千家詩讀書筆記

2023千家詩讀書筆記。

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們更應該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢？下面是小編幫大家整理的2023千家詩讀書筆記,歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

千家詩讀書筆記(篇1)

在中國古代，《千家詩》是傳統(tǒng)蒙學教材列“三百千千”（即《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》）中的必讀課本，《千家詩》所收作品都是五、七言絕句和五、七言律詩，且絕大多數是唐宋詩人的名篇，這些詩作題材豐富，篇幅短小，語言優(yōu)美，韻律和諧，深深地影響了一代又一代人，成為不朽的經典名篇。通過閱讀這些詩歌，不僅可以啟發(fā)我們的靈感，而且還可以陶冶我們的情操，啟迪我們的人生智慧，更重要的是可以開闊視野、增長知識，對提高文學修養(yǎng)具有積極的意義。

今年暑假我讀了《千家詩》，其中的《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”無比生動的描繪出了杭州西湖夏季時的不勝美景，表達了作者對西湖六月美景的贊嘆之情，跟讓我心馳神往，不由的想親自到西湖起觀看那美麗的景致。還有韋應物的《滁州西澗》中“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”所描繪的清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致。也讓我心醉神迷，同時也讓身為滁州人的我感到與有榮焉。

《千家詩》中還有許許多多的優(yōu)雅詩篇傳頌在我們之間，它還會一直流傳下去，陶冶著世人。

千家詩讀書筆記(篇2)

宋清泉

童年時，有一本書總是陪伴在我們的身邊：他的語言、文字非常優(yōu)美。它的內容豐富多彩“山水田園、贈友送別、思鄉(xiāng)懷遠”訴說著一個又一個動人的故事。沒錯，它就是《千家詩》

打開這本書，我突然變不愿意合上。在《靜夜思》當中，我見到了那如，感受到了一片濃濃的思鄉(xiāng)之情的月光；在韓愈的筆下，我欣賞到了春的花草樹木互相爭斗的芳香，連楊柳也在漫天飛舞，像雪花，是的，一切都是那么的美好；在孟浩然的佳作中，聽到了歡快活潑的鳥鳴，好像春天姑娘在唱歌，可是我還看見了淒涼的落花，仿佛感受到他們的痛苦；“欲窮千里目，更上一層樓?！边@是《登鸛雀樓》中的一句千古絕句，表現出詩人積極、進取的生活態(tài)度?！肚Ъ以姟肪x的唐宋明作，向我們展現了一幅又一幅中國古典文化的魅力畫卷。

每一次讀完《千家詩》，心里就好像是受到了洗滌一般的純凈美好。詩，它不只是個簡簡單單的文字，而是一幅美景，一段情感，還是一種生活。有時候調皮、有時候悲傷、有時候喜悅。是沭浴著我，令我沉醉著?！肚Ъ以姟纷屛翌I略到唐、宋時期美如畫卷的景色；《千家詩》讓我看見了古代生活；《千家詩》帶我來到了一個豐富的文化盛宴。

讀完了《千家詩》，我感受到了中華民族的古典文化是那么的博大精深，甚至以短短的幾句詩有包含著豐富的哲理，我不認為讀這本書很無聊，而我很享受這個過程。

讓我們的心靈在濕的洗滌下更加的純凈，讓我們的心靈在詩的沐浴下茁壯成長，嗯，我們一起歡快的讀這本書吧！一一《千家詩》

千家詩讀書筆記(篇3)

張雅菲

唐松是我國古詩發(fā)展的黃金時期，這些古詩優(yōu)美。已經豐富千萬年來被人們反復的朗誦。代代相傳。

《千家詩》是由許多首組成的。都是唐代詩人和宋代詩人組成的。書里有插圖，有注釋，使《千家詩》更加的完整。每首詩都有他自己的含義。也有他自己的意識，到我們讀起注釋的時候，覺得這個古詩特別的有趣。生動形象的勾畫出這個古詩的內容。

如《題西林壁》，宋蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是一個哲理詩。前兩句是讓我們從不同的角度去看。后兩句是當局者迷，旁觀者清。之所以從不同方位看廬山，會有不同的印象，原來是"只緣是在此山中。

因此從一首詩我可以得出道理，從不同的角度看事物，得出的結論也會不一樣。

其實一首詩也會代表一個道理。

古詩是可以教會我們做人，要誠信，友善，善于幫助別人。還教會我們讀書的重要性，如"少壯不努力，老大徒傷悲?！?黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲"。讓我好小時候好好讀書，要是白發(fā)后讀書，那可就太遲了。

我們的古詩不僅是學做人，讀書，還有就是關于時間的古詩，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”記住，時間不會等任何一個人，今天過去了，之后就不會有今天。

千家詩讀書筆記(篇4)

千家詩讀后感

在中國古代，《千家詩》是傳統(tǒng)蒙學教材列“三百千千”(即《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》)中的必讀課本，因為其詩“率皆顯明易解之作，以此啟迪童蒙甚便”(清人黎恂語)，所以，“世俗兒童就學，即授《千家詩》”(《題辭》)。其流的歷史是久遠的，流播的范圍也是很廣的。不過，雖說《千家詩》幾乎婦孺皆知，但關于其編選者是誰，卻頗多爭議?；蛘f是劉克莊，或說是謝枋得，或說是核枋得和王相，提法不一。

《千家詩》所收作品，都是五、七言絕句和五、七言律詩，且絕大多數是唐宋詩人的名篇，這些詩作題材豐富，篇幅短小，語言優(yōu)美，韻律和-諧，深深地影響了一代又一代人，成為不朽的經典名篇。通過閱讀這些詩歌，不僅可以啟發(fā)少年兒童的靈感，而且還可以陶冶他們的情操，啟迪他們的人生智慧，更重要的是可以開闊視野、增長知識，對提高文學修養(yǎng)具有積極的意義

2.

境界說是中國人生哲學的一大特色。所謂的人生境界就是哲學家眼中理想人格之極致的一種精神狀態(tài)，精神天地。

羅蘭說過：“我國人生哲學綜合了儒、道、釋三家，所得出的結論是：以出世的精神，做入世的事情?！边@句話可謂概括。儒，主張道德宇宙;道，重于藝術天地;佛，強調宗教境界。但由于處于中國文化這一土壤之中，卻殊途同歸，都是從突然的狀態(tài)超越到應然的狀態(tài)，而這種應然狀態(tài)即人生境界的極致就是追求人的自覺圓滿和與宇宙的圓融和-諧。

程顥青少年時代就學于周敦頤，周敦頤讓他尋找“孔顏樂處”，即追求一種擺脫世俗名利，一生求“道”的境界。他所追求的“道”就是儒家的“道”，認為“孟子沒而圣學不傳，以興起斯文為己任”(《二程粹語》)。程頤在追述其兄事跡時說：“先生(指程顥)為學，自十五六時，聞汝南周茂叔(周敦頤)論道，遂厭科興老祖宗業(yè)，慨然有求道之志，未知其要，泛濫于諸家，出入老、釋者幾十年，返求六經而后得之。”(《河南程氏文集》卷十一《明道先生行狀》)這說明程顥的思想發(fā)展和其他理學家一樣，受到佛、道學說的一定影響，再加到儒學。 此詩之中我們很容易看到作者展露出來的融合了儒釋道精神狀態(tài)的人生境界

閑暇無事之時，可以專注于自身，直觀自身，只注重自身道德的圓滿和精神的滿足，即超越了世俗的約束，得到了自身的認同和自由，所以處事從容自得，這是儒家由認同自身所具有的真善美高度統(tǒng)一的自由人格而實現偉大寓于平凡，理想寓于現實的人生追求。達到這種境界，有很高的理想但并不需要作很大多的事情，可以睡到日上三桿，悠然自得。

人的動作可能停止了，但是思想不會。無論你在做什么事情，思想一直在運動。周圍的事物不斷出現，你處于中心，用心體味，便可以融于自然，物我皆忘。儒家強調通過自身的休養(yǎng)而達到天人合一，而道家則強調通過剝離萬物，達到自身的自由。一個人自身與自然的融合，一個是自然與自身的融合，雖方式不同但卻一同追求個人與宇宙的圓融和-諧。

鄒老先生有天人感應之說，認為自然變化可以反應到人的變化，社會的變化之中。所謂春德主生，秋德主刑。《莊子-齊物論》說：天地與我并生，萬物與我為一。中國的哲學重天，但卻不崇拜天，認為人只要通過自己的努力就可以感知天德，天人合一。

禪宗主張不立文字，自識本心;強調自性即佛，平常即道。人通過體察內心便可以感知宇宙。道是超脫于萬物虛像中的終極存在，而思想的變化則可以體察事態(tài)風云的變化。這也是中國人生觀中強烈個人思想覺悟的重要性。居陋室而知天下，處帷幕之中決勝于千里之外，強調智慧的力量。孔子的“君子不器”可謂是這種追求的完美概括。

理學畢竟是儒家的一種發(fā)展和分支。程頤作為新儒學思想的代表人物，儒家的思想可謂是根深蒂固。尾聯可謂是儒家人生觀的再次展示。富貴不淫，貧賤不移，從孟子開始已經成為了儒家的人生追求。而隨著中國文化的發(fā)展和融合，也成為了中國整體文化的人生追求。

千家詩讀書筆記(篇5)

黃俊鑫

放在書桌上的它，顯得格外耀眼，那就是我情有獨鐘的——千家詩。就在這一會兒，我感覺那里面的詩歌是那么美好。

我輕輕地翻開書頁，準備進入詩歌的時代。

里面有各種詩歌，如：七言絕句、七言律詩、五言絕句、五言律詩……各種各樣沒學過的詩都在里面藏著，正準備跟我們玩捉迷藏呢。

矮矮的平房，成蔭的柳樹，樹下的一位詩人，會是陶淵明嗎？一襲白衣，一壺老酒，那月下獨酌的，是李白的身影嗎？早朝之上，慷慨激昂主張變法的，是王安石嗎？被貶后，獨坐小舟，借酒消愁的，會是蘇東坡嗎？竹林里，獨自撫琴的，是王維嗎？

我就在那詩歌里面的世界里走著走著，突然想起詩歌里的世界，跟現實里的世界也是一樣重要的。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”每當只要你想浪費食物的時候，想想這句詩句！農民種田是多么的不容易?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這就是我們中國的勞動人民，自己默默的工作，換來我們的幸福；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，這不就是我們匆忙我敬愛的老師嗎，孜孜不倦的教導莘莘學子。

原來詩歌離我們是那樣的遠，又是那樣的近，詩歌見證了所有中華民族的道理，無論是苦難、是輝煌、是滄桑、是薄淡、是熱鬧，都隨時隨刻都在我們身邊。

以上是網小編精心幫大家整理的千家詩讀后感精選30篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

千家詩讀書筆記(篇6)

千家詩，古典魂

夏日的午后，陽光暖軟，從窗縫和門縫后悄悄溜進來，在地上、墻上留下影跡，一排排，整整齊齊，像琴鍵一樣。我左手托著下巴，另一只手輕輕翻動《千家詩》的書頁

還記得那個酒入愁腸，七分化為月光，余下三分化為劍氣的李白嗎？“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”是他在贊美楊貴妃的傾世姿容?！耙粸檫w客去長沙，西望長安不見家”是他流放夜郎時依舊孤傲清高的性情?！暗怪魅四茏砜停恢翁幨撬l(xiāng)”是他背井離鄉(xiāng)，想大醉一場，忘卻對故鄉(xiāng)的思念，豪情萬丈?！案≡朴巫右?，落日故人情”是他送別朋友時的依依惜別之情。鄰家傳來一首《長安憶》，清麗傷感的音調讓我恍若夢回大唐，好像看見李白衣袖飄飛間留下一片康橋彩云。李白的詩詞或華麗，或浪漫，或豪放，都令我回味無窮。

讓我最欣賞的是孫逖的《宿云門寺閣》?！跋汩w東山下，煙花象外幽。懸燈千嶂夕，卷幔五湖秋。畫壁余鴻雁，紗窗宿斗牛。更疑天路近，夢與白云游?！痹崎T山下,縷縷佛香繚繞著寺閣，繁花如煙似夢，飄渺夢幻，那里幽靜美麗得如同世外桃源。紅日漸漸西沉，晚霞把天空渲染得流光溢彩。寺閣懸起燈盞，四周的山峰高大險峻，像一道道屏障。寺閣的布幔又被卷起，與五湖的秋色相對。壁畫褪去了往昔華麗鮮亮的顏色，只剩下了南飛的鴻雁。不光是詩人，我也懷疑天路是否已近在眼前，與白云同游天界。這樣的美景，怎能不讓人陶醉？

猶記當時年少，窗外傳來朗朗讀詩聲，未脫去童稚的調兒撥動了我的心弦。那來自遙遠時空的淡淡情思，如同一位手執(zhí)書卷的美人，驚鴻一瞥，天地頓時失去了應有的顏色。

漸漸長大，不再滿足于搖頭晃腦地讀詩、背詩，便拿著毛筆學學那些儒雅的詩人，抄詩、品詩，有時也會幼稚地寫寫根本就不成調的小詩。每當筆尖輕輕掠過紙上，墨汁流淌，形成字跡，心里就會產生一種極大的滿足感，仿佛一筆一生蓮，筆筆蓮花開。

有時看著一首首詩詞，心里也會做做夢。遠離俗世的喧囂紛擾、燈紅酒綠，在青山隱隱、綠水悠悠的地方駕一葉扁舟，獨自一人遨游天下，尋一尋謫仙人李白，討一壺陳年佳釀，繡口是否也能如他一般吐就盛世云煙與繁榮；見一見陶淵明，體驗一下“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的隱居生活

不得不承認，詩詞就像一杯香茗，氤氳著久久不散的醇香；不得不感慨，人生路漫漫，若能詩詞常駐，詩情永駐，也算幸事！

陽光輕笑，從指尖，從書頁上跳躍。詩詞傳唱千家，古典魂韻流傳千古。我愿在這慵懶的午后，捧一卷清雅的《千家詩》，偷享清歡樂浮生，“風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”。

千家詩讀書筆記(篇7)

蘇軾說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”徜徉書海，可以陶冶性情，凈化心靈，給人美的享受。

我五歲的時候就已經開始讀《千家詩》了。那個時候我還有很多字不認識，也不知道詩中的意思。媽媽就一遍一遍地教我讀，直到我會背為止。剛開始，我覺得背詩很難，甚至還產生了抵觸情緒。在媽媽的鼓勵下，我堅持了下來，并且越背越多，漸漸地愛上了讀詩、背詩?，F在我八歲多了，上小學三年級?！肚Ъ以姟烦闪宋覀儗W校的必讀書目，我再次捧起了這本書認真地讀、背。隨著識字量的增加，理解力變強，我讀起來只覺得口齒留香，感覺古詩詞愈加有趣了。

《千家詩》這本書所選作品多為唐代詩人著名的絕句和律詩。篇幅短小，音律和諧，讀起來瑯瑯上口，詩中意趣更是令人心情激蕩。當讀到唐代詩人李適之的《罷相作》時，我既敬佩又憤怒。詩句：“避賢初罷相，樂賢且銜杯。為問門前客，今朝幾個來。”讓我想到詩人心懷天下、愛國愛民的情懷。他身居高位，為了國家，甘愿讓賢，讓人敬佩；也讓我想到那些追逐功名利祿的俗士，他們眼中只有利益，只有榮華富貴，巴結奉承，一旦別人退位，他們便避而遠之，實在可鄙，令人憤怒。當讀到宋代詩人盧梅坡的《雪梅》時，我覺得詩人是個有趣的人，愛生活的人。詩句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！痹娙艘詳M人的手法寫出了雪和梅的爭奇斗艷，又各顯其美。不禁讓我想到他在《雪梅》其二中的詩句“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春?！痹娙藢懗隽搜┖兔返南嗷ビ骋r，相互成全，令人深思。

培根說：“讀詩使人靈秀?！蔽以敢庠谠姾Ｖ旭Y騁，獨享那份心靈的寧靜與安逸。誦讀古詩詞，我一直在路上。

千家詩讀書筆記(篇8)

千家詩讀后感

書中介紹了不少詩人失去親人而思念故鄉(xiāng)的詩：像鄭會寫的《題邸間壁》、李白寫的《客中行》、劉禹錫寫的《再游玄都觀》、朱淑真寫的《落花》有不少的詩是寫詩人喜悅的：像王駕寫的《社日》、僧志南寫的《絕句》、謝枋得寫的《慶全庵桃園》、王駕寫的《春晴》

有不少的詩是寫景的：像程顥寫的《春日偶戲》、朱熹寫的《春日》、蘇軾寫的《春宵》、楊巨源寫的《城東早春》也有不少的詩寫的抒情的：像謝枋得寫的《花影》、劉克莊寫的《穿梭》、韓愈寫的《晚春》、王令寫的《送春》還有不少的詩是寫傷心的：像楊萬里寫的《傷春》、朱淑真寫的《即景》、王維寫的《送元二使安西》、杜牧寫的《七夕》

我愛讀《千家詩》，它的知識是無比的豐富，它的韻味是無比的濃厚，它的力量是無比的強大，使全世界的人民一起朗讀起來

千家詩讀書筆記(篇9)

千家詩讀后的感想

山外青山樓外樓。西湖歌舞幾時休。暖風熏的游人醉。直把杭州作汴洲。這首懵懂的年代就已經熟記于心的古詩好不容易故地重游。卻有著異樣的感覺。

初開始上學便得到了一本《新編千家詩》。當時無意中翻看到這首詩的時候感覺那種情景被渲染的挺美的。書中速描的圖畫加上似懂非懂的模糊認識就有一種耳目一新的感覺。人影來去晃動。杯盤狼籍羅列。輕歌漫舞頻頻。如果置身其中就能感受到一派繁忙景象。令人陶醉其中但愿長醉不復醒。可是伴隨著認識的逐年加深。明白了很多還不被鮮為人知的史料內幕。南宋王朝偏安一隅在半壁江山被蒙古騎兵踏在腳下時想到的不是奮起抵抗。而是依舊過著驕奢靡散的沉淪生活。歷史是不容欺騙的。伯顏入主中原時期。揮戈難下。且戰(zhàn)且進。勢如破竹。不可一世。長軀直入可以說沒遇到絕對優(yōu)勢的兵力抵抗。這大概也就是世事輪回的自然法則。新事物必將取代舊事物。新朝代必將接替舊政權。這更是歷史向前發(fā)展的必由之路。任何人都改變不了的事實。天下形勢分久必合。合久必分早有定論。王朝瀕臨覆滅預示著氣數已荊明君能人將在醞釀中誕生。想宋王朝在外患的挾持下風雨飄搖的隱忍勾存了數百年在世界歷史上也算得上是個奇跡。一個個城下之盟使宋顏面無存。憑借著沃野千里。物產富饒。一味的賠償維持著要不活的統(tǒng)治。遼。西夏。金。幾乎肆意侵犯中原大地。尤其北宋時期金俘虜徽宗欽宗。繼而南宋建立。歷史之所以耐人尋味就在于它存在著讓人遺憾的謊言。岳飛。岳元帥的出現讓許多愛國的志士仁人看到了希望。可風波亭那慘烈的一幕讓人對國家的前途感到渺茫。如果岳飛能一直北上搗毀金人的老巢的話。我們現在的生存境遇就會因為一環(huán)扣一環(huán)的作用而改變。所有的設想夢想都被十二面金牌搬師令潑滅。秦嶺--大散關為界。千里沃土。億萬良田陷入敵手。強中自有強中手。金宋終為蒙古所滅。當蒙古數萬鐵蹄踏入中土時間宋根本無力抵擋。安逸的生活讓他們忘乎所以。兵敗如山倒。不戰(zhàn)自潰。

千家詩讀書筆記(篇10)

黃禹銘

《千家詩》里蘊含了我們平時不常見的古詩，讓我見識了許多知識，讀了《千家詩》我有了很大的收獲。

千家詩全集一共是1281首，有五、七絕句和五、七律詩。其中我最喜歡有關寫的詩，就是朱淑真的《即景》

竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。

這是一首寫初夏時光的即景詩，抒發(fā)了女詩人深閨獨處的寂寥情緒。第一句寫竹影映照紗窗，點明地點是在閨房之中；第二、三句寫初夏的景物，鳥鳴聲更添煩惱，海棠花謝，柳絮飛盡，美好的春光已逝；第四句埋怨初夏白晝變長讓人困乏，其實是表達一種落寞無聊的心境。詩歌融情于景，遣詞造句中表現出女詩人特有的細膩傳神。

其實讀書也能感到快樂，一開始就會覺得很無聊，慢慢的會覺得很有趣，就像是在鉤引你一樣，不知不覺你讀完了這本書，而且你會收獲滿滿。

讀書是我們唯一的出入，只有讀書我才有未來，才能更好的生活下去，讀書，樂在其中。

千家詩讀書筆記(篇11)

賴雨欣

蘇軾說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”徜徉書海，可以陶冶性情，凈化心靈，給人美的享受。

老師布置看《千家詩》。有很不知道的意思。媽媽就一遍一遍地教我讀，直到我會背為止。剛開始，我覺得背詩很難，甚至還產生了抵觸情緒。在媽媽的鼓勵下，我堅持了下來，并且越背越多，漸漸地愛上了讀詩、背詩。現在我八歲多了，上小學三年級?！肚Ъ以姟烦闪宋覀儗W校的必讀書目，我再次捧起了這本書認真地讀、背。隨著識字量的增加，理解力變強，我讀起來只覺得口齒留香，感覺古詩詞愈加有趣了。

《千家詩》這本書所選作品多為唐代詩人著名的絕句和律詩。篇幅短小，音律和諧，讀起來瑯瑯上口，詩中意趣更是令人心情激蕩。詩句：“避賢初罷相，樂賢且銜杯。為問門前客，今朝幾個來?！弊屛蚁氲皆娙诵膽烟煜隆蹏鴲勖竦那閼?。他身居高位，為了國家，甘愿讓賢，讓人敬佩；也讓我想到那些追逐功名利祿的俗士，他們眼中只有利益，只有榮華富貴，巴結奉承，一旦別人退位，他們便避而遠之，實在可鄙，令人憤怒。當讀到宋代詩人盧梅坡的《雪梅》時，我覺得詩人是個有趣的人，愛生活的人。詩句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”詩人以擬人的手法寫出了雪和梅的爭奇斗艷，又各顯其美。不禁讓我想到他在《雪梅》其二中的詩句“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春?！痹娙藢懗隽搜┖兔返南嗷ビ骋r，相互成全，令人深思。

培根說：“讀詩使人靈秀?！蔽以敢庠谠姾Ｖ旭Y騁，獨享那份心靈的寧靜與安逸。誦讀古詩詞，我一直在路上。

千家詩讀書筆記(篇12)

郭雨寧

最近我讀了一本書，名叫千家詩。千家詩是由大宋帶解綁的，重慶參加思域七言律詩和清代王湘所選五言先家私，合并而成。

《千家詩》較為廣泛地反映了唐宋時代的社會現實，所以在民間流傳非常廣泛，影響也非常深遠。千家詩為四卷本，共有詩人122家，226首詩。其中唐代65家，宋代53家，明代2家，無名氏2家。都是律詩和絕句。

《千家詩》是由宋代謝枋得《重訂千家詩》（皆七言律詩）和清代王相所選《五言千家詩》合并而成。[1]它是我國舊時帶有啟蒙性質的詩歌選本。因為它所選的詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，易學好懂，題材多樣：山水田園、贈友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴。

康熙四十五年，曹寅（曹雪芹祖父）刊行的《楝（liàn）亭十二種》中收有《分門篹類唐宋時賢千家詩選》，署作“后村先生編集”?！昂蟠逑壬奔茨纤蝿⒖饲f，字潛夫，自稱后村居士。不過也有人認為詩集為坊間選家假名而作。后坊間又出現了兩種千家詩，即署作宋謝枋得選、清王相注的《重訂千家詩》（皆七言律詩）和王相選注的《新鐫（juān）五言千家詩》。后書坊將兩者合刊，即通行版本的《千家詩》了。

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2025千年一嘆讀書筆記

貫穿全文的主題是“千年一嘆讀書筆記”值得深入研究，閱讀了作者寫的作品，我的心里有了新的看法。?文字可以幫助我們表達心中的情感和思考，讀后感怎么寫才能寫好？感謝你的閱讀希望這篇文章能夠激勵你并請與你的朋友分享！

千年一嘆讀書筆記 篇1

一次認識余秋雨先生，是在高一的時候。我記得那是一個慵懶的下午，本該昏昏沉沉的語文課上。我的語文老師舉著一本破舊的散文集給我們念著一篇篇質樸又優(yōu)美的散文。老師具體念得內容如今我已記不清了，但腦海中記得最清楚的是那篇散文給當時被苦悶的課業(yè)折磨的又累又乏的我?guī)砹藦奈从羞^的安慰和激勵。我尤記得，那本一看就知道被我的語文老師翻過一遍又一遍的書，有著一個引人入勝的名字――《文化苦旅》。而這本書的作者也有著一個同樣詩意的名字――余秋雨。

直到上了大學，渾渾噩噩忙東忙西的度過了大一之后。大二的某一個無所事事的晚上我回憶著高中，突然想起了那天下午的語文課。抱著回憶青春的想法，我立馬買了一本《文化苦旅》，想要重新回味當初對散文的癡迷。沒想到，自此，一發(fā)不可收拾。看完文化苦旅我又立馬買了《千年一嘆》和《行者無疆》。而今天，我便想談談我在閱讀《千年一嘆》時的心路歷程。

不出我預料，余先生的文字實在很能引人入勝，從自序開始，我就被余先生所塑造的氛圍深深帶入：“……我在喜馬拉雅山南麓的思考，稍稍彌補了每天一邊趕路一邊寫作的匆促。讀者既然陪我走了驚心動魄的這一路，那么，最后也不妨在那個安靜的地方一起坐下來，聽我聊一會兒。世界屋脊下的爐火、燭光，實在太迷人了?！?/p>

自此，我便跟著余秋雨一路“游歷”了中國以外的人類主要古文明。最先抵達的希臘文明遺址，它從一開始就展現了人類古代文明的至全至美，幾乎到了無可企及的高度。巴特農神廟下，我不熟悉的古希臘悲劇、亞里士多德、維納斯，再加上遠處的奧林匹亞，似乎把人類最健全的生命方式鑄造完滿。最令我感到詫異的，是比這一切更早一千多年的克里特島上的米諾斯王朝和荷馬史詩中的邁錫尼。早到什么程度呢，如果說古希臘悲劇與中國的老子、孔子同齡，那么克里特和邁錫尼就與炎帝、黃帝、堯、舜、禹的傳說時代連在一起。而不同的是，他們的傳說竟然有那么完整的實證。同樣讓我感到匪夷所思的是克里特島上的生活。平等、通透、舒適、神奇，處處顯得相當現代。其中，排水系統(tǒng)、衛(wèi)浴系統(tǒng)的先進和時尚，使人覺得時間停滯了。但是它們居然已經毀滅了幾千年了。

中東，從約旦河兩岸到底格里斯河、幼發(fā)拉底河，再從伊朗高原延伸到南亞的巴基斯坦和阿富汗邊界地區(qū)。正是這個麻煩不斷的地區(qū)，擁擠著人類幾個特別輝煌的古文明。巴比倫文明、波斯文明、印度文明、希伯來文明、阿拉伯文明……

其實粗略了解了這么多，我腦子混亂的很，畢竟這本書對我來說信息量太大，我對這些文明歷史的了解又知之甚少。但書中描述的唯一讓我印象最深刻的場景是：“去巴比倫故地，在那些丘壑草澤邊站一站，看著凄艷的夕陽又一次在自己眼前沉入無言的沙漠，再在底格里斯河邊想一想《一千零一夜》的故事，體會文明枯榮的玄機……”

神秘的東方文明，原來有這么多苦難掙扎與無奈。所以，我不得不感到慶幸，中華文明是所有的古文明中至今唯一沒有中斷和湮滅的。

其實，當我第一遍讀完這本書的時候我感覺很難受，是如鯁在喉的那種難受。雖然我看的很仔細，但對孤陋寡聞的我來說，我的閱讀還是囫圇吞棗。因此之后，利用了一個寒假的閑余時間我又看了一系列關于人類起源文明的央視紀錄片。由此才開始深感余先生知識內涵的深厚，以及他從未停止探索打的腳步。這位學者，他一直在路上，真真正正的路上。從最開始尋訪中國文化的遺址，到尋訪除中國的其他人類文明，北非、中東、南亞、歐洲……他克服路上重重險境，不懼生死不懼艱難。只為探尋、只為見識。而此刻的我們呢？是躺在床上玩著手機呢還是坐在電腦前打著游戲？

也許我們暫時還沒有經濟基礎支持

們走遍大江南北去了解我們想要了解的事情，去做我們想要做的事情。但是，我們想要了解什么？我們想要做什么？此刻我們心中有答案嗎……

看吧，其實這根本不是我們無所事事的理由。霍金一生被囚禁在輪椅上，但他的思想卻能飄到幾萬千米外的太空里。要想實現人生的意義，要想讓自己不像螻蟻一樣蝸居在自以為是的天地里，我們必須從現在開始，不再虛度光陰、浪費青春。我們要做的就是，改變懶散的習慣、鍛煉自己早已漸漸“生銹”的大腦，去思考、去想象。而這一切最基本的途徑就是閱讀。閱讀書籍、閱讀歷史、閱讀文化、閱讀人性、閱讀生活。因此，我很感謝余秋雨先生。可以說，是他點亮了我求知的欲望，讓我停止墮落停止平凡，讓我開始思考開始真正的“行走”，去摸索我的人生的意義。

總而言之，《千年一嘆》是一本值得一讀再讀再讀再讀的書。

千年一嘆讀書筆記 篇2

歷史，每每想起，總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝，多少個輪回，反反復復，滾滾而來。面對歷史的潮流，我一時間竟手足無措。

翻開余秋雨的《千年一嘆》，我沉浸在眼前落寞的蒼涼，沒有鮮明的色彩，沒有繁華的景象，只有曾鼎盛一時如今卻衰落得如此徹底的古文明。

《千年一嘆》里面記載了余秋雨在千禧之際的在中東的很多地區(qū)的游歷，他以獨特的文化視角描述和記載了當地的文化古跡，給人一種濃厚的文化氣息，看著他的書就好像在跟他一起去旅行，一起去感受和思考。思考那曾是文化繁盛的地方如今卻衰落的原因，再回過頭來思考中國的文化命運。讓我體驗了一次精神的旅行。而后不禁想起“行萬里路，讀萬卷書”的話來。

書中，我印象最深的是寫伊拉克之行的。當時看時，心里就很酸，當他講到當地孩子的貧窮、無助時，我的眼眶濕潤了。伊拉克有太多的失學兒童，他們連字都不認識，可是，他們的祖先卻是世界上最早發(fā)明文字的人。很小的孩子，本該天真快樂地生活，但他們卻也硬生生地被與政治聯系了起來，他們的學校里教授的只是像“打倒美國”之類的口號。戰(zhàn)爭讓很多孩子的父親離開了，于是，生活的重擔便一下子壓在了孩子稚嫩的肩膀上。蠟黃的臉、深深的大眼睛，這一切不能不讓你開始痛恨美國，痛恨懦弱的聯合國，痛恨伊拉克的當政者，同時也為這個民族悲哀?！柏毨У闹苯雍蠊皇欠纯?，而是尊嚴的失落，而失落尊嚴的群體，更能接受極權統(tǒng)治”

在看完這本書以后，我深深為自己作為一個中國人而感到驕傲，為中華文明感到驕傲。從作者的這些經歷中，我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類，毀滅文明的也是人類。甚至在人類文明高度發(fā)達的今天，在很多地方，人們還正在毀滅自己創(chuàng)造的文明，例如，在中東，在印度，以及在阿富汗，那里的人們還在互相殘殺。

我們在作者游歷文明古國的過程中可以看出，文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭。為了保證人類文明的健康發(fā)展，我們應該爭取和平反對戰(zhàn)爭，這是我們要一直堅持不懈去努力的。

千年走一回，卻有陣嘆息傳來。輕輕的，緩緩的，從那遙遠的愛琴海面?zhèn)鱽?，從法老的金字塔中傳來，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恒河畔邊傳來。是誰?是誰的悲嘆?哲人，法老，佛祖?亦或是他們的民族與靈魂?當輝煌已成了寂寞，當神廟已經破殘，當人們已經開始了遺忘，那陣嘆息也只成了無奈。

相關

千年一嘆讀書筆記 篇3

斑駁的城墻，慌亂的廢墟，雜草從生的山溝，臟亂的河岸，隱藏的土匪，沉重的心情。

輕輕翻開書，沉重，惋惜，無奈，懷念交織在一起。

《千年一嘆》，嘆的是惋息，嘆的是敬重，嘆的是哀思，為車隊一行人的驚險探險吸引，又不忍了解其余三大文明古國的文明衰敗

在旅途中的那些文明古跡總讓我感覺它們是在沙漠上默默堅守的一位巨人，一位孤獨的巨人。他們曾經是文明的見證者。而今的它們好似曇花一現之后留下來沉睡。曾經建造了他們的后代子孫，現在因為文明的偏差，正在遭受著戰(zhàn)爭，饑餓，寒冷，失去情人的悲傷。余秋雨先生說過，看到作為一個曾經創(chuàng)造過輝煌文化的國家，他們的子孫連學都上不起，他感到痛心。我覺得這豈止是痛心!耶路撒冷的哭墻之下那夜夜不絕的哭聲，診所里需藥物治療的孩子，那種就差武裝到牙齒的小心謹慎，令人心寒，又豈是一個痛字可說得清，道得明。不記得是在哪個國家，為了讓外來旅客能夠安全地參觀國家的文化遺址，每個車隊都必須派兩輛車前后保護，余秋雨先生那時候的心情只剩下難過，他們只不過是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。

他們路過印度，提到印度就必須要提一提恒河。但恒河在古代歷史中的清澈，美麗已不復存在，留下的只是污濁的河水，河岸有驚人的景象，臨死的人，在上游洗澡，希望洗凈靈魂，下游壯漢們刷牙喝水。印度人認為恒河的水是靈水，喝一口，可以把身上的病痛治好，洗一洗，可以讓自己長壽。還有的老人自己知道自己去命不久矣了，就讓家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張草席子，躺在地上等著飛到西天。他們說“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會有政府的人堆好木堆，把尸體排好，一批一批的火化，人就這樣化為一縷濃煙了。

各大文明古國的確輝煌過，不過不是現在，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明，我們中華的祖先，除了成吉思汗，幾乎沒有統(tǒng)帥進行過遠征，最多只是內部矛盾，內部戰(zhàn)爭，正是這些使我們五千年的中華文明完好的保存了下來。

千年一嘆讀書筆記 篇4

一開始，我以閱讀的態(tài)度來閱讀這本日記。通常我只寫下閱讀的內容**，然后我可以離開這本書和其他人交談，而且**也可以扔掉它。

開始我讀書的習慣，一直是那種看**的態(tài)度，也就是跳著看書，跳開自己不感興趣的內容。老先生有一句話，好的東西越看越少，到后面就要省下來慢慢的細細的看了。我想我以前一定錯過和浪費了很多好東西。

來說這本書。這本書早在**年前就出版了。那是在千禧年千禧。不幸的是，千禧年我還在上小學。除了課本，我的書包里只有一把金庸綠血劍。此外，沒有關于環(huán)境之間關系的書可讀。這不是我的問題，也不是我的無知，這真的是中國的國情！

書里面我看到了最喜歡的《荷馬史詩》的影子，特洛伊古城，木馬屠城，絕世美女海倫。據老先生介紹，在特洛伊戰(zhàn)爭打了十年之后，邁錫尼的長老們在質疑為了一個女人打一場十年的戰(zhàn)爭是否值得的時候，海倫出現，長老們齊聲呼喝道就是再打十年也是值得的。我不知道這個故是是不是真的，但是海倫的美麗突然從無與倫比變成了無與倫比。在中國歷史上，這樣的例子似乎只有吳三桂！

當然，我并不是真的傻到相信特洛伊戰(zhàn)爭真的是因為女人打架。政治是因謀，戰(zhàn)爭只是一種政治手段。最可惜的是沒有提及我最喜歡的阿基里斯!

還有一個沉重的話題，我不想談，這不是我現在可以談的，也沒有這樣的背景和經驗來判斷——那就是文明！

千年一嘆讀書筆記 篇5

“法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜夜潮起，耶路撒冷秋風涼。你是廢墟的眼淚，你是下一代的傷害。恒河邊的婆羅門聲音在**？”

前面的這句話出自《千年一嘆》。我第一次看到這本書是因為這句話。我從來沒有見過一本書，一個詞可以使世界古代歷史如此全面。

出于好奇心，我打開了這本書。因此，我掉進了歷史的漩渦中，不能自拔。不愿自拔。

《千年一嘆》是一本日記，記錄了作者余秋雨在千年交替之時，跋涉四萬里，尋找人類古代文明的經歷?！肚暌粐@》是采用游記的形式，在讀書的同時，書中作者給自己提出的一些問題也同樣引人深思，并且在本書中多次寫了世界各地輝煌的古文明與殘破現實的對比，令人心生嘆惋之情。

在作者的帶領下，我看到了世界歷史的變化。例如古埃及，古埃及的歷史時期處于我國傳說中的黃帝時代，但它的一切都那樣恢弘：雄壯的金字塔會讓人類感到自己的渺小，只能感到時間與空間在這里會合，力量和疑問在這里交戰(zhàn)；巍峨的石柱陣讓人對天地充滿敬畏之情，高大破碎的門農石像讓人感受到歷史的巨變，帶來心靈的滄桑感；還有許多諸如此類的古跡數不勝數。

然而，由于人們的忽視和一些極端組織的戰(zhàn)爭，這些歷視以及被慢慢地摧毀了。我仍然記得一條新聞，主要內容為一伙極端****，公然沖進位于開羅的埃及國家博物館，將博物館內許多文物的玻璃展臺打碎，向著文物進行瘋狂的破壞……，事實上，世界上大部分的文物都毀于戰(zhàn)爭。這本書揭示了許多地區(qū)的刑事戰(zhàn)爭對人民、歷史遺跡和歷史的影響，令人深思。

“千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。”同樣身處于文明古國的我們，生活中沒有戰(zhàn)亂，沒有炮火，更應該為文明的傳承與延續(xù)貢獻出自己的一份力量。

讓我們呼喚和平，了解歷史，為保護古老文明而努力！

2023千年一嘆讀書筆記(集合十一篇)

今天我們?yōu)榇蠹規(guī)淼氖恰扒暌粐@讀書筆記”。讀書可以讓我們的日常生活充滿樂趣，讀完作品之后，我們可以寫一篇讀后感?？催^一本書，闡述你的觀點，記錄你的觀點。歡迎你分享我的作品一起創(chuàng)造更多美好的事物！

千年一嘆讀書筆記 篇1

在嘆息之后的慶幸

——讀《千年一嘆》

這是一本不可多得的好書，看得我是口齒噙香，不忍輟卷。常常是隨著余先生的妙筆神馳思往，精神徜徉。

跟著先生的腳步從雅典、埃及、走到了耶路撒冷、伊拉克、伊朗、約旦、巴基斯坦、印度、尼泊爾，文明的摧毀與陷落的確讓我越讀越理解了為何千年過后依然長嘆，但是跟隨著先生的嘆息之后居然又有幾多慶幸。

一幸我們生長在未中斷的文明、和平的國度。先生此行的主旨就是在對比中思考探求中華文明的奧秘，在作者的行走途中，無論是希臘文明、埃及文明、巴比倫文明、波斯文明、希伯來文明、印度文明，都曾經那么恢弘浩瀚，唯有中華文明沒有中斷，而始終綿延，依照先生的分析，我們有五大獨特的條件，我們何其幸運，生長在中華文明的懷抱下，而且是和平發(fā)展而日負影響力的國度。沒有戰(zhàn)火中的焦灼，沒有看不懂古老文明的木然，沒有文明一次次更迭踐踏后流離失所，更沒有躺在文明柱上的不思進取。正基于此，我們可以有閑有情的感慨下別的文明的生發(fā)史，感念一下自己的幸運，何其美好。

二幸越來越多的靈魂被中華文明浸染，同路客甚多。除了比較細致的讀了本書，每個書友的留言筆記也都認真的思考，發(fā)現很多時候大家是靈魂相通，思想共感的，弘揚我們的文明，贊賞我們的文化，并深入的感知，正確的理解，同時最深沉的熱愛我們國家。我們的文明雖沒有被中斷，但也飽受創(chuàng)傷，內亂不斷，且遭受了嚴重的外來入侵，但中華文化的包容、博大，消逝了這一切傷疤，繼續(xù)前行，趕路，并且在新的生機走過了十幾個春秋。

三幸我能夠讀得此等好書，沒有失之交臂。這本寫于上個世紀末的書，很遺憾鄙陋如我，十幾年之后才讀到，但是一直執(zhí)拗的認為，讀書與交友一樣，都是在剛剛好的時候遇見，中年如我，情感更加深沉，這幾年的積累如我，對文化類的題材更加敏銳的感知，所以，于我恰恰是最好的遇見，何其幸也！

贊嘆中華文明，熱愛中華文明，就更應該身體力行的弘揚中華文明，我不可能擁有余老師那樣的博學厚重，也沒有那么引人入勝的文字功力，唯有在自己的工作生活中身體力行，做一名學習者何傳承者。

千年一嘆讀書筆記 篇2

最近讀了一本余秋雨的書《千年一嘆》，感觸頗深，由此寫下了一些感想，以抒發(fā)我的感受。余秋雨的文章，我一向比較喜歡，余秋雨文風簡樸，文底深厚，看他的書，往往能在不經意中給人以某種心靈的震撼。《文化苦旅》、《霜冷長河》、《山居筆記》等，這些書講述的內容不同，但都是富有生活的內容，有血有肉，從中我們可以了解到作者的經歷，生活態(tài)度，以及對一些問題的獨特的觀點，總能讓人學到不少有益的東西。我認為在我讀過的這些書中，《千年一嘆》是比較有特色的一本。

《千年一嘆》是一本日記，記錄了作者在千年之交，跋涉四萬公里，尋找人類古代文明的經歷，給我的感覺是苦中帶甜。本書采用游記的形式，但給人的感覺本書不僅僅是一本日記，在讀書的同時，本書時時給讀者傳遞這樣一些問題，希臘、埃及、約旦、印度等古國都曾經有過輝煌的古文明，從輝煌到勢微，從勢微到衰敗，到沒落，而我們中華文明卻避免了整體性的衰落，如何保持中華文明的延續(xù)，發(fā)展，我們讀者對此應持有何種觀點，我們讀者應該如何去面對等等。

從作者的這些經歷中，我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類，毀滅文明的也是人類。其實，甚至在人類文明高度發(fā)達的今天，在很多地方，人們正在毀滅自己創(chuàng)造的文明，例如，在中東，在印度，以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們在作者游歷文明古國的過程中可以看出，文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭。為了保證人類文明的健康發(fā)展，和平是我們需要的，戰(zhàn)爭是我們應該唾棄的。所以我們應該爭取和平反對戰(zhàn)爭，這是我們應該持有的觀點。

作者在游歷各國，回到祖國后真真切切表現出的愛國的感覺同樣令我感動，這是作者發(fā)自內心的愛國精神的體現，同時也震動了讀者內心愛國的琴弦。我深深為自己作為一個中國人而感到驕傲，為中華文明感到驕傲。作者也提醒了我們這樣一個責任：為中華文明的發(fā)揚光大而努力奮斗。

針對于作者在這本書中提到的有關于人類文明的問題，看起來與我們個人沒有太大的關系，其實不然，作為生活在這個世界上的一員，我們有義務去盡自己的力量去為中華文明的延續(xù)，發(fā)展而努力。而真正把這些義務落到實處，就需要我們認真去學習、工作，去為這些“大”問題盡力貢獻自己的“小”努力。

在閱讀本書的過程中，作者給讀者展示了一個廣闊的天地，開闊了我們的視野，在生活和游歷的細節(jié)中展示了人性的魅力。從而告訴我們這樣一個道理，我們需要開拓自己的視野，因為世界是精彩的，同時也要珍惜我們所擁有的，因為我們擁有的是寶貴的。我們的人生相對于人類的發(fā)展是短暫的，有些人在歷史的長河中已經消失，而有些人卻留下了痕跡，過了相當長一段時間以后，我們現在的經歷可能會很快被淹沒，后人可能不在會記起我們，但我們的確應該為后人留下些什么，讓我們的人生更有意義。無論在學習中還是在工作中，我們都應該珍惜，應該努力，無論后人是否能記得我們，我們都將為自己驕傲。也希望我們的子孫后代永遠為自己是炎黃子孫而驕傲。

千年一嘆讀書筆記 篇3

看了《千年一嘆》之后，根本就沒有絲毫的喜悅。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。尋訪古禮貌的禮貌之旅。乍一聽，是一件美差?？善渲袇s蘊含著多少說不清，道不明的感覺。那些禮貌古跡總讓我感覺它們是在沙漠上默默堅守的一座豐碑，一座很悲涼的豐碑。以前的它們是輝煌的見證者。而今的它們好似煙花燦爛之后留下來的與余燼。以前創(chuàng)造了他們的人的后代子孫，此刻因為各種原因，正在遭受這戰(zhàn)亂，貧窮，饑餓，恐怖主義的侵害。余秋雨先生說，看到作為一個以前創(chuàng)造過輝煌文化的國家，他們的子孫連學都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墻之下那不曾休止過的哭聲，醫(yī)院里亟需藥物治療的孩子，那種就差武裝到牙齒的謹小慎微，如履薄冰，又豈是一個痛字可說得清，道得明。忘了是在哪個國家，為了讓旅客能夠安全地觀賞古跡，每個車隊都派兩輛車前后保護，余秋雨先生那時候的情緒只剩下難過，他們只但是是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。

戰(zhàn)爭越來越讓我感到害怕。它是一個怎樣的惡魔，怎能讓以前的輝煌化為齏粉。人民是歷史的創(chuàng)造者，可他們卻像是一縷輕煙從歷史的上空飄過。恒河邊靜待死亡的老人，垃圾堆上密如林的腳能給出什么樣的答案?

中國是一個很神奇的國家。幾千年來，大家打打殺殺，之后因為外族的侵略，大家竟緊緊地團結在一齊，再也部分什么外夷了。很期望中東有一天也能這樣。發(fā)現原先大家是一家人。還有那些制造惡魔的人。

千年一嘆讀書筆記 篇4

當今世界，風云變幻，要想了解這個世界，這個文明的本質，就需要去靠近他，去靠近那些厚重的古墟，去撫摸那些斑駁的碑銘，去體會那些傳承千年的神秘文化。而余秋雨先生的這本《千年一嘆》就是訪問北非中亞和西亞等地與古中國齊名的文明遺跡，去感受那不同尋常的美，去更好的了解世界了解中國。

“要么今后只敢小聲講述中國文化，要么為了能夠大聲，不顧死活的走遍全世界一切重要的廢墟”。這便是余秋雨先生寫作的動力。他用了三個月時間，走過了埃及，走過了希臘，走過了世界上最負盛名的文明故土，用質樸自然的語言，描繪了幾千年前幾大文明古國的興盛與衰亡。

其中最令我動容的莫過于《哀希臘》，浩大溫和而蔚藍的愛琴海靜靜地躺在文筆流轉之間，潔白莊嚴的石柱屹立在厚重的書頁之上，我仿佛看到了埃斯庫羅斯，蘇格拉底，希羅多德，他們的智慧如愛琴海倒影中的點點星光，匯聚成一片璀璨的星河。拜倫的詩句在我耳邊回響：“祖國啊，此刻你在哪里？你美妙的詩情，怎么全然歸于無聲？你高貴的琴弦，怎么落到了我這樣平庸的流浪者之手？”一聲聲飽含深情的呼喚，既是對逝去的希臘文明的哀悼，也是對世界所有文明的呼喚。愛琴海上柔和的海風拂過岸邊哲人的身體，撫摸過石柱上的斑駁的.遺跡，最終吹過浩大神秘的海神殿，吹進了我的心中。

那一刻，我如同夢中的李白“一夜飛渡鏡湖月”，雙腳踏上了這片偉大的土地，在蔚藍的愛琴海邊徜徉，任由海水漫過腳踝；與先哲們一同思考，領悟人生的道理；在巨石柱群中徘徊，感受著所蘊含的厚重；仰望堂皇的海神殿，跟隨拜倫詩中的吟游詩人，哀嘆著驚世之美……

歷時四個月，余秋雨先生終于在千禧年新年的鐘聲敲響的那一天，回到了祖國的懷抱。“對面橋頭有一個白石筑成的大夢，上面分別用巨大的宋體金字鐫刻著一個國家的名字。我站住了，我的同伴們站住了，誰也沒有出聲，只聽到峽谷下的水聲響如雷鳴。”生在她的懷抱中，我們卻常常抱怨，離開她遠遠近近的看一圈，終于懊悔……

《千年一嘆》讓我暢游在世界文明之中，思索中華文化的傳承，最后，請允許我用余秋雨先生的一句話來當做結尾“不是距離的遙遠，時間的漫長，才會產生痛切的思念，真正的痛切是文明上的陌生，真正的思念是陌生中的趨近?！?/p>

千年一嘆讀書筆記 篇5

世紀之交之時余秋雨先生，隨鳳凰衛(wèi)視\千禧之旅\跋涉的四萬公里，以記錄的形式將這些上古文明，遺跡，思考鋪展在了這日記之中。

它不單單是個人的日記，它是對歷史，對文明，對世界的思考，跨越千年的流轉輪回，化為今世的一嘆。

余秋雨先生嘆的是什么？是在旅途中憂悶的悲痛，還是因見到如此古跡，從而興奮、激動發(fā)出的長聲，亦或是對世界歷史文明發(fā)出的吟詠。

書中的文字厚重而平實，優(yōu)美卻也傷感。

他們走過的十個古國，各有各的顏色，藍色的希臘，黃色的埃及，象牙色的以色列，灰色的伊拉克，黑色的伊朗，油膩中帶有棕黑色的印度，綠色的尼泊爾，還有連余秋雨先生都說不清楚是什么顏色的巴基斯坦。

這些千年的古文明，它們不同卻又帶一致性，都只是剩下經過千年風雨洗禮沖刷的殘根，但它們的年歲，卻也成就當代文明地圖上的褐瘢，年歲越高，褐瘢越深。

先生由它度己，聯想到了我們自己的文明，同樣是千年的古國，為何如此不同的際遇，或許就像先生說的那樣，一個國家的生與滅如同它的文字一般，中國是很神奇的“一貫型”；埃及是不幸的“中斷型”；波斯是睿智的“化裝型”。

余秋雨先生稱得上是偉大的文人，他把中國之外的人類主要古文明，全都巡拜了一遍。在這件事之前，沒有人做完過。一路上遇到過很多要命的危險，但居然全部都奇跡般通過了，真的是萬幸了。

我覺得余秋雨先生和他口中的法顯和玄奘一樣，都是偉大的人，不過他們又有很大不同，法顯和玄奘可以途徑幾萬公里，是因為宗教信仰的支撐，先生呢？或許是那顆對待文明發(fā)展史的心吧！一路上他敘說了許多智慧的故事、難以置信的歷史事件，想想或許真的是，文明和野蠻是不分界限的。

慚愧了，憂國憂民本不是該輪到我思考的事，不是無心，更是無力，我感覺我就像先生途徑恒河遇見的那個女子，無辜的在舉目四望著那污濁的河流。這樣說，都感覺高估自己了。

別說像我這種普普通通的民眾了，在人類歷史文明面前，面對這樣的一系列大問題，余秋雨先生尚且覺得生命微若草芥，何況你我。不過至少可以因為余秋雨先生的思考而思索一番。

它們偉大卻又會那么無奈，輝煌卻又會那么脆弱，精致卻又會那么簡單。

千年一嘆讀書筆記 篇6

本書可以配合鳳凰衛(wèi)視的《千禧之旅》一起看，雖然16年前的畫面質量不太好，但是內容還是很不錯的。還有年輕時候的許戈輝和陳魯豫。比如印巴國界上的降旗儀式實在好奇葩，作者的功夫好，但對于這類場面的描述還是不如影像的直接。電視更多是對目的地細節(jié)的解說和展示，而本書是作者對這一路文明之旅的文化思考和解讀。跟著余老師的文筆足不出戶地暢游巴比倫文明、波斯文明、印度文明、希伯來文明、阿拉伯文明的世界。

思索文明的誕生和覆滅，對比反思中華文明的發(fā)展，收獲頗豐。希臘是藍色，埃及是黃色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦說不清是什么顏色，印度是油膩的棕黑色，尼泊爾是綠色。視頻中看到他們歷時三個多月，終于回到祖國的懷抱，那一刻，也是很激動的，眼里也是噙著淚水。正如余老師所說， 離別之后才懂了它看著本書和節(jié)目，仿佛也離開國門走了一圈回來一樣，同時心里也會生出一種幸福感和民族自豪感。一定要把握好機會去親身游歷祖國的大好河山，去親眼欣賞世界的奇觀異景。

千年一嘆讀書筆記 篇7

最近讀了一本余秋雨的書《千年一嘆》，感觸頗深，由此寫下了一些感想，以抒發(fā)我的感受。

余秋雨的文章，我一向比較喜歡，余秋雨文風簡樸，文底深厚，看他的書，往往能在不經意中給人以某種心靈的震撼?！段幕嗦谩?、《霜冷長河》、《山居筆記》等，這些書講述的內容不同，但都是富有生活的內容，有血有肉，從中我們可以了解到作者的經歷，生活態(tài)度，以及對一些問題的獨特的觀點，總能讓人學到不少有益的東西。我認為在我讀過的這些書中，《千年一嘆》是比較有特色的一本。

《千年一嘆》是一本日記，記錄了作者在千年之交，跋涉四萬公里，尋找人類古代文明的經歷，給我的感覺是苦中帶甜。本書采用游記的形式，但給人的感覺本書不僅僅是一本日記，在讀書的同時，本書時時給讀者傳遞這樣一些問題，希臘、埃及、約旦、印度等古國都曾經有過輝煌的古文明，從輝煌到勢微，從勢微到衰敗，到沒落，而我們中華文明卻避免了整體性的衰落，如何保持中華文明的延續(xù)，發(fā)展，我們讀者對此應持有何種觀點，我們讀者應該如何去面對等等。

從作者的這些經歷中，我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類，毀滅文明的也是人類。其實，甚至在人類文明高度發(fā)達的今天，在很多地方，人們正在毀滅自己創(chuàng)造的文明，例如，在中東，在印度，以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們在作者游歷文明古國的過程中可以看出，文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭。為了保證人類文明的健康發(fā)展，和平是我們需要的，戰(zhàn)爭是我們應該唾棄的。所以我們應該爭取和平反對戰(zhàn)爭，這是我們應該持有的觀點。

作者在游歷各國，回到祖國后真真切切表現出的愛國的感覺同樣令我感動，這是作者發(fā)自內心的愛國精神的體現，同時也震動了讀者內心愛國的琴弦。我深深為自己作為一個中國人而感到驕傲，為中華文明感到驕傲。作者也提醒了我們這樣一個責任：為中華文明的發(fā)揚光大而努力奮斗。

針對于作者在這本書中提到的有關于人類文明的問題，看起來與我們個人沒有太大的關系，其實不然，作為生活在這個世界上的一員，我們有義務去盡自己的力量去為中華文明的延續(xù)，發(fā)展而努力。而真正把這些義務落到實處，就需要我們認真去學習、工作，去為這些“大”問題盡力貢獻自己的“小”努力。

在閱讀本書的過程中，作者給讀者展示了一個廣闊的天地，開闊了我們的視野，在生活和游歷的細節(jié)中展示了人性的魅力。從而告訴我們這樣一個道理，我們需要開拓自己的視野，因為世界是精彩的，同時也要珍惜我們所擁有的'，因為我們擁有的是寶貴的。我們的人生相對于人類的發(fā)展是短暫的，有些人在歷史的長河中已經消失，而有些人卻留下了痕跡，過了相當長一段時間以后，我們現在的經歷可能會很快被淹沒，后人可能不在會記起我們，但我們的確應該為后人留下些什么，讓我們的人生更有意義。無論在學習中還是在工作中，我們都應該珍惜，應該努力，無論后人是否能記得我們，我們都將為自己驕傲。也希望我們的子孫后代永遠為自己是炎黃子孫而驕傲。

《千年一嘆》是一本值得一讀的好書，粗看它是作者游歷多國的日記，但在深層次它不僅能夠帶給我們一個多姿多彩的世界，同時也帶給我們更深層次的思考，促使我們對自己進行反思。讀完本書后，我感到受益菲淺，有感而發(fā)，寫下了這篇短文。

歷史，每每想起，總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝，多少個輪回，反反復復，滾滾而來。面對歷史的潮流，我一時間竟手足無措。

千年走一回，卻有陣嘆息傳來。輕輕的，緩緩的，從那遙遠的愛琴海面?zhèn)鱽?，從法老的金字塔中傳來，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恒河畔邊傳來。是誰?是誰的悲嘆?哲人，法老，佛祖?亦或是他們的民族與靈魂?當輝煌已成了寂寞，當神廟已經破殘，當人們已經開始了遺忘，那陣嘆息也只成了無奈。

千年一嘆讀書筆記 篇8

“中國是世界四大文明古國之一”，這可能是每個中國孩子正式的或非正式的學習歷史的第一課，盡管那時候并不理解何為文明，老師或父母總會要求我們記住這句話，同時還要記住古巴比倫、古印度、古埃及這些看似不相關的詞語，同樣也理解不了這些國家在哪里、有著怎樣的文明，只是死記了這么一個概念，隨著我們慢慢長大，這個概念就牢牢地長在我們的意識之中，很少有人去懷疑和論證，如果不是做學問，也很少有人再去深入研究。就這樣這句話變成了我們的一個基本常識。

在信息化空前發(fā)達的當代，提及文明古國，我想大多數人頭腦之中首先出現的是城邦式的政治文明，極度繁榮的文化藝術，很容易聯想到亞里士多德、維納斯、奧林匹亞、金字塔、空中花園、幼發(fā)拉底河、底格里斯河……比照我們的歷史，很容易想到這些人物和情景，或許來源于我們對三皇五帝、孔孟、萬里長城、兵馬俑的熟識，這樣的聯想看上去是多么的順其自然、合乎情理，進而聯想到當代，可能很多人覺得這些文明古國發(fā)展到今天更是政治民主、經濟發(fā)達、文化繁榮的現代化國家，比中國的方方面面都更加進步。

然而，當我們認真讀完《千年一嘆》，跟著余秋雨老師從古希臘文明遺跡開始，到古埃及文明遺跡，到古巴比倫文明遺跡，再到印度文明遺跡，最終從喜馬拉雅山南麓回到中國，我們就會改變很多伴隨我們很久的一些關于世界文明的認識，改變我們對中華文明的認識，讓我們重新去思考很多問題。

這一路上那么多古文明的發(fā)祥地，沒有例外，都已衰落，當我們看見這一路的戰(zhàn)火、殺戮、貧窮、混亂，我們會感嘆文明的脆弱，那些反復出現在歷史書上，出現在我們生活中的地名，與如今的現實形成了可怕的分裂，那些雖然斷殘卻依然雄偉的遺跡與當代的荒涼形成了強烈的對照。面對這樣的一系列問題，我們無疑會感到我們的生命微若草芥。同時，路上遇到的杜月笙的女兒女婿蒯先生一家、探訪法顯、玄奘取經的講學的遺址、外國人對中國茶、中國文化的熱愛，我們無疑會感到民族文化的魅力，會感到中華文明的磅礴與偉大。

在當代中國長大的人，每天接受的中華文明的洗禮，每天感受著國家和社會的進步，對于身邊的一切都覺得理所應當，甚至還經常抱怨和斥責，為什么我們偉大的文明古國發(fā)展到今天會那么落后，以至于被僅有幾百年歷史的西方國家超越那么多；也會抱怨我們的國家、社會還存在著食品安全、貪腐、環(huán)境等等問題；會嘲笑我們花了幾千年時間走了這條路，為什么不走另外一條路；我們的國家在滄海橫流中保住了一份家業(yè)、一份名譽、一份尊嚴，我們常常輕率地說，保住這些干什么。當下的中國是一個變革的時代，也是一個多元的時代，允許人們有不同的聲音，允許多元的價值取向。國際國內政治經濟文化的融合從來沒有像今天這么深入，我們常常將這種形態(tài)歸結于西方的自由民主、尊重人權，歸結于開放包容，其實，這些都不是主要原因，最主要的影響，應該是我們的文化傳承。

認真對比這些文明古國的發(fā)展歷史，包括當代的政治經濟局勢，當其他文明衰落的時候，中華文明能夠一脈相承，并發(fā)揚光大，能夠達到今天的開放包容、相互尊重、摒棄糾葛，敢于站出來說我們要建立一個世界命運共同體，溯其根源，我想應該歸功于我們的傳統(tǒng)文化。對比其他文明古國，當一個民族在政治上被另一個民族征服，其文化就逐步衰落了，時間久了就慢慢衰落了。再來看我們的中華文化，歷史上無論被哪個民族統(tǒng)治，最終在文化上都征服了這些所謂的統(tǒng)治者，我們的中華文化一直居于核心地位。正如書中所言，中華文化在最高層面上是一種做減法的文化，是一種向往簡單和自然的文化，正是這個本質，使它節(jié)省了很多靡費，保存了生命。

每一個文明的興衰，其文化都起了重要的作用，中華文明今天的繁榮，也仍然沒有脫離我們的傳統(tǒng)文化，甚至我們每一次的斥責和抱怨背后都隱藏著對國家和民族美好的向往，正是因為這些對美好的向往關乎了國家的方向。

千年一嘆讀書筆記 篇9

今天我要給大家推薦的是余秋雨的《千年一嘆》，余秋雨，原先我只知道他知識淵博，是聞名中外的大學者。后來了解到他生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)(慈溪)。大陸著名藝術理論家、文化史學家、散文家，曾任上海戲劇學院校長。1986年獲“國家級突出貢獻專家”稱號，當時獲此稱號的全國僅十五名。八十年代后期開始寫作《文化苦旅》等文化散文，辭職后更以親身歷險考察國內外各大文明為人生主業(yè)。所寫的《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》等，開啟一代文風，長期位踞全球華文書暢銷排行榜前列，在大陸公布近十年來全國最暢銷書籍前十名中，余秋雨一人獨占了四本，已被公認目前全世界各華人社區(qū)中影響力最大的作家之一。

今天我要推薦給大家的這本《千年一嘆》確切來說是一本日記。它記錄了作者余秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經歷。為什么會有這次尋訪古代文明的行動呢?他們的目的是想看看在新的千年之交，這些文明古國的現狀，以便為進一步思考文明的前途，以及為人類的前途與命運提供借鑒與警示。

秋雨先生跟隨鳳凰衛(wèi)視的五輛躍野車完成這次“千禧之旅”，沿途大多數是衰落的文明古國以及并非文明發(fā)源地的同樣貧窮落后的國家。有些地區(qū)充滿了戰(zhàn)爭與恐怖，道路也大多不好走，其間的艱險可想而知，經常是吃不好，睡不好，還得不知疲倦地連續(xù)工作。但是秋雨先生卻頑強地、一步不落地走完了全程，并且每天寫日記，當天就通過衛(wèi)星發(fā)回香港和廣大讀者見面。結果就出來了這本《千年一嘆》。

我讀了這本書，對它的感覺很好，從書中既領略了沿途的奇聞軼事，又為它的思辯的精神，對文明衰落的厚重情感，對當地貧窮落后的現狀的痛惜，以及對當地人的愚昧、麻木的痛恨所感動。書中，我印象最深的是寫伊拉克之行，老師們可能了解伊拉克，那兒有太多的失學兒童，他們連字都不認識，可是，他們的祖先卻是世界上最早發(fā)明文字的人。很小的孩子，本該天真快樂地生活，可戰(zhàn)爭讓很多孩子的父親離開了，于是，生活的重擔便一下子壓在了孩子們稚嫩的肩膀上。蠟黃的臉、深深的大眼睛，真為這個民族悲哀。在印度有一條美麗的恒河，那里有舉世聞明的“恒河晨浴”但我從書中真正地了解了恒河時，我相信我們絕對不會去恒河沐浴了。因為恒河邊有很多的無家可歸的人，他們每天的排泄物就排在恒河里，而印度又有個習俗：人死后，骨灰會排入恒河。但一些人認為死了燒成骨灰排入恒河，一定會與別人的骨灰相混，到了天堂很難恢復原形，于是便把一具具全尸推入恒河，任其漂流。所以，恒河水很臟，但還是會有很多的朝圣者在里面浸水、喝水，來尋求所謂的干凈。

書中介紹了希臘文明、埃及文明、波斯文明、印度河-恒河等古文明，這些發(fā)源地現在都很貧窮，窮人占了80%以上，貧富差距越拉越大;它們極度骯臟，從不洗臉、洗澡，更別說洗衣服了，人們居住在矮矮的窩棚里，喜歡光著腳站在垃圾堆里，在塵土飛揚中吃一些叫不上名字的東西;它們極度混亂，政局多變，沖突不斷，土匪橫行，交通事故頻繁，超載嚴重，道路不好，橫沖直撞;它們的人民都很愚昧、麻木、對戰(zhàn)爭、事故、腐敗、不公正、屈辱都能容忍，人們都很急功近利，都很庸俗市儈;它們都危機重重，特別是人口危機最為嚴重，尤其是印度更加不得了，如果人分為十成的話，很多地方是“三成擺攤，一成乞討，六成閑站著”，這樣發(fā)展下去話還知道會有什么樣的嚴重后果呢?

在對這些古文明的衰落感嘆的同時，余秋雨先生也分析了我們中華文明能夠長盛不衰的原因。我為我們偉大的祖國而驕傲。早在秦始皇時便統(tǒng)一了文字，使得中國歷史活了下來，不象埃及的歷史，變成了“木乃伊”，埃及人面對一大片一大片黑黝黝的古文字卻完全不懂它的意思;而一部印度的普通歷史，卻也要中國人的著作來填補和修訂。我國五千年的文化歷經千辛，卻完整地保留了下來，而不像兩河流域許多國家，只剩下了一些頹垣殘壁和一段辛酸的回憶。

我覺得余秋雨先生的作品，最可取之處是語言的鋒芒和思考的力量。 他的語言是鮮活的，沒有呆板和木訥，永遠保持著詩人的品質和韻味，準確、到位、干凈、利落。尤其是對視野所及的客體對象，用藝術家審美的眼光，表達給我們一種獨特的生命體驗和生態(tài)景觀。比如在《千年一嘆》中反思文明故國、憑吊古跡的文字，具有極強的視角效果和審美的穿透力，給人以鮮明的印象。作家筆下希臘的藍，埃及的黃，以色列的象牙色，伊拉克的灰色，伊朗的黑色，印度的油膩的棕黑色，泥泊爾的綠色……這些代表著各自國家不同的色澤，都具有豐富的象征性和深刻的內涵。

余秋雨先生語言的張力，語言的生動，語言的精謹，語言的穿透力，都堪稱一流。先生對語言的保鮮方法，在他的自序中我們可以找到答案。秋雨先生在《千年一嘆》一書中對中西文明由比較而引發(fā)的思考，能給了我們很多啟示。

在《千年一嘆》中，幾乎所有的篇章都透著思想的光芒。如他在《交纏的圣地》一文中對以色列和巴勒斯坦冤怨相報、無有窮期的深層原因，先生以一個文學理論家、文化史學家和作家的多重身份，依著淵博的文學和史學功底、豐厚的文化感悟力和藝術表現力，居然能借助散文，洋洋灑灑地揭示著世界文化的巨大內涵。在博大精深的世界文化和古老、神秘的文明古國的歷史中，以輕揚的散文做了最深刻最瀟灑地穿越!

看《千年一嘆》能暫時忘卻了工作壓力和生活煩惱。讓我的大腦有一次回歸和調節(jié)。 同時增加了文學見聞，拓寬了人的胸襟，我喜歡他的書，而且還在看他的書，最后愿老師們也和我一樣喜歡余秋雨，喜歡他的書。

千年一嘆讀書筆記 篇10

在寒假的時候我閱讀了由長江文藝出版社出版的余秋雨先生的千年一嘆，這本書給了我不少感嘆。

比如，《哀希臘》講的是關于希臘文明被毀壞以及哀悼希臘的故事，蘇曼殊、章太炎遠遠地哀悼印度，已超越前人的眼光也近近地哀悼中國，就像是在自習室里寫周記，左邊抄兩句，右邊摘三行的寫完，自己贊嘆完成的如此金明巧妙，耳朵自動掠過高三學姐聚在一起討論佳句的聲音，最討厭大家聚在一起的時候把分數當成話題，而忘了自己在初中的時候最喜歡談分，時間的力量果真強大，這把殺豬刀不僅傷害了我們，但也孕育出不少古老而又珍貴的文明。

干凈的痛苦一定會沉淀，沉淀成悠閑，中華文明在實際發(fā)展過程中，把太多的精力投注在上下左右的人際關系上，既缺少個體健全的標志，也缺少這方便的酣暢，只有一些孤單的個人，在林原之間悄悄強健，又悄悄衰老。比如，放假就是一個很好的借口，很多喜歡玩的人和不喜歡玩樂的人，在這一刻，可以理所當然的對家長說，放假了，我可以出去玩/刷微博/玩電腦……就像剛才，()爸爸問我初中同學聚會開始了嗎，要和同學們好好感受一下假期的魅力，我對于聚餐一類的事情一直興趣頗濃，不過跟很久沒有聯系的人坐在一起吃飯還是有些尷尬。不過話說回來吃飯還是不錯的！

占人問事，幾乎是一切古人類群落的共同文化生態(tài)，人啊，認識你自己。人類其實還非常無知，連對自己文明的關鍵部位也完全茫然。未知和無知并不是愚昧，真正的愚昧是對未知和無知的否認。

千年一嘆讀書筆記 篇11

拜讀余秋雨先生的這本書，起初只是一個偶然的機會。在書店偶爾看到，便堅持要買回家了。這一本日記，伴隨著些許泛黃照片，采用游記的形式，記錄了余秋雨先生親身越野數萬公里考察人類各大文明遺跡的經歷。從希臘到埃及，從伊拉克到尼泊爾，等等等等。這幾個月的歷程給了我前所未有的感觸。

說真的，閱讀的時候好幾次都濕了眼眶，總感覺文化的博大精深。這一塊歷史文明創(chuàng)造的土地，我就好像和作者一樣站在地面上，吸取著精華。我知道了文化的起源，知道了奧林匹克的誕生，知道了部分國家的貧瘠，知道了那一片的混亂，我總是不想把這本書講得那么理性?；\統(tǒng)的告訴大家這本書講的是作者游歷各國的感受云云。我愿意感性地去閱讀它，去理解它，去感受它，我也只能說千年一嘆真的讓我嘆了一嘆。

當余秋雨先生去愛情海的石柱上不顧警衛(wèi)的虎視眈眈而去找拜倫的名字時，他卻在石柱的稍低處發(fā)現了，突然覺得這個位置的簽名完全可以代表拜倫當時的心情，低頭以對神明，這是希臘的第一天，我覺得我像個鉆頭一樣的，慢慢地慢慢地進文化的中心?！拔蚁Ｍ吞剞r文物能在我死之前回到希臘，如果在我死后回來，我一定復活?！币晃唤新见惖奈幕块L用充滿辛酸的聲音去努力保住一個文明古國最后的尊嚴。這時候我就想到了那所謂的韓國，強行奪走了屬于我們的文化，強詞奪理的為自己解釋，我想這真的會讓一些學家復活吧，我們是絕不會妥協的。最終在余秋雨先生從尼泊爾通向中國，對面橋頭有一個白石筑成的橋頭，上面分明用巨大的宋體金字，篆刻著一個國家的名字，然后他在心底默念：祖國，今天我終于及時趕到。這回國的心情，想必很多留學在外的朋友們也會感受的到，我們的祖國建國六十周年以來，有大大小小的成功，也或許有不多不少的錯誤。但是我們每個人似乎等待的，就是回來的那一刻!

歷史，究竟是何物?它究竟能影響多少?我一時間理不清頭緒，也無法理清。的確，歷史已經成了歷史，它以文字，畫卷的樣子悄然流逝，已經過去了，而且永不回頭。但是人之所以為人，是因為他們有自己的文化，自己的歷程。如果沒有了歷史，我們就像是啞巴，無從訴說;如果沒有了歷史，我們就像是一陣風，沒有始沒有末，沒有了目的沒有了方向。歷史是家，是廣闊天地里的一座樸素堅硬的石頭房。沒有修飾，沒有點綴，是我們遠航時掛念的故都，是流浪天涯浪子的根。

千年一嘆讀書筆記 篇12

每每翻開余秋雨先生的《千年一嘆》，我的手就好像撫摸到了文明的碎片，歷史的車轍。歷史是沉重而滄桑的，每次回顧都會感到心靈深處傳來一聲聲嘆息：法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風涼，我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?。

當曾經的輝煌逐漸走向淡漠，當原本宏偉的建筑在時光的摧殘下變成一片殘垣斷壁，當人們開始不再問津不再關注，那聲聲嘆息變成了無奈，文明在逐漸衰落，歷史在逐漸褪色，

跟隨余秋雨先生一起，沿著古代人類文明的路基前行，我們卻發(fā)現竟然有那么多曾經顯赫一時的文明發(fā)源地如今卻戰(zhàn)壕密布、荒草迷離、匪盜出沒。人類，原本是歷史文明的開創(chuàng)者，如今卻在親手毀掉自己的文明。

希臘，這里曾是歐洲文明的發(fā)樣地，如今卻只有狹小、陳舊和閑散的人民。干凈的痛苦一定會沉淀，沉淀成悠閑，悠閑是痛苦的補償，痛苦是悠閑的襯墊。然而希臘人的過分閑散的生活方式是整個社會失去了精氣神，有很大一部分閑散走向了疲憊、慵懶和木然。而希臘文明最重要的組成部分奧林匹克精神，也在這種閑散中逐漸衰亡。

埃及，開羅城的殘破使曾經的輝煌已蕩然無存，而更令人感到悲哀的是那段輝煌至今已無法解讀，只有從被風化的古代遺址和金字塔中可看到一點文明古國的樣子。如同書中對金字塔的感慨：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構建;我只知道它如何離開，卻不知到它如何到來。當法老將自己的遺體做成木乃伊時，埃及的歷史也成了木乃伊，靜靜地矗立在廣闊的撒哈拉沙漠上，每當黃沙吹起時，更教人感慨萬千。

兩河，童年童話的產生地，曾幻想著灰姑娘與王子在巴比倫的空中花園里相遇、相知、相愛;曾幻想阿里巴巴與四十大盜除暴安良;曾幻想與中華文明齊齡的它也有一段厚厚的歷史!但現實很殘酷，戰(zhàn)爭摧毀了它原本的高層文化，然后又剝奪了一個民族中最勇敢的、最健康的生命，讓一群老弱婦孺去承受種種荒唐。更具諷刺意味的是，這片產生最早的以《漢莫拉比法典》為標志的法律文明的地方，如今是法律最行不通的地方!

印度的人口數量已經遠遠超出了它所能承擔的負荷：人口中有三成擺攤、一成乞討、六成傻站著;似乎印度人更喜歡閑蕩在已經很擁擠的大街上。恒河永遠的失去了往日的圣潔與美麗。無數黑壓壓的人全都泡在恒河里，以為這樣就可以將病痛治愈，還有長時間擁塞在河邊等死的人，因為這樣他們就可以將自己的骨灰撒入恒河。在恒河邊，所能看到的是，人的骯臟，人的丑陋，人的死亡，就這樣夸張的裸露，都可以毫無節(jié)制地釋放給他人，釋放給自然。惡濁的煙塵全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅日托出一輪旭日，沒有耀眼的光亮，只是安靜上升。

曾經輝煌一時的文明，如今卻以淹沒在了歷史的塵埃中。然而究竟是人類創(chuàng)造了文明，還是文明孕育了人類?昔日的文明發(fā)源地現在卻在向世人展示著它的脆弱與無能為力。漫天飛揚的泥沙，赤腳如密林的失學兒童，眼神空洞的乞討者，這還是文明的產物么?幾千年前文明從這里開始，幾千年后文明從這里已經走上了衰敗的道路。我們又用什么去衡量所謂的文明程度呢?

踏破璀璨的歷史長空，瞭望星輝里斑駁的流光閃爍，千年的風霜，凍結了多少英雄傳說，那古今橫貫的天地長線，串聯著生命最初的力量，帶給人驚奇，帶給人追憶，那歷史的浩繁畫卷，是永不老去的心靈天宇。幾千年的發(fā)展，幾千年的思索，幾千年的漫漫長路，文明一路走來，潤澤了我們，哺育了我們，我們卻眼睜睜地看著它一步步走向消亡，我們有理由如此漠視文明么?

在看過了那么多文明的隕落，我們不禁思索我們中華文明歷經五千年的風風雨雨但生生不息的緣由。每一個歷史文明消亡的原因，中華民族都或多或少經歷過。但在歷經歷史的風霜后它依然頑強地屹立在世界的東方，展示著它博大的精深的文化。這同每一代炎黃子孫對民族精神的傳承密不可分，而在型時代的浪潮中，我們作為華夏的血脈更應當把我們五千的文明延續(xù)下去，讓它在歷史的海洋永遠閃爍著耀目的光芒。

《一千零一夜》讀書筆記

本篇精選的“《一千零一夜》讀書筆記”文章是筆者用心挑選的結果，閱讀之后，不禁感受到內心的凈化。在這個時候，最好的方法是將自己的想法寫成讀后感，細細品味，并進行反復閱讀。我們應該如何才能撰寫一篇高質量的讀后感呢？相信這篇文章將會是您的良師益友，讓我們一起探討吧！

《一千零一夜》讀書筆記 篇1

童話伴隨著我們成長，我們于童話中長大。

我讀過很多童話，格林童話，安徒生童話等等。這些童話帶給我們很多快樂，也讓我們學到很多，它們從各個方面教會我們做人，為人?！兑磺Я阋灰埂方o我印象最深。它既是多民族文化融匯的產物，又是阿拉伯廣大人民群眾智慧的結晶。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉，柳暗花明的奇感！定會讓你在字里行間流連忘返！

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》?！疤旆健笔侵袊糯鷮Π⒗姆Q呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。

一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

《阿里巴巴與四十大盜》的故事大家應該都非常熟悉了，正直善良的阿里巴巴也都家喻戶曉了。而《神燈》也同樣帶給了我們無限的美好的想像，曾經無數次幻想自己也能擁有一盞能夠實現所有愿望的神燈。《辛巴德航海歷險記》則講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《一千零一夜》的內容包羅萬象，十分豐富，大故事套小故事，盤根錯節(jié)，層層深入；情節(jié)錯綜復雜，氣勢壯麗宏偉，節(jié)奏感鮮明，心理描寫又細致入微，合情合理；書中常把威嚴的帝王將相與普通的庶民百姓，將人們常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情節(jié)中，深切地表現主人公與命運抗爭，與大自然周旋，與成功路途中的各種艱難險阻以及社會上時而出現的假丑惡現象斗爭的敢于冒險，勇于抗爭的大無畏主義精神，令人不忍釋卷。

《一千零一夜》讀書筆記 篇2

《一千零一夜》是一本充滿智慧和完美的書，這部名著資料豐富，故事情節(jié)曲折離奇，表現了人間善、惡、丑、美的特點。它不僅僅是世界文學寶庫中的一顆璀璨的.明珠，更是一部具有濃厚的生活氣息和鮮明民族特點的好書。它講述了阿拉伯世界一個個美麗曲折動人的故事。這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，書中的很多故事已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》……

其中我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》講述了一個叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他到山里砍柴，無意中發(fā)現了四十大盜的藏寶洞，明白了其中的秘密。于是乘強盜走后，裝了三袋金子回家了?？墒怯捎诟绺绲呢澬模坏珌G掉了自我的性命，還暴露了阿里巴巴。強盜們四處尋找阿里巴巴，發(fā)誓要復仇。

有一天，不知內情的阿里巴巴的侄子把打扮商人的強盜頭子帶到了家中，可是強盜頭子又被聰明的女傭發(fā)現，她在跳舞助興將強盜頭子殺死。

《一千零一夜》里的《阿里巴巴和四十大盜》讓我明白到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應當自我努力爭取，也明白了遇到問題時不要緊張、害怕，任何困難都有解決的辦法。

《一千零一夜》讀書筆記 篇3

《一千零一夜》是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是自愿嫁給他。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。其中《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁?！渡駸簟穭t述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當上了國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節(jié)。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

從中我們知道，只有不受外界任何事物的影響，一直堅守立場，堅持自己承諾的人才會一直前進。記住，一旦許下承諾，就得時刻牢記，一旦違反，就可能會駐成大錯。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚?！兑磺Я阋灰埂繁环Q為世界最大奇書，是閃爍在世界文明的一顆璀璨的明珠。

《一千零一夜》讀書筆記 篇4

相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一個故事，終于使國王回心轉意，國王很是開心，便把那個姑娘講給他的一千零一個故事給變成了一本書。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院 子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ螅澳苎曾B”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚?！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W中的瑰寶，不愧是世界文學寶庫中光彩鮮艷的珍品。

《一千零一夜》讀書筆記 篇5

回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

當談到她們的愿望時，三姐妹說她們想嫁給國王的面包師、廚師和國王本人。《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節(jié)。

有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。它們充滿了曲折，生動的想象，大多數都是感人的。恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。

這三個孩子在他的房子里住下。于是，他利用燈的魔力和智慧，使自己的家庭富裕起來，娶了公主，殺死了偷燈的巫師和想為巫師報仇的弟弟，最終成為國王。傳說，國王每天娶一個女人，第二天就殺了她。

一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“**水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。它述說了窮苦三姐妹的故事。

國王幽禁了皇后?！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W中的瑰寶，不愧是世界文學寶庫中光彩鮮艷的珍品。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

《一千零一夜》是一本古老的書，它講述了許多古老的故事。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。兩姐妹很妒忌自己是皇后的妹妹，就拿著她的兩個王子和一個公主提著竹籃，隨水漂走，說皇后生了一條狗、一只貓和一根棍子。

于是兩位王子一個接一個地去找寶藏，半路變成了黑石。她講了一千零一個晚上，終于使國王改變了主意。

《一千零一夜》讀書筆記 篇6

一千零一夜的古樹其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁?！渡駸簟穭t述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當上了國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節(jié)。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ螅澳苎曾B”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》讀書筆記 篇7

假期里，我讀了一本名叫《一千零一夜》的書。整本書中包含了很多有趣的故事，通過閱讀我懂得了親情，背叛，殘忍不過在這么多故事里我最喜歡的是《阿里巴巴和四十大盜》。

《阿里巴巴和四十大盜》講述的是一個窮人叫阿里巴巴，他每天的任務就是上山砍柴。有一天他遇到一伙強盜，并親眼看到他們藏寶藏的地方，并且知道了開門的密碼。等強盜走后，他偷偷的進入，拿走少量金幣?；氐郊抑螅回澙返母绺缰懒?，阿里巴巴在哥哥的威逼之下，告訴了哥哥一切。貪婪的哥哥，不顧阿里巴巴的阻攔，親自去偷金幣，被強盜發(fā)現殺死了他。強盜也發(fā)現了阿里巴巴的存在，多次想殺死阿里巴巴，但阿里巴巴和婢女運用聰明才智一次次巧妙地躲過了追殺，并且打敗了所有強盜。最后阿里巴巴的生活回歸了平靜，他把這個秘密告訴了他的子孫，代代相傳。

通過這個故事，我明白了很多道理，人不能太貪婪，阿里巴巴的哥哥就是太貪婪才斷送了自己的命。我佩服阿里巴巴面對強盜時的理智，勇敢。領悟到了婢女的細心，細心也是成功的關鍵。在以后的生活和學習中，我都要做到細心，認真。凡事不能太貪婪，多多動腦思考，運用自己的智慧，讓自己學習上越來越棒。

《一千零一夜》讀書筆記 篇8

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《一千零一夜》讀后感150字

今天我看的是《一千零一夜》里面的《金銀城堡》，這個故事講的是國王命令士兵們把地下的金銀珠寶都挖出來建一座金銀城堡，士兵們帶著國王去看建好的城堡，眼看離城堡只有一天的路程了，但是天下起了傾盆大雨，接著又遇上了火山爆發(fā)，巨大的泥石流把所有的人都埋葬了。

這個故事告訴我們一個道理：做什么事都不能太自私，否則什么都得不到。

《一千零一夜》讀后感150字

我最喜歡辛巴達歷險記這篇了，在這里我體會到了他一開始就很貪懶，因為他的父親給他一大堆財產他拿著些財產不務正業(yè)，最后他把父親留的財產全部花光了。

他決定要自已干活但在很多有時候有很多人很多東西幫他一臂之力，最后他樂于助人也變得很有財富，我的感受是這個人有困難想辦法克服，他最終的愿望實現了。

《一千零一夜》讀后感150字

在《一千零一夜》這本書里，我最喜歡漁夫和魔鬼的故事。

這篇故事講了有一個漁夫，他靠打魚為生，但他有一個習慣，每次打魚都打4網，有一次他打魚，可是前3網都沒東西，第四網居然撈上來了一個瓶子，這個瓶子里的惡魔要殺了他，這個漁夫就靠自己的智慧讓魔鬼又回到了海里。讓魔鬼再也不能出海面了。

這個漁夫這是聰明。

《一千零一夜》讀后感150字

我最喜歡《一千零一夜》的“公主和強盜”這一篇故事。

我的感受是每一個時候不管是什么人，只要有勇敢的時候，而不是一個有財富的人就會和她一起過，但這種感受對我來說還不是很深刻的，但我在小孩里面的感受是不只是有財富和才華那不是最好的，而是缺少了一種人必須有的那就是勇氣。

所以我最喜歡的就是《一千零一夜》這本書里面的一個故事‘公主和盜賊’的故事。

《一千零一夜》讀后感150字

我讀了《一千零一夜》這本書，我覺得這本書特別好看。這本書里面的故事全是民間故事。

其中，阿拉丁和神燈的故事是我最喜歡的。因為里面有一個非洲魔法師，他為了得到神燈，去接近阿拉丁，幫助自己得到神燈。阿拉丁憑著智慧克服了困難，把魔法師給殺了?？墒牵Х◣煹母绺鐏韴蟪?。最后，阿拉丁用他的智慧把他也殺了。公主和阿拉丁過上了幸福而美滿的生活。

這本書很好看，里面還有各種各樣的神話故事，讓我學到了許多知識。

《一千零一夜》讀書筆記 篇9

金堂縣福興鎮(zhèn)長樂小學四年級謝薇

每當我捧起《一千零一夜》這本書，就猶如清爽的春風吹過臉龐，一只只快樂的小鳥唱著有節(jié)奏的小調從身旁掠過，這真是生活中的一大樂事。

《一千零一夜》里面，有豐富的內容，知識全面，想象奇妙、獨特，可以使我們開闊眼界、增長知識，懂得許多道理，能為我們提供成長所需要的豐富、重要的營養(yǎng)。我覺得，這也是增長我們課外知識必不可少的東西。

《一千零一夜》中，有許多哲理故事、感恩故事、揚善懲惡的故事......比如說《學者和黃鼠狼的故事》吧，這里面的學者就因為魯莽，沒有調查和研究，就讓他家的黃鼠狼受冤枉，白白地死去了。最后，學者也捶胸頓足，后悔不已呀。

我真想對學者說：“早知現在，何不冷靜下來，調查清楚再做決定呢？”

書中有許多故事是通過自己的努力贏得幸福的。比如說《公主和強盜的故事》中，強盜用自己的勇氣，把獅子、老虎、狼都了結了，最后，他贏得了公主的歡心，還和公主結成了百年之好。

在這本書里，我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》中的女仆。因為她聰明、機敏，面對困難鎮(zhèn)定自若。他用自己的智慧和勇氣，戰(zhàn)勝了**殘忍的四十個小偷，讓阿里巴巴過上了幸福快樂的生活。

因此，我也最討厭《國王與醫(yī)師》中的國王。因為都班醫(yī)師給他治病，把病治好了。但國王聽信了惡人的誹謗，把醫(yī)生的好心當成了驢肝肺，殺了醫(yī)生。

可誰知，終究是害人又害己。結果，都班不久前死了，壞國王死了，都班閉上了眼睛。

《一千零一夜》是一本開啟心智、開拓視野、激發(fā)興趣的精選書籍，只要你用心靈去擁抱它，你就會收獲到無窮的知識。我想：只要我們努力工作，不斷學習，我們就能充分發(fā)揮我們的智慧，使我們的生活充滿美麗和奇跡！

《一千零一夜》讀書筆記 篇10

《一千零一夜》是一部世界文學史上著名的作品，它以其跌宕起伏的故事情節(jié)和豐富多彩的文學形式而廣為人知。這部作品令人難以忘懷的原因之一就是它所揭示的人性的深度和復雜性。

首先，《一千零一夜》通過一系列故事展示了人類心靈中的善惡之間的斗爭。故事中的人物各有各自的優(yōu)勢和弱點，他們在困境中進行著選擇，暴露出自己內心的真實面貌。有些人面對困境表現出勇敢和聰明，他們經過艱苦的斗爭最終成功獲得自由與幸福；而有些人則選擇了欺騙、背叛和利益的最大化。這些故事讓人們反思自己在面對抉擇時，會做出怎樣的選擇，以及這些選擇會帶來何種后果。

其次，《一千零一夜》還深刻地揭示了權力的腐敗和殘酷。故事中的統(tǒng)治者們?yōu)E用權力，對人民實施壓迫和剝削，使他們淪為權力的犧牲品。這種權力的腐敗令人不禁想起現實中的許多社會問題，如權貴資本主義和社會不公平等。通過故事中的人物命運，讀者可以深刻地看到權力的險惡和需要警惕的一面。

此外，《一千零一夜》還展現了人類對自由和幸福的追求。故事中的人物們不僅想要擺脫權力的統(tǒng)治，還渴望享受自由和幸福的生活。他們?yōu)榇烁冻隽似D苦的努力，通過智慧和勇氣戰(zhàn)勝了各種困難和挑戰(zhàn)。這一主題引發(fā)了對于人類自由意志和個人價值的思考，激勵人們追尋自己內心的火花，為自己的夢想而努力。

最后，《一千零一夜》也給人們帶來了文學形式的新鮮感。作為一部長篇小說，它采用了多種文學手法來呈現故事，如敘述、對話、抒情詩、寓言等。這種多樣性使得故事更加生動有趣，讀者在閱讀過程中既能體驗到故事的情節(jié)緊張感，又能享受到文字的美感。這種文學形式的創(chuàng)新讓人們對于文學的表達方式有了新的思考。

總的來說，《一千零一夜》是一部引人入勝的作品，它通過豐富多樣的故事和深刻的思考點滴揭示了人類的善惡、權力的腐敗、自由與幸福的追求以及文學形式的創(chuàng)新。讀完《一千零一夜》，讀者不禁會思考自己的內心世界以及與他人的關系，同時也對世界的復雜性和多樣性有了更深入的理解。這部作品將永遠留在人們的心中，成為人類文明的瑰寶之一。

《一千零一夜》讀書筆記 篇11

“擦擦阿拉燈神燈，它就能滿足你的任何愿望”。大喊一聲“芝麻開門”，就能打開強盜藏寶的洞口……這是《一千零一夜》中的有趣故事。我非常喜歡這部名著。

幾百年來，不知有多少小讀者被《一千零一夜》中的故事所吸引。故事中萬能的神燈，會變成人的鳥，會飛的木馬……種種奇思妙想描繪出色彩斑斕的阿拉伯風情畫卷，使得這部具有世界影響力的經典神話至今仍煥發(fā)著經久不衰的文學魅力，撥動著各國小讀者的心弦。

還有更有趣的故事。薩桑國的國王，原本是一位英明的君主，后因發(fā)現自己的王后不貞，怒火中燒，殺死了王后，之后，山魯亞爾開始變得殘暴，心理扭曲。薩桑國宰相女兒，為了阻止薩桑國山魯亞爾濫殺無辜，山魯佐德挺身而出，自愿嫁給山魯亞爾。

《一千零一夜》中的故事大都描寫著現實中的小人物，如窮人阿里巴巴，洗染匠和理發(fā)師、漁夫等。但對這些人物的描寫又突出了一個“奇”字。作品通過浪漫的想象，讓這些普通人經歷種種奇遇，最后實現自己獲得幸福生活的愿望。

我喜歡書中作者描寫的人物，喜歡其中的故事。作者把人物現實的理想通過聯想想象的方式得以呈現?，F實主義與浪漫主義交相輝映，合二為一。有夸張，有想象，有浪漫，有奇幻，創(chuàng)造了炫麗奇妙的藝術境界。

在這本書中，曲折離奇的故事神秘莫測，精彩絕倫，登場人物形形色色，神魔鬼怪，帝王將相。王子公主，奴隸女婢，漁夫裁縫……無所不有，他們有的可以上天入地，有的可以騰云駕霧，光怪陸離的場景，跌巖起伏的場景打動著我的心，也讓我對阿拉伯民族的文化產生了濃厚的興趣。

《一千零一夜》讀書筆記 篇12

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的人們。

我特別喜歡故事中的阿拉丁。小時候雖然頑皮淘氣，但經歷挫折后，他不怕困難，灰心喪氣，最后變得堅強勇敢，過上了自己的幸福生活。在我的生活中，我也玩淘氣，畢竟這是孩子的天性。但有時我遇到困難時就不那么勇敢了。

比如，寫作的時候，我總覺得累，總想偷懶，向困難低頭。在受到兩個小哥哥的“欺負”時,我總會哭,不會用正確的方法去解決矛盾。我作為班干部,在處理班集體問題時,我總是沒有好方法、好點子,有時候我就會很難過,覺得自己沒有盡職盡責。

我將來要向阿拉丁學習。當我在生活中遇到困難時，我會學會處理它們。我要學會仔細寫字。我不怕障礙。當我遇到挫折時，我會勇敢地面對。挫折越多，勇氣越大。

“他朦朧地感覺到”，說明他小小年紀卻受一些因素影響。已經初步**到了今天的結果。這意味著在那個時候，孩子們經常工作。所以當他看到他這個年齡的孩子都要去工作時，他就想到了。

范文一名著給人的影響是深遠而長久的，閱讀名著不僅可以幫助我們積累文學知識，提高文學素養(yǎng)，還可以凈化我們的思想，讓我們在閱讀的過程中逐漸形成良好的的道德思品和健全的人格。

在寒假期間我讀了一本外國名著《一千零一夜》。這本書是由許多長短不同的故事組成，讀起來很有意思，其中我最喜歡的是《阿里巴巴和四十大盜》。

故事講述的是一個叫阿里巴巴的窮人每天會去山里砍柴，有一天偶遇了一伙強盜，他看到了他們藏寶的地方并且知道了開門的咒語，于是等強盜走了后他拿了些金幣回家，不料被貪圖錢財的哥哥知道了。在哥哥的威逼下他告訴了哥哥一切，于是哥哥獨自去拿寶藏。但因為他的貪婪，強盜們發(fā)現并殺死了他。

強盜們多次試圖殺死阿里巴巴，但由于阿里巴巴和他的女仆的智慧，他們避免了災難，殺死了所有的強盜。最后，阿里巴巴和家人過上了幸福的生活。他把山上寶庫的秘密告訴了子孫后代，世代相傳。

就這樣，阿里巴巴及其后代一直過著富裕的生活。

一千零一夜讀書筆記

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的一千零一夜讀書筆記，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

一千零一夜讀書筆記 篇1

回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了?！兑磺Я阋灰埂分羞€有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

當談到她們的愿望時，三姐妹說她們想嫁給國王的面包師、廚師和國王本人?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節(jié)。

有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。它們充滿了曲折，生動的想象，大多數都是感人的。恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。

這三個孩子在他的房子里住下。于是，他利用燈的魔力和智慧，使自己的家庭富裕起來，娶了公主，殺死了偷燈的巫師和想為巫師報仇的弟弟，最終成為國王。傳說，國王每天娶一個女人，第二天就殺了她。

一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“**水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。它述說了窮苦三姐妹的故事。

國王幽禁了皇后?！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W中的瑰寶，不愧是世界文學寶庫中光彩鮮艷的珍品。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

《一千零一夜》是一本古老的書，它講述了許多古老的故事。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。兩姐妹很妒忌自己是皇后的妹妹，就拿著她的兩個王子和一個公主提著竹籃，隨水漂走，說皇后生了一條狗、一只貓和一根棍子。

于是兩位王子一個接一個地去找寶藏，半路變成了黑石。她講了一千零一個晚上，終于使國王改變了主意。

一千零一夜讀書筆記 篇2

這個暑假，我讀完了《一千零一夜》這本書，有《阿里巴巴和四十大盜》、《辛巴達航海歷險記》、《烏木馬的故事》，我最喜歡《駝背的故事》，這個故事曲折生動、想象豐富、離奇有趣。 這個故事講述了：一對夫婦回家的時候看到了駝背便把他帶回了家，他們好好招待他，但那家的婦人讓駝背硬把一整條魚吞下去，駝背只好吞下去，于是魚刺卡在了駝背的喉嚨里，就這樣駝背被活生生的卡死了。

這對夫婦很驚慌，婦人想了個辦法，把駝背丟在了醫(yī)生那兒，醫(yī)生下樓絆了一腳剛開口罵發(fā)現了駝背，誤以為是他把駝背踩死了。

醫(yī)生也想了一個辦法，把駝背放在了廚師家里，廚師回來了，以為又是偷東西的，拿起棍子就打，打了幾下，駝背摔倒了，廚師以為他把駝背打死了，就趕緊把駝背放在了外面。一個富商喝醉了，被駝背絆倒了，舉起拳頭就打，就這樣這個富商以為是他打死了駝背，就向官府認罪了。

在剛要懲罰富商的時候，廚師說是他打死的駝背;在剛要懲罰廚師的時候，醫(yī)生又說是他打死的駝背;在剛要懲罰醫(yī)生的時候，裁縫夫婦又說是他打死的駝背。講完了這幾件事，駝背竟然把魚刺吐了出來，真是太好了。

通過這件事：我認為我們應該誠實。如果我們不誠實，就會牽扯到別人，給別人帶來麻煩。

一千零一夜讀后心得感悟(2)

今天我讀了《一千零一夜》這本書，書里講的是一些非常有意義的故事，教給我們許多道理其中我最喜歡的一篇故事是：阿里巴巴和四十大盜

在很久很久以前，一個城市里住這兩個兄弟一個叫阿里巴巴，還有一個叫戈西姆，當他們的父親死了以后，哥哥戈西姆娶了一個富商的女兒，而阿里巴巴呢?他卻娶了一個窮苦的人家。一次，阿里巴巴跟著一群強盜找到了藏金幣的山洞。他帶了一些金幣回家，逐漸發(fā)財。

他哥哥發(fā)現了這個秘密，所以他也想拿走金幣，但因為貪心，他被強盜首領殺死了。強盜想再次殺死阿里巴巴。阿里巴巴的女仆發(fā)現了他們的陰謀。她用自己的智慧和勇氣殺死了強盜。

一千零一夜讀書筆記 篇3

《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，不但要與她白首偕老，而且還要把這一千零一夜的故事全都記錄了下來。

最初，我讀到《一千零一夜》時，看到里面有那么多故事，還真以為里面有1001個故事呢!后來，我才知道，里面只有264個故事，這些故事都是來自古代阿拉伯的民間故事。它們生動地反映了民間崇尚高尚品質，向往文明的美好品格，他們向往真、善、美，反對邪惡、暴力的行為，這才編出了著名的《一千零一夜》，也就是《天方夜譚》?？戳诉@本書，我深深地被故事中的人物吸引住了，他們的一舉一動，都向我反映了真、善、美的品質。

在書里，就算你把一個長故事截頭去尾，只看其中的一個小故事，你一樣會覺得好看，這就像一池清水，只喝一口，也可嘗到甘甜的味道。

在書里，《辛伯爾航海施行的故事》會使我為辛伯爾勇于探索、永不放棄的精神感動，為辛伯爾的純潔和智慧喝彩?！栋⒗『蜕駸舻墓适隆酚肿屛腋械胶萌私K會有好報。------

看了這些，我才知道它為什么被稱做世界民間文學創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀念碑”了，那是因為《一千零一夜》用它那奇特的每一個故事，襯托著里面各種美好的品質，更重要的是，在那個王國里，每一個善良的人最終都會戰(zhàn)勝邪惡。因為每個人都向往著真、善、美，每個人都擁有一顆純潔的心!

一千零一夜讀書筆記 篇4

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《一千零一夜》讀后感150字

今天我看的是《一千零一夜》里面的《金銀城堡》，這個故事講的是國王命令士兵們把地下的金銀珠寶都挖出來建一座金銀城堡，士兵們帶著國王去看建好的城堡，眼看離城堡只有一天的路程了，但是天下起了傾盆大雨，接著又遇上了火山爆發(fā)，巨大的泥石流把所有的人都埋葬了。

這個故事告訴我們一個道理：做什么事都不能太自私，否則什么都得不到。

《一千零一夜》讀后感150字

我最喜歡辛巴達歷險記這篇了，在這里我體會到了他一開始就很貪懶，因為他的父親給他一大堆財產他拿著些財產不務正業(yè)，最后他把父親留的財產全部花光了。

他決定要自已干活但在很多有時候有很多人很多東西幫他一臂之力，最后他樂于助人也變得很有財富，我的感受是這個人有困難想辦法克服，他最終的愿望實現了。

《一千零一夜》讀后感150字

在《一千零一夜》這本書里，我最喜歡漁夫和魔鬼的故事。

這篇故事講了有一個漁夫，他靠打魚為生，但他有一個習慣，每次打魚都打4網，有一次他打魚，可是前3網都沒東西，第四網居然撈上來了一個瓶子，這個瓶子里的惡魔要殺了他，這個漁夫就靠自己的智慧讓魔鬼又回到了海里。讓魔鬼再也不能出海面了。

這個漁夫這是聰明。

《一千零一夜》讀后感150字

我最喜歡《一千零一夜》的“公主和強盜”這一篇故事。

我的感受是每一個時候不管是什么人，只要有勇敢的時候，而不是一個有財富的人就會和她一起過，但這種感受對我來說還不是很深刻的，但我在小孩里面的感受是不只是有財富和才華那不是最好的，而是缺少了一種人必須有的那就是勇氣。

所以我最喜歡的就是《一千零一夜》這本書里面的一個故事‘公主和盜賊’的故事。

《一千零一夜》讀后感150字

我讀了《一千零一夜》這本書，我覺得這本書特別好看。這本書里面的故事全是民間故事。

其中，阿拉丁和神燈的故事是我最喜歡的。因為里面有一個非洲魔法師，他為了得到神燈，去接近阿拉丁，幫助自己得到神燈。阿拉丁憑著智慧克服了困難，把魔法師給殺了。可是，魔法師的哥哥來報仇。最后，阿拉丁用他的智慧把他也殺了。公主和阿拉丁過上了幸福而美滿的生活。

這本書很好看，里面還有各種各樣的神話故事，讓我學到了許多知識。

一千零一夜讀書筆記 篇5

童話伴隨著我們成長，我們于童話中長大。

我讀過很多童話，格林童話，安徒生童話等等。這些童話帶給我們很多快樂，也讓我們學到很多，它們從各個方面教會我們做人，為人。《一千零一夜》給我印象最深。它既是多民族文化融匯的產物，又是阿拉伯廣大人民群眾智慧的結晶。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉，柳暗花明的奇感！定會讓你在字里行間流連忘返！

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》。“天方”是中國古代對阿拉伯的稱呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。

一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

《阿里巴巴與四十大盜》的故事大家應該都非常熟悉了，正直善良的阿里巴巴也都家喻戶曉了。而《神燈》也同樣帶給了我們無限的美好的想像，曾經無數次幻想自己也能擁有一盞能夠實現所有愿望的神燈。《辛巴德航海歷險記》則講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《一千零一夜》的內容包羅萬象，十分豐富，大故事套小故事，盤根錯節(jié)，層層深入；情節(jié)錯綜復雜，氣勢壯麗宏偉，節(jié)奏感鮮明，心理描寫又細致入微，合情合理；書中常把威嚴的帝王將相與普通的庶民百姓，將人們常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情節(jié)中，深切地表現主人公與命運抗爭，與大自然周旋，與成功路途中的各種艱難險阻以及社會上時而出現的假丑惡現象斗爭的敢于冒險，勇于抗爭的大無畏主義精神，令人不忍釋卷。

一千零一夜讀書筆記 篇6

相信每個人都有自己最喜歡的書，而我最喜歡的書就是《一千零一夜》。

這本書是由很多個小故事組成的，每一個小故事都告訴了我們一個道理。我喜歡這本書的還有一個理由就是它沒有把每個小故事說明的道理都寫在故事的后面，而是讓我們自己去感悟。這樣的話，每個人就會有自己不同的感悟，跟小伙伴交流以后，我們就可以獲得很多種不同的感悟，懂得多種不同的道理，還能提高我們獨立思考的能力，開闊我們的思維。

《國王山魯亞的故事》說明了不要輕信別人，要經過思考；《洗染匠和理發(fā)師》說明了“得人恩果千年記”，而以怨報德、忘記別人對你的恩，以“仇”來“報答”別人，這種人可恥，應該“老鼠過街——人人喊打”；《珍珠的故事》說明了自己做好事，別人受益，你會是最開心的一個；《一碗甘蔗汁》說明了智慧往往能扭轉乾坤；《小偷和商人》說明了“浪子回頭金不換”，只要你悔過，你的朋友和親人都會幫助你；《狐貍和狼》、《宰相和蠶豆小販》說明了善待別人就是善待自己，因為你對別人好，當你遇到困難時，別人也會伸出援助之手；《貓和老鼠》說明了自然的規(guī)律和本身的規(guī)律是無法扭轉，就算自己辛苦的希望可以改變，也是白費力氣。對敵人仁慈就是對自己殘酷；《松雞和烏龜》說明了貪圖安逸的生活，會使自己醉生夢死……

讓夢想守望你，因為夢想是創(chuàng)造之母，是激情燃燒的資源，誰有夢想，誰便能把潛力變成動力，而一個人的潛力到底有多少？則連自己也不知道。夢想吧，你！

一千零一夜讀書筆記 篇7

“擦擦阿拉燈神燈，它就能滿足你的任何愿望”。大喊一聲“芝麻開門”，就能打開強盜藏寶的洞口……這是《一千零一夜》中的有趣故事。我非常喜歡這部名著。

幾百年來，不知有多少小讀者被《一千零一夜》中的故事所吸引。故事中萬能的神燈，會變成人的鳥，會飛的木馬……種種奇思妙想描繪出色彩斑斕的阿拉伯風情畫卷，使得這部具有世界影響力的經典神話至今仍煥發(fā)著經久不衰的文學魅力，撥動著各國小讀者的心弦。

還有更有趣的故事。薩桑國的國王，原本是一位英明的君主，后因發(fā)現自己的王后不貞，怒火中燒，殺死了王后，之后，山魯亞爾開始變得殘暴，心理扭曲。薩桑國宰相女兒，為了阻止薩桑國山魯亞爾濫殺無辜，山魯佐德挺身而出，自愿嫁給山魯亞爾。

《一千零一夜》中的故事大都描寫著現實中的小人物，如窮人阿里巴巴，洗染匠和理發(fā)師、漁夫等。但對這些人物的描寫又突出了一個“奇”字。作品通過浪漫的想象，讓這些普通人經歷種種奇遇，最后實現自己獲得幸福生活的愿望。

我喜歡書中作者描寫的人物，喜歡其中的故事。作者把人物現實的理想通過聯想想象的方式得以呈現。現實主義與浪漫主義交相輝映，合二為一。有夸張，有想象，有浪漫，有奇幻，創(chuàng)造了炫麗奇妙的藝術境界。

在這本書中，曲折離奇的故事神秘莫測，精彩絕倫，登場人物形形色色，神魔鬼怪，帝王將相。王子公主，奴隸女婢，漁夫裁縫……無所不有，他們有的可以上天入地，有的可以騰云駕霧，光怪陸離的場景，跌巖起伏的場景打動著我的心，也讓我對阿拉伯民族的文化產生了濃厚的興趣。

一千零一夜讀書筆記 篇8

《一千零一夜》是一部世界文學經典，其故事情節(jié)曾被多次改編成電影、舞臺劇等形式進行傳播。這部小說內容上可以說是豐富多彩，每一個故事背后都隱藏著人性的哲理，引人深思。其中，不僅有情感的交織，也有風景的描繪。正是這些細節(jié)和描寫，讓每一個讀者沉浸其中。

在《一千零一夜》中，有許多好詞好句，值得我們品味和引用。比如，書中提到的“旅程”，就讓人想到一次旅途中的冒險和不確定性。在故事中，主人公沙拉加遇到了許多試煉，但它們也塑造了他的性格和豐富了他的人生經驗。同樣值得關注的是“勇氣”，無論是在擺脫帶著惡意的追逐中還是在遇到人生的挫折時，角色們都展現了不同層次的勇氣和韌性。比如，“阿里巴巴與四十大盜”這個故事中就包含了反抗暴力，勇敢面對死亡的主題。

此外，這部小說中也有著許多細節(jié)描寫。其中，最具代表性的自然是在食物和城市地貌上的描繪。食物是人們日常生活中必不可少的元素。書中不僅介紹了中東地區(qū)的傳統(tǒng)美食，還在食物的味道和口感上做了精細的描寫?？梢哉f，人口味是文化的一部分，讓我們品味美食之外，也更加了解這個文化的歷史和底蘊。

當然，書中的城市也是必須描繪和提及的。中東地區(qū)的城市布局和建筑風格有著獨特的韻味。在《一千零一夜》中，阿拉伯國家的古跡和宮殿也得到了很好的描述，同時，也展現了中東國家在早期經濟和文化上的繁榮與發(fā)展。

總之，《一千零一夜》是一部代表著古代阿拉伯文化的巨著，無論是從內容還是從語言上，都可以留下深刻的印象。它不但給人帶來了閱讀的樂趣，也啟迪和凝聚了我們的精神。因此，千萬不要錯過這部作品，去品味屬于它的歷史和瑰麗。

一千零一夜讀書筆記 篇9

《一千零一夜》是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是自愿嫁給他。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。其中《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當上了國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節(jié)。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ?，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

從中我們知道，只有不受外界任何事物的影響，一直堅守立場，堅持自己承諾的人才會一直前進。記住，一旦許下承諾，就得時刻牢記，一旦違反，就可能會駐成大錯。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚?！兑磺Я阋灰埂繁环Q為世界最大奇書，是閃爍在世界文明的一顆璀璨的明珠。

一千零一夜讀書筆記 篇10

一千零一夜的好詞好句（一千零一夜閱讀筆記好詞好句）

《一千零一夜》是著名的阿拉伯民間故事集。

在中國，它有一個獨特的稱呼叫做《天方夜譚》，它沒有固定的作者，約在公元8、9世紀就出現了最早的手抄本，成書時間在16世紀左右。

相傳在很久很久以前，有一個叫薩桑國的小國，就在離中國不遠的一個島上。

國王山魯亞爾已經在位20多年了，他治理國家很有辦法，老百姓也都衣食無憂的幸福生活著。

突然有一天，忙碌的國王偶然發(fā)現王后和自己的仆人在嬉戲玩耍。

國王懷疑自己的王后對自己不忠，就殺死了王后和他的仆人。

殺死王后的國王還是平息不了他的怒火，他恨死了婦女，并發(fā)誓要報復所有的女人。

他決定每天娶一位女子，第二天再殺掉她。

這個決定實施三年后，京城里已經沒有青年女子了，因為青年女子，要么讓國王娶成王后在第二天殺掉了，要么就想方設法和家人一起逃出了京城。

負責給國王選送女子的宰相，雖然對國王的行為很不滿，但他沒有任何辦法，他也沒有膽量去阻止國王的行動。

僅僅三年時間，京城里實在沒有可以選擇的女孩子了，他悲哀的呆在家里等著國王對他行動不利的處決。

宰相的大女兒山魯佐德是一個非常聰明的姑娘，她耳聞目睹國王的殘暴行為，決定用自己的聰明才智解救所有的女子。

她對自己的宰相父親說，讓她嫁給國王。

宰相堅決不同意，自己的女兒被自己如珠似寶嬌寵著長大，他怎么能夠忍心讓女兒前去送死？

山魯佐德堅持己見，執(zhí)意要去嫁給國王。

宰相實在說服不了執(zhí)拗的女兒，只好含淚將女兒送進了宮里。

山魯佐德進宮后，就哀求國王，讓她和自己的妹妹見上一面。

國王看在宰相的面子上，答應了她的請求，讓山魯佐德的妹妹進宮了。

姐妹兩個見面，分外親熱，妹妹央求著姐姐給她講個故事，因為以后可能再也沒有機會聽姐姐講的故事了。

國王很好奇，山魯佐德叫妹妹進宮原來是為了給自己的妹妹講個故事？同時，也很好奇，究竟是什么樣的故事，于是，也跟著聽起來

在一千零一夜的第一夜，山魯佐德開始講故事。

山魯佐德的故事充滿了神奇和美麗，國王也被深深的吸引了，不知不覺中，天亮了，而山魯佐德給妹妹講的故事正到最緊要關頭。

國王故事聽的意猶未盡，心想，我今天先不殺你，等你明天講完了故事，我再殺死你！

第二夜，山魯佐德繼續(xù)給妹妹講昨天未完的故事，講完后，再依照妹妹的懇求講第二個故事。

不出意外，當故事講到最精彩的時候，天又亮了

就這樣，山魯佐德憑借她的聰明才智，又緊緊抓住國王的好奇心，給國王講了一個又一個很精彩、又很好聽的故事。

山魯佐德講的故事神奇而美麗，驚險而刺激，有《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁神燈》等等，大故事套著小故事，大大小小的有二三百個，最長的故事能講一、二十天。

這些精彩的故事，情節(jié)曲折離奇、跌宕起伏，吸引著國王每天都忍不住去聽，然后在天亮時，舍不得故事后面的結局，而不去殺山魯佐德。

不知不覺中，一千零一夜過去了，國王被山魯佐德的故事感動了，也喜歡上了這個聰明的女子。

國王不再殺害女子了，愛上山魯佐德的國王和會講故事的山魯佐德幸福的生活在一起了，他們非常恩愛、白頭到老。

國王命令史官記錄下了山魯佐德講述的故事，起名叫《一千零一夜》。

@聽雨513說：

因為中國古代對阿拉伯稱為“天方”，所以《一千零一夜》在中國叫做《天方夜譚》。

這本書是世界上最具有生命力、最負盛名，擁有最多的讀者和影響最大的作品。

它以民間文學的身份躋身于世界名著的行列，本身已經就是奇跡！你認為呢？

一千零一夜讀書筆記 篇11

暑假里愉快而愜意的拿著小說看，真的很愜意，于是，我津津有味的“啃”了一本《大故事牽小故事，小故事連大故事》的《一千零一夜》。

“一千零一夜”是一部被世人熟知的阿拉伯文學經典。這是個幻想的故事世界，人一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉，柳暗花明的奇幻感覺！一定能讓你在字里行間流連忘返！

在《一千零一夜》的故事中，我覺得有些人是積極的，有些人是奮發(fā)向上的'，有些人是不勞而獲的，比如《漁夫朱德爾的奇遇》中的朱德爾是靠力量和運氣獲得幸福的，而《阿拉丁的神燈》中的阿拉丁則是靠一顆不氣餒、勇敢的心贏得幸福的。

因為阿拉丁原本是個只會吃喝玩樂的窮孩子，而在一次偶然的機會中，他被一位魔發(fā)師給指引了一盞神燈，所以我很喜歡他。他靠自己的努力過著幸福的生活。感覺人不僅要靠運氣，還要靠自己的智慧不然，一旦失去了神燈，就沒辦法了。

在阿拉丁的智慧中，他在失去神燈之后，仍然憑著自己的智慧殺死魔發(fā)師，奪回神燈。“阿拉丁神燈”讓我懂得了做人要善良，樂于助人，面對困難要機智，從容應對。

總而言之，本書中的童話故事使我明白了一個道理：做人要誠實，不要占別人的便宜，應該自己努力爭取。而且懂得了遇到問題不要緊張，不要害怕，只要努力，任何困難都有解決辦法。我認為：我們努力工作就是要把我們的能力發(fā)揮出來，讓我們的生活充滿奇跡！

一千零一夜讀書筆記 篇12

導讀：《一千零一夜》是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，作為一種簡單的民間文學，它可以躋身于世界經典之列，也可以說是世界文學史上的一個奇跡。

下面是這個故事集的一個閱讀示例，供您參考。

讀了《一千零一夜》，我想把它推薦給大家看。

《一千零一夜》是一本阿拉伯民間故事，可別小看這本書，它可是30本世界經典文學名著寶庫之一哦!別看它里面只有15篇小故事，可是，每一個故事都有一個非常深刻的道理。

想必大家一定不知道一千零一夜的意思，下面我就說說《一千零一夜》的由來吧!古時候有個薩桑王國，國王的名字叫山魯亞爾，他很精心治理國家，可是突然有一件事把一切改變了，有一天，山魯亞爾聽弟弟說王后趁他不在的時候和那些奴仆混在一起，山魯亞爾不相信，結果他親眼目睹了這一事實，而且非常生氣，把王后給殺了。從現在起，shanruyar不在相信女人了。他用了一種可怕的報復方式：

每天娶一名女子為妻。第二天再把她殺了，然后再娶，這個城市的老百姓都怕自己的女兒死去，所以都走了，從此這個國家很冷清?？墒窃紫嗟拇笈畠荷紧斪蟮聟s嫁了山魯亞爾，山魯左德請求山魯亞爾讓她見她的妹妹最后一面，國王同意了，山魯左德的妹妹來了，并讓山魯左德講故事，山魯左德講著講著，到最精彩的時刻，天亮了，國王山魯亞爾繼續(xù)讓她講，一次次推遲了殺山魯左德。

一共講了一千零一夜，國王山魯亞爾感動了，解除了那條殘酷的命令，和山魯左德幸福的生活了下去。國王山魯亞爾命令別人把這一千零一個故事寫下來，紀念那一千零一夜，從此，便有了《一千零一夜》這本書。

《一千零一夜》中最經典的就是阿拉丁和神燈。從前有個非洲魔法師得到一本魔書，書中說:”在古老的中國北方的一座高山里，有一座世界上獨一無二的寶藏，寶庫里有個萬能神，只要用手擦一下，神燈的仆人就會滿足主人的各種要求，但是，只要一個叫阿拉丁的孩子才能打開。

當魔術師來到中國時，他謊稱自己是阿拉丁的叔叔，欺騙了阿拉丁和他信任的母親。魔術師把戒指給阿拉丁，讓阿拉丁穿過隧道。阿拉丁拿到了燈。他想先上去，但魔術師讓他先把燈遞過來。阿拉丁開始懷疑起來。魔術師把他鎖在地上。

最后，阿拉丁帶著自己的智回回家了。他看見公主就想娶她。他問國王。國王開始不同意。最后，他同意了。阿拉丁和公主在經歷了許多困難后幸福地生活在一起。

希望大家喜歡這本書!

《一千零一夜》是一本古老的書，它講述了許多古老的故事。傳說，國王每天娶一個女人，第二天就殺了她。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是甘愿嫁給國王。

她每晚都給國王講故事。每次國王想殺她時，他都會記得那個美妙的故事沒有被聽到，所以他不必殺她。她講了一千零一個晚上，終于使國王改變了主意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。這些故事情節(jié)曲折，形象生動，深受人們喜愛?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是，他利用燈的魔力和智慧，使自己的家庭富裕起來，娶了公主，殺死了偷燈的巫師和想為巫師報仇的弟弟，最終成為國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節(jié)。

不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。當談到她們的愿望時，三姐妹說她們想嫁給國王的面包師、廚師和國王本人。

恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。

三個孩子被園林總管救起、養(yǎng)大。后來園林總管死了。這三個孩子就在他的房子里住下。

一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“**水”這三樣寶貝。于是兩位王子一個接一個地去找寶藏，半路變成了黑石。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。

回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并承認了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我厭惡，皇后的遭遇令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的贊揚勇敢冒險精神，有的描述下層社會人民的機智善良、敢于和惡勢力作斗爭事跡?！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W中的瑰寶，里面許多不起眼的小故事都蘊藏著豐富的哲理，值得我們學習。

第一次接觸《一千零一夜》時還不知道是本，因為被譽為世界名著，再者當時有部叫《千方夜譚》的電影風靡一時，自然而然激起了我對它的興趣，便在高三時與它邂逅了。

還記得當時翻開書第一頁時，就感覺這本書“有看頭”，因為恰巧翻到一個男女裸露的插圖，雖然只是隨便勾勒出的人體輪廓，但還是讓懵懂無知的我激動了好一陣，現在想想，我們比較開放的思想看到這種內容都覺得“有看頭”，可想而知，在古時候那個思想封閉的時代，這本書是多么的“思想”、“蠱惑人心”，被屢次列為當然就不為過了。其實又想想，即便是在現代這個思想開放的時代，作為這部偉大巨作的發(fā)源地------阿拉伯世界，一個婦女出門還帶頭巾遮身遮臉的封閉世界，人們恐怕很難和自己祖先這種亂心亂性的“糟柏”見面。因此，我不得不感嘆文明發(fā)展對思想變革的巨大影響。

《一千零一夜》是古代阿拉伯民間的故事集，被西方稱為《阿拉伯之夜》，在我國卻有一個獨特的稱呼《天方夜譚》，也是，中國人崇尚記史、記實，任何典故都有出處，讓人可信，所以對《一千零一夜》這種虛幻不現實的民間故事就抱著懷疑的態(tài)度了。

這部故事集題材奇特多變，藝術手法自由輕松，東方色彩變幻莫測，從不同時期、不同角度反映了中世紀阿拉伯人的思想感情、生活方式、風俗習慣、人情等諸多社會制度。這個故事集中有格言、諺語，有寓言、童話，有揭露封建統(tǒng)治階級殘暴和描寫人民群眾反抗斗爭的故事，有神話傳說和神魔故事，有描寫婚姻戀愛的故事，有描寫經商和航海冒險故事，有反映宗教問題的故事，還有表現古代勞動人民智慧、道德教訓的故事，等等。涉及的人物上至帝王將相，下至奴婢乞丐，天仙、精靈、魔鬼，三教九流，應有盡有。

在這樣一個形形色色、洋洋大觀的世界里，上天入地，瞬息萬變，騰云駕霧，穿洋過海，真是一個令人目不暇接的廣闊世界。

可以看到，這部作品的主要成就在于它以樸素的現實描繪和浪漫的幻想相互交織的表現手法，生動地反映了廣大人民群眾對于美好生活的憧憬、他們的愛憎感情和淳樸的品質。這也是作品具有人民性的重要標志。

《一千零一夜》中的許多故事，都具有相似的思想內容。它們的主人公都是社會地位很低、受羞辱的勞動人民，但都是樸素、善良、剛毅、正直的人。這些高尚的品質、樸素的愿望、合理的是非標準，是不同時代、不同地區(qū)的人們能夠相互溝通的，因而能夠引起人們思想感情的極大共鳴。

這也是為什么它可以作為一種樸素的民間文學被列為世界經典之作，堪稱是界文學史上的一大奇跡。

香菱學詩讀書筆記

閱讀千卷書，走萬里路，在閱讀作者的作品之后，我們都會產生自己的觀點和體驗。而對于寫讀后感來說，我們可以從哪些角度開始呢？如果您想更深入地了解“香菱學詩讀書筆記”，這篇文章或許能夠為您提供一些幫助。

香菱學詩讀書筆記(篇1)

讀《香菱學詩》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學識和教育藝術，也深深地為香菱的虛心好學、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學生。在《紅樓夢》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。

(一)教的極致

在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質的好老師。當香菱求教于她時，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒侑興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！睒窞槿藥煟斎什蛔?，主動、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學詩“什么難事”?“你又是一茖極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!”侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。她講述“課程”提綱挈領，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學中積極引導學生循序漸進，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：

第一單元，把王維的五言律詩一百首“細心揣摩透熟”，先體會情景統(tǒng)一，進入詩情畫意。

第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進一步體會“真景物、真感情”，明白詩的功力。

第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩的茖性與想像力。

林黛玉安排的三茖教程，注重基礎，全面落實，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。

不僅如此，林黛玉在教學中強調自學，重視讀說聽寫的綜合訓練;強調實踐和探究，重視能力的培養(yǎng)?！肮灿浀枚嗌偈?”“可領略了些滋味沒侑?”“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽?！薄澳憔棺饕皇讈怼！薄主煊裆钪O教學的原理，做及時檢查反饋，交流討論，訂正總結，從而全面提高成績。當香菱寫出第一首詩時，林黛玉及時點撥：“意思卻侑，只是措詞不雅。”同時，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩少，被祂縛住了。”并積極引導她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”當香菱拿來第二首詩作時，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”，但還是實事求是，嚴格要求：“這一首過于穿鑿了，還得另作。”直至她最后寫出新巧而侑意趣的佳作來。

在這里，曹雪芹簡直把教學的過程寫絕了，我們讀“香菱學詩”這一節(jié)，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩人，更是一茖老師，一茖侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng)造性、侑豐富教學經驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學生，并讓學生樂學不疲，這是她境界的必然，這當然也是曹雪芹的得意之筆。

(二)學的境界

做學問如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學樂學，而且善學苦學，終以自己的努力，取得驕人的成績。

1、樂學。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對于詩歌，她早就侑著真情的向往，內心里也早侑著學詩的愿望，但苦于沒侑機會，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學詩絕不同于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風雅，而是一種執(zhí)著頑強的自我回歸，是一茖詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向寶釵求教，表現出積極主動的求學精神，繉?寶釵雖懂詩但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒侑失去學習的信心，碰了軟釘子后，自己便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，終于獲得了黛玉的教誨。古語侑云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”香菱學詩，既好之又樂之，因而也便侑了事半功倍的學習效果。

2、善學。香菱非常善于學習，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內容加以整理歸納，及時消化。在學習過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩的：“據我看來，詩的好處，侑口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。侑似乎無理的，想去竟是侑理侑情的?！痹趧偲鸩降牡谝浑A段，她就悟了詩的滋味和真諦。其言簡樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經驗侑機結合，通過聯想、想像這詩的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現出自己獨侑的詩歌領悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結寫作經驗，找出自己的不足，終于捕捉新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。

3、苦學。常言道：“書山侑路勤為徑，學海無涯苦作舟。”香菱在學詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀?！跋懔饽昧嗽?，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催祂數次睡覺，祂也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當香菱拿寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現炒現賣，終于寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下摳土……皺一回眉，又自己含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像祂這苦心就好了，學什么侑茖不成的。”當第二次詩作失敗后，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，了癡狂的地步?！爸镣黹g對燈出了一回神，至三更以后尙床臥下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結晶。

香菱學詩的過程，應證了古已侑之的治學三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨尙高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”促?想苦索頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學詩的借鑒，也是所侑藝術創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價值之所在。

香菱學詩讀書筆記(篇2)

讀《香菱學詩》，我不僅在學習小說和文學方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。

弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不知道歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰？家鄉(xiāng)何處？，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：不記得了。除此之外，再無別言可訴?？墒牵幢闳绱?，香菱卻有著許多生命寶貴的品質，譬如好學，譬如自尊。

說香菱好學，是因為當她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選擇物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選擇了刻苦的學習。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學習有什么意義呢？她不是生活在我們這個時代的學生，學習是義務，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學習沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進，她也不為了通過學習寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學習罷了。香菱學習寫詩的行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的意義。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現代的就要不斷學習科學文化知識的身為學生的我們應該學習的。

香菱學詩讀書筆記(篇3)

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

同學們，向香菱學習吧!做現代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。

故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功;不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行;終于精心所至，在夢中得到一份佳作。

香菱對詩的癡迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎?現在的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道這就是學習態(tài)度?有的同學“三天打漁，兩天曬網”對學習不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎?同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。

香菱學詩讀書筆記(篇4)

香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。

故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。

香菱對詩的癡迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎？現在的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道這就是學習態(tài)度？有的同學“三天打漁，兩天曬網”對學習不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎？同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。

同學們，向香菱學習吧！做現代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。

精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更戲。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚蘭。

懂得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。

這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中，香菱學詩算的上是一個插曲，但是聯系香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇，作者寫"香菱學詩"也是頗具匠心的安排。

在《紅樓夢》中，香菱是一個相當重要的人物，在曹雪芹的筆下，香菱的一生頗具悲劇性，作者之所以寫她學詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感，并且這樣寫也使得當香菱被無情的命運折磨致死時，悲劇性更為強烈。

回歸到"香菱學詩"上，其過程大致可分三個步驟。首先是拜林黛玉為師，在黛玉的指導下細品王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終于成功。香菱所作的三首詩中，第一首較為幼稚，全詩只是前人詠月時所用的詞藻放在一起，其中沒有任何真情實感，但她的第二首詩便有所進步，漸漸有了作詩的感覺，第三首詩中，香菱用詞典雅含蓄，設意新奇別致，看似句句都非寫月，實際上卻是句句與月相關，借月抒發(fā)了自己的真情實感，從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質，另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順，這全都是曹雪芹的精心安排。

另外，在《香菱學詩》中，香菱所拜的師傅是林黛玉，這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點：雖是生性孤僻，喜散不喜聚，但也熱情大度，并且林黛玉指導香菱時不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，這也是香菱能在短時間內作出如此成功的詩的一個重要原因。林黛玉的這種表現，同時也是作者對她性格刻畫的另一側面的反映。

細細品味，曹雪芹借寫香菱學詩，為后文香菱的悲劇性結局作了一定的鋪墊，為黛玉的性格刻畫作了一個很好的側面描寫，可謂是"一舉兩得"。

香菱學詩讀書筆記(篇5)

鼓勵，是學海中劈波斬浪的漿，鼓勵，是人生中相互依持的拐杖，它總在洶涌的波濤中給予你無窮的力量，總在低谷中，增強你的自信。

“xxx，77分”，聽到分數的我還是愣了一下，這次成績還是不出所料的…差我從容的到老師那里拿回試卷，已經習慣了，我知道回家面對的是什么…一場盛大的狂風暴雨，剛到家的我就聽到爸爸稍帶嚴厲的聲音：“這次測驗多少分？”我支支吾吾的說出了那令人傷心的數字：“77分”這兩個阿拉伯數字激怒了爸爸，如激怒了洪水猛獸般，“77分，這樣的成績你怎么去上理想高中，我怎么會有你那么笨的女兒”雖簡短的一句話，卻深深觸動我的心，此刻的心情只有失落與放棄。

癡-傻-呆-瘋，這是香菱學詩的過程，學詩能學到如癡如醉，廢寢忘食，走火入魔，由古至今，又有幾個？也正因為她的這份堅持，照亮了我心靈的黑暗，香菱是個苦命的女孩，一生經歷了無數挫折，但她最后靠自己不懈努力，照亮她人生的道路。

“現在的社會競爭那么厲害，你如果沒有文化，沒有知識，你說你長大干什么”老師語重心長的對我說，哎！這事還得從頭說起，這不！語文老師上課時，我后面那位女同學問我?guī)讉€題目，我仔細的給她講解，完全忘了這是上課，語文老師見此情景，站在講臺大喊我的名字，讓我出來一下，我愣了，怎么辦，哎！我真是欲哭無淚啊！早知在上課時，就不應該給她講題目，我拖著沉重的步伐跟著老師走出教室，我以為老師要批評我，結果老師跟我說：“以后上課可不能這樣，有什么事應該下課說，現在的社會你若沒有文化，沒有知識…”

香菱學詩時，更重要的是她有個引路人，就是林黛玉，那我的引路人，則是語文老師，香菱在學詩時，一有不懂，便虛心向林黛玉請教，林黛玉則是仔細講解，正如我的語文老師一樣，當然，香菱天資聰穎，再加上堅持好學，肯定能學好的，相比之下，我有什么資格說放棄呢？

人生有多少風雨，縱使記憶抹不去，愛與也都遠去了，歲月靜好，流年斑駁…

從香菱身上，我真的學會了很多。

2023雙城記讀書筆記

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們需要把自己的教學方式與他人進行分享交流，而教育筆記可以促進老師教育素質和能力的提升。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢？下面，小編為大家整理的“2023雙城記讀書筆記”，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

雙城記讀書筆記(篇1)

小說的開頭便是名句：這是最好的時代，這是最壞的時代。相信這句話大部分都不陌生，但這句話之后是什么，大部分又都不知道。為了將這句話的“逼感”發(fā)揮到淋漓盡致，自然免不了一長段的排比，才能形成恢弘的氣勢，讓整本書提升到家國的格調。

這段話兩種不同的翻譯方法，將它對比著看，或許對選擇哪個譯本有參考價值，于筆者更傾向于第一種，白話文的質樸厚實比文言文更能打動普通人的內心，引發(fā)共鳴。

第一種翻譯：這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的年代，這是愚蠢的年代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是絕望之冬；我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有；我們正走向天堂，我們也正直下地獄。

第二種翻譯：時之圣者也，時之兇者也，此亦蒙昧世，此亦智慧世，此亦光明時節(jié)，此亦黯淡時節(jié)，此亦篤信之年，此亦大惑之年，此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬，人或萬物具備，人或一事無成，我輩其青云直上，我輩其黃泉永墜。

開頭這一段，便讓人聯想到一體兩面，一個硬幣必然有兩個面，人具有雙重性，光明和黑暗可以共存在一個肉體中。而文章便是從兩個不同的國家的對比、同一個人在不同情境下的不同行為的對比，對開頭這一段進行點題。

整本小說充滿了古典小說特有的巧合橋段，雖然劇情沖突不斷，但層出不窮的各種巧合讓小說中人物精簡到最少人數，因而十分適合改編為舞臺劇，同時故事結構形成閉環(huán)，故事情節(jié)形成閉環(huán)，故事人員也形成閉環(huán)，戲劇張力和沖突點存在感明顯。

雙城指的是英國的倫敦和法國的巴黎，故事的歷史背景是法國大革命，于是兩個不同的城市形成了對比，英國的倫敦還留有對現有秩序的維護、對私有財產的保護，而法國的巴黎在認清貴族階級中部分荒淫無道、橫征暴斂、殘酷無度的丑惡后，市民革命后各種勢力你方唱罷我登場，反而造成整個社會的動蕩不安。

出場的人物不多，但每個人有幾重身份，而且身份夾雜，不能簡單通過身份判定好惡。醫(yī)生曾在巴黎因揭發(fā)貴族殺人暴行而被冤下獄，在銀行家及旅店夫婦的幫助下好不容易逃亡倫敦，和女兒過幾年清凈日子。女婿本是貴族家后裔，因看不慣家族暴行而自決于家族，單槍匹馬、身無長物、只身闖倫敦，最后抱得美人歸，贏取醫(yī)生女兒。

大革命開始后，為了幫助曾經的仆役，女婿重返前途未卜的巴黎，結果直接被下監(jiān)獄判處死刑，送他上斷頭臺的竟然是當初營救醫(yī)生的旅店夫婦。醫(yī)生和女兒為救女婿被迫重返傷心地，醫(yī)生利用自己曾經的經歷得到同情，銀行家也在其中多方活動，最后在愛慕者的幫助下李代桃僵，終于一家三口安全的逃離亂世巴黎返回倫敦。

單單看書中的人物，個性并不典型且鮮活，戲劇化成分中，標簽明顯。最有意思的莫過于愛慕者的角度，從他最開始的玩世不恭、到對愛情執(zhí)著追求、到為心上人全力付出、到最后平和赴死。這個人物身上有較多的情感變化，反而能打動讀者。同時從死去后愛慕者的角度重新看待書中的各個角色，感受到一種安詳客觀，坦然接受所有人所有事，接受世界的不美好，欣慰于不美好之下依然存在的美好。

同時書本中還能看到部分貴族的荒淫無德、革命運動從激烈到時空，雅各賓當權派從懵懂無章法到全面失控崩潰，歷史總是驚人的相似和重復，太陽底下無新事。被壓迫的大多數終于爆發(fā)后，會進入一種失去秩序到無序的狀態(tài)，被其中激進的小部分人莫名其妙的裹挾著，走入暴力血腥殘忍的快車道，沉默的大多數無法得到期待中的平靜生活。想想烏合之眾、想想白色恐怖、甚至想想現在的網絡暴力搜索，或多或少能看出類似的影子。

只希望能有類似愛慕者的存在，在公共輿論危機中，能有效的將矛盾斗爭降溫，用一種相對溫和泰然的態(tài)度化戾氣為祥和。當然，如果愛慕者不需要付出生命的代價，該是更好了。

雙城記讀書筆記(篇2)

---為愛犧牲法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，存在著不確定性；在這種無序的狀態(tài)下，毫無疑問，人性的一切表現。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

在這個故事中，馬內特醫(yī)生從監(jiān)獄里獲釋，和他的女兒住在倫敦。五年后，他們在法庭上向一為名叫查爾斯·代爾內的年輕法國男子做證，他結婚是因為他們的愛情。

1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉至法國。代爾作為貴族后裔被捕并被判處死刑，在關鍵時刻被一向愛露西的英國青年西得尼·卡登斬首。

卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業(yè)；出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。

有了這種對露西的溫柔和愛，卡登做出了一個重大的決定——取代代爾的斷頭臺——用自己的生命換另一個人的生命，換一個家庭的幸福和微笑。這是卡登守護露西，為愛犧牲的表演。在那個大時代，甚至在現代，它是多麼高尚！與所代表的溫柔和愛相比，多法希夫人是殺戮和鮮血的象徵。

由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。雖然多法希夫人的嗜血讓人不寒而栗，但也讓人感嘆仇恨的力量，將幸?？鞓返呐怂茉斐蓮统鹋瘛Ｊ耸兰o末的法國，被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天，我希望我們能夠創(chuàng)造一個真正平等、自由和博愛的新世紀。

卡登的死，像一根羽毛輕輕地浮在水面上，沒有水，卻有漣漪，提醒人們：真正的自由和平等不能用斷頭臺來建立?？傆幸惶欤澜鐣兊酶?，就像卡登死前看到的世界，它不是天堂的幻影；總有一天，它會是我們的世界。

提問者評價如果能

我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自己內心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候，原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西

德尼?卡頓；在我看來，西德尼?卡頓確實是一個能讓人“深受感動，無比興奮”的人物，雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣，只是一個放蕩君子而已；最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。

尤其是最后的留言，包含了小說的結局，又顯示了西德尼?卡頓的性格，以及讓我們再次看到了人性的善良之處?！拔宜龅?，是我一生做過的最好、最最好的事情；我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳的休息。

”，確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。首先，對于人物，稍微做一點個人見解。就按人物的出場順序，第一個就是賈維斯?

洛瑞。從后面的描寫來看，他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員，極度忠實于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大?馬奈特。

他起碼在銀行里待了幾十年吧，從作者風趣的描寫“在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間，一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每次倫敦臺爾森銀行雇用一個年輕人，他們總是把他藏在老地方，像一塊奶酪一樣把他藏在黑暗的角落里，直到他充滿了臺爾森的味道和青霉素?！敝芯涂梢钥闯觥?/p>

對于他極其重要的工作，可以忽略的是對老朋友的關心和幫助。我記得在文中確實寫過一處，為了老友他可以連工作都放在一旁。露西結婚后她父親的病讓洛瑞先生很不安：

“洛瑞先生度日如年，希望越來越渺茫，心情也越來越重。”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護，弄得精疲力竭，竟在值班時睡著了?！薄ⅰ安贿^這時他突然犯起疑來，懷疑自己是不是仍在夢中。

”都到了這種身心疲憊的程度了，可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有，最后要不是有洛瑞為他們準備行程，較坦然地通過各個驗收，光憑后面一個驚恐的女人，一個昏厥的男人，一個弱小的小孩，一個神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。再一個人物就是露西了。

她自己的外表決定了她是一個有同情心的軟弱而堅強的女人。對于被囚禁18年的父親，她用自己的愛幫助他度過難關。她先找回了自己的父親，幫他脫離的肉體上的束縛，而對于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶，只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心，這一點是連老友洛瑞都束手無策的。

還有的就是在法庭上的作證，她相當地用情，“面對著這樣的同情，這樣動人的青春和美貌，被告此時的心情，比面對所有看熱鬧的人群要難受多了?！钡鹊让鑼懙木渥佣硷@得露西極有同情心；最終吻別丈夫的時候，她還是堅

堅持下來了，和所有面對悲劇的人一樣，堅強地面對；雖然后來還是有些力不從心，但她還是愛的化身。說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大?

馬奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的經歷，多大的思想創(chuàng)傷，都令我們去思考。他受到女兒的關心后，同樣地力所能及地回報他的女兒。他最后展示的是一個父親用愛來關心女兒的故事。

同樣的，本人認為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷，而最終并為實實在在地為女兒帶來幸福，舊病復發(fā)，滿屋子尋他的活計，就是這時，他才顯得蒼老又無依無靠。一個悲劇導致另一個悲劇的發(fā)生。

對于達內，這個人一般般，追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”（這里并不是對他的否定）。他其實也是內心善良的人，由于這個使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復雜的原因導致的結果。

其中最傳奇和含淚的是悉尼卡爾頓。出場時的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈，而后來我們發(fā)現他實在是一個被湮沒的才子，有才而在無法溶入當時的社會。

內在的情感也很高尚，最終是成全了情敵（姑且這么說，但是還沒有覺得他倆的關系真的像以往故事中說的那種斗得你死我活的，恩，這里也看出他的心平氣和了，或許是裝的？如果是裝的，那么就說明他很有才干了。真是一個夠令人欽佩的人物。

）。在幫助達內越獄的時候，他還是那么一幅什么都不在乎的樣子，但只有他在那時心里是最清楚的，應該怎么做，不應該怎么做。昏死的達內和他的妻子，紀念他的死是天經地義的事！

最后的他于他的妹妹的相遇，上刑場，安慰、鼓勵他妹妹，真是一種看盡人生的超脫，小說也寫了“那天晚上，巴黎城里人談起他，說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個。不少人還說他表情神圣，像是先知的預言家。”這個人物的設訂還是很扣人心弦的，比如在要去監(jiān)獄幫達內越獄之前和洛瑞先生交代之后，“卡頓走進院子，在那兒獨自呆了一會兒，仰望著她屋里的燈光。

他輕聲地向它祝福，道一聲‘永別了’，邊消失在茫茫的黑夜里?！蔽以诳催@句的時候，心里隱隱地覺得有些不對，但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他的，也想不出有什么會變動的。這句就有些淡淡的傷感，想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。

這個就是卡頓內心的描寫，輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對他人的愛而不顧獻身的人的心。反派人物特別是德發(fā)日太太，可以說是以人民的利為幌子而復仇的一個深謀老算的人物。她最平常的

動作就是編織，一句話都不說，但是樣樣事都記在心里，記在她的毛線上；像這種人都會使人對她有一種懼怕的感覺，冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號，復仇女等等都屬于一種瞎起哄的，只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發(fā)日太太的那種覺悟，只是對生命的褻瀆，從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。

對于德發(fā)日，他雖然想推翻國王，但是對于自己以前服侍過的老主人，還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了，要她自己動手，他丈夫“老實想救那醫(yī)生一家”，可見德發(fā)日還可以算得上中立派，但事實強迫他對主人一家動手，他就是活在矛盾之中的，可能受他復仇心強烈的妻子的影響。這本小說懸念很多，鋪墊很充實，是那種越看越明白的，就像一條條小溪逐一地匯聚，最后成了奔騰的大江，使人越看越激動，越想看下去。

舉例，最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無關系，如果把第七章單獨拉出來，也可以成為一本小說。直到后面才看出他是關系到達內的身世，再后來看出了關系到露西，再后來看出了他關系到老醫(yī)生，最后伴隨著醫(yī)生的信件，復雜的人物關系一覽無余，對闡述人物關系，有很好的輔助作用。無疑，最后兩章是高潮，最令人激動的部分。

最后兄妹的相認是超乎我想象的，作者這樣安排無疑突出了卡頓，他是一種正義的象征?，F在冷靜下來，覺得要思考一下為何兄妹會全部關在里面的。我覺得最根本的原因就是這場大革命在作者眼力本身就是混亂的，無人權可言，瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事，那終究導致悲劇。

這部作品終究還是善與惡的對抗，善的勝利，令人激動地收場了。讓我們深思的，復仇到底是否值得人們去做，但是德發(fā)日太太的復仇之心不是那么一日造就的，是對死去的哥哥，姐姐，父親的回應；是階級斗爭的烙印，無可避免地形成復仇的觀念，造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結果，各方面都要負一定的責任，社會環(huán)境也是一個不可分割的因素。

這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。 對于當時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。

這對法國來說是一場具有重大意義的轉變，甚至對于歐洲，對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。

《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表

作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關注。

但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。

這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。 作為一個優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術性也被送上巔峰。

“……于是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個底朝天；……最后法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣?！敝T如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達的每一個中心，都被體現得淋漓盡致了。

我相信這對我們平時的學習，必定是大有幫助的。有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現出來呢？

在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

雙城記讀書筆記(篇3)

《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，屠格涅夫以“我”的行獵為線索，描寫了地主、磨坊主婦、管家、農家、農家孩子等各種形象。展示了奴農制在外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風貌。作者寥寥數筆，描寫出了地主表面光明正大，實際卻陰險殘暴的丑陋心理。無聲的控訴了地主的對農奴的欺壓，反映了俄國當時社會的生活。充滿了對忍辱負重，備受欺壓的農奴表示同情。

《獵人筆記》以耐人尋味的故事、怡人的風景吸引著讀者。再在故事中又巧妙地加入反襯的手法，使讀者在生動形象的故事中激起對舊社會的憎惡以及對美好生活的向往。

屠格涅夫在反映當時社會時不是直言不諱，而是以含蓄，簡約的描寫，充滿話外之音的語句，讓讀者在不知不覺中感受到俄國當時社會的黑暗。

在這部名著里，使我感觸最深的是《活骷髏》中的女主人公——露凱麗婭。當我翻到這一頁并看到題目時，我曾渾身打冷顫——骷髏?也太嚇人了吧!過了一會兒，恐懼漸漸被好奇替代了。于是，我鼓起勇氣讀了下去。這是一位名叫露凱麗婭、活潑、可愛，能歌善舞的女仆役?？墒?，她因為一場怪病變成了既不能站也不能做、不想吃也不能喝、想笑卻笑不出來的“活骷髏”，可她卻依然樂觀地面對著嚴重的病情。她唯一的愿望就是希望農奴們的租稅能減少點……讀完后，我舒了一口氣，原來“活骷髏”是這樣的?？蓾u漸的，我開始敬佩這位命運坎坷的姑娘了。她，被病魔剝奪了活動、笑的權利，可她還是積極，樂觀的看待生活。要是換成別人，早就含恨而終了，哪能開心、快樂地過好每一天呢?而露凱麗婭卻做到了，病魔雖把她的活動與笑帶走了，卻帶不走她那開朗、善良的靈魂。

讀完這部特寫集，“不公平”三個字便在我腦海中浮現。地主們都是身披綾羅綢緞，腰纏萬貫。而農奴卻是早起貪黑，拼命干活，為的是掙回一點面養(yǎng)家糊口。地主的餐桌上擺的都是美味佳肴，而農奴卻是忍饑挨餓。相比之下，現在我們的生活是多么美好——沒有饑餓、沒有勞苦。我們應該珍惜現在的生活，去過好每一天。

雙城記讀書筆記(篇4)

《雙城記》讀后感復仇與愛

《雙城記》是英國作家查爾斯狄更斯所寫的一部以法國大革命為背景的長篇**，書中有一段為人稱道的話；這是最好的時代，這是最壞的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄”明明是含義相差甚遠的幾個詞語，卻如此詭異和諧得出現一起，這正是一個動亂年代的矛盾縮影。

翻開《雙城記》，歷史的氣息便撲面而來。全書共分為三個部分：“復活”、“寶貴線索”、“風暴蹤跡”。

初讀雙城，不免對郵差送信“復活”二字感到疑惑。驅使人繼續(xù)讀下去，在英國長大的美麗善良的孤女路茜在獲知自己有一個被關多年的父親，一時難以接受，本以為早已死去的人竟是活著，心頭震動不可謂不大，認清現狀后，在臺爾生銀行老紳士勞雷先生的陪同下漂洋過海去巴黎的一家酒莊閣樓接走老人，形容憔悴蒼老的老人已精神失常，坐在破舊的矮凳上，拿著工具，雙手機械不停地做鞋。子路西之前的不安完全消失了，反而充滿了愛和心痛。

在返回英國途中受到法國青年講師查爾斯·代爾那的悉心照料。在女兒的精心照料下，馬內特先生的病情逐漸好轉。不久幾人為一起訴訟案出庭，而被誣告為勾結他國，泄露****的犯罪分子就是曾與他們同行的代爾那，法官昏聵、小人奸詐、民眾麻木，幸而得到一位叫卡爾登卓越的律師相助洗清冤屈，在這之前路茜為代爾那流下同情悲憫的淚水，并一度昏厥。

在與路茜的相處中，代爾那和卡爾登漸漸喜歡上了可愛善良的姑娘路茜，也包括當時一位有錢有勢的法官斯特萊佛，他本來不屑路茜，卻也無可避免的動了心，固執(zhí)德要把幸運慷慨施舍給她，卻因各種原因不得不放手，很自以為是的一個男人。代爾那因為內心的悸動和對路茜的深沉的愛意向醫(yī)生坦白，年輕人的真摯情感令醫(yī)生動容，最終肯定和允可他追求女兒。我最為印象深刻的則是卡爾登，他以一個騎士的身份一直陪在他身邊，他同樣英俊睿智，心底卻凄苦可憐，渴望溫暖，所以當可愛善良的露茜出現時，他便義無返顧的愛上了，即使那只是個夢，“一個沒有結果的夢”，所以他去見路茜，向路茜吐露心聲，然后將感情塵封心底。

他說：“我愿為你和你所愛的人做任何事。”“我愿抓住一切機會為你和你所愛的人做出任何犧牲。

”這樣隱忍卑微的愛讓人心疼，路茜卻什么也不能給他，不能回應也無法回應。露西很快久嫁給了達爾內，他們有了一個可愛的女兒。一家人在英國度過了一段安寧幸福的時光與此同時，法國貴族為所欲為，厄弗里蒙地侯爵在鄉(xiāng)間游玩，若無其事軋死一個農民的孩子，還用用語言和行動對民眾各種侮辱，一場革命的浪潮正在醞釀之中。

得罰石的酒店就是革命活動的聯絡點，他的妻子不停的編織，并能面不改色地與密探周旋，手仍然不離織針。原來，她編織的是貴族的殘暴和間諜的出現，等待復仇。

1789年，法國大革命終于暴發(fā)了。巴黎人攻占了巴士底獄，把貴族們一個接一個地送上斷頭臺。代尓那收到管家蓋白勒的求救信，冒險回國，一到巴黎就被入獄。法國侯爵之子戴安娜不習慣貴族對人民的欺凌。他愿意放棄繼承權，去英國當法國文學史教師。

法國人民被復仇的火焰淹沒，痛恨打擊一切貴族和與之相關的人們:首都成立革命法庭，監(jiān)獄胡亂吞吃并未犯罪而申訴無門的人們；私自設立達拉佛斯監(jiān)獄，犯人被倉促判決并斬首；四天四夜的恐怖事件，殺害了1100個毫無抵抗的各種年齡的男女囚犯。正如文中所言，“這革命具有同歸于盡的復仇性質，以致將一切都摧毀了”。

梅尼特醫(yī)生憑借自己曾被關巴士底獄的身份為女婿開脫罪責，代尓那得以釋放，卻在幾小時后又遭逮捕，在法庭上得罰石宣讀了醫(yī)生多年前在獄中含淚寫下的血書，再次揭示了厄弗里蒙地侯爵兄弟的罪行，真相終于大白，醫(yī)生被囚18年的緣由也水落石出:多年前醫(yī)生在一個夏夜湖邊散步被侯爵兄弟強迫出診，在那里目睹了一個發(fā)狂的絕色農婦及其兄弟被殘害致死的狀況，他決定舉報侯爵罪行，還未實施，寫好的舉報信就被截走，自己也被擄進巴士底獄。漫長的等待和孤獨幾乎把他逼瘋了。事實上，他真的瘋了。他多次請求允許在監(jiān)獄里做鞋，每天一刻。

而必須殺了你的得惠希太太，是被**兄妹的妹妹。隨著年齡的增長，她對貴族的仇恨像藤蔓一樣在心中生長，成為領導法國大革命的中堅力量。很自然，她不會放過敵人的最后繼承人戴娜，她必須死去！即便有醫(yī)生的證明、請求也無濟于事，善良的醫(yī)生曾為了女兒的幸福痛苦大度地放下抽根，欣然同意兩人的婚事，如今卻又葬送女兒的幸福，不幸的老人在有一次營救無效后再次病發(fā)，路茜也悲痛欲絕昏倒在地，于是卡爾登站出來，那個與代尓那面容肖似同樣深愛路茜的青年，他不忍心上人受苦，便想出絕妙的計策，迷昏代尓那，李代桃僵替他赴死。

我佩服代尓那的勇氣，愛情是自私的，但他卻為愛情獻出了生命，生時不能和她真正在一起，默默地關心她、愛憐她、守護她，卻無法得到她的傾心，她對他只是友誼之情，他卻無怨無悔，以實際行動還了他對她的承諾，甘愿一死成全她的幸福。

全書情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，開首設下懸疑，引人深讀，真實再現了法國大革命前后法國及英國兩個城市的人民生活境況，將人們在貴族統(tǒng)治下的悲慘生活及迫不得已推翻貴族政權，瘋狂報復的活動過程展現的細致入微，似毫不留情地揭開歷史丑惡的疤痕，鮮血淋漓。**它刻畫了許多性格鮮明的人物：誠實善良的梅內特父女，忠誠可靠的羅瑞先生，溫文爾雅的代尓，懲罰石夫人瘋狂的復仇，獻身于卡登的愛情

幾者組成有機統(tǒng)一的整體再現了法國大革命人民的掙扎與抗爭，帶給人極大的思想沖擊。

14級漢語國際教育：馬麗梅***

雙城記讀書筆記(篇5)

而最后一類則是理想化的人物，在同是虛構的所有人物中，他們形成了鮮明的對比，幾乎集合了所有的真、善、美，他們是作者心目中以人道主**決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，這些人包括梅尼特父女、代爾納、羅瑞和卡爾頓等等。這些人也不是與黑暗的社會毫無關系，反而有著更為悲慘的身世，梅尼特醫(yī)生從一開始就被侯爵兄弟害得家破人亡，還不清不白的進入了巴士底獄，他對侯爵兄弟的深仇大恨應該是不共戴天的，但是他沒有被黑暗的仇恨所沖昏了頭腦，他為了女兒的愛，毅然的摒棄了宿仇舊恨，寬懷的接納了侯爵之子——代爾納，而對于代爾納自己，他雖然是侯爵兄弟的子侄，但他并不與黑暗的貴族們同流合污，反而毅然大義滅親，譴責自己家族的罪惡，好不猶豫的拋棄了爵位和財產，并且決心以自己的行動來“贖罪”，徹底脫離這個黑暗而又骯臟的貴族群體，這對完全不同環(huán)境下的人物，形成鮮明的反差和對比，一位是貴族黑暗**統(tǒng)治下的受害者，但卻能因為女兒的幸福寬容為懷；一位是貴族侯爵的繼承人，卻因內心的善良的本性斷絕自己與黑暗的聯系，主張仁愛。他們可以保持這種純潔的變化，也可以作為露西的女兒和妻子。

正是因為露西，他們有一種無形的愛的紐帶，在這種紐帶下，他們形成了一個相互理解、感情和諧的幸福家庭，在世俗驚喜的目光下。這么一個真善美的境界，仿佛是在十八世紀中的一道曙光，充滿著愛與希望，這顯然是作者刻意刻畫出來的場景，從理性思維和人道主義的立場中誕生的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路。

閱讀整篇文章，我想大多數讀者都能深刻理解作者的意圖，即永恒的主題。愛是世界上最偉大的情感，它比恨強大的多。世界上的一切都是相對的，愛和恨也是相對的。**這本書的開篇完美地解釋了世界的相對存在：

“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向--簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好是最高的；說它壞是最高的?！?/p>

所有的事都沒有其固定的性質，無所謂好，也無所謂壞，只與人的心境有關，一切由心而生，由心而終，而其中的一切，將是由我們自己去把握了。

雙城記讀書筆記(篇6)

愛情徘徊在生與死的懸崖邊，而死亡是解決最終愛情的唯一途徑。

“這是最美的時代，也是最糟糕的時代;這是智慧的年代，也是愚昧的年代;這是信仰的時期，也是懷疑的時期;這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)?！边@是書中我認為最經典、最有分量的語句。

英國著名作家狄更斯在如此復雜的背景下給我們講述了一個感人的愛情故事。

卡頓，這個故事中的一個男主角。他深愛女主人公露西，但露西有一個深愛她的情人，代爾內。在這方面，他選擇了放棄，用寬容來完成自己的愛情。

書中，他在每個喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他們所在的街角。在寒冷的月光下，只有街道兩旁的影子陪伴著他——坐在那里，像那樣看著房子。我不知道早晨的第一縷陽光是什么時候灑在不遠處的教堂頂上的。

“復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活，凡活著信仰我的人，必永遠不死?！睍?，道路悄然，夜色漸濃，《圣經》的詞句拌和著他腳步的回音，在空中回蕩。由于達內爾一家之間的關系，他將被法國大革命后憤怒的人們送上斷頭臺。

為了愛情，卡頓毅然決定用與達內爾相似的長相來換取達內爾的生命。

塞納河岸依舊，水浪怒涌著，撲向岸邊，打起一串串水珠，而后轉瞬退去。新的生命還是死亡？在這個最好和最壞的時代，一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺的那一剎那，他看見露西：抱著那個以他來命名的孩子在多年以后，和達爾內在一起，達內爾向這個孩子講述著他的故事。長大**的孩子在這條路上奮勇前進……

他心滿意足地笑了：因為他所做的比他所做的好，他會去一個比他所知道的更好的地方好好休息！

卡頓為了愛情，選擇了犧牲。但是，我不知道為什么，在我身邊和許多影視作品中，人們在愛情的道路上往往是自私的?？纯茨銗鄣娜说男腋＃皇且环N幸福嗎？

道路悄然，夜色漸濃，泰戈爾的那句話似乎又在吟唱，自心底升起：“讓死者有那不朽的名，讓生者有那不朽的愛?！?/p>

《雙城記》讀后感

這是一個200多年前發(fā)生在兩個大城市的故事。濃霧彌漫，倫敦的燈光閃爍，絕望頹廢的巴黎的底部。

對于當時發(fā)生在巴黎的大革命來說，太多的人花了太多的時間來描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉變，甚至對于歐洲，對于整個世界來說也是如此。狄更斯是英國最杰出的現實主義批判作家之一。

雖然他沒有看到，但他依靠豐富的想象力看到了當時的情景。

《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。雖然當時，這些小人物本身并沒有引起世人的注意。

但筆者敏銳地捕捉到，這些小人物與大革命有著千絲萬縷的聯系?？梢哉f，法國大革命本身就是有小人物的力量引發(fā)的。

在這部作品中，我看到許多不同的人。正直善良卻慘遭**的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。

作為一位優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品中，語言的光輝是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術性也被送上巔峰?！啊谑?，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個底朝天;……最后法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣。

……”諸如此類精彩的段落，作品里比比皆是。因此，作者要表達的每一個中心都體現得淋漓盡致。我相信這對我們的正常學習有很大幫助。

有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現一個共同的主題而設的。

主題是分析大革命與人民的關系，看是什么引發(fā)了革命，血洗給人民帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

《雙城記》讀后感()

為了你，為了你愛的任，我愿意做任何事。如果我在生命中有犧牲的可能和機會，我愿意為你和你愛的人犧牲。

西德尼卡爾頓

就這樣被感動了。這是一段波瀾壯闊的歷史，是一個感人的故事，是一段純潔高尚的愛情。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。

這本書色彩復雜。作者以一系列引人入勝的故事為框架，以18世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會，農民和工人階級忍受著對資產階級的無情剝削。正如作者所說：

“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空?！倍魅斯鞯履峥栴D、露西曼內特和查爾斯達爾內之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

在這場運動中，狄更斯成功地塑造了主人公鮮明的個性。曼內特是個深愛女兒的父親，在經歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產。

**中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲德伐日。唯一能讓她活著的，就是在革命勝利時為家人報仇?？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r，她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。

最后，惡人有惡報，她戲劇性地因為手槍走火而結束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結局。那些像德伐日一樣，把復仇作為人生唯一目的的人，即使命運坎坷，也永遠無法贏的人們的同情。

在整篇文章中，律師助理西德尼·卡爾頓是我最喜歡、最感人的一位。他一出現，就充滿了憂郁，失去了光明。他總是灰心喪氣、失望、冷漠和凄涼。他妥協于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。

他和查爾斯非常相似，他也同樣愛露西，但兩人的命運卻大不相同。他羨慕查爾斯，也恨他?？稍诮洑v痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，因為“愛比恨更為強有力得多”。

這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內心卻是崇高而純潔的。

終于，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。

我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進……”

當查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻出自己的生命。

當他走上斷頭臺的時候，面上依然保持著笑容，他信守對露西的諾言……因為，他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管**以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。

這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你愛的任，我愿意做任何事。如果我在生命中有犧牲的可能和機會，我愿意為你和你愛的人犧牲?！?/p>

雙城記讀書筆記(篇7)

《雙城記》是英國作家查爾斯狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史**，情節(jié)感人肺腑，是世界文學經典名著之一，下面是收集推薦的雙城記讀后感悟，歡迎閱讀參考。

精選雙城記讀后感悟 (一)

“這是最好的時代，也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人并一定**《雙城記》講述了一個怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。

如果你想理解這句話的原意，以及你為什么說和寫這句經典的話，你應該閱讀原著。

“簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似?！边@句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題：為何這么說，對誰而說。

這也就是**出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本**，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風雨飄搖中的人，構成了**的主要素。

雖然《雙城記》是一本經典的**，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對**無數爭議的焦點。狄更斯在**中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。

在他看來，革命是一種壓迫而不是另一種壓迫，是一種直接而厚重的血液而不是另一種。對巴士底獄的襲擊和對人民的一系列描述——血腥、殘忍、狡猾和惡毒，是共產黨最引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民**之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然，作為一個人文主義者，狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。

這種愛，體現在**中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

我非常喜歡卡頓。事實上，卡爾頓是狄更斯的化身。狄更斯首先想到了這個人和他的某種精神，然后構思了這本書。那么，卡頓是怎么樣一個人呢?

**中描述：”太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。

他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡。”

雙城記讀書筆記(篇8)

雙城記讀后感

“那是最好的年月，那是最壞的年月，那是智慧的時代，那是愚蠢的時代…我們直接上天堂，我們直接下地獄”，狄更斯以這樣的句子，拉開了《雙城記》序幕。

美麗的曼內特小姐死后，突然知道她父親還活著。一直以來處理她父輩家庭事務和財產特爾森銀行職員賈維斯。洛里先生陪著她一同去接父親。

在回家的路上，失去的父親受到了女兒的愛戴。在從法國回英國的郵船上，一個查爾斯兄弟。達奈先生幫助正在甲板上休息的父母。他們互相了解，留下了很好的印象。在查爾斯。

達奈第一次受審時，馬內特小姐作為證人，后經卡頓先生的幫助，查爾斯。達奈脫險。他們三人的命運聯系在一起。

癡情的查爾斯。達奈告訴馬內特醫(yī)生他對馬內特小姐的愛。當我讀這本書時，我認為他很聰明，是知道的關鍵。讀完這本書，我明白曼內特先生需要多少勇氣來祝福他的女兒。眼前的求婚人正是讓自己家破人亡妻離子散元兇的后代。

當他感受到女兒對查爾斯。達奈的愛后，給了兩位新人最圣潔的祝福。夫妻相愛，父女相愛，孩子健康，朋友忠誠，天堂就是這樣。

“不消說，由于她勤儉持家，既精打細算，又安排的很雅致，一家過得富富裕裕，毫不浪費，他們這個和美的家哪怕最輕微的回聲，對她都像**一樣美。不消說，她的父親多次告訴她，他覺得婚后比未婚時更孝順他（如果可能更孝順的話），他的丈夫多次跟她說，盡管她有種種操心事，要盡種種義務，似乎并未分心，影響她對他的愛，對他的幫助，便問她，“我們都把你看得重于一切，好像我們就一個人，而你似乎從不手忙腳亂，也不太勞累，你這戲法有什么秘訣呀，親愛的？””

卡頓源于對馬內特小姐的愛，訴說一生的遭遇和對她的情誼，是如此莊重、如此高潔。馬內特小姐也給了他最美好的友情?！半y道沒有情意，我就無法挽救你，卡頓先生？

我不能讓你高興起來-再次原諒我！---走上正道？我決不能報答你的信任嗎？

我知道這是信任，。”她的真誠，贏得了朋友的愛戴，拯救了她的愛人和家庭。

雙城記讀書筆記(篇9)

讀《雙城記》有感

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

——西德尼·卡爾頓

就這樣被感動了。這是一段波瀾壯闊的歷史，是一個感人的故事，是一段純潔高尚的愛情。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。

這本書色彩復雜。作者以一系列引人入勝的故事為框架，以18世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會，農民和工人階級忍受著對資產階級的無情剝削。正如作者所說：

“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內特和查爾斯·達爾內之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內特是個深愛女兒的父親，在經歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子；露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時；查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產。

小說中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝

利之時為親人報仇。但是，當革命勝利后，她多年來夢想的復仇就失去了。她怒不可遏

然而，在想象中，為了發(fā)泄子及的憤怒，她帶著侯爵兄弟的兒子和家人認罪。她走上了一條和那些偽貴族一樣殘酷的道路

在這條路上，她的種種行為使她一步步失去了讀者的理解。最后，惡人有惡報，她戲劇性地因為手槍走火而

結束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結局。那些像德伐日那樣以復仇為生活唯一目的的人，

即使命運坎坷，也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中，最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出現，就充滿了憂郁，失去了光明。他總是灰心喪氣、失望、冷漠和凄涼。他妥協于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。

他和查爾斯非常相似，他也同樣愛露西，但兩人的命運卻大不相同。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，因為“愛比恨更為強有力得多”。

這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內心卻是崇高而純潔的。

終于，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。

我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以來，我一直為一種我以為再也不會譴責我的悔恨而苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”

當查爾斯因家庭罪行被判處死刑時，西德尼代替他去了斷頭臺執(zhí)行死刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西。為了她的幸福，他把自己的生命獻給了她的愛人。

當他走向斷頭臺時，臉上仍然掛著微笑。他遵守了對露西的諾言，因為他的愛是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。

這種愛無形中上升到一個新的境界，永遠散發(fā)著美麗迷人的光彩。

“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。如果我在生命中有犧牲的可能和機會，我愿意為你和你愛的人犧牲?！?/p>

雙城記讀書筆記(篇10)

讀本科時,在朋友推薦下讀過一本叫做《浮生六記》的書，是一個自傳性質的散文作品，時隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時期的人，名叫沈復，字三白，是個不紅不紫的畫師。本書真實記錄了沈復平凡而又艱難的一生，以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據說是后人仿寫?！陡∩洝分杏绕涞谝黄隆堕|房記樂》用深情的筆墨，描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因為這個可愛而又可憐的女人才使《浮生六記》讓世人記住，才得以讓它永遠散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳!

可能是年齡漸長的緣故，同一本書，同樣的我，不同的時段，不同的年齡，不同經歷過后不一樣的心境又讀出了不一樣的味道，五年前讀此書，似懂非懂，然后又找了其白話本看了一遍才透徹明了，對其中描寫童趣的部分那時記憶深刻，寫得活靈活現，妙趣橫生，童心幼稚可愛的舉動，讀后覺得相當有趣，有些場景仿佛自己也曾經如作者一樣玩過一樣，身臨其境，對其后的游山玩水一略而過，如今也忘光了;五年后的現在又重溫此書，居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》，以《詩經》為模，第一篇章也列閨房趣事為首寫開篇，本篇講與他自己的表姐結為夫妻，可是古代傳統(tǒng)封建的父母卻對這對恩愛夫妻的行為看不慣，對這兒媳也頗有微詞，夫妻倆雖伉儷情深，最后終被趕出家門。兩人生活舉步維艱，甚至經常要到朋友家借宿，但能夠苦中作樂，生活過的很有情趣?？上Ш髞砥拮由≡缢溃驈秃鼙瘋?，十分懷念妻子,覺得要把這段感情和記憶流傳后世，便寫了這本書。它是中國古代散文中一顆璀璨的明珠，然而它卻被埋沒百年之久。直到“五四”新文化運動，它的光彩才第一次展現于世人眼前。林語堂、俞平伯等新文學家都極為贊譽這部作品。林語堂曾經說過“蕓，是中國文學和中國歷史上的一個可愛的女人。”他當初把《浮生六記》翻譯成英文，也曾說“應該叫世界知道，一方面以流傳她的芳名，又一方面，因為我在這兩小無猜的夫婦簡樸生活中，看她們追求美麗，看她們窮困潦倒，遭到不如意的折磨，受奸佞小人的欺負，同時一意追求偷得浮生半日閑的清?！?我深深的被文中聰慧，嫻淑，勤勞而又不失情趣，熱愛生活的蕓娘所打動，也為很多沈復與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來的伉儷情深所感動，因此現在的芳鄰二八的我最喜愛的還是第一篇章《閨房記趣》。

文中插花擺設的花藝技巧可看出蕓娘不落俗套的生活品味，很有自己的眼光和見地;文中蕓娘用六個小碟，五圍一碟合為一梅花狀供陳用不同顏色的小菜待客，可見她蕙質蘭心的靈巧創(chuàng)意;文中與其夫君關于“腐乳與鹵瓜”和“茉莉與佛手”小品對話故事，也讓人見識了蕓娘的聰明機智過人的頭腦;文中她的“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的詞句，以及對唐詩宋詞李白杜甫詩型的精辟分析和見解，可見她又不失才氣;她對婆家尊老敬愛幼，謙和有禮的美好品德也無一不在書中時有體現，這也是我們現代諸多女子身上缺少的隱忍品格;喜愛《閨房記樂》愛的精華所在就是蕓娘一身的智慧，蕓娘的一身是短暫的，但回憶絕對是綿長的，這也是我讀此書能深受感染的部分，鄉(xiāng)間的做菜種花，男耕女織，怡情小釣，逢時休閑,踏青郊游等等這些情調和記事，都是世界上任何一個女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活;蕓娘是可憐的，深受封建禮教的束縛，幼年喪父，辛苦勞作養(yǎng)母供弟維持一個家，青年喪弟失母;出嫁從夫，公婆的苛刻保守固執(zhí)，導致其夫妻淪落離家，顛沛流離，家徒四壁，甚至有過身無文銀的地步;但蕓娘也是幸福的，能夠在最適當的時機遇到自己情透意合的人，并嫁給了這個志趣相投，情深義重的不離不棄的癡情男人，即使死也是合目于自己深愛人懷中，他們攜手走過的幾十載歲月終其一生讓沈復無法忘懷，這也是令人所羨慕的.在這個復復雜雜，紛紛擾擾的亂花漸欲迷人眼的社會要想遇到這么一個人，有過這樣一段情是何其之難，“易得無價寶，難得有情郎”!

雙城記讀書筆記(篇11)

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會正因鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時刻，一向愛戀露西的英國青年西得尼卡登替他上了斷頭臺。

卡登是書中最富魅力亦最復雜的主角之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業(yè);出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選取為另一名律師工作。可是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自我的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現代，是多高貴的舉動!

相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最終終於讓自我死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該歡樂幸福的女生塑造成復仇女神。十八世紀末的法國，被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓和好處不能正因歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什，相同的杯具依舊會重演。兩百年后的這天，期望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會是我們的世界。

《一千零一夜》讀書筆記精選

下面是編輯為你精心整理的“《一千零一夜》讀書筆記”，大家對于作品都有自己的看法和自己獨特的感覺。此時我們可以抽出一些空余時間將讀后感記錄下來，希望你更多關注本網站更新！

《一千零一夜》讀書筆記【篇1】

你若要問我最喜歡的一本書叫什么，我會毫不猶豫地告訴你，那就是《一千零一夜》。

《一千零一夜》是一本阿拉伯的民間故事，它把我領進了神奇的幻想世界，領略了獨具特色的阿拉伯風情。

在這本書里，不僅僅有萬能的戒指，會飛行的木馬，還有能實現愿望的神燈！還有一生有七次航海歷險的辛巴達，他還有過七次死里逃生，七次大發(fā)橫財。他的故事告訴我們：永不絕望就會絕處逢生，幸福生活是苦盡甘來！辛巴達是一個不甘平凡，勇于冒險的人，跟他相比我們缺少的往往不是勇氣和智慧，而是像他那樣遇到困難不放棄、歷盡挫折不氣餒、身處安逸不懈怠的堅強意志和探索精神！

阿拉丁和神燈的故事又是多么的曲折離奇！我感覺自我一會兒像置身在茫茫沙漠中；一會兒來到了波濤洶涌的大海；一會兒又則在海底尋找寶藏……那么，阿拉丁為什么會有這么大的本領呢？其實阿拉丁本身是一個普普通通只明白吃喝玩樂的小混混。然而有一次，他在一個魔法師的引導下，得到了一盞神燈，然后過上了幸福的生活。之后他在失去了神燈后，依然憑借自我的智慧殺死了魔法師，奪回了神燈?！栋⒗『蜕駸簟返墓适赂嬖V我們，做人做事必須要踏踏實實、勤勤懇懇，應對困難必須要機智應付從容應對。

《一千零一夜》這本書，就猶如穿越時空，走進一副瑰麗多姿的阿拉伯歷史畫卷，進行一次神奇的阿拉伯之旅。這樣的故事真是讓人一讀難忘，這樣的好書真是讓人百讀不厭！

《一千零一夜》讀書筆記【篇2】

這本書，使我看透了人心；這本書，使我知道每個人都有兩面性;這本書，使我知道人總是暗度陳倉?！}記

這本書，便是我看完后受益匪淺的《一千零一夜》。這本書用大大小小的故事證明了所謂的“人心難測”，其中的《神燈》故事便是一個很好的范例。在《神燈》里，有一個名叫阿拉丁的男孩，據說有一個藏有神的洞，但是只能阿拉丁才能爬進去，于是一個貪心的魔法師，叫來阿拉丁爬進那個洞，阿拉丁覺得也是好人，于是爬進了洞，但是爬上來時他又叫阿拉丁先把神燈給地，阿拉丁才發(fā)現他圖謀不軌，就用激將法把他給氣走了，阿拉丁知道神燈能實現愿望，阿拉丁就許了一個能回家的愿望，真的回了家，過上了美好的生活。

還有很多很多這樣的故事，就如《神燈》中，魔法師想要不勞而獲，便叫來阿拉丁說著甜言蜜語，實則背后想得到神燈后把阿拉丁困在洞里自生自滅，這就是人的兩面性，有些人往往“笑里藏刀”。

有時候你交的朋友也是這樣。平常，他常常約你喝茶、挺街，給你送禮物，表面對你很好，可某一天，你有困難了，他已經躲得遠遠，雖然會有人向你伸出援手，但絕對不是他，這時候，你身邊的所有人都會露出本性，你就明白該和誰交朋友了。

“人心不可測，交友需警慎!”當然世界上還是有善良的人的，只是要懂得分辨出是好是壞，《一千零一夜》便是很好的教育書。

《一千零一夜》讀書筆記【篇3】

《一千零一夜》是一部篇幅很長的阿拉伯民間故事集， 舊譯《天方夜譚》〔我國明代以后稱阿拉伯國家為天方 闊)，它不是某個人所作，而是人民群眾的集體創(chuàng)作。

《一千零一夜》中的許多故事舍一個大框架：古代阿拉伯間王山魯亞爾是個暴君，由于嫉妒， 每夜娶一女子行樂， 笫一天早誤就把她殺死。宰相女兒山魯佐德，為了拯救其他 女子，自愿嫁給國王。她每夜用講戰(zhàn)事的方法，引起國王興趣，講到故事動人之處！恰值天亮之時。為了聽完故事，同 王只好留待明天再系。因此山魯佐德未遭殺害。如此日復一日，一直講了 一千零一夜，最后國王終下悔悟，受到感化， 放棄了暴行，不再殺舊娶新，并和山魯佐德白頭偕老?！兑磺Я阋灰埂分械墓蕘~，即為山魯佐德所講。

《一千零一夜》的故事來源分三部分：一部分取材于古波斯文著作《一千個故事》，是全書核心：一部分在伊拉克編寫，講黑衣大食的故事；一部分在埃及編寫，講埃及的故 事。這些故事以詩歌、格言、諺語、寓言、童話、神話等多 種形式，通過敘說各具特色的戀愛、冒險故事和名人軼事， 廣泛而真實地反映了中古時代中近東、阿拉伯等地國家的社 會制度、經濟狀況、文化信仰、風土人情和社會面貌，充滿 了豐富的藝術想像和浪漫主義惰調，情節(jié)引人人勝。可以 說，《一千零一夜》是世界上最著名的一部神話故事、民間 傳說總集。

這些故事從8世紀起即在民間流傳，經過八百年的豐富 提煉而定型亍16世紀，并流行于世界各國，對后世發(fā)生深 廣的影響。西方音樂、繪畫和文學作品取材亍《一千零一 夜》的很多。

現行中譯本為納訓譯，人民文學出版社1958年、1977 年利1982年版。

《一千零一夜》讀書筆記【篇4】

我讀了一本書叫《一千零一夜》，這本書很有意思，我最喜歡里面的《漁夫和猴子的故事》。

《漁夫和猴子的故事》講了古時候巴格達城中住著一個叫哈利法的漁夫，他窮的要命，連個老婆都娶不起，他去打魚時，撈出了一只獨眼、跛腳的猴子，他很生氣，掄起棍子要打它，那只猴子說不打它，會給漁夫帶來好運，猴子讓漁夫再打魚，這一次撈到了一種眼睛晶瑩發(fā)光的魚，他把魚賣掉成了富翁，但那只猴子死了，哈利法怕被嚴刑拷打，就在家里練習，他再一次打魚時，把錢和網、籃都掉進海里了，他變得更窮了。讀了這篇課文后我有事情不懂，為什么猴子在海里生活，在海里不就會被淹死嗎，為什么猴子第二天死了，這個故事還讓我明白了：錢財乃身外之物，不能被錢蒙住自己的眼睛，有一次，我的爺爺奶奶要用我的壓歲錢做點事，我不同意，爺爺奶奶這么說都說不過去，爺爺奶奶說到時候還我錢，我才撒開手，讀了這個故事，我知道自己錯在哪里了，我要把錢還給爺爺奶奶。

我們要記住錢財乃身外之物，不能被錢蒙住自己的眼睛。

關于上下五千年讀書筆記

怎樣才能打造出一篇優(yōu)秀的讀后感？優(yōu)秀的書籍通常能夠讓我們學習到很多新知識。閱讀過書籍我們可以認真的寫讀后感來記錄收獲，或許"上下五千年讀書筆記"是你正在尋找的內容，供你參考和使用，請收藏和分享！

上下五千年讀書筆記【篇1】

《上下五千年》是一本很好看、很值得去讀的一本好書。

從古老的神話到繁華的現代，經過了多少次的大起義，換過了多少個皇帝，發(fā)生了多么大的改變，從皇帝炎帝的大戰(zhàn)爭，一直到新中國成立，作者都寫得非常得精彩。

給我印象最深刻的最大的起義應該是黃巾軍起義，張角先是救人，給人看病，等到大家都信任他時，就發(fā)動了一次驚天動地的大起義，這個起義肯定把漢靈帝給嚇了一跳。通過這本書我知道了古代皇帝有哪些是傀儡，有哪些是明君；通過這本書我知道了王安石變法實施了沒有；通過這本書我還知道了有才華女詩人李清照；通過這本書我更知道了竇娥有多么大的冤屈……書中還描寫了眾多的英雄人物以及他們?yōu)閲柢|的故事，我一定要學習他們勇敢愛國的精神。

讀過這本書，讓我感受到中華歷史是多么的博大精深，歷史悠久，我也終于知道了為什么有那么多外國朋友那樣的喜歡研究中國歷史，并且漂洋過海的來到中國生活，他們和我一樣，都是被中國輝煌的歷史所吸引。這本好書希望大家都來看一看。

上下五千年讀書筆記【篇2】

我一直對歷史類的書籍充滿著濃厚的興趣，我最喜歡的就要數《中華上下五千年了》。

它記錄了從遠古時代到清朝結束時間，上下五千年的中國歷史。每一個妙趣橫生的故事，都是歷史畫卷上濃墨重彩的一筆。讓我了解了民族的興衰榮辱，提升了自我學知……

從大禹治水到鄭和七下西洋，從張騫出使西域到馬可波羅的中國之旅。從司馬遷發(fā)憤寫《史記》大曹雪芹寫《紅樓夢》……每一個故事都使我受益匪淺。

最忘不了的還是《火燒圓明園》。清朝當時是多么腐敗!才使外國侵略者如此膽大!他們就如餓瘦一樣潛伏在清朝政府身后，準備吞噬更大的利益。我痛恨這些侵略者。!

更可惡的是，英法聯軍竟然進犯圓明園，進行了瘋狂的搶劫!般不動的那些陶瓷也被他們摔得粉碎。此時珍貴文物裝滿了他們的車馬。圓明園燒了三天三夜。頓時成為了斷壁殘垣。讀到這里，我并沒有感到悲傷，我心想:每一個中國人都不要忘記國恥!

讀完《中華上下五千年》。我的心始終不能平靜。這本書不僅讓我增長了歷史知識，還讓我更加熱愛祖國。打開這一幅歷史悠悠的長卷。汲取智慧吧!只有好好把握今天才能創(chuàng)造未來，長大為祖國描繪出更美的藍圖啊!

上下五千年讀書筆記【篇3】

暑假里，我讀了《上下五千年》一書，對書里面的人物有很深的感觸。

中國上下五千年里既有奸臣也有忠臣，國君有品德高尚的，也有品德低下的，國家既有興旺時，也有衰退時。其中，讓我印象最深的是公子小白與公子糾的故事了。那時齊國無君，于是公子糾與公子小白都想趕回齊國做國君，途中，管仲要刺殺小白，當兩車的距離接近時，管仲射出一箭，可沒射到，而公子小白立刻裝死，將舌頭咬破讓鮮血流的滿嘴都是，騙過管仲。暗中卻讓鮑叔牙快馬加鞭，提前趕到了齊國當上了國君。但對管仲刺殺一事，鮑叔牙卻沒讓公子小白殺他，反而大力推薦管仲，說他的能力比自己強上十倍還不止，自己寧可當管仲的助手。管仲果然不負所望，幫助齊國逐漸富強起來。鮑叔牙面對高官不被誘惑，公正對待管仲這一點是許許多多的大臣所做不到的。

鮑叔牙的這種美德非常值得我們去學習。

上下五千年讀書筆記【篇4】

在寒假里，老師推薦我們閱讀了《上下五千年》。這是一本記載著我們中華民族在漫長的歲月里創(chuàng)造的悠久歷史與燦爛文化的書。

距今，在這悠悠久久的五千年當中，有些人們留下了綿延不絕的歷史傳承，譜寫了一首首大氣天成的英雄贊歌。他們從茹毛飲血的遠古時代到封建文明的明清時代，他們以偉大的創(chuàng)造力和強大的生命力世世代代繁衍生息，從遠古走到現代，你看我們的祖先是多么的偉大呀!

《上下五千年》這本書主要描述了中國從古至今，從民族創(chuàng)建到現代這五千年間的歷史。它有著數十個小故事，每個小故事都誕生出一位英雄，他們無私奉獻，樂于助人……都是我們學習的榜樣!其中我最喜歡的故事是《岳飛抗金報國》。這個故事中的主人公就是岳飛。岳飛他從小沉默少言，但志向遠大，十分刻苦勤奮，長大后，岳飛就踏上了報國的旅程。雖然我不是岳飛，但也是民族的子孫，有責任有義務為祖國的富強發(fā)奮學習，少年強則國強!如今我們的生活與學習條件非常優(yōu)裕，更應該感謝祖國。我一定會像岳飛那樣一生勤奮，報效祖國!

“書是人類進步的階梯”這話一點不假，《上下五千年》這本書不僅豐富了我的歷史知識，加強了我對中國文化的了解，更讓我懂得了許多做人的道理。我們后人只有做出更大的努力，取得更大的成績，才能無愧于自己的祖先!我愛讀《上下五千年》!

上下五千年讀書筆記【篇5】

在過去五千年的歷史長河中，本來我不知道的歷史知識，看完了《上下五千年(下)后，令我增加了不少知識。其實《上下五千年(下)》和《上下五千年(上、中)》是一樣的，讓我們懂得了許多道理。

在這本書里我最喜歡的一個章節(jié)就是《王安石變法》，宋仁宗死后，找了一個皇族子弟當繼承人，也就是宋英宗，但是四年后因病去世，太子趙頊即位——宋神宗。但是神宗身邊都是仁宗時代的臣子。神宗當太子的時候，有個官員叫韓維，一直給他出主意，可他說都是王安石出的主意，就把王安石調來京城。公元1069年，王安石做副宰相，不久后王安石就進行改革。王安石的變法雖然為國家增加了好處，但觸犯了大地主的利益，反抗的人數也不在少數。公元1074年河北鬧了一場大旱災，一個官員說是王安石變法造成的，王安石眼看新法執(zhí)行不下去，就要求辭職。第二年，王安石又回到京城做宰相，幾個月后，天上出現了彗星，在那個時代是不祥之兆，有人趁機攻擊新法，王安石竭力辯護，但是在第三年春天，再次辭了職。

上下五千年讀書筆記【篇6】

書是人類進步的階梯，沒有書也就沒有了文明和智慧。自從讀了《世界上下五千年》這本書后我明白了許多；從華夏源頭到中原爭霸又到九州統(tǒng)一，《世界上下五千年》記錄了中國的悠久歷史。

我最喜歡的故事是完璧歸趙，因為它充分的展現藺相如的聰明才智還有秦王的奸詐狡猾。它講的是在公元前283年，秦王得知趙國得了和氏璧，便派了使者前往趙國與趙王談條件。使者到了趙國，便和趙王見了面。對趙王說：“我們秦國愿意用15座城池來換取和氏璧，不知趙王可否同意。”趙王聽了不敢立即拒絕，只好說讓他考慮幾天。

使者走后，趙國大臣們都聚在一起商量對策。他們考慮著如果把和氏璧給了秦國，秦王不守信，那么和氏璧不就落入秦國手里了嗎？可是如果不把和氏璧給秦國，秦王一定會借此借口而攻打我們趙國，到那時，我們趙國不就完了嗎？就在大家想得焦頭爛額時，藺相如自告奮勇說他可以去秦國出使，于是藺相如就踏上了去秦國的征程。

秦王聽說趙國使者來了，立即接見了他。藺相如捧著和氏璧恭恭敬敬地獻于秦王，秦王接過和氏璧，仔細的端詳起來，他左看看右看看，卻絕口不提城池的事。藺相如想出了一條妙計，對秦王說：您看，這和氏璧上有一處破損了，我來指給你看，秦王只好把和氏璧交給了藺相如。

藺相如拿到和氏璧就往后退了幾步，威脅起了秦王：“你如果想不用城池就換走和氏璧，那么我今天就和和氏璧一起在這里結束生命！”秦王沒辦法只好在地圖上指出了那15座城池的地方，但是藺相如又說：和氏璧是靈物，我和您都必須戒齋5天，那是我才能把和氏璧交給您。”秦王聽了雖然氣憤可是也沒有別的選擇，只好答應了藺相如。第二天藺相如化裝成老百姓把玉臂送回了國，然后自己又回到了秦國。5天后秦王問他要和氏璧，當然是沒有。他只好交出了15座城池，才換來和氏璧。

這個故事告訴我們智慧和勇敢是很重要的。而《世界上下五千年》里的精彩故事數不勝數，道理也像是天上的繁星一般多。