愛和自由心得體會

最新愛和自由心得體會。

收獲和想法總是這么突如其來，寫好一篇簡單的心得體會也是不容易的一件事情。?心得體會要把握深淺，字數(shù)不宜過長，也不可復(fù)雜重復(fù)，一篇寫心得體會要從哪幾點入手呢？通過本文了解“愛和自由心得體會”您會對它有更多深刻的認識，希望對大家有所幫助！

愛和自由心得體會 篇1

俗話說：“國有國法，家有家規(guī)?！碑斀裆鐣絹碓街匾暦煞ㄒ?guī)的作用。作為我們這一代跨世紀的少年兒童，知法守知，合理運用法律的武器來保護自己，是現(xiàn)在所提倡的。

我是一名育新人，應(yīng)該遵守母校的“一日常規(guī)”，爭取德智體美勞全面發(fā)展，為今后漫長的人生道路鋪上通往光明的磚石!從“一日常規(guī)”開始，腳踏實地地走好每一步，就可以使自己在以后的日子里，回首自己所走過的道路時，感到問心無愧!學(xué)校制定“一日常規(guī)”是對的，是關(guān)心我們的。比如：校內(nèi)全體同學(xué)要說普通話，見到老師和外來參觀考察或檢查工作的領(lǐng)導(dǎo)要主動問好，禮貌讓路。這一條教育我們，做為一名學(xué)生，品德是最重要的。從小說普通話，禮貌待人，不但給別人帶來溫暖，也讓自己快樂。不管是現(xiàn)在還是將來，品德好就能更勝一籌。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，言行舉止中透露出對他人的尊重，在這優(yōu)勝劣汰的社會中極其重要。再加上你的學(xué)習(xí)成績突飛猛進，誰見了你都得心悅誠服，從而愿意接近你、幫助你、愛護你。所以，育新學(xué)校的“一日常規(guī)”是非常有益的，為我們將來怎樣做人奠定了基礎(chǔ)，指明了方向。

“冰凍三尺，非一日之寒?！睆男∽袷亍案蓛糇鋈耍察o讀書”的原則，到時候你就會知道“一日常規(guī)”對我們是多么的有益。運用法規(guī)，你會活得更加自由自在!

每個人都缺乏什么/我們才會瞬間就不快樂/單純很難/抱負很多/已經(jīng)很勇敢/還是難過……

從考場出來，大腦缺氧的我坐在車里聽到這首歌，《想自由》。夏小正同學(xué)在qq上企圖跟我共享過，可惜設(shè)備升級受阻半路夭折。好聽的.聲音緩緩唱著，突然有點小意外，林侑嘉竟然是男的。露怯?？赡芎芏嗳烁乙粯?，只活在自己的世界里，住的不是桃花源，卻是一副不知魏晉的樣子。

在距離高考屈指可數(shù)的日子里，夏小正向我推薦這首《想自由》，這份心思，我懂的。看她每晚頭像亮起，每天更換qq簽名，我突然就犯了親娘般碎碎念的癮，提醒她抓緊時間學(xué)習(xí)。然后被人家告知在查字典做題呢，我灰頭土臉地無聲溜走……其實我根本沒想把她逼上絕路，我下一句要說的潛臺詞是別熬得太晚，累了吃個蘋果，千萬別給自己太多鴨梨;書看久了就出來曬曬太陽，換換氣。

我不知道全力以赴到底是什么境界，但一定不是精疲力竭之后還在為難自己。就像在這個瑣事纏身空前混亂的5月，前一秒我為了應(yīng)付計算機考試在鍵盤上手指翻飛。下一秒關(guān)掉電腦，在回家的路上逛一些不知名的小店，一件件翻動那些或職業(yè)或粉嫩的小衫，然后很知足地對老板說謝謝，轉(zhuǎn)身離開。我知道，我不是真的想買，只是缺少逛街的樂趣。滿足一下，就心情大好，猶如神助。

我自由了。從考場出來的那一刻起，什么word、xp、練習(xí)、模擬統(tǒng)統(tǒng)見鬼!

愛和自由心得體會 篇2

為了提高全站人員職業(yè)道德，12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復(fù)重讀后依然感概萬千。

《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關(guān)頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結(jié)合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實。《反對自由主義》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強思想政治學(xué)習(xí)。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設(shè)，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質(zhì)量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，來克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學(xué)習(xí)《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。

(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習(xí)慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結(jié)等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應(yīng)當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應(yīng)該是每一個執(zhí)法人員的基本素質(zhì)。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”， 在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導(dǎo)下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應(yīng)克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強自身生活作風建設(shè)。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質(zhì)量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務(wù)員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員，但作為一名入黨積極分子、一名中層干部，在今后的工作生活中，我會時刻提醒自己，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，時刻規(guī)避不良思想的侵蝕，當有不正確傾向出現(xiàn)時，要及時與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，征求正確的意見和建議，用優(yōu)良的工作業(yè)績，回報站領(lǐng)導(dǎo)、同事們對我的關(guān)心和信任。

學(xué)習(xí)了毛主席于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，時隔70多年，文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復(fù)重讀后依然感概萬千，學(xué)習(xí)反對自由主義心得體會。

一團和氣;事不干己，高高掛起;自己對自己爭取自由主義……每句話，每個字仿佛都錚錚有聲，直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的，很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身，但求無過，不去想若人人都如此，工作還怎么推動，社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。

平時說起馬克思主義好像都是一些理論上的套話，其實做為一名共產(chǎn)黨員，你看不完《資本論》沒有關(guān)系，你的書桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒有關(guān)系，但你要真正理解到一個共產(chǎn)黨員要以什么為第一，并將什么作為自己的終身準則，心得體會《學(xué)習(xí)反對自由主義心得體會》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無論何時何地，堅持正確的原則。

人要有信仰，有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員，就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學(xué)習(xí)中，總會面對這樣那樣的困難，這樣那樣的阻力，這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多，人就會漸漸放棄一些本應(yīng)該堅持的原則，投靠向更輕松更容易解決的那方，無論其結(jié)果是否會有害于團體，有害于個人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭。也許在做到的過程會很艱難，但不去做就是違背了正確的原則，也是違背了自己的信仰。

自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。當有不正確傾向時，要及時與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，征求正確的意見和建議，真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，成長為一名忠誠、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

根據(jù)學(xué)習(xí)計劃的統(tǒng)一安排，我學(xué)習(xí)了《反對自由主義》一文，感覺有非常重要和深遠的意義。

首先，了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式，即對待熟人失原則;言行不負責任，自由放任;事不關(guān)己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過;不服從命令，個人 意見第一;只要組織照顧，不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進;對自己的錯誤視而不見。

其次，了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松散，工作消極，意見分歧。又比如它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離等等。

通過學(xué)習(xí)使我我明白，共產(chǎn)黨人要時刻批評和自我批評，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應(yīng)該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進步，人與人之間達到自然和諧的狀態(tài)。

結(jié)合我們的審計工作，我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計任務(wù)，更要服從命令、聽從指揮，嚴格按紀律辦事。

通過學(xué)習(xí)，在工作生活中，我會時刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，克服自由主義錯誤和傾向，不斷自我完善，爭做合格的審計人，為審計事業(yè)再立新功。[實習(xí)報告網(wǎng) wWw.sXw9.cOm]

愛和自由心得體會 篇3

晚上，只有我和小凡在家，很久沒畫畫了，我說兒子畫畫吧，他欣然同意。小凡畫了一個獅子，生氣的獅子，還畫了根根直立的鬃毛，身體也裝飾了。我問他：“獅子的毛為什么都豎起來?！毙》舱f：“因為獅子在生氣，它說怪獸，你敢破壞我們的世界，看我怎么教訓(xùn)你，我要把你揍飛天。”

我說，那這幅畫就叫“憤怒的獅子”吧，他說不好，叫“神獸金剛圣獅王”，原來又是動畫片里的角色。

不知是因為小凡是男孩，還是看打架的動畫片太多，小凡平時玩游戲總喜歡玩打怪獸啊，練功夫啊什么的。我已經(jīng)有意識的不給他看那么多動畫片了，但是玩游戲我沒太干預(yù)他，我想在幼兒園已經(jīng)諸多規(guī)矩了，沒的自由，在家我再事事指手畫腳，這么小的孩子，還不憋壞了，給他自由吧。所以他小小年紀已經(jīng)知道“自由”了。

要睡了，小凡要喝奶粉，我說喝羊奶吧，要不很快就過期了。他說：“不，我就要喝奶粉，每個人有每個人的自由，奶粉是我的，我是小主人，我說了算。”小凡爸爸當場暈菜，拼命指責我放縱兒子，給他灌輸錯誤思想。

我真的很受傷。房地產(chǎn)廣告詞

我多冤啊。我也很想我說什么小凡聽什么，那我多省力呀，不過我很擔心這樣培養(yǎng)的結(jié)果。因為小孩子在幼兒園已經(jīng)沒自由了，處處都要受限制。到什么時間就得做什么事。而且上課是不能隨便講話的，小學(xué)就更夸張，下課也不能大聲喧嘩，我真想知道孩子什么時候能講話。如果回到家里再不給他話語權(quán)，再不給他自由，不知這種教育制度下長大的孩子會怎樣。

剛好周末，讀了小凡的家園聯(lián)系手冊，老師寫著：上課時，小凡和優(yōu)優(yōu)坐在一起講話，老師批評了他們幾次，小凡說：“老師，我以后不和優(yōu)優(yōu)坐在一起了”。然后兩個人就分開坐了。我總感覺這樣做并不合適，不過很慶幸這并沒影響兩個小朋友在家的感情，周末兩個小家伙還是玩得很開心。

愛和自由心得體會 篇4

讀了李希貴的《為了自由呼吸的教育》一書，感觸頗深，特別是書中寫到“老師的心目中不該有壞學(xué)生”這個篇章時，使我認識到在我身上也會發(fā)生類似的事情，而作者正是在遵循了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的原則下處理好了這件事情。他在書中寫到“不要輕易給學(xué)生做出結(jié)論，不要輕易揮動處罰的大棒，不要盲目‘上綱上線’，不要用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標尺來衡量學(xué)生。在老師的心目中不該有壞學(xué)生，只可能有心理不健康的學(xué)生。因為，如果你討厭你的學(xué)生，那么你的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了?！?/p>

平時我們一直強調(diào)對學(xué)生民主、平等，其實做到真不容易，尤其是現(xiàn)在面對著應(yīng)試的氛圍，時常我們就會用成績?nèi)ヅ袛鄬W(xué)生在各方面的優(yōu)劣。大致的觀點是，成績好的學(xué)生一般不會犯錯誤，因為他們勤奮好學(xué)，沒有時間精力去犯錯誤;而那些成績不好的學(xué)生，則往往是對學(xué)習(xí)不感興趣，惹事生非，搗亂出錯的往往都是他們。于是，我們看學(xué)生就有了先入為主的印象。

如果是成績好的學(xué)生犯了錯誤，也許我們不但不會去責罵，有時老師還為他們開脫責任?？墒?，如果是成績差的學(xué)生犯了錯誤就沒有那么幸運了，不但要寫檢查，還要順便教育幾句：你看你，為什么成績差?就是因為沒有把時間花在學(xué)習(xí)上，一天到晚想的就是調(diào)皮搗蛋。成績好的學(xué)生不僅從老師那里享受到春天般的溫暖，成績差的學(xué)生恐怕就只能領(lǐng)略一下寒風般的凜冽，不把過去所犯的錯一并算總帳就已經(jīng)是很大的造化了。

欣賞孩子等于孩子的成功。作為人師，當教鞭揚起時，“再忍忍”;當耐心快丟棄時，“再等等”;當粗俗的語言要出口時，“再留留”;當學(xué)生走神時，“先停?！?當學(xué)生出錯時，“再想想”……作為教師，我們應(yīng)該：悄悄告訴學(xué)生他的優(yōu)點，悄悄告訴學(xué)生你對他的喜歡，悄悄提醒他的錯，悄悄傳遞你的愛，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生正在悄悄改變，數(shù)學(xué)課堂會成為快樂的學(xué)習(xí)園地。

學(xué)生在意的是我們對他們那一剎那的肯定性的評價，良性的謊言也會激勵學(xué)生向前奮斗一段時間，多些鼓勵，少些批評，多些良言美語，少些狂風驟雨。你會發(fā)現(xiàn)，其實每個學(xué)生都很美麗，只是我們沒有發(fā)覺罷了。做教師要善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的成功一定程度就藏在我們的眼睛里。

世上沒有垃圾，只有放錯了位置的財富。

“建立民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，和孩子們平等的交流，讓孩子們在校園里自由的呼吸，”這是我們作為教育工作者的共同愿望。

愛和自由心得體會 篇5

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，最生動活潑的，小時候的我讀起它來，總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性，有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡活潑詼諧對話旁白；有人還研究它歷史背景和社會現(xiàn)象。但在我看來，它那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而遙不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由！

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身——孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王。可以說已經(jīng)達到了人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求徹底自由。他的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追逐自由，追求自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是受約束的世界，但我們還可以讓我們的內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際，包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)現(xiàn)，人們對物質(zhì)的需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在歷經(jīng)時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神

愛和自由心得體會 篇6

《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關(guān)頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結(jié)合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實。《反對自由主義》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強思想政治學(xué)習(xí)。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設(shè)，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質(zhì)量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，來克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學(xué)習(xí)《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。

(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習(xí)慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結(jié)等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應(yīng)當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應(yīng)該是每一個執(zhí)法人員的基本素質(zhì)。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導(dǎo)下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應(yīng)克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強自身生活作風建設(shè)。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質(zhì)量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務(wù)員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

面對新的形勢、新的任務(wù)，要以解放思想大討論活動為契機，增強憂患意識、責任意識和創(chuàng)新意識。正視存在的問題，采取切實的措施去解決。首先是要加強政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，特別是本人剛到一個新的崗位，更要加強學(xué)習(xí)，盡快熟悉業(yè)務(wù)掌握政策，努力做到政治成熟，思路清晰，業(yè)務(wù)精湛，工作上才可能取得好的業(yè)績。其次是切實克服存在的問題，以更的高標準要求自己，踏踏實實干好本職工作。

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在工作和生活的某些時刻，我們常常會有不同的想法。為了避免走彎路，我們應(yīng)該及時總結(jié)自己的思想感悟，把它們濃縮成一篇簡潔的心得體會。欄目小編經(jīng)過認真的挑選，為您精心制作了“敬業(yè)愛崗心得體會”。建議您把本文收藏起來，以備參考！

敬業(yè)愛崗心得體會【篇1】

愛崗、敬業(yè)、誠信、感恩，是每個崗位對工作的最基本要求。更何況我還是一名醫(yī)生。每個人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度地實現(xiàn)自我價值。而想要把這種理想變?yōu)楝F(xiàn)實，靠的就是在平凡崗位上愛崗敬業(yè)，誠信服務(wù)。

首先，我要感恩我的老院長武承謀和現(xiàn)任院長武天寶，是你們給了我實現(xiàn)自我價值的平臺。感恩在這二十多年陪我一起成長的每一位醫(yī)護人員，感謝有你們!

我剛從學(xué)校畢業(yè)就走進了這所方圓百里赫赫有名的“武家掌”醫(yī)院，也就是現(xiàn)在全市聞名的“武承謀骨傷?？漆t(yī)院”。那時的我只是一個初出茅廬，沒任何經(jīng)驗的毛頭小伙。憑著不怕苦不怕累的精神努力工作，熱愛自己的工作崗位。初來醫(yī)院我是在放射科工作的，這期間在老前輩的精心指導(dǎo)及我的不斷努力下，我成功的學(xué)到不少放射技術(shù)。隨后又跟隨武天寶院長學(xué)習(xí)“武氏正骨療法”總綱：“一次整復(fù)，多次矯正，持續(xù)牽引，定期調(diào)整”。其特色為“武氏正骨手法整復(fù)，小夾板固定為主;內(nèi)服武氏接骨膠囊及三期內(nèi)服中藥為輔;武氏推拿按摩舒筋手法恢復(fù)后期功能善后”?？傊谖湓洪L的精心指導(dǎo)下，我學(xué)到了很多專業(yè)知識和實踐技能。

作為一名醫(yī)生，我認為最崇高的目標就是把病人當成自己的親朋好友。讓每一位患者都能感受到親人般的溫暖，對病人的疑問要做到有問必答，耐心解釋，以一份誠意和愛心來贏得患者的理解和信任。感謝我曾經(jīng)治療過的每一位患者，感謝你們的信任，今后我會一如既往，誠信服務(wù)好每一位患者!

總而言之，“愛崗敬業(yè)”不應(yīng)是隨口說的一句空話，不應(yīng)是標榜自己的詞語，它應(yīng)該是一個無聲的諾言，是一個高尚的理想和強勁的力量。我愿與大家一道，從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行這個諾言——“愛崗敬業(yè)，誠信服務(wù)”。

敬業(yè)愛崗心得體會【篇2】

為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。

一、以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。

第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀守法的人。

第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語?，F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲乐氐暮蠊?其次語言要準確、鮮明、簡練，言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。

第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學(xué)生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責。教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責任感。 教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

敬業(yè)愛崗心得體會【篇3】

這次省公司安排在全省電信員工當中廣泛開展“愛崗敬業(yè)、推動企業(yè)轉(zhuǎn)型、實施精確管理、全面提升執(zhí)行力”大討論活動，通過當前的學(xué)習(xí)討論，我對大討論活動有了進一步的認識和體會。我覺得，針對大討論開展以前我們各個層面上電信員工中存在的思想觀念、思想作風、工作作風、執(zhí)行力等方面的問題進行的這場大討論活動，其根本作用就是要我們從思想上走出誤區(qū)、糾正行為上的偏差。以保證企業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。以下，是我在這次大討論活動中的一些心得體會：

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。

一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。

從一個城市來說，沒有人當市長是不行的；同樣，如果沒有人去掃地、清除垃圾也是不行的。想當市長的人多的是，想掃地的人肯定不多。但在一個城市里，市長只需要一人，清潔工人卻需要幾百人、幾千人，甚至幾萬人。無論是心甘情愿的，還是不得已而為之的，只要是在自己既得的工作崗位上認真負責，盡心盡力，遵守職業(yè)道德，這就是一種普遍的奉獻精神。在我們國家，如果大大小小的公務(wù)員、企事業(yè)單位職工、私營企業(yè)主、個體戶都能夠表現(xiàn)出這種奉獻精神，人民就會更加富裕，國家就會更加強盛。

只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。當非典疫情襲來，一大批平時并不引人注目的醫(yī)生、護士和科研人員，挺身而出，冒著生命危險，沖上第一線，拯救了一個個在死亡線上掙扎的同胞的生命，有人還為此獻出了自己寶貴的生命。

愛崗敬業(yè)，務(wù)必要有一個正確的歸屬感?！半娦攀俏覀兇蠹业募摇?，如果我們把同事都當成自己的兄弟姐妹，少一些計較，多一些寬容，并從中發(fā)現(xiàn)那些比金錢更寶貴的東西，你就會"天天都有好心情"；如果我們把單位的事都當成自家的"事業(yè)"來干，去節(jié)約每一度電，每一張紙，每一米線，我們的企業(yè)就會無往而不勝。自私一點說，只有企業(yè)紅火了，我們也才會有好日子過。愛崗敬業(yè)，既是為了電信，也是為了我們自己。

愛崗敬業(yè)，就是要做到干一行、愛一行、專一行，不能朝秦暮楚。一般來說，當一個人在待遇好、地位高的時候，做到敬業(yè)還比較容易，然而如果換成是條件差、待遇低的崗位，對我們來說就的確是對自己人性的一種考驗了。要少一些心浮氣躁，多一些敬業(yè)務(wù)實，千萬不能"拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘"，更不要這山望著那山高，隨時想著"跳槽"，如果這樣的話，就連愛崗都算不上了，又何談敬業(yè)呢？

當前市場競爭十分激烈，改革發(fā)展的步代很快，我們要時刻保持清醒的頭腦，增強緊迫感和危機感，變“要我干、為我要干”，時刻要有憂患意識，才能做到努力學(xué)習(xí)認真工作，才能更加珍惜自己的工作，只有這樣才不會落伍：同時通過學(xué)習(xí)使我真正認識到“公司就是公司，公司為我做的這一切，都是因為我能為公司做貢獻，決不是象爸爸媽媽的那種無私奉獻的感情”。

許多人習(xí)慣于把完成本職工作稱為“奉獻”：領(lǐng)導(dǎo)干部為群眾辦實事是奉獻，工人完成了任務(wù)是奉獻，白衣天使救死扶傷是奉獻，教師教書是奉獻……事實上，很多時候人們所說的“奉獻”，只是完成了本職工作而已。公務(wù)員領(lǐng)著薪水，工人拿著工資，理所當然地要完成一些任務(wù)，這是必須的，與“奉獻”毫無關(guān)系。

曾經(jīng)有領(lǐng)導(dǎo)說過：“我不要你們談什么奉獻，只要完成好本職工作，對得住你拿的工資就可以了！”奉獻只能是完成本職工作之后、不計報酬的額外付出。只有在高質(zhì)量地完成本職工作以后，才有資格談奉獻。

工作是一種付出，不論是體力還是腦力方面，總是要你有一定程度的付出，很多時候還需要承受更多的壓力，現(xiàn)在企業(yè)競爭越來越激烈，自然我們員工的壓力就越來越大，在這種壓力下，難免會產(chǎn)生一些懈怠心理，克萊門特.斯通曾說：“理智無法支配情結(jié)，相反行動才能改變情結(jié)?！币虼?，面對工作，盡快果斷地執(zhí)行，是消除各種不良習(xí)慣的最佳做法，也是一名優(yōu)秀員工應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，保持 奮的工作態(tài)度，不僅能得到同事的稱許和贊揚，也會獲得一份最可貴的資產(chǎn)－信任。

在工作中，由于各人從事的工種不同，而我們往往會在不了解別人的工作過程而產(chǎn)生一種錯誤的想法：時時認為自己的工作是毫無生氣，單調(diào)乏味，最不稱心，沒有任何吸引力和價值可言的。從而萌生出認為自己從事的工作沒意思，不重要的消極的想法，與此同時也影響了工作的積極性和主動性，事實上，每一件事都值得我們?nèi)プ?，而且值得用心去做的?/p>

通過這一階段對這大討論活動中推薦的《中國電信企業(yè)文化手冊》、《主動執(zhí)行》、《讓實效來說話—精確化管理思維應(yīng)用初探》、《親歷聯(lián)想大裁員》以及《淺談日本企業(yè)員工的敬業(yè)精神》五篇文章的參與學(xué)習(xí)和大討論活動的深入，我們應(yīng)該身體力行的是：以仁愛之心待人，以敬重的態(tài)度從業(yè)；善待自己，尊重他人；付出你應(yīng)該付出的，給予你能夠給予的。實實在在地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，力所能及地給予，這也是一個電信員工對企業(yè)的最好奉獻。

一段精彩的樂彩華章需要全體的樂隊成員集中精力、步調(diào)一致；一個成功的企業(yè)同樣不可缺少的是團隊合作、眾志成城！作為一名青海電信的員工，我希望不僅要奉獻自己的全部智慧和熱情，更希望和廣大的全體員工團結(jié)起來。輕輕地，我來了，我想收獲的是一片綠葉，你卻給了我整片森林；我要回報的是無私奉獻，希望森林更加昂然生機！

敬業(yè)愛崗心得體會【篇4】

愛崗敬業(yè)是每一位從業(yè)者最起碼的職業(yè)道德，是根本的職業(yè)素養(yǎng)，既然選擇了這份職業(yè)就要干一行愛一行，愛一行專一行。我是一名普一般通的檔案管理人員，既沒有驚天動地的光芒事跡，也沒有讓人交口贊揚的感人故事，有的只是多少年如一日地重復(fù)著相同的工作，繁雜而瑣碎。曾幾何時，也曾對這份工作感到厭倦，因為剛接觸檔案工作時，沒有認識到檔案工作的價值，感覺每天就是編寫頁碼，掃描錄入掛接，一點技術(shù)含量都沒有，找不到成就感，體會不到這份工作的樂趣，工作提不起興趣，一度懊悔選擇的這份職業(yè)。后來隨著對檔案工作的深入了解，才知道企業(yè)檔案是企業(yè)知識資產(chǎn)和信息資源的重要組成局2部，能為企業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和持續(xù)開展提供有效服務(wù)，我才意識到原來我從事的這份工作并不是我想象的.那么一無是處，毫無價值。原來并不被人認可的檔案工作竟也這般有意義，也能為我們企業(yè)創(chuàng)造價值，從此我對檔案工作有了全新的認識，充滿了興趣，不再抱怨，有了干好這一行的信心和決心。

要做好本職工作僅僅有愛崗熱情，敬業(yè)精神是不夠的，還需要不斷學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，不僅要向書本學(xué)，還要向有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，向同行學(xué)，在實踐中學(xué)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，開拓創(chuàng)新。我們要感恩公司提供了這么好的平臺，給了我們施展才華的舞臺，xxx初心，砥礪前行。俗話說得好，不愛崗就要下崗，不敬業(yè)就要失業(yè)，愛崗敬業(yè)不是說大話，而是在平凡的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢，全身心地投入到工作中去，不計較個人得失，努力奮斗，努力拼搏，將自己所學(xué)奉獻給所熱愛的工作，從而實現(xiàn)自己的人生價值。 雖然，我們不是工作在生產(chǎn)一線，不能給企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟效益，但我們?nèi)匀灰兄魅宋桃庾R，把公家事當自家事來辦，工作中更主動一點，責任心更強一點，工作做得更細致一點，一線員工來查閱檔案時，我們更熱情一點，服務(wù)更周到一點，耐心更多一點，給一線員工提供更多的便利，讓一線員工少跑路，用實際行動詮釋愛崗敬3業(yè)，做崗位主人的真正內(nèi)涵。

敬業(yè)愛崗心得體會【篇5】

在經(jīng)濟飛速發(fā)展的這天，行業(yè)競爭日益加劇，企業(yè)要想在激烈的競爭中得以快速發(fā)展，個人要在企業(yè)中得以生存、得以發(fā)展，就要求企業(yè)的員工務(wù)必發(fā)揮愛崗敬業(yè)的精神。

那么什么是愛崗敬業(yè)呢？我認為愛崗敬業(yè)就是熱愛自我的工作崗位，熱愛本職工作，用一種嚴肅認真的態(tài)度對待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責的工作精神、工作作風。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自我所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人，一旦愛上了自我的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。每個崗位都承擔著必須的工作職能，都是從業(yè)人員在工作分工中所獲得的扮演主角。在當今社會，就業(yè)不僅僅意味著以此獲得生活來源，掌握了一個謀生手段，而且還意味著有了一個社會承認的正式身份，能夠履行社會的職能。國家發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、個人發(fā)展都要求從事各行各業(yè)、各個崗位的每一個人，都要熱愛自我的本職工作。

對一種職業(yè)是否熱愛，有一個個人對職業(yè)的興趣問題。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，沒有興趣就談不上愛。但每一個崗位都要有人去干，缺一不可。因此，國家、企業(yè)要透過必須的方式，把人員安排到各個工作崗位上去。不論你對從事的工作是否感興趣，你都要從整個社會需要企業(yè)需要的角度出發(fā)，培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是一個人工作覺悟的表現(xiàn)。需要指出的是對于我們工作中那些條件好、待遇高、專業(yè)性強、工作又簡單的工作，非常多人都喜歡去做，而且做到愛崗相比較較容易。而對于我們工作中那些環(huán)境艱苦，繁重勞累或是工作地點偏僻，工作單調(diào)，技術(shù)性低，重復(fù)性大，甚至還有危險性、工作承擔壓力大的工作，要使我們大家做到愛崗就不容易了，在這種狀況下，我們員工中熱愛這些崗位并在這些崗位上認真工作勞動的人就是有高尚品德的人，是值我們員工門學(xué)習(xí)的人。敬業(yè)就是用一種嚴肅的態(tài)度對待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責的工作作風。中國古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我們電信企業(yè)好比是一臺大機器，其中的任何一個部門、環(huán)節(jié)，哪怕是其中的一個小小的螺絲釘出現(xiàn)了問題，都會影響整臺機器的運轉(zhuǎn)。

如果我們電信員工不能盡職盡責，忠于職守，就會影響整我們整個企業(yè)的工作進程。嚴重的還會給企業(yè)和國家?guī)頁p失，給員工本人也會造成巨大的影響和損失。我認為敬業(yè)包含兩層涵義：一種是為謀生而敬業(yè)。許多人是抱著強烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財致富的目的對待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少，個人利益色彩增加，有時會因為個人的的得而失影響工作，我覺得不應(yīng)提倡但也不能完全反對，我們電信員中的部分從在這種狀況，他們患得患失，比較計較自我的得失，這樣可能就會影響我們的企業(yè)的利益。另外一種是因為真正認識到自我工作的好處而敬業(yè)，這是最高層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，才是值得提倡、發(fā)揚的敬業(yè)精神。是鼓舞人們勤勤懇懇，認真負責工作的強大動力。在我們的電信員工中這種人是值得我們大家學(xué)習(xí)、推崇的。愛崗與敬業(yè)精神是相通的，是相互聯(lián)系在一齊的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就非常難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也非常難說是真正的愛崗。

愛崗敬業(yè)要求我們每個人干一行愛一行。過去在我國計劃經(jīng)濟體制下，我們每個人都要服從國家的分配，國家按照計劃把我們每個人安排到必須的工作崗位上，我們不論走上哪個工作崗位都要干一行，愛一行。目前，在我國市場經(jīng)濟條件下，實行的是求職者與用人單位的雙向選取，個人能夠選取企業(yè)，企業(yè)也能夠選取個人。這一種就業(yè)方式的好處，就是能使更多的人從事自我所感興趣的工作，用人單位也能挑選自我所需要的適宜人選。雙向選取的就業(yè)方式能更好地發(fā)揮人的用心性創(chuàng)造了條件。我認為提倡愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展。我們電信企業(yè)帶給了我們大家良好的學(xué)習(xí)工作氛圍，鼓勵大家全面發(fā)展。個性是此刻行業(yè)競爭、企業(yè)競爭日益加劇的這天它要求我們員工透過自我的本職，在必須程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展，不斷增長知識，增長才干，努力成為多面手，并能根據(jù)我們企業(yè)發(fā)展要求，使我們到企業(yè)所需的崗位工作。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)愛一行。合理的人才流動，雙向選取能夠增強人們優(yōu)勝劣汰的人才競爭意識，促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業(yè)。實行雙向選取，開展人才的合理流動，使企業(yè)有用人的自主權(quán)，能夠擇優(yōu)錄用，實現(xiàn)勞動力、生產(chǎn)資源的最佳配置，員工又能夠根據(jù)企業(yè)的需要和個人的專業(yè)、特長、興趣和愛好選取職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮用心性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)實生活中能夠從事自我理想崗位的人必定是少數(shù)的，對于多數(shù)人來說，務(wù)必應(yīng)對現(xiàn)實，去從企業(yè)所需要的、而自我內(nèi)心不太愿意干的工作。在這種狀況下，如果沒有“干一行，愛一行”的精神，那么你就非常難干好工作，非常難做到愛崗敬業(yè)。

我們?nèi)绾巫龅綈蹗従礃I(yè)呢？我認為要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。即使自我所從事的職業(yè)不理想，也就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。還要正確處理我們企業(yè)需要與員工個人興趣愛好的關(guān)系。當企業(yè)需要與員工個人愛好發(fā)生矛盾時，應(yīng)當把企業(yè)需要作為自我的意愿，在工作實踐中逐步培養(yǎng)興趣。要正確處理選取職業(yè)與個人自身條件的關(guān)系。選取職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身條件，不能好高鶩遠，即使一時找不到理想職業(yè)，無論在哪一個崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。還要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。正確的觀點是熱愛本職與人才流動相統(tǒng)一，忠于職與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一，人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。不能以追求高收入為目標，任意“跳槽”?，F(xiàn)實生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽，這樣就非常難做到愛崗敬業(yè)。

在行業(yè)競爭日益加劇的這天，每一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都期望自我的員工愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)的好處能夠列出許多條，其中最重要的一條就是它出效益、能為企業(yè)創(chuàng)造價值。作為企業(yè)老總，誰不期望上下一心、團結(jié)一致，為企業(yè)獲得巨大的利益，創(chuàng)造完美的發(fā)展前景。因而結(jié)合我們的工作實際，我們中國電信，尤其是青海電信，市場競爭日益劇烈，要贏得市場、獲得更大的利益，就需要我們廣大員工發(fā)揚愛崗敬業(yè)的精神，來應(yīng)對行業(yè)間巨大的競爭，發(fā)揮我們企業(yè)的優(yōu)勢，在不斷的競爭中得以發(fā)展，得以快速發(fā)展，使我們的企業(yè)獲得巨大利益，同時我們廣大愛崗敬業(yè)的員工也會獲得物質(zhì)和精神上的成功和收獲，實現(xiàn)我們的人生價值。我作為青海電信的一員我也就應(yīng)從此刻做起，熱愛自我的企業(yè)、熱愛自我的崗位，做好自我的本質(zhì)工作，在自我的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責，爭作愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工，為企業(yè)、為社會貢獻自我的力量，實現(xiàn)自我的人生價值。加強學(xué)習(xí)，提高認識，努力成為一個優(yōu)秀的員工。

《愛和自由》的讀書心得模板3篇

以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的《《愛和自由》的讀書心得》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。感言是一種真誠的語言，是發(fā)自內(nèi)心的，當我們在畢業(yè)典禮或者軍訓(xùn)結(jié)束的時候。都會不自覺地去發(fā)表一些走心的感言，這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明。

《愛和自由》的讀書心得(篇1)

暑假讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書，認識了孫瑞雪和她的蒙特梭利教育，書中觀點提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索，去嘗試。書中認為：兒童是精神存在物，兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊藏著一種強大的精神能量和潛能，他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容，只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件。孩子6歲前，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里，認知的是真理，而不是畏懼強權(quán)，迷失真正的自我。

而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。但現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時間與自由，大人們對于孩子的一些專制與越權(quán)，使得孩子不得不被逼著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達到家長的虛榮心。家長認為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理。

作為一個孩子的媽媽，這不得不讓我對自己教育孩子的方式產(chǎn)生反思，雖然我沒有像一些夸張的父母讓孩子學(xué)這學(xué)那，興趣班也安全按照孩子的意愿，孩子的周末也是輕松度過的，但在孩子的生活方面，我更多的是干預(yù)，當兒子做事動作很慢時，我沒有足夠的耐心讓孩子自己去體驗，相反我會全力包辦。正是因為沒有給他足夠的自由，錯誤地理解對孩子的愛，所以兒子雖然很有禮貌、很懂事，做事認真、靜心，但兒子還不太會系鞋帶、剪指甲

而作為一位教師的我，往往也會剝奪孩子們的自由，對孩子有太多過分的呵護，我怕沙子會傷眼睛而不讓孩子們?nèi)ド晨油?，怕孩子不會掃地而每天不辭辛苦自己搞衛(wèi)生，怕孩子們意外受傷而禁止他們奔跑

那么我們該如何正確的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢?

首先，我覺得不論家長還是老師一定要改變控制孩子的想法，要設(shè)身處地站在孩子的角度去考慮孩子的行為。尤其要注意自己的言行舉止，因為孩子很愛模仿，他就像一面鏡子，會毫不保留地將父母和老師的樣子在他人面前折射出來。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的一言一行，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次，給孩子犯錯的自由空間，比如：孩子由于粗心考試不理想，有的家長見狀就會一味批評孩子，指責他，有了這些經(jīng)驗，孩子可能一到考試就擔心，擔心考差就會遭到父母的批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由，這樣的孩子還能學(xué)好嗎? 作為家長和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子 ，與他分析原因，告訴他，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不會自卑，也得到了自由。

只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永無止息的等待。一位教師或家長如果用愛的行為和態(tài)度來對待和理解孩子，這個孩子一定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意的，更會依據(jù)這種愛在未來創(chuàng)造一個新的世界和生活。

《愛和自由》的讀書心得(篇2)

之前自己曾經(jīng)讀過一本《童年的秘密》，《愛和自由》和《童年的秘密》里的觀念是相同的，包括叔叔和爸爸的例子也源自那本《童年的秘密》。不過因為是中國人寫的，所以更好懂。

我把看完這本書自己感觸深的地方摘出來談自己的感受。紅色為摘錄《愛和自由》的文字。排列順序不是原文順序。

因為人們并不懂教育。搞教育的不懂教育，管教育的更不懂教育也不想懂教育，是人類社會的通玻

這個我感觸非常深。這里要說起《窗邊的小豆豆》這本書。因為讀完這本書我經(jīng)?；叵肫鹱约旱耐?，所幸自己的記憶力還不錯，多年前的事情一直記憶深刻，這個我想《窗邊的小豆豆》作者東徹柳子也一定是對童年的記憶深刻才能完成這本好書吧。我回憶起童年里因為把一群小朋友領(lǐng)到家里把媽媽辛苦曬的一壇子柿餅給分發(fā)了遭到媽媽的責備;回憶起小學(xué)時一位女老師把一盒粉筆努力的向班上一位學(xué)習(xí)不好的同學(xué)砸過去，粉筆四濺的情形;回憶起童年本來美好的夏天晚上怎樣被表叔用鬼故事嚇的不敢回家;太多太多的故事讓我記起不要這樣對待我的孩子。所幸我還屬于下面這段話的前者。

自己有心理障礙又知道有心理障礙的人絕少，而自己有心理障礙又不知道自己有心理障礙的人太多。

關(guān)于這句話我最想說的是好多成人在自己有了孩子的時候，完全忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的愿望，忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒有個性的痛苦!而又繼續(xù)把這種痛苦施加的自己的孩子身上!

個性跟創(chuàng)造力是畫等號的。因此人的整個培養(yǎng)過程應(yīng)該是一個個性的培養(yǎng)過程。有個性的人是指在思維上、在整個生存狀態(tài)上跟別人不一樣。

關(guān)于個性我的理解是一定不能讓孩子受到束縛，這也就是《愛和自由》這本書里提到的自由。一定要關(guān)注孩子的每個敏感期，要學(xué)會尊重孩子。不然的話也就像下面說的一樣，只能是這樣的結(jié)果。

我們在成長中的每個敏感期都沒有得到應(yīng)有的關(guān)注和指導(dǎo)，我們甚至沒有在自己發(fā)展時得到尊重，我們深深的、獨到的思維能力喪失了。

雖然我的父母也愛我們，但是回想這一路的愛，自己還是覺得有缺憾，雖然我也很愛很愛父母，但是我不能說他們在我的成長過程中給予我自由的愛，寬容的愛和理解的愛!所以對下面的話我要謹記在心，學(xué)會怎樣去愛。

什么是愛，是一種巨大的寬容和理解，有了愛，即使不懂教育，也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利，也能使孩子自由，讓孩子經(jīng)自由走向獨立。

愛是什么呢?愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。

看完《愛和自由》還有的一個感觸就是關(guān)于知識，以及怎么樣去教。首先談?wù)勎业恼J識，我認為的教應(yīng)該不是枯燥的教，而是帶著孩子去認識，是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過程。下面的這一條我就非常認同。

認識事物的過程好比吃飯，經(jīng)過消化成為生命的一部分，并自如地運用到現(xiàn)實生活中，這種東西是智力。

而大多數(shù)情況下，我們周圍的環(huán)境都是這樣教的?？聪旅妫?/p>

普通的教的本質(zhì)了：讓孩子把注意力轉(zhuǎn)向什么，然后教什么。但注意力不是感覺，更不是深入的感覺。

這一條我這個媽媽感覺做的還比較好，從來我抱著豆豆很少沉默不語不去關(guān)注孩子，即使她很小很小時，我抱出去，看見她在看什么，或者她可能會看到什么，我都會把我的注意力變成她的注意力，然后輕輕的告訴她她在看什么，這個豆豆說話比較早以及現(xiàn)在能清楚的表達自己的意愿，我覺得應(yīng)該和她從小跟她說有關(guān)系吧。另外看完《窗邊的小豆豆》時我真的非常喜歡書中的巴學(xué)園，如果我們的學(xué)校都像巴學(xué)園那樣給孩子自由多好啊!而不是現(xiàn)在這種普通的教。

當一個人在樹林里散步的時候，他能夠長久的沉思，他能夠浪漫的聯(lián)想，在這個時候如果遠處鐘聲傳來的話，那么他這種感覺會更好的加深，像詩一樣。蒙特梭利說，一個優(yōu)秀的蒙特梭利教師，她的杰出點就在于，當這個孩子正好在森林里散步的時候，老師就是那個鐘聲，能夠把這種美好的感覺加深。

看完這段話我也有感觸，不只是優(yōu)秀的老師這樣，優(yōu)秀的父母更應(yīng)該這樣。記得帶豆豆出去玩，有個小男孩比豆豆還要大，她的奶奶帶著，聽她奶奶講孩子只會叫爸爸媽媽，不會說。小區(qū)里有人在放風箏，小男孩看著，奶奶叫他：看什么呢，看房頂哪。我抱著豆豆蹲下去，跟豆豆說：看哥哥在看天空中的風箏呢。然后又跟小男孩說：風箏飛的好高呀。小男孩立刻手舞足蹈興奮的嘴里啊啊叫著。這時小男孩的奶奶又說：呦，原來看風箏哪，我說呢，眼睛真尖。然后就完了。我當時的感覺就是孩子不會說，完全是因為大人的緣故。想想我們大人真的應(yīng)該努力的做那個敲響鐘聲的人!

另外關(guān)于怎樣學(xué)習(xí)知識以及學(xué)習(xí)知識的目的，我也有很多想法。以前看過一本書《圖窮對話錄》是新東方的一位老師寫的。里面有一段話給我記憶深刻，核心思想是學(xué)習(xí)知識、掌握知識的目的最終是為了讓我們幸福的生活。我把它作為自己的QQ個性簽名(在生活世界面前，永遠做一個學(xué)生，學(xué)習(xí)如何幸福的生活(教育的終極目的))，以提醒自己不要偏離了學(xué)習(xí)的根本目的，也不要忘記教給孩子知識的最終目的。在《愛和自由》這本書里我覺得也有相同的觀點。

這就是知識的用途。知識應(yīng)該同人的生命如水乳般交融，當人實施理想和愿望時，它成為一種能力出現(xiàn)而不成為所謂的工具。

另外還想說的是關(guān)于童年教育的重要性。我自己一直堅信在孩子的童年時期如果精心教育，遠比孩子長大了才去單純的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績要重要的多，這個我一想到中國那么多的留守兒童便心生難過。不過這種現(xiàn)象暫時看不到有什么改變，多數(shù)是因為生活所迫吧，但我一直覺得再難也不能難孩子。關(guān)于這個早期教育的重要性，《愛和自由》全文貫穿的都應(yīng)該是這種思想吧。摘下來幾段。

一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格，向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力，他一生就是為了不斷完善自己。

這是一個價值觀的問題，在人的一生中，拿出六年給孩子，并通過孩子發(fā)展自己，是最有價值的。

人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對一個孩子來說。如果他6歲以前能夠成長得非常好，他就越容易進入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個狹小的范圍內(nèi)。

童年尤其是0-6歲，同成人相比是人生的兩極。就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續(xù)。實際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個一生做基礎(chǔ)的，而不是為某種文化，或者某個學(xué)校，或者某種知識的轉(zhuǎn)化作準備的。

看完《愛和自由》我有個強烈的想法，就是非常非常想去做一名幼兒教師或者小學(xué)教師，這個在看完《窗邊的小豆豆》時就產(chǎn)生了的想法，自己希望像巴學(xué)園的校長小林宗作先生一樣，能夠尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子?？磥砦乙煤孟胍幌肓?，做自己熱愛的事情應(yīng)該就是幸福的生活吧，而不只是簡單的工作。

如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父。

假如我們今天都能做到尊重兒童，讓他們符合人的自然發(fā)展法則成長，他們每一個人可能都是富有創(chuàng)意的。那么這個世界就可能產(chǎn)生巨大的變化。

再來談?wù)効赐赀@本書后自己有疑惑的地方。關(guān)于安全感。在豆豆一歲一個月的時候因為短期的無人照看，我們把豆豆送回了山西，讓豆豆姥姥照看，而且因為姥姥腿不好的緣故，家里還雇了個人幫忙。那兩個月對我來說簡直就是煎熬，尤其是剛送回去的一周，我每天因為想念不能好好睡眠。即使現(xiàn)在我看到當時剛把豆豆從山西接回北京的錄像，我的鼻子都酸酸的，孩子怯怯的眼神，真的讓我心疼!記得剛送回去時媽媽說：孩子很乖，誰都要抱。到現(xiàn)在我一直都認為那是我的豆豆缺乏安全感，突然離開了媽媽，孩子到處想看到媽媽，可是怎么也看不到媽媽，她不知道如何是好，不知道該信任誰。所以我覺得孩子對某一個人的依戀應(yīng)該是因為孩子覺得這個人愛她，給了她安全感，在她幼小時還不能理解唯物論還不明白眼前消失的東西還會再現(xiàn)時孩子表現(xiàn)出的就是依戀，而不是表現(xiàn)出了依戀就說明缺乏安全感，而是渴求安全感一直在她身邊。這個孩子長大了理解了消失的還會出現(xiàn)時就會表現(xiàn)的好些，這時應(yīng)該是一種理性吧。豆豆現(xiàn)在已經(jīng)能慢慢接受媽媽每天上班了。雖然每次下班我會抱著她說想媽媽了沒有，孩子說媽媽下班了，我說那還要媽媽明天上班嗎?孩子會說不讓媽媽上班。依然表現(xiàn)出對媽媽的不舍，我不認為這時一種缺乏安全感的表現(xiàn)，因為我相信孩子和她爸爸在一起也很快樂，不過她愛著媽媽，她不想媽媽不在身邊。就這么簡單。

另外書中提到關(guān)于背古詩說沒有意義。我也很疑惑。讀過一些書看到的都是強調(diào)閱讀的重要性。這個我自己的理解就是孩子對語言的熱愛應(yīng)該是一種自然而然的過程，是一種熏陶，我們不強迫，但是我們不能不讓她接觸，不能說大人覺得難懂，就覺得念給孩子無意義。孩子對周圍的一切不都是從她的觸覺、嗅覺、味覺、視覺、聽覺感知到的嗎，在我們讀給她聽的時候，不是一種自然的過程嗎，不是聽覺的一種享受嗎?難道讀一個大人覺得通俗易懂的句子給孩子聽就是對的，讀一首大人覺得難的優(yōu)美的古詩讓孩子感覺一下語句的韻律就沒有意義了嗎?這個看來還要學(xué)習(xí)，最好追求一種意境。

《愛和自由》的讀書心得(篇3)

假期里，我讀了一本叫做《愛和自由》的書，這是一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。

這句話飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。

不論是學(xué)校還是家里，我們面對的都是孩子，一個個獨立而獨特的個體。自己有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個古老的教育話題――怎樣因人施教。即書中提到的“愛的能力”之一。

我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評價感覺，因為，孩子對自己的評價都不是很客觀，大部分評價都來自成人。所以，要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。

當孩子出現(xiàn)不遵守紀律的時候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復(fù)強調(diào)他的種種不是，而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯誤行為。一個孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴充自己原有的優(yōu)勢，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一個比較系統(tǒng)的教育方案。

讀了這本書，讓我陷入了深深的思考，我才發(fā)現(xiàn)，原來作為老師，我是那么不合格，我忽略了孩子的內(nèi)心，缺乏對孩子的溝通和交流。從此刻起，在工作中，我要多聆聽學(xué)生的心聲，而不是急于批判學(xué)生。聆聽孩子的心聲，是我們與孩子溝通的最好方式。聆聽是我們對孩子最好的愛！

總之，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應(yīng)的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。當我們有足夠的洞察能力，在每個孩子身上看到不同的閃光點，我們也將更加具備了愛的能力。

蘇霍姆林斯基說過：“要讓每一個學(xué)生都抬起頭來做人?！蓖ㄟ^閱讀《愛和自由》這本書，我深深地體會到：同時，也使我清醒地認識到：要教育好一個學(xué)生，并不是一朝一夕的事情，而是需要長期不懈地努力，只要我們能夠持之以恒，用我們火熱的愛心去點燃學(xué)生心中希望的火花，那么，我們就會看到一個個學(xué)生像一棵棵小苗苗沐浴著陽光雨露，茁壯地成長！

最新心得體會

當我們在日常生活中獲得新的體驗和思考時，我們應(yīng)該總結(jié)這些優(yōu)秀的想法。心得體會應(yīng)該具有一定的全球性和價值，這有助于傳達思想和情感。心得體會不應(yīng)該僅僅是將事情簡單地描述出來，它應(yīng)該具備獨特的特點。

心得體會 篇1

停工大修是我參加工作7年來經(jīng)歷的首次大修，此次大修主要負責督促熱工儀表及控制系統(tǒng)的檢修、消缺并進行跟蹤驗收等工作。現(xiàn)將大修中的一些心得體會記錄如下：

一、 工作中的：本次大修中負責的熱工項目具體說來包括鍋爐汽機檢測儀表的消缺、系統(tǒng)上更換及研磨電動門的接線調(diào)試、聯(lián)鎖變更的實施及驗證。這些工作大多都是平時機組運行中因為無法隔離而沒辦法實施的，同樣也是就說，此次的檢修質(zhì)量也決定了今后四年機組的穩(wěn)定長周期運行。當領(lǐng)導(dǎo)給我布置了這樣的任務(wù)之后，我首先是感覺到了沉重的壓力，進而也感受到了領(lǐng)導(dǎo)的信任，當時就默默下定了決心，就像領(lǐng)導(dǎo)說的那樣，即使掉幾斤肉，也要把所有的大修任務(wù)按期、高質(zhì)的完成。在隨后的工作中，面對自己曾經(jīng)的“老東家”，可以說是喜憂參半，喜的是大家都沒把我當外人，盡力的配合我的工作，讓我能很清楚的了解到施工進度及工作計劃，有什么需要協(xié)調(diào)的事情也都很樂意聯(lián)系我，當然我也欣然為大家服務(wù)。憂的是，大家的干勁顯然不是很足，有時候真的想沖上去和他們一塊干，但是，自己也知道這并不合適。遇到有的師傅滿口牢騷的時候，當時真的想不管了，反正干不完活最后也是你們的事。但是，靜下心來想想，耽誤的工期最后還是會變成影響開工的因素，再想想領(lǐng)導(dǎo)要求的我們要樹立服務(wù)意識，不就是要在施工人員有困

難的時候去幫他們想辦法解決并為他們創(chuàng)造一個安全的施工條件嗎。于是，還像以前一樣找到熱工專業(yè)的負責人，和他們溝通施工中存在的困難、工期問題以及人員工作積極性等問題。通過溝通，他們也認識到了工期的緊張，馬上就組織人員進行了動員并提早安排施工人員開始電動門的接線工作，為后面的調(diào)試工作節(jié)省下了寶貴的時間。通過雙方的共同努力，按時完成了儀表消缺、電動門調(diào)試、聯(lián)鎖邏輯變更及驗證工作。

二、 思想上的：本次大修是我第一次以一名技術(shù)管理人員的身份參與到這樣的施工作業(yè)中，剛開始還是很不適應(yīng)的。主要表現(xiàn)在自己的目光還是很短淺的，做事沒有大局觀，抓不住重點。但是，經(jīng)過了幾次車間的檢修會議，幾位領(lǐng)導(dǎo)和裝置長的發(fā)言讓我明白了該以怎樣的方法去開展自己現(xiàn)在的工作，也明白了后面的工作要從整個的施工進度及后面的開工等進行全面的考慮，要提早做準備。另外，車間領(lǐng)導(dǎo)及其他同事們那種一絲不茍的工作態(tài)度是我以前從沒感受過的，他們的奉獻精神也深深的打動了我。在他們的努力下，車間獲得了一項又一項的榮譽，讓我更加體會到了集體榮譽感以及融入這個集體的幸福感。

三、 存在的問題及建議：

1. 個人的技術(shù)水平還有待于提高，尤其是裝置生產(chǎn)運行方面的知識以后還要加強學(xué)習(xí)。

2. 此次大修后的技措項目資料及提前的審批工作沒有做到位，反應(yīng)出了車間技術(shù)基礎(chǔ)工作還存在問題，在日后的技術(shù)管理工作

中，個人要做到“工作到位，提前準備”，積極與各位同事及時溝通，有問題及時匯報主管領(lǐng)導(dǎo)，努力為車間的技術(shù)管理工作的進步做出自己的一點貢獻。

3. 希望車間能加大培訓(xùn)工作的管理力度。在此次開工的過程中，通過聯(lián)鎖保護試驗，我感覺到了各值操作人員的技術(shù)水平還有待于提高，尤其是判斷問題的能力，大多數(shù)還是依靠運行工程師及裝置長來解決。

四、小結(jié)：來發(fā)電車間三個多月了，在這三個月中就經(jīng)歷了工作以來的第一次大檢修，感覺自己從工作上和思想上都有了一點進步，同樣，也暴漏出了更多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點及問題。但是，我自認為這也是好事，只有發(fā)現(xiàn)了問題才能及時的改正并使自己從技術(shù)能力及管理能力上得到提高。以上就是我自己的一點心得體會，談不上什么總結(jié)，畢竟自己要學(xué)習(xí)的還很多，只是自己的一點心里話而已。今后，我還是會牢記“發(fā)電因你而精彩”這句打動了我的話，踏實做好自己的本職工作，也請領(lǐng)導(dǎo)及時批評指教。

心得體會 篇2

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

《大學(xué)》一篇，作為儒家思想中具有里程碑意義的作品，提出的“三綱”、“八目”等重要觀點可被稱作是儒家思想的核心。但若是超脫出一個學(xué)術(shù)流派來看，《大學(xué)》中簡單明確的觀點與古今多數(shù)的道德標準、行為規(guī)范也都有相通。

而“大學(xué)之道”，究竟存于何方、歸于何處，是一個最基本、卻也最難回答的問題?！洞髮W(xué)》一篇之所以能流傳甚廣，也就在于它對這個問題給出了一個不意在學(xué)術(shù)而意在整個社會的解答。這一解答融入了中國知識分子的思想體系，也融入了整個社會的血脈，以一種文化而非答卷的形式，傳承至今。

大學(xué)之道，在明明德。

《大學(xué)》中舉例說：“見孺子之入井，而必有怵惕惻隱之心焉?！逼鋵崯o論是性善論還是性惡論，都不能否認，由于先天的具有或是后天的教育，最基本的品德其實就已經(jīng)在人的心中存在。因此，使人的心理和行為表現(xiàn)合乎品質(zhì)，需要的是“喚醒”。

這一“喚醒”看似容易，卻往往要面對一堵堵沉睡的墻。在耐心被耗盡之后，對民眾的道德教育就淪為了簡單易行卻基本無效的幼稚化教育。“幼稚化教育”的出發(fā)點絕非愚民，而是要啟迪民眾。但其致命之處就在于，把社會大眾當做“零基礎(chǔ)”的愚民進行教育。

在當下，面對“道德滑坡”這一類愈發(fā)猛烈的抨擊和指責，很多人也想起了道德教育并付諸實施，卻始終收效甚微。道德滑坡導(dǎo)致了道德教育轟轟烈烈，而道德水準卻又并無想象中的觸底反彈，使得道德教育陷入窘境，而不得不更加迫切、甚至運動化地進行。但其實，民眾從不缺乏道德知識，而只是不想運用。一遍又一遍地灌輸重復(fù)的知識，只能是短暫刺激，從來都不是長久之計。似乎我們該去重拾起《大學(xué)》中所說的“明明德”，吹散掩蓋美德的陰霾，使其發(fā)散光芒，而非等被照亮。

大學(xué)之道，在親民。

《大學(xué)》引《盤銘》：“茍日新，日日新，又日新?！彼^“親民”，通作“新民”，即使人自新。

“新”是變革，“新”是發(fā)展，“新”是從過去到現(xiàn)在，“新”從現(xiàn)在到將來。但從某種意義上講，《大學(xué)》中所說的“新”卻并非是與“舊”相對，甚至是與“舊”相合。“新”的本質(zhì)是不斷調(diào)整而達到一個合適的位置。無論道德上、物質(zhì)上，人與社會總是會出現(xiàn)種種矛盾。在特定的歷史情形下，我們會將其歸于時代的變遷使得人的角色出現(xiàn)了錯位。因為個體總是太渺小，經(jīng)受不住環(huán)境一絲一毫的改變。但從一個普遍性的意義上說，絕大多數(shù)時間和地點，世界運行得是如此完美、一如既往，但卻不能消除人和社會之間的碰撞——是人在變，而非世界在變。也許有某一個瞬間，你與世界、社會是如此契合，可這種狀態(tài)卻無法維持。風吹草動都會使得你于不經(jīng)意間與那一點錯離，而只好通過不斷的修正錯折往返。

新，歸根到底是對“正確”的動態(tài)保持。或許正確的標準沒有改變；或許世界未變，人卻對自己有了新的定位，或許世界變了，人卻不為所動。無論變與不變，每一次自新都是一次新的挑戰(zhàn)，結(jié)果由個人和社會共同承擔。

大學(xué)之道，在止于至善。

“止于至善”是大學(xué)之道的最終追求，并且有具體的藍圖。《大學(xué)》中描繪道：“君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。”有些令人驚訝的是，大學(xué)之道的目標沒有設(shè)定為人人的道德標準都向“君子”看齊，而是很大度地給出了如此寬泛的標準。

這種包容的理想目標，對現(xiàn)今社會所追求的和諧共生非常有借鑒意義。多元的追求與發(fā)展，并不是我們邁向一致的過程中必不可少的過渡，而是我們應(yīng)追求的目標本身。道德標準的高低之間存在角度的差別，只要在最低界限之上，就都應(yīng)當是以平等的地位存在的。在一個成熟的社會中，不同價值標準之間的共處是建立在“尊重”的基礎(chǔ)之上，而非“忍讓”。后者所帶有的對優(yōu)劣的判別，會使得不公正的取向產(chǎn)生。

所謂“至善”，“至”在社會秩序井然，“至”在個人的選擇得到充分尊重，“至”在一切都擁有最豐富的可能性。“善”的標準可能太過虛無、難以設(shè)想，但可以肯定的是，社會的善與每個成員的善之間有著必然聯(lián)系，前者只不過是對后者的概括。而對每個個體來說，善是需要通過自己的探索、思考、選擇來完成的，而不能由他人或社會代勞。這樣的選擇過程，既是為了滿足個體，同樣也是在為社會未來的發(fā)展提供對不同可能性的嘗試機會。

大學(xué)之道，在求大學(xué)之道。

“大學(xué)之道”，對個人修養(yǎng)而言也好，對社會發(fā)展而言也好，恐怕都沒有終極答案?！洞髮W(xué)》一文對此的探索得出了一定的結(jié)論，并在一定程度上為我們所認可。但我以為，《大學(xué)》更大的意義在于探索本身。

從古到今，無論個人、集團、社會，都會經(jīng)歷許多痛苦與災(zāi)難。但他們探求“大學(xué)之道”的步伐卻從未被打擊、失敗阻擋。思考者們、踐行者們，都懷抱著讓個人、社會變得更好的不滅希望，用自己認為合理的方式，不斷探索著。

他們是尋路者也許他們從未得出完美的答案，卻也一步步地以雙手之力推動社會與其中每個個體的前行。也許他們得出的結(jié)論相悖，也許他們采用的方法相反，但他們對世界的熱愛與執(zhí)著，將后人和身后的世界改變成了如今的模樣。

尋路直至今日。我們都對完滿的人格、美麗的世界有著同樣熱切的憧憬，我們也在尋路。也許你對《大學(xué)》的作者提出的道路十分贊同，也許你的心中有另一條前行之路，也許你的看法模糊不清、難下決斷。每個尋路者都投射出一點星光，因為你曾為人與社會的前行貢獻出哪怕最微薄的力量。

沒有哪一顆星能夠照亮整片夜空，但所有的星卻能聯(lián)結(jié)起一個宇宙；沒有哪一個尋路者能夠為最理想的未來給出一勞永逸的答案，但所有的尋路者卻將腳印踏滿了追尋歷程中的每一寸。

心得體會 篇3

在面向素質(zhì)教育的時代，擁有健康的心理應(yīng)是現(xiàn)代社會每個人所具備的條件和基礎(chǔ)，是每個人能夠健康成長的重要保障。隨著年齡的不斷增長。處理事情的思維方式的變化，以及社會閱歷的逐步擴展〃，人的心里不免產(chǎn)生各種健康的問題。對于大學(xué)，我們熟悉又陌生。之前是對大學(xué)的美好憧憬，對大學(xué)生活想象的多么美好，接觸大學(xué)生一段時間后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實與想象中的理想總會有差距，由此心中產(chǎn)生了極大的落差，不滿，厭煩的情緒也隨之而來。

在大學(xué)，心理健康課不是為一劑良藥，似是為剛踏入大學(xué)的新生準備的。當然，這只是個人的只言片語罷了。不過對于大學(xué)生而言，卻極為重要，對此時期的我們，接觸的事情多了，不良的情緒也難免產(chǎn)生。對于我們，處理好復(fù)雜的人際關(guān)系，也許這是以后對我們解決問題，立足社會的關(guān)鍵所在，畢竟有好的人際關(guān)系，就猶如我們多了一隊左膀右臂，就多了一頂可以遮風避雨的帳篷。對于心里正在趨于成熟的我們，對戀愛的欲望也在也在不斷增強，在對戀愛中的問題或失戀時，心理健康或許是解決和處理問題必不可少的。而對自己，也應(yīng)該理性的認識和判斷，這也是影響心理健康的一大因素。心理健康課我得情緒自控能力得到了增強。雖然有時在外界的刺激下難免會有些波動。之前，遇事沖動，不能客觀冷靜地分析問題。容易感情用事。在很多場合，很多方面，經(jīng)常地苦笑，去文飾、隱常自己的真實情感。在面對對一些問題總是存在偏執(zhí)，不肯自己去“彎腰”去理性地分析和處理問題，或許這就是所謂的死要面子。剛接觸心理健康教育課，當時是一臉的忙然，當老師提及情緒的內(nèi)容時，以一些舉證和理性的話去展示。漸漸地發(fā)現(xiàn)，對于處在這個年齡的`我們，應(yīng)有成人的深思熟慮，善于克制忍讓，心胸寬廣，敢于卑躬屈膝，這才是一個大學(xué)生所具備的心理健康標準。有時，理想與現(xiàn)實是不能匹配的，就猶如理想中的自我及現(xiàn)實中的自我。當然我就是一個理想遠大于現(xiàn)實的人了。更確切地說，想的遠大于現(xiàn)實的，不是很實際。一直的我是個比較喜歡幻想的人，不能夠認識真實的自我。

上課時，老師的一個活動，即要求寫下自我及理想的自我，對于我，我發(fā)現(xiàn)這兩者差距確實很大。心理課讓我認識了以前一直沒有完全了解的自己的，沒有這存在的差距。漸漸地，我認識到自己應(yīng)該客觀評價和接納自己，認識自己能拓寬我們的人生道路，幫助我們更好地、更實際德找準自己的人生定位，能正確地評估個人的價值。為什么要認識自我呢?因為有“拿別人當鏡子，白癡或許也可以把自己照成天才”。恰如其分地認識自己，即不以自己在某些方面高于別人而自傲，亦不以某些方面低于別人而自慚，做到自知，正視現(xiàn)實，積極進取。

心得體會 篇4

在玩“啤酒游戲”的過程中，我們每個人都本著為使每個環(huán)節(jié)達到利潤最大化為目標。同時，我自己也認為如果我們相鄰的環(huán)節(jié)彼此溝通好使自己的利潤最大化，那么整個供應(yīng)鏈利潤也就上升了。

可是想象永遠和實踐有一定的差距，在玩的環(huán)節(jié)中，卻出現(xiàn)了很多的問題，使的我們不停的爭來爭去這到底是誰的問題，究竟哪一個環(huán)節(jié)出了問題，可是最終也根究于自己。

我在整個游戲中充當著倉庫保管，按說我們這一環(huán)節(jié)比較容易，只是根據(jù)需求來預(yù)估生產(chǎn)量，先前一直覺得較為順暢，到了第七周就出現(xiàn)了缺貨并且一直上升持續(xù)到第十二周，所以加到了生產(chǎn)，可是到了第十四周后庫存量急劇增加甚至上升到了最后三周持續(xù)為100。所以我覺得我們沒有及時控制好生產(chǎn)量導(dǎo)致了整個供應(yīng)鏈中缺貨的時候統(tǒng)一缺貨，到最后庫存一起增加且剩余。

最終計算下來，我們這一環(huán)節(jié)是賺了，可是其他環(huán)節(jié)也賠了不少。從整體來說我覺得我們的游戲是失敗了。

所以我總結(jié)出失敗原因：在游戲中，供應(yīng)鏈上的每個供應(yīng)商只是根據(jù)其相鄰的下游的需求進行供應(yīng)決策，此時需求信息的不真實性就會沿著供應(yīng)鏈不斷逆流而上，產(chǎn)生逐級放大的現(xiàn)象，到最上游的終端時，就會與下游的需求信息產(chǎn)生很大的偏差，變數(shù)很大，這樣上游的庫存就較下游的多很多來應(yīng)付一些供應(yīng)的不確定性，這樣就使得人為的增大了上游的生產(chǎn)、供應(yīng)、庫存管理導(dǎo)致了混亂。

就此，在以后的游戲中，我們應(yīng)吸取教訓(xùn)來完善整個鏈條。

心得體會 篇5

一、以身作則，身體力行

身教勝于言傳，小孩子在模擬能力是非常強的，同時對事物好壞的分辨能力基本是沒有的。父母的一舉一動，一言一行都影響著孩子，因此想要求小孩子怎么樣，首先父母必須按照自己交給孩子的方式方法去做。以前，寶寶回家后總是先找東西吃，讓他洗手很不樂意，為了讓他養(yǎng)成好習(xí)慣，我們回家后先去洗手，而且還特意叫上他一起洗。這樣幾次之后，現(xiàn)在他回到家就自己跑去洗手了。

二、充分理解、有效溝通

每天早晨送寶寶去幼兒園的時候他都是很高興的，但是有時到了幼兒園門口，寶寶就猶豫了不想進去。這個時候就要充分理解他們的想法，實際上她只是依賴父母，不愿意和父母分開，批評是沒有用的，只會越哭越厲害。這就需要有效的溝通。

父母在和孩子溝通時要注意和孩子交流的目的。目的不是強制性地讓孩子聽從父母的安排，而是理解孩子的行為，明晰孩子的想法，進行有效的溝通，告訴他：“幼兒園是必須上的，可以學(xué)到許多知識，而且幼兒園有許多小朋友和玩具?！币话銓殞毝寄芎芸煺{(diào)整好乖乖去幼兒園的。從上面這件事情可以看出，只是我們耐心去了解、去發(fā)現(xiàn)小孩子的心思，才能達到與寶寶的有效溝通。

三、相信孩子能行

三歲的孩子已經(jīng)有了自己的主見，更多的時候他們愿意自己動手做事情，這時候作父母的要鼓勵孩子，放手讓孩子自己去做，而不能一味的代勞，覺得孩子做不好，或者有危險。其實學(xué)會做一件事情，都需要一個過程，你不讓孩子去做，去試，孩子永遠也學(xué)不會。

家長只需在旁邊看著，在孩子請求你的時候再出手相助，或者事先指導(dǎo)或示范一下。

四、培養(yǎng)孩子興趣從她的好奇心開始

俞果今年3歲了，有個口頭禪是“為什么”。他這個年齡階段對新鮮事物感到好奇，有時對我們來說不存在“為什么”的問題她們也會問，比如：爸爸說：“今天我們出去玩”。寶寶就會來一句：“為什么?”。這個在我們看來沒有疑問的問題，寶寶也會問出來，因為他不能理解今天怎么不去上幼兒園了，今天怎么不在家里玩。那這個時候我們該怎么辦呢?告訴她：“不為什么”還是耐心的給她做出解釋：“爸爸今天休息，寶寶也放假了可以不用上幼兒園，所以爸爸要帶寶寶出去玩，曬太陽!”。顯然是后者。因為當孩子提出問題的時候，父母如果嫌孩子纏人，敷衍的回答會扼殺孩子學(xué)習(xí)的積極性，長此下去，孩子會因為怕父母嫌煩而不敢再提問題，失去了對事物的好奇心，也就失去了培養(yǎng)各種興趣的基礎(chǔ)。

當我們不能正確解答孩子的問題時，不能不懂裝懂，要向孩子說清楚“這個問題我現(xiàn)在不會回答，等我看過書后就告訴你”。這樣做，孩子不會認為你是敷衍她，而且學(xué)到了解決問題的方法。

總之，為人父母者應(yīng)該保護孩子愛提問的天性，并多加鼓勵，并以此為契機培養(yǎng)孩子的興趣愛好。

五、營造和諧的家庭精神環(huán)境

孩子對我們的情緒十分敏感，她們甚至能感受到父母之間的冷戰(zhàn)。盡量不要在孩子面前表露憤怒、爭吵。既使在看電視的時候，也不能選擇場面激烈的畫面。讓孩子有一個快樂、祥和的生長環(huán)境。

最后，感謝幼兒園舉辦的這次育兒心得分享活動，我們希望能和老師、家長共同交流分享育兒經(jīng)驗，我們會認真學(xué)習(xí)其他父母及老師提出的育兒心得，努力幫助寶寶健康快樂的成長。最后感謝老師對寶寶的教育及支持!

心得體會 篇6

新課程教學(xué)研修學(xué)習(xí)以來，回首這一學(xué)期學(xué)習(xí)經(jīng)歷，雖然又忙又累，但心里感到無比的充實。學(xué)到了很多在新的教學(xué)模式的教育、教學(xué)的方法和技能。下面我就本次研修學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會，也是對本期教學(xué)研修的總結(jié)。

一、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

1、關(guān)注學(xué)生的探究過程。

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，很多教師只注重學(xué)生吸收了多少知識，不注重學(xué)生獲得知識的過程。經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我深深地認識到，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個自主探究的過程，教師在這個過程中起著主導(dǎo)的作用，而不是主體作用。在課堂教學(xué)中，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生去搜集材料，分析材料，提出問題、通過交流合作解決問題。充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位。

2、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

回顧本人平時的課堂教學(xué)，學(xué)生由于總是不敢在課堂上提問題，我也順水推舟，采用教師提問——學(xué)生回答的方式來進行教學(xué)。“問題意識”是新思想誕生的搖籃，是創(chuàng)新精神的萌芽。學(xué)生沒有問題就會對學(xué)習(xí)失去興趣，就不會去思索，就不會有所創(chuàng)新。因此，教師要通過多種形式來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑的精神，引導(dǎo)學(xué)生能多角度、多層面地去思考出現(xiàn)的問題，能舉一反三，提出多種不同的問題。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論問題時應(yīng)讓他們暢所欲言，相互研討，自己尋找答案，尋找規(guī)律。在教學(xué)中，可嘗試先讓學(xué)生對同一思路去解決，再引導(dǎo)學(xué)生用新的思路對問題進行分析研究，讓學(xué)生能個別看到一般，從現(xiàn)象透視本質(zhì)，從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，從而使他們的思維變得靈活而富有創(chuàng)造性。

3、關(guān)注學(xué)生的個性差異。

在教學(xué)中，平時布置作業(yè)，評價作業(yè)，總是以同一個標準來要求學(xué)生，這是一種錯誤的做法。專家告訴我們，在教育教學(xué)中要求要關(guān)注學(xué)生的個性差異。因為個性差異是客觀存在的，它是教育的結(jié)果，同時也是教育的依據(jù)。每個孩子都有其獨特的個性和智力潛能，是一個完整的個體，有聰明的，有遲鈍的；有善于思考的，有善于記憶的；有開朗活潑的，有性格內(nèi)向的；有意志堅強的，有性格懦弱的；在愛好上也各不相同，百花齊放。作為教師，要“因材施教”，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和性格等，對學(xué)生進行有的放矢的培養(yǎng)。

4、形成自己的教學(xué)個性。

新課程改革強烈呼喚教師要有自己的教學(xué)個性。教師作為教學(xué)活動中的首席，其獨特的個性對學(xué)生的發(fā)展有著深遠的影響。因此，教師必須塑造自己的教學(xué)個性。個性如何培養(yǎng)呢？專家告訴我們：①要讀書。古人云：腹中有詩書氣自華。讀書，高三化學(xué)備課組李明 張娜

可以提高一個人的氣質(zhì)修養(yǎng)，使其散發(fā)出獨特的人性魅力。名師成長經(jīng)歷告訴我們，每一個教育家都離不開學(xué)習(xí)。②要善于吸收和改造。教師在教學(xué)中為了解決問題，免不了要借鑒他人的東西（特別是名師的教學(xué)模式），但很多人總是把名師的一套完整地搬到自己的教學(xué)中來。因此，教師個性化教學(xué)風格的形成和發(fā)展，應(yīng)該在借鑒別人的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用審慎的目光去吸收，要看是否適合教師自身的特點，本地學(xué)生的實際情況，不要“照單全收”。③要結(jié)合自身的特點，揚長補短。教師教學(xué)個性的形成需要結(jié)合自身的特長，不能全面發(fā)展?！敖馃o足赤，人無完人”，每個人都有自己的特長和短處，根據(jù)自己的實際情況，不斷強化發(fā)展自己的長處，才能逐步形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風格。

5、在反思中成長。

借助反思不斷探究和解決問題，掌握科學(xué)研究的本領(lǐng)。 教師反思就是把自己作為研究對象，研究自己的教學(xué)理念和教學(xué)實踐，反省自己的教育教學(xué)實踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進和提升。反思是提高教學(xué)能力的有效途徑之一。教師若能經(jīng)常反思，把對教學(xué)實踐的認識由感性上升到理性，并把點點滴滴的成功經(jīng)驗記錄下來，日積月累，匯小溪成江河，就會形成自己獨特的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)個性。

二、要善于對學(xué)生進行心理調(diào)節(jié)

研究表明，因為學(xué)習(xí)壓力大和社會消極因素的影響，中小學(xué)生的心理健康存在很多的問題。有些中小學(xué)生性格扭曲變形，離家出走，自殺等社會悲劇的日益增多，使人們對教師產(chǎn)生了擔當學(xué)生心理醫(yī)生的角色期待。很多問題生的行為等問題，并非是思想道德的問題，大多是心理因素所致。因此，教師必須擔負起心理醫(yī)生的使命，注意調(diào)節(jié)學(xué)生的心理。使學(xué)生精神飽滿地投入到學(xué)校與生活中。教師要當好這一角色，必須做到：①多閱讀些心理學(xué)的書籍，了解學(xué)生常見的心理問題癥狀。②要多些與孩子進行思想交流，關(guān)心孩子的情緒變化。特別是對于問題生，更要在學(xué)校和生活中加以關(guān)注，及時發(fā)現(xiàn)其不良情緒，并因勢利導(dǎo)。幫助他們消除心理疾患，使孩子們健康茁壯成長。

三、面臨新的挑戰(zhàn)

課程改革的關(guān)鍵是課程實施，而課程實施的主體是教師，新課程的實施需要通過教師的努力來實現(xiàn)，教師行為變化的速度和程度，決定著新課程的進程和成敗，因此，新課程為教師帶來了前所未有的新挑戰(zhàn)，對教師提出了新要求。作為教師，必須努力完善心理素質(zhì)以面向課程改革，適應(yīng)課程改革的步伐。反省自己的心理，還存在很多的不足：在教育學(xué)生時缺乏耐心，特別是對問題學(xué)生在轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)的反復(fù)不予理解、缺乏耐心，關(guān)愛不夠；工作積極性不夠高，在鉆研業(yè)務(wù)上缺乏鍥而不舍的勁頭等等。今后，我將努力改掉這些不足，力爭成為一名合格的人民教師。

心得體會 篇7

宅男宅女的賺錢之路——云賺公益平臺

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心得體會 篇8

經(jīng)過10個周的歷練，這次參加的電子信息創(chuàng)新基地開展的創(chuàng)新實驗——簡易穩(wěn)壓電源順利結(jié)束，回顧在奉賢的兩年參加的創(chuàng)新實驗，感觸頗深。

進入大學(xué)第一學(xué)期，通過同學(xué)的介紹我初次接觸了機器貓控制這個項目，看著同學(xué)制作好的機器貓成品，我非常羨慕，于是在短學(xué)期選課時選了大一下的機器貓控制。作為焊接技術(shù)的應(yīng)用，機器貓控制這個項目主要涉及焊接和貼片兩項主要技術(shù)，并在pCB板制作完畢后將其裝入機器貓進行調(diào)試，調(diào)試應(yīng)該達到能夠?qū)C器貓的移動進行聲控或者光控的效果。具體來說，在啟動機器貓控制開關(guān)后，機器貓向前移動，人在附近拍手可以使機器貓靜止，當再次拍手時，機器貓又運動。第一節(jié)課老師簡單介紹了機器貓控制的原理并且發(fā)給我們所需要的電子器件，第二節(jié)課去實驗室進行了貼片，由于貼片的器件比較小，所以操作都是在放大鏡下進行的，貼片沒有什么技巧和難度，只要足夠細心和耐心，按照桌上圖紙上標注的位置一個一個將器件用鑷子放上就行了。第三節(jié)課我們就直接進入實驗室動手焊接了，對于之前從來沒有接觸過焊接的我來說，剛進入實驗室腦袋一片空白，完全不知道什么是焊接，怎么焊接，甚至都搞不清楚焊錫和電烙鐵，幸好周圍的學(xué)長都是比較有經(jīng)驗的，我去認真觀察了他們?nèi)绾魏附?，然后回到自己的位置依樣畫葫蘆做好了第一步，雖然焊的不太美觀，但至少了解了焊接的基本操作和操作要領(lǐng)，也算收獲頗豐。pCB板處理完畢后，最后一步，將pCB板裝入機器貓進行調(diào)試，順利通過。

大一下學(xué)期，電子信息實驗教學(xué)中心還在周四晚上開設(shè)的數(shù)碼照片修飾和影視制作這門課，當時覺得照片修飾和視頻處理這兩項技術(shù)是應(yīng)用很廣的基本技能，所以想學(xué)一下，不過當時選課人數(shù)太多，我沒能選上，但是后來去找了教這門課的宋瑤君老師，說明我的想法，剛好后來有人放棄了這門課，于是我有幸參加了這門課的學(xué)習(xí)。這門課歷時8周，主要教授photoshop和會聲會影兩個軟件的應(yīng)用。同樣是以前從來沒有接觸過，photoshop軟件相對比較復(fù)雜，工具較多，雖然老師講的很好，我上課也很認真的聽講和練習(xí)，但是學(xué)起來始終很吃力，所以photoshop我也只是學(xué)了點皮毛。這里主要談一下學(xué)習(xí)會聲會影的感受，對會聲會影軟件印象比較深，主要來源于在上完這么課之后兩次應(yīng)用會聲會影軟件處理視頻的經(jīng)歷。一次是幫同學(xué)處理二專課要求拍攝的一個英語短劇，由于是初次應(yīng)用，所以用起來還是比較生疏，那次視頻從中午一直處理到晚上斷電，不過最終同學(xué)的視頻還在二專課上獲得了第一名，雖然只是做了少部分后期處理工作，但是當時心里還是很欣慰。另一次是處理我們自己二專課上的視頻，那次老師要求每個小組做一個以環(huán)保為主題的presentation，我們決定用拍攝視頻的方式來展示，有過一次視頻處理經(jīng)驗我信誓旦旦的包攬了視頻的后期處理工作，拍攝完大量視頻后，我們聚在一起討論后期處理，這次再用會聲會影我明顯感覺得心應(yīng)手了，很快的按照我們想要達到的效果處理完了視頻，后來展示的時候我們的presentation獲得了一致好評。

電子信息創(chuàng)新基地開設(shè)的創(chuàng)新課程是一系列具有連貫性的項目，在大一下學(xué)到這么多實用技術(shù)之后，我決定堅持下去，繼續(xù)參加創(chuàng)新基地的創(chuàng)新實驗，大一下的時候我選擇創(chuàng)新實驗還懷有獲得創(chuàng)新學(xué)分的目的，但是到大二上，創(chuàng)新學(xué)分已經(jīng)修完，我選擇創(chuàng)新基地的項目已經(jīng)是完全出于自己的興趣了，而并不在乎創(chuàng)新學(xué)分的多少了。

大二上學(xué)期，我選了楊富琴老師的pCB設(shè)計這門短學(xué)期課程，這門課主要是講protel99軟件的應(yīng)用，包括畫原理圖，生成網(wǎng)絡(luò)表，pCB圖等，屬于電子線路CAD的一個軟件。這個軟件的學(xué)習(xí)為我后來簡易穩(wěn)壓電源課程的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)，這個學(xué)期，我選了郁金明老師的簡易穩(wěn)壓電源課程，這門課的前半部分主要是學(xué)習(xí)protel99軟件的應(yīng)用，經(jīng)過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，原來上pCB設(shè)計時還不是很清楚的地方全部搞懂了，也更加系統(tǒng)的掌握了protel99軟件的應(yīng)用，這也得益于郁老師的教學(xué)方式，老師上課講的特別詳細，一步一步的為我們演示，只要上課認真聽講，大家都能聽懂。從整體來看，簡易穩(wěn)壓電源就是pCB設(shè)計與焊接技術(shù)的整合，但是給我感觸最深的并不是操作過程，穩(wěn)壓電源整個項目都比較順利，但是最后調(diào)試過程中發(fā)光二極管的小燈不亮，老師幫助我進行電壓測試，最后發(fā)現(xiàn)問題在于保險絲基礎(chǔ)不良，這一件事給我啟發(fā)給大，會制作成品只是基礎(chǔ)，更重要的是要會調(diào)試，會排解故障，這才算真正掌握了，不只是在電子這一方面，這又讓我想起了工訓(xùn)時老師說過，鉗工是最基礎(chǔ)、最有用的工種，因為幾乎所有的其他工種的設(shè)備都要鉗工維修。對于我們學(xué)工科的來說，首先要會做出產(chǎn)品，然后要會處理、維修產(chǎn)品。拿機械的例子來說，既會操作又會維修的肯定比只會操作的工人更有前途。

馬上就要離開奉賢了，感謝電子信息創(chuàng)新基地讓我找到我的興趣點，培養(yǎng)了我的基本技能，感謝所有創(chuàng)新基地的所有老師，希望創(chuàng)新基地能夠桃李滿天下。

反對自由主義心得體會12篇

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒園教師的平時工作生活中，會經(jīng)常需要提前準備參考資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。參考資料有助于我們的工作進一步發(fā)展。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的反對自由主義心得體會12篇，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

反對自由主義心得體會【篇1】

20XX年3月25日，在辦事處黨委領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，辦事處全體干部學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《反對自由主義》一文。學(xué)習(xí)思考過后，使我對自由主義的表現(xiàn)有了進一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面，我結(jié)合自身實際，就反對自由主義，加強自身修養(yǎng)，談一下體會和感受，不當之處，敬請領(lǐng)導(dǎo)批評指正。

要深刻理解自由主義首先就要了解自由與紀律的辯證統(tǒng)一關(guān)系。自由不單單指散漫的、無限制的自由，只有在遵守法律、制度等紀律的約束才能實現(xiàn)最大的自由，否則就會受到相應(yīng)的懲罰，也就無從談自由了。而如果世上沒有了法律等紀律的約束，人們就會為所欲為，自然就會受到破壞，社會秩序混亂無序，人類就會走向毀滅。當理解了這些，也可以更好的理解我們反對自由主義泛濫的初衷。

我作為辦公室一名年輕同志，更是要嚴格以紀律性來要求自己。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)、其他同志身上的優(yōu)點和長處，抵制自身的自由散漫主義。時刻把工作和集體利益視為第一，襟懷坦蕩、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，堅定的與辦事處黨委領(lǐng)導(dǎo)的思想保持一致。反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團結(jié)，認真負責的做好本職工作。

反對自由主義一是要在思想上提高認識。要徹底的純粹的改變自己的世界觀、價值觀，從內(nèi)心深處理解反對自由主義的重要性和積極作用。馬克思主義哲學(xué)原理提到，意識對物質(zhì)具有能動作用。只有在思想意識層面努力提高反對自由主義的警覺性，才能做到時刻嚴格要求自己。

反對自由主義二是要在行動上付諸實施。實踐是檢驗真理的唯一標準，千百年來的實踐告訴我們，自由主義泛濫的風氣是要不得的。作為一名年輕的辦事處工作人員，不僅僅要在思想上提高認識，更要在行動上具體表現(xiàn)出來。要堅定的和黨委領(lǐng)導(dǎo)保持高度的一致性，團結(jié)好所有辦事處的工作人員，為了集體和辦事處的利益而努力工作。要不斷學(xué)習(xí)各方面的知識和經(jīng)驗，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，為將來完成各項工作任務(wù)打下堅實的基礎(chǔ)。

我將以以下幾點嚴格要求自己的行為做法，堅決的反對自由主義之風。

1、以辦事處和集體的利益為出發(fā)點，腳踏實地為人民服務(wù)。

2、團結(jié)同志，不搞小團體，不論他人是非。

3、堅持練字并加強學(xué)習(xí)文章寫作能力，加強學(xué)習(xí)攝影技術(shù)。

4、做事情，干工作嚴格、謹慎、細致入微。

5、為領(lǐng)導(dǎo)和其他同志提供好各項辦公室服務(wù)工作。

反對自由主義是一場持續(xù)性的、長期的戰(zhàn)斗，只有時刻警醒、時刻反省、時刻行動，才能在社會主義的建設(shè)大潮中發(fā)揮自己的光和熱!

反對自由主義心得體會【篇2】

自由主義是一種錯誤傾向，它是自私自利、敷衍了事、隨心所欲、無組織、無紀律的體現(xiàn)。今天讀到了《反對自由主義》一文時，對自由主義有了更深刻的了解。我認為反對自由主義是迫切的任務(wù)，作為企業(yè)的一員，我想大家都應(yīng)該遠離這種錯誤的傾向，要做到嚴于律己。這樣企業(yè)才能更好的發(fā)展。

對比自身發(fā)現(xiàn)原來的我也有很多缺點，遇事不愛爭辯個究竟，任何事情原則性不強，工作學(xué)習(xí)不及時充電，致使業(yè)務(wù)能力水平停滯不前。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”反對自由主義要從自我做起，從小事做起，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，正如“播種習(xí)慣收獲行為、播種行為收獲性格、播種性格收獲命運”所說一樣，有了良好的行為習(xí)慣，才能有更好的發(fā)展前途，這樣也能為企業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，最終會有個圓滿的結(jié)果。

在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，親朋好友辦事比較方便，已經(jīng)成為眼下“常規(guī)性原則”，但我要打破這種“常規(guī)性原則”要以身作則，做一個高標準、嚴要求的自我。在工作中有建議要立即向領(lǐng)導(dǎo)或上級表態(tài)，事后不再群眾中指點評說任何事情。堅決不做“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺，山間竹筍嘴尖皮厚腹中空”的這種人。領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)一定要努力完成，遇到麻煩要想盡一切辦法解決，絕不推諉發(fā)牢騷。要做到團結(jié)同事，共同進步，把工作做到

更好。不把個人憤恨、個人攻擊摻雜在工作中去。如果有損同事工作積極性的行為，我會勇于制止，并且鼓勵同事積極工作，絕不行若無事。

我會始終把企業(yè)利益放在第一位，對工作要求要有目標和計劃，態(tài)度認真，及時開展批評與自我批評，以便自己能及時改正錯誤，更好的工作和進步，為企業(yè)發(fā)展增添一份微薄力量。

反對自由主義心得體會【篇3】

自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名教師就應(yīng)以工作和群眾利益為第一生命，襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固群眾內(nèi)部的團結(jié)，認真負責的做好本職工作。我認為，要想旗幟鮮明的反對自由主義，就就應(yīng)從以下幾個方面著手，嚴格要求自我。

一是反對自由主義要樹立從點滴做起的思想。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起，作為一名教育工作者務(wù)必刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進取的作風，更要關(guān)心群眾，樂于助人，更要無私奉獻，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從教的高尚品質(zhì)?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風，務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

二是反對自由主義要有嚴于解剖自我的勇氣?！叭朔鞘ベt、熟能無過”，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，應(yīng)對不正確的傾向，個人要及時與領(lǐng)導(dǎo)和同事們交流，征求正確的意見和推薦，并及時加以改正。平時要用心參加各項專題討論，在工作實踐中聯(lián)系自我的思想，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，改造自我的主觀世界。

三是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義，，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個方面都有著現(xiàn)實的指導(dǎo)好處，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到：

1、不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。平時自我要做到多學(xué)、多練、多積累，提高綜合素質(zhì)，尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì)，為完成各項工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。

2、真誠是對領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重，是促進團結(jié)，增進友誼的基礎(chǔ)，無論何時，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進群眾的團結(jié)協(xié)作。

3、用心促進工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻，默默無聞的做好本職工作，以一個用心向上的態(tài)度，促進工作水平的提高。

4、持續(xù)自我的持續(xù)進步?！爸t虛謹慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)對困難，要加強基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自我；應(yīng)對成績，更要力戒浮躁，踏實工作，虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進自我的進步。

反對自由主義心得體會【篇4】

為了提高全站人員職業(yè)道德，12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復(fù)重讀后依然感概萬千。

《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關(guān)頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結(jié)合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強思想政治學(xué)習(xí)。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設(shè)，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質(zhì)量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，來克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學(xué)習(xí)《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。

(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習(xí)慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結(jié)等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應(yīng)當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應(yīng)該是每一個執(zhí)法人員的基本素質(zhì)。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”， 在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導(dǎo)下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應(yīng)克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強自身生活作風建設(shè)。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質(zhì)量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)。現(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務(wù)員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員，但作為一名入黨積極分子、一名中層干部，在今后的工作生活中，我會時刻提醒自己，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，時刻規(guī)避不良思想的侵蝕，當有不正確傾向出現(xiàn)時，要及時與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，征求正確的意見和建議，用優(yōu)良的工作業(yè)績，回報站領(lǐng)導(dǎo)、同事們對我的關(guān)心和信任。

學(xué)習(xí)了毛主席于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，時隔70多年，文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復(fù)重讀后依然感概萬千，學(xué)習(xí)反對自由主義心得體會。

一團和氣;事不干己，高高掛起;自己對自己爭取自由主義……每句話，每個字仿佛都錚錚有聲，直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的，很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身，但求無過，不去想若人人都如此，工作還怎么推動，社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。

平時說起馬克思主義好像都是一些理論上的套話，其實做為一名共產(chǎn)黨員，你看不完《資本論》沒有關(guān)系，你的書桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒有關(guān)系，但你要真正理解到一個共產(chǎn)黨員要以什么為第一，并將什么作為自己的終身準則，心得體會《學(xué)習(xí)反對自由主義心得體會》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無論何時何地，堅持正確的原則。

人要有信仰，有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員，就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學(xué)習(xí)中，總會面對這樣那樣的困難，這樣那樣的阻力，這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多，人就會漸漸放棄一些本應(yīng)該堅持的原則，投靠向更輕松更容易解決的那方，無論其結(jié)果是否會有害于團體，有害于個人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭。也許在做到的過程會很艱難，但不去做就是違背了正確的原則，也是違背了自己的信仰。

自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。當有不正確傾向時，要及時與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，征求正確的意見和建議，真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，成長為一名忠誠、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

根據(jù)學(xué)習(xí)計劃的統(tǒng)一安排，我學(xué)習(xí)了《反對自由主義》一文，感覺有非常重要和深遠的意義。

首先，了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式，即對待熟人失原則;言行不負責任，自由放任;事不關(guān)己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過;不服從命令，個人 意見第一;只要組織照顧，不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進;對自己的錯誤視而不見。

其次，了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松散，工作消極，意見分歧。又比如它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離等等。

通過學(xué)習(xí)使我我明白，共產(chǎn)黨人要時刻批評和自我批評，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應(yīng)該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進步，人與人之間達到自然和諧的狀態(tài)。

結(jié)合我們的審計工作，我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計任務(wù)，更要服從命令、聽從指揮，嚴格按紀律辦事。

通過學(xué)習(xí)，在工作生活中，我會時刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，克服自由主義錯誤和傾向，不斷自我完善，爭做合格的審計人，為審計事業(yè)再立新功。

反對自由主義心得體會【篇5】

《反對自由主義》是毛主席1937年9月寫下的。重溫這篇不朽之作，熟悉到自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，論斷是腐朽庸俗的作風產(chǎn)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。那樣熟悉異常，有利于我們在上班中克服自由主義，從而對搞好郵政的行政上班有深刻的好處。

毛主席在文本中列舉了十一種表現(xiàn)：其一，因為是熟人、老鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、’老部下，明知不對，也相異他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，持于一團和氣。其二，不負責任地背后批評，不是運用地向組織提示。其三，事不關(guān)己，很高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。其四，命令不服從，個人意見第１。只要組織照看，不用組織紀律。其五，不是為了團結(jié)，為了進步，為了把事弄好，向不無誤的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復(fù)。其六，對不無誤的議論不爭辯，尤甚聽了話也不報告，泰然處之，行若無事。其七，見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不訪問，不詢問，不關(guān)心其痛癢，漠然置之，忘記了自我是1個共產(chǎn)黨員，把1個共產(chǎn)黨員混同于1個普通的老百姓。其八，見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。其九，辦事不認真，無務(wù)必計劃，無務(wù)必方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。其十，自認為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，上班隨便，學(xué)習(xí)松懈。其十一，自我錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自我對自我采取自由主義?！鲜龇N種表現(xiàn)時我們身上、在我們身邊的人中或多或少都有某些，若不開展批評與自我批評，準時去宣傳、教育指導(dǎo)，將對郵政經(jīng)濟上班不利，將對安全優(yōu)質(zhì)服務(wù)不利，也會危害公司的發(fā)展。

自由主義的各種表現(xiàn)時我們的上班中時有產(chǎn)生，如有部分領(lǐng)導(dǎo)，碰到不了解的不準時匯報，自認為是，直至鑄成錯誤；有部分同志自認為上班能力強，在重大異常上擅自作主，給單位置成不必要的損失；有的人不加強學(xué)習(xí)，憑心得辦事，得過且過；有的同志對，上級指令打折扣，或口頭執(zhí)行，背后無行動；有的同志站在務(wù)必領(lǐng)導(dǎo)地位上，若布置上班給他，他推三阻四；若布置上班給其他人，他說三道四等等。這些上班中的自由主義非常有害，它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，上班消極，意見分歧。它使領(lǐng)導(dǎo)：于部失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，使領(lǐng)導(dǎo)干部與職工產(chǎn)生隔離。

自由主義的選自，在于自私自利性，將個人利益放在第——位，革命利益放在第２位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。

經(jīng)過此次學(xué)習(xí)，我們要將先進事跡大力宣揚，正面引導(dǎo)，讓大家受到教育和啟發(fā)。另外組織好批評與自我批評，自我找出自我的不足，同志之中互相找不足，但不扣帽子，不打板子。要將我們干部職工身上的優(yōu)點找出來，鼓勵、鞭策，讓其自我教育，自我致使，自我增強。

我們要用馬克思主義的運用精神，克服消極的自由主義，讓每一位黨員（提倡每一位職工）真正象毛主席說的那樣：“襟懷坦白，忠實，運用，以革命利益為第１生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地堅持無誤的原則，同一切不無誤的思想和行為作不倦怠的斗爭，用以鞏固黨的集體日常，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自我為重?！?/p>

反對自由主義心得體會【篇6】

《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關(guān)頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結(jié)合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強思想政治學(xué)習(xí)。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設(shè)，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質(zhì)量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，來克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學(xué)習(xí)《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。

(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習(xí)慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結(jié)等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應(yīng)當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應(yīng)該是每一個執(zhí)法人員的基本素質(zhì)。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導(dǎo)下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應(yīng)克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強自身生活作風建設(shè)。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質(zhì)量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務(wù)員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

面對新的形勢、新的任務(wù)，要以解放思想大討論活動為契機，增強憂患意識、責任意識和創(chuàng)新意識。正視存在的問題，采取切實的措施去解決。首先是要加強政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，特別是本人剛到一個新的崗位，更要加強學(xué)習(xí)，盡快熟悉業(yè)務(wù)掌握政策，努力做到政治成熟，思路清晰，業(yè)務(wù)精湛，工作上才可能取得好的業(yè)績。其次是切實克服存在的問題，以更的高標準要求自己，踏踏實實干好本職工作。

反對自由主義心得體會【篇7】

自由主義是一種錯誤傾向，它是自私自利、敷衍了事、隨心所欲、無組織、無紀律的體現(xiàn)。作為一名服務(wù)退役軍人工作人員要始終要以退役軍人利益為第一。做到對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地都要堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，認真負責的做好本職工作。我認為反對自由主義，從以下幾點著手，嚴格要求自我。

一是反對自由主義要從思想上高度重視“勿以惡小而為之，無以善小而不為”。反對自由主義從日常點點滴滴的小事做起，作為一名服務(wù)退役軍人工作者務(wù)必刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，更要關(guān)系退役軍人，無私奉獻、淡迫名利培養(yǎng)廉潔的高尚品質(zhì)?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，培養(yǎng)以上優(yōu)良作風，務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

二是反對自由主義要嚴格遵守黨的紀律，就必須牢固樹立黨章意識，全面掌握黨章基本內(nèi)容，嚴格遵守黨章的各項規(guī)定，自覺用黨章規(guī)范自己的言行，共同來維護黨章的權(quán)威性和嚴肅性。“遵守黨的紀律是全面的、無條件，不能做選擇題?！?/p>

三是反對自由主義要有嚴于解剖自己的勇氣。人非圣賢孰能無過，在工作、生活、學(xué)習(xí)中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑惑，面對不正確的傾向，個人要意識與領(lǐng)導(dǎo)和同事們交流，征求正確的意見和建議，并及時加以改正。在工作實踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。

自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。通過此次深刻學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認真的反思，努力的加以改正，做一個對人、對事認真負責的人。

做好工作首先從自己做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為退役軍人工作人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同學(xué)、戰(zhàn)友，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。

面對新的形勢、新的任務(wù)，增強憂患意識、責任意識和創(chuàng)新意識。正視存在的問題，采取切實的措施去解決。首先是要加強政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，特別是本人剛到一個新的崗位，更要加強學(xué)習(xí)，盡快熟悉業(yè)務(wù)掌握政策，努力做到政治成熟，思路清晰，業(yè)務(wù)精湛，工作上才可能取得好的業(yè)績。其次是切實克服存在的問題，以更的高標準要求自己，踏踏實實干好本職工作。

反對自由主義心得體會【篇8】

在三篇文章的學(xué)習(xí)中讓我頗感深刻的是毛主席的《反對自由主義》，說來慚愧，當看到文章的題目時，我深感疑惑，在我們這個充滿自由，向往自由的時代，為什么還要反對自由主義了，顯然，我不知道什么是自由主義，我將它與自由等同了起來，認真的看完整篇文章后，我頓時為自己的無知感到羞愧，為我們偉大領(lǐng)袖們的廣闊認知而自豪！

自由主義的若干表現(xiàn)方面都體現(xiàn)了濃厚的個人主義，他們都為著自身利益著想而把集體利益放在了腦后。在反對自由主義的過程中，集中體現(xiàn)在個人主義和集體主義的長期角逐。為了凈化我們的社會，早日奔向共產(chǎn)主義，我們黨員甚至廣大人民群眾都應(yīng)該參與到反對自由主義的浪潮中來。

偶那個過這次學(xué)習(xí)我才知道什么是自由主義，為什么要反對自由主義，而我們偉大的哲學(xué)家馬克思在他17歲時就已經(jīng)徹底明白了其中的內(nèi)涵和關(guān)系。很好的論證就是，馬克思在其畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中提到：一個人如果只是為了自己而勞動，也許可以成為一名著名的學(xué)者，絕頂聰明的人，出色的詩人，但他絕不可能成為一個偉大和完美的人。要知道當時的馬克思只有17歲，他能用文字把這種思想淋漓盡致的表達出來，并教育著作為后輩的廣大青年的我們。

我們以之為行為準則，時刻牢記在心，漸漸地摒棄掉各種自由主義，樹立好自己的核心價值觀，堅持批評與自我批評。當然要根除自身的自由主義并非一朝一夕和一勞永逸的事，不會隨著年紀的增長，黨齡的增加，閱歷的見長而慢慢淡化，這就需要我們的恒心和毅力的堅持不懈了。

反對自由主義心得體會【篇9】

“一個人的思想意識是有限的，但只要他能夠自由地發(fā)展，就能夠自由地發(fā)展?！?/p>

一個人思想境界的高低是決定他在思想覺悟、道德品質(zhì)、學(xué)識水平等方面的高低的重要因素。

“一個人在思想境界上的高低取決于一個人的思想境界?！?/p>

在思想境界的高低取決于一個人的道德修養(yǎng)，是道德觀念、道德品質(zhì)、道德行為、道德品質(zhì)的直接體現(xiàn)。

道德水平取決于一個人道德的高低取決于道德品質(zhì)的高低。

在這方面，我個人認為應(yīng)當做到：

第一，在思想境界方面，要加強對黨的理論知識的學(xué)習(xí)。

這是一個長期過程，不能斷提高思想道德素質(zhì)的過程。

第二，在道德行為方面，要加強對個人的道德品質(zhì)、行為作風的培養(yǎng)。

第三，要加強個人的道德品質(zhì)修養(yǎng)和法律意識的培養(yǎng)。

在思想境界方面，應(yīng)當努力做到：

第一，加強對黨的理論知識的學(xué)習(xí)。

在這方面，要加強對黨的理論知識的學(xué)習(xí)。

這是一個長期過程，不能斷提高思想境界，不能斷提高個人道德修養(yǎng)和法律意識。

第二，要加強對個人的道德品質(zhì)、行為作風的培養(yǎng)。

這是一個長期過程，不能斷提高思想境界，不能斷提高個人道德品質(zhì)。

反對自由主義心得體會【篇10】

中華民族自古以來就是一個人類歷史的重要組成部分，它是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大的根本利益。黨的根本宗旨是全利益的忠實代表，黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)主義。

黨的根本宗旨是全心全意為服務(wù)。這個最高理想和最終目標是實現(xiàn)主義，也是我們黨的最高理想和最終目標。在我們黨xx年的奮斗史中，、就是時時刻刻想到自己所肩負的歷史職責與使命，以的標準規(guī)范自己的言行的，在大是大非面前保持頭腦清醒，旗幟鮮明，立場堅定；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，他們牢記宗旨，不怕困難，艱苦奮斗，不畏強權(quán)，敢于和善于同一切思想作斗爭，在各個歷史時期積極踐行“四個全面”的思想，為實現(xiàn)黨的崇高理想而奮斗。我們黨的歷史，就是主義中國化的旗幟，是指引我們黨走向勝利的強大思想武器。，特別是黨的以來，我黨在理論建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)上做出了許多有益的探索，并形成了一系列新思想、新觀點、新論斷和新方法，取得了許多行之有效的工作成績。

黨的根本宗旨是全心全意為服務(wù)。，特別是黨的以來，我們黨在理論建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)上做出了許多有益的探索，并形成了許多新思想、新觀點、新論斷和新方法，取得了許多行之有效的工作成績，得到了群眾的衷心擁護。但是也有許多的不足：如的先進性和純潔性的有待進一步提高，理想信念不夠堅定，工作作風不夠務(wù)實；黨性修養(yǎng)不夠深化等。我們將繼續(xù)在今后的工作中不斷改進，不斷進步；進一步加強理論學(xué)習(xí)，提高理論水平，努力提高自己的理論水平，以適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。

反對自由主義心得體會【篇11】

通過學(xué)習(xí)毛主席的《反對自由主義》，使我對自由主義的表現(xiàn)有了進一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認識，我反復(fù)重讀后感概萬千。下面結(jié)合自身實際，就如何反對自由主義，加強自身修養(yǎng)，談一下體會和感受。

自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名鎮(zhèn)機關(guān)工作人員應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原

則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團結(jié)，認真負責的做好本職工作。我認為應(yīng)該從四個方面著手，嚴格要求自己。

一是要樹立從點滴做起的思想?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進取的作風，更要關(guān)心集體，樂于助人，堅定為人民服務(wù)的思想，更要無私奉獻，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質(zhì)。

二是要有嚴于剖析自己的勇氣。“人非圣賢、熟能無過”，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，要及時向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報，及時與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，虛心接受批評和建議，并及時加以改正。平時要積極參加鎮(zhèn)機關(guān)的學(xué)習(xí)和各項活動，在工作實踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。

三是要不斷加強理論的學(xué)習(xí)。我們黨的先進性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進性。因此，平時要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行黨委政府的各項決定，及時完成工作任務(wù)，為朱曲的的騰飛貢獻自己的力量。

四是要樹立從我做起的決心。反對自由主義，在社會主義建設(shè)的各個時期，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個方面都有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到以下四點：

1、以公立身，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。心系群眾，為民服務(wù)是我們工作的核心，作為基層工作人員，平時不僅要做到多學(xué)、多練、多積累，更要解民憂，排民難，按時圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)。

2、以誠立身，切實維護鎮(zhèn)機關(guān)整體團結(jié)。真誠是對待領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重，是促進團結(jié)，增進友誼的基礎(chǔ)，無論何時、何地，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進集體的團結(jié)協(xié)作

3、以勤立身，積極促進工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻，默默無聞的做好本職工作，以一個積極向上的態(tài)度，促進工作水平的提高。

4、以謙立身，保持自我的持續(xù)進步?！爸t虛謹慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對困難，要加強基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己；面對成績，更要力戒浮躁，踏實工作，更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進自己的進步。

自由主義無處不在，我要時刻警鐘長鳴。真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，做一名忠誠、坦白、積極、正直的機關(guān)工作人員。

反對自由主義心得體會【篇12】

中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)就是愛祖國，愛。而我國古代封建社會的優(yōu)良傳統(tǒng)，則源于它對中華民族的深深眷戀。古代封建主義思想的發(fā)展，是中華民族自由發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是中華民族歷史上最為重要的精神財富。

中國近代歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)的形成，是中華民族幾千年文明歷史上形成最為嚴重的社會制度、制度、道德原則。

一、封建社會的優(yōu)良傳統(tǒng)是中國歷史最為重要的精神財富和傳統(tǒng)。

中國近代歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年文明歷史上形成最為嚴重的社會制度、制度、道德原則。

中國近代歷史上形成最為嚴重的社會制度、制度、道德原則。中國近一千年文明歷史上形成最為嚴重的社會制度、制度、道德原則、文化原則。

二、封建社會的優(yōu)良傳統(tǒng)是中國歷史最為重要的精神財富和傳統(tǒng)。

三、封建社會的優(yōu)良傳統(tǒng)是中國歷史最為重要的精神財富和傳統(tǒng)。