血酬定律讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-04-23 血酬定律讀后感血酬定律讀后感。
書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船,閱讀在讀了作者寫(xiě)的作品以后,不禁令人感慨良多。?讀后感是一種有效的學(xué)習(xí)方式,幫助我們理解作品中的情感。我們力求為您提供最好的“血酬定律讀后感”并且讓您感到滿意,有需要的朋友就來(lái)看看吧!
血酬定律讀后感 篇1
大約是一個(gè)月前,讀了吳思老師的《血酬定律》,覺(jué)得還不錯(cuò),今天就簡(jiǎn)單寫(xiě)一寫(xiě)感想。因?yàn)樽x的時(shí)間比較長(zhǎng)了,有些地方難免有所疏漏,而且我的想法很難稱得上成熟,大家看看就可以了,千萬(wàn)別較真。
老實(shí)說(shuō)在讀這本書(shū)前,我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)吳思老師,只是因?yàn)檫@本書(shū)的名字比較奇怪,激起了我的好奇心,下來(lái)讀讀。看了前言里的介紹才知道吳思老師是發(fā)明潛規(guī)則的那個(gè)人,這就有點(diǎn)意思了。看的出來(lái),吳思老師是一個(gè)很有想法的人,愿意研究,愿意創(chuàng)造,努力在找不一樣的東西,這種性格很合我的口味。雖然看完書(shū)后,我也沒(méi)查吳思老師的資料,但我還是很佩服他,愿意尊稱他一聲老師,這是題外話了。
在我看來(lái),《血酬定律》主要就講了一條:暴力和利益主宰著古代中國(guó)。生存是最低等級(jí)的利益,無(wú)法生存的人通過(guò)暴力保證自己的生存;如果被侵害者和侵害者在付出的金錢和可能受到的侵害達(dá)到平衡后還會(huì)形成保護(hù)與被保護(hù)的關(guān)系,但是是不是自愿的就不好說(shuō)了;這一形式的最高境界就是國(guó)家了。
當(dāng)然這只是很簡(jiǎn)略的歸納,吳思老師在這本書(shū)里舉出了很多很有意思的例子,我印象比較深的就是白員和漕口。
所謂白員,按照吳思老師的解釋,就是編制外公務(wù)員。中央沒(méi)有他們的編制,地方大量招收,以完成在編人員需要完成的工作或者換取某種利益。這些白員憑借著地方政府的權(quán)利可以獲取大量的非法利益,過(guò)的非常舒坦,這讓我想起了現(xiàn)在的城管。前一段時(shí)間全國(guó)城管開(kāi)會(huì),還在呼吁在中央設(shè)一個(gè)專門(mén)的部委,跟白員還是挺相似的。不過(guò),城管應(yīng)該都是有編制的吧。
漕口是一個(gè)很特殊的群體,他們是不第的生員,專門(mén)靠打黑為生。漕運(yùn)在古代是有利可圖的一件事,各級(jí)漕運(yùn)官吏可以通過(guò)私自增加定額獲取大量的非法利益。一些生員看到了這樣的機(jī)會(huì),專門(mén)威脅官員,收取利益。更進(jìn)一步的,還會(huì)幫被官吏勒索的小戶人家包辦漕糧,當(dāng)然是要收費(fèi)的,但是比被勒索的情況要少多了。這個(gè)也很有意思。
要說(shuō)的話,這真是一本很有意思的書(shū),推薦大家看一看。
血酬定律讀后感 篇2
1、意間知曉了《血酬定律》是作為浙大大一學(xué)子讀物,于是就買了一本來(lái)細(xì)細(xì)了解這本書(shū)到底有什么價(jià)值能讓浙大如此推薦,血酬定律讀后感。翻開(kāi)目錄,乍看下只是些類似于寓言般的標(biāo)題。然而細(xì)看下去才發(fā)現(xiàn)作者的功底的深厚,用一些看似簡(jiǎn)單的故事,赤裸裸地將整個(gè)中國(guó)封建制度乃至現(xiàn)代的`生存制度放在了人們面前。讓人們了解所有的民主獨(dú)立都只是符合了一條根本的“元規(guī)則”——暴力最強(qiáng)者就是整個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)。盡管每個(gè)暴力最強(qiáng)者都會(huì)擁有不同的手段去安撫他們的“臣民”,區(qū)別也只是或溫和,或強(qiáng)勢(shì),其根本上沒(méi)有改變他們的本質(zhì)。對(duì)于“臣民”來(lái)說(shuō),他們只是一群被控制的群體,他們不具有主控權(quán),因?yàn)樗麄兊谋┝Σ粔驈?qiáng)大。而王朝的更替也不過(guò)是實(shí)力變化的表現(xiàn)罷了。此外,還要提到的一點(diǎn)的就是來(lái)自民眾的承受能力。畢竟一個(gè)王朝的建立除了要有擁有至高無(wú)上權(quán)利的王者外,還要有眾多可以歸屬其統(tǒng)轄的民眾,以及眾多的王權(quán)代理者即各種稱謂的官員。王者加上他們的代理人在各個(gè)層次各個(gè)環(huán)節(jié)不斷剝削弱小的民眾,而民眾處于自保心理,在衡量造反和承受的利益差異之后,相應(yīng)的做出了他們的決定。從這樣的角度來(lái)講,民眾是整個(gè)王朝的基本。民皆反之,王朝必亡。這條規(guī)律仍是和正統(tǒng)儒家思想一致的。這樣的一個(gè)啟承轉(zhuǎn)的過(guò)程譜寫(xiě)了中華五千年的歷史盛衰記憶。
另外一個(gè)根本思想“血酬定律”(流血拼命獲得的利益,其價(jià)值在于拼搶對(duì)象的價(jià)值)也在這本書(shū)中獲得了很好的表達(dá)。書(shū)中注重講述了這條規(guī)則在土匪綁架中的應(yīng)用,以綁匪要價(jià),綁架對(duì)象等來(lái)闡述整個(gè)血酬定律的過(guò)程。當(dāng)我們將思想更一步深化,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)其實(shí)這條規(guī)則是適用于一切和利益有關(guān)的事物上的。小到一件物品,大到人命。于是我們得出了這樣一個(gè)殘忍的結(jié)論:任何事物都是可以用相對(duì)的價(jià)格來(lái)購(gòu)買,來(lái)交換的。就當(dāng)我們振臂高呼:生命無(wú)價(jià),讀后感《血酬定律讀后感》。我們其實(shí)是在喊一個(gè)錯(cuò)誤的口號(hào)。正如書(shū)中提到的例子:得了艾滋病的病人并非非死不可,只需要支付大量的現(xiàn)金去完成一套治療系統(tǒng)。這里艾滋病人的生命已經(jīng)和金錢掛鉤,你有錢就就可以購(gòu)買存活的權(quán)利,否者就是死亡。即你在以錢購(gòu)買你的生命。
整部書(shū)的的確確擁有許多觀點(diǎn)可以讓人如醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),許多以前不太明白的勾心斗角,血雨腥風(fēng)的根本起因都變得顯而易見(jiàn)。上面只是我一個(gè)人的只能歸結(jié)和一點(diǎn)點(diǎn)感想,還有許多真知灼見(jiàn)真的不能用語(yǔ)言來(lái)藐描述,只能再翻原書(shū)來(lái)深思了。
2、這是一本好書(shū)。所以我也作了一些筆記,下面這些,就是我記在筆記本上的東西。有一些凌亂。
1、血酬定律:血酬,即流血拼命所得的報(bào)酬,體現(xiàn)著生命與生存資源的交換關(guān)系。血酬的價(jià)值,取決于所拼搶的東西。血酬是對(duì)暴力的酬報(bào)。由暴力所得,就是血酬,而血酬的多少,取決于暴力的強(qiáng)度,及暴力的承受者避禍免災(zāi)的意愿和財(cái)力。
2、元規(guī)則:所有規(guī)則的設(shè)立,說(shuō)到底,都遵循一條根本規(guī)則:暴力最強(qiáng)者說(shuō)了算。這是一條元規(guī)則,決定規(guī)則的規(guī)則。
3、身外之物,隨著貧窮的深入,可以等于性命本身??邕^(guò)這條命與物的等價(jià)線,搏命換錢就是等價(jià)交換,甚至是有利可圖的交換。
4、中國(guó)的工商企業(yè)家,創(chuàng)造了適應(yīng)“破壞力水平”的多種生產(chǎn)關(guān)系。
5、劉瑾潛流:擁有權(quán)勢(shì)者,主動(dòng)向別人收取費(fèi)用,以此作為不加害對(duì)方的免災(zāi)費(fèi)。所收的數(shù)目,取決于權(quán)勢(shì)者的權(quán)勢(shì)范圍,及對(duì)方的避災(zāi)意愿和能力。
也叫“抽水機(jī)規(guī)則”或“橫規(guī)矩”
6、灰牢:非正式的牢獄。又稱“學(xué)習(xí)班”、“小黑屋”等。古代稱“班房”。
7、潛規(guī)則。說(shuō)官話。
8、硬伙企業(yè):合伙對(duì)象都是有害人能力,或是別人惹不起的硬家伙。
9、雁戶。
10、合法傷害力。
我的一些感想
我們學(xué)過(guò)政治的人都知道,生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變化,并由此決定了歷史的演進(jìn)規(guī)律。但吳思卻告訴我們,決定歷史進(jìn)程的,并不是什么生產(chǎn)力水平,而是“破壞力水平”。而且,破壞永遠(yuǎn)都比生產(chǎn)更為有效,也更為有力。
當(dāng)然了,吳思研究的,只是中國(guó)的歷史。
我不知道這是不是有道理。但這種理解的思路讓我耳目一新。
血酬定律讀后感 篇3
炎黃春秋主編吳思除了潛規(guī)則就是這本血酬定律了,不知道是不是潛規(guī)則在社會(huì)上流行開(kāi)來(lái),所以吳思又研發(fā)了一個(gè)名字血酬定律,這個(gè)名詞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)嚇人,所以就流行不開(kāi)了。
如果說(shuō)潛規(guī)則是官與官之間的,那么血酬定律基本上就是官與民之間的。這本書(shū)也算不上什么學(xué)術(shù)文章,也就是吳思的一些文章的堆砌,大概十來(lái)篇,反正都是揭露黑暗面的,有一些我覺(jué)得和血酬定律關(guān)系不大,比如那篇關(guān)于武俠小說(shuō)的。
有一個(gè)文章挺好,講的是清朝時(shí)浙江某地的官對(duì)老百姓壓榨過(guò)于厲害,所以有人挑頭把衙門(mén)挑了,按說(shuō)這事很大和造反差不多,但解決的方式是新來(lái)的大官把一些苛捐雜稅給抹平了(也不是完全取消,就是降低一些),然后老百姓就不鬧了,還把帶頭鬧事的人給綁起來(lái)送到衙門(mén),領(lǐng)了賞銀。我覺(jué)得這個(gè)事件相當(dāng)有意思,完全可以洋洋灑灑寫(xiě)一篇大作。吳思的這篇文章里還是歸納到他的血酬定律下面去了
血酬定律讀后感 篇4
面對(duì)那些擁有強(qiáng)大武裝暴力集團(tuán),弱勢(shì)百姓常常是落為別人的魚(yú)肉。
當(dāng)土匪不是再冒著流血的風(fēng)險(xiǎn)搶劫時(shí),而是以收取保護(hù)費(fèi)的形式打劫,這個(gè)歷史上出現(xiàn)的殘暴執(zhí)政毫無(wú)差別,如匪無(wú)異。在暴政時(shí)代,百姓繳納稅費(fèi)首先是免于被當(dāng)政者暴力搶奪,其次是免于被其他暴力團(tuán)體暴力搶奪。
暴政和暴力集團(tuán)是從來(lái)沒(méi)有消失的,即使在政治清明的盛世,天高皇帝遠(yuǎn)的地方官僚,打家劫舍的匪幫一直存在著。當(dāng)老百姓從一貧如洗變成身無(wú)長(zhǎng)物時(shí),他們又反過(guò)來(lái)赤裸裸的冒著流血的風(fēng)險(xiǎn)博取生存的物質(zhì)保障。這個(gè)怪圈循環(huán)了幾千年。
在現(xiàn)代的政治理論中,國(guó)家的稅收一部們是政府官員的服務(wù)或勞務(wù)費(fèi),更大的一部分是為了公共利益,從事公共事業(yè)。
目前中的現(xiàn)狀當(dāng)然是處于轉(zhuǎn)型過(guò)渡期,努力實(shí)現(xiàn)暴力政治到文明政治的過(guò)渡,但這個(gè)過(guò)渡期有多長(zhǎng)誰(shuí)也不知道。當(dāng)下,一個(gè)接一個(gè)的群里性事件、流血性事件出現(xiàn),說(shuō)明眾多人認(rèn)為“血酬”的邏輯是見(jiàn)效的,不過(guò)“血酬”絕對(duì)是零和博弈。
血酬定律讀后感 篇5
首先看到這本書(shū)的名字,我就覺(jué)得很好奇。血酬,什么是血酬?通過(guò)百度百科,其定義為流血拼命所得的報(bào)酬。我最直觀的的感受,就是各種充滿血腥的暴力集團(tuán)通過(guò)暴力手段獲得報(bào)酬。因此我決定讀一讀這本書(shū)。
下面我就談?wù)剬?duì)這本書(shū)的理解。
很容易感受到作者學(xué)養(yǎng)深厚,他通過(guò)研究歷史來(lái)闡述社會(huì)現(xiàn)象背后的規(guī)律,表達(dá)他的政治主張。我覺(jué)得作者的觀點(diǎn)很符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些本質(zhì),即暴力最強(qiáng)者說(shuō)了算。這里的暴力,即強(qiáng)勢(shì)者,可以是為官者,也可以是財(cái)富的擁有者。我聯(lián)想到自第一次世界大戰(zhàn)以來(lái)至今國(guó)際社會(huì)的政治格局,每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)(無(wú)論是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)還是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng))都透露著暴力強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治社會(huì)的原則。因此,暴力的重要性不言而喻,當(dāng)今中國(guó)表面上說(shuō)是走和平發(fā)展的道路,我認(rèn)為其目的當(dāng)然不是為了所謂的世界和平,一方面和平發(fā)展最有利于我國(guó)的快速騰飛,另一方面和平只是假想,只有登上了強(qiáng)權(quán)的寶座才能夠保住自身應(yīng)有的利益。我認(rèn)為也只有強(qiáng)權(quán)暴力者才有資格提出和平。
接著我想到了中國(guó)社會(huì)的為官者,以及中國(guó)古代不同王朝興衰進(jìn)程都可以分為三大階段。1,所有的新的王朝建立,都是一代明君,他們或是草根,或是貴族血統(tǒng),但都有一個(gè)優(yōu)秀的特點(diǎn),即勵(lì)精圖治的明君。皇朝初期的建立,貪官并不多,但已經(jīng)有了苗頭。貪官就是暴力者,他們從百姓那里得到了暴力的酬勞,嘗到了甜頭。2,先皇死后,后面的皇帝們鮮有比先皇有作為的,他們都得益于根基的牢固,于是自身修養(yǎng)降低,權(quán)利逐漸被有心的暴力者所得,官場(chǎng)暴力者在初期的甜頭下愈演愈烈,官員在暴力的支持下最佳選擇是壓榨平民,謀取最大利益,而平民的最佳選擇卻是接受壓迫,把可以拿出的東西來(lái)買平安,卻不告狀,反抗。皇帝的貪圖安逸,官員的敲骨吸髓,平民的力量不足,使整個(gè)國(guó)家滑向深淵。無(wú)形中,暴力者從皇帝滑到了貪官手中。3,王朝后期百姓不甘壓榨,當(dāng)生命和被剝削同等地位時(shí),大家當(dāng)然會(huì)選擇生命,為了得到生命這樣的酬勞,所有人都不甘,于是反抗起義了,于是一個(gè)王朝就此覆滅,新的王朝等待建立。因此我覺(jué)得官員腐敗的原因是掌握絕對(duì)暴力,平民反抗成本竟然比服從剝削還大,那么國(guó)家衰敗便不可避免了。其實(shí)好多皇帝都想鏟除貪官污吏,畢然天下是皇帝的,不是官員的。但皇帝不可能查得到多少情況,山高皇帝遠(yuǎn),官員只要把頂頭上司服侍好了,就不會(huì)有什么問(wèn)題,皇帝與官員的信息差太大了。
因此我覺(jué)得監(jiān)督制度是根本。以前的監(jiān)察官員是不可能完全監(jiān)督地方官的,但現(xiàn)在不同了,當(dāng)今社會(huì)要想不走以往皇朝更替的情況,防止地方官貪污是關(guān)鍵之一。通過(guò)信息傳遞便捷,哪里發(fā)生事件,人民可以有低成本的反映方式,如發(fā)貼,打電話。執(zhí)法人員也可以第一時(shí)間用各種交通工具趕到現(xiàn)場(chǎng)。如果還能公布官員的銀行賬目,那么貪污就成為了高風(fēng)險(xiǎn)的行為,官員就要三思而后行了。至于制度方面就不懂了,我相信通過(guò)信息的最大化利用將是反腐的有力手段之一。
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2023《墨菲定律》讀后感 篇1
墨菲定律不是一種心理學(xué)效應(yīng),是一種數(shù)學(xué)推理,由愛(ài)德華墨菲(Edward A. Murphy)提出,亦稱墨菲法則、墨菲定理。
原文為:如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)做出這種選擇。
根本內(nèi)容是:如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。
墨菲定律、帕金森定律和彼德原理并稱為二十世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)。
書(shū)籍開(kāi)始問(wèn)了你幾個(gè)問(wèn)題,相信你們也遇到過(guò)這種問(wèn)題,如為何完成一件事,總會(huì)比想預(yù)想的時(shí)間要快。
為什么你越擔(dān)心什么就會(huì)越可能發(fā)生什么?為什么只要存在出錯(cuò)的可能性?就肯定會(huì)出錯(cuò)。
這本書(shū)會(huì)告訴我們一切的答案。
這本書(shū)講了,可以讓我們成功的公式,如卡瑞爾公式,這個(gè)公式就是做最壞的打算,接受最壞的結(jié)果,只要沒(méi)有心理負(fù)擔(dān),就會(huì)有更好的可能性,成功。
這本書(shū)還讓我知道了一個(gè)道理,墨菲定律的存在是真正為了讓我們正確的認(rèn)識(shí)到,所以要經(jīng)歷的失敗,學(xué)會(huì)總結(jié)和反思,注重危機(jī)管理和風(fēng)險(xiǎn)控制,及時(shí)糾錯(cuò),只有這樣做,成功才會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
2023《墨菲定律》讀后感 篇2
最近我讀了一本書(shū)。也是我準(zhǔn)備開(kāi)始讀書(shū)的第一本書(shū)。我想好多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),但卻不一定深刻的去了解過(guò),就是抖音推薦書(shū)之一的《墨菲定律》。
書(shū)里主要講的就是警示我們無(wú)論做什么事情都要做好充足的準(zhǔn)備,盡最大的努力做出最好的選擇。其實(shí)書(shū)里面包含了四個(gè)我覺(jué)得特別有意思的思想,雖然有點(diǎn)像雞湯,但是在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)總會(huì)發(fā)生類似的事件:
一、任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。
二、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)。
三、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)。
四、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生,那么它就更有可能發(fā)生。
下面說(shuō)一下我讀這本書(shū)的一些感悟和對(duì)我自己的一些影響吧:
首先說(shuō)一下好多人身上都有的通病“僥幸心理”。俗話說(shuō)的好“常在河邊走,哪有不濕鞋”大多數(shù)人都明白是什么意思,但大多數(shù)人都還會(huì)因?yàn)閮e幸濕了鞋,下面我講一個(gè)書(shū)里說(shuō)的故事,了解了這個(gè)故事你們就明白僥幸心理對(duì)我們?cè)斐傻奈:α恕?/p>
大家都知道泰坦尼克號(hào)情節(jié)吧!其實(shí)現(xiàn)實(shí)中也有泰坦尼克號(hào),這艘輪船的建造者曾宣稱“這是一艘永遠(yuǎn)不會(huì)沉沒(méi)的輪船”,但結(jié)果還是因撞上冰山而沉沒(méi)。就是因?yàn)橹圃煺哒f(shuō)的不會(huì)沉沒(méi),所以輪船上才配備了那么少的救生艇,才會(huì)發(fā)生了這么悲慘的結(jié)局。
這個(gè)故事告訴我們?cè)谔幚砣魏问碌臅r(shí)候都不要抱有僥幸心理,不要以為不大可能,就不會(huì)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做什么事情之前都要謹(jǐn)慎的去計(jì)劃這件事會(huì)發(fā)生的一些結(jié)果,吸取以前的失敗經(jīng)歷,戒掉僥幸心理,才能把事情做到最好。
在生活、工作或是感情中我們總是會(huì)去在意一些對(duì)自己并沒(méi)有意義的事情,只會(huì)給自己增加更多的心理負(fù)擔(dān)。比如說(shuō)有這么一個(gè)故事一個(gè)醫(yī)生和一個(gè)農(nóng)民同時(shí)患上了癌癥,最后這個(gè)醫(yī)生因?yàn)橹雷约荷鼪](méi)有多長(zhǎng)時(shí)間了,天天都提心吊膽的導(dǎo)致抑郁而終。而農(nóng)民雖說(shuō)知道自己得了不治之癥但因?yàn)閷?duì)此病沒(méi)那么了解也沒(méi)那么在意,最后癌細(xì)胞神奇的消失了,恢復(fù)了健康的身體。這個(gè)故事告訴我們有些事情越在意可能越不好。在現(xiàn)實(shí)生活中我有一朋友,他的個(gè)性簽名就是“你越在意什么,什么就越折磨你”,以前我不懂,自從我經(jīng)歷了一些所謂感情上的事情我好像懂了。有些事情其實(shí)不值得你去在意,就像很難實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,你一直去糾結(jié)這個(gè)事情就是在對(duì)你人生的.一種浪費(fèi)。去浪費(fèi)自己的時(shí)候你要想一想,值得么?如果不值得你再想一想為什么不選擇關(guān)注一下對(duì)自己來(lái)說(shuō)重要的事,比如說(shuō)“學(xué)習(xí)”或者一些對(duì)自己有意義的事情。
人生在世總會(huì)面臨一道道選擇,我記得在我沒(méi)有讀這本書(shū)的時(shí)候,有一個(gè)比我年長(zhǎng)一些的哥,告訴過(guò)我,當(dāng)我們面對(duì)一些事,需要做選擇的時(shí)候,往往心里第一選擇99%都是不好的答案。所以在生活中面對(duì)選擇一定要三思而后行,有的時(shí)候讓自己的內(nèi)心多一些選擇,去想每種選擇的利弊,做出一個(gè)對(duì)自己最有利的答案。說(shuō)到這我要給大家推薦一本書(shū),雖然這本書(shū)我也沒(méi)讀過(guò),但聽(tīng)說(shuō)過(guò),這本書(shū)的名字叫《第三選擇》,我覺(jué)得應(yīng)該和墨菲定律有很多觀點(diǎn)是相通的,有興趣的可以讀一讀。
書(shū)里面有這么一段話“人是慣性的動(dòng)物,天生喜好避苦趨樂(lè),我們都在有意或者無(wú)意地貪婪著自己的心理舒適區(qū)”,比如說(shuō)有的人跟一個(gè)人在一起的時(shí)候,總是想把那個(gè)人變成自己想要的人,從而滿足自己心理上的舒適感,也可以說(shuō)是所謂的安全感,昨天我在喜馬拉雅聽(tīng)到了這么一段話我覺(jué)得挺有意思,就是說(shuō)其實(shí)有的時(shí)候不要把所謂自己的安全感依附在別人身上,說(shuō)一句反雞湯的話,人這輩子大多經(jīng)歷不好事情的時(shí)候都是自己在陪著自己熬過(guò)去,所以我希望讀到這的朋友們都能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn),其實(shí)安全感還是自己給自己比較踏實(shí),并且自己永遠(yuǎn)都不會(huì)離開(kāi)。
2023《墨菲定律》讀后感 篇3
大多數(shù)人只知道墨菲定律里面一個(gè)核心的觀點(diǎn):你越害怕發(fā)生的事,越會(huì)發(fā)生。其實(shí),這句話只是對(duì)墨菲定律中一個(gè)事實(shí)或者一種現(xiàn)象的概括。墨菲定律要傳達(dá)給人們的思想遠(yuǎn)不只表面那么簡(jiǎn)單。
舉個(gè)例子,就問(wèn)題本身來(lái)說(shuō),慣性思維會(huì)讓人直接去思考為什么越害怕發(fā)生的事情越會(huì)發(fā)生,如果你一直在想為什么,很可能腦子想破都想不出來(lái),因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題其實(shí)是個(gè)偽命題,它沒(méi)有具體的情境進(jìn)行依托,你連去思考原因的入口都找不到。
但是按照是什么的思維來(lái)思考,那就是:是什么讓你害怕發(fā)生的事情發(fā)生了!這時(shí)候你把具體的問(wèn)題拿出來(lái)就很好分析了,比如你考試沒(méi)考好,你不要問(wèn)自己為什么沒(méi)考好,要問(wèn)自己是什么原因?qū)е逻@次考試沒(méi)考好,是老師標(biāo)記的知識(shí)點(diǎn)你沒(méi)有背,還是哪道題審題失誤回答偏了,還是內(nèi)容超過(guò)了考試范圍等等,只有問(wèn)是什么才能找到真正失敗或失誤的原因,這才是思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的正確方式。
工作中是不存在任何微不足道的小事的,每件事情都要認(rèn)真對(duì)待,努力完成,態(tài)度是至關(guān)重要的。當(dāng)你認(rèn)為一件小事不值得去做的時(shí)候,很可能會(huì)錯(cuò)過(guò)去做一件大事的機(jī)會(huì)。個(gè)人覺(jué)得這一段真的分析的非常到位,身在職場(chǎng)的人可能會(huì)更有感觸,尤其是中層管理階層,下面都是做事的基層員工,任何一件工作,不同的員工會(huì)有不同的態(tài)度,有的人就是為了完成任務(wù),草草了事;真正用心的人你會(huì)看到完全不同的態(tài)度,這些人會(huì)主動(dòng)給你選擇的空間,細(xì)節(jié)上處理的都很到位,只要你稍微點(diǎn)一下,他們會(huì)再次創(chuàng)造出讓你意想不到的結(jié)果。
世界上有很多人都存在眼高手低的毛病,他們?cè)诿鎸?duì)自己認(rèn)為不值得做的事情時(shí),總會(huì)找各種理由搪塞??墒牵谧鲆患麄冋J(rèn)為值得做的事情時(shí),又常常會(huì)做不好。事實(shí)上,每一件大事的成功,都是我們做不值得一提的小事日益積累而成的結(jié)果??偸钦医杩谕泼摚蜁?huì)錯(cuò)失良機(jī),甚至?xí)涀约簯?yīng)盡的職責(zé)。所以,與其花時(shí)間和精力去判斷一件事情是否值得做,不如做好公司交給你的每一件事情,這是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé),也是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé)。
2023《墨菲定律》讀后感 篇4
怕什么來(lái)什么,去他的墨菲定律!
小馬是公司剛從一家大企業(yè)挖來(lái)的人才,到公司后,也很受部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的器重。學(xué)識(shí)淵博,。才思敏捷的他,讓同事們心生佩服。半年后,公司計(jì)劃在外省開(kāi)設(shè)分公司,以便更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的銷售與管理。小馬和另一個(gè)部門(mén)的小楊都得到了部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的推薦,都有機(jī)會(huì)成為分公司的負(fù)責(zé)人。
實(shí)力相差無(wú)幾的兩個(gè)人,一時(shí)讓領(lǐng)導(dǎo)無(wú)法作出選擇。于是就決定開(kāi)會(huì)討論,來(lái)做決定。結(jié)果,小馬落選了。小馬感到特別委屈和不甘心,覺(jué)得自己處處并不比小楊差,如果有差別,就在于小楊是老總的親戚。
于是,心有不甘的小馬,經(jīng)常向同事們發(fā)個(gè)牢騷,抱怨自己不受重視,抱怨公司的領(lǐng)導(dǎo)如何的不公平,自己的遭遇如何令人氣憤等!發(fā)泄完不滿情緒的小馬,覺(jué)得心情舒暢了很多,卻發(fā)覺(jué)同事們漸漸地都與他疏遠(yuǎn)了。他工作的積極性,也大不如從前,領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)他頗有微詞。冷靜下來(lái)的小馬,聚焦自己的注意力到工作中。隨著工作成績(jī)?cè)絹?lái)越出色,一年后,他被順利調(diào)入另一個(gè),更能讓他施展開(kāi)手腳的部門(mén)任總經(jīng)理。
回顧這一段經(jīng)歷,當(dāng)所有情況都不利于小馬時(shí),他用行動(dòng)力證自己的價(jià)值,從悲傷、失落中成長(zhǎng)為職場(chǎng)精英。
正如《打破墨菲定律》中的作者,坦普爾頓積極心理學(xué)獎(jiǎng)獲得者-蘇珊娜.c.塞格斯特倫倡導(dǎo)的自下而上改變你的行為,進(jìn)而改變思維一樣,小馬一步步用行動(dòng)抵達(dá)他所期待的美好未來(lái)。
《打破墨菲定律,樂(lè)觀主義者和悲觀主義者不同結(jié)局》,作者通過(guò)多年研究和大量事例,從樂(lè)觀和悲觀這一不同的人格特征出發(fā),揭示樂(lè)觀主義者取得成功的原因,剖析悲觀主義暫時(shí)失敗的成因,從心理學(xué)層面指出,人的行為才是自身問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
2023《墨菲定律》讀后感 篇5
這個(gè)世界上不缺少妄自尊大的人,卻缺少那些真正意識(shí)到自己無(wú)知的人。越是有智慧的人,越能看到自己的無(wú)知。一個(gè)自以為無(wú)所不知的人,卻往往是個(gè)真正一無(wú)所知的人。周末我翻開(kāi)了這本《墨菲定律》。
《墨菲定律》告訴我們的第一個(gè)道理就是,每當(dāng)一切順利,就有事情出錯(cuò)。想必生活中會(huì)有許多問(wèn)題:為什么很多事情總是和我們的“意愿”背道而馳?這個(gè)問(wèn)題當(dāng)我們認(rèn)真想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。任何事情只要放任不管只會(huì)讓事情越來(lái)越糟,凡事只要沒(méi)有問(wèn)題,就會(huì)有問(wèn)題。讀完這些書(shū)我深深感覺(jué)到,有些事情存在的現(xiàn)象一切都有原因。雖然有人說(shuō)這本書(shū)上有很多事教條主義,但是每個(gè)人的看法可能不一樣,試問(wèn)這些教條也是對(duì)事物的一個(gè)總結(jié),任何事物都不可能野蠻生長(zhǎng)。在一定的框架范圍內(nèi)可以讓我們更明晰的搞清楚問(wèn)題的真相。任何事情都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單,我們平時(shí)在處理問(wèn)題的時(shí)候如果過(guò)分自信,認(rèn)為自己一定可以完成,然而這種情況常常會(huì)導(dǎo)致我們疏于防范,不小心就失敗了。
任何道理都是需要大量的數(shù)據(jù)支撐了,通常只有分析了大量的數(shù)據(jù)我們才能將問(wèn)題弄得清楚?!赌贫伞凡灰欢ò俜种贉?zhǔn)確,但是我記得馬克思說(shuō)過(guò)這個(gè)世界變化的規(guī)律,研究這些也可以讓我們的思想更開(kāi)闊。
在任何時(shí)候都需要保持冷靜,現(xiàn)在很多很創(chuàng)業(yè),年紀(jì)輕輕就想干一番大事業(yè)。年紀(jì)輕輕就夢(mèng)想成為一個(gè)有錢人,甚至要改變世界。然而事情總是事與愿違,真正成功的情況其實(shí)非常少的。《墨菲定律》這本書(shū)確實(shí)值得我們一看。
2023《墨菲定律》讀后感 篇6
人活著的意義是什么?就是為了達(dá)到自己的目標(biāo),不管目標(biāo)是什么,總會(huì)彰顯著我們生命的價(jià)值。目標(biāo),是賽跑的終點(diǎn)線,是跳高的最高點(diǎn),是籃圈,是球門(mén),是一個(gè)人要做一件事所要達(dá)成的自己,是奮斗的方向。沒(méi)有目標(biāo),人就會(huì)變成沒(méi)頭的蒼蠅,盲目而不知所措。沒(méi)有目標(biāo),你終會(huì)因碌碌無(wú)為而悔恨;沒(méi)有目標(biāo),你就很難與成功相見(jiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)是不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。我的目標(biāo)是踐行自主教育,打造魅力教育品牌,走出一條適合五中乃至騰沖、滇西的魅力教育之路,為邊疆孩子打造世界級(jí)的教育理念。你的目標(biāo)呢?其實(shí)目標(biāo)不分高低大小,只在乎有和無(wú),人要有一個(gè)奮斗目標(biāo),這樣活起來(lái)才有精神,有奔頭。作為教師的我們,我們?cè)诋厴I(yè)之時(shí)是否想過(guò)自己的目標(biāo)是什么,是否想過(guò)自己要搞什么樣的教育。簡(jiǎn)而言之就是,畢業(yè)之時(shí)就要定下我將成為什么樣的教師,要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生,并追隨著目標(biāo)往前行。如果一個(gè)教師沒(méi)有規(guī)劃好,那教育之路會(huì)是坎坷的、失敗的。因此我們就必須設(shè)定好走上講臺(tái)的第一年達(dá)到什么目標(biāo),第二年又怎樣,以此類推,設(shè)計(jì)好自己三年要成為什么樣的老師,六年、九年又要達(dá)到什么高度,只有在目標(biāo)的引領(lǐng)下才能走向成功,一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),除非你清楚自己要到哪里去,否則你永遠(yuǎn)也到不了自己想去的地方。
如果從走上講臺(tái)的開(kāi)始就糊里糊涂,對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任,沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有方向,那這一生也難有作為。為什么有很多身邊的老師短短幾年就深得學(xué)生、家長(zhǎng)的喜愛(ài),就能打造出屬于自己的教育領(lǐng)地。究其原因就是弄清了自己要去的方向,而這樣的人是精神抖擻的。美國(guó)哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)關(guān)于目標(biāo)的跟蹤調(diào)查,調(diào)查的對(duì)象是一群智力、學(xué)歷和環(huán)境等都差不多的年輕人。調(diào)查結(jié)果顯示:90%的人沒(méi)有目標(biāo),6%的人有目標(biāo),但目標(biāo)模糊,只有4%的人有非常清晰明確的目標(biāo)。20年后,研究人員回訪發(fā)現(xiàn),那4%有明確目標(biāo)的人,生活、工作、事業(yè)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了另外96%的人。更不可思議的是,4%的人擁有的財(cái)富,超過(guò)了96%的人所擁有財(cái)富的總和。由此可見(jiàn)目標(biāo)的重要性。
目標(biāo)是燈塔,可以指引你走向成功。有了目標(biāo),就會(huì)有動(dòng)力;有了目標(biāo),就會(huì)有方向;有了目標(biāo),就會(huì)有屬于自己的未來(lái)。
當(dāng)我們備一節(jié)課時(shí),要根據(jù)課程目標(biāo)、考試大綱和自己學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)置教學(xué)目標(biāo),而一旦設(shè)置好就必須要落實(shí)到底,直至達(dá)成目標(biāo)為止;當(dāng)我們面對(duì)一群學(xué)生之時(shí),要了解每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、優(yōu)缺點(diǎn),然后來(lái)設(shè)置因材施教的教育方法,并且在變化中堅(jiān)持,直到把每位學(xué)生塑造成功為止;當(dāng)我們帶領(lǐng)一個(gè)班前行之時(shí),事先必須設(shè)定好我的班級(jí)要發(fā)展成為什么樣的班級(jí),從而以此打造班級(jí)理念、創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化,帶領(lǐng)全體學(xué)生一起努力向著目標(biāo)前行,不到高考結(jié)束就不放棄對(duì)目標(biāo)的追求;當(dāng)我們帶領(lǐng)一個(gè)學(xué)校走在教育之路上的開(kāi)始,就要明白學(xué)校的靈魂是什么,學(xué)校未來(lái)的發(fā)展又在哪里,最后要團(tuán)結(jié)所有教職員工辦什么樣的教育,當(dāng)春暖花開(kāi)、夏秋收獲之時(shí)方能會(huì)心一笑。有明確、具體的目標(biāo)的人就好像有羅盤(pán)的船只一樣就有了航行的方向。在茫茫大海上,沒(méi)有方向的船只能跟隨著有方向的船走。有目標(biāo)未必能夠成功,但沒(méi)有目標(biāo)的人一定不能成功。
也許,沒(méi)有目標(biāo)的人會(huì)嘲笑帶著目標(biāo)奔跑的人,自卑、寂寥的人才會(huì)有嘲笑別人的精力,而逐夢(mèng)之人是心無(wú)旁騖的,眼里只有陽(yáng)光,心中只有方向的。還會(huì)有人問(wèn),你這樣負(fù)重前行,累嗎?累啊,只有死人才不會(huì)累,可因?yàn)槲矣心繕?biāo),累也是幸福的、有希望的,正如馬云說(shuō)的,我不敢早睡,是因?yàn)閾?dān)心這一天還有很多事沒(méi)做完;我必須要早起,因?yàn)檫@一天會(huì)有很多事等著我去做。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,深刻的意義。舒服是給死人準(zhǔn)備的,活著就應(yīng)該在苦難中實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。
無(wú)論從事任何職業(yè),站在任何崗位,只有明確的目標(biāo),方能在人生之路上輕松邁進(jìn),反之則只能做一個(gè)碌碌無(wú)為之輩。一個(gè)碌碌之輩每天擁有的就是無(wú)盡的抱怨,哀怨人生有何等的不公平,哀怨周圍的一切如此不順眼。陽(yáng)光明媚時(shí)他會(huì)抱怨天氣怎如此炎熱;雨水充沛帶來(lái)涼爽之時(shí),他又會(huì)哀怨雨中辦事皆不便;面對(duì)工作時(shí),總在抱怨為什么老是有那么多備不完的課、批不完的作業(yè)、講不完的題;當(dāng)面對(duì)可塑造的學(xué)生時(shí),又總在抱怨學(xué)生反應(yīng)為什么如此之差,態(tài)度為什么如此之消極;當(dāng)看到自己所教成績(jī)落后于別人時(shí),又總在抱怨自己所教班級(jí)學(xué)生是如何之差;當(dāng)看到奔跑的人因達(dá)到目標(biāo)而獲得掌聲之時(shí),他會(huì)覺(jué)得是那么的刺眼,以致抱怨世道。殊不知,所有的抱怨都是源于自己沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)持的目標(biāo),更沒(méi)有為目標(biāo)而奮斗的狼性,喜歡抱怨的人其實(shí)是一種懦弱的表現(xiàn),而自己的懦弱只會(huì)帶給自己無(wú)盡的負(fù)能量,以致形成惡性循環(huán)。那這樣的人生才是真正悲哀的人生。
規(guī)劃人生,預(yù)設(shè)目標(biāo),盡展人生正能量。用我們的目標(biāo)去點(diǎn)亮行動(dòng)的航燈,明天的你一定會(huì)感謝今天努力的自己。加油!
2023《墨菲定律》讀后感 篇7
內(nèi)容簡(jiǎn)介:全書(shū)以“墨菲的愛(ài)情定律”為開(kāi)篇,講述了現(xiàn)代都市生活中的飲食男女在愛(ài)情、婚姻方面所遭遇到的種種誘惑與困惑,以優(yōu)美的文筆、深入人物內(nèi)在心靈的心理描述,將如今流行于都市生活中的諸如一夜情、艷遇、包養(yǎng)、只做情人、拒絕婚姻等話題化為每一個(gè)真實(shí)的故事,將那些拒絕婚姻、恐懼婚姻,可卻又渴望愛(ài)情、守候愛(ài)情、期待肉體快感的男女們的矛盾內(nèi)心世界展露無(wú)遺,真實(shí)地記述了生活在你我她之中、流浪于都市夜生活中的種種心動(dòng)、種種癡迷與種種迷茫。全書(shū)以男人與女人之間的那點(diǎn)事,得出“愛(ài)情定律”,以獻(xiàn)給2011年依舊尋愛(ài)的人們!
墨菲的愛(ài)情定律的讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:愛(ài)不外乎這些模樣,總有一款與你契合。愛(ài)需要適當(dāng)?shù)闹敢@些故事也在告訴你:愛(ài)并非光靠勇敢和熱情,不能隨心所欲,它也有自己的規(guī)則,你不得不去遵守。有人說(shuō),2011年是幸?;貧w年,面對(duì)越來(lái)越多的地球劫難,我們更需要與身邊的愛(ài)人牽手走過(guò),不留有后悔與遺憾。那你還等什么,給自己一個(gè)成就美好愛(ài)情的機(jī)會(huì),做一個(gè)擁有真愛(ài)的男生和女生,就從翻看這本書(shū)的第一頁(yè)開(kāi)始吧!
墨菲的愛(ài)情定律的讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:我喜歡里面一個(gè)一個(gè)的愛(ài)情故事,或另類,充滿背叛的味道,或感人,讓人賠上幾分眼淚。 總以為愛(ài)情是純真的,不需要摻雜太多的東西,不過(guò)現(xiàn)實(shí)世界里,卻總有那么多泥沙摻雜在愛(ài)情里面,讓相愛(ài)的人或擦肩而過(guò),或抱憾終生。 墨菲的看清定律,不錯(cuò),不妨看看......
2023《墨菲定律》讀后感 篇8
人世間總是有那么些遺憾,面對(duì)這些遺憾,我們無(wú)能為力、也無(wú)可奈何。我們準(zhǔn)備了幾天幾夜的旅游計(jì)劃,也許就會(huì)因?yàn)樘鞖獾脑蚨颗轀晃覀兣?zhǔn)備了很久的比賽,輕輕松松就被那些有天賦的選手擊敗;當(dāng)我們預(yù)判好市場(chǎng),嘗試投資的時(shí)候,卻會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而導(dǎo)致血本無(wú)歸……可以說(shuō),我們每個(gè)人的一生都在與錯(cuò)誤共存。而這其實(shí)就是我們所熟知的墨菲定律。
墨菲定律指的是,如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。墨菲定律的具體內(nèi)容主要包括四個(gè)方面:任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生,那么它就更有可能發(fā)生。從墨菲定律的定義、具體內(nèi)容以及結(jié)合我們所經(jīng)歷的生活現(xiàn)象來(lái)看,一個(gè)人犯錯(cuò)誤是難免的。那既然如此,我們要以什么樣的方式來(lái)擺脫生活中的墨菲定律呢?
在我看來(lái),豁達(dá)的心態(tài)才是制勝的秘訣?!安蝗缫狻逼鋵?shí)是人生常態(tài),是蕓蕓眾生一直在面對(duì)的現(xiàn)象。中國(guó)有一句老話說(shuō)的好“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”錯(cuò)誤是這個(gè)世界的一部分,只有當(dāng)我們坦然地面對(duì)并接受我們犯下的錯(cuò)誤,才能收獲更大的成功。
我們?cè)谏钪锌偸菚?huì)碰到各種各樣不如意的事情。但是越聰明的人越會(huì)允許自己出錯(cuò)。因?yàn)榉稿e(cuò)誤并不代表我們會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。
相反,真正聰明的人會(huì)把犯下的錯(cuò)誤當(dāng)成以后道路的鋪墊。屠呦呦在提取青蒿素的過(guò)程中,研究了各種各樣的中藥。從大約200種中藥里獲得380種提取物,但沒(méi)有一個(gè)是正確的。后來(lái),屠呦呦團(tuán)隊(duì)在我國(guó)中醫(yī)藥古籍中獲得啟示,最終提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。馬云在進(jìn)入電商之路之前,也進(jìn)行過(guò)一次又一次的錯(cuò)誤摸索,最終創(chuàng)造了阿里巴巴這個(gè)電商傳奇……縱觀能夠在某個(gè)領(lǐng)域上有著的突出成就的人,都是能夠與自己的錯(cuò)誤共存。用自己豁達(dá)的心態(tài),去戰(zhàn)勝生活中的墨菲定律。雖然平凡的我們沒(méi)有像那些成功人士一樣在各個(gè)領(lǐng)域上做出偉大的貢獻(xiàn),但我們?nèi)孕枰谧约旱男√斓乩锇l(fā)光發(fā)熱,用豁達(dá)的心態(tài)活出自己的精彩來(lái)。
《受益一生的墨菲定律》并不是要延續(xù)我們被“墨菲定律”包圍的絕望,而是讓我們?cè)谶@個(gè)錯(cuò)誤隨時(shí)都有可能發(fā)生的世界里重新理清我們的思緒,真正建立起我們的理想。在那些我們努力了很久卻看不到結(jié)果的日子里,其實(shí)叫做扎根。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)與錯(cuò)誤共存,才能夠從錯(cuò)誤中尋找經(jīng)驗(yàn),為下一段路鋪墊勇氣。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)原諒自己的錯(cuò)誤,培養(yǎng)豁達(dá)的心態(tài),才能夠更加坦然地面對(duì)這個(gè)世界。正是因?yàn)殄e(cuò)誤是不可避免的,那么當(dāng)我們不再懼怕錯(cuò)誤之時(shí),是否多了一份勇敢前行的勇氣?是否多了一份一往無(wú)前的決心?《受益一生的墨菲定律》告訴我們的,就是以豁達(dá)的心態(tài)正視無(wú)處不在的錯(cuò)誤,勇敢地面對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的或者即將要出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤,于光明處走()去,向成功奔赴。
2023《墨菲定律》讀后感 篇9
墨菲定律誕生在20世紀(jì)中葉,正是歐美國(guó)家經(jīng)歷迅速增長(zhǎng)、科技爆炸的時(shí)代,西方世界充滿了一種自信、樂(lè)觀的精神,相信人類終將克服一切困難,改造一切。沒(méi)有什么問(wèn)題是戰(zhàn)勝不了的。
一、如果有可能出錯(cuò),就一定會(huì)出錯(cuò)
如果一件事情有可能以錯(cuò)誤的方式被處理,那么,最終肯定會(huì)有人以錯(cuò)誤的方式去處理它。通俗易懂的一句話,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,其實(shí)在我們?nèi)粘I罟ぷ髦泻芏嗳藭?huì)都是以一種應(yīng)該,差不多、可能的態(tài)度去處理某些事情。作為公司商務(wù)部的負(fù)責(zé)人。我堅(jiān)定自己要以身作則,堅(jiān)持有疑問(wèn)就解決疑惑,不允許自己存在有可能犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
二、壞情緒會(huì)傳染,但也可以被管理
作者用一則踢貓效應(yīng)寓言給講述了一個(gè)夸張的情緒污染故事,在我們的日常生活中,這些都是真實(shí)的生活寫(xiě)照,工作時(shí)我們時(shí)常會(huì)對(duì)方的一句話而情緒上漲,比如客戶追貨的語(yǔ)氣盛氣凌人,業(yè)務(wù)員追貨的態(tài)度方式不當(dāng),都會(huì)給我們?cè)斐梢欢ǖ牟涣记榫w。這個(gè)就需要我們學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),及時(shí)轉(zhuǎn)化。作為管理人員更加要學(xué)會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并疏導(dǎo)部門(mén)人員的情緒。
三、從自我提升到自我突破
沒(méi)有嘗試,就不會(huì)失敗;沒(méi)有失敗,就不會(huì)遭受更大的損失。這種典型的自我妨礙心理,我覺(jué)得是一直跟隨著我的成長(zhǎng)的。比如讀書(shū)那會(huì)選擇報(bào)考自己覺(jué)得有優(yōu)勢(shì)的專業(yè),因?yàn)榕聡L試其他專業(yè)自己是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,失敗率會(huì)提高。工作的時(shí)候會(huì)選對(duì)口的,因?yàn)榕伦约翰荒軇偃螌I(yè)外的工作崗位。在處理具體事務(wù)的時(shí)候會(huì)選擇已知答案的工作先處理,沒(méi)有做過(guò)的會(huì)選擇性的放最后。艾家公司在今年開(kāi)始注重管理人員的培養(yǎng),通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我不斷的尋找自己與他人的差距,感覺(jué)自己的思想有在慢慢升華,也及時(shí)制定了學(xué)習(xí)、工作計(jì)劃,在處理日常的工作中會(huì)選擇自己認(rèn)為最難的工作先攻克解決。
通過(guò)閱讀本書(shū),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)章節(jié)都是不相干的,但當(dāng)你閱讀每一個(gè)章節(jié)都能帶你進(jìn)入到生活當(dāng)中發(fā)畫(huà)面,讓自己不斷思考回憶自己的人生經(jīng)歷。未來(lái)希望自己在艾家的工作學(xué)習(xí)中,在思想維度,做人做事態(tài)度,工作技巧,工作學(xué)習(xí)能力方面能不斷進(jìn)步,找出自己缺陷,及時(shí)制定解決方案,不斷突破自我。在工作中不斷持有危機(jī)感,時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)市場(chǎng)服務(wù)變化的能力,為艾家的事業(yè)發(fā)展做出自己的一份力量。
血玲瓏讀后感
怎樣寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感?作者的作品讀后能給人一種深刻的頓悟感。通過(guò)記下閱讀過(guò)程來(lái)體會(huì)閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值,幼兒教師教育網(wǎng)極力推薦給大家一篇非常有價(jià)值的“血玲瓏讀后感”。
血玲瓏讀后感(篇1)
畢淑敏**有三個(gè)主題:生命、尊嚴(yán)和愛(ài)。
這次閱讀到的這本《血玲瓏》也是沒(méi)能逃離這三個(gè)主題。這是一個(gè)愛(ài)與拯救的故事,也是生命的本質(zhì)與價(jià)值。
命運(yùn)總是以消息的方式出現(xiàn)。故事的開(kāi)頭就講了主人公的女兒夏早早生病了。這是一種罕見(jiàn)的進(jìn)性性白血病,急需骨髓移植。
但父母都是獨(dú)生子女。很難找到合適的骨髓。早早只能靠輸血維生。但是,輸血并不能解決根本問(wèn)題。 骨髓是造血的關(guān)鍵。 如果不移植骨髓,遲早會(huì)死亡。
于是,堅(jiān)強(qiáng)聰慧的樸秀文找到了醫(yī)生魏曉日,用一種推銷自己的方式,得到了醫(yī)管局錢百行的幫助。這位醫(yī)學(xué)權(quán)威提出了一種殘忍的**計(jì)劃血玲瓏。這是一種以犧牲一個(gè)孩子為代價(jià)來(lái)拯救另一個(gè)孩子的方法。
之后,所有的矛盾和沖突都圍繞著這個(gè)計(jì)劃展開(kāi)。
后來(lái)總共寫(xiě)了三件事:
一、卜秀文懷上了丈夫夏踐石的孩子,但是在檢查的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)孩子的基因與早早的有太大的區(qū)別,她在發(fā)現(xiàn)這件事后毅然的將這個(gè)孩子殺死了,也由此牽出卜秀文早年被**的往事。
二、尋找**者她的仇敵匡宗元。
3、 懷上匡宗元的孩子,撫養(yǎng)孩子,完成最后階段的精血計(jì)劃。
故事最后,由于夏末初夏新生兒的掙扎和暈厥,血液細(xì)膩的計(jì)劃沒(méi)有完成,只是選擇了一個(gè)時(shí)間再做一次。而古生物學(xué)家粱秉俊提出的一種不可思議的元素**和和吃百血丹的辦法讓故事出現(xiàn)了一種新的希望,至少不用再那么殘酷的犧牲一個(gè)新生嬰兒。作者在她的自序里面說(shuō)《血玲瓏》里面的夏早早,應(yīng)該已經(jīng)長(zhǎng)大**了吧?
很多年前,我創(chuàng)造了這個(gè)家庭。有時(shí)我懷著深深的思念,祝愿他們有一個(gè)幸??鞓?lè)的家庭!
關(guān)于生命。這是這篇**的主要主題。新來(lái)的嬰兒在夏末出生。是藥還是人。在這個(gè)問(wèn)題上,作者從未在**中給出明確的答案,她通過(guò)**中的人物表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。
首先,對(duì)于醫(yī)學(xué)權(quán)威錢百行來(lái)說(shuō),夏末是骨髓**庫(kù)。她沒(méi)有生命。他甚至要求她在夏末完全離開(kāi)母親子宮前注射一種**腦死亡的藥物。這樣,他可以挽救許多法律、醫(yī)療和家庭情感障礙。
他的眼中只有醫(yī)學(xué)的發(fā)展,即使下地獄他也在所不惜。第三,對(duì)與卜秀文來(lái)說(shuō),遲到即是醫(yī)學(xué)又是人。一開(kāi)始的她本來(lái)是義無(wú)反顧的想要救夏早早。
早早和她生活了很多年,她舍不得早早死掉。所以我只想把遲到當(dāng)成藥,永遠(yuǎn)不要看著她,抱著她或叫她的名字。但畢竟,是肉從他身上掉下來(lái),自然有母子的那種心靈感應(yīng)。
她也舍不得啊。所以這是藥物和人的選擇,她是矛盾和痛苦的。最后,魏曉日、夏踐石為代表。
他們始終覺(jué)得無(wú)論怎么樣,晚晚都是個(gè)健康的生命,我們不該以犧牲一個(gè)生命的方式來(lái)拯救另一個(gè)生命。因?yàn)獒t(yī)生一直在拖延計(jì)劃的制定。而夏先生在最后的手術(shù)中有一個(gè)關(guān)鍵的障礙。
關(guān)于尊嚴(yán)和愛(ài)。主要體現(xiàn)在女主人公卜繡的文身上。用尊嚴(yán)換回來(lái)的愛(ài),把自己搞得遍體鱗傷,千瘡百孔。這樣的女人讓人敬佩而心痛。
她是個(gè)自信而堅(jiān)強(qiáng)的女人。在少有女人的商場(chǎng)上,他她混得如魚(yú)得水;在父權(quán)社會(huì)的家庭里,她為丈夫撐起了一片寧?kù)o的藍(lán)天;在這個(gè)陰謀詭計(jì)的世界里,她細(xì)心、聰明、能干。這樣的女人正是我所羨慕的女強(qiáng)人,但是光環(huán)的低下有我不能承受的生命之痛,故而我也只能可望而不可即了。
在知道早早得了絕癥之后她一小時(shí)之內(nèi)走過(guò)了難以置信認(rèn)命乞求醫(yī)生這三個(gè)階段。受到打擊的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于許多人。而他的丈夫則是膽小懦弱,除了照顧早早,拒絕和醫(yī)生談?wù)撛缭绲牟∏?,將一切的事情都丟給了她賺錢和關(guān)注早早的病情。
這個(gè)可憐的女人每天都拼命賺錢,即使她和一只狡猾的狐貍匡宗元一起工作,制造一種高風(fēng)險(xiǎn)的金屬**她也不在乎。為了賺錢,她總是保守,忍受著被匡宗元吃豆腐,甚至和匡宗元發(fā)生性關(guān)系。并且為了獲得醫(yī)學(xué)權(quán)威錢百行的幫助,她利用了魏醫(yī)生對(duì)他的純潔的愛(ài)慕之心,送上自己,獲取魏醫(yī)生引介錢老先生的機(jī)會(huì)。
為了得到錢先生的幫助,她答應(yīng)了所有苛刻的條件。把自己想象成生育機(jī)器,把孩子想象成藥物。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子們的基因不一致時(shí),她立即殺死了自己的孩子。做母親是多么殘忍??!
當(dāng)找到早早生父**者匡宗元時(shí),狡猾的他又遲遲不肯上當(dāng),她只好自動(dòng)送上門(mén),可是這個(gè)老狐貍看著脫得光光的卜繡文,竟然棄若敝履,讓她感到無(wú)比的絕望。那是堅(jiān)強(qiáng)而自信的卜總死了。他女兒只有一雙破爛的鞋。其實(shí),那時(shí)候,她還考慮過(guò)自及得尊嚴(yán)嗎?
她看到的只是女兒逐漸失去的生命和她拯救生命的心。
畢淑敏在文章前言前寫(xiě)下這樣一段話:愛(ài)是一種從地面升起、直插云霄的力量,記錄在徐徐的塵埃上。無(wú)論有多少獻(xiàn)血和磨難,有多少冷霜和朔風(fēng),愛(ài)總會(huì)開(kāi)放,搖曳萬(wàn)種風(fēng)情。
我相信世界上所有的母親都和卜繡文一樣。我們應(yīng)該盡力去愛(ài)我們的父母。
血玲瓏讀后感(篇2)
在讀《血玲瓏》之前,我對(duì)作者畢淑敏還不太熟悉,只知道她曾經(jīng)是一名醫(yī)生。周圍的同學(xué)都把這本書(shū)推薦給我,原因是書(shū)的內(nèi)容不僅波蕩起伏引人入勝而且還具有很強(qiáng)的畫(huà)面感,仿佛可以令人置身于其中,感受主人公的血與淚。
小說(shuō)講述的是一個(gè)年僅12歲的女孩夏早早被突然診斷出患有罕見(jiàn)的血液病,母親卜繡文為了挽救女兒的生命,打算生下另一個(gè)孩子并抽取其骨髓。當(dāng)這個(gè)稱作血玲瓏的計(jì)劃制定得天衣無(wú)縫時(shí),一個(gè)又一個(gè)的噩耗傳來(lái):可愛(ài)善良的孩子竟然是強(qiáng)奸犯女兒、強(qiáng)奸犯正正是自己生意上的合作伙伴而最令人意想不到的是,在要準(zhǔn)備抽第二個(gè)女兒的骨髓時(shí),患病的女兒卻突然自殺!如此波折的情節(jié),讓人措手不及,眼睜睜地看著一幕幕悲劇在眼前發(fā)生。
事業(yè)上,卜繡文是一個(gè)具有很強(qiáng)好勝心的女強(qiáng)人;在家中,她則扮演著一個(gè)盡職盡責(zé)的好媽媽好妻子。夏早早在眾多不幸的人中是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸粚?duì)愛(ài)她的父母。卜繡文為了給女兒治病,不惜獻(xiàn)出事業(yè)、尊嚴(yán),甚至是生命。想必天下母親對(duì)兒女的愛(ài)也不異于卜繡文,從兒女形成胚胎開(kāi)始,就已經(jīng)注定余生要當(dāng)他們的守護(hù)天使。無(wú)論疾病抑或是貧苦,母親都背負(fù)著照顧好兒女的重任。雨果說(shuō)過(guò):女人固然是脆弱的,但母親是堅(jiān)強(qiáng)的女人。卜繡文就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人,在救自己女兒的道路上她可謂披荊斬棘,經(jīng)歷無(wú)數(shù)常人難以想象的折磨與苦難,而支撐她走下來(lái)的動(dòng)力就是那源源不斷的母愛(ài)。
小時(shí)候,我們?cè)谀赣H的懷中安然入睡,在她雙手的攙扶下慢慢學(xué)會(huì)直立行走,牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)我們只能在她口中認(rèn)識(shí)這個(gè)神奇的世界。而終有一天母親的年紀(jì)大了,需要借助我們的雙手度過(guò)余生,替她穿衣吃飯,帶她到公園。百事孝為先,母親不渴求兒女能給她多少物質(zhì)上的東西,不奢望晚年能過(guò)上大富大貴的日子,只求兒女能待她如最初。
那悠悠的牽掛,那諄諄的叮嚀,是母親對(duì)兒女的愛(ài)啊。
血玲瓏讀后感(篇3)
從病態(tài)完美主義角度分析
讀過(guò)畢淑敏的**《血玲瓏》,相信沒(méi)有一個(gè)人不為卜繡文偉大的母愛(ài)所動(dòng)容。為了挽救重病女兒的生命,女主人公愿意放棄自己的事業(yè)、尊嚴(yán)甚至自己的生命。在我看來(lái),卜繡文的一系列偉大救人行動(dòng),不僅源于純潔的母愛(ài),更源于她潛意識(shí)中病態(tài)的完美主義。
病態(tài)完美主義,顧名思義,是為了達(dá)到完美主義而出現(xiàn)的一種心理疾病。病態(tài)完美主義是一種強(qiáng)迫癥?;颊咄扇∫恍O端病態(tài)的行為,義是現(xiàn)自己的內(nèi)在完美主義?!堆岘嚒芬粫?shū)中,作者并未對(duì)卜繡文的病態(tài)完美主義進(jìn)行描寫(xiě),但如果對(duì)**的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行仔細(xì)思考,就不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)了。
在別人眼里,卜繡文是完美的。她是業(yè)成功。她是個(gè)完美的母親和妻子。卜繡文自己也十分清楚這一點(diǎn),因此不管在什么時(shí)候,她都要求自己以一種完美的形象出現(xiàn)在別人面前,久而久之,她的這種心理就發(fā)展成了病態(tài),而“血玲瓏”這一計(jì)劃就正好體現(xiàn)了她的這種病態(tài)完美主義心理。更不用說(shuō),通過(guò)奪走一個(gè)新女?huà)氲纳鼇?lái)挽救一個(gè)身患絕癥的女孩在道德上是不可能的。更何況,這與卜繡文對(duì)女兒的愛(ài)背道而馳:
既然你如此愛(ài)自己的女兒早早,又為什么會(huì)拿剛出生的晚晚的生命去救早早的生命呢?這兩個(gè)不都是你的女兒?jiǎn)幔课蚁?,卜繡文之所以最后簽下協(xié)議,把新女兒當(dāng)成醫(yī)學(xué)研究對(duì)象,是因?yàn)樗€是想追求自己完美的形象:
如果夏娃早點(diǎn)救了自己的命,在別人眼里,她仍然是成功的母親和完美的妻子。
和所有的父母一樣,卜繡文也愛(ài)女兒,但她更愛(ài)她完美的形象。女兒長(zhǎng)期面色蒼黃,體力下降,作為母親卻因?yàn)槊τ诠ぷ鞫翢o(wú)察覺(jué)是說(shuō)不過(guò)去的;知道自己女兒身患重病,卻依然沒(méi)有一點(diǎn)慌張,每周不能多擠出點(diǎn)時(shí)間去醫(yī)院陪女兒,作為一個(gè)母親更是不應(yīng)該的。在我看來(lái),卜繡文就像一個(gè)追求完美的藝術(shù)家,夏早更像一件藝術(shù)品。
夏早早一生下來(lái),她就嚴(yán)格按照書(shū)上的指示去做:什么時(shí)候喂奶,什么時(shí)候喂橘子水,簡(jiǎn)直是分秒不差。現(xiàn)在我很早就得了絕癥,被判死刑。藝術(shù)家的唯一作品將被銷毀。
沒(méi)有藝術(shù)作品的藝術(shù)家不是好藝術(shù)家。無(wú)獨(dú)有偶,如果夏英年早逝,別人可能會(huì)認(rèn)為,卜繡文沒(méi)有盡到母親的責(zé)任,也不是一個(gè)完美的母親,因此,卜繡文的形象也就不完美。因此為了挽救自己的完美形象,她必須把早早救活,這才有了**后來(lái)的“血玲瓏”計(jì)劃。
雖然卜繡文的心理是病態(tài)的,早戀可以說(shuō)是不正常的,但這種行為作為一個(gè)掙扎中的女性在社會(huì)中的角色似乎是可以理解的。雖然在社會(huì)生活中,我們常常強(qiáng)調(diào)男女平等,但男女的自卑已經(jīng)深深扎根于人們的心中。在生意場(chǎng)中苦苦打拼,卜繡文懂得自己必須比常人更加努力才能獲得成功,她也十分清楚一個(gè)完美的形象對(duì)于一個(gè)生意場(chǎng)上的女性有多么的重要。
女性在這個(gè)社會(huì)中承受著比常人更多的目光和壓力,因此一點(diǎn)點(diǎn)的不完美就可能葬送了她們的事業(yè)。然而,追求完美只會(huì)使卜繡文形成病態(tài)的完美主義心理,扭曲了她早期的母愛(ài)。
**文章結(jié)尾處,很突然,并沒(méi)有完全告訴讀者結(jié)果,但無(wú)論是哪一個(gè)結(jié)尾,卜繡文都為自己病態(tài)的完美主義付出了沉重的代價(jià)。在現(xiàn)實(shí)生活中,沒(méi)有人是完美的,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。追求完美無(wú)可厚非,但過(guò)分追求完美,甚至達(dá)到病態(tài)的程度,度是不可取的。
只有正視自己的優(yōu)缺點(diǎn),接受自己的不足,才能在工作和生活中施展才華,創(chuàng)造完美。
血玲瓏讀后感(篇4)
本書(shū)的主人公卜繡文是一位成功的女商人。他的女兒夏早早不幸身患絕癥。她的骨髓停止產(chǎn)生血液再生障礙性貧血。醫(yī)學(xué)泰斗為她制定名為“血玲瓏”的醫(yī)療方案:讓卜繡文再生一個(gè)小孩,抽取新生兒的骨髓挽救夏早早。
在該方案的實(shí)施過(guò)程中,一系列出乎意料的事情接踵而來(lái)······本書(shū)以極為平淡的劇情,極為普通的人物關(guān)系,將母愛(ài),戀情,倫理,高科技等諸多現(xiàn)代生活中的重大問(wèn)題糾結(jié)在一起,形成一對(duì)對(duì)復(fù)雜的矛盾。
畢淑敏,這本書(shū)的作者,不僅是醫(yī)個(gè)醫(yī)生,也是醫(yī)個(gè)作家。她以女性的細(xì)膩和敏感挖掘女性的內(nèi)心世界。她用手術(shù)刀的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)揭示母愛(ài),思考人生,審視女性走過(guò)的道路······
讀完這本書(shū),合上它,我不禁感慨萬(wàn)千。或許是因?yàn)楸旧韺?duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)有所了解,以及對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有過(guò)學(xué)習(xí),深感“血玲瓏”計(jì)劃中的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,一方面是實(shí)在的大活人夏早早的生命急需**,另一方面是對(duì)于新生兒的存在價(jià)值的認(rèn)定。一個(gè)胚胎乃至一個(gè)受精卵是否也應(yīng)該受到作為一個(gè)完整的生命的對(duì)待,受到法律的保護(hù),受到人性的關(guān)懷?
我們中是否有人,包括新生兒的母親,有權(quán)在未經(jīng)新生兒同意的情況下提取新生兒的骨髓,因?yàn)樘崛」撬钑?huì)影響新生兒的生長(zhǎng)甚至死亡。母愛(ài)是人性中永恒的話題,從古到今,從動(dòng)物世界到人類社會(huì),母愛(ài)似乎是母親自身的一種本能,為了自己的孩子,母親能做出常人所無(wú)法理解的事情,就如2009年“感動(dòng)中國(guó)”十大人物之一的陳玉蓉,患有重度脂肪肝,然而為了割肝拯救患有先天性肝臟功能不全疾病的兒子,風(fēng)雨無(wú)阻每天暴走10公里,7個(gè)月時(shí)間內(nèi)脂肪肝消失了,醫(yī)生連稱“簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡”,這是一場(chǎng)命運(yùn)的馬拉松。陳玉蓉的行為與本書(shū)中的主人公卜繡文如同一轍,卜繡文作為高危產(chǎn)婦,要擔(dān)負(fù)著懷孕所帶來(lái)的生命危險(xiǎn),但不同的是卜繡文面對(duì)的不僅是生命危險(xiǎn),更重要的是骨肉親情間的艱難選擇,我們?cè)诟袊@母愛(ài)的偉大的同時(shí)也應(yīng)該冷靜思考我們對(duì)待生命的態(tài)度!
初夏的卜繡文是母愛(ài),但卜繡文和新生兒之間是否也應(yīng)該存在母愛(ài)呢?
到了書(shū)的最后,抽取新生兒的骨髓挽救夏早早這一步驟最終還是沒(méi)能實(shí)施,也沒(méi)有提及夏早早是否會(huì)被救活,留下了無(wú)限的想象空間給讀者,給人一種故事發(fā)展到了高潮卻戛然而止的感覺(jué)!也許這就是作者這本書(shū)的初衷,就是讓我們細(xì)想其中的奧秘。
血玲瓏讀后感(篇5)
12歲的女孩子夏早早得了一種罕見(jiàn)的'漸進(jìn)性白血病,需要骨髓移植,但因?yàn)樗陌职謰寢尪际仟?dú)生子女,所以沒(méi)有可匹配的骨髓可以救助她。夏早早的主治醫(yī)師魏曉日去求他的恩師醫(yī)學(xué)泰斗鐘老先生想辦法醫(yī)治這個(gè)孩子。老先生想出的辦法便是要夏早早的媽媽再懷孕一次,然后用這個(gè)新生兒的骨髓來(lái)治療夏早早。他們將此一醫(yī)療計(jì)劃命名為“血玲瓏”。由此開(kāi)始引出了一連串的故事和矛盾。
卜繡文,是夏早早的母親。她,在商場(chǎng)上是一位典型的女強(qiáng)人,但卻用生命愛(ài)著她的女兒。她對(duì)女兒的愛(ài)正如流淌中的血液般無(wú)止境。為了挽救她的女兒,她選擇堅(jiān)強(qiáng),在別人面前裝作她女兒的絕癥并不能打倒她。她,選擇堅(jiān)強(qiáng),是因?yàn)樗靼姿畠旱牟⌒枰还P巨額,所以她只能加倍努力工作;選擇了解更多女兒的病情,因此她在黑夜里承受著內(nèi)心的恐懼與害怕去看有關(guān)的漸進(jìn)性白血病的醫(yī)學(xué)書(shū)籍。為了她的女兒,她放棄了自己的尊嚴(yán)和事業(yè)。她所做的一切一切,全都是為了她的女兒,都能感受那如流動(dòng)中血液的愛(ài)。
擁有相同血緣的親情是難以割舍的,也是最讓人感動(dòng)的,也是最具有力量的。她們,會(huì)相互考慮對(duì)方的感受,相互了解對(duì)方的想法,相互做出讓對(duì)方放心的事情。
夏早早,是一個(gè)天真可愛(ài)而又成熟懂事的孩子。醫(yī)院的環(huán)境,疾病的纏繞,讓她更加變得成熟。她曾說(shuō)過(guò):“我爸是我朋友,他跟我玩。但是,他比我自己還害怕這個(gè)玻他太膽小了。我有時(shí)候哪里不舒服了,都不敢跟他說(shuō),怕嚇壞了他。我得保護(hù)他……”聽(tīng)著一個(gè)孩子說(shuō)這些話,心里不是個(gè)滋味,感覺(jué)這個(gè)似乎什么都了解的小孩背負(fù)了太多的不是她這個(gè)年紀(jì)所應(yīng)該承受的事情。她,知道自己患了很嚴(yán)重的病,但不想讓她父母擔(dān)心,所以她依然是笑著的,不吵也不鬧。她,是一個(gè)多么讓人心疼的孩子呀。
我能從這本書(shū)中感受到那濃濃的愛(ài),感受到那如流淌中血液一樣源源不斷的愛(ài),感受到那如流淌中血液一樣不可缺失的愛(ài)……這我們每個(gè)人的身邊,都有著如同流淌中血液的愛(ài),而我們需要用自己的心去感受這份愛(ài)。只要能遇到不能的愛(ài),我們充滿著力量的。
血玲瓏讀后感(篇6)
發(fā)現(xiàn)《血玲瓏》這本書(shū)是在圖書(shū)館。當(dāng)時(shí)正在書(shū)架上尋找汪國(guó)真詩(shī)集,不經(jīng)意間,看見(jiàn)血玲瓏這三個(gè)字,就被吸引住了。
玲瓏原是嬌小靈活之意,可這前邊綴了個(gè)血字,就讓人覺(jué)得毛骨悚然了。本以為看到的會(huì)是一個(gè)充滿血腥的故事,可仔細(xì)讀下去,卻是一個(gè)母親為了拯救女兒的生命而與命運(yùn)死神抗?fàn)幍墓适隆? 故事是圍繞女主人公卜繡文的女兒夏早早的病展開(kāi)的。卜繡文是一家公司的總經(jīng)理,雖年近不惑,卻優(yōu)雅從容,氣質(zhì)迷人。她在得知女兒得了漸進(jìn)性貧血癥時(shí),盡管最初情緒失控,但是很快就恢復(fù)了冷靜從容的樣子。她的早早那么美麗活潑,生活得那么幸福,她怎么能忍心讓她早早離開(kāi)人世?她要救她的早早!要讓早早幸福的活下去!為了早早,她什么都可以做到!在孩子身患絕癥的情況下,竭盡所能去拯救她,似乎是每一位母親的本能。為了拯救女兒的生命,卜繡文將大部分精力放在工作上,作為家里的經(jīng)濟(jì)支柱,她必須努力賺錢;而在深夜里,疲憊的她強(qiáng)撐著去閱讀一本本冷酷殘忍的醫(yī)學(xué)書(shū),希望更了解女兒的?。凰踔猎诓煊X(jué)了年輕的醫(yī)生魏曉日對(duì)她的愛(ài)慕后,不惜以身體引誘他,只為這位醫(yī)生能竭盡全力救治她的女兒而不是盡力而為。 羅曼·羅蘭曾形容母愛(ài)是一種巨大的火焰。我看到了,閃爍在卜繡文身上的母愛(ài)的火焰,耀眼明亮。我知道,她做出的所有努力,只有一個(gè)目的,那就是治好女兒,讓女兒可以健康長(zhǎng)大!可是,命運(yùn)似乎假裝沒(méi)看見(jiàn),再一次給了這位母親一個(gè)沉重的打擊。 醫(yī)界泰斗鐘百行,是年輕醫(yī)生魏曉日的導(dǎo)師。他在年輕醫(yī)生的請(qǐng)求下,答應(yīng)了救治夏早早,并制定了一個(gè)前所未有的醫(yī)療方案,取名血玲瓏。這個(gè)方案就是讓卜繡文再生一個(gè)與夏早早基因相同的孩子,抽取他(她)的骨髓以救夏早早。于是,卜繡文精心營(yíng)造了和新婚之夜一模一樣的環(huán)境,為了懷上一個(gè)和夏早早相同基因的孩子??烧l(shuí)知懷上的這個(gè)孩子的父親卻與夏早早的生父不是同一人!夏早早的生父竟是十三年前強(qiáng)奸她的男人!現(xiàn)在,為了治好夏早早的病,她必須得懷上那個(gè)男人的孩子,不管用什么手段,必須懷上!卜繡文面對(duì)這又一次的打擊,雖然身心疲累, 卻依舊堅(jiān)強(qiáng)不退縮。 我不禁想:是什么讓一個(gè)柔弱的女人變得堅(jiān)韌?是什么讓一個(gè)驕傲的女人放棄自尊變得卑微?是什么讓一個(gè)悲痛的女人變得勇敢?是什么能讓一個(gè)女人爆發(fā)出這么多力量呢? 我想是卜繡文對(duì)女兒夏早早的無(wú)畏無(wú)私的愛(ài)。米爾毫不吝嗇地贊美:“母愛(ài)是世間最偉大的力量!”是??!如果不是這種偉大的母愛(ài),卜繡文如何能堅(jiān)強(qiáng)的承受住一次次無(wú)情的打擊?再次懷孕之后,卜繡文的公司卻破產(chǎn)了,而身體患上了一種對(duì)產(chǎn)婦來(lái)說(shuō)極兇險(xiǎn)的病,為了夏早早,面對(duì)死亡的威脅,她甚至愿意放棄自己的生命!這個(gè)女人,為了自己的孩子,如此倔強(qiáng)執(zhí)著!她讓我們知道了什么是生死置之度外,什么是無(wú)怨無(wú)悔不求任何回報(bào)的母愛(ài)! 故事的結(jié)尾,夏早早自殺被發(fā)現(xiàn),正在搶救,而另一邊的血玲瓏計(jì)劃因此暫停。沒(méi)人知道真正的結(jié)局到底會(huì)是怎樣。 《血玲瓏》的作者是畢淑敏,我一直很喜歡的一位女作家。她的作品,主題大多是圍繞生命寶貴、人間冷暖、身心健康和人的精神的不屈。讀她的書(shū),總是讓人不自禁地陷入思考,關(guān)于生命,關(guān)于愛(ài),關(guān)幸?!ぁぁぁぁぁず芏鄷r(shí)候,讀完她的書(shū),我仿佛就更成熟了一點(diǎn),對(duì)于人生的各種思考也越深刻??墒恰堆岘嚒纷屛彝耆恢绾稳ニ伎剂?。故事里充斥著的母愛(ài)與愛(ài)情、愛(ài)情與倫理,人類情感與醫(yī)學(xué)道德之間的矛盾與沖突讓人無(wú)法停止思考,但是卻無(wú)法思考完全。 于是,我只能寫(xiě)寫(xiě)這偉大的母愛(ài)。其他的,不是不想寫(xiě),而是寫(xiě)不出了。比如,血玲瓏計(jì)劃是孕育一個(gè)孩子去救另一個(gè)患病的孩子,于法于情,該如何去說(shuō)?每個(gè)生命都有活著的權(quán)利,為了拯救一個(gè)生命而謀殺另一個(gè)生命,于法不容;可這個(gè)生命本來(lái)就是為了拯救另一個(gè)生命而被孕育出來(lái)的,于情似乎說(shuō)得通。我真的無(wú)法思考完全,所以關(guān)于這些矛盾只能輕描淡寫(xiě)的過(guò)去了。 汪國(guó)真有一首詩(shī),《母親的愛(ài)》。里面寫(xiě)到:我們也愛(ài)母親/卻和母親愛(ài)我們不一樣/我們的愛(ài)是溪流/母親的愛(ài)是海洋。在卜繡文身上,我發(fā)現(xiàn)母愛(ài)也是巨大的火焰,以燃燒自己生命的偉大,溫暖孩子的心靈,照亮孩子的生命之路![薦]墨菲定律的讀后感集錦
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“墨菲定律的讀后感”。
墨菲定律的讀后感(篇1)
書(shū)中有鏈狀效應(yīng):想抱怨時(shí)就微笑。這是從自身角度,闡述積極的處事態(tài)度,至少不傳遞負(fù)能量。
在我之前的工作中,也有一些讓我覺(jué)得不如意的地方:或是我的工作環(huán)境,或是我身邊的同事,或是體制問(wèn)題等,都讓我覺(jué)得無(wú)奈。我對(duì)自己的要求是,不能帶給教師消極的情緒,努力用積極的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題,用正能量影響教師。這是從我個(gè)人的主觀角度,用積極的態(tài)度向教師傳遞正能量。
在我的身邊,也會(huì)遇到一些喜歡傳遞負(fù)能量的人。他們總會(huì)以看似很有道理的觀點(diǎn),證明大家不用努力工作,總是以消極的態(tài)度不作為或少作為。長(zhǎng)期和這樣人在一起,自己也會(huì)受到一些影響。我認(rèn)為,這類人有一個(gè)特點(diǎn):總喜歡從客觀方面擺困難,總喜歡為失敗找理由,不會(huì)主動(dòng)作為,這樣的人在事業(yè)上不會(huì)有什么作為的。
有一個(gè)工作的初衷的問(wèn)題。我們?yōu)槭裁炊ぷ鳎瑸榱藙e人,也是為了自己,最終還是為了別人,因?yàn)橹挥羞@樣,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
人們對(duì)待某一事物的態(tài)度,一般有兩種:積極的和消極的。抱有積極態(tài)度的人,總能主觀方面找條件,分析成功的可能性;抱有消極態(tài)度的人,總在客觀方面找困難,分析失敗的可能性。我在這里主要強(qiáng)調(diào)的是態(tài)度,而對(duì)于某一事物的分析,還應(yīng)是全面的。
我們每個(gè)人,都應(yīng)從自己出發(fā),用積極的態(tài)度向我們身邊的朋友和同事傳遞正能量。對(duì)于負(fù)能量爆棚的人,我們盡量遠(yuǎn)離他們,盡量減少一些負(fù)面因素的影響。我們應(yīng)懷著一顆事業(yè)心,用主動(dòng)作為擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度,在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候先想想怎么能解決問(wèn)題,而不是先思考推脫責(zé)任,為自己想好退路。
墨菲定律的讀后感(篇2)
兩天前把墨菲定律看完了,好幾天沒(méi)有整理,也許是最近事兒多的緣故吧。
這本書(shū)通過(guò)如何做個(gè)幸福的人,成功,管理,如何做個(gè)歡迎的人,經(jīng)濟(jì),不糾結(jié)的人生等方面,用定律理論效應(yīng)等闡述事實(shí)和建議。
看完書(shū)對(duì)自己有一定啟發(fā),前天和朋友聊聊天,就突然蹦出來(lái)一個(gè)定律,符合我們談的事實(shí),雖說(shuō)記得不夠清楚,但是大體內(nèi)容還是記得的。
其實(shí),如果有空多結(jié)合結(jié)合自己的生活,這些定律肯定能更大的發(fā)揮作用。
摘抄一些有意義的句子,希望對(duì)大家能有所幫助,如下:
1、什么是幸福?得到的沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故地丟失,那就是幸福。
2、面對(duì)困難,你越是無(wú)懼,其實(shí)就越輕松;你越是恐慌,你的心理壓力就越大。
3、最漂亮的鞋子,如果你穿在自己的腳上不合適,也要舍棄。因?yàn)樽詈玫牟淮砭褪亲钸m合自己的,只有適合自己的,才算的上是最好的。這其實(shí)就是麥穗理論。
4、太貪心的人往往什么都得不到。我們時(shí)常也是這樣,顧得了東就顧不了西,兩者都想顧,自然兩者都顧不好,不如仔細(xì)思考,排除利弊,挑選一個(gè)適合自己的方案。
5、事情不會(huì)有絕對(duì)的壞,成功的人之所以成功,是因?yàn)樗麄儗?duì)壞的事情有扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。
6、我們的內(nèi)心都住著一個(gè)沉睡的巨人,它的名字叫做自信。自信心來(lái)源于我們的內(nèi)心深處,具有幫助我們不斷超越自己的強(qiáng)大力量,讓我們工作起來(lái)更出色。如果你渴望成功,就請(qǐng)記得欣賞自己、尊重自己,點(diǎn)亮心中的那盞自信明燈。
7、一個(gè)人的時(shí)間和精力是很有限的,要想面面俱到,把每件事情都做好,幾乎沒(méi)有任何可能,這就要求我們必須要有所割舍,懂得合理分配自己的時(shí)間和精力。
8、世界銷售大師金克拉之言:“若你能幫別人夢(mèng)想成真,那你自己一定可以心想事成?!?/p>
9、馬太效應(yīng)也有積極一面,一個(gè)人只要肯努力拼搏,不斷變得強(qiáng)大,那么就會(huì)在變強(qiáng)的過(guò)程中越發(fā)受到鼓舞,變得越來(lái)越強(qiáng)。態(tài)度上的積極主動(dòng)爭(zhēng)取,更容易讓人收獲物質(zhì)或精神上的財(cái)富,而獲得財(cái)富之后,心態(tài)就會(huì)更積極,進(jìn)而通過(guò)正向強(qiáng)化,讓馬太效應(yīng)好的一面得到極致的發(fā)揮。
10、當(dāng)你遇到一個(gè)陌生人時(shí),或許一個(gè)暖心的微笑,一句真誠(chéng)的話語(yǔ),一個(gè)體貼的動(dòng)作,便能獲得對(duì)方的好感,融化彼此溝通的堅(jiān)冰,如鑰匙入鎖,輕松開(kāi)啟交往之路。
墨菲定律的讀后感(篇3)
人世間總是有那么些遺憾,面對(duì)這些遺憾,我們無(wú)能為力、也無(wú)可奈何。我們準(zhǔn)備了幾天幾夜的旅游計(jì)劃,也許就會(huì)因?yàn)樘鞖獾脑蚨颗轀?;我們努力?zhǔn)備了很久的比賽,輕輕松松就被那些有天賦的選手擊?。划?dāng)我們預(yù)判好市場(chǎng),嘗試投資的時(shí)候,卻會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而導(dǎo)致血本無(wú)歸……可以說(shuō),我們每個(gè)人的一生都在與錯(cuò)誤共存。而這其實(shí)就是我們所熟知的墨菲定律。
墨菲定律指的是,如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。墨菲定律的具體內(nèi)容主要包括四個(gè)方面:任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生,那么它就更有可能發(fā)生。從墨菲定律的定義、具體內(nèi)容以及結(jié)合我們所經(jīng)歷的生活現(xiàn)象來(lái)看,一個(gè)人犯錯(cuò)誤是難免的。那既然如此,我們要以什么樣的方式來(lái)擺脫生活中的墨菲定律呢?
在我看來(lái),豁達(dá)的心態(tài)才是制勝的秘訣?!安蝗缫狻逼鋵?shí)是人生常態(tài),是蕓蕓眾生一直在面對(duì)的現(xiàn)象。中國(guó)有一句老話說(shuō)的好“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”錯(cuò)誤是這個(gè)世界的一部分,只有當(dāng)我們坦然地面對(duì)并接受我們犯下的錯(cuò)誤,才能收獲更大的成功。
我們?cè)谏钪锌偸菚?huì)碰到各種各樣不如意的事情。但是越聰明的人越會(huì)允許自己出錯(cuò)。因?yàn)榉稿e(cuò)誤并不代表我們會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。
相反,真正聰明的人會(huì)把犯下的錯(cuò)誤當(dāng)成以后道路的鋪墊。屠呦呦在提取青蒿素的過(guò)程中,研究了各種各樣的中藥。從大約200種中藥里獲得380種提取物,但沒(méi)有一個(gè)是正確的。后來(lái),屠呦呦團(tuán)隊(duì)在我國(guó)中醫(yī)藥古籍中獲得啟示,最終提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。馬云在進(jìn)入電商之路之前,也進(jìn)行過(guò)一次又一次的錯(cuò)誤摸索,最終創(chuàng)造了阿里巴巴這個(gè)電商傳奇……縱觀能夠在某個(gè)領(lǐng)域上有著的突出成就的人,都是能夠與自己的錯(cuò)誤共存。用自己豁達(dá)的心態(tài),去戰(zhàn)勝生活中的墨菲定律。雖然平凡的我們沒(méi)有像那些成功人士一樣在各個(gè)領(lǐng)域上做出偉大的貢獻(xiàn),但我們?nèi)孕枰谧约旱男√斓乩锇l(fā)光發(fā)熱,用豁達(dá)的心態(tài)活出自己的精彩來(lái)。
《受益一生的墨菲定律》并不是要延續(xù)我們被“墨菲定律”包圍的絕望,而是讓我們?cè)谶@個(gè)錯(cuò)誤隨時(shí)都有可能發(fā)生的世界里重新理清我們的思緒,真正建立起我們的理想。在那些我們努力了很久卻看不到結(jié)果的日子里,其實(shí)叫做扎根。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)與錯(cuò)誤共存,才能夠從錯(cuò)誤中尋找經(jīng)驗(yàn),為下一段路鋪墊勇氣。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)原諒自己的錯(cuò)誤,培養(yǎng)豁達(dá)的心態(tài),才能夠更加坦然地面對(duì)這個(gè)世界。正是因?yàn)殄e(cuò)誤是不可避免的,那么當(dāng)我們不再懼怕錯(cuò)誤之時(shí),是否多了一份勇敢前行的勇氣?是否多了一份一往無(wú)前的決心?《受益一生的墨菲定律》告訴我們的,就是以豁達(dá)的心態(tài)正視無(wú)處不在的錯(cuò)誤,勇敢地面對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的或者即將要出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤,于光明處走()去,向成功奔赴。
墨菲定律的讀后感(篇4)
怕什么來(lái)什么,去他的墨菲定律!
小馬是公司剛從一家大企業(yè)挖來(lái)的人才,到公司后,也很受部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的器重。學(xué)識(shí)淵博,。才思敏捷的他,讓同事們心生佩服。半年后,公司計(jì)劃在外省開(kāi)設(shè)分公司,以便更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的銷售與管理。小馬和另一個(gè)部門(mén)的小楊都得到了部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的推薦,都有機(jī)會(huì)成為分公司的負(fù)責(zé)人。
實(shí)力相差無(wú)幾的兩個(gè)人,一時(shí)讓領(lǐng)導(dǎo)無(wú)法作出選擇。于是就決定開(kāi)會(huì)討論,來(lái)做決定。結(jié)果,小馬落選了。小馬感到特別委屈和不甘心,覺(jué)得自己處處并不比小楊差,如果有差別,就在于小楊是老總的親戚。
于是,心有不甘的小馬,經(jīng)常向同事們發(fā)個(gè)牢騷,抱怨自己不受重視,抱怨公司的領(lǐng)導(dǎo)如何的不公平,自己的遭遇如何令人氣憤等!發(fā)泄完不滿情緒的小馬,覺(jué)得心情舒暢了很多,卻發(fā)覺(jué)同事們漸漸地都與他疏遠(yuǎn)了。他工作的積極性,也大不如從前,領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)他頗有微詞。冷靜下來(lái)的小馬,聚焦自己的注意力到工作中。隨著工作成績(jī)?cè)絹?lái)越出色,一年后,他被順利調(diào)入另一個(gè),更能讓他施展開(kāi)手腳的部門(mén)任總經(jīng)理。
回顧這一段經(jīng)歷,當(dāng)所有情況都不利于小馬時(shí),他用行動(dòng)力證自己的價(jià)值,從悲傷、失落中成長(zhǎng)為職場(chǎng)精英。
正如《打破墨菲定律》中的作者,坦普爾頓積極心理學(xué)獎(jiǎng)獲得者-蘇珊娜.c.塞格斯特倫倡導(dǎo)的自下而上改變你的行為,進(jìn)而改變思維一樣,小馬一步步用行動(dòng)抵達(dá)他所期待的美好未來(lái)。
《打破墨菲定律,樂(lè)觀主義者和悲觀主義者不同結(jié)局》,作者通過(guò)多年研究和大量事例,從樂(lè)觀和悲觀這一不同的人格特征出發(fā),揭示樂(lè)觀主義者取得成功的原因,剖析悲觀主義暫時(shí)失敗的成因,從心理學(xué)層面指出,人的行為才是自身問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
墨菲定律的讀后感(篇5)
李嘉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果。這句話可以簡(jiǎn)單的理解為:學(xué)問(wèn)是行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū),做千萬(wàn)件事,慢慢積累而成的。為了用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行這句話,我經(jīng)常在空余時(shí)間來(lái)讀一些書(shū),以此來(lái)充實(shí)自己。其中令我受益匪淺的是《墨菲定律:收益一生的生活法則》這本書(shū)。
本書(shū)的主要內(nèi)容是從自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面入手,作者引出了數(shù)十條對(duì)現(xiàn)代人工作和生活有諸多影響的心理學(xué)、管理學(xué)定律、法則。將一個(gè)個(gè)看似艱深晦澀的定律和法則闡述的透徹明了,對(duì)人們正確理解人性、理解社會(huì)有著十分有益的啟示。本書(shū)語(yǔ)言流暢,案例豐富,對(duì)于讀者拓展認(rèn)知心理,改善思維方法,提升生活、工作格局有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
在也沒(méi)有讀這本書(shū)的時(shí)候,我認(rèn)為墨菲定律是荒謬的。任何事件都有一定的概率,絕對(duì)事件是絕對(duì)會(huì)發(fā)生的。而可能事件是可能會(huì)發(fā)生,也不一定會(huì)發(fā)生。一件低概率事件,本來(lái)發(fā)生的可能性不大,但是恰巧發(fā)生在了我們的身上,所以人們把這個(gè)概率無(wú)限的夸大了。
但是在我讀了這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)為是錯(cuò)誤的。一些極小概率的事件,最終是真真實(shí)實(shí)的發(fā)生了,它確實(shí)是有一定的依據(jù)的??此婆既坏腻e(cuò)誤,其中卻包含著某種必然。而且我們探討和研究墨菲定律是為了揭示表面現(xiàn)象背后的規(guī)律,并且希望能夠從中得到一些啟示,讓它成為我們?nèi)松械牧紟熞嬗?,指?dǎo)我們一步一步朝成功邁進(jìn)。
我們身為學(xué)生職責(zé)就是要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中作業(yè)必然是少不了的。本來(lái)周六日有兩天時(shí)間可以完成,于是從周六開(kāi)始拖延,直到周日晚上不得不做時(shí)才開(kāi)始行動(dòng)。但是真正到了這個(gè)時(shí)候,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多突發(fā)的情況。比如,要寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)作業(yè)本找不到了,或者忽然發(fā)現(xiàn)筆芯沒(méi)了,最終導(dǎo)致我們沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)。一個(gè)小概率事件,就這樣的發(fā)生了,這時(shí)我們就會(huì)感受到墨菲定律發(fā)生了。事實(shí)上,我們仔細(xì)想一下,其實(shí)就是因?yàn)槲覀兊耐涎硬艑?dǎo)致了作業(yè)沒(méi)有完成,這是必然的情況。
通過(guò)這件事,我們就可以明白,其實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有出在墨菲定律上。我們應(yīng)該從自身反省,這一切的一切都是由于我們自身抱有了太多的僥幸心理。通過(guò)這本書(shū),我們要明白很多事情,我們需要腳踏實(shí)地的去完成,心中不要存在一絲絲的僥幸,本來(lái)概率很小的事件,可能因?yàn)槲覀冃闹械膬e幸卻實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了。所以我們一定要踏踏實(shí)實(shí)做人,在生活中,在學(xué)習(xí)中靠自己的努力,一步一步接近成功,一步一步成就自己。
比林定律讀后感(分享10篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧??墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的《墨菲定律》讀后感范文800字,希望能夠幫助到大家。
比林定律讀后感 篇1
《墨菲定律》列舉的200多個(gè)經(jīng)典定律,書(shū)中總結(jié)了管理、經(jīng)濟(jì)、心理、人生、教育、事業(yè)、家庭、感情等方面最經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng),全方位地掃描人生的全過(guò)程,交給我們一把又一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙,點(diǎn)亮一盞又一盞指路的明燈。你也可以利用這些神奇的法則、定理來(lái)駕馭你的一生,改變你的命運(yùn)。
墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng),是由愛(ài)德華·墨菲(Edward A. Murphy)提出的。主要內(nèi)容:
一、任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單;
二、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng);
三、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò);
四、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生,那么它就更有可能發(fā)生。
一句本無(wú)惡意的玩笑話最初并沒(méi)有什么太深的含義,只是說(shuō)出了壞運(yùn)氣帶給人的無(wú)奈?;蛟S是這世界不走運(yùn)的人太多,或許是人們總會(huì)犯這樣那樣錯(cuò)誤的緣故,這句話被迅速擴(kuò)散,最后竟然演繹成:如果壞事情有可能發(fā)生,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生,并引起最大可能的損失?!澳贫伞钡母緝?nèi)容是“凡是可能出錯(cuò)的事有很大幾率會(huì)出錯(cuò)”,指的是任何一個(gè)事件,只要具有大于零的機(jī)率,就不能夠假設(shè)它不會(huì)發(fā)生。
比林定律讀后感 篇2
你有沒(méi)有遇到這樣的情況:收拾行李時(shí)想著別忘東西,出門(mén)后才發(fā)現(xiàn)少拿了一兩樣;和重要客戶談方案,擔(dān)心的事情常常會(huì)發(fā)生;明明和自己強(qiáng)調(diào)要注意的地方,還是會(huì)出差錯(cuò);明明出行還有充裕的時(shí)間,卻會(huì)因?yàn)槎萝嚨仁虑榈⒄`……實(shí)際上,越是擔(dān)心的事情,就越容易發(fā)生。
“如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生?!边@就是墨菲定律。墨菲定律有時(shí)候也會(huì)形成一種暗示,尤其是在我們面對(duì)重要事件時(shí),會(huì)被消極的負(fù)面情緒影響,擔(dān)心會(huì)有不好的結(jié)果發(fā)生。
美國(guó)的蘇珊娜·c·賽格斯特倫博士通過(guò)多年的研究,提出了一個(gè)概念:積極的心理狀態(tài)能夠更好地幫助人們避免墨菲定律的發(fā)生,也能夠削弱困難帶來(lái)的消極情緒。
她以此為基礎(chǔ),創(chuàng)作了《打破墨菲定律》這本書(shū),旨在從心理學(xué)的角度出發(fā),幫助更多人擺脫身陷困境的窘迫。最受啟發(fā)的,主要是這兩種方式:
1、培養(yǎng)樂(lè)觀的性格
很多人聽(tīng)過(guò)口渴的人遇到半杯水的故事,樂(lè)觀的人會(huì)想“太好了,還有半杯水!”而悲觀的人會(huì)失望:“只剩半杯水了!”
面對(duì)同樣的事物,心態(tài)不同,導(dǎo)致不同的情緒變化。
樂(lè)觀的心態(tài)一部分是先天的,有些人受基因影響,和其他人相比,能更好地面對(duì)打擊。但主要部分,還是后天環(huán)境的影響,和自我意識(shí)的提升。
因此,如果你想讓自己變得更樂(lè)觀,可以適當(dāng)?shù)慕o自己設(shè)定目標(biāo),自我勉勵(lì),堅(jiān)持不懈。當(dāng)你每實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),對(duì)自己的信心和認(rèn)同感會(huì)得到提升,久而久之,當(dāng)下次再遇到類似的問(wèn)題時(shí),更容易保持積極的心態(tài),從容應(yīng)對(duì)。
2、如果不能“積極”,那就建立防御性悲觀主義心態(tài)
負(fù)面情緒多的人,如果很難培養(yǎng)樂(lè)觀的心態(tài),可以試試另外一種方式,就是建立防御性悲觀主義心態(tài)。
現(xiàn)實(shí)中存在很多這樣的人,做事前總是會(huì)預(yù)想不好的結(jié)果,以及過(guò)程中可能發(fā)生的種種問(wèn)題,進(jìn)而做更多的準(zhǔn)備,以防萬(wàn)一發(fā)生差錯(cuò)。和普通人相比,成功人士更能利用這種焦慮來(lái)促進(jìn)工作。松下幸之助在《掌握經(jīng)營(yíng)訣竅,勝過(guò)黃金百萬(wàn)》中曾寫(xiě)道:作為總經(jīng)理,經(jīng)常有擔(dān)心的晚上睡不著覺(jué)的`時(shí)候,但這種痛苦恰恰是總經(jīng)理的價(jià)值所在,因?yàn)闆](méi)有哪家成功公司的總經(jīng)理是舒舒服服不用操心的。
這一類人被稱作“防御性悲觀主義者”,他們的言行傾向于悲觀主義,卻能和樂(lè)觀主義者取得同等甚至更高一級(jí)的成績(jī)。松下幸之助也可算作“防御性悲觀主義者”的一員,雖然對(duì)未來(lái)持有焦慮的心態(tài),但他們往往是做最壞的打算,卻付出最大的努力。生活中我們總是會(huì)遇到各種挑戰(zhàn),擁有防御性悲觀主義心態(tài),做最大的努力,盡人事聽(tīng)天命。如果結(jié)果還是不盡如人意,保持樂(lè)觀心態(tài),充實(shí)自己,總會(huì)有更多的選擇。作者:成長(zhǎng)充電堡
比林定律讀后感 篇3
在生活中,很多人都有這樣的經(jīng)歷:上班前在公交車站等車時(shí),你越是焦急地盼望,公交車越是不來(lái),等你看時(shí)間來(lái)不及了,便急忙叫了一輛出租車時(shí),卻發(fā)現(xiàn)公交車已經(jīng)到站了;你丟失了一樣?xùn)|西,怎么找也找不到,當(dāng)你買了新的之后,丟失的原物卻又自動(dòng)出現(xiàn)了;在單位上班時(shí),你越是怕出錯(cuò),它越是容易出錯(cuò)…。這都是墨菲定律在作怪。
在書(shū)中,作者介紹“墨菲定律”(Murphys Law)時(shí)是這樣說(shuō)的:Murphys Law is Anything that can go wrong will go wrong.(凡事只要有可能出錯(cuò),那就一定會(huì)出錯(cuò))。它的極端表述是:如果壞事有可能發(fā)生,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生,并造成最大可能的破壞。墨菲定律的適用范圍非常廣泛,它揭示了一種獨(dú)特的社會(huì)及自然現(xiàn)象。
讀《墨菲定律》這本書(shū),就像和一位智者在對(duì)話?!赌贫伞方o我們帶來(lái)無(wú)窮的啟示:對(duì)于墨菲定律,當(dāng)我們無(wú)視它的存在,就會(huì)受到它的懲罰;當(dāng)我們承認(rèn)它的存在,它就會(huì)幫助我們防患于未然。我們要對(duì)“墨菲定律”有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)墨菲定律的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避,不斷對(duì)墨菲定律的教訓(xùn)進(jìn)行反思并總結(jié)出一套行之有效的積極效應(yīng)。規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)首先要樹(shù)立自信心,打破束縛自己的心靈枷鎖;其次要拒絕平庸,居安思危,提高自己的綜合素質(zhì);最后未雨綢繆,最大限度的避免錯(cuò)誤的發(fā)生。改變觀念,從危機(jī)中求生存,從錯(cuò)誤中一步一步走向成功。
比林定律讀后感 篇4
其實(shí)這本書(shū)如果能靜下來(lái)看,感覺(jué)是非常不錯(cuò)的。里面收集了很多曾經(jīng)都沒(méi)有看到過(guò)的句子。
如果說(shuō)墨菲定律并非是真理,只存在于人們的心理層面,但這些存在的確是人們能夠達(dá)成共識(shí)的。比如墨菲旅游定律:有錢時(shí)沒(méi)時(shí)間,有時(shí)間又沒(méi)有錢。我想這是很多人的狀態(tài),至少是我的狀態(tài)吧。這些句子能夠讓我找到一種共鳴,生活中似乎永遠(yuǎn)充滿了荒謬。
“你等車的時(shí)候車不來(lái),走到兩站之間的時(shí)候又看到公車從身后飛馳而去!”
這是我第一天看到墨菲定律時(shí)感覺(jué)最有趣的一條,就是生活真實(shí)的寫(xiě)照。
不需要一天就把所有的墨菲定律都看完,但是當(dāng)閑下來(lái)的時(shí)候,隨手翻一翻,發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己遭遇過(guò)的很多事也是大家都遭遇的,就會(huì)釋然不少!
比如今天又看到的一句:“好東西都不中用。”
這個(gè)我體會(huì)很深刻。夏天的時(shí)候,其實(shí)女人都愛(ài)穿真絲面料的衣服或裙子,真絲可是好東西,柔軟舒適,想想都知道。當(dāng)然價(jià)格也不便宜。但真絲的東西極其嬌貴,指甲上起個(gè)毛,都能把絲質(zhì)面料刮得起絲,更遑論它結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)了。所以現(xiàn)在的年輕人都只能穿一些廉價(jià)的棉、雪紡紗、牛仔布一類的服裝。真絲昂貴,是好東西,但真的不中用!
當(dāng)然,墨菲定律中的每一條到底要如何理解,能夠理解多少,還是要還原到個(gè)人生活中去。
比林定律讀后感 篇5
兩天前把墨菲定律看完了,好幾天沒(méi)有整理,也許是最近事兒多的緣故吧。
這本書(shū)通過(guò)如何做個(gè)幸福的人,成功,管理,如何做個(gè)歡迎的人,經(jīng)濟(jì),不糾結(jié)的人生等方面,用定律理論效應(yīng)等闡述事實(shí)和建議。
看完書(shū)對(duì)自己有一定啟發(fā),前天和朋友聊聊天,就突然蹦出來(lái)一個(gè)定律,符合我們談的事實(shí),雖說(shuō)記得不夠清楚,但是大體內(nèi)容還是記得的。
其實(shí),如果有空多結(jié)合結(jié)合自己的生活,這些定律肯定能更大的發(fā)揮作用。
摘抄一些有意義的句子,希望對(duì)大家能有所幫助,如下:
1、什么是幸福?得到的沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故地丟失,那就是幸福。
2、面對(duì)困難,你越是無(wú)懼,其實(shí)就越輕松;你越是恐慌,你的心理壓力就越大。
3、最漂亮的鞋子,如果你穿在自己的腳上不合適,也要舍棄。因?yàn)樽詈玫牟淮砭褪亲钸m合自己的,只有適合自己的,才算的上是最好的.。這其實(shí)就是麥穗理論。
4、太貪心的人往往什么都得不到。我們時(shí)常也是這樣,顧得了東就顧不了西,兩者都想顧,自然兩者都顧不好,不如仔細(xì)思考,排除利弊,挑選一個(gè)適合自己的方案。
5、事情不會(huì)有絕對(duì)的壞,成功的人之所以成功,是因?yàn)樗麄儗?duì)壞的事情有扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。
6、我們的內(nèi)心都住著一個(gè)沉睡的巨人,它的名字叫做自信。自信心來(lái)源于我們的內(nèi)心深處,具有幫助我們不斷超越自己的強(qiáng)大力量,讓我們工作起來(lái)更出色。如果你渴望成功,就請(qǐng)記得欣賞自己、尊重自己,點(diǎn)亮心中的那盞自信明燈。
7、一個(gè)人的時(shí)間和精力是很有限的,要想面面俱到,把每件事情都做好,幾乎沒(méi)有任何可能,這就要求我們必須要有所割舍,懂得合理分配自己的時(shí)間和精力。
8、世界銷售大師金克拉之言:“若你能幫別人夢(mèng)想成真,那你自己一定可以心想事成。”
9、馬太效應(yīng)也有積極一面,一個(gè)人只要肯努力拼搏,不斷變得強(qiáng)大,那么就會(huì)在變強(qiáng)的過(guò)程中越發(fā)受到鼓舞,變得越來(lái)越強(qiáng)。態(tài)度上的積極主動(dòng)爭(zhēng)取,更容易讓人收獲物質(zhì)或精神上的財(cái)富,而獲得財(cái)富之后,心態(tài)就會(huì)更積極,進(jìn)而通過(guò)正向強(qiáng)化,讓馬太效應(yīng)好的一面得到極致的發(fā)揮。
10、當(dāng)你遇到一個(gè)陌生人時(shí),或許一個(gè)暖心的微笑,一句真誠(chéng)的話語(yǔ),一個(gè)體貼的動(dòng)作,便能獲得對(duì)方的好感,融化彼此溝通的堅(jiān)冰,如鑰匙入鎖,輕松開(kāi)啟交往之路。
比林定律讀后感 篇6
生活中,很多人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:工作忙碌之余開(kāi)個(gè)小差,往往會(huì)被老板看到;菜刀鈍得什么都切不動(dòng),卻能很輕松地把手弄傷;乘公交車沒(méi)座位的時(shí)候,總是自己站的位置附近的座位沒(méi)人下站;有座位的時(shí)候,越是累越是有老人和小孩子上車站到你旁邊;堵車的時(shí)候,總是旁邊車道的車走的快些。
其實(shí),你不必疑惑,也不用郁悶,因?yàn)檫@就是著名的“墨菲定律”。它就象一個(gè)神秘的幽靈,不時(shí)地捉弄我們,讓人哭笑不得,心神不寧。
什么是墨菲定律?墨菲定律又譯為“莫非定律”,也有人詼諧地稱它為“倒霉定律”:“如果一件事有可能出錯(cuò),他就一定會(huì)出錯(cuò)”。
墨菲定律的由來(lái)是:墨菲是一名畢業(yè)于西點(diǎn)軍校的航空工程師,1949年,他到愛(ài)德華茲空軍基地參與美國(guó)空軍高速載人工具火箭橇MX981發(fā)展計(jì)劃,為了研究人能承受多大的超重壓力,他和同事們一起對(duì)此進(jìn)行了試驗(yàn)。其中一個(gè)實(shí)驗(yàn)是把一套16個(gè)精密傳感器裝在超重實(shí)驗(yàn)設(shè)備上,然后加壓,只要傳感器沒(méi)有發(fā)出警報(bào),就可以不斷地加壓。可是,超重實(shí)驗(yàn)設(shè)備在巨大的壓力下都變形了,傳感器指針居然一點(diǎn)都沒(méi)動(dòng)?經(jīng)過(guò)仔細(xì)檢查才發(fā)現(xiàn),負(fù)責(zé)裝配的同事把這16個(gè)傳感器全都裝反了!
沮喪的墨菲不經(jīng)意間開(kāi)了這個(gè)同事一個(gè)玩笑:“如果一件事有可能出錯(cuò),讓他去做就一定會(huì)弄錯(cuò)!”
隨即,這個(gè)玩笑就風(fēng)靡開(kāi)了,一旦有人把事情弄糟了,大家就會(huì)這樣嘲笑他。為了保住面子,基地的每個(gè)人都全力避免出錯(cuò),認(rèn)真仔細(xì)檢查自己做的工作,結(jié)果,試驗(yàn)任務(wù)很快順利完成了。
墨菲的上司斯塔普認(rèn)為,實(shí)驗(yàn)成功的核心原因就是這個(gè)玩笑使基地人有了自尊心,隨之工作都開(kāi)始仔細(xì)認(rèn)真了。在隨后的記者招待會(huì)上,斯塔普把這句話稱為“墨菲定律”,并表述為:“如果一件事有可能出錯(cuò),它就一定會(huì)出錯(cuò)!”
墨菲定律告訴了我們,人永遠(yuǎn)不可能成為上帝,與茫茫宇宙相比,人類渺小得可以忽略不計(jì),人類有自身的局限性,即使再有智慧也永遠(yuǎn)無(wú)法完全了解世間萬(wàn)物,即使再聰明的人也不可避免地會(huì)犯各種錯(cuò)誤;不論科技有多進(jìn)步,有些不幸總會(huì)發(fā)生,而且人類越自以為手段高明,面臨的麻煩就越嚴(yán)重。
正是墨菲定律告訴了我們,不要盲目樂(lè)觀、狂妄自大。它提醒我們,錯(cuò)誤是這個(gè)世界的一部份,與錯(cuò)誤共生是人類不得不接受的命運(yùn);面對(duì)人類自身的缺陷,我們要學(xué)會(huì)如何接受錯(cuò)誤,并不斷從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以防止人為失誤導(dǎo)致的損失和空難。
人生不如意事十之八九,這是人生的自然現(xiàn)象,我們要正視它,要靠自己的努力使自己的人生更加完美,要靠自己的努力克服自己的缺點(diǎn),而不是總關(guān)注不如意之事因此而沉迷于沮喪的心理不能自拔。
比林定律讀后感 篇7
我看的這本《墨菲定律》是李原編著的,和大家看得不太一樣。
李原,女,漢族1962年3月生,黑龍江阿城人,在職大學(xué)學(xué)歷,教練,民盟盟員,1980年4月參加工作。上海市第十五屆人民代表大會(huì)代表?,F(xiàn)任上海市黃浦區(qū)副區(qū)長(zhǎng),民盟中央委員。
這本書(shū)介紹了上百個(gè)經(jīng)典的定律、法則、效應(yīng),包括管理、經(jīng)濟(jì)、心理、人生、教育、事業(yè)、家庭、感情等多個(gè)方面。
本書(shū)對(duì)其逐條進(jìn)行了深入淺出的解讀,全方位的掃描人生的全過(guò)程,力求讓其成為人們更好的思想,磨刀時(shí)和行為指南針。
揭示事物運(yùn)行的客觀規(guī)律,讓你看清表象之下的事實(shí)真相。世間萬(wàn)物雖幻化千姿,窮盡萬(wàn)象。
但萬(wàn)變不離其宗,表面的變化蘊(yùn)含著不變的規(guī)律。
如果你能參透其中的奧秘,掌握其中的要義,便能靈活機(jī)動(dòng)的運(yùn)用,那么你將不會(huì)被事物的表象所迷惑,能透過(guò)復(fù)雜的表象,抓住事物的本質(zhì)。
本書(shū)分為了九章,每章都有一個(gè)獨(dú)特的論點(diǎn),每個(gè)論點(diǎn)都會(huì)發(fā)散出很多定律,然后又會(huì)通過(guò)生活的例子或一些觀點(diǎn)來(lái)闡述這個(gè)定律。
書(shū)中每篇文章是論點(diǎn)與生動(dòng)例子一起寫(xiě)的,所以不枯燥。
這本書(shū)帶給我的收獲挺多的:它讓我變得更自信,不自卑;做事的效率也提高很多;更讓我懂得居安思?!?/p>
這是一部可以啟迪智慧、改變命運(yùn)的人生枕邊書(shū)。這些定律、法則、效應(yīng)風(fēng)靡全世界,是成功人士所必知的。
只要認(rèn)真閱讀此書(shū),相信你一定會(huì)有所收獲。
比林定律讀后感 篇8
當(dāng)我看完《墨菲定律》里的卡瑞爾公式后我輕輕的合上了書(shū),心里有說(shuō)不盡的體會(huì),想要分享給大家。
卡瑞爾公式就是找出最壞的事,而且還要接受最壞的結(jié)果,如果成功了,那么就可以煥發(fā)出新的活力。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事。有一個(gè)人,名字叫做漢里,他患有胃出血,趕往醫(yī)院去救治了。治療的時(shí)候,他的醫(yī)生卻說(shuō)他無(wú)可救藥了。治療了一個(gè)月以后,漢里認(rèn)為:我自己除了等死神的到來(lái),也別無(wú)選擇了。思考了幾天后,他的態(tài)度大大改變,決定去周游世界。在周游世界的同時(shí),胃出血也漸漸的好了,最后他自己成功把病魔消滅了!
而他在不知不覺(jué)的時(shí)候用了卡瑞爾公式里的卡瑞爾消除憂慮法,首先他自己?jiǎn)栕约海嚎赡馨l(fā)生最壞的結(jié)果是什么?那也就是死亡,他便采取周游世界的方法,讓自己在心理上能夠坦然的面對(duì)這個(gè)最壞的結(jié)果。當(dāng)他能坦然面對(duì)這個(gè)最壞的結(jié)果時(shí),他就成功煥發(fā)了自己的新活力,自己救了自己的生命!
但是卡瑞爾公式消除煩惱法可不是一蹴而就的,而他的具體方法就是以下內(nèi)容:遇事先要保持冷靜,不要驚慌失措,仔細(xì)回顧和分析,最重要的是要思考到最壞的結(jié)果是什么?并且坦然的去面對(duì)這個(gè)最壞的結(jié)果,那么你就會(huì)煥發(fā)新的活力,也就是所謂的卡瑞爾消除憂慮法。
希望你們可以記住這個(gè)可以自己救自己的公式!
比林定律讀后感 篇9
好久沒(méi)能完整的讀完一本書(shū),拿到這本書(shū)看到目錄部分就深深被吸引,這本書(shū)寫(xiě)的很接地氣。在我們的一生中,不管是工作、人際交往、家庭關(guān)系以及子女教育碰到問(wèn)題,都可以從本書(shū)中找到答案。現(xiàn)從以下四方面談一下看完這本書(shū)對(duì)孩子教育方面的啟發(fā)。
一、期望
羅森塔爾效應(yīng)說(shuō):寄予什么樣的期望,就會(huì)培養(yǎng)什么樣的人,但是如果所寄予的希望過(guò)大,甚至超過(guò)對(duì)方的承受范圍,就會(huì)給對(duì)方造成沉重的心理負(fù)擔(dān),進(jìn)而使對(duì)方自暴自棄,反而會(huì)事與愿違?!巴映升垺惫烙?jì)是大多數(shù)父母的期望,以至于很多家長(zhǎng)從小就開(kāi)始給孩子報(bào)很多的興趣班、補(bǔ)習(xí)班。關(guān)于培優(yōu),湖南省高考文科狀元何潤(rùn)琪給出了自己的答案:比上興趣班更重要的是給予孩子及時(shí)正確的引導(dǎo)。瓦拉赫效應(yīng)同樣告訴我們:應(yīng)該把有限的時(shí)間和精力放在最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,這樣才能獲得最高的投入產(chǎn)出比。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望是想讓孩子完成自己人生未完成的心愿,或者說(shuō)讓孩子活成自己理想中的樣子,殊不知,改變一個(gè)人本身就是一件很痛苦的事情。正如新精英創(chuàng)始人古典老師在《拆掉思維的墻》一書(shū)中所寫(xiě)的:打開(kāi)鳥(niǎo)籠,鳥(niǎo)兒飛走了,籠子自由了道理一樣。讀完這兩個(gè)理論明白了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該順其自然,違背事物的發(fā)展規(guī)律往往適得其反。
二、目標(biāo)
俗語(yǔ)說(shuō)“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。通過(guò)登門(mén)檻效應(yīng)更清晰的明白了如何教孩子制定目標(biāo),此原理告訴我們:在制定目標(biāo)的時(shí)候可以把一個(gè)大的、較難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)分解成一些小的、容易實(shí)現(xiàn)的階段性目標(biāo),通過(guò)這些小目標(biāo)的達(dá)成,最終實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。新東方創(chuàng)始人俞敏洪先生講過(guò)一個(gè)自己的故事:他小時(shí)候家里非常窮,父親靠做木工維持家庭開(kāi)支,父親每次外出給別人做房子回來(lái)的時(shí)候都會(huì)撿一些別人不要的磚頭回來(lái),時(shí)間長(zhǎng)了家里堆了好多磚頭,一天父親用這些磚頭做了一個(gè)小房子,將家里飼養(yǎng)的豬牛羊全部趕到小房子里面,院子里頓時(shí)干凈很多,也引來(lái)鄰居羨慕的眼光;這件事給俞敏洪啟發(fā)很大,以后每做一件重要的事情都會(huì)問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題:
一、做這件事情的目標(biāo)是什么,因?yàn)槊つ康淖鍪虑榫拖駬炝艘欢汛u頭不知道干什么一樣,會(huì)浪費(fèi)自己的生命;
二、目標(biāo)需要多少努力才能完成,也就是需要多少磚頭才能把房子建好。通過(guò)這個(gè)理論更深刻的明白了教育孩子做任何事,首先明確自己的目標(biāo),然后以“撿磚頭”的道理給自己做出規(guī)劃,也即是老子在道德經(jīng)中所說(shuō)的“繟然而善謀”。
三、選擇
人在一生中會(huì)遇到很多十字路口,布里丹毛驢效應(yīng)(因?yàn)榉磸?fù)權(quán)衡利弊而猶豫不定,遲疑不決的現(xiàn)象)也會(huì)經(jīng)常上演,此理論里面有兩句話可以借用:
1、人在面臨選擇而又無(wú)法取舍的時(shí)候,應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過(guò)的;
2、選擇之前不猶豫,選擇之后不后悔。路徑依賴法則對(duì)于人生的第一份工作選擇同樣給出了很好的建議:人生的第一份工作一定要兼顧自己的興趣、個(gè)性、能力以及專業(yè)知識(shí),為自己量身定制一個(gè)既具有挑戰(zhàn)性又不失客觀、實(shí)際的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃,按照規(guī)劃一步步走下去。我個(gè)人認(rèn)為高考選擇專業(yè)和第一份工作至關(guān)重要,這兩個(gè)理論像茫茫大海中的一盞明燈,幫我們指引了方向。
四、舍得
狄德羅效應(yīng)教會(huì)了我:現(xiàn)代人之所以活的累,是因?yàn)椴欢梅艞壞切┥袩o(wú)用的東西,并讓心靈承受過(guò)多的欲望和枷鎖。只有懂得放棄,才能制止欲望的無(wú)限膨脹。舍是為了得,舍棄一些對(duì)自身而言并不是十分重要的東西又有何妨?在人生的漫長(zhǎng)旅途中,我們總要舍棄一些東西,但同時(shí)會(huì)收獲更多有用的東西。鴻門(mén)宴劉邦放棄了關(guān)中,不僅化解了項(xiàng)羽的戾氣,同時(shí)也保全了自己的性命,最終得到整個(gè)天下。正如老子所說(shuō)“有之以為利,無(wú)之以為用”。
最后希望所有的孩子都能順著自己的天性發(fā)展,不負(fù)青春,未來(lái)可期;以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華!
比林定律讀后感 篇10
李嘉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果”。這句話可以簡(jiǎn)單的理解為:學(xué)問(wèn)是行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū),做千萬(wàn)件事,慢慢積累而成的。為了用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行這句話,我經(jīng)常在空余時(shí)間來(lái)讀一些書(shū),以此來(lái)充實(shí)自己。其中令我受益匪淺的是《墨菲定律:收益一生的生活法則》這本書(shū)。
本書(shū)的主要內(nèi)容是從自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面入手,作者引出了數(shù)十條對(duì)現(xiàn)代人工作和生活有諸多影響的心理學(xué)、管理學(xué)定律、法則。將一個(gè)個(gè)看似艱深晦澀的定律和法則闡述的透徹明了,對(duì)人們正確理解人性、理解社會(huì)有著十分有益的啟示。本書(shū)語(yǔ)言流暢,案例豐富,對(duì)于讀者拓展認(rèn)知心理,改善思維方法,提升生活、工作格局有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
在也沒(méi)有讀這本書(shū)的時(shí)候,我認(rèn)為“墨菲定律”是荒謬的。任何事件都有一定的概率,絕對(duì)事件是絕對(duì)會(huì)發(fā)生的。而可能事件是可能會(huì)發(fā)生,也不一定會(huì)發(fā)生。一件低概率事件,本來(lái)發(fā)生的可能性不大,但是恰巧發(fā)生在了我們的身上,所以人們把這個(gè)概率無(wú)限的夸大了。
但是在我讀了這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)為是錯(cuò)誤的'。一些極小概率的事件,最終是真真實(shí)實(shí)的發(fā)生了,它確實(shí)是有一定的依據(jù)的??此婆既坏腻e(cuò)誤,其中卻包含著某種必然。而且我們探討和研究“墨菲定律”是為了揭示表面現(xiàn)象背后的規(guī)律,并且希望能夠從中得到一些啟示,讓它成為我們?nèi)松械牧紟熞嬗?,指?dǎo)我們一步一步朝成功邁進(jìn)。
我們身為學(xué)生職責(zé)就是要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中作業(yè)必然是少不了的。本來(lái)周六日有兩天時(shí)間可以完成,于是從周六開(kāi)始拖延,直到周日晚上不得不做時(shí)才開(kāi)始行動(dòng)。但是真正到了這個(gè)時(shí)候,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多突發(fā)的情況。比如,要寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)作業(yè)本找不到了,或者忽然發(fā)現(xiàn)筆芯沒(méi)了,最終導(dǎo)致我們沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)。一個(gè)小概率事件,就這樣的發(fā)生了,這時(shí)我們就會(huì)感受到“墨菲定律”發(fā)生了。事實(shí)上,我們仔細(xì)想一下,其實(shí)就是因?yàn)槲覀兊耐涎硬艑?dǎo)致了作業(yè)沒(méi)有完成,這是必然的情況。
通過(guò)這件事,我們就可以明白,其實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有出在“墨菲定律”上。我們應(yīng)該從自身反省,這一切的一切都是由于我們自身抱有了太多的僥幸心理。通過(guò)這本書(shū),我們要明白很多事情,我們需要腳踏實(shí)地的去完成,心中不要存在一絲絲的僥幸,本來(lái)概率很小的事件,可能因?yàn)槲覀冃闹械膬e幸卻實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了。所以我們一定要踏踏實(shí)實(shí)做人,在生活中,在學(xué)習(xí)中靠自己的努力,一步一步接近成功,一步一步成就自己。
墨菲定律讀后感范本十五篇
如今是創(chuàng)作的時(shí)代,作文都是我們自己內(nèi)心思想感情的流露,為了寫(xiě)好作文我們需要多加練習(xí),那么,有沒(méi)有優(yōu)質(zhì)作文值得我們借鑒呢?也許"墨菲定律讀后感范本十五篇"就是你要找的,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
墨菲定律讀后感 篇1
讀書(shū)過(guò)程:這本書(shū)是我看到某音推薦后網(wǎng)上購(gòu)買的,書(shū)到后正趕上赴廈門(mén)參加培訓(xùn)班,是在培訓(xùn)期間把這本書(shū)讀完的,書(shū)整體讀來(lái)比較輕松,不是那種很難讀完的,但內(nèi)容卻又是很耐人尋味,需要細(xì)細(xì)琢磨的。其中的很多內(nèi)容對(duì)我的幫助比較大,解釋了人生的諸多現(xiàn)象,也解答了我的很多疑惑。特分享于此。
關(guān)于本書(shū):“墨菲定律”想必大家都知道,百度百科的定義:墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng),由愛(ài)德華·墨菲提出的,亦稱墨菲法則。墨菲定律的原句是:如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)做出這種選擇。根本內(nèi)容是:如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。但本書(shū)不是介紹墨菲定律這么簡(jiǎn)單,而是介紹了墨菲定律、洛克定律、木桶定律、二八法則等39個(gè)經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)。并著重就如何運(yùn)用它們解釋人生中的現(xiàn)象、指導(dǎo)我們的工作生活進(jìn)行了說(shuō)明。推薦所有的成年人都應(yīng)該讀一讀,就像書(shū)的前言所說(shuō):“不管你是否知道這些定律和法則,它們都在起著決定性的作用”,既然如此,何不早點(diǎn)了解并運(yùn)用它們呢。
幾點(diǎn)體會(huì):就像前面介紹的那樣,這本書(shū)是類似人生法則的書(shū)籍,所以短時(shí)間無(wú)法完全吸收,而更適合作為桌頭書(shū)、枕邊書(shū)時(shí)時(shí)翻看,細(xì)細(xì)口讀。我在這里也只是簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)給我觸動(dòng)很深的定律與法則,拋磚引玉,希望能啟發(fā)大家的思考。
1、鏈狀效應(yīng):俗話說(shuō)“近朱者赤近墨者黑”,在心理學(xué)上這種現(xiàn)象被稱為“鏈狀效應(yīng)”,它是指人在成長(zhǎng)中的相互影響以及環(huán)境對(duì)人的影響。文中主要是針對(duì)辦公室抱怨這種負(fù)能量產(chǎn)生的鏈狀效應(yīng)來(lái)分析,其中有一句話對(duì)我觸動(dòng)很大:“抱怨的人總覺(jué)得抱怨完心情舒暢,同事們一定會(huì)和自己站在同一戰(zhàn)線上,替自己打抱不平。可結(jié)果是同事們只會(huì)覺(jué)得你氣量小沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、心胸狹窄愛(ài)記仇,會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)你”。讀完之后,我趕緊把自己反思了一遍,千萬(wàn)要避免在不知不覺(jué)中成為那種“討人嫌”而不自知。
2、投射效應(yīng):投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向。即推己及人的認(rèn)知障礙。比如,一個(gè)心地善良的人會(huì)以為別人都是善良的;一個(gè)經(jīng)常算計(jì)別人的人就會(huì)覺(jué)得別人也在算計(jì)他等等。這個(gè)效應(yīng)最經(jīng)典的案例就是蘇東坡和佛印的論佛典故,文中也運(yùn)用了這個(gè)典故,但真正觸動(dòng)我的是文中舉的一個(gè)運(yùn)用案例:公司招聘人員時(shí),若想了解求職者真實(shí)的應(yīng)聘目的,常會(huì)這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題。問(wèn)題一,你應(yīng)聘本公司的主要原因是什么?問(wèn)題二,你認(rèn)為其他應(yīng)聘者前來(lái)應(yīng)聘的主要原因是什么?顯然,第二個(gè)問(wèn)題就是考察求職者的心理投射,求職者一般會(huì)根據(jù)自己內(nèi)心的真實(shí)想法來(lái)推測(cè)別人,其答案往往就是求職者內(nèi)心的想法。讀罷也是吸一口涼氣,想想自己如果提前不了解這個(gè)效應(yīng),能保證不跌入第二個(gè)“陷阱”嗎。但話有說(shuō)回來(lái),表達(dá)自己的想法也并不是壞事,要從根本上解決問(wèn)題的話還是要提高自己的品行修養(yǎng),掌握“防御”的方法只是治標(biāo)。
墨菲定律讀后感 篇2
《墨菲定律》這本書(shū)是我看快手上很熱門(mén)的書(shū),所以我才買回來(lái)。讀了以后,我受益匪淺,里面講的是人生應(yīng)該怎樣做的道理。
其中讓我印象最深刻的是:古德曼定律?!皼](méi)有沉默,就沒(méi)有溝通”,這句話是這條定律的主要內(nèi)容,書(shū)中舉了一個(gè)生動(dòng)的例子來(lái)證明:
大發(fā)明家愛(ài)迪生,一生發(fā)明了3000多件物品。有一次,他想賣掉自己的一項(xiàng)發(fā)明,來(lái)建一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。但由于他不太接觸商業(yè),不知道自己的發(fā)明值多少錢,他的妻子說(shuō):“起碼也得要兩萬(wàn)美元吧?!睈?ài)迪生聽(tīng)了,心想:“兩萬(wàn)美元?怎么可能呢,我的發(fā)明不值那個(gè)價(jià)格吧?!钡诙欤粋€(gè)商人上門(mén)來(lái)找愛(ài)迪生,并表示自己對(duì)某一種發(fā)明有濃厚的興趣,讓愛(ài)迪生出個(gè)價(jià)格,愛(ài)迪生為難了,他也不知道該多少價(jià)格,所以他沉默不語(yǔ)。商人一而再再而三的問(wèn)他,他卻堅(jiān)持一言不發(fā)。最后,商人終于按捺不住,就說(shuō):“我先出個(gè)價(jià)吧。您看10萬(wàn)美元,怎么樣?”愛(ài)迪生一聽(tīng),喜出望外,立馬同意了這筆交易。
所以說(shuō),沉默是金。沉默是在積蓄力量,是在等待時(shí)機(jī),更是一種威嚴(yán)和智慧,一種冷靜和沉著。
俗話說(shuō),“禍從口出”“言多必失”。該沉默的時(shí)候,就要懂得沉默,但沉默不是一直無(wú)言,而是適時(shí)沉默,該出口的時(shí)候,還是要出口的。不然,你就真的要“在沉默中消亡”了!
墨菲定律讀后感 篇3
1、嚴(yán)謹(jǐn)防范,避免小概率失誤事件
首先,提高自己的警惕性,提前找出潛藏至暗中的“意外”,做到防患于未然。其次,針對(duì)可能發(fā)生的“意外”,做好必要的心理準(zhǔn)備,第三,既然“意外”不可避免,我們要學(xué)會(huì)坦然接受??傊?,事前找出“意外”,勇敢面對(duì)“意外”。努力解決“意外”這才是我們面對(duì)“意外”的正確態(tài)度。
2、坦然應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況,積極轉(zhuǎn)化“悲觀墨菲定律”
要做到平復(fù)情緒、尋找原因;有序處理突發(fā)情況;尋求他人的幫助。同時(shí),要調(diào)整自己的心態(tài),避免沖動(dòng)之下做出選擇;做好未來(lái)計(jì)劃,對(duì)自己未來(lái)有新的認(rèn)識(shí)。
3、遇到挫折未必就是壞事
如果我們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)誤的時(shí)候放緩自己的心態(tài),能夠積極應(yīng)對(duì),那么錯(cuò)誤也有可能轉(zhuǎn)化,從而讓自己收獲意想不到的成功。人在成功的時(shí)候是學(xué)不到東西的,只有失敗的時(shí)候,總結(jié)的教訓(xùn)才是深刻的。所以,越成功地時(shí)候越應(yīng)該主動(dòng)尋求改變。做到看別人的長(zhǎng)處,努力提高自己;不拿自己的長(zhǎng)處與他人比較。做到“閑談莫論是非,靜坐常思己過(guò)”。
4、不去想糟糕的未來(lái),將一切引向樂(lè)觀
美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆斯說(shuō):“人能改變心態(tài),從而改變自己”我們身邊的成功與失敗,幸福與坎坷,快樂(lè)或是悲傷,完全由我們自己的心態(tài)造成的。凡是往好的地方想,處理問(wèn)題的方式就會(huì)變得不一樣。
以上為閱讀這本書(shū)后的理解,容易犯錯(cuò)是人類與生俱來(lái)的天性,所以,我們事先做到周到、全面,就可以在發(fā)生不幸時(shí)坦然面對(duì)。讓我們突破思維囚籠,有效避開(kāi)工作和生活的無(wú)形陷阱,提升生活、工作格局,逐步踏上人生的“坦途”。
墨菲定律讀后感 篇4
你有沒(méi)有遇到這樣的情況:收拾行李時(shí)想著別忘東西,出門(mén)后才發(fā)現(xiàn)少拿了一兩樣;和重要客戶談方案,擔(dān)心的事情常常會(huì)發(fā)生;明明和自己強(qiáng)調(diào)要注意的地方,還是會(huì)出差錯(cuò);明明出行還有充裕的時(shí)間,卻會(huì)因?yàn)槎萝嚨仁虑榈⒄`……實(shí)際上,越是擔(dān)心的事情,就越容易發(fā)生。
“如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生?!边@就是墨菲定律。墨菲定律有時(shí)候也會(huì)形成一種暗示,尤其是在我們面對(duì)重要事件時(shí),會(huì)被消極的負(fù)面情緒影響,擔(dān)心會(huì)有不好的結(jié)果發(fā)生。
美國(guó)的蘇珊娜·c·賽格斯特倫博士通過(guò)多年的研究,提出了一個(gè)概念:積極的心理狀態(tài)能夠更好地幫助人們避免墨菲定律的發(fā)生,也能夠削弱困難帶來(lái)的消極情緒。
她以此為基礎(chǔ),創(chuàng)作了《打破墨菲定律》這本書(shū),旨在從心理學(xué)的角度出發(fā),幫助更多人擺脫身陷困境的窘迫。最受啟發(fā)的,主要是這兩種方式:
墨菲定律讀后感 篇5
讀書(shū)過(guò)程:這本書(shū)是我看到某音推薦后網(wǎng)上購(gòu)買的,書(shū)到后正趕上赴廈門(mén)參加培訓(xùn)班,是在培訓(xùn)期間把這本書(shū)讀完的,書(shū)整體讀來(lái)比較輕松,不是那種很難讀完的,但內(nèi)容卻又是很耐人尋味,需要細(xì)細(xì)琢磨的。其中的很多內(nèi)容對(duì)我的幫助比較大,解釋了人生的諸多現(xiàn)象,也解答了我的很多疑惑。特分享于此。
關(guān)于本書(shū):“墨菲定律”想必大家都知道,百度百科的定義:墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng),由愛(ài)德華·墨菲提出的,亦稱墨菲法則。墨菲定律的原句是:如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)做出這種選擇。根本內(nèi)容是:如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。但本書(shū)不是介紹墨菲定律這么簡(jiǎn)單,而是介紹了墨菲定律、洛克定律、木桶定律、二八法則等39個(gè)經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)。并著重就如何運(yùn)用它們解釋人生中的現(xiàn)象、指導(dǎo)我們的工作生活進(jìn)行了說(shuō)明。推薦所有的成年人都應(yīng)該讀一讀,就像書(shū)的前言所說(shuō):“不管你是否知道這些定律和法則,它們都在起著決定性的作用”,既然如此,何不早點(diǎn)了解并運(yùn)用它們呢。
幾點(diǎn)體會(huì):就像前面介紹的那樣,這本書(shū)是類似人生法則的書(shū)籍,所以短時(shí)間無(wú)法完全吸收,而更適合作為桌頭書(shū)、枕邊書(shū)時(shí)時(shí)翻看,細(xì)細(xì)口讀。我在這里也只是簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)給我觸動(dòng)很深的定律與法則,拋磚引玉,希望能啟發(fā)大家的思考。
鏈狀效應(yīng):俗話說(shuō)“近朱者赤近墨者黑”,在心理學(xué)上這種現(xiàn)象被稱為“鏈狀效應(yīng)”,它是指人在成長(zhǎng)中的相互影響以及環(huán)境對(duì)人的影響。文中主要是針對(duì)辦公室抱怨這種負(fù)能量產(chǎn)生的鏈狀效應(yīng)來(lái)分析,其中有一句話對(duì)我觸動(dòng)很大:“抱怨的人總覺(jué)得抱怨完心情舒暢,同事們一定會(huì)和自己站在同一戰(zhàn)線上,替自己打抱不平??山Y(jié)果是同事們只會(huì)覺(jué)得你氣量小沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、心胸狹窄愛(ài)記仇,會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)你”。讀完之后,我趕緊把自己反思了一遍,千萬(wàn)要避免在不知不覺(jué)中成為那種“討人嫌”而不自知。
投射效應(yīng):投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向。即推己及人的認(rèn)知障礙。比如,一個(gè)心地善良的人會(huì)以為別人都是善良的;一個(gè)經(jīng)常算計(jì)別人的人就會(huì)覺(jué)得別人也在算計(jì)他等等。這個(gè)效應(yīng)最經(jīng)典的案例就是蘇東坡和佛印的論佛典故,文中也運(yùn)用了這個(gè)典故,但真正觸動(dòng)我的是文中舉的一個(gè)運(yùn)用案例:公司招聘人員時(shí),若想了解求職者真實(shí)的應(yīng)聘目的,常會(huì)這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題。問(wèn)題一,你應(yīng)聘本公司的主要原因是什么?問(wèn)題二,你認(rèn)為其他應(yīng)聘者前來(lái)應(yīng)聘的主要原因是什么?顯然,第二個(gè)問(wèn)題就是考察求職者的心理投射,求職者一般會(huì)根據(jù)自己內(nèi)心的真實(shí)想法來(lái)推測(cè)別人,其答案往往就是求職者內(nèi)心的想法。讀罷也是吸一口涼氣,想想自己如果提前不了解這個(gè)效應(yīng),能保證不跌入第二個(gè)“陷阱”嗎。但話有說(shuō)回來(lái),表達(dá)自己的想法也并不是壞事,要從根本上解決問(wèn)題的話還是要提高自己的品行修養(yǎng),掌握“防御”的方法只是治標(biāo)。
犯人船理論:這個(gè)理論故事來(lái)源于18世紀(jì),美國(guó)政府雇傭私人船只長(zhǎng)途運(yùn)輸囚犯到新殖民地澳大利亞時(shí),為了解決運(yùn)輸途中犯人死亡率高的問(wèn)題而實(shí)施了一種新制度,即不再按上船時(shí)運(yùn)送的囚犯人數(shù)支付船主費(fèi)用,而是按下船時(shí)實(shí)際到達(dá)澳大利亞的囚犯人數(shù)付費(fèi)。毋庸置疑,問(wèn)題得到了非常完美的解決,由此可知制度或者說(shuō)是方法的重要性。這個(gè)給我受最深,現(xiàn)實(shí)中真的很多事情都是如此,當(dāng)犯規(guī)的基數(shù)特別大(包括特別多的人犯規(guī)或者一個(gè)人多次犯規(guī)),就要考慮是不是制度、方法上出了問(wèn)題,這樣才能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在,從而釜底抽薪,從根本上解決問(wèn)題。
兩點(diǎn)說(shuō)明:墨菲定律的版本有很多,但核心內(nèi)容都大同小異,只是列出定律法則的數(shù)量或所引申的內(nèi)容不一樣,大家可以任意購(gòu)買一款來(lái)讀。大家都知道定律之所以能被稱之為定律,就是因?yàn)樗钠者m性,它們往往是放之四海皆準(zhǔn)的。因此,需要我們?nèi)ゲ粩嗤卣顾鼈儍?nèi)涵,結(jié)合我們自己的思考總結(jié),不斷賦予它新的意義。
墨菲定律讀后感 篇6
在《打破墨菲定律》中,心理學(xué)家對(duì)樂(lè)觀主義的定義更嚴(yán)格,僅指信念,而非情緒,是一種隨時(shí)間推移,保持穩(wěn)定的一種人格特征。擁有樂(lè)觀人格的人,對(duì)未來(lái)會(huì)葆有“積極的結(jié)果預(yù)期“,堅(jiān)信“未來(lái)會(huì)更好”,在堅(jiān)持不懈地努力過(guò)程中,獲得不斷克服困難帶來(lái)的成就感,從專注于自己所追求的目標(biāo)中帶來(lái)的心流體驗(yàn),體會(huì)到更高級(jí)的幸福,隨之而來(lái)的是成功。
亞里士多德認(rèn)為,真正的幸福不是感覺(jué)良好,而是滿足感/心盛幸福/更有意義的質(zhì)感型幸福。從心理學(xué)層面解析,幸福感不僅與你多快樂(lè)有關(guān),還與努力做事,發(fā)揮潛能,人際關(guān)系良好,和個(gè)人不斷成長(zhǎng)有關(guān)。
《紐約客》雜志有一段讓人深思的話:“我當(dāng)然非常希望找到黃金,但我的真正目標(biāo)是精神成長(zhǎng)和內(nèi)在的平靜?!?/p>
在我們孜孜不倦追求精神成長(zhǎng)和內(nèi)心平靜的過(guò)程中,也收獲了藏在不起眼角落里的黃金,也許比世俗上的名利帶來(lái)的成功,更彌足珍貴!
墨菲定律讀后感 篇7
一本書(shū)的好壞不是由作者決定的,更不是讀者可以左右的,一本書(shū)的好與壞取決于它是否足夠真實(shí),足夠貼近生活,足夠打動(dòng)人心,是否可以和讀者產(chǎn)生共鳴。
《墨菲定律》是一本足以將生活、人生、人性聯(lián)系在一起的書(shū)。他讓我明白人要勇敢的去面對(duì),無(wú)論結(jié)果怎么樣,不必?fù)?dān)心,盡所有努力去爭(zhēng)取。也就是最近網(wǎng)上流行的一句話“你只管努力其他的交給天意”,但我認(rèn)為這句話是有缺點(diǎn)的,人生是需要努力,生活也得努力,但我們要明確目標(biāo),不能為了不切實(shí)際的目標(biāo)去只是一味地努力,那樣子會(huì)讓你懷疑自己,打擊自己。我們不能驕傲,但我們必須要有信心,成長(zhǎng)不是年齡的成長(zhǎng),不是個(gè)子的成長(zhǎng),而是你可以分清楚每個(gè)態(tài)度,每件事情的度。正如“心急吃不了熱豆腐”與“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”兩個(gè)都是老一輩留下的真言,兩個(gè)看似對(duì)立,實(shí)則是有一個(gè)度在里面,成長(zhǎng)就是你可以把握這個(gè)度,并且可以正確的去應(yīng)用。
《墨菲定律》有這樣一句話“你越怕什么現(xiàn)實(shí)總會(huì)像這個(gè)方向發(fā)展”這句話有所改動(dòng),但更加全面了。就比如我今天來(lái)駕??荚?,科目三,最難的也是我最不喜歡的就是路線三,待考的時(shí)候我就祈禱別讓我倒霉的抽到路線三,但正如《墨菲定律》那樣,我考試居然是線路三,其實(shí)并不是《墨菲定律》預(yù)測(cè)的有多么準(zhǔn),抽到線路三其實(shí)只是一個(gè)概率問(wèn)題,但當(dāng)你越擔(dān)心的事情發(fā)生時(shí),你的心態(tài)會(huì)遭受到更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我努力的調(diào)整心態(tài),堅(jiān)信自己的能力,最終還是以100分的成績(jī)結(jié)束了科目三。經(jīng)過(guò)這次我越發(fā)的相信自己,正視自己了。生活不就是這樣嗎?《墨菲定律》會(huì)給我們更多的啟示,它在我心中已經(jīng)成為了信仰。
墨菲定律讀后感 篇8
《墨菲定律》這本書(shū)是根據(jù)愛(ài)德華·墨菲提出的“墨菲定律”而伸展開(kāi)編著的。
這是一本告訴我們隱藏在事物表象之下的定律像智慧的窗戶,幫助我們看清復(fù)雜世界背后的真相,更深刻地認(rèn)識(shí)人性和社會(huì),洞悉成功人士的方略,從而收到事半功倍之效。
在這本書(shū)里,我學(xué)到了很多,比如我們感到自己很努力,卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期,可以用二八法則來(lái)解釋:
我們工作的80%都是無(wú)用功,20%才是有效的,所以我們需要把主要精力放在20%的工作上,產(chǎn)生80%的效果。
再比如,假設(shè)我們有一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng),現(xiàn)在你要決定這個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)究竟是養(yǎng)雞還是養(yǎng)兔:
如果你要養(yǎng)兔,不僅要考慮養(yǎng)兔的收益能否大于養(yǎng)兔的成本,還要考慮能否大于機(jī)會(huì)成本,機(jī)會(huì)成本就是養(yǎng)雞帶來(lái)的收益,
如果養(yǎng)兔無(wú)法大于養(yǎng)兔的成本和機(jī)會(huì)成本,就必須選養(yǎng)雞。
世界是紛繁復(fù)雜的,更多事情我們雖然習(xí)以為常,但不了解真相。要用一些理論來(lái)揭示事物運(yùn)行的邏輯規(guī)律,推演命運(yùn)發(fā)展的因果關(guān)系!
墨菲定律讀后感 篇9
今天起,開(kāi)啟《墨菲定律》讀書(shū)之旅。
今年暑期,我在大荔東府廣場(chǎng)的縣圖書(shū)站看書(shū)時(shí),無(wú)意間看到了《墨菲定律》這本書(shū),因時(shí)間關(guān)系,隨意翻了幾頁(yè),覺(jué)得很好。里邊有很多定律,覺(jué)得很有道理,也很受用。另外,所有內(nèi)容都是相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容,隨便從哪里看起,或者看一段之后停止,都沒(méi)有什么問(wèn)題。也是由于這個(gè)原因,自己就買了這本書(shū)。放置了這么長(zhǎng)的時(shí)間,今天才拿出來(lái)翻閱,還是想寫(xiě)出自己的一些感受,與大家分享。
皮爾斯定律:意識(shí)到無(wú)知,是知道的開(kāi)始。這個(gè)定律主要體現(xiàn)了兩個(gè)意思:一是要有自知之明,懂得謙虛;二是要有學(xué)海無(wú)涯的認(rèn)識(shí),并勤于學(xué)習(xí)和完善自己。在文中,說(shuō)了很多歷史人物的故事,都能體現(xiàn)這一定律,在此不再一一闡述。
拿我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和感受,來(lái)驗(yàn)證這個(gè)定律。之前在學(xué)校工作,覺(jué)得什么事情都得心應(yīng)手,游刃有余,自己也有十足的自信,甚至覺(jué)得自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間不大了,有些自滿了。但在今年,換了個(gè)工作崗位之后,才認(rèn)識(shí)到自己的不足,覺(jué)得自己還有很多地方需要提高,這都是在工作實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)到自己的不足。這是在實(shí)踐中對(duì)自己有了更加正確的認(rèn)識(shí),知道自己有不足,才有可能為此而學(xué)習(xí)努力,完善和提高自己。
自知很難。多數(shù)的人都喜歡在別人的面前夸夸其談,說(shuō)明自己很行,或許這是一個(gè)共性的問(wèn)題,都希望能夠通過(guò)這種方式獲得別人對(duì)自己能力的認(rèn)可,通過(guò)這種方式刷新自己的價(jià)值感和存在感。特別是在一個(gè)崗位上待的時(shí)間長(zhǎng)了,或者獲得了更高的職位,都可能會(huì)對(duì)自己的能力和價(jià)值產(chǎn)生過(guò)高地認(rèn)知,就容易增強(qiáng)自己的滿足感。自我認(rèn)知的途徑主要有兩種:一是把別人當(dāng)成一面鏡子,折射自己真實(shí)情況,但這面鏡子往往會(huì)變形,要么過(guò)濾了自己的缺點(diǎn)和不足,要么就放大的自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處;二是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),讓實(shí)踐的結(jié)論證實(shí)自己的能力,這是自我認(rèn)識(shí)的一個(gè)非常可觀的途徑。請(qǐng)?jiān)囅耄耗阍谏詈凸ぷ髦?,你?tīng)到評(píng)論你自己的話有多少是真實(shí)的、正確的,又有多少是經(jīng)過(guò)過(guò)濾的,留下的可能只是你想聽(tīng)或者愿意聽(tīng)到的話。因此,自知很難。
學(xué)習(xí)不止。讓學(xué)習(xí)成為我們的意識(shí)和習(xí)慣,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想觀念,一輩子都在學(xué)習(xí)中不斷地完善和成長(zhǎng)自己。愿意學(xué)習(xí)是我們能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提,堅(jiān)持學(xué)習(xí)是我們能夠不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,更是我們不斷完善和成長(zhǎng)自己的需要,在思想上對(duì)學(xué)習(xí)要有正確的認(rèn)識(shí),懂得學(xué)習(xí)對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的意義。長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,完善和成長(zhǎng)自己。在學(xué)習(xí)中不斷思考,是一件非常有樂(lè)趣的精神活動(dòng),是一件只有自己能夠真切體驗(yàn)的精神活動(dòng),當(dāng)你把自己的精神世界的活動(dòng)用語(yǔ)言文字呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,對(duì)自己來(lái)說(shuō)就是一種精神的洗禮,當(dāng)別人看到你作品時(shí),或許能夠體會(huì)你思想感情的只是其中的一小部分。
聽(tīng)到這本書(shū)的書(shū)名,我覺(jué)得大多數(shù)人可能都會(huì)有點(diǎn)陌生,我先來(lái)介紹一下何為墨菲定律。
墨菲定律就是曾經(jīng)愛(ài)德華·墨菲說(shuō)的一句話:如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定會(huì)有人去做出這種選擇,而這個(gè)人往往會(huì)是你。
想必許多人在生活中會(huì)有許多問(wèn)題:為什么事情總于我們的意愿背道而馳?為什么總是會(huì)有這么多事與愿違的情況呢?為什么生活中會(huì)有這些令人哭笑不得、啼笑皆非的事情呢?這些事情的發(fā)生都是源于墨菲定律,而《墨菲定律》這本書(shū)從職場(chǎng)、社交、談判、決策管理、經(jīng)營(yíng)、財(cái)富、投資、友誼、愛(ài)情、消費(fèi)、健康、教育、生活等多個(gè)方面詼諧幽默地揭示了墨菲定律,并且能夠幫助我們?nèi)ケ荛_(kāi)生活中見(jiàn)怪不怪的無(wú)形陷井,從而更高效地學(xué)習(xí)與生活。
這本書(shū)中的每篇文章都是一個(gè)事例加上解決方法論證每篇文章的觀點(diǎn),讓人在讀一本學(xué)術(shù)類的書(shū)的同時(shí)又不感到枯燥,反而感到生動(dòng)有趣。
在這本書(shū)中,讓我印象最為深刻的一篇文章講的是馬斯洛需求層次理論,也被稱為基本需求層次理論。該理論將需求分為五種,從低到高分別為:生理上的需求、安全上的需求、情感和歸屬上的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。馬斯洛認(rèn)為,人是一種有夢(mèng)想的動(dòng)物,只有干稱職,感興趣的工作才能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需求。
但是,人們往往為了達(dá)到夢(mèng)想而去每天疲于奔命,最后卻是迷失了自我,忘記了初心。這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀円呀?jīng)被眼前的生活所困住,如果想要追求夢(mèng)想,就意味著失去現(xiàn)有安逸的生活,而最后一旦失敗便是一無(wú)所有,而人們就是害怕失敗,他們已經(jīng)忘記了以前一無(wú)所有時(shí)的生活。
這本書(shū)中蘊(yùn)含著的一些人生哲理,看起來(lái)雜亂無(wú)章,但就是這些組合在了一起,成就了墨菲定律。
聽(tīng)到這本書(shū)的書(shū)名,我覺(jué)得大多數(shù)人可能都會(huì)有點(diǎn)陌生,我先來(lái)介紹一下何為墨菲定律。
墨菲定律就是曾經(jīng)愛(ài)德華·墨菲說(shuō)的一句話:如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定會(huì)有人去做出這種選擇,而這個(gè)人往往會(huì)是你。
想必許多人在生活中會(huì)有許多問(wèn)題:為什么事情總于我們的“意愿”背道而馳?為什么總是會(huì)有這么多事與愿違的情況呢?為什么生活中會(huì)有這些令人哭笑不得、啼笑皆非的事情呢?這些事情的發(fā)生都是源于墨菲定律,而《墨菲定律》這本書(shū)從職場(chǎng)、社交、談判、決策管理、經(jīng)營(yíng)、財(cái)富、投資、友誼、愛(ài)情、消費(fèi)、健康、教育、生活等多個(gè)方面詼諧幽默地揭示了墨菲定律,并且能夠幫助我們?nèi)ケ荛_(kāi)生活中“見(jiàn)怪不怪”的無(wú)形陷井,從而更高效地學(xué)習(xí)與生活。
這本書(shū)中的每篇文章都是一個(gè)事例加上解決方法論證每篇文章的觀點(diǎn),讓人在讀一本學(xué)術(shù)類的書(shū)的同時(shí)又不感到枯燥,反而感到生動(dòng)有趣。在這本書(shū)中,讓我印象最為深刻的一篇文章講的是馬斯洛需求層次理論,也被稱為“基本需求層次理論”。讀后感·該理論將需求分為五種,從低到高分別為:生理上的需求、安全上的需求、情感和歸屬上的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。
馬斯洛認(rèn)為,人是一種有夢(mèng)想的動(dòng)物,只有干稱職,感興趣的工作才能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需求。但是,人們往往為了達(dá)到夢(mèng)想而去每天疲于奔命,最后卻是迷失了自我,忘記了初心。這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀円呀?jīng)被眼前的生活所困住,如果想要追求夢(mèng)想,就意味著失去現(xiàn)有安逸的生活,而最后一旦失敗便是一無(wú)所有,而人們就是害怕失敗,他們已經(jīng)忘記了以前一無(wú)所有時(shí)的生活。
這本書(shū)中蘊(yùn)含著的一些人生哲理,看起來(lái)雜亂無(wú)章,但就是這些組合在了一起,成就了墨菲定律。
認(rèn)識(shí)自我,了解對(duì)手,影響他人。讀了《墨菲定律》之后,我受益匪淺,里面講的是關(guān)于怎么駕馭人生,比如:人性定律,人際定律等讓我受益匪淺。
讓我記得最深的一句話是:人微則言輕,人貴則言重。這是南朝劉勰《文心雕龍》中的一句話,說(shuō)明了人卑微,說(shuō)出的話就沒(méi)什么影響,人高貴,說(shuō)出的話就會(huì)有影響力。
自信是突圍負(fù)面“權(quán)威效應(yīng)”的利器。只要我們有自信就能不怕權(quán)威。與之類似,我想到了下面是一個(gè)令人深思的真實(shí)故事:
一位導(dǎo)師,每天晚飯后都要去散步,散步之前,他會(huì)給一位學(xué)生留一道題。這天,這位學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師留的兩道題,他很快就做完了,后來(lái)他在老師的書(shū)上發(fā)現(xiàn)了一道題:“如何用一支圓規(guī)和一把沒(méi)有刻度的尺子畫(huà)一個(gè)正十七邊形?”到深夜時(shí),他苦思冥想,終于找到了答案。之后,老師看到答案后非常驚訝,因?yàn)槟堑李}是非常難的。那位學(xué)生就是高斯。
試想,如果高斯當(dāng)時(shí)知道是數(shù)學(xué)界一道難題的話,也許不會(huì)這么快找到答案。這個(gè)故事告訴我們不要害怕權(quán)威,要自信!比如:我在學(xué)習(xí)炒菜時(shí),不要覺(jué)得很難,就這樣自我提醒,認(rèn)真地做,最終完成了這道菜——小炒牛肉。
生活中就是要自信,挺起胸膛,不要害怕權(quán)威,權(quán)威是不可怕的,只要你認(rèn)真,努力,腦海不去想那個(gè)好難,這個(gè)好難,就放棄了。
讀書(shū)過(guò)程:這本書(shū)是我看到某音推薦后網(wǎng)上購(gòu)買的,書(shū)到后正趕上赴廈門(mén)參加培訓(xùn)班,是在培訓(xùn)期間把這本書(shū)讀完的,書(shū)整體讀來(lái)比較輕松,不是那種很難讀完的,但內(nèi)容卻又是很耐人尋味,需要細(xì)細(xì)琢磨的。其中的很多內(nèi)容對(duì)我的幫助比較大,解釋了人生的諸多現(xiàn)象,也解答了我的很多疑惑。特分享于此。
關(guān)于本書(shū):“墨菲定律”想必大家都知道,百度百科的定義:墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng),由愛(ài)德華·墨菲提出的,亦稱墨菲法則。墨菲定律的原句是:如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)做出這種選擇。根本內(nèi)容是:如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。但本書(shū)不是介紹墨菲定律這么簡(jiǎn)單,而是介紹了墨菲定律、洛克定律、木桶定律、二八法則等39個(gè)經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)。并著重就如何運(yùn)用它們解釋人生中的現(xiàn)象、指導(dǎo)我們的工作生活進(jìn)行了說(shuō)明。推薦所有的成年人都應(yīng)該讀一讀,就像書(shū)的前言所說(shuō):“不管你是否知道這些定律和法則,它們都在起著決定性的作用”,既然如此,何不早點(diǎn)了解并運(yùn)用它們呢。
幾點(diǎn)體會(huì):就像前面介紹的那樣,這本書(shū)是類似人生法則的書(shū)籍,所以短時(shí)間無(wú)法完全吸收,而更適合作為桌頭書(shū)、枕邊書(shū)時(shí)時(shí)翻看,細(xì)細(xì)口讀。我在這里也只是簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)給我觸動(dòng)很深的定律與法則,拋磚引玉,希望能啟發(fā)大家的思考。
1.鏈狀效應(yīng):俗話說(shuō)“近朱者赤近墨者黑”,在心理學(xué)上這種現(xiàn)象被稱為“鏈狀效應(yīng)”,它是指人在成長(zhǎng)中的相互影響以及環(huán)境對(duì)人的影響。文中主要是針對(duì)辦公室抱怨這種負(fù)能量產(chǎn)生的鏈狀效應(yīng)來(lái)分析,其中有一句話對(duì)我觸動(dòng)很大:“抱怨的人總覺(jué)得抱怨完心情舒暢,同事們一定會(huì)和自己站在同一戰(zhàn)線上,替自己打抱不平??山Y(jié)果是同事們只會(huì)覺(jué)得你氣量小沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、心胸狹窄愛(ài)記仇,會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)你”。讀完之后,我趕緊把自己反思了一遍,千萬(wàn)要避免在不知不覺(jué)中成為那種“討人嫌”而不自知。
2.投射效應(yīng):投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向。即推己及人的認(rèn)知障礙。比如,一個(gè)心地善良的人會(huì)以為別人都是善良的;一個(gè)經(jīng)常算計(jì)別人的人就會(huì)覺(jué)得別人也在算計(jì)他等等。這個(gè)效應(yīng)最經(jīng)典的案例就是蘇東坡和佛印的論佛典故,文中也運(yùn)用了這個(gè)典故,但真正觸動(dòng)我的是文中舉的一個(gè)運(yùn)用案例:公司招聘人員時(shí),若想了解求職者真實(shí)的應(yīng)聘目的,常會(huì)這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題。問(wèn)題一,你應(yīng)聘本公司的主要原因是什么?問(wèn)題二,你認(rèn)為其他應(yīng)聘者前來(lái)應(yīng)聘的主要原因是什么?顯然,第二個(gè)問(wèn)題就是考察求職者的心理投射,求職者一般會(huì)根據(jù)自己內(nèi)心的真實(shí)想法來(lái)推測(cè)別人,其答案往往就是求職者內(nèi)心的想法。讀罷也是吸一口涼氣,想想自己如果提前不了解這個(gè)效應(yīng),能保證不跌入第二個(gè)“陷阱”嗎。但話有說(shuō)回來(lái),表達(dá)自己的想法也并不是壞事,要從根本上解決問(wèn)題的話還是要提高自己的品行修養(yǎng),掌握“防御”的方法只是治標(biāo)。
3.犯人船理論:這個(gè)理論故事來(lái)源于18世紀(jì),美國(guó)政府雇傭私人船只長(zhǎng)途運(yùn)輸囚犯到新殖民地澳大利亞時(shí),為了解決運(yùn)輸途中犯人死亡率高的問(wèn)題而實(shí)施了一種新制度,即不再按上船時(shí)運(yùn)送的囚犯人數(shù)支付船主費(fèi)用,而是按下船時(shí)實(shí)際到達(dá)澳大利亞的囚犯人數(shù)付費(fèi)。毋庸置疑,問(wèn)題得到了非常完美的解決,由此可知制度或者說(shuō)是方法的重要性。這個(gè)給我受最深,現(xiàn)實(shí)中真的很多事情都是如此,當(dāng)犯規(guī)的基數(shù)特別大(包括特別多的人犯規(guī)或者一個(gè)人多次犯規(guī)),就要考慮是不是制度、方法上出了問(wèn)題,這樣才能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在,從而釜底抽薪,從根本上解決問(wèn)題。
兩點(diǎn)說(shuō)明:1.墨菲定律的版本有很多,但核心內(nèi)容都大同小異,只是列出定律法則的數(shù)量或所引申的內(nèi)容不一樣,大家可以任意購(gòu)買一款來(lái)讀。2.大家都知道定律之所以能被稱之為定律,就是因?yàn)樗钠者m性,它們往往是放之四海皆準(zhǔn)的。因此,需要我們?nèi)ゲ粩嗤卣顾鼈儍?nèi)涵,結(jié)合我們自己的思考總結(jié),不斷賦予它新的意義。
墨菲定律讀后感 篇10
最近我讀了一本書(shū)。這也是我要讀的第一本書(shū)。我想好多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),但卻不一定深刻的去了解過(guò),就是抖音推薦書(shū)之一的《墨菲定律》。
這本書(shū)介紹了墨菲定律、洛克定律和刻板印象。在介紹了而每個(gè)法則或者定律的**和基本理論后,本書(shū)就如何運(yùn)用其解釋人生中的現(xiàn)象并且知道我們的工作和生活等進(jìn)行了重點(diǎn)闡述。
墨菲定律的原句是這樣的:如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)做出這種選擇。但在現(xiàn)實(shí)生活中,常見(jiàn)的情況是:
如果你擔(dān)心發(fā)生什么事,它更有可能發(fā)生。大到無(wú)法完成預(yù)計(jì)的工作目標(biāo),小到忘記拿鑰匙無(wú)法進(jìn)門(mén),都是我們?nèi)粘?huì)擔(dān)心的,而常常在事后,我們總會(huì)在心里加一句”我就知道……”這個(gè)定律幾乎是悲觀主義的論調(diào),幸好事物是有兩面性的。一個(gè)角度看,墨菲定律恰恰是在提醒我們,要從細(xì)節(jié)上重視出錯(cuò)的各種可能性,事先做好周全的預(yù)案,將盡可能多的隱患扼殺在萌芽狀態(tài)。
下面說(shuō)一下我讀這本書(shū)的一些感悟和對(duì)我自己的一些影響吧!
首先說(shuō)一下好多人身上都有的通病“僥幸心理”。俗話說(shuō)的好“常在河邊走,哪有不濕鞋”大多數(shù)人都明白是什么意思,但大多數(shù)人都還會(huì)因?yàn)閮e幸濕了鞋。特別是我們從事特殊作業(yè)(電焊,登高,電工作業(yè))的崗位,我們?cè)谔幚砣魏问碌臅r(shí)候都不要抱有僥幸心理,不要以為不大可能,就不會(huì)發(fā)生。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們做什么事情之前都要謹(jǐn)慎的去計(jì)劃這件事會(huì)發(fā)生的一些結(jié)果(我們現(xiàn)在進(jìn)行的作業(yè)風(fēng)險(xiǎn)分析),吸取以前的失敗經(jīng)歷,戒掉僥幸心理,才能把事情做到最好。
下面我敘述幾個(gè)壞的情緒,對(duì)我本人的影響。
1.只想不做:
這種壞心情也應(yīng)該是大多數(shù)人的共同問(wèn)題。比如說(shuō)前一天的我們斗志昂揚(yáng)的對(duì)自己和身邊的人說(shuō),明天我要開(kāi)始看書(shū)看十頁(yè),第二天到了一頁(yè)書(shū)都沒(méi)有翻開(kāi)。對(duì)此類壞情緒有一個(gè)方法可以改正,就是給自己定一個(gè)沒(méi)有那么難得計(jì)劃,比如說(shuō)一天讀一頁(yè)書(shū),一天做一個(gè)俯臥撐,這種讓自己感覺(jué)沒(méi)那么辛苦的計(jì)劃,時(shí)間久了可能就像我們天天都想要吃飯、睡覺(jué)一樣養(yǎng)成了習(xí)慣。
所以我們給自己制定計(jì)劃的同時(shí)也要想想自己能不能完成這個(gè)計(jì)劃。如果可以,試著堅(jiān)持下去。堅(jiān)持下去,一年后你會(huì)有很大的改變。
2.浮躁:
浮躁對(duì)我有很大的影響,特別是在我的工作中。 我的工作總是很粗心。在生活中總是不穩(wěn)定,讓身邊的人看不到希望,所以浮躁的壞心情對(duì)我有著深刻的影響。對(duì)于此類壞情緒、缺點(diǎn)我覺(jué)得改正的方法就如書(shū)上所說(shuō),最好是能戒掉浮躁,其實(shí)想戒掉浮躁說(shuō)難也不是特別難。
首先你做一個(gè)事情的時(shí)候你得有一個(gè)計(jì)劃,一步一步來(lái),不能急于求成,要做到未雨綢繆,并且做事情要專注,工作完成之后要進(jìn)行二次檢查或多次檢查,這就有點(diǎn)像我們之前說(shuō)的僥幸心理相通。你認(rèn)為不會(huì)出錯(cuò)的東西往往會(huì)出錯(cuò),所以多做檢查不是浪費(fèi)時(shí)間,而是完成工作的更好方法。
一個(gè)人再怎么好,只要你身上有浮躁情緒,就會(huì)讓人感覺(jué)這人不怎么靠譜,所以無(wú)論是我還是身上存在這種缺點(diǎn)的人都要努力的戒掉浮躁,讓自己變得沉穩(wěn)一些吧。
人生在世我們總會(huì)為一些事情去努力,我希望如果你做好決定去做一件事,就努力到最后一刻,就像開(kāi)水不到100℃它永遠(yuǎn)都不是開(kāi)水,工作也如此,文案就剩最后一個(gè)字了我沒(méi)有打,我交給了領(lǐng)導(dǎo),也是沒(méi)有完成。所以努力工作到最后一分鐘,你是最好的。
這些是我從這本書(shū)中學(xué)到的一些原則。我不知道這對(duì)別人是否有用,但對(duì)我有些用處。我覺(jué)得你只要努力去做你覺(jué)得對(duì)的事,剩下的交給時(shí)間,時(shí)間或許不會(huì)讓你得到你想要的結(jié)果,但一定會(huì)讓你明白一些道理。
來(lái)吧,熱愛(ài)生活,努力工作,做你想做的事,成為你想成為的人。
墨菲定律讀后感 篇11
這本書(shū)是在微信讀書(shū)里面無(wú)意中看到的,初入眼簾的時(shí)候,我看到了墨菲定律,一個(gè)聽(tīng)別人提到過(guò)許多次的名詞,但我一直不知道來(lái)源在哪里,于是帶著好奇心閱讀完了。此書(shū)是作者通過(guò)一個(gè)個(gè)案例匯總起來(lái)的,全書(shū)共分為89個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)都有獨(dú)立的案例和總結(jié)對(duì)應(yīng),里面有很多根據(jù)人名而定的理論或者公式,與其說(shuō)此書(shū)是生活法則的書(shū),不如定性為是一本心理學(xué)方面的工具書(shū)。
總結(jié)下來(lái),核心部分是積極面對(duì)生活中遇到的各種問(wèn)題,看淡一切喜怒哀樂(lè)。
定義:美國(guó)西點(diǎn)軍校的航空工程師愛(ài)德華。墨菲,在一次失敗的試驗(yàn)中,說(shuō)了一句話“如果一件事情有可能出錯(cuò),讓他去做就一定會(huì)弄錯(cuò)”,后來(lái)其上司斯塔普在試驗(yàn)任務(wù)完成后的記者招待會(huì)上,簡(jiǎn)述了這句話,并稱為“墨菲定律”。
其實(shí)在我們的工作和生活中又何嘗不是,很多時(shí)候我們都會(huì)遇到怕什么,來(lái)什么的情況。擔(dān)心某件事情會(huì)發(fā)生,結(jié)果還是發(fā)生了,你或許會(huì)覺(jué)得為什么倒霉的事情總是接二連三的碰到,覺(jué)得生活對(duì)你不公,從書(shū)中理論上來(lái)講,這是一種心理效應(yīng),總是擔(dān)心的時(shí)候,大腦不自覺(jué)的就去指引去想,進(jìn)而引發(fā)心理上的焦慮,擔(dān)憂,導(dǎo)致無(wú)法讓大腦得到更好的放松,也無(wú)法專注做好事情。
不要為昨天嘆息,不要為明天憂慮
已經(jīng)過(guò)去的無(wú)法改變,未到的尚無(wú)定數(shù),我們能擁有和把握的只有現(xiàn)在。
懷念過(guò)去和暢想未來(lái),不過(guò)都是自欺欺人而已,今天已經(jīng)虛度,人生就又少了一個(gè)創(chuàng)造奇跡的可能,我們所能做的就是專注于眼前,腳下的路就會(huì)慢慢明朗起來(lái)。命運(yùn)掌握在自己手中,每一個(gè)努力生活的人,運(yùn)氣都不會(huì)太差。踏實(shí)走自己的路,做好該做的事情,及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。
另外,通過(guò)此書(shū)我也了解到很多涉及心理學(xué)的一些理論來(lái)源,比如:潘多拉效應(yīng)、巴納姆效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、視網(wǎng)膜效應(yīng)、邊際效應(yīng)等等,想了解更多的話,閱讀此書(shū)吧。
墨菲定律讀后感 篇12
1、你理財(cái)了,財(cái)也未必理你
《墨菲定律》告述我們:“做每件事情總比你預(yù)估的要多花點(diǎn)時(shí)間”它告誡我們做事情要有耐心,要經(jīng)得起前期的枯燥,這不僅用于日常生活,也用于任何事情。投資是一門(mén)藝術(shù),需要我們儲(chǔ)備足夠的專業(yè)知識(shí)和獨(dú)到的眼光及看待事情的客觀性。所以,我們?cè)谕顿Y的時(shí)候要保持理性,對(duì)市場(chǎng)做出足夠的分析,確保能夠?qū)ψ约核顿Y的行業(yè)有足夠的認(rèn)識(shí),做到與時(shí)俱進(jìn),避免產(chǎn)生從眾心理,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,促使投資真正得到所謂的成功。
2、你擔(dān)心失去愛(ài)情,結(jié)果真的失去了
對(duì)于愛(ài)情,就是做到相信對(duì)方,我們常常講到:“一次不忠,百次不容”維護(hù)對(duì)方的信任,最好的辦法就是及時(shí)保持自己的忠誠(chéng),做到對(duì)自己的另一半有足夠的愛(ài)、及時(shí)溝通,讓兩人對(duì)彼此的關(guān)系保持責(zé)任感,要對(duì)彼此的關(guān)系有擔(dān)當(dāng),不要?jiǎng)硬粍?dòng)就說(shuō)分手。
3、命運(yùn)很頑皮,你想往東它偏偏往西
“墨菲定律”告訴人們每個(gè)解決辦法都會(huì)衍生出新的問(wèn)題。事物總是辯證的。記得羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)“人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有真正的機(jī)會(huì)來(lái)臨,而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候,才覺(jué)悟到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是真正浪費(fèi)了時(shí)間”其實(shí),居安思危應(yīng)該是每個(gè)人的必修課。靜靜地聽(tīng),靜靜地思考,培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考的能力,發(fā)散我們的思維,不斷的發(fā)掘并塑造自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
墨菲定律讀后感 篇13
《墨菲定律》讀后感800字:
最近看了《墨菲定律》這本書(shū),有些感受分享給大家。“墨菲法則”產(chǎn)生于美國(guó),一位叫墨菲的空軍上尉工程師,1949年,他和他的上司斯塔普少校在一次實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,因儀器失靈發(fā)生了事故。墨菲發(fā)現(xiàn),測(cè)量?jī)x器反裝了,由此,他得出一個(gè)結(jié)論,如果有兩種選擇,其中一種將導(dǎo)致災(zāi)難,則必有人會(huì)做出這個(gè)選擇。
墨菲發(fā)現(xiàn),存在的就是合理的。墨菲法則幾乎已經(jīng)滲透到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。而且人們普遍認(rèn)為,如果不如意的事會(huì)發(fā)生,那么就一定會(huì)發(fā)生。正如任何一個(gè)事物都要經(jīng)歷誕生、發(fā)展、壯大、衰敗,直到消亡的歷程。墨菲法則無(wú)外乎道出了事物發(fā)展的客觀規(guī)律,雖然它公開(kāi)的闡述了失敗的可能,在一定程度上給我們帶來(lái)了心理陰影。但是,對(duì)于樂(lè)觀、自信心極強(qiáng)的一部分人來(lái)講,它自然是無(wú)效的。走向好、走向壞之所以被分開(kāi),是因?yàn)榇蠹业男膽B(tài)不同。
墨菲告訴了我們成功的方法,不同的領(lǐng)域,但是有普遍的真理。我們做任何一件事都會(huì)有技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)有大有小,絕對(duì)安全只是一種幻想,足夠安全也是相對(duì)的。墨菲法則告訴我們,誰(shuí)都可能犯下錯(cuò)誤,你必須學(xué)會(huì)接受錯(cuò)誤是人生的一部分這一事實(shí)。我們都渴望成功、渴望成功的喜悅。但是,我們必須先要學(xué)會(huì)失敗,去研究失敗,這樣,我們才可以在人才濟(jì)濟(jì)的今天有驚人的收獲。人的一生可以失敗很多次,但是成功一次就足夠了。我們要認(rèn)真分析失敗,分析我們失利的地方,讓劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì),這樣,我們才會(huì)成功。
墨菲還告訴了我們面對(duì)生活、面對(duì)失敗的態(tài)度,他告訴我們,環(huán)境可以很惡劣。但是,我們的心態(tài)一定要陽(yáng)光。事業(yè)取得成功的過(guò)程實(shí)質(zhì)是不斷戰(zhàn)勝失敗的過(guò)程。因?yàn)槿魏我皇聵I(yè),要取得相當(dāng)?shù)某删投紩?huì)遇到困難,難免要犯錯(cuò)誤、遭受挫折和失敗。因此,我們要有一顆樂(lè)觀積極的心、一顆理性看待問(wèn)題的心、一顆奔騰的心。每個(gè)人都有自己的舞臺(tái),我們只要在自己的舞臺(tái)演好,那么你就是成功的。
墨菲最后教給了我們?cè)趺醋?,人生偉業(yè)的建立,不在知識(shí)乃在行。我們每做一件事都要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,不做盲人摸象,若是我們時(shí)時(shí)刻刻積累、時(shí)時(shí)刻刻反省,并時(shí)時(shí)刻刻地以今日為出發(fā)點(diǎn)做修改矯正工作,那么我們必定可以一步步接近成功。其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的。但是,當(dāng)我們開(kāi)始跑的那一刻就注定了每個(gè)人的不平凡。在做每一件事的時(shí)候,有50%的把握就行動(dòng),不要等到萬(wàn)事俱備以后才做。永遠(yuǎn)沒(méi)有絕對(duì)的完美,凡事要主動(dòng)出擊,只要一點(diǎn)把握就不應(yīng)該選擇放棄。學(xué)會(huì)使用謀略,要用陽(yáng)謀而不是陰謀,陰謀或許讓你一時(shí)得勢(shì),但是,終有一天你會(huì)徹底失敗。不僅這樣,墨菲還要求我們?nèi)ププC(jī)遇,一萬(wàn)年太久只爭(zhēng)朝夕。
在這本書(shū)的最后一章,講述了一個(gè)永恒不變的道理,就是在錯(cuò)誤失敗該發(fā)生的時(shí)候總會(huì)發(fā)生,進(jìn)而幫助人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)本質(zhì),以保證一個(gè)良好積極地態(tài)度去面對(duì)生活中的無(wú)常變化,1次成功勝過(guò)99次的失敗,進(jìn)一步說(shuō),帶來(lái)99次絕望的失敗,可以通過(guò)某種巧妙的利用,使它成為知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的源泉。這是對(duì)待失敗的基本態(tài)度。
這本書(shū)幫助我們更為深刻地認(rèn)識(shí)了墨菲法則,我們的目地是為了能夠洞悉事物發(fā)展的正確軌跡來(lái)引導(dǎo)我們成功,失敗只是暫時(shí)的,我們要有一顆時(shí)刻準(zhǔn)備成功的心、一顆理性看待問(wèn)題的心、一顆奔騰的心。每個(gè)人都有自己的舞臺(tái),我們只要在自己的舞臺(tái)演好,那么你就是成功的。
墨菲定律讀后感 篇14
讀《墨菲定律》讀后感:
《墨菲定律》——主要是針對(duì)心理學(xué)中最有代表性的潛在心理效應(yīng)進(jìn)行闡述。作者從自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面著手,引出諸多對(duì)現(xiàn)代人工作、生活有影響的心得,將一個(gè)個(gè)看似高深、晦澀的定律、法則闡釋得透徹明了。對(duì)讀者正確理解《墨菲定律》有著十分有益的啟示。
通過(guò)閱讀這本書(shū)能夠給人們拓展認(rèn)知心理、改善思維方式、提升生活、工作格局有著重要的意義。下面就我閱讀之后的一些感想,欲與大家共分享:
一、生活中為什么總是產(chǎn)生一些疑問(wèn),其實(shí),這意味著我們已意識(shí)到《墨菲定律》了
1、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路,比你想象的要漫長(zhǎng)
《墨菲定律》告訴我們?nèi)魏问虑槎紱](méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單,正真實(shí)現(xiàn)起來(lái)是很困難的。所以,無(wú)論我們做什么,無(wú)論多么困難,我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去,不要低估我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力。因?yàn)閴?mèng)想必須是沉淀和積累,需要每天的提煉。
2。你認(rèn)為創(chuàng)業(yè)并不像看起來(lái)那么簡(jiǎn)單
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要的是積累一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。只有理性地看待自己的資金、項(xiàng)目、相關(guān)能力、優(yōu)劣勢(shì),才能實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)理想。放棄是最大的失敗,包括放棄你的初衷和事業(yè)。因此,要有創(chuàng)業(yè)的人才,就需要有創(chuàng)業(yè)的能力、人脈、良好的經(jīng)營(yíng)策略和一點(diǎn)運(yùn)氣。
3、工作越是小心翼翼,越是出錯(cuò)
如果擔(dān)心某種情況發(fā)生,它就更有可能發(fā)生,因此,要對(duì)我們的工作進(jìn)行一定的規(guī)劃,將重要的事情和次要的事情分開(kāi),然后按照規(guī)劃把重要的事情先完成,之后去完善哪些不重要的事情,盡可能做到盡善盡美。但也不要苛求完美主義。我們要善于總結(jié)不足是一件利于自己日后發(fā)展的好事情,我們要做到不逃避自己犯下的錯(cuò)誤,端正自己的工作態(tài)度,虛心向同事、領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,使自己的工作更進(jìn)一步。
二、《墨菲定律》不是消極告訴我們?nèi)魏问虑楹茈y獲得成功
1、你理財(cái)了,財(cái)也未必理你
《墨菲定律》告述我們:“做每件事情總比你預(yù)估的要多花點(diǎn)時(shí)間”它告誡我們做事情要有耐心,要經(jīng)得起前期的枯燥,這不僅用于日常生活,也用于任何事情。投資是一門(mén)藝術(shù)。我們需要保留足夠的專業(yè)知識(shí)、獨(dú)特的眼光和客觀的事物。
所以,我們?cè)谕顿Y的時(shí)候要保持理性,對(duì)市場(chǎng)做出足夠的分析,確保能夠?qū)ψ约核顿Y的行業(yè)有足夠的認(rèn)識(shí),做到與時(shí)俱進(jìn),避免產(chǎn)生從眾心理,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,促使投資真正得到所謂的成功。
2、你擔(dān)心失去愛(ài)情,結(jié)果真的失去了
對(duì)于愛(ài)情,就是做到相信對(duì)方,我們常常講到:“一次不忠,百次不容”維護(hù)對(duì)方的信任,最好的辦法就是及時(shí)保持自己的忠誠(chéng),做到對(duì)自己的另一半有足夠的愛(ài)、及時(shí)溝通,讓兩人對(duì)彼此的關(guān)系保持責(zé)任感,要對(duì)彼此的關(guān)系有擔(dān)當(dāng),不要?jiǎng)硬粍?dòng)就說(shuō)分手。
3、命運(yùn)很頑皮,你想往東它偏偏往西
“墨菲定律”告訴人們每個(gè)解決辦法都會(huì)衍生出新的問(wèn)題。事物總是辯證的。記得羅曼?
羅蘭說(shuō)過(guò)“人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,讀后感只有真正的機(jī)會(huì)來(lái)臨,而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候,才覺(jué)悟到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是真正浪費(fèi)了時(shí)間”其實(shí),居安思危應(yīng)該是每個(gè)人的必修課。靜靜地傾聽(tīng),靜靜地思考,培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的能力,傳播我們的思想,不斷地探索和塑造我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
三、《墨菲定律》關(guān)鍵在于它解釋了為什么不能忽視小概念的道理
1、嚴(yán)謹(jǐn)防范,避免小概率失誤事件
首先,提高自己的警惕性,提前找出潛藏至暗中的“意外”,做到防患于未然。其次,針對(duì)可能發(fā)生的“意外”,做好必要的心理準(zhǔn)備,第三,既然“意外”不可避免,我們要學(xué)會(huì)坦然接受??傊?,事前找出“意外”,勇敢面對(duì)“意外”。
努力解決“意外”這才是我們面對(duì)“意外”的正確態(tài)度。
2、坦然應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況,積極轉(zhuǎn)化“悲觀墨菲定律”
要冷靜情緒,查找原因,有序處理突發(fā)事件,尋求他人幫助。同時(shí),要調(diào)整心態(tài),避免沖動(dòng)下的選擇,制定未來(lái)計(jì)劃,對(duì)未來(lái)有新的認(rèn)識(shí)。
3、遇到挫折未必就是壞事
如果我們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)誤時(shí)放慢心態(tài),并能積極應(yīng)對(duì),那么錯(cuò)誤也可能發(fā)生轉(zhuǎn)變,從而獲得意想不到的成功。當(dāng)人們成功的時(shí)候,他們是學(xué)不到東西的。只有失敗了,才能吸取教訓(xùn)。所以,越成功地時(shí)候越應(yīng)該主動(dòng)尋求改變。
一定要看別人的強(qiáng)項(xiàng),努力提高自己;不要拿自己的強(qiáng)項(xiàng)和別人比較。做到“閑談莫論是非,靜坐常思己過(guò)”。
4、不去想糟糕的未來(lái),將一切引向樂(lè)觀
美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆斯說(shuō):“人能改變心態(tài),從而改變自己”我們身邊的成功與失敗,幸福與坎坷,快樂(lè)或是悲傷,完全由我們自己的心態(tài)造成的。
凡是往好的地方想,處理問(wèn)題的方式就會(huì)變得不一樣。
以上為閱讀這本書(shū)后的理解,容易犯錯(cuò)是人類與生俱來(lái)的天性,所以,我們事先做到周到、全面,就可以在發(fā)生不幸時(shí)坦然面對(duì)。讓我們突破思維囚籠,有效避開(kāi)工作和生活的無(wú)形陷阱,提升生活、工作格局,逐步踏上人生的“坦途”。
墨菲定律讀后感 篇15
好久沒(méi)能完整的讀完一本書(shū),拿到這本書(shū)看到目錄部分就深深被吸引,這本書(shū)寫(xiě)的很接地氣。在我們的一生中,不管是工作、人際交往、家庭關(guān)系以及子女教育碰到問(wèn)題,都可以從本書(shū)中找到答案。現(xiàn)從以下四方面談一下看完這本書(shū)對(duì)孩子教育方面的啟發(fā)。
一、期望
羅森塔爾效應(yīng)說(shuō):寄予什么樣的期望,就會(huì)培養(yǎng)什么樣的人,但是如果所寄予的希望過(guò)大,甚至超過(guò)對(duì)方的承受范圍,就會(huì)給對(duì)方造成沉重的心理負(fù)擔(dān),進(jìn)而使對(duì)方自暴自棄,反而會(huì)事與愿違。望子成龍估計(jì)是大多數(shù)父母的期望,以至于很多家長(zhǎng)從小就開(kāi)始給孩子報(bào)很多的興趣班、補(bǔ)習(xí)班。關(guān)于培優(yōu),湖南省高考文科狀元何潤(rùn)琪給出了自己的答案:比上興趣班更重要的是給予孩子及時(shí)正確的引導(dǎo)。瓦拉赫效應(yīng)同樣告訴我們:應(yīng)該把有限的時(shí)間和精力放在最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,這樣才能獲得最高的投入產(chǎn)出比。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望是想讓孩子完成自己人生未完成的心愿,或者說(shuō)讓孩子活成自己理想中的樣子,殊不知,改變一個(gè)人本身就是一件很痛苦的事情。正如新精英創(chuàng)始人古典老師在《拆掉思維的墻》一書(shū)中所寫(xiě)的:打開(kāi)鳥(niǎo)籠,鳥(niǎo)兒飛走了,籠子自由了道理一樣。讀完這兩個(gè)理論明白了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該順其自然,違背事物的發(fā)展規(guī)律往往適得其反。
二、目標(biāo)
俗語(yǔ)說(shuō)凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。通過(guò)登門(mén)檻效應(yīng)更清晰的明白了如何教孩子制定目標(biāo),此原理告訴我們:在制定目標(biāo)的時(shí)候可以把一個(gè)大的、較難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)分解成一些小的、容易實(shí)現(xiàn)的階段性目標(biāo),通過(guò)這些小目標(biāo)的達(dá)成,最終實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。新東方創(chuàng)始人俞敏洪先生講過(guò)一個(gè)自己的故事:他小時(shí)候家里非常窮,父親靠做木工維持家庭開(kāi)支,父親每次外出給別人做房子回來(lái)的時(shí)候都會(huì)撿一些別人不要的磚頭回來(lái),時(shí)間長(zhǎng)了家里堆了好多磚頭,一天父親用這些磚頭做了一個(gè)小房子,將家里飼養(yǎng)的豬牛羊全部趕到小房子里面,院子里頓時(shí)干凈很多,也引來(lái)鄰居羨慕的眼光;這件事給俞敏洪啟發(fā)很大,以后每做一件重要的事情都會(huì)問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題:一、做這件事情的目標(biāo)是什么,因?yàn)槊つ康淖鍪虑榫拖駬炝艘欢汛u頭不知道干什么一樣,會(huì)浪費(fèi)自己的生命;二、目標(biāo)需要多少努力才能完成,也就是需要多少磚頭才能把房子建好。通過(guò)這個(gè)理論更深刻的明白了教育孩子做任何事,首先明確自己的目標(biāo),然后以撿磚頭的道理給自己做出規(guī)劃,也即是老子在道德經(jīng)中所說(shuō)的繟然而善謀。
三、選擇
人在一生中會(huì)遇到很多十字路口,布里丹毛驢效應(yīng)(因?yàn)榉磸?fù)權(quán)衡利弊而猶豫不定,遲疑不決的現(xiàn)象)也會(huì)經(jīng)常上演,此理論里面有兩句話可以借用:
1、人在面臨選擇而又無(wú)法取舍的時(shí)候,應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過(guò)的;
2、選擇之前不猶豫,選擇之后不后悔。路徑依賴法則對(duì)于人生的第一份工作選擇同樣給出了很好的建議:人生的第一份工作一定要兼顧自己的興趣、個(gè)性、能力以及專業(yè)知識(shí),為自己量身定制一個(gè)既具有挑戰(zhàn)性又不失客觀、實(shí)際的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃,按照規(guī)劃一步步走下去。我個(gè)人認(rèn)為高考選擇專業(yè)和第一份工作至關(guān)重要,這兩個(gè)理論像茫茫大海中的一盞明燈,幫我們指引了方向。
四、舍得
狄德羅效應(yīng)教會(huì)了我:現(xiàn)代人之所以活的累,是因?yàn)椴欢梅艞壞切┥袩o(wú)用的東西,并讓心靈承受過(guò)多的欲望和枷鎖。只有懂得放棄,才能制止欲望的無(wú)限膨脹。舍是為了得,舍棄一些對(duì)自身而言并不是十分重要的東西又有何妨?在人生的漫長(zhǎng)旅途中,我們總要舍棄一些東西,但同時(shí)會(huì)收獲更多有用的東西。鴻門(mén)宴劉邦放棄了關(guān)中,不僅化解了項(xiàng)羽的戾氣,同時(shí)也保全了自己的性命,最終得到整個(gè)天下。正如老子所說(shuō)有之以為利,無(wú)之以為用。
最后希望所有的孩子都能順著自己的天性發(fā)展,不負(fù)青春,未來(lái)可期;以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華!
喋血孤城讀后感
讀作品,讓我們獲得新的知識(shí)和啟發(fā)。讀后感能夠讓我們將閱讀的體驗(yàn)和感悟記錄下來(lái),分享給他人。希望大家可以多看書(shū)多寫(xiě)讀后感,從中汲取更多智慧和情感。
喋血孤城讀后感【篇1】
德山,滿山開(kāi)遍映山紅。——題記
一道曙光撥開(kāi)了黑暗的大地。黎明悄悄到來(lái),寂靜的街巷,飄蕩著淡淡的魚(yú)米之香。美麗寂靜的地方,在今日,在遠(yuǎn)方的映山紅的照耀下,充滿著芬芳的朝氣,這一刻,是“桃花源”常德人民幸福的縮影……
但是,常德人民不會(huì)忘記80年前這片土地浸染過(guò)一滴滴赤誠(chéng)的鮮血:日軍千方百計(jì)奪取常德,駐守在常德的戰(zhàn)士們奮起反抗。于是,在德山,在伏櫪山,。在城門(mén)口,他們苦苦堅(jiān)守了常德城8個(gè)日夜。但在日軍不擇手段的使用武器和毒氣,國(guó)軍孤立無(wú)援的情況下,常德還是淪陷了。但反抗沒(méi)有結(jié)束!最終,常德還是被奪了回來(lái),雖然原先的隊(duì)伍只剩下43個(gè)人……在這悲壯的斗爭(zhēng)中,軍人同為一個(gè)信念而戰(zhàn)斗,這便是《喋血孤城》,這便是中國(guó)的“斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。
“喋血孤城”,正如這名字一樣,孤寂的城市血流成河……當(dāng)影片結(jié)束時(shí),放眼常德,看到的只有灰燼,只有孤寂,絲毫沒(méi)有了婉清口中的`“我們常德好地方”,萬(wàn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了美麗的生機(jī),但在另一種堅(jiān)強(qiáng)斗爭(zhēng)的人性美卻在小城的每一個(gè)角落里回蕩——那是為了反抗斗爭(zhēng),爭(zhēng)取自由的信念,那是為了人民,為了國(guó)家的理想!是啊,就好像余程萬(wàn)寫(xiě)給妻子的訣別書(shū)中寫(xiě)道“人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青”,這是一種信念的宣誓,是葆華,是二虎,是婉清,是二虎姐,是千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士對(duì)這城市打敗敵寇的信念!
為了信念,為了一個(gè)共同的信念,勇猛的虎賁戰(zhàn)士戰(zhàn)斗在這片大地。和平,熟悉的字眼。卻在此時(shí)顯得如此蒼白。為了它,葆華愿意犧牲在那年代里彌足珍貴的感情,為了它,二虎割舍了膽怯之心,它被染紅了,它在信念的堅(jiān)持下,重新閃耀了一個(gè)又一個(gè)的春秋!
盡管如此,如今的世界多需要和平的洗禮。不久前,多國(guó)聯(lián)軍空襲利比亞又給和平涂抹了一層風(fēng)霜。但我們也看到了利比亞人民追求和平的心聲,軍隊(duì)爭(zhēng)取和平的信念,世界人民祈求和平的心愿,這一切一切的信念的驅(qū)使,終會(huì)使帝國(guó)主義敗下陣來(lái),正如伊拉克的八年磨難一般,世界的信念足以突破一切!
刀槍火海算不了什么。作為正面描寫(xiě)影片,也是我們看到了人的堅(jiān)強(qiáng)與偉大。同在一方熱土,同有一個(gè)信念。碧血千秋,為人民為國(guó)家而貢獻(xiàn)出生命的人民英雄永垂不朽!
看,明月照汗青,里面書(shū)寫(xiě)著來(lái)之不易的幸福和那一份堅(jiān)守,如德山的映山紅……
喋血孤城讀后感【篇2】
這天,我觀看了電影《喋血孤城》。本片以1943年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,講述了駐守湖南常德的國(guó)軍第五十七師八千余名號(hào)為“虎賁”的將士,與三萬(wàn)日軍展開(kāi)生死對(duì)決,保衛(wèi)孤城常德的血淚故事。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的慘不忍睹的場(chǎng)面和中國(guó)將士頑強(qiáng)抗戰(zhàn)、“與城共存亡”的精神深深地震撼了我。
有這樣一些畫(huà)面給我留下了深刻的印象。在師長(zhǎng)慰問(wèn)受傷的戰(zhàn)士時(shí),有這樣一位士兵,當(dāng)師長(zhǎng)想要與之握手時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)失去了雙手,于是師長(zhǎng)嚴(yán)肅、鄭重地對(duì)他行了一個(gè)軍禮,他也舉起了沒(méi)有手的胳膊。在整個(gè)過(guò)程中,沒(méi)有一句話語(yǔ),但此時(shí)卻是無(wú)聲勝有聲,傳達(dá)了深深的敬佩和感激之情??吹竭@一幕,我流淚了。在日本軍官給中國(guó)俘虜發(fā)日本國(guó)旗時(shí),中國(guó)俘虜把它踩在了腳下,應(yīng)對(duì)他們的槍,毫不畏懼、威武不屈。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他們喊著:“營(yíng)長(zhǎng)死了連長(zhǎng)上,連長(zhǎng)死了排長(zhǎng)上,排長(zhǎng)死了班長(zhǎng)上!”就算戰(zhàn)到最終一兵一卒,也堅(jiān)守陣地,永不放下。
我期望出現(xiàn)奇跡,但最終仍以杯具收尾。他們雖然犧牲了,但永遠(yuǎn)留在了我們的心中。很多人都說(shuō),人生就如一出戲,每個(gè)人都扮演著各自的主角,演繹著一段段人生。以前,我也覺(jué)得這很有道理。此刻,我突然覺(jué)得這兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別。戲劇中人物的人生歷程早已經(jīng)被安排好,他們的命運(yùn)掌握在作者的手中,誰(shuí)生誰(shuí)死,誰(shuí)好誰(shuí)壞,他們只能照著劇本準(zhǔn)確無(wú)誤地表演下去。而現(xiàn)實(shí)中,命運(yùn)掌握在自我的手中。并且,前面的路途充滿著不確定性,不明白自我的人生將會(huì)如何發(fā)展,將會(huì)應(yīng)對(duì)什么不可預(yù)知的東西。就像影片中的戰(zhàn)士們,前一刻還活蹦亂跳,或許下一刻就在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇地犧牲了。在戰(zhàn)爭(zhēng)面前,人的生命是如此得脆弱,很輕易便被奪去了生命。我們總是期望有奇跡發(fā)生,可是現(xiàn)實(shí)是殘酷的,戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。
此刻,我們這種幸福的生活是戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的。感激黨,感激國(guó)家,如果沒(méi)有將士們對(duì)外敵入侵的奮勇抵抗和中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),我們還將處在水深火熱之中。所以,我們要好好地珍惜,這一切來(lái)之不易,為祖國(guó)貢獻(xiàn)一點(diǎn)自我的力量。
喋血孤城讀后感【篇3】
觀《喋血孤城》有感
影片《喋血孤城》講的是我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的常德會(huì)戰(zhàn)。1943年11月至12月發(fā)生的常德戰(zhàn)役,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典案例之一,也是繼上海、南京、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役之后規(guī)模最大的一次。
1943年鄂西會(huì)戰(zhàn)之后,國(guó)際形勢(shì)對(duì)日本越來(lái)越不利:蘇德戰(zhàn)場(chǎng)上蘇軍全線**已推進(jìn)至斯摩棱斯克和第聶伯河一帶;美英聯(lián)軍擊敗德意聯(lián)軍并在西西里登陸后,法西斯黨魁墨索里尼被迫**,意大力繼而投降;美軍在新幾內(nèi)亞攻打日軍。日軍遭受了海、陸、空三方面的嚴(yán)重打擊。
日軍大本營(yíng)從戰(zhàn)爭(zhēng)全局要求出發(fā),本來(lái)不允許中國(guó)派遣軍進(jìn)行任何進(jìn)攻作戰(zhàn),然而日軍為牽制中**隊(duì)奔赴印、滇作戰(zhàn),挽救其必然失敗的命運(yùn),再次集中兵力進(jìn)攻湖南西部的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心、第六戰(zhàn)區(qū)的主要戰(zhàn)略基地——常德。
當(dāng)時(shí),美、英、中正在召開(kāi)開(kāi)羅會(huì)議,商討臺(tái)灣回歸中國(guó)的問(wèn)題,全世界都在關(guān)注常德會(huì)戰(zhàn),日軍希望通過(guò)攻占常德,挽回失敗的戰(zhàn)局,蔣介石則希望通過(guò)常德會(huì)戰(zhàn)的勝利,鼓舞抗戰(zhàn)的士氣,在開(kāi)羅會(huì)議的談判桌上增加籌碼。所以,常德會(huì)戰(zhàn)幾乎可以比作蘇聯(lián)的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn),其軍事意義,尤其是政治意義特別重大!
然細(xì)觀戰(zhàn)況實(shí)際,在常德外圍的德山與河伏先后失守之后,常德實(shí)已成為了一座孤城,當(dāng)時(shí)駐守在城里的是國(guó)民黨軍隊(duì)第6戰(zhàn)區(qū)所屬的第74軍57師,因57師的將士手臂上都別有“虎賁”標(biāo)記,故稱之為“虎賁將士”,當(dāng)時(shí)蔣介石從開(kāi)羅電令,57師必須死守常德!《喋血孤城》就是以此為背景,在師長(zhǎng)余程萬(wàn)帶領(lǐng)下,準(zhǔn)備與數(shù)倍于己的敵人決一死戰(zhàn),并通過(guò)連長(zhǎng)馮寶華推遲婚事、全力備戰(zhàn),當(dāng)?shù)孛缱迩嗄挈S二虎殺敵,最終以八千將士幾乎全軍覆滅的代價(jià),譜寫(xiě)了抗戰(zhàn)史上不朽的篇章。
影片中“營(yíng)長(zhǎng)死了連長(zhǎng)上,連長(zhǎng)死了排長(zhǎng)上,排長(zhǎng)死了班長(zhǎng)上”這歷史中真實(shí)的口號(hào)令人印象深刻!根據(jù)常德血戰(zhàn)幸存老兵的記憶,當(dāng)年,戰(zhàn)士們利用碉堡、城墻、房屋、炮眼等一切可能的掩體抵御日軍飛機(jī)和大炮的攻擊。駐扎在一些地方的士兵幾乎全部犧牲后,日軍不得不走得更遠(yuǎn)。常德城內(nèi)的巷戰(zhàn),連續(xù)打了一個(gè)星期,子彈幾乎打完了,戰(zhàn)士們削尖竹竿當(dāng)**,有的戰(zhàn)士被敵人圍住后,就拉響手榴彈與敵同歸于盡。
中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一部悲壯而沉痛的血淚史,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍英勇抗戰(zhàn),已為廣大人民群眾所熟悉,以往的抗戰(zhàn)題材影片,如《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》等,都家喻戶曉。我們接受的抗戰(zhàn)史的教育,幾乎都是八路軍、新四軍在抗擊日寇,幾乎看不到國(guó)民黨軍隊(duì)的抵抗,蔣介石在抗戰(zhàn)之初確有消極抵抗的一面,但查還歷史的真面目,整個(gè)抗戰(zhàn)的正面戰(zhàn)場(chǎng),國(guó)民黨軍隊(duì)是抗戰(zhàn)的主力,因?yàn)榘寺奋姟⑿滤能姰吘箘?shì)單力薄,通過(guò)游擊戰(zhàn)的方式只能是零敲碎打,面對(duì)日軍強(qiáng)大的攻勢(shì),在正面戰(zhàn)場(chǎng)組織大的會(huì)戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)的情況下,也只有國(guó)民黨軍隊(duì)才能做到。因此,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上,確實(shí)涌現(xiàn)了許多著名的抗日將領(lǐng)。
《喋血孤城》這樣反映國(guó)民黨軍隊(duì)抗戰(zhàn)題材影片的再次出現(xiàn),是對(duì)抗戰(zhàn)功過(guò)的客觀評(píng)定,是我們尊重歷史的再次體現(xiàn),是我國(guó)意識(shí)形態(tài)的一大進(jìn)步。雖然國(guó)共兩黨在長(zhǎng)期的對(duì)峙中相互制約,但在一個(gè)民族和一個(gè)著名民族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,要摒棄過(guò)去的猜疑,共同面對(duì)敵人,共同出去。這是名族精神,是名族生存發(fā)展的靈魂。
每一位為中華民族流過(guò)血汗、建過(guò)功勛的人,不論黨籍、名族、年齡,都應(yīng)該被我們所銘記,這一點(diǎn),我們觀《喋血孤城》后,從其立意上應(yīng)予以肯定,也是我們從電影之中所感受到的。
此外,這部電影在對(duì)日軍的描寫(xiě)上也應(yīng)該得到充分肯定。在過(guò)去的一些政治色彩極強(qiáng)的影片中,往往對(duì)日軍的描寫(xiě)整體單一,無(wú)一例外地對(duì)日軍進(jìn)行丑化,以增加觀影快感,或者強(qiáng)化日軍的**,以激起名族的仇恨,但這些都是不全面的,也是背離了人性這個(gè)基本點(diǎn)的?!多┭鲁恰吩诳坍?huà)中肯定了日軍的紀(jì)律性和頑強(qiáng)性,符合客觀事實(shí)。
在長(zhǎng)期的軍國(guó)主義武士道精神的熏陶下,日本軍隊(duì)的確有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,是世界上較善作戰(zhàn)的軍隊(duì)之一。日本軍隊(duì)作為我們的敵人是可憎的。作為一名軍人,一名聽(tīng)話、勇敢、頑強(qiáng)的軍人,確是值得尊敬。本片通過(guò)表現(xiàn)敵人的勇猛,襯托出我方軍人的英勇精神,手法高明。
影片的不足是過(guò)分地渲染了兒女柔情,甚至出現(xiàn)一些不合現(xiàn)實(shí)、過(guò)于矯情的場(chǎng)景,大大地沖談了戰(zhàn)爭(zhēng)片的震撼,淡化了影片的教育感染力度。另外,余程萬(wàn)師長(zhǎng)的扮演者,在影片中顯得儒雅有余、霸氣不足,據(jù)史料記載,余程萬(wàn)師長(zhǎng)其人是黃埔軍校一期畢業(yè)學(xué)員,是一名霸氣十足的驍將。常德戰(zhàn)役后,因突破百余人,被國(guó)民黨軍事法庭審判。蔣介石讀了老師和學(xué)生的感受,然后提拔他為軍長(zhǎng)。
國(guó)民黨撤退到臺(tái)灣后,余程萬(wàn)隱居在香港,被強(qiáng)盜殺害。這是電影之外的一個(gè)歷史故事。
然而若以現(xiàn)代的軍事力量作為前提條件,先鋒偵查部隊(duì)可得到更為精準(zhǔn)的信息,并將信息及時(shí)遞交,上級(jí)由所得信息,結(jié)合地形、實(shí)際兵力、作戰(zhàn)能力等情況從各個(gè)方位各個(gè)視角全面分析地戰(zhàn)局,揣測(cè)出日軍的真實(shí)企圖就是攻打常德?tīng)恐浦?*隊(duì)的兵力轉(zhuǎn)移,而不是消滅**在華東地區(qū)的第一線作戰(zhàn)部隊(duì)報(bào)鄂西之戰(zhàn)一箭之仇,并及時(shí)下達(dá)正確的指令,那么從時(shí)間和地點(diǎn)上,我軍便已占有一定的優(yōu)勢(shì)。而后倘若增援部隊(duì)能夠運(yùn)用各種現(xiàn)代技術(shù),快速地前來(lái)增援,而不是受制于種種原因,損失亦不至如此慘痛,某程度上來(lái)說(shuō),常德得一度失守也許可以避免。
落后便要挨打,我國(guó)想要站在世界的最前端,向高科技、高尖端發(fā)展軍事力量的必要性不言而喻。
喋血孤城讀后感【篇4】
歷史是明天的“心跳”
>觀后感
湖湘常德,是陶淵明筆下的桃花源。67年前,卻因?yàn)殒i鑰陪都地處軍防要沖,成為中日必爭(zhēng)的殺陣,抗戰(zhàn)史上最慘烈的一場(chǎng)守城抵抗戰(zhàn)在這里發(fā)生。電影《喋血孤城》講述的故事就發(fā)生在這個(gè)城市。
《喋血孤城》講述1943年中日對(duì)峙,常德一帶8000名國(guó)民黨軍隊(duì)被日軍3-4萬(wàn)人包圍后頑強(qiáng)抵抗的故事。八千孤城虎賁將士與
三、四萬(wàn)裝備精良的日寇鏖戰(zhàn)近半月,彈盡糧絕不后退,將敵軍牢牢粘住停滯不前,最后剩余80多人**突圍,與援軍扭轉(zhuǎn)一直頹勢(shì)戰(zhàn)局。代號(hào)。
《喋血孤城》是一部正面反映國(guó)民黨抗戰(zhàn)的電影,盡管反應(yīng)國(guó)民黨抗戰(zhàn)的敏感題材引發(fā)不少爭(zhēng)議,但影片整體上還是活的了審片專家們的高度肯定。片中最具視覺(jué)沖擊的大篇幅“暴力”戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,將一刀不剪在公映版本中與觀眾見(jiàn)面。
國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的主題往往是對(duì)上層階級(jí)的贊美和美化。比如,電影中關(guān)于三大戰(zhàn)役的鏡頭,其中用來(lái)描述決策水平的鏡頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)的描述。即便是描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,也是軍人個(gè)個(gè)視死如歸,或者以一擋十,即使?fàn)奚惨吆翱谔?hào)或者舉著炸藥包,甚至交個(gè)黨費(fèi)。
這樣的電影不知道能表達(dá)出什么?是民族的精神?是軍隊(duì)的無(wú)畏?
是決策層的英明解放了人民……
而《喋血孤城》的立意至少應(yīng)該讓觀眾認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和可悲,血肉橫飛激烈殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中,大把犧牲的也有戰(zhàn)友,當(dāng)初次看到戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷時(shí)的膽顫心驚到歷練成熟后的穩(wěn)重機(jī)智。本片中的日寇也并非以往某些狗血主旋律中的個(gè)個(gè)矮冬瓜、羅圈腿、零智商,而是訓(xùn)練有素的精英部隊(duì),作戰(zhàn)能力強(qiáng)且手段毒辣……《喋血孤城》勝在脫離歌頌美化上層的主題,而是從一個(gè)普通的營(yíng)長(zhǎng)、一個(gè)個(gè)普通的戰(zhàn)士的角度,去體驗(yàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷而非恢宏,痛苦而非勝利。其次,能夠全景呈現(xiàn)某經(jīng)典戰(zhàn)役的國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)影片真的是寥寥無(wú)幾,子彈密集、炸彈橫飛的陣地對(duì)抗;血肉相拼、刺刀白刃的戰(zhàn)壕戲;危機(jī)四伏、驚心動(dòng)魄的巷戰(zhàn);、慘絕人寰、毒辣**的毒氣戰(zhàn)……加之極具壓迫感的特寫(xiě)鏡頭,殘壁斷垣缺胳膊少腿之類的細(xì)節(jié),令本片的逼真感格外強(qiáng)烈。
忽視個(gè)人生活是我們國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片最大的失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)像《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》那樣詩(shī)情畫(huà)意——戰(zhàn)死的全是日寇偽軍。我們的軍人也有戰(zhàn)死的也有斷腿斷胳膊的,而這些人才應(yīng)該是戰(zhàn)爭(zhēng)影片的主題!
本片中,呂良偉飾演的國(guó)民黨師長(zhǎng)余程萬(wàn),袁文康則飾演“虎賁之師”的連長(zhǎng)馮葆華,謝孟偉出演的槍法極好的小湖南民兵,均是亮點(diǎn),尤其后者站在尸體縱橫的巷子高聲疾呼:還有沒(méi)有人……那一刻,博得不少觀眾熱淚。
這部影片可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)片,從開(kāi)始一直到到結(jié)束,按90分鐘算的話戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面估計(jì)有60分鐘以上了,從德山失手堅(jiān)守陣地的100將士堅(jiān)持到最后一個(gè)與日軍同歸于盡,到日軍攻到常德城門(mén)口,我軍拼死守城,逼退日軍的8次沖鋒和飛機(jī)的狂轟濫炸,最后讓日軍的敢死隊(duì)也倒在了常德城下,最后不得不使用最卑鄙的毒氣來(lái)攻打城門(mén)陣地,導(dǎo)致我軍守城將士無(wú)力還擊,慘烈犧牲,最后攻下常德。真正代表我軍的是8529名官兵,與4萬(wàn)多名日軍精銳展開(kāi)了20多天的致命對(duì)峙。影片真實(shí)還原了這段歷史,讓我們感受到了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,是一部具有歷史題材的戰(zhàn)爭(zhēng)片,值得一看。
當(dāng)然,這部電影也有一些不足之處,即影片結(jié)尾有點(diǎn)倉(cāng)促,解釋不足,讓人感到有些遺憾??傮w來(lái)說(shuō),電影《喋血孤城》是非常值得**的抗戰(zhàn)題材的電影,讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深一步的了解,受益匪淺。
喋血孤城讀后感【篇5】
常德是湘西北重鎮(zhèn),川貴的門(mén)戶,素有西楚唇齒、黔川咽喉之稱, 1943年,中國(guó)本土已經(jīng)淪喪了大半,武漢失守后,常德成為了重慶大后方的唯一補(bǔ)給線,為了遏止戰(zhàn)略上的頹勢(shì),殲滅國(guó)民黨守軍力量,迫使遠(yuǎn)征軍回援,日本進(jìn)犯常德,在六十多年前,這里發(fā)生了一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命為這個(gè)城市,為了這個(gè)國(guó)家,為了這個(gè)民族,永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界。這里有被稱為東方斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的常德會(huì)戰(zhàn),《喋血孤城》讓我們?cè)俅位氐搅四莻€(gè)悲壯的時(shí)空節(jié)點(diǎn)。 很早便關(guān)注到《喋血孤城》這部電影,國(guó)軍抗日題材的影視作品在這個(gè)時(shí)代還是為數(shù)不多的可貴存在,和飽受好評(píng)的《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》一樣,我對(duì)這部電影同樣充滿期待,但《喋血孤城》的檔期顯然是杯具了,和《敢死隊(duì)》還有《線人》排在一起是個(gè)很尷尬的選擇,以至于這個(gè)暑期檔我都沒(méi)在無(wú)錫任何一家電影院看到這部電影上映的消息,最終只能靜靜地期待網(wǎng)絡(luò)下載…
戰(zhàn)爭(zhēng)片果然還是應(yīng)該在電影院看,那隆隆的炮聲,化為焦土的戰(zhàn)場(chǎng),斷壁殘?jiān)某菈Γ陔娔X屏幕前的沖擊力還是小了很多,戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面比起同為國(guó)內(nèi)或者說(shuō)亞洲水平的《集結(jié)號(hào)》《太極旗飄揚(yáng)》好像并沒(méi)有達(dá)到那樣的效果,劇情上敘事還是挺緊湊的,但安以軒的那段感情戲在這部電影中顯得好像有點(diǎn)尷尬,安以軒嗲嗲的語(yǔ)調(diào)在這部片子里總有點(diǎn)突兀,從青年男女的你儂我儂到戰(zhàn)前的不離不棄一直到戰(zhàn)火紛飛時(shí)的床戲…也許導(dǎo)演是想通過(guò)愛(ài)情的溫馨美好和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷做對(duì)比吧,但顯然處理的并不好,相較之下苗族娃子和他姐姐的存在讓人的記憶更為深刻些。 其實(shí)整部電影的文戲還是比較弱的,令人印象深刻的臺(tái)詞就是馮葆華和余程萬(wàn)那幾句激勵(lì)人心的口號(hào),令人比較欣慰的是自始自終沒(méi)有一個(gè)醫(yī)護(hù)人員站出來(lái)說(shuō)他是共產(chǎn)黨員,沒(méi)有以主旋律電影標(biāo)榜自己的抗戰(zhàn)影片先天上就能讓人多出一種好感。
影片對(duì)日本人的刻畫(huà)是非常入骨和成功的,我們的對(duì)手在戰(zhàn)場(chǎng)上有令人敬畏的武士道精神,有戰(zhàn)術(shù),有素養(yǎng),不僅僅是嗜血的屠夫,但也會(huì)為了目的不擇手段,更重要的是沒(méi)有什么弱智,也沒(méi)有好人,這就是我們真實(shí)的敵人,讓整個(gè)中國(guó)為之相抗了八年的日本陸軍。面對(duì)中華民族前赴后繼的千萬(wàn)英靈,面對(duì)抗戰(zhàn),尊重我們對(duì)手的強(qiáng)大,也是尊重我們自己的犧牲。 就電影對(duì)于我的觸動(dòng)而言,僅僅是那些昏暗燈光下被硝煙熏黑的臉龐和絕決的神情,就已經(jīng)很足夠了,已經(jīng)足以把我的思緒帶回六十多年前的常德,八千虎賁的抗日絕唱。 1943年11月,七十四軍五十七師,在易攻難守、無(wú)險(xiǎn)可憑的情況下,以八千之師,對(duì)付裝備精良四萬(wàn)之寇,孤軍奮戰(zhàn)16個(gè)晝夜,僅剩師長(zhǎng)余程萬(wàn)率200余人突圍(包括兩名美國(guó)記者,其中就有著名的愛(ài)潑斯坦),幾乎全軍陣亡! 彈盡,援絕,人無(wú),城已破。
職率副師長(zhǎng),指揮官,師附,政治部主任,參謀主任等固守中央銀行,各團(tuán)長(zhǎng)劃分區(qū)域,扼守一屋,作最后抵抗,誓死為止,并祝勝利第七十四軍萬(wàn)歲…… 這是國(guó)民黨陸軍七十四軍第五十七師市長(zhǎng)余程萬(wàn)發(fā)給司令長(zhǎng)官孫連仲的最后電文,曾經(jīng)在一個(gè)國(guó)民黨抗日名將的語(yǔ)錄帖中讀過(guò)這段話,看完《喋血孤城》后再次讀起,想到那些曾經(jīng)鮮活的生命,那些焦土上的尸骨,那些在胸腔中涌動(dòng)過(guò)的熱血,我能做的僅僅只是把對(duì)他們的敬意付諸筆端。 這就是真實(shí)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),三百多萬(wàn)國(guó)軍將士以血肉之軀扛起的歷史,他們?cè)?jīng)差點(diǎn)被遺忘,但這個(gè)時(shí)代還有人記得他們,除了常德,還有很多地方需要我們?nèi)ビ洃?,從上海灘到騰沖,綿延大半個(gè)中國(guó)的抗戰(zhàn)是這個(gè)民族在上個(gè)世紀(jì)留下的不可磨滅的印記。 一寸山河一寸血,十萬(wàn)青年十萬(wàn)兵,他們?nèi)f古流芳。
喋血孤城讀后感【篇6】
電影一開(kāi)場(chǎng),就是漫天飄落著日軍勸降書(shū)的常德城,鏡頭轉(zhuǎn)到一個(gè)戲樓里,安以軒正在臺(tái)上唱著常德絲弦,絲弦里提到的地名估計(jì)只有常德人知道,而看臺(tái)上卻只有余程萬(wàn)師長(zhǎng)一個(gè)人在聽(tīng),可以推測(cè)人們都早已出城避難去了,曾經(jīng)熱鬧的常德城也就只有一個(gè)人唱絲弦的聲音。
搖曳的蘆葦看不見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的影子,馬上就會(huì)變成焦土。一個(gè)日本隊(duì)長(zhǎng)在寫(xiě)生,感嘆美麗的景色,知道陶淵明筆下的桃花源就在這里,很想去,可司令官說(shuō)只有等占領(lǐng)常德后才能一起去桃花源。戰(zhàn)爭(zhēng)確實(shí)使人們的美好愿望遙不可及。
一陣槍聲傳來(lái),濃煙彌漫,桃子已成廢墟。八千“虎賁”將士,仍以自己的的生命護(hù)衛(wèi)著常德——“非將敵寇驅(qū)退,絕不生離常德,與常德共存亡!”炸彈在眼前轟鳴,煙霧在遠(yuǎn)處升起,刺刀在耳邊劃過(guò),毒氣在身旁彌漫……有種感覺(jué),真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)真的要比想象的殘酷一千倍。
志愿參軍的苗族戰(zhàn)士二虎,在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上,嚇得直哆嗦。槍聲越來(lái)越近,常德外圍陣地已全部丟失?;蛟S,這還能算一座城,死寂的孤城。
日軍無(wú)法依次進(jìn)攻這座城市。最后,他們用毒氣沖破了城墻,開(kāi)始了與**的巷戰(zhàn)。巷戰(zhàn)的慘烈都是知道的,寸土寸金,就在被戰(zhàn)火摧毀的房屋的殘?jiān)珨啾谥校p方明槍暗箭。日軍繼續(xù)壓縮前進(jìn),**的兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日軍。
整座城,還剩兩百余人,只能拼死突圍。那位苗族戰(zhàn)士二虎站在尸體縱橫的巷子高聲疾呼:“還有活著的嗎?
還有活著的嗎?營(yíng)長(zhǎng)死在連長(zhǎng)身上,連長(zhǎng)死在排長(zhǎng)身上,排長(zhǎng)死在班長(zhǎng)身上!”
我無(wú)法形容他們?cè)谀莻€(gè)生死攸關(guān)的時(shí)代付出了什么,獲得了什么,因?yàn)橹嗡麄兊牟皇墙疱X和地位,而是一種信仰和信念!
喋血孤城讀后感【篇7】
鐵鏈鐐銬枷鎖摩擦碰撞出沉重并且令人窒息的聲響。黑白屏幕上,一位年輕的女革命家腳步沉重,眼神堅(jiān)定。她明白,她的命運(yùn)早已注定好;她知道,也許明天兩個(gè)年幼的孩子就會(huì)失去母親;她清楚,自己內(nèi)心是多么的不舍。
是?。∈澜缟嫌心膫€(gè)母親不愛(ài)自己的孩子!但她的眼睛告訴每個(gè)人,她是無(wú)所畏懼的,仿佛她在向世界喊叫:
為了能換回更多孩子的幸福,死也值了!這一幕讓我們動(dòng)容,對(duì)這位英雄我們肅然起敬。
我記得,片中的那兩個(gè)懷表。那只不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的手拉著我們的思想,繃緊我們的心弦。那兩個(gè)懷表展現(xiàn)的不僅僅是兄弟深厚的的情誼與牽掛,更是革命人對(duì)革命的的期待與熱情。
“滴答滴答……”指針轉(zhuǎn)動(dòng)的聲響把我們帶入了那個(gè)炮火連連的年代,仿佛置身于他們之間,感受著他們彼此的關(guān)切,他們的勇敢,為他們緊張,替他們不安。當(dāng)懷表?yè)踝∽訌棔r(shí),我們松了一口氣,但我們立刻緊張起來(lái)。因?yàn)閼?zhàn)斗的形勢(shì)不容他們作片刻的停歇,他們只得忍著傷痛拿槍作戰(zhàn),用生命與舊勢(shì)力搏擊。
我們哀悼他們的勇敢,欽佩他們的忠誠(chéng)。雖然結(jié)果不盡如人意,起義失敗了,但我相信他們的汗水不會(huì)白費(fèi),他們的精神會(huì)被所有人銘記,歷史的豐碑會(huì)為他們書(shū)寫(xiě)!
我記得,那一封封絕命書(shū),休妻書(shū)。一群意氣風(fēng)發(fā),擁有萬(wàn)丈豪情的年輕人原來(lái)早就做好了最壞的打算,這其中又有多少的無(wú)奈……我想他們沒(méi)有人愿意這么年輕就面對(duì)死亡,但我肯定的是他們中也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)后悔這樣的選擇。革命總是這樣,沒(méi)人能預(yù)知明天,太陽(yáng)會(huì)升起,也許世界會(huì)是另一個(gè)景象。
他們有的家境優(yōu)越,有的才華橫溢,有的新婚,但同時(shí)又走上了一條未知的革命道路。他們告別了親人和溫情。因?yàn)樗麄兊男叛?,他們很高興死!
我記得,那被鮮血染紅的海灘。一條條鮮活的生命已隨那滾滾海水奔騰而去,就如那夕陽(yáng)在向大地傾撒熾熱之后又給世界留有余暉,在人們心頭映射出永不磨滅的光圈。你知道,前天他們還在這個(gè)海灘上玩,笑,跑。
現(xiàn)在看來(lái),嬉戲是那個(gè)時(shí)代最好的插曲,但因?yàn)樗麄兗缲?fù)著太多繁重的使命,這使得簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情變得短暫而遙遠(yuǎn)。在惋惜的同時(shí)我們不禁暗自感嘆,感嘆他們的英勇,他們的無(wú)畏。
我還記得,他們中那個(gè)叫林覺(jué)民的年輕人。他雖然身陷囹圄、傷痕累累,但是面對(duì)封建舊官僚的威逼利誘時(shí),他義正言辭:“大清鎖我的命,我誅大清的心。
”流淌著的鮮血是他對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),堅(jiān)挺著的身體是革命黨人乃至整個(gè)民族不屈的脊梁。
我還記得,要不是華僑華人捐出家產(chǎn),革命的道路會(huì)更加艱難。他們的那句話道出了所有心系祖國(guó)的華僑的心聲:“清王朝不是我們的家。
”簡(jiǎn)短卻飽含愛(ài)國(guó)情懷,蕩氣回腸,字字?jǐn)S地有聲。我們應(yīng)該記得的還有很多很多……
一批革命者的奮斗史,是一部汗流浹背、血流成河的悲壯史。他們用生命譜寫(xiě)了中國(guó)歷史的新篇章。這些人,這些事,讓我們永遠(yuǎn)銘記。
喋血孤城讀后感【篇8】
今天,我看了一部關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的電影,這部電影描繪了以前日本想要侵略我們中國(guó)時(shí)的情景。每天都要提心吊膽,因?yàn)槟憧赡艿纫幌戮蜁?huì)被日本鬼子給殺了。這座美麗的城市——常德,如今卻變成一個(gè)讓人害怕的地方。每天都有很多人死亡,每家每戶都傳出難過(guò)的哭聲,空氣里還彌漫著硝煙。以前的常德是一個(gè)美麗的地方,每天都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,城里傳出的都是每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)和笑聲。從前的繁華街市,變成現(xiàn)在的孤城,這些都要怪那些可惡的日本人!
這些事情都是從日本人決定霸占這里時(shí)而開(kāi)始的。有一天,日本人突然攻擊常德,八路軍就過(guò)來(lái)支援。日本人先攻打了德山,共產(chǎn)黨八千代號(hào)虎賁的將士在師長(zhǎng)余程萬(wàn)帶領(lǐng)下,準(zhǔn)備與數(shù)倍于己的敵人決一死戰(zhàn)。就在那一天,有一位小伙子想加入,這個(gè)人叫黃二虎,后來(lái)連長(zhǎng)馮葆華說(shuō):“想加入可以,先通過(guò)測(cè)試?!焙髞?lái)黃二虎成為虎賁的一員。突然日軍對(duì)我們發(fā)起進(jìn)攻,我們也不甘示弱,拿起槍,把日本鬼子一個(gè)個(gè)都打死,可我們也死傷無(wú)數(shù)。后來(lái)虎賁戰(zhàn)士和日軍打了幾天幾夜,有一個(gè)懦夫怕死而在大敵當(dāng)前的時(shí)候逃跑了。突然,有一個(gè)子彈射了過(guò)來(lái),把人都給炸死了。有些還剩一口氣,他們打電話給余程萬(wàn),他們說(shuō):“我沒(méi)有給你們丟臉吧?!暗律骄捅蝗毡救私o奪走了,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的人有些被炸死了,有些被打死了,只有一些人幸存了下來(lái),不過(guò)傷的很重。師座余程萬(wàn)得知德山失手了以后,變得更加緊張,他說(shuō):“雖然德山丟了,可是河洑山一定要守住?!笨墒呛腿毡竟碜哟蛄撕脦滋欤瑳](méi)有食物,沒(méi)有水,子彈也不多了,后來(lái)就連何伏山也失守了。常德變成了一座孤城。后來(lái)余程萬(wàn)發(fā)電報(bào)給司令,請(qǐng)求支援??墒窃趤?lái)的時(shí)候去被日軍給困住了,趕不過(guò)來(lái)。余程萬(wàn)卻覺(jué)得他們根本就不想來(lái)就“我們”,所以變得沒(méi)有信心,覺(jué)得保不住常德了。后來(lái)他去探望士兵們,剛進(jìn)大門(mén),就看到了士兵們凄涼的情景。有些人頭被子彈打到了,有些人兩只手都被砍了,有的人……余程萬(wàn)看到這種情景,不禁舉起手,向大家敬禮。后來(lái)黃二虎和馮連長(zhǎng)一起殺日軍,可是場(chǎng)上的兄弟卻越來(lái)越少,他就想犧牲自己。他拿著炸藥向日軍走去,和他們同歸于盡。這時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上全是尸體,沒(méi)有人存活下來(lái),除了黃二虎。那是,黃二虎說(shuō)了一句,余程萬(wàn)曾說(shuō)過(guò)的話:“連長(zhǎng)死了排長(zhǎng)上,排長(zhǎng)死了班長(zhǎng)上!”后來(lái)虎賁戰(zhàn)士的人數(shù)不到300人,可是余程萬(wàn)沒(méi)有退縮,他帶著這不到300人的隊(duì)伍,與日軍決一死戰(zhàn)。后來(lái)憑著一心想要保護(hù)國(guó)家的'強(qiáng)烈欲望,最終取得了勝利!
如果沒(méi)有他們拼死保護(hù)國(guó)家的話,現(xiàn)在的世界會(huì)變成怎么樣什么樣??赡墁F(xiàn)在在中國(guó)生活的不是中國(guó)人而是日本人,沒(méi)有中國(guó)人說(shuō)話的余地。給日本人當(dāng)奴隸,茍且偷生得活著。如果沒(méi)有他們用生命換來(lái)的和平,我們?cè)跄芸鞓?lè)地生活,無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)。所以我們以后也要做一個(gè)像他們一樣有志氣的人,讓中國(guó)變得更強(qiáng)大,變得讓其他國(guó)家不敢來(lái)侵略我們,從此尊重我們。不過(guò)能有像現(xiàn)在這樣美好的生活,都是他們用鮮血換來(lái)的,所以我們要感謝他們!
喋血孤城讀后感【篇9】
抱著澎湃的激情看電影澎湃的激情,一句話:國(guó)恥不可忘懷,中國(guó)好!
有句話說(shuō)的好:是我的永遠(yuǎn)是我的,不是你的搶也沒(méi)用!本人補(bǔ)充一句:就算搶了也終究回歸于我!
常德雖被日本垂涎且差點(diǎn)被侵略,但常德豈容一般三等下流之輩所想得到就得到的!要搶常德還得看“今朝”!日本想霸占素有“黔川咽喉、洞庭糧倉(cāng)”之稱的湘西北重鎮(zhèn)常德本是不民主不“道德”的,還要苦苦糾纏倔強(qiáng)的代號(hào)“虎賁”的國(guó)民黨第74軍57師,先是以一種算是(因?yàn)槿毡居酗w機(jī)作戰(zhàn),武器比當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨的先進(jìn))公平的戰(zhàn)爭(zhēng)方式,因?yàn)橹袊?guó)人寧可玉碎,不為瓦全的奮抗,日軍果然漏出了鬼臉,敢死隊(duì)有了,但還是被擊敗了,接著就是喪盡天良的非人性的一種方式“毒氣進(jìn)攻”。
雖是攻下了常德,但非正義且卑鄙!要不日軍怎么最后沒(méi)有勝利南下作戰(zhàn)呢。
常德之戰(zhàn)的大概內(nèi)容是這樣:1943年11月,抗日正處在中日對(duì)峙階段,日軍向素有“黔川咽喉、洞庭糧倉(cāng)”之稱的湘西北重鎮(zhèn)常德發(fā)起猛烈進(jìn)攻。駐守常德、代號(hào)“虎賁”的國(guó)民黨第74軍57師,在師長(zhǎng)余程萬(wàn)的帶領(lǐng)下,以八千將士之力死命抵抗四萬(wàn)精銳日軍的連環(huán)炮火。
在彈盡、援絕、城已破的絕望情勢(shì)下,八千“虎賁”以生命為承諾,為守衛(wèi)常德這座炮火中的孤城灑盡了最后一滴熱血。這是一場(chǎng)用絕望支撐希望的戰(zhàn)斗,明知自己已死,卻為更多有生命希望的人選擇了死與生!八千“虎賁”以拼到只剩
二、三百人的慘烈犧牲,阻止了日軍繼續(xù)南下的步伐。從德山失手堅(jiān)守陣地的100將士堅(jiān)持到最后一個(gè)與日軍同歸于盡,到日軍攻到常德城門(mén)口,我軍拼死守城,逼退日軍的8次沖鋒和飛機(jī)的狂轟濫炸,最后讓日軍的敢死隊(duì)也倒在了常德城下,最后不得不使用最卑鄙的毒氣來(lái)攻打城門(mén)陣地,導(dǎo)致我軍守城將士無(wú)力還擊,慘烈犧牲,最后攻下常德。
這部電影真實(shí)地展示了我軍以8529人的兵力,20多天來(lái)與4萬(wàn)多名日軍精銳展開(kāi)了一場(chǎng)殊死的戰(zhàn)斗。
我想對(duì)為守候常德而犧牲的英靈們說(shuō):“你們鋼鐵般的靈魂終永垂不巧,你們捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸的精神是我們今代前進(jìn)的動(dòng)力!”;我還想對(duì)在常德冤死日軍手下的老百姓們說(shuō):
“看吧,如今大仇已報(bào),常德已歸!你們安魂吧!”;我更想對(duì)日本人們說(shuō):
“請(qǐng)你們別亂篡改歷史,群眾的眼睛是雪亮的,誰(shuí)是正義的,誰(shuí)是卑鄙的歷歷在目!請(qǐng)回顧那些真正的歷史讓你們的靈魂好受些吧!不然日本兩個(gè)字會(huì)在中國(guó)人的字典里,在中國(guó)人的脊髓里永遠(yuǎn)是骯臟的!”
喋血孤城讀后感【篇10】
“團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼……”在一所小學(xué)里傳出了一陣鏗鏘有力的音樂(lè),讓人激情澎湃。當(dāng)然,這也令我們想起了戰(zhàn)爭(zhēng)年代……
在那遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)打仗的部隊(duì)有兩個(gè):共產(chǎn)黨和國(guó)民黨??姑涝瘎偞蛲?,內(nèi)部又起了爭(zhēng)執(zhí)——共產(chǎn)黨與國(guó)民黨開(kāi)戰(zhàn),之后,十分慘烈的“一江山島”戰(zhàn)役便出現(xiàn)了。那也是共產(chǎn)黨第一次海、陸、空三軍一起作戰(zhàn)。而由于指揮不當(dāng),人員傷亡慘重。
如今,在烈士陵園,那些死去人的墓碑一望無(wú)際,不經(jīng)讓人感慨:雖只是一個(gè)小小的戰(zhàn)役,卻可以使人員傷亡不計(jì)其數(shù)!但正是這場(chǎng)戰(zhàn)役,中國(guó)人民迎來(lái)了解放。可以說(shuō):我們現(xiàn)在的安居樂(lè)業(yè)的生活是那些逝去英雄的生命換來(lái)的!可這代價(jià),也未免太大了吧!這些,我從口中得知。
可那些為新中國(guó)獻(xiàn)出生命的人,可不這么想:邱少云為了新中國(guó)在烈火中焚燒卻一聲不吭;董存瑞為了新中國(guó)自愿當(dāng)人體支柱把炸藥包放在手上炸堡壘;劉胡蘭為了新中國(guó)被日本人殘忍的殺害,但她卻英勇就義而無(wú)所畏懼……
這么多的英雄,只為我炎黃子孫在宇宙間挺起胸膛,只為我華夏神州成為真正盤(pán)踞東方的巨龍,只為我中華兒女真正拋棄“東亞病夫”的稱號(hào)!這些人,令人敬重,也令人稱贊。這些,我從書(shū)中得知。
戰(zhàn)士們的英雄事跡可歌可泣,走在最前端的領(lǐng)導(dǎo)者更是烙下時(shí)代永恒的記憶:_少年豪情,主蒼茫大地之沉浮;周恩來(lái)為中華之崛起嘔心瀝血;開(kāi)國(guó)十大元帥膽識(shí)過(guò)人,堪比諸葛亮!這些,我從影片中得知。
這些人,這些事,都為新中國(guó)——現(xiàn)在的我們安居樂(lè)業(yè)所付出。這樣的太平來(lái)之不易,我們要好好珍惜長(zhǎng)大后保衛(wèi)家園,讓我們的后代不受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,為我們的祖國(guó)爭(zhēng)得屬于她的榮光!
喋血孤城讀后感【篇11】
③戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)多具有突然性:挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的一方,力求在短時(shí)間內(nèi)取得決定性戰(zhàn)果,又不致使事態(tài)無(wú)限制地?cái)U(kuò)大,往往以突然的方式給對(duì)方以猝不及防的打擊,造成既成事實(shí)和有利于己的局面。同時(shí),由于局部戰(zhàn)爭(zhēng)在某些方面受到限制,突然襲擊可以達(dá)到“閃擊致勝”、“初期致勝”的目的。
“閃擊制勝”在電影中體現(xiàn)在日方高級(jí)將領(lǐng)要求日方在兩日內(nèi)攻下常德,由于中方戰(zhàn)士的英勇精神和頑強(qiáng)抵抗,最終逼迫日方用慘無(wú)人道的生化**來(lái)實(shí)現(xiàn)在短時(shí)間內(nèi)占領(lǐng)常德的軍事目的。
④ 新型**的大量使用:我認(rèn)為日本使用的生化**在國(guó)防戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用,這使得中國(guó)**隊(duì)在槍聲響起之前中毒,失去了戰(zhàn)斗力。
結(jié)合歷史教訓(xùn)和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中局部戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn),我認(rèn)為應(yīng)在陸地戰(zhàn)場(chǎng)、海上戰(zhàn)場(chǎng)、空中戰(zhàn)場(chǎng)、信息優(yōu)勢(shì)、**領(lǐng)導(dǎo)等方面取的主動(dòng),加快科研,引領(lǐng)**發(fā)展趨勢(shì)。運(yùn)用震懾力來(lái)避免戰(zhàn)爭(zhēng)。同時(shí),要有正確判斷和指揮的能力,要有軍人的士氣和愛(ài)國(guó)主義精神,這也增強(qiáng)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)災(zāi)難,使人們流離失所,使人們面臨分離。我們不能忘記歷史,而要從中吸取教訓(xùn)。認(rèn)清自己的不足并加以彌補(bǔ);總結(jié)經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)發(fā)展。
倡導(dǎo)和平,熱愛(ài)國(guó)家。感謝所有為國(guó)家奉獻(xiàn)青春和生命的軍人,他們的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神值得我們新一代青年學(xué)習(xí)。
喋血孤城讀后感【篇12】
《喋血孤城》這部影片以常德會(huì)戰(zhàn)為背景,講述了駐守湖南常德的**第五十七師八千余名號(hào)為“虎賁”的將士,與三萬(wàn)日軍展開(kāi)生死對(duì)決,保衛(wèi)孤城常德的血淚故事。雖然常德最終被國(guó)民黨軍收復(fù),但我們?nèi)匀豢梢詮某5略?jīng)的失利中得到很多軍事啟示。
常德會(huì)戰(zhàn),城市三面被圍,敵人重兵圍剿,敵人火力占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì),彈藥竭盡,兵力不足,援軍難以突圍敵人的防線而趕來(lái)救援,在這樣的情況下,國(guó)民黨57師浴血奮戰(zhàn),決不接受敵人提出的繳械投降的提議,全部軍民都抱著一個(gè)堅(jiān)定的信念,連長(zhǎng)死了排長(zhǎng)上,排長(zhǎng)死了班長(zhǎng)上,班長(zhǎng)死了就一起上。。。
那時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)的先進(jìn)**,先進(jìn)技術(shù),現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)早已發(fā)生了質(zhì)變,往往打得就是信息化戰(zhàn)爭(zhēng),電子戰(zhàn),空襲戰(zhàn),遠(yuǎn)程精確打擊是高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)方式,不過(guò)我們還是可以在常德會(huì)戰(zhàn)中看看現(xiàn)代城市保衛(wèi)戰(zhàn)成功的條件。
首先我認(rèn)為要有足夠的**儲(chǔ)備和充裕的戰(zhàn)斗資源,要是在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中戰(zhàn)斗設(shè)備捉襟見(jiàn)肘,如何給戰(zhàn)士以澎湃的士氣,在真的戰(zhàn)場(chǎng)不可能要一個(gè)戰(zhàn)士一直一邊作戰(zhàn)一邊考慮如何使用僅有的彈藥,在《喋血孤城》中,消耗殆盡的彈藥的確也在很大程度上造成了57師的困擾,巧婦難為無(wú)米之炊啊,在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中哪有像影片中一樣可以在深夜爬下城墻去搜集死去的敵人身上的彈藥,以現(xiàn)在的朝鮮為例,在朝鮮與韓國(guó)的邊境,朝鮮安置了大量的彈藥,一旦韓國(guó)攻打,這些不先進(jìn)的彈藥卻足以造成巨大的損害,也在很大程度上對(duì)韓國(guó)造成了威懾,這也說(shuō)明充裕的戰(zhàn)斗資源能夠給敵人以無(wú)形的巨大壓力,形成一種巨大的威懾。而大量高新技術(shù)的不斷開(kāi)發(fā)和應(yīng)用**也具有很強(qiáng)的威懾作用。
第二,我相信為了改善周邊國(guó)家的關(guān)系,常德將從三個(gè)方面被包圍,使常德成為一個(gè)孤立德成市。隨著中國(guó)的日漸發(fā)展,美國(guó)也日益加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的軍事防備,美國(guó)甚至提出要把中國(guó)的軍事力量封鎖在第一島鏈以內(nèi),但作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)對(duì)海外資源的需求和海外投資與日俱增,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),后果不堪設(shè)想,所以中國(guó)不能夠讓自己處于甕中之鱉的境況中,要早日突破第一島鏈,擴(kuò)大自身的軍事勢(shì)力范圍,而不是讓美國(guó)在一個(gè)個(gè)的點(diǎn)上安排槍眼齊對(duì)中國(guó)。
三是注重兵力形成,使多兵種合作達(dá)到最佳作戰(zhàn)狀態(tài)?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)不僅可以依靠海軍陸戰(zhàn)隊(duì)或空軍、海軍等,還需要他們的合作。俗話說(shuō),團(tuán)結(jié)就是力量。并且要不斷提高指揮手段的完善以及作戰(zhàn)能效,無(wú)疑時(shí)間效率和精準(zhǔn)程度在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中是一個(gè)致命的因素,這從美軍在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中從發(fā)現(xiàn)一個(gè)機(jī)動(dòng)目標(biāo)到發(fā)動(dòng)襲擊需要一天的時(shí)間,在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中這個(gè)時(shí)間差已經(jīng)縮小到一個(gè)小時(shí),而在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中由于信息系統(tǒng)與作戰(zhàn)系統(tǒng)的高度一體化,從發(fā)現(xiàn)一個(gè)激動(dòng)目標(biāo)到發(fā)動(dòng)襲擊僅需要10分鐘的時(shí)間中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
當(dāng)然還必須發(fā)展一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)消耗大量的財(cái)富,沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力很難在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利,即使取得了勝利對(duì)于一個(gè)不富有的國(guó)家而言也是毀滅性的創(chuàng)傷,需要很長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力。因此,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)要有足夠的先進(jìn)性,要有良好的鄰接關(guān)系,要有合理的**組合,要有高效準(zhǔn)缺的作戰(zhàn)能力,要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。