高中美術(shù)優(yōu)秀教案

高中美術(shù)優(yōu)秀教案精選(6篇)。

下面的“高中美術(shù)優(yōu)秀教案”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，相信您能從本文找到幫助。在給學(xué)生上課之前老師早早準(zhǔn)備好教案課件，因此就需要老師自己花點(diǎn)時(shí)間去寫。?準(zhǔn)備教案課件的過程中，老師需要思考如何更加生動(dòng)。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案【篇1】

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)：了解的人文知識(shí)，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。

2.技能目標(biāo)：能抓住十二生肖的外形特征，運(yùn)用剪紙的方法完成作品。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，鞏固學(xué)過的技能技巧。

3.情感目標(biāo)：豐富視覺和觸覺的審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)的持久興趣。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：自悟生肖動(dòng)物外形的重要性。

難點(diǎn)：抓住生肖動(dòng)物的外形特征，剪紙作品生動(dòng)美觀。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

1.課前收集有關(guān)十二生肖的圖片、玩具、剪紙等;

2.彩色紙、剪刀、刻刀、膠棒、范作、生肖樂園的背景圖。

四、教學(xué)過程：

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入，知識(shí)鋪墊。

1.師：我這里有一首好聽的歌，想聽嗎?(聽十二生肖的歌曲)十二生肖，作為中國(guó)特有的民俗文化，在民間世代相傳。有關(guān)十二生肖的故事和傳說有很多;有關(guān)十二生肖的各種藝術(shù)品也有很多。

2.師：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)十二生肖的知識(shí)，知道了十二生肖的選用和排列是根據(jù)每天動(dòng)物活動(dòng)的時(shí)間確定的。(大屏幕出示相關(guān)圖片)還知道了能根據(jù)十二生肖計(jì)算人的年齡。(請(qǐng)大家看課本，找找自己的生肖屬性，在自己的出生年份上打上對(duì)勾。)另外我們還嘗試著用彩泥制作了十二生肖動(dòng)物。請(qǐng)大家欣賞我們班部分學(xué)生的彩泥作品。你覺得這些彩泥作品怎么樣?(很可愛，很漂亮，突出了動(dòng)物的特征。)這些作品是怎樣制作出來的呢?請(qǐng)小作者說說。(我先用大塊的泥捏身體，再用小塊的其它顏色的泥做眼睛，腿等部位。)這些作品運(yùn)用了哪些表現(xiàn)方法?(夸張和擬人)

3.板書并揭示課題。

師：今天，我們就來學(xué)習(xí)制作十二生肖剪紙?？鋸埡蛿M人的手法也將運(yùn)用于剪紙制作之中。

4.師：什么叫做剪紙呢?就是在彩色紙上用刀或者剪子剪刻出人呀、花鳥呀、各種動(dòng)物呀等藝術(shù)形象。

(二)、學(xué)法指導(dǎo)，技法鋪墊。

1.欣賞教師作品，自悟剪紙方法。

師：今年是牛年，老師剪了一幅牛的剪紙。請(qǐng)大家欣賞。(師出示示范作品)誰來說說老師的剪紙作品怎么樣?(很精致!跟真的很相像!)那么老師是怎么制作的呢?(我想老師應(yīng)該先畫出牛的圖畫來，然后用小刀刻出牛身上的花紋，再用剪子剪出牛的外形。)

2.剪紙技法點(diǎn)擊，掌握剪紙技法。

師：對(duì)了，現(xiàn)在我們來總結(jié)一下剪紙的技法和步驟。(邊出示示范作品步驟圖邊講解。)首先第一步是畫，在彩色紙的背面畫出生肖動(dòng)物的外形。第二步是刻，刻出生肖動(dòng)物身上的花紋?；y大致可以分成兩種類型：一是表現(xiàn)生肖動(dòng)物身體器官的特征的花紋;如：眼、耳、鼻、嘴、腿、羽毛等;二是裝飾性花紋，有月牙形、鋸齒形、風(fēng)車形、銅錢形等各種形狀的花紋。第三步是剪，用剪刀沿著動(dòng)物的外輪廓線剪出動(dòng)物的外形。

3.看剪影猜動(dòng)物，明確剪紙要領(lǐng)。

師：在制作剪紙之前，我們先來玩一個(gè)游戲怎么樣?請(qǐng)看大屏幕，老師帶來了一些動(dòng)物朋友，你們猜猜看，他們是誰?(學(xué)生猜動(dòng)物，然后說說你是根據(jù)什么特征猜出來的。)

師：做了這個(gè)游戲之后，你們又有什么啟示沒有呢?(我們畫生肖動(dòng)物的時(shí)候，一定要抓住生肖動(dòng)物的外形特征。比如說強(qiáng)壯的牛;威風(fēng)的老虎;瘦小的猴子;肥胖的豬等等……)

師：對(duì)，剪紙最重要的環(huán)節(jié)是畫。畫生肖動(dòng)物的要領(lǐng)是要抓住他們的外形特征，進(jìn)行夸張，大的更大，長(zhǎng)的更長(zhǎng)，強(qiáng)壯的更強(qiáng)壯，瘦小的更瘦小，這樣才能使動(dòng)物的形象栩栩如生……另外我們還可以運(yùn)用擬人化的手法，讓我們的生肖作品更可愛，更生動(dòng)美觀。

4.拓展剪紙內(nèi)容，弄懂剪紙意蘊(yùn)。

師：除了在動(dòng)物身上剪一些花紋之外，我們還可以添加一些花草、人物、文字等與之相關(guān)的一些東西。如，這幅作品。(出示對(duì)牛示范圖)當(dāng)然了，我們今天的作業(yè)不要做得那么復(fù)雜，我們只要剪出簡(jiǎn)單的有創(chuàng)意的作品來就可以。請(qǐng)看作業(yè)要求：

1.運(yùn)用寫實(shí)、夸張、擬人等方法制作你喜歡的十二生肖剪紙動(dòng)物。

2.注意使用剪刀要小心，要干脆利落。

3.邊角材料不要隨處亂扔，保持教室里環(huán)境衛(wèi)生。作品完成之后，每個(gè)小組先要進(jìn)行自評(píng)，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是：

動(dòng)物特征突出。2.作品富有創(chuàng)意。3.剪刻刀法熟練。

(三)學(xué)生實(shí)踐，教師輔導(dǎo)。

學(xué)生自由創(chuàng)作，教師巡視輔導(dǎo)。教師著重從畫法和剪法上去指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的具體情況，提出合理的改進(jìn)建議。讓他們的作品最終達(dá)到完美。同時(shí)提學(xué)生正確使用剪刀，保持教室環(huán)境衛(wèi)生。

(四)評(píng)價(jià)展示，體驗(yàn)樂趣。

1.布置生肖樂園將學(xué)生的剪紙作品張貼展示。

2.組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng)：生肖樂園里的剪紙動(dòng)物，你最喜歡哪一幅。為什么?哪些作品還有些不足之處，可以怎樣改進(jìn)?

(五)總結(jié)課堂，課后延伸。[申請(qǐng)書范文網(wǎng) WWw.sWy7.cOM]

1.師：在今天這節(jié)課上，你們學(xué)到了什么?有什么收獲和感受呢?

2.師：下面我們來看一下課后作業(yè)。

1.詢問父母或者祖父母和外祖父母的生肖屬性，在十二生肖圖表上圈出他們的出生年代。

2.收集有關(guān)十二生肖的郵票、藝術(shù)品，學(xué)做小小收藏家。

3.預(yù)習(xí)下節(jié)課的內(nèi)容，做好上課準(zhǔn)備

高中美術(shù)優(yōu)秀教案【篇2】

[課 型] 美術(shù)欣賞

[教材分析]

教材選自人美社《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第23課“二十世紀(jì)外國(guó)繪畫”。課文中提到以畢加索、蒙克等為代表的多個(gè)繪畫流派，強(qiáng)調(diào)諸流派在藝術(shù)觀念不斷更新的前提下所進(jìn)行的種種探索。

荷蘭畫家蒙得里安的《百老匯的爵十樂》，是一幅直接刻畫爵十音樂的作品。完成于1943年。作者很好地運(yùn)用抽象形式準(zhǔn)確表現(xiàn)了音樂給聽者的抽象感覺，美的信息深藏于直線、方塊的簡(jiǎn)化形式中，是風(fēng)格派的代表作品之一。

[教學(xué)目的]

通過對(duì)本作品的欣賞，初步認(rèn)識(shí)蒙得里安的抽象的藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)文化的感覺能力。

[板書形式]

開課之谫，教學(xué)進(jìn)程已寫在黑板上。“特點(diǎn)比較”處加有覆蓋物，需要時(shí)再揭開。(見下頁)

[教學(xué)過程 ]

一、組織教學(xué)

互致問候，穩(wěn)定情緒。請(qǐng)出著名理論家林木教授作為本課嘉賓與學(xué)生見面。

二、導(dǎo)入 新課(約1分鐘)

教師：請(qǐng)翻開書58頁第23課，我們先來復(fù)習(xí)一下上節(jié)課的內(nèi)容。上李課我們了解了二十世紀(jì)上半葉西方現(xiàn)代藝術(shù)在觀念上的巨大變化。在此基礎(chǔ)上，我們欣賞了[與學(xué)生一起回憶]野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義幾個(gè)畫派的作品，今天我們將欣賞蒙得里安的《》這幅作品[強(qiáng)調(diào)課題]，并且討論對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)態(tài)度。

三、講授新課(約23分鐘)：

教師：在欣賞之前，我們對(duì)作品的背景知識(shí)作必要的了解[教師同時(shí)沿著板書進(jìn)程指到“介紹作者蒙得里安。”處]，首先了解作者蒙得里安。請(qǐng)看大屏幕，這就是蒙得里安[指大屏幕上蒙得里安的《自畫像》。另：凡文中出現(xiàn)的作品名皆是通過電腦反映在大屏幕上的優(yōu)質(zhì)畫面]，是一位荷蘭畫家，受過正規(guī)的美術(shù)教育，請(qǐng)看他早期的作品：《黃昏》、《房舍》、《風(fēng)車》、《樹林》、《陽光下的風(fēng)車》，都是非常具象寫實(shí)的，也就是說32歲以前還是一位地地道道的寫實(shí)主義畫家。1904年以后的主要作品有：《紅樹》、《灰樹》、《開花的蘋果樹》、〈〈帶壺的靜物之一〉〉、《帶壺的靜物之一》。從這些作品中我們可以清楚的看到蒙得里安的畫風(fēng)由具象到抽象的變化過程。1917年積極參與創(chuàng)建“風(fēng)格派”的活動(dòng)，抽象藝術(shù)理念也是臻完善，繪畫發(fā)展成為純抽象的形式，像這些作品：〈〈〉〉，一年后在美國(guó)去逝。

林老師，我們剛才看到蒙得里安的作品，前后風(fēng)格差別特別大，這是什么原因造成的呢?

嘉賓：實(shí)際上西方現(xiàn)代藝術(shù)在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初開始，直接原因就是新的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)理論給整個(gè)社會(huì)生活帶來了巨大的變化，藝術(shù)也產(chǎn)生相應(yīng)的變化。還有一個(gè)原因就是照相術(shù)的發(fā)明，它以精確的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的本身一下取代了繪畫擁有的殖民地現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的功能。既然有這樣一個(gè)非常非常寫實(shí)的一點(diǎn)都不變樣的技術(shù)，以前藝術(shù)家們表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的努力在當(dāng)時(shí)許多畫家看來就是顯得有點(diǎn)多余，要這種情況下畫家們的觀念開始發(fā)生變化，認(rèn)為要表現(xiàn)外在的真實(shí)是虛的，瞬息萬變的，藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)更為本質(zhì)的、永恒的、更為真實(shí)的東西，這才是繪畫的新功能。比如修拉應(yīng)用光學(xué)原理將色彩以點(diǎn)的形式在眼中直接合成;畢加索受印象派之后塞尚的影響，選擇立方體、三角體、圓形體等等表現(xiàn)事物的真實(shí)與本質(zhì);超現(xiàn)實(shí)主義受弗洛依德心理學(xué)的影響表現(xiàn)意識(shí)與潛意識(shí)等等，這些都是藝術(shù)觀念的變化帶來的新想法與新實(shí)驗(yàn)。蒙得里安追隨過寫實(shí)主義、印象主義，后來對(duì)立體主義也有過興趣。他出生在這樣一個(gè)大變革的年代，受到過很多現(xiàn)代觀念的影響，最后他找到了事物的結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)，這就是他的想法，因此畫風(fēng)產(chǎn)生新的變化。

學(xué)生舉手提問：我想請(qǐng)問老師，您剛才提到的“風(fēng)格派”是指什么?1917年是第一次世界大戰(zhàn)期間，這對(duì)“風(fēng)格派”有影響嗎?

教師：第一次世界大戰(zhàn)對(duì)“風(fēng)格派”的成立有影響，因?yàn)榻?jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后，人們希望建立穩(wěn)定的、和諧的、平等的社會(huì)新秩序?！帮L(fēng)格派”的藝術(shù)家們希望用一種抽象的藝術(shù)形式建立和諧的、平衡的、純藝術(shù)的天堂，強(qiáng)調(diào)數(shù)理的分析和視覺美感的研究。1917年他們創(chuàng)辦〈〈風(fēng)格〉〉雜志，宣揚(yáng)其藝術(shù)主張，美術(shù)史上就稱這群藝術(shù)家們?yōu)椤帮L(fēng)格派”?！帮L(fēng)格派”理論的確立對(duì)其他藝術(shù)形式產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。

嘉賓：風(fēng)格派的理論就是將萬事萬物抽象為一種結(jié)構(gòu)，他們自己說：“自然的豐富多彩可壓縮為一定關(guān)系的造型表現(xiàn)，藝術(shù)成為一種如同數(shù)學(xué)一樣精確的表達(dá)宇宙基本特征的直覺手段?！彼麄冞€說：“憑最簡(jiǎn)單的橫豎線條與原三色就可以表現(xiàn)最本質(zhì)的東西，如果充分的簡(jiǎn)化與分解某種東西，就可以得到這種東西的本質(zhì)”。也就是說在蒙得里安看來，世界萬事萬物太復(fù)雜，要把它抽象成最基本的結(jié)構(gòu)，如我們剛才看到的作品〈〈紅樹〉〉、〈〈灰樹〉〉、到〈〈開花的蘋果樹〉〉的時(shí)候，它已不是樹了，是樹的結(jié)構(gòu)，由線條構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。三幅作品的演變就最充分地說明“風(fēng)格派”是什么。

教師：下面我們了解爵士樂，先欣賞一段爵士樂。

[教師播放二十世紀(jì)早期布基。伍基風(fēng)格的爵士樂音樂一段，讓學(xué)生仔細(xì)聆聽，音樂完畢]

好!我們來談?wù)剬?duì)音樂有什么感受。

學(xué)生1：我聽了爵士樂以后，覺得音樂風(fēng)格有點(diǎn)奇怪，有不可言語的感覺。

學(xué)生2：我覺得這種音樂節(jié)奏非常歡快，使人震奮。

學(xué)生3：聽到它想到美國(guó)電影中二、三十年代通宵達(dá)旦的舞會(huì)。

學(xué)生4：我覺得它很奇怪，旋律節(jié)奏都很特別，不像中國(guó)音樂那樣優(yōu)美柔和抒情。

教師：很好!爵士樂是因泛賣奴隸，由黑人從非洲帶來的音樂文化在都市這個(gè)環(huán)境中演變而形成的一種新的音樂形式，節(jié)奏明快，音樂興奮而熱烈。切分節(jié)奏是它的主要特征。下面我們?cè)僖淮蝸硇蕾p它，同時(shí)開展一次小的活動(dòng)，希望同學(xué)們將對(duì)爵士樂的感受畫出來，就是將聽覺感受轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X效果，沒有任何限制，讓我們來試一下。

[教師再播放一段相同分格的爵士樂，音樂聲中學(xué)生用色彩粉筆在紙上作畫。學(xué)生們一方面隨著音樂節(jié)奏擊掌踏足舞姿以捕捉爵士樂的樂理特征與美感刺激，另一方面他們面對(duì)一張白紙卻對(duì)演奏氣氛，場(chǎng)景及歷史環(huán)境積極地進(jìn)行揣摩、聯(lián)想、興趣盎然進(jìn)入體驗(yàn)狀態(tài)。學(xué)生們神情專著，課堂氣氛嚴(yán)肅，活躍而愉快，教師和嘉賓巡視觀看]

教師：[活動(dòng)結(jié)束，教室四周的畫架上放滿了學(xué)生的作品，同學(xué)們相互觀摩、交談。教師走到一幅畫前]我們請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)勊母惺堋?/p>

學(xué)生：[學(xué)生走到自己的畫前]首先我感覺音樂是振奮人心的，我就用這些線條來烘托這咱氣氛。其次，我覺得旋律非常的不連貫，所以我用這些縱橫相交、長(zhǎng)短不同的線條來表示。另外我在音樂里面聽到了許多響亮的音色像鋼琴、小號(hào)的音色，所以我用這些鮮艷的小方塊來表示它。

嘉賓：[嘉賓點(diǎn)評(píng)學(xué)生作品]同學(xué)們都比較注重對(duì)爵士樂的刺激性，震撼性的表現(xiàn)，并對(duì)這方面進(jìn)行了圖式轉(zhuǎn)換，如哪位同學(xué)用折線的，哪位用園點(diǎn)的，還有哪位用立方體的同學(xué)都很好，大家都能基本地把握爵士樂的心理感受并將它轉(zhuǎn)換為視覺語言，很不錯(cuò)!

教師：環(huán)顧四周，同學(xué)們都用了抽象的形式表現(xiàn)音樂給我們抽象的感受，那么，蒙得里安是怎樣用他的特殊語言表達(dá)這種抽象感覺的呢?我們進(jìn)入“二：欣賞《》”。[教師手指到此部分的板書位置，強(qiáng)調(diào)板書的教學(xué)引導(dǎo)作用。然后在大屏幕上首次展示《》作品]

以后我們?cè)倏吹竭@個(gè)作品時(shí)有可能是這個(gè)名字：《百老匯——布基 伍基》，“布基

伍基”是爵士樂的一種風(fēng)格。蒙得里安自信地認(rèn)為我不僅能用抽象的形式表現(xiàn)爵士樂，還能表現(xiàn)“布基

伍基”風(fēng)格的爵士樂。讓我們先整體感受一下畫面，是否能產(chǎn)生與爵士樂有關(guān)的情緒，旋律、節(jié)奏、氣氛方面的聯(lián)想呢?

學(xué)生1：畫面上有許多彩色的方塊，讓我聯(lián)想到隨著音樂起舞的動(dòng)感跳躍

學(xué)生2：我認(rèn)為畫面上的直線就像五線譜一樣，那些色彩鮮艷的方塊就像一個(gè)個(gè)跳躍的音符，方塊的排列給人一種旋律起伏跌蕩的聯(lián)想。

學(xué)生3：我覺得這幅畫什么規(guī)律，與爵士樂的氣氛很相似

學(xué)生4：我感覺可能與這位同學(xué)不同。畫面中紅、黃的面積很大，讓我感覺畫面是暖色的，充分的表現(xiàn)了爵士樂歡樂氣氛。黃色的小色塊就像節(jié)奏鮮明的打擊樂似的，大色塊就像是大提琴與鋼琴的渾厚音色，大小色塊一層層的像聲音擴(kuò)散開一般，這一切交織起來就形成了美妙的較有規(guī)律的爵士樂。

教師：我們從畫面中感受到了音樂有關(guān)的關(guān)的許多信息，現(xiàn)在我們?cè)倮潇o地理解分析一下，作品有哪些特點(diǎn)。先來復(fù)習(xí)前幾課我們了解的傳統(tǒng)藝術(shù)。請(qǐng)欣賞《梅渡蒺之筏》、《自由神引導(dǎo)人們》、《星月夜》，這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品有哪些特點(diǎn)呢?

學(xué)生1：這些傳統(tǒng)作品都比較注重應(yīng)用豐富的色彩來表達(dá)內(nèi)心感情。

學(xué)生2：我認(rèn)為傳統(tǒng)作品立體感很強(qiáng)，明暗比較鮮明一些。

學(xué)生3：都表達(dá)了作者的思想感情。

學(xué)生4：傳統(tǒng)作品畫得非常像，很寫實(shí)。

學(xué)生5：我認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)作品用線柔和，直線與曲線結(jié)合很講究。

教師：我們?cè)賮砜匆幌旅傻美锇驳淖髌罚漠嬅嬗心男┨攸c(diǎn)呢?

學(xué)生1：我覺得這件作品色彩比較單調(diào)一些。

學(xué)生2：很抽象，給人的想像空間很寬。

學(xué)生3：我認(rèn)為畫面是平面圖案，沒有立體感。

學(xué)生4：這幅畫只用了直線，沒有其它變化，有點(diǎn)單調(diào)。

學(xué)生5：是抽象的，沒有具體的故事情節(jié)。

教師：我們通過傳統(tǒng)作品與《》相比較，歸納起來它們的特點(diǎn)有以下對(duì)應(yīng)的五條。[揭開板書的遮蓋部分]

特點(diǎn)比較

傳統(tǒng)作品 《》

1.寫實(shí)、具象、再現(xiàn)性繪畫。 A.抽象、表現(xiàn)性繪畫。

2.色彩變化豐富。 B.只用黑、白、灰和三原色。

3.用線講究、流暢。 C.只用垂直、水平線。

4.用暗明、色彩塑造形體。 D.平面、圖案效果。

5.有情節(jié)描寫、并表達(dá)作者的思想感情。 E.完全摒棄感情和情節(jié)內(nèi)容。

學(xué)生舉手提問：老師，我認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)和《》都表達(dá)了作者的思想感情，您寫的條卻是“完全摒棄思想感情”，我對(duì)這條不太理解。

教師：通常情況下繪畫被稱為情感的符號(hào)，但蒙得里安認(rèn)為抽象的，沒有感情的藝術(shù)才是純粹的藝術(shù)，有感情的藝術(shù)將使真實(shí)模糊不清。如果我們說富于感情的作品是“熱抽象”的話“冷抽象”就成了對(duì)蒙得里安作品別致的稱謂，所以他作品的特點(diǎn)中就多了這一條。

嘉賓：對(duì)!這一條實(shí)際上是蒙得里安自己說，他說他的藝術(shù)就是要摒棄感情。因?yàn)樗苑Q他做的是數(shù)學(xué)似的研究性質(zhì)的工作，用數(shù)理的方式把萬事萬物的結(jié)構(gòu)抽取出來。我們都知道，在計(jì)算數(shù)學(xué)的時(shí)候不需要感情的。但是蒙得里安卻懷著巨大的熱情和執(zhí)著的精神去探就世界的秘密，他的作品中把造型藝術(shù)里諸多規(guī)律貫注其中，在他的藝術(shù)里也帶上了非常豐富的感情，從蒙得里安的后期作品常被制作成一些日常生活用品獲得大家的喜愛，從這點(diǎn)就可看到作品里的感情色彩。所以當(dāng)時(shí)有位喬治

斯密特

同時(shí)代人就談到蒙得里安的這種矛盾現(xiàn)象，他說：“蒙得里安的藝術(shù)反駁了他自己的理論，他的繪畫遠(yuǎn)非僅僅是形式的試驗(yàn)，與其它純藝術(shù)作品一樣是偉大的精神上的成就。蒙得里安在他的藝術(shù)中所賦予的精神力量，將從他每幅畫中永遠(yuǎn)放射出光彩。”雖然蒙得里安的理論與實(shí)踐有矛盾特征，但我們不必理會(huì)他，我們好好把握自己的感受包括剛諸位同學(xué)在蒙得里安的作品和爵士樂中休會(huì)到的東西，就是真正的藝術(shù)欣賞。

教師：林老師，我們知道百老匯是一條很著名的大街，爵士樂又是表現(xiàn)形式非常豐富的樂曲，蒙得里安不僅用非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)它，而且比我們學(xué)過的幾個(gè)畫派走得更遠(yuǎn)，更難以理解，他的藝術(shù)觀念是怎樣是形成的呢?他與我們熟悉的傳統(tǒng)藝術(shù)有聯(lián)系嗎?

嘉賓：這是研究與欣賞現(xiàn)代藝術(shù)必須解決的問題。西方傳統(tǒng)有一個(gè)非常重要的因素，就是他們對(duì)科學(xué)、對(duì)數(shù)理、對(duì)理性的追求。早在公元前六、七世紀(jì)時(shí)，畢達(dá)哥拉斯就提出什么是美，美就是數(shù)的和諧。大家知道的黃金分割就是什么比什么產(chǎn)生美，這是西方非常突出的歷史線索。到伯拉圖與亞里斯多德時(shí)代，根據(jù)科學(xué)與理性的思維導(dǎo)致這兩位先生提出藝術(shù)的本質(zhì)就是模仿，對(duì)客觀事物的模仿，這種現(xiàn)象一直延續(xù)到文藝復(fù)興，以文藝復(fù)興三杰為代表，用非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕馄?，透視技術(shù)使繪畫的模仿性、寫實(shí)性得到很好的表現(xiàn)，像米開朗基羅的壁畫人物作品就仿佛可以伸手去摸一樣，非常像。這種寫實(shí)技術(shù)就仰仗科學(xué)與理性的精神。然后到古典主義、現(xiàn)實(shí)主義等寫實(shí)能力都是非常強(qiáng)的。到了19世紀(jì)，科技的發(fā)展，照像術(shù)的出現(xiàn)給人們的觀念帶來變化，也促使很多畫家、理論家、史學(xué)家他們的思考，認(rèn)為再去模仿外表的真實(shí)是虛假的東西，例如未來派……立體主義……超現(xiàn)實(shí)主義……[嘉賓分別簡(jiǎn)單講解了各派對(duì)“真實(shí)”與：“本質(zhì)”的理解，以及形式表征被選擇的內(nèi)因]

怎樣才能找到更為本質(zhì)的真實(shí)呢?我們剛才看到《紅樹》《灰樹》到《開畫的蘋果樹》的時(shí)候，樹慢慢消失了，但樹的結(jié)構(gòu)還在，這就是蒙得里安的思維方式。從上述分析看來，蒙得里安的藝術(shù)實(shí)際了也屬于模仿，他認(rèn)為對(duì)外表的模仿是稚和虛假的，只有對(duì)事物本質(zhì)更真實(shí)的模仿才有意義。而且他強(qiáng)調(diào)的是“數(shù)”，他要用數(shù)理的思維抽取客觀事物的結(jié)構(gòu)，這跟我們談到的畢達(dá)哥拉斯的思維是一致的，跟伯拉圖亞、里斯多得的“模仿”也是一脈相承的，只不過他是從一種更深層的思考上的模仿，從這個(gè)角度來說，蒙得里安的藝術(shù)是從傳統(tǒng)發(fā)展而來的。剛才同學(xué)們談到從其作品中感受到的東西就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映。

教師：好，我們清楚了蒙得里安的藝術(shù)與傳統(tǒng)的承襲關(guān)系，那么我們下面再次欣賞作品，跳出題目的限制，將畫面與美國(guó)的社會(huì)生活聯(lián)系起來有什么新的想法?

[教師第二次在大屏幕展示《》]

學(xué)生1：我看起來就像坐在飛機(jī)上鳥瞰城市時(shí)的景象。

學(xué)生2：我覺得蒙得里安像一位預(yù)言家，作品是二十世紀(jì)40年代的畫，卻像我們這個(gè)時(shí)代四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)，電子網(wǎng)絡(luò)一樣。

學(xué)生3：縱橫交錯(cuò)的線條像美國(guó)發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)，小方塊像各式各樣的汽車在大道上奔馳。

學(xué)生4：直線與方塊的構(gòu)成，畫面不拘一格，就像美國(guó)人那種開朗的性格與靈活多變思維。

學(xué)生5：我覺得各式各樣的方塊就像夜總會(huì)和歌劇院一樣遍布于百老匯街的大街小巷。

學(xué)生6：我覺得像霓紅燈隨著爵士樂的節(jié)奏而閃爍。

教師：很不錯(cuò)!我們初次將畫面與題目結(jié)合起來完全無法想象，通過以上[指板書]這三個(gè)步驟掖知性動(dòng)，我們初步的了解了，接受到了畫家傳達(dá)的美的信息，而且基本把握了作品的藝術(shù)內(nèi)涵。

教師：我們進(jìn)入第二部分：討論對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的態(tài)度(約18分鐘 )

林教師，我們中國(guó)也有許多抽象作品，有的很神秘而我們卻能自然的接受它，但是對(duì)西方的抽象藝術(shù)我們接受時(shí)就困難，是什么原因造成呢?

嘉賓：作為抽象藝術(shù)來講，我國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)比西方還早得多。我們?cè)诹Ф嗄暌郧熬陀辛瞬侍账囆g(shù)，如仰韻文化、半坡的文化、馬家窯文化等，都有大量的抽象彩飾。所以我們的抽象意識(shí)非常早。在以后的青銅藝術(shù)時(shí)代也是一個(gè)抽象與半抽象的時(shí)代，如青銅器上大量使用的饕餮紋，夔龍紋、云雷紋等……[嘉賓簡(jiǎn)單介紹“司母戊”方鼎上的饕餮紋]。我們中國(guó)最著名的藝術(shù)就是文人畫和書法，書法藝術(shù)就是抽象的藝術(shù)，如通過提、按、頓、挫，運(yùn)筆的速度，筆墨的干濕、墨色的濃淡創(chuàng)造出一種情緒表達(dá)的氛圍，是純抽象的東西。還有水墨畫，水墨是非現(xiàn)實(shí)的，八大山人的作品就是突出的例子……[嘉賓描述一幅八大山人作品，分析抽象因素]所以我們中國(guó)的抽象與西方抽象有相同之外，但西方的抽象是對(duì)客觀物質(zhì)世界一種本質(zhì)的概括，而中國(guó)的抽象更多的貫注著一種觀念，一種精神、一種情感與哲學(xué)。這就是兩種抽象的區(qū)別。

教師：西方的抽象藝術(shù)雖然不好理解，但離我們并不遙遠(yuǎn)，我們看一下這些有趣的實(shí)物，[教師出示準(zhǔn)備好的教具]這是用蒙得里安的抽象形式裝飾的玻璃杯我們看看這種窗簾：直線、三原色，方塊圖案的布料，很有趣吧![學(xué)生觀賞興趣濃厚，情緒愉快]我們?cè)賮砜纯雌聊?，這是蒙得里安風(fēng)格的時(shí)裝，這是風(fēng)格派的建筑作品[屏幕放映兩組圖片]。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸呀?jīng)享受著抽象藝術(shù)帶來的美感，抽象的美就在我們身邊。

我們通過上節(jié)課與這節(jié)課對(duì)抽象藝術(shù)的學(xué)習(xí)，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的了解還很不夠，在以后的學(xué)習(xí)中我們有很多機(jī)會(huì)遇到抽象藝術(shù)，那時(shí)候我們將抱什么態(tài)度去欣賞它、理解它呢?

學(xué)生1：我非常喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)，因?yàn)槲矣X得古典藝術(shù)作者意圖非常明顯，而且重于寫實(shí)，現(xiàn)代藝術(shù)能給人帶來廣闊的聯(lián)想空間表達(dá)自己的內(nèi)心感受，我在欣賞時(shí)會(huì)報(bào)積的態(tài)度，理解它、欣賞它。

學(xué)生2：我與剛才這位同學(xué)的態(tài)度相反，我不喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)，因?yàn)樗容^抽象，理解過程也比較復(fù)雜，就不容易讀懂作者的繪畫意圖，所以我不太喜歡它。

教師：你不喜歡現(xiàn)代藝術(shù)，這種觀點(diǎn)是可以存在的。

學(xué)生3：我認(rèn)為欣賞現(xiàn)代藝術(shù)首先還是應(yīng)提高我們藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能進(jìn)一步欣賞好它。

學(xué)生4：我不同意她的觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀冸y道非要等到藝術(shù)修養(yǎng)提高了才去欣賞作品嗎?我們也可以運(yùn)用現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識(shí)，比如說語文啦、歷史啦，并通過知識(shí)的橫向聯(lián)系，也能達(dá)到欣賞的目的，只是欣賞程度深淺不同罷了。

學(xué)生5：我認(rèn)為在欣賞一幅畫的時(shí)候不要理會(huì)別人怎么說，應(yīng)用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考、用自己的心去體會(huì)作者的思想情感。

學(xué)生6：我認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)我們父輩來說是難于理解的。就像剛才哪位同學(xué)說不喜歡一樣，但是通過學(xué)習(xí)我知道它有很高的藝術(shù)價(jià)值，值得去欣賞和學(xué)習(xí)。

學(xué)生7：我覺得我們欣賞現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)可以仁者見仁智，允許對(duì)一幅畫作品，我至是相同的看法，也就是說每個(gè)人心目中都有自己的蒙得里安。[學(xué)生們發(fā)出輕松笑聲]

學(xué)生8：我對(duì)抽象藝術(shù)持中立態(tài)度。[學(xué)生們?cè)俅涡÷暟l(fā)笑]如果我喜歡一幅作品，我就會(huì)主動(dòng)了解作品的創(chuàng)作年代、時(shí)代背景什么的，慢慢地欣賞它。否則將一翻而過，不再理會(huì)它，憑興趣。

學(xué)生9：我喜歡現(xiàn)代藝術(shù)，并且我習(xí)慣作品的題目出發(fā)展開思路進(jìn)行聯(lián)想，這樣才能了解作品更多的內(nèi)容。

學(xué)生10：我不同意他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為欣賞不應(yīng)該看題目，應(yīng)從畫面直接出去，這樣有助于展開個(gè)人的想象力。

學(xué)生11：請(qǐng)問如果想象的內(nèi)容與題目不服呢?

學(xué)生12：……

[學(xué)生的討論積極性很高，教師控制教學(xué)進(jìn)程結(jié)束了討論]

教師：林老師，我們?cè)摬扇∫粋€(gè)什么樣的態(tài)度欣賞現(xiàn)代藝術(shù)?

嘉賓：其實(shí)剛才同學(xué)們的討論都很道理，看上去似乎有矛盾，但都是藝術(shù)欣賞的不同途徑，應(yīng)該說基本上都是正確。我覺得我們通過對(duì)蒙得里安的學(xué)習(xí)，應(yīng)該了解蒙得里安的藝術(shù)是從西方傳統(tǒng)發(fā)展而來的，他只是對(duì)現(xiàn)代生活的直接感受用不同的方式來表現(xiàn)而已。剛才我們又談到中國(guó)也有抽象藝術(shù)、中、西方兩種藝術(shù)是可以相互吸收、借鑒的，但也有不同，我們應(yīng)該知其然更要知其所以然，對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該欣賞、理解、但要排除盲目崇拜，迷信的思想傾向。同時(shí)對(duì)我們自身的藝術(shù)傳統(tǒng)應(yīng)努力學(xué)習(xí)，了解他們之間的異同，這樣才有吸收、借鑒的可能性，這或許就是我們這堂課的價(jià)值所在。

教師：在改革開放的時(shí)代，我們接收現(xiàn)代藝術(shù)的機(jī)會(huì)會(huì)越來越多，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的作品，我認(rèn)為應(yīng)該采取積極開放的態(tài)度去接納它、認(rèn)識(shí)它、賞析它，這樣有利于我們從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)我們健全的、完美的審美觀，今天的課就上到這里。

下課，同學(xué)們?cè)僖姟?/p>

注：本課例獲第二屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課(錄像)評(píng)比一等獎(jiǎng)。

教學(xué)后記

在全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，轉(zhuǎn)變美術(shù)教育觀念成為了廣大教師學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐的主要內(nèi)容。轉(zhuǎn)變觀念的核心內(nèi)涵就是從過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系與技能的滯后教育觀轉(zhuǎn)變到、提升到藝術(shù)(美術(shù))文化課程的認(rèn)識(shí)層面。因此，美術(shù)欣賞教學(xué)就應(yīng)該像教學(xué)生“學(xué)唐詩、宋詞一樣，目的不是去學(xué)習(xí)如何作唐詩、宋詞，其重點(diǎn)讓學(xué)生感覺、體味、把握中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或民族文化的文脈”。以此為教學(xué)理念，嘗試實(shí)施素質(zhì)教育。高中欣賞課《》就是觀念轉(zhuǎn)變后的一次教學(xué)嘗試。

本課的教學(xué)思路就是：

1.以賞析《》為立足點(diǎn)，感知作品的形與色，思考形、色被選擇的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與因素。

2.以蒙得里安為支點(diǎn)，預(yù)架一座中西方美術(shù)文化的立交橋梁，使學(xué)生在感覺抽象藝術(shù)的同時(shí)飽受美術(shù)文化信息的滋養(yǎng)。

3.給學(xué)生足夠的智慧呈現(xiàn)空間，參與文化信息的交流，確信對(duì)美術(shù)的個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。

明顯地，教學(xué)目的不僅僅是是事論事似的欣賞本身，而是希望學(xué)生通過領(lǐng)會(huì)，認(rèn)識(shí)美術(shù)傳情達(dá)意的方式，更多了解畫面后的東西。為達(dá)到教學(xué)所需的深度，特地聘請(qǐng)了著名美術(shù)理論林木教授為嘉賓參與教學(xué)，林教授的加入，不僅為教學(xué)提供了有力的學(xué)術(shù)支持，而且?guī)熒涣鞯沫h(huán)關(guān)結(jié)構(gòu)得以完善，三方交流式的教學(xué)形式也為學(xué)生的討論、交流、思維碰撞提供了良好的空間。

貫穿全課的思維自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的寬泛性給學(xué)生提供了良好的創(chuàng)造環(huán)境，學(xué)生提問與答問都很精彩，展示了高中學(xué)生應(yīng)有的文化素養(yǎng)。專注地聽課、愉快地作畫、討論時(shí)樂于宣布自己的見解等等無不是獲得了美的潤(rùn)澤與洗禮，情感得以宣泄與陶冶的表征。

既著眼實(shí)際成績(jī)，又注重未來發(fā)展，是現(xiàn)代教育的價(jià)值觀，如果說課堂中對(duì)感知覺的訓(xùn)練，因欣賞而獲得美感享受等等實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值的話，那么以傳播美術(shù)文化為教學(xué)使命，就是對(duì)課程長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的追求。這節(jié)課并不完美，能獲得專家的贊同，我認(rèn)為是肯定了我對(duì)課程性質(zhì)的理解和教學(xué)價(jià)值的思考，以及探索與努力的方向。教育在發(fā)展，觀念在更新，在日常教學(xué)中我還要繼續(xù)探索和實(shí)踐，努力，再努力。

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高中美術(shù)優(yōu)秀教案【篇3】

一、教材分析：

本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)精髓部分，本課通過對(duì)陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹，使學(xué)生對(duì)陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和文化積淀有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.讓學(xué)生了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成;了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。

2.體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。

3.讓學(xué)生初步了解祖國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史，增強(qiáng)民族自豪感。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生通過各種活動(dòng)環(huán)節(jié)，進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，了解陶瓷的發(fā)展史，以及不同時(shí)期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動(dòng)手制作一個(gè)有特色的陶器作品。

四、設(shè)計(jì)思想：

在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”實(shí)物展示，激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷品鑒的興趣;通過多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí)，了解陶瓷的制作流程，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識(shí)，(如果有條件)準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。

2.教師準(zhǔn)備多媒體課件，具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。

六、教學(xué)過程：

本課教學(xué)流程安排：創(chuàng)設(shè)情景，活動(dòng)導(dǎo)入?！蕾p分析，嘗試探索?！硌蒹w驗(yàn)，主動(dòng)探究。——鞏固知識(shí)，拓展探究——制作練習(xí)，實(shí)踐探究——展示作品，匯報(bào)交流?！n后拓展

(一)創(chuàng)設(shè)情景，活動(dòng)導(dǎo)入。

設(shè)置環(huán)境：教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”，并在教室一角布置一個(gè)小展區(qū)，在展區(qū)中布置好師生帶來的陶瓷藝術(shù)品。

1.教師導(dǎo)語：同學(xué)們!今天，我們搞一個(gè)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”活動(dòng)，首先請(qǐng)大家來鑒賞這些生活中常見的陶瓷藝術(shù)品。談一談，你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品，同時(shí)說出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時(shí)有什么疑惑不解的地方，可以在小組交流時(shí)一并提出來。

2.學(xué)生分小組鑒賞、討論，交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說出喜歡的理由，同時(shí)提出不懂的問題。

3.每一小組組長(zhǎng)代表本組交流鑒賞感受，提出不懂的問題。

學(xué)生匯報(bào)歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡(jiǎn)潔的花紋。喜歡造型獨(dú)特的陶器。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案【篇4】

教材分析

《傳神寫照――人物畫》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第十二課。教材前面兩課是中國(guó)古代墓室壁畫和宗教壁畫，前兩課的鑒賞學(xué)生從另一角度對(duì)中國(guó)人物畫有了一定的感知，另外在初中美術(shù)教材中也曾經(jīng)鑒賞過中國(guó)人物畫。內(nèi)容設(shè)置主要是賞析幾件優(yōu)秀的中國(guó)古代人物畫，讓學(xué)生在人物畫的鑒賞過程中，了解作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)，重點(diǎn)了解中國(guó)古代人物畫的.創(chuàng)作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論──“傳神寫照”。

學(xué)生分析

高中的學(xué)生對(duì)中國(guó)人物畫有一定的認(rèn)識(shí)能力，如從畫法樣式上能分出工筆，寫意，白描等，在題材分類中知道風(fēng)俗，仕女等，但認(rèn)識(shí)不夠全面，在本課的教學(xué)中可以讓學(xué)生有更全面的了解，但這并不是本課的重點(diǎn)。高中的學(xué)生具備了一定的美術(shù)鑒賞能力，有一定的文學(xué)歷史知識(shí)積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，欣賞是需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)的。同時(shí)，欣賞允許欣賞者對(duì)作品有某種主觀態(tài)度，需要情感和借助想象。高中學(xué)生具有了這樣的能力，但顯得力不從心。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品的內(nèi)涵。美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。

設(shè)計(jì)理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)鑒賞，要求“高于一般的欣賞水平，……是對(duì)美術(shù)作品的鑒別與欣賞”，為了拓寬學(xué)生知識(shí)面，更多的展開自主學(xué)習(xí)、討論。本課拋棄了以美術(shù)史為線索的教學(xué)思路，對(duì)教材進(jìn)行了一定的取舍，在教學(xué)中選擇與學(xué)生其它相關(guān)學(xué)科相聯(lián)系的方式(歷史、文學(xué))，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)鑒賞活動(dòng)，提高學(xué)生自主探究的意識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：理解中國(guó)人物畫獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，了解中國(guó)人物畫的創(chuàng)作理念。

能力目標(biāo)：通過引導(dǎo)，掌握鑒賞中國(guó)人物畫作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

情感目標(biāo)：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶愛國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)人物畫的創(chuàng)作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論――“傳神寫照”。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。

教學(xué)方式

1、比較分析法：通過人物畫《古帝王圖卷》中人物的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論：畫家特別注意人物面部表情的刻畫來表現(xiàn)他們的心理狀態(tài)與性格特征，同時(shí)在構(gòu)圖上用侍從襯托帝王的高大。

2、引導(dǎo)探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn)，并展開欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過程需要教師的逐步引導(dǎo)，所以我采用“引導(dǎo)探究法”賞析《幽篁坐嘯圖》。

3、分組分段賞析法：由于《洛神賦圖》長(zhǎng)達(dá)近6米，是由多個(gè)故事情節(jié)組成的類似連環(huán)畫而又融會(huì)貫通的長(zhǎng)卷，因此采用分組分段賞析法進(jìn)行局部欣賞。然后全班交流。

4、為了幫助學(xué)生提高獨(dú)立欣賞美術(shù)作品的能力，教給學(xué)生美術(shù)作品欣賞的方法：描述—感受—理解—評(píng)述。這是“授人以漁”的教學(xué)思想的具體體現(xiàn)。

教學(xué)場(chǎng)所：美術(shù)鑒賞教室

教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：多媒體課件、《洛神賦》郵票

學(xué)生準(zhǔn)備：中國(guó)古代歷史教科書，曹植的《洛神賦》文學(xué)賞析

教學(xué)過程

一、組織教學(xué)，導(dǎo)入新課 （2分鐘）

1、請(qǐng)學(xué)生展示課前從歷史課本上收集的古代人物畫，一起辨認(rèn)是哪些人物。并談?wù)劄槭裁磿?huì)在歷史書上出現(xiàn)這些人物畫。你把這樣的中國(guó)人物畫稱作什么？

設(shè)計(jì)意圖：歷史書出現(xiàn)這些畫的目的是給學(xué)生一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，這正是作為肖像畫的最基本的作用――識(shí)別作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候不一定從鑒賞的角度進(jìn)行關(guān)注。但高中的學(xué)生已經(jīng)知道這是肖像畫了。因此從這個(gè)角度導(dǎo)入水到渠成。從這里直接進(jìn)入介紹肖像畫中的“十分像”。

2、揭題：傳神寫照――人物畫

二、發(fā)展階段，欣賞“十分面” （5分鐘）

1、出示《康熙帝》（與歷史書本上一樣）讓學(xué)生講講對(duì)康熙帝的認(rèn)識(shí)。再談?wù)勥@幅肖像畫傳達(dá)了康熙帝什么樣的氣質(zhì)品格？

設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生熟悉的人物畫入手，學(xué)生會(huì)感覺古代人物畫離我們不遠(yuǎn)，引起學(xué)生關(guān)注，同時(shí)可以從這張畫引出肖像畫的分類。

2、教師引導(dǎo)：作為紀(jì)念性的肖像畫分兩類，這類稱為“十分面”。（板書：十分面）介紹什么是“十分面”。

并出示《關(guān)天培》“十分面”作品。讓學(xué)生感受畫面中關(guān)天培的氣質(zhì)品格，進(jìn)行交流。

設(shè)計(jì)意圖：再次感受“十分面”作品。初步感受人物畫的主要藝術(shù)特點(diǎn)──傳神。

三、引導(dǎo)鑒賞《幽篁坐嘯圖》，學(xué)習(xí)鑒賞方法 （10分鐘）

1、教師引導(dǎo)：紀(jì)念性的肖像畫另一類是行樂圖，出示《幽篁坐嘯圖》，課件進(jìn)行配樂詩朗誦王維的《竹里館》。（板書：行樂圖）

2、提問：這是誰的詩？詩的意境是什么樣的？與這幅畫中的景物是否吻合？畫面中這個(gè)人物是誰？請(qǐng)學(xué)生描述畫面內(nèi)容。（要求學(xué)生帶著問題欣賞）（板書：描述）

3、再次欣賞，感受畫面的意境。（重放配樂詩朗誦王維的《竹里館》）（板書：感受）

4、分析：人物的用筆，人物與景物之間的內(nèi)在聯(lián)系。得出結(jié)論：抒情性的作品借創(chuàng)造意境氣氛烘托人物情態(tài)。（板書：分析）

5、評(píng)述：從這件作品中，可以體會(huì)到古人獨(dú)特的藝術(shù)成就，畫面中人與景的結(jié)合，表現(xiàn)出人物的思想、情感和精神面貌。是一幅以形傳神的杰作。此時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生概括出中國(guó)古代人物畫的主要藝術(shù)特點(diǎn)：“以形傳神”。（板書：評(píng)述）

6、從《幽篁坐嘯圖》的賞析中，概括出欣賞的方法：描述—感受—分析—評(píng)述

設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合文學(xué)，在聽覺和視覺上讓學(xué)生多維的感受中國(guó)人物畫，創(chuàng)設(shè)鑒賞情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師運(yùn)用美術(shù)鑒賞方法：“描述—感受—分析—評(píng)述”，引導(dǎo)學(xué)生賞析并總結(jié)方法。教給學(xué)生鑒賞方法，為下面的鑒賞打好基礎(chǔ)。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案【篇5】

教材分析：

本課介紹內(nèi)容較多，包括服飾的的基本知識(shí)、優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)欣賞和服飾美的一些基本原則。但許多內(nèi)容沒有圖片，課本已有的圖片不僅過于陳舊，而且無男子服飾。如采用課文上的圖片，必不能完成教學(xué)任務(wù)。因此，課本上的圖片只能作為課余補(bǔ)充，課外圖片的選擇是本課教學(xué)成功的關(guān)鍵。

教學(xué)目的：

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)服飾設(shè)計(jì)藝術(shù)，特別是現(xiàn)代服飾藝術(shù)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)對(duì)服飾藝術(shù)的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。

重難點(diǎn)：

使學(xué)生懂得服飾美的主要原則，以幫助學(xué)生更好的著裝，提高自己在服飾文化上的素養(yǎng)，樹立高中生朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的形象。

材料準(zhǔn)備：溫州都市報(bào)《時(shí)尚是最丑的》，中國(guó)古代服飾圖片(唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝)，少數(shù)民族服飾，現(xiàn)代時(shí)裝表演，現(xiàn)代服飾藝術(shù)圖片，紙?jiān)煨?短袖襯衣)。

教學(xué)過程 ：

一、導(dǎo)入 新課

這節(jié)課我們來了解現(xiàn)代服飾藝術(shù)。人們常說，衣食父母。這說明吃和穿對(duì)人類是多么的重要。它可以顯現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度、品格、修養(yǎng)與個(gè)性。在古代就有很多關(guān)于服飾的講法，象"佛靠金裝，人靠衣裳"還有"人靠衣裳馬靠鞍"，都充分的體現(xiàn)了服飾的重要性。

周恩來少年時(shí)代就很注意自己的修飾、儀表、風(fēng)度。他在學(xué)校讀書時(shí)，在大立鏡旁邊糊了面"紙鏡"，上面寫著："面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭直正，肩宜平，腦直寬，背宜直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。"周恩來長(zhǎng)期擔(dān)任我國(guó)國(guó)務(wù)院總理，從事外交活動(dòng)，歷來重視自己的穿著、修飾，他的儀容、風(fēng)度和形象，贏得了各國(guó)政治家和廣大人民群眾的稱贊，這是他偉大人格的外在表現(xiàn)。

二、傳授新課

因此有人說："服飾，是人體的又一層"皮膚"，是流動(dòng)著的"軟"雕塑，是人的氣質(zhì)、個(gè)性、情調(diào)、風(fēng)格的亮相，它是人對(duì)自身外在美的一種設(shè)計(jì)"，那么，到底什么是服飾?服飾的內(nèi)涵和外延究竟如何界定呢?

所謂服飾，是衣服和裝飾的總稱，也就是除穿著的上衣下裳外，還包括首飾、鞋帽、腰帶、提包等等。

1、中國(guó)古代服飾欣賞：隨著人類的進(jìn)步，人們穿著服裝，不僅僅為了掩身護(hù)體及保暖，還要求它能夠美化形象，正像郭沫若所說："衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象。"也就是說：服裝是物質(zhì)生活的重要組成部分，也是文化生活的一部分;它還表現(xiàn)一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，反映人們的物質(zhì)文明、科學(xué)技術(shù)、審美習(xí)慣等。(欣賞古代服飾)大家辨認(rèn)一下，這些服飾都是哪個(gè)朝代的?(西周、唐、元、宋、明、清)

下面我們重點(diǎn)來了解一下隋唐、清代的服飾。(引導(dǎo)學(xué)生從服裝的款式和色彩、帽子、鞋子、發(fā)型等方面入手，由學(xué)生觀察，找出兩種服飾的特點(diǎn)，并分析其形成的原因，最后教師總結(jié))。

隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，比較開放，在服飾的特點(diǎn)上明顯帶有西域風(fēng)格，婦女服飾講究華麗，(對(duì)日本和服的影響)一般人是穿白色圓領(lǐng)的長(zhǎng)裳，低下階層穿的是用麻、毛織成的粗褐。多為寬裳、長(zhǎng)裙、披(指披在肩上的長(zhǎng)圍巾)、發(fā)髻式樣多樣。還有特別的短袖半臂裳，是套在長(zhǎng)裳外面，唐代初期的婦女還喜歡穿小袖衣，條紋褲，繡鞋等西域式的服裝。隋唐的女裝，以紅、紫、黃、綠最授歡迎。

清代是我國(guó)服裝史上改變最大的一個(gè)朝代，清朝是個(gè)滿漢文化交融的時(shí)代，尤其是服裝文化，也是在進(jìn)入中國(guó)后，保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。清朝的衣服長(zhǎng)袍馬褂(騎馬比較方便)，早先是富貴人家才穿的服飾，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，顏色是外面黑，里面紅。漢族婦女服裝，一般為長(zhǎng)袍長(zhǎng)褲或長(zhǎng)裙，高底鞋，發(fā)髻為"兩把頭"的梳法。滿族婦女的服裝主要是旗袍，早期是寬寬大大的，后來才變成了有腰身，在旗袍的外面再加一件背心。他們的鞋子也很特別，是一種花盆式的高底鞋。

2、中國(guó)少數(shù)民族服飾欣賞：我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，五十六個(gè)民族的服飾異彩紛呈，各具特色，這是我國(guó)物質(zhì)文明和精神文明的瑰寶，是中華民族的驕傲。

一個(gè)民族聚居在什么地方，有著什么樣的風(fēng)尚習(xí)俗，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的服飾，出現(xiàn)什么樣的著裝形象。而要認(rèn)識(shí)一個(gè)民族，進(jìn)而研究這個(gè)民族的歷史和現(xiàn)狀，探究這個(gè)民族的文化及其衍變，都不能缺少對(duì)這個(gè)民族服飾的關(guān)注和了解。(藏族、苗族服飾欣賞)。提問：這些服飾是哪個(gè)民族的?這些中國(guó)少數(shù)民族的服飾有哪些共同特點(diǎn)?(色彩鮮艷)如朝鮮族歷來喜穿白衣服，故素有"白衣同胞"之稱。苗族婦女服飾五彩斑斕，還講究佩戴銀飾。此外，如蒙古族的滾邊長(zhǎng)袍和半筒高靴，赫哲族的魚皮衣衫和套褲，鄂倫春族的獸皮長(zhǎng)袍和抱頭帽，維吾爾族的"袷袢"和花帽，藏族的寬領(lǐng)開右襟的大袍和氈帽，傣族婦女的無領(lǐng)衣和長(zhǎng)筒裙，黎族婦女的開胸?zé)o紐衣和短筒裙，烏孜別克族婦女的寬大多褶連衣裙，京族婦女的窄緊身淡色長(zhǎng)衣等，無不民族風(fēng)情濃郁，美不勝收。

幾千年的歷史為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，少數(shù)民族的、傳統(tǒng)的文化都是取之不盡用之不竭的寶貴財(cái)富?？傊赜?衣冠王國(guó)"之稱的中華民族的服飾，有著極其光輝燦爛的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了各族人民的聰明才智和審美觀念，表現(xiàn)著人民的創(chuàng)造力和對(duì)世界服飾的貢獻(xiàn)。

3.現(xiàn)代服飾藝術(shù)欣賞：而在現(xiàn)代生活中，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得人們的生活方式和審美要求變得多樣化、個(gè)性化。服裝也不能例外。

現(xiàn)代服飾一般分為時(shí)髦、流行與傳統(tǒng)3類。(見圖)時(shí)裝是設(shè)計(jì)師們藝術(shù)創(chuàng)作的精品，實(shí)用性較小，往往只在時(shí)裝發(fā)布會(huì)上曇花一現(xiàn)，瞬息即逝。其中一些生命力較強(qiáng)的服飾，受到人們的喜愛，則會(huì)超越國(guó)度，在國(guó)際上一定范圍內(nèi)流行起來，就成為流行服裝。除此之外，社會(huì)變革，文化變遷，現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)展以及藝術(shù)潮流的漲落，都會(huì)影響紡織服裝工業(yè)，引發(fā)人們更新服飾美的標(biāo)準(zhǔn)。如60年代航天科學(xué)突飛猛進(jìn)，載人宇宙飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了人類多少年來夢(mèng)寐以求的愿望。這一重大科學(xué)突破震撼全球，也波及到紡織服裝工業(yè)。類似銀灰的"宇宙色"首先在西方上層社會(huì)流行開來。隨即"宇航服"、"太空服"，風(fēng)靡一時(shí)，動(dòng)搖了以"豪華氣派"為準(zhǔn)則的西方服飾觀念。再如70年代末至80年代，受美國(guó)黑人作家哈利的著名小說《根》的影響，西方世界興起尋根熱浪，加上人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫與彷徨，更引起人們對(duì)原始生活的懷念，對(duì)自然風(fēng)情的向往，與之相應(yīng)的"土著織物"、"原始服飾"迎合了這種"復(fù)古"、"懷舊"的思潮。人們從古拙的服飾藝術(shù)中尋求失落已久的"原始味"，從古老的圖案中探尋質(zhì)樸的韻律，品味田園詩般的醇美。在國(guó)際服裝市場(chǎng)上，各類模仿原始人穿著的獸皮時(shí)裝應(yīng)運(yùn)而生，粗獷古拙的手工織品，如手結(jié)地毯、蠟染織物等備受青睞。于是乎"最原始的便成了最現(xiàn)代的"，"最具有民族特色的就最具世界性"，"大俗則大雅"等新觀念成為現(xiàn)代服飾美的一種衡量標(biāo)準(zhǔn)。

因此，我們對(duì)于時(shí)裝，不能完全用生活服裝的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)論它、欣賞它。就象去年《溫州時(shí)報(bào)》里的一篇文章，題目是"丑陋的時(shí)尚"，他說："凡是時(shí)尚都是丑陋的，我們見過美的時(shí)尚嗎?如古代女人的小腳，文人騷客詩稱"踏春有跡"，"步月無聲"，《孔雀東南飛》以"纖纖作細(xì)步，精妙世無雙"，贊美女子的腳小。然而在今天的我們看來，自然是奇丑無比。還有我們現(xiàn)代都流行減肥，也許不久又流行肥胖了。環(huán)肥燕瘦，在趙飛燕看來，楊玉環(huán)是丑的，在楊玉環(huán)眼里，我想趙飛燕也無益于魔鬼。"同學(xué)們認(rèn)為他講得對(duì)嗎?請(qǐng)發(fā)表一下自己的看法。

所以，在一個(gè)月后，《溫州時(shí)報(bào)》又刊登了一篇文章，叫做"凡時(shí)尚都是美的"。美，是一種感性的認(rèn)識(shí)，時(shí)尚正因?yàn)槊?，所以存在，在生活中，人們千百年來都在追求美，?chuàng)照美。昨天的"小腳女人"在昨天看來是美的，而今天已經(jīng)變成了丑陋。那是因?yàn)槿说膶徝烙^的變化，"時(shí)尚"才變成了丑，這就不再是時(shí)尚。于是一種新生的事物代替了他，這才是時(shí)尚。從古代無領(lǐng)的衣服到嚴(yán)肅端莊的中山裝是一種創(chuàng)新;從中山裝到瀟灑風(fēng)流的西裝革履也是一種創(chuàng)新;現(xiàn)代社會(huì)上流行的各種各樣的休閑服，又何嘗不是一種美?這些各有特色的時(shí)裝在幾十年，幾百年前的人看來，無異是丑陋的奇裝異服吧。

所以凡時(shí)尚都是美的，時(shí)尚是一朵鮮艷奪目的花。因?yàn)橛辛藭r(shí)尚，這社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，這大千世界才會(huì)成為美好的人間。

現(xiàn)代服飾欣賞

4、青少年學(xué)生如何著裝：話又說回來，正因?yàn)闀r(shí)尚的美，所以人人都趕時(shí)髦。青少年學(xué)生該不該追時(shí)尚、趕時(shí)髦呢?這個(gè)問題就留給我們的同學(xué)。(要求學(xué)生書面寫出自己見解，并講出原因)

既然要趕時(shí)髦，那是不是也象社會(huì)上的一些男青年扎馬尾辮子;象一些香港歌星一樣染紅色、綠色頭發(fā)，穿奇裝怪服呢?這顯然是不行的。

人是服裝的主體，任何新穎漂亮的服裝，只有配合人這一主體，才能揮灑出它的美質(zhì)來。如果違背了這一基本原則，單純地去追求"新潮"、時(shí)髦，著裝效果往往不好，甚至適得其反。不少人往往是社會(huì)上流行什么，就穿什么，完全不考慮自己的年齡儀態(tài)，職業(yè)環(huán)境特點(diǎn)，人體的高矮、胖瘦，體材的比例，皮膚的顏色等等，盲目地趕時(shí)髦，追摩登。其結(jié)果不是俗氣，就是難看。因?yàn)?，你忘了自己是服裝的主體，服裝只是陪襯，它只能襯托你。而在于件件適合于你，符合你的形體，符合你的個(gè)性，能最大限度地表現(xiàn)出你的閃光點(diǎn)。

正因?yàn)檫@樣，做衣服就要"量體裁衣"，買衣服就要"度身擇衣"，而決不是、也不可能"改變"自己的形體去遷就服裝。到底什么樣的服飾才美，從欣賞的角度，一般說來，人的服飾要注意：

1.服裝尺寸要合體。根據(jù)本人的體材比例、體形的胖瘦、高矮;不宜過大或過小。

2、服裝款式要大方。選用適合青少年學(xué)生的儀態(tài)、環(huán)境、性格;

3、服裝配色要協(xié)調(diào)。遠(yuǎn)看顏色近看花;配色不宜過分鮮艷、雜亂，考慮服裝與皮膚的顏色和頭發(fā)的顏色。

4、裝著要適時(shí)。要適合時(shí)尚、適合流行趨勢(shì)、適合季節(jié)變化、適合不同場(chǎng)合。

5、裝飾要適度。服裝上的裝飾及配件，要掌握分寸，以增加服飾美感，起著畫龍點(diǎn)睛的作用。

給同學(xué)們出幾個(gè)問題，考考同學(xué)們平時(shí)是否?(見課件)

手工制作：短袖襯衣的制作(紙?jiān)煨?

課堂總結(jié)

今天了解了中國(guó)古代服飾和少數(shù)民族服飾。我們知道，人的美包括兩個(gè)方面，外在美和內(nèi)在美。一件合適的服飾能顯現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度、品格、修養(yǎng)與個(gè)性。使我們外在美更加出眾。但是，他絕不是孤立的，內(nèi)在美作為人的美的主導(dǎo)的決定性的方面，必然會(huì)對(duì)人的外在美產(chǎn)生影響。一個(gè)人的思想、品德、氣質(zhì)、情操、志趣的不同，必然會(huì)從穿著、打扮等外在形態(tài)上表現(xiàn)出來。雖然內(nèi)在美不像外在美那么一目了然，有時(shí)甚至是無形的，但卻比外在美豐富深刻，歷久彌新，并通過外在美流露出來。

所以理智的著裝者，不是有意地去掩飾自己的缺陷，而是善于利用服裝和飾品，去體現(xiàn)自己美的方面，揚(yáng)長(zhǎng)避短。充分顯示自己的外在美和氣質(zhì)美。因而外在美與內(nèi)在美總是統(tǒng)一。素有"日本超級(jí)設(shè)計(jì)師"美稱的高田健藏也認(rèn)為："一個(gè)會(huì)打扮的婦女不介意自己身上穿的服裝值多少錢，而是講究怎樣通過服裝把自己的個(gè)性表現(xiàn)出來。"可見，內(nèi)在美雖屬于精神范疇，但可以通過其外在形態(tài)使人能夠覺察到、感受到。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案【篇6】

教學(xué)目標(biāo)

1.通過體驗(yàn)、交流制作泥碗的感受，以及比較校園中采集的土壤與黏土的不同，初步了解黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);

2.通過實(shí)驗(yàn)比較陰干和燒制的黏土球，知道黏土經(jīng)過燒制后會(huì)變得堅(jiān)固，并且不會(huì)再還原成黏土;

3.通過燒制黏土球和觀看視頻，了解陶器的加工方式和生產(chǎn)過程;

4.通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器和珍寶，感受福泉山悠久的歷史文化及古上海人的智慧，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：了解黏土的特性。

難點(diǎn)：知道陶器加工方式和發(fā)展歷程。

教學(xué)資源

1.器材：酒精燈、火柴、培養(yǎng)皿、黏土球、燒烤鋼簽、濕抹布、有水的燒杯、護(hù)目鏡等。

2.課件：自制PPT演示文稿。

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識(shí)黏土的特點(diǎn)，陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個(gè)部分。

本節(jié)課設(shè)計(jì)的基本思路是：首先，通過觀察新石器時(shí)代初期較為粗糙的古陶器圖片，猜測(cè)人類最初制作陶器的原料——泥土，進(jìn)而通過交流課前用泥土制作土碗的感受，得出泥土制陶的缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的方法，引出制陶的主要原料——黏土;接著，通過比較校園中采集的土壤和黏土，發(fā)現(xiàn)黏土的特性：顆粒小，黏性強(qiáng);然后，用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅(jiān)固且不可逆的特點(diǎn)，同時(shí)觀看視頻，初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過程;最后，通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器，感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化，引發(fā)課后到青浦博物館實(shí)地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。

本節(jié)課要突出的重點(diǎn)是：了解黏土的特性。方法是：首先通過觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別，知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);再通過觀察加熱后的黏土，知道黏土加熱后會(huì)變色、變硬且這個(gè)變化不可逆的特點(diǎn)。

本節(jié)課要突破的難點(diǎn)是：知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是：首先，通過制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動(dòng)，初步知道陶器原料選擇上的演變過程;通過比較燒制的黏土球和陰干的黏土球，知道陶器的加工由晾干到簡(jiǎn)單燒制，再到燒窯的演變過程。最后通過觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過程。

本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線索，以陶器為載體，引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性，并在此過程中，了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過程。此外，本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛實(shí)驗(yàn)”公眾號(hào)發(fā)布任務(wù)單，引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。

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創(chuàng)意美術(shù)優(yōu)秀教案精選

教案課件是我們老師的部分工作，這就要老師好好去自己教案課件了。?學(xué)生反應(yīng)在教學(xué)改進(jìn)上起著至關(guān)重要的作用，如何根據(jù)課件寫教案呢？下面的“創(chuàng)意美術(shù)優(yōu)秀教案”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理供你借鑒的內(nèi)容，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助！

創(chuàng)意美術(shù)優(yōu)秀教案【篇1】

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、能用繪畫的形式表現(xiàn)自己對(duì)冬天的認(rèn)識(shí)。

2、嘗試用水粉作畫。

3、增強(qiáng)對(duì)冬季周圍事物關(guān)注。

二、活動(dòng)重點(diǎn)：

用水粉的形式表現(xiàn)自己對(duì)冬天的認(rèn)識(shí)。

三、活動(dòng)難點(diǎn)：

能畫出冬天里景物、人物的特征。

四、活動(dòng)準(zhǔn)備：

油畫棒、畫紙、范畫、水粉

五、活動(dòng)過程：

1、談話，導(dǎo)入活動(dòng)，引出主題。

討論，教師簡(jiǎn)單小結(jié)。

2、提出繪畫主題，引導(dǎo)幼兒思考。

“今天我們要來畫一幅‘冬天’”，你會(huì)畫一些什么呢？”幼兒個(gè)別說一說，互相說一說。

3、提出作畫要求，幼兒自主作畫教師觀察引導(dǎo)。

“請(qǐng)小朋友畫出景物、人物在冬天里的樣子，但是要求小朋友用白色油畫棒作畫，整幅作品完成以后，在紙上圖上水粉顏料，一幅非常漂亮的畫面就成現(xiàn)在眼前。盡量不要和別人一樣?！?/p>

4、幼兒作畫，教師幫助能力較弱的幼兒豐富畫面內(nèi)容，進(jìn)一步表現(xiàn)冬天特征。

5、活動(dòng)結(jié)束：

請(qǐng)幼兒介紹自己的作品，或找一找自己喜歡的作品，說說原因。

在幼兒美術(shù)教學(xué)中，我們經(jīng)常就教學(xué)和幼兒發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行討論。維果斯基的有關(guān)理論給了我們?cè)S多有益的啟示。維果斯基認(rèn)為，教學(xué)造就了發(fā)展，是發(fā)展的決定性動(dòng)力；教學(xué)與發(fā)展過程既不是兩個(gè)互不依賴的過程，也不是同一過程，教學(xué)與發(fā)展之間存在著復(fù)雜的關(guān)系，只有指向最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)才是好的教學(xué)。這是一個(gè)十分誘人但又很難在教學(xué)中解決的理論假設(shè)。中班美術(shù)活動(dòng)《冬娃娃》是一個(gè)很傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)。可是，從這一次的教學(xué)中，我們可以看到，教師用維果斯基理論進(jìn)行了許多有益的實(shí)踐嘗試。

1 、努力尋找幼兒的大綱。維果斯基曾經(jīng)指出：“3歲以后的兒童是按照成人的大綱同時(shí)也是自己的大綱的程度學(xué)習(xí)的……，因此，教師的大綱同時(shí)也應(yīng)該是兒童自己的大綱?！薄抖尥蕖返牡谝粋€(gè)教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)幼兒畫出冬季人物服裝的主要特征。這是教師從幼兒原有水平出發(fā)提出的教學(xué)自標(biāo), 是一個(gè)教的大綱。本次活動(dòng)中,教師在引導(dǎo)討論范例人物小弟弟時(shí),將該目標(biāo)變得非常具體又非常有彈性:小弟弟要出門怎樣才能保暖呢?你們戴過什么樣的帽子呢？在分辨人物服飾顏色的時(shí)候,老師還請(qǐng)幼兒從桌上的蠟筆中任選兩枝,比較哪一枝顏色深，哪一枝顏包淺呢。這里，范例并沒有成為統(tǒng)一的圖像標(biāo)準(zhǔn),而是從這一具體圖像中引發(fā)了幼兒對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)。因此，當(dāng)教師的大綱變成幼兒的大綱時(shí)，就成了穿得暖烘烘，別凍著就好，穿戴什么、穿什么式樣、花紋、顏色都行。這個(gè)有統(tǒng)一答案的問題，給了幼兒創(chuàng)造自己圖式最大的安全感。教師的大綱變成幼兒自己的大綱以后，幼兒就信心百倍地投入到表現(xiàn)他們自己對(duì)冬季的感受中去了。

2. 將技能與幼兒的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。

幼兒對(duì)任何一種美術(shù)技能技巧的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，都與他的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起。當(dāng)一種技能技巧脫離了幼兒的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他們的.學(xué)習(xí)就會(huì)因不理解，沒興趣而變得被動(dòng)，有時(shí)他們還會(huì)拒絕學(xué)習(xí)。

《冬娃娃》中，教師示范蠟筆涂色，其實(shí)是提高控制手部肌肉動(dòng)作的能力和協(xié)調(diào)性的技能演示。但教師沒有把這個(gè)涂色技能抽象地告訴幼兒．說：“要用力地涂得均勻，涂得濃”，而是把它與穿上厚厚的衣服，衣服上不要有小孔，別讓北風(fēng)吹進(jìn)來等與幼兒息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。所以當(dāng)幼兒涂色時(shí)，他們想到的不是涂滿、均勻，而是給冬娃娃穿上暖暖的衣服，把涂色練習(xí)變成了幼兒關(guān)心冬娃娃的行為，提高了幼兒練習(xí)涂色的積極性。

3．在激發(fā)創(chuàng)造中指向最近發(fā)展區(qū)

維果斯基指出，好的教學(xué)不僅能訓(xùn)練或強(qiáng)化業(yè)已形成的內(nèi)部心理機(jī)制，而且能激發(fā)和形成目前尚不存在的心理機(jī)能。這就是指向最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)。怎樣才能找到最近發(fā)展區(qū)呢？那就是我們的教學(xué)不能停留在幼兒已經(jīng)掌握的知識(shí)技能上，必須鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)活性表現(xiàn)。在本次活動(dòng)中，教師兩次對(duì)幼兒直接提出表揚(yáng)。一次是當(dāng)一名幼兒說出藍(lán)色和米色配合時(shí)，教師立刻表示驚訝地說：“啊！你連米色都知道，這可是許多大人也說不出的呀！” 又一次是教師為手套劃分色塊時(shí)少劃了一塊，她沒有立刻補(bǔ)上，而把表現(xiàn)的機(jī)會(huì)留給了幼兒。她用一種猶豫的口吻說 ：“呀！少了一塊，兩塊米色要連在一起了！”一位幼兒立刻說：“中間再擠過去—塊！”老師說：“真的，你可救了我了！”這兩個(gè)并不明顯的細(xì)節(jié)，都被教師不失時(shí)機(jī)地抓住，變成了鼓勵(lì)幼兒努力超越的契機(jī)。教師還向幼兒提出為冬娃娃找一個(gè)動(dòng)物朋友一起上學(xué)的極具挑戰(zhàn)性的建議。在整個(gè)作畫過程中，教師一直在不斷地尋找幼兒創(chuàng)造的那些她從未演示過的圖像，并把這些圖像及時(shí)介紹給大家，如狐貍、野牛、松鼠……，在活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，幼兒在教師的引導(dǎo)下又進(jìn)一步觀察思考：冬娃娃穿得暖和不暖和,我們找到了哪些動(dòng)物，它們是怎么過冬的,能不能跟著冬娃娃一起上學(xué)。從而引出了更多的話題。也許有人會(huì)覺得教師對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)米色有點(diǎn)小題大做, 幼兒畫的那些動(dòng)物遠(yuǎn)比教師畫得差，甚至讓幼兒幫助教師填色還會(huì)降低教師的威信?？烧沁@一教學(xué)過程體現(xiàn)了教師在為幼兒創(chuàng)造主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍,使幼兒不是跟著教師重復(fù)已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)，而是在不斷地努力超越自己,超越同伴，甚至超越老師,從中體會(huì)到獲得成功的樂趣。我們看到幼兒非但沒有看不起老師,相反,他們與教師更親密了。這一切使教師從幼兒的真實(shí)表現(xiàn)中進(jìn)一步了解了他們?cè)谙胧裁?、喜歡什么、需要什么。

這樣，教師才有可能把教學(xué)建立在幼兒的最近發(fā)展區(qū)。

這個(gè)教學(xué)活動(dòng)，也給了我們進(jìn)一步的啟發(fā)。我們的教學(xué)工作的確常常不能達(dá)到維果斯基所提出的那種好的教學(xué)境界，其主要原因不是教材不夠新，也不是教學(xué)形式不夠別致，而是教師和幼兒是處于完全不同發(fā)展水平的人，教師并不能真正地完地了解教育對(duì)象。這就使我們的教學(xué)過程和幼兒的發(fā)展過程常常不能一致。怎樣找到通向理想教學(xué)境界的思路呢？維果斯基曾指出，幼兒園編制的大綱應(yīng)該按照能引導(dǎo)兒童達(dá)到一定目的的體系來編制，而且每年要沿著向目標(biāo)邁進(jìn)的道路上跨出一定的步伐……大綱實(shí)施的次序又應(yīng)符合兒童感情豐富的興趣的和與一般要領(lǐng)相聯(lián)系的思維特點(diǎn)。如果我們能在教學(xué)中努力去創(chuàng)設(shè)一種開放式的教學(xué)情景，每一次都去認(rèn)真地了解幼兒，把幼兒的不同表現(xiàn)貫通起來，找到一些規(guī)律，并將它們作為設(shè)計(jì)、組織、評(píng)價(jià)和改進(jìn)教學(xué)的依據(jù)，那么，我們的教學(xué)在適應(yīng)和推動(dòng)幼兒的發(fā)展上就可能做得更好一些。

創(chuàng)意美術(shù)優(yōu)秀教案【篇2】

教學(xué)內(nèi)容：

美麗的流淌畫

活動(dòng)目標(biāo)：

1.嘗試用顏料流淌的方法作畫，感受色彩流動(dòng)所發(fā)生的美妙變化。

2.發(fā)揮幼兒的想象力，體驗(yàn)流淌畫的樂趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

各色顏料、大型畫框、若干滴管、擦手巾

活動(dòng)過程：

一、引題

1.教師介紹：太陽公公有七個(gè)調(diào)皮的七彩光寶寶，他們的名字叫紅色、橙色、黃色、綠色、青色、藍(lán)色和紫色。七彩光寶寶在云里鉆來鉆去，把天上的云染成了七色彩云，把天空染成了藍(lán)色。

2.教師扎破藍(lán)色的顏料包，教師：看，什么顏色的顏色寶寶下來了？哇！他們流淌下來了。你覺得他們像什么呢？（教師收掉顏料包）

二、幼兒作畫

1.教師和幼兒一起將畫板搬到地面上，為后一環(huán)節(jié)做鋪墊。

教師提示：顏色寶寶也想和小朋友一起玩一玩，待會(huì)你需要擦手，毛巾就在這里哦！

2.幼兒體驗(yàn)流淌畫，教師倒出青色顏料。

教師：看！青色寶寶蹦啊，跳啊，他說要去玩滑滑梯啦。我們和它一起玩一玩吧，滑滑梯怎么玩呢？從高處往下滑，顏色寶寶在我們這邊，我們讓它坐到高高的地方滑下?。ń處煹钩鏊{(lán)色顏料。）

3.教師出示綠色的顏料瓶。

出示裝有綠色顏料的瓶子，教師：什么顏色寶寶來了？綠色寶寶說我要到游樂場(chǎng)坐蹺蹺板啦！誰愿意幫綠色寶寶來玩蹺蹺板呢？把綠色寶寶請(qǐng)到蹺蹺板上后，把瓶子放回我的托盤哦！蹺蹺板怎么玩呢？這邊的寶寶向上翹，那邊的寶寶向下壓，這邊的寶寶要下去咯，那邊的寶寶上來啦！蹺蹺板真好玩，向上翹，向下壓。好玩嗎？

4.出示紫色，教師：瞧！這次是什么顏色寶寶來了？紫色寶寶剛來到了幼兒園，太陽公公就喊他們回家。紫色寶寶說我還要玩蕩秋千呢！誰來幫幫他們呢？把紫色寶寶請(qǐng)到秋千上去后，記得把瓶子放回我的托盤里哦！

提問：蕩秋千怎么玩呀？搖來搖去，我們來給紫色寶寶玩蕩秋千吧！

5.感受顏色錯(cuò)綜交雜的流淌效果。

教師：你們看，顏色寶寶做好朋友啦！他們手拉手，親一親、抱一抱。顏色寶寶玩累了，想躺在桌子上休息一下，我們來幫他們輕輕地放在桌子上吧！顏色寶寶留下了這么多小腳丫，你們覺得像什么呢？

三、幼兒吹畫

1. 教師拿出紅色、橙色、黃色的滴管（人手一只）。教師：還有許多顏色寶寶要來玩呢！每人拿一支，讓顏色寶寶快出來玩玩吧！

2.提問：你拿了什么顏色寶寶呢？

3.教師：瞧，紅色寶寶跳了下來，黃色寶寶也站好了，橙色寶寶也來啦。他們玩得太開心了，可是他們太熱了，我們?cè)趺磶蛶退麄兡兀繉?duì)了，幫他們吹一吹，顏料寶寶我們來幫你降降溫啦！哈哈！顏色寶寶可真是調(diào)皮，我們一吹，他們就到處亂跑！

4. 教師：他們還想到處跑一跑，我們?cè)趺磶退?？也來吹一吹吧?/p>

5.坐在墊子上,教師將畫板豎立。

教師：顏色寶寶說謝謝我們的幫忙,讓我們也坐下來休息一下吧!你們看，還有好多顏色寶寶還玩不夠呢！他們還在玩。

6.教師和幼兒一起想象：調(diào)皮的顏色寶寶在玩的時(shí)候留下了許多的痕跡，你覺得像什么呢？

7.教師引導(dǎo)，請(qǐng)幼兒把想象的畫面指出來給全班幼兒看一看。

教師：我看到了森林里的小兔，你看到森林里還藏著什么呢？

四、結(jié)束

教師：顏料寶寶玩出了一幅流淌畫，現(xiàn)在我們讓班上的小朋友也來找一找畫里還藏著什么吧！

創(chuàng)意美術(shù)優(yōu)秀教案【篇3】

教學(xué)目標(biāo)：

1、用點(diǎn)、線大膽組合成一張完整的畫面。

2、運(yùn)用不同的點(diǎn)線，自由表達(dá)自己想象中的畫面。

3、引導(dǎo)學(xué)生把生活中常見的建筑、人物以及各種自然物體、用點(diǎn)、線、面概括成完整的畫面。

教學(xué)重、難點(diǎn)：能否用點(diǎn)、線、面組合成一張完整的畫面。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、教師出示多種工具描繪出的各種點(diǎn)、線、面。

A、你覺得這些點(diǎn)、線、面有趣嗎?

B、你在什么地方見過他們呢?

2、揭示課題：彩線連彩點(diǎn)

師：你覺得彩線和彩點(diǎn)連在一起會(huì)是怎樣的呢?

二、欣賞作品

1、教師展示大師康定斯基的作品：

師：你從畫中看到了那些東西?他們是怎樣組合排列在一起的?

2、展示兒童有關(guān)于“彩線連彩點(diǎn)”的繪畫作品和手工作品。

三、造型和表現(xiàn)

1、請(qǐng)學(xué)生思考：

A、你想用點(diǎn)、線、面來表現(xiàn)畫面嗎?

B、想一想，你準(zhǔn)備用他們來表現(xiàn)哪些東西?

2、分小組嘗試運(yùn)用點(diǎn)、線、面來表現(xiàn)自己想表現(xiàn)的畫面。

采用單線、涂色及剪貼等各種形式來表現(xiàn)自己對(duì)事物的感受。進(jìn)一步了解線的組細(xì)、點(diǎn)的大小、色彩的變化、畫面的構(gòu)圖……

3、組織小組之間相互學(xué)習(xí)，并對(duì)創(chuàng)作的難點(diǎn)重點(diǎn)“畫面要完整”進(jìn)行進(jìn)一步講解。

4、教師出示相關(guān)的作品幫助學(xué)生理解。

四、練習(xí)和評(píng)價(jià)

1、提出本節(jié)課練習(xí)的要求。

學(xué)生練習(xí)，利用手中的工具和喜歡的形式表現(xiàn)彩線連彩點(diǎn)的形象。

2、組織學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

3、教師適當(dāng)評(píng)價(jià)，對(duì)課堂表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)。

4、組織學(xué)生作好課堂結(jié)束的收拾和整

五、收拾整理

創(chuàng)意美術(shù)優(yōu)秀教案【篇4】

活動(dòng)目標(biāo)：

1.能嘗試用滴灑的方法繪畫,能表現(xiàn)冬天的雪景,感受滴灑畫呈現(xiàn)的.獨(dú)特效果。

2.能控制手部力量創(chuàng)作滴灑畫。

3.讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。

4.引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。

5.感受作品的美感。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

水粉筆水桶水粉顏料圖片掛圖

活動(dòng)過程：

1.教師引導(dǎo)幼兒欣賞名作,激發(fā)幼兒興趣.

教師出示波洛克的作品,請(qǐng)幼兒觀察特殊的繪畫效果.教師:“你看到什么？這樣的畫見過嗎？猜猜看畫家用什么方法畫出來？”

2.教師講述并演示滴灑畫的方法。

（1）教師出示畫好大樹的畫紙，邊用水粉筆演示滴灑邊講述。教師：“看，冬天的風(fēng)呼呼地刮著，把樹葉都吹走了，帶來很多雪花?！?/p>

（2）教師：“滴灑在樹上的顏料像什么？讓你想到了什么？

（3）找一找還可以在哪里滴灑顏料。

（4）教師鼓勵(lì)幼兒用水粉筆滴灑，并注意控制手部力量及甩動(dòng)方向。

3.教師強(qiáng)調(diào)活動(dòng)注意事項(xiàng)，幼兒創(chuàng)作。

（1）教師：“這種作畫的方法有意思嗎？你想不想試一試？

（2）教師：“試一試向不同的方向甩，畫面會(huì)出現(xiàn)怎樣的不同的變化。（引導(dǎo)幼兒向不同方向甩）

（3）教師：“在滴灑過程中顏料不要太多，使顏料滴下來畫面就不美觀了。“

（4）鼓勵(lì)幼兒使用不同顏色作畫。

4.欣賞與評(píng)價(jià)。

（1）教師引導(dǎo)幼兒相互欣賞作品，感受畫面的特殊效果。

（2）教師：“誰來說說你分別在哪些地方進(jìn)行滴灑？這種繪畫方法給你怎樣的感受？

創(chuàng)意美術(shù)優(yōu)秀教案【篇5】

設(shè)計(jì)背景

石頭是我們生活中十分常見的事物，本次活動(dòng)的生成也是來源于孩子的一次偶然發(fā)現(xiàn)，可以說該活動(dòng)是生成于孩子的興趣。石頭對(duì)于孩子來說是十分常見，十分熟悉的，這就符合了新綱要中所提到的“教育內(nèi)容要貼近幼兒的生活”、“教育活動(dòng)要生活化”的精神。

活動(dòng)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)運(yùn)用顏料或各種輔助材料來裝飾石頭，體驗(yàn)在石頭上做畫的樂趣。

2、能大膽的進(jìn)行石頭的組合，創(chuàng)造出新穎的形象。

3、嘗試用裝飾好的石頭造型來創(chuàng)編故事，發(fā)展幼兒的想象力、創(chuàng)造力和語言表達(dá)能力。

4、進(jìn)一步學(xué)習(xí)在指定的范圍內(nèi)均勻地進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。

5、根據(jù)色彩進(jìn)行大膽合理的想象。

重點(diǎn)難點(diǎn)

從技能方面，發(fā)揮想象力，能夠通過石頭的組合來表現(xiàn)事物，在這基礎(chǔ)上，在利用各種輔助材料來完善整個(gè)石頭畫;二是有自己的創(chuàng)新之處，并能大膽、合理的運(yùn)用各種輔助材料。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、各種形狀的小石頭(已洗凈涼干并分類)

2、油畫棒、棉簽、橡皮泥、各色紙、毛線、假花、雙面膠、吸管、稻草、瓶蓋、牙簽、皺紋紙等。

3、各組一塊抹布。

活動(dòng)過程

(一)教師以圖片引入，出示范例，引導(dǎo)幼兒觀察討論。

問題：1、他們是什么做的呀?2、你們覺得這塊小石頭象__嗎?3、__和__有什么不一樣的呀?

(二)教師引導(dǎo)幼兒看看、說說、想想石頭象什么?

要求：1、每個(gè)小朋友去挑選一塊自己最喜歡的石頭，玩玩、說說、想想它的形狀象什么，可以變成什么?

2、和同伴說說你的石頭可以變成什么?為什么?

3、如果將石頭組合起來，你覺得它又象什么?

(三)教師介紹制作方法，引導(dǎo)幼兒先在紙盒內(nèi)組合石頭，然后對(duì)石頭進(jìn)行裝飾，再用雙面膠將石頭固定在紙盒上，最后對(duì)紙盒進(jìn)行裝飾，完成作品。

(四)教師提出活動(dòng)要求

要求：1、小朋友要先想好要把你的小石頭變成什么。

2、要用上各種好看的顏色。

3、在裝飾紙盒的時(shí)候要先想好，你要如何裝飾才能編出一個(gè)好聽的故事來。

(五)幼兒創(chuàng)作石頭畫，教師指導(dǎo)

教師重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒大膽想象，能利用各種石頭進(jìn)行組合，創(chuàng)作出各種造型。鼓勵(lì)幼兒大膽選擇各種輔助材料及工具。

(六)創(chuàng)編故事

教師組織先完成作品的幼兒利用自己制作的石頭來創(chuàng)編故事。

教學(xué)反思

(一)本次活動(dòng)的成功之處

在這次活動(dòng)中，孩子們都體驗(yàn)到了進(jìn)行石頭畫創(chuàng)作的樂趣，大多數(shù)孩子的作品能夠不受老師范例的影響，有自己的創(chuàng)新之處，并能大膽、合理的運(yùn)用各種輔助材料。可以說孩子們還是較好的達(dá)到了我預(yù)定的活動(dòng)目標(biāo)。

(二)本次活動(dòng)的不足之處及提出新的設(shè)想

在這次活動(dòng)中，經(jīng)過過后的反思，我認(rèn)為存在著以下幾點(diǎn)不足之處：

1、老師在向幼兒介紹制作方法的時(shí)候，有的孩子卻是在張望著他剛剛在擺弄的石頭。課后我在思考，如果我把介紹制作方法這個(gè)環(huán)節(jié)提前到前面，過后在讓幼兒去操作石頭，這樣是否比較能夠集中幼兒的注意力。在幼兒操作完材料后，再來聽老師的講解，這時(shí)候，太多數(shù)的孩子的注意力都被石頭給吸引了，而非在老師的語言上了。

2、由于老師材料擺放的位置不合理，造成了幼兒操作的不便。這個(gè)問題在于我課前準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)沒有考慮周到，沒能以孩子的角度去看待這個(gè)材料的擺放。以前我的觀念是上好一節(jié)課就是在你組織的時(shí)候孩子們能夠按照你的思路走，能夠較好的達(dá)到你預(yù)定的目標(biāo)，可是不然，一次好的活動(dòng)，除了活動(dòng)中老師的指導(dǎo)要到位，能夠讓幼兒在輕松，自由的環(huán)境下達(dá)到你預(yù)定的目標(biāo)外，老師課前的準(zhǔn)備活動(dòng)也是十分重要的，這里所說的準(zhǔn)備既包括知識(shí)方面的準(zhǔn)備，也包括老師材料的擺放是否符合幼兒的實(shí)際需要，是否便于幼兒操作等等。

3、剛開始的引入過于繁瑣，導(dǎo)致了在后面介紹制作方法，特別是用雙面膠將石頭粘在鞋盒這個(gè)重點(diǎn)沒能與孩子交代清楚，導(dǎo)致后面孩子們?cè)诓僮鞯臅r(shí)候出現(xiàn)了一系列的問題。我想作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了有較好的組織能力外，還能具備較好的口語表達(dá)能力，如果把你的語言，把你要表達(dá)的意思讓幼兒聽明白，這是當(dāng)前我的困惑，我想也是我們幾個(gè)新老師的困惑。今后，我想自己除了提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)外，關(guān)鍵的就是要找到一條正確的與幼兒交談，交流的“路”，讓孩子能夠“聽”得懂你所要表達(dá)的意思，打破孩子與我之間的那堵墻。

4、教師的范例過小，不利于幼兒的觀察。我的范例在這次活動(dòng)中所起的作用并沒能很好的體現(xiàn)，由于范例過小，就造成了幼兒觀察的不便。本來范例在這個(gè)活動(dòng)中是起到一種示范并協(xié)助老師講解方法的作用，可是過想細(xì)想，我本未能很好的來體現(xiàn)范例的這一特征，范例在活動(dòng)中就象走場(chǎng)一樣，并無其他用處了。

(三)幼兒的創(chuàng)新之處

在整個(gè)活動(dòng)中，幼兒的想象力及創(chuàng)造力得到了較好的發(fā)揮。孩子們?cè)谶@次活動(dòng)中有許多創(chuàng)新之處。如用石頭組合了一個(gè)小人，最后用稻草給小人弄了一頭美麗的“頭發(fā)”;用吸管為不倒翁的氣球制作了一條繩子，并且懂得用吸管的折疊來體現(xiàn)繩子的動(dòng)態(tài)。另外，也有許多孩子對(duì)石頭外型觀察的十分仔細(xì)，能充分發(fā)揮他們的想象力來創(chuàng)作，很多孩子的作品都讓我們刮目相看。

總之，作為一名剛剛轉(zhuǎn)崗的年輕教師來說，我還存在著許多不足之處，所以在以后的工作、學(xué)習(xí)、生活中，我還要跟老教師好好學(xué)習(xí)，多看相關(guān)方面的資訊，多了解有關(guān)幼教界的信息，以更多的知識(shí)來充實(shí)自己，提升專業(yè)素養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平。除了這些之外，我們最最重要的是要有一顆愛孩子的心，這樣才能做到從孩子出發(fā)，了解孩子，貼近孩子。

小百科：畫是漢語常用字，此字始見于商代甲骨文，古字形上部表示以手執(zhí)筆，下部是筆畫出的線條。畫的本義是用筆描繪圖形，一說本義是劃分地界。由用筆描繪引申指畫出的圖形，用作名詞。漢字的一筆叫一“畫”，也是由描繪引申而來。劃分界限含有設(shè)計(jì)、規(guī)劃的意思，因此“畫”又指規(guī)劃、謀劃。廣而言之，用手、腳或器具某種動(dòng)作也稱“畫”。

創(chuàng)意美術(shù)優(yōu)秀教案【篇6】

活動(dòng)目標(biāo)

1.欣賞蒙德里安的代表畫作，觀察其中的線條和色塊，領(lǐng)略格子畫的特點(diǎn)和含義。

2.嘗試借鑒格子畫的形式設(shè)計(jì)裝飾畫，體驗(yàn)裝飾畫的樂趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.蒙德里安四幅經(jīng)典格子畫圖片《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》、《倫敦構(gòu)成》、《構(gòu)成C》、《百老匯的爵士樂》。

2.《創(chuàng)意格子畫》ppt課件，創(chuàng)意格子畫三幅。

3.各種繪畫材料：自制畫板若干、黑色電工膠帶、畫筆若干、三原色顏料、抹布。

活動(dòng)重難點(diǎn)

欣賞、領(lǐng)略格子畫的特點(diǎn)，嘗試借鑒格子畫的形式設(shè)計(jì)裝飾畫。

活動(dòng)過程

一、以觀察班里幼兒花格子裙子，導(dǎo)入活動(dòng)。

師：孩子們，今天老師發(fā)現(xiàn)諾諾穿了一件漂亮的新裙子，我們來觀察一下它的裙子圖案是什么樣的?

過渡語：花格子裙子轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，把諾諾打扮得更加漂亮了。正好老師今天就帶了幾幅漂亮的格子畫，我們一起欣賞一下，仔細(xì)觀察它們有什么特點(diǎn)?

二、分別欣賞蒙德里安三幅經(jīng)典格子畫，引導(dǎo)幼兒觀察格子畫的線條、色彩、形狀等典型特征。

(一)出示蒙德里安的《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》圖片，引導(dǎo)幼兒觀察畫中的線條和色塊。

提問：

1.你們看到這幅畫上有什么?

2.它們是什么形狀的?

3.你還發(fā)現(xiàn)畫里有什么?

(二)出示第二幅畫作《倫敦構(gòu)成》圖片，引導(dǎo)幼兒觀察其中的線條。

提問：

1.這幅畫和上一幅畫有什么不同?

2.這些格子是由什么畫成的?

小結(jié)：這幅《倫敦構(gòu)成》以黑色線條為主，點(diǎn)綴了幾個(gè)彩色格子。

(三)出示第三幅畫作《構(gòu)成C》引導(dǎo)幼兒觀察其中的色塊。

提問：這幅畫與前面的兩幅相比，有什么不一樣?

小結(jié)：這些有顏色的正方形、長(zhǎng)方形都叫“色塊”。這幅作品色塊突出，而線條卻不是很明顯。

三、欣賞格子畫里的故事，想想畫面表達(dá)的內(nèi)容，總結(jié)格子畫的特點(diǎn)和意義。

(一)邊播放爵士樂，邊播放《百老匯的爵士樂》圖片，引導(dǎo)幼兒對(duì)畫面進(jìn)行想象。

提問：你從這一幅音樂畫中看到了什么?想到了什么?

小結(jié)：這幅畫的名字叫《百老匯的爵士樂》，百老匯是紐約的一條大街，爵士樂是美國(guó)很流行的一種音樂， 畫家就是聽著這首歡快的爵士樂欣賞了夜景畫出這幅作品。

(二)介紹畫家，小結(jié)蒙德里安作品的特點(diǎn)。

師：這些格子畫都是荷蘭著名的畫家蒙德里安的作品，他最喜歡用黑色的線條和紅、黃、藍(lán)色的色塊來作畫。紅色讓人感到熱情，黃色讓人感到溫暖，藍(lán)色讓人感到平靜。這些畫雖然只用了黑色的線條和紅、黃、藍(lán)三種彩色的格子，但它們的組合卻能讓我們聯(lián)想到各種不同的事物，非常神奇。

過渡語：人們都很喜歡蒙德里安的畫，喜歡格子畫的大方、美麗，常常參考格子畫的風(fēng)格設(shè)計(jì)建筑、服裝、裝飾品、生活用品等，我們一起來看看它都運(yùn)用到了那里呢?

四、欣賞生活物品上的格子圖案，感受格子圖案在生活中的運(yùn)用。

播放《生活中的格子》圖片，帶領(lǐng)幼兒欣賞建筑、家居、衣服、裝飾品等物品上的格子圖案。

小結(jié)：這種格子畫的繪畫風(fēng)格用到了生活的各個(gè)地方，裝點(diǎn)我們的生活。

過渡語：你們想試試設(shè)計(jì)一幅格子裝飾畫嗎?那么如果讓你們來當(dāng)設(shè)計(jì)師，像蒙德里安一樣設(shè)計(jì)一幅世界上獨(dú)一無二的格子畫，你們敢挑戰(zhàn)嗎?

五、幼兒嘗試借鑒格子畫的形式設(shè)計(jì)裝飾畫，體驗(yàn)裝飾畫的樂趣

(一)觀察新的繪畫材料黑色電工膠帶的特點(diǎn)。

提問：

1.這是什么?

2.黑色電工膠帶，怎么表現(xiàn)線條呢?

(二)通過小視頻，幼兒掌握使用電工膠帶構(gòu)圖的技巧。

(三)幼兒按照自己的意愿大膽創(chuàng)作，教師巡回指導(dǎo)。

1.教師講解繪畫要求和規(guī)則。

①安全使用剪刀(如何拿、如何取放)

②紅黃藍(lán)不要混色

③黑色膠帶每次使用后要留出一點(diǎn)，避免找不到頭。

④可以有留空白的格子，那里裝著你的小秘密。

2.幼兒作畫，教師提醒幼兒作畫時(shí)注意黑色膠帶的使用。

六、作品展示、欣賞。

(一)利用“格子墻”展示幼兒作品，引導(dǎo)幼兒欣賞。

(二)請(qǐng)個(gè)別幼兒對(duì)同伴的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。

(三)教師總結(jié)評(píng)價(jià)。

(四)經(jīng)驗(yàn)拓展：在不同物品上設(shè)計(jì)的創(chuàng)意格子畫以及格子畫裝飾不同美術(shù)作品。

結(jié)束語：生活中處處都有美的存在，只要我們善于去觀察去發(fā)現(xiàn)，總會(huì)有很多的驚喜，我們幼兒園的體育器械櫥，也運(yùn)用了不同色彩的格子進(jìn)行的設(shè)計(jì)，既美觀又時(shí)尚，下次我們室外寫生課把它們畫下來好吧!

活動(dòng)反思

整個(gè)活動(dòng)緊湊但不緊張，氣氛熱烈但不混亂，幼兒活動(dòng)積極，樂學(xué)、愿學(xué)，充分體現(xiàn)了以幼兒為活動(dòng)主體、教師主導(dǎo)的綱要精神。實(shí)現(xiàn)了“通過對(duì)各種圖形展開想象，充分發(fā)展幼兒的想象能力和動(dòng)手能力以及培養(yǎng)幼兒的審美情感，增強(qiáng)對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣?！钡慕逃繕?biāo)。

高中優(yōu)秀教案精選(5篇)

幼兒教師教育網(wǎng)為您整理了一些有關(guān)《高中優(yōu)秀教案》的信息，歡迎你閱讀與收藏。老師工作中的一部分是寫教案課件，沒有寫的老師就需要抓緊完成了。?設(shè)計(jì)精良的教學(xué)課件可以有效提升老師的教學(xué)質(zhì)量。

高中優(yōu)秀教案(篇1)

說教材

1.教材的地位和特點(diǎn)

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)高中語文第一冊(cè)第一單元為詩歌,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的優(yōu)秀詩篇是高中階段文學(xué)鑒賞的開始《再別康橋》出自人教版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材(必修)第一冊(cè)第一單元排在本單元的第二課，是鑒賞學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的典范例文，也是鑒賞其他現(xiàn)代新詩的基礎(chǔ)學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，有著重要的意義

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，難點(diǎn)的確立

高中語文新課標(biāo)對(duì)詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受

《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳访?、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確定了本文的三維教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力目標(biāo)：了解現(xiàn)代詩的特點(diǎn)品味詩歌語言，把握詩歌獨(dú)特意象和意境，學(xué)習(xí)詩中象征手法的運(yùn)用;

過程和方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣和熱情;掌握背誦技巧

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：體味作者對(duì)康橋依依惜別之情，感知《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美

根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我把本文的教學(xué)重難點(diǎn)確立為：

教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩歌的能力，把握詩歌的獨(dú)特意象，品味詩歌的意境

教學(xué)難點(diǎn)：感受詩歌涌動(dòng)著的激情，把握主題，理解意象的意義和象征的作用

說教法

高中語文新課標(biāo)倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，全面提高學(xué)生的語文能力本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

1誦讀法詩歌是情感的藝術(shù),誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容，理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn),詩歌的語言是獨(dú)特的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩歌的語言美

2問答欣賞法讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，對(duì)《再別康橋》中康橋美景的賞析和意象進(jìn)行解讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌的畫面美，從而受到審美的體驗(yàn)

3探究式學(xué)習(xí)法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《再別康橋》情感和主題的探究充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)

說學(xué)法

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課改的大背景下尤為重要教是為了不教,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識(shí)傳授要重要得多1.聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究徐志摩是現(xiàn)代詩壇獨(dú)具魅力的詩人，單憑一首詩是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力，我們引入聯(lián)想比較法學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩詞和課文進(jìn)行比較，另外可以引導(dǎo)喜愛徐志摩的學(xué)生閱讀詩人的其他詩并作進(jìn)一步深人鉆研

說教學(xué)過程

根據(jù)“教指導(dǎo)學(xué)，為了學(xué)，服務(wù)于學(xué)”的指導(dǎo)思想，我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)步驟來達(dá)到教學(xué)目的：

1.導(dǎo)入新課

首先，播放黃磊演唱的歌曲《再別康橋》，音樂能陶冶人的性靈，使學(xué)生進(jìn)入到情景之中其次，我借用課件展示徐志摩的簡(jiǎn)要情況和劍橋大學(xué)校園的圖片，即以圖片加文字的形式讓學(xué)生從視覺上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”再次，用多媒體以文字形式展示時(shí)代背景因?yàn)槊總€(gè)詩人都是獨(dú)特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)對(duì)詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感好的導(dǎo)語猶如唱戲前的開臺(tái)鼓一樣未開臺(tái)先叫座，這樣的導(dǎo)入課文，自然就能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望

2.詩意朗讀，感受詩歌的音樂美

在這一環(huán)節(jié)中，先讓學(xué)生自由朗讀，再欣賞配樂朗誦《再別康橋》，能讓學(xué)生從中找出差距然后教師范讀，并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)(注意音節(jié)、重音、基調(diào))讓學(xué)生在優(yōu)美的樂曲中感受到詩歌的音樂魅力

3.激發(fā)想象，體會(huì)詩歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美

為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力，進(jìn)入詩歌夢(mèng)幻般的氛圍，首先把全詩分成七幅畫面，精心挑選了一系列與詩歌每一幅畫面相配的優(yōu)美圖片，并用多媒體展示讓學(xué)生根據(jù)詩意選畫面再找個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩歌，結(jié)合圖片畫面，說出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會(huì)每一節(jié)的畫面美老師抓住詩中的亮點(diǎn)，關(guān)鍵詞進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法，受到審美的熏陶

4.比較閱讀，體會(huì)建筑美

為了讓學(xué)生理解和感受新格律詩的建筑美，我選取了唐代詩人劉禹錫的格律詩《望洞庭》進(jìn)行比較通過比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了新格律詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：一、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空一格錯(cuò)落有致，建筑有變化;再者一三句短一點(diǎn)，二四句長(zhǎng)一點(diǎn)，顯出建筑美

5.整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)

自古以來，離別總免不了沉重的愁緒，我從中國(guó)詩詞中找了幾個(gè)寫黯然銷魂的離別的詩句，拿來與《再別康橋》比較一下：(王維《送元二使安西》)

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人(李商隱《無題》)相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘(柳永《雨霖鈴》)執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎通過比較是學(xué)生深入體會(huì)到《再別康橋》是一場(chǎng)深情的離別，卻透露出輕快的情調(diào)，學(xué)生可以準(zhǔn)確把握這首詩有幾分無奈，又有幾分灑脫的基調(diào)

6.遷移應(yīng)用

徐志摩是“新月派”的代表人物之一，新月詩派是新詩史上極為重視形式美的一個(gè)流派通過學(xué)習(xí)《再別康橋》，可以從中體會(huì)到新詩的“三美”，即繪畫美、音樂美和建筑美，也使學(xué)生對(duì)詩詞格律的認(rèn)識(shí)有了更多的了解為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，再用多媒體展示徐志摩的另外兩首詩《偶然》和《沙揚(yáng)娜拉》，感受新詩的特點(diǎn)和“三美”，并留課下作業(yè)：根據(jù)對(duì)《再別康橋》三美的分析，試分析這兩首詩中的“三美”

高中優(yōu)秀教案(篇2)

（一）指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

“通過以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為主的多種探究活動(dòng)，使學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)研究的過程，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，強(qiáng)化科學(xué)探究的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”是新課程的基本理念?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：一個(gè)理想的教學(xué)過程應(yīng)該是問題循環(huán)的過程。心理學(xué)則告訴我們，青少年都有一種發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈要求，即渴望有嘗試和顯示自己才能的機(jī)會(huì)。因此，在課堂教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)多層面、多維度的問題情景，讓學(xué)生帶著問題去實(shí)驗(yàn)探究，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生思維障礙時(shí)，應(yīng)為學(xué)生提供支撐性問題，使學(xué)生克服思維障礙，保持思維的連續(xù)性，是一種優(yōu)良的教學(xué)方法，是可以讓學(xué)生動(dòng)起來的方法。

本教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞“讓生活走進(jìn)化學(xué)，讓化學(xué)走向社會(huì)”，緊密聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)出多層面、多維度的問題情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，喚起他們的求知欲，使學(xué)生自主地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究，讓他們切實(shí)體會(huì)到化學(xué)的樂趣、奧妙與價(jià)值。

（二）教學(xué)背景分析

1、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

（1）課標(biāo)要求

高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)Ⅰ中規(guī)定的元素化合物知識(shí)主要有以下內(nèi)容：

根據(jù)生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用實(shí)例或通過實(shí)驗(yàn)探究，了解鈉、鋁、鐵、銅等金屬及其化合物的主要性質(zhì)，能列舉合金材料的重要應(yīng)用。

（2）本節(jié)內(nèi)容組成及模塊教學(xué)要求

了解氧化鋁和氫氧化鋁的性質(zhì)以及氫氧化鋁的實(shí)驗(yàn)室制備，認(rèn)識(shí)鋁的重要化合物在化學(xué)性質(zhì)上與其他常見金屬化合物的不同，能書寫出相關(guān)的化學(xué)反應(yīng)方程式和離子反應(yīng)方程式。

（3）在模塊學(xué)習(xí)中的地位和作用

《鋁的重要化合物》是第三章第二節(jié)第二個(gè)框題，是中學(xué)化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，也是學(xué)生以后在工作和生活中經(jīng)常要接觸、需要了解和應(yīng)用的基本知識(shí)。學(xué)習(xí)該知識(shí)，不僅可以為前面的實(shí)驗(yàn)和離子反應(yīng)等基本概念補(bǔ)充感性認(rèn)識(shí)的材料，也可以為必修2物質(zhì)結(jié)構(gòu)、元素周期表、元素周期律等理論知識(shí)打下重要的基礎(chǔ)，還可以幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)化學(xué)的基本方法。因此，本部分內(nèi)容實(shí)質(zhì)上起到了承前啟后的作用，是高中階段的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

2、學(xué)生情況分析

（1）學(xué)生已有基礎(chǔ)：

初中已學(xué)內(nèi)容“鋁合金應(yīng)用、鋁與氧氣、鹽酸的反應(yīng)”，高中必修1鋁單質(zhì)內(nèi)容是本節(jié)課的知識(shí)基礎(chǔ)；“物質(zhì)的分類”和“離子反應(yīng)”給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容的理論平臺(tái)，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

（2）學(xué)生認(rèn)知關(guān)鍵點(diǎn)

學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過鈉、鎂、鐵等金屬元素，對(duì)金屬及其化合物的性質(zhì)已經(jīng)有了初步認(rèn)識(shí)，因而對(duì)一般物質(zhì)性質(zhì)的學(xué)習(xí)沒有太大的困難；但是氧化鋁和氫氧化鋁具有兩性，這是它們的獨(dú)特性，學(xué)生之前沒有接觸過，因而兩性是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)。

（3）學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn)

在教學(xué)中為了突出關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)兩性的教學(xué)采用了實(shí)驗(yàn)探究的方法，探究實(shí)驗(yàn)最關(guān)鍵的就在于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，及最后解決問題，另一方面，學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)中還沒有兩性的相關(guān)認(rèn)識(shí)，這些決定了在探究實(shí)驗(yàn)中“提出問題、解決問題”是本節(jié)課的主要障礙點(diǎn)。

（4）學(xué)生認(rèn)知發(fā)展點(diǎn)

學(xué)生在學(xué)習(xí)之后，可以對(duì)“金屬元素及其化合物”有更全面的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)金屬元素的活動(dòng)性順序有更為深刻的理解，同時(shí)對(duì)非金屬元素也有一定的感性認(rèn)識(shí)，從這個(gè)角度來說，學(xué)生對(duì)元素的性質(zhì)規(guī)律有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。因而，對(duì)元素性質(zhì)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)飛躍是學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展點(diǎn)。

3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說明

教學(xué)方法：?jiǎn)栴}教學(xué)法、實(shí)驗(yàn)探究法

教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)

4、技術(shù)準(zhǔn)備

實(shí)驗(yàn)藥品：氧化鋁、濃鹽酸、稀鹽酸、10%鹽酸、濃氫氧化鈉溶液，6mol/L的氫氧化鈉溶液、氨水（NH3·H2O）、蒸餾水、Al2（SO4）3溶液、氫氧化鋁（提前制備）

實(shí)驗(yàn)儀器：試管12支、燒杯2個(gè)（1個(gè)裝膠頭滴管數(shù)支、1個(gè)裝廢液）。

學(xué)生分組：5人/組，共十組；小組長(zhǎng)一人，負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律，協(xié)調(diào)組員的具體分工

搜集鋁的化合物的相關(guān)資料并結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)制作成多媒體課件（PPT）。

（三）本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

1、知識(shí)與技能

（1）以氧化鋁和氫氧化鋁為代表掌握兩性氧化物和兩性氫氧化物的概念和化學(xué)性質(zhì)；

（2）能夠掌握一些基本的實(shí)驗(yàn)操作。

2、過程與方法

（1）通過實(shí)驗(yàn)探究，認(rèn)識(shí)氧化鋁、氫氧化鋁的性質(zhì)及制備氫氧化鋁的較優(yōu)方法；

（2）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，訓(xùn)練學(xué)生用類比的方法認(rèn)識(shí)事物和全面分析事物的邏輯思維能力，逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

（1）通過實(shí)驗(yàn)探究體驗(yàn)科學(xué)探究的艱辛與喜悅，感受化學(xué)世界的奇妙與和諧；

（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，深化學(xué)生對(duì)“化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)”的認(rèn)識(shí)。

本節(jié)課教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：氧化鋁和氫氧化鋁的兩性，Al（OH）3的制備

難點(diǎn)：兩性氧化物和兩性氫氧化物概念的形成

（四）教學(xué)過程與教學(xué)資源設(shè)計(jì)

教學(xué)過程

（五）學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：

教師自身教學(xué)評(píng)價(jià)：

（六）教學(xué)反思

本課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“實(shí)驗(yàn)探究”的新課程理念，采用問題教學(xué)法，實(shí)現(xiàn)了“讓生活走進(jìn)化學(xué)，讓化學(xué)走向社會(huì)”的新課程教學(xué)目標(biāo)，反思本節(jié)課的教學(xué)過程，有以下三個(gè)特點(diǎn)：

（1）整節(jié)課我重視把課堂交給學(xué)生，體現(xiàn)他們的主體地位，重視由他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題和歸納問題。比如關(guān)于氧化鋁的性質(zhì)，我是通過生活中的問題來引導(dǎo)他們實(shí)驗(yàn)探究歸納氧化鋁的性質(zhì)；對(duì)于氫氧化鋁的性質(zhì)，我是通過兩個(gè)探究實(shí)驗(yàn)“氫氧化鋁是否有兩性？” “如何制備氫氧化鋁？”來開展，通過學(xué)生的大膽猜想，并由學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證，最后得出結(jié)論。我整節(jié)課緊緊地聯(lián)系生活，從紅寶石藍(lán)寶石、酸菜魚火鍋、明礬凈水、胃舒平等事例來設(shè)置問題，突出了“讓生活走進(jìn)化學(xué)，讓化學(xué)走向社會(huì)”的新課程教學(xué)目標(biāo)，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值。

（2）充分展現(xiàn)學(xué)生的思維過程。尤其是實(shí)驗(yàn)探究“如何制備氫氧化鋁？”這一部分，通過引導(dǎo)學(xué)生抓住實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法，力求讓每個(gè)學(xué)生知道怎么做，為什么這樣做，不這么做會(huì)怎么樣。對(duì)每個(gè)活動(dòng)都力求通過學(xué)生分組討論和師生交流，由學(xué)生自己歸納出結(jié)論，把以往的機(jī)械講解變?yōu)榛畹乃季S過程。

（3）注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。本教學(xué)設(shè)計(jì)以問題教學(xué)法結(jié)合實(shí)驗(yàn)探究法實(shí)施對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探究的引導(dǎo)，使學(xué)生正確地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神和科學(xué)探究的能力，并最終提高學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果，從而全面提高師生的綜合素質(zhì)。

（總評(píng)析）

本案例可以說是突出體現(xiàn)新課改的一個(gè)典型案例，雖說內(nèi)容是高中的，但同樣適用初中的課程教學(xué)設(shè)計(jì)。案例的分析涵蓋了指導(dǎo)思想、教學(xué)背景、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反思等課程標(biāo)準(zhǔn)和新課改的核心內(nèi)容，是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的很好的參考范例，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，是需要考慮到本案例涉及的這些方面的，大家可以結(jié)合本案例及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究本案例，為自己的教學(xué)設(shè)計(jì)積累素材。我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，由于時(shí)間等因素的限制，沒有必要將本案例所有的內(nèi)容都呈現(xiàn)，必須要呈現(xiàn)的有：教學(xué)目標(biāo)，重難點(diǎn)，教學(xué)過程和教學(xué)評(píng)價(jià)，有這些基本內(nèi)容足夠，如果時(shí)間允許，能力夠強(qiáng)的話，可以適當(dāng)增加本案例的其他部分內(nèi)容。

高中優(yōu)秀教案(篇3)

教材分析

《傳神寫照――人物畫》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第十二課。教材前面兩課是中國(guó)古代墓室壁畫和宗教壁畫，前兩課的鑒賞學(xué)生從另一角度對(duì)中國(guó)人物畫有了一定的感知，另外在初中美術(shù)教材中也曾經(jīng)鑒賞過中國(guó)人物畫。內(nèi)容設(shè)置主要是賞析幾件優(yōu)秀的中國(guó)古代人物畫，讓學(xué)生在人物畫的鑒賞過程中，了解作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)，重點(diǎn)了解中國(guó)古代人物畫的.創(chuàng)作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論──“傳神寫照”。

學(xué)生分析

高中的學(xué)生對(duì)中國(guó)人物畫有一定的認(rèn)識(shí)能力，如從畫法樣式上能分出工筆，寫意，白描等，在題材分類中知道風(fēng)俗，仕女等，但認(rèn)識(shí)不夠全面，在本課的教學(xué)中可以讓學(xué)生有更全面的了解，但這并不是本課的重點(diǎn)。高中的學(xué)生具備了一定的美術(shù)鑒賞能力，有一定的文學(xué)歷史知識(shí)積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，欣賞是需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)的。同時(shí)，欣賞允許欣賞者對(duì)作品有某種主觀態(tài)度，需要情感和借助想象。高中學(xué)生具有了這樣的能力，但顯得力不從心。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品的內(nèi)涵。美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。

設(shè)計(jì)理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)鑒賞，要求“高于一般的欣賞水平，……是對(duì)美術(shù)作品的鑒別與欣賞”，為了拓寬學(xué)生知識(shí)面，更多的展開自主學(xué)習(xí)、討論。本課拋棄了以美術(shù)史為線索的教學(xué)思路，對(duì)教材進(jìn)行了一定的取舍，在教學(xué)中選擇與學(xué)生其它相關(guān)學(xué)科相聯(lián)系的方式(歷史、文學(xué))，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)鑒賞活動(dòng)，提高學(xué)生自主探究的意識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：理解中國(guó)人物畫獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，了解中國(guó)人物畫的創(chuàng)作理念。

能力目標(biāo)：通過引導(dǎo)，掌握鑒賞中國(guó)人物畫作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

情感目標(biāo)：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶愛國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)人物畫的創(chuàng)作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論――“傳神寫照”。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。

教學(xué)方式

1、比較分析法：通過人物畫《古帝王圖卷》中人物的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論：畫家特別注意人物面部表情的刻畫來表現(xiàn)他們的心理狀態(tài)與性格特征，同時(shí)在構(gòu)圖上用侍從襯托帝王的高大。

2、引導(dǎo)探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn)，并展開欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過程需要教師的逐步引導(dǎo)，所以我采用“引導(dǎo)探究法”賞析《幽篁坐嘯圖》。

3、分組分段賞析法：由于《洛神賦圖》長(zhǎng)達(dá)近6米，是由多個(gè)故事情節(jié)組成的類似連環(huán)畫而又融會(huì)貫通的長(zhǎng)卷，因此采用分組分段賞析法進(jìn)行局部欣賞。然后全班交流。

4、為了幫助學(xué)生提高獨(dú)立欣賞美術(shù)作品的能力，教給學(xué)生美術(shù)作品欣賞的方法：描述—感受—理解—評(píng)述。這是“授人以漁”的教學(xué)思想的具體體現(xiàn)。

教學(xué)場(chǎng)所：美術(shù)鑒賞教室

教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：多媒體課件、《洛神賦》郵票

學(xué)生準(zhǔn)備：中國(guó)古代歷史教科書，曹植的《洛神賦》文學(xué)賞析

教學(xué)過程

一、組織教學(xué)，導(dǎo)入新課 （2分鐘）

1、請(qǐng)學(xué)生展示課前從歷史課本上收集的古代人物畫，一起辨認(rèn)是哪些人物。并談?wù)劄槭裁磿?huì)在歷史書上出現(xiàn)這些人物畫。你把這樣的中國(guó)人物畫稱作什么？

設(shè)計(jì)意圖：歷史書出現(xiàn)這些畫的目的是給學(xué)生一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，這正是作為肖像畫的最基本的作用――識(shí)別作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候不一定從鑒賞的角度進(jìn)行關(guān)注。但高中的學(xué)生已經(jīng)知道這是肖像畫了。因此從這個(gè)角度導(dǎo)入水到渠成。從這里直接進(jìn)入介紹肖像畫中的“十分像”。

2、揭題：傳神寫照――人物畫

二、發(fā)展階段，欣賞“十分面” （5分鐘）

1、出示《康熙帝》（與歷史書本上一樣）讓學(xué)生講講對(duì)康熙帝的認(rèn)識(shí)。再談?wù)勥@幅肖像畫傳達(dá)了康熙帝什么樣的氣質(zhì)品格？

設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生熟悉的人物畫入手，學(xué)生會(huì)感覺古代人物畫離我們不遠(yuǎn)，引起學(xué)生關(guān)注，同時(shí)可以從這張畫引出肖像畫的分類。

2、教師引導(dǎo)：作為紀(jì)念性的肖像畫分兩類，這類稱為“十分面”。（板書：十分面）介紹什么是“十分面”。

并出示《關(guān)天培》“十分面”作品。讓學(xué)生感受畫面中關(guān)天培的氣質(zhì)品格，進(jìn)行交流。

設(shè)計(jì)意圖：再次感受“十分面”作品。初步感受人物畫的主要藝術(shù)特點(diǎn)──傳神。

三、引導(dǎo)鑒賞《幽篁坐嘯圖》，學(xué)習(xí)鑒賞方法 （10分鐘）

1、教師引導(dǎo)：紀(jì)念性的肖像畫另一類是行樂圖，出示《幽篁坐嘯圖》，課件進(jìn)行配樂詩朗誦王維的《竹里館》。（板書：行樂圖）

2、提問：這是誰的詩？詩的意境是什么樣的？與這幅畫中的景物是否吻合？畫面中這個(gè)人物是誰？請(qǐng)學(xué)生描述畫面內(nèi)容。（要求學(xué)生帶著問題欣賞）（板書：描述）

3、再次欣賞，感受畫面的意境。（重放配樂詩朗誦王維的《竹里館》）（板書：感受）

4、分析：人物的用筆，人物與景物之間的內(nèi)在聯(lián)系。得出結(jié)論：抒情性的作品借創(chuàng)造意境氣氛烘托人物情態(tài)。（板書：分析）

5、評(píng)述：從這件作品中，可以體會(huì)到古人獨(dú)特的藝術(shù)成就，畫面中人與景的結(jié)合，表現(xiàn)出人物的思想、情感和精神面貌。是一幅以形傳神的杰作。此時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生概括出中國(guó)古代人物畫的主要藝術(shù)特點(diǎn)：“以形傳神”。（板書：評(píng)述）

6、從《幽篁坐嘯圖》的賞析中，概括出欣賞的方法：描述—感受—分析—評(píng)述

設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合文學(xué)，在聽覺和視覺上讓學(xué)生多維的感受中國(guó)人物畫，創(chuàng)設(shè)鑒賞情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師運(yùn)用美術(shù)鑒賞方法：“描述—感受—分析—評(píng)述”，引導(dǎo)學(xué)生賞析并總結(jié)方法。教給學(xué)生鑒賞方法，為下面的鑒賞打好基礎(chǔ)。

高中優(yōu)秀教案(篇4)

大家好，我是高三生物教師，我說的教科書是高三生物選修課本全一冊(cè)，這冊(cè)教科書是學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了高二生物必修教材的基礎(chǔ)上的一冊(cè)選修教材，通過這冊(cè)書的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。尤其是發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力，幫助學(xué)生理解生物科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值觀。

一、課程價(jià)值

1、知識(shí)構(gòu)建功能：這冊(cè)書共分6章，通過這冊(cè)書的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生完成以下知識(shí)目標(biāo)：

(1)理解人體的穩(wěn)態(tài)是如何調(diào)節(jié)的，知道免疫的過程和意義。

(2)理解光合作用中能量的轉(zhuǎn)換過程，了解C3植物和C4植物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，理解如何提高農(nóng)作物光合作用，掌握固氮微生物的類型及氮循環(huán)的過程。

(3)了解細(xì)胞質(zhì)遺傳的原因及特點(diǎn)，掌握基因工程的操作過程及應(yīng)用，理解基因的結(jié)構(gòu)及人類的基因組計(jì)劃。

(4)了解什么是細(xì)胞的生物膜系統(tǒng)及應(yīng)用，掌握細(xì)胞工程中的植物細(xì)胞工程和動(dòng)物細(xì)胞工程的技術(shù)要點(diǎn)及這些技術(shù)的應(yīng)用。

(5)了解微生物的類群，理解微生物的營(yíng)養(yǎng)、代謝和生長(zhǎng)，掌握發(fā)酵工程和酶工程及應(yīng)用。

(6)自學(xué)能力，即通過已有知識(shí)的回顧和閱讀教材，能把一些基礎(chǔ)問題找出來并解決，并能對(duì)書本上的知識(shí)進(jìn)行理解、分析、總結(jié)。

2、能力培養(yǎng)和實(shí)踐操作功能。

(1)培養(yǎng)學(xué)生能根據(jù)書本知識(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)及能提出問題解決問題的能力。

(2)通過高三生物的學(xué)習(xí)，使學(xué)生通過觀察或從現(xiàn)實(shí)生活中提出與生物學(xué)相關(guān)的、可以探究的問題，做出假設(shè)和預(yù)期等從而發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探能力。

(3)明確實(shí)驗(yàn)原理及操作中的關(guān)鍵步驟的注意事項(xiàng)。

(4)掌握實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本要求和基本過程。

(5)能有一定的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，既能用所學(xué)的知識(shí)解決和解釋身邊的常見的現(xiàn)象。

3、心理教育及情感教育功能。

(1)通過學(xué)習(xí)生物知識(shí)，培養(yǎng)他們仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考的求實(shí)精神。

(2)通過知識(shí)的獲得過程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們勇于面對(duì)困難，承受失敗和壓力，以平靜的心態(tài)對(duì)物對(duì)人的能力。

(3)通過生物學(xué)家在探求科學(xué)真理上默默而又執(zhí)著的精神的介紹，培養(yǎng)他們不畏辛苦，執(zhí)著追求的品德。

(4)通過生物學(xué)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀點(diǎn)，辨證唯物主義觀點(diǎn)以及熱愛大自然、熱愛生命的情懷。

(5)關(guān)心我國(guó)的生物資源狀況，對(duì)我國(guó)生物科學(xué)和技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r有一定的認(rèn)識(shí)，更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)，增強(qiáng)振興中華民族的使命感和責(zé)任感。

二、課程價(jià)值達(dá)成度

1.內(nèi)容選取：

(1)這本書的主要內(nèi)容是對(duì)高二生物的升華，是對(duì)高二基礎(chǔ)知識(shí)的拓展和延伸，以及對(duì)高二沒有涉及到到由于生物學(xué)的日新月異的快速發(fā)展而生物書的編排內(nèi)容比較滯后的一種補(bǔ)充，更注重和生活實(shí)際的緊密聯(lián)系。

(2)各章節(jié)內(nèi)容緊密聯(lián)系，都圍繞一個(gè)中心——服務(wù)于人類自身的生存和發(fā)展，從這個(gè)角度展開內(nèi)容的編排，比如人類首要的問題是生存，所以第一章就介紹了人體生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)、營(yíng)養(yǎng)和免疫，而人類的生存中最關(guān)鍵的就是吃飯，所以第二章介紹的是如何用人類的智慧盡量地提高糧食的產(chǎn)量，在所有的方法中最科學(xué)的方法就是基因工程和細(xì)胞工程，它帶來人類的便利正越來越明顯。所以第三章和第四章主要介紹了基因工程和細(xì)胞工程，而在這些高科技的工程中又常常需要微生物來幫忙，比如基因工程中就用到了細(xì)菌，或用它的質(zhì)粒用我們做運(yùn)載體或用它小小的身軀做受體細(xì)胞，通過它的大量繁殖為我們?nèi)祟惿a(chǎn)許多有用的東西，如胰島素、干擾素等。

2.內(nèi)容組織：

這一冊(cè)書是在學(xué)生已有了一定的生物學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上而開設(shè)的，是對(duì)原有知識(shí)的一種補(bǔ)充和拓展，所以學(xué)生學(xué)起來要比在高二剛接觸這門課程要容易入門一些，比如高二講過光合作用，在高三再次接觸這部分內(nèi)容時(shí)學(xué)生就容易領(lǐng)悟一些。還有象基因重組在高二講自由組合定律時(shí)已介紹過，那么在我們講基因工程要用到基因重組就不用太費(fèi)勁去講。但畢竟這本書要比高二的知識(shí)更加抽象、更加尖端，也就是事情雖然在身邊但道理卻很深?yuàn)W，而解決的方法和途徑又很難，所以學(xué)生學(xué)起來仍然有一定的難度。針對(duì)這種情況，在教學(xué)時(shí)盡量給學(xué)生一定的時(shí)間，讓他們進(jìn)行自主——互動(dòng)——探究的學(xué)習(xí)，并且多采用高科技的教學(xué)手段——多媒體進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)直觀性和趣味性。

3.形式特征：

這本書有一個(gè)非常突出的特點(diǎn)，就是采用多種形式把內(nèi)容呈現(xiàn)給大家。要求學(xué)生必須達(dá)成的知識(shí)目標(biāo)是以正文黑體的形式出現(xiàn)：需要了解或輔助說明某些內(nèi)容的以小字或小資料形式出現(xiàn)：專業(yè)性太強(qiáng)、需同學(xué)們簡(jiǎn)單了解的又以“選學(xué)內(nèi)容”出現(xiàn);而為了擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，書的旁邊還有許多小資料以及還有一些致課外讀，這樣既減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，又增長(zhǎng)了知識(shí)。而且書上還有許多圖，使本來比較抽象、高深的知識(shí)形象、鮮活起來。

三、對(duì)教科書的加工和改造

1.加工和改造教科書的視角

高三選修這本書既然是對(duì)高二知識(shí)的一種補(bǔ)充。那么很多內(nèi)容都和高二有直接聯(lián)系，完全可以把它和高二知識(shí)進(jìn)行整合，比如第六章《人與生物圈》，和高二的第七章生態(tài)系統(tǒng)有一定的聯(lián)系，那么在處理這部分內(nèi)容時(shí)就完全可以以高三的知識(shí)點(diǎn)為線索把高二的知識(shí)進(jìn)行一下復(fù)習(xí)和穿插，這樣既使知識(shí)系統(tǒng)化，又便于學(xué)生形成整體感覺，而且使學(xué)生更加體會(huì)到其實(shí)自己就是生物圈中的一員，一定要保護(hù)地球，保護(hù)人類唯一的家園。

2.加工與改造教科書的途徑

這本書的知識(shí)點(diǎn)是：第一章穩(wěn)態(tài)的平衡如何維持及免疫過程;第二章如何提高光合作用效率及生物固氮過程第三章基因工程的過程及應(yīng)用第四章細(xì)胞工程及作用第五章發(fā)酵工程和酶工程。在這些知識(shí)點(diǎn)中，基因工程和細(xì)胞工程是重點(diǎn)知識(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)知識(shí)，一方面是它在現(xiàn)在生物科技中非常重要，另一方面它和人類關(guān)系密切，它的發(fā)展確實(shí)解決了人類生活中的一些問題，如健康問題，糧食問題及環(huán)境問題等等，在處理這部分內(nèi)容時(shí)，對(duì)于教科書中比較抽象的知識(shí)，特別是教科上表述不夠詳盡的知識(shí)，如單克隆抗體的制備過程，書上對(duì)二次篩選，介紹的不祥細(xì)，我廣泛涉獵相關(guān)的資料，通過上網(wǎng)等途徑，自己先學(xué)習(xí)、研究，然后將資料盡量清晰、簡(jiǎn)捷的呈現(xiàn)給他們，幫助學(xué)生分析和理解。

為了做到教學(xué)統(tǒng)一，我也充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，比如對(duì)書本上一些比較難而學(xué)生又非常感興趣的知識(shí)，我就鼓勵(lì)他們親自去查資料，這樣就更容易把學(xué)習(xí)中的疑惑自已解決，既增長(zhǎng)了學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。還有高三學(xué)生既有了一定的生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，又有了一定的自主學(xué)習(xí)的能力，所以很多知識(shí)完全不用老師一一講解，可以把很多時(shí)間、很多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓他們成為真正的學(xué)習(xí)主人，比如他們能說的老師不說，他們能懂的老師不講，在課堂老師就是一個(gè)學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，問題情景的創(chuàng)設(shè)者。

3.教材不足：

(1)這本書中很多實(shí)驗(yàn)就目前絕大多數(shù)學(xué)校的實(shí)際情況而言是做不了的，所以，這些實(shí)驗(yàn)的安排就顯得有些形同虛設(shè)。

(2)有些內(nèi)容介紹得不清楚，比如在講免疫時(shí)的效應(yīng)T細(xì)胞能否殺死抗原，表達(dá)的不好，而又沒有地方可查。

高中優(yōu)秀教案(篇5)

尊敬的各位評(píng)委、老師：

大家好。今天我說課的題目是《雨霖鈴》，現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來說說這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。

一、教材分析

《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時(shí)、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩詞的鑒賞能力。

二、學(xué)情分析

作為高一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸，已經(jīng)感受了詞的語言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識(shí)和技能：感知作品內(nèi)容，體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。

2、過程和方法：通過朗讀、意象來掌握寫景抒情、情景交融的寫法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。

(本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn))

四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)

感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫法。(為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，我將通過以下三個(gè)方法來實(shí)現(xiàn)，從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，)

五、說教法與學(xué)法

新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)

①誦讀討論法

②提問點(diǎn)撥法

③自主探究法

六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

(一)導(dǎo)入課文，營(yíng)造氛圍。

播放《送別》歌曲，將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語：

人生無常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。自古以來，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的?

(二)讀聽結(jié)合，整體感知

讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，然后聽配樂示范朗誦，再讓學(xué)生嘗試配樂朗讀。在讀和聽的過程當(dāng)中，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)?(讓學(xué)生帶著問題去讀去聽)古人云“書讀百遍，其義自見”可見，誦讀在整個(gè)語文教學(xué)中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問題讀和聽，強(qiáng)化讀和聽的目的性。

(三)具體賞析，揣摩名句在這一環(huán)節(jié)中，我圍繞以下兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。

(1)王國(guó)維說：“一切景語皆情語”，試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情，是如何達(dá)到情景交融的效果?

(這一問題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。)

(2) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來為人傳誦，甚至有人拿它來代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷?

設(shè)計(jì)意圖：情景交融這一手法在古典詩詞中很常見，也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句，讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法，體會(huì)詩歌意境，更深刻地體悟到宋詞婉約之美，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破，并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外，通過小組討論，學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富，更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。

(四)背誦(在完成課文分析的基礎(chǔ)上，我將組織學(xué)生背誦)。

設(shè)計(jì)意圖：古語道：“腹有詩書語自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。

(五)課堂練習(xí)，拓展延伸(一堂成功的語文課，應(yīng)是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握，因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩的情景交融)

七、說板書

(在教學(xué)過程中，我將形成以下的板書，這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)

上闕：冷清秋之景離情別緒歸期渺茫

下闕：傷離別之情前途黯淡命運(yùn)難測(cè)

八、課后作業(yè)

教是為了達(dá)到不需要教，一個(gè)務(wù)實(shí)的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過課外大量的歷練來達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置課外作業(yè)：請(qǐng)任選一角度，對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析，寫出自己的獨(dú)特見解。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)(合集九篇)

作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇1

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過故事導(dǎo)入，幫助幼兒理解家的含義。

2、在談話活動(dòng)中，鼓勵(lì)幼兒大膽表述自己的想法，知道家的溫暖是來自于家里的人和事。

3、激發(fā)幼兒愛家人的情感。

活動(dòng)重點(diǎn):

大膽表述自己的想法，體驗(yàn)愛家人和被家人愛都是一種幸福。

活動(dòng)難點(diǎn):

激發(fā)幼兒愛家的情感。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

教學(xué)課件，幼兒家中照片，幼兒幸福的家作品。

活動(dòng)過程：

一、開始部分：

出示課件，師導(dǎo)入：

教師：我在森林里發(fā)現(xiàn)了兩座蘑菇房子，一座看起來很開心，而另一座看起來很不開心，這是為什么呢？（圖片）提問：哪座開心，哪座不開心呢？那你有什么好辦法讓這座房子開心起來呢？（幼兒回答）

師：小朋友有這么多的辦法，到底房子發(fā)生了什么事情？我們一起來聽一聽。（聽房子錄音）

提問：

（1）你們聽到了嗎，小房子為什么不開心？（因?yàn)樗霌碛幸粋€(gè)溫暖的家）

（2）你有辦法可以幫幫它嗎？（幼兒隨意說）

小結(jié)：一座房子并不是一個(gè)家，家是需要有人住在里面，才會(huì)是一個(gè)家。

提問：那誰會(huì)住進(jìn)去呢？

二、基本部分

1、提問：瞧!誰來了？（小鳥來了），（播放錄音）小房子說：小鳥小鳥你來住進(jìn)我的家吧，小鳥說：“我不去，我有自己的家，我的家住在高高的大樹上”

小鳥來了小房子是怎么說的？小鳥又是怎么說的？這時(shí)老鼠來了，大象也來了，它們都不愿意住進(jìn)它的家。提問：他們住進(jìn)他的'家了嗎？小動(dòng)物們都沒有住進(jìn)他的家，他的心情會(huì)怎么樣呢？（悲傷、難過）

2、提問：小朋友都有自己的家,你愛你的家嗎？誰愿意來說說你為什么喜歡你的家？3-4人

小結(jié)：哦！原來小朋友都愛自己的家，家中的人和事都會(huì)讓你感覺到家的幸福，下面我們一起去看一看小朋友的家吧?。ㄍ嬗螒颍?/p>

師：現(xiàn)在我們一起來玩一個(gè)“大轉(zhuǎn)盤”的游戲，我把全班小朋友的全家福都帶來了，當(dāng)大屏幕滾動(dòng)起來的時(shí)候我們一起喊123“?！保笃聊恢谐霈F(xiàn)誰的全家福誰就上來說一說？

個(gè)別提問：我們一起看一看這是誰的家請(qǐng)他來說一說（請(qǐng)個(gè)別幼兒）

提問：這是你家的什么地方？你的家里都有誰？

師：小朋友的家都是這么漂亮，都愛自己的家，那家中的哪些事情會(huì)讓你覺得很幸福呢？老師知道前幾天小朋友都把幸福的事情都畫進(jìn)了圖畫了，誰愿意來說一說?。ㄕ?qǐng)能力強(qiáng)的孩子說一說）

師：剛剛小朋友口中說的溫幸福的事情，都是爸爸媽媽為我們所做的，那我們還能做些什么事情讓他們感受到我們的愛呢？

三、結(jié)束部分

師：愛不僅是幫他們做事事，還需要我們用語言來表達(dá)，幸福就是愛，無論是你愛別人還是別人愛你都是幸福，讓我們聽著好聽的音樂和親愛的的爸爸媽媽一起跳起來吧！

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇2

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：了解文人畫的特征，分析鑒賞文人畫作品的不同角度，學(xué)會(huì)從藝術(shù)語言和藝術(shù)意趣等方面鑒賞文人畫作品。

過程與方法：通過對(duì)作品《墨葡萄圖》的觀察、欣賞，以小組討論的形式理解文人畫筆墨交織、詩書畫印、以形寫神、抒情寫意的特點(diǎn)，能夠從不同方面對(duì)文人畫作品進(jìn)行鑒賞。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受中國(guó)文人畫的獨(dú)特魅力，熱愛優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：文人畫的特點(diǎn)。

難點(diǎn)：體會(huì)中國(guó)文人畫筆墨情趣，增強(qiáng)民族自豪感。

三、教學(xué)過程

(一)趣味情境導(dǎo)入

朗誦唐代詩人柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！碧岢鰡栴}：詩文給你怎樣畫面感?(空無、萬籟寂靜)

教師總結(jié)：通過此詩句，我們可以聯(lián)想到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》。畫面中一老翁獨(dú)坐舟頭垂釣之景，讓我們感到意趣清冷而幽遠(yuǎn)。為什么古代文人騷客的詩畫能達(dá)到如此契合的地步呢?引出課題《文人畫》。

(二)作品內(nèi)容識(shí)讀

造型的形神表現(xiàn)

教師展示徐渭的作品《墨葡萄圖》，提出問題：

①作品畫面描繪了什么內(nèi)容?畫面中葡萄描繪的寫實(shí)么?(描繪了葡萄垂落的景致;不寫實(shí))

②作品給你什么感受?(冷落、凄涼和蕭瑟)

教師總結(jié)：《墨葡萄圖》的畫面之中繪有葡萄藤下串串垂涎欲滴的葡萄，通過對(duì)于畫面形神的描繪，表達(dá)了中國(guó)文人畫的獨(dú)特意境。

(三)形式語言審美

1.筆墨交織的審美趣味

教師請(qǐng)學(xué)生以小組為單位，結(jié)合《墨葡萄圖》討論問題：

①你認(rèn)為畫家在作畫時(shí)，是小心翼翼還是信筆揮灑?(信筆揮灑，枝干是中側(cè)鋒并用，葡萄是用點(diǎn)染的方式表現(xiàn))

②畫家是如何用水墨描繪串串垂涎欲滴的葡萄?(水墨交融，層次豐富)

教師總結(jié)：在用筆上通過勾、勒、皴、擦等筆法變化，追求書法的書寫感和情感表達(dá)。在用墨上，講究墨分五色，以濃、淡、干、濕、焦來表現(xiàn)物象的主次、虛實(shí)變化和心緒。在筆墨關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)筆為主導(dǎo)、墨隨筆出，筆墨相輔相成，交相輝映，使筆墨的審美價(jià)值得到凸顯。

2.詩書畫印的有機(jī)結(jié)合

①《墨葡萄圖》中題詩是哪首詩?(“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”)

②除了詩句以外，還有哪些其他元素?(印)

③題跋和壓印在畫面中有什么作用?(題跋可記錄當(dāng)時(shí)畫家作畫時(shí)的心情，壓印可以證明畫作所屬)

教師總結(jié)：詩、書、畫、印的完美結(jié)合是中國(guó)文人畫成熟的標(biāo)志，也是中國(guó)藝術(shù)特有的境界與魅力。詩、書、畫、印的`結(jié)合，不僅僅是畫上題詩和畫上題跋、壓印的外在融合，而且是在畫面中追求詩的意境，以書法的筆意塑造形象，將印章作為審美形式構(gòu)成的元素，使詩、書、畫、印有機(jī)結(jié)合，相得益彰。

(四)社會(huì)文化理解

抒情寫意的價(jià)值追求

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合徐渭的生平資料，思考問題：畫家通過《墨葡萄圖》想表達(dá)什么?(借物抒情、托物言志，表達(dá)畫家懷才不遇的憤懣)

教師總結(jié)：中國(guó)文人畫最重要的價(jià)值“畫為心聲”，通過畫抒發(fā)胸臆、表達(dá)情感，中國(guó)文人畫往往借用詩歌的“比興”手法，借景抒情，寓意于物，追求情景交融、意象高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。個(gè)人情感、心緒和人生理想在畫面中得到淋漓盡致的表達(dá)。并通過詩、書、畫、印的有機(jī)結(jié)合，使文人畫的視覺形式與內(nèi)在意蘊(yùn)在世界美術(shù)史上獨(dú)樹一幟。

(五)方法歸納應(yīng)用

設(shè)置“中國(guó)畫鑒賞家”的情境，請(qǐng)學(xué)生鑒賞“你最喜歡的文人畫作品”，并從藝術(shù)語言、藝術(shù)意趣等多方面鑒賞。

(《荷塘憶舊圖》的畫面描繪了一人立于廊亭之中遙望荷塘之景。畫面筆墨清新淡雅，并于畫面上方題有“荷花開了，銀塘悄悄新涼早，碧翅蜻蜓多少?六六水窗通，扇底微風(fēng)。記得那人同坐，纖手剝蓮蓬?！钡脑娋洌w現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)于舊友的無限思念。)

(六)小結(jié)升華作業(yè)

1.以回顧式的方式讓學(xué)生回憶文人畫的特征。

2.升華情感：中國(guó)文人畫始終堅(jiān)持以中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本，通過物象的描繪，寄托自己的精神，表達(dá)深層次的自我和人生理想，以中國(guó)文人畫為代表的中國(guó)畫以其獨(dú)特的魅力屹立于世界藝術(shù)之林而不朽。

3.課后搜集文人畫作品，下節(jié)課開展分享活動(dòng)。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇3

教學(xué)目的：

通過教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

一是通過對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析，了解中國(guó)古代建筑的主要特色；二是通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件

教學(xué)過程：

一．組織教學(xué)：（常規(guī)）

二．復(fù)習(xí)：

提問：建筑的社會(huì)作用有哪些？

三．引入新課：（出示課題）

園林建筑：

與中國(guó)古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的，是中國(guó)古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨(dú)樹一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。

中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的代表作品。

欣賞：

蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群，這里只借以寫景，使意境更為豐富。

蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風(fēng)來”，取自唐代韓愈的詩句“晚年秋將至，長(zhǎng)月送風(fēng)來”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。

蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來，因?yàn)樯炙幓ㄩ_在春末，宋代詩人蘇東坡有詩云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)”?！暗畲骸奔创耗?，“”是與閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩情畫意的。

中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：

一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。

二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。

三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。

中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在摹仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。

中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。

（錄象）

課堂小結(jié)：

思考題：中國(guó)古代建筑有哪些主要特色？

板書設(shè)計(jì)：

第十二課中國(guó)古代建筑藝術(shù)

世界三大建筑體系：

中國(guó)建筑

歐洲建筑

伊斯蘭建筑

一．中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)：

1．木結(jié)構(gòu)體系

2．庭院式的組群布局

3．色彩裝飾“雕梁畫棟”

二．中國(guó)古代建筑的類型：

1．宮殿建筑

2．壇廟、寺觀、佛塔、民居等

3．園林建筑：

世界三大園林體系：

中國(guó)園林

歐洲園林

阿拉伯園林

中國(guó)園林的類型：

皇家園林

私家園林

城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：了解彩陶的起源、概念和主要紋樣，能夠從造型、線條、紋樣等方面鑒賞彩陶。

過程與方法：通過觀察、欣賞和討論《馬家窯彩陶》的紋樣，造型、線條等方面，學(xué)會(huì)鑒賞中國(guó)古代彩陶的方法，提高審美能力和鑒賞水平。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力以及中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的功能美、實(shí)用性，熱愛中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：從造型、線條和紋樣方面鑒賞中國(guó)古代彩陶藝術(shù)。

難點(diǎn)：感受彩陶紋樣的精美靈妙之處。

三、教學(xué)過程

活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入

播放視頻“塤曲”，請(qǐng)學(xué)生帶著以下問題觀看：

1.視頻中的樂器是什么?(中國(guó)古代樂器——塤)

2.猜一猜塤是由什么材料制成的?(陶)

學(xué)生回答，教師引導(dǎo)：塤是漢族特有的閉口吹奏樂器，音色樸拙，是樂器中最接近道家天籟的。在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。在視頻中我們看到的塤是由陶制成的，制陶在我國(guó)有悠久的歷史，陶器也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它是我國(guó)悠久的“國(guó)粹”，同學(xué)們想不想深入的了解陶器藝術(shù)呢?今天就讓我們走進(jìn)中國(guó)的彩陶藝術(shù)。

活動(dòng)二：描述分析

1.彩陶的起源及概念

播放彩陶發(fā)展的紀(jì)錄片，提出問題：

(1)彩陶在什么時(shí)期最為繁華?(新石器時(shí)期的仰韶文化和馬家窯文化)

(2)仔細(xì)觀看視頻，視頻中呈現(xiàn)的彩陶是什么樣子的?(表面不施釉色，繪有黑色或褐紅色紋樣)

學(xué)生回答，教師總結(jié)：制陶在我國(guó)有8000多年歷史，在新石器時(shí)期，有一種表面不施釉，繪有黑色或褐紅色紋樣的陶器，稱之為彩陶。其中，仰韶文化和馬家窯文化的彩陶，造型多樣、形體完整、紋樣變化有致。

2.彩陶的紋樣

教師展示原始彩陶紋樣圖片，提出問題：

(1)看一看，原始彩陶的外形圖案有什么特點(diǎn)?(多以抽象幾何紋樣為主)

(2)仔細(xì)觀察圖片，這些紋樣的是如何組成的?(以水波紋為主體，間有圓點(diǎn)、菱形、網(wǎng)格等組成綜合性圖案)

學(xué)生回答，教師總結(jié)：彩陶?qǐng)D案有大量的幾何形紋飾，是早期陶器中編織物紋印以及魚網(wǎng)、水渦、樹葉等圖案的延續(xù)和變化，同時(shí)也是原始人內(nèi)心音樂涌動(dòng)和視覺表現(xiàn)。

3.馬家窯彩陶的藝術(shù)特色

教師展示《馬家窯彩陶》作品圖片，請(qǐng)學(xué)生4人一組，交流討論：

(1)《馬家窯彩陶》的造型和線條有什么特點(diǎn)?(造型古樸、線條簡(jiǎn)潔)

(2)仔細(xì)觀察彩陶表面的紋樣，它們是如何分布的?(點(diǎn)為中心，弧形線組成漩渦形，上下左右互為連接，組織巧妙)

(3)這些紋樣給你什么樣的感受?(很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)感)

學(xué)生回答，教師總結(jié)：馬家窯文化的彩陶以器皿為代表，它的造型古樸豐富，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美，圖案極富于變化和絢麗多彩，是世界彩陶發(fā)展史上無與倫比的奇觀、是黃河流域遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化之一、也是彩陶藝術(shù)發(fā)展的頂峰。

活動(dòng)三：總結(jié)解釋

教師播放新石器時(shí)期的彩陶資料和圖片，提出問題：

彩陶可以通過哪些角度分析?(造型、紋樣、感受等)

學(xué)生回答，教師總結(jié)：陶器的發(fā)明，應(yīng)當(dāng)追溯到五、六千年前的新石器時(shí)代。勤勞、聰慧的先民以土為材，挖穴為窯，燒制出精美的低溫彩陶。陶器的發(fā)明，標(biāo)志著新石器文化的開始。這一時(shí)期的陶器造型樸實(shí)飽滿，比例協(xié)調(diào)，裝飾圖案簡(jiǎn)潔大方，色彩明麗，集實(shí)用、美感于一體。我們?cè)谛蕾p彩陶作品時(shí)，可以從造型、紋樣、感受等方面進(jìn)行鑒賞，同時(shí)我們也可以結(jié)合彩陶的起源和發(fā)展深刻體會(huì)彩陶的魅力。

活動(dòng)四：欣賞評(píng)價(jià)

1.展示《人面魚紋彩陶盆》，請(qǐng)同學(xué)充分感悟作品的形式美。

2.教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生從造型、紋樣、感受進(jìn)行綜合分析。

3.完成作品后舉辦“國(guó)寶檔案”解說會(huì)，請(qǐng)學(xué)生自愿分享自己的觀點(diǎn)。

4.其他同學(xué)從紋樣、造型等方面，互相評(píng)價(jià)作品。

(如《人面魚紋彩陶盆》：繪圖手法大膽夸張，圖案對(duì)稱、反復(fù)，顯得古拙、簡(jiǎn)潔而又奇幻、怪異，富有律動(dòng)感，充滿了生氣。色彩上黑白對(duì)比強(qiáng)烈，同時(shí)輔以赭石色的陶坯，極富裝飾性。)

活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)

1.請(qǐng)學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語言，創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品，是我國(guó)不可多得的文化瑰寶。現(xiàn)代陶器在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，特別在表現(xiàn)題材、作品形式、制作工藝上，有些藝術(shù)家朝著個(gè)性化、有創(chuàng)意的方向發(fā)展。所以藝術(shù)的發(fā)展也是在不斷革新的，這就要求我們?cè)诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)還要做到與時(shí)俱進(jìn)。

2.課后請(qǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館，感受更多的陶器之美。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇5

教材分析：

1．使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；

2．通過對(duì)園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；

3．通過了解中國(guó)保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響，提高民族自豪感，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)；

2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實(shí)體，分析出象征的意義；

3．中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。

進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林

我國(guó)的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊

對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中交叉講解。（或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺?，并介紹游園的經(jīng)歷）

新授：

中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，發(fā)明了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意。

“詩情畫意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮砜匆恍┯嘘P(guān)園林的圖片。（中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。

以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）

小組討論：

我國(guó)的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構(gòu)成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）

擴(kuò)展：

用手工的方法表示園林

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇6

一、教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知目標(biāo)：通過自然界和生活中的場(chǎng)景發(fā)現(xiàn)重復(fù)構(gòu)成，理解并掌握重復(fù)構(gòu)成中基本形、骨格的形式及其變化特征。

技能目標(biāo)：運(yùn)用重復(fù)構(gòu)成變化規(guī)律合作完成設(shè)計(jì)作品。

情感目標(biāo)：體會(huì)重復(fù)構(gòu)成帶來的視覺秩序美和震撼力。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：掌握重復(fù)構(gòu)成中基本形、骨格的形式變化規(guī)律。

教學(xué)難點(diǎn)：將骨格的形式變化有機(jī)地和物象或圖式相結(jié)合。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：多媒體課件、重復(fù)構(gòu)成作品

學(xué)生準(zhǔn)備：卡紙、各種谷物

四、教學(xué)過程

(一)錄像導(dǎo)課

1、媒體播放2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式《擊缶》片段，學(xué)生欣賞并談感受，陳述原因。

2、 思考：假如擊缶只有一個(gè)人，你還能感受到那種氣勢(shì)嗎?為什么當(dāng)一個(gè)單元在不斷重復(fù)以后，會(huì)形成全新的視覺感受呢?帶著思考進(jìn)入課題《重復(fù)的魔力》。

(二)尋找重復(fù)

1、呈現(xiàn)自然界中一些具有重復(fù)現(xiàn)象的圖片，通過欣賞，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然界中存在很多的重復(fù)現(xiàn)象。

2,、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的重復(fù)現(xiàn)象，并舉例說明。

3、教師展示生活中利用重復(fù)原理設(shè)計(jì)的物品，請(qǐng)學(xué)生思考：圖片中是什么形象進(jìn)行的重復(fù)，給了你什么樣的視覺感受，為什么要重復(fù)呢?

4、感受古人對(duì)重復(fù)構(gòu)成的應(yīng)用。

(三)初步體驗(yàn)

以小組(2人一小組)為單位，在卡片上，以手里的谷物做重復(fù)排列，并介紹你是如何排列組合的?

(四)探究重復(fù)

1、師生共同分析單元基本型和骨骼。

2、教師小結(jié)重復(fù)構(gòu)成的要素：

單元基本形：組成重復(fù)圖形的個(gè)體

骨骼：構(gòu)成圖形的框架、骨架。為了將圖形元素進(jìn)行有秩序的排列，而畫出的有形的或者無形的格子、線、框，稱為骨骼線。

3、感受不同的`基本形，可以產(chǎn)生不同的風(fēng)格和美感。

4、小組討論：相同的基本形，做不同的重復(fù)構(gòu)成可以從哪些方面做變化?

基本形的方向變化

基本形的顏色變化

骨骼排列方式的變化

(五)合作創(chuàng)作

以小組為單位，在卡紙上用谷物做粘貼。

要求：

1、 小組設(shè)計(jì)一個(gè)基本形，做重復(fù)排列。

2、 從基本形方向、色彩、骨骼排列方式幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，有美感。

(六)展示評(píng)價(jià)

將每個(gè)小組的作品進(jìn)行組合粘貼，感受組合后的美好的家園。

每個(gè)小組選派代表闡述自己的創(chuàng)意構(gòu)思。

(七)拓展延伸

1、了解重復(fù)構(gòu)成的其他方式。

2、呈現(xiàn)生活中運(yùn)用重復(fù)構(gòu)成的設(shè)計(jì)作品與美術(shù)作品，了解重復(fù)不僅運(yùn)用在設(shè)計(jì)上，很多純藝術(shù)家也同樣運(yùn)用這種手法來進(jìn)行創(chuàng)作。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇7

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解古埃及美術(shù)的時(shí)代背景以及追求永生的藝術(shù)風(fēng)格，掌握古埃及雕塑寫實(shí)生動(dòng)的藝術(shù)特色，理解正面律在作品中的運(yùn)用，學(xué)會(huì)欣賞古埃及美術(shù)作品。

2、通過對(duì)古埃及美術(shù)作品的欣賞、分析、討論，掌握古埃及雕塑的風(fēng)格特色，提高藝術(shù)欣賞能力。

3、感受古埃及在雕塑藝術(shù)方面取得的輝煌成就，開闊眼界，培養(yǎng)尊重多元文化的意識(shí)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：古埃及雕塑的藝術(shù)特色。

難點(diǎn)：雕塑傳遞出的審美觀念及思想情感。

三、教學(xué)過程

活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入

故事導(dǎo)入，講述《老村長(zhǎng)像》發(fā)掘故事。提問：你們知道技藝如此精湛的《老村長(zhǎng)像》是哪一時(shí)期的杰作呢？

學(xué)生自由發(fā)言，總結(jié)：古埃及是一個(gè)神秘的國(guó)度，精美的藝術(shù)品承載著古埃及人對(duì)生命的歌頌，對(duì)神靈的尊崇，對(duì)永生的期盼。就讓我們開啟一次難忘的古埃及文明探尋之旅，一起來領(lǐng)略古埃及這個(gè)眾神護(hù)佑的國(guó)度曾經(jīng)譜寫的不朽傳說，走進(jìn)《古埃及美術(shù)》。

活動(dòng)二：描述分析

1、古埃及美術(shù)背景

教師提出問題：

（1）除了視頻中的藝術(shù)品，你還能想到古埃及的哪些藝術(shù)品？（獅身人面像、金字塔、法老面具）

（2）結(jié)合課前搜集的資料說一說這些藝術(shù)品與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有什么關(guān)系？（與宗教、經(jīng)濟(jì)相關(guān)）

（3）獅身人面像、金字塔等藝術(shù)作品中能看出他們對(duì)生命有怎樣的理解？古埃及美術(shù)是為誰而服務(wù)的？（死后也等于活著；為法老服務(wù)）

學(xué)生回答，教師總結(jié)：古埃及美術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，受到經(jīng)濟(jì)、政治、宗教和神話的影響；古埃及美術(shù)是追求永生的藝術(shù)，古埃及美術(shù)是為貴族、法老服務(wù)的。

2、古埃及雕塑

教師多媒體展示埃及古王國(guó)時(shí)期石雕人像《拉霍特普王子及王妃像》，引導(dǎo)學(xué)生觀看思考：

（1）雕塑塑造了什么形象？（王子、王妃）

（2）這兩個(gè)形象有什么特點(diǎn)？（王子和王妃正襟危坐的雕像，王子強(qiáng)壯、機(jī)智，王妃豐滿、端莊，酷似真人）

（3）藝術(shù)家在塑造形象時(shí)著重塑造哪個(gè)部分？（頭部）

（4）藝術(shù)家是如何塑造王子與王妃的頭部的？（臉部特征刻畫的十分細(xì)致生動(dòng)，眼睛尤其真實(shí)、傳神，表情嚴(yán)肅）

學(xué)生回答，教師總結(jié)：古埃及雕塑家著重刻畫人物頭部，其他部位塑造相對(duì)簡(jiǎn)略、概括。

（5）王子與王妃像在造型的塑造上有什么異同？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：王子與王妃像都是端坐的`姿態(tài)，面部表情基本相同，但是人物的膚色不同，男人的膚色深，女人的膚色淡。

活動(dòng)三：總結(jié)解釋

師生共同回顧古埃及美術(shù)的特點(diǎn)。

古埃及美術(shù)是追求永生的藝術(shù)，形成了鮮明的文化風(fēng)格和時(shí)代特色；古埃及雕塑寫實(shí)生動(dòng)，塑造酷似真人的石雕人像。

活動(dòng)四：欣賞評(píng)價(jià)

1、多媒體展示古埃及美術(shù)雕塑作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并以4人一小組挑選作品進(jìn)行討論：這件作品在塑造上有什么特點(diǎn)？

2、教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生注意多角度的欣賞。

3、完成作品后舉辦“永生的藝術(shù)——古埃及美術(shù)”分享會(huì)，請(qǐng)學(xué)生代表分享小組討論的結(jié)果。

4、其他同學(xué)從背景、表現(xiàn)內(nèi)容、風(fēng)格特點(diǎn)等方面，進(jìn)行分享。

（如《納米爾石板》：人物造型遵循正面律，即表現(xiàn)人物時(shí)，頭為側(cè)面，眼睛為正面，肩及身體為正面，腰部以下又是側(cè)面）

活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)

1、請(qǐng)學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：埃及文明一直保持了穩(wěn)固的傳統(tǒng)，具有明顯的程式化造型、固定的姿態(tài)、裝束和色彩，這一類形象傳達(dá)出來了古代埃及審美的發(fā)展，我們也要多多感受多元的藝術(shù)形式，不斷開闊眼界，提升美術(shù)素養(yǎng)。

2、課后搜集關(guān)于四大文明古國(guó)相關(guān)的藝術(shù)成就，組織“探尋古代藝術(shù)”講座，進(jìn)行分享。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇8

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征

2.過程與方法:通過體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。

二、教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。

三、教學(xué)方法：

欣賞法、討論法、講授法等。

四、教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入

同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個(gè)詞來概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來學(xué)習(xí)陶器)

2.講授新課：

（一）陶器常識(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來重點(diǎn)講授陶器中的彩陶

（二）彩陶（從紋樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示

（1）欣賞《人面魚紋盆》（讓同學(xué)們通過從紋飾，色彩觀察）

造型：結(jié)實(shí)敦厚作畫地點(diǎn)：盆內(nèi)壁

色彩：紅、黑色

紋飾：人紋和魚紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚紋。

用筆技法：簡(jiǎn)潔

繪畫內(nèi)容：人面之間有兩條魚在游動(dòng)兩條小魚相互追逐，如果盛水的話，是不是像小魚在水中嬉戲呢？

（2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說說看）通過老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。造型：圓渾，飽滿

作畫地點(diǎn)：瓶身上半部分

色彩：紅、黑色

紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣

用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽

總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。

3．鞏固提高：

對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）

作畫地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問：為什么只在這些地方有畫？）

4.小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過來和大家一起欣賞。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

A、情感目標(biāo)：通過欣賞木版畫作品，體悟版畫的獨(dú)特藝術(shù)美，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。

B、認(rèn)知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)版畫的表現(xiàn)語言，感受版畫與一般繪畫的異同。

C、技能目標(biāo)：學(xué)生在木版畫創(chuàng)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)版畫的造型方法，掌握黑白木版畫的制作過程。

D、創(chuàng)造目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)木刻版畫的特點(diǎn)，有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)并制作動(dòng)物黑白木刻作品。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

木刻版畫的藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)語言。

（第一課時(shí)）黑白木刻版畫的制作方法。

（第二課時(shí)）動(dòng)物的設(shè)計(jì)與印制。

建議二課時(shí)

教學(xué)過程設(shè)計(jì)與案例

一、課前準(zhǔn)備：

教具：欣賞用的版畫圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。

學(xué)具：木版、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。

二、教學(xué)程序：

1、激趣導(dǎo)入

一上課，教師利用投影出示圖片，讓學(xué)生猜一猜畫面里畫的是什么內(nèi)容（出示木刻年畫“門神”的實(shí)物或數(shù)字圖片）提問：“你認(rèn)識(shí)畫中的人物嗎知道這是什么畫種嗎”學(xué)生你一言、我一語地說開了，有的說是演戲的人，有的說是神仙等等，在回答了一連串的答案之后，我逐步提示：畫面是中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，過年時(shí)家家戶戶都在門上張貼類似的門神年畫。你知道這種批量生產(chǎn)的古代的年畫是如何制作的是一幅一幅畫上去的嗎（學(xué)生回答：是印刷出來的。）這是中國(guó)傳統(tǒng)的木刻版畫，是通過畫稿、刻板、印制完成的圖畫。版畫是間接性藝術(shù)，通過“版”做媒介再轉(zhuǎn)印于紙上，這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫。版畫有固定的印版，可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作，因此版畫又稱為復(fù)數(shù)性的藝術(shù)。你們想做嗎“想”今天我們就來學(xué)習(xí)木刻版畫。

2、感授新知（進(jìn)行繪畫基本技能訓(xùn)練）

木刻版畫是一門集繪畫、刻板、印刷為一體的綜合性的繪畫藝術(shù)，是在木板上采用不同的刻刀，通過刻、切、鏟、鑿、劃等手段來表現(xiàn)形象的。

斜口刀平口刀圓口刀三角刀

首先教他們?cè)鯓游盏叮鯓涌讨本€、曲線、點(diǎn)，認(rèn)識(shí)不同刀具所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果和魅力；如何運(yùn)用黑白的表現(xiàn)形式，有意識(shí)地進(jìn)行木刻畫面的黑白處理，并學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的表現(xiàn)技法。此時(shí)學(xué)生都興奮起來，躍躍欲試了。接著教師讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇和加工，在木板上打出底稿，讓他們自己嘗試在簡(jiǎn)單的圖形上練習(xí)木刻線條組合的感受與技巧。

（投影出示上圖）

幻燈片出示效果強(qiáng)烈的黑白木刻：

一對(duì)比“實(shí)景圖例”和“黑白稿”，學(xué)生小組討論：構(gòu)思版畫底稿時(shí)要注意些什么版畫制版過程的特性決定了它在形、色上追求簡(jiǎn)潔性、單純性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制，具有強(qiáng)烈的黑白對(duì)比。設(shè)計(jì)黑白稿時(shí)，不僅要夸張主體，還要注意省略不必要的細(xì)節(jié)與層次。

二黑白木刻可以表現(xiàn)很多可愛的動(dòng)物內(nèi)容，同學(xué)們可以根據(jù)自己喜歡的動(dòng)物來設(shè)計(jì)。

3、實(shí)踐階段：

黑白木刻的設(shè)計(jì)與制作：

⑴起稿：

①把你想要表現(xiàn)的動(dòng)物圖案畫成簡(jiǎn)要的線條稿或黑白稿

②可以在用墨涂黑的板面上直接用鉛筆轉(zhuǎn)畫畫稿，也可以畫在復(fù)寫紙上再拷貝在版上。

③注意印刷出的畫面與版面是方向相反的，要因畫面內(nèi)容而考慮版向的問題。

⑵刻制：

①由于版上涂了墨色，每刻一刀都能清楚的顯示刻作效果。

②刻作時(shí)先以三角刀刻出木板畫面上的輪廓邊緣線，再交替結(jié)合使用圓刀，逐步刻出亮面。

③注意安全，用刀時(shí)左手勿置于刀前。

⑶上墨：

①把以松節(jié)油調(diào)好的油墨，用勺子盛少許置于平底盛器上（如三合板），再以油滾來回滾動(dòng)使油墨均勻地粘于油滾上，以便在版上均勻滾墨。②注意要使版上的所有凸起部位都沾上油墨。

⑷磨?。?/p>

①把紙對(duì)準(zhǔn)版面（為使紙與版固定位置，可使用夾子等）。

②用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。

⑸完成：

①磨印完畢后，局部地打開看一看，如沒有印實(shí)，可以局部補(bǔ)上油墨，繼續(xù)磨壓，直到滿意為止。

②注意在局部滾油墨時(shí)要十分小心，不能移動(dòng)紙張。

三、評(píng)價(jià)階段：

⑴自評(píng)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品做出合適的評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生向同學(xué)們展示自己的版畫作品，介紹制作技巧和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生的評(píng)價(jià)：

我感受到了木刻版畫的藝術(shù)美；

我掌握了黑白木刻的制作技法，制作出了有趣的作品；

我的套色木刻作品雖然粗糙，但下次再做就有經(jīng)驗(yàn)了；

我的動(dòng)物可愛極了。

⑵互評(píng)：引導(dǎo)學(xué)生合理的評(píng)價(jià)他人的作品。評(píng)出最喜歡的版畫作品，說說自己的感受。

大家的評(píng)價(jià)：

是否能用語言描述自己對(duì)木刻版畫的感受；

是否理解版畫的特點(diǎn)并能運(yùn)用木刻版畫的不同刀法；

是否體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂趣，是否有成功的體驗(yàn)；

是否能團(tuán)結(jié)合作，互相幫助；

是否能正確地評(píng)價(jià)自己和他人的作品。

⑶總評(píng)：教師充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作熱情和能力，對(duì)學(xué)生作品以及設(shè)計(jì)制作過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)作一個(gè)總結(jié)回顧，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐。

四、拓展延伸：

⑴推選出本班的優(yōu)秀作品參加全年級(jí)的木刻版畫作品展，邀請(qǐng)老師和家長(zhǎng)參觀。

⑵為自己和朋友制作動(dòng)物、花卉、人物、藏書票、賀年卡，互相贈(zèng)送，表達(dá)美好的祝愿。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案(熱門9篇)

作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的高中美術(shù)教案（通用9篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇1

一、教材分析

1、教學(xué)基本思路：

A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，也就是說，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人"，游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。

B、教學(xué)材料分析

教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過于明顯地突出自己。嚴(yán)格說來，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家"，原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期，"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。

第二組作品，是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個(gè)問題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外，其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的畫家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。

真蒂萊斯基的自畫像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫家。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女畫家的自畫像往往也不把自己畫成畫家，而是畫成淑女。

除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。

第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫家本人是"宮廷畫師"，負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。

2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會(huì)把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點(diǎn)來看待美術(shù)作品。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化；自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。

4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

過程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的.持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合

a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫像或肖像畫作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。

B、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫（繪畫、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。

二、學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。

心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征 。

知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想象力，另一方面通過歷史背景的講解來加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。

三、教學(xué)方法及手段

教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用"比較鑒賞法"，提問法，討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。

理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

四、教學(xué)程序

創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

A、圖片欣賞導(dǎo)入

1。圖片欣賞： 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí)，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月》。（出示圖片）

2。提問： 請(qǐng)同學(xué)們想像一下，畫《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人？ 學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。）

B、講授

1。 思考提問： 現(xiàn)在我們來看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫像》）

看看跟我們想像的有什么不同？藝術(shù)家為什么要這樣畫？（學(xué)生討論）

小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。

2。作品欣賞：《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒有藝術(shù)家留下的痕跡？怎樣留下來的？

進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來的？當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。）

3。作品欣賞：三幅《自畫像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。

這是一組自畫像。仔細(xì)觀察畫面，回答下列問題：

a。是正面還是側(cè)面？男畫家還是女畫家？年輕還是年老？

b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時(shí)期？

c。畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家？通過什么方式來暗示的？如果沒有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。）

4。完成第61頁的"思考與交流"：倫勃朗的三幅自畫像。

這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）

C、集體討論 ：對(duì)比分析《宮娥》和《畫室》。

1。畫家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別？2。畫家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫面上的？

3。能否看出畫家對(duì)自己職業(yè)的看法？

D、分組討論： 1。討論和分析對(duì)象：《聽琴圖》、《西園雅集圖》。

2。思考： a。畫的是什么樣的場(chǎng)景？ b。作者是以什么身份在畫畫？

（教師講解：在中國(guó)古代，純粹的畫家地位很低，被稱為"工匠"；而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。）

五、總結(jié)

在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽琴圖》，宋徽宗是一位畫家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫的興趣，也表明了他至高無上的身份。

活動(dòng)交流 ：課下完成"活動(dòng)建議一"，教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇2

一、說教材

1.內(nèi)容、地位和作用

中國(guó)民間美術(shù)選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞，本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點(diǎn)介紹年畫和刺繡。通過欣賞中國(guó)民間美術(shù)，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點(diǎn)，對(duì)我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感。

2.教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)目標(biāo)：了解民間美術(shù)與生活的密切聯(lián)系，以及它獨(dú)特的形式語言。

(2)能力目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的鑒賞能力，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感，增強(qiáng)民族自豪感。

3.教學(xué)重難點(diǎn)

(1)重點(diǎn)：民間美術(shù)與我們生活的聯(lián)系；繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，增強(qiáng)民族自豪感。

(2)難點(diǎn)：民間美術(shù)獨(dú)特的形式語言的理解以及其中的寓意。

二、說學(xué)情

高一的學(xué)生已經(jīng)有一定的欣賞水平，對(duì)美術(shù)作品也有了自己的了解和偏好。對(duì)于民間美術(shù)，他們?cè)谏钪幸呀?jīng)有了一些接觸，但大部分學(xué)生對(duì)民間美術(shù)這一主題缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，甚至有學(xué)生認(rèn)為民間美術(shù)就是簡(jiǎn)單粗糙的代名詞，又或者認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中，已經(jīng)不需要民間美術(shù)等等的狹隘想法。因?yàn)橛辛诉@些想法，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能還會(huì)有抵觸的情緒，所以教師在教學(xué)的過程中內(nèi)容不宜講得過于理論化，而應(yīng)當(dāng)多結(jié)合生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中意識(shí)到民間美術(shù)的重要價(jià)

值。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可能對(duì)圖片更感興趣，所以本課注意從圖片本身出發(fā)，便于學(xué)生得出較為直觀的結(jié)論，而不傾向于簡(jiǎn)單知識(shí)的傳授。

三、說教法學(xué)法

1、教法指導(dǎo)

根據(jù)本課性質(zhì)及學(xué)生狀況，主要采取“激發(fā)啟發(fā)--引導(dǎo)分析”的方法。充分利用多媒體教具和實(shí)物教具，采用欣賞、啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。通過提問與組織討論，培養(yǎng)學(xué)生的作品分析能力，啟發(fā)學(xué)生的思維。

2、學(xué)法指導(dǎo)

引導(dǎo)學(xué)生采用欣賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納等方法學(xué)習(xí)。通過視頻或?qū)嵨锏恼故?，引?dǎo)學(xué)生自主探究、親手創(chuàng)作，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

四、說教學(xué)過程

(一)組織教學(xué)：檢查學(xué)生準(zhǔn)備情況。

(二)導(dǎo)入新課(1分鐘)

利用“民族的才是世界的，才是有生命力的。民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該了解中國(guó)的民間美術(shù)”作為開場(chǎng)。播放視頻《中國(guó)民間美術(shù)》，運(yùn)用直觀教學(xué)的方法，讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)有直接的感受。

請(qǐng)各組根據(jù)課前預(yù)習(xí)，從預(yù)先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。小組討論后結(jié)合書本知識(shí)，推薦一位評(píng)委上臺(tái)講評(píng)。

(三)講授新課

1.設(shè)置問題，引領(lǐng)學(xué)生欣賞

講解民間美術(shù)的定義，并提問：民間美術(shù)有哪些特點(diǎn)？民間美術(shù)大體有哪些種類？加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的理解。學(xué)生回答問題后，對(duì)答案進(jìn)行分類、歸納總結(jié)后提問：同學(xué)們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎？激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.講解

選取年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙作為素材，介紹相關(guān)藝術(shù)作品的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷史和目前的發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí)解析不同民間藝術(shù)形式的所表示的深刻含義。

(1)年畫(12分鐘)

我國(guó)歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊(yùn)、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時(shí)，出現(xiàn)了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家，盛極一時(shí)。作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外，還對(duì)日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國(guó)時(shí)，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國(guó)外石印年畫向我國(guó)的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”。

引領(lǐng)學(xué)生欣賞桃花塢年畫的制作過程，展示作品?！兑粓F(tuán)和氣》是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團(tuán)服飾，頸佩長(zhǎng)命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團(tuán)圓”“圓滿”，表達(dá)了人們?cè)谛麓杭压?jié)中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。請(qǐng)學(xué)生看完后談自己的感想。

桃花塢年畫題材內(nèi)容相當(dāng)豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災(zāi)類、風(fēng)俗時(shí)事類，比如這一幅《上?；疖囌尽肪褪欠从钞?dāng)時(shí)新事物的一幅風(fēng)俗畫。同學(xué)們看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺(tái)介紹作品

(2)刺繡(9分鐘)

分別介紹中國(guó)的四大名繡：江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。

蘇繡有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，雙面繡可稱是皇冠上的明珠。什么是雙面繡呢？

[播放一段介紹蘇繡的片子] [同學(xué)們互相交流感受]老師示范刺繡的制作。

(3)風(fēng)箏(1分鐘)

放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運(yùn)動(dòng)、娛樂于一體的活動(dòng)。同學(xué)們介紹自己看過的風(fēng)箏及放風(fēng)箏的感受。

(4)玩具(2分鐘)

每個(gè)人的.童年幾乎都是由各種玩具隨著成長(zhǎng)的，民間玩具充滿了人們對(duì)兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國(guó)的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。請(qǐng)學(xué)生生回憶兒時(shí)的玩具，并介紹以前最喜歡的玩具是什么？為什么？

(5)編織(1分鐘)

在我國(guó)遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動(dòng)人民充分利用其材質(zhì)，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實(shí)用美觀的工藝品，在我國(guó)南方的竹編，勞動(dòng)人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態(tài)達(dá)到靜中有色，粗中有細(xì)，硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]

(6)剪紙(2分鐘)

[放背景音樂《喜洋洋》]

[通過表演剪、貼、看的一系列動(dòng)作，請(qǐng)同學(xué)們猜含義。]

僅僅靠一把剪刀在紙上剪刻，就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活(老師邊剪邊展示)。

3.賞析比較

教師展示一幅中國(guó)文人畫作品和一幅剪紙作品，請(qǐng)同學(xué)們比較二者之間的不同。思考：二者的題材內(nèi)容是怎么來的？形式方面有什么不同？(注意：教師引導(dǎo)學(xué)生從作品的材料、形式以及創(chuàng)作者和作品的服務(wù)對(duì)象等方面進(jìn)行比較。)學(xué)生分組討論后請(qǐng)代表講評(píng)。

教師總結(jié)：剛剛大家分析得很好，文人畫重視主觀意趣和筆墨情趣，以筆墨直抒胸中的自我成為文人畫家的主旨，而民間美術(shù)是一種自發(fā)性的美術(shù)形式，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐和積累中，為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望而逐步發(fā)展起來的一種獨(dú)特的美術(shù)門類。直接反映勞動(dòng)人民的思想情感和審美趣味。

教師：民間美術(shù)影響了我們的生活，為我們帶來一些風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)品，它豐富了我們的視覺藝術(shù)，是民俗活動(dòng)的重要組成部分，要好好保護(hù)，繼承和發(fā)揚(yáng)等。學(xué)生相互探討民間美術(shù)與生活究竟有哪些關(guān)系？

[設(shè)計(jì)意圖]：通過畫面的比較，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)民間美術(shù)與其他美術(shù)作品的不同，直接感受民間美術(shù)特有的美。通過學(xué)生對(duì)民間美術(shù)與生活關(guān)系的探討，讓學(xué)生體會(huì)到民間美術(shù)與我們生活的密切聯(lián)系。

(四)總結(jié)(1分鐘)

本節(jié)課，我們通過學(xué)習(xí)，了解了民間美術(shù)是人民群眾在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的，用以美化環(huán)境、豐富民俗活動(dòng)美術(shù)。它遍及人民生活的各個(gè)領(lǐng)域，有其獨(dú)特的藝術(shù)語言，是中華民族幾千年來歷代傳承與創(chuàng)造的珍貴財(cái)富，蘊(yùn)含了中華民族最深層的文化內(nèi)涵。我們既要自覺保護(hù)它，更應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求有選擇地將其繼承、發(fā)揚(yáng)廣大。最后同學(xué)們觀看了創(chuàng)意剪紙作品及視頻，拓展了學(xué)生的思維。在學(xué)習(xí)后，學(xué)生進(jìn)行了課堂練習(xí)，在剛剛完成的作品中，有很多同學(xué)都有自己的創(chuàng)意，很不錯(cuò)。

課后活動(dòng)建議：

①調(diào)查你所居住的地方有哪些民俗，嘗試用文字或繪畫的形式記錄下來。

②收集你最喜歡的民間美術(shù)作品，嘗試用它們來布置你的房間，談?wù)剰闹杏惺裁大w會(huì)并與同學(xué)交流。

五、板書設(shè)計(jì)

比較人文畫作品和剪紙作品的區(qū)別

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 知識(shí)與技能：

了解景泰藍(lán)的歷史淵源、特點(diǎn)和制作工藝。

掌握景泰藍(lán)制作的基本步驟和關(guān)鍵技術(shù)，如制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨和鍍金。

2. 過程與方法：

通過講授法、示范法和體驗(yàn)法，使學(xué)生全面了解景泰藍(lán)的制作過程。

培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力和創(chuàng)新思維。

3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀：

激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的興趣和熱愛，增強(qiáng)文化自信。

培養(yǎng)學(xué)生的耐心和細(xì)致的工作態(tài)度，體會(huì)勞動(dòng)人民的智慧和才華。

二、教學(xué)內(nèi)容

1. 景泰藍(lán)的歷史淵源：

介紹景泰藍(lán)的起源、發(fā)展及其在中國(guó)傳統(tǒng)工藝中的地位。

2. 景泰藍(lán)的特點(diǎn)：

強(qiáng)調(diào)景泰藍(lán)以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作工藝而聞名于世。

3. 景泰藍(lán)的制作材料和工具：

列舉并介紹制作景泰藍(lán)所需的銅板、琉璃、瓷釉、線剪、錘子、砂紙等材料和工具。

4. 景泰藍(lán)的制作步驟：

詳細(xì)講解制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨和鍍金等六大工序的具體操作方法和技巧。

三、教學(xué)方法

1. 講授法：

通過教師講解，使學(xué)生了解景泰藍(lán)的基本知識(shí)、歷史淵源和制作步驟。

2. 示范法：

在課堂上演示景泰藍(lán)的制作過程，特別是掐絲和點(diǎn)藍(lán)等關(guān)鍵步驟，讓學(xué)生直觀感受制作技藝的精湛。

3. 體驗(yàn)法：

組織學(xué)生親自動(dòng)手制作景泰藍(lán)制品，通過實(shí)踐操作加深對(duì)制作過程的理解和掌握。

四、教學(xué)過程

第一課：景泰藍(lán)的概述

1. 講授景泰藍(lán)的.歷史和基本特征。

2. 展示景泰藍(lán)制品，分析其構(gòu)造、樣式和裝飾手法。

3. 介紹制作材料和工具。

第二課：景泰藍(lán)的制作流程

1. 演示制胎過程：

利用鐵錘將銅板敲打成各種形狀，焊接成器皿銅胎。

2. 演示掐絲過程：

將細(xì)銅絲軋扁后制成各種圖案，焊接到銅胎上。

3. 演示點(diǎn)藍(lán)過程：

將五彩琺瑯釉點(diǎn)填在花紋內(nèi)，注意顏色的搭配和均勻度。

4. 演示燒藍(lán)過程：

將點(diǎn)好藍(lán)的景泰藍(lán)放入高溫爐中燒制，重復(fù)多次以達(dá)到理想效果。

5. 演示打磨和鍍金過程：

對(duì)燒制好的景泰藍(lán)進(jìn)行打磨拋光，最后鍍上一層金粉以增加光澤度。

6. 學(xué)生實(shí)踐操作：

在教師指導(dǎo)下，學(xué)生分組進(jìn)行景泰藍(lán)的制作實(shí)踐。

第三課：景泰藍(lán)的制作技巧與創(chuàng)作

1. 分析景泰藍(lán)的紋飾和色彩運(yùn)用。

2. 教授表面涂釉和裝飾技巧。

3. 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作：

鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)意，設(shè)計(jì)并制作個(gè)性化的景泰藍(lán)作品。

五、教學(xué)評(píng)估

1. 平時(shí)資料和作品征集：

收集學(xué)生的制作過程和成品照片，在班級(jí)和學(xué)校內(nèi)展示。

2. 考試測(cè)試：

包括制作工藝和創(chuàng)意設(shè)計(jì)兩部分內(nèi)容的考試。

3. 課上討論和評(píng)價(jià)：

在學(xué)生制作過程中，教師及時(shí)檢查學(xué)生作品，進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。

六、教學(xué)資源

1. 圖書資料：

介紹景泰藍(lán)工藝、歷史和文化內(nèi)涵的書籍。

2. 材料和工具：

景泰藍(lán)制作所需的流程材料和工具，如銅板、琉璃、瓷釉、線剪、錘子、砂紙等。

七、教學(xué)反思

通過本教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施，學(xué)生能夠深入了解景泰藍(lán)的歷史、工藝和文化內(nèi)涵，掌握制作景泰藍(lán)的基本技能，并在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)意能力。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)生的文化自信心和自我認(rèn)同感也得到了提高。在教學(xué)過程中，要注重基礎(chǔ)培養(yǎng)，加強(qiáng)材料和工具的講解；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮；要提供足夠的時(shí)間和空間，讓學(xué)生沉淀和反思，加深對(duì)景泰藍(lán)和傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇4

教材分析

選用廣東嶺南美術(shù)出版社出版的《小學(xué)美術(shù)第二冊(cè)》第七課《大魚和小魚》。魚是學(xué)生很喜歡的動(dòng)物，也是在生活、電視中經(jīng)?？吹降?，學(xué)生對(duì)魚很熟悉，為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，選擇了本課的教學(xué)內(nèi)容。

一、教學(xué)目標(biāo)：

初步感受自然界中的形象與藝術(shù)作品中的形，象兩者之間的關(guān)系，知道大小對(duì)比、疏密對(duì)比的繪畫表現(xiàn)方法，并懂得運(yùn)用。

二、教學(xué)要點(diǎn)：

重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、亮的并充滿畫面的大魚。

2、學(xué)習(xí)經(jīng)過對(duì)比來表現(xiàn)大、小魚的造型與畫面的構(gòu)成。讓學(xué)生了解魚的基本形狀和花紋的描繪。

三、課時(shí)：（1課時(shí)）

四、課前準(zhǔn)備：

1、教師：課件、圖片、大魚和小魚制作圖、白紙

2、學(xué)生：畫紙、彩筆、油畫棒、黑線筆

五、教學(xué)過程：

（一）、導(dǎo)入課題

1、教師：同學(xué)們，老師今天請(qǐng)來了一位小客人，它叫小丑魚，今天邀請(qǐng)我們?nèi)⒂^他的家，現(xiàn)在就讓我們跟著小丑魚一起到美麗的海底世界去看一看吧。(放課件：欣賞海底世界錄像)

大家觀看的時(shí)候一定要仔細(xì)觀察在海底世界你看到了什么？

現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)回答老師你剛才看到了什么？

2、出示課題《大魚和小魚》

（二）、欣賞:美麗的`海洋世界

1、學(xué)生:看到了各種類型的魚，看完了以后感覺非常美,也想到海底世界像小魚一樣玩一玩。

2、教師：大海里的魚還有許多不同形狀的，我們來辨認(rèn)一下（圓形、橢圓形、方形、三角形、棱形）

請(qǐng)位同學(xué)回答老師，你看到了什么形狀的魚。

3、教師:魚之所以能在水里自由自在的游玩,就因?yàn)樗兄厥獾纳眢w，看它是由哪幾個(gè)部分組成的？

4、學(xué)生說,教師通過課件演示魚身體的各部位的特點(diǎn)。

5、認(rèn)識(shí)不同形狀的魚的特點(diǎn)?！凑n件演示〉

教師小結(jié):魚的形狀真是千奇百怪啊。

（三）、觀察

1、花紋

例如：（1）、波浪線

（2）、弧線

（3）、圓

2、顏色

在這個(gè)海底世界你們看到了多少種顏色（請(qǐng)一位同學(xué)回答）

創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、求知欲。

（四）、大小對(duì)比

教師：這條小魚很調(diào)皮，總喜歡和別人比誰的個(gè)子大。

（1）你們覺得他是大魚還是小魚？

學(xué)生有的說是大魚，有的說是小魚。（引起爭(zhēng)論，引導(dǎo)觀察）

板書：大小對(duì)比

（2）小游把他的小伙伴也叫來了，現(xiàn)在你們看看他是大魚還是小魚？（出示兩條魚的圖片）

誰大誰小，我們要把他們放到一起比較才能知道。

這張圖上哪條魚大？哪條魚??？你為什么這樣覺得？

教師小結(jié)：大，就是占的面積大、地方多。小，就是占的面積小，地方少。教師小結(jié)：作畫時(shí)應(yīng)有正確的作畫習(xí)慣，敢于充滿畫面并畫大。

六、作業(yè)要求：

1、今天每個(gè)同學(xué)也送小丑魚一件禮物就是幫小丑魚和他的小伙伴們畫一幅全家福，還幫它們?cè)O(shè)計(jì)的最漂亮衣服，先想一想，然后抓緊時(shí)間畫。

2、

學(xué)生作畫，教師巡視指導(dǎo)。

3、評(píng)價(jià)

4、下面請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)小評(píng)委，評(píng)一評(píng)我們的畫（他評(píng)、自評(píng)、點(diǎn)評(píng)）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：形狀、花紋裝飾、學(xué)習(xí)方法。

5、這節(jié)課我們學(xué)會(huì)了什么？

4、教師小結(jié)：海底世界真是太美了，讓我們愛護(hù)大自然，愛護(hù)我們的朋友。啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作靈感。在音樂中感受自己的創(chuàng)作快樂。在欣賞同伴的作品時(shí)提高審美能力。

培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

課后延伸：

在生活、電視中觀察魚的不同特點(diǎn)。觀察不同的魚。開拓學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)面。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇5

活動(dòng)目標(biāo)：

1． 初步認(rèn)識(shí)繪畫工具油畫棒，嘗試用油畫棒涂鴉。

2． 學(xué)習(xí)抓握油畫棒的正確方法。

3． 激發(fā)對(duì)繪畫的興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

油畫棒若干 白紙每人一張

活動(dòng)過程：

4． 老師隨意繪畫，幼兒觀察，激發(fā)興趣。

小朋友，今天老師帶來了一支會(huì)跳舞的筆寶寶，你們看：

師用油畫棒隨意地畫出小雞、小花、小草等，幼兒觀察，激發(fā)興趣。

畫完，讓幼兒筆寶寶跳呀跳，跳出了什么東西？

你們想讓筆寶寶學(xué)跳舞嗎？

5． 交代涂鴉要求，幼兒學(xué)習(xí)握筆。

筆寶寶說：小朋友，要想讓我們跳舞，必須先學(xué)會(huì)握筆，你看，筆應(yīng)該這樣握。

幼兒練習(xí)握筆。

筆寶寶：我只喜歡在白紙上跳舞，不喜歡在桌子上亂跳。如果在桌子上亂跳會(huì)把桌子弄臟的，這樣，你們的桌子就會(huì)變臟。

6． 幼兒涂鴉練習(xí)，老師觀察指導(dǎo)。

幼兒涂鴉練習(xí)，看看你的筆寶寶跳的什么舞？

幼兒作畫，老師觀察指導(dǎo)，提醒幼兒正確的繪畫姿勢(shì)、方法。

7． 展覽幼兒作品，互相欣賞。

組織幼兒欣賞，說說筆寶寶跳的`是什么舞？

三。兒園小班涂鴉教案目標(biāo)

1．描述自己畫的什么

2．嘗試用粉筆在戶外空地上涂鴉。

3. 談?wù)勑∨笥讯籍嬃耸裁?/p>

幼兒園小班涂鴉教案過程

1． 帶幼兒在園內(nèi)觀察幼兒園的景物。

2． 幼兒自由涂鴉。

3． 欣賞涂鴉作品。

小班涂鴉教案建議

1．用粉筆畫畫要提醒幼兒拿粉筆的手不能揉眼睛。

2．平時(shí)注意培養(yǎng)不亂畫的習(xí)慣，在指定的地方畫。

3.給孩子創(chuàng)造一個(gè)寬松的繪畫環(huán)境

4.要有明確的活動(dòng)意識(shí)，就是為了孩子涂鴉，并且在適當(dāng)?shù)牡胤酵盔f。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇6

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：初步了解陶器，及其紋飾特征

2、過程與方法：通過體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：提高對(duì)陶器的欣賞能力。

二、教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。

三、教學(xué)方法：

欣賞法、討論法、講授法等。

四、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入

同學(xué)們看老師上圖的三張圖片，大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀（看生活中的陶器，放三張圖片，例如繪畫寫生時(shí)候的陶罐，博物館中的人面魚紋盆，生活中燒制中藥材的陶罐，讓同學(xué)們熟悉陶器）陶罐，陶盆總稱為陶器（我們用一個(gè)詞來概括陶器盆和陶罐，是什么呢？對(duì)就是陶器，今天我們就來學(xué)習(xí)陶器）

2、講授新課：

（一）陶器常識(shí)：（講道陶器，首先老師又一個(gè)問題了，陶器使用什么做的呢？泥土和水）今天我們來重點(diǎn)講授陶器中的彩陶

（二）彩陶（從紋樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示

（1）欣賞《人面魚紋盆》（讓同學(xué)們通過從紋飾，色彩觀察）

造型：結(jié)實(shí)敦厚 作畫地點(diǎn)：盆內(nèi)壁

色彩：紅、黑色

紋飾：人紋和魚紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚紋。

用筆技法：簡(jiǎn)潔

繪畫內(nèi)容：人面之間有兩條魚在游動(dòng)兩條小魚相互追逐，如果盛水的話，是不是像小魚在水中嬉戲呢？

（2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說說看）通過老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。 造型：圓渾，飽滿

作畫地點(diǎn)：瓶身上半部分

色彩：紅、黑色

紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的.適合紋樣

用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽

總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。

3、鞏固提高：

對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）

作畫地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問：為什么只在這些地方有畫？）

4、小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過來和大家一起欣賞。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇7

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠了解中國(guó)古代繪畫的主要流派、代表畫家及其作品特點(diǎn)；掌握中國(guó)古代繪畫的基本技法和表現(xiàn)形式。

過程與方法目標(biāo)：通過欣賞、分析中國(guó)古代繪畫作品，提高學(xué)生的圖像識(shí)讀和審美判斷能力；通過實(shí)踐練習(xí)，讓學(xué)生初步體驗(yàn)中國(guó)古代繪畫的技法。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：感受中國(guó)古代繪畫的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)古代繪畫的主要流派及代表作品的賞析。

教學(xué)難點(diǎn)：理解中國(guó)古代繪畫的意境和筆墨韻味。

三、教學(xué)方法

講授法、欣賞法、討論法、實(shí)踐法

四、教學(xué)過程

導(dǎo)入（3 分鐘）

展示一幅中國(guó)古代繪畫作品，引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考：這幅畫給你什么樣的感受？它與西方繪畫有什么不同？從而引出本節(jié)課的主題——走進(jìn)中國(guó)古代繪畫。

知識(shí)講解（10 分鐘）

（1）簡(jiǎn)單介紹中國(guó)古代繪畫的發(fā)展歷程，包括不同時(shí)期的主要特點(diǎn)和代表畫家。

（2）講解中國(guó)古代繪畫的主要分類，如山水畫、人物畫、花鳥畫等。

（3）闡述中國(guó)古代繪畫的技法特點(diǎn)，如筆墨、線條、構(gòu)圖等。

作品賞析（15 分鐘）

（1）展示多幅具有代表性的中國(guó)古代繪畫作品，如顧愷之的《洛神賦圖》、閻立本的《步輦圖》、張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》等。

（2）引導(dǎo)學(xué)生從題材、構(gòu)圖、筆墨、色彩等方面進(jìn)行欣賞和分析，討論作品所表達(dá)的意境和情感。

小組討論（10 分鐘）

分組討論以下問題：

（1）中國(guó)古代山水畫為什么特別注重意境的表達(dá)？

（2）中國(guó)古代人物畫的造型特點(diǎn)有哪些？

（3）花鳥畫中常常蘊(yùn)含著怎樣的寓意？

技法體驗(yàn)（10 分鐘）

教師示范中國(guó)古代繪畫的`一些基本技法，如中鋒、側(cè)鋒用筆，以及簡(jiǎn)單的墨色變化。學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的實(shí)踐練習(xí)，如用毛筆繪制一些簡(jiǎn)單的線條或圖形，感受筆墨的韻味。

課堂總結(jié)（5 分鐘）

（1）回顧本節(jié)課所學(xué)的中國(guó)古代繪畫的知識(shí)，包括發(fā)展歷程、主要流派、作品賞析和技法特點(diǎn)等。

（2）強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代繪畫的重要價(jià)值和意義，鼓勵(lì)學(xué)生在課后繼續(xù)欣賞和研究中國(guó)古代繪畫作品。

布置作業(yè)（2 分鐘）

（1）選擇一幅自己喜歡的中國(guó)古代繪畫作品，寫一篇賞析短文，表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感受。

（2）嘗試運(yùn)用所學(xué)的技法，創(chuàng)作一幅簡(jiǎn)單的中國(guó)風(fēng)格繪畫作品。

五、教學(xué)資源

多媒體設(shè)備、中國(guó)古代繪畫作品圖片或復(fù)制品、毛筆、宣紙、墨汁等繪畫工具。

六、教學(xué)延伸

組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館或博物館，欣賞更多的中國(guó)古代繪畫真跡，加深對(duì)中國(guó)古代繪畫藝術(shù)的了解?；蛘吲e辦一個(gè)中國(guó)古代繪畫作品的小型展覽，展示學(xué)生的作業(yè)和創(chuàng)作成果，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與學(xué)習(xí)。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇8

活動(dòng)目標(biāo)

1、套索彩虹色彩排列的規(guī)律，掌握彩虹排列順序。

2、嘗試將彩虹進(jìn)行想象變型，注意涂色時(shí)兩兩融合、滲透式地涂抹出彩虹。

3、感受色彩的規(guī)律美。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、水溶性炫彩棒，油畫棒，素描紙，各色水果，彩色顏料盒，彩色玩具，抹布，三棱鏡。

2、彩虹圖片（便于幼兒了解彩虹的色彩構(gòu)成，感受色彩的美），色譜。

活動(dòng)過程

1、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)幼兒的好奇心。

創(chuàng)設(shè)彩虹王國(guó)的朋友來做客的情境，客人給小朋友帶來游戲的禮物“三棱鏡”，幼兒觀察彩虹圖片和色譜，了解彩虹“紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫”的排列順序。

2、自由操作，掌握彩虹色的排列規(guī)律。

給幼兒豐富的材料，讓其按照彩虹的色彩順序自由擺弄、排列。

在獲得充分的`視覺感受基礎(chǔ)上動(dòng)手?jǐn)[弄，幼兒對(duì)彩虹的色彩排列規(guī)律有了更清楚的把握。

3、教師講解要求，幼兒創(chuàng)作，鞏固色彩的排列規(guī)律。

（1）教師：按順序?qū)⑦@些顏色寶寶排在一起能變出彩虹來呢！怎么變呢？我先讓紅顏色寶寶像流星一樣劃出一道半圓，他的好朋友橙色也接著留下腳印！兩個(gè)好朋友想緊緊靠在一起！

我用食指像這樣輕輕地抹一抹，兩個(gè)好朋友是不是緊緊抱在一起啦？下面哪個(gè)好朋友要來了呢？（黃色寶寶）

（2）教師：真棒！把他找出來，試試看！黃色寶寶和橙色寶寶也是好朋友，怎么讓他們也緊緊抱在一起呢？（抹一抹）

要點(diǎn)提示：

①抹一抹可以減少兩種顏色之間的空隙，使顏色相互融合。

②注意要畫一道彩虹抹一次，注意動(dòng)作要柔和，并且抹后用抹布擦凈手指。

③提醒幼兒將黃色涂得稍寬些，因?yàn)辄S色相對(duì)較淡，涂寬些可彌補(bǔ)人的視覺誤差。

（3）幼兒創(chuàng)作彩虹，進(jìn)一步鞏固顏色排列的規(guī)律。

自己動(dòng)手用彩棒變出美麗的彩虹，進(jìn)一步感受顏色之間的相互融合，互相滲透，變出美麗的彩虹則是獲得創(chuàng)造美的愉悅感。

（4）引導(dǎo)幼兒為作品添畫，如添畫云朵等，使作品更加完整。

4、幼兒互相欣賞作品，還可以給自己的彩虹朋友編個(gè)故事。

活動(dòng)評(píng)析

紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，構(gòu)成了美麗的彩虹。這一大自然的現(xiàn)象，在孩子的眼中，充滿了美妙和神奇，也充滿了疑問：為什么會(huì)有彩虹呢？為什么有時(shí)看不到，有時(shí)卻能看到呢？

活動(dòng)中，孩子們欣賞彩虹，探索彩虹的秘密，感知彩虹色彩排列的規(guī)律，同時(shí)用自己的手創(chuàng)作出了美麗的彩虹。這極大地滿足了他們的好奇心和感知美、表現(xiàn)美的欲望。

2024高中美術(shù)課優(yōu)秀教案 篇9

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 知識(shí)與技能：

學(xué)生能夠了解景泰藍(lán)的歷史淵源、特點(diǎn)和制作工藝。

掌握景泰藍(lán)制作的基本步驟，如制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨和鍍金等。

2. 過程與方法：

通過講授法、示范法和體驗(yàn)法，使學(xué)生深入理解景泰藍(lán)的制作過程。

培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力和創(chuàng)新思維。

3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀：

激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的興趣和熱愛，增強(qiáng)文化自信。

培養(yǎng)學(xué)生的耐心和細(xì)致的工作態(tài)度，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣。

二、教學(xué)內(nèi)容

1. 景泰藍(lán)的歷史與文化背景：

介紹景泰藍(lán)的起源、發(fā)展及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位。

2. 景泰藍(lán)的制作材料與工具：

列舉并解釋制作景泰藍(lán)所需的主要材料和工具，如銅板、琉璃、瓷釉、線剪、錘子、砂紙等。

3. 景泰藍(lán)的制作步驟與技巧：

詳細(xì)講解景泰藍(lán)的六大制作步驟：制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨和鍍金。

強(qiáng)調(diào)每個(gè)步驟的關(guān)鍵技術(shù)和注意事項(xiàng)，特別是掐絲和點(diǎn)藍(lán)兩道工序的精細(xì)操作。

三、教學(xué)方法

1. 講授法：

通過PPT、視頻等多媒體手段，向?qū)W生介紹景泰藍(lán)的歷史、特點(diǎn)和制作工藝。

2. 示范法：

在課堂上演示景泰藍(lán)的某個(gè)或某幾個(gè)制作步驟，讓學(xué)生直觀感受制作過程。

3. 體驗(yàn)法：

組織學(xué)生親自動(dòng)手參與景泰藍(lán)的制作過程，如進(jìn)行簡(jiǎn)單的掐絲或點(diǎn)藍(lán)操作，增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)。

四、教學(xué)過程

第一課：景泰藍(lán)的概述

1. 導(dǎo)入新課：

通過展示景泰藍(lán)制品的圖片或視頻，引起學(xué)生的.興趣和好奇心。

2. 講授新知：

介紹景泰藍(lán)的歷史淵源、基本特征和文化內(nèi)涵。

展示景泰藍(lán)制品，分析其構(gòu)造、樣式和裝飾手法。

3. 課堂小結(jié)：

總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，布置預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生了解景泰藍(lán)的制作材料和工具。

第二課：景泰藍(lán)的制作流程

1. 復(fù)習(xí)舊知：

回顧景泰藍(lán)的歷史和基本特征。

2. 講授新知：

詳細(xì)講解景泰藍(lán)的六大制作步驟，并演示其中的某個(gè)或某幾個(gè)步驟。

強(qiáng)調(diào)每個(gè)步驟的關(guān)鍵技術(shù)和注意事項(xiàng)。

3. 實(shí)踐操作：

組織學(xué)生分組進(jìn)行實(shí)踐操作，如進(jìn)行簡(jiǎn)單的掐絲或點(diǎn)藍(lán)操作。

教師巡回指導(dǎo)，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤操作。

4. 課堂小結(jié)：

總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作的重要性。

第三課：景泰藍(lán)的制作技巧與創(chuàng)意

1. 復(fù)習(xí)舊知：

回顧景泰藍(lán)的制作流程和關(guān)鍵技術(shù)。

2. 講授新知：

分析景泰藍(lán)的紋飾和色彩運(yùn)用技巧。

教授景泰藍(lán)制品的表面涂釉和裝飾技巧。

3. 創(chuàng)意實(shí)踐：

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)他們?cè)谥谱鬟^程中運(yùn)用自己的想象力和創(chuàng)意。

教師提供必要的指導(dǎo)和幫助，確保學(xué)生的創(chuàng)作順利進(jìn)行。

4. 課堂小結(jié)：

總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，肯定學(xué)生的創(chuàng)意和成果。

五、教學(xué)評(píng)估

1. 平時(shí)表現(xiàn)：

觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，包括聽講情況、實(shí)踐操作能力和創(chuàng)意表現(xiàn)等。

2. 作品評(píng)估：

對(duì)學(xué)生的景泰藍(lán)制作作品進(jìn)行評(píng)估，主要從工藝質(zhì)量、創(chuàng)意設(shè)計(jì)和完成度等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3. 考試測(cè)試：

通過書面考試或口頭問答的形式，測(cè)試學(xué)生對(duì)景泰藍(lán)制作知識(shí)的理解和掌握程度。

六、教學(xué)資源

1. 教材與教輔：

選用相關(guān)教材作為教學(xué)依據(jù)，同時(shí)準(zhǔn)備教輔材料如PPT、視頻等多媒體資源。

2. 材料與工具：

準(zhǔn)備景泰藍(lán)制作所需的材料和工具，供學(xué)生實(shí)踐操作使用。

3. 網(wǎng)絡(luò)資源：

利用網(wǎng)絡(luò)資源如在線視頻教程、專業(yè)網(wǎng)站等，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和參考信息。

七、教學(xué)反思

在教學(xué)過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐操作過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。此外，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋和意見，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法，以提高教學(xué)效果和質(zhì)量。