讀西游記讀后感
發(fā)布時間:2023-04-21 讀西游記讀后感[最新]讀西游記讀后感(集錦6篇)。
寫讀后感重點(diǎn)應(yīng)該放在哪一部分？近來，很多人都被作者所寫的作品深深吸引。此時將我們體會到的東西用文字呈現(xiàn)是非常有意義的，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“讀西游記讀后感”，歡迎你來品鑒本文！
讀西游記讀后感【篇1】
看到愚夫在曬夢想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程，胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說孫奧創(chuàng)有72變，一個跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個跟頭去一個跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動，閉上雙眼到天邊，睜開雙眼到天涯，這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動就好動，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧，就兩句臺詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
讀西游記讀后感【篇2】
哈哈，我已經(jīng)把西游記看完了。我本以為在電視上看了好多遍的西游記沒什么好看的，但我一讀起來就根本停不下來。
我發(fā)現(xiàn)這本西游記里有很多我以前沒注意到的地方，到這我忽然明白一個道理，就比如說選書，不能單看它的外皮做的好不好看，要實際的讀起來你就會感覺越讀越有意思。所以說，做事要有一定的堅持，努力的付出肯定就會有好的收貨。
說說正文吧。唐僧先收的孫悟空，孫悟空的七十二變是菩提佛祖?zhèn)鹘o他的，一路上又收了豬八戒和沙悟凈兩個和徒弟。豬八戒和沙悟凈他們曾經(jīng)還都是天上的高官呢，因為觸犯了天條才被罰下人間，白龍馬是西海的三太子，當(dāng)年差點(diǎn)把西海給毀了，被判死刑，是菩薩給求的情讓它馱唐僧去西天取經(jīng)。師徒四人一路上降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難才取到的真經(jīng)。
這是我第一次心甘情愿讀完一本書，我相信還會有第二本，第三本……我要讀好書，明白書中的道理，堅持就是勝利。加油!
西游記第69回讀書心得3
《西游記》是我國四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。
主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一向到西天拜佛求經(jīng)過的'故事。
唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實的性格。讀完這本書，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動了。
我們的人生就像《西游記》中描述的那樣，每走一步，都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí)，我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實、心地善良;但有時，也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”，忙里偷閑，給自己一點(diǎn)休閑的空間，使自己得到全面的發(fā)展。
我相信，只要我們不怕苦、不怕累，什么事都能成功!
讀西游記讀后感【篇3】
《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是元末明初的吳承恩。這本書的主要人物有：法力無邊的孫悟空，不識好壞的唐僧、好吃懶做的豬八戒和吃苦耐勞的沙和尚。接下來我為大家介紹一下這本書。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒和沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。途中發(fā)生了許多事，如：孫悟空三打白骨精、悟空智斗金銀角、火云洞戰(zhàn)紅孩兒、悟空三借芭蕉扇等，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
其中我最喜歡的人物是孫悟空。因為他有七十二變，而且一個筋斗云就是十萬八千里，還有火眼金睛，簡直不要太厲害！我還有點(diǎn)同情孫悟空，因為孫悟空一直忠心耿耿地對待唐僧，可換來的卻是一陣緊箍咒。我最討厭的就是唐僧，因為他不識好壞，悟空幫他趕走妖怪，可唐僧把悟空趕回花果山，最終他自己也被妖怪抓走了。
我最喜歡的章節(jié)是三打白骨精。它主要講了白骨精聽說吃了唐僧肉可以長生不老，就去抓唐僧。第一次變成了一個村姑，第二次變成了老婆婆，第三次變成了老公公，可是三次都被孫悟空識破，最后打死了白骨精。
《西游記》這本書像燈塔一樣，指引我人生的道路，也告訴了我們:我們要像孫悟空一樣可以辯好壞，學(xué)習(xí)唐僧的善良，但不能學(xué)習(xí)唐僧不識好壞，忠奸不分。
讀西游記讀后感【篇4】
西游記不愧為四大名著之一，讀了《西游記》猶如讓我在暑假里吃了一頓精神大餐。
西游記原著共有一百回，《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國取大乖教佛法，途中歷經(jīng)九九八十一難，走過十萬八千里，終于到達(dá)了西天，求得了真經(jīng)，修得了正果的神奇故事《西游記》，《西游記》讀后感400字。
西游記中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇…雖然現(xiàn)實生活中《西游記》不存在，但是在《西游記》作者的筆下，精彩的打斗場面卻讓你有身臨其境的感覺，還有那些神奇的本領(lǐng)：筋斗云、七十二變、分身法、鉆肚法、砍頭再生法等等，讓人目瞪口呆。更有神奇的武器：金箍棒、釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙繩、乾坤袋，更是舉不勝舉。除此之外，《西游記》這部作品的語言也是幽默詼諧。
《西游記》這本書最吸引我的還是書中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑;他們?yōu)榱诉_(dá)到自己樹立的目標(biāo)有著堅定的決心、堅強(qiáng)的意志和堅韌的毅力。在生活中我們會碰到許多誘人的事、遇到許多困難、需要堅韌的毅力!
比如電視節(jié)目非常好看，但往往與做作業(yè)會發(fā)生沖突;去游樂園玩，但要上興趣班。在這些時候，我們要經(jīng)得住誘惑，做應(yīng)該做的事。遇到難做的數(shù)學(xué)題、琴練不好、寫作文沒有思路等等，這時候我們要不怕困難，想方設(shè)法去解決去克服。讓體育課時，跑步跑到一半跑不動了不想跑了，我們就需要有堅韌的毅力，為著自己的目標(biāo)百折不撓地堅持下去。
讀西游記讀后感【篇5】
中國的名著千千萬萬，而令我印象最深刻只有一本書，那就是——――《西游記》?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞒膮浅卸?。 吳承恩中國明代杰出的小說家，在他的筆下，唐僧三徒被描繪的淋漓盡致，各有其特點(diǎn)：
孫悟空是唐僧的大徒弟，他有著無窮的本領(lǐng)和智慧。他敢作敢當(dāng)，見義勇為，冒死也要守護(hù)唐僧。悟空從來沒有想過放棄和退縮，一直都忠心耿耿，就算唐僧讓他上刀山，下火海，他也一定說一不二。
唐僧的二徒弟豬八戒，他是孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒老實憨厚，性情溫和，力大無窮。同時，他有好吃懶做，貪圖小便宜，是非不分，迷戀女色，還經(jīng)常因為女色而迷失自我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心。師父被困，他忍辱求援，可見其忠；義激猴王，可見其智。這也是八戒的可愛之處?！網(wǎng)WW.Dm566.COM 66職場網(wǎng)】
三徒弟沙僧他沒有悟空法力那么高超也沒有八戒智商那樣高。但他有一種美德――――勤勤懇懇，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)。他是能調(diào)和師徒之間的矛盾。是《西游記》里必不可缺的人物。
唐僧，心地善良，信仰佛教，在他打坐時，一只小蟲從他身上爬過，他都不忍傷害。然而，由于太過善良，他經(jīng)常誣陷悟空，在三打白骨精中，白骨精變成女子，老婆婆，老公公都被悟空識破，殺死了他們。唐僧怪悟空錯殺好人，念緊箍咒，疼得悟空哭爹喊娘，直喊求饒。
《西游記》告訴了我：鍥而不舍，這才是我們的人生。取經(jīng)之路好似人生之路，一路上坎坷不平，跌倒了再爬起來。妖魔鬼怪就是困難，克服了，就會過去，失敗了再站起來，經(jīng)歷過風(fēng)雨后，我們才會看到久違的彩虹。
讀西游記讀后感【篇6】
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種.種艱難險阻，并將這些千難萬險幻化為險象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個性鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種.種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。在未來的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，努力發(fā)揚(yáng)堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
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《西游記》讀后感集錦6篇
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《西游記》讀后感(篇1)
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時，我還是一個稚嫩的'初中生，受知識水平限制，把其看作百無聊賴時打發(fā)時間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣，說它奇幻，因為在吳先生筆下的世界里，出現(xiàn)一個宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實的火眼精睛，重要的是，在小說以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來的。說它奇趣，那是因為妖怪雖為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候，有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動、充實熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時不時來一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來說，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言，每一項工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時候，也許就是等到他們完成最后一項工程，功成身退時，面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無憾。
我想，對于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說的正是心境的改變。來到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
《西游記》讀后感(篇2)
在暑假里，我看了《西游記》這本書。我被書中的神奇故事又一次深深吸引了。
《西游記》是中國古典四大名著中最受孩子們青睞的一部著作。它講述了唐僧、孫悟空、豬八戒師徒四人一路斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后終于取回真經(jīng)的故事。《西游記》是我百讀不厭的一本書，每次讀它，我都有著不同的感受。在幼兒園時，我看的是《西游記》圖畫書，發(fā)生在他們身上的那一個個有趣的故事：孫悟空大鬧天宮、豬八戒娶媳婦、偷吃人參果、三打白骨精······讓我知道了孫悟空勇敢機(jī)智，不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師傅被抓了，它一定會想辦法救出師傅。豬八戒貪吃好色，打不贏就跑。沙僧是最忠厚老實的。唐僧，一心取經(jīng)，卻常把妖怪當(dāng)成好人。
現(xiàn)在，再讀少年版的《西游記》，我對里面的人物又有了更深刻的認(rèn)識。我知道了凡事只要堅持就能成功。他們歷經(jīng)了八十一難，但他們執(zhí)著，不畏艱辛，鍥而不舍的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢？人生是一條漫長的路，時而玫瑰花盛開在你眼前，時而荊棘遍地，必須經(jīng)過困難、磨練才能取得成績。我們一定要不怕困難，勇于向前，堅持到底，最終到達(dá)自己想去的地方。
《西游記》是一本好書，耐看。我把它放在書櫥最顯眼的地方，讓它陪我一起快樂地成長。
《西游記》讀后感(篇3)
孫悟空剛學(xué)到功夫時自我膨脹自封“美猴王”“齊天大圣”，不服管教，沒有任何規(guī)矩意識，天不怕，地不怕，和咱們家猴子（孩子）差不多。
父母想讓他修成正果（孝順父母，懂事，有禮貌，愛學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)）送他來學(xué)堂讀經(jīng)！來的時候有的是“騙”來的，有的是“哄”來的，總之，自愿來的不多。
送到學(xué)堂，師傅送他一頂小花帽，很漂亮，很可愛，很喜歡?。◣ёx經(jīng)典，靜場，收心，猴子很興奮）猴子忍不住想把帽子戴在頭上。沒想到很快緊箍咒戴頭上了，學(xué)堂宣布紀(jì)律、規(guī)矩，講《弟子規(guī)》并要求踐行。違反規(guī)定要念緊箍咒（適當(dāng)懲戒）。
滴水不漏，綿綿密密，老實大量讀經(jīng)是取經(jīng)（求道）的過程。
這期間，要調(diào)整生物鐘，適應(yīng)學(xué)堂時間安排，要達(dá)到學(xué)堂要求坐姿端正，要適應(yīng)學(xué)堂環(huán)境，要遵守學(xué)堂種種規(guī)矩，要和新的同學(xué)認(rèn)識熟悉，要每天讀經(jīng)八個小時，要早上五點(diǎn)半起床，要跑步鍛煉身體，要克服網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視、零食誘惑，要克服放假時間可以好好玩一下的心理，要調(diào)整好別人都在家玩手機(jī)吹空調(diào)吃西瓜造成的心理不平衡，要克服讀經(jīng)時候還想著父母對自己的種種承諾！
總之，就像取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難一樣難熬，隨時可能想著要退出，要通過哭鬧、裝病來達(dá)到自己退出的目的。這時父母應(yīng)配合學(xué)堂態(tài)度堅決，不能中途退出，半途而廢。
但讀經(jīng)典的聲音如春風(fēng)化雨，浸潤心靈，沁人心脾，一遍一遍，綿綿密密，人性的光輝不斷閃現(xiàn)。逐漸化掉孩子們的抗拒心理，漸入佳境。
因每個人的資質(zhì)不同，經(jīng)歷不同，心理變化快慢不同，家庭環(huán)境不同，年齡不同，閱歷不同，讀書的專注度不同，生活習(xí)性不同。只要堅持，都一樣進(jìn)步，只是進(jìn)度不同罷了，但大體上誦讀100遍部分孩子能背會，誦讀150遍大部分孩子都能背會了，誦讀200遍以上絕大多數(shù)都能包本，此時經(jīng)典已逐漸融入孩子的生命。
老師們需要隨時引領(lǐng)、引導(dǎo)、鞭策、鼓勵、激勵、護(hù)持，付出艱辛的努力。孩子們達(dá)到克己、自律、自覺、主動、積極向上、奮發(fā)有為的狀態(tài)需要持之以恒、久久為功。
當(dāng)孩子們包本背誦一本就會充滿喜悅和自信，包本背誦越多就越自信。包本背誦的過程磨練心性，啟發(fā)光明性，開啟智慧！
《西游記》讀后感(篇4)
他的三個徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》讀后感(篇5)
西游記第一回到第五回的讀后感100字 第1篇
西游記中，唐僧的大徒弟孫悟空，機(jī)智勇敢，神通廣大;二徒弟豬八戒，雖然好吃懶做，但他心地善良又可愛;三徒弟沙和尚，忠厚老實，盡職盡責(zé)。其中我最喜歡的角色便是唐僧的大徒弟孫悟空，他的火眼金睛一眼就能辨別是人還是妖怪;一個跟斗一翻就是十萬八千里;還有他的七十二變，只要在腦袋上拔下一根毫毛，輕輕一吹，就能變出一群厲害的小猴子，幫助他們一起打妖怪。
一路上他們師徒四人遇到了很多妖怪：白骨精、蜘蛛精、紅孩兒、南山大王。都想盡辦法要吃唐僧肉。盡管遇到一個又一個困難，但孫悟空、豬八戒和沙和尚，一心護(hù)著他們的師傅，從不退縮，一直堅持到最后取得真經(jīng)。
讀完《西游記》這本書，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難所嚇倒的精神深深的感動了。我下定決心：以后不管是在生活中，還是學(xué)習(xí)中，我都要不怕苦，不怕累，遇到困難勇敢面對，堅持到最后。
西游記第一回到第五回的讀后感100字 第2篇
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取?！案覇柭吩诤畏剑吩谀_下。”就像這句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標(biāo)耗費(fèi)了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記第一回到第五回的讀后感100字 第3篇
今天，我又重讀了《西游記》這本書，這是一本神話小說，也是四大名著之一。
《西游記》這本書主要講述了唐僧帶著三個徒弟到西天取經(jīng)的故事，他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。這本書告訴我們：不能怕困難，堅持就是勝利。
在《西游記》里，我最喜歡的人物就是唐僧的大徒弟——孫悟空啦。因為他天不怕地不怕，雖然他是一只從石頭里跳出來的猴子，但他在花果山和一群猴子開心生活，后來大鬧天宮，被如來佛壓在五指山下，也堅強(qiáng)的活著。500年以后，被唐僧救啦，后來就一直保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上為唐僧降妖除魔，立下了大功，所以我很喜歡他。
再說八戒，他雖然好吃，愛偷懶，還經(jīng)常讓師傅念緊箍咒來報復(fù)孫悟空，但是他胖乎乎的很可愛，所以我也很喜歡他。
沙和尚呢，他心地善良，也能吃苦，對唐僧忠心耿耿，我也很喜歡他。
最后就是他們的師傅唐僧啦，他雖然沒有他三個徒弟那樣的本領(lǐng)，但是他心地善良，堅持不懈。最后帶著徒弟取得真經(jīng)。
《西游記》是一本充滿神氣力量的書，我非常喜歡讀這本書，我還會再去讀它!
西游記第一回到第五回的讀后感100字 第4篇
我一直都很喜歡《西游記》這本書，在這個假期里我終于如愿以償讀完了這本小說。
里面的主要人物有唐憎—俗姓陣小名江流，法號：^v^玄藏^v^號三藏。孫悟空——清號行者，他還自稱齊天大圣。豬八戒：^v^又名^v^豬悟能，沙僧—又名沙悟凈。唐僧師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦，終于在西方極樂世界取到真經(jīng)，路途遙遠(yuǎn)還處處隱藏著著殺機(jī)。
讀完后，它讓我明白了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。一個人能不能成功就要看看他是否有恒心。也許還要運(yùn)氣的好與壞，但心態(tài)是最重要的，心態(tài)不好，就算他能上天入地也沒有一點(diǎn)兒用處。凡事不能蠻干，適當(dāng)?shù)臅r候，人也得學(xué)會智取。孫悟空很聰明，他與老鼠精大戰(zhàn)，戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)，他就從洞里的牌位上調(diào)查妖怪的身份，然后請來了李天王和義兄哪吒，平息了這場戰(zhàn)斗。
我讀了《西游記》之后，覺得一個人要是有勇氣、有智慧、有良好的心態(tài)，才會戰(zhàn)勝困難，取得成功。
我們要學(xué)習(xí)他們不畏艱險，持之以恒的精神，踏踏實實地好好學(xué)習(xí)，不能做什么事就半途而廢，那樣將一事無成。
西游記第一回到第五回的讀后感100字 第5篇
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記第一回到第五回的讀后感100字 第6篇
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，寒假即將要過去了。在這個寒假，我讀了許多書，其中我最有體會的就是《西游記》了。
《西游記》主要講了唐僧師徒三人西天取經(jīng)的故事，故事主人公就是唐僧師徒三人了。他們都有各自的特點(diǎn)：孫悟空神通廣大但很頑皮，豬八戒好吃懶做，沙僧老實本分，唐僧善良并執(zhí)著。
孫悟空，他有著無窮的本領(lǐng)，神通廣大。會七十二變，騰云駕霧，有著一雙火眼金睛。一個筋斗能翻十萬八千里。使用的武器是如意金箍棒，也稱“定海神針”。西天路上，孫悟空力保唐僧西天取經(jīng)。什么妖魔鬼怪，什么陰謀詭計，孫悟空都百折不回，頑強(qiáng)與之奮戰(zhàn)，直到勝利。八十一難中，無論是“黃風(fēng)怪”，還是“白骨夫人”，孫悟空那種不畏艱難的精神都貫穿始終。
豬八戒，性格憨厚，力氣大，但是好吃懶做，愛占小便宜，貪圖美色。他常常想捉弄人，但不是搬石頭砸自己的腳，就是作繭自搏。他對師兄的話言聽計從，對師兄忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)留下汗馬功勞。在他身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)又有神的本領(lǐng)，同時還有豬的體型特征。
沙和尚，外貌丑惡，但是他個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像八戒那樣好吃懶做，貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，踏踏實實，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來佛封為南無金身羅漢。
唐僧，他行善好施，為民除害，給人們播撒善良的種子。令人贊嘆不已的是他那堅強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。
書中寫出了唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這讓我十分佩服。一聯(lián)想到自己做事半途而廢，我不禁十分慚愧當(dāng)初為什么沒有堅持下去。如今，我知道了，每一件事，我都要盡力去完成，即使做得不好也是一種鍛煉，一種成功。
西游記第一回到第五回的讀后感100字 第7篇
《西游記》是明代小說家吳承恩的一部作品。這部巨著和《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》一起被稱為我國的古典四大名著。
這部神魔小說取材于唐代高僧玄奘赴西天取經(jīng)的真實經(jīng)歷，記錄下了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難的故事。
書里有四個主人公：孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧。我最為欽佩的是齊天大圣-孫悟空。孫悟空原本是一個從石頭縫里蹦出來的石猴，在花果山領(lǐng)著一群小猴子。后來到菩提師祖處學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索要武器金箍棒，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百年，后來觀世音菩薩規(guī)勸，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
孫悟空跟隨唐僧，一路斬妖除魔，保護(hù)師傅，不畏艱難險阻。其中我最喜歡他三打白骨精的那一段故事。當(dāng)我第一次看到那個情節(jié)的時候，我真的哭了，我被孫悟空那種執(zhí)著，那種忠誠所感動了。每當(dāng)遇到困難，遇到妖怪時，孫悟空總會第一個沖上去保護(hù)師傅，他的這種忠誠值得我們每個人所學(xué)習(xí)。
這不禁讓我想到了現(xiàn)在的社會。我們當(dāng)今社會還真的有“忠誠”這兩個字嗎?不說忠誠，很多人就連誠信都未免會做到。不論是朋友，還是工作，還是生活，生活處處充滿了謊言，有的時候我甚至?xí)ε逻@個社會，我會覺得這是一個虛偽的社會，不值得我去信賴。
因為金錢而出賣朋友，因為工作而出賣公司，因為名利而出賣家人，每當(dāng)看到這樣的新聞我都會感到憤懣和不安。那時我特別希望自己是魯迅，用筆去喚醒沉睡中的人們。
有一次和朋友出去玩，在路上撿到一個錢包，里面有幾百元，我勸朋友交給警察叔叔，朋友卻說了一句表明事實的話：“為什么要交給他們，你能確定他們不會獨(dú)吞嗎?沒辦法，誰叫當(dāng)今社會是這個樣子的?！薄罢l叫當(dāng)今社會是這個樣子的”這句話在我腦中徘徊了好久。
一只貓和一只狗，讓我選擇一個做寵物，我會選擇狗。因為狗是忠誠的，而貓只要你給它一點(diǎn)吃的，它就會認(rèn)你做主人。在西方，把朋友說成是狗，就是對朋友最大的贊賞。
在這個充滿金錢與名利的社會里，忠誠已經(jīng)成為了一種信仰，更多的卻是虛偽。但實際上誠信才是做人的根本，忠誠是做人的態(tài)度。
西游記第一回到第五回的讀后感100字 第8篇
《西游記》是明代作家吳承恩寫的中國四大名著之一。這里的人物應(yīng)有盡有，什么妖魔鬼怪，神仙，普通百姓等等。人物的性格特點(diǎn)也不同，妖魔鬼怪殘暴冷血，神仙以慈悲為懷，而百姓樸實厚道，真誠待人。
讀完書，我印象最深的還是那唐僧四人，這師徒四人不畏艱險，跋山涉水，去往西天取經(jīng)，最后經(jīng)歷了九九八十一難，都修成了正果的故事。
讀了這本書使我明白了，在學(xué)習(xí)生活中要為自己樹立一個明確的目標(biāo)，在為了達(dá)到目標(biāo)的過程中，一定會遇到許多困難和挫折，就要像唐僧師徒一樣，面對自己的目標(biāo)能夠堅持不懈，永不放棄，一步一個腳印，踏踏實實，不走捷徑努力的去完成。面對重重困難時不退縮，而是勇敢的面對，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，從而克服戰(zhàn)勝困難，就能一點(diǎn)一點(diǎn)的縮小與目標(biāo)間的距離，最后達(dá)到自己的目標(biāo)。
讀了《西游記》后，也讓我知道了：不要因為這本書看過很多遍，就對它產(chǎn)生厭倦，就可以不用再此反復(fù)的讀它。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。沒錯，讀的次數(shù)越多，就會獲得越多的知識。每次讀同一本書都是不一樣的，每次讀它都會發(fā)現(xiàn)新知識，所以，我們要反復(fù)的讀一本書。
《西游記》讀后感(篇6)
今天看的《西游記》的題目叫做“諸神遭毒手，彌勒縛妖魔。”這一篇文章主要講的就是：唐僧在西天取經(jīng)的過程中有一個習(xí)慣，用八個字概括那就是“遇寺掃寺，遇佛拜佛”。
一日唐僧師徒四人路遇一個叫做雷音寺的地方，唐僧為了堅守自己的職責(zé)，不去聽孫悟空的勸阻，堅持要進(jìn)入雷音寺拜佛。師徒四人一進(jìn)入雷音寺，就有一股妖氣撲面而來，妖怪們把他們四人都抓了起來。后來，孫悟空受神仙的感化知道了要去找別人幫忙。這時，彌勒佛下凡來幫助孫悟空了。他們想到了一個好辦法，由彌勒佛來扮演瓜農(nóng)，孫悟空負(fù)責(zé)假裝把那個妖怪吸引過來。原來那個妖怪就是彌勒佛的黃眉童子，偷了彌勒佛的法物下凡成精。我發(fā)現(xiàn)，其實很多的妖怪都是天上那些有名神仙的要不是那些服侍的丫鬟啊，就是家里的生禽，總之總會和那些神仙有一些關(guān)系。而且，自從那些法物到了下凡后的人間總會變得十分厲害，都會使齊天大圣和各種天兵天將無法駕馭，但是其實那些東西只不過是神仙們一些日常的用品而已。
讀《西游記》讀后感集錦
作文與我們的日常學(xué)習(xí)密切相關(guān)，寫作文可以讓我們更容易渡過獨(dú)處的時間。而寫好一篇優(yōu)秀作文往往會讓人過目不忘，有哪些作文值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)呢？小編特別編輯了“讀《西游記》讀后感集錦”，歡迎閱讀，希望對你有幫助。
讀《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是我國古代四大名著之一，自著作問世以來，一直備受全國人民的親賴，它就像是一顆燦爛耀眼的明珠鑲在浩瀚的文學(xué)史上，散發(fā)出耀眼的光芒，也是我最喜愛的著作之一。
從我有記憶開始，就一直在聽長輩們跟給我講有關(guān)《西游記》中的故事，直到后來我多次閱讀《西游記》連環(huán)畫、兒童版、精裝版和古文版等，同時也欣賞了《西游記》的電視連續(xù)劇和電影，在每次讀(看)過程中都會有不同的感受，每次都會有不同的領(lǐng)會，完全被書中精彩和離奇的故事所迷住，仿佛有一種強(qiáng)大的魔力將我吸引。
全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，思路清晰，以唐僧師徒四人團(tuán)結(jié)一致、歷經(jīng)九九八十一難到西天求取真經(jīng)為主線的神話故事。從花果山石猴誕生到大鬧天宮再到唐僧救出石猴一起去西天取經(jīng)所發(fā)生精彩的、曲折和離奇的故事，想象力豐富奇特，故事一波三折，語言表述簡潔、生動、活潑和幽默。特別是栩栩如生的人物形象塑造，讀了著作以后，神通廣大、能上天入地、七十二變、火眼金睛、筋斗云和聰明調(diào)皮、除暴安良以及尊敬師傅的悟空形象;貪財好色、好吃懶做、怕困難但又忠于師傅的悟能形象;心地善良、淳樸憨厚和忠心耿耿的悟凈形象以及堅持原則、胸懷天下、不畏艱險和慈悲為懷的唐僧形象就深深地烙在我的心中。
從最早對《西游記》故事好奇之心，慢慢引導(dǎo)我喜歡閱讀，再到逐步感悟和領(lǐng)會著作所表達(dá)的內(nèi)容、內(nèi)涵以及時代背景，我由衷的敬佩作者吳承恩的智慧和才能，他通過一系列降妖除魔、大鬧天宮、撕碎生死簿和自封齊天大圣等生動神話故事以及為老百姓謀取幸福到西天取經(jīng)的表現(xiàn)手法，達(dá)到他心中對當(dāng)時封建社會貪婪、兇殘、陰險、狡詐的黑暗勢力和當(dāng)朝皇帝昏庸、無能的極端諷刺以及赤裸裸的批判，同時也表達(dá)了當(dāng)時民眾心中的愿望和理想，通過孫悟空形象描述將民眾的訴求表現(xiàn)的淋漓盡致，并告訴和激勵我們要團(tuán)結(jié)一致、不畏艱險和堅持就是勝利的做人原則。
《西游記》這本著作一直伴隨著我成長，收益匪淺，一直提醒我要尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，激勵我要勇敢面對人生所遇到的困難和曲折，做任何事情都要持之以恒，絕不能虎頭蛇尾
讀《西游記》讀后感 篇2
這個暑假我有幸讀了《少年讀西游記》這本書，這本書主要講述了唐僧師徒四人不怕困難，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)，順利回到了大唐的故事。
整本書中我最喜歡的人物是孫悟空，他神通廣大，聰明機(jī)智，忠心耿耿，一心保護(hù)師父西天取經(jīng)。他雖然是一只石猴，但他敢作敢當(dāng)，敢與玉皇大帝爭鋒相對，大鬧天宮，砸壞太上老君的煉丹爐，但他又非常機(jī)智勇敢，一眼識破妖精的鬼計，化解重重危機(jī)。
唐僧是個意志非常堅定的人，他心地善良，慈悲為懷，不管遇到什么因難卻從不退縮。他雖然仁慈，但卻不能明辨是非，好幾次都因為聽信豬八戒的讒言而錯怪悟空。
豬八作文戒雖然好吃懶做，喜歡貪小便宜，經(jīng)常耍一點(diǎn)小聰明，但是他樂觀向上，積積主動。
沙僧是一個任勞任怨的人，從來沒有一句怨言，他非常憨厚老實，做事認(rèn)真，一路上總是默默的付出，不求回報。
讀完整本書我從唐僧師徒四人身上學(xué)會了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的心地善良，學(xué)習(xí)孫悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠心踏實，還要學(xué)習(xí)他們的團(tuán)隊精神，做任何事都要有恒心，不能半途而廢，雖然他們四人每個人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但正是他們互相幫助，取長補(bǔ)短，才最終取回了真經(jīng)。這讓我懂得了如果想要成功，大家要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，不怕任何堅難險阻，要勇往直前才行。
讀《西游記》讀后感 篇3
《西游記》是我國四大名著之一，是一部令人喜愛的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每當(dāng)讀起《西游記》，我都是是情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，我是從那里來的。媽媽總是笑了一下，摸摸我的頭說：你啊，是從石頭里蹦出來的。我想，大概每個孩子都是這樣一個答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)?shù)綄O悟空再一次打敗妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受了冤屈時，我們也會感受到一種深刻的共鳴，當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，當(dāng)唐僧遇到危險時，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求助時，他也毅然決然地去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山無憂無慮地和群猴們玩耍時，好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩，當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人的世界，并且搞的一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他做了個弼馬溫，沒哄住。有縫了個齊天大圣。還是沒有哄住。而后來如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛五行山上下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了慢慢的五百年后，觀音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了，漫長的西天取經(jīng)之路。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。功夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再也恰當(dāng)不過。而我們，只有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是神話的幻想，他令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對一切困難的勇氣！
讀《西游記》讀后感 篇4
不知從什么時候起，我們的嘴里開始一邊拍手一邊唱著：“孫悟空，跑得快，后面跟著個豬八戒。豬八成，身體肥，后面拉了個白龍馬。白龍馬身上騎了個唐僧，身后跟著個沙悟凈。”《西游記》這本名著在我的心中留下來深刻的印象。
《西游記》是中國古典四大名著之一，在書中，我最喜歡的人物是孫悟空。在讀三打白骨精這個情節(jié)的時候，我都會情不自禁地拍起手來，為故事的精彩情節(jié)叫好。以前，我本以為孫悟空是用火眼金睛來識破白骨精的伎倆，可現(xiàn)在我才恍然大悟，悟空用的是堅持不懈的精神。在這個情節(jié)當(dāng)中，白骨精費(fèi)盡心思，變幻三次不同的人物接近唐僧，都被孫悟空用火眼金睛實破了，一棒子打死。唐憎錯怪孫悟空，不聽孫悟空的解釋就念緊箍咒，把孫悟空趕回了花果山，但是孫悟空并沒有因此放棄保護(hù)唐僧取經(jīng)的任務(wù)，而是請來了神仙幫他作證，主動化解和師父之間的矛盾。由此，我看到了孫悟空的堅持不懈的精神。
一本書讀完后，書中的主人公在歷經(jīng)九九八十一難之后，也終于取得了正果，我也從這本書中學(xué)習(xí)到了堅持不懈，永不放棄的精神。
想一想，在我們平時的學(xué)習(xí)或者是生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)師徒四人身上的精神，遇到困難不放棄，在做一件事情的時候就要有始有終，不要半途而廢，在面對恐懼的時候，我們要勇敢起來，戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝恐懼。
讀《西游記》讀后感 篇5
讀西游記讀后感 篇1
時光荏苒，白駒過隙。一轉(zhuǎn)半個月過去了，《西游記》我讀了一大半，其中印像最深刻的就是《三借芭蕉扇》這個故事了。
這個故事大家耳熟能詳，就是孫悟空向牛魔王夫妻三借法寶芭蕉扇，但牛魔王夫妻不配合，不愿供出芭蕉扇，結(jié)果他們打了起來，驚動了天兵，最后天兵把牛魔王收服了，鐵扇公主也乖乖交出了芭蕉扇。
在《西游記》開篇幾回中提到，孫悟空和牛魔王等結(jié)成了“七兄弟”，牛魔王當(dāng)了大哥，孫悟空當(dāng)了小弟。他們兩原是兄弟，那么為什么到最后他們兩家就反目結(jié)仇了呢?我覺得有兩種原因;一是牛魔王在不該小氣的地方小氣，如果我是牛魔王，當(dāng)孫悟空來借芭蕉扇時，直接借給他，然后等孫悟空把扇子還回來，完事!這樣的話就不會發(fā)生那么大的糾紛了。但是孫悟空把牛魔王一家鬧得是家破人亡，妻亡子散，這樣的牛魔王不會像我一樣這么慷慨。
第二個原因就是牛魔王沒有眼前見識。紅孩兒，如意真仙，他們有眼不識泰山，如果看見了孫悟空，沒有去抓唐僧，而是放過他，就不會這樣天各一方了。
以上是我對《三借芭蕉扇》的自我理解，如果有不對的地方，請多多包涵。
讀西游記讀后感 篇2
我生日那天，媽媽送給了我一本《西游記》作為禮物。我非常喜歡，其中最喜歡的章節(jié)就是“孫悟空三打白骨精”。
一天，唐僧師徒四人來到山高林深的白虎嶺。唐僧有些餓了，就讓悟空去采些桃子。悟空便飛上天空，看到南山有一大片桃林，于是就去采桃子了。可沒想到山上有個白骨精。她東張西望，看見了唐僧，心中大喜，因為她聽說只要吃了唐僧肉，就可以長生不老。白骨精變成了一位村姑，來到唐僧身邊。唐僧和其他徒弟們正在睡覺，正好這時悟空回來了，火眼金睛發(fā)現(xiàn)了白骨精，就用金箍棒向白骨精砸去，白骨精化作一股煙逃走了。唐僧聽了悟空的解釋，就原諒了他一次。接下來，悟空又打死了白骨精變的老婆婆和老公公，于是被唐僧逐出師門。
讀了這個故事，我不禁為孫行者叫慘。悟空是誠信誠意地跟著唐僧，可唐僧卻不知其心。我們不能像唐僧一樣，要以眼前的事實為依據(jù)，否則會讓自己喪失很多人才和機(jī)會。
《孫悟空三打白骨精》雖然只是一篇小說，但故事情節(jié)引人入勝，其中的道理發(fā)人深省。
讀西游記讀后感 篇3
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因為他本領(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會鬧出一些可笑的事情來，每次看到這些地方，我都會忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實實，一個挑擔(dān)，一個馱師傅。師傅唐僧只會念經(jīng)，不會降魔，可是他卻有堅定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢。
讀西游記讀后感 篇4
這本書是我國四大名著之一，這本書可以算是家喻戶曉，人人皆知，它的作者是吳承恩。我讀了這本書后，有所領(lǐng)悟到，我們做任何事都得堅持不懈，永不放棄，在與壞人戰(zhàn)斗時，要自己的智慧來對抗。
《西游記》這本書主要講的是從石頭里蹦出來的石猴孫悟空拜師學(xué)藝，大鬧天宮，被壓五行山下等待新的師父唐三藏到來，護(hù)送他去西天取經(jīng)，唐僧途中還收了豬八戒、沙和尚做自己的二徒弟和三徒弟，他們師徒四人共經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，修成正果，這一路經(jīng)過了十四年多。這讓我十分吃驚，一共有十四年多啊!他們竟有這股毅力走下去，一直走到雷音寺。如果是我，我一定在中途就會輕言放棄。
再想想我自己，在生活中，在學(xué)習(xí)上，每次一遇到難題就放棄，不肯動轉(zhuǎn)自腦筋自己仔細(xì)地想一想該如何解決，甚至?xí)藓爸峋缺?，讓爸爸媽媽來做。現(xiàn)在，我讀了《西游記》后，想起自己的做法，就感到非常慚愧。他們每一次遇到磨難，遇到困難放棄了嗎?沒有。他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)呢?這正是因為他們的堅持不懈。
我以后一定要與困難作斗爭，不被困難找趴下，不向困難屈服，只要堅持不懈，永不放棄，做任何一件事情都一定能成功。
這本書正好應(yīng)驗了一句話：“滴水能把石穿透，萬事功到自然成。”現(xiàn)在，我才真正領(lǐng)悟這句話含義。
讀西游記讀后感 篇5
今年暑假我讀完了四大名著之一——西游記。
說起這部小說的故事情節(jié)想必大家都不陌生，就算沒看過書，也一定看過電視劇吧，簡言之，《西游記》描寫的就是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的勵志故事。
讀罷《西游記》全書，讓我印象最深刻的便是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子，來到唐僧身邊，將唐僧打昏，搶走了重要的物品。當(dāng)真孫悟空回來時，唐僧將他趕走，師徒不能相認(rèn)。后來真孫悟空找到佛祖，佛祖將假孫悟空降伏，真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護(hù)他取經(jīng)……
讀完后，不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久，認(rèn)識到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
《西游記》雖然是一部小說，但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學(xué)習(xí)中勇于開拓，積極向上。我們應(yīng)該明白：不經(jīng)歷風(fēng)雨，是不會成功的，因為沒有人會隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。
讀西游記讀后感 篇6
在這個寒假里我閱讀了很多書籍，其中我覺得最好看的要屬四大名著中的《西游記》，它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的重重磨難，下面我和大家來分享一下。
在《西游記》的人物中，我最喜歡豬八戒，他雖然好吃懶做、肥頭大耳而且愛分行李，但是挺會報信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及時告訴了孫悟空，救出了唐僧，要是他沒去報信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他還是挺重要的。然后再說說我不太喜歡的唐僧，他雖然很善良，但是卻是非不分冤枉好人，妖怪就是利用這個弱點(diǎn)挑撥他和孫悟空。接下來輪到有些呆頭呆腦的沙僧了，他為人老實，但容易受騙，法力較弱，有一次，白骨精來抓唐僧，沙僧因為打不過白骨精而使師父差點(diǎn)喪命。最后再來說說機(jī)靈的孫悟空，他在保護(hù)唐僧方面有很大功勞，只是過于急躁，這是導(dǎo)致唐僧和他矛盾的一大關(guān)鍵。
讀了《西游記》以后，里面的人物和劇情使我感受很深，我來談?wù)剬θ宋锏母邢?，他們各有?yōu)點(diǎn)，也各有缺點(diǎn)，我從唐僧身上看到了善良的一面，我從孫悟空身上學(xué)到了做人要勇敢、無私、是非分明，我又從豬八戒的身上明白了做人不能貪財、膽小、好吃懶做的道理，最后我從沙僧身上學(xué)到了為人要老實，也要有分辨是非的能力。
我喜歡《西游記》，更喜歡《西游記》里的內(nèi)容，它豐富精彩，繪聲繪色，非常好看，建議大家有空都去看看。
讀西游記讀后感 篇7
不用我說，大家肯定都知道我國古典小說中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書吧。對他們就是《三國演義》,《水滸傳》,《紅樓夢》以及《西游記》，其中《西游記》是備受青少年所喜愛的一部不朽的著作
《西游記》是中國文學(xué)史上第一部杰出的富有浪漫主義色彩的長篇神魔小說，是中國文學(xué)史上無與倫比的巨著。
《西游記》主要描寫的是孫悟空等保護(hù)唐僧取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)，修成正果。全書共一百回，回回都引人入勝，回回都精彩至極。從大的結(jié)構(gòu)來看可分為三部分：其一，第一回到第七回，主要寫了孫悟空的出世，拜師以及大鬧天宮，這可謂全書最精彩的地方，熱鬧非凡，孫悟空上天入地，把天宮折騰的好一番，把他的反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。第八倒十二回寫了唐僧的出世及取經(jīng)的緣故。第十三到一百回就是孫悟空保唐僧，沿途降妖除魔，收八戒的唐僧，經(jīng)歷九九八十一難來到天竺，取得真經(jīng)修成正果，可真是皆大歡喜。
其中，最令人深刻的是孫悟空。我個人認(rèn)為《西游記》的成就，突出的表現(xiàn)在作者塑造了一個神話英雄——孫悟空的光輝形象，宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的戰(zhàn)斗性主義的主題，寄托了廣大群眾對現(xiàn)實社會的不滿與反抗情緒，以及他們要求消滅邪惡勢力。征服自然的美好愿望。
讀西游記讀后感 篇8
我讀的這本書想必大家一定熟悉，我國四大名著之一《西游記》，書中曲折的情節(jié)與唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
這本書的作者是吳承恩，他為我們講述了唐僧師徒四人和小白馬一路歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。在書中，作者栩栩如生地刻畫了四個主角的形象。唐僧是一個舉止文雅、心地善良的人，當(dāng)大唐急需用人時，他挺身而出，為國家作貢獻(xiàn);孫悟空追求自由，他擁有無窮的本領(lǐng)和智慧，他對師父忠心耿耿，從來也沒有抱怨什么，是一個有膽、有才、敢愛敢恨的好人;豬八戒雖然有些好色、貪吃，但他力大無窮，性格溫和，還十分細(xì)心，當(dāng)人去請求猴王時，運(yùn)用激將法，成功帶回孫悟空，這些便是八戒的可愛之處;沙僧與孫悟空、八戒相比，雖有遜色，但他身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——默默奉獻(xiàn)，忠心不二。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格不同，恰恰形成了鮮明的對比。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多險難，并非全是玄虛離奇的。就拿學(xué)習(xí)來說吧，我們每一天又何嘗沒有困難呢?
美好的事的背后，總會有那些不懈的付出。
讀西游記讀后感 篇9
暑假里我讀了一本書叫《少年讀西游記》，這本書很精彩，我很喜歡看。
這本書主要講的是孫悟空和唐三藏等師徒四人一起去西天取經(jīng)，一路上風(fēng)雨無阻，斬妖除魔，上刀山下火海，克服了重重困難，最后終于取得了真經(jīng)。
其中在《風(fēng)風(fēng)火火向西行》里的第十二話講的是：孫悟空三打白骨精。白骨精為了想吃到唐僧肉，就分別變成三個老百姓去迷惑唐僧，可被悟空火眼金睛給看穿了，把那三個人都打死了，妖精也很聰明，把尸體留下了，自己的真身早就跑得無影無蹤了。唐僧誤以為真，認(rèn)為悟空殺了三個無辜的人，非常生氣。悟空再三解釋他們是妖精變的，可唐僧還是不相信，還念起了緊箍咒，并要趕他走。
這讓我想到了自己，有時候就像唐僧一樣，家人就像孫悟空，困難就像妖魔鬼怪，我總是誤會家人的一片苦心。
記得我剛學(xué)自行車時，爸爸說會在后面扶著車子，我感覺有爸爸的保護(hù)很踏實，就勇敢的往前騎。不一會兒，我覺得后面不對勁兒，一看是爸爸松手了，我心里一慌，一下子就摔倒在地上了，我氣呼呼的埋怨爸爸，可爸爸說如果我不松手也許你永遠(yuǎn)都學(xué)不會。我這才知道誤會了爸爸，知道了他的用心良苦!
這只是他們?nèi)〗?jīng)路上的一個小小插曲，正如在我們學(xué)習(xí)成長的過程中也會碰到這樣那樣的困難，我們應(yīng)該勇敢的面對，不要輕易放棄，勇往直前，早日取到自己的“真經(jīng)”!
讀西游記讀后感 篇10
《西游記》一部家喻戶曉的名著。它凝聚了吳承恩老先生畢生心血，它是中華民族的文化瑰寶。《西游記》顧名思義就是講述了齊天大圣孫悟空拜唐僧為師，受觀音所托保唐僧取經(jīng)的經(jīng)過。在西行取經(jīng)的征程中，肥頭大耳的豬八戒和憨厚老實的沙僧也一一入伍，參與了去西天取經(jīng)的艱難路程。師徒四人從“偷吃人參果”到“如來賜真經(jīng)”經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。
在這本書中，我最喜歡的人物便是齊天大圣孫悟空了。我認(rèn)為他是一個頂天立地的男子漢，他無所畏懼敢于抗?fàn)帯Ｋ粌H敢和至高無上的玉帝抗衡，還不怕任何妖怪，面對困難絕不低頭!
在生活中，我也會遇到一些困難。有一次我遇到了一道十分難解的奧數(shù)題，我冥思苦想無奈還是做不出來，我泄氣了。忽然我看到了窗臺上的《西游記》，封面上的孫悟空似乎在對我嘲笑“沒有意志力，遇到困難只會退縮，膽小鬼。”我對孫悟空的嘲笑感到慚愧。我重拾信心絞盡腦汁，功夫不負(fù)有心人，我終于做出來了!從此以后，我一遇到困難首先想到的不是退縮，而是勇往直前。
我覺得孫悟空不僅是一個神話中的英雄，還是一位值得學(xué)習(xí)的榜樣。其實，在我們的生活與學(xué)習(xí)中，總有一些“攔路虎”來阻擋我們前進(jìn)的步伐。因為沒有一個人的成功道路是一帆風(fēng)順的，只要你不怕困難、勇于挑戰(zhàn)，一切困難都會迎刃而解的!
讀《西游記》讀后感 篇6
在我小學(xué)的時候，電視機(jī)上就反復(fù)播放著《西游記》。每當(dāng)周末或者是過節(jié)放假，我最愛做的事就是和奶奶一起守在電視機(jī)前不厭其煩地把《西游記》看上一遍又一遍。不那么逼真的特效，不那么逼真的道具，卻一同構(gòu)成了我美好的小學(xué)時光。
終于，到了初中，我開始學(xué)習(xí)文言文，面對沒有讀過的古文也終于能讀出個大概，假期里我做的第一件事就是去到書店買了一本令我愛不釋手的原文版的《西游記》。
《西游記》主要講述孫悟空、豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷經(jīng)九九八十一難，戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。故事情節(jié)曲折動人，啟示深刻，能教會讀者許多為人處世之道，讓人不得不佩服它的作者明代文學(xué)家吳承恩。
如此精彩的著作，必然有許多人對其中的孫悟空、豬八戒、唐僧等人物印象深刻，必然有許多人對大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等故事情節(jié)再熟悉不過。我欣賞作者筆下各具特點(diǎn)的人物，欣賞那些想象豐富的故事情節(jié)。
但我同樣欣賞著書中的每一首詩。
閱讀過原文的讀者都應(yīng)該知道，每個故事中都包含了幾首乃至十幾首詩，它們字?jǐn)?shù)或多或少，篇幅或長或短，字字句句，引人入勝。多用于描寫激烈的戰(zhàn)斗場面、人物的外貌特點(diǎn)或壯觀的景色山水。就例如第一回中的小詩：一派白虹起，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。白虹起對雪浪飛，海風(fēng)吹對江月照。又例如這幾句：千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。瘦藤纏老樹，古渡界幽程。每每讀到這些句子，我便浮想聯(lián)翩，如同身臨其境。當(dāng)我讀到前兩句詩時，我立刻聯(lián)想到了一條瀑布飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的場景。當(dāng)我讀到后幾句詩時，我又聯(lián)想到了秀麗的高山，幽深的林麓，滿山修竹喬松，遍地瑞草奇花的美麗景色。一部好的文學(xué)作品，往往留給讀者的，就是這種感覺吧？
而能寫出這些對仗整齊，朗朗上口的句子，靠的又是我們自身對文學(xué)、對古文、對知識的積累。發(fā)現(xiàn)這些有趣的細(xì)節(jié)和道理，又需要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。就算只是閱讀表面的內(nèi)容情節(jié)，也能從人物的品格中有所感悟，有所收獲。
讀一本書，一舉三得。
讀《西游記》讀后感 篇7
每一次只要我翻開《西游記》時，總是覺得他是四大名著中最有代表性的一本書。十三歲了再讀起它來總覺得雖然很有趣，但是很不爽。這是一部幾乎每一個人都愛讀的中國名著，每個人都能在閱讀它時會有不同的感覺和啟發(fā)，有人喜歡它搞笑的豬八戒；有人喜歡斬妖除魔的孫悟空；有人喜歡默默無聞的唐僧。
但是在我的眼里看來，他那搞笑的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想，那就是——自由。在經(jīng)歷了許許多多的挫折后，每一個人都非常向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王稱霸?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到不受一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是自由自在、無拘無束的，他始終在追求自由，它的`一切斗爭也是為了爭取自由。然而，每個人都明白，完全的自由是就對不可能的，人始終要受到一種約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界。
如今，目前社會上還有許多人被一些價值不大，甚至是一文不值的所束縛東西，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于自由的需求卻無端被抹滅了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。
我讀后這本書后，覺得自由是世界上最珍貴的東西，是金錢所買不到的。
最新西廂記讀后感集錦
作文可以說記錄著我們的青蔥歲月。寫作文能夠記錄自己的內(nèi)心世界。好的作文是可以引起讀者共鳴的，寫作文時總是感覺有些困難？下面是小編精心收集整理，為你帶來的最新西廂記讀后感集錦，大家不妨來參考。希望你能喜歡！
西廂記讀后感(篇1)
看了《西廂記》之后我覺的這樣的感情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的感情有此刻難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的感情可謂是越演越切，在咱們看來可謂是天作之合。
這個故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，因此有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自我去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有好處，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自我的見解。就我個人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就能夠猜到的結(jié)尾，因此我不怎樣喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的感情故事是否太過于完美了呀？好像他集聚了所有經(jīng)典感情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，此刻科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，因此崔鶯鶯與張生的感情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。之后又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不好江山的壯舉，驗證了感情史盲目的。在之后來自父母的阻擾，就想此刻的父母一樣有感情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為感情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的感情觀鮮花于面包不可兼的，就會放下感情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，此刻很多人都在爆發(fā)后拋棄自我的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。
這一段感情流傳至今，可能是正因它留給了人們對心中完美感情一方凈土吧！因此一向被后人推崇，但是這樣的純凈的感情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓咱們在自我的心里回答吧！
西廂記讀后感(篇2)
《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認(rèn)為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。
故事曲折，情趣動人，描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言，何謂愛情的美學(xué)宣言呢？在王實甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，維護(hù)了他們至純至潔的愛情，重在公然上，這就是宣言。
“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。
“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯(lián)——-——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的，所以當(dāng)生活略顯枯燥時，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因為她的美貌和溫柔，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因為張生的才氣和氣質(zhì)。然而，在我們現(xiàn)在的日常生活中，在我們的生活經(jīng)驗里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭……在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗。
人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質(zhì)無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。
讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會有不同的想法，當(dāng)夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情！
西廂記讀后感(篇3)
鄭恒一定想說：寶寶心里苦啊。
可憐那鄭恒，出場不多，只因這老夫人無主見，只因那將軍相逼，落得個觸樹而死。到底是誰倚勢欺人？你說他倚兄父仗勢欺人，他卻是無父母身凄涼。你看他只因家中無人，安排妥當(dāng)后前來扶柩，得知嬌妻變?nèi)似蓿氲脢Z回自己的未婚妻最后還被逼身亡，可說是全書最可憐的人。而他說的那段“謊話”，讀過《會真記》后，我覺得相當(dāng)真實，說不定就是真話，只因最后結(jié)局需要是大團(tuán)圓，不得已變成了謊話。最后一句“無情的鄭恒苦”，最后三個字太對了，鄭恒苦啊，至于無情？呵呵……想到董本里最后一句“誰似這廝般少年花下死”，鄭恒比張生有情多了。
看多了對《西廂記》的吹捧之語，自己讀一遍，卻發(fā)現(xiàn)那些個評論真是惡心。有一點(diǎn)非常重要，讀《西廂記》前最好先讀《元稹會真記》，讀《西廂記》前最好先讀《元稹會真記》，然后將《會真記》里的人物性格代入《西廂記》，就會發(fā)現(xiàn)《西廂記》里雖然努力塑造新的人物形象，但新的人物形象大多失真，有點(diǎn)矯揉造作。最后還強(qiáng)扭出個大團(tuán)圓來。
再一點(diǎn)非常重要，春心萌動的不只鶯鶯，還有紅娘，何以見得？教張生亂鶯鶯的心，“將性兒溫存，話兒摩弄……”還有什么“夾被兒、指頭兒”。紅娘亦非是媒婆，就算是媒婆，也是那王婆。撩張生，逼鶯鶯，成就個春風(fēng)桃李花開夜。而這種紅娘正是那些“文人”、“才子”喜歡的，可以幫他們撩妹，撩妹這種事也是那些“文人才子”最喜歡的，所以他們個個稱贊紅娘稱贊?jì)L鶯。
由于時代關(guān)系，現(xiàn)在的年輕未婚女性的例子不好舉，那就想想看如果自己有妻子，然后有個“紅娘”（你妻子的小姐妹）帶你妻子和別的男人茍合，而那男人還吹噓紅娘是帶你妻子追求自由追求愛情……記住“茍合”這個詞，非常重要，不管是道德還是法律都不認(rèn)為這種關(guān)系是對的。我一直認(rèn)為，如果感情不合，可以先分手先離婚，再去追求愛情。那些說鶯鶯是追求愛情的，可曾見到”卻不當(dāng)留請張生於書院，使怨女曠夫，各相早晚窺視，所以夫人有此一端?！耙痪?？鶯鶯已有未婚夫，只因父喪未滿才未成婚。用現(xiàn)在的事情舉例，大概就是高中時山盟海誓，一上大學(xué)兩地求學(xué)，女的就爬上學(xué)長的床了，也沒知會男方一聲，然后男方來找女友，想搬出家世壓下那學(xué)長，結(jié)果那學(xué)長勢力更大，反被逼死。你說苦不苦？你說追求愛情吧，那就先好好分手不好？看看鶯鶯小姐是怎么說鄭恒的，”來時節(jié)定把先生助，決將賊子誅。他不識親疏，啜賺良人婦?！昂冒桑苯诱f鄭恒是賊子了，還說他想誑騙良人的妻子。這種苦楚，男人能不嘗盡量不要去嘗了，NTR什么的最討厭了。
老夫人的形象其實挺簡單的，嫌貧愛富無主見。剛開始不想把鶯鶯許給張生是因他是個窮酸，后來要面子讓張生去考試，結(jié)果中了狀元，回頭一看，家道中落的鄭恒反成了窮酸。再然后呢，“俺不曾逼死他，我是他親姑娘，他又無父母，我做主葬了者。著喚鶯鶯出來，今日做個慶喜的茶飯，著他兩口兒成合者?！辈恢来蠹铱戳诉@句有什么感想。好個無情的老夫人！然而文字上對老夫人的描述是怎么樣的呢？能持家有主見，都是這類意思。為什么會這樣？
王本《西廂記》的最后一句是點(diǎn)睛之筆，”則因月底聯(lián)詩句，成就了怨女曠夫。顯得有志的狀元能，無情的鄭恒苦?！斑@一句加在”愿普天下有情的都成了眷屬“之后，恰恰起到了反諷的作用，這才是王本《西廂記》的真正主題。很多人看王本《西廂記》不明白為什么說鄭恒無情，那就看看前面一句，因為有情的都成了眷屬，那么苦逼鄭恒只能是無情的了，而且也不說張生有情，只說張生有志。顯得有志的狀元能，能什么？能挖墻角而已，非是有情。鄭恒是因為未能與鶯鶯成眷屬才被套上無情的標(biāo)簽，與有情的成眷屬相對。
為什么王本《西廂記》里的人物失真，矯揉造作。最后還強(qiáng)扭出個大團(tuán)圓來？就是因為這是一部反諷作品，不是歌頌愛情，也不是體現(xiàn)什么突破封建束縛追求自由婚姻之類的東西。老夫人、紅娘、張生，甚至是鶯鶯都是他諷刺的對象。董本中的鄭恒最后說了”有何面目“，直接就撞撞死了，而王本里的老夫人一次次說玷辱家門，卻又是放縱家人。鄭恒想給自己留個面子說”自退親事與張生“，卻被老夫人說”趕出去便罷“，落得個”妻子空爭不到頭“覺得沒臉見人的鄭恒撞撞死。那個東墻下的張生，想想《會真記》里他說的話就覺得惡心，王本里的張生也沒好多少。沒臉面的一個個活得好好的，要臉的一日無常萬事休?？纯茨蔷洹比⒘藗€四德三從宰相女“，如果說王本《西廂記》是贊揚(yáng)鶯鶯突破封建禮教束縛追求愛情，這能稱得上三從四德？這不是諷刺是什么？金評說“第三從似早”，可惜沒有評點(diǎn)四德，四德早就不知丟哪了。
大團(tuán)圓的作品已經(jīng)有一部董本《西廂記》了，王本開新作，如果與董本主題相近，那怎么能突出新意來呢？百度百科上介紹，”它和《董西廂》在情節(jié)上相差無幾，但在每個方面都進(jìn)一步加工“。但是有一個角色卻是不同的，正是鄭恒，王本《西廂記》里的鄭恒與董本的鄭恒不同，正是這點(diǎn)不同造就了王本《西廂記》的新主題。借鄭恒的死，對那副大團(tuán)圓、歌舞升平的景象大大地諷刺了一番。
末梢拳難掙，枉自送殘生。
關(guān)于版本。金評本大家只當(dāng)參考就行了，刪改比較多，難以看出王本原意。上古王季思校注本是校注最詳細(xì)的，一些注釋值得一看，可與金評本互補(bǔ)。還有人文版的是比較容易買到的。不過就閱讀體驗來說，岳麓版的應(yīng)該是最好的，襯字全部用小寫標(biāo)出，這是與其他版本最大的區(qū)別。
西廂記讀后感(篇4)
寒假，我發(fā)現(xiàn)書柜里有一本書已經(jīng)落滿塵灰，拿起來擦了擦便讀了起來。這本書叫做《西廂記》，看完后感受頗深。
至于《西廂記》的高深論壇評價，前人、古人、今者學(xué)家總說紛紜！我倒是只覺得此書倒真值得再看她幾遍！黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山！讀罷此書，在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺著實有點(diǎn)兒遺憾，以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書之前讀！
自古才子佳人的愛情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌，也難免有所催人淚下的波折，也難免會有后人的傳誦。至于結(jié)果是否完美，那自是另當(dāng)別論。中國自古以來人們的潛意識里都有大團(tuán)圓！即便是牛郎織女，即便是梁山伯與祝英臺，即便是白素貞與許仙！張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果！
張生的才與貌無可厚非，崔鶯鶯那簡直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，壓根兒就是“唯美”！鶯鶯的貌，不多說，只張生道——嬌羞花解語，溫柔玉有香，我和他作相逢記不真嬌模樣，我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢，你也簡直沒得挑剔！也難怪張生即便考取狀元，也沒有如鄭恒所說為尚書女婿。
或許女人給了真心，愛得愈深愈容易患得患失，鶯鶯先是心動、思戀到最后的長亭送別中“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，曉來誰染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別，到“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西，不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵，天底下究竟又有幾個崔鶯鶯呢！不過難得的是，張崔二人畢竟是真愛的。無論是戲劇還是小說電影，都必符合郎才女貌，其背景都應(yīng)是王公貴族，不是貝勒公子便是少爺，或者公主小姐，呵，反正不是萬金也有千金，要么什么明珠，總之排場要耀眼的。
至于窮書生巧遇佳人，如《西廂記》或《柳夢梅》那也不是沒可能，不可否認(rèn)的就是真愛。話說現(xiàn)實生活中也是有的，我想他們肯定是上輩子種紅豆的，而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的！
話題回到《西廂記》其實有句話是這么說的——大凡一個成功男人的背后一定有一個了不起的女人！我要說張催二人愛情背后的確有一個功不可沒的紅娘，這是肯定的！不管他們二人相遇相識到相知這整個過程，都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛情的試金石！
一部《西廂記》著實讓人贊嘆王實甫的才華不一般。還一個——永老無離別，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬！
我感謝那些塵灰讓我有機(jī)會看到《西廂記》這本好書。
西廂記讀后感(篇5)
《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。此書故事曲折，情趣動人，細(xì)膩的描寫，真乃愛情的美學(xué)宣言。在王實甫的筆下，鶯鶯和張生用實際行動戰(zhàn)勝了封建禮教，維護(hù)了他們純潔的愛情，不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。
永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯(lián)---愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的，所以當(dāng)生活略顯枯燥時，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因為她的美貌和溫柔，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因為張生的才氣和氣質(zhì)。然而，在我們現(xiàn)在的日常生活中，在我們的生活經(jīng)驗里，一見鐘情往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗。
人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質(zhì)無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。
讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會有不同的想法，當(dāng)夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，何嘗不是一見美滿的事情呢！
西廂記讀后感(篇6)
高中的語文課本中，節(jié)選了《西廂記》中的長亭送別一出，描述了張君瑞和崔鶯鶯私情事發(fā)之后被迫離別進(jìn)京趕考的情景，而對于事情的前因后果并沒有詳細(xì)的交代。對于這篇課文的教學(xué)，一般認(rèn)為更加側(cè)重于“雜劇”這種體裁的語言、韻律的分析以及情節(jié)的解讀，而少有涉及本書思想層面的探究。
本人讀完這本書之后發(fā)現(xiàn)，《西廂記》思想層面的突破和對當(dāng)時廣闊社會生活的真實還原也很有價值?！都t樓夢》中賈寶玉和林黛玉都提及過《西廂記》中的詞句，其影響力可見一斑。明代湯顯祖的著名雜劇《牡丹亭》中，女主人公杜麗娘甚至直接以張君瑞和崔鶯鶯的故事表達(dá)自己虛度青春難成佳配的孤寂心情，這也可以作為《西廂記》影響深遠(yuǎn)的佐證。
筆者認(rèn)為，《西廂記》的主題思想的意義主要體現(xiàn)為兩點(diǎn)，一是對當(dāng)時廣闊社會生活的真實描述，包括政治、民俗、婚姻觀等，這構(gòu)成了本書的廣度和深度；第二點(diǎn)也是本書超越時代的主要原因，也就是對傳統(tǒng)婚姻觀念的挑戰(zhàn)，對儒家標(biāo)榜的非禮勿動非禮勿聽的“正人君子”形象的顛覆。
首先來說說《西廂記》保守的一面，這主要體現(xiàn)在崔鶯鶯這個人物的身上。崔鶯鶯是崔相國的獨(dú)女，琴棋書畫女紅刺繡無不精通，作為當(dāng)時女性的完美代表，她出身高貴，又有才學(xué)，最重要的是當(dāng)時被認(rèn)為是評判女性“才華”的女紅，她也同樣做的很出色。但封建社會下的對女性“餓死事小，失節(jié)事大”的普遍認(rèn)同和綱常倫理上的嚴(yán)格約束，對崔鶯鶯的人格造成了不健康的影響，使得她非常的壓抑。而崔相國的早逝，也造成了相國夫人對崔鶯鶯更加嚴(yán)格的管束，這使得封建社會的一些固有觀念在她的思想中生根發(fā)芽。例如，在和張生的私情被發(fā)現(xiàn)之后，她能想到的唯一辦法就是勸誡張生早日進(jìn)京趕考，掙揣一個功名回來，這樣她和張生就可以做到“門當(dāng)戶對”，事情就可以有一個圓滿的結(jié)局。再例如，雖然她在相國寺初見張君瑞就已經(jīng)動了感情，但紅娘幫助張生翻墻過來與她私會之時，她又儼然一副正人君子見到流氓地痞的姿態(tài)，說明此時她內(nèi)心的強(qiáng)烈感情和沖動仍是敵不過三綱五常的束縛，可見封建禮教對她的影響之深。
然而，就是在這樣一個深受封建禮教熏陶的女性身上，突破口出現(xiàn)了。相對于張生這一離經(jīng)叛道的形象，崔鶯鶯是矛盾的，是一個被緊縛但內(nèi)在生命卻不斷沖撞尋求突破口的糾結(jié)體。書中的張君瑞一反古代儒雅君子的形象，顯得“猥瑣”、“下流”并不擇手段，從相國寺偶遇崔鶯鶯那一刻起，就處處安排，處處打點(diǎn)設(shè)計，只為將崔鶯鶯追到手，而這樣的一個人恰恰讓劇情的發(fā)展變得合理，給崔鶯鶯的“大膽叛逆”提供了催化劑。說到底，張生的大膽表示與崔鶯鶯內(nèi)心的情感是契合的，因此他們不顧傳統(tǒng)“明媒正娶”、“門當(dāng)戶對”、“郎才女貌”這些觀念，大膽地結(jié)合了。
《西廂記》對傳統(tǒng)婚戀觀念的挑戰(zhàn)是大膽的，是不為世人所容的。因此，這本書在浩如煙海的古代著作中長期被封禁，被明令禁止。這和時代背景是分不開的，儒家思想之所以能成為綿延不絕流傳至今在現(xiàn)代中國人的思想中仍然根深蒂固的社會倫理觀念，并不是因為這種思想是絕對的真理，而僅僅是因為它利于統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，換一種角度來說，這代表了國家的安定，王朝的穩(wěn)固。
如果說單從戀愛觀念和婚姻觀的突破來看《西廂記》在人類思想解放意義上的成就，可能最多可以說是了不起，很不錯。但是如果從動搖統(tǒng)治者統(tǒng)治的思想根基這個層面來看，這本書的威力無異于一顆“原子彈”。試想，如果任由這本“石破天驚”的小說在民間廣為流傳，將會是一種怎樣的景象。無數(shù)的平民百姓被書中的故事強(qiáng)烈地震撼著，然后突然意識到原來這么多年大家都信封的“明媒正娶”、“門當(dāng)戶對”這種體面的婚俗居然可能有其它的版本，而那種鼓勵遵從自己內(nèi)心感受的力量又是那么令人著迷，那么讓人無法抗拒。于是，他們混亂了，這是一種人生觀層面的徹底顛覆，而統(tǒng)治者最不愿意看到的就是被統(tǒng)治者有自由的思想，能夠自由的思考，能夠自發(fā)地判斷是非，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的動搖他們也不愿意看到，因為那意味著絕對的服從從此被擊碎，他們可能再也無法高枕無憂坐享其成，而民眾的覺醒帶來的連鎖反應(yīng)還遠(yuǎn)不止于此。
最后，說一說“紅娘”這個形象。紅娘雖然在書中僅僅是一個身份低微的小丫鬟，但是從全書的篇幅就可以看出，這是一個完全打破常規(guī)的人物形象。她那種看似在單純的動機(jī)之下撮合張生和鶯鶯的行為，細(xì)想?yún)s耐人尋味，她究竟只是單純，還是說她才是思想最前衛(wèi)的一個人物，我們無從分辨。從情節(jié)上來看，她不僅沒有依照封建綱常阻撓張生崔鶯鶯二人的“不倫之戀”，反倒處處為二人私會出主意，在老夫人面前替他們說話，替他們遮掩，甚至將罪責(zé)攬在自己身上，這是否是一種超脫和大智若愚呢?？梢哉f，如果沒有紅娘，也就沒有張生和崔鶯鶯的曲折故事，因此，她也是本書中的一個很大的突破。
綜上，《西廂記》既描繪了當(dāng)時廣闊的社會生活和風(fēng)土人情，也是作者本人思想上的一次艱難卻意義非凡的突破，當(dāng)然，在封建思想占統(tǒng)治地位的時代，就更顯得難能可貴。
西廂記讀后感(篇7)
《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著，曾經(jīng)和《西廂記》比較過。我也這么認(rèn)為。不是寫這種讀后感之前寫不出來，而是覺得滿滿的，好貼切，好美好，僅憑感知無法用語言表達(dá)出來。但是，我還是想把心里的很多感情放進(jìn)筆里，趕緊吐出來。
《紅樓夢》，故事曲折有趣，真的是愛情的審美宣言。愛情的審美宣言是什么？在王實甫的作品中，盈盈和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，保持了純潔的愛情，強(qiáng)調(diào)開放。這就是宣言。
”不到一頓飯，江十六個聚在一起讀了起來，自覺地用文字警告人們。余香滿嘴。雖然讀完了書，但他只是失去了理智，默默地記住了它?！?。這是戴宇在《西廂記》的23次中對《紅樓夢》的恭維，其實是曹雪芹的恭維。
“永遠(yuǎn)不離不棄，永遠(yuǎn)在一起玩，愿世間眾生皆成眷屬”，這是《西廂記》中流傳千古的名言。是幾百年來無數(shù)代人心中傳唱的美好愛情生活。它穿透了時代，散發(fā)出無限的魅力和神奇。就連西湖的月老寺也忘不了把這個字叫做對聯(lián)————，愿天下眾生成家。美好的愛情是我們所追求的，所以在生活有點(diǎn)無聊的時候，不妨試著凈化一下自己的靈魂，打開《西廂記》，感受一下粗糙的愛情，甜蜜的聚合，和里面美好的文字。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生和崔鶯鶯的相識，是一見鐘情。張生愛上盈盈只是因為她的美麗和溫柔，盈盈喜歡張生只是因為她的才華和氣質(zhì)。但在我們的日常生活和生活體驗中，“一見鐘情”往往是在外貌或氣質(zhì)上偶然迎合心理需求而產(chǎn)生的。是人類生理的一種荷爾蒙沖動，這種沖動永遠(yuǎn)是短暫的。短暫的沖動就像冰雪中的一滴水，很快就會自動冷卻結(jié)冰。丘比特之箭，老月的紅線，神諭……在我眼里，一見鐘情的神話只是一種浪漫的幻覺，是人生的奧秘。它經(jīng)不起永恒的考驗。
經(jīng)常有人說《西廂記》是喜劇，我深有感觸。張生看似愚蠢笨拙，但他的本質(zhì)無非是追求自己的真愛。他表現(xiàn)出來的是自然真誠。在生活中不容易找到，就是有不常見的東西更難。他嘲笑自己的幼稚，其實是在自嘲。
西廂記讀后感(篇8)
元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》，《西廂記》，《墻頭馬上》，《倩女離魂》。這四部劇里，《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。
《西廂記》給人印象最深的恐怕就是劇中人物了。劇中的主要人物，張生、崔鶯鶯和媒人，有著各自鮮明的個性，他們相互映襯。只有崔鶯鶯
人物個性，就有很多耐人尋味的地方。
出身名門家道中落的崔鶯鶯，帶著青春的憂郁上場。封建社會中，女子常被教化“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個大背景下生出的大家閨秀。但是當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生，彼此就像磁石般互相吸引，當(dāng)她分明覺察到一個陌生男子注視著自己，但她的反應(yīng)是“亸著香肩，只將花笑捻”。劇本寫紅娘催促她回避，而她的反映是：回顧覷末下。此時鶯鶯的`這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后，這一細(xì)微的動作中，不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時年齡的她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心，但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀，一方面她強(qiáng)烈追求愛情，似乎讓人值得敬佩，但是另一方面她對紅娘卻也有所顧忌，所以她的性格顯得熱情而又冷靜，聰明而涉狡獪，當(dāng)看到她有時一本正經(jīng)，有時黠譎多端，有時又扭捏尷尬時，讓人啞然失笑。
《西廂記》中的鮮明的人物性格，還有很多值得人們贊嘆和研究的地方，其實這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。
西廂記讀后感(篇9)
只是因為在人群中多看了你一眼，從此有了......《西廂記》！
崔鶯鶯，已故相國之女，才貌雙全；張君瑞，沒落貴族之子，風(fēng)流倜儻，才華橫溢。像所有的小說話本一樣，暮春時節(jié)，普救寺內(nèi)，才子佳人一見鐘情，從此墮入情網(wǎng)，執(zhí)迷不悟；可恨封建大家長卑鄙狠毒，棒打鴛鴦，先許婚又賴婚，即使是才子佳人生米成熟飯后仍要一條路走到黑；才子佳人怨恨卻又無力，相思成疾，最后在善良俠義的侍女紅娘幫助下才能暗中傳情一解相思苦。也像所有戲文里說的那樣，才子后來考上狀元榮華富貴，小姐的爹娘都原諒她，姐妹都祝福她，奴仆都羨慕她。最重要的是，最后才子佳人白頭攜手恩愛一生，童話式結(jié)尾，大團(tuán)圓結(jié)局。
有句話說，第一個這樣寫的是天才，第二個是庸才，第三個是蠢材。這樣的劇情走向在當(dāng)時大概是開天辟地第一遭，也許可說是轟動式的，奈何這種劇情后世玩得太多，逐漸爛大街，讓人難以有驚艷之感。然而還是感謝《西廂記》，被它的情節(jié)和語言震驚到，我終于能夠理解“小說話本雅俗共賞”是個什么意思......這妥妥的就是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)言情的古代版??！
《西廂記》中表現(xiàn)得最為出彩的絕對是女性，而古代女性又是一大值得探討的命題，因此我總是試圖通過這部作品來理解當(dāng)時的女性地位和女性命運(yùn)。眾所周知，作者王實甫雖是元朝人，《西廂記》卻改編自《鶯鶯傳》，唐朝傳奇。歷代王朝女性地位最高的當(dāng)屬唐朝，小說中女性表現(xiàn)出的自由熱情也就不難理解，即使這種所謂的地位高只是相對而言。
要探討這個話題，我想從以下三個方面展開：
一、古代男性對女性的態(tài)度和看法
1.古代男性對女性的要求。
對于女子，男子首先想到的是美，完了最好有才，當(dāng)然遇上事關(guān)清白堅貞之事，才貌就得往邊靠。
一開始張生對鶯鶯的傾慕，說得好聽點(diǎn)是一見鐘情，難聽點(diǎn)就是見色起意，直到月下和詩時張生才真正開始欣賞小姐的品德和才華。
令我印象尤為深刻的是，春宵一度后小姐擔(dān)憂被情郎輕視或拋棄，婉婉訴衷情，張生卻是盯著帕上的落紅確定后才開啟甜言蜜語模式。在鶯鶯冒著風(fēng)險，孤注一擲后，卻懷疑她的貞潔，這樣的做法讓人心寒......
不知怎么，我看《西廂記》，總感覺以張生的多情怯懦，《西廂記》竟然還能童話式結(jié)尾也是不可思議。
2.女性常和性聯(lián)系在一起。
張生第一次見鶯鶯，跟法聰小和尚說，“那一對小腳兒，價值百鎰之金”。腳是女性身體性感部位之一，等同于性。因此，與其說一開始張生愛的是鶯鶯，不如說愛的是鶯鶯的身體。
性貫穿全文，處處可見。張生第一次寫信，就寫“花影重”，暗示要與小姐風(fēng)流一度。小姐邀約，張生第一反應(yīng)，這是要干那事啊，喜滋滋樂哈哈......可見，女性在當(dāng)時與性、欲聯(lián)系密切。
3.女子容貌太過容易“招災(zāi)惹禍”，是為“紅顏禍水”。
第一次，孫飛虎強(qiáng)搶鶯鶯做壓寨夫人，可視為女禍；再來是為老相國道場做法事，“老的小的，村的俏的，沒顛沒倒，勝似鬧元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道義神魂顛倒，把本該最莊重嚴(yán)肅的道場變得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一樣，為鶯鶯容貌驚艷的同時，陡生一種憂慮與恐懼。要極寫女子之美方法可以很多，作者卻選了這種最夸張最末等之法，作者筆下鶯鶯已美得近妖。
4.婚姻里女性地位最終要弱于男子。
《西廂記》中，才子佳人的愛情里，張生的地位逐漸上升，鶯鶯則一弱再弱。
如果說一開始兩人的愛情完全掌控在鶯鶯手里，那么后來張生就從跪老夫人、跪紅娘、跪鶯鶯這三跪慢慢掌控了主導(dǎo)。
過程手段什么的不重要，總之結(jié)局是，高中狀元后，張生鶯鶯的地位已經(jīng)整個反轉(zhuǎn)過來?？梢哉f，在那時甚至在以后，鶯鶯是會被拋棄、被多個姐妹兒還是怎樣，她的命運(yùn)已經(jīng)被牢牢掌控。
二、老夫人對待女兒
1.被壓迫者與壓迫者。
這里不得不提老夫人，一個女性，一位母親......一個封建大家長。
作為女性，她是可憐的?！段鲙洝防锼魍鞲?，肆無忌憚，看似大利在握，實際上這只不過是因為她丈夫已死罷了。
她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出頭夫做主”的觀念和想法，在嚴(yán)苛禮教的壓迫下謹(jǐn)言慎行，到了晚年卻用同樣的禮教讓女兒體會自己曾經(jīng)經(jīng)受過的痛苦。
當(dāng)被壓迫的女性，絲毫不覺得這是一種壓迫，最后用同樣的手段去壓迫同性，惡性循環(huán)，這難道不是最可悲的嗎？
2.把女兒視為政治交易品。
作為封建家長，她堅持門當(dāng)戶對，把女兒的婚姻當(dāng)作工具來交易，尤其是老相國離世，崔家家道中落的情況下。
張生是白衣時，老夫人不會同意女兒與張生的婚事，即便女兒相思成疾，即便一切早已木已成舟。女兒不過一個政治犧牲品，我相信在最后，即便鶯鶯張生沒有生米煮成熟飯，沒有婚約甚至沒有相愛，只要張生想要，老夫人絕對把鶯鶯拱手送上，哪管一個是她討厭的張生，一個是她素來疼愛的侄子呢？一個朝廷新貴，一個沒落貴族，孰輕孰重，老夫人一向分得清楚。
女性在這里與政治相聯(lián)系，成為犧牲品，可交易物品，沒有選擇的余地。
三、女性自我意識的初步覺醒
從鶯鶯、紅娘自身來看，她們思想上已初步覺醒了。紅娘俠肝義膽，反階級反禮教；鶯鶯內(nèi)心自由獨(dú)立，敢于抓住機(jī)會追求自己想要的愛情；她不重功名，把愛情視為至高無上；她清醒理智，明白男女地位差距，卻仍敢冒險孤注一擲。這種反抗雖然還局限于愛情，卻已難能可貴。
因此可推測，唐朝女性常生存于異性同性雙重壓迫下，與性、政治相聯(lián)系，婚姻愛情要為家族服務(wù)不能自主，通常是可交易物品，地位較低；然而在當(dāng)時奔放自由的社會風(fēng)氣下，有一定的反抗意識和自我意識。
西廂記讀后感(篇10)
崔張愛情故事家喻戶曉，品讀原著很大程度是為了欣賞其典雅華美的文言，很對我口?！捌站人拢孪挛鲙?，藍(lán)橋水，織錦回文…”作者巧妙的融入了隱喻和轉(zhuǎn)喻，數(shù)不盡的雅號別稱，看不夠的機(jī)警造句，讓人不禁對古典文辭暗加欽羨。
美麗的文字下面，實則看到了巨大的矛盾沖突。此矛盾看似是簡單的才子佳人慣有的情節(jié)，即教科書中的概括評價：男女主人公沖破封建禮教束縛，追求可歌可泣愛情的大團(tuán)圓結(jié)局。可我分明讀到了悲哀，作者王實甫是男性，從男性視角出發(fā)寫盡女性的悲哀。
先說男主人公張生。普救寺中才與鶯鶯打了個照面，就瘋魔了張解元，他前一句剛說“雪窗螢火二十年”，轉(zhuǎn)眼已是“‘十年不識君王面，始信嬋娟解誤人’，便不往京師應(yīng)舉也罷。”對功名前程和眼前佳人只像是臨時起意，說放棄就放棄，想追求便去追求了，隨性至極。與鶯鶯初見，他不僅看到了鶯鶯“解舞腰肢矯又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。”更在“偌遠(yuǎn)地”的地方注意到了鶯鶯的小腳。“休說那模樣兒，則那一對小腳兒，價值百鎰之金。”在纏足的那個時代，女子的三寸金蓮是私密的身體部位，除了丈夫以外是不能輕易給人看到的。張生初見鶯鶯便去關(guān)注小腳，曖昧的意味就冒出來了；更何況，鶯鶯小姐系著長裙，張怎么就能知道她的腳小呢？他說“若不是襯殘紅芳徑軟，怎顯得步香塵底樣兒淺。”
原來是從她落在鋪滿落花的小徑上面輕淺的腳印看出來的，一旁的法聰和尚并沒有看出什么門道，只他看到了。步香塵的這個畫面很美，然對落在香塵上的足印有這樣細(xì)微老道的觀察和品評，讓人不得不懷疑張生過去二十年真的一心只讀圣賢書嗎？為接近鶯鶯，他以溫習(xí)經(jīng)史為由向方丈借得西廂；他伺候時機(jī)，在方丈隨紅娘去向老夫人和小姐回話之際，激將方丈覬覦美色，套出老夫人治家嚴(yán)明，小姐未曾婚配的信息；還借祭奠父母之由同鶯鶯一起做法事，他用心夠深，可手段沒有半點(diǎn)君子之風(fēng)啊。與紅娘初次搭話，張口便是“小生姓張名珙，字君瑞，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻……”紅娘雖笑他是個自報家門的傻角，但也聽出他這話中有明顯的求配之意，后又打探起小姐的日常，算冒昧唐突的了，不怪紅娘當(dāng)場搶白他“先生習(xí)先王之道，尊周公之禮，不干己事，何故用心?！?/p>
不過還挺佩服張生，興許他是真的模樣俊俏，又有點(diǎn)才華，再加上近水樓臺先得月，在西廂住下的日子里，他隔墻對詩，白馬解圍，琴音傳情，撩妹技能達(dá)到滿點(diǎn)，最終俘獲了鶯鶯小姐的芳心。老夫人阻礙兩人因緣時自有老夫人的不對，張生眼看革命尚未成功，又放大招了——他害了相思病。他讓長老放出消息“張生好生病重！”暗地里琢磨著“怎么還不見人來看我？”他說太醫(yī)治不了這頹癥候，“除是那小姐美甘甘，香噴噴，涼滲滲，嬌滴滴一點(diǎn)唾津兒咽下去”才治得好呢！書里人贊他情癡，我看他只有荷爾蒙。他與鶯鶯沒有父母之命，也沒有三媒六聘，瞞過老夫人書信往來暗通款曲…到最后木已成舟，得了鶯鶯，補(bǔ)考了功名，老夫人也只好應(yīng)允婚姻。對張生而言自然結(jié)局美滿，那對鶯鶯呢？
再說鶯鶯，她才是西廂記的主角啊，要不西廂記的原型《鶯鶯傳》為什么不叫《張生傳》呢。我以為張生行止對應(yīng)他們那個時代算大膽的了，可比起張生，她更大膽叛逆。
鶯鶯自小長在深閨之中，父母早給她訂了親事她做不得主；母親又管家嚴(yán)肅，不告不得出閨門，“倘遇游客私視，豈不自恥？”就算是花園也不愿讓她去看，只“怕女孩兒春心蕩，怪黃鶯兒作對，怨粉蝶兒成雙”。怪道她與張生隔墻對詩說“蘭閨久寂寞，無事度芳春”。想必她長這么大也沒見過多少個男子，她看上張生，是出于一點(diǎn)寂寞，一點(diǎn)愛慕，還有一點(diǎn)對現(xiàn)狀的不滿。她是在禮法教育下長大的貴族小姐，本該是最守禮法的人，直到遇到了張生，她的叛逆開始有了突破口。
剛打了個照面，不僅瘋魔了張解元，也撩到了鶯鶯。她在太湖石畔拜月時，燒了了三炷香，第一炷“愿化去先人早生天界”，第二炷“愿堂中老母身安無事”，到第三炷時默而不語，“心中無限傷心事，盡在深深兩拜中”。她說不出口的第三個祈愿，想必就是關(guān)于張生。拜月當(dāng)晚，鶯鶯隔墻遇到了張生，張認(rèn)為鶯鶯對他頗有卓文君之意，故高吟一絕試她回不回應(yīng)，鶯鶯也應(yīng)和得很快，“一字字，訴衷情，堪聽?！睆堖€想更進(jìn)一步，走到她面前去，試看她會不會見他，于是他“拽起羅衫欲行”，她也“陪著笑臉兒相迎”…看得出兩位已是郎有情妾有意，一時也忘了小姐的體面，還好“不作美的紅娘忒淺情”，她怕小姐私會男子要挨老夫人罵，瞧著張生要過來就拉小姐回房去了。
匪寇來時，威脅全寺要帶走鶯鶯，這時的她沒有一點(diǎn)扭扭捏捏，愿去嫁給賊頭孫飛虎，甚至已經(jīng)準(zhǔn)備好了自我了結(jié)，這樣既不辱沒“無犯法之男，再婚之女”的相國家譜，又能保全寺人平安。這時的她充滿一股勇敢又不屈服的勁兒，有烈女子的風(fēng)范，也有叛逆的膽量。
張生退賊后，受老夫人阻撓沒娶到鶯鶯，張生害了相思病，只她有藥可醫(yī)。這時候的兩人情正濃時，她不再乖順地服從老夫人的意思了，她讓紅娘給張送了藥方，告訴他“‘桂花’搖影夜深沉，酸醋‘當(dāng)歸’浸。忌的是‘知母’未寢，怕的是‘紅娘’撒沁”。藥方有了，再等天黑，來成就春宵一刻值千金，徹底治好了張生的相思病…這應(yīng)該是全文最叛逆的舉動了，她不再遵守原有的婚約，不再顧男女大防，也不再管。什么小姐的體面和家族的臉面，她就是要跟張私定終身了。要說她反封建嗎，她真的反啊，她在追求自由的婚姻啊。可是我還是覺得悲劇，因為對象是張生就總讓人覺得她所托非人，她反封建的過程就如同從一個囚籠跳入另一個囚籠，這不是解脫，她終究沒有幸福。張愛玲在一篇文章中借他人之口訴自己之情說：“女人，一輩子講的都是男人，念的都是男人，怨的都是男人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)…”這無比貼切的符合本書主人公崔鶯鶯。
在西廂記不同版本的故事里，鶯鶯與張生私定終身之前的故事內(nèi)容都是相似的，張生始終還是那個色急的張生，鶯鶯還是那個敢于自薦枕席的鶯鶯，不同的是其他版本的張生都是始亂終棄，是張再娶崔再嫁的結(jié)局，西廂記則是被王實甫改寫成了大團(tuán)圓結(jié)局。在我看來前者悲劇收尾更符合事物發(fā)展規(guī)律，而王寫的大團(tuán)圓感覺只是個假象，張的輕浮性格加上崔的大膽主動，故事讀來讀去都是“薄情年少如飛絮”的味道。王把結(jié)局寫得再好，我也讀不出美滿來。
書中人物我最喜歡紅娘，喜歡她的聰明和大膽。她是個明白人，幫張生傳情書時不忘規(guī)勸他將那偷香手準(zhǔn)備著折桂枝，休教藕絲縛定鯤鵬翅、黃鶯奪了鴻鵠志…真真是個明事理的紅娘，她提醒這位色迷心竅的張生還是考功名要緊。再看到她反駁老夫人的情景，她用那伶俐的口齒懟一個日常高高在上的老夫人相當(dāng)出彩，如同在《傲慢與偏見》里看到伊麗莎白懟凱瑟琳夫人那樣痛快。
她的反駁大致是說小姐和張生的事情還不都是老夫人的錯，老夫人言而無信讓有情人做了兄妹，還留下張生使他們怨女曠夫早晚窺視，不早晚得出事…現(xiàn)在既然已經(jīng)出事了不成全一樁美事，不僅辱沒相國家譜，再則張生他日若是功成名就，夫人對他背信忘恩日后要怎么處？…一大段話說得老夫人無言以對。
我也同情書中的老夫人，她是封建家長的典型，要維護(hù)家族名譽(yù)，要包辦女兒婚姻。要說她的不對之處，就是不該在鶯鶯已有婚約的情形下再允諾退賊者可以娶鶯鶯，既是已經(jīng)放出了承諾，就不該背信棄義拿鶯鶯已有婚約來搪塞。作文可她反對張生娶鶯鶯卻不覺得她可恨。我們也可以單純的認(rèn)為老夫人看不上張生，就是因為張生一屆白衣秀士門不當(dāng)戶不對，她不見得就能慧眼識人看得出張生輕浮不可靠，從而阻止他們交往。她阻止的出發(fā)點(diǎn)到底還是愛女兒。
他們那個社會環(huán)境，嚴(yán)格的倫理綱常當(dāng)?shù)?，女兒家從來都不輕易得見男子，更別說相互了解了，所以婚姻更多的是父母之命媒妁之言，而父母也不見得能夠做更多的了解，所以在嫁娶的時候都是考慮門當(dāng)戶對的。老夫人也是如此，他們只是在踐行他們普遍認(rèn)可的一個樸素真理——門當(dāng)戶對才能最大概率地獲得幸福。其實最后老夫人也并沒有棒打鴛鴦，她督促張生去考了功名再娶鶯鶯，這個要求于張于鶯鶯而言何嘗不是在為他們的未來在謀劃，可憐天下父母心。
“永老無別離，萬古常完聚，愿普天之下有情的都成了眷屬?！?/p>
西廂記讀后感(篇11)
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。它的歌詞華麗優(yōu)美，富有是一，所以可以說每一首曲子都是一首優(yōu)美的抒情詩。它是中國古典戲劇現(xiàn)實主義的代表作，對后世以愛情為主題的小說和戲劇產(chǎn)生了重大影響。
《西廂記》的作者王實甫，元代著名雜劇作家，今保定定興縣人。他一生寫作了14種劇本，《西廂記》大約寫于元貞、大德年間（1295～1307）是他的代表作。這個劇一上舞臺就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。
歷史上，“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望，不知成為多少文學(xué)作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
《西廂記》 誕生于盛產(chǎn)戲曲的元代，這部作品以深刻的反封建禮教的思想性和精湛優(yōu)美的藝術(shù)性贏得了古往今來無數(shù)讀者及觀眾的喜愛。
作品里描寫的崔鶯鶯和張生的愛情故事。簡直是家喻戶曉，無人不知，而作品的藝術(shù)風(fēng)格，尤其是它那璀燦優(yōu)美的語言藝術(shù)，更令歷代各階層人土，包括自視甚高的歷代文人墨客都為之扼腕贊嘆不已。正是因為這部作品的出現(xiàn)，作者王實福才當(dāng)之無愧地成為中國古代杰出的語言藝術(shù)大師。
這位來自社會平民階層的人士與當(dāng)時另一位戲曲大師關(guān)漢卿齊名，其作品全面地繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動活潑的口頭語言，并將它們完美地融合在一起，創(chuàng)造了文采璀燦的元曲詞匯，成為我國戲曲史上所謂“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戲曲評論家朱權(quán)在《太和正音譜》中稱《西廂記》：“如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。
極有佳句，若玉環(huán)之浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！北疚臄M就《西廂記》里所體現(xiàn)出來的這種語言藝術(shù)，試為論述二三，管窺之見，淺陋在所難免。
故事梗概：
前朝崔相國死了，夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯，送丈夫靈柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暫住河中府普救寺。這崔鶯鶯年方十九歲，針織女紅，詩詞書算，無所不能。父親在世時，她已與鄭的侄子鄭尚書長子鄭恒訂婚。
小姐與紅娘到殿外玩耍，碰巧遇到書生張生。張生本是西洛人，是禮部尚書之子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過此地，忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān)，于是住了下來。
聽狀元店里的小二哥說，這里有座普救寺，是則天皇后香火院，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。
這張生見到鶯鶯容貌俊俏，贊嘆道：“十年不識君王面，始信嬋娟解誤人?！睘槟芏嘁娚蠋酌妫闩c寺中方丈借宿，他便住進(jìn)西廂房。
一日，崔老夫人為亡夫做道場，這崔老夫人治家很嚴(yán)，道場內(nèi)外沒有一個男子出入，張生硬著頭皮溜進(jìn)去。這時齋供道場都完備好了，該夫人和小姐進(jìn)香了，以報答父親的養(yǎng)育之恩。張生想：
“小姐是一女子，尚有報父母之心；小生湖海飄零數(shù)年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報?！?/p>
張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。夜深人靜，月明和尚睡著了。張生來到后花園，偷看著燒香的小姐。隨即吟詩一首：
“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人？”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。
”張生夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。
叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有“傾國傾城之容，西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬，將普救寺層層圍住，限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”，大家束手無策。這崔鶯鶯倒是位剛烈女子，她寧可死了，也不愿被那賊人搶了去。
危急之中夫人聲言：“不管是什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他?！睆埳陌税葜欢糯_，乃武狀元，任征西大元帥，統(tǒng)領(lǐng)十萬大軍，鎮(zhèn)守蒲關(guān)。
張生先是用拖延戰(zhàn)爭的戰(zhàn)術(shù)穩(wěn)定孫飛虎，然后寫信給杜權(quán)，請他出兵反擊孫飛虎?；菝骱蜕邢律饺ニ托?。三天后，杜某的救援人員趕到現(xiàn)場，將孫飛虎打倒。
崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由，讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹，并厚贈金帛，讓張生另擇佳偶，這使張生和鶯鶯都很痛苦?？吹竭@些，丫鬟紅娘安排他們相會。夜晚張生彈琴向鶯鶯表白自己的相思之苦，鶯鶯也向張生傾吐愛慕之情。
自那日聽琴之后，多日不見鶯鶯，張生害了相思病，趁紅娘探病之機(jī)，托她捎信給鶯鶯，鶯鶯回信約張生月下相會。晚上，鶯鶯小姐在后花園里玩耍。張生聽到鋼琴的聲音。他爬上墻，看見鶯鶯在玩。急欲與小姐相見，便翻墻而入，鶯鶯見他翻墻而入，反怪他行為下流，發(fā)警再不見他，致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。
鶯鶯借探病為名，到張生房中與他幽會。
老夫人看鶯鶯這些日子神情恍惚，言語不清，行為古怪，便懷疑他與張生有越軌行為。于是叫來紅娘逼問，紅娘無奈，只得如實說來。紅娘向老夫人替小姐和張生求情，并說這不是張生、小姐和紅娘的罪過，而是老夫人的過錯，老夫人不該言而不信，讓張生與小姐兄妹相稱。
老夫人無奈，告訴張生如果想娶鶯鶯小姐，必須進(jìn)京趕考取得功名方可。鶯鶯小姐在十里長亭擺下筵席為張生送行，她再三叮囑張生休要“停妻再娶妻”，休要“一春魚雁無消息”。長亭送別后，張生行至草橋店，夢中與鶯鶯相會，醒來不勝惆悵。
張生考得狀元，寫信向鶯鶯報喜。這時，鄭恒再次來到普救寺，編造了一個謊言，說張生被衛(wèi)尚書招為東床女婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒，并決定擇吉日完婚。
恰巧成親之日，張生以河中府尹的身份歸來，征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白，鄭恒羞愧難言，含恨自盡，張生與鶯鶯終成眷屬。
《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。
他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。
《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》的曲詞華艷優(yōu)美，富于詩的意境，可以說每支曲子都是一首美妙的抒情詩。曹雪芹在《紅樓夢》中，通過林黛玉的口，稱贊它“曲詞警人，余香滿口”。
據(jù)說，大唐末年，大詩人元真出生在河內(nèi)縣清化鎮(zhèn)趙后村。趙后村旁邊的村子是崔莊村。崔莊有個女兒崔小迎。他們從小就在一起玩。他們不知道。元稹八歲時父親逝世，小迎一家更把他當(dāng)親人看待。小迎十歲那年，父親去煙粉作坊做工，舉家搬遷。
于是便跟隨小迎的父親一起前往。她們經(jīng)常在竹林里玩耍，過家家，崇拜天地，被稱為淑女。他們在沁園也遇到了許多學(xué)者，如令狐楚、韓愈、白居易、李絳等。受其熏陶，學(xué)習(xí)詩文，15歲就以明兩經(jīng)擢第。
小迎也長得如出水芙蓉，美麗超群，兩人私定終生。
元貞十七年春，元貞參加考試從政。后來，他深受當(dāng)時的王儲韋夏卿的賞識。在他的權(quán)力下，他娶了魏的女兒韋叢。從此，他再也沒有見到小迎。妻子早逝后，他多次回家找她，但沒有消息。小迎的聰慧美麗，清純質(zhì)樸的音容笑貌，纏繞了他一生的夢魂，于是寫《會真記》以表衷情，文中將自己化做張生，把小迎化為鶯鶯。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是元稹把對小迎的感情升華到了最高點(diǎn)。
《會真記》傳到了元代，著名雜劇作家王實甫將故事改編成劇本《西廂記》，張生與鶯鶯的愛情一直傳唱至今，為了紀(jì)念元稹與小迎的愛情故事，當(dāng)?shù)厝艘郧嗝分耨R之意，將這片斑竹林叫做竹馬林，同時也給“西廂記”保留了一塊故事的原形地。
《西游記》的讀后感作文(集錦6篇)
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對于學(xué)生時代的我們來說，寫作是不可避免的，作文有助于推動思想的進(jìn)步，一篇好的作文起碼字?jǐn)?shù)先需要達(dá)到要求，你一般寫作文都是從什么地方寫起的呢？在這里，你不妨讀讀《西游記》的讀后感作文，歡迎閱讀，希望對你有幫助。
《西游記》的讀后感作文 篇1
每晚，我必在燈光下看書，在書香之中進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
《西游記》是我國四大名著之一。每讀起《西游記》，我就會情不自禁地想起其中的一些內(nèi)容。想起唐僧師徒四人堅持不懈、堅毅頑強(qiáng)、不達(dá)目的永不罷休的精神。
在去西天取經(jīng)的路上，他們歷經(jīng)了九九八十一難，常常風(fēng)餐露宿，最后終于消滅了妖魔鬼怪，取得了真經(jīng)。
這就好像在我們成長、學(xué)習(xí)的道路上，布滿了荊棘。我們只有不怕困難、堅持不懈、確立目標(biāo)，不被眼前的困難所屈服。如果當(dāng)我們遇到了一道難題，放棄了，就會養(yǎng)成一種遇到困難就退縮的壞毛病，并且學(xué)不到新知識，下次遇到還是不會做；但是如果我們?nèi)プ隽?，就克服了困難，解決了難題，不僅獲得了新知識，養(yǎng)成了動腦筋的還習(xí)慣，還有一種痛快的成就感。
在《西游記》中，唐僧的大徒弟——孫悟空有兩個必勝的法寶。一是武藝高強(qiáng)。在大鬧天宮時，打敗了幾十萬天兵天將。我們在學(xué)習(xí)上也要“武”藝高強(qiáng)，學(xué)習(xí)、掌握各種知識，擊敗種種困難；一是多智多謀，孫悟空一會兒變成蒼蠅，一會兒變成小蟲，鉆到妖怪的洞穴、肚子里，直到把他們消滅。在學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到了一下子解決不了的問題，就應(yīng)該認(rèn)真去想、去思考，再不會，就去問別人、查資料，直到把難題到解決。
我們在今后的學(xué)習(xí)中，遇到的將不止九九八十一難。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著、鍥而不舍的精神，無論一件事情，它的最后結(jié)果是成功還是失敗，只要我們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、盡力去做那也是一種成功！
夜深了，我在燈下聞著那淡淡書香，覺得它是世界上最美的香氣。我喜歡攜一縷書香行走。書香，也將是我成長道路上永遠(yuǎn)彌漫的香氣。悠悠書香伴我行。
《西游記》的讀后感作文 篇2
暑假我讀了一本名著——《西游記》，作者是吳承恩，里邊描寫了機(jī)敏靈活的孫悟空、好逸惡勞的豬八戒、不怕喫苦的沙和尚，維護(hù)專心想要取真經(jīng)的唐僧去取經(jīng)的神話故事，一路上他們遇到了許多的困難。他們有堅強(qiáng)的毅力，持之以恒的精力，跳過高山，跨過大河，打敗全部困難。我要向他們學(xué)習(xí)，干什么都要堅持，都不能怕難。
孫悟空是《西游記》里邊我最喜愛的人物。他十分了不得，手拿一根滿意金箍棒，有無量的身手，天不怕，地不怕，機(jī)敏勇敢，便是好鬧。他還有一種正義斗膽，百折不撓的斗爭精力，他是一切妖怪們的克星。我要像他相同在學(xué)習(xí)上要多動腦筋。
比方說：《西游記》中有一個精彩的片段——《三打白骨精》中的白骨精，十分奸刁，她想長生不老，要吃唐僧肉，趁孫悟空去化齋了，就變成一個女子前來詐騙唐僧等人，眼看就要成功，被及時趕回的火眼金睛的孫悟空一棒將她打跑，后來她又變了兩次前來騙得唐僧，被悟空都逐個識破，終究打死了白骨精。
從這個片段我看到了孫悟空的執(zhí)著、才智。這一點(diǎn)對我啟示很大，我想，不論咱們做什么事都不要功敗垂成，要把一件事從頭做到尾，不論成功仍是失利，盡力去做，終究終會成功。
《西游記》的讀后感作文 篇3
《西游記》記載了師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
讀完了《西游記》，我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了許許多多的艱難，就如我們的學(xué)習(xí)，都想考出理想的成績，但是沒有努力就沒有收獲，想要得到高分，就在學(xué)習(xí)上下功夫，當(dāng)然也會遇到許多的挫折，要知道，不斷戰(zhàn)勝困難時也在孕育著成功。唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補(bǔ)短，才得以成功，這又讓我懂得了要想成功，大家一定要團(tuán)結(jié)起來，一起努力，只有很好的協(xié)調(diào)，大家互相幫助，才能品嘗到成功的喜悅。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！豬八戒，他好色好吃好玩，有些貪婪，經(jīng)常偷懶，做不成事。他遇到困難時，會想著退縮。師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，任勞任怨。唐僧雖然有些羅嗦，但是他非常善良、虔誠，他不辭勞苦，不畏艱險，意志堅強(qiáng)，慈悲善良；但有時又一點(diǎn)昏庸頑固，是非不分，是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》是一部許多人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示——有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。而我從西游記中讀出的最主要的是不畏權(quán)勢，不斷追求自由和不怕辛苦、堅持不懈地精神。
《西游記》的讀后感作文 篇4
《西游記》是我國四大名著之一，其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，我就會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
孫悟空是這篇文章里的第一主人公，他是唐僧徒弟當(dāng)中最厲害的了，他有七十二般變化，在降妖除怪中立了大功，他天不怕地不怕，連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝就給他了個稱號，叫“齊天大圣”。這就是孫悟空，一個故事里的英雄。其中，他在[三打白白骨精]中的表現(xiàn)最令我難忘。白骨精為了吃唐僧肉，變成少女，老媼和老翁，接二連三來欺騙唐僧，而唐僧善與惡不分一再上當(dāng)，幸虧有孫悟空的火眼金睛識破妖怪及陰謀。唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走，險些被白骨精吃掉。讀了這回文章，我是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然狡猾，但每次都被孫悟空識破打?。簧鷼獾氖侵倚牡膶O悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要說：孫悟空，你真棒！因為你不僅武功高強(qiáng)，而且為了除惡可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精消滅，你是堅持自己信念的英雄。
說到豬八戒，他可比孫悟空差遠(yuǎn)了，他只會三十六般變化，還比較貪吃貪睡，常常因為食物被妖怪抓起來，而且還好色，怕困難，常常要打退堂鼓，回他的高老莊去，有時還愛說謊，孫悟空說他，他就挑撥師傅給孫悟空念緊箍咒，讓孫悟空受點(diǎn)苦。但是豬八戒還是有優(yōu)點(diǎn)的，他憨厚老實，有力氣，是孫悟空除怪的好幫手。因為他毛病多，所以作者對他的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們就不討厭豬八戒了。
師傅唐僧，沒有孫悟空那樣有七十二般變化，也沒有豬八戒的力氣大，也沒有沙僧勤快，也沒有白龍馬的腳力。但是他不怕“千辛萬苦”。沙僧和白龍馬沒什么本領(lǐng)但都勤勤懇懇的。
這四個人物都有特點(diǎn)，性格不同，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。真是世上無難事，只怕有心人！這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己做什么事情遇到困難就半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，我以后一定要學(xué)習(xí)他們這種精神。
《西游記》的讀后感作文 篇5
從古至今,四大名著一直流傳?！段饔斡洝肪褪撬拇竺?比起其它名著《西游記》沒有《三國演義》的豪情壯志，也沒有《水滸傳》中的兄弟情義，更沒有《紅樓夢》的兒女情長。可它卻深深的吸引著我們，有可能是因為它有合理又大膽的想象;也有可能是因為它有一些我們從來沒有想象過的妖魔鬼怪；更有可能是因為它有變幻無窮法術(shù)但我覺得是因為它的內(nèi)容中有能讓我們學(xué)習(xí)的精神一一堅持不懈和團(tuán)隊精神。
《西游記》的主要內(nèi)容是講述唐僧西天取經(jīng)一路上收了四個徒弟.師徒四人跋山涉水,披荊斬棘,經(jīng)過千鍵百煉終于取回了真經(jīng).在途中,他們經(jīng)過了了九九八十一難,可每一難他們都挺住了,這就是因為他們的堅持不懈和團(tuán)隊精神!他們也有絕望的一刻,可他們每次遇到困難都咬牙一起承擔(dān).這四個人中每一個人都有缺點(diǎn).可他們堅持并團(tuán)結(jié)起來卻能戰(zhàn)勝一切!
孫悟空,法力十分強(qiáng)大,這使他打敗了很多敵人,可這又是他無可避免的弱點(diǎn).他因為法力強(qiáng)大,所以十分狂妄，吃了很多虧他曾經(jīng)被唐俏趕走過很多次,可一直都愛這個集體。
豬八戒,天蓬元帥下凡,可因為投錯胎變成了豬,豬八戒十分好色多次想分離團(tuán)隊,可總是能夠及時醒悟。他雖然平時總是懶懶散散,可關(guān)鍵時刻也能撥刀相助。他也十分愛這個團(tuán)隊。有時他也能為他入著想。
沙和尚，武力沒有悟空與八戒高強(qiáng).卻一直和和氣氣。對待師父和師兄也根忠誠。不叫苦不怕累，有一團(tuán)結(jié)的心!
唐僧，有一顆慈悲之心，他意志堅強(qiáng),為了百姓不畏艱險。但有些頑固，是非不分。他從不懈怠取經(jīng)，也從不為財色所迷惑，更不被死亡所屈服。他十分愛這個團(tuán)隊，雖然沒有法力卻一直盡自己最大的能力與大家一起努力。
人生自古以來沒有輕而易舉的成功。師徒四人從剛開始的互相猜忌到后來的同心同德，生死與共。在這個過程中他們收獲了最珍貴的師徒之情。.取經(jīng)途中九九八十一難，險象環(huán)生，他們最終險中取勝獲得成功。雖然團(tuán)隊中每一人都不完美，但是他們有共同的堅定的信念和目標(biāo)一一取經(jīng)救人,普渡眾生!成功雖不易,但天道酬勤,付出終有收獲。
《西游記》的讀后感作文 篇6
媽媽曾經(jīng)說過，做事不能半途而廢，要持之以恒。
盡管我都背得滾瓜爛熟，但卻不懂得是什么意思，但當(dāng)我讀了《西游記》后，我懂了。
這本書主要講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的過程。師徒四人在取經(jīng)路上遇到了九九八十一難卻始終忠心不改，一心想取回真經(jīng)造福人們的故事。
我喜歡這本書，是因為它能讓我知難而進(jìn)，給我勇氣。
我最喜歡的人物是孫悟空，他愛打抱不平，很仗義的性格使我尤為佩服。
我記得在有一章中，唐僧師徒來到了車遲國，快進(jìn)城時，看見城門外有兩個道士逼迫著一群衣衫襤褸的和尚在干苦力活。孫悟空看不下去了，他變成一個道士，去詢問。在知道了其中的緣由后，孫悟空咬牙切齒，準(zhǔn)備要進(jìn)城和道士們打斗。
當(dāng)然，最后孫悟空贏了，但孫悟空并不打算就此離開，他讓車遲國國王把和尚們都放了，并讓國王下令：從今往后，和尚和道士再無貴賤之分，一律平等對待。
在生活中，我們也要有這種精神，不要嘲笑弱小者，而是要幫助他們。比如，看見一個低年級同學(xué)被高年級同學(xué)欺負(fù)時，我們應(yīng)該上前制止，或者告訴老師。
讓我們的世界變得更美好吧！
最新西游記讀后感精選
怎么寫出一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？每讀一本書我們就感受到了作者的所思所想，每讀一本書我們會有自己的體會，寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。于是，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理了最新西游記讀后感。歡迎你參考，希望對你有所助益！
最新西游記讀后感 篇1
當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不一樣的感覺。小時候，完全是為了有趣好玩；到了年齡大點(diǎn)時，再翻開看看，心里有了不少的感觸。
《西游記》以豐富的`想象描寫了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。
《西游記》不愧是四大名著之一，小說栩栩如生的塑造出一個個各具特色的人物形象：誠實善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中，最受讀者歡迎的，當(dāng)然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，但不失機(jī)靈可愛，最重要的是，他勇敢機(jī)智。
在這個21世紀(jì)里，有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智，他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣，不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時，都是孫悟空第一個出來，危險是最大的，可他從未退縮過，這要多大的勇氣?。?/p>
讀完《西游記》之后，我想起了5.12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在廢墟下，他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱的成熟，身為班長的他組織同學(xué)們唱歌，以此來鼓舞他們的士氣，并安慰因驚嚇過度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過兩個小時的艱難掙扎，身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時，小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里展開了救援，經(jīng)過艱難的救援，小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟，在救援過程中，小林浩的頭部和上身有多處受了傷。
就像米歇潘說的，“生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。
最新西游記讀后感 篇2
吳承恩先生寫的《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。再讀西游記，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個人或某項本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟。
孫悟空，童年的純真
孫悟空是書中的主人公，是個了不起的英雄。西游中林情空總是主角，我如磁鐵對鐵用的吸引，讓人不自覺就把目光投向了他，他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢和玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛絕不放過一個妖魔;敢和一切困難斗，絕不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的重年，總是無優(yōu)光德，自由自在，充滿純真的朋皮，也充滿了對未知世界的好奇!看著他，仿佛自己也回到了金色童年，勾起了幾絲甜蜜的回憶。
豬八戒，青春的萌動
說到豬八戒，他的本事可比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么高輝高大，他就像我們青年時好高騖遠(yuǎn)。但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他有時還不時挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。八戒意味著成去八項事，讓一個青年成去心中的萌動，并不可行。他肌像人生的青春期，青春開始萌動，開始對異性追求，也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段，可身上卻總是有著.些缺點(diǎn)，懶情、貪吃等。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們的青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯，這就是為什么人們并不厭惡豬八戒，相反卻剛到十分真實可愛。
沙悟凈，中年的麻木
沙悟凈在西游記中似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是種逆來順受吧。他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只是麻木。這就是中年人的真實寫照啊!人到中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對它們麻木了，只是扎扎實地前行。
唐玄奘，老年的頓悟
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本來，豬八戒的話絡(luò)，沙和尚的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念!唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每句話都充玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一位老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感情，充滿了理性的光輝，服中有一絲迷茫，全然是一片淡然，一種智珠在握的感覺，即使奉山前于前，也不改色。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。
其實每個人的一生都如一部西游記，想要成功并沒有想象中的容易，正如唐僧師徒西天取經(jīng)一般。用智慧:當(dāng)生活中遇到麻煩或挫折時，我們應(yīng)保持冷靜，用智慧解決、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神：師徒四人齊心協(xié)力，取長短，團(tuán)結(jié)他人，只有這樣在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成成果!
最新西游記讀后感 篇3
《西游記》是本名著，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物也描述得栩栩如生，有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧;有機(jī)智勇敢，神通廣大的孫悟空;有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒;還有老實憨厚，默默無聞的沙僧;當(dāng)然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪。在這么多的人物中，想必大家都羨慕孫悟空吧!因為他有一根金箍棒，這根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜愛。不僅僅如此，還因為孫悟空會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就有十萬八千里。但最讓人佩服的是，孫悟空對唐僧的一片忠心，在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
如果我們都能像孫悟空一樣對待信任我們的人，這樣我們不僅僅會得到好評，并且還會增加自我的信譽(yù)?？墒怯行┤?，總是失信于人，我總會在電視新聞上看到廠家(或商家)失信于客戶的事，給我印象最深的一件事是，__超市出售空調(diào)，一些客戶在早上八點(diǎn)就預(yù)定了空調(diào)，原本只要二個多小時就能夠去拿，可是他們卻等到了半夜十二點(diǎn)才拿到空調(diào)，在烈日炎炎下等待多時的客戶們雖然拿到了空調(diào)，但心里的火卻還是不能平息。因為超市工作人員把空調(diào)搬出來的時候，不僅僅非常不耐煩，并且還是用腳踢的，這誰遇上了都會生氣的呀，更何況是這些本來早該拿到空調(diào)的客戶呢?這不是明擺著花錢買氣受嗎?
也許這工作人員也沒想到會上了電視，這不僅僅讓自我顏面無存，還讓自我的工作單位的信譽(yù)跌下“深淵”，此刻他們必須異常后悔，必須在想：“早明白就用好點(diǎn)的態(tài)度對待客戶了，這樣就不會惹來麻煩了。”可是我要告訴所有的廠家和商家們，不要在犯錯之后悔過，應(yīng)當(dāng)在沒有犯錯之前想想自我怎樣做才是對的，信譽(yù)不是一天兩天的事，想要讓每個人都說你的服務(wù)態(tài)度好，那就得從每一件小事開始做起。
如果人人都有這么一份心，就像孫悟空一樣忠誠(指講信用)，那這種丑事就不會視上了，那我們的中國才會是真正的“和諧中國”呀!
最新西游記讀后感 篇4
唐朝時期，有一位高僧去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。許多許多年過后，明清時期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的《西游記》，它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時的故事。在這本書中唐玄奘被稱為唐僧，他還多了3個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬苦，終于在西方極樂世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠(yuǎn)師徒陌生的西方，不僅路途遙遠(yuǎn)，還埋藏著殺機(jī)。唐僧師徒在取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難，但是他們總是能夠化險為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢？難道是他們運(yùn)氣太好了嗎？我想，一定不是。
一個人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事，也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是，心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好，那就算能上天入地也沒有用處。《西游記》中，3個徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時候會賭氣不愿意去取經(jīng)，但是他們無論遇到什么樣的妖怪，都不會退縮，反而越戰(zhàn)越勇！
但是，凡是不能蠻干。適當(dāng)?shù)臅r候，也得學(xué)會智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰(zhàn)一個妖怪，戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)。一次，他來了靈感，從妖精洞里的牌位著手調(diào)查妖怪的身份，最后把妖怪的義父托塔李天王請來平息了這場“戰(zhàn)爭”。如果孫悟空不那么做，我估計他和妖怪再打下去一定會損傷慘重
勇氣，也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱，所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
讀了《西游記》之后，我覺得，一個人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài)，失敗的幾率就會變得很小很小。
最新西游記讀后感 篇5
我已經(jīng)記不清楚第一次看《西游記》是什么時候了，或許是一年前，或許是兩年前、三年前，又或許是更久之前吧！《西游記》是我最喜愛的古典名著，迄今為止，我至少看過五遍了，但還是百看不厭，反而越看越喜歡，而且從它那里我獲得了許多的知識。
《西游記》是我國四大古典名著之一，作者是中國明代杰出的小說家吳承恩，小說主要講述的是唐僧師徒四人從東土大唐到西天取經(jīng)的經(jīng)過，他們受盡了磨難卻不放棄，最終取得了真經(jīng)。故事中的人物非常多，如：菩薩心腸，善良又固執(zhí)，人妖不分的唐玄奘；擁有火眼金睛，能七十二變，法力高強(qiáng)的唐僧大徒弟孫悟空；好吃懶做，貪生怕死，遇到一點(diǎn)困難就要散場的豬悟能，但是你們可不要討厭他，畢竟他也帶給我們許多歡聲笑語。還有忠厚老實，默默無聞，負(fù)責(zé)挑擔(dān)子的沙悟凈；詭計多端的白骨精等等。這些栩栩如生的人物中，我最喜歡的是孫悟空。他生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇、是非分明、機(jī)智勇敢、懲奸除惡。在中國民間文化中成為了機(jī)智與勇敢的化身。
從這本書中我領(lǐng)悟到：辦成任何一件大事，都絕非易事。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？記得剛剛進(jìn)入初中的那段時間，由于換了新的環(huán)境，新的老師，還有功課的加多，我很迷茫、害怕，感覺不知道從何下手。每一次上課我都很害怕，害怕聽不懂老師說什么，害怕老師叫我回答問題，害怕做錯事，總之，各種害怕伴隨著我，讓我睡不好、吃不香。后來我想起了西游記的取經(jīng)之路，他們經(jīng)歷了那么多的困難都不怕，我這點(diǎn)困難與他們的困難比起來，真的是小巫見大巫，我不應(yīng)該害怕，應(yīng)該振作起來。在老師和家人的幫助下，我努力地去克服各種困難，慢慢的適應(yīng)了初中生活、學(xué)習(xí)。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，其實只要我努力，初中的生活和學(xué)習(xí)也并沒有那么可怕。在《西游記》取經(jīng)精神的伴隨下，我逐步克服了各種困難，不再害怕做錯事，不再害怕老師的提問，不再害怕功課的加多。我的初中生活逐漸走上了正軌，學(xué)習(xí)也突飛猛進(jìn)。剛進(jìn)入初中時的陰霾以煙消云散，我臉上逐漸綻開了笑容，對自己充滿了信心。感謝《西游記》這本書教會了我，戰(zhàn)勝困難的過程，就意味著成功。
《西游記》，一本勵志的小說，雖然取經(jīng)之路困難重重，要經(jīng)歷九九八十一難，但是他們永不言敗，堅持到底。最后，師徒四人到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。他們的取經(jīng)之路不正像我們的人生道路嗎？一路上必定會有許許多多不如意的事，不可能事事順心，但只要我們勇于面對，持之以恒，我們就會戰(zhàn)勝困難，達(dá)成目標(biāo)，取得我們?nèi)松械恼娼?jīng)。
我已經(jīng)記不清楚第一次看《西游記》是什么時候了，或許是一年前，或許是兩年前、三年前，又或許是更久之前吧！《西游記》是我最喜愛的古典名著，迄今為止，我至少看過五遍了，但還是百看不厭，反而越看越喜歡，而且從它那里我獲得了許多的知識。
《西游記》是我國四大古典名著之一，作者是中國明代杰出的小說家吳承恩，小說主要講述的是唐僧師徒四人從東土大唐到西天取經(jīng)的經(jīng)過，他們受盡了磨難卻不放棄，最終取得了真經(jīng)。故事中的人物非常多，如：菩薩心腸，善良又固執(zhí)，人妖不分的唐玄奘；擁有火眼金睛，能七十二變，法力高強(qiáng)的唐僧大徒弟孫悟空；好吃懶做，貪生怕死，遇到一點(diǎn)困難就要散場的豬悟能，但是你們可不要討厭他，畢竟他也帶給我們許多歡聲笑語。還有忠厚老實，默默無聞，負(fù)責(zé)挑擔(dān)子的沙悟凈；詭計多端的白骨精等等。這些栩栩如生的人物中，我最喜歡的是孫悟空。他生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇、是非分明、機(jī)智勇敢、懲奸除惡。在中國民間文化中成為了機(jī)智與勇敢的化身。
從這本書中我領(lǐng)悟到：辦成任何一件大事，都絕非易事。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？記得剛剛進(jìn)入初中的那段時間，由于換了新的環(huán)境，新的老師，還有功課的加多，我很迷茫、害怕，感覺不知道從何下手。每一次上課我都很害怕，害怕聽不懂老師說什么，害怕老師叫我回答問題，害怕做錯事，總之，各種害怕伴隨著我，讓我睡不好、吃不香。后來我想起了西游記的取經(jīng)之路，他們經(jīng)歷了那么多的困難都不怕，我這點(diǎn)困難與他們的困難比起來，真的是小巫見大巫，我不應(yīng)該害怕，應(yīng)該振作起來。在老師和家人的幫助下，我努力地去克服各種困難，慢慢的適應(yīng)了初中生活、學(xué)習(xí)。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，其實只要我努力，初中的生活和學(xué)習(xí)也并沒有那么可怕。在《西游記》取經(jīng)精神的伴隨下，我逐步克服了各種困難，不再害怕做錯事，不再害怕老師的提問，不再害怕功課的加多。我的初中生活逐漸走上了正軌，學(xué)習(xí)也突飛猛進(jìn)。剛進(jìn)入初中時的陰霾以煙消云散，我臉上逐漸綻開了笑容，對自己充滿了信心。感謝《西游記》這本書教會了我，戰(zhàn)勝困難的過程，就意味著成功。
《西游記》，一本勵志的小說，雖然取經(jīng)之路困難重重，要經(jīng)歷九九八十一難，但是他們永不言敗，堅持到底。最后，師徒四人到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。他們的取經(jīng)之路不正像我們的人生道路嗎？一路上必定會有許許多多不如意的事，不可能事事順心，但只要我們勇于面對，持之以恒，我們就會戰(zhàn)勝困難，達(dá)成目標(biāo)，取得我們?nèi)松械恼娼?jīng)。
最新西游記讀后感 篇6
《西游記》是中國四大名著之一，孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧都給人們留下了深刻的映像。其中作者把孫悟空的形象刻畫的栩栩如生，受到大家的青睞。
神佛妖魔故事在我國悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng)和豐盛的藝術(shù)經(jīng)驗的積聚，也有外來的，主要是印度佛教文學(xué)的意向的濡染?！次饔斡洝稻褪墙Y(jié)合了這一特點(diǎn)，發(fā)明了一個神魔世界，讓人們的思維中分清好人、壞人、神佛、妖魔的概念。
我看完《西游記》這篇故事以后感觸非常深刻，他給人們一個全新的視角去看待世界。尤其是孫悟空，給人們影響很深，他自己本身也是一個妖魔，但他是好的，是制服壞人的，雖說五百年前，他大鬧天宮，偷吃神丹，但他后面仍輔助百姓們鋤去妖怪，保唐僧去西天取經(jīng)。比如：三清觀大圣留名車遲國猴王顯法。
我很喜歡孫悟空，因為他有七十二變，筋斗云等多種本領(lǐng)。在三打白骨精中，唐僧是凡人，看不出妖精，然而，孫悟空卻用他的火眼精睛三次識破了白骨精的正面目，打敗了他們，平安的護(hù)送唐僧過山最后取得真經(jīng)，修成正果，成了斗戰(zhàn)勝佛。
我很佩服孫悟空，崇拜孫悟空，不僅僅是因為他有千里眼，順風(fēng)耳，而是因為他有一顆善良的心?！段饔斡洝愤@書讓我愛不釋手！
最新西游記讀后感 篇7
書，是蠟燭，它可以照亮我們的前程;書，是朋友，它可以在你孤獨(dú)的時候讓你開心;書，是知識的海洋，它可以使你滿腹經(jīng)綸。同學(xué)們，你們一定有自己喜歡的書吧，今天，我就向你們說說我最喜歡的書。
《西游記》是四大名著之一，每當(dāng)翻開這本書，我的心情總會不一樣。不錯，我最喜歡的書正是《西游記》。這本書的作者是明代的小說家——吳承恩。吳承恩自幼聰明過人，但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年出任長興縣函，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
這本書主要寫了唐僧受唐王委托，觀音菩薩指點(diǎn)，到西方去取真經(jīng)，一路上唐僧收了三個文武雙全的徒弟，分別是大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙僧。師徒四人經(jīng)歷了久久八十一難，最后取得了真經(jīng)，休成了正果的故事。
這本書展現(xiàn)了精彩的情節(jié)，奇特的想象，如果大家感興趣，可以看看哦。
