邯鄲學(xué)步讀后感
發(fā)布時間:2023-04-17 邯鄲學(xué)步讀后感邯鄲學(xué)步讀后感13篇。
多讀好書,會使我們脫離庸俗和無知,閱讀作者寫的作品,讀后讓人很受感動,文采非常令人羨慕。相信一些人會覺得作品讀后感很難寫吧?經(jīng)過整理,欄目小編為你呈上邯鄲學(xué)步讀后感。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇1
我讀過很多成語故事書,如:《聞雞起舞》、《水滴石穿》、《囫圇吞棗》、《塞翁失馬》、《半途而廢》、《一飯千金》、《目不窺園》、《邯鄲學(xué)步》等等。其中讓我印象最深刻的是《邯鄲學(xué)步》。
《邯鄲學(xué)步》講述的是在兩千年前,燕國一個叫壽陵的地方有一位不知道自己姓什名誰的的人。他不愁吃不愁穿,論樣貌長相也算得上是中等的人才。但他有個奇怪的愛好,就是喜歡學(xué)別人。
一天,他在外面聽人說邯鄲那邊的人走路很奇怪,于是他就帶上一點盤纏去了邯鄲。去到之后,他就開始學(xué)邯鄲人走路,無論男的、女的、老的、少的都學(xué)。最后,他學(xué)過頭了,忘記自己怎么走路了,盤纏也用盡了,只好爬著回家。
看完這個故事,我感到很生氣。之所以這個人會去學(xué)邯鄲人走路,是因為他覺得邯鄲人走路走得很奇怪,自己要去學(xué)一下。如果這個人不去亂學(xué)別人走路的話,他就不會忘記自己原來是怎么走路的,更不會爬著回去了。
我在日常生活中也有過類似于這樣的事情。比如學(xué)英語,英語是有英式和美式兩種的發(fā)音。我覺得美式發(fā)音好聽,于是也試學(xué)美式發(fā)音,但在學(xué)校里英語老師要求我們是英式發(fā)音的。有一次在上英語課時,老師教新的英語單詞,但我就習(xí)慣性的用美式發(fā)音,搞得全班同學(xué)都在笑話我,讓我覺得很尷尬。老師也在糾正我的發(fā)音,當(dāng)時我是及時糾正了,但過后我還讀了美式發(fā)音。后來媽媽為了讓我糾正發(fā)音可是費了九牛二虎之力的,每天都陪著我讀英語課文,當(dāng)我讀錯了她就及時讓我糾正?;苏粋€月的時間,好不容易才讓我才糾正了發(fā)音。
經(jīng)過這件事情后,我覺得不要輕易的去模仿別人,要做一個有主見的人。如果那個人當(dāng)時不要道聽途說就去學(xué)邯鄲人走路,相信自己的走路方式,就不會造成最后忘記怎么走路而要爬著回家了的后果。所以我們要相信自己,不要每件事情都聽別人的。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇2
這篇成語故事講的是一個燕國人學(xué)走路的故事。聽起來似乎很可笑,下面就讓我來給你們講講吧。
相傳在戰(zhàn)國時期,趙國的邯鄲人走路姿勢特別優(yōu)美。燕國壽陵的一個年輕人便千里迢迢,專程到邯鄲來學(xué)走路。結(jié)果最后,不但沒學(xué)到方法,反而把自己以前的走路姿勢也弄丟了。
這個年輕人真的可笑,自己原來走路不挺好的嗎,怎么就想著學(xué)人家的呢?就算學(xué)會了,也就是步伐改變了一下而已,對自己也沒什么益處。這個成語故事現(xiàn)用來比喻一味地模仿他人,最后反而把自己本身的本事并丟,適得其反。
在生活中,我們不能邯鄲學(xué)步式地學(xué)習(xí)。比如,寫作文時,雖說可以用名作來作范文,但可不能直接抄襲,最后,也只是為了圖個小便宜。
有一次,我們周末要寫篇作文。周一交上來時,有一篇貌似在哪見過,哦,對了,這是作文書上的一篇范文!這位同學(xué)竟然原封不動地抄了下來。老師最后給他記了個“鴨蛋”。以后,這位同學(xué)聽了“邯鄲學(xué)步”這個故事,想必不會再犯這樣的錯誤了吧。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇3
《成語故事》這本書里有不少諷刺的小故事,當(dāng)讀到其中的《邯鄲學(xué)步》時,我不禁笑出聲來。再一思索,我又覺得這短小而幽默的故事揭示了一個道理。
這個故事里面講了一個燕國青年,聽說邯鄲人走路的姿勢很優(yōu)美。他也想像邯鄲人那樣是自己的走姿變得優(yōu)美。于是,他什么都沒想,什么都沒有計劃,拿了許多錢趕到邯鄲學(xué)習(xí)去了。
第一天,他學(xué)得很吃力,他的走姿學(xué)得歪歪扭扭的,這很正常。大幾天過去了,他仍舊沒學(xué)會。他想:哎呀!一定是以前的走姿在作怪,我得把它給戒掉!他真的這么做了??墒堑搅俗詈?,他依然沒有學(xué)會。他終于放棄了,只是他的錢已經(jīng)用完,他得走路回去。但是他已經(jīng)忘記怎么走路了,他只好爬回去。
一想到他爬著回去的情景,我不禁哈哈大笑,但轉(zhuǎn)念一想他盲目的追求別人,難道不是么?他只會想到好的結(jié)果,而沒有想過自己的實際情況就去追求。
讀了這篇文章,我體會到了勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的,但是,一定要從自己的實際出發(fā),取人之長,補己之短。如果象燕國壽陵人那樣,盲目鄙薄自己,一味崇拜別人,生搬硬套,亦步亦趨,結(jié)果必然是人家的優(yōu)點沒學(xué)來,自己的長處卻丟光了。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇4
最近我一直在讀老師推薦的《中國古代寓言故事》這本書。書里面的故事不但有趣,而且包含了很多深刻的道理。其中最讓我念念不忘的是《邯鄲學(xué)步》這則寓言。
《邯鄲學(xué)步》講的是戰(zhàn)國時期,趙國的邯鄲人走路特別優(yōu)美,鄰國的人都很羨慕。其中有個燕國的青年就專門跑到邯鄲去學(xué)習(xí)走路。結(jié)果他看到年輕人走路很威風(fēng)就跟著學(xué),看見老年人走路很穩(wěn)重也跟著學(xué),看到婦女走路很很優(yōu)雅還跟著學(xué)。幾個月過去后,他不僅沒有學(xué)會邯鄲人走路的'姿勢,而且也忘記了自己原來走路的姿勢,最后連滾帶爬地回到了燕國。
這個故事告訴我們:只知道模仿別人是不可取的,有時候不僅學(xué)不到別人的優(yōu)點,還會把自己的優(yōu)點丟了。
在我們周圍有很多優(yōu)秀的同學(xué),有的唱歌特別好聽,有的畫畫特別好看,還有的學(xué)習(xí)成績特別好。他們就像夜空中閃耀著光芒的星星,總是吸引著大家的目光,讓大家很羨慕,甚至忍不住想要模仿他們,讓自己也變得優(yōu)秀起來。其實我們每個人也是一顆星星,也都有自己的優(yōu)點,只要我們努力發(fā)光發(fā)亮,也會成為一顆耀眼的明星,與其一味模仿別人,不如做最好的自己。
就像春天里盛開的美麗花兒,櫻花不用羨慕丁香的芬芳,丁香也不必羨慕月季的艷麗,它們的美是不同的,卻共同裝扮了整個春天。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇5
這個故事的意思是:有個燕國壽陵的少年,聽說趙國邯鄲人走路的資勢很優(yōu)美就不顧路途遙遠,也要到邯鄲學(xué)邯鄲人走的資勢。結(jié)果不僅沒有學(xué)邯鄲人走的資勢,反而把自己原來走路資勢忘記了,最后竟爬著回燕國了。
聽完這個故事我笑呵呵的,那少年真是“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”哪!想到這里我也慢慢慚愧起來。有一次寫作文時,我悶悶不樂,因為這次作文太難,只好找了一些范文,我看了以后已有構(gòu)思,但又覺得那些范文寫得比我好,就一時間向壽陵少年一樣生搬硬套。寫完時才發(fā)現(xiàn)作文寫得樹不像樹,文不像文,只好重新從頭到尾慢慢構(gòu)思。
所以做任何事都不要生搬硬套,成不了事,另外也不要盲目學(xué)習(xí),選擇適合自己本身正確的學(xué)習(xí)。
例如在打藍球時,我總是因為矮小而投不進球框,所以我選擇了更適合我的乒乓球,因此乒乓球也打得特別好。
在生活中,學(xué)習(xí)別人的特長很重要,但也要適合自己的本身,不然就會造成不好的后果。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇6
今天,我懷著激動的心情讀了邯鄲學(xué)步一文。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人目眩繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見白叟走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖晃多姿,學(xué)。就這樣,不外半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
邯鄲人走路的姿勢畢竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
可他就是缺乏自決心信念,常常無緣無端地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,固然花腔翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么樣子容貌。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人目眩繚亂??吹叫『⒆呗?,他覺得活潑、美,學(xué);看見白叟走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖晃多姿,學(xué)。就這樣,不外半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
讀了這篇文章,我體會到了勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的,但是,一定要從自己的實際出發(fā),取人之長,補己之短。假如象燕國壽陵人那樣,盲目鄙薄自己,一味崇拜別人,生搬硬套,亦步亦趨,結(jié)果必然是人家的長處沒學(xué)來,自己的優(yōu)點卻丟光了。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇7
上學(xué)期語文課本學(xué)了一則寓言故事《邯鄲學(xué)步》對我印象特別深刻,讓我想了好很多。
寓言主要講的是燕國有一個人覺得自己國家的走路太難看了,于是去了邯鄲學(xué)走路。一到那里他就大搖大擺的學(xué)了起來,幾天后新的走法沒學(xué)會連以前的走法都忘了,回國時他只能爬回去了。
這則寓言告訴我們:如果機械地模仿別人,人云亦云,最后連自己會的東西也會忘記。如果想學(xué)好東西必須扎扎實實的學(xué)習(xí),這樣才可以學(xué)好,才能增長更多的知識。
在我們?nèi)粘I钪?,很多人聽了別人瞎編的假話,就做了令人意想不到的事。去年有段時間日本地震核電站泄露,有些人說碘可以防輻射,以為鹽里含碘老百姓拼命的搶購。一位老奶奶想多買幾袋,誰知把腳給扭傷了,結(jié)果得不償失。還記得有一年,媽媽聽說流感來襲怕傳染,又聽說板藍根可以預(yù)防流感。媽媽聽到這個消息到醫(yī)院買了好多板藍根,結(jié)果到現(xiàn)在也沒喝完都浪費了。
對我教育也很深,如有一次我看到別人抓蜜蜂吃蛋蛋時,于是我也學(xué)著吃卻被一根蜂針給扎了,嘴上起了個大包,我以后再也不機械地模仿別人了,否則到最后受傷的還是自己。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇8
今天我讀了《邯鄲學(xué)步》,我才發(fā)現(xiàn),壽陵這個人跟我十分的相似。
《邯鄲學(xué)步》記述了一個叫壽陵的少年,不愁吃,不愁穿,就是沒有自信心,而且還學(xué)一樣丟一樣。最后,他竟然覺得自己不應(yīng)該這樣走路。來到邯鄲,他眼花繚亂,不知道學(xué)哪個,又忘了自己是怎樣走的了,只能爬著回家。比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
我讀了這個故事之后,我最應(yīng)該做檢討,因為我也是像壽陵這位少年一樣的。
我早些年學(xué)過繪畫,學(xué)的是水彩,可是,我學(xué)完之后,我又不想學(xué)了,因為我還小,又像歇一歇,所以就不學(xué)了;過了一段時間,我也又像乒乓球,打了之后,又覺得自己沒有天賦,不學(xué)了;之后又學(xué)了書法……我就是這樣唉……
我看了《邯鄲學(xué)步》這個成語故事之后,我才明白,我應(yīng)該一心一意地去學(xué),不應(yīng)該三心二意,六神無主。
是不是有些同學(xué)和我一樣呢?
我覺得壽陵這個人也太心血來潮了,自己本來已學(xué)來了本領(lǐng),可他卻丟了舊本領(lǐng)而去學(xué)新本領(lǐng),你說他傻不傻?
我讀了這篇成語故事,讓我懂得做什么要一心一意,這使我受益一生。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇9
我們常常會認(rèn)為,別人的東西比自己的好得多,便會一味的去模仿,可是到頭來,自己的知識也忘了,別人的知識也學(xué)不會?!逗悓W(xué)步》就是這個道理。
在戰(zhàn)國時期,一位燕國人聽人說邯鄲人走路的姿勢非常優(yōu)美,就下決心學(xué)習(xí)邯鄲的走路姿勢。他們走一步,燕國人就學(xué)一步,可是到后來,燕國人學(xué)不會邯鄲人的走路,想重新學(xué)走路的時候,卻發(fā)現(xiàn)自己原來的走路方法也全都忘了。
在生活中,我們一定要堅持自己的意見,即使現(xiàn)在沒有人相信你,以后也一定會有人認(rèn)同。亞里士多德認(rèn)為重的東西在高空拋下下一定比輕的東西先落地。可是伽利略卻不同意,人們都認(rèn)為他“不知天高地厚,竟然敢質(zhì)疑亞里士多德”可是他卻堅持自己的意見,他在比薩斜塔上做了一次實驗,向人們證明了“兩個不同重量物體在高空拋下,會同時落地?!?/p>
還有一個人,他本來是學(xué)書法的,可是看到被人學(xué)油畫,又覺得油畫好,便不學(xué)書法改學(xué)油畫。他又看到別人學(xué)版畫,覺得版畫好,于是又去學(xué)版畫了。覺得水墨畫好又去學(xué)水墨畫了,覺得數(shù)碼好又去學(xué)數(shù)碼了……最后,他什么都沒學(xué)會,只能重新學(xué)一項。一個人要有主見,不能盲目的去崇拜別人。固然,學(xué)習(xí)別人的長處,是為了彌補自己的不足,可是只是一味的模仿,而丟掉了自己原本的本領(lǐng),這不就貽笑大方了嗎?
邯鄲學(xué)步讀后感 篇10
今天我讀了一個故事叫《邯鄲學(xué)步》。我讀得文中的青年人很笨,很好笑。
這篇文章主要是講戰(zhàn)國時候,燕國壽陵的一個青年聽說趙國邯鄲人走路很好看,不外路途遙遠,趕到了青年人學(xué)了幾個月,仍是學(xué)不會。他想,也許是自己習(xí)慣了原來的走法,所以學(xué)不好,于是他素性對掉了原本的走法,從頭學(xué)習(xí)走路。他每走一步都很吃力,既要這樣,又要那樣,把他搞到手足無措。最后,青年人不但沒有學(xué)會邯鄲人的走法,而且把原來的走法也健忘了。特錢已經(jīng)花光了,不得不回壽陵,只好爬著回去。讀了這個故事,我覺得文中的青年人真笨,他拋棄了自己的所長,而盲目防他人。這種脫離實際的學(xué)習(xí)方法,其結(jié)果是自己無所適從。最后只好趴著走路了。
讀了《邯鄲學(xué)步》這篇文章,我明白了對待學(xué)習(xí)要有準(zhǔn)確的立場和方法,要結(jié)合實際,發(fā)揚自己所長,學(xué)習(xí)他人的長處,做到學(xué)以致用。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇11
今天,我懷著激動的心情讀了邯鄲學(xué)步一文。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂??吹叫『⒆呗?,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
讀了這篇文章,我體會到了勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的,但是,一定要從自己的實際出發(fā),取人之長,補己之短。如果象燕國壽陵人那樣,盲目鄙薄自己,一味崇拜別人,生搬硬套,亦步亦趨,結(jié)果必然是人家的優(yōu)點沒學(xué)來,自己的長處卻丟光了。
邯鄲學(xué)步讀后感 篇12
邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級作文1
今天,老師帶我們看了《邯鄲學(xué)步》這個成語故事,我看了以后,心有所悟。
故事說的是:一個燕國人,到了趙國的首都邯鄲,他見那兒的`人走路姿勢很好看,就去學(xué)了。可是學(xué)了很長時間,也沒學(xué)會,還把原來的走路方法忘了,于是,只好爬著回去了。
這個故事告訴我們:不根據(jù)自己的實際情況盲目地學(xué)習(xí)別人的東西或本領(lǐng),結(jié)果不僅沒有學(xué)會別人的本領(lǐng),還把原來的東西丟了。
我在取笑那個燕國人的同時,又(刪去)想到了我的一個同學(xué),他就是錢程遠。他平時作文很好,可一到考試,作文卻(刪去,加:就)一塌糊涂。后來我們才知道,原來他的很多作文都是把例文經(jīng)過加工,然后抄上去的,這就是邯鄲學(xué)步。就是說,他這樣不僅沒有提高寫作水平,反而害了他自己。
在生活中,看到好的東西是要學(xué),可也要看一看,是不是真適合我們(刪去)自己,自己該不該學(xué)。有時,盲目學(xué)習(xí)可能還會造成相反的結(jié)果。
試想一下,邯鄲學(xué)步中的燕國人,他就是學(xué)會了邯鄲人的走路方法,來到了燕國,和很多人不一樣,還是會鬧笑話。所以,我們做事時,不僅要看看適合自己,還是不適合自己,(嗦,改為:我們做事前,要經(jīng)過深思熟慮,看是否適合自己)然后決定自己到底該不該自己(刪去)學(xué),可千萬別跟邯鄲學(xué)步中的那個燕國人一樣哦!
邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級作文2
今天,我看了《成語故事》中的《邯鄲學(xué)步》,它主要講了燕國有個青年人,平時老愛學(xué)別人的舉止和步法,他聽說趙國都城邯鄲的居民走路姿勢優(yōu)美,稱的上是天下第一,便不辭辛苦前往邯鄲學(xué)步,他在那里丟棄了自己原來的走法,完全依照別人的走發(fā),最后,越走越糟,只好爬著回去了。
讀了這個成語故事,我明白了一個道理:我們不應(yīng)該一味地去模仿別人,要找到屬于自己的方法,不然不僅學(xué)不到本事,反而會把原來的本質(zhì)丟掉。就像學(xué)習(xí),我們都想把自己的學(xué)習(xí)成績提上去,所以我們總會想別人學(xué)習(xí)。記得有一次考試前的復(fù)習(xí)階段,我覺的自己的學(xué)習(xí)方法不好,便學(xué)著別人的復(fù)習(xí)方法去復(fù)習(xí)。我看這個人在復(fù)習(xí)語文,便也看語文。又看見另一個人在看數(shù)學(xué),便也復(fù)習(xí)起數(shù)學(xué)。就這樣,弄得我什么也沒復(fù)習(xí)好,學(xué)習(xí)成果當(dāng)然也不好了。
通過這些事,我希望大家都要記?。禾撔膶W(xué)習(xí)雖好,但千萬不要邯鄲學(xué)步,要找到一個適合自己的方法,否則到最后只會弄巧成拙!
邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級作文3
今天我讀了一個故事叫《邯鄲學(xué)步》。我讀得文中的青年人很笨,很可笑。
這篇文章主要是講戰(zhàn)國時候,燕國壽陵的一個青年聽說趙國邯鄲人走路很好看,不過路途遙遠,趕到了青年人學(xué)了幾個月,還是學(xué)不會。他想,也許是自己習(xí)慣了原來的走法,所以學(xué)不好,于是他素性對掉了原本的走法,從頭學(xué)習(xí)走路。他每走一步都很吃力,既要這樣,又要那樣,把他搞得手足無措。最后,青年人不但沒有學(xué)會邯鄲人的走法,而且把原來的走法也忘記了。特錢已經(jīng)花光了,不得不回壽陵,只好爬著回去。讀了這個故事,我覺得文中的青年人真笨,他拋棄了自己的所長,而盲目防他人。這種脫離實際的學(xué)習(xí)方法,其結(jié)果是自己無所適從。最后只好趴著走路了。
讀了《邯鄲學(xué)步》這篇文章,我明白了對待學(xué)習(xí)要有正確的.態(tài)度和方法,要結(jié)合實際,發(fā)揚自己所長,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,做到學(xué)以致用。
邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級作文4
這篇成語故事講的是一個燕國人學(xué)走路的故事。聽起來似乎很可笑,下面就讓我來給你們講講吧。
相傳在戰(zhàn)國時期,趙國的邯鄲人走路姿勢特別優(yōu)美。燕國壽陵的一個年輕人便千里迢迢,專程到邯鄲來學(xué)走路。結(jié)果最后,不但沒學(xué)到方法,反而把自己以前的走路姿勢也弄丟了。
這個年輕人真的可笑,自己原來走路不挺好的嗎,怎么就想著學(xué)人家的呢?就算學(xué)會了,也就是步伐改變了一下而已,對自己也沒什么益處。這個成語故事現(xiàn)用來比喻一味地模仿他人,最后反而把自己本身的本事并丟,適得其反。
在生活中,我們不能邯鄲學(xué)步式地學(xué)習(xí)。比如,寫作文時,雖說可以用名作來作范文,但可不能直接抄襲,最后,也只是為了圖個小便宜。
有一次,我們周末要寫篇作文。周一交上來時,有一篇貌似在哪見過,哦,對了,這是作文書上的一篇范文!這位同學(xué)竟然原封不動地抄了下來。老師最后給他記了個“鴨蛋”。以后,這位同學(xué)聽了“邯鄲學(xué)步”這個故事,想必不會再犯這樣的錯誤了吧。
邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級作文5
那天,我拜讀了《邯鄲學(xué)步》這篇寓言故事,從中有很深的體會。我懂得了:不管做什么事,都要專心致志,不要三心二意。
故事的主要內(nèi)容是:一個燕國的壽陵人,聽說邯鄲人走路的樣子很美,就去邯鄲學(xué)走路,他一會兒學(xué)老人走路,一會兒學(xué)青年走路,最后那個壽陵人不僅沒有學(xué)會邯鄲人走路,而且連自己原先走路的樣子也忘了,只好狼狽地爬回了家。
本來這個壽陵人學(xué)走路并沒有錯,錯就錯在這個壽陵人做什么事沒有目標(biāo),三心二意,你看他,一會兒模仿老人走路,一會兒模仿青年走路。目標(biāo)不專一,方法不得當(dāng),也不去研究分析自己的缺點在哪里,別人的優(yōu)點在哪里??上攵?,最后只有爬著回家了。如果那個壽陵人一心一意地學(xué)走路,那結(jié)果不就相反了嗎?
再想想我,不也是和那個壽陵人一樣嗎?我打籃球,一會兒學(xué)科比的投籃姿勢,覺得不好學(xué),又學(xué)皮爾斯的姿勢,太難學(xué)了。最后不僅誰的姿勢也沒有學(xué)會,而且投籃也不準(zhǔn)了。
看完這篇故事,我懂得了:做什么事都要專心致志,不能三心二意,否則會越做越不好。
邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級作文6
燕國少年在邯鄲沒學(xué)好走路,反倒把自個兒原來走路的姿勢也丟掉了,最后,只好爬回了燕國。
我猜,你們肯定不知道他爬回家后,大家會對他有什么看法,既然這樣,我就來替他說說吧!
在燕國少年回家的路上,大伙兒都用一種奇異的眼光看他——那還不是因為他和動物一樣,是爬著走的。
待他爬回家時,鄉(xiāng)親們看見了,都快把牙給笑掉了,他的父母迎著聲音跑出來,沒想到是這副情景,當(dāng)場暈倒!
于是,這個燕國少年就在被眾人譏笑的環(huán)境下生活著。
幾年過去了,有一天,燕國少年對他的父母說:“爹,娘,我想再去邯鄲一次,我保證學(xué)好走路!”燕國少年的父母同意了。
燕國少年再一次來到邯鄲,這一次,他認(rèn)真向一個老爺爺學(xué)走路,過了幾個月,他果然走得十分好看,真是功夫不負(fù)有心人啊!
正巧,邯鄲要舉行一個模特大賽,這個燕國少年參加了。最后,你猜怎么著?他得了第一名!所以,再也沒人說他了,從此,他過著幸福的生活。
好了,故事講完了,再見了!
邯鄲學(xué)步讀后感 篇13
我讀了一本成語故事書,里面有一個故事讓我覺得這很值得同學(xué)們?nèi)タ匆豢?,邯鄲是怎么學(xué)步的?他學(xué)步成功了嗎?題目為什么這樣取?哇!一連串的問題等著我們?nèi)ソ鉀Q呢,快看看故事的內(nèi)容吧,
相傳在戰(zhàn)國的時候,趙國的邯鄲人走路的姿勢特別優(yōu)美。燕國的壽陵有個青年人,不顧路途遙遠,跋山涉水,趕到邯鄲來學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝俗呗返淖藙荨?/p>
他整天呆在邯鄲的大街上,看人家走路,邊看邊琢磨人家走路的特點,還根在后邊模仿起來,跟著這個人學(xué)幾步,再跟著那個人走幾步,可是學(xué)來學(xué)去,總是不像,始終也沒有學(xué)會那樣的走路的步法。
這個年青人心想,也許是因為自己習(xí)慣了原來的走法,所以學(xué)不好,于是它索性丟掉原來的走法,從頭學(xué)習(xí)走路,他每走一步都很吃力,既要想著手腳如何擺動,又要想著腰腿如何配合,還得想著每一步的距離。弄得他手忙腳亂的。
他連學(xué)了幾個月,不但沒有學(xué)會邯鄲人的走路姿勢,還把自己原來的走路姿勢也忘記了,只好爬著回家去了。
這個故事告訴我們,不要一味的去追求一些東西,自己所擁有的,其實也是最實際的。
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邯鄲學(xué)步作文
在生活和學(xué)習(xí)中,許多人都有寫作文的習(xí)慣,作文是人與人之間溝通的另外一種方式,我們要想學(xué)寫一篇優(yōu)秀的作文要多背一些好的作文素材。如何讓自己的作文在眾多人中亮點紛呈呢?經(jīng)過整理,小編為你呈上邯鄲學(xué)步作文,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。
邯鄲學(xué)步作文 篇1
從前,有個燕國人嫌當(dāng)?shù)厝俗呗纷藙莶缓每?,決定到邯鄲城去學(xué)走路。
來到邯鄲城看見他們走路很優(yōu)雅,便跟在后面學(xué)起來,過了幾天,他新的步法沒學(xué)會,反而把原來的忘了,最后只能爬著回去了。
在路上,他碰見了他的朋友,朋友問他怎么回事,他和朋友說了說原因,朋友聽了,先給他租了一輛馬車,讓他先回去,上車前,朋友和他說:什么事都去機械的模仿終究不會成的。他說:我知道了!朋友又說:我們要遵守客觀規(guī)律,不要生搬硬套,你記住了嗎?他說:記住了!記住了!
說完他就上車走了。
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當(dāng)那個人返回到燕國時,四周的人都嘲笑他說:這個人啊,真是太笨了,沒學(xué)到新的走法卻忘了舊的走法。那個人聽到這樣的嘲笑,很慚愧。
回到家,那個人茶不思,飯不想,沒日沒夜地坐在床上,仿佛在想什么。沒有人來關(guān)心他,沒有人問他:這幾天好嗎?他成天都聽到有人說他:這個人整天也不出家門,飯也不吃,這是傻了嗎?這個人的眼淚吧嗒吧嗒的掉下來。
有一天,那個人覺得他自己連走路都不會,活著還有什么用?于是他寫了遺書,上吊徹底死了。
這則寓言告訴我們不要沒學(xué)到新的,卻忘了舊的這個道理。
5
燕國少年在邯鄲沒學(xué)好走路,反倒把自個兒原來走路的姿勢也丟掉了,最后,只好爬回了燕國。
我猜,你們肯定不知道他爬回家后,大家會對他有什么看法,既然這樣,我就來替他說說吧!
在燕國少年回家的路上,大伙兒都用一種奇異的眼光看他那還不是因為他和動物一樣,是爬著走的。
待他爬回家時,鄉(xiāng)親們看見了,都快把牙給笑掉了,他的父母迎著聲音跑出來,沒想到是這副情景,當(dāng)場暈倒!
于是,這個燕國少年就在被眾人譏笑的環(huán)境下生活著。
幾年過去了,有一天,燕國少年對他的父母說:爹,娘,我想再去邯鄲一次,我保證學(xué)好走路!燕國少年的父母同意了。
燕國少年再一次來到邯鄲,這一次,他認(rèn)真向一個老爺爺學(xué)走路,過了幾個月,他果然走得十分好看,真是功夫不負(fù)有心人啊!
正巧,邯鄲要舉行一個模特大賽, 這個燕國少年參加了。最后,你猜怎么著?他得了第一名!所以,再也沒人說他了,從此,他過著幸福的生活。
好了,故事講完了,再見了!
邯鄲學(xué)步作文 篇2
青年人忘掉自己的走法后很懊悔,早知道當(dāng)初就不學(xué)邯鄲人走路了,以后我再也不亂學(xué)習(xí)別人了,因為通過這件事使青年人知道了做自己才是最好的.。可現(xiàn)在后悔以晚。他己經(jīng)不會走路了,這件事在當(dāng)?shù)貍鏖_后很多人笑他傻,青年人羞得真想找個地縫鉆進去,他在邯鄲呆不下了,于是便爬回了燕國。
終于在很多天的一個風(fēng)雨交加夜晚他爬回了家,狼狽的很。他怕朋友知道事情后笑話他,便從此不在與人往來,朋友多次去看他也拒絕了,沒有一個人知道他怎么會回來的,到底發(fā)生了什么,不過人們也不曾過問,依然過著平靜的生活。一兩個月過去了,這段時間了青年人覺得似乎過了幾年,每天就那么爬著青年人受不了了,他多次想站起來可多沒有信心,在他要向命運低頭時,事情發(fā)生了轉(zhuǎn)機。
這天,青年人在屋后的草坪上坐著,一位老人偶然路過,看到他便坐下同他聊天,聊著聊著就聊到了青年人的事,老人聽完青年人的訴苦,笑著對青年人說:你在嘗試著做做,說不定就會成功,記住任何時候都不能向命運低頭。青年人聽完老人的一番話后,激動不以,便在次試著站起來,果然成功了,他向前走了幾步,便大喊:我會走路了。他高興地快要瘋了,簡直不能用語言來形容他的高興。他非常感謝那位老人,希望再次與他見面,從此青年人便發(fā)奮讀書,終于當(dāng)上了大官。
邯鄲學(xué)步作文 篇3
從前壽陵有一個青年,名叫華子。他聽說邯鄲的人走路姿態(tài)優(yōu)美,便前去學(xué)習(xí)。誰知他不但沒有學(xué)會別人的走路方法,還忘記了自己的走路方法。
華子坐在大路旁,急得抓耳撓腮,心里暗暗想到:唉!這可怎么辦呢?不會走路,我就連回家也不行??!華子決定搭車回家,他翻看自己的綠色的大袋子,袋子已經(jīng)磨破了幾個大洞,還積了一層厚厚的灰塵。他左翻翻,右看看,這幾天只顧吃喝玩學(xué),資金早已告罄,只找到了五角錢的紙幣。這么點錢,再好心的人也不會送他回家啊!于是他搖搖頭,無可奈何地爬著前進。
“喲,這是哪位呀?”一個衣著華麗的女子看著華子說:“竟不會走路!哼,沒出息?!迸佑檬治孀∧?,冷笑一聲便揮袖而去。一時間,大街上被堵得水泄不通,人們圍著華子議論紛紛:“這孩子,是怎么了?”“準(zhǔn)是不正常?!薄罢媸呛眯Α比A子耳根赤紅赤紅的,臉燒得像煮紅了的蝦一樣,恨不得找個地縫鉆進去。終于回到了家,妻子看到這個情景,嘴巴張成了“o”形,足夠塞下一個雞蛋了。華子的媽媽早就聽鄰居說自己的兒子回來了,惡狠狠的說:“還有臉回來!”
華子遭到了家人的無視,心里備感愧疚,發(fā)誓要學(xué)好走路。他來到院子,發(fā)憤學(xué)習(xí)。第一次,他剛扶住墻站起來,可重心不穩(wěn),一屁股跌在了地上;第二次,腳往前一傾,又摔了個狗啃泥;第三次、第四次……一次次失敗,華子開始有點沮喪了,身上被摔得青一塊紫一塊。他決定拿來紙和筆,一點一點回憶自己以前怎樣走路的,并安慰自己不要灰心喪氣,慢慢來。就這樣,站起來又摔,摔了又站起來,終于,他能扶著墻走幾步了,他不放過這次機會,繼續(xù)勤學(xué)苦練,終于越走越熟練。此時他已經(jīng)大汗淋漓,汗水像斷了線的珠子往下流。
華子擦了擦汗,長嘆一聲:“唉!只要堅持不懈,就能成功。以后再也不能盲目地模仿別人了?!?/p>
邯鄲學(xué)步作文 篇4
燕國壽陵少年邯鄲學(xué)步的事情很快就傳開了,很多人都在笑話那青年,說他生搬硬套,機械地模仿他人,不但沒學(xué)到好的東西,反而把自己的特點給丟失了。這時候邯鄲城有一位老者說:“你們不要笑話他,學(xué)習(xí)別人的長處是好事,只不過方法不對,只要他能正確地對待學(xué)習(xí),他以后會成為一個淵博的人?!蹦乔嗄曷牭竭@些話,很是感動,決定牢記老者的建議,再去邯鄲學(xué)習(xí)趙國的文化禮儀。。青年通過自己的努力,考中了一個功名,又來到邯鄲。大家看他又來了,覺得很詫異,都紛紛向他問長問短:“你又回來了,上次的笑話鬧的還不夠大?”“是啊,當(dāng)時自己只是模仿,什么都沒學(xué)到。這次我要好好地向大家學(xué)習(xí),這不,考了個功名,準(zhǔn)備先去教書,邊教邊學(xué)。”那青年笑著說。
他來到了一家學(xué)堂,學(xué)堂的先生見他很老實,就留下了他。他每次課都準(zhǔn)備得很認(rèn)真,教書教的很好,而且遇到不懂的東西就虛心地向別人請教,甚至向?qū)W生詢問很多燕國的文化典故,閑暇時間他就到鄉(xiāng)間農(nóng)舍,和老百姓交朋友,大家都很喜歡他。
他的知識越來越多,教過的學(xué)生很多都當(dāng)上了官。他在邯鄲城名氣也越來越大,很多人都說他是一個淵博的老師。他說:“我的知識是跟大家學(xué)的,現(xiàn)在我走路已經(jīng)跟大家一樣了,我還學(xué)到趙國人民的很多的智慧,但我還有很多東西不太清楚,我要學(xué)的東西還很多,稱不上淵博。我希望自己能一直學(xué)下去。”這些話傳到了趙國國王那里,國王說:“聽君一席話,勝讀十年書。如果大家都像你一樣善于學(xué)習(xí),我的國家會很強大的?!?/p>
后來,青年變成了白發(fā)蒼蒼的老人,而他依然很感謝那位老者,因為是他給了他信心,讓他走上了正途。
邯鄲學(xué)步作文 篇5
這樣,過了一段時間,新的走法沒有學(xué)會,舊的走法倒全忘了。當(dāng)他反回燕國時,只好爬著回去。
剛回到燕國,就有一位農(nóng)民走過來一邊捧著肚子,一邊笑話他:“哈哈,你這么大了還不會走路,真是笑爆我的肚子呀!哈哈!”農(nóng)民這么一說,就引起了四面八方來人的注意力,他們都陸續(xù)走過來,在被嘲笑的那個人周圍圍成一個圓圈,紛紛議論:“他怎么回事呀?怎么會爬在地上呢?”、“他是不是不會走路,改為爬行了?”、“如果真是這樣,那這就笑掉我的大牙了!哈哈哈哈!”……被嘲笑的那個人見到場勢對他不妙,就訊速地逃離現(xiàn)場,去一個沒有人的地方。
他想:“唉!現(xiàn)在我爬出去就會被別人嘲笑,怎么辦好呢?看來,以后都要在這個安靜的地方過夜了?!蓖蝗?,他腦子的那一盞燈馬上就亮了起來。他緊握拳頭,充滿自信心地說:“我現(xiàn)在不會走路,不過,我可以自子學(xué)呀!”可是,他又嘆了一口氣,近乎絕望地說:“唉,到了最后還不是落得同樣的下場,到時候連爬都不知道怎么爬了。唉!”大約過了幾分鐘,他突然想起老師以前常對她說的一句話:“不論你做什么事情,成功一否并沒有關(guān)系,只要你盡力去干,都沒關(guān)系。”于是,他又充滿自信心地說:“好!不論成功以否,我都要冒這一次風(fēng)險!”
說干就干,他扶著兩邊的柱子,小心翼翼地慢悠悠地站起來,然后,他圍著這根柱子慢慢邁出每一小步。經(jīng)過這樣的反復(fù)練習(xí),不久以后,他就學(xué)會了走路。
這件事情不知道是誰張揚出去的,不過,昔日這位經(jīng)常被人嘲笑的爬行者,近日已成為一個經(jīng)常受人敬佩的榜樣!
邯鄲學(xué)步作文 篇6
今天我讀了一個故事叫《邯鄲學(xué)步》。我讀得文中的青年人很笨,很好笑。
這篇文章主要是講戰(zhàn)國時候,燕國壽陵的一個青年聽說趙國邯鄲人走路很好看,不外路途遙遠,趕到了青年人學(xué)了幾個月,仍是學(xué)不會。他想,也許是自己習(xí)慣了原來的走法,所以學(xué)不好,于是他素性對掉了原本的走法,從頭學(xué)習(xí)走路。他每走一步都很吃力,既要這樣,又要那樣,把他搞到手足無措。最后,青年人不但沒有學(xué)會邯鄲人的走法,而且把原來的走法也健忘了。特錢已經(jīng)花光了,不得不回壽陵,只好爬著回去。讀了這個故事,我覺得文中的青年人真笨,他拋棄了自己的所長,而盲目防他人。這種脫離實際的學(xué)習(xí)方法,其結(jié)果是自己無所適從。最后只好趴著走路了。
讀了《邯鄲學(xué)步》這篇文章,我明白了對待學(xué)習(xí)要有準(zhǔn)確的立場和方法,要結(jié)合實際,發(fā)揚自己所長,學(xué)習(xí)他人的長處,做到學(xué)以致用。
邯鄲學(xué)步作文 篇7
在那個燕國人回家的路上,行人們都在譏笑他?!斑祝@人怎么不會走路啊?”“你看,他走路的姿勢太‘好看’了!”……
爬了好幾天,終于來到了家門前對面的小山坡。他連爬山時都小心翼翼的,生怕“撲咚”一下滾下去,給人們表演“狗啃泥”到了山下,他憂心忡忡,因為離開時他說過會以全新的面貌出現(xiàn)在大家面前。
他的母親看見了他,問:“兒啊,你怎么了?”他把事情的經(jīng)過一五一十地告訴了他的母親。“沒關(guān)系,咱們重新來過。”就這樣,那個人一步一個腳印,在母親的指點下,又學(xué)會了走路。
又過了半年,他走路的姿勢漂亮極了。在整個城里,他走路的姿勢無人能比。
終于,他走路的優(yōu)雅引起了轟動。人們到處宣傳他。只要有人見到他,就會說:“這位師傅,我想求學(xué)于您?!?/p>
他收了許多學(xué)徒,在他的帶領(lǐng)下,這些人也學(xué)會了優(yōu)雅的步子。
從此以后,燕國人的步子再也不比邯鄲人的差了……
邯鄲學(xué)步作文 篇8
邯鄲學(xué)步講的是燕國壽陵有一個人專門去邯鄲那里學(xué)人走路,結(jié)果沒學(xué)成反倒把自己原來的姿勢忘了,只好爬著回去。別說,我還真干過類似的傻事。
以前和徐杰做同桌的那段時間,特別希望自己的習(xí)字冊和抄寫作業(yè)得優(yōu)星,可我只能偶爾得到。徐杰的字橫不平豎不直,總喜歡把筆畫寫得彎彎的,可盡管這樣,老師還是一直給她打優(yōu)星。我覺得她的字比我寫得還難看,但我太想得優(yōu)星了,便一彎一彎地模仿起來。我費了好大的功夫,才把那幾個詞語寫完。可是,那次老師給我打了個大大的良。我并沒有灰心,因為我覺得是因為我模仿的不像才會得良的。于是我模仿的更投入了。而徐杰的字變得一天比一天好看。直到后來,我的字幾乎和她寫出來的一模一樣,可老師總是給我打良減,我有點后悔了。我甚至有點覺得我原來的字簡直太美了。但已經(jīng)沒有用了,因為當(dāng)我翻出以前的作業(yè)本一筆一劃的模仿起來的時候,總會不由自主地吧一些筆畫寫的彎彎的,所以我的字直到現(xiàn)在還不好看。
后來我才直到,原來徐杰的字又大又丑,我和她同桌的時候正巧她的字一點一點的變小變美了,老師為了鼓勵她,次次都給她打優(yōu)星。
其實,模仿出來的美不一定是美的,簡單一點,做真實的自己就好。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,但我們不能生搬硬套的去模仿別人,一定要結(jié)合自己的實際情況取人之長,補己之短。
邯鄲學(xué)步作文 篇9
古代燕國有一個帥哥,他吃的、喝的、穿的都不用愁,但有一個心病,總覺得自己各方面都不如人。衣服沒有人家好看,站姿也沒有人家高雅。他見什么,就學(xué)什么,學(xué)一樣,就丟一樣,不能自始至終做好一件事。
他看見廚師們每天都有大肉吃,很羨慕,于是就去當(dāng)廚師。沒當(dāng)兩天,他又覺得理發(fā)師不錯,天天有錢到手,就又去當(dāng)理發(fā)師。過了幾天,他又覺得自己的走路姿勢不優(yōu)美,想學(xué)另一種走路姿勢。他天天就這么幻想著
一天,有人說:邯鄲人走路很美。他聽見了就上前打聽,表示要學(xué)邯鄲人走路。那人聽了他的想法,笑了笑,走了。
他很想知道邯鄲人是怎么走路的。于是,他擺脫家人,不聽勸阻,去了遙遠的邯鄲作文。
到了邯鄲,他看到小孩走路好玩,說:學(xué)!就學(xué)著小孩的樣子一蹦一跳地走路;他看到老人走路穩(wěn)健,說:學(xué)!就學(xué)著老人的樣子慢慢地走路;當(dāng)他看到少女走路輕盈,說:學(xué)!就又學(xué)著少女的樣子踮著腳走路
他學(xué)了很多種走路姿勢,越學(xué)越不像,越走越難。錢花光了,怎么辦?回家吧,但不知道怎么走路了。別人說:你怎么來的,就怎么走回去唄。他說:我忘了。別人都笑了:那你就爬著回去唄。他恍然大悟,說:對,我會爬,我怎么沒想起來呢?于是,他真的爬著回家了。
這個故事告訴我們,別人的優(yōu)點不一定適合你,不能總?cè)ツ7聞e人,否則不但沒學(xué)會,反而失去了自己本來的優(yōu)點。
邯鄲學(xué)步作文 篇10
我的家鄉(xiāng)前方有一個有名城市:邯鄲,它是國家歷史文化名城,還是中國成語典故之都。雖然,它并沒有像北京上海人多,卻也值得我去尊敬。
在一次偶然機會,我和家人去邯鄲學(xué)步橋玩,有名的成語竟然還有公園,還看見學(xué)步橋的雕像,并沒有嘲笑曾經(jīng)學(xué)步人。從簡介上來看,一個很小的公園,還有一些知識。
草坪里的石頭,不像別的公園當(dāng)擺設(shè),而是刻著字。弟弟一下來了勁頭,老問古代里的事情,父母知道的就盡量去回答。有一個大的石頭,上面寫著成語,我真的很驚訝,成語里的字都是怎么樣辛苦刻上去。
石頭前方有一些老人在打皮牛,是爸爸媽媽小時候經(jīng)常玩的玩具,現(xiàn)在的青少年都不會玩。我的家里也有一個,卻都玩不成。在往前走,一個角落里,又看見曹沖在稱大象的雕像,曹沖埋著半個身子。爸爸問道:“怎么埋著曹沖?”“人家在量水位,”媽媽回答。我看,爸爸是故意問的。
我和弟弟開心的在雕像前,拍照留念。
逛完后,從一個很小的學(xué)步橋公園,也了解到邯鄲真的是一個古城,我為邯鄲感到驕傲!
散步讀后感系列13篇
小編為大家整理的“散步讀后感”或許能幫助您解決一些疑惑。在讀書上,重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度,讀完作品,你不僅會為作者的思緒而感動。最好我們可以用讀后感文章的方式,將閱讀中的體驗記錄成文。如果您對某個領(lǐng)域感到困惑可以依據(jù)本文提供的參考信息尋求答案!
散步讀后感(篇1)
我看了《和爸爸一起散步》這一本書,看到一個小朋友他爸爸很愛他,只有星期天他爸爸才能帶他去旅游,他們穿過小屋和樹林走到了石巖下,小朋友絆倒了,就說:“爸爸,等等我?!彼职志头鏊卟粍恿?,爸爸就背著他,他說:“爸爸,是不是我太重了。”他爸爸說:“是的,親愛的。”
他長大了經(jīng)常和女友一起回家,他女友不和他交朋友了,他就一個人回家看爸爸媽媽,爸爸媽媽都老了,他爸爸問他:“你還想陪陪我么,親愛的?”他說:“當(dāng)然?!彼秃桶职忠黄鹕下啡ネ?,他爸爸一點兒力氣也沒有了,他就說:“我來背您吧?!彼麄兙鸵黄鹱谑瘞r上看太陽。
我看了這個故事非常感動,他爸爸非常愛他,他長大了也愛爸爸媽媽,我感覺他做的非常好。等我爸爸媽媽老了的時候,我也象他那樣照顧爸爸媽媽。
散步讀后感(篇2)
《散步》確實是一“媽媽我迷路了,我自己能回家”。
那一刻,我感到萬分緊張過后的虛脫,無言地體會著巨大危機過后生活的美好,感謝上蒼給了我將會陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安與幸福,滿眼的萬家燈火又變得是那樣的溫馨和明亮。
散步讀后感
持續(xù)了一早上的大雨終于停歇了,空氣中彌漫著陣陣的雨霧遲卻遲沒有散開,而是帶著濕氣,沁著絲絲的涼意舒爽著雨后的小城,憋悶在家中透過窗子一直在望雨的我突然產(chǎn)生了出去走走的想法,帶上一把雨傘跟媽媽打了下招呼,出了門,向著曠野中走去。
我的家住在小城的東頭,走稍許,附近就有一處空曠處,盡管許多地方都已經(jīng)納入了開發(fā)規(guī)劃,卻由于尚未正式的開發(fā),所以也就殘存下了這一塊僅有的綠地,農(nóng)田,鄉(xiāng)間小道在這里依然可見,有這樣一處安靜的散步所在,這對于一向喜歡在大自然中追尋感覺的我來說,不能不說是一種幸事。
夏末秋初,農(nóng)田里的玉米已經(jīng)一人多高了。再過一個月左右,就要進入收獲期了。雨水沖刷過的玉米葉子一片一片地枯萎。原本筆直的稻草也順風(fēng)傾斜,無精打采地彎著腰。其實也不僅僅是這玉米,就連著泥濘小道上偶然出現(xiàn)的一株株大樹,也難以幸免,在這樣的一場大風(fēng)雨之后,霜打了茄子般萎靡著。
梁實秋的散文《散步》中言道,散步不需要伴侶,東望西望沒人管,快步慢步由你說,這不但是種自由,而且只有在這種時候才特別容易領(lǐng)略到“前不見古人,后不見來者”那種“分段苦”的味道。初讀時并無多大的認(rèn)同感,甚至不懂得什么是這種“分段苦”,而現(xiàn)在獨處在這相似的情境中,心中卻有些明了,方才發(fā)現(xiàn),這不就是“天覆地載,孑然一身”的寫照嗎?
隨心所欲,順其自然,雖說是種安慰,卻與無畏處透著淡定無為的心境。
已經(jīng)到了路得盡頭,雨霧逐漸開始散去,頭頂上的大烏云也飄走了,天空也會放晴。
也就是在剎那間,一處光亮透過了層層的迷霧射到了地上,泛著奪目的黃色光芒,大地通亮了許多,太陽出來了,地上的影子被拉的好長,我被轉(zhuǎn)了身趁著暑氣還未升騰起來開始往回走。
散步讀后感
今天,老師給我們講了課文《散步》。文章講述了一個春天一家人在田里散步的故事。
祖父母和孫子孫女三代人一起散步,這是很平常的事。但這是最常見的一幕,卻蘊含著濃濃的親情。我認(rèn)真地讀著這篇課文,讀著讀著,我被“一家人”之間那些感人的小細(xì)節(jié),所深深地感動,那充滿愛意的一幕幕仿佛出現(xiàn)在我的眼前。
本文中的兒子和兒媳對母親很孝順,母親非常愛自己的兒孫。()盡管年邁的母親知道小路有些地方很難走,但是她還是按照孫兒的意愿選擇了走小路。細(xì)細(xì)看來,文中最能打動我的人是那位年邁的“母親”,在家庭里她擔(dān)任著“母親”和“奶奶”雙重的角色。
年邁的“母親”對兒子很“順從”,是因為她很體諒自己的孩子,不愿意給孩子找麻煩。善良的“奶奶”雖然自己年歲大了喜歡走平路,但她卻因為愛自己的孫兒,不想讓年幼的孫子不愉快,也不想讓兒子為難,更不想因為方便自己而讓全家人掃興,最后還是選擇了顧全大局的方法?!澳赣H”看似很平常的行為舉止,卻體現(xiàn)了她崇高的母愛。
文中簡單的故事情節(jié),讓人感覺到了濃濃的愛意,更加彰顯了“愛”和“德”的傳承。
文章的最后一段是最扣人心弦的。年青的兒子背著年邁的母親,年輕的媽媽背著年幼的兒子,我讀著讀著,眼前仿佛看到了那一幕其樂融融、充滿愛意的畫面。這祖孫三代一家人幸福和睦的生活景象,不正是我們中華民族“尊老愛幼”傳統(tǒng)美德的真實寫照嗎?
散步讀后感(篇3)
今天我認(rèn)真閱讀了莫懷戚的散步,感受頗深。其實莫懷戚的散步,說的是一件家庭中非常小的小事,就是一家三代人散步——兒子背母親,母親背兒子等細(xì)節(jié),但是通過他的描述,我們能感受到一家三口的濃濃親情,非常溫馨和美好,讓人回味無窮。
讀了莫懷戚的散步,我一直在想一個問題?,F(xiàn)在生活條件好了,孩子的教育成了一個最大的問題。尤其是很多富二代,可以說是傳統(tǒng)文化缺失,家庭教育沒有到位造成了很多社會問題。這個,父母是有很大的責(zé)任的。那為人父母的,該怎樣在日常生活中用正確的人生觀、價值觀,正確的言行教育引導(dǎo)孩子?莫懷戚的散步給了我們一個完美的答案。其中莫懷戚的描述的陪母親、攜妻子散步,從猶豫該走大路還是小路到?jīng)Q定背起母親走大路等,無不表現(xiàn)出對年長母親的關(guān)愛呵護,以及對幼小兒子的教育和引導(dǎo)。
另一個,我們還可以看出做子女的很重要,肩負(fù)著家庭和諧的重任?,F(xiàn)在物質(zhì)條件雖然好了,但是人情卻更為淡漠了。有的子女和同事朋友跑的比父母要勤。人間親情還是否有存在的必要?莫懷戚的散步告訴我們,尊老愛幼作為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)一直延續(xù)下去。父母其實不需要你為他們做很多,哪怕是春天里的一次散步,也能讓他們感受到子女的孝順。
而父母是孩子最好的導(dǎo)師。莫懷戚的散步中主人公給孩子言傳身教,做了一個很好的榜樣。俗話說:“百善孝為先”。我相信,主人公的孩子長大后,也會如他孝順父母一樣來孝順?biāo)?。而我們每個人只有都做到了家庭的和諧才能最終實現(xiàn)社會的和諧。世界也才會變成美好的人間。
散步讀后感(篇4)
本書是盧梭在垂暮之年在《懺悔錄》和《對話錄》這兩次為自己辯護的失敗后及孔迪親王的病逝后讓他接受命運的安排且不再做任何徒勞的努力。他把最后一次的時間花在了自我研究和與心靈的親切對話上。
作為本人對本書的認(rèn)識,首先就是真誠,真誠在他寫的書是為了自己,為使他逝去的歲月復(fù)活而寫;真誠在他寫的作品不加任何修飾,擺脫了繁文祿節(jié)的縛束;真誠在他寫的都是家庭和個人的事而別無其他。其次是悲,悲他在寫本作品時孑然一身,沒有親鄰;悲他的懷才不遇,不被世人接受與認(rèn)可;悲他的一生不幸與自古文人多寂寞。最后就是憤,憤一些組織恣意篡改事實**盧梭;憤以陶穆瓦夫人為代表的個人試圖通過犧牲盧梭來達到自己的利益;憤世俗對盧梭無情的攻擊與**。
我萬萬沒有想到會有這么一種命運在等著盧梭,或許當(dāng)這災(zāi)難降臨時他自己也未料到自己竟會落到如此地步。誠然,任何有點同情心的人都會為他感到難過。在此期間我認(rèn)為他做錯了事,因為他做了激烈掙扎,但是掙扎越激烈,束縛就越緊;越做那些抗?fàn)?,只會讓他的?nèi)心更加騷動;讓他從夢到醒,從死到生都不明自己生在何處,從而得不到一刻安寧,這不就達到那些**者的目的嗎?
我很高興盧梭最終決定服從天意,不再與命運抗?fàn)?。為何欣喜?因為我覺得聽天由命后,他內(nèi)心所受的痛苦反而會得到補償;因為那些**他的人使出的手段無所不用其極,已經(jīng)不能使**力度加大了,已經(jīng)不能讓盧梭心生恐懼了;因為肉體上的折磨沒有使他更加痛苦,反而在精神上得到消遣以及心靈上得到豁免。
我欣喜他這種永久解脫的態(tài)度!
我們生活中也有經(jīng)驗,等待苦難逼遭受苦難要痛苦百倍;盧梭面對那些**者的手段淡然置之,久而久之苦難就沒法復(fù)蘇了,惶恐不寧的心情就一去不復(fù)返了,他的內(nèi)心恢復(fù)了平靜。我覺得那些**的手段已經(jīng)到了極致,不能再升級了!盧梭這一步棋實在走得妙極了!
他的心靈在厄運中得到了進化。
我覺盧梭這種最愛與別人交往的人卻被人驅(qū)逐,這是何等的痛苦與悲哀 ,孓然一身度過風(fēng)燭殘年又更顯凄慘!公眾對他的態(tài)度受到**者一次次的影響都一致認(rèn)為他是惡棍,一個凡夫俗子竟落得如此下場,怎不讓人惋惜?漸漸地,雖然住在地球上的他,好似在其他星球,跟旁邊事物沒有任何瓜葛,周圍的事物是曾相識,但只是一種痛苦的回憶。
臨死前,他的奇思妙想占有了一席之地,他想怎么寫就怎么寫,不加任何修飾,最終形成了他的沉思之果《一個孤獨的散步者的夢》。他讓我們對他有了更公正的理解,也許這就是他今天想看到的。以上就是我對《一個孤獨的散步者的夢》的見解。
作者:簡桂萍
散步讀后感(篇5)
今天,我沒事干,便出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。忽然,我發(fā)現(xiàn)腳下有一群“小東西”,仔細(xì)一看,原來是小螞蟻。好久沒有在外這樣散步了,螞蟻都有了。
現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)好久沒出來了,我看見了天邊雪白的云,蔚藍的天,涼爽的微風(fēng),以及周圍美麗的景色。爬山虎綠了,頭上也有了很多的鳥兒。許多昆蟲都醒了,樹也早開過花兒了。不知不覺已過了好久。
有點羨慕螞蟻。雖然它們的壽命非常短,并且它們也在忙碌,但似乎它比我幸福,它可以無時不刻享受春光明媚,我只能每天被作業(yè)“轟炸”著。我讀過一篇名叫《牽蝸牛散步》的文章,這篇文章講述的是上帝讓老麥克牽一只蝸牛去散步。后來,麥克才領(lǐng)悟到上帝的良苦用心。
這篇文章的最后一句話使我印象深刻,“人生不能一味匆匆趕路,那會使你錯過很多東西”可我卻真的可以領(lǐng)悟這句話嗎?
“可能以后,我不會有時間來這樣散步了吧!”
我望著天空,萬里無云。
散步讀后感(篇6)
所以一切美的光是來自心靈的源泉,沒有心靈的折射是無所謂美的。所以說一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界。意境是情與景的結(jié)晶品。
因此,中國藝術(shù)家并不滿足于單純客觀的機械造型,而是始終在反映對象的高尚人格風(fēng)格。寧靜的沉思和生命的飛躍構(gòu)成了藝術(shù)的二元性。于是,中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成,即須得屈原的纏綿悱惻,又須得莊子的超曠空靈。
纏綿悱惻,才能一往情深,深入萬物的核心,所謂“得其環(huán)中”。超曠空靈,才能為鏡中花,水中月,羚羊掛角,無跡可尋,所謂“超以象外”。色是空,空是色,色與空沒有區(qū)別,空與色沒有區(qū)別。
這不僅是唐代的詩境,也是宋元時期的畫境。“以追光躡影之筆,寫通天盡人之懷”,這兩句話表出了中國藝術(shù)的最后理想和最高成就。唐宋詩詞、宋元畫都是一樣的。
中國最偉大的藝術(shù)作品的境界,根植于一種活躍、感人、有節(jié)奏的心靈。
作者用他以貫的觀點來引導(dǎo)我們欣賞中國的詩歌、繪畫和**,尤其是書法。中國人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來,像在詩歌、**里那樣。其他民族還沒有達到這種情況。
作者認(rèn)為,寫西方美術(shù)史,往往拿西方各時代建筑風(fēng)格的變化來貫串,中國建筑風(fēng)格的變遷不大,不能用來區(qū)別各時代繪畫雕塑風(fēng)格的變遷。而書法卻自殷代以來,風(fēng)格的變遷很顯著,可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位,憑借它來窺探各個時代藝術(shù)的特征。
例如,魏晉書法的代表人物是王羲之父子,這是魏晉人民樸素、神秘、超然的哲學(xué)美的體現(xiàn)。藝術(shù)的欣賞是為了形成藝術(shù)的人格,而魏晉人的人格美,正是中國藝術(shù)史區(qū)別于其他民族,顯出中國藝術(shù)精神的最精采、最動人的篇章。在這個時代之前,思想是固定的,藝術(shù)太簡單了。這一時期以后,思想以儒、釋、道三教合流為主,藝術(shù)過于成熟。
只有在這幾百年里,才是精神的大解放,人格和思想的大自由。晉人的美是整個時代的巔峰。
晉人發(fā)現(xiàn)了山水的美,王羲之說:“從山**上行,如在鏡中游?!彼麄冿L(fēng)神瀟灑,不滯于物。
而對于哲理的探索,卻是一往情深,王戎說“情之所鐘,正在我輩”,顧愷之畫絕、才絕、癡絕,癡絕尤不可及。晉人在外發(fā)現(xiàn)自然,在內(nèi)發(fā)現(xiàn)深情。山水虛靈化了,也情致化了。
陶淵明和謝靈運的山水詩很好,因為他們對自然的新鮮興趣。他們是用心靈在體味自然。
晉人之美,美在神韻。神韻可說是“事外有遠致”,不粘滯于物的自由精神,比如目送歸鴻,手揮五弦。這是一種心靈的美,它可以被擴展,形成一種平靜無畏的精神。
美之極,則雄強之極。王羲之書法人稱字勢雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕。淝水大捷根植于謝安美的性格和風(fēng)度。
枕戈待旦的劉琨,橫江擊楫的祖逖,勇于自新的周處,都是千載而下懔懔有生氣的人物。這個時代是中國歷史上最具活力、最生動、最美麗的時代,成就極高。這是一種對生活的審美態(tài)度,具體表現(xiàn)在以下兩點:一是玩轉(zhuǎn)當(dāng)下,里求在當(dāng)下的數(shù)量上得到最大的豐富和充實;二是美的價值寄于過程本身,不在于外在的目的,所謂“無所為而為”的態(tài)度。
比如王子猷大雪夜忽憶戴安道,即乘小船就之,經(jīng)宿至門即返,人問答曰:“吾本乘興而來,興盡而返,何必見戴?”宗白華認(rèn)為這種寄興趣于生活過程本身而不拘泥于其目的,顯示了晉人唯美生活的典型。
在這部書里,宗白華用他抒情的筆觸,愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈,去體味那些風(fēng)流瀟灑的晉人的心靈,待得我們散步歸來,發(fā)覺自己的心靈也得到了升華與凈化。
[原創(chuàng)]《美學(xué)散步》――讀后感
這本書是老人在散步中偶然的一回顧,閑閑的碎語,但字字珠璣,品味雕琢的文字,暢游美學(xué)的境界,仿佛美玉一般,絢爛之極歸于平淡。體會一份清閑的淡泊,感悟一遭情景交融,寧靜的心中,獨戀一份美的意韻。他說“我們心中不可沒有詩意、詩境,但卻不必定要做詩。
”有了詩意和詩境,作曲家可以譜出至美的**隨想;畫家可以畫出人間的真味;作家可以寫出很好的**;至于建筑師,他們可以做像安藤,柯布和路易斯安那那樣的詩意建筑;如果我們做不好,就去散散步。不是嗎?
藝術(shù)欣賞是對美的發(fā)現(xiàn)和感知。美呢?美就在你自己心里。畫家和詩人創(chuàng)造的美是他們心靈創(chuàng)造的形象和獨特的精神狀態(tài)。什么是意境?
作者給我們分析到,人與世界接觸,因關(guān)系層次不同,可有五種境界:(1)為滿足生理的物質(zhì)的需要,而有功利境界;(2) 由于人群的共存和相互關(guān)系,存在著一種倫理境界;(3)因人群組合互制的關(guān)系,而有政治境界;(4) 因為學(xué)物理,追求智慧,有學(xué)術(shù)境界;(5) 因為渴望回歸本真,冥合天人合一,并有一種宗教境界。功利的境界在于利益,倫理的境界在于權(quán)力,政治的境界在于權(quán)力,學(xué)問的境界在于真理,宗教的境界在于上帝。
但界乎后二者的中間,以宇宙人生的具體為對象,賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧,借以窺見自我的最深心靈的反映;化實景而為虛境,創(chuàng)形象而為象征,使人類最高的心靈具體化、肉身化,這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。美的態(tài)度是既超俗又入世。
他在書中為我們展示了一個美的人生和宇宙,這里充滿了親切感與家園感。宇宙的大小無非是真實與虛擬的共存。 美麗無處不在。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命,豐富的動力學(xué)”,也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序,圓滿的和諧”。
在閱讀中思考,我覺得書中的每一篇文章都是珍貴的寶石,折射出理性和感性的光芒。詩歌、繪畫、書法、舞蹈、建筑和雕塑、自然和藝術(shù)以及整個宇宙的美。凡宗先生所論及的,他總在直觀的把握后,欣賞它,贊美它,評判它。
他以散文的抒情方式,以詩人靈感閃現(xiàn)時的思維方式,表達自己精辟的美學(xué)見解。
所以一切美的光是來自心靈的源泉,沒有心靈的折射是無所謂美的。所以說一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界。意境是情與景的結(jié)晶品。
因此,中國藝術(shù)家并不滿足于單純客觀的機械造型,而是始終在反映對象的高尚人格風(fēng)格。寧靜的沉思和生命的飛躍構(gòu)成了藝術(shù)的二元性。于是,中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成,即須得屈原的纏綿悱惻,又須得的超曠空靈。
才能一往情深,深入萬物的核心,所謂“得其環(huán)中”。超曠空靈,才能為鏡中花,水中月,羚羊掛角,無跡可尋,所謂“超以象外”。色是空,空是色,色與空沒有區(qū)別,空與色沒有區(qū)別。
這不僅是唐代的詩境,也是宋元時期的畫境?!耙宰饭廛b影之筆,寫通天盡人之懷”,這兩句話表出了中國藝術(shù)的最后理想和最高成就。唐宋詩詞、宋元畫都是一樣的。
中國最偉大的藝術(shù)作品的境界,根植于一種活躍、感人、有節(jié)奏的心靈。
作者用他以貫的觀點來引導(dǎo)我們欣賞中國的詩歌、繪畫和**,尤其是書法。中國人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來,像在詩歌、**里那樣。其他民族還沒有達到這種情況。
作者認(rèn)為,寫西方美術(shù)史,往往拿西方各時代建筑風(fēng)格的變化來貫串,中國建筑風(fēng)格的變遷不大,不能用來區(qū)別各時代繪畫雕塑風(fēng)格的變遷。而書法卻自殷代以來,風(fēng)格的變遷很顯著,可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位,憑借它來窺探各個時代藝術(shù)的特征。
該書在論《世說新語》和晉人的美一章中,作者還認(rèn)為那種寄興趣于生活過程本身而不拘泥于其目的,顯示了晉人唯美生活的典型。在這部書里,作者用他抒情的筆觸,愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈,去體味那些風(fēng)流瀟灑的晉人的心靈,待得我們散步歸來,發(fā)覺自己的心靈也得到了升華與凈化。
藝術(shù)投資是美感的誕生;對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放!也許所有美麗的光都來自心靈之源。一個意韻,我想應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶,深入了才可得鏡中花、水中月。
作為一個教育家,我們應(yīng)該有一顆詩意的心,一顆純潔而善于理解美的心。用心去感受美,它就在你身邊!
美學(xué)散步》讀后感
趙娟藝術(shù)欣賞是對美的發(fā)現(xiàn)和感知。美呢?美就在你自己心里。畫家和詩人創(chuàng)造的美是他們心靈創(chuàng)造的形象和獨特的精神狀態(tài)。什么是意境?
作者給我們分析到,人與世界接觸,因關(guān)系層次不同,可有五種境界:(1)為滿足生理的物質(zhì)的需要,而有功利境界;(2) 因為人群的共存與互愛,才有了倫理境界;(3)因人群組合互制的關(guān)系,而有政治境界;(4) 因為學(xué)物理,追求智慧,學(xué)術(shù)境界;(5)因欲返本歸真,而有宗教境界。功利的境界在于利益,倫理的境界在于愛,政治的境界在于權(quán)力,學(xué)習(xí)的境界在于真理,宗教的境界在于上帝。
但界乎后二者的中間,以宇宙人生的具體為對象,賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧,借以窺見自我的最深心靈的反映;化實景而為虛境,創(chuàng)形象而為象征,使人類最高的心靈具體化、肉身化,這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。所以一切美的光是來自心靈的源泉,沒有心靈的折射是無所謂美的。
所以說一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界。意境是情與景的結(jié)晶品。因此,中國藝術(shù)家并不滿足于單純客觀的機械造型,而是始終在反映對象的高尚人格風(fēng)格。
靜謐的欣賞與跳躍的生活構(gòu)成了藝術(shù)的二元性。于是,中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成,即須得屈原的纏綿悱惻,又須得莊子的超然空靈。纏綿悱惻,才能一往情深,深入萬物的核心,所謂“得其環(huán)中”。
超然空靈,才能為鏡中花,水中月,羚羊掛角,無跡可尋,所謂“超以象外”。色即是空,空即是色。這不僅是唐代的詩境,也是宋元時期的畫境。
“以追光攝影之筆,寫通天盡人之懷”,這兩句話表達出了中國藝術(shù)的最后理想和最高成就。唐宋詩詞、宋元畫都是一樣的。中國最偉大的藝術(shù)作品的境界,根植于一種活躍、感人、有節(jié)奏的心靈。
有鑒于此,作者引導(dǎo)我們欣賞中國詩歌、繪畫和**,尤其是中國書法。中國人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來,像在詩歌、**里那樣。其他民族還沒有達到這種情況。
作者認(rèn)為,寫西方美術(shù)史,往往拿西方各時代建筑風(fēng)格的變化來貫串,中國建筑風(fēng)格的變遷不大,不能用來區(qū)別各時代繪畫雕塑風(fēng)格的變遷。而書法卻自殷代以來,風(fēng)格的變遷很顯著,可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位,憑借它來窺探各個時代藝術(shù)的特征。
散步讀后感(篇7)
《散文》這一課描寫的是發(fā)生在子女三代之間的故事:一家四口人,爸爸、媽媽、兒子以及爸爸的媽媽在野外散步,卻因選擇道路而產(chǎn)生分岐,但奶奶為了孫子,走了孫子的道路,那條路十分有趣,而奶奶無法步行的地方就讓她的兒子背她……
面對這篇文章,爸爸、媽媽以及我各有不同的感受。我就根據(jù)這篇文章看出一則很簡單的道理:尊老愛幼。文中的爸爸“尊老”,依著自己的母親,而委屈了自己的兒子;而文中的奶奶則“愛幼”,雖然自己身體已年邁,但為了孫子,選擇了小路,這明顯地體現(xiàn)出人世間的一種愛。
而爸爸根據(jù)這篇文章聯(lián)想到了自己:爸爸的母親,也就是我的奶奶,從老家來到南京,而爸爸感到十分慚愧,并沒有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說:“當(dāng)我和你的奶奶在繁華的都市散步時,我只是快快地走著,而她卻只緊緊跟在我身后,顧不著觀賞在霓虹燈四射的街市,生怕與我走丟?!?/p>
最后是我的媽媽,她站在了母親的角度:每個母親都擁有一種偉大的愛,勝過了朋友之間的愛,勝過了丈夫與妻子的愛,勝過了上帝對世間萬物的愛,那就是母親對孩子的愛。世上每一位母親都會對孩子無私付出,不管身體是否已年邁,思想是否已遲鈍。
我想,這篇文章正是闡述了這種道理,這種人世的親情。
散步讀后感(篇8)
美從何處尋?美,無論存在于人的內(nèi)心還是客觀存在。 對于同樣的事物,有的人會驚嘆于她的美麗,而有的人卻無動于衷。
詩人華茲沃斯從說過:“一朵微笑的花對于我可以喚起不能用眼淚表達出的那樣的深思?!彼坪酰皇撬腥硕紩τ谝欢湫』óa(chǎn)生如此深的思想。
美可以由人的主觀感受產(chǎn)生。
美是美感的具體對象。它是通過美感吸收的美,而不是美感的主觀心理活動。正如物質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和規(guī)律被抽象思維所吸收,但它們不是抽象思維,而是具體事物。
為了吸收美,它需要通過對美的訓(xùn)練。美感**于我們對生活的經(jīng)驗。羅素說:
“世界上不是缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!边@就肯定了美是客觀存在的,而對美的發(fā)現(xiàn)則取決于我們的美感。
距離產(chǎn)生美。這句話,我第一次是在《家有兒女》中的一集聽到的,人與人的關(guān)系需要保持一定的距離。深以為然。
因為每個人都有自己不喜歡的地方,或者每個人都不想被打擾。這里講的是人際關(guān)系的和諧。這種和諧就是美的。
回到一般情況,美有時需要與之分離才能感受到?!澳阍跇蛏峡达L(fēng)景,看風(fēng)景的人也在樓上看你?!边@里的“你”,是不知自己為美的,但當(dāng)從樓上看風(fēng)景的人的眼中,你也是這風(fēng)景中的一部分,也是美的。
正如宗白華大師所舉的女子郭六芳的詩句:“儂家家在兩湖中,十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望,始知家在畫圖中。
”自己住在現(xiàn)實生活里,沒有能夠把握它的美的形象。等到自己對自己日常生活有相當(dāng)?shù)木嚯x,從遠處來看,才發(fā)現(xiàn)家在畫圖中,溶在自然的一片美的形象里。因此,當(dāng)你不斷地從更大、更遠的角度來看待它時,美會更容易被發(fā)現(xiàn),也更令人震驚。
這也是電影藝術(shù)里為什么常常會出現(xiàn)一些不斷推拉由近及遠的鏡頭?!侗本┯錾衔餮艌D》中結(jié)尾那從帝國大廈漸漸遠去的鏡頭,給我以震撼、美的感受。 異曲同工之妙的還有法國普列維爾的《公園里》中:
“在冬日朦朧的清晨,清晨在蒙蘇里公園,公園在巴黎,巴黎是地球上的一座城,地球是天上的一顆星?!痹谶@漸行漸遠的的鏡頭里賦予愛情永恒的含義。
我曾在3月某一天的午后,在前往郵局的路上,當(dāng)熾烈的陽光被層層云朵蓋住,只是柔和地照亮了大地,伴隨著少許春寒,我第一次發(fā)現(xiàn)了廣財校園的美。它也許不如很多大學(xué),但在自然的呵護下,校園建筑與自然和諧相處。在第二次教育之前,稀疏的桃花林也被蜜蜂參觀過。
《美從何處尋》
時間,土地,人們和我一起發(fā)現(xiàn)了廣財春天的美麗。
改變我們的感覺,讓他們發(fā)現(xiàn)美。這是“移我情”。改變客觀世界的現(xiàn)象,使之成為美的對象。
這是“移世界”。是那天的陽光改變了世界,讓我發(fā)現(xiàn)了美;也正是那一天的悠閑心情,讓我改變了自己的浮躁,停下來尋找美麗。
心靈的修養(yǎng)、修養(yǎng)和鍛煉,為發(fā)現(xiàn)和體驗美做準(zhǔn)備。美感需要經(jīng)驗的積累。前面那位說過一朵花都能引起他極深的思考的詩人華茲沃斯,必是經(jīng)歷過人生的許多,才會有此感受。
試問一個稚童會對一朵微小的野花產(chǎn)生難以用眼淚描述的深思嗎?他也會認(rèn)為花是美麗的,但他不會對花有這么深的感情。詩人將自己的情感經(jīng)歷與這一微小的花聯(lián)系在一起,從花的美麗中延伸到其他帶給他同樣美麗的感受的經(jīng)歷,從而震撼。
美不僅是不以意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,相反,它影響著我們,教育著我們,提供著生活的境界和趣味。
散步讀后感(篇9)
這個周末,兒子放學(xué)后把《散步》這篇文章遞給了我,說是他們公開課所學(xué),我粗略地看了一遍,卻被文章的內(nèi)容深深的吸引,又重新認(rèn)認(rèn)真真地讀了兩遍!
或許散步對于每個人來說都是司空見慣的小事,但真正和妻子、老人、孩子三代人一起散步的場景,你又何曾真正的用心去經(jīng)歷過?讀了這篇文章,我心底充滿了暖暖的愛意,特別是讀到作者在老人和孩子在選擇路徑過程中發(fā)生分歧時,他的處理方法讓我為之動容——在不得不做出選擇之時,還是以孝為先,最終母親又答應(yīng)了兒子,說明一家人平時的相處之道——和睦相處,既尊重了母親,又滿足了兒子的.心愿!
文章最后寫到“我蹲下來背起了母親,妻子也蹲下來背起了兒子,好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界?!痹谟H人、家人的眼里,只要對方存在,心中就充滿責(zé)任和信念,讓我們把美好的傳承——“尊老愛幼”,一代一代地用心傳遞下去!
散步讀后感(篇10)
孫藝格家長
讀完《散步》一文,腦海中一直浮現(xiàn)出作者一家在散步時那寧靜溫馨的畫面,這些畫面縈繞心間,揮之不去,讓我為之感動。
是啊,親情是世界上最珍貴的東西,《散步》一文更能讓我體會深刻,作者通過和母親、妻子還有兒子在散步的過程中發(fā)生的一些事情,體現(xiàn)了他們一家互敬互愛,互相幫助,互相體諒,和睦相處的深厚感情,體現(xiàn)了親情的無價。
為了讓虛弱的母親鍛煉身體,作者陪老人散步,體現(xiàn)了作者對母親的愛。當(dāng)母親和孫子選擇走道路或小路時,這也反映了老母親對孫子的熱愛。
“誰言寸草心,報得三春暉”,是呀,世界上最偉大的愛是母愛。這位母親一直在為她的孩子和后代著想。她傷了心,把頭燒白了。
讓我們愛我們的父母和親戚!不要做“子欲養(yǎng)而親不待”的事情。同時,還要教育孩子孝順長輩,讓他們懂得尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。
散步讀后感(篇11)
向來認(rèn)為。有一門課是必得學(xué)的,甚至從幼兒園開始,直到人一生老去,不管學(xué)到什么程度,這門課都得開,一生都得學(xué),那就是美學(xué),不帶功利性的,自覺而隨從心靈的。
到底何為美學(xué)?
這本《美學(xué)散步》會帶我們尋找和發(fā)現(xiàn)我們心中的美。美,一直都存在,美是絕對自然,絕對和諧,絕對靈動的。那種自然美是最能打動人心的,宗老一直說魏晉文人發(fā)現(xiàn)了自然山水之美并把這種美發(fā)展到一個高峰,我喜歡魏晉那個時期的不受束縛的自然之美,所謂自然美不僅僅指的是自然景觀之美,還指的是真實的人的情感之美,不矯揉造作、不嘩眾取寵,不虛榮虛假,真實的做一個自然美的人。即使這個人的外貌丑如鐘無艷,只要她是真實的,自然的也可以是美麗的。
藝術(shù)可以是美的,景物可以是美的,人的身體可以是美的,思想可以是美的,只要是存在于這世間所有的一切都可以被納入到美學(xué)的范疇。美學(xué)的范圍很廣,但是宗白華老先生卻并沒有像同時代的其他人那樣把美學(xué)作為一個體系去研究,而是比較感性比較詩意的在美中散步。他的美學(xué)讓人讀起來就如身在美的'寶庫中,雙眼所見,雙耳所聽,雙手所觸都是那么的美。他用詩一般的語言帶領(lǐng)讀者去欣賞中西方那些極美的存在,去鑒賞被稱之為“美”的寶物。在這種美的散步中不僅知識面擴大了很多,對美的看法也有了更深刻的認(rèn)識。
美,可以是一種生活態(tài)度。我們需要美,我們既是美的欣賞者又是美的創(chuàng)造者。美,讓我們的生活有了更豐富的顏色,讓我們的精神更加的充實??墒?,當(dāng)一個人一直處于很忙碌的狀態(tài)是很難發(fā)現(xiàn)美的,所以適當(dāng)?shù)男菹ⅲ畔履_步來好好欣賞周圍所存在的一切美,這樣我們會發(fā)現(xiàn)人生真的很美好。
散步讀后感(篇12)
中華民族有著五千年的悠久歷史,在這五千年中尊老愛幼,勤儉節(jié)約,孝順父母的故事數(shù)不勝數(shù)。中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致。比如:那二十四孝的故事。讀后,心里那種感覺無法用語言形容。現(xiàn)代也有。
前不久,我讀的一篇文章―《散步》就展現(xiàn)一個大家庭互敬互愛,珍愛親情,珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個人一起去散步,他們散步的時候,發(fā)生了一點小爭執(zhí),老母親想走大路,大路平坦,走著穩(wěn)。兒子想走小路,小路風(fēng)景好,有意思?!拔摇眾A在中間。想了一會,決定走大路。老母親心疼孫子,也要走大路。小路上,小男孩說了一句―“前面也是媽媽兒子,后面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那么和諧,溫馨,令人羨慕不已。
《散步》是的主題就希望中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時代會繼續(xù)發(fā)揚光大??聽柼卣J(rèn)為中國人的敬老愛幼是“文化的精髓”。我也認(rèn)為這樣,可是現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象越來越少,因為要錢,總騰不出時間去和自己的父母去相處。更別說像《散步》那樣在路上悠閑的散步了,一家人在一起開心的談笑??蓱z天下父母心,總想和自己的孩子有多一點的時間聊聊家常話。想一想,我們真的要珍惜和父母在一起的時間。小時候媽媽為自己孩子無私奉獻,長大還是,永遠都是。母親永遠都為自己的下一代奉獻。有時候,家里難勉會發(fā)生一些分歧,要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。
《散步》這篇作者借散步時出現(xiàn)的“走大路還是走小路的分歧,”和幾處傳神有趣的細(xì)節(jié)描寫,逐漸展現(xiàn)了一家四口祖孫三代,兩對母子之間互敬互愛,和睦融洽的關(guān)系,淺顯而又深刻地頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德?!扒懊嬉彩菋寢寖鹤?,后面也是媽媽兒子”,這句稚嫩的語言,充滿了生活的情趣,讓人感到這個孩子的天真,可愛。
在現(xiàn)在的社會影響下,小小的孩子都精明得不得了。刷個碗都要錢,干什么都要錢,沒有錢免談。沒有以前那么天真了。難道社會越進步,孩子的天真就要被剝奪嗎?應(yīng)該好好檢討一下了,給孩子一個榜樣。
散步讀后感(篇13)
今天我們學(xué)到散步這一課了,老師叫我們先讀課文。看完后我深受感動。本來散步是一件很平常的事,我們一家?guī)缀趺刻於忌⒉?,但看到這篇文章,我的心酸酸的。作者的母親老了。不想出來散步,但作者希望母親出來走走,鍛煉鍛煉身體,母親順從了兒子,一家四口人出來散步。在路上時,小家伙天真的說:“前面是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子?!边@句話體現(xiàn)了他們家的融洽,三輩人濃濃的情。但是后來發(fā)生了分歧。母親和孫子要走的路不一樣,畢竟是小孩,喜歡走小路。母親要走大路。是爸爸即是兒子的作者還是決定委屈兒子順從母親走大路。最后婆婆疼愛孫子。走小路,最終一家人決定走小路。就這樣走到一處,作者背母親,妻子背兒子。他們都特別小心,最后作者還寫到他們背上的全世界。
“全世界”我想他指的是一家人的全世界。我們一家人也是如此。爸爸常說我們家里的每個人都是他的命。我以前不懂事,從沒覺得珍惜?,F(xiàn)在我明白了。爸爸媽媽辛苦的在外賺錢,回家還得照顧老小。我以后會在家照顧爺爺,爺爺那么疼我,有時我還沖他大吼!想到這里我很慚愧。爺爺雖然癱瘓了。但爸爸給他買好吃的,他總是悄悄留著給我??戳松⒉竭@篇文章。我懂事了。一定會聽爸爸媽媽的話,力所能及的分擔(dān)他們的擔(dān)子。孝敬爺爺。照顧爺爺。
2023走一步再走一步讀后感(匯編13篇)
閱讀有助于我們思索現(xiàn)實中的問題,作品中的情節(jié)深深觸動了我。您是否在尋找讀后感作品?今天,編輯帶來了一篇關(guān)于“走一步再走一步讀后感”的相關(guān)文章。
走一步再走一步讀后感(篇1)
今天讀完莫頓·亨特《走一步,再走一步》一文,我心中感慨萬分。
本文回顧了作者8歲時攀登懸崖,在父親的幫助下逃跑的個人經(jīng)歷。那時,在作者年輕的心目中,沒有人能給他真正的幸福。但攀巖的經(jīng)歷讓他從父親那里學(xué)到了自信和克服困難、實現(xiàn)偉大目標(biāo)的方法。
他把這一經(jīng)驗推而廣之,成為人生的一筆寶貴財富。從此,他變得堅強、樂觀、進取,最終成為一名作家。使作者成功的原因是這個啟事:
在人生的道路上,艱難險阻并不可怕,只要把大困難分解為小困難,化整為零,化難為易,走一步,再走一步,一步步走下去,定能戰(zhàn)勝一切困難,贏得最后的勝利。
兩年前的夏天,知了的鳴聲撫睡了家人,而兩天前把腿摔傷還沒**的我則在一樓發(fā)呆,連“上三樓書房看書”也只是癡心妄想。但是,我實在太想上樓看書,便告訴自己先走一小步,再走一小步馬上就可以到了,我暗暗鼓勵自己,不知不覺中我已到達目的地。
我們就像鳥兒一樣會獨自飛向。只有戰(zhàn)勝風(fēng)暴,我們才能飛到更廣闊更明亮的天空。當(dāng)我們遇到困難時,只有把困難分解,逐一克服,才能取得最后的勝利。
走一步再走一步讀后感(篇2)
走一步,再走一步,天地就將不一樣 ——讀《走一步,再走一步》有感
人生的路是靠我們自己走出來的,只有你勇敢、自信地邁出第一步,一步一步堅強地走下去,才能更接近成功的彼岸!
上周我們學(xué)了《走一步,再走一步》這篇課文,文章講述的是作者小時候與朋友們爬懸崖卻不敢下來,直到夜晚經(jīng)過父親的良苦用心終于戰(zhàn)勝了自己,爬下懸崖的故事。
有人說:“溪流走一步是江河,江河再走一步是海洋。走一步,再走一步,天地就將不一樣。深秋走一步是寒冬,寒冬再走一步便是春。挫折走一步或許不是失敗,失敗再走一步可能就是成功!”哦,我記起來了,媽媽也曾告訴過我:“寶貝,只要你不懼怕失敗,敢于嘗試,再走一步,就會有一個嶄新的世界!”
記得小時候我在廣場學(xué)輪滑,我學(xué)著別人的樣子,一大步邁開去,可那只腳還沒著地,我就摔跤了。爸爸連忙扶起我:“連走都不會,就想跑啦?人家那可是高手!”于是我扶著爸爸開始著腿于最初的一小步,走了這一步在走下一步,直到我抵達了最后的目標(biāo)——學(xué)會了輪滑。
學(xué)習(xí)也正如此,人生也無大異。在路途中,不管面對怎樣的'艱難險阻,只要把大困難分解為小困難,一個一個認(rèn)真的解決小困難,終將會戰(zhàn)勝最大的困難,贏得最后的勝利。
如果你懼怕它,它將更囂張;如果你堅強的面對它,它將懼怕你。它就是困難!這篇課文不但讓作者受益終生,也給了我們以啟迪,我仿佛聽見有人對我說:“來呀!別做膽小鬼?!?/p>
走一步再走一步讀后感(篇3)
“不要想著距離有多遠。你只要想著你再走一小步。”
這是在《走一步再走一步》中,主人公父親說的一句話。正是因為這句話,深深的影響了我。
這篇文章的主人公叫莫頓 亨特,這是在他小時候的一個故事,在費城的七月,天氣十分炎熱,一個孩子提議說爬懸崖。但莫頓從小有一種病---不可以冒險,但為了不讓別人嘲笑他,他還是去了。其他的孩子都爬上了崖頂,朝一條迂回的小路回家,只有莫頓在懸崖三分之二高度上呆著,呆了大約十個小時。
直到晚上,莫頓的父親和他最好的朋友杰利來''拯救'’他。父親細(xì)心的指導(dǎo)他,讓他一小步一小步的走,走后到達了“終點”或與在你看來是一件很平常的事,但這影響了作者的一生。
讀了這篇文章,我知道,文中的父親完全可以爬上懸崖把孩子抱下來,他之所以這么做,是為了讓孩子知道;遇到了困難不可以干巴巴的‘‘坐以待援’’要自立,而且在現(xiàn)實生活中,遇到了困難,不要只想著怎樣一步就把困難給解決,要把一個大困難分解成一個個小困難。
走一步再走一步讀后感(篇4)
走一步再走一步讀后感左右范文一我學(xué)***國作家莫頓·亨特先生寫的《走一步,再走一步》一文,它給了我很多啟示。
文中,作者通過敘述親身攀崖的經(jīng)歷,告訴我們這樣一個道理:在困難面前不應(yīng)該畏難卻步,而要冷靜分析困難,化解困難。一步一個腳印循序漸進,這樣就能積小勝為大勝,促使困難得以解決。
特別是父親的那種對小孩的教育方式:當(dāng)眼看小孩面對困難和危險的時候,作為一個父親,他沒用最直接的方式去幫助小孩脫離危險,而是用了一種對小孩成長有幫助的方法——鼓勵。當(dāng)孩自遇到困難時,父親鼓勵他們獨立克服困難。
也正是因為這樣,才讓亨特自己也學(xué)到了不少東西;如果當(dāng)時亨特的父親只是爬上懸崖把亨特抱了下來,那亨特也不會從中悟到什么,反而更加強了對父親的依耐性。也是從這一點,我很欽佩這為偉大的父親。如果我們現(xiàn)在把這種事情放在父母身上,他們大多數(shù)人只會選擇一種方式,那就是自己抱著。
這就是父母和父母之間的不同。我認(rèn)為這個道理還適用于更多方面。
比如,我們學(xué)習(xí),總是要從小學(xué)學(xué)起,然后再一級級往上升,課程跟著由簡單變難,直至大學(xué),甚至更高等的學(xué)府。沒有人天生就是天才。他可以讀大學(xué)的課程,而不是一些基礎(chǔ)課程。學(xué)***是馬拉松,是急不來的。
這就是我讀《走一步,再走一步》的感受。
走一步再走一步讀后感左右二今天,我學(xué)了《走一步,再走一步》這篇文章。之后,我感慨萬分,我再也抑制不住我心中的那份激動的情懷,記下這篇文章。
讀了《走一步,再走一步》之后,我的心里涌出一大堆問題:作者明知爬懸崖會有危險為什么還要去冒險?作者是怎么脫離險境的?
在那個懸崖上作者所學(xué)到的經(jīng)驗,在他的人生道路上會有什么用處?作者從這件往事中,感悟到了什么樣的人生哲理……這么多的問題像錄像一般,在我的腦海里重復(fù)**,使我無法不去**這些有趣而有深奧的哲理。
經(jīng)過一番推敲終于揭開了謎底。原來作者想和朋友們一起玩,像他們一樣爬上懸崖。但是,因為小時一直生著病和母親的訓(xùn)誡,使作者不知所措。
但最后,還是在伙伴們的召喚下一同去爬懸崖,因此陷入了險境。黃昏時分,我父親在他的好朋友杰利的指導(dǎo)下找到了作者。父親要求作者照他說的做,這有助于作者脫離危險。
事后,每當(dāng)作者感到前途茫茫而灰心喪氣時,只要想起很久以前在那座小懸崖上學(xué)到的經(jīng)驗,便能應(yīng)付一切,他時刻的提醒自己:不要想著遠在下面的巖石,而要著眼于最初的一小步,走完這一步再走下一步,直到他要抵達的彼岸。每當(dāng)這時,作者便會驚訝而自豪地發(fā)現(xiàn)自己走過的路程是多么的漫長。
是的,在人生的道路上,遇事無難易,而勇于敢為。前程萬里,全要個自去努力。大家都認(rèn)為有困難是件壞事,但我認(rèn)為困難也是件好事,因為困難會逼著人想辦法,只有在困難的環(huán)境中才能鍛煉人的才能,進而,戰(zhàn)勝困難。
的確,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?沒有人是可以隨隨變變就成功的,所有的人都是經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨才獲得了最后的成功,所以沒有勞動就沒有成功!
《走一步,再走一步》,是過來人的經(jīng)驗之談,在人生道路上,艱難險阻并不可怕,大困難可以化整為零,化難為易,走一步,再走一步,定能戰(zhàn)勝一切困難。
走一步再走一步讀后感左右三《走一步,再走一步》一文,講述了當(dāng)年一個8歲的小男孩莫頓·亨特與伙伴們冒險爬懸崖,然后遇險到脫險的經(jīng)過。
讀了著篇文章,讓我很受感動。特別是父親的那種對小孩的教育方式:當(dāng)眼看小孩面對困難和危險的時候,作為一個父親,他沒用最直接的方式去幫助小孩脫離危險,而是用了一種對小孩成長有幫助的方法——鼓勵。
當(dāng)孩自遇到困難時,父親鼓勵他們獨立克服困難。也正是因為這樣,事后亨特自己也學(xué)到了不少;反之,如果當(dāng)時亨特的父親只是爬上懸崖把亨特抱了下來,那亨特也不會從中悟到什么,反而更加強了對父親的依耐性。也是從這一點,我很欽佩這為偉大的父親。
如果我們現(xiàn)在把這種事情放在父母身上,他們大多數(shù)人只會選擇一種方式,那就是自己抱著。這就是父母和父母之間的不同。然而,他們的方法并不好,因為無論他們選擇哪種方法,他們的出發(fā)點都是一樣的,那就是愛孩子。
只不過他們用的是不同的兩中方式在愛小孩。
走一步再走一步讀后感左右四《走一步再走一步》這篇文章記敘的是作者八歲在懸崖上歷險的一次親身經(jīng)歷。文章告訴我們,哲學(xué)很簡單,只是一步一步。但是偏偏就是這一步,使作者受益終身。
當(dāng)時,作者跌入懸崖,沒有信心,但在父親的鼓勵下,他終于邁出了決定性的一步,一步一步爬下懸崖,終于成功到達目的地。有了這段成功的經(jīng)歷,當(dāng)面對未來的困難時,只要還記得童年在懸崖上的經(jīng)歷,作者就有信心戰(zhàn)勝一切。是呀,在面對茫茫長于千里的路程,你若在起點就倒下的話,那么,你就永遠不會有到達終點的一天;反之,你若是不在意它的遙遠,不害怕它的艱辛,只想著是在走一小步,從一步開始,那么,無論多少漫長的征途,你也可以戰(zhàn)勝它。
大困難由小困難組成,小困難不難克服。只要把大困難分解成小困難,一個個解決,一步步克服。最后,你一定會插上勝利的鮮艷紅旗。
走一步再走一步讀后感(篇5)
走一步,再走一步(走一步再走一步)
讓我們勇敢地前進,一步一步,直到到達我們想要到達的地方。
《走一步,再走一步》主要講述了他體弱多病,和五個小男孩一起爬懸崖,他好不容易爬到一處巖石架,卻陷入可怕的兩難境地。后來照父親說的,一小步,一小步下來,終于脫險了。
這篇文章使用了多種寫作方法,主要有“三美”:哲理美:作者通過對童年的一件往事的描寫,悟出了一些人生哲理,是值得每一個人銘記的人生經(jīng)驗;描寫美:
文中的心理描寫最為精彩、生動、細(xì)致、真實,特別是在描寫脫離危險部分表現(xiàn)的尤為明顯;照應(yīng)美:比如,開頭寫懸崖的環(huán)境,交代自己身體病弱,還有幾處提到杰利,都是作者精心埋下的伏筆。
在父親的鼓勵下,孩子終于一步一步地脫離了危險。我們需要學(xué)習(xí)的是這種精神。在學(xué)習(xí)中,一步一步地探索大自然的奧秘;在工作中,一步一步地達到事業(yè)的頂峰
歷史的長河,容不下一個步履蹣跚的人;光輝的歷史,容不下一個過客的名字。在困難與挫折將你前行的腳步絆住時,提醒自己,走一步,再走一步,你將會迎來蔚藍的天空,遼闊的天地,一切都會柳暗花明。
溪流走一步是江河,江河再走一步是海洋;
走一步,再走一步,天地就將不一樣;
深秋走一步是寒冬,寒冬再走一步便是春天;
挫折的一步可能是失敗,而失敗的另一步可能是成功。
走一步,再走一步。人生就像一場旅行,每個人都是路上的行者。也許在行進的過程中,會有太多太多的困苦使你不得不駐足,那你為何不放下心中的絕望,走一步,再走一步呢?
勝利者和失敗者只間只有一線之隔。也許你會聞到,但別忘了這可能是壓死駱駝的最后一根稻草。
走一步再走一步讀后感(篇6)
人生難免會遇到一些小的困難和挫折,但只要有信心、勇氣和毅力,把看似難以逾越的困難分解成一個個微不足道的小困難去克服和解決,你就會發(fā)現(xiàn)自己也是那么堅強!就像我剛讀了莫頓的文章《走一步,再走一步》里面的主人公一樣。
這篇文章主要講述了作者莫頓。亨特在自己八歲的那一年,在一個悶熱的下午,和自己的小伙伴一起去爬懸崖,但他從小就體弱多病,就像溫室里的花朵一樣沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打,對于爬與不爬成了他認(rèn)為一個很糾結(jié)的問題。最后在朋友的嘲笑下,他總算勉強爬到了離懸崖頂部還有一些距離的石架上面,上不去也下不來,左右為難,舉步維艱。他心驚肉跳的看著別的小伙伴慢慢的向崖頂爬去,他卻只能蹲在那里。別的小伙伴們一邊嘲笑他,一邊走回家了,只有他最好的朋友杰利,跑到他家,請求他的父親去救援,他的父親并沒有直接把他救下來,而是安慰和鼓勵他,讓他自己一步步的走下來,最終他戰(zhàn)勝了自己,并成功回到地面。
在自己的日常生活中,也是這樣,當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到了困難,千萬不能灰心喪氣,當(dāng)讓要想一鳴驚人也不是那么簡單,只有一點一點排除阻擋你前進腳步的絆腳石,才可能登上成功的彼岸。就像學(xué)習(xí)英語一樣,想說一口流利的英語那就得腳踏實地的從一個個字母學(xué)起,然后是一個個單詞,慢慢的積累成一個個短語,最后才有可能組成一篇通順的文章。這篇文章的作者曾經(jīng)說過:“多虧了我的爸爸當(dāng)年的鼓勵,不然這個世界上便多了一個廢物,少了一個作家”。
讓我們?yōu)樽约憾ㄒ粋€短期的小目標(biāo),朝著這個目標(biāo)去努力奮斗,當(dāng)你克服了一個個需要克服的小困難時,那你就離成功不遠了。
走一步再走一步讀后感(篇7)
人生難免會遇到一些小的困難和挫折,但只要有信心、勇氣和毅力,把看似難以逾越的困難分解成一個個微不足道的小困難去克服和解決,你就會發(fā)現(xiàn)自己也是那么堅強!就像我剛讀了莫頓的文章《走一步,再走一步》里面的主人公一樣。
這篇文章主要講述了作者莫頓。亨特在自己八歲的那一年,在一個悶熱的下午,和自己的小伙伴一起去爬懸崖,但他從小就體弱多病,就像溫室里的花朵一樣沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打,對于爬與不爬成了他認(rèn)為一個很糾結(jié)的問題。最后在朋友的嘲笑下,他總算勉強爬到了離懸崖頂部還有一些距離的石架上面,上不去也下不來,左右為難,舉步維艱。他心驚肉跳的看著別的小伙伴慢慢的向崖頂爬去,他卻只能蹲在那里。別的小伙伴們一邊嘲笑他,一邊走回家了,只有他最好的朋友杰利,跑到他家,請求他的父親去救援,他的父親并沒有直接把他救下來,而是安慰和鼓勵他,讓他自己一步步的走下來,最終他戰(zhàn)勝了自己,并成功回到地面。
在自己的`日常生活中,也是這樣,當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到了困難,千萬不能灰心喪氣,當(dāng)讓要想一鳴驚人也不是那么簡單,只有一點一點排除阻擋你前進腳步的絆腳石,才可能登上成功的彼岸。就像學(xué)習(xí)英語一樣,想說一口流利的英語那就得腳踏實地的從一個個字母學(xué)起,然后是一個個單詞,慢慢的積累成一個個短語,最后才有可能組成一篇通順的文章。這篇文章的作者曾經(jīng)說過:“多虧了我的爸爸當(dāng)年的鼓勵,不然這個世界上便多了一個廢物,少了一個作家”。
讓我們?yōu)樽约憾ㄒ粋€短期的小目標(biāo),朝著這個目標(biāo)去努力奮斗,當(dāng)你克服了一個個需要克服的小困難時,那你就離成功不遠了。
走一步再走一步讀后感(篇8)
人生難免會遇到一些小的困難和挫折,但只要有信心、勇氣和毅力,把看似難以逾越的困難分解成一個個微不足道的小困難去克服和解決,你就會發(fā)現(xiàn)自我也是那么堅強!就像我剛讀了莫頓的文章《走一步,再走一步》里面的主人公一樣。
這篇文章主要講述了作者莫頓。亨特在自我八歲的那一年,在一個悶熱的午時,和自我的小伙伴一齊去爬懸崖,但他從小就體弱多病,就像溫室里的花朵一樣沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打,對于爬與不爬成了他認(rèn)為一個很糾結(jié)的問題。最終在朋友的嘲笑下,他總算勉強爬到了離懸崖頂部還有一些距離的石架上頭,上不去也下不來,左右為難,舉步維艱。他心驚肉跳的看著別的小伙伴慢慢的向崖頂爬去,他卻只能蹲在那里。別的小伙伴們一邊嘲笑他,一邊走回家了,僅有他最好的朋友杰利,跑到他家,請求他的父親去救援,他的父親并沒有直接把他救下來,而是安慰和鼓勵他,讓他自我一步步的走下來,最終他戰(zhàn)勝了自我,并成功回到地面。
在自我的日常生活中,也是這樣,當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到了困難,千萬不能灰心喪氣,當(dāng)讓要想一鳴驚人也不是那么簡單,僅有一點一點排除阻擋你前進腳步的絆腳石,才可能登上成功的彼岸。就像學(xué)習(xí)英語一樣,想說一口流利的英語那就得腳踏實地的從一個個字母學(xué)起,然后是一個個單詞,慢慢的積累成一個個短語,最終才有可能組成一篇通順的文章。這篇文章的作者以往說過:"多虧了我的爸爸當(dāng)年的鼓勵,不然這個世界上便多了一個廢物,少了一個作家".
讓我們?yōu)樽晕叶ㄒ粋€短期的小目標(biāo),朝著這個目標(biāo)去努力奮斗,當(dāng)你克服了一個個需要克服的小困難時,那你就離成功不遠了。
走一步再走一步讀后感(篇9)
莫頓亨特,一位著名的美國作家,可稱的上是文武雙全。曾經(jīng)寫下了600多頁的長篇小說,也曾開著飛機到德軍營地的上空偵查,這樣的他之所以能做到別人做不到的事,靠的是童年在懸崖上父親給他上的一課 。
那年8歲的他,和朋友們一起去爬懸崖,可是對于身體狀況一直不好的他來說,那簡直是一座高不可攀的險峰,從最初的猶豫到后來的恐懼,他一直在努力地跟上伙伴,可是,在他快爬上懸崖的時候,伙伴們卻爬上了更高的崖頂,然后順著崖頂?shù)男÷坊氐搅思?。就這樣,他孤獨地趴在一塊大石頭上,既不敢往上爬,也不敢往下走,直到暮色蒼茫的時候,他的好朋友杰利才帶著父親來找他。因為長時間趴在石頭上,他的全身都麻木了,但見到父親,他安心多了。這時候父親用平靜的語氣對他說:“不要想著距離有多遠,只要想著你是在走一小步”。亨特聽了父親的話,一小步一小步的慢慢往下爬。最后,他終于脫險了。從此,亨特不管遇到多大的困難,都會想著父親的話,一步一步慢慢走,最終,戰(zhàn)勝困難。
這篇文章讓我很有感受,以前我遇到困難,只會逃避,不會想辦法去戰(zhàn)勝它,經(jīng)常找些理由來給自己做借口,比如數(shù)學(xué)沒考好,我就說題目很難;英語單詞沒背出來,我就說要背的太多了,記不?。豢傊魏挝覜]做好的事情我都會給自己找借口。其實這些都不是難事,以后學(xué)習(xí)上我也要一小步一小步的戰(zhàn)勝困難,現(xiàn)在我們的年齡是學(xué)習(xí)的最好時間,我要好好珍惜。
人生難免會遇到困難,我們要冷靜樂觀的去面對,并且要善于分解困難,將困難一點一點擊破,化整為零,最終一定能成功。
走一步再走一步讀后感(篇10)
《走一步,再走一步》讀后感湖北省襄樊市南漳縣南漳縣私立水鏡中學(xué)七(二)班胡栩菲我們漸漸地長大了,越來越關(guān)注生活,也開始思考生活,**成長的奧秘。有人說,成長是一個漫長的過程,但有時成長是突然的頓悟?!蹲咭徊?,再走一步》就是從一件往事中感悟到一個人生哲理,成為一筆精神財富。
《走一步,再走一步》一文,講述了當(dāng)年一個8歲的小男孩莫頓。亨特與伙伴們冒險爬懸崖,然后遇險到脫險的經(jīng)過。
讀了著篇文章,讓我很受感動。特別是父親的那種對孩子的教育方式:當(dāng)眼看孩子面對困難和危險的時候,作為一個父親,他沒用最直接的方式去幫助孩子脫離危險,而是用了一種對孩子成長有幫助的方法——鼓勵。
當(dāng)孩子遇到困難時,父親鼓勵他們獨立克服困難。也正是因為這樣,事后亨特自己也學(xué)到了不少;反之,如果當(dāng)時亨特的父親只是爬上懸崖把亨特抱了下來,那亨特也不會從中悟到什么,反而更加強了對父親的依耐性。也是從這一點,我很欽佩這為偉大的父親。
如果我們現(xiàn)在把這種事情放在父母身上,他們大多數(shù)人只會選擇一種方式,那就是自己抱著。這就是父母和父母之間的不同。然而,他們的方法并不好,因為無論他們選擇哪種方法,他們的出發(fā)點都是一樣的,那就是愛孩子。
只不過他們用的是不同的兩中方式在愛孩子。
我之所以喜歡這篇文章,不僅是因為他的事跡,也是因為他的寫作方法。本文中就使用了多種寫作方法,主要有“三美”:1、哲理美。
通過對童年往事的描寫,作者體會到了一些人生哲理,值得大家銘記。2、描寫美。本文的心理描寫最精彩、最生動、最細(xì)致、最真實。
值得學(xué)***鑒,特別是在描寫脫離危險部分表現(xiàn)的尤為明顯。3、照應(yīng)美。文中多處用了這一寫作方法。
比如,開頭寫懸崖的環(huán)境,交代自己身體病弱,還有幾處提到杰利,都是作者精心埋下的伏筆。
這就是我讀《走一步,再走一步》的感受。你們呢?指導(dǎo)教師:無
投稿:2005-10-223:27:13
走一步再走一步讀后感(篇11)
《走一步,再走一步》中講述了這樣一個故事:一個叫亨特的美國孩子,因為在同伙伴們爬懸崖時非常害怕,因而趴在山腰進退兩難,無法動彈。夜暮降臨,好朋友杰利同亨特的父親來了。但父親并沒的立刻把救下來,而是一步一步引導(dǎo)孩子自己下來,最后,亨特鼓起勇氣,終于安全地爬下了懸崖。慈祥的父親不僅救下了孩子,同時也鍛煉了他的毅力和膽量,使亨特受益終生。
《走一步,再走一步》中父親的那種對孩子的教育方式:當(dāng)眼看孩子面對困難和危險的時候,作為一個父親,他沒用最直接的方式去幫助孩子脫離危險,而是用了一種對孩子成長有幫助的方法——鼓勵。當(dāng)孩子遇到困難時,父親鼓勵孩子自己去獨立克服困難。也正是因為這樣,事后亨特自己也學(xué)到了不少;反之,如果當(dāng)時亨特的父親只是爬上懸崖把亨特抱了下來,那亨特也不會從中悟到什么,反而更加強了對父親的依耐性。也是從這一點,我很欽佩這為偉大的父親。
這篇文章告訴我們一個道理:做什么事要靠自己,不要依賴別人。面對困難,要樹立起信心,勇敢面對,勇于克服。
《走一步,再走一步》就是從一件往事中感悟到一個人生哲理,成為一筆精神財富。
走一步再走一步讀后感(篇12)
當(dāng)時,作者就在那高高的石架上,無法動彈。當(dāng)父親來到懸崖底時,他并沒有直接上去接孩子,而是鼓勵他,囑咐他每走一步,最后通過自己的努力讓他逃脫。正是這一小步,讓筆者在困難中看到了一絲曙光,也看到了逃避的希望。
這就是這一小步的魔力,就是這一小步,讓作者產(chǎn)生了巨大的成就感。
我想如果我們把這種東西放在父母身上,他們會立刻爬上去把我?guī)聛怼5麄兊姆椒]有錯,因為出發(fā)點總是一樣的,都是為了救自己的孩子,這是父母之間的區(qū)別,他們愛自己的孩子。
我們知道有些大的困難不是那么容易克服的,但是小的困難相對容易克服。只要我們把大的困難分解成小的困難,一個接一個,我們將來一定會有所成就的!我們一定會到達你想去的地方!
【3】我學(xué)習(xí)了美國作家莫頓·亨特先生寫的《走一步,再走一步》一文,它給了我很多啟示。
文中,作者通過敘述親身攀崖的經(jīng)歷,告訴我們這樣一個道理:在困難面前不應(yīng)該畏難卻步,而要冷靜分析困難,化解困難。一步一個腳印循序漸進,這樣就能積小勝為大勝,促使困難得以解決。
尤其是父親對孩子的教育方式:當(dāng)看到孩子面臨困難和危險時,作為父親,他沒有用最直接的方式幫助孩子脫離危險,而是用一種幫助孩子成長的方式來鼓勵。當(dāng)孩自遇到困難時,父親鼓勵他們獨立克服困難。
也正是因為這樣,事后亨特自己也學(xué)到了不少;反之,如果當(dāng)時亨特的父親只是爬上懸崖把亨特抱了下來,那亨特也不會從中悟到什么,反而更加強了對父親的依耐性。也是從這一點,我很欽佩這為偉大的父親。如果我們現(xiàn)在把這種事情放在父母身上,他們大多數(shù)人只會選擇一種方式,那就是自己抱著。
這就是父母和父母之間的不同。我認(rèn)為這個道理還適用于更多方面。
比如,我們學(xué)習(xí),總是要從小學(xué)學(xué)起,然后再一級級往上升,課程跟著由簡單變難,直至大學(xué),甚至更高等的學(xué)府。沒有人天生就是天才。他可以讀大學(xué)的課程,而不是一些基礎(chǔ)課程。學(xué)習(xí)就像是馬拉松,是急不來的。
這就是我讀《走一步,再走一步》的感受。
【4】這篇文章記敘的是作者八歲在懸崖上歷險的一次親身經(jīng)歷。文章告訴我們的哲理很簡單,僅僅是走一步再走一步。但是偏偏就是這一步,使作者受益終身。
當(dāng)時,作者跌入懸崖,沒有信心,但在父親的鼓勵下,他終于邁出了決定性的一步。他一步一步爬下懸崖,終于成功到達目的地。有了這段成功的經(jīng)歷,當(dāng)面對未來的困難時,只要還記得童年在懸崖上的經(jīng)歷,作者就有信心戰(zhàn)勝一切。
看到了嗎?這就是一步的魔力,一步的力量。它使絕望的人恢復(fù)信心,使絕望的人有新的追求,使挫折的人有新的光明。
千里之行,始于足下。這是老子說的一句至理名言。是呀,在面對茫茫長于千里的路程,你若在起點就倒下的話,那么,你就永遠不會有到達終點的一天;反之,你若是不在意它的遙遠,不害怕它的艱辛,只想著是在走一小步,從一步開始,那么,無論多少漫長的征途,你也可以戰(zhàn)勝它。
大困難是由小困難組成的,小困難是不難戰(zhàn)勝的。
走一步再走一步讀后感(篇13)
在生活中,我們會遇到許多困難,這些困難是我們生活中的絆腳石。有時候,我們會把它們變成墊腳石。但只要我們不放棄,繼續(xù)一步一步走下去,我們就會成功。以下是本人為大家用心搜集整理的走一步再走一步讀后感700,我們一起來學(xué)***吧!
今天我讀了《走一步,再走一步》這篇文章。這篇文章講的是:在費城的七月一個悶熱的日子里,“我”和五個小伙伴因為玩彈子游戲玩厭了,想找一個新花樣來玩。
于是我們選擇了爬懸崖,“我”不敢去。等“我”爬上半山腰時,他們都順著小路回去了。而“我”又不敢上又不敢下。
到了天黑,爸爸把“我”找到,教“我”怎么下懸崖。最后“我”獲得了巨大的成就感。
讀了這篇文章,讓我感受很深。只要經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的人才會成功。社會上許多人經(jīng)歷了磨難,才作出了成功的事。
世界上沒有人成功而不失敗。我在電視上看到一位廚師自己發(fā)明了各種米粉。經(jīng)過多次失敗,他終于發(fā)明了牛肉粉、豬肉粉、蔬菜粉和各種粉。
他的粉一做出,全國各地的人們都來品嘗。他的肉粉里還能吃到肉絲。他的這項發(fā)明得到了很多榮譽稱號。
還有一個果園,他有一個大果園,他花了很多時間把果園變成有機果園。果園里種了各種各樣的果樹。有一次,他的工作人員告訴他:
“果園里長了一種小的蟲子?!彼驼f:“不管他,這么小的蟲子沒有什么。
”就是他這句話差點讓他的果園沒了。他從外地回來以個月,看見樹葉掉了,一些果樹也死了。他非常自責(zé)。為了清除掉這種蟲子。
他費盡了心思,花了很多時間研制殺蟲劑。他研制的殺蟲劑有力的清除了蟲子。他的殺蟲劑人都可以喝。
只要有果實成熟,他就會舉辦采摘節(jié)。在采摘節(jié),游客只需10元錢就可以在果園里盡情享受。到了晚上他還要舉辦篝火晚會。
他的這些方法,讓他成為了百萬富翁。
無論在人生道路上遇到什么樣的困難,只要把大的困難解決成小的困難,就要一個一個地解決,學(xué)會一步一個腳印,再接再厲,最終戰(zhàn)勝困難,取得最后的成功。
沒有什么事情是能一步登天的,如果我們真正的想完成一件事,戰(zhàn)勝一個困難,那么我們必須腳踏實地,一步一步走起。在平地上走一步──誰都會;在山崖上走一步,恐怕寥寥無幾;在勝利面前走一步,輕松得很;在困難面前走一步,不太容易;健康的時候走一步,沒問題;病魔面前走一步,也許辦不到。
我們在順利的路上,走多少步都沒問題,一直到走到底,輕而易舉地取得勝利。那么在困難面前呢?你是直接回去,還是猶豫,還是不假思索地往前走?
三者之中只有最后一者可嘗成功的喜悅。但這喜悅?cè)绾味鴣?是他一步一步腳踏實地地蹣跚地走出來的。
開始時,向前望望是遙不可及的,但是信心支持了他,當(dāng)走完時,再回頭望望,似乎短了許多,似乎覺得原來這路并不崎嶇,有了這個第一次,今后碰到困難時,便不會害怕,不會退縮,反而會勇(永)往直前,沖向頂端。
所以在困難和挫折面前,你必須先邁出一步。別害怕。如果你想成功,就去吧。一步比在起跑線上好。多走一步總比少走一步好。只要你這樣想,無論困難有多大,都無法阻止。從零開始,從起跑線開始,不要后退,不要停止。像時間一樣走,一秒一秒,永不后退,永不停歇。1步+1步+……=成功。
哪怕只挪動一小步。
當(dāng)你望著腳下或是平坦,或是崎嶇的少年之路,你會想些什么呢?是遲疑地回頭,懷念過去?是原地踏步,萎縮不前?還是勇敢堅強,實實在在地踏上少年之路。
一個人的生活不可能總是平庸、平靜,怎么說會遇到挫折。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)腳下的土地并不平坦時,你可能會有點平靜,但更多的是無助、悲傷、沮喪。可是,如果你試著走一步,再走一步,哪怕只挪動了一小步,你也會發(fā)現(xiàn),鮮花和掌聲正在這條路上等著你。
困難就像迷霧,總是阻礙你的進步,蒙住你的眼睛,使你失去信心和力量,在茫茫沙漠中艱難前行。
困難總是那么殘酷,你無法戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝自己,讓你迷茫,產(chǎn)生幻覺。但只要你有一點戰(zhàn)勝自我的能力,走出勇敢自信的第一步,你就不會覺得困難有多可怕,而是覺得困難是對自己的一種訓(xùn)練和考驗。
當(dāng)你繼續(xù)走下去的時候,就會有一種強烈的成就感,心中是無比的喜悅。當(dāng)再次回頭看望的時候,會覺得自己付出的一切都是值得的,因為是它將我們打造成一個金桶鐵臂的“巨人”。
每個人都有一個成功的時刻,當(dāng)你可能放棄或繼續(xù)站起來的時候。在漫長的人生旅途中,總會遇見困難和挫折,我們第一次的想法不應(yīng)該去逃避,而是“走一步,再走一步。”
在小學(xué)二年級時,我去了遠的地方上學(xué)。有時我父母忙于工作,沒有時間帶我去上學(xué),所以他們決定讓我騎自行車去上學(xué)。當(dāng)我聽到這個消息時,我的第一反應(yīng)是興奮。很久以前我想騎自行車上學(xué)。每天我都看著騎自行車上學(xué)的大哥大姐,我很羨慕。
所以當(dāng)天就讓爸爸給我買。
過了沒幾天,自行車就出現(xiàn)在了我的眼前,我二話不說就拉著爸爸向空地上跑。來到空地上,爸爸對我說:“要不要給你講一下騎車的要領(lǐng)?!?/p>
我沉默了一會兒,然后說:“不用了,我自己能行的,看到別人騎車早就會了。”我還拍拍自己的胸膛,以表示信心滿滿。
我把車推到墻邊,扶著墻艱難地上了車。我放開墻,學(xué)著大人的樣蹬著腳踏板,可是出乎意料的是,沒走幾步,我就重重摔倒在地上了。真是夠糟糕的,我的膝蓋摔在地上嗎,發(fā)青發(fā)紫,臉也劃了幾道口子……
“我不學(xué)了!”這是我嘗試的第五次之后并又重重的甩在地上后的決定。當(dāng)我看到我把自行車踢到地上時,站在遠處的父親走過來,舉起自行車問:
“怎么了?”我不語,然后爸爸又語重心長的教育我:“做什么事都不要急,一步一步來,到最后總會成功的。
來,再試一次?!?/p>
我再次上了自行車,開始了新一輪的嘗試。最后,在父親的指導(dǎo)和幫助下,我終于可以自由地騎自行車了,這似乎很奇怪,也很笨拙,但我很滿足。感謝爸爸讓我知道成功是多么偉大。
朋友們,請記住,當(dāng)你被挫折擊倒時,不要哭泣,不要抱怨,告訴自己,邁出一步,再邁出一步,接下來的路會更好。
步步驚心讀后感6篇
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步步驚心讀后感【篇1】
終于讀完了,到最后多少頁未然熱淚盈眶,情難自己。原來如此,本來如斯,之前的一切都是鋪墊都是伏筆,所有的抵觸熱潮都在最后產(chǎn)生。細(xì)細(xì)想想,若曦和胤?的愛情或者不外如此。胤?即位后做的每一件事簡直都是在傷到若曦,假如情深一往又何苦傷人如此,九哥的挑唆能勝利還不是由于冤仇大過愛情嗎?若曦終于謝絕胤?,因為他還是要爭取皇位。在太子求婚后她意識到實在嫁一個喜歡的阿哥是次好的挑選,可她那時選擇胤?好象并不是因為愛他賽過胤?,而是選擇終極成功的一方,是不是也算是一個功利的取舍呢?不過這都不主要,讀完書之后我有強烈的寫點什么的激動。拋下一切掛念,分開心中愛人,走出充斥愿望和血腥的紫禁城,迎來渴盼已久的自在,反而可以全心全意地去愛。我不知道作者自己有過怎么的感情閱歷,何以能寫出如此的愛情。是呀,日日相見反而諸多羈絆,離開后卻可以全身心投入。我設(shè)想若曦在書房里反重復(fù)復(fù)地寫字,把對胤?的滿腹相思傾訴在筆端,于無聲處聽驚雷,御淑堂豐胸有效果嗎:,這是何等刻骨銘心,何等觸目驚心的愛呀。最后一面終不可得,是陰差陽錯,是造化弄人??墒钦嬉娏擞秩绾?抱頭痛哭一笑泯恩仇嗎?胤?明知若曦放不下老八,還不是最終折磨他至逝世。若曦是徹底清楚了,即便胤?來了,那鶴頂紅她仍是要留給胤?的。愛情并不是全體的激動。在最后的歲月里,落魄的胤?胤禎為了若曦最后的一點快樂而聯(lián)手做出幾乎是自殘式的舉措。胤?用刪省了的和若曦的情史狠狠地刺傷胤?,讓他撒手,而胤禎頒布了那個幾乎確定要招來殺身之禍的遺詔,對成果他們都不在乎了,他們只盼望若曦可以離開那個傷心腸,可以安靜快樂的生涯。我不敢想象如果始終困在紫禁城里若曦的最后結(jié)局會是何等悲涼。胤?與若曦的決別,桃花樹下胤禎抱著臨終的若曦,云淡風(fēng)清,從容揮別。若曦對他們,還有對十三,可以無憾了。興許是年事大了,看到書里的回憶便經(jīng)常感到傷感。是呀,鮮衣怒馬,年少輕狂,誰未曾有這樣的從前。繁榮閉幕,榮辱不驚,可能撥動心弦的只有回想了吧。胤禎在若曦靈前哭訴他如何愛好與若曦對床夜話,若曦與十三臨別前遐想當(dāng)年狂歌痛飲,很溫馨也很傷感。人生在世,不如意者十常七八,真正讓咱們追憶難忘的,是那些曾經(jīng)未幾的快樂時間。詩里說且把金樽傾美釀,休思往事成惆悵。這舊事卻如何拋得下?我讀的穿梭小說不多,但真正看進去的都極喜歡。當(dāng)年看黃易的《尋秦記》如醉如癡,至今還以為這是黃易的最佳作品。沒看《步步驚心》之前還認(rèn)為是個古代人回到過去憑借自己的知識上風(fēng)參預(yù)政治斗爭的故事,想故事里會不會呈現(xiàn)呂四娘甘鳳池什么的.,成果全然不是這樣。故事以情為主線,政治奮斗只是按情節(jié)發(fā)展的須要進行。之前看的穿越小說,主人公無不應(yīng)用自己先天的歷史常識、迷信常識等等在古代大獲其利,大顯神威,直接影響了歷史的發(fā)展。然而若曦沒有,她曉得結(jié)局卻無力轉(zhuǎn)變。換了別人一早就和胤?打得熾熱而跟八爺黨劃清界限了。若曦沒有,這當(dāng)然也是她本人性情決議的。她很天然的與四,八,十,十三,十四結(jié)下交情,人不知鬼不覺頂用自己的人格魅力博得了他們的戀情或友誼,但自己也身不禁已地卷入了波詭云譎的奪位之爭中。錯就錯在她知道大家的終局。這是一切悲劇的本源,回過火來看,人生很嘲弄,歷史也很嘲弄。如果不知道結(jié)局,若曦就簡簡略單的嫁給可愛的胤?,至少也能夠過上幾年快活日子,又何苦柔腸百結(jié)逼人家做什么抉擇題,何苦斬斷情絲,何苦在浣衣局里倍受煎熬。胤?有一句話說得好:如果假一輩子,那和真又有何差別。如果什么都不知道,若曦這輩子難道能快樂良多。黃易筆下的項少龍即使在被自己一手培植起來的秦始皇追殺的時候,還能充足享受發(fā)明歷史的動聽味道。而后若曦不是想改變歷史創(chuàng)造歷史的大丈夫,她只想不顧所有維護自己愛的人,她這個人的出色和劫數(shù)都在這里了。這是另一種穿越,沒有天外飛仙般的超人,只是借穿越這個背景唱一曲動人的愛情悲歌。向才干橫溢的歌者致敬。良久不如此被感動,余音繞梁,腦畔好像回響起那首不知曲調(diào)的歌:第一最好不相見,如此便可不相戀,第二最好不相知,如此便可不相思。書以讀完,想著結(jié)局,不禁欣然~心中越發(fā)空落了~罷了~
步步驚心讀后感【篇2】
偶爾間看了幾集《步步驚心》這部電視劇,便被四阿哥那始終如一的冷漠表情所震撼,前段時間一個好友說他有《步步驚心》電子檔小說,便傳給了我。上周末在家閑著沒事兒,便打開手機,興致勃勃地讀了起來《步步驚心》。沒想到不讀不要緊,一讀便完全被《步步驚心》小說迷住了。仔細(xì)想來,這是我從大學(xué)畢業(yè)后兩年多來讀的第一本小說,還是《步步驚心》電子版的,哎,實在慚愧?。‰m然一直盯著手機屏幕,眼睛著實難受,但對我這個算來還是半個小說謎的人來說,這點難受還是能忍耐的。說了很多題外話,現(xiàn)在言歸正傳,談?wù)勛约簩Α恫讲襟@心》這本小說的感受。
不知道別人怎么評價,但以我這點淺薄的歷史知識和文學(xué)修養(yǎng)來說,我覺得這本書寫得真的很好。雖然最近大家對“穿越”很敏感,但拋去“穿越”不談,里面的故事情節(jié)和人物塑造在我看來是那樣的生動,真實。憑著對看過幾集的電視劇中人物的映像,讀著小說,不禁感覺滿眼里全是小說中若曦、四阿哥、八阿哥、十三爺、十四阿哥等人物,感覺她們竟活脫脫地快要從腦海中蹦出來了一樣。在小說中若曦、四阿哥、八阿哥甚至十阿哥和十福晉與若曦、八阿哥和若蘭以及八福晉等之間的.感情糾葛,眾皇阿哥之間的為皇位而上演的一幕幕明爭暗斗,雍正與兒子之間血濃于水的親情和不可摒棄的猜忌……有太多太多讓人無奈!我為若曦和四阿哥最終不能在一起而惋惜,更為若曦在臨死和四阿哥都不能見上一面而心痛,為四阿哥雖為萬人之上卻無比寂寞而心寒;為十三爺那樣一個俊逸、灑脫、睿智的男兒最終變?yōu)槿f事小心、謹(jǐn)慎而嘆息;為八阿哥處心積慮所做一切,卻最終萬事付諸東流而不值,更為八福晉一心一意待八爺而最終至死仍不能做八爺家的人而遺憾;為玉檀、王喜、李德全等各忠其主的宮女、太監(jiān)最終難逃厄運而悲哀;為若曦、若蘭、十福晉、八福晉等如花般的癡情女子漸漸凋零而惆悵……一本小說看完,我竟跟著故事起伏掉了不少眼淚,待從小說中回過神來,又覺得自己十足好笑。
昨天早晨,我還未讀完小說,正為若曦和四阿哥兩人愛情的艱難之路而著急,一個人坐于桌前發(fā)呆,看著眼前的本子,竟然不知覺間提起筆寫出了幾行句子,雖寫完后添了個題目,但實在還不能算是一首詩,連自己都覺得實在經(jīng)不起推敲??蔀榱俗YR自己還能偶爾有寫點東西的沖動,現(xiàn)將昨日胡寫之詩(暫時這樣叫吧)錄于此:
閑看庭院前,
花開花落又一年,
可有誰憐?
仰望云深處,
隱見孤影聞鶴唳,
誰能懂君意?
忽見小溪中,
落花流水兩相依,
恨無奈,
此途何處堪停息?
當(dāng)我寫完后,才聽得同事說“今天是情人節(jié)哦”,我笑了笑,轉(zhuǎn)念一想,我剛剛所寫的,仿佛也是自己生活的寫照。前路漫漫,我所期待的日子,又在哪里?
很喜歡小說若曦常念叨的幾句話:從愛生憂患,從愛生怖畏; 離愛無憂患,何處有怖畏?是故莫愛著,愛別離為苦。若無愛與憎, 彼即無羈縛。短短幾句,卻訴盡了若曦與幾位阿哥之間感情的纏綿悱惻?!恫讲襟@心》所講訴的故事,則皆由主人公的“貪、嗔、癡、怨”而起。忽然發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實生活中,我們所有的煩惱,又有幾個不是源于此呢?很多時候,若我們能看開些,看淡些,不過于執(zhí)著,那么應(yīng)該會感受到更多的快樂吧。
步步驚心讀后感【篇3】
近日閑來無事,在家抱著電腦看起了泡沫劇,近日網(wǎng)絡(luò)有一部很紅的電視劇叫步步驚情,是步步驚心的第二部,原想著應(yīng)該是若曦回到現(xiàn)代與四爺再續(xù)前緣的,結(jié)果一看居然不搭調(diào)只是張曉的另一個故事的開端,這讓我很是郁悶呀。
所以我又翻看了步步驚心唉這虐心的電視劇呀看了兩天終于把它重頭到尾又看了一遍,我最喜歡若曦在八貝勒爺府時的天真浪漫,那時的她無憂無慮跟著幾位阿哥各種一胡一鬧,大家閨秀的她居然為姐姐打起了架,從此她便是人人都知的“拼命十三妹”。
故事的開頭每集都是充滿了歡樂,我喜歡若曦的勇敢!
轉(zhuǎn)眼間她到了入宮時間,各位阿哥們?yōu)樗槐换噬线x妃子做各種手腳,此時的她其實是不幸也是幸運的,不幸的是在那個皇權(quán)古代女子的命運猶如草芥,命運從來不是自己可以掌握的,幸運的是因她的不同、她的特別得到了各位阿哥們的欣賞,愿意為她這個朋友兩肋插刀。
入宮的若曦再也不是當(dāng)初的小女生,若曦說:在這紫荊城每走一步都步步驚心,謹(jǐn)言慎行,說話要再三琢磨還 ? 得再三琢磨!
我敬佩若曦的為人處事,謹(jǐn)言慎行,不論在哪隨時隨地都能夠揣摩別人的心思。她聰明伶俐,揣摩著每個人的心。也許是她知道故事的結(jié)局,她懂故事的發(fā)展,但是她的細(xì)心最是讓我折服,劇中有一次她給皇上奉茶皇上問他為何今天的差入口甘甜而后又是帶著些苦澀呢?若曦說看到皇上有些干咳皇上自己可能沒察覺所以給他泡了止咳的茶(劇中臺詞就忘了反正回答得很好面面俱到)這是多么細(xì)微的小細(xì)節(jié)呀,不論是誰聽到這樣一句貼心的話,都無法不愛她呀,我深深的服了她!
劇中就因為她知道所有人的結(jié)局都是那么的悲劇,雖然知道自己無法改寫歷史的結(jié)局,可是任然無法不為他們擔(dān)憂,在宮里的她是那么的憂傷,左右為難,以至于長年憂思,過于恐懼,最后郁郁而終!
步步驚心讀后感【篇4】
看了《步步驚心》,遠比我想象中來的好看!因為此前太多穿越劇,沒抱太大希望!不過這部劇給人的深度倒還是夠的!
剛開始看這部劇時,說實話,我沒怎么想明白,若曦之前不是喜歡八王爺嘛,為何突然就喜歡四王子了?中間似乎沒什么過渡!不過后來結(jié)合背景還有仔細(xì)想想,也就覺得沒什么好疑惑的!八王爺在她剛到這個歷史時就照顧著她,包括進宮后都一直給予她關(guān)懷和照顧,不離不棄!直到后來八爺不愿為了她而放棄自己的前途,這樣才沒有走到一起!或許真是彼此愛的不夠深的緣故!與其說她愛八爺,不如說是感動為多!而從來到這個世界時她便知道四王子會是以后的皇上,自然一來就對他產(chǎn)生一種敬畏之情!最開始一直以為是冰塊臉,為人冷漠無情。但后來發(fā)現(xiàn)并非如此!而四爺對她也是疼愛有加。雖然不愛多說話,卻直接以行動說明了一切!很多事都感動著她。試問這樣一個王者如此深情怎不讓人心動!
讓我很感動的就是綠蕪對十三王爺?shù)膼?!?dāng)十三王爺被幽禁之時,幾乎所有人都唯恐避之不及,而只有綠蕪卻還主動請纓要求照顧十三爺。十年,一個多么漫長的歲月,綠蕪就一直無怨無悔地照顧著十三爺。此時突然讓我想起了一句話,“如果讓我選擇,我寧愿沒有選擇的選擇!”不過相信只要和心愛的人在一起,吃苦不算什么,終究綠蕪還是幸福的!
再來是若蘭,也又是一個癡情女子!一輩子都愛著一個男人,雖然他早已戰(zhàn)死沙場,但是或許也正因為如此,所以讓人格外懷戀!雖然嫁給了八王爺,可是八王爺卻只有遠遠地望著她的背影,從未真正走進她的心;也或許得不到的真是最好,所以八王爺一直對若蘭愛慕著,痛苦著。說道這,不得不說八福晉,她深深地愛著八爺,但是八爺對她卻只是一種責(zé)任,一種感動!八福晉和若蘭斗了一輩子,直到最后才知她斗的是一個根本從來就沒有愛過八爺?shù)娜?。試問一個有心和沒心,起點都不一樣,怎么比?真是讓人覺得諷刺!人生,從來何不是如此!
里面的人物塑造都很鮮明,像敏敏格格、十四爺,都是很有鮮明特色的人物! 敏敏喜歡十三爺,奈何落花有意,流水無情!不過還好后來遇上了一個適合她的男人!仔細(xì)想想,若果她真嫁給了十三爺,只是一個側(cè)福晉,而且沒有人真正關(guān)心她,她絕不會幸福!實際上很多的悲劇一句話概言之,都是那個歷史造成的?;蕦m里所有人,命運豈能自己做主,不過都是皇帝手中的一枚枚棋子!最幸福的還是十爺和十福晉,走在了一起卻也彼此相愛,在那樣的時代,真是難以遇到!所以他們是幸福的。
看了此劇我感慨頗多!最想說的還是“汝若不離,吾必不棄,執(zhí)子之手,與子偕老;死生契闊,與子成說”!希望普天下少一點愛情悲?。〈蠹叶寄軌蜷_心一點!
步步驚心讀后感【篇5】
看了這部穿越劇《新步步驚心》,虐心指數(shù)兩顆星,驚心指數(shù)三顆星,暖心指數(shù)四顆星,開心指數(shù)五顆星。哈哈。在這里你不需要知道什么歷史,且看這個小女子是如何在穿越中步步驚心吧一直很喜歡陳意涵這個演員,水靈靈的大眼睛透著清澈的靈氣。這次從都市白領(lǐng)張小文直接穿越為大清朝馬爾泰若曦?;齑铒L(fēng)十足,搞笑系數(shù)倍增。扒褲子鑒太監(jiān),馬桶上看《論語》,芥末冰沙耍王爺,各種奇葩手段淋漓盡致,讓這個本該蕙質(zhì)蘭心,溫文爾雅,知書達理的大清朝格格變成了充滿活力和童趣的小孩子。關(guān)鍵是即使你像個不懂規(guī)矩的小孩子,依舊有兩位帥氣有權(quán)勢的王爺呵護著,幸福爆棚啊。最離譜的是,大清朝的格格訂婚禮頭上居然不是鳳冠霞帔,這滿腦袋的假花和這現(xiàn)代感十足的紗裙是要鬧哪樣。
冷面四爺楊佑寧,心思深藏不露,腹黑的霸道總裁啊。愛情和權(quán)利都想擁有的四爺,在面對滿屋子的"人名牌"的時候,竟然沒有一絲絲的愧疚,所有人的出現(xiàn)和消逝都是為了成就他的`千秋霸業(yè)。當(dāng)鄔大人勸告他魚與熊掌不能兼得時,依舊一意孤行,欲望大無邊。全程冷面的他也只有在若曦的"六位帝皇丸"中才能笑出來吧,壓抑了很久的霸道總裁,為了愛,為了權(quán)利不惜犧牲同胞兄弟。只可惜啊,他這個皇位居然是老十四贈予的,哈哈。
步步驚心讀后感【篇6】
昨天看了步步驚心,早就聽說了這部小說,一直沒看,昨天終于看完了。小說最后的結(jié)局并不圓滿,但是又沒讓人感覺很悲傷,一切都是那么的順理成章,這個這個結(jié)局很好,很真實,雖然女主角死了,其他的阿哥下場也很悲慘,但這就是歷史,像現(xiàn)實的生活般不可能都有美滿的結(jié)局。
剛開始我以為這部劇會和宮一樣,女主最后的`選擇會是八阿哥,會和八阿哥一起經(jīng)受仕途的大起大落,卻結(jié)果卻是四阿哥,剛開始一直搞不懂,為什么她在那么愛八阿哥的情況下,可以斷然割舍,為什么會選擇遺忘然后請四阿哥娶她,可能是她知道了即使在她與八阿哥最相愛的那段時間,八阿哥都沒有完全的相信她,我想這就是也女主最后徹底傷心決定遺忘八阿哥選擇四阿哥的原因吧,一對戀人在一起如果不能彼此信任,那他們最終是走不到一起的,四阿哥就答應(yīng)過她,無論發(fā)生什么事即使很殘忍都不會騙她,那一刻女主的心真正的走向了四阿哥,后來皇上把她指婚給十四阿哥時,她競冒著生命危險抗旨,這就說明了她對四阿哥的真心,從另一方面也說明了女主不想自己的命運被別人掌控…女主角死時雖未在最愛的人身邊,但自己的生命能在十四阿哥府中走到盡頭,她該是很開心的,在自己生命的最后一段時間可以清靜的做自己喜歡做的事,可以去全身心的愛自己心愛的人--雖然只是回憶,但對于女主來說這要比在皇上身邊擔(dān)驚受怕,在皇宮里被規(guī)矩禮儀束縛要幸福很多很多。她這一生該算得上很幸福,有八阿哥曾今的愛戀,有十三阿哥這樣的藍顏知己,有十阿哥十四阿哥的拼命維護,有四阿哥全部的愛。
跨一步就成功讀后感錦集13篇
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跨一步就成功讀后感(篇1)
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跨一步,就成功
讀劉墉《跨一步,就成功》有感
貴州大方發(fā)電****黃承艷
大約半年前吧,朋友發(fā)了一封郵件在我的工作郵箱里,郵件主題“跨一步,就成功”。這個朋友歷來都是個很懂得如何生活的人,初看主題,以為她又在給我“指導(dǎo)”什么來著,打開一看,原來是劉墉先生的作品《跨一步,就成功》。
上大學(xué)的時候,聽過劉墉先生的一次演講,時隔8年了吧,至今仍清晰的記得他當(dāng)時說話的每個動作和那一句句犀利、生動的語言下蘊含的人生哲理。由于種種原因,我一直沒看過他的作品。這一次,又開始認(rèn)識劉墉先生了。
書中,劉墉先生以跟女兒交談的方式,深入**為人處世、寫作技巧、如何合理利用時間、怎樣運動、記憶的方法等一大堆我們生活中經(jīng)常碰到的問題,提出了許多切實可行的方法。這些看似很普通、很簡單的方法,卻不是每個人都能想到,但卻能起到“點石成金”的效果,能使我們在平凡中發(fā)現(xiàn)自己的“天才點”。
全書僅約,事例卻上百個,每一個看似我們生活中經(jīng)常碰到的事例,都蘊含著一個簡單而深刻的人生道理,都能從中找到解決問題的方法。劉墉先生一生成功培育一雙兒女,兒子是哈佛大學(xué)博士,女兒獲布什**獎,該書寫給女兒,教她“跨一步,就成功”。也許,是他看似普通的書是他的女兒變得聰明。
我們每個人不是都像劉墉先生女兒那樣,擁有一個成功的教育家的父親,都能取得她如此傲人的成績,但是,我們也一定有屬于我們自己生活的方式和人生目標(biāo),當(dāng)我們慎重地走出人生的每一步時,是否也會想到,再往前一步,就能看見人生最亮麗的風(fēng)景?
大學(xué)時,曾寫過一篇《走在邊緣》的自己稱作文章的東西吧,大聲贊揚“走在邊緣是一種不到長城非好漢的執(zhí)著”,現(xiàn)在想起來,未免覺得這樣的想法有些不成熟,也許,正是這種心境,使我在工作六年之后依然一事無成,太安于現(xiàn)狀,太害怕嘗試,是性格,還是心境所致?
時光流逝之快,恍然記得走出大學(xué)校門時海闊天空的憧憬,然而六年后的今夜,伏案寫下這些此刻只屬于自己的文字時,心中多少有些感慨,我知道,我還在為最初那些單純的夢想奔忙!
跨一步就成功讀后感(篇2)
合上這本書,我的心像是被某種重物猛擊了一下,大腦也隨之豁然開朗。這本書雖然被合上了,而我的心卻所以打開了,我甚至有點后悔為什么沒有早一點讀這本書,因為它帶給我的震撼實在是太大了!
與其說這是一本勵志書,倒不如說它是一本成功的秘籍,一本在我生涯中的經(jīng)典。從中,我能夠?qū)W到許多讀書、寫作、處世、記憶的方法,最重要的是如何去發(fā)現(xiàn)自我的“天才點”!
上帝是公平的,他賦予了每個人不一樣的東西,這就是每個人區(qū)別于他人,而自我所獨有的特質(zhì)。每個人的特質(zhì)不一樣,所以每個人的“天才點”也是不一樣的。所以我們每個人,都要盡力去發(fā)現(xiàn)自我不平凡的地方,發(fā)現(xiàn)自我的“天才點”!
那么,如何去找尋自我的“天才點”呢?首先要認(rèn)識自我,認(rèn)識自我才能成功!要學(xué)會堅持自我,靠自我去成功。此刻我們大都是獨生子女,父母為了我們更好的未來,而替我們作主,有時候這不但不能使我們的本事得以發(fā)揮,甚至于不能發(fā)現(xiàn)我們的“天才點”。所以我們要學(xué)會堅持自我,靠自我去成功。劉墉的女兒就是這樣一個堅持自我的才女。暑假到了,她堅持去美國具有60年歷史的“草山音樂夏令營”,可畢竟太苦,所以在入營之前,父親幾次三番勸女兒,可是女兒卻想都沒想,堅定地說:“我要去!”正因為靠著這種堅持自我、靠自我去成功的精神,所以她在大家心目中成為了公主,成為了才女!又比如說如果比爾蓋茨的爸爸阻止兒子大二從哈佛輟學(xué),如果李安的父親阻止兒子去搞電影,那么還會不會有今日的微軟總裁比爾蓋茨和大導(dǎo)演李安呢?劉墉說:“成功要自我去成功,如同成長要自我去成長!”父母不能總是安排好一切,我們要學(xué)會尋找我們所想找的,自我去發(fā)現(xiàn)平凡與不平凡!讓我們像劉翔一樣,跨過每一個欄,跨過每一個阻擋我們前進的石頭,向前沖刺,向勝利歡呼!
“跨一步,就成功”,那一步,不表示成功“一蹴而就”,而是要抓住自我,掌握自我,發(fā)現(xiàn)自我的“天才點”!相信只要當(dāng)我找到我的“天才點”,當(dāng)你找到你的“天才點”,成功就不再是遙不可及的事了!最終,我還是想借用劉墉教師的話強調(diào):世上沒有不適用的員工,僅有不會用人的老板。世上也沒有不堪造就的學(xué)生,僅有不懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的師長。讓我們一齊深思,一齊努力——跨一步,就成功。發(fā)現(xiàn)你我的“天才點”!
跨一步就成功讀后感(篇3)
《跨一步,就成功》這本書是繼《靠自己去成功》之后,劉墉以與女兒談心的方式寫就的又一部成功勵志書。在書中,劉墉先生與女兒談天說地,言古論今,娓娓道來之中,處世、交友、讀書、寫作、記憶等方方面面的問題一一涉及,娓娓道出,實用有效。作者既是在與女兒敞心交流,也是在與你我促膝對話
青春年華的少男少女應(yīng)該如何應(yīng)對異性愛慕、追隨的眼光?每個夢里自己是王子、公主的少男少女如何才能培養(yǎng)出良好的風(fēng)度,優(yōu)雅的風(fēng)范?經(jīng)過怎樣的訓(xùn)練和積累,才能寫出漂亮的文章?通過什么樣的神奇方法,就可以牢牢記住原本怎樣都記不住的詩句、文章、知識等內(nèi)容?
上面這些少男少女心中的疑惑、詰問、困擾,都可以在本書中找到精神的答案。我們每個花季少男少女都有自己的天才點。對青春而言,最重要的不是有無才華,而是找到天才點,跨出關(guān)鍵的第一步。
每個人都能成功,每一種青春都五色斑斕,如果你懂得珍惜自己,懂得在最恰當(dāng)?shù)臅r候發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的天才點
這是寫給所有希望獲得成功卻又對怎樣成功感到迷茫困惑的書。
其中做個公主與王子處處有文章人人可以一石二鳥甚令我喜愛。
做個公主與王子
每個做公主、王子夢的,都得自我檢討我有沒有訓(xùn)練自己成為我夢里的人物?抑或我的行為反而與我的夢里背道而馳?
小公主成為大公主。師長不得不要帶領(lǐng)她們走向成熟。譬如父母不在時,要孩子出來扮演女主人的角色。孩子會開始要學(xué)習(xí)大方地應(yīng)對客人,并在眾人面前隱藏自己的情緒。并且必須得好好謝謝,必須在家做個乖乖女,必須做自己違心的事。
小王子成為大王子。父母為了孩子而訓(xùn)練孩子,會偶爾在家或酒店開個聚會,或盡量帶孩子出去聚會,增強孩子的腦力開發(fā),使他們多些閱歷。但有些家長會寵孩子,這不讓孩子動,那不讓孩子弄,完全不讓孩子體驗到生活,做個真真正正地王子衣來伸手飯來張口。孩子的處事能力不僅會下降,而且遇事還不會做出自己的判斷,需要人教,父母代替他做人。
每個女生都可以想象自己是公主,每個男生都可以想象自己是王子。問題是,當(dāng)王子與公主是很辛苦的事兒??!
處處有文章
常拿筆頭的人,智慧線自然比較長;總持鋤頭、錘子的人,感情線又會比較直,看手相的人只是從那紋的情況來推想罷了。
萬物靜觀皆自得。只要你肯用心,多去觀察事物和生活,俯拾的都是好文章!
比如,現(xiàn)在桌前有一個鉛筆盒。鉛筆盒其實只是那么大的一個東西,但它的力量是簡單而又神奇的??雌饋?,一點兒也不大的東西,居然能夠放下幾十只筆。我知道,是因為它看上去很小,但其實只要找到符合型號的東西放進去一定是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)匮b上許些。正如宰相肚里能撐船人的肚子只有那么大一點兒地怎能放進一條大大的船呢?只是夸贊他的肚量大嘛!鉛筆盒不是也如此,它雖小,只能裝些筆,但如果稍加改進,可能就放得下一罐牛奶(把牛奶盒打開,倒出牛奶就可以容得下)。所以只要包容,想要包容,又有什么事情會做不到呢!
人人可以一石二鳥
成長是學(xué)習(xí)用時間,成熟是懂得用時間,成功時能夠掌握時間。
這是個高速度的時代,又是個資訊爆發(fā)的時代,有永遠趕不完的事,吸收不完的知識,所以只有懂得利用時間,在無形中好像比別人多許多時間的人,才能跑到最前面。
人人都會懂得在同一時間做兩件甚至三件事。
發(fā)現(xiàn)你的天才點,跨一步,你也能成功!
跨一步就成功讀后感(篇4)
《跨一步,就成功》是劉墉在體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念的基礎(chǔ)上,進一步突出實用方法的新書。本書內(nèi)容淺入深出,從最普通的生活事件中得出一個個大道理。作者以交談的方式,與孩子探討為人處世、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)記憶、學(xué)習(xí)寫作、體育運動等方面的問題。他把內(nèi)容分成了“談處世”、“談自制”、“談寫作”、“談時間”、“談記憶”、“談運動”、“談坐姿”、“談同情”、“談尋根”等九大部分。通過以上幾個方面教讀者如何去挖掘自己的天才點。他談得非常具體,具體到怎樣跟男生打交道、什么時間做什么事情、怎樣寫好一篇游記、怎樣記一個單詞等細(xì)微問題。他所說的每一種方法我們都能做得到,具有很強的現(xiàn)實操作性。比如在談到記憶時,他介紹了“圖像法”、“潛意識法”、“浸潤法”、“節(jié)奏法”等,十分具體,具有很強的操作性。他娓娓道來,妙語連珠,讓我們在輕松愉快的閱讀中學(xué)習(xí)到許多簡易有效的學(xué)習(xí)竅門和方法。這些竅門和方法能使我們從平凡中發(fā)現(xiàn)自己的“天才點”,如果加以發(fā)揮,就一定能成功。
本書告訴我們,每個人都有自己的“天才點”,假若有幸被老師發(fā)掘并加以鼓勵當(dāng)然最好,若不能,我們也要靠自己去發(fā)掘自己的“天才點”,沒有人是天生的白癡,每個人都可以是天才,盡管你比別人反應(yīng)慢一些,或許這只是思想的方式不同而已,別讓自己的妄自菲薄讓你平庸一輩子。成功并不等于要揚名立萬或是腰纏萬貫,成功,是為自己定下一個目標(biāo),在經(jīng)過自己的不斷努力后達成了。
試想這世上有多少美玉,只因為人們不識,被一腳踢開;試想這世上有多少天才,只因為沒有伯樂而差點被終生埋沒。只要我們下定決心,不畏艱苦,勇敢向前,就一定能成功,每一個人的成功,關(guān)鍵是能否跨出找尋捷徑的那一步。
跨一步就成功讀后感(篇5)
讀了這本書,我受益匪淺。這本書分為六個部分,分別從家庭,學(xué)校,社會生活著手的。十分貼近我們這些即將步入高中的學(xué)生,因為我們此刻正值青春期,所以總會在學(xué)習(xí)上,與人相處等方面遇到大大小小的煩惱,而《跨一步,就成功》這本書正像我們的一個朋友一樣去開導(dǎo)我們,引導(dǎo)我們。
比如,書中談寫作這一章節(jié)給我的感觸頗深。以往的我十分排斥考場作文,因為我認(rèn)為考場作文總是會禁錮我們的思想,使我們的文章中僅有華麗的語句,而缺失了真實的情感,這類的作文不應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁叻郑驗樗鄙倭擞醒腥獾奈恼滤鶐Ыo我們的感動。當(dāng)讀了熱筆與冷筆這一小節(jié)后,我似乎對考場作文有了深刻的理解,精心雕琢的是佳作,投入情感的更是精品,這些文章同樣都能體現(xiàn)我們的語言功底。
再如,談處世這一章節(jié),從在學(xué)校與同學(xué)相處,在家中與長輩相處,在社會與他人相處的幾個方面談及。其中并非是在教育我們圓滑,而是婉轉(zhuǎn),使我不僅僅對已經(jīng)遭遇的麻煩一籌莫展,并且對未來走向復(fù)雜的社會有了一些鋪墊。
這本書除了在資料上會給我們許多幫忙,更多的是在它的寫作方式上。劉墉在闡述每一個中心前總會舉一兩個實例來引出自我的觀點,使我們更能夠深刻的體會。這一方法在談記憶這一章節(jié)里尤為突出,許多的記憶方法是不能夠用抽象的定義去傳達的,所以用實例說明顯得更為生動。當(dāng)然其中也舉了愛因斯坦的例子,使所說的方法更具有說服力。
這本書之所以得到我們的青睞,我想和劉墉所在書中使用的語言密不可分。他不是以一個父親嚴(yán)厲的口吻在警告孩子哪些事是能夠做的,哪些是不能夠的,而是以一個朋友的口吻在給我們一些善意的提議。循循善誘的言語使我們這些正處于叛逆期的孩子更能夠理解。
沒有嚴(yán)厲的呵責(zé),沒有過分的溺愛,有的只是自然親切的言語;沒有眼淚,沒有任信,有的只是欣然理解。這就是一本好書給予我的收獲。
跨一步就成功讀后感(篇6)
今年寒假,女兒的老師推薦家長讀臺灣作家劉墉老師寫的《跨一步就成功》一書,剛開始沒怎么關(guān)注,但讀完后感觸頗多。
這部書是劉墉老師成功三部曲中的第一部,是寫給他女兒看的,也是寫給我們這些渴望兒女在學(xué)習(xí)、生活中健康成長的人看的。書的開頭就告訴我們一個成功的秘籍:發(fā)現(xiàn)孩子的天才點!世界上沒有不適用的員工,只有不會用人的老板,世界上沒有不堪造就的學(xué)生,只有不懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的師長。這句話就說明了成功首先需要我們?nèi)ド朴诎l(fā)現(xiàn)自己孩子的優(yōu)點,并加以正確引導(dǎo),我們的孩子才能邁進成功的大門。
現(xiàn)在的我們做家長的對孩子的期望值都很高,可以說每個父母都是望子成龍,望女成鳳,這在無形中對本來負(fù)擔(dān)就很重的孩子身上又壓了一副擔(dān)子。每個孩子都有個體差異,不可能是完全一樣的,同樣的教育方法在別人的孩子身上起到顯著的效果,在自己的孩子身上不見得能有用,這就需要我們做父母的去發(fā)現(xiàn)自己孩子的特點,并根據(jù)孩子的特點來制定一套行之有效的教育方法。
細(xì)致的人一定會發(fā)現(xiàn),劉墉老師在每小篇里都會舉一些自己生活上的,或名人的小例子,這個會讓人更加想看,耐人尋味,也證實了劉墉老師積累的素材是很多的。這也提醒我們,在孩子走向成功的道路上,全方位知識、素材的積累是必不可少的。他的一些如浸潤法、節(jié)奏法、圖像法等,在現(xiàn)實生活中,是非常有用的,都是教導(dǎo)我們?nèi)绾伟押⒆右虺晒Φ娘L(fēng)兒,明確成功的方向,逐漸幫助孩子理清走向成功的路線:發(fā)現(xiàn)孩子的天才點跨一步成功。
青春期是每一個孩子成長道路上的轉(zhuǎn)折點,也是大部分家長的頭疼點。我一貫認(rèn)為對于青春期的孩子在教育上要注意多元化,導(dǎo)優(yōu)于堵,這就好比是在河上建一座攔河大壩,無論壩有多么結(jié)實,終有水滿的一天,那只是時間的問題,到了那一天水終將會漫堤而去的。如果再有外因的誘發(fā)時間會更短,一旦爆發(fā)那將是兇猛的,不可抵擋的。反之如果能夠時刻注意疏通河道,隨時保持河道的暢通,無論有多大的水都會順河而去,永遠不可能有決口事件的發(fā)生,這才是百年大計。
歷史在發(fā)展,社會在進步,快節(jié)奏、高效率的生活方式就需要大批的人才。每個父母都希望自己的孩子能成為人才。什么是人才,我認(rèn)為人才就是先做人,后成才。如果連起碼的做人都不會,空有滿腹經(jīng)綸也枉然。這就需要家長從小培養(yǎng)孩子的愛心,幫助他們樹立正確的的人生觀、世界觀,使他們能夠明辨是非,分清輕重,這樣在他們踏入社會才能有所作為,而不至于抵擋不住外界的誘惑,一失足成千古恨。在這方面做父母的要身體力行,時刻為孩子做好榜樣。父母是孩子學(xué)習(xí)一切的啟蒙老師,如果父母自身獨不能明辨是非,不可能教出好的子女的。
作為父母,在讀了這本書后,我將會更加注重觀察自己的孩子,努力去發(fā)掘孩子的閃光點,運用科學(xué)合理的教育方法來培養(yǎng)自己的孩子,同時也通過不斷的讀書學(xué)習(xí)來充實自身素質(zhì),從而滿足教育孩子的需要,如果有機會希望所有的父母能夠讀讀這本書,這是一本讓人受益一生的好書。
跨一步就成功讀后感(篇7)
偶然,在書柜中發(fā)現(xiàn)一本書,小心翼翼地拿了出來,先是粗粗瀏覽了一遍,沒想到越看越喜歡,好久沒有這種看書看到如饑似渴的感覺了。那一句句的至理名言,一段段的人生感悟,仿佛我就是在跟一個智者談話,聽不到什么,看不到什么,只有腦中思索著的點點滴滴,對往日的思索與對未來的向往。“生命就像一篇文章,在文章結(jié)尾有些人用的是‘句號’,有的人用的是‘感嘆號’,更有些人以‘問號’來結(jié)束?!庇行┤说纳钇狡降?,幸幸福福,為社會貢獻了自己,所以是‘句號’。有些人則活的轟轟烈烈,或許他們功成名就,事業(yè)上經(jīng)歷坎坷,最后成功,或許他們參軍,用自己的一生保家衛(wèi)國,哪里最危險他們沖在最前頭,用滿腔熱血來報答自己的祖國,縱然放棄舒適的生活,甜蜜的愛情,令人垂涎欲滴的名利,甚至不惜自己寶貴的生命。他們是‘感嘆號’??蛇@社會上更多的,是那些不知自己為何而生,為何而活的人,他們沒有人生的目標(biāo),沒有生活的動力,猶如一句行尸走肉。還有些人比他們好些,但他們不是沒有追求,而是盲目追求。從小就聽過一個故事:很久很久以前,有一個人走在一條大道上,突然,他幸運地?fù)斓搅瞬恢钦l遺落在地上的一只紅通通的蘋果,他把它撿了起來,又走了會兒,他看見了一片無人看管的西瓜地,他欣喜若狂,扔掉蘋果,抱起了一個大西瓜,又過了會兒,他看見了一只大白兔,他斷然扔下西瓜,去追兔子,最后,兔子沒追到,他卻忘了回家的路。生活就像故事中的那條大道,只有永遠盯著一個目標(biāo),朝著一個方向努力,才會成功。如盲目追求,只會為生命畫上一個‘問號’。
“許多人再用時間上,都犯了‘殺雞用牛刀’的毛病。等到了殺牛的時候,卻發(fā)現(xiàn)只剩殺雞的小刀?!彼妓鬟^去,我好像也犯過這樣的錯誤。暑假開始了,首先,用半個月時間預(yù)習(xí)下個學(xué)期的內(nèi)容,學(xué)習(xí)搞好了,剩下時間玩起來不就沒有顧慮了嗎?一開始,我不禁為我的打算而得意??蛇^了2個月,要重新上學(xué)了,才發(fā)現(xiàn),全忘了!一開始花了大功夫預(yù)習(xí)的一大半課程幾乎全忘了!我不得不重新再開始學(xué)。這個計劃聰不聰明?不聰明!因為我沒有分事情的.緩急輕重,沒有把時間分成“大時間”和“小時間”。如果我能合理的把預(yù)習(xí)工作做在暑假結(jié)束前的半個月,那效果肯定是事半功倍的。所以當(dāng)你有一段假期,別急著辦小事。靜下心想想,有多少需要“大時間”完成的大事。先把那些大事完成吧。
書中,作者用巧妙的語言讓我感受人生的美妙,用凝重的語言讓我感受人生的意義,用激進的語言讓我感受人生的動力,這就是《跨一步,就成功》。
跨一步就成功讀后感(篇8)
《跨一步,就成功》是劉墉老先生寫給閨女教會她為人處事的一本書,書里提到的許多事兒,作者都以與眾不同的看法與大家共享,而這種事兒全是與大家的生活密切相關(guān)的,都能造成大家的共鳴點。
跨一步,就取得成功,大家所跨的能使你取得成功的這一步便是成長與完善??绯鲞@一大家的內(nèi)心會越來越豐腴,觀念會越來越完善。作者開場便是講的要正確對待自身,發(fā)現(xiàn)自身的發(fā)展?jié)摿?,換來講之便是告知我們要自信心。而且列舉幾個例子來證實,讓我們獲益匪淺。
本書依次提到為人處事、自做、創(chuàng)作、時間、記憶力、健身運動、座姿、憐憫、尋親這幾個方面層面,讓我們在十分有趣的小故事中,去研究生活的秘密,去理解為人處事的最高境界。讀《跨一步,就成功》,不但不感覺有一切的枯燥無味,反倒是在聽一個個小故事,讓我們對該書欲罷不能。這本書具體又的確協(xié)助大家解決了許多不論是生活上或是學(xué)習(xí)上的常見問題。大家常常會由于記憶力不好而煩惱,會由于課文內(nèi)容如何也背不出來而心急。但書籍中傳授給大家的方法便讓這種艱難都能得到解決。讓學(xué)習(xí)培訓(xùn)不但輕輕松松并且十分開心。處理在學(xué)習(xí)中一個大難點,讓我們更為的喜愛這本書。作者在談時間這一章節(jié)目錄里又告知大家如何正確分派學(xué)習(xí)培訓(xùn)與工作中的時間,讓我們也防止了走一次彎道。
跨一步,就取得成功我們在作者的這種語言表達中逐漸的掌握到這一步便是學(xué)習(xí)培訓(xùn)與生活上都能培養(yǎng)恰當(dāng)良好習(xí)慣。如同作者常說的愿這世界上沒有被淹沒的優(yōu)秀人才,愿每一個人都能呈現(xiàn)自身神彩飛揚!大家即然都并不是真真正正的蠢才,那麼便應(yīng)當(dāng)要耗盡所有的勤奮動向取得成功,向自身的理想化總體目標(biāo)去跨出這一步,去尋找的那一片乾坤嗎,而且自信心的跨出這一步。
跨一步就成功讀后感(篇9)
暑假的時候有幸拜讀了臺灣作家劉墉先生寫給女兒的書《跨一步就成功》,讀完后感觸頗多!
這本書生動地講述了學(xué)習(xí)方法、為人處世的一些道理。通過作者自身的經(jīng)歷與真實的事例很好地闡述了孩子教育中家長要起到至關(guān)重要的作用。
在孩子成長學(xué)習(xí)的過程中家長要時刻注意孩子的變化,就孩子出現(xiàn)的問題要以朋友的身份去幫助分析而不是橫加干涉。努力在不斷的觀察中發(fā)現(xiàn)孩子身上的天才點并加以培養(yǎng)。只要跨出發(fā)現(xiàn)這一步,并根據(jù)孩子的特點加以培養(yǎng),孩子離成功就不遠了。
現(xiàn)在的父母對孩子的期望值很高,可以說每個父母都是望子成龍,望女成鳳,這在無形中就對本來負(fù)擔(dān)就很重的孩子身上又壓了一副擔(dān)子。每個孩子都有個體差異,不可能是完全一樣的,同樣的教育方法在別人的孩子身上起到顯著的效果,在自己的孩子身上不見得能有用,這就需要做父母的去發(fā)現(xiàn)自己孩子的特點,并根據(jù)孩子的特點來制定一套行之有效的方法去教育了。
尤其是對于青春期的孩子在教育上更要注意多元化,而不能還停止在以前的粗蠻干涉,以武力來解決的辦法上了。這個時期的孩子正處于由孩子向青年轉(zhuǎn)變的過程。他們已經(jīng)產(chǎn)生了叛逆心理,不再是對父母言聽計從的兒童了。在教育上如果處理不好就會影響到父母子女的關(guān)系。
借用書中作者的一句話,世上沒有不稱職的員工,只有不會使用員工的老板,世上也沒有不堪造就的學(xué)生,只有不懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的師長。作為教師和父母的我,在讀了這本書后,我將會更加注意觀察自己的學(xué)生和孩子,努力去發(fā)掘其閃光點,并運用科學(xué)合理的教育方法來培養(yǎng)孩子,同時也會不斷的學(xué)習(xí)來充實自身素質(zhì),從而滿足教育孩子的需要,如果有機會希望各位同仁,特別是做父母的能夠讀讀這本書,在教育孩子上將會受益匪淺的!
跨一步就成功讀后感(篇10)
《跨一步,就成功》是劉墉先生寫給女兒教會她為人處世的一本書,書中寫到的很多事情,作者都以獨特的見解與我們分享,而這些事情都是與我們的生活息息相關(guān)的,都能引起我們的共鳴。
跨一步,就成功,我們所跨的能讓你成功的這一步便是長大與成熟。跨出這一我們的心靈會變得豐滿,思想會變得成熟。作者開篇便是講的要正確認(rèn)識自己,發(fā)覺自己的潛力,換而言之便是告訴我們要自信。并且舉出幾件事例來證明,讓我們受益匪淺。
全書先后談到處世、自制、寫作、時間、記憶、運動、坐姿、同情、尋根這幾點方面,讓我們在非常有趣的故事中,去探究生活的奧秘,去領(lǐng)悟做人的真諦。讀《跨一步,就成功》,不僅不覺得有任何的枯燥乏味,反而是在聽一個個故事,讓我們對此書愛不釋手。這本書實際又確實幫助我們解決了不少無論是生活上還是學(xué)習(xí)上的疑難問題。我們時常會因為記憶力不好而苦惱,會因為課文怎么也背不下來而著急。但書本中教給我們的辦法便讓這些困難都能迎刃而解。讓學(xué)習(xí)不僅輕松而且非常愉快。解決在學(xué)習(xí)中一個大難題,讓我們更加的喜歡這本書。作者在談時間這一章節(jié)里又告訴我們?nèi)绾握_分配學(xué)習(xí)與工作的時間,讓我們也避免了走一次彎路。
跨一步,就成功我們在作者的這些語言中漸漸的了解到這一步便是學(xué)習(xí)與生活中都能養(yǎng)成正確良好的習(xí)慣。正如作者所說的愿這世上沒有被埋沒的人才,愿每個人都能展現(xiàn)自己神采飛揚!我們既然都不是真正的蠢才,那么便應(yīng)該要用盡全部的努力去向成功,向自己的理想目標(biāo)去跨出這一步,去尋找自己的那一片天地嗎,并且自信的跨出這一步。
跨一步就成功讀后感(篇11)
今天通讀了臺灣作家劉墉寫給女兒的書《跨一步就成功》,讀完后感觸頗多。
這本書生動地講述了學(xué)習(xí)方法、為人處世的一些道理。通過作者自身的經(jīng)歷與真實的事例很好地闡述了孩子教育中家長要起到至關(guān)重要的作用。
在孩子成長學(xué)習(xí)的過程中家長要時刻注意孩子的變化,就孩子出現(xiàn)的問題要以朋友的身份去幫助分析而不是橫加干涉。努力在不斷的觀察中發(fā)現(xiàn)孩子身上的天才點并加以培養(yǎng)。只要跨出發(fā)現(xiàn)這一步,并根據(jù)孩子的特點加以培養(yǎng),孩子離成功就不遠了。
尤其是對于青春期的孩子在教育上更要注意多元化,而不能還停止在以前的粗蠻干涉,以武力來解決的辦法上了。這個時期的孩子正處于由孩子向青年轉(zhuǎn)變的過程。他們已經(jīng)產(chǎn)生了叛逆心理,不再是對父母言聽計從的兒童了。在教育上如果處理不好就會影響到父母子女的關(guān)系。
早戀是困擾了很多家庭與學(xué)生的一個比較普遍的現(xiàn)象,一般父母采取的是壓制,打擊的方式。我認(rèn)為只是堵,也有的父母能夠平和心態(tài),和子女平靜地坐在一起來說,幫他明白在現(xiàn)階段的主要目的是學(xué)習(xí),由于他們的情感世界還不是很完善,沒有能夠真正得明白感情背后所需要承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù),我想一般這種辦法是不會引起孩子的反感,從而不會產(chǎn)生叛逆的心理吧。這種辦法我認(rèn)為是導(dǎo)。比較堵與導(dǎo)的效果,明顯后者要好于前者,這就好比是在河上建一座攔河大壩,無論壩有多么結(jié)實,終有水滿的一天,那只是時間的問題,到了那一天水終將會漫堤而去的。如果再有外因的誘發(fā)時間會更短,一旦爆發(fā)那將是兇猛的,不可抵擋的。反之如果能夠時刻注意疏通河道,隨時保持河道的暢通,無論有多大的水都會順河而去,永遠不可能有決口事件的發(fā)生,這才是百年大計。
歷史在發(fā)展,社會在進步,快節(jié)奏、高效率的生活方式就需要大批的人才。每個父母都希望自己的孩子能成為人才。那么什么是人才呢?就我們只現(xiàn)在對人才沒有一個明確的定義,大家普遍認(rèn)為人才就是高學(xué)歷的人,我覺得不妥。我認(rèn)為人才實現(xiàn)學(xué)會做人,再受到高等教育的人才能叫人才,如果連起碼的做人都不會,空有滿腹經(jīng)綸也枉然。這就需要家長從小培養(yǎng)孩子的愛心,幫助他們樹立正確的的人生觀、世界觀,使他們能夠明辨是非,分清輕重,這樣在他們踏入社會才能有所作為,而不至于抵擋不住外界的誘惑,一失足成千古恨。在這方面做父母的要身體力行,時刻為孩子做好榜樣。父母是孩子學(xué)習(xí)一切的啟蒙老師,如果父母自身獨不能明辨是非,不可能教出好的子女的。
借用書中作者的一句話,世上沒有不稱職的員工,只有不會使用員工的老板,世上也沒有不堪造就的學(xué)生,只有不懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的師長。作為父母,在讀了這本書后,我將會更加注意觀察自己的孩子,努力去發(fā)掘孩子的閃光點,運用科學(xué)合理的教育方法來培養(yǎng)自己的孩子,同時也通過不斷的學(xué)習(xí)來充實自身素質(zhì),從而滿足教育孩子的需要,如果有機會希望所有的父母能夠讀讀這本書,在教育孩子上將會受益匪淺的。
跨一步就成功讀后感(篇12)
劉墉教授的書我聽過很多,讀的卻很少,一次偶然的機會聽說了這本書——《跨一步,就成功》,上網(wǎng)一查,大家都在關(guān)注它,買的人很多,對它的評論也多,我也就跟湊熱鬧似的買了一本回來。本以為書中是長篇大論的論述如何做到成功,在成功之前需要付出什么樣的努力,拿到書后,劉老師與女兒一起攝影,一起談?wù)搱D畫,一起閱讀,為女兒化妝的**,分明在告訴著我們自己怎樣跨一步,成為孩子成長中的伙伴,生活中的朋友。我相信劉老師的智慧和教育孩子的方法。
他不僅是一位成功的作家,而且是一位偉大的父親。書中從九個方面告訴我們要發(fā)現(xiàn)自己的天才點,要對學(xué)習(xí)、生活、為人處世都有所感悟,一個個通俗易懂的實例,帶給了我們許多啟示與思考。
看到這個書名,首先讓我聯(lián)想到了劉老師之前的一本書《成長成功——獻給我最愛的女兒》,書中的一句寫給女兒的情真意切的鼓勵,讓我思緒萬千:“有一天,每個人都說你沒希望時,不要氣餒,再試一次,很可能,這一次,你就成功了!”那是什么樣的一步,這一步真的那么難跨出去嗎?
總結(jié)這么多年的經(jīng)驗,我們每天都在邁著自己的步伐,經(jīng)歷著成功與失敗,有時快樂有時悲傷的心情。有的時候我們已經(jīng)找到希望,但因為這個希望還有些遙遠,在現(xiàn)實與將來之間也許充滿荊棘也許是一路平坦,但無法知曉,就象一個蒙著眼睛的人走在喧鬧的城市,內(nèi)心充滿了疑惑與揣測,如果我們大膽邁出去了,那我們就離成功進了一步,如果膽怯前面的路,選擇放棄,那注定失敗。我們時常感嘆:
我要是誰就好了;我怎么就不是他呢;如果你給我同樣的待遇,普通人和成功人士有什么區(qū)別?是一年還是一段漫長的道路?是金錢還是信念?
讀了《跨一步,就成功》,我有了較為清晰的答案。劉翔告訴我們,我們離成功只有一步之遙,邁出了關(guān)鍵的一步,所以我們等待的是一個廣闊而光明的未來。當(dāng)然我們邁向成功的道路是需要我們自己踏出來的,一步又一步,要走的穩(wěn)才不會時常跌倒,即使跌倒了,也要堅強地爬起來!
這關(guān)鍵的一步不表示成功“一蹴而就”,而是要抓住自己,掌握自己,發(fā)現(xiàn)自己的天才點。短短一句話“發(fā)現(xiàn)你的天才點”讓我對人生的態(tài)度有了很大的改變。也許類似的勵志語言從小到大常聽,但以前都是被動接受,聽多了甚至覺得有些煩,而這次是主動去讀,給我的感受截然不同:
原來這些話那么有道理!
“跨一步,就成功”發(fā)現(xiàn)你的天才點,當(dāng)你悟了!突破心理障礙,成功不再遙不可及。在一次電視廣告里,我知道了中國調(diào)酒皇后——鄭雯,她是一個活潑、充滿朝氣的女孩子,卻有著與眾不同的經(jīng)歷,小小的年紀(jì)已經(jīng)成為了著名的調(diào)酒師,在她一開始學(xué)習(xí)調(diào)酒的時候是剛剛可能上中學(xué)的小孩兒,家長完全不支持她。
但她認(rèn)為這就是她想要的,拿著空空的啤酒瓶不停地訓(xùn)練,忘記吃飯、忘記睡覺,練了整整十年,而且當(dāng)時她學(xué)調(diào)酒的時候,從不會說“累”、“辛苦”,一直抱著這個信念:喜歡,我就要把它做好。她發(fā)現(xiàn)了自己很適合這個,找到了自己的天才點,跨出了“關(guān)鍵”一步,并在不斷的努力下,終于取得了成功。
她有著獨特的表演風(fēng)格和舞臺魅力,對調(diào)酒的熱情和獨特的調(diào)酒奇觀。他18歲時被任命為國家酒保,現(xiàn)在他時就保學(xué)校的教練。她獲得過新世紀(jì)花式調(diào)酒大賽冠軍,參加過很多電視節(jié)目的拍攝,日本nhk電視臺還對她做了專訪,2006年被日本富士電視臺譽為“中國調(diào)酒皇后”。
我的經(jīng)驗沒有鄭雯那么有活力,同時也證明總有希望走出去。高三時積極參加了美術(shù)班的學(xué)習(xí),與美術(shù)結(jié)下了不解之緣,直到現(xiàn)在我都慶幸選擇了美術(shù),才有現(xiàn)在喜歡的工作,才有更為樂觀積極的心態(tài)。
對于人生的選擇需要善于發(fā)現(xiàn)自己的天才點,對于孩子的教育也需要我們發(fā)現(xiàn)孩子們的天才點,每個孩子都有他令人稱贊的一面。劉老師在書中一次次強調(diào)了這句:“沒有笨的孩子,只有不能發(fā)掘孩子潛能的師長。
” 他也告訴自己女兒:“每個人都能成功,每一種青春都五色斑斕,如果你懂得珍惜自己,懂得在最恰當(dāng)?shù)臅r候發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的天才點?!?每一個學(xué)生都有閃光點,老師要做的就是發(fā)掘他們的優(yōu)點和潛力。
在我的工作中,我從不向任何人放棄我的教育。我**孩子們的表演,記錄他們每一刻的進步。老師的每一次鼓勵、每一個舉動、每一句發(fā)自內(nèi)心的話語都有可能改變一個孩子,只需要在合適的時間使用合適的激勵方式。我記得那天,當(dāng)我打開手機時,我看到一條感恩的信息:
“謝謝宋老師的鼓勵,孩子前兩天開心地告訴我,您給她的美術(shù)成績打了最高分,現(xiàn)在她一回家就寫作業(yè),非常自覺,以便在寫完作業(yè)畫畫。孩子最近學(xué)習(xí)積極性高了,我都不用再去督促她做作業(yè)了。謝謝您夸獎。
”看完這條短信,我先是一愣然后又回憶著前兩天發(fā)生的事情……對于我來說,夸孩子是常有的事,課堂上我會時不時夸孩子:你畫得真不錯;有進步;你的想象力是如此豐富,以至于你能想到它;我很佩服你在課后批改作業(yè)時的創(chuàng)造力,我也會寫下一些意見,鼓勵孩子們下次畫得更好。而這位母親卻用短信感謝我,這讓我感到很突然。
后來才記起當(dāng)時的情形:在課堂上我就注意到這位可愛的孩子,她細(xì)心、耐心地畫著自己的畫,畫幾筆拿起作品看看,臉上時不時表現(xiàn)出陶醉的神情,似乎在享受藝術(shù)。底稿畫完了,我告訴她給自己出了難題,畫面中有許許多多的紋樣,畫得很細(xì),裝飾效果特別強,跟其他同學(xué)的作業(yè)比起來明顯提高了檔次,但如果要在涂色時也要取得成功,就要花比別人多一倍的時間,要耐心去涂好每個塊面,一定要控制好筆頭水分,根據(jù)塊面形狀變換筆觸。
孩子點點頭便去畫畫了。下課時,別人要及時把作業(yè)交給我,而她不需要,我給了她“優(yōu)惠”政策,讓她下次課交給我。下次課前,我去找來了她,她從書包的夾層里取出自己的作品,但沒有完成,我有些生氣,但看到孩子平時學(xué)習(xí)壓力大的份上,我又一次給了她機會:
下周一一定交給我,不然沒有成績了。交的時間很快就到了,孩子很主動,我看到孩子充滿自信的表情,我當(dāng)著她的面進行了打分,并把記分冊拿給她看,以便證明孩子的成績是全班最高。孩子看完后,很開心的跑開了。
整個事情的經(jīng)過是如此的普通,老師的方法也是這么熟悉:鼓勵——交流——優(yōu)待——給予機會——證明等一系列的方法結(jié)合起來,卻幫助了我發(fā)掘出了孩子的天才點,從此,這個孩子在美術(shù)課都充滿激情,作品一次又一次讓我看到她的藝術(shù)天賦。
每個人都有自己的“天才點”。只要找準(zhǔn)“天才點”,跨出關(guān)鍵的第一步,每個人都能成功。我們的老師應(yīng)該努力成為一個好的發(fā)現(xiàn)者。
成功有很多因素,其中之一就是耐心。書中的字里行間還包含了父親對女兒教育的“耐心”,簡單的動作重復(fù)地做,簡單的話重復(fù)地說,有的人有耐心做和聽,有的人沒耐心做和聽,有耐心的人很容易成功,沒耐心的人就很容易失敗,教育需要更多的耐心。我一直認(rèn)為只要我努力工作,我的孩子就會告訴他,如果他不好。如果我一次記不起來,我會再提醒他幾次,我會成為一個有耐心的老師。
但在一次中午小結(jié),我仔細(xì)聽了孩子們的心里話,當(dāng)我詢問孩子每天老師的話是否太多時,孩子們的回答讓我不得不去反省。他們都知道老師和爸爸媽媽的每一次提醒都是善意的,都是希望看到自己進步,但同樣的話說的次數(shù)多了在孩子看來就等同于“嘮叨”。在家里,他們會用行動反抗父母,比如大聲關(guān)門,把父母關(guān)在外面;不管他們說什么,都要聽,不要做;或者直接用“煩”字回?fù)簟趯W(xué)校孩子們告訴我他們比較害怕老師,害怕自己的常規(guī)分比別人低,于是老師說什么他們盡量去做好,但總有令人不滿意的時候,老師再三提醒,他們就嫌老師煩了,但不說出來,因為說出來只會受到相應(yīng)的“懲罰”,于是他們選擇用行動來抵觸,有時做作業(yè)故意晚點交,讓老師急;吃飯就不好好吃,讓老師講不成作業(yè)……原來我太不了解孩子了!
那怎么做一個有“耐心”的老師,難道做到“耐心”真就那么難嗎?閱讀著劉老師寫給女兒的一段段優(yōu)美的文字,以通俗易懂的語言,告訴女兒該如何學(xué)習(xí)和生活,如何為人處世,沒有凌駕生命之上的那種盛氣凌人,也沒有那種沒有節(jié)制的絮絮叨叨。那是父親對孩子心靈的理解;那是蹲下來,以孩子的眼光看孩子的世界……他以自己的感悟和體驗,一步一步的把孩子引上進步的路途,而不是逼迫。
作為一個孩子,在他的指導(dǎo)下,每一步都是成功的,因為每一步都包含著幸福。孩子們也不自覺地接受教育和文明,這是教育的最高境界和教育的本質(zhì)。在以后的教育工作中,我要多跟孩子進行心與心的交流,走進孩子的心靈深處,找尋更適合孩子的教育方法,做好孩子們的助手,做一個真正有“耐心”的老師。
我曾經(jīng)害怕寫作,因為三年級時沒打牢基礎(chǔ),后來的多次考試都會因為作文扣分而影響總分,直到大學(xué)畢業(yè)談到寫作我都會打哆嗦。在書中,劉先生講述了自己的寫作經(jīng)驗,并介紹了從搜集資料、抓住靈感、從實物中求知到陳述的方法。在書中,我還了解到,有熱筆和冷筆在寫文章。
至于那些經(jīng)過謀篇,先計劃好寫成幾段,怎么導(dǎo)入主題,引申論述,如何下結(jié)語的,則屬于冷筆。也可以說以情取勝、毫不遮掩地說盡心中無限事的常屬于熱筆,以理見長,經(jīng)過再三推敲,精雕細(xì)琢的常屬冷筆。發(fā)于至情,毫無保留地把內(nèi)心話說出來,不事雕琢,也沒有再三修飾,卻能直指人心,屬于熱筆。
更讓我記憶深刻的是“處處有文章”篇,劉老師以舉例的形式讓我感受到了細(xì)心觀察多思考的意義,感受到了“一沙一世界;一花一天過國”真正含義。作者說,從每樣?xùn)|西上都能見到天地間的理,即使在溪谷里隨便撿起一顆小石頭,也能推想它過去的遭遇,見微知著,由小見大,其實都是格物致知,也就是從每樣事物去思考、去觀察,得到其中的知識與道理。寫文章也一樣,很多人說寫作沒有靈感,碰上作文題目,不知如何下手,豈知只要懂得格物致如,就可以由身邊的每樣?xùn)|西悟出一番道理,引出許多文章。
想想我自己的經(jīng)歷。和劉小姐說的很相。我記得之前在備《畫臉》這一課時,對京劇不是非常的了解,便上網(wǎng)查找資料,這一查就花了我整整半天的時間,在地址欄個輸入“中國京劇”,跳出來一大堆內(nèi)容,我一個個打開,真是收獲太多了,我知道了不同顏色的臉譜代表人物不同性格;了解中國京劇藝術(shù)的歷史、在世界上的地位,在臉譜藝術(shù)中感受中國裝飾之美;它強化了我對京劇藝術(shù)的熱愛。后來,我根據(jù)中國京劇寫了一篇感人至深的文章。如果有人問我京劇的事,我會自豪地告訴她它的魅力。
第一次感覺寫文章是這么輕松。寫好文章還要多讀書,多記錄。在一次教師培訓(xùn)時,我了解到了錢鐘書,他的事跡讓我感動至今,他的筆記那么包羅萬象,寫作水平如此經(jīng)得起推敲,取得了卓越的成就,關(guān)鍵就在于他博朗群書。
有許多書要讀。如果你仔細(xì)思考和總結(jié),那么寫作就不再困難了!
“世上沒有不稱職的員工,只有不會使用員工的老板,世上也沒有不堪造就的學(xué)生,只有不懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的師長”。作為一名教師,我們應(yīng)該注意觀察學(xué)生,找出他們身上的閃光點。讓我們一起思考,一起努力-一步一步,成功!
跨一步就成功讀后感(篇13)
第一次讀劉墉的書,是在高一,別人送的生日禮物《下一站,成功》。讀完第一遍的感受覺得這是很平凡的一本書,可是一本如此普通的書為什么會獲得那么多人的青睞呢?于是,我將那本書拿出來,重新閱讀。在我考試失敗的時候,讀這本書我體會到的是一種寧靜,一種放下所有東西,去品味一種經(jīng)歷的寧靜,站在旁觀者的立場,我看到自我走向錯誤的原因,然后沉淀,努力;在我朋友生病時再看,體會到的是生命頑強的抗?fàn)?,人在順境逆境中,?xì)心的呵護著生命,同時又堅強的支撐著生命。一本書,無論在何時,都能給你進取向上的激勵以及深層的體會生命,那么這就是一本好書。
這次,拿起另外一本,他為自我的女兒而寫下的一本書,那又是一種全新的感受。里面的每一句話,都是一個父親對女兒的愛。他讓我想到我自我的爸爸媽媽,是不是也有同樣的話要對我說的呢?回想起父親欲言又止的神態(tài),我明白,以往,父親也想對我說同樣的話。
劉墉不是一個平凡人,可是卻是一個平凡的父親,他也期望自我的兒女能夠歡樂、幸福、有成就,對于子女他或許沒有過多的時間去觀察,但至少他了解自我的子女,了解子女的個性特征、不滿、缺陷,然后用自我的親身經(jīng)歷為教材教育子女。盡管自我當(dāng)時的處境與現(xiàn)今女兒的處境已大相徑庭,可是但歷史不會隨時間的流逝而改變的。從女兒一句抱怨到作業(yè)中出現(xiàn)的問題、到女兒作業(yè)時的坐姿,都在他的關(guān)注范圍之類,這樣的瑣事,也許在我們子女的眼中是不屑的,可是每一個父母卻都時擔(dān)憂著。
對于劉墉這樣的名人,他沒有直接向女兒說出你不對,你應(yīng)當(dāng)而是該用提議的方式,不是利用成人權(quán)威,而是站在女兒的立場,講道理、說理由,那我們天下的父母,是否應(yīng)當(dāng)在教育子女的方式上有所啟發(fā),有所改變。
劉墉之所以能夠?qū)懗鲞@樣書,源自于對女兒的愛,進而投以關(guān)注、報以教導(dǎo)。作為子女,父母親關(guān)心的對象,我們是否應(yīng)當(dāng)給父母以了解我們的機會,進而站在一個更為成熟、理智的立場,為我們提出提議呢?
哲學(xué)起步讀后感4篇
作文與我們生活息息相關(guān),寫作文可以讓我們的思維變得更加的靈活,一篇優(yōu)秀的作文是能夠引起人們共鳴的,是否你需要一點優(yōu)秀作文借鑒呢?下面是小編精心收集整理,為你帶來的哲學(xué)起步讀后感4篇,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
哲學(xué)起步讀后感【篇1】
最近跟狗接觸多了,發(fā)現(xiàn)當(dāng)你去搶它的玩具時,它會快速地咬住玩具,不讓你搶走;當(dāng)你去搶它的食物時,它也會沖你發(fā)火,不讓你搶走。這說明了狗有一種意識,叫做“我的”意識,準(zhǔn)確說是一種無意識的本能。這種意識讓動物知道某些東西是屬于自己的,自己該好好保護,例如我的玩具、我的食物、我的領(lǐng)地、我的配偶、我的孩子……
但我敢說那狗絕對沒有自我意識,因為自我意識的區(qū)分人與動物的重要本質(zhì)之一。為什么說狗沒有自我意識呢?原因很簡單,當(dāng)那狗站在一面大鏡子前時,看到鏡子里一個跟自己一模一樣的狗,可是那狗絕對不會認(rèn)為,那鏡像里的是自己。這就是自我意識。所以,有些動物看到自己在水里的倒影,還以為那是敵對的同類,沖“自己”大打出手呢。
其實在人還是嬰兒的時候,也跟動物一樣,只有“我的”意識,沒有自我意識。當(dāng)嬰兒看到某樣?xùn)|西時,他會想要,拿到了就開心,沒拿到就會哭就會鬧,這個時候,我們不會把嬰兒當(dāng)做一個完全的“人”。那什么時候嬰兒有了自我意識?當(dāng)他會使用“我”這個詞語的時候,也就是當(dāng)他會區(qū)分我與他人的時候??档抡f,當(dāng)小孩會使用“我”稱自己時,在他腦子里就升起了一道光,鄧曉芒說這是智慧之光、理性之光。那是人之所以為人的秘密。
哲學(xué)起步讀后感【篇2】
《哲學(xué)起步》讀后感600字:
《哲學(xué)起步》一書讀書歷時一個月,讀書摘記部分有25000余字,主要摘取作者的重要觀點和部分論證過程。個人感覺讀書用時太長,除了工作等客觀原因外,主要是個人用心不夠,這個在下一本哲學(xué)書籍的閱讀過程中務(wù)必要改進。
《哲學(xué)起步》一書是鄧曉芒教授在給法律系本科生講“哲學(xué)導(dǎo)論”課的課堂錄音整理而成。作者一直以來想要建立自己的“哲學(xué)”體系,但是因為哲學(xué)這門學(xué)問內(nèi)容太過博大精深,作者自認(rèn)為讀書還不夠,所以一直到此書出版的2014年,作者年過60歲以后,仍然未能完整建立。作者把這門哲學(xué)導(dǎo)論課當(dāng)作創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系的一樁重要工作來做,作者進行了樸素而又深入的一種個性化的哲學(xué)思考,付出了很大的心血。
當(dāng)然,作為普通讀者,作者的這本《哲學(xué)起步》讀起來還是有一定難度的,一方面我對哲學(xué)沒有過接觸,心中沒有一個結(jié)構(gòu)性的哲學(xué)體系,讀起來難免會有一些不通之處;另一方面作者本身講課內(nèi)容本身是自己的個人哲學(xué)觀點和理論的集合,相對來說沒有那么成體系,沒有那么兼顧概念解釋和相關(guān)問題普及,不如一般的哲學(xué)教材比較容易讓人易懂。還好的是,本書結(jié)構(gòu)比較明確,即通過回答“我們從哪里來”、“我們是誰”、“我們到哪里去”三個問題,就人的本質(zhì)、自我意識的本質(zhì)、自由的本質(zhì)進行解析,在這種框架下,讀書的時候理解某些問題也就相對容易一些了。
作者在后記中指出:“本書最終要的創(chuàng)新之處,我以為就在于把全部哲學(xué)都建立在有關(guān)人類起源的一種新觀點上,這個觀點我已經(jīng)在好幾篇文章中表述過,這就是:人的本質(zhì)定義以及人和猿的區(qū)別應(yīng)當(dāng)修訂為‘人是制造、使用和攜帶工具的動物’。本書對攜帶工具這一現(xiàn)象的哲學(xué)意義展開了系統(tǒng)的大規(guī)模的論證,尤其是它與形成語言和自我意識結(jié)構(gòu)的密切關(guān)系,這是前人未曾注意到的。”海豹君深以為然,最少海豹君以前并未接觸到此類的觀點。
讀罷此書,海豹君還是認(rèn)為此書雖然名為《哲學(xué)起步》,但并不一定適合哲學(xué)入門書籍,盡量有一定的哲學(xué)基礎(chǔ)之后再進行閱讀。海豹君下一步將從哲學(xué)史類、哲學(xué)概念類書籍入手,逐步深入進行學(xué)習(xí)。
最后,分享一篇鄧曉芒教授的文章(鄧曉芒論自由),該文章內(nèi)容與《哲學(xué)起步》一書中的內(nèi)容基本一致,大家可以讀一下,較為直觀地了解作者的觀點和行文風(fēng)格。
哲學(xué)起步讀后感【篇3】
讀《哲學(xué)起步》讀后感1000字:
“我們是痛苦的,因為我們自由!”——讓-保羅·薩特
我讀完了鄧曉芒的《哲學(xué)起步》,其中談到了自否定。我個人聯(lián)系自己以前讀過的書,有這么一個理解?!陡绲聽枺I釥?,巴赫——集異璧之大成》里講了自指和悖論,自指就是談?wù)撟陨?。悖論就是非真非假的話,比如考察下面這句古老的悖論:“我正在說的這句話是謊話?!边@句話可以改成否定的形式:“我正在說的這句話不是真的?!边@句話是對自身的否定性判斷。仔細(xì)想想,如果這句話是真的,那么由于它說自己是假的,所以這句話就是假的,所以這句話“說自己是假的”就不是真的,所以它又是假的……如此循環(huán),直至無窮。
花開兩朵,另表一枝。曾經(jīng)有人(孔德?)設(shè)想過這樣一種金字塔式的一層一層的學(xué)科體系,把物理學(xué)建立在最嚴(yán)格的學(xué)科——數(shù)學(xué)上,把化學(xué)建立在嚴(yán)格的物理學(xué)上,以此類推,直到把社會科學(xué)等等最復(fù)雜的學(xué)科統(tǒng)統(tǒng)建立在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上??梢栽O(shè)想,倘若這樣一座金字塔建立,因為它是如此嚴(yán)格,我們就可以用它來預(yù)測一切,包括人的行動。順帶一提,如果真是這樣,那么股市的漲跌也可以預(yù)測了??傊@樣一種體系看上去十分精美,無懈可擊。
19世紀(jì)末集合論的建立,似乎為數(shù)學(xué)提供了一個堅實的嚴(yán)格基礎(chǔ)。然而,很快就迎來了第三次數(shù)學(xué)危機,問題恰恰就出現(xiàn)在集合論上。羅素發(fā)現(xiàn)了以自己名字命名的集合論悖論。羅素悖論,其基本思想是:對于任意一個集合A,A要么是自身的元素,即A∈A;A要么不是自身的元素,即AA。根據(jù)康托爾集合論的概括原則,可將所有不是自身元素的集合構(gòu)成一個集合S1,即S1={x:xx}。那么,S1本身是不是S1的一個元素呢?如果S1包含自身,由于S1={x:xx},S1就不能包含于自身,如果S1不包含于自身,那么S1就必須包含于自身……抽取這個悖論的形式,我們可以發(fā)現(xiàn),這個悖論的關(guān)鍵在于構(gòu)建了一個自我否定的形式。我們再一次見到了自否定!故而,數(shù)學(xué)家們費盡心機想要把悖論從數(shù)學(xué)體系中排除出去,然而他們所做的一切都是枉然。由于悖論的存在和不可避免,所以,上面所說的嚴(yán)格的金字塔式的體系無法建立,這意味著什么呢?這意味著嚴(yán)格的邏輯上的確定性并不存在,意味著人的行動不可嚴(yán)格預(yù)測,意味著人是自由的!
由此,我們可以得出,自我否定是這個世界自由的源頭!如果世界上存在嚴(yán)格的確定性,那么我們面前就只是一條筆直的大道,通往雖然遙遠卻確定而唯一的未來。然而,嚴(yán)格的確定性不存在;于是,展現(xiàn)在我們面前的不是一條筆直的大道,而是無數(shù)分叉的羊腸小道。“一片樹林里分出兩條路,而我選擇了人跡更少的一條, 從此決定了我一生的道路?!保ǜチ_斯特)在羊腸小道前,我們面臨著選擇的苦惱,而選擇的權(quán)利正是人的自由所在。選擇了一條分路,就不能選擇另外一條路,這是選擇的矛盾之處。我認(rèn)為這就是說人因自由而痛苦的原因。然而呆在原地,不選擇一條路,就等于放棄選擇自由。然而,不選擇等于選擇了放棄選擇,因而也是一種選擇,所以選擇是不可避免的;所以薩特說人是被迫自由的。自由的人們哪,與其如此,不如行動起來,選擇一條路走下去!
“最初是行動!”(《浮士德》) 自我否定,是人行動的源頭,是辯證法的靈魂!不要待在原地,不要保持原樣,勇敢地否定當(dāng)下的自己吧,向著更高的自己上升!
哲學(xué)起步讀后感【篇4】
讀《哲學(xué)起步》讀后感:
“我們是痛苦的,因為我們自由!”——讓-保羅·薩特
我讀完了鄧曉芒的《哲學(xué)起步》,其中談到了自否定。我親自聯(lián)系我以前讀過的書,并有這樣的理解?!陡绲聽?,埃舍爾,**——集異璧之大成》里講了自指和悖論,自指就是談?wù)撟陨怼?/p>
悖論就是非真非假的話,比如考察下面這句古老的悖論:“我正在說的這句話是謊話?!边@句話可以改成否定的形式:
“我正在說的這句話不是真的?!边@句話是對自身的否定性判斷。仔細(xì)想想,如果這句話是真的,那么由于它說自己是假的,所以這句話就是假的,所以這句話“說自己是假的”就不是真的,所以它又是假的……如此循環(huán),直至無窮。
花開兩朵,另表一枝。曾經(jīng)有人(孔德?)設(shè)想過這樣一種金字塔式的一層一層的學(xué)科體系,把物理學(xué)建立在最嚴(yán)格的學(xué)科——數(shù)學(xué)上,把化學(xué)建立在嚴(yán)格的物理學(xué)上,以此類推,直到把社會科學(xué)等等最復(fù)雜的學(xué)科統(tǒng)統(tǒng)建立在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上。
可以想象,如果建造這樣一座金字塔,因為它是如此嚴(yán)格,我們可以用它來控制一切,包括人類的行為。順便說一下,如果是這樣的話,那么股市的漲跌也可以**??傊?,這樣一種體系看上去十分精美,無懈可擊。
十九世紀(jì)底集合論的建立似乎為數(shù)學(xué)提供了堅實和嚴(yán)格的基礎(chǔ)。然而,第三次數(shù)學(xué)危機很快就來了,這一問題剛剛出現(xiàn)在集合論中。羅素發(fā)現(xiàn)了以自己名字命名的集合論悖論。
羅素悖論,其基本思想是:對于任意一個集合a,a要么是自身的元素,即a∈a;a要么不是自身的元素,即aa。根據(jù)康托集合論的一般原理,所有不是自己元素的集合都可以形成一個集合s1,即s1=。
那么,s1本身是不是s1的一個元素呢?如果s1包含自身,由于s1=,s1就不能包含于自身,如果s1不包含于自身,那么s1就必須包含于自身……抽取這個悖論的形式,我們可以發(fā)現(xiàn),這個悖論的關(guān)鍵在于構(gòu)建了一個自我否定的形式。我們再一次見到了自否定!
故而,數(shù)學(xué)家們費盡心機想要把悖論從數(shù)學(xué)體系中排除出去,然而他們所做的一切都是枉然。由于悖論的存在和必然性,上述嚴(yán)格的金字塔體系無法建立。這是什么意思?這意味著嚴(yán)格的邏輯確定性不存在,人們的行為不能嚴(yán)格**,人們是自由的!
因此,我們可以斷定,自我否定是世界自由的源泉!如果世界上有嚴(yán)格的確定性,那么我們所面對的只是一條直路,盡管遙遠,但卻通向一個確定的、獨特的未來。然而,嚴(yán)格的確定性是不存在的,因此,展現(xiàn)在我們面前的不是一條筆直的道路,而是無數(shù)分叉的馬道。
“一片樹林里分出兩條路,而我選擇了人跡更少的一條, 從此決定了我一生的道路?!保ǜチ_斯特)在羊腸小道前,我們面臨著選擇的苦惱,讀后感而選擇的權(quán)利正是人的自由所在。如果你選擇一條支路,你就不能選擇另一條路。這就是選擇的矛盾。
我認(rèn)為這就是說人因自由而痛苦的原因。然而,原地不動,不選擇一條路,就是放棄選擇的自由。但是,不選擇等于放棄選擇,所以也是一種選擇,所以選擇是必然的;所以薩特說,人是被迫自由的。
自由的人,最好行動起來,選擇一條路走!
“最初是行動!”(《浮士德》) 自我否定,是人行動的源頭,是辯證法的靈魂!不要待在原地,不要保持原樣,勇敢地否定當(dāng)下的自己吧,向著更高的自己上升!