短歌行課件

短歌行課件。

以下是欄目小編為大家精心準(zhǔn)備的短歌行課件。每個(gè)老師都需要在課前有一份完整教案課件，因此每天老師都會按質(zhì)按時(shí)去寫好教案課件。教師需要根據(jù)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的反應(yīng)調(diào)整教案。供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友！

短歌行課件 篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識教育目標(biāo)

1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。

2．了解五言詩的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。

【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】

如果字詞過關(guān)了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。

解決辦法

1．疏通詩句，誦讀涵詠。

2．從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進(jìn)入意境。

3．領(lǐng)會意蘊(yùn)，汲取精神營養(yǎng)。

【學(xué)生活動設(shè)計(jì)】

1．第一課時(shí)，讓學(xué)生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達(dá)技巧上進(jìn)行鑒賞。

2．第二課時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。

【課時(shí)安排】2 課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)步驟

一、明確目標(biāo)

學(xué)習(xí)并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。

二、整體感知

《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍??；驗(yàn)椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。

不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當(dāng)時(shí)這個(gè)問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時(shí)行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1．學(xué)習(xí)鑒賞《涉江采芙蓉》

《涉江采芙蓉》這首詩有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好?！安芍z誰？所思在遠(yuǎn)道?！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡?！斑€顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒?，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！

2．學(xué)習(xí)鑒賞《短歌行》

理解和欣賞這首詩，可能有兩個(gè)難點(diǎn)：一是對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握?！扒嗲嘧玉啤眱删?、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經(jīng)》，學(xué)生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個(gè)時(shí)候變化無端、不必強(qiáng)尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應(yīng)和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時(shí)。起首“對酒當(dāng)歌”，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆。“譬如朝露”的比喻，可能和漢樂府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸！”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點(diǎn)；接下來“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂”上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續(xù)前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實(shí)景，體察人才的心理，表達(dá)希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！

布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一的1、3兩問。

第二課時(shí)

教學(xué)步驟

一、明確目標(biāo)

1．了解陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷、真正理解《歸園田居》所表達(dá)的思想感情。

2．了解詩歌鑒賞的一般步驟。

二、整體感知

陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時(shí)代由于家庭和儒家的影響，對統(tǒng)治階級抱著幻想，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時(shí)代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。這種客觀現(xiàn)實(shí)對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。

陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟(jì)世的抱負(fù)無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當(dāng)他仕途不得志時(shí)，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱無常。39歲時(shí)，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤?！本褪钦f本應(yīng)該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后，因?yàn)椤案膊蛔阋宰越o”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日解職而歸。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走上了歸隱的道路。

《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時(shí)年42歲。課文是第一首?！稓w園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1．朗讀詩歌，疏通詩句。

補(bǔ)充注釋

（1）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。

（2）故淵：魚兒原來生活的深水潭。

（3）方：傍。

（4）羅：排列。

（5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。

（6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。

2．簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

第一層：表作者個(gè)性思想，渴望歸田。

第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。

第三層：寫田園樂之因。

3．結(jié)合陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩的內(nèi)容，體會作者的情感。

陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁，終于使他同統(tǒng)治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現(xiàn)了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處，使整個(gè)畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現(xiàn)自己的社會理想和人生觀念，結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”，既是指自然的環(huán)境，也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。

當(dāng)然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時(shí)儒家的“獨(dú)善其身”的思想占了主導(dǎo)的地位。從他放棄了實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅(jiān)持高尚的志趣，決不和統(tǒng)治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。

4．領(lǐng)悟陶詩平淡質(zhì)樸語言中所蘊(yùn)含的濃郁詩意。

陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風(fēng)光、農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境。《歸園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構(gòu)成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點(diǎn)的形成與詩人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)這種生活中的情趣。因此，他在創(chuàng)作時(shí)，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復(fù)不已，乃識其奇趣?！彼^“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術(shù)上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。

總結(jié)、擴(kuò)展

通過兩個(gè)詩歌單元的學(xué)習(xí)，詩歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時(shí)的一種審美認(rèn)識活動，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗(yàn)，引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)，得到審美的享受從而領(lǐng)會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項(xiàng)較復(fù)雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學(xué)們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個(gè)步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進(jìn)入意境）——會意（領(lǐng)會主旨）——評價(jià)（評定優(yōu)劣高下）。希望學(xué)生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。

布置作業(yè)

1．很平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

2．鑒賞《歸園田居·其二》，體會陶詩平淡自然的風(fēng)格。

附：板書設(shè)計(jì)

愛田園—個(gè)性、思想

陶淵明—《歸園田居》 田園美—虛淡、靜穆 超俗不羈的品質(zhì)

平和、淳樸 閑適愉悅的心境

短歌行課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會詩句流露出的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。

2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會鑒賞詩歌的方法

教學(xué)重點(diǎn)：

體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2．了解運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法:

1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

教學(xué)用具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

【導(dǎo)語】

一、導(dǎo)語（以俗語引入對作者的介紹）：

Speakofthedevil,andheappears（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

（展示幻燈片）

【作家和題解】

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵“。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

【學(xué)習(xí)新課】

一、整體感知。

1、聽示范朗讀。（或教師范讀。）

2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

4、再聽示范朗讀。感受詩歌寄寓的情感意蘊(yùn)。

5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩歌讀順讀熟。

二、合作探究，感受詩句，品味意境：

1．你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

2．梳理詩意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

師：作者在此感嘆什么？

明確：光陰易逝、人生短暫。

師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎？

明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？

（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個(gè)音訊呢？”）

明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？

明確：沒有。

師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？

明確：求賢不得之憂。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？

明確：沒有。

師：那么，由此觀之，作者還憂什么？

明確：功業(yè)未就。

3．小結(jié)：

全詩著眼點(diǎn)：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。

三、作業(yè)：

背誦默寫此詩。

短歌行課件 篇3

一、教學(xué)內(nèi)容分析

《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個(gè)單元的詩歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《<；詩經(jīng)>；兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌。

漢魏晉五言詩是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，可以看得出來，教材有意讓學(xué)生按照詩歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩歌。這一時(shí)期的詩歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新，新詩體、新流派和新的表現(xiàn)手法相繼出現(xiàn)，在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌的典范。

《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，詩人以真實(shí)，新鮮、有力的情感吸引和打動讀者，所以在這首詩歌的教學(xué)中要注意反復(fù)吟詠，體會詩中的思想感情，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，同時(shí)注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。另外，對于作品的思想感情及人物形象的評價(jià)，要讓學(xué)生從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外，作為古代文學(xué)作品中的精華，體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，教學(xué)時(shí)應(yīng)該發(fā)掘詩文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

1、知識與能力

高一學(xué)生，經(jīng)過初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的詩歌積累，他們對中國古典詩歌已經(jīng)有了一定了解和閱讀能力。在本單元學(xué)習(xí)開始之時(shí)，我已經(jīng)對先秦到南北朝時(shí)期的詩歌做了大體的介紹。學(xué)生在這樣一個(gè)知識背景之下，加上已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》，對于理解《短歌行》的思想內(nèi)容并不存在太大的困難，所以在課堂上，經(jīng)師生的共同探討、教師的點(diǎn)撥和啟發(fā)，學(xué)生應(yīng)該能夠通過反復(fù)誦讀、比較鑒賞和聯(lián)想把握詩歌的意境與思想內(nèi)容。

2、個(gè)性特點(diǎn)

我所任教的班級學(xué)生學(xué)力水平較為平均，學(xué)生有著較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較高的學(xué)習(xí)能力，大部分學(xué)生能夠在課前自覺預(yù)習(xí)、課上積極學(xué)習(xí)。他們善于思考，能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，但也有部分學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動，喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動、主動表達(dá)。教師可以在教學(xué)中運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)貼切的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生興趣和主動性。而通過小組合作探究、自由討論的形式可以使學(xué)生各更充分參與課堂學(xué)習(xí)。

三、設(shè)計(jì)思想

1、圍繞語文素養(yǎng)核心

充分重視語文學(xué)科特有的人文內(nèi)涵和文學(xué)作品中蘊(yùn)含的生命關(guān)懷，以更完整和更豐富的方式拓寬學(xué)生的文化視野，引導(dǎo)學(xué)生展開文化思辨和生命探詢，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，提高學(xué)生的語文能力。

2、堅(jiān)持課堂開放性

課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間是極其有限的，因此在課堂上學(xué)習(xí)的知識是極其有限的，特別是到了高中階段，課堂知識已經(jīng)無法滿足學(xué)生的主體需要和發(fā)展要求。這就要求高中的語文課堂是充分開放性的，讓學(xué)生可以以課堂為平臺，獲取更多的知識。

首先，課程內(nèi)容是開放性的，能提供給學(xué)生豐富的文化信息，引導(dǎo)學(xué)生吸納和辨別各類文化。

其次，學(xué)習(xí)思維是開放性的，不局限于引導(dǎo)學(xué)生獲取有限的、固定的知識，而更多地引導(dǎo)學(xué)生鍛煉思維、開拓思路，為獲取更多的知識做準(zhǔn)備。

最后，教學(xué)形式是開放性的，運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)形式，但不片面追求形式，而是從實(shí)效出發(fā)，選擇最恰當(dāng)?shù)氖侄魏托问健?/p>

3、文學(xué)閱讀是一種再創(chuàng)造

對任何文學(xué)作品中的形象的審美都是一個(gè)讀者再創(chuàng)作的過程，因此，對于作品的理解可以是多樣化的。教師不應(yīng)該限制學(xué)生對作品的理解，不應(yīng)該剝奪學(xué)生的再創(chuàng)造權(quán)力，把閱讀異化成被動接受教師的理解，而應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，使其正確地、深入地理解作品，以獲得富有個(gè)性而又不偏頗的個(gè)體理解。

4、閱讀教學(xué)是一種對話

在閱讀教學(xué)中應(yīng)該為各個(gè)對話主體（教師、學(xué)生、作品）創(chuàng)造合適的對話情境，使他們實(shí)現(xiàn)較充分的對話，從而使教學(xué)產(chǎn)生意義。結(jié)合本課內(nèi)容，教學(xué)可以針對以下幾點(diǎn)做努力：

（1）學(xué)生與文本對話：挖掘此詩的“詩眼，”領(lǐng)悟詩的感情基調(diào)?！昂我越鈶n，唯有杜康”，“憂從中來，不可斷絕”，“憂思”貫穿全詩，抓住此詩眼便能牽一發(fā)而動全身。

（2）與曹操對話：首先將作品放在特定的歷史背景，把握曹操的思想感情；接著分析詩作，把握曹操的“憂”，從詩歌中直接感受他因何而憂，從而進(jìn)一步探掘出他的憂不是簡單消極悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣；最后得出結(jié)論：憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。

（3）師生共同對話：在充分的獨(dú)立閱讀的基礎(chǔ)上，閱讀者間進(jìn)一步對話，有利于加深對作品的理解，并使對作品的閱讀產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)意義。教師可以讓大家一起簡單地評說曹操，探討曹操獨(dú)特的“憂”，說說曹操的.求賢觀給現(xiàn)代生活的啟示。

四、教學(xué)目標(biāo)

了解漢魏晉詩歌的基本特征，體會曹操詩歌的風(fēng)格，感悟詩人的思想感情，感受詩歌政治性與抒情性相交融的藝術(shù)特征；反復(fù)誦讀，疏通詩意；小組合作，討論鑒賞。體會一個(gè)政治家身處動亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷，引導(dǎo)學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：深入體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

難點(diǎn)：領(lǐng)會作者運(yùn)用典故和比興手法表達(dá)感情的技巧。

六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

1、情境導(dǎo)入

背景音樂：電視劇《三國演義》片頭曲《滾滾長江東逝水》

導(dǎo)語：今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺上叱咤風(fēng)云，盡管人們對他的評價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭的事實(shí)是——他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩？哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你？

學(xué)生回顧和交流。

（說明：學(xué)生對已學(xué)詩歌的簡單回顧可以幫助其進(jìn)一步鞏固已學(xué)知識，也為接下來的學(xué)習(xí)和理解作好鋪墊。）

教師點(diǎn)明主題：今天我們再來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》。

（說明：激昂的背景音樂加上老師的慷慨陳詞，為整個(gè)課堂營造了一個(gè)良好的氛圍，學(xué)生心目中的曹操被喚醒了，他們正在一步一步地走進(jìn)詩歌，走進(jìn)曹操的內(nèi)心。）

2、比較鑒賞

請學(xué)生觀看《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。

【幻燈片展示】：

（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？

（2）剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象？

讓學(xué)生結(jié)合課文注釋理解詩句，并反復(fù)誦讀，以體會把握。

（說明：將曹操在電視劇《三國演義》中橫槊賦詩的場景與課本中的詩歌原作進(jìn)行對比是本課的一大特色，本課力圖通過這樣的設(shè)計(jì)開拓學(xué)生的思維，雖然是兩種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的對比，但是這樣的安排一方面調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣，另一方面也讓學(xué)生在比較中深化對作品的理解。）

（附）詩歌原句與電視劇歌曲唱詞的不同之處（如下）：

明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？

何枝可依？——無枝可依。

海不厭深?！粎捝睢?/p>

3、合作探究

在學(xué)生充分閱讀了詩歌之后，師生共同就影視作品中的詩句和原詩做比較，討論并明確兩者之間的差異，最后問題集中于：如何理解兩者之間的差異？它反映了曹操當(dāng)時(shí)的怎樣的心境？

教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。

②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。

③最后明確兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。

（說明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思？“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會什么不同的心境呢？分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡潔的語言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。）

附教師理解參考：可以說電視劇剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操，顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的；原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。

4、深入探討

（1）朗讀體悟。在學(xué)生自主閱讀、探討的基礎(chǔ)上朗讀體悟詩人在詩歌當(dāng)中體現(xiàn)的思想情感。

（說明：在學(xué)生的評價(jià)過程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。）

（2）整理歸納。根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，在教師的引導(dǎo)下，深入把握詩人的思想情感。

教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：

通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂思”？②曹操是如何解憂的呢？

學(xué)生通過小組的進(jìn)一步合作和交流，深化對文本的理解。

（說明：要求學(xué)生結(jié)合詩句作細(xì)致的分析，不得脫離文本。）

【幻燈片展示】

（3）深入開拓。

換角度思考并討論：從賢才們的角度來看這首詩，體會他們看到這首詩的感受，從而更深刻地理解詩的內(nèi)涵和魅力。

（說明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩句，體會曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。）

小結(jié)：通過多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量?？梢哉f，這首詩本身就是在為求賢做著努力。

5、總結(jié)提升

（1）探討詩歌的感情基調(diào)

請學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

閱讀參考：慷慨激昂。

學(xué)生在理解感情基調(diào)時(shí)會聯(lián)想到初中學(xué)過的《龜雖壽》和《觀滄?！?，可以輔助理解本詩歌的感情基調(diào)。

教師引導(dǎo)：我們在前面就曹操的“憂思”作了充分的解讀，是否可以因此認(rèn)定此詩的感情基調(diào)是低沉的？

提示：從憂的內(nèi)容、詩的語言格調(diào)和營造的意境考察。

6、個(gè)性解讀

學(xué)生自由品味鑒賞喜歡的詩句。

（說明：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對本詩的理解，提高他們對詩歌的品評鑒賞能力。）

7、作業(yè)與拓展

【幻燈片展示】

（1）背誦《短歌行》

（2）以下兩題，任選做一題：

①閱讀鑒賞李白的《將進(jìn)酒》，品味其與《短歌行》在情感上的異同,寫一篇不少于400字的文章。

②曹操的求賢觀對現(xiàn)代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？寫一篇不少于400字的文章表達(dá)你的看法。

【板書設(shè)計(jì)】

短歌行

曹操

人生苦短——只爭朝夕

賢才難得——招納賢才

功業(yè)未就——天下歸心

七、教學(xué)反思

對比初中學(xué)生，高中的學(xué)生閱讀積累更豐富了，理解感受能力提高了，個(gè)性發(fā)展更完全了，因此高中的語文課堂應(yīng)該是更有活力的了。然而我們面臨的問題卻往往是學(xué)生的參與熱情與參與意識逐漸減退，繼之而生的現(xiàn)象就是學(xué)生的參與能力停滯甚至減退，語文課堂失去活力。

這是為什么呢？這固然與學(xué)生成長特殊階段的心理特質(zhì)有關(guān)，但我們教學(xué)的不適應(yīng)是更重要的原因。我們以往的教學(xué)目標(biāo)被異化了，形式被固化了，因而學(xué)生的活力也退化了。新課程改革的理念可以說是回歸到了教學(xué)的本質(zhì)。本設(shè)計(jì)就是依據(jù)新課程的理念，結(jié)合高中的特殊學(xué)情設(shè)計(jì)的，力圖設(shè)計(jì)出一堂充滿活力的、回歸語文教學(xué)本質(zhì)的課。

八、點(diǎn)評

高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限?！薄１驹O(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念，重點(diǎn)突出，現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用合理、恰當(dāng)，可操作性強(qiáng)。

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法：

（一）度的把握。課標(biāo)指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。”有關(guān)曹操求賢的事例和資料很豐富，然而引用過多，則可能喧賓奪主，強(qiáng)化了曹操，淡化了《短歌行》。本設(shè)計(jì)利用視頻手段，巧妙地解決了“知人論世”的問題。度的把握同時(shí)也體現(xiàn)在量的控制上，有限的課時(shí)要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生解讀、研討文本，因?yàn)檎n堂上解決的畢竟是對文本的理解，不是歷史人物評價(jià)。本設(shè)計(jì)在時(shí)量控制上亦顯得適量、合理。

（二）理的解析?！抖谈栊小方Y(jié)構(gòu)分布勻稱，內(nèi)容層層遞進(jìn)，大量使用典故，是文本解讀的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。本設(shè)計(jì)注重運(yùn)用比較、聯(lián)系的方法進(jìn)行教學(xué)，注意從不同的層面來探究文本。影視《三國演義》中曹操橫槊所賦之詩與課本中的詩歌原作進(jìn)行對比是一大亮色，既體現(xiàn)文言教學(xué)中字詞的積累，如“明明”與“皎皎”、“掇”與“輟”的比較，又調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)也讓學(xué)生在比較中深化了對作品的理解。

（三）情的感悟。通過視頻手段的導(dǎo)引，通過反復(fù)閱讀，通過對已學(xué)過的同作者不同作品的聯(lián)系，形成“讀——品——悟”的完整脈絡(luò)，學(xué)生對詩人求賢若渴的領(lǐng)悟更加貼近。

（四）誦的落實(shí)。課標(biāo)“要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”，本設(shè)計(jì)很好體現(xiàn)了這一要求，僅一課時(shí)的教學(xué)就安排多次誦讀并要求背誦，確保誦讀和背誦能落實(shí)到位。

對本設(shè)計(jì)的建議：

對于古代優(yōu)秀作品的閱讀，課標(biāo)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限”。教學(xué)設(shè)計(jì)的“拓展”部分，倘提供諸如曹操《求賢令》之類的史料，讓學(xué)生結(jié)合課文“評價(jià)其積極意義與歷史局限”，更容易落到實(shí)處，也由于問題有明確的指向，不致使“拓展”流于空泛。

短歌行課件 篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意。

2、正確理解詩人的“憂”，感悟詩人的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。

3、學(xué)習(xí)本詩比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

【教學(xué)過程】

課前播放《滾滾長江東逝水》。

（解說：《滾滾長江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩的風(fēng)格、詩人的心境相近，有利于對詩人思想感情的感受、理解。）

一、整體感知

[預(yù)設(shè)互動1]美美地憶

一提起曹操人們便會脫口說出對他的評價(jià)：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊?！迸崴芍J(rèn)為：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚?！碧铺谌缡钦f：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足?！泵珴蓶|詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇?！币字刑煺f：“曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄?！?/p>

魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法?！庇终f“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄?！?/p>

由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。

今天我們來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側(cè)面來了解一下這個(gè)有爭議的歷史人物。

二、以學(xué)激思

請寫出你的疑惑，由組長整合后交老師。

三、合作學(xué)習(xí)

[預(yù)設(shè)互動2]美美地讀

通過各種形式的朗讀感悟詩歌內(nèi)容和詩人的思想感情。

這首詩是“建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。

[預(yù)設(shè)互動3]美美地思

1、通過朗讀我們已經(jīng)感受到了詩人心中之“憂”，他到底在憂什么？是如何解憂的？

第一步：自己誦讀詩歌，尋找問題關(guān)鍵。

第二步：小組交流合作，商定問題觀點(diǎn)。

第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。

板書：憂解憂

人生苦短只爭朝夕

賢才難得禮遇嘉賓

功業(yè)未就天下歸心

曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，他的憂不是簡單消極的悲憫，他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。

2、觀看《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯，思考幾個(gè)問題。

（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？

明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？

何枝可依？——無枝可依。

海不厭深。——水不厭深。

（2）“輟”和“掇”、“無”與“何”在表達(dá)效果上有什么不同？我們從中可以分別體會出什么心境呢？

點(diǎn)撥：輟，停止。比喻義為：“我對賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。

“無”字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。

[預(yù)設(shè)互動4]美美地賞

1、“莫道馬上得天下，自古英雄盡解詩。”劉邦、項(xiàng)羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負(fù)情懷是通過哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的？

（1）用典及其作用

所謂用典，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

作用：引用典故可以使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量。

（2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩句，分析其表達(dá)效果。

青青子衿，悠悠我心。（表達(dá)詩人念念不忘賢才的一片真情。）

呦呦鹿嗚，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度。）

山不厭高，海不厭深。（說明自己渴望多納賢才，多多益善。）

周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。）

2、比興（在朗讀中找出有關(guān)詩句）

明明如月，何時(shí)可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。）

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。）

山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）

四、課堂總結(jié)

這首詩抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識。所以我們更應(yīng)該“及時(shí)勉勵(lì)”，只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。

短歌行課件 篇5

1.有感情地朗讀詩歌并背誦全詩，學(xué)習(xí)詩歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。

2.學(xué)生通過朗讀詩歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過程，學(xué)會詩中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會詩人在詩歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩歌的能力。

3.教師通過對詩歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩歌中體現(xiàn)的生命意識，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識和責(zé)任感。

解讀詩歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會詩歌營造的意境。

多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。

同學(xué)們在上課前大家先一起來聽段詩歌朗誦。聽完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說說你對剛剛這首詩歌的了解呢?看來大家對曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。

學(xué)生自由誦讀詩歌，結(jié)合詩歌注釋，初步了解詩歌大意。

教師在學(xué)生朗讀詩歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩歌的過程中體味詩歌憂的感情基調(diào)。

在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對詩歌中的意象的解讀及對詩人“憂”的內(nèi)容的解讀;2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。

1.詩中表現(xiàn)詩人“憂”的詩句?

明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。”“何以解憂?唯有杜康。”“憂從中來，不可斷絕?！?課件展示)

2.詩人為什么而“憂”?

3.詩人是通過哪些意象來抒發(fā)自己“憂”的感情的?

在詩歌中“酒”一般被用來表達(dá)憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說，同學(xué)們結(jié)合詩人生平及整首詩歌的寫作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?

(知人論世。結(jié)合全詩可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)

詩人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹操《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首·驅(qū)車上東門》)。

在古典詩歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂從中來，不可斷絕?！?/p>

4.詩人借助了很多意象來表達(dá)自己“憂”的情緒，他又通過哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)思想感情的?

明確：

比興“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！庇贸侗扔魅松檀佟！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇?！庇妹髟卤扔髻t才。

用典“青青子衿，悠悠我心?！痹娛潜磉_(dá)女子思慕愛人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來表達(dá)求賢若渴的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇?，表現(xiàn)詩人求賢如渴的心情。

5.詩歌中“憂”的情緒貫穿全詩，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?

明確：詩歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。

6.請個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩表現(xiàn)什么?

明確：這幾句詩勾勒出一幅彷徨無依的特點(diǎn)，“繞樹三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。

1.正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。

2.以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示，題材不限。

短歌行課件 篇6

我說課的題目是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修2第二單元第八課《詩三首》中的《短歌行》(說課題)

從今年開始，我們天津市的高中就開始全面進(jìn)入了新課改，所以我們必須在新的教育理念的指引下，使用新教材，運(yùn)用新方法，構(gòu)建新課堂 新課標(biāo)中明確地提出基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)之一是：“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”同時(shí)，我認(rèn)為只有通過教師教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變，只有通過教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變(說課標(biāo))

《短歌行》是一篇經(jīng)典篇目，在以前的舊教材中占有很重要的位置，所以眾多語文教學(xué)的前輩在對這一課的研究揣摩上下了很大的功夫也有一定的成果雖然在新教材中它被當(dāng)作一篇自讀課文但我以為教材的使用是完全可以由教師根據(jù)實(shí)際情況來決定的這本身也是對新課標(biāo)精神的一種理解吧我把這一課的課型定位為探究型而探究過程中學(xué)生要找資料，所以像《短歌行》這樣資料豐富的詩文就非常適合這種學(xué)習(xí)方式由此，我決定將第二單元的順序重排，把《短歌行》放在了第一課，然后學(xué)習(xí)本單元的其他詩歌《歸園田居》、《涉江采芙蓉》、《詩經(jīng)兩首》、《孔雀東南飛》、《離騷》(說教材)

學(xué)生學(xué)習(xí)方法的形成勝于知識系統(tǒng)的構(gòu)建，不必按時(shí)間順序安排詩歌內(nèi)容，應(yīng)按學(xué)生的實(shí)際接受能力和學(xué)習(xí)規(guī)律來組織教材

我這一課的教學(xué)對象是漢沽一中高一九班全體學(xué)生該班一共42名學(xué)生，進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的時(shí)間只有三個(gè)多月，現(xiàn)在已經(jīng)完成了必修一的學(xué)習(xí)在必修一的學(xué)習(xí)過程中我盡量用保守一點(diǎn)的方法教學(xué)在學(xué)生原有的學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，為他們設(shè)置各種學(xué)習(xí)模式的情境，提供合作探究的機(jī)會他們已經(jīng)初步了解并逐漸適應(yīng)了新課程的特點(diǎn)但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方法所以在必修二中我的教學(xué)重點(diǎn)就在于培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的方法

該班的學(xué)生思維比較活躍，對語文學(xué)習(xí)有一定的興趣但這是高中第一次接觸古代詩歌的學(xué)習(xí)，語言上的障礙和時(shí)間上的跨度對他們來說都是學(xué)習(xí)上的困難(說學(xué)生)

基于對新課標(biāo)的認(rèn)識，通過對教材的分析，結(jié)合學(xué)生的具體情況，根據(jù)美國教育學(xué)家、心理學(xué)家布盧姆等人提出的教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確立如下：

1、通過教師的指導(dǎo)與輔助，學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課的過程中初步學(xué)會探究合作學(xué)習(xí)的基本方法，進(jìn)一步熟悉適應(yīng)這種學(xué)習(xí)模式(過程與方法)

2、掌握必要的.基礎(chǔ)知識，在誦讀過程中加深對作者思想情感的體悟(知識與能力)

3、在學(xué)習(xí)過程中得到中國古代文化的熏陶，懂得珍惜時(shí)間(情感態(tài)度與價(jià)值觀)

我的教學(xué)重點(diǎn)是在整個(gè)探究的過程中使學(xué)生熟悉這種探究學(xué)習(xí)的一般過程，掌握探究的一般方法，尤其是要讓學(xué)生學(xué)會自己確定研究的方向，學(xué)會找資料，學(xué)會選擇和整理資料中的有用信息

教學(xué)的難點(diǎn)在于教師在整個(gè)探究的過程中如何既不放松又不妨礙地參與其中(說目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn))

探究課程是不可能在一節(jié)課的時(shí)間內(nèi)，一間教室的空間內(nèi)完成的，學(xué)生須要有獨(dú)立的時(shí)間和空間去探索研究所以我把這一課的學(xué)習(xí)分為四個(gè)流程：

首先要確定學(xué)習(xí)的主題，我將高一九班的學(xué)生分成了若干小組，結(jié)合這一課的具體情況，由劉學(xué)等幾名對三國歷史感興趣的學(xué)生組成背景組，由王卓為等有朗誦基礎(chǔ)的學(xué)生組成誦讀指導(dǎo)小組在課前將這兩個(gè)小組合并在一起，給他們提一個(gè)任務(wù)：就是將朗誦的過程與歷史背景的介紹結(jié)合起來，編成一個(gè)短劇，同時(shí)提示學(xué)生這首詩寫作的具體時(shí)間是有爭議的有人認(rèn)為是寫在赤壁大戰(zhàn)前夕，有人認(rèn)為是寫在曹操晚年由兩組學(xué)生討論研究決定采取哪一種說法，到展示時(shí)作為課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)這樣做改變了傳統(tǒng)教師導(dǎo)入的方法，由學(xué)生自己來組織編演的短劇將背景與誦讀結(jié)合在一起，能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣教師只作為幕后的導(dǎo)演出現(xiàn)把主動交給學(xué)生同時(shí)避免了該組學(xué)生任務(wù)簡單化，活動程式化，使他們在準(zhǔn)備背景的同時(shí)也能深入地研究分析文本的內(nèi)容這樣就關(guān)注了所有學(xué)生的發(fā)展

關(guān)于課文內(nèi)容的探究，我把它分為四個(gè)探究模塊，即：

這四個(gè)探究模塊分別是著眼于詩歌的字面內(nèi)容、藝術(shù)技巧、作者情感和讀者體悟四個(gè)方面

短歌行課件 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會詩句流露出的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2．了解運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

一、導(dǎo)語（以俗語引入對作者的介紹）：

Speakofthedevil,andheappears（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（1），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

4、再聽示范朗讀。感受詩歌寄寓的情感意蘊(yùn)。

5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩歌讀順讀熟。

二、合作探究，感受詩句，品味意境：

1．你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

2．梳理詩意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？

（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個(gè)音訊呢？”）

明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？

全詩著眼點(diǎn)：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。

一、全班齊背此詩。

⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍洌蜃印多嶏L(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

二、鑒賞詩歌風(fēng)格特點(diǎn)。

1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。

2、簡單介紹“建安風(fēng)骨”。

建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）。

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。

三、探究綜合，遷移評價(jià)：

1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

2、展示歷史上對曹操的評價(jià)。

(1)、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

(2)、許紹對曹操的評語是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。（漢書《武帝紀(jì)》）

(4)、易中天評曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩人的形象，以“曹公，我想對你說”為題寫一篇100-200字的練筆。

短歌行課件 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會詩句流露出的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。

2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會鑒賞詩歌的方法

教學(xué)重點(diǎn)：

體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。

2、了解運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法：

1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

教學(xué)用具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

【導(dǎo)語】

一、導(dǎo)語（以俗語引入對作者的介紹）：

（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

（展示幻燈片）

【作家和題解】

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

【學(xué)習(xí)新課】

一、整體感知。

1、聽示范朗讀。（或教師范讀。）

2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

4、再聽示范朗讀。感受詩歌寄寓的情感意蘊(yùn)。

5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩歌讀順讀熟。

二、合作探究，感受詩句，品味意境：

1、你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

2、梳理詩意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

師：作者在此感嘆什么？

明確：光陰易逝、人生短暫。

師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎？

明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

第二層：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？

（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)、子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個(gè)音訊呢？”）

明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？

明確：沒有。

師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？

明確：求賢不得之憂。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？

明確：沒有。

師：那么，由此觀之，作者還憂什么？

明確：功業(yè)未就。

3、小結(jié)：

全詩著眼點(diǎn)：憂（人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就），全詩落腳點(diǎn)：志（一統(tǒng)天下）。

三、作業(yè)：

背誦默寫此詩。

第二課時(shí)

【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】

一、全班齊背此詩。

二、詩歌情感內(nèi)容：

憂：憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

【學(xué)習(xí)新課】

一、總結(jié)藝術(shù)特色。

⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍洌蜃印多嶏L(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

二、鑒賞詩歌風(fēng)格特點(diǎn)。

1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。

2、簡單介紹“建安風(fēng)骨”。

建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）。

與《龜雖壽》參照閱讀。

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。

三、探究綜合，遷移評價(jià)：

1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的`曹操的一些故事）

結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

（板書：英雄之慷慨悲歌）

2、展示歷史上對曹操的評價(jià)。

（1）、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

（2）、許紹對曹操的評語是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

（3）、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。（漢書《武帝紀(jì)》）

（4）、易中天評曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩人的形象，以“曹公，我想對你說”為題寫一篇100—200字的練筆。

三、作業(yè)：

完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習(xí)。

附：板書設(shè)計(jì)：

短歌行課件 篇9

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀,體會詩句所流露出的曹操的思想感情。

2、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。

學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會動亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。

二、作者簡介

采用簡歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩歌風(fēng)格。

三、吟詠詩作，整體感知

（1）自由誦讀

張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。

（2）比較朗讀

生朗讀，學(xué)生評價(jià)

聽錄音，感受詩歌情感

四、品析詩句，探尋情感

詩言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩歌中的一個(gè)字概括詩人的情感？憂。

竟然是“憂”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”？你是從何處探知曹操心理的？

人生苦短（對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）

賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”

功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”

（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

問題探討：

1、詩人為何要感嘆人生短暫？

此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！保且环N及時(shí)行樂的態(tài)度；辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國效力的人生態(tài)度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。

思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？

不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來投靠我曹操呢？我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢想。

2、詩人是如何表達(dá)對人才的渴盼的？

（1）借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。

（2）“明明如月，何時(shí)可掇？

3、詩人是如何對待人才的？

（1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

（2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！?/p>

（3）“周公吐哺”

以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對人才的態(tài)度來拓展，以劉邦評價(jià)自己得天下的原因：夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。

思考：詩人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？

曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負(fù)會逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。

4、賢士此時(shí)是何種境遇？

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”

這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從，在四處尋找自己的依靠。

思考：（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒有賢主。

（2）這話從曹操口中說出，有何弦外之音？

其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！

曹操有憂，但他的憂并非杜康所能消解，他的憂是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。

再次吟詠，體會情感。

五、鑒賞詩歌藝術(shù)手法

現(xiàn)在以小組為單位，探究本詩運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者情感？

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。

以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

設(shè)問

補(bǔ)充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。

第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

運(yùn)用典故，“青青子衿，悠悠我心?！币谩对娊?jīng)小雅子衿》篇，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人；

補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事

第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。

反問

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

①以“烏鵲”比喻，喻賢者。

②后四句用典。

六、小結(jié)

這節(jié)課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操，一個(gè)尊重賢才的曹操，并且站在詩歌鑒賞的高度對他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí)，你的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的曹操形象？

七、布置作業(yè)

《三國演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”；

戲曲舞臺上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣；

在《短歌行》中，曹操又是一個(gè)愛才惜才，胸懷宏大志愿的人。

面對這截然不同的評價(jià)，你有什么看法？

請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，100字左右。

八、板書設(shè)計(jì)

人生短暫

短歌行課件 篇10

通過這節(jié)課，我不僅想讓學(xué)生體會曹操詩的特點(diǎn)“氣魄雄偉、慷慨悲涼”，還想讓他們進(jìn)一步了解曹操，從而能對他進(jìn)行客觀的評價(jià)，同時(shí)，更讓他們深深體會曹操那求賢若渴的心情。也為了培養(yǎng)他們對詩歌的興趣與鑒賞能力，課這樣開始了……

教師：同學(xué)們，看過《三國演義》嗎？

學(xué)生：看過。

教師：喜歡里面的曹操嗎？你們認(rèn)為他是一個(gè)怎樣的人呢？

學(xué)生：喜歡。（大部分學(xué)生）

學(xué)生：微笑作答。（有的學(xué)生）

教師：誰來談?wù)勛约盒哪恐械牟懿伲?/p>

學(xué)生：（學(xué)生主動站起來）我喜歡曹操，我看過《三國演義》，我覺得他胸懷跟寬廣。

學(xué)生：（另外一個(gè)學(xué)生接著答）我也喜歡曹操，在赤壁大站中，他失敗了，但是他能大笑幾聲，以后東山再起，他的豁達(dá)的胸襟與敗不餒的精神我最欣賞。（微笑）我希望我能像他那樣。

教師：還有嗎？

學(xué)生：老師，我還知道曹操是一個(gè)多疑的人。

教師：這位同學(xué)說對了，曹操是比較多疑，諸葛亮就看準(zhǔn)了他這點(diǎn)，所以在赤壁之戰(zhàn)中諸葛亮與周瑜能設(shè)計(jì)連環(huán)記、反間記等那么多計(jì)策，能以少勝多。

學(xué)生：他奸詐。

教師： 同學(xué)們，對于一位歷史人物，或者身邊的同學(xué)我們都應(yīng)該客觀地看待。有人這樣評價(jià)曹操，“亂世之奸雄，治世之能臣”我認(rèn)為這種評價(jià)很有道理，

這一教學(xué)環(huán)節(jié)深深把學(xué)生吸引了過來，這時(shí)候的他們各個(gè)心情舒暢，激情飛揚(yáng)，誰都想談?wù)劇?/p>

教師：現(xiàn)在，我們就一起欣賞他的《短歌行》，老師先問一下，大家喜歡曹操的這首《短歌行》嗎？

學(xué)生：喜歡。（異口同聲）

教師：喜歡那些詩句呢？ 學(xué)生：“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”，“何以解憂，惟有杜康”，“青青子衿，悠悠我心”，“月明星稀，烏雀南飛”，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”。

教師：不錯(cuò)，老師也和大家一樣，非常喜歡這首詩。這首詩具體表現(xiàn)了作者什么樣的心情呢？主旨呢？

學(xué)生：作者哀嘆了人生的短暫。

教師：還有沒有？詩中都運(yùn)用了那些典故呢？

學(xué)生：“青青子衿，悠悠我心”，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”。

教師：誰能給講解一下這些典故呢？

學(xué)生：我來講“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”?！吧讲粎捀撸２粎捝睢?，借用了《管子 形解》中的話，原文是：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾……”意思是希望盡可能多地接納人才。“周公吐哺，天下歸心”，《史記》里有記載，周公在吃飯時(shí)曾三次把飯從嘴里吐出來，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。詩人在這里借用這個(gè)典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。（課下注解幫助了學(xué)生）

教師：很不錯(cuò)，現(xiàn)在大家是不是已經(jīng)明白了曹操這首詩的主旨？

學(xué)生：明白了。（頻頻點(diǎn)頭）

教師：同學(xué)們，既然喜歡這首詩，現(xiàn)在就請大家好好背誦，從中認(rèn)真品味它的語言與風(fēng)格。

這時(shí)候，下課的鈴聲響了。

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短歌行課件(匯總7篇)

短歌行課件：教育領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新

老師在正式上課之前需要寫好本學(xué)期教學(xué)教案課件，現(xiàn)在著手準(zhǔn)備教案課件也不遲。教案是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效手段，那有哪些值得參考教案課件呢？“短歌行課件”的與眾不同之處將在這篇文章中得以呈現(xiàn)，特別歡迎您來參考并深度閱讀！

在這個(gè)信息時(shí)代，教育領(lǐng)域也不斷發(fā)生變革與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求，因此，教學(xué)教案也需要與時(shí)俱進(jìn)，融入創(chuàng)新元素。短歌行課件是一份充滿活力和創(chuàng)意的教案課件，通過引入新穎的教學(xué)方法和技術(shù)，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中獲得知識。

首先，短歌行課件注重學(xué)生參與和互動。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是老師在講臺上一方面講授知識，學(xué)生只是被動地接受。然而，通過使用短歌行課件，老師可以讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中。例如，使用互動游戲、小組合作等形式，讓學(xué)生在互相交流和合作中共同探索問題，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。

其次，短歌行課件注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生往往只是被要求記住知識點(diǎn)和公式，而不注重實(shí)際應(yīng)用和解決問題的能力。然而，通過使用短歌行課件，學(xué)生將有機(jī)會自主思考和獨(dú)立解決問題。例如，通過設(shè)計(jì)一場模擬實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自己進(jìn)行觀察和記錄，培養(yǎng)他們的觀察力和實(shí)驗(yàn)技能。

最后，短歌行課件注重與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生往往難以將所學(xué)的知識與實(shí)際情境聯(lián)系起來，導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺乏實(shí)際意義。然而，通過使用短歌行課件，教師可以通過真實(shí)案例、故事和實(shí)地考察等方式，將抽象的知識具體化，使學(xué)生更容易理解和應(yīng)用所學(xué)知識。

綜上所述，短歌行課件是一份值得參考的教案課件，它突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重學(xué)生的主動參與和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并且將學(xué)習(xí)與實(shí)際生活緊密結(jié)合起來。希望廣大教師能夠積極運(yùn)用短歌行課件的教學(xué)理念和方法，推動教育領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新！

短歌行課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。

2.過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。

教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法：

1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語：

中國，是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始，歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》，到了魏晉時(shí)期，中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期：建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩，五言詩由此走向成熟，同時(shí)出現(xiàn)七言詩，更從促進(jìn)了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展，在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。

而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。

二.曹操簡介

三、解題

《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌?平調(diào)曲》。

曹操《短歌行》有二首，這是其中的一首。

四、寫作背景

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，統(tǒng)一了北方。

這年冬天，曹操親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操宴請眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，有感此景而橫槊(shuò)賦詩，吟唱了千古名作——《短歌行》。

五、朗誦

把握情感：慷慨、激昂

六、解讀詩歌

1.“對酒當(dāng)歌”

詩的一開始，詩人就提出了“酒”這個(gè)意象，請同學(xué)們回憶我們曾經(jīng)學(xué)過哪些與酒有關(guān)的詩句，分別表達(dá)何種情感?

閑適輕松時(shí)：開軒面場圃，把酒話桑麻。

——孟浩然《過故人莊》

孤獨(dú)寂寞時(shí)：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

——李白《月下獨(dú)酌》

失意落寞時(shí)：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

離別傷感時(shí)：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

——王維《送元二使安西》

在《短歌行》中，曹操借酒抒發(fā)的是什么感情?詩中有沒有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感?

明確：“憂”

憂到了何種程度?(翻譯相關(guān)句子)板書

2.詩人在憂什么?

明確：人生短暫(人生幾何，譬如朝露，去日苦多)

3.對于人生短暫，許多文人都曾發(fā)出概嘆，有人選擇及時(shí)行樂，“今朝有酒今朝醉”，有人選擇消極避世，那么，作為一代梟雄的曹操，他為什么也發(fā)出這種感嘆呢?

明確：功業(yè)未就

4.想要實(shí)現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱，需要什么條件?

天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。

5.詩中有沒有描繪賢才相聚的熱鬧場面?

明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩歌。

“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場面。

6.群賢畢至是如此美好，作者求賢若渴的心情更加急切，作者用了哪些意象來比喻賢才?

明月、烏鵲(翻譯這兩句)

7.在“明明如月，何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂從中來，不可斷絕”，此刻，詩人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎?

不是。此刻，作者憂慮的是“求賢不得”

8.除了運(yùn)用比喻來表達(dá)作者對賢才的渴望，還有哪些地方是借用典故來表達(dá)作者對賢才的渴望的?

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”。

“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念，但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。

作者此時(shí)，既是在感慨自己人生短暫，也是在概嘆賢才人生短暫，同樣功業(yè)未就，期望賢才們都一起來投奔自己。

“山不厭高……天下歸心”

“周公吐哺，天下歸心?！边@里使用了《韓詩外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！边@里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵(lì)。

同樣用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

七.小結(jié)

雖然這一首《短歌行》中，充滿了憂傷的情調(diào)，但這種憂，是站在一個(gè)英雄的角度，國家的角度的憂，從這種憂愁中，我們可以看到這樣一個(gè)曹操：他有渴望同意的包袱，有招攬人才的坦蕩胸襟，他的憂，是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)

1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品，以“文人與酒”為題，寫一則小論文。

2、背誦全詩

短歌行課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會詩句流露出的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。

2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會鑒賞詩歌的方法

教學(xué)重點(diǎn)：

體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。

2、了解運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法：

1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

教學(xué)用具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

【導(dǎo)語】

一、導(dǎo)語（以俗語引入對作者的介紹）：

（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

（展示幻燈片）

【作家和題解】

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

【學(xué)習(xí)新課】

一、整體感知。

1、聽示范朗讀。（或教師范讀。）

2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

4、再聽示范朗讀。感受詩歌寄寓的情感意蘊(yùn)。

5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩歌讀順讀熟。

二、合作探究，感受詩句，品味意境：

1、你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

2、梳理詩意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

師：作者在此感嘆什么？

明確：光陰易逝、人生短暫。

師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎？

明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

第二層：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？

（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)、子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個(gè)音訊呢？”）

明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？

明確：沒有。

師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？

明確：求賢不得之憂。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？

明確：沒有。

師：那么，由此觀之，作者還憂什么？

明確：功業(yè)未就。

3、小結(jié)：

全詩著眼點(diǎn)：憂（人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就），全詩落腳點(diǎn)：志（一統(tǒng)天下）。

三、作業(yè)：

背誦默寫此詩。

第二課時(shí)

【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】

一、全班齊背此詩。

二、詩歌情感內(nèi)容：

憂：憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

【學(xué)習(xí)新課】

一、總結(jié)藝術(shù)特色。

⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

二、鑒賞詩歌風(fēng)格特點(diǎn)。

1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。

2、簡單介紹“建安風(fēng)骨”。

建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）。

與《龜雖壽》參照閱讀。

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。

三、探究綜合，遷移評價(jià)：

1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的`曹操的一些故事）

結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

（板書：英雄之慷慨悲歌）

2、展示歷史上對曹操的評價(jià)。

（1）、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

（2）、許紹對曹操的評語是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

（3）、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。（漢書《武帝紀(jì)》）

（4）、易中天評曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩人的形象，以“曹公，我想對你說”為題寫一篇100—200字的練筆。

三、作業(yè)：

完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習(xí)。

附：板書設(shè)計(jì)：

短歌行課件 篇3

首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里 烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——

?《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺

《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》

師：同學(xué)們，曹操這個(gè)人我們比較熟悉，你認(rèn)為曹操是個(gè)什么樣的人?

生：陰險(xiǎn)狡詐，生性多疑，奸雄，會耍手腕，愛面子……

生：曹操以借獻(xiàn)刀之由刺殺董卓失敗后逃亡到一個(gè)故友家，人家磨刀霍霍向豬羊想熱情款待他時(shí)，他起了疑心，認(rèn)為要暗殺他，于是先下手為強(qiáng)，殺了呂伯奢的家人，后來在逃走的路上碰到為他打酒歸來的呂伯奢，曹操將錯(cuò)就錯(cuò)也把他殺了，還說了一句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，這充分說明了曹操的生性多疑，陰險(xiǎn)狡詐和心狠手辣……

師：這位同學(xué)講的非常好，語言表述流暢，敘述很生動。請坐。

我想，大家對曹操的認(rèn)識還是有些偏頗的。講之前先請大家翻一個(gè)句子：“Speak of the devil，and he appears.”

師：那么歷史上的曹操到底是個(gè)什么樣的人，你能不能公正的來評價(jià)一下?

師：他是東漢末年著名的政治家，文學(xué)家和軍事家。《三國志》中許劭評價(jià)曹操是：治世之能臣，亂世之梟雄”，魯迅評價(jià)他說“曹操是個(gè)很有本事的人，至少是個(gè)英雄”，易中天評價(jià)他說“曹操是個(gè)可愛的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄”。建安年間，以曹操為代表，還有他的兩個(gè)兒子，曹丕和曹植，并稱為“三曹”，“三曹”和當(dāng)時(shí)的“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨等人在文學(xué)上普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。

師：那么這首詩寫于什么時(shí)候呢?是在什么背景下寫的呢?有誰知道?

生：建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》…… (資料)

師：講的很正確，請坐。曹操素有一統(tǒng)天下的雄心壯志，但統(tǒng)一天下拼的不僅是武力，還要講求謀略，但謀略從何而來?

師：對，人才在戰(zhàn)爭中起著決定性的因素，那么下面，就讓我們帶著問題一起來走進(jìn)文本，通過朗讀體會，找出這首詩的詩眼，揣摩一下詩人在詩中流露了什么樣的思想感情?給大家兩分鐘時(shí)間，朗讀一下這首詩。

師：曹操是一代梟雄，應(yīng)該讀壯闊一些，他是想平定南方，不是借酒澆愁的，應(yīng)該熱血一點(diǎn)，他是一代梟雄嘛。

師：你來讀一下，讓大家欣賞一下，讀出雄渾之氣。

·丙生讀，把握較好。

師：又有了升華的地方了。請同學(xué)們再齊讀一下這首詩，揣摩作者的思想感情。

師：現(xiàn)在，請大家三人一組，對照注釋，理解一下這首詩。注意圈畫詩中的重點(diǎn)字句，并賞析批注。把握曹操所流露的思想感情。三分鐘時(shí)間。

師：作為一首詩來說，肯定有一脈相承的東西，就是一首詩的詩眼。那么本文的詩眼是哪個(gè)字?

師：所以全篇詩作都是在談憂，抒發(fā)憂之情，那么，在三國鼎立時(shí)期，他為什么而憂?我們帶著問題，體會曹操的心境，一起讀一遍。

師：好，大家的憂已經(jīng)讀出來了，但是讀得太憂的話，是不是曹操的本意?他到底為什么而憂?。全詩分為兩節(jié)，上下兩節(jié)再分別劃分兩節(jié)，怎么劃?

師：我們來看，他“憂”的是什么，他這種憂的感情又是怎么貫穿下來的，我們來看詩作。“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，是不是說憂，憂什么?我們古詩中寫酒的不少，誰能舉個(gè)例子?

生：東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

師：很好，那么，“對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，曹操憂的是什么?

師：(板書——一憂：人生短暫)分析的很準(zhǔn)確?！翱?dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康?！蹦敲炊趴的懿荒芙獯酥畱n?

生：我覺得不能，他喝完了還是憂，因?yàn)閼n從中來不可斷絕。

師：既然杜康不能解其憂，那什么才能解決?他開篇所嘆的是自己的人生短暫，還是在寫別人的人生短暫?

生：我覺得這首詩是寫來招納賢士的。這樣就可以理解為別人的人生短暫，你們還沒有成就事業(yè)，來投靠我吧，成就夢想。

師：好。除了憂自己和別人人生短暫，希望別人來投靠我，除此之外還為什么而憂?看下一節(jié)，青青子衿，悠悠我心，這是用典，看課下注釋原來是指男女之間的相思，你穿的這個(gè)小衣服真好看，我整天想著你，即使我不去，你怎么不主動給我個(gè)消息呢?在這里用典有什么作用，同學(xué)們思考一下?

生：契合了曹操的心境?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹钡囊馑际羌词刮也蝗?，你也給個(gè)信啊?他想用這個(gè)典故，暗示后面那句話。但為君故，沉吟至今，我天天都在想著你呀表達(dá)了他希望那些賢才來主動投奔他。

師：“呦呦鹿鳴，食野之蘋?！边@句話我們又應(yīng)該怎么理解?

生：我覺得意思是說你們來，我的屬下會鼓瑟吹笙迎接你。

師：誰能給大家講一下曹操渴慕賢才的故事或是他對待賢才的態(tài)度?

師：(補(bǔ)充曹操燒山求賢請阮瑀的故事及曹操對待陳琳和陳宮與魏種的故事)

這是第一大節(jié)，曹操的憂是通過其慷慨之氣體現(xiàn)出來的，我們讀慢一點(diǎn)，大家體會這種憂的變化。

師：第一節(jié)看完了，下面我們來看看第二節(jié)，“明明如月，何時(shí)可掇?”這句用的什么表現(xiàn)手法?他想干嘛

師：拿明月比喻賢士，我什么時(shí)候可以把你招攬過來，體現(xiàn)其內(nèi)心的想法。“憂從中來，不可斷絕?！边@種憂慮，這種求賢不得的擔(dān)憂，從內(nèi)心生發(fā)出來，綿綿不絕，由此可見，他這種憂是持續(xù)性的。接著看以下四句，“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”怎么解釋。

生：我是這樣理解的：這里寫了兩種人才的不同態(tài)度，一種是主動來投奔曹操的;另一種是處于彷徨猶豫不決的，烏鵲比喻那些賢才。

師：他解釋得真好，其他同學(xué)有沒有什么疑慮?到底是曹操去尋找賢士還是賢士自己找來了?這里的屈駕，是尊稱還是謙指?(尊稱)，所以此處應(yīng)該是賢士來了，千萬不要以為是曹操尋找那些賢士去了。最后兩句找同學(xué)說下它們的意思。

生：(翻譯)詩人渴望天下賢才都來歸附，表達(dá)自己海納百川，有容乃大的氣度。

生：來了，“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！?/p>

師：既然賢士已經(jīng)經(jīng)歷千辛萬險(xiǎn)來了，為什么還憂呢?

生：賢士來了，但還沒有成就大事，也憂照顧不周。

師：所以，除了憂人生短暫，憂賢士不得，還有一個(gè)最根本的憂，功業(yè)未就。三憂一脈相承。功業(yè)未就是對賢士不得的升華，這個(gè)升華就是賢士來多少，我都不會感到滿足。(板書——三憂：功業(yè)未就)

同學(xué)們，這首詩最突出的藝術(shù)手法是什么?

1.豐富詩歌的內(nèi)容含量;2.使語言更加凝練，莊重典雅;3.擴(kuò)大了讀者的聯(lián)想和想象空間。

師：這首詩通篇以“憂”貫穿全詩，一氣呵成，我們應(yīng)該將這首詩背下來。下節(jié)課提問背誦默寫，好，下課。

課后反思：這節(jié)課上的還算滿意，但對題目短歌行的解析省略了，課下問了同學(xué)“行”是什么，有的學(xué)生知道是古代詩歌的一種體裁，分長歌行和短歌行。當(dāng)我問及長歌行和短歌行的區(qū)別和特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生顧名思義地答道長歌行篇幅較長，短歌行篇幅較短。對于長歌行抒發(fā)的感情是慷慨激烈短歌行是微吟低徊比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶這一特點(diǎn)就一概不知了。這是本節(jié)教學(xué)遺漏疏忽之處，后來又補(bǔ)充了這一知識點(diǎn)，豐富了學(xué)生的古文知識積累。另外，在誦讀的學(xué)生對詩歌情感的處理上不是很到位，沒有深入的去揣摩人物，把握人物的思想感情，所以讀不出曹操那種渴慕賢才而不得的那種憂愁與苦悶及詩人的所表現(xiàn)的內(nèi)在的那種雄渾氣魄。我想，要想讀懂一首詩，必須要結(jié)合詩歌背景，走進(jìn)作者，抓住詩眼，反復(fù)誦讀揣摩，方能感悟詩歌的內(nèi)在意蘊(yùn)。書讀百遍，其義自現(xiàn)，說的就是這個(gè)道理。

教學(xué)過程：

師：上一個(gè)星期，一個(gè)同學(xué)跟我說過，她有一篇很好的文章要給我欣賞，我看了，我覺得有一些不足，但是的確不錯(cuò)，至少作者的閱讀面和思考值得大家學(xué)習(xí)。

師：噢，你告訴他我很佩服他。他這篇文章，本來她讀，他身體不適，我就代勞了

短歌行課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：了解曹操詩歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

能力目標(biāo)：掌握詩中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

情感目標(biāo)：體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。

難點(diǎn)：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。

二、知識交流（學(xué)生完成）

曹操文才武略：

曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

三、整體感知

1、背景介紹：

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。

3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩眼。

4、學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。

明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

四、具體研習(xí)重要詩句：

1、提問：如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”這四句的思想感情？

明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@四句詩？

明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

3、學(xué)生有感情地朗誦全詩，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。

4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。

明確：

（一）引用成句，不露痕跡?！扒嗲嘧玉啤倍?，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長的樣子，形容思念不已。“悠悠我心”后面原有的詩句還有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達(dá)女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來?！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。

（二）詩歌采用連串的比興手法，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的'人才都心悅誠服地歸順。

五、探究綜合，遷移評價(jià)

曹操評價(jià)：英雄還是奸雄

1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）

2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。

示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥?。“一萬年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。

六、拓廣積累：

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！保ā度龂萘x》卷首詞）面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？

例如：

《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

《觀滄?！啡赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

《長歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞，張貼到班級博客：

七、知識拓展

豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。

練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

八、課文小結(jié)：

不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強(qiáng)則中國一定強(qiáng)！

九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。

短歌行課件 篇5

這個(gè)單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。

在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩三首》（即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》）的思路及基礎(chǔ)知識，這節(jié)課打算從對基礎(chǔ)知識的掌握上升到能力的培養(yǎng)上，把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn)，上一節(jié)知識擴(kuò)展和探究的活動課。

根據(jù)新《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展；二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)揮語文課的育人功能；。

① 教學(xué)重點(diǎn)在于：注重古體詩對學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味；讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩人曹操。

② 教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進(jìn)行綜合，在上課的時(shí)候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

2. 教法：

通過學(xué)生擴(kuò)展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動環(huán)節(jié)，培養(yǎng)同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語文的能力，提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。

（1） 依據(jù)：在學(xué)第二單元的時(shí)候，已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人，已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗(yàn)，這次可以增加難度，要求學(xué)生更多的是自己的分析。

（2） 目的：學(xué)習(xí)詩歌采用活動課的形式，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識面，還能培養(yǎng)他們的動手能力。

3. 教學(xué)程序：

（1） 課前探究準(zhǔn)備階段 （分好學(xué)習(xí)小組，6或7人/組，共8組）

在古典詩歌單元的教學(xué)結(jié)束以后，布置以下的探究活動作業(yè)：

①自選或編輯一段樂曲，進(jìn)行曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦。

②查找資料，制作ppt、flash等形式的電腦課件，介紹詩人曹操和他的詩歌作品。

③ 查找關(guān)于“曹操”的故事，課下相互交流。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：通過探究活動鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識，發(fā)揮同學(xué)們的個(gè)性優(yōu)勢，擴(kuò)展課外知識能力的同時(shí)，形成獨(dú)特情感態(tài)度和價(jià)值觀。

①導(dǎo)語設(shè)計(jì)：毛澤東在《沁園春.雪》說道：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！?詩中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，這些都是在中國歷史中叱咤風(fēng)云的英雄人物。但是歷史上還有一個(gè)人可以站在這樣的高度與他們相提并論，這個(gè)人就是魏武帝曹操。

②歌聲漸稀，教師點(diǎn)明主題：這是一節(jié)知識擴(kuò)展和探究的活動課，需要同學(xué)們的積極思考和參與。（這節(jié)展示課的目的和意義）

第一部分：

②教師簡單歸納小結(jié)，并播放《短歌行》的名人朗誦，讓學(xué)生從中找出差距。

第二部分：

②教師歸納小結(jié)，對同學(xué)們的探究活動過程和作品做啟發(fā)性的點(diǎn)評。

①節(jié)選《三國演義》中能表現(xiàn)曹操鮮明個(gè)性的章節(jié)（分發(fā)給學(xué)生），讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的點(diǎn)評。老師不作統(tǒng)一的`答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生對人物形象的分析形成自己的獨(dú)立見解。

②播放簡短的有關(guān)曹操的影視片，加深學(xué)生對這個(gè)人物的印象。

③教師總結(jié)，并提出思考題作為作業(yè)：曹操的文才在歷史上素有爭議，人們對他是褒貶不一的，你對他又有什么看法，查找相關(guān)的資料后寫成一篇評論的文章。

三步驟設(shè)計(jì)的目的：通過課堂互動的形式，提供更多參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人；在學(xué)生展示、點(diǎn)評的分析和表達(dá)過程中，培養(yǎng)運(yùn)用語文的能力和張揚(yáng)個(gè)性化的語文學(xué)習(xí)。

課后交流以針對作品和個(gè)人評出以下獎項(xiàng)的活動形式展開：

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：為了使課后交流學(xué)習(xí)提高不流于口頭形式，讓沒能出來展示作品的同學(xué)也有機(jī)會參與交流學(xué)習(xí)和提高，他們可以不斷完善自己的作品，利用課余時(shí)間把自己的作品展示給同學(xué)們觀看，爭取更多的選票。教師也可以根據(jù)他們評選出來的結(jié)果了解到自己的教學(xué)效果。（教學(xué)反饋）

注：需評委簽名確認(rèn)投票的同學(xué)已觀看以上作品才算有效選票！評委簽名：

短歌行課件 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地誦讀并背誦全詩。

2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。

3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情

2、熟背全詩。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境，情感 。

2、運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法：

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)步驟：

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

由諺語的翻譯來引出對曹操任務(wù)形象的認(rèn)識。Speak of the devil ，and he appears。說曹操，曹操就到。Devil指的是惡魔，那么曹操是惡魔的形象嗎?

?曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?請同學(xué)們談?wù)勗谀阈哪恐胁懿偈莻€(gè)怎樣的人?

曹操簡介——

曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

二、朗讀全詩，整體感知

1、朗讀感知：組織學(xué)生自由閱讀全詩，初步感知詩句。

2、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

3、正音。教師對照視頻里的讀音糾正，提醒重點(diǎn)字詞，字音。

三、把握詩歌情感主線

(一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題，酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子，學(xué)過的詩文里?可以互相討論。

一壺濁酒喜相逢——酒是喜

紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨

濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)

舉杯澆愁愁更愁——愁

舉杯邀明月，對影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。

可以這樣說，酒在中國文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為，酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡樂，悲傷……看樣子，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?

(二)曹操“對酒當(dāng)歌”，抒發(fā)了什么情感呢?從詩中尋找線索(找詩眼)。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。

可以說，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩人為何而憂?讓我們弄清這個(gè)問題。

?四、分析詩人的情感

1、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”之“憂”

這首詩第一句就頗有氣勢。對酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，但詩人卻想到了人生的長短，“人生幾何“，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。我們說過，酒代表各種感情，這首詩是從什么開始的?

明確：憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。

板書：光陰易逝

師：詩人舉起酒杯的時(shí)候，照理應(yīng)該高興，可詩人滿腹憂愁，用什么來解憂呢?

生：酒。

師：對。民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎?當(dāng)然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁?！本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒并不能延長人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。?

但有一個(gè)問題是，同樣意識到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。

及時(shí)行樂李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對月

?無名氏——有花堪折直須折，莫待無花空折枝

積極進(jìn)取辛棄疾——了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。

陸游——鏡中衰鬢已先斑。

?毛澤東——一萬年太久，只爭朝夕。?

?

師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度?

明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。

2、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。

問：詩人如何表達(dá)對人才的渴盼?

短歌行課件 篇7

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.知識與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。

2.過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。?

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。?

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。?

2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究

教學(xué)過程：

導(dǎo)入

他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會動亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論，到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。

作者簡介

采用簡歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩歌風(fēng)格。

背景

吟詠詩作，整體感知

自由誦讀

張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。

比較朗讀

學(xué)生朗讀，學(xué)生評價(jià)

五、品析詩句，探尋情感

詩言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢?你能否用詩歌中的一個(gè)字概括詩人的情感?憂。

竟然是“憂”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”

(人生苦短

(賢才難得

(功業(yè)未就

問題探討：

詩人為何要感嘆人生短暫?

此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！?，是一種及時(shí)行樂的態(tài)度;辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國效力的人生態(tài)度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。

思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?

不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢想。

詩人是如何表達(dá)對人才的渴盼的?

借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心” 。

(2)“明明如月，何時(shí)可掇?

3.詩人是如何對待人才的?

(1)“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

(2)“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！?/p>

(3)“周公吐哺”

以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對人才的態(tài)度來拓展，以劉邦評價(jià)自己得天下的原因：運(yùn)籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。

思考：詩人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”?

曹操一生戎馬倥傯， 在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年， 于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹， 當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候， 他的政治抱負(fù)會逐漸膨脹，相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。

賢士此時(shí)是何種境遇?

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”

這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從，在四處尋找自己的依靠。

思考：(1)為什么找不到可以棲落的枝頭? 沒有賢主。

(2)這話從曹操口中說出， 有何弦外之音?

短歌行課件(必備7篇)

老師在新授課程時(shí)，一般會準(zhǔn)備教案課件，不過教案課件里知識點(diǎn)要設(shè)計(jì)好。與此同時(shí)老師寫好教案課件，對自己教學(xué)情況也能有所提升，寫好教案課件需要注意哪些方面呢？如果您對這個(gè)話題還不是很了解可以嘗試閱讀一下“短歌行課件”，本網(wǎng)站文章僅供參考請謹(jǐn)慎對待！

短歌行課件 篇1

《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌單元內(nèi)容包括：《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩歌學(xué)習(xí)的階段。詩經(jīng)>

而《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格學(xué)習(xí)它對中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。

“閱讀鑒賞”是人教版高中語文教材的主體新課標(biāo)對這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動中，不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格，提升人生境界;并能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)所以教學(xué)大綱和教材都強(qiáng)調(diào)高中語文詩歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1、知識與技能：

(1)、能用普通話流暢地朗讀詩歌;

(2)、理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化;

2、過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力

3、情感與態(tài)度：體會并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

三、說教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

我所上課的班級為K一1班，該班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是這樣的：

1、知識能力方面：詩歌重朗讀，而在朗讀方面，相對其它文學(xué)體裁而言，我校高一學(xué)生對詩歌的朗讀興趣會大一些，如果能抓住這一點(diǎn)，會增加課堂的學(xué)習(xí)氣氛但學(xué)生對詩歌的認(rèn)識基本還停留在初步認(rèn)識上，在必修一第一單元中國現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生閱讀面狹窄，生活閱歷淺，沒有耐心透過詩句深入探究詩人的思想情感，以致于難以把握詩歌的思想感情本單元雖然有了前面幾首詩歌的教學(xué)鋪墊，但感覺學(xué)生品讀詩歌的底子仍然比較薄弱，對詩歌鑒賞感悟的'能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

2、個(gè)性方面：這些學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動，喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動、主動表達(dá)喜歡被動接收，老師講一點(diǎn)就學(xué)一點(diǎn)，自主性需要培養(yǎng)和提高。

學(xué)習(xí)方法方面：由于學(xué)習(xí)能力有限，高中科目增多，課外能獨(dú)立自主地完成各科作業(yè)的不多，沒有時(shí)間復(fù)習(xí)更不要說來預(yù)習(xí)新課了，常常是一篇課文在上課前班里找不到幾個(gè)有閱讀過的，很多教學(xué)任務(wù)只能依賴于課堂時(shí)間來完成。

①《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

1、導(dǎo)語：歷史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊現(xiàn)在，請你談?wù)?，你所知道的曹操是怎樣一個(gè)人物?

2、導(dǎo)入課題：今天我們再來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》。

設(shè)計(jì)意圖：從說曹操開始，看學(xué)生的知識儲備和閱讀面如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌，走進(jìn)曹操的內(nèi)心。

2、正音教師使用多媒體出示對此詩預(yù)設(shè)的重要字的讀音。

3、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

4、請一生朗讀全詩。

設(shè)計(jì)意圖：原生態(tài)的閱讀才能真實(shí)看出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師不要先入為主，尊重由淺入深的學(xué)習(xí)規(guī)律讓學(xué)生自主閱讀，讀順“橫槊賦詩”的視頻讓學(xué)生對比別人的閱讀，以此進(jìn)一步感知詩歌的情感。

第一種方案(非指示性教學(xué)法的嘗試)自主、合作與對話。

3.組與組對話：小組選派代表將組內(nèi)部不能解決的且有代表性的問題寫到黑板上去，請求其他組幫助解答。

師生對話：組與組對話不能解決的問題再由老師啟發(fā)點(diǎn)撥釋疑。

1.解題;

2.寫作背景;

3.教學(xué)重難點(diǎn)的突破：

探究一：詩人在這首詩中流露出怎樣的情緒?為什么會有這種情緒呢?

①思考曹操在對酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并試用一個(gè)詞或一個(gè)字來概括這情緒

②當(dāng)讀到“對酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及“酒”這個(gè)字的詩詞呢?

過渡：歷史上，飲酒想起詩，賦詩想起酒，酒與詩好象是孿生兄弟，結(jié)下了不解之緣請大家說說此詩中曹操喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨?

③作者憂愁的是什么呢?

④作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭?這種修辭的好處是什么?

過渡：自古以來嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在如有哪些，請說說⑤曹操《短歌行》開頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨那曹操感嘆人生苦短之后為什么又認(rèn)為只有酒才可解難忘之“憂思”呢?

探究二：常說酒后吐真言，那曹操飲酒后有沒有向眾人吐露心中的“真言”呢?如果有，又是什么呢?請結(jié)合文本中的詩句加以說明

②這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧?

③詩人引用典故來表達(dá)什么心理愿望，這樣表達(dá)又有什么作用呢?

探究三：詩中除運(yùn)用典故之外，還使用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)思想感情?試作分析以小組為單位，進(jìn)行探究(注意表述格式)。

教師小結(jié)：通過對詩人多種表現(xiàn)手法的理解，我們走進(jìn)了作者的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種真誠感人的力量可以說，這首詩本身就是在為求賢做著努力，打著“廣告”。

設(shè)計(jì)意圖：

1.將學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交給學(xué)生，以小組為單位，通過組內(nèi)生生對話、組與組之間生生對話、師生對話等幾種互動對話方式深入理解詩歌的內(nèi)涵及表現(xiàn)手法，學(xué)會鑒賞詩歌，掌握相應(yīng)的方法與技能讓學(xué)生有一課一得的感受這也是重難點(diǎn)突破的手段。

2.在學(xué)生對話交流的過程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。

3.學(xué)生臨時(shí)生成的問題與考驗(yàn)著教師的基本功與課堂駕馭能力對教師而言，這是一種挑戰(zhàn)但我以為，這樣的課才真實(shí)。

設(shè)計(jì)意圖：本首詩表達(dá)感情曲折多變，感情充沛，適宜朗讀，且有不少的精華句子，讓學(xué)生通過反復(fù)吟詠，體會詩人的情趣用課堂時(shí)間也是為了及時(shí)落實(shí)與鞏固背誦任務(wù)。

閱讀曹操的《求賢令》一文，再結(jié)全《短歌行》一詩，以書面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對現(xiàn)代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)?要求：先寫在紙上，再準(zhǔn)備發(fā)言。

設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限讓學(xué)生在學(xué)完課文后通過寫來交流，通過寫加深對本詩的理解。

短歌行課件 篇2

一、“說”教學(xué)構(gòu)想：

1、滲透兩個(gè)原則：

①誦讀是詩歌學(xué)習(xí)、品悟的基礎(chǔ)

②讓學(xué)生結(jié)合詩句自己討論分析，既要讀出“作者”，也要讀出“自己”。

2、對學(xué)生來講，這一首詩的思想感情的準(zhǔn)確把握是一個(gè)學(xué)習(xí)難點(diǎn)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從知人論世、解讀詩歌意象等角度來理解。

3、全課教學(xué)過程整體構(gòu)思：通過初次誦讀，讓學(xué)生基本熟悉詩歌內(nèi)容→師生共同探究詩歌中的意象、典故等，分析其思想感情→結(jié)合德育目標(biāo)的要求，深入體味曹操的“憂”情。

二、“說”教材（對教材的分析處理）

（1）教材的地位和作用

這個(gè)單元的內(nèi)容涵蓋了從先秦到南北朝時(shí)期的7首有代表性的詩歌，它們包括：《兩首》、《離騷》（節(jié)選）、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。這些詩作不管是思想內(nèi)涵還是藝術(shù)成就都堪稱后世詩歌典范的偉大作品，詩人們在許多方面都做了大膽的嘗試和創(chuàng)新，這也為了唐代詩歌高潮出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)本單元的詩歌，如果能掌握從先秦到南北朝時(shí)期不同作品在創(chuàng)作方法、思想內(nèi)容等方面的特點(diǎn)，那么對后邊的詩歌學(xué)習(xí)，將有很大的幫助。

（2）教學(xué)目標(biāo)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地提出基礎(chǔ)教育課程改革的.具體目標(biāo)之一：“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！?，根據(jù)這一目標(biāo)要求，我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展（例如，讓學(xué)生根據(jù)詩句內(nèi)容，各抒己見，談一談曹操到底“憂”什么？）；二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)揮語文課的育人功能（人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，那我們生活中有沒有“憂”，又在“憂”什么？）。

（3）教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

①教學(xué)重點(diǎn)：字詞句的梳理，學(xué)生要讀懂讀懂句意（典故較多，是本文的一個(gè)特點(diǎn)）；注重古體詩對學(xué)生的人文熏陶。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)《短歌行》的過程中，體驗(yàn)古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味及其體會一個(gè)政治家身處動亂時(shí)代的人生感受和求賢若渴的情懷。

②教學(xué)的難點(diǎn)：初讀曹操的《短歌行》，很容易誤解為曹操要抒發(fā)一種人生苦短、仕途失意等憂煩的情感，實(shí)則不然。那么，怎樣讓學(xué)生理解曹操骨子里的那種求賢若渴、建功立業(yè)的迫切心情，將是這首詩的教學(xué)難點(diǎn)。

三、“說”教法：

通過學(xué)生整合小說、影視中關(guān)于曹操的形象信息、借助課文注解，合作探究、展示個(gè)性表達(dá)等課堂活動環(huán)節(jié)，培養(yǎng)同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語文的能力，提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)，從而解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3、教學(xué)程序：

（1）課前準(zhǔn)備好電視連續(xù)劇《三國演義》主題曲，運(yùn)用多媒體在課前播放，營造一種感知三國英雄形象的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

⑵學(xué)生查找資料、圈點(diǎn)勾畫課文注解信息，課間相互交流有關(guān)“曹操”的故事。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：通過探究活動鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識，發(fā)揮同學(xué)們的個(gè)性優(yōu)勢，擴(kuò)展課外知識能力的同時(shí)，形成獨(dú)特情感態(tài)度和價(jià)值觀。

（2）課堂教學(xué)

步驟一：教師在音樂聲中導(dǎo)入

①導(dǎo)語設(shè)計(jì)（詳見教案）。

②歌聲漸稀，教師點(diǎn)明學(xué)習(xí)內(nèi)容：叱咤風(fēng)云的三國英雄曹操，到底是一個(gè)什么樣的人？

③研讀詩歌本體，師生共同探究：曹操到底為何而“憂”？（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）——讀出作者的所思所想（這是一種積極健康的“憂”）

④拓展理解，我們應(yīng)該如何對待自己在生活中遇到的各種各樣的“憂”？（結(jié)合學(xué)生個(gè)人生活追求）

教師總結(jié)，并布置相應(yīng)作業(yè)：

曹操的文才在歷史上素有爭議，人們對他是褒貶不一的，你對他又有什么看法，查找相關(guān)的資料后寫成一篇評論的文章。

短歌行課件 篇3

通過這節(jié)課，我不僅想讓學(xué)生體會曹操詩的特點(diǎn)“氣魄雄偉、慷慨悲涼”，還想讓他們進(jìn)一步了解曹操，從而能對他進(jìn)行客觀的評價(jià)，同時(shí)，更讓他們深深體會曹操那求賢若渴的心情。也為了培養(yǎng)他們對詩歌的興趣與鑒賞能力，課這樣開始了……

教師：同學(xué)們，看過《三國演義》嗎？

學(xué)生：看過。

教師：喜歡里面的曹操嗎？你們認(rèn)為他是一個(gè)怎樣的人呢？

學(xué)生：喜歡。（大部分學(xué)生）

學(xué)生：微笑作答。（有的學(xué)生）

教師：誰來談?wù)勛约盒哪恐械牟懿伲?/p>

學(xué)生：（學(xué)生主動站起來）我喜歡曹操，我看過《三國演義》，我覺得他胸懷跟寬廣。

學(xué)生：（另外一個(gè)學(xué)生接著答）我也喜歡曹操，在赤壁大站中，他失敗了，但是他能大笑幾聲，以后東山再起，他的豁達(dá)的胸襟與敗不餒的精神我最欣賞。（微笑）我希望我能像他那樣。

教師：還有嗎？

學(xué)生：老師，我還知道曹操是一個(gè)多疑的人。

教師：這位同學(xué)說對了，曹操是比較多疑，諸葛亮就看準(zhǔn)了他這點(diǎn)，所以在赤壁之戰(zhàn)中諸葛亮與周瑜能設(shè)計(jì)連環(huán)記、反間記等那么多計(jì)策，能以少勝多。

學(xué)生：他奸詐。

教師： 同學(xué)們，對于一位歷史人物，或者身邊的同學(xué)我們都應(yīng)該客觀地看待。有人這樣評價(jià)曹操，“亂世之奸雄，治世之能臣”我認(rèn)為這種評價(jià)很有道理，

這一教學(xué)環(huán)節(jié)深深把學(xué)生吸引了過來，這時(shí)候的他們各個(gè)心情舒暢，激情飛揚(yáng)，誰都想談?wù)劇?/p>

教師：現(xiàn)在，我們就一起欣賞他的《短歌行》，老師先問一下，大家喜歡曹操的這首《短歌行》嗎？

學(xué)生：喜歡。（異口同聲）

教師：喜歡那些詩句呢？ 學(xué)生：“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”，“何以解憂，惟有杜康”，“青青子衿，悠悠我心”，“月明星稀，烏雀南飛”，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”。

教師：不錯(cuò)，老師也和大家一樣，非常喜歡這首詩。這首詩具體表現(xiàn)了作者什么樣的心情呢？主旨呢？

學(xué)生：作者哀嘆了人生的短暫。

教師：還有沒有？詩中都運(yùn)用了那些典故呢？

學(xué)生：“青青子衿，悠悠我心”，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”。

教師：誰能給講解一下這些典故呢？

學(xué)生：我來講“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”?！吧讲粎捀撸２粎捝睢?，借用了《管子 形解》中的話，原文是：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾……”意思是希望盡可能多地接納人才。“周公吐哺，天下歸心”，《史記》里有記載，周公在吃飯時(shí)曾三次把飯從嘴里吐出來，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。詩人在這里借用這個(gè)典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。（課下注解幫助了學(xué)生）

教師：很不錯(cuò)，現(xiàn)在大家是不是已經(jīng)明白了曹操這首詩的主旨？

學(xué)生：明白了。（頻頻點(diǎn)頭）

教師：同學(xué)們，既然喜歡這首詩，現(xiàn)在就請大家好好背誦，從中認(rèn)真品味它的語言與風(fēng)格。

這時(shí)候，下課的鈴聲響了。

短歌行課件 篇4

《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個(gè)單元的詩歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌。

漢魏晉五言詩是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，可以看得出來，教材有意讓學(xué)生按照詩歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩歌。這一時(shí)期的詩歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新，在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌的典范。其中的杰出代表便是建安詩歌，建安詩歌是 魏晉南北朝 詩歌發(fā)展史上最為光輝奪目的一章，漢末的社會**和思想的活躍促使建安詩壇大放異彩。以“三曹”和“ 建安七子 ”為代表形成了“慷慨任氣”的時(shí)代風(fēng)格，也就是后世稱道的“ 建安風(fēng)骨 ”。

《 短歌行 》是曹操的代表作。曹操詩歌現(xiàn)存20余首，所反映的內(nèi)容各不相同。有的反映當(dāng)時(shí)社會**，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《 蒿里行 》;有寫景的《 觀滄海 》;有的抒發(fā)個(gè)人的政治思想和抱負(fù)。如《不出廈門行· 龜雖壽 》;而《 短歌行 》是表達(dá)曹操那種思賢若渴的意愿。曹操擅用漢樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。

對于主旨的解讀，有以下幾類：一是“及時(shí)行樂”說，二是“求賢若渴”說，三是“烏鴉嘴”說，《三國演義》中認(rèn)為“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”是不祥之句，在赤壁大戰(zhàn)前寫下這樣的詩句，說明曹操必?cái)?，所以是烏鴉嘴。

其實(shí)這首詩并不難解讀，詩以言志，結(jié)合歷史背景我們不難看出作者是渴望擁有賢才，希望天下人才來為自己所用。作為政治家兼軍事家的詩人曹操，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動的世襲豪強(qiáng)勢力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;因此，這首詩就是抒發(fā)了他渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

全詩三十二句，分四節(jié)，每八句一節(jié)。

第一節(jié)：“ 對酒當(dāng)歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康?！笔銓懺娙巳松喽痰膽n嘆。

“對酒當(dāng)歌”是寫宴會歡樂的情況，“人生幾何”就自然點(diǎn)出了全詩的龍睛，就是要探索人生的價(jià)值、生命的意義。曹操的發(fā)問，其實(shí)是人類對這個(gè)問題的千古一問，就是人生到底是什么?這當(dāng)然不只是包括了時(shí)間，還應(yīng)該包括了對人生價(jià)值和生命意義的苦苦求索。人生啊，就好比早晨的露水，一會兒就干了，又苦于過去的日子太多了。“慨當(dāng)以慷”，雖然可以慷慨激昂地感嘆人生無常，但卻無法回答生命的意義究竟何在，因而“憂思難忘”。用什么消除胸中的憂愁呢?只好端起酒杯，愿杜康可解心中煩憂。中國歷代文人墨客亦或凡夫俗子，面對難題時(shí)總是如此消遣。如何理解詩人這種人生苦短的憂嘆呢?詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，因而發(fā)出憂嘆。其實(shí)可以從他的另一首詩《蒿里行》中得到佐證：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>

第二節(jié)：“ 青青子衿，悠悠我心 。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”抒寫對賢才的渴求。

“青青子衿，悠悠我心”是引用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的成句?！扒囫啤保艽x書人的服裝，這里指代有學(xué)問的人?！坝朴啤?，長久的樣子，形容思念之情。這兩句意思是：你的衣領(lǐng)青青啊，總是讓我如此掛念。原詩后兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音?”意思是：雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信?通過“比”，表達(dá)了對人才的執(zhí)著的追求，就好像是追求自己的夢中情人一樣執(zhí)著?！俺烈髦两瘛北硎具@個(gè)問題實(shí)際上在曹操的腦海中縈繞已經(jīng)不是一天兩天了。?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句引自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》，《鹿鳴》是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌。前兩句起興，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿。以下各句描寫賓客歡宴的場面，這里引用的兩句意思是：我有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂。詩人引用這幾句詩，表示自己對賢才的熱情。

第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談 ，心念舊恩?！笔銓懺娙藢t才難得的憂思和既得賢才的欣喜。

“明明如月，何時(shí)可掇”意思是：賢才如天上的明月，我什么時(shí)候才能摘取呢?看得到而摸不著，這種焦急的心情，凝聚到筆端，自然就成了“憂從中來，不可斷絕”。思緒又回到了宴會上，看到朋友們“越陌度阡”地趕來赴宴，相互問候，訴說別后重聚之情，賢才既得，喜不自勝，歡樂無窮。

第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負(fù)。

“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，同時(shí)也有比喻的深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“ 月明星稀 四句，喻客子無所依托?！边@說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在 三國鼎立 的局面下一時(shí) 無所適從 。這四句詩生動刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”前兩句借用《管子?形解》中的話：“海不辭水，故能成其大;山不辭土，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣?！焙髢删浣栌玫涔?，據(jù)《史記?魯周公世家》記載，周公說他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。這四句意思是：山不以它的高而滿足，海不以它的深而滿足。周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠服地來歸順。詩人用“山不厭高，還不厭深?！北扔髻t才多多益善。以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下的宏圖大愿。這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以 通情達(dá)理 的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句 畫龍點(diǎn)睛 ，明明白白地 披肝瀝膽 ，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。

言志與抒情相結(jié)合。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅(jiān)信自己禮賢下士，天下賢才定會歸附自己的自信之情。詩人把這些復(fù)雜的感情，通過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來。

引用《詩經(jīng)》中的成句。引《子衿》中表現(xiàn)女子對情人深情思念的名句，表達(dá)詩人對賢才的渴望;引《鹿鳴》中描寫歡宴賓客的句子，表達(dá)詩人對賢才的期待和禮遇。

比喻。以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表達(dá)對他們前途的關(guān)切。以“山不厭高，還不厭深。”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。

用典。以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。

總的說來，這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種積極進(jìn)取的精神，激蕩著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量。

《短歌行》是作者將個(gè)人的政治抱負(fù)融入濃郁的詩歌意境中，多種藝術(shù)手法的運(yùn)用，真實(shí)、新鮮、有力的情感表達(dá)，使之立意深遠(yuǎn)，其實(shí)充沛，極富“志深比長”“ 梗概 多氣” 的建安時(shí)代特色，蕩氣回腸。因此，教學(xué)中應(yīng)注意反復(fù)吟詠，體會詩歌的情感，注意詩體的節(jié)奏，領(lǐng)悟詩歌的情趣，初步感受作品風(fēng)格。對于思想感情和人物評價(jià)，要從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外，作為古代文學(xué)作品中的精華，體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，教學(xué)時(shí)應(yīng)該發(fā)掘詩文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。

一、教材分析：

《短歌行》是新課標(biāo)高中語文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國古代詩歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對中國古典詩歌有了初步的認(rèn)識和理解。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。

二、學(xué)情分析：

1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對象為高一學(xué)生，對學(xué)習(xí)資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。

2.學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。

3.學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會很少。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間，在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下，透過文本文字符號的表層意義，與文本、作者以及自己等展開多重對話，從而獲得深度情感體驗(yàn)、受到深刻人生啟迪的閱讀過程。

(1)深讀，將文本、作者、背景等要素融通，學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本，和作者進(jìn)行一場精神的對話。我先把作者置身于廣闊的背景中，談?wù)勀菆雎晞莺拼蟆⒄鸷橙诵牡某啾谥畱?zhàn)。在課堂中，一開始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要知人論世，需要把各種因素聯(lián)系起來咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們在閱讀的時(shí)候停留更長的時(shí)間，解讀文本的各種“因素”，這樣才能穿越文本符號的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對話。

(2)深思，將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來，使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認(rèn)識自然與社會以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中，分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后，我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)曹操的內(nèi)心世界，挖掘文本隱含的意義：作者作此詩的意圖如何?從三國戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫的統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情，把握曹操的“憂”，挖掘出他的憂不是簡單消極的悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣;最后得出結(jié)論：憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。

(3)深品，將文本表層含義和隱含意義解讀結(jié)束后，我的教學(xué)并沒有結(jié)束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調(diào)，回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀滄?！罚w會曹操詩歌的慷慨之氣，由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對文本的準(zhǔn)確解讀為目標(biāo)，顯然還不夠，閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過程，使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當(dāng)然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。

正確理解詩人的“憂”，感悟詩人“烈士暮年，壯心不已”的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。

把握詩人情感變化，正確理解詩人的“憂”，體會曹操的雄心壯志。

今天我們要學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》。說到曹操，不由得讓我們想到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出的時(shí)代，亂世出英雄，曹操不僅獲“英雄”之名，亦有“奸雄”、“梟雄”之謂，然而可以確信，他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩人。今天我們學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》。

學(xué)生觀看從網(wǎng)上下載的電視連續(xù)劇《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”吟唱《短歌行》的片段。

設(shè)計(jì)意圖：激昂的背景音樂加上老師的慷慨陳詞，為整個(gè)課堂營造了一個(gè)良好的氛圍，在課堂中，一開始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們在閱讀的時(shí)候停留更長的時(shí)間，而這個(gè)視頻片段是對歷史的演繹，最合適從這里作為切入口，穿越文本符號的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對話。

播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻，然后作節(jié)奏情感方面的指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗讀。

誦讀指導(dǎo)：《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，詩人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動讀者，要反復(fù)吟詠，體會詩中的感情，注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。

短歌行課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會詩句流露出的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。

2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會鑒賞詩歌的方法

教學(xué)重點(diǎn)：

體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2．了解運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法:

1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

教學(xué)用具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

【導(dǎo)語】

一、導(dǎo)語（以俗語引入對作者的介紹）：

Speakofthedevil,andheappears（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

（展示幻燈片）

【作家和題解】

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵“。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

【學(xué)習(xí)新課】

一、整體感知。

1、聽示范朗讀。（或教師范讀。）

2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

4、再聽示范朗讀。感受詩歌寄寓的情感意蘊(yùn)。

5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩歌讀順讀熟。

二、合作探究，感受詩句，品味意境：

1．你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

2．梳理詩意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

師：作者在此感嘆什么？

明確：光陰易逝、人生短暫。

師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎？

明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？

（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個(gè)音訊呢？”）

明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？

明確：沒有。

師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？

明確：求賢不得之憂。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？

明確：沒有。

師：那么，由此觀之，作者還憂什么？

明確：功業(yè)未就。

3．小結(jié)：

全詩著眼點(diǎn)：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。

三、作業(yè)：

背誦默寫此詩。

短歌行課件 篇6

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委老師，各位同仁，大家晚上好，我說課的內(nèi)容是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首是《短歌行》。這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌。單元內(nèi)容包括：《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩歌學(xué)習(xí)的階段。

而《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)習(xí)它對中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。

“閱讀鑒賞”是人教版高中語文教材的主體。新課標(biāo)對這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動中，不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格，提升人生境界;并能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以教學(xué)大綱和教材都強(qiáng)調(diào)高中語文詩歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1、知識與技能：

(1)、能用普通話流暢地朗讀詩歌;

(2)、理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化;

(3)、學(xué)習(xí)并掌握詩中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。

2、過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。

3、情感與態(tài)度：體會并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生能動性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，提高語文素養(yǎng)，獲得學(xué)會學(xué)習(xí)的能力與方法，本節(jié)課主要采用以下策略：

1、體驗(yàn)法：學(xué)生結(jié)合情境，通過誦讀，深刻理解詩歌的情感和內(nèi)涵。

2、質(zhì)疑釋疑法：引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，培養(yǎng)個(gè)性化閱讀能力。

3、小組合作與對話交流法：通過學(xué)生與文本對話——學(xué)生與學(xué)生對話——學(xué)生與教師對話的方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力。

4、拓展研究法：運(yùn)用新舊知識進(jìn)行拓展遷移，豐富詩的文化內(nèi)涵。

①《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

1、導(dǎo)語：歷史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊?，F(xiàn)在，請你談?wù)劊闼赖牟懿偈窃鯓右粋€(gè)人物?

2、導(dǎo)入課題：今天我們再來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》。

從說曹操開始，看學(xué)生的知識儲備和閱讀面如何。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌，走進(jìn)曹操的內(nèi)心。

2、正音。教師使用多媒體出示對此詩預(yù)設(shè)的重要字的讀音。

3、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

短歌行課件 篇7

1、掌握詩歌意象。

學(xué)習(xí)曹操用心進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。

2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。

商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進(jìn)諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜；唐太宗廣納賢才，開創(chuàng)“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才！

三國時(shí)魏武帝曹操也是十分重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們這天就一齊來學(xué)習(xí)他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。

曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的**和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

寫作背景：

建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。

1、范讀。

2、初步感知全詩的感情基調(diào)。

一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。

詩的前八句寫：應(yīng)對美酒就應(yīng)高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。靠什么來排解愁緒呢？唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。

“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕（化用典故表達(dá)對人才的渴求）。“正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一向低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡（據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴）。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候能夠摘取呢？我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？”反復(fù)詠嘆，人才難求，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。

“高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（比喻用人要唯才是舉，多多益善。）只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，立刻接待?！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢?！保┎拍苁固煜氯诵亩?xì)w向我?！秉c(diǎn)名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。

：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”

“酒”這一意象歷來被文人運(yùn)用，如：“明月幾時(shí)有？把酒問青天”（蘇軾），表達(dá)了人們對美滿團(tuán)圓的追求和愿望；“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”（王維），這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸?！皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計(jì)”（范仲淹），“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”（杜甫），這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁，所以人們常說“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在那里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。

問：然而，作者在那里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是用心地態(tài)度？（請同學(xué)們思考討論，然后請同學(xué)回答）

猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，應(yīng)對美酒應(yīng)當(dāng)高歌，人生就像朝露那樣易于不見，仿佛是在叫人們要“及時(shí)行樂”。但是我們說了，學(xué)習(xí)這首詩一個(gè)很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。（赤壁之戰(zhàn)后，曹操已經(jīng)53歲了，應(yīng)對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)）。而且結(jié)合全詩我們就會發(fā)現(xiàn)曹操在那里感嘆人生短暫，不是要人及時(shí)行樂，而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。

問：但是這樣強(qiáng)烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢？

實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子诓灰姡瑲q月流逝已經(jīng)很多，就應(yīng)趕緊拿定主意，到我那里來施展抱負(fù)。這樣用心的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，就會說得十分真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。

“青青園中葵，朝露待日?！薄獫h樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。那里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成”，所以詩歌后面才有“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”“天地?zé)o終極，人命若朝露”（曹植）“浩浩陰陽移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。

3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴。那里比喻作者渴望找到賢才。

“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的?！按睬懊髟鹿狻保ū磉_(dá)思念）、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還?！?思念故國）“海上升明月，天涯共此時(shí)”（以月寄情愛）。曹操在那里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天空上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天空上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么完美，我多么想得到他們阿！但又不明白什么時(shí)候能夠得到，所以“憂從中來，不可斷絕”。對賢才的那番渴求，感人至深。

詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才，這毋庸置疑?！盀貔o”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲；烏鴉；泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句，喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為決定人事吉兇的依據(jù)，叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)?！对娊?jīng)》中就有“哀我人斯，于何從祿瞻烏爰止，于誰之屋”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉明白誰家富貴就會飛落到誰家的屋頂，這系吉兆。其后以烏鴉決定吉兇的信仰一脈傳承下來。

問：作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢？

“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。

用“明明如月，何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。

用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。

“青青子衿，悠悠我心?！倍湓仁恰对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)阿，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在那里引用這首詩，而且還說自己一向低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?？”由這一層含而不露的意思能夠看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá)；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。

緊之后他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描述賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我那里來，我是必須會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃姡杂昧说涔蕘碜鞅扔?，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。

“山不厭高，水不厭深?！被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。

“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。但是這個(gè)典故用在那里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的情緒。

詩歌抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆，有對賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復(fù)雜的感情，透過似斷似續(xù)，低h沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來，在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作，然而他那政治資料和好處卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法，來到達(dá)寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強(qiáng)的可讀性。

引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對待人才？從何處能夠看出他對人才的態(tài)度？能夠結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。

曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

透過學(xué)習(xí)這首詩，大家必須受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>

提示：

從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感。

從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。

從人生理想的角度——用心進(jìn)取，建功立業(yè)。

從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。

燕歌行高適課件合集

教案課件是教師教學(xué)工作的開端，同時(shí)也是走上優(yōu)秀課堂的必要步驟，每名教師都要認(rèn)真?zhèn)湔n。撰寫詳盡的教案，必須有合理的依據(jù)，需要考慮哪些方面呢？值得推薦的是這篇內(nèi)容豐富的“燕歌行高適課件”，或許您在閱讀之后會有所收獲！

燕歌行高適課件(篇1)

唐玄宗開元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。

漢朝邊境舉煙火狼煙東北起塵土，

漢朝將軍辭家去欲破殘忍之邊賊。

男子本來就看重橫刀騎馬天下行，

天子賞識非常時(shí)赫赫英雄顯本色。

鑼聲響徹重鼓棰聲威齊出山海關(guān)，

旌旗迎風(fēng)又逶迤獵獵碣石之山間。

校尉緊急傳羽書飛奔浩瀚之沙海，

匈奴單于舉獵火光照已到我狼山。

山河荒蕪多蕭條滿目凄涼到邊土，

胡人騎兵仗威力兵器聲里夾風(fēng)雨。

戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，

美人卻在營帳中還是歌來還是舞！

時(shí)值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，

孤城一片映落日戰(zhàn)卒越斗越稀少。

身受皇家深恩義常思報(bào)國輕寇敵，

邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。

身穿鐵甲守邊遠(yuǎn)疆場辛勤已長久，

珠淚紛落掛雙目丈夫遠(yuǎn)去獨(dú)啼哭。

少婦孤單住城南淚下凄傷欲斷腸，

遠(yuǎn)征軍人駐薊北依空仰望頻回頭。

邊境飄渺多遙遠(yuǎn)怎可輕易來奔赴，

絕遠(yuǎn)之地盡蒼茫更是人煙何所有。

殺氣春夏秋三季騰起陣前似烏云，

一夜寒風(fēng)聲聲里如泣更聲驚耳鼓。

互看白刀亂飛舞夾雜大雪落紛紛，

從來死節(jié)為報(bào)國難道還求著功勛？

你沒有看見拼殺在沙場戰(zhàn)斗多慘苦，

《燕歌行》是高適的代表作。雖用樂府舊題，卻是因時(shí)事而作的，這是樂府詩的發(fā)展，如果再進(jìn)一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別” 等即事命篇的新樂府了。此詩主要是揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。歷來注家未對序文史事詳加考核，都以為是諷張守而作。其實(shí)，這是不符史實(shí) 的。此詩所刺對象應(yīng)是受張守派遣、前往征討奚、契丹的平盧討擊使、左驍衛(wèi)將軍安祿山。

詩大體可分四段：首段八句寫出師。其中前四句說戰(zhàn)塵起于東北，將軍奉命征討，天子特賜光彩，已 見得寵而驕，為后文輕敵伏筆。后四句接寫出征陣容。旌旗如云，鼓角齊鳴，一路上浩浩蕩蕩，大模大樣開赴戰(zhàn)地，為失利時(shí)狼狽情景作反襯?！靶Ｎ尽眱删鋵懙诌_(dá) 前線。羽書飛馳，見軍情緊急；獵火照夜，說敵陣森嚴(yán)。第二段八句寫戰(zhàn)斗經(jīng)過。其中前四句寫戰(zhàn)初敵人來勢兇猛，我軍傷亡慘重，后四句說至晚已兵少力竭，不得 解圍?！吧酱ㄊ挆l極邊土”，說明戰(zhàn)場地形是無險(xiǎn)可憑的開闊地帶，這正有利于胡騎馳突，故接寫敵軍如暴風(fēng)驟雨之襲來?！皯?zhàn)士”兩句用對比方法寫出了主將驕惰 輕敵，不恤士卒，一面是拚死苦戰(zhàn)，一面仍恣意逸樂。這是詩中最有揭露性的描寫。大漠衰草、落日孤城的蕭颯景象，為“斗兵稀”作襯托，同時(shí)寫戰(zhàn)斗一直持續(xù)到 傍晚?！吧懋?dāng)恩遇常輕敵”，正面點(diǎn)出損兵被圍的原因，是詩的主旨。第三段八句寫征人，思婦兩地相望，重會無期。詩雖古體，多用偶句，此段因內(nèi)容需要，而猶 著意作對仗。又此詩平仄轉(zhuǎn)韻，一般四句一轉(zhuǎn)，獨(dú)此段八句全用仄韻，與表現(xiàn)雙方搖搖不安的心緒相適應(yīng)。殺氣成云，刁斗傳寒，都是極力渲染悲涼氣氛。末段四 句，兩句寫戰(zhàn)士在生還無望的處境下，已決心以身殉國?！柏M顧勛”三字，仍是對將帥的諷刺。兩句詩人感慨，對戰(zhàn)士的悲慘命運(yùn)深寄同情，詩以“至今猶憶李將 軍”作結(jié)，再次點(diǎn)明主題。

盛唐時(shí)，殷[評高適曰：“其詩多胸臆語，兼有氣骨?！贝嗽姶_實(shí)可以作為代表。

《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”（近人趙熙評語），而且是整個(gè)唐代邊塞詩中的杰作，千古傳誦，良非偶然。

開元十五年（727），高適曾北上薊門。二十年，信安王李B征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望 到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨(dú)閉門”（《薊中作》）?？梢娝麑|北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一 年后，幽州節(jié)度使張守經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”（《資治通鑒》卷二百十五）。二十 六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗?！笆仉[其狀，而妄奏克獲之功”（《舊唐書。張守傳》）。高適 對開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?/p>

詩的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵(lì)下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒唐失職，造成戰(zhàn)爭失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩人寫的是邊塞戰(zhàn)爭，但重點(diǎn)不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。

全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個(gè)戰(zhàn)役的全過程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結(jié)局。各段之間，脈理綿密。

詩的發(fā)端兩句便指明了戰(zhàn)爭的方位和性質(zhì)，見得是指陳時(shí)事，有感而發(fā)?！澳袃罕咀灾貦M行，天子非 常賜顏色”，貌似揄揚(yáng)漢將去國時(shí)的威武榮耀，實(shí)則已隱含譏諷，預(yù)伏不文。樊噲?jiān)趨魏竺媲罢f：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中”，季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。 （見《史記。季布傳》）所以，這“橫行”的由來，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢說：“言煙塵在東北，原非犯我內(nèi)地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃 厚加禮貌，能不生邊釁乎？”（《唐詩解》卷十六）這樣理解是正確的。緊接著描寫行軍：“金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間?！蓖高^這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn) 的場面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書飛瀚海”，一個(gè)“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明 王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚！”（張孝祥《六州歌頭》）不意“殘賊”乃有如此威勢。從辭家去國到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征 的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。

第二段寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開闊而無險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅 殺的氣氛。“胡騎”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂：“美人 帳下猶歌舞！”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑?。所以緊接著就寫力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有 著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼?！吧懋?dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”。回應(yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確 定無疑了。

第三段寫士兵的.痛苦，實(shí)是對漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭進(jìn)程的泛寫，而是處 在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照?！拌F衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯(cuò)綜相對，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁， 但是“邊庭飄u那可度？”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有！”相去萬里，永無見期，“人生到此，天道寧論！”更那堪白天所見，只是“殺氣三時(shí)作 陣云”；晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢？這是深化主題的不可缺少的一 段。

最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無窮?！跋嗫窗兹醒娂?，死節(jié)從來豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛！他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！

詩人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二 句，詩人深為感慨道：“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛護(hù)士卒，使士卒“咸樂為之死”。這與那些驕橫的將軍 形成多么鮮明的對比。詩人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭何計(jì)其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更 何止千千萬萬！可是，千百年來只有一個(gè)李廣，怎不教人苦苦地追念他呢？杜甫贊美高適、岑參的詩：“意愜關(guān)飛動，篇終接混茫?！保ā都母呤咕⑨L史三十 韻》）此詩以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。

全詩氣勢暢達(dá)，筆力矯健，經(jīng)過慘淡經(jīng)營而至于渾化無跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄?！吧酱ㄊ?條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩人著意暗示和渲染悲劇的場面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。尤可注意 的是，詩人在激烈的戰(zhàn)爭進(jìn)程中，描寫了士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動，凄惻動人，深化了主題。全詩處處隱伏著鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看，士兵的效命死 節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對比。而結(jié)尾提出李廣，則又是古今對比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳 下猶歌舞”，“二句最為沈至”（《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語），這種對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量?！堆喔栊小肥翘迫似哐愿栊兄羞\(yùn)用律句很典型的一篇。全詩用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪” 部、上聲“”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚(yáng)有節(jié)。除結(jié)尾兩句外，押平韻的句子，對偶句自不待言，非對偶句也符合 律句的平仄，如“金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤礙石間”；押仄韻的句子，對偶的上下句平仄相對也是很嚴(yán)整的，如“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！边@樣的音 調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”（《唐風(fēng)定》卷九邢P評語）.

燕歌行高適課件(篇2)

這是一首邊塞詩?！斑吶姟笔且悦鑼戇吶貐^(qū)景物，反映邊防將士的生活、戰(zhàn)斗、思想情懷的詩篇。邊塞詩的起源一直可以追溯到春秋時(shí)期?！对娊?jīng)》中《薇》、《東山》等篇章可以說就是邊塞詩的最早萌芽。漢魏南北朝時(shí)，也有一些作家寫了一些邊塞詩，而唐代時(shí)寫邊塞詩最為流行，尤其是盛唐時(shí)期。盛唐時(shí)期詩人或多或少都寫過一些邊塞詩，而以專寫邊塞詩著名的則是高適、岑參、王昌齡、王之煥等人。后世因此把他們稱作邊塞詩派。

高適，字達(dá)夫，一字仲武，渤?？h(今河北景縣)人。高適生于7，比李白、王維小一歲。他早先家境貧困。元代辛文旁《唐才子傳》說，高適年青時(shí)，性格落拓，不拘小節(jié)，不喜歡當(dāng)時(shí)人都熱衷的科舉考試，而經(jīng)?；燠E于一些賭徒中間。但他的名氣卻傳播的很遠(yuǎn)。20歲時(shí)，高適到長安求官沒有成功，于是他就在今河南省開封、洛陽、商邱一帶漫游了很長一段時(shí)間。唐玄宗開元(731)高適到了北方邊疆，參加征服契丹的戰(zhàn)爭，他想在邊塞尋找一個(gè)報(bào)國立功的機(jī)會。雖然這次他沒成功，但在這段時(shí)期內(nèi)，他卻熟悉了邊塞和邊塞生活，并寫下了不少邊塞詩，表露了他對當(dāng)時(shí)邊境戰(zhàn)爭的看法和希望，以及為國立功的抱負(fù)。

高適是盛唐邊塞詩派的代表作家，與岑參齊名。文學(xué)史上把他們稱為“高岑”。高適的邊塞詩，氣骨遒勁，筆力渾厚，生動地反映了當(dāng)時(shí)的征戰(zhàn)生活和他報(bào)效國家的熱情。對唐朝軍隊(duì)內(nèi)部的黑暗現(xiàn)象，揭露的也很深刻?！堆喔栊小肥歉哌m所有邊塞詩中最為杰出的一篇。

“燕歌行”，是樂府古題，也就是漢魏樂府音樂中一支曲調(diào)的名稱?！把唷笔菓?zhàn)國時(shí)期一個(gè)國家的名字，地域在今河北省北部。可能就是那一帶的民歌曲調(diào)?！案栊小笔且环N詩體，屬“古體詩”。句數(shù)及每句字?jǐn)?shù)無定，音節(jié)格律比較自由，易于敘事抒情，一般篇幅較長。

詩人寫的是邊塞戰(zhàn)爭，但重點(diǎn)不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。 全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個(gè)戰(zhàn)役的全過程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結(jié)局。各段之間，脈理綿密。

詩的發(fā)端兩句便指明了戰(zhàn)爭的方位和性質(zhì)，見得是指陳時(shí)事，有感而發(fā)?！澳袃罕咀灾貦M行，天子非常賜顏色”，貌似揄揚(yáng)漢將去國時(shí)的威武榮耀，實(shí)則已隱含譏諷，預(yù)伏不文。樊噲?jiān)趨魏竺媲罢f：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中”，季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。（見《史記季布傳》）所以，這“橫行”的由來，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢說：“言煙塵在東北，原非犯我內(nèi)地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎？”（《唐詩解》卷十六）這樣理解是正確的。緊接著描寫行軍：“金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間?！蓖高^這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書飛瀚?！?，一個(gè)“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚！”（張孝祥《六州歌頭》）不意“殘賊”乃有如此威勢。從辭家去國到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。

第二段寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開闊而無險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛?！昂T”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂：“美人帳下猶歌舞！”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑?。所以緊接著就寫力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼?！吧懋?dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”。回應(yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無疑了。

第三段寫士兵的痛苦，實(shí)是對漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭進(jìn)程的泛寫，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照?！拌F衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯(cuò)綜相對，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄u那可度？”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有！”相去萬里，永無見期，“人生到此，天道寧論！”更那堪白天所見，只是“殺氣三時(shí)作陣云”；晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢？這是深化主題的不可缺少的一段。

最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無窮?！跋嗫窗兹醒娂?，死節(jié)從來豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛！他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！

詩人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二句，詩人深為感慨道：“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛護(hù)士卒，使士卒“咸樂為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對比。詩人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭何計(jì)其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬萬！可是，千百年來只有一個(gè)李廣，怎不教人苦苦地追念他呢？杜甫贊美高適、岑參的詩：“意愜關(guān)飛動，篇終接混茫?！保ā都母呤咕?、岑長史三十韻》）此詩以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。 全詩氣勢暢達(dá)，筆力矯健，經(jīng)過慘淡經(jīng)營而至于渾化無跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄。“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩人著意暗示和渲染悲劇的場面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。尤可注意的是，詩人在激烈的戰(zhàn)爭進(jìn)程中，描寫了士兵們復(fù)雜變化的'內(nèi)心活動，凄惻動人，深化了主題。全詩處處隱伏著鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看，士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對比。而結(jié)尾提出李廣，則又是古今對比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”（《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語），這種對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量。

《燕歌行》是唐人七言歌行中運(yùn)用律句很典型的一篇。全詩用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚(yáng)有節(jié)。除結(jié)尾兩句外，押平韻的句子，對偶句自不待言，非對偶句也符合律句的平仄，如“金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤礙石間”；押仄韻的句子，對偶的上下句平仄相對也是很嚴(yán)整的，如“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。”這樣的音調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”

下面對該詩的主題思想、藝術(shù)特色作些簡略分析：

這首詩的主題思想比較豐富。作者滿含激情歌頌了士兵們慷慨赴邊報(bào)國熱情，歌頌了他們不怕犧牲、寧死不屈的戰(zhàn)斗精神，歌頌了他們以國家利益為上，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情操、寬廣胸懷。而對士兵們的不幸遭遇、痛苦的心情，表示出了深厚的同情。

語句嚴(yán)整，對偶工穩(wěn)，押韻靈活。高適這首《燕歌行》除“君不見沙場征戰(zhàn)苦”一句外，全部采用的七言句，一氣流轉(zhuǎn)直貫而下，顯得非常整齊。而且作者還大量采用了對偶句手法，除“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”、“金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間”、“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”這八句外，其余20句均兩兩相對，對偶成文。如“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”兩句，詞義、詞性都相屬、相對。至于“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗”連聲律都相互對應(yīng)，與唐代律詩幾乎一樣，上句用仄聲，下句同一字位就用平聲，格律是相對的。與近體詩所不同的是，這兩句詩的格律位置在近體詩應(yīng)倒轉(zhuǎn)過來，即“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。因?yàn)樘迫说慕w詩一般都是押平聲韻。該詩對偶句的大量運(yùn)用，不僅在形式上使詩整齊勻稱、和諧美聽，而且對表達(dá)作者的思想感情也起了積極的作用。又如“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”兩句，詩人從獨(dú)守閨房的少婦和羈身在外的征人不同角度，相互映照，寫出戰(zhàn)爭給廣大人民帶來的不幸，寫出了人民為戰(zhàn)爭所付出的代價(jià)。

這首詩的押韻也很有特點(diǎn)，變化靈活，值得玩味。開頭四句押的是入聲韻，用普通話讀不押韻，在古代“北”(bo`)“賊”(sa`)“色”(se`)是押韻的，押的是入聲韻。入聲韻是指古代一些讀聲短促的音，現(xiàn)在吳語地區(qū)還保留著入聲韻，如“日”古代讀se@，“職”古代讀ze`。接下來四句改押平聲韻“關(guān)、間、山”押“言前韻”。再下四句押上聲余韻“土、雨、舞”。再下四句改押平聲韻“腓、稀、圍”押“衣韻”。再下八句改押仄聲韻“久、后、首、有、千”押“里韻”。最后四句改押平聲韻“勛、軍”押“東韻”。整首詩基本上是四句一押，一仄一平，輪轉(zhuǎn)交替，使整首詩的情調(diào)、聲韻，一起一伏，時(shí)高時(shí)低，富于變化。這變化也體現(xiàn)了作者內(nèi)心情感的變化。

感情深沉強(qiáng)烈，氣勢悲壯豪邁。唐軍這次作戰(zhàn)是失敗了，作者所描寫的是一場悲劇，然而它給我們的感覺并不低沉。因?yàn)樽髡咴趯戇@次戰(zhàn)爭時(shí)，并沒有從悲哀的角度去敘述描寫，而是懷著贊揚(yáng)、懷著歌頌的感情來歌頌這些士兵的。從寫景來說“金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間”兩句，寫的很有氣勢。而“孤城落日斗兵稀”雖寫了唐軍的失利，然而它卻非常突出地顯示了誓死對敵，它給人的感覺也是非常豪邁、悲壯的。另外，從作者所寫的景色來看“大漠窮秋塞草腓”、“山川蕭條極邊土”等詩句，以及“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”等句，其景象也比較開闊。這些在該詩風(fēng)格上也起了一定的作用。

燕歌行高適課件(篇3)

作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計(jì)劃。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家收集的高適《燕歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步了解盛唐邊塞詩派。

2、體會詩人的沉痛之情。

3、把握詩歌譴責(zé)邊將的主題及對比的藝術(shù)手法。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、體會詩人的沉痛之情。

2、把握詩歌譴責(zé)邊將的主題及對比的藝術(shù)手法。

教學(xué)設(shè)想：

“燕歌行”是樂府舊題，其辭多寫邊關(guān)征戍之事，以詠征人思鄉(xiāng)、少婦懷遠(yuǎn)之情為主。首創(chuàng)于曹丕?！堆喔栊小肥且皇纵^長的邊塞詩，有些字詞生硬難懂，學(xué)生理解起來有一定的難度。嘗試采用比較法進(jìn)行教學(xué)。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

盛唐在當(dāng)時(shí)國力十分強(qiáng)大，疆域廣闊，內(nèi)地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化方面的交往密切。邊事增加，戰(zhàn)爭頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負(fù)。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。在這種社會歷史背景下，文人邊塞生活的機(jī)遇和經(jīng)歷大大增加，由此促進(jìn)了邊塞詩創(chuàng)作的繁榮。此外，前代戰(zhàn)爭行役、征夫思婦題材的詩歌，以及魏晉南北朝時(shí)期的邊塞詩的創(chuàng)作，都為唐代邊塞詩的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。在之前以及之后，邊塞詩都沒有像盛唐時(shí)這樣繁榮，邊塞詩是盛唐氣象的產(chǎn)物。（了解邊塞詩）

二、作者簡介及寫作背景

（1）高適（700—765），字達(dá)夫，郡望渤海蓨（今河北景縣）人，高適是盛唐重要的詩人之一，他的詩歌內(nèi)容比較豐富。高適的性格豪放不羈，他青年時(shí)代就向往立功邊塞的生活：“倚劍對風(fēng)塵，既然思衛(wèi)霍”（《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》），而且有過邊塞生活的親身體驗(yàn)。所以邊塞詩也是他早期創(chuàng)作的一個(gè)主要內(nèi)容。高適前期的邊塞詩多是來自他親身的經(jīng)歷，是經(jīng)過冷靜的觀察之后的有感而發(fā)，因此有較強(qiáng)的'針對性，在反映現(xiàn)實(shí)方面比其他同時(shí)代的邊塞詩人遠(yuǎn)為深刻，既表現(xiàn)了追求功名的昂揚(yáng)意氣，又能夠抒發(fā)因直視冷峻的現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的悲慨之心，所以在盛唐詩壇他被推為邊塞詩的代表。

（2）開元十五年（727），高適曾北上薊門。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨(dú)閉門”（《薊中作》）。可見他對東北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”（《資治通鑒》卷二百十五）。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗?！笆孬曤[其狀，而妄奏克獲之功”（《舊唐書。張守珪傳》）。高適對開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?/p>

三、解題

“燕歌行”是樂府舊題，屬“相和歌平調(diào)曲”，其辭多寫有關(guān)邊地征戍之事，以詠征人思鄉(xiāng)、少婦懷遠(yuǎn)之情為主。首創(chuàng)于曹丕。（ppt展示）

《燕歌行》曹丕

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁？

朗讀曹丕的《燕歌行》，概括主旨，少婦懷遠(yuǎn)之情。

四、疏通文意，讀懂大意。

1、自由朗讀，看注釋，前后串讀。

2、學(xué)生討論、交流。

3、質(zhì)疑，師生共同解決。

五、文本研習(xí)

1、比較曹丕的《燕歌行》與高適的《燕歌行》，高適與曹丕的有相同之處嗎？他的詩歌究竟還有哪些突破呢？

明確：兩文都寫了思婦懷遠(yuǎn)之情。高適《燕歌行》：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首?！庇耋?，玉做的筷子，這兒比喻思婦的眼淚。筷子豎起來是兩行，少婦眼淚也是兩行。玉做的筷子晶瑩透明，少婦的眼淚也是如此。這里實(shí)際上是借代修辭，用玉箸來指代這些兵士的妻子。

（借代：不直接說出事物而借用與它相關(guān)的事物來代替，或用事物局部代替整體。）

除此之外，高適的詩歌還寫到了邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭。

2、在高適筆下，邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭各有什么特點(diǎn)呢？請大家找出對應(yīng)的詩句、字詞并分析、討論。

（1）邊塞風(fēng)光：山川蕭條極邊土

大漠窮秋塞草腓孤城落日

邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無所有

特點(diǎn)：開闊、荒涼、遼遠(yuǎn)

（2）戰(zhàn)爭：敵人的兇猛，戰(zhàn)爭激烈——“殘賊”、胡騎憑陵雜風(fēng)雨

軍情的緊急——校尉羽書“飛”瀚海

戰(zhàn)爭生活艱苦、歷時(shí)久——?dú)馊龝r(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗

戰(zhàn)爭失利——斗兵稀、力盡關(guān)山未解圍

3、詩歌主題探討

思考討論：這是一場（）的戰(zhàn)爭。

提示：可以從不同的角度如環(huán)境、士兵、將領(lǐng)、戰(zhàn)爭的性質(zhì)等探討。

（1）一場完整的戰(zhàn)爭：出師——戰(zhàn)敗——被圍——死斗（戰(zhàn)爭全過程）

（2）一場環(huán)境惡劣的戰(zhàn)爭

（3）一場催人淚下（英勇、感人、沉痛）戰(zhàn)爭

士兵：戰(zhàn)士軍前半死生拼死作戰(zhàn)、流血犧牲

孤城落日斗兵稀

力盡關(guān)山未解圍短兵相接浴血奮戰(zhàn)視死如歸

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛質(zhì)樸、善良、勇敢、可悲

征夫思婦：為了揭露軍中苦樂不均，從士兵的內(nèi)心痛苦來寫。士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與將領(lǐng)臨戰(zhàn)失職、縱情神色鮮明對比。這不是游離戰(zhàn)爭進(jìn)程的泛寫，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照。用對比突出征夫思婦雙方的痛苦，寫士兵的痛苦，實(shí)是對將領(lǐng)更深刻的譴責(zé)。

（4）一場失?。ǜ啵┑膽?zhàn)爭

將領(lǐng)：男兒本自重橫行，天子非常賜顏色驕傲輕敵

摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間貪功冒進(jìn)

身當(dāng)恩遇常輕敵

美人帳下猶歌舞縱情聲色腐敗無能

（5）一場正義的戰(zhàn)爭……

小結(jié)：邊塞詩的思想主題：建功立業(yè)、報(bào)效祖國；久戍思?xì)w，離愁別緒；邊地苦寒，厭惡戰(zhàn)爭

多重主題：對邊庭士卒英雄氣概的贊頌，對他們離家遠(yuǎn)戍痛苦的同情，以及對某些將領(lǐng)腐敗無能的抨擊。

六、詩歌藝術(shù)特色

思考討論：詩歌主要運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法來表達(dá)這些復(fù)雜的情感的？

方法指導(dǎo)：手法——分析——效果

（1）善于描繪邊塞風(fēng)光，渲染戰(zhàn)地氣氛（烘托）。

邊塞環(huán)境：山川蕭條極邊土特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)、開闊、荒涼

大漠窮秋塞草腓孤城落日

邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有。

作用：一片肅殺的氣氛，渲染悲劇的場面，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。

（2）運(yùn)用多重對比，深化作品主題。

例：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

分析：一方拼死作戰(zhàn)、流血犧牲，一方卻是美人歌舞、縱情聲色，這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對比，尖銳地揭露了軍中苦樂不均，批判了身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)。暗示了必?cái)〉脑颉?/p>

①校尉羽書飛瀚?！獑斡讷C火照狼山雙方緊張的軍事活動對比

②戰(zhàn)士軍前半死生——美人帳下猶歌舞士兵浴血奮戰(zhàn)——將軍荒淫腐敗，苦樂不均對比

③身當(dāng)恩遇常輕敵——力盡關(guān)山未解圍士兵辛苦久戰(zhàn)——將領(lǐng)臨戰(zhàn)失職對比

④鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久——玉箸應(yīng)啼別離后征人思婦相互思念對比

⑤摐金伐鼓下榆關(guān)——孤城落日斗兵稀出征時(shí)的狂妄、聲勢浩大與戰(zhàn)敗時(shí)的慘烈對比

⑥至今猶憶李將軍古今對比，渴望良將

詩句中并無一個(gè)褒貶性的字眼，通過鮮明的多重對比，使主題更鮮明，情感愛憎分明。

七、總結(jié)（朗讀）

清人宋宗元在《網(wǎng)師園唐詩箋》中評述高適《燕歌行》道：“沉痛語不堪多讀”。

這樣的“沉痛語”不是文人的無病呻吟，不是詩人穩(wěn)坐高堂的想象。高適曾經(jīng)懷著豪情壯志，到薊北一帶漫游，尋求報(bào)效國家的機(jī)會。當(dāng)時(shí)，那里正是唐朝與契丹對峙的前沿地區(qū)，形勢緊張，是用人之地。由于當(dāng)?shù)剀娬倭艂兌氯t路，高適的愿望無法實(shí)現(xiàn)，但他對邊塞地區(qū)的現(xiàn)實(shí)狀況是了解的更加具體、更加透徹了。這種切身的體驗(yàn)，也為《燕歌行》的寫作提供了堅(jiān)實(shí)的生活和思想基礎(chǔ)。而此詩也是有感而發(fā)。

原序：開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。

背景：御史大夫張公，幽州節(jié)度使張守珪。開元二十三年張因與契丹作戰(zhàn)有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱，不恤士卒，開元二十六年（738），其部將敗于契丹，張卻隱瞞敗績，虛報(bào)戰(zhàn)功，并賄賂奉命前去調(diào)查的牛仙童。高適從“客”處得悉實(shí)情，乃作此詩以“感征戍之事”。

所以，此詩含有譏諷張守珪的意思，具有明確的現(xiàn)實(shí)針對性，詩篇的思想深度來自勇敢針砭時(shí)弊的精神。

八、背誦全詩

燕歌行高適課件(篇4)

原文：

開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉。

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。

殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。

君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。

作者：

高適（700－765）字達(dá)夫，一字仲武，渤海（今河北滄縣）人。少性拓落，不拘小節(jié)，恥預(yù)?？?，隱跡博徒，才名便遠(yuǎn)。后舉有道，授封丘尉。未幾，哥舒翰表掌書記。后擢諫議大夫。負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目。李輔國忌其才。蜀亂，出為蜀、彭二州刺史，遷西川節(jié)度使。還，為左散騎常侍。永泰初卒。適尚氣節(jié)，語王霸，袞袞不厭。遭時(shí)多難，以功名自許。年五十，始學(xué)為詩，即工，以氣質(zhì)自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。嘗過汴州，與李白、杜甫會，酒酣登吹臺，慷慨悲歌，臨風(fēng)懷古，人莫測也。中間唱和頗多。邊塞詩與岑參齊名，并稱“高岑”，有《高常待集》。今有詩文等二十卷，及所選至德迄大歷述作者二十六人詩，為《中興間氣集》二卷，并傳。

注釋：

燕歌行：樂府《相和歌·平調(diào)曲》題名。以三國時(shí)曹丕所作二首為最早，均寫女子懷念遠(yuǎn)行的丈夫，為較早的七言詩體。后人所作多寫征戎之事。以唐高適詩最為著名。

煙塵：煙，狼煙烽火；塵，戰(zhàn)場上揚(yáng)起的塵土。指戰(zhàn)爭。

摐金伐鼓：鳴金擊鼓。借指出兵打仗。金，形似鑼小而的隊(duì)伍樂器。

開元二十六年，有位朋友跟隨大將出征塞外歸來，寫了《燕歌行》給我看。我有感于征伐戍守的軍投之事，因而作了這首詩與之唱和。

在本朝遙遠(yuǎn)的東北邊關(guān)，硝煙彌漫，本朝大將辭別家鄉(xiāng)，去掃蕩殘暴兇惡的敵人。

男子漢本來就看重，縱橫馳騁上戰(zhàn)場，天子又特別賞識給予榮光。

隊(duì)伍敲鉦打鼓開往三海關(guān)，旌旗迎風(fēng)招展，蜿蜒盤繞在碣石間。

邊塞校尉的緊急文書，飛過浩瀚的大漠，敵人燃起的戰(zhàn)火照亮了陰森的狼山。

邊境之地，多么遼遠(yuǎn)；山川寂寞，荒無人煙。

敵騎猖狂，恣意侵犯；挾風(fēng)裹雨，氣勢洶洶。

士兵們在前線拼殺，已經(jīng)半死半生，將帥們在營帳中看美人歌舞。

秋天將盡的'大漠上，邊地的荒草一片枯萎；落日映照的孤城里，已經(jīng)沒有多少士兵可以作戰(zhàn)。

深受皇帝的恩德禮遇，不把敵寇放在眼里；在關(guān)山拼搏死戰(zhàn)，仍未能沖破敵軍重重包圍。

身披鐵甲的戰(zhàn)士，長期戍邊非常辛苦；家中的妻子怨恨別離，日日垂淚何其傷心。

少婦在城南思念役夫，愁腸寸斷；征人在遼遠(yuǎn)的薊北空自回頭。

塞上長風(fēng)萬里，哪能載我飛度這遙遠(yuǎn)的路途；邊地茫茫蒼蒼，一無所有。

白日列陣沙場，殺氣騰騰天昏地暗；夜晚軍營中戒備森嚴(yán)，警報(bào)頻傳。

刀光劍影血雨紛紛，誓死報(bào)國豈是為了個(gè)人的功勛？

誰不知沙場征戰(zhàn)千辛萬苦，人們至今還懷念李廣將軍。

閱讀練習(xí)題及答案：

一、這首詩主要的表現(xiàn)手法是什么？

⒈善于描寫邊塞風(fēng)光，渲染戰(zhàn)爭氣氛；情景交融，表現(xiàn)了士兵內(nèi)心的悲苦之情。

⒉運(yùn)用對比手法，深化作品主題；

⒊七言歌行，參用律句，形成音調(diào)之美。

二、請鑒賞“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”一句。

運(yùn)用鮮明的對比，將戰(zhàn)士的為國死戰(zhàn)和將領(lǐng)的尋歡作樂對照來寫，雖無任何議論，但情感和觀點(diǎn)卻得以顯露，充滿了憤怒和諷刺。

三、“大漠”“窮秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六個(gè)意象營造怎樣的意境？

荒蕪、衰敗、冷落、凄涼、雄渾、深遠(yuǎn)的意境，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。

四、為什么“至今猶憶李將軍”？李將軍與詩中的將領(lǐng)有何不同？

李廣：驍勇善戰(zhàn)，足智多謀，身先士卒，不貪功，愛士兵。

將領(lǐng)：無勇無謀，恃勇輕敵，遠(yuǎn)離前線，尋歡作樂，好大喜功，不問士兵死活

詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，使戰(zhàn)士受 到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的現(xiàn)實(shí)。詩雖 敘寫邊戰(zhàn)，但重點(diǎn)不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。同時(shí)，也寫出了 為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。

全詩簡煉地描寫了一次戰(zhàn)爭的全過程。開頭八句寫出師，說明戰(zhàn)爭的方位和性 質(zhì)：“嘟鴟ス南掠芄兀旌旗逶迤碣石間”。第二段八句，寫戰(zhàn)斗危急和失敗，戰(zhàn)士 們出生入死，將軍們荒淫無恥：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”第三段十二 句，寫被圍戰(zhàn)士的痛苦：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”，以及他們浴血奮戰(zhàn)，視死如歸：“死 節(jié)從來豈顧勛”，“相看白刃血紛紛。”另方面也寫征夫思婦久別之苦，邊塞的荒 涼，渴望有好的將軍來領(lǐng)導(dǎo)。詩的氣勢暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。用韻平仄相間，抑揚(yáng) 有節(jié)，音調(diào)和美。是邊塞詩的大名篇，千古傳誦，有口皆碑。

燕歌行高適課件(篇5)

同學(xué)們正值青春年少，激情澎湃，都懷有滿腔的愛國熱情，有濃厚的崇拜英雄的意識，仰慕那些決戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)的將領(lǐng)。但是怎樣看待和理解戰(zhàn)爭，什么是真正的英雄，是我們應(yīng)該進(jìn)行深入思考的問題。今天，我們來學(xué)習(xí)唐代最熟悉戰(zhàn)爭和了解戰(zhàn)爭的詩人高適的邊塞詩《燕歌行》。

二、為什么說高適是最熟悉戰(zhàn)爭、最了解戰(zhàn)爭的詩人呢？

唐代文人多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負(fù)，從軍邊塞為國立功，成為能文能武的國家棟梁。高適常常隨軍赴邊塞，多次為邊塞戰(zhàn)爭的勝利歡欣雀躍，也每每目睹士兵的艱辛，為戰(zhàn)禍連年感慨萬分。今存有《高常侍集》十卷。

三、聽錄音，整體感知全詩。

1．放錄音。聽第一遍，掃清字詞。

四、分析詩歌主旨。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！睆牟煌慕嵌葋矸治?，得出的結(jié)論可能有差別。我們來看一下這場戰(zhàn)爭因何而敗。

假如你是士兵――

假如你是將領(lǐng)――

五、找同學(xué)陳述戰(zhàn)爭的經(jīng)過（感情傾向）。

六、從這首詩來了解邊塞詩，聯(lián)系所學(xué)歸納總結(jié)。

內(nèi)容：建功立業(yè)；戰(zhàn)爭艱苦，征人思婦離愁別緒；邊塞風(fēng)光。

特點(diǎn)：格調(diào)雄渾豪放慷慨悲涼，境界闊大，雄奇壯美。

盛唐的邊塞詩意境高遠(yuǎn)，格調(diào)悲壯，像雄渾的軍號，一聲聲吹得歷史都熱血沸騰。

盛唐的邊塞詩人視野開闊胸懷激蕩，充滿了磅礴的氣勢和一往無前的英雄主義精神。他們唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音。

燕歌行高適課件(篇6)

開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作燕歌行以示適。 感征戍之事，因而和焉。

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

邊風(fēng)飄飄那可度，絕域蒼茫更何有。

殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。

5、胡騎句：意謂敵人來勢兇猛，像疾風(fēng)暴雨。憑陵：侵凌。

6、身當(dāng)兩句：意謂戰(zhàn)士們身承朝庭的恩遇，常常不顧敵人的兇猛而死戰(zhàn)，但仍未能 ??解除重圍。

8、玉筋句：指戰(zhàn)士們想象他們的妻子，必為思夫遠(yuǎn)征而流淚;玉筋：舊喻婦女的眼 ??淚。

9、薊北：唐薊州治所在漁陽，今天津薊縣，這里泛指東北邊地。

唐玄宗開元二十六年， 有個(gè)隨從主帥出塞回來的人， 寫了《燕歌行》詩一首給我看。 我感慨于邊疆戰(zhàn)守的.事， 因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。 ??

東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天; 將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。

好男兒本看重馳聘沙場為國戍邊; 漢家天子對這種精神又格外賞臉。

敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳開出山海關(guān); 旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。

校尉自大沙漠送來了緊急的軍書; 說是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。

山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭; 敵騎侵凌來勢兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。

戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來一半生; 將軍仍在營帳中觀賞美人的歌舞。

北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草; 暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來越少。

將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn); 盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。

戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆; 家中妻子一定淚如玉箸時(shí)時(shí)感傷。

少婦們在長安家中恐怕哭斷了腸; 征人們在薊北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。

邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡; 疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無。

晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫; 夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。

你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑; 自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。

君不見沙場上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵; 至今仍然懷念西漢時(shí)的李廣將軍。

詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，使戰(zhàn)士受 到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的現(xiàn)實(shí)。詩雖 敘寫邊戰(zhàn)，但重點(diǎn)不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。同時(shí)，也寫出了 為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。

全詩簡煉地描寫了一次戰(zhàn)爭的全過程。開頭八句寫出師，說明戰(zhàn)爭的方位和性 質(zhì)：“?金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間”。第二段八句，寫戰(zhàn)斗危急和失敗，戰(zhàn)士 們出生入死，將軍們荒淫無恥：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！钡谌问?句，寫被圍戰(zhàn)士的痛苦：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”，以及他們浴血奮戰(zhàn)，視死如歸：“死 節(jié)從來豈顧勛”，“相看白刃血紛紛?！绷矸矫嬉矊懻鞣蛩紜D久別之苦，邊塞的荒 涼，渴望有好的將軍來領(lǐng)導(dǎo)。詩的氣勢暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。用韻平仄相間，抑揚(yáng) 有節(jié)，音調(diào)和美。是邊塞詩的大名篇，千古傳誦，有口皆碑。