《影響力》讀后感范文
發(fā)布時(shí)間:2023-04-11 《影響力》讀后感《影響力》讀后感范文600字。
編輯推薦你不妨讀一下《影響力》讀后感范文,拜讀了作者寫的作品之后,我們會(huì)更加了解書中所表達(dá)的思想和情緒。對(duì)于這類優(yōu)秀的作品,動(dòng)筆寫下一份讀后感可以幫我們更好的吸收獲得的感悟,感謝您的閱讀!
《影響力》讀后感范文 篇1
影響力的關(guān)鍵在于,找到并打開嘰嘰的開關(guān),一按就播放。換句話說,喚醒,潛意識(shí),直接切中基因密碼。
主要是互惠,承諾和一致,社會(huì)認(rèn)同,喜好,稀缺,權(quán)威這幾個(gè)原理。
1互惠原理。扔掉的禮物也會(huì)讓人產(chǎn)生愧疚感,拒絕-后撤策略;
2承諾和一致。賽馬場(chǎng),只要下注信心就倍增;壞男友,人們做出艱難的選擇,就會(huì)一遍遍欺騙自己相信下去。下意識(shí)的保持一致,撬動(dòng)人內(nèi)心的需求,比如超自然冥想法,玩具商圣誕節(jié)禮物;承諾的神奇力量,把東西寫下來,費(fèi)盡周折得到的東西會(huì)更加珍惜,比如兄弟會(huì),地獄般的軍事訓(xùn)練。承諾三要素,公開,主動(dòng),付出努力。人們內(nèi)心信仰系統(tǒng)需要保持一致,人們會(huì)尋找新的理由為自己辯護(hù),例如銷售策略拋低球。
3.社會(huì)認(rèn)同原理,不確定性是幫手,例如追隨者盲從的邪教組織
4.喜好原理,特百惠售賣,從競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)法到合作學(xué)習(xí)法
5.權(quán)威原理羅伯特??Х龋雌饋硎菣?quán)威就夠了
7稀缺原理,例如三只眼的貨幣,對(duì)失去某種東西的恐懼,似乎要比對(duì)獲得同一物品的渴望,更能激發(fā)人們的行動(dòng)力。
《影響力》讀后感范文 篇2
《影響力》讀后感800字
《影響力》這本書是心理學(xué)家羅伯特西奧迪尼博士寫的,所以我覺得這本書可以作為一本心理學(xué)讀物,作者在書中為我們解釋了為什么有些人極具說服力,而我們總是容易上當(dāng)受騙。以及隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的6大心理秘笈,而這些正是這一切的根源。
作者在書的前言中就寫道:現(xiàn)在我可以坦白承認(rèn)了,我這一輩子,一直是個(gè)容易上當(dāng)?shù)募一?。所以他便從事了?shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)這一行,開始研究順從心理學(xué)。有一些人清楚地知道影響力的武器在哪里,而且經(jīng)常熟練地駕馭這些武器來達(dá)到自己的目的。他們?cè)谏鐣?huì)上闖蕩,恨不得讓每一個(gè)人都按照他們的意志來行事,而且他們總是能夠如愿以償。其實(shí),他們成功的秘密就在于他們知道怎樣提出請(qǐng)求,知道怎樣利用身邊存在的這樣那樣的影響力武器來武裝自己。而運(yùn)用這些武器,并不難,有時(shí)只需要正確選擇一個(gè)詞匯就可以做到這一點(diǎn)。但是這個(gè)詞匯必須要與強(qiáng)大的心理學(xué)原理相關(guān),并且能夠?qū)⒆詣?dòng)播放的磁帶放入人們的體內(nèi)。相信人們很快就會(huì)知道如何從他人對(duì)這些原理的機(jī)械反應(yīng)中撈到實(shí)惠。這段話或許就是作者整本書想要傳達(dá)的意思。
整本書分了六個(gè)部分來論述,先從影響力的武器談起,運(yùn)用各種例子講述了影響的方式方法,還有互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好等因素對(duì)影響力的作用,在這些因素中,對(duì)于喜好和權(quán)威肯定在很大程度上對(duì)人的判斷等方面起到很大的影響作用,哈佛社會(huì)心理學(xué)家艾倫-蘭格(Ellen Lallger)通過一個(gè)實(shí)驗(yàn),巧妙地揭示了人類與動(dòng)物相似的自動(dòng)反應(yīng)模式。一個(gè)眾所周知的人類行為原則認(rèn)為,我們?cè)谝獎(jiǎng)e人幫忙的時(shí)候,要是能給一個(gè)理由,成功的概率會(huì)更大。因?yàn)槿司褪菃渭兊叵矚g做事有個(gè)理由。書中的很多講述都讓我有很大的共鳴,想想平常生活中的自己,大多時(shí)候都會(huì)被各種各樣的因素影響,也開始了解到許多事情吸引我們各種因素,或許對(duì)以后生活中的一些事情可以理智對(duì)待。每一原則均能使人產(chǎn)生出不同的自動(dòng)、無意識(shí)的順從(即一種不先思考就答應(yīng)的意愿),有現(xiàn)代社會(huì)日益加速的步伐和大量信息帶來的沖擊,會(huì)使這一特殊形式的無意識(shí)順從在將來變得愈發(fā)普遍。故此,理解無意識(shí)影響是怎么一回事,為什么會(huì)這樣,對(duì)當(dāng)今社會(huì)來說也日益重要了。
《影響力》讀后感范文 篇3
這本書《權(quán)力與影響力》,有人說這是一本常讀常新的書。的確是這樣,這本書,我讀過幾遍了。但是每次都覺得每讀一遍都有不同的收獲。
正如書中所說的:認(rèn)為一本書就可以改變個(gè)人處事之道的想法是非常天真的。就像今天上午的視頻,我們聽起來覺得頭頭是道,但是如何應(yīng)用到我們的實(shí)際工作中,還需要我們不斷去實(shí)踐。但是這本書還有今天上午的視頻卻可以使我們擁有新的思維方式,可以把我們的注意力集中到重要問題上,可以幫助我們提高工作成效。
一、關(guān)于橫向關(guān)系的處理
書中指出人們不愿意合作的原因可能是因?yàn)椋簄4507.cn
他們有不同的工作重點(diǎn),他們時(shí)間和資源很有限,無法兼顧所有的事情包括幫助我們的事情;還可能是他們對(duì)于所幫助我們的需要的時(shí)間和精力有不同的判斷;還有可能是他們不知道如何幫助我們,不知道我們要什么;還有可能是他們對(duì)我們有怨氣。另外還有可能是對(duì)參與合作所獲得利益有不同的看法,他們擔(dān)心自己的在合作中利益受到損失。
不同的人看待同一件事情有完全不同的視角和思維方式,這是非??隙ǖ?。怎樣搞好各處室之間的協(xié)調(diào)呢?一是彼此尊重各自職權(quán)范圍。二是要顧全大局,不要斤斤計(jì)較。三是要學(xué)人之長,不要嫉賢妒能,處理之間的關(guān)系,不僅要有容他人之短的度量,而且要有容人之長的胸懷。四是要互相支持幫助,不要攬功推過。
二、自身需要努力
1.跟我上
有這樣一則報(bào)道,看了令人頗受啟發(fā)。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代有位來中國采訪的外國記者,說他發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:國民黨軍隊(duì)的指揮官們?cè)谥笓]士兵沖鋒陷陣時(shí)喊的是:弟兄們給我上!共產(chǎn)黨軍隊(duì)的指揮官在同樣情況下喊的是:同志們跟我上!
跟我上,意即帶頭、帶領(lǐng),以身作則,身體力行;給我上,是指命令,光喊口號(hào),言而不行。一字之差體現(xiàn)的是兩種迥然不同的境界。古人說得好,戰(zhàn)者,必率身以勵(lì)眾士。又道其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。作為一名中層干部,必然要在關(guān)鍵時(shí)刻勇于站出來,能夠響亮的喊出大家向我看齊,同志們跟我上。所以吃苦的精神是必須的。帶頭的作用也要好好發(fā)揮。
2.換位思考
三、下步打算
1.統(tǒng)籌利用時(shí)間,高效率地完成工作。
2.不斷學(xué)習(xí),提高自己的理論水平。
3.及時(shí)反思、總結(jié)。每做一項(xiàng)工作后,都要及時(shí)地反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這是不斷完善自我,超越自我的必須過程。
《影響力》讀后感范文 篇4
這是一本心理學(xué)書籍,看完后發(fā)覺原來我們的世界如此奇妙。我們時(shí)常會(huì)多愁善感,感到孤獨(dú),覺得這世上怎么就沒人能理解自己。其實(shí)很多時(shí)候我們往往是最不了解自己的那一個(gè)。
從黑猩猩到人類,在漫長的進(jìn)化過程中我們?yōu)榱松?,繁衍不得不在很多?chǎng)景快速?zèng)Q定,時(shí)間推演在我們體內(nèi)固化了許多自動(dòng)化反應(yīng)過程,當(dāng)我們身處某個(gè)特殊場(chǎng)景時(shí)行為會(huì)自動(dòng)觸發(fā),如果觸發(fā)的行為與態(tài)度一致我們會(huì)認(rèn)為這就是自己應(yīng)該做的,當(dāng)不一致時(shí)我們能明顯感到有一股力在牽引著我們做出與內(nèi)在價(jià)值觀不一致的行為。本書介紹了施加影響力的6種武器,互惠,承若一致性,社會(huì)認(rèn)同,權(quán)威,喜愛,稀缺以及這些武器使用的場(chǎng)景和無數(shù)的心理學(xué)案例。
了解它們后你能更了解自己,當(dāng)別人利用這些武器影響我們時(shí)能意識(shí)到并有機(jī)會(huì)說不。掌握它們后你能對(duì)周圍的人施加影響進(jìn)而到達(dá)自己的目的。可惜這些武器無法直接使用,就像用筷子吃飯,需要有一定的練習(xí),最開始困難,真正掌握后會(huì)在無形中成為你的影響力。
《影響力》讀后感范文 篇5
之前別人推薦了這本書,添加了購物車,一直沒有買,最近在公司書架上發(fā)現(xiàn)了這本書,便借來看看。用了一天的時(shí)間讀完了這本書,簡單地寫一點(diǎn)書評(píng)吧。
這是一本很簡單的書,從書的標(biāo)題,到章節(jié)的標(biāo)題,到每一個(gè)小節(jié)的標(biāo)題,都是很樸素,平易近人,給人的感覺很親切,好像跟我們的生活息息相關(guān)一樣。的確,是這樣的。作者從社會(huì)心理學(xué)的角度出發(fā),以很多我們生活中常見的場(chǎng)景作為例子,將作者的觀點(diǎn)表述出來,讀起來覺得很簡單,很好理解,但是讀完之后回頭想想,原來我們經(jīng)歷過的套路,都是被人成功路上的一步步腳印。
這本書對(duì)于我個(gè)人來說,其實(shí)是驗(yàn)證以及解釋了很多以前生活中的“小事”,還不錯(cuò)。我覺得有一點(diǎn)不足之處,就是這本書的深度其實(shí)可以再深一點(diǎn),也有可能是作者想讓更多的人通俗易懂的看到這本書,所以選擇了一個(gè)很簡單的角度。其實(shí)這樣想的話,也沒有問題。
我覺得這本書最適合大一大二的.學(xué)生來讀,可以更早的看到一些“套路”,更早的走近這個(gè)世界。
《影響力》讀后感范文 篇6
我們都喜歡和我們喜歡的人在一起,我們也都希望可以成為別人喜歡的人,這里就提供了影響一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人喜歡的因素,也給我們提供了可以實(shí)踐,用于生活當(dāng)中提高自己受歡迎程度的方法。
一是外表的吸引力,這個(gè)很好理解,我們都會(huì)不自覺多看漂亮的女生或者帥哥兩眼,而且這個(gè)會(huì)產(chǎn)生暈輪效應(yīng),我們會(huì)賦予這個(gè)長得好看的人更多優(yōu)秀的品質(zhì),這個(gè)是父母給的,通常改造的空間不大,但是把自己整理清楚,注意衛(wèi)生還是可以做到的;
二是相似性,時(shí)不時(shí)來句“我也是”就可以拉近彼此的距離,因?yàn)轭愃频挠^點(diǎn)、興趣愛好、性格等,或者是同鄉(xiāng)、同姓等,都會(huì)給我們一種好感,相比較于其他人來說;
三是稱贊,這個(gè)不必多言;四是接觸與合作,熟悉感可以提升好感度,但是如果原先就互相討厭,然后還經(jīng)常碰面,那么就未必能夠起作用了。好感是可以轉(zhuǎn)移的,愛屋及烏就是講述了這樣的道理,讓我們和積極的因素聯(lián)系起來,形成一種經(jīng)典條件作用,即讓對(duì)方產(chǎn)生這樣的想法:碰到我就會(huì)有好事情發(fā)生,那么他是不是會(huì)更想要見到你呢?
《影響力》讀后感范文 篇7
查理·芒格是股神巴菲特的合伙人,兩個(gè)人一起創(chuàng)造了投資界的神話。當(dāng)查理·芒格第一次讀到這本《影響力》時(shí),他非常欣賞這本書,感覺受益匪淺,于是送給作者價(jià)值22萬美元的股票作為「學(xué)費(fèi)」。
這是一本經(jīng)典的心理學(xué)著作,作者重點(diǎn)圍繞一個(gè)問題:我們?yōu)槭裁磿?huì)相信素不相識(shí)的人甚至是騙子,接受他們的要求?
作者的結(jié)論是,在人類進(jìn)化的過程中,我們的大腦天然形成了許多思維定勢(shì),很像是汽車的自動(dòng)駕駛或是自動(dòng)運(yùn)行的電腦程序,可以減少我們的計(jì)算量,簡化我們的生活。但是在溝通中,一旦有人有意識(shí)地去觸發(fā)這些思維定勢(shì),我們就會(huì)不自覺地進(jìn)入到他們?cè)O(shè)計(jì)好的「套路」中,也就更愿意相信他們,聽從他們。
作者經(jīng)過30年的研究,進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)和跟蹤調(diào)查,總結(jié)出了六個(gè)可以觸發(fā)我們思維定勢(shì)的關(guān)鍵「開關(guān)」,并且借助大量的例子,說明了人們?nèi)绾卧谡紊稀⑸虡I(yè)上、平時(shí)生活中和在騙術(shù)中利用這些「開關(guān)」影響他人的。
更難得的是作者還針對(duì)每一個(gè)「開關(guān)」給出了相應(yīng)的對(duì)策,幫助我們利用一些技巧遠(yuǎn)離奸商和騙子。總之,這是一本有病治病,沒病強(qiáng)身的好書。
《影響力》讀后感范文 篇8
保持一致也是一種強(qiáng)大的動(dòng)力,因此試圖改變消費(fèi)者的行為習(xí)慣、思維定勢(shì)是很困難。我們平常沒有發(fā)現(xiàn),過去的行為對(duì)將來會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響,可能第一次草率的決定,就那么延續(xù)下去了,由于認(rèn)知惰性、行為慣性。對(duì)于自身來說,保持一致有很大的吸引力,可以達(dá)到一勞永逸的效果,不用去思考,這樣可以不用承受思考的痛苦,以及逃避可能得到的可怕的結(jié)果;另一方面,言行一致,前后一致也是社會(huì)所提倡的,是有道德高度的,因此也會(huì)產(chǎn)生一定的社會(huì)壓力。
接下來是影響這個(gè)武器效度的幾個(gè)指標(biāo):
1、主動(dòng)性
2、公開性
3、需要付出更大的努力
4、內(nèi)心的選擇。
當(dāng)我們因?yàn)樵S下了某個(gè)承諾,導(dǎo)致了自我形象的改變,那么只要將來繼續(xù)提出的要求符合這個(gè)新的形象角色,那么就可以有效影響將來的行為。人的認(rèn)知、情感、行為有保持一致的傾向,如果出現(xiàn)矛盾,就會(huì)使人渾身不舒服,產(chǎn)生去調(diào)整的驅(qū)力,這個(gè)ABC模型也是人們完成改變的一個(gè)十分重要的模型。當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)知、情感層面接受了這個(gè)承諾,那么我們更有可能去行動(dòng);當(dāng)我們付出了那么多的努力,那么我們的認(rèn)知、情感也會(huì)給予反饋,認(rèn)可這個(gè)承諾的重要性和合理性。給別人一個(gè)臺(tái)階下,就是給別人一個(gè)好的理由去改變?cè)鹊膱?jiān)持。
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影響力讀后感
有哪些撰寫作品的讀后感的方法呢?作品無疑是一本值得我們學(xué)習(xí)的好書。當(dāng)你讀了著名的作品以后,需要認(rèn)真的寫下一篇讀后感,以下是本文的首篇介紹“影響力讀后感”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你!
影響力讀后感 篇1
中國歷史仿佛一樽醞釀多年的質(zhì)醇佳釀,經(jīng)過悠悠歲月的積淀,越是久遠(yuǎn)越是散發(fā)出淡淡的清香。在歷史的滾滾長河中,炎黃子孫們有過恥辱、有過歡笑、有過失敗、有過成功,也有過無數(shù)次的流血和犧牲。但是中國人民有著不怕輸、不氣餒、團(tuán)結(jié)向上、積極進(jìn)取的寶貴精神。于是,才有了我們富國強(qiáng)國的中國夢(mèng),才有了我們幸福美好的今天和明天。
孩提時(shí)常聽父母說起江姐。雖然當(dāng)時(shí)我并不了解她,但江姐的名字已經(jīng)在我心里變成了一個(gè)高大的形象。直到后來我讀了《紅巖》。這個(gè)形象越發(fā)變得偉岸而高尚,我的靈魂也由此得到了前所未有的洗禮?!都t巖》的作者是羅廣斌,羅廣斌是國民黨集中營的幸存者。他用自己豐富的經(jīng)歷和充沛的熱情寫下了這本革命回憶錄——《紅巖》。我剛剛接觸《紅巖》時(shí),內(nèi)心也并沒有太大的感觸??墒请S著一點(diǎn)一滴地深入閱讀,隨著我與書中人物慢慢地親近,我的內(nèi)心也被那偉大的愛國精神撼動(dòng)了。
《紅巖》真實(shí)記錄了中國革命在即將取得勝利的重要關(guān)頭,共產(chǎn)黨人與敵人展開的一系列黑暗與光明的殊死搏斗。1948—1949年,重慶,敵人鎮(zhèn)壓迫害,人民處于水深火熱之中。為了解放全中國,重慶地下黨與敵人進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。他們拋頭顱、灑熱血,不懼怕犧牲,終于迎來了革命勝利的曙光。
書中人物給我印象最深刻,也是我最引以為傲的就是江姐。她雖然是一個(gè)女人,但她“巾幗不讓須眉?!彼且晃怀墒旄删毜睦瞎伯a(chǎn)黨員,她有著大無畏的革命精神和堅(jiān)如磐石的理想與信念。在與敵人的戰(zhàn)斗中,她巧妙周旋,頑強(qiáng)抗?fàn)?。?dāng)她被叛徒抓起來時(shí),經(jīng)受了重重得考驗(yàn)。即使面對(duì)竹簽子釘入手指仍舊毫不屈服。
我崇拜她的信仰。她說“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵!”她的話猶如一柄利劍深深插入我的內(nèi)心,讓我時(shí)刻警醒。我欽佩她的意志。她是女人,也有著豐富的感情??墒钱?dāng)她面對(duì)丈夫的頭掛在城墻上時(shí),雖然內(nèi)心如刀割,可是她強(qiáng)忍著痛苦,很快控制了悲傷的情緒,快速投入到新的工作中。我欣賞她的精神。江姐在臨死前毅然決然地走向刑場(chǎng),從容地向同志們告別。她視死如歸,視敵人如糞土。她不愧是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士真善美的化身……
江姐犧牲了,無數(shù)的江姐倒下了??墒撬麄兊撵`魂卻在烈火中得到永生。
每當(dāng)我們吃著山珍美味時(shí),你可曾記起無數(shù)革命烈士在樹林里挖野菜、啃窩窩頭;每當(dāng)我們穿著柔軟的羽絨服,你可曾記起士兵們?cè)诒煅┑刂写┲鴨我逻€得上戰(zhàn)場(chǎng)。如果沒有無數(shù)先輩們用生命鋪就的道路,哪來我們今天如此美好幸福的生活?共和國的旗幟上,有他們風(fēng)采。共和國的土壤里,有他們付出的愛。
而今當(dāng)我們痛定思痛,想起他們的時(shí)候。我們唯一可以做的就是,完成他們未完成的夢(mèng),讓我們的祖國更加富強(qiáng)。就讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),照亮未來。我相信,有夢(mèng),才會(huì)成功!我同樣相信,青春年少的我們可以如鳳凰涅槃一般,在新時(shí)代的烈火中錘煉出鋼筋鐵骨。為了祖國奉獻(xiàn)自己的熱血和青春。走在青春的路上,我們猶豫躊躇,我們迷茫怯懦??墒?,我們不能忘記江姐,不能忘記曾經(jīng)有多少生命鑄就的和平。作為新時(shí)代的青少年,我們要負(fù)重前行。記住國恥,記住來之不易的幸福,記住我們的使命。1957年11月17日,毛主席說:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的?!边@個(gè)我們,就是指青春的我們,如同早晨八九點(diǎn)鐘的太陽般,朝氣蓬勃、奮發(fā)向上。相信青春有夢(mèng),可以拼搏。相信,青春,在烈火中永生。
點(diǎn)評(píng):相信明天,相信夢(mèng)。只要在青春的時(shí)光里,不虛度。那么,我的青春就是永生的。
影響力讀后感 篇2
聽了孫老師的講座,買了本《影響力》看看。雖然我不是銷售人員,但是一向都對(duì)銷售工作感興趣,所以對(duì)此類書感興趣??戳酥?,果然收益很多。
可能書中說得我們平時(shí)都遇到過,但是沒有這樣系統(tǒng)的總結(jié)和歸納。也沒有作者看的透徹。看了之后,發(fā)現(xiàn)我們?cè)谄綍r(shí)與人接觸中,很多行為是書中講到的。有些資料還是我們沒有發(fā)現(xiàn)的,如果不讀此書,可能還被蒙在鼓里。不明白自己被別人算計(jì),還以為他們?yōu)樽约褐?,關(guān)心自己?,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,不是在被別人騙,就是騙人。如果我們?cè)诒粍e人騙之前就看出騙子們的技法,就能巧妙的躲開,對(duì)我們自己來說也是一種成熟的表現(xiàn)。
透過看這本書,,也讓我學(xué)會(huì)了一些銷售方面的有效的銷售技巧。開闊了眼界,增長了知識(shí)。對(duì)銷售有了新的概念。感覺自己對(duì)銷售的技巧太欠缺了,所以還期望透過一年的時(shí)間將孫老師說得這剩余的四本書都看完來提高自己。書中的一些經(jīng)典的案例,更起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
影響力的武器——這是太神奇了,如果不讀此書,好多商家的奇招我們可能還會(huì)被蒙騙。從這章發(fā)現(xiàn)人性的弱點(diǎn),思想變化,太容易被影響。那里面的例子我也很喜歡,因?yàn)楹苌鷦?dòng)。
互惠、承諾和一致——我們生活中體會(huì)最深的原則,也是我們?cè)谏钪凶龅米疃嗟?,反而被商家和銷售人員利用。
社會(huì)認(rèn)同——這章讓我大開眼界,尤其是文中舉的例子。最有效的求救方式。以前因?yàn)闆]遇到此時(shí)沒有體會(huì),但透過書中描述,增長了知識(shí),學(xué)到了生活中更實(shí)用的方法。
喜好、權(quán)威——這也是生活中體會(huì)深的,用的也是最多的。
短缺——這是商家用的最多的手法。
透過這眾多方面的介紹,我更全面和具體的了解,人通常都被什么影響著我們的行為和思維方式。
我只是說了一些這本書的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn)也有??赡芡鈬说乃悸废敕ㄓ械暮臀覀冞€是有必須差別,再加上翻譯過來的文章,就有些不貼合國情。還有些部分有點(diǎn)重復(fù),反而就應(yīng)細(xì)的部分沒有詳細(xì)講。我覺得尤其是例子就應(yīng)多一些,因?yàn)檫@樣會(huì)更生動(dòng)具體,比起抽象的文章來說要好得多。
但是要是銷售和商家看到了這本書也會(huì)提升自己,就會(huì)衍生出其他影響力的方法。
我覺得雖然大家都提升了,但是這樣生活每個(gè)人都太累了,每一天都處在爾虞我詐之中,所以外國人來中國就會(huì)不適應(yīng),說中國人太會(huì)玩心眼。這樣的結(jié)果是社會(huì)造成的。所以也會(huì)影響著大家。
影響力讀后感 篇3
《人間詞話》的“一切景語皆情語也”,大文學(xué)家王國維這么說,意思是一切寫景的詩其氣韻流動(dòng)的是人的情感。換言之,寫的是景其實(shí)表達(dá)的是感情。可以說情語決定了人們以何種心情去感受。此關(guān)于情語的論斷,不僅在修辭上適用,在好的口頭表達(dá)中同樣適用。
同時(shí)不僅僅是適用,作為構(gòu)成表達(dá)的基礎(chǔ),在與人交往涉及的,比如受儒家文化“仁者愛人”思想影響,以及追求個(gè)人價(jià)值的進(jìn)階“修身、齊家、治國、平天下”;或者佛家所謂精進(jìn),個(gè)體靈性的成長講求推己及人普度眾生;再或者現(xiàn)代人極力崇尚且趨之若鶩的領(lǐng)導(dǎo)力、影響力等各種語境下,成為施愛于人、服務(wù)他人的能量語言。
因情語作用于人的力量所以是能量語言。換個(gè)說法,激起人的各種情感是能量語言的本質(zhì)。能量語言的載體很多,而當(dāng)眾演說影響最大。世界知名演講撰稿人英國的西蒙·蘭卡斯特對(duì)此有精辟的論解,他在《影響力核能》中說,“我們喜愛興奮,我們喜愛消沉,我們喜愛所有情緒?!?/p>
為何情感在表達(dá)中如此重要?他解釋說,我們有三個(gè)大腦,分別是本能腦(又稱爬行腦)、情緒腦,和邏輯腦。只有按順序分別說服這三個(gè)大腦的所思所想,我們才可能說服一個(gè)人。也就是說,除非我們首先能讓人感到安全,通過人的直覺或者說本能腦的檢驗(yàn),才能接下來以情感動(dòng)人。同樣的,我們不能激起或滿足人們的情感需求,人們也不會(huì)支持我們。也就不會(huì)存在后面的步驟:從邏輯和理性上判斷我們可不可靠;最后做出信任我們的決定。
情感腦與故事、文化、價(jià)值觀、贊美、重復(fù)和夸張等詞語有關(guān)。其中故事和價(jià)值觀是我們經(jīng)常使用的打動(dòng)他人的方式。不論是個(gè)人故事還是歷史故事,精心選擇的故事對(duì)人們的情感影響都不可小覷。另一方面,大公司常常將企業(yè)目標(biāo)與價(jià)值觀結(jié)合起來。比如2020年《財(cái)富》世界五百強(qiáng)排名榜首的沃爾瑪公司核心價(jià)值觀是,“我們的同事創(chuàng)造非凡?!比藗兟牭交蚩吹竭@樣的標(biāo)語便會(huì)為之鼻子一酸是不是?
如果有心感受平庸與非凡之間的不同,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們生活的世界處處存在這樣的情語之別。當(dāng)然平庸與非凡之間的差別還有千千萬,《影響力核能》能告訴你關(guān)于改變了更多人的秘訣。今天,領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)不是什么如家傳之類不可告人的隱密,已成為有章可循的公開的個(gè)人進(jìn)階技能。愿時(shí)代洪流中每一個(gè)平凡的我們,都有此技能傍身。
影響力讀后感 篇4
作為心理學(xué)的經(jīng)典讀物,《影響力》一書將我們經(jīng)常能在生活中觀察到,通過思考卻得不到準(zhǔn)確答案的心理暗示一一列舉,分門別類的捋順關(guān)系,并給出了合理的解釋。作者羅伯特·b·西奧迪尼是全球知名的說服術(shù)與影響力研究權(quán)威。他分別被威斯康星大學(xué)、北卡羅萊納大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)中授予本科、碩士和博士學(xué)位。
全書詳細(xì)的對(duì)人們的行為模式進(jìn)行了剖析,作者將日常生活中對(duì)于某些場(chǎng)景的特定反應(yīng)稱之為“自動(dòng)播放錄制好的磁帶”。在當(dāng)今中國社會(huì)大環(huán)境下,遍地的騙子早已經(jīng)透支了人們的信任與淳樸。但書中大量使用了50年前美國的案例來支撐作者的“互惠”、“承諾一致”等觀點(diǎn),略感些牽強(qiáng)。因此,初讀起來,對(duì)于該書并無好感。但是,如果將這些原則代入到自己的生活中,恍然發(fā)現(xiàn),原來自己也曾經(jīng)一次次的被“自動(dòng)播放了磁帶”而不自知。
全書主要敘述了八大影響力武器:互惠原理、對(duì)比原理、承諾與一致性原理、社會(huì)認(rèn)同原理、喜好原理、權(quán)威原理、稀缺原理。針對(duì)這些原理,給出詳盡的說明和數(shù)個(gè)個(gè)例證,內(nèi)容詳實(shí)易懂。
其中互惠原理是指我們?cè)谌粘5纳钪谐S兄鲌D報(bào)的心態(tài)。于是若別人對(duì)我們施以恩惠,可以是實(shí)物,也可以是關(guān)懷或者贊揚(yáng),我們都會(huì)覺得應(yīng)該給予相應(yīng)回報(bào)。于是,收了別人禮物的時(shí)候特別容易答應(yīng)其要求。商場(chǎng)里免費(fèi)試吃、免費(fèi)試用的商品,一旦你真的體驗(yàn)了,大概很難拒絕去購買。更廣義的一個(gè)互惠原理的例子是“拒絕--退讓”策略,如你向一個(gè)朋友借錢,本來你想借50塊,但是如果你直接開口說借50塊,他大概會(huì)拒絕你。而如果你說向他借200塊,他拒絕,你退讓一步,借100塊,這時(shí)你再次退讓一步借50塊,由于你已經(jīng)兩次退讓,出于互惠原理,他是很可能把50塊錢借給你的。
承諾一致原理主要是說一旦我們做出了某個(gè)決定,或選擇了某種立場(chǎng),就會(huì)面對(duì)來自個(gè)人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。在這種壓力之下,我們會(huì)采取某種行為以證明我們之前所做的決策。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為他們已經(jīng)找到了答案,那就是承諾。如果我能讓你做出承諾(也就是選擇某種立場(chǎng)),我就為你下一步機(jī)械地、無意識(shí)地保持一致的行為準(zhǔn)備好了舞臺(tái)。一旦選擇了某種立場(chǎng),固執(zhí)地堅(jiān)持這個(gè)立場(chǎng)是一種自然趨勢(shì)。那些剛剛表明了自己一切都好的人(即使這樣做僅僅是出于社交的需要),如果接下來顯得很吝嗇,那會(huì)讓自己感覺十分難堪。先給客戶一些好處,獲得微小的承諾,比如同意接見、同意推薦其他的客戶,然而才向更加持久的關(guān)系發(fā)展。中國的人際化社會(huì)更需要通過有效的、有操作性的策略來實(shí)現(xiàn)銷售人員的目的。
社會(huì)認(rèn)同的原理指出,我們進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看別人是怎么想的,尤其是我們要決定什么是正確的行為的時(shí)候。顯然,當(dāng)其他許多人的行為被當(dāng)做是一種證明時(shí),社會(huì)認(rèn)同原理更加有效。為消除自己的不確定性,他人可能也正在觀察別人的反應(yīng)。特別是在形勢(shì)模糊不清的時(shí)候,這種每個(gè)人都希望看看別人在做什么的傾向會(huì)導(dǎo)致一種名為“多元無知”的有趣現(xiàn)象。當(dāng)周圍有幾個(gè)可能會(huì)幫忙的人時(shí),每一個(gè)人的責(zé)任感都下降:“也許其他人會(huì)幫忙的,也許有人已經(jīng)這樣做了?!钡诙€(gè)原因更加有趣。它建立在社會(huì)認(rèn)同原理的基礎(chǔ)上,而且與多元無知效應(yīng)有關(guān)。有時(shí)候要判斷一件事是否緊急并不容易。這一方面是因?yàn)槲覀兿矚g在重任面前表現(xiàn)得泰然自若、老成持重。
短缺原理是機(jī)會(huì)越少,價(jià)值就越高的“磁帶化”體現(xiàn)。害怕失去某種東西的想法比希望得到同等價(jià)值東西的想法對(duì)人們的激勵(lì)作用更大。人們總是向往不可能得到的東西(品嘗禁果的心態(tài)),我們對(duì)限制信息的反應(yīng)就像在其他地方一樣,我們會(huì)認(rèn)為受限制的信息更有價(jià)值。獨(dú)家消息是最有說服力的信息。當(dāng)供應(yīng)由充足變?yōu)槎倘睍r(shí),人們對(duì)曲奇產(chǎn)生了一種比供應(yīng)一直短缺時(shí)更為肯定的正面反映。當(dāng)經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)條件經(jīng)過一段時(shí)期的發(fā)展之后,跟著有發(fā)生了短暫而急劇的倒退時(shí),我們最有可能看到革命和**現(xiàn)象。
如知恩圖報(bào)、尊重權(quán)威等這些要義是我們從小受到的最基礎(chǔ)的教育,也是長久實(shí)踐得來的認(rèn)識(shí)。因此,這些原理就像磁帶一樣刻入到了我們的行為模式中,一旦遇到類似的場(chǎng)景,我們往往就會(huì)拒絕思考,直接“播放這些磁帶”。于是,別人就可以利用這些“磁帶”達(dá)到想要的目的。
一本滿是干貨的心理著作,讓你重新審視自己最常見的習(xí)慣,《影響力》推薦給你。
影響力讀后感 篇5
喔真是很有趣又含金量十足的一部經(jīng)典?!坝绊懥Α眹@著順從心理的剖析展開,詳解社會(huì)認(rèn)同心理、稀缺原理、承諾原理等等心理學(xué)理論。所舉案例時(shí)間和空間跨度都很大,也頗具趣味性。
閱讀時(shí)總是不自覺得將一些生活情景代入,會(huì)有「原來這種行為源自這樣一個(gè)原理」的豁然開朗。當(dāng)然,明了這些心理的作用路徑對(duì)于規(guī)避它們帶來的負(fù)面影響也能起到很大幫助。許多心理現(xiàn)象也可以作為人類教育方法的一個(gè)參考,比如稀缺性原理能夠解釋為什么教育方式前后不一致的父母教導(dǎo)下,孩子逆反心理最強(qiáng)。等等。
筆記摘錄了書中幾個(gè)核心的順從心理原理及主要現(xiàn)象。
是哪些心理原則影響了人們順從一個(gè)要求的傾向性
◆01影響力的武器|武裝自己|
一個(gè)眾所周知的人類行為原則認(rèn)為,我們?cè)谝獎(jiǎng)e人幫忙的時(shí)候,要是能給一個(gè)理由,成功的概率會(huì)更大。因?yàn)槿司褪菃渭兊叵矚g做事有個(gè)理由。
我們希望優(yōu)惠券能完成雙重使命:我們不光希望它省錢,還希望它幫我們節(jié)省思考如何去做的時(shí)間和精力。當(dāng)今世界,我們需要優(yōu)惠券的第一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)去解決荷包吃緊的問題;同時(shí),又需要它的第二點(diǎn)優(yōu)勢(shì)解決更為重要的腦力吃緊問題。
“對(duì)比原理”。兩樣?xùn)|西一前一后地展示出來,我們?cè)鯓涌创溟g的區(qū)別,對(duì)比原理是有影響的。
假設(shè)有人走進(jìn)一家時(shí)尚男裝店,說自己想買三件套的西服和一件毛衣。如果你是售貨員,你該先給他看哪樣?xùn)|西,好讓他花最多的錢呢?服裝店指點(diǎn)銷售人員,要先給顧客看貴的東西。依照人們的常識(shí),順序應(yīng)該反過來才對(duì):要是人們買西服時(shí)就花了大把的錢,他恐怕不愿再多花錢買毛衣了。但服裝商們是心知肚明的。他們完全依著對(duì)比原理來設(shè)計(jì)銷售策略:先賣西服,因?yàn)轭櫩徒酉聛碣I毛衣的時(shí)候,哪怕它再貴,價(jià)格跟西服一比,也顯得不怎么高了。要是這顧客還想給自己的新西裝買些配件(襯衣、皮鞋和皮帶),同樣的原理也適用。盡管對(duì)比原理的預(yù)測(cè)違背常識(shí),證據(jù)卻支持它。
公司手里總會(huì)留著一兩套破房子,還標(biāo)上虛高的價(jià)格。這些房子并不打算賣給客戶,只是給他們看看的,有了破爛房子作比較,公司手上真正要賣的房子就顯得更加合適了。
◆02互惠|給予,索取,再索取|
盡管這是一項(xiàng)小范圍研究,但卻指出了我們身邊最有效的影響力武器之一——互惠原理——發(fā)揮著什么樣的作用。這條原理說,要是人家給了我們什么好處,我們應(yīng)當(dāng)盡量回報(bào)。
已經(jīng)滲透到了每一種交換形式當(dāng)中。說起來,源自互惠原理的成熟的禮尚往來系統(tǒng),甚至有可能是人類文化的一個(gè)獨(dú)有特征呢。
著名考古學(xué)家理查德·李基(RichardLeakey)認(rèn)為:正是因?yàn)橛辛嘶セ蒹w系,人類才成為人類。他說:“由于我們的祖先學(xué)會(huì)了在‘有債必還的信譽(yù)網(wǎng)’里分享食物和技巧,我們才變成了人?!蔽幕祟悓W(xué)家泰格和??怂拐J(rèn)為這種“欠債網(wǎng)”是人類的一種獨(dú)特適應(yīng)機(jī)制,有了它,人類才得以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)分工,交換不同形式的商品和服務(wù),讓個(gè)體相互依賴、凝結(jié)成高效率的單位。
互惠原理能用作獲取他人順從的有效策略,原因之一在于它的效力實(shí)在是太強(qiáng)了。有些要求,要是沒有虧欠感,本來是一定會(huì)遭到拒絕的;可靠著互惠原理,你很容易讓別人點(diǎn)頭答應(yīng)。
該原理還有另一個(gè)方面,它居然允許這種情況的發(fā)生:一個(gè)人靠著硬塞給我們一些好處,就能觸發(fā)我們的虧欠感。
還有另外一個(gè)原因:違背互惠原理,接受而不試圖回報(bào)他人善舉的人,是不受社會(huì)群體歡迎的。
互惠原理的一般性規(guī)則指出,要是有人以某種方式對(duì)我們行事,我們理當(dāng)對(duì)他還以類似的行為。
面對(duì)接受的善意,我們感到有義務(wù)要償還;而這一規(guī)則帶來的另一后果則是,倘若有人對(duì)我們讓了步,我們便覺得有義務(wù)也退讓一步。
倘若別人的提議我們確實(shí)贊同,那就不妨接受它;倘若這一提議別有所圖,那我們就置之不理。
◆03承諾和一致|腦子里的怪物|
一旦主動(dòng)作出了承諾,自我形象就要承受來自內(nèi)外兩方面的一致性壓力。
每當(dāng)一個(gè)人當(dāng)眾選擇了一種立場(chǎng),他便會(huì)產(chǎn)生維持它的動(dòng)機(jī),因?yàn)檫@樣才能顯得前后一致。
前后一致是一種很好的為人特點(diǎn);不具備這一特點(diǎn)的人,會(huì)被視為浮躁、多變、優(yōu)柔寡斷、糊涂、欠缺穩(wěn)定;具備這一特點(diǎn)的人,則顯得理性、自信、可靠、值得信賴。
為一個(gè)承諾付出的努力越多,它對(duì)承諾者的影響也就越大。
“費(fèi)盡周折才得到某樣?xùn)|西的人,比輕輕松松就得到的人,對(duì)這件東西往往更為珍視?!?/p>
社會(huì)科學(xué)家已經(jīng)確定了一點(diǎn):只有當(dāng)我們認(rèn)為外界不存在強(qiáng)大的壓力時(shí),我們才會(huì)為自己的行為發(fā)自內(nèi)心地負(fù)起責(zé)任。
先給人一個(gè)甜頭,誘使人作出有利的購買決定。而后,等決定作好了,交易卻還沒最終拍板,賣方巧妙地取消了最初的甜頭。
◆04社會(huì)認(rèn)同|腦子里的怪物|
我們對(duì)社會(huì)認(rèn)同的反應(yīng)方式完全是無意識(shí)的、條件反射式的,這樣一來,偏頗甚至偽造的證據(jù)也能愚弄我們。
社會(huì)認(rèn)同原理這樣說,認(rèn)為一種想法正確的人越多,持有這種想法的人就越會(huì)覺得它正確。
一般而言,在需要緊急救助的時(shí)候,你的最佳策略就是減少不確定性,讓周圍人注意到你的狀況,搞清楚自己的責(zé)任。盡可能精確地說明你需要什么樣的幫助,而不要讓旁觀者自己判斷,因?yàn)橛绕涫窃谌巳豪铮鐣?huì)認(rèn)同原理以及由此產(chǎn)生的多元無知效應(yīng)很可能會(huì)使他們認(rèn)為你的情況并不緊急。
我們會(huì)根據(jù)他人的行為來判斷自己怎么做才合適,尤其是在我們覺得這些人跟自己相似的時(shí)候。
菲利普斯的研究結(jié)果說明了一個(gè)令人痛心的傾向:報(bào)道自殺的消息,促使一部分跟自殺者類似的人走向了絕路——因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自殺的念頭更加站得住腳了。
影響力最強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者是那些知道怎樣安排群體內(nèi)部條件,讓社會(huì)認(rèn)同原理朝對(duì)自己有利方向發(fā)揮作用的人。
利用社會(huì)證據(jù)的人總能成功地操縱觀眾,哪怕這些證據(jù)是赤裸裸地偽造出來的。
◆05喜好|友好的竊賊|
大多數(shù)人總是更容易答應(yīng)自己認(rèn)識(shí)和喜歡的人所提出的要求。對(duì)于這一點(diǎn),恐怕不會(huì)有人感到吃驚。令人吃驚的地方在于,有些我們完全不認(rèn)識(shí)的人,卻想出了上百種方法利用這條簡單的原理,讓我們順從他們的要求。
專攻上門推銷各類家居產(chǎn)品的嘉康利(Shaklee)公司就建議銷售人員采用“無窮鏈”方式尋找新客戶:只要客戶承認(rèn)自己喜歡某件產(chǎn)品,就可以向他施加壓力,問他還有哪些朋友可能喜歡這種產(chǎn)品。
光環(huán)效應(yīng)指的是,一個(gè)人的某個(gè)正面特征就能主導(dǎo)其他人看待此人的眼光。現(xiàn)有證據(jù)清楚地表明了,大多數(shù)時(shí)候外表魅力就是這樣的一個(gè)正面特征。
研究表明,我們會(huì)自動(dòng)給長得好看的人添加一些正面特點(diǎn),比如有才華、善良、誠實(shí)和聰明等。而且我們?cè)谧鞒鲞@些判斷的時(shí)候并沒有意識(shí)到外表魅力在其中發(fā)揮的作用。
請(qǐng)求者還有另一種利用相似點(diǎn)提高好感、增加順從概率的辦法:他們假裝跟我們有著相似的背景和興趣。
專家的認(rèn)識(shí)也并非難事:它們聯(lián)系在一起的東西:觀念、產(chǎn)品和人民。這就是為什么雜志廣告里總站著漂亮的模特,電臺(tái)播音編排師總會(huì)在播放熱門歌曲前插入本電臺(tái)的主題音樂。
體育運(yùn)動(dòng)和粉絲之間的關(guān)系是非常個(gè)人化的。
根據(jù)關(guān)聯(lián)原理,倘若我們能用一些哪怕是非常表面的方式(比如我們的居住地)讓自己跟成功聯(lián)系起來,我們的公共形象也會(huì)顯得光輝起來。
我們展示積極的聯(lián)系,隱藏消極的聯(lián)系,努力讓旁觀者覺得我們更高大,更值得喜歡。
◆06權(quán)威|教化下的敬重|
一旦我們意識(shí)到服從權(quán)威在大多數(shù)情況下是有好處的,就很容易不假思索地服從。
頭銜是最難也最容易得到的權(quán)威象征。
為免受權(quán)威地位的誤導(dǎo),防御策略之一就是提前做好心理準(zhǔn)備。因?yàn)槲覀円话愣紩?huì)低估權(quán)威(及其象征)對(duì)自己行為的影響,一旦它出現(xiàn)在要求順從的場(chǎng)合,我們往往會(huì)來不及提防。
權(quán)威的資格,以及這些資格是否跟眼前的主題相關(guān)。通過這種簡單的辦法,著眼于權(quán)威地位的證據(jù),我們就能避免自動(dòng)順從帶來的大部分問題。
◆07稀缺|數(shù)量少的說了算|
機(jī)會(huì)越少見,價(jià)值似乎就越高
對(duì)失去某種東西的恐懼,似乎要比對(duì)獲得同一物品的渴望,更能激發(fā)人們的行動(dòng)力。
就稀缺性原理而言,它的力量主要來自兩個(gè)方面。第一點(diǎn)我們應(yīng)該很熟悉了,和其他影響力武器一樣,稀缺性原理鉆了我們思維捷徑上的漏洞。這個(gè)漏洞本來也自有道理。我們都知道,難于得到的東西,一般都要比能輕松得到的東西好。故此,我們基本可以根據(jù)獲得一樣?xùn)|西的難易程度,迅速準(zhǔn)確地判斷它的質(zhì)量。這也就是說,稀缺原理成立的一個(gè)原因在于,根據(jù)它來做出判斷,大部分時(shí)候是正確的。
此外,稀缺性原理的力量,還有第二種獨(dú)特的來源:機(jī)會(huì)越來越少的話,我們的自由也會(huì)隨之喪失。而我們又痛恨失去本來擁有的自由。保住既得利益的愿望,是心理逆反理論的核心。心理學(xué)家杰克·布雷姆(JackBrehm)提出這個(gè)理論,以此解釋人類在喪失個(gè)人控制權(quán)時(shí)做出的反應(yīng)。
渴望擁有一件眾人爭(zhēng)搶的東西,幾乎是出于本能的身體反應(yīng)。
稀缺壓力能相當(dāng)準(zhǔn)確地衡量我們?cè)敢鉃樗袚?dān)的價(jià)格——它越是難以得到,對(duì)我們也就越寶貴。
稀缺的東西并不因?yàn)殡y以弄到手,就變得更好吃、更好聽、更好看、更好用了。
◆尾聲即時(shí)的影響力|自動(dòng)化時(shí)代的原始順從|
簡而言之,我們要采取一切合理的方法——抵制、威脅、對(duì)峙、譴責(zé)、抗議來報(bào)復(fù)以刺激我們的捷徑反應(yīng)為目的的虛假信號(hào)。
影響力讀后感 篇6
內(nèi)容簡介:什么讓你感覺最成功?金錢、事業(yè)還是家庭?黑幼龍用他傳奇的人生經(jīng)歷告訴你——成功,屬于有影響力的人?!囤A在影響力》,告訴你成功的最高境界。《人性的弱點(diǎn)》1937年問世至今,已成為出版史上“最持久的暢銷書之一”,受到全世界讀者的歡迎。1981年,卡內(nèi)基夫人修訂此書,刪減陳舊案例,增加了一些新內(nèi)容。本書作為修訂本提升新的激勵(lì),奉獻(xiàn)給21世紀(jì)的讀者。
贏在影響力的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:因?yàn)樽约鹤畛踉跁昀锟吹降臅r(shí)候,也只不過以為是一本無關(guān)痛癢的心理學(xué)教程而己。 可是好書不會(huì)因?yàn)槊侄駴]的。 另外想說的就是,看過這本書的人也許很多,但是看而后思考,總結(jié),并結(jié)合本人的情況和形勢(shì)而應(yīng)用的,才有意義,否則,那許多看過的人也不過是買了一本小說而己。 也許只是翻開的時(shí)候激動(dòng),感慨過一時(shí)......
贏在影響力的讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:當(dāng)很多人進(jìn)入銷售行業(yè)時(shí),誤以為此書僅可以用于銷售員的自我提升。其實(shí),這一本書,絕對(duì)是可以當(dāng)作人生指南的。也影響我至深。不管我們多么地誤以為技巧可以搞定一切——誠然,很多時(shí)候,技巧能搞定;但是,最終影響他人的,仍然是個(gè)人的真誠與實(shí)在。人性的弱點(diǎn),到了中國,就變味成了利用他人的弱點(diǎn)。其實(shí),人性的弱點(diǎn),說的是弱點(diǎn),其實(shí),是將一些行之有效的提高服務(wù)手段、提高服務(wù)意識(shí)的方式。另外,國人如果將此書當(dāng)作應(yīng)用心理學(xué),也是完全可以的。最怕的是,你讀此書時(shí),沒有進(jìn)行依次類推。
影響力讀后感1000字系列
如何由淺入深的撰寫作品讀后感呢?在閱讀了作品構(gòu)思新穎,題材獨(dú)具匠心,情節(jié)跌宕起伏緊扣人心。不如寫一份讀后感記錄收獲與付出吧。編輯現(xiàn)在向你推薦影響力讀后感,還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站!
影響力讀后感 篇1
這本書包括影響力的武器、互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威、與短缺。論點(diǎn)是人是社會(huì)性動(dòng)物,希求用自己能夠發(fā)射的最大影響力將利益最大化。我覺得這本書主要用七章來說明為什么有些事情對(duì)群眾的影響力巨大以及個(gè)體可以如何拒絕花里胡哨的營銷或者他人請(qǐng)求。
《影響力》希冀讀者學(xué)會(huì)一些基本方法來擴(kuò)大自己對(duì)于他人的影響力。第二章介紹了‘拒絕-后撤術(shù)’,大意是要實(shí)現(xiàn)一個(gè)大的要求首先提出小要求。破這個(gè)術(shù)的方法是認(rèn)真識(shí)別使用這個(gè)技巧后面的意圖,如果是銷售直接拒絕。如果是善意的給予,那就大大方方接受。在日后需要付出的時(shí)候,及時(shí)回報(bào)即可。這也就是許多街上的銷售會(huì)給予一個(gè)小禮物的由來?女孩子要是接受了男生買單,也就意味著這個(gè)女孩子想要和男生那啥。顛撲不破的真理?第三章承諾和一致描寫了慈善機(jī)構(gòu)會(huì)讓客戶先答應(yīng)一個(gè)小請(qǐng)求,那樣就把這個(gè)人開始往預(yù)先設(shè)立的形象里面開始套。一個(gè)人一旦答應(yīng)了一件事情,就希望言行一致。
社會(huì)認(rèn)同這個(gè)章節(jié)與不確定性密切相關(guān),人們?cè)诓淮_定一件事情的時(shí)候就會(huì)覺得別人的行為正確不過。也就是說為什么鬧市里的案件反倒沒有人出手相救。在大街上遭遇侵害的時(shí)候,要學(xué)會(huì)像其中一個(gè)具體的人求救。迷信權(quán)威是不同人類社會(huì)都存在的突出效應(yīng),成熟社會(huì)結(jié)構(gòu)能夠得到更好的發(fā)展。而短缺最容易被商家應(yīng)用,這件商品馬上下架、聯(lián)名款、獨(dú)一無二最能受到人的追捧。
道理大家都懂,但是要寫下來總非易事。羅伯特.西奧迪尼將一個(gè)個(gè)商家經(jīng)常使用的招數(shù)一一拆解并給出應(yīng)付招數(shù)。這是一個(gè)心理學(xué)家能給社會(huì)不同個(gè)體帶來的巨大影響力。我們?cè)谏钪卸夹枰伪厝舜蚪坏?,影響或者被影響同時(shí)存在。于我而言,對(duì)他人產(chǎn)生影響力在于塑造自己的權(quán)威感。學(xué)會(huì)用小事情去影響他人,也就是為他人塑造一個(gè)新的自我形象。
如沐春風(fēng)也是一種無形的影響力,擁有影響力也并不意味著就要去用到他人身上。身上有力量,才能不被他人控制。
影響力讀后感 篇2
《影響力》這本書,應(yīng)該算是我真正意義上接觸的第一本心理學(xué)書。第一次拿到這本書,可能是因?yàn)樾睦韺W(xué)光環(huán)的影響吧,總覺的這本書給我一種很厚重的感覺。雖然平時(shí)也看些書,可是心理學(xué)范疇的書籍始終不敢涉及,或許它太過難懂,或許它太過枯燥,或許它太過神秘,如同書的封面,達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑那般神秘。聽說西方人寫心理學(xué)比東方人寫的有趣的多,所以縱使有萬般無奈依舊硬著頭皮的想要品味一下這本在世人眼中西奧迪尼大師最偉大的作品——《影響力》。
這本書不管從結(jié)構(gòu)亦或是內(nèi)容上來說,都是淺顯易懂的。能把心理學(xué)這么復(fù)雜的東西,寫的連我這種“市井之徒”都了然于心,或許這就是西奧迪尼的偉大之處吧!這本書從影響力入手,以貼近生活的案例向我們解釋了影響力的武器到底是如何影響我們的生活的。何為影響力?一般認(rèn)為指的是用一種為別人所樂于接受的方式,改變他人所樂于接受的方式,改變他人的思想和行動(dòng)的能力。而這種改變往往是在不經(jīng)意間就完成了,真有種被人騙了,還在幫人數(shù)錢的感覺。每一筆債都還得干干凈凈,就好像上帝他老人家是債主。這是以愛默生的話作為的互惠這一章的引言。也正如這句話所說,互惠的影響力充斥著我們的生活。不管是給予還是索取人們總是會(huì)受到互惠的影響?;セ萃屛覀儾恢挥X間做了一些連自己都無法理解的事。同時(shí)互惠也讓不同的人獲得了不同的收益。但互惠這張讓我印象最深的,卻并非互惠能給我?guī)硎裁礃拥暮锰?,而是作者由此引發(fā)的對(duì)人性的思考。案例中的心理學(xué)家在無意中買了小男孩手中的巧克力棒。他告訴自己,他真心希望這不是真的,小男孩并不懂的什么“拒絕——后撤”術(shù),“先提大要求,后提小要求”的順序不是他事先安排好的,它最終管用僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)巧合。他并沒有因?yàn)闉榱诉_(dá)到目的而利用了別人的心理。
一開始就拒絕,比最后后悔要容易。這是以達(dá)芬奇的話作為的承諾和一致這一章的引言。每個(gè)人的腦子里都有個(gè)怪物,它會(huì)要人人都有一種言行一致(同時(shí)也顯得言行一致)的愿望。這往往也讓人們愚蠢的固執(zhí)己見。信守諾言固然是個(gè)好習(xí)慣,可是有時(shí)候不考慮具體情況和具體條件下的信守諾言是不是顯得愚不可及。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你有可能被欺騙的時(shí)候是不是就應(yīng)該選擇聰明點(diǎn)的辦法讓自己免遭更大的損失。或者更好的方式是,永遠(yuǎn)不要向他人輕易的做出承諾,即使有時(shí)它看起來那樣的微不足道。
在人人想法都差不多的地方,沒人會(huì)想得太多。這是以李普曼的話作為的社會(huì)認(rèn)同的這一章的引言。少數(shù)服從多數(shù)的思想似乎在哪都適用,當(dāng)大部分人認(rèn)同了某件事的時(shí)候似乎真理就掌握在了他們的手中??墒聦?shí)告訴我們真理往往掌握在少數(shù)人的手中或者說是少數(shù)理智的人手中。在判斷何為正確時(shí),我們往往會(huì)根據(jù)別人的意見行事。是不是因?yàn)樘煨允谷?,作為群居?dòng)物的我們,實(shí)在是難以抗拒群體的意見或一致行為給我們帶來的誘惑。即使有時(shí)他會(huì)讓你變成其中的一位阿呆或者阿瓜。社會(huì)認(rèn)同,向我解釋了很多平時(shí)發(fā)生在我身邊令我匪夷所思的事情。但讓我意外的是,原來社會(huì)認(rèn)同還可以用來拯救自閉癥的孩子,這點(diǎn)倒是令我有些欣喜?;蛟S變成其中的一位阿呆或者阿瓜會(huì)讓你看起來有些愚蠢,可愚蠢的人往往比聰明的人活得更輕松自在,更容易感到滿足與快樂,不是嗎?辯護(hù)律師的主要任務(wù)就是讓陪審團(tuán)喜歡他的客戶。這是以克拉倫斯的話作為的喜好這一章的引言。人們往往愿意與自己感覺舒服或者美好的事物親近,即使有時(shí)它是個(gè)“竊賊”。對(duì)于這一點(diǎn),它似乎是人的天性,是無可厚非的。但我想,當(dāng)初上帝賦予人喜好這一屬性的時(shí)候。為的應(yīng)該是能夠讓人的生活更美好,人與人之間的關(guān)系更加融洽吧。所以如何能讓我們?cè)诟行缘内厔?shì)下,同時(shí)又保持著一顆理性的心,并不讓我們的喜好成為別人從自己身上獲得利益的手段似乎就成了問題的關(guān)鍵所在了吧、跟著權(quán)威走。這是以維吉爾的話作為的喜好這一章的引言??赐赀@一章,想到最多的是中國的教育。對(duì)于中國的教育問題,想說的話有太多應(yīng)該已經(jīng)到了“罄竹難書”的地步了吧。作為一個(gè)平凡的人,再多的話似乎也如遇到驕陽的殘雪那般無力。我不是個(gè)憤青沒有憤世嫉俗情緒,也沒有力挽狂瀾的偉大情懷。只能希望中國的教育越來越好。
不管是什么東西,只要你曉得會(huì)失去它,自然就會(huì)愛上它了。這是以切斯特頓的話作為的稀缺這一章的引言。物以稀為貴,這似乎成了人們的共識(shí)甚至是一種常識(shí)。機(jī)會(huì)越少見,價(jià)值似乎就越高。對(duì)失去某種東西的恐懼,似乎要比對(duì)獲得同一物品的渴望,更能激發(fā)人們的行動(dòng)力。但諷刺的是:倘若瑕疵把一樣?xùn)|西變得稀缺了,垃圾也能化身成值錢的寶貝。對(duì)于這一點(diǎn),作者是以逆反心理來解釋的。人都是向往自由的,當(dāng)這一以身俱來的權(quán)力受到侵害時(shí),人們會(huì)采取一切的措施捍衛(wèi)自己的權(quán)力。就像作者說的:自由這種東西,給一點(diǎn)又拿走,比完全不給更危險(xiǎn)。到了手的自由,不經(jīng)一戰(zhàn)是沒人會(huì)放棄的。當(dāng)資源變的稀缺的時(shí)候,人們似乎會(huì)覺的他們失去了獲得這一事物的權(quán)力,他們的自由受到了侵犯。參與競(jìng)爭(zhēng)稀缺資源的感覺,對(duì)于他們有著強(qiáng)大的刺激性??释麚碛幸患娙藸?zhēng)搶的東西,幾乎是出于本能的身體反應(yīng)。這一潛在的思想也往往讓我們成為了一個(gè)非理性的人,往往讓人們作出令自己感到后悔的決定??捎袝r(shí)后悔本身就是一種無法償還的代價(jià)。
看到這,對(duì)于心理學(xué)我似乎產(chǎn)生了一種恐懼的情緒。研究心理學(xué)的目的似乎是為了讓人更了解別人的心理,并利用人的心理來謀取自己的利益。這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),適者生存的法則在這里展現(xiàn)的淋漓盡致。掌握別人的心理可以讓你獲得更多的利益,讓你更好的在這個(gè)殘酷的社會(huì)中生活下去。如果每個(gè)人運(yùn)用心理學(xué)的目的都是這樣,那人與人之間不是充斥的只有爾虞我詐,處處勾心斗角?這樣的社會(huì)還能算一個(gè)和諧美好的社會(huì)嗎?我迷茫了。不過好在作者在最后一章給了我解答。
倘若順從業(yè)者公平公正地利用我們的捷徑響應(yīng)方式,我們就不應(yīng)該把他們看成是敵人,事實(shí)上,他們是我們的盟友,有了他們,我們能更方便地開展高效率、高適應(yīng)度的生意往來。只有那些通過弄虛作假、偽造或歪曲證據(jù)誤導(dǎo)我們快捷響應(yīng)的人才是正確的還擊目標(biāo)。我們要采取一切合理的辦法——抵制、威脅、對(duì)峙、譴責(zé)、抗議來報(bào)復(fù)以刺激我們的捷徑反應(yīng)為目的的虛假信號(hào)。心理學(xué)的作用在于如何讓人更了解人,如何讓人變成一個(gè)理性的人。而不單單只是依靠感性認(rèn)識(shí)來處理事情,輕易的被人用影響力的武器所擊倒。或許這也就是這本書的作者真正想要表達(dá)的。如同互惠那章中作者所提到的那個(gè)例子一樣,心理學(xué)應(yīng)該是讓那個(gè)買了巧克力棒的人今后免遭欺騙,而不是教會(huì)那個(gè)童子軍的小家伙如何利用別人的心理把他手中的巧克力棒都賣出去。
影響力讀后感 篇3
今日把影響力這本書看完了,感覺收獲很多啊。
這本書從實(shí)例開始講起,分析了我們成長過程中養(yǎng)成的一些條件放射。同時(shí)用實(shí)例分析了,人們利用這些原理提高說服別人幾率的案例。
這六種原理是人們?cè)趶男〕砷L中養(yǎng)成的一種條件放射?;谶@幾種原理,在成長中為我們供給了能夠快速解決問題的捷徑。在現(xiàn)代信息爆炸的社會(huì)里,我們需要應(yīng)對(duì)海量的信息,然后做出快速的確定。所以這幾種原理就顯得更為重要。
在這本書中重點(diǎn)提到了,一些人們是如何利用這些原理來提高自我的說服力的。在社會(huì)中,我們需要相互交流,相互溝通,他為我們給出了幾種辦法的總結(jié)。這本書六種原理,最開始有案例入手,分析出所用到的典型的原理。之后分析這種原理出現(xiàn)的原因,再用實(shí)驗(yàn)的方式總結(jié)出影響它的因素。以及在實(shí)際生活中具體的應(yīng)用,還有與之相關(guān)的一些變化。最終提出應(yīng)對(duì)這些情景時(shí)我們的應(yīng)對(duì)方法。
互惠————禮尚往來,這個(gè)影響社會(huì)提高的條件放射。應(yīng)為互助,才有人類的發(fā)展。這個(gè)人類活動(dòng)最根本的原則。
互惠策略:
付出—使對(duì)方產(chǎn)生負(fù)債感———提出自我的要求———到達(dá)自我的要求。
決絕—退讓策略:
提出一個(gè)較高的要求————做出合理的讓步—是對(duì)方產(chǎn)生負(fù)債感———提高第二個(gè)要求成功的幾率
承諾與一致原則:一旦原則某種立場(chǎng),就會(huì)產(chǎn)生與其一致的壓迫感。
提高一致性的方式:書面的,公開,的聲明,然后是由自我主動(dòng)做出的決定。
社會(huì)認(rèn)同:是影響人們最重要的一個(gè)原理。當(dāng)大家都以相同的方式思考的時(shí)候,就沒有人會(huì)想得太認(rèn)真。
多元無知效應(yīng)。相似性—維特效應(yīng)。
喜好:優(yōu)秀的外表,相似性。稱贊,接觸和合作。關(guān)聯(lián)這些都會(huì)增加喜歡一個(gè)人的幾率。這也是成功的一部分。
權(quán)威:頭銜,衣著,外在標(biāo)志,這些都會(huì)成為認(rèn)證權(quán)威的一部分。
短缺:常用的商業(yè)模式。他提到了一個(gè)原因:心理抗拒。好奇心算是心理抗拒的一部分。人們總是對(duì)不容易獲得的東西抱更大的占有欲。
這幾種原理滲透在社會(huì)生活中的方方面面。在應(yīng)對(duì)一些問題中,幾種原理都會(huì)有所表現(xiàn)的。說到那里想起了:如果想破壞友情就向他借錢。其實(shí)錢沒有錯(cuò),朋友也沒有錯(cuò)。人們的互惠心理已經(jīng)滲入骨髓。如果不還錢,就破壞了互惠原理,破壞了承諾,這兩個(gè)方面又進(jìn)而影響到喜好,應(yīng)對(duì)三大原理的影響,除了最基本的血緣關(guān)系,其他都經(jīng)不起不還錢的考驗(yàn)哇。
根據(jù)這本書,我想起了以前看的一本書專門介紹如何選擇西裝的書,里面提到了一些社會(huì)心理學(xué)的東西。在社會(huì)交往中,首先是合乎身份,合乎場(chǎng)合的著裝,是十分重要的。之后誠信是首先得,之后再正式交流中,其他幾種原理開始發(fā)揮作用。互惠,承諾,如果能合理的巧妙的使用這些原理。將會(huì)大大的提高我們說服力。
影響力讀后感 篇4
去年,有幸在一中院聆聽了長寧區(qū)法院鄒碧華院長關(guān)于提高訴訟調(diào)解能力的專題輔導(dǎo)報(bào)告。他在演講時(shí)提到,在接待來信來訪的當(dāng)事人過程中,他遇到一位十分固執(zhí),執(zhí)拗的當(dāng)事人,讓他十分頭痛,如何讓信訪人接受他的觀點(diǎn),如何讓來訪人靜下心來聽取他的建議,讓他煞費(fèi)苦心。在閱讀了《影響力》這本美國心理學(xué)博士寫的營銷寶典后,他終于找到靈感。他在與當(dāng)事人談話過程中,了解了對(duì)方的喜好,不斷拉近雙方距離,同時(shí)又以自己的權(quán)威性提醒對(duì)方,必須認(rèn)同他的觀點(diǎn),漸漸得,通過幾輪溝通,當(dāng)事人認(rèn)同了他的建議,不僅息訴罷訪,還給法院送來了錦旗?!队绊懥Α氛娴娜绱松衿妫娴哪軌?qū)徟泄ぷ饔兴砸鎲??我懷著好奇的心情,閱讀了這本號(hào)稱在營銷界必讀的寶典。
“現(xiàn)在我終于可以承認(rèn),我一直以來都是個(gè)容易受騙上當(dāng)?shù)娜恕?,這本書的第一句話就把我?guī)肓碎喿x的興趣之中,從而開始了閱讀這本書的旅程,越往下讀會(huì)越發(fā)現(xiàn)作者除了能深刻洞察社會(huì)的各種現(xiàn)象之外,他寫作本書的手法、語句也是那樣的樸素、自然、具有影響力。“影響力,影響力,影響力……”,如同書名一樣,它已經(jīng)開始對(duì)我的思考方式、觀察社會(huì)的角度產(chǎn)生了很大的影響力,它是真正的影響力大師!
閱讀《影響力》一書過程中,它不斷地在提醒著我,每一個(gè)人是整個(gè)社會(huì)活動(dòng)的一份子,必須學(xué)會(huì)思考自己,思考他人。如果說,愛是人類永遠(yuǎn)的話題,那么,影響力也可說是人類恒久的追求。世上的每個(gè)人都想擁有影響力??梢杂脕砀淖兯?,也可以用來扭轉(zhuǎn)自己。而絕大多數(shù)人缺乏的并不是改變事物的勇氣,而是改變事物的技巧。作者試圖告訴我們,世界上最不為人所知的秘密之一就是。在過去的半個(gè)多世紀(jì)里,一小部分行為科學(xué)理論家和實(shí)踐者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一種幾乎可以改變?nèi)魏问挛锏牧α俊绊懥?。我們沒有意識(shí)到,穿越成功和失敗的線索就是我們?nèi)狈τ绊懥?。如果我們?cè)缇鸵庾R(shí)到這點(diǎn),就會(huì)投入更多的精力尋求更新、更好的方法來提高影響力。而這個(gè)很好的方法不是大多數(shù)人認(rèn)為的缺乏勇氣,實(shí)際是改變事物的技巧。
書中拿出了很多社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行解說,并將少數(shù)杰出的影響力大師經(jīng)常運(yùn)用的原則和技巧與讀者分享,從而讓我們有更多的方法來盡可能的施展我們自己的影響力,并使個(gè)人生活、家庭、伴侶甚至鄰里間的關(guān)系發(fā)生重大的變化。書中運(yùn)用了大量貼近生活的社會(huì)現(xiàn)象和事實(shí)作為案例來分析。作者每提出一個(gè)觀點(diǎn)就會(huì)佐以大量事例來講解說明。這是我感覺到本書的最大特點(diǎn)。全書共講了六個(gè)影響人的武器:“互惠”、“承諾和一致”、“社會(huì)認(rèn)同”、“喜好”、“權(quán)威”和“短缺”。仔細(xì)理解下這幾個(gè)詞語,每種武器都指向了我們非常平常的特點(diǎn),而這恰恰是我們的弱點(diǎn),而且可怕的是通常我們是沒有察覺的。就拿社會(huì)認(rèn)同來說吧。中國有古話:“三人成虎”“眾口礫金”,大概講的就是這么回事。很多時(shí)候我們的判斷不是依照理性思考所作出的,而是從社會(huì)大眾的普遍選擇出發(fā),人云亦云。在他們的強(qiáng)大的影響力面前失去了自身應(yīng)該有的自我認(rèn)知和自己的判斷力,做出了一個(gè)可能不太合理,卻滿足了自身追求社會(huì)認(rèn)同感的需求的選擇。我在想,這對(duì)于我這樣的司法工作人員來說,保持自己的獨(dú)立思考力、判斷力,從而形成自己的影響力尤其顯得重要。法不容情,以事實(shí)為依據(jù),當(dāng)有更多的非理性因素干擾了你的判斷、當(dāng)有更多的人的言行思維成為了“三人成虎”的影響力的時(shí)候,我能以自己的影響力來抵御他人的影響力,從而作出自己應(yīng)有的正確判斷嗎?
在書中,作者正是從這些不易察覺的非理性選擇入手,抽絲剝繭,一步步帶我們認(rèn)識(shí)心理學(xué)的奇妙之處。教我慢慢認(rèn)清何以我們被他人輕易影響說出“是”這一詞語的。聽營銷界人士稱它為“寶典”,我不是營銷界人士,充其量是個(gè)心理學(xué)的愛好者,于是我站在心理學(xué)的角度上看到它,看到它揭示出來的種種有趣的現(xiàn)象,看到它在實(shí)際生活中對(duì)心理學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用。合上書之后,我卻發(fā)現(xiàn)我的世界并沒有改變很多,很多不應(yīng)該說“是”的時(shí)候我仍然情不自禁地說出那個(gè)字,它并沒有改變我的世界觀,它也沒有給出改造我們行為習(xí)慣的建設(shè)性意見。作者的魅力恰在于,他深刻揭示了這些現(xiàn)象,但似乎沒有告訴我們可具操作性的方法去應(yīng)對(duì)。就如同中國古典的哲學(xué)思維:以無招勝有招、大道至簡。當(dāng)我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何場(chǎng)合去作出自己恰當(dāng)?shù)呐袛?、自己?dú)立的影響力的時(shí)候,所表現(xiàn)出來的不是硬生生學(xué)來的某一些招式,而是日積月累的個(gè)人素質(zhì)和對(duì)社會(huì)的細(xì)微洞察。我感覺,作者寫作此書的真正的影響力恰恰在于,是“授人以漁”,而非“授人以魚”。
本書的作者羅伯特·西奧迪尼博士是美國亞利桑那州立大學(xué)心理學(xué)系的著名教授。他在多年的學(xué)習(xí)、教育、科研活動(dòng)中,受到了很多實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方面的嚴(yán)格訓(xùn)練。因此這本書給我的感覺更是直指內(nèi)心深處,是對(duì)讀者很好的心理分析,尤其在當(dāng)今快節(jié)奏、高效率的社會(huì)生活中,我想它會(huì)給人有更好的心理刨析和指示作用。因此,讀這樣的書一開始就會(huì)讓你忍俊不已,同時(shí)也給自己加上了自我分析、自我診斷的壓力,不同于平時(shí)看小說時(shí)的放松隨意,這樣一本帶學(xué)術(shù)性質(zhì)的書,促使我畢恭畢敬地去閱讀每一個(gè)字,越往下讀,越對(duì)書的作者油然而生敬佩之意。字里行間流露出不同一般人的嚴(yán)謹(jǐn),文章結(jié)構(gòu)也很有邏輯,思辨性很強(qiáng)。從事心理學(xué)研究一個(gè)很重要的方法-論就是實(shí)證,中國的話叫“實(shí)踐出真知”。閱讀中,我深刻體會(huì)到作者對(duì)這句話理解得很深刻運(yùn)用得很嫻熟。
正是由于作者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和心理學(xué)本身復(fù)雜的元素探究,本書要是一口氣看下去的話或許會(huì)覺得枯燥,所以我每次只看一部份,盡量以輕松的心情去感悟作者的思想,慢慢消化。雖然作者最終沒有明確具體可操作性的影響力法則,也不至于改變我的世界觀,但是知識(shí)的積累,卻是人生必不可少的?!队绊懥Α穼?duì)于豐富知識(shí)與人生,大有裨益。這是我對(duì)本書最大的感悟。
我想具有影響力。我覺得自己并不很擅長擔(dān)任大學(xué)校長??粗巴?,我發(fā)現(xiàn)修整草坪的工人都比我更能掌控自己的工作。
影響力讀后感 篇5
吃瓜群眾表示這本書在30幾歲再看再寫或許才能寫出一點(diǎn)真正的東西。
接觸到這本書契機(jī)是設(shè)計(jì)也有很多關(guān)于心理學(xué)的知識(shí),同時(shí)也脫離不了社會(huì)與用戶群。這本書前前后后我也算是讀了兩遍,可其實(shí)不太敢下筆寫這本書的感想,總感覺以自己淺薄的知識(shí)怕是都湊不夠微信原創(chuàng)文章的300個(gè)字;但同時(shí)又想記錄下這個(gè)時(shí)期對(duì)這本書的看法。所以自己拋了一次硬幣,上帝大概是無聊了,連我寫的這篇文章都想收。
《影響力》的作者是有“影響力之父”之稱的羅伯特·B.西奧迪尼,著名的社會(huì)心理學(xué)家,教授在他的職業(yè)生涯中都在研究影響力。我讀的譯本是閭佳翻譯的。(該譯者之前還翻譯過《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》)
整本書分為7個(gè)部分:影響力的武器、互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺、即時(shí)的影響力。
英國著名哲學(xué)家阿爾弗雷德·諾思·懷特黑德曾說過:“文明的進(jìn)步,就是人們?cè)诓患偎妓髦锌梢宰龅氖虑樵絹碓蕉唷?內(nèi)心os:這難道就是傳說中的懶促使社會(huì)進(jìn)步!)
從第一章影響力的武器,可以得出三個(gè)點(diǎn)。
首先,模式化的自動(dòng)行為在人們的生活中相當(dāng)常見且對(duì)于人們也是非常有用的。因?yàn)槲覀儾豢赡芤矝]有必要對(duì)日常生活中的每一個(gè)事情細(xì)節(jié)進(jìn)行分析,我們都知道勺子可以用于餐桌。我們的潛意識(shí)和過往經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)我們遇到的事情進(jìn)行歸類,一旦觸發(fā)到某一種模式的特征,就會(huì)不由自主地作出反應(yīng)。比如我們?cè)诠卉嚿峡吹綕M頭白發(fā)的老人,就會(huì)認(rèn)為給他讓座是一種責(zé)任。
第二點(diǎn)就是,商人會(huì)利用影響力的武器謀取利益。當(dāng)然謀取利益也是商人的天性。我們要做的是不要成為白白的韭菜,被人割了一茬又一茬。需要了解一些常見的商業(yè)套路,貴的東西不一定就是更好的,打折力度越大說不定原先的價(jià)格提高了好幾倍。
第三點(diǎn),有時(shí)候使用影響力武器并不需要花費(fèi)多大的力氣,像杠桿原理一樣,輕輕一動(dòng),就會(huì)擁有巨大的力量。想起以前同班同學(xué)的一個(gè)故事,他只要每次考試考不好,回家面對(duì)父母的第一件事情必然是裝作身體不舒服,然后在他父母一臉擔(dān)心的時(shí)候?qū)⒆约旱目荚嚦煽兒捅P托出,這個(gè)時(shí)候,要是有爺爺奶奶或者外公外婆那效果就更好了。(之所以想起這件事情,也是因?yàn)闀系谝徽鹿?jié)后面的讀書報(bào)告)。其實(shí)大家有時(shí)候都在使用一些心理技巧,因?yàn)楦约汉⒆拥纳眢w健康比起來,考試成績不理想也就變得不是那么重要了。
第二章的主題是互惠!
每一筆債都還得干干凈凈,就好像上帝他老人家是債主—拉爾夫 ·沃爾多·愛默生(來源于《影響力》第二章開篇)
互惠原理在人類生活相當(dāng)普遍。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑袊F(xiàn)在對(duì)非洲的資金援助,我覺得是有當(dāng)初非洲國家?guī)椭袊M(jìn)入聯(lián)合國的因素在里面的,畢竟有個(gè)說法“中國能進(jìn)聯(lián)合國是非洲兄弟抬進(jìn)去的”。中國自古以來,講求的就是滴水之恩,涌泉相報(bào)。
我們從小就被教育要當(dāng)個(gè)有禮貌的孩子,不可以自私摳門,收取別人好處的同時(shí)要回報(bào)。這也是互惠原理的精髓。
每個(gè)星期去超市儲(chǔ)存干糧的時(shí)候,都會(huì)在離超市很近的地方看到正在發(fā)傳單的隔街美容院職員,他會(huì)熱情跟你打招呼,并贈(zèng)送免費(fèi)的使用產(chǎn)品,還說想要更好的體驗(yàn),就去他們店里。我記得我搪塞過最爛的理由就是我只是路過想去超市上個(gè)廁所。還有一次,我朋友看到我被職員困住,上來拉起我的手,氣勢(shì)洶洶地走了。(為我可愛的朋友點(diǎn)贊,其實(shí)當(dāng)時(shí)的我只是覺得那個(gè)職員十分有趣,很少見過有這么固執(zhí)的)。
有時(shí)候,互惠不一定是需要有實(shí)際物質(zhì)支持的,一段話等等也可以有其影響力。這就像網(wǎng)上(你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中并不認(rèn)識(shí))有個(gè)每天關(guān)心你的人,突然有一天問你借錢且金額并不是很大,一定比例的人都是會(huì)借,就算被騙,因?yàn)榻痤~不大,多數(shù)人都不會(huì)報(bào)警。
有次拿著冰淇淋剛出麥當(dāng)勞的門,碰巧有健身房的人在發(fā)傳單,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)一手拿著冰淇淋,一手拎著包,沒有接傳單。那個(gè)職員似乎也看出了我的為難之處,于是開口道:“冰淇淋少吃,不健康而且容易胖”。在這句話職員并沒有跟我推廣他們的健身房,可以說是一句非常關(guān)心我的話。我以后要是真的因?yàn)楸苛芏^于肥胖,說不定真的會(huì)去這家健身俱樂部。(內(nèi)心os:現(xiàn)在套路都這么深了嗎!)
如何能夠避免我們被別人的互惠原理所利用?政治老師告訴我們要辯證地看待這個(gè)問題。如果對(duì)方提出的建議確實(shí)有益。比如你正瘋狂想學(xué)英語,但是自己自學(xué)又自制力不強(qiáng),這個(gè)時(shí)候碰到個(gè)較權(quán)威的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)給你電話推銷,其實(shí)你可以考慮一下。如果是另外一種,對(duì)方的建議只是想從你身上獲得額外的利益,那你就沒有必要理他們了,畢竟黑名單也空著很久了。
第三章:承諾和一致!
一開始就拒絕,比最后反悔要容易—達(dá)·芬奇(來源于《影響力》第三章開篇)
我總在想,言行一致真的那么重要嗎?及時(shí)止損不是更好嗎?
1818黃金眼總是能吸引我的視線,通過他我知道下次同事或者朋友去整容千萬不能去哪家診所。
記得有個(gè)事件是,一位年輕的女士要去打破尿酸(說實(shí)話,那個(gè)女的年紀(jì)我記不清楚了,但女生總是喜歡別人夸自己年紀(jì)小的),剛開始只答應(yīng)打一針,最后的結(jié)果是這個(gè)女生打了三針。因?yàn)槊廊菰旱穆殕T會(huì)用各種優(yōu)惠來鼓動(dòng)你消費(fèi),一旦你剛開始松口答應(yīng)了,他們就會(huì)變本加厲地說服你,巴不得把你銀行卡里的錢都劃到他們的賬戶上,最好還是不交稅的那種。
承諾在一致中扮演著至關(guān)重要的角色。給出了某項(xiàng)承諾代表你認(rèn)同了某件事情,并且會(huì)努力地去達(dá)到某種結(jié)果。這或許也是監(jiān)督的作用。比如a某想要考上某名牌大學(xué),然后他把這個(gè)事情告訴了你的父母、親戚、以及朋友。大多數(shù)情況下,a某都會(huì)竭盡全力的去考,他不想讓自己丟面子,是個(gè)不守諾言的騙子。
我們需要注意的是,不要因?yàn)橛X得某個(gè)承諾非常細(xì)小就輕易答應(yīng),這都有可能成為把柄?;蛘哒f自己的認(rèn)知也會(huì)隨著煩碎承諾的積累而達(dá)到某個(gè)質(zhì)變點(diǎn)。千萬不要保持死腦筋的一致,對(duì)當(dāng)前的事情找出合理的支撐點(diǎn),例如我只是想買一杯咖啡,對(duì)加10塊錢獲得下次的購買機(jī)會(huì)并不感興趣。星巴克總是向我推薦大杯的優(yōu)惠讓我很不開心。
這里提到的三個(gè)點(diǎn),影響力的武器、互惠原理以及承諾和一致是這本書的前三章,在我們生活中大多情況都是有益的,但是也架不住有人利用這些來欺騙。所以還是需要了解行為和心理,留個(gè)心眼,而且用這些原理去研究生活也是一件非常有趣的事情。
其后的四章且聽下回胡說八道。這應(yīng)該是開這個(gè)公眾號(hào)以來,寫的最長的一篇文章?;蛟S是因?yàn)闈M足了自己的咖啡癮,大腦有點(diǎn)小興奮!
影響力讀后感 篇6
值得再讀,并結(jié)合生活工作實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的第三本書。
心理學(xué)的知識(shí)可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)他人,認(rèn)識(shí)關(guān)系,認(rèn)識(shí)社會(huì)。對(duì)六大原理的了解,至少有三點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中違背了心理學(xué)原理的現(xiàn)象,有一點(diǎn)運(yùn)用了心理學(xué)原理的現(xiàn)象,但遺憾的是形式又大于了內(nèi)容。應(yīng)該深思啊!
對(duì)比原理,先給你看貴的,不好的,再給你看真正要賣的,稍微不貴的,或者賣給你很貴的后,再推銷便宜的,就會(huì)很容易,或者先說最壞的,然后一轉(zhuǎn)話鋒,說出真正要說的沒那么嚴(yán)重的壞消息,就會(huì)容易被接受!用在生活中,可以怎樣設(shè)計(jì)來讓別人更順從呢?
互惠原理,在中國的傳統(tǒng)文化中就是知恩圖報(bào)。所有的他人的付出,友善,率先退步(先極端要求后縮小要求,同時(shí)也利用了對(duì)比原理),都該被回報(bào),這是深受傳統(tǒng)文化影響的國人的素質(zhì)!運(yùn)用到管理中,管理者懂得給與下屬一定的小禮物,小關(guān)懷,能引起下屬更高的認(rèn)可和認(rèn)同。但純粹利用心理現(xiàn)象和發(fā)自人格深處的關(guān)心愛護(hù),效果會(huì)更不一樣!
承諾一致,你相信什么,就會(huì)看到什么。制造條件,讓你相信并寫下來,將之公之于眾,是制造承諾的一種手法??量掏纯嗟男卤?xùn)練營、社會(huì)團(tuán)體入會(huì)儀式,用折磨增強(qiáng)人的意志力,榮譽(yù)感,身份認(rèn)同感,是制造承諾的一種手段。不用威脅制止孩子達(dá)成短暫的順從,而是制造切實(shí)可信的理由讓孩子認(rèn)可的做法,不來自于壓力,達(dá)成長久的承諾也是一種手段。先將價(jià)格降低,使你產(chǎn)生購買的心理,其后不斷加碼,東拼西湊回降低的價(jià)格是制造承諾的一種手法。把這些心理現(xiàn)象運(yùn)用到管理中,部署的入會(huì)應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)酷的選拔,提升其身份認(rèn)同,讓部署寫下我們認(rèn)為他們應(yīng)該要做的,相信的,執(zhí)行的,并公之于眾,利用各種場(chǎng)合灌輸理念,增強(qiáng)其承諾。如此看來這些永無止境的思想?yún)R報(bào),檢視剖析則有了相同的作用,只是在執(zhí)行過程中,形勢(shì)大于了內(nèi)容,效果自然沒那么好。同時(shí)新兵的入營訓(xùn)練應(yīng)該引起警覺,是否已經(jīng)走偏了道路。值得思考!
社會(huì)認(rèn)同,在不確定的情況下,別人都在做,我也可以做,我也需要這么做,我只能這么做,是最基本的隨眾性。社會(huì)認(rèn)同還有一個(gè)重要的現(xiàn)象,“多元無知”現(xiàn)象,即使在很確定的情況下,但大家都不,那么危害就沒那么大,我也不,也不會(huì)有什么影響,同時(shí),同樣的確定性下,只有一個(gè)旁觀者時(shí),旁觀者采取行動(dòng)的可能大大高于一群旁觀者同時(shí)在場(chǎng)的情況。另外,在相似情況下,社會(huì)認(rèn)同的力量也很強(qiáng)大,孩子的叛逆,部署的不服從,自殺新聞出來后的“維特效應(yīng)”,均有對(duì)他人的模仿,對(duì)身邊相似的人的模仿。管理中,是需要極大重視的,杜絕區(qū)別對(duì)待,杜絕將壞消息大肆傳播。結(jié)合當(dāng)前的情況,需要引起思考!
喜好原理,權(quán)威原理同樣可以被深入研究用于管理中。
影響力讀后感 篇7
通過學(xué)習(xí)《情商與影響力》、《陽光心態(tài)》,我想通了很多事情。以前一直沒給自己定好位,不知道自己要朝什么方向發(fā)展,通過這次學(xué)習(xí),我豁然開朗。
其中對(duì)我影響最大的一句話是“專心做好一件事,一鳥在手勝過多鳥在林”。要做缺不了的那個(gè)人。這就要求我們做到:
1、自信。所謂人不自信誰人信之?!疤焐也疟赜杏谩?,自信是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的心理素質(zhì),缺乏自信心的人很難獲得成功。
2、改變思維模式。“女神和貓的故事”、“杯中的跳騷”說的都是這個(gè)道理。如果換了新的環(huán)境、有了新的條件而不能及時(shí)轉(zhuǎn)變思維,我們將永遠(yuǎn)無法邁出前進(jìn)的那一步。
3、學(xué)會(huì)選擇。人生會(huì)面臨很多十字路口。選擇正確的道路并堅(jiān)持到最后才能獲得勝利。
4、要享受過程。人生的結(jié)果都是死亡,生命在于過程而不在結(jié)果。就像觀青海湖一樣,當(dāng)你長途跋涉,匆匆到達(dá)目的地卻發(fā)現(xiàn)那里人山人海,景色也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如想象中的美好,那種落差感讓人很難接受。但是如果我們一路上邊走邊玩,沒有錯(cuò)過任何景色,即使結(jié)果差強(qiáng)人意,我們也不虛此行。
5、學(xué)會(huì)合作和溝通,學(xué)會(huì)利用手頭資源。其實(shí)這個(gè)社會(huì)并不像我們想象的那么冷漠,很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儾婚_口,別人不知道我們需要幫助而已。
6、找準(zhǔn)動(dòng)力,發(fā)揮潛能。人的潛能是無盡的,很多時(shí)候我們有遠(yuǎn)大而美好的目標(biāo),卻缺乏動(dòng)力而不愿努力去實(shí)現(xiàn)。就像講座中說的三個(gè)人過懸崖,有人為了贊美而跳過去,有人為了金錢而跳過去,有人為了不被后面的獅子吃掉而跳過去。我們應(yīng)該找到對(duì)自己最有效的動(dòng)力,不斷激勵(lì)自己,朝著成功邁進(jìn)!
影響力讀后感 篇8
每次讀心理學(xué)著作,都會(huì)引起自己很多的共鳴。一些習(xí)以為常的事情不被關(guān)注,而它恰恰是很重要的。讀《影響力》,學(xué)會(huì)了很多處理事情的方法,也感悟了許多道理。
書中曾講到這樣一段話:從某種意義上說,當(dāng)一種機(jī)會(huì)變得越來越難得時(shí),我們也就失去了一部分自由。而失去已經(jīng)獲得的自由是讓我們深惡痛絕的事。人們都有一種維護(hù)既得利益的強(qiáng)烈愿望,基于這種愿望,可以提出“心理抗拒”理論:當(dāng)人們的自由選擇受到限制或威脅時(shí),維護(hù)這種自由的愿望就會(huì)使我們更想擁有這種自由(以及與之相關(guān)的商品和服務(wù))。因此,當(dāng)越來越嚴(yán)重的短缺或其他因素使我們不能像以前一樣自由地獲得自己想要的東西時(shí),我們就會(huì)通過更卓絕的努力對(duì)這種妨礙做出反抗。
在教育教學(xué)中如果能夠了解“心理抗拒”理論,就會(huì)盡可能為學(xué)生創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì),搭建更多的發(fā)展平臺(tái),不讓發(fā)展成為緊缺的資源,大家就能夠充分施展自己的才華而非急功近利。所以為孩子搭建平臺(tái)設(shè)立機(jī)制是很關(guān)鍵的,雖然孩子的發(fā)展不均衡,每個(gè)人的長處也不一樣,但當(dāng)機(jī)會(huì)多到可以充分選擇的時(shí)候,每個(gè)孩子都會(huì)找到成功的點(diǎn)。每一個(gè)孩子都是待開發(fā)的寶藏,關(guān)鍵就看我們是不是掘?qū)毴恕?/p>
當(dāng)我們遇到很緊急的情況時(shí),越急躁做出的決定就越容易偏激,往往會(huì)說出一些不負(fù)責(zé)任的話,做出讓人難以置信的事。而我們?nèi)舨捎谩靶睦砜咕堋痹?,在最緊急的情況下能靜下心來對(duì)前因后果做一個(gè)梳理,相信此時(shí)的發(fā)言和表態(tài)就會(huì)慎重得多。管理大師德魯克以及斯隆都說過,在面臨人事決策時(shí),即使時(shí)間再緊張,立刻決策的要求再緊迫,也同樣要冷靜24個(gè)小時(shí),往往24小時(shí)以后,氣象就大不一樣了。
在承諾和一致一章中說道:一旦我們做出了某個(gè)決定,或選擇了某種立場(chǎng),就會(huì)面對(duì)來自個(gè)人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。我們會(huì)采取某種行為以證明我們之前所做的決策。如果讓孩子將自己承諾要做的事情寫下來,那么他做到的可能性比他不寫下來要大很多。在教育管理中,學(xué)生的一句承諾可能就是對(duì)自己的一種約束,當(dāng)然承諾若是在學(xué)生自愿的情況下提出那約束力就更強(qiáng)。
在公開場(chǎng)合的承諾不僅會(huì)對(duì)承諾人一種無形的監(jiān)督,還會(huì)影響到參加的每一個(gè)人。教育中我們要善于使用承諾和一致的原理,創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的行為承諾并記錄下來,或許會(huì)取得良好的教育效果。當(dāng)然,寫給自己一封信是對(duì)自己的承諾,告訴他人自己要做什么,也是一種承諾,把承諾變成一種激勵(lì),就會(huì)成為我們前行的力量。
靜心品讀,相信還有新的收獲。
影響力讀后感 篇9
何為情商?領(lǐng)導(dǎo)管理者在工作中如何運(yùn)用情商?簡意之,可以理解為管理情趣的能力,吳教授指出:領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)會(huì)并具備把思想植入別人頭腦的能力,他認(rèn)為:所有的工作事故都有與情緒失當(dāng)有關(guān)。從這一層面是不是可以理解為:如果在工作中能調(diào)動(dòng)情緒,就可以調(diào)動(dòng)一切。
吳教授的情商理論包含十五個(gè)表征:樂群性、穩(wěn)定性、恃強(qiáng)性、興奮性、有恒性、敢為性、敏感性、懷疑性、幻想性、世故性、憂慮性、實(shí)驗(yàn)性、獨(dú)立性、自律性、緊張性。
作為領(lǐng)導(dǎo)管理者,如何運(yùn)用以上表征呢?
從內(nèi)部對(duì)自身而言,“應(yīng)盡量獲得矛盾的知識(shí)”,多用自我教育、不斷完善、修復(fù)及提升自己的智慧指數(shù),從而才能在具體情境中以矛克盾或以盾克矛;從外部對(duì)別人而言,首先,要從意識(shí)上不要忽視別人的想法,要全力傾聽,少用或慎用思維定勢(shì)及比較原理;其次,要注意控制情緒傳遞途徑,在語言、眼光、文字、表情、行為等方面要降低自己的敏感性,增大鈍感性;再次,在策略選擇上要注意移情換位,要對(duì)事件中的自己、對(duì)方、旁人等利益相關(guān)人進(jìn)行換位思考,盡量避免換錯(cuò)位,甚至越位情況的出現(xiàn),這就需要我們提升自己的處理能力及效率,少以已度人,并在此過程中始終保持熱情且不失當(dāng)。
我們出現(xiàn)情緒失當(dāng),往往是因?yàn)樽孕判牟蛔?,而自信心的不足往往是不能忘掉自我,即有時(shí)會(huì)把自己看得太重,而現(xiàn)實(shí)中自己不可能時(shí)時(shí)處處都位于重要位置,更不可能讓自己始終都扮演中心者的角色,但往往是這種時(shí)刻,更容易讓人產(chǎn)生“不如別人”的想法,這可能就是吳教授所說的“人人都有自卑情結(jié)”。
如何應(yīng)對(duì)這樣的問題呢?
首先,要想獲得別人的好感,取決于你對(duì)別人的賞識(shí),認(rèn)可和贊美是激發(fā)別人關(guān)注和親近你的基礎(chǔ)。其次,要想使別人獲得你的好感,取決于你對(duì)別人尊重和寬容,畢竟,人不是工廠流水生產(chǎn)線上的產(chǎn)品,個(gè)個(gè)整齊劃一。再次,溝通的質(zhì)量是問題解決的保證,孫子語:“致人而不至于人”,《金剛經(jīng)》中的“空”、“如如不動(dòng)”都暗示我們,溝通的質(zhì)量取決于“自我”,用吳教授的話來說,就是“操之在我”。
如果我們都能懷著真誠、謙虛、不傳播不良情緒、不增大磨擦的態(tài)度,我們就能夠自我超越,提升自己的管理影響力,更好地工作,可能就會(huì)有高質(zhì)量的效果回報(bào)。
影響力讀后感 篇10
本來以為讀這些理論的著作會(huì)有點(diǎn)枯燥,但是隨著深入閱讀,我被書中那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例深深地吸引了,這些例子很能引起我的共鳴。從這本書中,我覺得自己有以下收獲:
1、讓我避免今后再上一些小商小販,傳銷者的當(dāng),學(xué)到了一些對(duì)付他們的技巧。
書中銷售商、募捐者的一個(gè)個(gè)技巧真是令我瞠目結(jié)舌,眼界大開。從這些案
例中忽然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)很容易上當(dāng)?shù)娜恕@?,每次買衣服,總是大包小包的回來。主要原因就是經(jīng)受不住商家諸如這件衣服很合身之類的勸說;或者在買了外套以后被要求再搭配一件毛衣。想想貴很多的外套都買了,也就不在乎多買一件毛衣了。這些例子在書中的第一章——影響力的武器中就可以找到。我們不必動(dòng)腦筋去權(quán)衡利弊,更不必再做任何困難的決定。讀了這本書以后,不敢說以后再也不會(huì)上當(dāng)了。但我想一定程度上能讓自己更理性的消費(fèi),每次消費(fèi)之前能讓自己更好的思考。
2、學(xué)到了增進(jìn)與同事和學(xué)生之間的溝通技巧。
與同事的相處與溝通方面,我覺得書中的第二章——互惠對(duì)我的啟發(fā)比較大。
事實(shí)上,我發(fā)現(xiàn)身邊的很多同事都已經(jīng)在用這種與人相處的技巧了。比如,辦公室中的同事經(jīng)常會(huì)互相幫忙。在對(duì)那個(gè)同事建立起好感的同時(shí),當(dāng)他真有什么事情請(qǐng)你幫忙的時(shí)候,你也不好意思再拒絕了。書中有很多技巧都能幫助自己與學(xué)生更好的溝通。其中最有用的,我覺得還是和學(xué)生保持一致。例如要批評(píng)孩子之前,先可以站在孩子的角度考慮問題:我知道你也不想這樣的……你現(xiàn)在一定也很難過、后悔……,然后讓學(xué)生主動(dòng)說出自己的感受,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。當(dāng)然在于孩子交談之前,也可以和傳銷人員一樣,先問上一句:你今天感覺好嗎?高興嗎?以消除孩子的緊張感。這些技巧似乎跟暑假教師培訓(xùn)的技巧有異曲同工之妙。
3、一定程度上學(xué)到了一些教育孩子的方式方法。
讀這本書的時(shí)候,總是邊讀邊想讀后感該從哪個(gè)角度入手,總是想把書中的內(nèi)容與教育聯(lián)系起來,但似乎總也聯(lián)系不上。但最后,還是從書中找到了一些與教育沾邊的片斷。例如在第三章——承諾和一致中,弗雷德曼想要阻止一些二——四年級(jí)的小男孩不玩一個(gè)很誘人的玩具。他發(fā)現(xiàn),要讓一個(gè)小男孩暫時(shí)順從是很容易的,他所要做的就是威脅孩子們說,只要玩這個(gè)玩具的孩子被抓住,都將受到嚴(yán)厲的處罰。如果弗雷德曼在的時(shí)候,沒有一個(gè)小孩子敢去玩。但6個(gè)星期之后,當(dāng)他不在的時(shí)候,他的威脅就失去了效果。第二次試驗(yàn),他只是對(duì)孩子說當(dāng)他暫時(shí)離開房間時(shí)不要玩這個(gè)玩具,因?yàn)橥孢@個(gè)玩具是不對(duì)的,并沒有威脅孩子。6個(gè)星期之后,三分之二的孩子都沒有玩這個(gè)玩具。當(dāng)然,我對(duì)這個(gè)結(jié)果并不是很相信,第二次試驗(yàn)中,弗雷德曼這么輕描淡寫的一句話,居然能取得如此好的效果。但是有一點(diǎn)我還是贊同的,去威脅孩子,只能得到暫時(shí)的順從,最后效果肯定是不佳的,特別是當(dāng)孩子越來越有自己的想法的時(shí)候。書中還有一些教育方法同樣對(duì)我又啟示。例如進(jìn)行行為規(guī)范教育的時(shí)候,我們可不可以利用社會(huì)認(rèn)同感的原理,給孩子看一些同類孩子正確的行為規(guī)范的錄像,而不是純粹文本的說要怎么做,或者背行為規(guī)范。
總之,讀這本書對(duì)我來說還是很有用的,在平時(shí)的生活中,也應(yīng)該多看看這些教育類的著作,提高自己的理論水平,用理論去指導(dǎo)實(shí)踐,可以少走很多彎路。
影響力讀后感 篇11
這是一本三年前的書,原本三年前就該讀完它的。那時(shí),我一個(gè)同事是讀書狂人,他的書單大約比我看過的小說還要多,影響力似乎是他推薦的,也不一定,時(shí)間太早了,我已經(jīng)記不清了,記得住的只有那群人。
那會(huì)兒的我很虎,什么都不懂,工作中拼了命的表現(xiàn),什么事都做,什么事都搶著做,好似一支空心的竹子,但凡有點(diǎn)風(fēng),就放肆、拼命、肆無忌憚的搖晃著。《影響力》就是那會(huì)兒買的?!皶充N書”、“風(fēng)頭很盛”,是它的標(biāo)簽。買回來就翻了幾頁,深以為然,深刻反省自己的順從性,覺得這簡直是人性一大弱點(diǎn),太危險(xiǎn)了。
后頭又添置了幾本書,不知道怎么回事兒,這本就被拉下了。直到前天才被重新翻了出來,總想著讀完它吧,不至于辜負(fù)我當(dāng)年下單時(shí)那么大的心勁兒。
古典少俠在《躍遷》中給知識(shí)做了三種分類:一流知識(shí)是源頭,薄薄幾頁紙便是一門思想,供世人研究;二流知識(shí)是大拿們對(duì)一流知識(shí)的解讀;三流知識(shí)是迎合,把你想聽的、聽得懂的東西講給你聽?!队绊懥Α匪坪蹩梢詺w到最后一類。
《影響力》講了一個(gè)現(xiàn)象:人的順從性有幾個(gè)不同的影響因素,互惠、承諾和一致、喜好、稀缺、權(quán)威和社會(huì)認(rèn)同。完了,就這么多,沒有來源,沒有出處。這樣的一本書居然被稱為當(dāng)今社會(huì)心理學(xué)被引述率之冠,Are you kidding me?
我不懂心理學(xué),不過我想心理學(xué)研究的也許不只是現(xiàn)象。
好像現(xiàn)在沒有人看《影響力》這本書了,仿佛一下子銷聲匿跡了。而我只有默默的吐槽自己曾經(jīng)錯(cuò)誤的選擇。
現(xiàn)在的我還是很虎,很多時(shí)候依然放肆,但跟以前還是會(huì)有區(qū)別——至少我不會(huì)再買同類的書了。
影響力讀后感 篇12
在沒看《影響力》這本書之前,我對(duì)影響力的見解很簡單。以為就是個(gè)人魅力。在那里,我想舉一個(gè)對(duì)我影響很深的事例。
小時(shí)候,我有個(gè)小伙伴,長得很靈氣,樣樣事情都很強(qiáng),玩耍也不例外。我雖然跟她很要好,但這并不能減弱我對(duì)她的羨慕跟嫉妒。當(dāng)時(shí)有段時(shí)間流行玩公仔紙,有點(diǎn)類似于賭博,我在那一段時(shí)間,費(fèi)盡心思從別的伙伴那里賺了很多,當(dāng)寶貝似的。
我找來她跟我一齊玩,但是我從頭輸?shù)轿?,我的心里越來越生氣,臉色也越來越難看,簡直到了崩潰的邊緣,最終我無比沮喪地把這幾天賺到的全部家當(dāng)都輸給她了,就在她贏完我最后一張的時(shí)候,她慷慨地把賺我的全都還給了我,還把她自己所有的都送給了我。這些公仔紙?jiān)诋?dāng)時(shí)那段時(shí)間對(duì)小孩來說是很重要的,而且我輸了,雖然心里極度不舒服,但我并沒有無理取鬧,還是相當(dāng)?shù)ǖ摹?/p>
不可否認(rèn),還是一個(gè)孩子的她,是多么聰明,在我面臨失去一切的時(shí)候給了我兩倍,即將厭惡她的時(shí)候,成功地轉(zhuǎn)化成死心塌地的感動(dòng)。
沒看《影響力》之前,對(duì)影響力的理解是很感性的,以為特定的人,特定的情境,影響特定的人。
《影響力》把你對(duì)影響力感性的思考轉(zhuǎn)變成了理性的理論指導(dǎo)。它克服了教材普遍通篇大論原理性很強(qiáng)讀起來令人乏味的缺點(diǎn),以通俗易懂的例。、妙趣橫生的語言向我們傳達(dá)能包羅萬象的六條基本的心理學(xué)原理:互惠、投入和一致、社會(huì)認(rèn)可、喜好、權(quán)威、匱乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。
互惠原理認(rèn)為,我們就應(yīng)盡量以相同的方式回報(bào)他人為我們所做的一切。由于互惠原理的影響力,我們感到自己有義務(wù)在將來回報(bào)我們收到的恩惠、禮物、邀請(qǐng)等等?;セ菰沓3?huì)把償還的義務(wù)強(qiáng)加到我們頭上,但我們從互惠原理中得利的時(shí)候還是占多數(shù)的。
互惠原理之所以能夠成為如此有效的說服他人的工具,一個(gè)重要的原因就在于它所蘊(yùn)藏的極大力量。在它的影響下,人們很輕易地就會(huì)答應(yīng)一個(gè)在沒有負(fù)債心理時(shí)必須會(huì)拒絕的請(qǐng)求。即使是一些平時(shí)頗具影響力的因素,與它一比也會(huì)相形見絀。
相互退讓是利用互惠原理來使他人答應(yīng)自己的請(qǐng)求的另一種方式。與給人一點(diǎn)好處然后要求他們回報(bào)的直截了當(dāng)?shù)姆绞较啾?,這種方式比較微妙,但有時(shí)候卻更加致命和有效。妥協(xié)也能夠是一個(gè)互惠的過程,因此人們能夠先主動(dòng)做出一個(gè)讓步,以迫使對(duì)方也做出讓步,從而到達(dá)自己的目的。這個(gè)簡單的技巧能夠稱為拒絕退讓策略。
如同我上面所說的事例正是影響力中互惠的結(jié)果,這是一種共贏的智慧。
心理學(xué)是博大精深的,同時(shí)它不是工具性的東西,見效的時(shí)間沒那么快,影響力也并不是一種技巧性的東西,有很深的內(nèi)涵和復(fù)雜性,需要人慢慢地揣摩領(lǐng)會(huì),在運(yùn)用中得到深切體會(huì),一旦熟能生巧時(shí)你就可信手拈來運(yùn)用自由,那時(shí)的感覺是很美妙的。