教育類書籍讀書心得
發(fā)布時(shí)間:2023-03-31 教育類書籍讀書心得教育類書籍讀書心得如何寫。
幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在向你推薦教育類書籍讀書心得,希望能為你提供更多的參考。當(dāng)我們看書時(shí)品味出人生哲理之后,此時(shí)應(yīng)該沉下心來將內(nèi)心的收獲記錄下來。不同時(shí)刻的心得體會都是不一樣的。
教育類書籍讀書心得 篇1
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教育類書籍讀書心得 篇2
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長的掌上明珠,在家庭的溫室下成長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對他們來說幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生,知識﹑處事都勝過學(xué)生,而且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)??墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長,因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級,決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。
卡爾·威特先生的書中說:“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦。”這句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長的面批評,這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話的方法,給他講一些簡單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>
書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等,但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個(gè)學(xué)生都要充滿愛,我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來,與同學(xué)關(guān)系也越來越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康地成長。對我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少?!钡湍昙壍膶W(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過舉例子,做練習(xí)來鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡單的對學(xué)生說“不”、“不能”。
教育類書籍讀書心得 篇3
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,書中的第11條思考新教材是上課的一個(gè)階段給我留下了深刻印象,這條實(shí)際是說在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間,讓學(xué)生思考,學(xué)生才能把知識理解透,掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象:昨天上課時(shí),大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今天上課時(shí),你瞧,班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了,個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí),并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因?yàn)椋憾眠€不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些點(diǎn),這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),知識的因果關(guān)系,新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對實(shí)際作業(yè)的理解是實(shí)踐性的作業(yè),操作性的作業(yè),知識運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識,掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學(xué)生留出一定的空白,學(xué)生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,也許不是好課。要張弛有度。
教育類書籍讀書心得 篇4
《愛的教育》讓人深受感動(dòng),里面的所有日記都體現(xiàn)出對老師、父母、同學(xué)的愛,讓人倍加感動(dòng)。
《愛的教育》全文采用了日記的形式,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗嚎鞓罚蓯鄣纳倌?。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
《愛的教育》里到處都體現(xiàn)了愛。最讓我感動(dòng)的就是每月故事萬里尋母記,講述了主人公馬爾可的媽媽為了讓家里付起債務(wù),便遠(yuǎn)渡重洋,孤身一人來到了阿根廷共和國的首都布宜諾斯艾利斯的一個(gè)富人家去做女傭,后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長朋友聽說了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬克爾去美洲。于是,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了
掩卷沉思,馬爾克是這樣的愛媽媽,為了媽媽,他甚至不顧一切危險(xiǎn),遠(yuǎn)渡重洋,從熱那亞來到阿根廷共和國的首都布宜諾斯艾利斯,真另人佩服。
愛的教育真是一本經(jīng)典的書籍。
教育類書籍讀書心得 篇5
閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。 細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)光不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代的發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,但是,此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一向在思索著。 李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已?!薄敖逃緛硗唵?,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇?!倍嗝礃銓?shí)的語言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實(shí)施教育的時(shí)候,總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時(shí)光內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不必須會你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對一門課程的喜愛,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自我的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
教育類書籍讀書心得 篇6
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長的掌上明珠,在家庭的溫室下成長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對他們來說幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生,知識﹑處事都勝過學(xué)生,而且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)。可是我畢竟年輕,工作時(shí)間也不長,因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級,決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。
卡爾·威特先生的書中說:“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長的面批評,這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話的方法,給他講一些簡單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>
書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等,但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個(gè)學(xué)生都要充滿愛,我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來,與同學(xué)關(guān)系也越來越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康地成長。對我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少。”低年級的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過舉例子,做練習(xí)來鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡單的對學(xué)生說“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績很好,將來他也不會取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚(yáng),甚至碰到學(xué)生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做好事可以得到表揚(yáng),學(xué)生們就會樂意去做,從小養(yǎng)成助人為樂,正直善良的品格。
《細(xì)節(jié)》中還針對學(xué)生上課不愿意舉手回答問題提出了應(yīng)對建議。記得我讀書那會,上課時(shí)老師要我們回答問題就沒有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對膽小的學(xué)生,要教他們簡單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對自己說放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默??蓯鄣暮⒆?,如果你答錯(cuò)了,老師不會因?yàn)槟惴e極回答問題而批評你,反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會提的問題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會感覺有備而來,自然會舉手回答問題。如此,學(xué)生既有回答問題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識。
《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時(shí)我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用,但是語文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽不到故事的學(xué)生比起來,絕對是不同的。
這兩本書,對于班主任的我來說是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠的態(tài)度來對待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛老師。老師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對我們年輕教師來說,年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
作為一名教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)校可能什么都齊全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要?!?/p>
書籍,特別是經(jīng)過時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅。快打開閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對話的橋梁。只有通過這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語世界的奧秘,同時(shí)打好語文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
教育類書籍讀書心得 篇7
現(xiàn)在的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長的心肝寶貝,在家庭的溫室下生長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入校園往后不懂得怎樣與其他同學(xué)共處,構(gòu)成這樣那樣的對立。作為教師假如處理欠好,就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級的小朋友不知道怎樣學(xué)習(xí),出色的學(xué)習(xí)辦法這個(gè)概念對他們來說簡直為零。因而,教師的責(zé)任是既要從小就培育學(xué)生怎樣為人處事,又要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師年長于學(xué)生,常識﹑處事都勝過學(xué)生,并且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我以為:教師=老媽+師長。作為班主任的我,在作業(yè)中兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)行教師的責(zé)任??墒俏揖烤鼓昵啵鳂I(yè)時(shí)刻也不長,因而在教育學(xué)生某些當(dāng)?shù)刈龅倪€不夠好。有幸的是,假日里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級,決議孩子終身的100個(gè)要害細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我往后的教育教育帶來了許多創(chuàng)意。
卡爾·威特先生的書中說:“決議孩子生長的重要要素是教育而非天分。”這句話我深表附和,即便是資質(zhì)平凡的學(xué)生,只需教育辦法合理,也相同能成為出色的人。
書中還談到:“必定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的規(guī)律”。作為教師我深有感觸,千萬不能因?yàn)閷W(xué)生只需七,八歲或許他們有些天真的行為而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育作業(yè),小學(xué)生的心靈敏又軟弱,假如學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的進(jìn)程中不能夠當(dāng)著許多學(xué)生或許家長的面批判,這樣不只達(dá)不到教育的作用,還會拔苗助長。能夠采納獨(dú)自和他說話的辦法,給他講一些簡略易懂的道理,用誠心去教育他,讓他知道并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真摯的心去對待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會給你報(bào)答?;蛟S,一個(gè)人的終身會因?yàn)槟愕囊痪湓挾膭?dòng)。
書中敘述了一些今世的出色人物從前是爸爸媽媽、教師眼中的“差生”、“白癡”、“問題學(xué)生”等,可是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個(gè)學(xué)生都要充溢愛,我是有親身經(jīng)歷的,咱們班有個(gè)小女子,家里爸爸媽媽聯(lián)系不是很好,對她的心思發(fā)生了影響,所以我就分外關(guān)懷她、疼她。后來她的性格也變得開暢起來,與同學(xué)聯(lián)系也越來越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成果也逐漸好了起來。多給孩子一些寬恕,讓他們在教師愛的眼光中充溢自傲,健康地生長。對咱們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。
書中給我形象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看教師講了多少,而是看學(xué)生承受了多少。”低年級的學(xué)生不或許做到四十分鐘里精力會集。假如教師只管喋喋不休地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)的愛好,這種辦法萬不行取。這就給咱們教師帶來很大應(yīng)戰(zhàn),教師有必要要在比較短的時(shí)刻里把最重要的東西講透徹,要力求簡練生動(dòng)。然后讓學(xué)生經(jīng)過舉比方,做操練來穩(wěn)固,這樣才干稱得上是一節(jié)有功率的課。貪玩,上課開小差是低年級小朋友的天分。上課時(shí)有必要招引學(xué)生們的注意力,假如學(xué)生上課總是心猿意馬,是很難教授課程的,也就根柢談不上功率。為了培育學(xué)生的注意力,書中提出要把課程規(guī)劃的五光十色,賦有趣味性。我往后教育生課文或古詩詞時(shí),能夠讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里幻想課文中的情形,經(jīng)過學(xué)與想結(jié)合,捉住學(xué)生的注意力。
書中以為學(xué)生的發(fā)明力和幻想力也是教育的要點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個(gè)比方是問學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,可是有個(gè)學(xué)生答復(fù)是春天,被教師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,咱們教師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對學(xué)生進(jìn)行思想上的約束,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充沛開掘?qū)W生的發(fā)明和幻想力,咱們能做的只需引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡略的對學(xué)生說“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書中講到要注重對學(xué)生道德的培育。作為教師,我想最基本的要求便是將自己的學(xué)生培育成正派、仁慈的人。試想,一個(gè)學(xué)生假如沒有夸姣的道德,即便他學(xué)習(xí)成果很好,將來他也不會獲得成果,乃至誤入歧途。我發(fā)起每人每周做一兩件量力而行的功德,要有“勿以善小而不為”的精力。比方校園里的廢紙學(xué)生能自動(dòng)撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會當(dāng)即給予表彰,乃至碰到學(xué)生家長也會稱譽(yù)他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做功德能夠得到表彰,學(xué)生們就會愿意去做,從小養(yǎng)成樂善好施,正派仁慈的質(zhì)量。
《細(xì)節(jié)》中還針對學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)問題提出了應(yīng)對主張。記住我讀書那會,上課時(shí)教師要咱們答復(fù)問題就沒有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在咱們國家的講堂(從小學(xué)到大學(xué))上舉目皆是。書中給出的主張使我發(fā)生了共識:對膽怯的學(xué)生,要教他們簡略的放松操練,當(dāng)學(xué)生在講堂上為舉手而感到嚴(yán)重時(shí),就能夠讓學(xué)生做深呼吸,一起在心里對自己說放松,我能夠的。也有部分學(xué)生以為自己的答復(fù)有必要是正確的,懼怕答錯(cuò)了被教師或同學(xué)訕笑,因而不舉手相同保持沉默。心愛的孩子,假如你答錯(cuò)了,教師不會因?yàn)槟慊钴S答復(fù)問題而批判你,反而會賞識你斗膽的勇氣。教師還能夠提早安置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜教師或許會提的問題,幫學(xué)生做好預(yù)備,這樣學(xué)生會感覺有備而來,自然會舉手答復(fù)問題。如此,學(xué)生既有答復(fù)問題的活躍性,又能預(yù)習(xí)新常識。
《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的辦法時(shí),提出能夠用講故事的辦法啟示學(xué)生,讓學(xué)生理解一些道理。我以為讓學(xué)生聽故事還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那便是能夠讓學(xué)生更多地觸摸新的詞匯,假如我講故事時(shí)再把一些成語、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。往后授課時(shí)我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這或許短時(shí)刻內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用,可是語文學(xué)習(xí)靠的是堆集,半年、一年后,和聽不到故事的學(xué)生比起來,肯定是不同的。
這兩本書,關(guān)于班主任的我來說是前進(jìn)自身本質(zhì)和作業(yè)水平的重要讀物,有了它們就等于請來了一位協(xié)助自己的教師。在教育學(xué)生的問題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能選用千人一面的教育辦法。而是要充沛了解每一個(gè)學(xué)生,依據(jù)他們的不同特色,因人施教。咱們教師還要對學(xué)生的行為進(jìn)行詳盡的調(diào)查,并以相等,坦白的心情來對待學(xué)生,構(gòu)成學(xué)生酷愛教師。教師關(guān)愛學(xué)生的調(diào)和師生聯(lián)系。一起,對咱們年青教師來說,年青是筆財(cái)富,咱們應(yīng)該愛惜,不應(yīng)該因?yàn)樽鳂I(yè)繁忙而忘掉學(xué)習(xí),充分自己。關(guān)于平常的教育作業(yè),除了仔細(xì)上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱覽專業(yè)期刊和一些教育書本并作讀書筆記等等。這些都是精力財(cái)富的堆集和協(xié)助自己生長的有用辦法。只需這樣,自己的教育教育辦法才干不斷前進(jìn),才干習(xí)氣年代開展的要求。
教育類書籍讀書心得 篇8
小的時(shí)分看過電影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有時(shí)機(jī)又讀了原著,初看《海蒂》,感覺就像被散發(fā)出陣陣幽香的風(fēng)拂過臉龐。再看《海蒂》,又像是品嘗了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說:好書,越讀越有味。
《海蒂》是瑞士的聞名女作家約翰娜.斯必麗的世界名著。這本書非常經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年歲幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上寓居的閱歷以及在富蘭克托的一段閱歷。故事內(nèi)容非常風(fēng)趣而又感人至深,耐人尋味,主題明顯、嚴(yán)厲并具有深遠(yuǎn)的教育含義。
主人公海蒂是一個(gè)心地善良、單純的小姑娘,她酷愛日子,酷愛大自然,她酷愛日子,樂善好施,樂于助人,在她真誠情感的感染下,千錘百煉、心境郁悶、性情孤僻的爺爺從頭燃起了日子之光。后來,蒂提阿姨把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢的親戚家,由于他們的女兒克拉拉一只腿癱瘓了,總得坐著輪椅,連上課也僅僅一個(gè)人,特別孤寂,想找個(gè)孩子和她一同玩。也正是在海蒂的愛心協(xié)助下,使克拉拉鼓起了日子的勇氣。她們成了一對知己的朋友。當(dāng)克拉拉來到阿爾卑斯山的時(shí)分,遭到了海蒂的鼓舞,堅(jiān)決了打敗疾病的決心而終究從頭站立了起來。愛的力氣是多么巨大,多么奇特呀!
看完《海蒂》,給我形象最深的是小主人公海蒂那種對日子活躍向上的達(dá)觀情緒。她不論遇到什么樣的波折都不悲觀,也從不失掉對日子的決心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此,盡管失掉了舉動(dòng)才能,卻從未對日子發(fā)生仇恨或是妄自菲薄。當(dāng)我看完了這本書的時(shí)分,使人感覺到人世的溫暖,友誼的潤澤??涩F(xiàn)在有許多孩子都日子在高枕無憂的環(huán)境中,過著許多山村孩子朝思暮想的日子,可當(dāng)他們遇到一點(diǎn)事就悲觀,比方:作業(yè)稍稍多了點(diǎn)便叫苦連天,遇到一點(diǎn)困難就畏縮不前,更有甚者不停地喊著要自殺。小時(shí)分的咱們應(yīng)該達(dá)觀一點(diǎn),像海蒂和克拉拉相同,笑著去面臨磨難。其實(shí),人生在世,有許多波折,有許多人都像海蒂相同,閱歷過風(fēng)風(fēng)雨雨,閱歷過許多事情。但摔倒了不能永久趴在地上,要站起來,從頭面臨新的人生!就說在云南金摘金寨上學(xué)的孩子們吧!那里的日子條件差的幾乎無法形容,校園的桌子,都是坑坑洼洼,連字都無法寫。宿舍里的床便是兩塊木板,地上的老鼠‘吱吱’的叫。書的頁面非常薄,書都是灰白的。有的人就穿戴拖鞋,有些人連拖鞋都沒有,就光著腳,走到校園。但他們沒有拋棄對日子的愛好,即便沒有任何東西……假如咱們在這么惡劣的環(huán)境下日子,必定是受不了的,但是他們卻日子了下來,是多么剛強(qiáng)!
記住前不久在電視中看到一個(gè)實(shí)在的感人至深的故事:一名叫李夢瑤的11歲女孩,她小時(shí)分曾得了先天性心臟病,經(jīng)不斷醫(yī)治稍有好轉(zhuǎn),可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病,將來這條腿就會殘廢,更不幸的是他的爸爸媽媽都身染絕癥,并且將不久于人世??吹竭@我慨嘆命運(yùn)對這個(gè)年僅11歲女孩的不公平,似乎人間一切的磨難都將落到他的身上。但是,李夢瑤從沒有由于自己的疾病和家庭的貧窮而訴苦,沒有對日子失掉決心,不光堅(jiān)持上學(xué),她還用衰弱的膀子扛起了照料爸爸媽媽和弟弟的重?fù)?dān)。為減輕家里的擔(dān)負(fù),每天晚上,她都邁著一條殘疾的右腿走很遠(yuǎn)的路去賣花以貼補(bǔ)家用。有時(shí)路走多了,右腿就會沒有感覺。小姑娘的故事不光催人淚下并且還使咱們這些身康體健、日子充足的正常人感到震懾和羞愧。在現(xiàn)實(shí)日子中,有一些人非常的自私,自己具有的東西歷來就不肯與別人共享;當(dāng)別人責(zé)備他的時(shí)分,不光不承認(rèn)錯(cuò)誤,還把職責(zé)推到別人的身上;當(dāng)別人有病時(shí),他不光不去鼓舞別人,還訕笑別人;當(dāng)別人最需求協(xié)助的時(shí)分,卻編織出許多理由去推脫……為什么不去協(xié)助、關(guān)懷、尊重別人呢?要是實(shí)際日子中,人們能像海蒂那樣的去關(guān)懷別人,協(xié)助需求協(xié)助的人,尊重社會上的每一位人士,那該多好啊!
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教育類書籍心得感悟如何寫
古人云,工欲善其事,必先利其器。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中,會經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料包含著人類在社會實(shí)踐,科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利!你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?小編現(xiàn)在向你推薦教育類書籍心得感悟如何寫,請收藏并分享給你的朋友們吧!
教育類書籍心得感悟 篇1
寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理,教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動(dòng),更讓我深思。
一、用知識武裝自我
經(jīng)過自學(xué)使我體會到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的'是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
以往有這樣一個(gè)故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“那里如何”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答:“糟透了!我很厭惡?!崩先思抑笳f:“那你快走,那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?!敝笥謥砹肆硪粋€(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“那里也同樣好?!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢老者說:“你要尋找什么你就會找到什么!”
的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的本事)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),異常是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進(jìn)行問題性教學(xué)?!泵绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室?!敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,異常是構(gòu)成自我對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題本事在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”目前,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不明白讓孩子們學(xué)會了什么懂得了什么對自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會確定知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因?yàn)橹R本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么,怎樣教經(jīng)過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌晕抑?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自我生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教育類書籍心得感悟 篇2
教育類書籍心得體會
教育類書籍心得體會我相信,每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時(shí)候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個(gè)教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過:人與人之間的差別是在業(yè)余時(shí)間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時(shí)間,通過多種渠道多讀書,為自己的教育生涯打下扎實(shí)的理論基矗那時(shí)我就決定要多讀些教育類的書,以提高自己的教育理論水平。說來慚愧,這幾年來,書是看了一些,但大多是看教育雜志方面的書,而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說:讀書就是在和大師們對話。確實(shí)是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是xx-xx年有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大蟹,華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認(rèn)識》,被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了,之后花許多時(shí)間去看他們的.教學(xué)設(shè)計(jì),尋找他們的教學(xué)視頻,經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書,在教學(xué)實(shí)踐中思路會更寬,更具有創(chuàng)新性,這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時(shí),拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì),為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細(xì)節(jié)
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思,對青年教師來說也是一個(gè)問題。多讀書,在讀書過程中肯定會有自己的想法,那就應(yīng)該及時(shí)地記錄下來。對教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。在反思的過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學(xué)。
教育類書籍心得感悟 篇3
《維果茨基教育專著選》讀書筆記
1.言語
自我中心言語在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng),其句法特性在簡化和謂語化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈,它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。
2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則
機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈,并通過這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。
3.復(fù)合思維
構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合,這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品。
4.皮亞杰理論
兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來,不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。
5.思維和言語
思維和言語的關(guān)系可以簡略地用兩個(gè)相交的圓來表示,兩個(gè)相交的圓表明言語和思維的過程的一定部分是重合的。
6.思想
思想是客觀事物在人腦中的反映,既反映事物本身的情況,同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志。就是說,思想一方面反映客觀事物的本來面貌,另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語言,也就具有這樣兩種屬性,就是說,語言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說明、顯示客觀事物的真實(shí)情況,即顯示真理。二是示意性。是說能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語言的二重性體現(xiàn)在具體語言中,即表現(xiàn)了語言的兩種價(jià)值,就是顯真值和示意值,二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。
7.語言
語言是思想的外殼。無論什么樣的思想,不借助于語言,是無法表達(dá)出來的。一般來說,語言分為書面語言、口頭語言、圖畫語言、聲象語言、實(shí)物語言(如雕塑)、行為語言、身體語言等。其中,行為語言就是人們的行動(dòng),從表達(dá)思想來說,一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語言。在人們?nèi)粘I钪校褂帽容^多的語言是書面語言和口頭語言,接觸比較多的還有圖畫和聲象語言。
8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行,互不依存。
9.兒童只有在過度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段,達(dá)到概念思維。
教育類書籍心得感悟 篇4
閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。 細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)光不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代的發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,但是,此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一向在思索著。 李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實(shí)施教育的時(shí)候,總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時(shí)光內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不必須會你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對一門課程的喜愛,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自我的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
教育類書籍心得感悟 篇5
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎
書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)??墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。
作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬??死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上,并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。
書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動(dòng)、從分享中學(xué)會感激、從誠實(shí)中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如:一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。
沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。
他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話,與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。
過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。
事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
教育類書籍心得感悟 篇6
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
有關(guān)教育類書籍心得如何寫
通過記錄心得體會我們可以更好地促進(jìn)自我完善和成長,大家的心得體會一般怎么寫呢?根據(jù)您的要求,小編為您整理了一篇“教育類書籍心得”,建議您馬上收藏此頁面以便再次查看!
教育類書籍心得 篇1
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下,展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是什么》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬分。
信中說:那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個(gè)高級保姆。
曾經(jīng)有人問我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春???那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦???跳???想想真滑稽?!蔽译S口反駁說:“年紀(jì)大了就當(dāng)園長或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長,那么多領(lǐng)導(dǎo)???我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個(gè)問題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!弊鳛橛變航處?,這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是??!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!敝旖淌谡f:“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”
因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師;一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
教育類書籍心得 篇2
初讀《教育有悟》感覺是一本再普通不過的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,同時(shí)也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件,如學(xué)生考試作弊、新生點(diǎn)名、教師板書、課堂上表揚(yáng)……故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷?;蛟S你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細(xì)想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?
這本書分五個(gè)板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對象,其一言一行都會形成反饋,從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進(jìn)生?!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”,就不會再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書中所寫,沒有驚天動(dòng)地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng),這更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話場所;你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會擾亂課堂;你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……
它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言;它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱贊,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛溫暖學(xué)生,亮麗自己!
教育類書籍心得 篇3
《維果茨基教育專著選》讀書筆記
1.言語
自我中心言語在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng),其句法特性在簡化和謂語化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈,它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。
2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則
機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈,并通過這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。
3.復(fù)合思維
構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合,這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品。
4.皮亞杰理論
兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來,不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。
5.思維和言語
思維和言語的關(guān)系可以簡略地用兩個(gè)相交的圓來表示,兩個(gè)相交的圓表明言語和思維的過程的一定部分是重合的。
6.思想
思想是客觀事物在人腦中的反映,既反映事物本身的情況,同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志。就是說,思想一方面反映客觀事物的本來面貌,另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語言,也就具有這樣兩種屬性,就是說,語言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說明、顯示客觀事物的真實(shí)情況,即顯示真理。二是示意性。是說能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語言的二重性體現(xiàn)在具體語言中,即表現(xiàn)了語言的兩種價(jià)值,就是顯真值和示意值,二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。
7.語言
語言是思想的外殼。無論什么樣的思想,不借助于語言,是無法表達(dá)出來的。一般來說,語言分為書面語言、口頭語言、圖畫語言、聲象語言、實(shí)物語言(如雕塑)、行為語言、身體語言等。其中,行為語言就是人們的行動(dòng),從表達(dá)思想來說,一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語言。在人們?nèi)粘I钪?,使用比較多的語言是書面語言和口頭語言,接觸比較多的還有圖畫和聲象語言。
8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行,互不依存。
9.兒童只有在過度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段,達(dá)到概念思維。
教育類書籍心得 篇4
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
“我的.教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的時(shí)間,是我開始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
教育類書籍心得 篇5
蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我讀了之后從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。
學(xué)生總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要。
如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。
所以要研究教學(xué),怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮,學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?
其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,
但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘,我首先要在精神面貌上作好文章。一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉,我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí), 我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn),當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
課堂的四十分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
教育類書籍心得 篇6
《學(xué)校會傷人》,[美]柯爾斯滕?奧爾森著,孫玫璐譯,華東師范大學(xué)出版社1月出版
上榜理由:
教育是塑造靈魂的工藝,但學(xué)校也正傷害著我們。這里說的是一種隱藏很深、持續(xù)性強(qiáng)的傷害,它是結(jié)構(gòu)性傷害的結(jié)果,是我們用以組織和評價(jià)學(xué)習(xí)的方式中所固有的。它的傷害范圍非常廣。
我們該怎樣去認(rèn)識由于過時(shí)的學(xué)校教育政策而帶來的“傷害”呢?我們怎樣去應(yīng)對它們?在這本令人矚目的書中,美國教育學(xué)者柯爾斯滕·奧爾森揭示了某種教育方式的災(zāi)難性后果——這種教育鼓勵(lì)從眾統(tǒng)一,而不重視創(chuàng)造力的價(jià)值,抹殺學(xué)生們的興趣,無視學(xué)習(xí)者的多樣性;好奇心被遮蔽,創(chuàng)造力被限制,想象力被窒息,并且最終有可能墜入惰性和沮喪的深淵。
奧爾森通過解讀感性的故事,理性地說明現(xiàn)在的教育制度不能生產(chǎn)出社會真正需要的心靈與思想。與此相反,這個(gè)體系常常給許多學(xué)習(xí)者造成羞辱,降低他們的能力并使他們感到厭煩。
幸運(yùn)的是,其實(shí)奧爾森的文字出人意料地飽含希望。你手中的這本書能夠幫助父母、教師、學(xué)校以及孩子們,讓四者都能夠從中為自己找到一條療傷的道路,一種從來不會傷人的教育。
上榜感言:
《學(xué)校會傷人》是寫給學(xué)生的,當(dāng)你感到自己好像是被學(xué)校傷害了,或是開始變得不太樂意在學(xué)校學(xué)習(xí),你可以從中了解更多的原因。本書也是寫給教師的,當(dāng)對工作中全無改變或過多改變的狀況感到困惑,你可以從中尋找到在自己工作中以新方式進(jìn)行思考的同行。這本書也是寫給家長的,當(dāng)你們拷問自己,如何才能保障孩子們在智力和精神上的安全,通過閱讀本書,你能更好地理解自己的過去,用一種“健康”的方式去培育我們的孩子。(策劃編輯彭呈軍)
教育類書籍心得 篇7
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的教師主導(dǎo),學(xué)生主體發(fā)展為今天的師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中。
教育類書籍心得 篇8
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感[/]覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比高貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
教育類書籍讀書心得
今天我給大家?guī)砹艘黄榻B“教育類書籍讀書心得”的文章,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。生活是奮發(fā)向上的,我們會因一些事情產(chǎn)生新的理解或感觸而收獲良多,讓我們珍惜這值得記錄的時(shí)刻吧??偨Y(jié)心得體會是自我成長的必要步驟。
教育類書籍讀書心得(篇1)
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下,展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是什么》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬分。
信中說:那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個(gè)高級保姆。
曾經(jīng)有人問我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春?。磕悄銈兝狭嗽趺崔k?也和孩子們一起蹦???跳啊?想想真滑稽?!蔽译S口反駁說:“年紀(jì)大了就當(dāng)園長或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長,那么多領(lǐng)導(dǎo)???我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個(gè)問題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!弊鳛橛變航處煟@一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是??!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!敝旖淌谡f:“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!?/p>
因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師;一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
教育類書籍讀書心得(篇2)
對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,陶行知的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的,致力于教育事業(yè)服務(wù)是我們的宗旨。今天,有幸閱讀了陶行知《教育名著》這本書,受益匪淺。
“生命即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不內(nèi)含教育的好處?!彼^“生活怎么樣就受到什么樣的教育;好的生活受到好的教育,壞的生活受到壞的教育。
他還指出,“生活教育與人同生,同進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”生活教育強(qiáng)調(diào)以生活為中心的教育,不是以書本為中心的傳統(tǒng)教育,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死教育。生活教育是在批判脫離傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。“生活教育”可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生所需要的教育。
在對學(xué)生教學(xué)情況的年度調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生生活密切相關(guān)的知識。學(xué)生喜歡能夠用生活事件解釋科學(xué)知識。
陶行知先生將生活教育提升到了一個(gè)高度,讓我感震撼,震撼他的精辟和深刻。與此同時(shí),感嘆他對教育事業(yè)的遠(yuǎn)見卓識。這不是我們現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育嗎?老師傳授知識來解決學(xué)生的疑惑,讓他們學(xué)會生活,學(xué)會工作,學(xué)會學(xué)習(xí),這是陶行知的著名教育說:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這就是教育的目的。
按照他的思想,“生活即教育”,這一思想最初就存在于人類社會。生活教育來源于人的生活,隨著人的生活而變化。其次,“生活即教育”是與人類社會現(xiàn)實(shí)生活的種種相對應(yīng)的。生活教育就是在生活中接受教育,教育是在各種生活中進(jìn)行的。“生活即教育”是一種終身教育,是與生活相一致的。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際的生活,教育就只是空洞的說教。
教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,打開學(xué)生對生活、學(xué)習(xí)和探索的興趣。教師是活的教科書,孩子可以從“活的”書中感受生活,感受生活。教師不僅要教給孩子知識,還要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會計(jì)算,學(xué)會學(xué)習(xí)。
教師就應(yīng)像一個(gè)有能源支持的火炬,一邊燃燒一邊重獲新生。在學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自我,才能擁有更高的燃燒值和照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國、為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份貢獻(xiàn)。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
教育類書籍讀書心得(篇3)
4月8日,學(xué)校有幸請來了江海燕師與洪彥書校長為我們?nèi)=處熝葜v:關(guān)于覺民教育“覺師”的培訓(xùn)。兩個(gè)小時(shí)的演講,讓我們感同身受,心靈再次被洗禮。內(nèi)心充滿教師育人的滿腔熱血。此時(shí)的每一位教師沉醉在覺民教育的氛圍里。對此我個(gè)人在此進(jìn)行闡述我的心得體會。 “行者常至,為者常成”這是江老師上臺演講說的第一句話。她說:把握機(jī)會,行者常至,不斷積累,為者常成。意思是說:努力去做的人常??梢猿晒Γ痪肭靶械娜顺3?梢赃_(dá)到目的。同時(shí)也啟示在坐的每一位教師無論做什么事情,只要持之以恒,常常會成功,不是一定會成功;但不努力,則一定不會成功!簡簡單單的八個(gè)字卻蘊(yùn)含著如此大道理,心底里暗自感嘆。 教師是一種怎樣的職業(yè)?是一份簡單的職業(yè)?是興趣愛好?是自己的標(biāo)簽?還是靈魂的依托?每位教師心里都要找到教師育人的平衡點(diǎn)。深問自己教師到底是一種怎樣的職業(yè)?身為教師,應(yīng)該注意對自身的素質(zhì)培養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識系統(tǒng),不斷完善自己的思想!學(xué)習(xí)終生!認(rèn)真對待學(xué)生!對待學(xué)生,無論怎樣認(rèn)真都不為過,這是一種態(tài)度,一種精神,一種責(zé)任!作為教師,應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)問題的根結(jié)所在,利用各種教學(xué)方法去解決問題、引導(dǎo)學(xué)生;不能發(fā)現(xiàn)問題一律認(rèn)為是學(xué)生的錯(cuò),更不能粗暴對待學(xué)生、處理問題。從各方面來看,教師不僅起到傳授知識、傳承文明的作用,而且還是學(xué)識淵博、
經(jīng)驗(yàn)豐富、道德高尚、積極向上、理智、穩(wěn)重的典范。有的教師為什么能成為學(xué)校的骨干教師,而有些教師則是得過且過。一下課就往宿舍里跑。在教育面前人人平等,只有把握機(jī)會,不斷積累經(jīng)驗(yàn),這樣才能成為學(xué)校的佼佼者。
江海燕在演講中講到教師把握職業(yè)生涯的三個(gè)階段。
第一摸索階段,堅(jiān)持寫教學(xué)日記或隨筆。
江老師把她的教學(xué)生涯,教師育人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和老師們一一分享。試問一下,我們當(dāng)中哪位教師是有寫教學(xué)日記或隨筆的?即使是寫那能堅(jiān)持多久?在此我暗自慚愧。
第二發(fā)展階段,堅(jiān)持寫教學(xué)反思。 教師的專業(yè)發(fā)展離不開課堂教學(xué)實(shí)踐,教師的專業(yè)知識的增長、教學(xué)能力的提高,乃至教育智慧的生成,都是教學(xué)反思的結(jié)晶。通過寫教學(xué)反思,會使教師對他人或自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性分析與反思,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行肯定、批判,去粗求精,去偽存真,不斷豐富和補(bǔ)充教學(xué)實(shí)踐知識。教學(xué)反思是教師從事教學(xué)研究的基本手段,是自己專業(yè)成長與發(fā)展的重要工具。江老師說:一個(gè)好的教學(xué)反思是對教育教學(xué)事件的深入剖析,傳遞給人們一種價(jià)值選擇,以引起自己或他人的思考,這背后離不開較強(qiáng)的教育理念做支撐。有些教師寫不了或?qū)懖缓媒虒W(xué)反思,其根本就是缺少了一定的教育理念。就教師而言,更新自身的教學(xué)理念的途徑很多,其中堅(jiān)持勤于讀書是關(guān)鍵所在,教師本身就應(yīng)是一個(gè)閱讀者,但不少教師讀書偏少,可以說,現(xiàn)代教育專業(yè)理論缺乏是不少教師的通病。因此,對一些教育名著、教育專家
的觀點(diǎn)就知之甚少。一個(gè)教師日常如果能形成良好的閱讀習(xí)慣,思維就會更加活躍,語言表達(dá)也會更順暢。要是再加上每天寫幾百字的教學(xué)隨筆,不用多久,相信其專業(yè)發(fā)展會有一個(gè)大的提高。
第三總結(jié)階段 在教學(xué)過程中,養(yǎng)成及時(shí)記錄和思考習(xí)慣。如:聽課、培訓(xùn)、探究和自我規(guī)劃。 通過教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合教學(xué)培訓(xùn),探究,使人真正的體會到教學(xué)養(yǎng)成習(xí)慣對一個(gè)教師成長的重要性。在聽課過程中要回顧課堂,總結(jié)得失 。 我們每位教師在上每節(jié)課時(shí),都會有自己的感受,或愉悅,或平淡,或痛苦,或氣憤,在這不同的情緒中,往往蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。每節(jié)課給我們上課的感受不同,因而我們得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也不同,及時(shí)總結(jié)記載下來,可使自己在日后的教學(xué)中改進(jìn)自己的教學(xué)方法,找到突破點(diǎn)。 江老師說:教育最大功能是使人敏感,洞徹人心者。總結(jié)與反思是我們最好的學(xué)習(xí)。我們每一位老師都要以此為基點(diǎn)。做到江老師所說的:把握機(jī)會,行者常至,不斷積累,為者常成。我相信,我能。
教育類書籍讀書心得(篇4)
最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》,從這本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。可以說,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
1.民-主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民-主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民-主、平等、和-諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學(xué)生。教師都喜愛成績好的學(xué)生,而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責(zé)、批評,而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,死讀書,讀死書。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)該是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和-諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。
教育類書籍讀書心得(篇5)
寒假里,我閱讀了《今天我是升旗手》這本書,看完此書,我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上,樂于助人,熱情果斷,品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手,但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒有放棄努力,團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜,幫助“追星族”祝小娜,和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于,他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中,令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起,他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手,能夠有機(jī)會親手升起一面國旗,為此他一直在不懈地努力著??墒牵\(yùn)似乎總是在和他開玩笑,很多次機(jī)會就在不遠(yuǎn)處,甚至幸運(yùn)的大門已經(jīng)打開在他面前了,然而,又都陰差陽錯(cuò)地與他擦肩而過。于是,他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情,甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京,只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個(gè)成績并不突出的小男孩,能做出那么多驚人之舉,并擁有一顆愛國的熱血之心,真的非常難得,我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎?,雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事,但我們都可以從身邊的小事做起,慢慢地感染身邊的人,讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
小說中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的孩子,她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的比賽中都得過獎(jiǎng),被老師、同學(xué)稱為“尖子生”??墒?,她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題,她對班級里的事情漠不關(guān)心,對同學(xué)旁若無人,甚至對榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí),卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前,任憑一陣風(fēng)把國旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子!
多好的一本書,告訴我們一個(gè)個(gè)道理,吸引著我們,讓我們變得越來越愛讀書!
教育類書籍讀書心得(篇6)
在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章,是的,每個(gè)幼兒都是教師的寶貝,“如果要偏愛,那就偏愛每一個(gè)幼兒吧?!?愛每一個(gè)孩子,是幼兒群體特性對幼兒教師的客觀要求。俗話說:人上一百,形形色色。一所幼兒園,少則幾十,多則數(shù)百個(gè)孩子。在這些孩子中,由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會形成許多差異:容貌有俊有丑,智商有高有低,氣質(zhì)有動(dòng)有靜,性格有活不呆,動(dòng)作有靈有拙,語言有多有寡,感情有熱有冷,習(xí)慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異,呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對此,幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識。在實(shí)際工作中,要尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn),一視同仁,公平施愛,不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則,一些孩子得到偏愛,一些孩子受到冷落,就會給孩子的身心健康帶來嚴(yán)重后果:得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感,助長許多不良習(xí)慣的形成;受到冷落的孩子往往會灰心泄氣,感到失望,無助和自卑,致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過這樣的情況:有個(gè)孩子漂亮活潑,老師們都特別喜歡她。對她又是親又是抱,處處關(guān)心照顧她,結(jié)果使她一度變得任性、高傲和無禮,稍不如意就又哭又鬧。另有一個(gè)孩子沉默寡言,性格孤僻,老師對他關(guān)愛較少。有段時(shí)間他竟不愿參加集體活動(dòng),認(rèn)為自己什么事也不如別人。這使我深深認(rèn)識到:對幼兒的偏愛和冷落,會帶來不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是,力戒偏向,充滿熱情地去愛每一個(gè)幼兒。
教育類書籍讀后感讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實(shí)自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激-情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因?yàn)闆]有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫的,我讀的幾次,感受很深,受益非淺。