小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文集錦(7篇)。

人們平時(shí)可以在各大信息渠道看到作文，寫作的時(shí)候作文主題非常重要。那么你知道如何才能寫好一篇主題作文嗎，寫作文要注意真情實(shí)感的表達(dá)內(nèi)心的想法。今天欄目小編給大家分享一下小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容！

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇1】

美德從哪里來？讀了這本《奔跑的幸福》你就明白了，由于它是27位著名兒童文學(xué)家書寫的100位美德少年的故事，每一篇都會讓你震動心弦。

這是一本感人至深的書，被分為了十幾個(gè)小章。其中讓我感受最深的是“以愛之名”這一小章，次要講了一位叫徐愛的少年，三歲時(shí)爸爸便逝世了，媽媽不堪接受生活的重荷竟不辭而別，徐愛雖然很想媽媽再回來，可她并沒有埋怨上蒼對本人的不公，仍和爺爺奶奶一同英勇面對困苦的生活，協(xié)助爺爺奶奶分擔(dān)家務(wù)。當(dāng)她上高中時(shí)，就下決計(jì)要報(bào)答爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩，可爺爺卻在這時(shí)得了肺癌早期，也許是她名字里有個(gè)“愛”字吧！徐愛盡心盡力的照顧著爺爺，可爺爺還是分開了人世，于是徐愛又下決計(jì)一定要成為一名出色的醫(yī)生，援救像爺爺這樣得病的人。于是，她就向著這個(gè)目的努力……

讀了這個(gè)故事，我敬仰徐愛她那不被命運(yùn)的不公而絆倒、而屈從的肉體。看到這里，我不由想到了我們小區(qū)后面的林蔭道上，不斷有一位殘疾的叔叔在練習(xí)走路，聽聞他是被車撞的，不論春夏秋冬，總能看到這位叔叔踉蹌的身影。幾年上去了，由于他的堅(jiān)持，一開端連站立都很困難他，如今曾經(jīng)能本人遲緩的行走了。經(jīng)過書本上的故事和發(fā)作在我身邊的事跡，讓我明白了，不論發(fā)作多大的困難，只需你對本人有決心、有勇氣、有毅力，向著本人的目的去努力，去拼搏，即便只要一絲希望，也還會從黑暗中走出來！

這就是美德，是人不可短少的，它不只打動了你我，還滋養(yǎng)了那原來破碎的心！從如今起，讓我們?nèi)ヅc美德相約吧！

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇2】

我們中華人民共和國有著數(shù)千年的歷史文化。古時(shí)候，人們通過某種方式，讓這世間多了一份和諧，多了一份關(guān)愛。知道那是什么嗎？且聽我慢慢道來！

孝道是我中華民族一項(xiàng)神圣的傳統(tǒng)美德。它是冷酷無情的，一旦錯過了，就再也無法挽回。有些人，父母去世后才懂得盡孝，但已經(jīng)晚了，父母已經(jīng)不在人世了，找誰去盡孝呢？

如果大家都不懂得盡孝，那世界不就亂套了嗎？不過還好，總是有那么一些人站出來，有自己的實(shí)際行動告訴人們：孝道是最重要的！

我們的古訓(xùn)《弟子規(guī)》中曾提到：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。意思是說：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。這般有道理的古文古訓(xùn)，現(xiàn)在的人們竟有大半不知道是什么意思！這真是中華民族的恥辱！

作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該繼承祖先對我們的期望，去完成它，去實(shí)現(xiàn)它！盡自己的最大努力，在父母的有生之年里，去關(guān)心他們，去孝順?biāo)麄?。同時(shí)，讓我們一起攜起手來，去傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德吧！

學(xué)校：神臂城鎮(zhèn)中心校

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇3】

最近學(xué)校發(fā)下來《傳承中華文化共筑精神家園》這本書讓我們閱讀，剛開始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來，認(rèn)真閱讀時(shí)，卻深深地被書本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書讀完，心中百感交集，難以平靜。從這本書中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國是古代四大文明古國之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨(dú)特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字；知道了中國最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書，我還知道了無論富強(qiáng)、民主，文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時(shí)代的靈魂。

同學(xué)們，當(dāng)你向客人和師長彬彬有禮地問好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡

的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇4】

美德，我從來沒有仔細(xì)考慮過，美德到底是什么？也沒有注意過身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營真是讓我受益匪淺！

老師用極其平常和輕松的語調(diào)問我們：美德是什么？我愣了半晌，美德還能是什么？不就是美好的品德嗎？可是經(jīng)老師點(diǎn)明后，我才回過神來：原來，美德包括誠實(shí)守信、尊老愛幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛很多內(nèi)容。

在時(shí)間的推移中，我漸漸悟出一個(gè)道理。美德雖然人人都有，但不一定每一個(gè)人都會將自己的美德發(fā)揚(yáng)光大。想要將一份美德流失，是很容易的事；想要多發(fā)揚(yáng)一份美德卻不是靠嘴說出來的，而是要用行動修煉出來的。

我突然間發(fā)現(xiàn)，在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習(xí)。

記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡，一個(gè)沉重的腳步聲傳進(jìn)了我的耳朵，睜開雙眼一看，是一個(gè)一手抱著小孩，一手拎著個(gè)大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著，尋找座位，但一個(gè)空位也沒有，這時(shí)，所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外，我卻沒有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說我真傻，我卻不以為然，心中自豪得很！這時(shí)，一個(gè)大伯給我讓了座，我感激地望著他，有一個(gè)年輕姑娘給大伯讓了座，一個(gè)小孩子又給年輕姑娘讓了座。

我當(dāng)時(shí)真覺得，自己帶頭讓座這個(gè)舉動真是太正確了！因?yàn)?，美德是可以傳染的?/p>

這個(gè)社會不缺少美德，卻仍需要阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說；謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時(shí)都能看得見。

在南湖，有不少外地的游客，因?yàn)槁凡惶煜ぃ?jīng)常會找不到要去的'地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細(xì)致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

日月往來，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇5】

俗話說的好“浪費(fèi)可恥”，自古以來節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在春節(jié)來臨前，北京一民間公益組織發(fā)起一項(xiàng)主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開。

光盤行動倡導(dǎo)節(jié)約，反對浪費(fèi)?；顒娱_展一周，就影響著千萬市民，更有許多餐廳呼吁這項(xiàng)活動。光盤行動的開展徹底消滅以往的浪費(fèi)觀念。在公司活動中，一些領(lǐng)導(dǎo)不考慮實(shí)際點(diǎn)餐問題，只求排場，只要排場大，其他都不是問題，他們根本沒有想過這樣的浪費(fèi)會帶來怎樣的后果。在親友團(tuán)聚中，免不了一席美味，人們用點(diǎn)貴菜，多點(diǎn)菜來增添自己的面子，而離開飯店時(shí)又以原樣倒進(jìn)了泔水桶，他們認(rèn)為飯后打包是一個(gè)很丟臉面的事兒。在同事聚會中，人們更是為了解除工作時(shí)的壓力，大量點(diǎn)餐，但事實(shí)上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費(fèi)，中國每年的浪費(fèi)約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費(fèi)掉了。

在全世界饑餓人數(shù)超過１０億，全球每年平均因饑餓死亡人數(shù)達(dá)１０００萬，如果按此發(fā)展，又有多少資源來讓我們浪費(fèi)呢？又會有多少人被活活餓死？所以，作為世界人口最多的國家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費(fèi)，呼吁這次活動。這不僅關(guān)乎我們自身的糧食問題同時(shí)也是為世界糧食安全做出的一份貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤族，對剩飯剩菜說ＮＯ”，更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤子照片?，F(xiàn)在，公司活動不再講究排場，親友團(tuán)聚不會再像以往一樣，人們適當(dāng)點(diǎn)菜，更會在臨走時(shí)打包剩菜，認(rèn)為“餐后打包，不丟面兒”，同事聚會也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費(fèi)習(xí)慣，參與光盤行動。如果光盤行動能一直開展，估計(jì)過不了多久，全球的饑餓人數(shù)和中國每年的大量浪費(fèi)就會減少許多。

光盤行動的開展制止了浪費(fèi)，作為一名中學(xué)生，應(yīng)該參與這次公益活動，來傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇6】

我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在的人們卻沒有正當(dāng)，殘酷的顯示說明，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時(shí)間的消逝而消失！

中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國憂民，為民請命”的愛國精神；它有“默默奉獻(xiàn)，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬難，振興中華”的堅(jiān)定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長”的道德規(guī)范；它有“立志勤學(xué)，自強(qiáng)不息”的拼搏精神；它有“見利思義，助人為樂”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對母親的愛全傾注到了父親身上。長大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢和糧食來救濟(jì)這些災(zāi)民，人們都稱他為“天下無雙，江夏黃香”！《孝經(jīng)》也說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之！”

有一次讀報(bào)紙，看到了“小月月事件”，當(dāng)時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來了一輛大貨車，向小月月?lián)涿娑鴣?，將小月月撞倒在地，?dāng)時(shí)小月月身邊有許多人，但他們都視而不見，至于肇事者，也沒有停車，猛踩油門揚(yáng)長而去。這時(shí)，有一個(gè)人要去將小月月抱起來，誰知有人說：“當(dāng)心被賴著！”這人一想也是，便馬上離開了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后，小月月半路已死，中華民族的美德在哪里？現(xiàn)在，人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時(shí)間的流逝而流失！

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇7】

在中華民族源遠(yuǎn)流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力，它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動力。，在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。

要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)慎地鑒別，就是要進(jìn)行評價(jià)，作出正確的價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，就必須明確評價(jià)的應(yīng)有主體，樹立科學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展，又要看其是否有利于當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認(rèn)中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認(rèn)真對待。

是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向，不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場和態(tài)度，我們在加強(qiáng)對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。

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關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文 篇1

我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在的人們卻沒有正當(dāng)，殘酷的顯示說明，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時(shí)間的消逝而消失！

中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國憂民，為民請命”的愛國精神；它有“默默奉獻(xiàn)，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬難，振興中華”的堅(jiān)定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長”的道德規(guī)范；它有“立志勤學(xué)，自強(qiáng)不息”的拼搏精神；它有“見利思義，助人為樂”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對母親的愛全傾注到了父親身上。長大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢和糧食來救濟(jì)這些災(zāi)民，人們都稱他為“天下無雙，江夏黃香”！《孝經(jīng)》也說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之！”

有一次讀報(bào)紙，看到了“小月月事件”，當(dāng)時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來了一輛大貨車，向小月月?lián)涿娑鴣?，將小月月撞倒在地，?dāng)時(shí)小月月身邊有許多人，但他們都視而不見，至于肇事者，也沒有停車，猛踩油門揚(yáng)長而去。這時(shí)，有一個(gè)人要去將小月月抱起來，誰知有人說：“當(dāng)心被賴著！”這人一想也是，便馬上離開了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后，小月月半路已死，中華民族的美德在哪里？現(xiàn)在，人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時(shí)間的流逝而流失！

關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文 篇2

時(shí)間過的真快我回青島也好幾個(gè)星期了，不過這幾天我一直沒有出去玩，那是因?yàn)槔牙炎≡毫耍m然我有點(diǎn)不高興可我看見爸爸媽媽還在我睡覺的時(shí)候就去醫(yī)院陪姥姥了，我也很想去醫(yī)院陪姥姥可是爸爸媽媽說我還太小，還叫我在家和哥哥學(xué)習(xí)。媽媽說：“我們要孝順父母尊敬長輩做一個(gè)很懂事的好孩子。要多一份愛心這樣世界才會充滿愛?！?/p>

在爸爸的身上我學(xué)到了一點(diǎn)就是孝順父母也就是中華民族的傳統(tǒng)美德。我要好好學(xué)習(xí)讓爸爸媽媽少操心。

姥姥住院的這件事情牽動著許多人，我真希望姥姥早點(diǎn)出院，能夠和我們一起去海琴廣場散散步、說說話笑一笑、看看唱歌跳舞的一起做運(yùn)動等等等等。我還在電視上還看到了一些關(guān)于孝順老人的事情。有一位白發(fā)蒼蒼的母親她老了有一只腿也斷了他的子女把自己的腿奉賢給了他的母親，記者來采訪的時(shí)候他就說自己的生命本來就是父母給的，如果把自己的腿奉賢給了父母那算是什么。這件事情包含著子女對父母的養(yǎng)育之恩。

我快樂的童年生活都是姥姥和姥爺帶給我的，我好想快快的長大好來照顧姥姥姥爺和報(bào)答姥姥姥爺。孝順父母也就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

我好盼望著姥姥早點(diǎn)出院。爸爸媽媽說：“等姥姥出院后我們就帶著姥姥姥爺去青島的各個(gè)景點(diǎn)游玩”并且也會把青島的各個(gè)景點(diǎn)告訴給大家的。

關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文 篇3

這一天，我們一家又忙乎起來。瞧，爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服，給它們找“新主人”。

“這可是一件我非常中意的衣服，現(xiàn)在長胖了，穿不下了，哎！”媽媽拿著她那件綠色的運(yùn)動衫在自己身上比量，非常惋惜。媽媽看了我一下，眼睛一亮，把運(yùn)動衫套到我身上，拉著我前前后后地看了一通，興奮地大叫：“正好合適！”爸爸也在一旁連聲稱贊。

我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干，然后疊好、打包，送到小區(qū)樓下的“愛心捐助站”。而我那些比較小的衣服，則是送給五歲大的表妹穿。

還有一些衣服送到外婆家，他們家里也挺熱鬧的，二舅媽也正忙著整理舊衣服。

我招呼表妹過來，給她套上一條我穿過的草綠色毛衣。表妹有一個(gè)圓嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合適，只是袖子長了一大截。外婆剛好走過來，她邊幫表妹挽起過長的衣袖，邊說：“小孩子嘛，個(gè)子長得快，現(xiàn)在將袖子用線給縫起來，過兩年長高了，把線挑掉，這又可以穿兩年。”說完，立馬找來針線，親手將袖子縫起來。

二舅媽也整理出表妹一些周歲時(shí)穿的衣服，讓我搬到大舅房間。房間里，才剛六個(gè)月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些，但再過幾個(gè)月，基本上都可以穿了。小可可在睡夢中露出了甜甜的微笑，好像在說：“這些衣服我真喜歡！”

就這樣，我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”?！按笫譅啃∈郑?jié)約我先行。”勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，需要我們一代一代地傳承下去。

關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文 篇4

中國的傳統(tǒng)文化從古至今，有五千多年了，中國的傳統(tǒng)美德，很受外國人的喜愛和俗話說得好：授人玫瑰，手有余香?！边@句話的意思是誰人不知，誰人不曉。答：無人不知，無人不曉。

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo)，要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂于助人，現(xiàn)在，長大了更要明白。

這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂于助人的重要性，嚴(yán)重性。所以，我們必須明白，這樂于助人的這真正的意念／

可如今在社會，這21世紀(jì)，還像新的實(shí)際嗎？這個(gè)路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？

去年，一個(gè)叫樂樂的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車撞倒，開車的人跑了，可憐的小樂樂還躺在路上，深情的看著她，可是沒有人向她伸出援助之手，可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候，他已經(jīng)沒有了呼吸，從之一事件，可以看出，現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈，現(xiàn)在得人心是烏黑的，令人厭惡的。

讀完樂于助人，我們再來談?wù)劸人婪鰝?/p>

救死扶傷，只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

而今，就醫(yī)生的一句話，而大打出手，將醫(yī)生告上法庭，醫(yī)生不能就人，更不要說扶傷了。

一張病危的通知書，家長不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長將此罪壓在了醫(yī)生身上。

有一個(gè)人說過一句話讓我至今深藏，那里“沒有殺過人的醫(yī)生，不是好醫(yī)生。

從這里可以看出，中國的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。

“只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變的更美好?！?/p>

關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文 篇5

冬日的陽光悄悄地照耀著我的小書房，灑落在我的身上，我打開這本國學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》靜靜地看著，一股淡雅、古樸的墨香沁人心脾。身旁，那些綠綠的花草顯得更加蒼翠……

中華上下五千年的歷史，凝成了無數(shù)美德。有禮貌、誠實(shí)、尊師敬長、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤儉節(jié)約、見義勇為等。這些傳統(tǒng)美德一直延續(xù)至今，需要我們繼續(xù)傳承。

“凡出言，信為先”。國學(xué)教我們講求誠信；“詐與妄，奚可焉”，國學(xué)教我們不能說謊話。古人還說：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及”。誠信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德?！端五ッ把┻€書》中寫了明朝時(shí)的宋濂因家境貧困，買不起書，而出門借書看，但他為了堅(jiān)守歸還日期，冒著大雪還書；《曾子殺豬》中的曾子，為了講究誠信而把家中的唯一一頭豬殺了給兒子吃，他用言行教育了兒子講誠信。

誠信發(fā)生在我們身邊一點(diǎn)一滴的小事中，有一天早晨媽媽送我去上學(xué)，快到學(xué)校時(shí)，忽然我發(fā)現(xiàn)沒帶紅領(lǐng)巾，可是周圍并沒有認(rèn)識的同學(xué)，媽媽也回去了，我焦急地站在路邊哭泣，怎么辦呢，不帶紅領(lǐng)巾要扣分的。我忽然想：去旁邊的小超市里借一條吧，可是人家能借給我嗎？我決定去試試。來到超市，我可憐巴巴地說：“阿姨，能借我一條紅領(lǐng)巾嗎，我忘帶了，下午我還給你錢?！卑⒁腾s緊給我一條：“沒事小朋友，別著急，快拿著上學(xué)去”。阿姨的話語溫暖著我，多么信任的一句話啊。下午上學(xué)，我早早地去還了阿姨錢，阿姨夸我好孩子。

中華文化浩如煙海，傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)誠信美德。讓我們從自我做起，從小事做起，大家行動起來吧！

傳統(tǒng)美德的作文匯集8篇

相信學(xué)生應(yīng)該都看過不少的作文，為了擴(kuò)寬我們的視野和觀察能力。寫作文的時(shí)候要注意語言生動，內(nèi)容具體，你知道寫好一篇主題作文的關(guān)鍵是什么嗎。有關(guān)“傳統(tǒng)美德的作文”是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的內(nèi)容，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁！

傳統(tǒng)美德的作文 篇1

一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力。一個(gè)國家、一個(gè)民族，要興旺發(fā)達(dá)，自立于世界民族之林，就必須依靠民族精神與美德。

中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；天下興亡，匹夫有責(zé)；以天下事為己任；不以物喜，不以己悲·······

從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物，無不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽樓記》，讓我懂得了不以物喜，不以己悲和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的道理。作者借描寫岳陽樓周圍的景物，通過對遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫重修岳陽樓，然后寫暗明與悲喜，最后議論出不以物喜，不以己悲和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽修的《醉翁亭記》，使我明白了與民同樂的思想。描寫了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂的畫面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時(shí)之景，又寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥樂、游人樂、太守樂的情景。抒發(fā)了作者對自然風(fēng)光喜愛、與民同樂的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎？

作為青少年，是祖國未來的希望，應(yīng)該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民，寧愿為國而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神呢？每一位戰(zhàn)士，不都是為了保衛(wèi)祖國而舍家顧國嗎？為了祖國不讓敵人侵略，英勇戰(zhàn)斗寧愿為國家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛國情懷嗎？這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎？當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想，我們是不是應(yīng)該樂于助人、禮貌待人？是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長輩？是不是應(yīng)該見義勇為、見義智為？是不是應(yīng)該大公無私、樂于奉獻(xiàn)？是不是應(yīng)該誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法？是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處？當(dāng)然都是肯定的。

為了中華民族的繁榮與昌盛，為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓我們一起努力學(xué)習(xí)，。并攜起手來，共同去創(chuàng)造美好中華！

傳統(tǒng)美德的作文 篇2

寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。人間需要寬容，阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨，生命將永遠(yuǎn)被永無休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制”。因此，寬容對每個(gè)人都是十分重要的。

人人都應(yīng)寬容別人，人人也都需要別人的寬容，人世間的事并不是十全十美的，人人都有不足，正如孔子所說的“水至清則無魚，人至察則無徒。”但并不是所有事都可寬容，觸犯了法律，有違原則的事絕對不能寬容，應(yīng)是當(dāng)寬則寬，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)。

小忍則成大器。公元前686年，齊國國君齊襄公被人殺死，他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護(hù)衛(wèi)下，從莒國趕回齊國爭做國君，路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進(jìn)入齊都，當(dāng)上了國君，即齊桓公。管仲當(dāng)時(shí)投在公子糾門下，幫公子糾與公子小白爭奪王位，鮑叔牙是管仲的摯友，向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人，竟不顧“一箭之仇”，誠心誠意地委任管仲為相，尊稱他為仲父，放手讓他治理齊國。管仲在齊國實(shí)行了許多改革，鼓勵開墾土地，煮鹽，冶鐵，調(diào)劑物價(jià)，并九合諸候，一匡天下，使齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一位霸主。

面對勝利者，我們要寬容其成功；面對發(fā)財(cái)者，我們要寬容其富有；面對與自己志趣不同者，我們寬容其差異，我們要寬容別人的才華、能力、機(jī)遇和志趣，甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。

我們的世界是個(gè)繽紛多彩的世界。每個(gè)人的個(gè)性不盡相同，任何人都無法強(qiáng)行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強(qiáng)加于人，而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習(xí)、交住，這就需要我們學(xué)會寬容。

寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。

傳統(tǒng)美德的作文 篇3

我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。

利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。

一個(gè)人，能不過分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會感到坦然而清涼。

能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。

所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會覺得光彩。

當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會覺得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。

真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起時(shí)，也會如沐春風(fēng)。

感情不但使生活滋潤豐富，更是許多創(chuàng)造的原動力。

初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵砑s束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來顯出人生真正的樂趣與活力。

缺少身體的活動，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動，是心智的浪費(fèi)。不活動是懶惰；不思想也是懶惰。

思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來，也最能由眼前手邊的小事得到印證。

由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭取時(shí)間，唯恐一旦慢下來會落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來的緊張，是使人們無法深入思想的最大原因。

一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒有心情去辨認(rèn)是非，分析問題，會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。

我們在工作上要爭取速度，在心情上卻要不慌不忙。

能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會無所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

傳統(tǒng)美德的作文 篇4

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠(yuǎn)摸索不到它的盡頭

曾記得越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護(hù)，才免于被殺，終于得到赦免歸國。勾踐歸國后，決心報(bào)仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國，成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向，就像燈塔一般堅(jiān)定執(zhí)著。

曾經(jīng)有人說中華民族傳統(tǒng)美德早過時(shí)了，沒什么用。我覺得這觀點(diǎn)是錯誤的。

因?yàn)楝F(xiàn)今的社會——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便把父母置之不理，任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。

“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會弊病只會越來越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望！

傳統(tǒng)美德的作文 篇5

我從呱呱墜地的嬰兒，到天真爛漫的少年，文明美德一直圍繞著我。文明美德像一泓泓甘泉，滋養(yǎng)我內(nèi)心，撫育我生長。

淺笑鐫刻臉上

校園里，難免有些打打鬧鬧，我時(shí)常和同窗發(fā)作劇烈抵觸。教師讓我與同窗和解，握手言和時(shí)的淺笑，讓同窗之間的矛盾云消霧散，化成了美妙的友誼。漸漸地，我學(xué)會了淺笑，淺笑時(shí)常溢于我臉上，對教師燦然一笑，對同窗寬容一笑，對困難漠然一笑。淺笑就像春水，清洗冬寒，愉悅我心。

孝心留在心中

父母給了我們生命，給了我們無微不至的關(guān)心。對晚輩的辛勞付出，我總是見慣不驚。爸爸媽媽讓我看《感悟父愛，感悟母愛》，教我體會“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的含義，教育我要有一顆孝心，要孝敬晚輩。漸漸地，我懂得了孝敬，為父母提一點(diǎn)東西，與父母分享美食，給婆婆倒一次洗腳水，小小報(bào)答雖缺乏掛齒，但孝心總在心中一點(diǎn)一滴地聚集。

節(jié)儉印在腦海

我喜歡的東西，不管有多貴，總是纏著爸媽買。大手大腳地花錢，不懂得珍惜。爸爸媽媽教育我要浪費(fèi)，重復(fù)給我講童年“苦難史”，講“敝帚自珍”的道理。漸漸地，我曉得了要節(jié)儉，買東西不再吵著要最貴最好的，牙膏總要擠到最初，懂得將錢一分一分地?cái)€起來。節(jié)儉讓我更樸素自然。

也是這樣，我學(xué)會了寬容，學(xué)會了老實(shí)，學(xué)會了保護(hù)環(huán)境，學(xué)會了……一個(gè)個(gè)文明的習(xí)氣在我身上潛移默化。我是一棵小樹苗，正沐浴著文明美德的春風(fēng)雨露茁壯生長

傳統(tǒng)美德的作文 篇6

美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。

記得那是五年級發(fā)生的一件事，因?yàn)槲业臉s辱之心，因?yàn)槲业膼勖孀?，使我造就了一個(gè)錯誤，一個(gè)無法彌補(bǔ)的錯誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。

那是一個(gè)暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋€(gè)繁華的地帶，每天車水馬龍，絡(luò)繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來，大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時(shí)變成了抱怨聲，只有一個(gè)人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？

看，他一個(gè)50多歲的老爺爺，在風(fēng)雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點(diǎn)孤僻，褲腿被雨點(diǎn)打濕了，咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來他是個(gè)殘疾人?。?/p>

就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個(gè)小女孩說著跑了出來，人群中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶著走了進(jìn)來，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡直就成了兩個(gè)落湯雞，在看那個(gè)小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。

他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個(gè)殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著，卻無動于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒有幫他們，后悔自己的虛榮心。

這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓(xùn)，從那件事，我就開始懷疑并堅(jiān)信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。

傳統(tǒng)美德的作文 篇7

公元前654年前后，有人誣告晉獻(xiàn)公的兒子重耳死刑，重耳為了逃命，連夜帶著親信家臣逃出晉國逃亡到了衛(wèi)國。但是剛到衛(wèi)國，晉兵又馬上趕來，重耳只能逃到齊國。可是在慌亂之中，管家又帶著所有財(cái)物逃走了。他們身上沒有半文錢財(cái)，大家只好忍著饑餓，那時(shí)候，連剩稀粥都成了救命寶貝。就這樣他們?nèi)甜嚢ゐI，終于到達(dá)了齊國。

后來，重耳又流亡到了秦國，做了秦穆公的女婿。公元前636年，秦穆公打算送重耳回國。重耳在收拾行李時(shí)，打算把那些以前用過的破爛全部扔掉，看此情景，壺叔連忙勸說，可重耳不聽。這一切，全被孤雁聽到了，他捧著一塊白玉，要重耳把自己這樣的老臣當(dāng)成那些破爛扔掉，與重耳告別。重耳很是吃驚，思索一番后，便命令兵士把破爛都撿回來，一再表達(dá)悔改之意?；貒?，重耳做了一國之君，他沒有忘記孤雁和壺叔的教誨。因?yàn)檫@樣，他很快把晉國變成了一個(gè)強(qiáng)國，使它成為春秋五霸之一。

重耳成為一國之君還聽從教誨，不忘以前患難與共的朋友，不忘記曾經(jīng)的苦楚。愿大家都向重耳學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)！

傳統(tǒng)美德的作文 篇8

金孝以賣油為生，家中只有個(gè)老母。一天金孝偶然撿到一包銀子，約莫有三十兩。他高興得回家告訴老母。但金母卻以“裴度還帶”的故事教育金孝，讓把銀子還給失主。

于是金孝回到事發(fā)地，恰好遇到一個(gè)外地客人正在尋找。金孝告訴失主是他撿到的銀子，并帶著失主回家去銀子。不料失主卻說銀子原來有五十兩，誣陷金孝貪污了他的銀子。二人相持不下，告到官府。那縣令是個(gè)清官，問明案情后，說：若是金孝賴了銀子，為什么不全拿了？卻止藏了一半，又自己尋找失主？若是金孝不招認(rèn)，別人又怎么知道？可見金孝沒有賴銀之情。接著縣令判道：外地客人丟失的銀子是五十兩，金孝拾的是三十兩，這銀子不是客人的，這銀兩判給金孝，奉養(yǎng)母親；客人的五十兩，自去尋找?！苯鹦⒌昧算y子，干恩萬謝地跟老娘回去了。大家無不稱快。

關(guān)于勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德學(xué)生作文模板 【分享】

把節(jié)儉作為責(zé)任來擔(dān)當(dāng)，把節(jié)儉作為美德來傳承，把節(jié)儉作為風(fēng)氣來培育。由于思辨思維的能力不足，很多人都寫不好作文，好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。高中生在寫節(jié)儉的作文時(shí)需要注意哪些方面呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為您帶來的《關(guān)于勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德學(xué)生作文模板》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

關(guān)于勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德學(xué)生作文模板【篇一】

改革開放以來，中國人人均收入增長了，然而，勤儉節(jié)約這個(gè)詞似乎消失在這個(gè)世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。

唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個(gè)詞掛在嘴邊，但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎？不，沒有。

隋朝太子楊勇，極度奢靡，家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約，別人過新年都穿上華麗的新衣裳，他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油，一粒米，一分錢他都不愿意浪費(fèi)一分一厘。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng)，厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，愛護(hù)公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。

人類生活所需要的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來是可以再生的，長期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源，不加節(jié)制的開采，不但使它們不能再生，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難。

勤儉節(jié)約是美德，更是責(zé)任。如果我們再隨意浪費(fèi)，我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。

勤儉節(jié)約是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任，它是一種美德，是一種力量，更是一種責(zé)任。要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費(fèi)為恥，勤儉節(jié)約從我做起。

關(guān)于勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德學(xué)生作文模板【篇二】

從遙遠(yuǎn)的古代到繁華高科技的至今，從唐朝詩人李紳的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”到趙樸初的《寬心謠》：“少葷多素日三餐，粗也香甜，細(xì)也香甜；新舊衣服不挑選，好敢御寒，壞也御寒?！睙o不都顯現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)以來的美德——勤儉節(jié)約。

大家都知道周恩來總理生前素來節(jié)儉，他的故事家家戶曉。他的勤儉節(jié)約從他所居住的房子就可看出，中南海西花廳，自他住進(jìn)來以后，就從來沒有裝修與翻新過房屋及庭院。還要求大家不鋪張浪費(fèi)，珍惜現(xiàn)在的一切……

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們的生活過得越來越幸福、美滿，可問題也就隨之而來，人們富足了，便經(jīng)常會去酒店啊、咖啡廳等地方去放松一下自我，大家都知道，一般外出，人們都會叫上幾個(gè)朋友，一塊去熱鬧熱鬧。也正因?yàn)槿绱?，不管到底能不能吃完，大家總會點(diǎn)上一大桌子菜，到最后，為了顧及面子，手一揮，說道：“結(jié)賬！大家走吧！”而桌子上，卻還擺著一大堆可口的菜品，有些甚至絲毫未動。

就是因?yàn)檫@小小的面子??！它讓人們變的奢侈浪費(fèi)！你們知道嗎？據(jù)調(diào)查：“自今年收秋以來；由于全球糧食大量減產(chǎn)（主要是歐洲）導(dǎo)致糧食價(jià)格上漲（中國一樣）。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在約六秒就會有一個(gè)人被餓死！”

大家可能會無所謂的說：“沒事，我才浪費(fèi)多么一點(diǎn)，全國這么多人，不在乎我一個(gè)！”他說的沒錯，可他有沒有想過，假如人人都像他這么想，那我們在幾年、甚至幾月后，將會變成怎樣？！我不敢想象……

同學(xué)們，勤儉節(jié)約，要從自身做起，要從思想上以“勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥?！倍沤^自己一人浪費(fèi)沒什么的思想。也不要以為勤儉節(jié)約是一件很困難的事，我們只需要從小事做起，節(jié)約每一滴水，不浪費(fèi)每一張紙……

我們每個(gè)人都像一滴水，人人都節(jié)約，就好比是許多滴水匯在一起，逐漸匯成小溪、河流、直至海洋！讓我們行動起來吧，讓勤儉節(jié)約成為一種美德，讓這種美德，永遠(yuǎn)流淌在人們心中！

關(guān)于勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德學(xué)生作文模板【篇三】

節(jié)約窮人的財(cái)富，富人的智慧。讀了《儉以養(yǎng)德》這篇文章讓我了解了許多：直到1976年9月9日，毛主席在家里還是經(jīng)常穿補(bǔ)丁的衣服。是他家中貧窮嗎？不是，他是領(lǐng)導(dǎo)人；是他不愛新衣服嗎？不是，誰不愛美麗。如果，一個(gè)人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活，那么就不會有邁不過去的坎，度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計(jì)：毛主席的一雙布鞋補(bǔ)了22次，一套軍裝補(bǔ)丁有76塊，睡衣則有67塊。毛主席能有補(bǔ)丁一身的光耀形象，是因?yàn)樗a(bǔ)丁之多，實(shí)數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍(lán)色、紫色……與標(biāo)準(zhǔn)的老百姓一樣“笑破不笑補(bǔ)”，只要不露肉，不透風(fēng)就行。

這位偉人，有著一生用不完的美筵，正是因?yàn)樗墓?jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險(xiǎn)的！”這蘊(yùn)含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學(xué)回國后，看望多年不見的老父親，當(dāng)父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。

現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善，補(bǔ)丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時(shí)披上了寶石鑲嵌的衣衫；一條條街道猶如星光閃耀的銀河；再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費(fèi)的影子。的確，許多人都會這樣認(rèn)為：生活條件好了，就應(yīng)該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。

這天中午，我經(jīng)過學(xué)校的小店，里面真是人山人海，熱鬧非凡??！同學(xué)們進(jìn)來時(shí)迫不及待，出來時(shí)滿載而歸，我嘗點(diǎn)你的薯?xiàng)l，你吃點(diǎn)我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個(gè)調(diào)查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的沒有（因?yàn)榻裉觳蝗ッ魈炜赡芫腿チ耍m然我去小店的次數(shù)不算多，但我也在去的行列中）。去小店為了買學(xué)習(xí)用品的占四分之一；肚子餓買吃的占四分之一；還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學(xué)是拿零食當(dāng)午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股風(fēng)，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學(xué)穿假。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費(fèi)啊！

在班會課上，我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學(xué)們，老師同意了，聽完了我對文章的介紹，同學(xué)們都談了自己的心得體會，是?。∑D苦的生活雖然已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時(shí)才容易度過難關(guān)；富足時(shí)豪華奢侈，窮困時(shí)將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時(shí)候都不會過時(shí)。

關(guān)于勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德學(xué)生作文模板【篇四】

　勤儉節(jié)約是一種眾所周知的美德，我們要保持這種美德。

從小，媽媽就對我說，我們要懂得節(jié)約，節(jié)約是福。媽媽給我講了一個(gè)故事，這是一個(gè)真實(shí)的故事。

在媽媽小的時(shí)候，那時(shí)家家戶戶都分山頭與田地，是真正靠山吃山，靠水吃水。每日里，他們的任務(wù)就是去山上鋤草，去田里種菜，到了秋收的時(shí)節(jié)就是他們最忙的時(shí)節(jié)。

糧食在他們看來是至關(guān)重要的，那時(shí)的人們連餐桌上的一粒米粒都舍不得浪費(fèi)。勤儉節(jié)約是當(dāng)時(shí)他們每一個(gè)人用實(shí)際行動證明的四個(gè)字。

媽媽說，有一天晚上，他們一家人從不同的地方回家，餐桌上擺放的是冬瓜，茄子這類的素菜，那時(shí)的米飯也沒有如今的白凈，里面夾雜了不少的谷稻殼。那天晚上，當(dāng)他們陸陸續(xù)續(xù)的入了座后，晚飯就開始了，不過吃飯的途中，有人因?yàn)槌缘倪^快，灑落一小團(tuán)到了地上，但那時(shí)的他們以糧食為天，彎腰撿起，吹一吹，這一團(tuán)飯便又入了口。

那時(shí)的人們也秉承著勤儉節(jié)約的作風(fēng)，一直都堅(jiān)持著這一種美德。

如今，社會發(fā)展了，我們有了雜交水稻，有了大棚菜，人們過上了富裕的生活。沒有之前那樣的愁吃愁穿，現(xiàn)在的我們是真的幸福?？墒侨缃癫怀畛源┑奈覀?，也要懂得勤儉節(jié)約，我們能過上如今幸福的好日子，是先輩們用汗水爭取來的。

現(xiàn)在的我們也要勤儉節(jié)約，就從我們的身邊做起，這一良好中國傳統(tǒng)美德，我們要銘記于心，實(shí)干于行。有一段時(shí)間，周圍的人們都在提倡光盤行動，這一種行動就是我們節(jié)約糧食的行動。

我們不僅要懂得節(jié)約，在生活中也同樣要勤儉，勤儉節(jié)約能提高我們的生活質(zhì)量。

關(guān)于勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德學(xué)生作文模板【篇五】

節(jié)儉樸素，人之美德?！}記

在一個(gè)古樸的小鎮(zhèn)上，人們過著無憂無慮的日子，他們團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，更可貴的是他們特別節(jié)儉，所以他們越來越富裕，越來越幸福。

這時(shí)候，有一個(gè)人的受不了了，他開始策劃一次行動。

鎮(zhèn)上小學(xué)放學(xué)了，放學(xué)后，三個(gè)小孩子在亭子里嬉戲，當(dāng)他們玩得正開心的時(shí)候，突然“咕—咕”的聲音從他們的鞋子里傳出，喔！原來是那個(gè)最大的孩子的肚子在叫，他想：我的肚子一定是餓了吧！后來，他們?nèi)伺d高采烈地跑到一個(gè)小飯店吃了起來，店老板想借比機(jī)會害這三個(gè)小朋友，于是，他在菜里面下了一種藥，然后給他們吃，這三個(gè)小孩子見了這些美食，頓時(shí)胃口大開。不一會兒，他們?nèi)齻€(gè)人受到了控制，開始浪費(fèi)糧食，搞得小鎮(zhèn)上渾濁不堪，一片汪洋，有幾次，小鎮(zhèn)上還發(fā)生了火災(zāi)呢！經(jīng)過這些事，有的人忐忑不安，有的人趕緊帶著小孩和老人逃跑，還有的人天天在家里呆著，不敢出門！

店老板看到這些，高興得快笑破了肚皮，好像這里的人痛苦就是他的快樂。那么，這個(gè)可惡的店老板是誰呢?為了捍衛(wèi)人們的勞動果實(shí)，為了使人們的生活回到往日的寧靜，鎮(zhèn)上的權(quán)威W博士開始四處尋找資料——

W博士在老頑童爺爺那兒得知，店老板叫明樂，今年37歲，他是浪費(fèi)大王，原來的他熱心助人，天天都面帶微笑，可是，可惡的A博士把他變成了一個(gè)可惡的浪費(fèi)大王，這個(gè)壞蛋就是今天在這里的店老板。

W博士聽了這些，立馬向老頑童爺爺說再見。

W博士準(zhǔn)備上飛馬時(shí)，聽到一種叫聲，這是，W博士把飛馬放在一個(gè)車庫里，然后，向那種聲音走了過去?！袄项B童—”W博士看了老頑童爺爺大叫，突然，浪費(fèi)大王把W博士也抓了起來，關(guān)進(jìn)了密室里，W博士小聲地對浪費(fèi)大王說：“明樂，你如果再這樣下去，世界將會滅亡！”“對的，如果，如果再這樣，你不為別人想，也要為自己想?。　崩项B童爺爺也吆喝起來?！班А泵鳂仿靥痤^來，這句話讓明樂像被電打了一般，讓明樂清醒了，明樂把老頑童爺爺、W博士、三個(gè)小孩子給放了，支支吾吾地對他們說：“對——對不起！”他們幾個(gè)人聽了，異口同聲地說：“沒關(guān)系?！庇谑?，明樂請他們到他家享受美食呢！

六個(gè)人手挽手，高興地離開了這人死氣沉沉的城堡，并且，讓大自然恢復(fù)了往日的美麗。 ……

現(xiàn)在，明樂終于明白了要節(jié)儉。

從此，節(jié)儉之風(fēng)重回小鎮(zhèn)。