《人生》讀后感

《人生》讀后感系列。

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讀了作品后，我們可能會(huì)對(duì)某些片段產(chǎn)生很大的觸動(dòng)，只要我們靜心閱讀，一定可以體會(huì)到作者的本意。想必此時(shí)您也想學(xué)習(xí)如何寫好讀后感吧！下面是小編為你精心整理的“《人生》讀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

《人生》讀后感(篇1)

帶著敬畏的心真正意義的讀完了第一本所謂的人生哲學(xué)書。叔本華的名字在上一本哲學(xué)的慰藉中被提到了，在那本書中提及叔本華是因?yàn)樗麑?duì)愛情的解讀，而這本書提到了一個(gè)人一生的一切所需要經(jīng)歷的事情。

快樂，幸福，痛苦，無聊，愛情，欲望，

回憶，委屈，憤怒，正義，勇敢……各種各樣寶貴的人生經(jīng)歷，無需夸大也不應(yīng)掩飾，樂觀正面的分析后，再經(jīng)歷或者面對(duì)，人就變得更加坦然而無所畏懼了。這就是這本書最大的意義所在

當(dāng)然叔本華也指出了什么是對(duì)的，追求精神和健康層面的滿足要遠(yuǎn)高于滿足自身原始需要(沉迷于肉體刺激)，同時(shí)對(duì)于身外之物名譽(yù)，聲望，財(cái)富也做出了注解。這些也是屬于低一級(jí)別的欲望滿足。

當(dāng)然作者最后在談?wù)撉嗄昱c老年的區(qū)別時(shí)也提到了當(dāng)老年喪尸體力后，也就失去了賺錢的能力，這個(gè)時(shí)候面臨貧困則是十分痛苦的事情。同時(shí)作者對(duì)老年的生活也做出了正面的肯定，因?yàn)橛南?，人們可以在年老的時(shí)候變得更加深刻，透徹有智慧并且更快樂，這刷新了我所理解的對(duì)老年生活的認(rèn)識(shí)。

最后，用簡介中的一句話作為結(jié)尾：“不沉溺在世俗的事務(wù)中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，對(duì)情和愛沒有過分的渴求，如此，你便可以得到自由。”

希望每一位看過本書的人都能夠得到精神層面的自由，這也是最最寶貴的。

《人生》讀后感(篇2)

當(dāng)我讀到朱光潛老師的“慢慢走，欣賞?。　币晃臅r(shí)，不僅想起了想起了我新買相機(jī)后隨手寫下的一些文字。我想我要學(xué)會(huì)的就是嘗試著去相信“每只鳥都有心事，每條魚都有靈魂，每棵樹都在竊竊私語，每片云都有自己的夢(mèng)”之境界。即如朱老文中所描寫的一樣，真正做到——慢慢走，用心欣賞。

當(dāng)初買下尼康D50的相機(jī)，初衷并不是為了去證明什么，如果存心想在這個(gè)方面得到發(fā)展，尼康D50就顯得太寒磣了，擁有這只性價(jià)比高的“一鏡走天下”的鏡頭讓我感到滿足，相信這個(gè)有著這好口彩的鏡頭名字，能給我?guī)砹己玫拈_端。

可以說我對(duì)攝影的技巧技法是一竅不通。家里和攝影有關(guān)的書籍一本也有，起初的日子，我是陪著尼康的說明書入睡的，后來逼迫自己參加了一個(gè)數(shù)碼影像的中級(jí)培訓(xùn)班，然后我發(fā)現(xiàn)攝影的起步并不難，難的是如何去發(fā)現(xiàn)美并抓住這美的瞬間。在簡略的認(rèn)識(shí)了白平衡和ISO后，我整裝出發(fā)，清晨的校園是我的首選。尋尋覓覓，我驚喜地發(fā)現(xiàn)校園的每一個(gè)角落都潛藏著“美麗的腳印”，蓮花池里蔥郁的蓮葉、潔白而艷麗的蓮花，花壇里芬芳的玫瑰、花團(tuán)錦簇的山茶，還有那回廊里蔓蔓枝枝、深深淺淺的紫藤蘿……每一回曼妙的風(fēng)姿都讓我禁不住地按下快門，我的相機(jī)也成了花的世界、花的海洋。每一朵花，不同的角度、不同的測光、不同的光圈……我重復(fù)地按下一個(gè)個(gè)快門。在細(xì)微的對(duì)比中，我感受著收獲與快樂。

以后的日子，工作一天天忙了起來，轉(zhuǎn)眼好幾個(gè)月沒拉開我的樂攝包了。包從家里背到單位，再從單位背回家，最后靜靜地躺在了書房里。

可我卻驚喜地發(fā)現(xiàn)自己有了一個(gè)潛移默化的細(xì)微轉(zhuǎn)變，我開始學(xué)會(huì)有意的去觀察這個(gè)世界了，正如朱老文中所述的：“藝術(shù)的創(chuàng)造之中必寓有欣賞”，那樣生活也是如此，需要我們?nèi)ビ^察生活而后學(xué)會(huì)去欣賞。觀察不需要帶著笨重的相機(jī)，這時(shí)候眼睛就成了我的相機(jī)。多少個(gè)晨昏中我用眼睛去“拍攝”著一幅幅作品，找尋那些可以讓我感動(dòng)的剎那。上下班的路上，我的視線定格在菜場路口席地而坐的買賣舊家電的“外來人員”中，游走于小區(qū)門口三輪車上打短工的“民工”之間。每天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光剛剛升起，他們就三五一群地守候在那里，溫暖的陽光斜斜地照射在他們臉上、身上，炫目的光影中，折射著他們對(duì)生活的期望與憧憬，但更多的卻是艱辛與無奈。我用眼睛拍下這些瞬間，期望與憧憬，艱辛與無奈都在我心靈的底片上，留下深深的烙印。

一次次對(duì)生活的感觸，讓我和朱光潛老師有了情感的共鳴，我真實(shí)地體會(huì)著他的見解：每人在某一時(shí)會(huì)所見到的景物，和每種景物在某一時(shí)會(huì)所引起的情趣，都有著它的特殊性。攝影正是如此，光影的毫厘之差，亦是攝影的微妙所在。不斷地琢磨思考后，我真正懂得了：離開平凡的人生便無所謂藝術(shù)。藝術(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在于人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，這一切需要我們?nèi)ビ^察去發(fā)現(xiàn)。

日子一天天過，我無窮大的“心靈優(yōu)盤”中，底片也越來越多：小到一只在校園里飛舞的美麗粉蝶、偶然落在窗臺(tái)上張牙舞爪的“星天?！保蟮角锶绽餂]有絲毫雜色的藍(lán)色天空、夏夜里江邊波濤洶涌的拍打著巖石的巨浪……因?yàn)橛辛藬z影，有了觀察的樂趣，我的生活也越來越有情趣，在這種生生不息的情趣中，我悟出了生命的真諦。把這種生命狀態(tài)流露于語言文字，就是好文章；展露于攝影，不就是驚世之作嗎？

由于理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作的時(shí)間太少了，我的攝影技術(shù)一直沒有得到根本性的提高，在朋友們的飛速進(jìn)步中，我顯得相形見絀。但我并不后悔，攝影對(duì)我而言只是一項(xiàng)“運(yùn)動(dòng)”，一項(xiàng)和打乒乓、跳舞、游泳一樣平凡的“課外運(yùn)動(dòng)”。我清楚地知道自己不是單純地為了攝影而攝影，而是為了去關(guān)注去發(fā)現(xiàn)生活中更多的“美麗元素”，希望自己有一雙慧眼以獨(dú)特的視角去觀望周遭的種種，以求達(dá)到朱光潛老師贈(zèng)言中所說的境界：慢慢走，欣賞呀。我想，我是的；并將一直會(huì)走下去，欣賞下去。

《人生》讀后感(篇3)

“柳貴乎垂，不垂則可無柳。柳條貴長，不長則無裊娜之致，徒垂無益也。此樹為納蟬之所，諸鳥亦集。長夏不寂寞，得時(shí)聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最……”。這是李笠翁在對(duì)柳樹作了認(rèn)真細(xì)致而充滿人情味的研究之后所作出的論述。林語堂之所以引入這段以及后面李笠翁關(guān)于婦女服飾和睡眠的論述，是告訴我們什么是人生的樂趣。林語堂認(rèn)為人生的真正樂趣不是金錢、名譽(yù)、骯臟的政治、卑鄙的商業(yè)，是拋開社會(huì)與公務(wù)的壓力，歇下自己手頭不得不干的事情，做自己所喜歡做的事情。只有這時(shí)才能顯露出一個(gè)人的真性情，所以林語堂認(rèn)為玩耍時(shí)的中國人要比干正經(jīng)事情時(shí)的中國人可愛得多。

人生的樂趣是什么？不同的人都會(huì)有各自不同的答案。即使同一個(gè)人在不同的時(shí)期也可能有不同的答案吧。

我也時(shí)常自問我的樂趣是什么呢？是手游、綜藝嗎？不是，它們只能帶給我短暫的快樂，結(jié)束后只留下空虛。只有在閱讀時(shí)，才能讓一顆心沉浸在文字寧靜的世界里，給心靈以慰藉和滋潤。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光。正如楊絳先生的父親曾問過楊絳，如果一星期不讓她看書會(huì)怎樣，楊絳回答：“一星期都白活了。”讀書能夠祛除內(nèi)心的浮躁，讓一顆心在知識(shí)的海洋中充實(shí)起來?！伴喿x不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)”。無論從事任何職業(yè)都要有高雅的氣質(zhì)、智慧的心靈。如果不堅(jiān)持閱讀，以閱讀這種方式來修身養(yǎng)性，提高學(xué)識(shí)，高雅就會(huì)走向低俗，智慧之花就會(huì)枯萎。一旦形成閱讀的習(xí)慣，閱讀就成了一種好的享受。沉浸在書的海洋中，任由靈魂自在遨游是一件非常愜意的事情。與名著相伴的日子，一點(diǎn)點(diǎn)真情感悟，一處處靈犀相通都會(huì)讓你發(fā)出會(huì)心的微笑。長此以往，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的內(nèi)涵在不斷擴(kuò)大，精神也被提升到一個(gè)更高的境界。你的人生寬度，你的人生終點(diǎn)可能從此逐漸改變。

做自己喜歡的事，尋找一份能帶給你真正樂趣的事情吧。有人說過現(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。我們?yōu)槭裁床荒苡眯娜ヱ雎?、去感受這個(gè)美好的世界呢？雪花的生命雖然短暫，但它還能留得清白在人間。人的生命本就是一個(gè)奇跡。在我們漫漫人生之路上，沒有什么會(huì)比全心全意、百分百投入更動(dòng)人的事情了。無論是誰，只要在你的內(nèi)心帶領(lǐng)下，找到這樣一件事情并且始終如一做下去，生命之花都會(huì)因此而炫爛多彩。我想，這就是人生的樂趣吧。

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生命生命讀后感系列

文章閱讀完之后，我們應(yīng)該對(duì)作品有一定的理解和感悟，這時(shí)候也是寫作讀后感的好時(shí)機(jī)。在寫作讀后感時(shí)，要表達(dá)自己對(duì)作品的看法和觀點(diǎn)，不要盲目跟風(fēng)或者寫出生硬的文字，可以從情感、思想、文學(xué)風(fēng)格等方面入手。接下來，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“生命生命讀后感”的閱讀材料，希望能給大家一些啟示。

生命生命讀后感 篇1

第三章的標(biāo)題是“問題出在哪里”，副標(biāo)題為“過去已經(jīng)無法將我羈絆”。這一章我想可以是前面在第一章讀后感里談到的，“善護(hù)念”中我們的念從何而來?這些觀念可能來自于父母，來自于兄弟姐妹，來自于學(xué)校的老師，來自于我們的小伙伴，來自于鄰居，來自于權(quán)威人物，還有可能來自于廣告。當(dāng)還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我們從身邊的環(huán)境里吸收了他們給我們的某些限制性的觀念，或者說是消極性的觀念，并且由于當(dāng)初孩童的認(rèn)知能力的局限，慢慢把它們當(dāng)作了我們行動(dòng)的唯一指南，并且將它們內(nèi)化到我們的心智模式和思維方式中?；蛟S我們一開始曾經(jīng)有過反抗，曾經(jīng)有過爭執(zhí)，但是小小的我們無法抵抗周圍的環(huán)境對(duì)我們的塑造，最后這些念頭留在了我們的心里。隨著歲月的流淌，到了七經(jīng)八脈，變得根深蒂固、理所當(dāng)然。

把這些消極的念頭寫出來，當(dāng)我剛開始做這個(gè)練習(xí)的時(shí)候，甚至不敢仔細(xì)看頭腦里周圍的人帶給我的那些消極觀念?？赡苁俏覐男〕砷L的環(huán)境比較復(fù)雜，接觸到的很多東西，真的是無法言語。(整理完這篇文章，我在高鐵上看起了本書的最后一章——作者的故事，發(fā)現(xiàn)：我跟她的童年經(jīng)歷很相似。)并不是說要埋怨，或者說抱怨我成長的環(huán)境，我覺得這的確是自己成長的過程中一個(gè)非常關(guān)鍵的客觀環(huán)境。這些客觀因素塑造了我。很多年里，我無法原諒身邊的很多人，最不能原諒的可能也包括我自己。先生常常對(duì)我說，讓我放過別人，也放過自己。這個(gè)道理都是懂的，但是知道和做到，總是隔了十萬八千里。如今，已經(jīng)到了我接受心理咨詢快四年的時(shí)候，此時(shí)此刻，我的怨恨、我的抱怨，已經(jīng)降低了一些，但是還沒有完全的消失。這些抱怨背后，隱藏著深深的恐懼，如果這些恐懼沒有消除，我想那些抱怨，可能也真的沒有辦法做到徹底的原諒。

這一章提到的“心靈大掃除”，我對(duì)里邊提到的一句話非常的敏感，她說：“清掃房間是不需要生氣的?！痹诟稍儙煹幕?dòng)中，我有很多的憤怒。雖然明白自己是去清掃心理的房間，釋放心里的消極情緒，但是我的憤怒無處安放。雖然我知道有一些信條是該丟棄的，比如說讓自己痛苦，把母親和弟弟跟我自己捆綁在一起，沒有把母親和弟弟照顧好而內(nèi)疚。某一次，林老師讓我仔細(xì)地、冷靜地來想一想這些場景的時(shí)候，其實(shí)我有很大的憤怒：我覺得他為什么不讓我痛苦，為什么要讓我從痛苦里走出來?因?yàn)槲业男艞l是：只有自己痛苦了，與母親和弟弟一起痛苦，才能消化內(nèi)疚。痛苦是痛苦者的糧食。痛苦也是會(huì)上癮的，它可能會(huì)讓我們?cè)谀骋环N狀態(tài)里保持很久，而不自知。當(dāng)我看清生氣或是憤怒，來自于對(duì)自己的不滿意、來自于對(duì)自己脆弱的不接受的時(shí)候，我反而冷靜下來，慢慢放棄了一直端著的假裝堅(jiān)強(qiáng)，接受自己的脆弱，接受自己也有很多事情無能為力。原來覺得接受自己不堅(jiān)強(qiáng)是懦弱的表現(xiàn)，會(huì)自卑。這種接受帶來了哀傷，繼而帶來了力量，自卑不見了。這個(gè)時(shí)候，那些心靈里邊邊角角的灰塵，才被自己輕輕地拂掉，而沒有怨氣。

關(guān)于垃圾，有人說，沒有被放對(duì)地方的資源才是垃圾。我想用在我們的人生隱喻里也是十分的恰當(dāng)。有的可能明明是資源，卻被我們當(dāng)成了垃圾，而有的明明是垃圾，我們可能卻把它當(dāng)做寶貝。如何來對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分?可能需要足夠的智慧。

我們的確無法選擇父母，或者說，我們的確有主動(dòng)權(quán)選擇了父母。這一部分讀的時(shí)候感受到，作者在強(qiáng)調(diào)是我們選擇了現(xiàn)在的父母，讓我覺得我應(yīng)該對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，而不應(yīng)僅僅埋怨、抱怨父母，這樣其實(shí)是沒有對(duì)自己的選擇承擔(dān)起責(zé)任。當(dāng)看清這一點(diǎn)的時(shí)候，內(nèi)心反而輕松了一些，有的時(shí)候逃避責(zé)任(真相)，反而比承擔(dān)責(zé)任(看清真相)更痛苦。我一直無法原諒自己的母親，直到現(xiàn)在，我跟她在一起時(shí)還會(huì)有很多的恐懼，所以我跟她基本沒有正常的交流。即使回到家，我也跟她保持1到2米的距離。當(dāng)我現(xiàn)在慢慢理解到，我的母親可能也有她的痛苦，也有著跟我一樣的恐懼和害怕，這個(gè)時(shí)候我才慢慢地放下了一些防御，想一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn)她。我已經(jīng)很多年跟母親沒有身體上的接觸。這種身體上的親密感的匱乏，也讓我十分的崩潰，阻礙我與別人建立親密關(guān)系。所以我也有一個(gè)計(jì)劃，希望在未來的一兩年內(nèi)，能跟母親有一個(gè)擁抱。我相信就會(huì)在不遠(yuǎn)的未來得以實(shí)現(xiàn)。

為什么作者會(huì)說把自己看作一個(gè)小孩?我的理解是：我們回到原點(diǎn)，回到我們第一次來到這個(gè)世界時(shí)的狀態(tài)，那是我們的觀念生成的時(shí)候。當(dāng)我們回到原點(diǎn)，重新感受我們跟這個(gè)世界的互動(dòng)，重新觀察我們跟這個(gè)世界上的人之間的來往，重新看待那些來到我們身邊的觀念，用我們現(xiàn)在的智慧和知識(shí)重新去塑造。我常常會(huì)到大自然中去跟那里的花花草草待在一起，體會(huì)它們的生存智慧，觀察它們的生長變化，看它們?cè)谒募局械妮喕亍Ｃ恳欢浠?、每一棵草都是那么的不同，看到它們的狀態(tài)，與它們同在，我時(shí)常會(huì)感動(dòng)得想流淚。我覺得這就是生命本來的樣子，這就是生命本來的狀態(tài)，在自然里被雨水滋潤、被陽光照耀，全然打開自己接受生命的洗禮?；蛟S我們出生在貧瘠的山坡，或許我們出生在富饒的農(nóng)場，沒有關(guān)系，都是大自然的孩子，都可以綻放出自己的光彩。

從最小、最容易打掃的房間開始，修正過去的心靈地圖，把控現(xiàn)在的自己，走向新的開始。

生命生命讀后感 篇2

生命的藥方是什么呢？在這篇《生命的藥方》中，德諾和艾迪的經(jīng)歷，給了我們最好的詮釋。

《生命的藥方》一文中寫了一件事：艾迪和德諾是一對(duì)好，但是德諾不幸染上了艾滋病，住了院。艾迪為了讓好的病情好轉(zhuǎn)，給德諾熬花湯、找醫(yī)生，但是無濟(jì)于事，德諾最終也離開了人世，但是德諾的說，艾迪找到了藥方。

看了這篇文章后，我再回味德諾媽媽說的那句話“德諾一生最大的病其實(shí)是孤獨(dú)，而你給了他快樂，給了他，他一直為有你這個(gè)朋友而滿足……”對(duì)呀，開心與是是生命的藥方，因此，文章終時(shí)寫了“德諾抱著艾迪的球鞋”這段話。

雖然艾迪他們沒有找到治愈艾滋病的藥方，但德諾的一生是開心快樂的，因?yàn)樗幸粋€(gè)好朋友。有一些人，雖然十分健康，但沒有一個(gè)知心朋友，那么這個(gè)人的心理是不健康的；相反，一個(gè)人被病魔盯上，但他十分樂觀，病也會(huì)治愈，就算過世，也是度過了一個(gè)沒有遺憾的人生。生命的藥方其實(shí)都在我們的手中，只是沒注意到或不知道怎么去使用他罷了。有人快樂，有人憂傷，正是如此，所以生命的藥方是在無形中獲得的，有些人可能一生都不知道自己取得了生命的藥方，但有這個(gè)藥方的人終生都是有友情，有快樂，也有幸福的。

生命的藥方在每個(gè)人的手中，讀了《生命的藥方》后，我要學(xué)會(huì)好好使用手中的藥方，讓自己的一生活得快樂、幸福！

生命生命讀后感 篇3

受人推薦，買了《生命的重建》一書，從翻開書第一頁開始，我就認(rèn)定了這將成為我人生最重要的書。

書中詳細(xì)解剖了人性的特征及形成的原因，并提出了很多具有很強(qiáng)操作性的辦法，通過這些辦法改變自己的性格，讓自己的人生多一些的快樂，少一些煩惱。

書中所提到的最重要的一點(diǎn)，也是所有問題性格的根源是：不認(rèn)同自己，時(shí)時(shí)與自己發(fā)生沖突，不會(huì)與自己和諧相處，不愛自己。而這種性格的形成與父母性格及父母對(duì)待自己的方式有直接的關(guān)聯(lián)，當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，我們的思想就象是一張白紙一樣，父母對(duì)待人的方式及對(duì)待自己的方式開始對(duì)我們發(fā)生作用，開始在這張空白的紙上畫出不同的圖案來，一旦父母以一種不善待自己的方式對(duì)待我們，我們就養(yǎng)成了不善待自己，苛求自己的習(xí)慣，從小養(yǎng)成的習(xí)慣就成就了你的性格，也就成就了性格的障礙，人格的缺陷。

書中針對(duì)這種問題性格提出了很多的觀點(diǎn)，也有很多實(shí)際的訓(xùn)練，比如，每天對(duì)自己說：我愛自己，我無條件接受自己，至少上百次，通過這種方式讓自己的大腦接受這種觀點(diǎn)，并形成一種思維的習(xí)慣。睡覺前的冥想和祈禱也有幫助，相信自己有一種超凡的力量的支持，相信自己的世界里一切都好。

這本書是問題性格最好的指導(dǎo)書，相信她能指導(dǎo)我完善自己的性格系統(tǒng)。

愛自己，并相信自己的世界一切都好！

生命生命讀后感 篇4

這篇文章講述的是德諾和艾迪之間發(fā)生的一個(gè)感人的故事。

10歲的德諾因?yàn)檩斞旧狭税滩。锇閭兌茧x他遠(yuǎn)去，只有大他4歲的艾迪仍然像以前那樣同他玩耍，艾迪還為德諾想辦法治病，比如熬藥啊，找醫(yī)生啊，玩游戲啊等等，不久，德諾住進(jìn)了醫(yī)院，艾迪依舊在病房里陪他，德諾說他還想玩兒裝死的游戲，于是，艾迪像往常一樣，先讓艾迪躺好，自己去找醫(yī)生，可是，醫(yī)生趕來時(shí)，發(fā)現(xiàn)德諾已經(jīng)死了，三天后，德諾躺在了長滿青草的地下。

有艾迪這樣的朋友，是榮幸的，因?yàn)樗慌卤粋魅旧习滩?，不顧媽媽的反?duì)，堅(jiān)持要去找德諾，決心要治好德諾的病，雖然艾迪最終沒有完成自己的心愿，德諾還是被病魔帶走了，幸運(yùn)的是，德諾生前還曾擁有艾迪這么好的朋友，給了他快樂，給了他友情，給了他生命的藥方。

記得有一次，哥哥得了一種傳染病，我知道后害怕得不得了，生怕把病毒傳染給了我，就連走路也不敢離他近了，在那幾天里，我?guī)缀鯖]有跟哥哥說上一句話，他們都說沒什么，可我就是沒有那個(gè)膽量，盡管我盡量地說服自己，可我的腦袋跟思想好像就是不讓我去接近他，現(xiàn)在想起來，其實(shí)也沒有什么嘛，所以，現(xiàn)在我非常的后悔我當(dāng)初為什么那么膽小。

比起文章中的艾迪，再看看我，我倆簡直有天壤之別，一個(gè)不怕病毒，還勇敢地去面對(duì)。幫助病人；一個(gè)怕極了病人，不但去接近病人。但是，那時(shí)的我，僅僅比德諾小4歲，憑膽量，竟然是一個(gè)天上一個(gè)地下，想起來真是無地自容?。?/p>

生命生命讀后感 篇5

最近，我讀到一篇文章，這篇文章講的是羚羊的故事，說的是：羚羊家族和和睦睦，忙忙碌碌，母羊生兒，公羊持家，它們?cè)诓菰?、原野上，隨處都能安個(gè)家，它們活得那么有滋有味，那么秩序井然，那么悠然自得。

真所謂“人”有旦夕禍福，這一日，災(zāi)難降臨了：它們的住處被部分黑心的獵人發(fā)現(xiàn)了，羚羊被趕到懸崖邊。

你知道當(dāng)獵人們把它們趕到懸崖邊，它們是如何逃生的嗎？它們先是一只小羚羊跳下懸崖，接著一只老羚羊跟著跳了下去，只是老羚羊跳的高度稍低些，而且恰好讓小羚羊的腳踩著老羚羊的背…就這樣，小羚羊跳上對(duì)面的山崖，老羚羊卻墜入了萬丈深淵…就這樣，所有的小羚羊得救了，所有的老羚羊都犧牲了…

每次讀到這里，我就激動(dòng)不已，不為逃生的小羚羊，也不為犧牲的老羚羊，而是為羚羊間秩序井然的組合、救援…

這個(gè)故事給了我很深的教育，那就是為難時(shí)的臨危不亂和犧牲精神。動(dòng)物如此，何況人乎？再想想人類自己，又有多少事故不是人類自身造成的呢？

生命生命讀后感 篇6

讀了“那小小的種子里，包含著一種多么強(qiáng)的生命力??！”這一句，仿佛我也感受到那種生命力，種子不怕困難，用自己的嫩芽沖破就堅(jiān)硬無比的外殼，不受周圍環(huán)境的干擾，它知道自己生長在一個(gè)沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，但它并不難過，而是勇敢地面對(duì)，雖然只活了幾個(gè)小時(shí)，但是我很敬佩它那種不屈的精神，生命環(huán)境觀后感。

“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值?！睆木湓捨衣?lián)想到那些失業(yè)人士，他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再走進(jìn)這個(gè)社會(huì)，而自行了斷，一死了之。我想對(duì)他們說：“你們不能不愛惜生命，應(yīng)該愛惜生命。敗了，也應(yīng)該自己站起來，應(yīng)該充實(shí)自己，重新再來，用不放棄！

一想到自己，覺得很慚愧。以前，我看見一只小螞蟻都要把這條小生命弄死?，F(xiàn)在，每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我，想弄死它的時(shí)候，就想起它畢竟也是一條小生命??！我打消了這個(gè)念頭，輕輕把它放到地上，讓它回到自己的家。

學(xué)了這篇課文，讓我懂得了無論遇到什么挫折都不能放棄生命，我應(yīng)該珍惜生命，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，無論如何都要堅(jiān)持下去！

[生命環(huán)境的讀后感]

生命生命讀后感 篇7

讀完《生命的林子》這篇引人深思的課文后，我耳邊不斷響起方丈的話語，真是催人警醒，讓人沉思。這篇文章講述的是唐朝著名法師玄奘，為出人頭地，決定離開人才濟(jì)濟(jì)的法門寺，后經(jīng)過方丈一番慧語，決定留在法門寺專心潛修，最后成了一代名僧的故事。讀了后，我深受啟發(fā)。

當(dāng)我讀到“方丈鄭重地說：‘這些樹就像蕓蕓眾生啊！他們長在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽光，為了一滴甘露，它們都奮力生長……’”時(shí)，我頗有同感：要想成才，就必須在群體了奮力拼搏，闖出自己的一番天地；在群體中，大家你追我趕，奮勇向前，個(gè)個(gè)都能成為棟梁之才，反之，安閑自在，就只能成為平庸之輩。記得五年級(jí)時(shí)，我們班的個(gè)個(gè)都視同學(xué)為對(duì)手，發(fā)誓打敗對(duì)手。于是，有了目標(biāo)，我們都努力向前，時(shí)時(shí)刻刻都認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，營造成了一種“我要打敗對(duì)手，我要贏！”的.氛圍，所以我才在這人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)校占到了一席之地。現(xiàn)在回過頭來想，如果當(dāng)初安枕無憂，每天無所事事，就只能坐以待斃了。因此，可以這樣說，一個(gè)人只有努力地奮斗，才能登上頂峰，達(dá)到“一覽眾山小”的境界。

當(dāng)我讀到“而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵松樹，在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒有陽光，沒有樹和它們競爭，就成了薪柴??！”時(shí)，我陷入了沉思：遠(yuǎn)離群體，就意味著單槍匹馬，是很難成才的，我們做人要集思廣益，依靠群體，離開社會(huì)，離開了群體就“泯然眾人矣”，所謂“樹，不能遠(yuǎn)離森林”，作為任何一個(gè)想有所作為的人，就更不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體了。實(shí)踐證明，只有憑著你追我趕的那種干勁，才能戰(zhàn)勝他人，闖一片天地。

生命生命讀后感 篇8

讀完這篇文本的時(shí)間，我的心早已被文中的兩位主人公——艾迪與德諾所感動(dòng)，是他們讓我領(lǐng)悟了友誼的真諦。

“德諾10歲那年因?yàn)檩斞恍胰旧狭税滩?，伙伴們?nèi)级阒??！痹囅耄瑳]有伙伴的德諾是多么孤獨(dú)，實(shí)際，有時(shí)間，孤獨(dú)比病態(tài)更令人痛楚。“艾迪的媽媽再也不讓艾迪去找德諾了，她怕一家人都染上這可怕的毒素。但這并不能阻止兩個(gè)小孩的友情?！卑喜粌H不顧媽媽的反對(duì)經(jīng)常來陪德諾，還給他找藥，尤甚瞞著大人帶他去新奧爾良治病，歷盡艱辛，即使最后不得不因?yàn)榈轮Z病重和路費(fèi)不足而回家。德諾住進(jìn)了醫(yī)院，病的進(jìn)程加重，但他是快樂的，因?yàn)椤鞍弦琅f經(jīng)常去病房看他。兩個(gè)好朋友在一起時(shí)，病房便布滿了快樂。”關(guān)在病房里無聊地打法時(shí)間的兩個(gè)小孩經(jīng)常搞惡作劇，有病的德諾在床上裝死，艾迪便跑去騙大夫說德諾死了，看到大夫的慌里慌張忙來忙去體檢的樣子，床上的裝死的德諾會(huì)忽然睜開眼部跳起來，之后兩個(gè)小孩就開心地大笑不止。有一天，他們兩個(gè)還是用這個(gè)方法騙大夫，在大夫急急忙忙地體檢時(shí)，艾迪在窗外因?yàn)榭吹降轮Z裝得太像不露痕跡而忍不住大笑，但是德諾還是緊閉雙眼，像死了一樣。但是，與上幾次相異，這一次，德諾真的死了。讀到這啊，真讓人心酸，既為德諾的死悲傷，又被艾迪的善良感動(dòng)著。

德諾應(yīng)該沒有什么遺憾了，因?yàn)榇笄澜?，蕓蕓眾生，能在茫茫人海找到一分珍貴的友誼，是件不可易的事，但他與艾迪之中的友誼是永恒的，乃至于死。他們倆深切地愛著對(duì)方，且都有一顆善良的心。即使德諾是不幸的，但他能在生命中的最后仍然時(shí)刻享受友誼帶來的歡樂，我認(rèn)為這是一種幸福。

俗話說，朋友居五倫文末，可我認(rèn)為，朋友卻是極其緊要的一倫。所謂友誼實(shí)際是人與之中的一種很好關(guān)系，其中包括了解、欣賞、信任、容忍、犧牲等等諸多美德。真正的友誼是無需打著燈籠去尋找的，它是人與人專心靈去鑄造的，但這種鑄造卻比沙里淘金還要時(shí)間，萬一真正鑄成了，便會(huì)堅(jiān)同三金，永不退轉(zhuǎn)。

友誼，是生命里的陽光，它讓我們擁有的每1個(gè)日子都變得繽紛多彩，它讓我們?nèi)松哌^的每個(gè)歷程都變得暖和光明。友誼，是值得每1個(gè)人都去好好珍藏，讓我們懂得珍惜幸福和學(xué)會(huì)感恩。

生命生命讀后感 篇9

讀了《生命生命》這一課，讓我們知道了，人的生命是多么的寶貴。我讀著讀著，突然想起了三歲時(shí)的一件既危險(xiǎn)，又有趣的事情…

三歲時(shí)，我們?nèi)胰巳ズ＿呌斡?。為了滿足我，外公，爸爸，跟我一起下水；外婆，媽媽在原地看守。

看！我在水里玩得可高興了！可是，不知怎的，外公撲通一下，把我一放，我就沉了下去。我在水里打了一個(gè)滾，喝了N多口海水。我睜開眼睛，見我沉在水底，不過不是很深。我喝了好多好多的水，我漸漸失去了知覺…

突然，一只大手抱住了我，將我托了起來。我一看，――老――爸！！旁邊站著外公。爸爸立馬把我抱了上去，媽媽見狀說，（我不知道她是不是在逗我玩）：”我剛才定睛一望，看見一個(gè)小腳在海面上，我還說，是誰那么英勇，原來是我們家的小仔?。　蔽铱攘藥茁?，鼻子很難受。

我感覺那時(shí)候，呼吸都沒問題，我會(huì)不會(huì)變成一條魚啊！我又開始了胡思亂想，現(xiàn)在想來太荒唐了。

媽媽看我咳得非常難受，給了我一袋旺旺，我才不管三七二十一呢！幾口就結(jié)束了那袋小旺旺！那時(shí)候的我，真的太貪吃了！

我又想起了另一件丑事。

有一天，我們?nèi)ツ仙酵?，我看到那里有很多小黑蟻，心生一?jì)。我用很多水來灌一個(gè)蟻巢??！一灌，里面黑蟻四處逃竄，我一聲喝下，拿起我準(zhǔn)備的大石頭，用力一砸，砸死了N多小黑蟻。我又用腳一陣亂踩，三下五去二，我把黑蟻踩了個(gè)稀巴爛??！死了幾百只黑蟻。唉?。?/p>

現(xiàn)在想起，慚愧不已。我下定決定，要珍惜生命！能做到的，一定要做到！

生命生命讀后感 篇10

人最珍貴的是生命。生命屬于人只有一次。

讀了生命生命的故事：一只飛蛾有一種那樣強(qiáng)烈的求生欲望；小小的種子里，竟包含著那樣強(qiáng)的生命力，在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯成長。生命中最重要的是勇敢的面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無論你多么弱小，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會(huì)有希望。

我靜聽自己的心跳，那一聲聲有規(guī)律的跳動(dòng)，就是生命，生命單單屬于自己，好好珍惜生命，不放過身邊的每一分一秒，雖然生命是有限的的，但做有意義的事，是永遠(yuǎn)無限的。

人的一生是漫長而短暫的。說他漫長那是對(duì)于那些認(rèn)為生命的利用不外乎將她打發(fā)，消磨，并且盡量回避它人的人兒說的，他們無視它的存在；而說生命短暫，那是對(duì)于那些熱愛生命，對(duì)于充滿信心，富有樂趣的人而言的。

好好珍惜生命吧！

【篇二：《生命生命》讀后感】

生命是什么？是一艘快艇，但他不會(huì)在任何一種島嶼上停下來；是一匹脫韁的野馬，無法控制。

二三四段讓我很感動(dòng)，飛蛾的那種求生的.欲望令我很是震驚，因?yàn)槟鞘且恢簧趧e人手里的飛蛾。它幾次嘗試逃脫都沒有逃脫，可他沒有放棄，可見生命的重要呀！

我們一定要珍惜生命，不能讓它白白流失。

【篇三：《生命生命》讀后感】

奧斯特洛夫斯基說過：“人最寶貴的是生命，生命只有一次，人的一生因該這樣度過：當(dāng)回憶往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥?！?/p>

我覺得珍惜生命首先要注意安全，不能因?yàn)樽约旱氖韬龃笠舛チ藢氋F的生命。

我們還應(yīng)該注意健康，沒有強(qiáng)壯的身體，整天病歪歪的，很多時(shí)間都花在跟病魔搏斗，生活就少了很多樂趣。

熱愛生命，更要珍惜時(shí)間，活得精彩。在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)更多的知識(shí)；創(chuàng)造更美好的生活。

【篇四：《生命，生命》讀后感】

今天，我讀了《生命，生命》這篇課文。

這篇課文講了作者從飛蛾求生，磚縫中長出的瓜苗，傾聽心跳，這幾件事令作者明白生命是寶貴的。

我從這篇課文中也明白了生命是寶貴的，可我在小時(shí)候根本不明白生命是什么，就因?yàn)橐恍┬∈拢筒煌５目奁?。記得有一次，我只被爸爸則罵了幾句，就向爸爸發(fā)脾氣，覺得什么都是別人錯(cuò)，只有自己對(duì)。

可現(xiàn)在不是了，因?yàn)槲易x了《生命，生命》這篇課文，他是我明白生命不但是寶貴的，而且我們可以使短暫的生命，創(chuàng)造出無限的價(jià)值，更讓我知道生命不在于爭取，只在于付出和給予。

這篇課文使我懂得了生命是寶貴的。

【篇五：《生命，生命》讀后感】

第一次讀了課題，我感到了作者杏林子珍惜生命，熱愛生命的感情。

從飛蛾求生的事例中我體會(huì)到了：飛蛾都有那么強(qiáng)烈的求生欲望，都要死了也不放棄對(duì)生命的渴望，極力的撲閃著翅膀，希望可以活在這個(gè)世上。動(dòng)物都有這么強(qiáng)的求生欲望，而我們的人類呢？有的人遇到一點(diǎn)困難就退縮；有的人動(dòng)不動(dòng)就自殺；有的人白白的糟蹋自己的生命，連飛蛾都不如。

生命生命這篇課文給了我深深的啟迪，從現(xiàn)在開始我們要珍惜生命，讓它發(fā)揮自己的輝煌吧！

【篇六：《生命生命》讀后感】

我讀了作者杏林子寫的一篇課文，名叫《生命生命》，我讀了以后深有感觸。

小飛蛾，我想對(duì)你說：“你到了生死邊緣還垂死掙扎，我真佩服你”。

小瓜苗，我想對(duì)你說：“你的種子包含著多大的力量啊，可以在沒有陽光，水的磚縫間成長，即使才活了幾天。

作者，我想對(duì)你說：”你用聽診器聽自己的心跳，知道了你自己的跳只屬于你自己，你用已經(jīng)變形的手寫文章，你真堅(jiān)強(qiáng)！

最后一段的第一句話：“雖然生命短暫，但是我卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。”是啊，雖然生命的時(shí)間很短，但是可以在有限的時(shí)間里，讓自己活得更好。

【篇七：《生命生命》讀后感】

生命，我們每個(gè)人都擁有它，可是很多人沒有刻意去想什么是生命。今天課上，讀了臺(tái)灣女作家杏林子的《生命生命》，我不僅“聽”到了一個(gè)殘疾人對(duì)生命的呼喚，而且讓我懂得了生命是什么。生命是飛蛾掙扎求生，生命是小草破土而出，生命是幼蟲自尋食物，生命是……

其實(shí)我更敬佩本文作者杏林子，五十多年來，她一直頑強(qiáng)地與病魔作斗爭，我被她熱愛生命的執(zhí)著精神所感動(dòng)，這位終生與醫(yī)生結(jié)下不解之緣的強(qiáng)者平靜地走向天國，她將永不磨滅的生命之火和一部部動(dòng)人的書籍，留給后人慢慢品味……

杏林子的一生，證實(shí)了她說的那句話“除了愛，我一無所有。”所以，我也下定決心：要珍惜生命，絕不糟蹋它！

生命生命讀后感 篇11

內(nèi)心的支離破碎，該如何重建？

有時(shí)候，內(nèi)心會(huì)有支離破碎的感覺，無論多么努力地過日子，離自己期望的幸福生活總是隔著遙遠(yuǎn)的距離，不知道什么時(shí)候才可以到達(dá)？

失戀了、婚姻處于水深火熱中、離婚了、孩子早戀、工作不順心、小時(shí)候的創(chuàng)傷經(jīng)歷如鬼魅般如影隨形，經(jīng)濟(jì)出了狀況、情緒不佳、雖然能夠向朋友、咨詢師求助，解決一些心理問題，但是心理健康有如身體健康，一次的鍛煉不能解決永遠(yuǎn)的健康問題，需要時(shí)時(shí)保養(yǎng)和鍛煉，根源的解決之道，修煉身心，把內(nèi)心支離破碎的生活重建起來。

我們的生命經(jīng)歷，完全是我們自己造成的。無論你所面對(duì)的是怎樣的生活，都是我們過去的一思一念創(chuàng)造了我們的現(xiàn)在。這些觀念里面有很大的成分是我們不值得愛，所以我們不愛自己。當(dāng)我們真正開始愛自己的時(shí)候，生活中的一切都會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

我們每個(gè)人都受到自我憎恨和內(nèi)疚的傷害，每個(gè)人都曾經(jīng)認(rèn)定"我不夠好",對(duì)我們最有害的是怨恨、批評(píng)、內(nèi)疚。我們必須開始學(xué)著愛自己，必須原諒過去并寬恕每一個(gè)人。

心靈的運(yùn)作是有規(guī)律的，就像大自然有規(guī)律、宇宙有規(guī)律、任何事物都有自己的規(guī)律。我們?cè)趯W(xué)校受教育學(xué)習(xí)物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律、甚至人為創(chuàng)造出語文、數(shù)學(xué)規(guī)律，但是在我們的經(jīng)歷里缺乏了最重要的人的規(guī)律，我們自己內(nèi)心運(yùn)作的規(guī)律。

路易絲。海用自己的生命體驗(yàn)提煉了身體和心靈運(yùn)作的觀念和規(guī)律，《生命的重建》是一條道路，帶領(lǐng)我們?cè)谏钪行逕捝硇摹?/p>

一、生命非常簡單，我們所付出的，轉(zhuǎn)眼就能將他們收回來。

1、我們的想法和信念總能變成現(xiàn)實(shí)，世界總是接受我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

我們真的會(huì)變成我們自己所想的那樣。我們認(rèn)為自己好，自己就會(huì)更好，認(rèn)為自己壞，自己就會(huì)更壞。所有我們生命中的痛苦和愉快，都完全是自己造成的。我們所思所想的"因",就是在創(chuàng)造將來的"果。"我們付出什么，我們就得到什么。

2、思想是可以被改變的。

無論你出了什么問題，這問題的根本必然來自于我們的思想。自卑僅僅是你討厭自己、憎恨自己的一種思想反映。你的思想在說："你是一個(gè)糟糕的人。"這種思想制造出一種感受，令我們失落在這種感受中，如果沒有這種思想，就不會(huì)有這種感受了。

二、"愛自己"可以讓生活發(fā)生奇跡般的變化。

愛自己是充分地尊重自己，帶著感恩的心理體驗(yàn)我們身體與心靈發(fā)生的奇跡。不愛自己的名單可以列出長長的一串：我們經(jīng)常批評(píng)和責(zé)備自己；我們不照顧好自己的身體；我們總是相信自己在別人眼里是不可愛的；我們生活在混亂與無序之中；我們使自己背上債務(wù)。

如果我們以任何方式否定自己，就是在采取"不愛自己"的行動(dòng)。否定自己的價(jià)值，是不愛自己的一種表達(dá)方式。

我們應(yīng)該重新學(xué)會(huì)像嬰兒般愛自己，嬰兒不用做什么事情使自己變得完美，因?yàn)樗麄儽旧砭褪峭昝赖?，他們自由地表現(xiàn)他們的情感。

三、你的頭腦是一個(gè)工具，做自己頭腦的主人。

未經(jīng)訓(xùn)練時(shí)，我們使用大腦的方式只是一種習(xí)慣，任何習(xí)慣，如果想要改變的話都能改變。每個(gè)人的內(nèi)心都具有難以置信的力量和天賦，他們經(jīng)常會(huì)對(duì)你所想和所說的做出反應(yīng)，如果學(xué)會(huì)通過有意識(shí)地選擇思想的方式控制你的大腦，我們就與自身的力量結(jié)成聯(lián)盟。

1、把注意力放在你想要的肯定的事物上

你把注意力放在哪里，哪里就會(huì)成長，而且會(huì)成為生活中永久存在的東西。

2、播下心理健康的種子，把新思想植入潛意識(shí)，訓(xùn)練直到成為大腦的習(xí)慣。

比如播下"無論到哪里，我都體驗(yàn)到愛""我相信日子會(huì)越過越好"等心理健康的種子，相信自己一定能夠得到。每日功課植入潛意識(shí)。

3、每日功課

每日冥想、每日種下心理種子，訓(xùn)練大腦的思維方式，唯一能達(dá)到掌控大腦的方式就是不斷練習(xí)和實(shí)踐。把它運(yùn)用到生活的各個(gè)方面。

是否幸福與學(xué)歷無關(guān)、與金錢無關(guān)、與事業(yè)無關(guān)……生活的支離破碎是我們的思想不對(duì)、觀念出了問題、是我們跟隨了大腦的習(xí)慣性思維，甚至重復(fù)了父母的人生。

最好的解決方式是清除人生阻礙，形成新的思維模式，智慧的人不是從不經(jīng)歷風(fēng)浪的人，而是在自己的人生經(jīng)歷里面汲取營養(yǎng)，愿意主動(dòng)改變自我的人。自卑的阿德勒創(chuàng)建了自我心理學(xué)，留給世人著名的《自卑與超越》，路易絲。海悲慘的經(jīng)歷讓她參悟了人生的大智慧……這個(gè)名單還可以列出很長很長，無論你的內(nèi)心有多么支離破碎，從當(dāng)下的自己開始改變，找到方法，一定能到達(dá)幸福生活的彼岸。

路遙人生讀后感(系列十三篇)

寫作根本上也算是一種有效的溝通手段，作文有助于人們流露真情實(shí)感，寫作文一定不能寫廢話偏離主旨，我們?cè)趺礃硬拍軐懞靡黄魑哪兀肯旅娴膬?nèi)容是小編為大家整理的路遙人生讀后感(系列十三篇)，供你參考，希望能幫到你。

路遙人生讀后感【篇1】

再讀《人生》時(shí)，已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀初中，彼時(shí)的年紀(jì)，只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛情故事，對(duì)于作者煞費(fèi)苦心隱蘊(yùn)文中的描寫和哲思，則無法參透。當(dāng)十多年后，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無法平靜。

多年來，對(duì)于人生的**是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題，但一直無法有清楚的答案。我常常會(huì)想，我想要的是什么樣的生活？我的人生？

我的價(jià)值……路遙的《人生》，通過**的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。

《人生》的創(chuàng)作背景是在改革開放初期，**主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下依然堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面，欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍是一位勤勞樸實(shí)善良的農(nóng)村婦女。她渴望知識(shí)，敢于追求，熱愛生活，忠于現(xiàn)實(shí)。她給人們一個(gè)正面的形象，也許表達(dá)了作者對(duì)某些事情的誠意。黃亞平和基南雖然在城市長大，但他們不同的成長環(huán)境也使他們形成了不同的個(gè)性。

文中最后，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了?！笨芍^一語中的，震撼人心！然而，人們最害怕的是脆弱的自我，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

高加林還是高加林。雖然故事最后他回到了高加村，但我想大家都知道，只要他的夢(mèng)想不朽，這段經(jīng)歷就會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。

事實(shí)上，對(duì)很多人來說，理想的生活就是理想的生活。我記得，由于不愿意，我離開了家鄉(xiāng)優(yōu)越舒適的工作和生活環(huán)境，申請(qǐng)了**器官檢查。等到了大城市、擠進(jìn)**機(jī)關(guān)之后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中的榮耀遠(yuǎn)比想象中的要骨感，而困擾卻遠(yuǎn)比想象中的要豐滿很多。

擁擠而寂寞的城市，風(fēng)景和繁重的工作，熱鬧而寂寞的生活，生活的矛盾反映在這里的極端，內(nèi)心的糾結(jié)甚至遺憾總是隨之而來。一位和我有類似經(jīng)歷的朋友曾經(jīng)這樣描述：回顧近年來的生活，我一直在追求自己的理想生活。

然而，我忽略了，對(duì)每個(gè)人來說，理想的生活是不同的。有一定社會(huì)地位的工作，就意味著日夜加班；呆在大城市的一角，就意味著過平民生活；四處旅游，就意味著更多地與家人團(tuán)聚。與過去相比，我的外表變得簡單，我的心變得粗糙。

說實(shí)話，什么叫忙碌的不可開交，這幾年算是感同身受。很多晚上，我和同事坐在電腦旁，檢查各種數(shù)據(jù)，整理各種工作報(bào)告。很多不了解我們單位的人不理解，甚至不敢相信**組織有多困難。

工作的壓力和緊張的神經(jīng)是我職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游，盡管都不是我很熱衷的事情，但感覺已是非常遙遠(yuǎn)的事情了。有一段時(shí)間，我深感困惑，甚至懷疑我原來的選擇。

前些時(shí)日，出差時(shí)與一位老縣委書記偶然聊起關(guān)于人生和人生價(jià)值的話題，他的話語樸實(shí)卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過很多苦，對(duì)我們而言，特別珍惜現(xiàn)有的工作和條件，我們只想踏踏實(shí)實(shí)的做好眼前的每一件事。但你們代表著未來，有活力，有理想，敢于質(zhì)疑和抗?fàn)?，這些都是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，但你們也應(yīng)正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來的人生方向固然遙遠(yuǎn)，但只要明晰自己的階段性目標(biāo)，心懷堅(jiān)韌，努力的做好，享受奮斗過程也不失為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值啊！

”是的，人生的道路上，幸福的目標(biāo)是什么？一個(gè)身無分文的窮人說：有錢就幸福；一個(gè)忙忙碌碌的富人說：

有閑就幸福；一個(gè)寒窗苦讀的學(xué)子說：能放假就幸福；一個(gè)婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福；一個(gè)雙腿截肢的殘者說：

能走路就幸福；一個(gè)雙目失明的盲人說：能看見就幸?！?每個(gè)人對(duì)幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學(xué)把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。無論你追求什么樣的幸福，所有人在這種主觀幸福感中都會(huì)經(jīng)歷兩種共同的情感：

快樂和滿足，并且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的并且持續(xù)對(duì)生活施加正面和積極影響的。在追求幸福的道路上，奮斗是一種精神生活狀態(tài)，是一種對(duì)孩子的愛。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。

所以，與其規(guī)定自己一定要成為一個(gè)什么樣的人物，獲得什么東西，不如磨練自己做一個(gè)努力的人。志向再高，沒有努力，志向終難堅(jiān)守；沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)，因?yàn)榕?，終會(huì)找到奮斗的方向。做一個(gè)勤奮的人可以說是人生最現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)和最大的境界。

所以，今天，明天，不管怎樣，我必須先讓自己成為一個(gè)勤奮的人，然后繼續(xù)為我的理想生活而努力。

感謝《人生》，感謝路遙！

路遙人生讀后感【篇2】

這天，我讀了路遙的短篇小說《人生》，故事情節(jié)深深地感動(dòng)了我，多次流下眼淚。巧珍是我最喜歡的人物，她漂亮、善解人意、要強(qiáng)、有眼力，個(gè)性是當(dāng)她愛一個(gè)人的時(shí)候，那種徹頭徹尾的勁，即使他負(fù)了她，可他仍執(zhí)迷地去愛他，默默地，執(zhí)迷地去愛他，并為他做事。她又有堅(jiān)強(qiáng)的一面，當(dāng)高家林和她斷絕戀愛關(guān)系與另一個(gè)女孩相愛后，她毅然的理解了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，盡管她深愛高家林，在別人看來，她不尋短見，也會(huì)神經(jīng)病的，但是她非但沒有，反而比以前更能干了，她熱愛生活，每每看到綠油油的田地，她什么都忘了，用書上的話說:大地能包忍任何痛苦。

我想，我也要像巧珍一樣，愛一個(gè)人就去愛他到永遠(yuǎn)，我之所以多次掉下眼淚，可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書后，真痛快。記得小時(shí)候，每當(dāng)看完一部電視劇，我總期望有個(gè)完美的結(jié)局，總期望每個(gè)人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想，否則，自己會(huì)很生氣，覺得不美，可此刻，也許自己長大了，對(duì)于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可，都能理解，有時(shí)，作品的杯具會(huì)更美!

路遙人生讀后感【篇3】

金太平偶爾拿起路遙的人生，聽人說路遙的書一定不難看，于是讀了起來，古人云;十五而向?qū)W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。對(duì)于處于而立之年的自己，何為不惑。由于對(duì)于人生這樣話題的討論并非那樣容易，所以至此感覺到自己的讀后感稍許有些倉促。

一氣呵成的看完了路遙的《人生》，我發(fā)出一聲嘆息繼而陷入了一陣沉默，為書中主人公高加林矛盾式的愛情，戲劇性的前途，悲劇色彩的人生。究竟是生活開了他一個(gè)玩笑，還是他開了生活一個(gè)玩笑？還是生活本身充滿戲劇性，不斷地讓我們驚喜和失望？

很多人還說，高加林的悲劇是他錯(cuò)誤選擇的悲劇。我想不然，在那個(gè)落后的時(shí)代，權(quán)力社會(huì)和貧瘠的農(nóng)村，他根本沒有主動(dòng)選擇的余地！我認(rèn)為那個(gè)美麗男人的悲劇是那個(gè)混亂時(shí)代的悲劇，是那個(gè)權(quán)力和壓迫社會(huì)的悲劇。

高加林，是那篇昏暗黃土地上的一抹亮色，這個(gè)才華橫溢、滿腔激情與活力、有著理想與追求的俊朗的男子，終究是與那個(gè)精神世界貧瘠落后的農(nóng)村格格不入的，他經(jīng)歷過學(xué)校教育，受著文明的熏陶和知識(shí)的涵養(yǎng)，骨子里有種“文化人”特有的清高，他向往外面廣闊的天空，渴望完全的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那方矮窄的面朝黃土背朝天的生活不是他的追求，最終卻悲哀的變成了他的歸宿，生活還真的是愛開他的玩笑?。?/p>

第一次因權(quán)勢的黑暗被判回黃土地，高加林無法改變這不公的安排，他用一種近乎“自虐”式的瘋狂體力勞動(dòng)去掩蓋內(nèi)心世界的失意——干農(nóng)活，任雙手血肉模糊，任全身精疲力竭，同時(shí)這也是對(duì)權(quán)勢無言的反抗，但是也是一種無力的反抗，游離在沉淪邊緣的加林，幸在有巧珍愛的撫慰，才安靜下來。第二次因命運(yùn)的捉弄徹底的被判回黃土地，失去了前途，失去了愛情，失去了光明的人生，可憐的加林哪堪如此致命的打擊！但所謂現(xiàn)實(shí)，就是這樣一種即使你根本無法接受卻又不得不去接受的東西。

任加林充滿悔恨、歇斯底里和絕望，但他別無選擇，只能接受命運(yùn)！唯一讓我感到有點(diǎn)欣慰的是，他終于迫使自己面對(duì)看似毀滅性的現(xiàn)實(shí)，而沒有放棄自己的生命。

人生是一個(gè)大舞臺(tái)。我們每個(gè)人都戴著腳鐐在舞臺(tái)上跳舞。如果我們想沖破束縛，自由地跳舞，我們一定會(huì)遭受很多痛苦。每一個(gè)人的人生中都會(huì)有一些宿命式的東西，也就是在飽滿的理想之下必須植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，狂妄者自稱是命運(yùn)的主人，謙卑者自稱是命運(yùn)的奴隸，然而我們要做另外一種人：照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。

當(dāng)走運(yùn)時(shí)，揶揄一下自己的好運(yùn)吧！倒霉時(shí)，調(diào)侃一下自己的厄運(yùn)吧！不要低估命運(yùn)的力量，也不要高估它的價(jià)值。

記得塞涅卡說過：“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走?！逼鋵?shí)，我們還可以做第三種人，與命運(yùn)結(jié)伴而行，讓理想的種子在現(xiàn)實(shí)的土壤上開出燦爛的人生之花！

命運(yùn)有時(shí)確是有點(diǎn)不公平。她會(huì)讓我們的生活失去一些非常重要的東西。很難避免后悔和痛苦。既然不能改變，為什么不公開面對(duì)呢！只要希望不滅，信念不滅，不要失去活下去的勇氣，即使倒下也能重新站起來！就像海明威所說的那樣：

“一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打??！”生活就是這樣充滿了戲劇性，很多時(shí)候現(xiàn)實(shí)總不是按著預(yù)想的發(fā)展，計(jì)劃好的人生軌道可能就突然發(fā)生變軌，想想其實(shí)這也沒什么大不了的，人生還那么漫長，只不過換一條道路而已，只要不放棄自己，不放棄努力，或許變軌后的道路上又有別樣的意想不到的風(fēng)景呢！

路遙人生讀后感【篇4】

讀罷路遙成名**《人生》，感悟良多。下面是橙子為大家整理收集的路遙的《人生》高中生讀后感，一起來看看吧!

路遙的《人生》讀后感

讀罷路遙成名**《人生》，感悟良多。

一個(gè)上世紀(jì)七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農(nóng)民，受困于農(nóng)村傳統(tǒng)觀念、社會(huì)飛速變化中的種種不公，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。故事的環(huán)境背景是西北農(nóng)村，與我生活的環(huán)境有很大差異，然而那種小人物的奮斗故事卻可以很快抓住我的心，不僅是因?yàn)樗臀蚁矏鄣牧硪徊柯愤b著名**《平凡的世界》有幾分相似，更因?yàn)樗c大多數(shù)讀者(比如說我)的心理體驗(yàn)相貼近。

沒有人的人生道路是平坦的。從小到大，我們的生理和智力都由弱變強(qiáng)了。沒有人在他出生的世候就很堅(jiān)強(qiáng)。沒有人有絕對(duì)的信心面對(duì)周圍的世界和自己的生活?？傊覀?cè)?jīng)是弱者，經(jīng)過無數(shù)次的努力，我們都變成了自己。于是，在高加林身上，我們無一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會(huì)他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會(huì)有知識(shí)有抱負(fù)的他，面對(duì)自己重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實(shí)時(shí)的苦悶，甚至當(dāng)他獲得巧珍的愛情時(shí)，作為讀者的我，內(nèi)心也浸潤著清涼的感動(dòng)，對(duì)加林在不幸中的幸福感同身受。

文學(xué)作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時(shí)，也制造了關(guān)聯(lián)性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產(chǎn)生“同感”。

**的上半部分并不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊著情節(jié)與情緒的背景。命運(yùn)的不公與不幸、逆境中的愛情、冰冷中的溫暖、不屈不撓的自我奮斗……上半部以加林的自我實(shí)現(xiàn)為小結(jié)，然而所謂的“自我實(shí)現(xiàn)”，卻又來的讓人摸不著頭腦：一個(gè)幾十年不見的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)在縣里任局長，被人輕視的家庭因此而揚(yáng)眉吐氣，加林也因此被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業(yè)，擺脫了他的農(nóng)民身份。

然而，為他高興之余，內(nèi)心總有些許不安。下半部分故事的發(fā)展一波三折，來到縣城的高加林果然一展他的才能，事業(yè)平步青云，而他也收獲了新的愛情。在情感困境中，他的衡量標(biāo)準(zhǔn)不再是內(nèi)心的感受，而是現(xiàn)實(shí)的利益。

為了事業(yè)的發(fā)展，為了從縣城到真正的大城市，他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己，放棄為他付出一切的淳樸的農(nóng)家女巧珍。他成了另一個(gè)人，不再是我認(rèn)識(shí)和同情的小個(gè)子，而是一個(gè)看不清自己，為了眼前的利益放棄生命原則的迷失的青年。

此時(shí)，讀者們和看著加林長大的德順爺爺一樣悲傷，也為加林迷失的自我感到惋惜和難過。

可是，在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活，而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的悲劇時(shí)，作者又借命運(yùn)之力和所有人開了個(gè)玩笑：受傷的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借“后門”獲得職位的秘密，剛正不阿的叔叔沒有袒護(hù)親屬，春風(fēng)得意的青年即將再次面臨成為農(nóng)民的命運(yùn)。急轉(zhuǎn)直下的故事進(jìn)展不僅驚得主人公半天回不過神兒，連對(duì)他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者，也無法不感到錯(cuò)愕。

路遙并非故意玩弄情節(jié)，事實(shí)上，人生本也如此。有人說，人生無常，然而作者在此就是在**，無常的人生中，冥冥中亦有定數(shù)。這聽上去像是封建迷信思想，不妨打個(gè)比方：

人們常說“足球是圓的”，但這“定律”常常只能局限于一場球賽，偶然因素幾乎可以主宰比賽、決定最終的勝負(fù)，而如果將**的范圍擴(kuò)大到一整個(gè)賽事，甚至某隊(duì)或某國多年的足球事業(yè)發(fā)展，我們看到的就不再是“足球是圓的”，我們看到的是“性格決定命運(yùn)”，這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說的，“生活永遠(yuǎn)都是公正的”。而用時(shí)興的話說，就是“出來混，遲早要還的”。

于是，一切回到原點(diǎn)，加林重新回到農(nóng)村老家，成為農(nóng)民，只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。

加林是我們所有人。和我們一樣，他有信念，敢于追求，也有我們的弱點(diǎn)。很多人和他不一樣。為了達(dá)到目的，他們有時(shí)甚至?xí)鲑u原則。德順爺爺對(duì)加林愛得深切，由愛而生恨，但恨是以愛為基礎(chǔ)，恨其不堅(jiān)持，卻并不一棒子打死。

因?yàn)槊總€(gè)人的生活，都會(huì)走彎路，跌倒了敢于爬上去，生活還會(huì)繼續(xù)。

回過頭來看，巧珍的美是美到極致的。那不僅是因?yàn)?*中的她是農(nóng)村遠(yuǎn)近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條，更是因?yàn)樗募兇?。她愛得純粹，沒有半點(diǎn)虛假，也不摻雜半點(diǎn)個(gè)人利益。

加林的需要，她總是最懂，就連分手后她對(duì)自己婚事的決定，也是為了他——她知道加林仍然在內(nèi)心中愛著她，為了禁絕他對(duì)自己的留戀，讓他勇敢地追尋自己的“幸?！?，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德順爺爺所說，巧珍的心像金子一樣。雖然她不知道“斗大”這個(gè)詞，但她勇于追求。更重要的是，她始終堅(jiān)持自己的人生信念和原則，從未改變。

這個(gè)時(shí)代的大多數(shù)讀者仍然會(huì)被樸素美麗的巧珍所感動(dòng)，也會(huì)為她的善良和純潔而驚嘆，她愿意奉獻(xiàn)一切去愛。但很少有人愿意以她為榜樣，只求付出而不求回報(bào)。追求結(jié)果而忽視過程，在理想主義和現(xiàn)實(shí)主義之間毫不猶豫地選擇后者，本應(yīng)是一種微妙的平衡，這是我們這個(gè)時(shí)代最大的悲哀。

人生的選擇 ――讀《人生》有感

這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描寫和故事情節(jié)使我回味無窮。

故事的主人公高加林的一生有許多重要的轉(zhuǎn)折。一開始高加林在學(xué)校做老師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來，幸運(yùn)女神再次傾向了他 。后來，在馬占奎的幫助下，加林到縣城工作。

在工作過程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。同時(shí)，他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍？

亞萍？在地位的影響下，加林違背良心，選擇了黃亞萍。這個(gè)錯(cuò)誤的選擇不僅使他最終無法與黃亞萍在一起，還導(dǎo)致黃亞萍被停職回鄉(xiāng)。

高加林的這些事情說明了一個(gè)問題：他的生活并非沒有機(jī)會(huì)，但當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，他沒有做出正確的人生選擇，走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。

從考試中的一道多項(xiàng)選擇題，到身邊朋友的選擇，再到自己工作和生活目標(biāo)的選擇，每一步都要小心。

你可能會(huì)問我們?yōu)槭裁匆鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟某砷L，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的能力，而選擇就是我們提高明辨是非能力的一個(gè)很好的途徑。我們通過不斷的自主選擇，自己也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);只有通過不斷的自主選擇我們的選擇能力才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。

既然人生選擇如此重要，我們必須掌握一些方法來學(xué)習(xí)如何做出正確的選擇。首先我們應(yīng)該在選擇之前認(rèn)清自己的真實(shí)需要，選擇自己最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)該根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情況;最后如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜]有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。

人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。但生活應(yīng)該是這樣的。我們應(yīng)該在未來的生活中不斷鍛煉自己，讓我們的生活變得更加美好。

路遙《人生》讀后感

人生是一條曲折的單行道，永不回頭。

――題記

路遙的**總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺，高原質(zhì)樸的氣息混著時(shí)間的打磨愈發(fā)歷久彌新。

在他用語言向我們展示的世界里，有痛苦，有感動(dòng)，有人類的掙扎和無助。那個(gè)時(shí)代的人和事，永遠(yuǎn)被他的話語所固定，代代相傳。

高加林就是那條時(shí)代長河中渺小的一員，他一身才華卻無奈沒有用武之地，本安逸于普通的教師工作卻被人靠關(guān)系取而代之。讀到這兒，我們不由地會(huì)為他打抱不平，諸如此類不公平的社會(huì)現(xiàn)象引得人深思。還好，有那位善良乖巧的姑娘――巧珍，將他帶出了人生的低谷，重塑了他的信心與追求。

本以為他們的生活就會(huì)這樣平靜地過下去，可上天卻偏偏跟他們開了個(gè)不大不小的玩笑，高加林一日之間成為了倍出風(fēng)頭的記者，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。為了前程和地位，高加林最終放棄了一直深愛他的巧珍，選擇了家世背景較好的黃亞萍。這種有名利成分夾雜的感情終究不會(huì)持久，最終高加林靠關(guān)系的事情暴露，不得不回到最初的黃土地，而巧珍，卻已經(jīng)成為別人的新娘……

讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的，而現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少個(gè)這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩：

沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟。“我是不系之舟”，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個(gè)呢?生活的道路上充滿了形形色色的**，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無法停息。

金錢、地位、利益，甚至生命，**可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍?！棒~，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”如果這樣，也許我們的人生不會(huì)飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。

正如書中所說：“一切毫無辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路?！奔热晃覀兘蹬R到這個(gè)世界，就要活出我們的滋味。

是雄鷹，就要展翅翱翔搏擊風(fēng)浪;是大樹，就要汲取養(yǎng)分奮力生長;是嫩葉，就要燃燒生命奉獻(xiàn)自然。因?yàn)樯挥幸淮?，沒有回程，所以才更要加倍珍惜……

乘著專屬自己的拼搏列車，一覽窗外風(fēng)景，朝著目標(biāo)邁進(jìn)……

《人生》讀后感范文

今天我想跟大家分享的是作家路遙創(chuàng)作的**《人生》。拿到這本書還未翻開正文，便被封面精辟的語句迷?。骸叭松牡缆冯m然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

”沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。

《人生》講述了改革時(shí)期陜北高原一個(gè)因高考失利的高中畢業(yè)生高加林充滿荊棘的人生經(jīng)歷。他出生于農(nóng)民家庭，因高考失利到村里任教，但好景不長，他就被大隊(duì)書記高明樓的二兒子三星頂替了下來。高加林不服氣的待在鄉(xiāng)下，一心想著怎樣回到鎮(zhèn)上，正當(dāng)他失意無奈甚至有些絕望的時(shí)候，善良美麗的劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，給予他愛情的滋潤。

過了一段時(shí)間，高加林的叔父從遠(yuǎn)方調(diào)回來工作還當(dāng)了地區(qū)的勞動(dòng)局長，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會(huì)，而且與高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍?？擅\(yùn)弄人，好夢(mèng)難圓，黃亞萍的前男友的母親對(duì)高加林懷恨在心，揭發(fā)了他走后門的事，導(dǎo)致他又被迫回到了農(nóng)村，一切又回到了過去，唯一變化的是他可愛善良的巧珍已嫁作他人婦。

高加林是個(gè)有血性的青年，他不甘屈服在命運(yùn)的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對(duì)了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯(cuò)了路，可誰有說的準(zhǔn)呢?是錯(cuò)是對(duì)都是相對(duì)而言的，高加林總覺得生活不順，可他也找到了好些快樂幸福不是嗎。有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時(shí)候大罵高加林沒良心，是個(gè)負(fù)心漢，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而且他們有著共同的知識(shí)背景，有著共同感興趣的話題，而選擇機(jī)靈漂亮又樸實(shí)可愛但是個(gè)文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會(huì)越扯越大。

一個(gè)是能跟他聊時(shí)事政治、國家大事的現(xiàn)代女性，一個(gè)是只會(huì)聊家長里短傳統(tǒng)農(nóng)村婦女，這種反差讓高加林很糾結(jié)，高加林不是沒有過思想的斗爭，他痛苦著在當(dāng)初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說分開，也痛苦著在自己失去工作后主動(dòng)跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系，他也還是有著愧疚的心。

在高加林失去工作回到農(nóng)村時(shí)，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民，可他也從未有過成為農(nóng)民的覺悟。他褪去了驕傲，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，接受了德順爺爺?shù)囊环?，而后懊悔的撲倒在了地上?/p>

這讓我想到了自己，我也是農(nóng)民子弟，我熱愛農(nóng)民，但也曾經(jīng)沒有成為農(nóng)民的覺悟。大學(xué)畢業(yè)后便從省會(huì)城市直接去了鄉(xiāng)鎮(zhèn)“三支一扶”，在去的當(dāng)天晚上我就哭了，面對(duì)報(bào)紙糊的窗戶，還用線拉的白熾燈，房屋是漏雨的，去個(gè)衛(wèi)生間還要躺著滿地水，這種從省會(huì)直接到鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的落差讓我一時(shí)接受不了，但正是這種環(huán)境褪去了我畢業(yè)生的驕傲，讓我認(rèn)清了生活的現(xiàn)實(shí)。《人生》這本書給我?guī)椭艽?，高加林的坎坷人生也給我敲響了警鐘，自己走這條路是為了踏踏實(shí)實(shí)做點(diǎn)事，努力為老百姓謀福利，人生總要經(jīng)歷挫折，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到縣城再到市里，我有跌入谷底的時(shí)候，也有幸福的時(shí)刻，可只要活著，生活在我們這土地上，就要努力活出獨(dú)一無二的精彩人生。

我們都在探索人生，沒人能斷言自己的未來會(huì)以怎樣的姿態(tài)存在，經(jīng)驗(yàn)也許能為我們指明方向，但真正實(shí)踐起來，不可能面面俱到。面對(duì)人生的岔道，不要迷茫，不要害怕，不要抱怨，要不忘初心，繼續(xù)前行!活出屬于自己的精彩人生。

《人生》的讀書筆記

黃河滔滔,歷經(jīng)九曲方能一瀉入海;雅魯藏布大峽谷的勘探隊(duì)伍,一路披荊斬棘,曲折回環(huán).才完成心中的夢(mèng)想.這正如我們漫長的人生旅程,不可能是一條平滑的直線.

彎路無疑將會(huì)是它別無選擇的主旋律.

彎路會(huì)使我們迷失方向,彎路會(huì)使我們摔得鼻青臉腫,但是,請(qǐng)別忘了,它同樣是我們難得的人生經(jīng)歷.

本杰明曾經(jīng)說過: “一千次失敗才磨礪出一塊成功的基石.”沒錯(cuò),彎路就是這樣一塊人生的試金石,它讓經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮后的彩虹更加絢麗,它能使頑石放出金子的光輝,它能使原本平凡的人生從此閃閃發(fā)光.

玄奘年輕時(shí)并未顯露慧根,甚至還因?yàn)槭懿涣思ち腋偁幎劝l(fā)轉(zhuǎn)寺之念,幾次寺中的僧試,他都失望而歸.但是他最終在暫時(shí)的不得志中清醒了過來,明白自己抱怨寺中競爭激烈無異于自尋彎路.從此他每日三課,潛心修行,終成正果.

而像晉朝的周處,少時(shí)為害鄉(xiāng)里,沒少走彎路.但他明白自己的過失后,以之為鑒,不但為鄉(xiāng)鄰除害,要使自己成了一個(gè)品行高尚的人.是啊,彎路不意味著永遠(yuǎn)失敗,珍惜這次經(jīng)歷,從中吸取教訓(xùn),這才是人生最大的收獲.

珍惜每一次轉(zhuǎn)彎,它是年少時(shí)的膽大妄為,記錄著我們成長的印跡;它是學(xué)生時(shí)代的貪玩本性,用成績單上的紅色數(shù)字警示我們;它是我們?nèi)松臅簳r(shí)失敗,把經(jīng)驗(yàn)銘刻入我們的心底;它是我們走出坎坷、奮然前進(jìn)的動(dòng)力,重新將人生引上正確的航線.

是啊, “ 換一個(gè)角度,失敗和挫折同樣是財(cái)富”.我們或許不經(jīng)意間會(huì)走上彎路,但是當(dāng)我們以勇氣和自信努力轉(zhuǎn)彎,又回到正途上時(shí),一顆奪目的寶石又被嵌入了人生的黑皮匣中.士季在勸諫晉靈公時(shí)曾說:

“過而能攻，善莫大焉。”在我看來，改過就是轉(zhuǎn)彎，從彎路中轉(zhuǎn)返，從泥濘中爬起，在一次次失敗挫折中浴火重生，這一次次的轉(zhuǎn)彎，都是人生的財(cái)富啊!

珍惜每一次轉(zhuǎn)彎吧，黃河因?yàn)閺澢虧欀鼜V袤的土地;勘探隊(duì)因路途彎曲而得以深入鉆探;那么，我有理由堅(jiān)信人們也會(huì)因?yàn)檎湎恳淮无D(zhuǎn)彎而將人生的路走得更好!

路遙人生讀后感【篇5】

《人生》是路遙創(chuàng)作的優(yōu)秀中篇小說，很快轟動(dòng)全國，反響熱烈。同名電影由著名導(dǎo)演吳天明拍攝后，家喻戶曉，成為中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典。當(dāng)時(shí)很多人都以為《人生》已經(jīng)是路遙作品的巔峰之作，卻沒想到路遙會(huì)再接再厲，創(chuàng)造出影響力更廣的《平凡的世界》。這當(dāng)然與路遙深厚的文學(xué)素養(yǎng)和寫作功底分不開，但更重要的是他對(duì)生活特別是農(nóng)村中下層艱苦生活的深刻理解，以及他的刻苦寫作。以下是小編為路遙《生活》帶來的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。路遙的《人生》讀完第一章

“當(dāng)愛情面對(duì)現(xiàn)實(shí)” 這是我讀完路遙先生的《人生》后感觸最深的一句話。

如果現(xiàn)實(shí)是海，高嘉麟（以下簡稱“高”和劉巧珍（以下簡稱“劉”）曾經(jīng)在這片海邊，而黃亞萍（以下簡稱簡稱“黃”）和張克南（以下簡稱“黃”），以下簡稱“張”）在大海的彼岸，兩對(duì)夫妻正在他們的世界書寫愛情的篇章。但隨著現(xiàn)實(shí)的飛躍，他們的感情也發(fā)生了翻天覆地的變化。

艾第一次面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，高選擇了劉，黃選擇了張。高和黃雖然感情淡漠，但現(xiàn)實(shí)的差距終于讓他們面對(duì)眼前的愛情。轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在高氏叔叔復(fù)員歸來，讓高氏有機(jī)會(huì)到縣里工作，正是客觀條件的變化，為高氏和黃氏的復(fù)辟鋪平了道路。感情之間的碰撞。高面臨的不是兩個(gè)人的幸福，而是四個(gè)人的未來。

當(dāng)艾第二次面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，高在心理掙扎后選擇了黃。進(jìn)入四人復(fù)雜的情感糾葛。高和黃的牽手似乎體現(xiàn)了1980年代年輕人對(duì)真愛的勇敢追求和對(duì)個(gè)人情感的尊重。但這些都是基于背信棄義和劉、張的痛苦，所以他們的做法值得我們反思。

當(dāng)艾第三次面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，高在縣里丟了工作，黃沒有跟上因?yàn)樗膼?，他回到了農(nóng)村?？梢?，黃對(duì)高的愛有這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的前提?？纱藭r(shí)，劉在高離開后心灰意冷，嫁給了一直深愛著她卻不愛她的淳樸鄉(xiāng)巴佬馬栓。高不得不再次見面。感情與生活的泥潭。

小說結(jié)尾，劉巧珍的愛情再次照亮了灰色的現(xiàn)實(shí)。她讓高明樓讓高嘉琳再教一次?？梢哉f，劉家的農(nóng)村姑娘這種執(zhí)著的愛，和黃家被現(xiàn)實(shí)改變的自私的愛，是這部小說想要向我們展示的兩種不同的對(duì)不同環(huán)境下成長的人的愛情觀。

看完這本小說，很多人都為高家林的選擇感到惋惜，遺憾的是他沒有實(shí)現(xiàn)與劉巧珍的傳統(tǒng)婚姻結(jié)局。但我想說，這就是現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人都要為自己的選擇負(fù)責(zé)。因此，每當(dāng)我們面對(duì)人生的選擇時(shí)，一定要保持冷靜?？吹秸嬲o你心的人，不要在假名的掩護(hù)下蒙蔽雙眼。

黃亞平可以背叛張克南，不是嗎？你會(huì)放棄高嘉麟嗎？

在小說《人生》中，高嘉麟有無數(shù)的選擇，而他就是其中的一員。最后，以悲劇收?qǐng)觥２粌H是高嘉琳，我們每個(gè)人在生活中都面臨著無數(shù)的選擇，也正是對(duì)問題的不同選擇，塑造了我們新鮮不同的人生。文章中，作者盡可能地刻畫了激烈的矛盾和沖突，但對(duì)高嘉麟在僑鎮(zhèn)和黃亞萍的掙扎刻畫還不夠。這可能是為了讓讀者對(duì)高嘉琳的最終決定感到不安。太生氣了。

高嘉麟有才華、有身材、有學(xué)識(shí)、有抱負(fù)。他應(yīng)該是當(dāng)時(shí)女孩子心中的典型白馬王子。他能引起喬真的關(guān)注和欽佩，也不足為奇。不過，對(duì)于高嘉琳喬珍對(duì)他的感情，他真的是一無所有的時(shí)候才醒悟過來的。他總是用名利階級(jí)的色彩來描繪和喬珍的關(guān)系，如果不是因?yàn)榻搪毐幻饴?，如果不是他?bào)復(fù)劉立本和高明樓，他會(huì)不會(huì)直視喬珍，他是否愿意和從未在鄉(xiāng)下讀過書的喬珍在一起，這些都不得而知；即便是在戀愛的時(shí)候，他也不忘劃清有教養(yǎng)的自己和從未讀過書的喬珍之間的界限，以及對(duì)村民的蔑視，讓他在黃亞平出現(xiàn)時(shí)對(duì)喬珍完全不知所措。他總是把讀者和沒讀過書的人分開，宣揚(yáng)讀者所謂的高尚，其實(shí)是為他的虛榮和自負(fù)的浮躁找借口。

高嘉麟志向遠(yuǎn)大，不甘于現(xiàn)狀，銳意進(jìn)取，期待在繁華都市過上更好的生活，這一切都無可非議。然而，在偏僻的鄉(xiāng)下，沒有任何“背景”的他，只能一次次接受命運(yùn)的操縱，而他倔強(qiáng)的性格卻從不甘于接受命運(yùn)，也無處施展才華。他痛恨自己的貧窮，但他卻是極其貧窮；他想在別人面前成為最好的，但他總是在別人面前丟臉。這一切都給高嘉琳帶來了無限的痛苦。

然而，其實(shí)這些痛苦的創(chuàng)造者是他自己，因?yàn)樗裢源螅麗厶摌s，他焦躁不安，他對(duì)生活挑剔，他太固執(zhí)，對(duì)未知知之甚少未來。適應(yīng)性，他只想過一種生活，無法接受和適應(yīng)另一種生活。他不知道如何正確地對(duì)待現(xiàn)有的生活，安心地生活。相反，他對(duì)現(xiàn)狀感到不安，任由欲望無限擴(kuò)張，卻很少有為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任，敢于承擔(dān)后果的決心。雖然他的智商很高，但遺憾的是他缺乏情商。作為一個(gè)不負(fù)責(zé)任、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么樣的偉大能力？

與高嘉琳形成鮮明對(duì)比的是，喬珍對(duì)他充滿喜悅，對(duì)他無限眷戀。巧珍專一、勇敢、堅(jiān)定。她善良，寬容，堅(jiān)強(qiáng)，思想開放。她從來沒有用金錢和地位來衡量愛情，她有一顆金子般的心。尤其是高嘉琳提出分手后，盡管內(nèi)心受到了巨大的創(chuàng)傷，她仍然在做自己該做的事。她沒有因?yàn)楦呒瘟盏膾仐壎宜溃矝]有因?yàn)閯e人的謠言而做出當(dāng)初的選擇。一直有猶豫，即使高嘉琳被免職調(diào)查后，她依然沒有改變我的心意，做了有利于他的事情，又不為他打破常規(guī)。她對(duì)自己做出的每一個(gè)決定都表現(xiàn)出高度的責(zé)任感。 ，即使高嘉琳被辭退后回到自己的家鄉(xiāng)，她也不想丟下馬，回到高嘉琳的懷抱，因?yàn)樗?，一旦做出決定，就很難挽回了。

其實(shí)，生活確實(shí)是矛盾的。試想一下，如果我們和高嘉琳處于同樣的境地，我們能保證做出比高嘉琳更正確的選擇嗎？當(dāng)我們作為村民被嘲笑和鄙視的時(shí)候，我們能保證自己保持清醒，不表現(xiàn)得更加狂熱嗎？恐怕到那時(shí)我們也會(huì)感嘆，為時(shí)已晚。

人生的選擇沒有對(duì)錯(cuò)之分，尤其是在愛情方面，難的是我們勇于為每一個(gè)決定負(fù)責(zé)。有些道理，只有跌倒后才能真正記在心里。生活總是要面對(duì)挫折、失敗、無助和其他不如意的事情。可貴的是，面對(duì)這些，你仍然可以保持清醒的頭腦，盡快調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)反省和思考。 ，最重要的是從跌倒的地方爬起來的勇氣。 “人生”只是一個(gè)人在復(fù)雜的人生博弈中某個(gè)時(shí)間、某個(gè)地點(diǎn)的一個(gè)縮影。到底該做出怎樣的選擇，是承擔(dān)責(zé)任還是逃避，用我們的生命來回答吧~

行走在陜北厚重的高原上，在起伏的黃土景觀中，我想到了一個(gè)人——路遙。他是一個(gè)真正用生命去創(chuàng)作的作家。他熱愛生活，熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)的黃土。他為無數(shù)后人留下了不朽的印記：屬于陜北的文化情結(jié)，永無止境地祈求創(chuàng)造的記憶。陸瑤，隨即化作血液，流淌在整個(gè)文化之中；從而成為一個(gè)烙印，鐫刻中國文壇；因此，它反映了一種永恒的文化循環(huán)。

再一次溫情讀完《人生》，再一次淚流滿面，再一次領(lǐng)悟到那句話：人生路雖長，但往往在關(guān)鍵點(diǎn)只有幾步，尤其是年輕的時(shí)候。這是我的軟肋，生活，實(shí)實(shí)在在的生活。

讀《人生》，讓我對(duì)未來充滿了對(duì)未知的恐懼，同時(shí)也是一種希望，所以對(duì)于當(dāng)下，我有一種冷漠，就像我知道自己所做的每一個(gè)選擇都會(huì)堅(jiān)定一樣。加油，每一次選擇都是一條人生路。

人生的一大特點(diǎn)就是充滿了無數(shù)的選擇。我們不知道每次選擇之前的結(jié)果是什么，但選擇就是選擇，不可能完全回到過去。一直想著高嘉琳和劉巧珍在一起，我猜作者也是這么想的，但如果他們兩個(gè)在一起，那將是最好的結(jié)局。似乎并非如此。總是在選擇和不選擇之間。有各種各樣的可能性。作者不想告訴我們?cè)趺醋觯皇钦?qǐng)我們每個(gè)人想想，人生的路雖然很長，但往往只有幾步之遙，尤其是在人還年輕的時(shí)候。沒有人的人生道路是筆直的，沒有岔路。比如政治叉子，事業(yè)叉子，一個(gè)錯(cuò)誤的一步，可能會(huì)影響一生，甚至一生。在《人生》中，面對(duì)愛情，高嘉麟背叛了自己的諾言。他拋棄了深愛他的劉喬珍，選擇了黃亞萍。黃亞萍雖然也瘋狂的愛上了高嘉琳，但總覺得他們的愛情多多少少都被世俗的事情所困擾。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，高嘉麟選擇了黃亞平來鋪?zhàn)约旱穆贰？伤恢溃瑦矍槭敲篮玫?，是純潔的，容不得半點(diǎn)瑕疵。當(dāng)你想用愛來達(dá)到自己的目的時(shí)，愛往往會(huì)在千里之外拒絕你，所以在對(duì)待愛的時(shí)候，千萬不能因?yàn)椴缓侠淼南敕ǘ茐牧怂募儩嵑兔利?。生活也讓我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)與理想之間不可逾越的鴻溝。

毫無疑問，高嘉麟一直在追求自己的理想。我們每個(gè)人都有青春和輕浮的激情。只有有理想，我們的生活才會(huì)充滿激情和挑戰(zhàn)，我們才會(huì)努力創(chuàng)造屬于自己的世界。但在追逐夢(mèng)想的人生道路上，我們會(huì)不斷遇到來自各方面的壓力和挫折。這些壓力和挫折是必然存在的，因?yàn)檫@就是生活。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至有幻想，但切不可放棄生活，盲目追求實(shí)際上得不到的東西。特別是對(duì)我們來說，這應(yīng)該是一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)。

回首往事，巧珍的美貌美得不可方物。這不僅是因?yàn)樗切≌f中的一個(gè)農(nóng)村名媛，更是因?yàn)樗那寮?。她的無私，她的純潔，一點(diǎn)都不虛假，也沒有任何悲慘的個(gè)人利益。加林的需要，加林心里依然愛著她，為了讓他勇敢地追求自己的幸福，她迅速悲痛地嫁給了自己。雖然是文盲，但她勇于追求，始終堅(jiān)持自己的人生信念和原則，從未改變。

人生只有一次，正如馮小剛的那句經(jīng)典臺(tái)詞：人生是一個(gè)過程，每個(gè)人的人生只有一次，可悲的是不能重來，好的是不需要被重復(fù)。 .所以，我們要把握人生，把握人生的未知，把握人生的選擇，要有一顆積極向上的心，凡事要有一顆平常心，走好人生的每一步。

一本《人生》走進(jìn)路遙。他是中國文學(xué)和文學(xué)傳統(tǒng)的自覺傳承者。他的作品不可避免地反映了他的價(jià)值觀。每一次創(chuàng)傷都是一種成熟。因?yàn)槟阍谑芸?，說明你對(duì)生活還有希望。我們必須先有受苦的能力，才能享受幸福。從未哭過的人不知道快樂。人生是一道無法逾越的門檻，人必須活著，才能加愛！

人生的路雖然很長，但關(guān)鍵點(diǎn)往往只有幾步，尤其是年輕的時(shí)候。沒有人的人生道路是筆直的，也沒有岔路。有些叉子，比如政治叉子、事業(yè)叉子、個(gè)人生活叉子，如果你走錯(cuò)一步，可能會(huì)影響你一生的一個(gè)時(shí)期或整個(gè)人生。 ————?jiǎng)⑶?/p>

請(qǐng)?jiān)试S我隨意套用溫斯頓的《論奧威爾》中的一段話：“當(dāng)一些作家還在為自己和他們的作品還活著而欣喜若狂的時(shí)候，路遙卻煞費(fèi)苦心地完成了他的《論奧威爾》。奧威爾《平凡的世界》，所以我只能用嫉妒來換取尊重和懷念。

包斯托夫斯基在描述自己對(duì)契訶夫的愛時(shí)，用了一個(gè)特殊的詞：“契訶夫的感覺”。在閱讀路遙的過程中，我冒昧地感慨一句：“路森”。中篇小說《生活》，或許在大多數(shù)人的眼里，和《平凡的世界》是一樣的，很難說是一回事。有些人甚至不知道有“生命”，而只有“平凡的世界”。但其實(shí)，生活是平凡世界的前奏，平凡的世界是生活的發(fā)展。

讀一百遍，就能明白其中的意思。 “人生。就像它的名字一樣難以捉摸。也許是我的愚蠢。讀了這些年，我還沒有完全明白其中的意思。也許我失去了童年時(shí)的開玩笑會(huì)議。嚴(yán)肅和嚴(yán)肅，但許純真和坦誠缺乏。

人生的路總是艱難曲折的。也許它注定了，注定了；或許是“自作自受，活不下去”。但是想象一下，這不就是生活嗎？正所謂：“人生如舞臺(tái)，有喜劇有悲劇?！?“去偽存真，人生不過是一場戲。

雖然每個(gè)人都在舞臺(tái)上演這出戲，但妝容背后，有虛偽和嘲諷；也有真實(shí)和完美。潮起潮落，摘下所謂反派的面具，但最后卻在人生的道路上忘記了根本，心灰意冷。他的人生有起有落，但他只是一個(gè)小人物在人群中，他舉不起來。起起落落。在社會(huì)的清洗下，終將消亡。這是所有人生活的縮影。其實(shí)，生活的本質(zhì)并不是一帆風(fēng)順。只有靠任風(fēng)吹雨，才能見雨后彩虹，人生與世界，來來去去，白馬若過鴻溝，像高嘉琳這樣的人，短短幾年，仿佛滄桑，人事變動(dòng)，世間冷暖的滋味，唯增悲喜！

前面的說法好像說的太籠統(tǒng)了，其實(shí)陜西北高原的故事還真需要好好回憶一下。在人們的印象中，一個(gè)缺水、貧窮、風(fēng)沙的地方，可能只有煤黑和硬包子。其實(shí)，高原上也有不少孩子在平原上唱著歌：“（哪）鴨鵝下河，一雙（哪）毛茸茸的眼睛看著我哥?！?.”，在這個(gè)他們眼中堪稱天堂的地方，演繹著奮斗與奮斗的故事。因?yàn)?，這是他們?nèi)松拈_始。

小說仿佛是悲劇，人們讀起來除了虐心，更多的是心軟。正如文中所言，德順老人如禪師般，擁有老百姓的智慧。 ：“人們常說，浮得高，落得狠……”我想這足以成為大多數(shù)人走在人生路上的一句諺語。人生再苦，人也要有良心，踏踏實(shí)實(shí)走好，心里有感覺。頭低了。即使面對(duì)無數(shù)的挫折和艱辛，也要敬畏地面對(duì)，不走捷徑，浮躁，不能忘記根本。小說給了我們很多思考的空間。我認(rèn)為《人生》一書不是悲劇。因?yàn)楸瘎∮薪Y(jié)局，而“人生”才剛剛開始……

路遙人生讀后感【篇6】

《人生》是中國作家路遙的一部長篇小說，該小說共分為八章，每一章都呈現(xiàn)了主人公楊子榮的不同階段的生活。其中第一章給人留下最為深刻的印象，它以細(xì)膩的情感和別具一格的敘述方式，生動(dòng)地刻畫了年輕時(shí)代的主人公楊子榮及他身邊的人物，讓人們?yōu)橹畡?dòng)容。

第一章以楊子榮的生日為開場，讓人對(duì)他有了初步的了解。他是一個(gè)參軍十年的老兵，經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮，他的容顏已經(jīng)不再年輕，但他內(nèi)心仍然充滿活力和渴求。這種對(duì)生活的執(zhí)著和對(duì)未來的向往是他個(gè)性的鮮明特點(diǎn)。此外，他身邊的朋友們，如大橋、小劉等人也因?yàn)楦髯缘慕?jīng)歷和性格各異，讓整個(gè)故事充滿了變數(shù)和趣味。

第一章透過楊子榮的生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了他作為一個(gè)農(nóng)村青年的生存狀態(tài)。他通過一種精神的寄托，努力改變命運(yùn)，追求幸福的自由。他希望能夠親眼見到世界的奇跡，體驗(yàn)大都市的繁華和多彩。這種對(duì)未知的向往和對(duì)夢(mèng)想的追求在每一個(gè)讀者心中都會(huì)引發(fā)共鳴。無論身處何地，人們都有自己的夢(mèng)想，都渴望著過上自己理想中的生活。因此，楊子榮的形象成功地鮮明地刻畫出了人們內(nèi)心的某種渴望和追求。

更為重要的是，第一章非常注重情感描寫。小說以真實(shí)的故事情節(jié)，貼近讀者的心靈世界。通過楊子榮與他的好友們的對(duì)話，我們可以看到楊子榮對(duì)友誼、愛情、親情等各種情感的執(zhí)著追求。他們之間深深的感情在無聲中浸潤著整個(gè)故事。作者通過細(xì)膩且細(xì)致的描寫，讓讀者在情感的交流中感受到溫暖和共鳴。

此外，第一章還有一個(gè)突出的特點(diǎn)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的描繪。通過描寫農(nóng)村青年楊子榮的生活與心路歷程，作者深入探討了改革開放后中國農(nóng)村青年的現(xiàn)實(shí)困境，展現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期普通人的生活狀態(tài)和心理狀況。這種對(duì)社會(huì)背景的敏銳觸覺和描繪能力，使得小說不僅僅是一個(gè)人物的成長故事，更是對(duì)整個(gè)時(shí)代的一種記錄和思考。

總之，《人生》第一章通過對(duì)主人公楊子榮生活的描寫，以多層次多角度呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代農(nóng)村青年的普遍存在，并透過他們的生活細(xì)節(jié)和情感交流，讓讀者更深刻地理解了他們的內(nèi)心世界。同時(shí)，小說也探索了人生的意義和追求，引發(fā)了讀者的思考和共鳴。這種真實(shí)、細(xì)膩和生動(dòng)的描寫方式，讓整個(gè)故事充滿了人性的溫情，并引人醒悟到人生中更深層次的有關(guān)自由、幸福和執(zhí)著追求的價(jià)值。

路遙人生讀后感【篇7】

品味曲折多變的人生——讀《人生》有感

初次邂逅《人生》是在一個(gè)寧靜的午后，寬敞的書店里偶爾傳來幾句細(xì)碎的交談，我的視線在書架間掠過，《人生》就這樣毫無戒備地闖入了我的眼睛。

人生？如此大的課題讓懵懂的我有點(diǎn)摸不著頭腦，細(xì)細(xì)想來，每個(gè)人都對(duì)人生充滿著幻想，金錢、美食、名譽(yù)都是人生的彩頭，人們窮其一生不停地追逐著。但是讀了路遙的《人生》，我才懂得了什么是真正的“人生”。

短短幾年，主人公高加林經(jīng)歷了一些曲折。他回到了家鄉(xiāng)，回到了城市和農(nóng)村。他擁有過人的才華，有著有朝一日出人頭地的夢(mèng)想，他勤奮努力，眼看就要得到想要的結(jié)果了，但命運(yùn)終要懲罰他的貪心、驕傲、虛榮，于是轉(zhuǎn)了一大圈又回到了原來的位置。人生的跌宕起浮讓他嘗到了人生的跌宕起浮。

其實(shí)，誰的人生會(huì)一帆風(fēng)順，坦途萬里呢？有人大聲地嘲笑他“活該！”，但這期間的掙扎與煎熬，又有誰能體會(huì)？

他努力改變命運(yùn)有什么錯(cuò)？又是誰操縱著那根叫做“命運(yùn)”的線？任憑他努力掙脫也無濟(jì)于事？

高加林的民辦教師被村霸高明樓的兒子頂替，命運(yùn)要他從此回到“面朝黃土，背朝天”的生活。他憤憤不平，掙扎著，沖動(dòng)地想報(bào)復(fù)，但最后他不得不屈服于現(xiàn)實(shí)。人生本該如此，少不了磕磕絆絆。

面對(duì)人生的溝壑，高玉德的淡定安詳猶如一道堅(jiān)固的盾牌，穩(wěn)住了一顆慌亂的心。

當(dāng)他最沮喪的時(shí)候，巧珍安撫了他受傷的心。按書中的話說：“她是個(gè)斗大字不識(shí)一升的俊女子”雖然沒念過書，但她溫柔善良、勇敢無私、純潔美麗，用她金子般的心來守護(hù)著她心底的愛人——高加林。

為了加林哥，她毫無畏懼地刷牙，不顧眾人的嘲笑；與加林哥大方地相伴騎車，不顧父親的毆打；在加林哥賣不出饅頭時(shí)豪爽地幫助他，不顧等待的艱辛，路途的遙遠(yuǎn)；在高加林被遣送回村后，不計(jì)前嫌地為高加林求情。她為加林所做的一切都是那么的心甘情愿和無私。唯一的愿望是加林也愛她。在她偉大的愛面前，一切都顯得那么渺小。

命運(yùn)給高加林開了個(gè)玩笑，叔父的到來讓他走后門當(dāng)上了縣上的記者。他雖有馬屁精的幫助，卻看不起馬占勝、高明樓等領(lǐng)導(dǎo)。在高加林的內(nèi)心深處，正義之火熊熊燃燒。高加林辭別了巧珍，來到了縣城！

他年輕氣盛，才華橫溢，吹拉彈唱，能文能武，很快就成了縣城引人注意的角色，縣城的生活讓他傲氣凌人，平凡而又自負(fù)，這也增加了人物的復(fù)雜性。

“生活啊，生活！有時(shí)它把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想，有時(shí)它把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)?！币苍S他始終盼望著黃亞萍的愛慕，黃亞萍的愛慕也確實(shí)攪亂了他悸動(dòng)的心，他的人生面臨著一次重要的抉擇，黃亞萍的愛情來的如此突然，讓他痛苦萬分。

高加林是矛盾的。愛上黃亞萍意味著和她一起去南方，踏入一個(gè)更廣闊的世界。巧珍只會(huì)把他牢牢地綁在黃土地上。他再次面臨選擇。

高加林選擇和巧珍分手。大馬河的流水見證了這一切?？蓱z的女孩，被她的情人背叛是多么痛苦??！高加林很無情。在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，他選擇了一個(gè)比感情更重要的寒冷未來。高加林很可憐。他在恍惚中失去了一塊**——巧珍。他傷害了同甘共苦的家人！人生?。?/p>

人生！這次你帶給高加林的應(yīng)是一輩子的遺憾！

因?yàn)楸缓箝T舉報(bào)，高加林確實(shí)被送到了他想擺脫的黃土地。巧珍嫁給了馬淑安，黃亞萍離開了他。在大馬河畔，那第一次與巧珍牽手，又殘忍把她拋棄的地方，經(jīng)歷過的一切似乎就在昨天，這個(gè)曾經(jīng)躊躇滿志的帥小伙，似乎老了許多。

人生對(duì)高加林來說是深刻的，對(duì)我們每一個(gè)人來說更是如此，人生中的每一步棋看似遙遠(yuǎn)迷離，但其實(shí)就掌握在我們的手中。當(dāng)高加林再一次踏上生養(yǎng)他的黃土地，再一次凝視木然卻善良的鄉(xiāng)親們時(shí)，相信他不再有厭惡與憎恨，更多的是對(duì)黃土地抹不去的深情。經(jīng)過這次考驗(yàn)，相信高加林一定會(huì)更加踏實(shí)地走過人生的長路。

路遙的“并非結(jié)局”帶給我們的憬悟應(yīng)是如此吧！

路遙人生讀后感【篇8】

【導(dǎo)語】路遙筆下曾經(jīng)有一個(gè)矛盾的人，他出生于陜北高原的鄉(xiāng)村，他曾是家人的驕傲，他有過短暫的戀愛時(shí)光，他順利過，他潦倒過，他在一次次的抉擇中浮沉，他在一次次的取舍中徘徊，他身上有著年輕人對(duì)人生的迷惘、不知所措。

路遙筆下曾經(jīng)有一個(gè)矛盾的人，他出生于陜北高原的鄉(xiāng)村，他曾是家人的驕傲，他有過短暫的戀愛時(shí)光，他順利過，他潦倒過，他在一次次的抉擇中浮沉，他在一次次的取舍中徘徊，他身上有著年輕人對(duì)人生的迷惘、不知所措。年輕就意味著被原諒嗎？年輕就意味著可以肆意妄為嗎？

人生有太多的抉擇與取舍了，若不是曾經(jīng)因難以抉擇而跌倒過，曾經(jīng)因不懂取舍而挫敗過，人**會(huì)有成長，人生**會(huì)豐滿起來？

每個(gè)人的生活都不可避免地會(huì)有加加林的影子。當(dāng)我們失意的時(shí)候，我們會(huì)忘了自己最初追求的是什么，我們會(huì)退而求其次，我們會(huì)因?yàn)樽ブ桓∧径杏X心安理得。當(dāng)我們重獲輝煌時(shí)，我們將不可避免地拋棄浮木，登上豪華郵輪。面對(duì)這種選擇，很多人都會(huì)毫不猶豫。

因?yàn)槲覀兊娜松枰歉?，需要“?huì)當(dāng)凌絕頂”，這無可厚非。但是，人生僅僅需要輝煌嗎？拋棄那些曾經(jīng)在我們最失意的時(shí)候給過我們溫暖的懷抱，當(dāng)我們覺得世界都拋棄我們的時(shí)候，仍舊站在我們的身后做我們最堅(jiān)實(shí)的支撐的他們嗎？

難道這樣的付出，換不回我們對(duì)于名利的取舍嗎？

生活就是這樣，充滿了各種矛盾、選擇和選擇。誰敢保證失意的時(shí)候做出的抉擇都是經(jīng)過思索的，誰敢保證當(dāng)名利擺在眼前時(shí)我們做出的抉擇是理智的？也許我們都在錯(cuò)誤的選擇中成長，也許我們因?yàn)闊o法放棄名聲和財(cái)富而傷害了他人并迷失了自我。

但是這種錯(cuò)誤看似讓我們離成功越來越遠(yuǎn)，但是我覺得這種錯(cuò)誤讓我們品嘗到人生更多的酸甜苦辣，讓我們?cè)谝淮未蔚氖軅凶兊酶拥膱?jiān)強(qiáng)，變得更加穩(wěn)重踏實(shí)。

路遙人生讀后感【篇9】

別讓《人生》變豆芽

讀完了路遙的《人生》，心里對(duì)高加林是又愛又恨，愛他的才氣，愛他奮力拼搏的樣子，愛他沒有向命運(yùn)低頭的生命力。但也恨他，恨他的負(fù)心，恨他為了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)可以不惜犧牲一切的自私，恨他本已經(jīng)得到了巧珍這個(gè)金子，但像土圪塔一樣扔了。

文章的主人公高加林跌宕起伏的人生：在縣城當(dāng)老師，而后被頂包回家當(dāng)農(nóng)民，在村里和大字不識(shí)的巧珍相愛了。后來我到縣城做通訊員，拋棄了巧珍，愛上了高中同學(xué)黃亞萍，被報(bào)回家當(dāng)農(nóng)民。

文中有高加林因?yàn)槊\(yùn)的不公而苦悶，而一蹶不振，也有高加林為了擺脫命運(yùn)的枷鎖，追求自己的理想而奮力拼搏。但他終于回到了農(nóng)村，仿佛回到了原點(diǎn)，但這似乎又是一個(gè)起點(diǎn)?；氐礁呒掖搴?，他已不再是以前的高加林了。他知道如何做人，如何熱愛這片土地。

曾經(jīng)的他，覺得自己不可一世，覺得村里的天地不能讓他展翅翱翔，覺得父母沒有文化，沒有見識(shí)，不懂大城市的大天地，覺得自己是個(gè)文化人，和巧珍那樣的農(nóng)村人在一起會(huì)拖累自己。輕飄飄的豆芽，沒有根，沒有土，不長。他摔了重重的一跤，沒有了工作，沒有了城里人的身份，連最愛她的巧珍也沒了。

但，還有村里人對(duì)他的關(guān)心，還有德順爺爺對(duì)他的寬慰，還有巧珍對(duì)他的關(guān)愛只僅僅是關(guān)愛。

在經(jīng)歷了這些災(zāi)難之后，他長大了。24歲時(shí)，他決不會(huì)愚蠢地認(rèn)為高家村仍然是他想逃離的地方。他應(yīng)該意識(shí)到了不是命運(yùn)的公，而是自己昧著良心做了對(duì)不起巧珍、克男的事，是自己就算做錯(cuò)了卻依舊要一錯(cuò)到底的道德淪陷，是自己被眼前的繁華世界迷了心智，失去了自我。

學(xué)做事，先學(xué)做人。如果不能做一個(gè)有良心的人，不能做一個(gè)有道德底線的人，那做再多再能的事，也只能是豆芽，永遠(yuǎn)成不了樹，成不了有根，有土的樹。

路遙人生讀后感【篇10】

與高加林形成鮮明對(duì)比的是巧珍，他對(duì)高加林充滿了喜悅和無限的依戀。巧珍是一個(gè)專一、勇敢、堅(jiān)定的人。她善良、寬容、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)。她從不用金錢和地位來衡量愛情。她有一顆金色的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內(nèi)心巨大的創(chuàng)傷卻依舊做著自己應(yīng)該做的事，既沒有因?yàn)楦呒恿值膾仐壎鴮に酪捇?，也沒有因?yàn)閯e人的流言蜚語而對(duì)當(dāng)初的選擇有過任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規(guī)矩的事情，她對(duì)自己的每一個(gè)選擇決定都表現(xiàn)出了高度的負(fù)責(zé)，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因?yàn)樗兰纫炎鞒鰶Q定，便覆水難收。

事實(shí)上，生活的確是一個(gè)矛盾。試想一下，如果我們?cè)诟呒恿忠灿龅酵瑯拥那闆r，我們能保證做出比高加林更正確的選擇嗎？當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時(shí)，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來嗎？恐怕到時(shí)候我們也會(huì)感嘆悔之晚矣吧。

人生的選擇與是非無關(guān)，尤其是在情感方面，但困難在于我們敢于對(duì)每一個(gè)決定負(fù)責(zé)。有些道理總要跌過跟頭才會(huì)真正記在心里，人生總要面對(duì)挫折、失敗、無奈等種種不如意，可貴的是面對(duì)這些仍能保持內(nèi)心的清亮，盡快調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)自省和思過，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣?！度松凡贿^是在紛繁復(fù)雜的人生游戲中某個(gè)人在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地點(diǎn)的縮影，該作何種選擇，該負(fù)責(zé)還是該逃避，我們就用我們的人生來回答吧~

路遙人生讀后感【篇11】

生活的話題一直放在我心中非常重要的位置，但一直沒有明確的答案。古人說：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑（自我封閉一下）。

一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成？我想要的是什么樣的生活？我的愛人？

我的父母，兄弟姐妹？我的價(jià)值？

路遙的《人生》則通過**的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。

《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，**主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍是一位勤勞樸實(shí)善良的農(nóng)村婦女。她渴望知識(shí)，敢于追求，熱愛生活，忠于現(xiàn)實(shí)。她給人們一個(gè)正面的形象，也許表達(dá)了作者對(duì)某些事情的誠意。黃亞平和克南雖然在城市長大，但他們不同的成長環(huán)境也形成了各自不同的性格。女性黃亞平任性敢追，男性克強(qiáng)敢追，但男性的理性和努力也不時(shí)影響他的行為。

高明樓的圓潤、遠(yuǎn)見卓識(shí)、馬淑安的圓潤、德順的遠(yuǎn)見卓識(shí)、高玉德的樸實(shí)、劉立本的精明。

這本**是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了?！辈疟徽鸷场Ｈ俗钆旅鎸?duì)自己的脆弱，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，生活中有很多岔口，有很多選擇。在成就面前，成功時(shí)要保持冷靜，不要浮躁，不要浮躁，要找到自己本真的自我。當(dāng)沮喪時(shí)，給自己希望，想想更好的未來，重新審視自己，相信一切都會(huì)好起來。

在平凡的世界里，要想在平凡的世界里有耐心，就需要努力去積累。積累之后才能抓住機(jī)遇。如果高加林沒有天賦，他也可能成為一名優(yōu)秀的溝通官。我們要有堅(jiān)強(qiáng)的品格，在困難面前頭腦清醒，克服困難，堅(jiān)定不移地走出自己的道路。

高加林還是高加林。雖然故事最后他回到了高加村，但我想大家都知道，只要他的夢(mèng)想不破滅，這段經(jīng)歷就會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。人應(yīng)該有夢(mèng)想，有激情，努力工作，敢于折騰，敢于寂寞。

路遙人生讀后感（二）

人生之路雖然漫長，但往往只有幾步之遙，尤其是年輕人。

沒有人的人生道路是筆直的，沒有岔口。有些道岔，比如政治道岔、事業(yè)道岔、個(gè)人生活道岔，你走錯(cuò)了一步，會(huì)影響一段人生，也會(huì)影響一生。

——柳青

這是路遙所寫的人生這本書的開篇，在楓哥的建議下我靜下心來細(xì)讀這本書，對(duì)于閱歷尚淺的我也許看不穿書里錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，可是也漸漸領(lǐng)略了社會(huì)的真實(shí)與殘忍，而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林，在3次作出自己人生的重**擇時(shí)都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時(shí)候忍受了村里人的冷嘲熱諷，第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時(shí)候，他徹底失去了自己一生中最應(yīng)該珍惜的人，他親愛的秀珍選擇了嫁給那個(gè)自己并不喜歡的馬栓，第三次他選擇和亞萍分手踏踏實(shí)實(shí)的回到自己所在的生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候，此時(shí)他已經(jīng)是一無所有的人。

一個(gè)人的生活中會(huì)有各種各樣的選擇，這些選擇鑄就了你的一生，你的未來也在這些選擇里埋下了種子，你不知道這個(gè)種子會(huì)結(jié)出什么果子，你也不知道這個(gè)選擇給你帶來的是幸運(yùn)還是禍害。對(duì)于高加林所作出的選擇，以一個(gè)旁觀人的角度來看，一個(gè)人若是被太多的**牽絆住，考慮太多的名利，權(quán)衡太多什么才是最合適的，最后卻把真正的自己最應(yīng)該珍惜的璞玉給丟掉了，而且再也找不回來了。我不知道一個(gè)人怎樣才能看到自己真正想要的，而不是適合自己的。

現(xiàn)實(shí)中有太多的利益糾葛，太多的紛爭，太多的忽略，所以我們一錯(cuò)再錯(cuò)，我們一心以為能在我們做出最適合自己的選擇時(shí)會(huì)遇見我們期待的幸福，卻不知我們已經(jīng)去了自己不知道的深淵，是不是只有掉入深淵后我們才知道我們錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了呢？

當(dāng)結(jié)局漸漸清晰，我們沒大哭或者大笑，沒有絕望，沒有放棄對(duì)生活的希望，也許這就是我們?cè)诮?jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧，我們知道我們真正長大了，成熟了，可以去踏實(shí)本分的去做自己應(yīng)該去做的事了，可以坦然接受自己的命運(yùn)了，也許這才是最重要的吧！

路遙人生讀后感（三）

今天，我讀了路遙的短篇**《人生》，故事情節(jié)深深地感動(dòng)了我，多次流下眼淚。巧珍是我最喜歡的人物，她漂亮、善解人意、要強(qiáng)、有眼力，特別是當(dāng)她愛一個(gè)人的時(shí)候，那種徹頭徹尾的勁，即使他負(fù)了她，可他仍執(zhí)迷地去愛他，默默地，執(zhí)迷地去愛他，并為他做事。她又有堅(jiān)強(qiáng)的一面，當(dāng)高家林和她斷絕戀愛關(guān)系與另一個(gè)女孩相愛后，她毅然的接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，盡管她深愛高家林，在別人看來，她不尋短見，也會(huì)神經(jīng)病的，可是她非但沒有，反而比以前更能干了，她熱愛生活，每每看到綠油油的田地，她什么都忘了，用書上的話說：

大地能包忍任何痛苦。

我想，我也想喜歡巧珍，愛一個(gè)人要永遠(yuǎn)愛他，我之所以多次流淚，可能也是因?yàn)槲蚁氲搅俗约旱奶幘?！讀完書后，真痛快。記得小時(shí)候，每當(dāng)看完一部電視劇，我總希望有個(gè)完美的結(jié)局，總希望每個(gè)人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想，否則，自己會(huì)很生氣，覺得不美，可現(xiàn)在，也許自己長大了，對(duì)于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可，都能接受，有時(shí)，作品的悲劇會(huì)更美！

本篇日記寫于99年12月5日，當(dāng)時(shí)自己正值大學(xué)一年級(jí)，八年后的今天，初為人母的我，重新翻開日記，感慨頗深，抄寫過來，與大家一起回憶一段大學(xué)讀**的時(shí)光！

路遙人生讀后感【篇12】

為了不讓更多人看到他和巧珍的關(guān)系，他們同意在離縣城很遠(yuǎn)的地方和巧珍坦白。當(dāng)加林說要到很遠(yuǎn)的地方工作時(shí)，巧珍知道加林的意思。她永遠(yuǎn)不會(huì)成為加林的負(fù)擔(dān)，更不會(huì)把他拖走。

從那時(shí)起，對(duì)她來說，白天就是黑夜，黑夜還是黑夜。這顆被愛燃燒的心，從此成為一片灰燼。巧珍的名聲全毀了，高加林再也回不來了。村里的人認(rèn)為她會(huì)大病或是找茬。

沒想到巧珍是如此地?zé)釔凵?，熱愛這片養(yǎng)育她的土地，熱愛遠(yuǎn)方高低起伏的山巒，熱愛清晨村子里的裊裊炊煙，熱愛親手種下的玉米漸漸成長……于是，她又重新出沒于田間地頭，接受現(xiàn)實(shí)。巧珍也確實(shí)是累了，他想找一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)過一生，不久，他就嫁給了一直追求她的馬栓。她雖然嫁人了，卻沒有嫁給愛情。

雖然高加林與亞萍有著令人羨慕的愛情關(guān)系，但這仍是一場夢(mèng)。加加林通過關(guān)系在城里找到了一份工作，據(jù)報(bào)道。加加林只能再次回到這片土地。當(dāng)他回到土地上，亞萍會(huì)和他一起回到農(nóng)村嗎？

當(dāng)然不會(huì)，亞萍是一位知識(shí)女性，又是城里姑娘，再說，即便是她同意了，他的父母也不會(huì)同意的，他們倆的戀愛關(guān)系一開始就以加林有城里的工作為前提。當(dāng)高加林被打回原型，回到這片熱土上時(shí)，全村人并沒有因?yàn)楦呒恿值姆穸ǘ贄壦?，而是敦促他敞開胸懷，繼續(xù)生活下去。巧珍聽說了加林的事，盡最大努力為他求情，幫他想想村里小學(xué)老師的位置。

巧珍仍然愛加林，但她不會(huì)和馬淑安離婚。她說她傷了心，不能再讓馬淑安傷心了。

加林又回到土地時(shí)，看似又回到從前的自己，可他的內(nèi)心是崩潰的，因?yàn)樗チ艘粋€(gè)最可愛的人——巧珍。**最后寫道：

高加林突然摔倒在德順爺爺腳下，緊緊地握著兩把黃土，呻吟著喊道：

"我的親人哪……"

我認(rèn)為最后的“親戚”可能有三層含義：1。他丟了巧珍這樣的金子，感到慚愧、懊悔、懊悔。巧珍雖然不是親戚，但總比親戚好。2。他回到村里，全村人沒有責(zé)怪他，而是安慰他，開導(dǎo)他。村民們是他的親戚。

3、大地的寬廣與包容也像他的親人一樣，會(huì)原諒他所有的過失，讓他重新振作起來。

人生，聽起來多么莊重的詞語，在路遙的《人生》里，我讀出人生就是命運(yùn)+選擇。在人生的重要?dú)q月里，我們會(huì)遇到一些選擇，可能是希望，也可能是深淵。重要的是你需要什么，“人不如天”。以后的事情只能聽天由命。"海闊憑魚躍，天高任鳥飛",高加林對(duì)城市的向往和追求沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他獲取城里工作的途徑，他曾經(jīng)因?yàn)?關(guān)系"失去當(dāng)教師的工作，又因?yàn)?關(guān)系"得到了報(bào)社的工作，這種"機(jī)緣巧合"也是他人生起起落落的原因。

再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景下，農(nóng)村戶口和城市戶口有著天壤之別，農(nóng)村戶口意味著一輩子面朝黃土背朝天，而城市戶口意味著享受一些特殊待遇，作為一個(gè)農(nóng)村知識(shí)分子的高加林面對(duì)城市化浪潮的沖擊，只能以悲劇告終?！度松愤@本書應(yīng)該還有下卷，作者明確在最后一章注明：并非大結(jié)局。

然而，王先生的早逝只能給讀者留下無限的想象。如果再有，加林將在21世紀(jì)看到自由、平等和正義，他的金子也將發(fā)光。

《人生》還教會(huì)了我們無論在任何情況下要保持一顆熱愛生活的心。就像《桃花心木》當(dāng)中所說："不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長?！吧畛錆M了不確定性。當(dāng)這種不確定性擺在我們面前時(shí)，我們還是要選擇熱愛生活，積極樂觀。就像德順老漢那樣，雖一生獨(dú)身卻愛著山里的每一個(gè)娃娃，他親自為娃娃們打果子，親手栽下綠樹供村民們納涼，村里人的事兒就是他的事兒，他是如此熱愛他的鄉(xiāng)親，他的土地，他的山崗……

人生，是經(jīng)歷了挫折，跌入了谷底，跌入了深淵，但只要人活著，就一定要追求這獨(dú)特精彩的人生。

路遙人生讀后感【篇13】

國慶期間，沒有出去玩，去老姐家吃飯，無意間想起學(xué)校的任務(wù)，要寫一篇讀書心得，于是就在老姐的書架李拿起路遙的《人生》，打算看看，寫篇讀書心得。

花了兩個(gè)下午的時(shí)間看完了這本書，心中有些感觸，關(guān)于人生、愛情、前途。

書中的男主人公-高加林，一位高中畢業(yè)生，由于沒考上大學(xué)，于是就回到農(nóng)村當(dāng)了名辦教師，三年之后，卻因?yàn)榇彘L的兒子被頂替下來，他不甘認(rèn)命，卻無其他出路，無奈當(dāng)了農(nóng)民。這期間，喜歡他的女孩巧珍給了他很多力量和精神支持。就在他甘于認(rèn)命時(shí)，老天給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，他當(dāng)了幾十年兵的叔父轉(zhuǎn)業(yè)回到他們縣城了，高加林也因此被叔父手下的一個(gè)人走后門安排到了縣城當(dāng)了通訊干事。

他很快成為紅人。他的同學(xué)，黃亞萍覺得高加林不再是農(nóng)民了，于是和她的現(xiàn)任男朋友-克南分手，向高加林表達(dá)了她的心意，高加林在衡量之后，和巧珍分手，然后和黃亞萍在一起了。此時(shí)正當(dāng)他順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，高加林被克南的母親檢舉，于是他又被重新退回到農(nóng)村，此時(shí)巧珍已嫁人，成為別人的妻子。

生活就像春夏秋冬的四季。春天生長緩慢，夏天生長旺盛，秋天碩果累累，冬天衰老。

沒讀《人生》這本書的時(shí)候，在想我年齡小，閱歷少，會(huì)不會(huì)沒有太多感觸。然而，在開始閱讀時(shí)，我覺得我和高更很相似。我今年畢業(yè)了。我找不到合適的工作，所以只好暫時(shí)在學(xué)校上課。

之前也考了很多招教考試，明明筆試都還不錯(cuò)，可是到了面試就被刷了，我不相信命運(yùn)，可又好像不得不認(rèn)命。我沒有這個(gè)命吃這碗飯。但又有些不甘心，為什么我就考不上呢？

因此，我一次又一次地參加了考試。 盡管我失敗了很多次，但我相信會(huì)有一天。

人生就像心電圖，有起伏，有高峰，也有低谷。沒有人總是喜歡送花和鼓掌，也沒有人失敗過。

當(dāng)你還不懂的時(shí)候，它已來臨；當(dāng)你真正理解它的時(shí)候，它就消失了。

有人對(duì)你掏心掏肺，你假裝視而不見;有人讓你千瘡百孔，你竟能咬牙忍受。因?yàn)椴幌矚g，再好的東西，我們置若罔聞;因?yàn)樘诤酰僭趺床缓?，我們心甘情愿。我們總是以自己的?biāo)準(zhǔn)來判斷是非，很少注意別人的立場和感受。

到最后，對(duì)你好與不好的，都離你漸行漸遠(yuǎn)，讓你兩手成空，什么也得不到。

好的愛情會(huì)變成強(qiáng)大的力量。即使對(duì)那些對(duì)生活失去信心的人來說，溫暖的愛也會(huì)讓他們的精神再次閃耀。

愛情應(yīng)該是純潔的破碎，美麗的，就像高加林和巧珍，兩個(gè)人在一起是因?yàn)樗麄兿矚g它；摻雜了太多的利益，就變得渾濁，變得不堪，就如就高加林和黃亞萍，因?yàn)楦饔兴璨旁谝黄穑@樣的愛情遲早也要散。其實(shí)，我很羨慕巧珍。在那個(gè)保守的時(shí)代，為了愛情，她無私奉獻(xiàn)。她毫無保留地勇敢地愛著。雖然最后，她嫁給了一個(gè)他不愛的人，我想她不會(huì)后悔的。

因?yàn)楫?dāng)她可以愛的時(shí)候，她付出了一切，愛是生機(jī)勃勃的，可惜的時(shí)高加林不理解她的愛。當(dāng)他懂了的時(shí)候，為時(shí)已晚。

愛是你愛的人碰巧愛你。

前途書中的高加林為了追求更好的前途，放棄了他真正愛的人，然而卻因此失去了工作，丟了前途。有些人成功了，就看不上自己的原配了，丟了良心的人取得的成功離失敗恐怕就不遠(yuǎn)了。高加林剛開始進(jìn)城工作，滿腔熱血，自己的才華終于可以施展，他顧不上吃飯，睡覺，一頭扎進(jìn)工作，他的努力加上他的才華，很快就成為縣城的紅人。

或許如果他不想要捷徑的前途，或許他不會(huì)被別人檢舉，丟了工作，從而丟了前途。未來取決于我們自己的努力，而不是裙帶關(guān)系和后門。

人生之路雖然漫長，但往往只有幾步之遙，尤其是年輕人。沒有人的人生道路是筆直的，沒有岔路口。有些岔道口，譬如政治上的，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。

生活坎坷，跌倒了，要堅(jiān)強(qiáng)地站起來，因?yàn)樯钸€在繼續(xù)。

狂人日記讀后感系列

作者寫的作品濃縮了偉人的智慧。?寫讀后感可以讓我們更加深入地了解藝術(shù)和文學(xué)的魅力和威力，摘抄自相關(guān)專家精彩談話的文章“狂人日記讀后感”編輯推薦給您，只要不斷進(jìn)步就能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)和夢(mèng)想！

狂人日記讀后感 篇1

這篇*以第一人稱主要寫了一個(gè)“**狂”病中的日記：一個(gè)月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都對(duì)“我”不懷好意的笑?！拔摇焙荏@異的一路回家，無意間聽到佃戶對(duì)哥哥說狼子村有一個(gè)惡人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看見的人也要吃“我”。

甚至哥哥派來給“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜測他們不肯直接殺“我”，要把“我”逼瘋，讓“我”自殺，然后吃了“我”?！拔摇睉岩勺约盒r(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的。

哥哥把妹妹的肉拌在菜里，“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉?！拔摇庇兴那甑氖橙巳馐?。

這篇文章似乎是一個(gè)瘋子寫的日記。只是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我認(rèn)為《狂人日記》借“狂人”之筆還原了一個(gè)吃人的萬惡的舊社會(huì)。

*中的哥哥和其他妄想吃“我”的人實(shí)際上是指地主、官僚們。而“我”則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢有勢，逼著工仆們不分日夜的干活勞作，稍不順心便一頓毒打，絲毫不考慮工仆們的感受。

而窮人們因?yàn)闊o從生計(jì)便不得不屈服于地主、官僚們，混一口飯吃。這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，窮人越來越窮，富人越來越富。這個(gè)黑暗的舊社會(huì)因此遭到成千上萬人的唾棄和詛咒。

魯迅對(duì)舊社會(huì)深惡痛絕，于是用筆做了一把刀，導(dǎo)致了推翻舊社會(huì)的新潮流，深受人民群眾的喜愛。魯迅先生的*被譽(yù)為插入敵人心臟的匕首?？梢婔斞赶壬?對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響，使敵人望而生畏。

魯迅先生的愛國情懷值得我們學(xué)習(xí)!

狂人日記讀后感 篇2

有人曾評(píng)價(jià)魯迅：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。這是多么高的評(píng)價(jià)，魯迅先生是中華民族新文化的旗幟，讀魯迅先生的作品也讓我們了解到他這個(gè)人—-文壇先聲。

《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說 ， 小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì) ，魯迅先生運(yùn)用精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候人們生活在非人的社會(huì)中，魯迅先生目睹了這一切，他毅然決然的棄醫(yī)從文，踏上了革命的道路，化筆為刀，用手中的筆跟敵人作戰(zhàn)斗，用手中的筆喚醒沉睡的東方雄獅，讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅不僅僅是一名作家，同時(shí)也是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆揭示腐朽黑暗的社會(huì)，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。

魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙借助”我”這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實(shí)話，這篇文章的色彩過于晦暗，但這晦暗中分明灼射著亮光，透露著激蕩與高昂!”吃人!”真的是吃人嗎?這顯然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不過是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無情壓迫和吞噬下，人性一點(diǎn)點(diǎn)地泯滅?；蛟S在茫茫夜幕下，先生一人獨(dú)立于窗前，望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨(dú)自嘆息?！背匀说娜说男值堋?，天下誰不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人，而是整個(gè)民族?！笔橙恕钡拿褡澹螘r(shí)能清醒?先生以灰冷的一面，向塵世發(fā)泄著憤懣。然而，黑暗是如此的深廣，吞噬了一切，只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動(dòng)著，熠熠發(fā)光!

《狂人日記》讓我深切體會(huì)到先生內(nèi)心的痛苦，一方面又為當(dāng)時(shí)社會(huì)的憂憤 ，同時(shí)又對(duì)中國甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤 ，直指中國封建主義文化的核心，同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗又進(jìn)行了毫不留情的揭露。

狂人日記讀后感 篇3

《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話小說，他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。

狂人是一個(gè)迫害癥患者，懼恐多疑，邏輯思維不健全。魯迅通過對(duì)一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫，不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害，也不是寫一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的無知愚昧，哀嘆民族的黑暗墮落。

魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色，描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺。實(shí)在的說，文章色彩過于晦暗，當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光?！俺匀恕保娴氖浅匀嗣?魯迅這樣說，只不過是在說明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無情壓迫和吞噬下，人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。他說“吃人的人的兄弟”，天下誰部位兄弟啊?所以，這里的“我”并不是一個(gè)人，而是整個(gè)“民族”，“吃人”的民族，合適能覺醒，何時(shí)能認(rèn)清??魯迅借狂人之口，向世人發(fā)泄著憤懣。但是，社會(huì)的黑暗之深之廣，湮滅了一切，只有先生不肯抱殘守缺，向著蒼天不斷地發(fā)泄著。

小說以很少但又精巧的筆墨寫出了當(dāng)時(shí)沒有友誼、沒有關(guān)愛、沒有親情，唯有戒備之心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的人們?cè)诟纳鐣?huì)環(huán)境下，不會(huì)互相合作，不知道奮發(fā)圖強(qiáng)，也不知道怎么叫“團(tuán)結(jié)友愛”，跟不會(huì)去幫助別人，怎么會(huì)懂得團(tuán)結(jié)起來推翻那個(gè)腐敗的社會(huì)?

魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長。也許這只是“我”無助的呼喊，但“我”代表著一類人，代表著內(nèi)心充滿著對(duì)美好社會(huì)向往的一類人。那些無憂無慮生活的孩子們，原來可以有一個(gè)快樂的童年，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列，也開始變得冷酷無情，他們骯臟的心靈再也洗滌不清，無法再回到以前純真的模樣。

但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己，也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子，不僅僅是生命，更是希望!

雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”，但在文中并沒有血腥的畫面，而是從一個(gè)故事的形式中揭露封建主義社會(huì)的黑暗。

“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”，也就是封建社會(huì)的歷史，就引來了大家對(duì)我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈。即使是“我”的哥哥，也與他們有勾結(jié)，想吃掉“我”，可以看出在自己的利益(只是一個(gè)可以壯膽的鬼話)面前，親情已不復(fù)存在，所有人都想有更多的好處，所以干出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過嬰兒肉，想嘗嘗鮮”這一愿望，竟可以把自己的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃，可以看見人性在利益之下已不復(fù)存在，什么事都可以做得出來。

文中提到的“徐錫林”先生，為了攻占軍械局，讓混亂的清末得到改變，被衛(wèi)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，心和肝被他們拿來炒食。都是中國人啊!本是同根生，為何還這么慘絕人寰!為了自己，小團(tuán)體的利益，做出這么侮辱人類的事，是中國人的恥辱!封建社會(huì)竟還有這樣愚蠢，令人唾棄的事，是必須讓我們知道的!

“大哥”對(duì)別人說“都出去!瘋子有什么好看!”時(shí)是否想到“我”還是一直尊敬他的弟弟?!他們是覺得用一個(gè)莫須有的名目稱呼“我”，然后順理成章就可以吃人了嗎?還好，“我”站出來了，用激昂的聲音向所有的“想吃人的人”大聲呼喊，想讓他們覺醒。但是，在更早的封建統(tǒng)治中，有多少人被他人這種“欺負(fù)”所跪下?!有多少人為了自己讓自己的朋友甚至親人受害?!現(xiàn)在是該反抗了!當(dāng)時(shí)為什么沒有人像“我”一樣不怕他們，大聲的呼喚，想改變他們的心靈呢?

但是……

“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的兒片肉，現(xiàn)在也輪到我自己……”無意中，你受到的一點(diǎn)小恩小惠，但最后，你還是會(huì)被他人拿來當(dāng)利益的。獲得不正當(dāng)利益的人，終究會(huì)被人知道，收到應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P。

“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”現(xiàn)在的社會(huì)，看似沒有以前的封建統(tǒng)治，卻有更多令人心寒的事。為了中國的未來，放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉體吧……

狂人日記讀后感 篇4

暑假里，我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說，讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)就社會(huì)的黑暗?！犊袢巳沼洝肥俏覈谝徊堪自捫≌f，由作者魯迅于1918年創(chuàng)作。初次載于1918年5月《新青年》第四卷第五號(hào)。這部小說主要講了在舊社會(huì)中，魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)，但那里的人卻很奇怪。當(dāng)魯迅一個(gè)人走在路上時(shí)，路上的人都面色鐵青地議論著他，似乎怕他，似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女的在街上打自己的兒子，邊打還邊說：“我要咬你幾口才出氣?！笨吹竭@，我不禁嚇了一大跳，虎毒還不食子呢！況且這個(gè)有血有肉的活生生的女人，怎么會(huì)如此殘忍呢！但是，更可怕的還在后面，那天，一個(gè)人來告訴大哥，說村里有一個(gè)大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了，說是可以壯壯膽子，直到最后，魯迅終于明白了，大哥與那些人是一伙的，目的是，想吃魯迅。他這才明白過來，妹妹五歲時(shí)的死，是因?yàn)楸淮蟾绯粤恕２胖肋@是一個(gè)吃人的地方。

即使是家人，也隨時(shí)都有被吃的可能。作文中的語言非常冷酷、逼真，像一把血淋淋的刀，深深刻入人們的心墻。鬧荒是那個(gè)時(shí)代常有的狀況，老百姓的生活越來越窮，整天都要受地主的剝削和壓迫，人們受封建社會(huì)的愚民政策的影響，不敢采取反抗，只在百姓之間互相欺壓。而當(dāng)看到吃人時(shí)候，眾人只會(huì)在一邊看，卻毫無行動(dòng)，因?yàn)榭赡鼙娙艘彩浅匀俗逯械囊粏T。

令我印象深刻的一句話：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，上面全都歪歪斜斜每一頁上都寫著“仁義道德”這幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！“仁義道德”已經(jīng)變成了“吃人”，可見當(dāng)時(shí)那個(gè)就社會(huì)的實(shí)質(zhì)，那些滿嘴的仁義道德也是為了愚弄大眾。從這部作品中，我可以感受到，魯迅先生也是帶有強(qiáng)烈反抗意識(shí)的。舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，那些人太殘忍，以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么。為了這樣一個(gè)荒唐的謠言，就忍心去傷害自己的親人，真可悲。

狂人日記讀后感 篇5

今日翻開語文書，忽見這學(xué)期我們將要學(xué)魯迅先生的小說《孔乙己》，于是乎，我有了一種重看魯迅小說的想法。說干就干，我便翻箱倒柜地找出那本還較為嶄新的《吶喊》。

這本《吶喊》是上小學(xué)六年級(jí)時(shí)買的。記得當(dāng)時(shí)讀感覺是：魯迅先生的文字十分枯燥，不知道他講了些什么東西。到后來，學(xué)《社戲》時(shí)，我有讀了幾篇。那時(shí)覺得稍微有些情感了，好像并不是那么枯燥。如今，我又一次翻開了《吶喊》，在用心品讀后，才發(fā)現(xiàn)其深?yuàn)W。

《狂人日記》中，有一句話首先使我們內(nèi)心一震，“不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”短短不過十四個(gè)字，但卻將“狂人”這個(gè)形象給深深地刻畫出來了。我很慚愧，為何當(dāng)初品不出來?

待我看到“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著'仁義道德'幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”這一段時(shí)，全身竟不寒而栗起來?！俺匀恕狈饨ㄖ贫绕仁谷藷o人性，騙人去吃人，這是多么可怕的事情。而這些，自然也是我以前所未曾感悟到的。

我繼續(xù)閱讀下去，讓這些文字一次又一次地沖撞我的大腦。直到文章最后作者的吶喊“沒有吃過人的孩子或者還有?救救孩子......”我那深深被感染的大腦之中，仿佛看見了魯迅先生在那個(gè)時(shí)代大聲地呼喊，我再一次被這文字的魅力感染了。

再次讀完《狂人日記》我好像明白了點(diǎn)，為何魯迅先生在中國近代文學(xué)史上有如此高的地位。但我也知道，我還有許多的不懂，我還需要花更多的時(shí)間去讀懂魯迅的文字，因讀懂魯迅的同時(shí)，也是在對(duì)愛，對(duì)和平的一種追求。

狂人日記讀后感 篇6

一九一八年四月，一部小說，或說是一顆驚雷炸響，它仿佛將中國那扇封建主義的迫害欺壓百姓的沉重、古老而又堅(jiān)固的大門給炸開了。學(xué)生、工人、百姓、商人先后起義，徹底推翻了統(tǒng)治中華民族幾千年的封建主義思想，豎起了科學(xué)、民主兩面大旗。中國的第一本白話文小說《狂人日記》就這樣誕生了。

《狂人日記》是由當(dāng)代著名作家周樹人所作，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國是一個(gè)吃人的國家;當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)吃人的社會(huì)。吃人的人用“仁義道德”這四個(gè)字遮掩了狂人吃人的本性和封建禮節(jié)統(tǒng)治中國幾千年的歷史，真是令人發(fā)省。全書可分為四種人：想吃人便吃人的人;想吃人，但怕被別人吃便也開始成為吃人的人;不想吃人但無意中吃了人的人;不想吃人也不吃人的人。第一種人是在吃人鏈的頂端，自己肆無忌憚地吃人舐血;第二、三種人，不想吃人，但是被迫，或是無意吃人，也開始吃人;第四種人就是吃人的人的食物，在吃人鏈的最末端。作者把他們分別比作了迫害者和被迫害者，寫出了當(dāng)時(shí)封建主義對(duì)人民的迫害之深。

但在書中，吃人的人還有孩子，可見，吃人的心理已經(jīng)潛移默化地傳給了下一代，因此，作者周樹人在小說的最后，呼吁“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”這句話像是給推翻封建主義，豎起科學(xué)、民主兩面大旗給出了方法?！熬染群⒆印保嵌嗝吹溺H鏘有力，魯迅仿佛用這句話說出了自己的真實(shí)想法：想救中國，就要先救青年;想讓中國富強(qiáng)，就得先讓少年振作起來!

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，梁啟超曾在《少年中國說》中這樣寫到。一句話：少年強(qiáng)才能中國強(qiáng)，中國強(qiáng)所以少年強(qiáng)。在魯迅眼中，他所寫的“救救孩子”也許不僅僅是指中國少年，更多的應(yīng)該是一種希望，是中國少年讓少年中國崛起的希望。此時(shí)，我深深地感受到魯迅筆下“救救孩子”的沉重分量!

如果當(dāng)時(shí)沒有魯迅這些將中國拉出苦海的人，沒有像《狂人日記》這樣的小說，那么那些有著獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍似的狡猾的狂人一定還在“吃人舐血”吧!

狂人日記讀后感 篇7

近日讀了魯迅先生的《狂人日記》，頗有感觸。

《狂人日記》借助一個(gè)虛構(gòu)的“狂人”之口，揭示了中國封建禮教“吃人”的本質(zhì)，批判了長達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切，詳盡的語言，描寫了一位語無倫次，又多荒.唐之言，意識(shí)不清的人物。一個(gè)被人們認(rèn)為是瘋子的人，卻道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)。而那些所謂的正常人，卻干著“吃人”的勾當(dāng)，這便是魯迅先生寫這篇文章的用意之所在。

“他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的;他們那時(shí)候的臉色，全沒有昨天這么怕，也沒有這么兇?！边@幾句話，是全文給我印象最深的。這幾句話中的“他們”，都是曾經(jīng)被封建傳統(tǒng)所迫害過的人，但“他們”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟是如此可怕，黑暗，讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒：“是歷來如此慣了，不以為非呢?還是喪了良心，明知故犯呢?”

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著‘吃人’兩個(gè)字!”這句話就是說所謂的“仁義道德”，其實(shí)就是封建禮教虛偽的面具，這就是魯迅先生對(duì)封建禮教的定義：虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?！氨缀Α焙卧?“吃人”。

“大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會(huì)中，沒有親情，連自己的親人、兄弟也有可能相殘，這是多么可怕啊!

“只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識(shí)他，一定也聽到風(fēng)聲，代抱不平;約定路上的人，同我作冤對(duì)。但是小孩子呢?那時(shí)候，他們還沒有出世，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真叫我怕，叫我納罕而且傷心?！蔽艺J(rèn)為，這里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國封建主義統(tǒng)治的長久歷史。凡是反抗封建主義的人，都被認(rèn)為是“狂人”，或是“瘋子”，這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!

“救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最后的呼吁。這世上還有幾個(gè)未“吃過人”的孩子?孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會(huì)了“吃人”?未來的希望也只能寄托于未“吃過人”的孩子身上了。所以，魯迅先生再一次借助一個(gè)“狂人”之口，發(fā)出了呼吁。

在這字里行間，我讀出了魯迅先生滿腹的憂患，讀出了他內(nèi)心的吶喊：救救孩子們吧!他們是國家未來唯一的希望了!他的呼聲，或許是當(dāng)時(shí)社會(huì)唯一的曙光。

我媽媽很喜歡魯迅先生寫的書，所以買了一些魯迅的書擺在書架上。

小時(shí)候我聽媽媽講魯迅先生的故事，但那時(shí)我對(duì)他并不感興趣?，F(xiàn)在我讀初中了，老師說我們應(yīng)該看一看魯迅先生的作品，于是有很多同學(xué)買來看。我很好奇，問了問看過這些書的同學(xué)，他們都說看不懂，很無聊。我心里覺得特別奇怪：這些書很難嗎?怎么會(huì)看不懂呢?

回家后，我翻開媽媽的書來看，剛開始看了幾頁覺得還可以，可是看久了就覺得沒意思。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)槲铱戳舜蟀胩煲矝]看懂，特別是《狂人日記》中的“吃人”，我都不知道“吃人”是怎么一 回 事。

吃晚飯的 時(shí)候，我問媽媽那是怎么一回事。媽媽一時(shí)也說不上來，后來她說《狂人日記》里說的“吃人”，是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)他所處的封建社會(huì)種.種不合理的制度、社會(huì)風(fēng)俗的一種說法，但把這一切指出來的人卻被年作是瘋子。體現(xiàn)了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說：你一下子看這個(gè)是看不懂的，我挑一 些比較易懂的你看，慢慢你就會(huì)欣賞魯迅的作品了。

俗世奇人讀后感系列

怎樣才能把讀后感寫好？你可能也被作品這本好書深深吸引了。?閱讀后，我們應(yīng)該認(rèn)真思考和總結(jié)書中的有關(guān)思想和情感內(nèi)容，對(duì)于您幼兒教師教育網(wǎng)有關(guān)“俗世奇人讀后感”的內(nèi)容開始，謝謝您來讀這篇文章我們希望它能為您帶來一些有用的見解！

俗世奇人讀后感【篇1】

《俗世奇人》這本書講的是在平凡的世間生活著各式各樣的、獨(dú)一無二的的本領(lǐng)的人，在當(dāng)時(shí)那算得上是赫赫有名。

只要他們每個(gè)人都有獨(dú)特的絕技或其他絕技，就必須有外號(hào)，如：毛筆李、磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)王、蘇金山等。津門人把這種人的性和他擅長的職業(yè)一起稱為性。

時(shí)間一長，名字不知道，倒知道一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木b號(hào)。

在剛看這本書的第一章《蘇七塊》時(shí)，我就一直在想：難道這本書里的這些人都有自己先天的能力？最讓我感動(dòng)的是：

刷子李和蘇金散，刷子李他刷完之后就絕不會(huì)有一個(gè)白顏色的小點(diǎn)；蘇金散憑著他精湛的醫(yī)技贏得了民眾的尊敬。讀完了這本《俗世奇人》我才知道這是怎么一回事原來我們一個(gè)個(gè)生下來并不是天才，而是靠后天付出“百分之九十九的努力，和百分之一的汗水?！?/p>

這不就是我可愛輕松生活的一個(gè)例子嗎？在我剛開始學(xué)***平轉(zhuǎn)的時(shí)候我練了不到五分鐘，我就不耐煩了，我覺得肯定練不好了，媽媽并沒有逼著我練，而是在在網(wǎng)上查了一個(gè)有關(guān)平轉(zhuǎn)的雜技表演拉出來給我看有句俗話說的好：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。

我想：她們居然能在舞臺(tái)上表演雜技而且還是我連不好的平轉(zhuǎn)。于是我滿懷信心地開始練習(xí)水平轉(zhuǎn)彎。如果一次練不好，我會(huì)第二次練；如果第二次練不好，我會(huì)第三次練；如果第三次練不好，我會(huì)第四次練。

我練了十遍終于練成了平轉(zhuǎn)。

讓我們?cè)谂艿郎腺惻?，即使我們摔倒了，也不要?dú)怵H，也不要松懈，站起來繼續(xù)跑。

《俗世奇人》這本書寫了清末民初天津衛(wèi)的奇人們。細(xì)致地刻畫了每一個(gè)人物，為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)天津衛(wèi)這塊寶地的混亂，也顯出了當(dāng)時(shí)人們各自不同的能耐，也揭示了許多深刻的道理。這些是我們生活中看不到的。作者馮驥才把它生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前。

就拿開篇文章蘇七塊來說。在我認(rèn)為蘇大夫并不是愛財(cái)如命。也許，他想打破這個(gè)規(guī)則很長一段時(shí)間，讓大家認(rèn)識(shí)到真正的蘇七。

要不然，他不會(huì)還給華大夫七塊銀元。而是在天津衛(wèi)當(dāng)時(shí)這個(gè)混亂的局面中所破逼無奈的，他若破壞了這個(gè)規(guī)矩，以后，他的話別人是不會(huì)聽的。在這個(gè)局面中則是無法生存下去，這樣，他也是想謀生啊。

還有華大夫這篇文章中。作者將華大夫那種記牙不記人、對(duì)自己行業(yè)十分尊敬的精神淋漓盡致地表現(xiàn)出來。雖然華醫(yī)生記性不好，但作為牙醫(yī)，他對(duì)每一個(gè)病人都負(fù)有責(zé)任。

記住顧客的每一顆牙齒，以免耽誤顧客的時(shí)間。

但像brush和li這樣的文章充分凸顯了作者的文學(xué)才華。作者的風(fēng)格有趣，經(jīng)久不衰，充滿了地道的天津風(fēng)味。使人讀起來賞心悅目。

《俗世奇人》這本書各個(gè)文章精彩。在作家馮驥才獨(dú)到的眼里、幽默的筆下，個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣，活靈活現(xiàn)，而且將揭示道理和凸顯手法合二為一，讓人讀起來明了、清楚，不愧是一本好書！

最近，我在看一本書——《俗世奇人》?！端资榔嫒恕肥侵骷荫T驥才創(chuàng)作的同名**集?！端资榔嫒恕分?，有許多讓我敬佩的人物：

“認(rèn)錢不認(rèn)人”的蘇七塊；技藝高超的刷子李；力大無窮的張大力；足智多謀的楊巴；以牙記人的華大夫；還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發(fā)笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍(lán)眼；因?yàn)橄肟纯慈怂懒藭?huì)怎么樣，所以沒死裝死的劉道元；還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。

這些人物各有各的特點(diǎn)，經(jīng)過作家馮驥才畫龍點(diǎn)睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，躍然眼前，令我贊嘆不已。作家的描寫太精彩，令人不忍釋手。

在這本書中，我最佩服的兩個(gè)人是華博士和蘇七元。他們的故事讓我看了還想看了還想看。先說說治牙的華大夫吧，他的治牙技術(shù)非常高超只要張開嘴，不用說那個(gè)牙怎么了，他瞅一眼，全部知道了，一天下晌，兩個(gè)便衣偵探過來找一個(gè)通緝犯，長相是絡(luò)腮胡子，腫眼泡兒，挨著右嘴一顆大黑痣。

華大夫有健忘癥，早上才看了六個(gè)人，便忘記了。晚上，在一家春菜館吃飯時(shí)，我認(rèn)出了他的樣子，但我不確定。最后，我看到了他的虎牙，我確信。我寫信說華大夫認(rèn)出了他的牙齒，但看不出他的樣子。他“鉆”到了這個(gè)牙里，才會(huì)這樣，俗話說得好“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功！

”他一定付出了很多，才會(huì)保持三代都行醫(yī)。

在這么多身懷絕技的人中，讓我印象最深的還是《蘇七塊》，看了這題目的人都知道他姓蘇，可為什么叫他七塊呢？原來他是個(gè)醫(yī)生。他每次看醫(yī)生都需要7銀元。一天，蘇七元去和人打牌。牌局打到一半時(shí)，門外來了一個(gè)車夫張四，張四的一只胳膊斷了。他想要蘇七元，但車夫掙了一天的錢，一天可以吃。我從父親那里聽說，那時(shí)候七塊銀元不小。

牌友華大夫是出了名的心善，他推說去上廁所，其實(shí)偷偷塞給了張四七塊銀元，張四將七塊銀元交給蘇七塊時(shí)，蘇七塊就幫張四接好了骨頭，還送了張四許多藥。晚上別人**了，蘇七塊取出七塊銀元還給了華大夫，說：“不要以為我這人心地不善，是我定的規(guī)矩不能改。

”我這才知道蘇七塊是個(gè)刀子嘴豆腐心的人?？闯隽水?dāng)時(shí)，藝人是靠本領(lǐng)說話的，有了高超的技術(shù)，便有了規(guī)矩，使自己精益求精，本領(lǐng)越來越高超了。

??！《俗世奇人》，真是一本有趣又生動(dòng)的名著啊！

俗世奇人讀后感【篇2】

在暑假里，我讀了一本書——《俗世奇人》。這本書的作者是馮驥才先生。主要講述了清末天津衛(wèi)有很多生懷絕技的人，以及他們的故事。人物性格各異：有藝高膽大的泥人張，有醫(yī)術(shù)高明的蘇七塊，還有神出鬼沒、劫富濟(jì)貧的燕子李三。

但我最喜歡的是勤學(xué)苦練的刷子李。刷子李是個(gè)粉刷匠，但他可不普通，他的規(guī)矩可多著呢！他一天只刷一間屋，刷漿時(shí)必穿一身黑，刷完后身上卻沒有一個(gè)白點(diǎn)，如果有白點(diǎn)，白刷不要錢。一天，刷子李收了個(gè)徒弟，叫曹小三。他們?nèi)ソo一個(gè)姓李的人家刷墻。刷子李穿上黑衣服，就像和地上的白漿較上了勁。他用板刷沾了白漿，開始刷屋頂。屋頂最難刷，刷子向上一舉，誰能不掉漿?一掉準(zhǔn)掉在身上?？伤⒆永畈坏?，不知是調(diào)漿有秘方，還是手法很高超。曹小三對(duì)師傅的絕活半信半疑，總想弄個(gè)明白，于是，他趁著給師傅端茶點(diǎn)煙的時(shí)候仔細(xì)觀察那身黑衣服，卻發(fā)現(xiàn)師傅身上居然有個(gè)小白點(diǎn)！他懷著忐忑的心情，深怕拆穿了師傅的秘密。刷子李發(fā)現(xiàn)了曹小三不對(duì)勁，明白了是因?yàn)檠澴由系摹鞍c(diǎn)”，刷子李讓曹小三仔細(xì)看看，才發(fā)現(xiàn)是抽煙時(shí)不小心燒了一個(gè)洞，里面的白襯褲打洞里透了出來。

看完刷子李的故事，我首先想到的是他技藝高超背后所付出的努力。記得去年暑假的一天，那時(shí)我剛學(xué)自行車時(shí)。我搖搖擺擺地騎上自行車，試圖用去蹬腳踏，神奇的是，我竟然騎起來了！自行車搖擺不定的向前行駛著，可很快就到了彎道，沒等我琢磨出怎么轉(zhuǎn)彎時(shí)，車就要撞進(jìn)灌木叢了。我來不及剎車，閉上眼睛一頭扎進(jìn)了灌木叢中，來了個(gè)“車翻人傷”。我的膝蓋被擦破了，我還不知道騎自行車會(huì)這么疼，我想放棄了。可媽媽知道了后，跟我說：“做事不能輕易放棄，不能半途而廢。有許多人堅(jiān)持到底，最終獲得了成功；又有許多人半途而廢，最后卻一事無成。我相信你可以的！”聽完了這些話，我想到了刷子李，他的本領(lǐng)也是靠勤學(xué)苦練得來的。我也要努力練習(xí)，一定要學(xué)會(huì)騎自行車。

看完這本書，我明白了一個(gè)道理：做一件事絕不能放棄，一定要堅(jiān)持到底，最后才能有所成就，有所收獲。

俗世奇人讀后感【篇3】

文|邵可心（武功縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

前幾天，我們學(xué)***篇課文《刷子李》。老師告訴我們，這篇課文選自馮驥才先生的《俗世奇人》。從那時(shí)起，我便對(duì)這本書有了濃厚的興趣。

《俗世奇人》這本書寫了天津碼頭上一些手藝人的高超技藝和軼事傳聞。天津人喜歡把人們的姓和其出色本領(lǐng)連在一起來為這些手藝人命名，比如：泥人張、刷子李、快手劉等等。

這些人都身懷絕技且深藏不露，很是令人佩服。

泥人張，大名張明山，令我十分感興趣。他捏泥人的技藝幾乎無人能敵。這與他經(jīng)常出入天慶飯館和各大戲院有關(guān)。

在這些地方，他可以看到各種各樣的人，并對(duì)他們進(jìn)行仔細(xì)的觀察和推測。所以自他手里出來的泥人總是形態(tài)畢肖。人們提到他捏的泥人時(shí)，總是說：

”臺(tái)上的嘛樣，捏出來的就嘛樣?！痹诿鎸?duì)海張五的嘲笑時(shí)，他絲毫都沒有動(dòng)怒，而是十分沉著冷靜地用捏泥人的方式賤賣海張五，有力地回?fù)袅撕埼宓目裢c囂張。其出色的智慧和高超的技藝令人欽佩之至！

蘇七塊，大名蘇金散，是一位骨科大夫。他醫(yī)術(shù)極好，但卻愛財(cái)勝命，他定了個(gè)奇怪的規(guī)矩。也就是說，來看病的人必須先拿著7塊銀元放在桌子上，然后才能來看病。

但他也只是表面如此，實(shí)質(zhì)上心地很善良。當(dāng)華大夫悄悄地把自己的銀錢借給別人治病時(shí)，他表面上接受了，晚上還給華大夫。在他心中，仁慈和同情并沒有消失，但他制定的規(guī)則無論如何也不能被打破。

在我心中，他是一個(gè)高大的男人，也是一個(gè)陌生的男人！

再說燕子李三，他名叫李三。”燕子”則只是他的一個(gè)綽號(hào)。說起這個(gè)綽號(hào)，還有一番來歷。

燕子李三是個(gè)難得的飛賊。他武功很高，能在屋檐和水面上自由行走。他專偷富豪大戶，每偷一家，就在旁邊畫一只燕子做個(gè)標(biāo)記。他有很強(qiáng)的自尊心和面子，但他始終牢記一個(gè)原則：

劫富濟(jì)貧。因此，人們自然而然地記住了飛檐走壁的大俠。

還有例如喝酒海量的甄一口，力大如牛的張大力，手藝奇巧的風(fēng)箏魏……一個(gè)個(gè)俗世之人，技藝高超，品性善良，他們當(dāng)之無愧地詮釋著”德藝雙馨”四個(gè)字的獨(dú)特內(nèi)涵！

讀完這本書，我充分感受到了天津衛(wèi)碼頭的豐富多彩，增長了不少見識(shí)；同時(shí)也明白了許多道理，如平凡的世界中總有與眾不同，我們要想在這個(gè)俗世中活得無可替代，就得努力奮斗，練就一手絕活，成為新時(shí)代的俗世奇人。

（指導(dǎo)教師：李晨）

作者簡介：武功實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)三班邵可心。

俗世奇人讀后感【篇4】

寒假里，我在老師的.推薦下看了馮驥才寫的《俗世奇人》，里面講的都是天津碼頭的一些平民百姓，卻都個(gè)個(gè)身懷絕技，有一些人還有著獨(dú)特的性格。

例如蘇七塊，原名蘇金散。他醫(yī)術(shù)高超，看完病后讓病人自己回家康復(fù)，一般第二次來的都是送匾道謝的，但是無論給誰看病一定要碼上7塊銀元他才肯看，別人都罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值7塊銀元，當(dāng)面叫他“蘇大夫”，背后叫他“蘇七塊”。有一次三輪車夫張四摔斷了胳膊，在門外請(qǐng)求蘇大夫?yàn)樗床?，錢下次付，邊請(qǐng)求邊哎喲哎喲地叫疼，要知道車夫都是賺一天錢吃一天飯的，哪有多出來的七塊銀元呢？可蘇大夫硬是不理，直到與蘇大夫一起打牌的牌友華牙醫(yī)忍不住了，找借口去上洗手間給了張四7個(gè)銀元，張四把銀元往桌上一碼，蘇大夫就馬上走過來了，他身手敏捷，不等張四覺得疼就把他的胳膊接好了，又送給他幾副藥。在華牙醫(yī)走之前，蘇大夫拿出七塊銀元放在華牙醫(yī)手里，說：“別以為我心地不善，只是我立的規(guī)矩不能改！”華牙醫(yī)把這句話琢磨了三天三夜，可還是沒琢磨透，但是他打心眼里欽佩蘇大夫。

還有一個(gè)刷子李，他有個(gè)絕活，刷漿時(shí)必穿一身黑衣，一天活干下來，衣服上居然沒沾一點(diǎn)白色，真的讓人匪夷所思。刷子李新收的徒弟曹小三一開始半信半疑，頭一次跟隨師傅出去干活，客戶要求刷四面墻。站在地上，只見師傅的手臂有節(jié)奏地?cái)[來擺去，如同伴著鼓聲，和著琴音，他刷過的墻壁像一道雪白的屏障。當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，曹小三發(fā)現(xiàn)師傅的衣服確實(shí)如民間傳說的沒有一個(gè)芝麻大的白點(diǎn)，他佩服得五體投地，決心跟著師傅練成這個(gè)絕技。可是有一回，干完活后，曹小三發(fā)現(xiàn)師傅的褲子上有一個(gè)黃豆大小的白點(diǎn)，他頓時(shí)感嘆千里馬也有失蹄的時(shí)候。但細(xì)心的刷子李捏著褲子輕輕往上一提，再一松手，曹小三終于明白，原來是師傅抽煙時(shí)不小心燒了一個(gè)洞，里邊的襯褲露出來像是用白漿沾上去的一樣。

這本書里的每一個(gè)人，每一件事都告訴我只要我們努力做好每一件事，就會(huì)有特別的收獲。讓我懂得了每個(gè)人不是天生都有這些本領(lǐng)的，而是經(jīng)過許多努力，付出了許多艱辛才學(xué)會(huì)這些本領(lǐng)的，所以，我決定以后一定要好好學(xué)習(xí)，做現(xiàn)代的奇人！

俗世奇人讀后感【篇5】

馮驥才的《俗世奇人》一書，每篇都著墨不多，個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)，都快從書里跑出來了。這真可謂是一部佳作！

“俗事奇人”顧名思義，就是平凡世界中的奇人。從生動(dòng)幽默的故事里，揭示出許多深刻而嚴(yán)肅的道理。

張大力一把舉起石鎖，卻粗心大一沒看下一行字，細(xì)心多重要，讓張大力白歡喜一場；刷子李教導(dǎo)徒弟：苦練才能出真功，其實(shí)也在教導(dǎo)我們這些讀者；蘇七塊雖立下規(guī)矩，還是待人寬容，私底下給華大夫七銀元，我可是打心底佩服他，寬容又不是原則，華大夫那種記牙不記人，將他對(duì)職業(yè)尊重、負(fù)責(zé)的精神給栩栩如生、淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

想到這兒，我感由心發(fā)。小時(shí)候我練字，當(dāng)時(shí)我還是各新手，有幾次，我怎么寫也寫不好看，老師批評(píng)我，教育我，我無地自容?；氐郊依?，便對(duì)著筆賭氣“寫什么寫，我不想練了！”看了《俗事奇人》，我悔當(dāng)初，才知道學(xué)好本領(lǐng)就要勤學(xué)苦練、堅(jiān)持不懈。當(dāng)初的想法真是不應(yīng)該！和《俗事奇人》中的“奇人“相比較，我這一點(diǎn)點(diǎn)苦能算個(gè)什么呀！

讓我們?cè)谫惖郎腺惻?，摔倒了，要爬起來再跑?/p>

上個(gè)星期，爸爸推薦我看一本書名為《俗世奇人》。我就從網(wǎng)上找到了這本書，買回來仔仔細(xì)細(xì)的看了一遍。這本書我看了后，愛不釋手，不肯放下，一連讀了好幾遍。

這本書主要寫了，天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處性格迥然相異。碼頭上的人，強(qiáng)的吃葷，亮堂，站在路中間；不強(qiáng)的，吃素，發(fā)愣，路邊發(fā)呆。如果不強(qiáng)就活不下去，一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物。

各種人物中，我最崇拜的是一個(gè)外號(hào)叫泥人張的能人。泥人張真名叫“張明山”。他經(jīng)常去大觀樓看臺(tái)上的各種角色再用泥巴捏成那個(gè)角色。一天下雨，他在天慶館里喝酒。從外面進(jìn)來了一個(gè)張五爺。這個(gè)張五爺是當(dāng)下城里最有名氣靠著販鹽賺下金山的大老板。他當(dāng)年由于為盛京將軍賣過命。被收為義子外號(hào)“海張五”。海張五看見泥人張就拿他找樂子。泥人張就用右手打鞋底里摳一塊泥，捏出一個(gè)泥人，把頭拿下來。這泥人捏絕了好像真的海張五頭沒了一樣。海張五就說：“這破手藝想賺錢，賤賣都沒人要。”第二天泥人張的小攤上就有了一排排的海張五的泥橡紙條上寫著“賤賣海張五”。三天后，海張五派人花了大價(jià)錢買走了。每一個(gè)看見的人都笑掉了牙。

讀完了這本書，我知道了在這個(gè)社會(huì)必須有一技之長才可以生活，不然就會(huì)遭到別人的嘲笑和打擊。

俗世奇人讀后感【篇6】

《俗世奇人》的作者是當(dāng)代作家馮驥才的作品，全書由19個(gè)短篇**構(gòu)成，每篇文章都十分精短，半文半白，文中講的故事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景。每篇講的是一個(gè)傳奇人物生平事跡，素材為收集于傳天津的民間傳說。

正所謂三百六十行，行行出狀元，《俗世奇人》中講了各種各樣、形形色色的人，他們都憑著自己超群而獨(dú)特的手藝和本領(lǐng)在天津衛(wèi)這個(gè)大商鋪存活了下來。

在這其中我印象最深的是《好嘴楊巴》：在津門衛(wèi)，出了兩位賣茶湯的高手楊七楊八。他倆有一次被派去給李大人做點(diǎn)心。

李先生誤以為茶湯里的碎芝麻是土，非常生氣。楊巴知道此時(shí)告訴李大人，會(huì)讓他難堪，不告訴李大人，李大人更會(huì)丟臉，就在楊巴進(jìn)退兩難時(shí)，他靈機(jī)一動(dòng)，于是一邊叩頭，一邊說：李大人大人息怒！

小人不知道李大人大人不愛吃碎芝麻。大人不記小人過，我今后一定痛改前非！李先生明白了，為了獎(jiǎng)勵(lì)楊巴的面子，他給了楊巴一百兩銀子。

從這篇文章中，我深深地體會(huì)到一個(gè)事實(shí)：人說了就笑，人說了就跳。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會(huì)也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！

俗世奇人讀后感【篇7】

漫長的寒假期間，總少不了幾本好書的陪伴與鼓勵(lì)。在這期間，我讀了一本名叫《俗世奇人》的好書，這本書主要講的是：在平凡的世界里，一些奇人有哪些不可思議的絕活，處處都讓人覺得不可思議，不停地叫絕。

首先講的是蘇七塊，他的本名叫蘇金散，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。第二個(gè)故事講的是刷子李，他刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)。別不信!他還給自己立了個(gè)規(guī)矩：只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。第三個(gè)講的是酒婆，這酒館只賣一種酒，使山芋干造的，價(jià)錢賤，酒味大。這種酒名叫“炮打燈”，喝了這酒，一到路上，就會(huì)醉意全消，立馬象個(gè)正常人一樣。第四個(gè)故事講的是死鳥，賀道臺(tái)相貌普通，他的能耐有兩樣，一是伺候頭兒，二是伺候鳥。精彩的故事還有很多很多。

正如書名，在這凡俗的世界里，奇人異事真不少。這些人物中，最讓我記憶猶新的是泥人張。他的大名叫張明山。有一天，他坐在天慶館里喝酒，外邊進(jìn)來三個(gè)人。中間一位穿著大氣，上檔次。大家都叫他張五爺，背后叫他“海張五”。海張五非常地囂張，說道：“在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”泥人張聽了這話，飛快的捏了個(gè)海張五，往桌上“叭”地一戳，轉(zhuǎn)身就去結(jié)賬。

他們并不是一出生就是個(gè)奇人，而是不斷地努力，思索和堅(jiān)持，才取得了偉大的成就!所以在人生的道路上，我們也一定要堅(jiān)持不懈!

#163288俗世奇人狗不理的讀后感600字3

今天早上，我和一個(gè)同學(xué)在老師家補(bǔ)習(xí)，他有一本書，一聽是馮驥才寫的，我就向他借。一看，名字叫《俗世奇人》，我津津有味的讀起來。

《俗世奇人》里面的一個(gè)個(gè)人物，一個(gè)個(gè)故事講得都是發(fā)生在碼頭上的。

動(dòng)作干凈麻利的蘇七塊;力大無邊的張大力;手巧靈活的泥人張;刷墻技術(shù)高超的刷子李……讀了《俗世奇人》這本書后，書中覺得讓我最佩服的人是——張大力。一聽到這個(gè)就覺得他很有力氣。他原名叫張金璧，津門一員赴赴武功，身強(qiáng)力蠻，力大無邊，所以那里的人都故稱他大力。天津人都知道他的名字，他之所以力氣大這么多人知道他的名字的原因就是：侯家后有一家石材店，叫聚合成。大門口放一把死沉沉的青石大鎖，鎖把也是石頭做的，鎖上刻著一行字：凡舉起此鎖者，賞銀兩百。旁觀的人不停地嘀咕著，沒人舉起過，甚至沒人能叫它稍稍動(dòng)一動(dòng)，您而猜出它有多重嗎?

一天，張大力到侯家后，看到這把鎖，也看到了上邊的字，便俯下身子，使手問一問，輕輕一撼，竟然搖動(dòng)起來，而且賽搖一竹籃子，人們看到了，都趕緊圍上來看。只見張大力手握鎖把，腰一挺勁，大石鎖被他輕易地舉到空中胳膊筆直不彎，臉上遍布笑容老板上來笑嘻嘻的說：“張老師，您沒看鎖下還有一行字嗎?”張大力怔了一下，石鎖下寫著：唯獨(dú)張大力舉起來不算!

張大力大笑起來，扔了石鎖，揚(yáng)長而去!

我最后的感受是：碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就出生各樣空前絕后的人物，但都是俗世奇人;小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀?，一奇就演出各種匪夷所思的事情，卻全是真人真事啊!

俗世奇人讀后感【篇8】

這周我看了著名作家馮驥才創(chuàng)作的小說集——《俗世奇人》。這本書的《序》里寫到：天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處性格迥然相異。然燕趙故地血?dú)鈩?水咸土堿，風(fēng)氣強(qiáng)悍。

《俗世奇人》中共記錄了18位奇人，有因立下規(guī)矩為人瞧病必先得七塊銀元的大夫——“蘇七塊”;有天天嗜酒的“酒婆”;有有情有義的小楊月樓義結(jié)李金鏊;有記性差、不認(rèn)人只認(rèn)牙的華大夫;還有能耐特別，倒賣家產(chǎn)做生意的蔡二少爺……一個(gè)個(gè)人物個(gè)性鮮明，一個(gè)個(gè)故事讓人啼笑皆非。天津衛(wèi)方言中常用“賽”和“嘛”兩個(gè)字，什么賽什么，嘛這樣?嘛回事?有著濃郁的當(dāng)?shù)貧庀ⅰ?/p>

我被這本書深深吸引。被書中人物的豪情仗義感動(dòng)，被好氣又好笑的故事情節(jié)笑破肚皮。有時(shí)候我仿佛置身于百年之前天津衛(wèi)的大街小巷，眼看著這一個(gè)個(gè)普通平凡的做著一件件稀奇古怪的事情。

看了《俗世奇人》，我有一番感觸。我們身處如今這個(gè)年代，和當(dāng)年天津衛(wèi)百姓的生活真是天壤之別。但我們各有各的樂趣，各有各的精彩。在這個(gè)暑假里，我讀了《俗世奇人》這本書，它給我?guī)砹饲鍥?。每天睡覺之前，我都要讀3個(gè)故事。有一天，我讀了“刷子李”這個(gè)故事，真是令我感到意味深長。刷子李是河北大街一家營業(yè)場的師傅，專干粉刷一行，別的不干。他給你刷好的屋子，什么也不用放，就像是天堂一樣美。最厲害的是，他刷漿的時(shí)候會(huì)穿一身黑衣干完活，身上沒有一個(gè)白點(diǎn)，否則不要錢。刷子李就是靠這本事掙錢的。

有一年，刷子李身后有多了一個(gè)徒弟，叫曹小三。曹小三只不過是個(gè)端茶，點(diǎn)煙的。曹小三早就聽說過師傅的絕活，一直都半信半疑，非要親眼瞧一瞧。有一次師傅出去干活，到了那，才知道師傅每天只刷一間房子。干活前，他都要把隨身攜帶的小包袱打開，果然一身黑衣。

刷子李有一個(gè)習(xí)慣，刷完一面墻就要做下來休息，曹小三就趁著給師傅點(diǎn)煙的時(shí)候偷偷看看有沒有白點(diǎn)。在師傅刷完最后一間房的時(shí)候，曹小三不小心看到了一個(gè)白點(diǎn)。黑中白比白中黑更扎眼，曹小三總是偷偷地看，不小心讓師傅發(fā)現(xiàn)了。

“小三，你是不是認(rèn)為師傅名氣有詐。傻小子，你再仔細(xì)看看吧！”師傅把“白點(diǎn)”向上一揪，“白點(diǎn)”神奇的消失了。原來那時(shí)才小三給師傅點(diǎn)煙的時(shí)候不小心燙的，黑褲子露出了白秋褲。

刷子李的技術(shù)高超，常常出乎我們的意料！

俗世奇人讀后感【篇9】

一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們?cè)趶V闊無痕的知識(shí)海洋里傲游。而這本好書――《俗世奇人》讓我懂得了怎么樣去對(duì)待他人。

馮驥才，是當(dāng)代著名的作家、畫家，他的主要作品有《珍珠鳥》、《神鞭》。

《俗世奇人》這本書是尤三十六個(gè)故事組成，其中我最喜歡的兩個(gè)故事分別是《小楊月樓結(jié)義李金鏊》和《龍袍鄭》。

《小楊月樓結(jié)義李金鏊》主要講的是：小楊月樓在困難時(shí)去找了李金鏊，李金鏊很大方的就幫助了小楊月樓，兩人結(jié)義后，小楊月樓又幫助李金鏊。

《龍袍鄭》主要講了：皇上吃鄭老漢的面魚，喝了鄭老漢的茶后，賜給了他一件龍袍。

這兩個(gè)故事讓我明白了，以后一定要大方待人，不要小氣。要向李金鏊、小楊月樓和皇上一樣大方，樂于幫助其他人。這兩個(gè)故事讓我想起了一件事。

有一次，我?guī)砹巳т摴P來到了英語班，突然前桌向我借鋼筆，我脫口而出說了一句：“對(duì)不起，沒帶！”現(xiàn)在想起真是羞愧。

好書，能使你暢游魅力多姿的知識(shí)海洋；好書，能帶你去探索古今中外的趣事奇談；好書，能使你明辨是非，分清美丑，為你指出生活方向，教給你做人的道理。

俗世奇人讀后感【篇10】

“天津衛(wèi)碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物，但都是俗世奇人?！贝蠹覍?duì)這段話一定不陌生吧。對(duì)了，它就選自著名作家馮驥才的《俗世奇人》。前幾天，我剛剛細(xì)細(xì)品讀了這本書，它使我受益匪淺，讓我悟出了許多道理，并讓我有了自己的新看法。

這小說里的人不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢蛠韨€(gè)家喻戶曉。我給你報(bào)幾個(gè)：蘇七塊、刷子李、張大力、馮五爺、背頭楊、泥人張、小達(dá)子等等，哪個(gè)是你不認(rèn)識(shí)的？但是，他們奇在何處你可是否知道？瞧，那邊的背頭楊——楊小姐賽是個(gè)時(shí)髦的小伙子；嗨，這邊的張大力，力大無邊，讓大力士見了都目瞪口呆，自愧不如；咦，診所里的蘇七塊，在收費(fèi)上定的奇規(guī)矩，貌似有點(diǎn)兒不近人情；看，電車上的小達(dá)子，可是偷盜的行家，他偷起錢包來，可是神不知鬼不覺……其中，我最尊敬的就要數(shù)泥人張了，他那雙手就如同仙手，創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的小泥人兒。

這時(shí)，我不猶得想到了我們的學(xué)習(xí)與生活。我們和這些俗世奇人不一樣也是平平常常的風(fēng)人嗎？他們?yōu)槭裁茨軗碛凶约耗橇钊司磁宓慕^活呢？他們的成功源于兩個(gè)詞——努力與堅(jiān)持。何不是這樣，有的同學(xué)十分羨慕那些成績好的同學(xué)，但自己卻不努力；有的同學(xué)說要好好學(xué)習(xí)，可才認(rèn)真三天又堅(jiān)持不下去了，你說這樣的同學(xué)會(huì)進(jìn)步嗎？

有一句話說得好：在通向成功的路上，既無捷徑，也沒有寶葫蘆，所以與其坐著羨慕別人的“成”，倒不如站起來積累自己的“功”。希望同學(xué)們能記住這句話，我相信在不久的將來，成功的大門將為你們開啟！

俗世奇人讀后感【篇11】

我看完《俗世奇人》后，受益匪淺。

這本書的作者是馮驥才，描寫了天津衛(wèi)的奇人奇事，會(huì)什么的都有，而且練成了絕活。人物本領(lǐng)高超，情節(jié)生動(dòng)傳神，如電影在我眼前**。其中，我最愛神醫(yī)王十二。

鏡頭1：一個(gè)鐵匠不小心把鐵渣弄到眼睛里，痛得尖叫起來。他會(huì)失明的。王十二來了。他借了吸力石，鐵渣就出來了。

鏡頭二：一個(gè)大漢被馬車撞在一面墻上，撞斷的肋條子穿皮而出，插進(jìn)了磚縫里，拔不出了。正在人們著急時(shí)，王十二來了。

他用白毛巾浸了浸熱水，將大漢連鼻帶嘴捂住，身子里的氣沒處出，胸膛就鼓出來，釘在墻縫的肋條子自己退了出來。

王十二真是神醫(yī)，神在哪兒?你有急病，別人沒法兒，他有法兒，這法兒是他靈光一閃，急中生智，信手拈來，手到病除。

但他的神并不是與生俱來的，而是通過后天的堅(jiān)持不懈的努力奮斗實(shí)現(xiàn)的，這本書還介紹了能人們苦練本領(lǐng)的詳細(xì)過程。我真的意識(shí)到成功是百分之一的天才加上百分之九十九的努力。就像游泳世界冠軍孫楊、羽毛球世界冠軍林丹，都是從日復(fù)一日、年復(fù)一年的訓(xùn)練中一步一步走過來，不知道邁過了多少坎坷，經(jīng)歷額多少曲折，克服了多少艱難困苦，才走向世界的巔峰、成功的巔峰。

與他們相比，我覺得我沒有書中的人物那樣努力。我在開始學(xué)***棋時(shí)，和

爸爸總是輸，我越來越不耐煩，最后一個(gè)轉(zhuǎn)身棋盤，氣憤地離開了。任憑

爸爸怎么勸導(dǎo)，叫我堅(jiān)持學(xué)***棋，我最后還是放棄?，F(xiàn)在我知道了，做什么事情都要持之以恒，要學(xué)會(huì)一樣本領(lǐng)不是很簡單的事情，一定會(huì)遇到挫折，不可能一帆風(fēng)順，我們一定要有克服它的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)的毅力。只要我們繼續(xù)認(rèn)真練習(xí)，多學(xué)方法，努力練習(xí)，熟練練習(xí)，我相信我們最終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

現(xiàn)在我打算開始練象棋，多讀書，多請(qǐng)教專家，相信我會(huì)學(xué)好五子棋的。

《俗世奇人》這本書不僅讓我增長了見識(shí)，開闊了眼界，還教會(huì)了我一個(gè)人生的道理。

學(xué)會(huì)生存讀后感系列

說到作文，相信大家都很熟悉吧！寫作文可以縮進(jìn)我們之間的距離，寫一篇好的作文除了需要更多的閱讀外，還需要更多的練習(xí)。如何在作文中全面的展現(xiàn)自己呢？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《學(xué)會(huì)生存讀后感系列》，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

學(xué)會(huì)生存讀后感【篇1】

原以為，生存就是活著，就是存在。最近，瀏覽了邵道生的《學(xué)會(huì)生存》一書，對(duì)：“生存”有了新的認(rèn)識(shí)， 對(duì)生存的理解有了新的內(nèi)涵。

《學(xué)會(huì)生存》中邵道生對(duì)“生存”作了這樣的詮釋：生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi)，其內(nèi)容也就豐富得多了，復(fù)雜得多了。從人生命運(yùn);處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學(xué)會(huì)生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。 正如《學(xué)會(huì)生存》中作者所說：人生是學(xué)問家們的永恒主題。 合上 《學(xué)會(huì)生存》，我想：有的人將人生當(dāng)作一場戰(zhàn)斗，有的人則將人生比作演戲?演的是喜劇?還是悲劇?自然是仁者見仁，智者見智。有的人將人生當(dāng)作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞，有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫染成的彩虹來觀賞;有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動(dòng)而有趣;有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確，人生之中有理想有幻滅，有成功有失敗，有真善美有假惡丑，有歡樂、幸福，有痛苦、悲傷，有難有易，有榮有辱，有矛盾有斗爭……

由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨(dú)立生活后，溫飽問題倒是不成問題，然而要命的一個(gè)問題，始終纏繞在我，仿佛像個(gè)小蟲時(shí)刻在吞噬著我的人生之路：在我 而立之年、躊躇滿懷，正想干一番之時(shí)，一場可怕的車禍“光臨”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天，這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔，每時(shí)，每刻，每分，每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后，我拄著單拐，艱難地 “走”完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫(yī)院的欄桿旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時(shí)，我豁然頓悟：人生是一場戰(zhàn)斗——一場意志與命運(yùn)的格斗，在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對(duì)太陽，面對(duì)學(xué)生，面對(duì)……然后，那次所留下的隱痛今天卻依然時(shí)時(shí)在告誡著我，“生存不容易”，要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學(xué)，還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué)，然而自己的心理還真沉重，有時(shí)只能將它悶在心里，壓抑、苦惱、惆悵……有時(shí)又不停地問自己：怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地學(xué)會(huì)生存，我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了? 在我們生存的空間中時(shí)常會(huì)聽到一些“牢騷”，我有時(shí)也偶爾為之，當(dāng)人生的愿望得不到滿足時(shí)，偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷，將它作為精神上的宣泄，竊以為也沒有什么大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會(huì)使發(fā)牢騷本人的“層次”更底，人們會(huì)越來越以為你是一個(gè)只考慮個(gè)人得失的、斤斤計(jì)較的人，人們會(huì)對(duì)你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。

因此，少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。 這是我合上 《學(xué)會(huì)生存》后的一鱗半爪。

《學(xué)會(huì)生存》讀后感延伸閱讀——讀后感的寫作注意事項(xiàng)

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

學(xué)會(huì)生存讀后感【篇2】

《魯賓遜漂流記》寫了魯賓遜18歲離開家，到海上去探險(xiǎn)的事情。魯賓遜在大海里遇難，他的同伴們都不幸被淹沒了。而魯賓遜卻漂流在了一個(gè)孤島上面，在孤島上，魯賓遜獨(dú)自一人，在那里艱難的生存著。他種菜、養(yǎng)殖動(dòng)物，在孤島上干了很大一份成就。

正當(dāng)魯賓遜快樂的生活時(shí)，魯賓遜接二連三地發(fā)現(xiàn)了野人留下的白骨。心里不禁瑟瑟發(fā)抖。過了幾天，他果然看見了野人，他開槍解救了一個(gè)逃跑的野人，并起名叫做星期五。魯賓遜又教會(huì)了星期五說話，最后，他們一起離開了孤島。

讀了這本書，我為魯賓遜遇到困難不退縮的精神而感動(dòng)。雖然只有他自己來到了孤島，但是，他并沒有打退堂鼓。依然勇敢的面對(duì)著現(xiàn)實(shí)，面對(duì)著荒島，鎮(zhèn)定無比。他重建家園，用自己的智慧，蓋房子、做用具并且還做好了一系列的防范措施。他只要有一個(gè)希望，就不會(huì)放棄，在荒山野嶺之中，他憑著他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的意志，在那樣艱苦的野外生存了下去。我很敬佩他的做法，如果換成了我，我不是吃不好就是害怕，不可能像他一樣面對(duì)無限的危機(jī)。

他還為了防范分不清日期，每天都在扎一個(gè)架子。能在島上住了二十八年，真是不可思議??！他的野外生存的能力多么值得我們的學(xué)習(xí)??！

他在那么惡劣的環(huán)境下，還在生存了下去。而我在這么清新、美麗、東西個(gè)個(gè)俱全的情況下，一但遇到難題，就會(huì)讓爸爸媽媽幫我們?nèi)プ觥６胰秉c(diǎn)也改不正，做事總是馬馬虎虎的，而他卻在缺少很多東西的情況下，做了更多的事情，而且想的也非常的周到，非常的詳細(xì)。

我總是在難題的面前退縮，他卻從不打退堂鼓，雖然看見了野蠻的野人。但是他卻時(shí)時(shí)做著防備措施，隨時(shí)準(zhǔn)備與野人展開一場大戰(zhàn)。而我有時(shí)不小心磕住了，與同學(xué)玩耍時(shí)總是輸。我就會(huì)打退堂鼓，大聲痛哭起來。

以后，我一定要學(xué)習(xí)他，遇到困難鎮(zhèn)定自如，勇敢的面對(duì)難題，并且學(xué)習(xí)自主做自己能夠做的事！

學(xué)會(huì)生存讀后感【篇3】

生存是人的本能，活著是本能、活得更好是希望。如何讓人們活得更好？《學(xué)會(huì)生存》一書中告訴我們：小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來，換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念，不光教會(huì)學(xué)生考試，升學(xué)，更重要的是教會(huì)學(xué)生生存，在不同的環(huán)境，不同的時(shí)空學(xué)會(huì)生存。

我國的國情決定了獨(dú)生子女越來越多這一現(xiàn)狀，而獨(dú)生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養(yǎng)大的，他們過著衣來伸手，飯來張口的生活，因此在他們身上有很多的不足，比如缺乏理解別人，沒有同情心，不知道感恩，缺乏合作意識(shí)等等。這種在他們自己看來很正常的事情如果不加以教育和引導(dǎo)就會(huì)鑄成大錯(cuò)。在家里不能理解和體貼父母家人的辛苦，在學(xué)校不能合同學(xué)和睦相處，走上工作崗位不能和同事同心協(xié)力的工作，這樣的人走向社會(huì)不要說做什么貢獻(xiàn)，生存也成了大問題。也就是說因?yàn)槲覀兊慕逃匾暳死碚摲矫娴臇|西，而犯了一個(gè)天大的錯(cuò)誤就是脫離了實(shí)際，沒有把最本能的東西教給我們的學(xué)生，這難道不是教育的失敗嗎？教學(xué)最終的目的是能將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向生活。書中還著重從理論上論證了終身教育的必要性。它認(rèn)為，心理學(xué)研究指出，人是一個(gè)未完成的動(dòng)物，并且只有通過經(jīng)常的學(xué)習(xí)，才能完善他自己。

人可以無限接近客觀世界，但永遠(yuǎn)也不可能窮盡它，人在其自身的發(fā)展過程中，永遠(yuǎn)也只是一個(gè)未完成的動(dòng)物。從而證明教育對(duì)人的完善是何等重要。因此，人在心理上尚未完成，這一點(diǎn)對(duì)我們認(rèn)識(shí)人，是有貢獻(xiàn)的。我們可以說，人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程，正是教育在這一無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程中扮演了極其重要的角色，教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個(gè)人全部潛能的教養(yǎng)過程。一個(gè)人的歷史就是人的潛能隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展而逐漸地?zé)o限地變成現(xiàn)實(shí)的歷史，而這種轉(zhuǎn)變恰恰又是以教育為居間作用的。實(shí)現(xiàn)人的自我完善，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這是人的本性向社會(huì)提出的要求，是人類社會(huì)向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒有任何時(shí)候比現(xiàn)在更為迫切和必需了。

《學(xué)會(huì)生存》把學(xué)習(xí)化社會(huì)的概念推向了世界，并推進(jìn)了人們對(duì)終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會(huì)以后乃至一生所用的知識(shí)，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是學(xué)會(huì)生存；其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對(duì)于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻，為了生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注，因?yàn)楫?dāng)前我國的就業(yè)形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的；第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài)；第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個(gè)因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類知識(shí)的增加、社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī)，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的原因。因此，教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個(gè)人作出了一定的貢獻(xiàn)。對(duì)于教育的要求是我們時(shí)代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。

這種演進(jìn)由于種種協(xié)調(diào)一致的原因正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。在今天，學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。不斷的學(xué)習(xí)，就是學(xué)會(huì)了生存。

學(xué)會(huì)生存讀后感【篇4】

今年寒假里，我有空閱讀了《魯濱遜漂流記》這本書。本書主人公魯濱遜自幼喜愛冒險(xiǎn)，在后來的一次航海中，船不幸觸礁，船身破裂，造成全船人都葬身于海，除魯濱遜一人生還，魯濱遜飄流到一座荒無人煙的小島上，靠自己的機(jī)智和勇敢生活了28年，學(xué)會(huì)做各種各樣的農(nóng)活，還救了一個(gè)野人“星期五”作為自己的仆人和朋友。這漫長的28年，魯濱遜沒有對(duì)生活失去希望，生活得井井有條，那種面對(duì)困難永不畏懼，樂觀頑強(qiáng)的精神深深的令我折服！

這本書在給我?guī)硎斋@的同時(shí)，也使我深思。如果是我流落荒島會(huì)怎么樣呢？我從小怕苦怕累，只會(huì)吃吃喝喝、玩玩樂樂，在荒島上我一樣事情也不會(huì)做，包括燒飯洗衣等，我只會(huì)懷著僥幸心理等著人來救我。我的命運(yùn)只有一種，要不是餓死，就是凍死。這些立馬提醒我這個(gè)嬌生慣養(yǎng)的女孩，要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)獨(dú)立，不要去抱怨生活，去抱怨老天，在平時(shí)生活中也應(yīng)該學(xué)習(xí)一些生存的基本。

讀完此書，經(jīng)過種種思考，我決定要爭做一個(gè)“現(xiàn)代的魯濱遜”。

學(xué)會(huì)生存讀后感【篇5】

學(xué)會(huì)生存讀后感范文3篇

學(xué)會(huì)生存讀后感（一）

經(jīng)常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉癥等等，這些對(duì)兒童身心造成極大生存危害的事件幾乎每天都在發(fā)生。閱讀了《學(xué)會(huì)生存》一書，受到很大震撼，感悟頗多。

生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速，城市化進(jìn)程不斷加快，在這種社會(huì)背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前中國每年約有一點(diǎn)六萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們，中小學(xué)生正處在人生的成長階段，在面對(duì)突發(fā)事故、災(zāi)難時(shí)更容易受到傷害。目前在國內(nèi)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災(zāi)中逃生？如何從容面對(duì)危險(xiǎn)？這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問題。

學(xué)校教育是生存教育的第二站，我們作為從事在第一線的教師，更應(yīng)該明確這樣的目標(biāo)。讀了這本書后我覺得我們的目標(biāo)太淺薄了。學(xué)習(xí)文化知識(shí)固然重要，可教會(huì)學(xué)生更好的生存則是我們義不容辭的職責(zé)。我們所培養(yǎng)的孩子必須除了具有豐富的大腦、多元的知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志力以外，還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄，還要有健全的人格。所以我們?cè)诮虒W(xué)的同時(shí)應(yīng)該思考的更多一些、更全面一些。

學(xué)會(huì)生存讀后感（二）

書是人類的階梯?！扒皫滋?，我看到一篇名為《學(xué)會(huì)生存》的文章。

這個(gè)題目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口看見了兩尊塑像——一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹，是一只只顧飛遍世界而忘記學(xué)習(xí)最基本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動(dòng)最后被剝皮的馬。讀完解釋，作者給愣住了，然后馬上給全市成績最優(yōu)秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之中的奧秘，結(jié)果，作者失望地掛了電話。因?yàn)樗膬鹤与m然成績優(yōu)秀，但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。作者于是聯(lián)想到要把人從貧窮中拯救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)成績，而是勞動(dòng)和生存技能！

讀了這篇文章，我深有感觸。聯(lián)想到現(xiàn)在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成”衣來伸手，飯來張口“的不良習(xí)慣，導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服，搭公車都不會(huì)，甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。

我，也只會(huì)在乎書本上的知識(shí)掌握得如何，卻沒想過將來，會(huì)造成多大的`不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無知?。∷?，從今以后，我要學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。

同學(xué)們，從小做起，學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)，明白多勞多得的道理，否則就將會(huì)后悔莫及。

學(xué)會(huì)生存讀后感（三）

生存是人的本能，活著是本能、活得更好是希望。

原以為，生存就是活著，就是存在。最近，瀏覽了邵道生的《學(xué)會(huì)生存》一書，對(duì)：“生存”有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)生存的理解有了新的內(nèi)涵。

《學(xué)會(huì)生存》中邵道生對(duì)“生存”作了這樣的詮釋：生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi)，其內(nèi)容也就豐富得多了，復(fù)雜得多了。文章分十一篇：從人生命運(yùn)；處世醒世；事業(yè)工作；朋友交往；劣性惡行；情感缺陷；人格毛病；修身養(yǎng)心；情緒情感；婚姻家庭；生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學(xué)會(huì)生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。

正如《學(xué)會(huì)生存》中作者所說：人生是學(xué)問家們的永恒主題。

合上《學(xué)會(huì)生存》，我想：有的人將人生當(dāng)作一場戰(zhàn)斗，有的人則將人生比作演戲 演的是喜劇 還是悲劇 自然是仁者見仁，智者見智。有的人將人生當(dāng)作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞，有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫染成的彩虹來觀賞；有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道；有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動(dòng)而有趣；有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確，人生之中有理想有幻滅，有成功有失敗，有真善美有假惡丑，有歡樂、幸福，有痛苦、悲傷，有難有易，有榮有辱，有矛盾有斗爭……

由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨(dú)立生活后，溫飽問題倒是不成問題，然而要命的一個(gè)問題，始終纏繞在我，仿佛像個(gè)小蟲時(shí)刻在吞噬著我的人生之路：在我而立之年、躊躇滿懷，正想干一番之時(shí)，一場可怕的車禍“光臨”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天，這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天；這是痛苦之魔，每時(shí)，每刻，每分，每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后，我拄著單拐，艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫(yī)院的欄桿旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時(shí)，我豁然頓悟：人生是一場戰(zhàn)斗——一場意志與命運(yùn)的格斗，在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對(duì)太陽，面對(duì)學(xué)生，面對(duì)……

然后，那次所留下的隱痛今天卻依然時(shí)時(shí)在告誡著我，“生存不容易”，要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學(xué)，還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué)，然而自己的心理還真沉重，有時(shí)只能將它悶在心里，壓抑、苦惱、惆悵……有時(shí)又不停地問自己：怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地學(xué)會(huì)生存，我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了 在我們生存的空間中時(shí)常會(huì)聽到一些“牢騷”，我有時(shí)也偶爾為之，當(dāng)人生的愿望得不到滿足時(shí)，偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷，將它作為精神上的宣泄，竊以為也沒有什么大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會(huì)使發(fā)牢騷本人的“層次”更底，人們會(huì)越來越以為你是一個(gè)只考慮個(gè)人得失的、斤斤計(jì)較的人，人們會(huì)對(duì)你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。因此，少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。

學(xué)會(huì)生存讀后感【篇6】

書是人類進(jìn)步的階梯。前幾天，我看到一本名為《學(xué)會(huì)生存》的書。這個(gè)題目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費(fèi)城的納爾中學(xué)的門口看見了兩塑像一只蒼蠅和一匹駿馬。

作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無意中讀到兩塑像的緣起，才知道自己全錯(cuò)了。那鷹，是一只只顧飛遍世界而忘記學(xué)習(xí)最基本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動(dòng)最后被剝皮的馬。

讀了這本書，我深有感觸。想到現(xiàn)在許多父母照顧溺愛孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成“衣來伸手，飯來張口”的不良習(xí)慣，導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我也只會(huì)在乎書本上的知識(shí)掌握的如何，卻沒想過將來會(huì)造成多大的不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無知！所以，從今以后，我要學(xué)習(xí)更多的`生存本領(lǐng)，養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)更多生存本領(lǐng)，明白多勞多得的道理，否則就將會(huì)后悔莫及。

學(xué)會(huì)生存讀后感【篇7】

學(xué)會(huì)生存是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的本領(lǐng)，只有這樣，才能夠在這個(gè)社會(huì)上不被淘汰。而且，學(xué)會(huì)生存，也就等于給自己的生命上了個(gè)安全鎖，使自己的生活更加美好、幸福。

今天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，內(nèi)心有很大的感觸。

這本書主要講了魯濱孫因?yàn)樽诤Ｉ嫌龅搅孙L(fēng)暴而漂到了一座荒島上，他在島上自食其力，創(chuàng)造了許多東西，生活了26年。

當(dāng)我讀完這個(gè)故事后，我被魯濱孫超常的生存本領(lǐng)所震驚了。他竟能夠一個(gè)人在荒島上建立起自己的家園，使我驚嘆不已。

在生活中，也許我們不會(huì)有魯濱孫的遭遇，但也有許多事例是考驗(yàn)一個(gè)人的生存能力的。

在2010的9月17日，青島的一處居民樓著火，當(dāng)時(shí)除了四樓還有一個(gè)小女孩被困，其余人全部逃出了火場。熊熊大火燒著樓房，在樓房上空濃煙滾滾，十一歲的小女孩父母都在上班，就自己一個(gè)人在家中，她看到房子著火后，不慌不忙，沉著冷靜，用自來水把被子淋濕，然后披在身上，一點(diǎn)一點(diǎn)前進(jìn)，最后以頑強(qiáng)的毅力及出色的生存能力絕境逢生，只身一人逃離火場。通過這件事，就能看出生存能力的重要性。如果小女孩沒有一點(diǎn)生存能力，那么說不定她的生命已經(jīng)被大火吞噬了。

生命是寶貴的，只有具備生存能力，生命才能有所保障。學(xué)會(huì)生存是我們成長中不可缺少的本領(lǐng)。所以，我們應(yīng)該像魯濱孫一樣，成為一個(gè)具有超常生存能力的人!

學(xué)會(huì)生存讀后感【篇8】

學(xué)習(xí)不僅僅是要求你能夠通過考試、能夠順利升學(xué)，而是要求你能夠?qū)W會(huì)生存，能夠適應(yīng)環(huán)境，能獨(dú)立自主的在不同環(huán)境、不同社會(huì)中適應(yīng)并得到發(fā)展。這就是我讀了《學(xué)會(huì)生存》一書后得到的最大的啟發(fā)點(diǎn)。 ? 于是出現(xiàn)了在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)，而這種實(shí)踐活動(dòng)就叫做教育。 首先，什么是教育？教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過程，也是人類社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，主要指學(xué)校對(duì)適齡兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。類型有正規(guī)教育、成人教育、技術(shù)教育、特殊教育、終身教育等。因此，我們學(xué)習(xí)的方向也由此而知。 教育是必須的，因?yàn)樗哂袠O其重要的作用。（1）教育的最首要功能是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，包括個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)性化。（2）教育的最基礎(chǔ)功能是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)重教育的經(jīng)濟(jì)功能主要包括：為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動(dòng)能力；形成適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的觀念態(tài)度和行為方式。（3）教育的最直接功能是影響政治發(fā)展。（4）教育的最深遠(yuǎn)功能是影響文化發(fā)展。教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。所以我們抓好教育這塊對(duì)于學(xué)習(xí)者來說是至關(guān)重要的。 然而我們現(xiàn)在國內(nèi)的教育存在的很大的弊端，就是教育者把教育的側(cè)重點(diǎn)都放在學(xué)生的考卷成績以及升學(xué)率上，因而忽視了加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性以及想象力。同時(shí)，又由于我國國情，現(xiàn)階段很多家庭都是獨(dú)生子女，也正是因?yàn)槿绱?，家長對(duì)子女的溺愛也導(dǎo)致了現(xiàn)在學(xué)生對(duì)于獨(dú)立自主方面的缺乏。所以要短時(shí)間內(nèi)改善我國教育業(yè)中存在的那些弊端，我們這些準(zhǔn)教師還要不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)以及教育專業(yè)上的素質(zhì)。 那要如何學(xué)習(xí)呢？ 一。要全面的學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)生存》中有這么一句話，“認(rèn)識(shí)世界也是教育的目標(biāo)之一”。我對(duì)于這句話的認(rèn)識(shí)就是你的'學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)于你身邊社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)，你要做的更是要對(duì)于全世界大社會(huì)的適應(yīng)。所以你掌握的東西必須要多，要包括數(shù)學(xué)，文學(xué)，自然科學(xué)，同時(shí)你也要學(xué)會(huì)如何修理自行車，如何裝一個(gè)新的電燈，如何燒飯做菜，這樣你才能更好的生存。 二。要學(xué)一門專業(yè)知識(shí) 要眼花繚亂的未來世界里，掌握一門別人所不具備的專業(yè)技術(shù)是你能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的強(qiáng)有力的籌碼。隨著民主的繁榮，就業(yè)機(jī)會(huì)將會(huì)越來越多，如何能在眾人之中出類拔萃？一項(xiàng)專業(yè)技術(shù)就能夠使你表現(xiàn)的不一樣。所以學(xué)會(huì)一門專業(yè)技術(shù)，才能讓你更好的生存。 三。要終身學(xué)習(xí)在今天，學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程?！皩W(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。所以終身學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)，才能讓你更好的生存。 《學(xué)會(huì)生存》將教育與現(xiàn)實(shí)，與社會(huì)連接了起來。我們身在的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)，所以我們必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那些我們所必須的技能，也只有這樣我們才能更好的適應(yīng)社會(huì)，得到生存。

路遙《人生》讀后感范文系列11篇

寫好一篇作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，寫作就是寫我所寫，把腦袋的想法寫出來，寫清楚。寫作文后續(xù)的修改的目標(biāo)是：更清晰，更直接，更鮮活。你最喜歡的一篇作文是寫什么的呢？小編推薦你不妨讀一下路遙《人生》讀后感范文系列11篇，歡迎你閱讀與收藏。

路遙《人生》讀后感范文【篇1】

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

《人生》這本書講了高加林的部分青年生活故事，故事大概是這樣的：

高加林沒有考上大學(xué)，在村里面教書，雖然沒有編制，但他仍然對(duì)生活充滿了希望，因?yàn)樗嘈?，以他的能力，未來肯定能轉(zhuǎn)正，擺脫農(nóng)民的身份。但是好景不長，村支書高明樓的二兒子高三星高中畢業(yè)了，需要有份相對(duì)“體面”的工作，高明樓就憑借其村支書的關(guān)系，將三星替換了加林——加林失業(yè)了，他要重新變回農(nóng)民的身份，這個(gè)打擊是非常巨大的，加林也非常的氣憤，但礙于父母“如果揭發(fā)高明樓，以后在村里的日子肯定不好過”的想法及苦苦哀求，加林放棄了揭發(fā)檢舉的想法。

日子終究要繼續(xù)下去。在家里面悶了幾天后的加林，終于走出家門、走進(jìn)田里，開始勞作，為了讓村民們看到自己的毅力、能力，中間很少休息，雙手滿是血泡。母親為了減輕他的痛苦，蒸了一籃白面饅頭讓他拿去城里賣錢，但加林沒有戰(zhàn)勝自己的好面子，畢竟原來他可是干干凈凈、會(huì)打球、會(huì)讀書的學(xué)生，現(xiàn)在成了農(nóng)民！不幸的是，千躲萬躲，還是碰到了高中同學(xué)黃亞萍和張克楠，在他們面前匆匆打了招呼后以自己去親戚家匆匆告別。為了不再遇到其他同學(xué)，他選擇去了圖書館，看書看得入迷，直到天黑才出來，饅頭已經(jīng)無法賣出去了，所以回了家。

在回家的路上，碰到跟蹤他一天的巧玲，這位善良的姑娘，將饅頭送到城里姨媽家，謊稱幫加林把饅頭賣完了并把錢給了加林。這一舉動(dòng)拉近了兩人的關(guān)系，加林面對(duì)“二能人”劉立本家漂亮的二女兒巧玲，加之他已恢復(fù)農(nóng)民身份，巧玲對(duì)他來說是非常好的伴侶，兩人終于在一起了。在一起后，加林的生活也不再像之前一樣灰暗，也逐漸的接受了農(nóng)民的身份，他甚至可以一個(gè)人到城里拉糞，甚至在拉糞時(shí)可以當(dāng)面與高中同學(xué)張克楠的母親爭執(zhí)。生活逐漸好轉(zhuǎn)，并且幸福。

但一段時(shí)間后，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)做高官的叔叔高高玉志即將返鄉(xiāng)任職，打破了這份平靜的美好?！澳苋恕瘪R占勝為了拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁，立即給加林在報(bào)社找了一份工作，加林遠(yuǎn)離村莊、遠(yuǎn)離巧玲，回到城里工作，有了城里戶口，成為了城里人。他在報(bào)社里，努力工作，充分展現(xiàn)了自己的才華，是縣里的一位才子?；謴?fù)城鎮(zhèn)戶口的他，重新贏得了黃亞萍的青睞，畢竟兩人在高中時(shí)就非常聊得來，由于畢業(yè)后加林重返農(nóng)村，才斷了聯(lián)系。勇于追求愛情的黃亞萍終于向加林表白了，并告訴他她父親很快就回南京工作，如果兩人在一起，可以一起回南京工作。一方面，加林和亞萍確實(shí)聊得來，自從加林到報(bào)社工作后，非常有成就感，覺得和巧玲沒有共同話題，和巧玲不能聊政治、不能聊文學(xué)，只能聊村里面的家長里短，這不是他要的生活；另一方面，南京是個(gè)大都市，是加林向往的生活，于是，兩人紛紛與原來的戀人分手，高調(diào)的在一起了。雖然期間加林的父親、德順爺爺上門勸告加林，但無功而返。

但好景不長，張克楠的母親舉報(bào)加林的工作是走后門得來的，在加林滿心憧憬去南京工作時(shí)，縣委決定取消加林工作、城市戶口。這一刻，他才后悔自己曾經(jīng)的選擇，意識(shí)到自己的錯(cuò)誤、在別人的恭維中迷失了自我。他意識(shí)到自己與亞萍再無可能，勇敢的向亞萍說出自己愛的是巧玲，與亞萍分手。

但是，回到村里面的加林再也無法擁有巧玲了，他失去了一個(gè)非常愛她的女孩——在與加林分手后，迅速與他人結(jié)了婚，以減少悲傷。得知加林失去工作的巧玲，主動(dòng)勸說姐姐一起去找村支書、姐姐的岳父——高明樓將村里新增的老師名額給加林，這一消息是由德順爺爺告訴加林的，加林知道后趴在地上痛哭...

路遙《人生》讀后感范文【篇2】

路遙的《人生》讀后感2000字！

高加林的擇偶觀有什么錯(cuò)？

路遙的《人生》：環(huán)境在變，感情在變，人生也在變。那天到朋友家里溜達(dá)，偶然看到路遙的《人生》，很早之前就聽說過這本書，一直沒時(shí)間買回來看看。機(jī)緣巧合，讀完這本書。

《人生》講的是農(nóng)村孩子高加林的人生，成績好，愛看書，剛出來時(shí)當(dāng)民辦教師，3年后，被關(guān)系戶頂替。他接受命運(yùn)的安排，當(dāng)農(nóng)民，種地，失意的階段有善良的巧珍的陪伴，當(dāng)他憑借著叔父的關(guān)系，到縣城里做起記者時(shí)，又與曾經(jīng)有著好感的漂亮女同學(xué)相好，狠心與農(nóng)村姑娘巧珍分手，不曾想命運(yùn)再一次捉弄，清查關(guān)系戶，他又被打回原形，當(dāng)農(nóng)民。

我感觸挺深，可能因?yàn)槲沂寝r(nóng)村的孩子，才如此理解高加林的擇偶觀。先說說我父母。我爸讀過初中，我媽不識(shí)字，熟人介紹認(rèn)識(shí)的。我外公看我爸人高馬大，做事勤快，便應(yīng)允了這件親事。我媽說不喜歡我爸，最初的幾年，窮，日子不好過。

在一起30多年，我爸說一直很喜歡我媽，不管我媽脾氣怎么壞，對(duì)他怎么罵。

以前不能理解，他們沒有共同愛好，我爸喜歡看小說看電視劇，跟我媽沒共同語言，可是他就是順著我媽，賺的錢也都給我媽。在看完《人生》后突然理解了，年代不一樣，他們所追求的婚姻和愛情是不一樣的。

大環(huán)境下的趨同形式，到了適婚年紀(jì)，找到喜歡的人，過一輩子。感情不合？磨合，調(diào)整，容忍，包容，慢慢地就是一輩子。擇偶觀是個(gè)人意識(shí)問題，但在身邊的環(huán)境里容易受到改變。

在《人生》里，高加林的擇偶觀很有主見，畢竟他讀過那么多書，算是知識(shí)分子。不同環(huán)境下，心境發(fā)生改變，懂得取舍，更懂得自己想要的什么。他飛黃騰達(dá)時(shí)，拋棄農(nóng)村姑娘巧珍，肯定很多人認(rèn)為他不識(shí)好歹，忘恩負(fù)義。如果換做是你呢？你會(huì)怎么辦呢？

路遙《人生》讀后感范文【篇3】

《且以初心過人生》這本書文字簡練，不拖泥帶水，是我喜歡的風(fēng)格。

這本書對(duì)于有意向邁進(jìn)翻譯大門的人來講如同一盞明燈，照亮你前進(jìn)的方向。該書詳細(xì)地介紹了開設(shè)翻譯專業(yè)的國內(nèi)外頂尖學(xué)府，權(quán)威認(rèn)證機(jī)構(gòu)。還提到一些簡單的翻譯訓(xùn)練技能，如何準(zhǔn)備每一場同聲翻譯等。除此之外，還為我們打開了一扇窗戶，讓我們窺視到如聯(lián)合國這樣的會(huì)議環(huán)境以及純正貴族們的生活方式等。

讀《且以初心過人生》這本書，深深地感受到了作者的家庭環(huán)境對(duì)她的影響。爺爺畢業(yè)于圣約翰大學(xué)，姑婆是中學(xué)英語老師，外婆乃第8代中醫(yī)傳人。家住靜安別墅。顯然，她既出身于書香門弟，還是富三代。她的家庭給予她的是深入骨子里的`對(duì)生活、對(duì)事業(yè)無限追求的力量。當(dāng)然富足的家庭條件也給了她選擇生活方式的自由。

看書的過程中，常會(huì)有共鳴。如作者的父親建議她，為了今后能在翻譯事業(yè)上有所作為，大學(xué)階段需要的不是攻讀英語專業(yè)而是更好的了解中國文化。在這一點(diǎn)上，我非常認(rèn)同。翻譯走到最后，拼的絕對(duì)是中文功底。同聲翻譯工作過程中，自己和搭檔要在密閉狹小的“盒子”里工作。因此自己的穿著、行為都會(huì)影響到對(duì)方。如穿著邋遢，吃東西發(fā)出聲音，噴濃郁的香水都會(huì)影響到對(duì)方的工作情緒。我自己是非常反感上班時(shí)有人剪手指甲，在辦公室吃煮雞蛋，在公交上某人身上散發(fā)出沖鼻的香水味等。這都是題外話了，但是這些細(xì)節(jié)確實(shí)是每個(gè)職業(yè)人都需要注意到的細(xì)節(jié)。

讀文章時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者很真實(shí)。在字里行間，你能感受到作者堅(jiān)強(qiáng)背后的“脆弱”。比如剛畢業(yè)時(shí)找工作的煎熬；孩子出生時(shí)，不期而遇的各種忙碌讓她精神崩潰；遭遇翻譯時(shí)客戶和搭檔不配合的抓狂等等。這更讓我體會(huì)到一個(gè)人要想堅(jiān)持自己的夢(mèng)想是多么的不易。每個(gè)人這一生，一路走來所有的磨難，必將成為人生的財(cái)富。

當(dāng)然，或許是校對(duì)不夠仔細(xì)，文章里有個(gè)別句子有小的瑕疵。另外就是有的內(nèi)容多次提及，在我看來是不太應(yīng)該的。

很喜歡書中這句話：“口譯就像天鵝游泳，無論水下多么掙扎，水面上看永遠(yuǎn)是知性自信”。生活如此，工作亦如此。

路遙《人生》讀后感范文【篇4】

偶然間，翻開路遙的《人生》，被一行行淳樸的文字所吸引。在書的封面有這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！睆闹魅斯呒恿值囊簧?jīng)歷，我看到了他的跌宕起伏與無奈。從教師到農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)換，使他難以面對(duì)現(xiàn)實(shí)，痛不欲生，而在這期間，她卻收獲了一份最純真而美好的愛情，陪伴他度過最低谷的時(shí)期。而沒過多久，這個(gè)農(nóng)民走進(jìn)了城市，由于信念的不堅(jiān)定，使他放棄了單純善良的農(nóng)村姑娘，選擇了高中同學(xué)黃亞平。誰又能想到，命運(yùn)又一次捉弄了他，使他重返農(nóng)村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小說中路遙所說：“生活啊，有時(shí)候讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)候又讓現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想?！?/p>

什么是人生呢?我認(rèn)為人生就是在你這一生中面對(duì)的種種選擇，以及作出選擇之后，所付出的代價(jià)以及所承擔(dān)的后果，選擇或?qū)蝈e(cuò)，后果或成功或失敗，但這都無可厚非，因?yàn)槎际亲约旱倪x擇，也正是在種種選擇中，才有了感悟人生，收獲經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

誰也沒有預(yù)知未來的能力，我們能做的唯有珍惜眼前，活在當(dāng)下，知足，方能長樂。愿我們?cè)谧鞒鲞x擇時(shí)能不忘初心、滿懷理性與道德。也希望在多年之后回望自己的人生時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，愿老去之后，有一個(gè)嘴角上揚(yáng)的青春。

路遙《人生》讀后感范文【篇5】

人生是什么一人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。人生就是你站在十字路口時(shí)，你是會(huì)跟隨自己的心繼續(xù)向前走，還是屈服于現(xiàn)實(shí)的重壓;人生就是你每一次的選擇。

《人生》的主人公高加林是一個(gè)因高考失利而在農(nóng)村任教的年輕農(nóng)村人，后因高明樓的兒子走后門頂替了他的教師職業(yè)，他只能被迫繼續(xù)當(dāng)農(nóng)民。后來又和一個(gè)美好的女子劉巧珍開始了一段浪漫的愛情故事。然而，幻想終究被現(xiàn)實(shí)打破，高加林的叔父從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)當(dāng)官，高加林就通過“走后門”當(dāng)上了縣里通訊組的記者，又遇到了對(duì)自己有好感的高中同學(xué)黃亞萍。黃亞萍是一個(gè)有學(xué)問的知識(shí)分子，而劉巧珍是一個(gè)善良淳樸的農(nóng)村女孩，高加林在糾結(jié)中放棄了巧珍，選擇了亞萍。最后劉巧珍選擇嫁給了老實(shí)人馬栓，而高加林被揭發(fā)通過關(guān)系到縣城工作，一切又回到了原點(diǎn)，他離開了黃亞萍，再次回到了農(nóng)村，只是癡心的女孩劉巧珍已經(jīng)不屬于他了。

得到一樣?xùn)|西的時(shí)候就注定要失去另一樣，人生就是如此。面對(duì)人生的岔道，我們可能會(huì)迷茫，可能會(huì)困惑，但這就是人生的魅力所在，總是讓人充滿著希望。主人公高加林的人生無疑是失敗的，他為了選擇更好的出路，而背叛了自己的良心，最終屈服于現(xiàn)實(shí)的重壓。

人生的道路上沒有對(duì)錯(cuò)，即使有，錯(cuò)了再改也沒什么大不了的，但是一旦一個(gè)人背叛了自己的良心，那么即使你的人生走得再風(fēng)光無限，那你也不再是你了，你終究變成了一具行尸走肉。所以我們要保留好我們最真實(shí)的一面，不能被環(huán)境所改變，遵循自己的本心去選擇。人生的美麗與珍貴就在于他的無邪與無暇，在于他的可遇而不可求，在于他的永不重回。

路遙《人生》讀后感范文【篇6】

記得在知乎中看到這樣一句話：“除了自身的疾病或親友離去的痛苦是真實(shí)的，其他的痛苦都是自己的價(jià)值觀帶來的”。當(dāng)下的婚戀、工作、學(xué)習(xí)充斥著太多的焦慮和浮躁，這恰恰說明我們?cè)谀昙o(jì)增長的過程中慢慢變得不信正道而過于功利。所謂的成功學(xué)、關(guān)系學(xué)并沒有讓我們擺脫生活糾結(jié)和矛盾，反而因?yàn)闇?zhǔn)則太多，技巧太多導(dǎo)致事情愈加矛盾。高加林在選擇巧珍還是選擇黃亞萍的道德難題時(shí)，一邊是愛情的質(zhì)問，一邊是出人頭地的捷徑，在這最關(guān)鍵的一步中，他選擇了后者，也就伴隨著一系列的告密、揭發(fā)、辭退，進(jìn)而功虧一簣。正如作家柳青所說的那樣：“人生的道路雖然漫長,但要緊處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候.沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,有些岔道口譬如政治上岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響人生.”看來，當(dāng)面臨抉擇時(shí)，確立一個(gè)明確的人生觀，價(jià)值觀，是避免過于矛盾和彷徨的關(guān)鍵。

路遙《人生》讀后感范文【篇7】

讀完路遙的《人生》，有幾個(gè)小感慨，固然我的閱歷有限，但是這其中的道理好像也明白!

人生的道路固然漫長，但緊要處經(jīng)常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年青的時(shí)候。沒有一個(gè)人的糊口道路是筆挺的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人糊口上的岔道口，無論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，實(shí)在所有的路都是他自己選擇的。

人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟

再有，最重要的一點(diǎn)：人好像總在追求著自己得不到的東西，對(duì)于得到的，或多或少就缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值。實(shí)在，真的不是這樣的，當(dāng)你瘋狂的追尋著更加新穎，更加具有誘惑力的物品，忽然間失去它時(shí)，或者再也不屬于你時(shí)，你才會(huì)猛然警醒，這樣?xùn)|西早已融入你的血液高加林失去了他的金子，一輩子再也不會(huì)有了縱然他疼得撕心裂肺

說得再俗一點(diǎn)，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)當(dāng)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了!

所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!20xx年，祝福，我愛的人和愛我的人!

路遙《人生》讀后感范文【篇8】

人生是單程航線——讀路遙《人生》有感

人生是一條曲折的單程航線，永遠(yuǎn)都沒有回程。

——題記

路遙的小說總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺，高原質(zhì)樸的氣息混著時(shí)間的打磨愈發(fā)歷久彌新。

在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個(gè)世界里，有辛酸，有感動(dòng)，有人性的掙扎與無奈。專屬那個(gè)年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。

高加林就是那條時(shí)代長河中渺小的一員，他一身才華卻無奈沒有用武之地，本安逸于普通的教師工作卻被人靠關(guān)系取而代之。讀到這兒，我們不由地會(huì)為他打抱不平，諸如此類不公平的社會(huì)現(xiàn)象引得人深思。還好，有那位善良乖巧的姑娘——巧珍，將他帶出了人生的低谷，重塑了他的信心與追求。本以為他們的生活就會(huì)這樣平靜地過下去，可上天卻偏偏跟他們開了個(gè)不大不小的玩笑，高加林一日之間成為了倍出風(fēng)頭的記者，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。為了前程和地位，高加林最終放棄了一直深愛他的巧珍，選擇了家世背景較好的黃亞萍。這種有名利成分夾雜的感情終究不會(huì)持久，最終高加林靠關(guān)系的事情暴露，不得不回到最初的黃土地，而巧珍，卻已經(jīng)成為別人的新娘……

讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的，而現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少個(gè)這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢？突然想起以前見過的一首詩：沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟?！拔沂遣幌抵邸保@或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個(gè)呢？生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍?！棒~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！比绻@樣，也許我們的人生不會(huì)飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。

正如書中所說：“一切毫無辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路。”既然我們降臨到這個(gè)世界，就要活出我們的滋味。是雄鷹，就要展翅翱翔搏擊風(fēng)浪；是大樹，就要汲取養(yǎng)分奮力生長；是嫩葉，就要燃燒生命奉獻(xiàn)自然。因?yàn)樯挥幸淮危瑳]有回程，所以才更要加倍珍惜……

乘著專屬自己的拼搏列車，一覽窗外風(fēng)景，朝著目標(biāo)邁進(jìn)……

路遙《人生》讀后感范文【篇9】

這是我第二次讀路遙的書，同平凡的世界一樣看完之后，感悟良多。《人生》與《平凡的世界》一樣皆從平常的天氣開展出去，在我們的眼里無論是風(fēng)雨飄搖或是白雪紛淋都只過是正常的天氣情況，并無多少異樣。然而作者早已將故事主人的命運(yùn)昭示出來，安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，我有時(shí)甚至暗自自忖到是天氣還是命該如此，對(duì)于天氣與命運(yùn)或許可以劃個(gè)等號(hào)，總是如此陰晴不定。

《人生》是我看完《平凡的世界》之后早就想一睹為快的書，但由于各種原有如今才見其“芳容”，真是妙不可言。我沒有作過任何的猜測與幻想或是想象，只是帶著我應(yīng)該具有的真實(shí)性與故事給予我那般熾熱的鼓勵(lì)去溫柔對(duì)待，除此之外我沒有更好的辦法。

在大多數(shù)眼中《平凡的世界》與《人生》為人生勵(lì)志小說，在其出版到如今激勵(lì)了或是激勵(lì)著不少年輕人。雖然故事的年代已久遠(yuǎn)，但相同的故事在我們身邊卻不可少見，只是更換了不同的時(shí)代背景與不同角色，在內(nèi)容的本質(zhì)之上并沒有多少差異。或許看了《平凡的世界》你才知道這個(gè)世界有多平凡，而自己原來有多么卓越，世界很大而夢(mèng)想很小;看了《人生》之后你才會(huì)去思考自己的人生缺失了什么，應(yīng)該有一個(gè)怎樣的人生!把那“要緊處的幾步”走好，又何嘆人生路漫長。

與余華的《活著》相較來說，路遙儼然沒有余華那樣顯得“刻薄”，在現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)面前只是緩緩?fù)七M(jìn)，給予讀者或是主人公緩解的余地。而余華卻毫不留情地向你直接昭示苦難所帶來的悲慘與絕望，甚至直接得讓你有著一種完全崩潰的感覺，相比之下更像一個(gè)無情的魔術(shù)師。二者各有千秋，一種是跟隨命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)循序漸進(jìn)，一種是在苦難面前置之死地而后生。但對(duì)于命運(yùn)而言不免有著異曲同工之妙。

我們?cè)诿\(yùn)面前有時(shí)是無法反抗的，只能借助于自我認(rèn)為可能對(duì)的方向繼續(xù)前行著，只能試著去無視命運(yùn)的捉弄。命運(yùn)是個(gè)奇怪的東西，有時(shí)與我們能夠成為推心置腹的好朋友，讓我們?cè)谌松喜伙@得處處悲涼與絕望，在絕望之中都會(huì)尚存希望;有時(shí)與我們又是仇纏滿腹的仇敵，隨時(shí)隨刻都想置我們于死地，借助它一切力量摧毀與泯滅掉我們殘存的希望，直到我們向它屈服為止，讓我們不再尋找到一個(gè)適合的理由繼續(xù)再對(duì)它抱有絲毫的希望。

路遙《人生》讀后感范文【篇10】

人生,其實(shí)無非是矛盾與選擇的綜合體,無關(guān)對(duì)錯(cuò),僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中做出選擇并勇敢承擔(dān)一切后果。這個(gè)假期我又閱讀了路遙的《人生》這本書，這本書原是一位老師贈(zèng)與我的畢業(yè)禮物，讀完后感慨良多，感受頗深。

《人生》以主人公高加林的生活為主線，將他的人生改變與愛情選擇這兩種變化聯(lián)系在一起，向我們娓娓道來一個(gè)令人深思的故事。書中描寫了高中畢業(yè)生高加林的一個(gè)人生選擇與變化的過程;以及和農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市女孩黃亞萍的感情糾葛，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人們的生活狀態(tài)和精神世界，展現(xiàn)了青年在人生選擇時(shí)的矛盾，映射出大時(shí)代下人們對(duì)于人生路口的選擇，引發(fā)讀者對(duì)于自己人生的種種思考。

沒考上大學(xué)的高加林回到村里當(dāng)了民辦教師，后不幸被村支書兒子“走后門”頂替，無奈下只能為了生計(jì)選擇種地謀生。可他一個(gè)積極上進(jìn)的知識(shí)分子怎么可能受得了這耕地的活兒?即使受得了皮肉之苦，也受不了精神和自尊的摧殘與踐踏?！八m然從來也沒鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民，但他自己從來都沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備”。正當(dāng)他失意之時(shí)，善良淳樸的農(nóng)村姑娘巧珍走進(jìn)了他的生活，他們展開了“不平等”的戀情。其實(shí)人活著就得有個(gè)盼頭，所謂生無可戀也是說生活中沒有了值得眷戀和期盼的人事，自然就活不下去了。

本以為生活會(huì)一直這樣波瀾不驚，然而命運(yùn)的奇妙就在于其不可預(yù)料。生活并未壓垮有抱負(fù)的加林，他的叔父被調(diào)到縣里任勞動(dòng)局長，機(jī)會(huì)重新降臨到他的頭上，諷刺的是，他也由于這層關(guān)系通過“走后門”被安排進(jìn)了城里當(dāng)通訊記者。重回縣城的他干勁十足、神采奕奕，不久便受到了大家的肯定，感受到了來自內(nèi)心深處的滿足與自豪。在工作中春風(fēng)得意的同時(shí)，加林遇到了高中同學(xué)黃亞萍，曾是同學(xué)的他們一見如故，雙方都沉浸在彼此的愛戀和精神世界當(dāng)中?？墒屈S亞萍已經(jīng)有了快要結(jié)婚的男友張克南，而高加林也有了巧珍。這個(gè)問題牢牢地?cái)[在了他們二人的面前。經(jīng)過一番激烈且艱難的思想斗爭，二人最終決定不顧一切地在一起。她放棄了張克南，他拋棄了巧珍。

正當(dāng)高加林準(zhǔn)備大展宏圖之際，亞萍前男友張克南的母親心有不甘，檢舉了其“走后門”的事，最后他不得不離開亞萍又重新回到農(nóng)村。然而，回村后得知巧珍早已嫁給了別人，他追悔莫及，但木已成舟，無法改變。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一切又回到了原點(diǎn)，這似乎像是黃粱一夢(mèng)，竹籃打水?！吧畎?，生活!有時(shí)候它把現(xiàn)實(shí)變成了夢(mèng)想，有時(shí)候它又把夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)!”

“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！?/p>

路遙《人生》讀后感范文【篇11】

世界是公平的，想得到什么東西，必須丟掉其他東西，最后往往什么都丟掉了！

路遙已經(jīng)離開我們近二十年了，盡管他小說中改革開放之初與今天的大環(huán)境大相徑庭，但是我們今天依然能夠從中感受到生命的力量。路遙常常用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法真實(shí)記錄了改革初期農(nóng)村青年的人生奮斗歷程，出現(xiàn)了苦難中的人們精神上的桎梏，通過高加林、孫少平等進(jìn)城鄉(xiāng)下人形象的塑造，較早地傳達(dá)出社會(huì)變遷的時(shí)代信息，使得當(dāng)時(shí)的讀者產(chǎn)生了思想上的共鳴，甚至包括今天的讀者產(chǎn)生了心靈上的契合。隨著時(shí)間的推移，我們生存的環(huán)境在未來會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，但是不論世事如何變幻莫測，年輕人在遭遇命運(yùn)不公、時(shí)運(yùn)不濟(jì)的時(shí)候，是在精神層面上必然能從這里找到共鳴，這就是命運(yùn)的牽引力。

高加林的選擇恐怕代表了當(dāng)時(shí)農(nóng)村讀書人的不甘平庸卻誤入歧途的典型代表，這是國家改革開放孕育下人心的`浮動(dòng)，這也是時(shí)下年輕人野心的開始，但并不是每個(gè)人都向高玉德一樣甘于一輩子守著自己的土地，也不是都有德順爺爺?shù)娜松啔v，這都是欲望之泉讓人不甘為孺子牛的悲劇下場，最終只得犧牲自己原本該屬于自己的東西，最后落得一場空。一場人生一場夢(mèng)，世界是公平的，追求本不屬于自己的東西，抓不住本不該自己擁有的東西，往往只會(huì)丟掉原本屬于自己的東西。正如順德老爺爺說的，美好的巧珍就像金子一樣，因?yàn)楦呒恿肿约旱奶摌s丟掉了，換回來的只是一場悲劇，這樣的批判還不足以警醒世人嘛？

但同時(shí)路遙從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，為我們勾勒出了改革之初“三農(nóng)”景象，展現(xiàn)了我國城鄉(xiāng)社會(huì)生活和人民思想情感的巨大變化，現(xiàn)如今的年輕人恐怕對(duì)農(nóng)村知之甚少，對(duì)于黃土高原的生活更是無從知曉，小說頌揚(yáng)了拼搏奮進(jìn)、敢為人先的時(shí)代精神，激勵(lì)了一代又一代青年人向上向善、自強(qiáng)不息，積極投身改革開放的時(shí)代洪流，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

家讀后感系列

我們總能從書本中汲取力量，作品這部作品他的行文流暢語言樸素。一篇優(yōu)秀的作品讀后感該如何入手去寫呢？為了更好地滿足您的需求我們編輯了“家讀后感”。

家讀后感(篇1)

惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個(gè)時(shí)代，對(duì)于書中的青年應(yīng)有之熱情無法去親歷著體驗(yàn)了。對(duì)于封建制度那個(gè)早已陳死的東西，因?yàn)闆]有受過它的毒害，也生不出恨意。書中能引我同感的，卻是那些對(duì)于成長的感慨于無奈，甚至是帶著感傷的懷念。

這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。

覺新和覺慧是書中的兩個(gè)人物，一個(gè)是順從的，另一個(gè)是從不順從的。覺新總是委屈自己，把別人的感情考慮進(jìn)去。覺慧堅(jiān)持自己是對(duì)的，不太關(guān)心別人。在那個(gè)時(shí)代大背景下，作者有意把覺新置于悲劇之地來警醒青年，又把覺慧塑造成覺醒青年之典范以引導(dǎo)青年走向自由之路。

但在當(dāng)今社會(huì)，依我之見，覺新未必不受歡迎，覺慧也未必腐朽。

覺新顧及家庭的和.諧，寧愿將許多痛苦自己擔(dān)下，屢為別人意念而委屈自己，如此博愛、犧牲之精神當(dāng)為世人之楷模。其不可取之處是明知?jiǎng)e人是有意的傷害而逆受，近于懦弱，玨之死實(shí)是大過失。

為人當(dāng)有博愛、犧牲之品格，凡事多替別人想想實(shí)是社會(huì)溫暖之根源，但博愛之人更需有明辨是非之眼睛。覺慧之性格于當(dāng)今社會(huì)可取之處不可太多，無論自己如何的正確都不可太執(zhí)著于自我，許多次他對(duì)于覺新的嘲諷指責(zé)都近乎惡毒。如今之青年都如覺慧般是很自我的，無論是對(duì)于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步，只顧及自己的喜怒哀樂而不肯替他人想半點(diǎn)。

也許這是時(shí)代發(fā)展的必然。老年人看到新人們總是感嘆一代不如一代。老年人總覺得下一代的行為不合理，不顧感情。而這情理又多體現(xiàn)在人們相處時(shí)，懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責(zé)為圓滑。

誠然，人們是越來越理性的，權(quán)利觀念越來越強(qiáng)，總不肯吃半點(diǎn)虧。然而，人們總是生活在社會(huì)中。當(dāng)他們用完與他人接觸的東西時(shí)，他們永遠(yuǎn)不會(huì)完全忽視他人。

大家或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論棱角多分明的青年，到了中年以后都會(huì)變得溫和些，這便是世人所說的“世故”了，但從另一方面說，是因?yàn)槿藗兂墒炝?，發(fā)現(xiàn)人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。

嘮嘮叨叨這么多，發(fā)現(xiàn)所寫的竟然與所要表達(dá)的并不那么一致，呵呵…想說的其實(shí)不多，只一個(gè)意思：做人不可太自我，要換位思考，多顧及一下別人的感受。畢竟和-諧社會(huì)最終還是人與人的和諧。

家讀后感(篇2)

這個(gè)暑假閱讀了名著《家》，雖然時(shí)間上太過短暫，但還是有所收獲。

《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是通過描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn)，不同的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。

《覺新》、《覺民》、《覺慧》三兄弟的故事貫穿全文。他們不同的結(jié)局給我們留下了深刻的印象。

覺新，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長子，他有太多被關(guān)注，也正是因?yàn)樗臒o力抵抗，他與自己深愛的梅最終是個(gè)悲劇結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會(huì)的制度下最后落下死去的結(jié)局。都是因?yàn)榕f社會(huì)舊制度的壓迫，他的命運(yùn)和前途都是徒勞的。

覺民，他性格沉穩(wěn)，對(duì)于自己的命運(yùn)有自己的想法，他的反抗也注定了他的人生是幸運(yùn)的還是順利的。

毫無疑問，覺慧是最重要的人物。他對(duì)舊社會(huì)的態(tài)度強(qiáng)烈而有目的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺醒的象征。

巴金通過對(duì)社會(huì)的理解，決心用筆寫下自己的感情，用文字喚醒年輕一代?！都摇分阅艹蔀槊且?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。

在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應(yīng)該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺醒，廣大群眾的覺醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命，只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念，為中華之繁榮富強(qiáng)努力！

吳江市盛澤中學(xué)高二:潘亞虹

《家》的讀后感高二作文

這個(gè)暑假閱讀了名著《家》，雖然時(shí)間上太過短暫，但還是有所收獲。

《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是通過描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn)，不同的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。

《覺新》、《覺民》、《覺慧》三兄弟的故事貫穿全文。他們不同的結(jié)局給我們留下了深刻的印象。

覺新，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長子，他有太多被關(guān)注，也正是因?yàn)樗臒o力抵抗，他與自己深愛的梅最終是個(gè)悲劇結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會(huì)的制度下最后落下死去的結(jié)局。都是因?yàn)榕f社會(huì)舊制度的壓迫，他的命運(yùn)和前途都是徒勞的。

覺民，他性格沉穩(wěn)，對(duì)于自己的命運(yùn)有自己的想法，他的反抗也注定了他的人生是幸運(yùn)的還是順利的。

毫無疑問，覺慧是最重要的人物。他對(duì)舊社會(huì)的態(tài)度強(qiáng)烈而有目的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺醒的象征。

巴金通過對(duì)社會(huì)的理解，決心用筆寫下自己的感情，用文字喚醒年輕一代?！都摇分阅艹蔀槊?，正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。

在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應(yīng)該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺醒，廣大群眾的覺醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命，只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念，為中華之繁榮富強(qiáng)努力！

吳江市盛澤中學(xué)高二:潘亞虹

家讀后感(篇3)

徐志摩曾說：“讀完《德伯家的苔絲》比我大學(xué)四年的收獲都多?！背鲇谶@句話，我找來了這本書來看，并為作者高超的文字處理技術(shù)所折服。

他的景物描寫讓人感覺沒有瑕疵，背景色顯得那么淡雅朦朧?！爱?dāng)挫折再起、災(zāi)難重現(xiàn)的時(shí)候，也許人們會(huì)發(fā)現(xiàn)：曾經(jīng)以為已經(jīng)被永遠(yuǎn)跨過的深淵，其實(shí)只是繞了一個(gè)彎而已。

”是我這本書中最喜歡的一句話。

可能是有共鳴吧，高中時(shí)特別是高三感覺自己有點(diǎn)封閉，所以剛上大學(xué)時(shí)，想重新做自己，就鼓起勇氣主動(dòng)多與別人交流，克服恐懼積極上臺(tái)發(fā)言，大聲詢問自己不懂得的地方。開始的一段時(shí)間感覺還好，后來漸漸感覺有點(diǎn)累，再后來又出現(xiàn)了以前同樣的現(xiàn)象，自己一直想要的那個(gè)狀態(tài)沒有持續(xù)多久，后來發(fā)現(xiàn)，還是原來的頑疾沒有被解決。

安吉爾從巴西回到英國，經(jīng)國幾番打聽，終于找到了苔絲的住處。當(dāng)苔絲以淑女的身份出現(xiàn)在他面前時(shí)，也許他不應(yīng)該感到驚訝。父親走了，家也沒了，當(dāng)她了解到自己不能撐起整個(gè)家并且愛人遲遲不能在最需要時(shí)施以援手，她能堅(jiān)持一時(shí)，她不能……。

苔絲的反抗和掙扎這時(shí)已經(jīng)消散了，安琪爾也走了。在這種情況下，我相信苔絲的痛苦不僅僅是震驚。后來也證明的確如此。

這次，苔絲選擇追尋自己的愛。也許很多人會(huì)選擇其他的方式，而苔絲是她唯一的選擇。她簡單地而且是毫無預(yù)兆的用刀捅死了亞歷克，就飛奔著去找安吉爾。

看著苔絲慌張而激動(dòng)的表情，以及苔絲衣服上的血跡，安琪爾似乎明白了一切。他選擇原諒她，陪她走到最后。從這里就開始完美了。

不論是多于愧疚的深情愛意，還是男兒的那份擔(dān)當(dāng)與毅力，安吉爾都依然沿著來時(shí)的方向繼續(xù)前進(jìn)著，一往無前，堅(jiān)定不移，還是那樣深沉而熱切，只不過情形不一樣罷了。

雖然只是一瞬間，但看到了很多有意義的東西。我非常希望我也能在這樣的位置上，毅然踏上我選擇的道路，永不后悔。

這樣的瞬間很少，在生活中我總是顧慮太多，拿主意時(shí)猶豫不決。我一直在強(qiáng)迫自己果斷行動(dòng)，即使后來的事實(shí)證明原來的選擇不是最好的。選擇其實(shí)很簡單，是自己想的太復(fù)雜或夾雜了自己的情感在其中，以致于看不清許多東西。

我們選擇只是先想比其他選擇更加有利于自己。但應(yīng)用于情感方面或許是不好的。它沒有值不值得或是對(duì)自己更有利，只有想不想，這種東西只憑感覺就好了。

（利用情感獲得利益的除外）

愛是要付出的，安吉爾得知苔絲不貞時(shí)，說不能忍受克萊爾的存在。當(dāng)安吉爾再次出現(xiàn)時(shí)，她想和他在一起并殺死了亞歷克?；蛟S苔絲就是這樣單純。

她什么都不想要了。她打算放棄一切，永遠(yuǎn)的到心愛的人的愛。對(duì)克萊爾來說，停止拋棄她并盡一切努力保護(hù)她也許是件好事，但似乎世界上所有美好的事情都是短暫的。誰說我們?nèi)淌苤松默嵥?，命運(yùn)的擺布，在社會(huì)上是無情的對(duì)待，是不是為了美好的一刻？

生命太脆弱，經(jīng)不起折騰。愛情總是那么美好，以致于我們沉溺其中，忘記了身邊的世界。只需要兩個(gè)人。那天，陽光恰好。

平和而美好的歡聲笑語，純凈的嬉戲打鬧，似乎平靜得有點(diǎn)不太真實(shí)，所以有了后面的分分分離離，合的短暫而轟轟烈烈。愛情少了它或許有些不完美，也正因?yàn)槿绱?，才彌足珍貴。有個(gè)問題，我很困惑。

為什么安吉爾不能接受苔絲的不忠？我也犯了同樣的錯(cuò)誤。為什么我不能容忍我心愛的女人犯同樣的錯(cuò)誤？是傳統(tǒng)觀念的束縛，還是苔絲在他心目中完美形象的毀滅？

她是一種象征，一種精神寄托，這種東西不能有絲毫的錯(cuò)誤。為什么又回去找他呢？對(duì)苔絲的愧疚還是對(duì)她的愛？

抑或是異國他鄉(xiāng)的見識(shí)與經(jīng)歷讓他想通了？我更相信是出于對(duì)苔絲的愛。愛這種事說不清楚，其實(shí)也不用說清楚。

苔絲寫給安吉爾的信中透漏出的那種痛苦無助與傷心真讓人受不了。安吉爾或許想通過去巴西開辟一片新天地來忘卻這段戀情，結(jié)果帶來的是勞累與對(duì)她的無盡思念。

他終于找到她了。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，他對(duì)愛情有了更深的理解，不再追問過去。是出于對(duì)她的深愛，還是帶著愧疚感，還是兩者兼而有之？我想，每個(gè)人都有自己的答案。

家讀后感(篇4)

《遠(yuǎn)離芝家哥的地方》是我在暑假讀的美文書之一。這本書是理查德.派克寫的，他也是美國知名作家之一。

這本書記錄了喬伊和他的妹妹瑪麗童年時(shí)暑假到鄉(xiāng)下去看望奶奶的有趣經(jīng)歷。面對(duì)各種困難，奶奶的.樂觀與豁達(dá)使兩個(gè)孩子增添了信心，渡過了難關(guān)。奶奶愛吹牛、愛摳門兒、不按常規(guī)行事，奶奶并不完美、獨(dú)具魅力的人生，時(shí)時(shí)刻刻讓孩子們感受到該如何做人、如何生存。

讀到一半時(shí)，我不禁有個(gè)疑問，在喬治和瑪麗還未完全了解奶奶之前，會(huì)不會(huì)對(duì)她有反感，不理解她那種愛吹牛、愛摳門兒的行為？讀下去后，感覺我的想法有些多余。在后面的情節(jié)中，我知道了奶奶家雖然窮，但她不向富貴權(quán)勢低頭，以前奶奶那種愛吹牛、愛摳門兒的事便能理解了。

奶奶愛吹牛是因?yàn)樗邪盐瞻堰@件事做好做完整；奶奶愛摳門兒可以說是與生俱來的吧。盡管奶奶對(duì)外人很摳門兒，但對(duì)喬治與瑪麗并不是這樣，記得有次鬧災(zāi)荒，田地里的植物都長不出，所以食物一下子變少，但奶奶仍把為數(shù)不多的糧食給他們吃，而她自己卻在挨餓。

看到這，我想起了我的外公。

小時(shí)候我特別喜歡吃糖，爸爸媽媽也經(jīng)常會(huì)買給我吃，可外公不一樣。他從不買糖給我，也不能當(dāng)他面吃糖，我以為外公小氣摳門兒舍不得，但他竟然會(huì)買比糖貴許多的蜜餞給我，后來我才知道，外公是擔(dān)心我吃糖長蛀牙。

在我六歲過生日時(shí)，遠(yuǎn)房親戚送我一些吃的、穿的、玩的，而外公卻送了我一本《唐詩三百首》，那是我第一本古詩書，雖然他送的價(jià)錢最便宜，但這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)十分重要。

就像書中的奶奶那樣，外公總是在無聲中傳遞他對(duì)我的關(guān)懷與愛。

家讀后感(篇5)

電子1802

顏廷珊的楓樹下，臺(tái)北的楓樹上，住著這樣一群和諧的小鳥。在臺(tái)北的槭樹下，住著這樣一家和諧的人。槭樹上的鳥語花香，槭樹下的幸福甜蜜。

在人與人的相處，舉止，談吐，體味著人間至味，在字里行間，一字，一句，一眼，體味著人間至味。

有一味鄉(xiāng)愁，有一味清歡。

那味鄉(xiāng)愁是融著海峽兩岸的愁思。那份懷舊是一張狹窄的船票，一條淺淺的通道，是一代人對(duì)另一代人的故鄉(xiāng)和悲傷，是中國人對(duì)大陸的故鄉(xiāng)和悲傷。正如席慕蓉所言：

“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘，仿佛霧里的揮手別離。離別之后，懷舊是一顆沒有年輪的樹，永遠(yuǎn)不會(huì)變老。

”這份鄉(xiāng)愁，這份月色，是作者腦中揮之不去的記憶，是作者心中永遠(yuǎn)銘記的至味。正如書中所言：“就是那樣一種月色，從此深植進(jìn)她的心中，每個(gè)月圓的晚上，總會(huì)給他一種似曾相識(shí)的感覺，給她一種恍惚的鄉(xiāng)愁”而作者，正是親身經(jīng)歷在這樣的背景之中，而那次“逃難”就正意味著她的分離，那味鄉(xiāng)愁也應(yīng)運(yùn)而生，從家中的可折疊的桌椅板凳換成笨重的紅木家具生起，從作者的腦海中生起一輪無法忘懷的明月之時(shí)生起；那一輪皎潔而又恍惚的明月，那味沉甸甸的鄉(xiāng)愁，心中有月，腦中有家，讓作者在留學(xué)多年以后，毅然決然的選擇回歸故鄉(xiāng)，正如書中所言“流浪了這么多年，終于發(fā)現(xiàn)，這里才是我唯一的家，我只想回到這個(gè)對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來，才能安心地去生活，安心的去愛與被愛。

”這味鄉(xiāng)愁方是人間至味，值得你我回味。

那味清歡是融著槭樹下的家的幸福。那味清歡，是作者的一舉一動(dòng)，是作者的所思所感，是作者的所寫所畫，是書中的一字一句，是畫中的一言一行。正如席慕蓉所言：

“嫁得他是因?yàn)橐荒钪睿瑦圬埖恼煞蛞欢◥奂?，一定愛孩子”這味清歡，這味一念之差，是你是我所不能睥睨，只得體味。在現(xiàn)在浮囂的社會(huì)中，這份清歡是多少同胞內(nèi)心缺少的，這味清歡也恰恰是讓人心生羨慕的。作者因?yàn)閾碛羞@份清歡，帶來早上聽槭樹下鳥兒的歌唱的殊榮，聽孩子們?nèi)滩蛔》怕暩璩犝煞虿灰@醒母親的美夢(mèng)的幸福甜蜜，也是這味清歡讓作者體味到一般人體味不到的人生，讓作者喜歡寫詩，喜歡畫畫，喜歡站在黃昏的池畔下，畫著一朵生澀的荷，喜歡去思考體味不一樣的清歡人生。

那該是一場怎樣的奇遇人生啊！

愿槭樹下有你有我。

愿清歡處有你有我。

愿鄉(xiāng)愁銘記一生。

愿清歡常駐心田。

愿至味，體味，有你也有我

家讀后感(篇6)

在參加'兩岸三地讀書活動(dòng)'時(shí)，老師給我們推薦了一本書，書名是《法老的探險(xiǎn)家》，名字很有趣，給我留下了深刻的印象。

這本書為《法老的探險(xiǎn)家》，大概講述了小特使米內(nèi)邁斯的日記：>故事發(fā)生于公元前1472年，米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的母親哈特謝普蘇特王后一起統(tǒng)治埃及。女王計(jì)劃派一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的龐特國。圖特摩斯決定讓梅尼米斯參與其中。一次奇妙的彭特探險(xiǎn)開始了

故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，長則一頁半的樣子，短則十行左右，字里行間，充滿著童真>童趣。每篇日記可以單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長篇在歷史故事。故事情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文史交融，散發(fā)出不同的魅力。

我捧起書本，專心致志的看起來，并消化著書里的精華，我發(fā)現(xiàn)，作者十分喜歡寫日記，而且完全把日記當(dāng)成了自己每天必須做的事，因?yàn)樗X得寫日記可以緩解他的疲勞和痛苦。

我很佩服他這種思想，把日記當(dāng)成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他學(xué)習(xí)。

看著這本書的內(nèi)容，我的心情也隨著變化，書里的主人公米內(nèi)邁斯開心時(shí)，我也隨著他，心情變得高興；米內(nèi)邁斯傷心時(shí)，我也一樣跟著流淚……

總之，這本書給我?guī)砹诵腋?。我非常喜歡讀它！

法老的探險(xiǎn)家讀后感（二）

文/涵涵

一天，老師向我們推薦了一套書。其中一個(gè)遇薦了我，給我留下了深刻的印象。

這本書為《法老的探險(xiǎn)家》，大概講述了小特使米內(nèi)邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的母親哈特謝普蘇特王后一起統(tǒng)治埃及。女王計(jì)劃派一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的龐特國。圖特摩斯決定讓梅尼米斯參與其中。一次奇妙的彭特探險(xiǎn)開始了

故事以一個(gè)名叫米內(nèi)米爾斯的小男孩的日記的形式展開，這事以個(gè)獨(dú)特而新穎的故事。每本日記相當(dāng)于一個(gè)小故事，一頁半長，大約十行短。這些話充滿了孩子氣。每篇日記可以單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長篇在歷史故事。故事情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文史交融，散發(fā)出不同的魅力。

我捧起書本，津津有味的看起來，并消化著書里的精華，我發(fā)現(xiàn)，這位小作者十分喜歡寫日記，而且完全把日記當(dāng)成了自己每天必須做的事，因?yàn)樗X得寫日記可以緩解他的疲勞和痛苦。我很佩服他這種思想，把日記當(dāng)成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他學(xué)習(xí) .

我愛這本書！

法老的探險(xiǎn)家讀后感（三）

最近，我讀了一本書，名叫《法老的探險(xiǎn)家》，這本書給我留下了深刻的印象，意味深長……

這本書講述了小特使梅內(nèi)米斯的日記：故事發(fā)生在公元前1472年。米內(nèi)米斯是一個(gè)孤兒，被他叔叔卡瑪克神廟的牧師收留，他也是圖特摩斯法老的好朋友。法老和他的母親哈特謝普蘇特王后一起統(tǒng)治埃及。女王計(jì)劃派一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的龐特國。圖特摩斯決定讓梅尼米斯參與其中。一場精彩的彭特探險(xiǎn)開始了。

這個(gè)故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，長則一頁半的樣子，短則十行左右，字里行間，充滿著童真童趣，讓人百看不厭。每篇日記可以單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長篇在歷史故事。故事情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文史交融，散發(fā)出不同的魅力。

讓我久久難以忘懷……

書中的主人公梅尼米斯喜歡記日記，并把它作為自己的日常工作，因?yàn)樗J(rèn)為記日記可以緩解自己的疲勞和痛苦。把日記當(dāng)成自己的朋友，不分你我的思想，這一點(diǎn)，令我深深地佩服，不僅僅是他喜歡寫日記，還有他那天天堅(jiān)持寫日記的毅力更令我敬佩！相比于我，讓我寫一天，一個(gè)星期，或許我們能堅(jiān)持下來，可長久如此，我們能像米內(nèi)邁斯那樣堅(jiān)持嗎？

這本書使我著迷，更是我震驚。我喜歡這本書！

家讀后感(篇7)

下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯？哈代以前是個(gè)很有爭議的人物，但我不想評(píng)論這本書的價(jià)值。我只想簡單地闡述一下他給苔絲寫的那個(gè)女人?？吹健鞍V心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺很難受、很難過。

我腦子里出現(xiàn)了多少個(gè)字，我只能用一個(gè)詞來形容苔絲——天真的美麗。她是一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村女孩。雖然她有高貴的血統(tǒng)，但她仍然很單純。美不是一種外表，而是內(nèi)在優(yōu)雅和純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。

她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。我一直以為，可憐的苔絲要是沒有牧師的幾句話，就會(huì)過上不同的生活。然而，16歲的農(nóng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親突然知道他是一個(gè)大貴族的后裔。他只是在盤算如何享受貴族的生活，并強(qiáng)迫苔絲嫁給他。結(jié)果，無辜的苔絲遇見了那個(gè)毀了他一生的人，耶。

他是苔絲宿命中永遠(yuǎn)逃不開的仇。奪去苔絲所有的夢(mèng)想和追求夢(mèng)想的能力，奪走苔絲年青春潔的欲望。然而，我們那個(gè)天真的女孩，依然是如此清純，如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活，就去幾百里以外的奶牛場工作了，在那里，她遇上了她第二個(gè)不應(yīng)該遇上的人，至少我是這么覺得，一個(gè)她真正愛的人，但我始終以為那個(gè)人辜負(fù)了她的愛，他的舉動(dòng)我只能用一個(gè)詞來形容——偽善。如果沒有克萊，苔絲的一身是悲劇化為平淡，然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實(shí)我相信克萊是愛苔絲的，不然也不會(huì)在夢(mèng)游時(shí)表露自己的情感，但，他還是被道德束縛著，不能接受這突如其來的一切。

正是因?yàn)樘z獨(dú)特的純潔，克萊才愛上了她，向她求婚。對(duì)克萊奔涌的愛潮，窒息的是苔絲自己。他用自己的愛傷害了這個(gè)無辜的女孩，給了她幸福的希望，并把一切都抹去了。

而她也用她所有的愛折磨自己。經(jīng)過痛苦的掙扎，苔絲決定接受克萊的愛。但當(dāng)苔絲向她所愛的人坦白她受傷的過去時(shí)，那個(gè)所謂的情人猶豫了一下，克萊最終選擇了離開，因?yàn)樗龑?duì)她的情人既不理解又不穩(wěn)定。

苔絲的心碎了。當(dāng)她在心愛的人面前小心翼翼地幫她打開傷口時(shí)，她想要的是理解和原諒，但是那個(gè)殘人的愛人在虛弱的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個(gè)感情很專一的人，也許我們看見他對(duì)苔絲那種深深的眷戀，可是當(dāng)苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時(shí)，他毫無余地的選擇了退縮，而且退縮得是那樣的磊落不羈。苔絲今后又要一個(gè)人面對(duì)生活了，還要向父母隱瞞事實(shí)的真相，裝著很幸福的樣子，并且從僅有的一點(diǎn)生活費(fèi)中寄錢給父母，克萊的離去，苔絲從事著最臟最累的工作，忍受著身體和心理兩重的磨難。

這時(shí)，那個(gè)說他愛她的男人是**？但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊，并把克萊當(dāng)成他生存的全部源泉，甚至可以說他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在這樣一個(gè)人物身上，而面對(duì)現(xiàn)實(shí)愛情是多么蒼白無力啊，美貌與高貴的血統(tǒng)，也許是戰(zhàn)利品，但不是**。也許我們的苔絲，她，真的是太天真了。苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去，苔絲也傷心不已，抑制不住自己內(nèi)心的仇恨，拿起了刀，將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。

后就奔向黑漆漆的馬路，追趕她的安琪兒去了……雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時(shí)光，可是，為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切都很安靜。苔絲在生命的最后階段終于和她的情人度過了一個(gè)真正的蜜月。這是她生命中的最后一站，也是她終于自由的那一天。心碎的她，帶著夢(mèng)想和遺憾走到了生命的盡頭，在生命的最后，也是最長的，幸福的夜晚，在她生命的最后日出，她把對(duì)生命和愛情的遺憾帶到了另一個(gè)美好的世界。

我只是不明白為什么一個(gè)好天真的女孩會(huì)得到這樣的結(jié)果？她有什么錯(cuò)？漂亮？

天真？自尊？也許你的天真、善良和真誠是你美麗的源泉，也是你悲傷的源泉。

家讀后感(篇8)

古今對(duì)比解讀《德伯家的苔絲》的女性地位

其實(shí)與其說我這是在寫《德伯家的苔絲》讀后感，倒不如說這是我對(duì)《德伯家的苔絲》的重新闡釋與解讀。j.希利斯.

米勒在《**與重復(fù)》中指出“一部**的闡釋在一定程度上要通過重復(fù)來實(shí)現(xiàn)”這種重復(fù)可以是注意**中諸如此類的重復(fù)，也可以是反復(fù)閱讀發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。我選擇了后者，讀了很多遍，看了電影和英國廣播公司制作的英國戲劇。本文正是通過反復(fù)閱讀和結(jié)合當(dāng)今的社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)對(duì)比，從社會(huì)、家庭、愛情三個(gè)方面指出苔絲在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的弱勢、屈從的地位。

以古鑒今，走向女性解放，提高女性地位。

縱觀全文，最突出、最令人印象深刻的是苔絲的悲慘命運(yùn)。苔絲是哈代悲劇的代表人物。她的悲慘命運(yùn)是哈代悲劇創(chuàng)作的巔峰，讓無數(shù)讀者感嘆。許多學(xué)者認(rèn)為苔絲的悲劇是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境造成的。苔絲生活在19世紀(jì)末的維多利亞時(shí)代。

當(dāng)時(shí)，隨著資本主義入侵英格蘭鄉(xiāng)村。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體導(dǎo)致了個(gè)體農(nóng)民和苔絲農(nóng)民家庭的破產(chǎn)。家庭狀況和無能的父母注定了苔絲的悲慘命運(yùn)。

她是一個(gè)貧苦農(nóng)民的女兒。為了家庭生計(jì)不得不到農(nóng)場成為雇傭勞動(dòng)者。遇到好色的雇主亞雷。

然后迷失在他身上，開始了悲慘的命運(yùn)。阿萊是維多利亞時(shí)代英國新資產(chǎn)階級(jí)的代表。他出生在一個(gè)富商家庭，是個(gè)有名的****。

這個(gè)闊少憑借其父的金錢、權(quán)勢橫行鄉(xiāng)里 。他第一次見到苔絲，荒淫好色的嘴臉就暴露無遺受到侮辱后的苔絲沒有得到社會(huì)或法律的保護(hù)。而是成為“不貞潔的女人”。

承受著世界的歧視和來自社會(huì)的重壓，默默承受著恥辱，艱難地生活，默默地承受著命運(yùn)的苦果。近日，京東ceo劉強(qiáng)東事件成為熱點(diǎn)話題。路透社發(fā)布長文，詳細(xì)講述了劉強(qiáng)東在明尼蘇達(dá)涉嫌**的那一夜，其中，女主角微信聊天記錄首次**，稱劉強(qiáng)東強(qiáng)迫與她發(fā)生性關(guān)系。

“我不愿意，”8月31日凌晨兩點(diǎn)她在微信上用中文寫道，“明天我會(huì)想辦法逃走，”她還請(qǐng)朋友不要打**報(bào)警?！八欢〞?huì)把事情壓下去的，”她說，這里的他指劉強(qiáng)東，“你別低估了他的權(quán)勢。”從這段微信聊天中，我們可以看到該事件中的女主角與苔絲是何其相似，但所幸的是該女主生活在21世紀(jì)。

據(jù)知情人士透露，女孩到醫(yī)院對(duì)罪犯進(jìn)行了法醫(yī)檢定，并指控劉強(qiáng)東。社會(huì)也支持女學(xué)生保護(hù)自己的利益。而苔絲生活的那個(gè)世紀(jì)里，亞雷作為當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)權(quán)勢力的代表，有著金錢做**，整個(gè)國家機(jī)器法律制度都在維護(hù)亞雷及他這一階級(jí)人的利益。

他的**穿著神職人員的外衣。苔絲作為社會(huì)的底層物，弱勢群體的代表，遭到侮辱卻要戴著“不潔女人”的帽子受人歧視 ．只能是永遠(yuǎn)的弱者和受害者。可見，當(dāng)時(shí)婦女的社會(huì)地位及低，婦女沒有反抗的工具，法律和社會(huì)是婦女的敵人。

家讀后感(篇9)

2018-09-05《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。

書中人物不下七十個(gè)，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建****的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教**的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

還有一個(gè)重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常特別是孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌萘Φ膲毫?，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。

這些人物血肉豐滿，個(gè)性鮮明，歷史內(nèi)涵深刻，現(xiàn)實(shí)包容廣泛。

家里發(fā)生的事也讓人感到憤怒和悲傷。

第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。

已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。

鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。

剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。

梅的命運(yùn)更悲慘。她死得比鳴鳳還懦弱。

梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰ?/p>

覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。

兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。

后來，她沒有得肺病，但因?yàn)楦赣H保守，不肯看西醫(yī)，她推遲了生命。最后，她遺憾而虛弱地死去了。

老高的身體沒有每天好，他要走到生命的盡頭了。藥物不再起作用了。在陳阿姨的建議下，人們開始向封建迷信求助。

一開始，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)道士在大廳里練咒語。深夜，陳阿姨在院子里拜佛。

后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。

最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。

又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。

死得最令人悲憤的就是瑞玨了。

老人去世后，封建思想并沒有消失，反而更加嚴(yán)重。

葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有血光之災(zāi)”。

所以按照封建觀念，居伊不得不搬離城市。

后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開人世。

這是四個(gè)悲劇。他們雖然發(fā)生在幾個(gè)不同的人身上，但都暴露了封建統(tǒng)治的罪惡。

梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。

高先生死前醒來是一種幸福。然而，他來不及醒來。他沒有任何意義和價(jià)值，根本不能給家庭和社會(huì)帶來任何變化。

而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。

總之，封建社會(huì)的苦難遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人想推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。

家讀后感(篇10)

本書介紹了齊白石、黃賓虹、何香凝、呂鳳子、徐悲鴻、陳之佛、潘天壽、鳳子愷、張大千、傅抱石等十位藝術(shù)家。有的出身寒門，有的為富家子弟；有的自學(xué)成才，有的曾留學(xué)西洋；有的專攻中國山水畫，有的中西畫都很擅長……可有些他們是共同的：他們都在生活和藝術(shù)的道路上歷經(jīng)艱難坎坷，奮力拼搏；他們都是在繼承前人又銳意創(chuàng)新的前提下取得成功的；他們都有著強(qiáng)烈的民族自尊感和自豪感，時(shí)刻把自己的藝術(shù)和生命同祖國緊緊地聯(lián)系在一起……

讀完這本書，從這些術(shù)家們的成才之路和人品藝德中得到許多啟示，透過他們的成就窺見中國現(xiàn)代畫壇的面影；獲得了一些關(guān)于國畫、油畫、漫畫等方面的知識(shí)。比如：齊白石的蝦，栩栩如生，情趣盎然。

齊白石與蝦結(jié)緣，始于湖南湘潭舊居旁的“星斗塘”，塘中水草皆豐，魚蝦成群，那種優(yōu)美的自然環(huán)境給他提供了眾多的寫生對(duì)象，多年的鄉(xiāng)間生活，辛勤勞動(dòng)帶給他執(zhí)著，神奇詭秘的大自然賦予他靈性，祖母對(duì)他濃濃的關(guān)愛，鄰里鄉(xiāng)親對(duì)他的栽培，都為他意趣盎然的一生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兒時(shí)的齊白石常在星斗塘內(nèi)玩耍，池水中的眾多魚蝦給他留下了極為深刻的記憶，他五歲左右在塘邊玩耍，見大蝦不可得，就用麻線拴坨棉花去釣，居然將蝦釣了起來，使人感到其趣無比，有天傍晚他在塘邊洗腳，腳還被蝦鉗破出了血，這些事都成了他老年生活甜蜜的回憶，齊白石的蝦，雖寥寥數(shù)筆，卻生動(dòng)傳神，躍然紙上，令觀者叫絕。齊石白自己也驕傲的說：

“余之畫蝦已經(jīng)數(shù)變，初只略似，一變逼真，再變色分深淺，幾十年方得其神?！?/p>

一開始，他從朱雪個(gè)、李復(fù)堂、鄭板橋等人那里畫蝦。60歲以前，他主要摹仿古代，大多是單一的，具有單一的動(dòng)態(tài)形象和不成熟的繪畫。這是第一階段-有點(diǎn)相似。

從六十二歲開始，他在案頭水盂里蓄養(yǎng)長臂青蝦，每日數(shù)次進(jìn)行細(xì)心觀察或?qū)懮鳟?，?duì)蝦的結(jié)構(gòu)和各種動(dòng)態(tài)進(jìn)行認(rèn)真研究。以寫實(shí)為主，外形很像，但精神不足，頭胸部沒有變化，眼睛為小黑點(diǎn)，腹部五節(jié)，小腿十條，觸須六條呈放呈放射狀無變化，僅注意到外形上的逼真，看不出蝦的動(dòng)感和半透明的質(zhì)感。這是第二階段——逼真。

蝦須稍具開合變化，蝦體間也出現(xiàn)了濃淡變化。到六十八歲時(shí)，他成功的運(yùn)用“破墨法”在墨色未干之際加了一筆濃墨在頭胸部的淡墨上，不但加重了蝦的分量，也表現(xiàn)出了蝦體軀干的透明。同時(shí)，改進(jìn)了蝦的畫眼方法，將兩個(gè)黑點(diǎn)改為水平。

這就是他說的第三變——色分深澹。

直到他70歲，他畫的蝦才基本成型，但他仍然用筆用墨，突出蝦的特點(diǎn)。增加了重要特征的短須，減少了次要部位的蝦腿，經(jīng)過了無數(shù)次的反復(fù)改進(jìn)，使蝦的形象日臻完美，到八十歲后達(dá)到了爐火純青的境地。

《蝦》為白石先生晚年精品，畫面中六只長臂青蝦分出了濃淡虛實(shí)、疏密層次、參差聚散，因而錯(cuò)落有致。大群中有小群，既有整個(gè)群體的動(dòng)勢，又有各自體態(tài)的區(qū)別，注意了蝦體部的關(guān)連與蝦鉗、蝦須的疏密組合布局，做到了雅淡清新、生動(dòng)可人，在齊白石筆下，“蝦”這個(gè)極平凡的小動(dòng)物就變成了極不平凡的珍貴藝術(shù)品了。

讀后感論文讀后感系列

我們從寫作品讀后感中可以學(xué)習(xí)到什么？在認(rèn)真閱讀和品味了作品這部作品后，不禁被他的主人公所感動(dòng)。那么撰寫讀后感就可以激發(fā)我們對(duì)書中內(nèi)容的思考和聯(lián)系，請(qǐng)閱讀以下欄目小編精心收集整理的讀后感論文讀后感。

讀后感論文讀后感 篇1

在各種各樣的場合中，你用各種各樣的姿式、心情去站立，給你的感覺與味道是不同的。

在學(xué)校里，你代表你的班級(jí)站立在國旗下進(jìn)行一場小小的演講。你覺得很光榮也有些害怕，你很自豪有這個(gè)機(jī)會(huì)能在國旗下代表你的班級(jí)演講，又怕自己講不好為班級(jí)抹黑。你會(huì)像白楊樹那樣筆直的站著，雙腿微微發(fā)顫，臉頰微微發(fā)燙。因?yàn)槟闶窃谌熒媲罢玖⒅摹?/p>

在班級(jí)里，有一次，老師正在講課，你在亂說話影響同學(xué)聽課，被老師發(fā)現(xiàn)了，老師嚴(yán)厲的請(qǐng)你站了起來。你后悔羞愧的站了起來，低指著頭，兩只手不知放哪兒才好。同學(xué)們都扭過頭來看你，你被這幾十道目光盯的不知所措，雙腿軟軟地站立，不舒服的感覺傳變了全身，你非常的不好意思。

在商場里、大街上和其他公共場所，你站立得格外輕松自在。沒有人約束你，沒有人批評(píng)你，沒有人能給你帶來煩惱。你的心情非常好，所以你站得高興，站得自由，舒適的心情另你走路也是快樂的，你邁著狐步，做著搞笑的動(dòng)作走路，或者像紳士淑女一樣優(yōu)雅的走著?？傊?，你非?？旎?。

不同的人，在不同的場合，站立走路的姿式都是不一樣的。我們的社會(huì)正是有這樣形形色色的人，才會(huì)變的豐富多彩。

讀后感論文讀后感 篇2

中國是一個(gè)泱泱大國，上下有著5020__年的歷史，是世界四大文明古國之一。《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，能讓我們更好的了解中國的歷史。其中以《西游記》是我的最愛。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言……我則是喜歡其中的四個(gè)主人公。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。其下面就讓我來一一具體介紹。

唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君思想。他堅(jiān)定不移，百折不撓，遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經(jīng)的念頭。佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑;和唐僧的三個(gè)高徒，讓唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險(xiǎn)為夷。但他也有不好的一面。實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯?，才大喊“悟空，救我!”

孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，還是一個(gè)熱愛自由的人。悟空其實(shí)就是自由的化身，它破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱王。他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)形象會(huì)給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實(shí)面目。雖然我們沒有火眼金睛，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。而孫悟空的缺點(diǎn)就是不服管教，脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。

豬八戒是名副其實(shí)的好色貪財(cái)，當(dāng)初就是因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間。不過豬八戒很忠誠，自從做了唐僧的徒弟，就再?zèng)]有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過了多少坎坷，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，度過了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng)，做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數(shù)不清的窩囊氣，所以說他忠誠，當(dāng)之無愧。豬八戒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是心寬。西天取經(jīng)的路上，無論孫悟空怎么拿捏他，他從來就不計(jì)較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個(gè)師兄地叫。

但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛，與世無爭，任勞任怨，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來出面調(diào)解。他比孫悟空更善良，也比豬八戒更忠誠、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了，沉默的讓人容易把他忘記。

其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任何事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)，對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。唐僧四人也都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這又說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!

這些，就是我讀完《西游記》的感悟。

讀后感論文讀后感 篇3

香菱，本名英連，小時(shí)候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會(huì)上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時(shí)難免會(huì)煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩，而黛玉則指點(diǎn)她學(xué)詩門徑。

這個(gè)故事描寫了很多人，但重點(diǎn)描述的還是通過香菱學(xué)詩這件事來表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對(duì)待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個(gè)奴仆不值得，會(huì)顯低她的身份，所以寶釵會(huì)偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會(huì)嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。

曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設(shè)線了人物對(duì)話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫作的高明之處。

香菱學(xué)詩，并不僅僅是一個(gè)普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創(chuàng)新，倘若有了新，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是內(nèi)涵，而非格式。

學(xué)詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點(diǎn)，寶釵雖認(rèn)定女子無才便是得，但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn)。也讓她成了香菱學(xué)詩成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。

循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩詞，終于還是為香菱所寫。

讀后感論文讀后感 篇4

我認(rèn)為，文章是重要的，是偉大的，是管理國家的大事業(yè)。文章，是能說服他人的最好工具。不管你活到多少歲，壽命總是會(huì)到頭的，你能活到200歲，但到了200歲你就死了，光榮和快樂總是短暫的、你自己的，等你死了，你的光榮會(huì)同你的肉體一同消失……只有文章，只有文章是無窮的，盡管你死了，但你的文章，如果是有價(jià)值的，它就會(huì)永久的保留，代代相傳……從以上觀點(diǎn)來看，文章是無窮的，文章是最有用的。

你要從班級(jí)、從社會(huì)中脫穎而出，不能僅靠你的好朋友、老師來推薦你，你應(yīng)該寫文章，拿自己的實(shí)力告訴大家：“我行，讓我上吧！”這樣，大家通過你的實(shí)力肯定了你，你就能夠脫穎而出，在社會(huì)上是一個(gè)“亮點(diǎn)”。

在我們的實(shí)際生活中，也有這樣的例子。班長是怎樣評(píng)出來的？是靠他的實(shí)力評(píng)出來的。你想當(dāng)班長，你就可以寫文章。在文章里寫出你的真情實(shí)感，這樣，老師和同學(xué)選你的機(jī)率會(huì)很高。

所以說，文章很重要，干什么都需要文章。

讀后感論文讀后感 篇5

今天，老師給我們講了《小站》這篇課文。它主要講了一個(gè)地處山區(qū)，無人注意的小站，由于工作人員的精心布置和認(rèn)真工作，給旅客帶來了溫暖的春意，贊揚(yáng)了小站工作人員全心全意為旅客服務(wù)的精神。

這是一個(gè)北方山區(qū)常見的小站。它不像太原火車站那樣華麗，只有一間紅瓦的小房和一排白漆墻。我很奇怪，這樣一個(gè)小站，怎么行把作者吸引住呢?老師講完課文，我終于明白了。原來作者是被小站工作人員全心全意為旅客服務(wù)的精神感動(dòng)了。你看小屋左邊的那張紅榜是為了讓旅客們注意安全;出站口旁的宣傳畫;是為了讓旅客們注意講衛(wèi)生而設(shè)計(jì)的;小黑板為旅客們了解國家大事帶來了方便;噴泉和杏樹給旅客們帶來了溫暖的春意。這一切不都是小站工作人沒設(shè)計(jì)的嗎?他們用汗水換來了旅客們歡樂。

讀了這篇文章，我懂得了一個(gè)道理，人活著就要有意義，不能光為自己活著，要為別人做出貢獻(xiàn)。

讀后感論文讀后感 篇6

《叮當(dāng)漢語論文集（二）》讀后感1000字

距離《叮當(dāng)漢語論文集（二）》出版已經(jīng)有一個(gè)多月的時(shí)間了，很多老師在閱讀了本冊(cè)論文中很多作者對(duì)于對(duì)外漢語教學(xué)的體會(huì)之后都紛紛發(fā)表了自己的感想，本期訂閱號(hào)，我們摘選了一部分老師發(fā)來的讀后感，看一看您看完了論文集是否也有相似的感想呢？

王晶老師在讀完羅老師關(guān)于《玩教具在少兒漢語教學(xué)中的作用》的論文后寫道：

對(duì)我現(xiàn)階段幫助最大的一篇論文是羅老師的《玩教具在少兒漢語教學(xué)中的作用》。讀后對(duì)我啟發(fā)很大，并準(zhǔn)備用于教學(xué)活動(dòng)中。在論文中，羅老師詳細(xì)的介紹了一些適合于面授課程的游戲，把對(duì)于孩子來說難學(xué)的漢字，通過有趣的、易于操作的拼圖游戲，變得有趣而且參與度很高。這樣也一定會(huì)提高教學(xué)的效率和效果。

劉老師雖然目前還沒有過對(duì)外漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是她仔細(xì)認(rèn)真地閱讀了每一篇文章。給她留下印象最深的是馬老師《對(duì)外漢語教學(xué)中的隨機(jī)應(yīng)變》。她用了自己身邊的事例親身講述了如何在與外國朋友交談時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，讓中國文化與漢語的博大精深為外國朋友留下深刻印象。

趙老師在讀后感里這樣寫道：

有幸得到了丁老師主編的《對(duì)外漢語教學(xué)體驗(yàn)論文集2》。一路讀來受益匪淺，非常感謝各位老師的不吝賜教！今天正好讀到王微晨老師的《對(duì)外漢語教學(xué)的量體裁衣》，感受頗深，不吐不快。

王微晨老師提到她所教的歐美高管常常對(duì)教學(xué)時(shí)效產(chǎn)生質(zhì)疑。對(duì)此深有同感。我也曾在德國的一家企業(yè)教過高管，他們都是很難“對(duì)付”的學(xué)生，常常要求老師給他們速成漢語。遇到這樣的問題，我一般會(huì)在教材基礎(chǔ)上加入一些實(shí)用漢語，讓他們?cè)黾有┏删透?，但學(xué)生的疑惑并沒有得到根本的解決。讀后感.王老師的方法是拿出美國國務(wù)院的研究結(jié)果，用數(shù)據(jù)證明漢語學(xué)習(xí)需要的時(shí)間幾乎是學(xué)習(xí)西班牙語的四倍。權(quán)威直觀而且有說服力。真是好辦法！早知如此一高招，何必當(dāng)初費(fèi)辛勞。

王老師在文章里分別介紹了一些國家的學(xué)生的不同特色。我教過不少日韓的學(xué)生，王老師對(duì)他們的勾勒，甚為巧妙生動(dòng)，讓人不禁莞爾。后面王老師介紹到了泰國學(xué)生的特點(diǎn)，提到了他們因?yàn)樘┱Z具備比漢語更多的五種音調(diào)，故而發(fā)音很好，尤其在讀整段文字時(shí)，會(huì)表現(xiàn)得特別優(yōu)異。我現(xiàn)在所教授的學(xué)生中恰好有一個(gè)泰國女孩，這也是我接觸的第一個(gè)泰國學(xué)生，她學(xué)漢語的時(shí)間不長，識(shí)字量也不大，但讀起書來，真的是讓人驚艷不已，語流音變處理得幾乎沒有破綻。我一直猜想是她有中國人血統(tǒng)的原因。現(xiàn)在也在王老師的文章里得到了答案，讓人豁然開朗。

我認(rèn)識(shí)王老師的時(shí)間不長，知道她是一個(gè)愛學(xué)生的老師?？赐晁恼撐?，我更明白了她的愛學(xué)生是這樣用真心和時(shí)間去揣摩，用知識(shí)和耐心去澆灌的。希望我也可以做一個(gè)像她一樣有溫度的老師！

讀后感論文讀后感 篇7

讀完這本書好長時(shí)間心中總有一種欲說還休的感覺，每每回想起里面情節(jié)，總感覺思緒太多，卻一時(shí)說不出。那就權(quán)當(dāng)理理吧。

1.第一個(gè)關(guān)注的點(diǎn)在桑桑和紙?jiān)碌哪欠N懵懂的友誼。紙?jiān)聨滋靵矶际巧蠈W(xué)遲到，桑桑就想知道為什么的這種心情以及桑桑打斗小無賴的那個(gè)橋段雖說顯得比較俗氣，但是在作者的筆下卻躍然紙上。而且不光如此，記得小時(shí)候我家鄰居的外甥女(已經(jīng)不記得叫什么了)每個(gè)暑假都會(huì)到他家住上一個(gè)暑假，因此經(jīng)常在一起玩耍，一起久了之后也似乎有了作者筆下的這種懵懵懂懂的情誼，暑假于我而言更是一種苦苦的期盼。

2.桑桑純情，卻有大義。里面一個(gè)場景是桑桑生病之后柳柳和桑桑坐在一起，柳柳說她想看看城是什么樣子的，桑桑第二天就帶著柳柳進(jìn)了城，在生命的最后時(shí)光可以圓妹妹一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)看到桑桑背著柳柳上城墻的那塊已經(jīng)淚如泉涌。生命很是脆弱，但是在脆弱的生命面前，桑桑完美地闡述了“哥哥”的意義

3.再來說說桑喬。對(duì)桑喬來說，桑桑經(jīng)歷的生死更應(yīng)該是他經(jīng)歷的生死，所有的恐懼、無力、絕望、甚至已經(jīng)心死麻木，再到之后的絕處逢生，他重生了一次?？吹剿麃G掉“尊嚴(yán)”拿起獵槍陪桑桑渡過最快樂的“最后一段時(shí)光”那里，桑桑的每一聲笑都刺痛著心。

4.杜小康，富家子弟，無論家境興衰，都有一種與生俱來的氣質(zhì)。這是幸事，但是又有多少人在經(jīng)歷了家境興衰之后還能保持這種氣質(zhì)?

5.每個(gè)人在這個(gè)世界上都會(huì)有很多苦難，有些苦難可以選擇、然而更多地是選擇不了的，記住那句話，別怕。細(xì)馬、秦大奶奶、白雀，每個(gè)故事都是那么富有人情，美。

讀后感論文讀后感 篇8

沈從文用細(xì)膩的筆為讀者勾勒出一幅山水墨畫，極力渲染出深邃悠遠(yuǎn)的意境，“遠(yuǎn)離車馬喧”的邊城，在作者的記憶里“心遠(yuǎn)地偏”。作者在《邊城》的題記里說：更有人性，更近人情。邊城的人和事便如湘西的水一般，在時(shí)間里靜靜地流淌。這種流淌太安靜，太過悄無聲息，沒有一點(diǎn)波瀾。沈從文就在這種平靜中，對(duì)于“不落伍”和“太擔(dān)心落伍”的評(píng)價(jià)中，選擇了“不是為這種多數(shù)人而寫”。

如果說《邊城》是一件工藝品，那它絕不是經(jīng)烈火燒制的陶瓷，邊城的水、邊城的人和事都不曾熱烈。即使每年最為熱鬧的端陽賽舟，一到了夜里，就恢復(fù)了平靜。在這塊土地上發(fā)生的一切，都像是雪花飄進(jìn)了水里，驚不起“一灘鷗鷺”。這種平靜卻似酒釀，在邊城的鄉(xiāng)土氣息里慢慢發(fā)酵。沈從文也問：“性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。”他所得出的答案是令人惋惜的，也許在“活下去”以及“怎樣活下去”的思考后，《邊城》便以一個(gè)答案的形式出現(xiàn)在作者的腦中，躍然于紙。

但，這或許不是一個(gè)好的結(jié)局，因?yàn)榇鸢傅淖罱K是沒有答案。小說的結(jié)語是：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！“明天”是不是一種希望，或者“明天”本身就是一種希望呢？

但不管怎樣，邊城還是靜靜的，靜得讓人窒息，靜得讓人壓抑，靜的宛如寂夜里綻放的曇花，在熟睡的人還未醒來便枯萎了。邊城的水象征著所有，茶峒的溪水未曾漲潮，也未曾干涸，十年一日的寂靜流淌。它渡過了來來往往多少人，聽了多少故事，卻未曾回頭，一路向東。在茶峒發(fā)生的一切，都在時(shí)間里沉淀，化作靜謐的回

讀后感論文讀后感 篇9

《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。

湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮??景致柔美而寧靜，

遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

人說，人情如水；人說，世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵?？墒?，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟？或許很多人已經(jīng)開始遺忘。遺忘不是罪過，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲?。?/p>

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

我們每一個(gè)人都需要愛，可是有的時(shí)候，愛也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長伴身側(cè)?？吹阶优c(diǎn)滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過。于是，當(dāng)父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨？而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見到彩虹？真的，我們背負(fù)不起太深的情！

整篇小說，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來的人作永無盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里？幸而作者的結(jié)尾還是留給了人們希望?！盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來，或許他明天就會(huì)回來?！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。

大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。天保先走了車路，便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間

的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。

兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨？甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利？難道就因?yàn)樗ㄋ┰趷矍樯献鞒隽伺c我相同的選擇？愛情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情，因?yàn)樗麑矍殓枞枇?。與天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢！

后來，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望??

故事寫得這樣淡遠(yuǎn)，骨子里卻盡是悲涼。原來離散可以這樣迫近，原來一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長，都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢，等待在遠(yuǎn)方的，卻是不能回頭的滄桑！然而，只要有希望，就總會(huì)有明天的曙光。任歲月流逝，細(xì)數(shù)度過的那些在回憶的凝眸里變得淡遠(yuǎn)而美麗的日子，生活也就這樣繼續(xù)下去了。請(qǐng)記?。旱却拖Ｍ?！