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教師名著讀書心得精選

發(fā)布時間:2023-03-20 教師名著讀書心得

教師名著讀書心得精選9篇。

或許,遇到很多不同的事物就有不同的想法了,經(jīng)過思考,我們可以寫下一篇心得體會。心得體會就是把自己的所思所想換成文字。經(jīng)過整理,欄目小編為你呈上教師名著讀書心得精選,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!

教師名著讀書心得精選(篇1)

有幸跟著一位愛讀書的校長,這些天我們學校的老師又共讀一本教育戰(zhàn)線上人人稱頌的好書——《陶行知教育名篇》。領(lǐng)會了陶老先生的教育思想,感受頗深。

陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合。他提出“教學合一”,“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學”、“教的法子必須根據(jù)學的法子”、“先生須一面教一面學”。認為好的老師不是教書,也不是教學生,而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任,一方面要學生負學習的責任。對于一個問題,不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導學生,使學生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗,學生才能自己去探求知識,成為主動學習者。教師應(yīng)不斷研究,才能時常找到新理,只有學而不厭,然后才能誨人不倦。

陶老先生提倡“愛滿天下”,他是對學生充滿愛心的典范。書中的一句話特別震撼我的心靈:“真的教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來的,才能打到心里的深處?!睆南壬脑捴校浑y領(lǐng)會,離開了情感,一切教育都無從談起。作為一名教師,特別是一名班主任,如何以“愛滿天下”的精神,去愛每一位學生呢?

一、不可輕視小孩子的情感。

小孩子的'喜怒哀樂就在臉上,做為班主任,你一定要做個有心人,細心觀察他們每天的心情,心理疏導也是你的職責,千萬可別忽視了小孩子的情感。

二、把指責、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚、激勵。

正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!弊鹬貙W生還要學會欣賞學生,特別是對那些學習基礎(chǔ)差、紀律松散的學生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學生都有展示自己才華的機會,讓每個學生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學生時,當你面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。

總之,陶公的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神本源,是值得我們終身學習的!

教師名著讀書心得精選(篇2)

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家,他有很多鮮明的教育觀點。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?!?/p>

他寫了很多充滿了“人”的魅力的書:《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓教師明白了一個道理,原來學生該這樣教。

這本書共設(shè)計到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個建議,談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

翻開書,一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。

教師名著讀書心得精選(篇3)

《麥田里的守望者》以回議的方式寫的是一個出身于富裕中產(chǎn)階級的十六歲少年——霍爾頓,在第四次被學校開除之后,深夜離開學校,來到美國的紐約城游蕩了一天兩夜,接觸了各種各樣的人物,看到了資本主義社會煩人種種丑惡,他想逃離這個現(xiàn)實的世界,但想到自己也許會得肺炎死去,決定冒險回家和妹妹菲芯訣別,他向她訴說了自己的理想和苦悶,他想當一名麥田里的守望者,后來霍爾頓決定假裝成一個聾啞人去西部謀生,最后,在妹妹的勸說下,他只好放棄西部之行,回到家之后人霍爾頓就生了一場大病。

看完這本書后,最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環(huán)境中仍能保持一顆與世無爭的心,他渴望樸實和真誠,他有著自己的思想和靈魂,他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟,也許正是因為他看不慣現(xiàn)實社會中的世態(tài)人情,他才有了這個相當一名麥田里的守望者的夢,他希望自己能夠為孩子們做些什么,他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理:玩世不恭,沖動敏感卻又使得他一無所成,他沒有能力改變這一現(xiàn)狀,只能抱著那些虛無縹緲,不切實際的幻想去自欺欺人,最終他還是向這個社會妥協(xié)了。

由于作品的感染力極強,引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個由孩童到成人的過渡期,的德國兒童心理學家夏洛特?彪勒曾把青春期稱之為“消極反抗期”。在這期間,少男少女們總有著叛逆的心理,追求新鮮,憤世氣俗,不思上進。和賽爾頓不喜歡讀書,不喜歡受人束縛,但是除了這些我們還能做什么呢?打架,抽煙,喝酒,一些禁止學生的行為?多么可笑啊,它們也許能滿足你一時的好奇和新鮮感,但絕對不會對你的將來有任何一點的好處,只會讓你變得庸庸碌碌,一事無成。

每個人都有著對理想的渴望,但是如果不靠奮斗和努力,能換來什么呢?只有空白,任何的夢只有經(jīng)過汗水的澆灌才會發(fā)芽結(jié)果?,F(xiàn)實是殘酷的,生活在這個社會里,不是我們改變環(huán)境就是環(huán)境改變我們,那么你們選擇的是前者還是后者呢?麥田里的守望者也許是那么的簡單純粹,但它也同樣需要付出,主人公有著美好的理想境界,卻是垮掉的一代,因為他并沒有資本去實現(xiàn)。

教師名著讀書心得精選(篇4)

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績?nèi)绾?,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學。

教師名著讀書心得精選(篇5)

寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,感觸頗深。張文質(zhì),福建閩侯人,教育學者,詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學中文系,系“生命化教育”的倡導人、負責人,多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學課堂,推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。

在研究和實踐過程中,他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學習,讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人。平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經(jīng)驗,構(gòu)建自己的認識平臺。

張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個觀點后,很多人都提出了質(zhì)疑,因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代,有人認為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。

但是張老師認為:好的教育肯定是慢的。俗話說:“慢工出細活”,這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?,或許都會覺得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術(shù),張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞,字是慢,詞為藝術(shù)。

張老師認為我們的教育太快,快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;快在了教師應(yīng)對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上,快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣,我們這天的學校里。教室座位整齊,臺下人頭攢動,一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。

老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚,呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個人”意識,呼喚要在當代教育理論與實踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。

慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢?作者眼里慢是像W老師那樣的:”教師身體動作是慢的,說話的語速是慢的,等待學生回答問題的過程是慢的?!坝秩缱髡咚f的,日本的佐藤學認為:”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西?!霸谄綍r教學活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學習的機會,逐漸增強自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于學生的有序成長和發(fā)展。

張文質(zhì)老師倡導的“生命化教育”,在當今教育界為越來越多的人所關(guān)注?!吧逃保唵蔚刂v,就是把對學生的的理解、關(guān)愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現(xiàn)出來;它不是僅僅停留在理念上的表達和理解,它務(wù)必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。

“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面:起主觀作用的,就是教師。教師要關(guān)注每個獨立的學生個體,不僅僅要尊重、善待學生,還要研究學生特點;在注重全體學生知識獲得的同時,還要注重學生個體發(fā)展的差異,根據(jù)學生不同的認知風格,帶給與之相匹配的教學方法;關(guān)注學生異常的情緒變化,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發(fā)思考……客觀條件,就是課堂環(huán)境,教學空間。

張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話:美國教育家博耶說,學校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳。博耶又說:“當班生數(shù)超過30個人時,教師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制?!边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”,也許,從某種好處上說,這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

如果教學課堂環(huán)境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強調(diào)教學質(zhì)量,并以此作為衡量教師業(yè)績的標準之一,也是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強調(diào)教師的主觀作用,又要營造良好的關(guān)注學生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節(jié)和實處。

教育是慢的藝術(shù)。在教學上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn),然后順著這種正道,終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的,不關(guān)注長遠的,不關(guān)注正確的教育價值取向的。我們的教學研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個慢,就是讓學生感受、體驗過程,構(gòu)成良好的學習習慣。這個慢,就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才是真正的教育。

教師名著讀書心得精選(篇6)

在寒假里,我讀了許多有趣的好書,而使我最感到印象深刻的是,《八十天環(huán)游地球》這本書。這本書的作者是儒勒.凡爾納,書中主要講了一個英國紳士費利斯福克因和朋友打賭,帶著新雇傭的仆人路路通在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周的故事。在旅途中,他們遭遇了各種各樣的意外和困難,卻總是能在最后關(guān)頭化險為夷,最終完成了壯舉。

在這本書中,我最喜歡的人物是主人公??讼壬?。他在這趟旅途中,給了那乞討的婦女和孩子二十基尼,還在經(jīng)過皮拉吉廟時,救下了一位名叫奧妲的寡婦,從這兩件事中,我深刻地體會到了他的善良和勇敢,明明自己可以不去施舍和救人的,但他還要這么做,這就證明了他的好心腸,我覺得這種樂善好施的精神是當今社會上很多人沒有的。

??讼壬粌H很善良,還十分臨危不懼。因為“中國號”郵船開走了,所以他另找了一艘船去利物浦。但是去利物浦的路上發(fā)生了一件意外的事情,船上的煤快用光了。??酥懒诉@件事后,不但沒有慌亂,反而十分鎮(zhèn)定,叫船員們把所有的門窗木料都砍掉,全拿去燒鍋爐了。好在他們終于到達了利物浦。福克先生的這種臨危不懼的勇氣使我十分敬佩。

這本書告訴了我們要樂于助人,遇到困難臨危不懼,還要有勇于嘗試的勇氣,最后才會取得成功。

教師名著讀書心得精選(篇7)

影響教師一生的100個好習慣這本書感覺很好,每天晚上睡覺前讀一個好習慣并對照自己,第二天刻意改變一點,發(fā)現(xiàn)收獲很大。其實名師與普通教師最大的區(qū)別在于他們的習慣,習慣影響著教師的一生,好的習慣能有效促進教師的專業(yè)成長,并成為名師成功的基石。

和大家一起分享一下書中的兩個好習慣。

一、每天反思一下自己

學習知識要善于思考、思考、思考。我就是靠這個學習方法稱為科學家的。---愛因斯坦

思考是一種好習慣,它傳承精華,去除糟粕,孕育智慧。思考可以化解矛盾的癥結(jié),使僵化的思維方式疏通,變得清晰,構(gòu)建新的思維和理念。美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。相反,如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么,即使是有“xx的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。”他永遠只能停留在一個新手型教師的水準上。反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn),它可以使教師重新找回失去的自我,不唯書,不唯上,不唯專家,相信自己才是處理自己問題的專家。在日常工作中,我們沒有意識到的教學行為和沒有深思的教育理念,在反思的過程中,能在理論的水平上有深層的認識,使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活。

在大力倡導教育反思的今天,有的老師說:“反思難道非得流于書面形式嗎實際上每個老師上完課后都或多或少進行些反思,只是沒有以書面的形式寫下來而已。有寫的必要嗎?”很有必要!停留于頭腦里的反思,往往是零碎的、紊亂的。倘若你拿起筆將所思寫下來,你就會發(fā)現(xiàn),還需要對自己的思考做一番整理工作,而在這個寫作、整理的過程中,又會有新的發(fā)現(xiàn)和認識,對問題的認識會更加清晰和深刻。

從本學期開始,按照我制定的計劃,堅持每天寫點反思,其實感覺也不是很難的事情,上周教學常規(guī)統(tǒng)計時,發(fā)現(xiàn)2,3月份自己竟然一共寫了16篇教學反思,差不多都完成了一個學期的任務(wù),反思都在平時的教學過程中得到了落實,反過頭想想,還是有計劃,將任務(wù)分解完成好,如果平時不養(yǎng)成寫反思的習慣,突然拿很多反思出來是一件很難的事情,不要等要上交時才去敢作業(yè),那樣沒有什么效果,而且很累,只能是完成任務(wù)而已。

二、作業(yè)是一定要布置的

作業(yè)時課堂教學的延續(xù),是幫助學生鞏固知識,提高學生實際運用能力,對所學知識消化、吸收及進一步升華所必需的手段,同時也是教學信息反饋的重要途徑。設(shè)計、布置、完成及評價課外作業(yè),能有效地對教學效果進行反饋和檢測,使教師的教和學生的學相對達到某種程度的和諧與統(tǒng)一。

教師通過對作業(yè)的對錯批改,一方面可以從學生那里得到有關(guān)信息,把握學生知識掌握和能力發(fā)展的程度,及時調(diào)整教學方案,修正教學行為,確保后續(xù)教學的時效性、有效性和針對性;另一方面,學生是學習的主體,在學習過程中,學生輸出信息后,從來自教師的反饋信息中得到肯定或否定的評價,可以使自己剛產(chǎn)生的認識得到確定,從而促進知識的接受和強化,或及時矯正自己的認知偏差,變換思維方式和理解角度,改進自身的學習策略。

素質(zhì)教育的提倡并非意味著作業(yè)要被摒棄。相反,要積極推動素質(zhì)教育的發(fā)展,教師就必須充分利用作業(yè)這一環(huán)節(jié)。

中美教師布置作業(yè)的區(qū)別:

同樣是“20以內(nèi)的乘法”作業(yè),我們常常是給學生列出許多個乘式,讓學生算出乘積,似乎列出的越多,學生算出的越多,達成的目標就越高。而美國的老師卻不這么干,他們只是把20作為一個乘積結(jié)果提供給孩子們。讓他們想出越多越好的算式來。

其實,我們的作業(yè)也沒有什么不好,只不過是一味地讓孩子們囿于相對封閉的作業(yè)里,開放性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就難以實現(xiàn)。

現(xiàn)在,我編寫作業(yè)題的初衷是讓學生多思考思路,如何解題,輕重復的計算,從數(shù)量上追求編寫的質(zhì)量,因為我們不可能做完所有的題目,關(guān)鍵是讓學生在做題中學習方法,鞏固新知,對于成績不好的要重基礎(chǔ),對于成績好的要發(fā)掘潛能,同時養(yǎng)成學生自學的習慣。同時思考作業(yè)的模式,更多的讓學生參與作業(yè),減輕學習負擔,更好的服務(wù)于學生。對于節(jié)假日作業(yè)的布置,我覺得三中的形式開放,更加重視學生的思考,和國外做法比較接近,去年,三中高一的數(shù)學寒假作業(yè)就是讓每個學生出一套試卷,開學時評選出好的試卷并給予獎勵,試卷的所有要求和高考的試卷相同。

讓學生成為作業(yè)的主人,而不是作業(yè)的奴隸是我努力的方向。

教師名著讀書心得精選(篇8)

最近我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,這本書使我受益匪淺。這本書主要寫了主人公保爾。柯察金小時候的生活十分艱苦,不是被母親責罵,就是受神父冤打。當時正是一個黑暗的社會,西蒙·彼得留拉統(tǒng)治下的波蘭白軍__拐虐,無惡不作,保爾早就恨死那些人了,但他憑著毅力,仍然堅持生活,并立志要成為紅軍的一員。保爾。柯察金長大后,終于實現(xiàn)了他的志向——當了一名軍人。加入了紅軍后,保爾受到了老一輩的栽培和教育,自己又長期實踐,他憑著驚人的毅力,在勞動、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學習和嚴格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰(zhàn)士,最后不幸雙目失明,全身癱瘓,他把整個生命和所有精力毫無保留的地奉獻給偉大的事業(yè)——為人類的解放而斗爭,努力使世界和平!為黨奉獻了他的一生,這種精神是多么可貴啊!保爾雖然出生貧寒,但堅持不懈,即使雙目失明,四肢癱瘓,依然沒有放棄自己的理想與追求。而我們從小就在父母的呵護中長大,受過良好的教育;保爾卻從小受到貴族的蔑視,還要給別人做工,養(yǎng)活家人。四肢癱瘓后,還說服自己的妻子去當紅軍,自己則了卻自己的夢想——寫小說。

讀了這本書,我才領(lǐng)悟到:一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。就拿這本書的主人公來說吧,他一生的命運非??部?,然而他憑著什么讓自己活下去呢?是毅力,是毅力給了他無窮的力量,像他這樣,十幾歲就立足沙場,奮勇殺敵,在沙場上,他被砍了好幾刀,仍然大難不死,為什么呢?還是因為毅力,年輕的他后來疾病纏身,但他依然忘我的工作著,有休假的機會仍然工作著,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!我想生活在我們這個年代的小孩,大部分都是過著衣來伸手、飯來張口的幸福生活,遇到困難就會退縮,只要勇敢地去面對,我們就會發(fā)覺,我們也是有毅力的,看過這本書后,我想,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累,人的一生很精彩,有著酸甜苦辣,也有離別時的傷心,在我們的人生中,要想一步登天,那永遠是不可能的。毅力也需要堅持,在堅持的同時也需要毅然斷然的決斷。我們在學習的過程中也要有頑強的毅力去面對學習中遇到的種種困難和挫折、持之以恒,這樣才能獲得成功,所以堅強的毅力是通向成功的捷徑。

教師名著讀書心得精選(篇9)

同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被_教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。

從“職業(yè)日”里,孩子們學到的并不主要是干什么能賺多少錢,他們學到的最重要的東西是:社會上的人到底是怎樣存活的?

因而,孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五_繽紛、五花八門的,也能了解到社會競爭的殘酷。而我們_的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對社會的了解少之有少,在父母的庇護下把社會想象的過于美好,長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育,他們把人看成教育的主體,那么教育面對的“人”就是學生,也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當我們把學生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人。

我們正在進行課改,教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W生學習活動的指導者、參與組織者,以學生為主體,采用開放式、啟發(fā)式的教學,引導學生_思考、大膽質(zhì)疑、自己動手動腦動手,實踐探索、合作交流。把課堂還給學生,把快樂還給學生,讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開設(shè)的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動,還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動,讓每個學生都有權(quán)利選擇體驗的職位,學會承擔、學會接受。但是,我們對學生所進行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個學校,學校不可能包容整個社會,它不可能給學生一個真實的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?,去體驗,而社會又沒有積極有效地配合學校,建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施,開展各種相應(yīng)的活動,所以,_的素質(zhì)教育只浮于表面,還沒有深入。

素質(zhì)教育要走向完全成熟,需要教育者有開放的視野,有創(chuàng)新的教育理念?!胺挛艺咚溃瑒?chuàng)我者生”,陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿_教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!

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四大名著讀書心得精選


生活是豐富多彩的,我們會因一些事情產(chǎn)生新的理解或感觸而獲益良多,此時此刻,不妨記錄一下內(nèi)心的想法。心得體會可以讓我們從多個角度思考問題,更有利于思維的拓展??紤]到你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)特地編輯了“四大名著讀書心得”,強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀!

四大名著讀書心得 篇1

極度驕傲的人,會有什么下場,看《三國演義》就知道了。

孫權(quán)的大兒子孫登到了適婚年齡,正巧關(guān)羽的女兒年齡合適,于是孫權(quán)派使者上門提親。關(guān)羽不僅拒絕了孫權(quán),并口出狂言:“吾虎女安肯嫁犬之子?!笔沟脤O權(quán)顏面大失。不難看出,關(guān)羽是一個極其自負之人。

滿招損,謙受益。這話一點也不假,正因為關(guān)羽的自負,最后落得一個“斬”字。自負是多么可怕!

德國詩人寫過一篇文章《高傲的馬》,富人擁有一匹高大的馬,他讓人給俊馬套上精致的籠頭,安上華麗的鞍子,并披上只有金線的毯子,馬因此盛氣凌人。一天馬沖出籠子向前跑,遇到驢子大聲叫罵:“臭驢,快讓開!”馬跑到灌木叢,馬蹄受傷,被主人賣給了車夫。馬的下場很慘,所以說驕傲自大,必定會受到懲罰。

驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的,做人,拒絕自負!

四大名著讀書心得 篇2

前一陣子,我叫媽媽幫我買了一本《水滸傳》,這本書很好看,書中有許多精彩資料,我用了整整一個暑假時間,讀完了《水滸傳》,這本古典小說深深地吸引了我。

在《水滸傳》中,作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中,我最喜歡的就是林沖、武松,因為他們武功高強,十分厲害。

書中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害,全都被逼上了梁山,最終結(jié)義為兄弟,一齊為民造福,做好事。下頭,我來給大家講一個關(guān)于林沖的故事。

在發(fā)配滄州的時候,林沖遇到了柴進。柴進請他做客,之后,洪教頭來了,看到了林沖,林沖起身讓座,洪教頭理都不理林沖,上去坐了。洪教頭問柴進:“你今日為何厚禮款待一個犯人”“這可是當今八十萬禁軍教頭:林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖?!安襁M啊,你雖喜歡槍棒,可是,往往每次流配的犯人都來冒稱是大官,找你騙吃騙喝,你不能輕易相信他們。”柴進說:“這位林教頭可不是冒牌貨。”洪教頭想跟林沖比試比試,林沖再三退讓,不想再惹麻煩了??墒?,洪教頭以為林沖真的不會槍棒,就越要和他交手。經(jīng)柴進再三請求,林沖無可奈何地理解了。剛開始,洪教頭拿起棒來向林沖使出了個“把火燒天”的招數(shù),林沖也毫不遜色,回了個“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳,躲過了一招。林沖看他雖氣勢洶洶,但身體還沒有站穩(wěn),就往洪教頭小腿骨上一掃,洪教頭被打倒在地上,灰溜溜地跑走了。

看到最終,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛。可是,我還是推薦大家去讀這本書,因為這確實是一本耐人尋味的書啊。

四大名著讀書心得 篇3

這個暑假,我閱讀了四大名著之一的篇小說《三國演義》。

《三國演義》講訴了東漢末年,大規(guī)模農(nóng)民起義徹底動搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國進入了一個群雄爭霸的時代,其中出現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操、周瑜、劉備等從,他們在羅貫中的筆下寫的栩栩如生。

在《三國演義》中,運用了三十六計,其中我最喜歡火燒赤壁這一篇,這篇講了黃蓋假投降曹操,船上帶的不是糧食,而是引火物,當黃蓋沖向曹軍時,船上燃起熊熊大火,曹操的大小船早已被大鐵環(huán)鎖住,一時間風助火威,結(jié)果曹兵大部分的人都死了,曹操向江邊逃去,諸葛亮早已伏兵,曹操在部下的掩護中,終于逃了出來。

還有草船借箭,也是講了諸葛亮的聰明機智,還有很多很多。這本名著讓我懂得了不少道理,我想有時間時我還會再看幾遍。

四大名著讀書心得 篇4

《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄剑瑓s遭到朝廷奸臣的迫害,被逼上梁山。

初讀水滸傳,我本對無聊的打打殺殺,這書卻令我如癡如醉。書中的行為,描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作:“魯智深就脫了上衣,走到柳樹下,彎腰抱住了樹干,一用力,那棵柳樹就被他連根拔起,樹上的烏鴉嚇得飛走了?!绷芾毂M致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大,更家突出了人物性格。

豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,并想方設(shè)法迫害林沖。幸得女錦兒告知,將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止,詭計多端。林沖被派去看守草料場,遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌,林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計,提搶戳死三人,連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合,但這是作者的精心設(shè)計。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。

讀了比書我最大的感覺就是:震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來,官僚的腐敗,社會的黑暗,展現(xiàn)的淋漓盡致。《水滸傳》不愧為四大名著之一。

四大名著讀書心得 篇5

《西游記》是我國的四大名著之一,作者吳承恩,書中的主要人物有:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人,這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng),一路上他們遇到種種困難,斬妖除魔,最后終于到了西天,取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后,明白自己應(yīng)向他們學習不怕困難險阻,不向困難低頭、屈服,相信自己,勝利最后一定會屬于自己的。

聯(lián)想到自己,我有時在學習上遇到一些比較難的題目,就不再做深入的思考,把這些題目留給爸爸媽媽,讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后,有一次數(shù)學考試,我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中,我快要把試卷做完了,只剩下最后一道附加題,發(fā)現(xiàn)附加題非常難,心里就打起了退堂鼓:算了吧,前面題目都做對了,已經(jīng)得了九十分了,還有人比我考得少多了,題目這么難,別人肯定都不會做,反正老師還要評講這一題,我等老師講的時侯認真聽就行了。于是,我把最后一題放在一邊,左右看看其他人,發(fā)現(xiàn)別人全都做好了,心里很著急:要是抄到別人的答案多好啊,可是考試作弊是可恥的,我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事,心想:我怎么能被一道題目難倒呢?于是仔細地把題目讀了幾遍,在草稿紙上畫出線段圖,專心致志的思考。功夫不負有心人,我終于想出來了。當老師告訴我考得了一百分時,我心里像吃了蜜一樣。

我以后一定要孫悟空一樣,不怕困難險阻,不向困難低頭,相信自己,勝利非我莫屬。

四大名著讀書心得 篇6

說道三國,我們大家一定不會陌生,因為我們成都是三國時蜀國的首都,所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季,隨著《赤壁》的熱映,在全國掀起了三國的熱潮。

我也不例外,看完《赤壁》后,三國的故事深深地吸引了我,我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事,于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,塑造了眾多栩栩如生的人物形象:愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中,我最敬佩、最欣賞的人還是神機妙算的諸葛亮了。

《赤壁》中那個頭戴綸巾手持羽扇,愛說“略懂”,英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個美好的印象。

隨著我讀《三國演義》的進程,呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮,而是一個完美無缺的人,他可以用草船借到十幾萬支箭,還唱著空城計嚇跑了司馬懿,這足以看出諸葛亮的足智多謀;他上知天文,下知地理,神機妙算,借來東風,火燒赤壁;他還可以稱之為發(fā)明家,木牛流馬,雞公車,孔明燈......都是他的得意之作。

不僅諸葛亮的才能讓我敬佩,當我走進武侯祠,看到鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟,還有他的治家名言“淡泊名利,寧靜致遠”,他高尚的人品也令我感動,也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。

諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及,但是如果我們學到諸葛亮的沉著冷靜,勤奮好學等等,說不定三個臭皮匠就能頂個諸葛亮。

四大名著讀書心得 篇7

中華上下五千年,是一個泱泱大國,它不僅僅有著5000年的歷史,也是世界四大文明古國之一,所以,中國的歷史,是不能不了解的,就猶如作為一個中國人,中國四大名著是不能不讀的。

眾所周知,中國四大名著包括:《西游記》,《紅樓夢》,《三國演義》和《水滸傳》,其中以《紅樓夢》是我的最愛。

《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快,幽默詼諧的語言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。

在這一部書中,留給我印象最深的是沙和尚。

他與世無爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節(jié)不多,但是如果沒有他的話,這個故事就無法進行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時候,就需要他來保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時候,就要他來出面調(diào)解。而且,像挑行李等活都是沙和尚來做,對于他的這種精神我很欽佩。

然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎?當今社會,像沙和尚一類的老黃牛實在太少了!誰誠實,誰善良,誰就容易被欺騙!想一想改革開放的時代吧!那時候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩(wěn)重的步伐!也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設(shè)上打下堅固的地基!

不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味,那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事,只有這樣,中國人才會昂起自豪的頭顱!!!懷著激動的心情,我翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。

這部名著使我知道古代人是怎樣使用詭計。例如王教頭避難,駙馬爺正要給端王去獻禮,正趕上端王踢球,那時候球恰巧傳到高俅那里,高俅就順勢把球接住,以一個漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王,以求端王的喜愛,然后高俅就當上了官。有一天,大家都來見高俅,因為以前高俅還是一個街頭無賴,曾遭過王進父親的一頓棒打,高俅從此以后就很狠王進,正好這次有機會報復,可卻王教頭因為生病而沒來高俅就派官把王教頭一頓棒打,大家都和皇上求情,所以就免了這頓棒打。

我還知道了很多很多,例如古代人是怎樣解決問題的 這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗。書中的人物在這替天行道的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說:武松為兄長伸冤,卻告狀無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州可以說,人民的反抗和復仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

然而,四大名著我最鐘情于《紅樓夢》。電視劇也看過好幾遍。我卻不能說把這本書看的很透,在這,我只能用我的笨拙的文筆粗淺的談?wù)勎业目捶āN铱傉J為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 但是 每當讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

對于這本著作,作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 讓人驚嘆作者的才華。

而黛玉和寶玉的愛情故事又真真讓人心酸而無語。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,黛玉為愛死的悲慘,寶釵為寶玉落魄而終沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。其實愛情不正是:不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有嗎?

四大名著讀書心得 篇8

這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到悲痛處,淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描述上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的百科全書。

最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,所以養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,所以也更得長輩們的喜愛了。更是是非面前繞道走,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想后,《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是赤條條,來去無牽掛。

《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),這真不愧為是文學史上的瑰寶啊!

四大名著讀書心得 篇9

中學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學名著的真實體驗!

我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鐘。《西游記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮。但今日今時,再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了。

〈〈西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的'世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神

帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。

不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。

關(guān)愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

四大名著讀書心得 篇10

在《西游記》中,我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個子不高,是只從怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山下,500年之后,被唐僧救出,并保護唐僧西天取經(jīng)。一路上,悟空降妖除魔,立下了大功勞。所以,我很喜歡他。

在我的同學中,又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多,別人吃一碗飯,它就能吃四碗飯!別人喝一口水,他就能喝三杯因此他長得很胖,啤酒肚子、水桶腰。一次體育課,跑步比賽,全班都得參加。到葛偉跑了,只聽一聲槍響,葛偉跑了出去,可他太胖了,根本跑不動,還差點么摔倒。唉,葛偉該減肥了,我想:豬八戒也應(yīng)該減肥了。

讀完《西游記》,我終身受益。長大后,我要像唐僧一樣善良??吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們,我總會施舍他們一些錢;看到有希望工程活動,我會第一個捐文具、書和錢;有些有意義的獻血,我也會參加。

我想整個世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個故事里的主要人物。有豬八戒,為什么他叫豬八戒呢?因為他本來就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活,肥肥大大的。還有沙僧,他本是天上的一名大將,犯了錯誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后,他才變成了好人。他勤勞,老實,憨厚,聽師父的話。再說孫悟空,孫悟空原本是從石頭里碰出來的,所以是只石猴。為了學本領(lǐng),他不怕艱苦,到處拜師學藝。他忠于師父,降妖除魔,他還很勇敢。最后說唐僧,就是我所說的他們?nèi)齻€的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng),但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑,經(jīng)常被妖精逮住,有時候還差點被蒸了,虧了他的徒弟來救他,才得了一條性命。

他們經(jīng)過了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里,我學到了做什么事情都要三思而后行,不要太魯莽。還有做什么事情都要堅持,不能做到一半,就不做了,就象小嬰兒學走路,即使摔倒了也不要害怕,爬起來繼續(xù)向前走,最終才能達到目的。

這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

咒,從此孫悟空再也不敢不聽唐僧的話了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本領(lǐng),但是它還是有它害怕的東西,做人也應(yīng)該有緊箍咒制約,這樣我們才能慢慢成長起來的。

四大名著讀書心得 篇11

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學,又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

四大名著讀后感初二作文4

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當時社會的真實生活狀況。

接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立——

如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!

四大名著讀書心得 篇12

課本上《西游記》節(jié)選《石猴出世》精彩的內(nèi)容勾起我的閱讀興趣,我買來原本讀得如癡如醉。今天,讀到了石猴(孫悟空)拜師學藝。故事是這樣的:

石猴想要訪仙問道,于是漂洋過海幾十年,來到靈臺方寸山斜月三星洞,拜菩提祖師為師父,菩提祖師給石猴取名“孫悟空”。在這里,孫悟空學會了長生不老之術(shù),學會了七十二變,學會了騰云駕霧。但是,他學成后公然和師兄弟們顯擺法術(shù),惹得師父生氣,被逐出師門。

我為孫悟空的求學精神所震撼,為了學藝漂洋過海幾十年。反觀現(xiàn)在學生的求學狀態(tài),不得不讓人嘆息。我身邊就有活生生的例子,鄰居家的孩子剛上小學一年級,極其反感寫作業(yè),每天晚上都可以聽到他媽媽的怒吼。

現(xiàn)在,我正在寫這篇讀后感,隱隱約約,耳邊又傳來了他媽媽的吼聲:“讀,大聲地讀。這個字你竟然不認識?老師講課,你聽什么了?”不一會兒,又傳來孩子的哭泣聲,以及磕磕絆絆地讀書聲。我想,開發(fā)商提前知道這樣的情況,肯定會加強墻體隔音。

話說回來,如果鄰居家孩子擁有向?qū)O悟空一樣的求學精神,那么,他的媽媽可能每天會說:“好孩子,學習累了,休息一會兒吧?!?/p>

寫在最后,希望這個孩子快去讀讀注音版的《西游記》,學習孫悟空的求學精神,也希望其他的孩子甚至其他大人也可以擁有孫悟空的求學精神。

名著讀書心得


在我們邁向人生的旅途時,無論何時何地,都可能會受到各種各樣的影響,從而影響我們看待事物的角度。而文字,可以成為記錄這些影響和想法的重要工具。撰寫心得體會,不僅可以幫助我們整理內(nèi)心的靈感和點滴想法,還能讓我們更好地理解和深化對所學知識的理解。如何寫好心得體會呢?這需要我們在記錄的同時,注重自我反思和總結(jié),深入探討所學內(nèi)容的重點和難點,從而達到更好的效果。

名著讀書心得【篇1】

首先,要想寫好“讀后感”就要做到四點。其一讀懂原文、電影、文章的中心思想,通俗地來說就是你要懂得作者、導演做要專遞給你的意思。學校必須具備認真地“讀”的這個過程,才能寫出“感”的條件。其二要懂得選擇重點作感點,一本好書、一部好的電影、一首好的詩詞可“感”的點很多,只有當學生自己在眾多感點中選擇感受最深的那個角度去作為重點才能夠真切的去描述的淋淋盡致。小學生讀后感怎么寫才好?有哪些寫作方法和技巧?其三也就是要注意所要寫的讀后感有一定的側(cè)重點,不要意味的去描述一個點,要懂得寫讀后感時“讀”和“感”之間的關(guān)系。其四在文章中我們可以聯(lián)系實際去談自己的感受,聯(lián)想到自己亦或是聯(lián)系到身邊的朋友、親人實際情況,再來寫出真情實感,這樣一篇文章雛形基本上就顯現(xiàn)了。

第二部分,這個時候我們就要來具體的描述感受的過程,我們在看文章、電影的時候都有一個過程,而我們的感受也就是從這個過程中一點一點介紹。讀后感的第二部分也就是這個過程。我們要做的就是有層次有順序的把這個感受一點一點的去推向巔峰,千萬不要去照搬原文,我們所需要的是真實感,這樣的文章長是一篇”讀后感“。

第三部分,就是將所寫的感受落實到自己的真實生活中來,聯(lián)系自身,聯(lián)系社會現(xiàn)象,這樣的文章才更真實,具有說服力,也更打動讀者。最后一段也就是說一下這本書所帶給你的啟示,這樣總-分-總的形式,給讀者一種有頭有尾的感受也是極好的。

讀后感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實,有什么感想(當然感想應(yīng)當有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。

寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點,這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個字,想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學,考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇 一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀后感。

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到要有實事求是的領(lǐng)導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感,不能寫出諸多的.感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。

1、題目:格式一般為《讀xxx有感》(xxx為書名),或者直接寫“讀后感”也可以,前者更佳。下面拿一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》做范文。

2、第一段:簡述這本書的書名,作者等基本情況,再講一下讀了這本書的感受,比如說感覺受益匪淺啊,對我很有啟示啊等等。

3、第二段:簡述(概括)書中主要內(nèi)容,注意是簡述,越精煉越好,因為這個不是文章主要內(nèi)容,只是為下文的感想作鋪墊。不少人會覺得這很難,所以在概括前可以先閱讀一下前記和后記。雖然這很難讀懂,但時間久了,不僅能在當中找到自己想要的內(nèi)容,還能大大地提高閱讀的能力。

4、第三段:讀了這本書的感想,這是全文最重要的部分,要抒發(fā)自己的真情實感。這里開頭先講一兩句自己的觀點或者感想,接下來的部分就圍繞這句話展開議論,這種寫法很容易就是讀者知道你想表達什么。

5、第四段:想讓自己的觀點更有真情實感,富有時代氣息,就可以聯(lián)系自身,聯(lián)系生活,聯(lián)系社會現(xiàn)象。這樣寫出的文章更真實,有說服力,也更打動讀者。

6、結(jié)尾:說一下這本書帶給你的啟示和對它的喜愛之情(后者可不寫)。

在讀《凡卡》這片篇課文后,我的心揪成一團,凡卡遭遇的悲慘生活令我同情。

他才僅僅有9歲大,就被老板折磨著,過著痛苦的生活,在冬天里,他吃不飽,穿不暖,睡不好,他給爺爺寫信,渴望爺爺能夠接他回家,可他并不知道他寫的信他的希望是寄不出去的。他只有虛幻的夢,可最終連夢也破滅了。

凡卡在冬天凍的縮成一團,也沒有鞋可穿,跟他相比我們住在那么溫暖的房子里,穿著那么暖和的衣服,對我們來講,“冷”這個字我們是完全體會不到的。

他當時那么饑餓,連午飯就一點稀粥。我們是永遠不會感動“饑餓”的。中午,父母早已在家準備好了可口的飯菜,放學后,父母又為我們買了面包當點心。可凡卡呢?一口肉他都吃不上。他多么希望爺爺來接他回家,即使過著貧窮的生活,他也愿意和爺爺在一起,因為他們在一起是快樂的。他渴望見到爺爺這個的親人,他想他爺爺,他想得到爺爺?shù)年P(guān)懷??晌覀兡??被親人愛護著,我得到親人愛護實在太多太多了??煞部??對他來講:親人的愛護,呵護是他想又得不到。

他在甜蜜的夢中看到了爺爺,然而,這夢也破滅了,永遠也不可能實現(xiàn)了,因為爺爺收不到他的信。

他所想的到的,我們都有,可他受過的苦,我們都沒受過。我們所生活的環(huán)境,過去的孩子都會想過,可他們卻得不到。這是我明白了,我們的生活來之不易,我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的幸福生活!

暑假里我看了老師推薦的幾本書,我最喜歡的就是《香草不是笨小孩》這本書了。它寫了一個名叫香草的小女孩,她很調(diào)皮,喜歡接觸大自然,在玩耍的同時會細心的觀察小動物的愛好,觀察植物的變化。

書中寫了香草是一個很喜歡問問題的小女孩,她在花園里玩耍的時候發(fā)現(xiàn)了粉色的螞蚱,他很好奇就去問阿姨,阿姨不告訴她。她就自己去找答案,把自己弄得滿身是泥,但她找到了答案。他知道粉色的蚱蜢喜歡花朵,綠色的蚱蜢喜歡青草。他還把弟弟抓來的三只不同顏色的蜻蜓放在自己的蚊帳里仔細觀察,發(fā)現(xiàn)了蜻蜓有急性子和慢性子。在我的眼中香草是個不懂就問,愛自己找答案聰明又細心的小女孩,而不是麥阿姨口中的“笨小孩”。

香草還喜歡自己種植物,她發(fā)現(xiàn)自己種的向日葵會跳舞,迎著夕陽輕輕的擺動。她把這向日葵會跳舞的事情告訴給同學小牛聽,小牛不信說她是吹牛大王,同學也說香草是吹牛大王,香草找不到認同感就逃學了。在爸爸的幫助下香草戰(zhàn)勝了心里的困難去上學了。后來在一位叔叔的解釋說明下同學們才明白香草說的是對的,向日葵跳舞是光合作用。同學們知道錯了很不好意思。但香草不但沒有挖苦他們還對他們很好,香草是個體貼寬容好學生。

讀了這本書后,我覺得香草有好多地方是值得我們學習的,學習她熱愛大自然,遇到問題不懂就問,愛自己動腦筋,觀察事物細心又認真,對同學體貼寬容等好多優(yōu)點,讓自己做一個既乖巧又懂事的好孩子。

名著讀書心得【篇2】

一個小村,一座小城。還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。

這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒.唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。 “老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!?書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。

名著讀書心得【篇3】

再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與海》,間間行行,字字語語,從那寫精彩動人的語句中,我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書,那個老人漸漸地向我走來,像一場永遠也演不完的電影,在我心頭回蕩。它走向大海,用堅定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼,用盡自己渾身解數(shù)來保護這只馬林魚?;氐胶8郏畔铝藵O具,慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋,躺上他那簡陋卻異常溫暖的床,和小男孩相伴,漸漸進入夢鄉(xiāng)。

默默體會到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫――老人走回了海岸,他沒有沮喪,沒有悲嘆,只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨;他沒有因此而氣餒,只是回到家中,若無其事地躺下,可他的心中卻醞釀著希望;他沒有去收拾殘局,只是漸漸進入夢鄉(xiāng),他又夢見了獅子,夢見了昔日的童年,也仿佛找到了一個勇敢的自己。猛一回頭,我初時萌生的想法頓時煙消霧散。

是,這位老人無疑是位失敗者,可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了,他拼搏了,他竭盡全力了,這比他的成功更加令我難忘。如果說,這位老漁夫成功了,可能這部不朽的故事就不會被人們所發(fā)掘;如果他成功了,僅僅因為是談笑間區(qū)區(qū)數(shù)語而成功,唯恐這堅毅的光環(huán)就不會套在這個平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事,正時時刻刻鼓舞著我們,難道僅僅是失敗了,就令我們所贊嘆嗎?

一個英雄,他不僅僅是因為成功。他貴為付出,有時雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄,那英雄這個詞就絲毫沒有意義了。

回憶起我們祖國的歷史長河,無數(shù)個英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中,他們雖然是個失敗者,但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑,卻一個個都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項羽吧!李清照有一首詩句中寫道:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!臂蛳乱粦?zhàn),他大獲全敗,江東子弟無數(shù),全部死于漢軍手下。最終,他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看,與敵人展開殊死搏斗,最終敵不寡眾,無顏再見江東父老,烏江自刎。我們不得不承認,他和老漁夫一樣是個不折不扣的失敗者??墒?,他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項羽,拼命反駁,卻都無濟于事,那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎?

幾經(jīng)風沙,他們就好像是一只隨風飄蕩的小船,在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸,狂風暴雨,小船的身上濺滿了水花,浸濕了身體??墒?,他依舊堅定著航向,絕對不會向河岸靠攏。或許,來到大海之時,大海的波浪會將它打翻,會將它覆沒,可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾!

名著讀書心得【篇4】

該書以一種客觀記錄式的”零度風格”,粗線條地描述了主人公默而索在荒繆的世界中經(jīng)歷的種種荒繆的事,以及自身的荒誕體驗。

《局外人》是加繆的小說成名作和代表作之一,堪稱20世紀整個西方文壇具有劃時代意義的最著名的小說之一。“局外人”也由此成為整個西方文學一哲學中最經(jīng)典的人物形象和最重要的關(guān)鍵詞之一。

本書描寫了一個叫做“大洋國”的極權(quán)統(tǒng)治社會,在那里,人性遭到扼殺,自由遭到剝奪。思想受到鉗制,生活極度貧乏、單調(diào)。歷史每天都在被偽造,所有不利于統(tǒng)治的歷史記錄都將被毀掉,記憶不再可靠,人們每天在仇恨中生活。

作品刻畫了人類在極權(quán)主義社會的生存狀態(tài),警醒世人提防這種預想中的黑暗成為現(xiàn)實。歷經(jīng)幾十年,其生命力益顯強大,被譽為20世紀影響最為深遠的文學經(jīng)典之一。

以回憶的形式對往事作了回顧,有童年的回憶、家庭生活、初戀與失戀、歷史事件的觀察、以及對藝術(shù)的見解和對時空的認識等等。

《追憶似水年華》就像一首由多種主題構(gòu)成的交響樂,愛情、嫉妒、死亡、回憶、時光,時而交叉重疊在一起,時而又游離開來。它被公認為文學創(chuàng)作的一次新的嘗試,開意識流小說之先河。

小說以時間為順序,描述了苦悶彷徨的都柏林小市民、廣告推銷員利奧波德?布盧姆于196月16日一晝夜之內(nèi)的種種日常經(jīng)歷。

意識流小說的開山之作。整部小說包羅萬象,集歷史、文學、自然科學、宗教等之大成,堪稱一部百科全書。

小說分為四部分,分別由四個人講述同一個故事。有智障弟弟班杰明完全時空錯亂的心理活動;有昆汀在自殺前的種種臆想;有杰森有私利無親情的所作所為;有黑人女仆眼中的煩擾家事。

這本書如同一部交響樂的四個樂章,構(gòu)筑了一個立體主義的美國南方社會,其創(chuàng)作手法之大膽豐富,足以為一部“創(chuàng)作藝術(shù)教科書”,是現(xiàn)當代文壇罕見的大手筆。

本書寫的是關(guān)于一個音樂天才與自身、與藝術(shù)以及與社會之間的斗爭,追溯了一個德國音樂家在許多藝術(shù)斗爭中演變的歷程。

一部氣勢磅礴的史詩。描述了一顆堅強剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處怯懦卑鄙的陰暗面,由幼稚走向成熟,它是描述心靈歷程的史詩。

它描寫主人公浮士德一生探求真理的痛苦經(jīng)歷,反映從文藝復興到十九世紀初整個歐洲的歷史,揭示了光明與黑暗,進步與落后,科學與迷信兩種勢力的不斷斗爭。

《浮士德》演示了廣闊、深邃而崇高的人生內(nèi)容,為人類自強不息的進取精神唱了一出迄今響徹寰宇的凱歌。

講述了丹麥國王的合法繼承人哈姆雷特,其父王被殺,母后被迫改嫁,王位也被篡奪。他經(jīng)歷了艱苦的磨難,最后終于在父親鬼魂的提示下,查明事實真相,替父親報了仇。而他自己卻在仇人設(shè)下的圈套中與其同歸于盡。

《哈姆雷特》的整個故事滲透著屬于莎士比亞那個時代的精神,是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實生活批判精神的最深刻的表達。

它講述了10個青年男女在1348年佛羅倫薩瘟疫流行時,避難于別墅里發(fā)生的事情。他們在10天時間里講了100個故事,故名《十日談》,所講故事包羅萬象,有歷史事件、民間故事也有傳說。

歐洲文學史上震撼人心的現(xiàn)實主義巨著,指引我們走向心靈自由之路。

小說描寫富農(nóng)之女愛瑪一心向往上流社會的所謂浪漫生活,蔑視自己的生活環(huán)境和鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生丈夫,與自認為可以滿足她愿望的男子私通,最終債臺高筑,幻想破滅,服毒自殺。

法國批判現(xiàn)實主義小說家福樓拜的代表作。全書語言精妙,思想深刻,不愧為歐洲19世紀文學的經(jīng)典之一,世界文學的一件瑰寶。

它伴隨著上面的話題:你讀的越多,你碰到的詞增加的也就越多。而它們也將不可避免的會出現(xiàn)在你每日的詞匯中。發(fā)音清楚,用詞得當在任何工作中都很重要。意識到你可以很自信的跟你的上司說話,這將極大地增加你的自尊心。它甚至有助于你的事業(yè)發(fā)展。相比那些詞匯匱乏、對文學、科學突破和全球事件缺乏敏感度的人而言,那些在各種話題上都很博學、健談、知識淵博的人更快(也更經(jīng)常)得到提升。

讀書對于學一門新的語言也至關(guān)重要。因為非母語者會在文章中碰到詞匯,這將讓他們的口語和書寫更加流暢。

當你讀一本書的時候,你就必須分清楚它們的任務(wù)、它們的背景、野心、歷史以及細微的差別,同時也必須記住貫穿故事適中的多角的復雜的情節(jié),這只是要記得很小的一部分,但是大腦是一個很奇妙的器官,它能很輕松的記住這些東西。令人驚訝的是,你創(chuàng)造的每一個新的記憶將打新的神經(jīng)鏈(大腦路徑)并且同時加強已存在的路徑,這將幫助你召回短期記憶同時也將穩(wěn)定血液。這是多酷啊?

你是否曾經(jīng)讀過引人入勝的推理小說并且在小說讀完之前自己就解開了謎題?如果是的話,你就可以通過記錄并整理所有提供的細節(jié),利用批判、分析的思維去分析偵探小說。

在評論情節(jié)的時候我們同樣需要分析細節(jié)的能力;來界定它不是一篇好的小說,人物發(fā)展是不是切當,故事情節(jié)是不是順暢,等等……。如果你有機會和其他人討論那本書,你將能很清楚的表明自己的觀點,因為你已經(jīng)考慮過小說所涉及的各個方面了。

研究表明保持精神亢奮可以減緩(甚至可能避免)老年癡呆癥和精神錯亂。因為保持你大腦的活躍和忙碌可以防止它失去能力。就像身體的其他肌肉一樣,大腦也需要通過鍛煉來保持它的強壯和健康,因此那句話“不用就沒用”特別適用于你的大腦。研究發(fā)現(xiàn):做謎題、玩游戲例如國際象棋同樣有助于刺激大腦認知能力。

讀一本好書除了可以讓你放松之外,你讀的內(nèi)容也可能給你的內(nèi)心帶來無盡的平靜。讀心靈書籍可以降低血壓并帶來一種無盡的平靜,而研究表明讀自救一類的書有助于幫助人們免受某些情緒失控和輕度的精神疾病的困擾。

我們中的很多人為了可以在書上可以做注釋,折書角以便于日后的查找,而喜歡買書,但是這種做法很花錢。想要低成本娛樂的話,你可以去你們當?shù)氐淖x書館,在那無盡的免費圖書中得到快樂。讀書館有各種你能想到的書目,而且由于他們的庫存是循環(huán)流動的并會不時的增加新的書目,所以你永遠都不會沒有書可看。

如果你恰巧住的那個地區(qū)沒有圖書館,又或者你行動不便去圖書館不方便,那么你可以閱讀電子書,因為絕大部分的讀書館的書都有PDF格式和ePub格式的,你可以在你的電子讀書器、蘋果平板電腦或者你的電腦屏幕上讀書。網(wǎng)上也有很多免費的電子書可供你下載,所以去找一些沒有過的書讀吧!

這里有所有種類的書目,它可以滿足世界上任何人的需求。無論你是喜歡傳統(tǒng)文學,時尚雜志、人物傳記、宗教書目、成年人書目、自救指南、道路指南亦或者浪漫小說,你都會找到滿足你好奇心和想象力的書目。請暫時離開你的電腦,打開一本書,充實一下自己的內(nèi)心世界。

無論你在工作上、個人交際中又或者日常生活中其他無盡的事情中承受多大的壓力,當你沉浸于一個好的故事時,所有的壓力都會消失不見。一本好的小說可以帶你進入另一個境界,而一篇迷人的文章將會分散你的注意力,讓你享受現(xiàn)有的時刻,忘記壓力,享受放松。

你所讀的所有東西都會給你的大腦帶來新的信息,而你永遠無法知道什么時候它們就會派上用場。你掌握的知識越多,對于將來所面對的挑戰(zhàn),你就準備的越充分。此外,這里還有很多引人深思的事情:你是否發(fā)現(xiàn)過自己處于悲慘的情形,但是請記得盡管你可能失去一切:你的工作、財產(chǎn)、金錢甚至你的健康,但是你永遠不會失去知識。

在我們網(wǎng)絡(luò)瘋狂的時代,當我們每天多任務(wù)同行時注意力將會立馬被分散到一百萬個不同的方向。在簡單的五分鐘的內(nèi),一般人將會把他們的時間分在做工作、查看郵件、和幾個人聊天(通過視頻聊天、網(wǎng)絡(luò)電話,等等……),留意微博、查看他們的智能手機和工友互動上。這種類似加法的行為提升了我們的壓力水平,同時降低了我們的生產(chǎn)率。

當你讀一本書的時候,你所有的注意力都集中在故事上。世界上的其他事將會消失,而你將沉寂于有趣的每一個細節(jié)里。在工作之前嘗試著讀15-20分鐘(例如:在你早上去上班的公交車上),當你到辦公室的時候你將會很驚訝的發(fā)現(xiàn)你的注意力是多么的集中。

它將隨著你詞匯量的增加而提高:調(diào)查顯示出版的好書對一個人的寫作能力具有顯著地影響,就如作者的抑揚頓挫、流暢性以及他們的寫作風格都會影響到你的寫作。就如同音樂家會影響其他人,畫家會用先前大師的技巧一樣,作家會通過閱讀其他人的作品而學著巧妙用詞。

1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)進入了信息時代,讀書還象以前那么重要嗎?

可能很多同學都會對這個問題感到迷惘,我的觀點是,讀書的重要性是毋庸置疑的。

互聯(lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個重要手段,但是,互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書。 讀書可以充實我們的思想,可以豐富我們的情感,可以教給我們本領(lǐng),可以糾正我們的過失,在書籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!

也許有人會說,現(xiàn)實社會中,有許多的大老板,大富翁都不讀書,不是照樣發(fā)大財、賺大錢,那么,我們讀書又有什么意義呢?

此話差矣,的的確確,現(xiàn)實社會中,有許多的大老板、大富翁不讀書,發(fā)了大財,賺了大錢,但是,我們也應(yīng)該反思一下,在我國的眾多私人企業(yè)中,有多少能夠與國外的百年老店如可口可樂、??松?、杜邦化工、IBM、通用電氣等世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢?相反,在我國短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù),我們的大老板、大富翁,他們所缺乏的是什么呢?

據(jù)說,世界首富,比爾·蓋茨,每天都要抽出一小時來讀書,世界首富都如此重視讀書,更何況我們這些離世界首富相差很遠、很遠的人呢,我們有什么理由輕視讀書呢?

為知,就是為了積累知識,增長學問、識見和智慧。為此,必須多讀書,讀好書。宋太宗說:“開卷有益,朕不以為勞也?!被实廴绱?,一般讀書人更應(yīng)該把讀書當成一種永不疲倦的好事來對待。遇有和自己觀點不同的或者不適時宜的書,也要拿過來看一看,甚至研究研究,以便從正反兩面獲得經(jīng)驗和教訓,增加知識和才智??傊?,博學從而多才多藝,這些都是“為知”的需要,也是讀者的最起碼、最基本的要求和目的。

為己,就是古人所說的修身、正己,培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。中國的讀書人向來把占有知識視為人品、人格自然升華的保證,蘇東坡有“腹有詩書氣自華”詩句,表達的就是這一意思。事實證明,讀書與不讀書,讀書多與讀書少的人,所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。常言:“獨善其身”,練好“內(nèi)功”,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),從而也有益于身心健康,這是古今知識分子共同追求的讀書目標。讀書固然要博覽,但是聽讀之書,也要盡可能有所選擇。換句話說,不僅要多讀書,還要讀好書,這是甚為關(guān)鍵的。

對于讀書完全“為知”而言,“為己”已經(jīng)是大大提高了一個層次和境界。這是非常寶貴的,非正人君子是不易做到的,應(yīng)該大力提倡,并大加發(fā)揚。但是光做到這一點還不夠,從更高的層次上說,還應(yīng)該向前人學習,“為人”而讀書。

我所說的“為人”,不是“今之學者”的“裝飾自己,給別人看”的“為”,而是我所要表達的“為黎民百姓”而讀書,或即周恩來少時所說的“為了中華之崛起”而讀書。比較而言,“為己”是讀書人“能夠”做到的,“為人”則是讀書人“應(yīng)該”做到的。

3、課外閱讀的意義:

眾所周知,中學實行新課程的主要目的,就是通過增加師生互動等方法,尤其是提高學生主動學習的積極性,來提高課堂內(nèi)外的學習效率。例如,高中學生在研究性學習過程中,到圖書館去檢索自己所需要的資料就是重要的,也是不可缺少的一環(huán)。

課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的補充和延續(xù),不僅必要,還要大量。大量閱讀對人的一生將產(chǎn)生深遠的意義。

第一,有利于知識積累,拓展視野,豐富、規(guī)范語言,在博覽中汲取營養(yǎng),提高素質(zhì)。

第二,有利于鞏固、擴大課堂教學成果,發(fā)展和提高口頭、書面語言的理解和表達能力。

第三,有利于審美情趣得到陶冶,情感得到熏陶,意志品格得到培養(yǎng);有利于正確的人生觀、世界觀、社會觀、科學觀、生命觀的形成,從而提高學生的整體素質(zhì)。

可是,實際情況表明:雖然大家都意識到課外閱讀的重要,但受到種種因素的制約,課外閱讀尚處于一種消極、盲目、低效的狀態(tài)。

名著讀書心得【篇5】

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

名著讀書心得【篇6】

讀完一篇文章或看完一部電視劇以后,全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。

選擇你感興趣的書籍,尤其是選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)

三、通常寫法:

(2) 舉例子的方法: 可舉古代事例、近現(xiàn)代事例,可舉身邊聽說過的、自己經(jīng)歷的事情,只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。

可舉正例和反例,正例的作用是讓中心更明確,證明這個道理是正確的,這種品質(zhì)是值得學習的。

四、結(jié)構(gòu)安排:

第一段:寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。 給我留下深刻的印象……)

第二段:用三五句話概括中心思想。(先寫主要內(nèi)容再寫講明的道理或人物的品質(zhì))

第三段:舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例(古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例)

第四段:舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例(古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例)。

正反事例,不要同是古代或同是現(xiàn)代的,最好有層次感,比如舉雷鋒的為人民服務(wù),再舉自己的自私。

名著讀書心得【篇7】

閱讀《對陌生人的責任》(見《作文通訊·閱讀》20xx年4期),寫一篇讀后感,字數(shù)1000以下。

讀后感的第一步是研讀原作,讀出感想來,第二步是根據(jù)此類文體的要求寫作的。

讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。

(一)引,即引進原作主要內(nèi)容,同時要突出你想要闡發(fā)的重點,不必面面俱到。

(二)議,即根據(jù)原作內(nèi)容進行議論,得出一個見解來。

這個見解要準確深刻,如能新穎則更佳。

這可算是一個關(guān)鍵,若見解陳腐,則文章必然失敗。

為了使見解深刻、新穎,需注意作品涉及到的每一個人物,事件的每一個環(huán)節(jié)。

以《對陌生人的責任》為例,涉及的人物有我、女兒、鄰居,事件是萬圣節(jié)去鄰居家索要糖果,結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受,發(fā)出議論。

因此本文除了人物、事件可供研究外,作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。

仔細分析,由人物產(chǎn)生感想,是女兒和美國鄰居,至少有如下結(jié)論:1、生活在美國的女兒真幸福;2.、美國鄰居對陌生人很友善。

由事件產(chǎn)生感想,至少有如下結(jié)論:1.、女兒在愛的環(huán)境中成長,長大后也會如此愛別人;2、女兒由開始的拘謹?shù)胶髞碓絹碓交顫?,正是女兒性格成長的表現(xiàn)。

至于作者議論中的思想,則非常明顯。

讀后感可以離開作品的中心思想,而只抓住作品的某一點延伸開去,進行議論。

如從“女兒”的這一番經(jīng)歷,我們可以產(chǎn)生羨慕美國的兒童,羨慕他們能得到陌生人的愛。

(三)聯(lián),讀出文章的可感處,還要聯(lián)系實際,進行分析從而得出結(jié)論。

聯(lián)系實際,可以是現(xiàn)實的,也可以是書中(包括虛構(gòu)作品)中的情況;可以是相同、相反的情況,或者是相關(guān)的情況。

聯(lián)系到中國人的“防人之心不可無,是相反情況;聯(lián)系到那一扇“門”,可經(jīng)是阻隔的,也可以是打開的,與外界溝通的,這是相關(guān)。

結(jié)合實際進行分析。

最常見的是比較分析(含對比)、因果分析和條件分析。

把中西人對待陌生的態(tài)度進行比較,再進行因果分析,則易使文章深刻。

或看出中西方文化的差異(比較);或看出中國人生存環(huán)境不如美國(因果),或看出是“中國人”“言而無信”,所以總提防別人(因果);或看出陌生人的愛是值得提倡的,但在當代中國還不實際。

此法于本文最宜。

“夜晚,一個陌生在敲響你家的門,你將如何?”與開頭總體介紹的方法相比,更有吸引力。

(2)突兀而起,石破天驚。

開頭作驚人之論,發(fā)前人未發(fā)之言。

如“中國人最大的缺點之一是言行不一致”,這一句突如其來,使人欲罷不能,只能讀下去。

(3)托物起興,引入正題。

信任陌生人,接受陌生的愛,乃是一種美好的感情,值得謳歌。

這樣,可以在開頭描寫一個美好的景物,然后過渡到信任陌生人,接受陌生人的愛的中心上,使文章不但具有思想力量,還有美的意象烘托。

(4)引用詩詞、俗語等巧妙導入。

引用詩如“害人之心不可有,防人之心不可無”之類的語句,使文章顯得有文采。

2、結(jié)尾。

結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的,一般由上文自然延伸。

如對中、美兒童的幸福感進行對比分析后,自然會得出結(jié)論:或羨慕或反思,或提出建議,或抒發(fā)感情。

還可以用如下方法:

(1)用排比句、對偶句等句子,增加文采,增加表現(xiàn)力。

(2)意味深長。

提出發(fā)人深省的問題,給讀者思考的空間。

1. 與文學評論不同,讀后感要把話題引向文章之外。

緊緊地扣住原文不住,評價、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容,不是讀后感,而是文學評論。

讀后感要聯(lián)系實際,并以這個“實際”為中心展開分析,最后得出結(jié)論。

2. 引述原文主要內(nèi)容,一是要抓住要點,不可事無巨細,都詳細寫之。

這就要同學們要有高度的概括能力。

否則,引述原作就用好幾百字,這文章就沒法寫了。

3. 讀后感要脫離原作,但也不能與原作無干。

有關(guān)分析,均由原作而產(chǎn)生,是原作中提及的。

如“中國人言行不一”,這不是本文的中心,但文中提到了,可以作為“感”的內(nèi)容;但如果談“理想主義”,則與本文牛馬不相及了。

1. 閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》,寫一篇讀后感。

提示:聯(lián)系實際,可以談反“臺灣敵對分子”,談海峽兩岸本是同根生,統(tǒng)一是最好的前途,等等。

2. 閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》,寫一篇讀后感。

聯(lián)系我們的實際,聯(lián)系許多人在逆境中成長的實際,會有許多感想。

門外是漆黑的夜晚,寒冷的風,門內(nèi)是溫暖,光明與舒適。

這時的你,正在擺弄籃子里的糖果。

突然,門外傳來急促的敲門聲,這時,你會怎么做?

美國人的答案是,打開門,熱情地招待來人,并給他們一些糖果,素不相識的大人孩子結(jié)下友誼,這個夜晚變得不再黑暗、寒冷,它因此被冠名為“萬圣節(jié)前夜”。

孩子們在乎的不是糖果多少,而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂。

這是《對陌生人的責任》寫到的。

然而,如果同樣的情況發(fā)生在中國,那就大不一樣了。

人們會大驚失色,屏住呼吸,躡手躡腳地從“貓眼”中窺探防盜門外的情況,好像大敵當前一般。

中國人有如此的老鼠一般的性格,這是為什么呢?

因為中西方文化對門的理解不同。

在中國,門是抵御,保護的.意思,門在防盜,門在防止意外的入侵。

而在美國,門是敞開迎接,門的含義在迎客,門向所有陌生人敞開。

而中國對門的理解,則可從“人心險惡”、“害人之心不可有,防人之心不可無”中溯源。

午餐時偶見報紙上一文,甚有啟發(fā)。

武漢一學生,大二時去美國留學,由于對美國復雜的社會關(guān)系不甚了解,擔心被盜,便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。

萬圣節(jié)那一天,好幾個素不相識的美國小孩敲門,由于他沒有準備糖果,幾個小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進了他家。

他嚇了一跳,急忙報警。

事后小孩說中國人“老鼠膽子”,武漢留學生則說美國人“暴力、神經(jīng)病”。

我想,中國人近乎本能的對陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國在世界上的地位。

而且,中國的這種對門外的陌生人警惕的傳統(tǒng),已經(jīng)開始讓中國的社會出現(xiàn)裂紋。

人們不再相信友誼與信義,人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。

于是,人們只有親情可以依賴。

所以,中國人應(yīng)該學一學人家老外。

我想,我們也應(yīng)該打開門,讓門內(nèi)與門外溝通、交流。

其實就像歌里唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將成為美好的明天。

本文的角度很新穎,從“門”入手。

兩種對門的的態(tài)度,取決于兩種不同的文化。

作者因此提出應(yīng)該向外國人學習,提出美好的愿望。

名著讀書心得【篇8】

一粒普通的藥丸,可以治療疾病;一杯可口的清茶,可以滋潤心靈;而一本好書,則可以擦去心中的灰塵,讓世界煥然一新。英國著名劇作家莎士比亞曾說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!睘榱嗽鲩L智慧,我們必須讀書。就在這個暑假,有一本書讓我愛不釋手,它就是《綠山墻的安妮》。

合上這本書,我的心久久不能平靜。從安妮來到綠山墻,到他在小學里的快樂時光,女王學院的一點一滴,直到最后的考試結(jié)局,都深深的刻進了我的腦海里,揮之不去。我的眼前間接不斷的浮現(xiàn)出一幅幅畫面,安妮獨特的性格深深的打動了我。是什么讓他在遇到坎坷時堅定不移的越過?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他在夢想遇到?jīng)_擊時鎮(zhèn)定的選擇?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他與大多數(shù)同學愉快的相處?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他?是一顆堅定而又能保持快樂的心。安妮,他用行動,敲擊著我們的心靈。人生中沒有平坦的大道,往往是坎坷不平的道路。與其抱怨腳下的路,不如一顆堅定而又能保持快樂的心踏實的把路踩平,把路踏寬,勇敢而堅定地朝著未來走下去……又有何不可呢?這本書,留給我太多。

“一本書就像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活無限寬廣的海洋。”美國聾啞作家海倫?凱勒曾經(jīng)這么說過。“書籍是人類進步的階梯。”同樣,也是最好的精神食糧。讓我們愛上閱讀,透過書籍來仰望大千世界;讓我們愛上閱讀,從書籍里汲取無限知識;讓我們愛上閱讀,從書中窺見人生百態(tài);讓我們愛上閱讀,在書籍里認識這世上的一切?!安蛔x書的人,思想就會停止。”從現(xiàn)在開始,再度翻開這一本《綠山墻的安妮》,身臨其境地體驗從書籍里散發(fā)出來的無限春光……

名著讀書心得【篇9】

人的一生,從生到死,起點一樣,終點也一樣,可是展開的過程不太一樣。正是這個不一樣的過程,成就了千千萬萬個不一樣的“我”。

一千個人心中有一千個哈姆雷特,我想每一位本書讀者都會有自己深刻的感悟,于我而言,本書回答我心中縈繞已久的幾個困惑:

首先要接納自我。

作者提出了心理治療領(lǐng)域“森田療法”,它的核心理念是一個人不要糾結(jié)于自己的問題,只把他當作生存的常態(tài),轉(zhuǎn)而專注自己真正想做的事情。當我們想要改變的時候,首先要問自己兩個問題:

第一,我遇到的,是世界的不如意,還是需要改變的問題。比如我們偶爾會失眠,焦慮,會遇到各種挫折,但這是世界運行的常態(tài)。人生就是有很多苦難和不如意,不要錯把這些不如意當作需要解決的問題。

第二,我們想要改變的努力,有沒有打斷自然發(fā)展的歷程。一棵樹從種下種子到開花結(jié)果,有自然發(fā)展的過程。工作需要積累經(jīng)驗,關(guān)系需要培養(yǎng)感情,這也是自然發(fā)展的過程。如果剛剛參加工作就幻想通過改變迅速成為熟手。這違背了事物發(fā)展的過程,既沒效果還會導致不必要的焦慮。

其次要放下自我。每個人都有個固定的自我的“殼”,當遇到批評的時候,我們會習慣性地把自己保護在“殼”里,不能夠客觀地對待批評。人需要把自我放下,才能讓新的東西進來;太執(zhí)著于自我,會阻礙我們的進步。

你是一個什么樣的人不重要,你怎么跟世界互動才重要。

解決人際關(guān)系難題,可以運用“課題分離”思路。就是要區(qū)分什么是你的課題,什么是我的課題。我只負責把我的課題做好,而你只負責把你的課題做好,大家各自承擔負責課題的后果。

比如室友太吵了,我不知道該怎么說。這是因為我們總是依據(jù)想象中別人的回應(yīng)和看法,來決定應(yīng)不應(yīng)該表達自己真實的需要??墒?,從課題分離角度思考,該不該說是我們課題,至于我說了別人接不接受,那是他們的課題。不能因為我預想別人會拒絕,從而壓抑自己的表達。

不知道怎么拒絕別人,用課題分離的思路來理解。別人遇到困難提出請求,那是別人的事??墒墙邮苓€是拒絕,那是我們自己的事。不能因為自己拒絕起來有困難,讀后感就抱怨別人不該提請求。如果我們選擇拒絕,別人怎么評價,那又是別人的事了。它既不是我們能控制的,也不是我們能剝奪的。中國是一個人情社會,每個人或多或少會遇到不情之請,在你不知道答應(yīng)或是拒絕的時候,也許可以試著想一想課題分離,傾聽內(nèi)心的呼聲。

因為害怕失敗而不敢嘗試。害怕失敗的背后,很多時候是因為別人的評價。其實把事情做完了,你的課題就已經(jīng)完成了。

判斷你合不合格,那是別人的課題。

這個階段,我們需要完成對人生的整合。

整合意味著回顧自己的人生,找出一種意義來源。比如父母有了下一代,知道自己的孩子的生命會延續(xù)下去,孩子就是我們的傳承,這樣對死亡就會變得豁達。比如老師教書育人,他的思想得到了繁衍,學術(shù)研究和學生培養(yǎng)就是最大的人生意義。

整合同樣意味著把自己納入更大的人類群體中,把自己看作某種演化進程的一部分。從地球上誕生人類開始,自然以超越自我的方式演化,我們只不過是這個宏大劇目中的一環(huán)。

這個劇目在我們出生之前早已開始,在我們離開之后還會繼續(xù)。就像把一滴水放入大海,可以認為它消失了,也可以認為他獲得了另一種形式的生存。

這本書名字叫《了不起的我》,不是想鼓吹盲目自大或者自我中心,而是想提醒深陷自我懷疑或者深處逆境苦苦支撐的我們,不要忘了自己的潛力。大道至簡,衍化至繁。正如作者所說:“選擇直面自我發(fā)展過程中的種.種問題,并積極尋求改變,收獲歲月和經(jīng)歷凝聚成的智慧,最終成為了不起的自己?!?/p>

名著讀書心得【篇10】

最近幾年,在歐美和日本背包旅行的浪潮影響下,中國的旅游家也越來越多,相關(guān)的作品也就如過江之鯽,再加上一些專業(yè)作家的游記,像是畢淑敏的《藏在這世間的美好》等,以及諸多的旅游指導類書籍,比如大名鼎鼎的LONELY PLANET系列,旅游類書籍開始從小眾走向大眾。

然而山不在高,有仙則靈。書籍雖多,但良莠不齊。除了專業(yè)作家的游記外,很多作品文筆都比較差,更像是一本個人的旅行流水賬,與文學作品相去甚遠。本書的作者是小鵬,一個曾經(jīng)的專職旅游家,出版過兩本游記《背包十年》和《我們?yōu)槭裁绰眯小贰P※i可以算是中國較早一批的背包客了,20幾歲已經(jīng)環(huán)游了世界,完成了人生的一大理想,著實令人羨慕。但是他的前兩本書寫的卻比較一般,尤其是第一本《背包十年》,文筆一般,思路也比較混亂。經(jīng)過兩本書的歷練,寫作水平已經(jīng)有了很大的進步,雖然還無法和作家相比,但儼然已經(jīng)是一部文學作品了。

本書中,作者先從自己的南美之行開始講起,一路旅行下去,重走格瓦拉當年之路。單反、手機、信用卡,基本就是作者的全部裝備。就是這些簡單的裝備支持著作者的環(huán)游世界之旅,無論是歐洲、北美還是東南亞,都留下作者的足跡,無不令人感嘆年輕真好。

古人云,讀萬卷書不如行萬里路。本書最大的意義就是這種旅行的精神與勇氣吧。在他的上一本書中,就闡述過“我們?yōu)槭裁绰眯小?。其實旅行更多的時候完全沒有什么目的,不是為了開拓眼界,也不是為了放松心情。就是想要去旅行罷了。就像那個登山家對登山目的的回答,“因為山在那?!?/p>

旅行就是這樣一種態(tài)度。在年輕之時,說走就走??梢詻]有多少錢,可以不會幾門外語,甚至連要去哪都不知道。這就是旅行,想到就去做,畢竟有些事情,年輕時不去做,以后就更不會了。

名著讀書心得【篇11】

孫悟空是《西游記》里主人公,是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧,而他最大的特點就是敢斗。敢與玉皇大帝斗,叫響了齊天大圣的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過一個妖魔;敢與一切困難斗,決不退縮低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭??墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒,相反卻感到十分真實可愛。

沙和尚是勤快的,不像豬八戒,好吃懶做。遇到困難時,總是知難而進,與悟空一起解決問題??墒且灿腥秉c,那就是不會反抗別人。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕千刀萬剮,有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。

唐僧四人都有缺點,孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng),并修成了正果。

《四大名著》讀書心得900字精選


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感言是指我們發(fā)表感慨或者心里面的一些想法的文章,當我們在畢業(yè)典禮或者軍訓結(jié)束的時候。都會去發(fā)表關(guān)于當下那個時候的一些心情感悟,感言有利于更好地去釋放我們的情緒。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編花時間整理的《《四大名著》讀書心得》,強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀!

《四大名著》讀書心得【篇1】

事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節(jié)及人物所深深吸引。

《三國演義》是一部歷史長篇小說,細致而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷。其生動地展現(xiàn)了魏蜀吳三國之間錯綜復雜的軍事和政治斗爭。作者的文筆生動而犀利,使足智多謀的諸葛亮,忠膽俠義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,陰險狡詐的曹操,軟弱無能的劉禪……都栩栩如生,躍然紙上,使人猶如身臨其境的感受。

劉、關(guān)、張三人肝膽相照,親密無間,讓我們感覺到了他們義薄云天,俠肝義膽的英雄氣概。張飛,長板橋單騎救主,智奪瓦口,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,他便失去理智,心情暴躁,無故鞭打士兵,導致自己被二名小將刺殺,不僅賠上了黃忠,劉備和蜀國大軍的性命,還使得蜀國狀況一落千丈。而魏國名將司馬懿聰敏機智,知道自己謀略及不上諸葛亮,于是對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使諸葛亮無計可施,從而病死五丈原。因此,當我們遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

如果大家有時間的話,也來讀一讀這本書吧,你會從中學到很多很多…… 事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節(jié)及人物所深深吸引。

《三國演義》是一部歷史長篇小說,細致而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷。其生動地展現(xiàn)了魏蜀吳三國之間錯綜復雜的軍事和政治斗爭。作者的文筆生動而犀利,使足智多謀的諸葛亮,忠膽俠義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,陰險狡詐的曹操,軟弱無能的劉禪……都栩栩如生,躍然紙上,使人猶如身臨其境的感受。

劉、關(guān)、張三人肝膽相照,親密無間,讓我們感覺到了他們義薄云天,俠肝義膽的英雄氣概。張飛,長板橋單騎救主,智奪瓦口,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,他便失去理智,心情暴躁,無故鞭打士兵,導致自己被二名小將刺殺,不僅賠上了黃忠,劉備和蜀國大軍的性命,還使得蜀國狀況一落千丈。而魏國名將司馬懿聰敏機智,知道自己謀略及不上諸葛亮,于是對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使諸葛亮無計可施,從而病死五丈原。因此,當我們遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

如果大家有時間的話,也來讀一讀這本書吧,你會從中學到很多很多……

《四大名著》讀書心得【篇2】

今年,我花了大概一個暑假的時間,看了四大名著之一——《三國演義》。

這本書的作者是羅貫中,元末明初人,他是我們古代的著名小說家和戲曲家,他的著作——《三國演義》更是家喻戶曉,人人皆知。

這本書描繪的是東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機發(fā)展勢力。曹操挾天子以令諸侯,實力最強。連年混戰(zhàn),弱肉強食。官渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無力侵犯長江以南,形成三足鼎立,相對穩(wěn)定的局面。三國是曹操的魏國,孫權(quán)的吳國,和劉備的蜀國。

書中諸葛亮儒雅睿智,張飛勇武有謀,關(guān)羽趙云俠肝義膽,曹操機詐權(quán)變,周瑜處變不驚、智謀迭出······其中令我印象最深刻的人物是諸葛孔明, 我最佩服他的儒雅睿智,我相信大家也佩服他的這一點吧。

令我印象最深的是“南征蠻王七擒七縱”,令蠻王心服口服。

讀了《三國演義》這本書,我懂得了許多計謀,并知道做人要像關(guān)羽趙云那樣講“忠”、“義”二字。

《四大名著》讀書心得【篇3】

《駱駝祥子》這本書,我去年暑假讀過,至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風格,在文學創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對老舍先生了解甚少,看來我得補習一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子,之所以書名在祥子前加了個駱駝兩字,是因為是駱駝救了他的命,使他拉上了人力車,所以因此得名,可見起名也有個技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白,毫無生趣了。

老舍先生寫文章平易近人,使人感到親切,自然,不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫,而他是平民對平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動人。

拜讀了老舍的《駱駝祥子》后,給我的感觸很深,老舍先生的作品一向都是很真實的,為了打造一個祥子這樣的車夫,可見他一定深入地了解過,才塑造了祥子這樣一個典型的車夫。

文章一開始寫明了祥子是一個高等車夫,他要強,樸實,有自信,剩吃儉用,早出晚歸,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的一點希望,他喪失了對于生活的信心,從上進好強而淪為自甘墜落。

祥子最愛的是車,從沒離開過車,而文末祥子竟然連車都不想拉了,便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了,不再追求,對生活已經(jīng)開始厭倦,祥子的收場是他不要強了,沒了干勁,沒了理想,對生活的熱忠也沒有了。

老舍不斷強調(diào)祥子和其他車夫一樣,突出了祥子只是當時社會的一個典型,一個例子,也更說明他的下場就是當時社會所有無權(quán)無勢的人們的下常

老舍在鞭撻當時社會的同時,也對祥子寄予深深的同情,對當時的人們寄予深深的同情。

《四大名著》讀書心得【篇4】

自從取西經(jīng)后,唐僧也就離開了自己的的美好回憶的地方,唐僧的世界變了,變得正義了,卻也消滅了很多妖精,也無法給自己的良心以交代,變了,從第一種境界變成了第四種,也就是具有佛教的博愛精神,愛一個人是看他是否善良,多善良,也就是科學的看待愛情與友誼,對人來說愛情是人的很高境界,體現(xiàn)了人的為人的最美好的一面,但是這也和自己的愛情越來越遠,人之間的關(guān)系只是道德關(guān)系,這也就是說有人不是最善良就無視他的生死,這和自己當初的重感情是違背的,也就是不在呼親情。

走上西天之路,也就是陷入了死亡與完蛋的世界,隨時會死在妖精的手里,這就是痛苦,痛苦,極度恐懼,這就是人與人的矛盾與戰(zhàn)爭,矛盾激發(fā),正義已經(jīng)被痛苦與麻木取代。就像唐僧的父親死在船戶手中一樣,人與人的矛盾,這就涉及人之初是善良的還是邪惡的,天才與人民的戰(zhàn)爭,話說回來我們喜歡好人,不一定好人就不會做壞事情,不過我們很討厭壞人。

唐僧和妖精的愛情,妖精愛唐僧嗎,其實都是但曾相見便相識,想見何如不見時。愛情無法超越階級,妖精始終達不到最高境界。知道即使和唐僧相見因為不能在一起,所以都是在殘害唐僧。阻止唐僧的取經(jīng)就是阻止唐僧成功。

孫悟空和唐僧的關(guān)系到底是什么,從孫悟空對唐僧的保護就知道世界自有真情在,人與人之間除了偉大的愛情,生出來的超越性欲,血緣,的偉大的人的友誼。人與人之間最美好的感情,人的生存之道。其實嗎,這個社會的法律是靠不住的,對于成功的人必須有統(tǒng)一的價值觀。得到統(tǒng)一的價值觀。

不得不承認這個社會的學習好的人都一般是家庭條件不錯的人,這就是一個矛盾,因為這個矛盾很多人無視正義,現(xiàn)在有雞婆店,也有賭博,這大大影響了社會的穩(wěn)定與和諧,對現(xiàn)代教育我有很多話想說,現(xiàn)在的應(yīng)試教育更多在乎記憶與成績,特別是數(shù)學,很容易忘記和太辛苦了,為什么寫西游記也許就是贊揚美好的人與精神。

孫悟空,他一心想當齊天大圣不惜大鬧天宮,這反映了他為實現(xiàn)自己的人生會很加油,很努力,最后被壓在五行山下,為什么呢,也許小時候的孫悟空吃了太多的苦,自然災害,生存的艱難,才會讓他一心想學法術(shù),改變現(xiàn)在的辛苦的生活。以及為什么他能看穿妖精不是人,也許因為他吃了很多苦的原因吧。

豬八戒,為什么豬八戒很好色,也許是他還沒明白愛情吧,不過他愛嫦娥是值得贊揚的,還有愛村姑是值得贊揚的,這說明他是相信世界有真愛的。雖然他很好色,沙悟凈,任勞任怨,憨厚,但是他覺得天道不公,所以在流沙河殺了很多取經(jīng)人,相貌猙獰,以后也變善良了。

為什么他們一路走來,他們成功了,為什么,一路走來他們知道了離開誰自己都無法生存,互相承認價值,地球少了誰都會轉(zhuǎn),但是他們和所有神仙一樣,把自己的理想信仰看得比自己的幸福成功重要,害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的,不過要么死妖怪,要么死自己,為了正義為了善有善報惡有惡報,為了正義與邪惡的戰(zhàn)爭,天才與人民的戰(zhàn)爭。唐僧的出身使他繼承了自己父母的意志與把父母那一份一起活下去,也就要必須打贏邪惡勢力,唐僧生下來就要成功,因為他繼承了善良的精神。

把孫悟空豬八戒沙悟凈等等神仙寫成妖精,其實只是為了突出唐僧的帥嗎,我覺得西游記的妖精和神仙唐僧的徒弟是有區(qū)別的,妖精是人的邪惡的欲望和惡勢力的結(jié)合體,和神仙是完全不同的。

人是什么,智慧是沒有終點的,雖然人的外貌是有終點的,對于智慧每個人的智慧都是有限的,人更多的是懦弱。

《四大名著》讀書心得【篇5】

我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鐘?!段饔斡洝沸r候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。

《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開《西游記》時總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。

《四大名著》讀書心得【篇6】

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當時社會的真實生活狀況。

接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立

如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!

名著讀書心得13篇


心得體會獨屬于自己,是自己的想法,好的心得體會都有哪些特點呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準備了一份關(guān)于“名著讀書心得”的詳細解讀,如果你覺得這個小技巧很實用不要猶豫請把它分享給你身邊的人吧!

名著讀書心得【篇1】

《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。弟子是指一切圣賢人的弟子,規(guī)夫見意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學習圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學的?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。

人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才

首先是入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是出則悌,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

名著讀書心得【篇2】

“一九七五年二,三月間,一個平平常常,細蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄,雪當然不會存留,往往還沒等落地,就已經(jīng)消失的無影無蹤了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠遠沒遇到來?!边@段話,就是來自著名小說《平凡的世界》。

這部小說的作者,就是路遙。如今,這位名人早已逝世,但他的百萬字長篇巨著——《平凡的世界》,永遠留在人們的心中。

《平凡的世界》講的是陜西省原西縣雙水村的一家姓孫的貧困家庭,如何在艱苦的歲月里不屈不撓的和命運抗爭,積極向上的追求夢想。

這本書的第一對主人公——孫少安和田潤葉。他倆是從小一起長大的伙伴。倆人長大后,都想和對方結(jié)婚。但是孫少安家里光景太差,而田潤葉家里光景好一些,田家看不上孫家。孫少安覺得他配不上田潤葉,悲傷的和田潤葉斷開了交往。孫少安便不再想起田潤葉,開起了磚窯廠。

這本書的第二對主人公——孫少平和。兩人本是原西縣中學的同學。通過交往,慢慢的喜歡上對方。畢業(yè)后,孫少平在黃原城里當攬工漢,而田曉霞繼續(xù)上了大學。后來,孫少平當了礦工,田曉霞當了記者,兩人的感情就更深了。但是,田曉霞在一次洪水中,為救一個小女孩犧牲了。

《平凡的世界》是第一部令我深深感動的作品。許多名人都曾高度評價這本書,馬云就是一個。雖然我沒有經(jīng)歷過那個年代,但我卻被那個年代的人所感動,尤其是孫少平和田曉霞之間那純潔而又凄美的愛情。

名著讀書心得【篇3】

該書以一種客觀記錄式的”零度風格”,粗線條地描述了主人公默而索在荒繆的世界中經(jīng)歷的種種荒繆的事,以及自身的荒誕體驗。

《局外人》是加繆的小說成名作和代表作之一,堪稱20世紀整個西方文壇具有劃時代意義的最著名的小說之一?!熬滞馊恕币灿纱顺蔀檎麄€西方文學一哲學中最經(jīng)典的人物形象和最重要的關(guān)鍵詞之一。

本書描寫了一個叫做“大洋國”的極權(quán)統(tǒng)治社會,在那里,人性遭到扼殺,自由遭到剝奪。思想受到鉗制,生活極度貧乏、單調(diào)。歷史每天都在被偽造,所有不利于統(tǒng)治的歷史記錄都將被毀掉,記憶不再可靠,人們每天在仇恨中生活。

作品刻畫了人類在極權(quán)主義社會的生存狀態(tài),警醒世人提防這種預想中的黑暗成為現(xiàn)實。歷經(jīng)幾十年,其生命力益顯強大,被譽為20世紀影響最為深遠的文學經(jīng)典之一。

以回憶的形式對往事作了回顧,有童年的回憶、家庭生活、初戀與失戀、歷史事件的觀察、以及對藝術(shù)的見解和對時空的認識等等。

《追憶似水年華》就像一首由多種主題構(gòu)成的交響樂,愛情、嫉妒、死亡、回憶、時光,時而交叉重疊在一起,時而又游離開來。它被公認為文學創(chuàng)作的一次新的嘗試,開意識流小說之先河。

小說以時間為順序,描述了苦悶彷徨的都柏林小市民、廣告推銷員利奧波德?布盧姆于196月16日一晝夜之內(nèi)的種種日常經(jīng)歷。

意識流小說的開山之作。整部小說包羅萬象,集歷史、文學、自然科學、宗教等之大成,堪稱一部百科全書。

小說分為四部分,分別由四個人講述同一個故事。有智障弟弟班杰明完全時空錯亂的心理活動;有昆汀在自殺前的種種臆想;有杰森有私利無親情的所作所為;有黑人女仆眼中的煩擾家事。

這本書如同一部交響樂的四個樂章,構(gòu)筑了一個立體主義的美國南方社會,其創(chuàng)作手法之大膽豐富,足以為一部“創(chuàng)作藝術(shù)教科書”,是現(xiàn)當代文壇罕見的大手筆。

本書寫的是關(guān)于一個音樂天才與自身、與藝術(shù)以及與社會之間的斗爭,追溯了一個德國音樂家在許多藝術(shù)斗爭中演變的歷程。

一部氣勢磅礴的史詩。描述了一顆堅強剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處怯懦卑鄙的陰暗面,由幼稚走向成熟,它是描述心靈歷程的史詩。

它描寫主人公浮士德一生探求真理的痛苦經(jīng)歷,反映從文藝復興到十九世紀初整個歐洲的歷史,揭示了光明與黑暗,進步與落后,科學與迷信兩種勢力的不斷斗爭。

《浮士德》演示了廣闊、深邃而崇高的人生內(nèi)容,為人類自強不息的進取精神唱了一出迄今響徹寰宇的凱歌。

講述了丹麥國王的合法繼承人哈姆雷特,其父王被殺,母后被迫改嫁,王位也被篡奪。他經(jīng)歷了艱苦的磨難,最后終于在父親鬼魂的提示下,查明事實真相,替父親報了仇。而他自己卻在仇人設(shè)下的圈套中與其同歸于盡。

《哈姆雷特》的整個故事滲透著屬于莎士比亞那個時代的精神,是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實生活批判精神的最深刻的表達。

它講述了10個青年男女在1348年佛羅倫薩瘟疫流行時,避難于別墅里發(fā)生的事情。他們在10天時間里講了100個故事,故名《十日談》,所講故事包羅萬象,有歷史事件、民間故事也有傳說。

歐洲文學史上震撼人心的現(xiàn)實主義巨著,指引我們走向心靈自由之路。

小說描寫富農(nóng)之女愛瑪一心向往上流社會的所謂浪漫生活,蔑視自己的生活環(huán)境和鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生丈夫,與自認為可以滿足她愿望的男子私通,最終債臺高筑,幻想破滅,服毒自殺。

法國批判現(xiàn)實主義小說家福樓拜的代表作。全書語言精妙,思想深刻,不愧為歐洲19世紀文學的經(jīng)典之一,世界文學的一件瑰寶。

它伴隨著上面的話題:你讀的越多,你碰到的詞增加的也就越多。而它們也將不可避免的會出現(xiàn)在你每日的詞匯中。發(fā)音清楚,用詞得當在任何工作中都很重要。意識到你可以很自信的跟你的上司說話,這將極大地增加你的自尊心。它甚至有助于你的事業(yè)發(fā)展。相比那些詞匯匱乏、對文學、科學突破和全球事件缺乏敏感度的人而言,那些在各種話題上都很博學、健談、知識淵博的人更快(也更經(jīng)常)得到提升。

讀書對于學一門新的語言也至關(guān)重要。因為非母語者會在文章中碰到詞匯,這將讓他們的口語和書寫更加流暢。

當你讀一本書的時候,你就必須分清楚它們的任務(wù)、它們的背景、野心、歷史以及細微的差別,同時也必須記住貫穿故事適中的多角的復雜的情節(jié),這只是要記得很小的一部分,但是大腦是一個很奇妙的器官,它能很輕松的記住這些東西。令人驚訝的是,你創(chuàng)造的每一個新的記憶將打新的神經(jīng)鏈(大腦路徑)并且同時加強已存在的路徑,這將幫助你召回短期記憶同時也將穩(wěn)定血液。這是多酷啊?

你是否曾經(jīng)讀過引人入勝的推理小說并且在小說讀完之前自己就解開了謎題?如果是的話,你就可以通過記錄并整理所有提供的細節(jié),利用批判、分析的思維去分析偵探小說。

在評論情節(jié)的時候我們同樣需要分析細節(jié)的能力;來界定它不是一篇好的小說,人物發(fā)展是不是切當,故事情節(jié)是不是順暢,等等……。如果你有機會和其他人討論那本書,你將能很清楚的表明自己的觀點,因為你已經(jīng)考慮過小說所涉及的各個方面了。

研究表明保持精神亢奮可以減緩(甚至可能避免)老年癡呆癥和精神錯亂。因為保持你大腦的活躍和忙碌可以防止它失去能力。就像身體的其他肌肉一樣,大腦也需要通過鍛煉來保持它的強壯和健康,因此那句話“不用就沒用”特別適用于你的大腦。研究發(fā)現(xiàn):做謎題、玩游戲例如國際象棋同樣有助于刺激大腦認知能力。

讀一本好書除了可以讓你放松之外,你讀的內(nèi)容也可能給你的內(nèi)心帶來無盡的平靜。讀心靈書籍可以降低血壓并帶來一種無盡的平靜,而研究表明讀自救一類的書有助于幫助人們免受某些情緒失控和輕度的精神疾病的困擾。

我們中的很多人為了可以在書上可以做注釋,折書角以便于日后的查找,而喜歡買書,但是這種做法很花錢。想要低成本娛樂的話,你可以去你們當?shù)氐淖x書館,在那無盡的免費圖書中得到快樂。讀書館有各種你能想到的書目,而且由于他們的庫存是循環(huán)流動的并會不時的增加新的書目,所以你永遠都不會沒有書可看。

如果你恰巧住的那個地區(qū)沒有圖書館,又或者你行動不便去圖書館不方便,那么你可以閱讀電子書,因為絕大部分的讀書館的書都有PDF格式和ePub格式的,你可以在你的電子讀書器、蘋果平板電腦或者你的電腦屏幕上讀書。網(wǎng)上也有很多免費的電子書可供你下載,所以去找一些沒有過的書讀吧!

這里有所有種類的書目,它可以滿足世界上任何人的需求。無論你是喜歡傳統(tǒng)文學,時尚雜志、人物傳記、宗教書目、成年人書目、自救指南、道路指南亦或者浪漫小說,你都會找到滿足你好奇心和想象力的書目。請暫時離開你的電腦,打開一本書,充實一下自己的內(nèi)心世界。

無論你在工作上、個人交際中又或者日常生活中其他無盡的事情中承受多大的壓力,當你沉浸于一個好的故事時,所有的壓力都會消失不見。一本好的小說可以帶你進入另一個境界,而一篇迷人的文章將會分散你的注意力,讓你享受現(xiàn)有的時刻,忘記壓力,享受放松。

你所讀的所有東西都會給你的大腦帶來新的信息,而你永遠無法知道什么時候它們就會派上用場。你掌握的知識越多,對于將來所面對的挑戰(zhàn),你就準備的越充分。此外,這里還有很多引人深思的事情:你是否發(fā)現(xiàn)過自己處于悲慘的情形,但是請記得盡管你可能失去一切:你的工作、財產(chǎn)、金錢甚至你的健康,但是你永遠不會失去知識。

在我們網(wǎng)絡(luò)瘋狂的時代,當我們每天多任務(wù)同行時注意力將會立馬被分散到一百萬個不同的方向。在簡單的五分鐘的內(nèi),一般人將會把他們的時間分在做工作、查看郵件、和幾個人聊天(通過視頻聊天、網(wǎng)絡(luò)電話,等等……),留意微博、查看他們的智能手機和工友互動上。這種類似加法的行為提升了我們的壓力水平,同時降低了我們的生產(chǎn)率。

當你讀一本書的時候,你所有的注意力都集中在故事上。世界上的其他事將會消失,而你將沉寂于有趣的每一個細節(jié)里。在工作之前嘗試著讀15-20分鐘(例如:在你早上去上班的公交車上),當你到辦公室的時候你將會很驚訝的發(fā)現(xiàn)你的注意力是多么的集中。

它將隨著你詞匯量的增加而提高:調(diào)查顯示出版的好書對一個人的寫作能力具有顯著地影響,就如作者的抑揚頓挫、流暢性以及他們的寫作風格都會影響到你的寫作。就如同音樂家會影響其他人,畫家會用先前大師的技巧一樣,作家會通過閱讀其他人的作品而學著巧妙用詞。

1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)進入了信息時代,讀書還象以前那么重要嗎?

可能很多同學都會對這個問題感到迷惘,我的觀點是,讀書的重要性是毋庸置疑的。

互聯(lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個重要手段,但是,互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書。 讀書可以充實我們的思想,可以豐富我們的情感,可以教給我們本領(lǐng),可以糾正我們的過失,在書籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!

也許有人會說,現(xiàn)實社會中,有許多的大老板,大富翁都不讀書,不是照樣發(fā)大財、賺大錢,那么,我們讀書又有什么意義呢?

此話差矣,的的確確,現(xiàn)實社會中,有許多的大老板、大富翁不讀書,發(fā)了大財,賺了大錢,但是,我們也應(yīng)該反思一下,在我國的眾多私人企業(yè)中,有多少能夠與國外的百年老店如可口可樂、埃克森石油、杜邦化工、IBM、通用電氣等世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢?相反,在我國短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù),我們的大老板、大富翁,他們所缺乏的是什么呢?

據(jù)說,世界首富,比爾·蓋茨,每天都要抽出一小時來讀書,世界首富都如此重視讀書,更何況我們這些離世界首富相差很遠、很遠的人呢,我們有什么理由輕視讀書呢?

為知,就是為了積累知識,增長學問、識見和智慧。為此,必須多讀書,讀好書。宋太宗說:“開卷有益,朕不以為勞也。”皇帝如此,一般讀書人更應(yīng)該把讀書當成一種永不疲倦的好事來對待。遇有和自己觀點不同的或者不適時宜的書,也要拿過來看一看,甚至研究研究,以便從正反兩面獲得經(jīng)驗和教訓,增加知識和才智。總之,博學從而多才多藝,這些都是“為知”的需要,也是讀者的最起碼、最基本的要求和目的。

為己,就是古人所說的修身、正己,培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。中國的讀書人向來把占有知識視為人品、人格自然升華的保證,蘇東坡有“腹有詩書氣自華”詩句,表達的就是這一意思。事實證明,讀書與不讀書,讀書多與讀書少的人,所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。常言:“獨善其身”,練好“內(nèi)功”,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),從而也有益于身心健康,這是古今知識分子共同追求的讀書目標。讀書固然要博覽,但是聽讀之書,也要盡可能有所選擇。換句話說,不僅要多讀書,還要讀好書,這是甚為關(guān)鍵的。

對于讀書完全“為知”而言,“為己”已經(jīng)是大大提高了一個層次和境界。這是非常寶貴的,非正人君子是不易做到的,應(yīng)該大力提倡,并大加發(fā)揚。但是光做到這一點還不夠,從更高的層次上說,還應(yīng)該向前人學習,“為人”而讀書。

我所說的“為人”,不是“今之學者”的“裝飾自己,給別人看”的“為”,而是我所要表達的“為黎民百姓”而讀書,或即周恩來少時所說的“為了中華之崛起”而讀書。比較而言,“為己”是讀書人“能夠”做到的,“為人”則是讀書人“應(yīng)該”做到的。

3、課外閱讀的意義:

眾所周知,中學實行新課程的主要目的,就是通過增加師生互動等方法,尤其是提高學生主動學習的積極性,來提高課堂內(nèi)外的學習效率。例如,高中學生在研究性學習過程中,到圖書館去檢索自己所需要的資料就是重要的,也是不可缺少的一環(huán)。

課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的補充和延續(xù),不僅必要,還要大量。大量閱讀對人的一生將產(chǎn)生深遠的意義。

第一,有利于知識積累,拓展視野,豐富、規(guī)范語言,在博覽中汲取營養(yǎng),提高素質(zhì)。

第二,有利于鞏固、擴大課堂教學成果,發(fā)展和提高口頭、書面語言的理解和表達能力。

第三,有利于審美情趣得到陶冶,情感得到熏陶,意志品格得到培養(yǎng);有利于正確的人生觀、世界觀、社會觀、科學觀、生命觀的形成,從而提高學生的整體素質(zhì)。

可是,實際情況表明:雖然大家都意識到課外閱讀的重要,但受到種種因素的制約,課外閱讀尚處于一種消極、盲目、低效的狀態(tài)。

名著讀書心得【篇4】

今天下午一直在看西嶺雪的《那時煙花》。這本書我好像看過,依稀記得很好看,同學一再跟我強調(diào)真的很好看,所以我就再看了一遍。

這個舊上海的故事構(gòu)思的很好。內(nèi)容象一抹淡含憂傷的云朵,靜靜地在身體里滲透開來,但凡看過此書的人都說,結(jié)局不好??晌覀冏x書,并不是沖著一個好結(jié)局去的。相反,象我這樣的人,有時候會討厭好結(jié)局。因為好結(jié)局除了討好人以外毫無是處,它不會在人心里留下深刻的印象,而且,好結(jié)局在更多情況下更象一個騙局。要不,我怎么會有那么些熱衷于讀言情小說的朋友,至今還在過著獨身生活。

我不大喜歡此書。因為我不了解《紅樓夢》。我感覺整篇書中運用了太多的詩詞歌賦,越是到了緊要的關(guān)頭,這一點便顯得越是明顯。我沒有看過《紅樓夢》,我清楚這其中的詩詞究竟是不是出于此。我個人認為,假如使用一些淺顯易懂的話語,或許能使文章描繪的更加深刻。舊上海早已不是古代,縱使還不是新社會,總也是離的詩詞歌賦比較遠吧。當然,好作品應(yīng)當是不分時代的。比如文章中韓可弟經(jīng)常引用的`《圣經(jīng)》中的那些話,卻使人信服。因為它比較直白,人們很輕易結(jié)合文章中的內(nèi)容感受。這也真讓人覺得匪夷所思。中國人看中國人的古詞竟會有不懂的感覺,反到看外國人世代流傳的經(jīng)言,感覺如此貼近。

總體來講,現(xiàn)代人寫過去,總是很難把握那個度,總會沾染一些現(xiàn)在的氣息。不過大家都說好看,可能真的是我太挑剔了。

名著讀書心得【篇5】

在這個寒假期間,我讀了一本十分棒的好書,它就是《霧都孤兒》。

《霧都孤兒》是本世界名著,它講述的是發(fā)生在19世紀的一個動人的故事。

書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒,他出生在濟貧院,出生不久他的媽媽就死了。之后,他被當作一件物品一樣被送來送去,受盡折磨,直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生,這位先生收留了他,從此過上了好的生活。這個結(jié)果很完美,可是過程卻是很凄慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有著如此堅持不懈的精神;也不明白他在饑餓、悲傷、孤獨、痛苦下有這樣頑強斗爭的意志;更不明白他在尊嚴受到嚴重摧殘下仍屹立不倒的原因。

讀完了這本書,我的心境久久不能平靜??蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下,受了這么多折磨。真不明白在他瘦弱的身體下,有著怎樣的意志,能使他堅持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭,向完美的生活前進。

最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利費在路上走上了七天七夜,饑餓難忍,疲倦不堪。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意,逃了出來。讀到這,我心中油然而生敬佩之情。他僅有10歲,可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的。奧利弗承受著痛苦,寧愿過著流浪的生活,也不愿意成為一個小偷。他對完美生活的向往,對生命的向往,是支持他前進的力量。

與奧利弗相比較,我們生活的多幸福,可還是不滿足,常常抱怨生活。在目標追求上,只是一遇到小小的困難,就放棄了,缺少意志力。此刻,世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦,正和饑餓、孤獨、寒冷作戰(zhàn)。我們要珍惜現(xiàn)有學習條件,刻苦讀書學習,讓自我成長為一個對社會有用的人,這樣我們才能夠有本事去幫忙這些孩子,讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的完美生活。

名著讀書心得【篇6】

一粒普通的藥丸,可以治療疾病;一杯可口的清茶,可以滋潤心靈;而一本好書,則可以擦去心中的灰塵,讓世界煥然一新。英國著名劇作家莎士比亞曾說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!睘榱嗽鲩L智慧,我們必須讀書。就在這個暑假,有一本書讓我愛不釋手,它就是《綠山墻的安妮》。

合上這本書,我的心久久不能平靜。從安妮來到綠山墻,到他在小學里的快樂時光,女王學院的一點一滴,直到最后的考試結(jié)局,都深深的刻進了我的腦海里,揮之不去。我的眼前間接不斷的浮現(xiàn)出一幅幅畫面,安妮獨特的性格深深的打動了我。是什么讓他在遇到坎坷時堅定不移的越過?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他在夢想遇到?jīng)_擊時鎮(zhèn)定的選擇?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他與大多數(shù)同學愉快的相處?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他?是一顆堅定而又能保持快樂的心。安妮,他用行動,敲擊著我們的心靈。人生中沒有平坦的大道,往往是坎坷不平的道路。與其抱怨腳下的路,不如一顆堅定而又能保持快樂的心踏實的把路踩平,把路踏寬,勇敢而堅定地朝著未來走下去……又有何不可呢?這本書,留給我太多。

“一本書就像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活無限寬廣的海洋?!泵绹@啞作家海倫?凱勒曾經(jīng)這么說過?!皶侨祟愡M步的階梯?!蓖瑯樱彩亲詈玫木袷臣Z。讓我們愛上閱讀,透過書籍來仰望大千世界;讓我們愛上閱讀,從書籍里汲取無限知識;讓我們愛上閱讀,從書中窺見人生百態(tài);讓我們愛上閱讀,在書籍里認識這世上的一切?!安蛔x書的人,思想就會停止?!睆默F(xiàn)在開始,再度翻開這一本《綠山墻的安妮》,身臨其境地體驗從書籍里散發(fā)出來的無限春光……

名著讀書心得【篇7】

母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴過細卻不以為然。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

名著讀書心得【篇8】

陳忠實說,有一個人,它是溝通這個世界的人和地球上人類情感之間的橋梁,這個人,就是路遙。

《平凡的世界》,這是路遙內(nèi)心真實寫照。他小的時候,過著饑餓與屈辱的生活。家里人也不理解他,而且他經(jīng)常被學生嘲笑。后來,他憑著自己的努力,成為了縣長,但又因為_再次當了農(nóng)民,這給了他極大的痛苦。他的婚姻也不是特別的幸福,他也經(jīng)常崩潰,迷失了方向。他的這些內(nèi)心活動,在書中表現(xiàn)的淋漓盡致。

書中,所有的情節(jié)都圍繞著兩個字,痛苦。孫少安為了生存,開辦磚瓦廠。不知疲倦的干活,他在創(chuàng)業(yè)的道路上,處處都是坎坷,他因為磚的質(zhì)量險破產(chǎn),是在朋友和妻子的關(guān)愛下,才重新振作,再一次崛起。

孫少平的生活更加一波三折,在高中,他無法在甲乙丙三個彩種選擇,只能吃最差的伙食,畢業(yè)后當幾年教師就進了城。

他搬磚,挖礦,他的背上出現(xiàn)了一道道血紅的傷痕,處處都是傷。每天累死累活,但只能拿到一點點工錢。但他默默忍受,將苦難化為心里的財富,他從不缺工,從不偷懶。在閑暇之時愛看書的他,常在無窗無門未完工的工地上,借著微弱的燭光讀書。他后來,遇到了以前的高中同學田曉霞,他們常常在一起讀書。但命運之手啊,沒人琢磨得透,在一次洪水的.報道時,曉霞因故去世,這給了他沉重的打擊。但他在班長妻子的鼓舞下,重新振作。

他們生命中的每一個人,都有著自己的苦惱,少安的同學田潤葉,被逼嫁給向前,而向前發(fā)生車禍,卻讓她陷入痛苦之中。還有蘭香,他并不富裕,同學們干的事他都無法干,因為要許多錢,但他發(fā)奮讀書,考上了名牌大學!

路遙說過,生命從苦難開始,只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲,在人生中,困難和坎坷是必有之事。當我們抱怨生活帶來的憂愁時,你是否還想起你周圍的親情,愛情,友情,它們是你的支撐點,它們是你的指向燈,帶領(lǐng)你走出困境。我們不要做海明威口中那被打敗的人,我們既然無法改變這個時代,這個平凡的環(huán)境,我們更要永不放棄,努力拼搏,讓平凡的自己活出不平凡的人生!

名著讀書心得【篇9】

今天我終于讀完了一本很有名的長篇小說,幾乎是家喻戶曉的,這本書就是中國四大名著之一的《三國演義》。本書講述了三國時期曹操、劉備、孫權(quán)三分天下,并且互相爭奪、明爭暗斗的傳奇故事。

在本書中作者精心描寫的人物眾多,其中我最喜歡的是劉備。因為我在三顧茅廬那章中深深感到,劉備是一個十分愛惜有才之人的人;羅貫中更用張飛的狂傲無禮襯托出了這一特點。劉備即使已經(jīng)是第三次來拜訪了,諸葛亮在午睡,還是恭恭敬敬地耐心地等候,所以我很敬佩他。

在平常的生活中我們也應(yīng)該尊重身邊的人,即使對方傲慢無禮,也要與他明辨是非,以理服人,以禮相待。不論他衣服多么破爛不堪或有先天的劣勢,也不能隨意侮辱他。尊重每一個人,無論是乞丐,還是殘疾人。我們更要尊重老師、父母、同學,千萬不要一言不合就與父母、同學爭吵,不要抱怨父母的給予,不要埋怨老師布置的任務(wù)。

尊重身邊的每一個人,世界才會變得更加美好。

名著讀書心得【篇10】

作品簡介:《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》、《我的大學》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活,生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況,寫出了高爾基對苦難的認識,對社會人生的獨特見解,字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-HenriCasimirFabre1823-1915)的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文?!独ハx世界》、《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》或《昆蟲的故事》,英文名稱是《TheRecordsaboutInsects》,在自然科學史與文學史上都有它的地位,被譽為“昆蟲的史詩”。被法布爾譽為“昆蟲世界的荷馬”,還被譽為“昆蟲世界的維吉爾”。不僅真實地記錄了昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會、人生。

《昆蟲記》譽滿全球,在法國自然科學史與文學史上都有它的地位,被譽為“昆蟲的史詩”。法布爾被法國與國際學術(shù)界譽為“動物心理學的創(chuàng)始人”。

名著讀書心得【篇11】

讀了《小王子》這本書,我感覺小王子是個純真無邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。

這本書講述的是:外星人小王子和地球人“我”結(jié)為朋友,之后,小王子因為要照顧自我星球上,唯一的一朵花,小王子不能不與地球人“我”分開,回到自我的星球。那時,他們雖然離得非常遠,但他們互相思念,互有關(guān)心,遙遙相望,心心相印。他們是一對實實在在的好朋友,他們的友誼并沒遭到距離的影響。大家應(yīng)當學習,小王子和地球人“我”這種朋友之間的深厚友誼。

過生日那天,母親送給我一份非常有意義的過生日禮物,是一本名叫《小王子》的童話書,母親對我說:“小孩,母親期望你能像小王子一樣,永遠有一顆純凈的心。”

讀了這本書,我最后了解什么叫純凈的心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花,為了不讓花兒被羊吃掉,他還請飛行員給羊畫了幾只口罩。對他來講,他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同,假如花兒沒了,就仿佛所有些星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情??!還有那只狐貍,即便小王子離開了它,也永遠會記得那麥子的`顏色。我此刻了解了,原先大大家也會做不少蠢事,大大家也不需要都對,大家小孩在長大的過程中要堅持一顆純凈的心靈,才能找到大家真的追尋的東西。

名著讀后感7

讀了《魯濱遜漂流記》一書,我認識到自立自強是戰(zhàn)勝困難的法寶。

書中寫的是:魯濱遜在航海途中遭到風暴的襲擊漂流到了一個荒島上,他憑著自己驚人的毅力和頑強的勞動蓋起了房子,種植谷物,馴養(yǎng)山羊,堅強地活了下來,過上了自給自足的生活。

從魯濱遜身上,我看到了一個自立自強,勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。

去年暑假,我參加了少年軍校訓練。早上5點起床疊被,空著肚子,繞軍營跑上五圈;烈日當頭,一動也不動的訓練姿勢,大汗淋漓,蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓練卻讓我叫苦連天,當時我以為再也沒有比>軍訓更苦的事情了??墒?,比比魯濱遜吃的苦這又算什么?

我們這些小同學大部分是獨生子女,從小就有著優(yōu)越的生活條件,得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關(guān)愛,根本沒有嘗到過苦的滋味,干什么事總

喜歡依賴別人,遇到困難,就常常束手無策,只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比,我們哪有一點自立自強的意識?老師說我們是社會未來個主人,可我們小事都做不好,怎么去建設(shè)未來?

我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養(yǎng)自立自強的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無所有,不拍艱難困苦,用自立自強的法寶,去戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造屬于我們自己的新生。

名著讀書心得【篇12】

人最寶貴的是生命,生命只屬于我們一次,每個人的生命都各有千秋。有人忙忙碌碌一生,到頭一事無成,只留下無盡悔恨;有人雖然歷經(jīng)磨難,甚至處在生死邊緣,但他(她)敢于與命運拼搏,用自己有限的生命,去創(chuàng)造更多。

奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:“我把整個生命和全部精力,都奉獻給了人生間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?!倍P下的保爾正是這樣一個人。

主人公保爾·柯察金是烏克蘭某鎮(zhèn)一個平苦工人家的小兒子,父親早逝,母親在富人家當廚娘,哥哥則是個鐵路工人,受盡了資本主義制度的剝削和壓迫人民的痛苦,在被迫退學后,他做過小伙夫,做過發(fā)電廠工人,低的社會地位和窮苦的生活練就了保爾不屈不撓的性格。

保爾曾經(jīng)說過一句話:“人最寶貴的是生命。有一次差點死了,但他想起了戰(zhàn)友,覺得自己應(yīng)該活下去,畢竟生命每個人只有一次,人的一生應(yīng)當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而奮斗。病愈后,他又全身心投入工作中。

最終黨組織不得不卸掉了他身上的全部重擔,讓他療養(yǎng),再過了三年保爾完全癱瘓,并雙目失明,他也灰心喪氣過,但堅強的信念支持他,使他走出了低谷,面對苦難,他毫不退縮,與命運頑強抗爭。

保爾他勇于獻身,拼命工作,嫉惡如仇,愛恨分明,不畏艱難,挑戰(zhàn)病魔,永不言敗,頑強生活,他還有鋼鐵般的意志和毅力。人生可以說是一段曲折而坎坷不平的路,面對重重的困難,我們應(yīng)該鼓足勇氣,正視困難,用鋼鐵般的意志和毅力沖破困難。

每個人的人生都好似一本書,有的人輕描淡寫,有的人濃墨重彩,每個人的人生都各自不同,翻看自己的人生之書,有些人一片空白,象征著一事無成,有些人洋洋灑灑,象征著他(她)沒有虛度光陰,態(tài)度決定我們的人生,面對困難我們要勇于沖破,正如“寶劍鋒從磨礪出,花香自苦寒來?!?/p>

名著讀書心得【篇13】

最近我看了一本適合我的奇幻長篇小說,它就是《我的媽媽是精靈》。

這本小說主要講述了一個六年級小學生面對父母離婚的反應(yīng)和措施。我們的主人公陳淼淼是一個活潑可愛的六年級小學生,陳淼淼的媽媽溫柔賢惠,是一位畫畫很好看的畫家,陳淼淼的爸爸冷靜勇敢,是一位很稱職的外科醫(yī)生。陳淼淼的爸爸每天下班回家都要喝點酒,但陳淼淼的媽媽卻非常懼怕酒,連醉蝦都不敢吃,這讓我想到了中國四大民間故事之一的《白蛇傳》中的白素貞。陳淼淼每天都幫她爸爸倒酒,但是在陳淼淼的一次失誤下,她誤把酒倒進了她媽媽的.杯子里,陳淼淼剛想喝了,卻被爸媽的一聲“不許偷喝可樂!”給嚇了一跳,一下把真可樂倒了進去,等她媽媽喝完后,陳淼淼才知道了自己的媽媽是來自另一個世界的精靈這個鮮為人知的秘密,陳淼淼的爸爸原來想等陳淼淼18歲的時候告訴她,可陳淼淼現(xiàn)在就知道了,便提出了離婚。在陳淼淼想盡一切辦法并阻止后,又知道了自己的媽媽只有喝青蛙血才能維持人形,陳淼淼非常害怕,最后陳淼淼的媽媽只能回到精靈們的故鄉(xiāng)。

在書中,陳淼淼的好朋友李雨辰是個不可卻少的角色,也許李雨辰之所以會幫助陳淼淼,可能是因為她是離婚家庭中的孩子,不想讓自己的悲劇重現(xiàn)在陳淼淼的身上。

母愛是偉大的,母愛是無私的,母親永遠是孩子的避風港,即使不在同一個世界里,但她們的心卻是連在一起的,就像陳淼淼和她媽媽一樣。

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四大名著讀書心得【篇1】

近期,我看了“四大名著”之一的《三國演義》。每個回合都令人驚喜。但我覺得“巧借荊州”第十九回合,令我深有感觸。

這個回合主要介紹了公元208年,赤壁戰(zhàn)爭結(jié)束后,孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進軍,擊敗了曹操,又逆江西進,占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵,與曹仁展開了激烈的爭奪。此時,劉備乘江陵大戰(zhàn),周瑜無瑕顧及,于是率軍隊南下,搶占了長沙、桂陽、武陵、零陵四郡。

公元209年,曹仁放棄江陵,往北撤離,周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是,孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守,治理江陵,此時,劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤分給劉備,劉備在此建立“公安城”,作為自己的辦公地點。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

公元210年,劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州,但孫權(quán)沒有正面答復。劉備回荊州后,認為江陵為荊州的咽喉,勢在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說孫權(quán)暫時將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點,建立蜀漢政權(quán)。公元210年,劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州,但孫權(quán)沒有正面答復。劉備回荊州后,認為江陵為荊州的咽喉,勢在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說孫權(quán)暫時將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點,建立蜀漢政權(quán)。

讀完這一回合,我感受到劉備是一個雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個才智過人的政治家。難怪大家都說:劉備借荊州——有借無還。

四大名著讀書心得【篇2】

《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧,它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬雄師,但對于才華橫溢的諸葛亮來說,幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火了解了解它們吧!

第一把火?;馃┩氯龂捌?,曹操為了統(tǒng)一全國,而攻打劉備,此時劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時輕敵,大敗而歸。

第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來,派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。

最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢下,輕敵自負,指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強敵進逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚水戰(zhàn)之長,巧用火攻,終以弱勝強。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基矗

三國給了我許多啟發(fā),也讓我開始對歷史有了進一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!!

四大名著讀書心得【篇3】

這個寒假,學校安排了一篇作文,是一篇“讀書——讀書,爭做新時代的好玩家”的讀書短文。當我看到書單時,我驚呆了。書真多!我只看過幾本書。其中我最熟悉的是《西游記》。看來以后得多看幾本了!

《西游記》這本書講的是孫悟空降魔,豬八戒偷懶老實沙僧,唐僧一心佛法,誰好誰壞,白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個大概的描述。

為了保護唐僧,孫悟空安全順利地去西天取經(jīng),識破了白千變?nèi)f化的陰謀。白第一次變成了小姑娘,第二次變成了老婆婆,第三次變成了白頭老漢,卻沒有一個逃過悟空的眼睛。然而,由于八戒的讒言和唐僧的阻撓,白顧靖三次逃跑。后來,唐僧也把孫悟空趕走了。結(jié)果唐僧被妖怪洞抓了,妖怪想請媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白顧靖,只得跑到郭華山,請孫悟空出來救師父。孫悟空拋開過去,去救師父。最后孫悟空不僅救了唐僧,還讓唐僧明白了“一切變化都是妖怪做的,妖怪是要打的”。

雖然《西游記》這本書充滿了各種各樣的.怪物和天馬行空的想象,但它也與我們的現(xiàn)實生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難,沙僧、豬八戒、孫悟空都會拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到危險,有人會一直幫助那個人嗎?這樣的團隊精神值得我們少先隊員學習。

寫到這里,突然想起自己也經(jīng)歷過類似的事情。有一次,我們的“勤勞螞蟻隊”去西溪濕地博物館完成一份小報。因為時間緊迫,我們都在一起工作。有些人負責畫畫,有些人負責拍照,有些人負責寫作。最后完成了一份非常漂亮的小報。如果只靠一個人的力量,很難在短時間內(nèi)做到這一點,所以這種體驗體現(xiàn)的是師生學的合作精神。

看了《西游記》這本書,不僅收獲了很多知識,也學到了很多人應(yīng)該明白的東西。我相信這些原則一定會幫助我成長為一名優(yōu)秀的少先隊員。

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