教書匠讀后感

教書匠讀后感(精選10篇)。

幼兒教師教育網(wǎng)小編特意收集和整理了教書匠讀后感，讀作品后，常常有許多感受。寫讀后感要先學(xué)會概括作品的主要內(nèi)容，您是不是希望自己能寫出優(yōu)秀的作品讀后感呢？歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

教書匠讀后感 篇1

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標(biāo)：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進(jìn)感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。

還記得踏上工作崗位時我的目標(biāo)是：“所教的班級學(xué)生成績要在年級中名列前茅，這樣才對得起所教的學(xué)生、對得起家長，這樣才是一位好教師?！庇谑蔷统@樣的目標(biāo)孜孜不倦的努力著，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學(xué)，是無法讓學(xué)生真正喜歡你所教的學(xué)科，如果僅僅滿足于學(xué)生的考試成績，則對不起終生為業(yè)的教育。這樣的教師至多只能算是一名優(yōu)秀的教書匠?！蔽颐Ｈ涣耍窃鯓拥慕處煵攀菍W(xué)生歡迎的好老師、怎樣的教學(xué)才是學(xué)生終生受益的教育呢？這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉(zhuǎn)型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應(yīng)，我一遍又一遍的品味著，每讀一遍都有不同的收獲和體會。

其中，《做一個有上進(jìn)感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈隆＝逃裏o小事，正是細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠(yuǎn)能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫【wwW.ZY185.Com 范文資源網(wǎng)】

文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術(shù)只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責(zé)任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習(xí)慣。

所以，我們要做一名有目標(biāo)感的教師。做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。

在我們的意識中，教書匠總是板著臉、苛刻嚴(yán)厲、毫無生氣的那種，有時在我心情不好、對學(xué)生訓(xùn)話時也總是板著臉，這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎？

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

教書匠讀后感 篇2

我從小的理想就是長大做教師，當(dāng)師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，付出的永遠(yuǎn)多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應(yīng)該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝前沖去，不知自己為何會這樣，或許看到工作的壓力退卻了，或許……缺少了一份執(zhí)著的熱情。

實在的，我并不討厭看書，但卻實在討厭看有關(guān)教育的書籍。除非寫論文不得不查資料或?qū)W校逼著學(xué)習(xí)才無可奈何的會去翻幾頁。學(xué)校又發(fā)新書了，拿在手里沉甸甸的，心也跟著沉。無非就是呼喚理想教育，呼喚素質(zhì)教育，要給予學(xué)生“愛”的教育，給學(xué)生自主，課堂要開放……教育家們說的很有道理，可為什么操作起來總也背道而馳，太難了，難的快做老師的信心都沒有了。

手頭的事情做完了，百般無聊之下拿起桌角上的《不做教書匠》，不經(jīng)意的翻著，不經(jīng)意的看著?！白鲆幻蟹较蚋械睦蠋煛?，句子很短，文字很美，字字扣人心弦。道出了大部分老師的心聲。我也是其中一個徘徊在教育十字路口的人?？紟煼陡嗍钱?dāng)初環(huán)境所迫，并非自己熱愛這份職業(yè)。確切的說，對于一個農(nóng)村的孩子，許多因素的制約，很少有人會去考慮自己的理想?！凹爸磷隽私處煟l(fā)現(xiàn)教師之苦之累出乎自己的經(jīng)驗與認(rèn)識”，原來套在教師頭上的那些美麗的光環(huán)在自己身上竟成了難以掙脫的桎鋯。于是一顆心總是在迷茫和無奈中游移不定。及至讀了這本書，里面對教師的心里分析很有道理，也給一些教師指明了方向。站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。

考試，是我們每一位教師都不能不認(rèn)真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應(yīng)對。不從考試的角度積極組織教學(xué)，我們會覺得對不起學(xué)生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學(xué)，則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學(xué)，是無法讓學(xué)生終生喜歡自己所教得學(xué)科的，學(xué)生離開學(xué)校，教師畢其一生，至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應(yīng)該喜歡捕捉生活中的點滴，與學(xué)生一起探討交流，與學(xué)生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學(xué)生日益積累起雄厚的知識基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的考試能力，更能令學(xué)生日益迷戀上學(xué)習(xí)，令學(xué)生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進(jìn)行我的教學(xué)活動。有時候想想真是對不起學(xué)生??！

無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命?！叭松皇溃菽疽淮骸?，行動永遠(yuǎn)不晚。

教書匠讀后感 篇3

做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師……管建剛老師的著作一共分為8章，每一章都是精髓、至理，生動精彩的故事，精確的解讀，留戀于每一章，這是一本指引我們教師的著作，如同燈塔照亮遠(yuǎn)方的船舶，使我們行駛到大洋的彼岸，我們不止是教書匠，我們也是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟明燈。

教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感……的教師，才符合新時代對教師的要求。在教育的十字路口，既然選擇了教師，就要無怨無悔，誨人不倦，甘為人梯，關(guān)愛尊重學(xué)生。我們對教育充滿憧憬，可能教學(xué)中遇到坎坷，但是教師要有理想，不忘初心，做一名合格的教師。

管建剛老師的著作，使我對教學(xué)充滿了信心，一段時間的教學(xué)，雖有歡聲也有苦惱，教學(xué)就是這樣，班級里那么多的學(xué)生，每一個都是一個哈姆雷特，他們好奇的面對著老師，老師需要理解他們，而不能一味的批評，以老師的標(biāo)準(zhǔn)去呵斥，這樣學(xué)生的叛逆情緒會加重，累了老師苦了學(xué)生，一節(jié)課效率大打折扣，只因部分同學(xué)的批評，影響了全班同學(xué)的上課。

學(xué)生上課走神，課后作業(yè)不完成……作為老師需要做的還有很多。

捧著一顆心來，不帶走半根草去。教師的愛是無私的，教師的付出是值得的，教師的責(zé)任是艱巨的，學(xué)生的成績有著老師辛勞的汗水，學(xué)生知錯就改的態(tài)度有著老師的諄諄教誨。

管建剛老師的著作深深的觸動了我們讀者，他是教育的精華，使我們感到自身有許多的不足，是我們教學(xué)的.啟明燈！

教書匠讀后感 篇4

教書是人類的傳承，更是人類的精神財富。讀書，可以改變教學(xué)，可以改變?nèi)松?，更可以改變教育?/p>

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹趯W(xué)校的安排下，我來到了學(xué)校讀書社，開始了讀書的生活。讀書，讓我學(xué)到了許多，書讓我變得成熟，書讓我變成了人生中不可或缺的一部分，書讓我感受到了生命的美好。

在讀書中，我收獲到的不僅是知識，同時我也收獲到了一些快樂。

書讀得很快，但我并不覺得書讀得多么重要，重要的是，讀書，能讓我們從書本中汲取到知識的營養(yǎng)和精神的美和。

讀書，能豐富我們的精神世界;書讀得很好，能使我們的思想不斷發(fā)展，讓我們的頭腦不斷發(fā)育著智慧的火花。書中講的一切，都是為了我們的未來更好的工作。在讀書中，我感受到了讀書的樂趣，同時，書本中蘊(yùn)涵的知識、智慧、情感、愛心、友誼等，會讓我們的生命更加快樂。

書本來就是一座橋。它可以讓我們走得更近，看得更遠(yuǎn)。

當(dāng)我讀完一首自己愛上的童話時，才發(fā)現(xiàn)原來這世界上有許許多多的人都能讀得如此美、如此動人，我們每天都會享受到書香的滋味，我們的生活更加快樂。

讀書，能讓我們擁有良好的知識儲備，這也是我們的一種幸福和快樂。

教書匠讀后感 篇5

讀書時期，因為自己所學(xué)的專業(yè)影響買了《教書匠》來看，然后就很快速地把整本書瀏覽了一遍，只是覺得這書中教師挺搞笑，沒有什么其他感想，僅此而已。前段時間，突然看見書柜上還放著這本書，就再次拿起來看來一下。

想起去年剛踏上講臺，想著，不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，現(xiàn)實中去面對一群剛從小學(xué)上來，對中學(xué)的一切充滿好奇，甚至有些根本不懂得如何尊重老師的孩子，有時覺得自己所付出的努力毫無成效。常常會感到很無力，不知如何是好。但現(xiàn)在想想，我還是幸運的。因為在《教書匠》這書中，現(xiàn)在碰到的困難和主人公的經(jīng)歷來比,簡直無法比。這樣一想，就覺得豁然開朗。

在這本書中，主人公麥考特老師第一天走上講臺時，將學(xué)生擲落在地的三明治撿起并吃下，因為麥考特的童年受盡饑餓折磨，結(jié)果令路過的校長大為光火差點被開除;第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但麥考特老師仍然真誠而執(zhí)著地?fù)肀W(xué)生，與學(xué)生分享他的人生故事，將自己作為學(xué)生成長的最好素材這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝?，終于贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，xx年后，成為美國最佳教師。麥考特老師從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認(rèn)與學(xué)生似敵似友的關(guān)系，對規(guī)則和權(quán)威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風(fēng)化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事，用自己去感染學(xué)生。

書中，麥考特老師的一些教學(xué)思想其實跟我們現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)有相似之處，比如不是讓學(xué)生死記硬背地記那些枯燥的知識點，而是啟發(fā)學(xué)生自主探索知識并鍛煉創(chuàng)新精神。在書中，麥考特老師在教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學(xué)生帶菜譜來讀，后來更是讓學(xué)生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來。不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗快樂，而且讓他們擴(kuò)大了詞匯量，認(rèn)識了很多以前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。諸如此類的事例在鼓勵我們應(yīng)該帶著觀察力和豐富的想象力走進(jìn)教室，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會主動發(fā)現(xiàn)，探索真理。而且，他用自己的經(jīng)歷引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。類似地，想起曾經(jīng)看過一部電影《叫我第一名》，片中的主人公雖先天患病，但通過努力成為一名優(yōu)秀的教師。在他的教師生涯中，起先得不到大家的認(rèn)同，甚至覺得他成不了教師，但他總是能用自己的方式，寓教于樂，用自己的經(jīng)歷感染學(xué)生。年齡很小的學(xué)生都說，從他的身上學(xué)會堅強(qiáng)。

總之，不管是《教書匠》，還是《叫我第一名》，我很希望能感染學(xué)生，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，而不是每天很痛苦地上課，很痛苦地寫作業(yè)。

教書匠讀后感 篇6

"匠"指的是某一個領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者，我們老師也有一個帶有"匠"的名字——"教書匠".我曾經(jīng)一直覺得能稱之為"教書匠"已經(jīng)能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》之后讓我明白"一個老師千萬不要只滿足于做一個普通的教書匠",應(yīng)努力做一個胸懷大志的教師，做一個稱得上智慧的教育達(dá)人，這就要求我們必須有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進(jìn)感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，

書中有這樣一個例子：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說"時間到了"的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機(jī)會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機(jī)。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

英明的選擇、果斷的決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復(fù)一日的猶豫和比較中，我們"這山望著那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對特教的愛而來的，為什么報考了特殊教育師范學(xué)校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學(xué)壓力，可能為了離家近點等等。但是當(dāng)選擇變成現(xiàn)實之后，之前選擇的原因都成為過去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現(xiàn)在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

這是對學(xué)生、家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的飽受命運摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對孩子的歉疚、對未來的希望、對缺陷的補(bǔ)償都寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，"一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

一本書，可以是一面鏡子?！恫蛔鼋虝场樊?dāng)之無愧。

當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

教書匠讀后感 篇7

進(jìn)入教師崗位多年來，我讀過一些有關(guān)教育方面的書，但當(dāng)我拿到這本書的時候，心中就冒出這樣的疑問：教書匠不就是老師的意思嗎，不做教書匠，那我不是得放棄這份職業(yè)了？看到封底朱永新先生的推介語大致知道了書名不做教書匠的意思：“匠人只會教書，不會育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學(xué)生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學(xué)生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應(yīng)該是學(xué)生心目中的貴人，而非匠人”。管老師通過這本書告訴我們：當(dāng)下的教師，特別是新教師，如果你想成為學(xué)生心中的貴人，應(yīng)該具備以下八個品質(zhì)：要有方向感，要有約束感，要有責(zé)任感，要有上進(jìn)感，要有奮斗感，要有專業(yè)感，要有親和感，要有智慧感。

通讀《不做教書匠》這本書，我對書中部分章節(jié)有著強(qiáng)烈的共鳴，可以說我身上正經(jīng)歷書中提到的問題。書中《上下班時間，業(yè)余時間》一文提醒到：要做一名好老師，要注重自身發(fā)展，要好好利用課堂外的時間，靜下心來讀書、備課。課堂教學(xué)時間是教師課堂之外智慧勞動的一種必要展現(xiàn)，這種展現(xiàn)是水到渠成的，是課下大量的準(zhǔn)備工作做基礎(chǔ)的。回想過去的一年：作為班主任的我，起得比學(xué)生早，睡得比學(xué)生晚，相比較其他任課教師，我有更多的課下時間，而我去并沒有很好的利用起來。課下的時間更多是作為班主任處理班級里問題以及和學(xué)生談心。所以我的純粹工作時間就沒有多少了，更多的是零碎時間。魏書生老師提倡的“用好殘邊料角的時間”，書中羅列了很多三分鐘可以做的事情，比如：記幾個單詞，理提綱和思路，雜志目錄看一遍等等。雷拔柯夫說：用“分”計算時間的人，比用“時”來計算時間的人，時間多了59倍！時間需要積累，需要我們爭分奪秒。

書中還有一段讓我印象深刻，《當(dāng)前教師的五項專業(yè)能力》一文中提到的試卷編制能力：“如果教師有了試卷編制能力，知道哪些題有做的必要，從而堅決不讓學(xué)生不做沒有意義、沒有價值的試題，由此讓學(xué)生省出寶貴的時間去做更有益的事”。學(xué)?？疾旖處煹膬?yōu)良很大程度上看的就是學(xué)生期中考試和期末考試的學(xué)科成績，考察班主任的好差較大程度看班級學(xué)生期中考試和期末考試的總成績。管建剛老師給予了一個可以縮小與優(yōu)秀教師差距的方向—試卷編制能力，要在這個方向上不斷實踐，提高自己的認(rèn)識深度。

“成為有思想的教師”一直是我理想的境界，有時感覺教師就像演員一樣，無論你演的角色是重是輕，是好是壞，只要演出了自己的個性，演出自己的思想，你就一定能塑造出一個完美的角色，這個角色也將深入人心，教師也是一樣，教師必須有自己的思想和方法，如果一個教師沒有自己的東西，成天人云亦云，那他的學(xué)生是非常不愿意去學(xué)習(xí)他的課的，前不久剛剛讀過一位優(yōu)秀的歷史老師的教育心得，她從教20多年，從未給學(xué)生布置過作業(yè)，但她教的學(xué)生高考成績卻比那些成天做作業(yè)的班級要高出很多，可見課堂的魅力是多么的重要，而課堂的魅力實際上就是教師帶給學(xué)生的，我想這位老師一定很有自己的思想，同時她的思想也在潛移默化的影響著她的學(xué)生，能取得這樣的成績，和她平日里不斷反思很有關(guān)系，就是在這種日復(fù)一日的反思和沉淀中形成了她獨有的思想和風(fēng)格，而失去了思想，也就失去了脊梁，沒有脊梁就不可能有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵。

讀完這本書感觸真的挺多，讓我的視野開闊了，以前總認(rèn)為事情為什么會這樣，現(xiàn)在我懂了原來都要經(jīng)歷這個過程，也只有這個過程才能讓我更加進(jìn)步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財富，每當(dāng)走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學(xué)會去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，還是在反思中慢慢改變必須改變的，《不做教書匠》值得我去珍藏，值得我去深刻反思自己，我想這種反思會讓我進(jìn)步更快！

教書匠讀后感 篇8

我常在班中對學(xué)生說;”一個人的學(xué)習(xí)態(tài)度決定他的學(xué)習(xí)成績，”但看完《不做教書匠-一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章后，讓我想起了“一個人的態(tài)度決定了他的高度”這句話，對于一個教師而言，只要有了積極的教育態(tài)度，才能有正確的職業(yè)觀。

在《一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，這類教師就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，饒來轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了?？催^這三種狀態(tài)之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是屬于這三種狀態(tài)中的哪一類狀態(tài)呢？

回想自己從走上講臺的那一刻起到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)眼間也有近七年的時間了，在這近七年的時間中，作為一名年輕的教師，我是在滿足于年復(fù)一年照本宣科、炒炒冷飯，還是舊曲新唱、舊課新上呢？是滿足于讓孩子們掌握最基礎(chǔ)的知識，還是要幫助他們掌握真正能體會到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅技能呢？是滿足于傳授知識，還是融入對他們進(jìn)行獨立性、創(chuàng)造性、主動性的素質(zhì)培養(yǎng)呢？ 我有些茫然，但茫然的同時，我忽然又覺得自己好像屬于第二類狀態(tài)教師中的一員，就像埋頭苦干的老黃牛一樣，每天干得很賣力，忙忙碌碌的，但最后饒來轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。

人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。所以不管將來如何變遷，我既然選擇了教師這個職業(yè)，與其在抱怨，煩惱中度過，還不如去用一種積極的人生態(tài)度，抱著不愿虛度此生的想法去享受這份工作給自己帶來的快樂和幸福。

中央電視臺的一則廣告語中曾說：“心有多大，舞臺就有多大”，這也就是說一個人的境界有多大，他的眼界就有多寬，讓我們回首看看那些特級教師的成才經(jīng)歷，他們無一不是從一名普普通通的人民教師做起，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自我，從而成為一代名師。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永遠(yuǎn)只是個教書匠，而且是最無能的教書匠。

人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生命可以沒有燦爛，但不能失去執(zhí)著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，路在自己腳下，成功就在明天。

教書匠讀后感 篇9

不做教書匠，做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進(jìn)感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師。

書中親切生動的語言，一個個鮮活靈動的小故事來說理，來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。通過細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索?；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。我們?nèi)鄙俚木褪菍κ〉恼_認(rèn)識，很多時候在失敗面前迷茫而不知所措，這本書，給了我們啟發(fā)，讓我們有勇氣去面對失敗，讓我們有勇氣去接受失敗，讓我們有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教學(xué)之路。

《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書。管校長說：教育是朵帶笑的花。教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟(jì)的總和。是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動輒就批評教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：捧著一顆心來，不帶半根草去。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。

我國古人云：授人魚，不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話，即教是為了不教，并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出遷移而教，為遷移而學(xué)?？梢娭匾晫W(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法。回顧自己的教學(xué)，大部分時間只是比較機(jī)械的傳授學(xué)生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。

《不做教書匠》只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的!

教書匠讀后感 篇10

這次師徒結(jié)對，讓我有幸拜讀了管建剛校長寫的《不做教書匠》這本書。粗粗一讀，已經(jīng)讓我感慨頗多，受益非淺?！恫蛔鼋虝场芬粫?，實事求是的態(tài)度和觀點，讓人感受很深，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想：做教師，就是做學(xué)問！

古人曾經(jīng)說過：“一屋不掃，何以掃天下。”因此，只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。作為一名教師，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天的點名、作業(yè)批改、找學(xué)生談話、備課、上課……雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學(xué)校的“大事”，我們只有把這些工作做好了，才能保證學(xué)校工作的正常運轉(zhuǎn)，學(xué)校才能在此基礎(chǔ)上謀求新的發(fā)展。我們每一位教師就是一顆鏍絲釘，只有每一顆鏍絲釘都發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用，學(xué)校的宏偉建筑才會褶褶生輝。

教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向?？戳诉@本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。

要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機(jī)、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學(xué)設(shè)計都是屬于自己的智慧和結(jié)晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學(xué)的生命力和震撼力。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學(xué)場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當(dāng)你把思考變成文字，當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。”

《不做教書匠》，就是我們大家的一面“鏡子”。當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

我想我會一直閱讀這本書，直到教育的終點線......

延伸閱讀

教書匠讀后感(范本8篇)

閱讀是一種很好的充實內(nèi)心的方式，可以讓內(nèi)心的世界變得五彩斑斕。讀完一個作品后，心中的情緒會產(chǎn)生漣漪。只要我們認(rèn)真感受書中的文字，就能感受到情感的變化，在內(nèi)心里引起波動。本文收集了許多關(guān)于“教書匠讀后感”的相關(guān)資訊，相信這些資訊能幫助到你！

教書匠讀后感 篇1

"匠"指的是某一個領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者，我們老師也有一個帶有"匠"的名字——"教書匠".我曾經(jīng)一直覺得能稱之為"教書匠"已經(jīng)能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》之后讓我明白"一個老師千萬不要只滿足于做一個普通的教書匠",應(yīng)努力做一個胸懷大志的教師，做一個稱得上智慧的教育達(dá)人，這就要求我們必須有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進(jìn)感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，

書中有這樣一個例子：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說"時間到了"的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機(jī)會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機(jī)。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

英明的選擇、果斷的決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復(fù)一日的猶豫和比較中，我們"這山望著那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對特教的愛而來的，為什么報考了特殊教育師范學(xué)校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學(xué)壓力，可能為了離家近點等等。但是當(dāng)選擇變成現(xiàn)實之后，之前選擇的原因都成為過去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現(xiàn)在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

這是對學(xué)生、家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的飽受命運摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對孩子的歉疚、對未來的希望、對缺陷的補(bǔ)償都寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，"一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

一本書，可以是一面鏡子?！恫蛔鼋虝场樊?dāng)之無愧。

當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

教書匠讀后感 篇2

讀完了《不做教書匠》，收獲很多。“不做教書匠”！—是的，不做機(jī)械教育的老師，不做遺忘學(xué)生需求的老師，這便是我今天最大的感受！做一名有積極感的教師，做一個把教育當(dāng)成自己奮斗的事業(yè)來做的教師，做一個積極探索、常想一二的老師！最大的感悟有二：

一、“世界上最簡單的事情，不在能知，乃在能行?！薄罢J(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。用心做事的人必然對工作充滿熱情；對工作充滿熱情的人必然富有創(chuàng)造的活力。一個真正的教師，對學(xué)生的愛是深刻的，不只關(guān)注今天，更關(guān)注明天；不只關(guān)注其智力，更關(guān)注其情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng)造。思想源于對教育、對生命、對自然與生活的感性實踐和理性探索。沒有深刻的思想就沒有深刻的教育和智慧的教育；沒有深刻的思想，往往就沒有深刻的愛和睿智的愛?！?/p>

我以前往往認(rèn)為只靠著年輕和熱血沸騰就能把工作做好，認(rèn)為只要自己努力就會提高學(xué)生的成績，現(xiàn)在看起來是錯的，不管是當(dāng)班主任還是教師都應(yīng)該把思想的膚淺的劣根性挖去，要在做的過程去想，去思考，把教育這份神圣的工作做得更深刻，更長遠(yuǎn)。讓把對教育這份愛變?yōu)樯羁痰?、睿智的愛?/p>

二、我不應(yīng)該一味的抱怨學(xué)生，多找自身問題。“我們的面子是建立在學(xué)生的痛苦之上的嗎？我們的成就是建立在戕害學(xué)生的青春年華的基礎(chǔ)上的嗎？我們的榮譽(yù)是學(xué)生的汗水、淚水甚至血水換來的嗎？真的讓我們刮骨反思。學(xué)生是個未成年人，可有時我們卻站在自己的立場上考慮問題，弄得兩半俱傷。我們班的李元勝因為身上有各種各樣的缺點，我?guī)椭?，寬容他，可這朵冰山上的雪蓮卻遲遲不開花，沒有再期待，最后和他沖突，讓他在家反思，我也反思著。再來學(xué)校時，我已冷靜了很多，讓學(xué)生學(xué)好知識是教育關(guān)懷的一個重要內(nèi)容，但不是唯一的。我們定下目標(biāo)后，我悄悄地提醒他，也讓同桌打電話提醒，有時還讓同桌去他家寫作業(yè)，真是功夫不負(fù)有心人，一個月后，他沒有在課堂說一句廢話，沒有再出現(xiàn)不交作業(yè)現(xiàn)象，月考的成績雖然沒有達(dá)到目標(biāo)，但也進(jìn)步了不少。我找了個臺階下，再次定目標(biāo)，若完成目標(biāo)后，讓他坐到他最崇拜的李子鑫身邊，這也是他夢寐以求的。最后如愿以償。我解脫了不少，一個最頑固的刺讓我拔掉了。”教育是一種超然的幫助，很感謝管建剛老師的妙招。

《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的書，是一本充滿智慧的書，是一本提升思想，凈化思想的書，是一本讓生命永放光彩的書，是一本珍藏升值的書。我很幸運讀了這本書，它使我的精神世界再次被激勵，使我做班主任的方向不再迷茫，更幫助進(jìn)一步走向成熟！

我現(xiàn)在印象最深是書中所說：“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以把握未來?！奔热贿x擇了教育事業(yè)，那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài)，把握自己，從而獲得一個充滿自信，永遠(yuǎn)開拓發(fā)展的積極人生！用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應(yīng)該用自己的激情，來點燃學(xué)生的靈魂跟生命。

再現(xiàn)這本書中的”8做“：做一個有方向感的老師；做一個有約束感的老師；做一個有責(zé)任感的老師；做一個有上進(jìn)感的老師；做一個有奮斗感的老師；做一名有專業(yè)感的老師；做一個有親和感的老師；做一個有智慧感的老師。

最后以這本書的自序題目結(jié)尾：

面朝教育，春暖花開！

教書匠讀后感 篇3

最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無聊的心情看的，但看了幾部分內(nèi)容后，不由得被書里生動的故事、辛辣詼諧的文字，令人過目不忘的精致人生所感動，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬分，針對自己的教書經(jīng)歷，難免有一番感想。

教學(xué)實踐使我認(rèn)識到：老師的確不好當(dāng)，好老師更不好當(dāng)。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經(jīng)歷和自己的見解。教學(xué)中每個學(xué)生有自己的特質(zhì)和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點，老師的體會，當(dāng)他們和老師的觀點和體會產(chǎn)生共鳴時，回報的是他們對你的喜歡，教師本身也能從中獲得快樂幸福，并且更加的熱愛這份工作。

在大學(xué)畢業(yè)之前，我從未想過自己會真正成為一名教師，雖然小時候就認(rèn)為是一種崇尚的職業(yè)，但離我的個性有一定的距離。我印象中的教師應(yīng)該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結(jié)了很多的經(jīng)驗教訓(xùn)，其中很重要的一點感觸是：要想得到學(xué)生的尊重，首先要尊重學(xué)生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學(xué)生面前擺架子，與學(xué)生和睦相處，真誠相待，他尊重每一個學(xué)生，能隨時的注意觀察每一個學(xué)生的變化和表現(xiàn)，并且認(rèn)為每一個學(xué)生都有優(yōu)秀的一面，鼓勵他們努力，激勵他們上進(jìn)的信心，因此，他的學(xué)生沒有差生一說。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識，更多是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)知識的能力和為人處事的能力及自主解決問題的能力。師生彼此之間的關(guān)愛與尊重是最重要的。

教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的是知識。教書就是在教授知識的過程中，讓學(xué)生體驗快樂，從而教育他們樹立正確的價值觀和人生觀而教書匠就是這個過程的執(zhí)行者。我認(rèn)為一名好的教書匠，不但要看學(xué)生的成績，還要看是否把好的學(xué)習(xí)方法和正確的為人處世的態(tài)度根植于學(xué)生的心中，做學(xué)生的良師益友。我們現(xiàn)在所教的學(xué)生，他們已遠(yuǎn)離孔孟之道時期，經(jīng)常令我們老師感到頭疼。我們應(yīng)該如何處理學(xué)生的問題，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運用自己的智慧，針對不同學(xué)生出現(xiàn)的各種問題，采取多種多樣的方法，吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，有時就地取材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他的教學(xué)智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學(xué)習(xí)和借鑒的。在我們的教學(xué)工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，用教學(xué)智慧與學(xué)生和諧相處，用長遠(yuǎn)發(fā)展的育人眼光去培養(yǎng)和教育學(xué)生，以盡一個教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)。

總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責(zé)任重大，我用我的知識在教育學(xué)生，同時我的言行也在影響學(xué)生，甚至影響學(xué)生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵我更加努力成長為一個優(yōu)秀的教師。

教書匠讀后感 篇4

書本發(fā)下來，我花了兩個小時就看完了。時間短暫并不代表我對待此書的態(tài)度是陽奉陰違，而事實上恰恰與之相反。我懷著無比虔誠的態(tài)度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞，才足以表達(dá)我對不做教書匠，這句話的認(rèn)同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤去接受它。

首先，我不做教書匠。我的理想曾經(jīng)以秋風(fēng)掃落葉的架勢扎根在我的心里。但現(xiàn)實是，將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老師，并且在教育的這個崗位上渾水摸魚，摸滾打爬。管建剛告訴我，教育恰恰是一個可以實現(xiàn)理想和抱負(fù)的事業(yè)。它不僅可以將你的精神提升到一個別人無法企及的高度。而且它能讓這個無法企及的高度一直延續(xù)，延續(xù)到下一個生命將要的開始。所以有人說：“教師是最神圣的職業(yè)?！鄙袷ゲ皇莿e人給的，而是自己努力去找到的那個深度。

其次，書本告訴我要做一個有方向感，約束感，責(zé)任感，上進(jìn)感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的八感老師。而我以自身的實踐出發(fā)，總結(jié)為，我們要做一個有理想的智慧型的老師。理想一詞，及其遼闊，有理想的老師必定會有其奮斗的目標(biāo)，并且為實現(xiàn)這目標(biāo)而努力上進(jìn)。只要別把這理想當(dāng)成是空頭支票的夢想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺。這些感覺在理想面前，就好比是小河仰仗著海洋，只要這大海就在前面不遠(yuǎn)的地方，那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。

小河（薛林）

小河，

唱著激昂的歌兒，

自山谷中奔來。

我問：

去哪里?

她說：

大海。

那么作為老師的我們，跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個教書匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎金而對學(xué)生說：同學(xué)們，上課。那么教育便會讓我們成為一個有著八感的好老師。這讓我想起前段時間去揚州聽課的時候遇上的那一批人，那一批敢于打著為了孩子的口號而勇敢地站出來的老師們。他們用他們的努力和見識告訴我，原來教育真不是授教，傳道，解惑而已。它還可以以正確的，用心的，深遠(yuǎn)的思想去感染其他人，使得我們真正的像魯迅那樣，發(fā)自內(nèi)心的呼喊一句：救救孩子。

然而一個好的教師僅僅有理想也是不夠的，我們還需要實現(xiàn)理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家，而更多在意得是后天對教育專業(yè)能力的培養(yǎng)和對這份事業(yè)的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，閱讀和進(jìn)修。以此來滿足那不僅僅是一杯水的需求了。

所以，這本書是一本簡單的書，但是簡單的背后卻給與了我無窮的思考和能量，讓我對教育這份事業(yè)有了更加肯定的想法和更加堅定的步伐。

教書匠讀后感 篇5

《教書匠》以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認(rèn)與學(xué)生似敵似友的關(guān)系，對規(guī)則和權(quán)威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風(fēng)化雨問教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事……

本書為普利策獎得主弗蘭克·邁考特繼《安琪拉的灰燼》后的最新力作，以不動聲色、辛辣詼諧的文字，講述了一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。

走上講臺的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學(xué)生擲落在地的三明治撿起并吃下，結(jié)果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著地?fù)肀W(xué)生，與學(xué)生分享他的人生故事，將自己作為學(xué)生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝?，終于贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。

教書匠，需要把心思用到精巧。獨創(chuàng)性的運用精巧的心思叫做“匠心獨運”。匠心是指巧妙的心思。教書匠也該具有教書的“匠心”，具有教書的巧妙的心思。做到這一點談何容易，我們能不能認(rèn)真研究在學(xué)科教學(xué)中滲透德育（盡管有課程專家反對“滲透”的說法），來解決德育的漂浮、空洞、膚淺等問題？我們能不能努力發(fā)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)中難以落實的教育目標(biāo)，研究其形成原因、解決方案并用教育教學(xué)實踐加以證明？我們能不能細(xì)心探討研究性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式，并在我們的教育教學(xué)實踐中合理運用？我們能不能精心設(shè)計和實施教育信息化，使之與學(xué)科教學(xué)整合，讓教育信息化促進(jìn)教育現(xiàn)代化？這樣一來，別人想不通的問題我們想通了，別人解決不了的問題我們解決了，別人難以做到的我們做到了，別人做不成的事情我們做成了，別人墨守成規(guī)的時候我們已經(jīng)有所創(chuàng)新，那么，我們就有了精巧的心思，我們就先人一步、勝人一籌了。

教書匠，需要把技術(shù)練到純青。相傳道家煉丹，到爐子里的火發(fā)出純青色的火焰的時候，丹就煉成功了。后來人們就用“爐火純青”來比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達(dá)到純熟完美的地步。教育教學(xué)更是這樣，因為教育教學(xué)的對象是活生生的人，是生動活潑、正在發(fā)展的人，把學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的建設(shè)者和接班人，沒有爐火純青的教育教學(xué)技術(shù)怎么能行呢？我們的教育教學(xué)手段掌握得是否純熟？我們的教育教學(xué)環(huán)節(jié)把握得是否精當(dāng)？我們的師生互動展開得是否恰如其分？我們的課后輔導(dǎo)、作業(yè)安排得是否恰當(dāng)？我們的課堂用語是否生動有趣，我們的教學(xué)過程是否具有很強(qiáng)的吸引力？我們的專業(yè)知識和專業(yè)技能是否能夠滿足自己的教育教學(xué)要求？教學(xué)基本功是一項常規(guī)的、實用的、必須過硬的教書匠的工夫，而這樣的工夫非要達(dá)到爐火純青不可。

教書匠，需要把小事做到極至。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”教書無小事，事事為育人。教書是為了育人，教書的本質(zhì)是育人。師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。育人，從一言一行，一舉一動做起。把每一個細(xì)節(jié)都做好了，教育也就成功了?！叭珖軒煹聵?biāo)兵”、南京市五里行知小學(xué)校長楊瑞清說過，“把小事做到極至便是大事”。上海華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)校長何曉文說，校長，應(yīng)該是一個具有理性思考的實踐工作者。

我想，基層教師，也應(yīng)該是具備了新的教育理念的“教書匠”。

教書匠讀后感 篇6

沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經(jīng)歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書”，但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。

管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機(jī)會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機(jī)。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

這是對學(xué)生、家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當(dāng)之無愧。

當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

教書匠讀后感 篇7

我發(fā)現(xiàn)了一件珍品，即管建剛先生寫的《不做教書匠》一書，它使我原來凌亂的教育思想更加清晰，教育方法更加科學(xué)，教育目的更加實用

高中畢業(yè)后我上了師范大學(xué)，20歲的我曾有美麗的夢想。上課之余與學(xué)生聊海闊天空，談人生的理想與抱負(fù)；課間與學(xué)生踢毽子打羽毛球；享受天真無邪的樂趣，我也曾有過這樣的日子，但那已成為永遠(yuǎn)不再過去的事……

如今，在教育本質(zhì)嚴(yán)重異化的時代，我從一個偏遠(yuǎn)的山村調(diào)到了一個繁華的小鎮(zhèn)繼續(xù)我的教育工作。然而，我目前的教學(xué)生活已經(jīng)遠(yuǎn)離了我的理想，有時沉重的負(fù)擔(dān)甚至使我難以正常呼吸。

我想過逃避和處理工作的方法。然而，作為一個農(nóng)民，我從小就被我的母親教導(dǎo)要“要對得起自己的良心”。

我總是告訴自己，不管怎樣，永遠(yuǎn)不要對不起同學(xué)們，因為他們是祖國的花朵，是一個充滿希望的家庭，而這朵花能夠在未來結(jié)出什么樣的果實，這個家庭有什么樣的希望，責(zé)任就在自己的肩上！

因為我母親的教育，無論我是做人還是做教育工作，都嚴(yán)格要求自己；因為只有這樣，我才能深深深體會到：面對同學(xué)，我的笑容更燦爛；面對學(xué)生，我的批評更有力；在學(xué)生面前，我的道理更有說服力…

因為母親的教育，十多年來我無悔地走著。這學(xué)期新做的班主任工作也做得順利，雖苦也甜。

我無愧于我的學(xué)生，因為我清楚地看到：他們中的一些人從剛開始懵懂的孩子變成了現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)的少年；有的學(xué)生從害怕拘謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生變成了能夠充滿自信地與老師交談的學(xué)生；有的剛從固執(zhí)無理走進(jìn)現(xiàn)在才知道是非的榮辱……

我無愧于我的學(xué)生，因為我從他們的父母一個電話中，聽到了他們對孩子變化的驚訝和我衷心的感謝……

還有什么能比這更讓我感動呢？這真的值得我快樂，這才是真正的老師應(yīng)該追求的高尚的快樂！

正如于丹在《論語》中所說：“當(dāng)你給予他人幸福時，你會感到真正的幸福?！鄙顣阅闼吹降膩韺Υ悖?/p>

教書匠讀后感 篇8

近期，在王小莉老師的推薦下我閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》這本書。說實話，如果不是王老師推薦，以我對自己的了解，當(dāng)我聽到這個書名、看到這個封面，我一定不會對它產(chǎn)生興趣。但當(dāng)我翻開扉頁，就被管老師直擊心靈的話語深深的吸引?？梢哉f，我是一口氣讀完了這本書，其中的感動可以說之前從未有過。借用書中“周從剛”老師為本書寫的序中的一句表達(dá)我內(nèi)心的感受，那就是：我很幸運，讀到了這本書。

書中有很多植入我心的段落和句子。比如：凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔(dān)心著“怕不行吧”，那你就沒勇氣了。反觀自己，常常做事缺乏信心，總怕自己做不好落人話柄，所以做事猶猶豫豫。但管建剛老師說：“抱著缺點的人，容易有意無意地放大自己的缺點，從而失去正確認(rèn)識自我的機(jī)會，自己把自己打垮”，而“成長的代價就是要接受挑戰(zhàn)”，這給了我驚醒和莫大的鼓舞。

每個人都應(yīng)該為自己找一個“生命原型”。成長過程中看著她的樣子，朝著她的方向一路向前，這會給你勇氣和力量。還記得在我上小學(xué)的時候，理想就是長大后做一名音樂老師，這個理想的確立取決于我對小時候音樂老師的喜愛和崇拜。如今，我也算是夢想成真，成為了一名小學(xué)音樂老師。至今我都特別感恩當(dāng)時影響我至深的那位音樂老師，我們一直保持聯(lián)系，由此印證了書中所說：教育是有價值的幸福?！白鳛槔蠋煟蛯W(xué)生一起成長的同時，你會為他們學(xué)問增長、比賽獲獎、發(fā)表作品而激動，也會因為他們一句貼心的話語而感動，更會因為和他們分別而痛苦……歲月老去，將來各行各業(yè)都有學(xué)生，雙鬢染霜的你走到哪里，都有學(xué)生親切的問候。這種幸福是其他行業(yè)所無法比擬的。

我也希望我能像我的恩師一樣，用高尚的人格和專業(yè)的魅力影響更多的學(xué)生，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)展自己，從而成就自己的幸福人生。我很慶幸，我的職業(yè)就是我的事業(yè)。如何將這份事業(yè)經(jīng)營好，是我需要用一生來做的功課。

讀了《不做教書匠》和我僅有的5年工作經(jīng)歷告訴我，在努力做好一名優(yōu)秀教師的路途中，不僅有成功、也有失敗和困惑。但同時，《不做教書匠》解答了我心中很多的疑惑，同時也指引了我未來努力的方向和目標(biāo)。管建剛老師說：“對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，才會真正給你帶來進(jìn)步的思索?；蛟S你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教有貶值……其實在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有以適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜?！笨吹竭@樣的語句，確實帶給我了很大的鼓舞。這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，怎能不讓人激動？所以，在未來的教育路中我不再害怕失敗，我會從失敗中總結(jié)經(jīng)驗、不斷創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教育之路。

其中讓我印象深刻的還有第四章中：“教育，從小事做起”。我覺得，不只是教育需要從小事做起，生活中任何事情都要從小事做起。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。一件大事都是由無數(shù)小事組合而成的。作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈?。作文但教育無小事，正是細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。王老師經(jīng)常給我們說：你用心去看，用心去聽。會發(fā)現(xiàn)校園中有很多打動你的小事，這些小事也會提升你的幸福感。

教育對于99.99%以上的一線教師來說，真的沒有什么偉大的事情等著我們?nèi)プ?。等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈?，誰能把小事做好，做到位，誰就是這個時代的教育英雄。

還有書中所提到的：用愛自己孩子的四分之一之情去對待學(xué)生，教育就會有所不同。這一點我深有體會，對于生完孩子沒多久的我來說，休完產(chǎn)假回校上班，重歸課堂，上課的心境轉(zhuǎn)變很大。尤其自己帶的還是低段的小豆豆，看到他們，就會想起自己的寶寶，想到他們也是每個家庭的寶貝，在遇到調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時，換角度想：假如自己的孩子也調(diào)皮搗蛋，我會希望老師怎么做呢？于是我對他們就多了更多的耐心與鼓勵。任何學(xué)生，都十分需要老師的關(guān)愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學(xué)生的關(guān)愛下我們也會更加用心工作。要知道，沉浸式的工作會讓我們更加年輕。比如走在上下班的路上，一聲聲的“老師好”，會給我?guī)硪惶煊鋹偟男那?。在喧鬧的人群中，突然有人高喊著：老師，跑上前來和你親切問候，那種心情怎能是一個快樂可以形容！

最后，我想用管建剛老師在《不做教書匠》中所說的“明確目標(biāo)，鼓足勇氣，做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感、有智慧感的老師”來結(jié)束我的讀后收獲。在今后的工作中，我會用我的執(zhí)著、愛和寬容，在成就孩子們的同時，成就我的幸福人生。

教書匠讀后感(通用五篇)

在閱讀一本優(yōu)秀的書籍之后，我們往往會對其中的內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟。這些作品引起了許多讀者內(nèi)心的共鳴，讓我們更加深入地思考生活和人性。當(dāng)我們寫讀后感時，應(yīng)該重點關(guān)注那些引發(fā)我們思考的部分，這樣才能寫出一篇優(yōu)秀的讀后感。

為了滿足您的需求，編輯為大家準(zhǔn)備了一篇題為“教書匠讀后感”的讀后感。閱讀是一個永無止境的過程，歡迎大家參考更多相關(guān)資料，繼續(xù)探索閱讀的魅力！

教書匠讀后感(篇1)

2011教師閱讀作文大賽

龍口市新嘉街道鄒呂完小趙俠

邁考特是一位非常有思想的教育家。他為我們提供了許多教書育人的案例和啟示。他鼓勵教師要勇敢的面對各種各樣的學(xué)生，作為教師應(yīng)該帶著正氣、帶著知識、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進(jìn)教室，要首先去觀察學(xué)生，從學(xué)生一走進(jìn)教室的動作就開始。通過對學(xué)生心理觀和行為的觀察，為學(xué)生進(jìn)行初步的分析準(zhǔn)備。

因此，邁考特能夠及時對一些問題學(xué)生的行為或挑釁做出合理、正確的判斷和處理。

從他與一頭紅發(fā)令老師生厭的凱文交往過程到凱文在越戰(zhàn)中失蹤的過程，讓我感受到教師應(yīng)該認(rèn)真對待課堂上的每個孩子，或許他們有一顆孤獨的心，而你的一句話或一個眼神都有可能安撫他那孤獨的心，激起他沉睡的求知欲，幫助他們走上幸福和快樂的生活中。

每個孩子都是可愛的，雖然他們的行為老師無法理解，可是他們奇怪的行為卻正是他們表達(dá)自己情感和內(nèi)心世界的一種方式，教師要走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心里。

在一所職業(yè)學(xué)校里，邁考特的學(xué)生費爾南多斯為了看球賽，而放棄了所有的事情，但是在邁考特的引導(dǎo)下，他會在他最喜愛的球隊開幕后仍然坐在教室里，直到下課才趕去看心愛的球隊的比賽，邁考特有什么樣的吸引力，能讓學(xué)生如此。

邁考特指導(dǎo)弗雷迪·貝爾的寫作是教師和學(xué)生相互適應(yīng)的過程。邁考特建議薇薇安把她有關(guān)墜胎現(xiàn)象的觀點寫在**里，則讓學(xué)生對自己充滿了自信，讓學(xué)生獨立思考并尋找答案，他給學(xué)生的是讓學(xué)生始終充滿勇氣。而邁考特面對敢于蔑視教師，蔑視課堂的人他也會想到用特殊的方法去教訓(xùn)他，如他會把來自曼哈頓德蘭西街的布蘭特掀翻在地，而事后他們卻能相互交流。

當(dāng)邁考特到時裝產(chǎn)業(yè)高級中學(xué)應(yīng)聘時，學(xué)校管理部門負(fù)責(zé)人無法理解邁考特只想當(dāng)一名教師的想法，可他不知道，只有想當(dāng)一名教師的教師，才能真正在教學(xué)上投入自己的心血和智慧！

邁考特在教學(xué)中表現(xiàn)出他的教學(xué)機(jī)智，他會靈活地應(yīng)用教學(xué)意境轉(zhuǎn)移，如他在教學(xué)生：約翰去書店的語法，學(xué)生很抵觸，而他卻問學(xué)生:約翰為什么要去書店？

約翰去書店干嗎？他把語法中的枯燥的句子變成了生動的**情節(jié)，引起學(xué)生的興趣（因為英語語法的學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生自己組織詞匯組成句子，說出一段話，描述一件事等的過程），引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入他設(shè)置的情景中（看來中外教學(xué)都要以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)）。

邁考特又從學(xué)生以謊言為借口寫假條的事情出發(fā)，設(shè)計教學(xué)情景，讓學(xué)生練習(xí)寫假條，以激發(fā)學(xué)生的興趣，他的教學(xué)行為正是站在學(xué)生不想學(xué)習(xí)而喜歡撒謊的角度上，利用有意識的撒謊，開發(fā)學(xué)生的語言智慧，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，可見邁考特是個智慧非凡的教育家。

麥考特是個幽默而善良的“教書匠”，一個敢于正視自己并勇于自嘲的老師。譬如，面對達(dá)爾伯格及其崇拜者，他說，“我連雞蛋殼般的自信也沒有”；再如：達(dá)爾伯格“一只眼睛在眼眶里一動不動，另一只快速轉(zhuǎn)動，干著兩只眼睛的活”；“如果自我貶低是一場競賽，那么我就是獲勝者。

即使在發(fā)令槍響之前，我就已經(jīng)獲勝了。收賭金吧?！薄Z言詼諧而不乏辛辣，比喻生動，個性十足，讓人讀起來很輕松，或微笑頷首，或連聲呼爽不迭……

讀邁考特的書《教書匠》讓我受益菲淺，越讀越覺得邁考特與我們很近，越覺得我們的學(xué)生可愛，越熱愛教書這個行業(yè)。

教書匠讀后感(篇2)

我是一個教書匠

“在開始教書的前兩天，我兩度差點被開除，此外，我三十年的職業(yè)生涯毫無引人注目之處。我常常拿不準(zhǔn)自己是否應(yīng)該做教師。后來，我想知道，自己是如何做了那么久。

我只是個教書匠?！?——費蘭克﹒邁考特

并不是所有的人都是懷著教育夢想登上三尺講臺，也并不是所有的教育者在工作伊始就洋溢著奉獻(xiàn)的熱情。其實，不是傳說中的樣子。我們不是“燃燒了自己，照亮了別人”的蠟燭，不是“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的蜜蜂，也不是”落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的花瓣，在夢想啟程的地方，我們，只是個教書匠。

“有那么些日子，我希望從這走出去，使勁關(guān)上身后的門，讓校長自己來干這份該死的工作” ——費蘭克﹒邁考特

當(dāng)我們站在三足鼎立的平臺上時，我們心中往往有著美好的期待。我們渴望與孩子們的心靈交流，渴望與心靈碰撞；我們渴望看到他們會心的微笑和點頭；我們渴望聽到熱烈的討論和匆忙的回答。。。。。。總之，我們急迫的想要感受他們在課堂上的活躍與熱情。

毫無疑問，我們渴望被肯定。有時候，我們更貪婪，甚至渴望鮮花和掌聲，渴望贊美和贊美。。。。。。

然而，理想與現(xiàn)實之間永遠(yuǎn)有忽略不掉的距離。就像費蘭克﹒邁考特說的那樣“你要謹(jǐn)慎小心，老師。不要讓自己成為難題，他們會把你撂倒”。

“課堂上飛舞著的三明治”“永遠(yuǎn)坐在窗臺上聽課的鮑勃”“愛和老師頂嘴，愛招惹女孩的奧吉”“讓人望而生畏的混亂的家長開放日”。。。。。。這些，曾讓弗蘭克崩潰，所以，他說“這些孩子會讓你在三十歲之前就頭發(fā)花白”。的確，我們的教學(xué)少了幾分精致與儒雅，而更多的則是瑣碎與嘈雜，甚至是聲嘶力竭與歇斯底里，他們架空了我們美好的想象，我們?nèi)绱死仟N不堪。

“一個人如何在這個光怪陸離的世界，在注定孤獨無處憑依的靈魂中，找到自己的位置，發(fā)出自己的聲音。。。。。。”——費蘭克﹒邁考特

在這樣的現(xiàn)實里，弗蘭克被評為“全美最佳教師”。我認(rèn)為他依靠的是勇氣、智慧、毅力和長久而深厚的愛。的確，置身教學(xué)生活中。

我們沒有辦法不被感動。從某種程度來說，我被孩子們征服。我無法抗拒他們純潔無暇的眼睛，善良水潤的心，誠實勇敢的品質(zhì)。。。。。。

之于他們，這一切似乎與生俱來，在他們身上自然地流淌，不得不讓人賞心悅目，沁人心脾。我想這應(yīng)該就是“生命的饋贈”吧。于是，我多么想用畢生的精力，去呵護(hù)這群可愛的天使，去捍衛(wèi)他們身上承載著的這份厚重的“生命的饋贈”，去挖掘他們身上無盡的潛能。。。。。。

于是，在教學(xué)中，我領(lǐng)悟到了，教育就是生活本身，徜徉其中，且歌且舞地前行。

“我將一路前行”——費蘭克﹒邁考特

或許，當(dāng)孩子們漸漸長大，我們在他們的記憶里越來越模糊，直至成為一個微不足道的點。又或許，他們從來也不會記起，在夢想啟程的地方，曾經(jīng)有過我們。但是，我們依然在，而且將一路前行。

因為那里，有我們最堅固的位置，和來自心底的聲音。這也許不是我們最初的期望，但它已經(jīng)逐漸成為我們內(nèi)心的堅持。在這里，我們立場堅定。

教書匠讀后感(篇3)

愛也體現(xiàn)在耐心上。管老師在書中談到了耐心，即對后進(jìn)生進(jìn)行什么樣的耐心教育和指導(dǎo)。一班后進(jìn)生最讓老師頭疼。這些學(xué)生喜歡打鬧，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，成績也不好。老師總是要想轉(zhuǎn)化他們，但這些學(xué)生頑皮得很，很多的老師會失去信心，但管老師能做到對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有足夠的信心。

那么，我有多少耐心來對待自己的學(xué)生，來對待學(xué)生身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比!我們班里的李明昊可以說也是非常出名的。

剛問完問題，你再問他一次，他還是不知道什么！叫他去辦公室宣講。 第二天情況有所好轉(zhuǎn)。 第三天還是一樣。很長一段時間，他麻木了，老師也麻木了。

后來我給李明昊的媽媽打**，他媽媽說老師曾經(jīng)獎勵過他一只棒棒糖，他在家放了好久都沒舍得吃，說是老師獎勵給他的，要好好放起來。我聽了之后良久無語，是啊自己一個微不足道的棒棒糖就讓孩子高興許久，我們又有什么理由不對他們耐心一點呢！我們把說過的話再說幾遍又何妨?

看到孩子們進(jìn)步，我們不高興嗎？所以我告訴自己要對孩子們更有耐心。他們都很棒！

教書匠讀后感(篇4)

——洪芳麗

從同事手里搶過美國教師邁考特的《教書匠》，緣于書封面的宣傳語“世界上最偉大的教書匠”，“每個學(xué)生需要至少熟讀10遍的溫馨文字” ，“應(yīng)該讓每一位老師都熟讀這部偉大作品，哪怕是以強(qiáng)制的手段”。這種寫作足以讓我感受到美國同行不同的教育生活。

讀著讀著，我常常忍俊不禁地笑出聲來，我真的感嘆弗蘭克邁考特這不動聲色、辛辣詼諧的語言，一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜娓娓道來，一個個生動的故事，講述著令人過目難忘的精彩人生。

邁考特在學(xué)生面前從來不講“師道尊嚴(yán)”，與學(xué)生平等相處真誠相待，讓他擁有了可以與學(xué)生親密交談的資本。他的學(xué)生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學(xué)生的實際情況，隨時豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，讓這些渴望得到知識學(xué)到更多，讓那些厭惡學(xué)習(xí)的學(xué)生們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。我最佩服的是他尊重每一個學(xué)生，他能注意到每個孩子的變化和表現(xiàn)，認(rèn)為每個孩子都有好的一面，鼓勵他繼續(xù)努力，即是他是一個父母失去信心的孩子！

在教學(xué)中，邁考特從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風(fēng)化雨間啟發(fā)孩子學(xué)到知識，并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，在邁考特教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學(xué)生帶菜譜來讀，后來更是讓學(xué)生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來，不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗快樂，而且讓他們擴(kuò)大了詞匯量，認(rèn)識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多更深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。我要讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

在我們中國，所有的教師都被教育：要做學(xué)習(xí)型教師、科研型教師、專家型教師……就是不能做“教書匠”，一個“匠”字似乎就認(rèn)定你干的只是技工活兒，可有誰知道，這“匠心”要是真誠，要是執(zhí)著，那也是可以“獨具”，可以創(chuàng)造一片天地的。而且，只有有了一顆真誠而執(zhí)著的“匠心”，你才會是一個合格的教師，你才有資格談什么學(xué)習(xí)型、科研型、專家型……這是《教書匠》給我最大的感受。

教書匠讀后感(篇5)

張卉芳最近讀了弗蘭克·邁考特的《教書匠》，頗為感動。在弗蘭克·邁考特的作品中，我看到了一位受人尊敬的老師。在我們的生活中，我們經(jīng)常聽到許多領(lǐng)導(dǎo)對老師說：

“要做教育家，不做教書匠！”我知道領(lǐng)導(dǎo)所說“教書匠”的含義，多半和“缺乏理想”“不會創(chuàng)新”“沒有個性”“簡單重復(fù)”等等相聯(lián)系。與教育家相比，教育家可能有所不同，但至少他勤奮、勤勞、樸實、務(wù)實。

在這本書里，教書匠又**是現(xiàn)在一些人所說的“沒有思想”“缺乏創(chuàng)新”？

教書匠弗蘭克·邁考特成為了美國的“最佳教師”，但我想，最讓弗蘭克·邁考特開心的可能不是這個“最佳教師”，而他贏得了學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重。這位教書匠擁有頗具創(chuàng)造性的教學(xué)手段，他特別會在教學(xué)中以孩子的心理去理解孩子……他的很多做法，富有個性，更富有創(chuàng)新，當(dāng)然，在我看來，比所謂“個性”與“創(chuàng)新”的，是他一顆純粹的教育心，他的無比真誠，還有他發(fā)自內(nèi)心對學(xué)生的愛！在許多人對教書匠不以為然的時候，弗蘭克·邁考特卻把自己的著作取名為“教書匠”，但正如有讀者評價的那樣，他是一位偉大的教書匠！

斗膽地說，教書匠不必是教育家，但教育家一般來說應(yīng)該至少曾經(jīng)是教書匠！陶行知、蘇霍姆林斯基、阿莫拉什維利、李鎮(zhèn)西、魏書生等許多教育工作者都曾是教師。教師做一輩子的教師并不可恥，這只能說明他一直堅守課堂，教學(xué)技能越來越精湛；如果一個“教育家”連課都上不好，連教書匠都不是，你有什么資格說自己是“教育家”？

《匠心》讀后感1500字精選

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“《匠心》讀后感”。

《匠心》讀后感【篇1】

青石窄巷掩映的斑駁光影，召喚朦朧記憶里的匠心。咫尺小巷里純粹的手藝，讓行走在流彩街市的我，銘記純乎一心的那一瞬。

這是城市邊緣保留下的藝術(shù)品，一條古樸的街。

每當(dāng)我從這里經(jīng)過，每一個生活畫卷都鐫刻在記憶里，每一個瞬間皆留痕無聲。

是躺在藤椅上微瞇著眼打盹兒的老人，是放學(xué)后在地上跳格子踩光圈的小孩，閃耀著純粹的碎金，亦是對生活專注的匠心。

她是這純粹生活里的純粹個體。黃昏時分，沉醉的晚霞中，她跨出門檻，胸前端著一只小瓷盆，不疾不徐地走進(jìn)街角面粉店。酡紅的夕陽染醉一條街，她才從面粉店出去，帶著一身的白面粉回家去。

陽光與煙霧交融，清晨的霜冷還未褪色，不知是誰家雞的啼鳴，她約好一樣，推開門扉，倚在門檐，布滿老繭的雙手在陽光下泛起淡影。

昨天她黃昏下前來又歸去的身影印在我的腦海里，我感到從未有過的近，又摸不到的虛無飄散。

我終于第一次和這里的匠心相遇，近在咫尺，又似乎感到久違的疏離，是喧囂的快節(jié)奏生活，讓我從前有著對匠心的忽視與漠然。

她微笑著朝我輕輕揮手，手上還沾著清新的水珠，干凈的晶瑩，風(fēng)月的明亮。

“快過來呀，來做薺菜餃子。”

她招呼著我，緊挨著，坐在鈍著棱的門檻上，沒有想象中的擠壓，卻成了溫和的按摩。

擼起袖子，卷起紫色碎花的袖口，她把瓷盆放在我倆中間，瓷盆里的肉餡，散發(fā)著薺菜的清香。兩雙木筷依靠在盆邊，她在一疊餃子皮上輕輕摩擦，捻下一張方方正正的白面餃子皮，嫻熟地托在掌心，另一只手在瓷盆中攪拌，揉著軟糯的餡兒，像母親的手，溫柔，緩慢，仿佛把餡兒揉進(jìn)匆匆歲月里。她專注的神情，細(xì)致的撫摸，把庭院的清香散開。

我小心翼翼地學(xué)著她，手在餡中不停地畫圈，那柔嫩的感受，親吻我的雙手，香味與純粹匯聚著生命的匠心。

那一刻，咫尺匠心在我心中鑄就，讓我感受到純粹的厚重感。也許是簡單，也許是純粹，也許是專注于一件事的真切與緩慢，才會把匠心淋漓盡致地在青石巷上演著。

生命中每一個瞬間的經(jīng)歷，都讓我秉持著一顆不變的匠心，在醇厚的本質(zhì)里，釀造出別樣的韻味。

《匠心》讀后感【篇2】

近些時候，許多的人家在裝修房子?？粗蛔也涣锴锏姆孔釉诮橙藗兊臄[弄下舊貌換新顏，心里不由得感嘆匠人們的手藝超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他們都是普通人，沒有多少的文化，沒有 多高的學(xué)歷，可他們卻是一群獨具匠心的人。那些呆呆的磚頭，傻傻的木頭從他們手里蝶變成一座座雕梁畫棟的房子，一件件精美絕倫的家具。他們具有化腐朽為神奇的魔力，他們更具有藝術(shù)氣息。他們用一顆顆“匠心”，一雙雙巧手給世人帶來安居和美麗。

漫漫旅程中，我們的心也會與房子一樣墻漆剝落，塵埃聚集。我們亦該如匠人般一直為自己的心掃其塵埃、去其糟泊、讓自己的心歷久彌新。

我們的母親曾給了我們一顆晶瑩剔透、純凈無瑕、宛如璞玉的心。一顆糖讓我們滿足，一個故事讓我們流淚，一只蟲讓我們流連。我們的心是如此容易滿足和感動。

隨著日子一天天在指間流過，我們的心慢慢變成了妖精的口袋。它時而寬廣得可以容納整個宇宙；時而狹小得風(fēng)兒都鉆不進(jìn)去；時而堅硬如百煉鋼；時而瞬間化為繞指柔；時而又是易碎的玻璃器，一不小心就會頃刻崩裂為碎片滿地。

我們的心不再純凈，不再從容，總是那么驛動。我們不快樂，不開心，那些舊日塵埃變成濃重的霧霾籠罩著我們的心靈，感覺濕冷暗沉。是到了該重新“造心”的時候了。

我們要造一顆寬廣的心，浩瀚如天宇。任流言橫行，因為它會不攻自破。任欺騙得逞，因為它終會自露馬腳。謊言也不會長久，它最終不能自圓其說。沒有一片烏云可以遮蓋“心”空的太陽。沒有任何風(fēng)暴可以摧毀“心”的宮殿。

我們要造一顆仁慈善良的心，溫軟如棉帛。我們愛這個世界，愛我們自己，愛大家。我們愛一切生命，敬畏一切生命。我們播種善良與愛的種子，我們會收獲更多的愛與感恩。

造心是個漫長的工程。有智之人也許會在片刻之間竣工心靈的宮殿。無智的人可能須發(fā)皆白還在打著地基。我們這些中間之人也許要窮其一生將心細(xì)細(xì)打磨，才能保持心的玲瓏剔透。

我手造我心，不管多久，我們絕不偷懶，矢志不渝。

《匠心》讀后感【篇3】

許你一世芳華——《匠人匠心》讀后感2500字：

我喜歡寧靜，尤其讀書的時候。夜已深，從高樓上隔著書房的窗看出去，冷雨飄零，燈火惺忪。剛剛讀完《匠人匠心》這本書，內(nèi)心無法平靜，此刻也睡意全無。原則上，我不大習(xí)慣為書寫讀后感，然而這篇，我覺得有寫的必要，只為那些平凡執(zhí)著甚至孤獨失意的靈魂。

書中的匠人大多不善言辭，安安靜靜用手，用心，用靈魂創(chuàng)造出了眾多美輪美奐的藝術(shù)精品。李永革一個一輩子修故宮的人，當(dāng)年師傅退休時的寄言：勿要一得自矜，淺嘗輒止，成了他一生為之努力的信條。唐以金一個七十一歲的農(nóng)民以一己之力，實現(xiàn)了古民居異地重建的當(dāng)代神話，運用之妙，存乎一心。饒克勤潛心燒制元青花，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，苦其一生追尋元代瓷器之魂。邰立平、汪國慶等等，每個匠人的每件作品都凝結(jié)著他們的靈氣和才華。

從他們的故事中走出來，我仿佛游歷了近百年的中國人文歷史。這些匠人為了做好自己鐘愛的手藝，窮其一生，苦心孤詣，無問名利，甘于清貧。除了驚嘆匠人的杰出技藝外，我反問內(nèi)心最多的一句話就是：到底是什么力量支撐他們堅持了下來，幾十年如一日矢志不渝？憑心而論，在五光十色、日新月異的當(dāng)今社會，能夠安靜沉著不為世俗名利所動致力于自己所從事的手藝，豈非易事？我想，這也許就是一種追求，一種對美的追求，對美的向往，深入骨髓，融入靈魂。這些匠人們就是看到了這種美，才能夠激發(fā)出心中最深沉的力量，寧許一世芳華，只為善終一事。那么美又為何物，美又在何處？

美在精益求精的極致中。書中談到李永革在修繕故宮時有一個細(xì)節(jié)讓我印象深刻，就是使用一種四方截面的木竿去量柱子、梁架、進(jìn)深等尺寸，然后在竿子上做標(biāo)記，這種方法看似愚笨，其實有它的道理。因為這種做法才能使測量更加精確，一開始大家都還不信，之后李永革拿出兩把從外面買來的卷尺，分別在紙上畫出兩條10厘米的線段，結(jié)果一看，眾人嘩然，兩條線居然并不一樣長。所以試想一下，如果要完成高達(dá)幾十米的柱梁工程，差一點的話，榫卯就接合不上，這會是多大的遺憾！這讓我不禁聯(lián)想到了平日的工作，我從事的是數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和運維，經(jīng)常需要去到各個機(jī)房進(jìn)行設(shè)備架設(shè)。新架一臺設(shè)備從機(jī)架位的選擇，托架的固定，卡扣、螺絲的安裝到設(shè)備上架接電等等這一過程都需要深思熟慮，多方考慮；之后尾纖，網(wǎng)線，電纜的布放更是需要一絲不茍，這不僅僅是美觀的問題，更是關(guān)系到日后機(jī)房設(shè)備的擴(kuò)展性以及網(wǎng)絡(luò)運行的穩(wěn)定性。

我們常常感嘆德國通信機(jī)房的美觀，瀑布一樣壯麗的線纜組，卻絲絲順滑，弧度優(yōu)美，有條不紊地流向機(jī)架。這就是德國工程師匠人精神的體現(xiàn)，其實我們身邊也不缺乏這樣的匠人。記得早年，我們?nèi)ヒ粋€鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)房架設(shè)CMTS頭端設(shè)備，遇到一位技術(shù)出身的副站長，在我們干活的時候，他就在一旁幫手。當(dāng)我上完機(jī)架方孔條的所有螺絲后以為終于大功告成時，卻發(fā)現(xiàn)他的面色越發(fā)凝重。他索性在我身邊蹲下，拿過我手中的螺絲刀，用夾雜著方言的普通話說道：“弗來事咯……這個螺絲能不能讓我重新旋一下？”我小心翼翼地問道：“有什么問題嗎？”他略微躊躇了一下說道：“你看設(shè)備的耳朵上螺絲孔有點大，現(xiàn)在螺絲的位置有點偏離正中，設(shè)備肯定沒有完全擺正?！蔽覀冋б豢床⑽窗l(fā)現(xiàn)任何異常，但仔細(xì)定睛一瞧，確實存在幾毫米的偏移。隨即大家一起動手旋松螺絲，把設(shè)備左右移動調(diào)整后，重新復(fù)位，所有螺絲都在孔徑正中。這時他才如釋重負(fù)地站起身來，滿臉微笑地說道：“顯咯！”隨后他向我們介紹了機(jī)房的光纖和電纜布線情況，全是他和站里的兄弟一手做起來的。大家無不贊嘆，工藝考究，冷冰冰的線纜居然讓人體會到了美感，同軸電纜布放橫平豎直，整齊劃一，跳纖從設(shè)備出來后環(huán)環(huán)綁扎，循序漸進(jìn)，由細(xì)變粗，仿佛動物的脊椎骨一樣延伸下去。他幸福滿滿地說道：“機(jī)房就是要做成這樣，才看得下去?！比缃?，他已退休數(shù)年，但他做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度一直影響著我們這些后輩。一直想找個機(jī)會再同他一聚，事實上對于忙碌的我們來說，這并不容易。

美在守護(hù)堅持中。唐以金重建古民居時，花光了一輩子的積蓄，家人十分不理解，又遭遇非法采沙人的生命威脅，這是頂著多大的心理壓力在守護(hù)自己的美好，讓這份美好能夠存留于世。當(dāng)我看到他老伴的一句話時，不禁為之動容。他老伴說，每每看到勢單力薄的老頭兒苦苦支撐著，卻又于心不忍。還是默默地幫助著他，守護(hù)著他。唐以金以常人難以想象的心力守護(hù)堅持著他心中的那份美，同樣他的老伴又守護(hù)著他，堅持陪他吃了一輩子的苦。我在想，真正的美確實需要守護(hù)和堅持的。聯(lián)想到自己的公司，由于人們生活方式的改變等一系列因素，近年來有線電視用戶存在著不同程度的流失，但我堅信仍有許許多多忠實的用戶還在默默地支持著我們江蘇有線，這是一種情感，這是一種信任。我們是不是也能夠懷著唐以金那樣的情感，如同守護(hù)古民居一般堅持守護(hù)著他們，盡心盡力為他們服務(wù)，給他們帶來最好的收視體驗，哪怕用盡我們的一生？

美在傳承創(chuàng)新并存中。瓷器匠人饒克勤30年執(zhí)著于元青花的復(fù)燒，盡管已是業(yè)界聞名遐邇的大師，但他說一直到現(xiàn)在都仍然在摸索，仍然在碰壁。他的兒子饒志陽在傳承了元青花的古法制作工藝的同時又進(jìn)行了創(chuàng)新，用氣窯模仿柴窯的升溫曲線和氣氛，燒出柴窯質(zhì)感的元青花，極大提高了成品率，令人倍受鼓舞。傳承并創(chuàng)新會孕育出美，有線電視發(fā)展至今，其實一直都在傳承并創(chuàng)新，從原來的模擬電視到如今的數(shù)字電視，從原來的單向機(jī)頂盒到現(xiàn)在的雙向互動，云媒體機(jī)頂盒等等。沒有創(chuàng)新就沒有生命力，在不斷創(chuàng)新中，才能看到原有事物變得更加美好。這就是人類對美的向往，這就是人類的終極奮斗目標(biāo)！

這種追求美的心其實就是真正的匠心。傳統(tǒng)的手藝也許終有失傳的一天，但那份匠心卻需要永遠(yuǎn)傳承下去。如果我們每個人都能在工作中，在事業(yè)中，精益求精，守護(hù)堅持，傳承創(chuàng)新，那么定能創(chuàng)造出一個更加美好的世界。

也許有一天，當(dāng)你年華老去，獨自在夕陽晼晚的郊野間散步的時候，你會想到曾經(jīng)創(chuàng)造的美好，它們一直在那里，在那昔日的寂靜之中，令你贊嘆不已，為了那份美好，寧愿許你一世芳華!

《匠心》讀后感【篇4】

參加工作后，穿上工裝的我每天在變電站之間來回奔波。庸碌繁忙的日子里，對前路的迷茫讓我不時有幾分焦躁的情緒。我偶然拾起一本《匠人匠心》，書里集結(jié)了20余位匠人的故事。徜徉其中，我被古建筑修復(fù)、元青花燒制、年畫繪制、沉香雕刻等傳統(tǒng)手工藝之美深深地吸引，也感受到其背后蘊(yùn)藏的匠人之心。

書中的匠人，有的出生于手藝世家，自小受到傳統(tǒng)手工藝的熏陶，鉆研至今;有的因特殊時期的工作分配入行，嚴(yán)守師承，終成大師;更有甚者，與古建筑深情對話，心懷敬畏地從事修復(fù)工作，守護(hù)中國古典瑰寶。他們從業(yè)的緣由不盡相同，也并非生來天賦異稟，但他們憑著一腔熱血，憑著對職業(yè)道義的尊崇，做到了干一行、愛一行，擇一事、終一生。

勿要一得自矜，淺嘗輒止。這是趙崇茂師傅退休時給徒弟李永革留下的一句話。匠人們精進(jìn)技藝的道路上常常會遇到常人難以想象的困難和挑戰(zhàn)，尤其是鉆研技術(shù)瓶頸時，擺在他們面前的是一道復(fù)雜到極致的應(yīng)用題，解題過程不僅耗時費力，更缺少前人的引領(lǐng)，他們只能摸著石頭過河，耐著性子一點一點啃下硬骨頭。

在機(jī)械化生產(chǎn)高度普及的現(xiàn)代，皮影制作大師江國慶提出：機(jī)器皮影成千上萬一模一樣，做出的東西沒有魂，不像手工皮影，每一件都不一樣，凝結(jié)著匠人的靈氣和才華。匠人們用十年如一日的深入鉆研，用仿制千萬遍也不愿放過任何細(xì)節(jié)的耐心細(xì)致，成就了傳統(tǒng)手工藝品獨一無二的神韻。在快節(jié)奏的生產(chǎn)生活中，人們總是在心浮氣躁地追逐著新技術(shù)、新業(yè)態(tài)，常常因為一些的提升和改良，忽略了傳統(tǒng)工藝體系中不可替代的重要環(huán)節(jié)。而這些環(huán)節(jié)，正是匠人執(zhí)著于傳承的精華。

秋山利輝在《匠人精神》這本書中曾寫過這樣一句話：一流的匠人，人品比技術(shù)重要。這讓我聯(lián)想到本書中提到的匠人唐以金。他試圖建設(shè)古民居博物館時，曾苦于資金不足，當(dāng)時有不少人想?yún)⑴c開發(fā)，但一聽老唐提到將博物館無償捐給國家的想法，全都頭也不回地轉(zhuǎn)身就走。這讓我不由得感慨匠人不為名利、甘于奉獻(xiàn)的精神。他們秉持高度的社會責(zé)任感，心如明鏡、默默耕耘。

當(dāng)我合上這本書，嘗試懷揣匠人之心走向工作崗位時，我意識到工作中的每個問題都可以被深究，每個細(xì)節(jié)都值得被回味，一切突然變得豁然開朗。我正是在每天的忙碌奔波中實現(xiàn)著自我價值，在平凡崗位上守護(hù)著萬家光明，時刻感受著守寸土，護(hù)家園的使命感。不忘初心，方得始終。當(dāng)我熱愛并享受我的工作時，我便能得到來自心底踏實的滿足感。

《匠心》讀后感【篇5】

昨天晚上，班主任組織我們?nèi)嗤瑢W(xué)觀看了五一特別節(jié)目《大國工匠》，看后感觸頗深。

大國工匠，匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國史上的一個個奇跡，但他們都有一個特點：對專業(yè)執(zhí)著，甚至是癡迷。

大國工匠中各個崗位上的高級技工，生產(chǎn)的飛機(jī)、火箭、高鐵、輪船是質(zhì)量要求非常高的產(chǎn)品。如果0.1%的質(zhì)量問題。飛機(jī)可能會墜落;高鐵可能會脫軌;輪船可能會沉沒。這些100%的保證質(zhì)量在他們的眼里已經(jīng)習(xí)從為常。成為小菜一碟的事情了;中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過三十年的飛速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)總質(zhì)量有顯著提高，已躍居世界世界第二。這些都離不開他們?nèi)杖找挂辜影嗉狱c，當(dāng)別人休息時，他們還在一線，當(dāng)別人一家人團(tuán)聚時，他們只能獨自一人在一線奮斗。

高鳳林，是中國航天科技集團(tuán)公司第一科研研究院首都航天機(jī)械公司特種熔融焊接工高級技師，從事火箭發(fā)動機(jī)焊接工作。在承接國家七五攻關(guān)項目，東北哈汽輪機(jī)場大型機(jī)車換熱器的生產(chǎn)中技術(shù)人員一年多未攻克的熔焊難關(guān)，高鳳林憑借著多年的實踐經(jīng)驗和反復(fù)摸索使壓了生產(chǎn)單位一年多的兩組18臺產(chǎn)品順利交付。

現(xiàn)在的我們要向他們學(xué)習(xí)這種堅持不懈的精神，和他們奮斗的目標(biāo)，爭做國家的棟梁，我不是制造業(yè)專業(yè)，而是藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，我們需要不斷的接受藝術(shù)的熏陶。我是的專業(yè)是二胡，二胡的技巧確實很難掌握，每天需要花很多時間來重復(fù)練習(xí)一首曲子，專業(yè)老師對我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是枯燥的，但苦中有樂，每當(dāng)我學(xué)會了一首曲子便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細(xì)節(jié)是需要裝飾的。不能安于現(xiàn)狀，要越來越精，掌握我一定能成功，我一定按照目標(biāo)的規(guī)劃行動，堅持直到勝利的那一天。既然選擇了、認(rèn)準(zhǔn)了是正確的，就要一直走下去。在這里，這篇觀后感也差不多落入尾聲了，然而，我的真正行動才僅僅開始。現(xiàn)在我要做的是，邁出艱難的一步，朝著技能競賽的目標(biāo)前進(jìn)，要以滿腔的熱情去獲取最后的勝利。

《匠心》讀后感【篇6】

《工匠精神》讀后感

??無論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

??工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

??工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰我應(yīng)該是誰我從哪里來我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作工作的價值到底在哪里”。

??工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達(dá)。夢想是行動的開始，動力的源泉?？沼袎粝?，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

??工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

??工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命。

《工匠精神》讀后感

??《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。

??并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

??作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認(rèn)為這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?？墒菚r間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價值型員工進(jìn)化，才能實現(xiàn)自我價值。

??《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂于做。

??德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。

??也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗室更是如此。化驗結(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

??“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

??當(dāng)近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自己會被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗這一行沒有出路：其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護(hù)，驗證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護(hù)好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。

《工匠精神》讀后感

??夢想是驅(qū)動進(jìn)步的動力，每個人、每個企業(yè)、每個國家都需要有自己的夢想。靠什么來支撐和實現(xiàn)我們的夢想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

??用工匠品質(zhì)照亮前行的道路

??堅持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會接受，他們用耐心化解憂傷，用堅持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對過往，用忍耐支撐夢想。因為他們明白，不管經(jīng)歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

??工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅強(qiáng)的身軀和無窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時，找個僻靜的角落細(xì)細(xì)思量，將喧囂紛擾暫忘?！笆澜缟献罡挥械娜耍堑棺疃嗟娜?世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來的人。”當(dāng)我們實現(xiàn)夢想時，會發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實就是我們實現(xiàn)夢想的翅膀，我們所有承受過的痛，會換來實現(xiàn)夢想時的碩果馨香。

??用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重

??很多人對于工匠精神的認(rèn)識還停留在一個很機(jī)械的階段，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開著德國的汽車，回家時享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

??其實，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè)，更要熱愛自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對工作的熱情和執(zhí)著精神，對所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價值觀，并由此更深層次地推動企業(yè)的內(nèi)在動力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

??用工匠智慧雕刻我們的未來

??學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，改變使人更加睿智，反省會讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來思考問題、解決問題。我想，沒有什么比“學(xué)習(xí)、改變和反省”更好的詞匯來形容工匠的智慧了。

??我們所在的行業(yè)，正在進(jìn)行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢，每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配，每一件舒適的衣服都需要設(shè)計師的匠心獨運。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖，我們?yōu)槭裁床荒苣?

??從現(xiàn)在開始，讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來，哈電的未來，行業(yè)的未來……

《工匠精神》讀后感

??將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

??工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：

??想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?

??而工匠精神這本書，教給我們的`也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。

《工匠精神》讀后感

??工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會里，熟練掌握一門技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。

??在移動互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。

??書本闡述的工匠精神，是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實實又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時候我們會認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己最大的能量，這是工匠精神所給我的啟示。

??藏族繪畫大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫時，因為擔(dān)心打開燈光會讓壁畫發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會被超越的。

??玖玖愛六糧面是新推出的一款綠色食品，濠吉集團(tuán)總裁為了打造這款食品，在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面，從xx年開始準(zhǔn)備，經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗，解決難題，加以別人意想不到的創(chuàng)新，用xx的時間才將這款食品推上市場.這種創(chuàng)新與堅守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎?

??再比如央視推出的讓人嘆服的《大國工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國航天科技院的火箭總裝廠高級技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動機(jī)焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差，誰說這種貢獻(xiàn)會比高級白領(lǐng)和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧靜，拒絕追風(fēng)，堅守內(nèi)在。努力創(chuàng)新，讓工匠精神得到時代傳承。

??工匠精神是什么?是創(chuàng)新，是堅守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國制造之間只隔了一個工匠精神的距離，不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了，因為差不多你就永遠(yuǎn)贏不了。

《匠心》讀后感【篇7】

題記：中國工匠用永恒的匠心鑄造中國輝煌！

所謂堅持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是讓人堅持的動力。

談到工匠，肯定是工匠們精益求精，樂此不疲的精神。這些工匠精神，對我們學(xué)習(xí)道路來說尤為重要。

考試將要來臨，最讓人煩惱的無疑是那幾百字的作文了，趁現(xiàn)在還有一絲絲的時間，趕緊抓緊時間練。平時寫作文的時候，老師是吹毛求疵地打不高分，面對每一次都拿低分的作文，同學(xué)們都喪失了信心呢。可是老師也不是故意挑毛病的。

我想我們要把老師求得疪利用起來，這才是吹毛的意義。老師點出不足之后，反復(fù)磨練，反復(fù)磨合，一遍又一遍的寫，文章才會變得越來越妙。上次我寫了一篇作文，老師給我打了38分，我很不甘心，抽了時間再寫了一次。這一次我把上次的不足改正，這一次拿的分就比較高了。而我正在這里寫的這篇作文，也許會存在許多缺陷，許多毛病，但我會把它們都補(bǔ)好，反復(fù)又反復(fù)，使之更接近于完美。一篇又一遍重復(fù)的文章，誰又能不感到厭倦呢？但是只有守住那恒心，寫下去的人才能夠得到進(jìn)步啊。

在暗淡的時候反復(fù)磨練成就輝煌。守住恒心，堅持干，我也是一名工匠。

《匠心》讀后感【篇8】

我認(rèn)為真正的匠人就該是虛懷若谷、不是張揚，且對所從事的行當(dāng)能持之以恒的堅守和無微不至的求索。而“器物有魂魄，匠人自謙恭”中的“匠人自謙恭”就是這個道理。

那器物的魂魄則是匠人個人風(fēng)格的具體體現(xiàn)，也就是說匠人在具備了“匠人自謙恭”的品質(zhì)后，才能叫有了“匠心”。雖說匠心是看不見摸不著又無法具體量化的軟實力，但卻是能夠客觀評價，它能從匠人所制作的物品中體現(xiàn)出來。平時我們感嘆某一物件的精美，又一時說不出它美在何處，就由衷地來一句：匠心獨具。

其實，匠心就是平常心。有人說：“平常心是道，無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣。只今行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物，盡是道?！本屠锏牡乐傅氖切逓?，是摸不著看不見的軟實力，是一種淡泊和寧靜。是對塵世喧囂的充耳不聞和視而不見，“大隱隱于市，小隱隱于野”就是這個道理。

我問過諳熟書法的云女士：“你的字是怎樣練出來的？”

她沒有正面回答我，只是輕描淡寫地說：“我從小就喜歡寫字，人家那些娃娃在外面耍，我就坐在家里寫字。”

“我就坐在家里寫字”看似很寂寞很孤獨。其實不然，因她喜歡寫字，這里的“喜歡”二字就把寂寞和孤獨排解開了，變成了我們平時說的享受孤獨、享受寂寞。

況且，她還是臨的楷書，就是一筆一劃都馬虎不得的楷書。

雖說她的書法作品已屬上乘，但因缺乏必要的鼓噪，終有些默默無聞。

她卻對我說：“管它的喲，這是我的愛好?！?/p>

聽得出來，她并沒有打算把書法作為謀取進(jìn)階的工具和利益的手段，而只是作為一種愛好、一種內(nèi)在的修煉。所以，她的書法作品沒有半點的嘩眾取寵，更沒有那種俗不可耐的匠氣。有的，只是一顆力透紙背的平常心。

我認(rèn)識另一位也習(xí)得一手好書法的姝女士，早年她下海淘得一些金后終覺有些茫然，就想著方要把自己的書法技藝發(fā)揮一下，看能否被市場所接受。于是，她在一景區(qū)內(nèi)擺了一張桌給人設(shè)計簽名之類的小玩藝，欲分享市場里的那一杯羹。

還莫說，她就是有眼力；好些人都嫌自己的簽名不氣派，或者說和自己的金錢、地位不成正比，就拿著錢來找人設(shè)計簽名。

愛美之心人人有之；就是那些沒啥機(jī)會簽名的，也希望把自己的簽名設(shè)計得花哨一些作為備用，以到關(guān)鍵時刻派上用場。

于是，姝的那手好字墨就變成了滾滾財源。

只不過，我覺得姝設(shè)計的東西不但消磨了先前習(xí)得的書法風(fēng)格，而且還匠氣十足。

她并不否認(rèn)，只是說：“不這樣做就賺不到錢。那些來設(shè)計簽名的根本就不懂，只是覺得越花哨越好?！?/p>

誠然，得到市場承認(rèn)也不是件容易的事，顧客是上帝，人家拿著錢就是要買花里胡哨，天王老子也搬不彎。

說到這里應(yīng)該很清楚了；匠心就是平常心，就是修為，是內(nèi)斂的外延。而十足的匠氣就是市儈，雖俗不可耐，但往往又會被人們所吹捧和接受。

《匠心》讀后感【篇9】

喜愛文學(xué)，穿梭歷史長河，癡心幾許，惟他，文字永恒，匠心一灣。

莫泊桑本身有一種與生俱來的不入凡流，他有一雙能透過現(xiàn)象看本質(zhì)的眼睛，也就是所謂“能發(fā)現(xiàn)美與丑的眼睛”，不知是他這份超脫送來了它的與眾不同，還是他那顆不甘止步的心鑄成了他的火眼金睛，磨出了不朽的錚錚文字，他的一舉一動，一文一字都讓我為之欽佩。

福樓拜是莫泊桑的老師，一次莫泊桑去到福樓拜的書室里，看見一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻開一看，每一面上只有一行字，留下九行空白，他不解，詢問福樓拜：“先生，這是否太浪費了?”福樓拜笑答：“我早已養(yǎng)成習(xí)慣，一張十行，只寫一行，那九行是留著修改的。”莫泊?；腥淮笪?，回去繼續(xù)修改自己的小說，他一片誠心，并不因所謂的“卓越”表象而滿足，他真實地活著，不懈地努力著，即使不被人看到也從未改初心。

就這樣，他改了十年，不斷精進(jìn)，隔期將作品寄給老師，而福樓拜收到后，從未看過，直接把原稿寄回去，意思是——我看見了你的努力，你繼續(xù)寫吧。十年如一日，一日如十年，他匠心不改，文字大變，無言中告訴老師，“我還在寫呢!”

忍常人所不能忍，他寫出了《羊脂球》，福樓拜看后說：“可以，應(yīng)該能發(fā)表?！笔聦嵣?，《羊脂球》發(fā)表后取得空間成功，莫泊桑成了“短篇小說之王”，他在記者前說的那句話我記憶猶新：“小說是寫出來的，不是說出來的?！彼男≌f是磨出來的，他的匠心是錘出來的。所謂匠心，是一種天性，更是一種耐性。

我們一直以來都在思想上寄人籬下，背詩只背字，看書只觀花，卻不曾渴求進(jìn)一步的知識。莫泊桑的卓越無非是他用匠心磨出來的，他有賢者都難以保有的鍥而不舍，精益求精，實事求是的精神品格。本不因看著卓越的人卓越，卻不止在沉淪中沉淪，我讀著莫泊桑的世界，不想沉淪，追求他的匠心。

繁花落盡應(yīng)有時，一灣匠心連海平。初三畢業(yè)季，我又奔走在忙碌的學(xué)業(yè)中，繁忙讓我無論干什么都想草草了事，但每當(dāng)我想起那一行正文九行修改的厚稿時，心中仿佛又燃起了一股火，莫泊桑以他自己的方式鼓舞了眾人，激勵了我，“只要有一種無窮的自信充滿心靈，再憑著堅強(qiáng)的意志和獨立不羈的才智，總有一天會成功的。”

我愿循著這條路，我一片誠心，他匠心依舊。

《匠心》讀后感【篇10】

我一開始看到這個速成和匠心第一個想到的就是畫畫，或許是因為我對美術(shù)有些興趣吧。之前總是會在抖音上偶然翻到一些速成練字或者速成畫畫的。一些行書密碼啊，速成山水畫啊什么的，咋這么一看好像挺有陣勢的，看起來挺好的。

但實際上關(guān)于練字我是真的想說：其實并沒有上面說的這么簡單。雖然說好像個別幾個常用字寫成行書的確看起來像幾個數(shù)字拼湊起來的，但懂了這些到底會對自己的書法或者練字有啥幫助么？不過是個別幾個字寫快了些，不好好練字，字不還是一樣的潦草？真正的行書要真有這么簡單還得了？練字速成！真的沒用！

相比之下，我想起了之前在家附近的'文化中心圖書館看到的那些100位書法家用毛筆寫的100個“龍”字。我第一次去到那個圖書室的時候就被微微震驚到了，心里就想著：哇，這些都是“字”嗎？可以寫成這樣的嗎？后來嘞，我有次在吃完飯后閑著沒事就把那100副“龍”一一地看了一遍。遠(yuǎn)看不知道，仔細(xì)的看，那真的書法的魅力無邊無際啊。每個書法家都有自己的風(fēng)格，有些龍字被用大頭毛筆寫的，整條龍看起來粗大、強(qiáng)壯、沉穩(wěn)，有些龍就嬌小、輕靈。各有各的風(fēng)采，仿佛真的是在看一百條不同的龍在宣紙上舞動。雖然說這些龍字在書法家們寫的時候可能并沒有想太多，但獨特的風(fēng)格和氣質(zhì)早已刻在了每一個字上，這些豈能是那些用行書密碼寫出來的“機(jī)械”字體所能比的？那些龍字是熔鑄了真正的匠心制作，每一個字都透露出了書法家們夜以繼日的苦練，早已有了神韻。我當(dāng)時還對書法不感興趣，現(xiàn)在回想起來，真是在心中又對書法的理解加深了一層。

文章中講到速成的寫書，拍電視劇等等，我對這些其實不是太了解，但我有在想這些東西到底真的反映了些什么。利益。寫書賺稿費，拍電視劇考驗明星蹭播放量，雖說這些是社會上的常規(guī)操作了，但我對這些著實不怎么感冒，現(xiàn)在也不認(rèn)為以后的我會向往那種愛錢溢出于表的工作。我現(xiàn)在愛安靜，以后也不會跑去外面拋頭露面干這干那的。我倒是覺得平凡的生活不會有什么不好的。平凡地工作，平凡的生活，偶爾做做視頻創(chuàng)創(chuàng)曲子也挺好。不會去憧憬那些雖腰纏萬貫卻得拖著快要累垮的身子，撐著快要崩潰的精神，把通宵和熬夜當(dāng)家常的生活。平平淡淡才是真，從真實的生活中流露出來的情感才是最真摯的，而不是已經(jīng)被烏煙瘴氣的社會給污染了的。

一看到蛟龍這字眼，我就想到了那個潛水器，還有《厲害了我的國》之類的東西。其實匠心這東西，真就是在我們周圍就會有的，就存在的。并不一定是那些畫家，書法家，雕刻家才擁有匠心。工程師，設(shè)計師，甚至是老師。其實匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到極致，難道不是擁有匠心的表現(xiàn)嗎？把別人堅持不了每天做的事情每天都堅持做下來難道不是擁有匠心的提現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，用心地持之以恒地做著一件真正好的事情，這就是擁有匠心了。

匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇種，而速成上的東西我還是不會對它抱有什么好感。我認(rèn)為，該認(rèn)真做的東西，速成真的就是個打破客觀規(guī)律了，而這樣的東西真的能好到哪去嗎？

《工匠精神》的讀后感精選

幾乎所有的人對于寫作文都很熟悉吧。多寫作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達(dá)能力。寫好作文常常需要做出多方面的努力。你是否正為寫作文而犯難呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的《工匠精神》的讀后感精選，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《工匠精神》的讀后感(篇1)

每個人都會有一份屬于自己的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生但是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，職責(zé)、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的這天，我們每個人的工作機(jī)會都來之不易，如果不珍惜工作機(jī)會，不發(fā)奮工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，潛質(zhì)是否很強(qiáng)，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是個平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加發(fā)奮的發(fā)揮團(tuán)隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊成員理解“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一齊，共同進(jìn)步。

《工匠精神》的讀后感(篇2)

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自我所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。

它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自我的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今日我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)當(dāng)對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自我。所以，為了公司的利益，也是為了自我的利益，必須要摒棄那種“馬馬虎虎就能夠”的想法。

一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我以往聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。

一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下”陳蕃無言以對。這個故事生動的證明，僅有踏踏實實做好小事，才有做大事的本

事，僅有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自我看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊！

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，僅有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

《工匠精神》的讀后感(篇3)

前幾天公司組織職工觀看了央視新聞播出的一檔《大國工匠》節(jié)目，講述了那些勞動者用雙手筑夢的震撼而感人的故事。這群勞動者，他們的成功之路不是上名高中，進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致?？恐鴤鞒泻豌@研，憑著專注和堅守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才?？赐曛?，那些感人的事跡深深打動我的心。

大國工匠，匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點，有的人能密封精度控制在頭發(fā)絲五十分之一。就拿中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講，它是火箭心臟發(fā)動機(jī)的焊接第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點的寬度。0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差。如此高超的焊接技術(shù)，不由讓人折服。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人。至今他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可少的一份子。20xx年中國新一代大飛機(jī)C919立項，對胡雙錢來說，這是一個要做百萬零件的大工程。不僅僅意味著要做各種形狀各異的零件，有時還要零時救急。胡雙錢所講述的任務(wù)難度極大，令人難以想象，一個零件要一百多萬元，關(guān)鍵它是精鍛出來的，所以成本相當(dāng)高，因為有36個孔，大小不一樣，孔的要求是0.24毫末，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零件。但是只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的鐵鉆床，僅用一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也證明胡雙錢的金屬雕花技能。

這些打過工匠，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者，他們以聰明才智，敬業(yè)勤勉。書寫著一線勞動者的不平凡，他們?yōu)橥昝赖臅r代，為我們的社會做出突出貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動，為之點贊。感謝公司領(lǐng)導(dǎo)組織的這次觀看，讓我們深刻認(rèn)識到當(dāng)前的我們?nèi)笔Чそ尘?。我們要用大批技術(shù)人才作為支撐，讓享譽(yù)全球的“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。而在這個過程中代表中國實力的制造工程。其頂級工藝技術(shù)確實十分精良，但對于更多的中國制造領(lǐng)域，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?，其背后所折射的又恰恰是基礎(chǔ)制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術(shù)人才——大國工匠的缺失。

寶劍鋒從磨礪出，在收看該系列節(jié)目時。發(fā)現(xiàn)他們文化程度不同，年齡有別，但都有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們技藝精湛，由得人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點，有的人能密封精度控制在頭發(fā)絲五十分之一，還有人檢測手感堪比X光，令人嘆服。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注于磨礪。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來?！比说男撵`深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造，建功建樹的“源泉。我把它稱為“成功之源”。這個“成功之源”就是——愛崗敬業(yè)，敬業(yè)自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望那山高：有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第三職業(yè)”上，有的粗枝大葉不求“過的硬”，但求“過的去”;有的濫竽充數(shù)，長年累月“站著茅坑不拉屎”。所以大國工匠的感人故事生動實踐證明。只有那些熱愛本職，腳踏實地，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，精益求精的人，才能成就一番事業(yè)，才渴望拓展人生價值。

未來的高技術(shù)工人會大有作為。中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過三十年的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量已顯著提高，已躍居世界第二。但粗放式的發(fā)展，過度依賴于消費資源和破壞環(huán)境為代價，也使得中國的制造業(yè)量大而不精。因此，制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級是必然趨勢。要轉(zhuǎn)型升級，就必須有一批高水平的技術(shù)工人，再先進(jìn)的機(jī)器也是通過人制造出來的。沒有人，產(chǎn)品永遠(yuǎn)也不可能升級。我們企業(yè)是制造型技術(shù)含量高的發(fā)動機(jī)制造企業(yè)，這些都要求我們這些一線職工要提高自身素養(yǎng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，不斷完善自己，提高自己。學(xué)習(xí)“大國工匠”精神，爭做企業(yè)的鈑金工匠。

《工匠精神》的讀后感(篇4)

20xx年1月1日，新年第一天，事業(yè)部年會之后舉行了隆重的聚餐活動。眾人坐定，開席之前，大領(lǐng)導(dǎo)陳總走上主席臺，說要給大家開啟此次宴會的第一道菜——不是毛主席喜歡吃的紅燒肉，也不是xxx招待貴賓的杭幫名菜，而是出乎所有人意料的一本暢銷書——《工匠精神》！

我最喜讀書，尤愛名篇。但，即使這樣，要讀的書仍是浩如煙海，無從下手。所以，制定了一個篩選辦法——從有人推薦的書，或由名家經(jīng)常提及的書讀起，這樣可以省去選書的麻煩，以及時間的`浪費?！豆そ尘瘛?，正好滿足條件，所以熬了幾個晚上的夜，占用了幾個中午的休息時間，總算讀完了。

這本書講述的是美國兩百多年的歷史上，不同時代的發(fā)明家，開拓者，為科技的進(jìn)步做出杰出貢獻(xiàn)的人。包括，開國總統(tǒng)華盛頓，知名總統(tǒng)富蘭克林，著名發(fā)明家愛迪生，以及一些可能在美國很出名，在中國知名度不太高的人。他們用自己的行動詮釋了自己對創(chuàng)新和開拓精神的理解，并從而推動了人類社會的發(fā)展。他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他們的行動是值得我們效仿的，他們的成功經(jīng)驗是值得我們研究的。收獲不可謂不豐碩。

但，有一點，我始終充滿疑惑，就是對工匠和工匠精神的理解。說起工匠，我首先想到的是木匠，瓦匠，鎖匠，首先映入眼簾的是他們對自己所做工件的精雕細(xì)琢，對自己所持技術(shù)的千錘百煉。踏實，勤懇，埋頭苦干，任勞任怨，是人們對匠人的基本了解。他的作品好，我們會說他是能工巧匠，他們的好作品，我們會說匠心獨運，或者獨具匠心。而本書卻一直在講發(fā)明，講創(chuàng)新，講開拓，不能說工匠沒有這些精神，但工匠精神的重點應(yīng)該是前面所說的踏實，勤懇，以及對技術(shù)細(xì)節(jié)的不懈追求。所以說，這本書與其翻譯成《工匠精神》，不如翻譯為《創(chuàng)新精神》更為貼切，此為鄙之拙見。

《工匠精神》的讀后感(篇5)

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會，受益匪淺。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望……

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。

通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，

愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。

攝影部：陳陽

20xx.4.26讀后感》

《工匠精神》的讀后感(篇6)

這本書是連續(xù)幾天空余時間看完的，整個過程看到的是一個女戰(zhàn)士不斷戰(zhàn)斗的過程，這是一個個性要強(qiáng)不服輸、一個不斷自我總結(jié)與反思、一個立場堅定態(tài)度強(qiáng)硬、一個勇敢無畏的戰(zhàn)士。

董小姐1954年生，屬馬，獅子座。從學(xué)校畢業(yè)后任職于南京一家化工研究所，做行政管理工作。28歲生子，30歲喪夫，36歲辭職南下深圳闖蕩，去珠?？磁笥呀佑|到海利空調(diào)（格力空調(diào)前身），從業(yè)務(wù)員起步，一路披巾斬棘，成長為帶領(lǐng)格力走上空調(diào)領(lǐng)軍地位的企業(yè)家。她說她沒有太遠(yuǎn)大的理想，只是想把當(dāng)前的事情做好。我們常常會想，我以后要做什么，五年十年的規(guī)劃是什么，可是到頭來，年初做的規(guī)劃年末又完成了幾個？同為女性，快到而立之年的我，想著一步一個腳印打好基礎(chǔ)走一條屬于自己的職業(yè)化道路，可我很明確我沒找到方向，也沒有形成自己的知識體系，有時候甚至?xí)只牛簳粫诓恢挥X中就耗費了本該最有活力的時光。鐵娘子在我這個年紀(jì)的時候兒子剛出生，她那個時候平時都在思考什么呢？她應(yīng)該不會想到她會成為叱咤風(fēng)云，影響一個大企業(yè)甚至一個行業(yè)的人物吧？所以，很多莫名的恐慌與幻想是沒用的，不知道未來十年會做什么，那就把手里的事做好，多結(jié)交人脈，多讀書看報，從這個過程中了解自己、了解社會，大變革時代，誰又能說清明年的這個時候自己又身在何處、身居什么樣的位子呢？

看了本書，也更能體會合作的重要性。一個企業(yè)內(nèi)部，產(chǎn)品銷售于市場，靠的是產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)制度、營銷策略、前端銷售人員、產(chǎn)品市場服務(wù)，每個環(huán)節(jié)都很重要。一個行業(yè)內(nèi)部或者行業(yè)之間，尋求的是共同利益，如果以損害對方利益的方式來讓自己獲利，彼此之間的合作是走不遠(yuǎn)的，長此以往，整個行業(yè)都可能會受到負(fù)面的影響。

鐵娘子今年64歲，未來還會給這個社會帶來什么呢？

《工匠精神》的讀后感(篇7)

在我工作的這些年中，遇到很多的同事，有的人剛剛到工作崗位挑三揀四，這山望著那山高，最終失去了這份工作，有的人十分珍惜自己的工作崗位，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精的完成每個任務(wù)，成為人人的認(rèn)可另人尊重好員工。在讀了《工匠精神》之后，我知道了這種只盯著自己的工作專注于一門手藝，耐得了寂寞，經(jīng)得起誘惑，不斷改善和提高自己技藝的精神就是工匠精神。

現(xiàn)在有很多人把工作當(dāng)成為了生存不得不做的事情對工作既沒有興趣又沒有熱情，工作對于他們就像是強(qiáng)加于他們的苦役而不是心甘情愿的付出，這樣的態(tài)度怎么能把工作做好呢？所以我們首先要愛上自己的工作，把自己的工作當(dāng)成是一種樂趣，保持這種熱情，堅持不懈在工作中完善自己的技能，精益求精追求一種極致的完美，多付出少計較為同事排憂解難，在團(tuán)隊的成功中也會收獲自己的成功。

在工作中我們還要遵守工作標(biāo)準(zhǔn)不越規(guī)不逾矩，不為利欲動心，經(jīng)得起各種誘惑，不怕困難苦干巧干，以最高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己持之以恒的努力，每一點付出都會有成就。把自己的工作做好一絲不茍，樂于付出甘心奉獻(xiàn)，把工作做出令人驚嘆的成績，你想要的一切，就會如期而至。所謂“你若盛開蝴蝶自來”，只要有這種精益求精的工匠精神不管是接手什么樣的工作，都能在工作崗位做出精彩的表現(xiàn)。

《工匠精神》的讀后感(篇8)

當(dāng)我翻開那一本用金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多，也對工作有了一些期望和想法。

每個人都會有一份屬于自我的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自我的工作崗位上，有的人終其一生但是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

我不僅僅在問自我，自我真的很迷茫，我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)，為什么工作，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，這就是每一個樂觀、健康、用心向上的人就應(yīng)具一種精神——先處理情緒，再處理事情。

有時候大家學(xué)工作都是會累的，都會抱怨，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得簡單自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對學(xué)習(xí)不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們就應(yīng)問問自我，這是對自己不負(fù)責(zé)任的。

我深刻領(lǐng)會到，使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，真正把熱愛學(xué)習(xí)、熱愛工作、未來全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強(qiáng)大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。

讀了這本書使我受益匪淺，讓我對的工作有了一些很大的心理幫助，讓我不畏懼工作，讓我熱愛工作，讓我知道工作需要熱愛才能擁有成就。

《工匠精神》的讀后感(篇9)

最近讀了《工匠精神》，“工匠精神”就是一種敬業(yè)精神、精益求精精神、用戶至上的服務(wù)精神。這不正是我們在工作中需要發(fā)揚的嗎？

敬業(yè)精神是一種人生態(tài)度，是我們每個人都能做到并且應(yīng)該具備的，我要清楚自己工作的目的和意義，努力提升工作能力，要用“干一行，愛一行”的態(tài)度來做好我們的本職工作；精益求精就是在好的基礎(chǔ)上更好，就像我們的收費工作，我們不能滿足于不扣分，不能滿足于規(guī)范，動作上我們可以在標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上更加快速流暢自然，微笑方面我們要更親切，甜美；用戶至上是重中之重，收費站是個窗口形象，我們的一言一行都代表了整個公司的形象，我們要用心服務(wù)每一位車戶，為每一位車戶排憂解難，真正給車戶帶來一種賓至如歸的感覺。讀完這本書我深刻領(lǐng)會到，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能實現(xiàn)自己的人生價值，這也是工匠精神的直接表現(xiàn)。

從機(jī)電員轉(zhuǎn)崗到收費崗位上已經(jīng)一個多月了，真正融入到收費工作，看到其他收費員你爭我趕的工作勁頭后，又激發(fā)了我的工作熱情和斗志，我要盡快轉(zhuǎn)變思想，要使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，積極主動地工作，真正把愛崗敬業(yè)落到實處。無論在什么崗位上，我都要充分發(fā)揮這種工匠精神，讓自己出類拔萃。

《工匠精神》的讀后感(篇10)

看了《匠人精神》這本書后感觸很深，使我的心情變得平靜。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

這本書的匠人須知30條的前幾條：我們進(jìn)入維修作業(yè)場前，先和別人打招呼，把工作的內(nèi)容和生產(chǎn)溝通，做好維修前的各種準(zhǔn)備工作（開證，PJHA）,這些都要我們和生產(chǎn)去一起完成，象第3第4條一樣“我是開朗，不會讓周圍的人變焦躁的人”，這樣會感染他們，使我們的溝通變的很愉快，我們的開證時間就會變少，同時在維修前使我們從生產(chǎn)那兒得到問題出現(xiàn)的時間，現(xiàn)象，有利與我們?nèi)ミM(jìn)一步的分析問題出在那里，維修過程中也需要生產(chǎn)配合，我們的開朗也會讓生產(chǎn)愿意配合我們的維修，從而提高我們的工作效率。

匠人精神本身講的不是技術(shù)，而是從事這個工作怎么尊重這項工作，先做人做好了在說這項工作。這對我們都有用，我們?nèi)鄙龠@方面的東西。

最新不做教書匠讀后感

我們會將難忘的事寫進(jìn)自己的作文，多嘗試寫作可以鍛煉提升我們的邏輯思維，優(yōu)秀的作文能觸碰到人最真實的情感，可供參考的優(yōu)秀作文模板有哪些呢？在此，你不妨閱讀一下最新不做教書匠讀后感，僅供參考，希望能為你提供參考！

不做教書匠讀后感(篇1)

近一段利用閑暇時間，讀了蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人--管建剛所著的《不做教書匠》一書，結(jié)合自己從教十多年的工作經(jīng)歷，頗有一番感觸。

我們經(jīng)常教學(xué)生德、智、體、美、勞的發(fā)展。其實想想教師自己，也應(yīng)該對應(yīng)學(xué)生的需求，不斷提高、豐富自身的素質(zhì)，以滿足學(xué)生的需要。正所謂：學(xué)高為師，身正為范。

一、我要做一名有高度責(zé)任感的教師

正如書中所說：一個人沒有家庭責(zé)任感，家庭注定不幸福；一個人沒有了工作責(zé)任感，他的人生就注定不會取得應(yīng)有的成就。

我在上桂中學(xué)教書才三個月，周圍一些老師的工作精神給我留下了感染、印象和感動。比如高一級組的z等一大批教師。這些老師經(jīng)常犧牲休息時間，早出晚歸，加班加點。

觀察他們。雖然他們整天都很忙，但他們整天都面帶微笑。我認(rèn)為：這些老師的言行已與上桂中學(xué)的教育融為一體。

山桂花教育是我們自己的事，山桂花教育是我們自己的事。正因為山桂中學(xué)有一大批像他們的教師群體，山桂中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量才能從弱變強(qiáng)，一年上一個新臺階。由于他們的努力，上桂中學(xué)的成績逐漸得到全社會的認(rèn)可，學(xué)校的發(fā)展步入了良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展的軌道。

這批教師就是山桂最可愛的人。

從這些可敬可愛的教師身上，我要學(xué)習(xí)他們對工作高度負(fù)責(zé)的精神，在教育中還要努力做到以下四點：不做機(jī)械重復(fù)的事，把教育做出靈氣；不做不動腦子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出個性；不做應(yīng)付檢查的事，把教育做出實效。這四點作為我以后工作的座右銘，時刻對照自己的所作所為，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度面對工作，努力實現(xiàn)教育效果的最大化。

二、我要做一名有專業(yè)感的教師

教育專家普遍認(rèn)為，好老師不可能是有知識的好老師。要成為一名好教師，必須對教育本身具有深刻的認(rèn)識，能夠把握教育規(guī)律，合理運用教育手段，對教育中的某些現(xiàn)象給予關(guān)注和思考，善于把握教育時機(jī)，并且有極強(qiáng)的專業(yè)能力，在教育中勇于實踐與創(chuàng)新。

我認(rèn)為：為了受到學(xué)生的歡迎和學(xué)校的認(rèn)可，我們必須在以下幾個方面努力。對教材的解讀能力；與學(xué)生的交往能力；課堂組織管理能力；突發(fā)事件處理能力。

今年11月18日上午的第二節(jié)課上，學(xué)生z（和他一起上課的學(xué)生）告訴我，他昨晚回宿舍后發(fā)現(xiàn)被子不見了。聽了他的故事后，我分析說：第一種可能是學(xué)生們開了個玩笑，把他的被子藏了起來；第二種可能是被子是否被監(jiān)獄拿走，因為被子疊的不整齊。

為什么要分析這兩個原因？這與他的性格和生活習(xí)慣有關(guān)。他性格開朗，喜歡和其他學(xué)生開玩笑；但個人生活習(xí)慣不太好，床鋪不整潔，被子亂七八糟，經(jīng)常被典獄長的名字警告和演繹。

聽了我的分析后，他也非常贊同我的判斷。我告訴他中午放學(xué)后去典獄長那里看看他是否在。

如果不是在監(jiān)獄里，很可能是學(xué)生把被子藏起來了，所以去熟悉的宿舍找吧。

兩天后，他又找到我，說被子還沒找到。這時，我意識到這不是一個玩笑，問題很嚴(yán)重。但在宿舍丟被子真的很少見。

我問他晚上是如何睡覺的？他說：借了同學(xué)的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準(zhǔn)備從家里拿一床新被子。

典獄長采取了很長一段時間的行動。在小學(xué)和學(xué)校的共同努力下，終于查明了原因，事情得到了原滿解決。

沒有什么過錯。但要注意兩點：教育無小事，要事事重視，事事關(guān)注，事事從快處理，變被動為主動；盡早與家長溝通，做好家長工作，防止對家長產(chǎn)生不必要的誤解。

三、有愛才有教育

如果老師不發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，就很難把學(xué)生教好。只有愛護(hù)學(xué)生，我們才有權(quán)教育他們。

當(dāng)我剛接手高一（16）的時候，有一個女同學(xué)叫z。經(jīng)常犯一些小錯誤，如警告、扣分等。面對這樣的學(xué)生，沒有人會發(fā)自內(nèi)心地喜歡。

我想：作為一個在上桂中學(xué)的學(xué)生，她是一個所謂的優(yōu)秀的初中生。她不應(yīng)該有那么多缺點。于是，我先找她宿舍的學(xué)生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：

她經(jīng)常不在學(xué)校食堂吃飯，有時餓著肚子去上課，生病時也不愿意去醫(yī)院看病。對于這種情況，我覺得比較棘手，經(jīng)過認(rèn)真思考，我已經(jīng)做了以下工作。

1、及時家訪。農(nóng)歷八月十六日晚上，我開車到z的家里，見到了她的母親。我了解到，這是一個有很多孩子的農(nóng)村家庭，現(xiàn)在有三個孩子在學(xué)習(xí)。

家里的生活主要靠爸爸的零工維持，家庭收入很不穩(wěn)定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學(xué)讀高中，高中的學(xué)費還是靠自己打暑假工支付的。

2、返校后，找z同學(xué)談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難，你可以隨時告訴老師。老師將想方設(shè)法幫助她解決困難。

3、帶她到三鄉(xiāng)醫(yī)院檢查治病。

一系列的教育和幫助讓她覺得老師真的在幫助她。從那以后，她取得了很大的進(jìn)步。在宿舍里可以注意自己的行為，學(xué)習(xí)也變得積極起來。

通過對這個學(xué)生的教育，讓我深感：只有深入了解學(xué)生，真誠幫助學(xué)生，才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。

展望未來：不僅關(guān)注學(xué)生的今天，更關(guān)注學(xué)生的明天；不僅要關(guān)注學(xué)生的智力，更要關(guān)注學(xué)生的情感；我們不僅要注意學(xué)生的基礎(chǔ)，還要注意他們的創(chuàng)造。

不做教書匠讀后感(篇2)

看到這個書名時覺得很有意思，我還特意去查了一下字典，字典里面對“匠”字的解釋是具有某一方面熟練技能，但平庸板滯，缺乏獨到之處。那書名表達(dá)的意思應(yīng)該就是不要只做一個會教書的老師。那么問題來了，怎樣才能不只做一個單純的教書匠呢。

抱著這樣的心思，在某天中午之后，我開始對這本書進(jìn)行真正的閱讀。

讀完這本書的第一部分，我在腦海里想到了這樣一句話：一旦我失去它，我就再也找不到它了。從字的結(jié)構(gòu)上來看，“我”和“找”差了一個“一”。

但就是這么一個“一”，要是丟了，就再也找不回來了。這句話同樣適用于剛剛踏上教壇的我們，這個“一”，我理解為一點快樂。

正如管先生一開始在書中提到的，高考結(jié)束后，他在填寫心愿時選擇了教育，但他對教育沒有一種神圣的情感，更多的時因為家庭因素。當(dāng)我們畢業(yè)后踏入校園和講臺，理想與現(xiàn)實之間的差距很容易導(dǎo)致一些負(fù)面情緒。當(dāng)我們還沒來得及回味在教師節(jié)給我們帶來的喜悅的時候，就已經(jīng)被一疊疊作業(yè)本，一節(jié)節(jié)備課壓垮了——做老師確實很累，很苦。

學(xué)校的生活是枯燥的。當(dāng)我還是學(xué)生的時候，我以為當(dāng)老師會很有趣。老師的工作就是改作業(yè)，訓(xùn)練學(xué)生，上課，備課，檢查有多枯燥，日復(fù)一日，沒有變化。那么快樂在**呢？

在和我們玩捉迷藏，還是根本不存在？

現(xiàn)在，身份變了，我成了一名教師，工作一段時間后，我突然覺得教師是一個可以讓人年輕、充滿活力、保留童真的職業(yè)。每天來到學(xué)校，迎接我的是孩子們的喧鬧，他們在操場上就會扯著嗓子喊“快看快看，周老師”“周老師好”“周老師早”……一大早，就能在這愉悅的氛圍中感染到一天的好心情。我們整天都在面對這些單純、活潑、天真、快樂的孩子，我們覺得自己的年齡越來越小了。

在書上還看到這樣一個故事。一個掙扎的富人和一個在沙灘上曬太陽的乞丐之間的對話。富人鼓勵乞丐奮斗，奮斗，成功。乞丐卻以現(xiàn)在在與富翁做著同樣的事情拒絕了富翁。

第一次看到這個故事，我覺得這個乞丐很豁達(dá)，對生活很樂觀，生活很幸福。這個故事也適用于我們。如果我們要求學(xué)生低一點，和他們快樂相處，我想我們會快樂的，至少表面上是這樣。其實，這和魯迅作品中的悲劇人物阿q非常相似，阿q自娛自樂。所表達(dá)的幸福、所呈現(xiàn)的狀態(tài)和所包含的價值都不同與真正的幸福。

當(dāng)你一步一步帶領(lǐng)著自己的學(xué)生，學(xué)會一個個知識點，慢慢有一點點進(jìn)步，看到他們比賽時，一起加油的激動，在臺上綻放才藝時，引以為豪的幸福感，又會感受到付出是有回報的。這才是歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，這可能才是一種高尚的快樂。這種快樂，要被我們發(fā)現(xiàn)，可能不是一件容易的事情，但是，不管你發(fā)現(xiàn)還是沒發(fā)現(xiàn)，它，快樂，不都是在那里嗎，你才會覺得，教育原來有這么多的流連忘返的區(qū)域，教育還可以做的有滋有味。

借用書上的一句話，沒有哪一個工作會預(yù)先支付給你工作的快樂、幸福，除了教育。希望我們不要丟掉這一點快樂，讓自己只成為一個教書匠。

在閱讀這本書的過程中，就像聽一課，聽一位資深教師談?wù)摻處煹姆较颉酥?、?zé)任、進(jìn)步、奮斗、專業(yè)親和力和智慧。管老師在書中列舉了許多例子，展示了許多不同的方面。我們就像昆蟲的復(fù)眼，最終會形成一個優(yōu)秀教師的形象。

很高興，也很幸運能閱讀到這本書，讓我們一起帶著這一點快樂，堅定的在教育這條路走下去。

不做教書匠讀后感(篇3)

讀《不做教書匠》心得體會

我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，書中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分老師的心聲。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向。書中寫了八個內(nèi)容：

做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進(jìn)感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師。里面生動的故事深深地打動了我，使我受益匪淺。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。

教師面對的對象是學(xué)生，對于教師而言，責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微，甚至瑣碎中體現(xiàn)。很多人，常常因為某些原因，不得不做他們不喜歡的工作。而我們踏入教師崗位后，應(yīng)該喜歡它，熱愛教育，有很好的責(zé)任感和使命感。

回首這段教學(xué)生活，我突然意識到什么是真正的老師。

我們需要先樹立一個工作的目標(biāo)，之后責(zé)任感、約束感、積極感才會隨之增強(qiáng)。只是，拿什么來實現(xiàn)目標(biāo)呢？在這篇文章里，我找到了答案——一顆愛的心。

對一個教師來說，愛體現(xiàn)為尊重，尊重學(xué)生的人格、個性、差異、勞動、隱私?？赡苣銜X得你尊重學(xué)生，但是并不意味著學(xué)生都尊重你，那么，你就要有思想準(zhǔn)備，教育的艱難就在于用我們自身優(yōu)秀的素質(zhì)，天長地久地，以教育的智慧移植到學(xué)生身上。

愛也體現(xiàn)在耐心上。管校長在書中談到耐心，即如何教育和輔導(dǎo)后進(jìn)生。一班后進(jìn)生最讓老師頭疼。這些學(xué)生喜歡打鬧，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，成績也不好。老師總是要想轉(zhuǎn)化他們，但這些學(xué)生頑皮得很，很多的老師會失去信心，但管校長能做到對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有足夠的信心。

那么，我有多少耐心來對待自己的學(xué)生，來對待學(xué)生身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！

不做教書匠讀后感(篇4)

有人說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì)，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。意大利著名作家卡爾維諾說過：

“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。”

如果一位教師能把“讓讀書成為一種習(xí)慣”的思想理念植于心田，活到老，學(xué)到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習(xí)慣，那么他會“學(xué)富五車、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達(dá)。他的精神生活每天都會充滿陽光，讓他的學(xué)生終身受益。

寒假期間，讀了《不做教書匠》這本書，書中的好些故事并不陌生，回顧自己從教二十多年的經(jīng)歷——認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，對學(xué)生負(fù)責(zé)，在教給學(xué)生知識的同時適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的人格。我以為做了一名不錯的教師。讀了這篇文章之后，才恍然大悟，我充其量只是一個“教書匠”。

什么是真正的教師。心靈的力量，情感的關(guān)懷，人格的影響，文化的氣質(zhì)，智慧的實踐。我到底具有了哪幾條來完成這趟人生美好的精神之旅呢？

書中有八章給我們指明了成功教師的目標(biāo)，特別是第七章《做一名有親和感的教師》讓我感受很多，在這一章里有一部分內(nèi)容，題目是《教育在欣賞中微笑》，我讀了很多遍了，每讀完一遍我都有著不同的感受。在我的教學(xué)實踐中，我對這部分內(nèi)容又了進(jìn)一步的了解。我們班很多孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，經(jīng)常不完成作業(yè)，催很次都交不齊，面對這種情況，我能做的就是對他們大發(fā)脾氣，結(jié)果是效果甚微。

這個班的優(yōu)秀生很多，但他們中的一部分卻很粗心，對他們教育，我不是引導(dǎo)，也不是和風(fēng)細(xì)雨，有的只是狠狠的訓(xùn)斥一頓，結(jié)果是這些成績好的學(xué)生也出現(xiàn)了不同程度的下降。還有一部學(xué)生做事總是漫不經(jīng)心，拖拖拉拉，我對他們也沒有好臉色，結(jié)果是可想而知的:學(xué)生在課堂上就開始怕老師了，課堂氣氛也顯得沉悶了，課后也不敢接近老師了。

我反省自己，真的不應(yīng)該這樣，學(xué)生本來就是要學(xué)技能的，什么能做好，還要老師做？所以我開始尋找學(xué)生的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好，表揚學(xué)生的進(jìn)步，對于那些經(jīng)常不完成作業(yè)的學(xué)生委婉提醒，耐心對孩子們講道理，學(xué)生聽話了，可愛了，我也不像以前那樣生氣了。當(dāng)學(xué)生在桌子底下做小動作時，我上課提醒一下，或一個眼神，或讓他同桌回答問題，或到他身旁摸摸他的頭，這樣也能讓孩子們靜下心來聽講，又不會打亂課堂秩序。

學(xué)生有什么心里話也敢和我說了。所以做為一個有親和力的老師，學(xué)生們喜歡，我很高興。

成尚榮先生曾經(jīng)說過：“教育是一種保護(hù)?！睂W(xué)生只有有了安全感，學(xué)習(xí)才可能很快進(jìn)入狀態(tài)，學(xué)生才感到學(xué)習(xí)是快樂的。

如果我們能微笑著對學(xué)生說話，微笑著傾聽學(xué)生們講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，孩子們是何等的快樂？“愛就是教育”，微笑就是教育，教師只有用自己真摯的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達(dá)到完美的境界。老師的點滴關(guān)愛，猶如窗外冬日的暖陽，讓學(xué)生感覺沐浴在金色的光線之中，這就是教師的愛的“魅力”。

孩子們可能會浪費父母的愛，但他們一定會珍惜老師的愛。老師的一句平常的關(guān)心話、一件可能是不經(jīng)意中的不起眼的小事，卻能觸動學(xué)生的心靈而被學(xué)生珍藏一生。

管老師在《不做教書匠》里的說過“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。笑吧，老師們！我們要以行動教育學(xué)生，要微笑著面對學(xué)習(xí)，微笑著面對生活，學(xué)生會喜歡我們的，教育的陽光也會變得燦爛起來。

不做教書匠讀后感(篇5)

“不做那只大象”

————《不做教書匠》讀后感

如果我不去馬街中心學(xué)校工作，我就不會覺得小學(xué)教育能這么精彩。

我的微信朋友圈中這樣寫：三月以“安全教育”護(hù)航，四月以“體育活動”熱身，五月以“文藝活動”領(lǐng)跑，一年來，感受了馬街中心學(xué)校全面的、規(guī)范的、學(xué)校管理及有序的教學(xué)秩序和教研活動。

假期，學(xué)校推薦老師們閱讀了《不做教書匠》這本書，首先我被書的題目所吸引，不做教書匠？教書匠？希望我自己以后不要成為只會教知識的教書匠，而我的人生目標(biāo)也不是僅僅成為教書匠式的老師，一個多月斷斷續(xù)續(xù)的跟讀，讓我從中受益匪淺，我最喜歡的章節(jié)是第五章，其中我喜歡的篇目是：

“沒有不帶傷的船”“不做那只大象”，“接受失敗的勇氣”“否定自我的勇氣”這本書是每個教師成長的必經(jīng)之路。

“不做那只大象”講的是小象很小就來到動物園，飼養(yǎng)員用一根鐵鏈把它鎖在大石頭上，小象不喜歡這個大石頭，它想要自由，它開始掙扎，一次又一次，可是它還小，沒有那么大的力氣，掙扎了一次又一次，它放棄了。漸漸地，它長成了一頭大象。現(xiàn)在它有足夠的力量舉起石頭。然而，它并不想掙脫束縛。我們又何嘗不是如此呢？

一次又一次地朝著目標(biāo)努力，一次又一次地遇到困難妥協(xié)，但最后一次又一次地放棄自己的目標(biāo)。

不做教書匠讀后感(篇6)

早些年從《教師博覽》這本雜志上接觸過管建剛校長的文字，給我留下的印象是：犀利、真實、激情。許多年后的今天，我再次接觸管校長的文字，是從《不做教書匠》這本書開始的。

“新教育實驗”發(fā)起人朱永新教授在給《不做教書匠》這本書寫的序言里說到：“一個沒有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)。”每一個教師從師范畢業(yè)踏上講臺那一刻起，都曾經(jīng)對自己的事業(yè)懷揣教育理想。

然而，現(xiàn)實總是那么不盡人意，歲月的洗禮、人情的世故、工作中的無奈，讓年輕的教師工作沒幾年就失去教育理想，變得消沉和懈怠。

管建剛校長的這本書從做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師，做一名有上進(jìn)感的教師，做一名有奮斗感的教師，做有一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師，七個方面引領(lǐng)教師成為有專業(yè)尊嚴(yán)的教師。這本書催人上進(jìn)、富有激情，書中用很多事例和故事向年輕教師敘述了如何從初出茅廬，歷經(jīng)挫折、困難，成長為一名優(yōu)秀的教師。

這本書講了許多有趣的故事。其中，有這樣一個故事讓我思考。校園里開出一朵碩大、美麗的玫瑰花，有一個小女孩兒摘了這朵花，抓在手里從容地走了。

現(xiàn)在，作為老師，您看到它會做什么？

有老師說，告訴小女孩要愛花。

有老師說，告訴小女孩，如果你摘了花，別人就不能欣賞了。

有些老師說，當(dāng)你采花時，他們會哭。

一些老師說孩子們不能破壞公共財產(chǎn)。

有些老師說你應(yīng)該是個好女孩

幾乎所有的教師都從教育者的高度看待這件事；幾乎所有的老師都下意識地認(rèn)為這個小女孩是個壞女孩，而老師們則是從道德評判師和輔導(dǎo)員的角度來看待她。這個故事發(fā)生在蘇霍姆林斯基身上。這位世界著名的教育家做了什么--

“孩子，你摘這朵花想送給誰？能告訴我嗎?”

小女孩羞澀地說：“奶奶病的很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過之后，我就把花送回來?！?/p>

蘇霍姆林斯基的手顫抖了，他攙扶著小女孩兒，又摘了兩朵大玫瑰花，說：“這一朵是送給你的，你是一個懂得愛的孩子；這是給我媽媽的。感謝她養(yǎng)育了你這樣一個好孩子?！?/p>

管校長在書中這樣寫道：作為大教育家，我最欽佩蘇霍姆林斯基的是他所做的一切都是站在孩子的角度，站在了一個教育者的理解、寬容和尊重的角度。它有耐心去了解事情的真相，并且相信小女孩摘花不是簡單的粗暴動作，而是為了把它獻(xiàn)給心愛的人——這種善的尊重，讓我沉思不已。

師生關(guān)系是良好教育的開始，如果我們能時時事事從“善”的角度思考問題，就像蘇霍姆林斯基對小女孩兒那樣，學(xué)生就不會再成為我們工作的對立者，我們的工作將會開展的更加順利、有效。

不做教書匠讀后感(篇7)

看到此書題目時，在我腦海里的第一個問題就是：不做教書匠，還能做什么。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。

讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了。作者的許多思想深深地打動了我，鼓舞了我，改進(jìn)了我的思想，甚至改變了我以前的一些觀點。

“一個沒有理想的人，不可能走得多遠(yuǎn)；一個沒有理想的學(xué)校，也是不可能走得多遠(yuǎn)；一個沒有理想的教育更加不可能走得多遠(yuǎn)，教育的理想境界是：成為學(xué)生享受快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同和諧發(fā)展的理想空間。

這本書用生動的故事來推理、指導(dǎo)和啟發(fā)我們的青年教育

師。對教師的心理分析有很多道理，也為一些教師指明了方向：有些不切實際的理想是幻想。只有腳踏實地地做好身邊的每件事，才能更接近理想。

讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，深有一點感悟：使我更加清新地認(rèn)識到當(dāng)今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感也應(yīng)有個深層次的思考。

“做一名有約束感的教師” 教師的約束感體現(xiàn)在教育道德、規(guī)章制度的自制力上，目標(biāo)的實現(xiàn)，很大程度上取決于一個人的自制力的強(qiáng)弱或者說高低。自制力是指在意志的作用下，控制自己的情緒，意志自己的言行的能力。自制力主要表現(xiàn)在兩個方面：

一方面使自己在實際工作、學(xué)***力克服不利于自己的恐懼、猶豫、懶惰等；一方面應(yīng)善于在實際行動中抑制沖動行為。自我控制對人的成功起著非常重要的作用。從古代百科全書科學(xué)家亞里士多德到現(xiàn)代哲學(xué)家，他們注意到：

“美好的人生建立在自我控制的基礎(chǔ)上?！苯處煹拿篮美硐敫墙⒃诩s束力的基礎(chǔ)之上。

“做一個有責(zé)任感的教師”。教師的責(zé)任感是教師對待教育的態(tài)度不做機(jī)械重復(fù)的事，作出靈氣來，不做不動腦子的事，做出思想來，不做人云亦云的事，做出個性來，不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。做一名有責(zé)任感的教師，也要對家庭和學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師的工作是認(rèn)真的，衡量這項工作最重要的標(biāo)準(zhǔn)是責(zé)任心。

“做一名有上進(jìn)感的教師”。上下班充實自己，現(xiàn)在進(jìn)入終身學(xué)****

一代又一代，新時代對教師提出了更高的要求。我們只是不斷學(xué)習(xí)，日復(fù)一日地進(jìn)步。從小事做起，不要為自己找借口。用自己的力量成長，充滿自信，勇于從挫折中成功。

書中的許多想法讓我再次找到了靈感和信心，比如：

在挫敗中走向成功——生命永不貶值

年輕的老師，不管你遭受什么樣的失敗，你都不會貶值，只會欣賞。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，只有失敗才能給你帶來進(jìn)步。

或許這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次**評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記住，你并沒有貶值，你在這些考驗中得到了贊賞，但這些價值觀并沒有以適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會顯現(xiàn)出來。在下一輪的練習(xí)中你需要感到驚訝。

短暫的膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義，我會用它鼓勵自己，一如既往，繼續(xù)前進(jìn)。

絕不，絕不，絕不能放棄

年輕的老師們，請不要放棄，五年后不要放棄。為了奮斗的目標(biāo)，堅持五年，你將成就自己的教育天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個點進(jìn)行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設(shè)，或是晨會課，或是和后進(jìn)學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。

先把這一個點做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。

是啊，我們每天重復(fù)著這些工作，然而研究了嗎？沒有堅持，何談放棄呢？想想看。如果你選擇了一個人生目標(biāo)并堅持下去，那將是多么大的改變和樂趣！一味抱怨機(jī)遇，不如從現(xiàn)在開始磨礪。

專業(yè)化的教師形象——具有實踐的智慧

教育是一項實踐性的工作，既需要經(jīng)驗的支持，也需要智慧的決定。一個教師是否具有專業(yè)水準(zhǔn)，取決于他是否具有教育實踐的智慧，能否在智慧和愉悅的實踐中使教育的愿景和意圖得以完整?？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn)，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。

有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智、平和、博大的。他們可以從多個角度思考和解決問題。他們可以從人的內(nèi)心深處入手，尋找教育的機(jī)會和力量。他們也有能力創(chuàng)造教育資源。教材只是一個例子和一個樣本。他們可以從學(xué)生的實際情況出發(fā)，創(chuàng)造更符合學(xué)生學(xué)習(xí)和自身教學(xué)個性的方法。

嚴(yán)格地說，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。

反省自己，你的工作和生活中是否有智慧，還是把智慧作為人生追求？敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無助的代名詞。我們與學(xué)生缺乏細(xì)致有效的精神溝通，在教學(xué)中找不到教育的機(jī)會——學(xué)生作業(yè)沒有完成，為什么要和如何彌補(bǔ)？學(xué)生違犯了紀(jì)律，原因何在，如何改正？

甚至是課堂上學(xué)生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機(jī)會呢？更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。

因此，從現(xiàn)在起，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，做一名專業(yè)的教師將是我永遠(yuǎn)的追求。

不做教書匠讀后感(篇8)

下面就請大家跟隨我走進(jìn)這本書，看管老師教我們?nèi)绾巍安蛔鼋虝场薄５谝徽乱笪覀冏鲆幻蟹较蚋械慕處?。管建剛老師說到“人生最糟糕的境遇是在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失；它在沒有答案的選擇中被消耗掉。

” 許多年輕人滿懷著遠(yuǎn)大的抱負(fù)投入到教師的行列中來，可真正工作了卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與理想的差距很大。于是他們開始動搖自己的教育信念，開始懷疑自己的價值，開始在目標(biāo)混亂中徘徊，消耗著自己最珍貴的青春年華，及至過了浮躁的歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。老師，多么可怕，多么悲傷。

我想說年輕的教師啊，既然我們已經(jīng)走上了教育這條道，就讓我們坐定“教育”這把椅子，用自己的努力和不懈的奮斗去創(chuàng)造出屬于自己的出彩教育，走出自己的精彩人生。在第二章中，我們被要求做一個有節(jié)制的老師。我們每個人都向往自由，不喜歡被約束，可是真正的自由都是以自律為前提的呀。

規(guī)章制度只是遵守者的一種形式。它們的存在只能使管理者在證據(jù)的基礎(chǔ)上肯定一個人的工作態(tài)度和價值。紀(jì)律就像一塊石頭。如果你背著它，會很痛的。如果你把它放在腳下，它會幫助你站得更高，看得更遠(yuǎn)。

所以老師們要做一名優(yōu)秀的教師，讓我們從自我約束開始。在第三章中管老師教育我們要做一名有責(zé)任感的教師。任何工作都需要有責(zé)任感。

責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，喚醒人的良知。失去責(zé)任感不僅會失去自身的發(fā)展，也會失去必要的人的良知。作為一名教師，一旦失去了責(zé)任感，就會失去最基本的教育良知中的麻木。我認(rèn)為，作為老師，我們對學(xué)生最大最好的責(zé)任感就是盡快的發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的，具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。

只有發(fā)展好了，才能真正對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)。親愛的老師們，讓我們勇敢地前進(jìn)！在第四章中管老師教育我們要做一名有上進(jìn)感的教師。

擁有積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生，擁有消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。不斷追求進(jìn)步是對生活持積極態(tài)度的表現(xiàn)。那如何做一名有上進(jìn)感的老師呢，管老師告訴我們第一要用好殘邊料角的時間，珍惜每一分每一秒，不因時間短小而不珍惜，這樣集腋成裘，積少成多，殘邊料角的時間也能有大作為。

第二要在業(yè)余時間上下功夫。哈佛大學(xué)有一個著名的理論：人與人之間的差別是在業(yè)余時間，一個人的命運是在晚上8點到10點之間決定的。

如果你在一天的這個時候上網(wǎng)，你可能會成為一個資深的網(wǎng)民；如果你每天都在這個時候玩游戲，你可能會成為游戲的主人；如果你在一天的這個時候?qū)W習(xí)，你可能會成為一名著名的老師。所以老師們讓我們珍惜點滴時間，充分利用好自己的業(yè)余時間，這樣的話，“優(yōu)秀”會有的，“先進(jìn)”會有的，成為名師也就是水到渠成的了！在第五章中，管老師告訴我們要做一名奮斗的教師。

管老師說到一個教師要想做到非常杰出，或許是需要天分，需要后天環(huán)境等各種因素，但是要成為一名骨干教師，成為在一定范圍、一定領(lǐng)域里有所成就的人，則是人人都可以通過自身努力而達(dá)到的。人的追求，起初都會熱情洋溢，但最難的是中間那段奮斗，那段需要‘絕不，絕不，絕不能放棄’的堅忍歲月，這段日子確實會有很多困難，確實會發(fā)生很多意外，但是所有困難加起來，都不如我們能夠想出來的克服困難的辦法多，最可怕的困難和障礙不在外界，而在我們心中，在于我們是否有堅持下去的勇氣與永不言棄的斗志！所以年輕的老師不用擔(dān)心，只要我們能忍受寂寞，永不放棄，不斷奮斗，我們一定會收獲自己的果實。

第六章，管老師告戒我們要做一名專業(yè)的教師?，F(xiàn)在社會上有這么一種錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為只要是有一定的學(xué)歷，誰都能成為一名老師，尤其是小學(xué)老師，好像是個人人都能勝任的角色?？墒鞘聦嵳娴氖沁@樣嗎？

為什么我們的教育不能給人以醫(yī)生那樣的專業(yè)形象？也許別人不重視我們的源頭，是因為我們自己不重視自己，大眾不把教育的神圣當(dāng)回事，其源頭，正是我們教師不把教育看的神圣。教育，當(dāng)所有的老師都尊重它，把它視為同一個神圣的生命時，其他人就不得不尊重它。

因此，我們每一個教師都應(yīng)該尊重自己的職業(yè)，熱愛自己的工作，只要我們每一位教師都做到了，教師的專業(yè)形象自然就有了。在第七章中，管老師告訴我們要做一個親和力老師。正如我演講題目“教育應(yīng)該是一朵帶笑的花”。

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有尊嚴(yán)的人、公正的人、公正的人、自信的人、真正的人和美麗的人。世界，說到底是因為人的美好而美好，因為人的眷戀而眷戀。教育本身就應(yīng)該是快樂的。

我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，就一定要投入與付出?！蹦阍酵度?，付出越多，越是深入其中，工作就越有價值，你就越有快樂。所以老師們讓我們投入的工作吧，投入之后你自會體會到教育的樂趣，自會快樂起來，自然就會成為一名有親和感的老師。

在最后一章中，老師引導(dǎo)我們成為一個聰明的老師。理想的教育世界是一個愛與智慧的世界，理想的教師就是愛與智慧的使者，他擁有愛與智慧，他慷慨地付出愛與智慧，他在愛的付出中收獲愛，他在智慧的付出中收獲智慧，他在教育的世界中收獲人生的境界。教育是最具創(chuàng)造力的工作。

教育一旦異化為單純的“手”的工作，教育和教育者也就走上了一條無趣的不歸路。教育是一項智慧的工作。工作之前用心，工作之時用心，工作之后用心。

用心應(yīng)該成為我們的一種習(xí)慣。所以，讓我們努力工作，讓我們建立自己的愛和智慧的世界。

讀完這本書，我感到很幸運能成為一名教師。教師的工作是教書育人。我們的工作對象是一個有血有肉、思想豐富的個體，是我們祖國的未來。

難道還有比這樣的工作更令人激動，令人興奮的嗎？

親愛的老師們，不管未來如何變遷，讓我們坐定這把叫做“教育” 的椅子，用心去做，投入去做，充滿勇氣的去做，這是無愧于只有一次青春，只有一次生命的人生最好的行動。當(dāng)我們專心工作時，當(dāng)我們按照老師的話工作時，我們會發(fā)現(xiàn)自己是如此的快樂。那時候，我們一定會明白，我們的祖先把教育比作太陽下最光榮的事業(yè)并不過分。

最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的演講。 “教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當(dāng)學(xué)生感到幸福的時候，教師將感到幸福；當(dāng)學(xué)生感到幸福時，教師的幸福就是學(xué)生幸福的總和。

”教育原來可以做得這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心去工作，帶著微笑去工作，用心去體會幸福就在身邊的感覺吧。

不做教書匠讀后感(篇9)

管建剛老師在《不做教書匠》一書中以一種緩慢、靈動的口吻，向青年教師們講述了一件件有趣的、富含教育意義的小故事。他就像一位慈愛的長者，告訴我們做人做老師的道理。我衷心希望每一個剛剛走上教師之路的年輕人，都能找到自己的目標(biāo)，堅定自己的方向，在自己的崗位上閃光。

《不做教書匠》的第一章是做一名有方向感的教師。關(guān)知道年輕人對未來感到困惑和不確定。看到管老師談他自己當(dāng)初為什么選擇教師這一行業(yè)時，我就好像看到了幾年前的自己，在報高考志愿時，只是覺得教師這個工作挺輕松而又穩(wěn)定。

畢業(yè)后，我自然而然地加入了教師隊伍。但當(dāng)我成為一名教師時，我發(fā)現(xiàn)很多事情都不是我想象的那樣。剛參加工作的時候，我身處一個完全陌生的環(huán)境，一群完全陌生的同事，最重要的是，我沒有教育經(jīng)驗，這讓我對一切都充滿了恐懼。

那時，我覺得自己就像一條沒有目標(biāo)的船，迷失在生命的海洋里。我很高興在那個時候見到了一群非常優(yōu)秀的同事，感謝他們在那個時候沒有任何目標(biāo)和措施的指導(dǎo)，并分享了他們多年的教學(xué)經(jīng)驗。我更高興能在20xx年8月正式加入教師隊伍。

但就像管老師說的，很多時候，我還是站在教育人生的十字路口，我偶爾還在迷茫，我是否真的適合這一條路。

感謝管老師在此時，通過《不做教書匠》這一書，使我堅定自己的內(nèi)心。是的，既然我是一名教師，為什么不獻(xiàn)身于教育事業(yè)呢？就像管老師在書中說的：

“今天的工作對于明天的工作永遠(yuǎn)不會沒有價值。不管你將來做什么，從今天努力工作中得到的感覺和經(jīng)驗對你未來的生活絕對有用，即使它們是兩種不同的立場?！比松钤愀獾木秤鍪窃跊]有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，不斷地消耗有限生命的能量。

所以，年輕的老師們，盡我們所能讓自己成為一個能照亮別人的有價值的人。

而我知道我現(xiàn)在還不是一個合格的人民教師，衷心感謝這個社會依然容忍我這個不成熟的教師待在教師隊伍里；感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然熱切地盼望我成長，等待我成熟；感謝我的學(xué)生依然親切地稱呼我為“陳老師”，把我當(dāng)作真正有學(xué)問的老師。我又如何能夠辜負(fù)他們呢，今后我必定會奮起直追，做一名有責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的教師。

我時常在想，如何才能做一名有責(zé)任感的教師呢？管老師在書中也給出了很好的解答。要有責(zé)任感，就必須對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不能夠“做一天和尚撞一天鐘”。

最簡單的辦法就是爭取各種榮譽(yù)。在追求這些榮譽(yù)的過程中，我們會設(shè)定明確的目標(biāo)，付出巨大的努力，取得微小的進(jìn)步。一步步進(jìn)入目標(biāo)的過程，責(zé)任感就誕生了。首先，要對自己有責(zé)任感，這樣才能對學(xué)生和教育有責(zé)任感。

我相信，當(dāng)我們真正有了教育的責(zé)任感，在追求目標(biāo)的過程中，我們自己的能力和專業(yè)素質(zhì)會有很大的進(jìn)步。

管老師說，教育是朵帶笑的花。形容地實在十分貼切。哪個孩子不喜歡和藹可親、面帶微笑的老師。

當(dāng)我們臉帶微笑贊揚學(xué)生時，學(xué)生的心里該是開出了一朵怎樣燦爛的花呀。我曾經(jīng)遇到過一個十分嚴(yán)厲的老師，臉上很少出現(xiàn)微笑，總是繃著一張臉，我也不記得是否被她稱贊過。當(dāng)時，除了恐懼，她沒有第二種情感。每天，我都在擔(dān)心下一秒我是否會再次挨罵。

可想而知老師的情緒對學(xué)生的影響有多大。我很高興我沒有成為我害怕的那種老師。

前幾天，在路上碰到了以前代課時的學(xué)生，她親切地稱呼我“陳老師”，問我的近況，問我為什么不再去教他們了，說他們都很想念我，希望我能找時間去看他們。那一瞬間，覺得自己再苦再累都是值得的，至少在這一個學(xué)生身上，我似乎找到了自己作為一個教師的價值，當(dāng)你離開時，還有你曾經(jīng)的學(xué)生掛念你，這難道不是一件十分美好的事情嗎？我想，我大概不算是一個很失敗的教師吧。

我希望能夠做到將心比心，而我也是一直這樣要求自己的，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。希望某一天我能真切地感受到何為“太陽底下最崇高的職業(yè)”。愿我們都能擔(dān)得起、能不辜負(fù)這一職業(yè)。

工匠精神觀后感10篇

優(yōu)秀作品讓我們受益無量，這時把自己的感想寫下來就形成了觀后感，通過寫觀后感我們可以更好地表達(dá)自己的想法和情感，那該如何來寫觀后感呢？今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理了一篇關(guān)于“工匠精神觀后感”的文章，我們?yōu)槟峁┳钚碌南⒕凑堦P(guān)注！

工匠精神觀后感(篇1)

工匠，離我們并不遠(yuǎn)

——《工匠精神——締造偉大傳奇的重要力量》讀后感

“大家如果跟我一樣，從小有一種想要做一件東西出來的情結(jié)，推薦大家看看這本書，也許可以幫助你開啟屬于自己的事業(yè)”（“錘子科技”羅永浩）——題記

用著名的被打臉“情懷”大師羅永浩的話作為題記，是因為，這本名為《工匠精神——締造偉大傳奇的重要力量》就是羅永浩強(qiáng)力推薦的，雖然說推薦人是個過于特立獨行，被許多人所不喜的人，但并不妨礙讓我們理性地去閱讀這本書以及汲取這本書給予人的啟發(fā)。

這本書并沒有采用教科書般的定義，而是采用講故事的方法，以美國在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來**工匠精神的本質(zhì)。

讀罷此書，最給人以震撼的是此書刷新了我的定勢的思維中關(guān)于“工匠”一詞的理解，何為“工匠”，在我腦海中工匠一直是一群傳統(tǒng)的手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人，而是一群偉大的人，這些偉大的人就和高曉松說的一樣，是一群有追求的人們，他們所做的無非是自己感興趣的事兒，其結(jié)果卻不可思議的改變了世界。

這一點，和我國自古以來推崇的“技近乎道”有著異曲同工之妙。

春秋時期，魯班發(fā)明了木工工具、攻城器械、農(nóng)業(yè)機(jī)具、仿生機(jī)械等，被視為工匠的典范與祖師；東漢張衡發(fā)明地動儀、三國諸葛亮發(fā)明木牛流馬、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》、明朝宋應(yīng)星撰寫《天工開物》……中國的“技近乎道”的文化源流并沒有在近代得到發(fā)揚，反而漸漸斷流枯竭；同時，日益加快的現(xiàn)代化進(jìn)程縮短了各種技能的“有效期”，在心浮氣躁的社會風(fēng)氣下，人們往往過于追求“短平快”的即時效應(yīng)，而忽視品質(zhì)的靈魂，使得人們在某一領(lǐng)域的堅守和潛心變得不易。

工匠精神在現(xiàn)代社會的失落，在中國并不獨特，而是呈現(xiàn)出一種世界性的趨勢。在此背景下，雖然《工匠精神》說的是美國三百年來創(chuàng)業(yè)者們的經(jīng)歷，**美國的工匠們是如何影響整個國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境的，以及未來他們將扮演怎樣的角色，但這本書對于中國讀者仍然具有借鑒意義。

本杰明富蘭克林、伊萊惠特尼、塞勒斯麥考密克、薩繆爾摩爾斯、查爾斯古德伊爾、托馬斯愛迪生和懷特兄弟……這堆大家耳熟能詳?shù)娜宋?，以一種故事敘述的形式栩栩如生出現(xiàn)在了書中，這些工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情，永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法，力求更精，利用現(xiàn)在的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合。作者說工匠精神是一種思維狀態(tài)。

這種精神不僅體現(xiàn)在技術(shù)等硬技能上，還體現(xiàn)在人際交往、把握用戶需求等各種軟技能上。

“美國的工匠們是一群不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，做出了改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人?！睆淖髡叩倪@段話和他的名單中可以看出，“發(fā)明創(chuàng)新”是工匠的核心。

這種核心觀念的提出，可謂是有點兒離經(jīng)叛道，在我們傳統(tǒng)意識里，我們談工匠精神，默認(rèn)它應(yīng)該是一種不吃人間煙火的崇高信仰，這自然是一種“標(biāo)準(zhǔn)”的理解，無可厚非，但是細(xì)思一下，在我們這個信息大**，各種產(chǎn)品日新月異瞬息萬變的時代，我們面對的許多產(chǎn)品終究不是文藝作品，在這種情形下，工匠們會對產(chǎn)品的使用價值產(chǎn)生無比期待，有了使用價值，就會對社會反響產(chǎn)生期待，把產(chǎn)品擺到社會的舞臺上，就會不自覺地和行家比較，比較之后就產(chǎn)生競爭的欲望，由此看來，如果工匠不是為了打發(fā)時間，而是較真地干些大的項目，商業(yè)化似乎是無可避免的結(jié)果。過去，工匠的形象應(yīng)該是實驗室里的一個巢穴，靜靜地消耗自己的智慧和創(chuàng)造力，獨自創(chuàng)作作品。但現(xiàn)在，似乎很難想象一個人能長期承受。

社會在變化，我們的思維也需要不停的更新轉(zhuǎn)變，這個當(dāng)口，本書作者提出的“工匠”新解本身就是一種創(chuàng)新。但是執(zhí)著于“發(fā)明創(chuàng)造”的成功者的故事，未免顯得太高高在上，畢竟書是給大多數(shù)普通人讀的，所以，作者也提出了一種更加“接地氣”的說法，作者說：“任何人只要有好點子并且有時間去努力實現(xiàn)，就可以被稱為工匠。

”這個過于寬泛、很難當(dāng)做定義的解釋，突出了“好點子”和“努力實現(xiàn)”。

從中，我們可以體會到一種情懷，也就是羅永浩所表達(dá)的“有一種想要做一件東西出來的情結(jié)”。拆卸鬧鐘或組裝玩具車是許多人童年的美好回憶。這些瑣碎的東西是發(fā)明和創(chuàng)新的種子。不僅如此，通過自己的工作，努力達(dá)到一定的目標(biāo)，過程本身就是充滿幸福的。

書中，作者用他的手機(jī)的故事說明了這一點：當(dāng)?shù)陠T告訴他，他的舊手機(jī)“只換不修”時，他感到悲傷；而當(dāng)他自己動手修好了舊手機(jī)時，成就感油然而生。在手機(jī)被自己修好重新運行的一剎那，相信作者肯定有一種奇妙的體驗，自己是一個真真正正的“工匠”，自己正在傳播和發(fā)揚一種叫做“工匠”的精神。

一下子，高高在上的“工匠精神”就與普通人拉近了距離，你、我、他、任何人，只要有出現(xiàn)了“好點子”，只要愿意去“努力實現(xiàn)”，你，就是下一個“工匠”！

工匠精神觀后感(篇2)

讀《工匠精神》有感

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。

從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，有沒有對得起自己的這份工作？員工只有把企業(yè)的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，才能創(chuàng)造出充滿活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。

這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我對如何從浮躁到腳踏實地，從隨大流、循規(guī)蹈矩到積極主動地工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落到實處有著深刻的體會。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)，才能在自己的領(lǐng)域里脫穎而出，這也是敬業(yè)精神的直接體現(xiàn)。不管你的工資高低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。

態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度反映了一個人的生活態(tài)度，而生活態(tài)度決定了一個人一生的成就。

工匠精神觀后感(篇3)

腳踏實地全神貫注的做好一件產(chǎn)品，做精一件產(chǎn)品，讓作品在自己手中不斷升華，這就是我心中的工匠精神。工匠精神不僅要求我們堅持不懈的不斷超越不斷突破，更需要我們勇敢面對困難和挫折，堅強(qiáng)的走出困境，直至最后的成功。

一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因為他木工的經(jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實的基本功，才讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。

一代領(lǐng)袖平爺爺在法國勤工儉學(xué)期間就去學(xué)做一名鉗工，后來65歲的鄧爺爺‘重操舊業(yè)’，堅持做了3年多優(yōu)秀鉗工，他手法熟練，技藝精湛。凡經(jīng)他修整過的機(jī)器零件全部合格，工友們都稱好。而在1982年，鄧爺爺更以他不老的匠心為國家機(jī)器的靈活運轉(zhuǎn)設(shè)計出低能耗轉(zhuǎn)動裝置，首次提出了提出了‘一國兩制’和‘建設(shè)有中國特色的社會主義’二大最新概念，促進(jìn)了我們祖國的飛速發(fā)展。

今天，我們更應(yīng)該以先人為榜樣，從自我做起，從身邊的小事情做起，讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中，工作中，學(xué)習(xí)中，讓工匠精神成為引導(dǎo)我們社會發(fā)展的新坐標(biāo)，讓工匠精神千秋萬代，代代相傳！

工匠精神觀后感(篇4)

什么是工匠精神？工匠精神是一種什么樣的概念？這是作者沒有明確定義的。

通讀全書，每一章都有類似于思想指導(dǎo)工作的工匠精神構(gòu)成要素；要成為巨匠，你得集成工匠精神的所有精髓。也許工匠精神最著重強(qiáng)調(diào)的是工作觀——正確的工作觀、正能量以及修行。以下是書本給予我較大啟發(fā)的一點：

價值百萬美元的微笑。

一、外修：38種笑容。

38種類型的笑容，最算是一位科班出身、演技精湛的老戲骨，也不一定能演繹到位，而案例的主人公原一平卻憑借自己獨具匠心的專業(yè)精神以及足夠的耐心及敏銳，將這些不同類型的笑容演繹得入木三分，這期間需要少平凡生活中的細(xì)微觀察以及深刻到位的總結(jié)，也許常人難于體會。而且它的出發(fā)點很簡單，對于自己確定的職業(yè)，腳踏實地地從細(xì)節(jié)做起，比別人付出更多的努力。成功，也就成為了水到渠成的事情。

二、內(nèi)?。号u會。

如書中所述，提高一個人的能力有兩種途徑：外在修養(yǎng)和內(nèi)在反思。如果38種微笑是外在的，那么批評就是內(nèi)省。

古人曾子曰：吾日三省吾身。我們常說批評與自我批評相結(jié)合，但在現(xiàn)實中，批評別人是自然的，而自我批評則是困難的。

這其中有反省不到位的以及不善于總結(jié)的原因，而更重要的應(yīng)該面子問題。試問若連自己的心理關(guān)都過不了的話，那更加崎嶇坎坷漫漫人生路中，我們可以用什么樣的一種精神面貌去往下走，并且走出炫目而充實的人生篇章？

因此，放下面子，勤于總結(jié)和反思，每天真正做到三次自省，無論如何改進(jìn)工作、維護(hù)人際關(guān)系，都會帶來意想不到的正能量和正效果。

工匠精神觀后感(篇5)

傳承鐵軍紅色基因，匠心打造金色事業(yè)——《工匠精神》讀后感：

近期，公司組織學(xué)***了《工匠精神是怎樣煉成的》一書，通過近3個月的學(xué)習(xí)，讓我對工匠精神有了更深的認(rèn)識和理解。

翻開書，30歲放棄教師工作，追逐夢想，成就夢想的馬云；改變思路，開拓創(chuàng)新，問鼎臺灣首富的王永慶；堅韌剛毅，永不放棄從而創(chuàng)立商業(yè)王國的洛克菲勒；精益求精，把握細(xì)節(jié)到苛刻的建筑大師凡德羅。把書合上，靜靜地坐著品嘗。書中的每一個故事都讓我感到興奮。我從書中體會出了百味的成功人生，領(lǐng)悟到成功背后那種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的工匠精神。

作為中國鐵建的員工，我為自己的工作感到驕傲?？v觀中國歷史，許多建設(shè)者的祖先留下了許多無法超越的建筑奇跡或經(jīng)典。李春建造的趙州橋聞名天下，李冰開鑿的都江堰福澤一方，詹天佑貫通的京張鐵路振奮人心，秦朝的萬里長城，隋朝的京杭大運河，明朝的恢弘故宮建筑群，無一不是人類建筑史的瑰寶，都推動著人類建筑史，甚至文明史的進(jìn)步。

作為中國鐵建的一名員工，我更為公司感到驕傲。翻開中國鐵建的發(fā)展史，血脈源自中國人民解放軍鐵道兵的紅色基因，發(fā)展則來自一次次的問難與攻堅，5072米世界最高的青藏鐵路，我們用意志和責(zé)任戰(zhàn)勝了高寒缺氧、多年凍土的世界屋脊；地下2525米世界最大埋深錦屏電站水工隧道群，我們用膽識和嚴(yán)謹(jǐn)戰(zhàn)勝了地質(zhì)復(fù)雜、生態(tài)脆弱難于上青天的蜀道川西；486.1公里/時時速世界最快的京滬高鐵，我們用智慧與創(chuàng)新完成了科技與速度的跨越；成功因為一次次拓荒，第一條高鐵，第一條高速公路，第一條地鐵，第一條海底隧道；卓越則來自鐵建人編織的一條條美麗經(jīng)緯，54%的普速鐵路，52%的高速鐵路39%的城市軌道交通線，30%的高等級公路，創(chuàng)譽(yù)全球近90個國家和地區(qū)。

這些成就，是中國鐵建70年來誠信創(chuàng)新、30萬員工高素質(zhì)人格的共同努力和智慧結(jié)晶。一串?dāng)?shù)字和屢次爆發(fā)，體現(xiàn)了責(zé)任心、創(chuàng)新力和美譽(yù)度，契合了精益求精的工藝精神，創(chuàng)造了中國鐵建世界一流特大型施工企業(yè)的**事業(yè)。

作為中國鐵建的一名員工，雖然我現(xiàn)在是一名基層黨務(wù)工作者，但我每天更多地處理公文事務(wù)，不能直接奔赴施工一線，施工程優(yōu)質(zhì)、可靠、優(yōu)良、信譽(yù)、效益。但我知道我工作的重要性和意義。在日常工作中，我會要求自己在做工精神的標(biāo)準(zhǔn)上做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，把工作做到極致，反省，務(wù)實進(jìn)取。從提高思想態(tài)度上下功夫，增強(qiáng)“四個意識”，服從大局，在工作中嚴(yán)格遵守各項公司制度，服從落實領(lǐng)導(dǎo)交辦的一切工作；從提高服務(wù)意識上下功夫，增強(qiáng)對下的溝通指導(dǎo)，深入服務(wù)施工一線黨支部工作建設(shè)；從提高業(yè)務(wù)素質(zhì)上下功夫，精益求精，創(chuàng)新進(jìn)步，全面提升自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力。

從創(chuàng)新工作方法上下功夫，黨建工作非常嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)矩，很多時候給人以一成不變的印象，但黨建工作在開展的過程中完全可以融入新的技術(shù)和元素，從線下活動到線上活動，今年我們就利用網(wǎng)絡(luò)**系統(tǒng)進(jìn)行了千人齊溫入黨誓言，共上一堂黨課的“七一”主題活動，聲勢不俗，效果良好。

總之，今后我將以工匠精神為信念，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度為行為準(zhǔn)則，在工作的各個方面下功夫，以我的聰明才智傳承鐵軍的紅色基因，打造鐵軍的**事業(yè)。

工匠精神觀后感(篇6)

德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。因此，我們的程序性工作要進(jìn)行，同時要調(diào)動我們對自己工作的積極性。

近期公司組織學(xué)習(xí)了《工匠精神》，通過這次學(xué)***工作又有了新的認(rèn)識。

雖然我們的工作大多是平凡和平凡的，但我們要做到一行，愛一行，把工作當(dāng)成生命，對工作要有百倍的信心和熱情，這樣才能在平凡的工作中做出不平凡的事情。敬業(yè)愛崗是對工作的一種態(tài)度，人不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要在自己的工作崗位上做到最好，才能使自己成為企業(yè)里不可缺少的人物。就像《工匠精神》所闡述：

我們不僅要把工作當(dāng)做賺錢的工具，而且要樹立一種堅持工作、不斷改進(jìn)、精益求精的精神。我作為一名外協(xié)員，更是要對交期、質(zhì)量、零紗處理等每一個環(huán)節(jié)都做到仔細(xì)、認(rèn)真，才能保證訂單準(zhǔn)確無誤。總之，通過這次學(xué)習(xí)，我會更加熱愛自己的工作，調(diào)整自己的心態(tài)，把這項平凡的工作做得更好。

工匠精神是一種認(rèn)真鉆研本職業(yè)務(wù)、把本職工作做透、做專、做到極致的敬業(yè)精神。

結(jié)合自身差距，今后我將從以下幾點改進(jìn)提升：首先要熱愛自己的工作，每天充滿激情，把工作當(dāng)做一生的事業(yè)來經(jīng)營，要一絲不茍地檢查每張計劃、調(diào)度單，做到數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤;對其它部門提出的問題要多反思、多溝通，找出最佳的解決方案。其次，要多了解自己的業(yè)務(wù)知識，不斷嘗試新的方法，提高綜合素質(zhì)，走在行業(yè)前列。

再次，要與領(lǐng)導(dǎo)上下同欲，與各部門協(xié)調(diào)共進(jìn)，只有心往一處想，才能形成合力，打出重拳，取得好的結(jié)果。

通過學(xué)習(xí)“工匠精神”，我感受頗深，結(jié)合自己的工作總結(jié)為以下幾點：

質(zhì)量不合格的產(chǎn)品不能流入市場，產(chǎn)品即人品，要對產(chǎn)品的質(zhì)量嚴(yán)格要求，不要輕易說：“這匹布就這樣啦，入庫吧，讓客戶看看再說吧”之類的話，不要留給客戶差評的機(jī)會，要把產(chǎn)品做到最好，更好地滿足客戶。要用心做事，遇到問題要善于研究，勇于創(chuàng)新，直到找到最佳處理辦法為止。

我做為用一名設(shè)計人員，與產(chǎn)品的質(zhì)量息息相關(guān)，我將時刻圍繞提高產(chǎn)品質(zhì)量不斷思考，怎樣才能提升產(chǎn)品的品質(zhì)?怎樣才能讓這個工藝更加合理、更加利于生產(chǎn)。在以后的工作中，這種“工匠”精神將伴隨我工作中的每一天，促進(jìn)我取得更加優(yōu)異的成績。

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。

每天捫心自問，今天我**做得好，今天我**可以做得更好。

作為一個在遠(yuǎn)東工作了四年的人，首先，我學(xué)會了在遠(yuǎn)東做人，做一個善良誠實的人。通過這本書，我受益匪淺，了解了很多，找到了工作的定位，明白了只有把成績做好，才能對自己和他人負(fù)責(zé)。只有懷著感恩的心去對待人和事，以良好的態(tài)度，才能把事情做好。

書中有許多閃光點，值得我們?nèi)ンw驗。書中的編排、表情、聲音、文字等都值得我們慢慢總結(jié)。

無論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

工匠精神是一個人積極思想的總結(jié)。它不僅是一個平凡的化身，更是一個偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：

天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?

工作的狀態(tài)不是悲傷，而是工作的心態(tài)。一個人所做的是他生命價值的體現(xiàn)。我們說的不是工作的高低，而是對工作的態(tài)度和心態(tài)。

如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從**來”、“我要到**去”是始于生命意識的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在**”。

工匠的精神讓人明白，人要立志如山，在水里行走。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達(dá)。

夢想是行動的開始，動力的源泉?？沼袎粝?，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。

工作不僅是一種物質(zhì)利益的交換，更是一種生活態(tài)度和價值觀的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人覺得有知識并不意味著有常識。人們在生活中不斷追求知識，卻忽略了常識。

常識需要人的善良、心、關(guān)懷、付出和責(zé)任。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因不是不能不犯錯誤，而是心態(tài)不犯錯誤。

很多人不是忙于創(chuàng)造新的價值觀，而是在制造新的問題。工匠精神是一種不斷改進(jìn)，第一次把事情做好的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題的意識，識別和定義問題的能力，而且還培養(yǎng)了解決和執(zhí)行問題的能力。

信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)***。因為快，我們錯過了風(fēng)景；因為快，我們厭倦了糾正錯誤；因為快，我們背負(fù)著尷尬。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。

學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!

我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……

工匠精神觀后感(篇7)

提高責(zé)任意識，踐行工匠精神——學(xué)***|《工匠精神是怎樣煉成的》讀后感：

2016年3月5日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在第十二屆全國人民代表大會第四次會議作**工作報告指出了“工匠精神”,公司機(jī)關(guān)及時組織了《工匠精神是怎樣煉成的》一書的學(xué)習(xí)。該書從工匠精神的本質(zhì)、精髓、核心、理念、特質(zhì)、內(nèi)涵、靈魂、基石、延伸等方面深入闡述剖析了工匠精神。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到“工匠精神”不僅是時代要求，同時也是單位長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。

“責(zé)任心是工匠精神的核心--扛起責(zé)任的大旗”一章尤其令我感觸深刻。

1、 工匠是最負(fù)責(zé)任的群體，責(zé)任是做好工作的前提。對一個員工來說，責(zé)任感就是把工作做好，責(zé)任就是堅持無私，保證一切。只有我們有責(zé)任心，才能提高工作質(zhì)量和效率，幫助企業(yè)更快、更高地發(fā)展。

我們公司大量存在的具有高度責(zé)任心的“工匠”們在不同的工作崗位上的付出和堅守，為企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展發(fā)揮著不可或缺的作用就充分說明了一切。

2、 責(zé)任不僅是一種重要的人生態(tài)度，更是一種寶貴的工藝精神。無論什么時代，都需要有責(zé)任感的人。只有當(dāng)一個人有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能認(rèn)真對待自己的工作，在工作中創(chuàng)新創(chuàng)造效益，把工作做好。

正如我公司的理念“責(zé)任重于能力，意志創(chuàng)造奇跡”。這個理念已經(jīng)植根于公司的每一位員工頭腦中、體現(xiàn)在每個工作崗位上，反映在每個施工工序中，該理念強(qiáng)調(diào)的就是責(zé)任意識。

三、勇于擔(dān)當(dāng)是責(zé)任心的體現(xiàn)。在工作中，有些人不是在尋找解決辦法，而是為了各種對策和借口而逃避和避免，其結(jié)果可想而知。我公司的西北呼市快速路項目，在成立之初，項目部領(lǐng)導(dǎo)給員工推行的理念就是“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，其實質(zhì)就是不要找借口，讀后感.

要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，這一理念在施工生產(chǎn)中貫徹的很到位，該項目在施工進(jìn)度、質(zhì)量方面在管段范圍內(nèi)遙遙領(lǐng)先，提前完成任務(wù)，創(chuàng)效創(chuàng)譽(yù)，推進(jìn)了我公司、集團(tuán)公司在呼市市場的發(fā)展。

4、 認(rèn)真工作是對工作的尊重，是工匠精神的體現(xiàn)。我們都是企業(yè)生存和發(fā)展鏈條上不同的小環(huán)節(jié)。在每一個小環(huán)節(jié)，只要我們認(rèn)真負(fù)責(zé)，企業(yè)的整體經(jīng)營就會穩(wěn)定、完善、發(fā)展。人力資源部作為企業(yè)窗口部門，職能范圍廣而散，很多工作涉及到職工個人的切身利益，比如退休職工（退伍軍人）多次找到公司要求解決與軍轉(zhuǎn)干人員一樣提高退休待遇的問題，處理不好，會影響企業(yè)穩(wěn)定。

部門認(rèn)真研究政策，積極與市人社部反復(fù)溝通，與退休職工一起認(rèn)真分析并出面配合其到民政局等相關(guān)部門申請，最大限度為退休職工維護(hù)權(quán)益提供服務(wù)的同時又維護(hù)了公司穩(wěn)定發(fā)展的良好局面。

總之，在今后的工作中，我會繼續(xù)主動學(xué)習(xí)，自覺踐行工匠精神，從點滴做起，從細(xì)節(jié)著手，對待工作精益求精，不斷地創(chuàng)新工作方法，提高工作效率，為公司的騰飛發(fā)展盡自己的綿薄之力。

工匠精神觀后感(篇8)

看完《工匠精神》讓我懂得要做一個敬業(yè)的人，小編為大家精心搜集了5篇《工匠精神》 讀后感 ，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家！

工匠精神讀后感(一)

每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人都在自己的工作崗位上，有的生活卻原地踏步，而有的我們在平凡的工作崗位上卻如魚得水，五彩繽紛。最根本的原因是他們對自己的工作有不同的認(rèn)識，對工作的態(tài)度和處理方法。

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于消除困惑，調(diào)整心態(tài)，重新點燃工作激情，使生活從平庸走向卓越。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號 。

在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機(jī)會都來之不易，如果不珍惜工作機(jī)會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個配角而已。只有熱愛自己的工作，才能做到最好。一個人在工作時，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

×完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。

工匠精神讀后感(二)

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的本質(zhì)是：我是誰不重要，我做什么重要，如何使我做的事情重要，如何使我的工作成果超出直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。

每天捫心自問，今天我**做得好，今天我**可以做得更好。

作為一個在遠(yuǎn)東工作了四年的人，首先，我學(xué)會了在遠(yuǎn)東做人，做一個善良誠實的人。通過這本書，我受益匪淺，了解了很多，找到了工作的定位，明白了只有把成績做好，才能對自己和他人負(fù)責(zé)。只有懷著感恩的心去對待人和事，以良好的態(tài)度，才能把事情做好。

書中有許多閃光點，值得我們?nèi)ンw驗。書中的編排、表情、聲音、文字等都值得我們慢慢總結(jié)。

工匠精神讀后感(三)

當(dāng)我打開用燙金印刷的付守永大師所寫的工匠精神時，我?guī)缀跻豢跉庾x完了這本書。似乎并不深奧，但中間的故事直接進(jìn)入主題，這立刻讓我明白了很多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而，當(dāng)我靜下心來讀這樣一本新書時，我慢慢發(fā)現(xiàn)這種精神是多么高尚和執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。

從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。

員工只有把企業(yè)的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，才能創(chuàng)造出充滿活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。

這是值得我們每個人一生追求的格言 。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我對如何從浮躁到腳踏實地，從隨大流、循規(guī)蹈矩到積極主動地工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落到實處有著深刻的體會。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)，才能在自己的領(lǐng)域里脫穎而出，這也是敬業(yè)精神的直接體現(xiàn)。不管你的工資高低，你都應(yīng)該保持這種好的工作作風(fēng)。

工匠精神觀后感(篇9)

讀《工匠精神》有感

通過閱讀這本書，讓我對自己工作崗位的價值做了重新的梳理和定位。以前總自以為是的認(rèn)為自己的崗位很渺小，無論怎樣去工作，創(chuàng)造的價值都一樣。以致于在工作中按部就班、墨守成規(guī)。

在提高工作效率、更好地實現(xiàn)個人理想和價值方面存在著很大的誤區(qū)。

《工匠精神》這本書的前半篇章闡述的觀點和理念我比較認(rèn)同，同樣的一件工作有不同的人去干，創(chuàng)造的價值就會截然不同。工匠精神是一門集責(zé)任、堅持和信念于一體的一術(shù)。以前在部隊的時候有過這么一句話：

“當(dāng)兵不習(xí)武不算盡義務(wù)，武藝練不精不算合格兵”。這是一種做、愛、煉一條線的精神，也是一種工藝精神。

目前，我在汽車市場部做收費員。很多人可能認(rèn)為這是一個很普通的職位，而我做一些瑣碎的工作。雖然我們工作的目的是為了維持生活，實現(xiàn)個人價值和愿景，但坦率地說是為了掙錢。我想說的是，自從我加入這項工作以來，我的思想一直沒有得到正確的定位。從那一刻起，我們就成了金錢的奴隸。每天都是和尚撞鐘的是候，清淡工作的唯一結(jié)果就是被淘汰。

沒有目標(biāo)，沒有理想就沒有進(jìn)步，就沒有動力。我們要明白商業(yè)的本質(zhì)就是結(jié)果交換，薪資也是在為你工作的結(jié)果，為你的崗位職責(zé)、為你所創(chuàng)造的價值付薪，所以我們只要扎扎實實的干好本職工作，端正我們的心態(tài)，不要以一個外人、一個打工人的心態(tài)工作，積極進(jìn)取，總會有達(dá)成目標(biāo)，成功的那一天。結(jié)合334項目在公司的新征程，我們要緊緊圍繞生存的結(jié)果，依靠發(fā)展的結(jié)果，334項目在老師的指導(dǎo)下已經(jīng)扎根于我們的工作之中，現(xiàn)在我們需要在實際工作中堅持和全面應(yīng)用。

把工作當(dāng)做自己的事業(yè)，把公司當(dāng)我自己的家園一樣建設(shè)，為我們共同的愿景而努力奮斗。

汽車市場部：萬文禮

工匠精神觀后感(篇10)

篇1“君子不器”語出論語，孔老夫子對君子一直很感冒，估計是自己達(dá)不到，所以要不停的學(xué)***講。

人器不器的，往低了說不能成為一種工具，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不堅持自己的模式，我們應(yīng)該勇于突破，其背后無非是學(xué)術(shù)界。中國人，對于成器這個事情，一直糾結(jié)的可以，愛恨交加。

在過去，手藝有點被我們鄙視，因為大師們唯一需要改掉的壞習(xí)慣就是手藝。但物為之用，總要過了匠人的手，每個人擁有的總也不會都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐著，也不管你喜不喜歡工匠。

現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來，有點跟老祖宗對著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對工匠精神多點包容和理解。中國人最受歡迎的是巨匠，巨匠，需要巨大或值得豎起大拇指。

而craft**an’sspirit，真到了現(xiàn)代社會，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬，這個最實在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不知道是因為我們確實需要，還是因為缺失。

有個朋友做紫砂。都是手工做的。一般來說，半年左右，我會從他那里撿一壺。有很多。偶爾會發(fā)現(xiàn)，它們大多是輕器，是一種實用的傳統(tǒng)類型，沒有任何花飾。又不能每把壺都用，偶爾換壺也是心情和季節(jié)使然，剩余的時間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無華也不盡美么。

于是，問他所以然，有點怪罪的意思。

朋友倒是安靜，說，最簡單的最難。壺這個東西是拿來用的，于是它的美在于用的便利、舒服，失了用的功能算藝術(shù)品其實也死了。在你使用的時候越?jīng)]有存在感，不讓你覺得別扭和不順手，才是好東西。

而任何一個壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎么翻滾和舒展，也要照顧水如何的流，然后才是壺的存在。罐子的形狀是讓你知道他能裝什么，而不是他的樣子。

輕品的缺陷是最明顯的，因為它是輕品。其表面的曲線所帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過于靈了又輕佻，圓潤持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么可以掩飾、轉(zhuǎn)移的，他們都明明白白在那。

而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示，越能顯露。全手工么，除了技藝和純熟，和心境、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻，也必須傻，做壺就是做壺。依著流程做就好了，但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個環(huán)節(jié)的一個點有關(guān)，串起來就是好東西，有一個點敗了，也就整體敗了。

這個罐子和其他東西不一樣。藝術(shù)可能需要激情。做壺需要安靜的動力。在做壺的時候，不管之前心情情緒如何，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時候必須安靜，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?

那種感覺跟做壺一樣一樣的。

這樣的說教跟賣貨差不多，要說一個東西有價值，無非要么是充滿故事、要么費了心血，最高境界自然是說這個東西是有生命的。但是好在能知道工匠精神也不易，最簡單的最難?這就是craft**an’sspirit?

那人生也就需要工匠精神?

其實這個世界是實用主義的世界，精致的利己主義大行其道，連販賣思想、販賣藝術(shù)，其實和賣東西都沒什么差異。工匠精神，你再怎么喜歡或是鄙夷，總在你人生時時刻刻里如影相隨。

人生的故事總是只講開始和成功，中間的過程和失敗總是被自己的意識所掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。生活是一個懷揣夢想，卻低頭的旅行者?；厥妆厝唬斑M(jìn)的時候都是猶豫的選擇。

你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價值。

人生的盛宴不是被邀請和打扮，而是準(zhǔn)備食材和烹飪。你準(zhǔn)備的材料可能會愚弄你，而不是整個世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正面對人生的時候惴惴不安。

你夢想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間，看似永遠(yuǎn)是個技能，其實是安靜的去做，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒。

或許你選擇更燦爛、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好，中間不夠安靜，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自己而裝飾自己，為了無用而裝作有用時，比如那些花哨的紫砂壺，你得到的也許是欣賞，但實際上卻是生命的硬傷。

世界從來都很誠實，你都騙過了自己，卻騙不了世界；這個世界也很無聊，你以為費盡心血的人生，卻被世界這個買家說三道

四、指指點點?，F(xiàn)實的生活，總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現(xiàn)實對立的時候，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評價你的人生，你注定是你人生的工匠。鍛造自己的材質(zhì)，學(xué)***的技能，將技能轉(zhuǎn)化為能力。很多的失敗是因為夢想太大，或是因為夢想而無視當(dāng)下。

很多的失敗，無非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。

我還有個朋友是做玉雕的，他把玉的美歸結(jié)為對玉的敬畏，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最美好的平衡?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實如做壺一樣，永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。

最簡單的最難，抱著對人生的敬畏，做一個自己人生的工匠。

左岸記：庖丁解牛，神乎其技!牛無疑是很復(fù)雜的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，輕松簡單，原因是什么?

是因為掌握了它的肌理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的肌理，自然懂得何處下刀。

生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得輕松。

篇25月25日去參加付守永老師講授的，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會，受益匪淺。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。

每天問自己，今天我**做得很好，今天我**可以做得更好。

作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。

通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享。

愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。

篇3工匠精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)。

工匠精神，是一個方向，一種積累，一種個性，一種修行，一種價值，一種商業(yè)，一種財富，一個帝國。

工匠精神，這本書，教給了我們：

1.如何樹立正確的工作觀；

2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)；

3.工作方法，人生目標(biāo)，人生價值；

4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)；

5.工作和生活的平衡；

如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。

我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。

放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。

在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。

工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。

所以說我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個不入流的打工者，而不是工作者。

要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心；多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心；多一份感恩心，少一份利己心。

“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰?！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想。

夢想，目標(biāo)千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點講述我們在達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實工作中的一些好方法，大家共享之：

一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因為你有充裕的時間去完成它。

三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。

工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。

這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。

讓愛的力量深入工作，深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點。我們需要的是好好工作，好好享受生活。

不要因為工作影響生活(老婆不高興)，更不要因為生活影響工作(老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。

解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。

享受屬于自己的生活。

一個人對她所選擇的事業(yè)，愛之至深，干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也的到了成長。

這不正是我們的所求嗎?