工匠精神心得感悟

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工匠精神心得感悟 篇1

工匠，現(xiàn)代漢語詞典定義為“有工藝專長的匠人”，《論衡·量知》里描述“能剒削柱梁謂之木匠，能穴鑿穴埳謂之土匠，能雕琢文書謂之史匠”。中國古代涌現(xiàn)出無數(shù)著名的工匠：魯班、李冰、李春、蒯祥……他們的成就和功績都造福后世。

無論木匠、土匠還是史匠，雖然工種不同，但他們都能在各自的崗位上出類拔萃，因為他們身上都有一個共同的優(yōu)點——“工匠精神”。工匠精神是一種情懷、一種執(zhí)著、一份堅守、一份責(zé)任。新形勢新階段下，一個企業(yè)是否能健康持續(xù)發(fā)展，正是取決其是否具備工匠精神。我參加工作的第一個工程是瀘沽湖機場建設(shè)項目，公司承建土石方工程一標(biāo)段，包含高達145的高填方區(qū)。作為省內(nèi)機場建設(shè)的領(lǐng)頭羊，我們承諾必須按質(zhì)按量的實施好這個高填方施工，因為這是一份責(zé)任，是對全省人民的一個交代，

資料

說它是重點，道理不言而喻，說它是難點，我們并沒有因為一遍又一遍、一層又一層重復(fù)相同的工作而麻痹大意。控制每一層回填厚度，每一層抗滑臺階開挖，每一車填料質(zhì)量，每一點強夯作業(yè)，每一遍碾壓施工，控制每一個細節(jié)，最終確保高填方體各項參數(shù)滿足設(shè)計要求。《老子》有云：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。”這是一份堅守，一份執(zhí)著。工匠精神，強調(diào)我們對細節(jié)的態(tài)度和對質(zhì)量的追求。無論對于個體，還是對于企業(yè)，工匠精神都是一種品質(zhì)，一種文化。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登臺。“工匠型”企業(yè)相對于“商人型”企業(yè)而言，他們更注重自己的產(chǎn)品。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式，形成PDCA循環(huán)，把企業(yè)推向一條健康發(fā)展的軌道。

當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候，他們才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企業(yè)才有真正的生命力。當(dāng)一個人為錢而做的時候，是不可能全身心投入的。因為他至少要留出一定的心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思，他們在做事的時候，在改善的時候，在創(chuàng)造的時候，已經(jīng)在享受了。因此，作為一個制造型企業(yè)，一支強大的建設(shè)隊伍，必須強調(diào)和發(fā)揚“工匠精神”。

企業(yè)要發(fā)揚工匠精神，必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神，全身心投入到工作中，以工作為樂趣，把每一個細節(jié)做到精益求精，只有這樣自身才有機會成長，企業(yè)才會因為我們而發(fā)展。最終實現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。

工匠精神心得感悟 篇2

說起與父親住在江北的那幾年，印象最深的，便是老李那日伏下的身子和手尖斑駁的表印。

有些事，命中大抵是真有因與緣的存在的。

老李稱得上是個不修邊輻的人，頂著一頭雜草叢生的頭發(fā)，略有禿頂?shù)嫩E象，只套著件洗得發(fā)黃的襯衫，待人接客，都是那么雙幾近發(fā)白的拖鞋。

是了，這便是第一印象了，尚幼的我對他實在起不來什么肅敬感，因而許久都不明白父親當(dāng)初為何要用拜訪這兩個如此慎重的字。驅(qū)使我常往他家跑的，是掛在他家正廳的草體，寫的是腰間帶得純鋼斧，要斫蟾宮第一枝，說來也好笑，我那時并不知這句話是什么意思，只是恰在學(xué)書法，覺得這字真真大氣，像真跡似的，懷著少年心性，總想去一睹真容，見見世面罷了。

最甚的時候，我似乎還臨摹過。也不曾一次地纏著他問:老李，到底是哪搞來的？他也只是抬了抬眼角，不甚在意地說:都說了我年輕時寫的了。反正那時我是不信的，扮個鬼臉不夠，還要挖苦上那么兩句:你怕是都不曉得這寫的是啥！他也不惱，笑罵一句小丫頭片子便也過去了。所以，我當(dāng)時覺得，他這人雖邋遢，但也是極和善的。

令我費解的是，某日我拿著書法考證欲去找他炫耀一番，本著嚇?biāo)男乃?，躡手躡腳地踏入他家副廳，剛發(fā)出一個音節(jié)的大叫，被他陡然回頭的眼神扼住了聲波，那眼神其實很平靜，但斥滿了安靜!兩個字的警告，那是我第一次在老李的眼中看到了隨意之外的情緒。我閉嘴了，安靜了，滿懷委屈地望著他小心翼翼地伏下身子，捏著細針的手穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓趫A型的表盤上，空氣中漸漸響起嘀嗒，熵嗒的指針聲，我看著他如同對待神明一般專注于那狹小的零件，他的世界似乎只有他與他眼前的表，一點余地也無法留給別的物或人。

那天，我知道了他原來是一位制表匠。手上是斑駁的表印，而非深了的指紋。

與他再不聯(lián)系的日子，聽聞某個品牌似乎不遠萬里來到這希望能聘用他，但他拒絕了，別人惋惜，他也只是笑著說他有生之年只想把那么幾塊表做準了， 沒有量產(chǎn)那個本事。

我走時，父親沉默著捎給了我一塊懷表，上面刻著要斫蟾宮第一枝的字樣，我當(dāng)時在想，他這移物接物的本事，去了又何止是做個量產(chǎn)的工人呢？可冥冥中我似乎有些理解了他的選擇。

后來，我終于讀懂了那句詩，明白了工匠精神 這四個字，我不再想問他是否后悔，一身才華盡與時間蹉跎，與世間的名利擦肩而過；我只是望著那今日仍精準的懷表，一遍又一遍地臨摹那句要斫蟾宮第一枝。

工匠精神心得感悟 篇3

一年前我升入縣里的這所高級中學(xué)，進入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂，我甚至經(jīng)不住各種誘惑，父母不在身邊，所有的時間都有自己支配，我最喜歡的就是一個人自由自在的，而且最不喜歡的就是學(xué)習(xí)，一沒有了約束，我就不知道自己是誰了，也忘記了自己是誰，忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么，導(dǎo)致了我成績一落再落，最次的時候我竟然淪為全班的倒數(shù)第一，等我認識到自己的錯誤的時候已經(jīng)來不及了，我的整個高一生活已經(jīng)被我虛度了，我后悔已經(jīng)來不及了。

但我并不想放棄，我不想把這三年的日子虛度過去，我從沒有想過在我身上會有奇跡發(fā)生，我只能不顧一切的朝前沖，我必須通過這樣讓我功成名就，我有夢想，我不想就這樣放棄，我的父母沒有社會關(guān)系，家里的經(jīng)濟也不是特別的好。我如果想要有自己的事業(yè)，有自己想要的生活，就必須靠自己的雙手，我必須學(xué)會克制自己，我要為我的未來著想。我想要的生活是平平淡淡的，但那也應(yīng)該是我自己爭取到的，多年之后我會為我如今的努力而感到驕傲。

高中是每個人最重要的一個時期，也是人生中最豐富多彩的一個時期，在這個時期有些人過得轟轟烈烈，有的人卻碌碌無為，我就是正處在這個學(xué)期的一個人。

如今我已經(jīng)是一名高二的學(xué)生，我也認識到了自己的錯誤，我想彌補，但自己使出全力卻好像打在了棉花上，毫無著力點，高二的生活也一點都不等人，不知不覺第一次月考第二次月考就這樣過去了，對于我來說每次考試我都會拼盡全力，但結(jié)果卻不盡人意。自從高二開始我就不知疲倦的學(xué)習(xí)，做題，但每次考試成績出來都讓我覺得我做的都是無用功，每次考試的成績進步是進步了，但是那微乎其微的進步讓我感到心涼，如果憑著這個進度，到了高三的時候，我也不過還是個小人物。

中國有句古話叫做“吃得苦中苦，方為人上人?！弊约旱奈磥戆盐赵谧约旱氖稚希瑳]有到最后一刻，我是不會妥協(xié)，不會放棄的，我的未來充滿了希望，我會讓我的高中生活變得有意義，我的人生中不能留下空白，它必須是充實、快樂的。

工匠精神心得感悟 篇4

有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的'《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，讀后使我眼前一亮，對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么，如何培養(yǎng)工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì)，更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得，與大家共勉。

此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強烈的好奇心和極大的熱情，永遠在尋找更好的解決辦法，辦求更精，利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進行資源整合，所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài)，是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面，也體現(xiàn)在各種軟技能上，比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實體行業(yè)內(nèi)，在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。

工匠精神，是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。美國當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說：“工匠的本質(zhì)— 收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富，并不僅僅是這個國家的一部分，更是讓這個國家生生不息的源泉?！焙唵蔚貋碚f，任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn)，他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境，以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看，美國的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄，也有共同協(xié)作的團隊，甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè)，企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家，吸引風(fēng)投資金，以出售專利獲取專利費為盈利模式，可以想見這種企業(yè) 的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤，有些利潤比例甚至達不到萬分之一，正是因為對利潤的追逐，規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。

工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會催人奮進助人成長，直到造就我們事業(yè)的成功，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀，打造一個與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下的事情做起，成為一個充滿魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手：一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事，不是領(lǐng)導(dǎo)的事，工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差，而是提升自己能力，領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對象。當(dāng)今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時利益，這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個當(dāng)下，要做就要做到最好，一個人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺，每個人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé)，發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命，把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，機會總會來到你身邊;隨著能力的積累，屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境，只有保持良好的心態(tài)，不懈追求，才能把事情做得最好，才會實現(xiàn)完美的人生。

工匠精神心得感悟 篇5

在工作和生活中，我們都會碰到這樣那樣的困難，我們需要勇敢的面對它。而工匠精神又是不僅僅只是在工作的時候，它的每一個過程中都會遇到很多困難，我們需要去學(xué)習(xí)它。

工匠精神的核心是創(chuàng)新，是要把我們工作的思路從工匠的個性開始，而創(chuàng)新就是工作的最好的方式。創(chuàng)新不是一個簡單的過程，是要通過工作去創(chuàng)新出來的，而是一個不斷探索，不斷進化的過程。在創(chuàng)新過程中我們要善于發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新，而不是等待。這個創(chuàng)新需要有一個很長的一個過程，這個過程需要我們不斷去努力探索，去學(xué)習(xí)。

工匠精神就是一個人的工作態(tài)度，是一個人做事的風(fēng)格，是一個人在某個階級群體上的工作風(fēng)格和工作方式。它包括了工作態(tài)度和工作方式。工作態(tài)度決定我們工作的出發(fā)點，工作方式則決定我們做事的結(jié)果，它所產(chǎn)生的結(jié)果就是我們所做事情的結(jié)果，工作態(tài)度是我們做人的標(biāo)準。工作態(tài)度的好壞對工作的成敗有直接影響。在工作中要善于發(fā)現(xiàn)工作中的問題和不足。只有在工作中不斷地總結(jié)才能不斷地提高工作質(zhì)量。這一點我們在工作中要學(xué)習(xí)。工作中遇到不懂問題和困難時，我們要善于學(xué)習(xí)。工作中不懂的問題要善于請教和向同事們請教，只有這樣，我們才能在工作中得到鍛煉，在工作中得到提高。這個工作是我們做事的一個標(biāo)準，我們要善于思考。

工匠精神就是工作的最好的方法。工作要做好，我們不能把工作當(dāng)做一種負擔(dān)，工作是工作，工作是我們要做的工作。只有通過工作的方法和方法，我們才能把工作做得更好。工作中要善于思考，去創(chuàng)新，而不是把工作當(dāng)做一種負擔(dān)。工作中遇到不懂的問題，我們要善于去請教和向同事們請教，只有這樣，我們才能在工作中得到鍛煉。工作中遇到不懂的問題要善于請教，這樣才能在工作中得到鍛煉，在工作中得到提升。這個工作需要我們有一個好的態(tài)度。工作態(tài)度就是工作的最好的方法。這個工作需要我們有一個好的工作態(tài)度。工作中遇到不懂的問題要善于請教和向同事們請教，這樣才能在工作中得到鍛煉，在工作中得到提高。

工匠精神心得感悟 篇6

習(xí)近平總書記在致信祝賀首屆大國工匠創(chuàng)新交流大會舉辦中強調(diào)，“要大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，勤學(xué)苦練、深入鉆研，勇于創(chuàng)新、敢為人先，為推動高質(zhì)量發(fā)展、實施制造強國戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻智慧和力量”。作為年輕干部當(dāng)從賀信中大國工匠勤學(xué)苦練、深入鉆研，勇于創(chuàng)新、敢為人先的精神，以工匠精神為指引，爭做新時代的“趕路人”。

感悟“千萬錘成一器”的勤學(xué)苦練精神，爭做卓越追求的“趕考人”?！鞍l(fā)動機焊接第一人”高鳳林、打磨過的零件百分之百合格的胡雙錢、雕刻火藥的“大國工匠”徐立平等等。一位位高技能人才以堅定的理想信念、勤學(xué)苦練的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績。作為年輕干部，要認真感悟“千萬錘成一器”的勤學(xué)苦練精神，在履職盡責(zé)的崗位上，充分發(fā)揮“擠”和“鉆”的精神，多讀書，讀好書，不斷從書本中汲取智慧和營養(yǎng)。更要主動抓住到基層磨煉的“香餑餑”，在鄉(xiāng)村振興、疫情防控一線、重點項目等重難點的崗位上去磨煉，在磨煉中筑牢理想信念根基，練就能攬“瓷器活”的“金剛鉆”，爭做卓越追求的“趕考人”，在新征程上做出人民滿意的成績。

感悟“干一行專一行”的深入鉆研精神，爭做精益求精的“趕考人”。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火，從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛，從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國際機場鳳凰展翅……這些科技成就、大國重器、超級工程都離不開大國工匠執(zhí)著專注。他們擇一事而終一生，干一行專一行，以精益求精的實干推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。作為年輕干部，當(dāng)感悟大國工匠“干一行專一行”的深入鉆研精神，在工作中力求精益求精，切勿把“過得去”當(dāng)“過得硬”，不管從事任何行業(yè)，都要做到“干一行愛一行，干一行專一行”的鉆研精神。天下難事必作于易，天下大事必作于細。自覺把“細致、極致、精致”作為工作的標(biāo)尺，始終堅信“沒有最好、只有更好”的理念，爭做精益求精的“趕考人”，高標(biāo)準、嚴要求地完成每一項工作。

感悟“敢上九天將月攬”的敢為人先精神，爭做開拓創(chuàng)新的“趕考人”。不管在黃沙彌漫的戈壁灘，還是在條件窘迫的實驗室，又或荒漠沙地，先輩們總能堅持敢于創(chuàng)新、敢為人先的精神，不怕失敗，反復(fù)嘗試，創(chuàng)造了一個個人間奇跡。面對日新月異的新變化，前所未有的新挑戰(zhàn)。作為年輕干部，我們要認真感悟大國工匠“敢上九天將月攬”的敢為人先精神，在奮斗中敢于創(chuàng)新創(chuàng)造，堅持解放思想、實事求是，拿出“敢為天下先”的勇氣，保持“摸著石頭過河”的果敢，大膽探索、敢于突破，以夢為馬，在新征程上不負韶華、不負時代、不負人民。

工匠精神心得感悟 篇7

所謂工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，工匠精神在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。

工匠是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個商人精神橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的工匠精神。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于圈錢做死某款產(chǎn)品出新品圈錢。而打造工匠精神的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個庖丁解牛的故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。

工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神心得感悟 篇8

工匠精神心得感悟精選篇1

說到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

工匠精神心得感悟精選篇2

重拾工匠精神，對教師教育的啟示有四。

一是尊重教育經(jīng)驗。

教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的，對每個教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級、片面、膚淺的，認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經(jīng)驗，首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神，各項工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗，還要延長教育實習(xí)時間。教育實習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實踐，不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”，而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果，因此，教育實習(xí)時間要延長，讓準教師逐步從邊緣到中心，從依賴到獨立，從而在上崗前積累其獨當(dāng)一面的經(jīng)驗。

二是推行師徒制。

教育經(jīng)驗彌足珍貴，但作為個人經(jīng)驗，它卻依賴教師的肉體，會隨著某個教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕?！币虼?，教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實到師徒制。

當(dāng)前教育改革背景下，教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題，關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗傳承當(dāng)然是改革阻力?？墒?，教育改革其實是漸進和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。

積極倡導(dǎo)共享的氛圍，努力構(gòu)建共贏的機制，師徒制才能發(fā)揮最大價值。現(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮，害怕“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說，她找到了一個教化學(xué)某個知識點的方法，通過這種方法，學(xué)生能夠很快理解，而且在考試過程中也極少遇到問題?？墒?，她不會將其用于公開課，也不會告訴其他同行?？梢姡瑤熗街苾r值的發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機制。

三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準)教師的教育教學(xué)實踐能力，要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學(xué)實踐能力是教師的核心技藝。其要義，簡言之，就是會教且教會?？墒?，當(dāng)前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是，教育理論課程重過實踐課程，導(dǎo)致準教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過“教學(xué)”，導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀，就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強化實踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開，指向教師的核心技藝。教師教育評價應(yīng)該以教師核心技藝為基準，重點考查其“應(yīng)會”，而不是“應(yīng)知”。

四是強調(diào)“技進乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗的情況下掌握科學(xué)概念，樹立先進理念。這個思路，只能讓準教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為，正如杜威所言，“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當(dāng)一個人把觀念告訴別人時，對聽到的人來說，不再是觀念，而是另一個已知的事實?！?/p>

其實，正確的思路是先技藝，后理念，“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法，如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法，指教學(xué)是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。

當(dāng)然，教學(xué)有法無定法。所謂無定法，基于維特根斯坦的視角，即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之，教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運用，卻無法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時間與精力提升關(guān)注層次，這時就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注，達到“技進乎道”的境界。

工匠精神心得感悟精選篇3

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光，它照進了我的內(nèi)心。記得，20__年3——4月在底盤廠工作時，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會更好，明天要好好干。 20__年3月，我應(yīng)聘進入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：[工作總結(jié)之家 dG15.COM]

1、年輕的小伙伴們，請戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!

年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。

工匠精神心得感悟精選篇4

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。

工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神心得感悟精選篇5

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準來嚴格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

遇到問題時，永遠不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。

書中很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于書中的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

工匠精神心得感悟精選篇6

日前，在湖北十堰考察東風(fēng)商用車重卡新工廠時，再次強調(diào)“工匠精神”，他說，“中國制造”的'品質(zhì)革命，要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來，他也在多個場合強調(diào)要大力弘揚工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰。審計作為國家治理的基石和重要保障，在促進改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中，必須發(fā)揚和廣大精益求精的工匠精神，使之成為審計人的品質(zhì)底色和審計事業(yè)發(fā)展的內(nèi)核力量。

“工匠精神”之所以受到國家層面重視和宣揚，與其說它重要，毋寧說它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響，審計系統(tǒng)本身不乏精心實施審計項目、潛心挖掘?qū)徲嫵晒A心打造審計精品的“匠人”，但面對審計制度改革、審計職業(yè)化建設(shè)、審計全覆蓋等新的時代課題，弘揚審計人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時。要通過氛圍鼓勵、價值激勵、實踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。

用濃厚氛圍鼓勵傳承工匠精神。審計機關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經(jīng)常性開展“學(xué)習(xí)工匠精神，做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻審計人”主題教育活動，大力推選身邊先進典型和標(biāo)兵，營造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計成果意識、質(zhì)量意識、精品意識在每一名審計干部心中落地生根。

用價值實現(xiàn)激勵踐行工匠精神。完善審計干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施，著力提升審計人員職業(yè)能力和素養(yǎng)，關(guān)心關(guān)注每一名審計干部職工成長成才，讓價值感成為審計人專注堅守、精益求精、樂于奉獻的內(nèi)生動力。加大優(yōu)秀審計成果的評選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計精品中所蘊含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計人員感受到辛勤付出、務(wù)實勞動后的收獲感和價值感，從而來推動工匠精神蓬勃成長。

用實踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過科學(xué)的審計計劃和人員組織方式，為審計干部職工精心實施審計創(chuàng)造條件，確保在審計項目實施各環(huán)節(jié)，審計人員能夠撲下身子，踏踏實實、一絲不茍地對待每一個數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù)，深研細究問題原因，精雕細琢意見建議。對于審計實踐中的不認真、不嚴謹、不細致作風(fēng)，要堅決予以抵制，讓“出一次報告，鑄一座豐碑”的審計作為在審計實踐中蔚然成風(fēng)，使每一份審計成果能夠經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。

用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計人員要時時處處以“實、高、新、嚴、細”的工作作風(fēng)嚴格要求自己，對職業(yè)充滿敬畏，在每一次審計項目實施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng)，踏實努力、執(zhí)著堅守，于細微處見精神，于成果中顯品質(zhì)，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行，彰顯審計人的品質(zhì)底色。涓涓細流終可匯成大海。審計職業(yè)化建設(shè)和審計鐵軍打造便成為有本之木，審計事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅強保障。

工匠精神心得感悟精選篇7

隨著時代的進步，“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求，大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然，但無論如何，就像政府今天所倡導(dǎo)的，真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的，因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時間校驗，并成為世代傳承的寶貴財富。

“創(chuàng)意無限，匠心支撐”。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過時即破的泡沫，難言價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細節(jié)近乎嚴苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

人們在不斷呼喚工匠精神，然而要想養(yǎng)成工匠精神，成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅守自己的價值觀，任周遭如何變化都不為所動，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來，應(yīng)至少做到以下幾點：

心存敬畏。古語有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時會認真對待，小心翼翼生怕出錯，一絲不茍力求完美。心存敬畏，對所做的事會更加珍惜，做事時全神貫注，心無旁騖，進而將其當(dāng)作一種追求，去努力達到它的極致。

甘于沉潛。當(dāng)下社會前行的腳步是快速的、急促的，很多人的心性也變得比較浮躁，做事情急于求成。但要做一個好的“匠人”，恰恰應(yīng)該少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來才能耐得住寂寞，耐得住清貧，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完美的細節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的，要達到一定的水準，慢和時間都是必須的?！?/p>

不慕名利。不慕名利才能不計得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎，贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和大眾的認可。

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越?！洞髮W(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新?！敝挥斜３謩?chuàng)新意識，每天進步一點點，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不論風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業(yè)，每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點，終將會養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認可。

工匠精神心得感悟精選篇8

通過培訓(xùn)老師的講解和對五大核心標(biāo)準的理解，我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個崗位，都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔，做到精益求精，甚至達到偏執(zhí)的一種做事理念。

圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位，查找不足，提升自我。20__年企業(yè)建立之初，我和我當(dāng)時并不健全的團隊，在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機械加工廠，周邊城市因原企業(yè)負面影響不予合作的背景下，開始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市，都恨不得將整個工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時候，心里就像雨后的`彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個人都緊盯著生產(chǎn)計劃這個綱領(lǐng)目標(biāo)，不管夜里幾點，一切休息和吃飯的時間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程，我和我的員工不分晝夜，現(xiàn)場跟盯生產(chǎn)，時常用自己的小車連夜拉回部件，并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗、入庫。通過三年的努力，我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入規(guī)范，小麥機已經(jīng)躋身國內(nèi)第二，并且美譽度已經(jīng)達到第一，拖拉機也得到了用戶的高度認可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我體會到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”，但在精細化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩，做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè)，更對得起自己的良心，用人品做產(chǎn)品;學(xué)習(xí)海底撈的服務(wù)意識，對待供應(yīng)商的管理也是如此，我將帶領(lǐng)團隊不斷完善內(nèi)部管理流程，建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道，倡導(dǎo)主動引導(dǎo)供應(yīng)商按制度、流程辦理業(yè)務(wù)，建立服務(wù)型、陽光采購理念;要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”，這個詞說起來容易，但每件事都將其落到實處可不是件簡單的事。想想個人，在與合作單位洽談中只要說錯一句話或一個數(shù)據(jù)，可能會帶來很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失?；叵朦c滴，自身應(yīng)該多多總結(jié)，查找語言或業(yè)務(wù)處理漏洞，鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神，接到任務(wù)迎難而上，且按照公司既定的方向，永不言敗。最后對“近乎偏執(zhí)”，我的理解是，干一行、愛一行，使之成為我生存的全部，為中聯(lián)重科農(nóng)機事業(yè)奉獻全部力量。

工匠精神心得感悟精選篇9

上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。

近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心，對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

工匠精神心得感悟精選篇10

付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

如今經(jīng)濟飛速發(fā)展，在城市生活節(jié)奏較快，沒時間處理感情，只好非誠勿擾;沒時間旅游，只好走馬觀花;沒時間學(xué)習(xí)，只好報速成班，過著“快餐式生活”，當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地，用雙手和智慧去創(chuàng)造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?

樹立“不為金錢論”的工作觀

很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時，人生便是幸福;工作是義務(wù)時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。

樹立“先做人后做事”的理念觀

工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會做人”和“能做事”有機的統(tǒng)一起來。

而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準，以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，“差不多”先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業(yè)成長是很不好的。

樹立“專注做好一件事情”的完美觀

時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動;但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。

作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。

工匠精神心得感悟 篇9

中國價值型企業(yè)研究中心 高級研究員，價值型企業(yè)理論的創(chuàng)建者、實踐者、傳播者，曾任世界500強企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人，3年時間帶領(lǐng)1500人的團隊締造30個億的銷售神話！頂尖實戰(zhàn)派營銷大師，小罐茶品牌的主要策劃人，著有暢銷書《工匠精神》、《持續(xù)贏利》、《價值型企業(yè)》等著作。

最近有機會和付守永老師一起為正皓茶業(yè)品牌，進行戰(zhàn)略碰撞，一起為正皓品牌共謀劃，對付老師的獨特見解和實戰(zhàn)策劃能力感到非常敬佩！

剛拿到付守永老師《工匠精神》這本書的時候，只是看著書名，就對這本書有點不屑一顧，感覺討論工匠精神有點小題大做，甚至提不起一點讀書的興趣。但是在翻閱了幾頁后，書中闡述的工匠精神內(nèi)容引發(fā)了我的興趣，開始真正的體會書中所說的工匠精神到底是什么？

通過對《工匠精神》深入的閱讀，我所感悟的工匠精神，其核心就是：一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、永不滿足的精神。

如何在工作樹立這種精神呢？我認為需要做到以下幾點：

一、樹立不為金錢論的工作觀

當(dāng)今社會，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會開始追求高速高效，這樣就形成了一種金錢萬能論，很多人開始相信金錢就是萬能的，有錢就能解決一切問題。但是工作僅僅是為了賺錢嗎？的確，錢是工作價值創(chuàng)造的回報，能夠使用金錢的人，或許能夠經(jīng)由金錢而得到幸福，但是一味的追求金錢帶來的幸福，膨脹自己的欲望，不能有效的發(fā)揮人的作用能力，反而使人淪落到淪落到為金錢而生活，那么就使人變成了金錢的奴隸，成為生活的枷鎖。

誠然，我們大多數(shù)人都必須依靠工作來維持生存，但一心只是為了賺錢而工作，我們就無法體會到工作中的樂趣，更不能在工作中積蓄經(jīng)驗、提升自己。注重才能的積累比注重目前薪水的多少更重要。雞蛋從內(nèi)打破是生命，從外打破是食物，工程部每天都是在做研討方案、查閱圖紙、聯(lián)系各方單位、協(xié)調(diào)溝通各種問題，難免會遇到各種問題，產(chǎn)生厭倦情緒，變得情緒起伏，不停的抱怨。但是長期的抱怨和負面情緒的影響，會讓我們喪失工作的熱情，忽略了工作的真正目的。所以不要抱怨，要耐得住寂寞，要腳踏實地的去工作，否則我們永遠都是上班族.我們應(yīng)該主動追求目標(biāo)，真正把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來做，而且堅持、負責(zé)地做下去。

二、樹立先做人后做事的理念觀

書中講到，正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上.其中，五大正念之一就是先做人，后做事.而書中小約翰拼圖的故事很有意思，一語雙關(guān)：人對了，世界就對了.我們可以簡單的認為，做人就是要誠實守信、堅持道德品質(zhì)要求、遵守國家法及法規(guī)，而其中最重要的是做人的思維方式。書中描述，阻礙我們成就人生價值的大敵的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維.平心而論，這三種思維在平時工作生活中的的確確經(jīng)常影響著我們，影響著我們的價值觀，影響著我們的人品，影響著我們的能力。而人的價值觀是發(fā)動機，人品是方向盤，能力是燃料，在我們的人生道路上，千萬不要忘了經(jīng)常檢視發(fā)動機是否正常運行、方向盤是否偏離，燃料是否充足，只有都堅守了，我們?nèi)松暮侥覆拍艹榷ǖ哪繕?biāo)不斷航行。

其實工作是一種人生的修行，也是一種人生信仰。不僅要在工作中堅持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，還要把工作當(dāng)成是自己的事業(yè)，集中十二分的精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，但又不能過度的打擊自己，一蹶不振，否則會身心疲憊，卻最終無所收獲。我懂得了工作是磨練自己、提升自己、完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、做老板的，通過對工作的投入及精進，才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值，當(dāng)然這其中還要實現(xiàn)自我反省和不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不能一味地去根據(jù)原先傳統(tǒng)的`思維方式，不管對與錯，不去分析和總結(jié)，那就永遠會停滯不前、不會進步。

三、樹立培養(yǎng)重點思維的方法觀

一名優(yōu)秀的工匠必然是技術(shù)高手、精度能手、細節(jié)學(xué)者、管理專家，具有培養(yǎng)重點思維的方法觀。一個好的思維的作用非常明顯，能起到事半功倍的作用。舉個例子，杯子里先放大石塊，卻還能依次放進沙子、土、水，但如果先放水，卻再也放不進其他東西。同樣的空間，放置東西的先后順序不同，其結(jié)果就大行徑庭，同樣的時間，工作安排的順序不同，結(jié)果也千差萬別。再比如，我們在泡壺喝茶的時候，要先洗好水壺，灌上涼水，放在火上；在等待水開的時間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉；等水開了，泡茶喝。這些道理和流程誰都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，往往就會迷茫、搞亂。在我們的日常工作中，就不是像泡茶喝這么容易了。各環(huán)節(jié)、流程、節(jié)點、細處往往幾百幾千，甚至有好幾萬個的壓過來，關(guān)系多了，千頭萬緒，錯綜復(fù)雜，往往就會出現(xiàn)萬事俱備，只欠東風(fēng)的尷尬局面。所以說，工匠精神告訴我們，要有思維的，有條不紊地安排我們的工作和生活，在正確的時間用正確的方法做正確的事。培養(yǎng)重點思維首先要堅持要事第一原則，即先做重要的事，因為人的精力和時間是有限的，如果過分在小事上勞心費神，就會荒廢大事。久而久之，就會荒廢整個人生。

四、樹立專一的去做一件事情的完美觀

在生活中我們每天做好一件事情很簡單，但是要做好生活中每件簡單的事就是不簡單。工作上也是如此。工作上的一些事情只要認真做起來，一般都難度都不大，畢竟都是比較成熟的工藝和流程，差別只是會相對繁雜一些，怕就怕對工作的態(tài)度不認真、不精進、不專一、不深入、不求完美、不做到極致。去掉多余的雜念，專心地做一件事，總是要勝過馬馬虎虎地做一堆事。

現(xiàn)在大家手里都在用手機，用的最多的品牌就是蘋果手機，蘋果手機之所以風(fēng)靡全球，主要是因為史蒂夫喬布斯。而蘋果之父喬布斯是如何做到的？這要緣于喬布斯的完美主義觀和專一的精神。他會為了開機啟動時間縮短10秒，為了手機外形，為了很多很多細節(jié)，而推到團隊加班加點的成果，砍掉之前幾近完美的產(chǎn)品，做出很多有時候會讓人覺得就是個混蛋的事。但是，他就是這樣的一個人，對細節(jié)錙銖必較，對工作完美要求，對事業(yè)轉(zhuǎn)移而行，才成就了如今的蘋果品牌。

對書中感悟最多的還是那句話，工作是一種修行.在今天談工匠精神的時候，回眸已走過的路，展望我們未來的職業(yè)生涯，有的人激情漸漸消退，而有的人把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。作為中節(jié)能公司的一名員工，在職業(yè)的發(fā)展期，除了要做好本職工作，多多學(xué)習(xí)，充實自己，提升自己外，要放下功利心，不求薪資有多高，而要以求知精進為己任，改去浮躁心，踏踏實實做人做事，用工匠精神去創(chuàng)造價值，讓公司看到自己所創(chuàng)造的價值，即先有為，后有位。

這就是我讀《工匠精神》的一點感悟，精益求精、精雕細琢的去工作、去努力、去拼搏。

工匠精神心得感悟 篇10

在寬度為0.16毫米的焊點上給火箭發(fā)動機焊接，高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致，讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機零件，做到了無人替代的“零差錯”，讓人欽佩不已。

什么是工匠精神?有堅定的目標(biāo)，有頑強的毅力，有卓越的才干。其實我們每個人都具備工匠的潛質(zhì)，也都有練就成工匠的可能性，關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實地，精益求精。

我們是祖國的未來，祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L，去實現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件，才能更好地為國家建設(shè)貢獻力量。

我總以為工匠離我們很遠，只知道商場里有很多精美的商品，讓人看一眼就忘不了，自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后，我才恍然大悟，原來工匠無處不在，我們的衣食住行樣樣離不開工匠。

驚嘆欽佩之余，我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！钡恼嬲x。對于焊接工作來說，一點小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難，因此，高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重，都要進行縝密思考，35年間，他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青，用執(zhí)著的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。

對處于學(xué)生階段的我們，也是未來的工匠，只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會神地聽課，不放過任何一個知識點，恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習(xí)樂此不疲，雖然也體會到其中的苦悶，但想想誰會隨隨便便就能成功，孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能?！?/p>

工匠精神心得感悟 篇11

上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。

德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一；細心了解工作中的每一個細節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率？如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利？如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議？只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展？因為背后的素直之心，對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到2015年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采?？磥?，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。

聽了南京師范大學(xué)王加強老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時間里，教育界花樣翻新地進行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！

其次，在市場經(jīng)濟條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴的`旗幟重新飄揚起來！

沒有精神的個人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。

第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題，更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。

當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨歸，也就自然會心止于此、心棲于此！

既然是“重拾”，當(dāng)然難！

第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠，才做得了教育家，實在有點“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！

第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實難剪出。喊喊口號，大家都會，而且不吝惜嗓子，但落實到行動，難??！

第三難在社會風(fēng)習(xí)的影響。每個人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會，每日打磨零件，是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機械的工作中堅持，在單調(diào)的打磨中奉獻，又怎么能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！

還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索！

工匠精神心得感悟 篇12

剛工作不到一年，心態(tài)還未平穩(wěn)，而最近制造業(yè)內(nèi)的熱點話題——工匠精神，讓我頗有感悟。

提起工匠一詞，令我直接聯(lián)想到的人物有兩個，分別是魯班和庖丁。魯班生于春秋戰(zhàn)國時期，雖然年代久遠，但是他發(fā)明的木工工具一直沿用至今。魯班勤于設(shè)計發(fā)明，每樣工具也是反復(fù)實驗、修改才制造出來，被稱為“工匠始祖”實至名歸。庖丁的故事來源于課本，在《莊子·養(yǎng)生主》中對庖丁解牛有這樣的描述：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。大意是：庖丁為文惠君宰牛，手碰到的地方，肩倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤?，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進去時響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。一個廚師可以讓一件看似無趣的宰牛，登上大雅之堂，贏得別人喝彩，這才是讓我們值得尊敬的地方，而這樣的人才可以稱得上工匠。

工匠，我們不能簡單的認為從事勞動工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基礎(chǔ)上對工作專注、執(zhí)著、精益求精。工匠做工，不只是為了賺錢養(yǎng)家，而更應(yīng)該是一種修行。在修行中體會工作中的快樂，提升工作的價值，喚醒心中的正能量。每個人并不一定要成為大家所說的那種“大工匠”，但人人都要有工匠精神。

于我來說，剛來所里不到兩月，而工作心態(tài)卻有很大轉(zhuǎn)變。上一份工作是在產(chǎn)線，每天都是工作推著我往前走，根本無暇考慮自己應(yīng)該主動去做什么。所以剛到物聯(lián)網(wǎng)中心時，總感覺無所事事，又想著跟以前一樣等待領(lǐng)導(dǎo)布置工作。而現(xiàn)在，所有事情不再是別人安排，而是自己去安排自己的事，自己主動去推動工作向前發(fā)展。剛開始我還沒意識到，等我接觸到項目才發(fā)現(xiàn)，所有的工作準備自己都要主動去做，而且事無巨細，與此相關(guān)的都要了解學(xué)習(xí)。而在此過程中，初參加工作由于知識儲備相對匱乏，日常簡單的工作也感覺壓力山大。但隨著我慢慢接觸，心中對項目有個全面了解，我才發(fā)現(xiàn)項目其實是無數(shù)小事件的累積，只有把這些小事情全都弄懂做好，項目才會順利地進行下去，而這全部的過程也恰恰就是我的工作內(nèi)容。基于此，我開始主動去學(xué)一些項目的相關(guān)知識，進行提前儲備充電，日常工作也逐漸變得清晰明了，個人也不會再因工作上的事變得焦慮，從內(nèi)心深處感覺工作其實也可以給人帶來快樂。從工作中能體會到其中的樂趣其實也正是工匠精神的第一要義。

好多人說除了工作，你還有人生，把所有心思都花費到工作上也許并不值得。我認為人生處處有精彩，無法單純衡量價值的高低，而要重在別人對你的肯定。工作中，我一直認為如果是力所能及的小事，一定要做好;能力之外，盡力做好。平常工作中，我主要從事電路制作，由于基礎(chǔ)薄弱，做出的產(chǎn)品質(zhì)量相對較差。工作工程中，同事對我的產(chǎn)品提出意見，我都虛心接受并盡力去修改。當(dāng)他們肯定我設(shè)計中閃光點時，我會反復(fù)驗證其可行性，力爭做得更好。人生的價值，不在于你擁有多少財富，別人對你的肯定與好評更為重要。一個好的工匠其工作的價值也一定會獲得他人的認可。

工作之外，自己還有其他朋友時不時的也會在社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)表關(guān)于工作的抱怨，其實偶爾抱怨可以接受，但不可過度放大。抱怨誰都會有，畢竟人無完人。我們可以學(xué)習(xí)許多成功的人士把這些工作的不如意去轉(zhuǎn)化為動力的方法，用積極的心態(tài)去處理每一件事。在工作中，不會的東西有很多，把它們丟開，工作就沒法進行，迎面處理這些問題勢必耗時費力，心神憂慮。其實換用一種積極的心態(tài)，一些問題我們自己可以試著解決，不能解決的問題，可以尋求其他同事的幫助。運用不同方法去解決不同問題，這樣才是一種面對工作的良好心態(tài)。此外，無論做什么事我們都應(yīng)該抱有初學(xué)者的心態(tài)，這樣面對新的知識點總會有求知的欲望，也不會因重復(fù)工作而疲倦懈怠，還會為技術(shù)的精進而受到鼓舞。工匠之心莫過于積極工作，守得云開見日出。

今年，李克強總理在政府報告中提出“培育精益求精的工匠精神”，這個號召一經(jīng)發(fā)出，就引起了社會各界的熱烈討論，這也充分說明現(xiàn)在的中國確實亟需工匠精神，而制造業(yè)更是與之密切關(guān)聯(lián)的核心領(lǐng)域。

中國正在處于轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的粗加工行業(yè)附加值較低，已經(jīng)很難滿足經(jīng)濟的增長。要想做好轉(zhuǎn)型工作，必須要把提高中國制造的品質(zhì)和創(chuàng)造性作為目前工作的重點。要做好這些工作，需要千千萬萬奮斗在一線的技術(shù)工人懷有工匠之心。像走出國門的高鐵，就是最好的例子。高鐵是目前中國制造業(yè)的代表，國家高度重視，國內(nèi)主推，高鐵行業(yè)工作人員認真負責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一方面，宏觀環(huán)境尊重并認可工人的勞動成果，一方面，工人們以工匠精神去創(chuàng)造實踐，兩個部分完美結(jié)合，才實現(xiàn)了高鐵的“走出去”戰(zhàn)略。

在提高產(chǎn)品品質(zhì)和增強個人創(chuàng)造性的漫長過程中，需要包括我們研究所在內(nèi)的所有人一齊努力。除了工匠精神，我們還需要科學(xué)方法。科學(xué)方法是我們認識和改造世界所要遵循或者運用的、符合科學(xué)一般原則的正確方法。正確的運用科學(xué)方法，可以在工作中更容易找到解決問題的方法。研發(fā)工作講求快速、有效，同時也就要求我們除了工作上嚴謹、負責(zé)，還要講求方法策略?？茖W(xué)方法的運用可以讓我們準確、快速地解決問題，幫助我們節(jié)省時間去專注品質(zhì)與創(chuàng)新。

工匠精神，并不是要求將任何一件事都做到極致，而是要用追求極致的心態(tài)去專心、專注于任何事情。誠然，現(xiàn)實中有機會成為大師的人不多，但是身上閃爍著工匠精神的大有人在，我也將督促自己在這條道路上持續(xù)努力、前行。

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有關(guān)工匠精神心得通用

優(yōu)秀的人總是會提前做好準備，幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料包含著人類在社會實踐，科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。那么，想必你在找可以用得到的幼師資料吧？請閱讀由小編為你編輯的有關(guān)工匠精神心得通用，供你參考，希望能幫到你。

工匠精神心得(篇1)

干一行愛一行用心做事

當(dāng)翻開那本有著燙金色工藝印刷的《工匠精神》時，我?guī)缀鯖]有多想，一股腦地看完，一瞬間的領(lǐng)悟。它并不深奧，但直入主題的故事，讓人頗為深思。

初聞，書體原有的清香，縈繞著諸多問題，使我不停自省。我們每天工作的意義是什么？在周而復(fù)始的循環(huán)中，追逐的結(jié)果又是何物？工匠精神，匠人之作，究竟這簡單的二字，我們應(yīng)該在平凡的崗位中，如何創(chuàng)造？然而就在一點點的翻閱中，思緒驟然清晰，那一種精神，抽絲剝繭般地展現(xiàn)，伴隨著一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，使人不禁深入其境，催人奮進助人成長。這是一種職場的核心競爭力，這是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的精神——敬業(yè)、精業(yè)至不可替代。

提到匠人不得不提敬業(yè)，那是一種會讓人出類拔萃，精益求精的精神。那是一種不甘心平庸，不滿足現(xiàn)狀，用無限的精力，與反復(fù)的自我追問，鍛造出的創(chuàng)造力。正如孫廣億總經(jīng)理倡導(dǎo)的“以問題為導(dǎo)向的創(chuàng)新”一樣，這種敬業(yè)至精業(yè)的持續(xù)發(fā)展，使人生生不息，一次次地突破自我，追求完美，做得更好。要相信你的工作質(zhì)量決定你的生活品質(zhì)。轉(zhuǎn)換一種不同于日常的工作模式與行為方式，是否可以將厭倦的事情變得新鮮有趣，是否可以將不負責(zé)任的自己從根源上扼殺，使錯誤最小化，效益最大化，生產(chǎn)出產(chǎn)能最優(yōu)，質(zhì)量最高的產(chǎn)品，從而服務(wù)客戶，又反作用于自己，使自身的尊嚴感、幸福感有一個大的提升。將企業(yè)當(dāng)家，使家明亮。

不僅如此，我更深刻地領(lǐng)會到，這種匠人精神會使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，使自己變得強大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠精神心得(篇2)

中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的優(yōu)良傳統(tǒng)。宋代大學(xué)問家朱熹曾解釋道，“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，認真負責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。

敬業(yè)首先要學(xué)會熱愛自己的工作和事業(yè)。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處的前提是要先學(xué)會熱自己的工作?！朵撹F是怎樣煉成的》中主人公保爾?？虏旖鹫f過：“一個人的一生應(yīng)該是這樣度過的，當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥：這樣在臨死前他就能夠說：我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)--為人民的解放而斗爭?！边@就是保爾對事業(yè)的執(zhí)著和敬畏，也是他敬業(yè)精神的根基和源泉。

敬業(yè)要以高度的敬業(yè)精神做好自己的工作。機械類的工作需要腳踏實地，經(jīng)過長時間的積累，不斷進取。有這么一個小故事：在荷蘭，有個剛畢業(yè)的青年農(nóng)民在一個小鎮(zhèn)上找到了一份門衛(wèi)工作，在這個崗位上一干就是60年，但是在這個清閑的崗位上他并沒有悠閑，而是選擇了打磨鏡片，一磨就是60年，多年的專注和細致使他的技藝超過了專業(yè)水平，磨出的鏡片的放大倍數(shù)比專業(yè)的都高，且在磨鏡片的同時他還發(fā)現(xiàn)了微生物世界，獲得了巴黎科學(xué)院院士的頭銜。因此想要在崗位上有所發(fā)展，必須踏踏實實的做好手頭的每件事情，萬不可急于求成。

敬業(yè)要善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己，以更好的盡職工作。有人說“世上只有一種成功，那就是用自己喜歡的方式度過自己的一生。”而這樣的成功并不是隨隨便便就可以獲得的，我們不僅要學(xué)會積累更要懂得學(xué)習(xí)和進取。只有不斷地用知識和技能武裝自己，與時俱進，才可以變得出類拔萃，也才有可能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識和重用。

書中講“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強在內(nèi)心。打工者焦躁、憂郁、惶恐，再多的財富也沒有安全感，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍內(nèi)心空虛”。你是否被這樣的言辭觸中了內(nèi)心，是否也為現(xiàn)狀感到不滿，看不著明天的路，那就學(xué)會敬業(yè)吧，久而久之，那份工匠的平靜、安適、充實、愉悅、幸福，離你還會遠嗎？

工匠精神心得(篇3)

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。其實質(zhì)就是現(xiàn)代企業(yè)人的信仰及對信仰的堅守。

作為現(xiàn)代企業(yè)的員工，我們首先追求的是精益求精。這是做出精品所需的首要精神，無論大事小事，都要注重細節(jié)，追求完美和極致，夜以繼日廢寢忘食孜孜不倦地去鉆研和完善，才有可能做出偉大的作品。其次，細心之外還要有耐心，專注和堅持。我們不能太急，要靜要穩(wěn)，何況無論是個體還是組織，時間和精力都是有限的，我們必須專注于某一件事上，然后全心全力地精雕細琢，不管什么艱難險阻，都要堅持下去，那才有成功的可能性。第三，要專業(yè)和敬業(yè)，做任何事情，我們一定要專業(yè)，專業(yè)才能打造卓越的品質(zhì)，而敬業(yè)是一個職場人的基本素質(zhì)，敬業(yè)會讓你出類拔萃，不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你要努力成為企業(yè)里一個不可或缺的人，你才有價值。我們的周圍有不少人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，碌碌無為怨天尤人。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

作為中國鐵建一名企業(yè)文化工作者，這讓我聯(lián)想到企業(yè)文化與價值理念，企業(yè)不斷追求科技進步，技術(shù)創(chuàng)新，在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈，尋求突破，這正是“工匠精神”的詮釋與體現(xiàn)；企業(yè)員工對工作抱有滿腔熱情，在實際工作中不斷提升自己，奉獻自己，服務(wù)他人，也是“工匠精神”的解讀。國務(wù)院總理李克強今年的政府工作報告中也提到鼓勵企業(yè)培育精益求精的工匠精神，這足以證明工匠精神對于企業(yè)發(fā)展的重要性。國家企業(yè)能夠在市場競爭中立于不敗之地必先修工匠精神，而員工能夠在職業(yè)競爭中永遠被公司倚重，也要先學(xué)會工匠精神。就我們企業(yè)而言，雖然很多時候很苦很累，經(jīng)常奔波勞頓，但每當(dāng)看到經(jīng)過自己的勞動一份成果出現(xiàn)在眼前，它能擁有自己的價值，就會覺得一切的艱辛困苦都是值得的。就我個人而言，我需要改善的地方還有很多，需要走的路還很長。首先便是樹立正確的工作觀和價值觀，價值觀是發(fā)動機，人品是方向盤，能力是燃料。高爾基的“工作是快樂的，人生便是幸福；工作是義務(wù)時，人生便是苦役。”任何時候，對自己的工作抱有一顆熱愛的心，學(xué)會享受，那么每天的工作便是快樂的。做好工作需要堅定的信仰，“今天有不少人有三大缺失，信仰、誠信和感恩，而信仰缺失最嚴重?！倍虝旱募で榭颗d趣，持續(xù)的激情靠信仰。而現(xiàn)在的年輕人往往缺少的就是持之以恒的韌勁和堅持不懈的耐力。其次，要懂得“先做人后做事；先專注后專業(yè)，專注是精的品質(zhì)，精是專注的果實，簡單的事情重復(fù)做，你便是專家；重復(fù)的事情用心做，你就是贏家。有句諺語“慢工出細活”，細便是精，精便是快。這便是我對《工匠精神》的感悟與理解。

工匠精神心得(篇4)

錢!錢!錢!在經(jīng)濟高速的發(fā)展的今天，金錢改變了人們物質(zhì)生活，也改變了人們內(nèi)心的精神世界。

看窗外的雨，噼里啪啦地敲打著窗戶與窗外的遮雨蓬，像在聲討失去了一絲不茍精神的國人;

聽窗外的雷，轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們，像是控訴逐漸逝去的創(chuàng)新精神的勤勞民族。

我們走在了當(dāng)下時代的前沿，卻邁不出穩(wěn)健的時代步伐，看看滿街的山寨產(chǎn)品，瞧瞧琳瑯滿目的假冒偽劣商品，還有如快餐般的耗損后備資源，一切都在警示我們重復(fù)走著歐美的曾經(jīng)的道路。

產(chǎn)品就是不能生產(chǎn)使用長久的，這樣商家才有錢賺，要是每種產(chǎn)品都用它十幾二十年，或者一輩子，那產(chǎn)家不倒閉了，還能賺錢嗎?

很早以前聽朋友評論現(xiàn)行商品，以賺錢為目的是商家的本性無可厚非，換作德國人，同樣的商品，在德國人的觀念里，就是我不是要你經(jīng)常更換商品，那樣顧客會覺得我們的產(chǎn)品質(zhì)量很差，而是商品越耐用越好，那樣顧客會覺得我們商品質(zhì)量好、信譽高。

車間里，無意中看見中山一個公司專用的包裝紙箱，靜靜地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字體：工匠精神!很有意義，卻感覺離那個境界又是如此遙遠。

工匠精神：氣質(zhì)、堅定、踏實、精益求精。

如若在德國，我不會懷疑他們矢志不渝、專注、堅持、精準、務(wù)實的工匠精神，眾多德國百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后，依然堅挺地屹立在世界的舞臺，這就是世界上最好的證明。

驀然回首，滿世界民眾都在嘲諷著我們泡沫的經(jīng)濟，華而不實的坑人數(shù)據(jù)，撕掉外層自我標(biāo)榜的標(biāo)簽，撇去粉飾經(jīng)濟的泡沫，我們?nèi)A麗醉人的品質(zhì)能否經(jīng)受住歲月的考驗，我們是否給后代留下了堅實的道路。

學(xué)問在民間，如此淺白明了的話，難住了多少所謂國學(xué)大師、難住多少整日吹噓的專家之流，而是窮其一生打造一件精品，甚至子承父業(yè)，世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人，他們才是我們應(yīng)該歌頌的工匠，他們才是我們民族發(fā)展的堅挺脊梁。

工匠精神心得(篇5)

在油田建設(shè)發(fā)展的偉大歷史進程中，我們石油戰(zhàn)線涌現(xiàn)出了大批先進模范人物。他們始終站在時代的前列，他們是先進生產(chǎn)力的代表，是石油人學(xué)習(xí)的楷模。他們的崇高思想和模范事跡，展示了當(dāng)代石油工人的精神風(fēng)貌，昭示了創(chuàng)建百年油田的前進方向，顯示了工人階級和勞動群眾作為油田開發(fā)建設(shè)的創(chuàng)造者，在推進企業(yè)持續(xù)發(fā)展中的主力軍的偉大作用。勞動光榮，勞模光榮！讓勞模精神成為二次創(chuàng)業(yè)的最強音。

勞模不愧為大慶油田的脊梁。從一次創(chuàng)業(yè)到二次創(chuàng)業(yè)，正是一批又一批勞模通過創(chuàng)造性勞動所體現(xiàn)出來的人格化的時代精神，教育和激勵著一代又一代石油人艱苦奮斗，開拓進取，共同建設(shè)大慶美好的家園。許許多多的勞模盡管所處時代不同、職業(yè)崗位各異，但他們都以強烈的主人翁責(zé)任感，立足本職，忘我勞動，無私奉獻，頑強拼搏，積極進取，爭創(chuàng)一流，集中展示了當(dāng)代石油工人階級的時代風(fēng)貌和崇高品格，他們不愧為建設(shè)油田的精英、企業(yè)發(fā)展的棟梁、增收創(chuàng)效的楷模。

勞模精神是引領(lǐng)時代的旗幟。搞好二次創(chuàng)業(yè)，構(gòu)建和諧企業(yè)，創(chuàng)建百年油田，實現(xiàn)“十一五”宏偉目標(biāo)，靠什么來引領(lǐng)？勞模精神無疑是應(yīng)該大力弘揚的旗幟。每一個時代都有每個時代的勞模，盡管他們所處的時代和做出的業(yè)績各不相同，但有一點是一致的，這就是：勞模代表著時代積極的、昂揚向上的力量。這是我們油田持續(xù)發(fā)展的法寶，是今天創(chuàng)建百年油田、搞好二次創(chuàng)業(yè)及構(gòu)建和諧企業(yè)所不可或缺的時代精神。

弘揚勞模精神應(yīng)當(dāng)成為時代的主流。大慶油田的持續(xù)發(fā)展進步，凝聚著勞動模范的無私奉獻和創(chuàng)造性勞動，銘刻著勞動模范的時代精神和崇高品格。創(chuàng)建百年油田、搞好二次創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，就必須大力弘揚勞模的主人翁責(zé)任感和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，弘揚他們的忘我勞動熱情和無私奉獻精神，弘揚他們的開拓進取意識和創(chuàng)新求實精神，弘揚他們的良好職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)精神。要像他們那樣，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，不斷追求一流的技術(shù)水平；要像他們那樣，不斷汲取新知識，掌握新技能，進一步增強學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、競爭能力和創(chuàng)業(yè)能力；要像他們那樣，在各自的崗位上與時俱進，開拓進取，扎實工作，爭創(chuàng)一流，不斷用新知識解決新問題，用新技術(shù)創(chuàng)造新佳績。讓勞模旗幟高高飄揚，讓勞模精神激勵我們奮進，讓勞模事跡鼓舞我們前行！

工匠精神心得(篇6)

不久前寫過一篇《工匠》，現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時日，會有部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對產(chǎn)品精益求精的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔在京師諸塔中，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是望之不正而勢傾西北，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團：京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。意大利的比薩斜塔聞名于世，但至于為什么會傾斜，直到今天也不明所以，可以肯定的不是設(shè)計者的初衷;而年齡遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預(yù)浩用心之精蓋如此，今天我們又如何不該伸出大拇指?國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法，當(dāng)之無愧，可惜預(yù)浩撰寫的《木經(jīng)》三卷已經(jīng)失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點保護文物之一，是否預(yù)浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有三離三合的神奇，即：三次地震時-，又三次自行復(fù)合。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像不倒翁一樣。

周密《癸辛雜識》云：汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題燕用二字，意必當(dāng)時人匠姓名耳。這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理?但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻，因此，舉凡營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，淪為工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權(quán)負責(zé)。先去伐木、用木排運出山，然后麾眾徒，操剞劂斲之，運繩尺剫之。五個月后，大功告成?；腹豢矗瑬|阿之楹有樗者東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不高興了，責(zé)備說：樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負任器耶?這種樹一堆毛病，不密實，聞著臭，做成門檻什么的都不合格，何況要承重?工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅堊以厚墉，陶甓以飾黝，梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù)，不成想就被責(zé)備了。桓公給他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，一楹蠹則傾隳，怎么能行呢?工師翰這時也講道理了，國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固，如果眾壬進，-臣當(dāng)?shù)?，能行?桓公說肯定不行。工師翰說，那你只看到臭椿柱就是察其小而遺其大了，看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方，這四個都是什么人，皆蠧矣?；腹腥淮笪?，于是解四子政而召管敬仲任之，齊國大治。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴謹，進諫效果也就自然可期。

如果說宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建筑實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，而且更有助力防止-的社會價值。李誡即工匠出身，其考工庀事，必究利害，堅窳之制，堂構(gòu)之方，與繩墨之運，皆已了然于心。但該書在技術(shù)層面之外，還明確了勞動定額，以及運輸、加工等所耗時間，對于編造預(yù)算，施工組織都有嚴格規(guī)定，相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范，從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎?

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來，出發(fā)點顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里掃貨并不斷成為新聞嗎?究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

工匠精神心得(篇7)

讀完李淑玲的《工匠精神》，我有了些許感悟，在我看來，工匠精神的魂就是用心，用心干，用心經(jīng)營，用心詮釋人生。無論我們在何處，無論我們做何事，我們都要認真用心去做，且要做到極致。作為一名剛?cè)肼毥K有線兩個月的職場新人，我在《工匠精神》一書中學(xué)到了工作方法和態(tài)度，下面就談一談我的收獲。

工匠精神就是要持之以恒。作為一名新人，面對陌生的環(huán)境、陌生的工作和陌生的人，難免會遇到許多困難。面對困難，我沒有選擇逃避，而是迎難而上，堅持尋找各種辦法解決工作中出現(xiàn)的問題。不會的就去學(xué)，不知道的就去問，千萬不要吝嗇你向別人請教的言語，同時要不斷總結(jié)經(jīng)驗，尋找正確的方法，持之以恒地工作，最終才能達到自己的目標(biāo)，實現(xiàn)自己的人生價值。

工匠精神就是要精通專業(yè)。我們要對專業(yè)有不懈的追求，不斷在實踐中磨煉自己，爭取把工作做到極致。我現(xiàn)在主要負責(zé)黨建和人事方面的工作，在黨建方面，我是一個小白，但這是一個嚴謹而又專業(yè)的工作，這就需要我不斷學(xué)習(xí)、不斷積累，充實自已的專業(yè)知識，勤于思考，提升自已的工作水平。

工匠精神就是要做事認真。態(tài)度決定一切，無論你的能力強不強，只要你有認真工作的態(tài)度，你就贏了一半。在工作中我們一定要帶著一絲不茍的態(tài)度去做事，千萬不可馬虎，更不能有“湊和”的想法。人事方面的工作繁雜且瑣碎，這就要求我在工作中要時刻保持認真的態(tài)度，堅持做好每一件事，對自己苛求，源于對極致的追求，只有自己對自己一直保持高要求，我們的未來才有無限可能。

工匠精神就是要愛崗敬業(yè)。一個企業(yè)的興旺發(fā)達離不開甘于奉獻的員工，一個前途光明的員工也離不開企業(yè)發(fā)展提供的助力。作為企業(yè)的一名員工，我們要帶著工匠的心態(tài)去工作，幫助企業(yè)添磚添瓦。為企業(yè)工作，就是為自己努力，我們要把“工匠精神”滲透到每一個工作瞬間，把勤奮和熱情投身在平凡的崗位上，以積極主動的精神，在工作中尋找樂趣，熱愛自己從事的職業(yè)崗位，為企業(yè)創(chuàng)造價值，為個人贏得榮譽。

作為一名基層工作者，我將踐行工匠精神，在平凡的崗位上發(fā)揮自己的價值，懷以匠心，為實現(xiàn)自己的夢想而努力，為實現(xiàn)公司的夢想而奮斗。

工匠精神心得(篇8)

臣之所好者道也，進乎技矣?！扁叶≈Z，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產(chǎn)的時代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，更需要工匠精神。

給火箭焊“心臟”的高鳳林，在35年里焊接的發(fā)動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空；潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)?，觀察窗密封級別達到頭發(fā)絲的50分之一；80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點?？茖W(xué)家錢學(xué)森曾說過，在飛船發(fā)射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落，都可能是一場巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界，除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關(guān)。

然而，在儒家“萬般皆下品，唯有讀書高”的理念下，“讀圣賢書”才是正途，當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀，人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國教育機構(gòu)中，依然在崇尚所謂“精英教育”，似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認識。

當(dāng)前，中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進，培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強實踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標(biāo)準，尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制，技藝精湛的工匠，應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，他們的勞動中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開拓性，社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。

不管是“工業(yè)4.0”，還是“中國制造2025”，都提出了雄心勃勃的愿景，再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念，也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的“創(chuàng)客理念”和“工匠精神”齊頭并進，讓“工匠精神”成為時代共識，來引領(lǐng)中國成為創(chuàng)新者的國度。

有關(guān)工匠精神讀書心得通用

在日常生活中，我們會受到不同的啟發(fā)，當(dāng)我們積累了新的體會時，可以試著學(xué)習(xí)記錄下來。心得體會可以將以后的實踐和知識充分靈活的運用起來，這份特別的“工匠精神讀書心得”定能讓您滿意，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！

工匠精神讀書心得【篇1】

上周三，我跟隨玉溪日報小記者團來到玉溪市博物館參加文博會，了解玉溪的文化和工匠精神。

早上，我和媽媽一起來到了玉溪市博物館，雖然天氣很炎熱，但是，博物館前卻很熱鬧：大家有的看展位上的展品，有的忙著布置展位，有的和朋友一起有說有笑地聊天……我在附近轉(zhuǎn)了一下，發(fā)現(xiàn)大家都集合了，我便也跟了上去。

首先，我們先去看了開幕式，還拍了幾張照片，之后便進了博物館。我們開始自由活動，我向著博物館內(nèi)部的展位進發(fā)，這里有瓷器，有陶器，有銅器，有銀器，還有絲綢制品……雖然有些東西非常小巧，但價格卻不低，不愧是匠人匠心制造!

其次，在幾經(jīng)走訪之后，我們了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博會的參展物品，參展物品有生活類的，動物類的，人物類的和幽默類的，還有云南少數(shù)民族的服飾，古代中國的漢服和過年時貼的窗花。在另一個場館里，我發(fā)現(xiàn)了那里擺放著一些玉溪市名工匠和技術(shù)人員的名字和取得的成果，以及他們的一些小故事。

最后，我們還用陶泥制作了可愛的小章魚，可是我一直都沒有時間拿去把它烘干，于是便把它放在包里，雖然它的兩只眼睛不怎么美觀，但是我覺得整體來說還是非常可愛的，它還帶了個耳機呢，看起來酷酷的。

這次活動讓我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深，還被工匠們的精神所折服，我以后一定好好學(xué)習(xí)，將來為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻出自己的一分力量。

工匠精神讀書心得【篇2】

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。

“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>

由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

工作是一種修行。

將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：

想必在座的各位都有聽過東方店的案例，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。

我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?

而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。

這是關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的著作。書中秋山利輝通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”，闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對一個人品格的重視遠高于對其技術(shù)的要求。同時，通過講述自己從進入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程，秋山利輝現(xiàn)身說法：在現(xiàn)代社會中，一個人若想實現(xiàn)真正的自我，社會若想恢復(fù)凝聚力，重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

事實上，“匠人精神”所針對的，不僅是家具工匠，正如秋山利輝在《匠人精神》中所說：“所謂“執(zhí)著”，就是對事情“不放棄”;所謂“不放棄”，也是一種“思想的深度”?！痹诙啪S明看來，“匠人須知三十條”雖然闡述的是一些具體的行為準則，但本質(zhì)上是以做人的道理作為真正杰出的工匠必備的條件。因此，其中包含著的是現(xiàn)代社會普遍失落的某些傳統(tǒng)文化的精髓，比如傾聽的能力、面對面溝通的能力，而最為重要的，是如何身體力行承繼長者的智慧的能力。

杜維明認為，所謂“匠人精神”，體現(xiàn)在秋山利輝身上，是將技術(shù)不僅內(nèi)化到自身，而且展現(xiàn)成為德行，然后以培養(yǎng)德行來創(chuàng)造在技藝上有卓越貢獻的匠人。這種身體的傳播，與知識的積累、信息的增加不同，是一種特殊的傳遞智慧的方式。

從學(xué)校邁入工作崗位已經(jīng)快到一年了，讀了《工匠精神》，我有太多感觸，成為一個一流的匠人，有好多條要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始終。

本書中的核心——匠人須知30條，其中涉及到了禮貌、與人溝通、責(zé)任心、執(zhí)著、感恩、時間觀念、金錢觀念等等，每一條都是在修養(yǎng)一種品行，秋山木工講到的學(xué)會報告、聯(lián)絡(luò)、與人溝通，經(jīng)過不斷的磨練，都已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，更有助于我們在工作中實現(xiàn)價值。若只是機械地工作，只會一直原地踏步，唯有修養(yǎng)自己的方方面面，才能提高責(zé)任心。在讀的過程中，每讀到一條，我都反思一下自己，有沒有做到這一點，是否還要改進。

當(dāng)然，我還深刻的意識到，“匠人須知30條”并不是讀過之后就留存在書本中，而是應(yīng)該實踐到工作的方方面面。我們生活中總能聽到許多道理，書店里也總擺放著很多心靈雞湯或者是成功學(xué)的書籍，在聽的那一刻和讀的那一刻，我們總是熱血澎湃，心里列下了許多好的計劃，讀后感.然而能否堅持便成了一個未知數(shù)?！督橙司瘛愤@本書里面有太多切合實際又執(zhí)行性非常高的好習(xí)慣、好態(tài)度、好方法，我們不應(yīng)該像對待其他成功學(xué)的書籍一樣對待它，而是應(yīng)該真正的將其中所講融入心中，在實踐中切身的去執(zhí)行，才能夠在工作中實現(xiàn)它的價值。

同樣也是實現(xiàn)自己的價值，最大化的提升自己的責(zé)任心，從而為項目、為公司創(chuàng)造更大的效益。

工匠精神讀書心得【篇3】

何為“工匠精神”

“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”。暑假來臨了正好可以趁著假期充實一下自己，這不剛好園里就給我們送來了精神食糧——《做有工匠精神的教師》這本書。乍一聽，“工匠精神”可不就是優(yōu)秀工匠們身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神嘛！作為具有工匠精神的優(yōu)秀代表有：瑞士手表、英國航海鐘、德國制造、英國薩維爾西裝等，這些之所以能夠成為業(yè)界代表及經(jīng)典，不正是因為他們有著精益求精，細致嚴謹?shù)木駟?？這些足以說明：只有那些熱愛本職工作，腳踏實地，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，精益求精的人才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價值。那么作為教育行業(yè)的主力軍，作為“鑄造人類靈魂的工程師”的我們是否需要工匠精神呢？答案是毫無疑問的，而且由于教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，就決定了我們比其他行業(yè)更需要具備“工匠精神”。

學(xué)會享受工作

今年疫情的影響導(dǎo)致好多的幼師們借助抖音及各種網(wǎng)絡(luò)平臺開始抱怨幼師的工作累，復(fù)雜，薪酬待遇低，也有部分直接辭職轉(zhuǎn)行做了其他。但是我認為：既然選擇了教師事業(yè)，選擇了堅持和專注，就是選擇了艱辛，也就是選擇了快樂和幸福，因為只有熱愛它的人才能擁有快樂和幸福，這不僅是我們的使命也是我們的權(quán)利。曾經(jīng)我也后悔選擇了教師這份職業(yè)，但是當(dāng)孩子們叫你一聲“老師”，孩子們用崇拜渴望的眼神看著你的時候，孩子們學(xué)會了一項本領(lǐng)的時候，我會感動，我會欣慰自己選擇了教師這份職業(yè)，這種幸福是無以言表的。所以我們不要做寒號鳥，我們要熱愛我們的生活、我們的工作、我們的孩子。雖然我們的工作很辛苦但卻意義重大，因為履職的過程它就是一種自我完善自我提高的過程，同時在負責(zé)任，盡責(zé)任的奉獻中享受工作的快樂，實現(xiàn)人生的價值。

專注于心，方能長遠

文中講到“唯有專注于心，才能走的更遠”，人們不也常說：“聞道先后，術(shù)業(yè)有專攻”。匠者身上就有“鉆”“?！钡木瘢鍪聝簩５孟滦?，鉆得進去，心無旁騖，一生只做一件事兒，用盡一生做好一件事兒，真正地做到干一行，愛一行，鉆一行，專一行。教師對教育具有專注精神，還要對工作注入情感，一個專注于教育事業(yè)的好老師，才能在教育事業(yè)的路上走得更遠，更出彩。當(dāng)然了教育工作沒有捷徑可循，我們時刻要對自己有著更高的要求，把工作中的每一個步驟，每一個環(huán)節(jié)認認真真，扎扎實實地做好，做實做到位，使工匠精神成為教育人特有的氣質(zhì)和習(xí)慣。

工匠精神讀書心得【篇4】

記得曾經(jīng)在一本書上讀過這樣一句話：“讀書的過程就是在不斷尋找自己的過程?！笔前。⌒凶咴谧掷镄虚g，就宛如沿著曲折蜿蜒的小徑觀賞一路的風(fēng)景，總會有不經(jīng)意的一朵小花，或者一只曼舞的彩蝶映入清澈如水的雙眸，撩起心靈深處那縷潛藏已久的綿綿情愫。在浩如煙海的書城里，能品讀一個人的文字，我把它視作為一種緣分。就如同我與李安心老師的《做有工匠精神的教師》這本書的相逢。

若問在眾多的墨香中為何偏偏選定了這本書？原因很簡單，這是一種需要，我需要這樣一種工匠精神激勵自己前行，就像沉睡于泥土中的蠶豆渴望雨露和陽光一樣，心靈雞湯有時候真的可以燃燒生命的懈怠，重織色彩斑斕的霓裳。不過，這本書絕不僅僅是一碗心靈雞湯，更是一縷把你引向成功彼岸的燈火。

初讀這本書，便被精簡干練的“前言”所折服。開篇之首，以“認真、細心、執(zhí)著、求精”簡簡單單幾個詞，全面詮釋了何為“工匠精神”。接下來明白如話的敘述，更是讓我這本不善于讀書的人對高大上的教育理論著作少了幾分“敬畏”之心，曾經(jīng)眼中的“硬骨頭”，如今嚼起來竟然是出乎意外地滿口生香。她不是單純傳教士，孤坐于不食人間煙火的云端，傳經(jīng)誦道，普度眾生，而是處處凸顯在一個“實”字上，實實在在的邏輯、實實在在的事例，常使人悟于理，醉于情。

全書共十個章節(jié)，每章各有五或六個不等的小節(jié)，每個大章節(jié)前均有一段敘述嚴謹，韻律緊湊類似“引子”的概述，全面囊括了整個章節(jié)的精髓。比如，在《第七章匠者之智：靜穩(wěn)致遠，厚積薄發(fā)》中有：

“大智若愚，大巧若拙。匠者做人做人有很多智慧，最基本的一條是靜穩(wěn)致遠、厚積薄發(fā)。他們身上都有一種靜的氣質(zhì)，靜能修身，定能生慧，他們心平氣和、不急不躁，沉穩(wěn)持重，靜得下來，才能行得安穩(wěn)、走得長遠；他們懂得厚積薄發(fā)的道理，他們苦練內(nèi)功，暗暗積蓄力量，蓄勢待發(fā)，一旦爆發(fā)，必定一飛沖天，一鳴驚人。”

在這段論述中，像“心平氣和，沉穩(wěn)持重；靜能修身，定能生慧；苦練內(nèi)功，厚積薄發(fā)”等音韻和諧的四字詞語，分別是接下來幾個小節(jié)的主旨，分別做了每個小節(jié)的“大王”，它們不僅讀起來朗朗上口，風(fēng)流儒雅，更是意蘊深遠，引人深思。

李安心老師不僅是“工匠精神”的倡導(dǎo)者，更是“工匠精神”的踐行者。從整本書的創(chuàng)作過程來看，無論是事例的選擇，還是行文的編寫，每一個細節(jié)無不彰顯著李安心老師獨具魅力的“工匠精神”，就像“匠者之魂”篇中所倫：精益求精，追求完美。

俯首靜思，十幾天的默默相伴，李安心老師的這部著作之于我，惠慧頗多，若非要我說及極致處，我想說：請做好手頭的工作，做出彩，做成功；我還想說：把每日不起眼的小事做精做細，做到無可挑剔、無可替代！如果還有人想讓我說的話，那么我想說：請君輕輕啟開李安心老師的《做有工匠精神的教師》這本書，就在那素雅的扉頁之下，你會看到一片迷人的世界！

工匠精神讀書心得【篇5】

如果現(xiàn)在有人問我，這將近一年的時間，你有何改變?我想我的回答一定是：“我學(xué)會了獨立，我學(xué)會了堅強，我學(xué)會了樂觀，我學(xué)會了微笑?！爆F(xiàn)在想來，自己的第一份工作能夠進入中鑫之寶是幸運的。在這里有我最快樂的時光，所有好的不好的記憶，都會成為日后所收藏的回憶。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。

從最開始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語》，這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時間的推移，潛移默化的深入到我們的腦海里。其實這是很寶貴的，無時不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了。

而今，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開始變得荒蕪，變得復(fù)雜，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因為害怕，是因為責(zé)任，還是社會的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。

信仰，是一種強大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動機，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念，現(xiàn)在也只是對信仰有了淺顯的意識，但我知道我的信仰源自于我背后強大的精神支柱。

目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動以及不懈的堅持，這樣的人不會成功嗎?原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我，一個其貌不揚，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅強以及對工作的認真精神，始終在證明自己，證明他的價值。

在面對日益競爭的社會和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細節(jié)決定成敗”，等到我們的競爭對手比我們還努力的時候，到那時我們就能體會到競爭的危機了。

最后，我們都該學(xué)習(xí)工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì)：一是不論何時何地都要追求精致和完美。二是堅持心靈的純凈。

不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法，其他一切都是次要的。成長的道路上，都會有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂw會。錯了，并不可怕，可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對不可以平庸。

走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期待未來，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然快樂，并相信未來。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的`體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉?？沼袎粝?，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標(biāo)準、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞著：大愛無我，終成大我;利他之心，終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……

每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。

在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準來嚴格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

遇到問題時，永遠不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

書中很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于書中的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

工匠精神讀書心得【篇6】

翻開《工匠精神》，立馬便喜歡上了他，慶幸在工作頭幾年與他相識，引領(lǐng)我在職業(yè)道路上擺正心態(tài)，重拾夢想，以夢為馬，砥礪前行。

初讀此書，一口氣囫圇吞棗，內(nèi)心時而與之共鳴，書中的某些言論不正是自己嗎？再讀此書，豁然開朗。這哪里僅僅是一本書，明明是我的工作導(dǎo)師??！李守永老師從魂、道、術(shù)、器、行多維立體角度對工匠精神作了深刻闡釋，引用了中外大量事實幫助讀者理解其觀點，客觀嚴謹，生動形象。

李守永老師以“把工作當(dāng)成一種修行”貫穿全書。修行，正是“修正內(nèi)心，改變行為”我們的一舉一動，一言一行，都是修行的過程。讀到此處，我回憶起已逝外公曾對我的勸誡：孩子，你還需要慢慢修行哪！當(dāng)時，對“修行”二字渾然不覺，似乎有些許禪宗之意，又說不清道不明，不管如何，確是年逾古稀之人用一輩子的經(jīng)驗對晚輩的忠告。直到步入社會，踏上工作崗位，讀到李守永老師的《工匠精神》，似乎內(nèi)心對“修行”二字更澄明了一些。

工作是一場修行，首先要修正內(nèi)心。治天下必先治己，治己者必先治心。一切問題的根源都是心的問題。工作將占據(jù)我們生活中相當(dāng)大的一部分，想要讓自己的工作意義非凡，必須熱愛自己的工作。樹立正確的金錢觀，放下功利心、浮躁心、投機心，將工作當(dāng)成自己畢生的事業(yè)來完成。愛上工作，把愛注入工作，讓工作成為一種幸福，少一些索取、貪婪和利己，多一些分享、舍得和信仰！調(diào)整好自己的心態(tài)，工作中便多一份寧靜和安詳。

工作是一場修行，持續(xù)專注才能取得成功?！昂唵蔚氖轮貜?fù)做，你就是專家；重復(fù)的事用心做，你就是贏家”。讀到此處，內(nèi)心產(chǎn)生十二分的認同感。專注，我們?nèi)巳四茏?，人人會做；持續(xù)的專注，能做到的人卻鳳毛麟角。反思自己，不管是讀書經(jīng)歷和工作經(jīng)歷中都曾樹立過不少目標(biāo)，因不能持續(xù)專注多數(shù)半途而廢，還繼續(xù)用“換個思路走”的思想麻痹自己，以獲得心靈的寬恕。我想，在以后的工作、生活中，多一些持續(xù)專注，少一些輕易放棄。

工作是一場修行，慢慢來，會比較快。乍一看，此句好似矛盾，仔細想來，又覺得確是哲理。古人云：欲速則不達。越是希望快速完成的事情，結(jié)果往往因為快而馬虎，快而出錯，反而因快變慢。在工作中，急功近利的心態(tài)往往會影響內(nèi)心的清明，產(chǎn)生走捷徑思維，交差思維，差不多思維，應(yīng)付了事，長期以往，會誤入歧途，難以獲得好的人際支持，自己也因習(xí)慣于敷衍了事而失去歷練的機會，得不償失。

第一次就把事情做對，是“慢慢來，會比較快”的另一個側(cè)面寫照。求快心里，往往會讓事情浮于表面，隱含錯誤漏洞，經(jīng)不起推敲。第一次因求快把事情完成，必然事后會做一些修修補補的工作，做第二次第三次……結(jié)果越忙越亂，越亂內(nèi)心越浮躁，失去了祥和的工作節(jié)奏，同時也造成了時間、精力的浪費。秉持“絕不犯錯”的心態(tài)，慢下來，減少工作出錯次數(shù)，提高工作效率。

工作是一場修行，找準靶心，培養(yǎng)重點思維。作為一位年輕一代，步入工作不久的人來說，培養(yǎng)重點思維，能幫助我們理清工作頭緒，多一份從容，少一份慌亂。李守永老師的堅持“要事第一”原則，把我們每天面對的事情分為四類：重要且緊迫；重要不緊迫；緊迫不重要；不緊迫也不重要。分別闡述了不同的安排順序帶來的不同后果。我們只有堅持“要事第一”的原則，集中精力投入工作，才不會將重要的事情無限拖延，避免誤入自責(zé)抱怨的漩渦。

工作是一場修行，把每一個當(dāng)下做到極致?！吧罹褪且患右患氖虑橄翊樽右粯痈Z成了一根線?！弊裱拘淖鍪?，遵循本性做人，把每一個事情都認真對待，持續(xù)專注，精益求精才能成長為一個真正的工匠。把事情做到極致需要我們錘煉自己善心、用心、細心、給予心、責(zé)任心的五心品質(zhì)，注重細節(jié)，持續(xù)專注地工作，保持對工作的熱愛，不斷精益求精。

“工匠精神”知易行難，我們深處教育行業(yè)當(dāng)中，更需要善心、用心、細心、給予心、責(zé)任心，以身作則，踐行“工匠精神”的同時修正內(nèi)心，把教育教學(xué)工作定位為終身的事業(yè)，不忘初心，用一生去修行！

工匠精神讀書心得【篇7】

什么是“工匠精神”，“工匠”是指有工藝專長的匠人，“精神”是指人的思維，意識而所謂?！肮そ尘瘛本褪枪そ硨ψ约旱漠a(chǎn)品或者服務(wù)精雕細琢，精藝求精，不斷追求完美的精神理念。

說到工匠精神，我們會想到那些具有工匠精神的優(yōu)秀代表。為什么瑞士手表可以譽滿天下、暢銷世界各地？因為在工匠眼中只有對產(chǎn)品質(zhì)量的精益求精，與對制造的一絲不茍，對完美的孜孜追求，除了這些就沒有其他了。僅憑這些足以讓瑞士手表譽滿天下，暢銷世界各地。這就是一種“工匠精神”。教師一直被稱為“教書匠”，“匠”這個字有兩個意思，一是“能工巧匠”之工匠，二是指在某一方面很有造詣。我以為“教書匠”是一個帶有戲謔和輕蔑的稱謂。

《做有工匠精神的教師》書中，"教書"代表著一種執(zhí)著，一種敬仰。無論是從處理好師生關(guān)系還是處理好學(xué)校、家庭、社會關(guān)系來講，人民教師推崇“工匠精神”必然會少一些浮躁，多一些持重；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注。人民教師的“工匠精神”主要表現(xiàn)在教書育人，必須做到謙虛謹慎，戒驕戒躁始終保持清醒理智的頭腦，也應(yīng)與時俱進，適應(yīng)時代的發(fā)展，做好自己的角色定位。

干一行，愛一行，我認為好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義。作為一名教師理應(yīng)像熱愛生命般愛自己的崗位與本職工作，而這些具體表現(xiàn)在熱愛工作，熱愛孩子。讓孩子學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會合作、學(xué)會實踐、學(xué)會創(chuàng)新的理念……就像蘇霍姆林斯基所說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的自信和信仰奉獻給他們”。同時我們要一步一個腳印，真正成為孩子的表率，使孩子可以在教師身上懂的什么應(yīng)為之，什么不可為。加油吧！讓我們努力成為一名合格的教育工作者。

工匠精神心得感悟合集

相信在平時生活中應(yīng)該接觸過不少的感言，感言讓每一次擁抱都更加深情。當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時候，都會不自覺地去發(fā)表一些走心的感言，我們應(yīng)該怎樣去寫好一篇經(jīng)典的感言呢？工匠精神心得感悟是欄目小編花時間整理的內(nèi)容，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

工匠精神心得感悟(篇1)

學(xué)習(xí)工匠精神后感觸很深，它會讓我有時浮躁的心情平靜下來。相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考。這個工作到底值不值得全心全意的付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多的工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適嗎?工作于生活到底怎樣平衡。

作為一個在新能源工作1年得我。首先學(xué)會了怎樣做人，做一個善良真誠的人。通過學(xué)習(xí)《工匠精神》明白了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大的工作的方法就是去熱愛這份工作”。不可否認“工匠精神”是一種奉獻精神，它可能默默無聞，無私的奉獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作ATL的一份子，每個人都應(yīng)該認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮，我是公司的一員，我該對公司負責(zé)”。

工匠精神不是枯燥機械更不是僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度。它不只是一種付出，更是一種獲得。擁有工匠精神無論自己還是企業(yè)，都是一種雙贏的局面。

工匠精神值得我們?nèi)ンw會，工匠精神的含義和內(nèi)容值得我們慢慢去總結(jié)?？傊?，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度。只有用心做事，才能把事情做得出色，才能為企業(yè)做出更多的貢獻。讓我們一起把這種工匠精神文化傳承和發(fā)揚下去吧!

工匠精神心得感悟(篇2)

如今，中國特色社會主義進入新時代，各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來尋求發(fā)展與突破，黨員干部作為社會發(fā)展的中流砥柱，更當(dāng)深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個環(huán)節(jié)。

新的時代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個方面，才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍，不斷改進和完善工作方式方法，保質(zhì)保量完成各項工作，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進。要堅決摒棄“過得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí)，積極適應(yīng)新形勢新要求，把高標(biāo)準、嚴要求的態(tài)度體現(xiàn)到工作的方方面面。

“空談?wù)`國，實干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗萬種藥方提煉_的屠呦呦，都用實踐證明：只有實干才是的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精髓內(nèi)化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國家發(fā)展當(dāng)中，都要處處體現(xiàn)出“工匠精神”。同時，還要進一步增強“四個意識”，牢固樹立“四個自信”，把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺，傳承敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng)，做干一行、愛一行，為發(fā)展打開新局面、為百姓帶來實惠。

黨員干部要堅持理想信念，不搞形式主義，始終發(fā)揚“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅持不懈、不達目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘?shù)降椎木瘢嬲_踏實地做好每一件事情。

工匠精神心得感悟(篇3)

送電工人呂清森，一名普通的再普通不過的巡線工人，1979年參加工作，31年如一日，每月至少徒步巡線200公里，累計7萬公里，至今仍在他的崗位上日復(fù)一日的重復(fù)著單調(diào)卻絕不簡單的工作。

看完他的簡歷跟介紹，我不禁在想，在一個平凡的崗位上一干就是31年，這是一種怎樣的堅持？況且，這并不是一個容易干的崗位。

在崎嶇的山路上穿行的時候，他不寂寞么？遇到大雪、山洪等惡劣天氣時，他沒有想過換個輕松的崗位，或者就不干了么？可是強烈的責(zé)任心，讓他在三十多年的巡線路上從未退縮，始終無怨無悔。憑著這股子勁頭，把一條普通的巡線路走成了一條閃光的人生之路。

我一直在想，這些所謂的英雄跟普通人的區(qū)別到底在哪里。他們沒有三頭六臂，沒有神仙相助，有些人的硬件條件甚至趕不上一般人的水準，是什么，讓這些普通人，在如此平凡的崗位上，從每天都在重復(fù)的工作中，取得的無法想象的成績，創(chuàng)造了如此巨大的輝煌。毛主席曾經(jīng)說過：“世上最怕認真二字?！眳吻迳囊簧痪褪沁@兩個字的真實寫照么？

認真巡線。呂清森每月都要步行穿越在群山峻嶺才能完成巡線工作，日復(fù)一日，從不倦怠，無論刮風(fēng)下雨，酷暑嚴寒，獨自面對那些未知的危險與孤獨，守著鐵塔，守著銀線，守護著電網(wǎng)的安全。

認真記錄。呂清森在31年的巡線工作中，記下了幾十本巡線記錄，上面詳細地記載了線路的塔號、村屯地界、風(fēng)向、覆冰現(xiàn)象、雷擊情況、塔上的絕緣子情況等，每個月都要一一對照。一些細小結(jié)構(gòu)有啥細微變化，他幾乎都能一眼看出來。

認真學(xué)習(xí)。通過認真閱讀相關(guān)資料、詳細記錄各類數(shù)據(jù)、不斷歸納總結(jié)，他發(fā)明了“采光巡線法”、“風(fēng)力風(fēng)向觀測法”等一整套成功的巡視方法。為了等光線角度，他能夠在一個地方一蹲就是一天；為了掌握線路受熱變化情況，他燒壞了家里的鋁勺、把手燙出水泡；為了測試水泥桿凍裂溫度，他把電桿挖出數(shù)個小洞，把溫度計放在里面……嚴細的鉆研精神，使他成為送電專業(yè)的行家里手。

認真堅持。31年間，他并不是沒有機會更換工作崗位，還聽說要給他升班長，可他都一一謝絕了，堅守那條“六最”線。是因為父親臨終的那句“你要好好巡線”的珍貴遺言？又或許是寧愿辛苦自己、也要幸福他人的高尚品德？我無從知曉，只記得他曾平淡的說：“我會服務(wù)‘紅白線’一直到退休?！痹谒膬?nèi)心，巡線工的人生就是無悔的人生。

在平凡中見證偉大，在簡單中踐行忠誠，這就是呂清森—一個認真工作、認真生活的普通電網(wǎng)工人，他的認真，必將會激勵更多的電網(wǎng)人，在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出閃光的人生！

工匠精神心得感悟(篇4)

通過培訓(xùn)老師的講解和對五大核心標(biāo)準的理解，我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個崗位，都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔，做到精益求精，甚至達到偏執(zhí)的一種做事理念。

圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位，查找不足，提升自我。20__年企業(yè)建立之初，我和我當(dāng)時并不健全的團隊，在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機械加工廠，周邊城市因原企業(yè)負面影響不予合作的背景下，開始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市，都恨不得將整個工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時候，心里就像雨后的彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個人都緊盯著生產(chǎn)計劃這個綱領(lǐng)目標(biāo)，不管夜里幾點，一切休息和吃飯的時間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程，我和我的員工不分晝夜，現(xiàn)場跟盯生產(chǎn)，時常用自己的小車連夜拉回部件，并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗、入庫。通過三年的努力，我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入規(guī)范，小麥機已經(jīng)躋身國內(nèi)第二，并且美譽度已經(jīng)達到第一，拖拉機也得到了用戶的高度認可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我體會到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”，但在精細化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩，做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè)，更對得起自己的良心，用人品做產(chǎn)品;學(xué)習(xí)海底撈的服務(wù)意識，對待供應(yīng)商的管理也是如此，我將帶領(lǐng)團隊不斷完善內(nèi)部管理流程，建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道，倡導(dǎo)主動引導(dǎo)供應(yīng)商按制度、流程辦理業(yè)務(wù)，建立服務(wù)型、陽光采購理念;要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”，這個詞說起來容易，但每件事都將其落到實處可不是件簡單的事。想想個人，在與合作單位洽談中只要說錯一句話或一個數(shù)據(jù)，可能會帶來很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失。回想點滴，自身應(yīng)該多多總結(jié)，查找語言或業(yè)務(wù)處理漏洞，鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神，接到任務(wù)迎難而上，且按照公司既定的方向，永不言敗。最后對“近乎偏執(zhí)”，我的理解是，干一行、愛一行，使之成為我生存的全部，為中聯(lián)重科農(nóng)機事業(yè)奉獻全部力量。

工匠精神心得感悟(篇5)

習(xí)近平總書記曾指出：“考察一個城市首先看規(guī)劃，規(guī)劃科學(xué)是最大的效益?！焙玫囊?guī)劃是城市高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)，而“工匠精神”內(nèi)涵的創(chuàng)新、精益、專注等內(nèi)容與之不謀而合。因此，要堅持系統(tǒng)思維和長遠眼光，堅持謀定后動、規(guī)劃引領(lǐng)，把“工匠精神”融入科學(xué)城市規(guī)劃。

以“謀創(chuàng)新”傳承，唱好地方“一臺戲”。曾幾何時，城市規(guī)劃崇洋媚外亂象頻生，小城市跟著大城市學(xué)，大城市跟著外國學(xué)，中國城市面臨的是歷史文化傳承不可持續(xù)，有可能引發(fā)“特色危機”的境況，這實際上是典型的缺乏文化自信的表現(xiàn)。對此，“工匠精神”包含的注重傳承、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊顯得尤為重要。任何一座城市都有一段歷史，任何發(fā)展都是在歷史基礎(chǔ)上的發(fā)展，“根深方能葉茂，源遠因而流長”，但是傳承不能產(chǎn)生束縛，需要在新的時期有新的發(fā)展，不斷推陳出新的理念政策為擦亮城市的金名片賦予了新動能。從北京立足千年古都形成的“控增量、促減量、優(yōu)存量”的城市更新思路，到“十三五”規(guī)劃綱要提出因地制宜發(fā)展特色鮮明、產(chǎn)城融合、充滿魅力的小城鎮(zhèn)，再到智慧城市時代杭州率先利用物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動互聯(lián)和大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)參與城市規(guī)劃的實踐。通過科學(xué)城市規(guī)劃，在傳承中保留地方底蘊，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，又在創(chuàng)新中展現(xiàn)時代活力。

以“繡花針”功夫，下好全局“一盤棋”?！肮そ尘瘛弊非缶媲缶?，正如老子所說，“天下大事，必作于細”，高起點規(guī)劃引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，能健康興旺發(fā)展的城市，離不開精益求精的規(guī)劃建設(shè)。雄安新區(qū)用兩年時間一筆一畫、一絲不茍地勾勒發(fā)展藍圖，習(xí)近平總書記一再諄諄告誡：“把每一寸土地都規(guī)劃得清清楚楚后再開工建設(shè)，不要留歷史遺憾?！毕纫?guī)劃再建設(shè)、先管控再發(fā)展。要以“繡花針”功夫般細致精益的態(tài)度做城市規(guī)劃。無論是去年暴發(fā)到目前仍然形勢嚴峻的新冠肺炎疫情，還是近期河南、浙江多地因突降暴雨形成的內(nèi)澇災(zāi)害等，都是對城市功能的一次次挑戰(zhàn)。所以我們要重視城市規(guī)劃的全局性、整體性，在注重空間外在的“形”同時更不能忽視功能才是城市的“魂”。基礎(chǔ)設(shè)施是城市功能的載體，要規(guī)劃好、建設(shè)好、運營好。不僅要推動城市生命線工程向分布式布局轉(zhuǎn)變，擴大抵御突發(fā)事件的縱深空間，提升水電油氣熱等智能化管理水平。還要加強災(zāi)害防御工程和防洪排澇設(shè)施建設(shè)，統(tǒng)籌推進應(yīng)急避難場所、疏散救援通道系統(tǒng)建設(shè)。在社區(qū)醫(yī)療配比時根據(jù)周邊的居住情況合理布局，使醫(yī)療衛(wèi)生管理更加均衡等。以“繡花針”功夫在方方面面體現(xiàn)城市規(guī)劃的智慧，讓群眾時時刻刻享受城市規(guī)劃帶來的便利，下好城市規(guī)劃這一盤大棋。

以“釘釘子”精神，繪好長遠“一張圖”?！肮そ尘瘛弊非髮Ｗ⒕褪侵塾诩毠?jié)的執(zhí)著、堅持的精神。釘釘子是要一錘一錘接著敲，才能把釘子釘實釘牢。釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。同樣一個城市的規(guī)劃建設(shè)成果，并非一朝一夕之功，而需要有“功成不必在我”的精神，根據(jù)正確的藍圖久久為功、持之以恒。習(xí)近平總書記表示，網(wǎng)上有人給我建議，應(yīng)多給城市留點“沒用的地方”，我想就是應(yīng)多留點綠地和空間給老百姓。如今，雄安新區(qū)的“千年秀林”茁壯成長，杭州的西溪濕地水草豐美，黃浦江邊的“工業(yè)銹帶”變成了“生活秀帶”……城市的“綠色留白”“戰(zhàn)略留白”越來越突出鮮明，所謂“沒用的地方”，騰挪出城市未來可持續(xù)發(fā)展的巨大空間。合理的規(guī)劃會讓城市受益良久，而重大的錯誤決策消耗的不僅是公共財政，更是政府公信，讓城市后患無窮，所以要通過強化決策失誤的責(zé)任追究制度，守住城市規(guī)劃不折騰、少失誤的底線;讓決策者少一些短期政績，多一些長遠留芳;讓城市建設(shè)少一些“油漬”，多一些“光芒”。“城，所以盛民也”，一個城市的領(lǐng)導(dǎo)班子會更替，但不變的是世代安居于此的老百姓，城市規(guī)劃建設(shè)做得好不好，最終要用人民群眾滿意度來衡量。因此更不能“一套班子一臺戲”，要立足長遠，一張藍圖繪到底。

工匠精神心得感悟(篇6)

近日，在公司領(lǐng)導(dǎo)組織下，全體干部職工在多功能會廳觀看了《永不過時的勞模精神》，作為億萬勞動群眾的杰出代表，勞模在我國建設(shè)揮灑淚水，為國家做出了不可磨滅的貢獻。王進喜、時傳祥、張秉貴、孟泰、史來賀，盡管他們的工作內(nèi)容不盡相同，但他們都以愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新、甘于奉獻的勞模精神深深感染著我。

幸福不會從天而降，夢想不會自動成真，雖然社會生活發(fā)生了很大變化，但苦干精神永不過時，學(xué)習(xí)勞模精神，就要發(fā)揚不怕艱苦，堅持到底，勇于奉獻的精神。把奉獻作為自己的人生信念，把艱苦奮斗作為自己的座右銘，把這種精神融入到我的工作中去，學(xué)習(xí)勞模精神我將從以下幾點做起：

一是要加強學(xué)習(xí)。要利用一切可以利用的時間和機遇去學(xué)習(xí)，要在自己的內(nèi)心形成一種壓力，讓這種壓力督促自己，成為一個有上進心的人。人不讀書，不能成才，人不學(xué)習(xí)，不能生存。因此，只有學(xué)習(xí)，才能啟迪心智，凈化思想，只要學(xué)習(xí)才能總結(jié)完善自己，才能提高自己業(yè)務(wù)水平和創(chuàng)新能力。

二是要經(jīng)常自我反省。一個人如果不能經(jīng)常自我反省，就很難有很大的進步。要經(jīng)常在工作中從人格上，從道德上，從靈魂深處反省檢討自己，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒頭腦。

三是要認真務(wù)實，扎實工作。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的尖子、實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準、講究嚴、講究精、講究新、講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，才能確保瓦斯零超線。

作為通風(fēng)科負責(zé)人，我會增強擔(dān)當(dāng)意識，做到吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻，以高度的責(zé)任感和使命感把個人的命運和企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來，進一步堅定信心，振奮精神，發(fā)揚勞模無私奉獻的精神，不弛于空想，不鶩于虛聲，一步一個腳印踏實干，為屯煤高效、安全的發(fā)展貢獻自己的力量！

最近公司組織了向生產(chǎn)在一線車間的勞模先進學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不怕吃苦，樂于奉獻，愛崗敬業(yè)，任勞任怨默默付出的精神，在不同崗位涌現(xiàn)出像董建軍、冀國慶、丁喜和、趙冬等先進個人及先進事跡。就比如焊工車間董建軍董師傅，常年在外工作，夏天烈日酷暑、冬天寒風(fēng)大雪，真是風(fēng)雨無阻，從來不因為自己歲數(shù)大了提出任何要求，還是默默的奉獻著自己的余熱。還有我們的車間丁書記和調(diào)動主任冀主任更是每天全盤操控著車間的運行，真是不管是涉及到車間生產(chǎn)還是車間工人都無小事，每天緊抓安全，環(huán)境質(zhì)量，嚴格要求工人按照操作規(guī)程工作，他們每天以身作則，嚴格要求自己，每天和工人們“打成一片”哪兒需要那兒干，處理著車間每天出現(xiàn)的大小問題，不怕苦不怕累每天心焦腦力、疲憊不堪、任勞任怨的工作著。

最后就是我們托盤車間主任趙冬主任，更是年輕人的楷模。自公司成立托盤車間以來，他勇于接受新的工作挑戰(zhàn)，由于各煤曠市場需求，帶領(lǐng)他的車間工人們?nèi)找辜影啵詮S為家，他從來沒有因為家中有生病的老媽需要照顧耽誤工作，而是一直起著做公司先鋒的表率。

原來模范就在我們身邊，榜樣就在眼前。我為我們公司有這樣的員工和勞模由衷感到高興，但對于以后，最重要的還是行動，我們要弘揚勞模精神，讓勞模精神落地生根，盛久不衰。

工匠精神心得感悟(篇7)

厚培勞動情懷，開拓“勞動思想”。高爾基在《人》中寫道：“思想，是黑暗生活中永恒的、唯一可靠的燈塔，生活中可恥的謬誤的黑暗中的火光”。開拓“勞動思想”，所強調(diào)，我國工人階級和廣大勞動群眾要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，實現(xiàn)學(xué)以養(yǎng)德、學(xué)以增智、學(xué)以致用。勞動者的“思想”和“智慧”，對國家、民族的發(fā)展是至關(guān)重要的。建設(shè)高素質(zhì)的勞動大軍，要增強創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，展示銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣。開拓“勞動思想”，才能更好地推進產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革，造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻的宏大產(chǎn)業(yè)工人隊伍。

厚培勞動情懷，“千里之行，始于足下”?！昂媳е荆诤聊?；九層之臺，起于累土”，“實干興邦”需腳踏實地。習(xí)近平總書記指出，要發(fā)揚“釘釘子精神”，切實把工作落到實處。這些“釘子”，有如劉麗，扎根采油一線27年，從一名普通工人成長為專家型人才；有如劉雙燕，連續(xù)9年擔(dān)任深度貧困村第一書記、駐村工作隊長，為貧困群眾做一名打工者；有如周家榮，30多年在生產(chǎn)鋼絲繩上做文章，他參與的100余件特殊產(chǎn)品的生產(chǎn)被運用于港珠澳大橋等重點工程和“中國天眼”FAST射電望遠鏡等大國重器。以“干”字當(dāng)頭、“實”字托底，必將創(chuàng)造無愧于時代的業(yè)績。

厚培勞動情懷，“星星之火，可以燎原”。偉大出自平凡，英雄來自人民。今年春天，一場疫情突如其來，牽動著萬千勞動者的心房。一位老人，耄耋之年再“掛帥”；一名青年，涉世未深便“遠航”，一群醫(yī)者，勒痕深處顯大愛，一眾黨員，臨危受命上“戰(zhàn)場”……“眾人拾柴火焰高”，他們用辛勞換來了人民的生命安全，他們用汗水澆筑了家國的美好模樣，他們在平凡崗位續(xù)寫不平凡的故事。這個春天，世人見證了中國精神和中國力量！

以勞動為情懷，以奮斗啟航，牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，共筑中國夢！

工匠精神心得感悟(篇8)

無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉?？沼袎粝耄肋h是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標(biāo)準、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……

工匠精神心得感悟(篇9)

工匠，并不陌生，但你了解過這個職業(yè)么。題記

世界上各種職業(yè)千千萬萬，大到從這個國家跨越到另一個國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂么。工匠，只是那么簡單地動動手就好了?并非，要是只要動手做一件成品出來，我也會，找?guī)讐K木板隨便釘一釘，不一樣是成品么。做工匠事業(yè)，首先得有一定的基礎(chǔ)，一定的實力，還要有一顆細膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒霉了?動不動給你扣一半錢，那還是輕的，重一點直接扣光。那還活不活了?

工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復(fù)一日，手就變得坑坑洼洼了;工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權(quán)在工匠的心。細心耐心一些，沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。

工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節(jié)，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。

工匠并非隨處可見，但一定存在，工匠的質(zhì)樸無法超越，工匠或許是最能體現(xiàn)中國人樸實的美德了。