第七天的讀后感受

第七天的讀后感受合集。

幼兒教師教育網(wǎng)小編搜索并整理了第七天的讀后感受，以下是相關(guān)內(nèi)容。光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識，我們一邊讀著作者的第七天讀后感悟，一邊從中汲取精華。此時為了記錄一閃而過的想法，寫一篇讀后感是尤為重要的。為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文！

第七天的讀后感受 篇1

我真的被《第七天》感動了。

雖然是在一片爭議甚至是罵聲中開始閱讀的，但之前的所有想象和假設并沒有霸占我的感受。從開篇第一段話開始，我就被那種冷澈絕望的憂傷，緊緊地攫住了。但止于此的閱讀感受，成為作品遭詬病的重點，有人說這次的余華除了給讀者帶來淺表的感傷以外，都是新聞事件疊加起來的串燒，“余華的工作無非是把這些素材原封不動地照搬到了自己名下，卻并沒有提供什么比新聞報道更高明的說法”。更有甚者說，“這是余華作品中最爛的一部”。

平心而論，我覺得這種說法是不公平的。因為評價總有個標準和范圍，是把余華放在文壇中評價，還是放在有些讀者建造的神壇上來評價？是按照真實的余華評價，還是按照讀者、公眾眼中的余華評價？如果在前者中，《第七天》是目前長篇創(chuàng)作中依舊保持了作家水準的小說；但如果按后者來看，就失去了標準，因為神無所不能，余華的能力遙不可及。但這個神壇，也許并不是余華自己心甘情愿站上去的，他被公眾推上了神壇。

在這個神壇上，公眾們期望余華寫出一部偉大的現(xiàn)實主義力作。而用這樣的標準，《第七天》欠缺的太多，所以罵聲四起。但是，我們有沒有想過，其實是標準錯了，余華只是他自己。

對于一部作品，除了語言結(jié)構(gòu)等基本功以外，我們經(jīng)常使用的“好小說的標準”是：打動人的內(nèi)心和作家的社會意識。用這樣的標準衡量，《第七天》算是一部好小說。

感傷悲苦是這部小說的根本，楊飛這樣一個孤苦無依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地尋找。在一個強勢紛雜的外部世界中，小人物的掙扎努力無疑是令人同情的。作品營造的“死無葬身之地”里熙熙攘攘的無處安息的靈魂，更是給人荒涼之感?；钤谑郎系男∪宋铮亲罱K的底線，也是最慷慨的代價，任何一個看似偶然的小的變動，就能要了他們的命。突然被砸死的自己，自殺的前妻，因為一個山寨手機跳樓的鼠妹，車禍喪生的年輕人，被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個嬰兒……反倒是父親，因為癌癥而死，稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。

對個體命運的關(guān)注，是余華一貫的堅持?！痘钪肥橇愣葘憵v史，是個體在歷史中的掙扎；《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實，是個體在社會中的掙扎。只是這一次，他站到現(xiàn)實中間來了。也許是因為太近了，滿篇都是現(xiàn)實發(fā)生過的激烈事件，人們才會說他“用新聞串燒來彌補素材不足”。

在我看來卻是作家在用他自己的方式，解讀現(xiàn)實。當然，我們不能評價這部作品是一部偉大的現(xiàn)實主義力作，也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克，他不是那種可以用氣勢磅礴的宏大敘事來批判現(xiàn)實的作家，但他是余華，是用《活著》的藝術(shù)靈感來創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說：“我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！?/p>

靈魂的訴說和新聞事件的密集，也許恰是對現(xiàn)實的一種荒誕表達。以前的生活和時代都樸素而單一，現(xiàn)實往往沒有作家想象出來的生活更新鮮精彩。但是近幾年，社會的巨變讓我們驚嘆：生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來的荒誕。

再說題材，小人物在現(xiàn)實中的掙扎，雖然并不新鮮，但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎，在前幾年的作品中，多少能讓人看到些希望，比如福貴，雖然遭受了所有的災難，他還活著。到了《第七天》，這些掙扎的盡頭，都是絕望。楊飛，這個生不逢時、死亦不逢時的魂靈，在橫向的社會層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。

小說中最無爭議的部分，是作者對父子感情的建構(gòu)，這不僅是作品最大的情感支撐，也是被各方聲音肯定的亮點。淋漓盡致地寫父子情深，在歷來的作品中，除了朱自清的《背影》，就數(shù)這對父子了。如果楊飛的生活中還有一點亮色，那就是父親對他的愛。小說里滿是對父子情深的各種描述，不經(jīng)意間觸動內(nèi)心。“我乘坐的火車駛離車站時，他站在那里看著離去的火車揮手，雖然站臺上有很多人在來去，可是我覺得他是孤單一人站在那里?！薄暗诙煳腋赣H不辭而別，他走得無聲無息，連一張紙條也沒有留下，拖著自己所剩無幾的生命離我遠去?！?/p>

從對父子關(guān)系的建構(gòu)上，也能看出余華不再是當年那個先鋒派的旗手了，因為當年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是：殺死父親。如今幾十年過去，父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核，雖然滿目瘡痍，但堅信人性良善或者說是希望還在。

讀《第七天》，讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮姷膫€人悲傷》，作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說結(jié)尾處寫著：涂自強從未松懈，卻也從未得到。這句話不只點了方方自己小說的題，也點了《第七天》的題，更點中了這個時代小人物命運的題

第七天的讀后感受 篇2

《第七天》讀后感600字：余華的作品，主人公死后游蕩7天所發(fā)生的故事，站在一個全新的角度來闡述日常所見，關(guān)于拆遷，愛情，抉擇，賣腎，開餐館，家教，人民矛盾等多個角度為切入點闡述，篇幅不長，但每一個節(jié)點都有深思的余地，尤其是最后那句“死無葬身之地”。

一場大火，一場交通事故讓很多人喪失了生命，主人公從小被養(yǎng)父養(yǎng)大，雖然有跟親生父母相認，但那個家里的矛盾深不可解，他選擇了陪伴養(yǎng)父，那個為了他一輩子未婚的人，他死后只想見自己的養(yǎng)父一面，一路找尋，一路遇見尸骨未寒，骨肉未脫離的故人，了解了每個鬼的故事，活著的時候聊的不暢快，死后卻可以無所顧忌，不被束縛，不被規(guī)則牽絆，游蕩的這些鬼魂只因沒有自己的墓地，便成為野鬼，但他們活的開心，沒有任何歧視，公平又像一家人一樣，唯一擔心的是怕世界上沒人記得他們的存在。

死后他與前妻和解了，他理解了餐館老板的不易，同情被強拆而壓死的夫婦，為貧窮的愛情而感動，每個故事都讓他懂得了人間珍貴，卻再也不能活的坦蕩，死的干脆，就連死后的世界都分了階層，他們討論的是墓地的位置，自己身上的穿戴，哪怕是沒有肉體的骨架都像有血有肉的人類一樣擺譜，談道理。

可以看下作者是如何從另一個角度來描述日常生活，活著不可怕，可怕的是放棄了念頭，在失去生命那一刻才能明白何為珍貴，何為真愛。我會為那些貧窮的愛情而可惜，為主人公養(yǎng)父的執(zhí)著而感動，為父母擔心孩子而心疼，為那句只要一家人在一起，不管活著還是死了都踏實而心動。

喜歡結(jié)尾的那句話“死無葬生之地”每個人活著的時候在找尋自己的位置，就連死后都是如此，但是有些人死了，依舊成了孤魂，找不到安息的位置。

第七天的讀后感受 篇3

沒想到五年后的今天，我還能有機會在一個悠閑的下午一個人靜靜地看完一本書。記得七年前的一天，我在書店買了一本拼音版的《湯姆叔叔的小屋》，當時也是用了一天的時間看完了。

后來的時間里，每當講起讀名著，我都會蹦出一句‘我只用了一天就看完了《湯姆叔叔的的小屋》’當時也是滿滿的驕傲。今天拿起了一本在我書架上放了半年多的小說《第七天》，這本書是一位伴隨我成長的人在我十九歲生日時送給我的。拆封之后欣賞了一下封面才開始讀。封面真是太好看了，是我喜歡的簡約系風格。

全書分為七個部分，講述了主人公“楊飛”回憶生前自傳式的經(jīng)歷以及死后在另一個世界的所見所聞。他在火車軌道之間被養(yǎng)父撿到，養(yǎng)父也是個深情善良的人，為了把主人公更好的撫養(yǎng)成人，不惜放棄自己的愛情、婚姻和像常人一樣有一個幸福的家庭。即使后來主人公遇見了自己的親生父母，最后還是選擇了和養(yǎng)父一起過日子。作文后來，工作的時候遇見了他第一個也是最后一個女人，他和她原本可以相安無事地過完一生，但他的妻子最后選擇離開他，和另一個男人去闖出一片天地，以此實現(xiàn)自己的價值。后來她知道自己為了追求價值而看錯人了，迷途知返卻不能返。

在另一個世界與主人公相遇時，互相諒解，后，走遠了…里面互相穿插了他生前或死后身邊的人和事，一個個熱愛生活的人，一個個鮮活的生命，一個個平平凡凡的群體知覺或不知覺地來到了另一個世界，訴說著他們的故事。他們都是不停追逐美好生活的人啊，為什么結(jié)局如此凄涼，傷感，令人惋惜！讀完，心中無限惆悵。

第七天的讀后感受 篇4

在朦朧的夢境中迷失，接著逝去，也一并帶走他們生前的回憶。這時，人世的那些丑惡全部呈無數(shù)倍放大，他們作為旁觀者在那兒細細觀看，或許在那兒之后，他們才真正的看破世間。

第一天

我為那些因為政府一道命令而拆房，就葬在那一堆廢墟之下的無辜冤魂而感到同情與不甘。或許有的人正在被窩里做著美夢的一瞬間就與這個世界隔絕；或許有的人剛下班就眼睜睜地看見挖掘機一點一點地推倒并摧毀著自己的家園；或許有剛放學的小女孩正孤苦伶仃地坐在石板上望著這片廢墟心里想著自己父母現(xiàn)在何方，卻不知他們早已前往另一個世界。那些無家可歸的人們，離開居住多年的溫馨的舊居，換成誰都是不好受的。他們對房子更深層的是感情，也許那房子是親人的寄托，是愛人的呼喚，是童年的懷念與不舍。這些，并不是能用金錢補償?shù)摹?/p>

楊飛，他已經(jīng)死了。在他生前看到的一幕便是他的學生坐在廢墟上，等著自家父母。

第二天

當楊飛走進殯儀館的那一刻，我想他更多的失望：沒人為他買墓碑，沒人為他穿殮衣，沒人為他戴黑紗。他不知道今后他的靈魂與精神上的肉體該何去何從。也許在大火籠罩他的那一刻，他心中也還沒定奪，只等煙霧將他離界，無視著好心老板的呼喚。一個人呆呆得看著那份報紙在餐桌前憂傷，等待著火一點一點地將他吞噬。

報紙上的消息便是李青的消息。我不知道楊飛看到這則報道——李青在浴室中自殺的時候是什么樣的心情。在我看來，他的傾慕對象李青一直是一個不為名利所困的女子。她敢愛敢恨，能如魚得水的穿行在爾虞我詐的商場之中，卻不染一絲顏色。也許這樣的女子確實值得令人傾慕。但在李青遇到那個博士之后，終是變了。世人抵擋不了金錢、權(quán)利的誘惑。或許是李青的才能被埋沒太久了，她需要有人去安撫它，接著去開發(fā)它，讓它發(fā)光發(fā)熱。博士的甜言蜜語讓李青跟隨他，卻也是這樣把她推向了深淵。她是個好姑娘，卻也抗拒不了誘惑，這正是世人的悲哀與可憐之處。

第三天

楊飛在火車站出生，也在火車站被遺忘。是一個收入微薄的扳道工收養(yǎng)了他。那位扳道工視他如己出，并且為自己有過一瞬間拋棄他的想法兒自責終身，直到逝去。

當楊飛的親生母親回來尋他時，楊飛對他的養(yǎng)父戀戀不舍，再到后來，楊飛離開了他們。拋棄了他父親給他的優(yōu)資待遇，拋棄了裝扮高貴與優(yōu)雅的房子，離開了與他有血緣關(guān)系的兄弟姐妹與父母，回到了他的養(yǎng)父——楊金彪身邊。盡管他們沒有血肉關(guān)系，也許，信任與愛更讓人覺得心安，他們之間的沒有物質(zhì)的親情更讓人覺得放松。

第四天

楊金彪帶著對楊飛思念到了另一個世界。因為在他生命的最后一課還在迷迷糊糊地叫著楊飛的名字，一遍，兩遍，三遍……直到他走到那空曠孤寂的原野的盡頭。人都會生老病死，楊金彪也不例外，當他得知自己得了癌癥時，便下定決心離開楊飛，不讓楊飛增加負擔。這是體恤，這也是分離，但這隱藏又顯露出他來自心底最深層的愛意。李月珍，楊飛的養(yǎng)母，他確實應該悲傷，他那么匆匆地來，又那么匆匆地去，也至使，她悲傷的使他說話的聲音像清脆的水滴，每一個字都是落地的水珠，她對楊飛緩慢地說：“日復一日，他在候燒者面前彬彬有禮地執(zhí)行自己的職責；日復一日，他滿懷美好的憧憬，三十年四十年，五十年……他就能見你一面。”

第五天

我想象不到有些人的心是什么做的。鐵雖硬，但總有被燒熔的時候，可是現(xiàn)在的某些人心似乎比鐵還硬，我已實在是想象不出是血肉之心。它已經(jīng)被欲望腐蝕，被金錢埋葬。人生遇到的困難有大有小，困難是如何并不重要，重要的是怎樣去對待他，放下她，亦或者接受他，還是為了報復他做出努力？可是這些道理，又有幾人能懂？道德與倫理正在被人的自私給淹沒。

我希望有這樣一個地方：那里人人平等，樹葉會向你打招呼，石頭會想你微笑，河水會向你問候。那里沒有貧賤亦沒有富貴，沒有悲傷亦沒有疼痛，沒有仇亦沒有恨，沒有嫉妒亦沒有權(quán)力之爭。那里沒有仇恨與悲傷，只有愛在蔓延?；蛟S在那里人們在冥冥之中他們已經(jīng)心靈相通，語言根本不足以表達他們的情感，他們能做的只有四目相視，彼此問候，彼此嘆息，彼此相擁。

終

我們生活在同一片土地上，我們又生活在同一片藍天下，形形色色的人形同陌路，在人海中互相忘卻，或是轉(zhuǎn)身相視，或是擦肩而過，而后淡忘。也許就像作者余華所說的：“我們仿佛在這樣的現(xiàn)實里，一邊是紅燈綠酒，一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院里，同一個舞臺上，半邊正上演著喜劇，半邊正上演著悲劇?！?/p>

第七天的讀后感受 篇5

《第七天》讀后感500字：

《第七天》刷新了我對死后的認知，講述的是男主在死后像孤魂野鬼一樣在世間游蕩七日，回憶過往人生經(jīng)歷種種，奇特而又普通的人生，家庭親情、愛情婚姻、生活中偶遇的人的遭遇，算是活在大社會的局部縮影，生前有無處安放的靈魂，死后無葬身之地，雖無葬身之地，但卻有一個世外桃源般的地方，有一群同類共同居住在所謂的“天堂”般的地方。

我理解的死近是于佛家倡導的眾生平等，無論富貴貧窮，死后都是入土為安，落葉歸根，魂歸故里，雖然生的艱難，死后可以安詳平靜。

余華的小說總有一直現(xiàn)實主義的蒼涼感，基調(diào)一直都是陰暗、凄慘的，雖然這一篇大基調(diào)維持這個標準，但是男主和養(yǎng)父的父子之情充滿了溫情，有些環(huán)節(jié)讓我熱淚盈眶。愛情也曾很純粹美好，那個女子曾懂得欣賞男主的善良溫暖。一個溫良的男人值的托付終生，在商業(yè)化的金錢社會最終抵不過用金錢和夢想包裹著的“志同道合”的誘惑。

那些熟悉的主題也一一涵蓋“危樓事故、拆遷、跳樓、棄嬰、賣腎……”道盡生而為人的存活的艱難，不覺得有什么怪誕，余華把這些放入這本小說讓我覺得有些詫異，這些太過耳熟能詳?shù)纳鐣侣劰适?，早已見怪不怪了，寫下來反而讓我驚異，尋常事不足以如題的感覺。

總需要文字紀錄這個時代留給后人來看，也許幾十年后的人看這本書可以當成曾經(jīng)這個時代的紀實性作品吧。

第七天的讀后感受 篇6

“他問那是什么地方，我說死無葬身之地?！边@是余華在《第七天》一書中的最后收尾，字里行間透露出了嘲諷與悲哀。

《第七天》是一篇比《活著》更艱難的文章，是一個比《兄弟》更絕望的故事，它的每一個字，每一個標點符號都像是在挑釁社會的底線，余華用他最銳利的武器——筆，再加上毫不掩飾的嘲諷，劃開了當下那些看似光鮮實則腐爛的皮囊。

《第七天》是余華最新的長篇小說，他用荒誕的筆觸和意象講述了一個普通人死后的七日見聞:暴力拆遷，災禍后瞞報死亡人數(shù)，醫(yī)院將死嬰做垃圾處理，冤假錯案，刑訊逼供等等，講述了現(xiàn)實的真實與荒誕，講述了生命的幸福與苦難，講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在。

讀這本書的時候，我渾身發(fā)冷，也許是被作者冷峻的筆觸所感染，以至于合上書時，還是久久不能自己。我不知道余華在寫這本書時是不是也懷著這種情感。大都人都說《第七天》太過黑暗，把社會剖析的太過透徹，但這正是小說的意義啊，用最簡單的文字寫出最深刻的文章。有人說余華給這本書取名為《第七天》參照的是中國人死后的頭七，他的這本書和其它的幾部經(jīng)典長篇小說相比，不足之處顯而易見，但我卻認為，這本書里說發(fā)生的故事卻最貼近我們的現(xiàn)實生活，大部分事件我們甚至見怪不怪。

生不所致，死所長思。這本書連接了生前和死后的世界，我們用生前的視角去寫死后的世界，死后的世界里依然有金錢權(quán)力的劃分，但從中也有喜悅的分享，為尋見親人永聚而喜，為死后世界清明和善不再污濁而喜，為得知真相不再誤解懵懂而喜。也許社會有種種不公，種種不如意，但生活中總會有陽光溫暖我們。

文章用楊飛在人間最后七天的經(jīng)歷向我們講述了一個個加入了太多太多有政治暗喻的事件，但如果余華只是寫這些事件就結(jié)束，那余華便不是余華了，除了這些事件以外，他還寫出了這本書得到的提升的關(guān)鍵——人性。而這本書最出彩的地方，便是它讓我們看到了這個荒誕不經(jīng)，冷酷殘忍世界里存在的希望——愛。“我”是父親在鐵路上撿到的棄嬰，卻讓父親為了“我”而拋棄婚姻和自己的后半輩子去扶養(yǎng)“我”長大，“我”的妻子在現(xiàn)實世界里棄“我”而去，卻在死后只承認“我”是她的唯一的丈夫，洗發(fā)妹并不是真的想要跳樓，她的男友為了給她一個好的墓地而去賣了自己的腎，小餐館的老板聽說了“我”父親的故事而每次點餐時都多送一個果盤。這一個個的故事，都寫出了我們的良心，所以這社會并不是只有黑暗，還有溫暖和愛。

《第七天》展示了一個弱肉強食不公平的七天，也寫出了烏托邦式的向往生活的七天，余華用大半本書構(gòu)造了一個人道和平歡樂美滿的世界。書很容易看完，合上書，我們開始向往另一個世界，那里人人死而平等——那是死無葬身之地

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感受春天讀后感合集

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。如何寫12篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的感受春天的作文12篇，希望能夠幫助到大家。

感受春天讀后感 篇1

生命是寶貴的，也是美好的！磚縫里頑強成長的小瓜苗；絕境中奮力求生的飛蛾，寒冷中堅強生長的梅花；花叢中用心感受春光的盲姑娘。這一幅幅感人的畫面，都展示著他們對生命的熱愛！《觸摸春天》這篇文章也是如此，它總能使我回味無窮！

當我靜靜地讀著這篇文章時，仿佛看見了安靜那多姿多彩的內(nèi)心世界，在那一瞬間，我被深深地感動著！

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！薄皸盍徽诖荷珨?，一枝紅杏出墻頭。”古代詩人給我們留下了許許多多贊美春天的詩句，春天在畫家的筆下也被勾勒出一幅生機盎然，美麗絕倫的景象。

世界上除了用眼睛看世界外，還可以用美好的心靈去觸摸世界！而且用心靈比用眼睛看世界看到的美好的事物要多得多！但我覺得，只有用眼睛和心靈同時去感受世界，那這個人就是一個最善良的人！

朋友，還等什么，趕緊打開門窗吧！接受春天第一縷明媚的陽光！打開我們塵封已久的心靈，喚醒我們沉睡太久的思緒！

邁動我們的雙腳在田野上奔跑，張開我們的雙臂迎接春天的到來吧！我們挽住春天的手，和春天一起賽跑！點燃希望，用心耕耘，共唱一首和諧的春天之歌！描繪出春天美麗的畫卷，書寫出春天動人的華章！

盲童只能用雙手觸摸春天，用心靈感受春天的美好！如果她有一雙明亮的眼睛，那該多好啊！

感受春天讀后感 篇2

微信，大家都不陌生吧？微信里有好多功能，比如朋友圈、發(fā)紅包，收藏重要的文件等，但是春天也有微信，你一定沒聽說過吧？今天就由我來給大家講講吧！

首先我給大家介紹的是柳樹，她是怎么用微信的吧！她晃動的枝條仿佛是柳樹伸出來的手，在操控著她那巨大的手機，打開她的朋友圈都是柳樹換上綠衣的照片。大家看看她是一棵多么愛曬美照的樹??！

五彩繽紛的花朵也伸出她那美麗的花瓣，在操控她的手機，她在朋友圈寫著：“春天來了，春天來了，大家快來看我優(yōu)美的舞姿吧，期待大家的點贊哦！”

小草翻看著朋友圈，翻到了花朵的朋友圈，迫不及待的探出頭來給她的好朋友花朵點贊啦，多么默契的一對好伙伴?。?/p>

這時慈祥的風婆婆也觀看了朋友圈，看著小朋友們朋友圈里發(fā)的.“互相幫忙的照片、互敬互愛的照片。孝敬老人的照片，風婆婆露出了滿意的笑容，想著該怎么鼓勵鼓勵這些積極向上的小朋友呢，想著想著她發(fā)了一個大大的紅包，沒想到剛一發(fā)出，就一搶而空了，朋友圈里哈哈大笑的表情，謝謝婆婆的表情，再一次讓風婆婆感受到了身邊小伙伴帶來的溫暖。

春天的微信你以為就這樣結(jié)束了嗎？哈哈還沒有，還有一位重量級的小朋友呢，沒有她，就是一個不完美的春天啦！大家猜出她是誰嗎？對，她就是愛偷懶的小青蛙，春天到了青蛙老師教孩子們學習各種捕蟲的技巧，可是愛偷懶的小青蛙卻不認真聽老師的課，老師教的知識點也不認真做筆記，說時遲那時快，青蛙媽媽看到了老師的朋友圈里發(fā)的學習知識的照片，忙問小青蛙有沒有收藏老師發(fā)的學習知識的照片呢？小青蛙害羞地低下了頭，大家可不要向小青蛙一樣學習呦，一定要把老師發(fā)的重要的學習內(nèi)容收藏起來！

春天來了，我們看到了她，我們聽到了她，我們聞到了她，小朋友們大家一起來感受春天的喜悅吧！

就這樣春天的微信，各式各樣的展開了它們的評論與點贊！這就是春天的微信！

感受春天讀后感 篇3

春天是美麗的，是溫暖的，也是生機勃勃的。

三月的風載著春的氣息撲面而來。清新的空氣，流水潺潺的小河，嫩綠的芳草地，彌漫著泥土氣息的原野，綠柳拂煙，鳥兒歡唱，到處都是春天的色彩。

遠處，山朗潤起來了，一片碧綠充滿了你的眼球。在這片綠中點綴著杏花的粉、桃花的紅和梨花的白。這些顏色相得益彰，遠遠望去，感覺無比美麗。微風拂來，淡淡的花香頓時沁人心脾，真想閉著眼湊上去把它們抱在懷里。

山腳下，小草給大地披上了一件巨大的綠袍。一朵朵鮮艷嬌嫩的花兒鑲嵌在綠叢中，一幅“猶抱琵琶半遮面”的樣子，讓人忍不住想摸一摸。這些花兒，有的叫得出名字，有的叫不出，人們都覺得他們就像美麗的芭蕾舞者，可謙遜的花兒并不這么認為。它們其實也很普通，之所以這么美麗，是出于春媽媽對它們的愛和眷顧，所以它們才毫不吝惜自己的美，把自己最美的姿態(tài)留給人們，也留給春天。

田野里，開滿了金黃的油菜花，蜜蜂正在花叢中飛來飛去，它們忙碌著、也收獲著。走進這金黃的世界，我忍不住小心地摘了幾朵油菜花仔細地打量著，竟感覺像是把春天捧在了手里。走一路灑脫，留一路飄逸，踏著春風觀看早晨的旭日東升，迎著春雨感受黃昏的落日樓頭。而我自己也被鑲嵌在這春的夢幻里，如癡如醉，不能自拔。

田坎上，隨處可見奔跑著的少年。幾只燕子當空掠過，和天上的風箏玩成了一團，它們就像是親密的老朋友一樣，玩著，鬧著，笑著。這些風箏，通過一根細小的線，它們就可以飛向藍天，而線的另一端則緊緊地攥在一只只小手里。天上風箏在飛，地上人兒再追，歡笑聲、動物的鳴叫聲、花草的聲音全都交織在一起，田野頓時變成了熱鬧的歡樂場。

田野的旁邊，一條彎彎曲曲的小河伸向遠方，清澈的河水，嘩啦啦的水聲，唱著春的贊歌日夜不停地奔向遠方。小河邊，柳絮漫天飛舞，如蝶似雪，置身其中猶如騰云駕霧一般，不禁讓人飄飄然了。春風四起，嬌嫩嬌嫩的柳枝在風中盡情舞蹈，多像一個個正在河邊浣洗的南國少女?。?/p>

春天，之所以美麗，是因為這些花給它裝扮；春天，之所以生機勃勃，是因為這些綠給了它動力；春天，之所以充滿希望，是因為萬事萬物都把自己最美的東西毫不保留地奉獻出來。為了大家共同的春天，讓我們一起努力吧。

感受春天讀后感 篇4

早晨的霧氣彌漫空中，不時聽見幾聲無聊的鳥叫，卻只是那微微一笑，使我心有極大的感受。

那扣人心弦的芳香被清新的空氣掩埋，鮮亮的草色被朦朦霧氣擋住，毫無生機。陰沉的天空停留半響不肯醒來，似乎被魘住了。

春天那勃勃生機的景象為什么突然不見了？

水滴滴在水中，給人一種害怕的感覺，好似只有孤獨?？蔹S的老葉伴著風笛沙沙作響，風兒吹著樹葉在空中舞蕩。

為什么會突然沒有了生機？

我只得任由它們的性去了，我只得看著這些厭煩的景色。

樹上隨風飄擺的嫩柳也被吹掉了，落入湖中。

我已經(jīng)看夠了，恨不得馬上閉上眼睛擺脫這景物。

突然，我看見一個戴著墨鏡的老人，拄著拐杖，微笑地看著我。

我怔怔地看著他。

我又反應過來了，他是個盲人，戴著墨鏡只不過是為了遮擋一下自己看不見的眼睛罷了吧。

我又忽然感動了，他雖然雙目失明，但是他卻能樂觀面對生活，他沒有因為自己的雙目失明而痛感，而是微笑對待，喜歡歡聲笑語，卻讓這個世界充滿歡樂、高興、自由、光明的歡歌。

他可能會樂觀對待每一件事，雖然看不到一年四季，卻可以閉上眼睛去感受大自然的奇山麗秀。

由此，我想到語文書上的一篇課文—《一千根弦》，講的是一個會彈三弦琴的盲人的故事，后來他找到了真正的“藥方”—“希望”。

這個戴墨鏡的盲人的一笑讓我看出了他的希望與快樂。我明白了無論干什么事都要有希望的道理，明白了樂觀對待生活。

我從他身上找到了春天的生機勃勃，找回了陽光與溫暖，找回了春機，我更找回了最重要的希望。

我停下了腳步，望著那位盲人消失在茫茫的春天美麗景色中。

感受春天讀后感 篇5

不經(jīng)意間，剛剛枯黃的葉子已變成點點綠葉。啊，我這才發(fā)現(xiàn)，春姐姐光臨了。春天真的很美，你看那歌詞的第一句就是春天：春翠花月媚 夏柳扶人蕊......

也許過久了冬天，忘了春天是什么模樣了，看看路邊探出小腦袋的青草，一種久違的情感涌上了我的心頭。對!春天就是一個深藏不露的畫家，是她彩繪了花兒的顏色，她也是一個魔術(shù)表演者，把原本白茫茫的大地變得五彩繽紛!

春天象征著美麗、幸福。她又是一個開始，一個新的開始。在這個季節(jié)，多少美麗的新事物誕生了。春天是一個美好的季節(jié)，多少人在這個季節(jié)播下了希望的種子，待到金色的秋天，收獲了......

我知道，一個人也有自己生命的春天，應該好好珍惜。

雖然，一個人有自己的春天，不過也有夏、秋、冬。不管生活是怎樣，是酸?是甜?是苦?是辣?都不要抱怨，未來是你的。

感受春天讀后感 篇6

光禿禿的樹枝上躥出一簇簇柔嫩的葉芽兒，引起了我的注意，哦！我嗅到了春天的氣息！

假日里，明媚的陽光照入我的房 間，我如平常一樣在題海中拼搏，不經(jīng)意看見陽臺上一盆不知名的綠色植物，在前段時間還是懨懨一息的它，現(xiàn)在竟然在頂端長出了幾片嫩綠的葉子，正在我詫異之 間，媽媽走進來笑呵呵的對我說：“春天來了，你出去放放風吧！”我如領圣旨般飛快地穿上外衣奔下樓去，站在陽光下深深的吸了一口氣，空氣清新而濕潤，完全 沒有了往日的寒意，啊！難道這就是春的氣息嗎？

我環(huán)顧四周，看見鄰家一冬天都不見蹤影的大花貓，正懶洋洋的躺在由白瓷磚拼砌而成的花壇邊上幸福的曬著太陽；旁邊褐色的泥土里，三三兩兩的青草鉆出土壤，小心翼翼的欣賞著這個春意盎然的世界；仰望天空，幾只早回的燕子匆忙的從樓間穿過，仿佛正在尋找去年的那個溫馨的家。

心 情愉悅的我走在馬路上，路兩旁柳樹柔嫩的枝條上鼓起了一個個深綠色的小芽兒，綠得那么嬌嫩，那么柔和，宛如用水洗刷過似的。瞧！人們脫下了厚重的冬衣，穿 上了顏色艷麗的春裝，每個人的臉上都洋溢著春天的笑容。公園里，老人們聚在一起，沐浴著柔和的陽光，侃侃而談，正在享受著春天的溫暖。

不遠處，一 群調(diào)皮的小朋友在興高采烈地放著風箏，五顏六色的風箏在天上飄來飄去，把晴朗的天空點綴的更加美麗，更加漂亮！我順著鵝卵石鋪成的小道走著，花壇里一朵朵 綻放的花朵映入眼簾，那艷麗的花朵像公主的百褶裙，綴在綠油油的葉子中央，顯得俏麗高雅，俯下身去，濃郁的花香撲鼻而來，我好奇的摸了摸它的花瓣，軟軟滑 滑的，手感好極了！噢！這難道就是春天的感覺！

在柔柔的春風里，在幽幽的藍天下，在鳥兒的竊竊私語中，我感受到了春天的氣息！俗話說：“一年之計在于春，一日之計在于晨。”春天是充滿希望，充滿快樂的，我們應該把握住大好時光，努力追尋創(chuàng)造屬于自己的生活！

感受春天讀后感 篇7

真情在人的手中，只要你伸出手，它就會出現(xiàn)；真情在人的眼中，只要你睜開眼，它就會流露。真情無處不在，只有你親自去體驗，才能發(fā)現(xiàn)。

有一天早晨，媽媽不在家，只留下了張字條，旁邊放著5元錢，字條上說讓我用5元錢自行解決早餐。我匆匆忙忙地洗漱完畢，背上書包就出門了。我走進一家早餐店，找了個空位子坐下，要了一碗稀飯和兩個包子。吃完后，我到店門口付錢，可是我把兩個口袋翻了個底朝天，就是找不到錢。這時，我急得像熱鍋上的螞蟻，圍觀的人說：“沒帶錢還來吃早餐，真大膽啊?！闭f著就笑起來。我羞愧地低下了頭，滿臉通紅，正在我不知所措的時候，從人群中走出來了一位叔叔，他對早餐店的阿姨說：“我?guī)瓦@位小朋友付錢吧?！蔽页粤艘惑@，抬頭望了望他：高高的個子，一對烏黑的眉毛下有雙炯炯有神的眼睛。我激動地對他說：“謝謝您，叔叔！”他微微一笑，說：“不用謝，下次細心一點就行了?！蓖h去的背影，我想：一個與我素不相識的人，卻站出來幫我解圍，這位叔叔真是好心人。

在這個寒冷的冬天，他讓我感覺到了春天般的溫暖。從那以后，這位叔叔高大的形象深深印在了我腦海里，時常激勵我去幫助他人。

感受春天讀后感 篇8

春天到了，我突發(fā)奇想。我要猜出春天的秘密。

清明節(jié)來了，我到山上去給祖先們掃墓。到了山上，趁大人們正燒紙錢時，表妹非要拉我去探春，一眼望去，頗有春的味道。陽光和煦，春風拂拂。筍從地下冒出了頭，樹上冒出了嫩芽。冬眠的動物也紛紛蘇醒。急忙覓食來補充冬眠時耗費的蛋白質(zhì)，萬物都爭先恐后，猶如春運時的機場，每個人都急急忙忙?？戳诉@些后，春天問我：“我的第一個秘密是什么呢？”我絞盡腦汁的想，突然，我的腦子里冒出了一個答案：“爭”先！春天在我的認可的心頭點了點頭。

當春天再次問我：“你知道我的第二個秘密嗎？”我不假思索的回答：“爭鳴！”小鳥站在高高的枝頭上，唱起好聽的歌曲。蟬在樹梢上互相取樂。還有青蛙在夜里“呱、呱”的叫著，小溪流水聲猶如狂放的土耳其進行曲。春雨綿綿，滴答滴答地響，就像每一次的鐘聲。他們是春天的演奏家、伴奏家。春天的夜晚是多么容易入睡，因為有它們的催眠曲。這就是爭鳴給春帶來的樂趣。

當春天最后一次問我：“我的最后一個秘密是什么？”我思考了一會兒，肯定地回答：“爭艷！”春天到來時，總會牽著一陣花香。吸一口氣，一定會被花香陶醉。春天是百花爭艷的季節(jié)，牡丹，玫瑰、郁金香。開的.那么燦爛，開得那么優(yōu)美，開的多么鮮艷，猶如一張張笑臉，在默默地爭艷。芬芳撲鼻的花香給春天帶來了許多新意。一抹抹花香，也是春天自己的特色，和對人的魅力之處。

春天在哪里呀？春天在我的心頭。春天的秘密在哪里呀？春天的秘密在大自然里。

在大自然里，萬物都爭先恐后。我也要奮發(fā)圖強，和同學們“爭”一把。

感受春天讀后感 篇9

今天，我特別的高興，因為媽媽今天要帶我到體育館去踏青，中午，春光明媚，我坐上了車來到了體育館，走下車春風乍起，向快樂的精靈一樣，領著我前進的步伐，給我春的氣息，輕輕地，輕輕地讓我走進了春的懷抱。

可是，讓我失望的是，小草正在睡懶覺，出來迎接的是，去年的黃草，我拉開草地一看，一排排整齊的草芽立在那里，像挺拔的楊樹一樣站在那里，好像永遠吹不到似的。

接著我和媽媽來到了河邊，可是，沒有叮咚叮咚解凍的河水，只有一片的石頭，我和爸爸從一旁下去，發(fā)現(xiàn)了一只烏龜，可是他已經(jīng)奄奄一息，不能動彈了，這就是人們，污染了魚兒的水資源，讓人類的朋友頻頻滅絕，是人們，讓死神不得不敲響這些水生動物死亡的鐘聲。

我和爸爸媽媽繼續(xù)往前走，突然，我看見了那邊的石頭都是濕濕的，我趕緊跑了過去，原來那是一個小小的供水區(qū)，只有一個小水洼了，那些魚兒在水洼中游來游去，一大片魚兒怎么可以在那么小的水洼中游動呢？我讓爸爸拿了一個袋子把袋子灌上水捉了幾條小魚。希望這里有水的時候，把那些小魚送回來。

我和爸爸媽媽爬出了湖中，出來時，我還看到了一棵老柳樹，那棵柳樹的枝頭已經(jīng)有了一些綠芽，非常的美麗，在這么大的風中嫩芽沒有展現(xiàn)出自己弱小的一面，只是把堅強留給了大家！

今天我學到了很多，也懂得了很多，真高興！

感受春天讀后感 篇10

春天到了，美麗的春天令我們陶醉。

有人說，春天是用眼看見的。我便認真地觀察： 那些“春天的使者”從南方飛回來了，一個個落在電線上，恰似五線譜，給春天譜寫一首贊歌。它們帶著剪刀似的尾巴，斜飛于曠亮無比的天空之中，有的還發(fā)出“嘰喳”的聲音，從這里的稻田上飛到那邊的高柳下，如果把這景色畫成一幅活的畫，那畫家的本領可真了不起。另幾只在波光粼粼的湖面上橫晾著，翼尖或剪尾偶爾沾了一下水面，那小圓暈，一圈一圈的蕩漾開去。那邊還有幾對飛倦的幾對鳥兒，閑散地在纖細的電線上休息，仿佛在欣賞著這大好春光。還有千條萬條的柔柳，隨風起舞。紅的、白的花兒，青的、綠的草，像來趕集似地從四面八方聚攏來，形成了爛漫無比的春天。

有人說，春天是用心聽到的`。我便用心地聽：如毛的細雨從天上灑落下來，發(fā)出淅淅瀝瀝的聲音；解凍的小溪，唱起了“泉水叮咚”的美妙樂曲；美麗的鳥兒們，也來湊熱鬧。它們舉行了一場盛大的演唱會，演奏了一首關(guān)于春天到來的贊歌。

有人說，春天是用鼻子嗅到的。我便努力地嗅：解凍的土地散發(fā)出濃郁的泥土清香；還有那令人久聞不愿歸去的百花齊放的迷人的芳香，沁人心脾。

有人說，春天是用腦想象的。我便大膽地想象：藍藍的天空白云飄，白云下面牛羊跑，他們盡情地享受草地的芳香；一群群小朋友在小橋流水旁嬉戲玩耍；學校里的學生正在國旗下宣誓……

春天是美麗的、動聽的、芳香的、令人向往的……

正是這些美好的事物，繪成了一幅絢爛多彩的春天的畫卷，讓人流連忘返，陶醉其中。

感受春天讀后感 篇11

褪去雪的外套，迎來綠的新衣。啊！春天，也不告而來。

迎面的，是草的芳香。春的筆記中，草自然不可缺少。草的綠，是生機?！耙盎馃槐M，春風吹又生?！辈菥褪侨绱诉@番平凡，可又是那般的偉大，我想到了。在眾人地肆虐下，又挺起那曾經(jīng)不知多少次被人無情的腳踏的`身軀，把它們的身軀壓彎，一個個東倒西歪，它們的苦說不出，有疼言不了。它是堅韌的。草的綠，又是安靜的。山野中的老者和孩子，可能被人遺忘，它們遠離喧鬧，遠離戰(zhàn)爭，它們在山谷中安靜的睡，它們悟出了比人類多出百倍的道理，說它們是老者，不如說它們是智者。老者教育著后者，在靜中養(yǎng)心。它是充滿智慧的。

野花，眾草中生出，擁有美麗的外表和無私的精神。

當每天光撲向大地，一些微小的不起眼的生命迎著光芒，出現(xiàn)在大地上。對！這些就是花。眾草中，那小小的綠色的花幾乎草融為一體。人們踐踏它，它依舊不改初心。起來，倒下，起來，又倒下，再起來，再倒下……在光芒再次出現(xiàn)在大地，那一縷清香隨之出現(xiàn)在大地。

春天，是多姿的。

感受春天讀后感 篇12

寒冷的冬天過去了，溫暖的春天悄悄地來到了人間。春天像個害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏，我們仔細地找啊找！

一望無際的天空就像清水洗過的藍寶石，溫暖的陽光照在大地上。天空中飄著朵朵白云，有的像小白兔，有的像棉花糖，有的像羊群，有的像花朵，千姿百態(tài)。穿著燕尾服的小燕子從南方飛回來了，好像在說：“春天來了，春天來了！”

春姑娘來到小河邊。解凍的小河叮叮咚咚地唱著春的贊歌，歡快地向著遠方奔去。可愛的小鴨子在水面上游來游去，一會兒在水里捉魚蝦，一會兒追逐打鬧，調(diào)皮的小魚在水里歡快地跳來跳去，濺起一陣陣白浪花。

春姑娘來到田野。金黃金黃的油菜花大片大片地開了，像大地媽媽鋪上了一塊金色的地毯。微風一吹，就掀起一陣陣綠色麥浪。綠油油的麥苗爭先恐后地往上鉆。

春姑娘來到了公園里。樹木吐出點點嫩芽，美麗的小花五顏六色，有紅的、黃的、藍的、紫的，漂亮極了！不遠處，小紅和小明在放風箏，小紅放著金魚風箏，小明放著蜻蜓風箏，追逐著奔跑著，快活極了！藍天下回蕩著他們銀鈴般的笑聲。

春天真美?。?/p>

第七天讀后感悟

以下內(nèi)容標題為《第七天讀后感悟》，是幼兒教師教育網(wǎng)為您特意收集。讀書可以讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西，閱讀完第七天讀后感悟心中的感受一定會很多很多。在閱讀作品后，我們不僅要記住自己的思想感悟，更要通過動筆的方式將它記錄下來。相信您在本文中有所收獲！

第七天讀后感悟(篇1)

用最平淡的語調(diào)，去講訴最殘忍的故事。養(yǎng)子賣房替養(yǎng)父治病，養(yǎng)父身患癌癥，不忍拖累兒子離家出走，這就像昨天在看到的帖子：“老人身患癌癥，要不要傾家蕩產(chǎn)去治療”

評論下有一個高贊的回復說，就算救了，老人終究是要死的，沒用的。

可是你小時候生重病，你爸媽也是會傾家蕩產(chǎn)給你治病的，那個時候你怎么沒想過你以后也是要死的，把你救下來有什么用？替他們自己送終嗎？

不是的，中國式家長一輩子為了孩子，自然不舍得小孩的命從自己手中溜走。

人是復雜的，也是殘忍的。見識過《維多利亞一號》里拿下父親呼吸機的女兒，也見識過瓊瑤筆下各種賣身葬父的孩子。如果是我，就算明知父母會離開我，我也會傾家蕩產(chǎn)去救他們。

不為別的，既然樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待，那我還在等什么？等人真的死了，再假惺惺的去后悔嗎？當然，作文最殘忍的還是那二十七具漂浮在河里的，醫(yī)護人員口中的“醫(yī)療垃圾”——嬰兒的尸體，六個月被強制引產(chǎn)已成型的胎兒，計劃生育的犧牲品。

他們就像七八十年代女人身上強制安裝的避孕環(huán)一樣，用最慘烈的死相，替“國家的富強繁榮”鋪路。當官的，認為是“醫(yī)療垃圾”，不必大驚小怪；尋仇者帶著大包小包走進警察局，被警察認為是來上交“貢品”，最終導致九名警察被砍傷，一名被砍死。

所謂的“貢品”，是拿人命的刀刃?？乘赖木斓母改福瑸榱藘鹤印傲沂俊钡拿^不斷上訪，掐著國務院檢查暗訪的時間，威脅上層人員。上面的人為了息事寧人，花了一百多萬請“烈士”的父母公款旅游吃喝玩樂。烈不烈士已經(jīng)不重要的，兒子的死，足夠讓父母過上“好日子”了。

整篇小說讀下來，感覺有一把很鈍的到在刺著我的食指，一下子扎下去不是很痛，可是一下又一下的，慢慢的，十指連心的痛楚就上來了。

與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫。

第七天讀后感悟(篇2)

這是一個比《活著》更艱難的故事，一個比《兄弟》更絕望的故事。

一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時候，我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天，看完整本書后，才發(fā)現(xiàn)這個名字企圖在吻合中國傳統(tǒng)的“頭七”，雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕：寫的是一個死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。

《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級的殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界，批判審視著現(xiàn)實，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受?！痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔，與世無爭隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活……

小說文風很緊湊，快速有力，不點綴不渲染，有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣?；钪氖澜缋锍錆M了艱辛，死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里，沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣，每個都在兩萬元以上；骨灰盒都是大葉紫檀，每個都在六萬元以上，刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū)，卻會有人因為在同一家店買同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當然，還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化妝的人……

然而作者意圖并不在這里，余華喜歡在絕望中給人留著希望，這本書也是。死去的世界里，有這樣一個地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。這就是死無葬生之地，在這里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。

在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢，于殘酷現(xiàn)實里流露真實的人性溫暖?！八罒o葬身之地”為現(xiàn)實中的卑微小人物建立了一個烏托邦，用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。

第七天讀后感悟(篇3)

“濃霧彌漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方叫殯儀館，這是它現(xiàn)在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點之前趕到殯儀館，我的火化時間預約在九點半。”

這是余華最新長篇小說《第七天》的開篇，給讀者留下了足夠大的懸念，一個走向殯儀館，將被火化的人，在死亡之后還能留給讀者什么呢？這次余華用荒誕的筆觸和意象講述了一個比《活著》更絕望、比《兄弟》更荒誕的故事，讓讀者體會到一種寒冬臘月被囚禁于積年冰川里的寒冷，一種劇烈拉鋸式切膚的疼痛和虐心，一種茫?；囊吧硇木闫：鬅o著無落的絕望。

無意間發(fā)現(xiàn)余華出了新書，打開看到了如上介紹，對余華的欣賞讓我決定讀了這本書。不巧的是打折季剛過，圖書館的那本也借出去了尚未歸還，于是在網(wǎng)上搜了電子版，放在手機里把它讀完了。原本余華的書我一般是不做摘抄的，也就沒在意書簽的問題，直到遇到想摘抄的，才發(fā)現(xiàn)UC瀏覽器看書不能加書簽（沒錯我一定要吐槽一下），只能先暫停閱讀，想著寫了讀書筆記，抄下再繼續(xù)看。結(jié)果下一次打開時，卻已經(jīng)不知道當時想摘抄的是哪句，又想寫些什么感慨了。果然看書的連貫性很重要，書簽很重要，還是喜歡直接看紙質(zhì)書啊?，F(xiàn)在的結(jié)果就是忘了要摘抄啥，讀書當時的心情，卻又欲言又止。

書中的主線是“我”死后的七天里（頭七？），去過很多地方，尋找以前的回憶，碰到了什么人，發(fā)生了什么事。整部小說由一個又一個“死無葬身之地”的人的故事組成，每一個都讓人感到“絕望”。

于我來說，也許是余華的書看得多了看的習慣了，也可能是我本身就是個悲觀主義者，也可能是有些人說的“對此麻木不仁才更令人絕望”，總之，只是靜靜地讀完，靜靜地寫讀書筆記，有些麻木，沒有痛哭的沖動，又或許是最深的絕望了吧。

關(guān)于這本書，不想寫小說概述了，那種在網(wǎng)上隨意能搜到的東西，不寫也罷。印象更深的，也就是我曾說的余華的書總是能從絕望中讀出溫暖的力量，只是看你怎么看待這件事情而已。無論是父親收養(yǎng)“我”的善良，父子相處的溫情，還是“我”尋找父親的急切，父子之情溢于言表。

李青死后懺悔，承認丈夫只有楊飛一人；鼠妹的男友伍超雖然最后死于賣器官，但他并未為了物欲而是希望圓滿真愛；鄭家夫婦無辜，不過他們有個最堅強懂事的女兒；飯店老板譚家鑫生前善良體貼，至死也沒有奪走他快樂的希望，“一家人能在一起，到哪里都是好”；說到最曲折離奇的李姓男子被掃黃警察張剛踢爆生殖器官而尋仇殺人的恩怨，兩人死后也一笑泯恩仇，成了最好的棋友。

而且，“死無葬身之地”的人們的生活也并不像想象中一樣凄慘，“孤苦伶仃”的自我悼念者也并沒有多么孤獨，“就像一片樹葉匯入森林，一滴水匯入大海”。除了感慨世間不平事無窮無盡外，也給絕望者以安慰。

第七天，回到“死無葬身之地”，新生活開始了。

第七天讀后感悟(篇4)

《第七天》讀后感2000字：

到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了——《舊約.創(chuàng)世紀》

作者通過一個死去的靈魂，講述了一個普通人死后七天的見聞，講述了生命的幸福和苦難，現(xiàn)實的真實與荒誕。讓人在真與假中，看透世間的人與事。他借助了《舊約.創(chuàng)世紀》為開篇，以七天為七個部分，講述了主人公的愛情、親情以及當下社會存在的種種荒誕現(xiàn)象。揭示了當代中國現(xiàn)實中的殘酷、混亂、不平等和弱肉強食。故事的主人公叫楊飛，他在死后七天中聽到的見聞以及“后來人”對死后發(fā)生事情的描述中對這些荒誕的事情又有了合情合理的解釋。

第一天，楊飛帶著預約號去殯儀館排隊火化，見到殯儀館內(nèi)分為普通區(qū)、貴賓室、VIP區(qū)，各個階級對應著從低廉到昂貴的骨灰盒、壽衣、墓地。普通人默默低語，有錢人昂首挺胸，大聲喧嘩。就是在死者的世界也充滿了三六九等，互相攀比。而楊飛卻是一個沒有墓地的普通人，這讓他感到迷茫，無從安身。殯儀館出來后，他開始思考自己要去做什么，也開始回憶生前的往事，意識到有許多遺憾未完成的事情。

第二天，愛情、婚姻，他開始回憶起生前僅有的一段婚姻生活。李青，一個美麗聰明、自信善良的女人，楊飛的妻子，確切地說，是前妻！這是一段不被看好的婚姻。老實巴交、墨守成規(guī)的楊飛和自信美麗的李青，在所有人眼中，就是鮮花插在了牛糞上。但是李青并不在乎別人的眼光，義無反顧的跟隨著楊飛，過著平淡、拮據(jù)的生活，但這一切在兩人的眼中又是幸福而美好的。然而，好景不長。李青遇到海歸博士，兩人相談甚歡，在事業(yè)，價值觀上不謀而合。她終究是一個不甘平凡的女人，為了她的夢想、野心。她一邊不斷欺騙自己，一邊填平欲壑，還是帶著愧疚離開了楊飛。離開楊飛后，她的事業(yè)取得了成功，但是婚姻生活卻一塌糊涂。并且最終走上了自我墮落的道路，在家中浴缸自殺。死后游蕩世間的李青與楊飛在當年的出租屋相遇，兩人回憶著當初平淡而溫馨的生活，不禁嘆惋。在這個晚上，重溫舊時的點點滴滴，這死后的相聚也算是沒有遺憾了！

我游蕩在生與死的邊境線上。雪是明亮的，雨是暗淡的，我似乎同時行走在早晨和晚上。——《第七天》

與李青分別后，楊飛回憶起他的父親楊金彪—一個樸實善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產(chǎn)下了他，并從廁所滑落下去，被正在鐵路工作的楊金彪撿到，此后楊飛與養(yǎng)父楊金彪的命運便緊緊聯(lián)系在一起。因為楊金彪的這一舉動，在后來的生活中，他放棄了太多東西。為了楊飛，讀后感.他放棄了自己的愛情和婚姻，一輩子都沒有結(jié)過婚。遇到楊飛后，他的后半生都圍繞在這個孩子身上。甚至后來楊飛的生母來尋找他，并要將他帶回到自己家中時，楊金彪雖萬般不舍，但還是勸其回到自己家中過更好的生活。這種愛，是大愛，是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來的愛，二十幾年的相依為命，已經(jīng)讓他們之間的親情超越了對親生父母的感情。

第四天……第七天，在余后的這幾天里楊飛遇到了與他相識，或素昧平生的人。他們的共同之處都是經(jīng)歷各種慘死，死后因買不起墓地而來到死無葬身之地，無法安息的人。這一路上，他了解到社會上的各種丑陋現(xiàn)象以及各種小人物的悲慘命運。作者借助楊飛的經(jīng)歷，展現(xiàn)了當代中國的種種殘酷現(xiàn)實。暴力拆遷、災禍后瞞報死亡人數(shù)、醫(yī)院將死嬰當作醫(yī)療垃圾處理、冤錯假案、刑訊逼供、男扮女裝賣淫等等。作者以精湛的構(gòu)思與別樣的表述方式將現(xiàn)如今人類所面臨的社會問題濃縮在這篇小說中，揭示問題、分析問題，將這些人情冷暖、社會邪惡赤裸裸地展現(xiàn)在每一位讀者面前。這已不再是遙遠的平行空間發(fā)生的故事，而是直面生活，直面社會的殘酷。

最后主人公找到父親，再次在殯儀館相見。一句，你來了，比我想象的要快了很多。道出了多少的心酸與無奈。他想要見到自己的兒子，又希望他能平安健康，好好生活。這就是我們每位父母的一個真實寫照啊!

走過去吧！那里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會想你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人平等。他問：“那是什么地方？”我說：“死無葬身之地?！薄兜谄咛臁?/p>

現(xiàn)實世界是一個冷漠、殘酷、孤獨的世界，各種社會矛盾、沖突、道德淪喪、價值觀混亂，使得這個世界變得污濁不堪。而死者世界是一個溫暖、善良、人人平等的世界。走過去沒有仇也沒有恨……那便是天堂一樣的地方吧！

兩個完全相反的世界，讓人看到了現(xiàn)實的殘酷與苦難，也讓人看到了生活中真實存在的溫暖與美好。既揭示了這個社會的不平等，又給了讀者對生活的希望。

第七天讀后感悟(篇5)

真的非常佩服余華的才華，用七天的故事敘寫了一本書。語言也是像往常的風格一樣，平素但又有力量。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過的人情事故，懂很多的痛苦和體會生活的酸甜苦辣。

《第七天》這本書也有很多的不同點在于講一個死者因為沒有墓地等問題重游故地，回憶起很多的以前的時光。因為看到前妻死亡的消息，所以在火災中沒有逃出來?；貞浧鹚那捌?，父親，鄰居，親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。

讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了，在現(xiàn)實生活中不能相遇的人，在死后的日子里能夠相遇，當然不是所有人都能夠那么幸運。楊飛死前不能找到自己的父親，死后通過種種人的介紹，尋找，最終找到自己的父親；楊飛死前沒有見到李青，死后在尋找回憶的路上，來到他們共同生活的地方見到了李青等等有緣分的事情。這所以的一切都是像命運安排那樣的隨其自然。

我想我能夠明白余華寫這本書的寓意，從這些死的人看出社會的動蕩不安，人們的死亡都很委屈，但是這是無法改變的命運。金錢和權(quán)力是多么的重要無論是在現(xiàn)實的生活還是在死后的生活。有錢死后可以有更好的歸宿，不怕尸體被腐爛，不怕靈魂沒有歸宿。雖然沒有錢死后生活的條件也沒有很差，但是隨時間的流逝，尸體日月腐爛，最終消失在茫茫人海中，找不到最終的歸宿。

一切的一切都是緣分，希望能夠好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身邊的愛，但同時不要怕給予別人你的愛。

第七天讀后感悟(篇6)

余華的《活著》寫滿了人間的艱辛和無奈，余華的《第七天》則有過之而無不及。

閱讀《第七天》的時候，有一種很好的閱讀感受：就是里面所有的人說的話都是真實的，沒有虛偽，沒有做作。這些人已經(jīng)死了，它們是靈魂，這種沒有做作的對話，讓人閱讀起來不累，不善言辭的我很向往這樣來互相交流。有些話，則給人以想象，更讓人看清虛無和浮夸。

比如李青說的一句話,我的朋友們在等我，他們給我準備了盛大的葬禮。，看到這句話時，心靈為之一振：都已經(jīng)死了，盛大的葬禮能用來干什么?對于已經(jīng)死去的李青的靈魂又有何用?

許多現(xiàn)實的畫面：假意的微笑;須臾的奉承;同一桌酒但關(guān)系并不好的各種身軀;火急火燎地趕一個聚會;拿到一張獎狀或一個頭銜時的忘乎所以……

這些都是虛假的，如同李青說的“他們給我準備了盛大的葬禮”一樣，對于一個靈魂來說，毫無意義。

《第七天》寫的是一個人死去之后，所見所聞。是以一個死去的人看人間事物的角度，來描寫現(xiàn)實生活。人間的人常說，生死事大。是的，生死事大，如果都已經(jīng)死了，也就放下了所有的包袱，說一些真實的話了。

里面一個靈魂說，“他們說的話，我連標點符號都不信?！保@么簡單的文字，描述了真實的人間事情。及其豐富的語言，卻在活人之間傳遞不了真實情感。說者有所掩蓋地說，聽者有過濾并猜測地聽。豐富的語言又如何?在活人之間也不能完成真正的信息傳遞。如果彼此信任無我無他，幾個字足矣傳遞。

比如，甲：你有騙我嗎?乙：沒有。很明確地傳遞了信息。但在人間，甲會信你個大頭鬼。

里面有一句：“寬廣的沉默里暗暗涌動著千言萬語，那是很多的卑微人生在自我訴說”。很多時候的沉默，并不是我們很智慧。很智慧的沉默才是真正的徹底的沉默，大多數(shù)人選擇的沉默，只是人微言輕或是沒機會發(fā)聲的沉默。

活著的時候，有太多的束縛，太多的放不下放不開，把人活的像個奴隸似的?！叭绻愕氖澜鐩]有痛苦的害怕，沒有尊嚴的擔憂，沒有富貴和貧賤，沒有暖寒的交替，沒有外貌的困擾，沒有男女的區(qū)分，沒有你我之分，沒有生死顧慮，你才會離真正的活著越來越近?！?/p>

里面的一段：“走過去吧，那里的樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等。他問，那是什么地方，我說，死無葬身之地?！?/p>

看完《第七天》讀后感

以下是欄目小編為大家整理的“看完《第七天》讀后感 ”，閱讀了作者寫的第七天讀后感悟，我們會更加了解書中人物形象。我們需要將這些感覺記錄下來，這是我們對作品更加理解的一種方式，敬請您閱讀本文！

看完《第七天》讀后感(篇1)

陰陽兩隔，逝者如何得知生者的境遇?以此為主題的小說并不多見。而余華的新作《第七天》，卻以此為切入點，通過主人公楊飛穿梭于陰陽兩界，敘述7天中那些不堪的死亡事件，用回憶將故事串聯(lián)，追憶和思考愛恨情仇，將生者與逝者的種種不堪與悔恨傳遞給每個無家可歸的游魂。一種宗教式的懺悔情愫充滿著全書中每個逝者的靈魂，也讓讀者更深得懂得生命的價值。

誠然，荒誕與黑色幽默，空間與空間迅速變換，時間與時間顛倒更替，情節(jié)內(nèi)容的怪誕離奇，一直是余華小說的敘事風格。余華早年的短篇小說《十八歲出遠門》便是代表之一，小說通過描述18歲少年初次出門遠行的故事，把看似不和情理、不符敘事邏輯的情節(jié)支撐故事的鋪陳，摒棄傳統(tǒng)小說里，注重時間的時序性與完整性的敘事脈絡，讓人有耳目一新的感覺。從某種意義上而言，小說《十八歲出遠門》中的18歲少年第一次出遠門的種種遭遇，更像是夢境里的奇異旅行，如果把每個看似不和情理、不和邏輯的情節(jié)放諸于夢境中，瞬間荒誕的情節(jié)，都變得如此的合乎情理、符合敘事邏輯。而落在現(xiàn)實世界，故事便顯得荒誕不經(jīng)。

顯然，小說《第七天》并沒有擺脫余華一直以來的荒誕、黑色幽默的敘事風格?！兜谄咛臁芬择R爾克斯式的敘事開頭，通過回憶講述故事的原委，借助于類似但丁《神曲·地獄篇》式的表現(xiàn)手法，對當下中國社會的現(xiàn)實進行些許勾勒。不同的是，小說中布滿了大量的描寫死亡的情節(jié)，在這些不同的死亡故事中，既有作者刻意擷取的，又有作者隨意而為的。比如，鼠妹為男友的假手機欺騙事件而死，伍超為愛情賣腎而死……凡此種種，無不勾勒著人性中殘忍、黑暗、丑惡的一面。

不可否認，作者余華善于描寫死亡情節(jié)，在他的小說中，充滿著各式的死亡故事。如小說《世事如煙》中，算命先生深信自己的高壽建立在五個子女的死亡之上;《往事與刑罰》一文中，刑罰家對不同日期不同部位的絞殺;小說《四月三日事件》中，18歲得病而死的吹口琴少年。而這些，都與余華早年的經(jīng)歷不無關(guān)系，由于其父親是醫(yī)生，家就在太平間對面，見慣了死亡，死亡事件對余華的影響無不在小說中如影隨形。

比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕，是余華小說《第七天》的宣傳口號。而與宣傳口號相對應的則是，在封面上虛實相生靜坐在灰暗墻壁上的白色人影，或許這才是作者余華在有意無意闡述的小說主題：無處安放的靈魂。

看完《第七天》讀后感(篇2)

如果問我現(xiàn)代中國寫小說的，我喜歡誰。在我18歲的時候，我會說我喜歡梁曉聲，那時候我渴望長大，渴望了解那些我不曾經(jīng)歷的歲月。如今，我想起兩個人的名字。擰巴的劉震云能讓人笑，平和的余華能讓人哭。不到兩日，無需通宵落夜，用閑時看完了購于網(wǎng)絡的余華新作《第七天》。

按我平日閱讀的速度，13萬字的文字一天就能讀完。也許是出于好吃的糕點要放一放不舍得一口吃完的心態(tài)，我讀得比較慢。盡管讀得比較慢，兩天也讀完了。是的，對于識字的任何人而言，這都是一部讀得進去的小說。甚至對于有點文字功底的人而言，會夸言說，這樣的小說我也可以寫得出來。他的自信可能來源于小說所涉及到的人物故事，你幾乎都可以在現(xiàn)實生活中找到一一對應的素材。比如孤兒千里尋親，比如女朋友賣淫男朋友負責交易，等等不一而足。唯一體現(xiàn)小說家藝術(shù)技巧的可能就是，用“七天”的敘述結(jié)構(gòu)，用死者的視角，描述了一個活著的世界。也許，你可以偷取作家的靈感，復制出比《第七天》更為魔幻現(xiàn)實主義的作品。但你無法復制出余華一貫而有的描述灰色現(xiàn)實天生具有的審慎情懷，只是這一次，異于先前的作品，也許是基于主角為死去的人的敘述需要，語言頗為冷靜、情感相對克制。余華在一次文字采訪中說，這是他最接近于現(xiàn)實的一次寫作，以后再有不會有這樣的機會了。我很慶幸，作家找到了這樣一種方式，去嵌入現(xiàn)實，讓我們讀到了這樣的作品。在閱讀劉震云描寫的那個我不了解的農(nóng)村生活時，我會發(fā)出是這樣么的質(zhì)疑，而對于《第七天》而言，我會自信的說，是哦，這就是我們正在經(jīng)歷的生活。你可以認為，小說應該源于現(xiàn)實、又高于現(xiàn)實，但我想說，也許余華有這樣的野心，這部小說是留給后世的人閱讀的。在那個時候，包括棄嬰行為、冤假錯案、嫖娼賣淫、社會等級深嚴等小說涉及到的類似見聞，都會讓當事人背上沉重的道德枷鎖，他們可以通過小說了解前世現(xiàn)實，讓人明白時間流過的痕跡。

誠如，談到馬爾克斯的《百年孤獨》，我的腦海中會浮現(xiàn)出，加勒比海沿岸一個家族七代人密集生活的場景?！兜谄咛臁窌屛蚁肫?，也許，在我們未來故去而前往的地方，有鮮花、有溫情，盡管它的名字叫死無葬身之地。作者將死后沒有墓地、沒有親人關(guān)懷的死者歸去地，命名為死無葬身之地。不得不說，是故意曲解了中國人一句罵人的話的字面意思，極具反諷意味。而事實是，難道它不是在以這樣的方式寫實現(xiàn)今么？這不禁讓我想起一則親身經(jīng)歷。70歲的老母去探望他病重中的教友。寥寥幾語，病榻上已經(jīng)不會說話的朋友已經(jīng)眼角滲淚。醫(yī)生宣布最后通牒，在醫(yī)院靠注液多則7日，回家多則一日。據(jù)說，在第三人見證下清醒地分配了她幾百萬的財產(chǎn)之后，她的兒女們當日就將她接出醫(yī)院，可她硬是不吃不喝熬過三日才身故。聽后我不禁唏噓，讓老年人優(yōu)雅的老去，難道不是兒女的一種責任么？她會在那個死無葬身之地得到屬于她的溫情么？似乎從這一點而言，好的小說能讓人離死亡更近。

昨晚睡前，在一本散文集里讀到這樣的文字。我摘錄如下：在一個家里，兒子守著父親老去，就像父親看著兒子長大。這個過程中兒子慢慢懂得老是怎么回事。父親在前面瞠路。父親離開后，兒子會知道自己四十歲時該做什么，五十歲、六十歲時要考慮什么。到了七八十歲，該放下什么，去著手操勞什么。也許，這是作為中年人的我，看完《第七天》后，留下的用別人的話描述的一個注腳。僅做結(jié)尾。一千余字，比起小說凝練的文字，讀后感已顯啰嗦.

看完《第七天》讀后感(篇3)

余華的《活著》寫滿了人間的艱辛和無奈，余華的《第七天》則有過之而無不及。

閱讀《第七天》的時候，有一種很好的閱讀感受：就是里面所有的人說的話都是真實的，沒有虛偽，沒有做作。這些人已經(jīng)死了，它們是靈魂，這種沒有做作的對話，讓人閱讀起來不累，不善言辭的我很向往這樣來互相交流。有些話，則給人以想象，更讓人看清虛無和浮夸。

比如李青說的一句話,我的朋友們在等我，他們給我準備了盛大的葬禮。，看到這句話時，心靈為之一振：都已經(jīng)死了，盛大的葬禮能用來干什么?對于已經(jīng)死去的李青的靈魂又有何用?

許多現(xiàn)實的畫面：假意的微笑;須臾的奉承;同一桌酒但關(guān)系并不好的各種身軀;火急火燎地趕一個聚會;拿到一張獎狀或一個頭銜時的忘乎所以……

這些都是虛假的，如同李青說的“他們給我準備了盛大的葬禮”一樣，對于一個靈魂來說，毫無意義。

《第七天》寫的是一個人死去之后，所見所聞。是以一個死去的人看人間事物的角度，來描寫現(xiàn)實生活。人間的人常說，生死事大。是的，生死事大，如果都已經(jīng)死了，也就放下了所有的包袱，說一些真實的話了。

里面一個靈魂說，“他們說的話，我連標點符號都不信?！?，這么簡單的文字，描述了真實的人間事情。及其豐富的語言，卻在活人之間傳遞不了真實情感。說者有所掩蓋地說，聽者有過濾并猜測地聽。豐富的語言又如何?在活人之間也不能完成真正的信息傳遞。如果彼此信任無我無他，幾個字足矣傳遞。

比如，甲：你有騙我嗎?乙：沒有。很明確地傳遞了信息。但在人間，甲會信你個大頭鬼。

里面有一句：“寬廣的沉默里暗暗涌動著千言萬語，那是很多的卑微人生在自我訴說”。很多時候的沉默，并不是我們很智慧。很智慧的沉默才是真正的徹底的沉默，大多數(shù)人選擇的沉默，只是人微言輕或是沒機會發(fā)聲的沉默。

活著的時候，有太多的束縛，太多的放不下放不開，把人活的像個奴隸似的。“如果你的世界沒有痛苦的害怕，沒有尊嚴的擔憂，沒有富貴和貧賤，沒有暖寒的交替，沒有外貌的困擾，沒有男女的區(qū)分，沒有你我之分，沒有生死顧慮，你才會離真正的活著越來越近。”

里面的一段：“走過去吧，那里的樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等。他問，那是什么地方，我說，死無葬身之地。”

看完《第七天》讀后感(篇4)

余華《第七天》讀后感1500字：

看完《第七天》這本書，心情是壓抑的?；驖饬遥蚯宓?，卻也怎么都逃不出壓抑的罩。

《第七天》反射著的我們現(xiàn)在的生活里太多的內(nèi)容，有上層建筑的黑暗，也有平民百姓的兒女情長。對于制度里的灰色地帶，我們卻也無能為力，自身的綿薄之力，說實話，還是難以對付發(fā)龐大的體系。由于自己是法學生，基本的公平正義感在兩年的法學教育中還是有的。但是人也不能太過于天真，也不能太過于把自己當回事。對此，我只能祈禱，祈禱新時代的中國能夠很好，僅此而已。

對于社會問題，我確實感到十分憤怒和厭惡，厭惡那些人的丑惡嘴臉，厭惡那些人欺壓窮苦百姓。但是我抑制了自己內(nèi)心的激動。畢竟，即便你再怎么激動和憤怒，好像都是那樣，無法改變。那就要無動于衷嗎？也不是。那就只能祈禱中國法治健全吧。畢竟，現(xiàn)在的中國，還是有溫度的，好人還是大多數(shù)的。

書中關(guān)于兒女情長的描述最直擊我的心靈。這本書的語言無辭藻之飾，無華麗可言。但是，最簡單的詞語表達出最令人揪心的情感，這也許就是文字最初的的靈魂吧。楊飛和李青的感情，終于三觀不合。其實說“終”并不正確——

分別的時刻來到了，我向她揮了揮手，她上來緊緊抱住我，對我說：

“我仍然愛你?！?/p>

我說：“我永遠愛你?！?/p>

感情仍在，但是因為彼此不是所謂的一路人，選擇了分開。但李青真的去追隨到自己的未來了嗎？并沒有，最終她選擇了自殺，并與楊飛在“這個世界”里相遇。對楊飛和李青的感情，確實會有很多人去進行不一樣的評價。

欲望，對女人來說，是貶義詞嗎？

我認為并不是。其實我都一直都認為，生活是別人的，我們真的無法對其評價太多。真的。我們可以在別人處于迷茫時給人家意見，但是并不是說你的意見就是正確的，就是真理。我們可以在生活中充當別人的”引路者“，但畢竟是”引“，而不是直接的指使。我們可以以經(jīng)驗和眼界將選擇擺在別人的面前，僅僅是分析，而不是教他怎么選擇。

沒有人能夠承擔起別人的生活。

前段時間剛看完了《北京女子圖鑒》，在大結(jié)局時，陳可和曉云在江邊邊走邊感慨人生時，我既羨慕曉云安逸穩(wěn)定的生活，也渴望陳可獨立自由的生活。讀后感.這部劇并沒有告訴我們哪種生活是最好的，沒有告訴我們應該選擇哪種生活。它僅僅是將兩種生活擺在面前，讓觀眾自己思考，自己決定自己的生活。

生活都是有取舍的啊。

也許你會說，兩者兼得。但是魚和熊掌，真的可以兼得嗎？但，

也或許你可以創(chuàng)造屬于自己的多元生活。

生活就是一部真人秀，沒有臺詞，也沒有NG。

一心躊躇滿志的李青死了。她的夢想也都破滅了額，沒有夢想，也沒有楊飛。她當初在選擇離開楊飛的時候，自己有想到是這個結(jié)局嗎？沒有。

所以我們真的不能做太多評價。有人會覺得，如果當時他們不分開就好了，但是這都是后話了。當他們在”這個世界“相遇時，除了有點遺憾，但大家都知道，回不去了，也就都將遺憾藏進心里。成年人的世界，是不允許將遺憾和傷感掛在嘴邊的。

對于楊飛和養(yǎng)父的感情，太多的是無法言喻的感動。養(yǎng)父放棄了太多太多，最后一刻，為了楊飛，甚至放棄了自己的生命。

欣喜的是，他們在“這個世界”又相遇了。同樣，伍聲和鼠妹的感情，被現(xiàn)實社會束縛了太多太多。其實他們之間的誤會是可以解決的，他們是可以在一起的。但是就是那一腳滑，鼠妹不小心就從樓上摔了下來，使他們陰陽兩隔。

這個世界太多虛偽，顯得他們的真情多么難能可貴。

已故的人啊，你別擔心，我們會相遇的。但是也請你安息，好好照顧自己被生活虧待的身體。

看完《第七天》讀后感(篇5)

沒想到五年后的今天，我還能有機會在一個悠閑的下午一個人靜靜地看完一本書。記得七年前的一天，我在書店買了一本拼音版的《湯姆叔叔的小屋》，當時也是用了一天的時間看完了。

后來的時間里，每當講起讀名著，我都會蹦出一句‘我只用了一天就看完了《湯姆叔叔的的小屋》’當時也是滿滿的驕傲。今天拿起了一本在我書架上放了半年多的小說《第七天》，這本書是一位伴隨我成長的人在我十九歲生日時送給我的。拆封之后欣賞了一下封面才開始讀。封面真是太好看了，是我喜歡的簡約系風格。

全書分為七個部分，講述了主人公“楊飛”回憶生前自傳式的經(jīng)歷以及死后在另一個世界的所見所聞。他在火車軌道之間被養(yǎng)父撿到，養(yǎng)父也是個深情善良的人，為了把主人公更好的撫養(yǎng)成人，不惜放棄自己的愛情、婚姻和像常人一樣有一個幸福的家庭。即使后來主人公遇見了自己的親生父母，最后還是選擇了和養(yǎng)父一起過日子。作文后來，工作的時候遇見了他第一個也是最后一個女人，他和她原本可以相安無事地過完一生，但他的妻子最后選擇離開他，和另一個男人去闖出一片天地，以此實現(xiàn)自己的價值。后來她知道自己為了追求價值而看錯人了，迷途知返卻不能返。

在另一個世界與主人公相遇時，互相諒解，后，走遠了…里面互相穿插了他生前或死后身邊的人和事，一個個熱愛生活的人，一個個鮮活的生命，一個個平平凡凡的群體知覺或不知覺地來到了另一個世界，訴說著他們的故事。他們都是不停追逐美好生活的人啊，為什么結(jié)局如此凄涼，傷感，令人惋惜！讀完，心中無限惆悵。

看完《第七天》讀后感(篇6)

當人死了之后，我們剩下什么？

楊飛以一個已逝之人的視角看著，死后，人會穿殮衣，需要墓地。而在殯儀館，所有死去的人等著市長的“尸體”先下葬。什么時候連燒骨灰這種事情也要分等級了？

楊飛度過了死亡的七天，他沒有人給他買墓地，也就意味著他“無法下葬”，他在人間與死亡之間的一片空白之地。他遇見了他曾經(jīng)的戀人，他去過的面館夫妻，他救過的女孩。

漸漸的，他遇見了更早的“無歸人”，他們沒有皮肉，只剩下了一架骨架，他們依舊有著要吃和睡的習慣，但是這里沒有日月，沒有晝夜。

這里能死敵化為朋友，因為人死了恩怨也消了；這里擁有愛，一個女人照顧27個孩子，夫妻還是夫妻；這里人人回憶幸福，懺悔自己的罪行；錢財在這里無用。這里是平等之地，但對于一個人，這里也是孤獨之地。

這里可以懺悔，卻無法改變事實，有人暗自為了他人拋棄未來，有人隱瞞事實為求兒女更好。一切，在死后說清。

這里有一段話，在這本書的結(jié)尾∶我對他說，走過去吧，那里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候，那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等。

他問∶“那是什么地方？”

我說∶“死無葬身之地。”

第七天讀后感精選

經(jīng)過一番篩選幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家推薦一篇好文章“第七天讀后感”，在閱讀了讀書感書名后，我被深深地吸引。?撰寫讀后感應實事求是，根據(jù)實際情況進行評價，供你參考，希望能夠幫助到大家！

第七天讀后感 篇1

花了三個多小時一口氣讀完了余華的新作《第七天》，發(fā)現(xiàn)里面的故事都是似曾相識，比如強拆事件、棄嬰事件、襲警事件等等。作者將這些事件串聯(lián)起來，成為一篇小說，但我們在閱讀的過程中無法感受到作者對這些事件傾注的情感，作者幾乎就像微博大V一樣將這些事件進行轉(zhuǎn)播和改編。

《第七天》和《活著》都是描寫死亡的，《活著》中的主人公福貴是生不如死，但死后能夠買到墓地安葬;而《第七天》中的人物都是各種慘死：有跳樓死的、有被車撞死的、有賣腎死的、有治不起病死的，還有被強拆死的。這些底層的死者死后因買不起墓地，都是死無葬身之地，不能夠得到安息?！痘钪犯嗟伢w現(xiàn)了一種人文關(guān)懷，而《第七天》更多地體現(xiàn)了作者的社會責任感，對底層民眾生活的關(guān)心，為遭受不公正待遇的人民打抱不平，同時表達了對各種政府不作為的不滿。

主人公的幽靈楊飛，一路行進，從殯儀館出發(fā)，一路跌跌撞撞，見到一群和他一樣死無葬身之地的亡魂，這其中有作者的親人，鄰居，也有陌生人。他們都是生活在底層的人民，遭遇到各種慘死。

給我印象最深的就是在第三天中楊飛回顧自己的身世，楊飛的母親在火車快進站時上廁所生下楊飛，楊飛從廁所丟到鐵路上被年僅21歲鐵路工人楊金彪撿到，從此開始了他們之間父子情深的故事，讀之無不為之動容。楊金彪對楊飛傾注了無限的愛，上工他將小楊飛綁在背上，沖好奶粉放在胸前給小楊飛吃。他能夠根據(jù)小楊飛的聲音判斷他是否餓了、渴了，還是需要換尿布。因為楊飛的存在，他拒絕了所有的女孩，終身未娶。當楊飛要與親生父母相見時，他將自己所有的積蓄都拿出來為楊飛置辦行裝。為了楊飛能夠有更好的工作機會，他毫不猶豫地支持楊飛到北方城市工作;當他得知自己得了不治之癥時，為了不連累楊飛又離家出走。

我覺得這部小說的神來之筆就是塑造了楊金彪的形象，他一生善良勤勞，為曾經(jīng)遺棄楊飛二十四小時而內(nèi)疚一生，死于異鄉(xiāng)后，為了能夠與楊飛見一面，他自愿在殯儀館工作，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，維護著公平正義。

第七天讀后感 篇2

我真的被《第七天》感動了。

雖然是在一片爭議甚至是罵聲中開始閱讀的，但之前的所有想象和假設并沒有霸占我的感受。從開篇第一段話開始，我就被那種冷澈絕望的憂傷，緊緊地攫住了。但止于此的閱讀感受，成為作品遭詬病的重點，有人說這次的余華除了給讀者帶來淺表的感傷以外，都是新聞事件疊加起來的串燒，“余華的工作無非是把這些素材原封不動地照搬到了自己名下，卻并沒有提供什么比新聞報道更高明的說法”。更有甚者說，“這是余華作品中最爛的一部”。

平心而論，我覺得這種說法是不公平的。因為評價總有個標準和范圍，是把余華放在文壇中評價，還是放在有些讀者建造的神壇上來評價？是按照真實的余華評價，還是按照讀者、公眾眼中的余華評價？如果在前者中，《第七天》是目前長篇創(chuàng)作中依舊保持了作家水準的小說；但如果按后者來看，就失去了標準，因為神無所不能，余華的能力遙不可及。但這個神壇，也許并不是余華自己心甘情愿站上去的，他被公眾推上了神壇。

在這個神壇上，公眾們期望余華寫出一部偉大的現(xiàn)實主義力作。而用這樣的標準，《第七天》欠缺的太多，所以罵聲四起。但是，我們有沒有想過，其實是標準錯了，余華只是他自己。

對于一部作品，除了語言結(jié)構(gòu)等基本功以外，我們經(jīng)常使用的“好小說的標準”是：打動人的內(nèi)心和作家的社會意識。用這樣的標準衡量，《第七天》算是一部好小說。

感傷悲苦是這部小說的根本，楊飛這樣一個孤苦無依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地尋找。在一個強勢紛雜的外部世界中，小人物的掙扎努力無疑是令人同情的。作品營造的“死無葬身之地”里熙熙攘攘的無處安息的靈魂，更是給人荒涼之感?；钤谑郎系男∪宋铮亲罱K的底線，也是最慷慨的代價，任何一個看似偶然的小的變動，就能要了他們的命。突然被砸死的自己，自殺的前妻，因為一個山寨手機跳樓的鼠妹，車禍喪生的年輕人，被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個嬰兒……反倒是父親，因為癌癥而死，稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。

對個體命運的關(guān)注，是余華一貫的堅持。《活著》是零度寫歷史，是個體在歷史中的掙扎；《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實，是個體在社會中的掙扎。只是這一次，他站到現(xiàn)實中間來了。也許是因為太近了，滿篇都是現(xiàn)實發(fā)生過的激烈事件，人們才會說他“用新聞串燒來彌補素材不足”。

在我看來卻是作家在用他自己的方式，解讀現(xiàn)實。當然，我們不能評價這部作品是一部偉大的現(xiàn)實主義力作，也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克，他不是那種可以用氣勢磅礴的宏大敘事來批判現(xiàn)實的作家，但他是余華，是用《活著》的藝術(shù)靈感來創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說：“我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物。”

靈魂的訴說和新聞事件的密集，也許恰是對現(xiàn)實的一種荒誕表達。以前的生活和時代都樸素而單一，現(xiàn)實往往沒有作家想象出來的生活更新鮮精彩。但是近幾年，社會的巨變讓我們驚嘆：生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來的荒誕。

再說題材，小人物在現(xiàn)實中的掙扎，雖然并不新鮮，但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎，在前幾年的作品中，多少能讓人看到些希望，比如福貴，雖然遭受了所有的災難，他還活著。到了《第七天》，這些掙扎的盡頭，都是絕望。楊飛，這個生不逢時、死亦不逢時的魂靈，在橫向的社會層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。

小說中最無爭議的部分，是作者對父子感情的建構(gòu)，這不僅是作品最大的情感支撐，也是被各方聲音肯定的亮點。淋漓盡致地寫父子情深，在歷來的作品中，除了朱自清的《背影》，就數(shù)這對父子了。如果楊飛的生活中還有一點亮色，那就是父親對他的愛。小說里滿是對父子情深的各種描述，不經(jīng)意間觸動內(nèi)心?！拔页俗幕疖囻傠x車站時，他站在那里看著離去的火車揮手，雖然站臺上有很多人在來去，可是我覺得他是孤單一人站在那里?！薄暗诙煳腋赣H不辭而別，他走得無聲無息，連一張紙條也沒有留下，拖著自己所剩無幾的生命離我遠去?！?/p>

從對父子關(guān)系的建構(gòu)上，也能看出余華不再是當年那個先鋒派的旗手了，因為當年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是：殺死父親。如今幾十年過去，父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核，雖然滿目瘡痍，但堅信人性良善或者說是希望還在。

讀《第七天》，讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮姷膫€人悲傷》，作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說結(jié)尾處寫著：涂自強從未松懈，卻也從未得到。這句話不只點了方方自己小說的題，也點了《第七天》的題，更點中了這個時代小人物命運的題

第七天讀后感 篇3

《第七天》講的是一個人死后的事，描述了一個死后世界的世外桃源：死無葬身之地。諷刺的是，“死無葬身之地”這個現(xiàn)實中用于詛咒人的一個詞，在書中變成了一個人死后的庇佑所。這個地方是死后沒有墓碑、孤苦無依的人的唯一去處。它芳草鮮美，鮮花盛開，樹木茂盛，溪流潺潺，是一塊理想之地。這兒的人相親相愛，不分親疏，哪怕是生前的死對頭，來到這兒也相處地其樂融融。與冷冰冰的現(xiàn)實相比，生前困頓窘迫的人在這兒找到了家人，找到了棲身之所。

雖然書里講的是死后的事，但實際上還是用濃重的筆墨講述了主人公楊飛活著時的事，以及對于他來說最為重要的一些人。這里面有他的前妻，他的養(yǎng)父，以及他的“媽媽”，還有他死前與他有過交集的人。看的時候我感動于書中出現(xiàn)的各種情感。首先是楊飛與自己前妻李青之間的感情。雖然兩個人分開了，卻還愛著彼此。因為兩個人的追求不同，所以在相處了一段短暫的時間后，兩個人還是離婚了。妻子因為遇到了一個有著好的創(chuàng)業(yè)想法并很欣賞她的留學歸來的博士，離開了自己愛著的另一半。但是他們死后相遇時，她說，我結(jié)了兩次婚，但是我只有一個丈夫（指楊飛）。其次是楊飛與自己的養(yǎng)父楊金彪之間的深厚感情。二十一歲的楊金彪在鐵軌上見到剛出生臍帶還沒掉的楊飛，從此以后把他當成自己的兒子來養(yǎng)，并因此一輩子沒有結(jié)婚。楊飛的“媽媽”李月珍（楊金彪的鄰居）對于楊飛的照顧和關(guān)愛，也讓人看到了人與人之間最真誠的情感。楊飛生前在出租屋的鄰居，鼠妹李梅和她的男朋友伍超之間的愛情，也令人唏噓不已。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實中，如此真摯的感情卻在現(xiàn)實的重壓下而以悲劇結(jié)尾。書中有兩對深深相愛著的情侶：楊飛與李青，鼠妹與伍超。在現(xiàn)實的誘惑下，楊飛與李青的感情走向了終結(jié)。而另一對，鼠妹與伍超雖然爭吵不斷，卻并沒有分開。然而，無論是選擇分開的，還是堅持在一起的.，他們最終的結(jié)局都是悲劇的。楊飛踏實真誠，但在現(xiàn)實中卻缺乏一點上進的勇氣，李青覺得自己和他在一起只會庸庸碌碌過完一生，所以當一個更閃亮的人出現(xiàn)時，她選擇了離開。但是再婚后她發(fā)現(xiàn)，那個看起來才華橫溢的留學生，并不像她想的那樣。她最終淪為一個官員的情人，在這名官員東窗事發(fā)后選擇了在浴缸自殺。而楊飛為了給養(yǎng)父治病，賣掉了房子，辭掉了工作，最終在飯店吃飯的時候因為飯店起火爆炸而身亡。而鼠妹與伍超，更是因為現(xiàn)實的蠅營狗茍爭吵不斷。在繁華的城市里，他們做著最低賤的工作，雖然想要改變，卻總被現(xiàn)實拖住手腳。最終因為一個買來的山寨手機，鼠妹選擇了自殺。她在意的不是山寨手機，而是伍超騙了她。而伍超，在得知鼠妹的死訊后，悲痛不已，選擇賣掉一個腎來給鼠妹買一塊墓地。這也使得鼠妹成了死無葬身之地唯一的一個選擇安息的人。而伍超，也因為賣身后的感染身亡。這些悲劇的結(jié)尾是對現(xiàn)實的沉默控訴，它把這個世界的遮羞面紗一把扯下，把它的殘酷赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前。

就像余華說的一樣，“與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫?！薄兜谄咛臁方衣读顺嗦懵愕默F(xiàn)實：強拆、物欲、貧富差距、人與人之間的虛偽冷漠、官僚主義等等。同時，它也褒揚了一些東西：人與人之間真摯的感情，人的善良，人的堅守。當然，揭露不是為了批判，而是為了更好地改善。希望書中描述的理想之地，有一天不再只是一個虛構(gòu)的世界，而是觸手可及的現(xiàn)實。

第七天讀后感 篇4

一口氣讀完了余華的新作《第七天》，發(fā)現(xiàn)里面的故事都是似曾相識，比如強拆事件、棄嬰事件、襲警事件等等。作者將這些事件串聯(lián)起來，成為一篇小說，但我們在閱讀的過程中無法感受到作者對這些事件傾注的情感，作者幾乎就像微博大V一樣將這些事件進行轉(zhuǎn)播和改編。

《第七天》和《活著》都是描寫死亡的，《活著》中的主人公福貴是生不如死，但死后能夠買到墓地安葬;而《第七天》中的人物都是各種慘死：有跳樓死的、有被車撞死的、有賣腎死的、有治不起病死的，還有被強拆死的。這些底層的死者死后因買不起墓地，都是死無葬身之地，不能夠得到安息?！痘钪犯嗟伢w現(xiàn)了一種人文關(guān)懷，而《第七天》更多地體現(xiàn)了作者的社會責任感，對底層民眾生活的關(guān)心，為遭受不公正待遇的人民打抱不平，同時表達了對各種政府不作為的不滿。

《第七天》正如書名那樣，講述了主人公死后七天的遭遇，每一天都遇到不同的人，發(fā)生不同的事，這其中摻雜著回憶與虛妄、愛情與感傷、高貴與渺小、荒誕與真實，接觸到人間的煉獄。主人公的幽靈楊飛，一路行進，從殯儀館出發(fā)，一路跌跌撞撞，見到一群和他一樣死無葬身之地的亡魂，這其中有作者的親人，鄰居，也有陌生人。他們都是生活在底層的人民，遭遇到各種慘死。

給我印象最深的就是在第三天中楊飛回顧自己的身世，楊飛的母親在火車快進站時上廁所生下楊飛，楊飛從廁所丟到鐵路上被年僅21歲鐵路工人楊金彪撿到，從此開始了他們之間父子情深的故事，讀之無不為之動容。楊金彪對楊飛傾注了無限的愛，上工他將小楊飛綁在背上，沖好奶粉放在胸前給小楊飛吃。他能夠根據(jù)小楊飛的聲音判斷他是否餓了、渴了，還是需要換尿布。因為楊飛的存在，他拒絕了所有的女孩，終身未娶。當楊飛要與親生父母相見時，他將自己所有的積蓄都拿出來為楊飛置辦行裝。為了楊飛能夠有更好的工作機會，他毫不猶豫地支持楊飛到北方城市工作;當他得知自己得了不治之癥時，為了不連累楊飛又離家出走。

我覺得這部小說的神來之筆就是塑造了楊金彪的形象，他一生善良勤勞，為曾經(jīng)遺棄楊飛二十四小時而內(nèi)疚一生，死于異鄉(xiāng)后，為了能夠與楊飛見一面，他自愿在殯儀館工作，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，維護著公平正義。

第七天讀后感通用

對于學生而言寫作文是常有的事情，長期訓練寫作有助于思維能力的提高，好的文章是一種人生的修為，那么你是否在尋找作文的模板呢？也許以下內(nèi)容“第七天讀后感通用”合你胃口！我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

第七天讀后感【篇1】

死去之后會遇到什么？想到什么？

如果我現(xiàn)在到了那邊，我最想見到的是我的爺爺奶奶，他們走了好多年了，據(jù)說以前他們都是大戶人家，過著冬天還有西瓜的日子，但是，我從沒有見過他們過過好日子，我奶奶早早就是肺結(jié)核，記憶中一直咳嗽，總有吐不完的痰。她有十個兒女，那是大部分都住在一起，靠著兒女每月交來的不多的錢，省吃儉用，維持一大家子的吃喝。她走的時候還不到60歲，可是我記憶中的她早是老太太了。我爺爺活到75歲，所以的子女都不待見他，我大學的時候回老家看他，他躺在床上，床頭邊上放著的飯菜看著有好幾天了。他們對我都非常好，親孫子，只要有一口好吃的，都少不了有我的。我就想知道他們在那邊過得怎樣。我想告訴他們，都說爺爺奶奶帶大的孩子會被嬌慣壞的，我卻學會了成長，知道理解和寬容，知道善良和自控。

我也想見到幾個老朋友，他們是我的忘年交。

常是第一個帶著我闖蕩的人，我那時才24歲，大學畢業(yè)剛3年，不諳世事。他35歲，成熟老練，我們兩個搭檔，竟然把一個亂哄哄的單位治理的有條不紊?？上В蚰I衰竭45歲就去那邊了。后來，在也沒有遇到像他這樣為人豪爽，工作得心應手，各種球類、棋類玩的爐火純青。

吳是我非常敬仰的老前輩，不僅在專業(yè)上我經(jīng)常請教他，他還精通法律知識、英語、日語、德語，而且平易近人，我從來沒有感到他是一個級別很高的官員，更像一個長者。記得他在醫(yī)院的時候，我去看他，老人流淚了，其實，我心里也在流淚，1米8的他瘦的只有不到100斤，我還是說：吳，我們在一起一直是快樂的，別這樣。他說：不是我不堅強，我渾身痛，癌癥細胞太折磨人了。說完，他勉強給我一個算是笑容的表情。我更難受了。

John是我在夏威夷的房東，一個愛爾蘭移民后裔。我在他家里生活了近5個月。剛到美國時候，我的聽力和口語很成問題，他每天晚上都和我聊天，說不清楚的時候，比劃或者查字典，2周時間就讓我感覺自如多了。我們就像家人，一起購物、做飯，一起在火奴魯魯島到處游玩，沒有一個房東會這樣，大家都非常羨慕我。我離開夏威夷的第二年，他因口腔癌去了那邊。他死后，我收到她女兒Jane給我發(fā)來的一封信，信中她說，John讓她一定要告訴我，他最快樂的時光是和我一起的時候。我要是在那邊能遇上John，我想告訴他，我做完飯會把廚房擦的干干凈凈，這個習慣就是跟他學的。我還想告訴他，我們后來也有玻璃浴房，比他家的還現(xiàn)代，他不用到北京來幫我裝玻璃浴房。

我不知道為什么很多人活著時常常抱怨，認為自己是世界上最悲催的人，常常會傷害自己的親人、朋友、同事。等到了那邊的時候，就發(fā)現(xiàn)活著本身就是美而好的，值得珍惜。

第七天讀后感【篇2】

因為里面的故事實在是太讓我壓抑了，甚至現(xiàn)在都沒有緩過來，但是不可否認這本書是一本好書，是值得每一個人去深思的書。

這本書在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活，揭露了這個世界的殘酷，很人與人之間的無情和貪婪。但是在這個時候我們依靠的只有自己的親人。

但是在這本書中也會讓我感動的時候，比如說父愛的偉大，友誼的美好都是讓我感動的。或許是因為在作者的筆下這個世界是那么的殘酷，所以這些在我們平時生活中不太注意的東西現(xiàn)在卻那么的立體吧。

這本書給我的感觸真的是太大了，讓我去感動，讓我去流淚，讓我控制不住自己的情緒。

在這本書中最讓我深刻的就是一個小女孩的故事，她在自己的生活中遇到了不幸的事情，她想要用死亡來解決自己的一生。

在這個時候她是有多么的無助，多么希望別人去幫忙。但是并沒有一個人去阻止，甚至有的人給她想出了各種死亡的方式。

而他們的做法讓我想到了鍵盤俠，他們有的時候在網(wǎng)上隨便的打打字就可以讓一個人失去自己寶貴的生命，這種做法真的是太可惡了。

第七天讀后感【篇3】

關(guān)于婚姻

楊飛與李青

一起的日子久了，猜透了對方會做什么的時候，有了這一輩子看到頭的悲傷，于是蠢蠢欲動開始了新的尋找。一方能明察秋毫另一方能坦誠相對那么也還算誠不我欺。心中裝著一份愛而離開的有幾分決絕?心中裝著一份愛而放手的有幾分隱忍?無數(shù)個深夜里的思念又有幾人能懂?性格不同秉性不同，最初的那一些好感與吸引是真實的愛情模樣嗎?當初選擇了的時候會想到有一天因為同樣的點又選擇拋棄嗎?當一切塵埃落定是后悔最初的選擇還是后悔中途的拋棄，還是都不后悔?如果時光可以重來，會怎么選?

伍超與劉梅

終究是太年輕氣盛了無所畏懼了吧。作為普通百姓或者說底層小人物，哪里有不苦哪里有不累?用來糊口的打工，咋能說不干就不干，賺不來工錢買不來飯啊。一不小心中了你的毒心甘情愿為你死心塌地，吵不散打不散，可是一個欺騙哪怕明知是善意的謊言卻成了最后一根稻草，壓垮了最后的倔強，多想他來哄一哄，可是他的不出現(xiàn)加上網(wǎng)絡的推動讓她最終失去了所有。他聰慧他勤勞他有著可期的未來，為了爭她的一口氣放棄了前途一次又一次，最終連命都舍去了。以愛情的名義，忘記了生活需要面包。

關(guān)于仇恨

活著時我恨你不惜取了你的命，死了卻愿意為你放棄安息之地在這死無葬身之地一直陪著你，等候你的一份希望。

關(guān)于貧富

有錢人的生活窮人想象不出來，活著如此，死了亦如此。這等級森嚴的看了太讓人絕望了，不過還好還好，我一直都沒有野心一直隨遇而安無所謂了。

關(guān)于黑暗

暴力強拆，暴力逼供，小生意人的舉步維艱，普通百姓的命不值錢……多年過去了，有些再慢慢變好了，有些……我期待能更好。

關(guān)于輪回

作為新來的，被先來的帶到死無葬身之地，慢慢地，我成了先來的，帶著后來的來到這死無葬身之地，介紹著這里的故事，生生不息。

有點疑惑

愛情，讓兩個人死了都能在冥冥之中相遇，親情就不行了嗎?口口聲聲在尋找的親情居然弱到相遇了都不認識的地步嗎?

世界是有多小，活著是這些人這些事死了還是這些人這些事，說好的去更大的世界看看呢?

第七天讀后感【篇4】

用了一中午的時間把這本書看完了，不是讀得快，而是太容易讀下去了，書中的強拆、出租房、打工者、車禍……滿滿的熱點話題讓人覺得就像是一個年終社會新聞集錦，沒有文學，沒有鋪墊，沒有升華，只有現(xiàn)實帶給人的窒息感。

先后看過他的《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》、《戰(zhàn)栗》，每一本大概都是這種形式，以社會小人物的視角去講述荒謬的、悲慘的的人生。這本書里更是如此，里面不加修飾地記錄了那些因為強拆而被掩埋的生靈、因為大火被剝奪幸福的家庭，被遺棄在路旁的嬰孩、如老鼠般默默生活的打工者……可是，為什么相比福貴、許三觀、宋凡平的故事。

這本書并沒有那么得讓人唏噓不已，大概是因為現(xiàn)實中的發(fā)生事情好像比這本書里寫的更讓人觸目驚心，而我們在這個新聞爆炸的時代每天接受各種荒謬事實的沖擊后，已然從震驚變得習慣，從習慣甚至變得麻木?？蔀槭裁磿槟?，是那些現(xiàn)實不夠鮮血淋淋嗎，是我們沒了同理心嗎，我想更多的是因為面對悲劇的無力吧，所以我們選擇性地遺忘掉。

這本書中沒有好的文筆，沒有環(huán)環(huán)相扣的鋪墊，更沒有什么藝術(shù)性，它更像是一種警醒，告誡我們那些不想正視、害怕正視的事情一直都在，不能一直用逃避來換取暫時安全的錯覺；它也像是一種詛咒，將塵封許久的現(xiàn)實再次擺在每個人面前打破我們的思想上的安逸。

溫暖是有的，美好也是有的，可這個社會也是依然寒氣逼人的，人格與精神不再是衡量一個人的唯一準繩，有人受傷就一定有人圍觀等著看笑話，事情出了差錯也是一階階的推托責任直到底端，有人奮力謀生卻依然是滿身傷痕……是啊，現(xiàn)實就是這么悲涼，生活就是這么慘淡，總要有人是清醒的，知道這個時代需要改變；也總要有人去相信人心是向善的，一切只是暫時被時代掩埋?；蛟S有一天真的會出現(xiàn)這樣一個地方，沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等，但是這是需要努力的，這本書大概就是余華所做的努力吧。

這本書可太喪了，誰都別看了。

第七天讀后感【篇5】

《第七天》是當代著名作家余華于2013年初出版的一部小說。小說以時間為線索，記錄了主人公楊飛在七天內(nèi)的所見所感，寫出了我們現(xiàn)在這個社會的一些現(xiàn)象，有房屋強制拆遷，對官僚主義的批判等等，大多數(shù)還是發(fā)生在我們這個社會中一些很細微的事情，并從這些末梢中提煉出了很多東西，有愛情，親情，社會情，當然，還包括一些很曖昧的，我們都說不清的東西，比如我們這個社會價值觀的變化。還有很多，下面請我一一道來。

以前我一直在尋找可以全面闡釋21世紀社會的作品，現(xiàn)在，我找到了。 并且不負所望，這部小說使我的心靈受到了很大的震撼，所以從我讀完這部作品，到現(xiàn)在，整整一個星期的時間，我都在思考，我在想，我們社會的這些變化，還有相對應的我們個人的變化。我個人認為，余華的這部小說，闡釋了三大主題：親情，愛情和社會情。

小說的開篇就是一個已經(jīng)死去的人，面對一個霧氣朦朧的世界。身邊每天都發(fā)生著各種各樣的事情，有人出了車禍，有商場發(fā)生火災，還有人跳了樓然而，在這一片混沌之中，主人公楊飛回憶了他的養(yǎng)父楊金彪一個樸實善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產(chǎn)下了他，并從廁所掉了下去，而單身漢楊金彪撿到了他，從此他就養(yǎng)著這個孩子。把這個孩子放在自己胸前的肚兜里，給他喂奶粉，喂水，甚至于織毛衣。讓我最感動的是其養(yǎng)父為了他放棄自己的愛情和婚姻，這個善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街，所以當他看見這個小小的人兒用樹葉把自己全身都蓋住，用來保護自己的時候，他反悔了，自責了。這種對良心的檢驗不是每個人都可以禁受的了的，可以說，這種品質(zhì)，是彌足珍貴的。這種愛，是大愛。是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來的愛。

主人公還回憶了自己生前的愛情。李青是他的妻子，確切的說，是前妻。他們曾經(jīng)在同一家公司上班，李青是他們公司最善良最有氣質(zhì)的女孩。楊飛靠著自己的誠實，善良，正直的品質(zhì)博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度過了一段很美好的，如曇花一現(xiàn)的生活。但李青終于為了自己的夢想離開了這個家，也離開了她唯一的愛情，跟一個美國留學回來的博士結(jié)了婚，她開始創(chuàng)業(yè)，開始變得大紅大紫，可最后的最后，她同樣死于自己的夢想。在死后與楊飛見面的時候，她說，我一生結(jié)過兩次婚，丈夫只有一個，那就是你?？梢哉f，李青代表了這樣一種人，他們?yōu)閴粝攵瑸閴粝攵?。但我卻反倒覺得李青一生最幸福的時候是擁有愛情的日子。你們覺得呢?所以，我覺得我們每個人都應該思考一下：我們所謂的夢想，對我們和這個社會而言，到底有沒有價值，或者狹窄的說，是不是我們最值得珍惜的東西，它值不值得我們舍棄一切去追求?或許到最后我們才發(fā)現(xiàn)，不是生活太難，是我們太過貪婪，忽視了生命中最珍貴的東西，導致生活的不幸福。

小說還寫了一種愛情，鼠妹(劉梅)和伍超的愛情。伍超在一家理發(fā)館門口看見了劉梅，那種感覺，用小說的話就是我再也見不到比她更好看的人了，所以伍超也去了理發(fā)店做了一名洗頭工。他們二人都是生活在社會特別底層的一些人，沒有固定的工作，沒有固定的住所，沒有福利和保險，每天為了生存拼搏。這樣兩個男女相愛了，一起帶著他們對生活更美好的向往，努力工作著，生活著。他們也是有夢想的。伍超在洗頭之余還學習理發(fā)，夢想成為技師，這樣收入會更多一點，生活就會更好一點?？蛇€沒等到那一天，夢想就破滅了。他們一起帶著生活的尊嚴開飯了一家餐館打工，這時，他們有了新的夢想等伍超學會炒菜以后，他們就自己開一家小餐館，幸福和睦的過日子。可之后的一件事，讓他們的這個夢想也破碎了。顧客對鼠妹動手動腳，伍超出氣不成反被打的滿臉是血，這一次，是為了做人的尊嚴。就這樣，夢想不斷被打破，可他們沒有屈服，即使要飯他們一樣堅強的活著，這個時候感情是他們活下去唯一的支撐，當這個支撐破碎的時候，鼠妹就跳樓自殺了。原因是伍超騙了他，欺騙終于讓他承受不了這樣無望的生活。后來，伍超從老家回來后，為了給鼠妹買棺材，賣了腎，得病死了，去了什么地方呢，去了一個地方叫做死無葬身之地。

伍超說：她對我太好了，跟了我三年，過了三年苦日子，我們太窮，經(jīng)常吵架，我經(jīng)常發(fā)火，罵過她打過她，想起這些太難受了。我不該發(fā)火，不該罵她打她。再窮再苦她也不會說離開我，我罵她打她了，她才哭著說離開我，哭過之后她還是跟我在一起。這就是鼠妹和伍超的故事。

小說還提到了一種情社會情。小說在看似無望的社會里，給我們提煉了這樣一種價值觀。比如主人公的養(yǎng)父楊金飚，生前兢兢業(yè)業(yè)，勤奮，努力的工作在鐵路一線上，不求更多的回報，樸實地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的價值，所以他自覺地當起了侯燒廳的工作人員，這時候，他感到自己的人生價值得到了實現(xiàn)，所以，最后他是幸福的，是滿意的。還有李月珍夫婦，也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個嬰兒尋找真相，她死后終于和這二十七個孩子生活到了一起。我覺得，這也是一種社會價值的體現(xiàn)。

讀完這部小說，我們會思考，小說中每個人物都有夢想，楊金飚的樸實工作的夢想，鼠妹和伍超好好過日子的夢想，李青的夢想，譚家鑫夫婦的夢想，這些人的夢想在生前的社會都得不到實現(xiàn)，或者說，即使實現(xiàn)了，對他們個人而言也是不幸福的，是沒有價值的。在他們死后，到了死無葬身之地的時候，他們的夢想全部都得到了一定程度的實現(xiàn)。我們通過這些內(nèi)容，應該思考一下我們所生活的社會，為什么，看起來很容易實現(xiàn)的夢想，在現(xiàn)實生活中就這么難?到底是我們這個社會的過錯，還是個人的追求有偏頗?

第七天讀后感【篇6】

延續(xù)生之余溫的死——余華《第七天》讀后感800字：

文：羅鍋的書鋪子；不知道是不是如今涉世漸深，曾經(jīng)留下過很慘烈印象的余華的小說，在看完《第七天》之后，只有惆悵和隱痛，淺淡的。

看完第一天的時候，以為這小說將是絕望的控訴，唯絕望是唯一的指控?？赐甑谄咛欤谷辉谏蟮乃郎厦?，看到了人世的溫情以及一點點“希望”。雖然那種希望和溫情是建立在狠絕的“死無葬生之地”之上。

這希望，似乎是絕望的轉(zhuǎn)換，更像是生的延續(xù)，于是余華先生這篇寫死后七天的小說，變成了“生”的另外一個呈現(xiàn)方式。

說到底，如果死了依然和生一樣感知痛苦、階級、貧富、愛恨，那死還稱得上是死么？

我無意于要在書中看到死后世界是如何的答案，只是在書中作者筆下人世掙扎丑陋的淡漠里，看到這樣一本“死后余生”的小說，覺得茫然。

紛紛擾擾，竟不能歸去，不能消弭——比死無葬生之地更可怕的，是生著的游蕩，而這書里的游蕩狀態(tài)從生前一直延續(xù)到死后。

曾記得前些年余華還是想在細雨中吶喊的，如今這個寫了賣血之后的作者讓有愛的年輕人為了安葬愛人賣了腎送了命，當初那個寫了各種人間慘痛的作者，讀后感.在一本描述死后世界的小說里一樣在寫著殘酷的社會、吃人的時代、丑陋的一切和無奈的生命體，卻讓活著無奈的人在死了的世界里延續(xù)著親情，愛情，甚至有大愛和慈悲，這讓人——無言以對。

生命已休，癡念未已——這就是余華《第七天》所有的底色。至于不是親情的親情，不似愛情的愛情，都是在反復在重復著作者的留戀——縱使這世界如此不堪，扔有什么讓人萬劫不復。

至此《第七天》，余華的身上已經(jīng)失卻了冷靜的悲涼，侵染了人世的暖色。這大概是作家的幸，亦是人間的不幸呢？人間失去了一個余華，人世多了一個行走的41歲卻已經(jīng)像50歲的男子。

得失不可說，悲歡不可言。僅以此，記《第七天》。

第七天讀后感【篇7】

并沒有十分好。

很久之前就想寫評論，但是一直忙各種各樣的事情。人，死而人人平等。這事不靠譜。按照書里的邏輯，人如果有墓地，就可以往生。如果沒有，就化成枯骨。這本身就是由人世間的不平等造成的死后不平等。再者，書里的種種描述表示在死后我們?nèi)杂杏１热缰魅斯珜Ξ敵跗拮拥南肽?，被燒傷的一家人對自己容貌化為枯骨反而越來越美的自豪，比如鼠妹和伍超的愛情。不同的只是：不再需要食物，和無時無刻不盡的時間。（因為在心理上，死后的人仍然渴望一個安身之處）。但是人與人之間的區(qū)別，真的只存在于物質(zhì)？仇恨與愛真的能因為時間的流逝散盡？我相信答案是不。那么，當在死后，與逝去的親人朋友或者愛人相聚，當有人因為矛盾與我們的親友起沖突，或者我們的愛人被奪走，我們能抽手旁觀？不會的。那么其結(jié)果就是，大宗族或者生前親人朋友多之人在另外一個世界依然占據(jù)有利地位。這就是一種不平等。當然也可以說：這些在生前過得很好的人，大約跟小概率會出現(xiàn)沒有墓地的情況，它們往生了。那這何嘗不是一種不平等。

死后人人而平等，大約是我們很難通過自身努力去跨越階層，去改變各種各樣不平等所寄予的希望。但只要我們還有欲望，那就不會，人人死而平等。

第七天讀后感【篇8】

《第七天》讀后感600字：

比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕。這是余華所著小說《第七天》的書推標簽。

余華，這位作家的名字我只是有所耳聞。因為我看過葛優(yōu)和鞏俐演的電影《活著》，這部電影就改編自余華的小說《活著》，所以我只是知道他的名字，并沒有看過原著。但是電影已經(jīng)足夠讓我充滿同情和絕望，心底壓抑且憂傷，幾次都流下眼淚。那，《第七天》又會是怎樣程度的，或者另一番絕望呢？

“濃霧彌漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現(xiàn)在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點之前趕到殯儀館，我的火化時間預約在九點半。”同樣地，我也沒讀過《兄弟》，但是小說開篇的這段話就足夠讓人感到荒誕至極。

這本書被我擱置在抽屜里已將近半年，近日讀來，前后只用了大約四個小時就讀完了。印象最深刻的只有短短兩句話：

《我問她：“這是什么地方？”》

《她說：“這里叫死無葬身之地?！薄?/p>

第一次出現(xiàn)在“第四天”。

《他問；“那是什么地方？”》

《我說：“死無葬身之地?！薄?/p>

第二次出現(xiàn)在“第七天”，也是小說的結(jié)尾。

小說是以第一人稱“我”的口吻敘事的，“我”死之后，由于沒有墓地，不能安息并轉(zhuǎn)世輪回，所以只能停留在“生”與“死”之間的邊境線上游蕩，即“死無葬身之地”。在這樣一個地方，如同上帝創(chuàng)世紀般地，通過“我”死之后在七天里對生前之事的追憶，余華勾勒出了一個絕對平等的人道世界，描繪了一個充滿創(chuàng)世紀般地祥和世界。

《到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了?！杜f約·創(chuàng)世紀》》

第七天讀后感【篇9】

內(nèi)容簡介：“濃霧彌漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現(xiàn)在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點之前趕到殯儀館，我的火化時間預約在九點半?！薄兜谄咛臁愤x擇一個剛剛?cè)ナ赖乃勒摺拔摇保礂铒w）作為第一人稱敘事者，由“我”講述死后七天里的所遇、所見、所聞之事與往事，“我”力所不及的一些故事或故事片段則蟬蛻給與“我”相關(guān)的他者，由他者以第一人稱講述自己所遇、所見、所聞之事與往事。

主人公楊飛是主環(huán)，這一主環(huán)分別連套一些不同的次環(huán)，次環(huán)又連套次次環(huán)，從而形成多重連環(huán)式結(jié)構(gòu)模式。分別是楊飛——李青——李青的后夫，楊飛——楊金彪——生父生母一家，楊飛——楊金彪——養(yǎng)父兄弟姊妹，楊飛——鼠妹與伍超——肖慶，楊飛——李月珍夫婦——楊金彪，楊飛——李月珍夫婦——二十七個嬰兒等均構(gòu)成一個個三連環(huán)結(jié)構(gòu)。三連環(huán)結(jié)構(gòu)涉及第一人稱蟬蛻敘事。所謂第一人稱蟬蛻敘事是指由第一人稱敘事者“我”蟬蛻到下一個以第一人稱敘事的敘事者的敘事方式。楊飛到“死無葬生之地”后不久，遇到“我”出租屋的鄰居“鼠妹”，她認出新到的防空洞地下室的鼠族鄰居肖慶，肖慶為大家?guī)砹恕笆竺谩钡哪信笥盐槌陉柦绲南ⅰＳ谑?，故事的講述者就由楊飛蟬蛻到“肖慶”，然后“肖慶”以第一人稱為大家講述“鼠妹”到“死無葬生之地”后大家所不知道的關(guān)于伍超的故事。

第七天讀后感【篇10】

人心畢竟不是鐵打的

看到最后，留下一行行熱淚，沿著今日的淚痕。。。。

好悲傷，作者記錄著中國的變化過程中一個個故事，強拆，打工妹與男友，嬰兒被棄，政治黑暗，送禮等等，作者拆穿了一個天大的謊言，人人生而平等。

經(jīng)濟的繁榮過程掩蓋不了層出不窮的悲劇，遮掩不了一個個心酸的故事，強拆中那個在寒風中的坐在自己家的廢墟上等自己的父母小女孩，還在做作業(yè)，怕跑遠了爸媽找不到自己，殊不知爸媽被強拆的房子壓在了廢墟中，打工仔賣了一個腎給自己的女友買一塊墓地，因為死不起。社會上的浮躁攀比，爭權(quán)奪利，驕奢糜爛，互相送禮，官員腐敗拖欠伙食費，男主老婆為了虛無的野心與名利，覺的自己才華不能被掩蓋，跟個自認為懂自己的人走了，才發(fā)現(xiàn)是個人渣，沒錢租房子在防空洞的鼠族，無奈的不公的社會，糟糕的運氣都跟他開玩笑，老實而堅強厚重和樸實的男主養(yǎng)父。。。太多心酸的故事，折射出社會一個個陰暗面，最后所有的人都死了來到同個地方，才知道死后的那個地方人們是多么的友善平等親切，這里雖是死地，卻是真正的天堂。[流淚]