綠皮書觀后感

綠皮書觀后感(匯總3篇)。

怎樣提高自己寫作品名觀后感的能力呢？此時心中種種，感慨萬千，最是適宜寫一篇觀后感，撰寫觀后感不僅可以豐富我們的精神世界，更可以鍛煉我們的情商和共情能力，今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您提供綠皮書觀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

綠皮書觀后感 篇1

在今年的奧斯卡，《綠皮書》榮獲了最佳影片。那么這是怎樣的一部影片呢？故事發(fā)生在肯尼迪當(dāng)總統(tǒng)的時代，一個出生在紐約Bronx區(qū)的意大利裔壯漢Tony，因為在工作的酒吧臨時關(guān)門，給黑人頂級鋼琴演奏家Dr. Shirley當(dāng)司機，陪他去美國南部巡演了兩個月。

在兩位主角身上，我們看到了不同層面的對比。在人種上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修養(yǎng)上，Tony連Dear都拼不對，滿口粗話，Dr. Shirley卻是心理、音樂以及禮儀藝術(shù)學(xué)的博士，談吐優(yōu)雅，是音樂天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其樂融融地生活著，走到哪都有朋友，Dr. Shirley卻孤身一人，和親兄弟多年不曾聯(lián)絡(luò)，曾經(jīng)的同性愛侶也因為他音樂事業(yè)太忙碌而離開了他。性格上，Tony放蕩不羈，鬼主意多，愛占小便宜，一言不合就動手打人，Dr. Shirley挑剔固執(zhí)，敏感孤僻，對身邊人的道德品性要求嚴(yán)格。這種種，讓兩個角色形成了鮮明的對比。他們的不同帶來了許多摩擦，比如兩人一路拌嘴，讓這個本來以為會很嚴(yán)肅的電影基調(diào)變得輕松詼諧。我特別喜歡在肯塔基州，Tony讓Dr. Shirley吃炸雞的片段。本來很嫌棄這種油膩膩的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威脅”下（Tony說如果他不吃，就要把炸雞丟在他的毛毯上），無奈地翹著蘭花指接下來，還嘟嘟囔囔地抱怨沒有餐具怎么吃。可當(dāng)他咬下第一口，被美味的炸雞征服了味蕾，開心地接下了Tony遞來的第二塊炸雞。那眉目間孩子似的喜悅，看得我跟著笑了起來。

其實每一次，看到Dr. Shirley在臺上的光鮮背后，那孤單的身影，我都會覺得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人認(rèn)同，更不夠男人，那我該如何自處？”可這樣的他，用勇氣獲得了友誼，也用勇氣獲得了掌聲和認(rèn)可。盡管知道黑人在美國南部備受歧視，連住的酒店都只能是綠皮書上列出的，他毅然選擇去南部巡演。他要通過自己的才情，來改變美國南部人民的成見，不管這條路有多苦多難。影片最開始，Tony連來家里的黑人維修工碰過的水杯都嫌臟，而答應(yīng)當(dāng)司機也只是為錢?？芍饾u地，他開始佩服起這位才華橫溢的鋼琴家，看到他的演出后，在給妻子的信中連連稱贊。當(dāng)有人故意給Dr. Shirley準(zhǔn)備骯臟廉價的琴時，他上去就是一個耳光，揍得那人趕緊去調(diào)來了合同里簽署的Steinway鋼琴。（我小時候的夢想就是有一架白色的Steinway三角鋼琴啊。）最后，還邀請了Dr. Shirley來家中一起歡度圣誕。Dr/ Shirley的勇氣觸動了Tony，也感化了他，讓他放下了心中的成見。

綠皮書觀后感 篇2

電影講的是一個白人平民給黑人精英當(dāng)司機兼秘書的故事，有關(guān)友誼、有關(guān)尊嚴(yán)、有關(guān)種族。故事很幽默、很感人也很深刻，有太多值得發(fā)掘的地方，先安利一波。

因為時間原因，我只談?wù)劗?dāng)看到主角唐雪莉拒絕表演那個片段時我想到的東西。

美國白人對黑人的歧視由來已久。電影設(shè)定的背景是1960年，那時候種族歧視問題還相當(dāng)嚴(yán)重，黑人的權(quán)利得不到保障，而且越往南部越恐怖（實際上對黑人的歧視至今仍深刻存留在很多美國白人的心里）。

唐雪莉（黑人精英），擁有禮儀學(xué)博士學(xué)位的鋼琴演奏家。在紐約混的風(fēng)生水起，跟肯尼迪成為了好朋友，但是因為他是黑人，總是或多或少受到不公正對待，所以他決定去南方溜達一圈，找找刺激，讓自己可以有勇氣直面這些不公正——當(dāng)尊嚴(yán)被無視，要改變的不是別人的心，而是自己的心，不是靠著自己的禮儀和涵養(yǎng)而一味退讓，而是在被侵犯時有勇氣反擊。

而在現(xiàn)實中，一般大多數(shù)人選擇隱忍并不是因為不想硬剛對方，而是因為剛不過。畢竟不是所有人都像唐雪莉一樣，進了局子可以讓總統(tǒng)撈自己。這中間的不少人雖然還沒有取得唐雪莉一樣的成就和地位，但都有著跟唐雪莉一樣的信念：用實力去贏得尊重，用成就去回?fù)裟切┢缫?、詆毀、傷害他們的人。

理智總是告訴他們，跟對方爭一時口快或是發(fā)生沖突并不能改變對方的看法，也不能解決矛盾，或者不能給對方以實際且深刻的打擊。所以他們常常對冒犯或是傷害自己的行為進行冷處理，當(dāng)做什么都沒發(fā)生一樣，卻變得比以前更加努力。

以前，我覺得這種思考方式類似于阿Q的精神勝利法，覺得受到不公或欺負(fù)就應(yīng)該反擊，選擇逃避等于懦弱，所以有點瞧不起這種思考方式。但后來我才明白其實兩者有著本質(zhì)的區(qū)別：阿Q是在想象中完成了報復(fù)，而前面所描述的選擇隱忍的人則把受到的打擊和傷害轉(zhuǎn)化為取得進步的動力，并采取行動。

這些人善于把負(fù)面的事情與情緒化為前進的動力，因此他們往往對成功有更深的渴望，有強大的內(nèi)驅(qū)力。但可以預(yù)想的是，這些人也往往背負(fù)著巨大的壓力。

當(dāng)他們真的有這樣的資源和能力給當(dāng)初傷害自己的人以實際和深刻的打擊時，他們卻往往不會這么做。因為他們已經(jīng)把傷害過自己的人遠遠地拋在了身后，再也不會有交集。甚至有些人會選擇遺忘甚至感恩曾經(jīng)的傷害。

我佩服這樣的人。

但是，一味隱忍完全不會發(fā)火，把所有東西都裝在心里，通常如果被別人認(rèn)為是一個不會發(fā)火且沒有立場的人，那么別人就很容易把火發(fā)在這個人身上，把他當(dāng)作出氣筒。

所以面對不公，一定要“發(fā)火”，不一定能讓正義得到伸張，最起碼向別人表明了自己的立場?？偟膩碚f，在缺乏力量的時候，戰(zhàn)略隱忍是必要的。

說的糙些：面對不公，打得過當(dāng)然要打；打不過，可以先跑但也得回頭罵兩句。

這樣才是一個可愛且有魅力的好人。

綠皮書觀后感 篇3

《綠皮書》背景是講美國民權(quán)運動，黑人剛剛獲得勝利后，在南方地區(qū)種族歧視嚴(yán)重地區(qū)，黑人鋼琴家巡回演出踐行法律實施的艱難。

影片主人公托尼是鋼琴家唐為巡回演出臨時應(yīng)聘的司機及保鏢。唐是黑人鋼琴演奏家。托尼有非常嚴(yán)重的種族歧視，家里來了兩個黑人服務(wù)人員，用過的杯子都被他丟盡垃圾桶，而為了生計賺錢做起了黑人唐是司機。

影片有非常多的對比，在托尼和唐身上種族、行為習(xí)慣、待遇等都有鮮明的對比。托尼雖然是白人但就是個小混混，社會的底層，啥不講究，能吃能喝能睡，一點禮節(jié)沒有，在黑人面前感覺有高貴的血統(tǒng)。唐是個黑人，受過高等教育，有貴族的禮節(jié)，在白人面前忍讓，在藝術(shù)上受到白人貴族的崇拜，但在生活上一樣還是受到歧視，住黑人專用賓館，不能和白人貴族一起用餐，白人貴族也是把唐作為一個消遣的工具。

但是唐不這樣想，黑人剛剛獲得平等的權(quán)力，在北方城市尚且還有種族歧視，在南方地區(qū)就更不用說了。他在北方城市生活的很多，但是為了黑人更多的利益及推行法律的執(zhí)行，毅然決定去南方種族歧視嚴(yán)重的地方去巡演，其就是所謂的我不下地獄誰下地獄。制度規(guī)定了但沒有去執(zhí)行的等于零，執(zhí)行也是需要刷流量的，流量多了，自然就習(xí)以為常了?！網(wǎng)ww.dg15.COM 工作總結(jié)之家】

唐在巡演過程中處處小心，處處隱忍，在隨著和托尼的接觸中，慢慢釋放了自己的壓抑，結(jié)果都出事，托尼來救助。兩人在接觸過程中慢慢消除種族其實，變成朋友。

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綠皮書觀后感900字通用

一部制作精良的影視作品可以促進我們自身的成長，觀賞作品之后，我們通常會因其中的情節(jié)引發(fā)思緒，觀看后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，觀后感應(yīng)使“感”發(fā)于“觀”，“觀”服務(wù)于“感”。什么樣的作品觀后感才算優(yōu)秀而有創(chuàng)意的呢？我們特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了綠皮書觀后感，歡迎你閱讀與收藏。

綠皮書觀后感 篇1

《綠皮書》讀后感1500字！

五月已至下旬，“好書共享，書卷留香”活動圓滿結(jié)束，但同學(xué)們讀書的腳步卻沒有放緩。沉浸在自己的方寸空間，思想?yún)s無限馳騁在云端之上，他們用一字一句，記錄著閱讀中的點滴所思所想。讓我們觸摸書頁，感悟時光。

第一次看這部《綠皮書》，還是在它剛剛上映的時候，這次在家，閑來又翻出幾部快要遺忘的電影重溫，《綠皮書》就是重溫的第一部電影?！熬G皮書”是美國專門為黑人提供的旅行指南，這部作品的時間設(shè)定在1962年，正是白人至上運動最活躍的時候，當(dāng)時南部和北部對黑人的看法是完全不同的，北部對黑人沒有那么地歧視，卻也有許多奇奇怪怪的規(guī)定，而南方則是對黑人來說十分危險，因此才會有一本專門針對黑人的旅行指南——綠皮書。

電影中的黑人鋼琴家雪利接受了非常良好的教育，擁有三個博士學(xué)位，音樂造詣也非常高。由于要去南方演出，一路上十分危險，他讓白人托尼擔(dān)任自己的司機兼保鏢。托尼雖然居住在美國北方，但是他內(nèi)心對于黑人還有歧視，而雪利正是為了贏得黑人的尊嚴(yán)才決定去南方演出。一路上經(jīng)歷了許多事后，這樣的兩個人卻培養(yǎng)出深厚的友誼。這部電影講述了種族歧視、種族隔離的主題，黑人鋼琴家雪利希望改變美國社會對黑人的不公看法；而托尼也在這次巡演中逐漸改變了自己內(nèi)心的成見。電影最后，托尼和雪利一起在托尼家中慶祝圣誕節(jié)，孤獨的雪利感受到了家的溫暖。

這部電影詼諧幽默地講述了種族歧視的主題，觀眾們笑中帶淚體會著跨越種族的友誼。或許很多影評都會談?wù)摲N族歧視的主題，但是我卻被這部電影中的友誼深深打動。世界上有各種各樣的人，恰巧我們相遇了，恰巧我們成為了朋友，這不是緣分，而是我們本來就該是朋友。

在電影之中，雪利和托尼可以說是兩個完全不同的人，他們兩個本來不會有任何交集。雪利雖然是一個黑人，但是他接受了良好的教育，修養(yǎng)很好，但是在白人眼中，他仍然是一個地位低下的黑人，受到很多歧視。托尼是一個白人，雖然他是一個白人，但是他的文化水平并不高，他寫給妻子的信都有很多語法錯誤，他的行為舉止也不太文明。但是這樣的兩個人在陰差陽錯中湊在了一起，并且一起在南方的巡演中成為了朋友。他們兩個人互相影響，互相理解。雪利教托尼寫信的語法，托尼的妻子看到信后非常開心，驕傲地和他人分享。而雪利雖然是一個黑人，卻沒有吃過炸雞，在托尼的影響下，他第一次不顧形象地在車上開心地吃了炸雞。托尼在相處中對雪利有了更深的了解，同時也慢慢改變了對黑人的歧視。他們兩個都是孤獨的人，他們心中都有一座孤島。雪利雖然彈奏高雅的音樂，接受了良好的教育，仍然受到很多歧視。而托尼雖然很會處理問題，但是他內(nèi)心依舊很空虛，他剛開始也對黑人抱有歧視。這樣的兩個人卻成為了朋友。

友誼是永恒的話題，友誼是一種奇妙的感情。和親情不同，友情沒有任何血緣關(guān)系卻可以讓彼此互相掛念互相羈絆；和愛情不同，友情沒有荷爾蒙的碰撞卻也會磕磕碰碰。真正的友情就是即使我們天涯海角，仍舊彼此掛念，希望對方在遠方攀上頂峰。在人的一生之中，會遇見很多很多人，但是大部分人都是匆匆過客，只會陪你一段的旅程。在成長的路上，我們經(jīng)常就會走散很多朋友，我們很久以后才會發(fā)現(xiàn)原來曾經(jīng)如此親密的朋友卻再也沒有了聯(lián)系，想要寒暄卻又不知從何說起，大家已經(jīng)有了各自不同的生活，仿佛話題已然沒有了交叉點。

最后留下的真正值得依靠的朋友少之又少。在讀書的時候，大家都是單純地結(jié)交朋友，但是由于各種原因慢慢也就沒有了聯(lián)系，尤其是在讀大學(xué)以后，大家各自分散在天涯，偶爾的聚會仿佛也是回憶以前的事情，因為大家的交叉點變少了。所以在成年之后還有如此的友情是十分珍貴的，雪利和托尼在互相了解中建立了友誼。在通訊不發(fā)達的年代，書信維持了很多珍貴的感情；而在科技飛速的今日，有時我們近在咫尺卻又仿佛相隔天涯。愿諸君珍惜友情，莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

綠皮書觀后感 篇2

《綠皮書》一本歷史上真實存在的黑人出行指南，由黑人郵遞員維克多雨果在美國白人至上運動的1962年編寫，旨在幫助黑人同胞們在旅途中找到可以供其入住就餐，乃至上廁所。

綠皮書，自由的指南。通過這部電影，我們可以窺見美國種族歧視環(huán)境下黑人與白人人格的不平等。雪利是聲名遠揚的鋼琴演奏家，他可以在白人餐廳中演奏他的音樂，獲得掌聲。卻無法使用餐廳的洗手間休息室等，因為在當(dāng)時，許多餐廳專供白人而不允許黑人使用，黑人想上廁所也只能提前規(guī)劃，避免踩到禁忌。

其中令我印象最深刻的是兩個場景，第一個是唐雪利和托尼的車在南部鄉(xiāng)間小路拋錨時，與田里勞作的黑奴們的對視。雪利看著對面的同樣膚色的人們，卻說不出一句話。引用一位博主的話，“對面呢，仍是寒冬，自由在一點一點向外蔓延?！本S克多雨果在綠皮書中寫下過一句很有名的話，“在不久的將來某個時刻，將有一天不必發(fā)布本指南，那時候我們作為一個種族在美國擁有平等的權(quán)利和特權(quán)。”

第二個記憶猶新的情節(jié)是唐雪利與托尼在車?yán)锍哉u的場景，唐雪利為了擺脫黑人就是喜歡吃炸雞的歧視言論，從不吃炸雞，但托尼執(zhí)意將炸雞送給唐雪利吃，三四番拒絕之后，雪利翹起蘭花指，矜持地吃起了炸雞。后在晚宴上主人又侮辱性地為雪利博士準(zhǔn)備了炸雞大餐，還要求他到庭院外黑人專屬的茅廁上廁所。雪利博士并未因為主人的歧視而怒火中燒，他乘車回到旅店上完廁所，返回后仍若無其事地與其他客人握手道別。

種族歧視是歲月與經(jīng)歷無法抹去的痛苦。狹隘的思想與認(rèn)知，不僅在表面體現(xiàn)了偏見與傷害，而且在內(nèi)里，是對人格平等的不敬與歧視。用表面而非內(nèi)里，甚至是偏見來評價一個人肯定是頗失公允的。如果世界是單調(diào)的，人們定十分向往多彩，但世界本就是多元多彩的，它是包容與理解的共存體。因為差異和多元，世界變得更加和諧。當(dāng)傲慢決定態(tài)度時，人們就會失去友善，當(dāng)偏見占據(jù)主導(dǎo)時，人會因此失去判斷。每個種族都有自己特有的文化，我們應(yīng)該開放包容，即便不喜歡也不能侮辱。不要讓人心的偏見成為我們之間橫亙的大山。

綠皮書觀后感 篇3

在昨天晚上的時候，我觀看了《綠皮書》這部電影。使我感觸頗深，一回想起就感慨萬千。

這部電影主要講述了：托尼·利普應(yīng)聘唐·雪利的工作——當(dāng)一名司機，負(fù)責(zé)唐·雪利的巡回演出以及宿舍和鋼琴。

可是唐·雪利是個黑人，而托尼·利普則不喜歡黑人，甚至討厭黑人，把黑人用過的水杯統(tǒng)統(tǒng)都丟在垃圾桶里。

但是后來托尼·利普改掉了這種偏見的壞毛病，而唐·雪利也漸漸地從十分嚴(yán)肅、不愛說話變成了時常微笑、說話比較多的人。

最后托尼·利普完成了任務(wù)，回到了自己家過圣誕節(jié)，唐·雪利也來了，因為托尼·利普離家兩個月，所以要寫信。而他不會寫，于是唐·雪利就給托尼·利普指導(dǎo)。所以唐·雪利進入這個白人家庭受到了款待。

這部影片其實很好的揭露了人性的假丑惡。演出了種族之間的歧視，說明了白人在一定程度上看不起黑人，認(rèn)為他們都沒有什么才能。

舉個例子：唐·雪利就是一位黑人鋼琴家，他彈出來的曲子美妙無比?？墒撬垣@得臺下白人的掌聲，是因為他彈出的音樂是使他們感到高雅。一旦唐·雪利下了表演臺，他就又變成了白人口中的“老黑”和“茄子”。許多商店、餐廳都對黑人有非常大的約束。還有一次，唐·雪利要上廁所，明明有那么好的廁所，他們卻讓他上遠處一個破舊不堪的小廁所。

是啊！一個大師、世界級的鋼琴手，就因為唐·雪利是黑人，那些看似高雅的白人們就開始排擠他。

所以，從現(xiàn)在做起，請大家淡化膚色的不同，看重他們身上的優(yōu)點。如果你這樣去做了，你一定會被尊敬與受到回報的。

綠皮書觀后感 篇4

不久前，老師推薦了我們一部電影，據(jù)說常年霸占電影高分榜，不少人都拿它來作為各種素材進行使用，今天也讓我們學(xué)習(xí)一下其中的精神。

要說《綠皮書》這部電影的內(nèi)容，實際上是非常簡單的，就是兩個人，一輛車，在路途中的故事。劇中的兩位男主分別是兩種不同的形象，活躍于完全不一樣的生活環(huán)境中，卻因為這次旅途奇妙的建立起來了友誼，并在車子行駛的過程中，兩個人的成長也如同那段路程一般，逐漸的增長。

托尼，一個為了生活奔波，混跡于社會各大場所的人。雪利，一個過著高端的生活卻始終不被成見所認(rèn)可的黑人音樂家。

在這段旅途的過程中，雪利因為是黑人而受到了很多不公平的待遇。譬如被白人警察帶有偏見的目光帶入警局，又或者在演出前被輕視，去住宿或者吃飯被禁止，這些成見在電影里很好很真實的反映了出來，告誡我們的也正是合理的尊重每個人，收斂自身成見，切勿戴著有色眼鏡去看任何人。

至于托尼，他則在保護雪利順利進行音樂會的同學(xué)也從中收獲了禮儀、素養(yǎng)、文化。雪利會教他寫更加浪漫的書信給自己的妻子，會告訴他一個具有素養(yǎng)的人該有的行文……

在這段旅途的過程中，兩人互相攙扶，互相成長，互相政治埋怨，又互相原諒和包容。

其間，雪利曾看到一群在地里面耕作的黑人，一個個身著農(nóng)莊，滿頭冒汗，而他一身西裝，有著專職司機。中間的一道鐵柵欄使得他并不能上前和他們講話交流，但是他們之間眼神的碰撞著實讓人心酸，明明都是同樣的人，卻過著大相徑庭的人生。

在這段旅途中，托尼和雪利曾因為白人警察對黑人的成見進入了警局，也因為白人警察對于他們的幫助才能夠繼續(xù)前行。也許這就是故事的主旨，告訴我們放下偏見和成見，心存愛護和善良。

我最喜歡的就是在這個過程中兩人建立起的友誼，互相信任，互相愿意為彼此放棄最重要的事物。

托尼雖然為了生計，為了家庭，要奔忙于各種工作去賺錢，可是當(dāng)有人要他離開他的黑人朋友雪利的時候他卻毅然決然的選擇拒絕。盡管另一份工作薪水可能會更多，可那些和朋友相比較就顯得毫無意義了。至于雪利，他在影片的最后學(xué)會了堅強，學(xué)會了自我，面對偏見，他選擇了戰(zhàn)斗，選擇了說不。他放棄了最后一場演出，可是為了托尼的工作，他又甘愿忍受偏見完成最后一場演出……

很多時候，我們想要做的事情會有很多原因，或是為了家人，或是為了生活，或是為了心中的堅持，只要有意義，我們都需要面對一切的困難勇敢的去做。這是電影中所表現(xiàn)出來的，也是我自己所領(lǐng)悟的。我們都應(yīng)該心存溫暖，善待身邊的每一個人，畢竟他們都是一個獨立的個體，沒有誰比誰更加優(yōu)越一說，有的只是人人平等，互相尊重。

我想，這么好的電影，我一定會抽空再次回味的。

綠皮書觀后感 篇5

種族歧視是綠皮書這部電影所要表達的重要內(nèi)容，但這部電影絕不止只是想扯開這些遮羞布。更希望的是看到被歧視的人的抗?fàn)?，通過自己的努力，改變別人的看法，獲得尊重，并不止是對自己個人的，而是對整個種族的！

生活在這個世界，或多或少由于膚色的原因，或者是由于個人能力的原因，也可能因為性格、身體等方面的原因，導(dǎo)致被別人歧視，這時候，不應(yīng)該只是去痛恨，還是需要多反思，反思自己的行為，更要反思自己的性格是否真的適合自己生存的環(huán)境。只有通過自己的努力，改善自己的不足，才可以獲得他們的真正的尊重。

老師是一個容易產(chǎn)生歧視的職業(yè)，在不經(jīng)意間，老師的語言或者動作就會對學(xué)生形成歧視，或許本人還沒有注意到，但在潛意識中，是否真的會有這些因素存在呢！我也需要反思自己的行為，因為我深層次的有色眼鏡，也傷害到了一些學(xué)生，唯有在以后的工作中，要真正的熱愛每一個學(xué)生，讓他們感受到老師對他們的真正的愛與保護！

綠皮書觀后感 篇6

這部電影我給很溫馨、令人感動，也讓人難過的電影——為有色人種受到的無處不在的歧視感同身受。

當(dāng)時的美國有色人種非常受到歧視，電影中的唐。雪利博士已經(jīng)是非常有名的鋼琴家了，但在白人眼里仍然低人一等：不配彈奏古典音樂；室內(nèi)洗手間沒有資格使用；天黑后上街被抓進警察局；受邀演出的地方不被允許就餐……

我們都知道，以膚色以性別給人貼標(biāo)簽打上刻板印象是膚淺的荒唐的。但這個世界就是這么荒唐，針對膚色針對性別的歧視層出不窮，甚至行歧視之事而不自知——女人天生就不適合（就應(yīng)該）做XX工作；女人半夜還在街上就是放蕩；女人不上桌吃飯是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗……這種言論聲聲入耳，與對有色人種的歧視言論如出一轍。

唐·雪利博士擁有非常富裕的物質(zhì)生活，也有一定的聲望，但他清醒的知道，當(dāng)你所在的族群被整體看扁時，你個人爬到再高的位置，那也只是虛假的繁榮。

他面對刁難面對特殊對待，彬彬有禮不卑不亢地維護自己的尊嚴(yán)；放棄北方高出3倍的演出費，到有色人種歧視重地南方去進行巡回演出。

就像當(dāng)今社會很多女性一樣，她們本身衣食無憂，但卻勇敢站出來為女性權(quán)益發(fā)聲，為推動完善婦女兒童保護法而奮斗，因為她們知道，同一性別一榮俱榮一損俱損。

這個世界沒有從天而降的權(quán)利，消除歧視實現(xiàn)平等依賴于我們每一個人不退縮不做幫兇。

綠皮書觀后感 篇7

最近不知道為什么感覺好像讀書已經(jīng)無法深入進去，老是在看頁碼，好像是為了完成一本書的任務(wù)而去讀書一樣，實際上自己在欺騙自己，就像李尚龍說的，你只是看起來很努力，看了相關(guān)的心理文章，沒有必要做給誰看，也沒有必要老是讓自己陷入不停的自責(zé)當(dāng)中，應(yīng)該通過一定的途徑來提高自己，靈魂是否真正得到救贖只有自己知道。

不得不佩服抖音，誰都無法抗拒，就像警察說毒品一樣，不過如果利用好了都是也能獲取一定的啟示，當(dāng)然這點毒品不具備。某個小視頻提示應(yīng)該看點好的電影，高曉松的大部頭《魚羊野史》提到的好多電影都沒有看過，甚至有的都沒有聽說過，我對外國人名字有點頭疼，尤其是翻譯過來的，受多年學(xué)習(xí)外語的影響，英文寫出的名字倒還是記得住，這可能就是慣性記憶的能力，正如我們的工作，看來人過四十不學(xué)藝從人體衰老的規(guī)律上是有一定道理的。

本來是想寫這個電影的，不知不覺中寫了不少與電影無關(guān)的內(nèi)容，為什么看這部電影呢？主要還是要從如何選擇做起，一個人必須要有思考的時間，這樣才會提高，我把自己關(guān)在辦公室里，思考了一段時間，覺得還應(yīng)該從奧斯卡獲獎最佳影片看起，于是就有了這部《綠皮書》，當(dāng)時是我只是欣賞。

看這部電影的時候會讓你有點黑白顛倒的感覺，電影的內(nèi)容非常的簡單，一句話就可以總結(jié)出來，一個白人司機載著黑人藝術(shù)家到處演出的故事，之所以能夠成為奧斯卡最佳影片，就是因為他所表達的內(nèi)容，一個矛盾接一個一個矛盾，讓你停不下來。

在我們的印象中高貴、優(yōu)雅、受過高等教育的白人在電影中是一個社會底層、沒有文化、連情書都不會好好寫的KTV領(lǐng)班，說白了就是一個打手；而印象中一定是位于社會底層、素質(zhì)底下、衣不蔽體，滿嘴污言穢語，靠出賣自己的體力生存的黑人在電影中是受過高等的教育、精通多門語言、獲得過三個博士學(xué)位，并且全國知名的著名鋼琴藝術(shù)家，正如郎朗，但一定別弄混了，他是中國人。

白人司機黑人老板本身就充滿著諷刺意味，尤其電影所反映的是在那個上世紀(jì)70年代之前，美國到處充滿著種族歧視，黑人地位低下，不能同白人住同一旅館、一同就餐即使是上層社會的黑人也要承受著歧視，忍受著無法融入高層社會的痛點，正如華人在當(dāng)今的美國社會一樣。

好的電影如品一壺上等好茶，一定要仔細品味其中的味道，讓茶香在唇齒間慢慢滲入，體驗茶水一點點流入咽喉時那種回甘的感覺，電影中的好多鏡頭值得仔細體味，任何一部最佳影片都有獲獎的道理，一次很難獲取全部的信息，尤其是對于這種存在語言障礙、文化障礙、信息障礙的電影，如有時間還需要多次品味，正如肖申克的救贖，每次看都體會不一樣，都會從電影中的某一個橋段想到某一個人，某一件事

一直到電影看完，也沒有弄明白的就是電影的名字，可能在看定影的時候忽略了一個最重要的細節(jié)，那就是是男主出發(fā)前從朋友那里拿到的一本書這就是綠皮書。這是一本專門為黑人定制的旅行手冊，里面列出了哪些餐館和旅館是允許黑人進入的。通過電影中時間的推移，可以慢慢的體會到美國社會對黑人的歧視。

最近自己做了一件事真正的幫助了一個人，就是不知道對方是否真正能夠意識到，真正的朋友之間的友誼很多時候體現(xiàn)在一種相互尊重和相互理解上，如果不能做到這點，就無法成為真正的朋友，所以好多人的一生中沒有真正的朋友，所有的人在他的交往中都是過客，真正需要的時候只有痛苦。

不管別人推薦的人生必看電影是什么，我自己會把《綠皮書》歸到人生必看的電影系列中，它會讓我慢慢懂得如何把復(fù)雜的事情通過簡單的故事表達出來，懂得人性，懂得交友，懂得珍惜，懂得

綠皮書觀后感 篇8

看完這次奧斯卡獎最佳電影《綠皮書》，令我有了很深的感觸。

這部電影所要講述的不僅僅是主人公托尼和唐納德·雪利之間那跨越種族的、無比深厚的友誼，電影還想告訴我們的還有很多。

且拋開兩位主人公，從另外一個角度思考，這部電影里只出現(xiàn)了三種人：白人、黑人，還有一種“中間者”。其中前面兩種是兩個完全的對立面，互不干擾，兩派人各有各的生活。

但還有一種“中間者”，就似黑與白之間那顯得有些多余的灰色，這種人不被白人或黑人接受，只能自成一體。他們就像一群流浪者，尋找不到自己的歸宿。

而托尼和唐納德就是這樣一類“中間者”。在電影中有一段場景，在托尼和唐納德從拘留所放出后，托尼說過這樣一句話：“老天，我可比你黑多了！”這句話看似調(diào)侃，卻引起了我更深的思考。托尼所指的“黑多了”其實不代表皮膚上的黑，更多的是在說他的生活，因為他身為白人，卻在過著黑人的拮據(jù)生活，到熱狗店里比賽誰吃的多，依靠這種方式去賺錢，是吃了上頓沒了下頓，托尼的生活方式與黑人無異。在白人堆里，他覺得自己窮的像一黑人，在黑人堆里，他又從來沒有被這個種群所接受，因為他們評判的標(biāo)準(zhǔn)是膚色。

著名鋼琴家唐納德也是如此，他打小就非?？炭嗟貙W(xué)鋼琴，用自己的努力脫離了貧窮，這本來是一件很值得開心的事情，但是當(dāng)他好不容易擠進白人的階級社會中，他卻發(fā)現(xiàn)自己從未真正融入進去。上層社會的白人花錢請他來為他們彈鋼琴，借藝術(shù)的造詣讓他們感到自己是有教養(yǎng)的。演出完畢，臺下一片排山倒海的掌聲，但這掌聲僅僅是致敬藝術(shù)，而不是對唐納德的贊美。當(dāng)他走下臺的那一瞬間，只不過是個黑鬼，不配受他們白人尊重，甚至連酒店的廁所都不讓進，不能在酒店用餐。

這讓我們也明白了一點，我們所生活的社會就是如此，白人如果沒有資產(chǎn)，他就只是白人社會中的黑人，而黑人，再高的成就，再多的資產(chǎn)，也只不過是黑人，他們永遠都改變不了膚色帶來的歧視，永遠都融入不了白人的上流社會，這是很長一段時間都無法改變的刻板印象。

我們所要關(guān)注的不僅僅是當(dāng)時這個大環(huán)境下的種族歧視是有多么嚴(yán)重。如果僅僅是呼吁停止種族歧視，那我覺得對電影的理解還遠不夠深刻。

我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們需要更多地關(guān)注像托尼和唐納德這樣的人。

他們既不黑，又不白，只是一群“中間者”罷。

綠皮書觀后感 篇9

前幾天，我看完了這部電影。

和名字不同的是，它并不是一部充滿術(shù)語條例的政治片，相反的，在一路向南的旅程中，獨屬于上世紀(jì)，野性的，暢快的美國，在黑人搖滾樂和爵士樂明快的節(jié)奏中逐漸的成型。

一個社會底層的白人，托尼，得到一個工作的機會，為一位黑人鋼琴家，唐，當(dāng)巡演司機。一個連黑人喝過水的杯子都要扔掉的白人，會與他碰撞出怎樣的火花?

開著車一路南下，從城市到鄉(xiāng)村，從文明到落后。歧視黑人的氛圍越來越濃重，這時《綠皮書》作用，便慢慢提現(xiàn)出來，與其說是綠皮書，不如說是一本黑人的生存指南，上面標(biāo)注了一路上黑人可以住的酒店，可以進食的餐館，密密麻麻，儼然一部嚴(yán)肅的法律條文。無奈的是，更過分的事情不斷發(fā)生，鋼琴上被堆滿垃圾，晚上禁止黑人出沒的日落鎮(zhèn)，為黑人提供的“像家一樣”的破落雜亂的旅館，貴為鋼琴家卻只不過是白人消遣的工具，從琴凳起來的那瞬間，所受的尊敬和掌聲煙消云散，與他們而言，他只不過是一個“低賤的老黑”。

看到這里，或許你們會覺得這是個注定悲傷的故事，其實不然。

南下的路途中，托尼與唐在朝夕相處后，漸漸被他的才華所征服。更了解到唐與常人不同的，喜歡思考的，追求平等的，高尚的靈魂，它不會因為深色的皮囊而失色。在這個過程里，與其說是拋去世俗成見的修行，不如把它看成一次互相的救贖。處于社會底層的托尼，在唐的指導(dǎo)下開始寫充滿詩意的信件，開始學(xué)會平和的對待別人，開始平等的對待以前所不屑的群體。影片中溫暖的內(nèi)核也逐漸揭開。

除了相互的救贖，影片更體現(xiàn)出的是一種對平等與自尊的向往。當(dāng)唐的車經(jīng)停南部一個農(nóng)場時，被雇傭的黑人勞動力起身注視這位與他們格格不入的同胞時，他們眼神的空洞和一些看不出情緒的內(nèi)容，給了我很大的震撼，后來想想，兩個人，一個為黑人開車的白人，一輛車，不正給了那些深色人種以新的希望嗎?

還有一幕，影片快結(jié)尾時，唐因為被邀請他舉行圣誕音樂會的地方禁止與白人一同進餐，而勇敢的拒絕演出，我想，這也是追求平等的縮影吧，雖然不能改變根深蒂固的成見，但正是一個不斷向好發(fā)展的微光…

一個溫暖，詼諧的內(nèi)核，救贖的不僅僅是那些深色的外表，更是那些披著美麗外殼卻黑暗的靈魂。

《綠皮書》在當(dāng)下的社會中，不應(yīng)該是黑人逃避傷害的港灣，更應(yīng)變成他們爭取權(quán)利的通行證。

希望你們，也看看《綠皮書》。

綠皮書觀后感 篇10

路始于兩個人。

一個住在布朗克斯的一個街區(qū)，為了家人的生計奔波，煙不離手，油嘴滑舌，是一個活得像黑人一樣的白人。

一個住在卡耐基音樂廳樓上，為上流社會的人士演奏，知書達理，舉止優(yōu)雅，是一個活得像白人一樣的黑人。

這一路， 像一場修行。

對于唐，在種族歧視并不嚴(yán)重的紐約，他擁有他人夢寐以求的生活。但他仍毅然前往南部，希望以一己之力去除成見。

每場演奏結(jié)束后，臺下欣賞的白人便會熱情地為他鼓掌，他滿面笑容，優(yōu)雅地起身致謝。但同時他也面對了:侍者彎腰恭敬地為他服務(wù)，但也恭敬地禁止了他走向“白人廁所”;在旅社他西裝革履，坐在一旁品酒，黑人發(fā)出邀請，遭到拒絕后便嘲諷他“還不是怕把一身好衣服弄臟了”;在西服店他被禁止試穿;在酒吧他被歧視毆打……在臺上，他光鮮亮麗，下了臺，他什么都不是。他找不到合適的歸宿，白人從心底還是瞧不起他，黑人因差距也譏諷他?！拔也幌駛€黑人，也不像個白人，那你告訴我，我是什么?”歷盡痛苦后，他站上了酒吧的小舞臺，敲響了那架不知品牌的鋼琴。沒有高雅的環(huán)境，沒有安靜的氛圍，但唐卻笑得很開心。

托尼，盡管生活窘迫，卻仍保有白人種族歧視者的傲慢。他拒絕接觸黑人使用的東西，會偷偷把來家里干活的黑人用過的杯子扔進垃圾桶。但迫于養(yǎng)家糊口的壓力，他不得不為黑人唐做事?！八吒咴谏系刈炎约捍虬绲孟褚粋€阿拉伯酋長。”他向妻子這樣形容唐。一路相處，一路磨合。托尼在唐的“逼迫”下改變自己。保持語言文明，學(xué)會合理處事?！澳阌肋h不會以暴力取勝，只有保持尊嚴(yán)才能戰(zhàn)勝一切?！痹诳刂破獾耐瑫r，托尼也要收起自己的偏見。他在信中向妻子表達了他對唐高超音樂技巧的贊美，在唐遇難時總出手相助。在圣誕餐桌上，面對親戚對唐“黑鬼”的稱呼，托尼卻阻止了他“別那么叫他”。

“嗨，托尼?！?/p>

“嗨，唐，圣誕快樂。”

路終于一個擁抱。

綠皮書觀后感900字系列

作文是老師和學(xué)生一起參與對思想情感的探討。寫作文是我們思想的表達，情感的抒發(fā)。寫作文要能打破常規(guī)，思接千載。上一次寫作文還記得是什么時候嗎？以下由小編為大家精心整理的“綠皮書觀后感900字系列”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

綠皮書觀后感(篇1)

這個寒假，我觀看了美國的一部電影，就是拿下奧斯卡最佳影片大獎的《綠皮書》，劇情使我感觸頗深。

這部電影主要講述了白人托尼因為酒吧封停失業(yè)了，無奈之下他被聘用為世界上優(yōu)秀的爵士鋼琴家唐開車。鋼琴家將從紐約開始舉辦巡回演奏，一路上倆人之間一段跨越種族、階級的友誼的故事。

因為我們生活在一個多民族、團結(jié)和諧的國家，無法理解美國舊時代種族歧視的痛苦。但影片中的很多劇情讓我們越來越深刻體會到那種歧視的無知與可怕。

托尼迫于生活，向現(xiàn)實低下了頭，成了鋼琴家唐謝利博士的司機，陪他踏上了南下巡演之路。

開車一直南下，從城市至農(nóng)村隨地點的不斷轉(zhuǎn)移，而歧視黑人的氛圍也越來越濃重，這時綠皮書就越來越重要。與其說它是一本黑人生存指南，不如說是社會歧視黑人的一種表現(xiàn)。

里面的內(nèi)容讓人無奈，但又充滿著善意。上面標(biāo)注著黑人可以去的旅館，可以進食的餐廳，可以購物的超市。即使如此，也依然體現(xiàn)了社會對黑人的歧視。

這本書儼然像部嚴(yán)肅的法律。黑人就是不能往進高檔的旅館，只配住進臟亂差的旅店。對白人而言，黑人唐謝利只是一個可以消遣娛樂的工具。從他離開琴凳那刻開始，一切的掌聲與贊美與他無關(guān)，他只不過是個“低賤的老黑”。

聽到這里是不是覺得這是個悲慘的故事？其實不盡然，其中也充滿著溫馨與快樂。

在南下的旅途中，托尼漸漸被唐的才華所吸引，更了解了唐的不同，喜歡思考，追求平等。

發(fā)光的靈魂不會因為皮膚的顏色而失去光彩。在這個過程中，如果說托尼對唐來說是帶給他溫馨，那唐帶給他的則是思想的一次洗禮。

看完這部電影我不禁想起《唐人街探案一》中思諾問秦風(fēng)的一句話“一張紙怎么立起來？”折一折便立了起來，一面為陰，一面為陽。暗示著萬物皆有兩面，而人更是如此。

有的人生來位高權(quán)重，有的人生來便是白人，可外表真的這么重要嗎？更重要的應(yīng)是精神與內(nèi)在。

再華麗的外表也有衰落的一天，再富有的財產(chǎn)也敗落的一天，只有內(nèi)在與精神可以永存。

我慶幸我生長在一個生而平等的國家，沒有種族歧視，沒有階級壓迫，一切夢想都可以靠自身努力去實現(xiàn)！

綠皮書觀后感(篇2)

看完這次奧斯卡獎最佳電影《綠皮書》，令我有了很深的感觸。

這部電影所要講述的不僅僅是主人公托尼和唐納德·雪利之間那跨越種族的、無比深厚的友誼，電影還想告訴我們的還有很多。

且拋開兩位主人公，從另外一個角度思考，這部電影里只出現(xiàn)了三種人：白人、黑人，還有一種“中間者”。其中前面兩種是兩個完全的對立面，互不干擾，兩派人各有各的生活。

但還有一種“中間者”，就似黑與白之間那顯得有些多余的灰色，這種人不被白人或黑人接受，只能自成一體。他們就像一群流浪者，尋找不到自己的歸宿。

而托尼和唐納德就是這樣一類“中間者”。在電影中有一段場景，在托尼和唐納德從拘留所放出后，托尼說過這樣一句話：“老天，我可比你黑多了！”這句話看似調(diào)侃，卻引起了我更深的思考。托尼所指的“黑多了”其實不代表皮膚上的黑，更多的是在說他的生活，因為他身為白人，卻在過著黑人的拮據(jù)生活，到熱狗店里比賽誰吃的多，依靠這種方式去賺錢，是吃了上頓沒了下頓，托尼的生活方式與黑人無異。在白人堆里，他覺得自己窮的像一黑人，在黑人堆里，他又從來沒有被這個種群所接受，因為他們評判的標(biāo)準(zhǔn)是膚色。

著名鋼琴家唐納德也是如此，他打小就非?？炭嗟貙W(xué)鋼琴，用自己的努力脫離了貧窮，這本來是一件很值得開心的事情，但是當(dāng)他好不容易擠進白人的階級社會中，他卻發(fā)現(xiàn)自己從未真正融入進去。上層社會的白人花錢請他來為他們彈鋼琴，借藝術(shù)的造詣讓他們感到自己是有教養(yǎng)的。演出完畢，臺下一片排山倒海的掌聲，但這掌聲僅僅是致敬藝術(shù)，而不是對唐納德的贊美。當(dāng)他走下臺的那一瞬間，只不過是個黑鬼，不配受他們白人尊重，甚至連酒店的廁所都不讓進，不能在酒店用餐。

這讓我們也明白了一點，我們所生活的社會就是如此，白人如果沒有資產(chǎn)，他就只是白人社會中的黑人，而黑人，再高的成就，再多的資產(chǎn)，也只不過是黑人，他們永遠都改變不了膚色帶來的歧視，永遠都融入不了白人的上流社會，這是很長一段時間都無法改變的刻板印象。

我們所要關(guān)注的不僅僅是當(dāng)時這個大環(huán)境下的種族歧視是有多么嚴(yán)重。如果僅僅是呼吁停止種族歧視，那我覺得對電影的理解還遠不夠深刻。

我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們需要更多地關(guān)注像托尼和唐納德這樣的人。

他們既不黑，又不白，只是一群“中間者”罷。

綠皮書觀后感(篇3)

堅持原則，或許與周遭格格不入，但難能可貴，也是最經(jīng)得起時間和人性的考驗

許多時候并不是你不優(yōu)秀，而只是站錯了地方，退一步海闊天空

優(yōu)雅、教養(yǎng)和尊嚴(yán)寫在臉上，勝于任何華服和千言萬語

著裝和談吐訴說著階層、職業(yè)、經(jīng)歷和靈魂

越是身處逆境，越需要滿懷希望、堅定信念，出淤泥而不染

要跨越出身和階層，粉碎歧視，的確不是件容易的事

縱使腰纏萬貫、呼風(fēng)喚雨，也會有不如意之事，人生在世不可避免

服務(wù)行業(yè)竭盡所能取悅客戶是職業(yè)操守，有時候原則和尊嚴(yán)之間左右為難、界限模糊

功名利祿終將是過眼煙云，惟有讓自己內(nèi)心平靜才是對自己最大的犒賞

每個階層都有屬于自己的煩惱，不要盲目艷羨別人

光鮮亮麗和無限榮耀的背后，往往是忍辱負(fù)重和無盡的孤獨

即使不愿意，但必須承認(rèn)，這個世界你是誰比你能做什么更重要，過去是，現(xiàn)在是，將來還是

綠皮書觀后感(篇4)

在今年的奧斯卡，《綠皮書》榮獲了最佳影片。那么這是怎樣的一部影片呢？故事發(fā)生在肯尼迪當(dāng)總統(tǒng)的時代，一個出生在紐約Bronx區(qū)的意大利裔壯漢Tony，因為在工作的酒吧臨時關(guān)門，給黑人頂級鋼琴演奏家Dr. Shirley當(dāng)司機，陪他去美國南部巡演了兩個月。

在兩位主角身上，我們看到了不同層面的對比。在人種上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修養(yǎng)上，Tony連Dear都拼不對，滿口粗話，Dr. Shirley卻是心理、音樂以及禮儀藝術(shù)學(xué)的博士，談吐優(yōu)雅，是音樂天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其樂融融地生活著，走到哪都有朋友，Dr. Shirley卻孤身一人，和親兄弟多年不曾聯(lián)絡(luò)，曾經(jīng)的同性愛侶也因為他音樂事業(yè)太忙碌而離開了他。性格上，Tony放蕩不羈，鬼主意多，愛占小便宜，一言不合就動手打人，Dr. Shirley挑剔固執(zhí)，敏感孤僻，對身邊人的道德品性要求嚴(yán)格。這種種，讓兩個角色形成了鮮明的對比。他們的不同帶來了許多摩擦，比如兩人一路拌嘴，讓這個本來以為會很嚴(yán)肅的電影基調(diào)變得輕松詼諧。我特別喜歡在肯塔基州，Tony讓Dr. Shirley吃炸雞的片段。本來很嫌棄這種油膩膩的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威脅”下（Tony說如果他不吃，就要把炸雞丟在他的毛毯上），無奈地翹著蘭花指接下來，還嘟嘟囔囔地抱怨沒有餐具怎么吃?？僧?dāng)他咬下第一口，被美味的炸雞征服了味蕾，開心地接下了Tony遞來的第二塊炸雞。那眉目間孩子似的喜悅，看得我跟著笑了起來。

其實每一次，看到Dr. Shirley在臺上的光鮮背后，那孤單的身影，我都會覺得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人認(rèn)同，更不夠男人，那我該如何自處？”可這樣的他，用勇氣獲得了友誼，也用勇氣獲得了掌聲和認(rèn)可。盡管知道黑人在美國南部備受歧視，連住的酒店都只能是綠皮書上列出的，他毅然選擇去南部巡演。他要通過自己的才情，來改變美國南部人民的成見，不管這條路有多苦多難。影片最開始，Tony連來家里的黑人維修工碰過的水杯都嫌臟，而答應(yīng)當(dāng)司機也只是為錢。可逐漸地，他開始佩服起這位才華橫溢的鋼琴家，看到他的演出后，在給妻子的信中連連稱贊。當(dāng)有人故意給Dr. Shirley準(zhǔn)備骯臟廉價的琴時，他上去就是一個耳光，揍得那人趕緊去調(diào)來了合同里簽署的Steinway鋼琴。（我小時候的夢想就是有一架白色的Steinway三角鋼琴啊。）最后，還邀請了Dr. Shirley來家中一起歡度圣誕。Dr/ Shirley的勇氣觸動了Tony，也感化了他，讓他放下了心中的成見。

[薦]《綠皮書》觀后感簡短1000字

欣賞好的作品，追求的是一種氣質(zhì)，亦是一種涵養(yǎng)，優(yōu)秀的電視節(jié)目通常能夠讓我們學(xué)習(xí)到很多新知識，觀看電影，想發(fā)表自己的看法最好的辦法就是寫一篇觀后感。要寫好“感”就該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。如何避免自己的觀后感千篇一律呢？以下是編輯收集整理的“《綠皮書》觀后感簡短”，僅供參考，希望能為你提供參考！

《綠皮書》觀后感簡短(篇1)

這個寒假，我觀看了美國的一部電影，就是拿下奧斯卡最佳影片大獎的《綠皮書》，劇情使我感觸頗深。

這部電影主要講述了白人托尼因為酒吧封停失業(yè)了，無奈之下他被聘用為世界上優(yōu)秀的爵士鋼琴家唐開車。鋼琴家將從紐約開始舉辦巡回演奏，一路上倆人之間一段跨越種族、階級的友誼的故事。

因為我們生活在一個多民族、團結(jié)和諧的國家，無法理解美國舊時代種族歧視的痛苦。但影片中的很多劇情讓我們越來越深刻體會到那種歧視的無知與可怕。

托尼迫于生活，向現(xiàn)實低下了頭，成了鋼琴家唐謝利博士的司機，陪他踏上了南下巡演之路。

開車一直南下，從城市至農(nóng)村隨地點的不斷轉(zhuǎn)移，而歧視黑人的氛圍也越來越濃重，這時綠皮書就越來越重要。與其說它是一本黑人生存指南，不如說是社會歧視黑人的一種表現(xiàn)。

里面的內(nèi)容讓人無奈，但又充滿著善意。上面標(biāo)注著黑人可以去的旅館，可以進食的餐廳，可以購物的超市。即使如此，也依然體現(xiàn)了社會對黑人的歧視。

這本書儼然像部嚴(yán)肅的法律。黑人就是不能往進高檔的旅館，只配住進臟亂差的旅店。對白人而言，黑人唐謝利只是一個可以消遣娛樂的工具。從他離開琴凳那刻開始，一切的掌聲與贊美與他無關(guān)，他只不過是個“低賤的老黑”。

聽到這里是不是覺得這是個悲慘的故事？其實不盡然，其中也充滿著溫馨與快樂。

在南下的旅途中，托尼漸漸被唐的才華所吸引，更了解了唐的不同，喜歡思考，追求平等。

發(fā)光的靈魂不會因為皮膚的顏色而失去光彩。在這個過程中，如果說托尼對唐來說是帶給他溫馨，那唐帶給他的則是思想的一次洗禮。

看完這部電影我不禁想起《唐人街探案一》中思諾問秦風(fēng)的一句話“一張紙怎么立起來？”折一折便立了起來，一面為陰，一面為陽。暗示著萬物皆有兩面，而人更是如此。

有的人生來位高權(quán)重，有的人生來便是白人，可外表真的這么重要嗎？更重要的應(yīng)是精神與內(nèi)在。

再華麗的外表也有衰落的一天，再富有的財產(chǎn)也敗落的一天，只有內(nèi)在與精神可以永存。

我慶幸我生長在一個生而平等的國家，沒有種族歧視，沒有階級壓迫，一切夢想都可以靠自身努力去實現(xiàn)！

《綠皮書》觀后感簡短(篇2)

綠皮書，還好我是看了影評才去看的——哇是一個不怕不怕被劇透的觀眾。因為是在一個特定時代背景下的故事，如果沒看影評，可能很多細節(jié)會看不太懂。

故事發(fā)生在一個“端著”的雇主和一個有豐富工作經(jīng)驗和能處理麻煩問題的員工四周的旅行，里邊很多小故事小插曲，都非常準(zhǔn)確地說明了當(dāng)時嚴(yán)重的種族歧視，另外我也看到一個家族家庭的融洽和諧的關(guān)系，雇主的體面和周到、細心，隱忍。員工的世故和他因折段旅行的改變。

讓我很感動的細節(jié)是，黑人雇主在雇傭墨西哥裔白人之前，親自打電話到他的家里，請他的老婆接電話，與她說明自己希望能借用他老公二個星期，請求她的同意。這讓我感覺美國的家庭觀念很強，家庭排位是第一的，而且每個階層都深諳其意義。另外從“得到”里聽吳軍老師說，美國人一旦結(jié)婚組成家庭，下班后基本不應(yīng)酬，都是回家和家人在一起，組織聚會也是家庭聚會——我很喜歡那樣的狀態(tài)，欣賞那樣的家庭觀念。

他老婆同意了他這份雇傭，并交代她老公要常常給她寫信。一開始她老公寫的信就是流水賬，而且他一邊吃東西一邊寫信，餅屑和飲料時常掉在信紙上，人物的大辣辣不拘小節(jié)的性格呈現(xiàn)出來。然后黑人雇主提出可以指導(dǎo)他寫信，于是他寫的信開始詩情畫意，押韻有情調(diào)，使得白人老婆收到信后可以大聲閱讀炫耀與人分享。旅途的最后一兩封信，黑人問到：“還需要我?guī)兔?？”白人雇員答道：“no，Igetit。”白人雇員回到家后，他家族里的男性親戚大叫：“哦！我們的莎士比亞回來了！”最后讓我淚崩的是，黑人雇主拿著一瓶酒到他的雇員家過圣誕節(jié)，他老婆上前擁抱他，感謝他：“感謝你幫他寫信?！薄堑?，女人什么都懂。

我很喜歡這類型就是通過具體事件去表達人和人之間關(guān)系和塑造人物性格的電影。

《綠皮書》觀后感簡短(篇3)

一個擁有雙博士學(xué)位黑人鋼琴家雇傭了一位粗鄙貧窮的白人做司機，去種族歧視很嚴(yán)重的美國南方巡演，于是一系列矛盾沖突就此展開。黑人鋼琴家唐。雪莉上層出身，教育良好，富有天才，拿了兩個博士學(xué)位，鋼琴演奏全國聞名。但這黝黑的皮膚帶給他與白人構(gòu)成的上流社會的隔閡，又無法和普遍貧窮落后的黑人同胞相融合。于是他像困在一座城堡中的孤獨的國王，痛苦自知。托尼。李普，意大利裔美國人，生活拮據(jù)，吹牛鬼混，粗魯圓滑。但至少在種族觀念嚴(yán)重美國社會中，還不至于被歧視和侮辱。當(dāng)雪莉開出優(yōu)厚的條件征集一名司機陪他去南方巡回演出時，托尼放下了對有色人種的成見，爭取到了這份工作。

當(dāng)兩人在一輛車上行駛，矛盾沖突就不可避免。雪莉看不慣托尼粗陋的行為習(xí)慣，托尼看不慣雪莉的膚色黑黑還要拿著上層社會的所謂教養(yǎng)和精致。雪莉看不慣托尼抽煙，說大話，賭博，貪便宜等壞習(xí)慣。而托尼覺得你個黑人還裝什么優(yōu)雅。硬把炸雞塊塞到從下就用刀叉吃飯，講究形式和禮儀的雪莉手里。而雪莉也慢慢接受了從前不屑一顧所謂下層社會的率真的粗鄙行為。

隨著兩人的磨合和相互理解，彼此慢慢接受了對方。但沖突和意外還是接踵而來。雪莉為白人上流社會追捧，但卻不被允許和白人住一個賓館，用一個廁所和試衣間，在同一個餐廳吃飯。酒吧的混混，公路上巡邏的警察也找雪莉的麻煩。放在當(dāng)過夜總會領(lǐng)班的托尼那里總能設(shè)法化解危難。雪莉用正直要求和教育托尼。當(dāng)托尼在無人售貨亭揣了塊玉石放口袋時，雪莉嚴(yán)令托尼放回去；當(dāng)托尼把飲料杯扔在公路上時，雪莉不容妥協(xié)地要求托尼把車倒回去，把杯子揀起來。通過一路陪伴，兩個男人培養(yǎng)出很深的友誼和感情。雪莉博士指導(dǎo)托尼寫給妻子的家書，使得接到信的妻子熱淚盈眶。

綠皮書是美國種族歧視問題還沒有完全解決的年代，給黑人司機的工具書，他標(biāo)明了哪些旅館允許住黑人，哪些飯館可以接待黑人等。影片用綠皮書做名字頗有意義。

電影節(jié)奏流暢，情節(jié)步步遞進，戲劇的張力恰到好處，演員表演上乘，調(diào)子溫暖光明。最終獲得奧斯卡最佳電影，最佳男配角（阿里飾演的雪莉），和最佳原創(chuàng)劇本三項大獎?？上У氖蔷S果飾演的玩世不恭，痞里痞氣，粗魯冒失，實則內(nèi)心善良男主角托尼沒有得獎。很佩服維果把這樣一個混跡于社會底層中年男人演地活靈活現(xiàn)。需要說的是，電影里所有演員的表演都很優(yōu)秀。

電影有個光明溫暖的結(jié)尾，作為老板的雪莉開車把疲憊不堪的托尼送回家，剛好趕上家庭的圣誕聚餐，托尼開始變得文明精致了不少。雪莉勇敢地堅持了自己，挑戰(zhàn)了種族歧視依然嚴(yán)重的南方社會。愛心，寬容，妥協(xié)和堅持原則，使得社會歧視有色人種的習(xí)慣勢力有所退卻。雪莉和托尼成為好朋友，并拜托了內(nèi)心的孤獨。總之，這是一部暖心的電影，藝術(shù)上乘的電影，有教益和值得咀嚼回味的電影。奧斯卡獎的加持一點不過分，我給9。2分。（豆瓣8。9分）屬于絕對要看的電影。

《綠皮書》觀后感簡短(篇4)

在今年的奧斯卡，《綠皮書》榮獲了最佳影片。那么這是怎樣的一部影片呢？故事發(fā)生在肯尼迪當(dāng)總統(tǒng)的時代，一個出生在紐約Bronx區(qū)的意大利裔壯漢Tony，因為在工作的酒吧臨時關(guān)門，給黑人頂級鋼琴演奏家Dr. Shirley當(dāng)司機，陪他去美國南部巡演了兩個月。

在兩位主角身上，我們看到了不同層面的對比。在人種上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修養(yǎng)上，Tony連Dear都拼不對，滿口粗話，Dr. Shirley卻是心理、音樂以及禮儀藝術(shù)學(xué)的博士，談吐優(yōu)雅，是音樂天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其樂融融地生活著，走到哪都有朋友，Dr. Shirley卻孤身一人，和親兄弟多年不曾聯(lián)絡(luò)，曾經(jīng)的同性愛侶也因為他音樂事業(yè)太忙碌而離開了他。性格上，Tony放蕩不羈，鬼主意多，愛占小便宜，一言不合就動手打人，Dr. Shirley挑剔固執(zhí)，敏感孤僻，對身邊人的道德品性要求嚴(yán)格。這種種，讓兩個角色形成了鮮明的對比。他們的不同帶來了許多摩擦，比如兩人一路拌嘴，讓這個本來以為會很嚴(yán)肅的電影基調(diào)變得輕松詼諧。我特別喜歡在肯塔基州，Tony讓Dr. Shirley吃炸雞的片段。本來很嫌棄這種油膩膩的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威脅”下（Tony說如果他不吃，就要把炸雞丟在他的毛毯上），無奈地翹著蘭花指接下來，還嘟嘟囔囔地抱怨沒有餐具怎么吃。可當(dāng)他咬下第一口，被美味的炸雞征服了味蕾，開心地接下了Tony遞來的第二塊炸雞。那眉目間孩子似的喜悅，看得我跟著笑了起來。

其實每一次，看到Dr. Shirley在臺上的光鮮背后，那孤單的身影，我都會覺得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人認(rèn)同，更不夠男人，那我該如何自處？”可這樣的他，用勇氣獲得了友誼，也用勇氣獲得了掌聲和認(rèn)可。盡管知道黑人在美國南部備受歧視，連住的酒店都只能是綠皮書上列出的，他毅然選擇去南部巡演。他要通過自己的才情，來改變美國南部人民的成見，不管這條路有多苦多難。影片最開始，Tony連來家里的黑人維修工碰過的水杯都嫌臟，而答應(yīng)當(dāng)司機也只是為錢。可逐漸地，他開始佩服起這位才華橫溢的鋼琴家，看到他的演出后，在給妻子的信中連連稱贊。當(dāng)有人故意給Dr. Shirley準(zhǔn)備骯臟廉價的琴時，他上去就是一個耳光，揍得那人趕緊去調(diào)來了合同里簽署的Steinway鋼琴。（我小時候的夢想就是有一架白色的Steinway三角鋼琴啊。）最后，還邀請了Dr. Shirley來家中一起歡度圣誕。Dr/ Shirley的勇氣觸動了Tony，也感化了他，讓他放下了心中的成見。

綠皮書觀后感范文1000字(集錦7篇)

許多孩子都會將一些事情寫進作文，作文，是我們情感的一種文字表達，我們書寫作文，關(guān)鍵在于寫出文章的核心思想。寫作時為什么無話可說，無物可寫？在此，你不妨閱讀一下綠皮書觀后感范文1000字(集錦7篇)，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

綠皮書觀后感范文(篇1)

《綠皮書》讀后感1500字！

五月已至下旬，“好書共享，書卷留香”活動圓滿結(jié)束，但同學(xué)們讀書的腳步卻沒有放緩。沉浸在自己的方寸空間，思想?yún)s無限馳騁在云端之上，他們用一字一句，記錄著閱讀中的點滴所思所想。讓我們觸摸書頁，感悟時光。

第一次看這部《綠皮書》，還是在它剛剛上映的時候，這次在家，閑來又翻出幾部快要遺忘的電影重溫，《綠皮書》就是重溫的第一部電影?！熬G皮書”是美國專門為黑人提供的旅行指南，這部作品的時間設(shè)定在1962年，正是白人至上運動最活躍的時候，當(dāng)時南部和北部對黑人的看法是完全不同的，北部對黑人沒有那么地歧視，卻也有許多奇奇怪怪的規(guī)定，而南方則是對黑人來說十分危險，因此才會有一本專門針對黑人的旅行指南——綠皮書。

電影中的黑人鋼琴家雪利接受了非常良好的教育，擁有三個博士學(xué)位，音樂造詣也非常高。由于要去南方演出，一路上十分危險，他讓白人托尼擔(dān)任自己的司機兼保鏢。托尼雖然居住在美國北方，但是他內(nèi)心對于黑人還有歧視，而雪利正是為了贏得黑人的尊嚴(yán)才決定去南方演出。一路上經(jīng)歷了許多事后，這樣的兩個人卻培養(yǎng)出深厚的友誼。這部電影講述了種族歧視、種族隔離的主題，黑人鋼琴家雪利希望改變美國社會對黑人的不公看法；而托尼也在這次巡演中逐漸改變了自己內(nèi)心的成見。電影最后，托尼和雪利一起在托尼家中慶祝圣誕節(jié)，孤獨的雪利感受到了家的溫暖。

這部電影詼諧幽默地講述了種族歧視的主題，觀眾們笑中帶淚體會著跨越種族的友誼?；蛟S很多影評都會談?wù)摲N族歧視的主題，但是我卻被這部電影中的友誼深深打動。世界上有各種各樣的人，恰巧我們相遇了，恰巧我們成為了朋友，這不是緣分，而是我們本來就該是朋友。

在電影之中，雪利和托尼可以說是兩個完全不同的人，他們兩個本來不會有任何交集。雪利雖然是一個黑人，但是他接受了良好的教育，修養(yǎng)很好，但是在白人眼中，他仍然是一個地位低下的黑人，受到很多歧視。托尼是一個白人，雖然他是一個白人，但是他的文化水平并不高，他寫給妻子的信都有很多語法錯誤，他的行為舉止也不太文明。但是這樣的兩個人在陰差陽錯中湊在了一起，并且一起在南方的巡演中成為了朋友。他們兩個人互相影響，互相理解。雪利教托尼寫信的語法，托尼的妻子看到信后非常開心，驕傲地和他人分享。而雪利雖然是一個黑人，卻沒有吃過炸雞，在托尼的影響下，他第一次不顧形象地在車上開心地吃了炸雞。托尼在相處中對雪利有了更深的了解，同時也慢慢改變了對黑人的歧視。他們兩個都是孤獨的人，他們心中都有一座孤島。雪利雖然彈奏高雅的音樂，接受了良好的教育，仍然受到很多歧視。而托尼雖然很會處理問題，但是他內(nèi)心依舊很空虛，他剛開始也對黑人抱有歧視。這樣的兩個人卻成為了朋友。

友誼是永恒的話題，友誼是一種奇妙的感情。和親情不同，友情沒有任何血緣關(guān)系卻可以讓彼此互相掛念互相羈絆；和愛情不同，友情沒有荷爾蒙的碰撞卻也會磕磕碰碰。真正的友情就是即使我們天涯海角，仍舊彼此掛念，希望對方在遠方攀上頂峰。在人的一生之中，會遇見很多很多人，但是大部分人都是匆匆過客，只會陪你一段的旅程。在成長的路上，我們經(jīng)常就會走散很多朋友，我們很久以后才會發(fā)現(xiàn)原來曾經(jīng)如此親密的朋友卻再也沒有了聯(lián)系，想要寒暄卻又不知從何說起，大家已經(jīng)有了各自不同的生活，仿佛話題已然沒有了交叉點。

最后留下的真正值得依靠的朋友少之又少。在讀書的時候，大家都是單純地結(jié)交朋友，但是由于各種原因慢慢也就沒有了聯(lián)系，尤其是在讀大學(xué)以后，大家各自分散在天涯，偶爾的聚會仿佛也是回憶以前的事情，因為大家的交叉點變少了。所以在成年之后還有如此的友情是十分珍貴的，雪利和托尼在互相了解中建立了友誼。在通訊不發(fā)達的年代，書信維持了很多珍貴的感情；而在科技飛速的今日，有時我們近在咫尺卻又仿佛相隔天涯。愿諸君珍惜友情，莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

綠皮書觀后感范文(篇2)

這部電影我給很溫馨、令人感動，也讓人難過的電影——為有色人種受到的無處不在的歧視感同身受。

當(dāng)時的美國有色人種非常受到歧視，電影中的唐。雪利博士已經(jīng)是非常有名的鋼琴家了，但在白人眼里仍然低人一等：不配彈奏古典音樂；室內(nèi)洗手間沒有資格使用；天黑后上街被抓進警察局；受邀演出的地方不被允許就餐……

我們都知道，以膚色以性別給人貼標(biāo)簽打上刻板印象是膚淺的荒唐的。但這個世界就是這么荒唐，針對膚色針對性別的歧視層出不窮，甚至行歧視之事而不自知——女人天生就不適合（就應(yīng)該）做XX工作；女人半夜還在街上就是放蕩；女人不上桌吃飯是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗……這種言論聲聲入耳，與對有色人種的歧視言論如出一轍。

唐·雪利博士擁有非常富裕的物質(zhì)生活，也有一定的聲望，但他清醒的知道，當(dāng)你所在的族群被整體看扁時，你個人爬到再高的位置，那也只是虛假的繁榮。

他面對刁難面對特殊對待，彬彬有禮不卑不亢地維護自己的尊嚴(yán)；放棄北方高出3倍的演出費，到有色人種歧視重地南方去進行巡回演出。

就像當(dāng)今社會很多女性一樣，她們本身衣食無憂，但卻勇敢站出來為女性權(quán)益發(fā)聲，為推動完善婦女兒童保護法而奮斗，因為她們知道，同一性別一榮俱榮一損俱損。

這個世界沒有從天而降的權(quán)利，消除歧視實現(xiàn)平等依賴于我們每一個人不退縮不做幫兇。

綠皮書觀后感范文(篇3)

91屆奧斯卡最佳影片《綠皮書》——我在綠皮書外找到了自己，那最初的古典樂曲成為我邁向另一個人生的的開端。都說歧視的眼睛就像雙面鏡子，傷害他人的同時也是羞辱自我。影片根據(jù)真實的內(nèi)容進行改編，所反映的是白人對于黑人的種族歧視的問題。其中有多個鏡頭通過對比黑人與白人的社會地位，讓人直觀的看到在那個時代所存在的最尖銳矛盾。

在影片中比較滑稽的是黑人的生活竟要靠一本綠皮書去指導(dǎo)，而一旦脫離了這本綠皮書的范疇，等待他們的就只有白人的冷眼和拒絕，更有甚者會被扣上莫須有的罪名，毫無尊嚴(yán)可言。然而白人與生俱來的優(yōu)越感不是最可怕的，在那樣的環(huán)境下黑人種族內(nèi)部之間彼此不理解也在加劇這種社會矛盾。生活在社會頂層的Tang。Shirley博士和社會最底層的黑人他們的世界是沒辦法融入的，就如同那個被拉長的鏡頭一樣，即使相遇卻無法走近，只是默默地看著彼此。這個本該融合的大種族，就這樣被社會生生的隔在兩個世界，無限接近卻又漸行漸遠。

白人對黑人的歧視，黑人自身種族內(nèi)部的歧視成為了影片的兩條主線，有點心疼在那個背景下黑人生活的現(xiàn)狀。但好在隨著兩個人逐漸南下的演奏之旅，托尼和Tang。Shirley博士走近了彼此的生活，在最后的演出中Tang。Shirley找回了自己的尊嚴(yán)，為自己心中曾經(jīng)追求的古典音樂演奏。而這場古典音樂的演奏也是暗示他重新做自己的一個開端吧，褪去一身傲慢他看清了真實的自我，也只有這樣才會活出自己。

伴隨著這Happy ending的結(jié)束，我們應(yīng)該去思考這樣的問題。在黑人和白人矛盾尖銳的時代大背景下，既然無法改變大環(huán)境那應(yīng)該怎么做才能讓生活越來越美好呢？我想每個人的答案可能都不一樣吧，畢竟一千個人眼中有一千個哈姆雷特。那對于以上這個問題有想法的小伙伴隨時歡迎分享交流，嘿嘿。

綠皮書觀后感范文(篇4)

綠皮書，還好我是看了影評才去看的——哇是一個不怕不怕被劇透的觀眾。因為是在一個特定時代背景下的故事，如果沒看影評，可能很多細節(jié)會看不太懂。

故事發(fā)生在一個“端著”的雇主和一個有豐富工作經(jīng)驗和能處理麻煩問題的員工四周的旅行，里邊很多小故事小插曲，都非常準(zhǔn)確地說明了當(dāng)時嚴(yán)重的種族歧視，另外我也看到一個家族家庭的融洽和諧的關(guān)系，雇主的體面和周到、細心，隱忍。員工的世故和他因折段旅行的改變。

讓我很感動的細節(jié)是，黑人雇主在雇傭墨西哥裔白人之前，親自打電話到他的家里，請他的老婆接電話，與她說明自己希望能借用他老公二個星期，請求她的同意。這讓我感覺美國的家庭觀念很強，家庭排位是第一的，而且每個階層都深諳其意義。另外從“得到”里聽吳軍老師說，美國人一旦結(jié)婚組成家庭，下班后基本不應(yīng)酬，都是回家和家人在一起，組織聚會也是家庭聚會——我很喜歡那樣的狀態(tài)，欣賞那樣的家庭觀念。

他老婆同意了他這份雇傭，并交代她老公要常常給她寫信。一開始她老公寫的信就是流水賬，而且他一邊吃東西一邊寫信，餅屑和飲料時常掉在信紙上，人物的大辣辣不拘小節(jié)的性格呈現(xiàn)出來。然后黑人雇主提出可以指導(dǎo)他寫信，于是他寫的信開始詩情畫意，押韻有情調(diào)，使得白人老婆收到信后可以大聲閱讀炫耀與人分享。旅途的最后一兩封信，黑人問到：“還需要我?guī)兔?？”白人雇員答道：“no，Igetit。”白人雇員回到家后，他家族里的男性親戚大叫：“哦！我們的莎士比亞回來了！”最后讓我淚崩的是，黑人雇主拿著一瓶酒到他的雇員家過圣誕節(jié)，他老婆上前擁抱他，感謝他：“感謝你幫他寫信?！薄堑?，女人什么都懂。

我很喜歡這類型就是通過具體事件去表達人和人之間關(guān)系和塑造人物性格的電影。

綠皮書觀后感范文(篇5)

《綠皮書》無論從哪個角度說都是一部好電影。不像很多諾貝爾文學(xué)獎讓人看不懂，《綠皮書》獲獎在我看來名至實歸。電影的故事情節(jié)逼真寫實，節(jié)奏松弛有度，戲劇沖突自然又精彩，人物對話言之有物又妙趣橫生，人物個性鮮明又合情合理，演員表演更是功力深厚，無可挑剔。最重要的是，電影所表達的思想意識具有無可爭議的進步性。

先要講講什么是綠皮書才能了解六十年代初的美國社會是何種樣子，這有助于很好地理解這部電影的歷史背景和思想性。綠皮書是一本旅行指南，不過這個旅行指南是專門針對黑人的，因為那個時候的黑人在美國大部分地區(qū)都不享有遷徙自由，住店自由，只有很少的酒店和飯館接納黑人顧客。這本綠皮書就是專為去南方旅行的黑人準(zhǔn)備的可以接待黑人顧客的旅館和飯館的名錄。其實，僅僅這本綠皮書的存在就足以說明美國六十年代時的種族歧視有多嚴(yán)重。

雖然1962年距林肯總統(tǒng)發(fā)布《奴隸解放宣言》整整一百年了，可在美國南方和中部地區(qū)依然是種族隔離的地方。歧視黑人在美國更是司空見慣、習(xí)以為常的事，不僅在南方，即使在最為開明的紐約也一樣隨處可見。片中主人公托尼雖然并沒和黑人有過什么交集，可因為社會的熏染，也極其輕蔑和歧視黑人，連黑人管道工喝過水的杯子都要扔掉。最可笑的是，不僅白人和有色人種之間存在鄙視鏈，白人內(nèi)部也存在著鄙視鏈。意大利裔的托尼就被南方警察罵為半個黑人，而托尼對把他誤認(rèn)為警察的酒吧小姐說，我像愛爾蘭人嗎?讓我們知道，那時的美國警察大部分出自愛爾蘭裔美國人。電影中偶爾出現(xiàn)的幾句針對猶太人的話，也讓不熟悉那段歷史的人知道，猶太人在那時也是受歧視的二等公民。電影里的這些生動情節(jié)和對話，惟妙惟俏地展現(xiàn)了六十年初美國社會的眾生相和黑暗面。

革命的真正意義是觀念的改變，當(dāng)然這個觀念是先進的觀念。就像歷史學(xué)家杜蘭特所言，真正的革命是心靈的革命，沒有思想的進步的所謂革命不過是改朝換代和街頭鬧事而已。從這個意義上說，美國六十年代的人權(quán)運動可以稱為真正的革命。美國的人權(quán)運動是與美國的思想文化革命同步進行的，如果沒有思想文化上的革命，黑人即使一時獲得了解放也是不長久的。雖然這個革命不以暴力為主要手段，而且也存在很多革命的濫觴，但因消除了種族隔離制度，破除了有色人種為劣等人的這個在白人心中根深蒂固的觀念，使得其進步意義顯而易見。

歧視來自于無知和傲慢。不僅種族之間有歧視，各種人群之間都有歧視，這是差別心帶給人類的共同智障。歧視就是鄙視鏈的極端化。我們生活的這個世界，人與人之間不僅有膚色的不同，胖瘦的不同，高矮的不同，還有智商的不同，家庭出身的不同，學(xué)識學(xué)歷的不同，擁有財富的不同，社會身份的不同，所有這些不同構(gòu)成了豐富多彩的社會，也建構(gòu)了各種各樣的鄙視鏈。

對于歧視有不同的應(yīng)對方式，雪利選擇的是非暴力抗?fàn)幏绞?。雪利的南方之旅并不是為了賺錢，而是有意去對抗種族歧視，為的是改造南方人的種族歧視觀念。所以，雪利的巡回演出，也是一次革命之旅。作為弱勢群體的黑人，采取非暴力的抗?fàn)幏绞脚c種族歧視作斗爭是非常理性的，比之暴力抗?fàn)幐菀兹〉谜嬲膭倮７潜┝範(fàn)幨枪バ臑樯系牟呗?，黑人只有爭取占人口絕大多數(shù)的白人的同情和支持才會取得真正的勝利。而黑人在自我解放的過程中也解放了白人，這一理想狀態(tài)幾乎是所有抗?fàn)幷咦畛醯脑V求，可真實的歷史是，人權(quán)運動中的黑人解放是非暴力和暴力抗?fàn)幭嘟Y(jié)合的產(chǎn)物。

一部好的電影都是多主題的，高容納性的，《綠皮書》也不例外。一部兩個小時的電影不僅表現(xiàn)了反對種族歧視的第一主題，還表現(xiàn)了不同背景的兩個人能夠相互影響，相互改造的主題，這其中又包含了自我救贖，自我解放的主題，也隱含了對身份社會的批判主題。

一個本真的人是沒有身份感的，因為身份感是外在的，是附加在我們身上的社會性。越是有身份感的人，越喜歡帶著面具生活，而且最容易出現(xiàn)歧視心態(tài)。一個有平等心的人，對那些有著強烈身份感的人有一種天然的反感。反之，則會有一種親近感。

綠皮書觀后感范文(篇6)

在五十多年前的美國，種族歧視無所不在。雖然南北戰(zhàn)爭后美國通過了廢奴令，但人與人之間的溝壑，又豈是一紙條文能夠消除的?

就是在這么一個環(huán)境下，《綠皮書》的故事開始了。一位生活在美國北方的富裕黑人音樂家謝利，與一位并不是那么富有的白人“小混混”托尼，在當(dāng)時，這是一個奇妙的組合。鋼琴家想要去南方巡演，想要打破這種種族歧視，打破這種偏見與不公正，并且告訴那些南方的種族歧視者：原先受歧視的黑人，也可以爬上枝頭，也可以成就光輝的人生!

于是，音樂家懷著這樣的夢，帶上了托尼，前往了充滿種族歧視的南方。

他們終于發(fā)現(xiàn)，事情并沒有那么簡單。南方對黑人的歧視是根深蒂固的，所謂飯廳里“不接待黑人”的“規(guī)矩”，又只是一種新時代的種族歧視。

謝利是憤慨的。他面對著種族歧視的白人在游泳池大打出手，還遭到了兩個白人警察的虐待，托尼聯(lián)系了州長事態(tài)才得以平息。謝利不理解：同樣是美國，為什么差別這么大?所謂的“公正”“民主”“自由”為什么到了黑人身上就變成了“壓迫”“虐待”“歧視”?

托尼盡到了自己的責(zé)任，保護好了謝利。但他不理解，明明這位音樂家已經(jīng)這么富裕，還要追求自己的權(quán)利?他告訴謝利：“你不是住在光鮮亮麗的城堡里嗎?為什么你還要鬧出這么多麻煩?”

謝利的回答出乎意料。他哭著回答：“是啊，托尼。我住在這座城堡里，但是孤身一人!”

于是我又想起了影片中的一幕：兩人的汽車拋錨了，停在了廣闊的農(nóng)田旁。農(nóng)田里的黑人在辛勤地勞作。田地里的黑人看到車上下來的黑人謝利，身著西裝，衣冠筆挺。兩個黑人的目光交集，老黑人的眼神里透露著無奈。

同樣是黑人，為什么你就不用受到白人的壓迫?

謝利不知道。他只知道，世界上還有許多不平等。而破除這種不平等，可能需要好幾代人，甚至幾十代人的不懈努力。

在平安夜的前夕，謝利將托尼送回了家，與家人團聚。托尼早已摒棄了些許對黑人的偏見，也懂得了許多。

謝利與托尼，或許就是那個時代消除不平等的最好佐證吧。

綠皮書觀后感范文(篇7)

托尼是一個有著兩個孩子和一個老婆的男人，他深深地愛著自己的老婆和孩子。因為酒吧整頓而暫時失業(yè)的白人托尼應(yīng)聘去給黑人鋼琴家雪利當(dāng)司機，因為雪利要巡回演出，所以他們要在一起相處兩個月。

托尼是向來不講究的老大粗而雪利是從骨子里優(yōu)雅端莊的文化人，兩個人互相影響著。托尼從一開始不愿意為雪利拎箱子，到后來會真心為雪利著想;雪利從一開始高高在上蓋著毛毯，到后來誤以為托尼要離開而想給他加薪留住他。雪利教托尼怎樣把話里的臟字去掉能讓人聽著更舒服，而托尼卻覺得如果別人不想聽他說話，就可以滾一邊去了。

雪利經(jīng)常會因為自己的膚色遇到很多麻煩，他不能進高檔的餐館，只能在松樹下的爛茅廁方便。無論他在臺上怎樣風(fēng)光，到了臺下，也不過是別人眼中的“老黑”罷了。他會因為自己那“不討人喜歡的膚色，處處受人欺凌惹麻煩，而托尼卻常能替他擺平這一切。

雪利教會了托尼要“站著生活不要跪著賭錢”，雪莉看到托尼在場外和別的黑人一起扔擲子賭錢，告訴他:“他們的出身決定了他們的命運，但你不同?！苯虝送心崂潇o，并告訴他:那些打你的人愉快地喝著咖啡，和朋友聊天，而我們卻在這，什么都不能做。發(fā)泄那點情緒并沒有什么用，只有尊嚴(yán)才是永遠的。雪利本來可以去更受歡迎的地方拿著比這里高三倍的工資但他為了改變?nèi)藗兊挠^念卻還是選擇這么做。

托尼本來也有著種族歧視，他丟掉了黑人喝過的杯子，但當(dāng)他看見雪利演出后，卻說:“根本不像個黑人，而像個自由女神。”有一個片段讓我印象深刻，托尼告訴雪利，他父親說過，不管你做什么都要做到極致，上班就認(rèn)真工作，笑就盡情大笑，吃東西時就像是吃最后一餐那樣去享受。兩人在車內(nèi)開懷大笑，這是我第一次見到雪利笑得這樣開心。之后，他在酒吧中唱歌，即使沒有報酬，但他維護了自己的尊嚴(yán)，比往常更開心。

他們從陌生人到工作關(guān)系，最后成了朋友。我明白了，黑人有高貴優(yōu)雅，也有卑微低劣;白人有自視清高，也有溫暖善良。我明白了，有也許有一天你曾經(jīng)最看不起的人，會是你過節(jié)時最念念不忘的人。

《綠皮書》觀后感簡短900字(精選7篇)

幼兒教師教育網(wǎng)小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了《綠皮書》觀后感簡短，供你參考和使用，請收藏和分享。我們經(jīng)常有機會欣賞到優(yōu)秀的視頻或電影，一定久久不能平靜。想要保存這種心里的感觸，我們就該學(xué)會撰寫觀后感，在寫觀后感時，我們可以將其與身邊熟悉的人相聯(lián)系，闡發(fā)自己的觀點。

《綠皮書》觀后感簡短 篇1

唐是一個活得像白人一樣的黑人，知書達理，為了自由行動著；而托尼是一個活得像黑人一樣的白人，油嘴滑舌，卻膽識過人。在這部電影里，早已固化了的種族人設(shè)被巧妙的對調(diào)了：精英黑人，底層白人。

這一黑一白，一路走來，一路艱辛。唐所見證的種族歧視程度遠比他所想的更加過分：只準(zhǔn)入住黑人酒店，不被允許上白人衛(wèi)生間，不允許試穿西裝，不允許和白人同桌吃飯……這一切都在一點點擊垮唐的內(nèi)心，也在慢慢改變托尼的立場。

剛開始的托尼煙不離手，臟不離口，生活窘迫，卻保有白人種族歧視者的傲慢。他拒絕接觸黑人使用的東西，會偷偷把來家里干活的黑人用過的杯子丟到垃圾桶。然而，迫于養(yǎng)家糊口的無奈和壓力，他不得不為黑人唐做事。一路做事，一路磨合，他們之間日益理解，友情日漸加深，托尼也開始無法忍受那些歧視者。托尼揪著酒店經(jīng)理的衣服質(zhì)問為什么，唐只是想在這家餐廳吃飯而已；流氓警察辱罵著唐，托尼生氣地大打出手；唐被白人混混在酒吧暴揍著，托尼丟下手中的披薩跑到酒吧救了滿臉傷痕的唐，唐聲音顫抖著說：“我只是想喝點酒。”

為了演出效果，唐坐在化妝鏡前用棕褐色的粉底遮住自己受傷的臉，眼眶濕潤，多么無奈和無助。一個午夜，托尼接到了警局的電話，當(dāng)他趕到那里時，唐和一個男人被銬著蹲在角落里。托尼設(shè)法賄賂了警察，唐被放了，唐說他只想活得像個正常的人。

無論做了多少努力，他們倆依舊改變不了任何事情。為了尊嚴(yán)，托尼只能拖著絕望的唐在最后一場表演開始前離開酒店，宣布罷演。

他們前往北卡羅來納州，車在路上突然拋錨。路邊的田野上，穿著粗服麻布衣服勞作的黑人農(nóng)民們，看到這不尋常的一幕，紛紛停下手里的活，滿臉疑惑地看著這從未見過的場景。原本應(yīng)該是與他們有相同境遇的黑人唐，卻西裝革履，享受著白人服務(wù)，竟生活在截然不同的上流社會。

田野里的那些黑人農(nóng)民的眼神特別真實，那眼神里的疑惑如針一般扎著他的心，也深深刺激著觀眾的心。

而對唐而言，他也不能坦然面對這種不同。

他懂藝術(shù)，有文化，卻必須忍受來自白人和黑人兩種不同的眼神。白人從心底里還是瞧不起他，而黑人的底層生活，他又從未真正體驗過。

在那個大雨滂沱的夜里，托尼為了安慰唐，說唐不像個黑人，唐卻生氣了。唐絕望地沖著托尼喊：“我不像個黑人，也不像個白人，甚至不像個人。那你告訴我，我是什么？”

“我是什么？”這是來自唐，來自一個黑人的問題。

唐完全可以待在城堡一樣的房子里，坐在國王椅上優(yōu)雅地彈琴，而不是狼狽不堪地開什么南部巡回演奏會。這一程，唐不是真的要巡演，他是要去南部，去找回自己。

《綠皮書》觀后感簡短 篇2

電影《綠皮書》是一個洗滌心靈的杰作，看完了這個電影，《綠皮書》頓時空降我最近兩年看過的最好的電影前三名。

在紐約的破舊街邊，住著托尼瓦倫拉那一大家子人，三代人都住在一百多平米的小房子里，他很歧視黑人。在紐約的一個三層豪華別墅里，住著一個黑人，他是世界著名的鋼琴家，三層的別墅只有他一個人。他叫唐那多·謝利，他既是音樂家，又是一名博士，因膚色關(guān)系，他的助理都不想搭理他，謝利兩個月內(nèi)在不同地方有十場鋼琴演奏巡回演出，他雇了托尼給他當(dāng)司機。

這一路，謝利因為膚色問題被歧視，欺負(fù)，毆打，托尼一次次救了他，安慰他。使得托尼對黑人的看法改變了，變得理解起來，體量起來……因為膚色的問題，謝利博士不能試西裝，不能在大禮堂就餐，不能去正經(jīng)洗手間解決……他需要尊嚴(yán)，他對托尼說：“我有一個夢想，讓我們黑人與白人平起平坐，膚色真的很重要嗎?非常重要嗎?我為他們彈鋼琴，因為他們覺得這個很高貴，高雅，到了臺下又成了一個討人厭的大老黑，這就是你們白人的素養(yǎng)和教育嗎?是，我是住在一個溫暖的城堡里。但你知道嗎?!我是一個人!!膚色影響人品教育嗎?沒人愿意給我當(dāng)助理，我只相信你托尼，

我不知道我的同胞喜歡什么，怎么想的，我無法融入進去，是我不夠黑、不夠白，不夠男人，我的天吶?托尼，我到底是誰啊?”

是啊，膚色很重要嗎?九幾年的時候，馬丁·路德·金演講了一篇《I have a dream》。他本人是個黑人，他為黑人發(fā)聲。他說當(dāng)今社會膚色問題會影響我們這些有色人的后半生乃至一輩子。我們只配跪著、背著奴隸條約嗎?

不就是皮膚黑嗎，那NBA里頭那么多有色人在打籃球，他們打的不是一樣出色嗎?黑人發(fā)表演講，他們不是也演講的一樣出色嗎?在我看來，膚色并不是問題。也不會影響一個人的人品，人生乃至教育問題。

《綠皮書》觀后感簡短 篇3

《綠皮書》一本歷史上真實存在的黑人出行指南，由黑人郵遞員維克多雨果在美國白人至上運動的1962年編寫，旨在幫助黑人同胞們在旅途中找到可以供其入住就餐，乃至上廁所。

綠皮書，自由的指南。通過這部電影，我們可以窺見美國種族歧視環(huán)境下黑人與白人人格的不平等。雪利是聲名遠揚的鋼琴演奏家，他可以在白人餐廳中演奏他的音樂，獲得掌聲。卻無法使用餐廳的洗手間休息室等，因為在當(dāng)時，許多餐廳專供白人而不允許黑人使用，黑人想上廁所也只能提前規(guī)劃，避免踩到禁忌。

其中令我印象最深刻的是兩個場景，第一個是唐雪利和托尼的車在南部鄉(xiāng)間小路拋錨時，與田里勞作的黑奴們的對視。雪利看著對面的同樣膚色的人們，卻說不出一句話。引用一位博主的話，“對面呢，仍是寒冬，自由在一點一點向外蔓延。”維克多雨果在綠皮書中寫下過一句很有名的話，“在不久的將來某個時刻，將有一天不必發(fā)布本指南，那時候我們作為一個種族在美國擁有平等的權(quán)利和特權(quán)?！?/p>

第二個記憶猶新的情節(jié)是唐雪利與托尼在車?yán)锍哉u的場景，唐雪利為了擺脫黑人就是喜歡吃炸雞的歧視言論，從不吃炸雞，但托尼執(zhí)意將炸雞送給唐雪利吃，三四番拒絕之后，雪利翹起蘭花指，矜持地吃起了炸雞。后在晚宴上主人又侮辱性地為雪利博士準(zhǔn)備了炸雞大餐，還要求他到庭院外黑人專屬的茅廁上廁所。雪利博士并未因為主人的歧視而怒火中燒，他乘車回到旅店上完廁所，返回后仍若無其事地與其他客人握手道別。

種族歧視是歲月與經(jīng)歷無法抹去的痛苦。狹隘的思想與認(rèn)知，不僅在表面體現(xiàn)了偏見與傷害，而且在內(nèi)里，是對人格平等的不敬與歧視。用表面而非內(nèi)里，甚至是偏見來評價一個人肯定是頗失公允的。如果世界是單調(diào)的，人們定十分向往多彩，但世界本就是多元多彩的，它是包容與理解的共存體。因為差異和多元，世界變得更加和諧。當(dāng)傲慢決定態(tài)度時，人們就會失去友善，當(dāng)偏見占據(jù)主導(dǎo)時，人會因此失去判斷。每個種族都有自己特有的文化，我們應(yīng)該開放包容，即便不喜歡也不能侮辱。不要讓人心的偏見成為我們之間橫亙的大山。

《綠皮書》觀后感簡短 篇4

以前聽過一句話“每個女孩，都是自己的女王”，可即使如此，也總會有那么多女孩在對比中感到自卑，甚至感到孤獨。沒有一個人是天生高貴，也沒有一個人是天生卑賤;沒有一個人是天生合群，也沒有一個人是天生孤獨。孤獨，其實只是自卑的一個最高的境界罷了。綠皮書里有一個人，似乎是認(rèn)定了自己是孤獨的人，一個天生應(yīng)該孤獨的人“我不夠白，也不夠黑，甚至不夠男人”，將自己劃為不是黑人，也不是白人;明明是男人，卻又不配是男人。一個人，是要自卑到了一個什么程度，才能將自己困在如此窄小的一個孤獨圈子里生存，更何況是一個天才。

唐·雪利，一個近乎音樂天才的存在。近日也在看《傅雷家書》，本已感嘆于傅聰?shù)牧钊梭@嘆的音樂天賦，接近夸張的領(lǐng)悟力，對音樂的極度敏感使傅聰可以在短于常人的時間里完成超出常人的成就。而唐·雪利，據(jù)電影里對他的介紹，從3歲便開始演出，14個月內(nèi)到白宮表演2次，雙博士……同樣是學(xué)藝術(shù)，雖然不是一個領(lǐng)域，但我仍然可以感受到這個人是一個在音樂方面的天才。但是，他有一個致命的問題，至少在1962年的美國，尤其是美國南部的致命問題——他是黑人。

在談這部電影之前，一個必要的功課便是了解背景。在南北戰(zhàn)爭結(jié)束的近100年內(nèi)，黑白兩色人種在美國，尤其是美國南部仍然有著不可逾越的鴻溝我是現(xiàn)代的黃種人，在沒有種族歧視的中國，不明白當(dāng)時由膚色而引起的沖突，但大概和中國古時候的元朝時的分化無異。似乎是在這些社會，總是要有一種人天生被別人踩在腳底，而還有一些人這天生高高在上。電影里頭有一個片段，男主人公托尼，一個白人，再向南行的路上因為車子壞了，而只好將車子停在路邊修理。而他的老板雪利也下了車，一望無垠的田野里盡是他的黑人同胞。他望著他們，他們也望著他。一個帶著探究，為何一名黑人可以讓白人為其服務(wù);一個帶著心酸，明明是同類，為何命運殊途。其實那些黑人只不過代表了當(dāng)時美國的絕大部分的黑人罷了，也許若不是獨特的天賦，他也許也是那些人中的一員。我莫名想起一句和這部電影無關(guān)的話：當(dāng)你凝望深淵時，深淵也在凝望你。稍稍改了一下，當(dāng)你凝視別人的心時，別人也在凝視你的心。

一開始看到《綠皮書》很迷茫，不知道故事，只知道這部電影似乎很好看。男主人公托尼是一名有嚴(yán)重種族歧視的白人，他原本是一家夜總會的保鏢。但是因為夜總會暫停營業(yè)而暫時試去了工作，只好去拜托朋友去找工作。經(jīng)朋友的介紹，遇見了黑人音樂博士雪利，作為雪利的司機與雪利一起一路向南。在黑人備受白人歧視的美國南部，托尼和雪利更是經(jīng)歷了一系列他們在北方不可能經(jīng)歷的屈辱事件……

想起《唐探1》當(dāng)中的經(jīng)典的一場對話，“一張紙怎么立起來?”，折了一折，再立“這樣”。一面為陰，一面為陽，暗示著萬物皆有兩面。而人，更是如此。在托尼和雪利的《綠皮書》之旅中，他們生為白人和黑人，存于底層和富裕階層，長于大家庭和孑然一身奮斗于世，恰如陰陽、黑白，互為對立，卻最終融合。俯仰人世，皆是如此，立于人間，晦暗難明，卻在溝通、交流中最終互相理解，成為摯友。

《綠皮書》觀后感簡短 篇5

前不久，我去看了電影《綠皮書》。我想，愛看電影的人，一定都知道這部電影的存在。畢竟，《綠皮書》在今年，也是被提名了奧斯卡金像獎的了，網(wǎng)上評分，也是很高了。

首先，這是一部有關(guān)種族階級的故事。在美國的1960年代，還是有著種族的偏見的。而“綠皮書”，記錄的都是黑人們可以居住的旅店和餐廳，因為有些店鋪是不接待黑人的。為了避免不必要的麻煩，我想，才會有“綠皮書”的存在。

作為他的司機，托尼免費觀看了他的表演，目睹了唐受到的不公平待遇。一個在舞臺上受人尊敬的鋼琴家離開舞臺是進不了白色廁所的，不寫字也能進白色餐廳，甚至進不了正常的更衣室。托尼對其他人對唐的態(tài)度感到憤怒，對唐放棄一個穩(wěn)定而受人尊敬的演出大廳進行巡回演出感到困惑。

最后，在影片的結(jié)尾，托尼從唐的一個伙伴口中，明白了唐此行的目的。原來他此行是想用自己的力量，試圖改變白人對黑人的看法，為黑人爭取更多的尊嚴(yán)，讓黑人得到應(yīng)有的尊重!當(dāng)我知道這些的時候，我尊重唐!

這部電影反映了歐洲嚴(yán)重的種族歧視。與此同時，我很高興我出生在一個和平、友好、平等的國家。我國有56個民族。雖然語言、外貌、服飾都有差異，但各族人民互相尊重，和平共處，幸福地生活在祖國大家庭里。

全劇中，我最感動的一幕，便是音樂家黑人的那句“暴力永遠不能取勝，保持尊嚴(yán)，才能贏得勝利?！北M管受到不公平的待遇，還是可以說出這樣的話。換作是我，怕是只會感到不公吧。我們在遇見一些不如意的事情的時候，難免控制不了自己的情緒，為此感到惱怒，甚至大打出手。也許，你會說是別人的錯，但是我們也應(yīng)該懂得，用合適的方式，去挽回自己的尊嚴(yán)。我想，絕不是一味的使用暴力。

然而，在這樣的環(huán)境下，原本對黑人抱有歧視的另一個主角托尼，也會就此改變。放在現(xiàn)在，我們也存在著歧視，例如性別歧視。有些工作，只要男生，有些房子，只租給女生。但是，我們都在漸漸改變，正在走向更好的未來。等你努力去做的時候，一切，都是時間問題。

其中，最觸動人心的，便是那句經(jīng)典的“世界多的是害怕踏出第一步的孤獨之人?！笔沁@樣的，明明存在著，卻總是等待。感到孤獨，何不走去呢?

這個以真實故意改編的電影，讓我們感受到了世界的一點復(fù)雜和溫暖?！毒G皮書》讓我明白了尊嚴(yán)的重要，面對不公平的該有的模樣和踏出第一步的勇氣。

《綠皮書》觀后感簡短 篇6

這部電影我給很溫馨、令人感動，也讓人難過的電影——為有色人種受到的無處不在的歧視感同身受。

當(dāng)時的美國有色人種非常受到歧視，電影中的唐。雪利博士已經(jīng)是非常有名的鋼琴家了，但在白人眼里仍然低人一等：不配彈奏古典音樂；室內(nèi)洗手間沒有資格使用；天黑后上街被抓進警察局；受邀演出的地方不被允許就餐……

我們都知道，以膚色以性別給人貼標(biāo)簽打上刻板印象是膚淺的荒唐的。但這個世界就是這么荒唐，針對膚色針對性別的歧視層出不窮，甚至行歧視之事而不自知——女人天生就不適合（就應(yīng)該）做XX工作；女人半夜還在街上就是放蕩；女人不上桌吃飯是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗……這種言論聲聲入耳，與對有色人種的歧視言論如出一轍。

唐·雪利博士擁有非常富裕的物質(zhì)生活，也有一定的聲望，但他清醒的知道，當(dāng)你所在的族群被整體看扁時，你個人爬到再高的位置，那也只是虛假的繁榮。

他面對刁難面對特殊對待，彬彬有禮不卑不亢地維護自己的尊嚴(yán)；放棄北方高出3倍的演出費，到有色人種歧視重地南方去進行巡回演出。

就像當(dāng)今社會很多女性一樣，她們本身衣食無憂，但卻勇敢站出來為女性權(quán)益發(fā)聲，為推動完善婦女兒童保護法而奮斗，因為她們知道，同一性別一榮俱榮一損俱損。

這個世界沒有從天而降的權(quán)利，消除歧視實現(xiàn)平等依賴于我們每一個人不退縮不做幫兇。

《綠皮書》觀后感簡短 篇7

前幾天，我看完了這部電影。

和名字不同的是，它并不是一部充滿術(shù)語條例的政治片，相反的，在一路向南的旅程中，獨屬于上世紀(jì)，野性的，暢快的美國，在黑人搖滾樂和爵士樂明快的節(jié)奏中逐漸的成型。

一個社會底層的白人，托尼，得到一個工作的機會，為一位黑人鋼琴家，唐，當(dāng)巡演司機。一個連黑人喝過水的杯子都要扔掉的白人，會與他碰撞出怎樣的火花?

開著車一路南下，從城市到鄉(xiāng)村，從文明到落后。歧視黑人的氛圍越來越濃重，這時《綠皮書》作用，便慢慢提現(xiàn)出來，與其說是綠皮書，不如說是一本黑人的生存指南，上面標(biāo)注了一路上黑人可以住的酒店，可以進食的餐館，密密麻麻，儼然一部嚴(yán)肅的法律條文。無奈的是，更過分的事情不斷發(fā)生，鋼琴上被堆滿垃圾，晚上禁止黑人出沒的日落鎮(zhèn)，為黑人提供的“像家一樣”的破落雜亂的旅館，貴為鋼琴家卻只不過是白人消遣的工具，從琴凳起來的那瞬間，所受的尊敬和掌聲煙消云散，與他們而言，他只不過是一個“低賤的老黑”。

看到這里，或許你們會覺得這是個注定悲傷的故事，其實不然。

南下的路途中，托尼與唐在朝夕相處后，漸漸被他的才華所征服。更了解到唐與常人不同的，喜歡思考的，追求平等的，高尚的靈魂，它不會因為深色的皮囊而失色。在這個過程里，與其說是拋去世俗成見的修行，不如把它看成一次互相的救贖。處于社會底層的托尼，在唐的指導(dǎo)下開始寫充滿詩意的信件，開始學(xué)會平和的對待別人，開始平等的對待以前所不屑的群體。影片中溫暖的內(nèi)核也逐漸揭開。

除了相互的救贖，影片更體現(xiàn)出的是一種對平等與自尊的向往。當(dāng)唐的車經(jīng)停南部一個農(nóng)場時，被雇傭的黑人勞動力起身注視這位與他們格格不入的同胞時，他們眼神的空洞和一些看不出情緒的內(nèi)容，給了我很大的震撼，后來想想，兩個人，一個為黑人開車的白人，一輛車，不正給了那些深色人種以新的希望嗎?

還有一幕，影片快結(jié)尾時，唐因為被邀請他舉行圣誕音樂會的地方禁止與白人一同進餐，而勇敢的拒絕演出，我想，這也是追求平等的縮影吧，雖然不能改變根深蒂固的成見，但正是一個不斷向好發(fā)展的微光…

一個溫暖，詼諧的內(nèi)核，救贖的不僅僅是那些深色的外表，更是那些披著美麗外殼卻黑暗的靈魂。

《綠皮書》在當(dāng)下的社會中，不應(yīng)該是黑人逃避傷害的港灣，更應(yīng)變成他們爭取權(quán)利的通行證。

希望你們，也看看《綠皮書》。

有關(guān)畫皮觀后感匯總11篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“畫皮觀后感”，敬請訪問。

看電影或者電視劇，在生活已是再稀松平常的事情了，當(dāng)我們看完一部作品之后，往往內(nèi)心會有著不一樣的感悟，觀后感就是看了一部影片后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。觀后感可以讓我們發(fā)現(xiàn)電影中的細節(jié)，從而發(fā)掘出更多的樂趣。我們從哪些角度來寫作品觀后感呢？編輯花時間特意編輯了畫皮觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

畫皮觀后感 篇1

我有幸讀了蒲松齡的《白話聊齋》那本書，中間有一篇故事叫做《畫皮》，令人毛骨悚然!

故事是這樣的：山西太原有一個姓王的書生(王生)，一天早上，他獨自在野外讀書，看見一個背著大包袱的女子(女郎，也是那個鬼)不過十六七歲，唇紅齒白，眉清目秀，身材窈窕，很漂亮。王生在與他交談時很是喜歡她，知道她無處可去，就請她去家里住。把她藏在套間里，晚上與她同床共眠。

他在回家吃飯時把女郎的大概情況告訴了妻子。

一天，王生在街上遇見一個道士，道士說他被邪氣纏繞，他不相信!

在女郎住的房子前，他出于好奇，偷看一下，看到一個烏嘴獠牙的鬼在床上鋪了一張人皮，用畫筆在上面畫畫，在披上人皮，就是那個女郎。

女郎有一天一怒之下把王生的心肝挖走了。

道士很生氣，就把那個鬼殺死了，并介紹王生妻子陳氏去找一個瘋子來救他丈夫，最后，他丈夫重新復(fù)活了。

我在《畫皮》中得到了啟示，看人不能看外表，要看內(nèi)在!《畫皮》這篇文章很好，從開始的驚心動魄，到現(xiàn)在的化險為夷，再到大團圓有喜有憂，有笑有淚，不失為一篇佳作啊

畫皮觀后感 篇2

拍廣告片出身的烏爾善對自己影像風(fēng)格的迷戀已經(jīng)到達了一定境界，并且已經(jīng)有喧賓奪主傾向。讓人晃惚間覺得《畫皮2》的導(dǎo)演在拍一部廣告片。很多地方用力過猛。慢鏡與快鏡的切換滿屏都是，而畫面永遠沒有不動聲色之說。其后果是，只見畫面，不見演員。無論周迅與趙薇，還是陳坤，他們的表演空間已經(jīng)被導(dǎo)演在不經(jīng)意壓縮得扁平。也許，換了其他演員來飾演片的角色，效果也一樣。唯一令人寬慰的是，馮紹峰與楊冥，兩人的表演反倒顯得有些靈動，接地氣。是不是因這兩人是配角，主要用來點綴劇情，緩解氣氛用的。導(dǎo)演在不經(jīng)意間放過了他們，反而使這兩個角色活了。觀眾極可能困惑，到底導(dǎo)演在藏拙，還是有心無力，對角色的控制居然無視到了這種地步。

令人贊許的是，《畫皮2》和第一集故事一脈相承——同樣是“研究”男女之間的感情，一般的困惑。如果說Ⅰ是勇斗小三的故事，那么Ⅱ則是尋求一種答案——男人到底喜歡女人什么，是她們美麗的皮相還是晶瑩的心，或者兩者兼得?？梢哉f，本片編劇聰明地在這一點上抓住了觀眾的心，這也是觀眾最容易共鳴的部分。

對于男人來說，當(dāng)你面對一個你本來很喜歡的女人，但她地位與實力均超過你。更要命的是，她居然倒追你，不錯，還是居高臨下的。你是否會感覺心底深處生出了一絲壓力。不錯，男人總是有些可笑的自尊。唯一可以做的就是逃避。而對女人來說，也不是千遍一律的說女追男隔張紙。因此趙薇演的公主怎么也搞不清男人的心思。眼見所愛的男人被其他女人媚惑，絕望的她無論如何都要試試男人的心，不顧后果。都說有一些東西千萬別試，更何況是美色?；旧?，男人在這方面不會有太大的免疫的，只要誘惑足夠。如果你非要試，只能說你《知音》看多了。何苦呢，女人，糊涂是福啊。放下執(zhí)著不是挺好嗎。

電影的主旨大抵如此，所有的劇情在打結(jié)然后再打開，可惜也就這點吸引人眼球。除此之外，整部影片真的乏善可陳。要看特技？白城筑在山坡上，整座城池看去粗糙不堪，還比不上新版《西游記》。而天狼國的龐大軍隊只是來打醬油的，全景式的俯拍鏡頭也不敢來一個，導(dǎo)演露出了深深的怯意，也不知道資金用那里了。另外，電影里關(guān)于人妖身份轉(zhuǎn)換與人與妖誰更自由的問題上，很無解。這個情節(jié)，使人想起《大話西游》中的人妖的搞笑情節(jié)。這一點，比不上徐克《青蛇》深刻。而天狼國千方百計欲得到公主，僅是想得到她的心，好讓天狼國的王子復(fù)活。令人有些錯愕，也未免太奇幻了點。

畫皮觀后感 篇3

看了凌晨0點的首映場，對這部電影感覺挺不錯，沒有辜負(fù)我先睹為快的期盼。

演員很過硬。這句話主要適用于兩位并列女一。周迅如果在演狐仙妖精上認(rèn)第二，中國恐怕沒人敢認(rèn)第一。她的靈動與敏感的氣質(zhì)，飾演這類主角是駕輕就熟，完美精確。所以，畫皮2的小唯和畫皮1的小唯一樣，唯美，精致，經(jīng)得起觀眾對演技的任何挑剔。

說到驚艷與突破，則非趙薇莫屬了。軍旗裝事件后，小燕子的靈動明媚已是永不復(fù)現(xiàn)的昔日輝煌，近年來趙薇塑造得比較好的主角，無一不是穩(wěn)重內(nèi)斂形象，如滄桑悲愴的花木蘭，賢惠隱忍的佩容。很明顯，畫皮2的靖公主，在演技上能有更大的發(fā)揮，也是對趙薇更大的考驗，而她成功地證明了自我的實力，給出了令人驚喜的升華與蛻變。

為防劇透，簡單說一點，畫皮2里面趙薇的主角要表現(xiàn)出完全不一樣的三個層次，一是驕傲卻自卑的公主，二是魅惑妖艷的狐仙，三是轉(zhuǎn)生為人的平凡女子，復(fù)雜的轉(zhuǎn)變，趙薇拿捏得絲絲入扣，聞著花香流下的那滴淚，竟讓我突然想起很久以前的老電影《追魚》。

其他演員呢，坤哥在龍門飛甲的廠公水準(zhǔn)上有所下滑，跌回花木蘭時代，霍心將軍與李亮將軍沒有什么很大不一樣。楊冪很漂亮，說話嘴不太張得開，演技，算了不評價。馮紹峰，演技，算了不評價。費翔還好，感覺氣場還差一丟丟，但比前兩者好多了。

再說故事，我認(rèn)為是講得挺好的，很精彩。劇透就不好了，我覺得能提的是，影片對皮相之愛的探討。公主說，美貌人人都愛，你沒有錯。小唯說，男人要的，唯有美貌。坤哥說，我看這皮一千次，一千次會被她盅惑。一聲嘆息。世間之愛，無不始于皮相，又有多少感情，能夠不最后皮相?你的，我的，他的，她的，請對號入座。

3D特效什么的，大家湊和看看，畢竟我們的`水平，能夠一向在努力，一向在進步就行。有些畫面的特效還是比較假，具體不舉例以免劇透(我真是很留意哈哈)。有些特效完全沒有必要，為特效而特效，如射向費翔那支箭的慢鏡頭。但話又說回來，畫面很美，烏爾善的每一個鏡頭，都十分唯美，這個還是讓觀眾感覺到享受的。

音效很好，配樂十分棒，我很喜歡。最后，推薦大家入院。祝畫皮2票房大捷，以后拍出更好的國產(chǎn)電影。

畫皮觀后感 篇4

《畫皮》是出自蒲松齡的一本書《聊齋志異》里面的一個故事。

《聊齋志異》里面許多故事早已拍成了電視劇、電影。最近我一直在看電視劇版的《畫皮》。

《畫皮》主要講的是“降魔者”夏老有兩個女徒兒：孫女夏冰和收養(yǎng)的栩栩。栩栩感情被騙，突發(fā)妖性錯手誤殺夏老，夏冰誓尋栩栩報仇。都尉王生在一次戰(zhàn)斗中救下栩栩并帶回江都，妻子佩蓉大方收留栩栩。佩蓉懷疑栩栩是妖，但無人相信。于是她找來龐勇。龐勇曾是王生的首領(lǐng)，與王生、佩蓉更有一段三角戀情。龐勇在調(diào)查中遇上為爺爺報仇的夏冰，夏冰認(rèn)定武功高強的龐勇是降魔“能者”。龐勇、夏冰無法揭穿妖術(shù)高強的栩栩，雖處上風(fēng)的栩栩卻未能得到王生的心。她向佩蓉施“畫皮”妖法，令眾人誤會佩容是妖。王生最終與龐勇、夏冰把栩栩制服，栩栩悄然而逝，佩蓉和王生終于相擁在一起。龐勇、夏冰結(jié)伴上路，繼續(xù)降魔伏妖的浪游之路……

其中我最喜歡的角色薛凱琪扮演的小唯（栩栩）。

《畫皮》這里面有一些片段其實還是有一些恐怖，但是內(nèi)容還是很精彩的。關(guān)于《聊齋志異》這本書我也都看過。

畫皮觀后感 篇5

當(dāng)一個女人愛上了一個男人時，她會為了他做任何事情，包括為他生為他死，在看完新版《畫皮》以后，我的感觸就是這樣的。

與舊版《畫皮》不同，新版里加了太多的現(xiàn)代元素，人物之間的情感糾葛一般，但因為是趙薇和周迅及陳坤、甄子丹的表演，使人感官上有了很多唯美享受，對其恐怖的部分反而沒有太多心理承受力上的考驗了，但在看之前還是拉了依依來壯膽兒。

當(dāng)王夫人（趙薇飾演）親眼目睹了小唯姑娘（周迅）的妖精真面目后，在慌亂之后的鎮(zhèn)定令我敬佩。為了她愛的王生（陳坤），她竟然答應(yīng)了小唯的條件，那就是喝下妖水變成妖精，然后承認(rèn)是自己殺了那些曾經(jīng)被小唯殺死的人！她可真是善良得過于天真，怎么能夠相信小唯那妖女的話呢？她怎么可能會真的停止殺人呢？她是要靠吃人心來維持下去的啊！況且，像她那樣的妖，是不懂得什么是愛的，她那時有的只是種強烈的占有欲和嫉妒心、、、故事到了結(jié)尾時，在小唯哀婉而絕望的眼神里，我找到了答案---不僅是王生對小唯的坦白：我愛你！更有小唯對王生的那種深深的愛，似乎那種眼神讓每個觀眾看完都會刻骨銘心，正如她對王生的愛，滲入骨髓，震撼在心靈深處！原來，妖是懂得愛情的，而且，她（他）們的愛的成分不比人少一絲一毫！這片子很成功，至少，它賺到了我的眼淚啊。唉，不過這些都是作者編造出來的故事罷了、、、

王夫人在妖藥的作用下，真的變成了白發(fā)魔女，毒素在體內(nèi)蔓延開來，她在眾人的追討下被勇大俠（甄子丹）救走，現(xiàn)在唯一解決的方法就是殺了小唯這個妖女，才能自動解除王夫人身上的妖氣。為了王夫人，勇大俠決定不顧一切去殺妖女，但被降妖者（孫儷）攔住，因為只有降妖者的血才能殺死妖魔，于是他們決定共同除妖。這時王生和小唯帶著眾人趕來，看到了躺在石洞里的王夫人，王生痛苦地問她，是否那些無辜的生命都是她殺的。王夫人飽含熱淚地點了頭，苦苦承認(rèn)那些惡行都是自己所為，要求丈夫殺了自己。眾人聽言聲聲討命：“殺了她，為、、、報仇！”傷心欲絕的王生猛然站起，對眾人吼道：“她要是妖，我會殺了她！”面對不舍與無奈，這個男人終于還是將匕首插進了心愛的女人的心上、、、但之前的表白卻令站在一旁觀看的小唯很不爽，他對王夫人說，“、、、無論你是人是妖，我都永遠愛你！”王夫人是笑著死去的，表情那么幸福而甜蜜。相反的王生卻表情痛苦，青筋暴露，在鏡頭沒有對到匕首時會誤以為那被殺的是他而非她！但后來他還是不愿茍活，將匕首同樣插到了自己的心臟上，可見，王生對夫人的愛有多么的深啊、、、這部分里陳坤演得太到位了！

最后降妖者說的話更加意味深長，她說，“世間的恩恩怨怨是不能靠殺光來完結(jié)的。人的心里不能一直裝著仇恨”小唯最后良心發(fā)現(xiàn)地施法術(shù)救活了所有在場被殺死的人，當(dāng)然包括王生和他的夫人。

由此可見，人的心里不能一直裝有仇恨。無論親情、友情、愛情還是任何一種時間感情，都是容不下仇恨的。

以上為本人拙見，還望看后多提寶貴意見！

畫皮觀后感 篇6

星期二號稱是電影半價日，為了不浪費金錢特意請假推遲了古琴學(xué)習(xí)與友人約好周二看電影。等下班來到影院，發(fā)現(xiàn)所謂的半價日根本不存在。售票員問題我們的疑問，態(tài)度頗冷淡地說：“網(wǎng)購是半價，現(xiàn)場沒有。”于是在懊悔不迭中花了兩百多元買了兩張《畫皮2》的票。

之所以想看這部電影，是因為已有兩人先后去看過，回來的結(jié)論是：還可以，跟第一部差不多。更有一位強調(diào)：120元的票價性價比不高。這也是我推遲古琴課，選擇傳說中的“周二電影半價日”來看的原因。

這部電影總體來說，沒有什么出人意料的情節(jié)，故事也比較老套，只是畫面及電腦特技效果處理的不錯，作為商業(yè)大片來說顯然是很成功的。由于導(dǎo)演烏爾善是蒙古族人，里面能尋找到很多蒙古族文化的元素，比如駿馬奔馳的草原、配樂中悠揚的馬頭琴聲，以及長有典型蒙古特征的演員，這些元素在不經(jīng)意間都拉近了我對影片的親近感。

就故事情節(jié)來說，影片中唯一令我感動了一下的場景是：陳坤飾演的霍心在面對快成妖的靖公主時，為了表示不再受狐仙外貌的魅惑而刺瞎了自己的雙眼。見此景，我噓唏不已，不禁問友人：“世上是否真的會存在這樣的男人?”友人回答：“不太可能，即便女子也是喜歡品貌俱佳的?！毕胂胍彩?，有哪個人會為了一顆最美的內(nèi)心不再乎外貌的呢?這種人估計也只能存在于浪漫的小說影視劇中。如同巴黎圣母院的那個敲鐘人，雖然外貌丑陋，最終卻因其善良的內(nèi)心贏得美人芳心。但這人卻也是生活在小說里的人物?；蛟S正是因為現(xiàn)實中難以尋覓這樣的完美人物，所以在影視劇中塑造出來就能分外打動人心。只是，生活在現(xiàn)實中的我們，千萬不要被這影視中美好的“畫皮”迷惑了雙眼、迷惑了癡心忽略了常伴在身邊卻并不完美的人。

看完電影出來已然快9點了，而且夜雨蒙蒙，路面很多積水。今早新聞得知，原來昨夜正觀電影時，下了場特大暴雨。

畫皮觀后感 篇7

看完《畫皮2》，我被那華麗的視覺場景和魔幻特效深深的震撼了。我被劇中真摯的情感所打動，這樣一個經(jīng)典的而又家喻戶曉的故事別賦予的新的內(nèi)涵和感情。

劇中每個人都充滿著故事，深愛手下卻對自己被毀的半邊臉耿耿于懷的靖公主，深愛靖公主卻因身份懸殊遲遲不言愛的霍心將軍，一心想成為人能夠體驗凡人生活卻屢遭坎坷的狐妖小唯，一心想成為一流捉妖師最后卻愛上靈雀的龐郎，追隨小唯從未體驗過愛最終知道情為何物的靈雀……

每個人都能成為劇中的線序，每個人又都演繹著自己的故事。

整部劇的唯美的畫面和細膩的表現(xiàn)手法也是讓人難忘。

天狼國大軍壓境的磅礴氣勢，霍心為保護公主應(yīng)戰(zhàn)時的勇敢和決絕，公主為救霍心，走上城墻，答應(yīng)以和親換來天狼國撤兵時，霍心的悲泣，以及月下河邊的杜鵑花香，戀人團圓時飄散的花瓣，每一個細節(jié)都滿是感情，每一處都表現(xiàn)的如此細膩而又酣暢淋漓。

趙薇，陳坤，周迅，楊冪，馮紹峰，費翔等等，劇中每一個演員都把自己的.角色刻畫的深入人心，而劇中揭示的“以心換皮”的內(nèi)涵亦發(fā)人深省。

世間女子大半都會掛礙于“他是否愛我”這個永恒的話題，于是對“愛內(nèi)心還是愛外表”而耿耿于懷，所以劇中狐妖成了考驗凡人愛戀的一塊試金石——確切地說，是考驗?zāi)腥苏媲榈囊淮文Щ冒娴恼嫘脑挻竺半U。毀容的靖公主接收了狐妖的換皮建議，對一個深愛但又猶疑著對方的女人來說，這似乎是探查男人內(nèi)心的最好方法，而最終霍心為了防止受妖術(shù)迷惑，毅然決然的采取極端方式，用雙眼來捍衛(wèi)純粹的愛情。

看完整部電影，我想最突出的一點是趙薇在劇中的表現(xiàn)。大家都知道，很多有天賦的演員都毀于被定型。更可憐的是有很多演員，第一部戲一夜爆紅的同時就被定型，其后十幾年都走不出陰影。但趙薇卻走出來了，華麗的一個轉(zhuǎn)身，演繹了另一種絕美。通過幾年的努力，我們終于發(fā)現(xiàn)，在那個打打鬧鬧說說笑笑的趙薇之外，處于靜態(tài)的靖公主竟如此美麗，尤其是透過面具后面的含淚雙目，我們可盡窺其內(nèi)心之翻涌。

片中，靖公主是內(nèi)心最復(fù)雜、最糾結(jié)、最難以抉擇的角色。她的身份、內(nèi)心情感，以及霍心和小唯施與其身的請求，都存在著不可調(diào)和的矛盾。于她而言，世界上沒有任何一條路是可以全身而退，完美求存的。她之所以如此傷心欲絕，在于她沒辦法從數(shù)種痛苦中，挑出那個痛得最輕的一個，并鼓起勇氣去承受。因為她怕，怕即便是這個她挑出的最輕的痛，也足以壓斷她脆弱的尊嚴(yán)。如此富有層次感的角色，趙薇的拿捏仍可舉重若輕，彰顯一線明星的大將風(fēng)范。

《畫皮2》是成功的，是令人難忘的，是一部真正優(yōu)秀的電影作品。

畫皮觀后感 篇8

《畫皮2》終于揭開了面紗，早已被吊足胃口的觀眾想必又會引發(fā)一輪觀影狂潮。而對于《畫皮2》來說，到底值不值得大家掏腰包去電影院看，今天就具體來說說。

電影畫面

打著東方新魔幻為旗號的《畫皮2》在畫面上可以說是做足了功夫，3D效果甚至可以喝《黑衣人3》等好萊塢大片相媲美，畫面效果堪稱驚艷。而對于早期網(wǎng)上流傳華誼兄弟之所以放棄2D是因為2D版本有瑕疵，在西安的媒體試片會上，《畫皮2》發(fā)行商華誼兄弟市場部負(fù)責(zé)人張瑋鈺表示，最終以全3D的形式發(fā)行是因為《畫皮2》魔幻、動作的類型，用3D表現(xiàn)效果會更加唯美，更能產(chǎn)生視覺上的沖擊力，而他對影片的制作和質(zhì)量更是特別的信心十足，他坦言觀眾可以通過觀看這部影片，從而了解中國現(xiàn)在3D的制作最高水平。

影片故事

與第一部相比，《畫皮2》的故事更為豐滿，線索的多樣性也讓電影不僅僅是不愛情片。馮紹峰扮演的帶有天生喜感和有些慫的流浪小青年龐郎，以及楊冪扮演的單純極致不諳世事還沒有入妖典的小雀妖雀兒，都讓這不電影的可看性增強。但是，不得不說的是《畫皮2》是部沒有講好故事的電影，好在畫面等技術(shù)層面及時的添補了這一不足。

電影主題

相比《畫皮1》，《畫皮2》的主題相對更為豐滿。很多看過電影的觀眾將《畫皮2》和《無極》相比較，但除了畫面的追求外相似外，兩部電影幾乎沒有相似的地方?！懂嬈?》關(guān)于心相與皮相的選擇問題一直是緊扣敘事、貫穿全片的的主題。134分鐘的片長在敘事上稍顯拖沓，但無損主題的凸顯。

音樂、攝影

從日本請來《大奧》的作曲者石田勝范讓《畫皮2》在配樂上顯得格外出彩。配樂現(xiàn)在在電影中的位置不言而喻，為漫畫配樂出身的石田勝范在美輪美奐的3D效果下讓整個片子處在一種漫畫版的情緒當(dāng)中。而為《畫皮2》執(zhí)掌攝影機的香港金牌攝影師黃岳泰此次的表演也可以說是可圈可點。已經(jīng)貴為香港金像獎三連冠攝影大師黃岳泰此次最大的功績是用畫面補足了故事的缺憾，畫面成了訴說故事的語言。

美術(shù)指導(dǎo)

廣告出身的導(dǎo)演，加上漫畫家出身的美指讓《畫皮2》像一個真人版的日本動漫。這次《畫皮2》東方新魔幻的定位非常到位，請來《最終幻想》之父天野喜孝來擔(dān)任電影的美術(shù)指導(dǎo)，可以說是《畫皮2》最成功的舉措。就天野喜孝的畫風(fēng)而言，瘦削的臉、尖尖的下巴、細長的眼睛、眼角銳利、神態(tài)中帶著輕蔑孤傲、些許悲傷、一股冷冰冰的味道都是電影中人物所表達出來的第一感覺。人物飄逸的頭發(fā)與背景大自然的云氣、高山等等的流動線都十分清晰?！懂嬈?》中周迅、趙薇、陳坤等人的妝容、服飾非常精準(zhǔn)的體現(xiàn)了角色的特點和情緒。

電影宣傳

《畫皮2》自開拍之日起就受到了各種追捧。發(fā)行商和出品商在宣傳上可以說用心良苦，當(dāng)然也受到了非常好的效果。就觀眾對于《畫皮2》的期待就可見一斑，從開拍之初的導(dǎo)演確認(rèn)，到周迅、趙薇兩大影后的不合傳聞，再到炒了半年的峰冪戀，《畫皮2》從開拍之日起就沒有從公眾的視野中消失過。預(yù)告片中靖公主、小唯的兩次換皮，周迅開場的破冰狀都吊足了觀眾的胃口，導(dǎo)演烏爾善在首映式上對票房的自信絕不是空穴來風(fēng)。

影片票房

烏爾善曾在成都首映會上一句我為那些和《畫皮2》同檔的華語片感到擔(dān)心顯得霸氣側(cè)漏。在西安的媒體試片會上，《畫皮2》發(fā)行商華誼兄弟市場部負(fù)責(zé)人張瑋鈺表示：此次華誼兄弟對于《畫皮2》的票房還是很自信的，尤其是3D版本的效果，3D版本并不是為了增加它的票房收入，主要還是一種對觀眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓觀眾感受到這部電影魔幻的題材的鮮明的特點，跟票房其實沒有太多的關(guān)系。許多業(yè)內(nèi)人士也表示，《畫皮2》暑期3億起跳絕非異想天開。

無論劇情多麼拖沓，畫面渲染的多麼過分，《畫皮2》都是部值得在電影院看的影片。在《泰坦尼克號3D》、《復(fù)仇者聯(lián)盟》的圍追堵截下，今年前半年華語片幾乎全軍覆沒，《畫皮2》在3D效果、攝影等方面絕對是不輸好萊塢大片的制作，這對于華語片，已經(jīng)是非常難得的。

畫皮觀后感 篇9

上海電影節(jié)有一部獲獎電影叫《畫皮》，看著花絮覺得很好，正巧今天影院有播，我便好奇地去看了。

妖狐小唯因救人違反妖界規(guī)則，被封凍在寒冰地獄中度過了五百年，痛苦不堪。在命運面前，逃離冰窟的小唯只有兩個選擇：要么被寒冰地獄的冰舌抓回去，要么獲得一顆“主動奉獻”的人心真正成人。小唯四處尋找目標(biāo)，直到偶遇逃婚并因一次意外被毀容的靖公主。小唯很快發(fā)現(xiàn)，公主喜歡身在白城霍心，她想要跟霍心遠走高飛，而霍心卻無法接受這個突如其來的現(xiàn)實。小唯發(fā)現(xiàn)靖公主與霍心微妙的心理狀態(tài)，她的計劃順應(yīng)誕生。她用自己的法術(shù)在公主面前迷惑霍心，并竭盡全力讓公主明白相貌才是最重要的。而此時，天狼國逼婚步步緊逼，在小唯的誘惑下，公主把自己的心換給了小唯，以得到小唯的臉。可誰知天狼國聯(lián)姻只是一個陰謀，為的是得到公主的心救活天狼國的王子，儀式就在月圓之時舉行?；粜脑谥拦鳛樽约簱Q心換皮后，受到了極大的刺激，刺瞎雙眼，沖進儀式現(xiàn)場拯救公主。最后，終于救出了小唯，妖靈融入人心，二者共享此生。

其實結(jié)局并不圓滿，公主毀容的時候不愿讓人看見自己的臉，而當(dāng)她終于恢復(fù)了傾世容顏卻不能讓自己心愛的人看見。可是，這又有什么關(guān)系呢？他們領(lǐng)悟到了愛的真諦，享受到了真正的愛。愛并不只是相貌的誘惑，而是心與心之間的相互信賴，依賴。如果愛一個人只是因為那人的。長相，那未免太不真實了，電影要講的不僅是純美的愛情，更要抒發(fā)的是愛的真諦：相貌并不是愛情的招牌。我們不能決定自己的相貌，但是我們可以掌握自己的人生，追趕自己的愛情。

畫皮觀后感 篇10

相信同學(xué)們都讀過鄭淵潔爺爺寫的皮皮魯和魯西西的童話吧！我最近也沒閑著，在讀鄭爺爺寫的《魯西西和龍珠風(fēng)波》，我對這本書的第一章我得告訴你們我可是鄭爺爺最忠實的小書迷！我特別喜歡他的童話，主要我覺得鄭爺爺就好像是和我們一起玩的好朋友，他寫的文章，都是我夢寐以求的，雖然那是童話，可是在我的心中好像是真的存在一樣，他的想法和我的想法是一樣的，真的是直達我的心靈。在他的筆下，他曾寫過來克被父母關(guān)在房間里，只許他寫作業(yè)，不許他干任何與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。我想這種事情在許多同學(xué)身上都發(fā)生過，我真搞不懂這些家長是想讓他考上好的學(xué)校嗎？如果家長們真的為了孩子們好，那就要按照他的喜好去學(xué)習(xí)，發(fā)揮最大的潛能，不要逼著孩子學(xué)任何東西，都是沒有用的，我真希望這些家長能想明白。(.al"style="margin:0cm0cm0pt;text-indent:26.9pt;mso-canstyle="font-family:仿宋_GB2312;">百善孝為先。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個人所必備的基本品質(zhì)。父母對我們的養(yǎng)育之恩今生今世也報答不完，面對父母那如山高似海深的恩情，我們那如石子如細流的孝心，是多么的微不足道。

故事的主人公名叫席方平，他的父親席廉是個忠厚老實的農(nóng)民，卻不知怎么和一個羊姓富豪結(jié)了仇。姓羊的死后，他賄賂了地府官員，結(jié)果席廉慘死家中。席方平看父親死得如此悲慘，于是去陰間為父親伸冤。

可令席方平?jīng)]想到的是，陰間的郡司和城隍都是貪官。他們受了羊家人的賄賂后，不但不給席方平伸冤，反而對他嚴(yán)刑拷打。席方平趁他們不備逃到閻王那里告狀，閻王竟也是個貪官，把席方平鋸成了兩半。席方平咬著牙，一聲也不吭。他的孝心感動了閻王和鬼差，閻王立刻賞賜了他。

回到陽間后，席方平覺得應(yīng)該懲治一下這些貪官，于是找到了正直的二郎神。二郎神讓所有壞人得到了應(yīng)有的懲罰，并讓席方平一家回到陽間，共享天倫之樂。

故事讀完后，席方平孝順、堅毅的品質(zhì)著實讓我欽佩?？匆姼赣H的悲慘遭遇，他不顧自己，毅然踏上為父昭雪之路；面對閻王的咄咄相逼，他咬緊牙關(guān)，無悔地承受那鉆心之痛；明知前方的世界黑暗，他義無反顧，心里始終燃燒仇恨之火；發(fā)現(xiàn)要走的道路漫長，他無怨無悔，手中永遠握著希望之燈。為了替父洗冤，無論承受多么大的痛苦，他都會不假思索地去做。孝這個字，在他的身上表現(xiàn)得淋漓盡致。

最近通過閱讀報刊，我看到了不少關(guān)于老人贍養(yǎng)費糾紛的案件。父母含辛茹苦地養(yǎng)育孩子那么多年，到孩子盡孝心之時，孩子們竟為了少出、不出贍養(yǎng)費而鬧得不可開交?？吹竭@么多類似的新聞，我不禁陷入了沉思text-indent:26.9pt;mso-canstyle="font-family:仿宋_GB2312;">

或許在我們小的時候，曾經(jīng)因犯了錯而遭到父母的訓(xùn)斥與抽打。然而，我們幾時才能想到，他們在教訓(xùn)我們的背后，流下過多少辛酸的淚水？我們只看到了他們恨鐵不成鋼的一面，何曾看見過他們脆弱的一面？

有一部分同學(xué)可能會認(rèn)為，父母是有責(zé)任與義務(wù)去撫養(yǎng)、教育我們的。但我并不這么認(rèn)為。父母并不是天生就要任由我們使喚的，就像沒有人一生下來就要義務(wù)服侍別人一樣。父母之所以愿意撫養(yǎng)、照顧我們，是因為他們愛我們，我們也只能用愛去回報他們。孝則是兒女對父母愛的唯一解釋。

每個人都有對孝的不同理解，所以孝順父母的方式也就不一樣。有的人是像席方平一樣，不惜用自己的血肉之軀去保護父母，捍衛(wèi)他們的尊嚴(yán)；有的人追求物質(zhì)上的完美，定期給父母一些養(yǎng)老費，讓父母過上安適富足的生活；有的人則身體力行，外出掙錢之余多回家陪父母，替父母操勞家務(wù)。而我們要做的，就是努力學(xué)習(xí)，照顧好自己，有時間多做些家務(wù)，這便是我們對父母最大的孝了。

讓我們從現(xiàn)在做起，讓孝道永遠延續(xù)下去。

初一:無所謂很美

畫皮觀后感 篇11

《畫皮》主要講述靖公主幼時被黑熊毀容，她想要一張完美的臉與霍心長相廝守，而小唯卻想要一顆人心從妖變?nèi)耍ǖ穷w心必須是心的主人主動獻上才有用），于是雙方為了各自所要，決定身份互換……電影中靖公主與小唯換皮時的場面拍的十分唯美，趙薇扮演的靖公主非常的美麗。霍心刺瞎雙眼十分感人。

我覺得整部電影最大的亮點是扮演天狼族巫師的費翔。他一出場，怪異的造型以及滿口的咒語，就讓觀眾過目不忘，作為他三十年后重登大銀幕的首秀之作，堪稱奇妙。電影廳里的觀眾見到費翔這樣的出場，都笑了起來。

費翔在這部電影中完全顛覆了以往英俊帥氣的模樣，以光頭的形象出現(xiàn)，背著個大風(fēng)車，口里念著古梵語的的咒語，面相猙獰，兇狠的眼神，長長的指甲，給人一種不寒而栗的感覺。他說的古梵語很有磁性，真的佩服費翔的演技，他把天魔師的角色演繹得栩栩如生。天魔師與霍心打斗的場面十分精彩，費翔的武打動作瀟灑自如，看得出有一定舞蹈功底的。最后他被捉妖師消滅時的鏡頭很震撼。當(dāng)我看到大巫師的手臂折斷的鏡頭時，我竟然有種想哭的感覺。費翔演的太精彩了。

費翔拍這部電影時吃了不少苦頭，每天化妝都要三、四個鐘頭，大熱天穿著厚厚的衣服，還要節(jié)食。這么大年紀(jì)了還要吊威亞。費翔克服了種種困難，把天狼國大巫師演繹得非常霸氣。由衷地佩服費翔的精彩演繹。

希望影迷們喜歡費翔所扮演的天狼國大巫師這一角色，希望《畫皮》大賣！

電影皮鞋觀后感精選3篇

就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場關(guān)于“電影皮鞋觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

電影皮鞋觀后感【篇1】

電影《皮鞋》是一部情感十分真摯的影片，它講述了一個小故事，在故事的深處，卻潛藏著深刻的含義。

影片以一個夜店的場景開始，四個人在跳舞，其中一個女孩的皮鞋丟了，圍觀的人卻不愿幫忙，只有主人公鐵道工阿虎（甄子丹飾）勇敢地追著女孩為她拾起皮鞋。這個場景暗示著人類與社會之間的關(guān)系。在日常生活中，我們常常會遇到類似的困境，當(dāng)我們需要幫助的時候，周圍的人們可能會選擇漠視我們。在這個社會里，人與人之間的關(guān)系變得越來越冷漠，而《皮鞋》用這個小場景提示我們，不要失去對別人的溫情和關(guān)愛。

接下來的劇情中，阿虎和女孩的命運在一次事故中交錯了。女孩墜入了鐵路隧道，而阿虎用自己的身體將火車攔下，并用自己的勇氣和智慧最終救出了女孩。這個過程中，體現(xiàn)了主人公阿虎的人格魅力以及他詳盡的鐵道知識。同時，這也向我們揭示了人與人之間真正的關(guān)系。

人類的社會是相對獨立的，但是這些獨立的個體卻相互聯(lián)系，一個個人小小的行為會匯聚成人類的偉大成就?！镀ば匪秩镜挠^念就是這樣的，影片中每個小細節(jié)都充分呈現(xiàn)出了這種觀點。

這部影片既真實，又有力量，它讓我們看到人性的善良。每一個人都應(yīng)該像阿虎一樣，溫暖善良地對待身邊的每一個人，相互扶持，相互幫助，這才是一個真正和諧的社會。

《皮鞋》的結(jié)局告訴我們，即使在最黑暗的時刻，我們必須堅持善良之心，無論何時，都要信仰人性的強大。這部電影拍攝真實、深刻，悲天憫人卻不失溫馨，從而激發(fā)了我們的思考，引發(fā)了我們的共鳴。我們也可以從影片中認(rèn)識到，真正能夠成全人生的，始終是那些令人感動的小細節(jié)。

電影皮鞋觀后感【篇2】

電影《皮鞋》是一部經(jīng)典的意大利現(xiàn)實主義電影，講述了一個貧窮的老鞋匠窮困潦倒的生活和他與兒子的關(guān)系。這部電影深刻地揭示了意大利社會的貧窮與不公，以及人性中的善惡與溫暖，影響了許多觀眾并成為經(jīng)典作品中的經(jīng)典。

影片以皮鞋修補工藝為主線，展現(xiàn)了主人公因為救治兒子而陷入困境的生活，他的商店幾乎無人問津，連飯都吃不起，他甚至不得不將鞋子吃光，這無疑是取笑生活。片中主角守身如玉、樸素的品德和孝心令人敬佩，反映了老一代人的傳統(tǒng)美德和精神，引起了觀眾們極大的共鳴。

另一方面，影片也深刻地揭示了當(dāng)時意大利社會的不公，主角因為一時之間的決策而失去了鞋子制作的工工，無法維持自己的生活，背負(fù)著巨大的債務(wù)。而在電影中也可以看到許多親密的夫妻關(guān)系開始變得疏遠，甚至走向了分手和離婚。這樣的場景眼前一亮，使人深思。

但是影片在情節(jié)上還是相當(dāng)平淡的：孩子流行了不良習(xí)慣，不遵守父親的意愿，甚至向父親借錢一度欠債。這種情況反復(fù)出現(xiàn)，最終造成了主人公的成為空洞和支出的巨大壓力，面對這種生活，主角并沒有放棄，最終他依靠自己的努力和信念渡過了至暗時刻，成為了人們心中的英雄，這是影片最為感人的地方之一。

另外，影片的拍攝手法也引人注目。鏡頭中對細節(jié)、對人物的刻畫十分細致，把人物內(nèi)心感受透過表情和語言展現(xiàn)得淋漓盡致，這樣才能給觀眾深刻的感受。

總之，《皮鞋》是一部經(jīng)典的現(xiàn)實主義電影，它不單純地描繪了一個人的經(jīng)歷，它是對社會現(xiàn)實的深刻思考和對人性的精彩描寫。這部電影在歷史上有著重要的地位和深遠的影響，觀眾領(lǐng)略到了意大利社會底層的生活，也感受到了主角對家庭和愛的堅定信念。對于我來說，這部電影真正地觸動了我的內(nèi)心，讓我重新思考生活與人性。

電影皮鞋觀后感【篇3】

作為一部于1982年推出的電影，《皮鞋》除了在當(dāng)時獲得了海內(nèi)外的好評外，如今依然是被人們推崇的經(jīng)典之作。作為一部歷經(jīng)多年之后依然能夠被觀眾所喜愛的電影，《皮鞋》自然有其不同尋常之處，其中最重要的莫過于它所傳遞出的強烈的社會意義以及對于人性本質(zhì)的深刻探討。

首先，這部電影所能夠傳達給觀眾的社會意義是無法忽略的。在那個特殊的年代里，中國正處于大力發(fā)展的時期，而隨之而來的便是經(jīng)濟建設(shè)中所帶來的的問題，如何解決問題，如何滿足人民對于生活水平的需求，如何滿足農(nóng)民和城市居民對于生存的權(quán)利，這一切都將成為人們極為關(guān)注的話題?！镀ば纷鳛橐徊空鎸嵎从橙嗣裆畹碾娪埃浅?zhǔn)確地切入了這些話題，讓觀眾更好地了解到這個時代的社會現(xiàn)狀，同時也讓觀眾更加意識到了自己在這個時代下的生存狀態(tài)。

其次，影片對于人性的深刻探討也是極為重要的。在那個困難的年代里，許多人都失去了自己的尊嚴(yán)與自由，而這部電影所體現(xiàn)出的就是人類對于尊嚴(yán)、自由的不斷追求的進程。無論是主角的堅持與艱難，在受盡各種壓迫的環(huán)境下依然不喪失理智與尊嚴(yán)的精神氣質(zhì)，還是那些襯托主角的社會環(huán)境中，不公正與無奈的種種表現(xiàn)出，都讓觀眾感受到了人性中更深層次的東西 - 在困境中，我們將失去權(quán)利、自由，但或許得以保存的卻是我們的尊嚴(yán)以及理智。

最后，這部電影在其節(jié)奏、情節(jié)的安排等方面也有其獨特之處。在那個時代中，悲慘的事情屢屢發(fā)生，但即便如此，《皮鞋》沒有鋪展于煽情的道路，而是以一股時而溫婉時而堅毅，時而曲折時而鏗鏘的情感氛圍引發(fā)人們對于神秘、未知之處的關(guān)注，讓觀眾不斷思考著，被反映出來的的人性與社會現(xiàn)狀深刻地影響，讓人們明白，我們在這個變化迅速且不斷前行的社會中，需要追求的不僅僅是物質(zhì)上的改善，更要意識到，精神層面的力量對我們來說，才能更加重要。

黑皮書觀后感熱門六篇

在考試過程中作文的表達可以看出看一個人的思想靈魂。語文成績的好壞主要取決于作文的質(zhì)量。當(dāng)不會動寫時可以先借鑒下網(wǎng)上的高分作文，您能很好地運用文章這根槍桿子呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《黑皮書觀后感熱門六篇》，歡迎分享給你的朋友！

黑皮書觀后感(篇1)

《黑皮書》觀后感

影片《黑皮書》是一部由荷蘭導(dǎo)演保羅·魯本斯執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭劇情片。影片以第二次世界大戰(zhàn)期間納粹德國占領(lǐng)荷蘭的歷史事件為背景，通過主人公蕾切爾的故事，展現(xiàn)了當(dāng)時那個殘酷的時期和人們?yōu)樯娑恍缚範(fàn)幍挠職馀c智慧。觀看完《黑皮書》，我深受觸動，對于人性的復(fù)雜性和戰(zhàn)爭的悲慘性有了更深刻的理解。

影片在情節(jié)和表演方面都給人留下深刻的印象。片中的蕾切爾是一名荷蘭猶太人，為了逃避納粹的迫害，她毅然決然地冒險成為了抵抗組織的間諜。她化名埃利斯，與納粹高級官員休尼克登堡展開了一段復(fù)雜而危險的關(guān)系。通過埃利斯的蠱惑和勾心斗角，她試圖保護自己和她所關(guān)心的人。直到最后的結(jié)局揭示，整個故事被設(shè)計成了一個巨大的陰謀，沒有人要求幸存者承擔(dān)罪責(zé)，只有生存和復(fù)仇在他們的心靈深處糾纏。

電影中展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和對于生存的渴望。面對殘酷的戰(zhàn)爭和納粹的恐怖統(tǒng)治，每個人都在為了生存而做出無法預(yù)料的抉擇。蕾切爾一方面為了保護自己和家人的生命，不得不出賣自己的原則，接近和勾結(jié)休尼克登堡。另一方面，她又是抵抗組織的一員，為了保護自己人民的福祉而不惜一切代價。這種對于生存與正義的矛盾和掙扎，使得蕾切爾的形象變得極具復(fù)雜性，也更加符合現(xiàn)實世界中人們在戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷的心理狀態(tài)。

影片對于戰(zhàn)爭的描繪讓我深感震撼和悲涼。戰(zhàn)爭帶來的破壞與傷亡無情地展現(xiàn)在觀眾面前。殘忍的屠殺、爆炸和死亡畫面無時無刻不在提醒著我們戰(zhàn)爭的可怕和無法挽回的損失。尤其是片中描寫的戰(zhàn)爭期間納粹對猶太人的迫害和屠殺，更是讓觀眾心生悲痛和憤怒。影片通過一系列震撼人心的場景，使我深刻認(rèn)識到戰(zhàn)爭對于人類文明的摧殘和對于個體生命的毀滅。

《黑皮書》通過對納粹占領(lǐng)荷蘭的歷史事件的再現(xiàn)，呈現(xiàn)了那個時代人們的勇氣和智慧。雖然戰(zhàn)爭下的人們面臨著種種困境和危險，但他們依然不屈不撓地抗?fàn)帲l(fā)揮自己的智慧和勇氣。抵抗組織的成立和他們的反抗行動展現(xiàn)了人類對于自由和尊嚴(yán)的堅持。影片不僅是一個戰(zhàn)爭故事，更是對于人性的探討和對于人類精神的歌頌。

影片《黑皮書》通過精彩的劇情和表演，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭下人性的復(fù)雜性和智慧的閃光。它讓觀眾深刻認(rèn)識到戰(zhàn)爭的悲慘和人性的脆弱，引發(fā)了對于戰(zhàn)爭的反思和對于和平的追求。這是一部值得每個人觀看的電影，無論是對于歷史的了解，還是對于人性的探索，都具有重要的意義。

黑皮書觀后感(篇2)

足球俱樂部黑皮書的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：書如其名，拿到這本《足球俱樂部黑皮書》一看，封面果然是黑顏色的，內(nèi)容也是以揭露現(xiàn)代國外職業(yè)足球的黑幕為主。眾所周知，現(xiàn)代足球發(fā)源于英格蘭，一個多世紀(jì)以來，足球都被認(rèn)為是普通老百姓的一種平民運動；其實，足球運動最早不屬于無產(chǎn)階級和勞動人民，即使是在英國曼徹斯特這樣的工人階級集中和人數(shù)占絕大部分的城市，足球也是不可避免的先是在貴族學(xué)校里先流行，再慢慢推廣到工廠和社區(qū)中去的。當(dāng)然在其他國家，現(xiàn)代足球也是依靠貴族和中產(chǎn)階級推動的。在歐洲，最初的足球?qū)儆谟绣X閑人的后花圓運動，貴族們脫下長靴和佩劍，在后花圓的草地上舉行著一場場彬彬有禮的、緩慢而富有節(jié)奏的“儀仗表演”。貴族的運動當(dāng)然也有貴族的氣息，貴族出身的球員對自己有著幾乎苛刻的要求，他們被告知想踢足球就要遵守以下規(guī)定：不能以訓(xùn)練或比賽來索取不合理的回報；獲得的獎牌或獎杯不許用于拍賣，要以為國家效力為榮。這些在今天金錢至上的足球氛圍中已經(jīng)是不可存在的故事了，但卻曾經(jīng)在幾十年前真實的存在過。只有在那時，粗暴的才是藝術(shù)的；丑陋的才是美麗的；夸張的才是神秘的。第一次世界大戰(zhàn)在把深重的災(zāi)難帶給歐洲人民的同時，也像蒲公英的種子似的把足球運動帶到了世界的各個角落，但是那優(yōu)雅的貴族化的足球也從那時起徹底的消失了。政治和經(jīng)濟無孔不入的滲透到了足球的每個毛孔：一年一漲的電視轉(zhuǎn)播費；貴得離譜的比賽票價，還有那么多的美其名曰的足球增值業(yè)務(wù)。球迷的口袋越來越癟，俱樂部和球員富得流油。在金錢的誘惑下，“假球”、“黑哨”等層出不窮?，F(xiàn)代足球雖然也越來越現(xiàn)代化，商業(yè)模式高度成熟，但做為一種運動的純真與趣味早已變味，藝術(shù)的變得粗暴了；美麗的變得丑陋了；神秘的變得夸張了……

黑皮書觀后感(篇3)

《大敗筆：中國風(fēng)景黑皮書》通過敘述一系列中國著名旅游景區(qū)景點由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)過，詳細地剖析了中國相關(guān)部門對中國自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)，嚴(yán)重的保護不足所導(dǎo)致的現(xiàn)狀，讓后人有所警悟，有所啟發(fā)，并能進一步采取有效而科學(xué)的措施，保護祖國獨一無二的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)。全書分十五個板塊敘述分析，分別是周莊：20年，從“古之幽情”到“空前繁榮”、張家界：拆不去的天梯、平遙：坍塌的古城墻、泰山：是什么“壓倒泰山”？、桂林：過把癮就死的悲情開發(fā)、秦始皇兵馬俑：跑溜溜的陵頂、大明湖的倒影：高樓還有那個大廈、敦煌莫高窟：致命的呼吸、黃山：沒有更差，只有最差、麗江：空殼之城、新三峽游：不該去的去了，不該來的來了、蘇州園林：詩意淪陷、武當(dāng)山：三星級復(fù)真觀、曲阜：愈沉重愈邊緣、圓明園：漏水的20xx，把每個風(fēng)景點的遭遇都分析得入木三分，嚴(yán)肅認(rèn)真之余，又不乏幽默偕趣的筆調(diào)，似乎讓人們都感到羞愧。

看完這本書，可謂感觸良多，受益匪淺。走過那些未老先衰的景區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)其一切輝煌都已過去，現(xiàn)在很多做法的后果是嚴(yán)重的，因為所有令人迷失的景色都是脆弱和易逝的。因為過度的商業(yè)開發(fā)，帶來的是景區(qū)氣質(zhì)上的淪落。于是我們只能眼睜睜看著摩梭族人在致富的同時拋掉了千年的傳統(tǒng)，據(jù)說，現(xiàn)在真正保留了古老走婚習(xí)俗的摩梭人不足30％，這種旖旎的習(xí)俗更多的是逐漸在銅臭的浸泡中被人利用，一家挨一家的裝潢詭異的酒吧、風(fēng)情園、燒烤店、小商鋪、旅店布滿了瀘沽湖邊，那種原始的生活狀態(tài)已經(jīng)在當(dāng)?shù)厝诉^度的商業(yè)開發(fā)中被打破；于是我們只能眼睜睜看著風(fēng)雅的古鎮(zhèn)周莊變成了一個庸俗的大賣場，全民皆商的現(xiàn)狀已經(jīng)使整個古鎮(zhèn)早已失去了那種恬淡的.水鄉(xiāng)風(fēng)味，古街兩旁全是外來店鋪、酒吧、賓館，逐漸形成了古鎮(zhèn)肌體上的瘡疤，讓它開始顯得不再親切。

中國景區(qū)存在十大弊?。?/p>

（一）在景區(qū)內(nèi)大量增設(shè)現(xiàn)代人文景觀、假古董，有些風(fēng)景不論新建景觀項目是否與當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)，也不管這里歷史上有沒有人文景觀遺存，就大量地建人文景觀，這不但是敗筆，而且這樣的假古董還貶低了真的山水，真的文物價值；

（二）在景區(qū)大興土木，搞城市化、商業(yè)化、園林化，危及自然遺產(chǎn)的真實性，在景區(qū)周圍開發(fā)房地產(chǎn)項目和修建各種培訓(xùn)中心、賓館，招待所等；

（三）急急忙忙要將景區(qū)舊貌換新顏，這種做法主要體現(xiàn)在把城市里的花園、廣場都修到景區(qū)里來，把景區(qū)搞成了一般的城鎮(zhèn)；

（四）旅游設(shè)施過多過濫，破壞了不可再生的寶貴資源，把整個景區(qū)的價值貶低了，把億萬年形成的大自然的鬼斧神工搞得面目全非；

（五）不少景區(qū)所在的城市、村鎮(zhèn)建設(shè)與風(fēng)景區(qū)的人文自然景觀十分不協(xié)調(diào)，城市的建設(shè)都是現(xiàn)代化的建筑，與真山真水、悠久的歷史風(fēng)貌風(fēng)馬牛不相及；

（六）開山采石，截留發(fā)電，將景區(qū)變成能源和原材料基地，造成毀滅性的破壞，這樣的低級開發(fā)，毀滅了極其珍貴的自然資源，這就像拿自家祖先留下來的名畫古董當(dāng)柴火燒一樣；

（七）超容量接待游客，使景觀和植被受損，同時大量的游客涌進景區(qū)，超過了景區(qū)的環(huán)境容量，是造成重大傷亡事故增加的重要原因；

（八）工業(yè)“三廢”對旅游的嚴(yán)重污染，這些年來的大氣污染、水污染都對風(fēng)景名勝區(qū)文物建設(shè)造成損害嚴(yán)重地影響了游人觀山賞水的心情；

（九）旅游區(qū)內(nèi)生活污水、垃圾及燃煤污染日益加重，由于旅游人數(shù)逐年增加，景區(qū)內(nèi)的飯店、賓館等生活設(shè)施也隨之巨增，隨即帶來了生活廢水、垃圾糞便和燃煤等污染，使旅游區(qū)的環(huán)境質(zhì)量下降，觀賞價值也隨之貶低；

（十）旅游區(qū)內(nèi)資源和景觀的破壞與日俱增，許多風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假村都不同程度地存在這隨意砍樹、采石、偷盜國家保護的野生生物、修建違章建筑、設(shè)置過多的旅館飯店、辟地擺攤設(shè)點、任意開辟索道、隨地拋棄垃圾和果皮等現(xiàn)象，這都破壞了自然和人文景觀的自然美，破壞了人與自然的伙伴關(guān)系。

我們想，景區(qū)的本質(zhì)是什么？它其實是一種符號，是一種人文精神的象征，因為不管是一個國家還是一個民族，歷史的文化的積淀都是在國家自然文化遺產(chǎn)當(dāng)中得到體現(xiàn)的，人文精神不是空話，它需要依托在具體的、能夠體現(xiàn)民族文化傳統(tǒng)、民族精神、甚至是民族尊嚴(yán)的某些載體之上，而景區(qū)就是這樣的載體。中國一些地方在世界遺產(chǎn)保護上的痛心疾首經(jīng)歷，卻給了我們一些啟示和警告。毫無計劃性地開發(fā)旅游資源，雖然在短期內(nèi)有些經(jīng)濟利益，可卻給一些最為有價值的遺產(chǎn)地造成了不可估量的損。旅游業(yè)所需的一些對當(dāng)?shù)貋碚f不合適的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完全破壞了這些地區(qū)的原貌，當(dāng)?shù)赝林用竦耐膺w，過度的毫無節(jié)制的濫開濫發(fā)，都對文化和自然資源造成了破壞，而且這種情況還在越演越烈。在展示傳統(tǒng)文化價值時，如用不恰當(dāng)?shù)恼故痉椒?，不顧及該文化價值的重要性，就會被輕而易舉地毀壞，失去他原有的價值。這種文化一旦開始被歪曲，就會形成惡性循環(huán)，因此不僅失去了他原有的價值，同時也失去了旅游業(yè)賴以生存的資源。全國范圍內(nèi)的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、遺產(chǎn)保護單位和個人，旅游業(yè)的同行們都應(yīng)該非常明確他們所面臨的問題。這種為了各自狹隘利益所驅(qū)使的結(jié)果是——使旅游業(yè)各部門的發(fā)展合作受到了桎梏?，F(xiàn)在是我們在這些利益者之間，力圖達成共識來尋找解決問題的緊急時刻，只有這樣我們才能在對文化和自然遺產(chǎn)的雙重尊重基礎(chǔ)上，來使經(jīng)濟得以長足發(fā)展。

我們沒有辦法來阻止旅游業(yè)的日益發(fā)展，但是這些寶貴的遺產(chǎn)資源，是應(yīng)該得到重視并加以管理的。因為我們都非常明白這些無價的遺產(chǎn)資源，一旦被踐踏，或被過度利用和濫用都是無法用別的東西來代替的。為了旅游業(yè)的日益發(fā)展，我們必須對文化資源的保護進行大力投資，以便使文化遺產(chǎn)的保護工作和旅游業(yè)的發(fā)展得以可持續(xù)發(fā)展。隨著高科技的廣泛使用，我們既能用高科技來破壞我們的文化遺產(chǎn)，也能用來更好地保護好文化遺產(chǎn)，進而把我們現(xiàn)有的這些名勝古跡世代流傳給我們的后代。把明天變得是好是壞，選擇權(quán)就在我們的手里！

黑皮書觀后感(篇4)

中國風(fēng)景黑皮書》通過敘述一系列中國著名旅游景區(qū)景點由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)過，詳細地剖析了中國相關(guān)部門對中國自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)，嚴(yán)重的保護不足所導(dǎo)致的現(xiàn)狀，讓后人有所警悟，有所啟發(fā)，并能進一步采取有效而科學(xué)的措施，保護祖國獨一無二的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)。全書分為15個部分，即周莊：20年，從古到今愛到空前繁榮，張家界：

平遙天梯：倒塌的古城墻，泰山：什么壓倒泰山？

桂林：因沉迷死亡而悲痛的發(fā)展，秦始皇兵馬俑：滑翔的陵墓頂，大明湖的倒影：

還有建筑，敦煌莫高窟：致命的氣息，黃山：沒有更糟，只有最糟，麗江：

空殼城，新三峽游：不去不來，蘇州園：詩意落，武當(dāng)山：

三星級復(fù)真觀、曲阜：愈沉重愈邊緣、圓明園：漏水的2005，把每個風(fēng)景點的遭遇都分析得入木三分，嚴(yán)肅認(rèn)真之余，又不乏幽默偕趣的筆調(diào)，似乎讓人們都感到羞愧。

看完這本書，可謂感觸良多，受益匪淺。走過那些未老先衰的景區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)其一切輝煌都已過去，現(xiàn)在很多做法的后果是嚴(yán)重的，因為所有令人迷失的景色都是脆弱和易逝的。因為過度的商業(yè)開發(fā)，帶來的是景區(qū)氣質(zhì)上的淪落。

于是我們只能眼睜睜看著摩梭族人在致富的同時拋掉了千年的傳統(tǒng)，據(jù)說，現(xiàn)在真正保留了古老走婚***摩梭人不足30％，這種旖旎的***多的是逐漸在銅臭的浸泡中被人利用，一家挨一家的裝潢詭異的酒吧、風(fēng)情園、燒烤店、小商鋪、旅店布滿了瀘沽湖邊，那種原始的生活狀態(tài)已經(jīng)在當(dāng)?shù)厝诉^度的商業(yè)開發(fā)中被打破；于是我們只能眼睜睜看著風(fēng)雅的古鎮(zhèn)周莊變成了一個庸俗的大賣場，全民皆商的現(xiàn)狀已經(jīng)使整個古鎮(zhèn)早已失去了那種恬淡的水鄉(xiāng)風(fēng)味，古街兩旁全是外來店鋪、酒吧、賓館，逐漸形成了古鎮(zhèn)肌體上的瘡疤，讓它開始顯得不再親切。

黑皮書觀后感(篇5)

《黑皮書》觀后感

《黑皮書》（Black Book）是一部2006年上映的荷蘭電影，由保羅·費倫德執(zhí)導(dǎo)。電影以二戰(zhàn)期間荷蘭抵抗運動為背景，講述了主人公艾麗·德萊芙（Ellis de Vries）的故事。作為一部情節(jié)扣人心弦、反應(yīng)戰(zhàn)爭殘酷現(xiàn)實的懸疑片，《黑皮書》給我留下了深刻的印象。

《黑皮書》以1944年蘇丹蘭聯(lián)盟爆炸事件為開端，引出了整個故事的主要線索。艾麗·德萊芙是一名猶太女子，她本來以為自己能躲過納粹的迫害，卻在一次意外中失去了家人。為了報仇雪恨，她加入了荷蘭抵抗運動，并展開了一系列身份變換和斗爭。在這個過程中，她陷入了一個個令人窒息的險境，她不得不接受冷酷無情的現(xiàn)實，以求活下去。

電影通過細膩的情節(jié)和逼真的情感表達，讓我進一步認(rèn)識了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復(fù)雜。在戰(zhàn)爭年代，道德和倫理的底線往往變得模糊，甚至被扭曲。逼不得已的人們會為了生存背叛親人、朋友，謊言和欺騙充斥著整個社會。電影中的艾麗不得不為了活下去而放棄了許多原則，甚至為了報仇而犧牲了自己最珍視的一切。這讓我深深體會到，戰(zhàn)爭使人們陷入了極度的困境，人性的光明和黑暗在這樣的環(huán)境下互相交織。

影片主題之一是身份與欺騙。艾麗在為了隱瞞自己的猶太身份而頻繁更換身份。為了成功滲透納粹黨的內(nèi)部，她成為了一個冷酷無情的間諜，甚至和敵人發(fā)生了感情糾葛。這個故事讓我思考，當(dāng)個人的生存和原則面臨沖突時，我們會如何做出選擇。艾麗的決定并不是理智的，但我又能說她錯了嗎？在戰(zhàn)爭的陰影下，對錯都變得模糊不清。

《黑皮書》還著重揭示了人性的貪婪和欲望。戰(zhàn)爭時期，人們對金錢和權(quán)力的渴望沒有被消減，反而更加猖獗。在電影中，背叛和將人們置于死地的行為都是因為欲望，不計后果。這樣的場景讓我不禁深思，如果沒有了法律和社會的制約，我自己會不會也被這種貪婪所驅(qū)使呢？人性的陰暗面和欲望在戰(zhàn)爭期間無處不在。

電影中的情感線也給我留下了深刻的印象。不同的人們在戰(zhàn)爭中找到了愛情，并相互依靠度過困境。這種愛情可能是僅存的溫暖，也可能是對逃避現(xiàn)實的選擇，但它總是讓人心生感動。在電影的當(dāng)一切破碎和結(jié)束之后，我看到了人性的力量和希望。

小編認(rèn)為，《黑皮書》是一部真實而殘酷的作品，它讓我進一步認(rèn)識到戰(zhàn)爭的影響和人性的復(fù)雜性。在電影中，角色們都不是完美的英雄，而是緊抓生活線索的普通人。在死亡和欺騙充斥的戰(zhàn)爭年代，每個人都在與自己的道德觀念和原則進行艱難的斗爭。這部影片讓我反思了人性的光明與黑暗，在極度的環(huán)境下，我們會如何選擇和改變。

通過《黑皮書》，我體會到了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復(fù)雜。這部電影用細膩而真實的情節(jié)，打動了我的心靈。它讓我深思，當(dāng)我自己面臨艱難抉擇的時候，我會如何選擇，我能否堅守自己的原則和底線。同時，這部電影也喚起了我對歷史的思考，戰(zhàn)爭帶給人們的傷害是如此深重，我們必須努力追尋和平與和諧的道路。

黑皮書觀后感(篇6)

《黑皮書》觀后感

《黑皮書》是一部由保羅·凡贊執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭劇情片，劇情以二戰(zhàn)期間的荷蘭為背景，通過一個猶太女子莉昂娜的經(jīng)歷，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中人們的痛苦、勇氣與希望。影片深刻地揭示了戰(zhàn)爭對人性的摧毀，同時也讓人們意識到在逆境中的團結(jié)與友愛的力量。

整部影片通過精心設(shè)計的劇情和真實的歷史背景，讓人們深切感受到了二戰(zhàn)時期的動蕩和殘酷。戰(zhàn)爭帶來的痛苦、死亡和分離無情地侵襲著每一個人。莉昂娜作為猶太人，成為了納粹的迫害對象，她不得不穿著黑皮書（指納粹要求猶太人在外出時必須背在身上的證件）生活，以求避免被逮捕。影片以莉昂娜的視角，展示了戰(zhàn)爭帶來的恐懼與無助。無數(shù)的場景令人感到心痛，尤其是當(dāng)莉昂娜被賣給納粹，被迫為活命而投降自己的身體時，人們對戰(zhàn)爭的憎恨和不公感達到了頂點。

盡管戰(zhàn)爭給人們帶來了巨大的痛苦，但《黑皮書》卻沒有只展示痛苦和絕望，而是通過莉昂娜和其他角色之間的相互幫助和團結(jié)，展現(xiàn)了人性的光輝一面。在戰(zhàn)爭中，莉昂娜結(jié)識了抵抗運動的成員，并且利用她的聰明才智和機智為他們提供情報。她的勇氣和毅力激勵了整個小組，使他們能夠在荷蘭的抵抗中扮演重要角色。莉昂娜還結(jié)識了一名納粹軍官，并通過她的美色將其納入自己的計劃之中，最終成功地為抵抗運動提供了有力的支持。

在影片最后的一幕中，當(dāng)莉昂娜在她父親的墓前痛哭時，她的眼淚代表了她對戰(zhàn)爭的絕望和痛苦。她并沒有放棄對人性的信念。她深信只有通過團結(jié)和友愛，人們才能抵抗戰(zhàn)爭的摧殘，才有希望迎來和平的未來。

觀看《黑皮書》后，我被影片中所揭示的戰(zhàn)爭的殘酷和人性的光輝所深深震撼。戰(zhàn)爭帶來的痛苦和毀滅無法忽視，但人們的團結(jié)和友愛也是無可否認(rèn)的力量。戰(zhàn)爭不僅摧毀了建筑和城市，更摧毀了人們心中的善良和希望。只有通過相互幫助、關(guān)懷和團結(jié)，才能對抗戰(zhàn)爭的摧殘，重建被戰(zhàn)火摧毀的世界。

我認(rèn)為，《黑皮書》通過真實而深刻的劇情，給觀眾提供了一個強烈的觸動。每個人都應(yīng)該看到這樣一個影片，以便更加珍惜當(dāng)下的和平與幸福。同時，影片也提醒我們戰(zhàn)爭的惡果，并教育我們要珍惜和平，努力營造一個無戰(zhàn)爭的世界。在此，我向影片的導(dǎo)演保羅·凡贊和所有參與制作的團隊表示深深的敬意，他們通過《黑皮書》向觀眾展示了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的光輝，讓我們不僅僅停留在思考，更要行動起來，努力傳遞和平的力量。

華西村觀后感（匯總3篇）

認(rèn)真看完一部作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？以下是小編為大家收集的《吳仁寶》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

華西村觀后感 篇1

很小的時候，通過電視就知道江蘇有個“天下第一村”，前不久父母趁著暑假到南京來探望我，還提出想去華西村看一看，在他們心中華西村締造了中國農(nóng)村發(fā)展的神話，是共產(chǎn)黨“集體致富”理念的現(xiàn)實實踐版，一定要去實地看看了解，可惜由于烈日當(dāng)頭時間又一直挪不開，這趟行程終究沒有去成，為了彌補遺憾，我們一起看了總臺拍的電影《吳仁寶》，本來以為這樣的主旋律電影可能“說教”意味會很濃，可沒想到我們卻聚精會神的看完了，這部電影中吳書記全心全意為百姓謀利益的愛民情懷，深深感染了我們。

故事從上世紀(jì)60年代的江蘇省江陰市華西村揭開序幕，在尤勇飾演的書記吳仁寶的帶領(lǐng)下，華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會主義致富道路。從開始的“15年規(guī)劃”平整田地，到下狠心購買大磨盤，再到“頂風(fēng)”開辦小五金工廠，以及后來的分田到戶、農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等，時代的節(jié)點為華西人帶來的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機遇，他們憑著自己的勞動和不怕吃苦的精神，在黨員老書記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時代的前端，最終走出了這條華西道路。

影片并沒有太多的著重于華西村后期的世界之最，而是大篇幅比較細膩的演繹了早期吳仁寶這個人。從六十年代第一次帶領(lǐng)村民對糟心的土地大肆整改，為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里，把自家兒子送人敬孝的辛酸淚，再到頂著輿論讓小五金廠生產(chǎn)，吃透國家政策添加自己智慧，抓住重大機遇，開工廠辦企業(yè)，兼并周圍村莊擴大夢想，看似林林種種的不可能事情都被一一實現(xiàn)，吳仁寶的.目標(biāo)其實只有一個，就是要讓所有村民過上富裕富足的生活。最讓人佩服的一點在于，吳仁寶不僅有理想，還把這些理想實現(xiàn)了，而且還在實現(xiàn)更多的理想。

影片雖不催人淚下，也無感人至泣的情節(jié)，但給人的信心和力量卻是無限的。影片尾聲已是85歲高齡的老書記也現(xiàn)身了，他講了一番話，雖然不長卻足夠點題，他說簡簡單單的八個字：實事求是、吃苦耐勞。也給了自己一個評價：罵我不生氣，夸講不足喜，挫折不泄氣，因為我是一名共產(chǎn)黨員，所以我要為黨為國爭一口氣。

《魯豫有約》曾經(jīng)做過吳書記的一期專訪，魯豫問老人：“您這么多的創(chuàng)舉，一定會遇到很多阻力吧，又是如何實現(xiàn)的呢？”老人微笑著回答：“阻力肯定是有的，比如我們建的這個大樓，上邊來人檢查時有的說我們建的太西化，不好，又有的說我們建的太中化，也不好，那我們就把大樓外型建成中式風(fēng)格，里邊設(shè)計成西式，這樣就誰都挑不出問題了”。當(dāng)時給我的感覺，好與不好不是問題，作為一名黨員，我們真的該好好地向吳書記學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)他實事求是、敢想敢做的勇氣和擔(dān)當(dāng)。華西村的工業(yè)發(fā)展，是從“捐糧食、買磨盤、背石塊、蓋磨坊”起步的。60年代的吳仁寶，他想的是如何節(jié)約生產(chǎn)力，搞農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、搞多種經(jīng)營。70年代，他想的是如何充分利用剩余勞動力，建起小五金加工廠。80年代，他想建學(xué)校、蓋醫(yī)院，讓全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……。沒有這種超前的思維，沒有這種共產(chǎn)黨員模范帶頭的動力，沒有這種想干事的氣魄，是不可能達到今天的生產(chǎn)銷售總額要過500億元目標(biāo)的。難怪鄰居紅旗村的王書記說：“也不知道他腦子里哪來的那么多點子，今天要干這個事，明天要弄那個事，弄得我們跟著屁股后你追我趕的，拼了命都趕不上”。

學(xué)習(xí)他致富大家、著眼未來的胸懷。當(dāng)初的華西村，總共不到一平方公里的田地，卻被土堆和小河溝隔成了一千三百多塊。用老百姓的話說就是：“高田塘高田塘，半月不雨苗發(fā)黃，低田塘低田塘，一場大雨白茫茫”。可就在這種情況下，他愣是想用15年的時間，開辟出800多畝的田地來。他是這么想的也是這么干的，因為在他的心中始終有那么一個信念：總有那么一天，我們家家米缸都是滿滿的，人人兜里都是鼓鼓的。他常說：“當(dāng)干部的就得想得吃不下睡不著，老百姓才有盼頭”、“只要我們大家團結(jié)一心，我看再大的困難也難不住我們”。正是有了他這種致富百姓的想法和著眼未來的胸懷，全村的社員同志們都揮手高呼：“你們共產(chǎn)黨員在前面走，我們在后面一步都不落下”。

落實到實際工作中，我想也要學(xué)習(xí)他敢想敢干的精神，敢想的人很多，但是真正能夠把想法落到現(xiàn)實，轉(zhuǎn)化為行動的人卻很少，今后會以老書記為標(biāo)桿，努力學(xué)習(xí)、努力成長，爭取做一個合格的好黨員。

華西村觀后感 篇2

觀看了有關(guān)吳仁寶事跡的視頻之后，吳仁寶對于我們來說不再是那樣遙遠的。他的功績不是神創(chuàng)造的，而是他用雙手來創(chuàng)造的。他用實際行動證明了社會主義的偉大創(chuàng)造生產(chǎn)力，他堅持黨的原則不斷前進。從剛開始，他如農(nóng)民工一般辛勤在田地里工作，沒有什么特別。甚至人們認(rèn)為他無所謂的村長也不過是一個虛銜。村里的人們連溫飽都難以解決，無論吳仁寶再怎么努力種田也無法掩蓋這鐵錚一樣的現(xiàn)實。

事情從這一天開始改變，隔壁村賣磨盤，吳仁寶第一次做了這個大膽的決定。出高價買下磨盤，磨盤也被另一個村長看中，雙方爭執(zhí)不休。最后吳仁寶竟然寧愿犧牲比金子還金貴的糧食，也不愿放棄磨盤。最終在全村人和朋友的大力支持之下，他成功地買到磨盤。在他看來，磨盤代表的不僅僅是簡單意義上的磨盤，而更是代表一種生產(chǎn)力的發(fā)展。吳仁寶的發(fā)展生產(chǎn)力的思想不斷深入。他試圖改變村子里的現(xiàn)狀。

我剖析吳仁寶的成功有三個關(guān)鍵點。這三個關(guān)鍵點成就了他的偉大，成就了大華西神話般的蛻變，也給我們留下了深思。

一、吳仁寶的思想先進。他總是在別人之前想到下一步該做什么，在別人還在憂慮如何解決溫飽時，他卻想到發(fā)展生產(chǎn)力。他的.華西村生產(chǎn)力提高了，溫飽問題迎刃而解了。但別的村卻在為了溫飽問題犯難。當(dāng)別人還在想著如何大力發(fā)展農(nóng)業(yè)時，他已經(jīng)想著工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。當(dāng)別人想著工業(yè)發(fā)展時，他已經(jīng)大力致于科學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟、教育的不斷推動。他的深入考慮奠定了華西經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、吳仁寶懂得如何把握時機，“說大話”。作為村長必須威信服人。他的措施沒有得到村民的支持等于白費心機。他描繪了未來光景展現(xiàn)給村民看。村民們被那一片片絢麗的光景所深深吸引。他再一次用“說大話”折服了一次又一次村民們的反駁。

三、吳仁寶懂得深入了解民情，為村民解憂。哪怕甚至舍棄親情也要為民眾考慮。他與民眾同甘共苦。有時候，他重活一個人全部包攬下，他的信心、決心足以撼動整個華西。他的事跡感動無數(shù)民眾。他用雙手創(chuàng)造輝煌，讓人們驚嘆，讓人們?yōu)橹V迷。

每一個人的心中都有一個屬于自己的世外桃源。這桃源之景讓無數(shù)人為之癡迷、為之迷戀。吳仁寶就是這個桃源的創(chuàng)造者，與其說他是一個成功者，倒不如說他是一個造夢人。他造出了讓無數(shù)花襲人憧憬的美夢。

華西村觀后感 篇3

20xx年4月17日，學(xué)校黨委組織觀看了電影《郭明義》，我深有感觸。他幾十年如一日，用自己的一言一行踐行著雷鋒精神，在自己平凡的人生中，創(chuàng)造了不平凡，并給人們帶來無數(shù)次的感動。影片中有這樣一個片段，讓我印象尤為深刻：

當(dāng)他為了一個患有白血病的孩子四處奔波找匹配的造血干細跑時遇到一個企業(yè)老板，老板質(zhì)問到：“郭師傅，你覺得這些年對得起家里人嗎？如果你對得起，你至少應(yīng)該讓他們過的好一點，你現(xiàn)在的生活不是不富裕而是很寒酸，可就是這樣，你還到處捐款，到處獻血，甚至把自己家里的電視機送給別人，弄得家徒四壁。郭師傅，你覺得你的家人會怎么看你？”郭明義是這樣回答的：“我是一名黨員，我要讓別人看出來，要不然我要這個黨員干什么？”

“我是一名黨員”多么簡單的一句話，但是其中蘊含的意味卻耐人尋味。在教書育人的過程中，作為一名黨員教師，我們有沒有以“我是一名黨員”來嚴(yán)格要求自己，值得我們每個黨員教師反思。參加工作三年多了，從最初的'“叫苦不迭”的“迷途羔羊”，到現(xiàn)在逐漸適應(yīng)這項工作，覺得自己在教師這條路上，成長了許多。但仍然存在許多不足，仍然與“我是一名黨員”的標(biāo)準(zhǔn)有一段距離。

首先是態(tài)度上，缺乏年輕人應(yīng)有的朝氣和熱情。在工作中遇到困難時，缺乏迎難而上的勇氣。其次在工作方法上，缺乏創(chuàng)新意識，滿足于現(xiàn)狀，提高少，重復(fù)多。最后在自我增值方面，業(yè)余時間被家庭瑣事充斥，不懂得合理利用時間為自己充電。

我是一名的黨員教師，就必須以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，積極學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，時刻以“我是一名黨員”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，勉勵自己。

冼星海觀后感匯總3篇

作文是一種人與人之間溝通的橋梁，借助寫作可以加快我們對文字的積累，閱讀和背誦可以提高我們自身的寫作素養(yǎng)。你也常常糾結(jié)不知道寫些什么內(nèi)容嗎？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“冼星海觀后感匯總3篇”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

冼星海觀后感【篇1】

《憶冼星?！肥清X鐘書所著的一本隨筆集，書中回憶了作者與冼星海先生的交往，展現(xiàn)了一個杰出音樂家的人生智慧和藝術(shù)成就。讀完這本書，讓我對音樂藝術(shù)和人生也有了更深刻的感悟。

冼星海是中國近代音樂史上的巨人，他獨具天賦和才華，對音樂藝術(shù)有著極高的追求和熱愛。冼星海的一生可以說是音樂與藝術(shù)的完美結(jié)合，他通過個人努力和天才才華，讓自己的音樂才華充分展現(xiàn)出來，成為了中國最杰出的鋼琴家之一。

通過《憶冼星?！返拈喿x，我對冼星海的人生智慧也有了更深刻的認(rèn)識。他不僅在音樂上有著杰出的才華，更重要的是他對生活、對人性的理解。冼星海在日常生活中充滿善意和寬容，他善于觀察和理解他人，用心去感受他人的需求和情感。他懂得用音樂傳達自己的情感，也能理解并解讀別人的音樂語言。他的音樂不僅能夠打動人心，還能夠觸及人的內(nèi)心深處。他的音樂才華不僅僅來自于他對音樂的天賦，更來自于他對人性的深刻理解。

冼星海的音樂藝術(shù)也給了我很多啟示。他在音樂創(chuàng)作中追求卓越，對作品的每個細節(jié)都嚴(yán)謹(jǐn)至極，不斷追求完美和美的境界。這使我想起了生活中對于任何事情都要有追求卓越的心態(tài)。無論是做人還是從事工作，都要有追求完美的態(tài)度。正如冼星海在音樂中體現(xiàn)的那樣，只有將熱情和專注投入到每一個細節(jié)中，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)作品。

冼星海的音樂也給了我啟示：音樂是跨越國界和文化的語言。冼星海的音樂在中國和國際間都獲得了廣泛的認(rèn)可和贊譽。他將中國的傳統(tǒng)元素與西方的音樂風(fēng)格相融合，創(chuàng)作出了獨具特色的音樂作品。這啟示我要打破自己對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的刻板印象，去嘗試融合不同文化和風(fēng)格，創(chuàng)作出具有獨特個性的作品。

讀完《憶冼星?！泛?，我深深地感受到了冼星海在音樂藝術(shù)和人生智慧上的卓越。他的杰出音樂才華和對生活的理解，讓我深受啟發(fā)。冼星海的音樂成就和人生智慧都值得學(xué)習(xí)和借鑒。他的故事告訴我，只有通過持之以恒的努力和對生活的熱愛和關(guān)注，才能在自己所熱愛的領(lǐng)域取得輝煌成就，同時也要用善意和寬容的心態(tài)對待他人，用音樂去感動人心，讓人們共同感受美和快樂。

讀完《憶冼星海》讓我深刻理解了冼星海的音樂才華和人生智慧。他的故事告訴，只有追求卓越、積極向上地對待生活，才能成就一段美好的人生。冼星海的音樂和人生經(jīng)歷給了我很多啟示，讓我更加堅定了追求完美和傳遞美好的信念。通過這本書，我也對音樂藝術(shù)和人生有了更深入的思考和理解。

冼星海觀后感【篇2】

著名的鋼琴家冼星海先生1905年出生，1945年病逝于莫斯科。他的一生創(chuàng)作了許多曲子，如：《保衛(wèi)黃河》、《到敵人后方去》、《只怕不抵抗》等。其中，有七首曲子是《黃河大合唱》里的。冼星海是廣州番禺人，在二沙島有一個星海音樂廳和星海音樂學(xué)院，我是個廣州人也為他感到驕傲。

冼星海是一個愛國的人。1937年，當(dāng)他得知中國正在和日本鬼子打交道時，卻放下手中的活兒，連夜從巴黎趕往中國也參加抗日戰(zhàn)爭。他并不打仗，而是寫了許多曲子為我們吶喊助威。我覺得，冼星?？烧娌蝗菀?，為了回國，放下手中的工作。要是換成我，早已對這個事覺得無所謂，反正在巴黎有吃有喝，吃不愁、穿不愁，口袋還塞滿金錢，干什么要過去？

一個人要既有錢又能幫助在困境中成長的人，才叫真正的名人。冼星海就是這種人，他是個友善的中國人，用鋼琴曲去鼓勵別人，真棒！從此，我要學(xué)習(xí)冼星海的精神！

冼星海觀后感【篇3】

冼星海（1905.6.13－1945.

10.30），曾用名黃訓(xùn)、孔宇，祖籍廣東番禺，出生于澳門，中國近代作曲家、鋼琴家，于1939年所作的《黃河大合唱》是最廣為人知的作品。另外有影片《冼星?！?/p>

1905年6月13日，冼星海在澳門海邊一個疍民的船上降生了（注：疍民，是對在沿海港灣和內(nèi)河上從事漁業(yè)及水上運輸，并以船為家的水上居民的稱呼。）。

據(jù)說他出生的時候，因為他母親看到湖邊的大海，海面上是朗朗星空，所以就給他取名“星海”。一直到6歲，他基本上都是在澳門長大的?！∮啄甑馁呛Ｒ搽S著母親在海上漂蕩，在祖父憂傷綿長的蕭聲中，在漁民喜憂參半的民謠中，冼星海一天天長大。

6歲時，冼星海跟隨母親來到新加坡，進入新加坡的養(yǎng)正學(xué)校。也就是說，他在學(xué)校的音樂課上開始了他的音樂之旅。養(yǎng)正學(xué)校的老師區(qū)健夫首先欣賞了冼星海的音樂天賦，并選擇他加入學(xué)校的軍樂團，使他開始接觸樂器和音樂訓(xùn)練。當(dāng)時的養(yǎng)正校長林耀翔，接受嶺南大學(xué)專為華僑子弟返國升學(xué)所設(shè)的華僑學(xué)校校長一職，冼星海正是他親自帶往廣州升學(xué)的20名養(yǎng)正學(xué)生之一。

　為了讓孩子接受更好的教育，1918年，母親黃蘇英想方設(shè)法來到廣州，把13歲的冼星海送進了嶺南大學(xué)附中的義學(xué)學(xué)習(xí)小提琴，正式開始專業(yè)學(xué)習(xí)音樂。在這里，母子兩人整整度過了6年。冼星海在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，功課一直很好，而最令他著迷的是音樂課，這讓他從小在祖父的蕭聲和教堂唱詩班里獲得的音樂感受有了發(fā)展的天地，他參加了義校的唱詩班和管弦樂隊。

　進入嶺南大學(xué)附中本校后，為了貼補家用，冼星海依靠每天售賣兩個鐘頭的書籍紙筆等物，和加入“嶺南銀行樂隊”這兩件工作，來維持學(xué)費和伙食費。他在樂隊里擔(dān)任演奏直簫，后來成了附中管弦樂隊的指揮，被廣州人稱作“洋簫”的單簧管，他也吹得很有韻味，由此，他得到了一個雅號“南國簫手”，連有名的培正中學(xué)也請他去做音樂教員和樂隊指揮。

1938年11月武漢淪陷后，著名詩人光未然率領(lǐng)第三支抗日戲劇隊從陜西省宜川縣壺口渡黃河，轉(zhuǎn)戰(zhàn)呂梁山抗日根據(jù)地。途中，我親眼目睹了黃河船夫與狂風(fēng)巨浪搏斗，聆聽了高亢悠揚的船夫呼喊。在次年1月抵達延安后，寫出了《黃河》詞作，并在這年的除夕聯(lián)歡會上朗誦了這部詩篇。

冼星海聽后非常興錢韻玲和冼星海

奮，表示要為演劇隊創(chuàng)作《黃河大合唱》。在延安一座簡陋的土窯里，冼星海抱病連續(xù)寫作六天，完成了這部具有歷史意義的大型聲樂作品《黃河大合唱》。之后，在延安陜北公學(xué)大禮堂首演，引起巨大反響，很快傳遍整個中國。

《黃河大合唱》為中國現(xiàn)代大型聲樂創(chuàng)作提供了光輝的典范。在六十年代后期，還被改編為鋼琴協(xié)奏曲。

《黃河大合唱》有五個版本。一個是“延安版本”，是冼星海在延安用簡譜寫的。因為當(dāng)時延安的條件非常艱苦，不可能形成真正的樂團。

當(dāng)時只有幾把小提琴，其余的是二胡、三弦、長笛、吉他、口琴等樂器。大多數(shù)人都不明白工作人員的意思，所以他們用了這個符號。第二個版本是“蘇聯(lián)版本”、是冼星海在前蘇聯(lián)重新配器的一個版本，在主旋律及聲部上也作了一些調(diào)整。第三個版本是“上海樂團版本”，就是李煥之1987年根據(jù)冼星海的“蘇聯(lián)版本”為上海樂團改編的一個版本。

第四個版本是“中央樂團版本”是1975年嚴(yán)良堃等人根據(jù)冼星海的延安版本重新配器的版本。這個版本影響最大，傳播最廣。今天，大家能聽到的就是這個版本。

第五個版本是鋼琴伴奏版本。本版由瞿維來編撰，主要是為了演出方便。

《黃河頌》是抗日戰(zhàn)爭時期，著名交響樂《黃河大合唱》中一首獨唱歌曲的歌辭，作者的創(chuàng)作意圖是希望在抗日戰(zhàn)爭時期，激發(fā)起人民對中華民族的熱愛和誓死保衛(wèi)家園的民族意識. 雖然其創(chuàng)作年代已與我們相去甚遠，但那奔放，豪邁，鏗鏘有力的詩句和強烈的情感，至今讀起來仍然能引起我們的共鳴，喚起我們作為中華民族炎黃子孫的自豪感. 寫出了華夏民族的心聲！

1940年12月，冼星海來到蘇聯(lián)，這是他生命的最后五年。在這期間，他能夠更加集中的努力，進一步裝飾幾件大型作品，并最終完成。1941年6月爆發(fā)了震驚世界的“蘇德戰(zhàn)爭”。

多年的戰(zhàn)爭、流離失所、生命匱乏，再加上缺醫(yī)少藥，使虛弱多病的冼星海無法得到及時治療，到了生命垂危的地步。1945年初，蘇聯(lián)將他送到莫斯科克里姆林宮醫(yī)院接受治療。剛住進醫(yī)院，冼星海便開始創(chuàng)作管弦樂《中國狂想曲》。

但疾病逝無情的。1945年10月30日，他在克里姆林宮醫(yī)院去世。他才40歲。同年11月14日，延安隆重舉行了“冼星海追悼會”，毛澤東主席親筆題詞：“為人民的音樂家冼星海同志致哀”。

冼星海不僅是一位偉大的音樂家，也是一位偉中國抗日戰(zhàn)爭事業(yè)做出巨大貢獻的無產(chǎn)階級革命家。他的音樂作品不僅在抗日戰(zhàn)爭時期廣為傳唱，而且成為喚醒民族意識的號角。而且，在他死后的60多年里，他們?nèi)匀皇艿饺藗兊南矏?。從冼星海的生平事跡透視其人格品質(zhì)，并對其人格品質(zhì)生成的歷史文化基因與現(xiàn)實土壤進行分析，對于當(dāng)今我們在構(gòu)建社會主義核心價值體系、建設(shè)中華民族共有精神家園過程中弘揚中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人文精神，會有很好的借鑒意義。