2023《覺醒年代》讀后感
發(fā)布時間:2023-02-21 《覺醒年代》讀后感2023《覺醒年代》讀后感900字匯總。
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2023《覺醒年代》讀后感 篇1
“我們現(xiàn)在的生活就是覺醒年代的續(xù)集，我們知道他們的偉大，卻低估了他們的偉大”這是我在看完《覺醒年代》后最強烈的感受。在《覺醒年代》這部劇一播放，就引起了各界人們觀看的熱潮，我也不例外，成為了一名追劇人。
影片的開始是以漫畫形式講述了當(dāng)時的社會背景，1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，也是袁世凱當(dāng)上中國大總統(tǒng)的第二年，這一年的元月18日，日本向袁世凱遞交了二十一條的文件，并要求袁政府“絕對保密，盡快答復(fù)”。我看到的是昏庸無能的復(fù)辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社會……就在這時，一位身穿中山裝，帶著一副圓眼鏡，留有小胡須的中年男子站了出來”天發(fā)殺機，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，望回神州，仰天悲憤”他就是偉大的革命家李大釗先生，他奮力地呼吁著身旁的學(xué)子，他們奮力地呼吁著所處的社會，呼吁著開展新文化運動。
國內(nèi)形勢風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學(xué)初次會面、新文化運動、五四運動、思想啟蒙、文化革新、報國救國是他們一路走來的腳印，1921年中國共產(chǎn)黨開天辟地成立為全劇畫上氣勢恢弘的驚嘆號。
去時少年身，來世英雄魂。延年喬年自覺挺起生活的重?fù)?dān)，堅持勤工儉學(xué)只為留學(xué)法國，堅持無政府主義只為挽救民族，他們建立工讀互助社，在現(xiàn)實中驗證了自己的想法是正確的。他們吃過的苦受過的累都在他們堅定而熠熠有神的眼睛里，顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅定地說：“我不能為父母盡孝，作為兄長，我不能為弟妹盡責(zé)，因為我也是立志要為國家獻身的人?！毖幽隂]有益壽，行刑前的他仿佛在一夜間長大，意志堅定不懼強權(quán)。行刑時他們的臉上都露出了微笑，因為他們明白，自己的堅持有意義，他們仿佛看見了革命光明而又充滿希望的未來，看見他們?yōu)橹畩^斗的中國是如何一步步走向世界的舞臺傲世群雄。
自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國風(fēng)華正茂！先驅(qū)長逝，歷史已遠(yuǎn)，我們當(dāng)以史為鑒，牢記使命，不負(fù)韶華！
2023《覺醒年代》讀后感 篇2
不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感動。沒有華麗的辭藻，沒有夸張的神劇情節(jié)，也沒有至高點的宣講教育，貼合人物原型，將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前，他們不完美，有小脾氣，會開小玩笑，但恰恰是這樣的不完美，才與他們偉大的愛國奉獻情懷形成了強大的對比。無論他們處在什么樣的環(huán)境，他們?yōu)榱送粋€理想中國而奮斗。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會，在那個被列強欺壓、被軍閥迫害的社會，在那個完全沒有 人權(quán)可言的社會，要靠什么才能站起來呢?
劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?，必須要救國，倒袁，我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族 ，更必須要救國，倒袁。”吾將上下而求索，雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路，李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運動、五四運動，救國先救思想，陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》，聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨著俄國十月革命的一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，明白要想徹底實現(xiàn)思想啟蒙，必須建立一個政黨，領(lǐng)導(dǎo)中國進行革命。（FANweN.hAo86.COM 好工具范文網(wǎng)）
陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年，他們在一開始是站在與陳獨秀的思想對立面，他們堅持“無政府主義”，但在法國學(xué)習(xí)的過程中，他們逐漸意識到了，這套理論根本不適用于中國的社會，在歷史發(fā)展的必然條件下，社會主義道路才是真真正正的大道，中國共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個人物都是鮮活有血性的，是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活，與時光之鏡對話，英特納雄耐爾就一定會實現(xiàn)！
2023《覺醒年代》讀后感 篇3
《覺醒年代》這部電視劇，刻畫了許多經(jīng)?？痛畾v史、語文課本的人物，我們耳熟能詳?shù)囊膊簧?，如蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適等等。今天我要說的應(yīng)該是每個人都熟悉的魯迅。
片段一：魯迅第8集出場，場面是這樣的：有一個人被當(dāng)街處決，但人們不僅不怕，還搶著用饅頭蘸人血，愚蠢地認(rèn)為這可以治百病，而魯迅他不回頭都知道發(fā)生了什么。這說明，人們的愚昧不是一天兩天，也不是一次兩次了，而是一種常態(tài)。圖片
片段二：魯迅第9集出場，就是這樣一個場面：魯迅一個人站在教育部門口，一只手叉腰，一只手拄著一塊兒長木板，上面寫著“不幹了”。在他面前人和車來來往往（有的還一副看傻子的模樣看他），但他自己站在那里一動不動，表達出他的決心：堅決不和張勛同流合污，體現(xiàn)了他的立場堅定、愛憎分明。
片段三：第14到15集中，出現(xiàn)了魯迅寫作中國第一篇白話小說《狂人日記》的具體場景。背景是這樣的：魯迅在北京和同學(xué)聚會，聚會中周作人探聽到一個叫楊開銘同學(xué)的消息：
楊開銘是個熱心腸，之前回了老家教書，對一個寡婦多有幫助，為此遭了寡婦的族人非議。后來有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結(jié)果第二天被人給知道了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。
回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學(xué)的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進來，嚷嚷著外面有人要殺了他，躲在桌子底下不敢出來。感情這個可憐人也因為來京一路上看見太多人餓死，受了刺激，神經(jīng)錯亂了。
就在之前，《新青年》編輯部找上門來，幾個主筆一起請魯迅出山。魯迅對于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學(xué)作品，比如像白話小說。圖片
所以當(dāng)魯迅下定決心要寫稿的時候，在見識到兩個瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會現(xiàn)實之后，魯迅決定以自己可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：
全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。
許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。
有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。
魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。
人家都起來了，魯迅先生才睡下。
這也可以看出魯迅先生也是一個敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅是趕稿子，還是對中國當(dāng)時現(xiàn)狀的思考，對封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但通過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個活生生的魯迅，他不僅是新文化運動的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風(fēng)趣幽默的一面。
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最新《覺醒年代》讀后感1000字
對于每個人來說都經(jīng)歷過寫作文寫不出來的情況。寫作文可以讓我們更容易渡過獨處的時間。優(yōu)秀的作文是一種好的參照，怎樣才能寫出一篇優(yōu)秀的作文？你可以讀一下小編整理的最新《覺醒年代》讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
最新《覺醒年代》讀后感(篇1)
我的家住在合肥市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的繁華大道，在這里我度過了無憂無慮的孩提時代。直到最近看了電視劇《覺醒年代》，才知道和繁華大道相連接的延喬路是因為陳延年和陳喬年兩位革命烈士而命名。此時的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來的。
電視劇《覺醒年代》的熱播，讓我們這些生活在紅旗下的少年更加了解到新中國的成立是多么的不容易。劇中陳延年、陳喬年的扮演者為我們演繹了兩兄弟從叛逆到成熟，自立自強、不斷成長的過程，這不只是個體的成長，更是那個動蕩時代的“覺醒”，是無數(shù)站在時代前沿先進青年的縮影?！坝X醒青年”延年、喬年轉(zhuǎn)變觀念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過程，正是那個年代先進知識分子和廣大民眾思想覺醒的過程，印證了馬克思主義勝出、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的歷史必然性。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對馬克思主義信仰和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅定不移。
那時的青年們和現(xiàn)在的我們一樣，都是“新時代”的“追光少年”，追求的是對真理的信仰。在學(xué)習(xí)上，我們要攻克一道又一道的難關(guān)，不能遇到一點困難就放棄學(xué)習(xí)，與先烈們相比，這點挫折又算得了什么。
百年后的今天，天安門廣場上“請黨放心，強國有我”的吶喊，正是如今的年輕一代對真理和信仰的追逐，對黨和人民的莊嚴(yán)承諾！也是我們少先隊員為之奮斗的目標(biāo)。
“延喬路”的盡頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。因為有一代代的青年追尋真理、投身實踐、自立自強。一代人有一代人的使命，永遠(yuǎn)有人正年輕且風(fēng)華正茂。敢于斗爭、自立自強的骨氣和志氣是代代青年自覺傳承的，無數(shù)青年如螢火般發(fā)光發(fā)熱，不斷實現(xiàn)穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在絕境中創(chuàng)造希望；在沒有路的地方，辟出遠(yuǎn)方！身處大有可為的新時代，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國夢”必將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實，穿越“延喬路”必將踏入更加美麗的“繁華大道”。
最新《覺醒年代》讀后感(篇2)
中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。
從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時風(fēng)頭無兩，激勵國人。
覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時，知識分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！
大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時代的注腳！
新文化運動，白話詩文和小說，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。
當(dāng)代人說，風(fēng)起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對于將來，同袍亦會有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。
五四運動中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。
經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運動結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個小規(guī)模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。
《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一個中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地！
此致我親愛的黨！
最新《覺醒年代》讀后感(篇3)
《覺醒年代》這部電視劇主要講述了從19xx年《青年雜志》到19xx年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物的故事。描述了當(dāng)時吃人的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇介紹了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到最后分手，各自走向各自認(rèn)為可以拯救中國的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來、鄧中夏、趙世炎等***青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨秀先生。他的一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計。在新文化運動的過程中，他被無數(shù)人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進行游行示威，希望將陳獨秀趕出北大，當(dāng)時正好被陳獨秀先生碰到，大家本以為他會大發(fā)雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈，表現(xiàn)出了一個***者的剛強骨氣和高尚人格。堅決地揭露和批判舊社會腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會良心，為后人做出了杰出的表率。
看完這部電視劇，我感受頗深。我們當(dāng)今美好的社會不就是像他們那樣的人拼搏出來的嗎？我們要努力學(xué)習(xí)，不負(fù)他們對我們的期望。
最新《覺醒年代》讀后感(篇4)
“我們現(xiàn)在的生活就是覺醒年代的續(xù)集，我們知道他們的偉大，卻低估了他們的偉大”這是我在看完《覺醒年代》后最強烈的感受。在《覺醒年代》這部劇一播放，就引起了各界人們觀看的熱潮，我也不例外，成為了一名追劇人。
影片的開始是以漫畫形式講述了當(dāng)時的社會背景，1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，也是袁世凱當(dāng)上中國大總統(tǒng)的第二年，這一年的元月18日，日本向袁世凱遞交了二十一條的文件，并要求袁政府“絕對保密，盡快答復(fù)”。我看到的是昏庸無能的復(fù)辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社會……就在這時，一位身穿中山裝，帶著一副圓眼鏡，留有小胡須的中年男子站了出來”天發(fā)殺機，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，望回神州，仰天悲憤”他就是偉大的革命家李大釗先生，他奮力地呼吁著身旁的學(xué)子，他們奮力地呼吁著所處的社會，呼吁著開展新文化運動。
國內(nèi)形勢風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學(xué)初次會面、新文化運動、五四運動、思想啟蒙、文化革新、報國救國是他們一路走來的腳印，1921年中國共產(chǎn)黨開天辟地成立為全劇畫上氣勢恢弘的驚嘆號。
去時少年身，來世英雄魂。延年喬年自覺挺起生活的重?fù)?dān)，堅持勤工儉學(xué)只為留學(xué)法國，堅持無政府主義只為挽救民族，他們建立工讀互助社，在現(xiàn)實中驗證了自己的想法是正確的。他們吃過的苦受過的累都在他們堅定而熠熠有神的眼睛里，顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅定地說：“我不能為父母盡孝，作為兄長，我不能為弟妹盡責(zé)，因為我也是立志要為國家獻身的人?！毖幽隂]有益壽，行刑前的他仿佛在一夜間長大，意志堅定不懼強權(quán)。行刑時他們的臉上都露出了微笑，因為他們明白，自己的堅持有意義，他們仿佛看見了革命光明而又充滿希望的未來，看見他們?yōu)橹畩^斗的中國是如何一步步走向世界的舞臺傲世群雄。
自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國風(fēng)華正茂！先驅(qū)長逝，歷史已遠(yuǎn)，我們當(dāng)以史為鑒，牢記使命，不負(fù)韶華！
最新《覺醒年代》讀后感(篇5)
青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。
從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭失敗后，歷史進入近代。西方列強和東方的日本陸續(xù)侵入中國，并從中不斷索取在華特權(quán)，中華民族面臨嚴(yán)重危機。有的人采用洋務(wù)，學(xué)習(xí)西方器物，主張自強求富，有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟學(xué)說;有的人則進行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國陷入混戰(zhàn)。一時間，封建思想大肆蔓延。
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學(xué)與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說過：青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。在他看來，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否新鮮活潑。青年應(yīng)是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年，與社會，是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年，于時代，是對國家的責(zé)任與牽掛。
李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿懷信心的說：試看將來寰球，必是赤旗的世界。魯迅發(fā)表了中國第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來中國封建社會都是人吃人，并發(fā)出了救救孩子的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學(xué)革命的第一篇文章《文學(xué)改良芻議》，與陳獨秀同為新文化運動時的領(lǐng)袖。在這個社會動蕩不安，國家內(nèi)憂外患的時代，革命者們以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國精神訴諸有一分熱，發(fā)一分光。愛國已經(jīng)成為每個人心中最小公倍數(shù)。
最新《覺醒年代》讀后感(篇6)
《覺醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等?！队X醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！
這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。
在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認(rèn)為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。
看完這部劇，作為新時代的我們，將成為新時代中國的頂梁柱。我們應(yīng)以青春奮斗圓青春夢想。
青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動人心弦?；厥?919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當(dāng)代中國飛速發(fā)展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。
青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”的時代畫卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀(jì)念，就是要樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
《覺醒年代》的觀后感作文900字模板
我們經(jīng)常會被老師要求寫作文，寫作文是我們內(nèi)心情感表達的一種方式。一篇好的作文會讓人愛不釋手，那么在作文的寫作中應(yīng)該注意哪些問題呢？以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《《覺醒年代》的觀后感作文》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
《覺醒年代》的觀后感作文【篇1】
向與信心。“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進，砥礪前行。李大釗曾說：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗。”當(dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線負(fù)傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅持著“下一次，我還會沖在第一個”……他們用樂觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠(yuǎn)是青春最亮麗的底色。
“征途漫漫，惟有奮斗”，新時代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅克難，奮進拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無悔青春?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”——我將無我，不負(fù)人民。
“捐軀赴國難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對殺害，他第一個走上刑場，堅毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿懷赤子之心，義無反顧地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無恙的掃雷英雄杜富國，有將最美芳華永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的第一書記黃文秀，有用年輕的生命守護著國與家的援鄂護士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護這盛世之中華”，是他們對國家和人民的錚錚誓言。
廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對黨和人民的莊嚴(yán)承諾?！皳P鞭躍馬無止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛之青年，生于青春，死于青春;生于少年，死于少年也”告訴每一個人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對疫情時“把最危重的病人送到我這里來”的擲地有聲，是屠呦呦對中醫(yī)藥“何樂而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢”的持之以恒……每一個為夢想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。
青年干部們當(dāng)以青春之我、實干之我，錨定目標(biāo)，篤行致遠(yuǎn)，以逢山開路、遇水架橋的開拓精神譜寫永恒的青春樂章。
《覺醒年代》的觀后感作文【篇2】
19xx年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，國內(nèi)政局混亂，人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患，再次將中國拋入風(fēng)雨飄搖之中。
19xx年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的21條，根據(jù)這個條約，中國承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切利益，日本在中國南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利，日本獲得在中國多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣國行為遭到全國民眾強烈反對，全國各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽、長沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動，拒不承認(rèn)21條，誓雪國恥，表現(xiàn)出堅定的反對立場和強烈的愛國熱情。
在這個倭族趁機，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的國亡人死之際，就應(yīng)該喚起民眾的覺悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺醒年代的寓意。在這個年代，陳獨秀、易白沙、嚴(yán)復(fù)、李大釗等等，這些人便是要讓全國百姓思想從封建到徹底的覺醒。
“這一次我們真的遇到了前所未有的強敵，這個強敵不僅強在武力上，更重要的，他還強在思想上和理念上，他們不僅有工業(yè)時代所產(chǎn)生的先進武器，他們還有資本時代所產(chǎn)生的先進理念和先進的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結(jié)論是改造中國，首先要改造中國人的思想，提高中國人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報紙，全國思想都會為之改觀！”
這句話說的是多么有理有據(jù)，發(fā)自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個大多數(shù)人都看來無藥可救的國家，陳獨秀卻沒有放棄他，還找到了關(guān)鍵“藥方”！
我們今天的一切如平安幸福，都應(yīng)當(dāng)感謝，感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的平安幸福，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的繁榮昌盛！
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《覺醒年代》的觀后感作文【篇3】
最近學(xué)校組織觀看《覺醒年代》，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等。
《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已!這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。張桐扮演李大釗，于和偉扮演仲甫，候京健扮演學(xué)生時代的毛主席……這強大的演員陣容，又給這部劇增加了看點!仲甫的兒子陳延年、陳喬年，兩個年輕人的演技超好，他們熱情奔放，又嫉惡如仇;他們善良忠實，又堅持原則……而在父親面前，又成了一個讓老父親放不下心的孩子。
《覺醒年代》中堪稱一代國士的蔡元培，北京大學(xué)的校長位子非他莫屬。北大之所以能成為今天的北大，就是因為有那些大師們的存在，比如：文學(xué)巨匠——魯迅;《新青年》的創(chuàng)始人——陳獨秀;還有后來的胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、梁漱溟等學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。
看《覺醒年代》就像在讀歷史，每一個人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場便讓人肅然起敬，他們讓觀眾看起來有故事，有思想，有理想，有情懷，有教育。每一人都了不起，忠于人民，熱愛國家，追求真理。陳獨秀、李大釗、毛主席、周恩來……中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人，締造者，他們是當(dāng)之無愧的時代急先鋒!雖然有人認(rèn)為劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，劇中的辜鴻銘就讓人討厭至極，但在我看來，也不盡然，因為辜鴻銘這個人是“老古董”級大師，他精通九國語言，學(xué)慣中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號稱清末之怪杰，說實話，論講洋文，論學(xué)術(shù)上的造諧，當(dāng)時都沒幾個人比得上他辜鴻銘的。但是他還是走錯了一步，襄助張勛復(fù)辟，好在他讓北大師生有幸看到他的對“中國人的精神”的演講。
他留著長辮子，在學(xué)生們看來，他封建，保守，迂腐，但在他自己眼里，留長辮子是愛國。而在當(dāng)時，很多從外國歸來的思想家又大力推崇國外的各種制度，免不了會有部分人失去對中國甚至中國傳統(tǒng)文化的信心，當(dāng)然，辜鴻銘、劉師培、黃侃等人皆是如此。這部劇滿屏的正能量，一點一滴皆是歷史，我認(rèn)為劇中的很多題材都可以納入學(xué)生的教材里，好的作品就應(yīng)該流芳百世，讓后輩們知道，有多少人用當(dāng)初的前仆后繼，才換來一個新的中國。
《覺醒年代》的觀后感作文【篇4】
在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。
視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx年《青年雜志》問世，到19xx年《新青年》成為中共機關(guān)的刊物為時間線，再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)！
觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動領(lǐng)導(dǎo)者陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學(xué)與民主”運動的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。
觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步史上寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。
站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅定信念。
《覺醒年代》的觀后感作文【篇5】
這個假期我通過一部電視劇，很好的品味了一段近代歷史的醇香，它具有珍貴的紀(jì)念意義，看完了以后，讓人熱血沸騰，斗志昂揚。
巜覺醒年代》講了19xx年以陳獨秀為代表而出刊的《青年雜志》問世到19xx年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。
新文化運動前，老百姓思想麻木，迂腐冷漠，一些先進的知識分子紛紛探索救國救民的道路，陳獨秀xx年不談?wù)?，只為改變百姓的思想，少年強則國強，一個國家是否能強大，一方面得看總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，一方面得教育新一代的青少年和提拔一些德才兼?zhèn)涞闹R分子。因此，陳獨秀，李大釗，毛澤東等人對青少年做出一系列準(zhǔn)則。北大校長蔡元培曾三顧茅廬，請陳獨秀去北大做文科學(xué)長，想盡一切辦法，讓有才學(xué)的人去北大任教，為的是更好的教育青少年，讓他們樹立正確的價值觀和人生觀，能夠盡早找到一味治國的良藥。
倡導(dǎo)白話文的陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培，以巜新青年》為陣地，與頑固的復(fù)古派辜鴻銘，黃侃，劉師培等展開激烈的爭論，百花齊放，精彩紛呈。那是一個麻木不仁的時代，但是這些知識分子與革命青年，敢于追求真理的輝煌歲月，無疑給周圍的事物，添了一線生機。
我想說，正是無數(shù)的人不懼權(quán)威、追求真理、燃燒理想、慢慢成長、漸漸醒悟，才使中國人民看到了希望，使中國恢復(fù)了一線曙光。他們的精神可貴，品德高尚、才識淵博、是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
《覺醒年代》的觀后感作文【篇6】
這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
也許有人是這么想的：不就是革命劇嗎，像這樣的劇早就過時了。也沒有像迪麗熱巴，鹿晗那樣紅遍大街的大明星，老一輩的人看還行，年輕人碰都不會碰吧。但是我想，當(dāng)他們看完這部劇后估計不會這么想了，反而會贊不絕口。這部劇講的是中國人的覺醒，這是新中國成立的關(guān)鍵，我們?nèi)缃裆畋澈蟮男蕊L(fēng)血雨。我認(rèn)為它值得每一位中國人去觀看、學(xué)習(xí)。
這其中我印象最深的就是郭心剛，他是本劇中第一個為國捐軀的人。一戰(zhàn)后，中國弱無外交，作為戰(zhàn)勝國的中國本應(yīng)收回德國在山東的主權(quán)，可這時作為戰(zhàn)敗國的日本卻不樂意了，說德國應(yīng)將山東交給日本。被人們簡稱為“巴黎和約”。這件事像一導(dǎo)火索，引燃了整個中國，陳獨秀先生在文章里寫道：什么公理，什么永久和平，什么威爾遜的十四條宣言，全都成了一文不值的空話。
得知此事的郭心剛竟一夜白頭。在陳獨秀和李大釗安慰下，郭心剛立即加入了由此次巴黎和約事件挑起的“五四運動”，卻在游行時發(fā)病去世。臨死前，郭心剛讓他的好友等到山東回來，到他的墳前告訴他和他父親。
其實當(dāng)時有一點他們沒注意到，當(dāng)時中國95%以上都是農(nóng)民，可他們的注意都是在工人階級，這是很片面的。不過在后來的革命斗爭中，毛澤東為首的共產(chǎn)黨人認(rèn)識到農(nóng)民階級是中國革命的主力軍，最后在毛澤東等共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，進行農(nóng)村包圍城市的斗爭，最終取得了革命的勝利，建立了新中國。他們是中國最早覺醒的人，他們當(dāng)中有的也是覺醒后最先死去的人。但是他們卻喚醒了更多的人，甚至整個中華民族的奮斗，最后獲得了革命勝利。
《覺醒年代》的觀后感作文【篇7】
《覺醒年代》是一部極具藝術(shù)思想歷史嘗試的優(yōu)秀電視劇。
它呈現(xiàn)了中國過去民國的完整經(jīng)歷，塑造了陳獨秀，李大釗，魯迅，胡適以及蔡元培，劉半農(nóng)，錢玄同等代表群體的文學(xué)風(fēng)采。
劇中共清晰地描繪了大大小小十個事件可分為：一、仲甫與孑民制造炸彈(辛亥革命)。二、新文化運動，提倡白話文。三、張勛復(fù)辟，辮子軍入城。四、五四運動，青年分子上街施行罷課。五、驅(qū)張運動，毛澤東帶領(lǐng)人們請愿驅(qū)逐敬堯。六、劉師培一伙編寫《國故》。七、胡適守常爭論主義。八，工讀互助，延年提倡共讀互助社，以失敗告終。九、留法勤工儉學(xué)，也有許多人建立，支持與參加共產(chǎn)黨小組。十、19xx年7月23日―――中國共產(chǎn)黨正式成立。這個電視劇讓我們從各個角度看待國家的歷史事件和解決方法。
這部劇，將事件描寫得淋漓盡致，每件事情的起因經(jīng)過結(jié)尾，在電視中都很好的體現(xiàn)出來。讓觀察更全面的了解歷史?！队X醒年代》從社會的角度體現(xiàn)了人民的絕望與希望，文化的衰老與新生，以及時代的傳統(tǒng)與嶄新畫面。
演員演的動作，神情以及眼神都十分到位，常常戳中淚點，使人身臨其境，感同身受。
再一個就是細(xì)節(jié)了?？梢詮闹锌闯觯瑢?dǎo)演張永新是一個注重細(xì)節(jié)，細(xì)心的人。舉個例子，劇中有多處描寫仲甫，守常，適之和孑民路過泥潭，他們都會在路邊找磚頭，鋪在上面過去，這寓意什么?寓意著他們這些文學(xué)巨人正在為祖國找路。在共產(chǎn)黨成立時，鏡頭再一次轉(zhuǎn)到那條路時，那條路已經(jīng)成為了水泥路，說明救國之路被他們找到了。
吾罪當(dāng)自強，歷史從不是按照人的意愿而發(fā)展的。即使革命的道路中會遇到難以解決的挫折，但我們的先驅(qū)卻依然嘔心瀝血地為他們的后代托舉起自由與和平。
《覺醒年代》的事件，人物形象和細(xì)節(jié)所塑造的特殊意義，值得珍惜!
生逢亂世，即使命運如螻蟻，卻仍有人心向光明。沒有他們的鮮血，就沒有我們。沒有黨領(lǐng)導(dǎo)我們的一百周年，就沒有我們?nèi)绱嗣篮玫纳睢，F(xiàn)在我們望著五星紅旗，唱著國歌，自豪之感油然而生。我們做為中國新生代，不能辜負(fù)前輩對我們的期望。我們要傳承他們的精神，堅持并奮斗。長大報效祖國!
今日的盛世，如你們所愿!
《覺醒年代》的觀后感作文【篇8】
一部《覺醒時代》充分展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，讓我們看到了在那個覺醒年代的百態(tài)人生。如今，作為新時代的青年干部們，你覺醒了嗎?
新時代的覺醒，需要有人生道路千萬條，為民服務(wù)第一條的理想信念。從我們黨這一路走來的發(fā)展歷程，可以看到中國共產(chǎn)黨人矢志不渝、艱苦奮斗的初心是人民。
新時代的覺醒，還要有艱難險阻路迢迢，風(fēng)雨兼程勇向前的拼搏進取。從中國共產(chǎn)黨的成立、新民主主義革命和抗日戰(zhàn)爭的勝利到中華人民共和國的成立，再到如今全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，一代又一代的共產(chǎn)黨人走過了無數(shù)艱難崎嶇的道理，越過了無數(shù)陡峭險阻的山崖。他們憑著那一股拼搏之力、那一股堅韌之勁和那一腔奮勇之氣，為我們創(chuàng)造了如今的良好環(huán)境。大江潮涌，勇者弄帆。在時代發(fā)展、事業(yè)前進中，作為青年干部，任他千般苦、萬般難，我們也要敢于沖鋒在前，不用揚鞭自奮蹄。惟其艱難，方顯勇毅;惟其磨礪，始得玉成。風(fēng)雨兼程，奮勇向前從來都不是簡單的口號，而應(yīng)是刻進骨子里、融入血液中、記在心坎上、落在行動上的錚錚誓言。
新時代的覺醒，更要有以夢為馬啟新程，腳踏實地譜新篇的砥礪奮斗。歷史一次次證明，中華民族的每一個夢想從來都不是簡單的口號和虛無縹緲的空想，我們以夢想為指引，以踏實刻苦的拼搏，將每一個夢想都變成了現(xiàn)實。作為青年干部，要始終牢記奮斗就是青春最亮麗的底色!青年風(fēng)華正茂，更應(yīng)當(dāng)潮而立。面對美好歲月，我們要少一些望洋興嘆的怯懦，多一些乘風(fēng)破浪的勇毅;面對復(fù)雜形勢，我要少一些與我何干的推卸，多一些沖鋒在前的擔(dān)當(dāng)，始終抱有一股以夢為馬的激情和穩(wěn)扎穩(wěn)打的干勁，以更大的決心和勇氣，以更穩(wěn)健的速度和力度，揚鞭而進，譜寫新篇章。
2023覺醒年代觀后感14篇
幼兒教師教育網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了一篇涉及“覺醒年代觀后感”的文章供大家參考，寫作品名觀后感時如何抓住原作的精髓呢？電影中精彩的情節(jié)更能引發(fā)觀眾的共情，大家或多或少都沉迷于優(yōu)秀的影視作品。觀后感可以作為評判作品好壞的依據(jù)之一，希望閱讀本文能夠增強您的自信心！
覺醒年代觀后感 篇1
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)?！?/p>
——魯迅
一個充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋€共同的目標(biāo)，為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個個真實的人?！队X醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。
這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護國家尊嚴(yán)，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。
李大釗先生，他以強烈的民族情懷，以堅定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策?！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。那個時代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻，卻有著激情、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。
站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當(dāng)時的中國了。現(xiàn)在的中國，國力強盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂業(yè)，是一個國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會很欣慰吧。
覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。
覺醒年代觀后感 篇2
盧欣宇
最近，與父母一起觀看了電視連續(xù)劇《覺醒年代》，這部電視劇是中國共產(chǎn)黨成立100周年編排的優(yōu)秀電視連續(xù)劇，主要講述了新文化運動，五四運動時期，學(xué)術(shù)界中偉大的新文化領(lǐng)袖，啟發(fā)民眾的心智，激發(fā)民眾的熱情，帶領(lǐng)各族各界民眾掀起了一場驚天動地的思想解放運動。
這部劇中的每一集，我都懷著與那個時期的青年一樣激動澎湃的心情去觀看的。采用電視劇的形式，將那些寫在書本上毫無生氣的記載，一幕幕的表現(xiàn)出來，帶來的不僅僅是視覺上的享受，更是精神上的滋養(yǎng)?；顫娚鷦拥娜宋镄蜗蟾茏屛腋惺艿礁锩膫ゴ?。
有人說，自打鴨片戰(zhàn)爭那會兒，中國人民就開始睡覺了。之后的甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華、內(nèi)戰(zhàn)，以及一系列喪權(quán)辱園條約的簽訂，更是讓中國人開始變得麻木不仁，習(xí)慣了這個“人吃人”的社會。
然而，總有人在黑暗中努力地透出一絲光亮，希望通過學(xué)習(xí)西方的武器，制度，來拯救中國，于是就有了辛亥革命，武昌起義，可無奈，中國人太消極了，中國太黑暗了，僅有武器和制度不足以挽救這個即將沉淪東方大國。
于是，歷史將時代的重任交到了思想革命者手里，挑擔(dān)的這個人叫陳獨秀。就這樣，一場驚天地泣鬼神的思想革命正式拉開了序幕。
1915年，陳獨秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志，并發(fā)表了《敬告青年》一文。從此挑起了“科學(xué)”和“民主”兩面大旗。他說：“科學(xué)與民主是人類社會進步之兩大主要動力。”
很快，他將目光轉(zhuǎn)到了青年身上，堅信他們一定能夠改造思想，改造社會，擔(dān)起國家和社會的責(zé)任。于是，他以《新青年》為雜志名，大量出版對青年有教育意義的文章。如胡適的《文學(xué)改良芻議》，魯迅的第一本白話小說《狂人日記》號召青年改造思想。洗滌靈魂，推翻舊社會。
陳獨秀成立新青年編輯社后，廣招人才，招納賢士，“不拘一格降人才，”在實行“同人編輯”的同時，為北大吸納了大批人才，積極從事教育事業(yè)。
在那個時代，《新青年》和新青年猶如一顆種子，生長出思想革命的果實；猶如一把利刃，直刺向黑暗的社會；猶如一團火種，毀滅黑暗，照亮光明。
他們徹夜苦讀，決心探索出一條救國救民的道路；他們振臂高呼，喊出了時代的最強音；他們向上向善，充滿青春之朝氣；他們自強不息，拼搏在那個覺醒的年代。
因為他們身處那個覺醒的年代，他們正朝氣蓬勃，他們不救國，誰來救國？
因為他們肩負(fù)住人，他們要改造思想，要獨立人民的思想。自由人民的精神。
因為，他們知道，他們生則國家生，他們死則國家死，他們覺醒，國家亦覺醒。
以上是網(wǎng)小編精心整理的覺醒年代觀后感1500字精選8篇，僅供參考。
覺醒年代觀后感 篇3
不朽的歷史豐碑
——記蔡元培故居服務(wù)活動
2014年11月28號上午，東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院志愿者管理中心（以下簡稱管院志管）的志愿者們在門口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒有減退，都在車上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問題。
到達目的地后，因為老師沒來，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧靜的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來。人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個人改變了這一方水土。
由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請學(xué)姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進里間，墻上掛著蔡元培幼時住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時，他在這里讀了大量藏書，為未來更深層次的求學(xué)之路打下了堅實的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來到了蔡元培在不惑之年留學(xué)德國時的照片展示處，這里記錄了他在德國的學(xué)習(xí)生活：他在德國修學(xué)了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)，民族學(xué)等
管院志管中心秘書部制
各個方面。這足以看出當(dāng)時的蔡元培已把救國救民作為自己的責(zé)任，積極學(xué)習(xí)西方先進文化，探索強國之路。隨后，游客們又來到赴法勤工儉學(xué)運動展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵民國學(xué)子積極學(xué)習(xí)西方文化精粹報效祖國的一場運動。這場運動造就了許多杰出的無產(chǎn)階級革命家，如周恩來，鄧小平等。從另一個門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長，并愈發(fā)青翠嗎？
生命的意義不在于長短，而在于對別人的貢獻！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國土，成立愛國社，成立光復(fù)會；保障民權(quán)，反對國民黨獨裁統(tǒng)治??每一項成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個稱號卻是輕飄飄的，承載不起他對災(zāi)難中的中華民族的奉獻之重。在歷史的長河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在中華民族每位國民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過對蔡先生故居的義務(wù)講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動有了不平凡的意義。
撰稿人：秘書部
陳娜
管院志管中心秘書部制
覺醒年代觀后感 篇4
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學(xué)與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯）。他曾經(jīng)說過：“青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉?！痹谒磥?，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽；青年，與社會，是葉與根那息息相通的脈搏；青年，于時代，是對國家的責(zé)任與牽掛。
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒年代》是一部近年來備受關(guān)注的電視劇，該劇講述了清朝末年至民國初年的歷史背景下，一群年輕人在東北抗?fàn)幦毡厩致哉叩墓适?。作為歷史題材劇集中的一件佳作，該劇不僅讓人們更加深入地了解了中國近代歷史，也為觀眾們展現(xiàn)了新時代青年的勇敢和智慧。在這里，我將從三個方面闡述自己對《覺醒年代》的觀感和思考。
首先，對我來說，《覺醒年代》最為突出的一個特點就是劇情緊湊。通過小人物的經(jīng)歷和掙扎，不僅勾勒出了重大歷史事件，同時也描述了那個時代普通人的生活狀態(tài)和精神面貌。觀看該劇，我深刻地體會到了那個時代的艱難和慘痛。比如，主人公周末（飾演者：肖戰(zhàn)）因為拒絕日本人的追求而喪命，他的革命朋友們?yōu)榱司S護正義，也經(jīng)歷了許多艱險。這些都表現(xiàn)出了年輕人的熱血壯志和堅定信仰，也為我們塑造出了一群性格鮮明、才華橫溢的革命先驅(qū)，讓我們更好地理解了那個時代的真實面貌。
其次，我以為，《覺醒年代》還反映了中國近代社會的多重矛盾。在那個時代，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，東和西，封建和資本主義等矛盾交織，為革命者的奮斗增加了不小的難度。在這些觀念上的斗爭中，革命者必須經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗，并克服自身思想觀念的落后，學(xué)習(xí)世界的先進事物和新興思潮。比如，周末是一個既堅定又渴望愛情的革命者。他發(fā)現(xiàn)自己與侵略者的觀念和行為都不同，因而努力提升自己的知識和修養(yǎng)，以更好地服務(wù)于新時代的革命事業(yè)。這種革命精神和執(zhí)著，正是《覺醒年代》給我們展現(xiàn)的。
最后，這部電視劇也反映了近代中國對于國家和人民的重大選擇。為了擺脫外來侵略者的殘暴統(tǒng)治，革命者們只有勇敢地選擇堅決抵抗。在歷史的壓力和種種限制下，他們卻不曾退縮，終究取得了最后的勝利。這種能夠克服困難和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，始終銘刻在人們的心底，不論在什么時代，都可以作為前進的動力和信仰。
總的來說，《覺醒年代》是一部反映中國近代歷史和人民精神的佳作。在其推出之后，不僅受到了廣泛的贊譽，而且也引發(fā)了更多的思考和討論。我相信，這部電視劇會像一面鏡子一樣，反映出我們身邊的社會和人性。在觀看的過程中，我們會被歷史沉淀下來的故事和角色所打動，并從中獲得新的認(rèn)識和啟示。我也希望，更多的年輕人能夠抱著堅定信仰，追求真理和進步，為中國的美好明天奮斗不息。
覺醒年代觀后感 篇6
張欣悅
“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！边@是李大釗先生在《青春》中送給全國青少年的話。
百年前的中國，是黑暗的，是腐朽的，是被洋人看不起的。在第一次世界大戰(zhàn)中，中國成為戰(zhàn)勝國。作為戰(zhàn)敗國的德國，理應(yīng)將對山東的控制權(quán)歸還給中國，但日本卻要求把山東的控制權(quán)交由他們手中。中國不僅沒有受到戰(zhàn)勝國的優(yōu)遇，反而被要求在那喪權(quán)辱國的巴黎合約上簽字。美英法等國為了建立國際聯(lián)盟，堂而皇之地通過了日本的請求。中國的外交失敗迅速傳入國內(nèi)。主權(quán)至上，分寸必爭，正如李綱所說：“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人。”1919年5月4日，北京13所學(xué)校的3000多名學(xué)生為反對北洋軍閥政府的賣國行徑舉行示威游行，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，要求中國外交部的代表團拒絕在巴黎合約上簽字——這就是著名五四青年愛國運動。自古英雄出少年，少年強則國家強。五四運動是一場以青年為先鋒的反帝、反封建的偉大愛國革命運動，它不僅推動了中國社會的進步，促進了馬克思主義的傳播，還為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上的準(zhǔn)備。
習(xí)近平總書記說：“青年要敢于做先鋒，而不是做過客，當(dāng)看客。”百年前的中國青年愿意為了祖國而奮斗，百年后的中國青年亦是如此。
2020年初，新冠疫情的暴發(fā)，一大批醫(yī)護人員站在抗議一線，她們用血肉之軀筑起了一道“鋼鐵長城”。她們多為90后和00后的青年，年紀(jì)輕輕的她們就扛起了“保家衛(wèi)國”的重任。
如果奇跡有顏色，那一定就是中國紅。在剛剛結(jié)束的2020年東京奧運會中，中國的運動健兒們奮力拼搏，不斷創(chuàng)造佳績。例如21歲的清華學(xué)生楊倩憑借精湛的技術(shù)和穩(wěn)重的內(nèi)心獲得了東京奧運會的首枚金牌；14歲的少女全紅嬋更是全力以赴，以5輪中3輪滿分的絕對優(yōu)勢拔得頭籌。勇往直前，不怕困難，未來可期，這才是中國青年該有的模樣！
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。泱泱華夏五千年，百年崢嶸歲月！回首這100年，一代又一代的青年人為了祖國事業(yè)而奮斗。從任人宰割、山河破碎到香港、澳門回歸，山河無恙，國泰民安。華夏兒女的一次又一次團結(jié)，一回又一回奮斗，我們深知幸福生活來之不易。
山河雖無恙，吾輩自當(dāng)強。讓我們以青春為資本，壯青年之大志！
覺醒年代觀后感 篇7
看完第六集的覺醒年代，我的感悟不可謂不多。今天，就由我為大家重點講述我對覺醒年代第六集的感悟。
故事的開頭，陳獨秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大，最終決定應(yīng)蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教，并把《新青年》搬到北京。但陳獨秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿，他們在蔡元培發(fā)表就職演講前就在臺下對陳獨秀議論紛紛，并當(dāng)眾進行嘲諷、貶低。在之后的教工會議上，辜教授更是拒絕為陳獨秀的就職鼓掌，還刻意提問陳獨秀的學(xué)歷、學(xué)術(shù)專著，與陳獨秀展開激烈的爭論。最后，故事以蔡元培阻止兩人爭吵，正式開會結(jié)尾。
在這一集里，我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學(xué)的就職演講。這個演講不長，只有短短的六分鐘，但其中的內(nèi)容引人深思。他提出的第一個觀點是“抱定宗旨”，并指出“宗旨不可以不大”，號召我們要愛惜光陰，孜孜求學(xué)，不能考試一結(jié)束就將書籍束之高閣。我們的學(xué)習(xí)自然也需要抱定宗旨，不能為了讀書而讀書，處處敷衍了事，要為了追求學(xué)問而讀書。他提出的第二個觀點是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會風(fēng)氣所影響，要嚴(yán)謹(jǐn)對待和修養(yǎng)自己的品行，去扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣，這樣國家才能強盛。這也提醒了我，在日常生活中要加強自己的德行培養(yǎng)，不與社會不良人士同流合污。達到北郊公民素養(yǎng)、精英品質(zhì)的育人目標(biāo)。第三個觀點是“尊敬師友”，要坦誠相見，開誠布公，相互勉勵。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點，這也是我們在進入18班這新集體后一定要做的。
令我印象最深的第二件事陳獨秀追求思想變革的決心。他明知道自己學(xué)歷不夠，會成為眾人攻擊的重點。但他毅然走上了把新文化帶進北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心，中國才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學(xué)習(xí)他那種不怕困難，求真務(wù)實的精神，為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代觀后感 篇8
在這個漫長而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比的激動，想到里面的人物我就感到回味無窮。
《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時代的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國的道路。五四運動高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運動拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時中國唯一的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國?！彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報效國家。
作為21世紀(jì)的新中國青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報效國家，社會和人民，在其境中體現(xiàn)個人的人生價值。勇做走在時代前列的奮進者，開拓者，五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。
觀《覺醒時代》有感七
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇主要以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅?富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代觀后感 篇9
建黨一百周年期間，許多歌頌愛國主義的電視劇一擁而來，其中《覺醒年代》讓許多人記憶深刻，每每觀看，都令我感慨萬千。
“在黑暗時代不反抗，意味著同謀?！碑?dāng)我看到這句話，腦海中便不自覺地聯(lián)想到“民國，清末”那個黑暗封建的時代，卻是中華民族一次偉大的轉(zhuǎn)折。
在封建落寞的年代里，人人貪生怕死，只求自保，在腐朽的日子里看不見希望，黑暗且墮落。愚蠢的人民還在沉睡，可祖國的土地早已躺滿族人的尸體，國土之上彌漫的是一片死寂，民生之間卻仍是一群渾渾噩噩的無志青年。眾生皆嘆中國之未來，在封建的年代里，哪還看得到一絲光亮?
然而亂世出英雄，英雄不問出處。在中國危急存亡的時刻，一批有志青年覺醒，于萬人之中點亮火把，照亮了革命者前行的道路。面對艱難險阻，我輩兒郎從未惜命，一次次的革命活動，是他們?yōu)閲瞰I的有力映照，是他們讓中華民族的青年覺醒，是他們用生命點亮了前進的道路，也照亮了祖國的未來。
反觀今日，和平年代的盛世局面離不開先輩的付出，他們將尸身筑成橋，我們腳踩的是他們換來的榮耀。因此我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，報效祖國。青年一輩肩負(fù)著祖國的未來，是祖國前進的明燈。
如魯迅所言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火，此后如竟沒有炬火，我就是的光?！?/p>
我愛著人生里涌現(xiàn)的驕傲和低處的迷霧，我感謝我現(xiàn)在熱烈而鮮活的存在。
覺醒年代觀后感 篇10
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇主要以192021《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代觀后感 篇11
原來政治書上需要我們死記硬背的東西，曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前，我也知道他們很偉大，但如今我才真正明白，歷史書上的紙張?zhí)^單薄，寫不盡他們傳奇而偉大的一生。
袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”，張勛“辮子軍”進京，溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟，無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難，但他們不畏艱難險阻，即使前方的路再艱難，他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個29歲，一個26歲，正是人生中最好的年華，他們在風(fēng)雨和苦難中來，如陽光般耀眼，正如延喬路雖短，盡頭卻是繁華大道。
生逢亂世，即使人命如螻蟻，但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利，才更像是癡人說夢，原來，我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進程的必然結(jié)果，當(dāng)漢奸的想不到會有今天，而成為英雄歷史的那些人，其實他們大約也是想不到的，直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅定的信仰是這個意思，原來我一直知道他們偉大，卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場，他從風(fēng)雨中來，如陽光般耀眼，他看到了這些苦難，他記在了心中，而他也改變了這種現(xiàn)狀。
而革命人士的愛情也令人動容，陳獨秀的夫人高君曼，北女師的高材生，她有文藝女青年的浪漫，也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭，“憨坨”和“姐”的絕美愛情，趙仞蘭不識字，是個地道的村姑，但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個深受西方文化熏陶的人，在新舊文化沖擊的時代，他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性，他們后來也算恩愛白頭到老。
還有人血饅頭，死刑犯被殺時周圍人是漠然的，人死后卻有一群人沖上去，爭搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實魯迅先生是寫過這個詩的，但當(dāng)時感觸并不深，直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適，如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子，嫁公雞，窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治，救國迫在眉睫，卻找不到良策，共和國的探索艱險仍然歷歷在目。
他們的犧牲沒有白費，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱華夏，代代出人才，中華兒女必將不辱使命，砥礪前行。
他們的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……
覺醒年代觀后感 篇12
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，國家也推出一部革命歷史題材電視劇《覺醒年代》。主要講述以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷；本劇以李大釗、陳獨秀、胡適走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了100年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
這部劇一下子將我拉回到初高中的歷史課本里，那時對偉人的理解只停留在書本表面，是怕會漏背的考題。而這部劇，每個人仿佛從課本中鮮活地走出來，還原他們的故事?，F(xiàn)在才懂得，原來歷史書上的寥寥幾行字，就是他們終其一生的信仰。
劇中有太多的細(xì)節(jié)觸碰到我。
婦女拿著剛蘸了斬首示眾青年鮮血的饅頭哭著飛奔回去說自家孩子有救了，魯迅先生面對這場景時麻木地頭也不回依舊坐著看書，似乎這些事已成了那時社會的常態(tài)，而他已看了太多太多，就此寫出《狂人日記》這樣的著作。
李大釗先生剛從日本回國的時候，身無分文，看見街上一個孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿去當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?，想辦法讓他們夫妻給孩子治病；一個學(xué)生交不起學(xué)雜費，他馬上把要帶孩子去吃飯的錢給了學(xué)生讓趕緊教學(xué)費等等。他的一生總是在竭盡所能地去幫助所有遇到的有緣人，這種無我的精神令人感動。
陳獨秀先生出走天津路上看到饑荒無助的百姓而感到痛苦無助，我好像也真的看到了感受到了軍閥統(tǒng)治下百姓苦不堪言的生活，也好像明白了為什么會踴躍出那么多的愛國人士。
歷史書上說五四運動喚起了全民族的覺醒，當(dāng)時覺得會有那么夸張么？但是真的而且確確實實是一個偉大的轉(zhuǎn)折點。那個時代的青年就如星星之火一般，點燃了整個華夏，也照亮了中國一條新的道路。
劇中每出現(xiàn)的一個新人物，我都會百度他們的生平介紹。有些是堅持真理的英烈，有些是教育啟蒙的先生，有些是不甘落后的工人等等。敬佩在如此黑暗的日子里還能有這么一群優(yōu)秀的人為了尋求真理而打破封建社會軍閥社會的種種界限，為中華之崛起奮斗！
目前我為自己是一名入黨積極分子而感到自豪，也更加堅定了自己入黨的信念。將學(xué)習(xí)偉人不朽的精神，積極地向黨組織靠攏，爭取早日成為一名優(yōu)秀的黨員。用劇中很喜歡的一句歌詞做總結(jié)，“將來治國平天下，全靠吾輩，大家努力呀，同學(xué)們，明天再會！”
覺醒年代觀后感 篇13
《覺醒年代》的上映是為了慶祝建黨100周年。放假前就聽說這部電視劇拍得很好，由于沒有時間我也一直沒有看。去南陽學(xué)習(xí)回來，學(xué)習(xí)了南水北調(diào)精神，我更加地欽佩我們偉大的祖國，更加堅定了入黨的信念，我更想去了解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史。
中學(xué)時代歷史書上也學(xué)過中國共產(chǎn)黨是如何建立的，但那都是一筆帶過，簡單地介紹，加上時間久遠(yuǎn)，在我記憶中有些模糊了?？赐赀@部電視劇，對于中國共產(chǎn)黨的建立歷程有了更加深刻的認(rèn)識。對于陳獨秀、李大釗等人的名字的記憶更加深刻。
原來共產(chǎn)黨的建立并不是一蹴而就的，它也是一個探索的過程，并且是前輩們通過長時間的探索和實踐而摸索出來的一條救國的道路。由陳獨秀主辦的《新青年》報刊旨在對國人進行思想啟蒙教育，以科學(xué)和民主為兩大旗幟，參與者有李大釗、胡適、魯迅等人，他們用激昂的文字喚醒國民，呼吁他們勇敢地站起來進行新文化運動，抵制北洋政府的剝削和壓榨，為自己而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)，真正實現(xiàn)人民當(dāng)家做主。他們在不斷探索救國救民的道路，李大釗最早研究馬克思主義理論，研究俄國十月革命。為了反對將山東半島割讓給日本人，拒簽巴黎不平等和約，1919年5月4日由北京各大高校學(xué)生發(fā)起的沿街游行，也就是著名的“五四運動”，這標(biāo)志著國人的思想已經(jīng)得到啟蒙，國人內(nèi)心的愛國熱情已經(jīng)被點燃，這將是新文化運動的轉(zhuǎn)折點，由思想啟蒙到投入到戰(zhàn)斗中去，做好隨時犧牲的準(zhǔn)備，只有真正推翻北洋政府才能救中國，才能改變國人的命運。
如何戰(zhàn)斗，如何將國人團結(jié)起來，那么就需要一個政黨，需要一個信仰，在這個政黨的帶領(lǐng)下，國人有共同的信仰，心往一處想，勁兒往一處使才能徹底推翻北洋政府，才能取得徹底解放。經(jīng)過長時間研究馬克思主義理論和俄國十月革命，陳獨秀和李大釗不約而同地指出“共產(chǎn)黨”就是他們尋找的政黨，于是有了“南陳北李相約建黨”，1921年中國共產(chǎn)黨建立了。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻了北洋政府，打倒了日本帝國主義，解放了全中國，讓我們的國家走上了社會主義道路，才有了我們今天的幸福生活。
這部電視劇給我感觸很深，也很慶幸利用閑暇時間將這部電視劇看完，不再有以前追完劇之后的空虛感，相反很有成就感。先烈們舍小家為大家的無私奉獻的精神為我所震撼，李大釗將每個月的工資基本上都救濟需要幫助的人了，在那個年代革命先烈滿腦子想的都是國家，如何拯救國家，心里裝的都是人民，看到受苦受難的同胞他們悲痛萬分，他們要盡自己的力量去解救人民。有戰(zhàn)斗就有犧牲，看到陳獨秀的兩個孩子陳喬年、陳延年為了革命20多歲都壯烈犧牲了，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗去世時年僅39歲等等，前輩們用他們的生命換來了革命的勝利，在此我不禁也想喊一句“中國共產(chǎn)黨萬歲”！
看了這部電視劇，聽了習(xí)近平總書記國慶節(jié)當(dāng)天在北京天安門城樓上的講話，我慶幸我是一個中國人，從此我將更愛我的國家，我將更加珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，我將更加堅定加入共產(chǎn)黨的信念，同時深刻體會到作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)。我將更加努力工作為祖國的明天貢獻一份力量！
覺醒年代觀后感 篇14
《覺醒年代》是一部圍繞著“人生覺醒”這一主題展開的史詩級別的電視劇。這部劇帶領(lǐng)觀眾回到了五十年代一片黑暗的社會背景下，講述了一群年輕人們在困境中成長、奮斗、覺醒的故事，同時也反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實和歷史背景。
在觀看《覺醒年代》的過程中，我深深地感受到了作為觀眾的共鳴，也對于這部劇中所呈現(xiàn)出的人生觀、價值觀產(chǎn)生了深刻的思考與觸動。以下是我的一些看法：
首先，這部劇呈現(xiàn)出了一群年輕人在面對殘酷的社會現(xiàn)實下不斷地成長壯大的過程。與現(xiàn)在的社會相比，五十年代的社會可謂是黑暗險惡，人民生活極其困苦，各種社會問題層出不窮，年輕人們的前途不明，前途黯淡。但是這些年輕人們并沒有放棄自己的夢想和希望，他們通過在學(xué)習(xí)、工作、家庭中的種種努力，逐漸領(lǐng)悟到了人生的真諦，找到了自己的方向。在這個過程中，他們歷經(jīng)重重挫折，也成長了許多。這種精神，也啟示著我們在困境中要堅持自己的信念和夢想，要堅持努力去創(chuàng)造更加美好的明天。
其次，這部劇中每一個角色都有著各自的性格和人生觀。譬如說，白小純的堅韌、李致勛的集體主義、葉高峰的獨立思考等等，這些人物的形象與人生觀相得益彰，唯一一群年輕人共性的特點是：他們相信，只要努力，就有機會成功，就有機會改變自己和家庭的命運。這也正是我們這個時代應(yīng)該堅持的信念。得以夢想，建立理想的人生觀，是我們每一個人都應(yīng)該秉持的。劇中的人物性格和人生觀的設(shè)置非常到位，與觀眾心靈的共鳴產(chǎn)生了巨大的影響。
最后，這部劇所呈現(xiàn)出來的，不僅是那個特殊年代的歷史故事，更多的是一些具有普遍性的人生道理和觀念。這些道理和觀念，無論在當(dāng)今還是過去，都具有廣泛的適用性。像是在這部劇中，每一個角色都有著自己的成長歷程，每一個人都有自己的弱點和缺陷，但是他們都在不斷地學(xué)習(xí)和成長中，嘗試著超越自己，達到更高的人生目標(biāo)。這種不放棄的精神和對未來的信心，是一種非常寶貴的財富。
綜上所述，觀看《覺醒年代》這部電視劇，我受到了巨大的啟示和觸動，我更加確信，只要我們不斷地堅持努力和超越自己，我們都能夠創(chuàng)造出自己的成功之路，為自己和家人創(chuàng)造出更加美好的未來。
