有關(guān)心理學(xué)的讀書筆記

有關(guān)心理學(xué)的讀書筆記1500字(模板5篇)。

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“心理學(xué)讀書筆記”相關(guān)內(nèi)容。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，我們一邊讀著作者的作品，一邊從中汲取精華。我們可以通過文字的書寫來記錄下自己的真實(shí)，我們寫作品的讀后感時(shí)應(yīng)側(cè)重哪些地方呢？經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您獻(xiàn)上有關(guān)心理學(xué)的讀書筆記，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

有關(guān)心理學(xué)的讀書筆記 篇1

開展心理咨詢健康教育是學(xué)生健康成長的需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求，也是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的需要。一個(gè)真正的老師不應(yīng)只是傳授知識(shí)的教書匠，而且應(yīng)該成為學(xué)生人生道路的引路人，成為育人的藝術(shù)家。

（一）加強(qiáng)交流，了解學(xué)生

由于各種主客觀原因，一些學(xué)生難得向老師白由地表達(dá)自己的思想。這就要求每一個(gè)教師特別是班主任要經(jīng)常深人班級(jí)，利用適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)和場所，讓學(xué)生自由自在地表達(dá)思想情感，從中了解學(xué)生的心理咨詢現(xiàn)狀，有針對性地開展工作。通過個(gè)別談心，可以發(fā)現(xiàn)、掌握某些同學(xué)的不健康心理咨詢，再“對癥下藥”，通過耐心細(xì)致的工作，對學(xué)生進(jìn)行有效的心理咨詢調(diào)節(jié)，幫助他們克服缺點(diǎn)，促使他們養(yǎng)成良好的心理咨詢素質(zhì)。要使個(gè)別談心取得良好的效果，班主任只有做學(xué)生的知己、朋友，才能取得學(xué)生的信任，學(xué)生才能將自己的煩悶向老師傾訴。當(dāng)一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇有困難，家庭生活受挫折時(shí)，他們心情苦悶，情緒失衡時(shí)，老師要及時(shí)幫助他們，安慰他們，開展談心活動(dòng)，老師應(yīng)以誠懇的態(tài)度耐心傾聽他們的訴說，讓他們把心里的積郁情緒渲泄出來，擺脫不良情緒的困擾。

（二）尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生

教育者和被教育者盡管角色不同，但人格上是平等的，教師應(yīng)該在保證教學(xué)工作正常進(jìn)行的前提下，民主治班，平等對待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的勞動(dòng)，尊重學(xué)生的成績，尊重學(xué)生的隱私等。

（三）創(chuàng)造環(huán)境，多樣教育

為了提高學(xué)生的心理咨詢健康水平，除了常規(guī)教育外，更要注意言傳身教。老師在教學(xué)實(shí)踐和日常生活中，要不斷提高自己各方面的能力，保持積極向上、平和開朗的心境，用自己的人格魅力，潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)生在不知不覺中模仿老師。心理咨詢學(xué)的模仿，指在沒有外在壓力條件下，個(gè)體受他人的影響，仿照他人，使自己的行為與他人相同或者相似的現(xiàn)象。

（四）因材施教

不同學(xué)生有不同的氣質(zhì)，心理咨詢學(xué)的氣質(zhì)是指人的心理咨詢活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理咨詢特征。教師應(yīng)該學(xué)好心理咨詢學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，分清每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)類型，因材施教。

有關(guān)心理學(xué)的讀書筆記 篇2

以前我對心理學(xué)一直抱著厭惡的態(tài)度，覺得心理學(xué)很枯燥無趣。但最近在老師的推薦下，我看了戴維·邁爾斯的《心理學(xué)》?？戳诉@本書之后，我慢慢地喜歡上了心理學(xué)。

美國心理學(xué)會(huì)前任主席《心理學(xué)與生活》作者菲利普。津巴多說過：戴維。邁爾斯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格，優(yōu)雅雄辯的文辭在整個(gè)心理學(xué)界無人可比。他撰寫的心理學(xué)導(dǎo)論性教材和社會(huì)心理學(xué)教材都無一例外極為暢銷。

從內(nèi)容上看，該書既包含傳統(tǒng)的主題同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)。這本教科書包括序幕，共有19章，其內(nèi)容依次為心理學(xué)的故事、對心理科學(xué)的批判性思考、神經(jīng)科學(xué)與行為、行為的天性與教養(yǎng)、人的發(fā)展、感覺、短覺、意識(shí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)、記憶、思維和語言智力、動(dòng)機(jī)與工作、情緒、壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)心理學(xué)。它不僅系統(tǒng)地闡述了心理學(xué)的基本概念、基本原理和基本理論，而且還闡述了大量的心理學(xué)應(yīng)用的內(nèi)容；不僅闡述了普通心理學(xué)的傳統(tǒng)主題，而且還反映了大量的最新研究成果，指出了這些傳統(tǒng)主題的新的發(fā)展趨勢。與第6版相比較，本書的每個(gè)章節(jié)都有新的變化，特別是新增了進(jìn)化論心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和跨文化心理學(xué)的研究成果。

這本書不僅對于大家了解人“人們?nèi)绾慰创?，如何影響他人，又如何互相關(guān)聯(lián)”，書中的內(nèi)容非常的豐富飽滿。在此，只截取片段分享：

1、“你永遠(yuǎn)無法預(yù)言某一個(gè)人會(huì)如何行事，但卻可以對人的一般行為做出精確的判斷。個(gè)體雖然千變?nèi)f化，但萬變不離其中。”

2、解釋分為不同層面，“知識(shí)本是一體的。把它分為不同的學(xué)科只是屈服了人類的軟弱”：物理學(xué)—化學(xué)—生物學(xué)—心理學(xué)—社會(huì)心理學(xué)—社會(huì)學(xué)—哲學(xué)—神學(xué)

3、價(jià)值觀—需求利益—態(tài)度—認(rèn)知—行動(dòng)，是相互影響的，這對影響力研究有重大的啟發(fā)。

4、社會(huì)心理學(xué)研究要區(qū)分好“相關(guān)”與“因果”的關(guān)系。推理要有確鑿的邏輯性。

5、人是社會(huì)性的動(dòng)物。人并非天生理性。人具有很多弱點(diǎn)。

6、社會(huì)沖突性的根源與和解的方式。社會(huì)心理學(xué)對經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)必然有深刻的影響。

7、物質(zhì)主義的富裕并無代表著幸福。人的幸福感是與人們的適應(yīng)能力以及社會(huì)比較傾向緊密聯(lián)系的。金錢既能增加快樂也能減少快樂，這主要取決于它的使用辦法。那些轉(zhuǎn)而追求親密感，個(gè)人成長，和為社會(huì)事業(yè)而奮斗的人會(huì)體驗(yàn)到更高質(zhì)量的生活。

8、經(jīng)濟(jì)的增長未必帶來社會(huì)幸福感的提升，不公平的財(cái)富分配和不良的社會(huì)秩序，將大大降低經(jīng)濟(jì)增長對社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度。

9、生命中最重要的東西并不是物質(zhì)，而是積極的體驗(yàn)（常常是與社交有關(guān)的體驗(yàn)）。

10、宗教的存在對于提升社會(huì)的幸福感是有益的。

社會(huì)中的自我，社會(huì)信念與判斷、行為和態(tài)度、從眾、說服、群體影響。這些章節(jié)已看，覺得寫得很好。特別是《態(tài)度與行為》這一章節(jié)，寫得真的是太好了。原來暢銷書中寫的“態(tài)度決定行為”是很片面的。行為在很大程度上也對態(tài)度起著重要影響。

行為何時(shí)決定態(tài)度？“思維是行為之子——本杰明迪斯雷利”“一直模仿下去，直到你變成它?！涿乒怼薄拔覀兊淖晕叶x并不是在自己的頭腦中構(gòu)造的，而是被我們的行為鍛造出來的——robert mcafee brown ?！?“我們由于行使正義而變得正義，由于練習(xí)自我控制而變得自我控制，由于行為勇敢而變得勇敢 ——亞里士多德”“在很大程度上我們并不是因?yàn)閯e人對我們好而喜歡他們，而是因?yàn)槲覀儗λ麄兒谩袪柼?“每次樂做一個(gè)決定，你就公稍稍改變自己重要的一部分——你所選擇的那部分”“了解自我的最好方式，不是沉思，而是行為?！?/p>

有些心理學(xué)的東西我們應(yīng)該了解，這讓我們更加聰明，更懂得生命的意義……

有關(guān)心理學(xué)的讀書筆記 篇3

放假期間有幸閱讀《小學(xué)教學(xué)心理學(xué)》一書。讀著讀著，真的被教育大家的理念所吸引了，后來的每次閱讀都感覺到自己在汲取很豐富的營養(yǎng)。

這本書，我認(rèn)為應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀?？赐赀@本書，我良久無言。內(nèi)心的感受已非“受益匪淺”所能概括得了的，選印象深刻的兩點(diǎn)內(nèi)容及一些思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

一、優(yōu)化教室環(huán)境，支持學(xué)生學(xué)習(xí)，這是建立素質(zhì)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的前提。

當(dāng)我們提到建立素質(zhì)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)時(shí)，很少人會(huì)把它與設(shè)置教室環(huán)境相聯(lián)系。本書中明確論述了設(shè)置教室環(huán)境的重要性。在一所加入開放計(jì)劃的小學(xué)里，有個(gè)六年級(jí)的孩子這樣評(píng)論自己的教室：教室很好，看上去很漂亮，每一面墻都掛滿了圖畫和模型。它漂亮又溫暖，地上還有柔軟的地毯，就是有人跌倒也不會(huì)受傷。我最喜歡那些擺在教室一面的設(shè)施，可以方便我們自主學(xué)習(xí)?？梢?，孩子們也會(huì)對每天學(xué)習(xí)的場所有自己的印象和感受。教室布置要服務(wù)于學(xué)生、教育、社會(huì)化和個(gè)體心理發(fā)展的多方面要求，因此可以把它設(shè)為一個(gè)課題。調(diào)動(dòng)學(xué)生全體參與，向?qū)W生征詢意見、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。我們應(yīng)該審視教室環(huán)境，而不是想當(dāng)然地接受。參與教室環(huán)境的思考與設(shè)計(jì)能喚起并加強(qiáng)教師與學(xué)生的批判意識(shí)和自我理解能力。

二、師生平等，突出學(xué)生主體，這是建立素質(zhì)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，素質(zhì)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中，師生應(yīng)該是平等的。教師對學(xué)生既是長者，又是朋友。教師要尊重學(xué)生的人格，要相信學(xué)生的能力，要給學(xué)生有陳述意見，質(zhì)疑問難的時(shí)間和權(quán)力，同時(shí)，學(xué)生也要尊敬老師，尊重老師的勞動(dòng)。在接受教師啟發(fā)，引導(dǎo)的同時(shí)要敢于發(fā)表不同的意見，課堂的主體是學(xué)生，然而，主體是不能恩賜的，主體必須要有會(huì)學(xué)的本領(lǐng)。這就需要老師有意識(shí)地潛移默化地將這些本領(lǐng)傳授給學(xué)生。本書中美國心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)交流”理論，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中實(shí)施“自控程序，發(fā)現(xiàn)交流”的教學(xué)方法，如在語文課中我們可以按“感知——理解——評(píng)價(jià)”將其分為“導(dǎo)入初讀、精讀、深讀、總結(jié)”幾個(gè)環(huán)節(jié)，在日常教學(xué)中不斷強(qiáng)化這些程序，使之為學(xué)生所掌握，并能運(yùn)用這些程序自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)交流，教師精講、重點(diǎn)點(diǎn)撥，釋疑，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。

回顧這本書的章章節(jié)節(jié)，感受頗多，反思自己的教學(xué)實(shí)踐，差距很大。作為一名教育工作者，掌握教學(xué)心理學(xué)知識(shí)是必須的。本書中提及的一些理念，已經(jīng)做了的，我們要繼續(xù)堅(jiān)持，還沒做到的，我們要爭取做到。所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，立即出發(fā)構(gòu)建真正的課堂，建立素質(zhì)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。

有關(guān)心理學(xué)的讀書筆記 篇4

受益匪淺的一本，10月份入職，想做出一番事業(yè)。因?yàn)槊總€(gè)行業(yè)多少都會(huì)有銷售性質(zhì)在，我現(xiàn)在是在百度做互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營的，運(yùn)營的好壞也會(huì)影響到顧客滿意度，顧客滿意了續(xù)約率更高了，客情做得好業(yè)績也就好了。

不僅僅因?yàn)檫@個(gè)原因，人，應(yīng)該把自己產(chǎn)品化，工作的本質(zhì)是把自己當(dāng)成產(chǎn)品推銷出去。產(chǎn)品時(shí)代最好的自我約束就是把產(chǎn)品本身做好，做好了產(chǎn)品但還是要學(xué)習(xí)話術(shù)，積累價(jià)值。

有的人喜歡用蠻力用時(shí)間成本去工作，而聰明高效人士用智慧，在同樣時(shí)間內(nèi)完成更多的事，做更高質(zhì)量的事。成功是可以預(yù)見的，也是有規(guī)律可循的。

銷售不是依靠艱苦努力就可以取得成就的，銷售是依靠智慧，是依靠動(dòng)腦，是依靠思考的。

我去面試阿里巴巴的幾個(gè)面試官都是從銷售做起，一步一步走向管理崗。包括我現(xiàn)在工作單位領(lǐng)導(dǎo)也是，不得不說銷售崗位磨煉人意志。

在《財(cái)富》500強(qiáng)企業(yè)的首席執(zhí)行官中，從銷售領(lǐng)域成長起來的人數(shù)超出了從任何其他領(lǐng)域成長起來的人數(shù)。

二八定律：世界上80%的財(cái)富掌握在20%的人手中

“銷售人員中，最頂尖的20%掙走了80%的錢，剩下80%的人只掙到了20%的錢?！?/p>

我進(jìn)百度第一天公司高層找我談話，到現(xiàn)在我還記得：你要是每天渾渾噩噩這份工作也不是做不下來，問題是你不能和公司表現(xiàn)差的人比較。要比就和優(yōu)秀的人比，再做個(gè)佼佼者。

不要跟著那些追隨者，他們只是該行業(yè)中表現(xiàn)平平的人；相反，要追隨那些領(lǐng)先者。將自己與那些頂尖的人做個(gè)比較。

積極的心態(tài)，相信自己一定可以。在溝通之前先給自己加油打氣，潛意識(shí)的力量是無窮的，你想你能做到，你就能做到。認(rèn)可自己，學(xué)習(xí)自己的產(chǎn)品。

你將成為自己在大多時(shí)間里想象的那種樣子。這正是由于人內(nèi)心的那股力量。

因此，在建立信任和誠信的步驟中，你所能做的最重要的事情之一就是消除客戶的擔(dān)心，直到客戶不再猶豫，接受你推薦的產(chǎn)品為止。

對于銷售的一個(gè)最佳定義是：“一種對于熱情的傳遞?！?/p>

積極對待自己，無論何時(shí)你感到害怕失敗或拒絕，對自己說：“我可以搞定它！我可以搞定它！

學(xué)會(huì)設(shè)定目標(biāo)：學(xué)會(huì)給自己定目標(biāo)且目標(biāo)是可以量化的。把一個(gè)宏大的目標(biāo)拆解為細(xì)碎階梯的目標(biāo)，并且要有執(zhí)行力，用行動(dòng)為導(dǎo)向。一旦將目標(biāo)融入到自己的生活中，潛意識(shí)會(huì)發(fā)揮這種作用，一旦你講一個(gè)目標(biāo)歸納入自己的潛意識(shí)，你就會(huì)自然而然的去達(dá)成目標(biāo)。想象的力量是人類擁有的最令人敬畏的力量。潛意識(shí)像是黏土，你可以捏成任何你想要的形狀。你要真想要，全世界都會(huì)幫你得到。還沒得到因?yàn)檫€不夠想要。

對能幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的人和客觀因素，他們都逐步將其吸納到自己的生活圈子中。

人與人交往最基本的本質(zhì)是交換。

業(yè)余銷售人員的最大錯(cuò)誤是根據(jù)自身理由讓他人購買，而不是根據(jù)那些真正能激發(fā)客戶行動(dòng)的原因。

人們購買產(chǎn)品或服務(wù)是因?yàn)樗麄兏杏X這樣會(huì)讓自己過得更好。

他可以從你這里購買，從他人那里購買，或者此時(shí)此刻干脆不買。

每次決定購買時(shí)，目標(biāo)客戶都想得到盡可能多的滿意單位。他想在身體上、情感上甚至精神上都感覺良好。他想在諸多方面都得到滿足。目標(biāo)客戶并不在乎你的產(chǎn)品是什么，他只在乎你的產(chǎn)品或服務(wù)能為他做什么。每個(gè)客戶都最喜歡這樣一句話：我能從中得到什么？

當(dāng)你銷售自己的產(chǎn)品或服務(wù)，將其描繪成能夠幫助人們達(dá)到更高層次的個(gè)人成功和自我實(shí)現(xiàn)，你就再一次調(diào)動(dòng)了他們的購買欲望。

他對損失和失誤的恐懼依然超過你承諾帶給他的那些潛在好處。企業(yè)家只對銷售和現(xiàn)金流感興趣。

人們只關(guān)心利潤，對背后的內(nèi)部細(xì)節(jié)并不關(guān)心。生意人對如何贏得和節(jié)約金錢（或時(shí)間）感興趣。

人們對辦公自動(dòng)化產(chǎn)品、計(jì)算機(jī)、服務(wù)器、無線通訊、蜂窩電話等諸如此類的東西不感興趣。

在幫助他人的過程中，我們也是在幫助自己，因?yàn)槲覀冏龀龅娜魏紊婆e都會(huì)循環(huán)轉(zhuǎn)圈，再施于我們本人。

弗羅拉·愛德華茲（Flora Edwards）

知道目標(biāo)客戶背后購買邏輯比一味地推銷付出來的更實(shí)際，更有效果。

他需要知道這是否是一個(gè)明智的商業(yè)決策。

如果你在和一位行政負(fù)責(zé)人交談，那么這個(gè)人感興趣的是降低成本。如果你在與一個(gè)搞市場或銷售的人交談，他感興趣的則是增加銷售和隨之帶來的收入。如果你在和公司老板講話，那么他想要的則是改進(jìn)盈虧平衡點(diǎn)。

如果顧客買，那為什么買，其中的痛點(diǎn)是什么，抓住關(guān)鍵點(diǎn)并加以分析。如果顧客不買，那什么事阻礙，提出問題和解決方案

購買或不買的理由

所以說再多自己的產(chǎn)品多好，不如去考慮自己的產(chǎn)品能給顧客帶來什么實(shí)際收益以及解決問題。

質(zhì)量不足以說明問題。

創(chuàng)意銷售：了解產(chǎn)品是第一步，是剛需。只有自己了解產(chǎn)品，了解能給顧客提供什么需求和吸引人的競爭力，才能推薦給別人。同樣了解對手也非常重要，首先能說服自己才能說服別人。

你的產(chǎn)品可以滿足目標(biāo)客戶的哪些具體需要？

對銷售人員本人的喜愛完全可以變成購買原因的一部分，這一部分不是全部，所以這部分的分值一定要拿到。（送分題）

有時(shí)，競爭優(yōu)勢是某個(gè)特性或益處。有時(shí)，競爭優(yōu)勢是因?yàn)榭蛻粝矚g該銷售人員勝過另一家公司的銷售人員。有時(shí)競爭優(yōu)勢在于你第一個(gè)向他們說明了，因?yàn)槟愕漠a(chǎn)品，他們能在多大程度上改善自己的生活或工作。

寫出一個(gè)具體的問題，一旦你寫出問題，接著強(qiáng)迫自己寫出20個(gè)針對該問題的答案。寫的時(shí)候，要用針對個(gè)人的、積極的、現(xiàn)在的時(shí)態(tài)。例如，不要寫“打更多的電話”，而是寫“我每天多打5個(gè)電話”。你的答案越細(xì)化，這些答案就會(huì)產(chǎn)生越多想法。

這是一種激發(fā)創(chuàng)造力、提醒新機(jī)會(huì)到來，進(jìn)而加速你在銷售生涯中取得成功的最強(qiáng)大方法，稱為“20方案法”

即從你嘴里說出的最初15～20個(gè)字會(huì)為你接下來的談話定下基調(diào)

記住，你賣的不是一項(xiàng)產(chǎn)品或服務(wù)，而是針對某個(gè)問題的解決方案，或者是針對一個(gè)實(shí)際需求的滿足。

《盜夢空間》經(jīng)典：一顆小小的意念種子，也會(huì)生根成形。它可能成就你，也可能毀滅你。潛意識(shí)的力量不可限量

無論是什么，只要我們將它植入自己的潛意識(shí)中，不斷想象并注入情感，都會(huì)在某一天成為現(xiàn)實(shí)。

厄爾·南丁格爾（Earl Nightingale）

之前寫的畢業(yè)論文《論電子商務(wù)環(huán)境下的顧客忠誠度》里面研究過這一點(diǎn)：如果顧客對某個(gè)企業(yè)有了忠誠度，可以忍受一定程度上的失誤和瑕疵。（高分作文網(wǎng) zUOWen101.cOm）

如果客戶喜歡你，細(xì)節(jié)就不會(huì)妨礙銷售過程。但是，如果客戶對你的態(tài)度是中立甚至負(fù)面的，細(xì)節(jié)就會(huì)成為銷售道路上的絆腳石，并常常讓銷售化為泡影。

更好的方法是，針對不同的購買者做出四種獨(dú)立的銷售演示方案——分析/思考型、敏感/關(guān)系型、領(lǐng)導(dǎo)/驅(qū)動(dòng)型以及社交/成就型。

時(shí)間是每一個(gè)人最根本的資源。

時(shí)間的乘法運(yùn)用！學(xué)會(huì)跨界

①在有效的時(shí)間里創(chuàng)造更大的價(jià)值。人在時(shí)間上的痛苦是無法因?yàn)闀r(shí)間長而可以完全忍耐了的。但空間不同。

②在同樣一段時(shí)間產(chǎn)生的收益多元化，獲得更多的價(jià)值。

去有魅力的公司，不要選擇錢的維度，不是在替哪個(gè)公司干活，時(shí)間花進(jìn)去了看得到的能拿到，看不到的我也能拿到。而且有可能在跟未來能影響我一生的人在協(xié)作。

③花一份時(shí)間，復(fù)印了無數(shù)份收益。

例如寫作，演講。特別愛表達(dá)，特別愛輸出。

④找未來的時(shí)間要價(jià)值。未來價(jià)值的預(yù)期，把自己當(dāng)成上市公司。做一個(gè)靠譜的人：事事有回音，件件有答案。給周邊人一個(gè)確定性預(yù)期。

⑤買別人的時(shí)間節(jié)約自己的時(shí)間。

購買服務(wù)的本質(zhì)：買別人的時(shí)間。

你的時(shí)間是你銷售的全部，也是你的基本資產(chǎn)。

這也是我畢業(yè)無論如何要進(jìn)全國500強(qiáng)的原因之一。考慮到機(jī)會(huì)成本，一個(gè)人越有能力，反而去了一個(gè)下行公司，這個(gè)人的損失越大。其次大公司，排名靠前的公司，人才密度通常比別的要厚。

一個(gè)人可以去上最好的大學(xué)，獲得最好的教育，擁有最卓越的才干和能力，但是如果他與不成功的人群相處，他同樣也會(huì)變成一個(gè)失敗者。

杰出人士的標(biāo)志是他們按照高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而且拒絕在自己的標(biāo)準(zhǔn)上讓步。

大自然是蒙混不得、欺騙不得的。只有在你付出代價(jià)之后，它才會(huì)放手，把你努力爭取的目標(biāo)給你。

拿破侖·希爾

總結(jié)一下這本書的核心點(diǎn)：1—對顧客充滿熱情，對工作充滿激情，對自己尊重，為自己打氣。

2—知道顧客的痛點(diǎn)，知道自己銷售的產(chǎn)品能給顧客帶來什么，而不是一味的推銷，沒有人想被推銷。

3—節(jié)約自己的時(shí)間，變成更優(yōu)秀的人，與強(qiáng)者比肩。不與弱者對比。

4—給自己定目標(biāo)，利用潛意識(shí)去幫助自己達(dá)成目標(biāo)，努力奮斗。

5—用行動(dòng)為導(dǎo)向，簡歷計(jì)劃后去具體實(shí)施。用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，早點(diǎn)開始、勤奮工作、適當(dāng)加班、熱愛工作。

有關(guān)心理學(xué)的讀書筆記 篇5

《教育心理學(xué)》看似理論很強(qiáng)的書籍，其實(shí)不然。里面很多的教育心理學(xué)原理，都是通過實(shí)驗(yàn)的形式讓我們了解實(shí)驗(yàn)所蘊(yùn)涵的科學(xué)道理及其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。結(jié)合的教學(xué)實(shí)際談?wù)劷逃械钠谕?、表揚(yáng)與批評(píng)。

美術(shù)教師往往任教的班級(jí)較多，個(gè)別教師也許就忽略了評(píng)價(jià)反饋這塊內(nèi)容。從書中學(xué)習(xí)反饋效應(yīng)實(shí)驗(yàn)中可以看出，反饋的重要性。反饋對學(xué)習(xí)效果的影響是很明顯的。教師應(yīng)盡可能讓學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確、具體地了解自己學(xué)業(yè)的進(jìn)展情況及取得的成就。因此，在我們的平時(shí)教學(xué)中要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)做出評(píng)價(jià)，美術(shù)作業(yè)如果一直不評(píng)價(jià)，學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力。美術(shù)課的評(píng)價(jià)比起其他課程來說，顯得更加重要。美術(shù)是一門審美藝術(shù)的課程，沒有什么對和錯(cuò)，只有美與不美，不能一味的給學(xué)生打上等級(jí)。

佩奇的評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)說明了具體的評(píng)語更有效。美術(shù)作業(yè)如果只是一味的打上等級(jí)，也許就失去了評(píng)價(jià)的作用。美術(shù)的作業(yè)要有具體的評(píng)語，這個(gè)評(píng)語不一定是教師最終的書面語言，可以是來自的學(xué)生的，也可以是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程的口頭語言的評(píng)價(jià)。學(xué)生的美術(shù)作業(yè)要展示出來，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，進(jìn)行一些激勵(lì)性的語言評(píng)價(jià)。有了具體的評(píng)價(jià)語言，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更加進(jìn)步。

書中的一些實(shí)驗(yàn)向我們驗(yàn)證了一些教學(xué)行為，讓我們的教學(xué)行為，變得有理可依?？傊?，細(xì)細(xì)品讀本書，會(huì)讓我們的教育變得不再迷茫。

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有關(guān)小學(xué)生讀書筆記模板

以下內(nèi)容是小編為您準(zhǔn)備《小學(xué)生讀書筆記》。讀書是過程，讀后感是結(jié)果，作品就是一部讓人印象深刻的作品，是著名作者的作品。?撰寫讀后感是對自己對書籍的認(rèn)識(shí)和思考的檢驗(yàn)。僅供參考，歡迎閱讀！

小學(xué)生讀書筆記 篇1

簡·愛是一位平凡的女性，父母的雙亡迫使她過早的受到與同齡人不等的待遇，寄人籬下的生活也讓簡·愛更清楚的看清了這個(gè)社會(huì)，不過幸運(yùn)的是簡·愛在寄宿學(xué)校里找到了影響她一生的朋友——海倫·彭斯，這使得簡·愛擁有了正直、高尚、純潔，讓她的心靈沒有受到污染。

《簡·愛》向世人闡釋了這樣一個(gè)主題：人生的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。簡愛是位具有平等和獨(dú)立意識(shí)的女性。她沒有因?yàn)樽约旱纳硎篮偷匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為世人皆平等，在那個(gè)年代，能夠誕生出一位如此有思想的女性實(shí)在是不容易。

當(dāng)羅切斯特欺騙了簡愛后，簡愛為了尊嚴(yán)而決定離開，簡·愛追求平等與自由，可以說《簡·愛》問世一個(gè)半世紀(jì)以來，世界各國有很多女讀者在這個(gè)相貌平平，過早飽嘗人生辛酸、卻始終沒有失去與生活搏斗勇氣的簡·愛身上尋找到自己的影子。

讀了《簡·愛》后我懂了：生活無論多么艱辛，但這一切都會(huì)是暫時(shí)的，只要擁有善良的心，勤勞的手，就會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，這就是尊嚴(yán)+愛。

小學(xué)生讀書筆記 篇2

看了《昆蟲記》這本書以后，我懂了很多得昆蟲知識(shí)。例如：昆蟲能吃的蘑菇人類不一定能吃、蝎子被火包圍的時(shí)會(huì)“自殺”但把它再放到陰涼處時(shí)就會(huì)復(fù)活、螞蟻是怎么吃蚜蟲的分泌物的---完全把我?guī)肓艘粋€(gè)生動(dòng)有趣的昆蟲世界。

法布爾生性靦腆，著作有《昆蟲記》《茜草：專利與論文》、《阿維尼翁的動(dòng)物》、《塊菰》、《橄欖樹上的傘菌》、《葡萄根瘤蚜》等等。其中《昆蟲記》是他的代表作，為他贏得了“昆蟲界的荷馬”以及“科學(xué)界詩人”的美名，他的成就得到了社會(huì)的廣泛承認(rèn)。

他父親僅僅將幾個(gè)耳光給他作為他研究昆蟲的“鼓勵(lì)”。他其他的親人也不贊成法布爾喜歡昆蟲，甚至討厭昆蟲。但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。

你喜歡昆蟲嗎？你仔細(xì)觀察過它們嗎？樹上唱歌的蟬、花間勞作的蜜蜂、夏夜打著燈籠的螢火蟲-------每一種昆蟲都有獨(dú)特的生活習(xí)性、興趣愛好以及特殊的本領(lǐng)。這本書用詼諧幽默的語言，引人入勝的情節(jié)，生動(dòng)講述了它們的生活，展現(xiàn)了它們的個(gè)性和你分享這些小生靈身上究竟發(fā)生了什么好玩的故事。

讀了法布爾的《昆蟲記》，給了我很深的啟發(fā)：我一定要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界，勇于追求真理的勇氣和毅力，做任何事情都要堅(jiān)持到底！

小學(xué)生讀書筆記 篇3

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛！

據(jù)我解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

可憐的高爾基3歲就喪父，失去親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)陰影。后來高爾基又結(jié)識(shí)知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下深厚的友誼?？墒?，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死。

高爾基就這樣失去好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來又成好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死，母親也死，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

讀完這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就高爾基，成就高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。

讀《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白：我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活！

小學(xué)生讀書筆記 篇4

今年，我在海底遨游了兩萬里！開啟科學(xué)與幻想之旅《海底兩萬里》是素有“現(xiàn)代科學(xué)科幻小說之父”的凡爾納創(chuàng)作的三部曲的第二部。在漫長的海底之旅中，我時(shí)而會(huì)遇到險(xiǎn)象環(huán)生的驚險(xiǎn)景象。時(shí)而會(huì)遇到令人陶醉的優(yōu)美景色

故事起于1866年。有人以為發(fā)現(xiàn)了獨(dú)角鯨，接二連三的事件令民眾人心惶惶，阿龍納斯受到美國政府的邀請，參加了清除怪物的活動(dòng)。后來他發(fā)現(xiàn)那不是什么獨(dú)角鯨，而是一艘不為世人所知的潛水艇。潛艇里的船長不沒有對他們有什么傷害，還是船長為了保護(hù)秘密，從來不許他們離開。而阿龍納斯一行人始終想逃離這海底世界，回到本該屬于他們的地方十個(gè)月之后，這三個(gè)人成功逃脫，阿龍納斯吧這秘密公諸于世。

看完這篇小說后，我收獲頗豐。

令我最深刻的是尼摩船長，他的人物形象具有神秘色彩，總讓我想了解他。他根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了鸚鵡螺號(hào)潛水艇，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，他知識(shí)淵博，沉著冷靜，從書中的描述中，不看看出他是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人他曾吶喊過：“在海中我不承認(rèn)有什么主子，在海中我完全是自由的，是呀，他是個(gè)自由的人但也是孤獨(dú)的智者把。

人都是獨(dú)一無二的`，是獨(dú)立的個(gè)體，各有各的想法，各有各的看法！在生活中，我會(huì)關(guān)注上了年紀(jì)的人，他們都飽讀書籍。在浮躁的世界里他們還是保持著一份平和冷靜甚至?xí)ハ硎芄陋?dú)，我讓我想探索生命的奧妙，然而我現(xiàn)在還不知道。

小學(xué)生讀書筆記 篇5

暑假前爸爸就帶我來到了書市，想和我一起買一本書看。當(dāng)我看到《昆蟲記》這本書時(shí)，就被它深深吸引住了。

《昆蟲記》顧名思意，就是由不同昆蟲的特點(diǎn)、習(xí)性等編成的書。《昆蟲記》是法國作家法布爾一生嘔心瀝血的作品。它記錄了昆蟲許多的習(xí)性，是一部寫得十分生動(dòng)的書，它文筆精妙，是一部世界昆蟲的史詩。這一部作品寫得十分詳細(xì)，它甚至可以把昆蟲的器官描繪出來。它把昆蟲描寫的栩栩如生，讓我仿佛身臨其境，《昆蟲記》讓我更加了解我們身邊的蟲子，如蟬、螢、蜘蛛等，讓我和大自然更加親密，讓我和大自然面對面地交談，讓我和大自然成為好朋友。每當(dāng)我看到這本書，看到這本書的內(nèi)容時(shí)，那昆蟲就出現(xiàn)在了我的面前，讓我觀察，觀察它的五官，觀察它的身體，觀察它怎樣產(chǎn)卵、怎樣進(jìn)食。雖然我看過很多次，但它每次都能給我不同的感受。

《昆蟲記》，你是我的好朋友，是你告訴了我生命的美，大自然的美!法布爾，看完你的巨作后，我不由得敬佩你，你真不愧是“昆蟲之父”啊!

小學(xué)生讀書筆記 篇6

這幾天我看了《漫畫日本》這本書。我覺得這本書非常好。

這本書通過漫畫的形式生動(dòng)地講了日本與韓國的區(qū)別、日本成功的七大秘訣、日本的崛起及日本的苦惱。

從這本書中，我明白了幾個(gè)道理，我們做任何事情都要一條心，大家齊心協(xié)力就成功了一半，難怪有句老話只要一條心，黃土變黃金，其次是做事情前要計(jì)劃好，不打沒有準(zhǔn)備的仗，要不那樣只會(huì)讓自己措手不及最終以失敗告終，還要學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短，就像日本人采用其他國家的物品加上自己的技術(shù)改良就形成了日本自己的物品，這就是日本汽車、電子、汽車、半導(dǎo)體、光電、多媒體、高級(jí)食品高速發(fā)展的成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的原因。但是，做這些的時(shí)候也不要做得太奇特了，不然它就失去了存在的意義，反而與生活格格不入，1898年就是因此日本的經(jīng)濟(jì)像漏氣的氣球突然下落，迅速滑坡，這就是日本的苦惱了。

這本書既風(fēng)趣幽默又能讓我學(xué)到知識(shí)，明白道理，所以我喜歡這本書。

小學(xué)生讀書筆記 篇7

在陰冷的冬天的綿綿細(xì)雨中，讀了高爾基的小說《童年》。那充滿陽光氣息的阿列克謝一下子跳進(jìn)了我的心里，驅(qū)散了心中的陰霾，告訴我春天的迎春花正在發(fā)芽。

阿列克謝的調(diào)皮，阿列克謝的可愛，阿列克謝的懂事；外婆的故事，外婆的上帝，外婆的茶飲，外婆的禱告，無一例外地令我神往。

小說《童年》是一本好書，但吸引我的，似乎不是書評(píng)上說的“揭露了沙皇統(tǒng)治下俄國人民的黑暗生活”。一本小說，講了一個(gè)

孩子的故事，帶著孩子的眼光和孩子的懵懂與郁悶，翻開每一頁，都能讓我喜悅地潛進(jìn)去，和書中人物一起流淚，一起歡笑。

讀小說《童年》就像走進(jìn)了高爾基的世界。一片鉛灰色，像空氣中大團(tuán)大團(tuán)的恐怖和寂寞，那是外公。有一片橙色，像陽光下肆意盛開的向日葵，那是外婆?；秀被貞浧鹱约旱耐甑幕疑统壬?。那是每一個(gè)人都擁有的心靈的舊痕。

我的橙色是父母溫暖的手掌和外婆的花生米，我的灰色是自己心中那個(gè)久久打不開的木匣。我想起每個(gè)人都應(yīng)該擁有一本自己的小說《童年》，不是為了別人，只是為了尋找自己生命中的橙色和灰色。

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面？”熟悉的小說《童年》又在耳邊響起，童年已經(jīng)逝去，步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的小說《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。

小學(xué)生讀書筆記 篇8

最近我讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書，這本書的主要大致內(nèi)容是這樣的：一九四三年，日寇侵占緬甸，和緬甸展開了一場戰(zhàn)斗，緬甸部隊(duì)士兵的坐騎是戰(zhàn)象，戰(zhàn)斗異常激烈，槍炮聲，廝殺聲和象吼聲驚天動(dòng)地，最后很多大象都戰(zhàn)死在戰(zhàn)場。

戰(zhàn)爭過后，當(dāng)?shù)氐拇迕袂謇響?zhàn)場，把大象的尸體搬運(yùn)到別處掩埋，最后看見有一頭戰(zhàn)象還活著，就把他搬回了村里，這最后一頭戰(zhàn)象叫嘎羧，在臨死之前他又重新披掛上了象征身份的象鞍，走了一天一夜，來到了掩埋戰(zhàn)象的白象冢，在旁邊挖了一個(gè)坑把自己埋了起來。這個(gè)消息被村民知道后都拿了很多事物為為嘎羧送行，他什么也沒吃，就喝了一點(diǎn)水繞著村子走了三圈，看出來它也很舍不得村里的村民。

每個(gè)人都泣不成聲，很多人都不想讓嘎羧走，也都舍不得他，但是嘎羧是一頭重情重義的大象，它想念自己的戰(zhàn)友，他把自己埋在了和自己并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友身邊。

小學(xué)生讀書筆記 篇9

我早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而，當(dāng)我坐在桌面前翻閱時(shí)，才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭，細(xì)膩的描寫，美妙的意境，講述了一個(gè)上等車夫墮落為社會(huì)垃圾的過程。書中一個(gè)個(gè)字如一顆顆珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。

文中寫到：“拉到了終點(diǎn)，祥子的衣褲都擰出得出汗，嘩嘩的，像剛從水中撈出來的。他感到疲憊，可是很痛快的，值得驕傲的?！?/p>

我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動(dòng)者。為了掙錢，他頂著毒辣辣的太陽的折磨，忍著汗水的層層洗禮，全心全意地為客人拉車，即使汗如雨下，也絲毫不減祥子的工作斗志。他，是一個(gè)經(jīng)歷辛酸而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)的真真正正的龍的傳人，在他的身上，處處散發(fā)出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質(zhì)——吃苦耐勞。

當(dāng)我讀到“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因?yàn)樗麤]有了心，他的心被人家摘去了”這句時(shí)，我憤怒?！芭f社會(huì)！可恨的舊社會(huì)！”

這幾個(gè)字猛地敲打著我的心靈深處——我憤恨——它腐蝕了祥子的可貴品質(zhì)，摧殘了祥子的美好人生。此時(shí)，我不禁要問；“為什么？為什么舊社會(huì)不讓好人有好出路？為什么舊社會(huì)要像陣陣狂風(fēng)般吹倒祥子心中的意志之船？為什么要像一盆冷水般徹底澆滅祥子的理想之火？為什么會(huì)這樣？”

頓時(shí)，憤怒和惋惜之情溢滿心間，我不由地仰天長嘯……

讀了《駱駝祥子》這一本書，我更加懂得了今天的光明社會(huì)是來之不易的。我一定會(huì)珍惜如今的幸福生活，將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學(xué)習(xí)中，好好學(xué)習(xí)，為不被社會(huì)淘汰而向上，為完全消滅舊社會(huì)而奮斗，為創(chuàng)造美好的未來而努力！

教育教學(xué)理論讀書筆記1000字模板5篇

閱讀如夏日的涼風(fēng)，撫慰人浮躁的心靈，對于作品我們都會(huì)有自己的理解。讀后感就是記錄我們思索的過程，獲得新的見解的過程，將其記錄下來。幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間整理了教育教學(xué)理論讀書筆記，相信會(huì)對你有所幫助！

教育教學(xué)理論讀書筆記 篇1

我認(rèn)真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書。我們是教師，教學(xué)是我們的工作，也是我們的生活主旋律?？墒?，日復(fù)一日，你感覺到單調(diào)了嗎?物價(jià)上漲，你感覺到貧窮了嗎?壓力不斷，你感覺到疲憊了嗎?……那么，作為一名教師，我們該如何調(diào)整自己的心態(tài)，如何輕松快樂的去工作，如何去熱愛，去更熱愛我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗?！蹲尳處煇凵辖虒W(xué)》本書針對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個(gè)技巧，關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，并針對各種教學(xué)問題和狀況，提供給教師日常用的“錦囊妙計(jì)”。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向。

第一、教師要為了課堂更精彩而教。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的輸出和傳遞上，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來老師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，日復(fù)一日的按部就班地工作，循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊，產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中，我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn)，體會(huì)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，感受不到自我生命價(jià)值和意義的實(shí)現(xiàn)。

理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長，又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中，教師自我生命的價(jià)值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，課堂教學(xué)成了一種自己參與社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，它是教師個(gè)人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。

也就是說，在理想的課堂上，我們在付出的同時(shí)，也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快，而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也是我們加倍的快樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。

所以說，“當(dāng)你將一個(gè)一時(shí)糊涂而做錯(cuò)事的學(xué)生說服，師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美啊!又當(dāng)你將一個(gè)聰明的學(xué)生培育成更聰明，往更高的理想邁進(jìn)，又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力，更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨。”

第二，教師要在教學(xué)中不斷成長。

當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動(dòng)時(shí)，我們所面對的文字就充滿了靈性和活力，我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情，課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧，不斷促進(jìn)自身成長變化的場所。

作為教師，要邊教邊學(xué)，需要把學(xué)到的東西投放課堂，改造課堂，促進(jìn)教學(xué)變化。感悟“教”的變化，有利于增強(qiáng)“學(xué)”的積極性和主動(dòng)性?？梢哉f，教師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動(dòng)過程和結(jié)果中。

第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅

我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法：一種是照著講，一種是接著講。所謂照著講，就是書上有什么，我就教什么，這叫照本宣科照著講;老師怎么說，我就怎么講，這是依樣畫瓢照著講;過去怎樣講，今天還是那樣講，這叫固步自封照著講。照著講離不開書本，離不開定論，舍不得過去。所謂接著講，就是對書本要批判性的講出自己的觀點(diǎn)和見解，講完現(xiàn)有結(jié)論，接著有自己的看法和質(zhì)疑，這是超越定論接著講;對自己受教育時(shí)的老師的教學(xué)方法、對聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法，不是照搬、照抄，而是在借鑒中批判，在借鑒中創(chuàng)新，這是超越前人接著講：對自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度，始終“不滿意”并致力于改進(jìn)使自己“滿意”，這是超越昨天接著講。

照著講天天如此，始終如此，盡管可以輕松一點(diǎn)，但卻難免枯燥和痛苦。接著講，“茍日新，日日新，又日新”，太陽每天都是新的，它將使我們對教學(xué)充滿期望，并享受實(shí)現(xiàn)希望的幸福。

原來，“教師”也可以精彩。感謝工作，讓我們生存，也帶給我們快樂，讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考，覺得充實(shí)而有意義。愛上工作，也愛上了教師這個(gè)職業(yè)。

教育教學(xué)理論讀書筆記 篇2

通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：/r/n

一、通過學(xué)習(xí)，我首先是對自身有了正確的認(rèn)識(shí)：對教師來說，學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞，通過學(xué)習(xí)，我對自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙淼慕虒W(xué)工作，在對教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。/r/n

二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。/r/n

教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報(bào)告，但對如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對上述教育思想的認(rèn)識(shí)。/r/n

三、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。/r/n

總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。/r/n

教育教學(xué)理論讀書筆記 篇3

李吉林老師借鑒了“境界說”的“真”、“情”、“思”、“美”的精華，儒家文化“敏于行”的思想，以及杜威的以兒童活動(dòng)為中心的現(xiàn)代教育理念，構(gòu)建了情境教育在課堂教學(xué)中的操作要素：

(一)以“情”為紐帶。

在這一點(diǎn)中，李老師指出，老師應(yīng)該利用兒童的情感，使其成為其主動(dòng)投入、參與教學(xué)過程的“力”;更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。情感素養(yǎng)是人的一切素養(yǎng)的血肉。她指出應(yīng)在教師與學(xué)生之間，教材與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間建立親密的關(guān)系。從素質(zhì)教育的目標(biāo)來講，更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。

(二)以“思”為核心。

情境教育從兒童發(fā)展的明天考慮今天的教學(xué)，在理論構(gòu)建上，提出以“思”為核心，促進(jìn)兒童素質(zhì)的發(fā)展，主張教師的教學(xué)應(yīng)始終以兒童思維發(fā)展這一核心，設(shè)計(jì)組織教學(xué)過程，努力把孩子教聰明，并且以“發(fā)展兒童的創(chuàng)造力”作為不懈追求的教育的高境界。

(三)以“兒童活動(dòng)”為途徑。

因?yàn)槿说陌l(fā)展是在活動(dòng)和相互關(guān)系的過程中進(jìn)行的”——這是關(guān)于人的科學(xué)的一條根本原則。

(四)以“美”為境界。

面對小學(xué)教學(xué)損傷兒童發(fā)展現(xiàn)狀的焦慮和全面實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的責(zé)任感，迫使我們必須尋找一個(gè)突破口、一個(gè)著力點(diǎn)。情境教育選擇了“美”。原因之一：教學(xué)不僅為了學(xué)生學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí);之二：教學(xué)不僅為了學(xué)生知識(shí)的習(xí)得，還為了學(xué)生精神世界的豐富;原因之三：教學(xué)不僅為了學(xué)生的明天作準(zhǔn)備，還為了今天獲得最初幸福的人生。

(五)以“周圍世界”為源泉。

在整個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)生活中，兒童不斷地與周圍世界接觸，充分領(lǐng)略到大自然賦予的美感，逐步地認(rèn)識(shí)社會(huì)生活。

情境教育是多情的教育。各種各樣的情感體驗(yàn)伴隨著課堂教學(xué)的開展而生發(fā)。在充滿情意的課堂中，教師是幸福的，因?yàn)槭撬麄兊囊龑?dǎo)使課堂充滿真情，使學(xué)生付出真情;學(xué)生也是幸福的，因?yàn)樗麄儚膶W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到深情、溫情、熱情，感受到優(yōu)美、壯美、秀美，發(fā)現(xiàn)真誠、善良、正義、勇敢等世間珍貴的品質(zhì)，從而擁有蘊(yùn)涵在美與快樂之中的情感財(cái)富。運(yùn)用情境教學(xué)的老師是傳播真情的使者，處在情境課堂中的學(xué)生在感受和體驗(yàn)之后又能成為創(chuàng)造美與快樂的精靈。這樣情真意切的體驗(yàn)，令人怎能忘懷!情境教育為學(xué)習(xí)開拓了廣闊的天地，李老師探索野外情境課堂的勇氣令人欽佩。雖然說：“生活的外延有多大，教育的外延就有多大”，但是在平時(shí)，學(xué)生仍被局限在教室內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣教師省力了，學(xué)生的安全似乎也更有保證。然而方寸之地怎能讓思想的韁繩隨意馳騁?課本上的小小篇幅又怎能囊括社會(huì)、自然、生活的大千世界呢?只有走進(jìn)生活，才能發(fā)現(xiàn)更多緊鎖在智慧之門內(nèi)的寶藏。但是這對教師提出了更高的要求。李老師每一次都自己先實(shí)地考察、比較，選擇最合適的場景作為戶外教學(xué)的課堂，其間的種種繁瑣和艱辛不難想象。我想，學(xué)生在教室外的大課堂中不單是豐富了自己的精神世界，應(yīng)該也能感受到李老師付出的辛勞吧!

在學(xué)習(xí)的過程中，使我震撼的不光是李老師的情境教育理論，還有她那“生命不息，學(xué)習(xí)不止”的精神。她對學(xué)習(xí)的熱情令人感動(dòng)，她讀書之多、涉獵之廣令人驚嘆。作為一名年輕的教師，我很幸運(yùn)地處在人生最好的年華，有這樣好學(xué)不倦的前輩，促使我更要鞭策自己緊緊追隨。不但自己要不斷學(xué)習(xí)超越自我，還應(yīng)將“學(xué)無止境”的理念傳播給每一位學(xué)生，讓他們也能成為終身學(xué)習(xí)的人。李吉林老師把情景教學(xué)法運(yùn)用的淋漓盡致，取得了很好的教學(xué)效果。雖然我一輩子也成不了李吉林老師，但我一定會(huì)以李吉林老師為榜樣，樹立“終身學(xué)習(xí)”觀念，做李吉林老師情景教育的受用者、繼承者、實(shí)踐者和創(chuàng)新者。

教育教學(xué)理論讀書筆記 篇4

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書，本人受益頗深，其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié)，印象非常深刻。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間，使他們的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)變得主動(dòng)起來。運(yùn)用教學(xué)媒體，可以從各個(gè)渠道，大大的提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語言對教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念，對指導(dǎo)我們教師開展日常教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行教育教學(xué)改革，具有直接的指導(dǎo)意義。

一、教學(xué)理念需要終身學(xué)習(xí)

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念， 只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

二、教學(xué)理念需要不斷實(shí)踐

沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣：一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。

現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)從事一線教學(xué)的教師，我覺得自己特別有體會(huì)，記得在以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，那時(shí)候的老師上立體幾何，每講到一個(gè)概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅，但沒有具體的操作，，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到，無論老師說得如何生動(dòng)，總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來得具體、形象、生動(dòng)。

教育教學(xué)理論讀書筆記 篇5

陶行知教育理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒，按照陶行知先生的說法，"生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。" "生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”。陶行知指出："生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。

教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂"過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育"。他還指出，"生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)"。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對立物。 “教學(xué)做合一是生活法，也就是教育法。它的涵義是：教的方法根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心?！边@是陶行知在這本書中的一段話。對于一個(gè)問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才

能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦，只有引導(dǎo)學(xué)生做教育，才不是假教育。

我讀了陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該透過表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。

反思自己的課堂教學(xué)，當(dāng)我把自己“精心設(shè)計(jì)”的教案“有條不紊”地實(shí)施時(shí)，我的孩子偏偏喜歡“節(jié)外生枝”；當(dāng)我給孩子們出示課件時(shí)，卻見孩子們一臉漠然，沒有興趣……我想究其原因是自我感覺太好，太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用?！暗赖碌目！⒅R(shí)的源泉、正義的化身”，這美好的角色一直使我在孩子們面前透著一臉的“霸氣”，一直處于“主宰”課堂的地位。

作為一名教育者，我將不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

有關(guān)昆蟲記的讀書筆記模板

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們需要對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。如何動(dòng)筆寫一篇教育筆記呢？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下有關(guān)昆蟲記的讀書筆記模板，供你參考，希望能夠幫助到大家。

昆蟲記的讀書筆記【篇1】

法布爾是一位法國著名的科學(xué)家,科普作家。今天，我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代文明。

法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。

昆蟲記的讀書筆記【篇2】

讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。

《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，是法國昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。這本書被稱作“昆蟲的史詩”，家喻戶曉，婦孺皆知。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色；迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來了；蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”；楊柳天牛像一個(gè)吝嗇鬼，穿一件缺一角的燕尾服……這些小生靈在法布爾的筆下變得栩栩如生，有了人性，被賦予了最不可思議的感情。

看完這本書后，我對遂蜂“守門人”還記憶猶新，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在腦海：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客。”我深深被遂蜂“守門人”那對家人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們的母親不也是如此嗎？她們?yōu)榱宋覀儾偎榱诵?，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點(diǎn)什么不求回報(bào)，無怨無悔。從書中在望向現(xiàn)實(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。

那為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國昆蟲學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了？他的認(rèn)真與執(zhí)著，勤奮與忠于實(shí)踐無不是他成功的關(guān)鍵。因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情，并將它們公之于世。又是為何法布爾能夠堅(jiān)持一生都致力于昆蟲研究呢？因?yàn)樗鼰釔凵?，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然?/p>

書籍如燈塔，指明我們前進(jìn)的道路?！独ハx記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命；《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。它更讓我明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”人生真諦！

昆蟲記的讀書筆記【篇3】

自從在語文課本學(xué)習(xí)了有關(guān)法國著名昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的課文后，我就對法布爾和他的著作《昆蟲記》產(chǎn)生了深厚的興趣。暑假期間，我終于讀了《昆蟲記》這本書。

沒看多久，我就被這本書深深的吸引了，書中主要描寫了昆蟲的日常生活習(xí)性以及為生活和繁衍所進(jìn)行的斗爭。這是一本法布爾通過長期的細(xì)致觀察才創(chuàng)作出來的作品。

讀了這本書，我了解了昆蟲的許多奧秘，比如：知了在夏天為什么會(huì)叫;螳螂這個(gè)無情的殺手在剛出生不久的時(shí)候，竟然能被螞蟻吃掉;勤勞的蜜蜂無論飛多遠(yuǎn)，都不會(huì)迷路;蜘蛛織的網(wǎng)，即使用圓規(guī)、尺子等繪圖工具，也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)師能畫出比這更規(guī)范的網(wǎng)來……

《昆蟲記》里所描述的許多小昆蟲都是與我們朝夕相處的。記得前不久，我看見地上黑乎乎的一片，走近一看，原來是一大群螞蟻在搬東西呢。它們一只只排成一個(gè)整齊的隊(duì)伍，秩序井然的把東西從一個(gè)地勢較低的洞里搬到另一個(gè)地勢較高的洞里。爸爸說“這是螞蟻在搬家，快要下雨了，我們快點(diǎn)回去吧。”我立刻回想起《昆蟲記》上所說的“螞蟻搬家，將有雨下。”果然，我們回家后不久，就下起了雨。沒想到這些小小的螞蟻竟有這樣的能力。

我如饑似渴地讀完了這本書，感到受益匪淺，不僅學(xué)到了許多關(guān)于昆蟲的知識(shí)，還讓我明白了這樣的道理：看問題不能光聽別人講，一定要自己多觀察、探索和實(shí)踐，才能找到正確的答案。而且觀察事物要從不同的角度去觀察和思考問題。我真是太喜歡《昆蟲記》這本書了!

昆蟲記的讀書筆記【篇4】

最近，我讀了《昆蟲記》這本書，感觸很深。

相信這本書對你并不陌生，它的作者法國的亨利·法布爾。單單從書名上看，就已經(jīng)開門見山，很直白地告訴你：這是一本關(guān)于昆蟲的書。從內(nèi)容上看，也是精彩絕倫。

我在閱讀《昆蟲記》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一本生物百科全書，書中處處充滿了文學(xué)氣息?！独ハx記》不會(huì)像其他的百科全書一樣枯燥，乏味。作者運(yùn)用了大量的修辭手法，巧妙的將人類和昆蟲聯(lián)系在了一起，把人類的道德和認(rèn)識(shí)體系放進(jìn)了昆蟲世界里。他通過擬人的修辭手法把昆蟲賦予了生命和感情，從而表達(dá)了自己對人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)和見解。

地球上的第一個(gè)生命，無論強(qiáng)大還是柔弱，都應(yīng)該得到平等的尊重。昆蟲這些飛行于天地之間自古以來就與我們生活在一起，生活在這個(gè)地球上，但我們卻很少去關(guān)注過它們。因?yàn)樗鼈兊纳际悄敲慈跣?，那么卑微，那么微不足道。讀了這本書心中深深受到了感動(dòng)。原來眾生平等，每種生物都有自己的精彩，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們?nèi)祟?。昆蟲們和我們一樣，也在不繼地說著話，唱著歌，跳著舞。在屬于它們的樂園里。在城市或田野中行走時(shí)，一座被遺忘的花壇?；蚴且欢紊形凑薜暮拥獭?。也許都有它們的身影，或許連草根底下也會(huì)成為它們的樂園。

我十分敬佩法布爾，他為了探索大自然而勇于付出的精神，讓世人銘記。

昆蟲記的讀書筆記【篇5】

《昆蟲記》是法國的著名科學(xué)家和科普作家法布爾的著作。他用了一生和時(shí)間，在非常困難與非常艱苦的環(huán)境下，仔細(xì)觀察了各種各樣昆蟲的生活，還有它們?yōu)榱松婧头毖芎蟠M(jìn)行的斗爭，然后將他觀察到的寫成了這部好書。

讀了這本書，我由衷地贊嘆大自然的神秘景色。在我們生活的地方，在我們不注意的某個(gè)角落，每一刻都發(fā)生著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。瞧，那蜘蛛織的網(wǎng)來，比設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的還規(guī)范；還有那黃蜂建造的巢，實(shí)在太精美，雪一樣的白，摸上去比天鵝絨還要軟。

當(dāng)我讀完蟬的部分的時(shí)候，我更是感動(dòng)萬分，為了那地面上短暫的三個(gè)月，它們要在那暗無天日的地下要孕育三年，它們的每一次鳴叫，都是在為自己的生命喝彩，雖然它們自己幾乎是聽不到的，但這是一種對生命的珍惜呀！

我十分佩服法布爾為探索大自然而付出的精力。對待昆蟲，法布爾就像是對待自己的親人和朋友一樣，不論是帶有劇毒的蝎子，還是令人作嘔的食糞蟲，他都給它們喂食，為它們不辭辛苦地為它們找伴侶。他十分細(xì)心地呵護(hù)它們，善待它們。

看《昆蟲記》以后，我越發(fā)感覺人類要和自然和諧相處。我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界的勇氣，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為自己的理想不斷奮斗！

昆蟲記的讀書筆記【篇6】

這段時(shí)間，我沉浸在《昆蟲記》一書中，與眾多昆蟲結(jié)伴。書中詳細(xì)描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，法布爾以其生花妙筆，為讀者勾畫出一個(gè)神奇的昆蟲世界。

昆蟲世界是多么的奇妙。大孔雀蝶雖然一生短暫，但是極其精彩，它在黑夜間能躲避所有障礙毫發(fā)無傷，被稱為“黑夜舞者”；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快的進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)摁[”；還有不可思議的螢火蟲、偉大的蟹蛛、被冤枉的蟬……每種昆蟲都是鮮活的生命，法布爾以人類的視角，記述著昆蟲們?yōu)樯娑诙窢幹兴憩F(xiàn)出來的妙不可言的驚人習(xí)性，處處體現(xiàn)著對生命與大自然的敬畏之情。

法布爾用自己的滿腔熱情詮釋了昆蟲與人類一樣豐富動(dòng)人的情感，他善于觀察的精神深深打動(dòng)了我。記得有一次上學(xué)路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，螞蟻們可聰明了，面對巨大的食物，它們采取“化整為零”的策略，先把食物弄成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路返回，勤勤懇懇地搬運(yùn)，不曾停歇。一次偶然的觀察勾起了我的興趣，我明白了:應(yīng)該做個(gè)生活的有心人，擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能做到無處不文章。瞧，小小的書本中也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!

我真喜歡這本書呀！

昆蟲記的讀書筆記【篇7】

我最先接觸到《昆蟲記》這本書是在小學(xué)三年級(jí)的圖書角里，雖然書中錯(cuò)字甚多，還零零散散刪減了不少，可我還是看得津津有味，將其奉為不可多得的嘉作。時(shí)間一晃已過去了四年，相同的書名，相同的故事，卻給了我截然不同的體驗(yàn)，草叢里、樹蔭下，法布爾的昆蟲世界正向我們敞開懷抱。

來到門前的荒地，將目光放低，一只意大利蟋蟀也許正在葉尖上引吭高歌，一對兒摩擦器劇烈地抖動(dòng)著；花瓣中，幾對兒大孔雀蝶在翩翩起舞，不時(shí)留意著葉下的朗格多巨蝎；大樹上，隱約有蟬在吟唱，一聲聲中斟滿了生命的純釀?！独ハx記》如同一架顯微鏡，透過綠葉的屏障，窺探平時(shí)難以觸及的觀世界。加上作者細(xì)致又不失風(fēng)趣的語言，再渺小的生物也成了巨人，再可怖的屠夫也變得可親可近。

不過，可千萬別以為法布爾僅僅只是在描寫昆蟲世界。在他的筆下，小小的圣甲蟲之間也有合作與背叛，金步甲和螳螂也會(huì)為了個(gè)人的生存而殘害同類，光鮮亮麗的螢火蟲到了夜晚也會(huì)攻擊手無縛雞之力的蝸牛。草叢內(nèi)外，人類和昆蟲都在為了利益而明爭暗斗，誘惑之下，生物的本性暴露無遺。在法布爾辛辣的筆觸下，當(dāng)權(quán)者玩弄權(quán)術(shù)的丑陋面目終究被世人所知曉。

三分嚴(yán)謹(jǐn)，三分風(fēng)趣，再加上三分辛辣——這就是我心中的《昆蟲記》，一本值得后人銘記的昆蟲百科，一部自然與科學(xué)共同奏響的華美樂章。

昆蟲記的讀書筆記【篇8】

我花了兩天時(shí)間讀完了《昆蟲記》，知道了作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾，里面寫了他家非常窮，除了一所房子和小小的園子外就一無所有，后來，他的爸爸媽媽就給他了些鴨子，他把小鴨子們帶到神秘的池塘。在那里，法布爾不知不覺的喜歡觀察動(dòng)物和植物了，特別是昆蟲。

法布爾在寫《昆蟲記》的時(shí)候，也像寫作文一樣，運(yùn)用了許多好詞佳句，寫得栩栩如生，顯得《昆蟲記》這本書里的昆蟲像是活在我的身邊一樣。

給我印象最深刻的昆蟲是寄生在蜜蜂身上的螨蟲——蜂螨。蜂螨這種昆蟲沒一兩天就死了，這兩天的生命里它的全部工作就是繁殖后代。它在繁殖后代時(shí)，先是在蜜蜂身上，之所以會(huì)這樣，是因?yàn)樗窃诿鄯涑怖锓敝澈蟠?。在蜜蜂飛行時(shí)，蜂螨就用法寶——大針子和粘液，抓住蜜蜂的軟毛，飛到蜜蜂巢里，如果把卵產(chǎn)在蜂蜜上的話小蜂螨就會(huì)被蜂蜜悶死了，所以，蜂螨要在蜜蜂產(chǎn)卵的時(shí)候，滑到蜂卵上去。我讀了蜂螨的故事，我知道了蜂螨在跟蜜蜂飛行時(shí)是很危險(xiǎn)的，特別是在蜜蜂高速飛行和與地面摩擦的時(shí)候，但是蜂螨一點(diǎn)也不害怕，它們是一種喜歡冒險(xiǎn)的小家伙。它們不是瞎冒險(xiǎn)，而是有自己的絕招，安全地到達(dá)目的地。為了不使自己的卵有危險(xiǎn)，蜂螨媽媽會(huì)想辦法解決問題。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蜂螨喜歡冒險(xiǎn)、善用法寶的精神。我覺得蜂螨很有母愛，為了孩子不怕危險(xiǎn)，我們應(yīng)該孝順父母。

《昆蟲記》這本書還讓我知道了其他許許多多不知道的昆蟲，學(xué)到了很多的道理！

昆蟲記的讀書筆記【篇9】

《昆蟲記》的確是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，也是一部優(yōu)美的文學(xué)經(jīng)典，更是一部永垂不朽的昆蟲史詩。無愧于“昆蟲的史詩”，“昆蟲的荷馬”的稱號(hào)！

昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。他的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。但是，這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，這位偉大的科學(xué)家用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學(xué)家一般的敘述為我們開啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學(xué)的大門。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。

昆蟲記的讀書筆記【篇10】

最近我讀了好幾本書，讓我印象最深刻的就是法布爾寫的《昆蟲記》。這本書里描寫的昆蟲讓我目瞪口呆。比如愛吃糞便的糞金龜，愛吃卷心菜的菜粉蝶寶寶，熱愛唱歌的蟬，爪子像鐮刀的螳螂……

我最喜歡的昆蟲是蟬，并不是因?yàn)樗朽诹恋母杪?，也不是因?yàn)樗锌峥岬纳硇?，而是因?yàn)樗谐５哪托摹Ｏs寶寶出殼“著陸”后要十分小心奸詐的蚋和狡猾的螞蟻，因?yàn)樗麄儠?huì)吃掉柔弱的蟬寶寶。因此，蟬寶寶一“著陸”就要挖個(gè)洞藏起來，躲在洞里生活四年、脫四次皮之后才能出來。出來之后的蟬還要再尋找一個(gè)安全的地方脫最后一次皮，這樣，蟬才可以高聲地歌唱、自由地飛行。人們常說做事不能半途而廢，要堅(jiān)持不懈，要耐心等待。這說的就是蟬啊!

我很佩服蟬。它們呆在黑暗的洞里度過漫長的四年，出來到外面光明的世界的時(shí)間卻只有短短的一個(gè)夏天。我真不知道在洞里呆上四年的蟬是怎么熬過來的!一只小小的蟬，尚且知道耐心等待的道理，何況我們這些高智商的人類呢?當(dāng)老師布置幾道難題時(shí)，同學(xué)們就沒有耐心了。這些題雖然有些難，但也不是難得做不出來。況且，為什么別人能做出來，而我們卻做不出來呢?我想，那是因?yàn)槲覀兲珣卸枇耍瑳]有做題的耐心，沒有等待的毅力。

讀完蟬的故事，我明白了一個(gè)深刻的道理：我們應(yīng)該像蟬一樣，做任何事要耐心等待，堅(jiān)持不懈。這樣，我們才能取得成功。當(dāng)蟬在樹梢高聲歌唱時(shí)，請你不要煩躁，請你不要厭惡，因?yàn)橄s堅(jiān)持了四年的蟄伏，才換得了這一歡唱時(shí)刻啊!

心理學(xué)與生活讀書筆記模板

圖書記載了古人傳承至今的智慧，在作者寫的作品中有著讓自己感觸頗多的情節(jié)。?閱讀之后，總結(jié)是將自己的思維過程轉(zhuǎn)化為文字的特殊方式，你對于寫讀后感的方法了解嗎？這份“心理學(xué)與生活讀書筆記”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯傾心打造的希望您會(huì)喜歡，享受了本文內(nèi)容后您或許能夠收獲一些新的有用的幫助信息！

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇1

原創(chuàng)： ketlune

前文前一段時(shí)間在讀津巴多的《心理學(xué)與生活》。它是本涵蓋范圍廣，引據(jù)權(quán)威且文字審慎的心理學(xué)入門書。

它主要涉及一般心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)，但主要是一般心理學(xué)。那什么是普通心理學(xué)呢？總之，它是研究人的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)和一般規(guī)律。

這就像理解人類的感覺、感知、意識(shí)、記憶、個(gè)性、情感和動(dòng)機(jī)的概念，以及它們的一般規(guī)律。它是心理學(xué)的基礎(chǔ)。它有背景介紹未來心理學(xué)現(xiàn)象不同解釋的理論，或基本概念在科普中的作用。對心理學(xué)入門的愛好者來說，也是本不錯(cuò)的心理學(xué)知識(shí)框架搭建的書。

在過去，我會(huì)簡單地介紹我讀過的這本書的框架，但我發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖的方法在整理書中的邏輯和記住內(nèi)容方面更有效。我就都列入思維導(dǎo)圖了。如果你沒有使用思維導(dǎo)圖來整理一本書的框架和邏輯，你可以試試。

比粗淺閱讀一遍書籍，有著質(zhì)一樣的不同。在閱讀中，我當(dāng)時(shí)能夠理解書中的內(nèi)容，但這與閱讀后能夠用自己的語言輸出書中的思想有很大的不同。

讀完的一些想法。

1.我們的意識(shí)有多大程度上是獨(dú)立的？

我不驚訝有許多人是持有”靈肉”兩分的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。這種想法，尤其是在文藝創(chuàng)作者中尤為興盛。它們的標(biāo)準(zhǔn)總是認(rèn)為有一個(gè)獨(dú)立的靈魂，在它們自己的身體之上。

而體會(huì)這個(gè)靈魂的存在的方式，通常是出于”我”能夠?qū)⑽冶旧?，和外部世界?dāng)作客體去認(rèn)識(shí)，仿佛存在一個(gè)超脫自身的”我”.

而在有了這個(gè)，仿佛對”肉體我”有控制感的”靈魂我”后，就會(huì)容易認(rèn)為，作為客體的世界，包括身體，這些可以被當(dāng)作認(rèn)知客體的事物是外界。作為”主體”的”靈魂我”才是真正的”我”,它是沒有束縛的，自由的存在。ta可以任意選擇自己的”前進(jìn)”方向。

從心理學(xué)的角度來看，這個(gè)觀點(diǎn)有很多值得討論的地方。

首先，從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，一般所討論的”靈魂我”與我們的身體，特別是大腦活動(dòng)是緊密相關(guān)聯(lián)的。例如大腦額葉組織受到破環(huán)，可以使人人格變換。杏仁核受損會(huì)導(dǎo)致人們失去憤怒或恐懼感。

我們現(xiàn)在的意識(shí)是大腦生物化學(xué)的一種表現(xiàn)。生化物質(zhì)和環(huán)境的變化會(huì)導(dǎo)致人們對所呈現(xiàn)結(jié)果的意識(shí)的改變。

說兩個(gè)生理狀態(tài)影響意識(shí)的例子。

情緒和認(rèn)知放松能夠影響判斷決策。對于我們記憶提取來說，當(dāng)前的情緒狀態(tài)會(huì)讓你更容易記住那些處于當(dāng)前情緒中的記憶。這在我們?nèi)粘Ｗ雠袛鄾Q策時(shí)，會(huì)影響到我們在作選擇時(shí)如何去從記憶中提取記憶來支持某一項(xiàng)選擇。

除此之外，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼爾卡尼曼在《思考快與慢》中指出，大腦疲憊引起的”認(rèn)知放松”,會(huì)讓人們更容易做出原本理性的自我不會(huì)作出的非理性決策。

激素水平能夠影響人類親密活動(dòng)模式。女性月經(jīng)前后性激素水平明顯高于其他時(shí)期。研究發(fā)現(xiàn)，女性在經(jīng)期前后更偏好有”男子氣概”的男性，對男性來說她們也更為吸引。

此外，她們更嫉妒其他女性，性欲更強(qiáng)，更容易出軌。性激素水平影響女性的情緒狀態(tài)和親密活動(dòng)方式。我們經(jīng)常會(huì)喜歡和愛，違約是我的靈魂權(quán)利。

但心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，喜歡和愛也受到非情境因素的影響。

除此之外，還有許多人認(rèn)為人格性格是”靈魂我”的自有屬性。然而，很多心理支持，它們更多的是在后天的社會(huì)環(huán)境中獲得的。也就是說，你認(rèn)為你的性格和生活是你個(gè)人獨(dú)特的存在和體現(xiàn)，但實(shí)實(shí)上，它們更多的是在你的歷史環(huán)境中成長起來的孩子的共同模式。

（雖然一個(gè)家庭中的孩子有著高度的環(huán)境相似性，但由于他們早期的行為和其他因素，他們會(huì)從父母和社會(huì)得到不同的反饋。）

事實(shí)上，與其他人不同，我們每個(gè)人天生都有不同的氣質(zhì)：安靜或活躍。但更重要的是，**的人際關(guān)系和行為模式受你原來家庭和周圍社會(huì)環(huán)境的反饋形時(shí)的影響。

你的父母是否能在你年輕的時(shí)候給你及時(shí)的反饋（他們需要反饋），反饋是否細(xì)致和溫和，將影響你是否能輕易地依賴和信任他人。周圍環(huán)境對你的評(píng)價(jià)反饋，特別是父母，對你形成一個(gè)你是否有價(jià)值，有能力，()或值得被愛（它們反映了自尊水平）的自我形象有莫大的影響。如果他們對你的反饋是積極的，我們更有可能形成積極的自我形象。

積極的自我意識(shí)會(huì)積極地影響你看待世界的方式。我們有時(shí)覺得我們自己很勇敢，或膽怯，在面對一個(gè)困難或一個(gè)選擇。好像勇敢和膽怯，是”我”的一種自然屬性。

事實(shí)上，你的大部分應(yīng)對方式都受到**前環(huán)境的影響。許多選擇，與其說是你自己作出的選擇。相反，這是一個(gè)在你的環(huán)境歷史中長大的孩子會(huì)作出的同樣的選擇。

因此，從意識(shí)與身體的密切聯(lián)系、意識(shí)引導(dǎo)的行為到歷史環(huán)境的密切影響，我認(rèn)為人們的意識(shí)并不像許多人所認(rèn)為的那樣自由和獨(dú)立。所以，讓我啟發(fā)的是，人類的物理規(guī)律和環(huán)境對個(gè)人的推動(dòng)或制約很大。與這兩點(diǎn)作斗爭一定是巨大的犧牲。

就如同寒門學(xué)子高考上榜，底層階級(jí)欲要跨越階級(jí)。硬憑借”熱情”,”刻苦”,”自律”等這些個(gè)體的意志努力，而沒有從整體環(huán)境結(jié)構(gòu)去思考問題，沒有去審視行動(dòng)策略與目標(biāo)之間的關(guān)系，都可以說是自欺或不太聰明的。（簡單來說，拿學(xué)英語舉例。

刻苦的記憶，熱情的單詞記憶，很棒，很累，與人交流，效果還是很差的。這和在國外生活學(xué)***，和在國內(nèi)，但不斷整理學(xué)***常用語句，語法，不斷和英語母語者練***，更正錯(cuò)誤來比，效果是不一樣的。）但許多時(shí)候這可能亦是個(gè)人無能為力的，很多時(shí)候人們也不知道自己離自己想要達(dá)到的目標(biāo)之間需要付出多少努力，直到意識(shí)到巨大的差距時(shí)，卻往往又只能通過認(rèn)知失調(diào)的調(diào)節(jié)來安慰自己了。

2.知識(shí)理解和記憶

有時(shí)當(dāng)我學(xué)習(xí)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的困難很大程度上是基于交流而不是知識(shí)本身的復(fù)雜性。當(dāng)你在看一句話時(shí)，你可以理解每個(gè)單獨(dú)的字，但可能你無法理解它所要傳達(dá)的意思。常見的是，在看了以個(gè)名詞概念的定義后，腦海中并沒有對該名詞形成一種”理解認(rèn)識(shí)”的感覺。

我覺得這常常是由于：

直接理解名詞定義無法全面理解該名詞。

名詞概念除了在描述該事物之外，也在劃清該事物區(qū)別與其他事物的一個(gè)界限。即，只有符合這個(gè)定義范圍的存在，才是這個(gè)事物。那么對許多事物的認(rèn)識(shí)，是從了解它與它的定義所要區(qū)別的事物之間的差異中去認(rèn)識(shí)的。

單單從該詞語的定義是無法理解的。

除此外，對語言的理解，需要依賴于適當(dāng)?shù)恼Z境。

語言本身有意義，語言所傳遞的意義卻是建立在說話者，與聽者的共同或相似認(rèn)知之上?！必堃炎サ嚼鲜蟆?可以是以只貓將老鼠捕捉到。也可以是警察逮捕行動(dòng)中將嫌疑犯逮捕后的語言代號(hào)。

對語言的理解，要理解說話者所在的一個(gè)語境，和表達(dá)的目的。語言本身是一種符號(hào)，在中文里，是蘋果，英文里是apple.它對應(yīng)的都只是”蘋果”這個(gè)水果。

對語境的限定，可以使得我們更容易去形成語言符號(hào)所象征了的更為準(zhǔn)確的意義圖像。許多對名詞的限定詞在每個(gè)人腦海中投射的圖像不盡相同。例如一個(gè)紅的蘋果。

每個(gè)人可能對紅的程度認(rèn)知不同。語詞在腦海中對應(yīng)的是該物的經(jīng)驗(yàn)的圖像的平均。

記憶的信息加工系統(tǒng)

對知識(shí)的記憶，應(yīng)該達(dá)到對知識(shí)的”復(fù)述”階段，而非是僅僅對知識(shí)的”再認(rèn)”.根據(jù)記憶在人腦海中存儲(chǔ)的策略，一般我們可以通過a.復(fù)述，b.

深度加工（涉及分析、理解、比較和精細(xì)處理）來使得知識(shí)進(jìn)入長期記憶。而相比不斷”復(fù)述”,對知識(shí)的”深度加工”,可以在更短的時(shí)間內(nèi)，達(dá)到更好的記憶效果。最近的感受就是，通過”思維導(dǎo)圖”的方式，在閱讀一本書時(shí)，可以先梳理清大的邏輯框架，然后在每個(gè)框架下又有次一級(jí)的知識(shí)概念。

這樣的整理，可以從大到小，比較清楚的去理解某一知識(shí)概念所在的層級(jí)，也更容易于其所在層級(jí)周圍的知識(shí)概念比對，去更好的理解一個(gè)點(diǎn)。

（圖為，用思維導(dǎo)圖制成的普通心理學(xué)內(nèi)”學(xué)習(xí)”章節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)）

繪本閱讀《團(tuán)圓》讀后感

文/萌媽

《團(tuán)圓》是一本感動(dòng)世界的圖畫書，昨日陪萌寶讀了這本書，無論是從圖畫還是內(nèi)容，看了之后都令人感動(dòng)。

陪萌寶讀完這本繪本，我的心情久久不能平靜。團(tuán)聚、分別；再團(tuán)聚、再分別……大大小小的團(tuán)聚和分別構(gòu)成了我們的人生。

小時(shí)候生活的窮山僻壤的山村里，八十年代的農(nóng)村，農(nóng)民的生活都不富裕，大部分農(nóng)民都是靠面朝黃土，背朝天的農(nóng)田生活過日子，除此之外幾乎沒有別的什么收入**了。我家在我們那個(gè)村子了來說是生活較為好點(diǎn)的家庭，由于爺爺是醫(yī)生，在我剛剛出生沒多久爺爺就帶著奶奶，叔叔姑姑們離開了農(nóng)村，到縣城里去安身了。由于爸爸在家里排行老大，爺爺孩子多沒有能力供養(yǎng)很多孩子上學(xué)，爸爸初中畢業(yè)后就擔(dān)任了家里的重任，爺爺他們離開村子后把爸爸一個(gè)人留在了老家鎮(zhèn)守家業(yè)。

從我記事開始我?guī)缀鹾苌僖姷桨职衷诩?，我的童年生活里也幾乎沒有爸爸的身影，爸爸幾乎常年在外打工，只有到春節(jié)的時(shí)候才會(huì)在家里休息幾天。小時(shí)候最喜歡過的節(jié)日就是過年，是因?yàn)椴坏梢砸患覉F(tuán)圓，而且整個(gè)村子也熱鬧了，不像平常那樣安靜祥和的讓人覺得冷清。

每年到了過年爸爸都會(huì)早早的回來，幫媽媽做些家里的農(nóng)活，準(zhǔn)備過年的年貨，每年臘月二十三年小年之后，各家各戶都在準(zhǔn)備年貨，做各種好吃的，幫大人們貼對聯(lián)，包餃子也是我們最喜歡做得事，整個(gè)村子洋溢著熱鬧的氣息，飄蕩著過年特有的味道。時(shí)間總是給予我們短暫的幸福，年很快就過完了，過了大年初六家里基本走親訪友的事情已經(jīng)結(jié)束，又開始了新一年的生活。爸爸又要出去打工了，小時(shí)候每次看到爸爸早早的離家出去打工，我只是有些不舍，希望爸爸能在家里多呆上幾天。

直到后來長大了，我才體會(huì)到爸爸的艱辛，我的爸爸和《團(tuán)圓》中的爸爸一樣，也是在外面蓋房子，爸爸是做土建活的，常年在外幫別人做房子修公路，吃得住的都是臨時(shí)的帳篷。記得上中學(xué)的時(shí)候，由于家里經(jīng)濟(jì)緊張，媽媽沒有了錢，我上學(xué)需要錢，可爸爸又不在家里，我只好親自到爸爸工地去拿錢。那是我第一次到爸爸工地去，我到的時(shí)候他們正在吃飯，當(dāng)我看到他們的時(shí)候，我的心一下子就被刺痛，那種痛直到現(xiàn)在回憶起來我的心還猶如針扎一樣。

那是炎熱的夏天，外面三四十度的高溫，一群農(nóng)民工都端著大黃瓷碗，蹲在路邊的城墻外大口大口的吃著白色的撈面條，碗里幾乎沒有菜，那一刻我的淚水如潮水般一下子涌出了眼睛，第一次痛痛的體會(huì)了爸爸的艱辛。后來離開了家上了大學(xué)，每到一個(gè)地方看到有農(nóng)民工吃飯的場景，我的心情就久久平靜不下來，很多年前的那一幕還一直鐫刻在我的心底。

那些年也許很多爸爸都像我的爸爸一樣，為了生計(jì)，為了家庭，為了孩子常年在外打工，只有到春節(jié)才會(huì)得以和家人團(tuán)聚，到了春節(jié)才會(huì)與家人重溫幸福，春節(jié)之后又一次變成了媽媽和孩子的再次守望，又是長長的離別，長長的等待。也許唯有這樣，團(tuán)圓的日子才顯得彌足珍貴?？吹竭@本圖畫書的最后一頁，當(dāng)爸爸的背影消失在路的盡頭的時(shí)候，“我”和媽媽的依然在原地靜靜的目送著爸爸遠(yuǎn)去，除了眷戀，我想更多了是一種憧憬吧。

長大結(jié)婚以后，我們有了自己的小家庭，每天在充滿快節(jié)奏的城市里努力的拼搏，一年里也很少回家，只有到了過年才會(huì)回家和家里人團(tuán)聚。現(xiàn)在對過年也不像小時(shí)候那么期待了，只是想回家看看家里期盼我們一年的老人，他們對我們的期待也許就像小時(shí)候我們對爸爸的期待是一樣的情結(jié)。婆婆有四個(gè)孩子，都是各奔東西，幾乎都是每年過年才能與孩子們見上一面，平日里都是各忙各的小家。

記得婚后第一次跟老公回家過年，他們家兄弟四個(gè)每年過年都回老人身邊過年，一大家子人很是熱鬧。公婆也因孩子們都回來過年臉上增添了不少喜悅，婆婆每天忙里忙外的給我們做各種好吃的，也許她這一年來都沒有這么累過，我們看得出她雖然累，但是心里是高興的，一家人團(tuán)圓帶給他們歡樂已經(jīng)讓他們忘記了累。()春節(jié)的假期是短暫的，短短的幾天團(tuán)聚，我們很快就又要回到各自的崗位，各奔東西了。

記得第一次在婆婆家過年走的時(shí)候，我們已經(jīng)走了好遠(yuǎn)，回頭望去，婆婆還站在村口的目送著我們，我看到老公回頭的那一刻眼里充滿了淚水，也許婆婆在那一頭早已眼淚浸濕了心底。春節(jié)短短的團(tuán)聚，帶給了父母們下一年新的期盼。

《團(tuán)圓》中一枚好運(yùn)硬幣是故事的核心，女孩得到爸爸包在湯圓里的硬幣，她高興極了，緊緊的揣在棉襖的口袋里，在隨爸爸拜年的畫面中，女孩一直以這枚硬幣引以為豪，當(dāng)年初三，她發(fā)現(xiàn)自己的硬幣不小心弄丟時(shí)，女孩大哭起來。這是她和爸爸相處的最后一晚，難道這象征著一切的快樂和甜蜜都將消失了嗎？后來晚上睡覺的時(shí)候，硬幣又出現(xiàn)了，女孩帶著笑容**安睡了。

爸爸初四早上走的時(shí)候，告訴女孩：下次回來，給你帶洋娃娃?？墒桥s搖頭，把好運(yùn)硬幣給了爸爸，這枚硬幣象征了在無常的人生聚散中，只要珍惜便不致失落的倫理親情。

故事用一枚好運(yùn)硬幣畫下了美好的句號(hào)，同時(shí)也告訴了我們親情是我們永遠(yuǎn)不會(huì)丟棄割舍的情結(jié)，無論身在何處，父母對子女的期盼，子女對父母的思念是永遠(yuǎn)抹不去的。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇2

班級(jí)：機(jī)械115班學(xué)號(hào)姓名：王。。

我對這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，如果想了解一些心理毫無所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。

看了這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。本書共18章，主要介紹了生活心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人的個(gè)性、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。

我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：

“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”原來，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。

你可以聽從別人的指示，對或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。這本書是心理學(xué)世界的地圖。它沒有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書就足夠了。要深入了解，這本書還告訴你如何找道路。

對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯(cuò)的書，本書從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會(huì)了我如何思考，如何分析人類的心理現(xiàn)象及其所決定的行為，我認(rèn)為這是最大的好處。 心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)。

對于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。過去的一切只能顯示過去。我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將是一種新的生活。每個(gè)人都應(yīng)該從一開始就決定自己的未來。

誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。也許我們對進(jìn)入大學(xué)感到沾沾自喜，也許我們在慶祝學(xué)生會(huì)的面試。

但還有很長的路要走。我們將面臨無盡的壓力和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個(gè)可怕的字眼。

但它卻是非?，F(xiàn)實(shí)的。如果我們盲目地沉淪，那么我們將等待無盡的黑暗和可怕的死亡。我們年輕而正直，巨大的機(jī)會(huì)等著我們。只要我們把握現(xiàn)在，問心無愧，就不會(huì)后悔。

我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域；喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負(fù)；更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實(shí)，無比喜悅的心情。當(dāng)然，大學(xué)生活不僅輕松，也有其緊張的一面?？粗掖衣愤^的兄弟姐妹，忙著英語水平或其他證書，我默默地告訴自己：

我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對自己說：

“我無悔！” 然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。除了教師在課堂上傳授的知識(shí)外，還將有許多專家和著名專家的講座和報(bào)告，以及學(xué)生會(huì)等各種實(shí)踐活動(dòng)。

我們應(yīng)該充分利用這些資源，選擇適當(dāng)?shù)姆e極參與，培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。

在學(xué)習(xí)中健康成長，從求知中獲取快樂。

除了教師在課堂上傳授的知識(shí)外，還將有許多專家和著名專家的講座和報(bào)告，以及學(xué)生會(huì)等各種實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)該充分利用這些資源，選擇適當(dāng)?shù)姆e極參與，培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。

學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長，從求知中獲取快樂。心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對許多人來說是一門熟悉而陌生的學(xué)科，但人們的生活主要是由人們的心理和行為支撐的。

無論是生活、飲食、住房、交通，還是工作，都離不開心理。我們都需要心理知識(shí)的幫助。所以，我覺得認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

1.“觀察者偏見“——由于觀察者的個(gè)人動(dòng)機(jī)和期望。通常，人們看到和聽到的是他們所期望的，而不是事實(shí)。大多數(shù)人都是有偏見的。

為了克服偏見，我們可以通過加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作來增強(qiáng)相互依賴（感受彼此存在的價(jià)值）和信任，并產(chǎn)生深厚的友誼。

2、“安慰劑效應(yīng)”——個(gè)體對治療會(huì)產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此，在一定的情景下，個(gè)體心里認(rèn)為“我應(yīng)該如何”，有時(shí)結(jié)果也常常會(huì)真的表現(xiàn)為“如何、如何”。

3、觸覺的妙用：經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人，并鼓勵(lì)他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你，既能傳遞愛，同時(shí)對你和他人的健康也有很大的好處。

4、“冥想”——是一種改變意識(shí)的形式，它通過獲得深度的寧靜狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識(shí)和良好狀態(tài)。冥想時(shí)，人們在自己呼吸中的意識(shí)可以最大限度地減少外界刺激，產(chǎn)生特定的心理形象或什么都沒有，減少焦慮，尤其時(shí)那些對環(huán)境充滿急迫感的個(gè)體。它也許會(huì)導(dǎo)致其他類型的認(rèn)知提升。

5個(gè)。酒精的作用（心理上是一種鎮(zhèn)靜劑）：有些人變得愚蠢、暴力、友好、健談；另一些人變得虐待和暴力；另一些人變得抑郁。短時(shí)間內(nèi)消耗大量酒精會(huì)使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過重。

6、“無組織信息”的記憶術(shù)：自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。

7、心理因素對決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會(huì)更喜歡，取消的理由也會(huì)更充分，看決策者需要什么樣的結(jié)果了。

8決策的參考點(diǎn)非常重要：反復(fù)告訴下屬他會(huì)得到加薪，而他得到加薪時(shí)也不會(huì)高興，因?yàn)樗呀?jīng)有了參考點(diǎn)，如果他不小心得到加薪，他可能會(huì)喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動(dòng)的目標(biāo)激勵(lì)。

9、 人們熱衷于自己做決策。

10個(gè)。在人們的健康生活中，親朋好友的影響在生活過程中是交替的。

11、中老年人的“再生力”——對他人有責(zé)任心，以某種方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)，特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會(huì)關(guān)系，這是中老年人繼續(xù)成長的關(guān)鍵。

12歲。學(xué)會(huì)成功地成長：鞏固收益，減少損失。我們應(yīng)該始終選擇自己最重要的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)優(yōu)化個(gè)人表現(xiàn)，及時(shí)補(bǔ)償或調(diào)整這一過程中的障礙。

13、“用進(jìn)廢退”規(guī)則：許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用，而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本：更長時(shí)間的焦慮，以至于可能引發(fā)生理的病痛。

15、壓力的評(píng)估因人而異：對一個(gè)人帶來劇烈痛苦的情景對另一個(gè)人來說可能只是日常工作；有些情況給你造成壓力，你的朋友和家庭卻沒事，所以人有時(shí)要有些鈍感力。

至此，這本書我已經(jīng)完整的讀過一遍，其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。本書共18章，主要介紹了生活心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人的個(gè)性、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等。

此書中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考，如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。

《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書的作者并不會(huì)簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來，在這點(diǎn)上，很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

最后，我也推薦大家有時(shí)間就去看看這本書，向我們這些心理學(xué)的初學(xué)者，就更應(yīng)該去看看這本書！

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇3

美國著名教育心理學(xué)教授埃里克森曾說過，“心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長的過去”。 心理學(xué)古已有之，只要有人的地方，就有心理學(xué)。但心理學(xué)真正上升到科學(xué)研究的地位，只有從馮特開始。

馮特創(chuàng)建了第一個(gè)科學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。是在1879年， 因此歷史很短暫，所以說，心理學(xué)早就存在，但研究卻只是近百年來的事情。所以說心理學(xué)有著漫長的過去。

從十九世紀(jì)末，心理學(xué)才從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科，所以“心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長的過去”，盡管如此，心理學(xué)發(fā)展至今，內(nèi)容已經(jīng)極為豐富。為了對心理學(xué)有全面的了解，我選擇了這本國內(nèi)外著名的讀物《心理學(xué)與生活》，該書的作者是理查德·格里格和菲利普·津巴多。

我之所以選擇這本書，是因?yàn)椤缎睦韺W(xué)與生活》是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書，這本教科書寫作流暢，通俗易懂，更深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系到人們的日常生活與工作，在全世界許多國家的心理學(xué)界都有著極高的知名度。很多學(xué)生都在讀和寫，但人們對它的熱情從未降低。這本最常見的心理學(xué)書籍沒有心理測試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有任何社會(huì)方面的專業(yè)內(nèi)容。它使我這個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人，能夠一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。

看了這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。

這本書有18章。主要介紹生活心理學(xué)、心理學(xué)研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、對人的個(gè)性理解、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等。而且書中還詳細(xì)包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，讓讀者體會(huì)不同的閱讀樂趣。 “寫一本學(xué)生喜歡讀的教科書，他們可以通過它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內(nèi)容”，“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”這是作者對讀者說過的一段話，道出了他們寫這本書的目標(biāo)。

該書的序言提到，心理學(xué)的各個(gè)方面滲透到各個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容豐富，是現(xiàn)代生活中涉及最廣泛的主題。第一章，生活心理學(xué)，告訴我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的目的。同時(shí)，對歷史和當(dāng)代心理學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行了比較，對心理學(xué)的未來發(fā)展充滿了憧憬。第二章介紹了心理學(xué)的研究方法，提出了科學(xué)客觀、恪守道德、信任理解、心理測試行為觀察法、自我分析報(bào)告等方法。

第三章是行為的生物學(xué)基礎(chǔ)。要理解心理學(xué)，就要客觀地認(rèn)識(shí)人和動(dòng)物，掌握必要的生物學(xué)知識(shí)，深入了解心理學(xué)與生理學(xué)的關(guān)系。第四章情感，具體介紹了人體感官在心理變化中的重要作用，并分析和介紹了我們通常從感官中獲得的信息。第五章知覺，人體本身對外界的刺激所作出的反應(yīng)，給我們提出一個(gè)形象的問題“你如何接住空中飛行的球？

”還有很多章節(jié)例如第六章心理、意識(shí)和其他狀態(tài)。第七章學(xué)習(xí)與行為分析，第八章記憶，第九章認(rèn)知過程，第十章智力與智力測驗(yàn)，第十一章人的畢生發(fā)展，第十二章動(dòng)機(jī)，第十三章情緒、壓力和健康，第十四章理解人類人格，第十五章心理障礙，第十六章心理治療，第十七章社會(huì)過程與關(guān)系，第十八章社會(huì)心理學(xué)，社會(huì)和文化。這里我不再一一總結(jié)每章的內(nèi)容。

通過閱讀這本書，我了解了心理學(xué)和生活之間的密切關(guān)系。心理學(xué)源于我們自己。從心理學(xué)的角度來說，我可以說出一些我們習(xí)慣但從不關(guān)注的生活瑣事，這可以幫助我們逐漸對心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。我們學(xué)習(xí)如何思考心理現(xiàn)象和行為之間的聯(lián)系。這本書不是一本百科全書，但它能指引我們走向人心之門。

書中每一章都有生動(dòng)有趣的問題，具體案例，名詞理論的分析和介紹，以及關(guān)鍵術(shù)語。這些都有助于我們更好地學(xué)習(xí)心理教育?？傊?，這本《心理學(xué)與生活》給了我很大的幫助和啟示，建議大家有機(jī)會(huì)去閱讀一下，你一定會(huì)有所收獲！

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇4

這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍，里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，如果想了解一些心理毫無所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”原來，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖，它沒有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯(cuò)的書，本書從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會(huì)了我如何思考，如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺得這是最大的裨益。

心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)。對于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。以往一切都只能說明過去，我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活，每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自己決定未來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非常現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握現(xiàn)在，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域；喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負(fù)；更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實(shí)，無比喜悅的心情。當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在，也還有著其緊張的一面?？粗砼源掖叶^，為英語過級(jí)或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自己：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對自己說：“我無悔！”

然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長，從求知中獲取快樂。

大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的`能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長，從求知中獲取快樂。心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以，我覺得認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

1、“觀察者偏見”――由于觀察者個(gè)人的動(dòng)機(jī)和預(yù)期導(dǎo)致。通常，人們看到的只是、聽到的只是他們所預(yù)期的，而不是事實(shí)的本來的面目。大多數(shù)人都是有偏見的。要克服偏見，可通過加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依賴感（感到對方存在的價(jià)值）和信任感，產(chǎn)生深厚的友誼。

2、“安慰劑效應(yīng)”――個(gè)體對治療會(huì)產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此，在一定的情景下，個(gè)體心里認(rèn)為“我應(yīng)該如何”，有時(shí)結(jié)果也常常會(huì)真的表現(xiàn)為“如何、如何”。

3、觸覺的妙用：經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人，并鼓勵(lì)他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你，既能傳遞愛，同時(shí)對你和他人的健康也有很大的好處。

4、“冥想”――是一種改變意識(shí)的形式，它通過獲得深度的寧靜狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識(shí)和良好狀態(tài)。冥想時(shí)，人們的意識(shí)在自己的呼吸上，使外部刺激減至最小，產(chǎn)生特定的心理表象或什么都不想，可以減少焦慮，特別時(shí)那些對環(huán)境中充滿應(yīng)急的個(gè)體。它也許會(huì)導(dǎo)致其他類型的認(rèn)知提升。

5、酒精（心理學(xué)意義上屬于鎮(zhèn)靜劑）的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話；而另一些人變得口出惡言和兇暴；還有一些人變得沮喪。短時(shí)間內(nèi)消耗大量酒精會(huì)使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過重。

6、“無組織信息”的記憶術(shù)：自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。

7、心理因素對決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會(huì)更喜歡，取消的理由也會(huì)更充分，看決策者需要什么樣的結(jié)果了。

8決策的參照點(diǎn)很重要：反復(fù)告知下屬將加薪，真的加薪時(shí)他也不會(huì)高興，因?yàn)樗延辛藚⒄拯c(diǎn)，如果意外加薪，可能會(huì)使他喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動(dòng)的目標(biāo)激勵(lì)。

9、人們熱衷于自己做決策。

10、在人們的健康生活中，家庭和朋友的影響在生命歷程中一直交替出現(xiàn)。

11、中老年人的“再生力”――對他人有責(zé)任心，以某種方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)，特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會(huì)關(guān)系，這是中老年人繼續(xù)成長的關(guān)鍵。

12、學(xué)會(huì)成功地成長：鞏固一個(gè)人的收獲，減少損失。要永遠(yuǎn)選擇自己最重要的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來優(yōu)化個(gè)人的表現(xiàn)，在這個(gè)過程中的阻礙要及時(shí)補(bǔ)償或調(diào)節(jié)。

13、“用進(jìn)廢退”規(guī)則：許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用，而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本：更長時(shí)間的焦慮，以至于可能引發(fā)生理的病痛。

15、壓力的評(píng)估因人而異：對一個(gè)人帶來劇烈痛苦的情景對另一個(gè)人來說可能只是日常工作；有些情況給你造成壓力，你的朋友和家庭卻沒事，所以人有時(shí)要有些鈍感力。至此，這本書我已經(jīng)完整的讀過一遍，其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

此書中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考，如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。

《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書的作者并不會(huì)簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來，在這點(diǎn)上，很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

最后，我也推薦大家有時(shí)間就去看看這本書，向我們這些心理學(xué)的初學(xué)者，就更應(yīng)該去看看這本書！

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇5

阿德勒《被討厭的勇氣》

“人生是不斷與“理想的自己”進(jìn)行比較，而非生活在他人的評(píng)價(jià)之下。阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認(rèn)可。我們活著不是為了滿足別人的期望，而是為了過自己的生活。

我對這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來的生活真的處處有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

摘錄：美國俄亥俄州立大學(xué)的心理學(xué)家朱利安·塞耶說：“人是易于陷入毫無裨益的‘過度思考’的唯一物種。

我們復(fù)雜的大腦使我們能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的文明，但它們不能適應(yīng)一切，因?yàn)槿藗兛赡芟萑胍粋€(gè)不會(huì)對自己構(gòu)成任何威脅的思維泥潭?！?/p>

阿德勒《被討厭的勇氣》

“人生是不斷與“理想的自己”進(jìn)行比較，而非生活在他人的評(píng)價(jià)之下。阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認(rèn)可。我們活著不是為了滿足別人的期望，而是為了過自己的生活。

我對這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來的生活真的處處有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇6

幸福,在心

二十九中學(xué)于勇

感動(dòng)，從j607《心理學(xué)與你的生活》漂到我手中的那一刻開始。因?yàn)楦袆?dòng)，幸福如水，漫過心頭，陪伴著讀這本書的每一刻。

毫不夸張地說，《心理學(xué)與你的生活》這本書是一本通俗易懂的心理百科全書。它從現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面介紹心理學(xué)知識(shí)——健康、飲食、美貌、愛情、婚姻、家庭、學(xué)習(xí)、人際交往、壓力、性、夢、性別、性格、情感、記憶、思維、管理等。指出常見的生活困惑并提供心理方面的防治建議。

總結(jié)了現(xiàn)代人常見的不良心理、心理障礙及預(yù)防對策。最后還介紹了心理咨詢的基本知識(shí)。所以，它更像一本貼心的心理指南。

對這本書，感觸頗多，不一一贅述?，F(xiàn)將體會(huì)最深的幾點(diǎn)與大家分享。

一、愛你所選擇的

兩個(gè)人從監(jiān)獄的鐵窗向外望去，一個(gè)人看到了大地，另一個(gè)人看到了天上的星星。

積極的態(tài)度和積極的選擇對每個(gè)人都很重要，因?yàn)槊考露加蟹e極和消極的兩面。每個(gè)人也都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這也是兩面。既然有兩面，就需要我們?nèi)ミx擇。

我們從早到晚也都是在做著選擇的事情，比如出門看見鄰居，是微笑招呼還是形同陌路？清晨是立刻起床還是睡懶覺？無數(shù)人的成功故事告訴我們，積極的選擇可以幫助人們樹立自信，克服自卑，克服焦慮和憂慮，調(diào)整心態(tài)。

教師這一職業(yè)的特殊性在于它是人格對人格的教育。很難想像一個(gè)不快樂的教師能教出快樂的學(xué)生?？赡苡邢喈?dāng)一部分教師不愿意從事這個(gè)職業(yè)，但既然不能改變現(xiàn)實(shí)，為什么不改變心態(tài)，既然不能選擇自己喜歡的，為什么不喜歡自己選擇的？

把學(xué)生看成是魔鬼，那就意味著自己生活在地獄里。所以，選擇把學(xué)生看作天使，你就會(huì)生活在天堂。

二、了解學(xué)生的心

有一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿飛了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，那大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪的問：

“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開，而你卻輕而易舉的就把它打開了呢？”鑰匙說：“因?yàn)槲伊私馑男摹?/p>

”作為一名教師，我們每天所面對的是形形色色的孩子。與其整天喊叫現(xiàn)在的孩子難教，不如靜下心來思考一下學(xué)生們小小的心。他們到底想的是什么呢？

他們最最需要的又是什么呢？社會(huì)不斷的進(jìn)步，學(xué)生會(huì)越來越聰明。我們?nèi)绾尾拍芴岣咚麄兊膶W(xué)習(xí)興趣，讓他們最大限度得樂學(xué)呢？

還有，教師是否蹲下身子，了解一下孩子們的世界，了解他們的所憂、所喜，然后有的放矢的幫助他們呢?

三、期待是一種力量

看到皮革馬力的效果后，我想起了我以前見過的九頭牛的故事。

很久以前，在一個(gè)部落里有一個(gè)傳統(tǒng)：那里的年輕人想結(jié)婚，首先他們必須學(xué)會(huì)如何抓牛。只有把足夠多的牛作為訂婚禮物送給婦女家庭，她們才能成家成家。

最少的聘禮是一頭牛，最高是九頭牛。這個(gè)部落酋長有兩個(gè)女兒。一天，一個(gè)年輕人來見酋長，說他愛上了他的大女兒，愿意娶她和九頭牛作嫁妝。

酋長聽了之后，大吃一驚，忙說：“九頭牛的價(jià)值太高了，大女兒不值，不如改娶小女兒吧，小女兒值九頭牛?！笨墒沁@位青年堅(jiān)持要娶酋長的大女兒，酋長終于答應(yīng)了他，這件事轟動(dòng)了整個(gè)部落。

一年后的一天，酋長路過這個(gè)年輕人的家，看見他家里正在舉行一個(gè)聚會(huì)。一大群人圍成一圈，欣賞著一位美麗的姑娘唱歌跳舞。酋長十分奇怪，去問那位青年這個(gè)女郎是什么人？怎么酋長會(huì)不認(rèn)識(shí)呢？

年青人回答：“她就是酋長您的大女兒??！”

年青人以“九頭?！钡膬r(jià)值對待他迎娶回來的妻子，同時(shí)酋長的大女兒也確信自己的價(jià)值是最高的“九頭?！钡臅r(shí)候，她便發(fā)生了脫胎換骨的變化。

這其實(shí)也是羅森塔爾效應(yīng)。因此，作為一名教師，我們必須對學(xué)生的感受和期望給予特殊的指導(dǎo)。最大限度地發(fā)揮自身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。這樣才能最大化的提高學(xué)生的自身價(jià)值。

最后，我還想和大家分享這句話 —— the most important thing in life is love ---- how to give out love ,and how to let it in.

所以，幸福，在心。因?yàn)樾睦镉袗?---愛自己，愛別人。

有關(guān)出路的讀書筆記模板

也許以下內(nèi)容“出路的讀書筆記”合你需求。讀后感，在于我們?nèi)ァ白x”，通過讀，抓住原文的重要內(nèi)容，進(jìn)行思考，在閱讀作者寫的作品也是，好的想法都是細(xì)細(xì)品味出來的。寫讀后感是個(gè)人理解能力的一種體現(xiàn)。希望能為你提供更多的參考！

出路的讀書筆記 篇1

讀《困境與出路》，企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)破壞性增長!

“股票市場殘酷地懲罰了那些讓增長停滯下來的公司”。增長的停滯直接導(dǎo)致股票市值大幅縮水，也直接表現(xiàn)為投資者賬戶回撤，而超預(yù)期的增長會(huì)帶來市場的亢奮和巨大的收益。因此，增長成為企業(yè)家和投資者關(guān)注的焦點(diǎn)。

為什么強(qiáng)大的公司會(huì)發(fā)展停滯甚至走向失?。啃鹿救绾晤嵏膊⑷〈壳霸撔袠I(yè)內(nèi)的霸主企業(yè)？為了找到答案，克里斯坦森與雷納研究了企業(yè)增長的路徑，《困境與出路》這本書提煉了兩個(gè)人的研究成果。

書中的重點(diǎn)是創(chuàng)新性增長，它被進(jìn)一步劃分為維持性創(chuàng)新和破壞性創(chuàng)新。維持性創(chuàng)新以挑剔的、高端產(chǎn)品消費(fèi)者為目標(biāo)，這些消費(fèi)者要求要求得到性能更好的產(chǎn)品。為持續(xù)創(chuàng)新更多發(fā)生在市場地位強(qiáng)大的公司，它們延續(xù)原有成功路徑，退出更好的產(chǎn)品和服務(wù)，比如更好的手機(jī)、更大的銷售網(wǎng)絡(luò)。

與此相反，破壞性創(chuàng)新是指引入與現(xiàn)有產(chǎn)品相比尚不夠好的產(chǎn)品和服務(wù)，他們破壞并重新定義了這一軌跡。

破壞性創(chuàng)新有兩種：新市場破壞和低端破壞。

“新市場破壞”推出的產(chǎn)品使用更簡單或是價(jià)格更便宜，面對的是新的消費(fèi)者，這些消費(fèi)者沒有使用或擁有過原來的舊產(chǎn)品。智能手機(jī)就屬于新市場破壞。當(dāng)年的諾基亞手機(jī)，質(zhì)量可靠、價(jià)格便宜，人見人愛，看上去市場地位無比穩(wěn)固，可是當(dāng)智能手機(jī)面世并不斷發(fā)展，諾基亞的大廈轟然倒塌。諾基亞CEO奧利拉在記者招待會(huì)上說過一句話：我們并沒有做錯(cuò)什么，但不知為什么，我們輸了。說完，連同他在內(nèi)的幾十名諾基亞高管不禁落淚。令人悲涼的是，市場競爭不相信眼淚。

“低端破壞”沒有創(chuàng)造新市場，代表了低成本的商業(yè)模式。沃爾瑪就是典型的低端破壞，其商業(yè)口號(hào)是天天低價(jià)，商業(yè)模式的核心就是低毛利率、高周轉(zhuǎn)率，傳統(tǒng)的西爾斯百貨毛利率是40%，存貨一年周轉(zhuǎn)3次，沃爾瑪毛利率降為25%，存貨周轉(zhuǎn)竟提高到一年5次，總收益美美噠。面對沃爾瑪這樣的競爭者，西爾斯百貨大勢已去。

通過對維持性創(chuàng)新和破壞性創(chuàng)新的分析，作者的觀點(diǎn)是：破壞是增長的主要源泉。

創(chuàng)始于1987年的國美電器，與成立于1990年的蘇寧電器，曾經(jīng)是家電零售領(lǐng)域的競爭對手，當(dāng)年江湖地位十分風(fēng)光。2006年在上海市場的爭奪戰(zhàn)中，國美收購了永樂電器，而蘇寧則在上海連續(xù)開出多個(gè)門店，“美蘇爭霸”雙方的舉措都是維持性創(chuàng)新。

破壞者來自電商，阿里和京東利用互聯(lián)網(wǎng)，消除中間商，降低交易成本，創(chuàng)造了新的商業(yè)模式。電商是一個(gè)混合型破壞者。它采用降低交易費(fèi)用的方式從美蘇那里搶奪了部分顧客，又通過網(wǎng)絡(luò)，覆蓋了美蘇市場以外的消費(fèi)者。目前的國美營收連續(xù)3年下滑，蘇寧奮力轉(zhuǎn)型追趕，前景仍難言樂觀，“破壞性創(chuàng)新”的威力可見一斑。

這本書更像是寫給投資者看的，對于把握成長性投資機(jī)會(huì)還是很有幫助的。

出路的讀書筆記 篇2

《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書，字里行間里，就有苦苦尋找的答案，到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子！作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠、愛、關(guān)系、失去等十五堂功課，告訴我們怎樣才算真正地活過。感受著生命的躍動(dòng)，把頗有感受的幾堂課拿出來與大家分享：

愛的功課----每個(gè)人都懷有愛，生命與冒險(xiǎn)的夢想，卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害，同時(shí)卻也是一種禁錮。

大家不表達(dá)出自己所有的感情，盡管有時(shí)真的非常需要。對他人表達(dá)友好，怕被勾心斗角和閑言碎語淹沒；對領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心，怕被同事說自 己拍馬屁；想對對方表達(dá)自己的愛戀，怕被對方拒絕，怕丟面子；想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨(dú)，怕被別人笑話，生活品質(zhì)不高；遇到難過的事情時(shí)，想痛哭來發(fā)泄，怕別人說自己不夠堅(jiān)強(qiáng)這是幾乎每個(gè)人都在做的事情，時(shí)?；钤谶@些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著，逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦，卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。

相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個(gè)世界的說法，愛越多，恐懼就減少。很多人在沒成熟時(shí)，是基于保護(hù)自己的想法，焉知恪守和自閉不是開放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的，直到用理解來化解掉疼痛，用接納來包容他人的行為，也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。

耐心的功課----有些事情是無法改變的，但不一定要解讀為不完美，請?jiān)囍嘈湃f事萬物都有它的道理。

有時(shí)無論如何努力，都得不到理想中的結(jié)果。為什么？為什么這樣？！我們痛苦、困惑

慢慢感悟到，生活本應(yīng)自在，聽任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會(huì)有它的發(fā)展方式；不妨用中性角度看待世界，而不是非贏即輸?shù)亩址ǎ澜绮皇欠呛诩窗椎?。心慢慢變得平靜，開始享受過程，學(xué)會(huì)順其自然，世界不是來爭輸贏的，世界是要我們來愛的。人在自然面前很渺小的，萬事萬物皆有定數(shù)，改變外在環(huán)境并不能帶來心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來內(nèi)心的平靜，如果不能體會(huì)到愛、同情、責(zé)任等，不能感受到愛所帶來的美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個(gè)人都是自然的一部分，那面對任何結(jié)果就可以從容面對了。

力量的功課----每個(gè)人內(nèi)在都擁有驚人的力量，只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂，卻一定有能力讓自己快樂。

傷害，原來是成長所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長起來，再到醒悟，去挖掘自己內(nèi)心的愛的能量，再煥發(fā)出愛的作用這條路，要經(jīng)過辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白：沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂，都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛，充實(shí)的時(shí)候，就會(huì)很自然的把這份愛和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動(dòng)他們，影響他們，從而使他們快樂！我想這就是生活的意義所在。

時(shí)間的功課----如果你抗拒改變，你一輩子都會(huì)處于抗拒狀態(tài)。

改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品，買好多漂亮的服飾，每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡，希望別人夸自己越來越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開始感嘆，自己要只有十八歲該多好。總是在忙著羨慕年輕的人，忙著回憶年少的時(shí)候有多么無憂無慮，有多么開心快樂，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過生命，享受每個(gè)人生階段，才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無法比擬的幸福。

失去的功課----我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春，甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有，至親至愛也是一樣。然而這并不可悲，反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。

人生原來只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事，學(xué)會(huì)了怎樣接受失去，才能學(xué)會(huì)怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因?yàn)槎虝?，才更值得珍惜；痛苦因?yàn)槎虝?，才更?yīng)該直面。失去會(huì)常伴左右，就看你如何對待，因?yàn)槭ザ粘蠲疾徽故遣恢档玫?，只有接受它，盡可能在擁有時(shí)候做好，不留遺憾就好。希望努力會(huì)得到想要的結(jié)果，但是努力過了，沒有得到，也就不會(huì)后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。

出路的讀書筆記 篇3

《思路決定出路》這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對不斷變化的事物。作爲(wèi)公司項(xiàng)目管理人員，應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。

“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會(huì)有不同的結(jié)果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護(hù)工作，我們的工作重點(diǎn)還是按照年度、季度和月度的計(jì)劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，一月份做好對喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒什么不對?？墒敲鎸︷B(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的今天，在全面實(shí)施落實(shí)“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變？

答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實(shí)到養(yǎng)護(hù)計(jì)劃中去。為此，我們在養(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對待周圍的問訊人員；尊重和我們相伴的各個(gè)單位和小區(qū)，對他們提出的合理要求要及時(shí)處理；加大對黑色小廣告的處理力度；對日常保潔工作進(jìn)行量化，細(xì)化；學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。

所有好的措施和想法必須通過養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊(duì)來完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會(huì)碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實(shí)下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實(shí)。書中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動(dòng)力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。爲(wèi)此，我們必須加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)。

養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅(jiān)持每月對養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項(xiàng)目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。通過學(xué)習(xí)來發(fā)現(xiàn)我們在實(shí)際工作中的不足和缺失，尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

出路的讀書筆記 篇4

作者/華文

xx年12月21日，在瑪雅歷法中被稱為“世界末日”，可這一天地球總算平安無事，很多人不禁松了一口氣?！笆澜缒┤铡钡哪е潆m然淪為泡影，但是人類依然面對不少的麻煩，如氣候變暖、能源短缺、人口激增直接威脅到人類與地球的生存。加拿大資深記者、作家馬克·德·維利耶在《人類的出路》一書中，以理性的憂患意識(shí)，勾畫了人類與自然環(huán)境所面對的危機(jī)，并且對人類破解發(fā)展中的困局提出了對策。

作者本書中文版序言中指出：中國作為全球最大的發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得驚人的成就，也是地球上污染最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。這其實(shí)是在提示中國，環(huán)境污染不僅威脅人們的健康，在某種程度上也會(huì)成為國際政治關(guān)注的焦點(diǎn)。這里不得不說，中國作為“世界工廠”，為全球輸出大量的日用品。中國這幾十年為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而在生態(tài)環(huán)境方面付出的代價(jià)，到底是不是全歸中國買單？

工業(yè)革命以來，人類開始大規(guī)模開采自然資源，工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生出了大量的廢水、廢氣和廢物。伴隨著生產(chǎn)力的迅猛提升，人口也開始劇增。目前，從聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)的數(shù)字來看，地球上的人類已經(jīng)接近60億，預(yù)計(jì)到xx年，全球人口數(shù)量將超過70億！并且這個(gè)數(shù)字還會(huì)不斷增長。人口大爆炸給地球帶來前所未有的沉重壓力。

地球是一個(gè)封閉的生態(tài)圈，目前人類還不能移居到其他星球，自然資源的獲取也只能來自地球自身。雖然人類正在向太空進(jìn)軍，但是最后結(jié)果如何，現(xiàn)在還不得而知。聰明的人類自以為足夠強(qiáng)大，但是在干旱、洪水、颶風(fēng)、海嘯、地震、暴雪等重大自然災(zāi)害面前，是那么的渺小和不堪一擊。電影《xx》假想了地球遭遇滅頂之災(zāi)的情景，其傳遞的生態(tài)信號(hào)值得人類警醒。

當(dāng)今世界，各個(gè)國家和地區(qū)在政治立場、領(lǐng)土疆域、宗教信仰、發(fā)展模式等方面存在各種分歧，有時(shí)還會(huì)發(fā)生武裝沖突，但是在全球生態(tài)立場方面，達(dá)成了一致的共識(shí)：人類只有一個(gè)地球，地球是人類賴以生存的唯一家園。每年召開的世界氣候變化大會(huì)，也是最后一個(gè)能讓持不同政見者協(xié)商對話的平臺(tái)。很多人認(rèn)為排放的二氧化碳是溫室氣體的唯一“元兇”，其實(shí)不然。作者在書中認(rèn)為，除了二氧化碳以外，甲烷和氧化亞氮也同樣值得關(guān)注。減少溫室氣體排放、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、走可持續(xù)發(fā)展之路一直都是世界氣候變化大會(huì)上爭執(zhí)的焦點(diǎn)。越是發(fā)達(dá)國家，溫室氣體排放量就越多。美國是溫室氣體排放最多的國家，可是美國在氣候變化大會(huì)上總避重就輕，對發(fā)展中國家的節(jié)能減排指指點(diǎn)點(diǎn)。

對于環(huán)境保護(hù)的重要性，既然人類已經(jīng)十分清楚，但是也經(jīng)常會(huì)麻痹和松懈?！度祟惖某雎贰芬粫校髡咛峁┥鷳B(tài)惡化的一組數(shù)據(jù)令人憂心：200年來，全世界一半的森林消失了，并且森林正在以每秒一公頃的速度消失；一半的濕地和三分之一的紅樹林消失了；全世界90%的掠食魚類滅絕了；75%的海水漁場在減產(chǎn)；物種消失的速度比正常速度快了1000倍！這些數(shù)字并且在繼續(xù)增長。地球生病了，這是事實(shí)。地球在超負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn)，這更是看得見的疼痛。

環(huán)境治理雖然近年來受到世界各國政府和各種組織的高度重視，諸多國家在環(huán)境治理中也采取了鐵腕政策?？上У氖牵澙返奶厥饫婕瘓F(tuán)，經(jīng)常編織花言巧語，以善的理由，繼續(xù)在自然界大肆掠奪，以此獲得更多的利潤。這種畸形的發(fā)展局面至今也沒有改變，這也許是將來環(huán)境治理當(dāng)中最大的阻力。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了提高人類的福利，聽起來可能是不錯(cuò)的借口，但是這樣的福利，可能會(huì)禍害人類自身。

在世界高速發(fā)展的今天，生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞，人類到底有沒有出路？答案是肯定的。首先是大力發(fā)展新能源技術(shù)。目前作為化石能源的石油，其使用達(dá)到了前所未有的高峰，據(jù)地質(zhì)學(xué)家提供的數(shù)據(jù)，按照目前石油使用的速度，全球石油最多只能使用70年。盡管石油深部探測技術(shù)不斷創(chuàng)新，可是石油終究是不可再生資源。不僅石油在枯竭，煤炭等礦石資源也面臨同樣的問題。包括中國在內(nèi)的很多國家，在新能源技術(shù)研發(fā)方面積極行動(dòng)起來。氫能、太陽能、風(fēng)能都是清潔能源，沒有污染，并且取之不盡。但是這些新能源技術(shù)研發(fā)還處于實(shí)驗(yàn)階段，其“威力”還不能和傳統(tǒng)資源相抗衡，加大新能源技術(shù)的創(chuàng)新成為全人類迫在眉睫的大事。

其次是扼制人類的貪婪和消費(fèi)欲望，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和力度。關(guān)于環(huán)境保護(hù)問題，很多人以為這是政府的行為。其實(shí)環(huán)境保護(hù)更是每一個(gè)人的事情。貪婪是人類的本性，對欲望的節(jié)制是環(huán)境保護(hù)當(dāng)中最為隱性、又尤為關(guān)鍵的問題。人類為了過上便捷、高品質(zhì)的生活，大力使用煤、電、水。倡導(dǎo)資源節(jié)約意識(shí)，樹立資源節(jié)約的理念，是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的前提。就個(gè)人而言，夏天空調(diào)的溫度調(diào)高一度、水少用一勺，冬天暖氣調(diào)低一點(diǎn)，在重大節(jié)日時(shí)，少放一點(diǎn)煙花，少一點(diǎn)鋪張浪費(fèi)，都是為環(huán)境保護(hù)做出的努力。

《人類的出路》這本書中，對全球大型跨國公司企業(yè)中資源擴(kuò)張、產(chǎn)能過剩、污染治理等現(xiàn)狀進(jìn)行了批判，也對政治勢力與商業(yè)資本之間的復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行了生態(tài)學(xué)層面的分析。人類所有的行為，都決定著地球的壽命，也決定人類未來的發(fā)展之路。善待地球、愛護(hù)環(huán)境、尊重自然是人類自救的靈丹妙藥。讀后感》

出路的讀書筆記 篇5

最近讀了《有思路就有出路》一書，讀完之后，感觸很多，收獲頗豐。這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的書，它告訴我們?nèi)魏我患晒Φ氖虑楸澈蠖加幸粋€(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多成功做事的正確思路，也講了很多哲理故事，提供了很多解決實(shí)際問題的正確方法，是一本值得每個(gè)人細(xì)讀的書。

本書告訴我們“每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都希望過上更舒適、更富有的生活，但并非每個(gè)人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考”。“成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同。”

從書的理念中，我還理解到，大凡能做大事的人，都能把小事做細(xì)，做好。任何一件小事你把它做規(guī)范了，做到位了，做透了，你就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，找到規(guī)律，從而成就大事。也就是說，一件事情我會(huì)做了，但做好了嗎，做精了嗎？一個(gè)人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步，這不僅是工作的原則也是人生的原則。就像書中說的：“沒有不好的孩子，只有不好的教育”。例如，在教學(xué)中，有的孩子沒有如我們所預(yù)想的那樣按時(shí)完成家庭作業(yè)，課上沒有專心聽講，樓道內(nèi)仍有跑跳喧嘩……總之，不能達(dá)到我們所要求的目標(biāo)時(shí)，與其對孩子發(fā)脾氣，不如改變自己的教育方法，反思自己為什么，不能因?yàn)閼杏诟淖冏约旱乃悸?，就要求別人去適應(yīng)自己的思路，如果我們反思自己，從另一個(gè)角度開始著手，可能會(huì)有意外收獲。我們都是平凡人，只要我們抱著一顆平常心，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，不把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)成一種娛樂去享受，暢想一下還有哪種職業(yè)能夠天天看見孩子那天真又可愛的笑臉呢，俗話說“一份耕耘，一份收獲”，付出多少，收獲多少，甚至更多。

成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在現(xiàn)在?？孔约?，靠自己的思考和改變，走出一條屬于自己的路，并且越走越遠(yuǎn)！

一個(gè)好的思路在企業(yè)管理中是一份無窮的財(cái)富，一個(gè)好的思路在教育教學(xué)管理中更是一份走向成功的秘籍。

出路的讀書筆記 篇6

愿上帝賜我平靜，去接受我不能改變的；賜我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，去明白兩者的區(qū)別。這是出自世界臨終關(guān)懷第一人、美國精神科醫(yī)師伊莉莎白庫伯勒羅斯的筆下，她在自傳中言之為座右銘?！缎牡某雎贰愤@本書是由伊莉莎白與戴維合著，書中的個(gè)案與個(gè)的 經(jīng)驗(yàn)取材自兩個(gè)的演講、心靈課程、與病人及家屬的談話。

伊莉莎白庫伯勒羅斯1926年出生于瑞士，長大以后成為一名精神科醫(yī)師，并在精神 醫(yī)學(xué)領(lǐng)域前無古人地選擇了生死學(xué)。她一直關(guān)懷臨終病人，改變了數(shù)百萬人處理死亡、面對臨終病患的方式。在長期陪伴臨終者的經(jīng)歷中，她發(fā)現(xiàn)很多人死時(shí)心里有很多未了的事，極少人是了無遺憾的。人生要學(xué)習(xí)的課題太多了，一輩子是不夠的。人在將死之時(shí)總能有很多 體會(huì)，只是往往已來不及 實(shí)踐。在伊莉莎白庫伯勒羅斯眼里，很多人只是存在，從來沒有真正活過，而且耗費(fèi)極大的精力去為這些未完成的事而壓抑。1995年，她本人中風(fēng)癱瘓，其后幾年一直在死亡面前徘徊，于是，她和另一位長期共事的臨終關(guān)懷專家戴維凱思樂，聯(lián)手寫成了這部充滿生命真理與智慧的著作《心的出路》。

該書從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠、關(guān)系、失去、力量、愧疚、憤怒等十五堂功課，告訴讀者怎樣才算真正地活過。就像作者戴維凱思樂所說：臨終者身上展現(xiàn)出一種英雄的特質(zhì)，足以超脫任何困境，凸顯出人類行為與思想的最大潛能。我說的不只是活著，更要能感受生命的躍動(dòng)。

對于我們來說，可能一直幸福平安、一帆風(fēng)順，可是我們是否曾經(jīng)問過自己：我們真的用心活過嗎？我們到底要怎么樣的生活？閱讀這本書，對于怎樣的生命才是豐盛的便會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。

隨意打開書頁，那充滿智慧與哲思的語句瞬間抵達(dá)你的心靈，讓你跟隨作者的思緒而思考：因?yàn)樵谏膽已逻吘?，我們才能把人生看得清楚，在失落的時(shí)候，生命與愛才顯現(xiàn)出它的光華盈滿；你所追尋的完整與圓滿，就在你自己身上如果你自己的船浮不起來，沒有人會(huì)愿意陪你遠(yuǎn)渡重洋；你不必等到離開時(shí)才知道自己是誰

本書的最后一段話是：人一生只有一次，你再也不會(huì)扮演同樣的角色，擁有同樣的經(jīng)驗(yàn)。即使再來一次，你的世界也不完全一樣，你不會(huì)有同樣的父母、小孩、家人、朋友，地球也不會(huì)是同樣的面貌。千萬不要等到最后一次的機(jī)會(huì)去看海洋、天空、星星、家人，現(xiàn)在就睜大眼睛看。

這本書因?yàn)槭莵碜宰钋熬€的人與人面對死亡時(shí)心靈的對話，所以能給人一種親切感與真實(shí)感，正如筆者感受的一樣。這本書不僅省去了我很多的時(shí)間、精力去思考如何面對現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人面對和心靈的痛苦，同時(shí)我也找到我的盲區(qū)，比如憤怒的功課和屈服的功課等，其它的內(nèi)容也讓我重溫了那種深臨其境的感受，這十五個(gè)功課是人一生隨時(shí)都要面臨著的人生的難題，人一生的幸福與快樂正是受這些功課中的問題的影響，認(rèn)識(shí)自己是人類永恒命題，它在幫助現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己。

出路的讀書筆記 篇7

《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡單化、具體化，在這本書中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，使深?yuàn)W的哲理變的簡單易懂，使人難以忘記，引導(dǎo)讀者思考自省，能夠說是小故事中蘊(yùn)含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對一道人生難題有了自我的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條，即面臨失敗，每個(gè)人都期望自我所做的事情有出路，即通向成功。一個(gè)成功的人不必須比你付出更多的汗水，但必須比你付出了更多的思考。

這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身；以發(fā)展的思想去應(yīng)對不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，

讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀，同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但能夠改變思路；人不能改變別人，但能夠改變自我；多一個(gè)思路，多一個(gè)出路；思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，那么能夠令人信服地說，他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西，千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)，這就要求我們每個(gè)人，個(gè)性是主要管理者，要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，在內(nèi)部管理上，要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)，用心組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，透過扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作，就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

有關(guān)一本書讀書筆記模板

作為資深的編輯我特別推薦這篇經(jīng)典的“一本書讀書筆記”，本文僅提供參考信息希望對您有所幫助。書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，讀作者寫的作品之后我們收獲到許多。為了把這份觸動(dòng)變成永恒，就需要用文字來記錄了。

一本書讀書筆記 篇1

高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@一點(diǎn)也沒有錯(cuò)，書是人類進(jìn)步的門路，是智慧的結(jié)晶，是知識(shí)的泉水。

這本書雖然是一些簡單而平凡的文字，但在我心目中有著重要的地位。讀一本好書就是和許多高尚的人交談。讀一本好書就是進(jìn)入知識(shí)的海洋。讀一本好書是一種美的享受。

有一次，我在看一本名字叫《神奇太陽花女孩》的書。這本書讓我哭過、感動(dòng)過、憤怒過。這本書有些句子，讓我留下深刻的印象：

你讓我痊愈，你讓我發(fā)光，你讓我得到世界上最好的友誼，你讓我在黑暗中綻放燦爛的花朵。這本書使我明白，我們應(yīng)該珍惜我們的友誼，懂得如何與他人和睦相處。

有一次，媽媽在打盹，我覺得很無聊很郁悶，于是我悄悄地拿了一本課外書來讀。我被書中的故事迷住了，津津有味地看著餓極了。這本書說主人公將升入初中，他不太想離開他的朋友。

她還和樓上的新結(jié)識(shí)的朋友玩紙上。就在我看到它的視候，我突然覺得有一個(gè)黑影擋住了我的視線。我從后一看，原來是母老虎——老媽來了。

我才知道我看得太入迷，不知道時(shí)間。母老虎大聲如雷霆地吼道：“我不是叫你不要能看課外書的，下個(gè)星期就要數(shù)學(xué)測驗(yàn)還不去復(fù)習(xí)。

”我說：“課外書能使我們長知識(shí)、博學(xué)多才。書能使愚蠢的人變得聰明的人。

”母老虎牛氣沖天，一氣之下把書給撕了。我頓時(shí)驚呆了。仿佛老媽撕得不是書，而是我的心。

老媽不知道書在我的心目中有多重要。也就是說，我的心碎了，像一把劍刺進(jìn)我的心！

書是人類的營養(yǎng)品，是人類的結(jié)晶。好書是一艘船，在知識(shí)的海洋中航行。多讀書吧！

書能使你受有不盡。讀書吧！書能使你懂得明白人生的哲理。

快讀書吧！書能使你從愚蠢變得聰明。這本書是一位無言以對的老師，引導(dǎo)和教導(dǎo)我們。

讀一本書讀后感（二）

今天，我學(xué)了一篇課文，叫《一本男孩子必讀的書》。這篇課文讓我印象最深，受益匪淺。

這篇課文先介紹了這本書的來歷：“我”爺爺傳給爸爸，爸爸傳給“我”。又寫了這本書的內(nèi)容：

羅濱遜在一次海難中漂流到島上，開始了他28年的冒險(xiǎn)生活。后面寫了“我”的感受，“我”很喜歡笛福的一句名言：害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)可怕一萬倍。

最后，“我”說，要把這本書傳給“我”的兒子，我覺得這傳承的不僅僅是一本書，是一種精神，是一種不斷探索、發(fā)明，善于勞動(dòng)的精神，是一種大無畏進(jìn)取的精神！

正如笛福所說“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)可怕一萬倍?！眿寢尭艺f，確實(shí)是這樣。我換牙的時(shí)候，乳牙沒掉，恒牙就長出來了，媽媽要帶我去拔牙，我害怕疼不肯去，結(jié)果我下面一塊牙都長歪了，以后我只能去整牙，整牙更疼。

我們不應(yīng)該害怕眼前的困難。我們應(yīng)該在荊棘中開辟自己的道路。我們要有不斷探索、不斷發(fā)明、善于勞動(dòng)的精神，才能到達(dá)勝利的彼岸。

讀一本書讀后感（三）

在這個(gè)暑假里，我讀了很多有趣的書，其中最精彩的要數(shù)那《三國演義》。

它講述了吳、魏、蜀三國之爭。在這個(gè)故事里，我認(rèn)識(shí)諸葛亮，一個(gè)智者，曹操，周瑜和劉備。我最欣賞的是諸葛亮，他上懂天文，下知地理，還用兵如神！

幫助他的主公劉備破敵無數(shù)，最后成就了大業(yè)。

我最喜歡的一篇是草船借箭。周瑜一心想傷害諸葛亮，他想出了一個(gè)不可能的任務(wù)：三天**出十萬支箭，交給諸葛亮去做。一旦他失敗了，他可能會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。聰明的諸葛亮早就在心里盤算好了對策，用二十只船，幾個(gè)幫手，利用晚上的大霧與大敵曹操擂鼓宣戰(zhàn)。

曹操以為敵軍突襲又不敢匆忙應(yīng)戰(zhàn)，只好對著鼓聲的方向放箭。結(jié)果諸葛亮滿載而歸，戲弄了曹操，完成了周瑜給的任務(wù)，把周瑜驚得目瞪口呆，對他的才華心服口服?？吹梦沂帤饣啬c。

我將來也會(huì)像諸葛亮一樣聰明。

一本書讀書筆記 篇2

“師者，傳道受業(yè)解惑也?！泵總€(gè)老師在這個(gè)過程中都有自己的故事，每個(gè)故事串聯(lián)，就變成了心中的書。而學(xué)生就是他們最好的書籍，下面是一些關(guān)于《學(xué)生是一本書》讀后感，希望對大家有用。

每個(gè)學(xué)生都是一本值得老師注意的書！學(xué)生是一個(gè)多姿多彩的世界，學(xué)生是一本內(nèi)容豐富的書。這個(gè)美好的世界需要我們由衷的欣賞和鼓勵(lì)。

這豐富的書，需要我們?nèi)テ纷x。如果我們想讀這本書，我們經(jīng)常和學(xué)生呆在一起，不僅在課堂上，而且在課外

每個(gè)孩子都有無限的潛能。問題是你能否喚醒它。莊老師說，學(xué)生是我們教育生命的“貴人”，需要我們以感恩之心去將他們永遠(yuǎn)牢記心頭。每一個(gè)學(xué)生都是值得教師潛心閱讀的一本書，讀好這本書，教師不僅能清楚地看到學(xué)生的內(nèi)心世界，也能清楚地看到自己的形象，以及自己形象背后的靈魂……我們對孩子期望值過于單一，總希望每朵花都開成牡丹，自然覺得很多花不合格。

事實(shí)上，這些不切實(shí)際的預(yù)期只能扼殺正常增長的活力，從而切斷可能實(shí)現(xiàn)的輝煌。

《學(xué)生是一本書》是由一個(gè)一個(gè)的教育故事編織而成的書，書中記錄了許多“特殊”“個(gè)性”學(xué)生發(fā)生的事，這期間，莊老師做過家訪、開過班會(huì)、個(gè)別交流等等，通過自己的教育方式，全心全意地幫助自己的學(xué)生，讓自己的“瑣碎教育”帶給學(xué)生更多的溫暖、自信、陽光、信任.

要好好讀這本書，我們需要更多的陪伴。陪伴是最好的教育。“親其師”才會(huì)“信其道”。感情要培養(yǎng)，經(jīng)常在一起，不會(huì)有彎路。

多關(guān)注學(xué)生的事情，他們自然會(huì)和老師親近，這樣可以讓學(xué)生心里感到安全，處理事情更容易。

每個(gè)學(xué)生都是一本值得老師注意的書！讀這本書，教師不僅能清晰地看到學(xué)生的內(nèi)心世界，還能清晰地看到自己的形象，以及形象背后的教育靈魂！”這是印在書封面上的一段文字，這也應(yīng)該成為鐫刻在教師心中的一段文字。

這是我看到《學(xué)生是一本書》是首先想到的。

一本書讀書筆記 篇3

要理解一件事，太多的資訊和太少的資訊一樣會(huì)阻礙理解，尤其是在當(dāng)今時(shí)代，媒體的資訊猶如傾瀉一般阻礙人們的理解。

原因之一是媒體的目的不純。上層知識(shí)分子的觀點(diǎn)和態(tài)度被一群聰明的人通過華麗的辭藻、用心選取的資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，精心設(shè)計(jì)包裝起來。他們的目的是人們可以不費(fèi)力的得到結(jié)論，是帶有導(dǎo)向性的。而很多人們的反應(yīng)正如他們希望的的那樣，全盤接受。更嚴(yán)重的后果是人們習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)態(tài)度，忘記了如何思考。

以上都是書中的看法，和我之前寫的人們生活在思想牢籠里的看法是一致的。媒體帶著別有用心的目的向讀者傾瀉他們包裝過后的觀點(diǎn)和態(tài)度，當(dāng)人習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)時(shí)，這些觀點(diǎn)就像一根根鎖鏈四面八方的將人們圍住，密不透風(fēng)。

如何破除這種狀況，我想在這里重復(fù)我以前寫的東西。

未經(jīng)審視的想法大都是不值得相信的。未經(jīng)審視的想法就是和其它想法沒有關(guān)聯(lián)的，認(rèn)為是理所當(dāng)然而從來沒有質(zhì)疑的，經(jīng)不起批評(píng)的想法。如果真如書中說的那樣，媒體帶著包裝過后的觀點(diǎn)和態(tài)度，希望人們毫不費(fèi)力的接受他們的東西，那么在人們腦海里就會(huì)形成的'觀點(diǎn)和態(tài)度就會(huì)變成所謂的未經(jīng)審視的想法。

哲學(xué)可以幫助我們走出思想牢籠。哲學(xué)的一般過程是發(fā)起疑問/質(zhì)疑，思考探究，得到結(jié)論，清晰表達(dá)，論證。其中第一步質(zhì)疑的對象就是未經(jīng)審視的想法，就是媒體傾瀉給我們的結(jié)論。通過哲學(xué)的一般過程，我們基本可以弄明白應(yīng)該相信哪些觀點(diǎn)，不相信哪些觀點(diǎn)。這里邊還有很多東西，比如概念，邏輯，推理等等，需要更近一步的研究才行。

我感覺這本書挺難理解的，或者是他特別的散，讀了一部分感覺只是學(xué)了幾個(gè)離散的問題和作者的答案。

成功的閱讀意味著完全接收到作者想要傳達(dá)的信息。閱讀的藝術(shù)是指閱讀遇到不理解的東西，不借助任何外物，僅僅依靠對字句的琢磨，將事物理解。閱讀有三個(gè)目標(biāo)，獲取資訊，增進(jìn)理解力，娛樂。什么狀況下會(huì)為增進(jìn)理解力而閱讀，一開始理解程度不一樣，讀者一定要把理解程度克服到一定范圍內(nèi)。閱讀四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀。基礎(chǔ)閱讀：識(shí)字的閱讀；檢視閱讀，有限的時(shí)間內(nèi)讀到最好；分析閱讀：無限的時(shí)間內(nèi)把書讀到最好。

一本書讀書筆記 篇4

《如何閱讀一本書》，作者：莫提默j艾德勒和查爾斯·范多倫，美國的作家。其實(shí)這書在幾十年前已經(jīng)出過一次，我看的是重新修訂的版本。

我平常在讀書的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書，但在看完書之后，有時(shí)卻覺得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書中的意義。我非常感謝作者帶領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)不同的閱讀世界，使我能更好地把握閱讀，提高我的閱讀能力和水平。

介紹一下這本書的內(nèi)容。這本書主要講如何提高自己的閱讀水平，或如何讓讀者更好地閱讀，掌握閱讀技巧，避免走彎路。

書分為四個(gè)部分：

第一部分論述了閱讀的前兩個(gè)層次，基礎(chǔ)閱讀和考察閱讀?；A(chǔ)閱讀主要描述最基本的閱讀方式，只要你掌握了語言文字就可以實(shí)現(xiàn)。觀摩閱讀告訴我們，在閱讀一本書之前，我們應(yīng)該對書的內(nèi)容有一個(gè)大致的了解。

了解書的類型、所說的話、作者的目的或意圖以及對讀者有幫助的內(nèi)容，并仔細(xì)閱讀序言、索引，特別是目錄。這樣才能夠在花時(shí)間看這本書之前，對此書有一個(gè)大概的了解，避免沒有幫助的書浪費(fèi)讀者的時(shí)間。

這一部分對我有很大的幫助。特別是講到檢視閱讀，讓我了解到原來在深入一本書之前，可以先這樣來了解一本書。讓我知道書名的重要性，序言的重要性，編輯對這本書的介紹的重要性，特別是目錄的重要性。

很多書其實(shí)把目錄看一遍就大概知道這本書在講什么了，就大概可以知道這本書對自己的用處大不大了。并且書中給我的鼓勵(lì)也很大。作者告訴讀者不要害怕難懂的書，因?yàn)槊恳粋€(gè)作者寫書都是要讓讀者來讀的，讓讀者和他一起分享他的觀點(diǎn)，他的成果，所以作者一般都不會(huì)故意刁難讀者的，都會(huì)讓讀者能夠領(lǐng)會(huì)他的想法，只要這個(gè)讀者夠用心。

同時(shí)書中在提到閱讀**時(shí)不要害怕長篇，害怕人物眾多，而是要能夠真正的融入到**中，將自己化身為**中的人物，這樣才能夠更好的感受作者帶給我們的禮物。

第二部分講閱讀的第三個(gè)層次，分析閱讀。分析性閱讀主要用于議**，不適用于詩歌、戲劇。閱讀分析要求讀者進(jìn)入15個(gè)閱讀步驟，分為三個(gè)階段。

首先，找出一本書在說什么，然后解釋一本書的內(nèi)容，最后評(píng)論一本書。每一個(gè)階段都被繼續(xù)細(xì)分，以便讀者更好地掌握一本書。第一階段的教學(xué)對我?guī)椭艽蟆Ｋ屛蚁葘σ槐緯M(jìn)行分類，然后用最段的單詞解釋一本書在說什么，然后劃分整本書的大綱，最后確定作者想解決的問題。

這些規(guī)則讓我在面對一本論說式的書時(shí)，不要對里面繁多的論證害怕，而是能夠從容的面對作者的論述，更好的理解一本書。但是，分析和閱讀的規(guī)律很多，不能一下子掌握。我們要用作者的規(guī)則不斷地讀書，這樣才能更好地掌握作者所教的方法。

第三部分主要論述面對不同類型的書籍，不同的閱讀方法。當(dāng)然，有些規(guī)則是不變的。比如，首先要了解我們所讀的書的類型、我們主要談?wù)摰膬?nèi)容、作者的目的等，這些基本上適用于每一種閱讀。但是作者告訴我們，面對議**和想象文學(xué)，應(yīng)該有不同的閱讀方法。

面對論說式讀物時(shí)主要運(yùn)用前面所講的分析閱讀的方法，但在面對想象文學(xué)時(shí)，卻不同采用這種方法。因?yàn)橄胂笪膶W(xué)并不是靠分析和列大納等方法可以掌握到作者所要表達(dá)的意思的。作者告訴我們，在閱讀富有想象力的文學(xué)作品時(shí)，必須接受作者的主題和思想，這樣才能進(jìn)入作品。

同時(shí)在閱讀想象文學(xué)時(shí)，一定要盡量快的把全書看完，不要將故事情節(jié)分割的太厲害，不然就掌握不到連續(xù)性的故事情節(jié)，也就掌握不到作者所要表達(dá)的想法了。在這一部分，我開始對閱讀富有想象力的文學(xué)作品感興趣，包括故事、戲劇和詩歌，這對我有很大幫助。

同時(shí)這一部分也介紹了閱讀歷史，哲學(xué)和其他類別學(xué)科的閱讀方法，但總體對我的幫助就不是太大，可能需要我在遇到這種類型的作品時(shí)，再來看看本書的方法到底是怎么運(yùn)用的吧。

一本書讀書筆記 篇5

《如何閱讀一本書》早前看過。當(dāng)時(shí)沒有做閱讀筆記，都忘記差不多了。昨天翻出來重讀一番。

閱讀的作用無非是獲取信息、娛樂、理解和發(fā)展頭腦。

讀書有四個(gè)層次。它們是基礎(chǔ)閱讀、考察閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這四個(gè)層次層次遞進(jìn)，互為基礎(chǔ)。

基礎(chǔ)閱讀，我覺得自己還行。基本上每周1-3本書（取決于書的厚度）。寶爸也曾說過我速度蠻快。

從閱讀階段來看，我認(rèn)為選書的過程是一個(gè)具體的應(yīng)用?？纯磿⑶把亍蚝湍夸?，以此來推斷是否值得花心思進(jìn)一步閱讀。我原先比較注重目錄，不太愛看前沿和后續(xù)。

保持理智、中性的判斷的前提下，其實(shí)看看別人的評(píng)價(jià)也可以幫助我們了解這本書到底說什么，對我們的生活有著怎樣的幫助。分析閱讀階段，我做的不太好。我想這就是為什么我讀了很多書，卻沒什么收獲。

另外，我認(rèn)為分析閱讀階段的技巧和我小學(xué)和初中語文老師教的閱讀技巧非常相似。1.這本書談的什么主題？？

是如何發(fā)展的？這個(gè)主題如何從核心主題分解從屬的關(guān)鍵主題？2.

細(xì)部說了什么？是怎么說的？3.

有道理么？是全部有道理還是部分有道理？4.

一本書讀書筆記 篇6

讀書的目的可以分為娛樂和提高自己。這里針對的主要是提高自己的閱讀，因此最關(guān)鍵的精神因素是讀者的：

主動(dòng)性，也即主動(dòng)閱讀。

1、粗度，略讀，讀書的標(biāo)題，副標(biāo)題，書的索引，書的最后幾頁，書的致謝等，大致了解書的主題

2、閱讀的速度不是越快越好，最要緊的是適應(yīng)不同內(nèi)容不同目標(biāo)的閱讀速度

3、放置眼珠的停頓和回跳(方法就是用引導(dǎo)物，引導(dǎo)物流暢的在行間行走)

4、閱讀時(shí)嘗試提出問題，你自己需要解決的問題：以下列出4主要的問題：

* 這本書主要在講什么?作者的主題是什么?作者是如何展開這個(gè)主題的

* 作者在細(xì)部說了什么?如何說的?找出主要的想法主要的論點(diǎn)

* 在讀了這本書大部分后思考：這本書有道理么?是全部有道理還是部分有道理

* 這本書與讀者自己有何關(guān)系?如果這本書只是提供了一些資訊，那么這些資訊于你是有意義的么?為什么作者認(rèn)為這些資訊是重要的?

如果這本書不近提供了資訊還啟發(fā)了你，那么更有必要找出其他相關(guān)的更深的含義或者建議

5、在閱讀的過程中你要記得去提出4中的這些問題，要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，才能成為一個(gè)有追求的閱讀者

6、讓一本書真正屬于你自己的措施：要去寫下來----在書上做筆記。做筆記時(shí)可以采用的方法有：

* 畫底線---在主要的重點(diǎn)或者重要力量的句子下劃線

* 在畫底線處的欄外再加畫一條線

*在空白處做星號(hào)

* 在空白處編號(hào)---作者的某個(gè)論點(diǎn)發(fā)展出一連串的重要陳述時(shí)，可以順序做編號(hào)

* 在空白處記下其他的頁碼---強(qiáng)調(diào)作者在書中其他部分有過同樣的論點(diǎn)或者相關(guān)的要點(diǎn)?？梢杂肅f這樣的記號(hào)，表示比較或者參照的意思

* 在空白處做筆記---可以記下你自己的問題和思考出來的答案，或者對復(fù)雜的論點(diǎn)進(jìn)行簡化過后的所得;或者全書所有論點(diǎn)的發(fā)展順序;書中的最后一頁可以用來作為個(gè)人索引頁，將作者的主要觀點(diǎn)記下來

* 讀完一本書以后，可以在此書的第一頁的空白頁寫下你自己的思想，寫下全書的大綱

7、培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。

所謂藝術(shù)或者技巧，只屬于那個(gè)能養(yǎng)成習(xí)慣，而且能夠一招規(guī)則運(yùn)作的人，這也是藝術(shù)家和任何領(lǐng)域的.工匠的不同之處。

要養(yǎng)成習(xí)慣除了不斷運(yùn)作練習(xí)之外別無他法。

一本書讀書筆記 篇7

讀書，似乎是一簡單的事，但是也是一復(fù)雜的事，該如何讀書，我在《如何閱讀一本書》里，找到了些許答案！

在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過主動(dòng)閱讀，通過閱讀中的不斷思考，這樣的閱讀會(huì)更加有效。

閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。

只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的。“閱讀就是學(xué)習(xí)”，不但用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀過程中，我們不僅要理解作者想表達(dá)什么，還要理解作者為什么要這樣說。

閱讀不是聽作者的獨(dú)白，我們需要把它當(dāng)作一種與作者的對話。通過對話，我們需要更多地探索作者的思想和想法，從而獲得閱讀之外的東西。

作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、觀察閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。

通過基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書的內(nèi)容；通過檢視閱讀，獲取一本書的架構(gòu)和主題；通過分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書；通過主題閱讀，對同一主題的數(shù)本書進(jìn)行整體的分析與研究。

檢查性閱讀是對書中所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的略讀和膚淺的理解。在這個(gè)過程中，要注意閱讀速度，不能盲目追求速度，而應(yīng)根據(jù)書的性質(zhì)和復(fù)雜性，采用不同的速度閱讀，盡量避免停留或倒退閱讀。通過對閱讀的考察，我們需要從基本結(jié)構(gòu)上讀出作者的整體思路，但不要試圖理解作者每一句話、每一個(gè)字、每一句話的深層含義。

“粗淺的閱讀。是閱讀者想要了解全書內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟”。

在閱讀過程中，作為讀者，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)提問。在本書的第五章中，作者列出了讀者應(yīng)該問的四個(gè)基本問題。不管我們讀什么書，這些問題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們?nèi)粘５拈喿x中。

分析性閱讀是閱讀的第三個(gè)階段，也是閱讀一本書的最高階段。在這個(gè)閱讀階段，首先要對所讀的書籍進(jìn)行準(zhǔn)確的定位和分類。只有了解這本書的分類，我們才能更好地完成下面的閱讀。

在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語言表達(dá)出來，我們要能夠?qū)φ緯M(jìn)行拆解，擬出這本書的大綱，并能夠用自己的內(nèi)容對大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵?shí)。通過這一過程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個(gè)過程是困難和復(fù)雜的，但通過這樣一個(gè)過程，我們可以更好地理解這本書更徹底。

在這一部分，作者講到了一本書的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過對這一關(guān)系的理解，可以幫助我們在成為一個(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎(chǔ)。

在分析性閱讀的解釋部分，筆者列舉了分析性閱讀理解的15條規(guī)律。這些規(guī)則在書的第11章中有一個(gè)小摘要，并解釋了這15條規(guī)則之間的聯(lián)系。這15條規(guī)則，一步步深入，可以幫助我們更好地理解這本書。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會(huì)。

在第十二章中，作者總結(jié)了他對幾種外部輔助閱讀的理解。在他看來，我們的閱讀應(yīng)該盡可能獨(dú)立，排除別人的評(píng)論對我們理解的影響。盡量少用導(dǎo)讀和小結(jié)，或在完成獨(dú)立閱讀后閱讀輔助材料。

第三部分列舉了各類書籍的閱讀方法，包括實(shí)用書籍、想象文學(xué)、故事戲劇與詩歌、歷史書籍、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)的總結(jié)與概括。通過作者的清晰描述，我們可以有針對性地閱讀，提高我們的閱讀質(zhì)量。

在這本書的最后一章，作者談到了他對閱讀的理解。在他看來，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書或都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書，“閱讀超越你頭腦的書”，通過這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。

用書中的一段話作結(jié)：“一本好書能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。

你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。

有關(guān)名著讀書筆記模板

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？為此，小編花時(shí)間整理了有關(guān)名著讀書筆記模板，僅供參考，希望能為你提供參考！

名著讀書筆記 篇1

1，人們的生命是短暫的，但這短暫的生命有時(shí)過于擁擠的。

我從中的感悟;是啊!人的生命是短暫的，但是每一天都會(huì)過于擁擠。就像這學(xué)期我在雅園里度過的每一天一樣，每一天我都覺得似乎特別漫長，在經(jīng)歷了單元考試，半期考試，期末考試甚至是馬上又要開學(xué)了。到現(xiàn)在我回想起去年開學(xué)的時(shí)候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個(gè)小時(shí)后我又將坐在雅園的學(xué)術(shù)廳里開始下半學(xué)年的工作。

2，哲學(xué)給人帶來的不僅只是快樂，更有痛苦。

我從中的感悟;我們學(xué)習(xí)哲學(xué)為了是更好的把哲學(xué)的理念運(yùn)用到生活當(dāng)中，從而使我們的生活更加快樂幸福和充實(shí)。而在柏拉圖的哲學(xué)理想當(dāng)中，哲學(xué)王既無恒產(chǎn)，又無妻室，全身心的沉浸在哲理的探究中。

我認(rèn)為，我作為一名教師，我的職責(zé)是讓我的學(xué)生幸?？鞓返亩冗^每一天。所以奉獻(xiàn)，責(zé)任，謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼，他不要居室，學(xué)動(dòng)物睡在街頭，從地上撿起食物。我認(rèn)為只要哲學(xué)在你心中即可，就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說;“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。

在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個(gè)人都必須把握好度，否則可能好事變壞事。

3，我曾經(jīng)嘲笑廉價(jià)的人情味，如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可能買到一個(gè)微笑，一句問候，一丁點(diǎn)兒惻隱之心?

我從中的感悟;也許作為一名教師，就像校長說的那樣。我們的學(xué)生以后一定會(huì)比我們優(yōu)秀，這是必然的!

在今天我終于明白了這個(gè)道理，他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導(dǎo)，在雅園的六年每一位老師都會(huì)真誠的去關(guān)愛他每一個(gè)學(xué)生，一個(gè)微笑，一個(gè)鼓勵(lì)。都會(huì)給孩子們增加無窮的自信!讓他們成長，讓他們在每天在雅園的天堂里自由的飛翔!

也許在當(dāng)今的社會(huì)上，相互關(guān)心相互幫助，就像作者所說的那樣如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)班級(jí)，甚至是每一名孩子都會(huì)做到這一切。作為老師我們懂得關(guān)愛，懂得奉獻(xiàn)!更懂得去珍惜!

4，對于宇宙，我微不足道;可是對于我自己，我就是一切。

我從中的感悟;全世界有近70億人，她們來自世界上的各個(gè)地方，說著各種語言，在飲食，文化，宗教。都有很多的不同，但是只有一點(diǎn)我們是相同的，那就是我們都是人，都是社會(huì)人，都是這個(gè)地球的人，在我看來每一個(gè)人都是世界整體的一部分。但是我們把個(gè)人放在這70億里面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計(jì)。對于世界，對于生活我們不奢望能夠憑借著我們個(gè)人的力量去改變他，當(dāng)然，我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己，我們有足夠的能力去改變我們自己。比如;在工作上;確定目標(biāo);腳踏實(shí)地的去做好每一件事情，從中獲得經(jīng)驗(yàn)。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學(xué)里面講得一樣，人的前進(jìn)都是波浪式的。意思就是每一個(gè)人走在這條路上都會(huì)經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會(huì)繼續(xù)前進(jìn)。而哲學(xué)里面把他稱作螺旋式上升。當(dāng)你成功時(shí)。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你站的更高了，甚至是脫胎換骨的變化。在哲學(xué)里這叫做量變到質(zhì)變。

一本好書不在于你只讀完一遍，而這本《守望的距離》我還會(huì)上反復(fù)的閱讀。反復(fù)的去體會(huì)和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會(huì)收獲更多的智慧!

名著讀書筆記 篇2

人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

面對痛苦、面對孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

但他們也是與我們一樣的人——在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請聽羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不行的人啊!切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會(huì)吧。他們會(huì)安慰我們，在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，相激流一般飛涌出來。甚至毋須探尋他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒像處于患難時(shí)的那么大，那么豐滿，那么幸福?！?/p>

而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

名著讀書筆記 篇3

這個(gè)假期，我一口氣讀完了《愛的教育》，真的非常喜歡，也讓我很震動(dòng)：書中一個(gè)個(gè)小故事很平凡很質(zhì)樸，但卻非常真實(shí)，其中蘊(yùn)含的濃濃的：“愛”，更是激蕩于胸，讓我久久不能忘懷。

這本書以一個(gè)意大利小學(xué)生安利柯寫日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級(jí)期間所發(fā)生的一個(gè)個(gè)小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他總是挺身而出幫助弱小者;有聰明懂事的德羅西，他學(xué)習(xí)優(yōu)秀，卻從不驕傲;有勤奮好學(xué)的斯代地，他不善言辭，卻毅力非凡;更有可愛可親、慈愛溫和的新老師，以及熱切愛著小主人公并給他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著濃郁的親子之情、師生之情、同學(xué)之情，還有小小少年的愛國之心，小主人公在“愛”的氛圍中漸漸成長起來。

書中的故事，我最喜歡的是《少年愛國者》。這個(gè)故事講述的是一個(gè)貧窮的意大利少年，乘坐輪船去熱那亞，船上的幾名乘客看他可憐，就掏出了一些錢給他。雖然少年很需要這些錢，可是當(dāng)他聽到這幾名乘客對自己的祖國指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，他忍無可忍了。他抓起銅幣，劈頭蓋臉地向他們砸了過去，憤怒地說道：“你們這些可惡的家伙，居然侮辱我的祖國，我不要你們的錢?！弊x到這里，我的心沸騰了，我深深地被少年強(qiáng)力的愛國之情打動(dòng)了。

如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很空洞，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。

愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但在我看來——愛世博大的、無窮的、偉大的力量。

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是整理的名著讀書筆記600字，希望對大家有所幫助。

名著讀書筆記 篇4

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落......

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多"安安靜靜"的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了......來自：作文大全阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆......但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些"奇怪"的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做"打"，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。名著《童年》讀書筆記800字3篇名著《童年》讀書筆記800字3篇。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的"恐怖事件"。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著......我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到"人間"獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到"人間"的那一天。

我們中國有個(gè)成語：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個(gè)讓他充滿恐懼的人

——他的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時(shí)，也遭過他們兩個(gè)的陷害，而且他們還害死了富有同情心的茨岡。

生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內(nèi)心充滿了壓抑和恐懼，同時(shí)也渴望人間的愛與溫情。

讀這本書時(shí)，心中不免產(chǎn)生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無辜逝去的生命而憂傷。

不過，在上帝為你關(guān)上一扇門時(shí)，一定會(huì)為你開啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂和溫暖的外祖母;教他做一個(gè)正直人的老長工;還有純樸樂觀、富有同情心的茨岡。

是他們，為阿廖沙黑暗的童年點(diǎn)了一盞明燈，讓阿廖沙的內(nèi)心變得強(qiáng)大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨(dú)與寂寞。

讀完這本書，我看到，也知道，在黑暗長河的盡頭，一定有一個(gè)叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過這條令人驚悚的大河，光明就一定在閃爍，希望就一定觸手可及。

名著讀書筆記 篇5

作家簡介：彼得-德恩里科（Peter d’Errico）

美國馬薩諸塞州大學(xué)榮譽(yù)退休教授。畢業(yè)于耶魯大學(xué)法學(xué)院，1968——20xx年任教于馬薩諸塞大學(xué)阿莫斯特分校，教授法律研究課程。

本書由弗蘭茲-卡夫卡的小說《審判》中一則寓言開始，講的是法及混亂與矛盾。主人公遇到的具體問題并不重要，重要的是解決問題的過程中所遭遇的折磨。讀罷寓言，你想要的可能不是一場思辨，而是一個(gè)簡明的答案，因?yàn)樵⒀缘暮x是混沌的，邏輯上也不甚明晰。但在法的門前這個(gè)有縱深的環(huán)境里，無疑充滿著張力，是你無法釋懷，唯一的安慰是更多的思考和深入地追尋。

秩序當(dāng)先的社會(huì)竭力培養(yǎng)人們對法的忠誠，并且努力將忠誠變成習(xí)慣。在法的門前，鄉(xiāng)下人就習(xí)慣了等待和懇求，根本沒想過還有其他出路；守門人則習(xí)慣了與鄉(xiāng)下人的對峙，甚至沒考慮向里面通稟一聲。當(dāng)權(quán)力關(guān)系充分內(nèi)化后，權(quán)威便達(dá)到了極致，無權(quán)者卑賤意識(shí)也達(dá)到極致。可以說，政治上的投降與冷漠，源于長期的無權(quán)利生活體驗(yàn)。

看完這本書之后，最大的感受就是：法律是一種執(zhí)行，而不是口號(hào)。正如書中說的好：法律不是答案，而是一種手段。法律精神的貫徹在于具體的每一個(gè)案例和每一次的判決，不管你是用先例原則還是注重邏輯推理。所以在本書的第一章的第一節(jié)就用了：布滿荊棘的叢林作為標(biāo)題。其實(shí)在法律之路上，最大的“荊棘”就是在于法律原則的實(shí)踐和貫徹。法律不是英雄主義，也不見得多么偉大。其實(shí)，恰恰相反，法律是一種瑣碎，一種細(xì)致，深入到每個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活之中。就像書中P282所描述的紐約前五位最好的律師之一：馬丁·厄德曼，他并沒有為多少大人物或者說轟動(dòng)世界的大案要案辯護(hù)，他每天所做的不過是為那些：搶劫犯、小偷諸如此類的人進(jìn)行辯護(hù)，而且一干就是幾十年。他所做的不過是用法律的方式來保障每一個(gè)人所應(yīng)該享有的權(quán)利，即使這個(gè)人被這個(gè)社會(huì)所討厭，但這就是一個(gè)民主和法治的國家所需要具備的精神：少數(shù)服從多數(shù)，但是并不意味著少數(shù)人的權(quán)益可以被侵犯。這也是為什么在刑事案件中，那些罪大惡極的犯罪分子依然享有雇傭辯護(hù)律師的權(quán)利，是的我們討厭他們，但是這并不意味著我們所討厭的人都是我們的敵人，作為一個(gè)公民，不管他擁有何種身份地位，在任何條件下都應(yīng)該享有法律所賦予的權(quán)利，當(dāng)他們站在法律之門的面前之時(shí)，他們的人格都應(yīng)該是平等的！而馬丁·厄德曼的工作詮釋了法律之路上的真正的“荊棘”：法律能否對每個(gè)人的權(quán)利給予平等的關(guān)注，能否深切關(guān)心每個(gè)人合法權(quán)益被正確和恰當(dāng)?shù)谋Ｕ希?/p>

本書也沒有僅僅停留在對法律基本精神和原則的探討上，而是全景式的對英美的法律體系進(jìn)行了概括式的描述，包括了：法官、價(jià)值、陪審團(tuán)、律師等等主題，這使得這本僅僅只有410頁的書承載了巨大的信息量，在這些信息的背后，我看到了通過：律師、法官、陪審團(tuán)制度、警察、對抗制制度等等共同組織起的一張法律的大網(wǎng)，各方在法律領(lǐng)域的博弈產(chǎn)生了利益、價(jià)值和公意。這也正說明了，不是先產(chǎn)生了法的精神，之后根據(jù)法的精神來構(gòu)建整個(gè)法律框架，而是先有了整個(gè)的法律框架，然后在這個(gè)框架中加入了人的因素，由人在實(shí)踐中來探索出適合這一整個(gè)框架和制度的精神和價(jià)值觀。這個(gè)模式倒是很像書中所說的人思考問題的一種思維方式：人不是由嚴(yán)格的三段論來推演出結(jié)論的，而是先在腦子中形成了一個(gè)結(jié)論，然后根據(jù)這個(gè)結(jié)論進(jìn)行反推，努力尋找適合這個(gè)結(jié)論的條件，構(gòu)成三段論，最后證明這個(gè)結(jié)論的正確性，因此在看完全書之后，深深的陷入了一種困惑之中，我們的法律是不是也陷入了這樣的一種循環(huán)邏輯的悖論之中，我們先主觀定性了一些行為，然后通過法律來將這些行為合法或者非法化，如果用這種方式來制定法律，無疑在一開始就已經(jīng)侵犯了少數(shù)人的利益，那么我們怎么能夠指望這樣的法律在未來能夠公正公平的保證我們的神圣權(quán)利不受侵犯！

反觀《法的門前》這本書，全書多用案例，甚至有19世紀(jì)的案例到今日依然被引用被論述，說明英美法的完善在于其長期的實(shí)踐，有冤假錯(cuò)案，但是在不斷的操作中進(jìn)行自我調(diào)整和修改，使得其日趨完善，更重要的是在不斷的實(shí)踐和操作中在普通民眾的心中種下了法的種子。對于先例的一次又一次的解讀使得法律不再是一門枯燥難懂的上流社會(huì)的學(xué)說，更是成為了一門通俗易懂的大眾科學(xué)，武裝了廣大的民眾，使得他們在與侵犯自己合法權(quán)利的強(qiáng)大勢力的對抗中不再處于弱勢。

名著讀書筆記 篇6

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他經(jīng)過大量的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

這本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們所教的學(xué)生也不少。在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

因此我們的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣

的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

名著讀書筆記 篇7

是誰?用那滿紙的荒唐，演繹著紅樓的悲傷。又是誰?用那滿腹的辛酸，輾轉(zhuǎn)著宿命的凄涼。

是否是金陵的煙火太涼，冷卻了璀璨華裳。是否是前世相逢的緣分太淺，才讓如花的人兒天各一方。

多想留住紅顏那一抹燦爛的容光，不用在一把辛酸的淚雨苦痛惆悵。多想在最初的太虛幻境一直留守，才不必在現(xiàn)世中忍受著無可奈何的寸斷肝腸!

終難忘，千紅一窟、萬艷同悲的過往。

終哀嘆，風(fēng)月情債、夢醒而碎的心傷。

人生總是有太多的無奈難以抉擇，世間的悲歡離合更是宿命難以擺脫。在紅樓的那場迷夢中，有那兩個(gè)至情至性的奇女子(寶釵、黛玉)，她們將世間女子的美集于了一身，卻也難免紅顏薄命的一場凄涼。

世間的偶然總是讓人難以捉摸，就像寶釵、黛玉兩個(gè)名字簡單的結(jié)合在一起，便是寶玉的拼合。原來，出生賦名的那一剎那，就早已注定了三個(gè)人纏綿不覺的糾葛。

世人皆贊美金玉的良緣，身臨其境的人才會(huì)懂得幻化的寶玉與僧人贈(zèng)與有意的撮合，永遠(yuǎn)不敵前世真身那場頑石與絳珠仙草的木石前盟。

滿是華光的金釵注定要在世俗的大雪中掩埋，而那世外的仙姝前塵舊緣更是無法擺脫今世強(qiáng)加的偽裝。

在這場誰都沒有主動(dòng)權(quán)的愛情賽跑中，情海的禁錮將每個(gè)深入幻境的人束縛。而這場無可奈何的角逐，最終留下的也只是零落滿地的殘紅。

有人說寶釵是最終的贏者，因?yàn)樽罱K是她穿上了紅妝嫁給寶玉，促成了金玉良緣的世俗神話?？墒沁@場金玉的貴重并非是那場良緣的最好歸宿，當(dāng)寶玉披上袈裟成為了和尚，獨(dú)守孤燈的惆悵哪個(gè)旁人能體會(huì)這份無奈彈起的“終身誤”?當(dāng)兩個(gè)人上演著相敬如賓舉案齊眉的模樣，寶玉的心早已隨魂斷瀟湘的黛玉守候著木石前世的約定，尋覓到天涯的方向。

依稀記得初見時(shí)的模樣，似曾相識(shí)的目光將前世今生的夙愿點(diǎn)亮。不管輪回磨滅了多少前塵過往，仍然記得三生石畔揮灑甘露的芬芳。你別了仙草的修行逐我來到塵世的方向，我亦可拋卻錦衣羅裳披上袈裟守候著你我的地久天長。你為我淚水流盡魂斷了瀟湘，我亦可在靈魂的領(lǐng)地仰望著你離去的方向，用幾世的修行與你在紅塵的癡想中長相廝守?zé)釕僖粓?請不要再讓顰兒的眉頭深鎖著憂傷，要相信金玉的光芒不會(huì)讓木石的真情迷失了方向!請不要在傷感中苦苦彷徨，死生相別的人亦可攜手比翼飛翔!

夢醒、夢碎。那場風(fēng)月的情濃，在那奈何天、傷懷日、寂寥時(shí)，上演著懷金悼玉的感傷。

魂歸、魂逝。那場情海的幻天，在那枉自嗟、空牽掛、無奈處，訴說著水月鏡花的凄涼。

相守卻無法相愛，最終連相守都成為一場空想，金玉的無奈，打濕了點(diǎn)點(diǎn)紅妝。

相愛卻無法相守，淚盡而歸時(shí)彼此癡念的人近在咫尺卻天各了一方，木石的悲哀注定此生哀怨一場。

繁華夢碎紅樓淚，天涯何處覓香丘?

感嘆人生的一場相逢，齊聚了世間最艷麗的風(fēng)景。嘆惋那場毀滅繁華的寒風(fēng)風(fēng)，造就了百花落幕的凋零。

忘不了芍藥花叢那個(gè)癡兒鼾睡的身影，蝶兒戲舞的香艷中那個(gè)明媚如春的神情。縱然是有襁褓中父母嘆雙亡的凄景，然而在悲涼中英豪的你亦可追尋喜悅的羅叢。你醉后伏過的的青石依稀記得你可愛的倩影，飄零的落紅為你披上溫暖的斗篷。丈夫的早逝讓青春的美麗成為了幻境，無終的結(jié)局更讓世人心痛產(chǎn)生猜測的共鳴。你也曾在寒塘尋覓鶴影，你也曾隔晶簾遙望風(fēng)景。寂寞的霜娥愛上了寂寞的清冷，滴淚空守的玉燭又向何人訴說著虛廊幽情?樂觀的湘云，無奈的湘云，注定了一場探春悲秋的黃昏!

在最好的年紀(jì)里將最燦爛青春留給了古剎青燈，櫳翠庵千年的鐵門坎仍擋不住情思縷縷的萌動(dòng)。清高的你自認(rèn)為將萬丈紅塵看倦，然而新雪烹茶奉給公子的那一瞬早已讓風(fēng)塵迷失了你的神情。你氣質(zhì)如蘭，你華阜比仙。梅花的風(fēng)骨讓滿地的梨花汗顏，可無暇的美玉依舊與世難容。孤傲的妙玉，有情的妙玉，世俗的泥潭怎忍心讓冰潔的人兒受此玷污?

都說你機(jī)關(guān)算盡太過于聰明，到頭來卻生生害了卿兒的性命。你的精明強(qiáng)干讓世間的男兒嘆服，然而算計(jì)來算計(jì)去一場癡迷竟讓所有的迷夢變幻成空。誰能體會(huì)你高樓上臨風(fēng)的孤獨(dú)，誰能理解你堅(jiān)強(qiáng)下掩藏的哀愁。半世的心思只為了一個(gè)家富人寧的憧憬，到頭來卻遭受天怒人怨的秋風(fēng)?！吧靶囊阉?，死后心空靈”，嘆人世的悲歡離合終究難隨人定，三更夢醒處累盡了幾世聰明?轟隆隆大廈從根傾，一紙紅顏的薄命將剛強(qiáng)的王熙鳳葬與無情!

十二釵里將你的著墨太少，然而上蒼卻贈(zèng)了你一個(gè)“巧”。雖然是出生在官宦貴胄之家的千金小姐，然而夢幻的繁華終如一曲曇花!倘若你的生母在黃泉下知曉你遭逢貪圖銀錢的狠舅奸兄傷害，是否會(huì)將怒火壓下?倘若熙鳳知曉就你一命的她，是否會(huì)慶幸曾經(jīng)結(jié)識(shí)那么平凡的窮人家?感謝上蒼讓巧姐遇到了劉氏恩人，縱是此生荒村野店做個(gè)紡紗浣衣的村婦，也是悲涼中最溫暖的守望。

仿佛這一生，便是為了恪守禮教。仿佛這一世，便是為了追求夢里的功名。高粱錦繡的榮華，扔下的是槁木死灰的人生，閨閣幻想的恩愛，卻也只是鏡里的恩情。不要再提繡帳鴛衾，縱然是那珠冠鳳襖，卻依舊抵不了無常的性命。你將最美的韶華托付給了晚景，黃泉的路上只留下了一場虛無。當(dāng)滿身的賢名逃不過宿命的索求，終老無依的荒景如何回付李紈杏簾在望的守候?

生于春季的你們應(yīng)該是世間最動(dòng)人的風(fēng)景，然而太虛的判定早已將宿命融入了姓名，生來便是“原應(yīng)嘆惜”的注定，一生的匆匆只是為了經(jīng)歷早已寫下的人生。賈府最大的榮耀來自于鳳藻的宮廷，而那貌似金屋的皇宮卻是元春永難逃出的牢籠。常感嘆她的離開太過于年輕，只可恨面對無常所有人都只能是眼睜睜。多少謎團(tuán)留給了前生，又有多少守候指給了來生?還記得那個(gè)膽小懦弱溫柔善良的姑娘，迎春花一般流露著淡淡的芬芳，大觀園的你擁著人生最平淡幸福的時(shí)光，然而抵債出嫁卻把如花的命交給了中山的餓狼。當(dāng)迎春慘死在親夫的手上，曠性的怡情早已隨芳魂艷魄飄離了來時(shí)的方向。金陵的故鄉(xiāng)再也難見迎春的芬芳，他鄉(xiāng)的探春又在憑欄眺望殘春的暮光。玫瑰花一般伶俐的姑娘，大觀園里一抹明媚的爽朗。一紙?jiān)t書將豆蔻的年華變成了和親的砝碼，一葉扁舟的風(fēng)雨硬是把那骨肉家園的舊情拆散。嘆惋那一場才自精明氣自高的性情，千里訣別的憂愁注定要讓一生的孤獨(dú)流露哀愁。探春把家鄉(xiāng)的等待留給了月夜黃昏的守候，而惜春卻把余生留給了空門青燈的朦朧。相識(shí)的所有人都感嘆惜春的孤僻冷傲，心冷嘴冷的她讓旁人體味世態(tài)炎涼的無法捉摸，當(dāng)旁觀者側(cè)目他的冷漠，有誰能夠真正走進(jìn)孤獨(dú)的他，體會(huì)她內(nèi)心無法釋懷的冷清，三春的悲涼讓她把現(xiàn)世的紅塵風(fēng)景看透，古廟的倩影陪伴著禪房青燈。一支妙筆未畫成大觀園的繁華，然而一段夢碎卻用歲月書寫著虛花的醒悟。不曾知曉西方的寶樹是否結(jié)著長生的青果，清淡天和的禪廟又何嘗不是避世離俗的佳所?

四春將嘆息留給了世間，而好事終的慨嘆卻留給了最初的瞬間。忘不了你的最先的出現(xiàn)，最早的離開，是你的手開啟了那段太虛的夢幻。都說你是禍水的紅顏，家敗的根源，誰又能知道你“情可輕”的種種嘆惋?人的一生經(jīng)不起太多惆悵的無奈，花容月貌的裊娜仍害了可卿的命運(yùn)牽連。短短的人生留下了太多的謎團(tuán)，一場孽緣寫盡了榮寧的悲歡。

飛鳥各投林，百花芳菲盡，夢影殘痕的惆悵，零落了誰的容顏?

朝為紅顏美，暮成白骨灰，一場紅樓的舊夢，嘆壞了誰的悲歡?

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毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？或許你需要"有關(guān)愛國讀書筆記模板"這樣的內(nèi)容,供您參考，并請收藏本頁！

愛國讀書筆記 篇1

勵(lì)志愛國讀后感

作為一個(gè)人民教師，我精神上深受國家的熏陶，身體上經(jīng)常被國家的關(guān)注所包圍。我記得，每天早上起床第一件事就是看國家通知，了解最新的政策和發(fā)展。每天下班回家，第一時(shí)間就會(huì)打開電視機(jī)，看國防軍事新聞，了解國家最新的安全形勢和敵情。我感覺自己幾乎每時(shí)每刻都在了解國家的動(dòng)態(tài)，研究國家的情況。

然而，盡管如此，我依然無法完全理解這個(gè)國家的繁榮與發(fā)展究竟來自何處，這個(gè)國家的硬實(shí)力以及軟實(shí)力到底如何被構(gòu)筑和維護(hù)。所以，當(dāng)我讀到一本關(guān)于愛國的勵(lì)志讀物時(shí)，我感到自己的眼睛被照亮了。這本書詳細(xì)描述了為什么我們需要愛國，以及怎樣更好地愛國。這本書提醒了我，愛國的真正含義在于我們?yōu)樽约核鶒鄣膰易龀鲐暙I(xiàn)，而不是只是對國家懷有深深的情感。

隨著閱讀的深入，我越來越意識(shí)到，一個(gè)國家的發(fā)展和繁榮不僅僅取決于政府和領(lǐng)導(dǎo)層的決策和管理，也需要普通百姓的支持和貢獻(xiàn)。國家需要的不僅是人口數(shù)量和納稅貢獻(xiàn)，更需要的是民眾積極參與國家建設(shè)和發(fā)展的力量。

這本勵(lì)志讀物引領(lǐng)我認(rèn)識(shí)到，愛國、盡心盡力為國家服務(wù)和支持國家建設(shè)的表現(xiàn)形式是五個(gè)方面：思想的引領(lǐng)、積極的行動(dòng)、社會(huì)責(zé)任、聚精會(huì)神的工作和為人民服務(wù)。其中，思想的引領(lǐng)，就是要以有夢想、有熱情、有目標(biāo)、有信仰作為愛國的內(nèi)涵；積極的行動(dòng)，就是要以主動(dòng)、參與式的態(tài)度，積極努力為國家做出貢獻(xiàn)；社會(huì)責(zé)任，就是要有一種認(rèn)真、負(fù)責(zé)、道德的行為標(biāo)準(zhǔn)，在各自的領(lǐng)域做出積極卓越的貢獻(xiàn)；聚精會(huì)神的工作，則需要我們在工作中保持專注和專業(yè)性，做出最佳表現(xiàn)；為人民服務(wù)，就是要從心里感悟到服務(wù)的重要性，牢記自己的使命和責(zé)任，盡自己的最大努力為人民服務(wù)。

作為一名人民教師，我非常慶幸能夠在自己的工作中充分體現(xiàn)這些愛國的內(nèi)涵。我始終堅(jiān)信，作為一個(gè)人民教師，我們的神圣使命就是要讓每一個(gè)學(xué)生充滿愛國的情感，同時(shí)也要充分教育他們，協(xié)助他們在多樣化的工作和生活中全面發(fā)展。

總之，這本勵(lì)志讀物對我來說是一次道路上暴風(fēng)雨的經(jīng)歷，我借此認(rèn)真思考國家的繁榮發(fā)展到底需要怎樣的支持和力量，并在自己的工作和生活中努力尋找答案。我堅(jiān)信，只有我們的每一個(gè)人都蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛國熱情和充滿智慧的貢獻(xiàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)國家繁榮發(fā)展的目標(biāo)。

愛國讀書筆記 篇2

在這個(gè)暑假，我翻閱了不少中外名著;可最令我難忘的還是一篇文章：《少年愛國者》

故事的梗概：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲班，受盡了班主的虐待，過著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出，他趁機(jī)逃了出來，坐上了開往意大利的輪船，準(zhǔn)備回到祖國。同艙的幾位外國乘客同情他遭遇，送給了他一點(diǎn)錢。

晚上，那些外國乘客在閑聊時(shí)攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位瀕于死亡邊緣的意大利少年聽到他們對祖國的誹謗后，怒不可遏，為了維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，他毅然將錢扔在地上，并高聲怒吼道：“我不要說我祖國壞話人的金錢!”這位少年，小小年紀(jì)，異常是在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無親，饑寒交迫之時(shí)，毅然舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)，真是可欽可敬啊!這篇文章加深了我對什么是“愛國者”的認(rèn)識(shí)。

是啊，對祖國的愛是偉大而深沉的，古往今來，華夏大地也不乏愛國英杰。憶往昔，南宋名將岳飛，少年立志“精忠報(bào)國”，千百年來，激勵(lì)了多少青年奮發(fā)向上;民族英雄鄧世昌為了祖國的尊嚴(yán)，率艦向敵艦撞去……看今朝女排隊(duì)員刻苦訓(xùn)練，頑強(qiáng)拼搏，最終為中國贏得了一個(gè)又一個(gè)的冠軍;姚明在大把大把的日元面前就是不肯為日本汽車做廣告……但也有人嫌祖**親窮，一味的追求西方豪華的生活，在那些“洋人”面前奴顏婢膝，喪失了中國人的尊嚴(yán)，他們?yōu)榱藗€(gè)人利益不惜損害國家，這些人多么渺小，靈魂多么丑惡啊!

誠然，我們的祖國目前還比不上那些西方國家富裕，但我們有遼闊的疆土、豐富的資源、悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民，還有優(yōu)越的社會(huì)制度。我相信，我們祖國這只雄獅已經(jīng)醒來，而她將來的美麗動(dòng)人必須會(huì)光耀寰宇!

“愛祖國，就要為祖國添榮譽(yù)!”這就是我讀了《少年愛國者》的主要感想。

愛國讀書筆記 篇3

我的祖國，高山巍峨，雄偉的山峰俯瞰歷史的風(fēng)狂雨落，暮色蒼茫，任憑風(fēng)云掠過。堅(jiān)實(shí)的脊背頂住了億萬年的滄桑從容不迫……

這慷慨激昂的詩句從我們心中澎湃而出，胸膛里狹隘和污濁被蕩滌一空，留下的是燃燒的熱血和傲視一切的決心。我們的祖國有五千年的歷史，古老的禮貌古國源遠(yuǎn)流長，四大發(fā)明大大的加快了世界人民由愚昧走向禮貌的進(jìn)程。雖然八國聯(lián)軍的堅(jiān)船利炮打破了堅(jiān)固的壁壘，日本侵略軍的魔爪撕碎了蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的夢想。古老的禮貌似乎蕩然無存，偉大的中國人民也經(jīng)歷了難以想象的苦難。可這又算得了什么呢？我們炎黃的子孫是壓得垮的嗎？看吧，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體中國人民浴血奮戰(zhàn)。八國聯(lián)軍歸縮回老巢，日本侵略軍乖乖收起魔爪。我們中國依然雄踞于世界的東方，泱泱大國依然是不朽的神話。

5。12汶川大地震又能怎樣，災(zāi)難面前，我們中國人民眾志成城、攜手抗災(zāi)。小小災(zāi)難又算得了什么，它但是是讓中國人團(tuán)結(jié)得更緊密一些，讓世界人民再一次認(rèn)識(shí)東方巨龍鐵一般的脊梁。

改革開放以來的30年，是中國經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的發(fā)展，這30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；短短30年的滄桑巨變，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)光輝的歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢想！

我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌。中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！神州大地，百業(yè)復(fù)興，萬國敬仰的日子即將到來。

愛國讀書筆記 篇4

一口氣看完《愛國者》，說實(shí)話，近三個(gè)小時(shí)的片長，有點(diǎn)累。但心卻久久不能平靜，閉上眼來，全是電影里一幕幕的鏡頭閃過。不得不說，梅爾·吉布森的確是一位優(yōu)秀的演員，他把本杰明·馬汀這個(gè)人物演澤得深入人心。

毫無疑問，本杰明·馬汀是一位英雄，他的勇敢，他的智慧，他的胸襟，他的膽識(shí)，讓人由衷地折服。他帶領(lǐng)民兵團(tuán)為美國的獨(dú)立，為人民的自由而奮起反抗，他是一位人人敬仰的民族英雄。但影片并未只停留在他英雄的一面，他并不只是一位只有國家大義的英雄。他勇猛無敵，可他也曾不安、也曾消沉;他戰(zhàn)功卓越，可他也多情戀家;他是一位英雄，可他更是一位慈父。于是本杰明·馬汀這個(gè)人物形象豐富立體起來，于是我們看到的是一個(gè)有血有肉，有情有義的民族英雄，于是我們看到了他的偉大，更看到了他的平凡。

或許很多人更喜歡他英雄的一面，可是對我是言，在看完整部影片，讓我久久不能平靜的，讓我淚流滿面的卻是本杰明·馬汀為人父的一面。作為一位曾在華盛頓將軍麾下立下赫赫戰(zhàn)功的上尉，在查理士城的國民大會(huì)上卻是持反戰(zhàn)態(tài)度的，除了因?yàn)閷σ酝鶓?zhàn)爭中殘忍地殺過人的愧疚與不安外，他更多卻是擔(dān)心自己的子女，“這場戰(zhàn)爭將不是在前線進(jìn)行，也不是在遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)場，戰(zhàn)火將在身邊燃燒，在我們的家中燃燒，我們的孩子們將會(huì)親身體驗(yàn)戰(zhàn)爭的可怕，他們的童真將會(huì)和我們一起死去……”這不是作為一位馳騁沙場的英雄該說的話，但是卻是一位父親發(fā)自肺腑的擔(dān)擾。心，在這一刻感動(dòng)，因?yàn)楸窘苊鳌ゑR汀的話語，因?yàn)殡S著鏡頭的緩慢推進(jìn)中本杰明·馬汀潤紅的雙眼，更因?yàn)楦赣H這個(gè)稱呼下深沉的愛……

可不久后，他再次舉起了他塵封已久的印第安斧頭，托馬斯的慘死讓他燃起了復(fù)仇的怒火。他無法控制心中的仇恨而在三個(gè)孩子面前殘忍地將最后一名紅衫軍砍死，鮮血染紅了他的衣服，也染紅了他的臉。他的舉動(dòng)讓一旁的孩子震驚、害怕，但卻不知正是因?yàn)閷⒆拥膼鄄抛屗刂撇涣俗约?，他在自?zé)，他在后悔，他的心在流血……但在救回佳百列后，他仍不愿參戰(zhàn)，他要帶著他的孩子、家人離開這戰(zhàn)地，他害怕再失去他們中的任何一個(gè)。可是佳百列的執(zhí)著讓他無法離開，于是為了孩子他舉起了反抗的槍桿……

愛國讀書筆記 篇5

最近學(xué)校開展了讀愛國書籍的活動(dòng)，我從活動(dòng)中收獲了很多。

愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國一種最深厚的感情，任何一個(gè)國家，一個(gè)民族，要走向世界，走向現(xiàn)代化，離開愛國主義是不可想象的。

在媽媽有時(shí)間的情況下帶我來到書店，我每次來到書店都看到和我一樣，還有比大的哥哥姐姐，都端坐在閱讀桌前，認(rèn)真的閱讀書籍。我在這個(gè)暑假里看了《小兵張嘎》這本愛國主義書籍，書中那一段段感人至深的故事，一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)陌生而又令人沸騰的世界。特別是黨的改革開放以來祖國所發(fā)生的翻天覆地的巨大變化，使生活在二十一世界的我心靈受到極大的觸動(dòng)。

我作為一名愛國的小學(xué)生，我要奮發(fā)圖強(qiáng)，為我們的民族有自豪感和信心，立志發(fā)揚(yáng)光大我們祖先的光輝業(yè)績，創(chuàng)造更高更美的社會(huì)主義新文明，為我們的祖國做出新的貢獻(xiàn)。

愛國讀書筆記 篇6

讀了錢學(xué)森爺爺?shù)墓适?，我就被他的事跡深深感動(dòng)了。由于刻苦學(xué)習(xí)，年輕的錢學(xué)森爺爺就被美國聘為終身教授，被譽(yù)為:“在美國處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家”，一切待遇應(yīng)有盡有。雖然美國給了他很高的榮譽(yù)，但是當(dāng)錢學(xué)森得知中華人民共和國成立的消息后，這位每時(shí)每刻思念祖國的科學(xué)家頓時(shí)沉浸在極大的喜悅之中。他說:“我是中國人，我的根在中國。我能夠放下在美國的一切，但不能放下祖國。我就應(yīng)早日回到祖國去，為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)自我的關(guān)不力量?！庇谑撬闳粵Q定放下美國的事業(yè)回國工作。但是美國當(dāng)局不準(zhǔn)他回國，并將他逮捕關(guān)押。但是他并沒有屈服，之后在中國政府的協(xié)助下，被美方扣留并堅(jiān)持斗爭了五年的錢學(xué)森爺爺最后回到了祖國。

錢學(xué)森爺爺是多么愛國呀!他放下了在美國的優(yōu)厚待遇，選取回到自我貧窮落后的祖國。并一頭扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究中，他傾其所學(xué)，嘔心瀝血，不斷推出科研新成果，為祖國的國防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。成為我國的“導(dǎo)彈之父”。這種愛國精神真是讓我感動(dòng)不已。

看了錢學(xué)森爺爺?shù)墓适乱院?，我覺得錢學(xué)森爺爺很了不起，因?yàn)殄X學(xué)森爺爺心里始終想著祖國，他有一顆報(bào)效祖國的心。我是一名小學(xué)生，但我也是一個(gè)中國人，每當(dāng)國旗升起的時(shí)候，每當(dāng)國歌響起的時(shí)候，每當(dāng)我國運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上得金牌的時(shí)候，每當(dāng)我國的宇宙飛船飛上太空的時(shí)候……我都會(huì)為我是中國人感到驕傲和自豪。同學(xué)們，作為新時(shí)代的中華少年，祖國未來的期望，我們必須要向錢學(xué)森爺爺學(xué)習(xí)，繼承并發(fā)揚(yáng)他的愛國精神，從此刻開始好好學(xué)習(xí)，長大后我們也要向錢學(xué)森爺爺一樣成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)!

愛國讀書筆記 篇7

《三國演義》，一部文學(xué)精品，被列為中國古典四大名，不僅以其剛烈的文字，豐富的內(nèi)容，并且通過生動(dòng)文字，將每一個(gè)人刻畫地栩栩如生。

劉備，一個(gè)末路的皇子。一心想恢復(fù)漢室的興隆，與張飛，關(guān)羽桃園結(jié)義，準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。先投靠劉表，又“投靠”曹操，直至有了自己的國都，但最終早三分天下時(shí)淘汰出局，沒有真正完成自己的雄心壯志。

究起一生，是一個(gè)幸運(yùn)的，有兩位同甘共死的兄弟，又有足智多謀的諸侯，手下的趙云，黃忠，又都是一等一的好手，都幫助劉備，也算劉備上輩子積的德吧!劉備的愛國是貫穿始終的，永遠(yuǎn)打著“興隆漢室”的旗幟，到處招兵買馬，擴(kuò)充軍備，然后又?jǐn)U展國土面積，而手下的兄弟個(gè)個(gè)任勞任怨，沒有埋怨過。他們的目標(biāo)就是跟這劉備的目標(biāo)走。所以他們也可以歸為愛國的一類。

曹操，一代梟雄，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，魏國逐步壯大，不斷擴(kuò)建，把手伸到別的國家去，動(dòng)不動(dòng)就開戰(zhàn)，無非是仗著自己人多，加上自己的聰明才智，成為當(dāng)時(shí)三國中力量最強(qiáng)的，聰明的曹操曾經(jīng)將劉備下的一員大將關(guān)羽騙來，但是意志堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)羽還是沒有離開劉備，曹操的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操這個(gè)這個(gè)為情所困的男人竟然會(huì)為了小喬而不惜南下，直至全部死光，僅帶一小部分殘兵逃走，在華容道，不爭氣的關(guān)羽又把曹操給放了，之后就上演了“放虎歸山，后患無窮”的好戲。曹操也是一愛國之人，雖然方法欠妥，但終究成就魏之霸業(yè)，風(fēng)光了好一段時(shí)間。

孫權(quán)，手下盡是能人，周瑜，王良,周瑜應(yīng)該是最有名的，被諸葛亮氣了三次就死了，也不得不佩服其生命力的弱小，周瑜的美，在當(dāng)時(shí)是出了名的，不僅漂亮，而且是位才子，年紀(jì)輕輕，擔(dān)任大都督，主管軍中大小事務(wù)，他盡心盡力辦孫權(quán)吩咐的每一件事。

三個(gè)國君，都很愛國，不僅唉自己的國家，也“愛”別人的國家，但宗旨都是一個(gè)，滅了其他兩個(gè)，自己獨(dú)自稱王給這個(gè)社會(huì)帶來一份安定和繁榮。初衷都是好的，都是為了華夏大地而奮斗。盡管，三國最終都沒有稱王，卻被一個(gè)小小晉國坐收漁翁之利。

華夏三千多年的文化在不斷地沖突和興建中改變著，每天都上演著不同的侵略故事。直到1949年，毛主席的一句話，才算使這塊土地真正的平靜了下來，沒有了戰(zhàn)爭的硝煙，沒有了種族的侵略，五十六各民族融洽地生活在一起，這樣的日子不是大家一直在追求的嗎?

我愛這樣的生活環(huán)境，我慶幸自己沒有出生在那**的年代，尤其是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，那是一段不堪回首的往事。我愛中華民族的博大精深，是他蘊(yùn)含了一個(gè)又一個(gè)偉大的人才。

我喜歡我的祖國，因?yàn)樗o了我良好的生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)美德，是我們的義務(wù)。作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該從身邊的小事做起，積極的為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不懈奮斗。讓我們使出渾身解數(shù)奮斗吧!

愛國讀書筆記 篇8

《愛的教育》這本書里面有一篇文章深深吸引了我，讀完后我明白了很多道理。

文章的主要內(nèi)容是這樣的：巴杜亞有個(gè)少年，他家很窮。有一天，他的爸爸媽媽實(shí)在沒辦法了，便把他賣給了一個(gè)雜技團(tuán)的師傅。雜技團(tuán)的師傅強(qiáng)迫他學(xué)藝賣藝，后來他和雜技團(tuán)師傅去了國外，在那里，他的處境更悲慘了。

他實(shí)在受不了了，便從那里逃跑了，然后他用自己身上僅有的錢登上了回國的輪船。在船上有三個(gè)同情他的乘客給了他幾十個(gè)索爾多，他剛開始還很高興，想著怎么支配這些錢，沒想到那三個(gè)同情他的乘客開始侮辱他的祖國，說他的祖國如何不好，還沒等那些人反應(yīng)過來。他毅然地把錢擲了過去，還沖著他們喊道：“你們侮辱我的祖國，我不要你們的錢?！?/p>

好一句“你們侮辱我的祖國，我不要你們的錢?！边@位意大利少年能夠抵御金錢的誘惑，寧愿自己挨餓，也不許別人侮辱自己的國家，可見他有多愛自己的祖國。

這篇文章讓我明白了：少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。祖國在我們的心中，我們肩負(fù)著讓祖國更加美麗富饒的使命，我們要更加刻苦努力學(xué)習(xí)，為祖國更加繁榮富強(qiáng)添磚加瓦。