魯迅的網(wǎng)紅句子
發(fā)布時間:2023-02-18 魯迅經(jīng)典語錄 魯迅名言名句 魯迅名言警句魯迅的網(wǎng)紅句子錦集60句。
考慮到你的需求,小編特意整理了“魯迅的網(wǎng)紅句子”,歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對你有幫助。魯迅是偉大的文學(xué)家,也是偉大的思想家和革命家,魯迅先生對事物的看法是那個時代最深刻的。
1、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
2、第一是生活,第二是生活,第三還是生活,沒有生活,愛便沒有附麗。
3、中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑??墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏?,也再沒有別的路。我看一切理想家,不是懷念過去,就是希望將來,而對于現(xiàn)在這一個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。
4、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。 —— 魯迅
5、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
6、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。
7、喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看,悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
8、不滿足是向上的齒輪。
9、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠(yuǎn)行。
10、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
11、中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
12、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。
13、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
14、真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的'哀痛者和幸福者?
15、時間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
16、中國的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他們的人,不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話,很可以閉了眼睛自負(fù),然而這許多人口,便只在塵土中輾轉(zhuǎn),小的時候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
17、人必須生活著,愛才有所附麗?!斞?/p>
18、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
19、酷的教育,使人們見酷而不再覺其酷,例如無端殺死幾個民眾,先前是大家就會嚷來的,現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的,沒有感覺的癩象一樣了,但正因為成了癩皮,所以又會踏殘酷前進(jìn),這也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也還是毫無辦法的。
20、蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。
21、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。
22、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。
23、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
24、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。
25、竊書不算偷。
26、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚起來,中國人才真有進(jìn)步。——魯迅
27、世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!
28、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。
29、有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因為他沒有報復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因為他貽害于人而怕人來報復(fù),便騙以寬恕的美名。
30、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
31、誠然,“無毒不丈夫”,形諸筆墨,卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
32、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
33、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。
34、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
35、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,一國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
36、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。
37、改造自己,總比禁止別人來的難。
38、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
39、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
40、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
41、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺。——魯迅
42、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族,永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!
43、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
44、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
45、不滿是向上的車輪。
46、我覺得坦途在前,人又何必因為一點小障礙而不走路呢?
47、凡對于以真話為笑話的,以笑話為真話的,以笑話為笑話的,只有一個方法:就是不說話。于是我從此盡量少說話。
48、不知怎地我們便都笑起來,是互相的嘲弄和悲哀。
49、有些人死了,但他還活著;有些人活著,但他已經(jīng)死了。
50、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
51、凡是總須研究,才會明白。
52、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?!斞?/p>
53、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了,又向別的孩子們瞪眼,并且想:他們一生都過在憤怒中。
54、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
55、教育植根于愛。
56、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
57、單是說不行,要緊的是做。
58、金子做了骨髓,也還是站不直。
59、改造自己,總比禁止別人來得難。
60、我本來也無可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的時候,又被人摔下來。
延伸閱讀
魯迅經(jīng)典句子60句
魯迅是中國現(xiàn)當(dāng)代人文知識分子的靈魂與精神支柱,魯迅在我國現(xiàn)代文學(xué)的理論探討與思想斗爭方面發(fā)揮了巨大作用。有哪些關(guān)于魯迅作品的名言?下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“魯迅經(jīng)典句子”,不妨參考一下。希望你喜歡!
魯迅經(jīng)典句子(1--20條)
1、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,一國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
2、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進(jìn)步。
3、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
4、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士,而不想到也可以指揮文人。
5、命運并不是中國人的事前指導(dǎo),乃是事后的一種不費心思的解釋。
6、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路
7、人類的悲歡并不相通。
8、世間本無路,走的人多了,也就成了路。
9、中國的男人,本來大半可以做圣賢的,可惜全被女人給毀了。
10、猛獸總是獨行,牛羊才成群結(jié)隊。
11、寫不出的時候不硬寫。
12、一個沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個沒有希望的生物之群,一個有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。
13、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
14、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
15、我們是奴隸,革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙,做了奴隸的奴隸。
16、中國公共的東西,實在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便把東西糟完,倘是內(nèi)行,他便把東西偷完。
17、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲。
18、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。
19、時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命。
20、仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
魯迅經(jīng)典句子(21--40條)
21、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
22、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
23、不滿足是向上的車輪。
24、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
25、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?
26、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
27、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
28、我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
29、夢是好的,否則,錢是要緊的。
30、單是說不行,要緊的是做。
31、友誼是兩顆心的真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
32、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
33、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌
34、有些人死了,但他還活著;有些人活著,但他已經(jīng)死了。
35、我也還有記憶的,但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗,有些還留在身上,有些是掉到水里了,將水一攪,有幾片還會翻騰、閃爍,然而中間混著血絲。
36、對于謠言,我是不會懊惱的,如果懊惱,每月就得懊惱幾回,也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇,是可以練習(xí)慣的,后來就毫不要緊。倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計了。
37、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>
38、只看一個人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
39、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
40、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
魯迅經(jīng)典句子(41--60條)
41、長歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。
42、中國人沒記性,因為沒記性,所以昨天聽過的話,今天忘記了,明天再聽到,還是覺得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來,也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。
43、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
44、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
45、如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理,就應(yīng)自覺的欣然承受。那時,也只有那時,痛苦穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和癒合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
46、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。
47、我本來也無可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的時候,又被人摔下來。
48、所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴;所謂中國者,其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
49、不滿足是向上的齒輪。
50、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的?,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認(rèn)為“可惡”,這才終于犯了罪。
51、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
52、人類總不會寂寞,因為生命是進(jìn)步的,是天生的。
53、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
54、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。 —— 魯迅
55、“急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時候沒有想。
56、有一游魂,化為長蛇,不以嚙人,自嚙其身。
57、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點,是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
58、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,無所畏懼,第二,無所畏懼,第三,還是無所畏懼。
59、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。
60、損著別人的牙眼,卻反對報復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。
魯迅精辟句子60條
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魯迅精辟句子(篇1)
1、孔雀拼命開屏,卻露出屁眼。
2、他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
3、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清潔舊帳,一面開辟新路?!白约罕持蛞u的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
4、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
5、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的。
6、從來如此,便對么?
7、茍活者在淡紅的血色中,會依稀看到渺茫的希望。真的猛士,將更奮然前行。
8、節(jié)省時間,也就是使一個人的有限生命,更加有效而也即等于延長了人的生命。
9、可惜中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國民。這樣下去,一定要完結(jié)的。我想,要中國得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過來一用就夠了;對手如兇獸時就如兇獸,對手如羊時就如羊!
10、我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
11、“不恥最后?!奔词孤?,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
12、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,無所畏懼,第二,無所畏懼,第三,還是無所畏懼。
13、酷的教育,使人們見酷而不再覺其酷,例如無端殺死幾個民眾,先前是大家就會嚷來的,現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的,沒有感覺的癩象一樣了,但正因為成了癩皮,所以又會踏殘酷前進(jìn),這也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也還是毫無辦法的。
14、人類的悲歡并不相通。
15、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
16、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
17、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!
18、許多美的人和美的事,錯綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至于無窮。
19、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。
20、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
魯迅精辟句子(篇2)
21、以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。
22、我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。
23、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
24、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
25、有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因為他沒有報復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因為他貽害于人而怕人來報復(fù),便騙以寬恕的美名。
26、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
27、對于謠言,我是不會懊惱的,如果懊惱,每月就得懊惱幾回,也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇,是可以練習(xí)慣的,后來就毫不要緊。倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計了。
28、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
29、待到偉大的人物成為化石,人們都稱他偉人時,他已經(jīng)變了傀儡了。
30、與名流者談,對于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
31、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!斞?/p>
32、從來如此,那便對么。
33、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。
34、中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑??墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏?,也再沒有別的路。我看一切理想家,不是懷念過去,就是希望將來,而對于現(xiàn)在這一個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。
35、讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
36、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌
37、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
38、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
39、我也還有記憶的,但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗,有些還留在身上,有些是掉到水里了,將水一攪,有幾片還會翻騰、閃爍,然而中間混著血絲。
40、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
魯迅精辟句子(篇3)
41、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
42、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
43、倘只看書,便變成書櫥。
44、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺。——魯迅
45、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
46、我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此次;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。
47、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。
48、散文的體裁,其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。
49、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。
50、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。
51、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
52、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
53、許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
54、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
55、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
56、猛獸總是獨行,牛羊才成群結(jié)隊。
57、凡活的而且在生長者,總有著希望的前途。
58、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(曹植)
59、長歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。
60、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
魯迅的經(jīng)典語句集合60條
魯迅是一個偉大的人,民族英雄,民族脊梁,魯迅棄醫(yī)從文,以筆為刃,以墨為鋒,與帝國主義作斗爭。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語錄嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下魯迅的經(jīng)典語句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。
2、讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
3、時間對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。
4、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋。
5、許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
6、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
7、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑,最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
8、輕敵,最容易失敗。
9、莫非他造塔的時候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?
10、巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
11、英雄的血永遠(yuǎn)是無味國土上人生的鹽。
12、時間,天天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力,給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅
13、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
14、小的時候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
15、在行進(jìn)時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
16、不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
17、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。
18、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
19、人類的悲歡并不相通。
20、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
21、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
22、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
23、中國的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他們的人,不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話,很可以閉了眼睛自負(fù),然而這許多人口,便只在塵土中輾轉(zhuǎn),小的時候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
24、人類總不會寂寞,因為生命是進(jìn)步的,是天生的。
25、中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑??墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏?,也再沒有別的路。我看一切理想家,不是懷念過去,就是希望將來,而對于現(xiàn)在這一個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。
26、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
27、我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里,女人是決不會有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。
28、中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
29、蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。
30、史家之絕唱,無韻之《離騷》。
31、喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看,悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
32、勇者舉刀向強者。
33、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
34、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。
35、教育植根于愛。
36、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
37、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。
38、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。
39、長歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。
40、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。
41、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。
42、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
43、罵別人不革命,便是革命者,則自己不做事,而罵別人的事做得不好,自然便是更做事者。若與此輩理論,可以被牽連到白費唇舌,一事無成,也就是白活一世,于己于人,都無益處。我現(xiàn)在得了妙法,是謠言不辯,誣蔑不洗,只管自己做事。
44、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
45、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
46、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
47、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。
48、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
49、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?
50、凡事以理想為因,實行為果。
51、我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
52、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
53、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
54、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
55、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼。
56、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
57、從來如此,便對么?
58、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,一國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
59、中國人不疑自己的多疑。
60、文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
魯迅經(jīng)典語錄錦集60條
魯迅是中國現(xiàn)當(dāng)代人文知識分子的靈魂與精神支柱,魯迅在我國現(xiàn)代文學(xué)的理論探討與思想斗爭方面發(fā)揮了巨大作用。你摘抄過哪些魯迅經(jīng)典語錄呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理的魯迅經(jīng)典語錄,帶給大家。歡迎你參考,希望對你有所助益!
魯迅經(jīng)典語錄(1--20條)
1、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
2、我本來也無可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的時候,又被人摔下來。
3、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
4、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
5、墨寫的謊言,決掩不住血寫的事實。
6、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
7、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺?!斞?/p>
8、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時時撫摸自己的凝血,覺得若有花紋,也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
9、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
10、命運并不是中國人的事前指導(dǎo),乃是事后的一種不費心思的解釋。
11、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。 —— 魯迅
12、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
13、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
14、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
15、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
16、正如逆水行舟,無論怎樣看風(fēng)看水,目的只有一個,向前。
17、世事大概差不多,地的繁華和荒僻,人的多少,都沒有多大關(guān)系。
18、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
19、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
20、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
魯迅經(jīng)典語錄(21--40條)
21、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫
22、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
23、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。
24、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
25、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
26、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅
27、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。
28、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
29、巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
30、當(dāng)我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
31、有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈祥,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。
32、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
33、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
34、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
35、時間對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。
36、此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。
37、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
38、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
39、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進(jìn)步。——魯迅
40、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。
魯迅經(jīng)典語錄(41--60條)
41、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。
42、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
43、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
44、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚起來,中國人才真有進(jìn)步?!斞?/p>
45、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>
46、在運動會上,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
47、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
48、喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看,悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
49、中國的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他們的人,不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話,很可以閉了眼睛自負(fù),然而這許多人口,便只在塵土中輾轉(zhuǎn),小的時候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
50、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。
51、從來如此,便對嗎?
52、時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命。
53、同一件事,費了苦功而達(dá)到的,也比并不費力而達(dá)到的可貴。
54、寫不出的時候不硬寫。
55、中國人不疑自己的多疑。
56、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點,是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
57、所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴;所謂中國者,其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
58、他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
59、凡事總須研究,才會明白。
60、有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。
魯迅的名言集錦200句
忘掉我,管自己的生活。如果不,那就真是糊涂蟲。~~喜歡這類風(fēng)格的句子嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編花時間特意編輯了魯迅的名言集錦200句,希望能幫助到你,請收藏。
魯迅的名言(1--20條)
1、原來是這樣,看來是有人把魯迅翻譯著作中提到的讀書法,也一股腦兒地算到魯迅自個兒的頭上去了。唉,這不折騰我嘛。
2、我絕不是詆毀沈從文先生,陷在愛里的人都是如此,但對一個女生來說,成為一個自己不愛不理解的人的妻子,這無疑是件殘忍的事。
3、魯迅在評《三國演義》時說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖?!边@一評論所蘊含的哲理是要把握事物的度。
4、要注意的是我們?yōu)樯鐣膽?zhàn)斗上的利害?!都饧斑z《致山本初枝1935年1月17日》,《全集13》
5、郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會上說:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護,愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。”
6、碧塵縷縷暗香溝,湘粽床螢火流?!跏宄小秾m詞一百首·碧塵縷縷暗香溝》
7、沒有一個國家生來就是文明開化的,當(dāng)一個初生的國家如同嬰兒般在時間的長流中蹣跚而行時,需要一個堅強的臂膀給予它力量,一雙智慧的眼睛,指引它方向。這是這句話的原句是郁達(dá)夫所說的,說一個國家沒有英雄那就是一個奴隸之邦。
8、他——一個用筆來戰(zhàn)斗的英雄!
9、不是魯迅講的。是郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會上說:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。”
10、這句話成為了電影的經(jīng)典臺詞,也深刻地表達(dá)了很多人為了家庭和責(zé)任而放棄自己的夢想和追求的心情。
11、出自《魯迅全集》第一卷。魯迅歸納了中國人的罵人方式,梳理了國罵的悠久歷史,并總結(jié)其形成原因,意在揭露封建的門閥制度。
12、忍辱負(fù)重不爭氣,感人心弦即刻化。
13、尼采式的超人,雖然太覺渺茫,但就世界現(xiàn)有人種的事實看來,卻可以確信將來總有尤為高尚尤近圓滿的人類出現(xiàn).到那時候,類人猿上面,怕要添出"類猿人"這一個名詞.
14、我想,人猿同源的學(xué)說,大約可以毫無疑義了.但我不懂,何以從前的古猴子,不都努力變?nèi)?卻到現(xiàn)在還留著子孫,變把戲給人看.還是那時竟沒有一匹想站起來學(xué)說人話呢?還是雖然有了幾匹,卻終于被猴子社會攻擊他標(biāo)新立異,都咬死了;所以終于不能進(jìn)化呢?
15、你說這些方法都是空穴來風(fēng)吧?倒也不是,大多數(shù)也還是有點影兒。比如你從字面上肯定搞不懂的所謂“活讀法”是什么意思吧?其實就是說的《讀書雜談》中的最后一句“專讀書也有弊病,所以必須和社會接觸,使所讀的書活起來”。你可能更弄不明白所謂“主體法”又是什么法吧?還是《讀書雜談》中的說的,看了別人的評論后,“仍要看看本書,自己思索,自己做主”。那么從字面上看,所謂的“泛讀法”、“瀏覽法”、“多翻法”,肯定就是來自《隨便翻翻》啰?你猜對了。
16、褻瀆神圣的真理之道,把它應(yīng)用于對任何人都不重要的事物,知道它毫無用處或價值。真理,如果沒有用處,就不是必要的財產(chǎn)。
17、魯迅這句話是說,三國演義寫人的時候,也有不足之處,以至于想要表現(xiàn)劉備忠厚仁慈卻讓人感覺虛偽,想要描寫諸葛亮足智多謀卻讓人感覺近似妖怪。因此要求我們堅持適度原則。
18、年的那個演講,魯迅說是“因為知用中學(xué)的先生們希望我來演講一回,所以今天到這里和諸君相見。不過我也沒有什么東西可講。忽而想到學(xué)校是讀書的所在,就隨便談?wù)勛x書?!焙唵蝸碚f,魯迅在這里把讀書分為職業(yè)的讀書和個人嗜好的讀書。職業(yè)的讀書“和木匠的磨斧頭,裁縫的理針線并沒有什么分別”。而嗜好的讀書“那是出于自愿,全不勉強,離開了利害關(guān)系的”。魯迅鼓勵“愛看書的青年,大可以看看本分以外的書”,而且是“應(yīng)做的功課已完而有余暇”的情況下。最后魯迅的結(jié)語是:“我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和實社會接觸,使所讀的書活起來?!蓖ㄓ^全篇內(nèi)容,即知當(dāng)時魯迅的確只是現(xiàn)場發(fā)揮,“隨便談?wù)劇?,決非刻意要向年輕朋友們講什么讀書方法。
19、對待機遇:機不可失,失不再來.
20、"英雄城,人民英雄紀(jì)念碑前,花開如海,你和我肩并肩。"——魯迅《南京》
魯迅的名言(21--40條)
21、做人一定要講究誠信,就像美國總統(tǒng)華盛頓,他把樹苗砍壞了,他就會跟爸爸主動承認(rèn)錯誤
22、現(xiàn)在已不是在書齋中,捧書本高談宗教,法律,文藝,美術(shù)等等的時候了,即使要談?wù)撨@些,也必須先知道習(xí)慣和風(fēng)俗,而且有正視這些的黑暗面的勇猛和毅力。因為倘不看清,就無從改革。僅大叫未來的光明,其實是欺騙怠慢的自己和怠慢的聽眾的?!抖募吨潞L(fēng)1935年9月12日),《全集13》
23、**人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調(diào)和,愿意開窗了。沒有更激烈的主張,他們總連*和的**也不肯行?!稛o聲的**》如今我們要達(dá)到某一目的,不妨試試,先拋出更多更大的要求,之后再提稍微小的要求,以達(dá)到真實目的。
24、福爾摩斯之父——柯南·道爾畢業(yè)于愛丁堡醫(yī)科大學(xué),由于對醫(yī)務(wù)并不熱衷,于1891年棄醫(yī)從文,專門從事偵探小說寫作,并成功塑造了福爾摩斯這一家喻戶曉的人物。
25、這個語錄在現(xiàn)代社會中也被廣泛使用,用于形容因過于忙于事業(yè)或其他事情而忽略了家庭的人。
26、也包含在平和建造時期,為了國家的富足、民主、文明,全身心地投入到自己本職工作中去的一般行為。愛國行為是愛國主義精神和價值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。它要以愛國知道、愛國情感、愛國毅力與行為能力和習(xí)慣為基礎(chǔ)。
27、在保護人民生命安全面前,我們必須不惜一切代價,我們也能夠做到不惜一切代價。
28、魯迅先生說過的關(guān)于“傷逝”的名句有:1、人必生活著,愛才有所附麗。
29、單是文學(xué)革新是不夠的,因為腐敗思想,能用古文做,也能用白話做。所以后來就有人提倡思想革新。思想革新的結(jié)果,是發(fā)生社會革新運動。這運動一發(fā)生,自然一面就發(fā)生反動,于是便釀成戰(zhàn)斗。《三閑集《題三義塔》,《集外集》,《全集7》
30、但冷笑的人,雖然反對改革,卻又未必有保守的能力:即如文字一面,白話固然看不上眼,古文也甚提得起筆.照他的學(xué)說,本該去“數(shù)麻石片”了;他卻又不然,只是在莫名其妙的冷笑.
31、在日本學(xué)醫(yī)期間,看到在日本的國人的言行,發(fā)現(xiàn)國人的病在精神上,要改變他們的精神而棄醫(yī)從文.
32、愛情必須時時更新這句話是一個中國老百姓最先說的,但具體是誰無法去考證了。后來有些名人使用了這句話,大家就以為是他們先說的。但無論如何,這句話的意思是正確的,因為愛情不是一件一勞永逸的事情,愛情之花必須時時去不斷灌溉的!
33、因為魯迅先生在日本留學(xué)時,有一次跟日本學(xué)生在上課時一起看了一場電影。電影中有一段是一個中國人給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,而在旁邊圍觀的也是一群中國人。這時所有的日本學(xué)生都?xì)g呼起來,在魯迅聽來,這一聲格外的刺耳。
34、也有這樣的。在校長的默許甚至推波助瀾下終于被青蛙十三號老師追到手。
35、如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上?——雷鋒《雷鋒日記》
36、地球上將沒有食人族生存的空間。
37、有這樣的。二人幸福廝守,浪漫愛戀,魯迅先生還專門為許廣平女士寫了首詩:十年攜手共艱危,以沫相濡亦可哀。
38、出自魯迅《熱風(fēng)》。經(jīng)典語句1、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。2、能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。3、有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。
39、苦熱厭城市,初夜臨江湍。風(fēng)從西山來,頗帶積雪寒。堰聲靜尤壯,噴薄如急灘。頓遠(yuǎn)車馬喧,更覺衣裳單。斷岸吐缺月,恨不三更看。且隨螢火歸,城扉欲橫關(guān)?!懹?/p>
40、魯迅先生說:愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。
魯迅的名言(41--60條)
41、這些詩詞都表達(dá)了對英雄城市、英雄人物的贊美和敬仰,也表達(dá)了對于英雄精神的崇高追求和推崇。
42、“咄,我教你們超人:這便是海,在他這里,能容下你們的大侮蔑.”(《札拉圖如是說》的序言第三節(jié))
43、愛國行為是指人們身體力行,以報效祖國的實際行動來實踐自己的愛國情感、愛國醒悟和愛國志趣,為祖國的繁榮昌盛和一致不遺余力,多做奉獻(xiàn)。愛國行為既是動機與作用相一致的道德行為,又是權(quán)力與責(zé)任相平衡的政治行為。
44、在幻想的作品中,有著孩子一般的魅力,有著欣欣向榮的喜悅,芳香妖嬈不亞于鮮花,果汁的飽滿猶如未到口中的美果。這就是所謂的幻想和幻想的樂趣。
45、在上述兩篇文章中,魯迅說的都是大白話,也是大實話,也根本就沒有打算說出多么深刻的道理出來。但后來還是有無窮多的好事者,硬是給魯迅總結(jié)出了許許多多深刻含義,說魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上,形成了很多有自己特色的讀書方法,說魯迅向青年讀者介紹了多種讀書的方法。這些讀法方法有被總結(jié)為五法的,也有被總結(jié)為八法的,還有被總結(jié)為十法的。我現(xiàn)在就把這些被深刻總結(jié)出來的魯迅讀書法羅列如下,除了重復(fù)的之外,它們還有:
46、魯迅經(jīng)典名言很多,以下是其中的一部分:1,我以為就是圣賢豪杰,也不必自慚他的童年,自慚,倒是一個錯誤。
47、不瞞你說,昨天我上衛(wèi)生間,順手操起一本書,是日本鶴見祐輔的《思想·山水·人物》,北京十月文藝出版社出版的“大家小書洋經(jīng)典”中的一本。其實這本書遠(yuǎn)稱不上什么洋經(jīng)典的,它所以今天還有人閱讀,就是因為這本書是魯迅翻譯的,這本書亦收入《魯迅全集》。在這個小冊子中,有鶴見祐輔寫的一篇《讀書的方法》的文章,其中就介紹到《羅馬盛衰史》的作者吉朋,以及“韋勃思泰(D·Webster),斯忒拉孚特(Th·W·Strafford)這些人所實行過了的方法”。書中引吉朋的話說:
48、浪費別人的時間,就是在謀財害命!
49、“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!?/p>
50、“損著別人的牙眼,卻反對報復(fù)、主張寬容的人,萬勿和他接近?!蹦切┡兴娜酥杏械木褪且驗檫@句話而說魯迅心胸狹窄、人格有缺陷的,可是,我卻最喜歡魯迅的這句忠告--我們不是還經(jīng)常做著這樣的事情么,被損了心肺(豈止是牙眼,連生命都被殺害了無數(shù)),卻還是在低三下四、一相情愿地主張著寬容,卻仍然被那劊子手一而再、再而三地看不起?所以,"萬勿和他接近",不是心胸的問題,是原則的問題。
51、"英雄花開英雄城,譜寫榮耀傳奇。風(fēng)雨中,不屈不撓,敢于擔(dān)當(dāng),努力拼搏,只為贏得勝利。"——《英雄城》
52、凡中國人說一句話,做一件事,倘與傳來的積習(xí)有若干抵觸,須一個斤斗便告成功,才有立足的處所;而且被恭維得烙鐵一般熱.否則免不了標(biāo)新立異的罪名不許說話;或者竟成了大逆不道,為天地所不容.這一種人,從前本可以夷到九族,連累鄰居;現(xiàn)在卻不過是幾封匿名信罷了.但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮,不知不覺的也入了“數(shù)麻石片”黨.
53、泛讀法、硬看法、專精法、活讀法、參讀法、設(shè)問法、跳讀法、背書法、剪報法、重讀法、多翻法、抄書法、博覽法、主體法、瀏覽法、略讀法、思考法、標(biāo)記法。
54、從一封匿名信里看見一句話,是“數(shù)麻石片”(原注江蘇方言),大約是沒有本領(lǐng)便不必提倡改革,不如去數(shù)石片的好的意思.因此又記起了本志通信欄內(nèi)所載四川方言的"洗煤炭".想來別省方言中,相類的話還多;守著這專勸人自暴自棄的格言的人,也怕并不少.
55、有志者事竟成,苦心人天不負(fù)。
56、無破壞即無新建設(shè),大致是的;但有破壞卻未必有新建設(shè)?!秹?,再論雷峰塔的倒掉》(一九二五年二月六日)?!遏斞溉返谝痪?/p>
57、臨患莫懼不經(jīng)世,度險且知善用心。
58、這是魯迅先生寫的一首七律詩。全詩是這樣寫的:自嘲運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。
59、他——一個永遠(yuǎn)活著的英雄!
60、從魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)歷中,我們認(rèn)識到了,一個國家要強大,必須要有強大的民族凝聚力,名族向心力,那么,這樣的國家就不會被征服,才能自立于民族之林。而魯迅,舍棄自身,為國家,為民族,棄醫(yī)從文,證實了個人服從國家的需要,舍小己,成就大家!
魯迅的名言(61--80條)
61、日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日本和俄國為爭奪中國的東北而爆發(fā)了戰(zhàn)爭,腐敗無能的清政府竟然宣布"局外中立",致使東北人民遭受了極大的災(zāi)難。
62、正像當(dāng)年《阿Q正傳》連載時,不斷有人神經(jīng)爆發(fā),那實屬豬八戒照鏡子――自找難看。你想啊,先生是高度概括社會的人生百態(tài),典型化一定能令現(xiàn)實生活中的某人對號入座??墒?,先生并不以罵人,尤其是罵某個具體人為本意,為開心,而是以點及面,療救或喚醒有些“病征”的人。
63、書是全世界的營養(yǎng)品。作者:莎士比亞
64、這句話強調(diào)了家庭雖然是一個人最重要的基礎(chǔ),但是也不能忽略其他的重要事物。
65、魯迅先生雖然已經(jīng)逝世了,但是正如大詩人臧克家在詩中寫到“有的人死了,他還活著”。他永遠(yuǎn)的活在了我們的心中!他是永遠(yuǎn)活著的英雄!
66、我曾多次說過,真正的幸福是無法用言語來形容的,只能用心去體會,感受得越深,就越難以言表,因為真正的幸福不是一系列事實的積累,而是一種狀態(tài)的延續(xù)。
67、這句話出自《故鄉(xiāng)》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說,深刻指出:由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
68、魯迅想到如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客?,F(xiàn)在中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病KK于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。
69、“拼命顧家家沒顧好”這句話是曲筱綃在和自己的姐妹們抱怨自己工作忙碌的時候說出的。
70、人們把魯迅先生譽為“民族魂”,因為魯迅先生總是為自己想得少,為別人想得多。他“俯首甘為孺子?!?,他日日夜夜為民族而忙碌著。他給人民當(dāng)牛做馬,卻毫不驕傲,更不曾騎在人民的頭上高呼:“?。∥叶嗝吹膫ゴ?!”所以,群眾們把他舉得很高,很高。他是英雄。
71、世無英雄,遂使豎子成名,于是只配做學(xué)生的胚子,就乘著空虛,托庇變了譯注者。而事同一律,只配做個譯注者的胚子,卻踞著高座,昂然說法了。杜威教授有他的實驗主義,白壁德教授有他的人文主義,從他們那里零零碎碎販運一點回來的就變了中國的呵斥八極的學(xué)者,不也是一個不可動搖的證明么?《南腔北調(diào)集《答(戲)周刊編者信》,《且介+雜文》,《全集6》
72、要打就能贏,要打就能贏。
73、我一向認(rèn)為,如果有一位慈愛的母親,或者一位幸福的母親,但如果他生下來就失去了母親,那就不會是一位完全不幸的母親,他就會是一個更勇敢、更無憂無慮的人。
74、野草的這種精神告訴我們,無論面對多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進(jìn),生活道路中的成功也就會與我們相逢。
75、度是質(zhì)和量的統(tǒng)一,是事物保持其質(zhì)和量的界限、幅度和范圍,只有精確地認(rèn)識量,我們才能更深刻地把握度。
76、當(dāng)時日本人在東北戰(zhàn)場錄制了一段視頻,就是日本人殘害了為俄國效力的中國人,而其他旁邊的中國人卻無動于衷,麻木不仁,反而當(dāng)做看客一般看笑話一樣,這震驚了魯迅,從而改變了學(xué)醫(yī)的想法。
77、止鶴眠松警,螢火照書明。——倪瓚《杜真人聽松軒》
78、魯迅的父親因為生病被一個中醫(yī)耽誤救治而去世,所以魯迅最初的理想救治像父親一樣生病的中國人。所以,他懷著醫(yī)學(xué)救國的理想,遠(yuǎn)渡重洋,來到了當(dāng)時醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的日本留學(xué)。
79、撒點小謊,可以解無聊,也可以消悶氣;到后來,忘卻了真,相信了謊。同是人類,本來決不至于不能互相了解;但時代國土習(xí)慣成見,都能夠遮蔽人的心思,所以往往不能鏡一般明,照見別人的心了。
80、有一種繼續(xù)生存的本能,這種本能就是性欲。因為性欲要有性交,因為性交要發(fā)生苗族血統(tǒng),繼續(xù)生活。所以食欲就是保全自己,保全現(xiàn)在的生命;性是對后代的保護,對永恒生命的保護。吃不是罪,不是不潔;性交沒有罪,沒有不潔。飲食的結(jié)果,為了自己的恩寵而養(yǎng)活自己;因為性交而生孩子當(dāng)然對孩子沒有好處。前前后后,都走到人生的漫漫長路,只是先后不同,分不清誰得到誰的恩典。
魯迅的名言(81--100條)
81、人固然應(yīng)該辦公,然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個人拼命,未免太不公了,就該適可而止,可以省下的路少走幾趟,可以不管的事少做幾件,自己也是國民之一,應(yīng)該愛惜的,誰也沒有要求獨獨幾個人應(yīng)該做得勞苦而死的權(quán)利?!秲傻貢o他們說得體面一點,就是敵人罷要在他的好世界上多留一些缺陷。《題記》,《墳》,《全集1》
82、《吶喊》《彷徨》,《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》
83、文字在人民間萌芽,后來卻一定為特權(quán)者所收攬?!肚医橥るs文&門外文談》(一九三四年八月十六日)?!遏斞溉返诹?/p>
84、含義:熱情地謳歌了從古到今、前仆后繼、不屈不撓地進(jìn)行斗爭的中國的革命力量,論證了中國人是有自信力的。
85、即使困難也要去做;越是困難,你就越要做。改革,并不總是一帆風(fēng)順的,嘲笑的認(rèn)可,是在看到成功之后。
86、學(xué)如牛毛,成如麟角。——顏之推〖13字〗
87、一、信手拈來“水橫枝”
88、本人記憶印象深刻的有兩位:
89、散文之美,恰在枝枝葉葉間
90、英雄花開英雄城,帝力有增無不勝。
91、含義:真正的豪杰并非都是無情的,真正的大丈夫也并不是沒有憐惜子女的溫柔的一面。
92、在《鬼谷子》的第三十一篇中,有這樣一句話:“夫家者,天下之本也,顧之而不顧其余,安能為家?故顧家者,未有不顧天下者也。
93、希望是附麗于存在的,有存在,便***,***,便有光明?!斞?/p>
94、魯迅“世上本沒有路”的原句是:“世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!币馑际牵翰还苁裁磿r候,就算前方?jīng)]有路,只要自己肯走,就會走出一條屬于自己的路。
95、這回(指三一八慘案編者)死者的遺給后來的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那出于意料之外的陰毒的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗?!度A蓋集續(xù)鳊因為痛哭流淚與實際是沒有關(guān)系的,只是思想運動變成實際的社會運動時,那就危險了。往往反為舊勢力所撲滅。中國現(xiàn)在也是如此,這現(xiàn)象,革新的人稱之為反動。《集外集《硬譯與文學(xué)的階級性》,《二心集》,《全集4》
96、如果只顧家而不顧其他,那么最終也很難真正為家庭帶來幸福和安定。
97、兩人各自經(jīng)歷了一段婚姻才終相遇,雖然婚后似乎并不幸福,但我相信,陸小曼一定是一直愛著徐志摩的。也有這樣的。
98、人從一出生,就一步步邁向死亡;這條或長或短的人生或多或少有精彩。生命以它自身的偉大見證世界.他天生就是一件禮物。沒有人能阻止他的步伐。
99、誰不為他的事跡所感動?誰不為他的驚世之著《時間簡史:從大爆炸到黑洞》而贊嘆不已?這位因患肌萎縮性側(cè)索硬化癥,被終身禁錮在一張輪椅上的偉大物理學(xué)家,能取得這樣的成功,靠的是什么呢?勇敢、建議、自信固然不可少,但在其中最閃耀的便是堅定的信心和遠(yuǎn)大的理想,不懈的追求和頑強的毅力,以及毫不動搖的持之以恒的精神。
100、誠信立天下誠實守信是立人之根本
魯迅的名言(101--120條)
101、這個語錄后來被人們廣泛使用,形容一個人因為工作等原因忽略了家庭。
102、魯迅罵人是迫不得已,有比罵人更好的方式方法,誰會去罵人?魯迅罵人為國家為民族。魯迅的精神值得全民族效仿和學(xué)習(xí),因為,時代的發(fā)展,歷史的進(jìn)步,依靠的是有思想、有見解、有骨氣、有素質(zhì)、有人格、有良心和良知、講真話,說人話的公民;不是順民、臣民、良民、好人緣。國人的諸多惡習(xí)被先生罵了幾十年了!改了嗎?近期在上海灘的costco不是又集體發(fā)作了嗎?先生要在今天也只能再罵人了,沒有能力去調(diào)理和整治群氓,也沒這個義務(wù)。先生在天之靈看到今天的景色是何感想和感慨。竊以為,先生還是會,罵人!
103、生命至上不僅是價值追求,更是國家行動,這得益于新中國成立以來,特別是改革開放以來長期積累的綜合國力得益于危急時刻能夠最大限度運用我們的綜合國力。
104、魯迅筆下的祥林嫂是一個深受剝削之苦的婦女,從祥林嫂數(shù)次改嫁到最后凍死街邊,大致看是因為命運不幸所致,實則真兇是禮教,封建社會扭曲的禮教把祥林嫂硬生生逼到這一步,在沒有人性的禮教面前,人是微不足道的,祥林嫂在被禮教所吃的過程中,始終是無意識甚至是自愿的,這正是禮教吃人的特點,因此祥林嫂的死是無可挽救的真兇禮教應(yīng)付最大的責(zé)任,只是今朝無緣修補,因為那個世道已經(jīng)過去
105、不擇手段者,無以成功。
106、兩人攜手走過風(fēng)風(fēng)雨雨,在工作生活上都是互助互利。更何況林徽因還有金岳霖的一世追隨?;蛘哌@樣的。
107、還是用魯迅先生自己的話來結(jié)束我的這一大篇“東拉西扯”吧。魯迅說:“中國的作文和做人,都要古已有之,但不可直鈔整篇,而須東拉西扯,補綴得看不出縫,這才算是上上大吉。所以做了一大通,還是等于沒有做,而批評者則謂之好文章或好人。社會上的一切,什么也沒有進(jìn)步的病根就在此?!?/p>
108、這還算不到大侮蔑——因為大侮蔑也須有膽力.
109、詩的前兩句說螢火蟲本附在秋草上,入夜在晚風(fēng)中輕盈飄飛。
110、魯迅在上課時,教室里放映的片子里一個被說成是俄國偵探的中國人,即將被砍頭示眾,而許多圍觀的中國人都無動于衷,臉上是麻木的神情。這時身邊一名日本學(xué)生說:“看這些中國人麻木的樣子,就知道中國一定會滅亡!”魯迅聽到這話忽地站起來向那日本人投去嚴(yán)厲的目光。
111、如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。3、謊語當(dāng)然也是一個空虛,然而臨末,至多也不過這樣的沉重。4、愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造。5、生活,原如鳥販子手里的禽鳥一般,僅有一點小米維系殘生,決不會肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出門外,早已不能奮飛。等等。
112、不惜自己生命去保護國家的事,勇敢的大無畏精神表示,一個人他非常的有家國理念,他對自己的國家是非常忠誠的,為了自己的國家,他寧可犧牲自己的小家和自己的生命,這種人是特別值得我們尊敬的,我們在生活中不一定要做一個為國家獻(xiàn)身的人,但是我們一定要做一個非常努力的人才,可以為國家的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。
113、羅大佑。華語流行樂教父,出生于醫(yī)生世家,畢業(yè)于臺北中華醫(yī)學(xué)院,而且曾在臺北一家醫(yī)院執(zhí)業(yè),放射科醫(yī)生。但最終因?qū)σ魳返臒釔垭y以割舍,辭職成為職業(yè)音樂人。創(chuàng)作出《童年》、《光陰的故事》、《你的樣子》《戀曲1990》、《亞細(xì)亞的孤兒》、《東方之珠》、《明天會更好》等膾炙人口的歌曲,每首歌都是經(jīng)典。
114、不要驚動了黃牛,影響黃牛產(chǎn)奶!——牛群〖17字〗
115、一支筆,它能成為武器嗎?答案是能。魯迅先生正是用他的筆同黑暗作斗爭。他以思想作劍,寸筆為槍,寫出那些所謂的“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。在國家面臨危機時,魯迅曾用一篇篇裝滿人們的憤怒與傷心的文章,激起一位又一位人民與志士的覺醒,不斷的與敵人作戰(zhàn),誓死保衛(wèi)祖國.這多少會令人十分感動:身為茫茫人海中的一員,雖然不能僅靠自己一人的力量就保衛(wèi)好祖國,但他并不是袖手旁觀,而是用自己的文筆將大家召喚到一起并肩作戰(zhàn).這樣,即使不是自己拿著刀槍用肉身與敵奮戰(zhàn),但也已是戰(zhàn)場上的一員,而且是重要的一員.他不僅保衛(wèi)了祖國,也激起了大家濃濃的愛國之情。他是英雄。
116、魯迅原是抱著尋求救國的道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。他說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?!钡戳擞捌院?,學(xué)醫(yī)的想法有了改變。他說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運動了?!?/p>
117、蘇聯(lián)俄羅斯作家。1916年基輔大學(xué)醫(yī)療系畢業(yè)后被派往農(nóng)村醫(yī)院,后轉(zhuǎn)至縣城,在維亞濟馬市迎接了十月革命
118、魯迅。浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!濒斞府厴I(yè)于仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,魯迅因課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”,深受刺激,決定棄醫(yī)從文。
119、騰空類星隕,拂樹若生花。屏疑神火照,簾似夜珠明。
120、不過,那一個“但”字,表明這段魯迅語錄也分明是個半截話,“但”字前面講的是什么呢?為了探明究竟,找到《魯迅全集》第十卷,翻到300-301頁,唉,根本就沒有嘛。再找出魯迅全集的電子文檔,檢索“硬看”,竟查不到!這是咋的?不信邪,再查《魯迅全集》,我查的是2005年版的,那個語錄出處估計是以前的版本,全集中收錄有魯迅書信的從十一卷開始,我從目錄上找“致曹白”,十二卷,沒有;十三卷,沒有;十四卷,好!終于找到了。在第十四卷第94-95頁,19360508致曹白。原來,魯迅在勸青年曹白學(xué)外語,說“研究文學(xué),不懂一種外國文,是非常不便的?!辈⒔陶d說“但學(xué)外國文須每日不放下”,那意思就是我們今天的老師也常會說的,不能死記單詞或只看語法書,要硬看原文才行。
魯迅的名言(121--140條)
121、在夢中播下再多種子也得不到一絲豐收的喜訊;在田野上哪怕只播下一粒種子也會有收獲的希望。最無情的深淵是愛情。即使能在海難中
122、"英雄花開英雄城,慷慨激揚奮勇前。志在浩氣昂,心向天地縱。"——《英雄城》
123、含義:這句話啟發(fā)我們:“希望”的有無取決于實踐。消極等待,決無希望可言;努力爭取,希望才能實現(xiàn)。
124、以無賴的**對付無賴,以**的**對付**?!斞?/p>
125、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。當(dāng)然是愛國詩句了。
126、趕快收斂、埋葬拉倒。
127、出自于魯迅的《熱風(fēng)-隨感錄四十一》?!稛犸L(fēng)——隨感錄四十一》從一封匿名信里看見一句話,是“數(shù)麻石片”...
128、逢君拾光彩,不吝此生輕?!?/p>
129、是的,這是魯迅先生曾說過的,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。這是魯迅先生的志向,也是魯迅先生的立場。
130、中國的人,大抵在如此空氣里成功,在如此空氣里萎縮腐敗,以至老死.
131、這4句是魯迅說沉默和孤獨的,嗯,我們迅哥兒還是有點傲嬌的。因此愿意獨行,不想像新月派、鴛鴦蝴蝶派的“牛羊”一樣成群結(jié)隊。
132、引子:如果一個人讓他的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個卑劣的人。下面是一系列勵志小故事,為大家整理出50字的孝道勵志名言,希望大家喜歡。
133、答:這句話是偉大的文學(xué)家魯迅先生所說。
134、口舊中國特色中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)什么新東西去,都變成漆黑??墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏?,也再沒有別的路?!秲傻貢肚医橥るs交編者)從地獄底里涌現(xiàn)而出,幾萬萬的群眾自己做了支配自己命運的人?!赌锨槐闭{(diào)集《致曹聚仁1934年6月9日》,《全集12》
135、生活在夢中,幻想在希望中。
136、但這個“設(shè)問法”,還真讓我覺得可能說不過去了——“魯迅讀書,愛向自己提出問題。他拿到一本書,先大體了解一下書的內(nèi)容,給自己提出一大堆問題。例如:書上寫的是什么?怎樣寫的?為什么要這樣寫?自己對這個題目又該怎樣寫?”把魯迅談讀書的所有內(nèi)容全部在腦子里過一遍,還真想不起魯迅曾經(jīng)說過這樣的話,也許是我看漏了呢?也是可能的。不過我剛好記得數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過他的讀書方法就是這樣,他稱為“推想法”。我還記得物理學(xué)家李政道說過他的讀書法,好像也是這樣的,他稱為“推讀法”(就是先推想再閱讀的方法)。是不是他們都得了魯迅的真?zhèn)??而我還真不知呢?
137、知道不能,才能在完善自己的任務(wù)中有的放矢的充實自己;知道不能,才會改進(jìn)自己先前努力的方法;知道不能,才會在遇到難題時虛心向別人請教,通過交流,更能學(xué)習(xí)他人。
138、魯迅在評《三國演義》時說:"至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”這一論述所蘊含的哲理是。
139、世之論客,好言南北之別,其實同是中國人,脾氣無甚大異也。《致宋崇義1920年5月4日》,《全集11》
140、生命的意義在一定時候得到了無限的擴張,變成了不可抗拒的頑強。小小的綠苗,通過自己的汗水,掀翻了壓在她身上的巨大石頭,表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神,
魯迅的名言(141--160條)
141、所以我時常害怕,愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話.能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲.有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火.
142、又辛苦的查找和檢索,最初的整個下午幾乎沒有結(jié)果,都是只有這句話,沒有前言后語,沒有出處。最后,謝天謝地,終于還是找到了!原來這句話不是出自《魯迅全集》,而是出自日本人池田幸子記錄的魯迅和她的談話,出自她所寫的《最后一天的魯迅》,此文最初刊載于1936年11月25日的《作家》第2卷第2期。文章中記錄魯迅的話:“我學(xué)外國話的時候,當(dāng)初亂讀了很多。若是碰到疑問而只看那個地方,那么無論到多久都不會懂的,所以就跳過去,再向前進(jìn),于是連以前的地方都明白了。只要多讀多譯就好,沒有別的秘決了?!?/p>
143、在劇中,曲筱綃因為工作繁忙而顧家不力,導(dǎo)致家庭問題頻發(fā)。
144、"英雄城,英雄花開英雄城,乘著青春的翅膀,讓奮斗在這里的人們,鑄就輝煌的歷史。"——《英雄城》
145、愛上一匹野馬,她的家里卻沒有草原,文學(xué)上的天賦,還是沒能賜予她完美的愛情??梢?,高學(xué)歷、高顏值、好身材、聰明并不能給一個女人一定完美的愛情,遇上一個對的人,才是關(guān)鍵。然而,誰又能說以上條件不是為了讓自己能更可能遇到那個對的人呢?
146、該信逾千字,打印在一張紙上,通篇皆為文言文。在信中,該學(xué)生寫下自己對文學(xué)的熱愛,希望從醫(yī)學(xué)院轉(zhuǎn)至文學(xué)院。由信中內(nèi)容得知,其轉(zhuǎn)專業(yè)的原因,一方面是“高考既畢,欲入文學(xué)院。然而為高堂所要,志遂泯……理科之教,實難從心”,另一方面,“又見血輒昏”。
147、在劇中,這是安迪的媽媽對安迪的評價,意思是安迪過于忙于工作,顧不上家庭。
148、安貧樂道最為善,忠信謙和為人先。
149、但我這兩天突然死較勁,在這些“有自己特色”的讀書方法中,還是真有搞不懂的。比如:硬看法?跳讀法?設(shè)問法?翻查了魯迅其它幾篇談到讀書的文章,還真沒有找到什么影子啊?怎么回事呢?這些所謂的讀書法又是如何被總結(jié)出來的呢?
150、這句話出自于魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。世上本沒有路,走的人多了,也變成了路。意思其實是說,有了理想還要靠行動去實現(xiàn),事在人為,只要你努力去奮斗拼搏了,理想就會有實現(xiàn)的一天。這句話主要表達(dá)的是具體的行動很重要,敢闖實干才會有出路,否則理想就是幻想,就是空談。
151、《朝花夕拾.小引》里說:“廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆‘水橫枝’,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。……”
152、它既包含在特定時期或場合下,為了保衛(wèi)國家的尊嚴(yán)和一致、保護國家的利益、保證國家的安全,不惜犧牲自己利益乃至生命的特別行為;
153、含義:只有民族精神是最寶貴的,只有繼承和發(fā)揚民族精神,中國才有真進(jìn)步。
154、魯迅因為認(rèn)中國人的麻木不仁的可怕,決定振奮中國人的精神而不學(xué)醫(yī)改從文。
155、愛上一個花心的男人,讓她終究孤寂離國。
156、父母之命并不能完美兩人的愛情,他們之間的傾心愛戀卻能。
157、那些生活和成長的人總是有一個美好的未來。
158、魯迅就是棄醫(yī)從文的典范,他覺得醫(yī)治國民的愚鈍遠(yuǎn)比醫(yī)治身體更重要,于是開始吶喊,成為國民的脊梁。
159、系向牛頭充炭直。――唐·白居易《賣炭翁》
160、這是一種省略的說法,有一點跳躍?!坝袎粝胧呛玫?;如果沒有夢想,那么賺錢生活則是最要緊的?!?/p>
魯迅的名言(161--180條)
161、魯迅談讀書的文字不少,但專門談讀書的文章卻也并不多,比較重要的有兩篇:一篇是1926年在廣州知用中學(xué)的一個演講,經(jīng)他人記錄整理并經(jīng)魯迅本人校閱后,發(fā)表于當(dāng)時廣州《民國日報》的副刊,這就是《讀書雜談》,后來收入魯迅的《而已集》。另外一篇是魯迅在1934年寫的一篇雜文《隨便翻翻》,后收入《且介亭雜文集》。
162、“硬看法”——許多文章中是這么解釋的——“對較難懂的必讀書,硬著頭皮讀下去,直到讀懂鉆透為止”。我確信魯迅一定沒有說過這樣的話,于是在網(wǎng)上查詢“魯迅硬看”,除跳出一大堆的讀書方法外,終于找到了一條魯迅語錄:“但學(xué)外國文須每日不放下,記生字和文法是不夠的,要硬看。比如一本書,拿來硬看,一面翻生字,記文法;到看完,自然不大懂,便放下,再看別的。數(shù)月或半年之后,再看前一本,一定比第一次懂得多。這是小兒學(xué)語一樣的方法。”(《書信?致曹白》,《魯迅全集》十卷300—301頁)
163、他說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運動了?!?/p>
164、有些人一生都在追求別人與生俱來的東西。在生命的盡頭,有些人得到了他們與生俱來的東西,有些人失去了他們與生俱來的東西。
165、魯迅棄醫(yī)從文,是因為在日本的經(jīng)歷。當(dāng)年,魯迅去日本東京求學(xué),看見東京的“清國留學(xué)生”渾渾噩噩,厭煩至極,于是到另一個城市去。起初由于它是第一個到那個城市的留學(xué)生,所以備受優(yōu)待。
166、"愛情必須時時更新,生長,創(chuàng)造。"這句話來自著名文學(xué)家、思想家魯迅的筆下。魯迅向來是極具批判性的寫作風(fēng)格,他文筆犀利、思想深刻,《傷逝》也是一樣具有諷刺寓意。
167、很多的女性太容易失去自我,不是忙于家務(wù)就是胡愛思亂想,于是容易猜忌。我想,如果自己的生活過得充實了,也不會有那么閑心思去猜想吧。最好的狀態(tài)就是兩個人一起走,才能越走越長遠(yuǎn)。
168、不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計。――《聊齋志異·促織》
169、魯迅愛國,在那個年代,站在人性疾呼的角度,喚醒名族的良知與抵抗。魯迅無疑是英雄,因為就像他說的,只有真正的勇士,才敢面對慘淡的人生和淋漓的鮮血。魯迅,啟迪和感動了無數(shù)人,但不知道為什么,課本里在沒有他的文章,可能,他說的話都因真實而尖刻,直指人心的原因吧!
170、能人強將層出不窮,謀士向來是最受統(tǒng)治者青睞的一個職業(yè),古語曰:千金易得,一將難求。而一個好的謀士更是主導(dǎo)戰(zhàn)場勝利的關(guān)鍵,慢說千金,萬金也是不易得。而今天我們要說的主人公郭嘉便是曹操的心腹謀士。
171、“跳讀法”——還真有人引用了魯迅的原話——“若是碰到疑問而只看到那個地方,那無論看到多久都不會懂。所以跳過去,再向前進(jìn),于是連以前的地方也明白了”。魯迅其他談讀書的話的出處,我都知道了,就這句話不知道。到底這話是出自哪里呢?
172、愛國精神。愛國是陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來?!睈蹏鞘裁矗繍蹏囚斞傅摹凹囊夂擒醪徊?,我以我血薦軒轅?!睈蹏鞘裁??愛國是陳毅的“此去泉臺招舊部,十萬旗幟斬閻羅?!?/p>
173、魯迅先生的這句話,出自于他的短篇小說(故鄉(xiāng))里的一句,原句為:“世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
174、還是不必多說了,以免讓大方之家不齒。
175、“我每逢得到新書,大抵先一瞥那構(gòu)造和內(nèi)容的大體,然后會合上那書,先行自己的內(nèi)心的試驗。我一定去散步,對于這新書所論及的題目的全體或一章,自問自答,我怎么想,何所知,何所信呢?非十分做了自己省察之后,是不去翻開那一本書的。因為這樣子,我才站在知道這著作給我什么新知識的地位上。”
176、口論文藝無產(chǎn)階級文藝是無產(chǎn)階級政治斗爭的一翼一講無產(chǎn)階級文學(xué),便不免歸結(jié)到斗爭文學(xué),一講斗爭,便只能說是最高的政治斗爭的一翼?!度e集《談皇帝》,《華蓋集續(xù)編》,《全集3》
177、中華民族在上下五千年的求索和發(fā)展中,逐步形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。這是一種偉大的精神,中國能像今天這樣,全是革命先輩們在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血,不惜自己的生命來保衛(wèi)國家他們的努力沒有白費,他們的心血沒有白花
178、這句話是一首古代詩詞的開頭,表達(dá)了英雄的氣概和勝利的信念。
179、“我之于文章,猶君子之于美人焉。身雖非至,而心向往之。今則君子之欲求于美人矣。終日悱惻,求之而不得,寤寐面思之,殆可一悲也與……”近日,杭州師范大學(xué)醫(yī)學(xué)院一位學(xué)生欲“棄醫(yī)從文”的信刷屏網(wǎng)絡(luò)。
180、娘子,快和牛魔王出來看上帝!——吳孟達(dá)〖17字〗
魯迅的名言(181--200條)
181、熱愛家鄉(xiāng):露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明;團結(jié)友愛:相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰;勤奮學(xué)習(xí):書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;樹立志向:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已;
182、名言警句大全六年級上冊(21-40條)
183、做人要言行一致我要說一套做一套
184、真兇禮教應(yīng)付最大的責(zé)任,只是今朝無緣修補,因為那個世道已經(jīng)過去
185、魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”,被中國人麻木不仁,觀看同胞被殺而無動于衷,深受刺激,決定棄醫(yī)從文。6月,將學(xué)籍列入“東京獨逸語協(xié)會”所設(shè)的德語學(xué)校。夏秋間,被騙回國與朱安結(jié)婚。旋即復(fù)赴日本,7月,從仙臺回到東京,不再入學(xué)讀書,專門從事文藝譯著工作,此后幾年通過不同方式學(xué)習(xí)了德語,俄語。
186、魯迅先生寫到長媽媽的作品:《阿長與》,是魯迅的一篇回憶性敘事散文。選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》
187、這是古代教導(dǎo)人們的生活方式,教導(dǎo)人們不要移動。當(dāng)然,如果沒有運動,誤差會更小,但在無生命的巖石中,誤差不會更小嗎?在我看來,為了向上的發(fā)展,人類應(yīng)該是積極的,活動中有一些錯誤是沒有關(guān)系的。只有半死不活的人才是完全錯誤的。因為他貼出了生命的跡象,卻卻導(dǎo)致人們走向死亡!
188、戰(zhàn)士死了的時候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕,嘬著,營營地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來揮去它們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因為它們的完全,遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的,誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而,有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
189、魯思先生罵過的人不一定全是壞人。不論從什么角度看,先生看問題是善于找“由頭”的,觸碰談鋒,入木三寸。
190、這就是那個所謂的“硬看法”了。
191、一棵任人殘?zhí)さ男〔荩瑹o人注意的小草,它卻以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神,
192、**人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?,即一天一天的墮落?,但卻又覺得日見其光榮。在事實上,**一次,即添加幾個殉難的忠臣,后來每不想**舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。
193、不能因為葬禮而收一分錢,但朋友的,不在此例。
194、俄國人自豪地說,他們的民族產(chǎn)生了列夫托爾斯泰;英國人自豪地說,他們的民族產(chǎn)生了莎士比亞;我們更要自豪地說,我們的民族產(chǎn)生了魯迅!他是我們中華民族的英雄!
195、王學(xué)是明代影響最大的哲學(xué)思想。他的學(xué)術(shù)思想傳播到中國、日本、朝鮮半島和東南亞。弟子眾多,被譽為瑤江派。它的文章博大而繁盛,筆墨線條瀟灑而清涼。王陽明勵志名言由勵志故事精心收集,贈送給讀者,歡迎閱讀。
196、溫室里的花朵似乎比野草更加美麗,但野草頑強不屈的生命力,卻更為人贊賞。
197、在游記中他說過,“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎”,就是說只要你盡力,就算沒達(dá)到目標(biāo),也不會有人譏笑你,因為你曾努力過,失敗亦英雄!何其悲壯答案補充失敗亦英雄,因為自己曾今努力過,知道自己不能也是一種認(rèn)清自己的方法。
198、莫道桑玉晚,微夏商洛天。
199、天回北斗掛西樓,金屋無人螢火流?!畎住堕L門怨天回北斗》
200、忘掉我,管自己的生活。如果不,那就真是糊涂蟲。
抖音魯迅說的經(jīng)典句子錦集
魯迅是一個偉大的人,民族英雄,民族脊梁,魯迅先生以筆為矛,喚醒麻木的國人,拯救一個危在旦夕的民族。下面是編輯精心整理的"抖音魯迅說的經(jīng)典句子",希望能幫助到你,請收藏!
抖音魯迅說的經(jīng)典句子(1--19條)
1、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
2、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
3、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
4、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
5、中國自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,他們是中國的脊梁。
6、我以為就是圣賢豪杰,也不必自慚他的童年,自慚,倒是一個錯誤。
7、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
8、真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去,而是因為某件事而卑微的活著。
9、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
10、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊梁。
11、有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因為他沒有報復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因為他貽害于人而怕人來報復(fù),便騙以寬恕的美名。
12、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
13、仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
14、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族,永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!
15、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
16、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
17、只要從來如此,便是寶貝。
18、猛獸總是獨行,牛羊才成群結(jié)隊。
19、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清潔舊帳,一面開辟新路。
抖音魯迅說的經(jīng)典句子(20--38條)
20、美國人說,時間就是金錢。但我想:時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。
21、有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。
22、自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。
23、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。
24、謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
25、竊書不算偷。
26、蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。
27、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!斞?/p>
28、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅
29、世間本無路,走的人多了,也就成了路。
30、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
31、其實,中國人并非沒有“自知之明”的,缺點只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮腫,而諱疾忌醫(yī),但愿別人胡涂,誤認(rèn)他為肥胖。
32、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?!斞?/p>
33、酷的教育,使人們見酷而不再覺其酷,例如無端殺死幾個民眾,先前是大家就會嚷來的,現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的,沒有感覺的癩象一樣了,但正因為成了癩皮,所以又會踏殘酷前進(jìn),這也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也還是毫無辦法的。
34、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>
35、諷刺和冷嘲只隔一張紙,有趣和肉麻也一樣。
36、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
37、凡活的而且在生長者,總有著希望的前途。
38、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
抖音魯迅說的經(jīng)典句子(39--57條)
39、對于謠言,我是不會懊惱的,如果懊惱,每月就得懊惱幾回,也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇,是可以練習(xí)慣的,后來就毫不要緊。倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計了。
40、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
41、同一件事,費了苦功而達(dá)到的,也比并不費力而達(dá)到的可貴。
42、中國的親權(quán)是無上的。
43、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
44、改造自己,總比禁止別人來的難。
45、我覺得坦途在前,人又何必因了一點小障礙而不走路呢。(作者:魯迅)
46、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
47、中國雖發(fā)明火藥,卻只會用來放煙花炮竹,發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水。
48、節(jié)省時間,也就是使一個人的有限生命,更加有效而也即等于延長了人的生命。
49、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
50、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
51、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
52、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草?!斞?/p>
53、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進(jìn)步?!斞?/p>
54、讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
55、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和,愿意開窗了。
56、凡事總須研究,才會明白。
57、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
魯迅好的句子
魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向,魯迅先生對事物的看法是那個時代最深刻的,你知道魯迅的文字有多一針見血?我們特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了魯迅好的句子,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站!
1、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
2、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
3、走自己的路,讓別人去說
4、巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
5、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。
6、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結(jié)果。
7、中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。
8、長歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。
9、罵別人不革命,便是革命者,則自己不做事,而罵別人的事做得不好,自然便是更做事者。若與此輩理論,可以被牽連到白費唇舌,一事無成,也就是白活一世,于己于人,都無益處。我現(xiàn)在得了妙法,是謠言不辯,誣蔑不洗,只管自己做事。
10、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉?!斞?/p>
11、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊梁。
12、人類總不會寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。
13、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
14、有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。
15、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
16、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
17、中國自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,他們是中國的脊梁。
18、茍活者在淡紅的血色中,會依稀看到渺茫的希望。真的猛士,將更奮然前行。
19、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
20、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
21、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
22、要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。
23、寫不出的時候不硬寫。
24、如果做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
25、第一是生活,第二是生活,第三還是生活,沒有生活,愛便沒有附麗。
26、時間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
27、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
28、所寫的事跡,大抵有一點見過或者聽過的緣由,但決不會用這事實,只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。
29、凡對于以真話為笑話的,以笑話為真話的,以笑話為笑話的,只有一個方法:就是不說話。于是我從此盡量少說話。
30、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。——魯迅
31、不滿足是向上的齒輪。
32、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。
33、正如逆水行舟,無論怎樣看風(fēng)看水,目的只有一個,向前。
34、有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因為他沒有報復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因為他貽害于人而怕人來報復(fù),便騙以寬恕的美名。
35、謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
36、書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。
37、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
38、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
39、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導(dǎo)國民精神前途的燈光。
40、莫非他造塔的時候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?
41、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺?!斞?/p>
42、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
43、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!
44、許多美的人和美的事,錯綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至于無窮。
45、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
46、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌
47、用玩笑來應(yīng)付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對手的致命傷,否則,玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
48、有一游魂,化為長蛇,不以嚙人,自嚙其身。
49、有些人死了,但他還活著;有些人活著,但他已經(jīng)死了。
50、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士,而不想到也可以指揮文人。
51、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
52、時間,天天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力,給懶散的人只留下一片悔恨?!斞?/p>
53、中國的親權(quán)是無上的。
54、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
55、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。
魯迅經(jīng)典語錄句子錦集55句
欄目小編搜集了“魯迅經(jīng)典語錄句子”相關(guān)主題資料,現(xiàn)在分享給您,希望本文句子能給您提供借鑒。魯迅的名字在中國幾乎無人不知無人不曉,魯迅先生對事物的看法是那個時代最深刻的。
1、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。 ——魯迅
2、凡是總須研究,才會明白。
3、中國自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,他們是中國的脊梁。
4、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
5、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
6、許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
7、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
8、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,一國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
9、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
10、讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
11、正如逆水行舟,無論怎樣看風(fēng)看水,目的只有一個,向前。
12、我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
13、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
14、猛獸總是獨行,牛羊才成群結(jié)隊。
15、此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。
16、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。
17、人類總不會寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。
18、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
19、巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
20、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!
21、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
22、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌
23、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。 —— 魯迅
24、凡事以理想為因,實行為果。
25、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路
26、一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
27、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
28、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
29、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
30、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。
31、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
32、散文的體裁,其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。
33、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
34、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
35、人世間真是難處的地方,說一個人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”,也不是好話。
36、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
37、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
38、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
39、輕敵,最容易失敗。
40、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的。
41、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
42、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
43、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的?!斞?/p>
44、單是說不行,要緊的是做。
45、我們是奴隸,革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙,做了奴隸的奴隸。
46、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
47、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的?,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認(rèn)為“可惡”,這才終于犯了罪。
48、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,無所畏懼,第二,無所畏懼,第三,還是無所畏懼。
49、一個沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個沒有希望的生物之群,一個有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。
50、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
51、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
52、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
53、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。——魯迅
54、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
55、中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
關(guān)于路的哲理句子魯迅錦集
讀書似乎是很明白的事,拿書來讀就是了,但并不這樣簡單?!蹲x書雜談》。我們每個人都會與別人進(jìn)行交流,打字聊天的方式激起了人們用句子交流的欲望。簡單的句子可以表達(dá)一個人的真實感受,你知道那些耳熟能詳?shù)木渥???jīng)過收集,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您獻(xiàn)上關(guān)于路的哲理句子魯迅, 請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
關(guān)于路的哲理句子魯迅(1--20條)
1、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為。
2、現(xiàn)在中國頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動,倒退,以后恐怕是倒退的時代了。
3、以硬自居了,而實則其軟如棉,正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
4、大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會場中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說女人和小兒。
5、我以為國民倘沒有智,沒有勇,而單靠一種所謂"氣",實在是非常危險的。
6、總之,我的意思是:現(xiàn)在能寫什么,就寫什么,不必趨時,自然更不必硬造一個突變式的革命英雄,自稱革命文學(xué);但也不可茍安于這一點,沒有改革,以致沉沒了自己也就是消滅了對于時代的助力和貢獻(xiàn)。
7、自由固不是錢所能買到的,但能夠為錢而賣掉?!秹?zāi)壤吆笤鯓印?/p>
8、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。
9、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!娴拿褪?,將更奮然而前行。
10、只是原先是憎惡這熟識的本階級,毫不可惜它的潰滅,后來又由于事實的教訓(xùn),以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來,卻是的確的。
11、——想想你是怕我亂想、只是我想說,你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。
12、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
13、魯迅曾說過:牛吃的是草,擠出來的是奶.這句話表達(dá)的對人民無恨的愛.還有一句經(jīng)典的不在沉沒中爆發(fā),就在沉沒中死亡
14、我憤激的話多,有時幾乎說:"寧我負(fù)人,毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺得太過,實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看,能幫也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。
15、我自己想,雖然許多人都說我多疑,冷酷,然而我的推測人,實在太傾于好的方面了,他們自己表現(xiàn)出來時,還要壞得遠(yuǎn)。
16、靜 謐 的 小 鎮(zhèn),熟 悉 的 聲 音
17、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺徐徐瘦弱,也覺得快樂。
18、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來了好久之后而舊的又回復(fù)過來,即是反復(fù),一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
19、魯迅說:世上本來沒有路走的人多了才有了路
20、新聞記者為要轟動讀者,會弄些夸張的手段,是大家知道的,甚至于還全盤捏造。
關(guān)于路的哲理句子魯迅(21--40條)
21、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界,特別開心。《吶喊》
22、人們因為社交的要求,聚在一處,又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。
23、我一直試圖讓我的思想自由,我可以放棄任何假設(shè),不管多么可愛,只要事實證明它不是。
24、讀書似乎是很明白的事,拿書來讀就是了,但并不這樣簡單?!蹲x書雜談》
25、倘只看書,便變成書櫥。魯迅名言
26、看罷,他們是戰(zhàn)勝軍國主義的,他們的評論家還是自己責(zé)備自己,有許多不滿。不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。
27、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅7、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
28、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29、無論何國何人,大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆_@便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。
30、偉大的胸懷,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。(中國作家)魯迅
31、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實卻沒有通,自以為識字了,其實也沒有識。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會倒明白。
32、愛國之士又說,中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平,何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正:中國人對外國人是愛和平的。
33、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。(魯迅說,許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)
34、凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對,是促其奮斗的,獨有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。"
35、論時事不留面子,砭錮弊常取類型。
36、無論我去哪里,我總是很高興有一個輕松的生活。我對我能得到的財富不感興趣,甚至是憎惡。
37、即如我自己,何嘗懂什么經(jīng)濟學(xué)或看了什么宣傳文字,《資本論》不但未嘗寓目,連手碰也沒有過。然而啟示我的是事實,而且并非外國的事實,倒是中國的事實,中國的非匪區(qū)的事實。
38、中國學(xué)共和不像,談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊灰耍浩鋵嵰郧爸畬V?,何嘗相宜?專制之時,亦無忠臣,亦非強國也。
39、現(xiàn)在,四近沒有炮火,沒有鞭笞,沒有壓制,于是也就沒有反抗,沒有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠(yuǎn)放射,無遠(yuǎn)弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。
40、節(jié)省時間,也就是使一個人的有限的使命更加有效,而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。--魯迅
關(guān)于路的哲理句子魯迅(41--60條)
41、人們對于夜里出來的動物,總不免有些討厭他,大約因為他偏不睡覺,和自己的習(xí)慣不同,而且在昏夜的沉睡或微行中,怕他會窺見什么秘密罷。
42、走自己的路,讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的,如果因為擔(dān)心顧慮太多,或者害怕別人的眼光,那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基于他當(dāng)時的時代背景,但在現(xiàn)在,我們是不是也會有過同樣的困擾呢?
43、這一年,我變了,不再對所有人好,誰對我好,我就對誰好。 這一年,我變了,好多看不慣的事情都學(xué)會視而不見了。 這一年,我變了,即使再委屈,不高興之后也會給自己一個大大的微笑。 這一年,我變了,如果我不是你在乎的,你就不會是我心疼的。 這一年,生活告訴我,不是每個人都愿意陪你經(jīng)歷所有。 這一年,生活告訴我,命里有時終須有,命里無時莫強求,應(yīng)該不強求,不遷就,讓一切都順其自然。 這一年,我懂得了日久不一定生情,但一定能夠見人心。 這一年,我懂得沒有誰會像父母一樣一直包容并原諒你。這一年,我懂得了生容易,活容易,生活不容易。
44、哀其不幸,怒其不爭。這句話是魯迅先生用來諷刺那些舊社會中精神早已經(jīng)麻木的人,既憤怒,又同情,這種人不懂得主動抗?fàn)?,有種逆來順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個朋友如果哪天和渣男復(fù)合,你是不是也會如此感嘆呢?
45、竭力運輸些切實的精神的糧食,放在青年們的周圍。
46、強烈的求知欲能使一個人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。
47、還有二樣最能引讀者入于迷途的,是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來的一塊繡花,經(jīng)摘取者一吹噓或附會,說是怎樣超然物外,與塵濁無干,讀者沒有見過全體,便也被他弄得迷離惝恍。
48、你不說我還明白,你越說我越糊涂了。
49、官威莫測,即使無論如何圓通,也難辦的,因為中國的事,此退一步,而彼不進(jìn)者極少,大抵反進(jìn)兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。
50、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強弱的濫調(diào),先來設(shè)身處地的想一想罷。
51、有一班從外國留學(xué)回來,自稱知識階級,以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級,我還不知道是些什么東西?
52、生在有階級的社會里而要做超階級的作家,生在戰(zhàn)斗的時代而要離開戰(zhàn)斗而獨立,生在現(xiàn)在而要做給與將來的作品,這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現(xiàn)實世界上是沒有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開地球一樣,他離不開,焦躁著,然而并非因為有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。
53、夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
54、我們應(yīng)該感到羞恥。我們都愛自己勝過愛自己。對于太愛自己的人來說,青春不會死,但永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)。
55、看看中國的一些人,至少是上等人,他們的對于神,宗教,傳統(tǒng)的權(quán)威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善于變化,毫無特操,是什么也不信從的,但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來。要尋虛無黨,在中國實在很不少;和俄國的不同的處所,只在他們這么想,便這么說,這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說,在后臺這么做,到前臺又那么做……
56、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國是不會有真的新文藝的。
57、文人不免無文,武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的`,到夜還沒有動身,說是"誓死抵抗"的,看見一百多個敵兵就逃走了。
58、你的反抗,是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗,卻不過是與黑暗搗亂。
59、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無論它在岸上或在水中。
60、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅名言
61、諺語固然好像一時代一國民的意思的結(jié)晶,但其實,卻不過是一部分的人們的意思。