論語的讀書筆記怎么寫精選

幼兒教師教育網特意為大家收集整理了“論語的讀書筆記怎么寫”。腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神，在讀了作品之后，心中洶涌的感動久久不能平靜。還是要做個總結，寫篇讀后感，記錄和敘述下這本書值得讓人回味的地方。大家不妨來參考。希望你能喜歡！

論語的讀書筆記怎么寫【篇1】

每個人都會有理想，而且理想大多也各不相同，并且都處于變化之中。這些理想，都代表著每個人心目中---至少是暫時的---追求的極佳狀態(tài)。

有的人想成為跨國公司的CEO，讓自己國家的經濟帶動世界經濟的發(fā)展；有的人想成為科學家，在高科技領域里也有中國人的一席之地；有的人想當一名光榮的軍人，保護好我們偉大祖國的領海、領空、領土不受侵略······我想：我應當要為社會、為人民做出貢獻。

現(xiàn)在我們努力學習知識，就是為了將來可以建設自己的祖國，讓我們的國家

躋身為影響世界和平發(fā)展的大國行列，中國人民再不是當年的東亞病夫，正如當年毛主席所說：中國人民從此站立起來了！

同時，我也把這定義為我生命的意義---這其實并不難，貢獻的首要不是大小，而是有沒有。我，則是盡量做出貢獻，讓自己的生命更有價值。

論語的讀書筆記怎么寫【篇2】

讀于丹《論語心得》有感仔細傾聽于丹教授的《論語》心得，感覺曾經遙遠而枯燥的《論語》一下子變得豐富和溫暖起來。于丹教授用深入淺出的語言，結合現(xiàn)代實際生活娓娓道來，闡述其深刻內涵，有許多獨到見解，豁然于眼前。

于丹對《論語》的解讀能夠贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒有把重點聚焦在什么王道政治、儒教等，她把論語的教導直接針對普通人的生活，比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內心需要，這就是當今許多現(xiàn)代中國人的實際需要。人們從于丹的講解中，更多的去理解《論語》中的一些教導，以幫助自己求得心靈的平安，幫助自己為人處事、幫助自己教育孩子。尤其是在當今忙忙碌碌、競爭激烈以及精神相對空虛的情況下，人們更有對內心平安的追求，當然孔子不能給當代中國人完全的精神寄托，但《論語》中的一些內容的確能給人某種心靈安慰，也可以讓人從中學到一些處事之道。

于丹《論語心得》是道德與智慧的凝結，她是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人。她可以映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解為外在能力完善，并懂得變通，與時俱進。而內在心靈則完滿、富足，待自內心修為提升，自身能力提高才能更好地去為人處事。學習于丹《論語心得》，感覺最深的是能啟發(fā)我們的心智，觸動我們的心靈，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，讓人在不經意中增加了智慧的法碼，給予了力量的源泉，得到了快樂的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的細膩意境。

經驗告訴我們，一個人是否感到幸福，對現(xiàn)實是否感到滿足，主要取決于個人的心態(tài)。確實，在今天這么一個不斷改革與飛速發(fā)展的時代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期都顯得更為重要。面對眼前千變萬化的世界，調整好個人的心態(tài)，在工作和生活中得到快樂，是我們每個人在現(xiàn)實中要解決的重要課題。人生的理想是心中精神寄托的符合，只有站在個人心理的坐標系上，建立務實有效的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔當，內心的淡定與從容最為重要。于丹教授把《論語》樸素、敦厚的哲理解讀后以現(xiàn)代人的理解方式傳遞到我們，正確處理理想與現(xiàn)實的關系。就工作而言，一個人的目標，不能好高騖遠，必須經過努力可以達到；同樣，目標不能太小，不經一定困難能夠實現(xiàn)的目標不可能帶來多大的勇氣，即便是實現(xiàn)了目

標也不可能給我們帶來多大的快樂。同樣，對于一所學校目標的適切制訂，將會增強教職員工的團隊精神；遠大的理想，將激勵人們戰(zhàn)勝各種困難，勇往直前。

前一段時間于丹教授到日本講授論語心得，受歡迎的程度遠遠超過她的想像。這說明日本對儒家文化的重視超過中國。但現(xiàn)代日本等許多國家的政體和經濟發(fā)展并非是靠儒家文化，靠的是現(xiàn)代制度創(chuàng)新與文化繼承兩者并行，不是全面拋棄，也不是全面保留。國家擁有現(xiàn)代政體，同時社會、家庭、個人也保留一些傳統(tǒng)的價值觀，這兩者并非矛盾，而是相輔相成。對于一個國家來說，制度與文化兩者同樣重要，缺一不可，孔子《論語》等傳統(tǒng)文化能幫助人得到一些內心平安以及一些處事之道。于丹論語心得的現(xiàn)象其實是向中國社會啟示如何繼承和保護傳統(tǒng)文化，并同時建立和維護民主、平等、法制的現(xiàn)代社會制度，可以大力提倡傳統(tǒng)文化中對個人價值觀和修養(yǎng)有益的教導。

于丹的心得讓我體會到了什么是智慧，什么是和諧，什么是無畏。在于丹對《論語》通俗化的解讀中，無論是“心靈之道”還是“處世之道”，無論是“君子之道”還是“朋友之道”，于丹都用一種大氣的胸懷，獨到的眼神，加以審視、領悟，并用輕松自然的口吻娓娓道來?！@就是于丹心得的力量，這就是于丹心得帶給人的美麗！

論語的讀書筆記怎么寫【篇3】

唐代韓愈、李翱之《論語筆解》曰：“韓曰：‘說者謂忠與恕一貫、無偏執(zhí)也’;李曰：‘參也魯，是其忠焉。參至孝，是其恕也。仲尼嘗言忠必恕，恕必忠，闕一不可。故曾子聞道一以貫之，便曉忠恕而已’。”

宋代錢時《融堂四書管見·卷二》曰：“參乎者，呼曾子名而語之也。貫，通也。唯者，黙喻而深領之辭。門人者，曾子之門人也”。又謂：“這個不是事事物物上斗合得來。會得后，自然光明洞徹，無所不通，本一貫也。非貫之而后一也。夫子以一貫語曾子，直是指得清切。曾子以忠恕答門人，直是斷得清切。不清切，后一‘唯’字如何撰得出?后學不悟本一之旨，直向事物上逐項尋討，安得曾子者而論忠恕哉?”。他在卷十三又云：“忠恕即道也。于此用力則去道不遠，指初學者求道之方而言也。非謂別是一物也。茍忠恕矣，何違之可言哉?施諸己而不愿亦勿施于人，即所以用力于忠恕者?！?/p>

宋代朱熹與周公謹?shù)囊欢螌υ捰兄谶M一步理解孔夫子的一貫之道。周公謹問：“在內為忠，在外為恕，忠即體，恕即用”。曰：“忠恕是如此。夫子曰‘吾道一以貫之’。何故曾子曰‘忠恕而已矣’?”曰：“是曾子曉得一貫之道，故以忠恕名之?！毕壬唬骸扒胰ヒ回炆峡粗宜?，公是以忠恕解一貫?！痹唬骸耙回炛皇且焕?，其體在心。事父即為孝，事君即為敬，交朋友即為信此。只是一貫?！痹唬骸按蟾乓嗍?，公更去子細玩味，治國、平天下有許多條目。夫子何故只說‘吾道一以貫之’?”公謹次日復問：“‘吾道一以貫之’，圣人之道見于日用之間，精粗小大，千條萬目，未始能同，然其通貫則一。如一氣之周乎天地之間，萬物散殊雖或不同，而未始離乎氣之一?！痹唬骸皠e又看得甚意思出?！痹唬骸胺蜃又嬖樱笔且娝麜缘?，所以告他。”曰：“是也。所以告曾子時無他，只緣他曉得千條萬目。他人連個千條萬目尚自曉不得，如何識得一貫?如穿錢，一條索穿得，方可謂之一貫。

如君之于仁，臣之于忠，父之于慈，子之于孝，朋友之于信，皆不離于此?！眴枺骸伴T人是夫子之門人否?”曰：“是也。夫子說一貫時未有忠恕，及曾子說忠恕時未有體用，是后人推出來。忠恕是大本，達道所以為一貫。”公謹復問：“莫是曾子守約，故能如此?”曰：“不然，卻是曾子件件曾做來，所以知。若不曾躬行踐履，如何識得?”公謹復問：“是他用心于內，所以如此?”曰：“只是樸實頭去做了。夫子告人不是見他不曾識，所以告他。曾子只是曾經歷得多，所以告他;子貢是識得多，所以告他。忠如瓶中之水，恕如瓶中瀉在盞中之水。忠是洞然明白，無有不盡。恕是知得，為君推其仁以待下，為臣推其敬以事君(泳)?！?/p>

論語的讀書筆記怎么寫【篇4】

《論語》是我國經典讀物，涵蘊了我國的文化經典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本?！傲x”是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”！大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展！其實，我們現(xiàn)在都是在學習前人給我們留下的經驗！我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義！當然對身邊人的意見應該是選擇好的，有利于個人和社會發(fā)展接受！“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德！所以我們每個人都應該學習、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧！

論語的讀書筆記怎么寫【篇5】

《論語·八佾篇》所載：儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼咭娭３鲈唬骸岸?，何患于喪乎？天下之無道也久已，天將以夫子為木鐸?！边@段話大致的意思是，“儀地的一個官員想見夫子，他說，凡大德之人來到此地，我還從來沒有未見到的。學生就把這個官員引見給夫子，官員出來后說，你們這些弟子啊，何必整天哭喪著臉，天下遺失道統(tǒng)已經很久了，夫子是上天派來向世人敲響警鐘的！”

當年的夫子和我們當下一樣，都處在社會的大轉型時期，面對“禮崩樂壞”時局，大家都在痛心扼腕。但以一己之力向時代發(fā)出吶喊，惟夫子一人。

我常為《論語》開篇三問而擊節(jié)——子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

初讀此文，頗有疑。問自己，學習怎么能是一件快樂的事情呢？干巴巴的書本啃到何時？朋友來了好好招待，噢，還說的過去吧……如果別人不了解、不理解甚至誤解了我的良苦用心，我還要當做沒事人一樣，這可能嗎？

重讀這段話，甘似飴。原來，在古代“學”和“習”是兩種功課，古人稱理論知識的受教掌握為“學”，生活實踐的訓練體驗為“習”，二者缺一不可，不僅學得理論，更要反復練習運用于實踐，“習”的古義是鳥的羽毛，當鳥兒學會飛翔，自由遨游在天空，那是一種怎樣的快樂??？

夫子說，“吾十有五而志于學；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不逾矩?！庇终f，“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！惫胖嚕恕岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”，何止是光啃那些干巴巴的書本。夫子的時代還沒有線裝書，“有教無類”的思想，首倡私庠之濫觴，使王公貴胄之學走入尋常百姓之中，學其藝、觀其性、察其道，在反復的教習中，感悟、俯拾人生的味道，那是一種怎樣的快樂啊？

同樣，“朋”和“友”古義里也是兩個概念，“同門曰朋，同志為友”，當志同道合的同窗師兄弟相聚在一起“如切如磋，如琢如磨”，探尋世間的真理，學問的要義，這何嘗不是一種快樂……

“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，澄懷觀道，玉宇清明。再來體會“人不知而不慍”，不會在為“誤解”而陷入煩惱執(zhí)著，夫子還言道：“不患人之不己知，患不知人也?！边@樣一個推己及人的胸懷，不正是夫子文質彬彬、謙謙君子的真實寫照嗎？

再讀此篇，淡如水。這三問，好似人生三境，反復玩誦每每都有收獲，好比“詩無達詁”，意猶未盡，經過歲月的磨洗，人性之真、人性之美、人性的淡泊，愈發(fā)凸顯了。

夫子是可愛的——諷其弟子宰予“糞土之墻，不可圬也”；他是美食家“食不厭精，膾不厭細?！边€是音樂發(fā)燒友“三月不知肉味”；也是位十足的書呆子“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”……

夫子是現(xiàn)實的——他教子說話辦事“不學《詩》，無以言；不學禮，無以立”；他直指人心“吾未見好德如好色者也”；為了生存，自述“吾少也賤，故多能鄙事”；做過魯國的司法部長，直抒自己的法治理想“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！”更有窮途落魄時，路人的哂笑“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”

夫子更是中華先民在追求美好理想過程中實現(xiàn)人格升華的典范——“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”“人能弘道，非道弘人”；“民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也”，他初衷不改，一路前行，一次次振聾發(fā)聵的呼喚和追問，化作中華民族獨有的深入骨髓的精神氣質，以“知其不可為而為之”的氣概，壯言壯志壯行，終成“萬世師表”，為后世景仰！

中國人的精神世界與文化生活已打下《論語》等儒學經典深深的烙印，許多耳熟能詳、膾炙人口的成語多出于此，如見賢思齊、循循善誘、克己復禮、見義勇為、任重道遠、溫故知新、禍起蕭墻、當仁不讓……

許多名言、警句更是至今發(fā)散著智慧的光芒，如“逝者如斯夫，不舍晝夜”、“歲寒，然后知松柏之后凋也”……這些成語、箴言辭簡而意深，作為我們思想和行動的指南非常適宜。

夫子就是這樣一位讓“老者安之，朋友信之，少者懷之”的深邃而又質樸的人。往事越千年，重拾國學經典，重樹文化自信，中華兒女有足夠的智慧與底蘊實現(xiàn)自己的百年復興夢！再讀《論語》，木鐸鏗鏗，聲猶在耳——

這是一位慈悲老人的諄諄教誨，頁頁叮嚀。這是中華民族跨越千年的精神浩嘆……

論語的讀書筆記怎么寫【篇6】

我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。

漢初，大儒叔孫通向劉邦說夫儒者，難于變革，可與守成。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來各朝代長治久安的`守成之學。建國已五十多年，五十而知天命，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就應是守成期，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅僅是為某個階級服務的政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是野火燒不盡，春風吹又生，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，用心爭取，追求成功的永恒精神。

論語的讀書筆記怎么寫【篇7】

在孔子看來，人是值得敬重的，人又是應該自重的。

現(xiàn)在有一種說法，說21世紀評估各個國家人民生活得好與不好，已經不是過去簡簡單單gnp(國民生產總值)一個標準，還要看gnh，就是gross national happiness，國民幸福指數(shù)。增強把握幸福的能力，正是學習的終極目的。

當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。

生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。

如果你的心很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你可能會收獲許多意想不到的東西。每個人都愿意把美好的東西告訴你;但是如果你與此相反，那么即使是有教無類的孔子，他也不見得會對牛彈琴。

如果永遠以一種惡意，一種怨恨去面對另外的不道德，那么這個世界將是惡性循環(huán)，無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福。

但是，真正做到寬容談何容易。有很多時候，一個事情本來已經過去了，而我們還是老在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢?然后就在不斷的自我咀嚼中，一次一次再受傷害。

佛家有一個有意思的小故事：

小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過了河。

小和尚驚得瞠目結舌，又不敢問。這樣又走了二十里路，實在忍不住了，就問老和尚說，師父啊，我們是出家人，你怎么能背著那個姑娘過河呢?

老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下?

這個故事的道理其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。

第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。

論語的讀書筆記怎么寫【篇8】

兩千多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生編纂，后來記成了《論語》，書里的內容告訴大家的東西永遠是最簡單的，只是它把你內心深處的良知給激活了?！墩撜Z》封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書，翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，是那么芳香令人陶醉!書中的內容看上去好像沒有嚴密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。

書中的文字充滿了哲理，我最喜歡的有一句話：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。

這句話的意思是：“孔子說：“經常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學問，而我不介意，因為學習是為了自己，這難道不是一個君子嗎?””這句話告訴我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應手。如果你被別人誤會了，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。”

在《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，引發(fā)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用流走的水象征著流逝的時光——一種時光悄悄流走的感慨，一種人生目標要在奮斗中實現(xiàn)的理想，在這一聲嘆息中表現(xiàn)了出來。時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最普通而又最寶貴、容易被忘記而又最讓人后悔的事的東西。還記得高爾基曾經說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀円苍S不能讓時間停留或者延長，我們每個人擁有的時間都是一樣的，但是我們可以合理利用這些寶貴的時間去做有意義的事。

《論語》是孔子一生的精華，他告訴了我們怎么做人，怎么處事?？鬃樱瑐黜炃锶f代.....

論語的讀書筆記怎么寫【篇9】

孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。

《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，??！這本書我已經心儀很久了，還就是媽媽特意從書店買來的呢！

這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的就是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄眱删湓挕?/p>

第一句話的意思就是：“孔子說：“時常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎？有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎？別人不明白我有學問，而我不介意因為學習就是為了自我，這難道不就是一個君子嗎？””告訴了我們：“常常持續(xù)愉快的情緒，做任何事就能夠得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的就是對的，別人終究會明白的。”

第二句話的意思就是：“孔子說：“三個人一齊行走，除了我之外的兩個人，必須都有值得我學習的地方。我選取他們的優(yōu)點來學習，如果就是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自我有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來?！薄备嬖V了我們：“朋友或同學當中，每個人都有優(yōu)缺點，重要的就是，我們能不能學習別人的長處和改正自我的缺點。”這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！

《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就就應要不能只修飾外貌，更重要的就是內心的修養(yǎng)；做人，就就應要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就就應要假若發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點和過失，務必得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就就應要本著正大光明的態(tài)度來做事，這就是做人的基本要求。

論語的讀書筆記怎么寫【篇10】

大多數(shù)人都會有自己的朋友，而且他們中的大半樂于與人為友，俗語講：多個朋友多條路。可見朋友在我們的生活中是多么的重要，而且朋友的言行舉止也在影響著你。所以，交到一些益友是非常有必要的。那么我們應該交些什么樣的朋友呢？

《論語》告訴我們：交友，要交正直之人為友；這種人剛正不阿，絕無諂媚之色，是益友。他的人格在影響著我們，在我們怯懦時給予我們勇氣，在我們踟躕不前時給予我們果決。

交友，要交誠信之人為友。這種人誠懇，不虛偽，不做作。時刻都給予我們正能量，讓我們有著腳踏實地之感，就能放眼未來，全力前進。

交友，要交知識面廣之人為友。這種人學識淵博，好比一位良師，但同時也是我們的益友，十分可貴！在他身上，我們可以學到非常多的知識，增長見識。我們在遭遇問題時他會給予我們一些幫助，不讓我們無所適從。

總之，交友，盡量交君子為友，即使我們篳路藍縷，也會在他們的幫助下立足于社會，獲得成就。交這樣的友，會讓我們受益匪淺。

yJS21.com更多精選教育筆記閱讀

工匠精神讀書筆記怎么寫

想必大家最近都深深沉浸于作品一書。為了更好地記錄自己的想法，我們不妨寫一寫讀后感，以下內容是編輯特地整理的“工匠精神讀書筆記”，歡迎您閱讀本網頁的內容！

工匠精神讀書筆記 篇1

我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水，得心應手，成就非凡的人生。最根本的原因是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。

—題記

當我翻開那本燙金色印刷字體《工匠精神》的時候，深深地被這一部著作所吸引，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多道理。這不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力。

在其位則謀其精，工匠精神其實是一種鉆研和堅持不懈的精神，做一個好工匠，就要鉆研好自己的專業(yè)。臨床研究是非常嚴謹、非?？茖W的一門學科，臨床監(jiān)查員的職責是為了保證臨床試驗中受試者的權益受到保障，試驗記錄與報告的數(shù)據(jù)準確、完整無誤，保證試驗遵循已批準的方案和有關法規(guī)。監(jiān)查員致力于確保臨床試驗的質量，關乎臨床新藥的上市，關乎萬民的健康，是一份崇高職業(yè)，是一份平凡而又偉大的職業(yè)。因此需要監(jiān)查員有較高的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)知識，既要懂得醫(yī)學、藥學知識、熟知試驗方案，標準操作規(guī)程，還要處理臨床試驗數(shù)據(jù)，管理大量的文件和資料，參加各種會議，隨機應變地處理各項突發(fā)事件，還要懂得與不同角色的人員進行有效溝通，因此是一份零碎繁瑣，講究專業(yè)的職業(yè)，需要不斷地鉆研，使自己成為一名具工匠精神的CRA。

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內心深處承認并接受我在為他人工作的同時，也在為自己工作這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

讀了這本書，更加從內心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的精神，讓自己和團隊成員接受在為他人工作的同時，也在為自己工作這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。

人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自己有意識的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個懷揣夢想，卻又埋頭前行的旅者?；赝谋厝?，在前行時都是猶豫不決的選擇。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本，卻永遠不明白你做出來的作品才證明你的價值。不管別人如何評價你的人生，你注定是你人生獨特的工匠。鍛造自己的材質，學習需要的技能，將技能轉化為能力。很多的失敗是因為夢想太大，或是因為夢想而無視當下。很多的失敗，無非是懶得鍛造材質，懶的遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。最簡單的最難，抱著對人生的敬畏，做一個自己人生的工匠。

左岸記：庖丁解牛，神乎其技！牛無疑是很復雜的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，輕松簡單，原因是什么？是因為掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的肌理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領悟了生活的道理，摸準了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得輕松。

工匠精神，這本書，教給了我：

1、如何樹立正確的工作觀；

2、工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)；

3、工作方法，人生目標，人生價值；

4、工作中各種人際關系的處理和維護；

5、工作和生活的平衡；

如何樹立正確的工作觀？

首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。我們應該做金錢的主人，而不是金錢的仆人，不能是哪個職務薪資高就想方設法的調職調崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實，用心，精細，嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實務精進，磨煉靈魂，修煉心智，修正內心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。

工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作，積極的進取，得到一定的認可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠是一個不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心；多一份精進心，少一份浮躁心；多一份感恩心，少一份利己心。

明確目標，把夢想當做信仰。這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現(xiàn)夢想。夢想，目標千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么？自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走？在這里重點講述我們在達成目標，實現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實工作中的一些好方法，大家共享之：一，結果導向，凡事以結果為導向，沒有結果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質有量，因為你有充裕的時間去完成它。三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進而上升為工匠者。

工作中各種人際關系的處理和維護。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關系，帶著愛去處理工作事務。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因為工作影響生活（老婆不高興），更不要因為生活影響工作（老板不高興）。領導不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。

一個人對他所選擇的事業(yè)，愛之至深，干之極致。帶著工作是一種修行的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也將得到成長。

我熱愛監(jiān)查工作，就比如監(jiān)查病歷，在我來說是一件非常有趣的事情，其實病歷中每一個點都包含著邏輯關系，而監(jiān)查工作的要點就是找到這些邏輯關系中不合理的部分，并與醫(yī)生確認。有時候我想，這大概就是偵探小說的魅力吧。（當然，我不是說醫(yī)生會故意隱瞞一些東西，可能他們只是太過忙碌而遺忘了）我可以說，認真仔細看過100本病歷的CRA在監(jiān)查的水平和邏輯思維的能力上可能會好過碌碌為無的看過1000本病歷的CRA。抓住貫徹病歷始終的那根線，需要的是對醫(yī)學知識的了解和對方案的熟悉，表面上毫無問題的病歷可能存在重大邏輯問題，而看起來破破爛爛的病歷可能才是真正現(xiàn)實的體現(xiàn)。臨床研究需要的是真實的數(shù)據(jù)，如果CRA可以順手分析分析自己手中的病歷，也會得到很多幫助，你會比別人更深入的了解試驗藥物可能存在的問題，及時的發(fā)現(xiàn)并且解決。其實在CRA的工作中，百分之九十的問題都是由于沒有及時處理或者發(fā)現(xiàn)后面重復出現(xiàn)而造成的，由此可見及時發(fā)現(xiàn)甚至防患于未然是多么的重要。CRA在追求真實的同時，會得到醫(yī)生的認可和尊重，你付出的努力醫(yī)生看得到，終究會被PI和研究者所認可，沒有人會不尊重認真努力的人。

工匠精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴謹，一份細致，一份誠信，一份執(zhí)著，一種品質。

工匠精神，是一個方向，一種積累，一種個性，一種修行，一種價值，一種商業(yè)，一種財富。

工匠精神讀書筆記 篇2

工作是一種修行。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什么精神支撐呢？“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的.工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：

想必在座的各位都有聽過（東方店…的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

試問：

什么是真正的大，什么是真正的??？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”；我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎？而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：

專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。

他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。

書中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：

知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。這本書的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。

如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺?！懊鞔_目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現(xiàn)夢想。

工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。

這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲；擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。

我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握；卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。匯嘉和匯嘉人，正是這種專心做事的工匠。一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿匯嘉的工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。

那么讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。

工匠精神讀書筆記 篇3

我反復讀了幾遍匠人小品，讀后收獲頗多，感受也頗多，這本書的文章多短小精悍，但每篇文章皆是真情實感，來自生活，又包含了一定的道理在里面，很有新意，獨具匠心，也體現(xiàn)了作者的知微見著的能力，

第一章短言短語我的兒孫情用極簡短的語言，敘述了她對兒孫的一些囑托，從中可對她對兒孫的教育思想有一些了解，雖不全面，但大致可以反應出了她的教育觀，家庭觀等，她對兒孫極關心，從小事到大事，無微不至，把自己多年總結出來的經驗毫無保留的傳授給了子孫，說明她對家庭是非常負責任的。她的思想也可以被我們廣大教師采納作為育人的思想和教育子女的參考，所以，讀后覺得受益非淺。

第二章短批短評我的師生愛以議論文的形式，對學生的作文進行了評議，并對經典的作文全文轉載，其實王老師并不是對孩子的作文作了簡單的批改，而是通過作文走進了孩子的內心世界，用心去感受和傾聽孩子們的心聲，從中了解孩子的思想動態(tài)，并對孩子的思想作了高度評價。從文中不難看出她認為孩子的思想是豐富多彩的，而且遠遠超出了大人們的想象，孩子們的思想并不完全是幼稚的，甚至是相當成熟并富有思想和遠見的。可見，我們無論是作為家長還是作為教師都不能簡單粗暴地對待孩子，也許就是因為你自己主觀的武斷可能就扼殺了一個天才的誕生，正如，有句名言所說的一樣：你的冷眼里也許就有愛迪生、牛頓。因此，我認為對孩子的思想工作一

工匠精神讀書筆記 篇4

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導我繼續(xù)讀下去。

我看書的習慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當下，強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛。”在當今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今日，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有到達自我想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。也許物質程度能滿足，卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自我的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網時代，產品仍然是最本質的核心。

何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自我的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的活力和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作，用正確的工作理念指導自身工作，才會有善果。

我們經常被宣導，“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產力，更不會給你力量，僅有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。所謂明白并不必須會做到，做到不必須會做好，做好才能產生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細節(jié)都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自我的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自我與別人的心弦，感動自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉剩余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事?！辈灰屪晕易叩奶欤袝r也要停下來，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。其實，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自我的生命。

實踐正確的為人之道，磨練自我的靈魂，提升自我的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，必須是工匠精神的受益者，推薦朋友們必須要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我期望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神讀書筆記 篇5

不知道是現(xiàn)在的社會變化太快，還是現(xiàn)代的發(fā)展進步太快，一切的事物都在進化，而為什么人類在逐漸退化?；蛟S現(xiàn)在的物質水平逐漸提高，但個人品質水平在逐漸下降?；镜乃仞B(yǎng)道德慢慢的被忽視，這是一個值得去思考的問題。俗話說的好：“態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗”。沒有重視細節(jié)的端正態(tài)度，何來成功之言。

一個人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內涵，一個人穿著整潔大方，通常會給人好印象，因為從一個人的穿著可以反映這個人的生活習慣和品味。內涵是在細節(jié)中體現(xiàn)的，在日常中打招呼是對人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關系建立從打招呼開始。或許第一次與他人打招呼會不被記住，但日復一日的打招呼一定會被他人銘記。如果第一次都沒去嘗試打招呼，那么永遠也不能建立關系。而在與他人交談工作時，要詳細而語速緩慢的回答他人問題，別人在說話時不要打斷，待他人結束后，再提出自己的意見。

對待員工要學會聆聽別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果才是別人最需要的。在與他人相處中，無論遇到煩心事，都要沉穩(wěn)淡定，在平常相處中要注意用詞與說話方式，無論誰做錯了什么都要學會寬容他人，平氣耐心教導他人正確的方法。當犯錯的時候，一定要勇于承擔責任，不要推脫，要學會分析產生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對永遠也不懂得進步。承諾的事情一定要完成，或許就是因為一次的失信，讓你工作無法進展。

生活中許許多多的細節(jié)都可以看出一個人的品質是怎樣的，或許有的人認為小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導致的，現(xiàn)在一小步，將來一大步，看完匠人精神后，我覺得細節(jié)是非常重要的，為什么愚公能移山，因為他的決心。為什么點水能穿石，因為它的堅持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!

工匠精神讀書筆記 篇6

《工匠精神：讓工作成為一種修行》讀后感400字：

第三章第一小節(jié)“手中有規(guī)矩，心中有尺度”

技術員李心想：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。任何一件事，沒有規(guī)矩法則是不行的，社會秩序的維護，一定要有法律約束，搗亂破壞，必要收到法律制裁，嘗到苦果。對于修行之人，持戒守律就是必須遵守的規(guī)矩。

大班司鉆劉源江：工作當中我們要改變隨心所欲的毛病，堅守規(guī)矩和原則。很多人在工作中隨心所欲，不服從安排，不遵守規(guī)矩，這種行為必須制止。一定要記住自己該做什么，像工匠一樣做到手中有規(guī)矩，心中有尺度。

機械工長胡雙九：安全生產時我們生產中的大事，不論是國家企業(yè)還是班組都有許多規(guī)矩和標準，必須按規(guī)范操作，才能保障安全。如果我們在工作中不遵守這些規(guī)矩，最后總可能會導致嚴重的后果。

司機長竇長青：每一個人都要懂得持戒的意義，都要遵守規(guī)矩、定好位、站穩(wěn)位、不越位，從而保證整個工作體系的規(guī)范運行。

工匠精神讀書筆記 篇7

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。

并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管。從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟。

作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不知道?？墒菚r間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了。通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負責，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位，才能引導自己向價值型員工進化，才能實現(xiàn)自我價值。

工匠精神讀書筆記 篇8

“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作?！碑斣凇豆そ尘瘛分锌吹竭@句話時，我的心靈再一次被觸動，是啊，我們生命中大部分時間不都是在工作嗎可是，我們又是以怎樣的心態(tài)去工作用怎樣的行為去工作的

把每一位同事當做教師。剛畢業(yè)的我們多了一點浮夸，少了一點穩(wěn)重。剛進公司時，我會因為一通電話和客戶溝通的還不錯，就自認為自我的溝通方式還是比較讓客戶理解的，可是之后經歷接客戶、做活動、跟蹤客戶到店之后才明白，原先這么傷腦細胞，客戶不會因為你一通電話就相信你。此刻的我，依然會遇到這樣的困惑，可是我學會了及時向同事、領導溝通，聽聽他們的提議，針對不一樣的客戶用不一樣的方式溝通。

把工作當做一場演出。每一位演員都會把自我的每場演出都做到完美。而我們平時工作，大多時間是因為要工作而工作，少了一點主動性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不一樣，你的思維方式也決定了你的生活和工作。領導交代一件事，我們要用心的思考，認真完成領導下達的要求，領導之所以提出問題肯定是看到問題的所在；客戶向我們咨詢一個問題，我們要及時真誠回復，客戶之所以找你，是對你的信任，如果我們把客戶當成是朋友，我相信我們的朋友會越來越多；掃街時，只要我們抱著要幫忙客戶的心態(tài)，想為他供給一個不僅僅質量有保證且價格實惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通本事，相信客戶必須會因為我們的真誠留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜，種豆得豆，我們用什么樣的心態(tài)去工作，就會有什么樣的收獲。

工作讓我們實現(xiàn)了價值和夢想，所以，讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作，用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。

工匠精神讀書筆記 篇9

最近，耳聰堂助聽器全體驗配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受，下面是國際體驗館驗配師劉云霞讀完后的一些心得體會。細節(jié)決定成敗---《工匠精神》讀后感

細節(jié)決定成敗-----這個適用于所有的事情，對工作、生活等等。一個簡單的動作一個微妙的眼神就會影響大局。

比如說對老板，就要學會察言觀色，老板比如有煩心事，如果你能覺察到，你就能為老板排憂解難，老板高興了說不定有升值加薪的可能哦。生活中對待家人如果你能觀察細致，家人也就避免了吵架。

在我們工作中比如說每天到店的客戶，我們都能記住每個顧客的姓名，顧客就會很開心，顧客覺得自己特別重要，也許就因為這一點，一個準顧客就成交了呢。

記得有一次一位顧客帶著家人到店，我看到那個老爺子，我的大腦飛速地運轉，這個顧客叫什么名字呢？我說老爺子是叫XXX吧，家人說是啊，說你記性真好，他們的家人都開心的笑了，最后配了助聽器。也許你認為不重要的細節(jié)，可是顧客就覺得很暖心。讓顧客覺得自己重要，像VIP客戶一樣，這樣他就會成為你的回頭客。

怎么才能記住客戶的名字呢，每天沒事了就去翻一下顧客的紙質檔案，了解自己的客戶就像自己的家人一樣，如果你都能了解到顧客喜歡吃什么不喜歡吃什么，那您真是太厲害了，應該把每個顧客的愛好、習慣、紀念日，喜歡的不喜歡的東西都記錄下來，即使一個新的驗配師看到這么豐富的材料，也不至于沒有話題可聊。

還有對于新顧客來店試機的，我們應該快速地了解成交的因素，是助聽器使用者還是家人或者因為價格因素。了解完這個再深入了解，然后從中下手，成交的機會就會很大的。

反正就是一點用心做好每一件小事，做到最好就是成功。

工匠精神讀書筆記 篇10

最近，耳聰堂助聽器全體驗配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受，下面是高區(qū)店驗配師劉沙沙讀完后的一些心得體會。

讀完《工匠精神》這本書，讓我覺得工作不僅僅是工作，更是自己的一份事業(yè)，是心中的信仰。我們的人生面臨各種各樣的問題，但是我們的價值就在于解決問題。每天都是嶄新的一天，都是面對重新的自己。

有時候我們身邊會有很多負面情緒，當一天和尚撞一天鐘的心理，可是如果不是順心而為，撞鐘會給他帶來舒適愜意嗎？雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命，往往重要的不是我們專業(yè)技能和社會經驗有多豐富，而是自己做人的思維模式。如今社會，很多人都會在談到工作時，不少人說，先在這里對付干著，過一段時間會有更好的或者自己能單獨干，可是在平常工作中都養(yǎng)成無所謂，應付的態(tài)度，當機會真正來敲門或被委以重任的時候，自身也會很難有多大的改變，機會當然也會隨之流失。工作本身將占據(jù)我們生命中相當大的一部分，從事我們認為具有非凡意義的工作，方能給我們帶來真正的滿足感，而唯一辦法就是去熱愛這份工作。并在這份工作中散發(fā)自身的人格魅力。如果以冷淡的態(tài)度哪怕去做最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。不論做什么，都不能急于求成，就像學武功，要想練成絕世高手，必須先學會如何蹲馬步，只有一步一個腳印，踏踏實實，才不會因為急功求成而走火入魔，還能讓自己養(yǎng)成不急不躁完成工作的好習慣。金字塔不是一日造就的，鋼鐵也不是一日鑄成的。

在以后的工作當中，我要靜下心來，多做多聽多想，不斷進步自己，做一個被需要的人。愛并不是索取貪婪和利己，愛是分享舍得和信仰，被需要和有夢想是一種無限的幸福！

工匠精神讀書筆記 篇11

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著。

每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務及方式相異。

我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。

相信大家都和我一樣，對自我所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……

此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。

我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。

一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

讀完這本書，更加從內心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受。

在為他人工作的同時，也在為自己工作，這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。

一本書讀書筆記怎么寫

閱讀作品后，書中的世界將我深深吸引，內心無比向往。這里推薦大家親自動筆寫一篇讀后感，一本書讀書筆記是我們從網絡收集和整理的，僅供參考，我們來看看吧！

一本書讀書筆記(篇1)

最近我閱讀了四大名著之一的《西游記》。

這本書里主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人去西天取經，路上克服了種.種困難，制服了眾多妖魔鬼怪，并且成功地通過了81次劫難，拿到了佛經的故事。

在《西游記》這本書里我覺得白骨精三騙唐僧這個故事比較有趣。書上說有一次，唐僧他們一行人來到一座山上休息，孫悟空要到其他地方給唐僧找東西吃，可又不放心唐僧，就在地上畫了個圈讓唐僧走進去，然后就飛走啦。白骨精一看，第一次變成了一個小姑娘，提著個籃子，想騙唐僧，可孫悟空及時趕到，白骨精沒成功。第二次白骨精變成了一個老太太，可又被識破。第三次白骨精變成了一個老爺爺，還是被孫悟空認了出來，匆忙想逃，可沒來得及反應過來就被孫悟空一棒打死了。

這本書里不但有許多精彩的故事，而且有很多好詞好句，看了這本書后，我又認識了好多新字和新詞，而且知識也比以前豐富了許多。

《西游記》不愧是四大名著之一，不但內容精彩，而且看了之后知識也豐富了。

一本書讀書筆記(篇2)

《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

一本書讀書筆記(篇3)

千萬注意：這不是被強推莫提默J艾德勒的《如何閱讀一本書》（然而我卻是看完了才發(fā)現(xiàn)我看錯了書，不過微讀現(xiàn)在好像還沒有訂閱上架）

知乎話題“給大學生擬了一份通識教育書單”，或是“有哪些書看完后讓人很后悔沒有早看到”中都提到《如何閱讀一本書》，寺主人把它歸為元認知策略（自我學習的智慧）中。什么是元認知，即個體對自己的認知活動的認知。

1.為知

?上學后，我們生活在“象牙塔”里，覺得世界就是這樣，人生就是如此；踏入社會后，我們發(fā)現(xiàn)了世界的另一番景象，看得越多，越覺得自己認知有限。

?書本和文字都只是載體，字里行間透露出的對世界的認識才是本體。

?我們的社會是一個群體性很強的社會，強到群體的意志可能淹沒個人的意志

?閱讀的效用也不能僅限于最淺層的實用性需求，而要深入到塑造人格的層次上去。

2.為己

?決定命運的不是共有的知識，而是獨有的性格。性格并不是天生的，是后天形成的，可以自然形成，也可以定向培養(yǎng)。

?人具有群體性，渴望獲得群體的認同，也渴望擁有改變甚至主導群體的能力。

?要創(chuàng)新，首先需要自身處于某一領域前列，在自身理念與技術落后的情況下是不可能創(chuàng)新的。要保持領先地位，就要堅持閱讀，時刻關注前沿信息，并在實踐中有所側重。

一本書讀書筆記(篇4)

剛擒住了幾個妖，又降住了幾個魔。這是我們學過的、看過的、讀過的西游記雖然很老套但我仍然喜歡。

今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術經驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術家、民間藝人和文人的虛構。《西游記》的藝術虛構正是建立在傳統(tǒng)藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。

它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；?，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

一本書讀書筆記(篇5)

閱讀有兩種情況，一種是獲得信息，一種是增進理解力。

當一本書的知識量與我們自身知識儲備對等時，讀這本書時，我們只是了解了我們已了解的事情，讀懂了我們讀得懂的東西，從中只是簡單地獲得了一些訊息。。

當一本書的知識量超出了我們自身的知識儲備時，讀這本書我們會對作者想說的話不是很了解。這時我們仔細推敲不懂的那些文字，從模糊的概念到似懂非懂的了解，至到摸到頭腦里的某個開關，突然茅塞頓開，清楚地理解了。

這個過程如同破繭，我們從一開始不相等的理解力，克服到了一定程度的理解范圍。因為理解力增進了，我們比未閱讀此書時高上一截了，同時自我也提升到了可以與作者自由對話的地方了。

著名數(shù)學家華羅庚有一個快速找到好書的方法。一本書拿到手里只看書名，然后閉目想著這幾個問題的解答，這本書如果我來寫會有什么？知識點要如何構架？如何謀篇布局？

把這幾個問題想清楚后才翻開書本。如果這本書與自己想的一樣就不會去讀。如果書里有一些自己開始想不到的獨到、新的東西，就會仔細閱讀。

華羅庚只讀作者超出自己的書，并不是所有的書都值得我們閱讀。

散文家余秋雨提出：“應該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書?！?/p>

大多數(shù)人讀書只是被動地接收書里的訊息，只知是什么，不問為什么。

而讀一本我們需要仰視的書，最大的好處是增進了我們的理解力。因為它超出了我們以往的認知，讀懂它要花費很多的腦力活動，這種主動的閱讀方法，便是《如何閱讀一本書》所要講的一種閱讀技能。

愛國讀書筆記怎么寫

毋庸置疑，作為一位剛入職不就的教師來說，我們應該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記可以幫助老師總結課堂上的不足。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？為此，小編從網絡上精心整理了《愛國讀書筆記怎么寫》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

愛國讀書筆記 篇1

我的祖國，高山巍峨，雄偉的山峰俯瞰歷史的風狂雨落，暮色蒼茫，任憑風云掠過。堅實的脊背頂住了億萬年的滄桑從容不迫……

這慷慨激昂的詩句從我們心中澎湃而出，胸膛里狹隘和污濁被蕩滌一空，留下的是燃燒的熱血和傲視一切的決心。我們的祖國有五千年的歷史，古老的禮貌古國源遠流長，四大發(fā)明大大的加快了世界人民由愚昧走向禮貌的進程。雖然八國聯(lián)軍的堅船利炮打破了堅固的壁壘，日本侵略軍的魔爪撕碎了蔣介石“攘外必先安內”的夢想。古老的禮貌似乎蕩然無存，偉大的中國人民也經歷了難以想象的苦難?？蛇@又算得了什么呢？我們炎黃的子孫是壓得垮的嗎？看吧，在中國共產黨的領導下，經過全體中國人民浴血奮戰(zhàn)。八國聯(lián)軍歸縮回老巢，日本侵略軍乖乖收起魔爪。我們中國依然雄踞于世界的東方，泱泱大國依然是不朽的神話。

5。12汶川大地震又能怎樣，災難面前，我們中國人民眾志成城、攜手抗災。小小災難又算得了什么，它但是是讓中國人團結得更緊密一些，讓世界人民再一次認識東方巨龍鐵一般的脊梁。

改革開放以來的30年，是中國經濟迅速蓬勃的發(fā)展，這30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；短短30年的滄桑巨變，創(chuàng)造了一個個光輝的歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！

我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，必將出現(xiàn)一個又一個輝煌。中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！神州大地，百業(yè)復興，萬國敬仰的日子即將到來。

愛國讀書筆記 篇2

愛國文章讀后感精選范文

邱少云烈士那感人的情景把我的心都牽進去了，愛國文章讀后感。雖然，敵人已經感覺到他們的前沿陣地不太安全了，可是沒有膽量冒著我軍的炮火出來搜索，只好把看家的本領“火力警戒”拿出來了。讀到這里，我心里有些害怕，怕敵人的“火力警戒”發(fā)現(xiàn)“我們”。哎呀！火燒到邱少云的身上了。讀到這里，我的心很激動多想大喊一聲：“快，快從火里跳出來，在地上打幾個滾。”可是邱少云為了整個潛伏部隊，為了整個作戰(zhàn)計劃一動不動，忍受著巨大的痛苦，任火在身上燒著。此時此刻，我的心繃得緊緊的，不忍心看著他就這樣被活活燒死。多么可惜啊———個年輕的生命；多么頑強啊——一位勇敢的戰(zhàn)士，偉大的英雄！我有時在想，他是鋼鐵煉成的嗎？不，他是人，是一個有血有肉的人。想到這里，我的心如刀絞；想到這里，我心里非常難過，人類都生活在地球上，為什么要為了那一點地方而做出對別人不利對自己又沒有好處的事呢？為什么不以和平的方式來解決問題呢？想到這里我知道了作者為什么能寫出這么生動形象的文章快樂閱讀網了。因為邱少云那光輝的形象和崇高的品格所以才寫出了這值得千秋萬代流傳的英雄事跡。

想一想，如果沒有想邱少云這樣的戰(zhàn)士，如果沒有他們的犧牲，我們怎么會有現(xiàn)在這樣好的生活呢？我們現(xiàn)在要什么有什么，如果再不努力學習的話怎么對得起那些烈士們的犧牲和鮮血呢？邱少云這樣嚴守紀律，顧全大局和高尚的愛國主義精神還有國際主義精神值得我們小學生學習。

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學名著，讀后感《愛國文章讀后感》。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚出身豪門卻參與革命；成瑤在共產黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人；白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的`現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵做的?！?/p>

最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。 面對這些敬佩的同志，國XX只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務我們更要堅定不移。 “晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。

這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心

愛國讀書筆記 篇3

讀了《我愛祖國的藍天》之后，我明白了之所以地球寶寶潰瘍了，是因為我們人類的活動越來越復雜，超多的有害物質被排放到空氣中，進入大氣的污染物越來越多，大氣自我凈化潛力已經不夠用了，所以地球寶寶才潰瘍了。

農民伯伯為了提高農產品的數(shù)量和質量，常常會超多使用化肥和農藥。雖然化肥能提高土壤的肥力，農藥能夠消滅破壞莊稼的害蟲，但他們不明白如果過度使用它們的后果是什么?讓我來告訴農民伯伯吧!后果就是使得超多有害的無機物殘留在土壤中，破壞土壤本身的物質結構，降低土壤培育農作物的潛力，甚至還有可能會毒害到動植物和人。

河流不再像以前那么清澈見底了，河里的魚蝦已經不見了，而且臭氣沖天。這些都是工廠干的“好事”!那些工廠為了方便一點，竟然把廢水排進了附近的小河里，這些嚴重污染了生態(tài)平衡。

保護環(huán)境不是靠我一個人的，這是我們每一個應盡的職責。只要我們自覺一點，不要亂扔瓜皮果殼，我相信我們大家居住的地球必須會更美麗富饒的!

愛國讀書筆記 篇4

詹天佑是一位杰出的愛國工程師，京張鐵路就是在他的帶領下完成的。

我們一開始說要修著一條鐵路，帝國主義者就跑出來阻撓：“我們不同意你們修，要修也可以，但必須要用你們自己的工程師才行。”

1905年，詹天佑毅然接受了任務。詹天佑夜以繼日的工作，遇到困難，他總會想：這是我們自己修筑的鐵路，一定要修好，為國爭一口氣。鐵路經過很多高山，必須要開鑿隧道，居庸關山勢高，巖層厚，他采用從兩端同時向中間鑿進的方法;八達嶺長一千多米，他們采用中部鑿井法，把工期縮短了一半。青龍橋坡度大，詹天佑決定采用兩個后車頭，設計了“人”字型線路，這樣就省力多了。

看到了嗎?這就是我們的愛國工程師，他不怕困難，也不怕嘲笑頂著各種壓力，接受了這個任務。他這種精神，非常值得大家學習。

在我們的生活中，也存在著很多這樣的人，比如每天要去少體校訓練的人們;每天要訓練的運動員;代替全校去區(qū)里比賽的同學……他們都有很多壓力、負擔，但是他們并沒有選擇放棄，而是選擇了堅持。那些去少體校訓練的人們都可能成為未來的運動員，他們也可能會在奧運會上拿金牌，為國爭光。

我們中國人有很多，人人都想為國爭光，人人都有一顆中國心。想爭光的人為什么沒有爭光呢?是因為太難?太苦?太累?我想都不是，而是你們的毅力不夠堅強，做事總是半途而廢，遇到困難就退縮，你們要學習詹天佑，要有堅持不懈的精神，一定要為國爭光，因為我們是未來的希望!

愛國讀書筆記 篇5

一口氣看完《愛國者》，說實話，近三個小時的片長，有點累。但心卻久久不能平靜，閉上眼來，全是電影里一幕幕的鏡頭閃過。不得不說，梅爾·吉布森的確是一位優(yōu)秀的演員，他把本杰明·馬汀這個人物演澤得深入人心。

毫無疑問，本杰明·馬汀是一位英雄，他的勇敢，他的智慧，他的胸襟，他的膽識，讓人由衷地折服。他帶領民兵團為美國的獨立，為人民的自由而奮起反抗，他是一位人人敬仰的民族英雄。但影片并未只停留在他英雄的一面，他并不只是一位只有國家大義的英雄。他勇猛無敵，可他也曾不安、也曾消沉;他戰(zhàn)功卓越，可他也多情戀家;他是一位英雄，可他更是一位慈父。于是本杰明·馬汀這個人物形象豐富立體起來，于是我們看到的是一個有血有肉，有情有義的民族英雄，于是我們看到了他的偉大，更看到了他的平凡。

或許很多人更喜歡他英雄的一面，可是對我是言，在看完整部影片，讓我久久不能平靜的，讓我淚流滿面的卻是本杰明·馬汀為人父的一面。作為一位曾在華盛頓將軍麾下立下赫赫戰(zhàn)功的上尉，在查理士城的國民大會上卻是持反戰(zhàn)態(tài)度的，除了因為對以往戰(zhàn)爭中殘忍地殺過人的愧疚與不安外，他更多卻是擔心自己的子女，“這場戰(zhàn)爭將不是在前線進行，也不是在遙遠的戰(zhàn)場，戰(zhàn)火將在身邊燃燒，在我們的家中燃燒，我們的孩子們將會親身體驗戰(zhàn)爭的可怕，他們的童真將會和我們一起死去……”這不是作為一位馳騁沙場的英雄該說的話，但是卻是一位父親發(fā)自肺腑的擔擾。心，在這一刻感動，因為本杰明·馬汀的話語，因為隨著鏡頭的緩慢推進中本杰明·馬汀潤紅的雙眼，更因為父親這個稱呼下深沉的愛……

可不久后，他再次舉起了他塵封已久的印第安斧頭，托馬斯的慘死讓他燃起了復仇的怒火。他無法控制心中的仇恨而在三個孩子面前殘忍地將最后一名紅衫軍砍死，鮮血染紅了他的衣服，也染紅了他的臉。他的舉動讓一旁的孩子震驚、害怕，但卻不知正是因為對孩子的愛才讓他控制不了自己，他在自責，他在后悔，他的心在流血……但在救回佳百列后，他仍不愿參戰(zhàn)，他要帶著他的孩子、家人離開這戰(zhàn)地，他害怕再失去他們中的任何一個?？墒羌寻倭械膱?zhí)著讓他無法離開，于是為了孩子他舉起了反抗的槍桿……

無常讀書筆記怎么寫

讀后感是感性的，沒有固定的格式和技巧，作品是作者寫的，他惜墨如金，文筆篇幅雖不長，內容卻是相當出色洗鏈。領悟到書中的道理，我們應把它記錄下來。您在尋找好文章嗎一定要看看“無常讀書筆記”，此文提供參考希望對您有所幫助！

無常讀書筆記 篇1

這個暑假我讀了一本書，名叫《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》這本書。里面有許多關于大自然經常出現(xiàn)的現(xiàn)象。

比如說，第二章講了彩虹、極光等各種現(xiàn)象。我們先來談談彩虹：雨后是晴天，太陽照耀著大地。

這時候，天空中出現(xiàn)了一道道彎彎的彩虹，它像一條漂亮的綢帶，又像一座彩色的拱橋，漂亮極了！巧合的是，幾天前下了一場雨。雨后，天空中有一道彩虹，就像書中的那道一樣。

再說說極光吧：極光是大自然里最為神奇的現(xiàn)象之一，色彩繽紛絢麗，形態(tài)變化莫測，一會兒變成舞動的彩帶，一會兒又籠罩在漆黑的天際。

這些自然現(xiàn)象可真好看！但就像人們生氣一樣，自然也是。而且大自然并不任性，它之所以會”發(fā)怒”,很多時候都是因為人類太不愛護它了。所以我們一定要愛護大自然。

馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅的喜怒無常（2）

這個假期，我讀了一本書：《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》。讀了這本書我知道了許多我之前不知道的大自然的科學。

這本書分為五章。每一章都有很多我不知道的東西。

我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有很多動植物。為什么樹葉會變黃？臺風、龍卷風、火山、**、沙塵暴、海嘯和洪水造成的損失是什么？沙漠越來越大了。

大自然到底有多大？有多少未知的奧秘？如果你想知道更多的自然秘密，你應該探索，探索，再探索！

大自然會發(fā)怒，而它卻并不 “任性”,他之所以會”發(fā)怒”很多時候都是因為人類太不愛護它了。所以我們應該好好照顧大自然。雖然我們不能阻止森林砍伐和煙霧排放，但我們可以做一些簡單的事情，比如不亂扔垃圾，不使用一次性筷子，不使用塑料袋，并提醒我們周圍的人保護自然。

讓我們都拿出自己的力量去保護和保護自然。因為這是我們的朋友和我們不可分割的家。

無常讀書筆記 篇2

摘：倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下，象一個“八”字。

頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。

這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。

評：這一段是魯迅介紹無常長像的。首先，從衣服開始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。

然后是腰，腳和脖子。從這些地方的衣服來看，無常又像一個道士。它與下面的說法相呼應，無常是由人改變而來的。同時也反映了無常的性質。道路崎嶇時它會有幫助。而之后的長方形禮帽與道家的裝潢并無區(qū)別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置。

“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨有的“小丑風范”，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。

讀后感：魯迅的《無?！?，表現(xiàn)的是當時社會的一種風氣，不，其實可以說是一種批判。當時，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經常受人欺辱。

而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。也因為，但人們都很迷信，以為到了陰間就能解脫，所以我們都很喜歡無常。想想看。這是可怕的封建社會給人們帶來的災難。唉，太可怕了。

早已***每日午后翻開《朝花夕拾》這本魯迅的散文集，每日有書本陪伴的嫻靜下午。每天下午，伴隨著陳先生的文章，我感到充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時到了《無常》了吧。

《無常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》，描寫了迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當時的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：

“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。

先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

文章還通過回憶無常，時不時加幾句對現(xiàn)實中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：

活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!

但這也顯示了王先生對黑暗顯示的無奈和失望！

最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！薄?/p>

可見，在廟會上，人們更喜歡白無常而不是黑無常，魯迅在語言上更喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。

所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢?

無常，也就是鬼的意思。在每一場迎神比賽中，都會有不同的人扮演大大小小的鬼魂。鬼魂由粗野的人和鄉(xiāng)下人扮演。他們穿著五顏六色的衣服，赤腳。他們扮演各種各樣的鬼魂來表達他們對幸福生活的向往。

魯迅用詼諧的語言描述他小時候看到的火柴，用生動的語言描述火柴的過程。魯迅非常懷念自己的童年，但在他的描寫中，我們可以看到他對封建行為的諷刺和蔑視。

他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。

魯迅還把時下的思想與兒時的思想作了比較，以襯托世界庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

魯迅不僅僅是一個作家，他還是一個戰(zhàn)士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生?！?/p>

無常讀書筆記 篇3

在我們的生活中，始終充滿著變化和無常。這種無常的存在使得我們的生活變得不可預測，充滿著許多的未知數(shù)和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會讓我們感到沮喪和無望，但也可以讓我們成長和進步。那么，如何在這個不斷變化的世界中，找到一種生存和成長的方式呢？這是一本書——《活無?！?，幫助我們回答這些問題的。

這本由楊潔女士撰寫的書，以生動的語言和深刻的見解，探討了生命的起伏與波瀾。作者在書中分享了她自己的人生體驗，讓讀者能夠真正地感受到人生的無常和迷茫，也能夠看到她如何熬過這一切。

圖中的書籍，《活無?！?/p>

在這本書中，作者分享了自己的人生經歷，這種經歷包括了無數(shù)次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者，人生不可能一直都是順風順水的，它始終都是一個充滿著挑戰(zhàn)和冒險的旅程。在這個過程中，我們需要不斷地調整我們的態(tài)度和生活方式，以便更好地適應這個無常的世界。

在《活無常》這本書中，作者提供了許多實用的建議和技巧，幫助我們更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。她鼓勵我們不要害怕嘗試新的事物，無論這件事情看起來有多么困難或不可行。她強調了失敗對于我們成長的重要性，并告訴我們如何從失敗中學習，并在下一次嘗試中更好地表現(xiàn)。

最重要的是，作者還提醒我們要意識到時間的寶貴和珍惜每一天。她強調了我們應該抓住機會，不要浪費我們的生命。這個世界是充滿無限可能的，我們需要有勇氣去探索它，去發(fā)現(xiàn)我們自己的潛力。

在我的閱讀過程中，我最喜歡書中的一句話：“生活中最大的失敗是害怕失敗?！边@句話告訴我們，我們不應該害怕失敗，而應該把它看作是成長和進步的機會。我們應該放下恐懼和猶豫，勇敢地面對挑戰(zhàn)，探索未知的領域。只有這樣，我們才能真正地實現(xiàn)自己的夢想和目標。

總之，我認為《活無?！愤@本書是一部充滿智慧和啟示的好書。通過這本書，作者讓我們看到生活中的無常和變化，同時指導我們如何應對這些變化，如何正確地應對挑戰(zhàn)。這本書深刻而有趣，對我們的生活和成長都有很大的啟發(fā)和幫助。我強烈建議每一個人都讀一讀這本書，因為它將幫助我們更好地理解并面對我們生活中的各種挑戰(zhàn)。

無常讀書筆記 篇4

無常讀后感300字

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激-情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大-片的田野，小時侯，總去那里享受著和煦的陽光，秋日里的習習微風，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。

2.

神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！?。

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的`角色。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢?

3.

倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。

評：這一段是魯迅介紹無常長像的。首先，從衣服開始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個地方的穿著上，無常長的又像道士，和下文說無常是從人變來的有上下呼應，同時也體現(xiàn)出了無常的性格，路見不平拔刀相助。而之后的長方帽，和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置?！耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨有的“小丑風范”，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。

讀后感：魯迅的《無?！?，表現(xiàn)的是當時社會的一種風氣，不，其實可以說是一種批判。當時，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因為，但是的人都很迷信，認為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。想想，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災難，唉，真是恐怖。

無常讀書筆記 篇5

《活無?！愤@本書講述了作者的成長軌跡，以及他在陽光與陰影之間找到了自己的人生方向和價值觀。這本書給我留下了深刻的印象，讓我有了許多感悟。

這本書讓我明白了一個道理：生命是無常的。我們永遠不知道什么時候會遭受到不幸的打擊，生命也許只有一次。所以，我們應該珍惜每一天，努力實現(xiàn)自己的夢想。一直以來，我都覺得自己還有很多時間去實現(xiàn)自己的夢想，于是總是拖延，以為有“下一次”。但是，書中的作者告訴我，沒有下一次，只能手握當下。我們應該勇敢地去追求自己的夢想，因為那才是我們真正想要的！

另一個我從《活無?！分袑W到的東西就是要堅持自己的信念。書中的作者一開始面對家庭的壓力和挫折，幾乎做出了放棄的決定。但他最終明白：要成就大事，唯有堅持自己的信念。當他經歷了數(shù)次的失落，當周圍的人不再相信他的夢想，他并沒有放棄。他繼續(xù)在音樂的道路上堅持走下去，并最終成為了自己童年時最向往的音樂人，但是，在這個過程中，他并沒有變得昏庸自滿，反而一直在努力提高自己。這件事教會了我堅持自己的夢想，并為之奮斗。

書中還有許多其他的內容也讓我受益匪淺。例如，作者在向音樂事業(yè)邁進的過程中，他不僅需要承受在音樂呆板的感覺，還需要應對自己的心理壓力。在這個當代，每個人都會遇到各種心理問題，但是在書中，作者告訴我們，我們可以通過堅持，相信自己，支持與鼓勵自己來戰(zhàn)勝各種問題。

最后，書中的作者教給我們，生活是有趣的，我們應該學會欣賞生活中的點點滴滴，在遇到困難時，不要灰心，而是要微笑面對。最重要的是，我們應該堅信未來是美好的，能夠不斷推動自己前進和成長。

總之，讀完《活無?！纷屛殷w會到了很多東西，并萌生了許多的感悟，尤其是不斷追求自己，堅持信仰與追求真正的自己，相信未來是美好的等等觀點。這是一本閱讀后有啟迪、有思考的好書，也讓我明白了人生的無常，教我去珍惜每一天，堅信未來的美好。

窮人讀書筆記怎么寫

毫無疑問，當我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記可以幫老師總結教育經驗與不足。你是不是不太清楚教育筆記應該怎么寫呢？有請駐留片刻，小編為你推薦窮人讀書筆記怎么寫，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內容。

窮人讀書筆記 篇1

人們常說一句話：錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。

是啊，一個人怎樣可能不需要錢假如讓一群人選擇兩種生活，分別是富有貧窮。我猜測，所有人都會不約而同，爭先恐后地選擇前者吧!可是，她——桑娜，她沒有這樣做!要明白，她家……

桑娜的丈夫是一個漁夫，每一天不顧惜身體，冒著寒冷和風暴出去打魚。她自我也從早忙到晚的干活，還只能勉強填飽肚子。她有五個孩子，他(她)們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去。吃的是黑面包，菜僅有魚。可是，她還是把已死的鄰居西蒙的孩子抱回來養(yǎng)，她和她丈夫堅信：他們總能熬過去的!

想想如今的社會，搶劫、偷東西、順手牽羊、撿到別人的“血汗錢”據(jù)為己有……這樣的事每一天都在發(fā)生。他們?yōu)榱搜矍暗睦?，不顧后果，不顧別人的感受，實在太卑鄙了!

說到這，我記憶的相冊里有那么一張照片。

事后，我想：他為什么想不勞而獲呢他正值青年期，是人生中最完美的時光。人們常說：年輕就是財富。他又不殘不疾的，完全能夠用自我的雙手創(chuàng)造幸福、創(chuàng)造財富。就算他不能有錢有勢，可是，如果他勞動的話便能夠養(yǎng)家糊口，甚至生活得更好一些。

可是，他為什么不去勞動而偷別人的“血汗錢”相比之下，桑娜夫婦與他的行為真是天壤之別!人家歲數(shù)比你大，他們家多么的困難，但還是把鄰居家的“孤兒”抱回來養(yǎng)，并且一點也不后悔。他們完全能夠置之不理的，可他們沒有這樣做。他們那種“人窮志不窮”的精神真令人佩服。

直到此刻我還不明白：有一些人為什么要像《守株待兔》中的農夫一樣，想不勞而獲呢他(她)們應當想桑娜夫婦學習，做一個踏踏實實的人，用自我的雙手創(chuàng)造幸福、創(chuàng)造財富。

用自我的努力創(chuàng)造的果實是最香甜的。

窮人讀書筆記 篇2

我喜歡《窮人》書中“鯊魚”這篇文章。

“鯊魚”這種兇殘的生物，作者為什么要以鯊魚為題呢?這是因為能體現(xiàn)出文中炮手這個身份——父親，偉大而又深沉的父愛的。

縱觀全文，男孩兒在游泳中遭到了鯊魚的襲擊，而炮手會怎樣呢？他選擇了用炮轟炸鯊魚。

千鈞一發(fā)，煙霧彌漫，炮手應聲而倒，他害怕自己的孩子死去了，他只能碰運氣，但同時又無能為力。

可是，沒有，他的一炮正好救了那個孩子。父親非常疼愛孩子，他不想讓孩子受傷，那一炮凸顯了他的機智，勇敢，但同時又弱小的一面。

他既是一名戰(zhàn)士，也是孩子的父親。那一句“當炮聲響過之后，他倒在炮旁，雙手捂著臉”。他擔心沒有把鯊魚擊退，孩子會被鯊魚吃掉，又擔心孩子被誤傷。這句話為我們詮釋了父親的含義：

“父愛是偉大的，對孩子的愛是深沉的！”

窮人讀書筆記 篇3

《富人和窮人》是一篇簡練精確的短文。作者用明朗清晰的筆風生動地刻畫出了生活中兩種典型品格的典型人物：富人、窮人，一針見血，發(fā)人深省。

文中的富人吉通是自信的、傲慢的、圓滑的。他是人們的焦點，是人們的中心，人們相信他，跟著他的腳步前進，贊同他的意見，一切都以他為榜樣。因為他是富人。

窮人費東是奉承的、是殷勤的、貶低著自己，他不敢抬頭看人，不愿讓別人看見，走路時雙肩緊縮，總是附和著他人的意見，他連奔帶跑，為他人效勞，任何人不必向他致意和問候，因為他是窮人。

這是一篇多么令人深思的文章啊。他披露了社會現(xiàn)實，讓讀者們清晰的想起了生活中富人與窮人的影子。

世界之所以不和諧，就是因為富人自恃其富，窮人自甘其窮。分人的富態(tài)是令人反感和厭煩的，窮人的窮相也令人哀其不幸又怒其不爭。讓我們再來看看文章中的兩部分，我們可以發(fā)現(xiàn)，富人的面子正是窮人給的，而窮人給足了富人面子，他們才趾高氣昂。而窮人正是在給足了他人面子的同時，深深的貶低了自己。

無論是富人還是窮人都是構成世界的一部分。而富與貧并不是構成富人與窮人的原因，真正的原因在于，人們沒有理由的自我貶低或沒有理由的趾高氣昂。

我們不需要任何理由而貶低自己。因為我們人人都是公平的。

窮人讀書筆記 篇4

《窮人》這篇文章是俄國作家列夫。托爾斯泰寫的。當時，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，可是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。

令我印象最深的是描述桑娜的一句話：“它的心跳得很厲害，自我也不明白為什么要這樣做，可是覺得非這樣做不可?！鄙Ｄ瓤吹絻蓚€可憐的小孩沒有母親的撫養(yǎng)時，寧愿自我挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死，這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一齊怎樣行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這句話是那么堅定，雖然漁夫研究過自我的日子，但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒，表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于應對的品質。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。

窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應當像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫忙別人，讓世界更完美！

窮人讀書筆記 篇5

今天，我在書上讀了《窮人》一課，我覺得這篇課文給我的啟發(fā)很大。

這篇課文主要講了：漁夫的妻子桑娜，去鄰居家探望西蒙，結果發(fā)現(xiàn)西蒙死了，她在自己家里已經有五個孩子的情況下，還是把西蒙的兩個孩子抱到自己家里來的故事。

我覺得，桑娜是一個善良、堅強，樂于助人的人。我從這句話可以看出來：自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。一開始我也想不明白她為什么這樣做，但是現(xiàn)在我想明白了，那是因為桑娜有一顆助人為樂的慈母之心，盡管他們家已經有五個孩子，盡管他們家很窮，她都要這么做，在她的心里覺得不能讓那兩個可憐的孩子沒人照顧。

想到樂于助人，我想起一件事，令我至今難忘：有一次，我去樓下玩，看見一個小朋友摔倒了，我看看四周沒有一個人去扶起他來，我想，還是別扶了，萬一被他家大人看見以為是我把他推倒的。忽然，我們二樓的一個弱x小孩慢悠悠的過去把他扶了起來，我非常慚愧，覺得自己連一個弱x小孩也不如。

《窮人》這一課給了我很大的啟發(fā)，我要向桑娜學習，做一個樂于助人、善良勇敢的好少年。

名人傳記讀書筆記怎么寫

當我們對待作者寫的作品有不同的看法時。?以寫作體驗的方式，記錄下自己的閱讀感受，“名人傳記讀書筆記”為幼兒教師教育網為您收集并提供，敬請參閱本文！

名人傳記讀書筆記 篇1

當我翻開這本書的目錄時，就被這三位赫赫有名的人物故事深深地吸引了。

貝多芬的童年是悲慘的，他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂才能，卻不顧忌他的感受，有時會把貝多芬和小提琴一起關到屋里一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的母親在他十六歲時就離開了他，他的父親變成了酒鬼，這些不幸一起壓在了貝多芬的身上，也因此他的脾氣變得暴躁而古怪。當他在事業(yè)的頂峰時，不幸又降落在他的頭上：他的耳朵聾了!這對于一位音樂家是多么殘忍。但是他最終戰(zhàn)勝命運，攀上生命的頂峰。

米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個比較富裕的家庭，他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，自己的作品被搗毀，他的家族向自己索要錢財。他一生依附教皇為教皇做事，教皇為自己立碑立傳，使米開朗基羅達不到自己的夢想。他一生遇到了許多困難，他堅持，他為了自己的夢想，活到了70多歲。

托爾斯泰出生于一個富貴家庭，他有很高的文學天賦，他曾獲得成功，但他蔑視自己所擁有的一切，他不肯享受生活，也不肯虛度年華，他想要照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。

只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運，人生就是奮斗，幸福就產生在奮斗之中，自己的人生之舟，由你自己掌舵!

名人傳記讀書筆記 篇2

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫路德維希馮貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。

不但如此，他的身體也背叛了他，先后得了肺病、關節(jié)炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績是差了點，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實力，對自己要有信心。

貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優(yōu)的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：只有道德才能使人幸福，而不是金錢。

除了這一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。。。。。。

名人傳記讀書筆記 篇3

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。這本書中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，也透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更 多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

名人傳記讀書筆記 篇4

最近，我讀完了一本書，書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。

在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。

貝多芬的童年就是一個悲劇，貝多芬小時候，他的父親逼著他學習音樂，想激發(fā)他的音樂才能，完全不顧貝多芬的感受，有時他的父親甚至把他一個人關在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關在一起。不僅父親逼著他學音樂，在他16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也變成了一個酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈，但他束手無策，也是這些可怕的挫折導致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當中了，貝多芬以他過人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的.成名了。當他正準備享受音樂帶給他的幸福時，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。

對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵，音樂是用耳朵聽的，如果聽不到音樂了，那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊，但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史：《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。

除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志，都是值得讓我們學習的好榜樣。

讓我們永遠記住這幾個名人，向他們學習，為自己的夢想繼續(xù)前進。

名人傳記讀書筆記 篇5

近期，我閱讀了《名人傳》一書。

這本書是法國著名作家、諾貝爾文學獎獲得者羅曼——羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“巨人”傳記的合集，是世界傳記文學的偉大典范。

這本書講述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的故事，他們的故事使我受益匪淺。

米開朗琪羅對藝術的向往使我敬佩;托爾斯泰不懈的努力與奮斗讓我難忘。

尤其是貝多芬，他的長相古怪，或許會引人厭惡，但他對音樂無限追求的精神令人佩服!他的童年是在艱辛和苦難中度過的，他的父親極力挖掘他在音樂上的天賦，好將他當做一個神童來炫耀，年僅四歲的他，每天就要在鋼琴房里待上十幾個小時!也因如此，貝多芬曾對音樂深惡痛絕，甚至差點放棄!可喜的是他堅持下來了，而且取得了巨大的成功，成為了19世紀，仍至現(xiàn)在的著名音樂家!這個故事讓我明白了凡事都需努力，才能成功。天上是掉不下餡餅的，每個人都得付出努力，才能獲得自己想要的成就。雨過天晴，才出彩虹!我堅信，付出巨大的汗水與努力，一定會得到應有的回報!

這是一本好書，值得大家一看!

名人傳記讀書筆記 篇6

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期?！按蜷_窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”對于當時的年代來說，這部作品確是一本很好的精神食糧。

首先是貝多芬，貝多芬他是一個英雄，他的全部生命，凝結成了一個力的象征。體格、道德、意志，使他的音樂呈現(xiàn)出暴風雨似的熱情。他是一個音樂家，是寫音樂的，一般人都知道，音樂創(chuàng)作是離不開敏銳的聽覺，可是，對貝多芬來說，他很不幸，失去了最珍貴的東西——聽覺?？墒?，他在巨大的磨難面前，沒有失去生活的勇氣，在痛苦和磨難之中，高聲歡唱人類的歡樂，創(chuàng)造出了《英雄交響曲》、《生命交響曲》等偉大的作品。他的信念使他走向成功！

然后是米開朗琪羅。他是一個天才。但他自己無法駕馭自己的天賦，他缺乏意志，性格懦弱。他雖然給這個世界留下了許多偉大的作品，但是他又在不斷的工作中，質疑了所有人，使自己陷入了孤獨，直到死，都在工作。工作和痛苦伴隨了他一生。

最后是托爾斯泰，他所代表的，是另一類型的英雄。他用理智和信仰為自己創(chuàng)建了愛的宗教，他讓愛成為生命的火焰。他的文章每一篇都能顯示出價值。

從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”在《名人傳》的感染下，人類也正沿著巨人們的腳步，堅定地向前挺進。

名人傳記讀書筆記 篇7

讀《名人傳》雖然已經是很多年前的事情了，但是這本書對于我的人生觀的影響一向都是深遠持久的。

《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養(yǎng)，以及對于人生的一種態(tài)度。

沒有一個人天生就會成為名人的。所以說，每一個名人的背后都是有著自己的獨特的人生經歷以及感悟的。

但是，每一個名人雖然成長的經歷以及經驗是不見相同的，但是從整個的經歷所能夠給予的東西來看，其實就是大同小異的。

因為通讀整本《名人傳》就會發(fā)現(xiàn)，每一個名人都是有著自己應對困難時候的奮戰(zhàn)的一個過程。

所以說，應對困難的態(tài)度以及應對方式還是決定一個普通人會不會成為名人的主要因素。

一般來說，應對困難的時候會有三種不同的態(tài)度。一種是用心應對，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

其中，選取第一種的人成為了名人或者是英雄，選取第二種的成為了懦夫，而選取第三種途徑的則是成為了真正的社會的敗類。

而且，對于一個人的品質的培養(yǎng)是一個比較長久的過程。所以對于一般的人來說，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進行擺正。

只有在日常的小事當中，讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的狀況有一個正面用心的態(tài)度，久而久之，在人生的推進過程當中也就構成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點。

羅生門讀書筆記怎么寫

書中跌宕起伏的故事情節(jié)或者發(fā)人深省的哲思常常會吸引到我們，優(yōu)質的作品可以讓我們對作品有著更好的了解。?寫下讀后感，能幫助我們理解和消化內容，提高語文素養(yǎng)。閱讀本文您將理解“羅生門讀書筆記”在各個行業(yè)的重要性，本文內容僅供您的參考！

羅生門讀書筆記(篇1)

短篇小說《羅生門》是日本近代作家芥川龍之介大學時代的作品，自此，芥川正式步入文學創(chuàng)作之途。芥川生于1892年，卒于1927年，天資聰穎、博聞強記、多愁善感，創(chuàng)作時討厭平庸，討厭直露浮泛，討厭隔靴搔癢式的含蓄和自然主義的寫實。行文精雕細琢，立意獨辟蹊徑，構思縝密嚴整，然文風冷峻，用詞樸素壓抑，擅長對人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻，時常流露出厭世主義傾向所導致的對藝術的執(zhí)著與癡迷。

羅生門是坐落于京都的一座破廟，故事年代，京都連年遭災：地震、龍卷風、大火、饑荒等不一而足。整個京城尚且衰敗不堪，何況小小的羅生門，于是，樂得狐貍來棲，盜賊入住，羅生門里的佛像和祭祀用具俱已損毀，涂著朱漆或飾有金箔的木料被人推在路旁當柴出售。

社會經濟低迷，人們普遍生活窘迫，在生存壓力下，道德和良知失去約束，人性的“惡”漸露猙獰。由此犯下羅生門下的五宗罪。

第一宗罪。由于京都城的衰敗不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投無路，迫得在破廟棲身。經濟壓力下，雇主的冷漠與仆人的弱勢形成強烈對比。仆人對雇主不能說無怨無恨，卻也是無可奈何。仆人的當務之急是設法籌措明日的生計，但在經濟大蕭條的背景下，即使想方設法也是無法可想。為生計所迫，是仆人蛻變?yōu)楸I賊的原動力。

第二宗罪。在蕭條的大背景下，廟宇因無人修繕而衰敗不堪倒也罷了。但無主尸體被遺棄于羅生門樓上且日久成俗，任由食尸鳥啄食，以致日暮時分羅生門的上空昏鴉蔽日。人世間重生輕死本是常情，然而對死者的遺棄卻超出了“輕死”的度，一個對死者失去尊重的社會必然見利忘義，死者的無助折射出整個社會弱勢群體的無助。

第三宗罪。為生計所迫，老太婆竟然去撥死人的頭發(fā)做假發(fā)。對死者的褻瀆，必然導致生者的同類相殘。無論這個得瘟疫死去的女人生前有多么的十惡不赦，死亡等于清算，應該能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆連死人也不肯放過，求生的本能淹沒了道德的界限，良知輕易地滑向罪惡，其行為之惡劣可與當年午子胥掘墓鞭尸相提并論。

第四宗罪。仆人三下兩下扯掉老太婆的衣衫，一腳把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剝下的絲柏樹皮色衣服夾在腋下，轉眼跑下陡梯，消失在夜色深處。仆人阻止老太婆對死人的褻瀆，是出于善的本能，然而當他去剝去老太婆衣服時，卻是以懲惡的名義在作惡。這是一個弱肉強食的社會，弱者無力抗爭強者，就將矛頭指向更弱者。

羅生門讀書筆記(篇2)

這是暑假在微信讀書上聽的書，本來以為是一篇中長篇小說，結果發(fā)現(xiàn)是一個一個的小故事。先說一下，我讀書吧，完全是憑眼緣，或者去找別人推薦的看，我不喜歡看勵志書、心里雞湯什么的，不功利地想從中收獲多少東西，可是也不會去看那些沒有一點營養(yǎng)的網文，所以看的就很雜，喜好隨心不隨意哈哈。

這本書，給我最大的印象就是作者把人性以及人的那點細心思全都展現(xiàn)了出來。在死亡威脅下，拔死人頭發(fā)、做強盜這些令人不齒的事都做的理直氣壯，女人與情婦一邊商量謀殺親夫一邊卻又互相猜忌對方是否會背叛自我。大家都在為了自我的利益不擇手段，編制謊言，即使騙不了別人，也要讓自我心安理得。

也許跟芥川龍之介(作者)的生活經歷有過，所以整篇文章都透露著一種陰暗、絕望。我覺得我們看這書的時候，不用太糾結于書的那些負面資料，人性本就復雜，生物本能就是趨利避害，我們只需了解就好，做好自我就好。有句話怎樣說：豈能盡如人意，但求無愧我心。

羅生門讀書筆記(篇3)

他的短篇小說并不像我們所熟悉的眾多短篇小說那樣有個完滿的結局，而往往給讀者帶來的是出人意料的結尾。這也正是芥川龍之介之所以被稱為日本現(xiàn)代文學史上的鬼才的重要因素之一?！读_生門》里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個小小片段，實質平常所見的事情，卻在特定的環(huán)境下放大來看竟顯得如此這般的丑惡與突兀。

主人公設定為一個剛被主任辭退出來的家將。本是一個善良而普通的人，當他面臨衣食不足的窘境時，他心中萌生了一個的念頭“倘若不擇手段的話”。來到這羅生門時，這個念頭僅僅是一個“倘若”，事實上他是沒有這樣的勇氣與魄力的，他畢竟只是一個良民，連他自己也對自己是否真能夠“走當強盜的路”而產生了懷疑。

當他來到門樓上，看到那個拔死人頭發(fā)的老太婆的時候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當強盜”的念頭消失了，他上前抓住那個老太婆，就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時會做的那樣。老太婆害怕了在要給自己開脫時，她告訴了家將關于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā)，及被她拔頭發(fā)的女人其實生前也是干過壞事的。但老太婆并沒有料想到，她的自我開脫正正給了仍在躊躇的家將一個當強盜的正當理由。

作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結尾。故事在描寫人物的內心世界表現(xiàn)得細膩而真實。家將、老太婆、死去女人之間的關系，不由讓人想到魯迅先生常說的“吃人”的現(xiàn)象。誰在吃人?誰在吃誰?每個人都在“吃人”，每個人又都在“被吃”。因為那些僅剩的良知，也被饑餓折磨地昏頭了，而社會又給與每個人看似合理的“吃人”的理由。

面對當今復雜的社會，人心的復雜多變，善與惡的定義并非輕易就能劃分出來。善惡觀是以人對社會認識的深度和目標取向為依據(jù)的，作為一般人，總是選擇對自己有利的方向。只有在生活無憂、風氣淳樸的社會里，人才會活得有尊嚴，有善良的愿望和對罪惡的憎恨。而在一個貧窮、不公正、風氣惡劣的社會里，罪惡感會被消解，善良和正義就會成為一種擺設和借口。而“吃人”的把戲就會循環(huán)上演。

作者在《羅生門》中細膩的描寫了主人公內心世界的細微變化。從性本“善”到最終的惡，過程中看到了主人公內心的復雜轉變，同時也向讀者展示了人類內心的懦弱。人們相信正義鄙視邪惡，在現(xiàn)實中卻不能堅持正義，并存僥幸心態(tài)為自己的軟弱找借口，最終屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這本書里被淋漓的刻畫，我們看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一樣，狹隘、自私、卑鄙，人們不想也不敢直視的東西被暴露在光天化日之下。

在人間讀書筆記怎么寫

幼兒教師教育網欄目推薦你閱讀“在人間讀書筆記”等專題內容。

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀，一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友。閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]在人間讀書筆記，更多信息請繼續(xù)關注我們的網站！

在人間讀書筆記 篇1

讀了《天使在人間》，使我感受到了一種真摯的感情和博愛的親情，這些都是人間最美的情感。它讓我感動，讓我讀起來好像在充滿愛的天空里翱翔。

《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調情似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有關系，大家不都過的很正常嗎？誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。 就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角。

在人間讀書筆記 篇2

這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學》的第二部?！对谌碎g》。

《在人間》主要講了：主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當過學徒;在姨婆家學習繪圖、搞衛(wèi)生;去船上當洗碗工賺錢;在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”的幫忙下，阿廖沙愛上了閱讀，一有機會他就讀書，經常在老婆子睡覺時偷看書;他還在圣像作坊里做過學徒，雖然他都經歷了各種困難，但最終都風平浪靜了，因為它克服了。

之后，他懷著上大學的期望去了喀山。讀完的時候，我的感想有很多。當時的蘇聯(lián)那么亂，阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經很不錯了，我喜歡他堅強的品質;我很厭惡也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子)，她說話總是帶著一種訓斥的語氣，為人不和諧，比外祖父還壞，她還用木頭抽過阿廖沙一頓但阿廖沙沒有記仇于老婆子，該干什么還是干什么，依舊我行我素。我覺得繪

圖師人也不錯，有時會為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖(畫畫)，他做事很耐心，很厭惡妻子天天向他“撒嬌”(為一點小事打抱不平)。在這部曲中，外祖母有時會出現(xiàn)，她沒有變，依舊是關心人的，呵護人的，可是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當著阿廖沙的面大聲訓斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點，就是缺德。

這部曲總體來講也有很多值得我們學習的地方，等著大家去閱讀哦!

在人間讀書筆記 篇3

作為一個（偽）吃貨，我是很想和汪老先生打一架的。

經?？吹蕉巫永飳懙?，若想結束一段爭辯，就突然提起“你是甜豆花黨還是咸豆花黨”，然后一群人馬上分成兩邊，進行無法相互理解又無休止的爭論……當然你知道，和吃貨打架就是個熱鬧有趣的事情。

汪曾祺先生是個真誠的吃貨。在“一果一蔬”里頭他老練地介紹一些果蔬的各種吃法。諸如“豆葉在古代是可以當菜吃的”、“綠豆的最大用途是做粉絲”、“我在泰山頂上一個招待所里吃過一盤炒棍兒扁豆，非常嫩。平生所吃扁豆，此為第一”、“蠶豆是很好吃的東西，可以當菜，也可以當零食”……簡直對于事物的了解全方面圍繞吃了！謝謝他的坦誠交流，我覺得要是我的話是沒辦法跟他過到一塊兒去的。我對抓起一把蔥一把蒜一把胡蘿卜一把栗子等等等等生吃是沒有什么可說的了。（笑）

說起生吃東西，我倒不是對所有沒煮熟的食物都抗拒，但好像對許多生的東西確實沒有太大興趣。但是我非常喜歡吃半熟的雞蛋，無論是半熟的溏心蛋還是三分熟的溫泉蛋，或許等到某天能接受生雞蛋的時候，我就去嘗試一些生雞蛋醬油拌飯——《銀之匙》里頭把這種飯描述得太好吃了。確實如果對許多做法、許多食物不能接受的話，會失去享受很多美食的機會，就如我認為媽媽不敢吃不熟的東西，不吃半熟蛋真的太可惜了……（我也不敢在她面前吃也就是了）。許多肉全熟都是不好吃的，全熟的肉肉質會變糙變老，比如熟透的白切雞、全熟的牛排，吃起來太可惜了。不過也有做法的問題就是了，畢竟熬熟燉熟的肉也還是挺好吃的。

很多人喜歡吃生的花生、玉米、栗子等等，這些我是真的不喜歡吃。大概有種“甲之蜜糖乙之砒霜”的感覺，喜歡吃的人覺得的鮮甜在我嘴里是腥甜。土腥氣我大概不是特別喜歡。雨后草地的土腥氣倒也還好。

生吃大蔥我是見過的。生長在嶺南對這種吃法并不熟悉，唯一直面的一次是社團燒烤的時候，山東的師兄拿起一棵圓柱形的青青白白又長又直的大蔥說道“下面讓我來表演一下生吃大蔥”，然后咔嚓一下，比吃甘蔗還脆爽地咬了一大口……惹不起惹不起。

小嵐子不吃生的卻偏喜歡去吃壽司，看著轉盤轉了幾圈只拿了幾碟鰻魚，是有夠難受的了（笑）。

但是汪老先生吃的真是多，懂得的也真的多，天南地北的特產小吃吃過很多，也懂煮法。寫的也真好，許多我百度搜索到實物的東西看上去倒不如他寫的那么誘人了。雖然描寫簡單字少，風格還平實真誠得絮絮叨叨的，該呈現(xiàn)的想法也一個不少。

他寫枸杞子“禮花似的，噴泉似的垂掛下來，一個珊瑚珠穿成的華蓋”，寫粉鹽豆“長可半寸，鹽炒，豆不收縮，皮色發(fā)白，極酥松，一嚼即成細粉”，寫一些現(xiàn)在已經不多見的小吃寫得賊香，所以叫人分外遺憾，還想照著他說的做法做一遍嘗嘗。這種對食物的安利力度倒讓我想起受欣了——一個熱衷于吃熱衷于做也熱衷給別人賣安利的好友，不過個人以為她的點菜水平恐怕還未能比得上汪先生，差強人意。而汪先生（據(jù)他本人說）是被稱贊過點菜水平的。

小嵐子的安利手法就極其拙劣了（斜眼），就只會一個勁兒地說去吃西多士去吃面，建議去學習一下安利水平（笑）。

覺得汪老先生分外可愛是因為他的一些直抒胸臆的話。

聽說一個劇團團長不認識“螞蟻上樹”這道菜，于是評論“這樣的人怎么可以當團長呢？”

可惜幾位北方同志不吃酸藠頭，感慨“哀哉，人之成見之難于動搖也！”

孫女愛吃汪老嫌棄的北京綠豆糕，他便說：“我的孫女很愛吃，一氣吃了幾塊，我覺得不可理解?！?/p>

在“黃豆”一篇寫道，黃永玉的兒子黑蠻吃了汪老做的口蘑豆后在日記里寫“黃豆是不好吃的東西，汪伯伯卻能把它做得很好吃，汪伯伯很偉大?！?/p>

這些或是對安利賣不出去的可惜、或是對別人口味的不理解、或是對自己點菜煮菜水平的自信……都是極其有代入感的，吃貨的可愛想法。即便是要因為口味打架了，也還是覺得那么可愛。

歷史上真誠可愛的吃貨，還有一位——鼎鼎大名的蘇東坡先生。在三登子的漫畫里頭他簡直是個遇到什么困難都不要緊、有好吃的真棒這樣的堅強樂觀型吃貨。我在想熱愛吃各種各樣東西的人是不是也非常熱愛生活，熱愛柴米油鹽醬醋茶的人間煙火，也愛天地之間草木原料的自然饋贈。

為吃貨干杯。

在人間讀書筆記 篇4

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家，經過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描述自我少年時代的親身經歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書中描述了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪圖師的徒弟，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍，他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔完美的生活，所以他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學的道路。

我讀完這本名著后心境久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，并且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識。

它擁有著頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的暴政，而我們此刻生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應當刻苦學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和完美!

書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類禮貌提高的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，僅有書才能帶你來到禮貌的世界;僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;僅有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們人類的良師益友，它不僅僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的.道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最終，讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書!