[推薦]托爾斯泰傳讀書筆記(系列8篇)

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“托爾斯泰讀書筆記”。

隨著時代的進步，書籍的類型越來越多，作品這本書在閱讀后讓人的內(nèi)心有了更多的生活感觸。在閱讀作品后，為了讓我們的感悟更加深刻，不妨動動筆將它寫下來，你所見過的作品讀后感是哪些方面的呢？或許你需要"托爾斯泰傳讀書筆記"這樣的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

托爾斯泰傳讀書筆記【篇1】

古往今來，人們無論處于哪個年齡階段，都想知道他們存在的根本、他們的起源及他們的最終追求，或者至少說他們渴望對此有一個大概的了解。宗教滿足了他們的這種需求，它闡明了讓所有人像兄弟一樣團結(jié)起來的那些內(nèi)在關(guān)系，并向他們表明，他們有著同樣的起源，他們的人生有著同樣的使命，他們也有著大體相同的最終目標。

——蓋斯普·馬志尼

每種宗教的根本意義在于回答了這樣一個問題：“我為何而活？我對我周圍這個無限的世界持什么樣的態(tài)度？”從最復(fù)雜的宗教到最原始的宗教，沒有哪一種宗教不把人對世界的這種態(tài)度作為其根本。

我們在培養(yǎng)孩子的時候，必須牢記我們是在培養(yǎng)著未來。通過讓他們接受更多的教育，我們讓人類的未來、讓這個世界的未來更加美好。

——伊曼紐爾·康德

你的朋友中有一些喜歡奉承你，有一些則會在你做錯事的時候批評你。你應(yīng)該親近敢于批評你的朋友，疏遠只會奉承你的朋友。

——摘自《猶太法典》

我們應(yīng)該用我們期待別人對待我們的方式去對待別人——就是說，我們應(yīng)該像我們期待別人尊重我們的權(quán)利那樣謹慎地尊重別人的權(quán)利——這不僅僅是一條對個人而言完美的意見——而且是我們的社會機構(gòu)和國家政策必須遵守的法則。

有些人過著毫無意義的人生，背離了各個時代最智慧的人們所領(lǐng)悟的人生真諦。這種情況之所以發(fā)生，是因為我們年輕的一代在以一種錯誤的方式接受教育——有人教他們學(xué)習各門科學(xué)，但卻沒人教他們學(xué)習人生的意義。唯一一門真正的科學(xué)，講述的是關(guān)于人應(yīng)該如何度過一生的真知。這些真知每個人都可以去學(xué)習。

怒氣對所有的人來說都是有害的，而對體驗它的人來說它的害處最大。一個邪惡之人不只會毀滅別人，也會毀滅他自己。

——蘇格拉底

你的敵人會憤怒地對待你，會讓你遭受痛苦，可讓你遭受的最大的打擊卻是由你內(nèi)心存在的憤怒與仇恨帶來的。如果你內(nèi)心能寬容他人，忘掉他人給你造成的傷害，那么你就能心平氣和地生活，而你的父母或你的全部家人都無法幫你做到這一點。

——摘自《佛教慧語》

你的行為不應(yīng)該由你周圍的那些人的意愿所左右，而應(yīng)該由全人類的需求所決定。

你越多地把自己的人生從物質(zhì)層次上升到精神層次，你對死亡的擔憂就越少。一個過上真正精神生活的人對死亡無所畏懼。當你對要做的事情產(chǎn)生疑慮時，只用想象著你可能會在當天結(jié)束之后就與世長辭，隨后你所有的疑慮便煙消云散了，你將清晰地知道你的良心所告訴你的事情，而且明確認識到你真正的個人希望是什么。

一個人只有在設(shè)法把他自己從世俗的物質(zhì)世界解放出來之后，他才能夠懂得自己人生的真正目的。

非凡的才華，也會被懶惰扼殺。

——米哈伊·德·蒙田

愚蠢的人應(yīng)該保持沉默。但假如他能夠認識到這一點，他就不是愚蠢的人了?！_蒂

藝術(shù)家要么扮演一個勸人行善的牧師的角色，要么扮演一個表演娛樂節(jié)目、給人帶來歡樂的人的角色。

——朱森珀·馬志尼

圍繞藝術(shù)進行的沉思或討論，是最無用處的消遣。那些真正了解藝術(shù)的人明白，藝術(shù)能用它自己的語言去很好地表達自我，我們用話語去談?wù)撍翢o用處。大多數(shù)張口閉口不離“藝術(shù)”二字的人，其實并不懂得真正的藝術(shù)，也并沒有體驗到真正的藝術(shù)。

在你動身之前，你必須知道你要去的地方。這個道理既適用于你日常的行動，又適用于你的一生。為了收獲美好的人生，你必須知道你人生的方向?！璧?/p>

阿諛奉承者之所以經(jīng)常說恭維奉承的話，是因為他把他自己及別人都看低了。——吉恩·德·拉·布魯耶里

知識貧乏的人以為他所知道的一切都是重要的，并且想把它告訴給每一個人；可學(xué)識淵博的人卻清醒地認識到自己還有更多的東西不了解。這就是為什么他只在有必要說話的時候，才開口說話；倘若沒有人向他提問，他便保持沉默?！R梭

一個人的一生中可能發(fā)生的最重要變化，就是其信仰的變化。

一個人內(nèi)心的欲望就像一張蜘蛛網(wǎng)，在剛開始的時候，它是一位不速之客，隨后它會變成一位常客，久而久之，它就成了這座房子的主人。如果你第一次未能抵御住誘惑，那么你應(yīng)該繼續(xù)努力去抵御它，直至最終戰(zhàn)勝誘惑，贏得勝利。

沒有什么能夠比懂得自責更能讓人變得平易近人，沒有什么能夠比總想證明自己正確更能讓人變得難以接近?！浴端镜隆?/p>

知識無限。因此，學(xué)識淵博者與學(xué)識甚少者之間的差別微乎其微。（站在上帝的宏觀立場可以這么說，但現(xiàn)在人類的微觀視角不能這樣想，生有涯而學(xué)也無涯）

一方面，我們說我們生活在社會中，但是另一方面，我們卻過著非常孤獨的生活?！旭R斯·卡萊爾

假如你不勞而獲，那么勢必有人勞而無獲?！ξ鳌み~蒙尼德

我們無法知道我們的觀念產(chǎn)生的結(jié)果，因為它們就像漣漪一樣，在一個沒有邊際的世界上無限地向外蕩漾開去。

在世上卻不知道你的生活目的，這似乎是不可思議的。一個人應(yīng)該做的第一件事情，就是弄明白生活的意義。然而，大多數(shù)認為自己已經(jīng)受過教育的人都驕傲地認為，他們的知識已經(jīng)達到了這樣高的一種水平，因而不再去關(guān)心生活的意義。

年輕的時候，要爭取不斷地學(xué)習，不要以為等自己年紀大了，自然就會擁有智慧?！罅_

誰是聰明之人？——時刻不忘學(xué)習的人。誰是強大的人？——能夠約束自己的人。誰是富有的人？——為已經(jīng)擁有的東西感到快樂的人。

——《塔木德》

智慧能夠讓人獲得解放，人在自己的一生中獲得的智慧越少，他被解放的程度就越低。

我們無法對自己無知的程度進行想象，正如盲人在他能看到東西以前無法對黑暗進行想象一樣?！谅~爾·康德

假如你想做一件有益的事情，那么你應(yīng)該現(xiàn)在就做。因為時機一旦失去，你將再也沒有機會做這件事情。

我是誰？我應(yīng)該做什么？我應(yīng)該信仰什么，期待什么？哲學(xué)家利希騰貝格認為，哲學(xué)的所有道理都隱含在這些問題中。然而，這些問題當中最重要的應(yīng)該是中間的那個問題。如果一個人知道自己應(yīng)該做什么，他就能明白他應(yīng)該知道的所有事情。

不要抱怨自己的不幸，因為，如果知道了他人所遭受的不幸，你就不會再為自己的不幸抱怨了?！髠?/p>

生活中的任何事情，只要你愿意去做，沒有你做不成的。你的一生應(yīng)該是充滿英雄事跡的一生。每一次你醒來問自己“今天我應(yīng)該做什么”時，你都要記住當太陽落下時，它將把你的一部分生命帶走?！《戎V語

你越是積極改進你的精神生活，你在社交生活中就會越積極地幫助他人。

如果你想生活卻不想理解生活的意義，那么方法只有一個，那就是沉溺于煙草、酒精以及毒品之中，并且生活在一個可以永久享樂的世界中。

藝術(shù)創(chuàng)作是一個人通過有意識地利用可供利用的特殊手段，將自己的感情傳遞給他人，以便后者也能像他那樣產(chǎn)生強烈感情的活動。在真正的藝術(shù)創(chuàng)作中，不僅藝術(shù)品與藝術(shù)家之間沒有邊界，而且藝術(shù)品和其他見到它的人之間也沒有邊界。真正的藝術(shù)品的主要魅力就在于這種結(jié)合。愛默生說過，音樂能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)他們靈魂的偉大。其實，任何藝術(shù)形式都可以這么認為。

只有你在生活中的行為與某種信仰保持一致，而且從來不與它發(fā)生矛盾，這種信仰才能稱為真正的信仰。

——印度諺語

那些自我信仰就不堅定的人無法喚起他人的信仰?！献?/p>

童年是基本信念的形成時期，因此，最重要的教育內(nèi)容就是要選好用以讓孩子相信的東西。

我們所看到和所知道的一切在現(xiàn)實中都不存在，因為它們是我們以有限的能力對現(xiàn)實進行了解的產(chǎn)物。不要認為世界被映射在了我們的智力中，而應(yīng)該認為我們的智力被映射到了世界上?！獑讨巍だｒv貝格

家庭與祖國只是人類這個大圈子中的兩個小圈子。那些宣講道德品質(zhì)和把自己的義務(wù)僅僅限定在家庭及祖國之內(nèi)的人，其實是在教人學(xué)習所有人都害怕的自私。個人與全人類是合而為一的認識源自我們對每個人心中的神圣開端的理解，使我們具備了全部最崇高的品德。真正的宗教能夠產(chǎn)生這種認識，各種偏見——國家偏見、民族偏見、階級偏見——卻會妨礙它的產(chǎn)生。

托爾斯泰傳讀書筆記【篇2】

今天,終于到了看書的時間了,我捧起書津津有味地讀了起來,讀的內(nèi)容是托爾斯泰傳的第二篇《從喀山到高加索》。從這篇文章之中我知道了托爾斯泰一開始并不像我幻想的那樣學(xué)習多么名列前茅,而是成績十分平庸。在他的青年時期中,托爾斯泰一直重新覓得并試練種種與他適當?shù)膶W(xué)說。

他把自己分析、分析……這無休止的分析,使他容易陷于空虛,但同時這也是他的藝術(shù)的最珍貴的源泉。托爾斯泰厭倦了優(yōu)秀階級,他去、借款,徹底的放蕩。1851年他避往高加索,混入軍隊中,在他的哥哥尼古拉那里。但在高加索他醒悟了,開始初吐它初期的花苞:《童年時代》、《一個紳士的早晨》、《侵略》、《少年時代》、《高加索人》、《十二月黨人》等陸續(xù)寫出。尤其是《童年時代》,它對托爾斯泰的成名很有幫助,但他卻對這部文學(xué)作品十分挑剔,“這是糟透了,”他和比魯科夫說“這部書缺少文學(xué)的誠實!”不過,有這種看法的只有他一人。

我很想知道托爾斯泰的軍旅生活是怎樣的。

托爾斯泰傳讀書筆記【篇3】

托爾斯泰《復(fù)活》讀后感800字范文：同俄羅斯的音樂一樣，俄羅斯的文學(xué)永遠有一種獨特的味道，我見識太少，不知道該怎么形容，但它確實是獨特的。

《復(fù)活》是一部單一線索的作品，情節(jié)并不跌宕，勝在飽含感情、充滿思想和智慧。

作為托爾斯泰的收官之作，托爾斯泰或許是準備把自己全部的思想都傾注在這部作品中，對政府、官員腐敗無能竭力批判，對社會體制的腐朽失效無情揭露，對罪與罰進行探討，對宗教思想進行探討，對貴族的嘲諷，對貧農(nóng)的同情，對一切苦難的關(guān)懷，還有對俄羅斯社會生活狀態(tài)的細致描繪，思考深入，細節(jié)豐富，堪稱包羅萬象。

一句題外話，《復(fù)活》中還講了一個關(guān)于“三體”的小笑話，用來形容聶赫柳朵夫、卡秋莎和革命者西蒙松的三角戀關(guān)系，不知道深受俄羅斯文學(xué)影響的劉慈欣，寫《三體》是否是受此影響。

聶赫柳朵夫是托爾斯泰本人的影子，是他一直以來想成為的那個人，聶赫柳朵夫所有“不合邏輯”的所作所為，都是托爾斯泰想做而不敢做的事。

托爾斯泰本人向往樸素、甚至苦修般的生活，但為了夫人和家庭，他卻無法放棄他的土地，他的莊園和他的生活，于是只能一再忍受這內(nèi)心的矛盾，他甚至私下寫過同夫人的訣別信但卻秘而不宣，他只是想通過這樣的方式尋求心靈上的解脫。但他在去世前的一段時間，他終于出走了，并病死在路上，這是他最后的勝利。

正是這樣的煎熬，這樣的內(nèi)心斗爭，才塑造出了聶赫柳朵夫這樣一個人物。姑且不論那些關(guān)于土地，關(guān)于私有，關(guān)于政治，關(guān)于革命的思考是否正確，讀后感.但他成功地為聶赫柳朵夫注入了自己的靈魂。一些評論認為本書最大的敗筆即在于將一個70歲飽經(jīng)滄桑的靈魂注入到一個30多歲浪蕩公子的身上，實在是不協(xié)調(diào)，如果這個人物的轉(zhuǎn)變能再坎坷曲折一些，或許會不那么突兀。

另外，全書的最后一部分，“福音書”式的布道，也飽受詬病。

確實，有的細節(jié)也許處理的還不夠自然，或者說有點匆忙，這也給批評家們以口實，但這雖然不是托翁最偉大最完美的作品，但已經(jīng)足夠震動我們的心靈。

詩曰：

權(quán)貴府上連場宴，西伯荒原徹骨寒。百年滄桑世事改，人間依舊多苦難。

托爾斯泰傳讀書筆記【篇4】

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰。

在有暇之余，我翻開了《列夫托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了俄國的一面鏡子影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。

一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春。他，就是列夫托爾斯泰。

1828年列夫尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。

他曾親吻一匹老馬，為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚；他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想；他早熟的觀察力和記憶力；他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。

他自己說，他五歲時便已經(jīng)第一次感到，人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。

他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期：一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風。他很孤獨，頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑，為了和別的體面人一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債。那真是徹頭徹尾的放蕩。羅曼羅蘭評價道。

絕對的真誠救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他年大學(xué)時候已經(jīng)用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學(xué)。

托爾斯泰傳讀書筆記【篇5】

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。而且小時候的托爾斯泰不懂得失去母親的痛苦和悲涼。身為貴族后代的他，也更加不能體會到生活的艱辛和不易。但是，厄運卻接二連三地降臨到他的頭上。

九歲那年，他失去了自己最親最愛的父親。父親的這一死，無疑對他造成很大的打擊，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而在不知不覺中，也許是他被少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，也許是命運促使他選擇了一條不尋常的道路。他并沒有像其他的貴族子弟一樣乖乖地接受貴族的教育，繼承父母給的爵位。而是選擇接受那些來自西方的智慧啟蒙思想。托爾斯泰反對戰(zhàn)爭厭惡戰(zhàn)爭，他向往和平。年輕的他看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。于是他拿起筆，來揭示社會。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的一生。

我覺得托爾斯泰是不幸的。他得不到社會的理解，也得不到家人的認可，還被開除了教籍。但是我覺得他是個英雄。他就像太陽，照亮了那個漆黑的時代。

托爾斯泰傳讀書筆記【篇6】

托爾斯泰是俄-國偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜。卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅為我們展示了俄-國近代歷史的廣闊畫面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫廊。

1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，因此，小托爾斯泰的童年是幸福的。大學(xué)時代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時的托爾斯泰很孤獨，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認為自己是徹底的失敗者。

1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活，他當時正在養(yǎng)病，長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在愛情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜。卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》。

1899年，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》，1910年，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警-察的阻攔，俄-國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游-行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。

在《托爾斯泰傳》中，我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛精神，他強調(diào)道德、主張博愛，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能達到全社會的和-諧。當時盡管響應(yīng)者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自己的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習的地方。也許有一天，他關(guān)于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。

托爾斯泰傳讀書筆記【篇7】

“我覺得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的?！彼?，就是列夫·托爾斯泰。

托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師，他寫了許多文學(xué)作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制，它們對世界文學(xué)史有著深遠的影響。

托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒有墓碑和十字架。可他用畢生精力所鑄就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀念碑，高高地聳立在十九世紀文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>

他是個偉大的人，他隨時身上都會帶著筆，他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說：好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習習慣會成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個小本子，就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來，那么，寫起作文來就水到渠成，不再那么費力了。

冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書，我深刻地感受到：只有平時養(yǎng)成良好習慣，不斷積累知識，才能成為一個優(yōu)秀的人。

名人傳我國偉大的先哲說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為……”這句人盡皆知的名言，在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。此書是羅曼?羅蘭最為得意的作品，因為他成功重現(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物：德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、俄國的托爾斯泰，他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生，他們精深宏博又竭盡心血的作品，他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響!這本書在文學(xué)領(lǐng)域被奉為經(jīng)典，其獨特的價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”。

因此，我們都希望在這本書中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人性閃光點!貝多芬出生于貧困之家，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且桀驁不馴，普通乖僻，一直患有重病，后來發(fā)展到雙耳失聰?？墒?，這個自尊心極強的偉大音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉!”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神，從事音樂創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作!難以想象，如何讓一個雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂曲，他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽不到!這是多么悲哀、多么對音樂熾熱的心啊!

又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對音樂的追求!他以他的意志，以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨，在生命的最后一刻寫出《歡樂頌》!米開朗琪羅加精富有卻被迫為教會工作，他每從事一項工作，必然會遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒能享受到真正的愛情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像，終于留下了傳世之作!這是一個悲劇的故事，展示了一個天才為了征服世界，為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術(shù)上的無與倫比，永遠追求盡善盡美;但精神軟弱無力，只能掙扎著而沒有力量奮斗!至于托爾斯泰，他博愛、敏感、自我完善，他面對著的是整個貴族上流社會，以至于被教會開出了教籍。

他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等傳世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。貴族，擁有一切上流社會的尊貴地位，但是托爾斯泰不要!他有著博大的心胸，他關(guān)心一切窮人，渴望平等，他希望社會能夠人人安居樂業(yè)，但是他做不到!整個家庭都不能理解他，因為他們沒有他這般寬宏的心胸，只在乎自私地享樂!能夠放棄一切的貴族，將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切!《名人傳》告訴我們，偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不去的斗爭，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。學(xué)習亦是如此，不僅要有絕佳的才華，那只是一小部分，就像愛因斯坦說的：“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水?！币谐晒?，要取得優(yōu)異的成績，唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力!也許這個過程需要付出極大的代價，就像三位偉人，他們有才華卻無處安放，他們有心而力卻不足!他們面對的比我們學(xué)習面對的還要多的困難，需要面對的是整個社會的拋棄或者敵視!而我們面對這學(xué)習，只是需要克服懶惰、不堅定的困難，一切的難題都會因為堅韌迎刃而解!這便是人性的閃光點，是我們所要學(xué)習的!

托爾斯泰傳讀書筆記【篇8】

最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時失去了父親，父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實，使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時他又常為思想苦惱，還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財富，但他為自己的富有感到羞愧，從而厭倦生活，最終在一個寒冷的夜晚離家出走，在一個無名的小城一病不起，彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道：“大地上千百萬的生靈，在受苦，為何大家都在這里照顧一個列夫托爾斯泰”。其實，托爾斯泰發(fā)出是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，如他所說的死是一種“解脫”，死，即幸福的死。

列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問，讓我不禁浮想聯(lián)翩，在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨，竟然還是在想著別人，他的想法讓我欽佩，他的精神讓我學(xué)習，他的這番舉動，讓我想到了一個人，一個立志長大后要參軍的女孩，我第一次見她的時候，她正坐在班級靠窗的一個位置，冬日里一縷陽光照進教室里恰好落在她身上，當她抬頭看我的時候，我被她那可愛的臉龐，美麗的笑容所折服了，當她向我打招呼時，我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來，我覺得她是個開朗的女孩，我們的關(guān)系也變得越來越親密，在日后的交往中，我知道了她的父母幼年時就去世了，現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活，更有一個令每個人都不愿談起的事實，她的左腿與右腿的長度不一，是個殘疾人，但她卻總是一副無所謂的樣子，其實，我們每個人明白她心里其實很難過，但她是個要強的女孩，她不愿讓別人看到她的不開心，并且她還常常對我們大聲的說：“我長大后要當一名軍人，要去保衛(wèi)我們的祖國，要去幫助需要幫助的人?！笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神?？倿閯e人著想的她，總會在別人需要幫助的時候，伸出她的雙手，記得有一次，她因為好心幫助別人，卻被別人罵到：“一個瘸子還想巴結(jié)人，裝好人?！彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮ξ艺f：“雖然我是個殘疾人，但是我有顆健全的心，我對別人的幫助，也是對社會的幫助，更是想為國家做一點貢獻，這樣才能離我的理想更近一樣?！甭犞倪@番話，我的眼睛模糊了起來。我一個四肢健全，心理健康的人更應(yīng)該去為社會為祖國出一份力，因為祖國，我有了家，因為祖國，我有了快樂，因為祖國，我學(xué)到了知識，得到了收獲，我身為新中國的中學(xué)生，為祖國日新月異感到無比自豪，為祖國的成就而感到驕傲，我立起一定要好好學(xué)習，貢獻自己的一份力量。

悲慘的命運不僅僅降臨到普通人的頭上，同樣也降臨在偉人的身上，雖然享有盛名，但并不能免除痛苦的考驗，托爾斯泰對寫作的執(zhí)著，對自由的向往，值得我們學(xué)習，他一生的經(jīng)歷更值得我們思考，因此，我們應(yīng)該讀讀《列夫托爾斯泰傳》，并像他那樣活著。

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托爾斯泰傳讀書筆記(精華十篇)

這份“托爾斯泰傳讀書筆記”是我用心準備的期待您能夠滿意，假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗。?撰寫讀后感應(yīng)基于實際情況，對核心思想進行深度評價，一篇優(yōu)秀的作品應(yīng)該怎么寫？很不錯的信息快分享給你的朋友看看吧！

托爾斯泰傳讀書筆記 篇1

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”?？墒牵袪査固﹥蓺q喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的'清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜、卡列尼娜》?？墒牵袪査固┦强鄲赖模核救藫碛械匚缓拓敻?，但他時常為自我的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判摹Ｔ诰裆?，他一向是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。

雖然別人都說他是“天才”，可是《名人傳》里他自我說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自我不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。每個人的生命中都有屬于他自我的一份精華。我們要了解自我，選定方向，認真去追求?！比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自我的方式，認認真真完成自我的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！

托爾斯泰傳讀書筆記 篇2

1 . 在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動物。有時候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個美麗的水中樂園，同時又盡情地呼吸一些陸上空氣；水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子；成千上萬的孑孓在水中有節(jié)奏地一扭一曲，不久的將來它們會變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。

2 . 大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈語

3 . 】事物是辯證的，當你得到一些東西時，同時也會讓你失去另一些東西；當你失去一些東西時，同時也會讓你得到一些東西。

4 . 阿呆不管三七二十一，就像是他要溺水時抓住了一根救命稻草一般，將這兩個字脫口而出：

5 . 】有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要；有一種良好的習慣比有一種熟練的技巧更實用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇氣和膽識比有一門知識更強勁。

6 . 】生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠大，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。

7 . 愿陛下將息龍體！臣等盡施犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也諸葛亮語

8 . “君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應(yīng)當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁?；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經(jīng)過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣……”

9 . 蟲，與蟬一樣，很能引起人的興趣，但不怎么出名，因為它不能唱歌。如果它也有一種鈸，它的聲譽，應(yīng)比有名的音樂家要大得多，因為它在形狀上與習慣上都十分的不平常。它將是一名出色的樂手。

10 . 】生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術(shù)，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復(fù)，但不能重蹈覆轍。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇3

《托爾斯泰傳》是那位寫了著名的《巨人三傳》的羅曼·羅蘭著，著名翻譯家傅雷譯。作家沒有從“一個嬰兒呱呱墜地”的傳記套路寫起，而是一上來就是“俄羅斯的偉大心魂”，采取“直指人心”的方式，從傳主的作品入手，來分析傳主作品中的思想及其在國內(nèi)外廣泛而又深刻的影響力，探尋傳主思想發(fā)展和心路歷程。

讀完這本傳記后，想起之前寫的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，才感到膚淺和無禮。羅曼·羅蘭也曾寫到，《戰(zhàn)爭與和平》的法譯本問世時，“大半法國的讀者不免短視，只看見無數(shù)的細枝末節(jié)，為之眼花繚亂。他們在這人生的森林中迷失了。

應(yīng)當使自己超臨一切，目光矚視著了無障蔽的天際和叢林原野的范圍;這樣我們才能窺見作品荷馬式的精神，永恒的法則的靜寂，命運的氣息的強有力的節(jié)奏。統(tǒng)率一切枝節(jié)的全體的情操，和統(tǒng)制作品的藝人的天才，如《創(chuàng)世紀》中上帝的威臨著茫茫無邊際的海洋一般?！边@段文字可以作為閱讀《戰(zhàn)爭與和平》一書的總綱。

接下來，羅曼·羅曼用詳細準確的筆觸分析了《戰(zhàn)爭與和平》全書的章節(jié)內(nèi)容。文中指出“大將軍庫圖佐夫便是**民族的心魂和它服從運命的代表”。對于《戰(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰，他寫道：

“他思想的自然的動作，使他從關(guān)于個人命運的**，引入描寫軍隊與民眾，描寫千萬生靈的意志交融著的巨大的人群的**。他在塞瓦斯托波爾圍城時所得的悲壯的經(jīng)驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的巨大的生命”，由此便產(chǎn)生了《戰(zhàn)爭與和平》一書。列寧曾經(jīng)說過：

“**有列夫·托爾斯泰寫出了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》這樣的作品，德國想要滅亡蘇聯(lián)**是不可能實現(xiàn)的!”不過，羅曼·羅蘭對于托爾斯泰在書中大段的“哲學(xué)的嘮叨”也頗有微詞，認為這些“哲學(xué)的嘮叨”破壞了全書的“詩意”。說到這里，我們不禁想問一句，既然《戰(zhàn)爭與和平》體現(xiàn)了俄羅斯的國魂和它古老的巨大的生命，那么中國的國魂和古老的巨大的生命力又是什么呢?

羅曼·羅蘭還給我們揭示出了托爾斯泰心底角落里的一些隱秘的思想，比如，他寫道：“肉情并未戰(zhàn)敗(它從沒有被戰(zhàn)敗)，情欲與神的爭斗秘密地在(托爾斯泰)心中進展。在《日記》中，托爾斯泰記述三個侵蝕他的魔鬼：

一、賭博欲可能戰(zhàn)勝的;

二、**極難戰(zhàn)勝的;

三、虛榮欲一切中最可怕的。在他夢想著要獻給別人而犧牲自己的時候，**或輕浮的思想同時占據(jù)著他：某個高加索婦人的形象使他迷戀，或是‘他的左面的胡須比右面的豎得高時會使他悲哀’。

”還寫到托爾斯泰年輕時的放蕩，托爾斯泰也曾自陳那時過著“墮落、豬狗不如”的生活，偉人也不是沒有低下的情操，只是在神與魔的交戰(zhàn)中，神最后占了上風。

羅曼·羅曼還寫了托爾斯泰與中國、印度、日本和亞洲其他國家的人的接觸，他的思想也對這些國家產(chǎn)生了影響。尤為值得可提的，是他的“不抵抗主義”，準確地說是不主張暴力抵抗，后來的印度圣雄甘地曾經(jīng)和托爾斯泰有過書信往來，他對英國人采取的“非暴力不合作”的斗爭主張也許正是受到托爾斯泰的啟發(fā)。

讀這本《托爾斯泰傳》，可以使我們看到托爾斯泰的崇高和偉大，他的驚人的坦誠，他的曾經(jīng)有過的卑劣和不堪，以及他和妻子索菲亞之間的幸福和思想相左的痛苦。托爾斯泰終于和一位醫(yī)生離開了家，在一個小車站病倒了，死了。當他的年邁的病體還躺在床上的時候，大批的警察、間諜、記者等圍住了那個小站，沙皇與教會都矚目著這個即將離世的老人，期望從他身上得到關(guān)于他曾經(jīng)攻擊過**教會的最終的懺悔，可是最終沒有得到;沙皇更害怕托爾斯泰的離世會引發(fā)民眾示威的騷亂。

最后，說點題外話，以前曾經(jīng)讀到奧地利詩人里爾克懷著孤獨、寂寞的心情遍游歐洲各國，見到托爾斯泰時，曾經(jīng)抱著托爾斯泰的雙腳，稱他為“精神上的父親”，那時尚對此理解不深?？赐赀@本傳記，才感到托爾斯泰是一座有著巨大磁場力的山，從本傳記中亦可見出他如海洋般深邃廣大的思想情懷，羅曼·羅蘭在書中不止一次地提到“托爾斯泰的天才”，他的確當?shù)闷稹熬裆系母赣H”這個稱謂。當然，要體會托爾斯泰的思想情懷，只有從書中的字里行間去親身體會，也許某一句話、某一個詞就觸動了你，撓到了你的癢處，獲得精神上的洗禮。

我國偉大的先哲說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為……”

這句人盡皆知的名言，在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。

此書是羅曼·羅蘭最為得意的作品，因為他成功重現(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物：德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、**的托爾斯泰，他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生，他們精深宏博又竭盡心血的作品，他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響!這本書在文學(xué)領(lǐng)域被奉為經(jīng)典，其獨特的價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”。

因此，我們都希望能在這本書中找到能夠支持我們前進的人性閃光點！

貝多芬出生在一個貧窮的家庭。他不僅矮小丑陋，而且叛逆不合群。他一直患有重病，后來發(fā)展成耳聾?？墒牵@個自尊心極強的偉大**家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉!”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神，從事**創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作!

難以想象，如何讓一個雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂曲，他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽不到!這是多么悲哀、多么對**熾熱的心啊!又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對**的追求!

他以他的意志，以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨，在生命的最后一刻寫出《歡樂頌》!

米開朗琪羅加精富有卻被迫為教會工作，他每從事一項工作，必然會遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒能享受到真正的愛情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像，終于留下了傳世之作!

這是一個悲劇故事，它表明一個天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出鮮血。在藝術(shù)上無與倫比，追求完美永遠；但在精神上軟弱，只能奮斗而沒有力量！

至于托爾斯泰，他博愛、敏感、自強。他面對的是整個貴族上層社會，因此被逐出教會。他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等傳世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。

貴族，擁有一切上流社會的尊貴地位，但是托爾斯泰不要!他有著博大的心胸，他關(guān)心一切窮人，渴望平等，他希望社會能夠人人安居樂業(yè)，但是他做不到!整個家庭都不能理解他，因為他們沒有他這般寬宏的心胸，只在乎自私地享樂!

能放棄一切的高尚，會有什么樣的胸懷和多么寬廣的胸懷才能放棄這一切！

《名人傳》告訴我們，偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不去的斗爭，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。

學(xué)***如此，不僅要有絕佳的才華，那只是一小部分，就像愛因斯坦說的：“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水?！?/p>

要有成功，要取得優(yōu)異的成績，唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力!也許這個過程需要付出極大的代價，就像三位偉人，他們有才華卻無處安放，他們有心而力卻不足!他們面對的比我們學(xué)***的還要多的困難，需要面對的是整個社會的拋棄或者敵視!

而我們面對這學(xué)習，只是需要克服懶惰、不堅定的困難，一切的難題都會因為堅韌迎刃而解!

這便是人性的閃光點，是我們所要學(xué)習的!

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著**與個人的行動。

社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!

呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

顯然，羅曼羅蘭應(yīng)該用英雄主義精神來糾正時代潮流。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄和真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我和無形事物之間的斗爭。在同一引言中他還說：

“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大**家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、**文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬最大的痛苦是由于他在壯年時的不幸。托爾斯泰最大的痛苦在于他對主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視。

”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇4

1 . 不遺余力：遺：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出來，一點不保留。

2 . 《昆蟲記》這部書，讀起來像是非常枯燥無味的，可當你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺的法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家！法布爾把許多昆蟲寫的活靈活現(xiàn)栩栩入神，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并輕身去做，輕身去體驗。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神！

3 . 當掘地蜂經(jīng)過蜂巢的門口的時候，無論它是要出遠門，還是剛從遠游中歸來，睡在門口，已經(jīng)等待許久的蜂螨的幼蟲，便會立刻爬到蜜蜂的身上去。它們爬進掘地蜂的絨毛里面，抓得十分緊，無論這只掘地蜂要飛到多么遙遠的地方去，它們一點兒也不擔心自己有跌落到地上去的危險。因為它們抓得太緊了。之所以要采用這樣的方法，它們惟一的目的就是想借助蜜蜂強壯的身體，將它們帶到那些儲有豐富的蜜的巢里去。

4 . 】沒有激情，愛就不會燃燒；沒有友情，朋就不會滿座；沒有豪情，志就難于實現(xiàn)；沒有心情，事就難于完成。

5 . 法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了?！痹谧x《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面。

6 . 令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙！

7 . 要熱心“委身于”音樂，那么只有縮小內(nèi)部的器官，來安置樂器了。

8 . 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？

9 . 】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！

10 . 拚將一死酬知己，致令千秋仰義名——為報當日之恩情，關(guān)羽放了曹操，后世的評價

托爾斯泰傳讀書筆記 篇5

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜?？心崮取?。但是，托爾斯泰是苦惱的`：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直?孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。

列夫托爾斯泰，一個世界文豪，文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面，是“永遠流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始，作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法，側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!

托爾斯泰傳讀書筆記 篇6

托爾斯泰是**偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅為我們展示了**近代歷史的廣闊畫面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫廊。

1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的一個莊園里。他的父母早逝。小托爾斯泰是由兩個阿姨和阿姨帶大的。因此，小托爾斯泰有一個快樂的童年。大學(xué)時代，托爾斯泰創(chuàng)作了**《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時，托爾斯泰非常孤獨，飽受嘲笑和猜疑。他認為自己完全失敗了。

1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。在他的第一部作品中，托爾斯泰回憶了他過去的生活。那使他正在**。長期的休養(yǎng)使他感到孤獨和痛苦。

1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在愛情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取?、《戰(zhàn)爭與和平》。

1899年，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》，1910年，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警察的阻攔，**許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。

在《托爾斯泰傳》中，我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛精神，他強調(diào)“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能達到全社會的和諧。當時盡管響應(yīng)者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自己的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)***方。也許有一天，他的平等友愛思想會成為人類生活的共同準則。

我讀完這本書已經(jīng)一個月了。寫這種讀后感真是罪過。

這本書讀起來很復(fù)雜。一個原因是翻譯中確實存在很大的問題，而且句子讀起來相當尷尬。我還是很毛估估地看懂了。另一個原因是，托爾斯泰確是是一個非常**的人，不同于普通人，這使得我無法在短時間內(nèi)理解他的一些觀點和行為。

托爾斯泰是個偉大的人。他盡力成為自己，放棄一切，只追求更高的境界。從茨威格對他的描述來看，我個人認為很遺憾托爾斯泰沒有加入佛教，而是加入了**宗教。

他是個糾結(jié)的人。他的糾結(jié)在于他的高要求，但他不放過自己。他必須找到解決辦法。也許這就是西方思維的問題？我不知道。

根據(jù)我目前學(xué)習佛法得經(jīng)驗，不作為也是行動，等待也是行動。然而，托爾斯泰有點極端化了，他一心想實現(xiàn)心中的那份理念，人是平等的，當他看到那些窮人們在勞作，收入?yún)s很少，他內(nèi)心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲?？墒牵敃r的地位，身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了。

但他努力證明自己和別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進入痛苦的沉淪之中，再從中爬出來，再跌入，再爬出來。

如此往復(fù)。糾結(jié)的人啊!

托爾斯泰一直在懺悔和贖罪，他知道自己年輕時做過很多錯事，傷害過別人。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開人世，我想，再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。

茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是茨威格的第二本書，我讀過。他的現(xiàn)實主義和對事件的洞察力很強。適合我的口味。

只可惜這本書讀一遍真心不夠，找時間我將再讀一遍。

我希望如果我能去俄羅斯旅行，我會去拜訪托爾斯泰，一位偉大的**作家！

這是一雙眼睛。

這些眼睛是明亮的，智慧就像一個藍色的湖。

擁有這雙閃耀智慧光芒的，甚至能稱得上親切清澈的眼睛的主人，竟是一位老人。

而這位老人就是眾所周知的文學(xué)巨匠托爾斯泰。

我對托爾斯泰的了解不多，只有很大一部分認知來自初中課本，首頁的顏色**幾乎是黑白的。

這張近身照上的人有一臉亂蓬蓬的花白胡子，耳朵有些尖胡子而且被胡亂的黏在了臉頰上，令人感覺……看不見他的神情，又平白多添了幾分這個傳奇人物的神秘色彩。可他的疲憊以及老態(tài)龍鐘是那么的明顯，裸露在外的**呈現(xiàn)了不尋常的蒼白色，臉角，臉頰，鼻翼上的細紋已經(jīng)從剛開始衰老的細紋被時光蹉跎成了不可跨越的鴻溝。

這完全是一個平凡的老人。

而惟一不尋常的只能體現(xiàn)在那雙眼睛上。

這雙眼睛沉浸在擁有者周身晦暗的環(huán)境中。像明礬石投入一池轂沌的池水。它驅(qū)散了天空中長期不散的無邊黑暗，為人們的精神世界帶來了長期不見的光明，使人們得到了靈魂和靈魂的救贖。

這雙眼睛充斥著復(fù)雜的情感。它的擁有者在精神上多次地表現(xiàn)出猶豫，疑惑，徘徊，質(zhì)疑等不確定性的稟賦。面對良知以及高枕無憮豐衣足食的抉擇，在猶豫了幾十年以后，他毅然地選擇了良知這條不歸路，放棄了崇高的貴族身份。

相應(yīng)地也得到了為底層人民的吶喊的權(quán)利?？上驳氖?，他的執(zhí)念，他的選擇得到了后世人們的一致肯定，為他今后成為一代文學(xué)巨匠奠定了深厚的基礎(chǔ)。增添了世人對他的好評。

另外可泣的是，就因為這個決定，年邁的他卻在一個饑寒交迫的夜晚悄然逝去。

這些眼睛的過去不需要我們討論，也不值得討論。我們只須要記住這些眼睛在永恒的黑暗中帶給我們的光明和溫暖。

只是忘記，在那些恍如白晝的夜晚，那雙溫曖我們的眼晴又該是如何冰冷。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇7

1 . 半透明的黃色如蜜的色彩，看來真如琥珀雕成的一般。

2 . 治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說華佗后世對華佗的評價

3 . 蟬與我比鄰相守，到現(xiàn)在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔。我通常都看見它們在筱懸木的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侶比肩而坐。吸管插到樹皮里，動也不動地狂飲，夕陽西下，它們就沿著樹枝用慢而且穩(wěn)的腳步，尋找溫暖的地方。無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱。

4 . 池水通過小小的渠道緩緩地流入附近的田地，那兒長著幾棵赤楊，我又在那兒發(fā)現(xiàn)了美麗的生物，那是一只甲蟲，像核桃那么大，身上帶著一些藍色。那藍色是如此的賞心悅目，使我聯(lián)想起了那天堂里美麗的天使，她的衣服一定也是這種美麗的藍色。我懷著虔誠的心情輕輕地捉起它，把它放進了一個空的蝸牛殼，用葉子把它塞好。我要把它帶回家中，細細欣賞一番。

5 . 《昆蟲記》我從你那學(xué)了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)！你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙！

6 . 到了古城，眾人相見，感嘆不已。于是殺豬宰羊，先拜謝天地，然后犒勞三軍。不久，劉備又進駐汝南，招兵買馬，徐圖進取。

7 . 】雖然我們不能決定自己生命的長度，但可以拓寬它的寬度；雖然我們不能改變?nèi)菝?，但可以展現(xiàn)笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預(yù)知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

8 . 有的時候，蜣螂好像是一個善于合作的動物，而這種事情是常常發(fā)生的。當一個甲蟲的球已經(jīng)做成，它離開它的同類，把收獲品向后推動。一個將要開始工作的鄰居，看到這種情況，會忽然拋下工作，跑到這個滾動的球邊上來，幫球主人一臂之力。它的幫助當然是值得歡迎的。但它并不是真正的伙伴，而是一個強盜。要知道自己做成圓球是需要苦工和忍耐力的！而偷一個已經(jīng)做成的，或者到鄰居家去吃頓飯，那就容易多了。有的賊甲蟲，用很狡猾的手段，有的簡直施用武力呢！

9 . 蟬與我“比鄰相守”，到現(xiàn)在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，“它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔”。

10 . 】你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓(xùn)；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇8

今天，我讀了一本書，書的名字叫《托爾斯泰》，我立即讀了下去，讀過后我才知道，托爾斯泰不僅是一位著名的作家，還是一位心地善良的博愛主義者。

托爾斯泰出身名門顯貴，但他年輕時失去了父母，由姑姑撫養(yǎng)長大。他年輕時參軍。他一邊戰(zhàn)斗一邊寫作。后來，他贏得了戰(zhàn)爭，回到他的莊園，成為一個地主。他看見在沙皇的統(tǒng)治下的奴隸制社會，富者為主，窮者為仆的社會現(xiàn)狀，再加上連年戰(zhàn)火不斷，托爾斯泰感到極為不滿，于是，他投入到了寫作之中，以抒發(fā)自己的憤慨。

《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》、《活尸》等作品相繼問世。不久，托爾斯泰成為當時著名的作家。

托爾斯泰簡直是博愛的化身。他對**奴隸制社會感到十分憤怒，于是，他以身作則：他開創(chuàng)子弟學(xué)校，讓窮人家的孩子也能夠讀書；他雖然是一個地主，但卻從不虐待農(nóng)奴；他雖然有百萬家產(chǎn)，但他卻過著普普通通的農(nóng)民生活；他的著作都深刻的批判了當時在沙皇統(tǒng)治下的黑暗情景

總之，托爾斯泰給我們留下了不朽的財富。他的精神、寫作和思想都值得學(xué)習。這本書讓我看到了一個不朽的靈魂，一個偉大的巨人-托爾斯泰。他用自己的言行改變了沙皇人民的看法，他的作品影響了一代又一代。他的故事讓我真正懂得了什么叫偉大！

六年級:崔涵

托爾斯泰傳讀書筆記 篇9

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。

我本來想讀一本真正的傳記。對于書中那些深奧的句子，我曾經(jīng)想把它放進一個暗箱里，永遠不要打開它。

可我終于還是把它讀完了。

回到事實上，正如書中所說，就像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時期突然開始了他的思想史，那時他非?？鞓?。

他，開始了對虛無的思考，對死亡的思考，對生命的思考，對人類的思考。

托爾斯泰對這樣一個深奧的命題開始思考，他幾乎征服了虛無和死亡，理解了生命和人。

托爾斯泰在閃動的燈光下寫下。

如果我活著，就這樣。日復(fù)一日，他不再害怕死亡。

因為他明白死亡是要逃到上帝面前，永遠飛翔。

托爾斯泰在會客廳中，在書桌前，在運動場上，戰(zhàn)勝了虛無。

他從不讓任何肌肉停止工作，不管是寫字的手部肌肉，鍛煉的身體肌肉，甚至是談話的嘴部肌肉。

他從不虛無主義，因為他每天都在思考，從不停下來。

因為托爾斯泰敏銳的觀察力，生活離他很近。

60歲是，他至少經(jīng)常獵兔。沒有人比這個觀察透徹的獵人更了解生活。

他能猜出獵犬接近鴨子的本能，并能描述一頭好種馬在一開時的想法。

在他的作品中，我們可以看到他對人的理解。

他的作品就是當時人們的真實寫照。

他可以寫一個女人懷孕時的真實感受，以及伊萬·伊里奇臨終時的恐懼。

還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。

托爾斯泰就是這樣一個與魔鬼戰(zhàn)斗的勇士，與思想圣人交朋友。

作者用優(yōu)美的語言使我遲疑，這樣一個托爾斯泰出現(xiàn)了--

他是一個強壯、精神抖擻的老人。

他經(jīng)常運動，并保持了一顆接受新鮮事物的心。

他有一張粗糙的臉，像任何在田里干活的農(nóng)民，任何鄉(xiāng)村貴族，任何軍官，任何獵人。

除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個普通的**漢子。

托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。

他會因為一個不恰當?shù)谋扔鞫層∷⑸讨赜　?/p>

只為了完美無瑕的作品。

托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)完全真實。

正因為如此，他才成為文學(xué)大師，成為人類中最有人性的人。

最后，我讀完了這本靈魂傳記。我特別欽佩作者茨威格先生。他能如此準確地分析別人的思想。我相信他也是一位大師。

我想成為一個精神和身體都像托爾斯泰一樣堅不可摧的人，一個真正的，平凡的，偉大的人。

當我合上這本書時，我不想再把它放進暗箱，我也不抱怨它不是一本真正的傳記。他讓我對托爾斯泰有了更深的了解。

我會一直放在最上面的架子上，不時打開，也許我會有一個新的認識

《托爾斯泰傳》讀后感

有沒有可以借鑒的作品讀后感模板？假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗。?閱讀后，我們應(yīng)該認真思考和梳理自己受到的心靈碰撞和思維啟示，經(jīng)過仔細研究欄目小編特別推薦了題為“《托爾斯泰傳》讀后感”的文章，愿這會對你有所助益！

《托爾斯泰傳》讀后感(篇1)

距書看完已經(jīng)一個月了，才來寫這個讀后感，真是一種罪過。

這本書看得很糾結(jié)，一個是因為翻譯的確有很大的問題，讀起來相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為，托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物，異于常人，讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。

托爾斯泰是個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己，拋棄了一切，只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看，我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教，而是加入了__。他是個糾結(jié)的人，他的糾結(jié)在于對自己的高要求，但卻不對自己釋懷，一定要找出一個解決方案出來?？赡苓@就是西方思維的問題所在吧？我不太清楚。

根據(jù)我目前學(xué)佛所得來說，無為亦是有為，等待也是一種作為。然而，托爾斯泰有點極端化了，他一心想實現(xiàn)心中的那份理念，人是平等的，當他看到那些窮人們在勞作，收入?yún)s很少，他內(nèi)心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲?？墒牵敃r的地位，身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了?？墒撬麡O力地去試圖證明，他與別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進入痛苦的沉淪之中，再從中爬出來，再跌入，再爬出來。如此往復(fù)。糾結(jié)的人??！

托爾斯泰，一直在懺悔，一直在贖罪，因為他知道他年輕時做了很多錯事，傷害他人的事。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開人世，我想，再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。

茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了，他的寫實，跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠，找時間我將再讀一遍。

我在此發(fā)愿，如果能去俄羅斯旅行，一定會去拜祭一下托爾斯泰，一個偉大的俄國作家！

最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”

影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇2)

托爾斯泰是19世紀末20世紀初著名的作家、思想家和最偉大的作家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索。四周群山環(huán)抱的清晰環(huán)境讓他迷茫的大腦蘇醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年，托爾斯泰結(jié)婚了，他幸福的家庭生活給了他足夠的時間和精力去創(chuàng)作一部震撼整個19世紀社會的偉大作品：

《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜?？心崮取?。但是，托爾斯泰是苦惱的：

他有地位和財富，但他常常為自己的富裕生活感到羞愧；他同情下層階級，對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直?孤獨的。82歲時，他選擇離開，死在一個小火車站。

列夫托爾斯泰，一個世界文豪，文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面，是“永遠流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始，作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法，側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切*的眼睛!

《托爾斯泰傳》讀后感(篇3)

從法國作家羅曼61羅蘭的《名人傳》中，我了解到了俄國偉大的文學(xué)家托爾斯泰的生平事跡。他關(guān)注民間疾苦，摯愛文學(xué)，善于觀察總結(jié)，精益求精著書立說的品德深深地打動了我。

他出身顯赫，長于貴族之家，從小錦衣玉食，但是卻不像其他有錢人那樣殘酷剝削平民。成年后，他曾經(jīng)到村子里把食物分給農(nóng)民，把自己的一部分樹林分給農(nóng)民管理，并取消了對農(nóng)奴的體罰。在等級分明的封建社會里，地主階級和農(nóng)民階級是完全對立的階級。他能夠為農(nóng)民的利益考慮，就說明他痛恨腐朽的貴族生活，要和他的家族劃清界限。

他熱愛自己的祖國，當祖國發(fā)生戰(zhàn)事時，他挺身而出，毅然參軍入伍。在1854年，英法對俄宣戰(zhàn)，克里米亞戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。托爾斯泰來到了塞瓦斯托波爾前線。戰(zhàn)斗中，他不顧個人安危，沖鋒陷陣，由于表現(xiàn)突出，被授予獎?wù)?。按說應(yīng)該得到更高的獎賞，但是他并不看重這些，這說明他是一個淡泊名利的君子。人家沒有想著升職，也沒有想著豐厚的物質(zhì)獎勵。他的心里一定是這樣想的：保家衛(wèi)國是我的責任，能夠為國效力我感到無上榮光。他更看重的是戰(zhàn)爭中結(jié)識的朋友，大家在炮火紛飛中生死與共，患難之交情誼自當深厚。這說明他是一個重情重義之人。

他在文學(xué)創(chuàng)作中嚴謹認真，精益求精?！栋材?1卡列尼娜》的構(gòu)思開始于1870年，小說的初步創(chuàng)作不過僅用了50天時間，但是托爾斯泰不滿意，花費數(shù)十倍時間不斷修正，經(jīng)歷了12次大的改動，4年后才正式出版。這時，小說廢棄稿高達一米多！事實勝于雄辯，從托爾斯泰的身上我看到了一位文學(xué)巨匠不辭辛苦，不怕麻煩，一絲不茍著書立說的品格。他這人不驕傲，沒有孤芳自賞覺得自己水平很高，不需要太過認真，而是嚴于律己，一遍遍修改直到滿意為止。他尊重自己的每一處表達，尊重每一位讀者?！坝癫蛔敛怀善鳌?，不反復(fù)雕琢，就無法把最完美的著作流傳后世。可見，寫作是多么耗費心血，多么艱苦卓絕的一件事，不但要用心斟字酌句，還要注意細節(jié)，不斷完善。小到一篇文章大到一部書都凝結(jié)了作者無數(shù)汗水和智慧。

托爾斯泰不愧是名聞中外的文學(xué)大師，他的一生是奮斗不息的一生，境界崇高的一生！

《托爾斯泰傳》讀后感(篇4)

1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，因此，小托爾斯泰的童年是幸福的大學(xué)時代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時的托爾斯泰很孤獨，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認為自己是徹底的失敗者。

1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活，他當時正在養(yǎng)病，長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在愛情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取?、《戰(zhàn)爭與和平》。

18，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》，19，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警察的阻攔，俄國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。

在《托爾斯泰傳》中，我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛精神，他強調(diào)“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能達到全社會的和諧。當時盡管響應(yīng)者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自己的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習的地方。也許有一天，他關(guān)于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇5)

托爾斯泰列夫尼克拉耶維奇托爾斯泰是19世紀偉大的批判顯示主義的杰出代表，俄國偉大的作家。他一有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧，辛勤創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品，因此被列寧稱頌為具有最清醒的現(xiàn)實主義的天才藝術(shù)家。

《戰(zhàn)爭與和平》是托爾斯泰藝術(shù)創(chuàng)作的高峰，也是世界文學(xué)中少數(shù)最偉大小說之一，這部史詩式的鴻篇巨著透過對現(xiàn)實細節(jié)的準確把握﹑精細描摹，形形色色的心理分折，反映出完整的自然生活的整體風貌。18731877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜卡列尼娜》小說藝術(shù)已達爐火純青的地步，但是他的生活卻陷入了一種迷茫的狀態(tài)。他開始厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂?！稄?fù)活》是他晚年最重要的作品，女主人公瑪絲洛娃形象已經(jīng)越出了當時一般作家用同情的筆調(diào)描述下層人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表現(xiàn)了下層人民不可摧毀的堅強意志。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇6)

他是我們的兄弟，他是人類的良知-《列夫托爾斯泰傳》讀后感1000字！

這個星期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》第三篇《列夫·托爾斯泰傳》，內(nèi)心對這位上個世紀俄國最偉大的作家充滿了深深的敬意?！稇?zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》等等這些“世界文學(xué)中一流的作品”，是他留給后人的寶貴精神財富。列寧稱頌他為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”，也被其稱為“俄國革命的鏡子”。

這個世界上的作家有很多，列夫托爾斯泰之所以受到如此高的評價，我認為很重要的一點是因為他對社會底層人民深深的同情與關(guān)愛，總是想通過自己的努力去幫助處于困境中的農(nóng)民，試圖去改變他們的悲慘命運。這樣的情感滲透在他的作品中，使他的作品也充滿了人道主義情懷，讀來讓人感動。

托爾斯泰出身于一個貴族家庭，從小在自家的莊園里長大。他喜歡接觸底層勞動人民，對底層社會的人們有著天然的同情心，他總是試圖幫助他們，為他們能過上好日子盡一份綿薄之力。1854年，他參加了高加索戰(zhàn)役，并開始了他的文學(xué)創(chuàng)作。《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟，訴說了他對這個弱肉強食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問，為什么我們不能享受我們的童年，卻要承擔沙皇強加于我們的痛苦？對戰(zhàn)爭的憎惡，對勞苦大眾的同情，對國家美好未來的憧憬，這些感情交織在一起，給了托爾斯泰一顆善于體察民情的心靈。

托爾斯泰不僅用文字來抨擊社會對農(nóng)民的剝削，而且用實際行動去挽救農(nóng)民的悲慘命運。他各處奔走，走到農(nóng)民中去，了解他們的生活，想要幫助他們脫離苦難的境地。他甚至為自己是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產(chǎn)，把稿費無償捐獻給農(nóng)民。他在生活上苛刻自己，不吃葷，他同農(nóng)民一起割草犁地，這樣做時他從內(nèi)心感到快樂。他認為，不應(yīng)該為自己一個人生活。這是毀滅，只有在你為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活。甚至最后彌留之際，他還嚎啕地哭喊：“大地上千百萬的生靈在受苦，可你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個列夫托爾斯泰?”

一個作家，對社會底層人民充滿慈悲之心，關(guān)注他們的喜怒哀樂，為他們發(fā)聲，為他們爭取利益，這樣的作家令人尊敬，他創(chuàng)作的作品無疑也是有價值的。我不由想起最近比較火的湖北作家方方，她在新冠疫情爆發(fā)武漢封城期間，寫了了60篇“方方日記”，記錄特殊時期武漢人民的經(jīng)歷，字里行間也流露出對弱勢群體的關(guān)心與同情，對身處困境中的人們她總是想方設(shè)法地去幫助他們。因為記錄真實而充滿悲憫情懷，她的日記受到眾多讀者的喜愛。

羅曼羅蘭在最后一章對托爾斯泰給予了高度的評價：“托爾斯泰的文字不是寫給那些思想上的特權(quán)者看的，而是寫給千百萬普通人的。他說出了我們這些普通人的想法，和我們不敢正視的內(nèi)心的聲音。對我們來說，托爾斯泰不是一位驕傲的大師，不是高踞藝術(shù)和智慧寶座之上的天才。正像他喜歡自稱的那樣，他是我們的兄弟，他是人類的良知。”

向這位偉大的作家致敬！

《托爾斯泰傳》讀后感(篇7)

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。

我本來想讀一本真正的傳記。對于書中那些深奧的句子，我曾經(jīng)想把它放進一個暗箱里，永遠不要打開它。

可我終于還是把它讀完了。

回到事實上，正如書中所說，就像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時期突然開始了他的思想史，那時他非?？鞓贰?/p>

他，開始了對虛無的思考，對死亡的思考，對生命的思考，對人類的思考。

托爾斯泰對這樣一個深奧的命題開始思考，他幾乎征服了虛無和死亡，理解了生命和人。

托爾斯泰在閃動的燈光下寫下。

如果我活著，就這樣。日復(fù)一日，他不再害怕死亡。

因為他明白死亡是要逃到上帝面前，永遠飛翔。

托爾斯泰在會客廳中，在書桌前，在運動場上，戰(zhàn)勝了虛無。

他從不讓任何肌肉停止工作，不管是寫字的手部肌肉，鍛煉的身體肌肉，甚至是談話的嘴部肌肉。

他從不虛無主義，因為他每天都在思考，從不停下來。

因為托爾斯泰敏銳的觀察力，生活離他很近。

60歲是，他至少經(jīng)常獵兔。沒有人比這個觀察透徹的獵人更了解生活。

他能猜出獵犬接近鴨子的本能，并能描述一頭好種馬在一開時的想法。

在他的作品中，我們可以看到他對人的理解。

他的作品就是當時人們的真實寫照。

他可以寫一個女人懷孕時的真實感受，以及伊萬·伊里奇臨終時的恐懼。

還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。

托爾斯泰就是這樣一個與魔鬼戰(zhàn)斗的勇士，與思想圣人交朋友。

作者用優(yōu)美的語言使我遲疑，這樣一個托爾斯泰出現(xiàn)了--

他是一個強壯、精神抖擻的老人。

他經(jīng)常運動，并保持了一顆接受新鮮事物的心。

他有一張粗糙的臉，像任何在田里干活的農(nóng)民，任何鄉(xiāng)村貴族，任何軍官，任何獵人。

除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個普通的**漢子。

托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。

他會因為一個不恰當?shù)谋扔鞫層∷⑸讨赜　?/p>

只為了完美無瑕的作品。

托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)完全真實。

正因為如此，他才成為文學(xué)大師，成為人類中最有人性的人。

最后，我讀完了這本靈魂傳記。我特別欽佩作者茨威格先生。他能如此準確地分析別人的思想。我相信他也是一位大師。

我想成為一個精神和身體都像托爾斯泰一樣堅不可摧的人，一個真正的，平凡的，偉大的人。

當我合上這本書時，我不想再把它放進暗箱，我也不抱怨它不是一本真正的傳記。他讓我對托爾斯泰有了更深的了解。

我會一直放在最上面的架子上，不時打開，也許我會有一個新的認識

《托爾斯泰傳》讀后感(篇8)

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。

在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇9)

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有最清醒的現(xiàn)實主義的天才藝術(shù)家。

但是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的liuxue86.富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一向是孤獨的。八十二歲的時候，他選取了出走，并病死于一個小火車站上。

雖然別人都說他是天才，但是《名人傳》里他自己說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。

每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求。如果每個人都能意識到開掘智慧之門的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了!

《托爾斯泰傳》讀后感(篇10)

書就是我的精神力量，念書就是我的快樂。我最愛的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是前蘇聯(lián)的著名小說家。他一開始斟酌寫網(wǎng)絡(luò)小說時，用了四年的時間也沒寫出。以后，他當上個下屬軍人，來到了勤快的群眾身旁，另外被本地的風景所吸引住，此后，他已不平白無故虛構(gòu)小故事，用真正的體會最終寫完了《戰(zhàn)爭與和平》這一部輝煌經(jīng)典著作。

我一口氣念完本文后，禁不住心潮起伏，感慨萬千。感悟到馮驥才祖父來我院專題講座時得話：把隨時隨地聽見的、見到的、感受到的寫下來，要積少成多實際上，日常生活的人與物全是創(chuàng)作的主題，如果你留意觀查，一篇優(yōu)秀的文章便會栩栩如生。還記得我們?nèi)ハ腊踩糯箨爡⒂^考察，回家后，我滿懷愉悅的心態(tài)寫起了體會，題型是《金戈鐵馬，長城永固》。由于我親眼看到了消防戰(zhàn)士們的精彩演出，體會來到消防戰(zhàn)士們聽見警報后，僅用了十幾秒左右便所有蓄勢待發(fā)的真正場景。她們臨危不懼地爬懸梯、鉆超級黑洞，姿勢敏捷地從高樓大廈險處攀沿、滑下。在火團中身先士卒，沖鋒陷陣都令我五味雜陳。在末尾我都想到到：從她們的身上可以看得出大家中華民族的精神實質(zhì)：堅毅、果斷、奮發(fā)圖強。那樣的敘述獲得了教師的贊美。這更是我在親自體會考慮，用每一個字，每一個詞構(gòu)成一幅幅栩栩如生新鮮的界面的結(jié)果啊!

我真是期待大家都能在著名小說家的啟發(fā)下，勇于開拓，擅于創(chuàng)作。只有這樣，在沒多久的未來，著名的作家、作家、作家務(wù)必會在大家這種二十一世紀小主人中不斷涌現(xiàn)的。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇11)

近日，我讀完了名人轉(zhuǎn)托爾斯泰傳這本書，感慨萬分。作者透過名人與托爾斯泰之間的對比，讓我對這位偉大的作家有了更深入的了解。

書中講述了各種名人如尼古拉斯?凱奇、安妮?海瑟薇、杰弗里?韋恩、布拉德?皮特等，通過不同方式與托爾斯泰的故事產(chǎn)生了聯(lián)系。這種對比的方式使我更加直觀地感受到托爾斯泰所追求的理想與這些名人的生活方式之間的巨大差異。

通過閱讀，我了解到托爾斯泰一生都在不斷思考、探索如何過一種更加簡樸、真實的生活。他認為物質(zhì)的追求只會讓人迷失方向，最終導(dǎo)致內(nèi)心的空虛和失落。與之相反，這些名人則是被物質(zhì)、名利、虛榮所左右，追求的是表面的享樂和榮譽，并忽視了心靈深處真正的需求。

其中，尼古拉斯?凱奇這個名人的故事讓我印象深刻。他生活在名利場中，但卻始終向往簡單、純粹的生活。他雖然成為好萊塢的大腕，但他內(nèi)心深處卻一直在追求更高更純粹的東西。在與托爾斯泰的對比中，我看到了尼古拉斯?凱奇那種對真理的執(zhí)著追求，這種追求與托爾斯泰的追求異曲同工，都是在探索生命的本質(zhì)，探尋內(nèi)心的真理。

安妮?海瑟薇的故事也給我留下了深刻的印象。她在好萊塢的繁華世界中，卻始終保持自己的清醒和理智。她在奮斗的道路上始終堅守初心，不被名利所蒙蔽，不被虛榮所迷惑。這與托爾斯泰的追求異曲同工，都是在追尋真理的道路上勇敢前行。

杰弗里?韋恩和布拉德?皮特這兩位名人的故事更是讓我深有所感。他們雖然成功，但卻陷入了名利的漩渦中，迷失了自我。在與托爾斯泰的對比中，我看到了他們那種被表面所迷惑，忽視內(nèi)心真實需求的悲哀。他們與托爾斯泰的追求相去甚遠，這種對比更加凸顯了托爾斯泰的偉大之處。

通過這本書，我深刻地感受到了真理、理想與名利、虛榮之間的鮮明對比。托爾斯泰是一位偉大的作家，他通過自己的實踐向世人展示了一種更加真實、純粹的生活方式。與之相比，這些名人的追求顯得蒼白無力，他們雖然成功，但內(nèi)心空虛。這種對比讓我對托爾斯泰的思想有了更深入的理解，也讓我對自己的生活方式有了更加深刻的反思。

通過閱讀名人轉(zhuǎn)托爾斯泰傳這本書，我對托爾斯泰的思想和生活有了更深入的了解。這本書讓我意識到了真實、純粹的價值，也讓我明白了物質(zhì)、名利、虛榮之外的東西更加珍貴。我會在以后的生活中，秉持托爾斯泰的理想，追求內(nèi)心的真理，活出真實、坦誠的自我。愿我們都能像托爾斯泰一樣，過一種更加真實、簡樸的生活。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇12)

列夫·托爾斯泰，這個世界文學(xué)輝煌一時的頂尖人物，在羅蘭的筆下，被冠予了中肯、實際的評價。

羅蘭在對托爾斯泰的作品、書信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上，向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西，讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。

托爾斯泰出生于貴族世家，是一個在一般人看來什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭，他為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而感到不安。他天性善良，悲天憫人，渴望天下大同，希望所有的人都過上幸福安詳?shù)纳睢Ｋ噲D改善農(nóng)民的處境，在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶。雖然最終沒有如愿，但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點重要因素。

這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫反映了真實的時代背景，是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶。“托爾斯泰哪怕多活一天也是這個世界的財富。”高爾基曾這樣說過。

托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個典型，窮盡一生只為追求一個越來越遠的理想。”他以風的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前，雖已離去，可他給世人心靈所帶來的觸動是無法磨滅的。

他，真正的名人，就像一朵開在荊棘里的花，褪去鉛華，奮不顧身地抵抗。

越流淚越仰望。

福爾摩斯讀書筆記1000字系列

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理的福爾摩斯讀書筆記,帶給大家。希望對你的工作和生活有所幫助。

福爾摩斯讀書筆記 篇1

最近我讀了一本偵探小說，書中的主人公他是一位非常聰明的人，他很善于觀察破案現(xiàn)場，他連一絲的蛛絲馬跡都不放過，這是他破案最大的特點，其次，他有一顆非常聰明的大腦，他的推理可以說是無懈可擊，每次都讓兇犯無處逃脫，最后他有一個最得力的助手華生。我想大家已經(jīng)知道了他是誰了吧!對，他就是福爾摩斯，一個知名度很高的偵探。

這本書最吸引我的就是福爾摩斯敏銳的觀察力，他可以觀察到很多微小的細節(jié)，比如在《紅發(fā)會》中，福爾摩斯看到陌生的威爾遜先生身上的神秘刺身，就可以判斷出他去過中國。在《血字的研究》中，福爾摩斯一眼就看出了來送信的人是退伍海陸軍隊的。而我是一個毛毛躁躁的人，每當老師叫我們閱讀課文，我也只是囫圇吞棗的瀏覽一遍，沒有仔仔細細地品味，然而當我讀了《福爾摩斯探案集》才發(fā)現(xiàn)書中的主人公福爾摩斯真的是一位非常細心的人。他善于觀察，超強的觀察力就是他破案的重要武器。而我每次觀察動物、植物時，我可是一點也沒有耐心，看來要想成為像福爾摩斯那樣的偵探，必須要先學(xué)會耐下性子去觀察生活中的事物。

除此之外，福爾摩斯的好朋友華生是他的得力助手，每次當福爾摩斯陷入險境時，好幾次都是華生出手相助，華生也給福爾摩斯提供了很多的好點子，給予了他很多的幫助。所以，再聰明再強大的人都是需要伙伴的，志同道合的伙伴也是我們成功的關(guān)鍵。

這本書真是讓人百看不厭，我想如果世界上真的有像福爾摩斯這么完美的人那該多好，他面對危險臨危不懼，面對重重迷案，他用縝密的思維抽絲剝繭，還原真相，面對生命的威脅，他義無反顧追求正義，福爾摩斯是我們的榜樣，身為小學(xué)生的我們，也應(yīng)當學(xué)習像他一樣的精神，學(xué)習他善于觀察的態(tài)度，學(xué)習他刨根問底的嚴謹!

福爾摩斯讀書筆記 篇2

福爾摩斯探案的故事相信很多人都看過，我也是一樣，沉迷于精彩探案的故事和折服于福爾摩斯的探案能力。其實我已經(jīng)收藏了一套福爾摩斯探案的書，可是暑假我還是看了一套《福爾摩斯探案與思維故事》的書，這次讓我感嘆的不是福爾摩斯的探案能力，而是讓我看到了數(shù)學(xué)思維的魅力。

書中說的是喵博士收到一封神秘來信，讓它來倫敦參加比賽，可是卻意外穿越到了福爾摩斯的那個時代，并且還和福爾摩斯一起進行探案，但是這次探案卻碰到了很多數(shù)學(xué)問題，而破案的關(guān)鍵也是運用了很多數(shù)學(xué)思維，讓我印象深刻的就是《花瓣的玄機》里的故事，故事中面對神秘人出的題目，喵博士與福爾摩斯運用了逆向思維解題和破案，一環(huán)扣一環(huán)，實在是精彩。

通過這樣的數(shù)學(xué)思維破案讓我想到了我們解答數(shù)學(xué)題和這些破案很像，都是立足于很多線索之上，找到蛛絲馬跡和破題的關(guān)鍵點，才能破解謎團，比如我們在做數(shù)學(xué)應(yīng)用題時，題目給了我們很多的信息，這些信息就是我們破案的線索，通過一個線索求出另一個線索，而通過這另一個線索就能夠求出最終的答案，但是卻需要我們一步一步推導(dǎo)計算才能得出。

在今后的數(shù)學(xué)學(xué)習中，我們肯定會遇到各種各樣的難題，如果我們能像書中那樣多多培養(yǎng)和運用數(shù)學(xué)思維，我想解題將會更加容易。

福爾摩斯讀書筆記 篇3

《福爾摩斯探案集》描寫了福爾摩斯先生破案的故事，這些故事真是曲折又精彩啊！

書里記錄了這樣幾個案子：吸血鬼、銅山毛櫸案、雷神橋奇案、三個同行人、獅鬃毛等，看完這些破案故事，我真是太敬佩福爾摩斯先生了！

福爾摩斯先生之所以可以偵破這些奇怪的案件，我覺得首先是因為他有淵博的知識，比如在吸血鬼那個案子里，福爾摩斯先生知道那些掛在墻上的南美洲土著狩獵工具是有毒的；其次是因為福爾摩斯先生有著細致的觀察力，比如在雷神橋奇案中，福爾摩斯先生發(fā)現(xiàn)了石橋欄桿上那個小小的磕痕；最后是因為福爾摩斯先生具有靈活、嚴謹?shù)乃伎己屯评恚诰邆鋺?yīng)有的知識和細致觀察的基礎(chǔ)上，福爾摩斯先生把哪怕最微小的細節(jié)和線索聯(lián)系在一起，最終使案件真相大白。福爾摩斯先生還非常勇敢，在三個同姓人的案子里，他和美國殺手的較量真讓人為他捏一把汗??！

福爾摩斯先生的助手和朋友是華生，每次破案，當華生還摸不著頭腦的時候，福爾摩斯先生已經(jīng)胸有成竹了。

福爾摩斯讀書筆記 篇4

暑假中我看了《福爾摩斯探案選集》這本書，這書中的福爾摩斯是讓人敬佩的，他總能抓住線索，破了一個又一個別人看來古怪離奇的案子，他是最出色的護法使者，不圖名利，無人能與他比。

我走進書中，每讀一篇文章便對這位偵破高手更添一份敬佩。我讀的第一個故事是《銀色馬》，可能是出于我對馬的喜愛，看到這個標題就吸引我讀下去，故事是圍繞一匹銀色的白額馬莫名其妙的丟失，馴馬人的死亡展開的，線索錯綜復(fù)雜，福爾摩斯卻從容不迫，他根據(jù)馬兒的習性，尋著馬蹄印非常準確地找回了失蹤的馬兒，讓它如期參加了賽馬，并成功串出了案子的前因后果，隨著謎底一步步的揭開，我這才恍然大悟，原來馴馬人竟然是被馬踢死的，不是被人害死的，這個福爾摩斯真是比神還厲害，仿佛自己親眼看到了整個事情的經(jīng)過一樣，簡直是西方的“諸葛亮”啊!

法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，無論罪犯多么的狡猾，總會被福爾摩斯找到蛛絲馬跡，并最終落入法網(wǎng)。

他豐富的科學(xué)知識，一絲不茍的推理，細致的調(diào)查研究，很值得我學(xué)習，不僅如此，他為大家服務(wù)，不為利益與名望，一生光明正大，正義凜然，即使粉身碎骨也不愿意向世間的罪惡低頭的精神，也讓人欽佩，在故事的結(jié)尾，福爾摩斯與罪大惡極的罪犯一同掉入深淵，連尸骨都沒能留下，實在讓人遺憾，但是他破的無數(shù)個奇案，讓每一位讀者都牢牢記住了他，一個最出色的護法使者——大偵探福爾摩斯。

福爾摩斯讀書筆記 篇5

人非圣賢，孰能無過，福爾摩斯說話總帶 帶 一股嘲諷的語氣，他還瞧不起那些智商比他低的倫敦蘇格蘭場的警員。他也不是百戰(zhàn)百勝的，他曾經(jīng)輸給了兩位男士 和一個 女士，但這并不影響他在我心中的地們，因為他的探案故事經(jīng)歷了一個世紀 依然 長盛不衰。

他機智無比， 在生活中很注意觀察細節(jié)，積累了大量的知識，

無論是什么樣的疑難雜案，他都能夠迎刃而解。而我最為欽佩的還是這一點：他毫不在意 辦完案子成功后給他的榮譽和財富，六十多件他辦的案子中有五十多件署名都是警察，他只享受其中的過程，這是現(xiàn)在許多人做不到的。

讀了福爾摩斯斯的故事，我也立志要 成為 一名偵探。 我向往這個職業(yè)，就算全世界只有我一個人干這一行，就算我無法聞名全世界我也不會放棄，因為那是我的理想。 也許有 人 會笑話我， 說我癩蛤蟆想吃天鵝肉 可我想，只要有心，什么事情做不成 只有想當將軍的士兵 才能成為 好士兵 ，只有想吃天鵝肉的癩蛤蟆才是好癩蛤蟆 。我當即便買了放大鏡，又借了許多偵探故事書，做了許多偵探題目。現(xiàn)在，我也通過蜘絲馬跡發(fā)現(xiàn)些什么了，我相信，在不遠的將來，我也能成為一個名偵探，向著我的偶像一步步邁進。

希望大家都能去看這本書 ，一定會讓你受益非淺。

福爾摩斯探案集讀書筆記唐若涵

記得初讀《福爾摩斯探案集》時，書中 環(huán)環(huán)相扣、跌宕起伏的 情節(jié)深深的吸引著我。不禁令我拿得起，放不下，一看就看了整整一下午。書中的主人公福爾摩斯學(xué)識廣博，身手矯健，有著超人般的推理能力以及敏銳的觀察力。《血字的研究》、《四簽名》、《綠玉皇冠》等故事中的案件在他的推理之下層層推進，順藤摸瓜，最終接近了案件的中心，一舉破案，令人恍然大悟，拍案叫絕。毋庸置疑，福爾摩斯已成為人們心目中神探的代名詞。然而，他是怎樣做到這些的呢我認為，最主要的是他擁有比常人更加敏銳的觀察力。在探案的過程中，福爾摩斯從不漏掉任何一個線索：腳印、泥土、煙灰

因為有了觀察力，福爾摩斯偵破了許多案件;因為有了觀察力，福爾摩斯成為了神探的代名詞;因為有了觀察力。我們才能發(fā)現(xiàn)更多別人發(fā)現(xiàn)不了的東西;因為有了觀察力，我們才能發(fā)現(xiàn)更多的問題，才能解決更多的問題。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代社會中知識更新一次只要三年。美國科學(xué)家詹姆斯 丁博士曾經(jīng)說過：我們的時代已經(jīng)是一個知識爆炸的年代。20 世紀70 年代到20xx 年這30 年的識總量，相當于過去1700 年知識的總和。而且今后知識總量的增加速度將會越來越快。我們必須不斷觀察，不斷思考，不斷充實自己，才能趕上時代的步伐。如果我們僅僅依靠現(xiàn)有的知識，而不去自己觀察思考的話，不過幾年就會被時代遠遠地拋在后面。

沈括是我國北宋的著名科學(xué)家、政治家。當他讀到人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開時，十分疑惑。后來，他通過觀察發(fā)現(xiàn)山上的溫度比上下要低很多，所以花季才來得比山下晚。他通過觀察，思考解決了問題。

在現(xiàn)在這個競爭激烈的社會中，如果想要進步，如果想要成功，唯一的方法便是多觀察，多思考;多提出問題，多解決問題。在未來，真正的文盲已經(jīng)不再是不識字的人，而是不會學(xué)習的人。但是，會學(xué)習的標準又是什么怎樣才能算是會學(xué)習我覺得就是會自主學(xué)習，不斷觀察，不斷完善自己。

福爾摩斯應(yīng)該怎么也料不到，一百多年后的今天，一位中學(xué)生會在他身上學(xué)到這么多吧。

福爾摩斯探案集讀書筆記

爸爸帶我去圖書館買了一本課外書《福爾摩斯探案》我看了以后，十分喜愛，百讀不厭。

《福爾摩斯探案》這本書，是世界上最著名的偵探懸疑小說家阿瑟柯南道爾寫的。這本書的內(nèi)容主要是講述了福爾摩斯與他的助手華生竭盡全力地偵破所接到的謎案，案中錯綜復(fù)雜，他用敏捷的思維和個人的智慧，抓住一個又一個無比狡猾的壞人。

讓我感觸最深刻的是《福爾摩斯之死》。里面講述了福爾摩斯與全歐洲最大的犯罪團伙，堪稱犯罪界的拿破侖里的莫里亞蒂，在生死攸關(guān)的時刻，福爾摩斯為了免于這場災(zāi)難，愿意犧牲自己，雖然死里逃生但還是深深讓我感到他大無畏的精神。

記得有一次，我正在切蘋果，一不小心，把我的小指頭給劃破了，鮮血馬上就涌了出來，嚇得我號啕大哭。媽媽走了進來說：你最近看了《福爾摩斯探案》，你看福爾摩斯敢于犧牲，為了這點小事就哭，你羞不羞呀。我聽了這句話后，羞愧萬分。

如今我們生長在和平年代，福爾摩斯的一生，讓我得知不論在生活上，學(xué)習上，要學(xué)會在遇事，做事中沉著，冷靜。同時也讓我佩服他過人的智慧與美好的品質(zhì)，這些將伴隨著我，永不忘記。

《福爾摩斯探案集》讀書筆記

前幾天媽媽給我買了一本《福爾摩斯探案集》，我剛一看到書，我就很想看，看完了以后我就覺得更好看。但我就覺得很奇怪，因為我不知道福爾摩斯探案怎么那么神

讀完后，我就覺得福爾摩斯很偉大。這里面最長的案件是銅山毛櫸案，最悲傷又殘酷的案件是三個同姓人，還有最科學(xué)的案件是：獅鬃毛。讓我印象最深刻的案件是：吸血鬼，綠玉皇冠案。

福爾摩斯探案集讀書筆記

讀了《福爾摩斯》系列小說后，我明白很多關(guān)于偵探的故事。

在以前，我做事都馬馬虎虎的，總是隨隨便便的，做一樣又漏了一樣。此刻看了這本書后，我從中明白和學(xué)到了好多東西，明白了如何思索，怎樣分析前因后果，做事也仔細了很多。

福爾摩斯在仔細找真時，往往要收集超多的認證和物證，雖然有人在暗中阻止他們，但是他們也不會放下，還會繼續(xù)查找、分析，直到找到真相為止。

正因為如今的刑偵人員沒有福爾摩斯般的傳奇，倘若人人都能學(xué)福爾摩斯，誰人還敢伸出賊手。我很敬佩福爾摩斯，我要學(xué)習他那些好的地方。比如，他豐富的科學(xué)知識，嚴密的邏輯推理，細致的調(diào)查研究。我覺得看了《福爾摩斯探案》這本書，思維縝密的好習慣。這一點值得我好好向福爾摩斯學(xué)習。

這讓我明白，只要堅持不懈，就會到達目的。所以我會像福爾摩斯一樣，要學(xué)會他堅持不懈的精神，用足夠的精神來學(xué)習。

福爾摩斯探案集讀書筆記

《福爾摩斯探案》由英國作家阿瑟柯南道爾所著，本書收錄了《血字的研究》、《四簽名》和《巴斯克維爾的獵犬》三篇。小說以華生醫(yī)生的自述的形式，展現(xiàn)了福爾摩斯在處理各個懸疑案件時縝密的邏輯推理，其故事跌宕起伏、情節(jié)引人入勝。

閱讀這本書，我除了看到小說中描述的不合理的政教、婚姻制度造成的杯具，抨擊人的財富欲望造成的罪惡與虛無，以及人們對財富的貪欲和費盡心機圖謀占有的陰險毒辣等社會學(xué)的好處，我更關(guān)注的是福爾摩斯這個人物所表現(xiàn)出來的思維潛力和對于工作的無限熱忱。在這點上，與我們的新聞工作倒有些相似之處。

福爾摩斯常常說，以事實為根據(jù)，永遠是我們思考問題的出發(fā)點。新聞工作者也是如此，事實永遠都是第一位的，拋棄事實及真相新聞將失去生命。新聞工作者是觀察這天的人，同時也將是歷史的記錄者，尊重事實、探尋真相是他們的職責和義務(wù)。但是這天不少的新聞從業(yè)人員為了名利而編寫虛假新聞，或是昧著良心說話，給國家、社會和人民帶來了巨大損失。也許一條不真實的具有轟動效應(yīng)的新聞給媒體帶來了一時的關(guān)注度，但是之后賠上的確是整個媒體的公信力。

新聞不同于破案，但是兩者卻有相近的做法不同尋常的細節(jié)絕對沒有使破案變得更困難，它們的實際效果是使破案變得更容易，在所有真相呈現(xiàn)之前，新聞都是有價值的，所以在采集新聞的時候不能光圖快，那些細枝末節(jié)很值得我們關(guān)注，因為很多小事件可能反映出大問題。當你將細節(jié)告知受眾的時候你的報道是十分具有說服力的。

其次，我覺得福爾摩斯有句話值得我們共勉陽光照著各色人等，但是我敢打賭，像你我肩負如此使命奔波的人，恐怕絕無僅有。我們的一點雄心、一點奮斗，在大自然的偉力面前是多么渺小呀。擁有一份自己熱衷的事業(yè)是很幸福的事，福爾摩斯作為一名私家偵探就對破案有著非同尋常的熱情，他也沉醉在他的事業(yè)之中。他很多時候是幫忙警察或者官方偵探破除謎團，他以專家的資格審查材料，提出權(quán)威意見，但他從來不與他們爭功勞，他認為在專門的領(lǐng)域里發(fā)揮了專門的潛力，他從中就找到了樂趣，這就是給他的最高報酬。在物質(zhì)生活充斥的這天，想要到達這種境界的少之又少，尤其在新聞工作領(lǐng)域。我們沒有把追尋真相、還原世界當做事業(yè)來做，它只是我們的工作，一個賺錢的工具。所以很多人只圖完成任務(wù)，報道流于表面，更沒有勇氣和信心去發(fā)現(xiàn)深層次的東西。這樣的我們真的很渺小，也真的很可悲。有時候我們需要停下來思考一下，我們真的熱愛嗎如果不是，請你離開。因為每一份事業(yè)都是由熱愛它的人用心來構(gòu)筑的，別人的心血不就應(yīng)被踐踏，而你也不是最快樂的自己。多一些雄心，多一些奮斗吧，為自己，為夢想。

福爾摩斯讀書筆記 篇6

這個寒風刺骨的冬天，本就給人一種不平靜的感覺，被凍過的窗玻璃沒點兒降溫的意愿。窗外，樓下，是出奇的安靜，我翻開福爾摩斯。有時還掂量一下，確實是比打我頭的《史記故事》薄多了。

翻開頗為神秘的一頁頁，讀者一個個頗為神秘的探案故事。每一次我都是帶著同樣緊張的心情去揣測人物心理，和兇案背后的真相，但往往我得到的結(jié)果與書中大名鼎鼎的偵探福爾摩斯的結(jié)果成為兩條叉路，此時便感嘆自己不是當神探的料。

請尊重的說一聲“夏洛克·福爾摩斯”先生，煙斗，手杖是一位偵探必不可少的道具，想必這樣在外表上以給人沉穩(wěn)多謀，冷靜敏銳的印象，我佩服福爾摩斯先生的觀察力，更欽佩他極強的推理能力，常人通過事件經(jīng)過可以猜出結(jié)果，而如果思維來個逆向行駛，恐怕沒幾個人能行了！但福爾摩斯先生就神于此處，根據(jù)結(jié)果他能分析出作案的每步驟，讀于此處不禁要表露驚訝，揚手鼓掌了。

我最喜歡的就是福爾摩斯和莫利亞蒂教授在萊辛巴赫瀑布對決的那一次，兩人同時掉下瀑布。雖然在事后福爾摩斯奇跡生還但是莫利亞蒂教授卻死在那里。

我最喜歡的的一句話就是：如果確實可以讓你毀滅，為了公眾的利益，我很樂意迎接死亡。

福爾摩斯讀書筆記 篇7

福爾摩斯探案集主要講述了神探福爾摩斯及其助手畢生依靠邏輯分析推理手段偵破系列懸案的故事，內(nèi)容涉及英國社會各個階層及人物，情節(jié)跌宕起伏，曲折迷離，富有神秘感。

讀了《福爾摩斯探案集》后，我發(fā)現(xiàn)福爾摩斯是一個機警，敏捷，思考嚴密，細致入微的偵探形象。你會發(fā)現(xiàn)福爾摩斯在每一個案件中，對人物看得很準，總讓人覺得不可思議，為什么他會知道自己以前怎樣，現(xiàn)在怎樣，簡直像是在算命，什么都算得出來，可是當福爾摩斯把那些不可思議的問題，一一講出個道理來。人們才恍然大悟，那些看起來神秘的像算命一樣的東西居然這么簡單，只要我們留意觀察，留意我們的生活就可以找出答案來。但不是每一個人都可以做到那么細心地觀察，并把觀察到的事物緊密地聯(lián)系在一起，那些看起來深不可測的問題也就隨之而解了。他像算在告訴我們，對待生活的事，要處處留心，處處留神，你便會發(fā)覺原來處處是學(xué)問，你不要不信，那是真的。

也許我們都忘不了一個故事，是關(guān)于”鐵柱磨成針“的故事，它在告訴我們，只要我們有恒心，有耐心，鐵柱都能磨成針。也間接的告訴我們，只要我們想做的事，下了恒心耐心，那你就會有所收獲。道理很簡單，但這卻是我們留意生活活得的知識。

福爾摩斯，他嫉惡如仇，具有高度的責任感和使命感，對于案件的偵探十分仔細，并善與運用心理學(xué)和邏輯學(xué)，把人物心理活動與證據(jù)材料密切聯(lián)系起來，進行周密的邏輯推理，梳理案情的脈絡(luò)，最后作出判斷。面對這樣的福爾摩斯，我們不由的驚嘆，他的知識面廣，思維敏捷，簡直可以當做明星偶像那樣崇拜。誰會不被他的偵探思維屈服呢?

福爾摩斯的偵探形象已經(jīng)深深的印在我們的心里，我們忘不了一個機智，敏捷，細心的偵探——福爾摩斯。

福爾摩斯讀書筆記 篇8

《福爾摩斯探案集》讀書筆記 武子婷

最近，我讀了一本書，叫《福爾摩斯探案集》這是一本很好看的書，里面的人物有著名的福爾摩斯和他的助手華生。他們一起破了許許多多的案子，走到哪都很受歡迎。福爾摩斯不會讓受害者失望，不會讓犯過的錯誤再犯，不會讓人們受到傷害。

我讀完這本書后，覺得福爾摩斯是個很愛動腦筋的人，會從另一個角度來想問題，我要向福爾摩斯學(xué)習。

《福爾摩斯探案集》讀書筆記 鄭曉

讀了福爾摩斯探案集后、我發(fā)現(xiàn)福爾摩斯每次做事都很認真，很平靜，很細心。連我的一個弟弟也很喜歡他，我也很喜歡他。而且，他每次都會認真，細心的破案。

我非常佩服他，也很喜歡他。因為在這里面讓我知道了一個道理，是做什么事都要認真，平靜，細心。

福爾摩斯探案集讀書筆記 何一鋒

《福爾摩斯探案全集》里有許多的小文章，如《血字的研究》，《冒險史》，《四簽名》等。我之所以喜歡這本書是因為這里的小文章可以鍛煉我們的推理能力，并且這本書充分的體現(xiàn)出了福爾摩斯的偵察和推理能力。其中我最喜歡《血字的研究》。

《血字的研究》中，作者與福爾摩斯初次見面，握手問好時，福爾摩斯一下就猜出了作者剛從阿富汗回來。對此，福爾摩斯是這樣解釋地：這位先生既有醫(yī)生的風度，又有軍人的氣概，顯然他是一位軍醫(yī)。他臉色黝黑，而手腕部分黑白分明，那么，他肯定是剛剛從熱帶回來。他面容憔悴，弱不禁風說明他久病初愈，他左臂負過傷，活動起來不方便。一位這樣的英國軍醫(yī)，還能到過哪呢只有阿富汗了。這一段話充分表現(xiàn)了福爾摩斯的偵察能力和推理能力較強，一個人在一秒鐘內(nèi)觀察到那么多，推理出那么多的東西，真是不可思議呀。要推理出那么多的東西，可見他的知識是多么豐富呀。

這本書想告訴我們的太多太多，如果你們跟興趣的話，你們可以去購買這本書閱讀。這本書是真的很好看。我建議大家去讀者本書，它會帶給你一種全新的感覺。

福爾摩斯探案集讀書筆記

偵探在此。哈哈，最近我讀了一本書：《福爾摩斯探案集》，讓我迷上了偵探小說。

《福爾摩斯探案集》講了福爾摩斯與助手華生醫(yī)生偵破各種離奇古怪的事件，偷竊案、謀殺案在福爾摩斯面前都是小菜一碟。讓我給大家娓娓道來吧。

五枚橘核案中：一位客人急匆匆的到貝克街福爾摩斯家，并講述一件離奇的案件。他說他最近接收到一封信，信里沒有寫字，卻有幾枚橘核。不久他的家人接二連三地被殺給了他萬分的恐懼。福爾摩斯到了客人的家去調(diào)查找線索，最后發(fā)現(xiàn)這五枚橘核就是給他們家個信號。讓他們早些離去，告別家園，不久那幫團伙就會接二連三地出現(xiàn)，殺人

奇妙的斑點帶子案中：以為黑衣女士早上急急忙忙地趕到貝克街，向福爾摩斯講述一件恐怖奇怪的事，她快速地講述：我的姐姐三年前被殺了。醫(yī)生說她身上沒有槍擊或碰撞的痕跡。我姐姐死的那天晚上，她來過我的房間。問我有沒有聽到開水燒開與金屬碰撞的聲音。我因為睡得太死，并非聽到。我對姐姐說讓她回房間睡覺。我們家族睡覺前都把門鎖住，窗戶鎖住。最近，我爸爸說他讓我搬到曾經(jīng)姐姐住過的房間，晚上我也聽到了同樣的聲音。我太害怕了，早上就偷偷的到了你這里。

福爾摩斯問：你真的聽到了金屬碰撞與開水燒開的聲音了嗎

是的。

方便的話我們能去你家看看嗎偵探又問。

達成共識后，福爾摩斯說：晚上我到你家對面的包房你會到你原來的屋里。晚上福爾摩斯和華生到了家里聽到了聲音，變相隔壁走去后來才知道是她姐姐的未婚夫殺害她姐姐。那個金屬碰撞的聲音就是他從箱里掏出蛇的聲音。開水沸騰的聲音就是蛇發(fā)出的叫聲

我越來越喜歡偵探小說了。雖然故事情節(jié)有些恐怖，但我永遠喜歡《福爾摩斯探案全集》這本書。

《福爾摩斯探案集》讀書筆記

今天，我讀完了【福爾摩斯探案集】。我覺得這本書很好看。

【福爾摩斯探案集】分成四部分：【血字的研究】【四簽名】【冒險史】【歸來記】福爾摩斯是個優(yōu)秀的偵探，他是那么的努力。從華生的觀察我們就清楚的知道，福爾摩斯所擁有的廣博的知識與破案經(jīng)驗，是他通過不斷的學(xué)習，不斷地鉆研和不斷地實踐才使得自己有了驚人的偵探能力。他會因為案件沒有頭緒而徹夜不眠的分析問題，這種勤奮的精神正是我喜歡的。在他身上，我發(fā)現(xiàn)了許多閃光點，所以在為他解決的很多案子的同時，我更是受到啦很深的感染。

這本書真好看，我以后一定要向他學(xué)習這種精神的。

《福爾摩斯探案集》讀書筆記

我讀了《福爾摩斯探案集》這本書后，體會到了福爾摩斯驚人的判斷能力，細致的觀察能力以及超乎想像的推斷能力。但他的性格十分古怪，就連和他生活多年的華生也難以琢磨他的心里到底在想些什么他的優(yōu)點也很值得我們學(xué)習，總是觀察被別人忽視的蛛絲馬跡，最終證明是破案的關(guān)鍵。他總能把被掩蓋的真相，被誤導(dǎo)的思路，各種互不相干的奇怪現(xiàn)象，在層層推導(dǎo)下如碎片般拼接起來，形成一幅完整的圖像。

最令我佩服的是機智的他在明處，而狡猾的罪犯在暗處，雙方你來我往，各顯神通，真可謂魔高一尺，道高一丈。

《福爾摩斯探案集》讀書筆記

福爾摩斯探案集主要講述了神探福爾摩斯及其助手畢生依靠邏輯分析推理手段偵破系列懸案的故事，內(nèi)容涉及英國社會各個階層及人物，情節(jié)跌宕起伏，曲折迷離，富有神秘感。

讀了《福爾摩斯探案集》后，我發(fā)現(xiàn)福爾摩斯是一個機警，敏捷，思考嚴密，細致入微的偵探形象。你會發(fā)現(xiàn)福爾摩斯在每一個案件中，對人物看得很準，總讓人覺得不可思議，為什么他會知道自己以前怎樣，現(xiàn)在怎樣，簡直像是在算命，什么都算得出來，可是當福爾摩斯把那些不可思議的問題，一一講出個道理來。人們才恍然大悟，那些看起來神秘的像算命一樣的東西居然這么簡單，只要我們留意觀察，留意我們的生活就可以找出答案來。但不是每一個人都可以做到那么細心地觀察，并把觀察到的事物緊密地聯(lián)系在一起，那些看起來深不可測的問題也就隨之而解了。他像算在告訴我們，對待生活的事，要處處留心，處處留神，你便會發(fā)覺原來處處是學(xué)問，你不要不信，那是真的。

也許我們都忘不了一個故事，是關(guān)于鐵柱磨成針的故事，它在告訴我們，只要我們有恒心，有耐心，鐵柱都能磨成針。也間接的告訴我們，只要我們想做的事，下了恒心耐心，那你就會有所收獲。道理很簡單，但這卻是我們留意生活活得的知識。

福爾摩斯，他嫉惡如仇，具有高度的責任感和使命感，對于案件的偵探十分仔細，并善與運用心理學(xué)和邏輯學(xué)，把人物心理活動與證據(jù)材料密切聯(lián)系起來，進行周密的邏輯推理，梳理案情的脈絡(luò)，最后作出判斷。面對這樣的福爾摩斯，我們不由的驚嘆，他的知識面廣，思維敏捷，簡直可以當做明星偶像那樣崇拜。誰會不被他的偵探思維屈服呢

福爾摩斯的偵探形象已經(jīng)深深的印在我們的心里，我們忘不了一個機智，敏捷，細心的偵探福爾摩斯。

福爾摩斯探案集讀書筆記 姜忠偉

長大了一歲，看的書也要升級了，于是我看起了【福爾摩斯探案集】，各種神秘事件由你來接曉吧。

翻到第一頁，一個血字的研究案件就放 到了你的眼前，一名男子死在了他家的客廳里，一面墻上面還有用血寫成的rache【復(fù)仇】，在死者身上還發(fā)現(xiàn)了一枚結(jié)婚戒指，你會認為兇手是什么性別請說出理由。

第二個懸案是三k黨約翰 的父母無意中收到了一封信，上面寫著三個k，和五個橘子，他的父母沒在意，沒過多久，他的父母就被謀殺了，過了幾天，約翰也收到了這種信，被殺了，三次被害地都靠近孤星號白鵝號孤星號的人說：我沒給他橘子，一定是白鵝號的人干的。白鵝號的人說：我們也是才知道這件事，一定是孤星號的人干的。到第是哪一條船干的呢

真正的犯罪兇手都是大眾認為不可能的人，一個個蛛絲馬跡成為了破案的關(guān)鍵。

【福爾摩斯探案集】以離奇多變的故事情節(jié)讓我們不由自主地沉浸在一個個神秘的故事里。我想：這本書里的福爾摩斯十分聰明，任何蛛絲馬跡都逃不過他的眼睛，他幫任何受冤枉的人聲冤，把任何犯罪分子就地正法，伸張正義。讓我們用心去感受一個個感人的故事，深深體味那不朽的傳奇。

福爾摩斯探案集讀書筆記

最近我看了一本書叫《福爾摩斯》主要資料是講福爾摩斯和他的好助手柯小南破案的精彩故事。

福爾摩斯是一個冷峻機警、堅強沉著，觀察潛力和分析力超強，善于從細微處發(fā)現(xiàn)破綻;有豐富的解剖醫(yī)學(xué)、毒劑學(xué)、動植物學(xué)等知識。

柯小南是一個開朗熱情、有好人緣，對電腦、網(wǎng)絡(luò)十分在行，腦子里存儲著世界各國著名案例，而且對福爾摩斯、波洛、金田一耕助等大偵探的事跡如數(shù)家珍。

大偵探福爾摩斯足智多謀，小偵探柯小南膽大心細，他們共同開啟了一個又一個謎題式的探案旅程，記得有一個故事是講青天白日，富豪之子遭遇蒙面歹徒劫持，生命危在旦夕的事。福爾摩斯來到富豪家，他淡定、沉著，叫富豪不要慌，福爾摩斯首先了解狀況，然后他們根據(jù)綁匪的電話，福爾摩斯和柯小南一一分析問題，雖然案情很復(fù)雜，狡猾的歹徒故意設(shè)下迷局，想誘使警方上當，但是福爾摩斯看清楚了歹徒的伎倆，沒被騙住，最終成功抓住了罪犯

看了福爾摩斯和柯小南破案的技巧，我十分地敬佩他們，我想我要好好學(xué)習、學(xué)好本領(lǐng)，長大以后像他們一樣，做一個足智多謀、膽大心細的一名好警察。

《福爾摩斯探案集》讀書筆記

福爾摩斯這個名字大家必須很熟悉吧，一把拐杖，一個煙斗，成了他的標志。那么多懸疑的案件只要他仔細觀察和動腦思考總能水落石出。

這一天，我拿出《福爾摩斯探案集》津津有味的看了起來。無論他走到了哪，哪里就充滿和平。在這本書里，疑惑重重：有藍寶石案、單身貴族案、工程師大拇指案、斑點帶子案最讓我感到震撼的是斑點帶子案。

這個故事要從那一年的夏天說起：有一位女士匆忙跑到福爾摩斯的偵探所，說自己的姐姐在幾天前死于非命，姐姐死前曾說過一聲斑點帶子就喪命了。她總覺得是自己的繼父殺死了姐姐，也想害死她，她一害怕就跑過來了。福爾摩斯聽了之后就對她說：今晚我去你家觀察一下再說吧。到了晚上，福爾摩斯和華生一齊到了這位女士家里。福爾摩斯發(fā)現(xiàn)，她姐姐的房間里有一個管子，直插進上面繼父的屋子里，而在這根管子和旁邊的柱子上系著一個鈴鐺。柱子下是床。福爾摩斯恍然大悟。原先是繼父害死了姐姐。他透過管子把斑點帶子送到鈴鐺上，斑點帶子從鈴鐺爬到柱子上，又爬到了姐姐的床上把她咬死，而這個斑點帶子是一條毒蛇。

案子最后水落石出了。我對福爾摩斯也越來越敬佩了，他的推理，他的細心觀察，沒有一樣不讓我佩服。我要像福爾摩斯學(xué)習，做一個細心的人、留心觀察身邊事物的人、多動腦筋的人。世上無難事，只怕有心人只要多動腦筋，再難的事也能辦到的。

福爾摩斯讀書筆記 篇9

《福爾摩斯探案全集》是偵探小說中杰出的作品，作者柯南道爾縝密的思維和細膩的描寫使它成為世界文壇上膾炙人口的佳作，書中的主人公福爾摩斯通過非凡地破案天賦向讀者展示了一次又一次精彩的推理過程，然而新的故事波西米亞丑聞與以往的案件不同，它沒有離奇的兇殺案，卻讓人有些不知所措。

故事從福爾摩斯收到一封信開始，信中的委托人自稱是歐洲某王室成員，派了一位蒙面的神秘人與福爾摩斯見面。然而什么事情都逃不過福爾摩斯的一雙慧眼，見面不過幾分鐘，福爾摩斯就通過這個神秘人的言談舉止認出他就是國王。接下來的一切變得非常簡單了，原來，在國王還是一位王儲的時候他結(jié)識了一位年輕的女士，兩人非常相愛，但由于他后來成為國王，兩人身份地位相差懸殊，國王只能與其他王室的貴族結(jié)婚，于是兩人被迫分開。但是這位女士有一張兩人之前的親密合影，并且她用這張合影來威脅國王，合影一旦被泄露國王的婚事就泡湯了。國王嘗試過許多辦法：雇小偷、搜身等，但是都沒有找到這張照片，于是國王來找福爾摩斯，拜托他無論如何都要拿回照片。

如此看來這張照片對于這位女士來說非常重要，如何快速找到一個女人最珍愛的東西？這個問題讓國王及其他的手下都無能為力了，但是福爾摩斯卻非常有把握地說：我會讓她自己拿出來給我看。如果是別人說出這句話我一定會嘲笑他的大言不慚，但是這句話出自他的口中我反而很期待他的精彩表現(xiàn)。

福爾摩斯先找到了這位女士的住處觀察了一天，清楚了她平時的時間安排后上演了一場意外事故。他先假扮成一位老人，雇了一群群眾演員，人們在女士回家下馬車時一擁而上，他也混入其中，然后借著一小塊紅顏料假裝受傷倒地，仆人看他受了重傷，就先把他抬到房間里，于是他就順理成章的被帶入女士家中的起居室里，在這個時候華生在外面往屋里扔煙霧彈，并大喊著火了！當一個人意識到發(fā)生危險時，他本能的會抱緊自己最珍愛的東西，這是一種本能反應(yīng)，在煙霧與叫喊聲中即使她有鋼鐵般的意志也會動搖，最終福爾摩斯知道了照片的藏身之處。

這個案件僅僅用了不到三天的時間就解決了，我認為這一計劃的精妙之處更在于福爾摩斯的易容術(shù)，用華生的話來說，福爾摩斯的化裝術(shù)已經(jīng)達到出神入化習以為常了，就連他見了都要再三觀察以后才敢確認。一個案件的解決就是一次寶貴經(jīng)驗的累積，我很期待下一個精彩的故事。

喬布斯讀書筆記(系列9篇)

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“喬布斯讀書筆記”。

喬布斯讀書筆記 篇1

當雷軍聽到有人稱呼他為雷布斯時，不知道會不會臉紅。雷軍是喬布斯的超級粉絲，他當然知道他的小米手機要是被喬布斯看到的話，一定會被扔出窗外。喬布斯是一個完美主義者，他無法容忍那些為了產(chǎn)品及時面世或為了壓縮成本而作出合理（甚至明智）妥協(xié)的人。他要他的團隊創(chuàng)造革命性的產(chǎn)品，做出最好的產(chǎn)品，甚至比最好的還要好一點。賺錢只是他產(chǎn)品的副產(chǎn)品。產(chǎn)品脫銷并不意味著產(chǎn)品優(yōu)秀。因為只要價格夠低，不愁沒有人購買，尤其是智能機行業(yè)正處于一個站在風口連豬都能吹的起來的快速增長之中。

《喬布斯傳》的作者沃爾特艾薩克森，非等閑之輩。他是阿斯彭研究所的CEO、前CNN美國有線電視新聞網(wǎng)的CEO，以及前《時代》雜志的總編。喬布斯得知自己得了癌癥后，主動找上艾薩克森，但因為艾薩克森不知道內(nèi)情，拒絕了他的請求：等等吧，再等一二十年等你退休了我再寫。艾薩克森這么回答喬布斯。艾薩克森之前寫過三本傳記，《愛因斯坦：他的生活和宇宙》、《富蘭克林傳》和《基辛格傳》，每一本都是暢銷書。讀完艾薩克森這本《喬布斯傳記》，你會理解芒格為何這么推崇讀傳記。在這本傳記中，喬布斯的激情、能量、欲望、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)、殘暴以及對掌控權(quán)的迷戀塑造出的商業(yè)哲學(xué)，艾薩克森完美地展現(xiàn)給我們。當然，遠不止這些。對于一個投資者，還能潛移默化學(xué)到非常多的點滴知識。

盡量遠離快餐文化

相信不少人錯過這本好書的原因也跟筆者一樣。媒體報道喬布斯的新聞鋪天蓋地，覺得喬布斯該了解的也差不多都了解；何況這也不過是一本傳記而已，所以不少人買了后束之高閣。

微信的朋友圈，大家瘋了似地轉(zhuǎn)發(fā)各種各樣的文章，這種典型的快餐很多時候是有害的，在掌上快速閱讀常無法辨析邏輯錯誤。但它會不自覺地在你有限的腦容量中占據(jù)空間，使得你不容易接受正確的知識和事實，也懶于去尋找事物的真相。這本50多萬字的喬布斯傳記，會讓你明白這一點：你之前并不懂喬布斯。

都說真實遠比小說精彩，這本書就是鐵證。喬布斯過山車一般的人生、熾熱強烈的個性已經(jīng)夠精彩。但遠不止這些，比如喬布斯與比爾蓋茨的恩恩怨怨：兩人都生于1955年，但兩個人都覺得自己比對方聰明。當蓋茨向喬布斯演示他研究出來的windows操作時，喬布斯開口第一句話就是，它真是一堆狗屎（windows初期還很不完善）；而當媒體采訪蓋茨，蓋茨也毫不客氣：為他開發(fā)？不，我會在上面撒尿。兩人相識30年后，蓋茨才對喬布斯產(chǎn)生了有保留的敬意：他真的對技術(shù)了解不多，但他有一種驚人的天賦，知道什么東西能成功。而喬布斯呢？他評價蓋茨依然是，他只是無恥地盜用別人的想法。

喬布斯的生父錢德里遺棄了他和他的姐姐莫娜。后來喬布斯的姐姐終于找到了他們的生父。錢德里很高興，告訴莫娜說他曾經(jīng)營過一個叫做地中海的餐廳，還夸耀餐廳經(jīng)營得很好，所有的科技界成功人士都會去那里吃飯，包括喬布斯。喬布斯很友善，小費給的特別多。莫娜強忍著不告訴他喬布斯就是他的親生兒子。直到有人猜測莫娜在一本小說里把錢德里列為她父親，據(jù)此猜測錢德里也是喬布斯的親生父親，錢德里才知道那個給他特別多小費的喬布斯原來就是被他遺棄的兒子。但喬布斯至死也不肯見他父親一面。

只投資偉大的企業(yè)？可你事后才能知道

對于投資者而言，有一個問題值得深思。流行于中國的價值投資理念中，有部分人認為價值投資方法之一是尋找到偉大的企業(yè)，然后買入持有。蘋果公司算的上偉大的公司么？過去十幾年肯定是，但未來呢？當喬布斯逝世后，投資者對蘋果的爭議很大，負面的看法是后喬布斯時代蘋果無法持續(xù)之前的發(fā)展勢頭。

有一次在分析師大會上，那時喬布斯已經(jīng)因癌癥而休假，庫克一改之前喬布斯還在任時的淡定風格，富有煽動性地宣講了為何即使喬布斯不在，蘋果也會繼續(xù)高歌猛進。他說，無論誰在做什么工作，這些價值（指蘋果崇尚簡約追求完美產(chǎn)品，以及只專注于確實重要和有意義的少數(shù)項目的蘋果文化）已經(jīng)深深地扎根在這家公司，蘋果將表現(xiàn)非凡。但是喬布斯聽到最后這幾句怎么反應(yīng)？欣慰？不！喬布斯心生怨氣，深感沮喪。喬布斯就是這樣的一個人。

實際情況呢？喬布斯于xx年10月5日去世，當時蘋果股價大約300多元，之后蘋果股價一路上漲，最高曾到達660多元，然后回落又反彈至目前的500多元。短期一兩年的股價變化，無法反映后喬布斯時代蘋果公司的真正未來。但是對于蘋果的未來，投資者爭議很大，正如當年喬布斯1998年重返蘋果時，誰又能預(yù)測到蘋果會是現(xiàn)在這么偉大。彼得林奇說得對，你永遠不可能在事前知道誰是偉大的公司。

但作為A股投資者，不要在創(chuàng)業(yè)板中尋找下一個偉大的公司。從浙江世寶A股與H股的價差，就可以看出創(chuàng)業(yè)板有多瘋狂。我從來都不否認創(chuàng)業(yè)板和中小板會出現(xiàn)一兩只超級大牛股，但是目前絕大部分的牛股所處行業(yè)都缺乏明顯的壁壘，行業(yè)競爭都非常厲害，誰能最后勝出？就像蘋果創(chuàng)立時，一大堆的電腦公司，誰也不知道哪一家公司會笑到最后。絕大多數(shù)小企業(yè)都很難發(fā)展壯大，更多的只是階段性高成長而已，即使這樣，一般也維持不了幾年。絕大多數(shù)中小企業(yè)，僅僅是跟隨著行業(yè)的爆發(fā)性增長，而獲得兩三年的高增長。

所以大多數(shù)人抓住牛股僅僅是運氣。而且最關(guān)鍵的是，即使不是依靠運氣，如果資產(chǎn)配置比例不高，對于整個資產(chǎn)的收益率貢獻也不大。常見的是一買就是好幾只，甚至十幾只，里面出現(xiàn)一兩只牛股，收益率還不錯，但是，風險也很大。創(chuàng)業(yè)板走到現(xiàn)在，不論還能持續(xù)多久，除了個別幸運逃頂外，大部分人會把賬面利潤統(tǒng)統(tǒng)歸還。

簡潔的力量

至繁就是至簡就是蘋果公司的核心價值觀，蘋果創(chuàng)造的每一次歷史變革都得益于公司尊崇的簡潔的理念。喬布斯對簡潔的追求，不僅僅是一種熱情，也不僅僅是一種激情，他已經(jīng)超越了一切，呈現(xiàn)出癡迷的狀態(tài)。由此引發(fā)一個問題：蘋果公司如此赤裸裸地癡迷簡潔，它出色的財政狀況也眾人皆知蘋果手機雖占市場極少的份額，但卻卷走了行業(yè)大半的利潤，為什么其他科技公司沒能復(fù)制蘋果的模式，獲得與蘋果類似的成功呢？

答案是太難了。蘋果公司產(chǎn)品的簡潔大家有目共睹，但廣告和公司內(nèi)部架構(gòu)喬布斯也追求簡潔，知道的人就不多。蘋果公司的產(chǎn)品名稱都是非常簡潔，iMac、ipod、iphone和ipad，都已經(jīng)成為詞典中的新詞。再瞧瞧其他品牌的手機命名，比如索尼的最新款手機，取名XperiaZ1L39t4G。這樣的命名，大家都知道很狗屎，可是為何幾乎所有的手機廠商連一個簡單的手機取名都無法簡潔呢？

喬布斯的一個過人之處是知道如何做到專注。1997年喬布斯重新回到蘋果公司執(zhí)掌大權(quán)，第一件事就是砍掉70%的產(chǎn)品線。三四個星期后，他召開大型產(chǎn)品戰(zhàn)略會議，宣布蘋果只生產(chǎn)四種電腦，就是消費級的臺式機和筆記本，和專業(yè)級的臺式機和筆記本。結(jié)果蘋果的工程師和管理人員全都集中在這四個領(lǐng)域。很快就有了iMac和iBook。

喬布斯無法容忍復(fù)雜的制度。知道蘋果有多少個委員會么？零。蘋果的組織架構(gòu)就像是剛起步的公司一樣。大家都痛恨復(fù)雜，可是要做到簡潔卻幾乎不可能。

在投資領(lǐng)域把簡潔發(fā)揮到極致的是巴菲特。巴菲特多次回答他人對如何做投資的詢問：股市投資只有最重要的兩點，第一是正確估算公司的價值；第二是正確對待市場的態(tài)度。很簡潔的原則，但卻是最難的，因為沒有十年八年的沉浸其中是很難正確估算出公司的內(nèi)在價值的。所以市場上，大家都喜歡談?wù)摿鲃有裕務(wù)摵暧^經(jīng)濟走向這些虛之又虛的東西。

請不要低估簡潔的力量。不同年齡層次、宗教信仰、生活背景和政治理念的人都喜歡簡潔。但是簡潔隱藏得很深，并不容易找到。但是能夠理解、把握并充分利用簡潔的人，注定會比拒絕簡潔的商人獲得更大的成功。

我們最常見到的投資報告都是從宏觀談起，然后行業(yè)，最后個股。如網(wǎng)上流傳甚廣的一個基金經(jīng)理在北大的講座，就是很典型的例子。巴菲特的買股票就是買企業(yè)的一部分，多么簡潔呀。即使賣方不報價，讓巴菲特出價，巴菲特也能報出合理的價格，可那些每日盯著行情的人，能么？

喬布斯讀書筆記 篇2

沒有看《喬布斯傳》之前，關(guān)于喬布斯的各種成就故事已經(jīng)被談?wù)摿嗽S多，他創(chuàng)造了那個時代最有影響力的兩個品牌：蘋果和皮克斯，他和他的團隊不斷研發(fā)出超出客戶體驗想象的科技產(chǎn)品，并改變和甚至引導(dǎo)著全世界人們對科技產(chǎn)品的消費習慣：從Apple電腦到麥金塔、iPod、iPhone、iPad、iCloud是的，他是天才，只有七十億分之一的概率才可能出現(xiàn)的天才，我們該學(xué)習他什么？是他的設(shè)計品位嗎？NO，那是與生俱來。

1、你只有熱愛你的工作，你的工作結(jié)果才會體現(xiàn)得卓越而讓人稱贊。

他是個真正熱愛自己的工作產(chǎn)品的人。《喬布斯傳》全篇都有關(guān)于他獨斷的個性和希特勒式控制欲的描述，性格是遺傳和成長環(huán)境所致，而他對工作產(chǎn)品的熱愛使他個性中的獨斷和專制體現(xiàn)得更為明顯和放大----他不容許他的產(chǎn)品受因為瑕疵而不完美。

2、擔當?shù)膽B(tài)度，每一個崗位都必須對自己的產(chǎn)出負責。

喬布斯讓每一個工程師都在電路板上簽上自己的名字，產(chǎn)品是有靈魂的。偉大的喬布斯一生都在追求理念和科技、藝術(shù)的完美結(jié)合，并體現(xiàn)在產(chǎn)品上，他的任何一個產(chǎn)品，都是他認為見過最好的、不可思議。

3、只有不斷推動創(chuàng)新才能實現(xiàn)超越和延續(xù)領(lǐng)先。持續(xù)不斷學(xué)習和創(chuàng)新--是改進績效和維持高效的保障。

喬布斯創(chuàng)立的公司因產(chǎn)品無法及時更新?lián)Q代而遭遇危機，而又因產(chǎn)品創(chuàng)新而重新回到行業(yè)巔峰。

4、時間管理和選擇：神馬都是浮云，堅持自己內(nèi)心深處的那座燈塔；我們會死很久，珍惜活著的每一分鐘。

喬布斯一直這樣做著時間管理：記住自己很快就要死了，這是我面對人生重大選擇時最重要的工具。

5、專注。什么都想得到的人，最后什么都得不到，上帝對任何人都是公平的。

喬布斯他會設(shè)定優(yōu)先級，關(guān)注重要事件，過濾認為不重要的事情。

6、團隊成員的專長、性格需要互補，才能實現(xiàn)1+1大于2。

無論是早期的沃茨尼亞克，中期的卡特穆爾，后期的庫克和伍拉德，他們都擁有和喬布斯不同的能力，甚至是相反的能力，但在與他們合作的那個階段，他們都一起創(chuàng)造了輝煌。

7、團隊建設(shè)，要做到人崗匹配，角色清晰，不能錯位。

按理說，成功的人不應(yīng)該受到批評。但不得不說，喬布斯早期以系統(tǒng)架構(gòu)師的工作方式去履行董事長的職責，直接導(dǎo)致眾叛親離而被排擠出蘋果公司。經(jīng)過NeXT的歷練以后，喬布斯重回蘋果，顯然吸取了這個教訓(xùn)，他在關(guān)注產(chǎn)品細節(jié)的同時，開始關(guān)注內(nèi)部管理問題、產(chǎn)品線規(guī)劃和改善供應(yīng)商關(guān)系，甚至反省自己刻薄的管理方式。

喬布斯讀書筆記 篇3

一、動人的樸素愛情宣言（在他20周年結(jié)婚紀念日）：

20年前我們相知不多。我們跟著感覺走，你讓我著迷得飛上了天。當我們在阿瓦尼舉行婚禮時天在下雪。很多年過去了，有了孩子們，有美好的時候，有艱難的時候，但從來沒有過糟糕的時候。我們的愛和尊敬經(jīng)歷了時間的考驗而且與日俱增。我們一起經(jīng)歷了那么多，現(xiàn)在我們回到20年前開始的地方老了，也更有智慧了我們的臉上和心上都有了皺紋。我們現(xiàn)在了解了很多生活的歡樂、痛苦、秘密和奇跡，我們依然在一起。我的雙腳從未落回地面。二、動人的動機闡釋

我的動力是什么？我覺得，大多數(shù)創(chuàng)造者都想為我們能夠得益于前人所取得的成就而表達感激。我并沒有發(fā)明我用的語言或數(shù)學(xué)。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都沒做過。我所做的每一件事都有賴于我們?nèi)祟惖钠渌蓡T，以及他們的貢獻和成就。我們很多人都想回饋社會，在歷史的長河中再添上一筆。我們只能用這種大多數(shù)人都掌握的方式去表達，因為我們不會寫鮑勃。迪倫的歌或湯姆。斯托帕德的戲劇。我們試圖用我們僅有的天分去表達我們深層的感受。去表達我們對前人所有貢獻的感激，去為歷史長河加上一點兒什么。那就是推動我的力量。

三、至繁歸于至簡

喬布斯家的房子位于迪亞布洛大道286號，和他們周圍的房子一樣，都是由房地產(chǎn)開發(fā)商JosephEichler建造的，他的公司于19501974年間，在加州的各個地區(qū)興建了超過11000座房屋。受到FrankLloydWright適合美國普通百姓的簡單現(xiàn)代之家這一設(shè)想的啟發(fā)，埃奇勒建造了廉價房屋，這些房屋的特點是：落地的玻璃墻、開放式的平面設(shè)計、無遮蔽的梁柱構(gòu)造、混凝土地面以及大量的滑動玻璃門。埃奇勒做得很好，喬布斯有一次和我在附近散步時說，他造的房子整潔漂亮，價格低廉，質(zhì)量優(yōu)秀。他們把干凈的設(shè)計和簡潔的品位帶給了低收入人群。

麥肯納讓自己的團隊為AppleII設(shè)計宣傳冊。團隊要做的第一件事就是換掉羅恩韋恩設(shè)計的維多利亞木版畫風格的華麗標志，因為它不符合麥肯納色彩斑斕、活潑頑皮的廣告風格。于是，藝術(shù)指導(dǎo)羅布雅諾夫（RobJanoff）被指派去設(shè)計一個全新的標志。不要設(shè)計成可愛風格的。喬布斯命令。雅諾夫想出了兩個版本，都是筒單的蘋果圖標，一個是完整的蘋果，另一個則是被咬了一口的蘋果。第一個看上去太像櫻桃了，于是喬布斯選擇了第二個。喬布斯還挑選了另一個版本，其中的蘋果由六種顏色的水平色條構(gòu)成，在大地的綠色和天空的藍色中間夾著另外四種炫麗的顏色，但這一版本的印刷費用也因此大大提髙了。在宣傳冊頂端，麥肯納放上了一句格言，這句話被普遍認為出自列奧納多達芬奇（LeonardodaVinci），也成為了喬布斯設(shè)計理念的決定性準則：至繁歸于至簡。

我們相信，我們在地球上存在的目的就是創(chuàng)造偉大的產(chǎn)品，這一點不會改變。我們一直專注于創(chuàng)新。我們崇尚簡約而不是復(fù)雜。我們相信我們需要擁有并控制我們制造的產(chǎn)品背后的重要技術(shù)，并只參與那些我們可以作出重大貫獻的市場。我們相信要對成千上萬的項目說不，這樣我們才能真正專注于那些對我們來說確實重要和有意義的少數(shù)項目。我們相信團隊間的深度合作和相互啟發(fā)，這讓我們用別人沒有的方式進行創(chuàng)新。坦白地說，這家公司的每一個團隊都在不懈地追求完美，我們能誠實地對待自己，承認錯誤，并有勇氣去改變。我認為，無論是誰在做什么工作，這些價值已經(jīng)深深地扎根在這家公司，蘋果將表現(xiàn)非凡。四、禪宗、自律

喬布斯對東方精神、印度教、佛教禪宗以及探尋個人啟蒙的濃厚興趣，并不僅僅是一個19歲青年的心血來潮?？v觀他的一生，他追隨并遵循著許多東方宗教的基本戒律，比如對般若的強調(diào)通過精神的集中而直觀體驗到的智慧和認知。多年之后，喬布斯坐在自己位于帕洛奧圖的花園中，回想起了印度之旅對他的深遠影響：

我回到美國之后感受到的文化沖擊，比我去印度時感受到的還要強烈。印度鄉(xiāng)間的人與我們不同，我們運用思維，而他們運用直覺，他們的直覺比世界上其他地方的人要發(fā)達得多。直覺是非常強大的，在我看來比思維更加強大。直覺對我的工作有很大的影響。

西方的理性思維并不是人類先夭就具有的，而是通過學(xué)習獲得的，它是西方文明的一項偉大成就。而在印度的村子里，人們從未學(xué)習過理性思維。他們學(xué)習的是其他東西，在某些方面與理性思維同樣有價值，那就是直觀和經(jīng)驗智慧的力量。

在印度的村莊待了7個月后再回到美國，我看到了西方世界的瘋狂以及理性思維的局限。如果你坐下來靜靜觀察，你會發(fā)現(xiàn)自己的心靈有多焦躁。如果你想平靜下來，那情況只會更糟，但是時間久了之后總會平靜下來，心里就會有空間讓你聆聽更加微妙的東西一一這時候你的直覺就開始發(fā)展，你看事情會更加透徹，也更能感受現(xiàn)實的環(huán)境。你的心靈逐漸平靜下來，你的視界會極大地延伸。你能看到之前看不到的東西。這是一種修行，你必須不斷練習。

還在很小的年紀，麗薩就開始意識到他的飲食癖好反映了一種人生哲學(xué)：苦行和極簡將會讓人更加敏銳。他相信匱乏即是富足，自律產(chǎn)生喜悅，她說，他知道一個大多數(shù)人不知道的道理：物極必反。

五、物質(zhì)與理想

盡管已經(jīng)名利雙收了，但喬布斯還是把自己看做一個反主流文化的孩子。有一次訪問斯坦福大學(xué)的課堂時，他脫下了自己的威爾克斯?巴什福德西裝和鞋子，坐在桌子上，盤腿打坐。學(xué)生們問了一些諸如蘋果的股價何時會上漲之類的向題，喬布斯一概置之不理，而是開始講對于未來產(chǎn)品的激情，比如某一天造出一臺和書本一樣小的電腦。漸漸地，不再有人問商業(yè)方面的問題了，喬布斯開始向這些衣冠整齊的學(xué)生們提問。你們中還有多少人是處男處女？他問道。下面有人不安地傻笑。你們中有多少人嘗試過迷幻藥？笑聲更大了，只有一兩個人舉起了手。后來，喬布斯抱怨這一代的孩子，在他看來，這群孩子比他那一代的人更加物質(zhì)主義，一心追求名利。我上學(xué)的時候，60年代的那股思潮剛過，實用主義、目的性很強的社會風氣還沒有盛行他說，現(xiàn)在的孩子根本不愿意用理想主義的方式來思考，連接近理想主義都談不上。他們自然不會讓現(xiàn)今的任何哲學(xué)問題占用他們太多的時間，因為他們要忙于學(xué)習自己的商科專業(yè)。他說，自己那一代人就不一樣。60年代的理想主義之風仍然影響著我們，我認識的與我年齡相仿的人中，大多數(shù)人的心里都永遠打下了理想主義的烙印。

六、關(guān)心隱藏部分的美觀

在麥金塔電腦上市后的一次訪談中，喬布斯再一次提到了當年父親對他的教導(dǎo)：如果你是個木匠，你要做一個漂亮的衣柜，你不會用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒人會看見。你自己知道它就在那兒，所以你會用一塊漂亮的木頭去做背板。如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要保證外觀和質(zhì)量都足夠好。在邁克?馬庫拉的影響下，喬布斯把父親的關(guān)心隱藏部分的美觀的理念進一步延伸：漂亮的產(chǎn)品包裝和展示也同樣重要。人們確實是會以貌取物的。所以，喬布斯為麥金塔電腦的包裝選擇了全彩設(shè)計，并不斷對其進行改善。

七、藝術(shù)與科技的交匯

他并不是真的想離開里德學(xué)院，他只是不想再付學(xué)費，也不想再去上那些提不起他興趣的課程了。驚人的是，校方竟然容忍了這一切。他有一顆渴求知識的心，這很讓人感興趣，教導(dǎo)主任杰克？達德曼（JackDixdman）說，他拒絕不動腦筋地接受事實，任何事情他都要親自檢驗。即使在喬布斯停止交學(xué)費之后，達德曼還是允許他旁聽課程，并且可以繼續(xù)待在宿舍和朋友們在一起。我一退學(xué)，就不用去上那些我不感興趣的必修課了，我可以去上那些看起來有意思的課。他說。這其中有一門書法課非常吸引他，因為他注意到校園里的大多數(shù)海報都畫得很漂亮。我學(xué)到了襯線字體和無襯線字體，怎樣在不同的字母組合間調(diào)整其間距，以及怎樣作出完美的版面設(shè)計。這其中所蘊涵的美、歷史意味和藝術(shù)精妙之處是科學(xué)無法捕捉的，這讓我陶醉。

這也再一次證明，喬布斯總是有意識地將自己置身于藝術(shù)與科技的交匯處。在他所有的產(chǎn)品中，科技必定與完美的設(shè)計、外觀、手感、精致、人性化甚至是浪漫結(jié)合在一起。他是追求友好圖形用戶界面的先鋒。在這一方面，那門書法課程是意義非凡的。如果我大學(xué)的時候從沒有上過那門課，麥金塔計算機里絕不會有那么多種字形以及間距安排合理的字體。

喬布斯的ipad2展示從新的保護蓋開始。這次，保護蓋跟這個產(chǎn)品是一起設(shè)計的。他解釋說。接下來他開始回應(yīng)一項質(zhì)疑：原來的ipad更擅長消費內(nèi)容而不是創(chuàng)造內(nèi)容。這種說法不無道理，因此喬布斯一直為之耿耿于懷。這次，蘋果改編了麥金塔上兩項最有創(chuàng)造性的應(yīng)用，GamgeBand和iMovie，開發(fā)了適用于ipad的版本，功能強大。喬布斯演示了如何在新版ipad上輕松地作曲和編曲，或給你的家庭錄像添加音樂和特效，以及發(fā)布和分享這些創(chuàng)作。又一次，他用人文街（LiberalArtsStreet）和科技街（TechnologyStreet）交匯的畫面結(jié)束了演講。這次，他用最清晰的方式表達了他的信條：真正的創(chuàng)意和簡潔來自產(chǎn)品的一體化硬件、軟件，以及內(nèi)容、保護蓋和銷售員而不是讓這些部分都開放和各自為政，就像過去的Windows個人電腦和現(xiàn)在的安卓（Android）設(shè)備那樣：蘋果的基因決定了只有技術(shù)是不夠的。我們篤信，是科技與人文的聯(lián)姻才能讓我們的心靈歌唱。后pC時代的電子設(shè)備尤其如此。大家都在涌入這一平板電腦市場，可是他們把它看成是下一代pC，硬件和軟件要由不同的公司制造。而我們的體驗，以及我們身體中的每一塊骨骼，都在說那種方式是不對的。這些是后pC時代的電子設(shè)備，需要比pC更加直觀和簡單易用，其軟件、硬件和應(yīng)用都要比在pC上更加無縫地結(jié)合。我們認為，我們不僅有合適的硅構(gòu)造，而且有合適的組織構(gòu)造，來制造這種產(chǎn)品。這種構(gòu)造不僅植入了他創(chuàng)建的企業(yè)，而且也植入了他自己的靈魂。

八、竊取靈感

蘋果公司對施樂pARC的這次技術(shù)盜竊，有時被形容為工業(yè)史上最嚴重的搶劫行為之一。喬布斯偶爾也會驕傲地承認這一說法。歸根結(jié)底，我們只是想盡量了解有史以來最棒的發(fā)明，然后將它運用到我們正在做的事情中。他有一次說，畢加索不是說過么：好的藝術(shù)家只是照抄，而偉大的藝術(shù)家竊取靈感/在竊取偉大的靈感這方面，我們一直都是厚顏無恥的。

九、藝術(shù)家的簽名

最終的設(shè)計方案敲定后，喬布斯把麥金塔團隊的成員都召集到一起，舉行了一個儀式。他說：真正的藝術(shù)家會在作品上簽上名字。于是他拿出一張繪圖紙和一只三福筆（Sharpiepen），讓所有人都簽上了自己的名字。這些簽名被刻在了每一臺麥金塔電腦的內(nèi)部。除了維修電腦的人，沒有人會看到這些名字。但團隊里的每個成員都知道那里面有自己的名字，就如同每個人都知道那里面的電路板已經(jīng)被設(shè)計得盡善盡美了。喬布斯一個一個叫出大家的名字，讓他們簽名。伯勒爾?史密斯是第一個。喬布斯等到了最后，其他45個人都簽過名后，他在圖紙的正中間找到了一個位置，用小寫字母瀟灑地簽下了自己的名字。然后他以香檳向大家祝酒。在這樣的時刻，他讓我們覺得自己的成果就是藝術(shù)品。阿特金森說。

喬布斯讀書筆記 篇4

一個閑暇的周末，偶然翻開《喬布斯傳》，細細看完這位蘋果創(chuàng)始人喬布斯的傳記，受益匪淺。

我一向?qū)鞑フ芰康膫饔洉惶信d趣，因為我認為每個人都有自己的境遇，我們生活的環(huán)境有所不同，就算看了那么多正能量，到頭來還是得自己去生活中領(lǐng)悟。但是這本《喬布斯傳》讓我感受到這位IT界巨人的偉大和神奇。他為世界帶來了那顆缺口的蘋果，讓iPhone引領(lǐng)了手機行業(yè)的發(fā)展，也讓ipad、MacBook引領(lǐng)了平板以及筆記本電腦行業(yè)的發(fā)展。他用自己的人生為我們驗證了一個人可以把生命活成一個傳奇，他的精神和行動力也讓后人備受鼓舞。

喬布斯的生命頗有傳奇色彩，他青年時期初創(chuàng)蘋果，當時蘋果未能被世界公認，后來他中斷了創(chuàng)業(yè)之旅，歷經(jīng)漂泊后再次重返蘋果并研制出ipod、iphone和ipad等產(chǎn)品。簡潔的外觀、人性化的系統(tǒng)功能等優(yōu)點，讓蘋果企業(yè)下的產(chǎn)品快速俘獲了消費者的心。

喬布斯56歲便離開了這個世界，當是他倏忽消逝的肉體并不能摧毀他的靈魂和品質(zhì)。他的成功與財富不是偶然的，而是必然的。喬布斯是一個有信仰的人，他為產(chǎn)品賦予理想色彩，永遠追求并享受著探索的快樂。他把意念轉(zhuǎn)為行動，把行動化為產(chǎn)品。在蘋果手機上，我們足以看出喬布斯對極致和理想的不懈追求。喬布斯敢于創(chuàng)新，在諾基亞盛行的年代，他推出一款如此簡約的產(chǎn)品，舍棄手機鍵盤造型、舍棄手機復(fù)雜的外觀元素，讓每個人一目傾心。

喬布斯不懼怕失敗，在他30歲的時候，他因與管理層產(chǎn)生分歧而被迫離開親手創(chuàng)辦的蘋果企業(yè)，這無疑給他帶去了毀滅性的打擊?？墒?，喬布斯并沒有讓不良情緒停留太久，他振作起來，創(chuàng)辦了NEXT公司，還收購了皮克斯。最后，讓蘋果公司走上世界前沿，獲得全世界的認可和稱贊！

后來，我繼續(xù)讀完《喬布斯傳》，對喬布斯的成長經(jīng)歷感慨萬千。

喬布斯的親生父母都是大學(xué)生，當初拋棄喬布斯是迫不得已。他們故意拖延領(lǐng)養(yǎng)時間，希望雙方的父母能夠同意兩人在一起。最終，喬布斯被保羅和克拉克領(lǐng)養(yǎng)，合同上規(guī)定：他們必須能夠喬布斯上大學(xué)。

保羅是海軍退役的機械師，經(jīng)常在家里面的車庫里制作家具、維修機械，小喬布斯對父親精湛的手藝非常佩服，經(jīng)常和父親混在一起。有一天，保羅制作籬笆時，對喬布斯說：籬笆的背面雖然別人看不到，但是同樣要做的非常認真。

這句話對喬布斯影響非常深刻，在蘋果公司創(chuàng)立之后，他經(jīng)常和別人談到。

在喬布斯很小的時候，他就聽別人說自己是被領(lǐng)養(yǎng)的，親生父母把他拋棄了，特別傷心。但是，養(yǎng)父母并沒有對他做絲毫隱瞞，而是耐心的向他解釋，希望他能理解。之后，每當有人嘲笑他的身世時，他就會很憤怒地說：他們（養(yǎng)父母）百分之一千是我的父母。另一方面，當談及親生父母時，他顯得很草率：他們就是我的精子庫和卵子庫。

喬布斯小學(xué)時特別調(diào)皮，學(xué)校就把情況通知了家長。當他父母來到學(xué)校時，并沒有怪喬布斯，而是對校長說：錯并不在喬布斯，是因為你們沒有激發(fā)他的興趣。之后，學(xué)校專門針對這件事進行了討論，決定換一名老師來教導(dǎo)喬布斯。新來的老師對喬布斯關(guān)愛有加，經(jīng)常用獎品吸引喬布斯超額完成作業(yè)。以至于，喬布斯回憶時說：后來我寫作業(yè)就是為了哄老師開心。如果喬布斯生在中國，肯定會先被爸媽臭罵一頓，再被領(lǐng)到辦公室和老師道歉，接著寫自我檢討和保證書。從這件事就可以看到中美在教育理念上的差異，或者是差距，引人深思。

保羅在修理汽車時，讓喬布斯接觸到了電子設(shè)備，極大地激發(fā)了他的興趣。喬布斯家的鄰居就有西屋電氣和惠普公司的高級工程師，喬布斯經(jīng)常跑到他們家里面玩，那些工程師也很愿意給他介紹一些電子知識。有一次，喬布斯想制作一個頻率計，缺少器件，就在電話簿上找到惠普CEO休利特家里的電話。休利特接了他的電話，并和他聊了20分鐘，之后把器件寄到了喬布斯家，并給了喬布斯一個制造頻率計的臨時工作。不管是大公司的高級工程師還是CEO，都會這樣耐心認真的對待一個孩子。在中國，有幾個大公司的CEO會接一個孩子的電話？

喬布斯年輕時是一個嚴格的素食主義者，并且不注意個人衛(wèi)生，很少洗澡，身上總是帶有怪味。他去找工作時，直接被拒之門外，但是經(jīng)理欣賞他的個性，于是決定把它留下來。但是為了不影響他人工作，公司規(guī)定喬布斯只能上夜班，避開其他職員。喬布斯高中時經(jīng)常服用迷幻藥，也曾經(jīng)遠足去過印度尋找精神導(dǎo)師。這些都很讓我吃驚，但是這也許和喬布斯的獨特的思維方式、迥異的性格的形成有很大的關(guān)系。

喬布斯讀書筆記 篇5

今天，看到一則消息：蘋果前總裁喬布斯今日去世。我不禁心中一驚，腦海中浮想出他那瘦弱的身板配上強而有力的眼。他走了，風兒仍刮過，沒為他停留。

懷著異樣的心情，我重新翻開了這本《喬布斯傳》。是的，他從來不寫自傳，這本書，是其他人對喬老言行的紀實，可現(xiàn)在翻開，卻意味著，他的書永遠合上了。

他是一個天才。這是一個性格怪異，長相一般，不講究穿著和飲食的怪誕之人，與世人對富翁的印象截然相反。當然，與他對穿著這些俗物的好不經(jīng)意相比，他的人生顯得華麗了許多。

他曾輟學(xué)，是大學(xué)沒有給他想要的東西，讓一頭雄獅被禁錮在牢籠里無非是一樁慘案，所以他選擇了沖破牢籠。歷史告訴了他，也告訴我們，喬布斯無需為此而仰天長嘆。

他曾發(fā)瘋于電子產(chǎn)品，用他自己話說他找到了他一生的摯愛，后來，他在這方面的天賦展現(xiàn)了出來，藝術(shù)家的靈感和現(xiàn)代科技的靈魂在他的腦中相遇并且融為一體。他的產(chǎn)品成功了，事業(yè)也達到了第一個頂峰，業(yè)界人士把他當成了成功的模板。

他曾被炒，這看起來更像是一個國際玩笑：一個業(yè)界的成功典范在自己創(chuàng)立的公司中被自己的公司解聘。世人無不為此嘆息，擔心他的前途。他，也猶豫了：未來何去何從？很快，他又找到了答案，他愛他的產(chǎn)品。而這個離奇的經(jīng)歷，也似乎注定他的人生不會是一帆風順，也不會平庸無奇。

他曾二次創(chuàng)業(yè)，是的，一切來得太快：幾個月后，他就創(chuàng)立了兩個公司，其中一個，你不應(yīng)該忘記，那就是他的皮克斯動畫電影公司。這充分說明了他的藝術(shù)感不是空穴來風，這個公司無法和現(xiàn)在的世界第一市值的蘋果相提并論，但作為對人生低潮的反擊，沒有人能忽視它對喬布斯人生的作用。后來，失意的蘋果重新請回了他，給了他一個爛攤子，他，這次沒有猶豫，用他的智慧和理念拯救了老東家，后來的故事大家都應(yīng)該了解了，隨著IphoneIpad這些富有現(xiàn)代化理念和簡約的藝術(shù)感的產(chǎn)品橫空出世，這個曾經(jīng)瀕臨倒閉的公司市值不斷膨脹，他，也被成功的光環(huán)所籠罩。然而現(xiàn)在的他，脫去了年少風發(fā)的青澀，留下了傳世的眼神和瘦弱的身板。

合上書本，發(fā)現(xiàn)我就這么經(jīng)歷了一個有著巨大人生起伏的藝術(shù)家和發(fā)明家的人生，人生的低潮沒有讓他沉淪，高峰也沒有給他留下傲慢，除了謙遜，他的執(zhí)著信念讓我折服。再看看我，當小小的成功砸向我的腦袋，我就瞬間將謙遜遺忘在了過往的路上。一個人要有所熱愛的事物，哪怕它俗不可耐，經(jīng)不起推敲。要有堅實的步伐邁向偉大，當人生的低谷來臨，別被那丑惡的面容和譏笑壓垮。因為從某種角度來說，成就你的不是你的高峰，而是你回首望去發(fā)現(xiàn)你走過如此漫長且充滿艱辛的路。放寬心，更讓我欽佩的是，在經(jīng)歷了如此多的磨難，一個被凌厲的北風一吹就會被掀翻的人在成功的帶有刀劍的暖風卻昂首，笑對他們的阿諛之詞。就讓他們說去吧！無論是哪種笑，都不會阻止我對理想的追求。

喬布斯讀書筆記 篇6

剛出生就被生父母遺棄，因為未婚先孕，盡管都是高學(xué)歷高知，不被長輩認可。后被只有高中學(xué)歷的老喬夫婦收養(yǎng)，生活在一個工薪階層的家庭，被視如己出。

上學(xué)時，覺得沒意思，時常惡作劇打發(fā)無聊，一度被當作問題學(xué)生對待，養(yǎng)父堅持認為他不是一般的孩子，有著他人沒有的天分，學(xué)校應(yīng)該因材施教，聽從小喬布斯的意見頂著巨大的生活壓力供他讀貴族學(xué)校。

受養(yǎng)父的影響，小喬從小就對電子設(shè)備有濃烈興趣，老喬傳授給兒子的，不僅是他對電子產(chǎn)品的癡迷，還有他對工藝精致的完美追求。他常常對兒子說：“制造一件東西的時候，要做好它的每一個部件，然后細致、用心地將它們組合在一起，即使這個部件是安裝在別人看不到的地方，也不可應(yīng)付了事?！焙髞淼膯滩妓惯@樣評價自己的養(yǎng)父：“他可以修好任何東西，讓它們重新變得有用，還能將任何機器拆開，再重新組裝起來。這可以說是我在制造業(yè)方面的啟蒙。發(fā)現(xiàn)我開始對電子設(shè)備感興趣后，他就總給我?guī)Щ貋硪恍〇|西，讓我練習拆開和再組裝?！边@些都對，后來喬布斯在蘋果產(chǎn)品上精益求精產(chǎn)生了深遠的影響！

高中的喬布斯叛逆、非主流，與克利桑？布倫南戀愛了，幾年后，他們有了一個女兒，但是并沒有結(jié)婚，而且那時的喬布斯還不承認是自己的女兒，直到DNA檢測確認無誤，如同一般的渣男一樣，對女兒麗薩的成長，幾乎是缺席的，也完全沒有對其教育的意識，具體可見麗薩寫的《小人物》。

在入讀俄勒岡州波特蘭的里德學(xué)院六個月后因經(jīng)濟壓力而退學(xué)，成為雅達利電視游戲機公司的一名職員。借住朋友家（沃茲家）的車庫，常到社區(qū)大學(xué)旁聽書法課等課程，幾經(jīng)波折，成為雅達利公司的工程師。常常與沃茲尼亞克一道，在自家的小車庫里琢磨電腦，他們夢想著能夠擁有一臺自己的計算機，隨同朋友韋恩一起創(chuàng)辦了蘋果公司——那個被咬了一口的蘋果，開始研制蘋果1號電腦，2號電腦，三號電腦以她的私生女麗莎命名，不過以失敗告終市場，之后繼續(xù)他們的開發(fā)和創(chuàng)作。

喬布斯極度強勢和追求完美等因素被逐出蘋果公司后，在蘋果公司最低谷之時又被請回，之后的蘋果此之前強盛期更甚，也就在那期間我開始變成果粉，不過并不了解喬布斯的這些經(jīng)歷，也不清楚他的產(chǎn)品具體優(yōu)勢有哪些，只是為了使用省心。因為喬布斯給人的感覺與中國人都熟知的喬幫主很像，于是國人親切的稱他為“喬幫主”。之后喬幫主成為迪士尼最大的股東，他看好皮克斯，認為它是一家卓越的公司，而且能夠幫助公司保持卓越的地位，后來證明他是對的。之后的他一直帶著極大的熱情和完美主義帶領(lǐng)蘋果走過一個又一個突破，直到逝世。

不能不說，喬幫主真的是個天才：蘋果快爛了，他回去了，于是蘋果又恢復(fù)了鼎盛，甚至更甚一籌；迪士尼內(nèi)虛了，他帶著公司加入了，于是迪士尼重新煥發(fā)了生機，重新?lián)碛凶吭降钠焚|(zhì)。這不能不說喬幫主的確擁有無與倫比的激情，和最為特立獨行且先進的理念，這種理念集合了魅力、人才、創(chuàng)意、激情和情意，讓喬幫主成了不得不讓人佩服，不得不令人認可的天才！

他一直都是個靈魂人物，擁有極度的自信，簡潔和完美主義，他警示：對產(chǎn)品本能的喪失，是公司戰(zhàn)略墳?zāi)沟拈_始！對我們的啟示是：只有保持對自己工作的熱愛，你才是活著的！

引用喬幫主的一句話：“我們或許只有機會做真正偉大的幾件事情，并把它們做好。我們誰也不知道自己能活多久，我也不知道，但我感覺必須趁年輕，多取得一些成就！”

讀傳記的意義在于拓寬自己的見識，增加生命的寬度。畢淑敏說過：“人在低潮時，要讀多書，看一些傳記，一來增長知識，順帶還可以瞧瞧別人倒霉的時候是怎么挺過來的！”這也許可以成為我們閱讀的意義

喬布斯讀書筆記 篇7

《史蒂夫·喬布斯傳》作者—沃爾特·艾薩克森(WalterIsaacson)。作者通過兩年多的時間，與喬布斯40多次的面對面傾談，以及與喬布斯一百多個家庭成員、朋友、競爭對手、同事的不受限的采訪，造就了這本獨家傳記。史蒂夫·喬布斯本人也表示，《史蒂夫·喬布斯傳》也涉及到他曾經(jīng)犯過的錯誤、失敗的經(jīng)歷以及私生活，有些事情是他自認為并不得意的，但沒有什么是不可以公諸于眾的。盡管史蒂夫·喬布斯傳給予《史蒂夫·喬布斯傳》的采訪和創(chuàng)作全面的配合，但他對內(nèi)容從不干涉，也不要求出版前閱讀全文的權(quán)利。對于任何資源和關(guān)聯(lián)的人，他都不設(shè)限，甚至鼓勵他所熟知的人袒露出自己的心聲。談及和喬布斯共過事的人以及競爭對手，喬布斯直言不諱，甚至尖酸刻薄。喬布斯的激情、精力、欲望、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)、殘暴還有對掌控權(quán)的迷戀塑造出的商業(yè)哲學(xué)一覽無余。同樣，喬布斯的朋友、敵人，還有同事在《史蒂夫·喬布斯傳》里也為我們提供了一個前所未有的毫無掩飾的視角。

通過閱讀本書，對喬布斯有了一個深刻的認識。其實我對喬布斯是不太喜歡，也許是因為他親日對中國不太友好吧，或者是因為他的性格極度的扭曲而不認同這種性格罷了。喬布斯是完美主義者，自己看得上的人就是天才，是座上客，看不上的就是傻瓜，一無是處。他讓“天才”欣喜又惴惴不安，讓“笨蛋”憤怒、絕望、沮喪。這也許因為他童年不愉快的經(jīng)歷有關(guān)吧。拋開喬布斯性格因素，我又非常羨慕他，羨慕他的熱情與執(zhí)著，羨慕他少年成名，才財俱得，羨慕他留下了好看的印跡，為這個世界留下了科技與藝術(shù)結(jié)合的美好典范，是呀，多少人，書中的那些人，書外的同時代千千萬有追求有夢想的人，是真的該對喬布斯多么羨慕嫉妒-恨啊。我不喜歡他，也不至厭惡他，盡管他自以為是、有功利心、控制欲強、甚至對親人摯友撒謊背叛，我會同情他，因為一本書看下來，基本可以斷定，他的人生是急迫的，是抑郁不安的，是操心過度的。書中多次提到他在無法承受的壓力面前就是當眾大哭，我第一次看到時覺得他還蠻孩子氣嘛，蠻可愛的一面，漸漸你就會越來越同情他，他的內(nèi)心那么急迫想要一件完美的署名于自己的產(chǎn)品，當他受到質(zhì)疑，不被支持就會難以自持，他以自己的藝術(shù)品味為榮，對呆板僵化嗤之以鼻，殊不知別人也對他的冷酷暴戾、瞬間情緒化、磁場般的歪曲事實橫眉怒對，我還是同情他，因為他颶風般的氣場與做法傷害了一些重要的人也傷害了自己。作為代價的，他創(chuàng)造了蘋果，如愿以償?shù)模环Q為“蘋果之父”，這一點看來，他是成功的，但說不上是完美的、幸福的。在我的概念里，幸福的人是淡泊明志、從容不迫、能安享天倫的人。

拋開性格原因，喬布斯對事業(yè)的熱情和認真負責。對商業(yè)的敏銳還是值得我們?nèi)W(xué)習的。那種選擇一種事業(yè)就從一而終，不懼怕失敗，永遠不放棄內(nèi)心的追求，不斷的嘗試和努力，永不服輸?shù)捻g勁很適合我們?nèi)プ穼?。喬布斯在關(guān)注產(chǎn)品功能的同時更關(guān)注用戶的體驗，他美學(xué)至上的設(shè)計理念和追求產(chǎn)品簡約便利的設(shè)計為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實的追隨者。這也為我們現(xiàn)代企業(yè)提供了一些啟迪。在追求科技創(chuàng)新的同時，也要堅持服務(wù)創(chuàng)新，以人為本，這才是企業(yè)立命之本。

讀人物傳記就是要學(xué)習人物優(yōu)秀的一面，去偽存真。學(xué)習好的一面，進而反思自己。是的自己進步。最后用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時的一句名言來自勉：“求知若饑，虛心若愚”。生命有時會給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預(yù)料的東西，堅持把每一天都當成是自己生命的最后一天來戰(zhàn)斗，珍惜時間努力追求你內(nèi)心的聲音和理想，只要你有決心并愿意堅持為夢想而努力，那么凡事皆有可能。

喬布斯讀書筆記 篇8

對蘋果的用戶而言，喬布斯無疑是一個偉大的教主，哪怕你不是蘋果的用戶，你也不能不承認，喬布斯改變了世界，這是一個偉大而天才的人物。而沃爾特·艾薩克森所著的這本《史蒂夫·喬布斯傳》，是喬布斯唯一授權(quán)的官方傳記。為了這本傳記，艾薩克森與喬布斯進行了40多次面對面交流，直到喬布斯生命最后的日子，除了醫(yī)生和家人之外，他是喬布斯親自見的幾個人之一。

沃爾特·艾薩克森在傳記中并沒有將喬布斯作為神來膜拜，相反，他為我們展現(xiàn)個是一個立體真實全面的喬布斯。作者對于喬布斯小時候和少年時代的事情寫的特別仔細，希望告訴我們，喬布斯不是一天練成的，而是從小形成的獨特性格。

喬布斯的成長頗有亮點，從小被親生父母拋棄，被養(yǎng)父母呵護備至，超出自己經(jīng)濟能力的把他送到了俄勒岡州波特蘭里德學(xué)院，而他卻在一個學(xué)期之后退了學(xué)（但之后他開始去“蹭”那些感興趣的課程），他吸毒、印度之旅（旅行時美國人了解世界的途徑之一，建立了自己的信仰）、參禪（學(xué)會讓自己的心靈平靜）——這些看起來很cool的經(jīng)歷，雅皮士的作風，都為他的人生增添了些許色彩，讓整個故事更加傳奇。但在他年輕不羈的生活軌跡中我們可以看到，他并不是一個頹廢青年，相反，憑借自己的興趣和熱情，在知識和思想上都進行了學(xué)習和提高，這為他今后的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)。

喬布斯最讓人欽佩的一點，是學(xué)文科（哲學(xué)+書法）的來干工程師的活，還取得了巨大的成就！他改變了六大產(chǎn)業(yè)：一是個人電腦，開創(chuàng)了個人電腦時代；二是動畫電影，他帶領(lǐng)皮克斯在動畫領(lǐng)域挑戰(zhàn)迪斯尼，并帶領(lǐng)了動畫電影的進入新領(lǐng)域；三是音樂，ipod的問世改變了人們收聽音樂的方式，改變了音樂行業(yè)的發(fā)展方向；四是個人電話，iphone橫空出世，帶給人們極大的震撼，改變了人們對手機的概念；五是平板電腦ipad的發(fā)布，使蘋果公司達到了空前的高度；六是數(shù)字出版業(yè)。他引領(lǐng)了六大產(chǎn)業(yè)向前進步，帶給這六大產(chǎn)業(yè)所在領(lǐng)域前所未有的發(fā)展。

喬布斯特立獨行，一生都在追求完美。他有一段話被廣泛傳播：“有些人說：‘消費者想要什么就給他們什么。’但那不是我的方式，我們的責任是提前一步搞清楚他們將來想要什么。我記得，亨利福特說過如果我最初問消費者他們想要什么，他們應(yīng)該是會告訴我，要一匹更快的馬！人們不知道想要什么，直到你把它擺在他們面前。正因如此，我從不依靠市場研究。我們的任務(wù)是讀懂還沒有落到紙面的東西。”

縱觀全書，給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評價事物的方式。他的性格中對簡約和完美近乎偏執(zhí)的追求成就了他，他信奉“少就是多”的理念，所以iPod簡單的甚至沒有設(shè)計開關(guān)鍵，只有他才能設(shè)計出獨一無二的iPhone。這也使得他參與所有產(chǎn)品，無論是電子產(chǎn)品還是文化產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)的無一不是精品。他從不把賺錢作為第一目的，喬布斯對于產(chǎn)品有著崇高的熱情，他想創(chuàng)作真正改變世界的產(chǎn)品，而非只創(chuàng)造為公司贏利的產(chǎn)品。

喬布斯讀書筆記 篇9

要做好一件事，光是從養(yǎng)家糊口的角度，從物質(zhì)的角度，很難做的特別的有完美，如同喬布斯一樣，能夠胸懷一個改變世界的夢想，是其成為偉人的一個重要因素。我們不一定要改變世界，但是我們工作的目的至少應(yīng)該改變你所從事的那一塊，做行政的要把行政做好，做總經(jīng)理的要把公司管理好，這至少也是應(yīng)該有的目的。

創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種個性，一種文化，一種思維方式。創(chuàng)新就是要完美，要與眾不同，是一種生活態(tài)度，做事的態(tài)度。

簡單。把復(fù)雜的事情簡單化是一種重要的能力。現(xiàn)在國內(nèi)有些企業(yè)請了很多專門搞流程、搞制度的顧問，不知道有沒有什么真實的效果，能夠幾分鐘說清楚的事情不要用一個小時。

堅強的意志。無論對產(chǎn)品的執(zhí)著還是在患不治之癥期間，樂觀的工作，沒有堅強的意志真的是不行。

有個性，不要拘泥傳統(tǒng)。能張揚自己的個性，好孩子不一定是乖孩子。尤其是在對孩子的教育方面。值得我們反思。不要去批判一些稍微出格或者不符合傳統(tǒng)的東西。

當領(lǐng)導(dǎo)該有的強勢。領(lǐng)導(dǎo)并不是一個好好先生。

人物傳記讀書筆記系列

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？經(jīng)過整理，小編為你呈上人物傳記讀書筆記系列，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

人物傳記讀書筆記【篇1】

讀《毛澤東傳》讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明扼要的文風，指揮若定的作戰(zhàn)風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。

一生榮辱系身，每位名人都著天大的功，當然也有過。

那么作為我們的主席，毛澤東，他的一生又有著怎樣精彩絕倫的事跡與思想呢？

如果你想深入了解這個偉人的話，不妨看看《毛澤東傳》。相信一定會對主席有新的認識和理解。當然，你也可以選擇捷徑，了解一番看過《毛澤東傳》后的讀者們的心聲。

僅僅只有接受困難的觀念還是永遠不夠的，老毛說孩子們，你們要隨時做好準備。隨時做好準備，不是你想著我要準備我要準備你就能真正的解決問題的。老毛說話是很有邏輯的。

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了！他創(chuàng)建了新中國；他結(jié)束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。

毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書！毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的，在當時的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。

不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國，中國的古語，毛澤東都沒有聽。

站在今天的角度來看，當年老毛同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時期的軍事活動中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。

正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊@條巨龍！讀著讀著，我不由地被他種精神所感動，少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡！讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧！

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻的機會了?，F(xiàn)在中國正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時候正需要我們，我們不能再失去這次機會了！

同時，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。

人物傳記讀書筆記【篇2】

這個寒假，看了一本書：《梵高傳》，使我受益匪淺。

梵高這個人本身長得奇丑無比呢！他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下陷，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動也很笨拙，呆頭呆腦的。

梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對畫畫簡直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛大自然了。

你可知道？梵高活的時候一幅畫都沒賣出去！但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎！我給你舉個例子：梵高在世的時候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎！梵高為了繪畫奉獻了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞，以至后來，去世了……這是多么不幸呀。

我看完了這本書，覺得梵高做事十分認真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習，全力以赴、全神貫注。每當我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我全力以赴了嗎？我全神貫注的做這件事了嗎？”

請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！更讓我們記住，做事要：全神貫注！全力以赴！

人物傳記讀書筆記【篇3】

魯迅人物傳記讀后感800字1

行走在您眼中的世界從小便受您的熏陶，但那時，不懂您，不懂您棄醫(yī)從文，也便不懂那時的中國。魯迅，您這個漫漫歷史長河中毅然放下那標志著醫(yī)者仁心的手術(shù)刀，拿起了筆來為愚昧斬草除根的人，我行走在您眼中的世界，看到了痛苦，也看到了希望。

是夜，我看到了《孤獨者》，他是否幸福?也許，只有已閉闔眼眸的連殳懂得。他太孤僻，所以注定孤獨。盡管不懂您書中折唇槍舌劍，但總似懂非懂，這份愚昧的脊骨是千百年年歷史中華夏人拂不云的夢魘，您發(fā)出如一匹受傷的狼一般的長嗥，也彷徨在這奴隸般可悲的神明之中，這份憤怒化為長虹，貫穿到籠罩大地的光明之中，升騰、消逝。不是很懂連殳的孤獨，他太過于奢侈，大概吧，從這每一位人物的眼中我看到了那黑暗的年代，也沒有自由，無主見，是橫貫歐亞板圖任人蠶食的象，而您，筆耕不輟，為減少這可悲的土地經(jīng)愛的痛苦而努力著，您未能看到，您成功后我們的好日子，但篤信您會欣慰的微笑罷。

您在舊中國書寫良藥，我在新社會遇見您眼中的世界。雷峰塔的倒掉讓我為之疑惑不解。兩年前，我也確乎于西子泛舟時見到了它。您預(yù)言，“雷峰斜塔紫煙中，潦倒斜睡似醉翁”不會長久。十景病卻也確乎又造就了一座嶄新的彩色銅雕雷峰塔，即是我先前沒見過的一座舊塔，您用激烈的語言諷刺舊時的迷信，讀來確然可笑。只為一己利而云挖掉雷峰塔的塔磚，是何等的情境!他們?nèi)杖涨治g著我們的精神，與其破敗不堪，也不如倒掉也罷。我們在他的筆下只是一個小小的無知的人兒啊，毀掉那歷史搭建的文物云填充自己的心，到最后卻又望著廢墟?zhèn)牟灰眩灾猎僭斐鲆粋€仿制品。我行走在您眼中的世界，唏噓不已。

我吶喊，卻也彷徨。我看到那時的人們行尸走肉一般的軀殼，看到他們在用刀刺向給予我們生命的女媧娘娘。她是為一時興起而創(chuàng)造，卻用盡自己的生命中最強烈的感情為他們著想，而他們忘恩負義，把她的身體分割。也有若墨子和莊子，一心一意為了幫助別人卻被他們凌辱，心悸動，也為之心痛，麻木的大腦操縱了人們的心靈，他們確也變了一些軀殼，會吃飯，會為養(yǎng)活自己而奮力求索卻沒有感恩。您便是女媧親手創(chuàng)造的那開始會懂得感恩的人呵，用筆去為他們的精神改造，把趨于毀滅的殘破靈魂收集了來撒上名為“團結(jié)”和“科學(xué)”的藥粉，把本應(yīng)無力回天的人民拯救。那頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，在醞釀著咆哮的威力，雄踞一方時，它卻將會溢滿包容的力量，因為我們在被這思想治愈，也將永被治愈，行走在您的世界里，我體會了那種大愛無疆。

我行走在您的世界里，品滄桑，困彷徨，但我在您的眼中看到了精神的力量，是無與倫比的大腕與惆悵的希望。您矮小的身軀承天，承了中華之崛起，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。你坐落在園中孤寂一角，但您的光耀是指引我們前去的步伐，行在你世界里，得到更多的還是名為“信仰”的力量。

魯迅人物傳記讀后感800字2

帶著一種好奇和探究的心理我開始閱讀魯迅，一個偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識，態(tài)度，言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對人生有了進一步的思考和反省，更認識到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對人生的深刻認識和摯愛。正因為對人生刻骨銘心的愛，才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生寫照，

魯迅先生原是醫(yī)生，為人們消除肉體上的痛苦，可是他又棄醫(yī)從文，為的是喚醒那些麻木而愚昧的人，解救他們的思想，給予他們精神力量。魯迅先生批判黑暗的社會，諷刺現(xiàn)實生活，他的作品是我們要讀的，是我們值得讀的?！短僖跋壬分小扒鍑魧W(xué)生”的形象讓魯迅先生倍感厭惡。而藤野先生對魯迅先生的不倦教誨，讓魯迅先生感激不已，他希望新的醫(yī)學(xué)傳入中國，擁有偉大的人格。而藤野先生的行為也諷刺了那些清朝的所謂“正人君子”。

人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會功能的不正常，導(dǎo)致社會家庭生活的不科學(xué)不健康，誰之過?社會管理者的責任，當然也有我們自己的責任。因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對利益保護的追求認識和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進步的銳利武器，經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎?一個缺乏有機統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動的正常，實現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構(gòu)建新型的國民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個徹底的堅定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事!痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周圍的人們還會沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺醒，趁著黎明前黑暗的掩護悄悄地向著光明的方向輕裝前進了。我要抓緊時間學(xué)習，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個愛憎分明的人，做一個真正的中國人!

魯迅人物傳記讀后感800字3

早上的花，晚上來撿。就好比魯迅先生到了晚年，才回憶起自己的童年。既有對小時候的回憶和懷戀，也有對社會的批判。

這本書里，令我印象很深的是《五猖會》五猖會是使除了過年過節(jié)，孩子們最喜歡的節(jié)日，但是在這天，魯迅卻被他的父親強制的要求背書。

舊社會的教育方式，約束了孩子的童年，禁錮了他們的思想，抹殺了孩子的天性，而現(xiàn)代的教育方式更令人發(fā)指，在父母中，一個過分嚴厲，一個過于寵溺，這兩種中國式教育，是一大通病。

父母們望子成龍，望女成鳳。固然是好，但只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，學(xué)習要的是興趣，強制性的學(xué)習可能只會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個小小的錯誤，也許就是長大后犯罪的征兆?！冻ㄏκ啊穾Ыo人更多的是一種反思，孩子們的天性不可以被泯滅，教育不能是強制也不可以不作為。

就像魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里寫到，油蛉在這里低唱蟋蟀在這里彈琴，翻開斷磚來，有時還會遇見蜈蚣，還有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲……。讀著這段文字，仿佛看到了魯迅先生心中的童趣，天真。在百草園的他，可以聽阿長講故事，可以和小伙伴一起開開心心的玩耍，但畫風一轉(zhuǎn)，三味書屋確是安靜，嚴肅的.中間掛著一塊扁道;三味書屋。扁下面是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位，我們便對著那鹿行禮。第一次算是拜孔子。第二次算是拜先生。

在三味書屋里，總是要放開喉嚨讀一陣書，不可以問好奇的，不該問的事。不可以背著老師偷偷去玩，每天都要背書，先生呢，也總是拿著一條戒尺。

《藤野先生》這一篇中，記錄了作者在日本留學(xué)的生活，他在日本收到了其他同學(xué)的歧視和侮辱，但藤野先生卻是一位善良，嚴謹，正直，沒有任何民族歧視的人。這位藤野先生是魯迅一直尊敬的對象，他在文中也說到了，他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的名字，并不為許多人所知道。我們也要擁有藤野先生那樣的品格。做一個真正有格調(diào)的人。

《朝花夕拾》雖然使用嫻熟的手法寫成的優(yōu)美的散文真品，但是我覺得，更多的是一位歷經(jīng)困難周折的老人回憶童年生活所寫的一本‘回憶錄’。

魯迅人物傳記讀后感800字4

魯迅是一位眾所周知的大文豪，而在他的筆下的人物，有的是有些諷刺意味的——是對舊社會、對不知反抗的政府的諷刺。

而在我看來，魯迅先生的文采十分出眾，但是，對于我來說，我認為魯迅先生最杰出的，還是描寫人物的時候，那種若隱若現(xiàn)的悲哀。

就拿閏土來說吧，閏土本來是一個淳樸的少年，小時候?qū)︳斞赶壬鷽]有什么可隱瞞的地方，都是一同玩耍的朋友，是沒有什么隔閡的——因為那時候他們還沒有被舊社會的想法毒害，還沒有被那種不平等的想法所被統(tǒng)治，因而他們之間的友誼是平等的，是沒有不平等的友誼，更是一份純粹無暇的友誼。

然而長大后的閏土便不是這樣了，這時候他便是已可悲的被不平等的想法所統(tǒng)治了，他認為少爺和奴才是不一樣的。

當魯迅先生聽到閏土畢恭畢敬的對著他說：“老爺!”的時候，魯迅先生又會有什么感想——難道僅僅只是對他的老朋友閏土的一聲嘆息嗎?

我們，都是一個種族的人，又會有什么不同呢?是的，我們都是一樣的人，我們都是互相平等的。

只有彼此尊重，不去看舊社會那腐朽的政策，把握住嶄新的現(xiàn)在，才能創(chuàng)造出一個嶄新的世界，才能讓我們都是彼此平等的、沒有任何隔閡的

魯迅人物傳記讀后感800字5

數(shù)近代文學(xué)巨匠，魯迅必當提之。理稱“璀璨之星”，魯而不愚，勤能補拙。中華數(shù)百年來，化璀璨之明珠，以光輝照亮人間。

魯迅，由(名)字而觀人，雖愚鈍，而不失迅猛，一見便知其為自謙之大器。他個性頑強，《魯迅傳》中曾提到，他為家人采草藥治病，遲到了，仍刻意隱瞞，當時的他，又何不富有童稚?因童年家人生病采草藥的經(jīng)歷所托，魯迅的志愿便成了學(xué)醫(yī)。

《魯迅傳》中曾提過，他到了東京學(xué)醫(yī)后，這才發(fā)現(xiàn)，所謂學(xué)醫(yī)，只不過是治療人的肉體，中國人需要的，是一顆并非像往常一樣麻木不仁的心。他擁有比常人堅定的毅力，立志挽救麻木的民眾。一個中國間諜即將被日本人槍斃，而民眾卻一聲不響，甚至有幸災(zāi)樂禍的……于是乎，他“棄醫(yī)從文”，他的人生，也正是這樣一步步地向人生之璀璨邁進。

“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上罷了”，可見其自謙無比。魯迅的資質(zhì)與常人無異，為何又成為了中華史上一代“璀璨的明珠”?不僅僅是他留給世界的作品，更是他那執(zhí)著不變的思想!無愧于“璀璨”二字!

“橫有千古，縱有八荒”，好一番雄壯之氣魄!魯迅著實為百年一遇之才人也。身患惡疾，卻仍舊抵抗到底，本以為活不過一年，而他創(chuàng)造了存活了5年的醫(yī)學(xué)奇跡，此乃天助，愿才人在世間長久!生命的價值在于奉獻，而他，卻把大半的時光投入工作，有付出就有回報，其何不為偉人?

世界無魯迅，則少璀璨之光，他是人類寶貴的財富。《阿Q正傳》，巧妙地諷刺了當時人民的無知與可笑，阿Q最后不明不白地做了個替死鬼，還不知為何，甚可笑!由此可見他的思維早已超越了常人，為國家著想。

記得梁啟超的《少年中國說》，他見中國在他們一行人的指引下，即將復(fù)興，而遂作此詩，望中國再次立于世界之巔——以國之生死興亡為憂樂，同魯迅一般，即為“璀璨”之源頭。

何為偉人?一味盲目舍己為人，那是愚昧。自古奉獻出價值，自古價值現(xiàn)偉人!愿璀璨之光在中華大地綻放!

人物傳記讀書筆記【篇4】

這段時間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫·凱勒傳》。

在海倫·凱勒她出生幾個月的時候，因為一場病，讓她失去了寶貴的聽力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。

她不能像正常人一樣生活和學(xué)習，可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒有屈服過、沒有認輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。

海倫·凱勒是一個非常不尋常的女孩，她憑著頑強的、驚人的意志學(xué)會了讀書和說話，脾氣不再暴躁，甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，成為了一位學(xué)識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚，并得到許多國家的嘉獎。

如果把我和海倫·凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強拼搏到底的精神、對美好明天的懂憬，無法與之相比。

《海倫·凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習，學(xué)習她那無私奉獻助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神，實現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。

人物傳記讀書筆記【篇5】

很厚的一本書，看了好久，資料很多，又有點零碎，所以看完之后留在腦海里的資料有點亂，可是，對一個個性如此鮮明的人的敬佩之感一向都很深刻，他對自我是生命如此負責。

“喬布斯的個性體此刻他創(chuàng)造的產(chǎn)品里。正如蘋果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一向都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個性、活力、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經(jīng)營理念和最終的創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一齊?！?/p>

喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強大的現(xiàn)實扭曲立場……老公說他做人有點失敗，因為會毫不情面地批評那些科技精英，很多人都怕他，可是他做事很成功，把蘋果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業(yè)精英為他做事?？墒窃跁凶罱K提到有人問他為什么有時候那么刻薄，他說是因為他對別人堅持一種絕對的忠誠，把自我內(nèi)心的情緒和想法完全地表現(xiàn)出來，我對這種回答有必須的理解?！岸Y貌圓滑、會細心不去傷害別人的領(lǐng)導(dǎo)者，在推動變革時一般都沒那么有效?！?/p>

他的現(xiàn)實扭曲立場，如此強大的氣場，雖然很多人很不解，可是事實證明，他的這種強大氣場，讓別人做到了這些人認為不可能做到的事情。我覺得這其實是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。

我說喬布斯其實是一個藝術(shù)家，它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體，這在我們此刻用的iphone和ipad中得到了體現(xiàn)，每個細節(jié)的設(shè)計，每個線條的美感，都是經(jīng)過他們一點點努力才有的，如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神，如果不是他們對完美的執(zhí)著，怎樣會有如此卓越的產(chǎn)品出現(xiàn)

書中最終部分描述了喬布斯對微軟的一些認識，我很認同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無關(guān)緊要?？墒俏倚蕾p他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長商業(yè)方面的事務(wù)。他們在產(chǎn)品方面從未有過應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自我說成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最終成了最富有的人，如果那時他的目標，他實現(xiàn)了。但那從來都不是我的目標，并且我懷疑，那最終是否是他的目標。因為他所創(chuàng)立的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。作文他很聰明，實際上也很有幽默感?？墒俏④浀幕蚶飶膩矶紱]有人問精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎樣回事兒。”他的認識很深刻，微軟追求利潤，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。

書的前部分喬布斯給人的感覺有點冷血，可是在書的最終體現(xiàn)除了他不多的溫柔和慈愛，那是對他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，可是他對婚姻有著絕對的忠誠，也許跟美國的文化也有一點的關(guān)系。在跟妻子20周年紀念日中他說一段話中有一句讓我很感動“很多年過去了，有了孩子們，有完美的時候，有艱難的時候，但從來沒有過糟糕的時候?！?/p>

書最終還提到當妻子告訴他奧巴馬想見他時，他說他不想去，進一步極致體現(xiàn)了他的個性。

很少敬佩一個人，我敬佩他，一個改變世界的人。如果他還活著，他必須會把科技和藝術(shù)還有理念運用到極致。

人物傳記讀書筆記【篇6】

“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。

《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。

貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個家庭的重擔，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。

盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯，他的藝術(shù)是無價的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街······

然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨立的人格;他孤獨，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動，當他轉(zhuǎn)身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如暴動。

米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標奮斗，拼搏。

有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂?！?/p>

人物傳記讀書筆記【篇7】

在明朝中期的王華家中，王華母親岑氏太夫人夢見天上陽光明媚，祥云繚繞，穿著紅衣的眾多仙子，擊鼓吹蕭，樂聲悠揚。其中有一位神仙懷抱著個嬰兒，腳踏祥云，自空中冉冉而下，一直朝著她家門前而來，把嬰兒送入岑氏的懷抱。太夫人十分驚奇，從夢中驚醒。原來是自己有了孫子了。他便是著名的心學(xué)創(chuàng)始人——王陽明。

王陽明從小就有遠大的志向。他曾問老師：“什么是人生的頭等大事呢？”老師說是讀好書登第做狀元。王陽明若有所思，回答說：“只有讀書做圣賢，也許才算是人生頭等大事?！蓖蹶柮髡J為做圣人不僅要讀好書，還要能夠保境安民。作文他十五歲獨自一人在塞外練習兵法，記錄地形地貌。后來他果然統(tǒng)領(lǐng)三軍，平定動亂，安定國民，成了圣人。從中可以發(fā)現(xiàn)，有志向并付諸實踐，便能達到目的。

王陽明會獨立思考，非常聰明。有一次，他和祖父竹軒先生與一些老朋友吟詩作賦，他們還沒想出，年僅10歲的小陽明卻已吟出了一首絕妙詩：

金山一點大如掌，打破維揚水底天。

醉倚妙高臺上月，玉蕭吹徹洞龍眠。

大家不禁拍案叫絕。他真是聰明過人。

王陽明同別的孩子不一樣，他經(jīng)常一個人獨自沉思道理。后來，王陽明因被人誣告，被貶到少數(shù)民族當驛丞。住在石洞里，吃野果粗米維生。他天天靜坐，殫精竭慮，終于大徹大悟“格物致知”的真諦，奠定了心學(xué)理論，撰寫了《傳習錄》，成為為哲學(xué)家。后來他又平定動亂，謚“文成侯”，名揚中外。

王陽明是余姚人的楷模?？戳恕锻蹶柮鳌愤@本書，更使我堅定這樣一個思想，要像他一樣成為有德之圣人，就要學(xué)會獨立思考，當然勤奮更必不可少。

人物傳記讀書筆記【篇8】

讀《三毛人物傳記》，品味三毛的人生，我所認識的三毛，是那么的有膽識、有魄力。再讀她的《萬水千山走遍》，不得不為她的勇敢，她的率真，她的個性，她的不向世俗屈服折服。

從小就有自己的想法，給自己做主。她的原名陳懋平，“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行，“平”是取之她出生那年烽火連天，父親期望這個世界再也沒有戰(zhàn)爭，而給了這個孩子“和平”的大使命。后來這個孩子開始學(xué)寫字，她無論如何都學(xué)不會如何寫那個“懋”字。每次寫名字時，都自作主張把中間那個字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳，這么弄下來，父親只好投降，她便給自己取了名字。年幼孩子應(yīng)有的無知，在她身上竟以執(zhí)著的個性對抗體現(xiàn)。

萬水千山走遍，她將足跡遍及世界各地。作為一個女人，有著獨闖的膽魄，身邊跟著米夏這個男人，在她的筆下，感覺都沒有她那么強悍，在她與米夏的現(xiàn)實中，是唐·吉訶德和他追隨者桑卻的顛倒，她像是桑卻，而米夏，竟是那唐·吉訶德的演扮者——深夜之時，當三毛在哥斯達黎加的機場向人索要錢打公用電話時，米夏坐在行李旁悠然看報紙。故事人物身份的移位，更使我佩服這個女人的魄力，同時，也希望自己有這樣的力量，然而，似乎不太可能，擁有周游世界的夢想，而膽量，卻是遠遠不足，擔心這現(xiàn)實的社會，容不下我獨自漫游。

在墨西哥的街頭巷尾，走進神父用擴音機在講話的新教堂，一對鄉(xiāng)下夫婦進入三毛的視線。這兩個人木一般地跪在幾乎已經(jīng)擠不進門的教堂外面，面向著里面的圣母，直直地安靜地跪著，動也不動，十幾分鐘后，他們的姿勢一如當初。那做丈夫的手，一直搭在他太太的肩上；那做太太的，一只手繞著先生的腰。在三毛的筆下，兩個人，在圣母面前亦是永恒的夫妻。隨后，三毛一低頭，擦掉了眼淚。女人的內(nèi)心，終有那感性的的一面，內(nèi)心深處，不敢觸碰，不忍觸碰，怕那脆弱顯現(xiàn)出來，而后一發(fā)不可收拾。那時，她祈愿的是圣母還給她失去的那一半，她想念她的荷西，想念那個雖有年齡差距，但讓她深愛著的男人。

感性與理性兼具，智慧與膽識融合，她明白她要做什么，應(yīng)該做什么，即使在艱辛旅途之中，在勞累壓身的路上，她不忘完成自己的寫作，不忘自己的責任。

人物傳記讀書筆記【篇9】

五大傳奇權(quán)謀人物：

王陽明，心學(xué)締造者，提倡致良知，也是四合院的教育主題！

從無善無惡到有善有惡，

從知善知惡到為善去惡的過程，使每個人的人生得以舒展，影響無限，點贊[強]

曾國藩，從一個資質(zhì)平凡的有理想的草根，通過超出他人無數(shù)倍的努力功成名就，光宗耀祖，其中不乏血流成河，在那個年代，孰是孰非，已無法辨別，愿普天下每個人都能致其良知，多為他人著想，讓我們賴以生存的世界更加五彩繽紛，姹紫嫣紅……

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕，俱往矣，細數(shù)風流人物，遍地白骨，我國幅員最遼闊的締造者，是時勢造英雄還是內(nèi)心強大的追求，一切又都為了什么？

明初諸葛劉伯溫，上知天文，下曉地理，前知五百年，后知五百載，雖然不為功名利祿，但是面對自己的人生，卻又有太多的無奈！和自己的價值觀不盡相同的領(lǐng)導(dǎo)一起戰(zhàn)斗，看到自己不想見到的局面一次次的出現(xiàn)在眼前又能如何，況且是賽諸葛，就是真諸葛，最終也是出軍未捷身先死，看到最終的結(jié)局，也是不勝唏噓……

一代名相張居正，明朝因為有了他，延長了一段壽命，但如果不是因為他，李自成也不會把明朝最后一個皇帝逼到那樣一個下場，但是歷史沒有如果，也不會改寫！

張居正，真正的致了自己的良知，為了大明王朝，為了江山社稷，把一個小皇帝教育成了一個心里壓抑到了極限的地步，活著的時候畢恭畢敬，生命的彌留之際也不能告老還鄉(xiāng)，以至于死了以后也要抄家，皇帝小兒還希望能大撈一筆，還是讓他失望了，但是他應(yīng)該思考一下，他是因為誰才有了當下的局面，所以我認為，從政績上講，張居正是成功的，從教育來講，他是失敗的，對于他的功過還是很值得我們思考的！對于張居正我個人還是非常尊重和敬佩的，把自己的一生都給了***，同時也創(chuàng)造了張居正，我輩不該妄自菲薄，但歷史的車輪能繞過去嗎？

77個小時讀完五位傳奇人物，沉浸在其中，被侵染著，時而熱血沸騰，時而潸然淚下，歷朝歷代，一將功成萬骨枯，百姓始終生活在水深火熱之中，大多數(shù)鋌而走險者，都因為無限風光在險峰，都想一覽眾山?。。?！

我們讀的是歷史，我們這個時代也會成為歷史……

我們生活在一個偉大的時代值得慶幸！

我們處在一個非常悲慘的世界不必悲傷！

下面這句話引用陽明先生的：

你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；

你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。

與諸君共勉[抱拳]

人物傳記讀書筆記【篇10】

《拿破侖傳》講述了拿破侖傳奇般的奮斗歷程。他從一個“科西嘉小子”最終成為震驚整個歐洲的雄獅，在人類戰(zhàn)爭史冊上刻下自己不朽的名字。這位偉大的統(tǒng)帥，并沒有因為滑鐵盧的慘敗而被后人輕視。他的精神品質(zhì)依然在歷史的星空熠熠生輝，依然值得我們?nèi)W(xué)習。

誠然拿破侖的一生無論在軍事上還是在政治上都有著輝煌的成就。在軍事上拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生親自指揮的戰(zhàn)役多達60余次比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當重要的地位。直到如今拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上也不是由于我使得萬邦臣服滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校我所采用的教育方法在培育著新一代的人才在我執(zhí)政期間犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗…

亂世出英雄，拿破侖就是生活在這么一個亂世，幸運的是他選擇了作一名將軍，由于他扎實的科學(xué)知識和稠密的軍事思維，使他在這么一個亂世之中游刃有余，是戰(zhàn)爭造就了拿破侖，他無需感嘆生不逢時，恰恰相反的是，他太過生逢其時。我想無論是什么報復(fù)，什么志向，都要先認真考察一下你所處的時代需要什么，如果說你的興趣，你的特長能為這個社會需要所利用，那么你也將成為拿破侖，但如果真的想成就霸業(yè)，變得不可戰(zhàn)勝，那么記住一點吧，博覽群書，書中自有令你意想不到的答案。

拿破侖，一個值得敬仰，值得唾罵，值得崇拜，值得痛恨的軍事天才，一個給我啟發(fā)，激我奮進的歷史人物，今天，當我擺脫了玩物喪志的過去，開始博覽群書時，我準備用我這稚嫩的筆，以我這淺薄的思想，認真的分析一下這個可愛又可惡的法蘭西第一帝國的，不可一世的皇帝。

《尼爾斯騎鵝旅行記》讀書筆記

有關(guān)于"《尼爾斯騎鵝旅行記》讀書筆記"的感興趣話題，編輯特別為您準備了一些相關(guān)資訊。希望您能夠收藏本文，保持自己的閱讀節(jié)奏。在生活中，我們常常會在偶然的機會下遇到一本讓我們難以忘懷的書籍。在閱讀完作者的作品后，心中充滿了各種感慨，不禁對作品深深折服。此時，寫一份讀后感可以幫助我們將自己的想法進行匯總和整理。

《尼爾斯騎鵝旅行記》讀書筆記 篇1

今天，我為大家介紹一本書，書名為《尼爾斯騎鵝旅行記》。

推薦的理由可不少——第一，翻開書本，在每一章你都能在旁邊看到一排排密密麻麻的小字，那些全是旁注，對每一個精彩片段都作了評價，語句十分優(yōu)美，描寫得也很形象；第二，每一章都有概括整章內(nèi)容的導(dǎo)讀，結(jié)尾總會留下幾個問題，讓我們?nèi)袑ふ掖鸢?；第三，在每章的結(jié)尾，你都可以去看幾道思考題，來檢驗自己這一章有沒有讀好。

這個讀書三步驟真好，我就是用這種方法的。

這本書寫了一個不愛學(xué)習，喜歡惡作劇的頑皮小男孩尼爾斯歷險的故事。一天，尼爾斯因為捉弄了一個小精靈而被精靈用魔法變成了一個拇指大的小人兒，于是，他騎在他家的大白鵝背上，跟著一群大雁走南闖北，周游各地。一路上，他增長了不少見識，結(jié)識了許多朋友，聽了很多故事傳說，也經(jīng)歷了無數(shù)的危險。在漫長的旅途中，尼爾斯逐漸成長起來，懂得了什么是善惡，學(xué)會了同情和愛……

《尼爾斯騎鵝旅行記》讀書筆記 篇2

《尼爾斯騎鵝旅行記》講述了這樣一個有趣的故事：有一個小男孩叫尼爾斯，他大約14歲，他又高又瘦，他喜歡搞惡作劇，喜歡捉弄別人。

在一個星期天，調(diào)皮男孩尼爾斯被一個小精靈變成了一個很小的人。這期間，尼爾斯騎著大白鵝游歷了很多地方，遇到了很多驚險而刺激的事情：他和大雁用車輪戰(zhàn)術(shù)打敗了詭計多端的狐貍；他用魔哨幫助黑老鼠戰(zhàn)勝了灰老鼠；他把鳥巢當船劃，從獵人手里救回了綠頭鴨；他從熊口死里逃生，他把瀑布當滑梯玩……最后，他告別了雁群，變回了原形。

讀完這個故事，我從主人公尼爾斯身上學(xué)到了很多東西，尼爾斯在變小期間遇到了很多困難，但他都用勇敢、堅強的意志一一克服了，最初不愿意接納他的雁群也信任了他，和他成為了好朋友。在歷險途中，他也曾想過要回家，但是，頑強的信念阻止了他，讓他毫不退縮，勇住直前。

尼爾斯勇敢的精神、堅強的信念深深地打動了我，令我十分敬佩，我想，如果我遇到了那樣的困難我會怎么做呢？恐怕我不會像尼爾斯那樣堅強吧？但是，以后我一定會向他學(xué)習，勇敢地去面對一切困難，因為困難就是成功的梯子，任何人想成功都必須要勇敢地面對現(xiàn)實，勇于克服困難，而每當你克服了一個困難，就是在成功的道路上往前跨了一大步。

《尼爾斯騎鵝旅行記》讀書筆記 篇3

《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學(xué)史上第一部，也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的童話作品。作者是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛芙?！赌釥査跪T鵝旅行記》講一個不愛學(xué)習、喜歡惡作劇的頑皮孩子尼爾斯，因為一次捉弄了一只精靈，而被精靈用魔法變成了一個跟老鼠差不多大的小人。他騎在他家的大白鵝背上，跟著一群大雁出發(fā)作長途旅行。通過這次奇異的旅行，尼爾斯增長了很多見識，結(jié)識了許多朋友，也碰到過好幾個兇惡陰險的敵人。他在種種困難和危險中受到了鍛煉，最后尼爾斯回到了家中，恢復(fù)原形，變成了一個好孩子。

《尼爾斯騎鵝旅行記》第一章 男孩尼爾欺

好詞：貪吃貪睡、心滿意足、高高興興、迷迷糊糊、聚精會神

好句：他從椅上跳了下來，在上四處尋找小精靈，想和他和解。小精靈正聚精會神地欣賞著手中的東西，對周圍的情況渾然不覺。

好段：窗外春意盎然，枝頭抽出的嫩芽散發(fā)著清香的氣味，渠水融融，款冬花沿渠開放，圍墻上的小灌木泛著紫紅色的油光。遠處的毛櫸樹林越加茂密，到處都是一派欣欣向榮的景象。天空中云雀在歌唱，院子里雞鵝在散步，牛棚里，奶牛聞著春天的氣息發(fā)出“哞哞”的叫聲。

《尼爾斯騎鵝旅行記》第二章 領(lǐng)頭大雁阿卡

好詞：淅淅瀝瀝、又冷又餓、支支吾吾、奄奄一息、筋疲力盡

好句：冰從來都是不可信懶的東西，這是一條真理。

好段：大雁們排成“人”字形在空中飛行，從來沒有飛行過的雄鵝，雖然為自己能夠和大雁們一起在空中飛行游覽而興高采烈，但是到了傍晚，他就已經(jīng)感到疲倦了，慢慢地就遠遠落在了隊伍的后面。

《尼爾斯騎鵝旅行記》第三章 野鳥的生活

好詞：憂心忡忡、快快樂樂、感激不盡、火冒三丈忍、氣吞聲、煩躁不安、驚心動魄。

好句：大雁們吃飽后回到湖上游戲玩耍，湖在上喊聲四起，叫聲不絕，就這樣一直嬉戲到中午。

好段：若是以前的尼爾欺，聽了這樣的話早就火冒三丈了！可是現(xiàn)在他唯一擔心的是大雁們會知道他以前做過的那些壞事兒，這么一想，他也就只好忍氣吞聲了。

《尼爾斯騎鵝旅行記》好詞：

越來越遠、又大又重、大口大口、清清楚楚、非常高興、金光燦爛、若無其事

一模一樣、接二連三、無影無蹤、挺身而出、齊心協(xié)力、善罷甘休、慢慢騰騰

提心吊膽、規(guī)規(guī)矩矩、高高興興、無憂無慮、自由自在、老老實實、贊嘆不已

高高瘦瘦、自言自語、仔仔細細、一掃而空、心滿意足、非?？鄲?、天旋地轉(zhuǎn)

非常兇狠、有氣無力、嘰里咕嚕、迷迷糊糊、一清二楚、十分著急、騰空而起

惡有惡報、嘰嘰喳喳、欣欣向榮、十分難過

《尼爾斯騎鵝旅行記》好句好段：

1、一整片綠油油的高地上，一條大峽谷就像葉子的主經(jīng)脈。中間的大峽谷向北伸展，只是越來越細，漸漸地，大峽谷消失在遙遠的綠色原野中。

2、深情地看著尼爾斯，不舍得用嘴把尼爾斯上上下下?lián)崦撕脦妆?，才轉(zhuǎn)身離開。尼爾斯即開心又難過。父母的臉上寫滿了憂慮，這使得他們看起來蒼老了許多。

3、他們飛過怒吼的大瀑布，壯麗的高山，當他看到大山東邊可維基約克的小教堂時，激動的淚水溢滿了他的眼眶。當太陽喚醒尼爾斯的時候，他被眼前的景色驚呆了。他所在的了望塔屹立在一個靠近內(nèi)湖東岸的小島上。大部分湖水被朝霞映成了粉紅色，小部分靠近內(nèi)陸的小灣卻閃著黑色的光。堤岸周圍有一條寬闊的黑色針葉林帶。更遠的地方，高山組成的曲線在陽光下泛著一種難以形容的美麗色彩。近處，一個個紅色的村莊和白色的教堂安靜地點綴在這片美景中。

4、可是冰層畢竟是存在的，還向四周散發(fā)出凜冽的寒氣和可怕的冬天的味道。

5、天空一片藍色，男孩家的門半開著，在屋里可以聽得見云雀在歌唱，看得見雞鵝在院子里散步。聞到春草香味的奶牛也不甘寂寞的發(fā)出“牟——牟”的叫聲。

6、城市就坐落在港灣里，景色怡人，充滿生氣。城市的中心是一組高大的石頭房子，其壯觀程度直逼斯德哥爾摩。難道那篇貧瘠的森林就是它富裕的根源嗎？

7、自己除了準時到達外，實在有負阿卡的托付。尼爾斯想都沒想，直接坐上了阿卡的背。

8、途經(jīng)此地，鄧芬沒有理由不去看看他。于是她們的嫉妒之火重新燃起。馬上轉(zhuǎn)過身來，朝那只灰雁圍了上去。文珍妮飛快沖到雄鵝身邊，用嘴叼起尼爾斯，匆匆逃走了。

9、看來，這只大雁要成為斯密爾晚餐了。尼爾斯也看到了這一切，他幾乎沒有思考，立刻去追趕，想要奪回那只大雁。他聽到莫頓在他身后高聲呼叫：“當心啊，大拇指！當心啊，大拇指！”可是，男孩并沒有覺得害怕，而是一往無前的沖了過去。

10、她羞澀的天性總讓她很不自信，她總是認為自己不如別人。她不再去想自己，二十一門心思地想著努力學(xué)習，將這一善舉的目的實現(xiàn)。

11、“別妄想我會交出大拇指?！卑⒖〝蒯斀罔F的回答說，“我們所有的，都愿意為他獻出自己的生命?！?/p>

12、他們相貌堂堂，羽翎楚楚，不過腳上那副寒酸相卻令人一眼就能看出他們是來自荒山野僻的窮苦人。

13、農(nóng)莊主人親眼看見那幾只可愛的小松鼠后，不禁嘆了口氣，說：“我們農(nóng)莊上的人做了一件不太光彩的事情，不管是對動物還是對人都不應(yīng)該這樣做?！?/p>

14、雖然他的日子過得還算開心，可是他依然思念著自己的家鄉(xiāng)。她們正趁著月光在這盡情地玩樂呢。周圍的水開始放射出一種柔和的光芒，呈現(xiàn)出一片美麗的景象。你會看到波浪和湖岸是如何放射出令人歡快的色彩，你會如同置身于夢幻之境。消除他的思想之苦。克萊門特已經(jīng)無法控制自己的思鄉(xiāng)之情，他決定了：必須回家一趟。于是朝他遠去的背影深深地鞠了一躬。

15、尼爾斯突然有一種強烈的、想要同人類相處的渴望。

16、背無力地弓著，好像被什么東西壓得直不起來；目光遲鈍而絕望。他整個人都顯得缺乏勇氣并且心灰意冷。父女倆都像換了個人似的。放鵝姑娘奧薩也不用再為了生活，而將自己變成一個機智而警惕的大人了，他從此可以依靠和信賴她的父親，恢復(fù)她那孩子般純真的摸樣了。

17、他們的眼睛簡直叫他感到害怕，黃顏色、亮晶晶的，似乎眼睛背后有團火焰在燃燒。

18、奇怪的'是，他已經(jīng)無法一眼認出他們。尼爾斯沮喪地坐在地上，一動不動。他們不停地叫著，尼爾斯也不停地說著，但是彼此都聽不懂對方在說些什么。尼爾斯目送著他們遠去，心里充滿了惆悵。

19、那里重巒疊嶂，到處是茂密的針葉林，還有清澈的湖泊和湍急的河流，湖光山色相映成趣。這真是一個美麗的地方。以前這里有過數(shù)不清的參天大樹。爭先恐后地動手干起活來。他們一邊干活，一邊想象著樹木長大后的樣子。

20、但他卻拿不定主意要不要救他。他們比任何動物都熱愛自由，也比任何動物都驕傲。像當年那樣急切地等待著您。眼睛里泛出點點淚花。

21、每一次指點都會引起野獸們興奮的嚎叫，而被點中的家畜卻在悲鳴。教士有心阻止，卻沒有辦法，只有眼看著一群又一群的牲畜走過來?？巳R門特看起來一點兒都不擔心，他開始娓娓講述一個他親身經(jīng)歷的故事。只是為了緩解他的思鄉(xiāng)之情。大火熄滅了，黑暗的山林一片寧靜。等到天空的烏云漸漸散開，教士漸漸看清了四周。

22、烈焰瞬間就吞沒了那顆松樹，松樹上的每一根枝條都發(fā)出耀眼的紅光，十分奪目，但那卻是生命最終的絢爛。 不難想象，這場奮戰(zhàn)是十分艱辛的，有好幾次那大火都險些再度蔓延開來。尼爾斯還沒來得及為這片森林趕到惋惜，就有新的危險降臨到了他的頭上。

23、他非常惱火，自己心有余而力不足，沒有能耐向這些流浪者顯示一下哪怕是一只家鵝也能夠做出一番事業(yè)來。

24、她似乎聽見許多聲音從四面八方向她呼喊。那歌聲久久地回蕩在夜空中。歌聲飄蕩在夜空中，飽含眾人對校長的眷戀和愛戴。毫無疑問，今晚的歌聲是前所未有的最美歌聲。

25、躺在那里喊叫著要吃食。對不起自己的良心的。小鷹也只好勉強吃了。驚叫著逃散了。高爾果任憑阿卡訓(xùn)斥，周圍的群鳥卻在一旁譏笑他。似乎要向她發(fā)起進攻，但是他終究沒那么做。

26、即使他們感到害怕，也不愿將一個病危的人棄之不顧。當?shù)V業(yè)主看到那瞪得圓圓的孩子氣的眼睛時，那目光刺痛了他的心。

27、斯密爾實在來得猝不及防，他像斷線風箏一般身子筆直往前縱過去，一口咬住一只大雁的翅膀，叼起來回頭就往陸地上跑過去。

《尼爾斯騎鵝旅行記》讀書筆記 篇4

那天，我們一齊學(xué)習了如何閱讀諾貝爾文學(xué)獎獲得者塞爾瑪拉格洛芙所創(chuàng)作的《尼爾斯騎鵝旅行記》。在北歐，它與《安徒生童話》齊名，并被譯成了20多種文字，為世界各地的小讀者所喜愛。

回到家，我認認真真地看了起來：這個故事充滿了神奇，我?guī)缀跏且豢跉獍阉x完的:一個叫做尼爾斯的瑞典小男孩，他調(diào)皮搗蛋，不愛讀書學(xué)習，還時常欺侮家里的小動物，所有的雞鵝貓牛都厭惡他。有一次，他在捉弄一個小狐仙的時候，被小狐仙用法術(shù)變成了一個拇指大的小人。這下可糟糕了！更可怕的是接下來尼爾斯一不細心被一只家養(yǎng)的大白鵝帶到天空，加入到一群大雁的遷徙旅程，從南至北橫飛了整個瑞典。旅途中，這拇指大的小人，能聽懂鳥言獸語，有許許多多的歷險記：他和大雁打敗了狐貍；幫忙大雕逃出牢籠；他跌入熊窩，用一根火柴救了自我就這樣，小尼爾斯慢慢長大了，并且他也漸漸改變了自我。

翻閱著童話，徜徉在優(yōu)美的語言和驚心動魄的情節(jié)中，我仿佛能傾聽到森林里動物的呼吸聲；領(lǐng)略到大自然的千變?nèi)f化，想象一下，一個拇指大的小人如何看世界，只是這一點，這篇童話的吸引力就讓我讀得欲罷不能。但最可貴的是從尼爾斯驚險的遷徙旅程中感受到他的成長：一路上尼爾斯用自我的智慧，克服困難，幫忙了許多動物，尼爾斯自我也從中獲得了歡樂。它教我們不要欺負弱小，要學(xué)會幫忙別人，因為幫忙別人是最歡樂的。從故事中我清楚地看到了一個調(diào)皮搗蛋的孩子是如何變成一個勇敢、善良、樂于幫忙別人的好孩子的。

這是一個實現(xiàn)夢想的故事，我喜歡這本童話。

《尼爾斯騎鵝旅行記》讀書筆記 篇5

《尼爾斯騎鵝旅行記讀書筆記摘抄》是一本經(jīng)典的兒童文學(xué)作品。書中描述了年輕的男孩尼爾斯因為調(diào)皮搗蛋而被魔法師變成了一個小小的人類，但卻因為騎上了一只鵝的背脊而開始了一段神奇的旅行。在這次旅行中，他見到了各種各樣的動物朋友，相互幫助，共同解決了各種問題。

閱讀這本書，讓人深刻地感受到了友情、擁有大愛心的重要性。故事中的動物不但有著可愛的外表，而且各自有著獨特的性格和情感，如鴨子、小鵝、鵝、雁、鸚鵡、鴿子等等，他們都是尼爾斯旅途中重要的伙伴。動物之間不論種族和身份，都能融合在一起，友好相處，充分體現(xiàn)了尊重和寬容的精神。

另外，書中生動地展現(xiàn)了自然、環(huán)境保護的重要性。作者從動物的視角出發(fā)，把我們帶到了當時的自然風景和動植物生態(tài)之中，貫穿全書的也是這種關(guān)于生態(tài)環(huán)境的主題。作品在描繪大自然美好景色的同時，也深刻反思了人類的不良習慣和對自然的破壞，提醒我們要愛護環(huán)境，保護自然界。

這本書也是寫給人類的一本寓言，書中所描繪的情節(jié)雖然是虛構(gòu)的，但道理卻都是真實的。書中的主人公尼爾斯雖然在身體上變得微不足道，但卻成為了動物們的靈魂伙伴，而且從中學(xué)到了很多關(guān)于生態(tài)和環(huán)保的知識。正是這種寓言式的特質(zhì)，使得該書不僅是一本適合孩子們閱讀的兒童讀物，而更是一本跨越了時代和年齡的文學(xué)經(jīng)典。

總之，這本書既讓我們欣賞了動物的可愛和大自然的美麗，又帶給了我們?nèi)松恼嬷B和世界觀的深思。它展示了人與自然以及人與人之間和諧相處的理念，教育著我們?nèi)绾握_、有愛心的看待自己的處境和對待他人。更重要的是， 它教給了我們要尊重自然、保護環(huán)境的責任與擔當，更好地維護我們這個只有一個地球的家園。

《尼爾斯騎鵝旅行記的》讀書筆記

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。想要在書籍中學(xué)習到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？為滿足你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地編輯了“《尼爾斯騎鵝旅行記的》讀書筆記”，請收藏并分享給你的朋友們吧！

《尼爾斯騎鵝旅行記的》讀書筆記(篇1)

今天下午2點，我們一年級同學(xué)集合在多功能廳看《尼爾斯》童話劇。

《尼爾斯童話劇》很快就開始了。首先出場的是：尼爾斯的爸爸和尼爾斯，尼爾斯的爸爸和尼爾斯在說話的時候笑得像花兒一樣甜，而且臺詞背得很熟練。接下來出場的是小精靈，小精靈打扮的像一位魔術(shù)師一樣帥氣，好看極了。

有一天，小精靈把剛睡醒的尼爾斯變成了超級小人。尼爾斯難受極了，他請小動物幫忙，波斯貓說你平常老揪我的尾巴，牛說你經(jīng)常搶我的食物……直到最后，也沒有小動物愿意幫他。尼爾斯只好走了，他后悔以前做了壞事。

后來，尼爾斯跟著大雁阿卡雁群和雄鵝莫頓走了。尼爾斯騎在雄鵝莫頓的背上，起飛了。開始，尼爾斯還不太適應(yīng)，他感到很害怕。過了一段時間，尼爾斯適應(yīng)了在空中飛翔的滋味，他還救了許多動物，比方說松鼠一家，……有一天，大雁阿卡給尼爾斯一個變成人的機會，但是尼爾斯沒有答應(yīng)，他想繼續(xù)和大雁阿卡雁群、雄鵝莫頓一起旅行。日子一天天過去了，阿卡突然有了一個新主意，她告訴尼爾斯，她們可以帶他回家，但是必須殺了雄鵝莫頓。尼爾斯說，不能因為我回家這件小事而失去一個動物的性命。最后，尼爾斯在阿卡的勸告下才接受了請求。阿卡帶著尼爾斯回家了。一回到家，家里的動物們就熱烈的招待尼爾斯，尼爾斯一家終于團聚了。尼爾斯又和以前一樣大了，他告別了大雁阿卡雁群、雄鵝莫頓，和爸爸媽媽過上了幸福的日子。

我覺得尼爾斯知錯就改，不但改了錯誤，還幫助了別的動物，最后他就變成了一個非常好的人。

《尼爾斯騎鵝旅行記的》讀書筆記(篇2)

《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典作家塞爾瑪·拉格洛芙的作品，主要講述尼爾斯變成小人后，騎鵝旅行的故事。

主人公尼爾斯是一個愛捉弄小動物、淘氣的孩子。由于他不講信用，捉弄小精靈，便被小精靈變成了小狐仙，他為了不讓雄鵝莫頓飛走，便想捉住莫頓，可卻被雄鵝帶上了天空，開啟了新的旅程。

尼爾斯和雁群在冰面上休息時，狐貍斯密爾捉走了一只大雁，尼爾斯便上前阻攔，使大雁逃離，可是他自己卻被狐貍困在一棵樹上，絞盡腦汁，也無法逃跑，這時大雁來幫忙，尼爾斯才得以逃脫。

尼爾斯隨后又和大雁路過了很多地方，在小山上捉弄狐貍斯密爾，見識到了海底的城市，在厄蘭島，憑借智慧除掉三只壞狐貍，幫助一個叫梅貝森的學(xué)生找回了珍遺的書稿，還解救了被困在籠子里的老鷹高爾果。雖尼爾斯和雁群如此快樂，但一場悲劇正在另一個地方發(fā)生著。小馬茨和奧薩先后失去了三個親人，只剩下一個在外的父親，他們想找到父親。于是開始了漫漫尋親路，在途中，他們還知道了使他們家破人亡的，原來是一種叫肺結(jié)核，于是他們四處宣傳這種病，告訴人們要注意衛(wèi)生，可這時，厄運又悄悄降臨了，小馬茨被飛石打中，不幸去世，不過最后，尼爾斯的幫助下，奧薩終于找到了父親，過上了幸福的生活。

又過了幾天，雄鵝帶尼爾斯回到了目思夜想的家，并阻攔媽媽殺掉雄鵝，于是他又變成了人，而且胎換骨，變得善良，勇敢、沉著。同學(xué)們，快來打開這本書吧，你不僅會讀到驚險刺激的冒險，而且還會讀到有趣的傳說，也可以教會我們善良，友愛，熱情，沉著的可貴品質(zhì)。

《尼爾斯騎鵝旅行記的》讀書筆記(篇3)

今天我讀了《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書，作者是瑞典的塞爾瑪·拉格洛夫。雖然這本書對我這位即將是五年級的學(xué)生來說，有點“小兒科”了，但我看了幾頁后，還是被故事中幽默風趣并且離奇曲折的精彩情節(jié)深深吸引了，它很快把我?guī)肓艘粋€神奇美妙的世界。

這本書講述了一個叫尼爾斯的小男孩，不愛學(xué)習，還是個十足的搗蛋鬼，經(jīng)常做一些惡作劇，因此，他受到了懲罰，被小精靈變成了拇指小人。他騎著白鵝莫丁，跟隨大雪山上來的“阿卡”大雁帶領(lǐng)的雁群一起沿著瑞典國土飛行。一路上經(jīng)歷了無數(shù)驚險，演繹了種種傳奇。歷經(jīng)艱難險阻后，他終于回到了家，還改掉了以前的缺點，變成了一個善良、勇敢、智慧、可愛的大男孩，還非常的樂于助人。他身上被小精靈施的魔法也自動解除了。

讀完這本書，我被作者那豐富的想象力所折服！也為故事中小男孩尼爾斯經(jīng)歷的種種傳奇和險阻后，及時的改掉自己的缺點，變成一個善良、勇敢、智慧和可愛的大男孩而感動和鼓掌！是啊，我們每個人身上都有一些缺點，成長的過程就是一個犯錯和改錯的過程，怕的不是有缺點，而是怕永遠意識不到自己有缺點，或者明知道自己有缺點，自己還不思悔改，我們要不斷的充實自己，改變自己，在成長中要勇于克服艱難險阻，這樣我們才能讓自己變得更優(yōu)秀，成長為一個受歡迎的人！這個充滿童真童趣的故事不正說明這些嗎？

我喜歡《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書！

《尼爾斯騎鵝旅行記的》讀書筆記(篇4)

尼爾森是個非常淘氣的孩子。他經(jīng)常捉弄他家里的動物。所有的動物都非常討厭他，躲著他。尼爾森一點都不在乎這個。

一天，我父母去教堂，讓尼爾斯在家做作業(yè)。他在家玩了一會兒槍和網(wǎng)。他累了，在椅子上睡著了。這時，一個侏儒從盒子里出來，叫醒了尼爾斯。尼爾斯醒悟過來，看到侏儒時非常高興。他拿起網(wǎng)，繞著房子跑，抓住了侏儒。"如果你讓我走，我會給你一枚金幣。"侏儒說。侏儒給了他金幣，但是尼爾斯又要了一枚。當他要第三個時，他沒有讓侏儒走。侏儒很生氣。他把尼爾森變成了拇指大小的人。原來侏儒是個魔術(shù)師。和尼爾斯一樣，他的寵物卡洛也變小了。

較小的奈爾斯推開門，經(jīng)常被他欺負的大公雞走了過來。“這不是尼爾斯嗎？讓我們看看！”大公雞笑著大聲喊著叫家里所有的動物。他們不必再害怕尼爾斯了。他們追逐尼爾斯是為了讓他感到被欺負。尼爾森躲開了。

白鵝毛爾迪亞處于競爭地位。一群鵝嘲笑他:“不能帶翅膀飛嗎？”“還打成平手！”“哈哈哈……”摩爾丁不想被人瞧不起。他掙扎著脫下繩子，一次又一次地拍打著翅膀，試圖飛翔，但他從未成功。他最后一次跑向越來越小的奈爾斯時，翅膀拍動了。尼爾斯抓住摩爾迪安脖子上的繩子，和卡洛一起飛上藍天！

我喜歡這幅漫畫。在與鵝和毛爾丁的艱難旅程中，尼爾斯學(xué)會了關(guān)心和愛，并以他的智慧和勇氣贏得了每個人對他的愛。

《尼爾斯騎鵝旅行記的》讀書筆記(篇5)

這是瑞典女作家拉格洛芙最有名的作品，也是我最喜歡的作品之一。從前，有一個男孩，年紀14歲左右，他整天貪吃貪睡，不干什么正經(jīng)事，并且非常頑皮，特別喜歡虐待小動物，結(jié)果被小狐仙變成像大拇指般大的小不點，并且能通獸語。由于他原來經(jīng)常欺負小動物，小動物們趁著這個機會玩弄他，他非常不高興。而他被家鵝竟然意外地帶上了天空和大雁們一起旅行。在這次漫長而又危險的騎鵝旅行中，尼爾斯增長了很多見識，結(jié)實了很多動物朋友，也碰到過許多危險，并明白了團結(jié)的力量。他在種種困難和危險中受到了鍛煉，一步步從頑皮到優(yōu)秀。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。最后結(jié)束旅行回到家中，不僅恢復(fù)原形，還變成了一個很有責任心的好孩子。

讀了這本書后，讓我感到這位作家真?zhèn)ゴ?，《尼爾斯騎鵝旅行記》中的人物，在這位作家的筆下都栩栩如生，經(jīng)歷的事情都象是真的一樣。我真佩服他。

讀了這本書后，尼爾斯給我留下了深刻的印象，他本來是個很頑皮的孩子，而他在和大雁們的一起旅行中，結(jié)實了很多善良的勇敢的有責任心的動物好朋友，他們讓尼爾斯由頑皮一步步變成善良有愛心有責任心的勇敢的好孩子。

這本書讓我明白許多道理，只有經(jīng)受過逆境磨難的人，才可能擁有精彩的人生;還有不管在哪，一定要結(jié)交一些真正善良的人。還讓我明白了要學(xué)習別人的優(yōu)點，改正自己的缺點，并學(xué)習尼爾斯做一個勇敢善良樂于助人富有責任心而又勤勞的人。

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記900字

幼兒教師教育網(wǎng)為你整理了以下的“《泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記》”，放假的時候拜讀了作品，心里產(chǎn)生了許多不一樣的感觸。我們可以通過讀后感將新學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識，來不斷充實自己，希望以下網(wǎng)頁內(nèi)容能給你幫助！

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇1

不知是從什么時候開始，喜歡上了泰戈爾的詩，便也不知從什么時候開始喜歡上了《飛鳥集》。

泰戈爾，我是并不熟悉的，人的一生只能用“生如夏花之絢爛”來形容，富裕的家庭，無憂的生活，而他的腦袋里，他的詩里卻充滿了反叛，充滿了掙脫束縛的決心。而《飛鳥集》中，泰戈爾又以引人遐思的畫面，給我們看永恒如何淹沒了易逝的萬物。

“心哪/請聆聽天地對你的窸窣細語/它說的是/它愛你”

聲音，天天在我們周邊，我們習以為常，不以為意。但是，松林的滴雨，拍岸的濤聲，潺潺的溪水，驟雨的問訊，遠方的悶雷，卷簾的清風，或是鳥叫蟲鳴，請你細細體會，如果這不愛你，怎么會對你說出這么多的輕聲細語?

“死神/給生命蓋上一個戳記/讓生命產(chǎn)生幣值/得以購取人生中/珍貴的事務(wù)”

生命如果沒有死亡，生命不值一文錢，因為任何事物都不值得爭取。也就是說，不急著以“無限”去追逐“有限”?！盁o限”反而變成一無價值。有了“死亡”對“生命”的挾持，人民才會珍惜有限的人生，來追求最珍貴的事物，生命才變得有意義。也就是“死亡”給了“生命”的價值，這才是死亡的真諦。

“摘下的花瓣/拼不出花兒的美麗。"

美麗，只存在于原地原樣和原時。采下的花瓣，不可能組成原來的美麗。美麗，是渾然天成的，打造的美麗總嫌虛假。不要妄想把美麗永恒收藏，你所收藏的不過是你可悲的想法。

《飛鳥集》里的詩很短，甚至有時會讓你還沒來得及體味出詩的內(nèi)在便戛然而止，便也就將每一首詩罩上了面紗。而我卻恰好喜歡這份朦朧的感覺，喜歡一遍又一遍地讀去細細品味這份美好。

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇2

“如果你為錯過太陽而流淚，你也將為錯過繁星而黯然神傷?！薄└隊枴讹w鳥集》

人的成功在于準確而敏銳的把握住了機會，人的成功在于前瞻而高遠地預(yù)見到了機會，人的成功在于果斷而冷靜的重新找尋機會。紛繁多姿世界有著太多的“太陽”“繁星”，置身其中，光芒眩目，心動誘惑，茫然困惑，隨波逐流，跟隨著他人的足跡，在他人的背后行進，永遠只能呆處在模糊的暗影中，而無法讓人見識你自己的光彩身影。因此，最成功的應(yīng)該是那些選擇適合自己的機會的人。聰明睿智的他知道自己是誰，清楚地明白自身的優(yōu)勢和缺憾，靈活地運用，不斷的挖掘，而做到自知之明，并能取長補短，因勢利導(dǎo)，趨利避害，實現(xiàn)自身的“人和”卻是一件極難的事。

教師是一項很崇高的職業(yè)，在書籍典故中贊頌教師的譽美之詞實在是數(shù)不勝數(shù)，最經(jīng)典莫過于“太陽底下最光輝的職業(yè)”與“人類靈魂的工程師”，初始時會有些激動和自我感覺良好，那時可能是在學(xué)校讀書，神圣、純潔，沖著這兩句話，莫名和無端地對未來充滿著許多瑰麗的憧憬；工作以后，每每在報告和材料中不由衷的寫上它們時，所起到的僅僅是裝飾和修點報道的文字優(yōu)美和思想的先進，而曾經(jīng)蕩滌和熏陶靈魂的激動無比的感受日漸枯萎和淡薄。這本無可厚非，在現(xiàn)實面前，誰都不會在空想和美夢，現(xiàn)實才是最有說服力和感染性的夢想。抓住現(xiàn)實中的每一天，才有可能讓你有力量和有機會去實現(xiàn)你心中的夢想。

選擇教師的職業(yè)實在是無奈之舉，到現(xiàn)在我也很茫然，我是否合適當教師，曾經(jīng)想過，卻始終無法看透，一直困惑著。但這并不影響我負責地前行，其實這并不單純地為學(xué)生，更多的是為了我自己，在沒有選擇和判別好適合自己的，或許最聰明的做法就是把握你面前的，而后堅定的走著，我想這條路，多少前輩走過，一路走，他們一路扶持，我很感謝他們，即便我只能在他人的耀眼的光芒和精彩后前行，但卻走的卻很安穩(wěn)和寧靜。因為看著那些新鮮的、活潑的學(xué)生，現(xiàn)實的他們有著太多色彩：白色折射著他們的純潔思想，黑色記憶著他們的頑笑意外，紅色綻放的是他們的熱情活力，藍色收斂的是他們深默沉靜，綠色表現(xiàn)著他們的文明舉止……色彩斑斕的他們，讓我總能收獲著每一天的精細，現(xiàn)實生活的精彩使我心安理得的享受著美好的感受，或許理想的美好也不過如此，與其及其揪心的苦苦期盼，倒不如踏踏實實的將現(xiàn)實的每一天活得有聲有色。生活，它在乎的是誰更長久的快樂，而不是短暫的激情。

人人心中都有一股泉水，日常煩亂的生活也許埋藏了它流動的聲音，當在半夜醒來，你會從你的心靈深處聽到突然的聲音，那是你的心在流出潺潺的泉水。

它從你的靈魂里流出，它是你生命的召喚。一顆心，一種心境，可能伴你走向成功與輝煌，也可能毀掉你一生的理想與追求。一顆心，決定一切。

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇3

看《飛鳥集》的第一感覺就是清新，既不是村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺。 我原來跟隨時尚，哼流行歌曲，買新穎文具，讀科幻小說，看動漫電影，我認為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥集》，我不這么想了，我認為文學(xué)和時尚是反義詞，時尚在此岸，文學(xué)就在彼岸;時尚是波光，文學(xué)是河床;時尚嘩嘩地向前流，文學(xué)則靜靜地沉淀;時尚也許可以流傳的很廣，但文學(xué)可以流傳的更久遠 。 在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>

時尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動! 整部書像原野上五彩繽紛的野花，在早晨的太陽光下，紛紛探出頭來對你微笑，那顏色是那么燦爛，香味是那么芬芳。你可以做一只小蜜蜂，暢游在這片花的海洋，忙著吸引其中不盡的花蜜。每天去欣賞那么一兩首，你可以每天都會讀到不同的內(nèi)容，每天都會獲得新的啟迪，而書中恰到好處的空白正是你思想的野馬自由馳騁的疆場。她像一只瑰麗斑斕的`萬花筒，你從中看到濃縮凝練的自然，人生和社會。那“飛鳥”的歌聲， 將不知不覺的把你帶到 一個和平， 寧靜，優(yōu)美，神奇的 地方 。 詩的語言恬淡明麗，清新雋永，許多話就像天籟的 微語，空谷的低音，幽婉溫柔如抒情的小夜曲，這無疑為詩集平添 一抹雅致的光彩 。因為泰戈爾本人也是一個出色音樂家，其文字的呼喚力，滲透力，感召力，語言的音樂美，至今許多音樂家望塵莫及。 小小的一本書 卻像一幅奇妙的畫卷，展示了愛與美，生與死， 宗教與人道 等一系列人生與社會問題，充滿了最具東方色彩的比喻和 哲理;更為重要的是，他所教給你的分辨善惡，識別美丑以及熱愛自然 ，享受生命的方法 ，將使你終生受益。

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇4

《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。

除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀《者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。

在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;，而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。

這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》。或許，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇5

“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧！”

這是泰戈爾的一句詩。常常的，泰戈爾的詩讓我感動。他有一個水晶般的心，那是兒童才有的純凈的心，那是慈父才有的寬厚的心，那是戀人才有的熱烈的心，那是英雄才有的堅毅的心。他的文字是那么清新動人，好像雨后路邊的槐花，清甜溫馨。

您的陽光對著我的心頭的冬天微笑，

從來不懷疑它的春天的花朵。

——泰戈爾《飛鳥集》

鳥兒愿為一朵云。

云兒愿為一只鳥。

——泰戈爾《飛鳥集》

我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。

在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。

——泰戈爾《飛鳥集》

小花問道：“我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢？太陽呀？”

太陽答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默?！?/p>

——泰戈爾《飛鳥集》

這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，

我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。

——泰戈爾《飛鳥集》

……

多么美！

我愛他的文字，更愛他的文意。

他思索愛，母親之愛，情人之愛，自然之愛。

“世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。

它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻?！?/p>

即使是世界，在愛的面前也愿謙卑，愿投入那無涯無際的熱吻中去。在泰戈爾的詩歌里，愛仿佛是一片海洋，在其中，就想把自己湮沒，在愛的柔波里徜徉。在泰戈爾的詩歌里，愛仿佛是黃昏的余暉，金黃，溫暖，柔和，就那么輕輕柔柔地瀉下來，把整個世界環(huán)抱。

泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛。他的詩就是愛，他的愛就是詩。他細膩而溫婉，含蓄而熱烈。真摯地，不斷摩挲我的心，在我的耳邊呢吶。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>

冰心、席慕容等作家受到泰戈爾的影響，寫出泰戈爾般細膩柔糯如水的文字，潤澤了無數(shù)讀者的心。我愛著這樣的文字，愛著這樣的文字里清新溫暖的心靈。而我也堅信，唯有這樣的心靈，才能真正聽見人生的詩韻，也唯有這樣的心靈，不至于抱怨，不至于浪擲青春。

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇6

桌上擺著一本薄薄的小冊子，淡褐色的封面上赫然印著“飛鳥集”，三兩只輕盈的飛鳥在云端自由翱翔。翻開扉頁，是作者的彩色照片：金色陽光彌漫的森林里，一位老者安詳?shù)淖谝粡埜弑骋紊?。老人穿著一件斜襟的黑色長袍，白發(fā)披肩，銀須飄飄，深邃的眼睛靜穆地凝視著遠方。一望而知，他就是我們仰慕已久的印度詩人泰戈爾。

印度自古就有“詩的王國”之稱，而泰戈爾的《飛鳥集》正是這個東方之國里的一朵奇葩。

《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。

詩歌字字珠璣，句句像甘露一樣閃爍著智慧的光芒。他的詩集一如人人至愛的大自然一樣，煥發(fā)著神奇的魅力，處處充滿著對丑惡的嘲諷，對自然的渴望，對天真孩童的慈愛，對崇高母性的頌揚，對人類和平的神往.·····他歌唱早晨，歌唱希望，歌唱一切美好的事物，歌唱生長的力量·····他是一個天使，又是自然和人類的兒童。

看《飛鳥集》的第一感覺就是清新，既不是村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺。 我原來跟隨時尚，哼流行歌曲，買新穎文具，讀科幻小說，看動漫電影，我認為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥集》，我不這么想了，我認為文學(xué)和時尚是反義詞，時尚在此岸，文學(xué)就在彼岸;時尚是波光，文學(xué)是河床;時尚嘩嘩地向前流，文學(xué)則靜靜地沉淀;時尚也許可以流傳的很廣，但文學(xué)可以流傳的更久遠 。 在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……

總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇7

如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星。

跌倒在無人知曉的角落，只能一個人獨自殘喘、流淚。絕望無助涌入心田，如洪水泛濫之時的撕心裂肺和之后的混沌不堪。思路混亂，問自己人于世界如此渺小，為什么小這么卑微地活著？眼淚凌亂了發(fā)，發(fā)絲若自悲自憐的心情，在腦海中翻騰、叫囂著。就這樣心里痛哭著度過歲歲年年……或許你還不知道，或許你早已明了，但是如果你還是像曾經(jīng)的我一樣，沉溺在充斥著痛楚的海，我想告訴你：

如果你因為太陽而流淚，那么你也將失去群星。

他們都說太陽是如此這般的美麗，時而望著自己手心里的太陽微笑。而我們呢，望著別人手中的太陽沉默，繼而再沉默。最終沒有了夢想，失去了希望，其實這個時候，只要你靜靜依著窗欞看看遠方，就會知道，我們還擁有這星星，群星的閃耀。沒有人可以辦到失去摯愛而不會心痛，可宛若我們化為飛鳥，哭著飛翔，那我們的世界便會變得光芒萬丈。

飛鳥，擁有人們妒忌的翅膀，這樣我們可以站在高處看向遠方，通向夢的道路清晰明朗，就算腳下是曲折的迷宮，我們也可以不用彷徨。

哭著，卻飛翔，或許跌跌撞撞，可是我們不會停止地走在成長的路上，羽翼漸漸褪去了迷茫，很弱小，也足以帶著我們走向喜悅的天堂。

如果我們已經(jīng)錯過了閃耀的太陽，那為什么我們還不抓住天空的群星。會覺得難堪么？因為我擁有的只是一顆微小的星星。為什么不想想，如若我們連星星都沒有細細品味的話，我們情何以堪？星星，真的很渺小么？其實它有著太陽無法比擬的平和，讓人們一直想望著它，守著它；它有著太陽無法涉足的團體，掛在天邊眨呀眨不只是佳話。茫茫宇宙中，星星們在等待，等待我們的到來。因為只有我們才能用我們的美麗畫出了一顆獨一無二的星星，屬于一個人的星星。

讓我們一起化作飛鳥，哭著飛翔。因為我們的那顆星星還是不遠處發(fā)光，等著我們?nèi)c亮它的光芒。

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇8

這段時間，我一直沉浸在《泰戈爾詩集》中。

讀了《泰戈爾詩集》，仿佛走進了這位一百年前來自印度的文學(xué)巨匠。他一生中創(chuàng)作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥集》等等那么多令人為之沉迷的詩歌，這些詩歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無數(shù)顆冰冷的心感到溫暖，也為無數(shù)個迷途者指引了方向。

許多批評家說，詩人是“人類的兒童”，因為他們都是天真的，善良的·。在現(xiàn)代的許多詩人中，泰戈爾更是一個“孩子的天使”。他的詩正如這個天真爛漫的天使的臉；看著他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛。著“泰戈爾哲學(xué)”的學(xué)者S.Radhakrishnan說：“泰戈爾著作之流行，之能引起全世界人們的興趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學(xué)的莊嚴與美麗?！?/p>

在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的！

《世界上最遙遠的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠的距離，不是時間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離---心與心的距離?！陡鎰e》是以一個孩子的語氣寫成，通過孩子與母親所說的稚氣的話語、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情。《金色花》以豐富的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了孩子金子般的童心，表現(xiàn)了孩子天真爛漫的天性和頑皮無邪的童稚、童真、童趣。《生如夏花》則表達了泰戈爾對生死的從容和坦然，對于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀；對于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷；極富詩意，強烈的表現(xiàn)了作者的生死觀。而《榕樹》呢，榕樹是故鄉(xiāng)的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹的沉思與幻想，是思念故鄉(xiāng)、思念媽媽的表現(xiàn)。詩中對榕樹的描寫，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊含了如此豐富的感情，并且用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。

每每閱讀泰戈爾的作品，總會有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風溫柔地拂過我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠些吧，因為到最后我們才會突然發(fā)現(xiàn)，欺騙的往往是自己。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調(diào)平和地做著回答。這就是閱讀《泰戈爾詩集》的幸福。

讀了《泰戈爾詩集》，你會驚訝地發(fā)覺自己居然是如此的渺小。面對這樣的文學(xué)巨人，渺小是當然的，但你不必自怯，更不必喪氣，因為只要你愿意伸出手來，就會被另一雙有力的溫暖的手握住，指引你前進的方向，與你同行。

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇9

今日，我從書架上翻出《飛鳥集》，抱著讀了起來，《飛鳥集》跟《繁星·春水》很相似，同樣都是一首首小詩，給我許多深刻的道理。我一口氣讀到第五十首詩，許多詩都告訴我很有意義的哲理。

正如第四十三首詩：“瀑布詠嘆道：‘雖然干渴的人只要少許的水便夠了，我卻快活地給予了我全部的水?！逼俨加盟械乃迅煽实娜说亩亲犹铒柫?，卻獻出了自我的美貌，自我的青春，自我的血液甚至自我的生命，它無私地獻出了自我的全部積蓄，只為了干渴的人，這何嘗不是一種奉獻？

在生活中，也是需要我們奉獻的，因為它不單單為了自我，更是為他人著想的一種表現(xiàn)，是為了身邊的人能更幸福。在我們的身邊，仔細尋找，終究還是能找到一些奉獻的人，例如班長，把自我寫作業(yè)和復(fù)習的時間用在管理班級上，給同學(xué)們創(chuàng)造一個好的學(xué)習環(huán)境，這何嘗不是一種奉獻？例如教師，把自我的年華用在培養(yǎng)下一代上，傳授知識給祖國的花朵們，這又何嘗不是一種奉獻？

巴金說過：生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于理解，也不是在于爭取。沒錯，就是付出和給予，又不求回報是奉獻的真正意義，生活需要奉獻！社會需要奉獻！世界更需要奉獻！

讓大家來一齊奉獻吧！

泰戈爾《飛鳥集》讀書筆記 篇10

提起泰戈爾，我首先想到的就是亞洲第一個諾貝爾文學(xué)獎獲得者，他是一個具有巨大世界影響的作家。其次，就是其天才的成就。他創(chuàng)作了50多部詩集，被譽為“詩圣”。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學(xué)、政治論著。另外還有1500多幅畫，2000多首歌曲。是印度國歌的詞曲作者。一個人，終其一生，能有他諸多領(lǐng)域中的一種成就，就非常難得了。而泰戈爾，卻把它們集于一身。

他一貫強調(diào)印中兩國人民團結(jié)友好合作的必要性。曾于1924年訪問中國，回國后發(fā)表了《在中國的生活》。他同情支持中國人民的抗日戰(zhàn)爭。他對我國諸多的現(xiàn)代作家早期的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。尤其是冰心，其在作品中畢生踐行“愛的哲學(xué)”，童真、母愛是其歌頌的主題，其作品更是伴隨了中國幾代人的成長。

本書以《新月集》和《飛鳥集》為主體。

《飛鳥集》共325則，每則大多只一句話，表達的是作者的哲思。小至大自然中的一草一木，大至社會人生，世間萬象，無所不包。語言非常凝練、簡潔，但皆包含著深刻的哲理，有些還蘊含著一種深邃的意境。這些人生的大智慧，讀來引人思考，啟人智慧。尤其是它們無所不包的范圍，足可供祿蠹世人借鑒了。

作者之所以擁有寬廣的胸懷，博大的愛，具有這些充滿奇思妙想的大智慧，我想，這與作者根植于一個宗教國家，汲取其豐厚的養(yǎng)分是分不開的吧。