《中庸》的感悟(通用8篇)

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《中庸》的感悟 篇1

學(xué)期我的寒假作業(yè)之一是讀《中庸》，因為它是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。所以讀完之后感覺：書中的精髓將是人生道路上取之不盡，用之不竭的源泉。

其中印象深刻的段落是：君子能看到常人所看不到的地方，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。一般的人總是停留在事物的表面，而未深究。真正的君子要做到格物致知。

聯(lián)系生活實際感到：每一個人都是一個獨立的個體，需要我們用心的觀察分析才能了解，看待別人往往不能只看現(xiàn)象和表面，而是要深入其心靈，著眼于本質(zhì)。只有這樣才能有效教育。

讀中庸有感

《禮記。中庸》中關(guān)于做學(xué)問是這樣講的：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也;有弗問，問之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辯之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也。

告訴我們：要廣博地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地求教，慎重地思考，明白地辨別，切實地力行。不學(xué)則已，既然要學(xué)，不學(xué)到通達曉暢絕不終止;不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不終止;不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不終止;不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不終止;不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不終止。

的確，《中庸》中有很多值得我們借鑒的地方!

點評：語句通順，句意流暢，言辭優(yōu)美，敘寫形象、生動、鮮明，語言表達能力較強。脈絡(luò)分明，層次感強，敘氣說井然有序，纖毫不亂。情節(jié)波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。

《中庸》的感悟 篇2

話說，道是不可以片刻離開的，如果可以離開那就不是道了。

在中庸里，有兩種人，一種受中庸思想的洗澈，做什么事學(xué)會合度適中，做事有底線、有原則，這種人道德修養(yǎng)高“君子”。一種違背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不穩(wěn)重最后一事無成“小人”。

難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個很長的過程，通過學(xué)習(xí)、反思而得到，學(xué)習(xí)中庸思想，獲得中庸品行。行是實踐，明是認(rèn)知。中庸之道，聰明的人過頭自以為是，愚蠢的人智力不及。世間萬物都是理開頭，有理當(dāng)先，無理當(dāng)后，做事的時候，要給自己自信，不要太過自卑，對于消極的思想要去除，對于積極的思想要推薦。

善于向人學(xué)習(xí)，光明正大發(fā)揚正能量。一個人在學(xué)習(xí)上遇到問題不懂時，向他人請教，經(jīng)長時間積作文累，知識便加多，這才是成功之人。懂得欣賞別人的人，往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過高的人，而是做事小心翼翼，懂得保護自我，自己的利益大于一切，首先守護自己的利益，再去管他人。有的人說自己很聰明，可是，最后聰明反被聰明誤，做了太多的誤事。

一個人，做事以道德原則，往往可以使他走明確的路;一個人，做事以道德原則，往往可以使他有明確的方向;一個人，做事以道德原則，往往可以使他心靈開闊。懂得牢牢抓住，這種抓住是有道理的，沒有違背道德是有益的。中庸之道，不是輕易可以做到的而是一個漫長的過程，不能以取巧之心去面對。中庸之道，是遙不可及的、深遠的。

通過讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著虔誠的心，學(xué)習(xí)中庸之道吧!

《中庸》的感悟 篇3

和諧是現(xiàn)代社會的主題，我們中國要建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。

中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，北京奧運會上，一個“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。

對于我們個人而言，每個人要理性對待問題，以中庸的態(tài)度處理問題。

在《中庸》中，我體會到了知識的重要性，知識真的能改變一個人的命運。子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?/p>

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這是學(xué)習(xí)的五個層次，正所謂量變才能達到質(zhì)變，在我們積累量的時候，一定要以中庸的態(tài)度來面對事情，以平和的心態(tài)處理事情。

學(xué)習(xí)的過程也就是修身的過程，通過書本獲得知識，通過知識傳遞思想，進而達到書中要求的道德水平。

通過閱讀，我學(xué)會了：君子以人治人，改而止。施諸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人。

《中庸》的感悟 篇4

“君子居易以俟命，小人行險以僥幸”，要學(xué)會以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近幾年來，爆炸性新聞比較多，比如說“我爸叫李剛”等，這些新聞從側(cè)面反映出中國的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有，覺得生活不公平。

其實，我覺得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會給你一份回報，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做；別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。

如果這樣子的話，即使我們再貧窮，再愚笨，也一定會靠自己的能力將生活水平提高，一定會變的剛強起來！

在當(dāng)今這個競爭激烈的社會，壓力充滿了人們的生活，人們開始抱怨社會的不公，而不是反思自己。

物競天擇，適者生存，能力強的人就會生存下來，沒有能力的人就會被社會淘汰，這是很正常的現(xiàn)象。

《中庸》的感悟 篇5

《中庸》相傳為孔子的孫子子思所著，南宋大哲學(xué)家朱熹將它與《大學(xué)》、《論語》、《孟子》合成“四書”之后，其地位更加突出，成為儒家的重要經(jīng)典。它所論述的原則、精神和思想方法至今仍富有積極的啟發(fā)價值和借鑒意義。

其一，從實際出發(fā)的原則?！吨杏埂窂娬{(diào)的一條重要原則是從實際出發(fā)，從自己所處的現(xiàn)實境地出發(fā)，從自己的日常生活出發(fā)。

《中庸》說：“君子素其位而行，不愿乎其外?！彼氐脑庵傅氖鞘裁茨?朱熹解釋說：“素，猶現(xiàn)在也。”“君子”行事，必須從現(xiàn)實的情況出發(fā)，不外求，不幻想，不眼高手低。在有階級的社會里，人們所處的地位是不可能同等的，所以《中庸》又說：“在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以僥幸?！彼^從實際出發(fā)就是從自己所處的實際環(huán)境出發(fā)，不作人為的拔高，不搞硬性的助長。在上位不凌下以立威，在下位不援上以附勢，一切順其自然，不怨天，不尤人，這樣就無時不心地和平。不能持中的.小人則不是這樣，不考慮自己的實際情況，冒險行事，以期僥幸取勝。即使偶爾達到目的，也是身心憔悴，離中庸甚遠。

從實際出發(fā)，必須從低處著眼，從小處著手?！吨杏埂氛f：“君子之道，辟如行遠，必自邇;辟如登高，必自卑?！辈还苣阋叨噙h，無論千里萬里，都是從身邊的第一步開始的;不管爬多高，都是要從最低的第一級開始的。那么，中庸的運用究竟應(yīng)該從哪些地方開始呢?《中庸》引《詩經(jīng)》及孔子的話說：“《詩經(jīng)》曰：妻子好合，如鼓瑟琴;兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑。子曰：父母其順矣乎!”從調(diào)整家庭關(guān)系開始。夫妻之間，如鼓瑟琴;兄弟之間，和樂且耽。再加上對父母的孝順，一個家庭也就臻于“中和”了。

其二，行而不倦的精神?！吨杏埂返摹爸轮泻汀北憩F(xiàn)的是一種行為規(guī)范，一種在實踐中體現(xiàn)的原則，所以特別強調(diào)“行”。《中庸》舉舜的事跡發(fā)揮說：“子曰：舜其大知也與!舜好問而好察邇言，隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎?”《中庸》的作者認(rèn)為，舜之所以為舜是因為他堅持中庸之道。他注意調(diào)查研究，傾聽周圍意見，而且能隱惡揚善。對聽來的意見善于分析，排除左右兩個極端，就其中最合實際者，取而用之。

《中庸》的感悟 篇6

《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的核心思想，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。

它以“天命之謂性，率性之謂修，修道之謂教”的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界——中和。

“中庸乃人生成敗的智慧根本”、“誠于中，信于外”、“君子當(dāng)慎獨中立”、“仁者愛人，仁者無敵”、“誠則明，明則誠”、“和為貴，不自棄”六個方面展示《中庸》的思想和理論。

讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是因為字難認(rèn)，相反字很容易，就是意思很難理解。

而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。

但是，我還是堅持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解。

現(xiàn)在，回過頭來，感覺收獲還是不小的。

關(guān)于“中庸”，程頤說:“不偏不倚叫做‘中，不變不更叫做‘庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。

”中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

中庸以“誠”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。

故其第一章以“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”燭照通篇。

那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。

是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。

忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。

這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖。

《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至誠無息”、“內(nèi)省慎獨”、“隱惡揚善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，

對于現(xiàn)代社會的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價值觀有著非同尋常的現(xiàn)實意義，書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。

《中庸》的感悟 篇7

暑假里，我讀了《大學(xué)》、《中庸》這兩本書?！洞髮W(xué)》、《中庸》二書原是《禮記》中的兩篇，是儒家的重要經(jīng)典，是中國思想史、文化史的寶貴財富。它們?nèi)鐑晌徊粫f話的老師，告訴我許多做人、做事的道理，令我受益匪淺。

從“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，慮而后能得”中我懂得了應(yīng)該不斷地自我革新，使人處于最美好的境界。知道應(yīng)該處在美好的境界，然后才能有堅定的目標(biāo)；有了堅定的目標(biāo)，然后才能心緒安定；心緒安定然后才能神志專一；神志專一才能深思熟慮；深思熟慮后才能獲得最佳結(jié)果。從“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”中我懂得了當(dāng)國君的，要處在仁的境界；為人臣的，要處在敬的境界；做子女的，要處在孝的境地；做父母的，要處在慈的境地；與國人交往，要處在信的范圍。所謂君仁，是說黨領(lǐng)導(dǎo)的要把目標(biāo)放在仁愛上，為民做主，為百姓謀利益；所謂臣敬，是說當(dāng)部下的要忠于職守，愛崗敬業(yè)；所謂子孝，是說子女對父母要孝順、孝敬，不僅僅是承擔(dān)我們今天法律上講的瞻養(yǎng)義務(wù)，而是子女的所作所為以及發(fā)展能讓父母心安；所謂父慈，不是父親包括母親對子女像母雞護小雞那樣的溺愛，而是要讓子女受教育，為他們考慮久遠；所謂交信，就是人與人交往以誠相待，不因關(guān)系的親疏而增減。從“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。”中我懂得了所謂使自己的意念真誠，就是不要自欺。就好比憎惡難聞的氣味，就好比喜愛美色那樣自然真實，能明辨美惡，這就叫自我感到愉快。從“人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡、惡而知其美者，天下鮮矣?！敝形叶昧巳藢τ谧约核H近或喜歡的人會過于喜愛，對自己所輕視厭惡的人會過于厭惡，對自己所敬畏的人會過于尊敬，對自己所哀憐同情的人會過于憐憫，對自己所傲視怠慢的人會過于輕視。所以喜歡一個人同時能了解他的缺點，厭惡一個人同時能了解他的優(yōu)點，這樣的人天下少有。

從大學(xué)中，我明白了“格物”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的道理；《中庸》中，我明白了做事不能做過了頭或者沒有達到，要不偏不倚，無過不及這樣正好，同時也要遵循事物的規(guī)律?！洞髮W(xué)》、《中庸》，不愧是中國一筆寶貴的文化財富??！

《中庸》的感悟 篇8

讀書可以增長知識，我也讀過許多書，有搞笑類的、科普類的、故事類的等等許多種類圖書。可以說，每一種圖書都會給我?guī)聿煌氖斋@。

這個暑假，按老師布置的任務(wù)，我讀了《中庸》這本書，本來是為了完成老師的讀書作業(yè)而讀書，可是當(dāng)我翻開第一頁的時候，我被震撼住了。里面都是一些很深奧難懂的東西，但是由于書的后面有注釋，理解起來也會變得非常方便，再加上遇到不懂得地方就去問問爸爸，所以，我對其中的部分內(nèi)容印象十分深刻。書中第二課有這樣一個內(nèi)容：仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。這段話最終想要表達的意思是君子和小人對做事的態(tài)度不容，結(jié)果也就不同，什么事情都要要做到適中，不能太過。而假期里發(fā)生的一件事情，也讓我對中庸有了進一步的領(lǐng)悟。

一天，我和朋友李明軒玩積木，要拼成一個大樓房，玩到一半的時候，我的弟弟來了，他也想和我們一起玩，看到平時頑皮的弟弟也想插手，我有些猶豫。經(jīng)不住弟弟的再三要求，我倆還是點頭同意了。又拼了一會，終于快要完工了，就在這時，弟弟調(diào)皮的習(xí)慣又來了，故意把大樓碰倒。眼看自己辛苦的工作成果一下全沒了，李明軒大怒道：“你要干什么?這是我們一起拼出來的啊!”感覺到他還要上去打弟弟，我連忙制止說，你批評一下他就行了，畢竟他還小啊。如果要是換成你的弟弟，你會怎么樣對待?如果你執(zhí)意不能原諒小弟弟，那么也會影響我們之間的友誼啊，接著我又開始教育起弟弟，最終也讓弟弟進行了賠禮道歉，就這樣，一場矛盾才得以消除。

《中庸》是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，今后，我們要好好的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟《中庸》的思想，使其融入我們的生活，教會我們做人和做人的道理。

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《艾青詩選》的感悟1000字通用8篇

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《艾青詩選》的感悟(篇1)

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。 艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。

是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。

詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。

詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。 我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。

艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美! 我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

我喜愛艾青的詩歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內(nèi)容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最后都會達到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。

《艾青詩選》的感悟(篇2)

艾青是中國新詩發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個大形象，是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人李紳創(chuàng)作頗豐在詩歌繪畫等卓有建樹。艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩詩歌創(chuàng)作中，代表作有《北方》、《我愛我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩集》唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵著千千萬萬的不愿做奴隸的人為國土不可侵犯而斗爭。

艾青的詩中，體現(xiàn)了她對土地的愛，以及對黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動化的手法追思集中和生動的描述了那些和土地連在一起的勞動人民的形象，字里行間寫出了對他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘的命運的同情，對這個不公平的世界的強烈的仇恨，在字里行間當(dāng)中還讓我覺得大雁和對作者對社會對世界的重要性和貢獻臺充滿了作者對祖國的熱愛。其實不僅僅是這不是詩集表現(xiàn)出了作者對祖國的熱愛，一整部詩集中把作者對祖國的熱愛表現(xiàn)得酣暢淋漓。

在《我愛這土地》當(dāng)中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩，其時正值國難當(dāng)頭，日本侵略軍攻占了我國眾多地方。妄圖侵略中國，但是中國人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭。在這部詩中，作者生動形象的寫出了自己對祖國的熱愛。

在短短的詩選當(dāng)中，可見作者對祖國的熱愛，心系祖國，反對一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭，對侵略者的憎恨。在整部作品當(dāng)中，作者對祖國的熱愛之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了：只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時，我們無需悲觀，要有爭取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。

《艾青詩選》的感悟(篇3)

讀《艾青詩選》優(yōu)秀心得感悟篇1

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

讀《艾青詩選》優(yōu)秀心得感悟篇2

讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。

記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經(jīng)過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱，來點風(fēng)，來點雨，讓我生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹!沒有，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認(rèn)真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!

讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當(dāng)一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。

細(xì)數(shù)人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態(tài)也會發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。

讀艾青詩選，我體悟到純真細(xì)膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人!

你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們?nèi)涡粤宋視l(fā)火，但那是愛之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!

愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經(jīng)!其實老師和學(xué)生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影!

讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。

讀《艾青詩選》優(yōu)秀心得感悟篇3

《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你能夠身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩歌中不僅僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們必須要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美，充滿著生機和歡笑。

一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自我身上的不足，從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是能夠不勞而獲的，僅有付出了才會有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和完美。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。

讀《艾青詩選》優(yōu)秀心得感悟篇4

作為推動一代詩風(fēng)發(fā)展的重要人物，艾青的詩采用白話文，突出了對光明的熱愛與向往。

他創(chuàng)作了許多著名的詩歌，膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。

這首詩語言樸實，卻在文字背后隱藏了對大堰河真心的贊美、歌頌。起初的“大堰河養(yǎng)育了我”，令作者艾青生出感恩之心。以至于在獄中下著雪，是作者孤寂凄冷之時想起了他的保姆——大堰河在數(shù)九寒冬之時悲苦的境遇。

大堰河對作者如同對自己的親生子女，令作者溫暖，在他回到自己家后“忸怩不安”，回想著大堰河對他的好。

命運悲慘的大堰河辛勤勞動，生活的凄苦使他心力交瘁，最終倒在了時間的車轍中，只剩下“被雪壓著的草蓋著的墳?zāi)埂?。但在作者心中，大堰河一直活著，作者用感恩的心歌頌著善良而不幸的大堰河?/p>

戰(zhàn)爭也是讓普通人民備受蹂躪的原因，戰(zhàn)爭帶來的是“房子倒了磚飛的那么高——落下了”。社會底層的，不幸的人民連住所都沒有，只能“擠在一間大房子里，房子是在曠野上的”。

但是戰(zhàn)爭也錘煉了他們在艾青的夢中“人們不要回到避難所去，我們應(yīng)該有一個鋼盔，每人應(yīng)該帶上自己的鋼盔”;在艾青讀過的書中古人們“生來具有宏偉的心胸，在田野的苦厄里，早已萌起戰(zhàn)斗的意志，起來吧”，這包含著人們對戰(zhàn)爭的厭惡，但更濃的是對自由，對光明，對美好生活的向往追求。

艾青的詩散發(fā)著正能量，鼓舞我們的斗志，激發(fā)我們前進的動力。向前吧!太陽“吻著被人世間丑惡厭倦了的眼睛，吻著為正義喊啞了聲音的嘴唇”，讓我們，向美好生活前進!

讀《艾青詩選》優(yōu)秀心得感悟篇5

早就聽說艾青是的詩人，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇朵朵漣漪。

艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自我對土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)當(dāng)進取適應(yīng)時代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我此刻生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的夢想生活。

少年興則國興，少年強則國強。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自我的力量。

《艾青詩選》的感悟(篇4)

我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。

午后，一縷風(fēng)吹來，帶來了遠方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路；我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。

《艾青詩選》的感悟(篇5)

你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。

你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，來滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開出一朵清麗的花。

爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

你說：一個浪/一個浪/無休止地?fù)溥^來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽到了在很遠很遠的地方，海浪撲打礁石的聲音……

以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野?！?/p>

書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。

《艾青詩選》的感悟(篇6)

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你———《艾青詩選》！

——題記

讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉！曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。

記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經(jīng)過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身！我一直在心里默默祈禱，來點風(fēng)，來點雨，讓我生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹！沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認(rèn)真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線！

讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來！自己其實是個很缺乏安全感的人，當(dāng)一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。

細(xì)數(shù)人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態(tài)也會發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。

讀艾青詩選，我體悟到純真細(xì)膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人！

你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀！不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們?nèi)涡粤宋視l(fā)火，但那是愛之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個愿望：就是希望你們在人生的競爭中會贏！

愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經(jīng)！其實老師和學(xué)生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影！

讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。

《艾青詩選》的感悟(篇7)

我個人是非常不喜歡讀詩的，因為需要結(jié)合許多學(xué)過的譯文知識，才能讀懂這首詩一些作者的情感。但艾青的詩不同，雖然字面意思簡單明了，可是讓人一看就能體會到詩人濃烈的情感，是極富內(nèi)涵的。

在《大堰河我的保姆》中，如果不結(jié)合當(dāng)時的背景，我們可能讀不懂為什么如果不結(jié)合當(dāng)時的背景，我們可能讀不懂為什么詩人對于保姆大堰河的恩情比他對親生父母還要強烈，但是不能看出詩人的這些情感、熱情是發(fā)自內(nèi)心想要表達的。寫這首詩時，詩人正身處牢獄之中，這份母愛是他無論在哪兒，永遠也忘不了的。當(dāng)艾青出生時，他的母親難產(chǎn)，算命先生說他會克父克母，所以父母就將他送到一個貧窮同一個家里撫養(yǎng)，五歲時接回家后依然受到冷漠，甚至不許艾青叫他們爸爸媽媽，所以他視自己的乳母大堰河為母親，表現(xiàn)了詩人對乳母大堰河的愛，同時也體現(xiàn)了那時婦女的影響力弱，揭露了當(dāng)時社會的不平等。

給我感觸最深的是《他死在第二次》,這首長詩中以第三人稱的形式講述了一個士兵的經(jīng)歷，在標(biāo)題埋下了伏筆，以一個士兵受傷去醫(yī)院為開端，寫出了士兵們對于受傷而不能參加戰(zhàn)斗的懊悔，深層次的剖析了一個士兵的心理情感變化，寧愿死去也不愿狼狽地回來的心情，體現(xiàn)了一個軍人的骨氣和傲氣，歌頌了前線戰(zhàn)士的英勇無畏，為了國家和民眾的利益敢于犧牲的偉大精神，同時也寫出了戰(zhàn)爭的殘酷，告訴了我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時光。

在《希望》中，他形象地將希望比作夢的朋友，幻想的姊妹。她也正如詩中所寫的像是自己的影子，總是走在自己的前面，誰不希望自己的希望能好，能成真呢?雖然她總是飄忽不定，你不能完全地看見她是否成真了，但是只要她還在就是一個動力。詩中非常生動地展現(xiàn)了她， 像窗外的飛鳥，像天上的流云，像河邊的蝴蝶，即狡猾而美麗，你上去，她就飛，你不理她，她攆你，她永遠陪伴你，一直到你終止呼吸。希望是那樣美好，可是只有付出行動才能擁抱她。

對于《艾青詩選》這本書，這是我讀過感情以及思考最濃烈的一本，也寫出了對社會的思考。

《艾青詩選》的感悟(篇8)

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……

讀著這情深意切的詩句，相信你的內(nèi)心也一定會掀起情感的狂瀾，這是著名詩人艾青在《我愛這土地》一詩中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩。

這首詩創(chuàng)作于一九三八年。當(dāng)時，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時間，日本侵略軍就連續(xù)侵占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)。在國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青，這位忠貞不渝的愛國詩人，不僅積極投身于抗日救亡運動的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對深重災(zāi)難的祖國的摯愛，用壯麗的詩篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰(zhàn)斗的號角。

在《我愛這土地》詩中，詩人采用象征手法，將自己化身為一只多情的鳥，含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛。詩中的這只鳥，沒有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛國之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活著，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風(fēng)和黎明不懈地歌唱;死后，它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。

眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經(jīng)是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩人滿腔的哀痛與無比的義憤。透過那嘶啞的喉嚨，我們強烈地感受到一個為拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪，詩人的愛始終深摯執(zhí)著，無怨無悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心，去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩人深知，這塊土地養(yǎng)育的兒女是不會屈服于一切外來侵略者的，捐軀赴國難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。

聽，悲憤的河流永遠洶涌著鯨波巨瀾，那是千千萬萬英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽，激怒的風(fēng)無止息地吹刮，那是千千萬萬英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現(xiàn)。詩人堅信：這塊災(zāi)難深重的土地，在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰(zhàn)抗?fàn)幹?，一定會重新煥發(fā)生機。詩人堅信：那無比溫柔的黎明已從林間邁著矯健的步伐走來!為了黎明到來、曙光朗照，詩人就如那只鳥兒一樣，毅然選擇奉獻自己戰(zhàn)斗犧牲。在我們心目中，這是一只偉大無私的鳥，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母親的懷抱，并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥兒對土地的癡情，正是革命者視死如歸的精神寫照和詩人為土地徹底奉獻的藝術(shù)體現(xiàn)。

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……這句詩，字字千鈞，聲震于耳，響遏行云。這是一位時代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛國詩人光輝燦爛的人生寫照。

2022艾青詩選心得與感悟4

《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：

“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去 了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！笨闯鏊麄兪潜焕杳髯钤珞@醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。

他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀下載中慢慢認(rèn)為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

關(guān)愛老人的感悟500字(通用8篇)

當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，不如來好好地做個總結(jié)，寫8篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的關(guān)愛老人的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)愛老人的感悟500字 篇1

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！}記

有一次，我的朋友小華邀我到她家玩。途中，我們偶遇了老人。老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上鐫刻著無助。只見他手里拖著一個大大的麻袋——里面卻空空如也。他步履蹣跚，艱難地向前挪動著。小華用一種非比尋常的眼神注視著他，這是一種我從未在她臉上見過的。自那以后，小華就像變了一個人似的。原來不善言談的她，到處和別人說著“秘密”。

直到有一天，我再次經(jīng)過老人家的房前時，大吃一驚——小華身上臟兮兮的，將一個個礦泉水瓶子遞給老人，滿臉的'微笑。我恍然大悟：原來這一段時間，她是在收集這些礦泉水瓶。

小華告訴我，她的爺爺對她特別好，所以每到重陽節(jié)她就會準(zhǔn)備一些禮物給他?？墒牵髞硭臓敔斠虿∪ナ懒恕翘炜吹竭@位老爺爺時，覺得十分親切，感覺那是一種久違的親情。她哽咽地說：“我一定會努力地關(guān)心和尊敬每一位老人的，給予他們一個溫暖的家，有條件的話，長大后開一個敬老院!”

她還沒說完，我的眼眶就已經(jīng)濕潤了，我想我也應(yīng)該和她一樣努力地去關(guān)心和幫助那些孤寡老人。

九九重陽，就是要尊老、敬老。可又有多少人能記得?有多少人真的去關(guān)愛老人呢?尊老、敬老不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種責(zé)任?！靶⒕锤改?，尊敬長輩，關(guān)愛老人”是我們應(yīng)該弘揚和繼承的美德。當(dāng)然，我們不能只把它停留在口頭上，應(yīng)該用行動來證明。

關(guān)愛老人，勿忘“九九”?！熬啪拧币馕吨L長久久。讓我們長長久久地陪伴、關(guān)愛老人吧!

關(guān)愛老人的感悟500字 篇2

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為中華兒女，我們應(yīng)該出一份力，讓敬老院的老人感受社會的溫暖。

因此我們?nèi)チ宋骱^(qū)社會福利中心去看望孤寡老人。

逝者如斯夫，暑假已悄然而至，我們也開始著手準(zhǔn)備暑期社會實踐活動。

平時，整天呆在校園里，做慣了籠中的金絲鳥，這次終于有機會去實踐，大家都?xì)g呼雀躍，紛紛出謀劃策。

有人提議去西湖，有人提議去敬老院，有人提議去支教，還有人建議去工廠參觀。

最終經(jīng)過商議，我們組決定去西湖區(qū)社會福利中心看望老人。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來，許多相關(guān)故事一直廣為傳頌。

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。

一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

他的舉動，在村里傳為佳話。

人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。

有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。

因此身為炎黃子孫的我們義無反顧地要將美德傳遞下去。

而西湖區(qū)社會福利中心距離學(xué)校只有幾十分鐘的車程，來往十分方便。

更何況對于我們學(xué)生來說，可動用的資金是有限的，因此金錢是我們的首要考慮因素。

來到這里，是一種教育，也是一種鍛煉，老人需要社會的關(guān)心，社會也應(yīng)該給予這些老人一定的關(guān)注。

敬老愛老應(yīng)該是社會主義精神文明常抓不懈的工作，我們當(dāng)代大學(xué)生有必要和老人們多交流溝通，明白老人的苦處、難處，這有利于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。

老人，他們是社會的弱者，可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者，祖國之棟梁！到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時，我們感到一種充實。

這些活動很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，一方面培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責(zé)任、有義務(wù)去關(guān)心他們，獻出自己的一份愛心。

其實，作為一名志愿者，我們理所當(dāng)然要獻出一份努力，給老人帶去關(guān)愛、歡樂和溫暖，樹立榜樣，營造全社會尊老敬老愛老的良好風(fēng)尚。

在此，我們呼吁更多的志愿者行動起來，通過實際行動，傳遞愛的接力棒，給老人們帶去物質(zhì)支持和精神關(guān)懷，讓老人家們感受到我們廣大志愿者的愛心。

關(guān)愛老人的感悟500字 篇3

相信大家看見“敬老孝親”這個詞，都會想起家里的親人，尤其是比較年邁的老人家。是啊，小時候要感謝母親的生育之恩，感謝父親的辛勤勞動，感謝爺爺奶奶的悉心關(guān)懷，感謝所有支持自己的親人們。在什么時候都要有一顆敬老孝親的心!

眼看著爸爸媽媽的白頭發(fā)越來越多，鄒紋布滿臉上，我會立刻沖上前來，幫爸爸捶捶背，倒杯茶。幫媽媽做一些家務(wù)，講個開心的笑話。當(dāng)父母親微微地翹起嘴巴，開心的笑一笑，我已十分滿足了，心里比蜂蜜還甜大多，孝順父母就是兒女應(yīng)該做的。

年邁的爺爺奶奶，外公外婆，他們辛苦了大輩子，也應(yīng)該休息一下了，但為了我的安全，奶奶每天都來接送我上下學(xué)，風(fēng)雨無阻。爺爺每天不厭其煩的每天通過電話問候我。外公外婆住的最遠，他們竟然為了和我聊天，居然學(xué)上自己上網(wǎng)聊天。要知道，老人家要學(xué)上電腦，談何容意。所以，我每年一到過節(jié)，都會寄賀卡給他們，這里面藏了我敬重年邁家人的。一絲絲心意。

我們要學(xué)會敬老孝親，敬重老人家，多關(guān)心家人，孝順父母，從一句溫暖的問候做起，從一的席位的動作做起!

關(guān)愛老人的感悟500字 篇4

媽媽是一位普通而又平凡的小學(xué)教師，善良樸實，教給我許多知識和道理，但是最讓我感動的是她對爺爺?shù)男⒕础?/p>

一天傍晚，爺爺去逛街直到晚上九點還不見回來。“鈴——”，急促的電話鈴響起了——交警來電，說爺爺在街上被摩托車撞傷暈倒了，送進了縣醫(yī)院!媽媽以迅雷不及掩耳之勢抓了一件大風(fēng)衣給奶奶披上，載著奶奶向醫(yī)院的方向飛馳……

第二天一大早，媽媽帶一保溫桶燉好了的瘦肉湯帶上我去醫(yī)院探望爺爺。到了醫(yī)院，她盛了一碗瘦肉湯給奶奶吃，又弄湯細(xì)心地喂給爺爺喝。

復(fù)檢的時間到了，媽媽就小心扶爺爺起床，用輪椅推著爺爺去做CT、拍片。做完檢查，媽媽又去交醫(yī)藥費?？粗鴭寢屜褚粋€陀螺轉(zhuǎn)個不停的身影，目睹媽媽無微不至地照顧爺爺，關(guān)心奶奶，我的心里涌動著一股暖流。我想：這對不是父女，勝似母父女的公媳，早已在親情的感召下，血脈相連。

安頓好爺爺，媽媽上街買了一部老人手機，耐心地教奶奶操作。奶奶說：“這手機多少錢?”媽媽笑著說不貴，我明天得上班，你們在醫(yī)院我不放心，有了手機就方便聯(lián)系。

是啊，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，“百善孝為先”，而孝正是體現(xiàn)在這“尊老敬老”行動上。媽媽孝親敬老的言行，在我幼小的心靈里已經(jīng)播下了種子!這個普通的家庭每天都在演繹著樸實而又幸福的人間真情，這是因為我有一個孝敬老人的媽媽!

關(guān)愛老人的感悟500字 篇5

這個暑假真的好熱?。〕斯ぷ鞯娜硕荚诩依锉苁?，吹著空調(diào)多舒服?。】墒俏液蛶讉€同學(xué)卻收到了老師的通知，說要舉行一次“關(guān)愛老人”的活動，我們本來準(zhǔn)備推辭不去，但一想想暑假這么無聊，何不做些有意義的事情呢？于是，我們就整裝出發(fā)到敬老院。

這兒真的很寧靜，周圍都是樹木，空氣也不那么悶熱了。才進入敬老院大門，就有許多老人由院長和工作人員帶領(lǐng)著做活動，迎接我們的到來。我們真的有點受寵若驚。進去過后老人們就拉著我們坐在樹下的長廊里的長凳上和我們聊起來。他們的臉上全部洋溢著幸福的表情，但是似乎又聊到他們的家人，都嘆了嘆氣，垂下頭。我知道，他們的兒女一定很長時間沒來看他們了。聊了一會兒，我們就動起手來，把院子里里外外包括老人住的房間都打掃干凈了。歇了一會兒，又觀看了老人所排演的節(jié)目。節(jié)目真多?。∷麄円欢ㄊ桥啪毢芫玫?，他們真的很高興我們來看他們，所以我也下定決心以后放假了，一定和同學(xué)們多回來看看。臨走的時候，有很多老人都落下了淚，握住我們的手說：“一定要?；貋砜纯矗　边@讓我想起《?；丶铱纯础愤@首歌，真希望他們的子女也能?；貋砜纯?。

經(jīng)過了這次的活動，真的讓我感觸頗多，想起我們此次活動的主題“關(guān)愛老人”，是??！我們真的應(yīng)該多關(guān)心照顧身邊的老人，他們老了，不能一直陪我們走下去了，還是經(jīng)?；氐剿麄兩磉?，陪陪他們。作為兒女難道連這些基本的要求也做不到嗎。

我曾經(jīng)看過這樣的廣告，叫“空巢老人”，真不知道當(dāng)身在外地工作并且很久沒回家的作為子女的人，是不是考慮一下，回家看看？?；丶铱纯?，關(guān)愛身邊老人。

關(guān)愛老人的感悟500字 篇6

隨著人口老齡化問題日益突出，空巢老人數(shù)量也越來越多。很多老人雖然有子女，但因為工作太忙，也很少得到陪伴和關(guān)愛，不僅心理會有孤獨、寂寞、空虛等心理問題，日常生活也可能出現(xiàn)困難，生病了也可能得不到及時的照顧，有的地方甚至出現(xiàn)老人去世幾天才被發(fā)現(xiàn)的新聞，這不得不引起我們的深思。

根據(jù)有關(guān)調(diào)查，65%的空巢老人沒有經(jīng)濟來源，只有35%的空巢老人有經(jīng)濟來源，但即使有經(jīng)濟來源的空巢老人大部分收入也很低。所以大部分空巢老人生活費用會由子女來負(fù)擔(dān)，而且如果老人身體健康出現(xiàn)問題，那么醫(yī)療費用會成為家庭的嚴(yán)重負(fù)擔(dān)，這也就成為家庭不穩(wěn)定的因素。而且，現(xiàn)在年輕人工作壓力大，和父母的感情交流溝通比較少，如果老人的心里得不到慰藉也會影響家庭的和諧。

關(guān)愛空巢老人需要子女從自身做起。固然，年輕人面對各種各樣的壓力：工作壓力、房貸壓力、撫養(yǎng)子女壓力等，但這不能成為不關(guān)心甚至不管父母的借口。贍養(yǎng)老人是每個公民的義務(wù)，子女應(yīng)該把關(guān)愛父母放在心中重要位置。每月抽時間帶著孩子一起去看看父母，陪著父母聊聊天，做做飯就能讓父母得到很好的滿足。另外，“孝”是中華民族傳統(tǒng)美德，這既能讓父母感受到我們的關(guān)愛，同時也能在孩子面前起到表率作用，有利于孝道的傳承和家庭的美滿。

關(guān)愛空巢老人離不開政府的幫扶。人口結(jié)構(gòu)問題也是社會的問題，政府應(yīng)該重視老齡化問題并做好相應(yīng)的保障措施。鄉(xiāng)下空巢老人問題尤為突出，甚至一個村只有老人和孩子，年輕人在外面打工大多過年才回來一次，老人的生活經(jīng)常會有很多困難。廣場舞現(xiàn)在成為一種大眾化的娛樂活動，不僅使老人的身體得到鍛煉，也豐富了他們的精神生活。政府可以規(guī)劃和建設(shè)一些廣場，推廣廣場舞，讓空巢老人不空虛。同時也應(yīng)該建立和健全相應(yīng)的保障制度，提高大病補助，讓空巢老人病有所醫(yī);建設(shè)設(shè)施完善的養(yǎng)老院，讓空巢老人老有所養(yǎng)。通過相應(yīng)的制度建立和保障措施的施行，政府成為解決空巢老人問題堅實的后盾。

關(guān)愛老人的感悟500字 篇7

暑假期間，我們村莊里發(fā)起了一項“關(guān)愛空巢老人”的公益活動，為了豐富我的課余生活，我也積極地加入了這次活動。

我的關(guān)愛對象是王爺爺。聽別人說，他是一位退伍的老兵。他將自己最美好的青春年華都獻給了祖國，但是祖國母親卻沒有給這個“兒子”像平常老人一樣的晚年幸福。他的老伴兒早早的便離他而去，他的子女都嫌棄他是個累贅，紛紛棄他不顧?？墒堑湶粏涡?。因參軍而體魄強壯的他卻意外患上了老年癡呆癥，時而糊涂，時而清醒。聽鄰居說，他一個人的時候，總會坐在書桌前，呆呆地盯著那張僅有的全家福，嘴里還不停地念叨著：“他們會來接我的，一定會的?！边@不禁更加堅定了我要好好照顧王爺爺?shù)臎Q心。

第一次見到王爺爺時，他正拿著照片發(fā)呆。我輕輕地推了他一下，卻沒有得到任何回應(yīng)。我小心翼翼地靠近王爺爺，無意之中居然看見照片上的王爺爺竟是掛著燦爛笑容的。再看看現(xiàn)在，臉上寫滿了憔悴與滄桑，看著都讓人心疼。真不明白，他的子女怎么舍得他獨自生活呢？我拉回了自己的思緒，輕輕叫了王爺爺一聲，他似乎是聽見了。見到我，他似乎并沒有情緒上的變化。過了一會兒，他終于開口了：“你是不是村里給我找來的小義工啊？”我開心地點了點頭，他似乎一臉無奈的表情，“我老頭子一個人好好的，干嘛找外人來陪我啊，跟他們說了還不聽?！蔽铱刹皇悄欠N輕易退縮的人啊，我要知難而進！我再次說明了自己來的緣由，并且在接下來的時間里，和王爺爺談天說地，什么“京劇”，“梅蘭芳”，“抗日”啊，努力地找著王爺爺感興趣的話題，盡管王爺爺一句話都沒說，但我能明顯的感覺到，他的態(tài)度變了。臨走時，他還特地囑咐我：“明天早上繼續(xù)陪我聊，我等你?！甭犃诉@兒話，我心里有種說不出的喜悅。

凡事乘熱打鐵，接下來的幾天中，我一直都陪伴在王爺爺?shù)纳磉叀Ｅ闼淳﹦?，給他講故事，還陪著他到處去曬太陽。漸漸地，王爺爺似乎有了些變化。他變得開朗了許多，也愛笑。他開始與周圍的大家庭更融洽的生活在一起。有時候他會去看看奶奶們跳廣場舞，有時候也會看看爺爺們下象棋，說不定還會親自上陣殺他個一盤呢！但，有時，他似乎還是那么地寂寞，還是會獨自一人呆在屋子里發(fā)著呆，也許是在等心中的人出現(xiàn)吧！

雖然只有短短的兩個星期，但我和王爺爺卻結(jié)下了深厚的友誼。現(xiàn)在，每每有空時，我還是會去看看王爺爺：和他聊聊天，講講學(xué)校里發(fā)生的有趣的事情。雖然這次村里的公益活動已經(jīng)結(jié)束了，但是此次的收獲卻是受益終生的。父母含辛茹苦的撫養(yǎng)我們長大，小時候，我們沒有能力去回報他們，長大成人后，就是上天給予我們的機會，正是我們反哺父母的時候。我們漸漸長大，父母卻漸漸老去。這時候，父母最需要的就是我們作為子女的關(guān)愛，他們對于物質(zhì)要求并不高，只渴求精神上的財富。我們應(yīng)該常?；丶铱纯?，別讓自己愛得太遲，而抱憾終身！

關(guān)愛老人的感悟500字 篇8

寒假里我和幾個朋友一起去了敬老院參加關(guān)愛孤寡老人的社會實踐活動，剛剛走進敬老院，我們什么都不知道。這時，我們便找到了一位清潔工人，說明我們的來意后，他便笑了起來，連連夸我們有愛心，然后就匆匆的領(lǐng)著我們來到了老人們生活的地方，而且還將我們領(lǐng)進了一位他最熟悉的老奶奶的房間中。

剛進房間，我們就聞到了一股淡淡的清香味，那是一股花香，一股桂花的清香。隨后，清潔工人又告訴我們，這位奶奶姓張，今年已經(jīng)76歲高齡了。然后，他又向老人說明了來意，說完便走了。

看到老人后，我們便親熱地叫了她一聲"張奶奶！”她也開心地應(yīng)了一聲。張奶奶要我們坐下，還準(zhǔn)備給我們倒茶，我們卻異口同聲說“不用了！”是啊！我們是來幫老人解憂的，而不是來為她添負(fù)擔(dān)的。然后，我們就和她聊天、談心，只到我們要走的時候，他還依依不舍的抓住了我們的手說：“你們以后一定還要再來喲！”嗯嗯嗯，我們想也沒想就答應(yīng)了！

可能這句話并不是只正對她自己一個人，而是針對敬老院里的老人吧！我覺得這些最平凡的人才是世界上最需要人們關(guān)注和關(guān)愛的人，往往這些人的生活總是空虛的，那是因為很少會有人去看他們，她們很寂寞。可能這些老人的孩子有些已經(jīng)升官發(fā)財了，他們卻忘記了還活在社會那些基層的父母，這些人真該好好反省了。應(yīng)該用心想想，如果自己老了也像這樣的活，哪——該怎么辦?。?/p>

這短短的暑假實踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了。實踐中了解社會，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。我想，作為一名中學(xué)生來說，建立自身的十年發(fā)展計劃已迫在眉睫。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。

中國通史讀書感悟通用

感言是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠郑梢哉鎸嵉乇磉_我們的情感和感受。在一些特殊的場合或重要的時刻，我們可以借助感言來傳遞自己的心聲。你是否曾經(jīng)聽到過一些優(yōu)秀的感言？為了滿足你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)為你整理了一個收藏價值極高的感言合集，建議保存本網(wǎng)頁以便日后查閱！

中國通史讀書感悟 篇1

我喜歡歷史，書成了最好的了解歷史的方法?！吨袊ㄊ贰肥俏液芟矚g看的一本書，它講述了從史前文明到武昌起義推翻清朝，從倉頡造出了最原始的字到詹天佑開發(fā)了第一條鐵路，從夏朝以前的禪讓制到后來的世襲制……

在中國歷史上，最強大的有兩個時期：漢朝的文景之治和唐朝的貞觀之治。

在漢文帝時期，那時國家富裕，人民安樂。外國都不敢來侵略，只是偶爾小小地打擾一下我國的邊界，他們是怕了我們這個強大的國家了，統(tǒng)統(tǒng)俯首稱臣，而且還每年都送一些他們的特產(chǎn)進貢給我們的皇帝。在漢朝時候的中國，可是已經(jīng)達到了封建社會很發(fā)達的一個階段，那時的外國還都是落后的奴隸社會呢！

我非常喜歡《中國通史》這本書，它記載了中國千年的文化歷史發(fā)展，自古至今的智慧結(jié)晶，還把歷史長河中一件件不起眼但奇妙的事也告訴了我，讓我不能不去喜歡。

中國通史讀書感悟 篇2

翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫。”面對風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實人生;只有學(xué)會反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。 隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。

懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊含著經(jīng)驗與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。

我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為非常值得看。

中國通史讀書感悟 篇3

從古至今，中國經(jīng)歷了許多次劫難，起源于遠古時期，直至現(xiàn)在的和平生活，經(jīng)歷了幾年的腥風(fēng)血雨，才有了如今的生活。

《中國通史故事》共容納了565個故事，其中我對項羽的事有些思考。據(jù)說，在項羽來到烏江邊上，有位老人勸他去江東稱王，但他卻說：“即使江東父老同情我，擁立我為王，我還有什么臉去見他們?”最終自刎而死。李清照的《夏日絕句》中惋惜項羽一世英才，覺得烏江邊自刎是一種維護了尊嚴(yán)的表現(xiàn)。杜牧認(rèn)為，大丈夫能能屈能伸，不應(yīng)該放棄希望。項羽有很強的自尊心，知道自己已沒有面子再見父老鄉(xiāng)親，竟敗在了跟自己兵力差了許多的劉邦手下!

不過，為什么劉邦奪得了天下，項羽卻失敗了呢?第一，劉邦善用人才，聽得進大臣的話。比如，蕭何推薦韓信，劉邦拜他為大將，連打勝仗。項羽認(rèn)為只有自己的計謀是最好的，他身邊的將士都轉(zhuǎn)而投奔了劉邦，項羽太自以為是了。第二，項羽太殘暴。劉邦約法三章，項羽則殺了五十多萬人。“得人心者得天下”，項羽被人民厭惡。第三，項羽沒有掌控天下的能力。臨死前吟誦：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”由此可見，他在生死關(guān)頭沒有關(guān)心天下安危，竟嘆息起夫人和烏騅馬來!他一點也不關(guān)心國家，又怎么能夠成為天下霸主?此外，項羽有勇無謀，目光短淺，只為一時利益而奮斗。

我們要以項羽為鑒，多思考，有了計劃再去行動!

中國通史讀書感悟 篇4

中國――世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到我美麗的祖國――中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到無比的驕傲和自豪。身為炎黃子孫、華夏兒女的你們，是否也為自己美麗的祖國的深遠的歷史感到驕傲與自豪呢?

從傳說中的“人文始祖”――黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學(xué)五年級時學(xué)過的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！睕]錯!這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠流長的歷史年代。

《中國通史》的前言一開始就說到：“悠悠歲月，淵源流長;華夏文明，萬古相傳。古今風(fēng)云，變化莫測;葷葷學(xué)子，筆耕不輳風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今;昭示未來，留芳百世?！眱H此六十四字，卻意味深長，細(xì)細(xì)品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎?

由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨來贊美歷史!歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼!歷史將會讓我們明白許多……

難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應(yīng)該將歷史牢記在心，放眼未來嗎?身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應(yīng)這樣嗎?

來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!

中國通史讀書感悟 篇5

著名史學(xué)家嚴(yán)耕望曾推崇呂思勉先生為前輩史學(xué)四大家之一“論方面廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學(xué)四大家?！眳问现畷安┩ㄖ苜牭粔蛏蠲堋?。這些特點在《呂著中國通史》一書中得到了很好的體現(xiàn)。

在這里，我就《呂著中國通史》一書的優(yōu)點做一個簡要的探討。首先，呂先生在寫本書時有強烈的問題意識、及學(xué)者的社會關(guān)懷意識。在上冊文化部分，涉及到的內(nèi)容是與一般民眾生活息息相關(guān)的，包括：婚姻、族制、財產(chǎn)、賦稅、實業(yè)、衣食、貨幣、住行、教育和宗教等，精心發(fā)掘史籍中社會各項制度的變遷情節(jié)，在研究中重視文化、社會結(jié)構(gòu)的變遷而不是像過往的帝王將相史研究一樣，把視野集中在上層，尤其是上層的政治領(lǐng)域，這點在同時代的史學(xué)家來說是十分罕見的。

書中能自覺地運用唯物史觀，而不為其所限，較為全面的研究社會各個層面、諸多領(lǐng)域，具有自己的特點。在關(guān)于階級的論述中，既看見了階級剝削的殘酷，上下層之間的不可變動性，又看到了盲動的階級斗爭的危險性，對社會的分析極有自己的獨特見解，可謂“成一家之言”。

其次，呂先生在本書中有很鮮明的進化史觀立場，彌補了傳統(tǒng)史學(xué)對于社會變革的不足認(rèn)識。梁啟超說“吾中國所以數(shù)千年無良史者，以其于進化之現(xiàn)象，見之未明也?！眳蜗壬凇栋自挶緡贰芬粫幸脖磉_了類似的觀點：“歷史者，研究人類社會之沿革，而認(rèn)識其變遷進化之因果關(guān)系者也”，因而“研究社會進化現(xiàn)象的一部分，就換做歷史學(xué)”，“現(xiàn)在研究史學(xué)，是把所存的材料，用種種科學(xué)的眼光，去研究他，以便說明社會進化的現(xiàn)象”。

顧頡剛在《當(dāng)代中國史學(xué)》中稱《呂著中國通史》“純從社會科學(xué)的立場，批評中國的文化和制度，極多石破天驚之新理論”。先生以中國從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變的社會現(xiàn)實為關(guān)懷，言論多有創(chuàng)造性。在論及婚姻家庭制度時，縱觀歷史全貌，語言家庭制度必將改革，男女終將平等：論及政體時推崇民主原理，但感慨中國無代議政體的歷史條件，急轉(zhuǎn)而下，“而成為現(xiàn)在的黨治”等等，都是本土性與時代性相沖撞而產(chǎn)生的火花。

中國通史讀書感悟 篇6

通過閱讀中國通史，使我受益匪淺，讓我懵懂的心靈漸漸領(lǐng)悟了以史為鏡的道理。

呂思勉在我國現(xiàn)代史學(xué)史上，是唯一一位在通史、新代史和專史等諸多領(lǐng)域里都作出重大貢獻的歷史學(xué)家，其史學(xué)研究通貫各時代，周瞻各領(lǐng)城，長于綜合研究和融會貫通。著名史學(xué)家嚴(yán)耕望先生說："論方面廣闊，述作宏富，且能深入為者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆實四先生為前輩史學(xué)四大家。"呂思勉一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學(xué)界享有盛譽的大量史學(xué)札記，共計1000多萬字?！吨袊ㄊ贰啡蹲孕捱m用白話本國史》是我國歷史上第一部用白話寫成的中國通史。呂思勉說自己"少年時，因沒有名師指導(dǎo)，情力、時間浪費甚多，因未得門徑，繞掉的圈兒也屬不少。"

歷史，究竟是怎樣一種學(xué)問？研究了它，究竟有什么用處呢？關(guān)于這個問題，呂思勉給出了他的回答：歷史是前車之鑒。什么叫做前車之鑒呢？他們又會毫不遲疑地回答道：昔人所為而得，我可以奉為模范；如其失策，便當(dāng)設(shè)法避免，這就是所謂"法戒"這話驟聽似是，細(xì)想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所謂相同，都是察之不精，誤以不同之事為同罷了。遠者且勿論。歐人東以后，我們應(yīng)付他的方法，何嘗不本于歷史上的經(jīng)驗？其結(jié)果卻是如何呢？然則歷史是無用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未嘗不敗。然則究竟如何是好呢？

全書分為上下兩編：上編中國化史下編中國政治史

1840年中國發(fā)生前所未有之變局。"世界是無一息不變的，人因其感覺遲鈍，或雖有感覺而行為調(diào)滯之故，非到外界變動，積微成著，使其感覺困難時，不肯加以理會，設(shè)法應(yīng)付，正和我們住的屋子，非到除夕不肯加以掃除，以致塵埃堆積，掃除時不得不大費其力一樣。"這話，在緒論中，業(yè)已說過了。中國自有信史以，環(huán)境可說未曾大變。北方的游牧民族，憑恃武力，侵人我國的疆城之內(nèi)是有的，但因其化較落后，并不能改變我們的生活方式，而且它還不得不棄其生活方式而從我，所以經(jīng)過若干年之后，即為我們所同化。當(dāng)其未被同化之時，因其人數(shù)甚少，其暴橫和掠奪，也是有一個限度的，而且為時不能甚久。

先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，作風(fēng)踏實，為人誠樸，謙虛謹(jǐn)慎，深為時人所稱道，為我輩之學(xué)習(xí)榜樣。

中國通史讀書感悟 篇7

提到中國歷史，許多人自然而然地會想到中華上下五千年，可很少有人知道這上千五千年是怎么組成的。對于此，有一本書在其開頭就給出了答案，它引用了《漢書律歷志》、《史記五帝本紀(jì)》來向讀者詳細(xì)地說明這一由來，它就是《中國通史》。

中國通史著實是一本耐讀的書，畢竟其作者陣容也是三位史學(xué)大家。

比如書中講到孝文帝的改革，介紹了歷史大背景與個體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，到最后的孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗，投身其中，仿佛置身于當(dāng)年之景，極大勾起人的求知欲。

其上部書，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，下部書則從明清講到了中國現(xiàn)代經(jīng)濟、社會、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展，這本書描述了中國的社會經(jīng)濟制度，政治制度，文學(xué)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展不同類別。

《中國通史》在秉承史書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上也帶有幾分趣味。

首先，這本書到處到處都是新知，看了這本書你才知道，陪伴了我們大半個童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點蛛絲馬跡，并且司馬懿不是一個法師，李白也不擅長打野，才知道“既生瑜何生亮”只是一個笑話。

其次，這本書采用夾敘夾議的手法，對社會分析極有自己的觀點，可謂“成一家之言”。書中給出的幾個觀點顛覆了教科書所帶給我們。

以漢武帝為例，教科書中的他是無比光輝。而作者在書中的觀點大致是：漢武帝并沒有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作為而已，不像那個始皇帝，橫征暴斂，做的很多，給人民的負(fù)擔(dān)加的很重。其實在私有財產(chǎn)制度之下，人人都要謀生，你只要不去擾累他，他自然會休養(yǎng)生息，日臻富厚。而在接下來一章里，他又說：“武帝生平溺于女色，他大約是個多血質(zhì)的人，一生行事，全憑一時感情沖動，安能有深謀遠慮？”

讀到此，漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢?

再者，讀《中國通史》著實需要強大的歷史功底，書中引用了大量史書原文，繁多的古代地名，制度，不了解歷史背景看起來只能是一臉大寫的迷茫。

比如在十一章《實業(yè)》中，講到農(nóng)業(yè)的`時候，一段話里面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術(shù)》《周官》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》這七本書的內(nèi)容！為了讀這一本書，我在百度中徘徊再徘徊，還是諸多不解。

老話說：讀史使人明智。書中介紹了很多經(jīng)驗教訓(xùn)。

其中財產(chǎn)一章中，結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思超的主流。

西漢末年王莽結(jié)合儒、法兩家思想進行改革卻完全失敗，根本原因是國家是階級時代的產(chǎn)物，統(tǒng)治者總是要剝削人民，因而引出只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革。

讀過《中國通史》后，再縱身于歷史長河中，展現(xiàn)在我們面前的不是那平靜的溪流，而是新的波濤洶涌的壯闊。

中國通史讀書感悟 篇8

中國通史：先秦史的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：傅樂成先生的《中國通史》之前買過，也讀過，臺版的，繁體豎排，盡管其中有一些小錯誤，但是瑕不掩瑜，我仍然很喜歡。那天無意中看見當(dāng)當(dāng)上有賣，看了介紹才知，九州出版社引進出版了這套書，這對于大陸讀者來說，真是幸事。對于一部通史類作品而言，縱橫脈絡(luò)的通暢是最基本的要求，若想有所提升，就得在“理”上下功夫?？墒恰袄怼焙茈y用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，索性復(fù)雜問題簡單化，用“通”這個標(biāo)準(zhǔn)去“一刀切”。何謂“理通”？臧否人物、事件言之有物、言之有據(jù)，理自然會通。若還想更高一籌，那就是“新”——有創(chuàng)見。傅先生的這套《中國通史》就是一部“縱通”、“橫通”、“理通”的著作，而其理之通則是這套書最大的亮點——說“理”順暢，且有創(chuàng)見。要達到這一點，必然要求著者有深厚的學(xué)養(yǎng)，更重要的是，要對“創(chuàng)造”歷史的人和事進行深入的思考，并形成自己的看法，若否，其所著之書只能人云亦云，必然不能出“新”。“新”的內(nèi)容最終是以文字為載體呈現(xiàn)的。這套書雖然是由多名學(xué)者著成的白話文通史，但在白話中，時而又會閃現(xiàn)出文言的影子，讀來清順自然，讀這套書，不僅僅是閱讀，更會“悅”讀。因為“悅”，所以這套大陸版的我也買了，想讓家人呢一起分享這種讀好書的喜悅感。拿到書粗翻了一下，大陸版最大的亮點在于，結(jié)合史實配了很多彩色插圖，能收集到這么多幅珍貴的史料照片，很是難得。目前這套書好像只看到這一本，期待其余卷本的出版……