《金錢的魔力》讀后感1000字系列

讀書是靈魂的壯游，隨時可發(fā)現(xiàn)名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉。當(dāng)作者寫的作品讓我們心里有了一些心得之后，是時候?qū)?nèi)心感受對他人抒發(fā)出來了。怎么才能避免將作品的讀后感寫的亂七八糟呢？我們的幼兒教師教育網(wǎng)小編特意搜集并整理了《金錢的魔力》讀后感，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

《金錢的魔力》讀后感 篇1

昨日，我跟隨著老師，學(xué)習(xí)了一篇課文——《金錢的魔力》。

這篇文章主要寫了主人公去一家裁縫店買衣服，店員見他穿得不華貴，看樣貌是個窮光蛋，于是就從一堆被顧客拒絕的衣服里挑出了一件最蹩腳的衣服給他穿，只想讓他快點走人。之后主人公拿出了一張百萬英鎊的大鈔，店員的態(tài)度瞬間360大轉(zhuǎn)變，和老板一齊殷勤討好，竭力為主人公服務(wù)，并熱情地把主人公送了出去。

這篇文章摘自美國著名作家馬克·吐溫的《百萬英鎊》，極大地諷刺了當(dāng)時社會上那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不就應(yīng)像老板和托德那樣做，見錢眼開、唯利是圖，以錢的多少來決定對人的態(tài)度。不管對方是窮人還是一個大富翁，都要熱情的對待和尊重他們。

文中的托德和老板簡直就是金錢的奴隸。其實此刻社會上許多人都被金錢“指示”得團團轉(zhuǎn)。比如說有一種商品質(zhì)量不合格，它要先過國家檢測總局這一關(guān)，就務(wù)必拿金錢，拿好酒，拿好煙來服侍那位“關(guān)鍵人”，難道有哪一位領(lǐng)導(dǎo)不曾在金錢面前失去了理智呢

我們有時很懶惰，要買點東西但不想出去，便給別的同學(xué)五角、一元錢的“小恩小惠”，讓他們?nèi)臀覀冑I，這種錢被我們戲稱“跑腿費”。我們班的同學(xué)還很喜歡玩電腦游戲，某個同學(xué)要升級，但又沒時間，就讓另一個同學(xué)幫他玩，幫他升級，然后給多少多少錢，這種交易方式在我們班頗為流行。

人活在世上，如何對待金錢，就應(yīng)持有怎樣的金錢觀如果一個人像托德和他的老板一樣，唯利是圖、見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己應(yīng)有的尊嚴。只有靠自己的雙手去奮斗，用智慧和汗水去證明自己的價值，才能有尊嚴地活著！

《金錢的魔力》讀后感 篇2

這篇文章主要寫了主人公去一家店里面買衣服時，老板見它特別平常，普普通通，想以個窮光蛋，于是老板和服務(wù)員對他不理不睬，給他隨意拿了一件別人不想要的衣服，對他的態(tài)度不好，從內(nèi)心瞧不起這個“沒錢的顧客”，只想讓他快快走了算了?？傊憩F(xiàn)出來對他的看不起。作者寫到：他拿出的錢怕他們找不開，他說：我沒有零錢。但是那的人卻笑話他說：“向你這樣的人，也只能帶些大票子了，不會帶一些零錢?！边@個時候，主人公已經(jīng)是特別地生氣，于是他拿出了一百萬英鎊。這個時候，店老板看見他手里面拿的這張百萬英鎊地時候，臉上的笑容立刻凝固在了臉上……他的他的態(tài)度馬上180度大轉(zhuǎn)彎，他馬上告訴店員停止對別人的服務(wù)，快快給這位紳士拿最好的衣服，這時候一套王子的衣服已經(jīng)送了上來，這件衣服是店里面最好的衣服。

我想：我們不應(yīng)該像店老板和托德那樣做，見錢眼開唯利是圖，以錢的多少決定對人的態(tài)度。這篇文章是摘自美國著名作家馬克·吐溫的《百萬英鎊》一書，極大地諷刺了當(dāng)時社會那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不要貪心，而且我們的行為也不應(yīng)該像托德和他的老板那樣。不管對方是窮人還是一個大幅翁，都給于熱情德對待和尊重。

“當(dāng)作者拿出這張百萬英鎊的時候，老板的笑容就定在了臉上……”讀了這篇文章，里面的對人物的描寫使我久久不能忘懷，他們處處表現(xiàn)出來的敗壞品質(zhì)讓我感到難受。這時我有想起了前一篇學(xué)習(xí)的臨死不忘把蠟燭熄滅的主人公嚴監(jiān)生的行為，其實，作者就是相告訴我們一個做人的道理：人活在世上，如何對待金錢，應(yīng)該持有怎樣的一個金錢觀。如果人們都像書中的主人公那樣，那么世界上所有的人就都享受不到尊嚴，人生的價值就會完全失去標(biāo)準(zhǔn)。

《金錢的魔力》讀后感 篇3

按照教學(xué)進度，今天開講《金錢的魔力》，課堂上和孩子們一起讀書，特別的認真，也特別的細心，用帶有兒童特點的眼光去度《金錢的魔力》，感受到了一種平時所沒有的對“金錢”的別樣的認識，感受到了對于每個人來說，面對“金錢”所產(chǎn)生的變化是難以言說的，是出乎意料的，也是令人震驚的。

看到《金錢的魔力》這個題目，第一眼看去，會把目光停留在“魔力”這個詞上，什么是“魔力”呢？魔力，應(yīng)該是一種神奇的法力，或許是一種無邊的神力，亦或是一種十足的魅力，更準(zhǔn)確的說，魔力是一種使人愛好、沉迷的吸引力。這種力量，作用在人的身上會讓人產(chǎn)生意想不到的千變?nèi)f化。“金錢”的魔力又是什么呢？我想，應(yīng)該是人面對金錢時，受到金錢的吸引、受到金錢的影響而發(fā)出的相應(yīng)的改變，產(chǎn)生的各種變化，表現(xiàn)出的樣貌，坦露出的心聲。

《金錢的魔力》，節(jié)選自美國著名作家馬克.吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。全文采用了對比的方法，通過對人物動作、語言，神態(tài)的細致描寫，淋漓盡致地刻畫了虛偽愚昧的宗教制度下，暗無天日的種族歧視下，如瘟疫般盛行的狂熱的“拜金思潮”下，生活在“以錢取人”、“認錢為親”，“金錢至上”的慘無人道的現(xiàn)實社會中，小市民的丑陋形象，給人留下了深刻的印象，也能夠引起孩子們對金錢的進一步認識。讀了這篇文章，也讓自己產(chǎn)生了對十九世紀(jì)末，逐步進入帝國主義發(fā)展階段的美國的當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，有了更多的關(guān)注。

生活中，我也有對金錢的個性化的認識和不同于旁人的態(tài)度，它們也隨著時代的發(fā)展不斷變化，不斷讓自己深省。

最早對金錢有了概念，是上初中那個年紀(jì)。那時候家家戶戶都沒有多少錢，基本上只有可以養(yǎng)活一家人的最少的錢而已。爸爸媽媽是企業(yè)的雙職工，至少是有經(jīng)濟來源和生活保障的，但，也是不能和現(xiàn)在的富足、富裕的經(jīng)濟狀況相提并論的。

那時候，經(jīng)濟改革開放還剛剛起步，但是已經(jīng)有一部分人先富起來了，而且同學(xué)的家庭中已經(jīng)出現(xiàn)了當(dāng)時的領(lǐng)軍人物“萬元戶”。人們對當(dāng)時的能夠稱為“萬元戶”的人家，那時刮目相看的，雖不至于頂禮膜拜，那也是極為崇拜和景仰的。我的同班同學(xué)，我的好朋友琴，就是當(dāng)時名副其實的開飯店起家的“萬元戶”家的獨女。

我和她每天形影不離，一起上學(xué)，一起玩耍。放假時，經(jīng)常就和她住在一起在飯店幫忙。時間久了，有時候會產(chǎn)生一種錯覺，好像自己也成了“萬元戶”人家的什么人了，走起路來也是趾高氣揚，搖頭擺尾的，似乎也有些不可一世的感覺?，F(xiàn)在想來，那應(yīng)該是金錢的魔力使然吧。

隨著改革開放的一步步推進，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。且不說吃穿住行方面有了巨大的變化，單是從經(jīng)濟方面來說，那也是萬象更新，日新月異。剛參加工作時，每個月要養(yǎng)家糊口可以供一個月生活開銷的工資，是138元，都不及如今上菜市場買菜花掉的錢多。

不過，那時大家都沒有錢，尤其是我們這些靠上班掙工資的人，從來都沒有過多余的錢，更別說成為人們心目中的“有錢人”了?？墒?，沒錢有沒錢的好處，那時的物價低，金錢的購買力高，人們的經(jīng)濟壓力不大。綿白糖1.75元一斤，豬肉1.5元一斤，僅相當(dāng)于現(xiàn)在價格的十分之一。給孩子喝的一斤500ml的牛奶0.50元，和現(xiàn)在的200ml的袋裝、盒裝的牛奶，動輒5元，甚至10元的牛奶價格相比，簡直是天上人間的差距。

如今，我們收入翻番兒了，比起那時算是有錢了。但是，金錢貶值了，100元拿在手里，在附近的菜市場、便利店轉(zhuǎn)一圈，還沒有買什么東西，也沒買到什么東西，瞬間，100元錢就花沒有了。有錢了，但是經(jīng)濟壓力卻更大了。

近年來，人們口中比較流行一句話，“錢不是萬能的，但是沒錢是萬萬不能的”。尤其是面對被稱作另一種長遠投資的孩子的教育問題時，沒有金錢作為基礎(chǔ)，是萬萬不能的，也是談不到教育成果和教育質(zhì)量的。還有，人吃五谷雜糧，人會生病，得病就得去醫(yī)院看病，吃藥，打針，輸液，開刀，理療，沒有錢是不能的。雖然，人們有不少的社會補貼和社會保障，但人們還是會說：“千萬不能生病，生得起病，治不起病”！什么原因？看病需要錢，需要太多的錢，就是缺一點錢，也是萬萬不能的。

因此，人們開始崇拜金錢，以至于金錢至上，以至于人們開始通過各種渠道、采用各種方式，一門心思地讓自己變身為有錢人：穿有錢人穿的名牌服飾，吃有錢人吃的無公害食品，開有錢人開的豪華轎車，說有錢人說的金口玉言。

人們更奉行這句話“有錢能使鬼推磨”，這也是具有中國傳統(tǒng)文化特色的一句具有現(xiàn)實意義又有哲學(xué)思想的俗語，同時也直白的、赤裸的道出了金錢的法力無邊啊！金錢，可以把中國封建社會中講迷信的人胡編亂造拿來騙人錢財?shù)牟⒉淮嬖诘墓?，從所謂的陰曹地府雇傭到陽間人世為有錢人打工。

更有甚者，把“有錢能使鬼推磨”這一句，換了另一種更加荒誕的說法，“有錢能使磨推鬼”，以此來無限的夸大和突出金錢在社會現(xiàn)實中的魔力。我想，這樣的說法也不是空穴來風(fēng)，也是有一定的根源和出處的。近代中國一百年來的風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)成為中國人心中百年的痛，而這一百年的社會發(fā)展，導(dǎo)致了我們一直處于貧窮狀態(tài)，人們真的是窮怕了呀！

就連這些衣食無憂的小學(xué)生，也表現(xiàn)出了對于金錢的喜愛之情。偶然的，今天的語文書里夾了200元現(xiàn)金，準(zhǔn)備下課后要交會費。當(dāng)時，我正在郭世杰旁邊準(zhǔn)備疾言厲色地面對他手中的玩具，想著該如何處理，正在猶豫拿不定主意時，一轉(zhuǎn)身，錢從書里掉出來了。我當(dāng)即轉(zhuǎn)身拋開那個討厭的玩具，拿著這200元錢，假意驚喜地舉起手來，讓大家看，嘴里還故作欣喜的說：“呀！錢啊！怎么自己就掉出來了呢？”孩子們一看，立刻喜上眉梢，立刻眉開眼笑，有的還樂出了聲音在開心地笑。那真的是發(fā)自內(nèi)心的笑啊，仿佛那錢是自己的一樣，好像這200元錢是可以由他自己自由支配的錢一樣開心。我立刻就此情景對孩子們說，“快看，你們現(xiàn)在的樣子，那就是——”孩子們異口同聲地說：“見錢眼開——”，或許，這就是金錢的魔力吧！

錢，人人都喜歡，只是在不同的人眼里，金錢，有不同的價值和意義。

那些真正擁有財富的福布斯世界排行榜上的富豪們：微軟創(chuàng)始人，身家750億美元的，連續(xù)三年在福布斯榜上排名第一的比爾蓋茨，被稱為“金融市場不敗的神話”的“股神”巴菲特，阿里巴巴的創(chuàng)始人，中國唯一一個進入2017年付富豪排行榜前十四名的，身家227億美元的馬云，以及我們比較熟知的全球華人首富身家360億美元的李嘉誠，他們的金錢觀卻是令人震撼，值得我們深思和學(xué)習(xí)的。

比爾蓋茨說，“我只是這筆財富的看管人，我不是在為錢而工作”。他還說，“花錢如炒菜一樣，要恰到好處。鹽少了，菜就會淡而無味；鹽多了，苦咸難咽。一個人只要用好了他的每一分錢，他才能做到事業(yè)有成，生活幸福”。比爾蓋茨這樣的金錢觀，體現(xiàn)金錢與人最好最恰當(dāng)?shù)年P(guān)系。

巴菲特認為，一個人活在世上，重要的是“做你喜歡做的事”，其他的都不重要，金錢更是“連想都別想”。這樣的金錢觀，大有老莊“無為”思想的境界，更值得我們中國人借鑒。

馬云的金錢觀，更符合中國特有的社會體制。他認為“首富”的“富”應(yīng)當(dāng)是“負責(zé)任”的“負”。因為，一個人“有一兩百萬很幸福，這是你自己的錢”。但是，也并不是人們印象中的錢越多越好，因為當(dāng)你“有一兩千萬時，就要考慮人民幣貶值，投資的問題”，而當(dāng)你的錢達到幾個億幾十億的時候，“你的錢就不單單是你的錢了，就成了社會委托你進行投資了”。這時候的金錢，便成了一種信任，一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。

若不如此，金錢便會失去它原本衡量具體事物的價值的本色；

若不如此，金錢就會染上銅臭味而招來蚊蠅蛆蟲；

若不如此，金錢就會沾上血腥味而招來血光之災(zāi)；

若不如此，金錢就會堆積如山而招來江洋大盜惡和殺身之禍；

若不如此，金錢會把一個個道德高尚的人變成卑鄙的俗人，會把一個個身體強健的人變成弱不禁風(fēng)的病夫，會把一個個自由獨立的人變成貪財不要命的守財奴。

今天，在弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的大背景下，我們完全可以正確的看待金錢：讓金錢為我們的衣食住行服務(wù)，讓金錢為我們的國富民強服務(wù)，讓金錢為我們的偉大事業(yè)服務(wù)，讓金錢服務(wù)于人類，造福于人類，取之于民，用之于民，散發(fā)出它那燦爛的光芒，體現(xiàn)出它那無限的價值。

《金錢的魔力》讀后感 篇4

近幾天，我們學(xué)了一篇課文，名字叫做《金錢的魔力》。我剛剛接觸到這篇課文，十分的疑惑，嘿嘿，難道金錢還會變魔術(shù)不成嗎？這個疑問讓我全身心地投入到了研究這篇課文當(dāng)中。

通讀了一遍，我讀懂了課文講了這樣一個事情：作者到裁縫鋪買衣服時，先遭到冷遇，而后由于拿出了一張百萬英鎊的大鈔而備受關(guān)照的故事。我覺得文中的托德和裁縫鋪的老板，實在是太壞了，真是一個勢利眼！

可是，我的腦海中出現(xiàn)了一個疑問：為什么托德一見到作者就會擺出衣服刻薄的嘴臉，而老板卻不一樣呢？我仔細的品讀課文，才解決了這個問題：

文中有一段，是這樣寫的：“朋友，你對一個陌生人可別單憑他的穿著來判斷他的身份吧！”我覺得，作者是因為穿著寒酸令人看不起的。老板熱情的招待作者，是看到了作者手里的百元大鈔和談吐不凡而興奮不已，熱情招待的,

文中還有一段，令我一直難忘：“您說得對，先生，您說的很對。您稍等一會兒——我送您出去，先生。好吧—-再見，先生，再見！”從這一段，我讀懂了：由于此時站在老板面前的是一位百萬富翁，見錢眼開的老板已經(jīng)語無倫次了，極盡奉承之能事。反反復(fù)復(fù)，啰啰嗦嗦，透過這語言不難看出老板那副奴才相。從冷落到熱情這其中變化引人深思。

一節(jié)課，快上好了，老師叫我們總結(jié)一下，我第一個舉起了手：“學(xué)了這篇課文，我懂得了：如果一個人向托德和他老板那樣，唯利是圖，見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己應(yīng)該有的尊嚴。只有靠自己的雙手去奮斗，才能證明自己的價值，有尊嚴又體面地活著！”老師和同學(xué)向我投來不可思議的目光，有贊嘆，有懷疑……這個結(jié)論，僅僅是我自己的……

《金錢的魔力》讀后感 篇5

這兩天，我讀了馬克吐溫寫的《百萬英鎊》，這本書主要以幽默諷刺的態(tài)度說明了現(xiàn)實中人性丑陋的一面。

書中我知道了課文《金錢的魔力》的起因，起因絕對讓你出乎意料，起因是“我”身上只有一元錢，忍饑挨餓、無處從身。因為一位哥哥和弟弟的賭局，“我”得到了一張百萬英鎊。最后我成功用百萬英鎊獲得了一點名氣，我把百萬英鎊還給了倆兄弟，并成為了成功人士。每一個故事都有一個深刻的道理，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

在這本書里作者馬克·吐溫著重揭露了當(dāng)時社會金錢至上的拜金主義，錢!有的人為了錢不擇手段，有的人為了錢降低自己的人格，有的人為了錢毀了幾百年良好的名譽，有的人為了錢像別人點頭哈腰。

可是有很多東西是用錢買不回來的比如：高尚的品質(zhì)、優(yōu)良的傳統(tǒng)。還有很多很多的東西。古人云：“錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去?！比松谔斓刂虚g，錢固然需要，可是我們還需要珍惜用錢買不來的，不要把金錢看的太重。

《金錢的魔力》讀后感 篇6

今天，我學(xué)習(xí)了《金錢的魔力》這篇課文。

這篇課文講述了當(dāng)時社會對金錢的看重；一個以錢取人、金錢至上的社會風(fēng)氣。

文章主要采用對比的手法，通過對話、神態(tài)等描寫揭露了當(dāng)時社會對金錢的貪婪。

金錢是萬能的，金錢可以讓一個毫無光彩的人瞬間備受關(guān)注；金錢可以讓一個對你漫不經(jīng)心、愛答不理的人突然間對你噓寒問暖。

文中的“我”看起來是個貧窮的人，本來到裁縫店買衣服，遭到了店員托德的冷嘲熱諷，當(dāng)“我”冒火地對他說怕他們換不開大鈔后，他才對“我”的語氣緩和一些，卻仍然是擺著架子硬頂著說換的開，當(dāng)托德看到那張鈔票的時候，他的笑容卻凝固住了；當(dāng)老板看到那張鈔票時，卻和托德截然相反，一副奴才相地對“我”言聽計從。

我覺得托德是個以貌取人的人他先見“我”穿著寒酸的衣服來買衣服，以為我是個窮鬼，便對我的態(tài)度異常尖酸刻薄，可一聽說“我”有一張百萬大鈔，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，先前臉上的笑容也早已不見。

我覺得老板是個見錢眼開、唯利是圖的人，他剛一出場，就見到了那張百萬大鈔，好像是兩眼放著金色的光，閃閃發(fā)亮；自言自語地責(zé)罵著店員托德，并且還設(shè)計讓“我”口袋里的那張百萬大鈔順著服裝這條路流到他自己的口袋里，我又看出老板是一個有心機的人。貪財，對“我”像是魚見到餌料。

學(xué)完了《金錢的魔力》這篇課文，我明白了在當(dāng)時社會，錢的地位有多高，所有人對錢的貪慕令人發(fā)指。錢不是萬能的，錢能買到朋友，不能買到友誼；錢可以買到書本但買不來知識，在這篇課文中，我學(xué)到了這樣的一個道理。

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金錢的魔力讀后感12篇

寫好作文對于學(xué)生來說是非常重要的，語文成績的好壞主要一部分取決于作文的好壞。如果想把作文寫好，自己肯定是要下功夫的。那么在作文的寫作中應(yīng)該注意哪些問題呢？我們的小編特意搜集并整理了金錢的魔力讀后感12篇，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

金錢的魔力讀后感(篇1)

在本學(xué)期的課文中，有一篇課文名叫《金錢的魔力》。它選自美國著名作家馬克·吐溫所寫的短篇小說《百萬英鎊》。學(xué)完這篇文章之后讓我印象深刻，久久不能忘懷。

這篇文章主要寫了主人公去一家裁縫店買衣服，店員見他穿得破爛不堪，看樣子是個窮光蛋，就挑選了一件最蹩腳的衣服來搪塞他，想讓他快點走人。在店員托德的反復(fù)刻薄下，主人公拿出了一張百萬英鎊的大鈔，瞬間讓店員目瞪口呆，對他的態(tài)度也發(fā)生了反轉(zhuǎn)。而一開始冷眼相看老板在得知他身攜巨款之后便一起阿諛奉承，竭盡全力地巴結(jié)他，并熱情地親自相送。

這篇文章尖銳地諷刺了當(dāng)時社會中那些見錢眼開，愛財如命的人。我們不應(yīng)該像老板和店員托德那樣，見錢眼開、愛財如命，以金錢來判定一個人的價值。不管對方是富翁還是窮人，我們都要平等的尊重和對待他們。

在現(xiàn)實生活中如果我們像托德和他的老板一樣，唯利是圖、見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己的尊嚴。金錢不是萬能的，它買不了朋友和友誼，買不來知識與智慧，同樣的，生命，健康，親情等都不是憑借金錢就可以得到的。在現(xiàn)實生活中，我們只有用自己的雙手去奮斗，用智慧和汗水去證明自己的價值，才能活得更加快樂，更加有尊嚴。

金錢的魔力讀后感(篇2)

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)到了一篇題目為《金錢的魔力》這篇文章，我深有感悟。

這篇作文主要講述了作者想要買一套衣服，因為自己穿著打扮成一個普通人家，而遭到老板和服務(wù)員的冷淡態(tài)度。而當(dāng)作者選好衣服，拿出一張百元大鈔時，他們的冷淡馬上轉(zhuǎn)變成笑容，老板和托德還為作者挑選衣服，試穿衣服。他們邊選，邊和作者套近乎，一幅很親熱的樣子。這個故事寫出了日常生活中一些人見錢眼開，刻薄，勢力的性格。

在日常生活中，處處常見這種現(xiàn)象。

一日，我和媽媽去商場買衣服，導(dǎo)購一見到穿著時尚的人，就忙前去打招呼，介紹各種新潮服飾，但見到穿著普通或者老土的人就換了一個樣子———他們說話變得尖酸刻薄，態(tài)度冷淡。金錢在小市民眼里變得如此重要，在法院，很多案例都是財產(chǎn)糾紛，為了金錢，有些人竟不顧一切手段獲取。注水肉、毒豆芽……就連每日吃的食物也出現(xiàn)了問題。這些偽造商們那個不是為了自己的利益而影響別人的健康。有時，對于金錢的分割，也會導(dǎo)致一個家庭的支離破碎，兄弟反目成仇，友情、親情，在一小部分人的眼里看起來微不足道。他們卻把金錢看得至高無上。在大部分人眼中，金錢只是個交易工具，而在另一小部分人眼中，金錢象征著至高無上的權(quán)力。

《金錢的魔力》也是在告誡一些人：不要把利益看得太重，再大的利益比不上親情，在多的金錢賽不過人情!

金錢的魔力讀后感(篇3)

前幾天我們學(xué)了一篇課文《金錢的魔力》。這篇文章主要寫了主人公去一家店里面買衣服時，老板見它特別平常，普普通通，想以個窮光蛋，于是老板和服務(wù)員對他不理不睬，給他隨意拿了一件別人不想要的衣服，對他的態(tài)度不好，從內(nèi)心瞧不起這個“沒錢的顧客”，只想讓他快快走了算了?？傊憩F(xiàn)出來對他的看不起。作者寫到：他拿出的錢怕他們找不開，他說：我沒有零錢。但是那的人卻笑話他說：“向你這樣的人，也只能帶些大票子了，不會帶一些零錢?！边@個時候，主人公已經(jīng)是特別地生氣，于是他拿出了一百萬英鎊。這個時候，店老板看見他手里面拿的這張百萬英鎊地時候，臉上的笑容立刻凝固在了臉上……他的他的態(tài)度馬上１８０度大轉(zhuǎn)彎，他馬上告訴店員停止對別人的服務(wù)，快快給這位紳士拿最好的衣服，這時候一套王子的衣服已經(jīng)送了上來，這件衣服是店里面最好的衣服。

我想：我們不應(yīng)該像店老板和托請保留此標(biāo)記。德那樣做，見錢眼開唯利是圖，以錢的多少決定對人的態(tài)度。這篇文章是摘自美國著名作家馬克·吐溫的《百萬英鎊》一書，極大地諷刺了當(dāng)時社會那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不要貪心，而且我們的行為也不應(yīng)該像托德和他的老板那樣。不管對方是窮人還是一個大幅翁，都給于熱情德對待和尊重。

“當(dāng)作者拿出這張百萬英鎊的時候，老板的笑容就定在了臉上……”讀了這篇文章，里面的對人物的描寫使我久久不能忘懷，他們處處表現(xiàn)出來的敗壞品質(zhì)讓我感到難受。這時我有想起了前一篇學(xué)習(xí)的臨死不忘把蠟燭熄滅的主人公嚴監(jiān)生的行為，其實，作者就是相告訴我們一個做人的道理：人活在世上，如何對待金錢，應(yīng)該持有怎樣的'一個金錢觀。如果人們都像書中的主人公那樣，那么世界上所有的人就都享受不到尊嚴，人生的價值就會完全失去標(biāo)準(zhǔn)，也就是說，有錢有價值，沒錢沒有價值，這太荒唐了。

金錢的魔力讀后感(篇4)

讀了五年級課文《金錢的魔力》最后幾句，作者虛構(gòu)的故事非?？鋸?，但非常有道理，現(xiàn)實生活中不會有這樣的事，再大面額的錢，銀行肯定能兌換成一些小面額的錢，持大面額的人把店里的衣服穿身上了，還故意說不要店里衣服了，除非老板能無限期等著他付錢，在陌生人面前，老板居然同意，老板要他寫地址，他說自己要搬家了，以后再來留地址，按照現(xiàn)在的服裝店老板說法，如果不是熟人，誰愿意給陌生人賒賬，還不要聯(lián)系方式。因為現(xiàn)在社會有很多人租輛豪車，穿上名牌衣服去行騙的，買商品時說自己很有錢，只是忘帶了，所以現(xiàn)在很多普通生意人不會去看你的外表，只要你買商品時不賒賬就好。

課文以第一人稱寫作，說自己等了很久，被人領(lǐng)到后面一個房間，試穿了一件不合身的衣服，然后想買，又說沒有零錢，想過幾天過來付錢，開始店員不同意，當(dāng)一張百萬英鎊出現(xiàn)時，店員驚呆了，老板則是熱情服務(wù)。

是的，金錢確實充滿魔力，沒有金錢，吃穿住用行都成問題，沒有金錢，上不起學(xué)，看不起病，金錢真的重要，但君子愛財，取之有道。

金錢的魔力讀后感(篇5)

昨日，我跟隨著老師，學(xué)習(xí)了一篇課文——《金錢的魔力》。

這篇文章主要寫了主人公去一家裁縫店買衣服，店員見他穿得不華貴，看樣貌是個窮光蛋，于是就從一堆被顧客拒絕的衣服里挑出了一件最蹩腳的衣服給他穿，只想讓他快點走人。之后主人公拿出了一張百萬英鎊的大鈔，店員的態(tài)度瞬間360大轉(zhuǎn)變，和老板一齊殷勤討好，竭力為主人公服務(wù)，并熱情地把主人公送了出去。

美國著名作家馬克·吐溫的《百萬英鎊》，極大地諷刺了當(dāng)時社會上那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不就應(yīng)像老板和托德那樣做，見錢眼開、唯利是圖，以錢的多少來決定對人的態(tài)度。不管對方是窮人還是一個大富翁，都要熱情的對待和尊重他們。

文中的托德和老板簡直就是金錢的奴隸.。其實此刻社會上許多人都被金錢“指示”得團團轉(zhuǎn)。比如說有一種商品質(zhì)量不合格，它要先過國家檢測總局這一關(guān)，就務(wù)必拿金錢，拿好酒，拿好煙來服侍那位“關(guān)鍵人”，難道有哪一位領(lǐng)導(dǎo)不曾在金錢面前失去了理智呢

我們有時很懶惰，要買點東西但不想出去，便給別的同學(xué)五角、一元錢的“小恩小惠”，讓他們?nèi)臀覀冑I，這種錢被我們戲稱“跑腿費”。我們班的同學(xué)還很喜歡玩電腦游戲，某個同學(xué)要升級，但又沒時間，就讓另一個同學(xué)幫他玩，幫他升級，然后給多少多少錢，這種交易方式在我們班頗為流行。

人活在世上，如何對待金錢，就應(yīng)持有怎樣的金錢觀如果一個人像托德和他的老板一樣，唯利是圖、見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己應(yīng)有的尊嚴。只有靠自己的雙手去奮斗，用智慧和汗水去證明自己的價值，才能有尊嚴地活著!

金錢的魔力讀后感(篇6)

這兩天，我讀了馬克吐溫寫的《百萬英鎊》，這本書主要以幽默諷刺的態(tài)度說明了現(xiàn)實中人性丑陋的一面。

書中我知道了課文《金錢的魔力》的起因，起因絕對讓你出乎意料，起因是“我”身上只有一元錢，忍饑挨餓、無處從身。因為一位哥哥和弟弟的賭局，“我”得到了一張百萬英鎊。最后我成功用百萬英鎊獲得了一點名氣，我把百萬英鎊還給了倆兄弟，并成為了成功人士。每一個故事都有一個深刻的道理，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

在這本書里作者馬克·吐溫著重揭露了當(dāng)時社會金錢至上的拜金主義，錢!有的人為了錢不擇手段，有的人為了錢降低自己的人格，有的人為了錢毀了幾百年良好的名譽，有的人為了錢像別人點頭哈腰。

可是有很多東西是用錢買不回來的比如：高尚的品質(zhì)、優(yōu)良的傳統(tǒng)。還有很多很多的東西。古人云：“錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去。”人生于天地中間，錢固然需要，可是我們還需要珍惜用錢買不來的，不要把金錢看的太重。

金錢的魔力讀后感(篇7)

昨日，我跟隨著老師，學(xué)習(xí)了一篇課文——《金錢的魔力》。

這篇文章主要寫了主人公去一家裁縫店買衣服，店員見他穿得不華貴，看樣貌是個窮光蛋，于是就從一堆被顧客拒絕的衣服里挑出了一件最蹩腳的衣服給他穿，只想讓他快點走人。之后主人公拿出了一張百萬英鎊的大鈔，店員的態(tài)度瞬間360大轉(zhuǎn)變，和老板一齊殷勤討好，竭力為主人公服務(wù)，并熱情地把主人公送了出去。

這篇文章摘自美國著名作家馬克·吐溫的《百萬英鎊》，極大地諷刺了當(dāng)時社會上那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不就應(yīng)像老板和托德那樣做，見錢眼開、唯利是圖，以錢的多少來決定對人的態(tài)度。不管對方是窮人還是一個大富翁，都要熱情的對待和尊重他們。

文中的托德和老板簡直就是金錢的奴隸。其實此刻社會上許多人都被金錢“指示”得團團轉(zhuǎn)。比如說有一種商品質(zhì)量不合格，它要先過國家檢測總局這一關(guān)，就務(wù)必拿金錢，拿好酒，拿好煙來服侍那位“關(guān)鍵人”，難道有哪一位領(lǐng)導(dǎo)不曾在金錢面前失去了理智呢

我們有時很懶惰，要買點東西但不想出去，便給別的同學(xué)五角、一元錢的“小恩小惠”，讓他們?nèi)臀覀冑I，這種錢被我們戲稱“跑腿費”。我們班的同學(xué)還很喜歡玩電腦游戲，某個同學(xué)要升級，但又沒時間，就讓另一個同學(xué)幫他玩，幫他升級，然后給多少多少錢，這種交易方式在我們班頗為流行。

人活在世上，如何對待金錢，就應(yīng)持有怎樣的金錢觀如果一個人像托德和他的老板一樣，唯利是圖、見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己應(yīng)有的尊嚴。只有靠自己的雙手去奮斗，用智慧和汗水去證明自己的價值，才能有尊嚴地活著！

金錢的魔力讀后感(篇8)

近幾天，我們學(xué)了一篇課文，名字叫做《金錢的魔力》。我剛剛接觸到這篇課文，十分的疑惑，嘿嘿，難道金錢還會變魔術(shù)不成嗎？這個疑問讓我全身心地投入到了研究這篇課文當(dāng)中。

通讀了一遍，我讀懂了課文講了這樣一個事情：作者到裁縫鋪買衣服時，先遭到冷遇，而后由于拿出了一張百萬英鎊的大鈔而備受關(guān)照的故事。我覺得文中的托德和裁縫鋪的老板，實在是太壞了，真是一個勢利眼！

可是，我的腦海中出現(xiàn)了一個疑問：為什么托德一見到作者就會擺出衣服刻薄的嘴臉，而老板卻不一樣呢？我仔細的品讀課文，才解決了這個問題：

文中有一段，是這樣寫的：“朋友，你對一個陌生人可別單憑他的穿著來判斷他的身份吧！”我覺得，作者是因為穿著寒酸令人看不起的。老板熱情的招待作者，是看到了作者手里的百元大鈔和談吐不凡而興奮不已，熱情招待的,

文中還有一段，令我一直難忘：“您說得對，先生，您說的很對。您稍等一會兒——我送您出去，先生。好吧—-再見，先生，再見！”從這一段，我讀懂了：由于此時站在老板面前的是一位百萬富翁，見錢眼開的老板已經(jīng)語無倫次了，極盡奉承之能事。反反復(fù)復(fù)，啰啰嗦嗦，透過這語言不難看出老板那副奴才相。從冷落到熱情這其中變化引人深思。

一節(jié)課，快上好了，老師叫我們總結(jié)一下，我第一個舉起了手：“學(xué)了這篇課文，我懂得了：如果一個人向托德和他老板那樣，唯利是圖，見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己應(yīng)該有的尊嚴。只有靠自己的雙手去奮斗，才能證明自己的價值，有尊嚴又體面地活著！”老師和同學(xué)向我投來不可思議的目光，有贊嘆，有懷疑……這個結(jié)論，僅僅是我自己的……

金錢的魔力讀后感(篇9)

昨天，我們跟著鐘老師學(xué)習(xí)了第二十四課《金錢的魔力》，這篇課文雖然是略讀課文，但不知為什么，對我的感觸很深。

《金錢的魔力》這篇課文，主要講的是：一個擁有著百萬英鎊的流浪漢，進一家服裝店買衣服。在沒有拿出那張大鈔票的時候，遭遇了服務(wù)員的冷落，把最蹩腳的衣服給了他，等他拿出了那張大鈔票，不僅受到了老板熱情的對待與禮待，而且莫名奇妙的定了許多各式各樣衣服，聽了許多奉承話，連那個服務(wù)員的態(tài)度也改了。

看了這篇課文，覺得這老板、和服務(wù)員，實在是太看重錢財了，雖然有錢是很好，能買衣服、食物、首飾……但也不能人前不認人吧！世界上其實有許多東西使用金錢買不到的，也無法用金錢來衡量的，比如說，親情、友情、愛情……我曾聽說這樣一個故事：那天夜里，男孩騎著摩托車帶著女孩超速行駛，他們彼此深愛著對方。女孩對男孩說：“慢一點，我害怕！”男孩說：“沒事兒，這樣很有趣！”女孩央求道：“求求你，這樣太嚇人了！”“好吧，那你說你愛我！”“好，我愛你，現(xiàn)在你能慢下來了嗎？”“緊緊的擁抱我一下?！迸⒕o緊的擁抱了他，說：“現(xiàn)在你能慢下來了嗎？”“你可以脫下我的頭盔自己帶上嗎，他令我感到不舒服，還影響我駕車?！钡诙?，報紙上登道：一輛摩托車因剎車失靈而裝在一個建筑物上，車上有兩人，一個死亡，一個幸存。駕車的男孩知道剎車失靈，但他沒有告訴女孩，因為那樣會讓女孩感到害怕。相反，他讓女孩最后一次說愛她，最后一次擁抱他，并讓他帶上自己頭盔，結(jié)果，女孩活著，他自己卻死了。就在一會兒的時間里，就在平常的生活中，愛向我們展示了一個美麗的神話！你們覺得這么感人的愛情，用那渺小的金錢可以買到嗎？

金錢的確能為我們帶來幸福，但要切記：金錢永遠不是萬能的！生帶不來，死也帶不去！

金錢的魔力讀后感(篇10)

在本學(xué)期的課文中，有一篇課文名叫《金錢的魔力》。它選自美國著名作家馬克·吐溫所寫的短篇小說《百萬英鎊》。學(xué)完這篇文章之后讓我印象深刻，久久不能忘懷。

這篇文章主要寫了主人公去一家裁縫店買衣服，店員見他穿得破爛不堪，看樣子是個窮光蛋，就挑選了一件最蹩腳的衣服來搪塞他，想讓他快點走人。在店員托德的反復(fù)刻薄下，主人公拿出了一張百萬英鎊的大鈔，瞬間讓店員目瞪口呆，對他的態(tài)度也發(fā)生了反轉(zhuǎn)。而一開始冷眼相看老板在得知他身攜巨款之后便一起阿諛奉承，竭盡全力地巴結(jié)他，并熱情地親自相送。

這篇文章尖銳地諷刺了當(dāng)時社會中那些見錢眼開，愛財如命的人。我們不應(yīng)該像老板和店員托德那樣，見錢眼開、愛財如命，以金錢來判定一個人的價值。不管對方是富翁還是窮人，我們都要平等的尊重和對待他們。

在現(xiàn)實生活中如果我們像托德和他的老板一樣，唯利是圖、見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己的尊嚴。金錢不是萬能的，它買不了朋友和友誼，買不來知識與智慧，同樣的，生命，健康，親情等都不是憑借金錢就可以得到的。在現(xiàn)實生活中，我們只有用自己的雙手去奮斗，用智慧和汗水去證明自己的價值，才能活得更加快樂，更加有尊嚴。

教師評語 ：現(xiàn)今社會中金錢確實有著非常重要的作用，但是刻意放大了金錢的作用就很容易讓人迷失自我，小小年紀(jì)的你就能看清楚這一點實屬難得。文章立意選擇的很好，正是我們現(xiàn)實存在的問題。希望你能自己以身作則，去感染去讓身邊的同學(xué)朋友都能理解體會到這一點，和他們一起去真正實現(xiàn)自己的價值，在未來的生活中活得更加快樂，更加有尊嚴。

金錢的魔力讀后感(篇11)

今天，我學(xué)習(xí)了《金錢的魔力》這篇課文。

這篇課文講述了當(dāng)時社會對金錢的看重；一個以錢取人、金錢至上的社會風(fēng)氣。

文章主要采用對比的手法，通過對話、神態(tài)等描寫揭露了當(dāng)時社會對金錢的貪婪。

金錢是萬能的，金錢可以讓一個毫無光彩的人瞬間備受關(guān)注；金錢可以讓一個對你漫不經(jīng)心、愛答不理的人突然間對你噓寒問暖。

文中的“我”看起來是個貧窮的人，本來到裁縫店買衣服，遭到了店員托德的冷嘲熱諷，當(dāng)“我”冒火地對他說怕他們換不開大鈔后，他才對“我”的語氣緩和一些，卻仍然是擺著架子硬頂著說換的開，當(dāng)托德看到那張鈔票的時候，他的笑容卻凝固住了；當(dāng)老板看到那張鈔票時，卻和托德截然相反，一副奴才相地對“我”言聽計從。

我覺得托德是個以貌取人的人他先見“我”穿著寒酸的衣服來買衣服，以為我是個窮鬼，便對我的態(tài)度異常尖酸刻薄，可一聽說“我”有一張百萬大鈔，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，先前臉上的笑容也早已不見。

我覺得老板是個見錢眼開、唯利是圖的人，他剛一出場，就見到了那張百萬大鈔，好像是兩眼放著金色的光，閃閃發(fā)亮；自言自語地責(zé)罵著店員托德，并且還設(shè)計讓“我”口袋里的那張百萬大鈔順著服裝這條路流到他自己的口袋里，我又看出老板是一個有心機的人。貪財，對“我”像是魚見到餌料。

學(xué)完了《金錢的魔力》這篇課文，我明白了在當(dāng)時社會，錢的地位有多高，所有人對錢的貪慕令人發(fā)指。錢不是萬能的，錢能買到朋友，不能買到友誼；錢可以買到書本但買不來知識，在這篇課文中，我學(xué)到了這樣的一個道理。

金錢的魔力讀后感(篇12)

錢是什么？其實，它只不過是一種可以交換東西的紙罷了。

可為什么人為了得到它，而……有些人為了錢，坑蒙拐騙，最后掉進了無底深淵，被抓入監(jiān)獄，為了錢，玷污了自己的人格有人為了它而殺人，有人為它而失去親人，有人為它而不惜摧殘自己…。。天?。∪藶榱说玫藉X，就連把自己給毀掉都可以，太荒謬了！

正確對待金錢。要得到金錢，必須“一分耕耘一分收獲”地去得到：父母千辛萬苦地工作，工人不辭勞苦打工，商人夜以繼日做生意，這些方式得到的錢，才是合法的，才是光明磊落的只有光明地得到的錢，才能不心虛地去花！

太過于重視金錢的人們啊，金錢并不是萬能的：君子雖愛財，但要正確對待它，金錢買得了藥物，買不了人一生的健康；買得了補品，買不了更長的性命；買得了時鐘，但買不了時間，買得了房子，但買不了一家人的幸福，沒錯！人類活著就需要錢，但不能只為了錢而活著，要知道，錢不是唯一的！

從古至今，又有多少的貪官污吏，他們不僅沒有為人民，甚至關(guān)系到一個社會去造福，而是給人民帶來更多的麻煩，占著自己的地位，騎在人民頭上，這樣的人，是被財富沖昏了頭腦，和狼豺虎豹沒有什么兩樣。

所以，我們的教科書中經(jīng)常提醒我們這些未來的祖國棟梁：對待金錢，要取之有道，不可因一時之貪，而悔恨終身，走投無路。真的，那也只不過是一張紙罷！

2023金錢的魔力讀后感八篇

作品讀后感從什么角度寫才恰當(dāng)呢？閱讀完作品后，我的精神生活感到十分充實。讀后感可以很好的記錄我們讀書的感情，把我們和書籍緊密的聯(lián)系在一起，在本文中我們將深入探討“金錢的魔力讀后感”的各種方面，總會有對你有用的內(nèi)容！

金錢的魔力讀后感【篇1】

近幾天，我們學(xué)了一篇課文，名字叫做《金錢的魔力》。我剛剛接觸到這篇課文，十分的疑惑，嘿嘿，難道金錢還會變魔術(shù)不成嗎？這個疑問讓我全身心地投入到了研究這篇課文當(dāng)中。

通讀了一遍，我讀懂了課文講了這樣一個事情：作者到裁縫鋪買衣服時，先遭到冷遇，而后由于拿出了一張百萬英鎊的大鈔而備受關(guān)照的故事。我覺得文中的托德和裁縫鋪的老板，實在是太壞了，真是一個勢利眼！

可是，我的腦海中出現(xiàn)了一個疑問：為什么托德一見到作者就會擺出衣服刻薄的嘴臉，而老板卻不一樣呢？我仔細的品讀課文，才解決了這個問題：

文中有一段，是這樣寫的：“朋友，你對一個陌生人可別單憑他的穿著來判斷他的身份吧！”我覺得，作者是因為穿著寒酸令人看不起的。老板熱情的招待作者，是看到了作者手里的百元大鈔和談吐不凡而興奮不已，熱情招待的,

文中還有一段，令我一直難忘：“您說得對，先生，您說的很對。您稍等一會兒——我送您出去，先生。好吧—-再見，先生，再見！”從這一段，我讀懂了：由于此時站在老板面前的是一位百萬富翁，見錢眼開的老板已經(jīng)語無倫次了，極盡奉承之能事。反反復(fù)復(fù)，啰啰嗦嗦，透過這語言不難看出老板那副奴才相。從冷落到熱情這其中變化引人深思。

一節(jié)課，快上好了，老師叫我們總結(jié)一下，我第一個舉起了手：“學(xué)了這篇課文，我懂得了：如果一個人向托德和他老板那樣，唯利是圖，見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己應(yīng)該有的尊嚴。只有靠自己的雙手去奮斗，才能證明自己的價值，有尊嚴又體面地活著！”老師和同學(xué)向我投來不可思議的目光，有贊嘆，有懷疑……這個結(jié)論，僅僅是我自己的……

金錢的魔力讀后感【篇2】

《金錢的魔力》讀后感500字

錢是什么？其實，它只不過是一種可以交換東西的紙罷了。

可為什么人為了得到它，而……有些人為了錢，坑蒙拐騙，最后掉進了無底深淵，被抓入監(jiān)獄，為了錢，玷污了自己的人格有人為了它而殺人，有人為它而失去親人，有人為它而不惜摧殘自己…。。天?。∪藶榱说玫藉X，就連把自己給毀掉都可以，太荒謬了！

正確對待金錢。要得到金錢，必須“一分耕耘一分收獲”地去得到：父母千辛萬苦地工作，工人不辭勞苦打工，商人夜以繼日做生意，這些方式得到的錢，才是合法的，才是光明磊落的只有光明地得到的錢，才能不心虛地去花！

太過于重視金錢的人們啊，金錢并不是萬能的：君子雖愛財，但要正確對待它，金錢買得了藥物，買不了人一生的健康；買得了補品，買不了更長的性命；買得了時鐘，但買不了時間，買得了房子，但買不了一家人的幸福，沒錯！人類活著就需要錢，但不能只為了錢而活著，要知道，錢不是唯一的！

從古至今，又有多少的貪官污吏，他們不僅沒有為人民，甚至關(guān)系到一個社會去造福，而是給人民帶來更多的麻煩，占著自己的地位，騎在人民頭上，這樣的人，是被財富沖昏了頭腦，和狼豺虎豹沒有什么兩樣。

所以，我們的教科書中經(jīng)常提醒我們這些未來的祖國棟梁：對待金錢，要取之有道，不可因一時之貪，而悔恨終身，走投無路。真的，那也只不過是一張紙罷！

《金錢的魔力》讀后感500字

有人說：“有錢能使鬼推磨”。足見這句話的力量。我原本不信，但在現(xiàn)實生活中經(jīng)歷了一件小事之后，使我不得不信。

有一次，我到一個商店里去買卷筆刀。我等候著，一直等老板把手頭的事忙完。老板見我是個丫頭片子，愛理不理地問道：“小姑娘，你要買點什么小玩意兒？”我回答說：“我要買一把上好的卷筆刀。”老板冷笑了一下，取出一些二手卷筆刀。我問道：“難道只有這些了嗎？”他回答道：“我看你也沒多少錢，這些可能你都買不起。”我不服氣地說：“你怎么知道我沒錢？”老板不以為然地說道：“你這個小屁孩，瞧你那窮酸樣兒，能有多少錢?！?/p>

聽了老板的話，我很生氣。我隨即從口袋里拿出一張50元錢，在老板面前晃了晃，說：“你覺得你這里有50元錢一把的卷筆刀嗎？”老板馬上改變了態(tài)度，滿臉堆笑地說：“小姑娘，你長得可真漂亮，像你這么漂亮就應(yīng)該配一把好的卷筆刀。說著，從另外一,個柜臺拿出一些高檔卷筆刀。可是我并不喜歡，最終還是選擇了便宜的卷筆刀。

正當(dāng)我轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備走的時候，老板又從柜臺里拿出了一些鉛筆，說：“小姑娘，別忙著走嘛，有了卷筆刀，是不是再買些鉛筆去呀！你買十枝，我送你一枝，怎么樣，夠劃算的吧？”“不用了，我有筆?！蔽艺f。老板見我不買筆，狠狠地瞪了我一眼。

看來，金錢的力量可真夠大，尤其是對做生意的商人，真可以用魔力來形容。

《金錢的魔力》讀后感500字

《金錢的魔力》這篇課文主要講了：作者在裁縫店里先遭冷遇，到后來作者拿出鈔票又備受關(guān)照。從中我看到了這家店員以貌取人、藐視窮人、見錢眼開的本性。

在生活中也有這樣的事情發(fā)生，我就見到過。有一位老奶奶穿戴很普通，當(dāng)她挑好肉時賣肉的店員卻遲遲不給她稱，就當(dāng)她不存在似的。這時來了一位穿戴很時髦的女士，賣肉的店員獻殷勤給那位女士服務(wù)，沒人理會老奶奶。我想為什么會這樣？難道這就是大人們常說的阿諛奉承嗎？

金錢可以改變一個人的命運，金錢可以讓人變的自私，金錢可以讓人改變對某個人的態(tài)度。俗話說得好：有錢能使鬼推磨，雖然錢可以給人帶來許多的好處，但也會使人誤入歧途。我先說說錢的好處吧，你有了錢就可以想買什么就買什么，想去哪里就去哪里。不過有些人為了錢財犯下了不可彌補的大罪，以至于發(fā)生了殺人的惡性事件。

錢！真的那么重要嗎？錢！真的是萬能的嗎？不，不是的。當(dāng)你有錢的時候，你的朋友就會像哈巴狗一樣巴結(jié)你，當(dāng)你沒錢的時候，你連他們的影子都找不到。同學(xué)們，錢乃身外之物。雖然錢可以買到很多東西，但是有些東西是用金錢怎么也買不來得，我們的生命、健康、親情、友誼……都是金錢買不到的。

同學(xué)們，千萬不要像文中的店員那樣，為了金錢以貌取人，損壞他人的利益。我真心的希望同學(xué)們不要被金錢吸引住，雖然金錢很重要，但它不是萬能的。

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金錢的魔力讀后感【篇3】

讀了金錢的魔力這篇文章，我小小的心靈受到了極大的震撼，文中的托德首先對一個衣衫襤褸的人冷嘲熱諷，當(dāng)這個人掏出一張百萬英鎊時，馬上就點頭哈腰，給他訂做禮服，由此可以看出托德以貌取人，藐視窮人，見錢眼開阿諛奉承的本性。

生活中也有許多類似的事情，如盜賊，他們就是打開了自已心中的一把鎖，而去四處偷竊，導(dǎo)致家庭破壞，最終還得進監(jiān)獄，制作假冒偽劣產(chǎn)品的人一直欺騙消息者的眼睛為了錢財不顧他人的利益，最后還是損人又害已，許多壞人為了生活得富裕，自己不去努力賺錢，逼迫有些人交出錢財，還把別人的孩子綁架起來，甚至為了金錢殺死一個個無辜的人，最終他們還是難逃法網(wǎng)，真是害人害已啊!

金錢能使鬼推磨，金錢固然重要，但不要為了金錢迷失自我，渴求而不知滿足，如果你用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸眚_取別人的錢，那你就是大錯特錯了，不僅沒有一舉二得，反而害人害已，每一個人都有一條財富之道，你要想賺更多的錢，就必定要憑借自己的努力把握住機會，不要為了金錢昧了良心，不要讓金錢毀了自已的一生，讓我們把握住金錢的方向盤吧!

金錢的魔力讀后感【篇4】

今天，我學(xué)習(xí)了《金錢的魔力》這篇課文。

這篇課文講述了當(dāng)時社會對金錢的看重；一個以錢取人、金錢至上的社會風(fēng)氣。

文章主要采用對比的手法，通過對話、神態(tài)等描寫揭露了當(dāng)時社會對金錢的貪婪。

金錢是萬能的，金錢可以讓一個毫無光彩的人瞬間備受關(guān)注；金錢可以讓一個對你漫不經(jīng)心、愛答不理的人突然間對你噓寒問暖。

文中的“我”看起來是個貧窮的人，本來到裁縫店買衣服，遭到了店員托德的冷嘲熱諷，當(dāng)“我”冒火地對他說怕他們換不開大鈔后，他才對“我”的語氣緩和一些，卻仍然是擺著架子硬頂著說換的開，當(dāng)托德看到那張鈔票的時候，他的笑容卻凝固住了；當(dāng)老板看到那張鈔票時，卻和托德截然相反，一副奴才相地對“我”言聽計從。

我覺得托德是個以貌取人的人他先見“我”穿著寒酸的衣服來買衣服，以為我是個窮鬼，便對我的態(tài)度異常尖酸刻薄，可一聽說“我”有一張百萬大鈔，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，先前臉上的笑容也早已不見。

我覺得老板是個見錢眼開、唯利是圖的人，他剛一出場，就見到了那張百萬大鈔，好像是兩眼放著金色的光，閃閃發(fā)亮；自言自語地責(zé)罵著店員托德，并且還設(shè)計讓“我”口袋里的那張百萬大鈔順著服裝這條路流到他自己的口袋里，我又看出老板是一個有心機的人。貪財，對“我”像是魚見到餌料。

學(xué)完了《金錢的魔力》這篇課文，我明白了在當(dāng)時社會，錢的地位有多高，所有人對錢的貪慕令人發(fā)指。錢不是萬能的，錢能買到朋友，不能買到友誼；錢可以買到書本但買不來知識，在這篇課文中，我學(xué)到了這樣的一個道理。

金錢的魔力讀后感【篇5】

昨天，我跟隨著老師，學(xué)***篇課文——《金錢的魔力》。

這篇文章主要寫了主人公去一家裁縫店買衣服，店員見他穿得不華貴，看樣子是個窮光蛋，于是就從一堆被顧客拒絕的衣服里挑出了一件最蹩腳的衣服給他穿，只想讓他快點走人。后來主人公拿出了一張百萬英鎊的大鈔，店員的態(tài)度瞬間360大轉(zhuǎn)變，和老板一起殷勤討好，竭力為主人公服務(wù)，并熱情地把主人公送了出去。

這篇文章摘自美國著名作家馬克吐溫的《百萬英鎊》，極大地諷刺了當(dāng)時社會上那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不應(yīng)該做老板和托德做的事。我們應(yīng)該思想開放，唯利是圖。我們應(yīng)該根據(jù)錢的多少來決定對人的態(tài)度。不管對方是窮人還是富人，我們都應(yīng)該熱情地對待他們，尊重他們。

文中的托德和老板簡直就是金錢的奴隸。其實現(xiàn)在社會上許多人都被金錢指示得團團轉(zhuǎn)。比如說有一種商品質(zhì)量不合格，它要先過國家檢測總局這一關(guān)，就必須拿金錢，拿好酒，拿好煙來服侍那位關(guān)鍵人，難道有哪一位領(lǐng)導(dǎo)不曾在金錢面前失去了理智呢?

我們有時很懶惰，要買點東西但不想出去，便給別的同學(xué)五角、一元錢的小恩小惠，讓他們?nèi)臀覀冑I，這種錢被我們戲稱跑腿費。我們班的學(xué)生也很喜歡玩電腦游戲。他們中的一個想升級，但是沒有時間，所以他們請另一個學(xué)生為他玩，幫他升級，然后給他多少錢。這種交易方式在我們班很流行。

人活在世上，如何對待金錢，應(yīng)該持有怎樣的金錢觀?如果一個人像托德和他的老板一樣，唯利是圖、見錢眼開，就會淪為金錢的奴隸，失去自己應(yīng)有的尊嚴。

金錢的魔力讀后感【篇6】

前幾天我們學(xué)了一篇課文《金錢的魔力》。這篇文章主要寫了主人公去一

家店里面買衣服時，老板見它特別平常，普普通通，想以個窮光蛋，于是老板

和服務(wù)員對他不理不睬，給他隨意拿了一件別人不想要的衣服，對他的態(tài)度不好，從內(nèi)心瞧不起這個“沒錢的顧客”，只想讓他快快走了算了?？傊憩F(xiàn)出

來對他的看不起。作者寫到：他拿出錢是怕他們找不到，他說：我沒有零錢。

但是那的人卻笑話他說：“向你這樣的人，也只能帶些大票子了，不會帶一些

零錢?！边@個時候，主人公已經(jīng)是特別地生氣，于是他拿出了一百萬英鎊。這

個時候，店老板看見他手里面拿的這張百萬英鎊地時候，臉上的笑容立刻凝固

在了臉上……他的他的態(tài)度馬上１８０度大轉(zhuǎn)彎，他馬上告訴店員停止對別人

的服務(wù)，快快給這位紳士拿最好的衣服，這時候一套王子的衣服已經(jīng)送了上來，這件衣服是店里面最好的衣服。

我想：我們不應(yīng)該像店老板和托德那樣做，見錢眼開唯利是圖，以錢的多

少決定對人的態(tài)度。這篇文章是摘自美國著名作家馬克·吐溫的《百萬英鎊》

一書，極大地諷刺了當(dāng)時社會那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不應(yīng)該貪婪，也不應(yīng)該像托德和他的老板那樣行事。不管對方是窮人還是一個大

幅翁，都給于熱情德對待和尊重。

“當(dāng)作者拿出這張百萬英鎊的時候，老板的笑容就定在了臉上……”讀了

這篇文章中的人物描寫讓我久久難忘。他們處處表現(xiàn)出腐敗

品質(zhì)讓我感到難受。這時，我想起了前一篇文章，那位從不忘記熄滅蠟燭的大師

公嚴監(jiān)生的行為，其實，作者就是相告訴我們一個做人的道理：人活在世上，

如何對待金錢？我們應(yīng)該持什么樣的貨幣觀。如果人們像書中的主人公一樣，那么世界上所有的人都不會享有尊嚴，生命的價值將完全失去標(biāo)準(zhǔn)

也就是說，錢有價值，沒有錢就沒有價值，這太荒謬了。

金錢的魔力讀后感【篇7】

有人說書是一扇門，能夠把人帶入另一個世界，推開一扇門，就是一個驚喜，踏進一扇門，就是一個奇跡。

當(dāng)我推開《金錢的`魔力》這扇門時，首先感受到的是一種以錢取人、金錢至上的錯誤理念，描述托德面部表情更是讓這種理念暴露得異常明顯，那種無法形容的魔力，完完全全將舊社會的人們見錢眼開的丑惡形象展現(xiàn)得淋漓盡致，嚴格按照貧富社會地位讓人發(fā)瘋，就連某些所謂受過上等教育的紳士和淑女都有這種錯誤理念，這個社會真可悲！

當(dāng)我踏進這扇門時，金錢的魔力顯得魅力十足，讓文中的“我”瞬間身價百倍。托德雖然沒有多大態(tài)度的改變，但老板卻異常興奮，對文中“我”的吹棒更是吹到肉麻的程度，這個小裁縫店根本不可能接到外國親王的訂單，更不可能做了，又那里來做好的成品呢？由此可見金錢的魅力在這個吹棒中發(fā)揮著重要的作用，也讓錢的現(xiàn)存地位更上了一級。

《金錢的魔力》這篇課文不僅僅揭露了人性的弱點，也展現(xiàn)了金錢的魔力的魅力。

金錢的魔力讀后感【篇8】

前幾天，我讀了金錢的魔力一書，這本書也叫百萬英磅。

本書主要講了男主角原是名窮光蛋，因為一次偶然機會而得到了一張百萬的英磅不兌現(xiàn)的30天的生活經(jīng)歷。

我最喜歡的是主人公去一家店買衣服的片斷。

當(dāng)老板第一眼見他穿的衣服較為破爛時認為是個窮光蛋，冷眼對他，拿了件沒人要的衣服，想讓他快點離開。當(dāng)主人公說他的錢店家找不開時，店家則諷刺他說像你這樣的人，也只能帶大票子，不會帶零錢。這個時候他把主人公給惹惱了，于是掏出了一百萬英磅，當(dāng)見到這張大鎊時店家的笑容立刻凝固在臉上，面部蒼白對主人公的態(tài)度也是360度大轉(zhuǎn)彎，仿佛變了個人似的，并且叫店員都來招待主人公，把店中最好的衣服拿來，并且還吹噓這件是一名王子定的衣服還有一點語無倫次。

現(xiàn)在有許多人都像店老板和托德那樣，見錢眼開唯利是圖，以錢待人，這本書諷刺了許多社會上那些愛財如命的人，我們不能貪心，而且也不能像托德與他的老板那樣在，應(yīng)不管對方是窮人還是富翁，都給予尊重。

假如主人公沒拿出百萬英鎊可能主人公就被老板趕走了。

現(xiàn)在有許多人為了錢什么事都做的出來，像拿鼠肉冒充羊肉人，像賣地溝油與毒品

有錢人能受到尊重。如果有錢等于尊重，那也太荒唐了，別把錢看的太重了。

影響力讀后感1000字系列

如何由淺入深的撰寫作品讀后感呢？在閱讀了作品構(gòu)思新穎，題材獨具匠心，情節(jié)跌宕起伏緊扣人心。不如寫一份讀后感記錄收獲與付出吧。編輯現(xiàn)在向你推薦影響力讀后感，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

影響力讀后感 篇1

這本書包括影響力的武器、互惠、承諾和一致、社會認同、喜好、權(quán)威、與短缺。論點是人是社會性動物，希求用自己能夠發(fā)射的最大影響力將利益最大化。我覺得這本書主要用七章來說明為什么有些事情對群眾的影響力巨大以及個體可以如何拒絕花里胡哨的營銷或者他人請求。

《影響力》希冀讀者學(xué)會一些基本方法來擴大自己對于他人的影響力。第二章介紹了‘拒絕-后撤術(shù)’，大意是要實現(xiàn)一個大的要求首先提出小要求。破這個術(shù)的方法是認真識別使用這個技巧后面的意圖，如果是銷售直接拒絕。如果是善意的給予，那就大大方方接受。在日后需要付出的時候，及時回報即可。這也就是許多街上的銷售會給予一個小禮物的由來？女孩子要是接受了男生買單，也就意味著這個女孩子想要和男生那啥。顛撲不破的真理？第三章承諾和一致描寫了慈善機構(gòu)會讓客戶先答應(yīng)一個小請求，那樣就把這個人開始往預(yù)先設(shè)立的形象里面開始套。一個人一旦答應(yīng)了一件事情，就希望言行一致。

社會認同這個章節(jié)與不確定性密切相關(guān)，人們在不確定一件事情的時候就會覺得別人的行為正確不過。也就是說為什么鬧市里的案件反倒沒有人出手相救。在大街上遭遇侵害的時候，要學(xué)會像其中一個具體的人求救。迷信權(quán)威是不同人類社會都存在的突出效應(yīng)，成熟社會結(jié)構(gòu)能夠得到更好的發(fā)展。而短缺最容易被商家應(yīng)用，這件商品馬上下架、聯(lián)名款、獨一無二最能受到人的追捧。

道理大家都懂，但是要寫下來總非易事。羅伯特.西奧迪尼將一個個商家經(jīng)常使用的招數(shù)一一拆解并給出應(yīng)付招數(shù)。這是一個心理學(xué)家能給社會不同個體帶來的巨大影響力。我們在生活中都需要何必人打交道，影響或者被影響同時存在。于我而言，對他人產(chǎn)生影響力在于塑造自己的權(quán)威感。學(xué)會用小事情去影響他人，也就是為他人塑造一個新的自我形象。

如沐春風(fēng)也是一種無形的影響力，擁有影響力也并不意味著就要去用到他人身上。身上有力量，才能不被他人控制。

影響力讀后感 篇2

《影響力》這本書，應(yīng)該算是我真正意義上接觸的第一本心理學(xué)書。第一次拿到這本書，可能是因為心理學(xué)光環(huán)的影響吧，總覺的這本書給我一種很厚重的感覺。雖然平時也看些書，可是心理學(xué)范疇的書籍始終不敢涉及，或許它太過難懂，或許它太過枯燥，或許它太過神秘，如同書的封面，達芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑那般神秘。聽說西方人寫心理學(xué)比東方人寫的有趣的多，所以縱使有萬般無奈依舊硬著頭皮的想要品味一下這本在世人眼中西奧迪尼大師最偉大的作品——《影響力》。

這本書不管從結(jié)構(gòu)亦或是內(nèi)容上來說，都是淺顯易懂的。能把心理學(xué)這么復(fù)雜的東西，寫的連我這種“市井之徒”都了然于心，或許這就是西奧迪尼的偉大之處吧！這本書從影響力入手，以貼近生活的案例向我們解釋了影響力的武器到底是如何影響我們的生活的。何為影響力？一般認為指的是用一種為別人所樂于接受的方式，改變他人所樂于接受的方式，改變他人的思想和行動的能力。而這種改變往往是在不經(jīng)意間就完成了，真有種被人騙了，還在幫人數(shù)錢的感覺。每一筆債都還得干干凈凈，就好像上帝他老人家是債主。這是以愛默生的話作為的互惠這一章的引言。也正如這句話所說，互惠的影響力充斥著我們的生活。不管是給予還是索取人們總是會受到互惠的影響?；セ萃屛覀儾恢挥X間做了一些連自己都無法理解的事。同時互惠也讓不同的人獲得了不同的收益。但互惠這張讓我印象最深的，卻并非互惠能給我?guī)硎裁礃拥暮锰?，而是作者由此引發(fā)的對人性的思考。案例中的心理學(xué)家在無意中買了小男孩手中的巧克力棒。他告訴自己，他真心希望這不是真的，小男孩并不懂的什么“拒絕——后撤”術(shù)，“先提大要求，后提小要求”的順序不是他事先安排好的，它最終管用僅僅是因為一個巧合。他并沒有因為為了達到目的而利用了別人的心理。

一開始就拒絕，比最后后悔要容易。這是以達芬奇的話作為的承諾和一致這一章的引言。每個人的腦子里都有個怪物，它會要人人都有一種言行一致(同時也顯得言行一致)的愿望。這往往也讓人們愚蠢的固執(zhí)己見。信守諾言固然是個好習(xí)慣，可是有時候不考慮具體情況和具體條件下的信守諾言是不是顯得愚不可及。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你有可能被欺騙的時候是不是就應(yīng)該選擇聰明點的辦法讓自己免遭更大的損失。或者更好的方式是，永遠不要向他人輕易的做出承諾，即使有時它看起來那樣的微不足道。

在人人想法都差不多的地方，沒人會想得太多。這是以李普曼的話作為的社會認同的這一章的引言。少數(shù)服從多數(shù)的思想似乎在哪都適用，當(dāng)大部分人認同了某件事的時候似乎真理就掌握在了他們的手中?？墒聦嵏嬖V我們真理往往掌握在少數(shù)人的手中或者說是少數(shù)理智的人手中。在判斷何為正確時，我們往往會根據(jù)別人的意見行事。是不是因為天性使然，作為群居動物的我們，實在是難以抗拒群體的意見或一致行為給我們帶來的誘惑。即使有時他會讓你變成其中的一位阿呆或者阿瓜。社會認同，向我解釋了很多平時發(fā)生在我身邊令我匪夷所思的事情。但讓我意外的是，原來社會認同還可以用來拯救自閉癥的孩子，這點倒是令我有些欣喜?；蛟S變成其中的一位阿呆或者阿瓜會讓你看起來有些愚蠢，可愚蠢的人往往比聰明的人活得更輕松自在，更容易感到滿足與快樂，不是嗎？辯護律師的主要任務(wù)就是讓陪審團喜歡他的客戶。這是以克拉倫斯的話作為的喜好這一章的引言。人們往往愿意與自己感覺舒服或者美好的事物親近，即使有時它是個“竊賊”。對于這一點，它似乎是人的天性，是無可厚非的。但我想，當(dāng)初上帝賦予人喜好這一屬性的時候。為的應(yīng)該是能夠讓人的生活更美好，人與人之間的關(guān)系更加融洽吧。所以如何能讓我們在感性的趨勢下，同時又保持著一顆理性的心，并不讓我們的喜好成為別人從自己身上獲得利益的手段似乎就成了問題的關(guān)鍵所在了吧、跟著權(quán)威走。這是以維吉爾的話作為的喜好這一章的引言。看完這一章，想到最多的是中國的教育。對于中國的教育問題，想說的話有太多應(yīng)該已經(jīng)到了“罄竹難書”的地步了吧。作為一個平凡的人，再多的話似乎也如遇到驕陽的殘雪那般無力。我不是個憤青沒有憤世嫉俗情緒，也沒有力挽狂瀾的偉大情懷。只能希望中國的教育越來越好。

不管是什么東西，只要你曉得會失去它，自然就會愛上它了。這是以切斯特頓的話作為的稀缺這一章的引言。物以稀為貴，這似乎成了人們的共識甚至是一種常識。機會越少見，價值似乎就越高。對失去某種東西的恐懼，似乎要比對獲得同一物品的渴望，更能激發(fā)人們的行動力。但諷刺的是：倘若瑕疵把一樣?xùn)|西變得稀缺了，垃圾也能化身成值錢的寶貝。對于這一點，作者是以逆反心理來解釋的。人都是向往自由的，當(dāng)這一以身俱來的權(quán)力受到侵害時，人們會采取一切的措施捍衛(wèi)自己的權(quán)力。就像作者說的：自由這種東西，給一點又拿走，比完全不給更危險。到了手的自由，不經(jīng)一戰(zhàn)是沒人會放棄的。當(dāng)資源變的稀缺的時候，人們似乎會覺的他們失去了獲得這一事物的權(quán)力，他們的自由受到了侵犯。參與競爭稀缺資源的感覺，對于他們有著強大的刺激性。渴望擁有一件眾人爭搶的東西，幾乎是出于本能的身體反應(yīng)。這一潛在的思想也往往讓我們成為了一個非理性的人，往往讓人們作出令自己感到后悔的決定?？捎袝r后悔本身就是一種無法償還的代價。

看到這，對于心理學(xué)我似乎產(chǎn)生了一種恐懼的情緒。研究心理學(xué)的目的似乎是為了讓人更了解別人的心理，并利用人的心理來謀取自己的利益。這是一個弱肉強食的社會，適者生存的法則在這里展現(xiàn)的淋漓盡致。掌握別人的心理可以讓你獲得更多的利益，讓你更好的在這個殘酷的社會中生活下去。如果每個人運用心理學(xué)的目的都是這樣，那人與人之間不是充斥的只有爾虞我詐，處處勾心斗角？這樣的社會還能算一個和諧美好的社會嗎？我迷茫了。不過好在作者在最后一章給了我解答。

倘若順從業(yè)者公平公正地利用我們的捷徑響應(yīng)方式，我們就不應(yīng)該把他們看成是敵人，事實上，他們是我們的盟友，有了他們，我們能更方便地開展高效率、高適應(yīng)度的生意往來。只有那些通過弄虛作假、偽造或歪曲證據(jù)誤導(dǎo)我們快捷響應(yīng)的人才是正確的還擊目標(biāo)。我們要采取一切合理的辦法——抵制、威脅、對峙、譴責(zé)、抗議來報復(fù)以刺激我們的捷徑反應(yīng)為目的的虛假信號。心理學(xué)的作用在于如何讓人更了解人，如何讓人變成一個理性的人。而不單單只是依靠感性認識來處理事情，輕易的被人用影響力的武器所擊倒?；蛟S這也就是這本書的作者真正想要表達的。如同互惠那章中作者所提到的那個例子一樣，心理學(xué)應(yīng)該是讓那個買了巧克力棒的人今后免遭欺騙，而不是教會那個童子軍的小家伙如何利用別人的心理把他手中的巧克力棒都賣出去。

影響力讀后感 篇3

今日把影響力這本書看完了，感覺收獲很多啊。

這本書從實例開始講起，分析了我們成長過程中養(yǎng)成的一些條件放射。同時用實例分析了，人們利用這些原理提高說服別人幾率的案例。

這六種原理是人們在從小成長中養(yǎng)成的一種條件放射?；谶@幾種原理，在成長中為我們供給了能夠快速解決問題的捷徑。在現(xiàn)代信息爆炸的社會里，我們需要應(yīng)對海量的信息，然后做出快速的確定。所以這幾種原理就顯得更為重要。

在這本書中重點提到了，一些人們是如何利用這些原理來提高自我的說服力的。在社會中，我們需要相互交流，相互溝通，他為我們給出了幾種辦法的總結(jié)。這本書六種原理，最開始有案例入手，分析出所用到的典型的原理。之后分析這種原理出現(xiàn)的原因，再用實驗的方式總結(jié)出影響它的因素。以及在實際生活中具體的應(yīng)用，還有與之相關(guān)的一些變化。最終提出應(yīng)對這些情景時我們的應(yīng)對方法。

互惠————禮尚往來，這個影響社會提高的條件放射。應(yīng)為互助，才有人類的發(fā)展。這個人類活動最根本的原則。

互惠策略：

付出—使對方產(chǎn)生負債感———提出自我的要求———到達自我的要求。

決絕—退讓策略：

提出一個較高的要求————做出合理的讓步—是對方產(chǎn)生負債感———提高第二個要求成功的幾率

承諾與一致原則：一旦原則某種立場，就會產(chǎn)生與其一致的壓迫感。

提高一致性的方式：書面的，公開，的聲明，然后是由自我主動做出的決定。

社會認同：是影響人們最重要的一個原理。當(dāng)大家都以相同的方式思考的時候，就沒有人會想得太認真。

多元無知效應(yīng)。相似性—維特效應(yīng)。

喜好：優(yōu)秀的外表，相似性。稱贊，接觸和合作。關(guān)聯(lián)這些都會增加喜歡一個人的幾率。這也是成功的一部分。

權(quán)威：頭銜，衣著，外在標(biāo)志，這些都會成為認證權(quán)威的一部分。

短缺：常用的商業(yè)模式。他提到了一個原因：心理抗拒。好奇心算是心理抗拒的一部分。人們總是對不容易獲得的東西抱更大的占有欲。

這幾種原理滲透在社會生活中的方方面面。在應(yīng)對一些問題中，幾種原理都會有所表現(xiàn)的。說到那里想起了：如果想破壞友情就向他借錢。其實錢沒有錯，朋友也沒有錯。人們的互惠心理已經(jīng)滲入骨髓。如果不還錢，就破壞了互惠原理，破壞了承諾，這兩個方面又進而影響到喜好，應(yīng)對三大原理的影響，除了最基本的血緣關(guān)系，其他都經(jīng)不起不還錢的考驗哇。

根據(jù)這本書，我想起了以前看的一本書專門介紹如何選擇西裝的書，里面提到了一些社會心理學(xué)的東西。在社會交往中，首先是合乎身份，合乎場合的著裝，是十分重要的。之后誠信是首先得，之后再正式交流中，其他幾種原理開始發(fā)揮作用?；セ?，承諾，如果能合理的巧妙的使用這些原理。將會大大的提高我們說服力。

影響力讀后感 篇4

去年，有幸在一中院聆聽了長寧區(qū)法院鄒碧華院長關(guān)于提高訴訟調(diào)解能力的專題輔導(dǎo)報告。他在演講時提到，在接待來信來訪的當(dāng)事人過程中，他遇到一位十分固執(zhí)，執(zhí)拗的當(dāng)事人，讓他十分頭痛，如何讓信訪人接受他的觀點，如何讓來訪人靜下心來聽取他的建議，讓他煞費苦心。在閱讀了《影響力》這本美國心理學(xué)博士寫的營銷寶典后，他終于找到靈感。他在與當(dāng)事人談話過程中，了解了對方的喜好，不斷拉近雙方距離，同時又以自己的權(quán)威性提醒對方，必須認同他的觀點，漸漸得，通過幾輪溝通，當(dāng)事人認同了他的建議，不僅息訴罷訪，還給法院送來了錦旗?！队绊懥Α氛娴娜绱松衿妫娴哪軌?qū)徟泄ぷ饔兴砸鎲?？我懷著好奇的心情，閱讀了這本號稱在營銷界必讀的寶典。

“現(xiàn)在我終于可以承認，我一直以來都是個容易受騙上當(dāng)?shù)娜恕?，這本書的第一句話就把我?guī)肓碎喿x的興趣之中，從而開始了閱讀這本書的旅程，越往下讀會越發(fā)現(xiàn)作者除了能深刻洞察社會的各種現(xiàn)象之外，他寫作本書的手法、語句也是那樣的樸素、自然、具有影響力?！坝绊懥Γ绊懥?，影響力……”，如同書名一樣，它已經(jīng)開始對我的思考方式、觀察社會的角度產(chǎn)生了很大的影響力，它是真正的影響力大師！

閱讀《影響力》一書過程中，它不斷地在提醒著我，每一個人是整個社會活動的一份子，必須學(xué)會思考自己，思考他人。如果說，愛是人類永遠的話題，那么，影響力也可說是人類恒久的追求。世上的每個人都想擁有影響力?？梢杂脕砀淖兯?，也可以用來扭轉(zhuǎn)自己。而絕大多數(shù)人缺乏的并不是改變事物的勇氣，而是改變事物的技巧。作者試圖告訴我們，世界上最不為人所知的秘密之一就是。在過去的半個多世紀(jì)里，一小部分行為科學(xué)理論家和實踐者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一種幾乎可以改變?nèi)魏问挛锏牧α俊绊懥?。我們沒有意識到，穿越成功和失敗的線索就是我們?nèi)狈τ绊懥?。如果我們早就意識到這點，就會投入更多的精力尋求更新、更好的方法來提高影響力。而這個很好的方法不是大多數(shù)人認為的缺乏勇氣，實際是改變事物的技巧。

書中拿出了很多社會現(xiàn)象進行解說，并將少數(shù)杰出的影響力大師經(jīng)常運用的原則和技巧與讀者分享，從而讓我們有更多的方法來盡可能的施展我們自己的影響力，并使個人生活、家庭、伴侶甚至鄰里間的關(guān)系發(fā)生重大的變化。書中運用了大量貼近生活的社會現(xiàn)象和事實作為案例來分析。作者每提出一個觀點就會佐以大量事例來講解說明。這是我感覺到本書的最大特點。全書共講了六個影響人的武器：“互惠”、“承諾和一致”、“社會認同”、“喜好”、“權(quán)威”和“短缺”。仔細理解下這幾個詞語，每種武器都指向了我們非常平常的特點，而這恰恰是我們的弱點，而且可怕的是通常我們是沒有察覺的。就拿社會認同來說吧。中國有古話：“三人成虎”“眾口礫金”，大概講的就是這么回事。很多時候我們的判斷不是依照理性思考所作出的，而是從社會大眾的普遍選擇出發(fā)，人云亦云。在他們的強大的影響力面前失去了自身應(yīng)該有的自我認知和自己的判斷力，做出了一個可能不太合理，卻滿足了自身追求社會認同感的需求的選擇。我在想，這對于我這樣的司法工作人員來說，保持自己的獨立思考力、判斷力，從而形成自己的影響力尤其顯得重要。法不容情，以事實為依據(jù)，當(dāng)有更多的非理性因素干擾了你的判斷、當(dāng)有更多的人的言行思維成為了“三人成虎”的影響力的時候，我能以自己的影響力來抵御他人的影響力，從而作出自己應(yīng)有的正確判斷嗎？

在書中，作者正是從這些不易察覺的非理性選擇入手，抽絲剝繭，一步步帶我們認識心理學(xué)的奇妙之處。教我慢慢認清何以我們被他人輕易影響說出“是”這一詞語的。聽營銷界人士稱它為“寶典”，我不是營銷界人士，充其量是個心理學(xué)的愛好者，于是我站在心理學(xué)的角度上看到它，看到它揭示出來的種種有趣的現(xiàn)象，看到它在實際生活中對心理學(xué)知識的靈活運用。合上書之后，我卻發(fā)現(xiàn)我的世界并沒有改變很多，很多不應(yīng)該說“是”的時候我仍然情不自禁地說出那個字，它并沒有改變我的世界觀，它也沒有給出改造我們行為習(xí)慣的建設(shè)性意見。作者的魅力恰在于，他深刻揭示了這些現(xiàn)象，但似乎沒有告訴我們可具操作性的方法去應(yīng)對。就如同中國古典的哲學(xué)思維：以無招勝有招、大道至簡。當(dāng)我們在任何時候、任何場合去作出自己恰當(dāng)?shù)呐袛唷⒆约邯毩⒌挠绊懥Φ臅r候，所表現(xiàn)出來的不是硬生生學(xué)來的某一些招式，而是日積月累的個人素質(zhì)和對社會的細微洞察。我感覺，作者寫作此書的真正的影響力恰恰在于，是“授人以漁”，而非“授人以魚”。

本書的作者羅伯特·西奧迪尼博士是美國亞利桑那州立大學(xué)心理學(xué)系的著名教授。他在多年的學(xué)習(xí)、教育、科研活動中，受到了很多實驗社會心理學(xué)方面的嚴格訓(xùn)練。因此這本書給我的感覺更是直指內(nèi)心深處，是對讀者很好的心理分析，尤其在當(dāng)今快節(jié)奏、高效率的社會生活中，我想它會給人有更好的心理刨析和指示作用。因此，讀這樣的書一開始就會讓你忍俊不已，同時也給自己加上了自我分析、自我診斷的壓力，不同于平時看小說時的放松隨意，這樣一本帶學(xué)術(shù)性質(zhì)的書，促使我畢恭畢敬地去閱讀每一個字，越往下讀，越對書的作者油然而生敬佩之意。字里行間流露出不同一般人的嚴謹，文章結(jié)構(gòu)也很有邏輯，思辨性很強。從事心理學(xué)研究一個很重要的方法-論就是實證，中國的話叫“實踐出真知”。閱讀中，我深刻體會到作者對這句話理解得很深刻運用得很嫻熟。

正是由于作者治學(xué)的嚴謹和心理學(xué)本身復(fù)雜的元素探究，本書要是一口氣看下去的話或許會覺得枯燥，所以我每次只看一部份，盡量以輕松的心情去感悟作者的思想，慢慢消化。雖然作者最終沒有明確具體可操作性的影響力法則，也不至于改變我的世界觀，但是知識的積累，卻是人生必不可少的?！队绊懥Α穼τ谪S富知識與人生，大有裨益。這是我對本書最大的感悟。

我想具有影響力。我覺得自己并不很擅長擔(dān)任大學(xué)校長。看著窗外，我發(fā)現(xiàn)修整草坪的工人都比我更能掌控自己的工作。

影響力讀后感 篇5

吃瓜群眾表示這本書在30幾歲再看再寫或許才能寫出一點真正的東西。

接觸到這本書契機是設(shè)計也有很多關(guān)于心理學(xué)的知識，同時也脫離不了社會與用戶群。這本書前前后后我也算是讀了兩遍，可其實不太敢下筆寫這本書的感想，總感覺以自己淺薄的知識怕是都湊不夠微信原創(chuàng)文章的300個字;但同時又想記錄下這個時期對這本書的看法。所以自己拋了一次硬幣，上帝大概是無聊了，連我寫的這篇文章都想收。

《影響力》的作者是有“影響力之父”之稱的羅伯特·B.西奧迪尼，著名的社會心理學(xué)家，教授在他的職業(yè)生涯中都在研究影響力。我讀的譯本是閭佳翻譯的。(該譯者之前還翻譯過《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》)

整本書分為7個部分：影響力的武器、互惠、承諾和一致、社會認同、喜好、權(quán)威、稀缺、即時的影響力。

英國著名哲學(xué)家阿爾弗雷德·諾思·懷特黑德曾說過：“文明的進步，就是人們在不假思索中可以做的事情越來越多”(內(nèi)心os：這難道就是傳說中的懶促使社會進步!)

從第一章影響力的武器，可以得出三個點。

首先，模式化的自動行為在人們的生活中相當(dāng)常見且對于人們也是非常有用的。因為我們不可能也沒有必要對日常生活中的每一個事情細節(jié)進行分析，我們都知道勺子可以用于餐桌。我們的潛意識和過往經(jīng)驗會對我們遇到的事情進行歸類，一旦觸發(fā)到某一種模式的特征，就會不由自主地作出反應(yīng)。比如我們在公交車上看到滿頭白發(fā)的老人，就會認為給他讓座是一種責(zé)任。

第二點就是，商人會利用影響力的武器謀取利益。當(dāng)然謀取利益也是商人的天性。我們要做的是不要成為白白的韭菜，被人割了一茬又一茬。需要了解一些常見的商業(yè)套路，貴的東西不一定就是更好的，打折力度越大說不定原先的價格提高了好幾倍。

第三點，有時候使用影響力武器并不需要花費多大的力氣，像杠桿原理一樣，輕輕一動，就會擁有巨大的力量。想起以前同班同學(xué)的一個故事，他只要每次考試考不好，回家面對父母的第一件事情必然是裝作身體不舒服，然后在他父母一臉擔(dān)心的時候?qū)⒆约旱目荚嚦煽兒捅P托出，這個時候，要是有爺爺奶奶或者外公外婆那效果就更好了。(之所以想起這件事情，也是因為書上第一章節(jié)后面的讀書報告)。其實大家有時候都在使用一些心理技巧，因為跟自己孩子的身體健康比起來，考試成績不理想也就變得不是那么重要了。

第二章的主題是互惠!

每一筆債都還得干干凈凈，就好像上帝他老人家是債主—拉爾夫 ·沃爾多·愛默生(來源于《影響力》第二章開篇)

互惠原理在人類生活相當(dāng)普遍。打個不恰當(dāng)?shù)谋确剑袊F(xiàn)在對非洲的資金援助，我覺得是有當(dāng)初非洲國家?guī)椭袊M入聯(lián)合國的因素在里面的，畢竟有個說法“中國能進聯(lián)合國是非洲兄弟抬進去的”。中國自古以來，講求的就是滴水之恩，涌泉相報。

我們從小就被教育要當(dāng)個有禮貌的孩子，不可以自私摳門，收取別人好處的同時要回報。這也是互惠原理的精髓。

每個星期去超市儲存干糧的時候，都會在離超市很近的地方看到正在發(fā)傳單的隔街美容院職員，他會熱情跟你打招呼，并贈送免費的使用產(chǎn)品，還說想要更好的體驗，就去他們店里。我記得我搪塞過最爛的理由就是我只是路過想去超市上個廁所。還有一次，我朋友看到我被職員困住，上來拉起我的手，氣勢洶洶地走了。(為我可愛的朋友點贊，其實當(dāng)時的我只是覺得那個職員十分有趣，很少見過有這么固執(zhí)的)。

有時候，互惠不一定是需要有實際物質(zhì)支持的，一段話等等也可以有其影響力。這就像網(wǎng)上(你們在現(xiàn)實生活中并不認識)有個每天關(guān)心你的人，突然有一天問你借錢且金額并不是很大，一定比例的人都是會借，就算被騙，因為金額不大，多數(shù)人都不會報警。

有次拿著冰淇淋剛出麥當(dāng)勞的門，碰巧有健身房的人在發(fā)傳單，因為我當(dāng)時一手拿著冰淇淋，一手拎著包，沒有接傳單。那個職員似乎也看出了我的為難之處，于是開口道：“冰淇淋少吃，不健康而且容易胖”。在這句話職員并沒有跟我推廣他們的健身房，可以說是一句非常關(guān)心我的話。我以后要是真的因為冰淇淋而過于肥胖，說不定真的會去這家健身俱樂部。(內(nèi)心os：現(xiàn)在套路都這么深了嗎!)

如何能夠避免我們被別人的互惠原理所利用?政治老師告訴我們要辯證地看待這個問題。如果對方提出的建議確實有益。比如你正瘋狂想學(xué)英語，但是自己自學(xué)又自制力不強，這個時候碰到個較權(quán)威的培訓(xùn)機構(gòu)給你電話推銷，其實你可以考慮一下。如果是另外一種，對方的建議只是想從你身上獲得額外的利益，那你就沒有必要理他們了，畢竟黑名單也空著很久了。

第三章：承諾和一致!

一開始就拒絕，比最后反悔要容易—達·芬奇(來源于《影響力》第三章開篇)

我總在想，言行一致真的那么重要嗎?及時止損不是更好嗎?

1818黃金眼總是能吸引我的視線，通過他我知道下次同事或者朋友去整容千萬不能去哪家診所。

記得有個事件是，一位年輕的女士要去打破尿酸(說實話，那個女的年紀(jì)我記不清楚了，但女生總是喜歡別人夸自己年紀(jì)小的)，剛開始只答應(yīng)打一針，最后的結(jié)果是這個女生打了三針。因為美容院的職員會用各種優(yōu)惠來鼓動你消費，一旦你剛開始松口答應(yīng)了，他們就會變本加厲地說服你，巴不得把你銀行卡里的錢都劃到他們的賬戶上，最好還是不交稅的那種。

承諾在一致中扮演著至關(guān)重要的角色。給出了某項承諾代表你認同了某件事情，并且會努力地去達到某種結(jié)果。這或許也是監(jiān)督的作用。比如a某想要考上某名牌大學(xué)，然后他把這個事情告訴了你的父母、親戚、以及朋友。大多數(shù)情況下，a某都會竭盡全力的去考，他不想讓自己丟面子，是個不守諾言的騙子。

我們需要注意的是，不要因為覺得某個承諾非常細小就輕易答應(yīng)，這都有可能成為把柄。或者說自己的認知也會隨著煩碎承諾的積累而達到某個質(zhì)變點。千萬不要保持死腦筋的一致，對當(dāng)前的事情找出合理的支撐點，例如我只是想買一杯咖啡，對加10塊錢獲得下次的購買機會并不感興趣。星巴克總是向我推薦大杯的優(yōu)惠讓我很不開心。

這里提到的三個點，影響力的武器、互惠原理以及承諾和一致是這本書的前三章，在我們生活中大多情況都是有益的，但是也架不住有人利用這些來欺騙。所以還是需要了解行為和心理，留個心眼，而且用這些原理去研究生活也是一件非常有趣的事情。

其后的四章且聽下回胡說八道。這應(yīng)該是開這個公眾號以來，寫的最長的一篇文章?；蛟S是因為滿足了自己的咖啡癮，大腦有點小興奮!

影響力讀后感 篇6

值得再讀，并結(jié)合生活工作實際認真學(xué)習(xí)研究的第三本書。

心理學(xué)的知識可以讓我們更好的認識自己，認識他人，認識關(guān)系，認識社會。對六大原理的了解，至少有三點在現(xiàn)實生活中違背了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，有一點運用了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，但遺憾的是形式又大于了內(nèi)容。應(yīng)該深思?。?/p>

對比原理，先給你看貴的，不好的，再給你看真正要賣的，稍微不貴的，或者賣給你很貴的后，再推銷便宜的，就會很容易，或者先說最壞的，然后一轉(zhuǎn)話鋒，說出真正要說的沒那么嚴重的壞消息，就會容易被接受！用在生活中，可以怎樣設(shè)計來讓別人更順從呢？

互惠原理，在中國的傳統(tǒng)文化中就是知恩圖報。所有的他人的付出，友善，率先退步(先極端要求后縮小要求，同時也利用了對比原理），都該被回報，這是深受傳統(tǒng)文化影響的國人的素質(zhì)！運用到管理中，管理者懂得給與下屬一定的小禮物，小關(guān)懷，能引起下屬更高的認可和認同。但純粹利用心理現(xiàn)象和發(fā)自人格深處的關(guān)心愛護，效果會更不一樣！

承諾一致，你相信什么，就會看到什么。制造條件，讓你相信并寫下來，將之公之于眾，是制造承諾的一種手法。苛刻痛苦的新兵訓(xùn)練營、社會團體入會儀式，用折磨增強人的意志力，榮譽感，身份認同感，是制造承諾的一種手段。不用威脅制止孩子達成短暫的順從，而是制造切實可信的理由讓孩子認可的做法，不來自于壓力，達成長久的承諾也是一種手段。先將價格降低，使你產(chǎn)生購買的心理，其后不斷加碼，東拼西湊回降低的價格是制造承諾的一種手法。把這些心理現(xiàn)象運用到管理中，部署的入會應(yīng)經(jīng)過嚴酷的選拔，提升其身份認同，讓部署寫下我們認為他們應(yīng)該要做的，相信的，執(zhí)行的，并公之于眾，利用各種場合灌輸理念，增強其承諾。如此看來這些永無止境的思想?yún)R報，檢視剖析則有了相同的作用，只是在執(zhí)行過程中，形勢大于了內(nèi)容，效果自然沒那么好。同時新兵的入營訓(xùn)練應(yīng)該引起警覺，是否已經(jīng)走偏了道路。值得思考！

社會認同，在不確定的情況下，別人都在做，我也可以做，我也需要這么做，我只能這么做，是最基本的隨眾性。社會認同還有一個重要的現(xiàn)象，“多元無知”現(xiàn)象，即使在很確定的情況下，但大家都不，那么危害就沒那么大，我也不，也不會有什么影響，同時，同樣的確定性下，只有一個旁觀者時，旁觀者采取行動的可能大大高于一群旁觀者同時在場的情況。另外，在相似情況下，社會認同的力量也很強大，孩子的叛逆，部署的不服從，自殺新聞出來后的“維特效應(yīng)”，均有對他人的模仿，對身邊相似的人的模仿。管理中，是需要極大重視的，杜絕區(qū)別對待，杜絕將壞消息大肆傳播。結(jié)合當(dāng)前的情況，需要引起思考！

喜好原理，權(quán)威原理同樣可以被深入研究用于管理中。

影響力讀后感 篇7

通過學(xué)習(xí)《情商與影響力》、《陽光心態(tài)》，我想通了很多事情。以前一直沒給自己定好位，不知道自己要朝什么方向發(fā)展，通過這次學(xué)習(xí)，我豁然開朗。

其中對我影響最大的一句話是“專心做好一件事，一鳥在手勝過多鳥在林”。要做缺不了的那個人。這就要求我們做到：

1、自信。所謂人不自信誰人信之。“天生我才必有用”，自信是一個人應(yīng)該具備的最基本的心理素質(zhì)，缺乏自信心的人很難獲得成功。

2、改變思維模式。“女神和貓的故事”、“杯中的跳騷”說的都是這個道理。如果換了新的環(huán)境、有了新的條件而不能及時轉(zhuǎn)變思維，我們將永遠無法邁出前進的那一步。

3、學(xué)會選擇。人生會面臨很多十字路口。選擇正確的道路并堅持到最后才能獲得勝利。

4、要享受過程。人生的結(jié)果都是死亡，生命在于過程而不在結(jié)果。就像觀青海湖一樣，當(dāng)你長途跋涉，匆匆到達目的地卻發(fā)現(xiàn)那里人山人海，景色也遠遠不如想象中的美好，那種落差感讓人很難接受。但是如果我們一路上邊走邊玩，沒有錯過任何景色，即使結(jié)果差強人意，我們也不虛此行。

5、學(xué)會合作和溝通，學(xué)會利用手頭資源。其實這個社會并不像我們想象的那么冷漠，很多時候是因為我們不開口，別人不知道我們需要幫助而已。

6、找準(zhǔn)動力，發(fā)揮潛能。人的潛能是無盡的，很多時候我們有遠大而美好的目標(biāo)，卻缺乏動力而不愿努力去實現(xiàn)。就像講座中說的三個人過懸崖，有人為了贊美而跳過去，有人為了金錢而跳過去，有人為了不被后面的獅子吃掉而跳過去。我們應(yīng)該找到對自己最有效的動力，不斷激勵自己，朝著成功邁進！

影響力讀后感 篇8

每次讀心理學(xué)著作，都會引起自己很多的共鳴。一些習(xí)以為常的事情不被關(guān)注，而它恰恰是很重要的。讀《影響力》，學(xué)會了很多處理事情的方法，也感悟了許多道理。

書中曾講到這樣一段話：從某種意義上說，當(dāng)一種機會變得越來越難得時，我們也就失去了一部分自由。而失去已經(jīng)獲得的自由是讓我們深惡痛絕的事。人們都有一種維護既得利益的強烈愿望，基于這種愿望，可以提出“心理抗拒”理論：當(dāng)人們的自由選擇受到限制或威脅時，維護這種自由的愿望就會使我們更想擁有這種自由（以及與之相關(guān)的商品和服務(wù)）。因此，當(dāng)越來越嚴重的短缺或其他因素使我們不能像以前一樣自由地獲得自己想要的東西時，我們就會通過更卓絕的努力對這種妨礙做出反抗。

在教育教學(xué)中如果能夠了解“心理抗拒”理論，就會盡可能為學(xué)生創(chuàng)造更多的發(fā)展機會，搭建更多的發(fā)展平臺，不讓發(fā)展成為緊缺的資源，大家就能夠充分施展自己的才華而非急功近利。所以為孩子搭建平臺設(shè)立機制是很關(guān)鍵的，雖然孩子的發(fā)展不均衡，每個人的長處也不一樣，但當(dāng)機會多到可以充分選擇的時候，每個孩子都會找到成功的點。每一個孩子都是待開發(fā)的寶藏，關(guān)鍵就看我們是不是掘?qū)毴恕?/p>

當(dāng)我們遇到很緊急的情況時，越急躁做出的決定就越容易偏激，往往會說出一些不負責(zé)任的話，做出讓人難以置信的事。而我們?nèi)舨捎谩靶睦砜咕堋痹恚谧罹o急的情況下能靜下心來對前因后果做一個梳理，相信此時的發(fā)言和表態(tài)就會慎重得多。管理大師德魯克以及斯隆都說過，在面臨人事決策時，即使時間再緊張，立刻決策的要求再緊迫，也同樣要冷靜24個小時，往往24小時以后，氣象就大不一樣了。

在承諾和一致一章中說道：一旦我們做出了某個決定，或選擇了某種立場，就會面對來自個人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。我們會采取某種行為以證明我們之前所做的決策。如果讓孩子將自己承諾要做的事情寫下來，那么他做到的可能性比他不寫下來要大很多。在教育管理中，學(xué)生的一句承諾可能就是對自己的一種約束，當(dāng)然承諾若是在學(xué)生自愿的情況下提出那約束力就更強。

在公開場合的承諾不僅會對承諾人一種無形的監(jiān)督，還會影響到參加的每一個人。教育中我們要善于使用承諾和一致的原理，創(chuàng)設(shè)莊嚴的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生對自己的行為承諾并記錄下來，或許會取得良好的教育效果。當(dāng)然，寫給自己一封信是對自己的承諾，告訴他人自己要做什么，也是一種承諾，把承諾變成一種激勵，就會成為我們前行的力量。

靜心品讀，相信還有新的收獲。

影響力讀后感 篇9

何為情商？領(lǐng)導(dǎo)管理者在工作中如何運用情商？簡意之，可以理解為管理情趣的能力，吳教授指出：領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)會并具備把思想植入別人頭腦的能力，他認為：所有的工作事故都有與情緒失當(dāng)有關(guān)。從這一層面是不是可以理解為：如果在工作中能調(diào)動情緒，就可以調(diào)動一切。

吳教授的情商理論包含十五個表征：樂群性、穩(wěn)定性、恃強性、興奮性、有恒性、敢為性、敏感性、懷疑性、幻想性、世故性、憂慮性、實驗性、獨立性、自律性、緊張性。

作為領(lǐng)導(dǎo)管理者，如何運用以上表征呢？

從內(nèi)部對自身而言，“應(yīng)盡量獲得矛盾的知識”，多用自我教育、不斷完善、修復(fù)及提升自己的智慧指數(shù)，從而才能在具體情境中以矛克盾或以盾克矛；從外部對別人而言，首先，要從意識上不要忽視別人的想法，要全力傾聽，少用或慎用思維定勢及比較原理；其次，要注意控制情緒傳遞途徑，在語言、眼光、文字、表情、行為等方面要降低自己的敏感性，增大鈍感性；再次，在策略選擇上要注意移情換位，要對事件中的自己、對方、旁人等利益相關(guān)人進行換位思考，盡量避免換錯位，甚至越位情況的出現(xiàn)，這就需要我們提升自己的處理能力及效率，少以已度人，并在此過程中始終保持熱情且不失當(dāng)。

我們出現(xiàn)情緒失當(dāng)，往往是因為自信心不足，而自信心的不足往往是不能忘掉自我，即有時會把自己看得太重，而現(xiàn)實中自己不可能時時處處都位于重要位置，更不可能讓自己始終都扮演中心者的角色，但往往是這種時刻，更容易讓人產(chǎn)生“不如別人”的想法，這可能就是吳教授所說的“人人都有自卑情結(jié)”。

如何應(yīng)對這樣的問題呢？

首先，要想獲得別人的好感，取決于你對別人的賞識，認可和贊美是激發(fā)別人關(guān)注和親近你的基礎(chǔ)。其次，要想使別人獲得你的好感，取決于你對別人尊重和寬容，畢竟，人不是工廠流水生產(chǎn)線上的產(chǎn)品，個個整齊劃一。再次，溝通的質(zhì)量是問題解決的保證，孫子語：“致人而不至于人”，《金剛經(jīng)》中的“空”、“如如不動”都暗示我們，溝通的質(zhì)量取決于“自我”，用吳教授的話來說，就是“操之在我”。

如果我們都能懷著真誠、謙虛、不傳播不良情緒、不增大磨擦的態(tài)度，我們就能夠自我超越，提升自己的管理影響力，更好地工作，可能就會有高質(zhì)量的效果回報。

影響力讀后感 篇10

本來以為讀這些理論的著作會有點枯燥，但是隨著深入閱讀，我被書中那一個個生動的案例深深地吸引了，這些例子很能引起我的共鳴。從這本書中，我覺得自己有以下收獲：

1、讓我避免今后再上一些小商小販，傳銷者的當(dāng)，學(xué)到了一些對付他們的技巧。

書中銷售商、募捐者的一個個技巧真是令我瞠目結(jié)舌，眼界大開。從這些案

例中忽然發(fā)現(xiàn)自己是一個很容易上當(dāng)?shù)娜?。例如，每次買衣服，總是大包小包的回來。主要原因就是經(jīng)受不住商家諸如這件衣服很合身之類的勸說；或者在買了外套以后被要求再搭配一件毛衣。想想貴很多的外套都買了，也就不在乎多買一件毛衣了。這些例子在書中的第一章——影響力的武器中就可以找到。我們不必動腦筋去權(quán)衡利弊，更不必再做任何困難的決定。讀了這本書以后，不敢說以后再也不會上當(dāng)了。但我想一定程度上能讓自己更理性的消費，每次消費之前能讓自己更好的思考。

2、學(xué)到了增進與同事和學(xué)生之間的溝通技巧。

與同事的相處與溝通方面，我覺得書中的第二章——互惠對我的啟發(fā)比較大。

事實上，我發(fā)現(xiàn)身邊的很多同事都已經(jīng)在用這種與人相處的技巧了。比如，辦公室中的同事經(jīng)常會互相幫忙。在對那個同事建立起好感的同時，當(dāng)他真有什么事情請你幫忙的時候，你也不好意思再拒絕了。書中有很多技巧都能幫助自己與學(xué)生更好的溝通。其中最有用的，我覺得還是和學(xué)生保持一致。例如要批評孩子之前，先可以站在孩子的角度考慮問題：我知道你也不想這樣的……你現(xiàn)在一定也很難過、后悔……，然后讓學(xué)生主動說出自己的感受，認識到自己的錯誤。當(dāng)然在于孩子交談之前，也可以和傳銷人員一樣，先問上一句：你今天感覺好嗎？高興嗎？以消除孩子的緊張感。這些技巧似乎跟暑假教師培訓(xùn)的技巧有異曲同工之妙。

3、一定程度上學(xué)到了一些教育孩子的方式方法。

讀這本書的時候，總是邊讀邊想讀后感該從哪個角度入手，總是想把書中的內(nèi)容與教育聯(lián)系起來，但似乎總也聯(lián)系不上。但最后，還是從書中找到了一些與教育沾邊的片斷。例如在第三章——承諾和一致中，弗雷德曼想要阻止一些二——四年級的小男孩不玩一個很誘人的玩具。他發(fā)現(xiàn)，要讓一個小男孩暫時順從是很容易的，他所要做的就是威脅孩子們說，只要玩這個玩具的孩子被抓住，都將受到嚴厲的處罰。如果弗雷德曼在的時候，沒有一個小孩子敢去玩。但6個星期之后，當(dāng)他不在的時候，他的威脅就失去了效果。第二次試驗，他只是對孩子說當(dāng)他暫時離開房間時不要玩這個玩具，因為玩這個玩具是不對的，并沒有威脅孩子。6個星期之后，三分之二的孩子都沒有玩這個玩具。當(dāng)然，我對這個結(jié)果并不是很相信，第二次試驗中，弗雷德曼這么輕描淡寫的一句話，居然能取得如此好的效果。但是有一點我還是贊同的，去威脅孩子，只能得到暫時的順從，最后效果肯定是不佳的，特別是當(dāng)孩子越來越有自己的想法的時候。書中還有一些教育方法同樣對我又啟示。例如進行行為規(guī)范教育的時候，我們可不可以利用社會認同感的原理，給孩子看一些同類孩子正確的行為規(guī)范的錄像，而不是純粹文本的說要怎么做，或者背行為規(guī)范。

總之，讀這本書對我來說還是很有用的，在平時的生活中，也應(yīng)該多看看這些教育類的著作，提高自己的理論水平，用理論去指導(dǎo)實踐，可以少走很多彎路。

影響力讀后感 篇11

這是一本三年前的書，原本三年前就該讀完它的。那時，我一個同事是讀書狂人，他的書單大約比我看過的小說還要多，影響力似乎是他推薦的，也不一定，時間太早了，我已經(jīng)記不清了，記得住的只有那群人。

那會兒的我很虎，什么都不懂，工作中拼了命的表現(xiàn)，什么事都做，什么事都搶著做，好似一支空心的竹子，但凡有點風(fēng)，就放肆、拼命、肆無忌憚的搖晃著。《影響力》就是那會兒買的。“暢銷書”、“風(fēng)頭很盛”，是它的標(biāo)簽。買回來就翻了幾頁，深以為然，深刻反省自己的順從性，覺得這簡直是人性一大弱點，太危險了。

后頭又添置了幾本書，不知道怎么回事兒，這本就被拉下了。直到前天才被重新翻了出來，總想著讀完它吧，不至于辜負我當(dāng)年下單時那么大的心勁兒。

古典少俠在《躍遷》中給知識做了三種分類：一流知識是源頭，薄薄幾頁紙便是一門思想，供世人研究；二流知識是大拿們對一流知識的解讀；三流知識是迎合，把你想聽的、聽得懂的東西講給你聽?！队绊懥Α匪坪蹩梢詺w到最后一類。

《影響力》講了一個現(xiàn)象：人的順從性有幾個不同的影響因素，互惠、承諾和一致、喜好、稀缺、權(quán)威和社會認同。完了，就這么多，沒有來源，沒有出處。這樣的一本書居然被稱為當(dāng)今社會心理學(xué)被引述率之冠，Are you kidding me?

我不懂心理學(xué)，不過我想心理學(xué)研究的也許不只是現(xiàn)象。

好像現(xiàn)在沒有人看《影響力》這本書了，仿佛一下子銷聲匿跡了。而我只有默默的吐槽自己曾經(jīng)錯誤的選擇。

現(xiàn)在的我還是很虎，很多時候依然放肆，但跟以前還是會有區(qū)別——至少我不會再買同類的書了。

影響力讀后感 篇12

在沒看《影響力》這本書之前，我對影響力的見解很簡單。以為就是個人魅力。在那里，我想舉一個對我影響很深的事例。

小時候，我有個小伙伴，長得很靈氣，樣樣事情都很強，玩耍也不例外。我雖然跟她很要好，但這并不能減弱我對她的羨慕跟嫉妒。當(dāng)時有段時間流行玩公仔紙，有點類似于賭博，我在那一段時間，費盡心思從別的伙伴那里賺了很多，當(dāng)寶貝似的。

我找來她跟我一齊玩，但是我從頭輸?shù)轿?，我的心里越來越生氣，臉色也越來越難看，簡直到了崩潰的邊緣，最終我無比沮喪地把這幾天賺到的全部家當(dāng)都輸給她了，就在她贏完我最后一張的時候，她慷慨地把賺我的全都還給了我，還把她自己所有的都送給了我。這些公仔紙在當(dāng)時那段時間對小孩來說是很重要的，而且我輸了，雖然心里極度不舒服，但我并沒有無理取鬧，還是相當(dāng)?shù)ǖ摹?/p>

不可否認，還是一個孩子的她，是多么聰明，在我面臨失去一切的時候給了我兩倍，即將厭惡她的時候，成功地轉(zhuǎn)化成死心塌地的感動。

沒看《影響力》之前，對影響力的理解是很感性的，以為特定的人，特定的情境，影響特定的人。

《影響力》把你對影響力感性的思考轉(zhuǎn)變成了理性的理論指導(dǎo)。它克服了教材普遍通篇大論原理性很強讀起來令人乏味的缺點，以通俗易懂的例。、妙趣橫生的語言向我們傳達能包羅萬象的六條基本的心理學(xué)原理:互惠、投入和一致、社會認可、喜好、權(quán)威、匱乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。

互惠原理認為，我們就應(yīng)盡量以相同的方式回報他人為我們所做的一切。由于互惠原理的影響力，我們感到自己有義務(wù)在將來回報我們收到的恩惠、禮物、邀請等等?；セ菰沓３褍斶€的義務(wù)強加到我們頭上，但我們從互惠原理中得利的時候還是占多數(shù)的。

互惠原理之所以能夠成為如此有效的說服他人的工具，一個重要的原因就在于它所蘊藏的極大力量。在它的影響下，人們很輕易地就會答應(yīng)一個在沒有負債心理時必須會拒絕的請求。即使是一些平時頗具影響力的因素，與它一比也會相形見絀。

相互退讓是利用互惠原理來使他人答應(yīng)自己的請求的另一種方式。與給人一點好處然后要求他們回報的直截了當(dāng)?shù)姆绞较啾?，這種方式比較微妙，但有時候卻更加致命和有效。妥協(xié)也能夠是一個互惠的過程，因此人們能夠先主動做出一個讓步，以迫使對方也做出讓步，從而到達自己的目的。這個簡單的技巧能夠稱為拒絕退讓策略。

如同我上面所說的事例正是影響力中互惠的結(jié)果，這是一種共贏的智慧。

心理學(xué)是博大精深的，同時它不是工具性的東西，見效的時間沒那么快，影響力也并不是一種技巧性的東西，有很深的內(nèi)涵和復(fù)雜性，需要人慢慢地揣摩領(lǐng)會，在運用中得到深切體會，一旦熟能生巧時你就可信手拈來運用自由，那時的感覺是很美妙的。

領(lǐng)導(dǎo)力觀后感1000字系列

感謝查閱幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你推薦領(lǐng)導(dǎo)力觀后感。一部優(yōu)秀的影視作品同樣非常珍貴，觀看這些作品時，我們會有不一樣的感悟。寫觀后感對于表達自己內(nèi)心的想法是非常有必要的，觀后感重點描寫“觀”的內(nèi)容很容易頭重腳輕。相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

領(lǐng)導(dǎo)力觀后感 篇1

讀書之《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感600字：

這是一本聽過，并聽了3遍以上的書，結(jié)合自己的工作，我發(fā)現(xiàn)給了我很多的靈感和工作中的解決問題的辦法，今天就分享一下我從這本書中得到的收獲。

其中有幾點對我影響比較大，并且部分已經(jīng)在工作中開始實施：

管理是通過被人完成工作，領(lǐng)導(dǎo)是營造氛圍帶領(lǐng)團隊前進：自己以前也就是一名小教務(wù)，后來成為教務(wù)組長之后，算是有了個小團隊吧，但是突然感覺更累了，什么事情都需要操心，工作分工不明確，總插手教導(dǎo)組員的工作，總覺得組員做的太差，考慮的太少，導(dǎo)致和組員關(guān)系緊張，自己又累又焦慮！

意思到問題后，我開始主動的和組員溝通，更加細化明確工作，比如以前新班排課，我就讓組員添課表確定老師，現(xiàn)在會和他溝通告訴他之后他要獨立承擔(dān)校區(qū)的工作，所以想培養(yǎng)他的能力，明確時間節(jié)點和目標(biāo)，定期回顧，全權(quán)交給她處理，這樣組員覺得受到尊重，從工作中解決問題，得到成長，而自己也能有更多時間規(guī)劃或處理其他問題；同時定期開會給組員進行一些培訓(xùn)，鍛煉她們，讓他們可以得到更多的成長，可以承擔(dān)更多地工作。

還有在目標(biāo)管理方面，以前布置工作大家總是沒能很好的完成，最后開會我都不想提到這件事，以免讓士氣受挫，知道了SMART原則后，開始制定清晰明確有時間節(jié)點的工作，并邀請組員一起參與確定目標(biāo)，這樣目標(biāo)就變成了大家自己要做的事情，而不是我要催著的事情，工作的效率也有所提高。

所以非常感謝樊登老師，讀書改變世界，以前聽了會心中油然生出一股敬意，還會想象自己破萬卷書的樣子；后來再聽到這句話就會笑笑，仿佛離自己跟遙遠；最近真的有了點變化，通過聽書，讀書，慢慢讓自己的工作和生活發(fā)生了一點變化。

領(lǐng)導(dǎo)力觀后感 篇2

《西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)力法則》讀后感1000字：西點軍校是軍人的圣地，培養(yǎng)出了非常多著名的將軍，同時也被眾多商界大佬評價為最優(yōu)秀的商學(xué)院，軍人的職業(yè)是神圣的，培養(yǎng)將領(lǐng)的地方尤其殘酷，能在殘酷的環(huán)境中磨練自己，戰(zhàn)勝一切，才能真正成長為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者。

服從是軍人的天職，也是每個人成長的必經(jīng)之路。

從歡樂的童年，到叛逆的青春，到走出學(xué)校步入社會，相信每個人在特定時段都有不服氣的一段成長歷史。記得剛畢業(yè)那會，瘋狂的學(xué)習(xí)著社會大學(xué)補給的一切，當(dāng)獲得一點小小的成績后，突然迷失了自我，聽不進去別人說的話，看不慣別人做的一些事，面對失敗才明白，自己不過是了解了一個皮毛，連門檻都不算踏入，達不到領(lǐng)導(dǎo)的高度，短淺的眼界讓自己無法對事物做出清晰的判斷。

服從是領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)，服從不等于屈從，服從是一個組織的基本原則，服從是合作的基礎(chǔ)，當(dāng)今已不是單打獨斗的年代，一個團隊一個組織，是必須要團結(jié)合作的。服從能提高組織和團隊的效率，降低一切不必要的溝通成本。同時要有一顆敬畏之心，當(dāng)充分體會到規(guī)則本身帶來的好處和規(guī)則本身的缺點時，再與人合作，逐步改變現(xiàn)有的規(guī)則。

以身作則，才能領(lǐng)到他人。

一個空降的領(lǐng)導(dǎo)短時間很難帶領(lǐng)好現(xiàn)有的團隊，必須經(jīng)過充分的磨合，彼此了解才能充分合作，無論是在磨合時期，還是在精誠合作時期，必須要做到以身作則。

團隊不是單純空洞的執(zhí)行，不知道目標(biāo)，不知道過程，不了解規(guī)則，要學(xué)會站在組員的角度思考問題，一個賬戶為什么要調(diào)整，往哪個方向調(diào)整，怎么調(diào)整，預(yù)計的結(jié)果會是怎樣，如果一個領(lǐng)導(dǎo)者都想不明白，外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，往往做的越多錯的越多，打鐵還需自身硬，必備的技能和經(jīng)驗是不可取少的環(huán)節(jié)。

絕對信任是團隊擰成一股繩的基礎(chǔ)。在軍人世界中，是可以把最薄弱的后背依靠給戰(zhàn)友的，在一個組織中，彼此信任和尊重，給到大家足夠的發(fā)展空間，才能戰(zhàn)無不勝。在大搜的調(diào)整時期，每個人的風(fēng)格不同，給到大家充分的操作空間，充分的試錯機會，比如，調(diào)整中，OCPC功能的維度選擇、創(chuàng)意的編撰、預(yù)算的在分配等等。

允許團隊成員犯錯，人無完人，人工無法跟機器比擬，總有犯錯的時候，比如，在調(diào)整CPC的時候，有人錯把CPC調(diào)整成了80，再比如，調(diào)整信息流渠道，維度選擇不對，導(dǎo)致CPA飆到了800，再比如，搜狗渠道，因LP頁面的設(shè)置問題，導(dǎo)致浪費了三天的花費，等等。犯錯并不可怕，每個人都會有犯錯的時候，當(dāng)出現(xiàn)失誤時，要第一時間找到問題所在并加以改正，下次不會再犯同類的錯誤，而不是一味的職責(zé)和抱怨。

要求每個人學(xué)習(xí)和成長。俗話說活到老學(xué)到老，三人行必有我?guī)熝?，永遠保持空杯的心態(tài)，虛心接納別人好的建議，時刻保持學(xué)習(xí)，才能做好自己，領(lǐng)導(dǎo)好團隊和組織。

有永爭第一的決心，也要有永不氣餒的勇氣。一個團隊，不需要得過且過，沒有企圖心的隊員，每個人都需要在自己專屬的領(lǐng)域做到自己做好的一面，保持一顆永爭第一的心，充滿自信和陽光。

軍隊中經(jīng)常會有高干子弟鍍金，當(dāng)出現(xiàn)困難、挫折、失敗的時候，有一些人把責(zé)任推給別人，沒有擔(dān)當(dāng)，古代稱之為“少爺兵”，古代有句話講，叫“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，無論是多大的失敗，多大的挫折，不要磨滅了自己的精氣神，要有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的精神。

領(lǐng)導(dǎo)力觀后感 篇3

悟性這一概念一直讓我非常費解。明明是可以講明白的事情，用流程和標(biāo)準(zhǔn)就可以界定，非得要讓人自己想，想不明白還要給安一個“沒有悟性”的帽子。當(dāng)作者從孔子教學(xué)方法追根溯源來質(zhì)疑這一切時，真是有一種在敵后見到同志的感覺，激動的在街上亂走，果然不只是我一個人對這一切忿忿不平。

貫穿本書始終的是作為領(lǐng)導(dǎo)者不要事事親力親為，要學(xué)會培養(yǎng)自己的員工。回想一下自己的幾次當(dāng)leader的經(jīng)歷，的確是會經(jīng)常因為擔(dān)心別人做不好，而把大部分工作都攬到自己身上，這樣不僅打擊隊員的積極性，事事過于依賴leader，而且自己還累的賊死。即便一開始員工會犯錯，也應(yīng)該放手讓員工去干，這樣才能讓員工快速成長。

除了這個主線，還有很多觀點對我有所啟發(fā)。

布置任務(wù)的時候不僅領(lǐng)導(dǎo)者自己要明確，還要讓員工搞清楚。作者舉了日本企業(yè)布置任務(wù)的例子，布置任務(wù)要講5遍，第一遍是任務(wù)本身、第二遍讓員工自己復(fù)述一遍、第三遍問員工是否理解該任務(wù)的目的、第四遍問員工是否知道什么時候該匯報、第五遍問員工自己有什么想法。這樣一來，員工對該任務(wù)的各個方面都能理解透徹。

強調(diào)團隊?wèi)?yīng)該更像一支球隊，而不是家。團隊是為了贏的，隊員之間應(yīng)該互相協(xié)作，而不是把公司當(dāng)成家。宣傳公司是家會在裁員和指正員工錯誤之時，顯得口號及其虛偽，反而嚴重影響企業(yè)形象。這里點一下聯(lián)想的名，裁員之時一篇《聯(lián)想不是家》火了一把，到了5G投票事件發(fā)生的時候，柳傳志的“兄弟姐妹們，團結(jié)起來保衛(wèi)聯(lián)想”就顯得極其滑稽。

員工最高的驅(qū)動力應(yīng)該是愿景，而不是工資。當(dāng)員工覺得自己的工作毫無意義之時，他們就會更加關(guān)注工資的高低。馬洛斯需求中的高等級需求沒有被滿足，自然就會向下看。當(dāng)初也正是因為在混沌大學(xué)看了樊登的公開課中的這一觀點才看了他的書。比如焦裕祿為什么在肝癌期間依然用桌子角頂著肝也要繼續(xù)工作？因為為人民服務(wù)是他的最高追求，對于他來講工作是他高等級的需求。同樣，今天看到的政協(xié)委員施一公的采訪，講到創(chuàng)辦西湖大學(xué)，他一改往日沉悶的狀態(tài)，慷慨陳詞。他講西湖大學(xué)對國家對民族對教育的意義，感染了很多投資人，數(shù)位投資人愿意捐贈1個億以上支持他。當(dāng)然這里也有他作為清華副校長的影響力在，如果他跟當(dāng)年的馬云一樣，只是一個英語老師，恐怕吸收捐贈要難得多。

思考帽是個做決策的好辦法。之前看到很多書中提及六頂思考帽這個東西，覺得這個比喻看起來太愚蠢了（原諒我的自大），所以一直沒當(dāng)回事。直到樊登用一個面館捐贈面條的案例來講這六個帽子，我才發(fā)現(xiàn)這真是個高效率的好辦法。紅色帽子講直覺、白色的帽子講數(shù)據(jù)、黃色的帽子講優(yōu)點、黑色的帽子講缺點、綠色的帽子講創(chuàng)意，最后由藍色的帽子也就是leader來總結(jié)。

之所以給這本書4星是因為對書中的一些案例不太滿意。

首先是對西方的管理方式和理念有點過譽了。書中對于硅谷精英的改變世界的理念很是推崇，可是我更贊賞李開復(fù)在《AI未來》一書中對中國企業(yè)家的評價，他認為中國的企業(yè)家更接地氣，愿意做惠及底層人民的事，比如美團、小米這類企業(yè)，而硅谷的精英們普遍家境優(yōu)越，所以更傾向于用所謂優(yōu)雅的方法解決問題，與底層人民的脫節(jié)導(dǎo)致他們的想法不能惠及大眾。

其次是書中西游記和三國的案例占比過高了。我沒有細數(shù)，不過來自于這兩本名著中的案例不下10個。作為一本指導(dǎo)實踐的實用類圖書，我更希望作者舉更多類似于六頂思考帽這類實際生活中的案例，而不是小說中。

總的來說還是一本值得推薦給朋友的好書，書中的大多數(shù)理念實操性還是不錯的。

金錢帝國觀后感（系列12篇）

當(dāng)觀看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，是時候?qū)?2篇觀后感好好記錄一下了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的華爾街觀后感（通用12篇），希望對大家有所幫助。

金錢帝國觀后感 篇1

本片《華爾街》是一部以美國華爾街為背景，講述股市大亨 Gordon Gekko 利用各種不正當(dāng)手段進行內(nèi)幕交易，貪婪地汲取證券市場財富的故事，最終因為年輕的Bud Fox的良知而被送入監(jiān)獄。

片中Bud Fox 是一名證券公司的員工，業(yè)務(wù)為為各類客戶推薦股票并促使他們購買。該類證券公司主要從事二級市場業(yè)務(wù)。所謂二級市場是指已發(fā)行在外的金融工具（如證券）的交易市場，即“舊”金融工具（如證券）流通轉(zhuǎn)讓的市場，二級市場的二級是相對于證券發(fā)行市場而言的。

Bud Fox 不滿現(xiàn)狀，抓住機會找到了股市大亨Gordon Gekko并竭力表現(xiàn)自己對證券市場的見解。但Gekko對此并不滿意，情急之下Bud Fox 把從父親 Carl Fox 處聽來的關(guān)于藍星航空尚未公布的官司判決透露給了Gekko，Gekko考慮后委托Bud買入一部分藍星股票，之后藍星關(guān)于官司判決結(jié)果出來證實了Bud的消息自此Gekko開始信任Bud。

事實上，這次交易屬于內(nèi)幕交易（inside trade），Bud 與 Gekko屬于業(yè)內(nèi)人士，在了解資本市場規(guī)章制度的情況下受到利益驅(qū)動對這些限制置之不顧，在美國證券市場，此類行為應(yīng)受到美國證券交易委員會（SEC）及美國全國證券交易商協(xié)會（NASD）的監(jiān)管與處罰。

在對Bud產(chǎn)生信任之后，Gekko對Bud提及了Sir Larry Wildman及他們之間的恩怨，并稱現(xiàn)在是復(fù)仇的時候。Gekko稱Larry現(xiàn)在在美國，可能有什么投資項目，讓Bud去刺探消息。Bud推脫稱如果被美國證券交易委員會（SEC）發(fā)現(xiàn)自己會被吊銷執(zhí)照，但最后不甘心失去Gekko的信任，接下了這個任務(wù)。

Bud在對Larry的一系列跟蹤之后判斷Larry其實是想購買Anacott Steel的股票，Gekko即刻表示讓Bud買入一千五百股50美元的Anacott Steel的七月購買權(quán)。

此處的購買權(quán)實際上是一種期權(quán)合約，所謂期權(quán)合約為在某一特定時間，以某一特定價格購買或出售固定數(shù)額的商品、貨幣或證券的權(quán)利。故如果Larry對Anacott Steel實行大規(guī)模購買，則Gekko可以在七月份仍以50美元買入即可獲利。事實上，Gekko已經(jīng)猜到Larry要收購Anacott Steel，故他指使Bud持續(xù)大量買進Anacott Steel股票，推高價格，提高Larry收購的成本。最后Larry以每股71、5美元的價格與Gekko達成協(xié)議，收購Gekko手里持有的Anacott Steel股票。這次Gekko的大量股票買入行為事實上以個人的力量改變了證券二級市場的供需關(guān)系，擾亂了交易秩序，使證券市場的主要功能—資本市場有效性（efficient capital market）被破壞。

自此之后Gekko又收購了泰達紙業(yè)。Bud建議Gekko收購藍星航空，以便可以對這個有深厚感情的公司進行升級改造，而且自己可以擔(dān)任高管，Gekko最終答應(yīng)做這筆投資。但事實上Gekko并未打算改造藍星航空，而是利用Bud的關(guān)系去疏通蒙騙工會的重要人士，并最終希望將其分拆出售。

Bud知道這個消息后很憤怒并與藍星工會及Gekko的死敵Larry Wildman合作并挫敗Gekko。影片的結(jié)尾Bud與警方合作錄下Gekko的犯罪證據(jù)，最終兩人都接受法律審判。

影片全片的主線是華爾街的內(nèi)幕交易，金融大亨掌握著巨大財富，不圖創(chuàng)造財富而是持續(xù)做著零和游戲，與貪婪為伍，使絕大部分社會財富掌握于極少數(shù)人手中，耐人尋味。

金錢帝國觀后感 篇2

正方：錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化，它不僅是物質(zhì)財富的象征，而且成為了精神價值的籌碼。

反方：錢不是萬惡之源。因為錢無法涵蓋世間所有的惡。根據(jù)人類學(xué)的研究，我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類，而其中有三大類就跟錢完全沒有關(guān)系。

(正方一辯)：《圣經(jīng)》中的故事和中國先賢孟子的教誨都說明人之為惡并非本性使然，而是外在的誘惑使人迷失了自己的良知。那么外在誘惑如此之多，為什么偏偏是錢成為了萬惡之源呢？第一，錢具有與任何商品進行等價交換的現(xiàn)實合法性。

第二，錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化，它不僅是物質(zhì)財富的象征，而且成為了精神價值的籌碼。第三，人對錢的崇拜還異化了人與錢之間的關(guān)系。錢本來是促進社會經(jīng)濟發(fā)展的一種工具，但在現(xiàn)實中，卻被人們當(dāng)作了頂禮膜拜的上帝。反方一辯：對方辯友剛才告訴我們，錢之所以是萬惡之源，因為她把錢等同于目的了。那我想請問二辯一個問題，我今天奉公守法地去追求錢，請問錢成為了萬惡之源嗎？第二，對方辯友告訴我們，錢有時不是萬惡之源，是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準(zhǔn)則呢，如果是制約行為的準(zhǔn)則，那錢還是萬惡之源嗎?我方認為，錢不是萬惡之源。

反方一辯：對方辯友剛才告訴我們，錢之所以是萬惡之源，因為她把錢等同于目的`了。那我想請問二辯一個問題，我今天奉公守法地去追求錢，請問錢成為了萬惡之源嗎？第二，對方辯友告訴我們，錢有時不是萬惡之源，是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準(zhǔn)則呢？如果是制約行為的準(zhǔn)則，那錢還是萬惡之源嗎？我方認為，錢不是萬惡之源。

正方二辯：對方同學(xué)有一個前提錯了，他們告訴我說，《辭海》中“萬”是一切，可是我方也查過《辭海》，無論是《辭?！?、《辭源》，還是《說文解字》， “萬”從來就沒有一切的意思。其實錢是萬惡之源，就是說錢能夠產(chǎn)生數(shù)量極多，而且品種繁復(fù)的惡行。這一點，歷史早有憑證。想當(dāng)年，羅馬帝國雄踞一方，征服給帝國帶來了榮耀，也帶來了源源不斷的財富。但是很快，原本淳樸的羅馬人就拜倒在金錢的腳下，沉迷于聲色犬馬的放蕩之中，而帝國終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。

事實勝于雄辯。古人云，“以史為鑒可以知興衰”，面對著東西方的歷史，我們不僅要問，金錢，究竟有多少罪惡由你而生和由你而

金錢帝國觀后感 篇3

作為一名大學(xué)生，在學(xué)好專業(yè)知識的同時，參加各種活動和比賽也尤為重要，11月25日，我在禮堂觀看了時代英才辯論賽總決賽，從中獲得了很多感悟，也學(xué)到了許多知識。

辯論雙方分別是機電系和管理系，雙方是圍繞“外來文化對本民族的影響是利還是弊”這個話題進行辯論。管理系作為正方，認為利大于弊，而機電系則作為反方，主張弊大于利。辯論賽即將開始之前，主席臺播放了一段短片，分別是兩個系一路走來的艱辛路程，我觀看之后，深受感觸，是啊!他們?nèi)绱说呐?，才有今天的成果，無論是學(xué)習(xí)還是其他，都應(yīng)該是這樣。

一段掌聲拉開了辯論賽的序幕，正反方自我介紹完畢之后，是開篇立論階段，由正反方一辯來作，我很震撼，正方一辯運用了辯證法知識，歷史知識以及名言警句來陳述自己“利大于弊”的觀點，甚至從發(fā)展的`角度論證要“取其精華，棄其糟粕”，認為包容性要以我為主，為我所用才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，正方一辯運用了很多文化、哲學(xué)和歷史知識來論述，而且出口成章，妙語連珠，令我十分佩服，他們的口才如此之好，肯定與他們的努力是分不開的。接著是反方一辯，他們認為外來文化對民族文化是不利的，而且分別從國家發(fā)展、民族文化和人民群眾等方面進行論述，也同樣精彩。

接著是公辯環(huán)節(jié)，正方二、三辯，反方二辯是我非常欣賞的辯手。從他們的辯論之中，能看出很強的思辨能力。然后是正反方一辯小結(jié)，雙方都從對方前面的論述中做了詳細的總結(jié)。

然后是公辯的第三環(huán)節(jié)，雙方從外來文化的享樂主義和外來文化對人的影響兩個方面進行了詳細的論述，從中可以看出正方二辯的思維非常敏捷，口語表達能力非常之強。

最后是雙方四辯總結(jié)陳詞，正方條理清晰，分為了三點做了詳細陳述，語出驚人，對反方的語言進行深入分析，以及在文化的交流與發(fā)展方面進行了詳細解說。反方也同樣做出了精彩的陳說。

這時辯論賽已經(jīng)接近尾聲了，評委退場商定比賽結(jié)果，但令我更加吃驚的是，雙方交換觀點有進行了10分鐘的辯論，更能顯示出他們極強的思辨能力。10分鐘后，評委宣布了比賽結(jié)果：機電系榮獲冠軍。一場精彩的辯論賽落下了帷幕。

通過這次比賽，我懂得了許多，我很感謝學(xué)習(xí)部給我這次機會，讓我觀看如此精彩的辯論賽，選手們豐富的知識及流利的口才令我折服。今后，我也要在這些方面多加鍛煉，完善自身。

金錢帝國觀后感 篇4

今天偶爾看到同學(xué)的空間，內(nèi)面有20部大學(xué)生應(yīng)該看得電影，瀏覽了一番，真是自己從來都沒看過，所以就先看了第一個《華爾街》，看到他們匆忙的生活，我真的是很同情他們，他們確實是我們羨慕的對象，但是看到這樣的場景我更多的是害怕，這樣的生活應(yīng)該是不是與我的，我不能承受這樣的激烈的生活，節(jié)奏實在是太快了，真的是適者生存，沒有力能就是失敗者，就要被淘汰，而掌握這種節(jié)奏的不是我們心中的上帝，而是有錢人，戈德和蓋，還有后期之秀巴德，一面是朋友一面又是敵人.

如果你不是個聰明人，你連做他們的玩物都沒有資格，沒有人愿意將自己的金錢和時間浪費在沒有價值的人身上，他們要的是結(jié)果不是過程，無論你用什么過程，只要你能達到他們的目標(biāo)就可能就有在繼續(xù)下去的機會，但是這樣的機會不是每個人都有的，也不是美國人都能合理的利用這樣的機會，這樣的機會更不是長久的，你也不一定就是永遠的贏家，什么都是有可能的，尤其是成功，我們都很想成為贏家，成為龍頭，但是你是否有這樣的資本，你是否有這樣的膽量，你是否能夠抓著這樣的機會.

在你有這樣的機會時，你是否在在明明知道自己只不過是玩物時還是講繼續(xù)，不知道這是不是需要很大的膽量和勇氣，我很佩服蓋，他的智慧是不可否認的，但是他的心很手辣也是我不得不佩服的，但是有人說多個徒弟就是壞掉師傅的一條生路，真是很不錯，巴德的成長讓我們見識到這一點，但是巴德的理智還是很值得我們學(xué)習(xí)，不要總是靠別人，還是自己創(chuàng)造些東西吧，魚是短暫的，而捕魚之術(shù)才是收益不窮的，每天都會有很多的一夜之間成為富翁，但是也有很多人霎間破產(chǎn)，不知道是世界無情還是人無情還是世界就應(yīng)該這樣循環(huán)，但是我知道只要是沒有能力，只要是不得人心，那就不會長久的成為霸主。

金錢帝國觀后感 篇5

要么成為局內(nèi)人，要么出局，這是一場游戲，進入華爾街就是一場近身戰(zhàn)，無時無刻的博弈，而這場游戲又是零和游戲。要么賺得盆滿體缽，要么輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)，沒有人能置身事外，一不小心掉入深淵。

父與子，金錢與人性，愛情與虛偽，自信和貪婪，市場和政府，金融和欺詐，無處不在的博弈。內(nèi)部交易是違法的，不違法怎么能發(fā)財。關(guān)鍵看如何違法的同時可以掩蓋。這就是詭道了。

貪嗔癡，人類的本性。天生如此，造物主的巧妙設(shè)計。無法避免的問題，當(dāng)一個問題無法避免時，我們就要做好一個解決問題的準(zhǔn)備了。戒定慧，佛家的“禪”道，自然而然！

萬物自始，陰陽相衡，高矮胖瘦，好壞與共，二者相輔相成，自成一體。人類是高級的是最復(fù)雜的。一張和諧的面孔，至善的行為下，可能藏著一顆邪惡無比的心。人類是巧妙的化妝師，自己給自己化妝，音容笑貌隨時隨地隨機播放。在利益相突時，尤其明顯，小到親兄弟會為它反目成仇，大至睦鄰友國大戰(zhàn)相加。在對沖面前，人類最容易暴露出本性，可能是激烈的表演，讓所有出場的演員都暴露了最真實的一面吧，反而還不存在什么破綻。和平共處不是沒有，而是需要一方的妥協(xié)，這意味著犧牲。情侶之間如此，好友之間也是這樣。但凡白頭到老的愛情都是有一方伴侶特別能忍，忍無可忍還在忍。其實叫愛了。友誼長存的例子也是這個道理。這叫友愛。距離感的把握會巧妙的減少對沖，會有效的減少這些問題的出現(xiàn)。不管怎么說平靜的海面下，溝壑難填。

每每一出場，人們總是帶好各式裝備，皮囊和靈魂。只有皮囊是顯而易見的，靈魂就顯得飄渺多了。“外面的世界是場近身戰(zhàn)，若需要朋友就養(yǎng)條狗吧”可見人的孤獨，對忠誠和真心的渴望。劉庸的《我不是教你詐》，我只是教你一些常識。最早接觸的對沖理念，早一點了解就有早一點的新鮮。盡管看到的滿是鮮血淋淋的戰(zhàn)場，也總比盲目成為游戲的炮灰好！算是對自己的一種保護的本能吧！

隨著成長，會有更多血淋的場面。生活不是恐怖片，只是年歲的增長，我們看到越來越多的真實?？赡懿幌矚g，當(dāng)然，人們只喜歡裹了糖衣的藥丸?！澳憧雌饋碛珠L高了，但卻愁眉苦臉的”，是恐懼和貪婪讓我們面相苦楚。

可貪婪某種程度是好的，是對的，貪婪是有用的，貪婪可以厘清一切，披荊斬棘直搗演化的精髓。貪婪就是一切形式之所在。對于生活要貪婪，對于愛情，對于知識…貪婪激發(fā)了人類向上的動力。貪婪控制著貪婪，恐懼消滅著恐懼?！拔覐奈匆娺^一幅畫，能捕捉到此刻的海洋之美”，我也從未寫下一句話，能夠描述我心中想；“我從來就不知道我有多窮，直到我開始賺了點小錢”，我也從來就不知道我有多無知，直到我看了《華爾街》。在很多事情面前，人類是蒼白無力的。這是沒有捷徑可言的。

人往深淵里看，他看不到倒影，人在此刻才能了解自己，這也使他能離開深淵。有時候真的是在劫難逃，不得不動搖；有的時候真的是鐘于本真，如癡如醉。人是一切社會關(guān)系的總和，人類是矛盾的共同體。高級的復(fù)雜。

小人物追尋自己的夢想，到頭來被夢想所淹沒，迷失了自己。成功本身即帶有濃重的個人色彩，人生并不是粘貼復(fù)制那么簡單。但如果這個游戲過于簡單，就像打豆豆一樣，過于大眾化的激情，往往只是一時的精神娛樂。LOL這種費智的游戲，才會激發(fā)人們持續(xù)的激情去做一個高級玩家?！案呤找媾c高風(fēng)險同在”，這是初中政治書上的，時隔經(jīng)年，終于領(lǐng)悟！

高考前寫過一篇墓志銘，早已消失不見，結(jié)尾大概是說：這個是一個充滿傳奇色彩的小女子吧！每個人的人生都是獨一無二的，你的存在于我來說就是獨一無二的。生而傳奇。不論是平凡或是跌宕，只要內(nèi)心的良心沒有作怪。

矛盾。有矛盾才精彩。平鋪直敘的文章讀來無味，一帆風(fēng)順的人生還是差點底蘊。

反復(fù)。太陽總會升起，夜幕也會低垂?？墒牵灰魈斓奶栠€會升起，那又有什么關(guān)系呢！

這個世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們內(nèi)心崇高的道德法則?？档潞孟襁@樣說的。

邪不壓正。不變的信條。當(dāng)一切的規(guī)則不再是規(guī)則。修行就在個人，道德的至高點就不能被潮窩了！人性的舞臺，期望每一個人都傾情演繹與自己的這場零和博弈。

金錢帝國觀后感 篇6

公共關(guān)系是指組織機構(gòu)和公眾環(huán)境之間的相互溝通與傳播的關(guān)系，而隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會的不斷進步，民主政治的不斷完善，公共關(guān)系在生活中也越來越重要。為了更多的了解到公關(guān)在實際生活中的應(yīng)用，我去觀看了一些涉及到公共關(guān)系的影片，其中給我留下最深印象的是美國電影《華爾街》，下面就此電影談一下我的一些看法。

一、影片簡介

《華爾街》于19xx年上映，是一部美國劇情片，主要講述了華爾街股票交易的內(nèi)幕，描寫了貪婪的股市大亨蓋葛，不擇手段的在幕后操縱股票，無往不利，最后卻敗在了年輕的營業(yè)員巴德手上。影片中的福巴德，是一個剛從大學(xué)畢業(yè)還需要償還助學(xué)貸款的股票經(jīng)紀(jì)人，他雖然生活窘迫，掙扎在華爾街最底層，但是卻滿腔理想地努力工作著。一個偶然的機會，他靠機敏接近了股市大亨蓋葛，從此改變了自己的生活。但是后來在協(xié)助蓋葛收購藍星航空公司的過程中，蓋葛卻利用了巴德，違背了當(dāng)初的諾言，準(zhǔn)備拆分并賤賣航空公司，這和巴德想讓公司起死回生的最初愿望發(fā)生了沖突。于是巴德反戈一擊挽救了藍星航空，但最終卻也因為從事違法的股票內(nèi)線交易而被捕。

這部電影雖然上映距今已有二十多年，但不可否認它仍是商戰(zhàn)電影中的經(jīng)典之作，也是在金錢時代毫不掩飾的為人類的貪婪欲望作辯護的一部主流電影。從這部影片中我發(fā)現(xiàn)了許多運用公共關(guān)系相關(guān)的知識處理問題的方法。

二、《華爾街》涉及相關(guān)公共關(guān)系知識點分析。

1、樹立良好的自我形象

《華爾街》中多次提到了樹立良好的自我形象的重要性。例如蓋葛有很多藝術(shù)品，例如一張40萬的畫、俄羅斯頂級布卡拉地毯、伊特里亞花瓶等裝飾用品；而蓋葛在第一次約巴德吃飯時也曾說過：“去買套像樣的西裝，你到這來，不能穿成那樣子。”從這些可以分析得出，你要想融入到一個想融入的環(huán)境，就必須有這個環(huán)境該有的穿著言行舉止，在不同場合也應(yīng)該有不同的公關(guān)形象，并且要隨著身價的提升提高自己的穿著品位。

個人形象會影響以后知名度和美譽度，塑造一個良好的形象會使對方有被尊敬的感覺，更容易被接受。而對于組織來說，良好形象的塑造可以提高組織的知名度和美譽度，使以后的發(fā)展擁有更加廣闊的天地。所以確立在他人心中的良好的自我形象非常重要，這是一種公關(guān)需要。

2、注重良好的人際溝通

良好的溝通能力在公關(guān)中極為重要，而《華爾街》中至始至終都在體現(xiàn)著溝通的重要性。電影開始于在繁忙的證券公司中，人員眾多，電話鈴聲不斷，股票經(jīng)紀(jì)人和客戶之間的每一個電話，都屬于個人與公眾之間傳播和溝通的行為，而巴德在給自己想要合作客戶的秘書的電話中，采用針對性的特殊的語言，如“你要嫁給我嗎？”等來刻意加深客戶的記憶和認知，并且在和客戶交流時面帶微笑，從對客戶的研究和敬佩說起，比如初見面時對蓋葛說“我認為您是不凡的的天才，也夢想著和您這樣的人做生意”，而不是滔滔不絕的推銷自己的東西。這樣帶有情感性的溝通方式更容易拉近與客戶之間的關(guān)系，可以為之后的溝通做良好的鋪墊。

從巴德的溝通方式中我們可以認識到良好的人際溝通在實際工作生活中的重要性，在與他人溝通時一定要注重講究方法，把平時學(xué)到的相關(guān)知識靈活的運用到實際溝通中去，使用恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒ㄗ尮ぷ鞲樌倪M行下去。

3、公共關(guān)系特征

公共關(guān)系是一個組織運用有效的傳播手段使自身適應(yīng)公眾的需求，它具有情感性、雙向性、廣泛性、整體性和長期性的特征。而在《華爾街》中，巴德和蓋葛的交往充分體現(xiàn)了這幾個特征。

影片初始，巴德在了解到蓋葛的興趣點后，以此來贏得蓋葛的信任，這是他利用公共關(guān)系中的情感性。而巴德在最初并不知道蓋葛的興趣點在哪，他只是去推銷自己覺得有潛力的股票，但是通過溝通他了解到了蓋葛的需要，及時調(diào)整了自己的“賣點”，才得到與蓋葛合作的機會，這是利用了公共關(guān)系中的雙向性。而廣泛性體現(xiàn)在兩個本是地位、身份、工作目標(biāo)等都不大相同的人，只是巴德的業(yè)務(wù)拓展促使他去接觸蓋葛，卻意外取得了成功，可以看出在工作中的公共關(guān)系無處不在。整體性體現(xiàn)在巴德初見蓋葛時的自我介紹，在短短的五分鐘時間里，雙方就有了比較充分的了解，并且達成了交易。這正是因為雙方充分的了解，相互迎合了彼此的需求。而這次見面只是個開始，為了維系業(yè)務(wù)，巴德不斷去迎合蓋葛的需求，滿足他的需要，為的就是能與其進行長期的合作，而這正是公關(guān)長期性的體現(xiàn)。

總之，公共關(guān)系的特征在這段情節(jié)中表現(xiàn)的淋漓盡致，處處都可以看到公共關(guān)系特征的體現(xiàn)。

4、公關(guān)信息采集

信息采集在公關(guān)中非常重要，當(dāng)然采集信息的過程也是有一定的技巧的。 影片《華爾街》中，巴德在與蓋葛通過短短五分鐘的交談，就能列舉出泰勒菲公司、懷楊工業(yè)、藍星航空的股票投資等項目，可以看得出他在此之前一定做了充分的信息采集工作。在成功的接近了蓋葛后，巴德利用自己的父親、同事及其它一切可能的機會來打探消息，并將這些消息提供給蓋葛來進行股票內(nèi)線交易，于是金錢、美女、豪宅，一切都滾滾而來。撇開道德與法律，不得不說這是一種非常有效的取得成功的方式。當(dāng)然，蓋葛也同樣重視采集信息，他誘惑并利用巴德，讓巴德不斷利用自己一切有可能的機會來打探消息，并將得到的情報加以利用。

由此可見，信息采集對個人和組織的發(fā)展確實起著非常重要的作用，它可以使個人或組織更具有方向性，對方案的成功實施具有很大的幫助。但是，不容忽視的是，采集信息必須始終堅持求真務(wù)實的公共關(guān)系原則，手段必須合法，而且一定要真實，而影片中的蓋葛和巴德顯然違背了這些原則，所以最后只能落得鋃鐺入獄的下場。

5、遵守公關(guān)關(guān)系中的基本原則

公共關(guān)系的原則有：求真務(wù)實原則、公眾利益第一原則和互惠互利原則，而在電影《華爾街》中則體現(xiàn)了這些原則。

影片中，蓋葛和巴德一起去參加泰達年度股東大會，在大會上，蓋葛發(fā)表了精彩的演講，他用一種張揚自信的語言和態(tài)度表達他的看法，并憑此穩(wěn)定了股東對他的信心，成功扳倒了公司的管理層。這次公關(guān)的成功，是因為蓋葛抓住了股東們內(nèi)心追求最大利益的本質(zhì)，以利益為主旋律，遵守了公眾利益優(yōu)先原則和互利互惠原則，在成功的為自己塑造了良好形象的同時，也取得了股東的信任。而后來巴德幫蓋葛買下藍星航空公司，本想讓其起死回生，但蓋葛卻打算私下拆分賤賣公司，這是沒有遵守真誠互惠的原則。

由此可見，我們在做任何事情時，都不能把金錢放在首位，不能只關(guān)注自己的個人利益，只有在最真實的情況下，尊重公眾利益，才可能取得真正的成功，才會使自己以后的發(fā)展空間更大。

6、注重公關(guān)心理

電影《華爾街》中，從始至終都體現(xiàn)著公共關(guān)系心理的重要性。影片的開始，在“5分鐘決定一生”的目標(biāo)下，巴德根據(jù)蓋葛的心理波動，不停地改變著自己的策略，努力說服蓋葛，最終取得成功。而蓋葛更善于利用對方心理，他看出巴德想要取得成功的迫切愿望，誘惑他不停地利用身邊的資源獲取更多有利信息，為己所用；后來更是利用戴玲對巴德的吸引力，全面控制巴德；在泰達年度股東大會，蓋葛更是抓住了股東們追求最大利益的心理，以利益為主旋律發(fā)表演講，說服了股東，取得了股東的信任。

公共關(guān)系心理在現(xiàn)代公關(guān)中發(fā)揮著越來越重要的作用，透過一個人的心理可以看穿一個人，所以重視公關(guān)心理已成為個人或組織公關(guān)成功的必要條件。

三、總結(jié)

《華爾街》這部電影，可以說從始至終都體現(xiàn)著公共關(guān)系在現(xiàn)實生活和工作中的重要性。通過觀看這部電影，加深了我對公共關(guān)系相關(guān)知識的認識和理解，也學(xué)會了一些簡單的運用公共關(guān)系相關(guān)知識處理問題的方法。目前公共關(guān)系學(xué)已經(jīng)涉及到組織存在的各行各業(yè)，公共關(guān)系知識在我們的工作生活中起到的作用也越來越重要，所以學(xué)好并且善于運用公共關(guān)系是非常必要的。

金錢帝國觀后感 篇7

以前看過的辯論賽不多，但每一場都會令我深深震撼，這次也不例外。

辯論賽之于我來說，辯手們的唇槍舌劍，談吐自如都是能讓我震撼的地方。他們風(fēng)度翩翩，從容淡定，但又才思敏捷，對于對方的反駁應(yīng)對自如，卻又不失邏輯不失風(fēng)度，各自風(fēng)格自成一家。令我印象最深的是正方三辯余磊，那些鋒芒畢露的言辭，各種恰到好處恰如其分的肢體動作與他闡述內(nèi)容很好地結(jié)合，融為一體，讓他的言論從整體上具更強的說服力和感染力。

而辯手們這種精彩的表現(xiàn)、博學(xué)多才、嚴密邏輯、思維敏捷性正是我們法律學(xué)子必須培養(yǎng)具備而又受益終生的職業(yè)素質(zhì)。雖然，作為一個普通大學(xué)生，我們不可能每個人都能到達那種登峰造極的高度，但我們卻要有意識地向那個方向努力，不斷提升自己。

至于辯題“金錢是否萬惡之源”這本身就是一個能令人深思的`問題?，F(xiàn)今社會風(fēng)氣敗壞，許多人追名逐利，道德淪喪，日益在社會上造成了一種浮躁庸俗的風(fēng)氣，這一切都與金錢脫不了干系。但錢是否就是“萬惡之源”呢？

顯然答案是否定的。但是，正方辯手給出了一個“萬”字的釋義，“萬”并不代表所有、全部、一切，所有，于是，錢可以成為一部分“惡”的源頭，但并非所有壞事都源于錢的誘惑。在我看來，錢在一定程度上的`確具有誘惑力，但它作為一種貨幣，對人類文明進程起到巨大的推動作用。

反方提到，許多人用錢行善，從這個角度看，錢不僅不是“萬惡之源”，而且還是善良的化身。

于是，我又不禁在想，其實“錢不是萬惡之源”這個觀點是為大家所普遍認同的，這么一來，這次辯論賽就對正方不公平了，因為他們要悖于常理展開論述，在我看來是怎么說理怎么歪曲真理，最后獲勝的自然也是反方。但是，想深一層次，命題對反方有利但反方就不一定真的有利，辯手們無法選擇自己的立場，抽到一個，即使是多么不能為人們所接受也必須誓死捍衛(wèi)它，而評委看重的是辯手分析問題的能力和思維，并不是辯題的真理性。所以，辯論是一場邏輯的較量，思想的戰(zhàn)場。

辯論，是一種藝術(shù)。當(dāng)我們真正全身心地融入到這場藝術(shù)的盛宴時，我們方可熱切感受到它非凡的魅力。

金錢帝國觀后感 篇8

復(fù)仇是熒幕永恒的主題之一；他就像愛情，表面上是一種情緒的升華，卻被人類表現(xiàn)得千變?nèi)f化。有人因復(fù)仇而活，有人因復(fù)仇而死，有人從復(fù)仇中尋得快感，有人又在復(fù)仇中掙扎，有的復(fù)仇被定義為正義的制裁，有的復(fù)仇又被渲染為罪惡的枷鎖；古人雖說，冤冤相報何時了，但在藝術(shù)工作者看來，復(fù)仇這個行為，無論因果，放大的往往是觀者內(nèi)心深處最真實的情緒。

故事以美國金融風(fēng)暴為故事背景，從一開始便用新聞錄音引導(dǎo)觀眾對華爾街的金融家們產(chǎn)生對立情緒；而后華爾街金融機構(gòu)里高層之間交流頻繁說出如“我們要救的是公司，不是客戶”“我們的任務(wù)是自救，讓他們?nèi)ニ馈边@樣直白殘酷的對話，讓觀眾對這些金融家的負面情緒逐漸積累；就在整個市場岌岌可危時，他們的對策依然是不斷地推銷基金，貪婪的本質(zhì)一覽無遺。這時，鏡頭切入主人公吉姆的生活；妻子患病，而他只是一名普通安保人員，高額的治療費用讓他們的生活愈發(fā)困難；而當(dāng)吉姆見到對他避而遠之的投資經(jīng)紀(jì)人時，被告知他的投資出現(xiàn)了問題，更為滑稽的是他還因此背上了6萬美元的賠償金。在這樣的困境下，律師的獅子大開口和銀行毫無妥協(xié)讓他們的住宅都變成了抵押物；工作的特殊性甚至讓吉姆丟掉了工作，就在此時，無法承受壓力以及不愿再拖累吉姆的妻子選擇了自殺；福不雙至，禍不單行，就在來自各方面的火上澆油后，妻子的離去壓倒了吉姆的最后一根稻草，讓他徹底淪為家破人亡的喪家犬。影片用了一半時間循序漸進地展現(xiàn)吉姆逐漸家破人亡的過程，但細節(jié)的堆疊又讓這一切充滿說服力：報紙與電視廣播隨時都在控訴資本家的丑惡嘴臉，他與妻子之間細碎短暫的親密肢體接觸讓這對患難夫妻看上去并不是流于表面；身邊朋友與上司的言語鼓勵安慰，切實的經(jīng)濟幫助又與趁火打劫的律師、冷面無情銀行與經(jīng)紀(jì)人形成鮮明對比，展現(xiàn)了導(dǎo)演的階級思想：富人們大多為富不仁，而普通的工薪階層之間卻大多有著善良與憐憫。但在金融風(fēng)暴席卷的時代背景下，深陷其中的普通人卻只能是被拋棄的棋子，無力回天；而現(xiàn)實中每一位經(jīng)歷過甚至遭受過金融風(fēng)暴影響的普通人或許不會有如此極端的遭遇，但在電影一系列不厭其煩的鋪墊下也能對吉姆產(chǎn)生深刻的同情以及對金融家們的憤恨；無論是吉姆抑或觀眾內(nèi)心深處的恨意都達到了頂點；而在吉姆一次無意導(dǎo)致其中一位金融高管意外身亡之后，觀者與吉姆的仇恨得到了一部分釋放，情緒的調(diào)動非常到位，一場復(fù)仇已無可避免。至此，吉姆開始從各方面搜集金融高管的信息后開始了自己的無差別復(fù)仇，第一次的射殺還伴隨著驚恐，第二次行動吉姆的眼里便只有木訥，就像自己僅僅是坐地鐵兜了一個圈。諷刺的是媒體對金融高管的接連被殺似乎并不感到驚訝，在他們看來這些貪得無厭的金融大鱷仇家太多，完全是咎由自??；而在這樣帶有強烈私人恩怨的復(fù)仇大戲中，代表法律的警方往往被導(dǎo)演弱化；在電影的世界觀中，當(dāng)復(fù)仇變得容易時，主人公、觀眾、導(dǎo)演都已進入狂熱，得到些許慰藉的內(nèi)心期盼的只會是一場更大的殺戮。果不其然，導(dǎo)演對于暴力的隨性很快暴露，吉姆在擊殺了他的經(jīng)紀(jì)人后又在高樓中對著對面辦公樓中隨意射殺；看著玻璃窗后那一個個直立標(biāo)靶一樣的看客倒下，不得不說，有些觀眾是會有些許快感的，也許吉姆的仇恨與那些人無關(guān)，但暴力仍然是人內(nèi)心深處最呼之欲出的黑暗；好在烏維。鮑爾并沒有讓主人公一直開啟無腦殺戮模式，最后設(shè)計一個圈套讓金融高管被姍姍來遲的警方甚至依然帶著對這些金融家最終極的諷刺。

復(fù)仇在這部電影中不再具有“冤有頭，債有主”的宿命感，我們更多看到的只是一頭失去理智的死魂靈通過行使暴力尋找他生存的意義。與其說這是復(fù)仇的快感，不如說是暴力的快感；導(dǎo)演不知疲倦的添油加醋就是想讓主人公與觀眾對于傷害生命沒有不安與愧疚感，他通過對資本主義煽動式的剖析得出這樣一個讓人失望的事實：在有秩序的資本主義社會中，贏家永遠都是實業(yè)家，金融家，普通的人窮其一生所做的不過是鞏固他們的地位，名望與金錢；而吉姆用最原始的暴力翻轉(zhuǎn)了這一現(xiàn)實，因為只有這樣才能激發(fā)觀眾感同身受的情緒，從而不再對劇中主人公肆無忌憚地傷害生命產(chǎn)生不安與愧疚；抨擊資本主義之丑惡的同時又能滿足自己的暴力訴求。

片中有句臺詞我印象比較深刻，大致意思是說搶個5萬塊的加油站得判刑，而投資銀行家搞跑了20萬億卻啥事沒有。只能靠武力解決了，美國對阿富汗、伊拉克就是這么干的。

金融不愧是這個世界上最好搞錢的勾當(dāng)。投資銀行拉個假貨公司上市，不管投資人賺不賺錢，反正它都抽傭。券商天天推薦股票，不管客戶賺不賺錢，反正它都抽傭?；鸸芾硗顿Y人資金，不管投資人賺不賺錢，反正它都抽傭，投資人賺了，它抽成更多，虧了一毛錢都不用吐出來。世界上還有其他不用管客戶死活都能賺錢的行當(dāng)嗎？

我不禁想，這片的導(dǎo)演得虧了多少錢，才能夠宣泄出如此的情緒！類似我一樣的小散，看完此片估計會很爽！

金錢帝國觀后感 篇9

一名工人家庭出身的美國大學(xué)生畢業(yè)后一頭扎入華爾街，企圖通過自己的智慧和努力而出人頭地。當(dāng)他通過大海撈針的電話營銷找到一個大客戶紀(jì)先生后，這個股票經(jīng)紀(jì)人似乎一夜飛黃騰達，短短數(shù)月間聚集了大量財富。在曼哈頓東區(qū)買起了房子，并獲得了心愛的高貴女人玳琳。跟隨著擁有豪華游輪家財萬貫且生性貪婪狠毒的紀(jì)先生，這位華爾街暴富的年輕小子畢先生在財富的道路上勢不可擋，前途無量。當(dāng)他幫助紀(jì)先生收購藍星飛機公司時，遇到了在該公司擔(dān)任工會領(lǐng)導(dǎo)的父親的極力反對。在激烈的沖突之下，這位“成功”的兒子出口責(zé)罵父親因為害怕改變而不敢出去闖蕩以至于一輩子只是一個飛機修理工人。父親默默地忍受兒子出言不遜承認自己是一個“失敗”的父親，但勸告兒子做人要有原則。同樣的話，股票交易所的一位長者也對畢先生說過，但如日中天的畢先生如風(fēng)過耳。直到畢先生發(fā)現(xiàn)了紀(jì)先生收購藍星公司本意不是讓公司起死回生而是轉(zhuǎn)手變賣獲利，而自己的父親第二次心臟病復(fù)發(fā)入院后，猛然醒悟到紀(jì)先生的虛偽與歹毒。良心發(fā)現(xiàn)后的畢先生毅然拋棄房產(chǎn)和曾經(jīng)心愛但卻忠誠于利益的玳琳，轉(zhuǎn)而與紀(jì)先生為敵，并通過紀(jì)先生的敵人在股市上擊敗了紀(jì)先生成功阻卻了后者的惡意收購。故事的最后因為畢先生涉嫌虛假交易股票詐騙而被警方帶走，精彩之處在于畢先生被采取措施后還是利用自己的智慧幫助警方取得了紀(jì)先生犯罪的證據(jù)。

影片故事曲折，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，觀后讓人印象深刻，久久不能忘懷。

想必每一位剛?cè)肷鐣拇髮W(xué)生都會有一番雄心壯志，尤其財經(jīng)類的學(xué)子，每天面對大量的財富和衣著光鮮出手闊綽的金融大鱷，不會沒有大干一番，明天我也要像他們一樣的想法。這位畢先生家境貧寒，在得到了紀(jì)先生的幫忙之后，顯然加速了他夢想實現(xiàn)的步伐。但是，就像交易所一位長者在他勸買穩(wěn)賺的`股票時說的那句話一樣，人生需要踏踏實實地過，走捷徑并不一定是好事。他聯(lián)手紀(jì)先生，到此刺探內(nèi)幕消息，然后通過多個賬戶操縱股市，翻云覆雨，風(fēng)生水起，巧取豪奪。為此，他不惜動用自己在交易所的資源、游說他在律師事務(wù)所合伙人的大學(xué)同學(xué)要求后者提供客戶信息并聯(lián)合他操縱股價。在他作這些事情的時候，他并不是不知道他在違法，他在紀(jì)先生的鼓勵下，以為大家每天都在做，股市監(jiān)事小組根本無法查出，掩耳盜鈴，一錯再錯。

萬家燈火，他站在曼哈頓的大樓上俯視夜色迷離的都市，也曾發(fā)出“我是誰？”的人生疑問。他對自己短短時間聚斂起來的財富感覺如墜夢里，對自己能獲得絕色美人玳琳的青睞如夢如幻。他也曾追問紀(jì)先生他說的賺夠到底是多少？但是，靈光一閃之后，他又被財富迷住了雙眼，沒日沒夜地在追逐金錢的道路越走越遠。

迷途知返，在自己父親的病榻前，在即將大批失業(yè)的工人面前，他不再容忍自己在金錢里墮落沉淪，終于痛下決心與貪婪的紀(jì)先生為敵，并取得了成功。盡管他自己也將身陷囹圄，但他的父親告訴他：“這也許是不幸中的大幸，以后別再妄想不勞而獲，從此腳踏實地地工作討生活，創(chuàng)造自己的事業(yè)，而不是靠買賣別人的財產(chǎn)過活?！蔽蚁耄趯W(xué)校的教育里，在身邊的勸告中，踏實地工作討生活，不要走捷徑，這樣的話大家都應(yīng)該聽的很多。但是，在社會上，很多人還是會被財富遮住自己的雙眼，從而做出后悔終身的事情來。

影片中的那位華爾街律師，他應(yīng)該衣食無憂，年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了合伙人，前途不可限量啊。可是在無盡的欲望里，在無限的貪婪中，他在經(jīng)歷了短暫的害怕后，懷著僥幸的心理參與了資本大輪盤的豪賭進程。我們身邊其實也不乏其人，像安徽的宋小林律師，常年用行賄的方式獲得壟斷的大批量高標(biāo)的案件，最后被判處刑罰。像最高院的黃松友，身居高位學(xué)識不凡卻在執(zhí)行工作中做手腳中飽私囊。

每個人在一開始違法時都是害怕的，畢先生害怕被吊股票經(jīng)紀(jì)人執(zhí)照，華爾街律師害怕被吊銷律師執(zhí)照。這說明人心在一開始都是善良的，但是隨著貪婪戰(zhàn)勝了恐懼，僥幸代替了理性，大規(guī)模的違法就開始了。如果沒有良知的及時阻卻，沒有法律制度的適時啟動，違法行為會沿著它的邏輯越走越遠，直至摧毀整個系統(tǒng)，引發(fā)社會步入歧途。

《華爾街》是一部講述金融大鱷鯨吞蠶食、在金融市場上興風(fēng)作浪的精彩美國大片，其中體現(xiàn)出來的人性發(fā)人深思，值得每一個法律從業(yè)者觀看。

金錢帝國觀后感 篇10

我們今天討論的問題是“錢是不是萬惡之源”，我們是正方，觀點是“錢是萬惡之源”。

本場辯論中，對方辯友始終堅持“錢不是萬惡之源”，從右到今，從商朝開始，到現(xiàn)在20xx年，貨幣仍然在使用。而且，用它們幫助一些窮人，他們可以買到吃的、喝的等等。如果用它們?nèi)椭恍┛萍悸浜蟮?村子，村里人可以用上機器，解放雙手；如果用它們?nèi)椭ＭW(xué)里的孩子，他們就可以過上幸福的生活。總之，錢可以使人幸福。

對方辯友還說，如果錢是萬惡之源，那么慈善機構(gòu)為什么要捐錢，那這樣，大家把錢捐出去，不是害了那些窮苦的人。經(jīng)過總結(jié)，那些錢只不過是表達人們的一份愛心而己，錢并沒有害了那些窮人。

我方辯友反駁：錢雖然可以造福一些人，但有些人為了錢殺人滅口；有的人為了錢迷上賭博，傾家蕩產(chǎn)；有的人為了錢，投河自盡或跳樓身亡……以上這些事的主要源頭就是——錢。甚至還有人因為錢慘遭身亡；有的人因為錢明爭暗斗，有的人因為錢和朋友反目成仇。從古到今，很多案件都是因為錢，比如某大學(xué)生和室友賭博，把室友殺害啦；某廠長因為破產(chǎn)跳樓自盡什么的。總之，錢是一把可以把人殺害的利刃。

經(jīng)過一場激烈的舌戰(zhàn)，我們發(fā)現(xiàn)解決問題需要經(jīng)過無數(shù)爭論，我們再爭下去也是爭不完的，錢是一把雙刃劍，可造福人也可以害人。

金錢帝國觀后感 篇11

今天看了“國際大專辯論賽：金錢是不是萬惡之源”后，我不僅領(lǐng)略到了選手的風(fēng)采和辯論的魅力，還拜倒在了邏輯的石榴裙下。

雙方就“金錢是否為萬惡之源”進行了激烈的討論，正方觀點為“金錢是萬惡之源”，反方觀點為“金錢不是萬惡之源”。這場辯論賽真是讓我大開眼界，每位辯手的表現(xiàn)都十分出色，震撼人心。其中有幾處更是讓我拍手稱快，第一是關(guān)于“萬”字的詮釋，另外一個是雙方關(guān)于“惡在前，錢在后”的辯論。

這其中散發(fā)著無窮的邏輯魅力。

首先，正反列舉了東西兩方，從古到今的'例子來證明“錢是萬惡之源”，涵蓋了政治、經(jīng)濟、生活各方面。但反方認為“萬”是一切的意思，列舉了吳三桂入關(guān)和家庭暴力、虐待兒童、等例子作為反例反駁正反的觀點。這里就體現(xiàn)出了一個邏輯現(xiàn)象，a與o之間既不能同真，也不可同假。

所以如果這里的“萬”是一切的意思，不管正反列舉多少由錢產(chǎn)生出惡的例子，只要反方舉出一個不是由錢產(chǎn)生的惡就能駁斥正方。但正反毫不示弱，馬上舉出《辭?！分?種“萬”的解釋都沒有表示“一切”的意思。反方也以“你萬萬不可同意我的立場，是不是說，你大部分時候不同意，偶爾可以同意一下呢？

”作為反駁。正反反駁更妙“‘萬萬’是副詞，‘萬惡之源’的‘萬’是形容詞，不可類比……”這里再次體現(xiàn)出辯手們嚴謹?shù)倪壿嬎季S。

縱觀這場辯論賽，我認為正方在辯題上是有一點吃虧的，畢竟錢無法涵蓋所有的惡，錢還能用來做善事呢，要論證“錢是萬惡之源”有點困難。而正方提出的一系列關(guān)于錢產(chǎn)生的惡始終不能證明“錢是萬惡之源”，還被反方駁斥為“以一代萬，以偏概全，是推斷錯誤?！保吘褂泻芏嗖淮硭?，而反方只要舉出一個反例即可。

但這場辯論賽無論是辯手的語言風(fēng)采還是嚴謹邏輯的魅力都不得不讓我為之折服。

最后，不管錢是不是萬惡之源，只要人類善意獲得、使用，它一樣可以閃爍出耀眼光芒。

金錢帝國觀后感 篇12

這次辯題是一個非常經(jīng)典的辯題，也是一個老生常談的話題。

正方引用了德國的一位哲學(xué)家黑格爾的話：“其實善與惡來源于人的自己意識的明晰化和產(chǎn)權(quán)的明晰化?！弊匀唤缰兄环謴娙酰祟惿鐣庞猩茞?，因為人類有分別性，人類有你我，人類有更高的理性的思考與總結(jié)。因為前的產(chǎn)生使人有了物化一切的視角，而物化一切的視角，就是所有惡的產(chǎn)生都由此而來，所以錢使人有這樣的.視角，故錢是萬惡之源。

而反方認為，善和惡是由人自己定義，人類有生存的本能，我們的貪婪離開了錢，仍舊貪婪。而我們在自己意識的保護當(dāng)中有一個防御機制，在心理學(xué)當(dāng)中有個特定的名詞叫做自己服務(wù)偏見，我們相對于好的東西會歸功于自己身上，對于那些壞的東西我們會放在其他物體身上。故錢不是萬惡之源。

因為是辯論賽，所以雙方辯手把比賽的論題上升了一個維度，而我只是個普通人，我下降一個維度來闡述我的看法。我認為錢是不是萬惡之源的根本不是錢，而是人，每個人對于錢有不同的看法，對于獲取錢以及利用錢有不同的見解。一個人如果運用不正當(dāng)手段來獲取金錢，而為什么就算用不正當(dāng)手段也要獲取金錢，我認為是一種虛榮心，總感覺擁有大量金錢就擁有了一切，而抱有這種想法的人，也同樣會用金錢做一些不太正當(dāng)?shù)氖虑?。而我對于金錢呢，我可以大方承認，我是喜歡錢，但錢對于我來說，有多少用多少，是一種提高自己生活質(zhì)量以及提升自己內(nèi)在涵養(yǎng)的一項重要工具，所以，喜歡錢沒有錯，重要的是，如何正確獲取以及正確利用。

水滸的讀后感1000字系列

閱讀作者的作品之后，讀后感該怎么寫呢？最近讀了作品，感受頗多，讀書中所想的寶貴思緒可以記錄在讀后感里，以下由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家精心整理的“水滸的讀后感”，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

水滸的讀后感 篇1

對于《水滸傳》這一本古典小說，想必大家都不陌生了吧，它被列為四大名著之一，是明代著名學(xué)者施耐庵寫的。今天我懷著好奇的心情讀完了這一本古典歷史小說。

《水滸傳》這一本古典歷史小說，講述的是北宋末年你宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展以及失敗的整個經(jīng)過，徹底的揭露了封建時代社會的黑暗，同時也向我們展現(xiàn)了起義軍英勇的反抗精神。這本古典歷史小說，人物眾多，塑造了許多栩栩如生的人物。梁山好漢中就有108位，如魯智深，林沖，武松，李逵等等。讓我明白那種官逼民反的意境，也讓我明白，如果一個朝廷的腐敗就會導(dǎo)致國家動蕩不平，也會導(dǎo)致人民揭竿起義。

讀了這一本古典歷史小說，我深深地明白了團結(jié)的力量是多么的巨大！特別是我看到宋江上山之后，在山頂上立下了替天行道的大旗，梁山眾好漢紛紛擁護那一段時，真正的明白了團結(jié)的意義，試看如果沒有梁山眾好漢團結(jié)一致，怎么能立下那么多的戰(zhàn)功呢？如果沒有梁山眾好漢的團結(jié)一致，景陽岡打虎，怒殺潘金蓮，醉打蔣門神，智取生辰綱等等的一系列精彩絕倫的戰(zhàn)斗也不會取得勝利了。雷鋒曾經(jīng)說過，一滴水只有放在大海里才會永遠不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候，才能最有力量。我覺得這句話說的是非常有道理的，一個人走進河里，鱷魚可能有膽子去咬你，但是如果全村子人都同時找到合理，一人手拿一根木棍，鱷魚還會敢去咬你嗎？只要團結(jié)一致，同仇敵愾，就算是再強大的敵人，就算是在危險的困難，我們也可以克服！一個人做不成的事情，你可以叫集體一起來做，肯定做的完成，一個人打不倒的敵人，你可以叫集體一起來打倒一定可以達到他。一個人的力量是有限的，集體的力量是無限的！這真是一首歌中寫的：團結(jié)就是力量。，大山和小樹是朋友，即便小樹的枝干被砍了，但是小數(shù)的，總之仍然隱藏在大山中，只要有朝一日大三就會把小樹的種子繁育，再次長出一片樹林來；水滴和大海是朋友，大海讓水滴永久的存在，水滴讓大海出現(xiàn)在這個世界；正是有了千千萬萬的團結(jié)，才會有一些東西是無法打敗的，如果石頭和大山互相排斥，大山就不可能存在，石頭也不可能存在長久，如果大海不肯接納千千萬萬的水滴，他便會不久之后，干涸，團結(jié)的力量真的是無限的！

團結(jié)的力量是無限的，只要大家都團結(jié)起來，就不怕被打倒，只要全世界的人民團結(jié)起來，人類這個文明就一定會長久的存在下去，即便是火山爆發(fā)，即便是有行星撞擊地球，人類這個文明一定會存在下去這就是《水滸傳》帶給我的啟示。

水滸的讀后感 篇2

武松沒有想到，自己失了哥哥，沒了嫂子，卻在十字坡，拜了張青、孫二娘為兄嫂，這對武松道是個安慰。

張青本想讓武松殺了兩個差人，去二龍山投奔魯智深，武松對此卻有一番道理。

這兩個無名無姓的公人，有別于水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸，這兩人對武松是小心伺候，關(guān)照有加，武松沒有殺之的道理，不殺這兩人，可見武松做事是極有分寸的。

這二個公人得到了武松的信任，也得了些錢財，關(guān)鍵的時候還保了性命，就連宋江的那些案底也知曉。

武松到了孟州牢城營，這里地名叫安平寨?？砂财秸瘉k不平安。一到安平寨，那些犯人就告訴武松了許多事，新到的犯人，一要有人情關(guān)系，二要用錢買通，不然，按大宋的規(guī)定是要吃一百殺威棒。

這個規(guī)定，始于太祖武德皇帝，但它成了吏員們的生財之道。果然，差撥官明火執(zhí)仗的前來索要錢財，武松羞辱了這差撥官，惹得差撥官大怒。接著，武松被帶到差撥官的領(lǐng)導(dǎo)管營相公處，這管營要為武松找些借口，不打這殺威棒，但武松并不買這個人情，管營不但沒有被打這一百棒，反而讓武松住了個單人間的牢房。眾犯人認為，武松如此傲慢，得罪了這些人，是兇多吉少，乲告之武松，這牢營中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來殺不聽話犯人的手段，可能武松會中這些招。奇怪的是，武松不但住了單間，沒有被打一百棒，也沒有被暗算，更奇怪的是，當(dāng)天不但有好酒菜伺候，還有人伺候他洗浴，武松不解。接下來一連三天，天天如此。武松按捺不住心中的狐疑，當(dāng)送酒飯的人再來時，武松定要問個水落石出。原來是管營家的公子安排的，本打三個月半年之后再告之真相的，因武松執(zhí)意要知道究竟，這樣，幕后人物出場了。

這個幕后人是管營的兒子施恩，施恩本想讓武松養(yǎng)好身體再說下文，沒想到武松是個急性子，更何況，武松是氣壯如牛，豪氣沖天，為了證明自己，在天王堂前，武松當(dāng)著施恩和許多囚徒的面，將一幾百斤重的石墩，玩于股掌之間，玩得高興，也是要報答，武松表示，愿意為施恩兩肋插刀，但不能是見不得人的事。

原來，施恩對武松的所為，是有事相求，而所求之事就是一樁黑吃黑的游戲。

武松因施恩的所施之恩而陷入一場是非之中，這就應(yīng)了“拿人的手短”那句老話。

水滸的讀后感 篇3

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與《紅樓夢》、《三國演義》《西游記》齊名，足以說明這本書的歷史地位了。雖然我對江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒，不過其它三本名著我都已經(jīng)度過，因此我決定要一睹《水滸傳》的風(fēng)采，讓自己能夠在讀書中找到樂趣，我相信自己是可以將這本書吃透的，只要我認真去讀。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉?！弊髡哂^察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。

除了看，當(dāng)然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢?想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書。

全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，主要講了一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

讀完這本書，讓我記憶最深刻的還是經(jīng)典的武松打虎的片段。武松喝了十多碗酒之后，不聽店家的勸說，堅持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難，“明知山有虎，偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想，我們在學(xué)習(xí)生活中是否也應(yīng)該向武松學(xué)習(xí)他的不怕困難呢?記得初一的第一個學(xué)期，我參加了奧數(shù)班。奧數(shù)班的老師叫我們每個星期做一套往年的“希望杯”數(shù)學(xué)競賽的題目。前幾個星期還是把題目一道一道很認真地看過，細心地解出來，雖然有一些題認真想過，但還是解不出來。但是到后來的星期，我越做越不耐煩，看到那些難題，就不想做了。所以導(dǎo)致我沒能進入到今年這一屆希望杯的決賽。

唉!真可惜。都是因為我遇到困難就退縮，不能克服困難。如果我能不怕困難，堅持到底，或許就能進入決賽。所以，我一定要培養(yǎng)自己克服困難的勇氣和毅力，勇敢面對困難。這本書相信很多人都看過吧。這是四大名著中的一本書，這本書的作者名字叫施耐彥。在這本書中，我學(xué)到了很多知識，當(dāng)然，我也認識很多英雄好漢。

在這些英雄好漢中，我最敬佩花榮和李逵，這是為什么呢?因為，花榮被人稱為小李廣，他的箭術(shù)十分高強，他射出的箭支支都中，之所以被人稱為小李廣，因此花榮為宋江立下汗馬功勞。李逵皮膚黑黑的，脾氣十分暴躁，力氣很大，說話也很大聲。李逵有一身高強的武藝，他一只手拿一只板斧，當(dāng)敵人殺過來的時候，他就用板斧砍死了很多敵人。水滸傳有很多則故事，有魯智深大鬧野豬林，景陽岡武松打虎等精彩故事。

我在讀完《水滸傳》之后，我還到網(wǎng)上準(zhǔn)備一睹《水滸傳》的電影，我想看看《水滸傳》的電影是不是拍的和讀的一樣好。在我讀了很多的典故之后，我認為自己可以將書中的主要人物都認識清楚了，我相信只要在你讀了這本書之后，和你看了電視、電影之后你就會知道了。

水滸的讀后感 篇4

在媽媽的熏陶下，我也喜歡讀古代名著。而且，我特別喜歡讀明代大才子施耐庵嘔心瀝血寫的《水滸傳》這一本書。其中，我對《林教頭刺配滄州道》故事的前后有非常深的感觸。

這一部分主要講了高俅的養(yǎng)子花花太歲高衙內(nèi)為了得到豹子頭林沖的妻子，和高俅在白虎節(jié)堂設(shè)計陷害了林沖，林沖被刺配滄州。臨行前，林沖跟他的老丈人張教頭告別的場面。在這個故事中，我佩服的不是林沖，而是他那出場甚少的老丈人張教頭。他雖然沒有宋江的仁慈，沒有魯智深的正義，沒有吳用的機智，也沒有林沖的小心，但他有一顆明辨是非之心。

張教頭在《水滸傳》中是一個再小不過的人物，他在里面的現(xiàn)身不過只是曇花一現(xiàn)。但是，他在林沖落難，性命差點不保時，仍不離不棄，堅決不將沉魚落雁、閉月羞花的女兒改嫁，即使是在一向膽小謹慎的林沖要遠離禍水，寫下了休書，讓林娘子改嫁高衙內(nèi)的情況下，他仍舊能保持一顆明辨是非之心。試想如果林娘子改嫁高衙內(nèi)，那張教頭不就和高俅成了親家？榮華富貴可全屬于他了；但如果張教頭不讓女兒改嫁，不僅等不到林沖回來，而且還得罪了高太尉，那他可吃不了兜著走。面對利害的抉擇，大多數(shù)人都會選第一種，既可以得到權(quán)，又可以得到錢，何樂而不為？但張教頭是一個例外，他不考慮利害，他只知道是非黑白對錯。他明白，林沖是無辜的，高氏父子是奸賊。他不會口是心非，不會怨天尤人，不會委曲求全，不會黑白顛倒，更不會為利害所動。所以，張教頭才是《水滸傳》中的英雄，一個顯山不露水的大英雄！

孔夫子是反對三思而后行的。因為人第一個念頭是對與錯，第二次想的就是對自己有否好處。張教頭就只想一次，所以他是英雄；而高俅每一次都想許多利害，一步錯，步步錯，他走向了奸臣，在利益的泥潭里怎么也爬不起來。

我們做人也是這樣，不能只關(guān)注利害，要分得清對錯，要保持一顆明辨是非之心。在學(xué)習(xí)、工作、生活上，到處都需要判斷，無論大事還是小事，無論面對的是親朋還是好友?，F(xiàn)如今，為什么越來越多的人貪污？就是因為他們只看利害，忘記了是非，才一步步走向靈魂的滅亡。

考慮是非不要利害，這是張教頭帶給我的啟示。

水滸的讀后感 篇5

書是人們進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。

這是一個關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無能，奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。

其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們在草料場放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會的黑暗和腐朽。

水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。

梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結(jié)局有一點遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。

水滸的讀后感 篇6

讀《水滸傳》有感

問起何為英雄，相信會有很多不同的聲音，不同的觀點，三國里的英雄各個以豪情、忠義使人難以忘懷，那么水滸中的英雄又具怎樣的特色呢？

那人名魯提轄，單字一個達，后出家法號魯智深。他喝酒吃肉沒銀兩時，說賒賬，各個店家都說著同一句話：魯達只管吃，只怕魯達不來。他因三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西而出家時，他照樣酒肉穿腸肚，還不說，不僅打傷門童，搶人酒喝，還打壞牽門，搗毀鐘亭。如此劣跡，方丈卻不改多說一言半語，只道：隨他去吧，壞的自有人來賠。英雄讓人尊敬，而讓人懼怕的，恐怕只有地痞，潑皮了?？膳c他相提并論的恐怕只有李逵了。他們性情都是那么的剛烈，粗魯與莽撞。

再說那八十萬禁軍教頭林沖，當(dāng)他聽說有人調(diào)戲他的妻子，怒火中燒趕去，把那賊人抓在手時，那時已握實的拳頭卻軟了下來。只因那個是高大尉的兒子?？蓱z一介武夫因懼太尉而折了八尺男兒的尊嚴，可憐那女子被人調(diào)戲，丈夫卻不能出這口惡氣?？蓱z林沖貪戀家眷，可憐林沖懼怕高官，正因他的軟弱，放不下才被人陷害，發(fā)配往滄州。如此一個武藝高強卻又對高官懼怕，惟命是從的人怎不叫人心寒。

且說那打虎者武松，經(jīng)那三碗不過岡的小店，一連喝了十五碗，店主好心勸留卻被認為是嚇?？腿肆羝渥∷?，言語荒誕。顯露著分明的棱角與氣傲。他打那虎時，因心生恐懼而不小心將鎖撩打裂。當(dāng)兩個獵戶趕來，對他打虎表示質(zhì)疑時，他已不再懼怕，重又恢復(fù)了高傲，仿佛英雄凱旋，可誰知，他看到兩個穿虎的獵戶第一眼時，便錯認為兩個大蟲來了，直嘆吾命休矣。這前前后后的言行，怎不教他的形象在人們心中矮了半分。

或許，正因為描寫的是小人物的反抗，他們的性格才那么的有缺失?？烧驗檫@份不完美，才讓他們?nèi)绱苏鎸?，如此鮮活。

也許正是缺失了像《三國》那樣的完美，《水滸》才如此鮮明地存活在歷史長河中。那一份份鐵銹沒有污染它的清白，而它因為108位鐵銹一般的英豪變得沉重里帶著些許滄桑。

水滸的讀后感 篇7

《水滸傳》是中國四大名著之一，它是我國歷第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說?！端疂G傳》有著極其豐富的思想內(nèi)容，首先它揭露了封建社會封建統(tǒng)治階級的罪惡，挖掘了農(nóng)民起義的社會根源。作品中的高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅僅因為他踢得一腳好球，便得到皇帝的賞識。不到半年，高球便做到殿帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京，童貫之流相互勾結(jié)，狼狽為*，把持朝政，無惡不作。小說中的大小官吏，都是他的狐群狗黨。他們魚肉鄉(xiāng)里，殘害百姓。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在平民百姓的頭上，天下百姓，名不聊耳，官逼民反，民不得不反。一場聲勢浩大的農(nóng)民起義，就是這這樣的現(xiàn)實背景上，轟轟烈烈的展開了。

其次《水滸傳》成功地塑造了眾多的起義英雄形象，豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的無用等。這些人物正義和公理于一身，疾惡如仇，除暴安良，劫富濟平，伸張正義，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)，給人留下難以磨滅的印象，從而更加敬佩這一百零八好漢。

其三，小說還生動細致的描寫農(nóng)民起義如何由個人的一些小零散的反抗而轉(zhuǎn)變到小規(guī)模的聯(lián)合斗爭，直至形成強大的起義隊伍。英雄好漢聚集梁山，在聚義廳前豎起“替天行道”的大旗。

其四，《水滸傳》寫出了起義的悲劇和結(jié)局，揭露了起義失敗的內(nèi)在原因。宋江上山后，由于他樂善好施，生性純良，被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就能“替天行道”，行義天下，熟料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，從而斷送了農(nóng)民起義的前程，釀成了梁山每個英雄好漢的悲劇，使人惋惜。

《水滸傳》除了豐富的思想的內(nèi)容之外，它的藝術(shù)成就也是璀璨奪目的，小說的藝術(shù)成就集中地表現(xiàn)在人物的塑造上，《水滸傳》中，至少有一二十個鮮活的英雄好漢形象。這些形象繪聲繪色，有血有肉。英雄的塑造成功是作品具有輝煌藝術(shù)生命的寵要因素。在人物性格的刻畫方面，作者善于把人物置身于真實的歷史生活環(huán)境中，緊扣人物的身份，經(jīng)歷和他們的遭遇，總是把人物放在階級斗爭的激流漩渦之中，生死存亡的關(guān)鍵時刻，以英雄人物自己的行動，語言來張顯他們的個性特征，并且十分重視細節(jié)的描繪。

并且《水滸傳》的作者也有少許神秘。

施耐庵，中國元末明初小說家，名子安，字耐庵，淮安(亦說興化人)人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。

有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料亦頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。他追塑舊間，閉門著述，郁郁不得其志。還有傳說他曾與元末農(nóng)民起義將領(lǐng)張士誠有過聯(lián)系。

我們敬佩武松打虎的勇氣，目睹林沖逼上梁山的無奈，見識魯智深倒拔垂楊柳的氣勢，正如現(xiàn)在的《好漢歌》——“該出手就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州?！?/p>

《水滸傳》里的一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權(quán)，替天行道。

燕青漂亮帥氣，英俊瀟灑，武藝高強，多才多藝，吹拉彈唱，無所不能，論智謀，燕青一眼就能識破吳用拉盧俊義的圈套，平定方臘后又非常有遠見地看破兔死狗烹的結(jié)局，力勸主人脫離梁山。如此足智多謀，擁有超人的洞察力，集才貌武藝于一身的燕青幾乎樣樣都不輸《三國演義》當(dāng)中的周郎。但是，只是只可惜燕青終究只有浪子的情懷，沒有英雄的獨立人格，他終其一生都只為他的主人而活，真實可惜!

水滸的讀后感 篇8

《水滸傳》讀后感及讀書感悟1500字：

及時雨宋江。所謂及時雨，就是及時銀子。當(dāng)別人有困難時，宋江就出現(xiàn)了，而且是帶了銀兩來的，有了銀兩，事情才辦得下來。從這里就可以看出，金錢的重要性。宋江利用金錢，收獲了名聲，為以后行走江湖打下了基礎(chǔ)。只要是江湖好漢一聽是及時雨宋江，就倒頭就拜。所以，不要再講金錢無用論的言調(diào)。金錢，其實非常有用。你覺得沒用，是你不夠成熟，還相當(dāng)幼稚，生活在童話故事里。

看看宋江一出場干的兩件大事。放強盜，殺小三。放強盜就是放走了截取生辰綱的晁蓋一伙人，殺小三就是殺了閻婆惜。這都讓人覺得宋江人品有問題，怎么一出場就是這個形象。他還是押司，屬于體制內(nèi)的人員。竟然出現(xiàn)了政治問題和作風(fēng)問題，放現(xiàn)在絕對是個腐敗分子。當(dāng)何濤來通知宋江，他們要來抓晁蓋時，宋江竟然出賣了何濤，還給晁蓋通風(fēng)報信，結(jié)果何濤還被阮小七割了耳朵，成了殘廢。這件事，宋江的確是吃里爬外。所以，思想工作，意識形態(tài)確實非常重要。至于殺小三，也好理解，紅顏薄命唄。一個三十多歲的男人，養(yǎng)了一個外宅，討了個十七八歲的小姑娘閻婆惜。這是宋江的施恩圖報，占小姑娘的便宜。本來，這樣也算不錯了，就像趙員外與金翠蓮一樣?？墒?，宋江只愛學(xué)使槍棒，于女色上不十分要緊。

所以，這點艷福不能消磨宋江。這倒便宜了宋江的同事小白臉張文遠。一來二去，眉來眼去，竟然跟閻婆惜好上了。宋江戴了綠帽子。像張文過這種男人，連當(dāng)渣男都沒資格，而是男人的敗類，女人的災(zāi)星。閻婆惜要張文遠的愛情，要宋江的錢包。但是，這怎么可能？宋江又不是傻子。后來，閻婆惜無意中得到了宋江與梁山賊寇的書信，威脅宋江幾件事，要錢要名份的，錢倒也罷了，名份宋江始終不肯。最后鬧急了，宋江就把閻婆惜給殺了。女人啊，不要抓著男人的致命弱點不放，不然遲早沒有好果子吃。這就是啟示。

宋江因為義氣不肯出場兄弟而殺了閻婆惜，名氣就更大了。為了名氣，該殺還是要殺。殺得好，不但不會有負面影響，還會得到贊美之言。只不過有些傷天害理罷了。接下來就投奔柴進了，在柴進莊里，結(jié)識了武松，在這里可以對比下柴進對武松和宋江對武松的區(qū)別，就能看出宋江和柴進的區(qū)別。雖然柴進是皇族后裔，有錢有名望，但不會用錢，還用錢得罪人，不會籠絡(luò)人心，沒有領(lǐng)導(dǎo)才能。不像宋江，是個有領(lǐng)導(dǎo)能力的人。

宋江對女人的殘忍。那一年，宋江殺了三個女人，賣了一個女人，預(yù)賣了一個女人。殺了閻婆惜、殺了劉高的老婆、殺了秦明的原配夫人，賣了花榮的妹妹給秦明做填房，預(yù)賣了扈三娘（當(dāng)時還不知是她）給又矮又丑又好色又流氓氣息的王英。其實，這些女人對宋江來說，只是做人做事的棋子罷了。

宋江的名聲現(xiàn)在顯現(xiàn)效果了。他就像一個雪球一樣，滾過的地方，就會有更多的雪附在上面，以致雪球越來越大，大成了氣候，成為江湖老大。當(dāng)時的及時銀子現(xiàn)在得到了大大的回報。所以，人不要吝嗇小錢，豐厚的回報在不遠的將來等著你呢。

宋江收服李逵，簡單，用銀子，自稱是他老大、大哥。有事找他。窮則思變，要干，要革命。沒機會，創(chuàng)造機會也要上。沒事干了，就到潯陽樓題反詩，黃文炳告發(fā)了宋江。宋江就被抓起來了，后來鬧江洲，宋江被救后，上了梁山。

宋江上了梁山，一直弄陰謀權(quán)術(shù)，搞得晁蓋非常不舒服。這不就是欺負老實人嘛。后來晁蓋忍無可忍了，開始反擊。弄得晁蓋死后，宋江想做第一把交椅，著實費了許多周折。這說明了，為人不可以太過分，尤其是對待一個忠厚人。

后來，宋江把梁山做大做強，梁山事業(yè)達到了高潮。就在此時，宋江接受招安了，梁山開始走下坡路，結(jié)局就是死的死，傷的傷，散的散。梁山又歸于平靜了。

晁蓋。晁蓋沒有多大領(lǐng)導(dǎo)才能，人又老實，所以坐在梁山第一把交椅的位置上，確實有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，特別是當(dāng)宋江也上了梁山時，更是如此。宋江上了梁山，無論是形式上，還是事實上，都逐漸架空了晁蓋的位置。但凡晁蓋想做點事情，宋江就來句：哥哥是山寨之主，不可輕動。所以晁蓋陣營人物越來越少，連吳用出倒向宋江。而晁蓋陣營的功勞也越來越小，因為你不下出，打打仗，搶搶劫，哪里有功勞?？墒?，當(dāng)時是說好的，排次序是按照功勞來進行的。所以晁蓋及其陣營就這樣被架空了。當(dāng)晁蓋想殺了楊雄、石秀和時遷時，宋江就出來反對，挑戰(zhàn)你的權(quán)威。

其實，晁蓋殺這三人，也沒錯，因為這三人冒充梁山好漢，與人結(jié)下梁子，現(xiàn)在那伙人找上梁山了，當(dāng)然要給人家一個說法，這三人不是我的人，你誤會了，現(xiàn)在我殺了這三人，大家消除誤會，豈不是好。而且這三人未經(jīng)允許就使用梁山的商標(biāo)，放到現(xiàn)在也是違法的。所以，就這件事來說，晁蓋并沒錯。但是，宋江卻有他的考慮，一是借此機會，打壓晁蓋的權(quán)威；二是借此機會，把事態(tài)弄大，為打祝家莊埋好伏筆；三是，打祝家莊，由我宋江帶人去，這樣我的人就有大大的功勞了?？吹搅税?，這就是晁蓋與宋江的區(qū)別。做人可以學(xué)晁蓋，但要做事，可就要學(xué)宋江了。但也有后遺癥，那就是宋江搞得太過了，最后把晁蓋惹毛了，直接給宋江下個套，我當(dāng)不成老大，那也不讓你當(dāng)。最后，宋江是花了大手筆才解決了繼承人合法性的問題。放到現(xiàn)在，就是不要欺負老實人。

最后，雖然生病了，但是還是很快就寫完了。把小說每個人的故事都梳理了一遍，也說明了對小說有了比較深入的理解和認識，這是一種非常好的現(xiàn)象。以后，我就可以給你講故事了。

水滸的讀后感 篇9

有那么108個人，來自不同的地方，身份不同，個性不同，卻有著同一個目標(biāo)。他們，宛如天上的星星，每一顆，都是那獨一無二的存在。這一本有36個天罡星，72個地煞星共108位英雄好漢的小說，讓我體悟頗深。

《水滸傳》，是中國古代章回體小說的代表作，作者是元末明初的施耐庵。書中描寫了在北宋時期以宋江為首的108位好漢聚義水泊梁山，面對官逼民反的社會現(xiàn)實，引起的一場反抗貪官的農(nóng)民起義。

作者施耐庵還塑造了許多胸懷大志，仗義疏財?shù)挠⑿坌蜗螅纾荷駲C妙算的吳用、有勇有謀的武松、直率魯莽的李逵其中，我最欣賞的就是宋江。

宋江是《水滸傳》中最復(fù)雜的一個人物，基本上每個英雄好漢都有一個綽號，但宋江卻有及時雨黑宋江孝義黑三郎呼保義共四個綽號。因他面黑身矮，所以人們都叫他黑宋江；因他長得黑，但孝順，為人慷慨，仗義疏財，所以人們都叫他孝義黑三郎；因他平生愛結(jié)交江湖好漢，凡是來投靠他的，皆給以資助，最愛與人方便，為人排憂解難，山東、河北一帶無人不知他大名，所以稱他呼保義，又稱他及時雨。

宋江在水泊梁山上擁有頭把交椅的地位，他為人正直，心胸寬廣，別人得罪了他，也不會放在心上，不會因為一點小事而惱火。如在京城時，閻婆惜反復(fù)招惹宋江，后來晁蓋寫給宋江的信件被閻婆惜所獲，閻婆惜竟以官司相逼，宋江一怒之下將其殺死，充分體現(xiàn)出他的正直。而在李逵誤以為宋江搶劫民女后，宋江也沒有責(zé)怪李逵，只是平平淡淡的解決了事情，充分體現(xiàn)出他的心胸寬廣。水泊梁山，在他的帶領(lǐng)下，也發(fā)展成了一個有108人的大部落。

但水泊梁山聚集好漢的根本目的是農(nóng)民起義，反抗朝廷，替天行道?？伤谓瓍s將其逐漸發(fā)展為替朝廷行道，還向朝廷招安?？赡芤舱且驗檎邪玻艑?dǎo)致了好漢們的悲慘結(jié)局。所以，宋江對于這場農(nóng)民起義的失敗有不可推卸的責(zé)任?？晌艺J為，宋江的招安并不等于他心機重，陰險狡詐，他在反抗朝廷和支持朝廷中，比較想為國家效力，也算是一個忠于國家的優(yōu)秀人物，只是與他當(dāng)初上梁山的根本目的相反罷了。而且以他為首的108個好漢中，直至最后的分解也沒有發(fā)生內(nèi)部的叛亂，這也證明了宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力。所以，不管宋江是一個多么有爭議的人物，但不可否認的是，他的確是一個成功人士??！好一個水滸英雄。

通讀全書，我感受到了水滸英雄們的豪情壯志，領(lǐng)悟到了在封建社會統(tǒng)治下官逼民反的社會現(xiàn)實。我比較膽小，放學(xué)不敢自己回家，害怕走夜路，對此，我自愧不如。水滸英雄們?yōu)槟繕?biāo)百折不撓，奮勇向前，他們的精神令我敬佩。

《水滸傳》中，那一個個構(gòu)思奇特的故事，那一位位風(fēng)采各異的人物，令我受益匪淺，回味無窮。

《主角》讀后感1000字系列

在讀了作者寫的作品以后，心中感觸良多。此時為了記錄一閃而過的想法，寫一篇讀后感是尤為重要的，下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的《主角》讀后感，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

《主角》讀后感 篇1

在讀這本書之前，我就在想，什么是主角？怎樣的人才能稱之為主角？每個人在自己的生活中，不都是主角嗎？

邊看邊思，終于覺察出作者的“主角”，乃是一種影響力。

憶秦娥，是秦腔名角，她不僅用她精湛的舞臺表現(xiàn)力影響著觀眾，影響著同仁，讓她的戲迷瘋狂，也用她對戲的執(zhí)念，對人與事天生的“傻氣”影響著他們。

她讓他們愛著，讓她們嫉妒著，也讓她們忌憚著。

然而，她卻悲憫著他們。不管是對她極好的幾位師父，還是帶給她一生陰影的廖建輝，或者是愛她也帶給她苦難的兩任丈夫，又或者是在我們看來有些忘恩負義的義女宋雨，她無不懷著寬宥與悲憫……

這便是作者筆下的主角。

從易招娣到易青娥，再到憶秦娥，作者寫了一個放羊女娃從“音有些偏”，最后成為秦腔名伶的故事。

這當(dāng)然不是順順?biāo)焖斓囊簧?/p>

“華蓋”加身，讀到后來，我不禁想到這個詞。魯迅先生早早就看透了這個東西的妙處，當(dāng)所有的名譽集于一身并被眾人大肆宣揚時，也就離唾罵與踩踏不遠了。這就是所謂“捧殺”！

可憐憶秦娥看不透想不懂，只會捂嘴而笑，一代名伶的戲曲生涯最終轉(zhuǎn)為幕后。就像她最后為自己寫的那首詞一樣，任你曾經(jīng)怎么風(fēng)光無限，一切終要作古。

書里除了憶秦娥，刻畫的較完整的人物，算是胡三元了吧。在讀到他時，覺得有很多話要說，可是此時卻不知道說什么。有時候，感覺他就像那個不諳世事的自己，認死理，不妥協(xié)，最終被社會和群體遺棄。后來，他在自己出生過的地方找到了自己的位置，卻再也不能暢快淋漓地敲一出好戲……

也許是如作者所說，這本書被砍掉的內(nèi)容太多，所以感覺在對人物的塑造上，細節(jié)不那么完整，人物有些扁平化，而且用小說里的人來表達作者的觀點，痕跡太過明顯。

就寫這么多吧，這篇評論毫無邏輯。

《主角》讀后感 篇2

從來沒有一本書讓我如此癡迷，剛剛拿到就愛不釋手。從昨天下午一直看到今天早上?？赐觋悘├蠋煹男≌f《主角》后，很多感觸涌上心頭。因為這部小說寫得是秦腔名家，從十一歲直到五十多歲的人生坎坎坷坷的經(jīng)歷。

吃得苦中苦方為人上人。曾在劇團做過燒火丫頭，曾一度放棄唱戲的念頭，因為憶秦娥扎實的功底，更因為她師傅這位伯樂，為了她能夠一脈相傳，能夠傳承師傅的吹火，師傅終于在走之前，秦娥最終成為名人，縣名人，省名人。她從不和別人爭高低，一根筋一股傻氣將自己的功底弄扎實，最終成就了她?？墒撬顺獞?，其他的事情從來不關(guān)心，也不上心。經(jīng)歷了兩次婚姻，經(jīng)歷了親生兒子墜樓身亡，經(jīng)歷了各種打擊，依然坐真實的，憨厚的，有點傻氣的戲癡。

假如把這部小說搬到電視上，其影響力絕不亞于路遙的《平凡的世界》。有人說過這么一句話:秦腔是陜西人的情歌。秦腔將陜西人的喜怒哀樂詮釋的淋漓盡致，秦腔有時候委婉、有時候粗獷、有時候豪情萬丈、有時候如泣如訴。

陜西人給人們的印象大多是憨厚的、生楞的、硬邦邦的。假如你和陜西人打過交道。你就會覺得陜西人直爽、善良、純樸。對待朋友掏心掏肺，對待有恩的人肯定是:人敬我一尺，我還人一丈。

秦腔幾百年來老祖宗傳承下來的戲曲，都深刻在人們的心中。

三娘教子-----三娘為了教育兒子讀書，竟然要將賴以生存的織布機砸壞，可謂是用心良苦。

楊家將------好男兒好女子要學(xué)就學(xué)楊家將，帶兵打仗，精忠報國。

竇娥冤------我只記得竇娥被冤，被殺時。六月雪，只有被冤屈的人死前才會出現(xiàn)六月雪，血一滴都沒有落在地上，全部灑向白綾的奇異場景。最終竇娥冤案被平反，罪惡滔天的人終將受到懲罰。

三娘教子用苦良心，楊門女將精忠報國，竇娥冤人在做天在看，正義終究戰(zhàn)勝邪惡。這就是秦腔的魅力，之所以能深入人心，能被一代代傳唱。它不僅是一種文化相承，同時傳播著老祖宗千百年來不變的正能量。

從記事起，我就喜歡上了秦腔。每年冬天北酥酪大隊都會請西安秦腔劇團來演出，當(dāng)時的戲子都安排在各家各戶。那時候平靜的小村莊比過年還高興。孩子們一放學(xué)早早做完作業(yè)，就纏著大人們?nèi)タ磻颉?/p>

早上我們上學(xué)時，看到演員們在學(xué)校門前的空闊麥場走勢，練腿。晚上放學(xué)后，我們早早的就拿著擺好凳子站好位，然后和小伙伴們簇擁著去戲臺后化妝間，我們只能在門口遠遠觀望著。有一次一個大花臉出來了，把我們都嚇唬住了，如鳥獸散四處逃竄。

每年正月十五前后，村里都會打社火。敲鑼打鼓，舞獅子，要熱鬧上一周才算把整個春節(jié)過完。村人們把秦腔劇中的人物搬到了社火上，可見村人們對秦腔的熱愛。

踩高蹺----秦腔戲中的人物悉數(shù)出場。

高桿------將孩子們小腿和腳綁在固定的鐵架上，小小人兒被打扮成不同角色。

血唬-----也就是電視中演的特技的一種，鋼刀扎到身上，掏腸子，鍘美案，村里的能人們化的妝太逼真，每次看到小孩們都會躲得遠遠地。

我的外公我的母親一生鐘愛的都是秦腔，他們也會唱。我在家里多次聽過外公講戲曲故事。媽媽的偶像是李愛琴老師，最喜歡唱《周仁回府》哭墳片段，她高興地時候就會唱起來，她唱的如泣如訴，那時候我覺得母親就是戲曲中的周仁，在愛妻的墳前哭的肝腸寸斷。多年后，當(dāng)我跪在母親的墳頭想起母親唱的《周仁回府》，不僅淚流滿面。如今我也變成了她，每回回聽到親腔，只要音樂想起，就會感慨萬千。

秦腔是我小時候的記憶，對親人無法磨滅的思念。它的鄉(xiāng)音，鄉(xiāng)情，總會把我?guī)У酵辍?/p>

《主角》讀后感 篇3

上周剛好去外地，為了旅途中打發(fā)時間，痛并快樂的讀完了矛盾文學(xué)獎新的獲獎作品，陜西作家陳彥寫的《主角》。

痛是因為自己看的小說不多，輕易也不太敢看長篇小說，因為屬于易上癮的體質(zhì)，拿起來就放不下，經(jīng)常是看到半夜4-5點，導(dǎo)致第二天精神狀態(tài)很差，很影響健康。這部微信閱讀將近3700頁的小說，熬了幾晚上，最終用時19小時讀完。

快樂是因為體驗了另一個人的驚心動魄的人生。小說因為客觀原因往往是虛構(gòu)的，但是很多時候正因為虛構(gòu)，小說又可以寫很多其他記實題材不敢寫的內(nèi)容，用一種拼湊的方式呈現(xiàn)出來。就像陳彥引用魯迅的話他小說中的人物形象，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。從這個角度小說又是最真實的。

人的天性是站在自己的角度考慮問題，而一個人的精力時間都是有限的，決定了我們對人生的認識也是有限的和主觀的。比如一個人沒法說他完全懂愛情或婚姻，因為一個人能認識的異性總是有限的。而小說可以用最短的時間，最低的成本讓我們領(lǐng)略他人的一生，從而更好的認識生活。用一句時髦的詞就是培養(yǎng)同理心。同時小說有別于工具書的特點是他是有血有肉的。工具書教給我們道理，小說讓我們懂得知道了很多道理依然過不好這一生的道理。

個人認為這部小說偉大之處有3點:

首先在于貼合時代，每個人都脫離不了自己生存的時代和環(huán)境，時代和環(huán)境也從更高的緯度決定了一個人的命運。本書的故事大約發(fā)生在20世紀(jì)70年代末到當(dāng)下的大約40年間，這40年中國的經(jīng)濟和文化領(lǐng)域都發(fā)生了巨大的變化，在這變化中又會有小的曲折倒退。我們是自己命運的主宰，但我們永遠也無法主宰自己的全部命運。

第二點偉大之處在于對人性的把握。叔本華說過人的欲望不滿足就痛苦，滿足了就無聊，人生就是在痛苦與無聊之間。這句話不一定對，但是反應(yīng)出人在宏觀層面不僅受時代環(huán)境和出身的制約，在微觀層面也受到人性人的人性和基本需求的影響和制約。生存，愛情，親情，同情，嫉妒，理想，攀比，野心，欲望……這些每個人內(nèi)心深處都存在的情感。生老病死這些每個人都要面對的事實。最終與時代的旋律一起，塑造出了一個個悲歡離合，感人至深的故事。

第三，在前兩點基礎(chǔ)上對于人物的刻畫，因為受時代和人性的制約，主角也是普通人，也有普通人的生老病死，愛恨離愁。但因為是小說主角又不是普通人，一定有鮮明的個人性，最終這種鮮明的個人色彩，與時代和人性一起塑造的驚心動魄，感人至深的故事。本書的主角憶秦娥是一個能吃得苦中苦，倔強，心地實誠沒有多少想法和心機的。因為她的傻，笨沒有心機很多時候是被環(huán)境和時代推著在走。因為她的笨，能吃苦，能耐得住寂寞，從而練就一身硬本領(lǐng)，獲得了很多貴人的相助。也因為不知不覺就成了主角，又沒有心機，導(dǎo)致了小人的嫉妒和污蔑。最終體現(xiàn)了性格決定命運。

通過讀小說讓我們更加了解時代，了解人性，也學(xué)習(xí)小說人物值得我們學(xué)習(xí)的亮點和不足。推薦這本陜西老鄉(xiāng)的小說。

《主角》讀后感 篇4

看后什么感覺，就是自己在看書之前千萬不要看評論，不要看評論，不要看評論

很喜歡作者寫的這個憶秦娥，甚至做夢也能夢到，但是在夢里，我總是看不清她的臉。也許就是這種朦朧美更讓人無法自拔。

她從一個易招弟到易青娥再到憶秦娥，這40年的風(fēng)雨歷程，我被深深的震撼了。從一個放羊娃因為自己的舅進了縣秦，又因為自己的舅，自己去燒火做飯，在做飯的時候也自己迷茫。自己既不想做飯，有感覺自己任命算了，有感覺自己特別不甘心。就在自己迷茫的時候茍存忠找到了自己，收她為徒，就這樣一代秦腔皇后就演繹之路正式踏上征程，巔峰的路上注定不是一帆風(fēng)順的，調(diào)到

以后都不要在讀矛盾文學(xué)獎評的書了，都是太苦了，看著前面感覺特別好，看著看著，感覺我也特別喜歡這個女主角，太完美了，很喜歡這個小說，然后就上豆瓣搜這本書，看一下評分和評價怎么樣，可是跟我想的不一樣，評分居然就7.4分，又看了評論，評論里有個劇透的說到和劉紅兵結(jié)婚，還有石懷玉，婚姻都不順，說后面的1/3不太好，我可能就有點帶著想法看完了，總共花了有5天時間，感覺自己真的很喜歡這個虛構(gòu)的女主人公，甚至自己都想去幫她，

我在工地上班，自己閑下來就看看書，手機下載一個蝸牛讀書，讀過幾本之后就看在讀榜第二的《主角》，

1、我特別喜歡女豬腳

2、特別替憶秦娥惋惜，甚至是一種嫉妒他們

3、以后不讀矛盾文學(xué)獎的作品了