讀書筆記范文精選
發(fā)布時間:2023-02-06 讀書筆記幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“讀書筆記”。
以下是我們?yōu)榇蠹沂占摹白x書筆記范文”,本文供你參考,希望能幫到你。每個人都應該培養(yǎng)閱讀的好習慣,作者寫的作品在閱讀時引發(fā)了我的共情。這時我們可通過讀后感的形式加深對作品的印象。
讀書筆記范文【篇1】
一直以來我都很喜歡朱自清先生,喜歡他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引著我。所以收到這本書時我是很高興的,剛一收到時,我就迫不及待的去書中遨游一番,迫切的去體會朱自清先生筆下的世界。
讀書時我們常常迷惑,常常存在著許多疑問,譬如,對于我們?nèi)绾伍喿x國學經(jīng)典?這本書的作者朱自清通過生動有趣的語言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說文解字說開去,再講易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導讀,讓我輕松讀懂十三部國學經(jīng)典精髓,瞬間打開閱讀經(jīng)典的全新視野,讀了這本書,有種耳目一新的感覺。
另外書中還教會了我如何提升寫作能力?朱自清以三十年教學經(jīng)驗,結合自己的創(chuàng)作心得,讓我領悟“如何注意每個詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長短和銜接處”,是為《文藝十六講》,收獲頗多。短短十六講,篇篇都經(jīng)典,讀完后您會驚喜發(fā)現(xiàn),控制文字是一種愉快,也是一種本領,最重要的你會發(fā)現(xiàn),讀了這本書你會發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好,那么的吸引你。
對我個人而言,我最喜歡這本書中詩經(jīng)這一部分了,因為我個人愛好詩經(jīng),喜歡那種韻律美,我覺得自己讀詩經(jīng)是一種莫大的享受,一個陽光明媚的午后,提一杯茶,拿著一本書去樹林中靜靜地品讀,是世間最快樂的事情了,偶爾再伴有小鳥的鳴叫,那就更加美好和安逸了!我覺得世間最幸福的事情,莫過于此。
對于易經(jīng)這一點知識,我似乎興趣不很大,看的時候很費解,用的世間也不多,這讓我明白了興趣是最好的老師,另外,我也深深地明白了對于自己不喜歡的事情,縱然可以放棄,但是也不能完全的放棄,也應該試著去鉆研自己不感興趣的知識點,俗話說“讀的多了,知道的才多”我深刻的了解到,對于自己感興趣的事情,我們應該堅持去做,對于自己沒有興趣的事情,我們可以試著去培養(yǎng)興趣,只有這樣,我才能更好的去學習和了解更多的知識,才能更加優(yōu)秀,更加的知道自己需要的是什么,喜歡的是什么。
以前我讀過《尚書》,所以對于這本書中的尚書部分記憶猶新,對它別樣對待,自從兩年前開始讀《尚書》,我對此書的興趣《尚書》喜歡感一直不減。這次有機會再次讀尚書,我很是激動和開心。有朋友問我,《尚書》不是很難讀嗎?你怎么看得津津有味?難道你全都能理解嗎?我搖搖頭,對他說,并非我古文很好,而因為難易是相對的,古人曾道“為之則難者亦易矣,不為則易者亦難矣”。
我覺得《尚書》文辭古奧,但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書中語言通俗易懂,可以很快,很簡單的就了解讀懂書中的知識點。甚至可以說,要了解中華民族的形成,也必須讀尚書了解尚書。然而這本書中介紹了一些尚書的知識,這是很不錯的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了,通過讀這本書,我漸漸的了解了一些尚書方面的知識點,知道了一些很經(jīng)典的知識,讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛詩經(jīng)和尚書。
讀的書越多,我越會發(fā)現(xiàn),讀書時的我似乎是最快樂的,每次我不開心時,去書中總能找到快樂,書好像是我的快樂的源泉,讓我深深地陷在其中,無法自拔,我愛讀書,更愛這本書。
讀書筆記范文【篇2】
一個飽讀詩書的人,學識就淵博,書讀多了,就有真才實學,有了真才實學,他就與眾不一樣,是什么不一樣呢?是氣質(zhì),是修養(yǎng),是人品,是渾身流溢的書香味?!靶夭匚哪撊艄?,腹有詩書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。
愛讀書的人,不管走到那里都是一道美麗的風景。他可能貌不驚人,但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì):幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態(tài)無需修飾,那是靜的凝重,動的優(yōu)雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合,像水一樣的柔軟,像風一樣的迷人,像花一樣的絢麗……
讀書是人的立身之本。對于書,不一樣的人會有不一樣的品味,不一樣的品味會有不一樣的選擇,不一樣的選擇會得到不一樣的效果,因而演繹出一道人與書的風景線:
有的人,讀書是為了獲取知識,增長才干,他們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界,使他們生活得很充實。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書;
有的人,讀書是為了愉悅身心,陶冶情操,他們喜歡讀唐詩宋詞,讀古今中外優(yōu)美的散文,在悠哉閑適中修身養(yǎng)性,鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩,清新素凈,可愛可敬;
還有的人,讀書只是一種娛樂和消遣,或者只是附庸風雅,他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際,有點兒俗氣,但好在他們畢竟讀點書,能通曉一些事理。
喜歡讀書的人,學歷可能并不高,但他必須有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書達理,處事冷靜,善解人意;
經(jīng)常讀書的人,一眼就能從人群中分辨出來。異常是在為人處世上也會顯得從容、得體;
經(jīng)常讀書的人,一般不會亂說話,言必有據(jù),而每一個結論會經(jīng)過合理的推導得出,而不是人云亦云,信口雌黃;
經(jīng)常讀書的人,他們有高智商,做事會思考,恰到好處地應對未知;
經(jīng)常讀書的人,他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法,科學地拒絕盲目;
經(jīng)常讀書的人,他們做的每一步都是深思熟慮過的,很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的人都很美,有些愛讀書的人還美得別致:
因為他愛讀書,足以怡情,其怡情,最見于獨處幽居之時;
因為他愛讀書,足以博彩,其博彩,最見于高談闊論之中;
因為他愛讀書,足以長才,其長才,最見于處世判事之際。
一個崇尚知識的社會陽光燦爛,一個熱愛書籍的民族活力永駐,一個善于引導讀書的學校寧靜和諧,一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進著一個人的成長提高,讀書拓展著一個人的人生寬度,讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì)。我們幾乎能夠說,讀書是萬能的,不讀書是萬萬不能的!
朋友們,讓我們都捧起書本,讀書吧!用一顆豁達的心去讀書,才能體味書中的微妙之處,汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書,相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那,而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑;人生最大的凄涼,莫過于退休的時候才猛然發(fā)現(xiàn)自我還沒有認真地工作過;而最大的悲哀,則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自我從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;
最吝嗇的人是不買書的人;
最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的,我喜歡讀書,我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
讀書筆記范文【篇3】
這個寒假我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書,《經(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀30年代末到40年初代為中學生撰寫的一部分。這本書主要介紹了我國古代文化的基本知識,還包括了朱自清先生對四書五經(jīng)的獨有的理解。
朱自清先生的《經(jīng)典常談》全書共13篇主要包括《說文解字》,《周易》,《尚書》,《詩經(jīng)》,《三里》,《春秋三傳》,《四書》,《戰(zhàn)國策》,《史記漢書》,《諸子》,《辭賦》,《詩》,《文》,還有系統(tǒng)性的介紹了中國古代文學的發(fā)展與歷史脈絡。
朱自清先生的《經(jīng)典常談》這本書,內(nèi)容簡潔精辟,語言流暢不僅有高度和深度,更有大眾所能接受的廣度,還有這是一本寫給中學生看的書。所以普及性和通俗性較為強等。在這本書中,我最喜歡《文》因為文字不同,體現(xiàn)出了國家和民族的書面表達方式和思維是不一樣的。文字使人們進入有歷史記錄的文明社會。而且文字是語言的符號是不可缺少的部分。
讀完了朱子清先生的這本書后,我更加深入的理解了讀經(jīng)典的意義。讀經(jīng)典不僅僅是要學習知識而是通過閱讀古代經(jīng)典汲取先賢的智慧,豐富自己的精神世界等。
這本書的主題思想是為了給希望讀經(jīng)典的中學生做個向?qū)?,指點閱讀的門徑,讓他們面對豪如煙海的古代典籍?至于茫然無措。
這本書對經(jīng)典的梳理與講解,不僅通俗流暢,深入淺出,更是白華文通俗流暢的典范,容易激發(fā)讀者閱讀經(jīng)典的興趣,從而親近經(jīng)典,了解經(jīng)典??梢哉f是《經(jīng)典常談》是讀者概覽中國古典文學的不二之選。
我非常喜歡這本書如果你們喜歡閱讀經(jīng)典書籍,我向你們推薦這本書希望大家能喜歡。
讀書筆記范文【篇4】
這兩年掀起了“國學熱”,我認為這是個好的轉(zhuǎn)變。漢語言國學文化寶庫里存著我們的信仰之根,民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤根植,還有我們自己的漢語言文化,很好的傳承下去,也是每代中國人所該承擔的歷史使命。 大家越來越重視閱讀這件事,經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里,外國名著都是占了多數(shù)的,中國的名著除了四大名著外,其他的作品鮮見。
其實,從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊乃至唐詩宋詞,都是我們漢語言里面的名著啊,只是教科書里被收錄的太少,大家普遍接觸到的都是散亂的碎片,不得系統(tǒng),所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說“我國經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來特別難,一般人往往望而生畏,結果是敬而遠之”。由此,朱自清先生做了一件偉大的事。他簡明清晰地梳理了我們漢語言的發(fā)展,把古文經(jīng)典重新用生動的語言解讀剖析,試圖通過一本書讓大家輕松讀懂國學經(jīng)典精髓,又能從大觀上了解漢語言國學的發(fā)展演化。這本書就是被譽為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。
在第一部分《經(jīng)典常談》里,朱自清先生因循“使學生從本國語言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學生讀解古書,欣賞中國文學名著之能力”這兩條主旨,從倉頡造字開始,完整地梳理了漢語言發(fā)展演變的框架。 從《說文解字》開篇,再從《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《諸子》,逐篇解讀國學經(jīng)典,將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中,從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面,通常人們都用“詩詞歌賦”來概稱我國的傳統(tǒng)文學,對其中的格律、體式、對仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里,朱自清也對“辭賦”和“詩”做了較為詳細的解讀。而對于“文”,我是從這本書里才有了清楚的認識的。朱自清講到,現(xiàn)存的中國最早的文,是商代的卜辭,都是些句子。后來出現(xiàn)了記言、記事的辭,還有打官司的訟辭。春秋時候,列國交際頻繁,孔子很注意辭命,這恐怕是最早的外交言論了吧。后來“記言”的那些直接的對話再發(fā)展為獨白,即為“論”。《老子》便是早期的“論”的代表。到了漢代,詩賦已經(jīng)開始被稱為“文”了,以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代,又發(fā)展除了“語錄”和“傳奇”的新文體。 宋代,出現(xiàn)了“話本”,那就是我們白話小說的鼻祖了。 說到“文學”這個概念,則解讀就更多了,似乎都不能成為定論。
在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里,朱自清先生單獨解讀了“文學”一章。新文學運動認為“達意達得好,表情表得妙就是文學”。當時的文學類型比較強調(diào)白話詩和小說的地位。再往后,又發(fā)展了新詩和小說到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學經(jīng)驗,結合了自己的創(chuàng)作心得,從“古文學欣賞”“雅俗共賞”“低級趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩與幽默”“詩的形式”“詩韻”“詩的語言”等等,通過“十六講”從細節(jié)處幫助讀者提升寫作能力?!懊總€詞的意義”,“每一句的安排和音節(jié)”,“每一段的長短和銜接處”,小處推敲,妙不可言。原來駕馭文字,寫出好文章,表達好意境,都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書,感覺如獲至寶,對國學,對文學,理解變得通透,文字駕馭能力也有了提升。
書里的將近三十篇講解,也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生,他自己卻說“如果讀者能把它(這本書)當做一只船,航到經(jīng)典的海里去,編撰者將自己慶幸,在經(jīng)典訓練上,盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船,借此航到了漢語言經(jīng)典的大海里去。
讀書筆記范文【篇5】
做一個有相當教育的國民,至少對于本國的經(jīng)典,也有接觸的義務。
----朱自清
學生年代已然過去廿余年,再讀朱自清先生《經(jīng)典常談》是在從事中學語文教育二十二年后的今天。不知不覺,忙到飛起的這個暑假,已悄然過了大半,也只有在靜夜才得以獨自沉浸于朱先生凝練簡潔的文字中,感受先生80年前在浩繁艱晦的中國古代典籍中皓首窮經(jīng),青燈文字的良苦用心,領略先生的經(jīng)緯之才。
書中,朱先生開宗明義,本書是學習傳統(tǒng)文化的典籍,亦可稱之為“國學入門書”。于我而言,既稱得上“國學入門書”,其分量自不必贅述。何謂經(jīng)典?先生言:經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。先生大才槃槃,在浩瀚典籍中覓滄海遺珠,所選經(jīng)典囊括了經(jīng)、史、子、集四部中最廣為流傳的經(jīng)典著作,既沿襲傳統(tǒng)順序精選了經(jīng)典書籍十三種,又以教育大家的高瞻遠矚,自《說文解字》始,五經(jīng)四書、《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》、諸子經(jīng)典、辭賦、詩歌、散文,玉振金聲,用夾敘夾議的行文,微言大義,以清雋沉郁的文風、洗練秀麗的文筆,從十三種書籍作者、產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會效益等方面娓娓道來,簡直是一部小而精的經(jīng)典學史。在我看來,這本書既可看做散文集,亦可看做教科書,完全是讀者了解中國古代文化典籍的絕好入門指南。
撰寫《經(jīng)典常談》,朱先生心中應該有一個宏大的信念,那就是啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,將他們引到經(jīng)典的大路上,使年輕一代了解整個傳統(tǒng)文化,造就通才。朱先生言:“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓練應該是一個必要的項目。經(jīng)典訓練的價值不在實用,而在文化?!弊鳛橐幻袑W語文教師,在隔著時空和歲月與先生求學,走進《經(jīng)典常談》如入寶山,在先生的引導下,在中華古代文化經(jīng)典的瑰麗山水中,按圖索驥,探索著文字的起源,知曉了《尚書》流傳的曲折,感受著太史公的坎坷和堅守夢想的執(zhí)著......朱先生以大教育家的深厚功力,高屋建瓴又極懂人心,這部《經(jīng)典常談》,以“指南”為主旨,卻只是引導你想去探尋。從先生談《史記》就可窺其一斑:不說流傳千古的列傳本紀,只講太史公一生如何坎坷,如何發(fā)憤,如何終成一家之言,在史記的大背景中刻畫出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影,直言他和《史記》一樣偉大,如此這般,直讓人不禁想去探一探那“史家之絕唱,無韻之離騷”的華彩。
再讀《經(jīng)典常談》,在這樣一部厚重的學術著作中,先生以大智慧,在平和的幽默中將歷史典故信手拈來,妙趣橫生處是簡練質(zhì)樸的文筆?!稇?zhàn)國策》里,蘇秦連橫失敗,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是發(fā)奮努力,夜里讀書“倦了要睡,用錐子扎大腿,血流到腳上”,后來合縱功成,“父母郊迎三十里,妻子低頭,嫂嫂爬在地下謝罪?!笔缿B(tài)人情,只在寥寥幾筆;屈原著《離騷》,言說屈原“是個富于感情的人”,悲憤而發(fā),“東一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的時候,叫‘媽呀!’‘天哪!’一樣;心里亂極了,悶極了,透一口氣,自然是顧不到甚么組織的”,俏皮易懂的幾句話語,讓讀者把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象一覽無余......講歷史,講古人,講文化,是“常談”而不是“長談”,有趣而豐滿,不啰嗦亦不說教,只是告訴你,那邊放著一些書,它們很老,很舊,里面沉淀著許多東西,歡迎你去看。先生如此筆觸既保留了原著的神秘,又從更立體和廣泛的角度挖掘這些經(jīng)典背后的故事,讓孜孜的讀者不僅能理出經(jīng)典流變的基本脈絡,更能學到做學問的一般方法,引導更多的讀者去向往經(jīng)典,去研讀經(jīng)典,足見其用心之良苦,筆力之精道。
哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道:教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。作為一名中學語文老師,我一直在思考,什么是好的語文教育?引導學生在漢語言文字世界中探索語文之美,讓語文之美在孩子們心間生根發(fā)芽。再讀《經(jīng)典常談》,忽然了悟,朱先生已先行久矣,我輩之幸,終能在《經(jīng)典常談》里體悟先生良苦用心和為師之道,終于明白這才是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是將經(jīng)典之美種植在少年之心的正途大道。
靜夜掩卷,我仿佛看到朱先生伏案凝思,把那些宏偉而磅礴的羈絆,一筆一劃地寫到紙上,滄海覓遺珠,將中華文化經(jīng)典深深刻畫在歷史的歲月與時空,讓經(jīng)典之美悄然勃發(fā)。朱先生單薄的身形于光里搖曳,仿佛是瑰麗山水中巨人的背影。
經(jīng)典之美,美在氣勢雄壯,字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩;經(jīng)典之美,美在靈動秀麗,詩詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合的傳奇;經(jīng)典之美,美在它既見證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美,還美在它既來源于生活,又高于生活。經(jīng)典之美,美不勝收!而自古以來,經(jīng)典就是人們用語言文字來表達的文化。
習近平總書記說:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心,每一個中國人都應該有這個信心。”一個民族之所以在世界文明之林享譽千年,在于它獨特而充滿魅力的文化。一個民族的偉大復興之路之所以充滿希望堅實向前,是因為國人有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),有大美于心。
因此,作為語文人,我們更應該傳承并弘揚中華傳統(tǒng)經(jīng)典之美,以之滋養(yǎng)身心和靈魂,涵養(yǎng)文化底蘊,堅定民族底氣,讓經(jīng)典之美于在更多人的心靈盛放,美美與共,天下大同。
讀書筆記范文【篇6】
《經(jīng)典常談 文藝十六講》選取的是朱自清先生在二十世紀三四十年代有關經(jīng)典古文叢書介紹和文藝雜談的一些短篇。朱自清,原名自華,號秋實,后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,出生于江蘇省東??h,后隨祖父、父親定居揚州。1919年開始發(fā)表詩歌,出版過多部散文集、詩集和雜文集。自幼繼承父輩的家學淵源,積極參加新文學運動,在社會動蕩時期,又寫就了不少雜文,針砭時事。他不僅是是中國近代的散文家、詩人,也是一位以筆為武器的民主戰(zhàn)士。 他也研究古典文學,以認真嚴謹?shù)膽B(tài)度從事教學和文學研究,曾與葉圣陶合著《國文教學》等書。
作為一名普通讀者,我對他最熟悉的作品還是散文,例如語文教材中選編的《背影》《荷塘月色》片段,他的文字清麗雋永,善于融情入景即景抒情,情感真摯而樸實自然,意蘊悠長,令人回味不止。朱自清喜愛古典詩詞,對古典詩詞非常熟悉。他寫散文時能信手拈來使詩詞的意境與散文的意境融為一體在散文中創(chuàng)造詩情畫意的境界。在《詩的語言》一篇中,他就提出“普通人多以為詩是特別的東西,詩人也是特別的人。于是總是覺得詩是難懂的,對它采取干脆不理的態(tài)度,這實在是詩的一種損失。其實,詩不過是一種語言,精粹的語言?!边@段話結開了我一直以為對詩的誤解,總以為詩相比較小說、散文等其他文體,是難以理解的,因此總是敬而遠之。但朱自清認為詩與文并無明顯的分界,“散文中有時有詩。詩中有時也有散文。”同理,文學中的美亦無定論,不僅詩要美,文也要美,都因時代而定。他的散文就體現(xiàn)了詩詞之美,既有韻律之美,也蘊含了豐富的情感。
他是新文化運動的有力支持和參與者,在當時的時代背景下,十九世紀二十世紀之交是個新時代,新時代帶來了新文化,產(chǎn)生了不同于士大夫階層的知識階級。在《論雅俗共賞》中,追溯了雅俗共賞的淵源,以前的文學欣賞和創(chuàng)作主要是文人雅客的事情,但自唐朝安史之亂以后,門第垮臺打破了社會等級的固化,“士”和“民”之間的流通多了起來,宋代印刷術的發(fā)達,士人和學校的增多,都促使文化的普及高于以前的朝代。語錄、傳奇的流傳大概起于民間,使得古文和詩都逐漸走上雅俗共賞之路,傳統(tǒng)文化的變遷貼近了普羅大眾。到了近代,這種改變愈加明顯,白話文的提倡,以前不上士大夫臺面的詞曲和小說戲劇都有了正經(jīng)地位,歐化的新藝術等,都涌入了幾千年文化的古國。對此我們的態(tài)度是,不僅要雅俗共賞,更要取其精華去其糟粕。
關于學習了解文學的方法,在《論百讀不厭》里略有涉及。他提出“經(jīng)典文字簡短,意思深長,要多讀,熟讀,仔細玩味,才能了解和體會?!惫湃擞性疲骸皶x百遍其義自見?!边@個建議時至今日,仍極有價值。在這個經(jīng)濟社會快速發(fā)展的時代,文化也有了速食快餐的傾向,微信、網(wǎng)絡里的碎片化信息瓦解了人們閱讀長篇文學作品的耐心,各種平臺的領讀人帶著大家分段分篇提綱要領般地閱讀書籍,閱讀與文學鑒賞成為一門交易,只要能夠快速得到其中的知識即可,不再求精求實,不再花費大段時間一點點自我領悟。個人覺得有些遺憾。因為流傳下來的經(jīng)典作品經(jīng)歷了時間和不同閱讀者的錘煉,需要花費時間沉靜下來慢慢閱讀,逐字領會。在序言里,朱自清還提到了經(jīng)典訓練的必要性,“經(jīng)典訓練的價值不在實用,而在文化。”。自近代白話文逐漸興起后,對于古典文化的側(cè)重就減少了,雖然現(xiàn)在開始提倡讀詩詞,重溫經(jīng)典,但一般大眾對于古典書籍的了解寥寥。在經(jīng)典常談中,朱自清對于《說文解字》、《周易》、《四書》、《春秋》等古典作品進行了講解,追本溯源他們的歷史和經(jīng)典意義,文章深入淺出,考據(jù)行文嚴謹,易于理解。無論是成人,或是義務教育階段的學生,都可以按圖索驥,通過文章里的介紹,選取自己感興趣的經(jīng)典,進行深入的閱讀。正如他所說,希望讀者把本書當作一只船,航到經(jīng)典的海里去。
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昆蟲記的讀書筆記范文精選
毋庸置疑,作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f,我們應該注意自己對孩子們的教育方式,而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。那么,優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些?為此,小編從網(wǎng)絡上精心整理了《昆蟲記的讀書筆記范文精選》,歡迎你的品鑒!
昆蟲記的讀書筆記范文(篇1)
園子里的玫瑰花或丁香花的葉子上,經(jīng)常會有一些圓形或橢圓形的小洞,就好像是哪個能工巧匠精心剪裁過的一樣。有的葉子上這樣的小洞太多了,以致只剩下一條條的葉脈了。
這到底是誰干的呢?它們這樣做,是出于好玩還是由于那葉子很合自己的胃口呢?其實在這些葉子上裁剪小洞的正是樵葉蜂,它們有個像剪刀一樣的嘴巴,只要樵葉蜂在葉子上轉(zhuǎn)動一下身體,就可以剪下一塊小葉片。至于它們?yōu)槭裁催@樣做,當然不是因為好玩,也不是因為這葉子好吃,它們要用這種小葉片做些很重要的事情。樵葉蜂們把這些小葉片拼湊成一個個針箍形的小袋,用這小袋來儲藏蜂蜜和卵。每只樵葉蜂都會準備十多個這樣的小袋,把這些小袋一個個地疊放在一起。
我們平常見到的樵葉蜂是白色的,身上還有條紋。它們常常寄居在蚯蚓的地道里,如果你走到泥灘邊,蹲下身子細細搜索,不難發(fā)現(xiàn)這樣的地道。樵葉蜂并不利用地道的全部做自己的居所,因為地道的深處既陰暗又潮濕,而且不適合排泄廢物,有時還會遭到昆蟲的暗襲。所以,它用靠近地面七八寸長的那段作為自己的住處。
樵葉蜂一生中會碰到許多天敵,那地道畢竟不是一個安全堅固的防御工事,它們用什么辦法來加強對自己家園的護衛(wèi)呢?你瞧,那些剪下來的碎葉就派上大用場了。它用剪下的許多零零碎碎的小葉片,把深處給堵塞。
為了適應巢的`各部分的要求,它往往用這把剪刀剪出大小不同的小葉片。因為沒有一張較大的葉片可以正好堵住地道的界面,所以,就需要用幾塊較小的葉片拼合而成,還要求拼合得沒有一絲縫隙。那個做巢蓋的圓形葉片,就好像是用圓規(guī)精確地規(guī)劃過的一樣,竟可以和巢的口恰好吻合。
有人曾推測,樵葉蜂把自己的身體當作圓規(guī),它把尾部固定在葉片上的一個點上,然后轉(zhuǎn)動頭部,這樣那個剪刀似的嘴巴就可以裁出一個剛剛好大小的圓形葉片。樵葉蜂還必須在離家很遠的地方,毫不猶豫地裁下一片圓形的葉子來作為巢蓋,可是此前它根本就不曾用繩子之類的東西測過巢的大小,它也沒有一個圖樣或者模子作為參考。這對于人類來說,無疑是一個難題,然而樵葉蜂卻有著深厚的幾何學基礎,它們在實用幾何學上的才能,不得不讓我們佩服。
昆蟲界是一個神奇的國度,需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去觀察,樵葉蜂就是一個很好的案例。
昆蟲記的讀書筆記范文(篇2)
近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。
這本書的作者透過仔細觀察,多次實驗,細致描述了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動搞笑,讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到搞笑之極。這都要歸功于作者的仔細觀察,細致描述。如:螳螂的大腿下方生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個?!盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠,還要細致描述,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上方疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細致描述,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙!在我沒讀這本書之前,我不明白管蟲會穿“衣服”,不明白松蛾蟲會預測天氣,也不明白小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。此刻我全明白了。有些動物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就能夠給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時,是只捕小的,這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎樣樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察,而我,則是一個不太會觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時候,我總想不到題材??墒怯幸淮卫?,一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。這次我雖然仔細觀察了,但這是對我感興趣的事。此刻我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細觀察,就應對周圍的所有的事仔細觀察,才能做到無處不文章。瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!
生活是寫作的源泉,只有仔細觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后,我深刻體會到的。
昆蟲記的讀書筆記范文(篇3)
《昆蟲記》這本書是法國著名昆蟲學家法布爾先生的代表作,用了數(shù)十年的時間來完成這部作品。后來,這本書獲得巨大成功,被翻譯成了50多種文字,流傳至今,一直得到人們的好評。魯迅先生更是把《昆蟲記》奉為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。
作者用生動活潑的筆法,細膩的描寫寫出了昆蟲的本能、習性、勞動、婚姻、繁衍和死亡,把昆蟲們寫得活靈活現(xiàn),躍然于紙上,可這不正是人類本身的寫照嗎!書中字里行間也體現(xiàn)出作者對昆蟲的喜愛,對生命的關愛,對萬物的贊美之情。
閱讀昆蟲記,我仿佛置身于昆蟲世界中,作者描繪的那一幕幕,讓我沉迷于其中,更是感受到了大自然的奇妙。
其中,令我印象深刻的,是《灰蝗蟲》這一篇章。其中“便用后腿爪和關節(jié)部分抓住網(wǎng)紗,前腿曲折,交叉在胸前鞘翅的鞘——三角形翼端打開了尖頂,并向兩側(cè)張開”這里作者用十分細膩的描寫,把蝗蟲蛻皮前的一系列動作寫得十分生動,看出了作者在觀察蝗蟲蛻皮時觀察得十分仔細,讓人不得不佩服法布爾先生的觀察能力。
還有一個地方很吸引我的,是“但有些瓢蟲,鞘翅黃色、紅色或棕色,沒有斑點,這些鮮艷的顏色具有警戒的做用,可以嚇退天敵”這個地方通過列舉,生動形象的將昆蟲的樣子展現(xiàn)在讀者眼前,將它們“可以嚇退天敵”的原因用巧妙的筆法表達出來,讓人十分佩服。
法布爾先生用一生的時間來研究昆蟲,為昆蟲學做出了巨大的貢獻,為科學做出了貢獻,為人類做出了貢獻。他的堅持不懈,他對事業(yè)的執(zhí)著,深深打動了我。這就是我眼中的法布爾,這就是我眼中的《昆蟲記》。
昆蟲記的讀書筆記范文(篇4)
《昆蟲記》的確是一部嚴謹?shù)目茖W著作,也是一部優(yōu)美的文學經(jīng)典,更是一部永垂不朽的昆蟲史詩。無愧于“昆蟲的史詩”,“昆蟲的荷馬”的稱號!
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。他的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。但是,這位感情細膩、思想深刻的天才,這位偉大的科學家用哲學家一般的思考,美術家一般的觀察,文學家一般的敘述為我們開啟了一扇通向昆蟲世界,更是通向科學的大門。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察?!独ハx記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā):我們應該有追求真理的勇氣和毅力,對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以創(chuàng)造出奇跡。
昆蟲記的讀書筆記范文(篇5)
寒假里,我讀了一本跟昆蟲有關的名著《昆蟲記》。這本書告訴了我們許多昆蟲的知識,這里我就向大家介紹一種昆蟲,名叫螢火蟲。
螢火蟲是大家都很熟悉的一種昆蟲,它的肚子頂端會發(fā)出微弱的光亮,就好像肚子里掛了一盞小燈。在寧靜的夏夜,經(jīng)常會看到它們在草叢中游蕩。
螢火蟲長著三對短短的腿,它們利用這三對小短腿邁著碎步跑動。雄性螢火蟲到了成蟲時期,會長出鞘翅,就像其它的甲蟲一樣。而有的雌蟲則永遠都保持著幼蟲階段的形態(tài),無法享受飛翔的快樂。
螢火蟲有著色彩斑斕的外衣,它的身體成棕栗色,胸部是柔和的粉紅色,其圓形服飾的邊緣則點綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點。這就是可愛的螢火蟲。
《昆蟲記》這本書教會了我們許多,它教會了我們怎樣觀察昆蟲,教會了我們怎樣識別昆蟲,更重要的是,它教會了我們要愛護昆蟲。
世界上還有許多沒有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲,就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)了!
昆蟲記的讀書筆記范文(篇6)
這段時間,我沉浸在《昆蟲記》一書中,與眾多昆蟲結伴。書中詳細描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式,法布爾以其生花妙筆,為讀者勾畫出一個神奇的昆蟲世界。
昆蟲世界是多么的奇妙。大孔雀蝶雖然一生短暫,但是極其精彩,它在黑夜間能躲避所有障礙毫發(fā)無傷,被稱為“黑夜舞者”;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快的進食,如果我們喂食動作慢了,它甚至會哭鬧”;還有不可思議的螢火蟲、偉大的蟹蛛、被冤枉的蟬……每種昆蟲都是鮮活的生命,法布爾以人類的視角,記述著昆蟲們?yōu)樯娑诙窢幹兴憩F(xiàn)出來的妙不可言的驚人習性,處處體現(xiàn)著對生命與大自然的敬畏之情。
法布爾用自己的滿腔熱情詮釋了昆蟲與人類一樣豐富動人的情感,他善于觀察的精神深深打動了我。記得有一次上學路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物,螞蟻們可聰明了,面對巨大的食物,它們采取“化整為零”的策略,先把食物弄成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路返回,勤勤懇懇地搬運,不曾停歇。一次偶然的觀察勾起了我的興趣,我明白了:應該做個生活的有心人,擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,才能做到無處不文章。瞧,小小的書本中也蘊含著大學問呢!
我真喜歡這本書呀!
昆蟲記的讀書筆記范文(篇7)
我最先接觸到《昆蟲記》這本書是在小學三年級的圖書角里,雖然書中錯字甚多,還零零散散刪減了不少,可我還是看得津津有味,將其奉為不可多得的嘉作。時間一晃已過去了四年,相同的書名,相同的故事,卻給了我截然不同的體驗,草叢里、樹蔭下,法布爾的昆蟲世界正向我們敞開懷抱。
來到門前的荒地,將目光放低,一只意大利蟋蟀也許正在葉尖上引吭高歌,一對兒摩擦器劇烈地抖動著;花瓣中,幾對兒大孔雀蝶在翩翩起舞,不時留意著葉下的朗格多巨蝎;大樹上,隱約有蟬在吟唱,一聲聲中斟滿了生命的純釀?!独ハx記》如同一架顯微鏡,透過綠葉的屏障,窺探平時難以觸及的觀世界。加上作者細致又不失風趣的語言,再渺小的生物也成了巨人,再可怖的屠夫也變得可親可近。
不過,可千萬別以為法布爾僅僅只是在描寫昆蟲世界。在他的筆下,小小的圣甲蟲之間也有合作與背叛,金步甲和螳螂也會為了個人的生存而殘害同類,光鮮亮麗的螢火蟲到了夜晚也會攻擊手無縛雞之力的蝸牛。草叢內(nèi)外,人類和昆蟲都在為了利益而明爭暗斗,誘惑之下,生物的本性暴露無遺。在法布爾辛辣的筆觸下,當權者玩弄權術的丑陋面目終究被世人所知曉。
三分嚴謹,三分風趣,再加上三分辛辣——這就是我心中的《昆蟲記》,一本值得后人銘記的昆蟲百科,一部自然與科學共同奏響的華美樂章。
昆蟲記的讀書筆記范文(篇8)
走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤——吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的`敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
昆蟲記的讀書筆記范文(篇9)
我喜歡大自然,我喜歡昆蟲!上周,我讀了一本《昆蟲記》,今天和大家一起分享一下我的感受吧!
《昆蟲記》是19世紀法國著名的昆蟲學家,文學家法布爾先生寫的?!独ハx記》主要講的是各種昆蟲的生活習性,外貌特征,獨特性格等等。如:蟬喜歡在夏天的烈日下歌唱;蟑螂喜歡潮濕,狹小,陰暗的角落;蜘蛛總是不辭辛苦,默默的織網(wǎng)等待獵物上鉤;螞蟻喜歡吃甜食……
在《昆蟲記》中,我最喜歡的一種昆蟲是——狼蛛。這種蜘蛛雖然只有3-25毫米,但它是昆蟲界所有蜘蛛中毒性第二的蜘蛛。小的狼蛛可以毒死一只麻雀,大的狼蛛可以毒死一個人。它的腹部長著黑色的絨毛,多刺,8只眼睛,末端有3爪,能跳,善跑,行動敏捷,性兇猛而得名。
它們喜歡在農(nóng)田,田埂,溝邊覓食,洞穴比較深,周圍用雜草,葉子,甚至小石頭砌成,不僅溫暖,舒適而且隱蔽。狼蛛具有超凡的辨識能力,科學家做過實驗,多次把它放到離洞穴幾十米的地方,它每次都能選擇最近的那條路回家,狼蛛很聰明吧!
《昆蟲記》這本書讓我了解了許多昆蟲知識,也讓我得到了無窮的快樂!
西游記的讀書筆記范文精選
幼兒教師教育網(wǎng)為朋友們了收集和編輯了“西游記的讀書筆記范文”,本文供你閱讀參考,并請收藏。一本好書就像沙漠中的一捧清泉,滋潤我們的心靈,讀作者寫的作品給我們帶來許多啟發(fā)。作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方,讓人不得不一吐為快。
西游記的讀書筆記范文(篇1)
西游記的讀書報告篇1
放下《西游記》,我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空,有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇,如今讀完《西游記》,我對里面的人物又有了進一步的了解。
孫悟空,忠心護主,一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛,護著唐僧西行取得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫悟空是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿衩鑼懙昧芾毂M致,造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是很堅定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當了個金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)菩薩點化歸順佛門。他任勞任怨,沉默寡言。號金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶,第三棒打死風燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍。可他哪知道孫悟空對他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人,只要確定了目標,不怕艱辛,收獲肯定是美好的。
西游記的讀書報告篇2
《西游記》是我國四大古典名著之一,作者吳承恩。作者在書中大膽想象,向人們展現(xiàn)了一個多姿多彩、絢麗無比的神魔世界。
《西游記》講的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,一路斬妖除魔,走了十萬八千里,最終取得真經(jīng),受封為佛的故事。書中令我印象深刻的自然是唐僧的三位徒弟。
大徒弟——“齊天大圣”孫悟空,后被封為斗戰(zhàn)勝佛,也是書中的亮點人物。孫悟空敢于斗爭、英勇無畏,擁有定海神針——如意金箍棒作為武器。他忠心耿耿,屢屢被唐僧誤會卻從不怨恨;他嫉惡如仇,死于他棒下的妖怪不計其數(shù)。二徒弟——豬八戒好吃、好玩、好色,原為天蓬元帥,被貶下凡投錯豬胎。他性子懶散,可以說是孫悟空的另一面,但若沒有他,唐僧師徒就會陷入更大的危機。比如在孫悟空借芭蕉扇與牛魔王打斗時,若非八戒趕到,定無法拖延到哪吒等趕來。所以,小人物也有大作用。唐僧三位師徒中,沙僧最小,也最忠厚。一路上,他為唐僧挑著重擔,承擔辛苦的工作,同樣是功不可沒??梢哉f,唐僧西行取經(jīng)的路上,三位徒弟任何一人都不可缺失,他們的團結一致才讓唐僧平安到達西天取回真經(jīng)。
在生活中,我們要像悟空一樣敢于斗爭、嫉惡如仇;要像八戒一樣在關鍵時刻幫助別人、鼓勵別人;也要像沙僧一樣忠厚老實、不惹事生非。最重要的是要像師徒四人一樣團結一心、各司其職,就像接力賽一樣,一人發(fā)揮不好,就影響了一隊的人;兩人配合不好,一隊就會失敗;唯有團結一致,上下一心,才能走向人生的巔峰!
西游記的讀書報告篇3
對于《西游記》大家應該都不陌生吧,這部有趣的書,還被魯迅先生稱之為“神魔小說”,林庚先生稱之為“童心之作”。
我最喜歡這本書里的人物孫悟空。因為我覺得孫悟空非常的了不起,雖然他生性桀驁不馴,但是他很勇敢。敢于挑戰(zhàn)天宮的權威,不憚于跟十萬天兵天將對陣。單憑這一些就已經(jīng)讓我敬佩不已。想了想我自己:十分膽小,一點都不勇敢,遇到一點挫折就放棄。但是因為他的勇敢,也讓我變的勇敢起來,不再害怕別人的目光,敢于表達自己的意見。所以我們應該向?qū)O悟空學習,學習他的勇敢。
我想之所以孫悟空那么的受廣大觀眾的喜愛,那么多拍孫悟空的電影,可能是因為覺得孫悟空是一個英雄,一個真真正正的大英雄,像一些情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等,都可以看到孫悟空是一個英雄。他不怕困難,不怕任何的阻擋,樂于助人,真的想一想,我們現(xiàn)實生活中到底有多少英雄,真的不多,結合實際來看,最簡單的就是給老人讓座。但就這么簡單,也有很多人不會做,我們應該向?qū)O悟空學習,學習他的樂于助人。
其實我喜歡孫悟空的最主要的原因就是孫悟空身上的一種精神,那就是堅持。他對師父的忠誠的心,盡管被師傅誤解,他還是堅持保護師傅,堅持降妖除魔。另外,那是我最重要的一個階段一一上初中前的一個假期。是孫悟空的堅持讓我也堅持了下來,一個假期堅持鍛煉,堅持學習,堅持練字。每一次想放棄了就想了想孫悟空為什么沒有放棄去取經(jīng)。取經(jīng)是那么的艱難,我做的這些事又是那么的簡單,我為什么不能堅持去做呢?
孫悟空是我們學習的榜樣,盡管他也有許多缺點,但他的優(yōu)點讓我們受益匪淺。在我心中,孫悟空是一個忠心耿耿、樂于助人,堅持不放棄的可愛形象。
西游記的讀書報告篇4
《西游記》是吳承恩的長篇神話小說,有著巨大的魅力,是中華的瑰寶。讀來感想很多。
每一本有資格被評為“四大名著”的古典小說,都有它的獨特之處,都是廣為流傳的、深刻的經(jīng)典小說,而其中讓我印象最深刻的,我想,也只有《西游記》了。
《西游記》是我國著名的浪漫主義者吳承恩的長篇神話小說,作品讓人浮想聯(lián)翩,給人深刻的啟示。本書主要寫了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng),收留孫悟空豬八戒沙僧三名弟子和白龍馬之后,遇上了許許多多妖魔鬼怪,歷經(jīng)九九八十一難,終于到達天竺,取得真經(jīng),為百姓造福的故事。
《西游記》向大家展示了吳承恩爺爺眼里的多姿多彩的世界,說起西游記絕對不能少了孫悟空,孫悟空求學七年才學到真本領。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說過放棄,因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他,他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力,他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗也就越多,離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”,正是因為這些束縛,孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩,對人們沒有任何約束,那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應當自覺遵守法律,遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,《西游記》不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事,更告訴我們許多生活的道理,給這本名著增添了光輝。
西游記的讀書報告篇5
“書是人類進步的階梯”,其實,讀書是件非常有意義的事情,只有走近了,才知道。
《西游記》是四大名著之一。本文主要講述了唐僧和他的三個徒弟歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。這本書的內(nèi)容非常精彩,其中我最喜歡的一個人物是默默無聞的沙僧。沙僧老實本分,吃苦耐勞,與悟空等人相比,沙僧態(tài)度溫和,不急不躁。
其中我最喜歡的一個片段是三調(diào)芭蕉扇。主要講述了:孫悟空三次向鐵扇公主借芭蕉扇,來滅掉火焰山中的大火,可是鐵扇公主不肯借給孫悟空,孫悟空想盡辦法,最后憑自己的聰明耍了點花樣,終于把芭蕉扇拿到手。芭蕉扇的威力可真大??!扇幾下火焰山中的火可就沒有了,師徒四人最終通過了火焰山。這個故事可以看出孫悟空的聰明機智,有勇有謀。
還有一個精彩的片段就是大鬧天宮。主要講述了:孫悟空被招安管理蟠桃園,因蟠桃宴不被邀請,就偷吃蟠桃,偷喝御酒,又盜吃仙丹。最后被二郎神擒獲,關在太上老君的煉丹爐中,經(jīng)過七七四十九天,最終煉得了火眼金睛。在這個故事中,孫悟空雖然膽大包天,是個潑猴,但是在跟唐僧西天取經(jīng)的路途中,卻對師傅非常的忠誠。而且一路降妖除魔,克服重重困難,最后取得真經(jīng)。這與之前相比有了很大的改變,而且孫悟空也非常的厲害,這贏得許多人對它的喜愛。
其實這本書精彩的情節(jié)還有很多很多,不僅這本書有意思,還有許多書也很有意思,如《駱駝祥子》,《安徒生童話》,《三國演義》《鋼鐵是怎樣煉成》等等。只有我們走近了才知道原來讀書這么有趣。閱讀就像一片廣闊的海洋,我們在這里面盡情的遨游;閱讀就像一朵怒放的花朵,散發(fā)出迷人的芬芳;閱讀就像一盞明燈,照亮了我們前行的方向。只有我們走近了才知道。
##結束
西游記的讀書筆記范文(篇2)
《西游記》是中國四大名著之一,里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!來自:作文大全孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng),飄過五行山,救下孫悟空。孫悟空很感激,經(jīng)觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑,勇敢、敢于反抗,在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
豬八戒,又名豬悟能,也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥,之后,被罰下人間。但投了豬胎,長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜愛,對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀,只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚,又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被扁入人間,在流沙河當塘虱精,因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
西游記的讀書筆記范文(篇3)
漢代著名思想家王充說:“人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲耳聾鼻癰者也?!苯衲晔罴?,我讀了媽媽給我買的《西游記》。
《西游記》與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》并為中國的四大古典名著,書中的主要人物性格各異。孫悟空本領高強、與惡對立,但急躁、沒有耐心;豬八戒好吃懶做、愛耍小聰明;沙和尚老實、正直、本分;唐三藏耳朵根軟、心腸好、不明是非。在人物描寫上,作者吳承恩筆下的妖怪栩栩如生,寫牛魔王時,完美的把牛魔王的狠辣和狡猾表現(xiàn)出來。寫孫悟空時,“食草木、飲河泉、采山花、覓樹果;與狼蟲作伴、虎豹為群、獐鹿為友、獼猴為親;夜宿石崖下,朝游峰洞中?!庇职褜O悟空的猴性表現(xiàn)的淋漓盡致。
我最喜歡的一章是《三藏不忘本,四圣試禪心》,這章主要講的是四位菩薩考驗唐僧師徒四人,最后豬八戒沒有擋住誘惑,被綁在樹上面。這一章告訴我,不要被事物的表面所迷惑,更不能因為引誘而放棄自己的目標。
當我看完這本書的最后一頁,合上書,閉上眼,我心中的思緒萬千。我仿佛自己變成了大鬧天宮的孫悟空、一下子又變成了偷吃西瓜的豬八戒……時而來到了女兒國、時而又來到車遲國……我在書中不停地變幻,快樂地遨翔。
西游記的讀書筆記范文(篇4)
近來,我讀了一本好書,這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書,不僅在中國很出名,甚至是在外國,也獲得了很多讀者的喜愛。也許因為這本書很著名,所以拍成電視劇或者制作成動畫片,都會獲得很高的收視率,已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此,我不得不佩服這本書的作者吳承恩,因為有了他,才有了這部名著的誕生。他不愧是明代著名小說家。這本書有很多精彩的片段,令人記憶深刻。如“三打白骨精”,“大鬧天宮”。正因為這本書很有價值,我們在小學階段,也學過其中一些故事。
這本名著主要刻畫了四個人物。他們分別是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚。他們師徒四人便是書里的主人公。唐僧是一個善良的人,他從來不喜歡殺生,而他的徒弟孫悟空擁有至高無上的法力,無論妖魔鬼怪變成什么樣子,他都能夠看的出來。每當妖怪化成人來騙他們的時候,悟空都會打死他們,在一旁毫不知情的唐僧,
就會誤以為悟空濫殺無辜,就不分青紅皂白地念緊箍咒,讓悟空一點解釋的余地都沒有,在痛苦中一遍一遍地求饒。當唐僧后來知道自己錯怪悟空的時候,才知道后悔。這也告訴我們一個道理:要全面地理解事情,才能正確地去做判斷,這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個好吃懶做的人,他看見好吃的就忍不住大吃大喝,為此唐僧勸過他很多次,但在遇到妖怪時,就會臨陣脫逃,想著回他的高老莊,這時的豬八戒讓人受不了??伤傮w上是個可愛勇敢的形象,跟著大師兄一起保護師父。說到沙僧,他是非常憨厚老實的,從不惹禍上身,也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護師父。
正因為這樣的師徒四人,才能一起經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),回歸大唐。想想我們的人生其實不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘,等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難,多么辛酸,我們最終還是要跨過去,或許下一個路口就會是人生的轉(zhuǎn)折點!
在困難的路上,我們要有堅強的內(nèi)心,才能戰(zhàn)勝自己,進而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵,所以這本書值得很多人欣賞,它不只是一本神話小說,更是一本勵志之書。
西游記的讀書筆記范文(篇5)
自從我看過《西游記》的碟片、電視和圖書以后,我就喜歡上了《西游記》。我喜歡故事里的孫悟空,因為他神通廣大、有一雙火眼金睛,能看出故事里的人是真是假……
這個寒假,媽媽給我買了《西游記》的拼音讀本,我真是愛不釋手,一口氣連讀了好幾個故事。
讓我印象最深刻的是那段孫悟空拜師學藝的故事。有一次,師傅講道法的時候,孫悟空在一邊跳來跳去,手舞足蹈。師傅問他要學什么,他只說學長生不老的本領,其它什么也不想學。師傅氣得在他的頭上打了3下,倒背著手,走進屋里,把前門關上,不出來了。我真驚嘆孫悟空的聰明,他竟然猜出了師傅的用意,他知道師傅是要他半夜3點鐘去師傅的房間學本領。
就這樣,聰明的孫悟空從師傅那里學到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領??墒菍O悟空不謙虛,好在別人面前賣弄,師傅生氣了,把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領很大,但很驕傲,因此得罪了許多天神,還被佛祖壓在五行山下。
《西游記》的故事很有趣,也教會了我許多道理。
西游記的讀書筆記范文(篇6)
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認真地看了一遍,才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中,最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會七十二變我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認真地看了一遍,才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中,最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會七十二變,還有一雙火眼金睛,能分辨人或妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是,如果沒有誠實憨厚,善于水性的沙僧助陣,孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財好色,但又不缺乏善心,力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷,感動了上天,最終經(jīng)歷千辛萬苦,帶領徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作的高超的技巧。
西游記的讀書筆記范文(篇7)
吳承恩寫過的最著名的一本書就是西游記,這本書里最著名的便是三打白骨精。這個故事真是讓人百看不厭。故事的主要內(nèi)容寫的是唐僧師徒在西行的路上,來到了一個峰巖重疊,洞壑彎環(huán),虎狼成陣走,麂鹿成群行,無數(shù)獐鼠鉆簇簇,滿山狐兔聚叢叢的高山前,這個高山便是白骨精的住處。白骨精為了捕抓唐僧,吃到長生不老之肉,喬裝打扮,變成少女、老夫人還有老翁,接二連三來的來欺騙唐僧。幸虧孫悟空的眼火金晴看穿了妖怪的陰謀,唐僧才得救。我看到這,終于把那顆懸著的心放了下來??珊髞?,因為豬八戒的胡言亂語,唐僧趕走了悟空??赐赀@個故事后,我心里有一個特別的感受——我覺得其實唐僧是個很沒主見的人,他總是不堅信自己的觀點,只聽信豬八戒的胡言亂語,以致于失去了一個好徒弟。而且唐僧總是被別人偽善的一面所蒙騙,從來不思考別人是不是壞人,因此他總是被妖怪抓去。而豬八戒是個貪圖享樂、只顧自己利益的人,比如當悟空打死了白骨精裝的“少女”后,豬八戒就說是悟空施了“障眼法”把一籃子的米飯變成了一只只青蛙。豬八戒就惱羞成怒,責怪悟空害自己不能飽餐一頓。他對悟空不正確的評價,也影響了唐僧對事情的判斷。在八戒的影響下唐僧以為是悟空打死了那些“無辜”的人,從而趕走了悟空。八戒對唐僧的誤導,讓我想到了《弟子規(guī)》里的一句話:“見未真,勿輕言。不知真相,就不要輕易發(fā)表意見?!?/p>
這個故事讓我明白了,有些人的表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,常常想方設法達到自己不可告人的目的,使用各種卑鄙手段,所以不要被表面現(xiàn)象和虛情假意,偽善的一面蒙騙,要知道“害人之心不有,防人之心不可無”的道理。而且,要相信自己,不要因為別人的話而動搖,不過,要知道事情真相后再做發(fā)表。
西游記的讀書筆記范文(篇8)
泱泱大國五千載,中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜愛他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個想到的不是自己,而是師父。
一路上,他保護師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來到了一個國度,那個國家遲遲不下雨,人們的生活越來越艱辛。為此,他與豬八戒來到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此,那個國家的人們過上了幸福的生活。
有時候,孫悟空也會與師父有點小摩擦??晌艺J為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就正因?qū)O悟空把一群強盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下??商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨自回花果山了。
少了孫悟空,就少了一個保護唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請孫悟空回來,救出了師父。從此,師徒倆的關聯(lián)越來越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它,我的心里就很快樂,很充實。同學們,能告訴我,你們最喜愛的《西游記》人物是誰嗎?
西游記的讀書筆記范文(篇9)
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,
經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實,一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只想著退縮。他取到真經(jīng)時,還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是?嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志,慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫助,取長補短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致,才能成功的道理
所以,在現(xiàn)實生活中,只有靠我們不斷的努力,不斷的進取,堅持不懈,才會有我們美好的成就!
初一的讀書筆記范文精選
以下是編輯為大家收集的“初一的讀書筆記范文”,由于個體差異,每個人對于作品的理解是不同的。閱讀后我們肯定會有一些想法,不妨把它記錄下來寫成讀后感,你是否了解好的作品讀后感包含哪些內(nèi)容?更多信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站!
初一的讀書筆記范文(篇1)
我出身于江南,從來以來,黃土高原這片艱難而又充溢期望的地皮對我來講即是一幅神奇的畫卷,直到有一日,我偶爾中在播送節(jié)目入耳到了李野墨播說的路遙長篇演義《卑鄙的世界》,這幅畫卷總算向我打開,鋪陳開去的是那廣闊的一馬平川的黃色地皮和由這片地皮所產(chǎn)生的一個一個鮮活的生靈,在江山劇變中一個一個完成著本人的改變。
首次看見這本作品是在小時候去新華書店時,它就闃然地立在華夏文學類書本的一角,它的名字實在是太卑鄙了,《卑鄙的世界》,在商場經(jīng)濟大潮持續(xù)的阻滯下,華夏的熱銷書們常常都具備一個洪亮的名字例如《華夏可以說不》等等,而這本作品明顯不具有這樣的特點,這本作品肯定很卑鄙,由于作家都不會給這本作品起個吸引眼球的名字,十幾歲的我對本人這樣說。
多年往后,我才發(fā)覺,卑鄙的不是這本作品,而是我本人的看法。在這卑鄙世界中的卑鄙的蕓蕓眾生卻制造了一個一個不屈凡的奇妙。固然,這本書里的一些人物是有些夢想化的,但這恰好告知了卑鄙世界中的我們,空想依然是要有的,萬一完結了呢。完結空想肯定不是風平浪靜的,苦痛,這是第一個映入我腦海的辭匯。從少安與少平這兩伯仲記事起,苦痛就好像他們的影子,與他們?nèi)缬半S行,生活上的艱難讓他們只能在苦痛與苦痛之間挑選,從甲乙丙菜的挑選到戀情行狀的挑選無一不是云云。所以讀完這本書的本原幾章,我對主人公的蒙受更多的不過痛惜。
跟著劇情的發(fā)酵,正當我心中的痛惜逐步布滿時,作家的一句話外音卻將我震醒,苦痛不是白忍耐的,它會令人更加宏大。假如說從卑鄙蛻形成宏大須要一種催化劑,那這類催化劑無疑是苦痛。這或許正應了孟子所說,天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,行弗亂其所為。
路遙說:“生命從磨難開端,惟有在磨難中才能出生魂魄的歌聲?!贝_實,生命總出缺憾和磨難,人們的各類反抗和努力即是為了抵償這些遺憾和磨難。而個人的精神和意志、生命四周的親情和戀情無疑在著作中成為反抗和努力的支持點,是最終走出磨難,出生魂魄之歌的原形。
這個世界以卑鄙而起,卑鄙而終,留住的是每一個人的那一抹不屈凡。
初一的讀書筆記范文(篇2)
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護自我而對別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會擁有一個完整的一生,即使一輩子應對清燈古佛,獨自老去,她也不會覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個第一個待她平等之人,第一個值得她為之傾心之人,第一個知她甚深之人,在妙玉心中,他是異常之人。
從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤,她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的明白,一但自我不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會與寶玉見面機會也沒有,憑借了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現(xiàn)!她只能細心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?
雖然紅樓夢中有暗示,妙玉會那里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理,在續(xù)書中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個字向?qū)氂褡C明心跡,體現(xiàn)她不愿讓自我涉足于這紛擾的塵世間,保護自我也保護自我所愛之人,人人都說賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段完美的憧憬與感情,但妙玉的感情從一開始就注定不會有結局。
初一的讀書筆記范文(篇3)
在報刊上零星讀過周國平的散文,喜歡他的博學和深刻,知道他是一個熱愛寫作的當代哲學家,著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親,一個至情至性的男人。
在一個美好的日子里收到了一位遠方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精遜《周國平人文演講 錄》,后一本書比磚頭還厚,所以我選擇先看第一本。本書按時間順序選編了周國平1983年至1998年的散文作品,那時他在40歲到55歲之間,從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的,是其最有代表性的散文。
周國平在《自序》中說:“我給自己(的寫作)建立一個標準:一篇文章,即使不發(fā)表我也要寫;否則就不寫。總之,盡量只寫自己真正想寫、寫的時候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發(fā)表出來,也一定會有喜歡它的人,即使發(fā)表不出來也沒有什么?!?/p>
周國平在《每個人都是一個宇宙》中談到讀書時說:“讀到精彩處,往往情不自禁地要喊出聲來:這是我的思想,這正是我想說的,被他偷去了!有時候真是難以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了,失落的記憶找回了,朦朧的思緒清晰了。”這正是我讀《周國平散文精遜時的感覺。
周國平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣,追求的就是“平淡有味”的境界,娓娓道來,好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他所說的不是道理,只是自己的感覺,而這應該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時間、回憶等深刻的哲學命題,但是哲學在他筆下卻如花草一樣清新可愛,如同一篇篇生命的游記,因為他已經(jīng)把對生命的理解融進了自己的體內(nèi)。
在精神上,周國平是一個很女性的男人,感性,善思?!熬哂性娙藲赓|(zhì)的人,往往在智慧上和情感上都早熟,在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生,不受習慣和成見之囿,于是常常有新鮮的體驗和獨到的發(fā)現(xiàn)。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務,在政治場上有時不免顯得不通世故,有時不合時宜?!边@是周國平一篇文中的句子,我想,他也是在說自己吧。
初一的讀書筆記范文(篇4)
威爾遜說“書籍是通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書,猶如房間沒有窗戶”近日,我去書店轉(zhuǎn)了一圈。想要買些課外的書。此刻,一本名為《中國民間故事》的書吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認真讀完了。的感慨便是:中華文化之博達精深!
萬里長城也有人叫八達嶺長城,曾經(jīng)在那一帶住著兩戶人家,分別姓孟和姜。說到這兒,想必大家都知道肯定和孟姜女有關。沒錯,我要說的是鮮為人知的她的來歷。話說某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家,并在墻邊結了個瓜。秋收時,這個瓜被一分為二,一家一半。切開時便出來個女孩兒,兩家取名孟姜女。
隨著時間的推移,女孩兒長大了,與一個名叫范喜良的喜結良緣。而那時正值秦始皇招人修建萬里長城。毫無疑問,范喜良被抓走了??蓱z的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫,可見她是何等的傷心難過。可一直等待的范喜良始終沒有回家,于是她決定去找范喜良。從此便開始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬苦來到長城腳下,映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對待那些可憐的壯士,正因為這樣,長城腳下的一堆堆白骨就形成了。如此悲慘的場面,讓孟姜女悲憤不已!便開始拼命的尋找丈夫??捎腥烁嬖V她,她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應就是痛哭,于是長城倒了,露出了她丈夫的尸骨。作為一國的秦始皇聽說這事豈能不生氣,便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長城的感人故事便在民間傳開。
關于牛郎織女,都是婦孺皆知。而我看完這則故事后,覺得主人公更應該是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠的牛。那個憨厚樸實的孩子敵不過哥嫂的霸道,便只得了一頭牛和一點田地后被哥嫂趕出家門。
某天黃牛,哦不,應該叫神牛。當它對牛郎說該娶媳婦的時候,牛郎無奈自己的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女,有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一起了而且還有了孩子。
可好景不長,王母得知這事,無疑是雷霆大發(fā)!捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女,犧牲了自己。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說后來牛郎和他的兩個孩子變成了星星,最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見上一面。
小時候聽老人說,七月七日那天晚上坐在葡萄架下可以聽見牛郎和織女的談話呢。遺憾的是,關于這個傳說,我一直沒有得到驗證,當人們在感慨牛郎織女的悲慘愛情時,我卻佩服老黃牛的默默奉獻。留下的一段傳奇佳話是他們的,他什么也沒有。
初一的讀書筆記范文(篇5)
《名士傳》由法國馳名作者羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開暢琪羅傳》和《托爾斯泰傳》構成,它們均創(chuàng)造于二十世紀早期,不管在其時是在昆裔都孕育了普遍的浸染。在這三部列傳中,羅曼羅蘭是牢牢掌控住這三位具有各自領域的藝術家的共通之處,效力描寫了他們?yōu)閷で笳嫔泼蓝L期忍耐磨難的心路過程。
書中寫了三個世界上大名鼎鼎的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另外一個是意大利的天賦雕琢家:米開暢基羅;最終一個是俄羅斯名作者:托爾斯泰。
《名士傳》又能賦予我們啥呢?在一個物資生活過度充實而精神生活相對貧窮的時期,在一個人們逃避高尚、告辭高尚而自甘平凡的社會里,《名士傳》賦予我們的或許更多是難堪,由于這些偉人的糊口就好像部分明鏡,使我們的卑鄙與微小纖毫畢現(xiàn)。在《米開暢琪羅傳》的最后,羅曼羅蘭說,宏大的心魂猶如崇山峻嶺,我不說一般的人們都可以在頂峰上生活。但一年一度他們應上去頂禮。在何處,他們可以變幻一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在何處,他們將感覺到更瀕臨永久。往后,他們再回到人生的廣原,心中充溢了凡是斗爭的勇氣。對我們的時期,這實才是真言?!睹總鳌酚∽C了一句華夏人的古訓:古今之成大行狀者,非唯有超世之才,亦必有堅持不懈之.貝多芬的在-難過啞忍中找棲息,米開暢琪羅的愈受罪愈使我愛,托爾斯泰的我抽泣,我苦痛,我不過欲求道理,無不表達宏大的人生即是一場無休無止的斗爭。我們的時期變幻無窮,充溢機會,我們期待勝利,但是我們卻不想努力。我們要的是一夜成名。輕浮和急功近利大概會使我們獲得過眼云煙的-成績,但毫不可以讓我們躋身人們中的不朽者之列。從而,讀讀《名士傳》或許會讓我們憬悟一些。
初一的讀書筆記范文(篇6)
我想從以下幾個方面來說說我的感受!
教育方面:世界每天都在變化,人類的思想方式、生活方式等等都在變化,而我們的教育界一直固守著原方式不變,一直是許多的孩子盲目的接受,聽從于家長,學校的各種建議。你要知道的是:每個人都是一個個體,你就是你自己,學來的知識要變成自己的東西。而不是強迫別人甚至是自己孩子來接受自己的觀點。如果你得到批評,就用積極的行為告訴人們,你是一個聽話的孩子,你是一名與其他孩子是一樣的,不是孤立的,不是不同的。如果這樣的話,你放棄的就是一個真實的自己!
學校的教育跟不上時代的潮流,家長的思想就多方面的影響孩子的思想,就是以上這兩種觀點,造成很多的平常人!
家庭方面:家長在做,孩子在看。你的觀點、意見、行動無不影響下一代孩子的思維、路程。世界的對與錯、美與丑、善與都是孩子從你那里得到的,而不是他自己的。
對于一個合格的父母,千萬不要盲從于父輩遺留下來的教育方式去教育自己的下一代,不要祖祖輩輩遺傳的思想,禁錮在下一代身上。要隨時跟上時代的潮流,或者是你與你的孩子一同生長,對與錯只要是孩子自己的思想,不要禁錮,只能是建議!
孩子不需要太聽話,只需要培養(yǎng)出他們自己的意見。要主觀的幫助孩子,用事實證明什么是錯,什么是對。不要光嘴上說,最主要的是用實際行動去說明,而非暴力!
社會方面:一成不變的社會不存在!千變?nèi)f化的社會并非沒有,要適應社會,首先要樹立自信,自強的思想意識,并用到實際中去。
生活方面:生活并非一成不變,一成不變的只是你思想的懶惰性,拋棄原有的惰性,一成不變的往前看,向前走。道路不是平順的,人生并非是一順再順的,一帆風順的只是我們的心態(tài)!
工作方面:穩(wěn)定的工作只會讓你更加后退,穩(wěn)定的工作只會讓人處于貧窮的邊緣。穩(wěn)定的工作只會讓你的生活更加無彩,更加無趣。要敢于嘗試冒險,并非要做小人物。
初一的讀書筆記范文(篇7)
《大衛(wèi).科波菲爾》這本書圍繞著主人公大衛(wèi)??撇ǚ茽?,描寫了一系列繪聲繪色的人物形象。有仁慈質(zhì)樸的老保姆辟果提;有形似嚴厲卻有菩薩般心腸的姨婆;有日子不甚滿意的密考伯配偶;有安靜聰明的艾妮斯;有單純浪漫的朵拉;還有兇惡殘暴的摩德斯通姐弟倆;還有阿諛奉承,陰惡狡猾的希普……
主人公大衛(wèi)??撇ǚ茽柍鍪乐?,他的父親就逝世了,母親在他7歲時就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個兇惡貪婪的家伙,并且繼父的姐姐竟也是個心如鐵石,不近情理的人。他們姐弟倆不只各樣優(yōu)待大衛(wèi),并且把大衛(wèi)的母親摧殘致死。母親身后,大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當童工。在此期間,大衛(wèi)有幸逃了出來,去投靠了他好意的姨婆,并被姨婆送進一所很好的校園,承受杰出的教育。大衛(wèi)在生長過程中歷經(jīng)苦難,可是他仁慈,正派,樂于助人的天分一直沒有改動。他在窘境中奮發(fā)向上,吃苦盡力,終究不只在工作上獲得了巨大的成功,也一同獲得了圓滿的幸福日子。
讀完整本書,我覺得給我留下形象最深入的是主人公大衛(wèi)??撇ǚ茽査莻€樂善好施的人,這個人的人生遇到了重重困難,可是他面臨困難毫不躲避,由于他深入的理解躲避是處理不了任何問題的。所以他在自己遇到種種困難時,都盡力的想辦法去處理。在處理過程中,他沒忘掉自己樂善好施的本分。他一邊幫助人,一邊處理自己的困難。最終他獲得了成功的工作和幸福圓滿的日子。
他的那種剛強和英勇深深的打動了我,一同也啟發(fā)了我不論自己遇到多少困難,只需不躲避,只需英勇剛強的去面臨,主意設法去處理,才干打敗自己,才干成功。這才是對咱們?nèi)松臋z測。就拿咱們小學生而言,或許幼小的咱們還不需求挑起日子的重擔,不要閱歷種種苦難,但擺在咱們面前的是學習,大衛(wèi)這種不怕遇到困難,英勇面臨困難的精力正是咱們最需求學的。
有些同學在學習日子中一遇到“絆腳石”,便立刻長吁短嘆,第一個主意便是討教教師或許同學,再者便是拋棄。從來沒想過,靠自己的雙手去處理問題,去探究問題的
出路,沒想過那樣的成功才是真實的才干,我也不破例。期望這本書啟迪了我,也能啟迪廣大讀者,特別是像我相同的小學生,讓咱們一同參加學習大衛(wèi)??撇ǚ茽柧Φ臒岢敝衼戆?!
初一的讀書筆記范文(篇8)
我本是熱衷于讀書的,無論是字字珠璣的魯迅,還是才華橫溢的巴金,亦或外柔內(nèi)剛的張愛玲,只要是能作為精神食糧的作品,我都會毫不吝惜地拿來品味。
重溫《平凡的世界》一書,讓我再一次感受到生活的本色就是平凡,我們每一個人,對于這個浩渺的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道,但是,每一個平凡的人都有一個不為人知的不平凡的世界,每個平靜背后都有激情澎湃,無聲勝有聲。
我想,在這個平凡的世界里,人們都在我、非我之間不斷地循環(huán),世界平凡,而我們不過都是一群平凡的人而已。但是,人生不是悲劇,是奮斗!相信天上不會掉餡餅的人都知道,無論是脫貧致富還是實現(xiàn)心中理想,除卻奮不顧身的努力拼搏,別無他法。
路遙構建的這個平凡世界,基于廣大農(nóng)村,因而可以輕易地引起同是出生于農(nóng)村的我的共鳴。小說跨度比較大,講述了_后期到改革開放之初黃土高原農(nóng)民的生存狀況。雖然是80后,但是對于那段艱苦歲月我是知之甚少的,《平凡的世界》作為當時農(nóng)村的縮影,填補了我一部分空缺。我不光從這里面了解到當時的社會面貌,更多的是從里面的人物身上獲得一種精神——奮斗。
孫少平,學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”,他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗。他不畏困難,努力拼搏,在痛苦與磨礪中,形成了一種對苦難的驕縱感、崇高感。他的苦難哲學、對勞動的認識,對生活的理解都給我啟示:平凡的人不一定有平凡的人生,只要敢想敢拼,那么心中就能裝下夢想,裝下整個世界。
當然,除了努力打工艱苦生活但是不忘學習的孫少平,自己創(chuàng)業(yè)的孫少安,這里面所有的人物都飽滿鮮明,有代表性。比如矛盾糾結但是最終幸福的田潤葉和李向前、發(fā)奮學習終有所成的孫蘭香、癡情漢子金波、可愛的跛子女……所有人物形象豐滿而真實,耐人尋味。他們雖然平凡,但是有拼搏精神,讓人崇敬。
在奮斗的路上,我們既要仰望星空,又要腳踏實地。最后我想起一位哲人說過:“也許每個人心中都有一個風箏,無論它意味著什么,讓我們勇敢地追”。奮斗吧,我們平凡,但不能平庸。
讀書吧,讓青春更充實!奮斗吧,讓青春更美麗!
初一的讀書筆記范文(篇9)
放寒假時,老師布置了一道作業(yè),寫4篇讀后感,我不斷地去看書??吹搅艘槐尽锻辍返臅?。
作者高爾基是一位偉大的作家,在俄羅斯,乃至世界文壇,都有的極大的盛譽,《童年》也可以說成是他的代表作。
10天后,我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜,想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫,令人感嘆,令人同情的童年故事,頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著殘忍和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的腐朽、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里,而又無人能幫助他們。
其實,阿廖沙就是高爾基本人,他借助阿廖沙來寫自己的童年。高爾基用了許多優(yōu)美的句子來描述自己的苦難而令人難以置信的童年,我為自己慶幸——我沒出身在那個年代,不可能受到那種痛苦,會失去我的親人。比起高爾基來,我很幸運,我有父母的愛……
我的童年和其他人一樣那么幸福。
但是高爾基,他卻不同,高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。一想到高爾基,我的心里有著一絲絲愧疚,愧疚父母,沒有認真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠以那種積極,勇于拼搏的精神。
初一的讀書筆記范文(篇10)
《水滸傳》是我國四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級的殘 暴、腐朽。這本書故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術成就。在大宋內(nèi)憂外困的時期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說,亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來拯救大宋的。
梁山泊好漢其實有很多優(yōu)點的,比如說忠義、勇敢、團結等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領軍人物,他的忠義無人能比,在他被刺時,同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說不,甘心為國去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分敵我,連對敵人的頭領,宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動至極。
他們另一大優(yōu)點就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬生辰綱這不義之財時,他們巧扮客商,酒中下蒙 汗藥,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財時,沒有一個人因為擔心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時,他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結束。
當然,團結友愛也是他們的另一個優(yōu)點。為了救出無辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使犧牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因為他們團結合作,所以才能無敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時,總會有謹慎的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解,但從沒冷臉相見,總是心平氣和的解決了。在李逵鬧 事后,他聽到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實情況后,負荊請罪。正是因為他們的這種團結,所以才形成了牢不可破的集體。
小學西游記讀書筆記范文精選
感謝閱讀編輯為你整理的小學西游記讀書筆記范文,相信你能從中找到需要的內(nèi)容。我們總能從書本中汲取力量,當閱讀了作者的作品之后,大家都會新的見解。在閱讀時,我們的思維會和作者的想法碰撞產(chǎn)生出新的火花,需要及時寫讀后感。
小學西游記讀書筆記范文(篇1)
從小到大,我讀過很多很多版本的《西游記》,第一次讀時,純粹是喜歡里面有趣的內(nèi)容,后來再讀,就對書中的一些主要人物有了一些看法。
我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、勇敢、機靈,法力無邊,對天神說話的直率,打妖怪時的執(zhí)著,尤其是在三打白骨精那一集,對兄弟、猴子猴孫的那份友情。通常都是悟空先發(fā)現(xiàn)妖怪的。
四人中最忠厚老實的是沙僧,一心想取真經(jīng),保護唐僧,令我敬配不已。
說到老豬——豬八戒,說起他的本事,比孫悟空差遠了,更談不上有什么光輝事跡,便這個形像刻畫得非常好。豬八戒是喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢跟妖魔鬼怪作斗爭,是孫悟空的得力助手。但他也有滿身的壞毛?。汉贸詰凶?、好占小便宜,怕困難,常常打退堂鼓。
書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,讓些困難讓我聯(lián)想到了他們四人的執(zhí)著,不畏艱險,鍥而不舍的精神,這是一種值得我們學習的精神。再想想我,遇到困難,就半途而廢,做事情,毛手毛腳,我不禁羞愧無比,當時為什么不能像唐僧師徙一樣堅持到底呢?這也許就是我所缺少的,只要能把一件事情從頭到尾,不管我最后是成功還是失敗,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且還堅持到了最后。在讀了西游記后我明白了一個道理只有堅持自己的信念才能成功。
小學西游記讀書筆記范文(篇2)
《西游記》是我國著名的四大名著之一,是文化的瑰寶。它講述的是唐僧師徒四人往西天取經(jīng)的路上所經(jīng)歷的磨難。
我眼里的唐僧,是一個剛正不阿、堅持到底的人,不為一路上的利益所誘惑,但有時也不辨善惡,不分忠奸,常受妖怪的挑撥,不去詳察。而孫悟空則是英勇無畏、神通廣大,敢與困難斗,敢于惡勢力做斗爭,絕不退縮也絕不低頭。沙僧,憨厚老實,一心只想保護好師父。豬八戒雖然有點貪吃,貪睡,卻也心存善念。
《西游記》讓我明白了,人生不會一帆風順,要像西游記里的師徒四人一樣,要經(jīng)歷各種磨難才能茁壯成長。我們要學習唐僧的心地淳厚;學習孫悟空的勇敢,做事堅持到底,不半途而廢;學習豬八戒的樂觀與沙僧的忠誠。
唐僧他們?nèi)ト〗?jīng)的路程就像我們通向夢想的路程,這條路上注定充滿了許多未知的困難。只要我們有堅定的信念、永不言敗、勇往直前的精神,夢想就會實現(xiàn)的。
在我們的生活中,我們要學會分辨善惡,遇到困難和挫折要迎接而上,不能退縮,做事也不能總是三分熱度,虎頭蛇尾的,也不能半途而廢,而是鍥而不舍。
《西游記》使我受益匪淺,不愧是中國文化的瑰寶。
小學西游記讀書筆記范文(篇3)
《西游記》 這本書中我最喜歡的人物就是孫悟空,它神通廣大,無事不能。就是做事有點急躁,但他付出是最多的 。沙和尚差一點,因為他做事謹慎小心,但是如果他像悟空一樣有神通廣大的本領,那么一定是最棒的。豬八戒的本領也很大,就是長的肥而且有點太懶了,如果它不偷懶的話他會變得更棒、更出色一些。
雖然各位徒弟這么棒,但是也難免遇到無法戰(zhàn)勝的強大敵人,比如說真假美猴王這個故事,講述了有一次師傅把悟空趕回花果山了后,有一天,一個六耳獼猴變成了孫悟空的樣子準備讓師傅收留他,當時正好二師兄和三師兄都去化緣但是師傅不肯,所以六耳獼猴把師傅打暈并逃走了。后來豬八戒得知此事后立刻去找孫悟空,但是悟空說他就沒去那里,這時,天空中飛下來了一個假的美猴王,,而且他倆都說自己是真的美猴王,最后他倆打啊打,不過最后如來佛看出了誰是真的、誰是假的。
這本書雖然我已經(jīng)看過好多遍,但我直到現(xiàn)在還是很喜歡看這本書的。
小學西游記讀書筆記范文(篇4)
你們都看過西游記吧,我也閱讀了這本小說,感慨了良多。
唐僧取經(jīng)之路,遇到了孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們師徒四人,一路上發(fā)生了許許多多的故事,經(jīng)歷九九八十一,難取得真經(jīng)。
孫悟空:神通廣大,上天入地一下飛十萬八千里……
豬八戒:樂觀積極向上,做起事情也勤勤懇懇……
唐僧:正義化身,不管多苦多累都堅持取經(jīng)……
沙和尚:默默無聞,忠厚老實,勤勉……
這些人身上的優(yōu)點值得我們每個人學習,他們一起團結合作,努力向上,經(jīng)歷了九九八十一難,取得真經(jīng)。他們通過自己的努力做到自己以前做不到的事情。
記得有一次學校組織種花,明明我的花過幾天就可以開了,因為我貪玩沒給我的花澆水,導致了花的枯萎。
從這篇小說中感受到了深刻的道理,努力才會有回報,如果你不努力,誰會把自己努力的成果傻傻讓給你呢?我聯(lián)想到平日里那些貪玩的舉動,這應該就是沒有收獲的根本所在吧!在這里,我更懂得努力的真正含義。
小學西游記讀書筆記范文(篇5)
暑假,老師布置了一項作業(yè),那就是每天讀兩回《西游記》?!段饔斡洝愤€是文言文版的。
一開始,我認認真真看,邊讀邊劃邊批注。書放在桌上,左手拿尺,右手拿筆,認真品味其中的情節(jié)。我一邊劃線,一邊做批注,認真去劃、想,沒有一絲怠慢。一個上午都鉆在書房看這本書。吃飯時,一手拿著筷子,一手拿著書看,把飯都扒在桌上了。
后來,我開始有了小心思:“隨便看一回就要半個小時,兩回就要一小時,這太浪費時間了?!庇谑俏冶阍趧澗€時減少批注,結果只要40分鐘了。
可我還是不滿意,我又想到減少時間的計策,干脆不寫批注,直接劃線得了。結果,時間竟減了一大半,只要30分鐘就順利完成。
暑假里,我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。
開學后,老師又讓我們重讀《西游記》,并且做好讀書筆記,他要檢查讀書留下的痕跡。
我便開始根據(jù)老師的新規(guī)定劃法去看,方框框地方,圓圈圈人物,橫線劃知識,波浪線劃妙句,雙橫線劃陌生詞,三角包標好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認真閱讀了。
第二天課上,老師便來考《西游記》的內(nèi)容。老師提問像“這回主要內(nèi)容是什么”這一類問題,讓我們回答。結果很多人都被查出來沒認真看《西游記》。不過我每次都知道答案,并把手舉得高高的。我想讀書不是為別人讀,而是為自己讀,我就認認真真地一天讀一章吧。
小學西游記讀書筆記范文(篇6)
“腳踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睜開火眼金睛……”每當看到這些詞句,人們便會不由自主地想到明代小說家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。
放下這本厚厚的《西游記》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個個倒映在我的腦海,可最令我難以忘懷的是那個敢做敢想的孫悟空。他天命不凡,從裂石中蹦出;他要強好勝,被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿,在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他,他就自封“齊天大圣”打上南天門;在沒收到蟠桃會的邀請時,他大膽地在桃會上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃,讀著讀著,我不禁也熱血沸騰起來,更為他的敢做敢想而敬佩萬分,這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。
敢做敢想在當今社會上已經(jīng)是十分少見的品質(zhì)了。人們常因為一些死板的規(guī)矩而循規(guī)蹈矩。因此,許多人失去了對生活的熱情與活力,使我們的內(nèi)心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀察生活中的每一件小事,就能產(chǎn)生許多奇思妙想,甚至不惜代價地去完成它。以往,許多科學家正是因為有著這顆熱情的心,才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì),也是一個崇高的境界。達到了這種境界,就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象,則是達到或超越了這個崇高境界。這也正是許多人非常喜愛孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀!
孫悟空,是一個傳奇英雄,是一個要強好勝的石猴,更是一個敢做敢想的熱血的人!
小學西游記讀書筆記范文(篇7)
小時候,最喜歡看電視里的《西游記》,看了幾乎不下十遍,至今還愛看,這個寒假,我看了吳承恩寫的《西游記》,不覺感嘆萬分!
漫漫長路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。
在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上,悟空付出了很多,他不僅本領高強,而且機智聰明,隨機應變。當師 父落入敵手,他總是與敵人周旋,其中的坎坷都一一化解,是當之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為他聲“冤”,首先是錯投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時還愛貪點小便宜)。
在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑擔的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無微不至地照顧師 父,陪師 父打坐念經(jīng),任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了__年,風餐露宿,任何磨難都無法打 倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。
奔流的河,如果沒有暗礁的阻擋,就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹,如果沒有暴風雨的搏擊,就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風雨的洗禮,才能“長大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過“苦”,享受“甜”時,才更有滋味,只有品嘗了人生五味,生活才更有意義。
小學西游記讀書筆記范文(篇8)
今天,我讀了《西游記》第一回。我對吳承恩豐富的想象力非常佩服。在哪個信息不靈通,科技不發(fā)達的情況下,吳承恩能依靠自己的想象力和一些民間傳說,把《西游記》寫得如此精彩,也真令人佩服。
第一章寫了孫悟空的出世及稱王,帶領群猴獨霸一方的情節(jié)。寫出了孫悟空的性格:桀驁不馴,也為下文許多故事做好了鋪墊,總起了全書。從一些實際的例子可以看出,這四個人物形象各有各的特點:唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領高超;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄,降妖除魔,保護唐僧,立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,有時還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保護唐僧西行,謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事,但甘心當好后勤;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅定的信念以及意志,慈悲善良。造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
初中讀書筆記模板范文精選
眾所周知,對于一名優(yōu)秀的人民教師來說,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學行為,而教育筆記有益于學生可以更好地接受新知識。如何動筆寫一篇教育筆記呢?你也許需要"初中讀書筆記模板范文精選"這樣的內(nèi)容,供你參考,希望能夠幫助到大家。
初中讀書筆記模板范文【篇1】
我最喜愛的書是《愛的教育》,《愛的教育》是意大利作家亞米契斯編寫。這本書通過對樸素生活的描寫,使我感受到人類是多么需要相互關心、相互理解、相互幫助!我認為這種關心、理解和幫助,都離不開一個最根本的東西愛!中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜耍紫缺仨氂幸活w美好的愛心。
那本薄薄的小書,文字不多,但其內(nèi)蘊卻無比深厚與沉重。它用樸素平淡的語言,塑造出一個個貌似渺小,但實際上卻很不平凡的人物:老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等等。這些平凡的人物,在我心中激起了一陣陣強烈的感情。對我來說,看了這本書甚至可以影響我今后性格的形成。
書中塑造了形形色色的小學生形象,有表現(xiàn)優(yōu)秀的,有表現(xiàn)極差的,有成績好的,有成績極差的,但每一個人都在本質(zhì)上有其閃光的東西。我認為他們都具有可愛和善良的一面,這種善良的本性只要能得到父母、老師和周圍的人們挖掘、發(fā)現(xiàn)和培育,他們即使不能成為國家的棟梁,也會成為益于社會的公民。
這難道不是一本具有深遠影響的好書嗎?
初中讀書筆記模板范文【篇2】
眾所周知,語文教學中離不開文章的閱讀。蘇霍姆林斯基也曾這樣說:“閱讀用形象的話來說,既是思考的大船,借以航行,也是鼓帆,也是帆前進的風,沒有閱讀就沒有帆,也就是沒有風?!笨梢?,閱讀對于語文教學具有至關重要的作用。但是,作為我們語文教學工作者來說又不能回避這樣一個現(xiàn)實:初中三年時間,學生學到的課文不下150篇,然而學生的閱讀能力卻不見提高。這就不能不讓我們感到困惑,深思。筆者覺得其根源在于語文教學的急功近利,過分強調(diào)了應試訓練,忽視了一些只做閱讀題目以外的重要因素。筆者以為語文閱讀教學中要關注以下幾點:
一、要培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
“好習慣使人終身受用”,語文教學中要培養(yǎng)學生認真寫字的習慣。郭沫若先生曾說:“培養(yǎng)初中生寫好字有好處,能使人細心,容易集中意志?!边@對閱讀很有幫助。語文教師平時要強調(diào)書寫的審美功能,讓學生明白字跡清楚,書寫工整、漂亮的好處。布置練字作業(yè),堅持每天進行,讓學生形成一種習慣。老師要把好關,練的字不在多少,貴在追求練字的質(zhì)量、效果。定期舉行硬筆書法比賽,鼓勵每位同學都參加,從中選出優(yōu)勝者公布張貼,鼓勵大家。同時,榜樣的力量是無窮的,語文老師擁有一手好字,將潛移默化地給學生以巨大影響。
語文教學中要培養(yǎng)學生認真讀書看報的習慣。要充分利用早讀時間讓學生讀語文課本和自讀課本。因為語文課本是傳授語文知識,訓練學生閱讀能力的主要載體,而自讀課本是課內(nèi)的補充,是語文閱讀從課內(nèi)向課外延伸的橋梁。所以,這兩本書我們應讓學生天天讀,認真讀。要組織學生充分利用閱讀課進行閱讀,閱讀面要寬,上之天文,下之地理,都可成為學生閱讀的內(nèi)容,以此幫助學生豐富社會閱歷,成熟思想,提高洞察力和分析問題的能力。要組織學生充分利用課余時間讀成語、名句、名言等。堅持每天讀,持之以恒,既養(yǎng)成了一個好習慣,又提高了自身修養(yǎng)。
語文教學中要培養(yǎng)學生閱讀積累的習慣?!昂穹e才能薄發(fā)”,語文教學中要注重培養(yǎng)學生積累語文知識的習慣。沒有語文知識的積累,語文閱讀能力的提高也就成了無米之炊、無本之木。語文教師應當在精心選擇的基礎上,增加課文中要求學生必須會讀、會寫、會用的詞語的數(shù)量,指導學生長期不斷收集課內(nèi)外詞匯。要注重培養(yǎng)學生勤摘抄、勤做讀書筆記的習慣。摘抄是閱讀積累的一種有效方法,持之以恒地做好這個工作,會使學生拓寬知識面,提高閱讀的效果。而做讀書筆記有一點難度,但是我們可以幫助學生先從簡單的做起,如寫批注,寫心得,作評價等。一定要讓學生明確做讀書筆記的重要性,因為它可以幫助我們更好地來閱讀理解文章。
二、要轉(zhuǎn)變閱讀教學中的一些觀念。
語文老師必須轉(zhuǎn)變教學觀念。新課程改革不是簡單的換個面孔,如果老師的觀念還是停留在傳統(tǒng)教育的基礎上,那么無論教材怎樣改革也是不會有好效果的。新的教育理念需要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的老師。新課程也要求老師擴大自己的閱讀量,需要了解許多非本專業(yè)及眾多邊緣學科的知識。這樣的老師在課堂上才能做到旁征博引,左右逢源,才能激發(fā)學生求知興趣,使學生不知不覺地進入豐富多彩的語文世界,切實提高語文閱讀教學的效果。
學生必須要正確認識“什么是閱讀”。提到閱讀,學生往往會有錯誤的認識,以為只要自由讀書就叫閱讀。其實,閱讀是學生、老師、文本之間對話和交流的動態(tài)過程,其間相關的知識、情感、態(tài)度、價值取向是不可缺少的條件。而構成閱讀的材料,可以是課內(nèi)的,也可是課外的,可以是教材上的作品,也可以是非教材上的作品。課外閱讀是課內(nèi)閱讀非常必要的延伸和補充,它可以彌補我們在課內(nèi)閱讀教學中的不足。所以我們要讓學生觀念上明確,既要注重對教材的閱讀欣賞,又要放開視野,去了解一些中外名著及時文,讓學生對各種文學樣式均有所涉獵,對世界各地的自然風景及風土人情有所了解。只有這樣,才能讓學生明白“什么是閱讀”,從而有效地拓展學生的知識面,有效地提高學生的閱讀能力。
三、要為學生創(chuàng)設一個適宜的閱讀環(huán)境。
生活處處有語文,語文的外延與生活的外延是相等的。語文教學只有在社會這個大課堂的廣闊背景下,才能煥發(fā)生機。著名教育家蘇霍姆林斯基也說過要讓學生在圖書世界里生活?,F(xiàn)在的學生課外閱讀量少得可憐,很多同學都沒有課外閱讀的習慣。所以提到名著,不知道中國四大古典名著的學生大有人在;讀到散文,巴金、郁達夫、周作人等名家學生一無所知;學習詩歌,徐志摩、聞一多、臧克家等的詩篇一點都不了解。真是可悲!正因為如此,為學生創(chuàng)設一個適宜的閱讀環(huán)境更顯重要。
語文老師要善于激發(fā)學生的閱讀興趣。教育家夸美紐斯說過:“興趣是創(chuàng)造一個快樂和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一。”閱讀教學更是如此,因為現(xiàn)實生活中,一提及閱讀,學生的感受大多是“老師要我讀”“父母要我讀”,所以,激發(fā)學生興趣非常重要,而且也不是一蹴而就的事情,需要老師和學生來共同努力。
語文老師要傳授學生閱讀的方法。古人說得好:“授人魚,供一餐之用;授人漁,則享用不盡。”只有掌握了閱讀方法,學生才能盡情欣賞語文世界中的珍品瑰寶。在閱讀教學中,重視對學生方法的指導,讓學生學會自己來閱讀,其實質(zhì)是變重教為重學,變獲得為獲取,變被動為主動。學生掌握正確的閱讀方法,就等于獲得了一把打開知識寶庫的金鑰匙,就能做到事半功倍,否則,就會事倍功半,甚至徒勞無功。
語文老師要讓閱讀教學走向生活化。著名語言學家呂淑湘先生曾說過:“語文課跟別的課有點不同,學生隨時隨地都有學語文的機會,逛馬路,馬路旁有廣告牌;買東西,有隨帶的說明書,到處可以學語文?!闭n堂、校園、家庭、社會都有閱讀的空間。拓寬學生的閱讀范圍,報紙、雜志、電視、廣告、標語,無所不包;中外名著、唐詩宋詞、節(jié)目串詞、廣告用語,無所不讀;通俗歌曲、流行歌曲中都有語文。讓各種活生生的信息走入學生的生活,這才是學生閱讀上永不枯竭的源泉。
閱讀是一種創(chuàng)造性的活動,是人類賴以生存的精神天空。對于閱讀教學而言,老師應給每個學生多留一點想象和創(chuàng)造的空間。同樣,閱讀教學需要創(chuàng)新,讓我們一起努力挖掘語文閱讀教學中的“亮點”,使語文閱讀教學之花永遠開得鮮艷、燦爛。
初中讀書筆記模板范文【篇3】
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時,魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學家、思想家、評論家、革命家。魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時期,從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美,同時也表達了我貪玩、淘氣、有好奇心種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。三味書屋講述了我對百草園的依戀,對三味書屋的反感。但是三味書屋后面也有一個花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學的人。但當我問先生怪哉這蟲,是怎么一回事?先生似乎很不高興,連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會童年的樂趣?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!
初中讀書筆記模板范文【篇4】
近來,我讀了一本好書,這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書,不僅在中國很出名,甚至是在外國,也獲得了很多讀者的喜愛。也許因為這本書很著名,所以拍成電視劇或者制作成動畫片,都會獲得很高的收視率,已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此,我不得不佩服這本書的作者吳承恩,因為有了他,才有了這部名著的誕生。他不愧是明代著名小說家。這本書有很多精彩的片段,令人記憶深刻。如“三打白骨精”,“大鬧天宮”。正因為這本書很有價值,我們在小學階段,也學過其中一些故事。
這本名著主要刻畫了四個人物。他們分別是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚。他們師徒四人便是書里的主人公。唐僧是一個善良的人,他從來不喜歡殺生,而他的徒弟孫悟空擁有至高無上的法力,無論妖魔鬼怪變成什么樣子,他都能夠看的出來。每當妖怪化成人來騙他們的時候,悟空都會打死他們,在一旁毫不知情的唐僧,
就會誤以為悟空濫殺無辜,就不分青紅皂白地念緊箍咒,讓悟空一點解釋的余地都沒有,在痛苦中一遍一遍地求饒。當唐僧后來知道自己錯怪悟空的時候,才知道后悔。這也告訴我們一個道理:要全面地理解事情,才能正確地去做判斷,這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個好吃懶做的人,他看見好吃的就忍不住大吃大喝,為此唐僧勸過他很多次,但在遇到妖怪時,就會臨陣脫逃,想著回他的高老莊,這時的豬八戒讓人受不了??伤傮w上是個可愛勇敢的形象,跟著大師兄一起保護師父。說到沙僧,他是非常憨厚老實的,從不惹禍上身,也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護師父。
正因為這樣的師徒四人,才能一起經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),回歸大唐。想想我們的人生其實不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘,等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難,多么辛酸,我們最終還是要跨過去,或許下一個路口就會是人生的轉(zhuǎn)折點!
在困難的路上,我們要有堅強的內(nèi)心,才能戰(zhàn)勝自己,進而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵,所以這本書值得很多人欣賞,它不只是一本神話小說,更是一本勵志之書。
初中讀書筆記模板范文【篇5】
中華五千年的瑰麗文化歷史一幕幕驚心動魄,在輝煌的歷史長河中,既繁榮又短促的朝代,莫過于隋朝。公元581——6xx間經(jīng)歷37年風風雨雨。隋末的楊侑倒臺了。取而代之的屹立擁隋的李淵,把整個兒大隋,一腳從寶座上踹了下去,只有洛陽依舊矗立著大隋——楊侗的旗幟。
隋朝出了四位皇帝:堅、廣、侑、侗。楊堅滅了宇文氏,消滅靜帝,闡,自己上了臺。但大隋終究還是被宇文氏給滅了,看了《隋書》不免感慨:“輪回之事果然如此之靈”。
想起隋煬帝的那一句:“好頭頸誰來砍啊?”不免有些發(fā)笑,林士弘、李淵、竇建德......都不是想要你腦袋的嗎?但惋惜的是腦袋并沒有分家,但死的真是可憐,用幾塊床板一湊著埋,隋朝最轟轟烈烈的就是這位麻木不仁的皇帝,死的最慘的也是這位著名的暴君。
《隋書》中一覽隋朝歷史,由大起大落,大起:治國有方的事跡不勝枚舉,大落:損國敗國的事例。也是數(shù)不勝數(shù)。
隋朝的腐敗中頂天立地的英雄啟示太多了,生于亂世,無可奈何和被蕭懷靜陷害的裴仁基卻毅然出走在瓦崗尋求新路;最能戰(zhàn)的是張須陀,寧死不屈,為了腐朽的隋朝戰(zhàn)死,為隋朝獻出一條寶貴的生命,在隋朝:膾炙人口的‘肉飛仙’沈光,受隋煬帝之恩,在煬帝被化及陷害之際但著下數(shù)百名戰(zhàn)將殺逆賊,可想而知,化及擁有數(shù)十萬精兵,可謂獨覽大權,一手撐天,而沈光卻只有幾百人,再有多強大,再是虎背熊腰、力壯如牛、實力的懸殊還是巨大的?!氨娙藢嵅窕鹧娓摺鄙蚬馑y道不知道么?他當然心知肚明,為了報答煬帝,他寧死不屈,為了隋朝鞠躬盡瘁,這實在是英雄人物啊!
一覽隋朝歷史光輝的啟示很多點綴于隋朝書中,讓歷史更光輝,政治腐敗更多,讓這些啟示伴隨著今后的歷史走下去,《隋書》可以說是一部不可磨滅的史記。
《范進中舉》讀書筆記精選
歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!蔽覀兘?jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識的總結。而每個人對于作品,都會有自己獨特的心得體會,這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫讀書筆記的基礎。那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢?下面由幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的《《范進中舉》讀書筆記》,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《范進中舉》讀書筆記 篇1
范進在中舉前后人們對待他的態(tài)度真是不能相比較。
起初,范進向老丈人借盤費去鄉(xiāng)試時,被老丈人一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭??僧敺哆M中舉的消息一得知,這對待范進的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣,不僅送給范進銀子,在起初時還說范進一無是處,而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西,這些都真切地反映了人們趨炎附勢的丑陋嘴臉。張鄉(xiāng)紳來恭賀范進中舉時,倆人彼此間不斷說客套話,張鄉(xiāng)紳還給范進送銀子,說甚么年誼世好實際是為了拉攏和范進的關系。
從他假惺惺的語言便可看出他的虛偽。除了虛偽,我覺得他還是個道貌岸然之輩范進沒中舉之前,他家人已是餓得兩眼都看不見了,也不見張鄉(xiāng)紳派人問候、送米甚么的。而當這天早上,范進中舉后,才過了多久,張鄉(xiāng)紳便得知了消息,火速趕來套關系,又送房子又送銀兩。也許張鄉(xiāng)紳本來就空著這么一所房子,就等著童生中舉,然后馬上去拉攏親近。所以在恭賀范進時,才會馬上提出讓他們搬進自家空房??梢娝募榛珓堇?。
《范進中舉》讀書筆記 篇2
讀過《范進中舉》這篇文章的人,想必都會油然而生憤懣和憐憫之情,也會對社會有無限鄙視和唾罵之感。種種的不愉快、種種的糾結感都聚集到了一起,一個悲劇就從此在歷史的記憶里上演,而這個時代就是范進的縮影,無不讓人百感交集。
一個飽讀詩書的熱血青年早已逝去書香年華,但讀書的身影依舊,他,就是范進。從未放棄的他每次都參加科舉,始終還是被殘酷的現(xiàn)實社會抨到了自身的潛力。沒錯,在當時的社會,單憑潛力是在沒有說服力的,那些養(yǎng)尊處優(yōu)的謙謙君子到成了賢士。然而,像范進這樣的寒門子弟只能用時間的無情鑄就堅強的自己。
岳父的一再凌辱,街坊的一再哄笑,妻子的一再嫌棄,似乎鑄造了一個時代的笑料,他的人生漫長而凄涼。家里的柴米油鹽早已空空,走進走出只剩下那滿屋的塵土飛揚,家,就只是一個空蕩蕩的家。二十歲便開始應考,年復一年,一直苦埋詩書,書中苦,書中累,也在書中大發(fā)感慨,直到五十四歲,花季早逝之時才有幸中舉。中舉本是好事,最起碼是給奮斗的一個交代,最起碼也是給寒窗幾十年的一個回答,但這還來不及享受的幸福卻一并給前來獻上殷勤的親眾一個最大的回饋瘋了。
他瘋了,是給假獻殷勤的親鄰最好的禮物,是給阿諛奉承的世人最好的耳光。痛苦是大家的,也是范進的,痛進骨髓,痛在血液。世態(tài)的炎涼,有誰能體會,世人的冷漠,有誰知曉,還是范進,還是拼搏無數(shù)的范進才能知曉。范進求官終已實現(xiàn),可是這個夢想似乎來得太遲,就像幸福沒有跟上,這邊讓范進的人生更加痛苦。幸福被等得太漫長,漫長到最后的不適應。自己也終究只是一個心酸故事的一角罷了。
范進的人生充滿凄涼,貧困不是錯誤的抉擇,努力更不是尋覓對錯。自己雖然能夠裝點自己,但還要民眾的襯托,給予生活的希望和陽光,點燃希望的火炬,傲立在終點熊熊燃燒。光明總能掘縫而出,我們不要做了那個擋光的人,我們要給別人光一般的能量,不要讓無助的人更加無助。人心黑暗是無情造成的,范進的天空已然黑暗,我們更應該撤去無情,不是嗎?
世間要少一點冷漠無情,多一點激情關懷;世間不需要趨炎附勢,需要真誠對待;若世人都能多一點溫暖,就能融化冰山,若靈魂多一點溫度,世間便能時時春暖花開。人心是有溫度的,歷史是可以改變的,那些傷感的故事可以不再重演。世間需要溫度,也只有溫度才能溫暖世界每一個角落的人心,也只有世界的每個角落都是溫暖的,才能告訴每一顆平凡的心,地球是溫暖的。
悲劇總能讓人大發(fā)感慨,理性才是每個人最大的財富。讓悲劇不再重演,讓范進進入天生我才必有用的角色,讓他成為歷史的痕跡,用溫情妙筆匯出更有希望的明天,無情隨風飄逝,讓才子都能垂青于時代的階梯。
《范進中舉》讀書筆記 篇3
我在這個寒假讀了《儒林外史》的其中一篇《范進中舉》,這個故事講的是范進中舉后一系列表現(xiàn)和家人變化的故事,即帶給了我們歡笑,又帶給了我們無盡的深思。
這個故事是清代著名作家吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》的其中一篇,故事描述了范進參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運用夸張的手法生動地描繪了他那喜極而瘋的形象,深刻地揭露了這個士人的丑惡靈魂,同時通過他的命運變化反映了世態(tài)的炎涼,以及封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。我主要講范進,他是一個科舉制度的受害人。主要體現(xiàn)了兩個方面:首先,他是一名博出名的人。范進在之前的科舉考試中都屢遭屢敗,但他依然堅持考試,直到五十四歲中了秀才。后來,他去考鄉(xiāng)試,卻被家里人拒絕,盡管如此,他依然堅持考試,不理會家人。最后,他中了舉人,卻喜極而瘋,不是喜極而泣。很明顯,他根本就不是為了成績而讀書的,而是為了博出名而讀書的。這些人,如果真的考了好成績,那只能是碰到好運到的吧!
其次,他是一個迂腐無能的人。家里窮得無飯吃,范進手足無措,要等母親吩咐,才慌忙出去賣雞,可是他在集上一踱一步,東張西望,老半天仍未能把雞賣出??吹贸鰜磉@個人只會讀書,不會做事,跟無所事事沒什么區(qū)別。他考出來的好成績,可能也只是碰到好運氣的結果。如果他能夠改變那種無能的情況,那么喜極而瘋的事情就不會發(fā)生。
在清朝生活中,像這種因為成績好卻喜極而瘋的人有很多。歸根結底的原因是清朝科舉制度的僵化,文字獄、八股文已經(jīng)影響了考生的神經(jīng),限制了他們的自由發(fā)揮。這個故事,乃至整部小說,作者用了搞笑且幽默的手法對這個現(xiàn)象作了無比的諷刺,這也間接推動了后來科舉制度的廢除?;氐浆F(xiàn)在,長期的應試教育也給我們帶來了痛苦,如果不及時改變教育方式,恐怕也會像小說中那樣喜極而瘋。所以,這個故事對于我們來說也一樣合適。
《范進中舉》讀書筆記 篇4
有人說《范進中舉》是一部喜劇。當然,文中人物滑稽的動作、表情、神態(tài)都刻畫的惟妙惟肖,也確實會讓人不禁大笑,再加上最后大團圓的結局,就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇。但大笑之后,卻也不得不去挖掘文章所包含的更深奧的意味。
范進在中舉之后就瘋了。從這一點看來,他又是那么可悲,可悲的不是那讓人不堪入目的外表,而是他早就失去了的靈魂.寒窗苦讀幾十年,只為中舉,現(xiàn)在中了舉之后,難免受不了刺激。但這個科舉制度除了改變了讀書人還改變了周圍的事物:起初,范進向老丈人借盤費去鄉(xiāng)試時,被老丈人一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭??僧敺哆M中舉的消息一得知,這對待范進的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣,不僅送給范進銀子,在起初時還說范進一無是處,而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西,這些都真切地反映了人們趨炎附勢的丑陋嘴臉??梢?,封建腐朽的科舉制度深深地毒害了知識分子,給知識分子們帶來了無盡的苦難。
所以我審視今天的社會,也要從社會現(xiàn)象來看,要改革這些落后的制度。要推陳出新,制定出適宜人民安居樂業(yè),人民生活會蒸蒸日上的法規(guī)。
《范進中舉》讀書筆記 篇5
蜻蜓點水地讀完了全文,遽然覺得腦筋里如同有一件寒氣正腐蝕著我全身的各個血管。本來曩昔的讀書人是如此的貧困潦倒,本來在封建社會中日子的人們是如此的攀龍附鳳。
范進在中舉前后人們對待他的情緒真是不能相比較。起先,范進向老丈人借盤纏去鄉(xiāng)試時,被老丈人一口啐在臉上,罵了一個出言不遜??僧敺哆M中舉的音訊一得知,這對待范進的情緒就像是由一只兇狠殘暴的山君一會兒變成了靈巧聽話的小綿羊相同,不只送給范進銀子,在起先時還說范進一無可取,而在中舉之后卻大為欣賞。街坊也紛繁送給他東西,這些都逼真地反映了人們攀龍附鳳的丑惡嘴臉。再如,范進聽聞自己中舉,卻發(fā)了瘋了,拍手、大笑,頭發(fā)散亂,滿臉污泥,一身的水,想像起他那副難堪的姿態(tài),遽然覺得他有點不幸。家境貧寒,寒窗苦讀幾十年,只為中舉,現(xiàn)在中了舉之后,不免受不了影響。這都怨那罪惡的封建制度,它深深地毒害了常識分子,給常識分子們帶來了無盡的磨難。假如我是那時的君主,我必定不會讓封建制度再去毒害人。相反,只會移風易俗,擬定出適合公民休養(yǎng)生息,公民日子會欣欣向榮的法規(guī)。回想其時的狀況“當官的金錢夠吃幾輩”多么巨大的數(shù)目,這些都是勞苦大眾的血汗錢呀!都讓當官的收進自己的口袋里了,可見其時朝綱的糜爛,真是不堪入目。提到自己,現(xiàn)在環(huán)境優(yōu)勝,家庭狀況杰出,卻不安于自己的責任,不盡力學習還讓爸爸媽媽憂慮真感到慚愧萬分。
為了不再復古,也為了地球上生計的全部小生命,咱們舉動吧!用咱們舉動來的盡力,讓國際的明日愈加夸姣!
《范進中舉》讀書筆記 篇6
課文主要以范進中舉前和中舉后兩部分進行的鮮明對比,其中最主要的代表人物就是范進的丈人,胡屠戶在范進中秀才后,盛氣凌人地辱罵他,說他是現(xiàn)世寶、窮鬼、爛忠厚沒用的人,他只是唯唯諾諾,還說岳父見教的是;他向胡屠戶借盤費,胡屠戶用不堪入耳的說話罵他,甚至罵他母親是老不死的老娘,他也毫不生氣,充分表現(xiàn)出范進逆來順受、怯懦麻木的性格。當他考好試,家里窮(的)得沒有飯吃了,等到母親叫他去賣雞,他才匆忙抱著雞去賣,這一點說明他平時只是死讀書,作事情不懂得變通。
但他知道他知道自己中了舉人了,喜極而瘋,鄰居請來了他的丈人,讓他打醒他,這時,老丈人又換了一副截然不同的嘴臉,說什么雖然是我女婿,如今卻做了老爺了,就是天上的宿星,打不得,并且在他得知范進中了舉人了,特意拿了七八斤肉,四五千錢來道賀,這又與前面只拿豬腸子形成了鮮明的對比,從這些不難看出胡屠戶是一個(斯)欺貧愛富,趨炎附勢的(性格)人。
所以我們要時時保持一顆公平公正的心去對待一切,不能做像胡屠戶那樣勢利眼的人。
《范進中舉》讀書筆記 篇7
從范進中舉想到的碳與花,范進一家住的是毛草棚,吃無隔夜糧。偶與鄉(xiāng)試還沒旅費,可謂清貧之極。其丈人胡屠戶雖白眼于他,但屢次接濟,送米送面,也稱的上“濟困扶?!绷?。假設沒有濟困扶危之火(四、五千錢),一家?guī)卓谟衷趺慈兆?,又怎么讀書參試中舉人。
一旦中舉,多么風景。街坊們有的拿雞蛋,有的拿酒,有的背米,也有的捉雞。更甚者,從來沒有交游的張鄉(xiāng)紳攀龍附鳳送銀五十兩,還承諾借房一所。試問:“范進中舉之前這些人那里去了?!?/p>
此書雖是文學,人間也的確如此,自己閱歷亦如此。從中體會到在日常日子中貧民善送碳,有錢人愛送花。這是環(huán)境、友誼、位置和個人需求所決議的。
碳乃動力,日子之有必要,缺之乃影響溫飽,冰冷之時有人送碳,真乃神助?;槊乐b修,是在生計基礎上的再進步,是日子的提高。穿錦戴玉僅缺花,無妨大雅,此刻有人來送花,只能謂之人助。一般人只需回憶自己的閱歷,無不深感碳與花的秒用。
綜上所述,規(guī)勸世人爭做送碳翁,不做或少做如虎添翼人。
「必備」湘行散記讀書筆記范文精選
幼兒教師教育網(wǎng)相關欄目推薦:“湘行散記讀書筆記”。
怎么寫作品讀后感比較合適呢?在認真品味了作品,相信您的收獲一定不少。如果我們讀得膚淺,當然也感得不深;只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻,小編花時間為你編輯了湘行散記讀書筆記范文,相信會對你有所幫助!
湘行散記讀書筆記范文(篇1)
初讀《湘行散記》,感受到的是濃濃的湘西風情。似乎真是一本“散記”。然而細細地回想,忽然感受到一股蒼涼。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?對世界來說,湘西只不過是一個小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西,歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了,然而世界似乎已經(jīng)開始了拋棄。歷史依然前行,說不清何時會有休止符。
其實《湘行散記》真實地反映了湘西的狀況。從“一個多情水手與一個多情婦人”到“歷史是一條長河”,也許這本書本身就是以小見大。湘西的人有湘西的生活,當那個湘西的婦人打聽湘西的“牛保”時,她的內(nèi)心是悲苦的,但聽到“牛?!甭渌畷r,她會怎么樣?回不去的人,書寫回不去的過往,只留下湘西的人們黯然神傷。
于是,湘西的人懂了,懂得他們生活的地方是美麗的地方,但美麗又能奈何現(xiàn)實怎樣。看那些水手,拿著低日薪賣命,氣力??茨菐团耍髀滹L塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實陶冶純粹的人性,湘西人看似粗野,但卻保留了骨子里最真最真的東西?!断嫘猩⒂洝防镉性S多是低層人民,但獨獨在他們身上,純粹最為明顯。他們的性子最直,最爽朗;但在心底,又是寸骨柔情。
只有他們最懂,最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂,最懂得什么叫做溫情。當牛保手里提著核桃,笑著對“我”說,“我會回來過年的”之時,他能感受到的還不過是溫馨嗎?但當那婦人聽聞牛保落水生死不明時,她能感受到的還不過是悲涼嗎?當多元的情感融入字里行間,我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!
當這么多人平凡地生,又平凡地離開,現(xiàn)實用冷暖摻半告訴我們,其實《湘行散記》里的人物,都是我們自己。我們掙扎于世間,世間因我們而組成,沒有任何關系比這更巧妙自然。輕合上書,一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實就是凄涼與溫馨,要堅強。
湘行散記讀書筆記范文(篇2)
讀完之后,是應該寫點東西的。
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的中層社會??墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個鄉(xiāng)下人,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人格格不入。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:三三,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠不止這些,從老伴到滕回生堂的今昔,你會了解到,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
但遠不止這些,再往后,從一個多情的水手與一個多情的婦人到歷史是一條河,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被社會上層漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
三三,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類。
每次讀時總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活,我想到了前段時間富士康的跳樓事件,以及那些千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應當包含一個我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強一點,在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的寒暑的來臨,我們比某些人更感覺嚴厲,但我們不應該因為這樣就逃避生活,也不應該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應當感覺莊嚴自豪的,在別人,應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠勇敢有力,像淪落風塵的婦人,永遠保留那份純真的希望。
湘行散記讀書筆記范文(篇3)
閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中,我領悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風致楚楚。人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎。這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?
當然,在游記中,我更多的,是領悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對于船上的人來說早已習以為常了。水手們從當上這個職位起,就做好了隨時犧牲的準備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因為他們,擔當?shù)氖侨业纳?。他們,有著最純樸的心靈。
文中,還有一個特殊的職業(yè)妓女,說到妓女,可能許多人都會鄙夷萬分??墒俏覀儏s不知道妓女背后的故事。因為她們的丈夫早已死去,全家重任就壓在她們的身上。出于走投無路,才當上了妓女。在她們飽受白眼時,又有誰知道她們背后的苦衷呢?
飄渺的櫓歌聲中,揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。
湘行散記讀書筆記范文(篇4)
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書簡,1934年初,沈從文因母病還鄉(xiāng),途中每天給張兆和寫信報告沿途見聞,信件及信中所附插圖作者生前未公開發(fā)表,1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書簡》,其中“引子”三函為張兆和致沈從文,“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書,在《從文家書》里只收入了小部分,這本書算比較全的。 第二部分就是眾所周知的《湘行散記》,沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成,發(fā)表在報刊雜志上,也出過很多單行本。湘行書簡和湘行散記對照著來讀,哪些是只跟妻子說的,哪些是面向讀者的,不僅僅是關懷想念和甜言蜜語的區(qū)別,沈從文目睹家鄉(xiāng)巨變,內(nèi)心的感受很復雜,應該怎么向妻子和讀者分別描述,要隱藏些什么,文字背后都很有意味。
第三部分是《新湘行記》,收入沈從文1956年回鄉(xiāng)所寫的一篇散文和八封家書。這次回鄉(xiāng)變化當然更加翻天覆地,而即使在家書里面,沈從文的措辭也相當收斂?!拔覀兊揭粋€合作食堂去吃了一頓,四碗一湯,數(shù)量可用八位壯士消化,還恐吃不消。街上走的全是男女干部,因為店鋪、機關……都成了國營?!?沈老先生擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。這段文字描寫的是湘西酉水邊常常能見到的景致。比如古老的鳳凰城,里耶鎮(zhèn),還有我更熟悉的母親的家鄉(xiāng)洗車河鎮(zhèn)。 到底是古鎮(zhèn),說道文化還是有些底蘊的。一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子。 鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結構的吊腳樓依稀可見。
站在高處看山腳,又是另外一番景致。因為是深秋,河水很細,從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時分,各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來,在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。 被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。
如今的小鎮(zhèn)平時就像是躲在閨閣的少女,含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時候,才會像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人爭看熱鬧。賽龍舟時,安靜的小街頓時變窄了,變小了,寧靜的河也歡騰起來了。大大小小的船只停在同一直線上,只等鑼聲一響,眾船齊發(fā),力爭上游,岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著,揮著手臂為各自的隊伍加油。拍掌的,喊叫的,跟著船向前跑的,把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價還價,趁機購買自己喜歡的物件,也有借此機會同媒人物色到的小伙子見面相親的。這里不比城市,天天熱鬧反覺得不熱鬧。倒是這一年里數(shù)得到次數(shù)的集體盛會方顯得其隆重讓人留有念想。
讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。
湘行散記讀書筆記范文(篇5)
讀著名小說《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。
我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類?!?/p>
每次讀時總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活,我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應當包含一個我。
每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強一點,在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。
我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴厲,但我們不應該因為這樣就逃避生活,也不應該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢想所作的應有的一份努力。
而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應當感覺莊嚴自豪的,在別人,應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠勇敢有力,像淪落風塵的婦人,永遠保留那份純真的希望。
湘行散記讀書筆記范文(篇6)
潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關,不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲,不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來,留下的只有書中人物的話語與他們的動作。
牯子,是“我”的一個好朋友。他性格豪爽,不拘小節(jié),待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個心心念念的女人掉進了水中,那時已經(jīng)是冬天了,還下著雪,但他卻沒有半絲埋怨,而是打趣地說“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應該多學學牯子的這種樂觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對挫折的我們也是可以這樣的,將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來,被磕破了,就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結痂的地方,都是你成功的見證,你無畏的證明。
在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領了4萬以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請愿,不料碰了壁,還發(fā)生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農(nóng)民看情形不對便逃之夭夭。后來,那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進了清流里。
抗戰(zhàn)時期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國捐軀,江姐為了不泄露組織的機密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關于組織的一切活動,用生命捍衛(wèi)了自己的祖國。在我們現(xiàn)在的時代,沒有了戰(zhàn)爭,卻也有很多英雄們:有為了救護他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無數(shù)個生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國家與人民為第一,奮斗在最前線。
合上書,一個個鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂的祖送。他們都有各自的缺點和優(yōu)點。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。
湘行散記讀書筆記范文(篇7)
想要了解湘西就不得不讀沈從文,沒人比他更了解那吊腳樓下沿河的水手、河岸上眉毛扯得細細的苗族女人以及像翠翠一樣結實淳樸的水邊姑娘。
1934年沈從文母親病重,他因此坐船回鄉(xiāng),一路所見輯成《湘行散記》。這本書開始是沈老和夫人張兆和的書信往來,兩人的相互關心與思念躍然紙上。張擔心二哥一路走的辛苦,二哥卻滿紙都是對他的三三的相思?!拔揖瓦@樣一面看水一面想你。我快樂,就想應當同你快樂,我悶,就想要你在我必可以不悶”,“我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲食馬虎所苦,可是想你可太苦了?!彼揭惶?,皆想著如果兩人同來是怎樣一般場景。回憶兩人在一起的點滴,反省自己以前的粗心大意,感謝妻子對自己的寬容。
處在婚姻幸福中的沈從文,有著兒童般的天真,愛幻想。坐在船中給愛妻寫信:我希望你記得有日記,因為記下了些你的事情,到我回來時,我們就可以對照,看同一天你做了些什么,想了些什么,我又做了些什么,想了些什么在路上耽擱了不少時間,恐在家中事務纏身,一時走不開,甚至想到故意同大哥吵一架,好讓家里人趕他走。
我開始時感動于他對感情的細膩與認真,知道文人多情,看著看著不禁納悶:母親病重,那么多的信件卻僅僅限制于兒女情長,怎么對母親毫不關心?直到《潭中夜?jié)O》見他寫道:我一切信上皆不敢提媽的病,我只擔心她已很沉重,又擔心她已復原,卻因我這短期回家,即刻分離增加她老人家的病痛。這才放下心來,不致毀壞我心目中對他的好印象。
沈老最精彩的作品幾乎都是記錄湘西、鳳凰附近風土人情人物生活,所以《湘行散記》必不會讓人失望。且不用說那河邊的美景和歌聲,只那人就很有趣味了。
他擅長從人物對話表現(xiàn)人物性格,那些帶有地方特色的方言,就是最優(yōu)美的句子。無論是互相罵娘,嘴里操著粗話的水手,還是眉毛扯得細細的吊腳樓上的婦人,在沈從文眼里都是一種美。只看那水手一個個離奇的經(jīng)歷,就足以讓人增長不少見識,他們生在水邊長在水上,天生是個弄潮好手。有人認得那水里的每一條魚,每一塊石頭。他們沒有長遠的謀劃,做事雖然散漫卻肯下苦力,用力氣換一口口糧,得了錢就花在岸上的婦人身上。有這么有趣的水手,從桃源到鳳凰這一路水路絕少有枯燥無聊。
對于水手以及岸上人家的貧苦,沈從文都只是敘述現(xiàn)象,較少評論,在他看來,那只是人家的一種生活狀態(tài)。即使遇到某人以前當過土匪,打家劫舍;或是某人在戰(zhàn)爭中失去雙腳,他也只是寫下事實。他不關心政治,喜歡的只是聽人家講故事,了解別人如何生活,用藝術的眼光看事物。一切事情,在他眼中皆有一番樂趣。
能寫下如此迷人有趣文字的人,生活中必然不乏情趣,為人必然風趣,走到哪也都能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。
沈老在《山外一座山》中回憶了自己的年少時光。小時候的他并不讓人省心,自恃聰明,不好好學習,醉心于大自然的賞賜。后來的兵旅生涯讓他成長,開始上進,尋求自己真正喜歡并擅長的東西。在當兵時,遇到胡亂殺人的時候,他并不害怕,一直以一個孩子的心理去娛樂。
正如他在《女難》中所說;我就是個不想明白道理卻永遠為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切,卻并不把那個社會價值摻加進去,估定我的愛憎接近人生時,我永遠是個藝術家的感情,卻絕不是所謂道德君子的感情。這話也很好的解釋了他在《湘行散記》中對筆下人物所持有的感情了。在他眼中,他們都是會生活,有意思的人,絕不能簡單粗暴地拿道德標準去衡量審判他們。
湘行散記讀書筆記范文(篇8)
讀完之后,是應該寫點東西的。
想讀著名小說《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。
心生厭倦后,即開始進行文學創(chuàng)作??梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”??墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在著名小說《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了?!?/p>
讀著名小說《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
讀著名小說《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解到,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時,以為是在讀著名小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
但遠不止這些,再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。
冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。
而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
巜昆蟲記讀書筆記范文(精選5篇)
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巜昆蟲記讀書筆記范文 篇1
當我再一次翻開《昆蟲記》時,依舊被里面對昆蟲的細膩描寫所吸引。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究蟲子,已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為蟲子寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡;而這些蟲子的書居然一版再版,先后被翻譯成了50多種文字,知道百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡?!独ハx記》問世之后被看做動物心理學的誕生,還被譽為昆蟲的史詩
據(jù)我所知,法布爾是一位法國的昆蟲學家,出生于法國南部圣雷翁村一戶農(nóng)家,童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。他的家境貧窮,導致他連中學也無法正常讀完,但他堅持自學,一生中先后取得了數(shù)學學士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位。他的這種精神是我所敬佩的,也是我所應該學習的?;仡^想想,自己的學習環(huán)境遠遠比法布爾的學習環(huán)境好,但是自己卻沒能好好的珍惜,甚至不知足。經(jīng)過法布爾過年的奮斗,《昆蟲記》的第一卷終于在1879年問世。1880年,他擁有了一間屬于自己的實驗室一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地。這荒石園就是法布爾觀察昆蟲和做實驗的地方,一呆就是35年。我只能說我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅持。他為了昆蟲竟蟄居荒石園長達30余年之久,也是在這里,《昆蟲記》的后九卷問世。
法布爾在我的眼中,是個值得尊敬與學習的人。他的耐心與毅力是驚人的,可以花上自己一生的時間去研究昆蟲并記錄。這已經(jīng)遠遠的超出只是對昆蟲有興趣并喜愛而已,有一個人愿意為了一樣東西或一件事情可以奉獻出自己的生命,絕對是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去,但是他的一生絕對有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來的《昆蟲記》永遠留在人們心中,法布爾也將成為大家的榜樣。
他將永垂青史。
廈門市蓮花中學初二:陳**
巜昆蟲記讀書筆記范文 篇2
《昆蟲記》是法國的著名科學家和科普作家法布爾的著作。他用了一生和時間,在非常困難與非常艱苦的環(huán)境下,仔細觀察了各種各樣昆蟲的生活,還有它們?yōu)榱松婧头毖芎蟠M行的斗爭,然后將他觀察到的寫成了這部好書。
讀了這本書,我由衷地贊嘆大自然的神秘景色。在我們生活的地方,在我們不注意的某個角落,每一刻都發(fā)生著一個個動人的故事。瞧,那蜘蛛織的網(wǎng)來,比設計師設計的還規(guī)范;還有那黃蜂建造的巢,實在太精美,雪一樣的白,摸上去比天鵝絨還要軟。
當我讀完蟬的部分的時候,我更是感動萬分,為了那地面上短暫的三個月,它們要在那暗無天日的地下要孕育三年,它們的每一次鳴叫,都是在為自己的生命喝彩,雖然它們自己幾乎是聽不到的,但這是一種對生命的珍惜呀!
我十分佩服法布爾為探索大自然而付出的精力。對待昆蟲,法布爾就像是對待自己的親人和朋友一樣,不論是帶有劇毒的蝎子,還是令人作嘔的食糞蟲,他都給它們喂食,為它們不辭辛苦地為它們找伴侶。他十分細心地呵護它們,善待它們。
看《昆蟲記》以后,我越發(fā)感覺人類要和自然和諧相處。我要學習法布爾勇于探索世界的勇氣,做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為自己的理想不斷奮斗!
巜昆蟲記讀書筆記范文 篇3
寒假里,我讀了一本跟昆蟲有關的名著《昆蟲記》。這本書告訴了我們許多昆蟲的知識,這里我就向大家介紹一種昆蟲,名叫螢火蟲。
螢火蟲是大家都很熟悉的一種昆蟲,它的肚子頂端會發(fā)出微弱的光亮,就好像肚子里掛了一盞小燈。在寧靜的夏夜,經(jīng)常會看到它們在草叢中游蕩。
螢火蟲長著三對短短的腿,它們利用這三對小短腿邁著碎步跑動。雄性螢火蟲到了成蟲時期,會長出鞘翅,就像其它的甲蟲一樣。而有的雌蟲則永遠都保持著幼蟲階段的形態(tài),無法享受飛翔的快樂。
螢火蟲有著色彩斑斕的外衣,它的身體成棕栗色,胸部是柔和的粉紅色,其圓形服飾的邊緣則點綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點。這就是可愛的螢火蟲。
《昆蟲記》這本書教會了我們許多,它教會了我們怎樣觀察昆蟲,教會了我們怎樣識別昆蟲,更重要的是,它教會了我們要愛護昆蟲。
世界上還有許多沒有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲,就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)了!
巜昆蟲記讀書筆記范文 篇4
這段時間,我沉浸在《昆蟲記》一書中,與眾多昆蟲結伴。書中詳細描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式,法布爾以其生花妙筆,為讀者勾畫出一個神奇的昆蟲世界。
昆蟲世界是多么的奇妙。大孔雀蝶雖然一生短暫,但是極其精彩,它在黑夜間能躲避所有障礙毫發(fā)無傷,被稱為“黑夜舞者”;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快的進食,如果我們喂食動作慢了,它甚至會哭鬧”;還有不可思議的螢火蟲、偉大的蟹蛛、被冤枉的蟬……每種昆蟲都是鮮活的生命,法布爾以人類的視角,記述著昆蟲們?yōu)樯娑诙窢幹兴憩F(xiàn)出來的妙不可言的驚人習性,處處體現(xiàn)著對生命與大自然的敬畏之情。
法布爾用自己的滿腔熱情詮釋了昆蟲與人類一樣豐富動人的情感,他善于觀察的精神深深打動了我。記得有一次上學路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物,螞蟻們可聰明了,面對巨大的食物,它們采取“化整為零”的策略,先把食物弄成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路返回,勤勤懇懇地搬運,不曾停歇。一次偶然的觀察勾起了我的興趣,我明白了:應該做個生活的有心人,擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,才能做到無處不文章。瞧,小小的書本中也蘊含著大學問呢!
我真喜歡這本書呀!
巜昆蟲記讀書筆記范文 篇5
究藝術的。你聽蟋蟀在彈琴,它用四個發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠的地方,這聲音多么大啊!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽光下彈琴,圓渾、響亮、富有節(jié)奏感,而且無休止地延續(xù)下去。它的生活比陽光還陽光,整個春天它都這樣自得其樂地歌唱著,它的生活充滿了樂趣,它為幸福的生活歌唱。我們現(xiàn)在幸福嗎?我們對現(xiàn)在的幸福感恩了嗎?我們?yōu)樾腋8璩藛?我們?yōu)樾腋I畋M力工作、學習了嗎?我們在抱怨的時候,我們頹廢的時候,想到了光亮了嗎?我們是不是應該像蟋蟀看齊,時常彈響自己的琴聲,感受身邊的快樂,陽光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧,它帶給你的不僅是歌唱,更是精神的愉悅,向上的風帆。
喜歡卷心菜的毛蟲大家還記得吧?,F(xiàn)在讓我們再認識一位消滅毛蟲的能手——金步甲。它是鄉(xiāng)野衛(wèi)士。有了它,卷心菜就安全了。但是金步甲是很殘忍的,是殘忍的吞噬者,吞噬同伴。戰(zhàn)爭是殘忍的,這小小的昆蟲界也充滿了血腥。昆蟲跟我們?nèi)祟愒趧趧雍吐訆Z上多么的驚人的相似。我嘆服神秘的自然,
更嘆服法布爾的獨具匠心的細微的觀察,為我們展現(xiàn)了真實的昆蟲世界。觀察,精微的觀察,全身心的投入,就像沈復寫的《童趣》,明察秋毫,就能發(fā)現(xiàn)物外之趣。經(jīng)常的延長自己的思維,你會成為一個有情趣的人。
觀察是需要光亮的,大自然的光亮除了天上的太陽,還有地上的螢火蟲。那奇妙的小動物,為慶祝小小生命的歡愉,在尾巴上燃放煙火。從出生到生命的結束,螢火蟲在不斷地發(fā)光,生命不息,光亮不止。我們從中是不是也有所觸動。
“螢火蟲的光是白色的,非常柔和而且幽靜,沒有一點兒刺激,就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠?!狈ú紶枌ξ灮鹣x的熱愛,讓他用心去觀察,去體驗,用充滿無比喜愛的語言描述了那點點亮光。他對語言的駕馭能力非比尋常。因此,人們贊譽法布爾“擁有哲學家一般的思,美術家一般的看,文學家一般的感受與書寫”。
《昆蟲記》將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為"無與倫比的觀察家"的法布爾以人性觀照蟲性,書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀。人們不僅能從中獲得知識和思想,而且閱讀本身就是美的享受。文中運用了巧妙的擬人手法,還有法國式的幽默生動。讓我們在探索昆蟲王國神秘的同時,不斷了解昆蟲先生、女士的生活、習性。法布爾先生還用了許多生動的修辭:比喻、擬人、夸張,把昆蟲的動作、神態(tài)描寫的讓人感到如臨其境。好象自己也走進了昆蟲的王國,和它們一起高興、唱歌、憂郁。仔細觀察吧,你也會發(fā)現(xiàn)許多的樂趣。
昆蟲一樣有著和人一般的生活。盡管它們的生命是那么弱小,那么卑微,那么微不足道。但它們的生活同樣很精彩,應該得到我們的尊重。尊重每一個生命,自己就得到了尊重。