有關(guān)關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文

想說(shuō)的不想說(shuō)的，都寫(xiě)進(jìn)作文里了，寫(xiě)作可以幫我們更好地體驗(yàn)生活日常。優(yōu)秀的作文可以在考試中拿到高分。以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇1

我國(guó)幅員遼闊，有很多地區(qū)，每個(gè)特色的特色也不一樣，有服飾、美食和工藝品，而我要說(shuō)的，就是我們漢族的傳統(tǒng)美食——餃子和大鍋菜。

每逢過(guò)年期間，家家戶戶都要做著道過(guò)年必吃的美食，先發(fā)好面，再將發(fā)面做成一大根面，用刀剁成一小塊一小塊的，把每一塊兒都用搟面杖做成餅狀，將事先挑好的餡兒用筷子或勺子挖一下塊兒放在面皮上，餡兒也分好多種，比如說(shuō)；韭菜雞蛋、豬肉大蔥、牛肉大蔥、韭菜肉的等等等等。將面皮的兩邊對(duì)折后用手指一點(diǎn)一點(diǎn)得掐好。這樣一個(gè)就做好了，以此類(lèi)推，將所有做好的都放在竹篦子上。當(dāng)我們做的足夠時(shí)，就把做好的餃子放進(jìn)鍋里。先將水倒進(jìn)鍋里，等水燒熟了以后，就將餃子放進(jìn)鍋中煮熟即食，味道美味。如果第一天沒(méi)吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎餃，先將些油倒入鍋中熟熱，再將餃子放進(jìn)鍋里等見(jiàn)得外殼酥脆就可以吃了，味道也很美味。

大鍋菜也十分美味，通常在家里過(guò)會(huì)和趕集時(shí)吃。我們先將蔥、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片兒，豆腐切成塊兒，素丸子和粉條準(zhǔn)備好，海帶絲切好。一切準(zhǔn)備就緒后，用做大鍋菜特質(zhì)的大鐵鍋，放在灶臺(tái)上，等水燒開(kāi)后，將各種作料放進(jìn)鍋中，過(guò)會(huì)兒后，再將粉條和海帶絲，放進(jìn)鍋里，最后將肉、豆腐還有素丸子放入鍋中，等聞見(jiàn)香味兒、鍋開(kāi)始冒泡兒時(shí)，就可以吃了。

怎么樣，我們漢族的美食是否讓你們垂涎三尺呢？

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇2

人們對(duì)幸福的源泉往往有不同的理解：有人說(shuō)是知識(shí)，有人說(shuō)是金錢(qián)，有人說(shuō)是地位……但這一切只許是樹(shù)之葉，水之波，固然有時(shí)會(huì)御風(fēng)而舞，擊石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。由于知識(shí)可能由于日月如梭的時(shí)間，有更多新奇的知識(shí)，以往的知識(shí)可能會(huì)老化不再被運(yùn)用。地位，也許在什么地方出一點(diǎn)小差錯(cuò)，從而跌落。金錢(qián)，有可能去一些比較高貴的廣場(chǎng)經(jīng)不住商品種種誘惑而狂花，導(dǎo)致喪失金錢(qián)。假如幸福是這些，世界上豈不是有良多人都失去了他們所擁有的幸福?不，不是的，幸福的繩尺是美德!《我可以和他們一樣》中的《做好人與寫(xiě)小說(shuō)》就是講美德的故事，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!

這篇故事對(duì)海明威和萊德勒又重寫(xiě)，《做好人與寫(xiě)小說(shuō)》中的主角。在故事中海明威對(duì)萊德勒的寬厚不問(wèn)可知。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣(mài)會(huì)上，用30美元買(mǎi)了兩箱威士忌，他想用兩箱威士忌開(kāi)一個(gè)酒會(huì)，由于他不外多久就要調(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說(shuō)了這么一句言語(yǔ)：在描寫(xiě)人之前，自己要先成為一個(gè)有涵養(yǎng)的好人，以柔克剛，千萬(wàn)不要譏笑那些不幸的人?？赡苡行┤藭?huì)提出與萊德勒一模一樣的問(wèn)題：這句話與寫(xiě)作文有什么關(guān)系海明威給予大家的謎底是：這對(duì)你的整個(gè)糊口都是重要的。當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒，而是茶，不假思考，絕不吝嗇地將這一則重要的動(dòng)靜在萊德勒發(fā)送請(qǐng)?zhí)案嬖V他兩箱威士忌實(shí)在是冒牌貨，里面裝的是茶，而不是酒。避免了一場(chǎng)災(zāi)害的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個(gè)好朋友、老師而感到驕傲，被海明威給予他的寬厚深深打動(dòng)。

海明威那一句話的意思是：一個(gè)人要是有美德，無(wú)論你在事業(yè)的巔峰，仍是在人生的低谷，都會(huì)為你贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán)，帶來(lái)安寧的幸福。從中我悟出了一點(diǎn)道理：做人不應(yīng)該聚精會(huì)神地去追求幸福，在追求幸福的同時(shí)還有美德，假如面臨道德的抉擇時(shí)長(zhǎng)短就應(yīng)該婉言謝絕，假如那時(shí)是準(zhǔn)確的就應(yīng)該坦然接受?！白鍪孪茸鋈恕边@句話真的是一個(gè)千古不渝的真理!

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇3

學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

各位老師、同學(xué)們，大家好！

我叫黃子偉，來(lái)自六年二班。很高興今天我能站在這里參加這次演講，和各位共同交流一個(gè)古老而又嶄新的有關(guān)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的時(shí)代話題。我演講的題目是《學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)》。

當(dāng)中華民族正在走向復(fù)興之際，回首我們的民族走過(guò)的五千年漫漫歲月，展望中國(guó)更美好的未來(lái)，我們更深切地感受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的偉大力量，它是推動(dòng)我們民族發(fā)展和復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。

我們身為新時(shí)代的少年，是民族的希望，是國(guó)家的棟梁，是祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)矢志不移地繼承、弘揚(yáng)我們中華民族的自強(qiáng)、仁愛(ài)、勤奮、探索、創(chuàng)新、助人為樂(lè)的民族精神。

“天行健，君子自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)，包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者?！暗貏?shì)坤，君子以厚德載物”。仁愛(ài)，是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚(yáng)清，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺，并廣為人民所認(rèn)同：勤奮，是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為，勤奮包括勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于探索和勤于勞作。

“業(yè)精于勤，荒于嬉”。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來(lái)，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說(shuō)。正是這樣的勤奮精神，激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息。

大學(xué)生洪戰(zhàn)輝十二歲扛起家庭重?fù)?dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人，感動(dòng)了中國(guó)；中國(guó)女排十七年磨一劍，自強(qiáng)不息，苦盡甘來(lái)，用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃藗ゴ蟮拿褡寰?；更有華工的丁靜教授苦心孤詣，潛心鉆研，揮灑著華工的熱血赤誠(chéng)……他們是祖國(guó)的驕傲與榮耀，是我們的榜樣。

助人為快樂(lè)之本。助人為樂(lè)是一種美德。助人為樂(lè)是共產(chǎn)主義世界觀的體現(xiàn)。助人要從日常小事做起，不因善小而不為?，F(xiàn)代化建設(shè)需要助人為樂(lè)的精神。助人是人格升華的標(biāo)志。

今天我們相聚在立德學(xué)校這個(gè)大家庭里，就應(yīng)該形成助人為樂(lè)的崇高美德。來(lái)吧！讓我們的愛(ài)心為之而擁抱吧！

謝謝??！

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇4

南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)四(2)班趙天烺

在世界的東方，有一條騰飛的巨龍，那就是我們偉大的祖國(guó)—中國(guó)。這個(gè)有著五千年悠遠(yuǎn)歷史的文明古國(guó)，有著許許多多有特色的節(jié)日，如果把它們比作一朵朵盛開(kāi)的鮮花，那么，春節(jié)便是其中最亮麗的一枝奇葩。

春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于春節(jié)的由來(lái)更是有很多說(shuō)法，其中流傳最多的便是為了驅(qū)趕每逢除夕出來(lái)的兇獸—“年”，因此春節(jié)又稱(chēng)為“過(guò)年”，也因此有了春節(jié)燃放煙花爆竹的習(xí)慣。春節(jié)的習(xí)俗有很多，大多數(shù)是民間逐漸形成并流傳下來(lái)的。除了放爆竹以外，貼春聯(lián)更是沿襲至今。我國(guó)歷史上最早的春聯(lián)是五代后蜀皇帝孟昶所寫(xiě)的“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽谟行┤思业拇箝T(mén)上看到它的蹤跡。而春聯(lián)流傳至今，更是豐富多彩，有描繪祖國(guó)大好河山的：“又是一年芳草綠，依然十里杏花紅”;有展現(xiàn)了偉大祖國(guó)欣欣向榮的：“春回大地千山秀，日照神州百業(yè)興”;有歌頌美好生活的：“勤勞門(mén)第春光好，和睦人家幸福多”;有表達(dá)美好祝愿的：“梅開(kāi)春爛漫，竹報(bào)歲平安”等等。春節(jié)貼“?！弊?，同樣也是由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊执砹烁?、福運(yùn)，幸福，寄托了人們對(duì)美好幸福生活的向往，而且還有很多人把“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，就是取的“?！钡梗５搅说囊馑?。怎么樣，我們的祖先很有才吧。除此之外，在祖國(guó)的各地，還有拜年、守歲、包餃子、蒸年糕、貼年畫(huà)等很多習(xí)俗，都表達(dá)了人們團(tuán)團(tuán)圓圓、歲歲平安的美好愿望。

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！边@是北宋詩(shī)人王安石的著名詩(shī)句《元日》。不僅生動(dòng)地告訴我們宋代過(guò)春節(jié)喝屠蘇酒和貼桃符的習(xí)俗，還寄托了詩(shī)人對(duì)新年的祝福。除此之外，從古至今描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，如北宋蘇軾的《守歲》、南宋文天祥的《除夜》等，大多表達(dá)了人們過(guò)新年時(shí)的歡樂(lè)情景和對(duì)美好生活的向往。

在熱氣騰騰的團(tuán)圓飯里，在一陣陣鞭炮聲中，在一句句祝福語(yǔ)中，又一年過(guò)去了，而春節(jié)的種種更是深深地印刻在我腦海里。我想我們不僅要傳承祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)!

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇5

“立志勤學(xué)”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，俗話說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆”。有播種就會(huì)有收成。

我村的王爺爺天天早上、晚上，不象其他人一樣打牌、聊天，而他卻是天天早早起床學(xué)習(xí)，白天在地里忙碌的修剪樹(shù)，看看書(shū)，琢磨琢磨，總結(jié)總結(jié)，一點(diǎn)也不閑著。晚上再充充“電”，一天都泡在學(xué)習(xí)、研究、科學(xué)種田上。因?yàn)樗麗?ài)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，獲得了聰明，把粗放果業(yè)改為科學(xué)果業(yè)，改進(jìn)了大櫻桃，把別人的技術(shù)進(jìn)行了進(jìn)級(jí)改造，創(chuàng)出了適合本地區(qū)的一套修剪技術(shù)，并在全國(guó)推廣使用。他所種植的大櫻桃每畝收入18000元，是原來(lái)每畝收入的6倍還多。

實(shí)踐證實(shí)，誰(shuí)勤奮誰(shuí)就會(huì)得到成功的碩果。“勤能補(bǔ)拙，一分辛苦一分收成”。在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，假如自己不努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)，那麼盡管我們付出很大勞動(dòng)力，也難以取得理想效果。因此，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族“立志勤學(xué)”的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇6

我每天都做12路車(chē)上學(xué)、回家。今天早上，我站在12路車(chē)上，人不算少，座位都做滿了人。在車(chē)管所時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老爺爺，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座，連表示一下都沒(méi)有。那位爺爺領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，我注視著他們，并不是可憐他們，而是為我們威海嘆息。滿車(chē)的人毫不在乎，視若無(wú)睹。座著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)這爺孫倆卻不加理睬。在小學(xué)時(shí)，做車(chē)最擠了，三班車(chē)擠不上都是正常的。有時(shí)，我擠上了第一班車(chē)。人很多，聲音嘈雜。這時(shí)，車(chē)遇到了一個(gè)紅綠燈，立即剎車(chē)，車(chē)身也隨之猛晃。每當(dāng)這時(shí)，那些大人就會(huì)說(shuō)：“有病呀？擠什么擠？就你們小孩能擠！”我們聽(tīng)了，當(dāng)然生氣，可是拿這些大人也沒(méi)有辦法，畢竟，他們是大人。在這個(gè)時(shí)候，大人不應(yīng)該去責(zé)怪我們，根本不是我們的錯(cuò)，再罵也沒(méi)有用。這種情況，大人應(yīng)該找個(gè)地方讓我們把著，省得車(chē)一剎“呼啦”倒一大片，再踩著你的腳了，破口大罵。我們滿肚子的委屈也只能咽。這樣，我們心理會(huì)產(chǎn)生一種不平衡的想法。中華民族的傳統(tǒng)美德靠我們大家維持、發(fā)揚(yáng)，如果每個(gè)人都對(duì)它置之不理，那么還有什么美德呢？還有什么傳統(tǒng)呢？省下的只是中華民族，卻什么也沒(méi)有了。如果我們都不遵守它的條例，那么怎么對(duì)子孫后代教養(yǎng)呢？這還只是乘車(chē)，如果走到社會(huì)里去，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的違規(guī)行為，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的不良行為。醒醒吧，中華民族的傳統(tǒng)美德還等著我們繼承呢！

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇7

中華文化，一種熟悉而又陌生的稱(chēng)呼。它是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的文字，孔子、孟子的經(jīng)典學(xué)說(shuō)，造紙術(shù)、指南針的偉大發(fā)明，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，輝映萬(wàn)世。

時(shí)不我待，星辰換了又換，綠葉變了又變，歷史長(zhǎng)了又長(zhǎng)，中華文化，在不斷延伸、不斷更新著。它邁著輕盈的步伐，向前沖刺。

說(shuō)它熟悉，是因?yàn)楸娝苤?，中華文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊，遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)母黝?lèi)禮儀風(fēng)俗、傳統(tǒng)節(jié)日，會(huì)有哪個(gè)中國(guó)人不知道？春節(jié)，我們闔家團(tuán)圓，圍在一起拜年、聊天；中秋節(jié)，大家一起吃月餅；端午節(jié)，一起吃粽子、賽龍舟。每逢新年，都要貼對(duì)聯(lián)、換新衣，迎接新一年的到來(lái)。你聽(tīng)，那歡聲笑語(yǔ)，那喜慶的鞭炮聲，難道不是中華文化的結(jié)晶呀？

但是，說(shuō)它陌生，是因?yàn)楝F(xiàn)在，不少人已經(jīng)開(kāi)始淡忘了我們的中華文化。隨著西方的許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)在中國(guó)的逐步拓展，人們開(kāi)始逐漸接受這原本不屬于我們的節(jié)日、習(xí)俗。他們開(kāi)始模仿西方國(guó)家，學(xué)著買(mǎi)圣誕樹(shù)，學(xué)著找人要糖果，還一邊說(shuō)不給糖，就搗亂，但我想說(shuō)：你們忘了自己是中國(guó)人嗎？為什么忘了要慶祝本該屬于自己的七夕節(jié)，反而要去熱衷于那些本不屬于我們的洋節(jié)呢？中華文化，就像個(gè)弱不禁風(fēng)的小姑娘，一次次被人遺忘，一次次地被我們冷落。

聽(tīng)爺爺說(shuō)，他們以前過(guò)春節(jié)，在三十晚總會(huì)守歲，大家在一起，一邊聊天一邊看春晚。可是現(xiàn)在，許多人的年夜飯卻在飯店里解決，到了本該看春晚時(shí)，卻抱著一部手機(jī)興致勃勃地玩到深夜；以前的中秋節(jié)，大家會(huì)在院子里擺上各類(lèi)食品，賞月過(guò)中秋?？墒乾F(xiàn)在又有多少人會(huì)像這樣，在一起賞月過(guò)中秋？至于重陽(yáng)節(jié)、教師節(jié)就更不必說(shuō)了，還會(huì)有多少人記得向長(zhǎng)輩、老師們問(wèn)好？時(shí)間，你這個(gè)小偷，偷走了本該屬于我們的中華文化。

中國(guó)在五千年的風(fēng)雨中屹立至今，而中華文化，則是她智慧的結(jié)晶，是所有炎黃子孫的共同精神家園。我們不能遺忘這本來(lái)屬于我們的東西。天行健，君子以自強(qiáng)不息、寧可玉碎，不能瓦全贊頌了中華文化的堅(jiān)韌，君子以儉德避難、靜以修身，儉以養(yǎng)德贊頌了中華文化的節(jié)儉。中華文化就是這樣，好好地傳承她，便為我們的共同精神家園打好了牢固的地基。

所以，請(qǐng)從現(xiàn)在做起，當(dāng)你在和家人歡度春節(jié)時(shí)，請(qǐng)放下你的手機(jī)；當(dāng)你在馬路邊發(fā)現(xiàn)一團(tuán)廢紙時(shí)，請(qǐng)彎腰把它撿起；當(dāng)你在飯桌上發(fā)現(xiàn)有沒(méi)吃完的飯菜時(shí)，請(qǐng)自覺(jué)把它打包帶走傳承中華文化，共筑精神家園，不要讓她再流浪，把她記在心里，讓她與我們同行。

被時(shí)間遺忘的，我們鄭重地拾起；那些忽略傳承的，歷史終將責(zé)罰。

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇8

今天，看到著名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà)，使我感觸很深。這幅漫畫(huà)，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車(chē)處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！

母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車(chē)處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。

這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。

英國(guó)的弗o培根先生講過(guò)：“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎？他們裝聾作啞，面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹，毫無(wú)憐憫之心，真是讓人痛心?。槭裁磿?huì)有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認(rèn)識(shí)字，為什么要裝成文盲呢？難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？

我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！

廣州市十三中初二 周美君

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇9

今天早上，我站在12路車(chē)上，人不算少，座位都做滿了人。在車(chē)管所時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老爺爺，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座，連表示一下都沒(méi)有。那位爺爺領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，我注視著他們，并不是可憐他們，而是為我們威海嘆息。滿車(chē)的人毫不在乎，視若無(wú)睹。座著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。

每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)這爺孫倆卻不加理睬。

在小學(xué)時(shí)，做車(chē)最擠了，三班車(chē)擠不上都是正常的。有時(shí)，我擠上了第一班車(chē)。人很多，聲音嘈雜。這時(shí)，車(chē)遇到了一個(gè)紅綠燈，立即剎車(chē)，車(chē)身也隨之猛晃。每當(dāng)這時(shí)，那些大人就會(huì)說(shuō)：“有病呀？擠什么擠？就你們小孩能擠！”我們聽(tīng)了，當(dāng)然生氣，可是拿這些大人也沒(méi)有辦法，畢竟，他們是大人。在這個(gè)時(shí)候，大人不應(yīng)該去責(zé)怪我們，根本不是我們的錯(cuò)，再罵也沒(méi)有用。這種情況，大人應(yīng)該找個(gè)地方讓我們把著，省得車(chē)一剎“呼啦”倒一大片，再踩著你的腳了，破口大罵。我們滿肚子的委屈也只能咽。這樣，我們心理會(huì)產(chǎn)生一種不平衡的想法。

中華民族的傳統(tǒng)美德靠我們大家維持、發(fā)揚(yáng)，如果每個(gè)人都對(duì)它置之不理，那么還有什么美德呢？還有什么傳統(tǒng)呢？省下的只是中華民族，卻什么也沒(méi)有了。如果我們都不遵守它的條例，那么怎么對(duì)子孫后代教養(yǎng)呢？這還只是乘車(chē)，如果走到社會(huì)里去，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的違規(guī)行為，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的不良行為。

醒醒吧，中華民族的傳統(tǒng)美德還等著我們繼承呢！

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇10

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文：民族傳統(tǒng)文化的心聲請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)

中國(guó)，是歷史上的文明古國(guó)，自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化，在歷史的長(zhǎng)河中不斷流淌，可現(xiàn)在，傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角，低聲抽泣。

傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下，是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠(yuǎn)超于那杯苦澀的紅酒，那回味無(wú)窮的中式羹湯遠(yuǎn)勝于那茹毛飲血的牛排，那古香古色的漢服使人婀娜多姿，而T恤卻不可以。

就在上周，家里來(lái)了兩位奇怪的客人，一位又矮又胖，卻穿著古樸的緊身青褂，另一個(gè)則又高又瘦，鼻尖頂著對(duì)小眼鏡，頗有番古時(shí)秀才的風(fēng)度?？靵?lái)，喝杯咖啡吧！媽媽走出來(lái)招呼道，說(shuō)著要打開(kāi)咖啡袋，不用不用，高瘦的叔叔卻擺手，從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門(mén)口，只見(jiàn)他提起水壺，輕輕一沖，一拉，茶葉就慢慢地舒張開(kāi)了身子，由深綠轉(zhuǎn)為淡綠，一提蓋，一股沁人的香氣沖入鼻腔

太陽(yáng)漸漸西沉了，爸爸招呼著他們出去吃飯，走在路上，媽媽突然說(shuō)：去吃牛排吧，我卡都帶了。聽(tīng)了這話，我們自豪地走進(jìn)了牛排店。

一進(jìn)店門(mén)，只見(jiàn)那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上，讓人昏昏欲睡，端上來(lái)的牛排夾雜著血絲，讓人食欲大減。算了，算了，還是去吃面吧！爸爸一開(kāi)口，便得到了我們的全票通過(guò)，看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒，我如餓鬼一般捧著碗，三下兩下便吃得一干二凈，暢快淋漓。

傳統(tǒng)，這被沿襲了數(shù)千年的東西，如今卻被追求時(shí)尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角，那被蒙住的美好，正在悄悄地低聲哭泣，在吶喊，人們?cè)谧非笮缕媸挛飼r(shí)不要忘了它們，也去聽(tīng)聽(tīng)傳統(tǒng)的心聲。（指導(dǎo)老師/老山羊）

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇11

中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對(duì)親人的思念，也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。

傳統(tǒng)美德是夸姣的，有尊敬師長(zhǎng)的，中國(guó)古代經(jīng)典，《禮記·禮運(yùn)》描寫(xiě)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！薄袄嫌兴K，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤傲廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫(xiě)表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬，對(duì)人的良好糊口的期待，在糊口中，我們尊老愛(ài)幼，在車(chē)上看見(jiàn)白叟上車(chē)要主動(dòng)讓座，這是對(duì)老年人的最最少的尊重，看見(jiàn)長(zhǎng)輩最最少要對(duì)他們一聲稱(chēng)呼，這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，中國(guó)傳統(tǒng)文化既有進(jìn)步前輩的，也有落后的，進(jìn)步前輩文化是人類(lèi)文明提高的結(jié)晶，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì)的發(fā)展中施展著啟迪思惟、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐碩性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)，不同國(guó)家的文化要以同等的立場(chǎng)、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)進(jìn)步前輩文化和傳統(tǒng)美德。

中秋之夜是對(duì)家人的思念，每年中秋都是團(tuán)聚的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車(chē)排很長(zhǎng)的時(shí)間才買(mǎi)到票，為的就是能和家人團(tuán)聚，說(shuō)到團(tuán)聚。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，實(shí)在在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)聚。這就是傳統(tǒng)美德。

尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必需尊重，特別是青少年要對(duì)老年人的尊，在路上，看見(jiàn)白叟著扶著，在白叟推車(chē)時(shí)，要主動(dòng)幫著推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師眼前不能頂撞，要聽(tīng)從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀(jì)律，在同學(xué)眼前要同學(xué)之間互相尊重。

建設(shè)和諧文化要鼎力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思惟，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)；要加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)，施展道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德，對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建流動(dòng)。

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關(guān)于民族的作文900字精選

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關(guān)于民族的作文(篇1)

一次次潮水退去，海邊沒(méi)能留住它來(lái)時(shí)的波濤洶涌；一年年春花謝去，枝頭沒(méi)能留住它往日的花團(tuán)錦簇；而一代代人的逝去，卻阻止不了一個(gè)民族精神的延續(xù)。

不管對(duì)于哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)民族來(lái)說(shuō)，精神就是一種魂，是擎天巨樹(shù)上的落葉飄向大地母親懷抱時(shí)的一種殷殷深情，是一種使一個(gè)國(guó)家雖然飽經(jīng)滄桑憂患卻仍然能煥發(fā)出生命光澤的力量支柱，是一種使自己的兒女無(wú)論走到哪里，身處何方，都將渾索夢(mèng)繞、日夜?fàn)繏斓木裾賳?，是一種流在每個(gè)人的血管里，祖祖輩輩、生生不息、光造千秋、與日爭(zhēng)輝的魂！更是一支中華兒女心中永恒的贊歌！

中華民族在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，各民族之間經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的相互吸收、演化、發(fā)展，共同鑄就了偉大的民族精神。民族精神是中華民族世代相傳，滲透在其血脈、貫穿在其悠久歷史、熔鑄在其燦爛文化的宏偉巨章。

自強(qiáng)不息是中華民族精神中的一個(gè)重要方面，古有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的話。在中華民族的發(fā)展史上，無(wú)論是對(duì)人生崇高理想的追求，還是對(duì)頹廢勢(shì)力的革新；無(wú)論是面對(duì)困難的態(tài)度，還是吸納百川的氣度，都充分地展示出中華民族自強(qiáng)不息的民族奮斗精神。

自強(qiáng)不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；成為中華民族綿延千載，生生不息的精神動(dòng)力。被世界人民譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代化改革的總設(shè)計(jì)師”——鄧小平，他為了人民和國(guó)家的利益，三次被打倒，又三次復(fù)出，成為中華民族自強(qiáng)不息精神的象征。表明了中華民族是個(gè)不甘落后，不墨守成規(guī)的民族，是個(gè)勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取的民族。我們廣大青年應(yīng)當(dāng)繼承中華民族革故鼎新，變法自強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的改革品格，做勇于改革的弄潮兒。

常言道：國(guó)不自強(qiáng)必衰，人不自強(qiáng)必?cái)?。中華民族是一個(gè)朝氣蓬勃、奮發(fā)向上，具有頑強(qiáng)生命力和堅(jiān)忍不拔、開(kāi)拓進(jìn)取的民族。作為新時(shí)代青年的我們更應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)這種精神。在生活的道路上會(huì)受到各種挫折和磨難，歷史賦予的使命剛剛承擔(dān)在肩，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)拼搏進(jìn)取的精神，在困難面前不低頭，在艱險(xiǎn)面前不退縮，在逆境之中不氣餒，以濃墨重彩點(diǎn)染自己的人生畫(huà)卷，描繪祖國(guó)的美好未來(lái)！

民族精神在我的血液中流消，在民族的動(dòng)脈中跳動(dòng)，我看見(jiàn)了秀氣而堅(jiān)韌的民族，飄來(lái)久遠(yuǎn)而古老的中華民族氣息，如高揚(yáng)的旗幟和火炬，從迷途的黑暗處閃現(xiàn)出來(lái)，為我引領(lǐng)通往未來(lái)的路。

關(guān)于民族的作文(篇2)

中國(guó)文化博大精深。中國(guó)有五十六個(gè)民族，其中有一個(gè)民族是我最喜歡的民族，那就是生活奔放、熱情好客的蒙古族。

食品

別看我沒(méi)去過(guò)蒙古大草原，但是我對(duì)蒙古族還是很了解的。比如，他們飲食方面以羊肉為主，什么羊肉湯了，手抓羊肉了，羊奶酒、奶酪呀，烤全羊呀，種類(lèi)多著呢，各種色香味俱全的美食，說(shuō)得我口水都不爭(zhēng)氣流出來(lái)，實(shí)在是太誘人了！

時(shí)裝

蒙古族婦女頭上戴的頭飾也很特殊。有一些寶石、黃金、銀飾、絲帶等，不管男女老少都喜歡從頭到腳打扮得五顏六色，花枝招展的，因?yàn)樗麄兎椇苡凶陨砻褡逄厣?，身上喜歡配戴各色各樣的綢帶，所以人群中，他們總是那么引人注目。

房屋

蒙古人居住的房屋也很特殊，他們把自己的房子叫做博，后來(lái)人們沿用滿族人說(shuō)話習(xí)慣，把博，說(shuō)成了包，這就是蒙古包的由來(lái)。蒙古包看著小，其實(shí)里面可用空間可大著呢！但是在遼寧省的蒙古包，結(jié)合滿族人居住紅瓦房的特色，房子是瓦片造的，但是房子里卻有濃郁的蒙古家鄉(xiāng)特色。

好客

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！古人云：好客之心，人皆有之。蒙古族就是地道的熱情好客之族。你如果去到他們那里，他們可能就是排著隊(duì)，載歌載舞地歡迎你的到來(lái)。但是你們也要學(xué)一些蒙古族的基本禮儀，免得到時(shí)說(shuō)了一些他們不愛(ài)聽(tīng)的話，犯下大忌！

怎么樣？我喜歡的蒙古族是很特別吧，旅游的時(shí)候記得為我喜歡的蒙古族點(diǎn)贊哦！

關(guān)于民族的作文(篇3)

漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu)，俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交流和融會(huì)，西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系，史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆?、雕梁?huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院，樓最高不過(guò)二層，往往形成左右嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)，庭院與建筑物融為一體，封閉獨(dú)立的住宅建筑群。

漢族建筑獨(dú)樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑。

現(xiàn)在，城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。

關(guān)于民族的作文(篇4)

在五星紅旗只飄揚(yáng)在半腰處的旗桿下，在那莊嚴(yán)的花圈前，在那滴著淚淌著血的挽辭前，我握著筆，在早已密密麻麻的聯(lián)名條上簽下自己的名字。一顆顆紙制的愛(ài)心從同學(xué)們手中飛出，上面附著諸如“四川加油”的字樣，漸漸得飛向遠(yuǎn)方，將我們的祝福帶到那里……汶川加油！四川加油！中國(guó)加油！

20xx年5月12日14點(diǎn)28分，震驚世界的四川大地震爆發(fā)了。頓時(shí)間，山崩地裂。原本美麗的家園成為廢墟，到處都有驚叫聲、哀號(hào)聲和哭聲……但沒(méi)多久，一切仿佛受了天使的安撫一樣，寧?kù)o了下來(lái)……啊，是他們，他們來(lái)了！12萬(wàn)名武警在第一時(shí)間投入前線，日夜不停地奮戰(zhàn)，只為搶救身受苦難的同胞；新聞工作者來(lái)了，他們從世界各地塔起一座座通向?yàn)?zāi)區(qū)的橋梁，在第一時(shí)間把災(zāi)情傳達(dá)給所有的人；志愿者來(lái)了，社會(huì)各界人士的捐助也送來(lái)了，在這危難時(shí)刻他們雪中送炭；總理來(lái)了，他告訴孩子“不哭，不哭”，自己卻已老淚縱橫……

當(dāng)我們回望發(fā)生在1976年7月28日的唐山大地震，由于仍受封建“愚民”思想的影響，當(dāng)時(shí)災(zāi)情并沒(méi)有及時(shí)向社會(huì)公布，使得救災(zāi)行動(dòng)沒(méi)有能最大限度得展開(kāi)，而使中國(guó)付出了慘痛的代價(jià)。但現(xiàn)在，當(dāng)這些一幕幕感人的畫(huà)面出現(xiàn)在我們面前，沒(méi)有人不為之贊嘆。從被困者的自救中，我們看到堅(jiān)強(qiáng)的詮釋?zhuān)粡臑?zāi)民的互助中，我們領(lǐng)會(huì)了同胞之情的真諦；從社會(huì)的貢獻(xiàn)中，我們感受到了那中華民族的靈魂！大災(zāi)之后必有大義。而地震之后體現(xiàn)的是中華民族的大愛(ài)！

所以，當(dāng)許多外國(guó)人士聽(tīng)聞了這些感人的事跡，什么人權(quán)問(wèn)題，什么文化問(wèn)題都已顯得那么荒謬。他們只是豎起他們的大拇指說(shuō)：“Welldone，Chinese！”

中國(guó)的進(jìn)步世界有目共睹。但一個(gè)民族的進(jìn)步并不是一蹴而就的，它需要所有人共同的努力。同時(shí)，我們?nèi)皂毧吹?，中?guó)還有很大一部分地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)。回首發(fā)生在07年圣誕節(jié)前夕的湖北省宜昌三峽森林野生動(dòng)物世界死虎事件，我們不禁深省。某報(bào)社曾發(fā)表言論說(shuō)：這不是由中西方文化差異所造成的，而是發(fā)展階段的先后決定的落差。所以，作為一個(gè)古老而優(yōu)秀的民族，我們中國(guó)人逐漸懂得，較之遮掩和解釋?zhuān)垂允?，亡羊補(bǔ)牢才是直面話題的真正態(tài)度和最佳方法。

汶川不哭！四川不泣！中華不敗！再大的災(zāi)難，由13億人分擔(dān)，每個(gè)人的痛苦是微不足道的；再小的愛(ài)心，由13億人人人獻(xiàn)出，也能匯集成愛(ài)的海洋。世界上沒(méi)有令人絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。中國(guó)人，用足音代替嘆息吧！讓我們擦干眼淚，太起頭，重新上路。

讓世界聽(tīng)見(jiàn)我們脈搏跳動(dòng)的聲音！

讓世界感受到東方巨龍?jiān)跉v史長(zhǎng)路上前進(jìn)的步伐！

關(guān)于民族的作文(篇5)

問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？

五千年的泱泱大國(guó)，五千年歷史文化的積淀，五千年中華文明的久久醞釀，成就了今天自強(qiáng)不息的中華民族。

歷史的波濤在歲月的茫茫大海中洶涌澎湃。波浪滾滾，激起萬(wàn)千雪白的浪花，每一朵都映射出了歷史的足跡。馳騁汪洋，豪情萬(wàn)丈，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒！腳踏神州大地，歷史的繁華將堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族之魂點(diǎn)亮，驚艷四座。直指蒼天，笑迎困難與挑戰(zhàn)。敢問(wèn)蒼穹，我中華兒女何曾退縮過(guò)？

笑看風(fēng)云變幻，滄海桑田，不變的是我中華兒女的顆顆熾熱的愛(ài)國(guó)心，腔腔濃烈的愛(ài)國(guó)情。久久回蕩在九州的是炎黃子孫火熱的激情，熊熊燃燒的斗志。華夏五千年的悠悠歷史不知孕育了多少甘為國(guó)家舍生忘死的英雄豪杰，多少拼死殺敵的忠誠(chéng)將士。振興中華，舍我其誰(shuí)！

浪淘盡，千古風(fēng)流人物。拋頭顱，灑熱血，為了民族的振興，為了民族的飛騰，赴湯蹈火，在所不辭。精忠報(bào)國(guó)的岳飛揮劍斷天涯，斬奸雄，嚇得敵人魂飛魄散，抱頭鼠竄。愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光英勇無(wú)畏，勇退倭寇，怒殺外敵，將狡詐的頑敵打得落花流水，真是大快人心。巾幗英雄劉胡蘭在銀光閃閃的鍘刀面前毫無(wú)懼色。她目光犀利，怒斥反動(dòng)派，從容淡定，死守機(jī)密。滾燙的鮮血染紅了半邊天，不屈的精神永照后人。

空嘆息，圓明之火三天息；獨(dú)惆悵，五彩琉璃一朝喪。流金歲月印滿蒼桑，來(lái)之不易的國(guó)之瑰寶頃刻間煙消云散。煙雨蒙蒙也驅(qū)不走難耐的酷暑，無(wú)情的太陽(yáng)炙烤大地，陷萬(wàn)物生靈于水深火熱之中，多少無(wú)辜的生命在冷峻肅殺的刺刀面前瞬間隕落。憶悲涼，心悲愴，國(guó)之殤-------

然而，頑強(qiáng)的中華民族并不會(huì)因此而退縮，歷史的車(chē)輪也不會(huì)因此而止步不前。無(wú)數(shù)的革命先烈用自己寶貴的生命換來(lái)了今天的和諧穩(wěn)定。始終有一股強(qiáng)大而又驚人的精神力量鼓舞著中華兒女，震懾頑敵。改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍大地，到處洋溢著歡聲笑語(yǔ)，隨處可見(jiàn)的是蓬勃的活力與朝氣。繁榮昌盛之花漫山遍野地縱情怒放，幽幽芳香飄飛萬(wàn)里。

今天的我們，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，更應(yīng)奮發(fā)向上，拼搏進(jìn)取，只有這樣才對(duì)得起死去的革命先烈。沒(méi)有任何退路，只有向前，也只能向前。東方雄獅正慢慢蘇醒，中華民族的騰飛就靠我們了。點(diǎn)燃未來(lái)的希望，讓我們現(xiàn)在起航，即使孤身蕩舟汪洋，仍不能絕望，成功的彼岸就在前方，只要你敢去闖蕩。

民族之樹(shù)四季常青，累累碩果是最好的見(jiàn)證；民族之水川流不息，在蕩滌中更為清澈，更為朝氣蓬勃。民族之花亮麗無(wú)暇，陣陣撲鼻香將希望潑灑；民族之歌將永恒傳唱，律動(dòng)的天籟在靈動(dòng)的音符中激蕩。

不應(yīng)只著眼于今天的繁華，不要僅迷醉于今天的安定。放眼未來(lái)，還有更長(zhǎng)的路等著我們?nèi)ヌ?，還有更高的山需要我們?nèi)ヅ馈?/p>

關(guān)于民族的作文(篇6)

傣族小姑娘喊鳳，養(yǎng)了兩只小孔雀。小孔雀脖子又細(xì)又長(zhǎng)，藍(lán)綠藍(lán)綠的絨毛，真可愛(ài)。

小孔雀慢慢長(zhǎng)大，越來(lái)越美麗了?？兹赶矚g跳舞，動(dòng)作優(yōu)美。喊鳳跟著學(xué)，還唱著好聽(tīng)的歌：孔雀啊，孔雀，你的羽毛想金子一樣亮，你住在太陽(yáng)的家鄉(xiāng)

喊鳳要到民族小學(xué)了。民族小學(xué)在一棵大榕樹(shù)旁邊，周?chē)际区P尾竹。

喊鳳來(lái)到學(xué)校，老師問(wèn)她：會(huì)不會(huì)數(shù)數(shù)？會(huì)不會(huì)寫(xiě)自己的名字？喊鳳只會(huì)數(shù)數(shù)，她怕老師不發(fā)給她新書(shū)，忙說(shuō)：我會(huì)跳孔雀舞！

喊鳳提起裙子，揚(yáng)起手臂，唱著歌，輕快的跳了起來(lái)，就像一只小孔雀在溪邊覓食、飲水、洗澡、開(kāi)屏呢！不知怎么的，兩只小孔雀聽(tīng)到了喊鳳的歌聲，也跑來(lái)了他們亮著美麗的屏扇，在喊鳳身邊旋轉(zhuǎn)，鳴叫。老師和小朋友都拍起手來(lái)。

喊鳳領(lǐng)到了新課本，帶著兩只小孔雀高高興興的回家了。

關(guān)于民族的作文(篇7)

彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價(jià)值極高的珍貴文獻(xiàn)?！队钪嫒宋恼摗酚脝?wèn)答形式論述自然觀，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著；《西南夷志》對(duì)研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè)”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。

彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(zhǎng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(zhǎng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(zhǎng)可及膝，下端綴以長(zhǎng)穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的`住宅。

彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。

關(guān)于民族的作文(篇8)

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。中華民族是一個(gè)多民族和諧共存的大國(guó)，少數(shù)民族中我最喜歡的是苗族。

苗族，是一個(gè)古老的民族。他們的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黃河中下游，現(xiàn)在散布在世界各地，主要分布在中國(guó)的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。

苗族女孩有獨(dú)特的穿衣風(fēng)格。他們上穿花衣，下著百褶裙。苗族女孩心靈手巧，她們會(huì)在衣服上繡上花朵、小鳥(niǎo)、蝴蝶等各種美麗的圖案，使衣服又增添了幾分姿色。最特別的是她們所佩戴的用白銀做成的銀飾。她們會(huì)把銀飾戴在頭上，掛在脖子上，銀飾的款式各種各樣，非常好看。有時(shí)候，在重要的場(chǎng)合會(huì)掛上好多條銀飾，以示對(duì)客人的尊重和敬意。

苗族人民待人都真心實(shí)意，非常熱情，她們最忌那些虛情假意、浮華與虛偽的人。我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，講的是一個(gè)苗族小姑娘為解放軍傷員送去十粒治病用的珍貴天麻，可解放軍傷員領(lǐng)了她的心意，并沒(méi)有收下天麻。由此可以看出苗族人民的熱心與善良。

苗族有獨(dú)特的飲食習(xí)慣，苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯，酸菜酸湯魚(yú)。苗族的酸湯魚(yú)，清香可口，聞名遐邇。苗族人也特別愛(ài)喝酒。平時(shí)勞作之余，喝一點(diǎn)酒，舒筋活血，消除疲勞；有客人來(lái)訪時(shí)，在寨口，她們會(huì)把酒裝入牛角中讓客人來(lái)喝，客人喝了酒才能進(jìn)入寨子。攔路酒是苗族人表達(dá)好客熱情的方式。

苗族有許多傳統(tǒng)節(jié)日。如：四月八、吃新節(jié)、趕秋節(jié)但最隆重的是過(guò)苗年，一般在秋后舉行。節(jié)日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對(duì)其辛苦勞作一年的酬謝，盛裝的青年男女會(huì)在苗年上跳踩堂舞，好不熱鬧。

苗族款式多樣的銀飾，愛(ài)吃酸喝酒的飲食，熱情善良的性格，還有熱鬧非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我陶醉于苗族風(fēng)情之中！

關(guān)于民族的作文(篇9)

名著經(jīng)典之所以引人入勝、耐人尋味，而且激動(dòng)人心、給人教益，就是因?yàn)槊恳徊棵际亲髡哂眯难鄱?，不僅僅長(zhǎng)篇是一部偉大的人生教科書(shū)，即使是短篇，也是一顆顆光彩奪目的璀璨明珠。法國(guó)作家都德的小說(shuō)《最后一課》我讀過(guò)不止一遍，每一次品讀之后，內(nèi)心里都波浪起伏，浮想聯(lián)翩，心情久久不能平靜。

在民族危亡的生死關(guān)頭，侵略者不僅占領(lǐng)被侵略者的家園和土地，屠殺被侵略者的人民，掠奪被侵略者的財(cái)富，而且在精神上文化上進(jìn)行侵略與掠奪?！蹲詈笠徽n》的背景就是在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期法國(guó)戰(zhàn)敗后德國(guó)入侵法國(guó)的危難關(guān)頭展開(kāi)的。小說(shuō)從小處入手，從一個(gè)孩子小弗朗士的眼光里看待教育和學(xué)校以及老師。他是一個(gè)聰明、調(diào)皮、不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。對(duì)于學(xué)習(xí)，他總是馬馬虎虎，毫不在意。對(duì)于老師韓麥爾先生，他是又害怕又有些看不起。這種現(xiàn)象，不僅孩子們?nèi)绱?，我們成年人也?jīng)常這樣。對(duì)待親人、對(duì)待文化、對(duì)待友情或者愛(ài)情，我們經(jīng)常是擁有時(shí)不覺(jué)得、不懂得珍惜，一旦失去，又覺(jué)得后悔、遺憾、悲傷嘆息。

可是這一天，小弗朗士發(fā)現(xiàn)平時(shí)不修邊幅的老師韓麥爾先生穿上了他平常舍不得穿的整潔莊重的衣服，學(xué)校的氣氛非常嚴(yán)肅，就連平時(shí)不重視學(xué)習(xí)的鎮(zhèn)上的許多老人也來(lái)到了學(xué)校。小弗朗士不知道發(fā)生了什么事情。讀者的心也被緊緊地揪了起來(lái)。終于韓麥爾先生使用一種沉重而深情的聲音說(shuō)：“今天是我給你們上的最后一節(jié)法語(yǔ)課了！柏林已經(jīng)來(lái)了命令，從明天開(kāi)始，阿爾薩斯和洛林兩省就不能使用法語(yǔ)了！……”

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果已經(jīng)到了不能使用自己的語(yǔ)言，不能傳播自己的文化，該是怎樣的悲哀啊！小弗朗士雖然是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，但他非常聰明，在他幼稚的心靈里，有著一顆強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。鎮(zhèn)里所有的人，在老師韓麥爾講最后一課的時(shí)候，沒(méi)有一點(diǎn)聲音，都出奇的認(rèn)真聽(tīng)講。說(shuō)明了什么，說(shuō)明當(dāng)我們將要失去的時(shí)候，我們才知道珍惜。愛(ài)國(guó)的心情是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。韓麥爾先生用他的無(wú)限深情傳達(dá)出了他的愛(ài)國(guó)之情。

特別是小說(shuō)的最后幾行文字，是作者飽含激情創(chuàng)作的嘔心瀝血的杰出文字：韓麥爾先生轉(zhuǎn)過(guò)身去，用盡全身的力氣，寫(xiě)了兩個(gè)大字：法蘭西萬(wàn)歲！

然后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，用蒼白的'臉看著大家，擺了擺手，說(shuō)：“課上完了，你們走吧！”

沒(méi)有過(guò)多煽情的語(yǔ)言，沒(méi)有空洞宣傳的口號(hào)，無(wú)需苦口婆心的嘮叨，也沒(méi)有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果卻達(dá)到了潛移默化、出神入化的震顫心靈、激蕩?kù)`魂，而且深入人心，令人潸然淚下，愛(ài)國(guó)之情油然而生。

危難關(guān)頭方顯出英雄本色，恐怖之下才能感覺(jué)到民族的脊梁的堅(jiān)強(qiáng)。在強(qiáng)權(quán)壓迫、刀槍逼人的戰(zhàn)敗時(shí)刻，才能體驗(yàn)到民族氣節(jié)的高尚、民族文化的珍貴。在韓麥爾先生身上，有一種民族的精神和民族的氣節(jié)；在小弗朗士和那些鎮(zhèn)上老百姓的身上，可以體現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)文化的深深眷戀和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。

歷史是一面鏡子，恥辱是一座警鐘。中華民族和法蘭西人民一樣，也曾經(jīng)飽受外國(guó)或者異族的侵略，而且中華民族所經(jīng)受的苦難更加沉重、時(shí)間更加漫長(zhǎng)。雖然我們今天生活在一個(gè)和平發(fā)展的大好時(shí)期，但是我們永遠(yuǎn)不能忘記，什么時(shí)候都要保持祖國(guó)的和平，什么時(shí)候都要維護(hù)民族的尊嚴(yán)，什么時(shí)候都不能丟棄自己民族的文化。

關(guān)于民族的作文(篇10)

大千世界中，每一個(gè)有思想的生命個(gè)體都有著信仰，大到國(guó)家，小到草木。一位老師的信仰是桃李遍布，醫(yī)生的信仰是救死扶傷，中華民族的精神信仰是什么？是什么讓中華民族屹立世界民族之林五千年不倒？

走進(jìn)時(shí)空隧道，我在歷史長(zhǎng)河中尋找著答案。走著走著，耳邊響起一個(gè)聲音：“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也！”原是孔老先生在稱(chēng)頌其弟子顏回安貧樂(lè)道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齊家，治國(guó)，平天下”還是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”？

我思索著，腳步不覺(jué)間來(lái)到戚家軍身旁。步入營(yíng)賬，抬頭一望，戚繼光正眉頭緊鎖，目光始終不離桌上泛黃的戰(zhàn)略布防圖，手中的毛筆起起落落?！皥?bào)！將軍，武器士兵集結(jié)完畢，等候命令！”雄壯的聲音響起?！俺霭l(fā)！”戚繼光一聲令下，將士們雄糾糾氣昂昂地走向戰(zhàn)場(chǎng)。我緊步跟上，只見(jiàn)將士們?cè)诮畧?chǎng)上奮力撕殺，眸中蘊(yùn)滿了保衛(wèi)國(guó)家的堅(jiān)定。我似乎明白了什么，卻仍未停下探索的腳步。

再往前走，一聲震耳的炮響將我的思緒牢牢抓住。我湊上前，想要一探究竟。原是黃海海戰(zhàn)打響。眼見(jiàn)著我方木制帆船在敵方堅(jiān)船利炮的攻勢(shì)下節(jié)節(jié)敗退，心頭不禁蒙上一層陰霾，想要扭轉(zhuǎn)局勢(shì)卻又什么都做不了。恍惚間，一架大炮對(duì)準(zhǔn)敵方主艦，心中又生一絲希望，可隨著大炮中的沙土散落，我的心又被冰凍，疑惑隨著鄧世昌壯烈犧牲再次升起。

然而，戰(zhàn)爭(zhēng)并未就此停歇。不遠(yuǎn)處，我看見(jiàn)中華人民解放軍與日軍殊死搏斗，沒(méi)了子彈用大刀，一刀一刀砍出中國(guó)的和平與安寧，遠(yuǎn)處的小丘上，一名戰(zhàn)士雖已逝去，手中緊握的仍是那面染滿鮮血的五星紅旗。那紅旗在歷史的狂風(fēng)中永遠(yuǎn)屹立，迎風(fēng)飄揚(yáng)。

我明白了，我終于明白了，中華民族的精神信仰凝聚馬二字：中國(guó)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單二字十二畫(huà)，蘊(yùn)蓄了太多太多，不僅有過(guò)中國(guó)人民的勤勞與勇敢，更飽含新青年一代不服輸，不懼的奮斗精神。如今，我們尚未成熟，雖不能為祖國(guó)做什么驚天動(dòng)地的大事，但完善自我，追求卓越總還是力所能及。正值青春年華的我們，應(yīng)當(dāng)將中華民族那深入骨髓的信仰傳承下去。十年寒窗必定有我，明朝報(bào)國(guó)信舍我其誰(shuí)？

從古至今，從暗到明，中華民族的智慧在絲綢的一絲一縷中延續(xù)，民族精神信仰卻在九百萬(wàn)錦繡河山中綿延不斷。我找到了，我終于找到了，中華民族精神信仰——中國(guó)！

關(guān)于民族的作文(篇11)

春回大地，百花齊放。在這春暖花開(kāi)的季節(jié)，我們學(xué)校為讓學(xué)生了解古往今來(lái)的賦稅真諦，充實(shí)歷史知識(shí)，雙面了解“稅”字的含義，組織學(xué)生去了地稅局。

從中我認(rèn)識(shí)到，財(cái)為國(guó)之本，稅為政之要。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，也是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)杠桿。稅取之于民，用之于民，稅的繳納是普通老百姓的生活進(jìn)一步被激化，更加水生火熱，古代劇中，有很多關(guān)于百姓因交稅而被挨打，被地主及惡霸欺凌侮辱，因交稅而生活潦倒，陷入貧困。因此在我們的價(jià)值觀里“稅”一直都是一個(gè)可怕的代名詞，人們一直厭惡交稅，那稅到底是怎樣的呢？

稅收是一個(gè)國(guó)家的必要任務(wù)，它的存在可能推動(dòng)著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國(guó)家借政治權(quán)利，參與社會(huì)產(chǎn)品分配，以取得財(cái)政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來(lái)的錢(qián)用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會(huì)的發(fā)展?？梢哉f(shuō)是取之于民，用之于民。我們?cè)贀Q個(gè)位置思考，如果沒(méi)有稅收，那么青奧會(huì)根本不能順利舉辦，航空5號(hào)就不能順利登空，三峽大壩就不能順利竣工……準(zhǔn)確的說(shuō)稅是國(guó)之根本，是一個(gè)強(qiáng)大名族的堅(jiān)強(qiáng)后盾。稅的繳納使祖國(guó)進(jìn)一步向新的領(lǐng)域邁進(jìn)，它給國(guó)家?guī)?lái)的好處，不計(jì)其數(shù)。原本坑坑洼洼的泥土路鋪設(shè)成了寬闊綿延的水泥路，原本窮困的鄉(xiāng)村因?yàn)榱实?，但是在稅的幫助下，建立了中，小學(xué)，使失學(xué)的孩子步入了學(xué)習(xí)的禮堂……總之稅帶來(lái)的好處是極大的。稅收是一個(gè)國(guó)家的必要任務(wù)，它的存在可能推動(dòng)著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國(guó)家借政治權(quán)利，參與社會(huì)產(chǎn)品分配，以取得財(cái)政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來(lái)的錢(qián)用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會(huì)的發(fā)展。

稅的真正意義是什么？不同的人有不同的觀點(diǎn)。古往今來(lái)，一個(gè)王朝的衰敗，另一個(gè)王朝的興起，隨之不變的就是稅。因此，稅與國(guó)家共存，有著悠久的歷史。從第一個(gè)王朝，夏朝開(kāi)始，為了滿足國(guó)庫(kù)的充實(shí)，邊疆軍人的衣食住行，從此稅便出現(xiàn)了。

其實(shí)，納稅就是根據(jù)國(guó)家各種稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把集體或個(gè)人的一部分繳納給國(guó)家。一切稅源都是來(lái)自當(dāng)年勞動(dòng)者創(chuàng)造的國(guó)民收入或遺忘年度積累下的社會(huì)財(cái)富，因?yàn)槎愂諒膩?lái)都是為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)，所以不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和不同的國(guó)家性質(zhì)，決定不同國(guó)家稅收的本質(zhì)。

稅收的演變異常復(fù)雜，但是本質(zhì)卻不會(huì)發(fā)上變化。一直造福于百姓，讓我們與饑餓說(shuō)再見(jiàn)，讓我們社會(huì)不再止步不前。現(xiàn)在，大家知道了稅收是有益處的，讓我們一直支持稅收，讓稅收之風(fēng)一直盛行下去，延綿而不絕。

稅收——我們的希望！

稅收——國(guó)家的中流砥柱！

稅收——民族的驕傲！

關(guān)于民族的作文(篇12)

我是一個(gè)蒙古族少女，我為自己的民族而感到光榮。因?yàn)槊晒抛迨且粋€(gè)心胸寬廣如草原的民族。哥哥姐姐因?yàn)槭巧贁?shù)民族學(xué)生，他們?cè)谏龑W(xué)考試時(shí)，都享受到了加分照顧。除此之外，國(guó)家和自治區(qū)政府還特意為我們制訂了許多優(yōu)惠政策，從學(xué)習(xí)到生活，無(wú)微不至。

我們民族的節(jié)日既壯觀又熱鬧。那達(dá)慕大會(huì)那可是世界聞名，節(jié)目豐富多彩又富有情趣：摔跤、套羊、賽馬……五花八門(mén)。這是力量的較量，這是運(yùn)動(dòng)美的展現(xiàn)。賽馬是其中最精彩也是最激烈的比賽項(xiàng)目。騎在馬背上的叔叔個(gè)個(gè)都是賽馬高手，他們都經(jīng)過(guò)多年的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，練就了不凡的身手。馬兒們也經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，個(gè)個(gè)膘肥體壯。一望無(wú)際的大草原猶如一張綠絨巨毯。綿羊在上面悠閑地吃草，馬兒們?cè)谏厦鏆g快地奔跑。

奶酒是多么可口又富有營(yíng)養(yǎng)的飲品??！手抓羊肉實(shí)在是人間美味；奶豆腐松軟香甜；烤全羊也是我們蒙古族特有的專(zhuān)門(mén)用來(lái)招待客人的特色食品?！按笸牒染?，大塊吃肉”無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)我們民族熱情好客的豪放性格。

草原盛產(chǎn)羊毛，用羊毛和羊絨制作的毛衫、毛毯、毛氈……既美觀又保暖舒適。我們住的蒙古包從外面看是圓錐體形狀的帳篷，冬天睡在里面非常暖和。其他季節(jié)隨著牧群搬遷，就像一朵朵盛開(kāi)在草原上的大白花兒。

啊，我為我是蒙古族人民的后代感到自豪，我更為自己是祖國(guó)大家庭中的一員感到驕傲！

和傳統(tǒng)文化有關(guān)的作文模板

我們經(jīng)常會(huì)將一些心事寫(xiě)進(jìn)自己的作文，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如果我們的寫(xiě)作詞匯不豐富，寫(xiě)作就會(huì)很容易“卡殼”。如何寫(xiě)作文才能讓人眼前一亮呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為你帶來(lái)的和傳統(tǒng)文化有關(guān)的作文，希望能為你提供更多的參考。

和傳統(tǒng)文化有關(guān)的作文【篇1】

禮拜六天色晴朗，我和媽媽還有同班同學(xué)來(lái)到自弘中學(xué)來(lái)參加班級(jí)組織的流動(dòng)。自弘中學(xué)長(zhǎng)短物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，該基地目前有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)、還有中國(guó)結(jié)編制技術(shù)。

老師給我們發(fā)了兩張?bào)w驗(yàn)卡，我們可以選兩項(xiàng)來(lái)上課體驗(yàn)。我選了中國(guó)結(jié)編制，在中國(guó)結(jié)編制課上，自弘學(xué)校的老師給我了一根紅色的繩，分成四段。我用這四段來(lái)編，我按照老師的講解和示范來(lái)編，我開(kāi)始來(lái)編了。把最左邊的一根繩索彎曲的放到中間兩根繩索的上面，最右邊繩索的下邊。接著把最右邊的繩索從底下放到最左邊繩索的中間，最后上去綁起來(lái)。一直這樣綁著，只不外每次交換一下順序?？此坪?jiǎn)樸的動(dòng)作，我做了幾分鐘就犯錯(cuò)了，也不想做了。再媽媽的鼓勵(lì)下和老師糾錯(cuò)下我堅(jiān)持完成了一根紅色的手鏈。最后在老師的幫助下，還穿了個(gè)珠子。一根我自己編織的紅色手鏈就完成了，很有小成就感。

我通過(guò)這次流動(dòng)，熟悉了優(yōu)良的非遺文化，增強(qiáng)了動(dòng)手能力。在這個(gè)流動(dòng)進(jìn)行中，都市快報(bào)也進(jìn)行了報(bào)道，這次實(shí)踐流動(dòng)很有趣。

和傳統(tǒng)文化有關(guān)的作文【篇2】

端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說(shuō)，屈原是年齡時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó)，但經(jīng)常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國(guó)被侵略，痛澈心脾，在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，庶民們十分悲哀，紛紛來(lái)到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。

因此從今以后每年的蒲月初五這天，家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來(lái)歷，而且有著特殊的味道。

粽子十分好吃，它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，潔白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的葉子，雪白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺(jué)，仿佛走入了大天然一般。因此，我十分愛(ài)吃粽子。

粽子固然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來(lái)感觸感染一下端午節(jié)的'快樂(lè)。

和傳統(tǒng)文化有關(guān)的作文【篇3】

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。

有，我好奇的問(wèn)：“媽媽?zhuān)袊?guó)的傳統(tǒng)文化是什么？”媽媽笑瞇瞇地說(shuō)：“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢！走，我?guī)闳デ魄?。”我?tīng)了，兩眼放光，興致勃勃的跟著媽媽走了。

我跟著媽媽來(lái)到集市上，只見(jiàn)那里人山人海，我奇怪的問(wèn)：“媽媽?zhuān)覀優(yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢？“媽媽沒(méi)有說(shuō)話，只是拉著我往前走，終于，她在一個(gè)小攤前停住了腳步。媽媽指著一本書(shū)法書(shū)說(shuō)：“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后，媽媽又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái)，說(shuō)：“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢！”

接著，媽媽又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，媽媽微笑著說(shuō)：“其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”

我和媽媽回到家，看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過(guò)去，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀！”爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)“是啊，其實(shí)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在，只要你細(xì)心觀察，定會(huì)發(fā)現(xiàn)。”我聽(tīng)了，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫(huà)，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)--剪紙。

剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“?！薄跋病钡荣N在門(mén)上，窗戶上來(lái)表示慶賀。

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，爬到燈臺(tái)上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候，葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。

剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣。連外國(guó)人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多麼精彩。

太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，

心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

我，一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人，一生只有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親，一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。

我的祖國(guó)母親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn)，就是她的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久，其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊：“你們祁紅世界有名。”的話，可見(jiàn)祁門(mén)紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門(mén)紅茶的人骨骼強(qiáng)壯，紅茶中的多酚類(lèi)(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力，可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯?。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎告訴你們吧，因?yàn)闈h代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?！彼月?，現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。

不同的國(guó)家，服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。

祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò)，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!

和傳統(tǒng)文化有關(guān)的作文【篇4】

“湘君府”是我們那新開(kāi)的一個(gè)餐館之所以對(duì)它印象深刻，不僅是因?yàn)樗鼩鈩?shì)磅礴的名字，不僅是因?yàn)樗浅錆M古典風(fēng)韻的裝修，更是因?yàn)樗T(mén)口的那一面藍(lán)色大旗，大大的帥字透著幾分豪邁的氣概

你一定會(huì)覺(jué)得奇怪，好好的一個(gè)餐館干嗎將做“湘軍府”呢？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，我們這兒有個(gè)曾國(guó)藩故居，最近被吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)為了順應(yīng)潮流，不就辦了這樣一個(gè)餐館與其說(shuō)是順應(yīng)潮流，還不如是給那些“感受曾國(guó)藩精神”的官員們一個(gè)喝酒作樂(lè)的地方

上次，爸爸請(qǐng)同學(xué)去那里吃飯，便把我也給一路帶過(guò)去了，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于湘軍成員的簡(jiǎn)介和曾國(guó)藩的語(yǔ)錄而那些過(guò)往的人們卻沒(méi)有一個(gè)為其駐足仔細(xì)閱讀的，他們或是夾著公文包，或是拿著手機(jī)，或是昂首挺胸，趾高氣揚(yáng)，或是小心翼翼，緊隨其后，各自走進(jìn)

包廂里根本沒(méi)注意到墻上還掛著東西

和傳統(tǒng)文化有關(guān)的作文【篇5】

過(guò)年的時(shí)候，爸爸帶我們一家去老家過(guò)年，大年三十的下戰(zhàn)書(shū)爸爸、媽媽還有伯伯和娘娘他們一起貼對(duì)聯(lián)。這是民間的風(fēng)俗，貼對(duì)聯(lián)一是為了喜慶，烘托過(guò)年的氣氛。還有一個(gè)說(shuō)法是民間的一種傳說(shuō)。說(shuō)是為了防止年獸出來(lái)傷人，由于年獸怕紅色所以各家各戶門(mén)口貼上大紅的對(duì)聯(lián)。我還讀了這些對(duì)聯(lián)，挺有趣的。從中也學(xué)到了一些知識(shí)。

傍晚的時(shí)候，我和弟弟請(qǐng)示了媽媽之后，我們就跑到后院玩去了，我們非常幸運(yùn)，在那里我們碰見(jiàn)了幾個(gè)小朋友，過(guò)了一會(huì)我們就成了好朋友。我們幾個(gè)好朋友就開(kāi)始玩兔子偷白菜的游戲，我們玩的不亦樂(lè)乎，我和弟弟都是滿頭大汗。

天快黑了，不知誰(shuí)說(shuō)了一句：“我們放炮吧！”大家一致同意。我們各自回家拿炮，出門(mén)的時(shí)候媽媽說(shuō)：“別放炮，傷得手怎么辦！”爸爸卻說(shuō)：“放吧、放吧，小心點(diǎn)就行了。”我們放的炮有小擦炮、小轉(zhuǎn)炮。小擦炮點(diǎn)著了放在地上“啪”的一聲非常的響亮。小轉(zhuǎn)炮非常的漂亮，點(diǎn)著了它就轉(zhuǎn)著圈飛上天，披發(fā)著火花非常漂亮。

過(guò)年真有意思不僅可以和小朋友盡情的玩耍，還可以吃到尋常媽媽限制我吃的糖。我喜歡過(guò)年，小朋友你們喜歡過(guò)年嗎？