《重溫最美古詩詞》的讀后感900字精選

古人有云，立學(xué)以讀書為本，閱讀作者寫的作品后，不僅漲了知識(shí)，還怡情修身。這個(gè)時(shí)候正是我們動(dòng)筆將情緒寫進(jìn)讀后感的時(shí)候，寫讀后感的時(shí)候如何才能具體地把感受表達(dá)出來呢？或許你正在查找類似"《重溫最美古詩詞》的讀后感"這樣的內(nèi)容，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

《重溫最美古詩詞》的讀后感【篇1】

漫步古詩大觀園嘍！

美好的一天從復(fù)習(xí)開始。這不我們那可親可愛的語文老師要讓我們漫步古詩大觀園了！

我們先聽了歌曲《經(jīng)典詠流傳》，是人人仰慕的歌手張杰唱的，十分好聽，等停止了同學(xué)們還意猶未盡。老師讓我們回答聽出了什么，同學(xué)們都傻了：只顧聽歌了，什么也沒記，多多少少只記了兩首不完整的詩，好吧！死馬當(dāng)作活馬醫(yī)吧，同學(xué)們都說了這兩首不完整的詩?？墒俏疫@個(gè)不怎么喜歡張杰的人肯定記得多呀，我聽出這段歌曲中提到了許多詩人，比如太白、王維。于是我舉手回答了。等我說出來，其他同學(xué)才明白過來，原來這首歌里面有這么多知識(shí)啊！接下來老師便和我們講怎樣記憶古詩，當(dāng)講到用聯(lián)想法記憶時(shí)，出現(xiàn)了意外——老師做的課件丟了這一頁。老師只好一邊給我們講解一邊在白板上一個(gè)字一個(gè)字地寫。不過你還別說，老師講的那幾種方法都十分有效。

不要以為很順利，后面就出現(xiàn)了很多狀況。

老師給我們出題：畫意藏詩情，也就是從圖畫中猜一首古詩詞。當(dāng)我們看到第一幅畫時(shí)，脫口而出《望天門山》。老師笑了笑，什么也沒說又讓我們看第二幅畫，這幅畫也有山，這可怎么辦呀？到底是哪一首詩？老師反復(fù)讓我們看這兩幅畫，終于不知哪個(gè)同學(xué)說出來《登鸛雀樓》，我們才恍然大悟。就這樣，我們終于猜對(duì)了一首詩，老師讓我們觀察、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩幅畫的不同，告訴我們要認(rèn)真觀察，又讓我們好好觀察第三幅，我們又是脫口而出《望天門山》，當(dāng)然又被批評(píng)了，語文這明明是《題西林壁》。第四幅我們更是脫口而出，這次終于對(duì)了，因?yàn)閳D畫中都寫著呢，是《鳥鳴澗》。

等下課鈴響的時(shí)候，我們還不愿意出教室，還在回味剛才的課。我去用老師教的方法背詩呀，真有效！

《重溫最美古詩詞》的讀后感【篇2】

我相信任何一個(gè)中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會(huì)覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。

就像一輪明月，映在中國人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺，會(huì)是嫦娥的嫵媚相思，會(huì)是長久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽光的黑暗球體；

再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。

現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。

我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬?、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。

《重溫最美古詩詞》的讀后感【篇3】

漸漸習(xí)慣了打開網(wǎng)絡(luò)獲取信息，在大屏幕手機(jī)上閱讀，已經(jīng)很久沒有聞到書香的滋味，體會(huì)不到小時(shí)候摩挲著新書的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會(huì)下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

我一直相信，每個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著詩意，都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。

小的時(shí)候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。

長大以后，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開闊一些呢？

當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

在《重溫最美古詩詞》一書中，于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國古詩詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩詞常見意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學(xué)的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。

在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。

相比起古人，現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個(gè)人眼界更開闊了，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？在二十一世紀(jì)的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢？

林語堂先生說，中國的“詩歌通過對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩？誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩意一直都在，只不過我們的.忙碌把它遮蔽了；詩意隨時(shí)會(huì)醒來，但在它醒來的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩心”來迎接它。

年華有限，詩意無窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩意，也就成全了自己最美的人生。

《重溫最美古詩詞》的讀后感【篇4】

最近集團(tuán)組織了名為“書香中交”的活動(dòng)，旨在為廣大員工增長學(xué)識(shí)，陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩詞》的書籍，來慢慢品味中國傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中，感受對(duì)中國文化的溫情與敬意”。

見解，從另一方面說，讀這本書，可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn)，原本口中偶爾蹦出的一兩句，根本就屬賣弄，哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首，一首《憶江南》，“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南?！本共恢竺孢€有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！焙竺娴奈揖挂膊粫?huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩還有很多，不談內(nèi)容，似這般，就已先學(xué)會(huì)了敬畏。

不得不說，詩詞還真是個(gè)美妙的東西，有時(shí)簡短的七個(gè)字，就比用千言萬語還能表達(dá)的清楚明白，讀后感《重溫最美古詩詞讀后感》。詩人可以用種種意象來表達(dá)自己的感受，“春天”可以跟“愁思”聯(lián)系在一起，我們眼中可愛的“芳草”在詩人的眼中卻是“離恨”，古色古香的“長亭”是“送別”，展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠(yuǎn)方可愛的“家鄉(xiāng)”。我時(shí)常會(huì)胡思亂想，都說現(xiàn)在的營養(yǎng)豐富人也聰明，古人都是呆呆的，傻傻的，可為什么卻寫不出如那般有內(nèi)涵，有韻味的千古絕唱。是我們在這物欲橫流的年代，把什么丟失掉了嗎？

讀這本書的時(shí)候，真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子，尤其是看南唐后主李煜寫的詩的'時(shí)候，會(huì)不自禁的微笑起來。李煜寫的詩全是“愁”“恨”“煩惱”，本不是能笑出來的意境，不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡，不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊，現(xiàn)在想來，小小年紀(jì)哪來這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個(gè)秋?！庇煽磿催^去，別有一番滋味。

東坡先生說陶淵明的詩“初看若散緩，熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩詞》，竟也十分有趣，書中的詩詞包羅萬象，田園之樂，國破之恨，報(bào)國之情，觀景之懷，一一羅列于書中，但無一例外地，都夾雜著詩人或喜或憂，或恨或怒的復(fù)雜心情。詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣，無論身居何職，無論身居何位，只要生于世上，便有種種感情，這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情，沒有喜怒哀樂，那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感，詩人們才能將這種情感施乎于藝，我們才能在千年之后的今天，走近那些被稱之為“詩仙”、“詩圣”的人，走進(jìn)他們的內(nèi)心，體味他們的喜與悲，愛與恨。

我想，于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化，無非是讓中國文化更好的發(fā)展下去，讓無數(shù)的國人不要忘卻傳統(tǒng)，忘卻前人所留下的美麗語言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心，聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的，讀一本好書，認(rèn)識(shí)一個(gè)好人，會(huì)讓人心胸開闊。是的，在這個(gè)喧囂的年代，每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱，遇到挫折，能從書中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為，未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問題，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋?！庇瞿ルy而不低沉，做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！毙男亻_闊了，問題自然就不算問題了，人總歸還是要淡泊一點(diǎn)，否則“眾鳥欣有托”，吾不愛吾廬，怎么可能快樂呢。

不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高，讀兩三本書，總歸是好的。每天眉頭緊鎖，心有郁結(jié)之氣，無論是說話還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出，莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀，快樂了才會(huì)有進(jìn)步，“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？”。

《重溫最美古詩詞》的讀后感【篇5】

古詩是中國古代文學(xué)中一顆璀璨的明星，它為中國歷史增添了幾分神秘的色彩。在悠久的古詩史中，出現(xiàn)了許多偉大的詩人，如：李白、蘇軾、王安石。

我最喜歡的是詩人蘇軾的《題西林壁》。

《題西林壁》是一首哲理詩，短短的兩句詩中就蘊(yùn)藏了兩個(gè)道理。

不過，今天，我們先聊聊它的寫作背景。這首詩寫于蘇軾被貶后，與好友在途中一同游覽廬山。在參觀中途感慨萬千，寫下了此詩。

這首詩的前兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”表面指廬山橫看綿延逶迤，側(cè)看則峰巒起伏，從遠(yuǎn)處和近處看廬山，所看到的感受又不同；實(shí)指觀察事物要全面，不能只看一角，就下定論。后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”指只有置身“山”外才可知廬山的真面目，告訴我們一個(gè)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。

在春秋時(shí)期，吳越爭霸時(shí)，就發(fā)生過“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的故事。吳王夫差戰(zhàn)勝俘虜越王勾踐，而越王勾踐買通伯嚭，排擠伍子胥，獲得吳王夫差信任。這里在“廬山”中的人是吳王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾踐就是把看清大局的人除掉了，為“逃生”打下基礎(chǔ)，才獲得了最后的勝利。

在生活中事例也隨處可尋，例如：當(dāng)你在下棋時(shí)，經(jīng)常會(huì)在不小心的時(shí)候輸?shù)?；而如果你在旁邊觀看，局面就會(huì)看得一清二楚。

《題西林壁》這首詩告訴我們做事要小心謹(jǐn)慎，因?yàn)椤爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，所以我特別喜歡蘇軾的這首充滿哲理的詩。

《重溫最美古詩詞》的讀后感【篇6】

第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽風(fēng)聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時(shí)的，如歐陽修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！边€知道有描寫快樂春天的，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過，希望在來年的春天里能隨著這些詩章，這些意境，一路走來，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。

這本書我還未讀完簡記幾句，希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……

慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。

《重溫最美古詩詞》的讀后感【篇7】

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著床前明月光，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰不會(huì)想起問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí)，每個(gè)國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，，成就自己最美的人生。

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《重溫最美古詩詞》讀后感800字匯總

或許"《重溫最美古詩詞》讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容。讀書是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，也是為了啟迪我們的思想，相信讀過作品這本書的人有很多。讀者通過讀后感的書寫，常常對(duì)于作者的思想情感表達(dá)會(huì)感受得更加深刻。供你參考，希望能夠幫助到大家！

《重溫最美古詩詞》讀后感 篇1

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著床前明月光，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰不會(huì)想起問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí)，每個(gè)國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，，成就自己最美的人生。

《重溫最美古詩詞》讀后感 篇2

漸漸習(xí)慣了打開網(wǎng)絡(luò)獲取信息，在大屏幕手機(jī)上閱讀，已經(jīng)很久沒有聞到書香的滋味，體會(huì)不到小時(shí)候摩挲著新書的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會(huì)下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

我一直相信，每個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著詩意，都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。

小的時(shí)候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。

長大以后，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開闊一些呢？

當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

在《重溫最美古詩詞》一書中，于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國古詩詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩詞常見意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學(xué)的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。

在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。

相比起古人，現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個(gè)人眼界更開闊了，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？在二十一世紀(jì)的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢？

林語堂先生說，中國的“詩歌通過對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩？誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩意一直都在，只不過我們的.忙碌把它遮蔽了；詩意隨時(shí)會(huì)醒來，但在它醒來的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩心”來迎接它。

年華有限，詩意無窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩意，也就成全了自己最美的人生。

《重溫最美古詩詞》讀后感 篇3

漫步古詩大觀園嘍！

美好的一天從復(fù)習(xí)開始。這不我們那可親可愛的語文老師要讓我們漫步古詩大觀園了！

我們先聽了歌曲《經(jīng)典詠流傳》，是人人仰慕的歌手張杰唱的，十分好聽，等停止了同學(xué)們還意猶未盡。老師讓我們回答聽出了什么，同學(xué)們都傻了：只顧聽歌了，什么也沒記，多多少少只記了兩首不完整的詩，好吧！死馬當(dāng)作活馬醫(yī)吧，同學(xué)們都說了這兩首不完整的詩。可是我這個(gè)不怎么喜歡張杰的人肯定記得多呀，我聽出這段歌曲中提到了許多詩人，比如太白、王維。于是我舉手回答了。等我說出來，其他同學(xué)才明白過來，原來這首歌里面有這么多知識(shí)?。〗酉聛砝蠋煴愫臀覀冎v怎樣記憶古詩，當(dāng)講到用聯(lián)想法記憶時(shí)，出現(xiàn)了意外——老師做的課件丟了這一頁。老師只好一邊給我們講解一邊在白板上一個(gè)字一個(gè)字地寫。不過你還別說，老師講的那幾種方法都十分有效。

不要以為很順利，后面就出現(xiàn)了很多狀況。

老師給我們出題：畫意藏詩情，也就是從圖畫中猜一首古詩詞。當(dāng)我們看到第一幅畫時(shí)，脫口而出《望天門山》。老師笑了笑，什么也沒說又讓我們看第二幅畫，這幅畫也有山，這可怎么辦呀？到底是哪一首詩？老師反復(fù)讓我們看這兩幅畫，終于不知哪個(gè)同學(xué)說出來《登鸛雀樓》，我們才恍然大悟。就這樣，我們終于猜對(duì)了一首詩，老師讓我們觀察、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩幅畫的不同，告訴我們要認(rèn)真觀察，又讓我們好好觀察第三幅，我們又是脫口而出《望天門山》，當(dāng)然又被批評(píng)了，語文這明明是《題西林壁》。第四幅我們更是脫口而出，這次終于對(duì)了，因?yàn)閳D畫中都寫著呢，是《鳥鳴澗》。

等下課鈴響的時(shí)候，我們還不愿意出教室，還在回味剛才的課。我去用老師教的方法背詩呀，真有效！

《重溫最美古詩詞》讀后感 篇4

不知道從什么時(shí)候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到：“詩歌教會(huì)了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想，我們讀詩，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場。

我想，詩意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩意。

《重溫最美古詩詞》讀后感 篇5

古詩是中國古代文學(xué)中一顆璀璨的明星，它為中國歷史增添了幾分神秘的色彩。在悠久的古詩史中，出現(xiàn)了許多偉大的詩人，如：李白、蘇軾、王安石。

我最喜歡的是詩人蘇軾的《題西林壁》。

《題西林壁》是一首哲理詩，短短的兩句詩中就蘊(yùn)藏了兩個(gè)道理。

不過，今天，我們先聊聊它的寫作背景。這首詩寫于蘇軾被貶后，與好友在途中一同游覽廬山。在參觀中途感慨萬千，寫下了此詩。

這首詩的前兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”表面指廬山橫看綿延逶迤，側(cè)看則峰巒起伏，從遠(yuǎn)處和近處看廬山，所看到的感受又不同；實(shí)指觀察事物要全面，不能只看一角，就下定論。后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”指只有置身“山”外才可知廬山的真面目，告訴我們一個(gè)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。

在春秋時(shí)期，吳越爭霸時(shí)，就發(fā)生過“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的故事。吳王夫差戰(zhàn)勝俘虜越王勾踐，而越王勾踐買通伯嚭，排擠伍子胥，獲得吳王夫差信任。這里在“廬山”中的人是吳王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾踐就是把看清大局的人除掉了，為“逃生”打下基礎(chǔ)，才獲得了最后的勝利。

在生活中事例也隨處可尋，例如：當(dāng)你在下棋時(shí)，經(jīng)常會(huì)在不小心的時(shí)候輸?shù)?；而如果你在旁邊觀看，局面就會(huì)看得一清二楚。

《題西林壁》這首詩告訴我們做事要小心謹(jǐn)慎，因?yàn)椤爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，所以我特別喜歡蘇軾的這首充滿哲理的詩。

《重溫最美古詩詞》讀后感 篇6

第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽風(fēng)聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時(shí)的，如歐陽修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！边€知道有描寫快樂春天的，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過，希望在來年的春天里能隨著這些詩章，這些意境，一路走來，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。

這本書我還未讀完簡記幾句，希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……

慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。

《重溫最美古詩詞》讀后感 篇7

我相信任何一個(gè)中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會(huì)覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。

就像一輪明月，映在中國人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺，會(huì)是嫦娥的嫵媚相思，會(huì)是長久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽光的黑暗球體；

再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。

現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。

我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬?、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。

《重溫最美古詩詞》讀后感 篇8

北魏詩人賈思勰在他的《齊民要術(shù)·栽樹》中寫到：“時(shí)時(shí)灌溉，常令潤澤?！弊鳛橹腥A兒女，應(yīng)擁有一顆中華之心，這便需要讓五千年的經(jīng)典文化不斷潤澤自己的心靈，在文化的澆灌下成長。

翻開這本300頁的書，第一感覺，就是它很細(xì)膩，沒有太多刻板的說文解字，僅僅是清風(fēng)明月，幾度春秋。深夜，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)，在燈下耐心地閱讀，于字里行間，尋找中華五千年的文化底蘊(yùn)，給內(nèi)心深處的那份詩意一抹安寧的氣息。

哪個(gè)中國人不是聽著“床前明月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長大的呢，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”千古的文學(xué)，全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子，是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟一句“但愿人長久，千里共嬋娟”？這是屬于中華兒女的，有溫度也有感情的千年文化。

說到明月，自然就會(huì)提到李白，從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以說是友情，自小相識(shí)。身為浪漫主義詩人的他就常常飲酒、賞月、寫詩，明月，也是李白的情懷吧。

若明月是夜里淺淺的思念，夕陽就是傍晚深深的眷戀。“夕陽無限好，只是近黃昏”，一句滄桑的感嘆，兩行千古的詩句，《小王子》里說，“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候，他會(huì)愛上看日落。”其實(shí)這可能就是中外文化的不同之處，因?yàn)槲覀兊脑娨獠粌H僅是悲哀，還有許許多度的情感深藏其中，或許有“夕陽西下，斷腸人在天涯”，可也有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”悠悠的眷戀與情思躍然紙上，夕陽也意味著安寧，那就是蘇軾那種“也無風(fēng)雨也無晴”的境界了。

或許又一天黃昏，金色的光輝在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝視這一抹燦然的亮色，讓回憶在晚風(fēng)中紛飛，也找到屬于自己的詩意。

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。”細(xì)細(xì)體會(huì)春去秋來，用詩人的目光看山清水秀，何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”，在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”，在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無恨月長圓”，也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極，調(diào)整心態(tài)，不斷去尋找最好的自己。

合上書頁，不免羨慕于丹老師，不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想，更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外，緩緩散發(fā)。書中的文字、語句之間，喚醒詩意，潤澤心靈。

重溫最美古詩詞的讀后感10篇

通過讀書我們可以提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野，閱讀完作品，很多人為他的故事情節(jié)所感動(dòng)。讀后感可以將這些道理更長久的記錄下來，怎么把作品的讀后感寫得既有趣又讓人印象深刻呢？敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的重溫最美古詩詞的讀后感，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

重溫最美古詩詞的讀后感 篇1

北魏詩人賈思勰在他的《齊民要術(shù)·栽樹》中寫到：“時(shí)時(shí)灌溉，常令潤澤。”作為中華兒女，應(yīng)擁有一顆中華之心，這便需要讓五千年的經(jīng)典文化不斷潤澤自己的心靈，在文化的澆灌下成長。

翻開這本300頁的書，第一感覺，就是它很細(xì)膩，沒有太多刻板的說文解字，僅僅是清風(fēng)明月，幾度春秋。深夜，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)，在燈下耐心地閱讀，于字里行間，尋找中華五千年的文化底蘊(yùn)，給內(nèi)心深處的那份詩意一抹安寧的氣息。

哪個(gè)中國人不是聽著“床前明月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長大的呢，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”千古的文學(xué)，全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子，是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟一句“但愿人長久，千里共嬋娟”？這是屬于中華兒女的，有溫度也有感情的千年文化。

說到明月，自然就會(huì)提到李白，從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以說是友情，自小相識(shí)。身為浪漫主義詩人的他就常常飲酒、賞月、寫詩，明月，也是李白的情懷吧。

若明月是夜里淺淺的思念，夕陽就是傍晚深深的眷戀?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”，一句滄桑的感嘆，兩行千古的詩句，《小王子》里說，“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候，他會(huì)愛上看日落?！逼鋵?shí)這可能就是中外文化的不同之處，因?yàn)槲覀兊脑娨獠粌H僅是悲哀，還有許許多度的情感深藏其中，或許有“夕陽西下，斷腸人在天涯”，可也有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”悠悠的眷戀與情思躍然紙上，夕陽也意味著安寧，那就是蘇軾那種“也無風(fēng)雨也無晴”的境界了。

或許又一天黃昏，金色的光輝在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝視這一抹燦然的亮色，讓回憶在晚風(fēng)中紛飛，也找到屬于自己的詩意。

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！奔?xì)細(xì)體會(huì)春去秋來，用詩人的目光看山清水秀，何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”，在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”，在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無恨月長圓”，也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極，調(diào)整心態(tài)，不斷去尋找最好的自己。

合上書頁，不免羨慕于丹老師，不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想，更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外，緩緩散發(fā)。書中的文字、語句之間，喚醒詩意，潤澤心靈。

重溫最美古詩詞的讀后感 篇2

中國是一個(gè)歷史悠久的古國，有著上下五千年的歷史，孕育了我國博大精深的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化，形式不拘一格，都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過程。我最感興趣的就是中國的古詩詞。

我讀過著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩詞》。在書中，作者通過大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩詞，并作出對(duì)古詩詞的理解和個(gè)人看法。全書語句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著詩意，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋懷。

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。

這是書中正文開篇的第一首詩，是唐代詩人白居易的名作《長恨歌》中的一句。通過作者對(duì)詩句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無限的凄涼和悲哀。

我讀過李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》。當(dāng)看到詩中末尾那句我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。我眼前一亮：陶然而樂，忘卻心機(jī)，這是一種多么高深的精神境界??！世人稱李白為謫仙，不錯(cuò)的。李白一生，瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方，有愿為腰下劍，直為斬樓蘭的志氣，也有天生我才必有用的情懷，所以說李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書中寫到：才氣，不就是氣場托起來的才華嗎？沒有氣，才華怎么能流動(dòng)起來呢？一個(gè)人只有才沒有氣，一片死氣作文沉沉，就是死才華，呆板僵硬，沒有神采。而李白有著拂劍朝天去的瀟灑，有橫戈探虎穴的夢想，又有這陶然共忘機(jī)的心境。這不正是他的氣概嗎？

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩時(shí)，讓人不住發(fā)問：瑟為什么會(huì)有這么多弦呢？也許當(dāng)一個(gè)人有著無數(shù)心事，才會(huì)如此發(fā)問吧。錦瑟有著這么多的弦，是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩人，隔著似水的流年，回望過往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。

作者于丹在書中寫道：為什么詩意好像離我們的生活遠(yuǎn)了呢？不是明月變了，不是詩意變了，變化的只是我們的心，只是那份悲天憫人的情懷遠(yuǎn)了而已。是啊，如今我們的生活水平在不斷提高，街道上車水馬龍，川流不息，有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍(lán)，還有多少人會(huì)抬頭望望寂寥已久的明月，舉杯與月暢飲，小酌或酩酊，像年少時(shí)不知惆悵地開懷一笑呢？

我喜歡這種在詩海暢游的感覺，在筆墨香氣中體會(huì)納蘭當(dāng)時(shí)只道是尋常的深情款款；體會(huì)李煜剪不斷，理還亂的惆悵；體會(huì)李清照才下眉頭，卻上心頭的相思之苦；體會(huì)杜甫漫卷詩書喜欲狂的欣喜若狂；體會(huì)陶淵明悠然見南山的抒懷在詩詞中找回生活的寧靜，去相信詩意是生活中的必需品，活得詩意盎然。

重溫最美古詩詞的讀后感 篇3

無聊之時(shí)，翻開了你，便被你那優(yōu)美，富有哲理的語言吸引，很久以前便已購下了你，卻從未發(fā)現(xiàn)你的美麗，我開始了我有詩意的人生。古詩詞是人們抒發(fā)內(nèi)心情感的出口，是表達(dá)自我的一種方式，是中華文明的一種美感。學(xué)習(xí)讓我們懂得了許多許多……

記得一次心情苦悶，無意間瞥見了你，你告訴我“長風(fēng)波浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。你告訴我“欲窮千里目，更上一層樓”。你告訴我“李白一生愛酒，愛劍，但在他心中，他希望別人可以看到他的才華，卻一生都沒有實(shí)現(xiàn)做官的心愿，直至近代，我們才發(fā)現(xiàn)李白的才華?！边@樣的好漢都是歷經(jīng)挫折的，我們又有什么理由不經(jīng)歷挫折就成功呢？

你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是好漢。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

記得一次考試失利，無意間又瞥見了你，你告訴我“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！蹦愀嬖V我“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃?！?，你告訴我“生活中必然有著艱險(xiǎn)、坎坷，但是，我們更要學(xué)習(xí)古人，學(xué)習(xí)他們那豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)他們那不怕一切，勇敢向前的堅(jiān)定不移的希望?！?，我到現(xiàn)在都記得清清楚楚，你告訴我的這些不同的話。古人遭受挫折，一次次站起，我們又有什么理由不站起呢？

你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是英雄。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

記得一次擅長比賽輸了，你已靜靜躺在我桌上，我想，大概是媽媽放的吧，再次翻開你，希望你給我一些建議，卻意外發(fā)現(xiàn)，我已看到最后幾頁，你這次并沒有告訴我之前那樣的多，你只說了兩句話：

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>

“一起拿起一本古詩詞，開始閱讀吧，相信你會(huì)得到更多，會(huì)領(lǐng)會(huì)到更多，更會(huì)感受到更多，開始閱讀古詩詞，背會(huì)它們吧……”

你告訴了我，失敗不必氣餒，只有重新站起來才能成功。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

失敗并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永遠(yuǎn)也叫不醒一個(gè)裝睡的人”我們在生活中，在學(xué)習(xí)中歷經(jīng)挫折，也要站起，我們不要做一個(gè)被生活淘汰的人，努力去做一個(gè)生活的成功者，因?yàn)樯顚?duì)每個(gè)人都是平等的，每個(gè)人都有一樣的起點(diǎn)，積極面對(duì)生活，讓世界因我而美麗，讓我們的人生，因挫折，而變得更加出彩。

曾經(jīng)的你，封面布滿灰塵，被塵封在書桌的角落，現(xiàn)在的你，已有一個(gè)書皮，被風(fēng)撫在臥室的床頭，感謝有你——《重溫最美古詩詞》，你告訴我的道理，大概，大概永遠(yuǎn)也寫不完吧。

感謝有你——《重溫最美古詩詞》，人生富有詩意，詩意最美就在你。讓我們一起再次翻開它，學(xué)習(xí)到更多更多的道理，學(xué)習(xí)中華文化，開始閱讀《重溫最美古詩詞》。

重溫最美古詩詞的讀后感 篇4

我相信任何一個(gè)中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會(huì)覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。

就像一輪明月，映在中國人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺，會(huì)是嫦娥的嫵媚相思，會(huì)是長久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽光的黑暗球體；

再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。

現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。

我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬Α⑿撵`不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。

重溫最美古詩詞的讀后感 篇5

上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽感傷;從田園的愜意，寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情，寫到把酒的放蕩。原來真的是文章本天成，妙手偶得之。無論是古人的詩詞還是于丹的文字，讀過之后讓人發(fā)現(xiàn)，原來詩詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩意無窮。

重溫古詩詞，讓我又一次重新找回了詩意的人生，詩意的情懷。詩意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì)想起劉邦那種：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!的豪邁。

花開的時(shí)候我便會(huì)想起杜甫的那種黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。

雪紛的時(shí)候我也會(huì)想起柳宗元的那種千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪的寂寞。

月明的時(shí)候我更會(huì)想起，蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒的曠達(dá)。

風(fēng)花雪月全入詩，春夏秋冬皆成詩。總之世間一草一木、萬事萬物都蘊(yùn)涵著詩意，人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對(duì)悲歡離合迷惘傷懷，也有著對(duì)春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈，執(zhí)著的憂傷，適時(shí)地感動(dòng)所有的這一切其實(shí)都是人生這首長詩內(nèi)容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富，情節(jié)動(dòng)人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對(duì)仗。

我喜歡這詩意的人生，喜歡詩意的的幸福生活，喜歡詩意的風(fēng)花雪月，喜歡詩意的悲歡離合，更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)?，詩意的人是一種熱愛生活?yuàn)^發(fā)向上的人。

詩意的男人是豁達(dá)超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂觀向上的男人。這樣的男人站起來如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長。

詩意的女人溫柔善良的女人，是熱愛生活的女人，是健康快樂的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛和被愛。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內(nèi)涵豐富，時(shí)時(shí)散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩，讓人百讀不倦，回味無窮。

人生如詩，生命如詩，生活中處處都有詩。面對(duì)如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩的境界和詩的韻味出來的。面對(duì)詩意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇，讓生命更詩意，使這個(gè)世界更詩化。

詩意的人生是對(duì)真、善、美的升華，是對(duì)假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚(yáng)向上的人生，是豐富多彩的人生!在詩意的人生里想愛你就大膽的愛，有夢你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美!

重溫最美古詩詞的讀后感 篇6

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著床前明月光，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰不會(huì)想起問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí)，每個(gè)國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，，成就自己最美的人生。

重溫最美古詩詞的讀后感 篇7

《于丹：重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在田園林泉這個(gè)章節(jié)中寫到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。

不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙?，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達(dá)的地方，原來它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活，但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心，外化于行。心中有了詩意，便有了愛、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。

誠如作者在書中所說，中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩情上涌;總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電;總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。

從一定程度上來講，與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句，無時(shí)無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩情畫意。

重溫最美古詩詞的讀后感 篇8

第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽風(fēng)聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時(shí)的，如歐陽修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”還知道有描寫快樂春天的，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過，希望在來年的春天里能隨著這些詩章，這些意境，一路走來，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。

這本書我還未讀完簡記幾句，希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……

慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。

重溫最美古詩詞的讀后感 篇9

不知道從什么時(shí)候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到：“詩歌教會(huì)了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教?！?/p>

我想，我們讀詩，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場。

我想，詩意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩意。

重溫最美古詩詞的讀后感 篇10

最近集團(tuán)組織了名為“書香中交”的活動(dòng)，旨在為廣大員工增長學(xué)識(shí)，陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩詞》的書籍，來慢慢品味中國傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中，感受對(duì)中國文化的溫情與敬意”。

見解，從另一方面說，讀這本書，可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn)，原本口中偶爾蹦出的一兩句，根本就屬賣弄，哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首，一首《憶江南》，“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南。”竟不知后面還有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！焙竺娴奈揖挂膊粫?huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩還有很多，不談內(nèi)容，似這般，就已先學(xué)會(huì)了敬畏。

不得不說，詩詞還真是個(gè)美妙的東西，有時(shí)簡短的七個(gè)字，就比用千言萬語還能表達(dá)的清楚明白，讀后感《重溫最美古詩詞讀后感》。詩人可以用種種意象來表達(dá)自己的感受，“春天”可以跟“愁思”聯(lián)系在一起，我們眼中可愛的“芳草”在詩人的眼中卻是“離恨”，古色古香的“長亭”是“送別”，展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠(yuǎn)方可愛的“家鄉(xiāng)”。我時(shí)常會(huì)胡思亂想，都說現(xiàn)在的營養(yǎng)豐富人也聰明，古人都是呆呆的，傻傻的，可為什么卻寫不出如那般有內(nèi)涵，有韻味的千古絕唱。是我們在這物欲橫流的年代，把什么丟失掉了嗎？

讀這本書的時(shí)候，真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子，尤其是看南唐后主李煜寫的詩的'時(shí)候，會(huì)不自禁的微笑起來。李煜寫的詩全是“愁”“恨”“煩惱”，本不是能笑出來的意境，不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡，不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊，現(xiàn)在想來，小小年紀(jì)哪來這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個(gè)秋?！庇煽磿催^去，別有一番滋味。

東坡先生說陶淵明的詩“初看若散緩，熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩詞》，竟也十分有趣，書中的詩詞包羅萬象，田園之樂，國破之恨，報(bào)國之情，觀景之懷，一一羅列于書中，但無一例外地，都夾雜著詩人或喜或憂，或恨或怒的復(fù)雜心情。詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣，無論身居何職，無論身居何位，只要生于世上，便有種種感情，這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情，沒有喜怒哀樂，那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感，詩人們才能將這種情感施乎于藝，我們才能在千年之后的今天，走近那些被稱之為“詩仙”、“詩圣”的人，走進(jìn)他們的內(nèi)心，體味他們的喜與悲，愛與恨。

我想，于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化，無非是讓中國文化更好的發(fā)展下去，讓無數(shù)的國人不要忘卻傳統(tǒng)，忘卻前人所留下的美麗語言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心，聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的，讀一本好書，認(rèn)識(shí)一個(gè)好人，會(huì)讓人心胸開闊。是的，在這個(gè)喧囂的年代，每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱，遇到挫折，能從書中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為，未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問題，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋?！庇瞿ルy而不低沉，做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”心胸開闊了，問題自然就不算問題了，人總歸還是要淡泊一點(diǎn)，否則“眾鳥欣有托”，吾不愛吾廬，怎么可能快樂呢。

不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高，讀兩三本書，總歸是好的。每天眉頭緊鎖，心有郁結(jié)之氣，無論是說話還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出，莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀，快樂了才會(huì)有進(jìn)步，“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？”。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感1000字通用

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最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇1

最近集團(tuán)組織了名為“書香中交”的活動(dòng)，旨在為廣大員工增長學(xué)識(shí)，陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩詞》的書籍，來慢慢品味中國傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中，感受對(duì)中國文化的溫情與敬意”。

見解，從另一方面說，讀這本書，可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn)，原本口中偶爾蹦出的一兩句，根本就屬賣弄，哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首，一首《憶江南》，“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南。”竟不知后面還有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”后面的我竟也不會(huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩還有很多，不談內(nèi)容，似這般，就已先學(xué)會(huì)了敬畏。

不得不說，詩詞還真是個(gè)美妙的東西，有時(shí)簡短的七個(gè)字，就比用千言萬語還能表達(dá)的清楚明白，讀后感《重溫最美古詩詞讀后感》。詩人可以用種種意象來表達(dá)自己的感受，“春天”可以跟“愁思”聯(lián)系在一起，我們眼中可愛的“芳草”在詩人的眼中卻是“離恨”，古色古香的“長亭”是“送別”，展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠(yuǎn)方可愛的“家鄉(xiāng)”。我時(shí)常會(huì)胡思亂想，都說現(xiàn)在的營養(yǎng)豐富人也聰明，古人都是呆呆的，傻傻的，可為什么卻寫不出如那般有內(nèi)涵，有韻味的千古絕唱。是我們在這物欲橫流的年代，把什么丟失掉了嗎？

讀這本書的時(shí)候，真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子，尤其是看南唐后主李煜寫的詩的'時(shí)候，會(huì)不自禁的微笑起來。李煜寫的詩全是“愁”“恨”“煩惱”，本不是能笑出來的意境，不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡，不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊，現(xiàn)在想來，小小年紀(jì)哪來這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個(gè)秋?！庇煽磿催^去，別有一番滋味。

東坡先生說陶淵明的詩“初看若散緩，熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩詞》，竟也十分有趣，書中的詩詞包羅萬象，田園之樂，國破之恨，報(bào)國之情，觀景之懷，一一羅列于書中，但無一例外地，都夾雜著詩人或喜或憂，或恨或怒的復(fù)雜心情。詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣，無論身居何職，無論身居何位，只要生于世上，便有種種感情，這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情，沒有喜怒哀樂，那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感，詩人們才能將這種情感施乎于藝，我們才能在千年之后的今天，走近那些被稱之為“詩仙”、“詩圣”的人，走進(jìn)他們的內(nèi)心，體味他們的喜與悲，愛與恨。

我想，于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化，無非是讓中國文化更好的發(fā)展下去，讓無數(shù)的國人不要忘卻傳統(tǒng)，忘卻前人所留下的美麗語言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心，聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的，讀一本好書，認(rèn)識(shí)一個(gè)好人，會(huì)讓人心胸開闊。是的，在這個(gè)喧囂的年代，每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱，遇到挫折，能從書中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為，未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問題，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋?！庇瞿ルy而不低沉，做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！毙男亻_闊了，問題自然就不算問題了，人總歸還是要淡泊一點(diǎn)，否則“眾鳥欣有托”，吾不愛吾廬，怎么可能快樂呢。

不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高，讀兩三本書，總歸是好的。每天眉頭緊鎖，心有郁結(jié)之氣，無論是說話還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出，莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀，快樂了才會(huì)有進(jìn)步，“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？”。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇2

漫步古詩大觀園嘍！

美好的一天從復(fù)習(xí)開始。這不我們那可親可愛的語文老師要讓我們漫步古詩大觀園了！

我們先聽了歌曲《經(jīng)典詠流傳》，是人人仰慕的歌手張杰唱的，十分好聽，等停止了同學(xué)們還意猶未盡。老師讓我們回答聽出了什么，同學(xué)們都傻了：只顧聽歌了，什么也沒記，多多少少只記了兩首不完整的詩，好吧！死馬當(dāng)作活馬醫(yī)吧，同學(xué)們都說了這兩首不完整的詩?？墒俏疫@個(gè)不怎么喜歡張杰的人肯定記得多呀，我聽出這段歌曲中提到了許多詩人，比如太白、王維。于是我舉手回答了。等我說出來，其他同學(xué)才明白過來，原來這首歌里面有這么多知識(shí)?。〗酉聛砝蠋煴愫臀覀冎v怎樣記憶古詩，當(dāng)講到用聯(lián)想法記憶時(shí)，出現(xiàn)了意外——老師做的課件丟了這一頁。老師只好一邊給我們講解一邊在白板上一個(gè)字一個(gè)字地寫。不過你還別說，老師講的那幾種方法都十分有效。

不要以為很順利，后面就出現(xiàn)了很多狀況。

老師給我們出題：畫意藏詩情，也就是從圖畫中猜一首古詩詞。當(dāng)我們看到第一幅畫時(shí)，脫口而出《望天門山》。老師笑了笑，什么也沒說又讓我們看第二幅畫，這幅畫也有山，這可怎么辦呀？到底是哪一首詩？老師反復(fù)讓我們看這兩幅畫，終于不知哪個(gè)同學(xué)說出來《登鸛雀樓》，我們才恍然大悟。就這樣，我們終于猜對(duì)了一首詩，老師讓我們觀察、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩幅畫的不同，告訴我們要認(rèn)真觀察，又讓我們好好觀察第三幅，我們又是脫口而出《望天門山》，當(dāng)然又被批評(píng)了，語文這明明是《題西林壁》。第四幅我們更是脫口而出，這次終于對(duì)了，因?yàn)閳D畫中都寫著呢，是《鳥鳴澗》。

等下課鈴響的時(shí)候，我們還不愿意出教室，還在回味剛才的課。我去用老師教的方法背詩呀，真有效！

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇3

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著床前明月光，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰不會(huì)想起問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí)，每個(gè)國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，，成就自己最美的人生。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇4

北魏詩人賈思勰在他的《齊民要術(shù)·栽樹》中寫到：“時(shí)時(shí)灌溉，常令潤澤。”作為中華兒女，應(yīng)擁有一顆中華之心，這便需要讓五千年的經(jīng)典文化不斷潤澤自己的心靈，在文化的澆灌下成長。

翻開這本300頁的書，第一感覺，就是它很細(xì)膩，沒有太多刻板的說文解字，僅僅是清風(fēng)明月，幾度春秋。深夜，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)，在燈下耐心地閱讀，于字里行間，尋找中華五千年的文化底蘊(yùn)，給內(nèi)心深處的那份詩意一抹安寧的氣息。

哪個(gè)中國人不是聽著“床前明月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長大的呢，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”千古的文學(xué)，全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子，是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟一句“但愿人長久，千里共嬋娟”？這是屬于中華兒女的，有溫度也有感情的千年文化。

說到明月，自然就會(huì)提到李白，從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以說是友情，自小相識(shí)。身為浪漫主義詩人的他就常常飲酒、賞月、寫詩，明月，也是李白的情懷吧。

若明月是夜里淺淺的思念，夕陽就是傍晚深深的眷戀?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”，一句滄桑的感嘆，兩行千古的詩句，《小王子》里說，“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候，他會(huì)愛上看日落。”其實(shí)這可能就是中外文化的不同之處，因?yàn)槲覀兊脑娨獠粌H僅是悲哀，還有許許多度的情感深藏其中，或許有“夕陽西下，斷腸人在天涯”，可也有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！庇朴频木鞈倥c情思躍然紙上，夕陽也意味著安寧，那就是蘇軾那種“也無風(fēng)雨也無晴”的境界了。

或許又一天黃昏，金色的光輝在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝視這一抹燦然的亮色，讓回憶在晚風(fēng)中紛飛，也找到屬于自己的詩意。

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。”細(xì)細(xì)體會(huì)春去秋來，用詩人的目光看山清水秀，何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”，在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”，在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無恨月長圓”，也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極，調(diào)整心態(tài)，不斷去尋找最好的自己。

合上書頁，不免羨慕于丹老師，不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想，更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外，緩緩散發(fā)。書中的文字、語句之間，喚醒詩意，潤澤心靈。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇5

漸漸習(xí)慣了打開網(wǎng)絡(luò)獲取信息，在大屏幕手機(jī)上閱讀，已經(jīng)很久沒有聞到書香的滋味，體會(huì)不到小時(shí)候摩挲著新書的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會(huì)下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

我一直相信，每個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著詩意，都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。

小的時(shí)候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。

長大以后，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開闊一些呢？

當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

在《重溫最美古詩詞》一書中，于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國古詩詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩詞常見意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學(xué)的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。

在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。

相比起古人，現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個(gè)人眼界更開闊了，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？在二十一世紀(jì)的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢？

林語堂先生說，中國的“詩歌通過對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩？誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩意一直都在，只不過我們的.忙碌把它遮蔽了；詩意隨時(shí)會(huì)醒來，但在它醒來的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩心”來迎接它。

年華有限，詩意無窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩意，也就成全了自己最美的人生。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇6

不知道從什么時(shí)候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到：“詩歌教會(huì)了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想，我們讀詩，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場。

我想，詩意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩意。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇7

第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽風(fēng)聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時(shí)的，如歐陽修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”還知道有描寫快樂春天的，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過，希望在來年的春天里能隨著這些詩章，這些意境，一路走來，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。

這本書我還未讀完簡記幾句，希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……

慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇8

《于丹：重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在田園林泉這個(gè)章節(jié)中寫到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。

不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙?，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達(dá)的地方，原來它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活，但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心，外化于行。心中有了詩意，便有了愛、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。

誠如作者在書中所說，中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩情上涌;總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電;總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。

從一定程度上來講，與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句，無時(shí)無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩情畫意。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇9

我相信任何一個(gè)中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會(huì)覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。

就像一輪明月，映在中國人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺，會(huì)是嫦娥的嫵媚相思，會(huì)是長久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽光的黑暗球體；

再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。

現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。

我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬?、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇10

中國是一個(gè)歷史悠久的古國，有著上下五千年的歷史，孕育了我國博大精深的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化，形式不拘一格，都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過程。我最感興趣的就是中國的古詩詞。

我讀過著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩詞》。在書中，作者通過大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩詞，并作出對(duì)古詩詞的理解和個(gè)人看法。全書語句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著詩意，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋懷。

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。

這是書中正文開篇的第一首詩，是唐代詩人白居易的名作《長恨歌》中的一句。通過作者對(duì)詩句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無限的凄涼和悲哀。

我讀過李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》。當(dāng)看到詩中末尾那句我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。我眼前一亮：陶然而樂，忘卻心機(jī)，這是一種多么高深的精神境界??！世人稱李白為謫仙，不錯(cuò)的。李白一生，瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方，有愿為腰下劍，直為斬樓蘭的志氣，也有天生我才必有用的情懷，所以說李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書中寫到：才氣，不就是氣場托起來的才華嗎？沒有氣，才華怎么能流動(dòng)起來呢？一個(gè)人只有才沒有氣，一片死氣作文沉沉，就是死才華，呆板僵硬，沒有神采。而李白有著拂劍朝天去的瀟灑，有橫戈探虎穴的夢想，又有這陶然共忘機(jī)的心境。這不正是他的氣概嗎？

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩時(shí)，讓人不住發(fā)問：瑟為什么會(huì)有這么多弦呢？也許當(dāng)一個(gè)人有著無數(shù)心事，才會(huì)如此發(fā)問吧。錦瑟有著這么多的弦，是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩人，隔著似水的流年，回望過往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。

作者于丹在書中寫道：為什么詩意好像離我們的生活遠(yuǎn)了呢？不是明月變了，不是詩意變了，變化的只是我們的心，只是那份悲天憫人的情懷遠(yuǎn)了而已。是啊，如今我們的生活水平在不斷提高，街道上車水馬龍，川流不息，有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍(lán)，還有多少人會(huì)抬頭望望寂寥已久的明月，舉杯與月暢飲，小酌或酩酊，像年少時(shí)不知惆悵地開懷一笑呢？

我喜歡這種在詩海暢游的感覺，在筆墨香氣中體會(huì)納蘭當(dāng)時(shí)只道是尋常的深情款款；體會(huì)李煜剪不斷，理還亂的惆悵；體會(huì)李清照才下眉頭，卻上心頭的相思之苦；體會(huì)杜甫漫卷詩書喜欲狂的欣喜若狂；體會(huì)陶淵明悠然見南山的抒懷在詩詞中找回生活的寧靜，去相信詩意是生活中的必需品，活得詩意盎然。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇11

上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽感傷;從田園的愜意，寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情，寫到把酒的放蕩。原來真的是文章本天成，妙手偶得之。無論是古人的詩詞還是于丹的文字，讀過之后讓人發(fā)現(xiàn)，原來詩詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩意無窮。

重溫古詩詞，讓我又一次重新找回了詩意的人生，詩意的情懷。詩意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì)想起劉邦那種：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!的豪邁。

花開的時(shí)候我便會(huì)想起杜甫的那種黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。

雪紛的時(shí)候我也會(huì)想起柳宗元的那種千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪的寂寞。

月明的時(shí)候我更會(huì)想起，蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒的曠達(dá)。

風(fēng)花雪月全入詩，春夏秋冬皆成詩?？傊篱g一草一木、萬事萬物都蘊(yùn)涵著詩意，人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對(duì)悲歡離合迷惘傷懷，也有著對(duì)春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈，執(zhí)著的憂傷，適時(shí)地感動(dòng)所有的這一切其實(shí)都是人生這首長詩內(nèi)容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富，情節(jié)動(dòng)人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對(duì)仗。

我喜歡這詩意的人生，喜歡詩意的的幸福生活，喜歡詩意的風(fēng)花雪月，喜歡詩意的悲歡離合，更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)?，詩意的人是一種熱愛生活?yuàn)^發(fā)向上的人。

詩意的男人是豁達(dá)超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂觀向上的男人。這樣的男人站起來如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長。

詩意的女人溫柔善良的女人，是熱愛生活的女人，是健康快樂的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛和被愛。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內(nèi)涵豐富，時(shí)時(shí)散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩，讓人百讀不倦，回味無窮。

人生如詩，生命如詩，生活中處處都有詩。面對(duì)如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩的境界和詩的韻味出來的。面對(duì)詩意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇，讓生命更詩意，使這個(gè)世界更詩化。

詩意的人生是對(duì)真、善、美的升華，是對(duì)假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚(yáng)向上的人生，是豐富多彩的人生!在詩意的人生里想愛你就大膽的愛，有夢你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美!

古詩詞讀后感800字通用

幼兒教師教育網(wǎng)專題“古詩詞讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

古詩詞讀后感 篇1

自古以來，中國人對(duì)月亮都鐘愛有加，曾有許多偉大的詩人吟誦它，代言過它，例如李白的“床前明月光”，蘇軾的“明月幾時(shí)有”，杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”等等，可是今天我要講的是被譽(yù)為“孤篇壓全唐”的詩，這就是張若虛的《春江花月夜》。

《春江花月夜》華麗又空靈，深沉又壯美，它沿用陳隋的樂府舊題，抒寫真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩語言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明，清麗自然的感覺。詩人還把對(duì)月亮的喜愛寄托在詩中，它好像對(duì)一輪明月有說不盡的話，有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩歌，但這些詩也是聞一多先生眼中的“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。

詩人以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)，惝恍迷離的春江月夜圖。本詩題目以人世間最美好的幾個(gè)事物組成，在張若虛的筆下顯得生機(jī)勃勃，一輪明月也顯得更加明亮透徹，讀著讀著，就能體會(huì)到作者的心靈。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，這種景色純潔、高雅、潔靜，讓人神游。

我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩的一個(gè)里程碑，它優(yōu)美的句子和美景使人浮想聯(lián)翩?！洞航ㄔ乱埂返脑娀曛两袢园肯柙谥袊说木袷澜?，并將永遠(yuǎn)照耀著唐詩的偉大路程!

“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，中秋之際，這輪明月就是我心中最美最圓之月!

古詩詞讀后感 篇2

《于丹：重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在田園林泉這個(gè)章節(jié)中寫到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。

不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙?，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達(dá)的地方，原來它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活，但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心，外化于行。心中有了詩意，便有了愛、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。

誠如作者在書中所說，中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩情上涌;總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電;總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。

從一定程度上來講，與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句，無時(shí)無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩情畫意。

古詩詞讀后感 篇3

在夜闌人靜的時(shí)候，內(nèi)心也特別平靜。倘若此時(shí)捧一本詩詞，再者品一杯香茗，任由月光傾瀉下來，偶爾看窗外竹林搖曳，樹影婆娑。此時(shí)此景，別有一番趣味，休閑之余更可獲得精神養(yǎng)料，陶冶情操，可謂一舉多得乎！

品讀詩詞，猶如靈魂對(duì)話，談?wù)撝松恼芾怼Ｔ娙?、詞人的高貴，不可用金子來比喻，他們太奢侈；也不可用玉石相媲美，他們有瑕疵。就把他們比作水吧！純潔清澈，來自于大地，又將自身奉獻(xiàn)給人類大地。

著名學(xué)者季羨林先生說過：一個(gè)國家沒有自然科學(xué)和工程技術(shù)不行，但光有科技也不行，我們更應(yīng)該重視自己的文化傳統(tǒng)，注重對(duì)青少年一代進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)熏陶。為了填補(bǔ)我們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育的空缺，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)擁有健全人格的下一代的愿望。

古詩文是中華文化的載體，讀古詩文是少年兒童了解民族文化，接受優(yōu)秀文化熏陶的途徑，多讀點(diǎn)古詩文，有利于提高素質(zhì)，陶冶情操，加強(qiáng)休養(yǎng)，豐富思維。

古詩文的寶貴還在于它能放寬人的視野，凈化人的心靈。古詩文中表現(xiàn)的主要有詩人對(duì)宇宙萬物的關(guān)懷之情，包括對(duì)美好事物追求，對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的痛斥。朗誦李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，欣賞葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”這些膾炙人口的詩句早在人們的心中烙上了深深的印，這些也已成了千古名句，一直傳唱于人們的心中，亙古不變。

在古詩詞中我們不僅可以開拓視野，還可以了解到許多有關(guān)地理、歷史等各方面的知識(shí)，可謂一舉倆得乎！就拿杜牧的《江南春》來說，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！边@首詩的前兩句寫了江南美麗的春景，令人對(duì)它產(chǎn)生無限向往，而那短小精悍的后兩句是寫南朝時(shí)君主尋求長生不老，建造了無數(shù)的佛寺，但如今卻淹沒在歷史的煙雨中。短短二十八個(gè)字就可以讓我們了解一些歷史。那閱讀古詩，豈不是也能博古通今?古詩文無疑是我們了解歷史、地理和文學(xué)的好教材。

自問詩是何物？詞又是何物？只記得唐朝是詩的世界，無數(shù)騷人留下了奇絕壯麗且誦不完的詩；宋朝是詞的天下，蘇辛的豪邁，婉約的唯美，更令人眼前一亮。在讀《小學(xué)生必背古詩詞70首》前，我曾幾次走近詩人，尋找自身與他們的差距。面對(duì)著浩如煙海的詩詞，的確相距甚遠(yuǎn)。但讀后，詩詞又拉近了我與他們的距離，我是可以了解他們的，他們與萬物融匯，更是用生命抒寫了一個(gè)個(gè)詩詞的傳奇!

古詩詞讀后感 篇4

我從小就喜歡閱讀，爸爸說我一、兩歲的時(shí)候最愛看的書是《花園寶寶》圖畫書，每次看書，我都會(huì)樂呵呵地笑個(gè)不停。那時(shí)我不認(rèn)識(shí)字，爸爸每天都會(huì)在我睡覺前給我讀一個(gè)小故事。記得我讀幼兒園后，最愛看的書是《巴巴爸爸》、《小熊和最好的爸爸》，還有《不一樣的卡梅拉》，我有一整套《不一樣的卡梅拉》，里面的小雞卡梅拉勇敢執(zhí)著，充滿奇思異想，是我小時(shí)候崇拜的偶像?，F(xiàn)在，我每天都會(huì)讀的書，是《小學(xué)生必背古詩80首》。我最喜歡跟爸爸在陽臺(tái)上一邊泡茶，一邊朗讀古詩詞，隨著我們的朗讀，那些優(yōu)美的詩句，在陽臺(tái)上流淌、飄散！

古詩里面，有春、夏、秋、冬，有日、月、花、鳥，有大自然的美?！疤旖中∮隄櫲缢?，草色遙看近卻無”，是韓愈眼里清新美麗的春天；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，是楊萬里眼里熱烈的夏天；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，是張繼眼里冷冷的秋天；“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是柳宗元眼里孤獨(dú)的冬天。我覺得，在詩歌里面，大自然變得更加地美好了，詩歌，使我們更加地?zé)釔畚覀兊拇笞匀缓妥鎳纳胶?！“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“兩岸青山相對(duì)出，一片孤帆日邊來”，我們祖國的山河是多么壯麗啊！

古詩里面，還有美好的情感。有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“死去原知萬事空，但悲不見九州同”的愛國感情，有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深厚友誼，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的慈母的愛，有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情。人們美好的感情，都凝聚在一首首詩歌之中。

古詩詞，是古人留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富，她散發(fā)著璀璨的光芒！優(yōu)美的漢語、漢字，讓我們引以自豪！但是，我們現(xiàn)在很多孩子、學(xué)生不喜歡古文，不喜歡古詩詞，他們整天沉迷在玩手機(jī)游戲和看一些古古怪怪的漫畫書當(dāng)中，很多人連組詞造句都不通順，大人們也整天用電腦打字，連一些基本的漢字都忘記了怎么寫。如果我們不好好地學(xué)習(xí)祖祖輩輩傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以后，這些優(yōu)美的古詩詞就會(huì)被掩埋在灰塵當(dāng)中，失去了她的光輝！

古詩詞，是這么美好，讓我們一起，都來讀讀古詩詞吧！

古詩詞讀后感 篇5

“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，古詩詞對(duì)孩子母語學(xué)習(xí)乃至心靈成長的重要意義毋庸置疑。

由于字詞習(xí)慣、典故運(yùn)用等諸多因素的影響，孩子們在能夠流利地背誦下那些詩詞的時(shí)候，還未必能真正理解它們的深刻意蘊(yùn)。

但在他們漫長的人生旅途中，終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻，面對(duì)某個(gè)場景，那些幼時(shí)便諳熟于心的句子，突然噴涌而出。

那一刻，猶如穿越千百年時(shí)光，與古人對(duì)面而坐、舉杯共飲。那一刻，或是激昂慷慨，或是憂思縈懷，或是言笑晏晏，或是沉思不語……那一刻，相顧無言，卻又心有靈犀。那一刻，那些已經(jīng)成為經(jīng)典的句子，會(huì)煥發(fā)出更加旺盛的生命力。

我們怎能容忍、生命中缺少了詩意？我們又怎能容忍、在孩子剛開始接觸詩詞的時(shí)候，沒有一個(gè)最適合他的選本？

由奧森圖書、天津人民出版社最新推出的這本《給孩子們的大美古詩詞》，便是很適合孩子們閱讀的一本詩詞選集。

最新《家》讀后感900字精選

讀后感是一種表達(dá)自己內(nèi)心想法的文體，在閱讀作者的作品后，我們一定能從中感悟到什么，讀后感就是談自己的見解，發(fā)表自己的議論。那該如何來寫作品讀后感呢？你可以讀一下編輯整理的最新《家》讀后感，有需要的朋友就來看看吧！

最新《家》讀后感 篇1

最近一段時(shí)間，我正在看《寫給兒童的中國歷史》這套書籍，其中有一篇文章我非常喜歡，那就是“東漢的發(fā)明家”?，F(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

從前的人們過著勞累而又艱難的生活：因?yàn)闆]有造紙的技術(shù)，人們也不會(huì)印刷，他們只能將字刻寫在木板或者竹筒上，這樣的書籍很重，讀起來也不方便，更不利于隨身攜帶;沒有指南針，人們有時(shí)候很難分辨方向，也不知道什么時(shí)候或哪個(gè)地方會(huì)發(fā)生地震……到了東漢時(shí)期，有個(gè)叫蔡倫的人發(fā)明了造紙術(shù)，制造出輕巧而又方便的紙張;張衡發(fā)明了渾天儀和地動(dòng)儀，可以幫助人們了解天象、預(yù)測地震。

張衡是我最喜歡也最佩服的人了。他精通天文，所以曾被派去負(fù)責(zé)觀察氣象。他發(fā)明的地動(dòng)儀是這樣的：一個(gè)“水壺”四周排列著整齊的八條龍，表明有八個(gè)方向，每條龍下面都正對(duì)著一只蛤蟆。如果哪個(gè)方向發(fā)生了地震，哪條龍嘴里的銅球就會(huì)被吐出來掉進(jìn)下面的蛤蟆嘴里。有了地動(dòng)儀之后，人們可以提前探測到地震的發(fā)生，做好防范準(zhǔn)備，這樣可以減少對(duì)人類的傷害，挽回很多損失，真是了不起的發(fā)明啊!

還有很多的發(fā)明家，他們都很偉大，我非常佩服他們，因?yàn)樗麄兘o人類解決了很多問題，讓人們生活的更方便也更幸福，后代人永志不忘。所以，我們在享受現(xiàn)在的便利生活時(shí)，也要想起這些偉大的發(fā)明家哦!

最新《家》讀后感 篇2

今年十一長假，我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了，這本書寫的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。

在這本書里刻畫了很多人物，其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人，又有像覺民、覺慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。

這部書重點(diǎn)描寫了覺民和覺慧的大哥覺新，他雖然對(duì)封建制度很不滿，但處于高家的長房長孫的身份，心中很矛盾。在書中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)祖父（高老太爺）和覺慧剛吵完架，覺新就過去和覺慧說：當(dāng)祖父罵你的時(shí)候，你不要和他去爭辯。你只需要在他罵完的時(shí)候說聲是就行了。覺慧就是從這件事知道了覺新的軟弱。但是我覺得覺新并不是真正的軟弱，而是處于新舊思想的激烈斗爭中，他不知道是該一切聽祖父的，還是聽兄弟的，所以處于矛盾中。

我覺得在現(xiàn)在社會(huì)中，也有像高老太爺?shù)娜耍麄冇美涎酃饪词澜?，拒絕用新辦法來解決問題，隨意支配自己手中的權(quán)力，對(duì)社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年，他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，逃避社會(huì)責(zé)任。

這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步，而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺民、覺慧兄弟們學(xué)習(xí)，不要用老眼光來看社會(huì)，要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來重新看這個(gè)世界。

最新《家》讀后感 篇3

席慕榮在《槭樹下的家》一文描寫了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。在一個(gè)夏日的清晨，她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧，那聲音特別細(xì)又特別嬌，可以聽出來它們的雀悅和歡喜。

而且孩子們也開始唱歌了，就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹上，他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過來就滑來滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來……”

把無形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺，她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。

她說：“原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭?！彼男闹幸蚨３３錆M了感動(dòng)與感謝。

在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過的，平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛當(dāng)作了一杯美酒，細(xì)細(xì)地品味。她寫道：“其實(shí)這時(shí)，我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受他給我的關(guān)懷。我把臉貼近他的枕頭上，呼吸著我最熟悉的氣息，枕頭套的布料細(xì)膩而光滑，觸到我的臉頰上，有一種很舒服的涼意，這就是我的家，我的親人，我熱烈的愛著的生命和生活”。我只想在自己那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里，安心地生活，安心地愛與被愛……

看過席慕榮寫的《槭樹下的家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹。

春天也長出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開后就變成變成淡綠色，綠得誘人！雖然不開花，但一簇簇的葉子，散發(fā)著獨(dú)有的氣味。丈夫會(huì)用長長的竹鉤把它們鉤下來，一朵一朵葉子花似地飄落在地下，我便像孩子似的，拎著塑料袋把它們收集起來，留著嘗鮮兒。

夏天出投下整片的濃蔭，風(fēng)吹過來也是要多晾快有多涼快！我常常在樹下洗衣服、吹口琴或跟丈夫、女兒一起吃晚飯。我們談笑風(fēng)生……

秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無限憐惜地?fù)炱鹑迤瑠A在書頁中，寫上年、月、日，然后把它們珍藏起來。我想表達(dá)的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨(dú)特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時(shí)候，都會(huì)不知不覺地吟道：“一葉知秋”，“時(shí)光如水” ……

冬天樹葉都落下來了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無情物化作春泥更護(hù)花！”

歲月無意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關(guān)愛，從從容容地循序生長，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風(fēng)擋雨

最新《家》讀后感 篇4

近期，我讀了一本書，名叫——《黑熊舞蹈家》。

這是一本動(dòng)物小說，是沈石溪寫的，里面有很多動(dòng)人的故事：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代溝、北極熊飄逝的母愛……

還有許多人物動(dòng)物：老獵人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕，它的妻子吉雅、愛吃魚的母黑熊白圍巾，它的孩子--調(diào)皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿寶、善良的圓球……

其中，我最喜歡的就是圓球，它既善良又聽話，是一只乖巧的黑熊，不像粗魯?shù)陌?，要是別人不順著它，它就要發(fā)火，不肯吃飯，不肯演出，直到別人道歉。

有很多故事發(fā)生在阿寶和圓球之間：

有一次，黑熊齒輪搶了圓球的香蕉，還打了圓球，就在這時(shí)，阿寶沖了上來，把齒輪打跑了，圓球感激地把香蕉給阿寶，可阿寶不接受，抬著頭，雄赳赳氣昂昂地走了。

還有一次，阿寶與三只母熊占據(jù)柔軟的稻草堆，別的公熊都被趕到了墻角，唯有同性的圓球可以睡在稻草堆上。

可是后來，因?yàn)閳A球同元首夫人跳舞，成為了明星，而且人們把圓球認(rèn)為是阿寶，所以，高導(dǎo)演和田甜小姐商量讓阿寶和圓球換名字，這使阿寶很憤怒，從此，背面對(duì)圓球，不理它了。

哎，真可惜呀，這對(duì)好朋友竟變成了敵人。

我以后一定要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互幫助，盡量不吵架，成為一個(gè)人人喜愛的好孩子。當(dāng)然，我們也要向善良的圓球?qū)W習(xí)，不要學(xué)粗魯小氣的阿寶，這樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

最新《家》讀后感 篇5

炎熱的夏日里，是誰在“知了知了”的唱歌？是的，是我們的音樂家—蟬；森林里的參天大樹上，是誰在無憂無慮的歌唱？沒錯(cuò)，是我們的蟬家族；每一棵大樹上，都有誰巧奪天工的建筑？不錯(cuò)，就是我們的一級(jí)建筑師—蟬……是啊，雖然蟬的歌聲并不優(yōu)美，但大家知道嗎，它們們已經(jīng)在地下足足等待了十年了呀，而命運(yùn)之神卻給了他們一個(gè)很短暫的歌唱生涯呀。

這個(gè)故事，就是在講一只可愛的蟬“小樂”是如何從卵到成蟲的：小樂和其他蟬寶寶一樣，生命都是由卵開始的……過了一天又一天，到了九月下旬，小樂的身體已有原本的象牙色變?yōu)榱他溩影愕狞S色。到了十月初，小樂已經(jīng)有了兩個(gè)褐色的小眼睛了。日子一天天過去了，每天，太陽都照在小樂的“房間”里，小樂每天都在長大。終于，結(jié)束了卵房生活后，小樂開始了地下生活，這可不是件簡單的事情，小樂可要整整等上四年多才可以成功的蛻皮，并變?yōu)槌上x的！四年好不容易過去了，小樂在盛夏的一個(gè)傍晚爬出了洞穴，選了一根合適的枝條，扒在上面開始進(jìn)行蛻皮：過了好一會(huì)，小樂的背部出現(xiàn)了一條裂紋，接著，小樂的頭部從蛹?xì)だ飹昝摮鰜砹?，現(xiàn)在，小樂的半個(gè)身體已經(jīng)完全暴露了出來，就差尾部還在蛹?xì)だ铩Ｐ返拖骂^，把身體盡量向后伸展，使腹部漸漸從蛹?xì)ぶ新读顺鰜?。終于蛻皮成功了，天邊已經(jīng)蒙蒙亮了。

雖然小樂的歌唱生涯很短，但它也像其他蟬一樣，每天都唱個(gè)不停，而且還和其他昆蟲發(fā)生過一些趣事或爭執(zhí)呢！但最后還是在場完最后一句后離開了“蟬世”。

告訴你個(gè)小秘密吧，蟬之所以能發(fā)出聲音是因?yàn)樯砩嫌袀€(gè)叫音箱蓋的地方，長在靠近后退的地方，只要掀開它，便可看到左右兩邊各有一個(gè)小洞，這便是共鳴器。但光靠共鳴器是發(fā)不出聲音的，重要的部分就在蟬的后翅下面，有一對(duì)向兩邊稍稍隆起的背墊，里面的發(fā)音膜連接著酷似貝肉的發(fā)音肌。

這個(gè)故事的結(jié)尾部分，也就是在小樂唱完最后一首歌后便從樹干上摔下來，耗盡了所有力氣，結(jié)束了它的一生后，一大群螞蟻們匆匆趕到，正手腳并用的用力要把它的尸體抬回蟻穴時(shí)，一只螞蟻同情地說：“他可是一夏天它寬宏大量的把樹汁讓給我們喝的蟬呀，也太可憐了！”一直老螞蟻聽到后訓(xùn)斥道：“蟬有蟬的職責(zé)，螞蟻也有螞蟻的任務(wù)，如果我們不清理掉這些昆蟲們的尸體的話，那么這片樹林不就變成垃圾堆了嗎？！”令我想到，任何人都有任何人的職責(zé)，如果世上缺少了哪一部分，哪怕是所有渺小的螞蟻都被殺了，就會(huì)造成森林災(zāi)害一樣，每個(gè)人都要好好站在自己的崗位上，哪怕是一個(gè)并不引人注目的崗位，也是世界的一分子，不能輕視他們。

最新《家》讀后感 篇6

《法老的探險(xiǎn)家》大概講述了小特使米內(nèi)邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一齊統(tǒng)治埃及，女王打算派出一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的國度彭特，圖特摩斯決定讓米內(nèi)邁斯參加，一場去往彭特之地的奇妙探險(xiǎn)之旅開始了……

故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的.形式展開，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，長則一頁半的樣貌，短則十行左右，字里行間，充滿著童真童趣。每篇日記能夠單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長篇在歷史故事。故事的情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文學(xué)與歷史相互交融，散發(fā)著別樣的魅力。

我捧起書本，專心致志的看起來，并消化著書里的精華，我發(fā)現(xiàn)，作者十分喜歡寫日記，而且完全把日記當(dāng)成了自己每一天務(wù)必做的事，因?yàn)樗X得寫日記能夠緩解他的疲勞和痛苦。

我很佩服他這種思想，把日記當(dāng)成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他學(xué)習(xí)。

看著這本書的資料，我的情緒也隨著變化，書里的主人公米內(nèi)邁斯開心時(shí)，我也隨著他，情緒變得高興;米內(nèi)邁斯悲哀時(shí)，我也一樣跟著流淚……

總而言之，這本書給我?guī)砹丝鞓?，我很喜歡看!

最新《家》讀后感 篇7

乖巧叛逆的柳小含，內(nèi)心不羈的方冬憶，安靜敏感的毛栗子，強(qiáng)悍霸氣的張茹……在開滿風(fēng)車茉莉的時(shí)節(jié)，一起跨越成長的困境。

假期間，我看到了《風(fēng)車開滿我的家》這本書，從此便與它結(jié)下丁不解之緣。這本書講述了以柳小含、方冬憶、毛栗子、張茹為代表的教師家庭的一系列生活瑣事以及他們的學(xué)習(xí)問題、情感問題以及家庭之間的矛盾。突出了青春期孩子的煩惱。這對(duì)于同樣出生在教師家庭中的我來說，他們有些煩惱也正是我所擁有的，為了走出迷茫，解除煩惱，我繼續(xù)往下讀，也希望能從書中找到答案。

故事的主人公是柳小含。父母離異，母親再婚，這一點(diǎn)我很同情她，慶幸的是我有一個(gè)幸福的家庭和疼愛我的父母。她是一個(gè)初二學(xué)生，學(xué)習(xí)的壓力如同五指山一樣壓著她。這一點(diǎn)和我現(xiàn)在的處境一樣，也或許是我們這個(gè)年紀(jì)的人都要面對(duì)卻無法改變的現(xiàn)實(shí)。開始，我十分同情她，但隨著故事情節(jié)的發(fā)展——她遇到了一群有著同樣心情的知心朋友后，我開始羨慕她了。不是疾妒喲，因?yàn)槲乙灿幸蝗骸八傈h”她們?yōu)槲医鈶n解難，給我最好的溫暖。

書中讓我印象最深刻的一個(gè)片段就是，暑假期間。柳小含被爸爸安排到社會(huì)上鍛煉，體驗(yàn)賺錢的艱辛。從而讓她更能珍惜在學(xué)校的生活，好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤苦讀。在這期間，柳小含學(xué)會(huì)了交往，體會(huì)到了每天趕集市的艱辛。同時(shí)，她也打破了自己與父親之間僵硬的關(guān)系。后來遇到了各位朋友，一起度過一個(gè)充滿生機(jī)與活力的假期。她也看到了朋友們的另一面——變得安靜而憂傷的毛栗子以及一改平日強(qiáng)悍而變得溫柔的張茹。這讓我真切地看到了一群孩子在自身標(biāo)簽下最真實(shí)的一面。這群孩子不放棄任何機(jī)會(huì)，盡自己最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自己的理想與目標(biāo)，展翅翱翔。我從他們身上學(xué)到很多，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切向著自己的理想與目標(biāo)邁進(jìn)。

這本書的結(jié)局深深地吸引著我。兩個(gè)單親家庭組成了一個(gè)完整的家（毛栗子家和柳小含家）?；槎Y在五位孩子的策劃下舉行。在孩子們的歌聲中我仿佛看到了爸爸媽媽的青春歲月，看到了自己站在蘆葦青青的橋上，看到了水上的睡蓮正靜悄悄地開著……這一切都是那么的美好。

家庭是愛，歡樂和笑的殿堂。誰不想擁有一個(gè)美好、幸福和快樂的家庭呢？誰又沒有一個(gè)美好而又溫馨的家庭呢？我想，這本書中的每一個(gè)人都擁有一個(gè)屬于自己的家！而我以及我的朋友們也像書中的她們一樣有著一個(gè)溫暖、幸福而又充滿著愛的家。

書中有一段話：“在轉(zhuǎn)變中學(xué)會(huì)適應(yīng)，在困惑中實(shí)現(xiàn)成長，在迷茫中尋找自我，在呵護(hù)中達(dá)成和解。青澀的少年時(shí)光，散發(fā)著經(jīng)久不衰的芬芳?！弊屧诿悦Ｖ械奈也辉倜悦?，同時(shí)也找到了答案。讓我們一起跨越成長中遇到的困境。

告別了五彩繽紛的童年，我們走進(jìn)了美麗的青春。珍惜青春，珍惜身邊人。這絲絲的甜，淡淡的苦，便是你我最美好的小時(shí)光。

最新《家》讀后感 篇8

“他們是天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的瘋子、傻子、或上帝?！边@是馮驥才對(duì)藝術(shù)家的評(píng)價(jià)。在旁人眼中奇怪的他們，在自己的朋友圈里卻是珍稀的。

合上這本書的時(shí)候仿佛結(jié)束了一次漫長的旅行，旅行中我認(rèn)識(shí)了三位朋友，可陪我到終點(diǎn)站下車的卻只有楚云天。

他們經(jīng)常在一個(gè)老樓的儲(chǔ)藏室里見面，這看似隨意的屋子全是藝術(shù)家們精心布置的最舒適的環(huán)境。他們可以在屋里聆聽美妙的音樂，欣賞嘆為觀止的畫作，然后暢談各自的靈感與人生。安靜、自然、清新就是這間小屋的寫照。由此我聯(lián)想到了馮驥才先生曾說過的一句話，“文學(xué)、繪畫、文化遺產(chǎn)保護(hù)、教育是他的四架馬車”。他筆下的這間小屋，包含了他這輩子追求的所有東西。

他們雖在藝術(shù)上有很深的造詣，對(duì)世間萬物都有獨(dú)特的理解，但他們也是個(gè)凡人，也會(huì)猶豫不決，為情所困。大家都知道“藝術(shù)來源于生活”。文中羅潛因?yàn)樵谏钪斜凰矚g的女生甩了，為了發(fā)泄內(nèi)心的忿忿不平作了一幅畫。這幅畫即使在很多年以后被楚云天看到，楚云天還是感受到了畫中的生機(jī)與作畫者當(dāng)時(shí)的雜亂、憤怒與痛苦。他把心交給了畫，因?yàn)樗嘈女嫻P可以治愈他，所以畫也包容了他。白色的畫紙上反映的是他內(nèi)心深處活躍跳動(dòng)的精靈。

這本書中我最欣賞的是開頭馮先生描寫藝術(shù)家們的形象。洛夫、羅潛、楚云天在那間小屋里聽柴可夫斯基，聽肖邦，看梵高、安格爾時(shí)的激情與熱血澎湃的心境。他們迫不及待地分享各自的感受。再看這段文字時(shí)我仍會(huì)感覺這本書正在熠熠發(fā)光。我想象著“三劍客”侃侃而談的樣子，也想象著他們一個(gè)抱著畫冊，一個(gè)扶著相機(jī)，一個(gè)手中什么都沒有，卻可以脫口而出靈感的畫面。也許這就是藝術(shù)家，他們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)始終保留了有待更新的那一個(gè)空位。不斷地補(bǔ)充，不斷地空出，不斷地汲取，不斷地釋放，直到生活不允許為止。

初戀不一定會(huì)一輩子，就像他們與藝術(shù)的這場轟轟烈烈的戀愛一樣?！拔覀兯囆g(shù)家如果堅(jiān)持自己的純粹的、真正的一種理想主義，在這種商品大潮里面確保堅(jiān)守自己的精神至上，會(huì)很艱難?！边@是馮驥才先生在接受采訪時(shí)說的一段話。他把自己做藝術(shù)家時(shí)的認(rèn)識(shí)融入了主人公的經(jīng)歷里。羅潛與洛夫沒有和藝術(shù)走到底，因?yàn)樗麄冃枰紤]生活上的壓力。洛夫和羅潛為了生活下去只得把自己心愛的，對(duì)于藝術(shù)的初衷“出售”給時(shí)代。楚云天雖小心地躲過了生計(jì)問題，但也不可避免地跌入了俗世。他們曾是對(duì)藝術(shù)滿懷希望的少年，最后卻先把藝術(shù)拋棄了。我想這也是很多藝術(shù)家們難做的選擇。生活與藝術(shù)只有在一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力上才可以殊途同歸。就像羅潛說的“遠(yuǎn)離市場可以，前提是不缺錢用。為了生存，或生活得好一些，最終還得服從市場?！?/p>

擁有一個(gè)藝術(shù)的夢想，就要承受藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)。純粹的癡心，往往會(huì)被打敗。所以他們只曾是藝術(shù)家。如馮驥才所說“藝術(shù)家應(yīng)該是精神至上的，應(yīng)該有奉獻(xiàn)的精神?！痹?jīng)的輝煌只代表過去，而面對(duì)現(xiàn)實(shí)更加需要勇氣去堅(jiān)持，美好的未來更加值得期待。

最新《毛澤東詩詞》讀后感900字(集錦8篇)

優(yōu)秀的書籍能夠讓我們有良好的閱讀體驗(yàn)，寫讀后感要切合實(shí)際，切忌空談空想。想必此時(shí)您也想學(xué)習(xí)如何寫好讀后感吧！以下由幼兒教師教育網(wǎng)為大家精心整理的“最新《毛澤東詩詞》讀后感”，還請(qǐng)你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

最新《毛澤東詩詞》讀后感 篇1

緬懷偉人傳承精神

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。如此豪邁的詩詞不由得使我腦海中浮現(xiàn)出一幅幅紅軍長征的畫面。

長約兩萬五千里的長征，歷時(shí)兩年零五天，紅軍戰(zhàn)士們歷經(jīng)種種困難，過草地，爬雪山，飛奪瀘定橋

記得小學(xué)學(xué)過一篇文章，叫做《金色的魚鉤》，文章記述了在過草地時(shí)一位老班長為了救三名傷員而壯烈犧牲的故事。四位戰(zhàn)士在一望無垠的大草原上緩慢的前進(jìn)著，餓了只能吃草根，渴了只能喝池塘里混濁的水，有時(shí)如果運(yùn)氣好，還能釣到小魚，但其分量卻微不足道。在這艱苦的環(huán)境下，傷員的傷情愈加嚴(yán)重，時(shí)不時(shí)就會(huì)發(fā)起高燒，頭暈?zāi)垦?。但?zhàn)士們只能堅(jiān)持向前走，因?yàn)橐徊涣羯?，就可能掉?duì)，甚至掉進(jìn)沼澤里。然而就算在如此艱難的情況下，戰(zhàn)士們也在盡全力的保護(hù)身旁的戰(zhàn)友，有著一種寧可自己餓死，也不餓死戰(zhàn)友的精神。

紅軍戰(zhàn)士們也是一樣，在飛奪瀘定橋期間，敵人撤掉了橋上的木板，并在對(duì)岸設(shè)置了防線。紅軍戰(zhàn)士們卻毫不畏懼，他們前仆后繼，爬上鐵鏈，拿著木板，一邊過河，一邊為后面的戰(zhàn)友鋪路。隨著一位又一位的戰(zhàn)士犧牲，橋終于鋪好了！

經(jīng)歷一次又一次的磨難，長征結(jié)束了，戰(zhàn)士們勝利了。同學(xué)們，你們難道不覺得戰(zhàn)士們的精神是非?？少F的嗎？他們不畏困難，舍己為人，勇敢，有毅力

在如今的生活中又能有多少人能擁有這寶貴的精神呢？雖然想要擁有這些美好的品質(zhì)有時(shí)會(huì)付出一定代價(jià)。但別忘了，為了我們今天的美好生活，紅軍戰(zhàn)士們甚至付出了自己寶貴的生命。生活在戰(zhàn)爭年代的他們渴望和平，但并不是短時(shí)間能夠做到的。所以，為了讓后人擁有和平的生活，擁有幸福的家庭，為了讓國家富強(qiáng)，不再受他國的欺壓，他們奮起反抗

今天的我們不再需要在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，但并不代表著我們就能無所事事，虛度光陰。我們需要做好自己的本職工作學(xué)習(xí)。

為中華民族之崛起而讀書，為中國的繁榮、鼎盛而努力奮斗！努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好有關(guān)學(xué)習(xí)的每一件事。

從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，為美好明天付出不懈努力！

最新《毛澤東詩詞》讀后感 篇2

一直在拜讀《毛澤東詩詞》，這是毛澤東同志一生戎馬的見證，也可以說這是整個(gè)紅色經(jīng)典的演變。詩詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。像《沁園春雪》中寫的那樣秦皇漢武、唐宗宋祖雖然他們有無數(shù)的輝煌但終化作塵土、成為過去，而我們要向前看，實(shí)力在發(fā)展當(dāng)下最重要，故數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。又像紅旗卷起農(nóng)奴戟黑手高懸地主鞭則反映了農(nóng)民翻身做主不畏強(qiáng)暴斗地主的豪邁激情。還有恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂 書生意氣 揮斥方遒 指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶候 曾記否 到中流擊水浪遏飛舟，以及問蒼茫大地 誰主沉浮像這樣的例子不勝枚舉?；蛟S有人會(huì)覺得《毛澤東詩詞》的文學(xué)成就高于紅色經(jīng)典的成分，它不像其他的所謂紅色經(jīng)典的書籍《紅巖》、《林海雪原》一樣，能夠很好將紅色經(jīng)典的部分表現(xiàn)出來。但我總覺得《毛澤東詩詞》確實(shí)跟隨著紅色經(jīng)典成長的，從開始的革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，到后來的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成。叢紅軍長征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。一本詩詞，一段歷史，一種精神，一個(gè)時(shí)代。

學(xué)偉人之詩，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表，因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。

最新《毛澤東詩詞》讀后感 篇3

在寒假，我聽爸爸說毛澤東的事跡，說起這個(gè)偉人，每個(gè)人都不陌生，但說他的事跡卻沒幾個(gè)人能說出來具體的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，和戰(zhàn)爭，所以，我去買了這本書，看看毛澤東的一生經(jīng)歷和他所寫的詩詞，讓我受益匪淺。

我在這本書中看到毛澤東對(duì)國家對(duì)人民的關(guān)心，和他在第一師范與他那些同學(xué)暢談國家大事。毛澤東了解中國上下五千年歷史，對(duì)歷史上所有人物干的事情都有一個(gè)錯(cuò)與對(duì)的認(rèn)識(shí)而采取不同的態(tài)度。是我買這本書的意外收獲。

這本書有57首，分毛澤東詩詞講稿，毛澤東詩詞補(bǔ)編，毛澤東詩詞六首和學(xué)詩啟示錄。毛澤東的詩是把前人所寫的詩理解透徹后變?yōu)樽约旱臇|西，自己的看法，這是值得我們學(xué)習(xí)的。然而，在我讀完這本書的時(shí)候，我有一個(gè)問題，毛澤東作為詩人，是怎樣繼承遺產(chǎn)的呢？是怎樣借鑒前人的呢？毛澤東寫的詩詞又是怎樣借鑒古人，繼承遺產(chǎn)的呢？在我苦思冥想時(shí)，我又把這本書讀了一遍，才明白，毛澤東具有深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)古典詩詞有強(qiáng)烈的愛好。但他一生，在臨窗伏案，也愛好吟哦或默誦，到建國以后，生活條件變了，欣賞起來就更淋漓盡致，于日理萬機(jī)之余，幾乎全部沉寂在詩詞藝術(shù)氣氛中。而且，所有重要的詩篇，盡管搜求飽覽。這些我們只要約略數(shù)數(shù)毛澤東評(píng)點(diǎn)圈閱過的古典詩詞，相當(dāng)部分還大圈小圈，圈中點(diǎn)，點(diǎn)套圈，都是反復(fù)閱讀，多次評(píng)比過的，可見一斑。才體會(huì)到，要想透徹了解歷史偉人的一切不容易，只有有毛澤東這種精神，才真正體會(huì)到他的一切了解來源于自己身上。我最喜歡的一首寫廬山景色的一首詩是：一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田？。描寫出廬山的景色特點(diǎn)和名勝古跡。

總之，還有許多的好詩，好詞，讓人讀了賞心悅目，明白更多的事禮，廣泛我們的知識(shí)面，才是這本書給我們帶來的最大的益處！

最新《毛澤東詩詞》讀后感 篇4

毛澤東的詩詞，都是那么豪邁奔放，熱情洋溢，我想，或許是他將自己的血液，灌注了澎湃激情，才能寫出如此沸騰激昂的語句，字里行間無一不體現(xiàn)他的偉人情懷。

《詠梅》是朵暗香襲人的芬芳吧。

帶著迎春飛雪，百丈寒冰，帶著爛漫山花，叢中一笑，道盡了梅花不畏嚴(yán)寒的精神和毫不動(dòng)搖傲立枝頭的情操。

毛澤東主席用這首詞來鼓勵(lì)解放軍，燃燒他們的斗志，讓冰雪融化，使大地永遠(yuǎn)是春天。

而連戰(zhàn)爭也能寫成風(fēng)景的，莫過于毛澤東的《長征》了。

“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！苯诲e(cuò)逶迤和磅礴，細(xì)浪與泥丸，仿佛一幅跳躍的畫卷，綿延起伏，從而卻更能襯托出紅軍高大的英雄形象，革命氣概。讓人油然而生一種敬佩之情。

而在《沁園春雪》中，成吉思汗，秦皇漢武，唐宗宋祖，都被其嘲弄，略輸文采，稍遜風(fēng)騷，只識(shí)彎弓射大雕。

從他的詩詞中，無一不體現(xiàn)他氣吞萬里如虎的偉人情懷。

又見北國風(fēng)光，千里冰封。

長城內(nèi)外，白雪皚皚。

奔騰咆哮的黃河，經(jīng)冰封，頓失滔滔。

此時(shí)看紅裝素裹，分外妖嬈。

一代偉人毛澤東，思想中的蓬勃熱浪在燃燒，照亮了整個(gè)中國，欲與天公試比高。

毛澤東的詩詞，是壯美與優(yōu)美的結(jié)合，崇高，雄渾，豪放，在廣闊的宇宙中徜徉?！巴品瓪v史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”。一代風(fēng)騷，千秋絕唱。

最新《毛澤東詩詞》讀后感 篇5

讀《毛澤東詩詞》有感

小學(xué)五（2）班

毛澤東詩詞古為今用，大勢磅礴，政治內(nèi)容和藝術(shù)形式相得益彰，雄詞麗句，推陳出新，書法辭賦，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。學(xué)習(xí)毛澤東詩詞，如品佳釀，回味久長。

據(jù)載，毛澤東十三歲便寫詩名志只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長。十七歲給父親寫信便說孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，人生無處不青山。到了青年時(shí)代，毛澤東以救國救民為己任，一下筆更是激揚(yáng)文字。比如糞土當(dāng)年萬戶侯，比如問蒼茫大地，誰主沉浮，比如為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天，真是紙上波瀾、筆下驚雷。特別是一首《沁園春雪》，點(diǎn)評(píng)秦皇漢武、唐宗宋祖，古往英雄煮酒笑談，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，語驚世界，氣勢恢宏、縱橫捭闔，罕見的大手筆。

以景壯情，古來有之，而景有顏色，也屬自然，然毛澤東詩詞五彩斑斕，非常壯觀。一句云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙，把大江東去浩浩蕩蕩的氣象一覽無余。一首《菩薩蠻大柏地》更是盡情潑墨：赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼，好一幅凌空飛虹的七彩景象。雨后彩虹究竟有多美，歷史上的文人墨客搜索枯腸，難有絕筆留世。而毛澤東一句白描，加以彩練空舞的動(dòng)化，雨后戰(zhàn)場的靜謐，令人觸景生情，天地自然的壯麗讓人浮想聯(lián)翩，而后世人再見彩虹，能不憶誦毛澤東此七彩詩！

毛澤東詩詞還有一顯著藝術(shù)特色，便是妙用數(shù)詞，巧配數(shù)字。從一至十，而百、千、萬，無一不用，還有三十、三十一、三十二、三十八等也是原樣搬入，渾然天成，一點(diǎn)不見牽強(qiáng)痕跡。一個(gè)萬字，不知反復(fù)使用過多少遍。甚至同一首詞中也多次使用，而讀者并無異感，實(shí)為奇妙。

最新《毛澤東詩詞》讀后感 篇6

七三班李翔

在我心中，毛澤東不但是一個(gè)受萬人敬仰的領(lǐng)袖，更是一個(gè)胸懷寬廣的詩人。

最早接觸毛澤東詩詞是在小學(xué)五年級(jí)的書本上，一首七言律詩《七律？長征》現(xiàn)在吟起來還是朗朗上口“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑……更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！泵珴蓶|用簡短的五十六個(gè)字，敘述了長征路上的種種艱難險(xiǎn)阻，這無疑不是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。

毛澤東的詩詞大多以豪邁見長，這與豪放派的蘇軾、辛棄疾有所不同，蘇軾、辛棄疾的詩詞雖是豪放但又不免傷感，可以說是一種消極的豪放，如蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》“故國神游，多情因笑我，早生華發(fā)人如夢，一尊還江月?！薄岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)的傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。

而毛澤東的詩詞確是豪放而樂觀的，是積極向上的，讀過他的詩詞之后，讓人感到蕩氣回腸，似乎爬上了更高的樹，看得更遠(yuǎn)了，這種“安得倚天抽寶劍”的氣魄更是無可比擬的。

他的另一首《沁園春？雪》讀后令人回味無窮，詞的上闕是：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高?！边@是怎樣的一個(gè)境界啊！而下闕的氣勢更加磅礴“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！边@首詩寫出了新的時(shí)代革命英雄們敢于超越歷史上的英雄人物，敢于創(chuàng)作更加偉大的業(yè)績，這是毛澤東堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。突出了毛澤東寬闊的胸懷，豪邁的情感，遠(yuǎn)大的抱負(fù)和對(duì)人生的自信。

毛澤東，作為一個(gè)時(shí)代的偉人，值得人們?nèi)f分敬仰，作為一個(gè)詩人，更是令人無比懷念。

陳孟永老師點(diǎn)評(píng)：能感悟到毛澤東的自信和積極樂觀向上，很有見地，本文條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，但缺少疏通自我感想。

最新《毛澤東詩詞》讀后感 篇7

媽媽特意給我買了《毛澤東詩詞欣賞》。

讀完這本書，我了解到律詩是舊體詩的一種格式，它的特點(diǎn)：每篇限八句，每句限于五個(gè)字的稱五言律詩，每句限于七個(gè)字的稱七言律詩；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內(nèi)和句間要講平仄詞配；中間四句要為偶。五律，五言律詩的簡稱，偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內(nèi)講平仄，中間四句要用對(duì)仗。五古，五言古詩的簡稱，每句五個(gè)字，句數(shù)不限。七古，每句七個(gè)字，句數(shù)不限。

我還知道了很多的詞牌名，有：賀新郎、沁園春、菩薩蠻、西江月、清平樂、采桑子、如夢令、減字花木蘭、蝶戀花、漁家傲、十六字令、憶秦娥、念奴嬌、浣溪沙、浪淘沙、水調(diào)歌頭、卜算子、滿江紅、虞美人、西江月、臨江仙。

讀完了這本書，我覺得最有意思的一首詞就是《念奴嬌鳥兒問答》了：

鯤鵬展翅，九萬里，翻動(dòng)扶搖羊角。

背負(fù)青天朝下看，都是人間城郭。

炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。

怎么得了，哎呀我要飛躍。

借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。

不見前年秋月朗，訂了三家條約。

還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。

不須放屁！試看天地翻覆。

三家條約是1963年8月5日，蘇、美、英三國外長在莫斯科簽訂的《禁止在大氣層、外太空和水下進(jìn)行核武器試驗(yàn)條約》。

看完這本書，我覺得毛主席寫東西特別厲害，他把女兵寫得那么威武《為女民兵題照》：颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。

毛主席的文筆特別好，我要好好向他學(xué)習(xí)。我還要學(xué)習(xí)他無畏、堅(jiān)持的精神和智謀。我對(duì)他的故事和革命歷史還不了解，我一定要多看看這方面的書，時(shí)時(shí)刻刻向他學(xué)習(xí)，長大一定要做他那樣的偉人。

最新《毛澤東詩詞》讀后感 篇8

語文書上總是不時(shí)看到毛澤東的詩詞，這些詩詞是毛澤東一生戎馬的見證，也是歷史長河中璀璨的繁星。

毛澤東一個(gè)傳奇的人物，他將乾坤撥弄，他的詩含蓄雋永，一唱三嘆，雄偉蒼茫，它講述著歷史，講述著中國人不屈不撓的精神。它讓后輩明白很多，傳承、發(fā)揚(yáng)中國精神。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰，昔日秦皇漢武、唐宗宋祖爭著為江山奔走操勞，雖然他們有無數(shù)的輝煌，擁有一切，但終化作塵土、飄散在歷史中，徒留一卷青書敘寫著他們曾經(jīng)的事跡。而眼下的中國不能靠古人來救，故此，他說數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。如此的才氣縱橫，氣象恢宏幾人能同？問蒼茫大地誰主沉浮直接的表達(dá)了自己的偉大抱負(fù)，《沁園春長沙》真正的寫到了他的志向，歌其心聲，詠其懷抱！

《毛澤東詩詞》真的是跟隨著歷史成長的，從一開始革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，再到后來的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成，叢紅軍長征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。

常言道：學(xué)偉人之詩，能滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！而毛澤東正是是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表，一本詩詞，一段歷史，一種精神，一個(gè)時(shí)代。

寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。與其博大境界相輔相承的是他詩詞的磅礴氣勢。他眼中的風(fēng)可以掃殘宇，可以卷孤城；他眼中的雪花可以攪得周天寒徹，可以飛起玉龍三百萬小景象，大氣魄，戎馬倥傯，盡入筆底。

有人如此評(píng)價(jià)它的：《毛澤東詩詞》藝術(shù)上，運(yùn)用革命浪漫主義創(chuàng)作方法；思想上，表現(xiàn)革命樂觀主義精神；風(fēng)格上，雖少匠心，卻具匠氣，其神韻以骨氣取勝，豪邁奔放，激越昂揚(yáng)，氣象恢弘，叱咤風(fēng)云，具有帝王氣魄，堪稱一代大家，當(dāng)之無愧。正可謂是：一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇。

這些豪邁，蕩氣回腸的文字，拼接出了革命歷程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有人認(rèn)為如果說毛澤東詩詞的大氣頗有太白遺風(fēng)的話，那他詩詞的史書性質(zhì)則就可以與杜甫相媲美了，毛澤東詩詞記錄了中國革命和建設(shè)的歷史，但它不是中國歷史的簡單復(fù)寫，也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時(shí)期革命先驅(qū)者的戰(zhàn)斗風(fēng)貌，贊美土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，詠嘆二萬五千里長征的卓絕奮進(jìn)，高揚(yáng)抗日救亡的民族精神，歌頌人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，描繪社會(huì)主義革命和建設(shè)的壯麗圖景，表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的反帝、反霸的堅(jiān)強(qiáng)斗志。進(jìn)取者的奮斗，犧牲者的豪邁，崇高的追求，艱難的斗爭，這些既是詩人對(duì)中國革命時(shí)代主流和時(shí)代精神的把握，也是詩人對(duì)社會(huì)歷史本質(zhì)規(guī)律的形象揭示。毛澤東詩詞用文學(xué)手段再現(xiàn)了那一幕幕歷史鏡頭，可以說是一部文學(xué)版的《中國革命史》。

他的詩篇，給了我們一段紅色的歷史，一段激昂的歲月，更歌詠了革命先驅(qū)不屈的精神。

當(dāng)毛澤東處于人生的低谷時(shí)，卻能吟出如此豪邁的篇章：東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。會(huì)昌城外高，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。此種心境他人怎么能體會(huì)。樂于革命，不屈不撓，樂觀的看待周邊的一切事物，這就是革命精神，中國人的精神！毛澤東把它用于言行，鼓舞著千千萬萬的中國革命者，氣象廣闊，意境雄渾，讓人欲血沸騰，只想用滿腔的熱血投身于革命事業(yè)。

這般才華天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這般傲骨紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。這般激情山高路遠(yuǎn)深坑，大軍縱橫奔馳，誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！這般心態(tài)人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。他的詩詞，創(chuàng)造了中國詩壇上的奇跡，為中國歷史畫下了濃墨重彩的一筆。

他雄視天下，所向睥睨，他是歷史上的一朵奇葩。他實(shí)現(xiàn)了中國古典詩詞帶現(xiàn)代詩詞的轉(zhuǎn)化，引領(lǐng)當(dāng)今詩壇，可以說前無古人后無來者，它華麗雄偉的篇章讓無數(shù)中國人心神蕩漾，熱血沸騰。為藝術(shù)界留下了不朽的篇章！

[最新]天堂讀后感900字精選

冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”在閱讀作者寫的作品時(shí)，很容易浮想聯(lián)翩，這時(shí)我們需要寫一份讀后感來記錄心里的那份感動(dòng)。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的《天堂讀后感》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

天堂讀后感 篇1

一個(gè)僅僅只有六分鐘的影片，卻使我們很多同學(xué)熱淚盈眶。一個(gè)發(fā)表僅僅只有兩天的影片，點(diǎn)擊量卻超過數(shù)百。

里面反復(fù)出現(xiàn)的一句話，媽，咱今晚上吃什么呀？媽啥時(shí)候能吃上一頓你做的飯呀！媽，等您老了，我天天做給您吃。在一個(gè)中午，兒子為自己的媽媽做飯，媽媽沒在家，他想給媽媽一個(gè)驚喜，做飯時(shí)，他臉上洋溢著幸福的笑容，操作著熟練的切菜動(dòng)作。兒子的腦子里時(shí)常浮現(xiàn)出這樣幾幅畫面：母親在拖地時(shí)擋到兒子看電視了，兒子不耐煩的說了一句：去，去，去，別擋我看電視！兒子看電視時(shí)，母親親切地叫兒子吃飯，兒子又不耐煩的來了一句：別煩我！

等兒子做好了飯，坐在餐桌上欣賞著自己的作品，看了看鐘表，還剩幾秒鐘就十二點(diǎn)了，他閉上眼睛，靜靜地等待熟悉的風(fēng)鈴聲響起，時(shí)間一分一秒的過去了，在最后一秒種時(shí)門開了。他輕輕地拉出了椅子，給母親加了些飯菜后便狼吞虎咽起來。過了許久，他把頭扭到了母親那邊，卻只發(fā)現(xiàn)了母親的遺像。在這第一次吃兒子做的飯菜的那一天，母親卻突然病倒去世了。兒子在醫(yī)院外面靜靜地祈禱，可惜還是沒有挽留住

媽啥時(shí)候能吃上你做的飯??！從這句話中可以看出母親的愿望并不是很難，她只是想吃一頓自己兒子親手做的飯。是啊，當(dāng)你在等以后，就失去了永遠(yuǎn)；當(dāng)什么東西都是失去之后，才知道珍惜。平時(shí)，你可能對(duì)母親無微不至的關(guān)愛毫無察覺，老是說等您老了，我天天做給您吃；等您老后，我天天給您捶背洗腳?？?，你不可能預(yù)料到

下一秒會(huì)發(fā)生什么。與其等到老以后，不如從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。

人總是不懂得珍惜，等到失去時(shí)，才感到它的可貴。母親天天對(duì)你嘮叨，你會(huì)覺得很煩；母親天天煮飯給你吃，可你覺得不好吃。然而，當(dāng)這一切都消失了，你會(huì)想起母親的絮語是那么的動(dòng)聽，母親的飯菜是那么的可口。

其實(shí)，母親只想多關(guān)心你，愛護(hù)你，不讓你受到傷害，只是你的健康快樂就足以讓他笑逐顏開，。母親也不期望什么，只是希望你能陪她說說話，幫她倒杯水而已，別無什么。

天堂讀后感 篇2

《鳥的天堂》，這是我們的一篇課文，挺久前就學(xué)了，但由于我性懶，如今才遲遲動(dòng)筆。自然心境已大不如，幸今終動(dòng)筆，以備自己的一個(gè)印證。

此問的作者巴金，巴老，以于去年過世了。不知道為何，讀起此文總是有些莫名的感動(dòng)。

我一向不怎么喜歡寫景文，雖然從很多方面來看，寫景文我并不很差，但對(duì)它的不熱情沒興趣，仍是不變。像《鳥的天堂》，實(shí)話，當(dāng)初我也是不怎么看好這篇課文，可是想法總是與事實(shí)相反。

也許是天生的對(duì)像榕樹此類的繁茂植物感興趣，我看《鳥的天堂》時(shí)基本還是用心的，并未排斥。也許也是因?yàn)閺牟恢朗澜缟嫌心敲创值臉淠?，這神奇的普通吧。

懷著對(duì)兩幅文中插畫的好奇與些許的喜愛，我開始走進(jìn)了它———這篇課文，走進(jìn)———巴金。也走進(jìn)了一個(gè)讓我懷念感慨的世界。

這似乎是巴金很久以前寫的一篇文章了，但所留給我的思考，在當(dāng)今煩躁的社會(huì)確是如此的安慰了我的心靈。

讀完后，我沉默了。我也記得，那偷偷的掉落我眼眶的淚珠已流下，輕輕地，輕輕地，撕扯著我。

似曾相識(shí)，似乎很久很久都沒有看到過如此的文筆文章了，相見恨晚?？催^一些少年的文字，其中許多都是一種玩世不恭的腔調(diào)。面對(duì)人世，冷嘲熱諷，都不說正經(jīng)話，尖刻乃至刻薄，一副看破紅塵不想在這個(gè)世界活下去的清冷模樣。真不知這個(gè)世界究竟哪里傷害了他，也不知他內(nèi)心之灰色到底是否真的來自于他的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)？但就那樣的姿態(tài)———一擺千年的姿態(tài)。純真不再，溫馨不再，美感不再，崇高不再，莊重不再，雅致不再，真誠不再，陽光也不再，剩下的就只有一片陰霾與心灰意懶。好像已經(jīng)較少接觸過像《鳥的天堂》這樣如此貼近真實(shí)，親切，貼近我的心的文章了。

《鳥的天堂》里，同是比喻，同是寫景，但我卻真切的看得見那景色，觸摸了解得到，這是作者真正的語言，真正的想法！我看寫景文，許多人所謂的優(yōu)美句子其實(shí)都多是那些好詞好句好段的書刊里的艷麗過度，內(nèi)涵卻滿是空虛的語句。我并被不贊成把別人的語言轉(zhuǎn)化為自己的，只是實(shí)在受不了，原諒，也說不出?？傊?，《鳥的天堂》讓我感覺很充實(shí)，很飽滿，很簡樸。在寫讀后感上，我從不會(huì)冒險(xiǎn)選擇寫景文來描述，而現(xiàn)在我勇敢的選擇了《鳥的天堂》，其實(shí)也不是勇敢，而是我特別想寫，也知道，我會(huì)成功。

我不知道為什么我對(duì)兩種文風(fēng)會(huì)有如此極端的看法，但這確實(shí)是我最真實(shí)的感受，我再也受不了虛偽了！

可以說，《鳥的天堂》讓我對(duì)寫景文有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，也為我的心靈增添了一種新的思考與質(zhì)問，一種內(nèi)秀，一種熏陶……

去年，巴金去世不久的一個(gè)晚上，媽媽曾經(jīng)和我說過，巴金的文風(fēng)很貼近生活，親近而樸實(shí)。巴金的愛妻死后，巴金把她的骨灰保留著，有什么都對(duì)那骨灰盒說，時(shí)時(shí)刻刻不離，就宛若妻子還在世般。如今，巴老已乘坐了飛往天堂的單程機(jī)票，陪他的愛妻而去了。還聽講，他要求把自己的骨灰和妻子的骨灰融為一體，共同，撒向大海。

我不知道您在哪個(gè)大海里，不知道。但是我明白，大海，無論是哪個(gè)大海，都會(huì)把我的心思傳遞給你的。下次我到大海時(shí)，我知道你在看著我，我。哎，巴老……

我知道你還有許許多多優(yōu)秀的作品，單是一篇《鳥的天堂》，就已經(jīng)把我俘虜了。那種淳樸的，避開此今囂喧世界的文風(fēng)，永遠(yuǎn)讓我懷念！我一定會(huì)好好的去體味你其它的作品與你的。

讀罷《鳥的天堂》，我不禁發(fā)覺，我的作品中，似乎少了點(diǎn)兒什么？是什么呢？只希望多年后捧起自己的東西來看時(shí)，我能捕捉到深厚的充實(shí)。我能夠真正的解脫，釋然，自由……

感謝《鳥的天堂》，感謝巴金。什么時(shí)候，我能再看到真摯的你們呢？

天堂讀后感 篇3

看完這篇文章，我被這個(gè)人這位名叫愛德華的銀行家對(duì)自己母親的孝心而深深的感動(dòng)了

感動(dòng)我的只有這句話；媽媽，我愛您，這是用手機(jī)打的，并且是一個(gè)遇難者在生命的最后關(guān)頭打的！一般來說，一個(gè)人在生命最后的關(guān)頭，最應(yīng)該的是給自己的私人律師打電話，講清遺產(chǎn)問題，可他沒有，他給自己的母親打了電話，為什么？他不愿意給自己的母親分遺產(chǎn)嗎？不，那最后的一個(gè)電話已經(jīng)給予了老母親財(cái)富了，并不是經(jīng)濟(jì)財(cái)富，而是精神上的愛與財(cái)富。

假設(shè)如果是我，不，如果是大家，說不定大家選擇的是逃跑，即使逃不了命運(yùn)的手掌，也會(huì)和命運(yùn)反抗的，最后，如果大家被命運(yùn)控制下來，就會(huì)乖乖的投降，用自己最后的力氣，咒罵命運(yùn)不公平，而愛德華呢？他肯定和我們一樣，埋怨命運(yùn)，可他最后要做的是并不是說這些無意義的話，更不會(huì)做那些無意義的事情，他只是打個(gè)電話，而且并不是打電話給自己的私人律師，而是做也許是自己一生的最重要的事，給自己的老母親最后一次慰問，最后一次愛的問答。

在最后一次問答中，愛德華幾乎還盡了自己母親對(duì)自己所有的愛了！這雖然是一個(gè)微弱的舉動(dòng)，但也是一個(gè)偉大的舉動(dòng)！

想想自己的母親吧！常常被你當(dāng)作出氣筒似的咒罵，但沒有一點(diǎn)兒悔恨之意的人是誰，是母親。常常想擁抱你，卻被你一把推開，說成肉麻，卻天天愛著你的人是誰，是母親，又是誰，在你不會(huì)問題時(shí)，耐下心來，沉住氣來，手把手的教會(huì)你的作業(yè)，但在平常，她想問問你的校園情況時(shí)，你卻無情的拒絕說是沒有時(shí)間的理由來對(duì)抗，卻每天都給你煮好吃的飯菜，是誰，還是母親！

誰都有一個(gè)母親，世上所有的母親都是偉大的！你必須為辛勤的母親做出付出，這位叫做愛德華的銀行家，就是這樣！

天堂讀后感 篇4

這本書是著名作家曹文軒的一本優(yōu)秀作品，他講了一群天生性格活潑的小孩子經(jīng)歷的一些酸甜苦辣的事情。其中有一處深深的打動(dòng)了我海牛。讓我熱淚盈眶。

有一個(gè)學(xué)習(xí)成績十分好的初中生，可不知因?yàn)槭裁丛驔]考上高中，只好回的他唯一的親人（也是唯一最喜歡他的親人）的家里。準(zhǔn)備不上學(xué)了，要幫奶奶種地，可奶奶十分心疼她的孫子，就拿出了那個(gè)自己攢了許多年的裝著700元錢的黑漆漆的陶罐，準(zhǔn)備讓孫子騎著千里馬去距離家300里以外的海邊挑選一頭像模像樣的好海牛。于是，可孫子不想騎馬，就把馬拴在了專門拴馬的馬桿上，接著就帶著錢趕向了海邊，終于，經(jīng)過幾天的奔波，他順利到達(dá)了海邊。把錢交給了一位以為他是來搗亂的身體十分健壯的賣海牛的人， 有一天，他帶著錢去買海牛，經(jīng)過幾天的奔波來到了海邊，挑了一只 身強(qiáng)體壯的 海牛走了，盡管 海 牛是 那 么的調(diào)皮，但他還是把牛制服了，在為了制服牛，他把自己種的臟兮兮的，身上的衣服上沒剩下幾塊布，到處都是傷痕，連鞋子也不見了。最終把牛給拽了回來奶奶高興地丟下拐杖，一瘸一拐地走過去，抱住孫子。

把這一小片讀完了，我熱淚盈眶，他不顧一切的把牛拽回來，沖著可以看出他是一個(gè)不怕累、不怕吃苦、不怕困難、勇于承擔(dān)和體貼家人的好孩子。

天堂讀后感 篇5

千上萬只小巧玲瓏的小鳥兒，它們長年生活在這棵大榕樹下，與其說大榕樹是這些鳥兒的家庭，其實(shí)大榕樹就像那鳥兒的媽媽，呵護(hù)著鳥兒們，陪伴他們成長。

這些年有許多大樹被人們砍伐了，有些小鳥兒們都快沒了家，那些無家可歸的鳥兒們紛紛擠向大榕樹媽媽那兒，有些小鳥兒會(huì)因難以適應(yīng)被破壞的環(huán)境而滅亡，其他的那些大樹去哪了呢?被人們加工成紙，雕刻成家具，做成了一次性筷子，所以我以前上學(xué)所聽到的鳥兒“嘰嘰喳喳”的叫聲，看得到鳥兒飛來飛去的身影，現(xiàn)在都聽不見也看不到了，而且在這場砍伐中還有許多還不會(huì)飛的鳥兒沒了媽媽。

如果我也是沒有媽媽的鳥兒我會(huì)哭著大喊“媽媽你去哪兒?媽媽不要我了嗎?”著急無助的四處找“媽媽”，那些人們?yōu)槭裁匆@么無情的砍伐樹木呢，就像巴金爺爺寫的作文一樣，鳥兒都幸?？鞓返厣钤谝黄穑窃撚卸嗪?

我喜歡聽著鳥兒的歌聲，可惜我再也聽不到了，我代表全體鳥兒求你們了，請(qǐng)你們停止砍伐吧!讓我們都獻(xiàn)愛心一起來保護(hù)鳥兒們生長的家園吧!

天堂讀后感 篇6

有一首曲子，它的名字叫《天堂里的尖叫》……它沒有音符，只是永久刺耳的尖叫。但是，它有自己的傾聽者，角落里的蜘蛛，還有窗外的小鳥。別以為它是童話，它只是一個(gè)你從沒經(jīng)歷過的少女故事……

——題記

你喜歡聽聲音嗎？我這樣問你，你一定會(huì)笑話我是一個(gè)文盲，你一定會(huì)捂著肚子說應(yīng)該是音樂！這我知道，你們都喜歡聽音樂，像周杰倫嘴里那樣的蚊子叫?？赡銈兟犨^那種聲音嗎？就是十分尖利的那種，它能穿透耳朵、心臟、腦袋……一切你想保護(hù)的東西，都將在他面前變成一張薄紙，而它是一把尖刀。而他們喜歡這聲音……

也許你見過可憐的孩子，但你沒感受過他們的悲傷。那是一個(gè)未知的世界，那里充斥著臟話，充斥著臭味，充斥著世上邪惡的一切！她，叫葉麥。她恨她的爸爸媽媽，所以從來不叫他們。也許是造化弄人，她反而和她班最富的人同桌，那女孩給它食物上的幫助，她不讓女孩受欺負(fù)（那個(gè)環(huán)境中是她堅(jiān)強(qiáng)）。她一生中最幸運(yùn)的就是遇見了那個(gè)老師—趙老師，她永遠(yuǎn)都是班里最后一名，她早已自棄了，趙老師的出現(xiàn)，讓她在黑暗中看到人性的光芒。她也有過朋友：“蝗蟲”、“大磚頭”……她的朋友讓她找到了通往“天堂”的鑰匙、童年不可缺少的快樂，讓她懂得生命的珍貴和有父母的幸福。所以到文章的最后她終于懂得了真、善、美。最后的最后，她為了自己的父母放棄了自己的前程。這，不是傻，是一種抉擇、信念。

這樣你明白了吧！這也是一種美的聲音。這尖叫來自天堂……

天堂讀后感 篇7

小哈里取回為妹妹修理的小鞋子時(shí)，不慎把這雙妹妹僅有的鞋子丟失了，為了免除父母的懲罰，他央求妹妹與他達(dá)成協(xié)議：每天妹妹上學(xué)時(shí)穿他的鞋子，然后下學(xué)后再換給他去上學(xué)。于是兄妹僅有的這雙鞋子每天就在兩個(gè)人的腳上交換著，能夠找回丟失的鞋子或者再擁有一雙鞋子的渴望在兩個(gè)稚嫩的心中與日俱增地堆積著，因?yàn)樗麄兗纫颖芨改敢约斑t到可能帶來的懲罰，又要承受換鞋帶來的種種不便，還要躲避對(duì)于他人鞋子的羨慕所帶來的折磨。哈里試圖和父親去城里打工掙錢，父親卻意外受傷，花去了本來答應(yīng)給妹妹買鞋的錢治玻后來，哈里看到全市長跑比賽的通知時(shí)，終于哀求老師批準(zhǔn)他參加比賽，因?yàn)楸荣惣拒姷莫?jiǎng)品中有一雙鞋子。在比賽中，哈里奔跑著，他的眼前晃動(dòng)著妹妹放學(xué)后奔回來與他換鞋以及他換好鞋后奔向?qū)W校的腳步，他要取勝，他要獲得那雙鞋子，他在奔跑，在極度疲勞中奔跑，后來他跌倒了，為了勝利，他又不顧一切地爬起跑向終點(diǎn)并在混亂中率先撞線。當(dāng)人們向小冠軍表示祝賀時(shí)，哈里抬起的卻是一雙充滿失望的淚眼?；氐郊抑?，妹妹難過地走開了，哈里脫下了自己的鞋子——它已經(jīng)徹底地磨爛了，哈里把打滿水皰的腳泡在院內(nèi)的池中，一群魚向他游來。而此時(shí)，他的父親正在回家的途中，在他的自行車上，放著買給哈里和妹妹的新鞋子……

這就是伊朗電影《小鞋子》。二十世紀(jì)末，伊朗電影以自己獨(dú)特的民族風(fēng)情結(jié)合現(xiàn)代的.人文意識(shí)而在國際影壇引起注目?？梢哉f，他們的電影是把西方電影意識(shí)和自己的民族傳統(tǒng)結(jié)合的最為自然和成功的?！缎⌒印繁闶瞧渲兄?。

在很多情況下，這部電影都被當(dāng)作一部兒童電影來看待，這是一種誤讀。讓一個(gè)幼小的心靈去承受一個(gè)并不奢侈的渴望的沉重的折磨，這已經(jīng)不是以童趣為主要特征的兒童電影所能承受的主題了。但是這種分類其實(shí)并不重要，重要的是這部電影極其完美動(dòng)人。

最感人的是電影里的人文關(guān)懷氣息，導(dǎo)演以一種極其溫情的目光關(guān)注了一個(gè)普通兒童去以一種掙扎的方式實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢想的全過程，這種溫情反映在導(dǎo)演以蹲下來的姿勢在平視一個(gè)孩子的眼睛，傾聽他的聲音，所以哈里和妹妹的語言是幼稚的，思維是幼稚的，行為也是幼稚的，但又是最自然真實(shí)的，這種自然使他們的夢想呈現(xiàn)出最純凈的色彩，也使他們的渴望具有了灼人的力量，當(dāng)我們在不知不覺中同哈里一起在渴望那雙鞋子時(shí)，有一個(gè)念頭會(huì)突然闖進(jìn)你胸膛：我們不都在不同的境況下丟失過不同的“鞋子”嗎我們這樣渴望過嗎我們這樣不懈過嗎