大學(xué)生三國(guó)演義讀后感通用8篇

讀一本好書(shū)仿佛就能提高我們的精神層次，每個(gè)人讀完作者所寫(xiě)的作品后，都會(huì)有不盡相同的看法。是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了，讀完這本作品對(duì)您有什么啟發(fā)？小編花時(shí)間為你編輯了大學(xué)生三國(guó)演義讀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新！

大學(xué)生三國(guó)演義讀后感(篇1)

《三國(guó)演義》這本書(shū)，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷，其中，細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事，政治斗爭(zhēng)。

我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，我從這本書(shū)中知道了很多三國(guó)故事，比如：桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、火燒聯(lián)營(yíng)、三國(guó)歸晉等。同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)了許多為國(guó)捐軀，臨危不懼的英雄豪杰等，比如：粗中有細(xì)的張飛，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，禮賢下士的劉備，單騎救主的趙子龍，英勇善戰(zhàn)的馬超，足智多謀的諸葛亮，鞠躬盡瘁的黃忠……其中我最喜歡諸葛亮了，因?yàn)樗湃A橫溢，料事如神，真不知道他是怎么做到的。

通過(guò)書(shū)中的人物和故事情節(jié)，讓我學(xué)到了很多知識(shí)和歇后語(yǔ)還有許多的成語(yǔ)。如：張飛使計(jì)謀——粗中有細(xì)、諸葛亮彈琴——計(jì)上心來(lái)、諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局等。

我最喜歡赤壁之戰(zhàn)。一開(kāi)始諸葛亮借東風(fēng)，之后龐統(tǒng)巧用連環(huán)計(jì)，騙曹操把戰(zhàn)船連起來(lái)，后來(lái)周瑜用苦肉計(jì)，讓黃蓋假裝投降，準(zhǔn)備就緒了。黃蓋帶者20只船隊(duì)直向曹操的營(yíng)寨沖去，曹操的大營(yíng)和戰(zhàn)船突然起火。曹操在張遼等幾員大將的掩護(hù)下奪路而逃，一路上，一直被周瑜和諸葛亮的伏兵追殺，直到華容道，本以為逃脫，卻看見(jiàn)關(guān)羽，關(guān)羽義氣很重，念在曹操救命之恩的份上，把曹操給放了。

從這本書(shū)中我懂得了無(wú)論做什么事要有勇有謀，要用智慧戰(zhàn)勝一切困難。還要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師。感謝父母給了我生命并且養(yǎng)育了我、感謝老師給了我知識(shí)。它還讓我對(duì)歷史故事更加感興趣了，我不再是對(duì)歷史一無(wú)所知的小姑娘了。

大學(xué)生三國(guó)演義讀后感(篇2)

三國(guó)演義讀書(shū)心得600字最新大學(xué)生1

劉備是三國(guó)演義中作者所推崇的君主，我覺(jué)得劉備能網(wǎng)羅一大批的能人志士那是因?yàn)樗娜烁聍攘Γ娜烁聍攘诵膭t是仁、義。不過(guò)，他的這種性格也使他失去了很多的機(jī)會(huì)。

當(dāng)年呂布兵敗來(lái)投劉備，劉備此時(shí)正據(jù)徐州，明知呂布不會(huì)真心投奔，必有所圖，仍將小沛讓與呂布，以致后被呂布偷襲，丟了徐州。劉備后投奔劉表，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮。諸葛亮替劉備謀劃的戰(zhàn)略目標(biāo)是，奪取荊州，再取西川、漢中，與曹操孫權(quán)形成鼎足之勢(shì)。但劉備念及與劉表的同宗之情，不肯奪取荊州，最終此處被曹操所得。

如果說(shuō)這些仁義多少有些矯情的話(huà)，那么后來(lái)劉備為百姓所作出的犧牲才真正體現(xiàn)了大仁大義。曹操大軍南下荊州，劉備只能逃離新野至夏口。可還要顧及百姓生死，所以帶著數(shù)百萬(wàn)百姓同行。結(jié)果日行十里，在當(dāng)陽(yáng)被曹軍追上。結(jié)果劉備大敗，荊州也被曹操所得。

除卻仁，劉備還是個(gè)真正講義的人。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“妻子如衣服，兄弟如手足。手足斷，安可續(xù)?關(guān)羽走麥城被孫權(quán)擒殺，張飛也被他的部下所殺。劉備這時(shí)為了兄弟之仇，發(fā)兵75萬(wàn)攻打東吳。這足以說(shuō)明兄弟情誼在他心中的重要地位。

如果這兩點(diǎn)就讓他成就大業(yè)，那無(wú)疑是不準(zhǔn)確的。在他的性格中還有一點(diǎn)至關(guān)重要，那就是能夠忍。劉備在遇到諸葛亮之前，屢敗屢戰(zhàn)，急急如喪家之犬，但他卻能夠堅(jiān)持到底。呂布偷襲徐州后，張飛要重新奪回來(lái)，可被劉備所勸阻。因?yàn)閯④妱偙辉g(shù)所敗，此時(shí)人困馬乏，士氣低落，此時(shí)攻打無(wú)疑是自尋死路。這也說(shuō)明劉備絕不是逞一時(shí)之氣的匹夫。用他自己的話(huà)說(shuō)：“屈身守分，以待天時(shí)，不可與命爭(zhēng)也?！倍@與孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”暗合。

劉備雖然最終未成大業(yè)，抱憾離世，但是我覺(jué)得他的人格魅力也足以讓后人尊重。

三國(guó)演義讀書(shū)心得600字最新大學(xué)生2

《三國(guó)演義》中三就是三個(gè)的意思，三國(guó)就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家，演義就是為了奪取政權(quán)而展開(kāi)的斗爭(zhēng)，“三國(guó)演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家為了統(tǒng)一中國(guó)而展開(kāi)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。雖然這只是一層普普通通的意思，但他卻蘊(yùn)含著無(wú)比深刻的意義。有這深刻的意義，就會(huì)有著動(dòng)人心弦的故事。而這部小說(shuō)正是講述了勇猛無(wú)敵的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備，為了自己的國(guó)家而不惜一切代價(jià)而將對(duì)手往死里打。這部小說(shuō)不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識(shí)，還講述了許多經(jīng)典語(yǔ)句呢!周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵;悠悠蒼天，竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)、苦肉計(jì)。

先說(shuō)關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊!

《三國(guó)演義》里也有很多故事，其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了，講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計(jì)的暗算，但他們?nèi)匀辉趫?jiān)持啊!讀《三國(guó)演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來(lái)，這是多么愚蠢的事啊!可是愚公卻堅(jiān)持不懈，不愿放棄。這種精神多么可貴，多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

讀《三國(guó)演義》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉著冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終于沉不住氣了，把棋盤(pán)一推，大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說(shuō)完還踩幾腳棋盤(pán)。爸爸見(jiàn)我這副樣子，只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，不也是半途而廢嗎?半途而廢，會(huì)讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。

三國(guó)演義讀書(shū)心得600字最新大學(xué)生3

《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書(shū)，而在不同的時(shí)候讀這一本書(shū)，會(huì)有不一樣的感受。

在上幼兒園的時(shí)候，我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書(shū)，而是一本本連環(huán)畫(huà)。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事，如：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。

上了初中之后，我讀起了原著羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》，現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫(huà)更加讓我明白了對(duì)書(shū)的理解，以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。

上大學(xué)我又看了一次，而我最崇拜的人是諸葛亮，，從火燒新野，罵死王朗，空城計(jì)，妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起，擊退了曹軍多次，在三國(guó)鼎立的年代，成為三分天下的霸主。劉備死后，諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位，并且一心輔佐劉備的兒子劉禪，想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下，東漢末年的丞相曹操，他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝，而是想發(fā)展自己的勢(shì)力，成為霸主。由此可見(jiàn)，諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗，他也有失誤的時(shí)候。如：他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城，丟失了兩個(gè)軍事重地，給自己也降了職，這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么，他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣，所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人，也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲，人沒(méi)有完全完美的人，所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。

另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，身體健壯，但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手。可是張飛也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍，而是在深更半夜的時(shí)候被范、張兩人給暗殺了，所以張飛也是一位英雄。

《三國(guó)演義》這一本書(shū)給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事，書(shū)中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。

三國(guó)演義讀書(shū)心得600字最新大學(xué)生4

三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。身為中文系的一員，對(duì)于我國(guó)的四大名著，我自然是要有所了解的。雖然這部小說(shuō)是根據(jù)歷史故事改編而來(lái)，其間夾雜著作者自己的觀(guān)點(diǎn)，不能完全當(dāng)做歷史來(lái)看，只能作為小說(shuō)來(lái)閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。

《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情，三國(guó)群雄爭(zhēng)霸的形勢(shì)寫(xiě)得淋漓盡致，其中的爾虞我詐和愛(ài)恨情仇使劇情更加充實(shí)飽滿(mǎn)，更加吸引讀者閱讀。當(dāng)然，里面的各種人物的刻畫(huà)也是特別形象，每個(gè)人的不同性格都非常生動(dòng)。其中有好幾個(gè)人物讓我不得不忽視。

曹操，在我看來(lái)他是一個(gè)矛盾的人。他足智多謀，卻又心狠手辣;為民謀福利，卻又為達(dá)目的不擇手段。他聰明機(jī)智，善于隨機(jī)應(yīng)變，他實(shí)行了一系列維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。同時(shí)他又有一腔熱血，滿(mǎn)懷抱負(fù)，對(duì)兵書(shū)有著強(qiáng)烈的熱愛(ài)，在對(duì)朝廷失去信心后，他便開(kāi)始了他的征程。但他生性多疑，也正是為了達(dá)到他的目的，他做出了很多狠毒的事情。孫權(quán)評(píng)價(jià)他說(shuō)：“其惟殺伐小為過(guò)差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有”。我個(gè)人認(rèn)為這句話(huà)用來(lái)形容曹操再合適不過(guò)了。

劉備，作為蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝，他自然也是有過(guò)人的才華。劉備與張飛、關(guān)羽的兄弟情義是我非常佩服的。在我看來(lái)，張飛、關(guān)羽都是那種桀驁不馴，英勇無(wú)敵的人，可是他們?cè)敢鉃閯湫Я?，這也歸功于劉備的個(gè)人才干和他們之間的情誼。在我看來(lái)，劉備最正確的決定便是三顧茅廬請(qǐng)了諸葛亮這個(gè)軍師，諸葛亮過(guò)人的謀略世人皆知，自是不必再說(shuō)。他能請(qǐng)動(dòng)諸葛亮為他效力，這也為后來(lái)的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國(guó)的建立作了鋪墊。

而孫權(quán)，他的父親孫堅(jiān)、兄長(zhǎng)孫策都是一等一的梟雄，他自然也不差。自孫策遇害，他接任孫策的位置后，雖經(jīng)歷了重重坎坷，但好在自己有能力，而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣，吳國(guó)建立也是必然的。

一口氣讀完整本書(shū)，感覺(jué)那么多年的歷史就在自己眼前轉(zhuǎn)瞬即逝，不禁感嘆歷史巨大的變遷。那些英雄已經(jīng)成為過(guò)去，而他們的故事卻流傳下來(lái)為人們津津樂(lè)道。若現(xiàn)在的人們能吸取古人的優(yōu)秀品質(zhì)與足智多謀，這何嘗不是一件好事呢?

三國(guó)演義讀書(shū)心得600字最新大學(xué)生5

今年寒假，我讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，受到了很大啟迪?！度龂?guó)演義》是一部經(jīng)典的歷史小說(shuō)，也是我國(guó)四大名著之一?！度龂?guó)演義》展現(xiàn)的是東漢末年，時(shí)局動(dòng)亂，民不聊生的狀況下，三個(gè)國(guó)家魏、蜀、吳，以曹操、劉備、孫權(quán)為首，代表著三個(gè)政治集團(tuán)之間的合作和斗爭(zhēng)，以三分天下的狀態(tài)對(duì)峙。小說(shuō)中涌現(xiàn)出許多勇敢、足智多謀的英雄人物，有禮賢下士的劉備、足智多謀的諸葛亮、才華橫溢的周瑜、奸詐狡猾的曹操、義重如山的關(guān)羽、耿直勇敢的張飛等許多的歷史人物，其中，最讓我崇拜的是諸葛亮。

我認(rèn)為，諸葛亮有三個(gè)特點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)：第一，鞠躬盡瘁、忠誠(chéng)敬業(yè)、死而后已。自劉備三顧茅廬之后，諸葛亮一生都全心全意輔佐他，忠貞不渝，陪伴著劉備南征北戰(zhàn)，不像魏廷那樣朝三暮四，殺掉自己的主人之后投奔劉備，最后又反叛。劉備死時(shí)，拜托諸葛亮輔佐少主，諸葛亮年歲已高，但他仍然兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，終于積勞成疾，病死軍中?？梢钥闯觯T葛亮是一個(gè)很堅(jiān)定的人，選擇了一個(gè)目標(biāo)就不會(huì)改變。第二，足智多謀、料事如神、膽識(shí)過(guò)人。諸葛亮真可以算得上是上知天文，下知地理，在指揮戰(zhàn)斗時(shí)能夠運(yùn)籌帷幄、決勝千里，我們大家都知道的著名故事有草船借箭、三氣周渝、空城記、借東風(fēng)、七擒孟獲等等。這些故事都表現(xiàn)了諸葛亮過(guò)人的智慧和膽識(shí)，因此他成為人們心目中最有智慧的人。第三，飽讀詩(shī)書(shū)、運(yùn)用靈活、知識(shí)淵博。諸葛亮一生讀了很多書(shū)，無(wú)所不知，他寫(xiě)的文章也很好，而且還在音樂(lè)和繪畫(huà)方面也很有研究，他還是個(gè)發(fā)明家，孔明燈、八卦陳、木馬流牛、諸葛連弩都是他發(fā)明的，這些發(fā)明非常奇特，有些還在戰(zhàn)斗中立下汗馬功勞，他的多謀善斷來(lái)自于他淵博的學(xué)識(shí)。

歷史的煙云已經(jīng)散去，如今我們生活在一個(gè)和平的年代，我們要從歷史知識(shí)之中吸取智慧，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

大學(xué)生三國(guó)演義讀后感(篇3)

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

大學(xué)生三國(guó)演義讀后感(篇4)

讀《三國(guó)演義》有感滾滾東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在這正是書(shū)里的句子。本書(shū)主要講：張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺，看!諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱埃荽杓?，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的杰作,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。劉備的謙遜;關(guān)羽的豪爽;孔明的謹(jǐn)慎;周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)，他考慮周到，而且不講私情，他最用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華，正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹倪@一位先生。在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國(guó)家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒(méi)有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。

草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，真乃神人也。他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō)，此乃孔明之過(guò)也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗涸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?時(shí)，孔明聽(tīng)罷曰：此乃天意，天不滅曹。若魏國(guó)亡，東吳勢(shì)必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢(shì)，蜀國(guó)必難與其相抗衡，勢(shì)必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢(shì)，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉(cāng)，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!由此看來(lái)，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢(shì)所逼，無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。

諸葛亮不但具有大公無(wú)私，令人欽佩的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見(jiàn)，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。

在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益。另一篇《視聽(tīng)》中更表示：為政之道，務(wù)在多聞，是以聽(tīng)察采納士下之言，謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目，眾音住其耳。故人君以多見(jiàn)為智，多聞為神。是以人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專(zhuān)行其政，此為國(guó)之害也。

諸葛亮不但說(shuō)，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立參署，的機(jī)構(gòu)，其目的在于集思廣益以采納更多人的意見(jiàn)。他客氣地表示，自己資性鄙暗，所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。

最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線(xiàn)向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開(kāi)表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國(guó)家的人。他曾聽(tīng)從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷攻心為上戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?；蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫(xiě)道：區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。明代大儒方孝孺也評(píng)論道：諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問(wèn)己之示，秦漢以下為相者皆不及也。

諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國(guó)力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有反骨，不夠忠誠(chéng)，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國(guó)家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。

諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。

魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于妖。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái)，即為妖，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話(huà)，但稱(chēng)其為妖不免過(guò)于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。

街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭(zhēng)先，一再狂言不休，沒(méi)有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽(tīng)王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂一失足成千古恨。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過(guò)，卻也不盡其然。看，馬謖請(qǐng)兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對(duì)其有好感，抹不開(kāi)面子，故委以重任，究其根源，乃一情字。

事后孔明揮淚曰吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。這一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見(jiàn)其情之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧，又可見(jiàn)其義之重?？酌鞫?，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來(lái)，怎不流涕?

馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問(wèn)曰今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?孔明曰：吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。今果應(yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!大小將士，無(wú)不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽(tīng)先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對(duì)不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)情字。

大學(xué)生三國(guó)演義讀后感(篇5)

今年我讀了很多書(shū)，令我感受最深的是《三國(guó)演義》。這本書(shū)里的每個(gè)人都非常厲害，特別是劉關(guān)張三兄弟，曹操和孫權(quán)，每個(gè)人都是叱咤風(fēng)云的超級(jí)高手。

《三國(guó)演義》講的是魏蜀吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，令我感受最深的是蜀國(guó)劉備的軍師諸葛亮，在他的幫助下，蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。諸葛亮可以說(shuō)是天才，是當(dāng)時(shí)的智多星，他可以說(shuō)是無(wú)所不知，無(wú)所不能，而且上知天文，下知地理，仿佛所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都在她的意料之中?！爸T葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”這回中，諸葛亮令我佩服的五體投地。

講諸葛亮被魯肅請(qǐng)到孫權(quán)的大殿上，大殿有一班文武二十多人。他們看見(jiàn)諸葛亮，都認(rèn)為他只是軍師，沒(méi)什么才能，都瞧不起他，就故意出一些難題讓諸葛亮出丑，先問(wèn)的人是孫權(quán)的第一個(gè)謀士，諸葛亮就想，如果不先難道他的話(huà)，就說(shuō)服不了孫權(quán)。他若無(wú)其事，他知道他們想問(wèn)一些難題讓他答不出來(lái)，而且還想嘲笑她的國(guó)家。于是他就進(jìn)行反駁，當(dāng)然，這并不是一般的反駁，他在回答的過(guò)程總，說(shuō)出了吳國(guó)的笑話(huà)。讓那些文人招架不住。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化身，沒(méi)有什么能難得到他，他真的是神機(jī)妙算，有超出常人的頭腦。

諸葛亮可以說(shuō)是我最佩服的人，無(wú)論在什么方面，他都由于其他人?！度龂?guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一位帶領(lǐng)我前往成功的導(dǎo)游。如果他們還在的話(huà)，我想我們的智慧是可以超過(guò)他們的。我們應(yīng)該回到那個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)，那里可以把我們丟失的東西找回來(lái)。《三國(guó)演義》是一本有靈性的書(shū)，它告訴了我們很多的啟示。

大學(xué)生三國(guó)演義讀后感(篇6)

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。總之，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀(guān)愿望。

二、神化與丑化

《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線(xiàn)索

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(zhǎng)與乏味。

四、封建與王道

《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮?！度龂?guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上唯才是舉的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

大學(xué)生三國(guó)演義讀后感(篇7)

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。

不錯(cuò)，這正是四大名著之一《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。假期里，我 懷著激動(dòng)的心情讀了這“一部家喻戶(hù)曉的歷史巨作，一本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品?！?/p>

《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是明朝大文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本改寫(xiě)而成的，藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一地歷史進(jìn)程。

書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。人物性格各異，有的是文官，有的是武將：昏庸的獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋，狡詐的曹操，機(jī)智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的是關(guān)羽。

關(guān)羽，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解良人 。關(guān)羽幼年時(shí)，熟讀《左傳》，美須髯，人稱(chēng)“美髯公”。中平元年，關(guān)羽在家鄉(xiāng)犯法，逃亡到涿郡，時(shí)逢劉備在招兵買(mǎi)馬，與其相談，甚為投機(jī)，便投到了劉備的旗下，拜為劉備的義弟，為人傲上而不忍下，蜀漢五虎大將排名第一位。關(guān)羽相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。丹鳳眼，臥蠶眉，面若重棗，須長(zhǎng)二尺，手提八十二斤的青龍偃月刀，威風(fēng)凜冽。

關(guān)羽有勇有謀，武藝驚人?！皽鼐茢厝A雄”，千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，無(wú)不顯其威猛。有一次，車(chē)胄設(shè)計(jì)將劉備留在敵營(yíng)，一國(guó)之主被俘，情形十萬(wàn)火急，關(guān)公義不容辭扛起救主責(zé)任，但當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的力量不及袁紹軍，明著率兵攻城救主，顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服，乘著夜色叫城，守城門(mén)的兵怎肯叫開(kāi)就開(kāi)呢？這時(shí)關(guān)公就應(yīng)道：“只怕劉備知道，疾快開(kāi)門(mén)?！毙”宦?tīng)就慌了，因?yàn)槿绻寗渲涝B和曹操聯(lián)手的話(huà)，一定會(huì)戒備，這可是軍機(jī)大事，守城兵只有乖乖開(kāi)門(mén)，門(mén)一開(kāi)，關(guān)公便舞著大刀沖進(jìn)城，直奔軍營(yíng)一刀斬了車(chē)胄，救出劉備。

關(guān)羽忠肝義膽，情深意重，只要對(duì)他有恩，絕對(duì)不會(huì)忘記。不僅對(duì)自己的主上和朋友，就是對(duì)方的將領(lǐng)和敵人，也絕不會(huì)忘記他們對(duì)自己的恩情。一次，曹操送云長(zhǎng)一件戰(zhàn)袍，可關(guān)羽沒(méi)脫下舊袍，曹孟德便問(wèn)：“云長(zhǎng)為何不脫下舊袍呢？”云長(zhǎng)答：“此袍乃我兄長(zhǎng)所賜，我決不會(huì)丟棄它?！笨梢?jiàn)云長(zhǎng)對(duì)自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向著劉備。另一次，云長(zhǎng)千里走單騎護(hù)送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只撥一間房子給關(guān)羽，關(guān)羽請(qǐng)嫂嫂進(jìn)屋休息，自己立在門(mén)外守護(hù)，一直立到天亮。還有一次，蜀軍大破曹軍，曹操帶著兵將，想超近路從華容道逃出去，卻不知正中孔明之計(jì)，被關(guān)羽攔住。但由于曹操有恩于關(guān)羽，出于對(duì)曹操的感激，關(guān)羽才在華容道義釋曹操。

關(guān)羽勇氣無(wú)雙，毅力非凡。有一次，關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診，華佗說(shuō)毒已入骨，須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂，只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒(méi)有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”！

但是人無(wú)完人，關(guān)羽也有弱點(diǎn)。他過(guò)分虛榮，過(guò)分驕傲，馬超來(lái)降時(shí)，他問(wèn)諸葛亮馬超的才能誰(shuí)能比，諸葛亮在信中說(shuō)：“孟起雖雄烈過(guò)人，乃黥布、彭越之徒耳，當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及美髯公之絕倫超群也?！标P(guān)羽聽(tīng)后，非常高興，立即到處把諸葛的這封信給別人看。后來(lái)，劉備評(píng)五虎將時(shí)，將黃忠列為后將軍。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)后，非常不服氣，說(shuō)：大丈夫終不與老卒為伍也?！笨梢?jiàn)關(guān)羽雖然有很強(qiáng)的軍事才干，但是個(gè)性太強(qiáng)。

不過(guò)關(guān)羽為劉備的事業(yè)也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。

關(guān)羽，凝聚忠、義、信、智、仁、勇于一身，不愧為萬(wàn)民敬仰的 “武圣”！

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”誰(shuí)乃真英雄

——讀《三國(guó)演義》有感

《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。

還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由希瑸楹纹談⒌哪墚?dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2xx春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和2xx又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀(guān)態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇.

自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶?，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走；曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理？既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái)，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無(wú)人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何？

那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。不要因小失大——讀《三國(guó)演義》有感

世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確，看書(shū)能帶給許多好處。它能讓開(kāi)拓視野，讓感情，讓增長(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，人生的啟示。 《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備東吳殺死了的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用火攻，蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。 讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘??！本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力天下。但劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱?。∽詮哪且徽毯?，蜀國(guó)便因小失大，不但沒(méi)能報(bào)到仇，而且開(kāi)始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜?。⒒适宓臎_動(dòng)了他的蜀國(guó)敗北！ 讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了，不也有過(guò)因小失大的事情嗎？ 記得小時(shí)候，我有好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)李力的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對(duì)我說(shuō)：“我以后沒(méi)你朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，便再說(shuō)過(guò)話(huà)了。 現(xiàn)在回想起來(lái)，我后悔，后悔當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔小木船而失去了好朋友；后悔一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。 讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

1.今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

2.這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作――《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華.這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事.我讀了這本書(shū)真是受益非淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段.火燒新野,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡.

我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè).他考慮周到,而且不講私情.他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華.正是因?yàn)槿绱?我深深的敬佩這一位先生.

在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡.而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具.他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角.

總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī).正因?yàn)槿绱?《三國(guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思.

讀《三國(guó)演義》有感

今年寒假,媽媽給我買(mǎi)了一本彩圖本的《三國(guó)演義》,這本書(shū)的內(nèi)容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺(jué)得不過(guò)癮.現(xiàn)在,你只要任意指出書(shū)中的一幅插圖,我就能馬上說(shuō)出這是描寫(xiě)哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描寫(xiě)哪個(gè)英雄人物的.

這本書(shū)人物描寫(xiě)栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮.雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他.竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置.而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個(gè)真正的,充滿(mǎn)智慧的了不起的人物.

讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才.

三(4)班 孫澤宇

讀《三國(guó)演義》有感

今天,我讀完了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺.

《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書(shū)中還有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無(wú)能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物.

先說(shuō)關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投.《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).

諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的.書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.

最后說(shuō)曹操.曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h.他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比.曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處

讀《三國(guó)演義》有感

懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

大學(xué)生三國(guó)演義讀后感(篇8)

從那首滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中的《臨江仙》中，我不由得感到英雄的故事，將在這本厚厚的《三國(guó)演義》中演繹。

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，其他與這本書(shū)享有同樣四大名著之稱(chēng)的是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》在上次的假期中我就閱讀過(guò)了。而《紅樓夢(mèng)》則是以往的假期中我自己抽空閱讀的，《西游記》是從小耳熟能詳?shù)墓适?，雖然沒(méi)有看過(guò)原著，但是電視劇，連環(huán)畫(huà)倒是看得不少。這次要求閱讀的《三國(guó)演義》雖然我以前看過(guò)青少年版，但是看了原著才知道原著里還有更多的精彩片段，而且閱讀原著也是對(duì)我的古文能力的一種提升。

三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰(shuí)是英雄?曹操對(duì)劉備說(shuō)，在這亂世中，只有你我二人是真正的英雄。劉備本想以種菜的假象來(lái)蒙蔽曹操，讓他覺(jué)得自己心無(wú)大志，想逃過(guò)一劫，但是曹操卻說(shuō)自己是英雄。而劉備身邊的張飛、關(guān)羽和趙云等人，我也認(rèn)為他們是英雄。張飛雖魯莽，但也是英勇無(wú)敵，關(guān)羽能夠溫酒斬華雄，屢屢立下戰(zhàn)功，趙云能夠在亂戰(zhàn)中單騎救阿斗。而曹操，是一個(gè)一直以來(lái)存有爭(zhēng)議的人物，被稱(chēng)為奸雄，而他是不是英雄?我認(rèn)為是的，他在董卓掌權(quán)，胡作非為時(shí)，能夠勇敢地去刺殺他，他也為天下的統(tǒng)一作出了卓越的貢獻(xiàn)。他有不正確的行為，但是誰(shuí)能說(shuō)人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。只不過(guò)可能為了突出劉備的仁義，而把他寫(xiě)成了奸詐之人。無(wú)疑很多人都喜歡足智多謀的諸葛亮，我也如此。他總能料事如神，劉備的三顧茅廬讓他深受感動(dòng)，決定出山。在劉備娶孫權(quán)的妹妹孫尚香時(shí)，諸葛亮給了趙云三個(gè)錦囊，讓他在必要關(guān)頭打開(kāi)。使孫權(quán)賠了夫人又折兵。而諸葛亮在后來(lái)三氣周瑜，劉備死后盡全力照顧阿斗，輔助他的江山?？上?，阿斗是個(gè)窩囊廢，后來(lái)司馬遷的一點(diǎn)點(diǎn)好處，就讓他樂(lè)不思蜀。悲哉，悲哉!

可以說(shuō)，《三國(guó)演義》上演的是英雄的傳奇，里面的人物描寫(xiě)的十分豐滿(mǎn)，故事情節(jié)也層層相扣。也讓我明白了人才是多么的重要，只有懂得如何用人的人，而不是像袁紹那樣自大的人，只想自己稱(chēng)帝的，才能在亂世中求得生存。曹操就是一個(gè)求賢若渴的人，而劉備也是為了求得出國(guó)留學(xué)網(wǎng)賢人而親自到隆中，三顧茅廬從而感動(dòng)了諸葛亮。話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分?！度龂?guó)演義》就讓我感受到了為天下大事紛爭(zhēng)的一段永久鮮明的歷史。

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讀后感《三國(guó)演義》(通用7篇)

以下內(nèi)容“讀后感《三國(guó)演義》”是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯給您提供的，歡迎大家與身邊的朋友分享吧。時(shí)間之河總會(huì)留下一些讓我們印象深刻的圖書(shū)，作品是一部備受好評(píng)的經(jīng)典作品。我們可以將心中想要表達(dá)的話(huà)記錄下來(lái)。

讀后感《三國(guó)演義》(篇1)

明代羅貫中先生的著作《三國(guó)演義》是家喻戶(hù)曉的一本長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，也是我國(guó)文化經(jīng)典中的四大名著之一。

前一段時(shí)間，我聽(tīng)到同學(xué)們說(shuō)《三國(guó)演義》里的英雄人物和他們的故事。我聽(tīng)得十分入迷，可又覺(jué)得自己已經(jīng)不像是他們的同學(xué)了，我掉隊(duì)很遠(yuǎn)了。我有點(diǎn)著急了，如果不趕緊讀這本書(shū)，我和同學(xué)們就沒(méi)有共同語(yǔ)言了。那天，我匆匆忙忙地從書(shū)堆里找出了這本讓我大開(kāi)眼界的書(shū)。

讀著讀著，我慢慢地明白了這本書(shū)寫(xiě)的是東漢末年以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)軍事集團(tuán)之間的矛盾知斗爭(zhēng)。

這本書(shū)里的軍事謀略和忠誠(chéng)勇敢讓所有讀者都得到了啟示。我讀了一遍又一遍，所謂讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，我從忠的角度和奸的角度進(jìn)行思考，漸漸感覺(jué)這不是一本小說(shuō)，而是一塊活化石。

書(shū)中的英雄人物有很多，可令我最敬佩的還是五虎將之一的趙云。他武藝高強(qiáng)，非常勇猛，劉備曾贊譽(yù)他“渾身都是膽”。在大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡“單騎救主”的情節(jié)中，我終于明白，他勇猛無(wú)敵的膽氣就是來(lái)自于他的忠誠(chéng)。

當(dāng)?shù)弥鞯膬鹤影⒍飞硐莶軤I(yíng)時(shí)，他立即行動(dòng)，單槍匹馬沖入曹營(yíng)。曹軍向他追殺過(guò)來(lái)，他奮力應(yīng)戰(zhàn)，英勇無(wú)比。他的馬讓曹軍絆倒時(shí)，他摔了下來(lái)，十分危險(xiǎn)，可他一點(diǎn)都不慌張。他一不小心被大刀砍傷了手臂，鮮血直流，可小阿斗仍然在他的懷里睡得香香的。敵人一窩蜂地沖了過(guò)來(lái)，他還是不放棄，他要用自己的生命來(lái)?yè)Q取阿斗的生命。在這關(guān)鍵時(shí)刻，張飛一把大刀大吼著趕來(lái)了，他們沖出重圍救主成功。

趙云的故事讓我震驚：一個(gè)忠心的人居然有這么大的勇氣，大得連敵人都怕他。趙云應(yīng)該算是頂天立地的男子漢了。讀了他的故事后，我也想做這樣的人了。如果我忠于國(guó)家和人民，我也就不怕任何困難了，我也是無(wú)敵的勇了。

讀后感《三國(guó)演義》(篇2)

最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，讓我有感于懷。

從公元220年——280年的60年時(shí)間里，魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。

在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。

諸葛亮字孔明，是一位杰出的ZZ家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬，協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事，他有勇有謀，深謀遠(yuǎn)慮，他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆，他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下，但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句話(huà)表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。

曹操字孟德，是東漢末年著名ZZ家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方屯田，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用；曹操以前我也不喜歡他，但后來(lái)我知道了，他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶兀绻尚牟恢厮赡茉诤茉缇捅粴⒘恕?/p>

三國(guó)中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外的三個(gè)戰(zhàn)士：關(guān)羽、張飛、趙云和的謀士，但他還是得不了天下。

讀后感《三國(guó)演義》(篇3)

滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物！《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。

《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀(guān)地分析了局勢(shì)（公曰：吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。）決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)（烏巢），燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。

《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載，什么諸葛亮火燒博望、新野；關(guān)羽溫酒斬華雄；三英戰(zhàn)呂布；美人計(jì)。。。還有許多歷史冤案：周瑜，性度恢闊、曲有誤、周郎顧，與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反；魯肅本是一代英雄，結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事，唯唯諾諾。曹操

在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮出師未捷身先死沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。

而今吾已長(zhǎng)大，理智少許，當(dāng)我愛(ài)上是非成敗，轉(zhuǎn)頭空后不再為得失而嘆息。分久必和，和久必分。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上，應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力，互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅，興立屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟，再一鼓作氣，完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松，但要實(shí)施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。

其實(shí)每個(gè)人也是如此，故有天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍行，增益其所不能。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。還46天就開(kāi)學(xué)了，這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手，逆水行舟，不進(jìn)則退。不可不學(xué)，當(dāng)效吳下阿蒙。

讀后感《三國(guó)演義》(篇4)

有一天，媽媽給我買(mǎi)了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我看了幾頁(yè)，立刻被吸引了，廢寢忘食看了起來(lái)，看完后，感受很深。

《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，主要講的是東漢末年，朝廷腐敗，分成了三個(gè)陣營(yíng)：魏、蜀、吳，曹操、劉備和孫權(quán)當(dāng)上了營(yíng)主，指揮大將爭(zhēng)奪地盆，經(jīng)過(guò)三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁三番兩次的大戰(zhàn)，比較后魏國(guó)過(guò)五關(guān)斬六將，贏得了勝利。

在這本書(shū)里，諸葛亮足智多謀，每當(dāng)蜀國(guó)出現(xiàn)困難，都是他盡力出面去解決，非常厲害；張飛雖然喝完酒就會(huì)大發(fā)雷霆，破口大罵，但功夫非常了得；呂布是當(dāng)時(shí)武功比較強(qiáng)的，連劉備、關(guān)羽、張飛三個(gè)聯(lián)手都打不過(guò)他，射箭技術(shù)更牛，150米外的東西都能射中，但他有勇無(wú)謀，不會(huì)動(dòng)腦筋，比較后被曹操殺掉了。

我比較喜歡的人是大名鼎鼎的關(guān)羽，他是我的榜樣。關(guān)羽的武器是銳利的青龍偃月刀，長(zhǎng)1米多，重82斤！他穿著淺綠色的戰(zhàn)袍，騎著一匹叫“千里”的赤兔馬，一口氣就能跑好幾公里呢！而且他非常勇敢，對(duì)劉備也很忠誠(chéng)，劉備一有危險(xiǎn)，他能馬上去保護(hù)他。

這些人，他們的性格都不同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)：都能為自己的陣營(yíng)而戰(zhàn)，勝利后都不需要獎(jiǎng)勵(lì)。

《三國(guó)演義》真的很好看，大家都快去看看吧。

讀后感《三國(guó)演義》(篇5)

在《三國(guó)演義》八十五回中，后主劉禪封登位，蜀國(guó)危機(jī)四伏吳軍魏軍等共有五路軍隊(duì)伺機(jī)而動(dòng)，蜀國(guó)聞此，人心惶惶，將希望寄托給了諸葛亮?？蛇@時(shí)，孔明卻因病不出拒絕了眾人的拜訪(fǎng)。直至劉禪到府。看到這里，我感到很奇怪在如此危難之時(shí)，諸葛亮稱(chēng)病不出，拒絕眾人的登門(mén)探望。眾人議論紛紛，就連太后也說(shuō)：“丞相何故如此，有負(fù)先帝之委托也！”這樣的話(huà)，直到有人勸阻才罷。后來(lái)，劉禪登門(mén)，看見(jiàn)孔明獨(dú)倚竹杖在池邊觀(guān)魚(yú)。又對(duì)后主道：“五路兵至，臣安得不知，臣非觀(guān)魚(yú)，有所思也?！闭f(shuō)罷，便道了平五路的策略。

諸葛亮在這危急存亡之際，為什么稱(chēng)病不出呢？什么后主到來(lái)，他才道出策略呢？在這期間，眾人慌忙，把全部的希望寄托在諸葛亮身上，稱(chēng)病期間，到訪(fǎng)之人絡(luò)繹不絕。這足以證明諸葛亮的地位了。后來(lái)，我心中的疑惑解開(kāi)了。原來(lái)，諸葛亮稱(chēng)病不出的原因是為了找出一個(gè)勸東吳聯(lián)合的人，當(dāng)任使者，以平第五路，及蜀國(guó)今后短暫的太平。再后來(lái)，他見(jiàn)到眾官之中，“一人仰天笑，面亦有喜色”，這便是鄧芝了，鄧芝便擔(dān)任了使官，去東吳議和，果不其然，成功了！

當(dāng)然，諸葛亮直到劉禪的到來(lái)才說(shuō)出他心中的計(jì)劃，這也是可以理解的畢竟皇帝都來(lái)了，君臣之儀，諸葛亮自然是懂的。以我之見(jiàn)，諸葛亮此舉是算好的他需要冷靜的思考，思考平五路的方法。他更需要找到真正的“鄧芝”。再后來(lái)，他在等，他在等劉禪的到來(lái)，向他禪明此事。但在這之前，劉禪多宣諸葛亮入宮議事，眾官又在府外求見(jiàn)諸葛亮?xí)r，他卻不見(jiàn)，難免令人遐想，認(rèn)為他功高蓋主，狂妄自大，對(duì)后主有不忠之心。但他無(wú)所謂，無(wú)畏懼。只因只因他心有成竹，對(duì)自己有把握，早早地料到了這一切。這不？平五路的方法不就出來(lái)了。

諸葛亮是一個(gè)奇才，他神機(jī)妙算，在國(guó)家危難之時(shí)，他仍是冷靜自若，不在意眾人的議論，為蜀國(guó)盡心盡力，鞠躬盡瘁。我不得不佩服他。

仔細(xì)想想，在如此危難之時(shí)，諸葛亮這般的心境實(shí)在是令人欽佩，蜀國(guó)有諸葛亮，的確是如魚(yú)得水。

讀后感《三國(guó)演義》(篇6)

中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和修改后，就成了一本中外聞名的《三國(guó)演義》。

書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮?，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶(hù)曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。

而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只可是都總是沒(méi)有連貫性，可是何以我會(huì)言及書(shū)藝人？其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，所以不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情景大抵只會(huì)出此刻尊儒的宋朝。

三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只可是歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們能夠透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實(shí)我還不知自我讀了這本書(shū)多少遍，可是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，可是除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。

讀后感《三國(guó)演義》(篇7)

于我影響最大的恐怕就是此書(shū)。讀的次數(shù)也已經(jīng)數(shù)不清了。上篇談到，最近利用空余時(shí)間把《三國(guó)演義》重新溫習(xí)一遍，對(duì)照聽(tīng)《曾仕強(qiáng)講三國(guó)演義》，尤其關(guān)注“忠信”和“仁義”問(wèn)題。寫(xiě)下自己感想。

關(guān)于忠信

任何組織包括單位、家庭、共同關(guān)系，都需要有主心骨。我們一直講安身立命，卻常常沒(méi)有主心骨。所謂主心骨，就是一個(gè)人行事言語(yǔ)、努力奮斗的主要價(jià)值判斷和標(biāo)準(zhǔn)。往往，我們的價(jià)值判斷比較零散，或者認(rèn)為都有可取之處，也便無(wú)所謂中庭或邊緣，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏強(qiáng)大信念支撐。于外人看來(lái)，平平庸庸、首鼠兩端之輩；于自己覺(jué)察，隨遇而安、江上草萍之心。短時(shí)間可以，但一生都如此，恐怕是難以長(zhǎng)久?！爸倚拧睉?yīng)是一個(gè)人安身立命的根本。正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)認(rèn)真思考忠信、珍視忠信。一者，因?yàn)槠潆y做到；二者，因?yàn)槠錁O珍貴。曾子說(shuō)的“吾日三省吾身”，其中兩省就是“忠信”：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

何謂“忠信”？古代講“忠君愛(ài)國(guó)”、“忠誠(chéng)守信”，忠于國(guó)家、忠于君主。今天講忠于祖國(guó)、忠于人民。這是最高層面的，也是最重要的。一個(gè)人只有對(duì)生育養(yǎng)育其的國(guó)度和人民具有忠貞不二的信念和感情，才能強(qiáng)有力地站立在這片土地上。不能因這個(gè)國(guó)家由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因存在一些問(wèn)題就舍她而去，更不能因其他國(guó)家比我們先進(jìn)或優(yōu)秀就離心離身。這樣的人，即使去了另外一個(gè)國(guó)家，即使享受著看似美好的環(huán)境，內(nèi)心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學(xué)家即使在國(guó)外成名成業(yè)，依然盼望回歸故土、報(bào)效祖國(guó)的原因，因?yàn)槠鋬?nèi)心的忠信之念難以消除，只能是祖國(guó)和人民。當(dāng)然，在這個(gè)問(wèn)題上，每個(gè)人都具有自由選擇的權(quán)利，每個(gè)人對(duì)于忠誠(chéng)的理解和重視不同，導(dǎo)致的最終選擇也不同。即使對(duì)自己的選擇給出令人信服的理由，只要非忠信于國(guó)家和人民，也終究不是我們所言的忠信。

國(guó)家之下的層面，就是事業(yè)和人。對(duì)待事業(yè)要忠，對(duì)待人要信。具體而言，就是忠信于自己樹(shù)立的事業(yè)，忠信于自己所建立的共同關(guān)系。中間出現(xiàn)改變，有時(shí)也自然在可理解范圍。因?yàn)橐灿小傲记輷衲径鴹?，賢臣擇主而侍。”但問(wèn)題在于，如果一個(gè)人經(jīng)常選擇和變化，其便不再是良禽和賢臣，只是一個(gè)追求個(gè)人利益最大化者，其變化和選擇也便遠(yuǎn)離忠信之意。一個(gè)四處效忠的人，終究會(huì)被拋棄，這是呂布的悲劇所在。一個(gè)看準(zhǔn)了就從一而終的人，甚至可以成為神，這也便是關(guān)羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠，反對(duì)愚忠；提倡精信，反對(duì)鈍信；提倡大忠，反對(duì)小忠；提倡大信，反對(duì)小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答應(yīng)了，就是盡心盡力而為之；一旦決定了，就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。

關(guān)于仁義

仁義和忠信是不同價(jià)值體系的東西。仁義，是一個(gè)具有強(qiáng)烈價(jià)值觀(guān)念的道德體系，反映到一個(gè)人身上，更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人，必然有博愛(ài)，有周禮，有信義，具有悲天憫人的時(shí)空情懷，具有堅(jiān)韌不拔的超凡意志，具有寬仁人之心、行仁人之舉的價(jià)值與實(shí)踐融合。行事的價(jià)值取向，往往決定了是否具有仁義之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至關(guān)重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰(zhàn)略家眼中看來(lái)，是不合算或者愚笨的，對(duì)于仁義之人卻能體會(huì)其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會(huì)仁義之利，而非仁義之人往往既不能體會(huì)也不愿體會(huì)仁義之利。仁義只有是出發(fā)，是自然的心態(tài)和行為，是根植內(nèi)心的種子并發(fā)芽成長(zhǎng)，其結(jié)果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義，既不能長(zhǎng)久，也往往不能善終。

仁義如此抽象，何以仁義呢？首先，胸懷更寬廣，眼光更長(zhǎng)遠(yuǎn)，把人作為最重要的因素，謙卑之心，博愛(ài)之心，誠(chéng)意之心。對(duì)于當(dāng)政者，政策制定與執(zhí)行，人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。是否仁政，百姓心中自然清楚。對(duì)于一般人，做事情要充分考慮他人利益和想法，要有愛(ài)心，要有義舉。難的是，不考慮自己的利益或名聲而去行事，純粹地行仁義。正如老子所言“無(wú)為而無(wú)不為。”正因?yàn)椴豢紤]自身之利益，而謀劃民眾之利益，最終獲得利益最大化，人民受益，社會(huì)進(jìn)步，歷史發(fā)展。仁義是最具有感召意義的價(jià)值，在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨，愿意與之一起度難，愿意與之一起拼搏。而以利益結(jié)成的同盟，即使輸之于再多的利益，終究是表里不一，難以久長(zhǎng)。

忠信和仁義是一種偉大胸懷，是我們應(yīng)該具有和努力養(yǎng)成的品質(zhì)。過(guò)程是艱辛的。要世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的深切認(rèn)同，對(duì)共同理念和價(jià)值的充分信任，對(duì)共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有時(shí)甚至要做出犧牲。雖然時(shí)代在變化，歷史在發(fā)展，但在此方面，古代先哲是我們學(xué)習(xí)的榜樣，其路漫漫，其行昭昭，其意輝輝。忠信仁義，依此作為內(nèi)心所求、外行所系，九死不悔。

三國(guó)演義讀后感200字通用

用書(shū)香熏染生命，讀經(jīng)典塑造靈魂，晚上一個(gè)人觀(guān)看作者寫(xiě)的作品后，心里產(chǎn)生了不一樣的見(jiàn)解。有沒(méi)有寫(xiě)好作品讀后感的訣竅呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編發(fā)現(xiàn)了一篇非常有用的“三國(guó)演義讀后感”現(xiàn)在分享給大家。

三國(guó)演義讀后感【篇1】

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。在民間傳說(shuō)和藝人創(chuàng)作的話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了陳壽所著的《三國(guó)志》等正史材料，羅貫中結(jié)合自己豐富的社會(huì)閱歷寫(xiě)成的小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了公元三世紀(jì)曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，在廣闊的歷史背景上展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事、謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。

讀了《三國(guó)演義》我變得更加誠(chéng)信。我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們的誠(chéng)信去面對(duì)人生吧!

三國(guó)演義讀后感【篇2】

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，這本書(shū)中不但有真人真事，而且還有虛幻情節(jié)，深深的刻畫(huà)了200個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，講述了從東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一系列的精彩故事，讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。

在《三國(guó)演義》中，我比較喜歡的是蜀國(guó)的劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，在桃園中，他們?nèi)四乔f嚴(yán)的誓詞，兄弟之間堅(jiān)不可摧的深厚情意，是值得我們?nèi)コ缇春蛯W(xué)習(xí)的，他們?nèi)耸刮颐靼琢伺笥咽窃诶щy時(shí)給予幫助的人，是在傷心時(shí)給予鼓勵(lì)的人。在三兄弟中我比較欣賞的人物要數(shù)關(guān)羽了，關(guān)羽武功高強(qiáng)，待人忠誠(chéng)，對(duì)劉備忠心耿耿，曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己比較心愛(ài)的赤兔馬送給了關(guān)羽，但關(guān)羽并沒(méi)有接受，在一次與曹操的大戰(zhàn)中，關(guān)羽因?yàn)閹е?，所以才假裝投靠。正是有了關(guān)羽，張飛得幫助才使胸有大志，關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國(guó)鼎立的局面。

如果論三國(guó)里誰(shuí)比較有智謀，那首當(dāng)其沖的是諸葛亮，曹操，司馬懿和周瑜了，但曹操和司馬懿都有性格上致命的缺點(diǎn)：曹操生性多疑，司馬懿十分陰險(xiǎn)。諸葛亮那不僅有過(guò)人的機(jī)智，非常熟練兵陣步法，而且對(duì)劉備忠誠(chéng)不二，幫助劉備贏得了好幾次關(guān)鍵性的戰(zhàn)役。吳國(guó)的周瑜，少年得志，熟讀兵書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)上的布陣排兵，但他心胸過(guò)于狹窄，比較終還是敗在諸葛亮的智謀之下。

從《三國(guó)演義》這些人物中很容易看出人物的性格關(guān)系著成功與否，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該像關(guān)羽，諸葛亮這些人物一樣對(duì)朋友，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，要講誠(chéng)信，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？有了這些也是次要的，沒(méi)有誠(chéng)信，大家私底下對(duì)你的不誠(chéng)信行為指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？讀三國(guó)，只誠(chéng)信，讓我們從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人吧！

三國(guó)演義讀后感【篇3】

讀了《三國(guó)演義》，它讓我獲益匪淺，《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年，由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能，使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。

趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀媚懜纹扑椋活^栽到在馬下。

而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。

在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。

三國(guó)演義讀后感【篇4】

今天，我讀了一本古典小說(shuō)，這本小說(shuō)的名字叫做《三國(guó)演義》，它是我國(guó)著名的四大名著之一。你們一定會(huì)很奇怪，我現(xiàn)在都已經(jīng)上高中了，怎么現(xiàn)在還來(lái)讀這本《三國(guó)演義》呢。其實(shí)我們以前讀的都是兒童版的，不過(guò)今天我的弟弟買(mǎi)來(lái)了四本原版的，我一看那可比兒童版的好多了，于是我就跟弟弟借來(lái)讀，沒(méi)想到一讀就不想停下來(lái)，迫不及待的想要把它讀到末尾?！度龂?guó)演義》這本古典小說(shuō)是寫(xiě)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和各類(lèi)英雄人物，如劉備的豪氣，諸葛亮的忠誠(chéng)，曹操的大氣，其中我最敬佩的人就是關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，他與劉備結(jié)為兄弟，是張飛的二哥，令人敬佩的就是他的勇氣和信心。比如說(shuō)有一次關(guān)羽中了毒箭，需要開(kāi)肉去毒，雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)讓關(guān)羽很痛苦，但他還是一邊和自己的手下下棋，一邊進(jìn)行這種去毒手術(shù)，等到棋下完了毒也去掉了，雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中被吳軍沙死了，但他的形象已經(jīng)在我的腦海中揮之不去了。

讀了這一本古典歷史小說(shuō)，我不禁想到了自己。有一次，我生病了，來(lái)到醫(yī)院看病，醫(yī)生說(shuō)要打吊針，我一聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)“要打吊針”這幾個(gè)字嚇壞了，死活也不肯打吊針，最后還是醫(yī)生耐心地鼓勵(lì)了我足足半小時(shí)，我才肯打吊針。

當(dāng)我讀到“關(guān)云長(zhǎng)臉色極其鎮(zhèn)靜，用一只沒(méi)有受傷的手和自己的手下下棋，另一只手正刮毒”這個(gè)地方時(shí)，我深深地被關(guān)于那種勇敢的氣魄給震撼了，我仔細(xì)一想，我們生活中打一下針都會(huì)疼的不得了，更何況是割掉手上的肉去掉毒液呢，那肯定是一種扎心般的痛，可是關(guān)羽連哼都沒(méi)哼一聲，由此可見(jiàn)，關(guān)羽是多么的有勇敢氣魄??！難道關(guān)于這種擁有勇敢的氣魄的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？這不正是時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力嗎？如果沒(méi)有擁有這種勇敢的氣魄的精神，時(shí)代就沒(méi)法發(fā)展，社會(huì)就沒(méi)有辦法進(jìn)步，人類(lèi)在地球上的文明就沒(méi)有辦法長(zhǎng)久。我們這些青少年兒童作為國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，就更要具備這種擁有勇敢的氣魄的精神，因?yàn)闀r(shí)代的接力棒要靠我們來(lái)傳承，如果沒(méi)有這種勇敢無(wú)畏的精神，我們是無(wú)法在世界上立足的！勇敢勝于一切。

一定要具備勇敢的氣魄這就是羅貫中的古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》帶給我的啟示。

三國(guó)演義讀后感【篇5】

滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……這首詞不僅概括了三國(guó)，更詮釋了歷史。《三國(guó)》就是一個(gè)歷史的縮影。

讀三國(guó)，我讀出天下英雄共聚一堂，有福同享，有難同當(dāng)?shù)膫b肝義膽。我敬佩關(guān)羽千里走單騎的義，我崇敬趙子云單騎救主的膽，我羨慕呂布虎牢關(guān)戰(zhàn)三英的武藝，我也欣賞典韋護(hù)主的忠心。我佩服劉備桃園結(jié)義，但也嘆息劉備白帝城托孤。我驚嘆孔明草船借箭，但也可惜其中道崩出，我有感于周郎火縱三江口，但也感嘆周郎胸襟狹小到死不瞑目---既生瑜，何生亮。我仰慕曹操‘東臨碣石’又恥于其夢(mèng)中殺人……袁紹絞盡腦汁，傾盡多少將士的性命成就的一方霸業(yè)，只一個(gè)小小的貂蟬便改天換地，從寫(xiě)了歷史……《三國(guó)》中充滿(mǎn)了相對(duì)，應(yīng)了人無(wú)完人之理。

讀三國(guó)，我懂得兄弟之間有福同享，有難同當(dāng)，我懂得，無(wú)論在你多難時(shí)，總有人愿意在你身后為你拼殺，為你付出。.我懂得，歷史不是一個(gè)人的舞臺(tái)，，而是任何一個(gè)你。我。他。所謂你方唱罷我登場(chǎng)…

讀《三國(guó)》，讀的不僅僅是一個(gè)故事，更是讀個(gè)路英雄的膽略。胸襟。俠肝義膽。更是歷史王朝更替的千古知道---天下大事合久必分，分久必合。

三國(guó)演義讀后感【篇6】

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著這首《臨仙詞》，我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，不禁融入那金戈鐵馬，烽火狼煙，又英杰輩出，常聞?shì)W事的東漢末年。

提起《三國(guó)演義》，不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，想起的是“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，想起的是“一將功成萬(wàn)骨枯”，想起的是“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。細(xì)數(shù)我們熟悉的姓名，那是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的名單：坐擁半壁江山的曹操，國(guó)富民強(qiáng)的孫權(quán)，得盡人和的劉備，以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說(shuō)過(guò)：古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。其實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，那些三國(guó)中的“知名人士”，誰(shuí)不是具有“過(guò)人之節(jié)”的呢？

如“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的周瑜，其人“長(zhǎng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三國(guó)志》記載說(shuō)“性度恢廓，雅量高致”，而且極重情義，當(dāng)年孫策臨終將東吳托付給他，二十余歲的他就替孫權(quán)扛起了這個(gè)重?fù)?dān)。赤壁一戰(zhàn)，以五萬(wàn)人大破二十萬(wàn)曹軍，將他與力主投降的張昭等人比較起來(lái)，簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿，哪來(lái)之后的赤壁風(fēng)云？

“亂世之奸雄”曹操也是一樣，他極有政治眼光，在亂世之中，迎回獻(xiàn)帝，又于官渡之戰(zhàn)以少勝多，之后降劉璋，破馬超，滅張魯，功績(jī)累累。而他本人也不是小說(shuō)家言的“奸詐狡猾，酷虐暴躁”。相反，他寬容大度，賞罰分明。當(dāng)他戰(zhàn)勝袁紹后，搜出了許多封營(yíng)中數(shù)將于袁紹的來(lái)往書(shū)信，但他并沒(méi)有一封封查看并治罪，而是一句“時(shí)孤尚不能自保，何況他人乎？”，寬恕了他人。而當(dāng)他犯了自己制定的踐踏農(nóng)田之罪時(shí)，也沒(méi)有搪塞過(guò)去，而是“割發(fā)以代首”，相當(dāng)于判處自己髡刑。身為一軍之將，實(shí)屬難得。若不是當(dāng)時(shí)的豁達(dá)開(kāi)朗，哪來(lái)之后的半壁江山？

“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀，鐵面無(wú)私，在第三次北伐時(shí)，由于自己的決定錯(cuò)誤，不僅自斷臂膀，揮淚斬馬謖，而且連書(shū)上表，請(qǐng)求自降三級(jí)，貶為右將軍，這才使得蜀中居民安居樂(lè)業(yè)。而且他重德不重色，自己擇妻不觀(guān)顏色，只重才德，這種心胸又有幾人能做到？若不是他恩威并施，法重如山，哪來(lái)之后的六出祁山，七擒孟獲，以弱圖強(qiáng)？

身處亂世，身不由己，在這種境況下依然能保持氣節(jié)，寬容大度，表里如一，想必成功也并不難了，我們更是要從小做起，培養(yǎng)自己的德與才，體現(xiàn)自己的“過(guò)人之節(jié)”！

最新寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感通用

怎么寫(xiě)出一篇優(yōu)質(zhì)的作品呢？比如我們?cè)陂喿x作者的作品時(shí)，就能從書(shū)中得到人生答案。寫(xiě)讀后感不是簡(jiǎn)單地復(fù)述原文，應(yīng)該寫(xiě)出自己的體會(huì)，下面我們?yōu)榇蠹艺淼摹皩?xiě)《三國(guó)演義》讀后感”，希望能為你提供更多的參考！

寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感(篇1)

寒假里，我讀了班級(jí)必讀書(shū)《三國(guó)演義》。雖然讀完已有幾天了，但那生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的人物形象，卻依然不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)。

《三國(guó)演義》是我國(guó)歷第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的戰(zhàn)斗和興亡。這篇小說(shuō)由許多小故事組成，精彩的情節(jié)描寫(xiě)，使故事內(nèi)容有虛有實(shí)，有緊有馳，扣人心弦。其中我最喜歡的故事有桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)等。

《三國(guó)演義》里有許多歷史名人，有義薄云天的關(guān)羽，有以“仁”得民心的劉備，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有赤膽忠心的趙云等，真是多的數(shù)不勝數(shù)。他們個(gè)個(gè)都是值得我們敬佩的英雄人物。在這眾多人物之中，最讓我敬佩的英雄當(dāng)數(shù)諸葛亮，他不僅聰明過(guò)人，而且為人忠誠(chéng)。他上知天文，下知地理，遇事機(jī)智冷靜，他的“空城計(jì)”“草船借箭”“三顧茅廬”等故事不僅為世人代代相傳，更是智慧的典范。

通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》之后，不僅讓我知道了更多的歷史故事，歷史人物和他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，更讓我收獲頗多的是積累下來(lái)了許多好詞好句，相信這些積累在我以后的創(chuàng)作中將會(huì)發(fā)揮出更大的作用。

寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感(篇2)

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢，

古今多少事，都付笑談中。

每當(dāng)我看到這首詞的時(shí)候，我就想到《三國(guó)演義》這本書(shū)。

三國(guó)，一個(gè)英雄薈萃的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代誕生了關(guān)羽、曹操、劉備、趙云等英雄人物，他們都做出了一番作為。在這些英雄豪杰中，我最喜歡的就是關(guān)羽了。溫酒斬華雄，顯示了關(guān)羽的勇猛;過(guò)五關(guān)，斬六將，千里護(hù)二嫂，顯示了關(guān)羽的忠心;華容道義釋曹操，顯示了關(guān)羽的仁義;下棋刮骨療毒;顯示了關(guān)羽的堅(jiān)毅。關(guān)羽的這些品德，都是值得我好好學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)生活中，我要像關(guān)羽一樣面對(duì)困難，勇往直前;遇到挫折，毫不退縮;碰到失敗，毫不氣餒。將這種精神發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的小朋友像我一樣。

三國(guó)，一個(gè)文采飛揚(yáng)的時(shí)代。前有陳琳的《為袁紹檄豫州文》，后有曹植的《洛神賦》;既有“問(wèn)酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪邁，又有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心;尤以諸葛亮的《出師表》更是千古流傳。這些文人墨客為我們留下了這么多優(yōu)秀文章，這些詩(shī)詞歌賦有的描繪優(yōu)美的景色;有的表達(dá)自己此時(shí)的心情;有的激勵(lì)自己，激勵(lì)他人。在學(xué)習(xí)欣賞這些文章的同時(shí)，我也要加強(qiáng)自身的文學(xué)素養(yǎng)，提高自己的文學(xué)水平。

三國(guó)，一個(gè)讓我魂縈夢(mèng)牽的時(shí)代。曾經(jīng)多少次我在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)我回到了三國(guó)。我夢(mèng)見(jiàn)自己和關(guān)羽在談笑風(fēng)生，夢(mèng)見(jiàn)自己和曹操在對(duì)酒當(dāng)歌，夢(mèng)見(jiàn)自己和曹植在吟詩(shī)作對(duì)。在夢(mèng)里，我時(shí)而化身為勇猛的統(tǒng)帥，帶領(lǐng)我的軍隊(duì)和敵人做劇烈的斗爭(zhēng);時(shí)而化身為機(jī)智的謀士，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外;時(shí)而化身為風(fēng)雅的文人，和建安七子作詩(shī)作賦，開(kāi)懷大笑。每次夢(mèng)醒時(shí)分，我總是為不能多在夢(mèng)里呆一會(huì)而憂(yōu)傷。

寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感(篇3)

三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?

劉備是英雄嗎?很多人會(huì)說(shuō)是。包括我也不例外。因?yàn)樗匀柿x當(dāng)先，熱愛(ài)百姓。而且求賢如渴，為請(qǐng)孔明出山，三顧茅廬。足可看出劉備是個(gè)賢明之君。可對(duì)三國(guó)無(wú)所不知的姑父卻說(shuō)出了他的一番見(jiàn)解。他說(shuō)劉備不僅沒(méi)有固定的城池，還沒(méi)有一只所向披靡的軍隊(duì)，連名揚(yáng)四海的名氣都沒(méi)有，而且姑父還覺(jué)得，劉備有時(shí)候還忘恩負(fù)義，盧布的死就是一個(gè)很好的例子。想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定的敗仗，挽回了劉備的一條命?？僧?dāng)曹操捉住呂布問(wèn)劉備該不該殺呂布時(shí)，劉備不僅不婉言相勸，還雪上加霜的說(shuō)了句：別忘了董卓是怎么死的!于是，呂布就被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給犧牲了。

再說(shuō)我最喜歡的人，當(dāng)然是諸葛亮了。他是—個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且—生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才!他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延這些都成了流芳千古的故事。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。《三國(guó)演義》里精彩的人物和故事，使我百讀不厭。我相信，總有一天我會(huì)明白這本書(shū)的深刻含義。

寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感(篇4)

假期，我在區(qū)圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》，以前也只是多少看過(guò)電視劇，但從沒(méi)有真正的認(rèn)認(rèn)真真看完一整部。讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。我感覺(jué)從中受益非淺，也是說(shuō)生活中每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)的走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義乃是我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)描寫(xiě)了許多不可能為可能故事，比如說(shuō)曹操的草船借箭。并且這些小故事把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)，使我過(guò)目不忘，深入我心。三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。還有我們村里有一句流傳的話(huà)語(yǔ)“老不看三國(guó)，少不看西游”可能說(shuō)的是人看過(guò)三國(guó)后頭腦會(huì)比以前變得聰明的意思!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng).

什么“青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感(篇5)

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中，書(shū)的前半部分描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)。其中赤壁之戰(zhàn)是東漢三大戰(zhàn)役中最為著名的一場(chǎng)，它也是中國(guó)歷史上第一次在長(zhǎng)江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國(guó)軍事政治中心不再限于黃河流域。此戰(zhàn)孫權(quán)、劉備聯(lián)盟，最后以火功大破曹軍，曹操北回，孫、劉各取荊州的一部分，奠定了三國(guó)的甚礎(chǔ)。

書(shū)的后半部分講述了魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，兵法三十六計(jì)在這些斗爭(zhēng)之中體現(xiàn)得淋漓盡致，最終曹方的司馬家族勝利了，司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，登基稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)晉，年號(hào)泰始，人稱(chēng)晉武帝。

書(shū)中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，塑造了諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、司馬懿等一大批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

書(shū)中的司馬懿，字仲達(dá)，是一位杰出的軍事家、戰(zhàn)略家，是他奠定了西晉王朝的基礎(chǔ)。司馬懿常和諸葛亮斗智，盡管他才高八斗，卻不是諸葛亮的對(duì)手。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，他是蜀國(guó)的丞相。有一次，劉蜀、曹魏二國(guó)大軍在五丈原展開(kāi)大決戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)蜀軍駐在漢中，而魏軍和蜀軍只有一條小溪之隔，孔明問(wèn)：＂你想斗將還是斗法？＂司馬仲達(dá)說(shuō)：＂先斗陣法。＂孔明擺了一個(gè)＂八卦陣＂，司馬仲達(dá)擺了一個(gè)＂混元一氣陣＂，蜀軍在孔明的指揮下兩三下就破了他的陣，而魏軍在八卦陣?yán)镆粩⊥康亍ＶT葛孔明神機(jī)妙算、深謀遠(yuǎn)慮，為主鞠躬盡瘁、死而后已。盡管過(guò)去這么多年，但人們還是銘記他的德行智慧。杜甫的＂出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟＂表達(dá)了對(duì)蜀漢丞相諸葛孔明的追思。

讀完《三國(guó)演義》，我想到要想成就霸業(yè)，不但要有膽識(shí)，還要有智慧。諸葛亮輔佐劉備那么辛苦打下了江山，但蜀后主劉禪昏庸無(wú)能，把全部江山社稷敗出去了。有時(shí)間，我還要再讀一讀《三國(guó)演義》。

寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感(篇6)

《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的，以東漢末年為歷史背景，以魏蜀吳三國(guó)為主干線(xiàn)，敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻，興衰起伏，云波詭譎的歷史演義故事。三國(guó)中有很多聰明的人，如諸葛亮，司馬懿，郭嘉……讀了他們的故事，我明白了一個(gè)道理，頭腦比肌肉更有用，要做生活的智者！

書(shū)中，諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打，但是他的頭腦在三國(guó)中肯定名列前茅，“草船借箭”中他觀(guān)天象、懂地理、識(shí)人心，向曹軍成功“借”了10萬(wàn)支羽箭！“空城計(jì)”中他命人把旌旗隱藏，又叫士兵把城門(mén)打開(kāi)，派幾名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街，自己則領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，到敵樓上彈起琴來(lái)，令生性多疑的司馬懿全軍撤退?！捌咔苊汐@”中他將孟獲捉住七次，放了七次，使孟獲真正服輸，不再為敵。

諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谏钪幸惨嘤妙^腦，能用頭腦解決的，千萬(wàn)不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù)，但傷筋動(dòng)骨可要100天啊！

記得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么著門(mén)壞了，他被關(guān)在了房間中，很著急。我用力推門(mén)，門(mén)紋絲不動(dòng)，用力踢門(mén)，但門(mén)卻毫發(fā)無(wú)傷。當(dāng)時(shí)大人都不在，我就慌了，使了全身的力氣推拉頂拽，可就是打不開(kāi)。后來(lái)我靈機(jī)一動(dòng)，想起了書(shū)中開(kāi)門(mén)的方法，輕輕一推，門(mén)就開(kāi)了。

同學(xué)們，讓我們一起善用頭腦，做生活的智者吧，這樣我們的生活才能游刃有余。

寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感(篇7)

暑假我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》后受益匪淺，認(rèn)識(shí)了聰明機(jī)智的諸葛亮，寬厚仁愛(ài)的一代梟雄——?jiǎng)洌怯码p全的關(guān)羽。

其中最讓我佩服的是諸葛亮，在《草船借箭》中講到：周瑜向諸葛亮立下軍令狀，要諸葛亮十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮不僅面對(duì)這樣的困難鎮(zhèn)定自若，還說(shuō)只要用三天。之后諸葛亮借來(lái)二十條輕快的小船，用黑布把小船蒙住，派來(lái)三十名士兵，再扎上一千多個(gè)干草捆，在第三天后半夜，大霧漫天之際，諸葛亮他們向曹營(yíng)駛?cè)?，假裝要攻擊，上當(dāng)了的曹兵一個(gè)勁地放箭，神機(jī)妙算的諸葛亮因此利用草船“借”到了箭。

讀了這小節(jié)故事，我覺(jué)得諸葛亮太聰明了，他上知天文，下知地理，巧用天時(shí)，利用大霧天氣，讓曹兵看不清虛實(shí)，上當(dāng)中計(jì)，圓滿(mǎn)地完成任務(wù)。我們要學(xué)諸葛亮遇到問(wèn)題要沉著冷靜地面對(duì)，并用清醒的頭腦解決問(wèn)題，從容地對(duì)待。

讓我印象深刻的還有一節(jié)很好看的故事——《三顧茅廬》。這節(jié)故事講劉。關(guān)。張三次請(qǐng)諸葛亮下山，后來(lái)諸葛亮被劉備的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷深深地感動(dòng)了，答應(yīng)出山，幫助劉備。劉備為了天下統(tǒng)一和平而不厭其煩地等待，求賢若渴。

讀了影響我們一生的《三國(guó)演義》這本好書(shū)，我覺(jué)得有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，讓我們明白很多道理，難怪人們常說(shuō)：讀三國(guó)，明道理。

寫(xiě)《三國(guó)演義》讀后感(篇8)

三國(guó)演義讀后感300字作文怎么寫(xiě)1

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！比龂?guó)演義這本書(shū)我很早就已經(jīng)在看了，里面的主要人物是：行俠仗義，忠心耿耿的關(guān)羽，還有有勇無(wú)謀的張飛，和才華橫溢的諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱(chēng)臥龍先生。他不但料事如神，而且點(diǎn)子還多著呢!他運(yùn)用草船向曹操借箭，大大的打擊了曹軍士氣。我最喜歡的是智勇雙全空諸葛亮城計(jì)。那次蜀國(guó)大敗于曹軍導(dǎo)致兵力損失慘重，而魏國(guó)趁著士兵們士氣大漲，又要去攻打蜀國(guó)。此時(shí)此刻，諸葛亮身邊只有少許士兵和一些文官。魏國(guó)大軍又以兵臨城下，文官們嚇得直冒冷汗，只有諸葛亮淡定的說(shuō)：我有一辦法，可解燃眉之急。文官們就似看到了希望，忙問(wèn)：是何辦法。空城記，文官們自己有想不出辦法，只能聽(tīng)諸葛亮的。諸葛亮命令士兵大開(kāi)城門(mén)，不得有人喧嘩。又讓幾個(gè)士兵偽裝成老百姓在城門(mén)外掃地，自己則悠閑地坐在城門(mén)上彈琴，司馬懿與司馬昭見(jiàn)此狀，故以為這是蜀國(guó)的陰謀，里面必有埋伏，便帶著十五萬(wàn)大軍撤回。

諸葛亮真是聰明，識(shí)人心，知道司馬懿生性多疑，不敢貿(mào)然進(jìn)攻。我以后一定要向諸葛亮好好學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感300字作文怎么寫(xiě)2

劉備、關(guān)羽和張飛在桃園中結(jié)拜為三兄弟，從此情同手足，產(chǎn)生了一段不可泯滅的友情。我深深地感受到有一個(gè)真正的好朋友是多么重要。

我就有那么兩位好姐妹，我們?nèi)齻€(gè)從幼兒園小班起就成為好朋友。上小學(xué)時(shí)分到了不同的學(xué)校，但在節(jié)假日我們還會(huì)聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎(jiǎng)賞。我們的友誼從我三歲時(shí)一直保留到現(xiàn)在。至今，已有將近8年的時(shí)間了。這長(zhǎng)久的友誼對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么可貴啊!我們的友誼是來(lái)之不易的。早些年在一起玩耍時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。近幾年因?yàn)楸容^少見(jiàn)面，所以也就很少吵架了。當(dāng)然，也因?yàn)槲覀兌贾鸩介L(zhǎng)大了。

雖然我們沒(méi)有結(jié)拜，但我希望我們的友情像劉備、關(guān)羽和張飛的一樣深，成為永遠(yuǎn)的好姐妹。

三國(guó)演義讀后感300字作文怎么寫(xiě)3

關(guān)公三十多年沒(méi)有打過(guò)敗仗，但是因?yàn)轵湴?，不?tīng)取別人的建議，在麥城被打敗了，連性命都丟失了。

在我們的生活中，每件事都是不一樣的，應(yīng)該多調(diào)查研究實(shí)際情況，多聽(tīng)取別人的建議，取用切合實(shí)際的方法，而不是每一次都用同一個(gè)方式。成功了，容易產(chǎn)生驕傲自滿(mǎn)的情緒，便更應(yīng)該注意聽(tīng)取其他人的建議，否則，便會(huì)像關(guān)羽一樣，造成根本不必要的損失，失去更多寶貴的東西。

在班上，一個(gè)同學(xué)如果每次考試都取得第一名，那么他就更應(yīng)該上課認(rèn)真，同時(shí)要借鑒和學(xué)習(xí)其他同學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能繼續(xù)獲得好的成績(jī)，要不然，很快就會(huì)被其他同學(xué)超過(guò)。我一定會(huì)聽(tīng)取別人的建議，不做第二個(gè)關(guān)公!

三國(guó)演義讀后感300字作文怎么寫(xiě)4

人之行孝，從小須對(duì)父母有敬愛(ài)之心;孝養(yǎng)父母，不違背他們的良好心愿;以名譽(yù)、愛(ài)情、事業(yè)，以至生命換取對(duì)父母的關(guān)懷，從敬愛(ài)父母，不違背他們良好用心，和顏悅色地陪伴他們。這些都說(shuō)明“百善孝為先”。此次閱讀《三國(guó)演義》覺(jué)得它不僅在人物繁雜，英勇與智慧的比拼中描述了歷史，而且傳承了中華民族的傳統(tǒng)精神，弘揚(yáng)了為人孝道。

今天，做為現(xiàn)代人，在基本能滿(mǎn)足父母衣食住行的時(shí)候，對(duì)父母的精神生活、情感生活給予關(guān)心，“?；丶铱纯础辈粌H僅是唱的好聽(tīng)，更重要的是真真在行動(dòng)上，常陪陪父母，聊聊天，散散步……能耐心地聆聽(tīng)他們的“嘮叨”。成為最平凡、最真實(shí)的孝，這就是我讀了《三國(guó)演義》的一點(diǎn)感想，也希望大家能記住書(shū)中的孝的楷模：徐庶、姜維、陸績(jī)等這些人物，使中華民族的孝道發(fā)揚(yáng)光大。

三國(guó)演義讀后感300字作文怎么寫(xiě)5

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200多個(gè)鮮明人物形象。發(fā)生了一系列故事，比如說(shuō)：是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)等一系列的故事。

《三國(guó)演義》里面有幾個(gè)非常有名的故事相信大家都知道，就是，桃園三結(jié)義和群雄割據(jù)中的官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)。里面還有幾個(gè)武藝高強(qiáng)而有心胸寬廣的人物，就是劉備，張飛，關(guān)羽，趙子龍和諸葛亮這幾位人。劉備愛(ài)惜人才待人友善，而張飛雖然有一些魯莽，但是他武藝高強(qiáng)。而關(guān)羽，很重義氣可以不顧自己的生命去救自己的兄弟，所以被稱(chēng)作義絕，而趙子龍也是劉備手下的一名大將，武藝高強(qiáng)可以打敗張飛，也很重義氣而且有勇有謀。而諸葛亮則是劉備的軍師，雖然不會(huì)武功但是料事如神，被稱(chēng)作什么絕我也不大記得了。而曹操就是奸詐狡猾，叫作奸絕。我最喜歡趙子龍因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀。

從這些人的性格里可以看出，這些是什么人，我希望大家不要成為曹操和有勇無(wú)謀的人。而要，變成一個(gè)有勇有謀的人。

三國(guó)演義讀后感300字作文怎么寫(xiě)6

今天，我背過(guò)了三國(guó)二十四名將。我特別高興。

一開(kāi)始，我爸爸對(duì)我說(shuō)：“你現(xiàn)在背的是前九位名將，沒(méi)有你說(shuō)的顏良、文丑(這兩個(gè)人物都是三國(guó)演義上面的，就是關(guān)羽斬顏良、誅文丑這一章。)，如果按照前二十四位名將的話(huà)，就有顏良和文丑了?！蔽衣?tīng)了爸爸的講解，興奮不及，馬上拿著手機(jī)，來(lái)搜“三國(guó)二十四名將”。我看見(jiàn)了里面有好多的武將，亂七八糟的，所以我不想背這些。但是，為了超過(guò)別人，就算拼了命也得背過(guò)。

終于，我拿起手機(jī)開(kāi)始被“三國(guó)二十四名將”。我背的時(shí)候就是先記住他們的名字再背。后來(lái)，經(jīng)過(guò)一次又一次的努力。終于，勝利的曙光出現(xiàn)了在我的眼前。我大喊一聲：“我終于背過(guò)了!”我興奮地給我爸爸背、媽媽背又教我哥哥(可惜，他不學(xué)。)。一直在炫耀，然后激動(dòng)一會(huì)兒，我心里想：“等回到學(xué)校，教教我們班同學(xué)?！?/p>

就這樣時(shí)間慢慢的過(guò)去了，不過(guò)要是有人感興趣就趕緊學(xué)吧!(告訴你一個(gè)事兒，我爸爸考大學(xué)的時(shí)候，有三道三國(guó)演義的題哦!)，要不然，就來(lái)不及了。

三國(guó)演義讀后感300字作文怎么寫(xiě)7

《三國(guó)演義》這本名著讀后，使我受益匪淺。這本書(shū)中，描述了眾多英雄，可是，我最喜愛(ài)的只有幾人。

先說(shuō)關(guān)羽。他是給我留下很深印象的一個(gè)人。他降漢不降曹，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，得知故主消息，便不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)相投。書(shū)中描寫(xiě)他的樣子卻十分的簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，手執(zhí)青龍偃月刀?！焙髞?lái)加上‘赤兔馬’，斬顏良、誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要一個(gè)能精忠報(bào)國(guó)，死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野，草船借箭，借東鳳……這些都是常人所想不到的，這種人本來(lái)應(yīng)相貌非凡，可書(shū)中描繪得十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

還有趙子龍長(zhǎng)板坡單騎救主等等?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給我很深的感受，他們很值得我們學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀后感

在日常中說(shuō)到作文，大家一定都很熟悉，通過(guò)寫(xiě)作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識(shí)和能力，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。你是不是也正在寫(xiě)作文？在這里，你不妨讀讀《三國(guó)演義》讀后感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

《三國(guó)演義》讀后感【篇1】

六年級(jí)讀后感氣度，讓英雄更顯魅力——讀《三國(guó)演義》有感

話(huà)說(shuō)三國(guó)，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說(shuō)上三天三夜！

可你若認(rèn)為我今日是為了“吹捧”偶像的無(wú)雙智謀，那可就失算了。預(yù)知詳情如何，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

鏡頭回放——與亮同行

冬靄沉沉，四面大霧環(huán)繞，曹營(yíng)諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽(tīng)擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來(lái)。曹操大驚，乃知蜀吳聯(lián)合來(lái)犯，忙召弓箭手速速趕來(lái)，萬(wàn)箭齊發(fā)。

不料諸葛先生早有準(zhǔn)備，命草船一面受箭后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向，讓另一面船身也來(lái)受箭，待草船“借”滿(mǎn)箭后，喊過(guò)一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去。看著諸葛亮滿(mǎn)載而歸，十幾萬(wàn)之箭如期而至，想趁機(jī)陷害諸葛亮的周瑜嘆了口氣，說(shuō)自己不如他。

氣度不凡——可敬可嘆

初讀《草船借箭》，我只覺(jué)諸葛先生是位神機(jī)妙算、臨危不懼的謀士?？稍诜磸?fù)咀嚼這篇課文后，我逐漸對(duì)諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——?dú)舛炔环?。想那諸葛亮何等聰明，豈不知周瑜對(duì)他有謀害之心。

但他并不揭穿周瑜，而是將計(jì)就計(jì)，把自己的實(shí)力展現(xiàn)給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機(jī)打壓周瑜，而是以大局為重，聯(lián)合周瑜合力抗曹，可見(jiàn)諸葛先生氣度之寬廣。

退而結(jié)網(wǎng)——身體力行

諸葛先生就有這種風(fēng)度。如果我，作為他的忠實(shí)粉絲，只知而不學(xué)，會(huì)不會(huì)是失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來(lái)無(wú)事各自隨性作畫(huà)，起初我二人有說(shuō)有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡(jiǎn)直丈二和尚摸不著頭腦，于是上前一看——原來(lái)弟弟作畫(huà)的本子乃我的暑期作業(yè)。估摸著因?yàn)樯匣乇砻迷谖业淖痔献鳟?huà)被我狠狠訓(xùn)了一通，弟弟意識(shí)到自己也“闖禍”了。

我無(wú)助地看著哥哥把我認(rèn)真完成的假期作業(yè)搞得一團(tuán)糟。剛要開(kāi)始我的“河?xùn)|獅吼”，一個(gè)念頭跑進(jìn)了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計(jì)較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫(huà)，擦掉也不是件難事。

想到這里，我抱起弟弟，幫他擦干眼淚

風(fēng)度，讓英雄展現(xiàn)更多魅力，也讓我擁有更多的胸懷！

《三國(guó)演義》讀后感【篇2】

如果沒(méi)有曹操，就沒(méi)有統(tǒng)一富庶的北方，也就沒(méi)有“挾天子以令諸侯”的高明策略。曹操字孟德，小名阿滿(mǎn)（吉祥）。曹操原復(fù)姓夏侯，只因其父被一曹姓宦官收養(yǎng)，因此改姓曹。

年輕時(shí)，喬玄就曾稱(chēng)贊：治世之能臣，亂世之奸雄。曹操的性格可以概括為溫柔、惡毒、寬容、天真幽默、知人善任。

曹操與張繡大戰(zhàn)，張繡投降。后來(lái)，張繡聽(tīng)了賈詡的意見(jiàn)，叛變了。結(jié)果，曹操失去了對(duì)殿下、長(zhǎng)子曹昂和侄子曹安民的愛(ài)。

曹昂母為一小妾，生下曹昂便駕鶴西去了。曹操將其交給了不能生兒育女的正室丁夫人撫養(yǎng)，被丁夫人是為己出。得知此事與曹操發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，回到娘家，幾天后曹操親自去請(qǐng)，并撫其背。

這充分體現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)士兵和戰(zhàn)斗的人的溫柔。

官渡之戰(zhàn)，最大的功臣要數(shù)許攸?？捎捎谠S攸持功傲物，最終被自己的同窗好友曹操所殺。這不能不說(shuō)曹操奸辣狠毒啊。

曹操之所以寬容，是因?yàn)楣俣蓱?zhàn)爭(zhēng)前，陳琳曾寫(xiě)過(guò)一篇譴責(zé)文章。因?yàn)椴懿俚淖娓甘腔鹿?，東漢末年宦官**，曹操總是被人辱罵。此檄文比起邊讓更是有過(guò)之而無(wú)不及。

檄文從曹操的祖宗開(kāi)始罵起且言辭犀利。袁紹戰(zhàn)敗后，曹操以極其寬容的態(tài)度原諒了陳琳，并將其自用。

喬玄對(duì)曹操評(píng)價(jià)很高，很看重曹操。一次喬玄和曹操開(kāi)玩笑，說(shuō)：“我死后，你路過(guò)我墳前，一定要祭我一瓶酒。

”果真一次曹操來(lái)祭拜他說(shuō)：“喬公，按我們的約定，我若不祭你就讓我三不之內(nèi)肚子疼。今天，我要用以太監(jiān)獄的儀式來(lái)祭奠你。不會(huì)讓我胃痛的！

”在此曹操的天真幽默一覽無(wú)余。

我們都知道，曹操愛(ài)人才，有很多謀士。早期最著名的四位輔導(dǎo)員：程昱、荀彧、荀攸、郭嘉。

是啊郭嘉是可嘆的；才華是出眾的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。郭嘉的死對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一種痛苦。郭嘉才華橫溢可有不少的壞毛病，最要命的是郭嘉很好色。

人們對(duì)此常有意見(jiàn)，曹操卻從不介意。他始終堅(jiān)持實(shí)事求是，不堅(jiān)持一格標(biāo)準(zhǔn)；唯才是舉，來(lái)者不拒的用人之道。這也是曹操取得成就的重要原因。

曹操的墓地到現(xiàn)在還是個(gè)謎，所以不少人很關(guān)心他的遺囑，這樣的一個(gè)偉大人物，他的遺囑肯定不凡。令人驚訝的是，他的遺囑非常簡(jiǎn)單。他讓歌妓們常住銅雀臺(tái)中，學(xué)習(xí)編織來(lái)?yè)Q些錢(qián)糧，養(yǎng)活自己。

并吩咐將他室內(nèi)的熏香分發(fā)，不要浪費(fèi)等等。均是一些家庭瑣事。蘇東坡對(duì)此有詩(shī)曰：

“平生奸偽，死后見(jiàn)性?！?/p>

如果沒(méi)有諸葛亮 ，就沒(méi)有七擒孟獲的千古絕唱，也就沒(méi)有蜀漢的千秋基業(yè)。諸葛亮，字孔明。他一生的功績(jī)有人高度概括為：

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。以西蜀、定南蠻、東絕和北絕為例，在中**隊(duì)的帳上，變金、木、土、卦、水可用火攻擊。對(duì)他的一生做了高度的肯定。

是啊，他為蜀漢基業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。雖未完成興復(fù)漢室，北定中原的千秋霸業(yè)，但他的高大靈魂卻在一代又一代的中國(guó)人的心中根深蒂固！

他的豐功偉績(jī)婦孺皆知，可金無(wú)足赤，人無(wú)完人。他的不足還是有的。我認(rèn)為他有這么幾個(gè)不足之處：

1、 一切都事親歷親為，忽視了大量人才的經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)。以至“蜀中無(wú)大將，廖化為先鋒?！比瞬诺虮职?！

2、 劉備在東征時(shí)，應(yīng)該盡量勸阻或跟隨他。而不該待在后方搞建筑。

三，諸葛亮明知司馬仲達(dá)足智多謀，而馬謖，劉備在白帝城托孤時(shí)就曾叮囑過(guò)，說(shuō)馬謖其人言過(guò)其實(shí)不可大用。而孔明卻還是讓他去守街亭要道（用人不當(dāng)）。以至糧道被扼，追悔莫及。

自阻“興復(fù)漢室”之路。

四，孔明覺(jué)魏延生有反骨且楊儀與魏延素有過(guò)節(jié)，卻為何死后將所有大事交予楊儀？這不是逼魏延早些造反嗎？

人有失足，馬有失蹄。無(wú)論成敗，無(wú)**過(guò)。長(zhǎng)期以來(lái)，諸葛亮是中華民族智慧的體現(xiàn)，是英明**的楷模。是啊，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)！

《三國(guó)演義》中還有很多堪稱(chēng)英雄豪杰的人物。這些人正在完成自己歷史賦予的任務(wù)，影響著我們的方方面面。生活中的關(guān)帝廟；京劇中《捉放曹》、《擊鼓罵曹》等經(jīng)典曲目；《古船》、《故鄉(xiāng)天下黃花》、《白鹿園》等文學(xué)作品皆受其影響。

可見(jiàn)它在我國(guó)文學(xué)史上的地位！

說(shuō)來(lái)說(shuō)去《三國(guó)演義》終究是一部**，他始終加入了作者的感**彩，和一些民間傳說(shuō)，可以說(shuō)是“七分實(shí)，三分假?！币虼丝础度龂?guó)演義》不等于看歷史。我舉一例子，第九十五回《武侯彈琴退仲達(dá)》這就是著名的《空城計(jì)》。

如果你仔細(xì)想想，你可能會(huì)擺脫烏云，看到天空。司馬懿堪稱(chēng)諸葛亮的有力對(duì)手。智謀和諸葛亮應(yīng)該在伯中的中間。那么司馬懿十萬(wàn)大軍兵臨城下，且城門(mén)洞開(kāi)無(wú)一人把守。

倘若司馬懿真怕有詐，為何不派一兩萬(wàn)人進(jìn)去先探聽(tīng)一下虛實(shí)呢！若諸葛大軍真在城中，定會(huì)在這幾萬(wàn)人眼中無(wú)所遁形。再者，既然諸葛亮坐于城樓之上，身邊又只有兩童子，為何不尋一神箭手借此大好時(shí)機(jī)拔掉這眼中釘肉中刺呢，即使拿不下城池也能殺其主帥令蜀軍自亂陣腳。

因此可推斷《空城計(jì)》原是子虛烏有。所以，在看《三國(guó)演義》時(shí)要注意它與正史的出入。

《三國(guó)演義》也有不足和局限性。如果有人強(qiáng)烈支持劉備反曹思想，誹謗黃巾起義等。但它仍然是中國(guó)古典藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。

作為新世紀(jì)的青年，我們應(yīng)該用行動(dòng)賦予古典文藝以活力。把中華優(yōu)秀文化代代相傳。

《三國(guó)演義》讀后感【篇3】

何潤(rùn)民這幾天，我看了四大名著之一——《三國(guó)演義》，看了這本書(shū)，我受益匪淺。

故事發(fā)生在東漢，當(dāng)時(shí)皇帝虛弱無(wú)能，**由其親戚和太監(jiān)控制。這些官兵只會(huì)為權(quán)力而戰(zhàn)，不顧老百姓的生死。因此，老百姓生活在深水中。當(dāng)時(shí)，河北省巨鹿縣有個(gè)叫張角的人，他爆發(fā)了黃領(lǐng)巾起義！

后來(lái)，劉備等人打退了黃巾軍。立下了戰(zhàn)功。

劉備、關(guān)羽、張飛三人在看到招聘名單時(shí)相識(shí)，隨后在張飛家后院成為兄弟。這就是千古流傳的“桃園三結(jié)義”。

在劉、關(guān)、張三人中，關(guān)羽是我最佩服的一個(gè)。他為救劉備的兩個(gè)夫人千里走單騎、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將……他在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛殺敵，在家里不理會(huì)刮骨療傷的劇痛，可謂是“天下無(wú)敵”！關(guān)羽有很多可以讓我們學(xué)習(xí)的精神。

曹操送關(guān)羽的金銀珠寶和美女時(shí)，都拒絕了。但是當(dāng)曹操把關(guān)羽長(zhǎng)袍和紅兔馬送給關(guān)羽時(shí)，他接受了。那是因?yàn)檫@些東西可以為他的大哥劉備而戰(zhàn)！

然而，天妒人才。關(guān)羽后來(lái)被呂蒙殺了，這讓我很傷心。

關(guān)羽如此強(qiáng)大，劉備和張飛也不賴(lài)。劉備的智慧、穩(wěn)重和張飛的勇敢也是三者中不可或缺的。要不是劉備的堅(jiān)定，孔明不可能被邀請(qǐng)。

孔明在《三國(guó)演義》中是一個(gè)很重要的人物。沒(méi)有孔明的幫助，劉備和他的三個(gè)人不可能打這么多仗。

說(shuō)到孔明，他也是一個(gè)仁義之人。他一生為蜀國(guó)盡心盡力，毫無(wú)半點(diǎn)違抗之心?？酌鞑粌H獻(xiàn)身于蜀國(guó)，而且沒(méi)有保留自己的智慧，為蜀國(guó)做出了很大的貢獻(xiàn)。

他甚至沒(méi)有孩子帶著香火就死了。

最后，我知道了《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，。為身邊的人著想，為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。

《三國(guó)演義》讀后感【篇4】

《三國(guó)演義》也教會(huì)了我，要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠于他人。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)??？

我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：

“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提出建議，曹操也要警覺(jué)，否則他不會(huì)輸?shù)摹?/p>

另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。因此，我們能否正確地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。

三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。

曹操也有點(diǎn)好色。張繡投降后，曹操在營(yíng)中找到了張繡的妻子一起玩耍。后來(lái)，張繡當(dāng)然很惱火，密謀對(duì)付曹操。曹操很幸運(yùn)被殺，否則，他也是張繡的結(jié)果。

曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。

如果不是他的驕傲和劉封的絕望，他不會(huì)死得這么早。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。

在《三國(guó)演義》中，我們可以學(xué)到很多東西，比如研究歷史規(guī)律，分析人物，分析事物的因果。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲。好作品伴隨著人們的生活成長(zhǎng)。

《三國(guó)演義》讀后感【篇5】

今天上午，我在家里讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，其中有三個(gè)地方讓我記憶猶新。他們分別是《呂布命喪白門(mén)樓》、《劉玄德三顧茅廬》、《趙子龍單騎救主》。

其中《呂布命喪白門(mén)樓》中，宋憲和魏續(xù)說(shuō)：“眼看大軍壓境，城內(nèi)又是一片汪洋，沛城遲早會(huì)被攻破。呂布對(duì)我們太無(wú)情了。我們不如抓住呂布，獻(xiàn)給曹操！

兄弟你看如何！”我覺(jué)得宋憲和魏續(xù)是背叛呂布，不能因?yàn)閰尾计綍r(shí)對(duì)你們無(wú)情而放棄自己的君主，畢竟呂布是帶你們領(lǐng)軍打仗的頭，起碼也算是一個(gè)好戰(zhàn)友了吧。不能因?yàn)樽约旱某浅乜煲粩耻姽テ贫艞?，這個(gè)時(shí)候正是體現(xiàn)一國(guó)的團(tuán)結(jié)時(shí)候，所以你們要堅(jiān)守自己的城池，保護(hù)自己的城池。

其中《劉玄德三顧茅廬》中，諸葛亮推辭說(shuō):“諸葛亮只是個(gè)種田澆水的，怎能擔(dān)當(dāng)這樣的重任。”劉備見(jiàn)諸葛亮不肯出山，流著眼淚說(shuō)：

“先生不肯出山，天下百姓怎么辦?”諸葛亮見(jiàn)劉備態(tài)度誠(chéng)懇，非常感動(dòng)，答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。我覺(jué)得諸葛亮是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，畢竟劉備那里是軍事方面讓諸葛亮去當(dāng)蜀國(guó)的軍師，諸葛亮自己覺(jué)得，如果他干不好蜀國(guó)的軍師可能會(huì)惹來(lái)殺頭之罪。

但劉備并不這么認(rèn)為。他看到了諸葛亮的才華，認(rèn)為諸葛亮在蜀中是一個(gè)很好的軍師師，所以他相信諸葛亮。正因?yàn)槿绱?，諸葛亮才被劉備的誠(chéng)懇態(tài)度所打動(dòng)，才愿意出山幫助劉備消滅敵人。

還有一個(gè)地方那就是《趙子龍單騎救主》, 里面趙子龍說(shuō)：“夫人受苦了，是我的罪過(guò)，請(qǐng)上馬，我要?dú)⒊鲆粭l血路，護(hù)送你們沖出重圍。”趙子龍覺(jué)得自己來(lái)晚了讓糜夫人受了傷，讓阿斗少爺受驚了，覺(jué)得很對(duì)不起梅夫人和阿斗少爺。

決定讓糜夫人抱著阿斗大師上馬，殺掉并開(kāi)辟一條血路，幫助糜夫人和阿斗大師突圍。

讀了這三篇文章讓我了解了世界的三大心理功能，他們是背叛、真誠(chéng)的態(tài)度和錯(cuò)誤的。這三篇文章至今記憶猶新，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

《三國(guó)演義》讀后感【篇6】

——問(wèn)心無(wú)愧的選擇

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”

天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，為了心中有價(jià)值的選擇，努力學(xué)習(xí)、奮斗、奮斗！

趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小？他為什么把馬交給長(zhǎng)板坡劉備的妻子？因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：

“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”

糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！

”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心中的大義，是為國(guó)而戰(zhàn)的大義。

請(qǐng)讓我們從內(nèi)心和靈魂做出正確的選擇！

鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人的深層次選擇中，我們感受到了他們的大義。是心靈的選擇讓他們閃耀著光芒。

舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

點(diǎn)評(píng)：從文中可以看出小作者對(duì)《三國(guó)演義》非常熟悉，而且理解較為深刻，并有自己的見(jiàn)解。這篇文章的語(yǔ)言流暢、精煉、深刻、令人難忘。

讀《三國(guó)演義》有感

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是按照智慧和勇氣的順序展開(kāi)的，但我認(rèn)為智慧總是優(yōu)于勇氣。比如在西城，孔明利用空城計(jì)劃嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者會(huì)做出這種改變時(shí)代和習(xí)俗的時(shí)情呢？

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布和顏良就是典型的例子：如果呂布聽(tīng)從白門(mén)謀士的勸告，為什么要被曹操吊死在白門(mén)上？

如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談國(guó)威，曾經(jīng)名揚(yáng)一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵之道舉世無(wú)雙，司馬懿更像是神。但兩者都有自己致命的弱點(diǎn)：

曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。此外，蜀國(guó)必須首當(dāng)其沖的是伏蓉諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。

有一些人像龐統(tǒng)、姜維、徐甘蔗等等，但我覺(jué)得他們不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，**水兵。

不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家，我們可以看出人性的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》讀后感【篇7】

讀《三國(guó)演義》之“空城計(jì)”有感

從小我就很喜歡聽(tīng)三國(guó)演義的故事，我特別喜歡三國(guó)故事里的各路英雄人物，比如諸葛亮、司馬懿、陸遜、曹操、呂布、張郃等等，他們每個(gè)人身上都有自己的鮮明特點(diǎn)，讀了他們的故事，就好像身臨其境，仿佛回到了三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)海洋里。

在三國(guó)故事中，我最佩服的就是足智多謀的諸葛亮了，他是三國(guó)時(shí)代杰出的軍事家、謀略家，幫助蜀漢打了很多勝仗，立下了赫赫戰(zhàn)功，諸葛亮上知天文、下知地理，做事很鎮(zhèn)靜、臨危不亂，在危難來(lái)臨的時(shí)刻，他總能幫大家想出化險(xiǎn)為夷的好辦法。

比如在第一次攻打魏國(guó)時(shí)，諸葛亮就上演了一出精彩的“空城計(jì)”。當(dāng)時(shí)諸葛亮的手下只有

三、四千兵馬，卻要面對(duì)司馬懿15萬(wàn)大軍的攻擊，而司馬懿的大軍離當(dāng)時(shí)諸葛亮駐守的西城非常近，在雙方兵力懸殊又來(lái)不及撤離的情況下，諸葛亮沒(méi)有退縮、也不硬拼，利用司馬懿的疑心，巧妙的策劃了一出“空城計(jì)”。諸葛亮大開(kāi)西城城門(mén)，穩(wěn)穩(wěn)的坐在城頭悠閑的彈琴，又命令4千兵馬在路邊做好埋伏，當(dāng)司馬懿帶著大軍來(lái)到城門(mén)口，見(jiàn)城門(mén)竟然大開(kāi)，一個(gè)守城士兵也沒(méi)有，司馬懿被諸葛亮這個(gè)百思不得其解的陣勢(shì)迷糊住了，不敢入城，怕空城內(nèi)有伏兵，就這樣，15萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩的來(lái)，又浩浩蕩蕩的撤走了，路上還遇到虛張聲勢(shì)的埋伏兵馬，諸葛亮不花一兵一卒，就趕跑了司馬懿的大軍，自己也立刻安全撤離到了漢中。當(dāng)司馬懿第二天再次來(lái)到這座城市時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己被騙了，很后悔。他不禁感嘆諸葛亮的聰明才智。

《三國(guó)演義》里的每一個(gè)小故事都會(huì)給我們留下很多啟發(fā)，“空城計(jì)”讓我想到在任何時(shí)候遇到困難，我們都應(yīng)該善于觀(guān)察、沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼，就一定能想出解決問(wèn)題的好辦法。

“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。

首先，忠義：諸葛亮受劉備之托，白帝城七人俘虜孟虎，七人出祁山，死在五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。

但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫助君主取得成功，即協(xié)助君主治理好國(guó)家；如果表演更完美的話(huà)，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一國(guó)家。

另一方面，看看諸葛亮做了什么。劉備的計(jì)劃是讓諸葛亮協(xié)助劉禪統(tǒng)一世界，稱(chēng)霸天下；如果諸葛亮統(tǒng)一世界后不篡權(quán)，幫助劉禪成為英國(guó)領(lǐng)袖，治理好國(guó)家，那才是真正的忠誠(chéng)。

而諸葛亮呢？他雖然沒(méi)有篡權(quán)，卻沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一世界；更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。

再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只是一點(diǎn)智慧。

如果你是一個(gè)普通人，以上任何一條都值得你夸耀180年，但諸葛亮是一個(gè)國(guó)家的總理，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)全國(guó)的聰明才智，讓大家齊心協(xié)力治理國(guó)家；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。

諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人。他認(rèn)為只有自己才能把事情做好，別人不能得到機(jī)會(huì)；也許諸葛亮根本沒(méi)有考慮培訓(xùn)人才。 他以為自己可以永遠(yuǎn)活著。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地說(shuō)，諸葛亮這位所謂的圣人，對(duì)滅蜀負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話(huà)人物一樣當(dāng)故事看看就好！

《三國(guó)演義》讀后感【篇8】

2011-7-27鄧茂程作

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，它講的是東漢末年，漢靈帝劉宏腐敗無(wú)能，整日花天酒地，荒淫無(wú)度，使得百姓個(gè)個(gè)怨聲載道，爆發(fā)了歷史上極為有名的黃巾起義。當(dāng)時(shí)，漢朝官兵只要一聽(tīng)見(jiàn)“黃巾軍”這三字，就會(huì)聞風(fēng)而逃，終于一直殺到了幽州邊界（今北京市），無(wú)奈，幽州太守劉焉只得發(fā)布榜文，招集天下勇士奮起剿黃。這一時(shí)期，歷史上曾有著名的桃園三鍵。

最終，剿黃成功，有功之人不是升官，就是發(fā)財(cái)，可劉備只做了小小縣尉，還被督郵**，劉備氣不過(guò)便前往代州投奔劉恢。

又過(guò)了很久很久，才形成了眾所周知的三足鼎立之勢(shì)，即魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，而在這三國(guó)中，都有一人令我最為敬佩，那么，就讓我來(lái)談?wù)勎业南敕ò伞?/p>

在蜀國(guó)，我最佩服的是諸葛孔明。他搖著扇子思考，花時(shí)間最欽佩我?！叭龤庵芾伞薄ⅰ安荽杓?、“火燒新野”，這些為人們所熟知的故事無(wú)不反應(yīng)出了諸葛亮的機(jī)智聰穎、膽大心細(xì)。令我最敬佩的還是他巧施“空城計(jì)”的大膽與機(jī)智。

事情發(fā)生在馬謖不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致亭子失守之后。諸葛亮得知后，立刻部署撤兵，可是，探馬來(lái)報(bào)：司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍殺往城西，諸葛亮大驚，因?yàn)榇藭r(shí)城中五千精兵有一半已運(yùn)送糧草先走了，只剩兩千五百人留在城中，外加一班文官，但諸葛孔明畢竟是諸葛孔明，他很快平靜下來(lái)，對(duì)眾人說(shuō)：

“大家不必驚慌，我自有退兵之計(jì)?！闭f(shuō)著，他傳令：將旗幟全部藏起，將士各守崗位，不得高聲言語(yǔ)、隨便出入，將四面城門(mén)大開(kāi)，每門(mén)派二十名將士扮成百姓，打掃街道。

一切安排好后，他穿上外套，帶著兩個(gè)孩子到塔上燒香、彈鋼琴。司馬懿見(jiàn)此，命即刻撤軍。司馬昭道：

“父親為何撤軍？”司馬懿回：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。

今日大開(kāi)城門(mén)，必定有詐，我若攻城，便中計(jì)了?！庇谑?，魏軍全軍撤退。諸葛亮見(jiàn)魏軍遠(yuǎn)去，拍掌大笑：

“司馬懿料定我生平謹(jǐn)慎，不會(huì)冒險(xiǎn)，見(jiàn)城中此等景象，疑有伏兵，所以才會(huì)退去。我并不是存心冒險(xiǎn)，而是迫不得已??！現(xiàn)在他們將從北山小道撤退。我派關(guān)興和張苞（關(guān)羽和張飛的兒子）去那里等他。

”眾人齊呼：“丞相神機(jī)妙算，要是依我等之見(jiàn)，早已棄城而逃了?！?/p>

但在吳國(guó)，我最佩服的是陸迅。你們也許會(huì)問(wèn)：陸遜一介書(shū)生，如何令人敬佩？

別急別急，聽(tīng)我慢慢說(shuō)嘛。陸遜是既周瑜、陸遜之后的第三任水軍司令員。讓我記住他有一件事，那就是他燒了營(yíng)，大敗了劉備。

當(dāng)時(shí)關(guān)羽和張飛相繼去世（關(guān)羽被東吳滅亡，張飛被其下屬殺害，然后砍下頭帶到吳東。）所以劉備極為惱怒，發(fā)兵攻打東吳，一連勝了數(shù)十陣，急得孫權(quán)焦頭爛額，此時(shí)，闞澤以身家性命保舉陸遜，孫權(quán)不顧眾人反對(duì)，筑起高壇拜陸遜為大都督。劉備心想：

東吳竟拜此等年輕無(wú)名之人為大都督，看來(lái)東吳是無(wú)人可用了，鏟平東吳指日可待！我沒(méi)想到陸遜雖然年輕，卻足智多謀。他上任后，主張堅(jiān)守，與蜀軍打持久戰(zhàn)，一晃便到了夏天，長(zhǎng)江流域熱得出奇，致使蜀軍將士焦渴難耐，劉備見(jiàn)此下令將四十多座營(yíng)寨挪到山林茂密之處，暫避暑熱，等到秋后再發(fā)兵攻打東吳。

于是，在長(zhǎng)江沿岸，70萬(wàn)大軍在密林中扎營(yíng)，綿延五六百里，十分壯觀(guān)。此時(shí)，陸遜來(lái)到山頭上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蜀軍營(yíng)寨漫山遍野，當(dāng)即有了破蜀之計(jì)。他先發(fā)制人，試探性地進(jìn)攻，結(jié)果大敗而歸。

劉備更加不把陸遜放在眼里了。陸遜見(jiàn)蜀軍松懈，防守松懈，便整夜召集全體官兵進(jìn)行作戰(zhàn)部署。他命令一群人和馬從水路進(jìn)入軍隊(duì)，用茅草把船填滿(mǎn)；又命一路人馬攻打長(zhǎng)江北岸，另一路人馬攻南岸，每人都要帶火種與引火之物，到蜀軍營(yíng)地順風(fēng)點(diǎn)火，只需隔一營(yíng)點(diǎn)一火只燒二十營(yíng)寨。

到了深夜，劉備正在尋思破吳之計(jì)，忽然得報(bào)說(shuō)江北營(yíng)寨**，正欲去救，探馬又來(lái)報(bào)說(shuō)南岸**。沒(méi)一會(huì)兒，四十多座蜀軍營(yíng)寨便陷入一片火海之中。蜀軍官兵陷入混亂，死了無(wú)數(shù)人。

劉備想逃跑，但被徐盛和丁奉攔住了。幸好張苞、關(guān)興、趙云及時(shí)趕來(lái)營(yíng)救劉備，逃到了白帝城。

魏國(guó)最受敬仰的人是魏王曹操。曹操，字孟德，小名阿瞞，從小便聰明伶俐，善于用計(jì)。在與黃巾軍作戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)功顯赫，被封為驍騎校尉。

后“挾天子以令諸侯”，四處招兵買(mǎi)馬，招納賢士，以用人而著稱(chēng)，最終剿滅天下眾英雄，為后來(lái)三國(guó)鼎立站穩(wěn)了腳跟。

我已談了我的想法，那么你也來(lái)一起說(shuō)說(shuō)吧!！

《三國(guó)演義》讀后感【篇9】

它在三國(guó)時(shí)期扮演了重要的角色。無(wú)論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才。曹操失去了一個(gè)呂偉。他獻(xiàn)祭的時(shí)候，并沒(méi)有為曹家哭，只為呂韋哭。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備更加注重人才。起初，趙云并不是劉家的將軍，但他很看重趙云。他幾次攔住他，最后回到劉家門(mén)前，這讓不可抗拒的阿杜逃了兩次。

徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。

他如果聽(tīng)忠臣的話(huà)，那曹操怎么可能勝得了他呢？但他聽(tīng)了一些惡棍的話(huà)，結(jié)果敗給了兵力不多的曹操。在三國(guó)時(shí)期，可以看出一個(gè)人的力量是有限的，他需要征兵、買(mǎi)馬、找志同道合的人，一起創(chuàng)業(yè)，這是最重要的。另外三國(guó)中教會(huì)我們要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。

曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)??？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？

”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。

但既然有人提出建議，曹操也要警覺(jué)，否則他不會(huì)輸?shù)?。另外一次就是劉備在一片靠近水的?shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。

因此，我們能否正確地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。

在《三國(guó)演義》中，對(duì)我們?cè)谧鋈朔矫娑加袉⑹?。那些貪?cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。

曹操也有點(diǎn)好色。張繡投降后，曹操在營(yíng)中找到了張繡的妻子一起玩耍。后來(lái)，張繡當(dāng)然很惱火，密謀對(duì)付曹操。曹操很幸運(yùn)被殺，否則，他也是張繡的結(jié)果。

《三國(guó)演義》不但故事精彩，引人入迷，回味無(wú)窮，另外在做人和做事方面都給我們一些啟發(fā)，不愧是中國(guó)的四大名著之一，值得欣賞。

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟通用

一般來(lái)說(shuō)用文檔的形式可以讓自己的思路更清晰，各種范文借鑒在平時(shí)越來(lái)越常見(jiàn)了。范文的結(jié)構(gòu)框架和行文思路都十分合理，怎樣才能讓范文值得稱(chēng)道？為此，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時(shí)間整理了經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟，希望能為你提供更多的參考。

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇1)

正所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”。

在三國(guó)里，有很多軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和名員大將比如眾所周知的馬超、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操、劉備等，他們雖然都身懷絕技或機(jī)智過(guò)人，但他們都有各自的缺點(diǎn)。

首先是諸葛亮，他雖然聰明絕頂，但非常死心眼，為什么非要堅(jiān)守在這樣一個(gè)落魄的蜀國(guó)呢?曹操那里有多少榮華富貴，可他卻要幫助一個(gè)生性懦弱的劉備，為了他，諸葛亮放棄了很多東西，比如：孔明燈。如果他不去幫劉備，他的發(fā)明不就早成功了嗎!其次，任何事都親自去做，只讓手下去打仗，最后把自己都累倒了，簡(jiǎn)直就是“慢性自殺”

然后就是趙云了。他武功過(guò)人簡(jiǎn)直勝過(guò)關(guān)羽和呂布。但他不太聰明，如果沒(méi)有諸葛亮的計(jì)謀，他恐怕早就戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。

張飛的缺點(diǎn)最多了，第一，愛(ài)喝酒，而且喝醉后還出手傷人，甚至翻臉不認(rèn)人，將好友暴打一頓?？伤愕蒙鲜囚斆е械聂斆Я?。

劉備也有缺點(diǎn)，他為何要幫助那個(gè)無(wú)德無(wú)才的漢獻(xiàn)帝呢?到最后還不是口是心非?天天說(shuō)：“我要興復(fù)漢室，幫助漢獻(xiàn)帝!”可是后來(lái)還是自己當(dāng)了皇帝，最讓人生氣的，是曹丕廢漢獻(xiàn)帝時(shí)，他卻視若無(wú)睹，所以別看他外表老實(shí)，其實(shí)是一個(gè)無(wú)情無(wú)義、冷酷無(wú)情的偽君子。

最后就是大名鼎鼎的呂布了，可以稱(chēng)得上是一代名將了?！坝⑿垭y過(guò)美人關(guān)”被一些可惡的女人所誘惑了，使他陷入了絕境，無(wú)法自拔。真是紅顏禍水啊!

正所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”。在我眼中每一位英雄都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不過(guò)以上內(nèi)容僅代表我個(gè)人所想，如果你有不同的看法，也可以與我談?dòng)懓?

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇2)

《 三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一。我上一年級(jí)的時(shí)候媽媽給我聽(tīng)過(guò)廣播版的三國(guó)，從那時(shí)起我知道了三國(guó)中的人物劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛

后來(lái)我讀了拼音版的“三國(guó)”，又更深地了解了書(shū)中的歷史背景和英雄人物。今年寒假劉老師布置的作業(yè)中有一項(xiàng)是讀名著寫(xiě)讀后感，于是我又細(xì)細(xì)地品味了一番“三國(guó)”。

三國(guó)中無(wú)論是文將諸葛亮、龐統(tǒng)、周瑜……還是武將關(guān)羽、張飛、呂布、趙云……這些鮮活的人物無(wú)不令我著迷。諸葛亮從火燒新野、罵死王朗、空城計(jì)、草船借箭這一個(gè)個(gè)妙計(jì)都顯示出他的非凡才智?？伤膊⒉皇巧裣桑灿惺Р叩臅r(shí)候，我們不能苛求別人還有自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)樗说倪^(guò)錯(cuò)去指責(zé)，也不要因?yàn)橐淮蔚氖《倚臍怵H。

關(guān)羽戰(zhàn)死沙場(chǎng)，身首異處讀到這里我心情沉重，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。這樣一個(gè)忠膽?yīng)M義的英雄居然下場(chǎng)如此凄慘，真令人氣憤!

最令我氣憤的是粗中有細(xì)的張飛，他本來(lái)是一員猛將，長(zhǎng)坡橋單騎救主、智奪瓦口可謂戰(zhàn)功赫赫，只可惜關(guān)羽一死，他就變了一個(gè)人，不務(wù)正業(yè)，對(duì)士兵無(wú)故鞭打，最后導(dǎo)致自己被手下兩名士兵刺殺，還使蜀國(guó)狀況一落千丈?？梢?jiàn)當(dāng)我們遇到悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，一定要控制自己的情緒，用樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去面對(duì)，千萬(wàn)不能意氣用事。

曹操雖然陰險(xiǎn)狡詐，但他一直都是以中華民族的統(tǒng)一為重，這也是他受后人尊重的重要原因。他因?yàn)橐尚闹貧⒘巳A佗給中華民族的醫(yī)藥事業(yè)造成了不可估量的損失。

在那樣一個(gè)亂世之中，老百姓生活朝不保夕，親人分離。我們應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在和平幸福的生活。

從三國(guó)中我懂得了許多是是非非的道理。多讀書(shū)，讀好書(shū)，我會(huì)堅(jiān)持!

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇3)

自從讀了之后，我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段。最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié)。

它主要說(shuō)了:”蜀國(guó)去討伐魏國(guó)，可魏國(guó)卻堅(jiān)守不出。諸葛亮為了運(yùn)送糧草，做長(zhǎng)久之計(jì)。便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬。后被魏國(guó)獲悉后也跟制了一批木牛流馬，可木牛流馬有機(jī)關(guān)，魏國(guó)怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里，最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”這個(gè)故事我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理:學(xué)被人的東西是可以的，可是要用心去思考，不只是簡(jiǎn)單的仿照，要把他消化吸收，從中掌握更多的奧秘。

直到現(xiàn)在，仍有愛(ài)好者在研做木牛流馬，可他們做的都不是很完美，雖然”木牛流馬”會(huì)走，但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走，這便失去了古人制作木牛流馬的意圖。究其原因，難道是古人能造的東西，我們就仿不出來(lái)嗎?難道是古人比我們聰明嗎?其實(shí)不如，并不是古人比我們更聰慧，而是我們沒(méi)處處留心，過(guò)于依賴(lài)現(xiàn)代科技，也許就是那種”守常必?cái)?，思變則勝”的道理吧!

因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識(shí)，掌握現(xiàn)代科技的同時(shí)也要去用心思考。作為我們當(dāng)代的學(xué)生，在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理，在跟老師學(xué)的同時(shí)一定要把所學(xué)知識(shí)消化，然轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己更上一層樓。

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇4)

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄······”背著《臨江仙》中那膾炙人口的詩(shī)句，不禁聯(lián)想到我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。今年暑假，我懷著激動(dòng)的心情，又翻開(kāi)了那本早已看過(guò)好多遍的古典名著。這是一部以三國(guó)作為歷史背景而創(chuàng)作的小說(shuō)，描寫(xiě)了公元三世紀(jì)，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。一批咤叱風(fēng)云的英雄譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。

《三國(guó)演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。如曹操的詭詐，劉備的謙遜，諸葛亮神機(jī)妙算，周瑜心胸狹窄……每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

在《三國(guó)演義》眾多的人物中，我最敬佩的人既不是千里走單騎的云長(zhǎng)，也不是足智多謀的孔明，而是智勇雙全的曹操。他也許很詭詐，很霸道，但他用兵舉世無(wú)雙，拿官渡之戰(zhàn)為例，七萬(wàn)大戰(zhàn)七十萬(wàn)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，戰(zhàn)敗袁紹，使他獨(dú)霸一方。他的大度也令人敬佩，青梅煮酒時(shí)，他對(duì)劉備說(shuō)：“你我并是英雄!”說(shuō)得劉備不敢聽(tīng)，這時(shí)曹操可以把劉備殺掉，方可安憂(yōu)，但他沒(méi)有殺劉備。還有他非常注重人才，他失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋;他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。如果說(shuō)他是“亂世之奸雄”，但是我倒覺(jué)得他奸得真，是一個(gè)有雄才偉略的能人。

我最瞧不起的人就是劉玄德了。他這人有點(diǎn)言而無(wú)信“劉備借荊州------有借無(wú)還”，而且是個(gè)“唐僧”——太過(guò)仁慈了，還是個(gè)十足的偽君子。當(dāng)時(shí)劉備在徐州混不多久地盤(pán)讓呂布奪去，他就厚著臉皮在托庇在呂布門(mén)下，但呂布終究不信任他，他就隨曹操滅了呂布，可一到京城，他又企圖對(duì)曹操下毒手，最后在徐州反曹，失敗后投袁紹，看袁紹不行又投劉表。但劉備也有一股使人佩服的韌勁。他有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣與臥薪嘗膽的精神，他也非常愛(ài)民，為了老百姓，放棄了大好的軍事重地。在生死關(guān)頭，他對(duì)老百姓不離不棄。難怪有那么多的賢人才士和強(qiáng)武之人為他上刀山、下火海，真叫人不得不稱(chēng)奇。

還有些人物也是我印象深刻的：不知名的賈詡，曹操初露鋒芒時(shí)幫他的郭嘉，胸懷大志的孫策，以及保護(hù)阿豆的趙云。。。。。

讀了這本書(shū)寫(xiě)英雄的書(shū)，讓我懂得了在我們遇到困難時(shí)，要有關(guān)羽勇往直前的精神，還要有孔明的足智多謀;在學(xué)習(xí)上我們要有劉備“三顧茅廬”的耐力;在交朋友上，我們要學(xué)張飛與朋友相交的豪爽，學(xué)曹操的大度!

這就是我最?lèi)?ài)看《三國(guó)演義》的原因吧。

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇5)

成與敗，如要詳實(shí)，確切的說(shuō)完他們之間的關(guān)系，或許十年，乃至一百年，都不應(yīng)定能做到，不過(guò)在那群雄紛爭(zhēng)，三足鼎立的亂世，那些人，那些事，總會(huì)和這個(gè)問(wèn)題有這微妙的聯(lián)系。

從蜀后主劉禪繼位以來(lái)的蜀魏之戰(zhàn)開(kāi)始，一直是兩個(gè)人的對(duì)決司馬懿和諸葛亮。而司馬懿一開(kāi)始就針對(duì)蜀軍，糧草匱乏，行軍長(zhǎng)的特點(diǎn)制訂了避敵鋒芒，堅(jiān)守不出，待其糧盡，再行反攻的策略，并始終貫徹落實(shí)了這一策略。

不論何人的言論舉止都無(wú)法阻止他的步伐。在六出祁山時(shí)，諸葛亮差使給司馬懿送去婦人之裝，以求激怒司馬懿，好在糧草正常時(shí)，發(fā)起一波總攻，可司馬懿強(qiáng)忍怒火，還提筆為諸葛亮送去一封答謝信，并在信中說(shuō)到他每天都能喝到一碗雞湯，刺激了諸葛亮。最終司馬懿用恒拖死了鞠躬精粹的諸葛亮，漸漸在朝中控制了政權(quán)，為三國(guó)歸晉奠定了莫大的基礎(chǔ)。

敗于傲關(guān)羽，關(guān)老爺千里走單騎，溫酒斬華雄，刮骨療毒這些超乎常人可以做的事，關(guān)羽這位武圣全都做到了，可以看出他的超乎常人之處，雖然關(guān)羽的光榮數(shù)不勝數(shù)，但是他也有他致命的毛病傲。關(guān)羽雖有著許多頭銜，但他的傲，始終是把他送上了一條不歸路，劉備大軍向西行軍時(shí)，關(guān)羽奉命看守荊州，諸葛亮給他留下八個(gè)字北拒曹操，南和孫權(quán)，可關(guān)羽不以為然。曹操派使者，去東吳游說(shuō)共擊荊州，孫權(quán)拿不準(zhǔn)，諸葛瑾獻(xiàn)計(jì)，找關(guān)羽合親，如若同意則共同抗曹，否之，奪取荊州。

諸葛瑾去荊州提親，可關(guān)羽卻不以為然說(shuō)：吾虎女豈嫁犬子乎?這樣關(guān)羽北要對(duì)付曹操，南要對(duì)付孫權(quán)，雙拳難敵四手，最終失了荊州。也應(yīng)為此，在麥城時(shí)。關(guān)羽偏要走小路突圍，何乎怕哉?中了埋伏敗走麥城。在生活中我們總是為做不到某件事而苦惱不已，但我們未曾發(fā)現(xiàn)，其實(shí)成與敗之間其實(shí)看似復(fù)雜，卻很簡(jiǎn)單，很多成功的人都常年堅(jiān)持某件事，一直不放棄。就比如每天堅(jiān)持晨練一樣，只做一天很簡(jiǎn)單，但一直做下去就會(huì)有不少難度。這不就是恒嗎?如果只躺在：功勞簿上，驕傲自滿(mǎn)，總有一天，會(huì)知道一敗涂地。

成與恒，敗與傲，這也不難看出吧。

三國(guó)演義讀后感4篇

作為學(xué)生，我們經(jīng)常被老師要求寫(xiě)一篇作文，通過(guò)寫(xiě)作文可以將我們的內(nèi)心世界用文字表達(dá)出來(lái)，要想入作文的大門(mén)，更重要的是多練。哪些作文值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒呢？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上三國(guó)演義讀后感4篇，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

三國(guó)演義讀后感 篇1

從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。

可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?

劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪(fǎng)諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。

劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。

況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。

且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。

想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給斃命了。

這時(shí)，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。

但是，《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥，說(shuō)當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計(jì)。

而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國(guó)演義》里沒(méi)有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。 那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。

有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句令人氣憤的話(huà)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。

我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。

因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!

閱讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人，所以才假裝投 降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。

他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的'心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。

再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。

吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這人物和國(guó)家我們，不那么難看出人的性格的重要性。

性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?

金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?

這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)一切!

三國(guó)演義讀后感 篇2

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，雖戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里前往。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

三國(guó)演義讀后感 篇3

《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書(shū)。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受，原來(lái)我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。

《三國(guó)演義》是羅貫中編寫(xiě)的一本書(shū)，很多人都很喜歡，可既然是小說(shuō)，那么內(nèi)容必定有所改編，可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說(shuō)對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn)，比如說(shuō)對(duì)諸葛亮的略神化，都是不合歷史的。不過(guò)其中的英雄也是另人敬佩的，青梅煮酒論英雄，曹操青梅煮酒與劉備共飲，曹操問(wèn)：劉兄你覺(jué)得這世間誰(shuí)才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說(shuō)來(lái)，曹操都說(shuō)不是，然后曹又言：今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心，諸葛的忠君，死而后己。周瑜的聰明才智卻因無(wú)歷練而被氣的吐血。

三國(guó)人物豐富多彩，為謀天下不惜對(duì)兄弟下手，身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才，他認(rèn)為曹操有才，也很溫柔，待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫(xiě)下的，曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣，戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法，《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法，易中天品三國(guó)，那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。

三國(guó)演義讀后感 篇4

對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒(méi)有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí)，曹操帶領(lǐng)八十萬(wàn)大軍與周瑜三萬(wàn)軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來(lái)，黃蓋寫(xiě)了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒(méi)有防備，反而大擺宴席來(lái)迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。