《高效能人士七個習(xí)慣》讀書筆記

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？為滿足你的需求，我們特地編輯了“《高效能人士七個習(xí)慣》讀書筆記”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀書筆記【篇1】

在大學(xué)時期讀過這本書，當(dāng)時也只是讀完也就完了，當(dāng)時沒有什么特別的體會，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來了這本書，于是重新翻閱。

“習(xí)慣”的定義

本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇，指點“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。

七個習(xí)慣：

前三個習(xí)慣在于自律，著重在自我約束，屬于個人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個習(xí)慣啊，還少一個也，第七個是什么？疇。后三個習(xí)慣在于團(tuán)隊，著重的是團(tuán)結(jié)，合作與溝通，帶來的是團(tuán)隊的成功，屬于公眾領(lǐng)域的成功，比上個階段又進(jìn)了一

作者講第七個習(xí)慣涵蓋了其他六個習(xí)慣，談的是自我更新——在人生的四個層面上實現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進(jìn)、螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習(xí)慣。成長的過程不是一蹴而就的，也不是永遠(yuǎn)向上的，是一個螺旋上升的過程，會有反復(fù)，但整體應(yīng)該是向上的。

“效能”的定義

本書介紹的七個習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能，因為它們基于原則，效果持久，是品德的基礎(chǔ)，能幫助你更有效地解決問題，把握機會，不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實現(xiàn)螺旋向上的成長。

“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則

此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)，我把這個自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個故事是無人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個原則。

真正的效能包含兩個要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。

人類所擁有的資產(chǎn)

人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動用本金？讀后感·本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當(dāng)然也會減少，財產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無法維持。

我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能，眼光就會受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對自己的印象不佳，既在經(jīng)濟上受制于人，又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。

產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。

就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計算機那樣精確執(zhí)行，一是因為人的執(zhí)行力問題，二是因為人對自己沒有那么精準(zhǔn)的掌控，達(dá)不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對自己了解和掌控，這些我們要做的。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀書筆記【篇2】

聽說這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓(xùn)老師在臺上做的重點推薦，而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天，一個可以捐書，閱讀，購書的雅致書苑，我喜歡舊書里歲月的味道，便欣然買了20xx年印刷版。我一直相信緣分，而這本書，就像一個在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者，不遠(yuǎn)萬里，款款而來。

年輕的我們，總在歲月中存留許多執(zhí)念，對自己，對愛情，對身邊的人，一直堅信自己的三觀是對的，毋庸置疑的。而當(dāng)讀書旅游，走出自己的圈子再看世界時，發(fā)現(xiàn)你認(rèn)為右側(cè)通行的鐵律，在香港是要撞車的，你寧缺毋濫的處人方式會讓你在公司，客戶面前吃盡苦頭。世界那么大，你想去看看，而一旦你看了，往往就不知道該怎么好好的做自己了。

本書從自我管理領(lǐng)導(dǎo)出發(fā)，途經(jīng)人際關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)，路過創(chuàng)作性合作，最終到達(dá)實現(xiàn)自我平衡和更新的目的地。以職場人的人生，職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向，逐步打開解答秘密的卷軸。

每一步，都走的扎實而有力，不但深刻剖析大家可能存在的問題，并且針對問題給予現(xiàn)實可用的方案對策或表格，內(nèi)容較多，我第一次用思維導(dǎo)圖的方式試著勾勒出本書的脈絡(luò)，僅供大家參考，希望有所助益。

本書有很多概念性的知識和我們熟知的理論存在共通性，例如書里提到了心靈地圖，意思是我們的一生會受家庭，工作環(huán)境，親友同事，流行思潮等的影響，不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界，這和感知濾鏡的概念一致，在第一個習(xí)慣，積極主動中提到要讓自己的影響圈擴大，而非過度讓關(guān)注圈侵害了自身，別讓問題制服了你的概念，和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。

有幾個生動活潑的問題和例子是最另我深思的，例如鵝和蛋，一個人擁有一支會下金蛋的鵝，而此人沒有控制住自己貪婪的欲望，把鵝肚子打開想拿走所有的金蛋，結(jié)果自然是鵝死蛋無。這是一個產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡問題，事實上現(xiàn)實生活中“重蛋輕鵝”的事情屢見不鮮，父母為了讓孩子愛自己，給她謀劃好未來，從而強制包辦，破壞了父女關(guān)系這只鵝。夫妻間汲汲營營于獲得享受婚姻好處這個金蛋，卻忽略了維護(hù)彼此感情的這只鵝。那么落到我們身上？我們有沒有喂好自己的鵝？還是每天心心念念想要各種情感和職業(yè)上的金蛋？再或者作出矯枉過正，“重鵝輕蛋”的事？

自然，問題提出都是有解決方法的，舉例說明：增加情感賬戶的方法，可以幫助我們有效評估并加強對親情友情愛情的把控，理解別人，注意小節(jié)，信守承諾，闡明期望，誠懇正直，勇于道歉。展開勇于道歉來說，弱者才會殘忍，只有強者懂得溫柔，捫心自問，我暫時做不到給予所有我愛的人她們想要的溫柔，你們呢？是否做過殘忍的事？

除此之外，第二個習(xí)慣，以終為始的例子和很獨到。想象一下你死后親人上臺追述你的平生，你最希望聽到什么？把這個想象擴展，反躬自省，就可以重寫自己的人生劇本。

任何劇本都像一本好書一樣有它清晰的故事線和邏輯原則，而非單純碼字。設(shè)立自己的個人宣言，是作者給出的改寫劇本的好方法，好比法律之于國家一樣，指導(dǎo)自己的人生方向，不至于隨波逐流也避免緣木求魚。分享我自己的一條針對愛情的個人宣言是，在彼此保持個性獨立，欣賞理解的前提下，團(tuán)結(jié)合作，相互成就。那么，你的個人宣言是什么？

相信所有伙伴和我一樣，讀書是為了學(xué)以致用，讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變，我開始奉行第七條原則，平衡的自我更新原則，在四個層面磨練自己，包括身體，精神，社會情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動挑戰(zhàn)50公里，心智方面開始半月一本書，同時學(xué)習(xí)在線課程，寫作的計劃。精神層次增加對朋友情感賬戶的投入，培養(yǎng)無條件愛的思維，并在社會情感方向參與拆書幫等活動。

一本好書好比一個無法替代的朋友，我尊重它，珍惜它，并向它學(xué)習(xí)。它讓我更清楚的了解并看清自己。你呢？結(jié)識這本書會帶給你什么？

《高效能人士七個習(xí)慣》讀書筆記【篇3】

高效能的人士熱衷于把精力放在重要但不緊急的事。前三個習(xí)慣學(xué)習(xí)完了，積極主動，以始為終，要事第一，這是習(xí)慣的第一個維度，讓我們從依賴型人格過渡到獨立型人格。

今天我來分享第四個習(xí)慣，也是本書習(xí)慣的第二個維度。這個習(xí)慣是雙贏思維。情感帳戶老雞湯：多個朋友多條路，你可能拼命去拓展人際關(guān)系，你也可能根據(jù)朋友交際來決定他的情商的高低，人際關(guān)系的本質(zhì)是，自制和自知之明，愛人之前，先愛自己，當(dāng)處于逆境，技巧則不夠用了。

禮貌，誠信，仁慈，信用（這些能存儲情感帳戶）

粗暴，輕蔑，威逼，失信（這些能透支情感帳戶）

越是持久的情感帳戶，越需要時間的累積，與老同學(xué)相見，過去積累的情感帳戶在，親子溝通如果只是平時的打掃衛(wèi)生，睡覺了，你就會透支你和孩子的親情帳戶。

情感帳戶低時，很難取得信任，提升情感帳戶，都需要時間。

重點：七個習(xí)慣

積極主動（每個人都有自己選擇的權(quán)力）

以始為終（凡事都會有兩次的創(chuàng)造，一次是在大腦，一次是行動）

要事第一（分清事情輕重緩急，重要的事比緊急的事更重要）

雙贏思維，

知彼解己，

統(tǒng)合綜效，

不斷更新。

像這樣投資

七種投資情感帳戶的方式：

（1）理解他人，同一種行為，你覺得不重要的，對別人來講可能很重要，你要去理解和認(rèn)同。

（2）注意小節(jié)，比如忽失禮貌，不經(jīng)意的失言，會給你的情感帳戶很大的透支。

（3）守重信諾，守信是一大筆儲備，背信卻是一大筆支出，

（4）明確期望，不要心照不宣，要直接講出來，要明確由誰來完成什么樣的工作，期望不明確會導(dǎo)致失信

（5）政治失信，不要在背后攻擊他人

（6）勇于致謙，當(dāng)你在情感帳戶提款，就要去真誠的道歉，會增加情感帳戶，一在的道歉，會顯得不難么真讀成。

（7）無條件的愛，有原則，有底限，并不是軟弱。

也許問題就是契機：

問題是促進(jìn)和諧的機會，當(dāng)問題出現(xiàn)時，就是你增加情感帳戶的時機，當(dāng)顧客帶著問題來，這就是你和顧客建立關(guān)系的開始。

如果想要珍惜和他人來之不易的情感帳戶，就要不斷去投資和經(jīng)營。你做到了嗎？你有多久沒和你爸媽聊天了，你有多久沒有和你的小孩深入交流了。作者：陶征

《高效能人士七個習(xí)慣》讀書筆記【篇4】

前段時間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。

參加完分享會后，覺得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。

目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。

1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點。

2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應(yīng)方式。

我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。

可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績好可以得到他人的表揚，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。

有一次上課的過程中，我問學(xué)生，你不希望得到表揚嗎？他說“我干嘛要別人的表揚，我給他們表揚我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚，看似是表揚，其實是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。

所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。

3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。

我們確實是社交型動物?？赡軇e人的一個冷臉，或者一個漠不關(guān)心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響?？墒侨绻苤朴趧e人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強大起來。讀后感·不是別人對我們的批評和指責(zé)我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。

取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長，不要因為學(xué)生是否喜歡自己，家長是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因為自己喜歡這份工作，希望給孩子們帶去幫助。

4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）

可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決。可間接控制的問題：可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。

無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實。這個觀點和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。

對于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對自己負(fù)責(zé)。可以通過培養(yǎng)良好的習(xí)慣來變?yōu)楦玫娜?。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習(xí)慣）。

至于他人的事，要學(xué)會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因為自己而改變。更不能因為對方的沒有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因為自己而愛上英語。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因為感受到老師對英語的熱愛而愛上英語最好，如果實在不感興趣，尊重他的選擇。

老天的事，那就充分相信命運，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。

《高效能人士七個習(xí)慣》讀書筆記【篇5】

1、“推動了企業(yè)文化”

和內(nèi)在連接，發(fā)現(xiàn)天賦使命，找到目標(biāo)，在行為層面“七個習(xí)慣”幫助人修正行為，在生命的層面幫助人保持與內(nèi)在的聯(lián)結(jié)，與自己的天賦使命的連接，在精神層面是可以幫助人獲取源源不斷的動力的。

2、“影響和改變員工和個人領(lǐng)導(dǎo)力和組織領(lǐng)導(dǎo)力”

個人領(lǐng)導(dǎo)力是自己領(lǐng)導(dǎo)自己，自己認(rèn)識自己，自己發(fā)現(xiàn)自己，自己認(rèn)同自己，自己連接自己，充滿力量。帶給別人影響的過程是“領(lǐng)”和“導(dǎo)”，“領(lǐng)”是帶入其中，把握方向；“導(dǎo)” 是喚醒內(nèi)在，照亮彼此。

3、“我們不僅僅要關(guān)心一個項目和任務(wù)的成功，更要關(guān)心我們員工的發(fā)展?！?/p>

人是根本，先做人，再做事。高效能人士的七個習(xí)慣不是把關(guān)注點放在事情上，去推動事情改變?nèi)?，那樣會很難，因為不清楚目標(biāo)，沒有方向，沒有動力。要把核心點放在人上，事情就不是問題了。

4、“《高效能人士的七個習(xí)慣》的學(xué)習(xí)，對人們的工作、人生方向都有很多受益”

對于每個人來說，工作、生活、人生各自獨立，又互相連接。工作可以幫助人實踐人生的價值，生活可以幫助人感受生命的價值，而人生在工作和生活中創(chuàng)造了價值。

5、“七個習(xí)慣對員工個人發(fā)展以及支持西門子戰(zhàn)略的人才發(fā)展方面，都起到了非常積極的作用”

人才，每個人都有天賦才能，“七個習(xí)慣”這個工具幫助人拿回自己生命的主動權(quán)，喚醒天賦才能的部分，得到更好的發(fā)展。

6、“社會道德、意識和規(guī)則在訊速地解構(gòu)和重構(gòu)，而企業(yè)在人才管理和發(fā)展實踐中，不得不面臨員工價值觀塑造和企業(yè)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)”

隨著社會的發(fā)展，人的思想意識，人生觀、世界觀和價值觀也在發(fā)生著變化，當(dāng)團(tuán)隊面對內(nèi)在還沒有長大，同時還想要按照自己的意志行事的沒有安全感的人們，要如何喚醒每個人真實的自我，找到力量的源泉，也許“七個習(xí)慣”這個工具是一個很好的選擇，讀書筆記同時我們也要意識到，一切的根源和本位“人”。解構(gòu)是一個痛苦的心理過程，重構(gòu)是一個更有效、更自由的選擇。

7、“以七個習(xí)慣為基礎(chǔ)理念的高效執(zhí)行行動學(xué)習(xí)系統(tǒng)也成為我們各事業(yè)部和子公司核心戰(zhàn)略落地機制”

“七個習(xí)慣”可以幫助企業(yè)、團(tuán)隊目標(biāo)落地，對于同一個工具，不同的人使用，會應(yīng)用在不同的層面，進(jìn)而會產(chǎn)生不同的效果。目標(biāo)落地需要人，也需要工具；需要意識，也需要行為；需要核對，也需要完善；需要解讀，也需要應(yīng)用，最終從外在看成就團(tuán)隊、成就企業(yè)，從內(nèi)在看人本身的成就，做更成熟的人，做更有力量的人，做更好的自己！

《高效能人士七個習(xí)慣》讀書筆記【篇6】

習(xí)慣一：積極主動

工作和生活中會遇到很多超出我們個人能夠控制的事情，視頻中首先讓我要養(yǎng)成自己積極主動的習(xí)慣，我覺得這是能夠成為高效人士的基礎(chǔ)。就是我所做的一切都應(yīng)該是自己積極主動去做的，而不是被動去做。作為辦事處負(fù)責(zé)人更應(yīng)該養(yǎng)成自己這一點習(xí)慣，因為很多事情是沒有人告訴我應(yīng)該怎么去做，更多的是需要我主動思考，從一個之前只管業(yè)務(wù)的角色轉(zhuǎn)變成一個既要管好業(yè)務(wù)又要帶好團(tuán)隊的角色，更需要自己積極主動的去應(yīng)對，去成長。所有的事情要自己積極主動去思考，去推進(jìn)。

習(xí)慣二：以終為始

這個習(xí)慣我理解成，做事情之前要思考一遍我的目的或者想要的結(jié)果是什么，如果要達(dá)到我想要的結(jié)果，我該如何去做這件事情。并且如果在實施的過程中遇到阻力或者其他情況，我應(yīng)該本著達(dá)成結(jié)果的目的，去判斷我該以何種方式應(yīng)對。這一個習(xí)慣很像以結(jié)果為導(dǎo)向去做事的習(xí)慣。

習(xí)慣三：要事第一

同樣我們工作和生活中，會被各種各樣的事情牽扯精力，但是我們要養(yǎng)成重要的事情永遠(yuǎn)是第一位的習(xí)慣，時刻提醒自己什么事情最重要，要把主要精力投入到重要的事情當(dāng)中，養(yǎng)成這個習(xí)慣，在工作中才能更好的處理好自己的事情。自己可以每天列出3件最重要的事情，努力去完成它，完成之后才有精力和時間去處理瑣碎的事情或者自我提高。以上提到的優(yōu)秀習(xí)慣，都是從個人的角度去養(yǎng)成自己的習(xí)慣。更多的是專注于自己本身。

習(xí)慣四：雙贏思維

共贏。這個習(xí)慣是需要我們做事養(yǎng)成共贏的思維，而不是為了突顯自己，去詆毀別人。是需要養(yǎng)成取得對方信任及認(rèn)可，本著共贏的思維去處理事情和人際關(guān)系。這一點作為管理者更是尤為重要的。團(tuán)隊的管理者與團(tuán)隊成員，就是在共贏的前提下存在的。團(tuán)隊中每個成員的成敗和團(tuán)隊都是分不開的，全員的成功才是團(tuán)隊的成功。

習(xí)慣五：知彼解己

先了解對方，再讓對方理解自己。學(xué)會換位思考。我覺得這一點，也是一個優(yōu)秀管理者應(yīng)該具備的。在與同事溝通中，應(yīng)該先讓自己完全的了解對方，聽清楚對方想表達(dá)的內(nèi)容。然后再站在對方的角度，去表達(dá)自己的看法以及思路，讓對方更好的能夠接受并且理解自己的觀點。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

統(tǒng)合綜效，團(tuán)隊協(xié)作。團(tuán)隊中每個人都有自己的優(yōu)點，管理者應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)那些愿意團(tuán)隊協(xié)作的人，并且挖掘每個人的優(yōu)點，然后讓團(tuán)隊積極的運作起來。團(tuán)隊協(xié)作取得的成果，永遠(yuǎn)大于單兵作戰(zhàn)取得成果的總和。以上三點習(xí)慣更多的是在人際關(guān)系上培養(yǎng)優(yōu)秀的思維習(xí)慣，能夠讓自己取得更多認(rèn)同和獲得更好的成果。

習(xí)慣七：不斷更新

不斷更新，保持成長。很多時候我們專注于處理眼前的事情，忽視了自己本身的成長。忽略了我們承擔(dān)的事情越來越重要越來越復(fù)雜，但是我們也應(yīng)該相應(yīng)提高自己的認(rèn)知和能力。隨著接觸事物越來越寬廣，我們也該去提高自己的學(xué)識和格局。應(yīng)該時刻提醒自己，要不斷讓自己思考、學(xué)習(xí)、積累，去提高自己的能力與格局。當(dāng)然這一點，也需要我們回到最基礎(chǔ)的優(yōu)秀習(xí)慣積極主動。需要我們積極主動的付之行動。

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關(guān)于高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記

不容爭辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們需要對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個人成長。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？為此，小編特意呈上“關(guān)于高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記”，僅供參考，大家一起來看看吧。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇1)

《高效能人士的七個習(xí)慣》是著名心理學(xué)家史蒂芬·柯維所著的一本暢銷書，涵蓋了自我管理、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)力等多個方面，為讀者提供了一套實用的行為準(zhǔn)則，幫助人們成為高效能人士。第一章是全書的開頭，提出了七個習(xí)慣的基本概念和重要性，為讀者引入本書的主題。

在本章中，柯維提出了習(xí)慣的三種類型：主動、被動和自動。主動習(xí)慣是指人們主動去做某件事情，比如自我激勵、自我約束、自我反思等；被動習(xí)慣是指人們被動地接受某些行為或環(huán)境的影響，比如等待、被動接受、消極等待等；自動習(xí)慣是指人們自動地去做某件事情，不需要外界的激勵或約束，比如自我控制、自我激勵、自我反思等。

柯維還指出，習(xí)慣的形成是一個長期的過程，需要不斷地重復(fù)和練習(xí)。習(xí)慣的養(yǎng)成需要自律和毅力，只有堅持不懈地去做，才能逐漸養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。

在本章中，柯維還提出了一些具體的建議，幫助人們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。比如，要設(shè)定明確的目標(biāo)和計劃，建立良好的習(xí)慣，積極主動地參與社交活動，不斷調(diào)整和完善自己的行為，保持積極的心態(tài)和情緒等。

通過本章的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了習(xí)慣的重要性，并且認(rèn)為養(yǎng)成好的行為習(xí)慣需要自律和毅力。我希望能夠在日常生活中堅持這些習(xí)慣，成為一個高效能人士。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇2)

其實這本書我大概在20xx年上半年就看了，在每天上班的班車上（一段受人恩惠的歲月，一段值得回憶的梅花園歲月）。今天必須寫一篇讀書筆記，手上好多書都沒有讀完，不知道為什么就想到了這本書。

初讀這本書是剛?cè)肼殘鲆荒甑臅r候，剛讀這本書是因為這本書影響力家喻戶曉，我也希望自己能夠通過閱讀和實踐讓自己早點樹立優(yōu)秀的習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。我希望我自己有好習(xí)慣，好命運。如今已是職場第四年，感覺自己現(xiàn)有的成績只是憑借本能的習(xí)慣，當(dāng)年的那些好習(xí)慣依然面目有些模糊，壞習(xí)慣則還是那些壞習(xí)慣，而且這本書的內(nèi)容我已經(jīng)全無印象，我想知道我是否因為自己的閱讀為自己累積了一些好種子在心中，進(jìn)而扶持我的職場和生活行為？我再次翻開了這本書。

翻開這本書，讀前言都覺得很震撼----簡潔有力，沒有一句廢話。

概論：以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能”。（“由內(nèi)而外”：個人領(lǐng)域的成功必須先于公眾領(lǐng)域的成功；只有先信守對自己的承諾，才能信守對他人的承諾----內(nèi)因才是根本）

習(xí)慣很重要。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。這不是雞湯，是事實。因為思想和行為是相互影響的，你的思想會決定你的行為，反過來你從事的行為也會鑄造你的思想。所以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從一點一滴開始就要積累自己的好習(xí)慣。

兩個前提。前提一：你可以創(chuàng)造你的生活環(huán)境。前提二：良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。

人類成長分為三個階段：依賴期、獨立期、互賴期。其實就是一個人如果想要成長，就會從一開始依靠他人實現(xiàn)愿望到單槍匹馬闖天涯再到群策群力干大事。當(dāng)然，我覺得很多成人是沒有第一個時期的。

作者書中總結(jié)的七個習(xí)慣貫穿于這三個階段，且層層遞進(jìn)。依賴期到獨立期（個人領(lǐng)域的成功：從依賴到獨立）是積極主動、以終為始、要事第一（順序不能調(diào)換），獨立期到互賴期則是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，最后第七個習(xí)慣不斷更新環(huán)繞三個階段，宛如一條護(hù)城河。

2.以終為始（自我領(lǐng)導(dǎo)）：了解自己真正想要的，勇往直前堅持到底。做法：撰寫使命宣言，多用右腦。

3.要事第一（自我管理）：四象限排序法。確認(rèn)角色、選擇目標(biāo)、安排進(jìn)度、每日調(diào)整。其實如何分辨要事？想想你的目標(biāo)，做什么才能達(dá)到你的目標(biāo)，就是要事。

4.雙贏思維（人際領(lǐng)導(dǎo)）：誠信、成熟（敢作敢為、善解人意之間的平衡）、知足（資源充足、人人有份）。我個人覺得避免背后攻擊他人也格外重要。

7.不斷更新（平衡的自我更新）：活到老，學(xué)到老。具體：身體（鍛煉、營養(yǎng)、壓力調(diào)節(jié)）、精神（確立、堅持、學(xué)習(xí)、思考價值觀）、智力（閱讀、想象、規(guī)劃、寫作）【磨刀三部曲，每日一小時】VS習(xí)慣一、二、三；社會情感層面（日常交往中練習(xí)）VS習(xí)慣四、五、六。

個人覺得要想全面提升，先要取得個人領(lǐng)域的成功，這也是“由內(nèi)而外”的實踐方式。今天二刷，反省出自己在“移情聆聽”方面的嚴(yán)重欠缺：無論是與領(lǐng)導(dǎo)，還是與愛人，甚至是與我的游泳、瑜伽教練溝通的過程中，我都格外喜歡搶話，沒等被人說完我就急于表達(dá)自己的觀點，我究竟在急什么呢？習(xí)慣五知彼解己中的移情聆聽是指，首先是認(rèn)真聽（全程只聽不說），當(dāng)我能夠像你一樣解釋你的觀點之后，就集中精力闡明我自己的觀點，讓你也能理解我的觀點。也就是說我要不僅要認(rèn)真聽完，還需要聽完之后能夠復(fù)述對方的觀點，對方贊同后才會到我表達(dá)自己的觀點。反觀我之前，連對方的觀點都沒聽完，更別說復(fù)述對方的觀點，我總是不管對方說什么有些時候甚至都沒聽懂對方說什么就只想著表達(dá)自己的觀點，所以溝通效果非常不好。老板不喜歡，愛人親人還時常遷就我，我要改進(jìn)。想想周五被忽悠到一家黑店理發(fā)，理發(fā)師就是無論我說什么他就會復(fù)述一遍我說的話，再表達(dá)他自己的觀點，說實話我自己也覺得莫名好感，這也是理發(fā)師運用移情聆聽的成功案例啊。聽，認(rèn)真聽，復(fù)述，表達(dá)。

書中講的很全面，以前讀的時候總希望自己能一下子全部吸收，但是現(xiàn)在心態(tài)已不一樣，每翻一次，可能引發(fā)感觸并去改進(jìn)的地方只是那么一小點，但已經(jīng)很滿足，只要開始去做，去努力，一點一滴都已經(jīng)很開心。羅馬不是一天建成，七個習(xí)慣也不是一天養(yǎng)成，加油。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇3)

古人曾子說：格物、致知、誠意、正心、修身……，本書說一切開頭取決于個人的心態(tài)，強調(diào)以原則為中心，養(yǎng)成良好習(xí)慣。書中有管理和人性的大內(nèi)容，同時探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的案例，可以說開啟了一扇文化窗口，有一點中國傳統(tǒng)文化的和而不同之處。書中以七個習(xí)慣展開記述，習(xí)慣的確很重要，孔子也說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說夫？”其中習(xí)可作習(xí)慣解，即個人在期待的時候通過學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常快樂的，書中提到的七個習(xí)慣主要有：

一、積極主動的樂觀心態(tài)當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的價值。因此個人要有始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，儒家說的是齊家、治國、平天下而個人功成名就。書中所說的積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著為人一定要動機正確，對人、物、宇宙的態(tài)度負(fù)責(zé)，積極主動是人類的天性，作為個人，不管做什么，都應(yīng)該主動而非被動，就能時勢造人，也可人造時勢。人生沒有積極主動的心態(tài)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉人類心靈深處的所欲所求，也不曾審視過個人的人生信條：到底要做什么？什么是生命中最重要的？生活的重心是什么？只有確立了符合正確價值觀的人生目標(biāo)，才會凝聚堅強意志力，全心以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，進(jìn)而可能獲得人內(nèi)心最大的滿足，創(chuàng)造社會最大價值。就個人工作而言，加強品德修養(yǎng)與磨練、愛崗敬業(yè)，具備優(yōu)良的職業(yè)道德，誠信為本就是積極主動的心態(tài)。

二、以終為始（慎始善終）的思維儒家說慎始善終，持經(jīng)達(dá)變，意思是開始時候很小心，反復(fù)思考，確認(rèn)原則后不變，即持經(jīng)，而后不斷調(diào)整，方式、方法可根據(jù)現(xiàn)實具體情況多變化，即達(dá)變。當(dāng)公司的銷售原則已定，圍繞公司銷售原則不變，經(jīng)過充分的市場考察，小心求證，多方核對，確認(rèn)個人負(fù)責(zé)銷售市場目標(biāo)后，反復(fù)多向溝通，了解產(chǎn)品價值，不斷的修正具體銷售手段，如通過電話、短信、拜訪、技術(shù)交流…….等N種達(dá)變，按照三分法滿足多方如生理、心理、物質(zhì)、精神方面的等等正、反、中面的達(dá)變實際需求，最終達(dá)到公司銷售原則不變的持經(jīng)。

三、要事第一的具體做法書中提到“有效管理”就是目標(biāo)的管理，它把最重要的事放在第一位。就目前市場來說，可以客戶需求為第一要事，同時多從反求諸己角度考量。作為銷售，每天一樣可能瑣事、雜事纏身，有時候不能靜下心來去做最該做的事，容易被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事，結(jié)果白白浪費了大好時光，致使工作效率不高?？梢詤⒖疾捎孟旅婢唧w做法：每天第一件事情就是對一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類，按照書中方法畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對照圖表規(guī)劃自己一天的工作，讓工作目標(biāo)變得可以觸摸和實際，排定事情的優(yōu)先次序，清晰工作目標(biāo)。當(dāng)一天的工作結(jié)束時，檢視當(dāng)天的圖表，可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還可以做得更好，從而使個人的積極能動性能夠充分地發(fā)揮出來。

四、多方共贏的社會觀念現(xiàn)代人有把現(xiàn)在這個社會當(dāng)作競爭的角斗場的傾向，有時候看事物是“非強即弱、非勝即敗”的.簡單二分法。其實宇宙之大，萬物都有足夠的立足空間，他人、物之得不必視為個人之失。利人利已者則把生命、人生看作是一個合作、學(xué)習(xí)、歸一的舞臺，而不是一個角斗場，其中人可以包含所有人、社會、自然及宇宙，即多贏思維。古人說和而不同，和氣生財，現(xiàn)代人說存在就是合理。

如果從市場角度說，可以解釋為社會、家庭、公司、老板、股東、客戶、個人共贏，創(chuàng)造最佳個人價值和最好社會財富。

五、設(shè)身處地的溝通角度這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，以理解為目的，個人要以傾訴者的角度去看特人及事物，理解萬物的思維模式、感受、需求、做法等等。就個人銷售工作同時解說四、五兩點習(xí)慣。首先要平等、誠信的基礎(chǔ)上，大度進(jìn)行換位思考，我們在與客戶的交流時，從客戶提出的口頭或非口頭上等等表面信息，容易導(dǎo)致銷售過程中遇到障礙，當(dāng)然產(chǎn)生異議也是很正常的事情，如果在銷售過程中沒有異議的話，其實反而是不正常的事，表面上的風(fēng)平浪靜其實掩蓋了許多問題。這時就需要聆聽、問詢、換位思考，從客戶的角度來看問題，用心去了解客戶的需求和異議，認(rèn)清關(guān)鍵問題，把問題進(jìn)行分析判斷，先同客戶談最有利于對方的東西，呈現(xiàn)產(chǎn)品的利益、價值，把產(chǎn)品好的一面呈現(xiàn)出來，然后找出問題異議的原因，不斷尋求客戶的利益、價值認(rèn)可，找到雙方都接受的結(jié)果,直到最終的確認(rèn)，就能達(dá)到多贏。這個和銷售技巧中的處理異議具體方法類似，有著異曲同工之效。要做到知人解事物，可以人為本及己所不欲、勿施于人，這一人本思想是進(jìn)行有效人際交流、溝通的關(guān)鍵。

六、集思廣益的開拓思路這里說的是組織和集體的智慧，孔子說：三人行，必有我?guī)?！毛主席也說：人多力量大，有如一把筷子不易折，小溪、江河匯成海一樣。與人合作最重要的是：重視不同人的動機，情商與智能，以及其所見到的不同，不同也有收獲。當(dāng)越來越多的個人修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、博采眾家之言、集群智而動，可謂萬物消長，其樂融融，與時俱進(jìn)，社會和諧，而人類文明也就此不斷進(jìn)步。

銷售工作同時也是一個不斷集思廣益的過程，如領(lǐng)導(dǎo)的吩咐、建議、指導(dǎo)；客戶的反對、命令、說法、要求，同事的建議、交流，長者的嘮叨，親人的囑咐，甚至同行可能的謾罵……何不都是一個產(chǎn)生思想火花的種子？心誠則靈，必能生益，后順其自然，借勢而為，事定功成。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇4)

最近讀了史蒂芬．柯維所著《高效能人士的七個習(xí)慣》，感覺受益匪淺。

作者將習(xí)慣定義為知識、技巧和欲望的結(jié)合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個意愿去做，這三者的交匯構(gòu)成了個體為人處事的習(xí)慣。俗諺曰：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。的確，習(xí)慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。

何為高效能？高效能就是掌握一定的做事原則和方法，比別人更快更好的完成既定的任務(wù)，《高效能人士的七個習(xí)慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法，他告訴我們在競爭激烈的年代，要完成最渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)揮并應(yīng)用一些原則或自然法則，因為它們恰好左右著你苦苦期待的成功。任何努力或成功，都離不開恰到好處并游刃有余地應(yīng)用某些原則，這些原則對成功是不可或缺的。

本書主要闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機整體。

“積極主動”，作為個人愿景的主要原則，是貫穿七個習(xí)慣的重要因素。

人性本質(zhì)是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。每個人遇到難題時，本能的反應(yīng)是逃避，可是因為有責(zé)任，我們才學(xué)會了承擔(dān)、面對，積極主動的原則就是要指導(dǎo)我們學(xué)會自我控制，為了自己的目標(biāo)而爭取，但是前提條件是自愿的，這就是習(xí)慣。

當(dāng)我們一個自覺的行為堅持二十一天之后就會自覺的形成習(xí)慣，所以當(dāng)我們面對困難的時候，想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問題的方法，但是，選擇是具有決定性的，只有接受了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是積極主動的接受事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會的大學(xué)生，必須積極主動地去現(xiàn)場實踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考，才能掌握更多的知識和技能。

“以終為始”，是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。史蒂芬．柯維曾說：飛機在飛行過程中常會脫離軌道，不過會一直做修正，最后才飛抵終點。個人、家庭或組織也一樣，關(guān)鍵在于“以終為始”，大家齊心協(xié)力，不斷給對方回饋，導(dǎo)正前行的航道。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標(biāo)，目標(biāo)對了，才會有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的'目的地越來越遠(yuǎn)。因此，必須明確自己真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。

太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。身外之物和內(nèi)在力量相比，便顯得微不足道。在人生的路途中，我們是否只是一個過客，只是一個趕路者，而不是一個欣賞家？這就是舍本逐末，我們奮斗的成功的目標(biāo)是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們?yōu)榱四繕?biāo)奮斗不錯，可是很多人一旦達(dá)到了目標(biāo)之后就會有空虛的感覺，感到寂寞，所以我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時達(dá)到目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標(biāo)，并且單純的為之努力。

“要事第一”，學(xué)會辨別事情的輕重緩急，急所當(dāng)急、掌握重點才是成功的不二法門。

當(dāng)我們面對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自己時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅成功的完成了工作，也是我們自己不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。

“雙贏”是一種良好的思維習(xí)慣，它強調(diào)雙方的利益兼顧，即所謂的“贏者不全贏，輸者不全輸”。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟，企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利能力。從學(xué)生角度考慮，這一習(xí)慣則要求我們樹立團(tuán)隊意識，為自己著想的同時不忘為他人謀求利益。班集乃一個整體，整體的發(fā)展壯大必然依賴于個體之間的親密協(xié)作?！兑捉?jīng)》有云：二人同心，其力斷金。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導(dǎo)致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。

“知彼解己”，移情溝通的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達(dá)自己的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人接受自己的觀點，只有這樣，雙方才會互相理解，并且進(jìn)一步達(dá)成共識，我們不能強加給對方自己的觀點，要學(xué)會設(shè)身處地的考慮。要耳到，更要眼到、心到。

“統(tǒng)合綜效”，是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩個人的意見相同，其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。不要單純的認(rèn)為分歧就是敵對，我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見，進(jìn)一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進(jìn)一步提升自我，只有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點才會更加完善。

“不斷更新”，當(dāng)今社會日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識、技能，才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身s并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。簡單的擁有財富并不值得羨慕，學(xué)會創(chuàng)造財富才是值得敬佩的，同樣，創(chuàng)新是必不可少的，一直被模仿，從未被超越，這才是一個終極目標(biāo)，我們只有時刻創(chuàng)新，提升自己，才不會被別人超越，才會有不竭的奮斗動力。

曾看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。拋卻舊有觀念，把良好準(zhǔn)則化為好的習(xí)慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度；“以終為始”的愿景；“要事第一”的把握；“雙贏思維”的互賴；“知彼解已”的溝通；“綜合綜效”的合作；“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇5)

積極主動-個人愿景的原則——《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感500字：

習(xí)慣一：積極主動-個人愿景的原則

這個觀點提出的前提是絕大多數(shù)人是“刺激-回應(yīng)”理論的擁躉，然后用維克多·弗蘭克爾在集中營里“獨立意志”覺醒的例子，同時responsible的構(gòu)詞法也透露出，在回應(yīng)之前，我們可以做一個自我選擇，這樣的自我選擇是因為自我意識的存在，也是自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

隨后的聆聽語言，實際是自我暗示和自我心理實現(xiàn)的一個應(yīng)用，少一些“如果”，多一些“我可以”，讓人在潛移默化中暗示自己還可以做的多一點。

內(nèi)部構(gòu)建的建議提出之后，就需要外部環(huán)境來配合了，此時作者提出來“關(guān)注圈”和“影響圈”的概念，本質(zhì)上是讓讀者把自我意識應(yīng)用到和自己緊密相關(guān)的場景里，那些“關(guān)注圈”對自我進(jìn)階沒有太大的意義，如果重心放在了那里，就如石沉大海，不見回音。

最后，作者闡述了如何接受失敗，一開始就承認(rèn)，比拒絕要好很多，然后用了一句老生常談的“失敗是成功之母”。說起這句話，讓我想起來我對這句話的認(rèn)知：與其說失敗，倒不如說“對成功的復(fù)盤”才是成功之母，失敗只能算是一種排除法，當(dāng)然，如果可操作的選項是二元結(jié)構(gòu)，一次失敗意外著，發(fā)現(xiàn)失敗原因就一定能導(dǎo)致成功的話，“失敗是成功之母”還是站得住腳的。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇6)

1.你真的聽懂對方說話嗎？

聽說讀寫是基本溝通方式，也是生活基本技能。從小到大我們接受教育偏多在讀和寫訓(xùn)練，說也有少部分訓(xùn)練，卻沒人教導(dǎo)我們該如何去聽，尤其站在對方立場傾聽，實在不是件容易的事情。

書中有個例子：假設(shè)你眼睛不舒服去看眼科醫(yī)生，醫(yī)生聽了你的描述就把他的眼鏡摘下來給你戴。你戴上眼鏡看到的東西是扭曲的，醫(yī)生確表示這個眼鏡自己帶了十幾年很合適，你不接受，自己是好心沒有好報。試問你下次還會找這個醫(yī)生嗎？

一次簡單的交談就產(chǎn)生這么大影響?？梢韵胂螅说囊簧忻刻於紩枰獪贤?，溝通中你真的聽懂對方說話嗎？

2.思維定式溝通方式可以改變嗎？

通過研讀很多著作，史蒂芬·柯維發(fā)現(xiàn)150年前的論著強調(diào)“品德”如：謙虛、忠勇、勇氣、公正、勤勉等品德。近年來人們對成功觀念由“品德”轉(zhuǎn)向“個人魅力”，認(rèn)為這種巧用技巧，會處理人際關(guān)系，圓滑處世更容易獲得成功。

對“個人魅力”的追求，就衍生很多課程培訓(xùn)，讓人花大量的精力和費用去學(xué)習(xí)，以便獲得快速成功捷徑。從而忽略品德修養(yǎng)，踏實，耐心一步一個腳印前進(jìn)精神。由“品德”轉(zhuǎn)向“個人魅力”，說明隨著所處環(huán)境和社會標(biāo)準(zhǔn)的變化，思維定式是可以改變，處理關(guān)系溝通方式也可以改變，只是上述例子是向不好的方向發(fā)展。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇7)

要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己;要改變自己，先要改變我們對問題的看法?！陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》

很早以前就知道有這本書，只是一直沒有想去看，最近由于懷左同學(xué)以及其他小伙伴的推薦，便想著看一看。

我一直不太相信“成功學(xué)”一類的書能給我?guī)硎裁磶椭?，以前，在我看來，那就是講了很多名人的故事，告訴我們什么道理，應(yīng)該怎樣。就像我初三的時候買了卡耐基的《溝通與技巧》，好像對于那時的我來說并沒有什么作用。

但我后來讀了《自卑與超越》以及《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《好好學(xué)習(xí)》等（之前寫過讀后感，有興趣的朋友可以翻一翻），我發(fā)現(xiàn)我有很多認(rèn)知，至少在當(dāng)時看來，是不正確的。但我一直以為那就是正確的.，并固執(zhí)己見。

也許這類書只是被我貼上了“講故事”的標(biāo)簽，或者說，當(dāng)時的我不會讀書。我只是把他們當(dāng)故事來看，而不是對照著反省自我，思考我的行為、我的方式、我的思想。所以，看過之后，我收獲了很多相似的故事，以至于對這些書產(chǎn)生了厭惡與抵觸。

可當(dāng)我開始對著作者的話來思考審查自己，我發(fā)現(xiàn)，讀完這樣一本書，仿佛打通了任督二脈，像經(jīng)歷了一場“洗髓”。

這一改變，源于我對這類書最本質(zhì)的看法的轉(zhuǎn)變。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇8)

一本書從1月末讀到4月末，聽書名毫無疑問是一本雞湯性質(zhì)的書，所以在讀的過程中我一直在尋找新意，能給我?guī)砟男┲皼]有過的思路。

先理一下全書的框架。

前提，誰也無法說服他人改變。

我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。

首先，對于個人的成功，從依賴到獨立，需要三個原則

一：主動積極操之在我的力量

二：以終為始確定目標(biāo)、全力以赴

三：要事第一掌握重點的個人管理

然后，對于人際關(guān)系的成功，從獨立到互賴，需要三個原則

四：雙贏思維利人利己的人際觀

五：知彼解己設(shè)身處地的溝通原則

六：綜合綜效集思廣益的合作原則

最后，全面觀照生命，需要的原則是

七：不斷更新均衡發(fā)展的成長原則

其中讓我覺得驚喜或思考的點

1，品德與個人魅力孰重？答案是品德。

人性可善可惡，冥冥中影響著我們的一生，而且總是如實反映出真正的自我，那是偽裝不來的。

2，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)。

其實品德就是自己的原則。

3，依賴-獨立-互賴-共贏

4，心中自有一片天地，天氣的變化不會發(fā)生太大的作用，本身的價值觀才是關(guān)鍵。

確立人生信念。制定個人使命宣言。

管理是有效的把事情做好，領(lǐng)導(dǎo)則是確定所作的事是否正確。

進(jìn)行心靈演戲，模擬各種可能狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，最終能控制情緒，冷靜應(yīng)變。

撰寫家庭使命宣言，每年修訂。

5，規(guī)劃長期目標(biāo)，使命宣言-角色-目標(biāo)

6，良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。

為感情開個賬戶，感情賬戶存儲的.是增進(jìn)人際關(guān)系不可或缺的‘信賴’，也就是他人與你相處時的一份‘安全感’。能夠增進(jìn)感情賬戶存款的，是禮貌、誠實、仁慈與信用。

7，最重要的三項品格，誠信、成熟、豁達(dá)

成熟，即勇氣與關(guān)懷兼?zhèn)涠黄珡U。有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能顧及他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益，這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴(yán)以律己、寬以待人。

豁達(dá)的胸襟源自厚實的個人價值觀與安全感。

8，溝通不良的四大弊病

一，價值判斷—對旁人的意見只有接受或不接受。

二，追根究底—依自己的價值觀探查別人隱私。

三，好為人師—以自己的經(jīng)驗提供忠告。

四，想當(dāng)然而—根據(jù)自己的行為與動機衡量別人的行為與動機。

9，人生最高明的投資策略，莫過于在身體、心智、精神、待人處事方面，嚴(yán)格要求自己，從日積月累的進(jìn)境中，不但可拓展自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。

身體-運動、營養(yǎng)、壓力管理

心智-閱讀、想象、計劃、寫作

精神-服務(wù)、設(shè)身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感

待人處事-學(xué)習(xí)與思考，確立與堅持價值觀

10，增進(jìn)內(nèi)在安全感的方式，包括：堅守原則，肯定自我；與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙方都是贏家的第三種可能性；樂于奉獻(xiàn)，服務(wù)人群；燃燒自己，照亮別人。

關(guān)鍵詞：

溝通和表達(dá)，內(nèi)在安全感，人生信念，互賴。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇9)

剛剛?cè)肼毮菚?，作為一個新人，什么都不懂，但是領(lǐng)導(dǎo)吩咐下來的事情是一定是要辦妥的，剛剛畢業(yè)，多少有點年少輕狂，當(dāng)時記得很清楚，當(dāng)接到任務(wù)的時候，一個人坐在工位上自己琢磨，但是怎么著結(jié)果都達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)的要求，這個時候，我的師父直截了當(dāng)?shù)母嬖V我：你一個大老爺們，做事一定要有自己的主觀意識，你自己不積極主動的請教，難道還等著我反過來找你不成。這一下如醍醐灌頂，馬上抱著個本子，也不怕別人說我無知，到處請教，自己悶了3天的問題，經(jīng)過別人的指導(dǎo)，半天就給搞定了。

經(jīng)此以后，積極主動成為做事的第一法則，采取主動對自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。正如書中所說：積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的角色者，不怨天尤人，發(fā)揮了人類思想獨特的稟賦，自覺，良知，想象力和自主意識，同時以由來愛的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。

高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記(篇10)

時間過的真快，一晃兩年過去了，這兩年，馬不停蹄的畢業(yè)、工作、戀愛、生活。從一個職場小白變成一位都市白領(lǐng)，從不懂生活到現(xiàn)在開始學(xué)著去平衡工作和生活。期間，有過挫折和無奈，有過驚喜和歡快，經(jīng)過生活的洗禮，身上的書卷氣少了很多，迭代成對生活的堅毅和熱愛。這兩年，一切的經(jīng)歷和閱讀都內(nèi)化為一個詞――閱歷，這些閱歷讓我突然懂得:

比成功更重要的是塑造性格。

提到成功這個詞，我們首先想到的是名利和物質(zhì)，諸如腰纏萬貫，揚名立萬，拜將封侯，卻極少有人會提到身體的健康、人格的完善、個人的成長、家庭的和睦，畢業(yè)兩年混跡職場，一直在思考一個問題：工作究竟是為什么，難道僅僅是找一份養(yǎng)家糊口的事情做，還是有其他？直到有一天聽到一句話看到一本書，讓我瞬間頓悟，我渴望成功，但是年輕人要追求的更多應(yīng)該是：持久成長的能力。

這一句話是我的直屬主管告訴我的：你還小，只要不斷成長，學(xué)到了本事，賺錢，賺大錢那是遲早的事情。

而那本書告訴我，想要擁有持久成長的能力，我必須重塑我的性格，這本書便是史蒂芬?柯維的大作《高效能人士的七個習(xí)慣》。那么七個重要的習(xí)慣究竟有哪些。這七個習(xí)慣又是怎么樣幫助我們對重塑性格的呢。

《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“高效能人士七個習(xí)慣讀書筆記”。

書籍會讓我們原本空虛，碌碌無為的生活變得充實起來，讀完作品，我們或許又會對這個世界充滿熱情。您也在考慮撰寫一份作品讀后感吧？下面是欄目小編為你推薦的“《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記”。

《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記(篇1)

請自我分析一下，你是否具有以下特點：

?無法辨別事情的重要與否？

?無力或不愿有條不紊地行事？

?缺乏堅持以上原則的自制力？

如果有以上特點，那么你便是一個容易陷入“優(yōu)柔寡斷”狀態(tài)的矛盾體。

在日常工作生活中，很多人都有這樣的情況：好友約你下班后吃飯喝酒，而你最近在健身減肥，嚴(yán)控飲食，此時你不好拒絕友人，只好參與其中，之后的幾天里你都在自我悔恨中度過。領(lǐng)導(dǎo)給你安排新的任務(wù)、調(diào)換新的崗位讓你考慮后給出答復(fù)，你反復(fù)不能思量，詢問多個好友、打了家里電話，仍然不能決斷，最后領(lǐng)導(dǎo)以為你同意調(diào)動，可在新的崗位你煩惱倍增也不知道如何處理，又不敢告訴領(lǐng)導(dǎo)你的困難。

細(xì)細(xì)想來，是我們不敢說“不”，不懂得舍棄，我們?nèi)狈σ栽瓌t為生活中心，又缺乏個人使命宣言，所以經(jīng)常是聽從別人的“安排”，但又不甘不愿的抑郁。

其實大可不必為他人的眼光而讓自我陷入泥潭，應(yīng)該確立自我信念與目標(biāo)，才不枉此生短暫，要能夠堅定說“不”。

其實說“不”之后，也不會有什么不良后果，因為通情理的朋友和領(lǐng)導(dǎo)是懂得相互尊重，會理解你的意志，如此才能成為可靠的朋友和獨立的下屬。

《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記(篇2)

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感600字：

2019年初，我有幸參加了北汽商學(xué)院和福建奔馳共同舉辦的《高效能人士的七個習(xí)慣》培訓(xùn)。曾經(jīng)在多種不同的場合，我聽過、了解過這本書，卻不曾細(xì)讀它，得益于學(xué)風(fēng)享活動有緣真正認(rèn)識它。

這本書入選“中國60年以來最具影響力書籍”，亞馬遜推薦人生必讀一百本書之一。只有認(rèn)真閱讀它，你才可以感受這絕不僅僅是一本心靈雞湯；細(xì)細(xì)品讀它，才可以感受它給你帶來的思索。學(xué)習(xí)這本書，讓我借此重新審視自我，探索自我，并提升自我。書中的七個習(xí)慣值得踐行一生。

在此，我想和各位分享此書的開篇習(xí)慣一《積極主動?！瓣P(guān)注圈”是不可控的外在因素。而“影響圈”是個人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動的人關(guān)注“影響圈”，消極被動的人關(guān)注“關(guān)注圈”。而“影響圈”的最核心就是“我”，一切從我做起，承擔(dān)起責(zé)任，不要對他人和環(huán)境有過多要求。

2007年，我剛剛參加工作，年輕氣盛的我總是過分的關(guān)注“關(guān)注圈”，俗稱“憤青”。我總是經(jīng)常對于“關(guān)注圈”的一些無法改變的事實，從吐槽到抱怨，乃至憤憤不平。久而久之，過分關(guān)注“關(guān)注圈”卻無法改變“關(guān)注圈”，導(dǎo)致了情緒上的消極，工作中批評抱怨，挑剔他人。

后來有幸得到黨員干部的提醒和教誨，明白作為一名黨員，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，不斷地提升自己，專心做能力所能及的事，從而影響他人和環(huán)境，擴大自己的影響圈。這也是我們常說的黨員干部的“先鋒模范作用”。

如果早一點遇上這本書，或許我會在成長路上少走一些彎路。響應(yīng)此書，給自己定個目標(biāo)，從我開始：在生活中，積極健身、積極學(xué)習(xí)，提高個人魅力，為家人和孩子做榜樣。

在工作中，提高工作質(zhì)量，勇于擔(dān)當(dāng)，為同事做榜樣。謹(jǐn)借此機會向各位黨員同志推薦此書。

《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記(篇3)

前段時間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。

參加完分享會后，覺得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。

目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。

1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點。

2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應(yīng)方式。

我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。

可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績好可以得到他人的表揚，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。

有一次上課的過程中，我問學(xué)生，你不希望得到表揚嗎？他說“我干嘛要別人的表揚，我給他們表揚我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚，看似是表揚，其實是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。

所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。

3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。

我們確實是社交型動物?？赡軇e人的一個冷臉，或者一個漠不關(guān)心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響?？墒侨绻苤朴趧e人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強大起來。讀后感·不是別人對我們的批評和指責(zé)我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。

取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長，不要因為學(xué)生是否喜歡自己，家長是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因為自己喜歡這份工作，希望給孩子們帶去幫助。

4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）

可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決。可間接控制的問題：可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。

無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實。這個觀點和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。

對于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對自己負(fù)責(zé)?？梢酝ㄟ^培養(yǎng)良好的習(xí)慣來變?yōu)楦玫娜?。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習(xí)慣）。

至于他人的事，要學(xué)會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因為自己而改變。更不能因為對方的沒有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因為自己而愛上英語。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因為感受到老師對英語的熱愛而愛上英語最好，如果實在不感興趣，尊重他的選擇。

老天的事，那就充分相信命運，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。

《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記(篇4)

本書是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士，楊百翰大學(xué)博士史蒂芬·柯維(Stephen R.Covey)所作，為一本經(jīng)濟與管理類圖書，雖說，人的高效能以及成功與否不可能僅靠書中的七個習(xí)慣就能實現(xiàn)，而且，作者所論及問題尚存在不嚴(yán)密的地方，作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問題，尤其是在中國，這個不同于其他任何國家或地域的地方，正因為如此，“中國管理哲學(xué)”應(yīng)運而生，而且國人如“曾仕強”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻(xiàn)，國內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學(xué)習(xí)，可見其影響并非一般。但不管怎樣，對于人的成功與高效都有一些共通的地方，此書論述的觀點及方法對我們也不無借鑒意義?？v觀整本書，本人對“忙要忙的有意義——掌握重點的個人管理”最為感觸深刻，下面就自己以及所處情況做了一些感想。

本章題目雖是“掌握重點的個人管理”，其說“不在時間管理而在個人管理”，但實質(zhì)上講的還是時間與效應(yīng)的問題，并對以往面對此問題的不同應(yīng)對方法與其倡導(dǎo)的方法做了比較。

作者首先提出觀點：個人管理的前提為獨立意志，進(jìn)而引深為“自制力”，因為在我們生活和學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)常會遇到這樣或那樣的干擾，而往往這些干擾是沒有提示而又多具誘惑力的，若是自制力不堅定肯定會放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺者安排好了，所需的資料都準(zhǔn)備齊全，日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了，你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶，想著某個男孩或是女孩、某個周末、某次旅游、某個節(jié)目，或只是看著陽光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會這樣，你要怎么辦?在此，作者有一個觀點非常好：不是缺乏自制力，而是確定目標(biāo)的功夫還沒到家。事實證明也是這樣的，我們總以為我們的目標(biāo)已經(jīng)確定了，然而，這不是一個目標(biāo)而只是一個任務(wù)罷了，因為即使有時你沒有完成也不會怎樣，因為它不是最重要的，這也就不能引起人對其的強烈欲望，一個沒有欲望的目標(biāo)怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢，不過，作者在此也有另一個觀點，“成功者能為失敗者所不能為，縱使并非心甘情愿，但為了理想與目標(biāo)，仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個詞——“企圖心”代替了“欲望”一詞，他強調(diào)“強烈的企圖心可使人勉為其難，排除不急之務(wù)的牽絆”。其實上面所說的兩種情況并不相悖，它們的最終目標(biāo)其實是一致的，就像，誰都不愿意去復(fù)習(xí)煩雜的資料，但為了考個好成績也硬著頭皮去做，“復(fù)習(xí)”這一事實雖是勉強為之，但“取得好成績”才是最有欲望的目標(biāo)，所以說“明確而有欲望的目標(biāo)”才能發(fā)揮效應(yīng)。工作上也是如此。

由上面的問題，作者又引出另一個問題，關(guān)于事情的急迫性與重要性的問題，這也是本章我認(rèn)為最重要的問題，但作者并沒有給出過于具體的論述，不過作者有言：“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力，是時間管理的精髓所在”。我們生活中往往會遇到這樣一類人，他們看上去整天忙忙忙碌碌、風(fēng)風(fēng)火火，對上級惟命是從，不過仔細(xì)查看其成績并不理想，大多數(shù)人也不會得到很大晉升，這個問題作者也有提到，上面那種人屬于“下達(dá)指令授權(quán)”的目標(biāo)人物，用不太恰當(dāng)?shù)脑~來形容的話，可以把他們比作“機械”，一會我會論述這個問題，時間管理要求的是整體時間的使用最佳化，也就是說，讓該時間所制造的生產(chǎn)量最高，而不是僅考慮可使用的時間之長短，這也是作者所說的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問題，不過作者沒有給出具體解釋。本章想要解決的問題，是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點指出：急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來的電話，雖然很急迫，但并不是最重要的，往往這類事對別人重要，對自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢，作者認(rèn)為與目標(biāo)有關(guān)，而落實到實際上，應(yīng)該是計劃安排“時間管理”的問題，與目標(biāo)最為密切的為最重要的事，依次往下排。

哈佛大學(xué)研究“時間管理”提出過建議：采用“等級分配”方法，將2天或1個月內(nèi)所要做的事項(工作學(xué)習(xí)及其他)列出來，依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為A等;次者為B等;可做可不做，沒什么重大意義的事例例為C等。A等的事，安排較多的時間和精力最充沛的“頂峰期”去做;B等次之，C等可安排一些零星時間，或者干脆不做具體安排，有時間就做，沒時間就算了，其上提出的時間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計劃為近期的并不為長期，長遠(yuǎn)的計劃當(dāng)然重要，但長遠(yuǎn)的計劃大多會使人消沉，如果想使目標(biāo)早日實現(xiàn)，除長遠(yuǎn)計劃外，你還必須制定短期計劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠，也非常健忘。所定的計劃太遠(yuǎn)太大，一時實現(xiàn)不了，就會失去新鮮感，使人厭倦、消沉。

常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：一個星期或一個月的計劃，因為一天兩天的耽誤，無法如期完成。于是越拖越久，越積越多，終于變成為計劃而計劃，完全忽略了計劃的目的是什么，計劃要幫助我們達(dá)到哪些效果?這樣的計劃就變成了紙上談兵，失去了本來的意義。然而歸根結(jié)底還是沒有分清事情的重要性，不懂得逐日調(diào)整，最終使整個計劃已經(jīng)偏離了原來的目標(biāo)。作者在“個人管理四步驟”里也提出了相關(guān)的問題。其也主張確定角色，選擇近期目標(biāo)，然后安排進(jìn)度，逐日調(diào)整。當(dāng)然，短程目標(biāo)一定要與終極目標(biāo)有關(guān)聯(lián)，短程目標(biāo)是實現(xiàn)終極目標(biāo)的手段?！罢莆罩攸c是透過獨立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度進(jìn)而達(dá)到目的有效的自我心理。”掌握重點當(dāng)然重要，但一定要建立在原則之上，違法的事即使能夠幫助達(dá)到目的也斷然是不能去做的。

然而，再明確的目標(biāo)，再正確的時間安排，如果不去實行也是無用的，沒有結(jié)果的?！绊槒膭e人的意愿完成他人眼中的要務(wù)，或無牽無掛的享受不緊張又不重要的活動，豈不輕松愉快。至于執(zhí)行，或多或少考驗著自制力，此時就得靠誠意正心的修養(yǎng)工夫，堅定意志?！碑?dāng)然這并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工，而有人能夠不斷的得到晉升，問題就在這里。沒有勇氣拒絕是不可能集中精力于當(dāng)急的要務(wù)的，現(xiàn)實生活中，表面上我們最多是要拒絕他人，而實際上，更多的是我們要能夠拒絕自己，拒絕自己的貪婪與懶惰，這要比拒絕他人困難的多，這種魅力或說習(xí)慣有時需要一生去培養(yǎng)。在實行計劃的時候，一定要學(xué)會變通，人和事都是活的，上面已經(jīng)提過這個問題，不再多述。

作者還提出了一個值得大家注意的觀點，要承認(rèn)人比事重要，蕓蕓眾生，首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人，對事講效率，對人講效用，作者并沒有給出“效用”的具體解釋，效用(英文：Utility)，是經(jīng)濟學(xué)中最常用的概念之一。一般而言，效用是指對于消費者通過消費或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個度量。實際上并不只對于消費者是這樣，對于每個人都一樣，只講求效率，而得不到完成計劃的滿足感是不能夠長久的。

作者論及題目雖說是個人管理，但并不局限于個人，由“高效率的秘決————授權(quán)”一節(jié)引出，每個人的能力和精力都是有限的，窮其一生，一個人不可能把所有本事都學(xué)到，只能在某個領(lǐng)域或某些領(lǐng)域做到比較好，一個善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術(shù)，所以才有領(lǐng)導(dǎo)與員工之分。然而，一個不懂得或說不舍得沒有膽量授權(quán)的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親，最終的結(jié)果必定是身心憔悴，管理層混亂不勘，生產(chǎn)緩慢甚至是停滯，導(dǎo)致整個業(yè)績衰退。

一個有能力有智商的管理者必須敢于授權(quán)，充分利用他人能力為我所用以達(dá)到我所期望的目的才是管理者應(yīng)當(dāng)做的事，這需要一定的膽識與魄力。按作者的觀點，授權(quán)化分為兩類，一類為下達(dá)指令授權(quán)，上文已經(jīng)提到，這類授權(quán)雖說能夠起到一定的作用，對于部分員工來說，也必須對其采用此種授權(quán)，一般存在于整個管理層的下級部分或是直指底層員工，然而如果高層管理者對下一層較高管理者也采取此種授權(quán)方式并不會達(dá)到很好作用，減少對次要問題以有時間處理大局的目的并沒有達(dá)到;另一種授權(quán)方式為充分信任授權(quán)，這種授權(quán)方式才是真正有效的管理方式，這種授權(quán)注重結(jié)果而非過程，接受授權(quán)者可自己安排下屬或擬定解決方案，但實行的具體形式由自己而定。

對于高層管理者只要為其確定可行目標(biāo)即可，可見，這種授權(quán)方式將大大提高管理者的管理范圍，既可以推進(jìn)整體目標(biāo)的實施，又有助于為自己節(jié)省出大量時間來確定下一步的目標(biāo)，當(dāng)然，這之中存在一個問題，那就是對授權(quán)對像的選擇問題，這就需要考驗高級管理者對下級的認(rèn)識與掌控能力了。實現(xiàn)合理的授權(quán)并達(dá)到預(yù)期效果需要兩種授權(quán)方式綜合運用，越到底層“下達(dá)命令式授權(quán)”所占比重越大，當(dāng)然也要據(jù)具體情況而定。

授權(quán)能否執(zhí)行也與人的人際關(guān)系成功有關(guān)，人際關(guān)系好，可以把命令的意味弱化，而使其心甘情愿去做，反之機械的執(zhí)行而沒有激情的投入必定不會好過前者，還有可能打折完成任務(wù)。更進(jìn)一步說，這是在處理一個團(tuán)體與個人的關(guān)系，其中包括高、中、低層的關(guān)系，高中低層各個人與每層的關(guān)系以及整個團(tuán)體與個人的關(guān)系，當(dāng)然起主導(dǎo)作用的還是各階層的管理者，能否建立一個和諧的團(tuán)隊，達(dá)到集思廣益，有時是一個公司經(jīng)營成敗的關(guān)鍵。

作者所講高效能人士的七個習(xí)慣也不并不是獨立的，要真正做到高效能必須把各個習(xí)慣融會貫通，當(dāng)然也并不絕對靠這七個習(xí)慣就能做到，還需要各個方面的整合運用才行，本文僅僅就書中一個方面做了簡單的闡釋，不免有偏頗的地方，希望得到更人士的批評指證。

《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記(篇5)

書中通過一些細(xì)致生動的故事來漸進(jìn)入自己的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。

書中主要強調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個習(xí)慣卻在一旁觸動我、提醒我，值得我去為他深思，那就是“積極主動，”“要事第一”的習(xí)慣。積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自己行為以及一生所做的選擇負(fù)責(zé)，他們效力于實現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們通過努力提升效能，從而擴展自己的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動，化消極為積極，不要說“我辦不到。”作者要我們認(rèn)識自己，有時問題的反面是契機，學(xué)會成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則，這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣，它可以說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。面對社會日新月異的進(jìn)步，我們必須不斷地自我更新，自我提高，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們的經(jīng)驗是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo)，自我投資，把身體、精神、智力和社會情感都保持健康、積極地狀態(tài)，與時俱進(jìn)、積極主動的去學(xué)習(xí)新知識，堅持把新知識理論付諸實踐去檢驗。堅持學(xué)習(xí)，堅持實踐，不斷地堅持，不斷提高，進(jìn)而形成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，最終達(dá)到由內(nèi)而外的造就自己的目的。讀書的目的就是為了使我們進(jìn)步，從這本書中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。

高效能人士的七個習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書.書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制.隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng).本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時也不難理解.在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀,對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法.

《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記(篇6)

讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運?！绷?xí)慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

通過閱讀《高效能人士的7個習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。

“習(xí)慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個世界上，每個人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式，你的命運將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大?！陡咝苋耸康?個習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。

我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會讓我們終生受用?！陡咝苋耸康?個習(xí)慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習(xí)慣的認(rèn)識。

我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實是習(xí)慣的使然。

習(xí)慣一：積極主動

主動積極即采取主動，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。

習(xí)慣二：以終為始

高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習(xí)慣三：要事第一

“要事”第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標(biāo)，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，“要事”也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對“要事”而來，重點是，把“要事”放在第一順位。“要事”是目標(biāo)事情，是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為“要事”，如果弄不懂什么叫“要事”，就難以把時間管理好，“要事”也做不好。

習(xí)慣四：雙贏思維

“雙贏思維”是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非不足的敵對式競爭。“雙贏思維”鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報酬的分享?！半p贏思維”我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。

習(xí)慣五：知彼解己

當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。

習(xí)慣七：不斷更新

“不斷更新”談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。對組織而言，七個習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

讀書使人進(jìn)步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難!

曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。

讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”，而是努力的把從書中學(xué)來的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。

1、看完整本書，有幾個詞讓自己感受最深

原則：其強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，原則是普遍、永恒、不證自明的，親歷了人類歷史的每一個持久繁榮的社會，是自然法則。

由內(nèi)而外：內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心，原則的運用離不開心的修煉、心的覺察、品德的修煉，挖掘內(nèi)在的力量;和內(nèi)的在力量相比，身外之物顯得微不足道。

平衡：對我們來說某一方面是最強的、最厲害的、最完美的就是對我們是最好的，關(guān)鍵在于生活的幾個主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡，身心健康和金錢的平衡，現(xiàn)在和未來的平衡……

思維定式：思維定式人們指對事的看法，即人們的觀念。但我們的觀念常常是習(xí)慣的觀念，有時我們花點時間去想想我們一件事是基于一個什么樣的觀念去處理時，會發(fā)現(xiàn)我們自己都覺得自己的觀念是錯誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念，甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。

2、我認(rèn)為原則的運用離不開過程

拿積極主動的運用過程來說：積極主動是為自己負(fù)責(zé)，看到這句話你腦袋里可能還有不少疑云：“啥叫積極主動?如何積極主動?”有人這么解釋，我挺認(rèn)可：“積極主動就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情，同時對自己的選擇負(fù)責(zé)?！边@就需要我們對自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如：“有人就說了，我哪有這個本事，做自己喜歡的事，領(lǐng)導(dǎo)不給我這個機會……”好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事，而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭取自己想要的。從自己出發(fā)，主動創(chuàng)造。

即使你認(rèn)可這句話了，到你能做到也還需要有一個過程，需要允許自己有一個過程，隨著自己的感覺走，不求一步到位，這個過程比做到本身更重要和更有意義，是一個必經(jīng)的過程。

其它習(xí)慣也都是這樣，離不開內(nèi)心的修煉、覺察，品德的修煉，人生信念的建立，原離不開過程，過程比做到本身更重要和更有意義，是一個必經(jīng)的過程。

3、其它想做的事

A、第二個習(xí)慣的以終為始，自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：

a、想寫一份我自己的使命宣言，以及生活中我的角色和目標(biāo);

b、我想與家人共同建立一份使命宣言。

B、第四個習(xí)慣的雙贏思維，人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：

人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。

讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。

另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

《高效能人士的七個習(xí)慣》的讀書筆記(篇7)

我不是一個太愛讀書的人，很多時候讀書對我來說都是在煎熬，但是在讀《高效能人士的七個習(xí)慣》的時候，卻被書中的內(nèi)容所吸引，直至讀罷回味無窮卻又若有所失?！陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

關(guān)于成長的三個層次：依賴、獨立、互賴依賴使個人失去價值;獨立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個人的成功一定先于人際關(guān)系的成功，光有技巧而沒有良好的品德，不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關(guān)系。第七項準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項準(zhǔn)則，賦予其新生命，督促我們?nèi)招略滦?，永無止境。

《高效能人士的七個習(xí)慣》給人們提供了實現(xiàn)成功的輔助方法，對于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和決心至關(guān)重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。作者認(rèn)為習(xí)習(xí)慣是知識、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習(xí)慣。通過改變個人的習(xí)慣，實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。

高效能人士的七個習(xí)慣的讀書筆記

閱讀如品一杯好茶，需要靜靜的去品，每次閱讀作者寫的作品，心里都是滿滿的感動。這時我們可以寫一篇讀后感來記錄這些道理，讀后感可以從哪幾個方面寫？幼兒教師教育網(wǎng)為你收集并整理了高效能人士的七個習(xí)慣的讀書筆記，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀！

高效能人士的七個習(xí)慣的讀書筆記【篇1】

讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運?！绷?xí)慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

通過閱讀《高效能人士的7個習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。

“習(xí)慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個世界上，每個人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式，你的命運將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大?！陡咝苋耸康?個習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。

我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會讓我們終生受用?！陡咝苋耸康?個習(xí)慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習(xí)慣的認(rèn)識。

我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實是習(xí)慣的使然。

習(xí)慣一：積極主動

主動積極即采取主動，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。

習(xí)慣二：以終為始

高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習(xí)慣三：要事第一

“要事”第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標(biāo)，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，“要事”也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對“要事”而來，重點是，把“要事”放在第一順位?！耙隆笔悄繕?biāo)事情，是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為“要事”，如果弄不懂什么叫“要事”，就難以把時間管理好，“要事”也做不好。

習(xí)慣四：雙贏思維

“雙贏思維”是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非不足的敵對式競爭?！半p贏思維”鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報酬的分享?！半p贏思維”我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。

習(xí)慣五：知彼解己

當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。

習(xí)慣七：不斷更新

“不斷更新”談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。對組織而言，七個習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

讀書使人進(jìn)步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難!

曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。

讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”，而是努力的把從書中學(xué)來的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。

1、看完整本書，有幾個詞讓自己感受最深

原則：其強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，原則是普遍、永恒、不證自明的，親歷了人類歷史的每一個持久繁榮的社會，是自然法則。

由內(nèi)而外：內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心，原則的運用離不開心的修煉、心的覺察、品德的修煉，挖掘內(nèi)在的力量;和內(nèi)的在力量相比，身外之物顯得微不足道。

平衡：對我們來說某一方面是最強的、最厲害的、最完美的就是對我們是最好的，關(guān)鍵在于生活的幾個主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡，身心健康和金錢的平衡，現(xiàn)在和未來的平衡……

思維定式：思維定式人們指對事的看法，即人們的觀念。但我們的觀念常常是習(xí)慣的觀念，有時我們花點時間去想想我們一件事是基于一個什么樣的觀念去處理時，會發(fā)現(xiàn)我們自己都覺得自己的觀念是錯誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念，甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。

2、我認(rèn)為原則的運用離不開過程

拿積極主動的運用過程來說：積極主動是為自己負(fù)責(zé)，看到這句話你腦袋里可能還有不少疑云：“啥叫積極主動?如何積極主動?”有人這么解釋，我挺認(rèn)可：“積極主動就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情，同時對自己的選擇負(fù)責(zé)?！边@就需要我們對自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如：“有人就說了，我哪有這個本事，做自己喜歡的事，領(lǐng)導(dǎo)不給我這個機會……”好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事，而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭取自己想要的。從自己出發(fā)，主動創(chuàng)造。

即使你認(rèn)可這句話了，到你能做到也還需要有一個過程，需要允許自己有一個過程，隨著自己的感覺走，不求一步到位，這個過程比做到本身更重要和更有意義，是一個必經(jīng)的過程。

其它習(xí)慣也都是這樣，離不開內(nèi)心的修煉、覺察，品德的修煉，人生信念的建立，原離不開過程，過程比做到本身更重要和更有意義，是一個必經(jīng)的過程。

3、其它想做的事

A、第二個習(xí)慣的以終為始，自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：

a、想寫一份我自己的使命宣言，以及生活中我的角色和目標(biāo);

b、我想與家人共同建立一份使命宣言。

B、第四個習(xí)慣的雙贏思維，人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：

人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。

讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。

另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

高效能人士的七個習(xí)慣的讀書筆記【篇2】

作為集體社會的一員，我們每天生活，工作避免不了人交流溝通，然而很多事情溝通了沒有解決，還添了新的問題。能做到真正有效溝通解決問題是比較難的。

·你心情不好和朋友傾訴，剛說幾句。朋友便說：是的，我知道你的感受，我也有過類似的經(jīng)歷，我的經(jīng)歷——接過去說半小時。

·你想和領(lǐng)導(dǎo)談下近期項目想法，你剛說想法是：領(lǐng)導(dǎo)說：這個項目，你有想法我知道，以公司目前狀況這個項目很重要，你務(wù)必排除雜念，集中精力做好這個項目。

·孩子放學(xué)和你說：不想去上學(xué)了。你：你現(xiàn)在還小，不上學(xué)以后能干什么，現(xiàn)在社會沒有學(xué)歷，好工作都輪不到你，你要向姐姐學(xué)習(xí)，多用點功，不要光知道玩，我和你媽媽為了你們教育花了很多錢和精力，就是希望你們以后能更好工作和生活。

是不是覺得這人情商很低，當(dāng)時就不想說話了，當(dāng)然，問題還不止這些。世界頂級咨詢公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維，在他的超級暢銷書《高效能人士的7個習(xí)慣》中，提到了他在任職咨詢顧問和大學(xué)教師期間遇都有到這樣類似的問題。

人們總是喜歡匆忙下結(jié)論，沒有診斷分析問題癥結(jié)在哪，就以善意的建議快速解決問題。不論你是成功人士還是普通大眾，都有過這樣人際關(guān)系問題的困擾吧！史蒂芬·柯維經(jīng)過多年實踐和咨詢經(jīng)驗總結(jié)，每個人身上都存在一種“思維定式”，思維定式影響我們對世界看法，對問題的看法。以至于我們與人溝通，沒有理解對方的前提下就妄下結(jié)論。

史蒂芬·柯維在《高效能人士的7個習(xí)慣》歸納總結(jié)人際交往中一個重要原則，就是：知彼解己。這一原則是進(jìn)行有效的人際交流關(guān)鍵。

高效能人士的七個習(xí)慣的讀書筆記【篇3】

本書則講的是實踐潛力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達(dá)個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細(xì)微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：

一、用心主動個人愿景的原則

他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負(fù)責(zé)，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智務(wù)必勝于沖動。甚至就應(yīng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。

我們不管做什么，都就應(yīng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。

二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿好處。

書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實踐?！耙越K為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。

三、要事第一自我管理的原則

這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。

四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：

損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)

利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

如果讓你選，你會選哪一個?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。

五、知彼解已移情溝通的原則

這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則

養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進(jìn)度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，就應(yīng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都就應(yīng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“用心主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。

高效能人士的七個習(xí)慣的讀書筆記【篇4】

我不是一個太愛讀書的人，很多時候讀書對我來說都是在煎熬，但是在讀《高效能人士的七個習(xí)慣》的時候，卻被書中的內(nèi)容所吸引，直至讀罷回味無窮卻又若有所失。《高效能人士的七個習(xí)慣》講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

關(guān)于成長的三個層次：依賴、獨立、互賴依賴使個人失去價值;獨立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個人的成功一定先于人際關(guān)系的成功，光有技巧而沒有良好的品德，不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關(guān)系。第七項準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項準(zhǔn)則，賦予其新生命，督促我們?nèi)招略滦?，永無止境。

《高效能人士的七個習(xí)慣》給人們提供了實現(xiàn)成功的輔助方法，對于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和決心至關(guān)重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。作者認(rèn)為習(xí)習(xí)慣是知識、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習(xí)慣。通過改變個人的習(xí)慣，實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。

高效能人士的七個習(xí)慣的讀書筆記【篇5】

高效能人士的七個習(xí)慣讀后感心得體會

拜讀了本書之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開篇就改變了自己的觀點，作者點明，這7個習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細(xì)細(xì)品味，深深感悟，以下做出我的讀書感言：

習(xí)慣一：積極主動采取主動，為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

（積極主動是做所有事的要素，是為自己負(fù)責(zé)的核心，沒有積極的心態(tài)，沒有主動的精神，將會一事無成）

習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。

（有計劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會偏離人生的軌跡，如同伐樹的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯的，結(jié)果必將背離預(yù)期）

習(xí)慣三：要事第一實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。

（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，理清調(diào)理，集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事，多余時機做次要的事，碎片時間做不緊急的事，否則會本末倒置事事無成）

習(xí)慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。

（淺顯的說，站在對方的立場來看待事情，也叫透過事物看本質(zhì)，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）

習(xí)慣五：知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的關(guān)系。

（站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題，和主觀的認(rèn)知會有很大差異，被認(rèn)同是個體交往最被滿足的一種心態(tài)）

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過于個人之見的辦法。

（自身的學(xué)識經(jīng)驗?zāi)芰Q定了對事物的判斷，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）

習(xí)慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。

（先在平時中運用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去）

平時接觸和本身運用多的是雙贏思維，就針對這點發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的時候有很多付出是沒有結(jié)果的，比如約談一個客戶，談產(chǎn)品，談?wù)?，談要求等等，但最后，常常是沒有能夠合作．當(dāng)用雙贏思維去面對這個問題的時候，會發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶所需求的，客戶的痛點不在這里，對方?jīng)]有獲取自己想要的，無法打動他來做我的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)客戶的問題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會更有激情，產(chǎn)品如何盈利，我們的特點是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合，創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果，才說說服和打動客戶的本質(zhì)，即使現(xiàn)在沒有成功合作，那么在這個過程中，可能獲得了一個朋友．你可能儲存了一個口碑的，釋放了一個信息在對方的心里．在合適的時機必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。

很多人過計較階段性得與失，但人生和工作都是一個過程，目標(biāo)是終點，路途的經(jīng)過更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個，我們會更有效率感，更接近你想要的結(jié)果．在這個過程當(dāng)中，七個習(xí)慣是一個非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會更遠(yuǎn)，當(dāng)我們把七個習(xí)慣作為與人接觸交往的時候，任何的問題都可以運用，用它來促進(jìn)自己，而不是束縛．從時間效率到過程結(jié)果上，我們要處理的更有條理會看的很遠(yuǎn)，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記精選

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《習(xí)慣的力量》讀書筆記(篇1)

非常好的一本書，名字很像雞湯，就想前陣看過的自控力一樣。實際上書中滿滿的都是干貨，都是純粹的科學(xué)研究成果，各種詳實的案例，各種科學(xué)實驗，總結(jié)成了這樣一本書。

習(xí)慣真是一個雙刃劍，在人類進(jìn)化過程中，習(xí)慣的行成能幫助減少大腦的運算量，避免在簡單的和慣常的事情上做過多的思考，大大提升了人類決策的效率。然而習(xí)慣又會讓人陷入一個圈套，忽略了身邊的各種變化，千篇一律的用同一個方式解決所有問題，甚至是對有害事物上癮，難以自拔。我們有必要學(xué)習(xí)習(xí)慣行成的機制，掌握其原理，從而改掉壞習(xí)慣。

本書篇幅不長，卻介紹了多個方面的習(xí)慣的力量，從日常生活，到企業(yè)管理，從人生價值到賭博成癮，大大小小的各個方面都充斥著習(xí)慣的力量，不僅影響著生活，還影響著個人的成長，企業(yè)的效益，產(chǎn)品的推廣。習(xí)慣可以被改變，也可以被記錄，被利用。習(xí)慣的力量不僅影響個人，還影響著社會，掌握習(xí)慣的力量，不僅能有更美好的生活，也能制定更科學(xué)的決策。

本書翻譯的很好，語言流暢，案例豐富，滿分推薦。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記(篇2)

在15歲那年，曾瘋狂地迷戀上八字算命之類的占卜書籍和方法，在小房間里，沒日沒夜地閱讀推算，入門之后，找一些故去之人的八字，然后對照此人的秉性和生活經(jīng)歷，來分析自己的推算結(jié)果，也許是我技藝不精，浮于表面，考慮過狹，有些人的命運與八字是南轅北轍，令我百思不得其解，后來我認(rèn)真的讀了《易經(jīng)》，不斷地思考其深意，才明白不是推算方法的原因，所謂不準(zhǔn)確其實是人，生而有命，命是恒數(shù)，而運是變數(shù)，命運是恒數(shù)與變數(shù)交織作用的結(jié)果，有些人一生暗合命理，有些人是日日新月月新，不斷地調(diào)整與選擇，命數(shù)就拒他不住，這也是“大善大惡之人不走命”的道理，后來就很少推算，慢慢就放棄占卜了！用了五個月，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《習(xí)慣的力量》，理解了習(xí)慣回路框架:暗示、慣常行為、獎賞、內(nèi)在渴求，從而揭示了我們所謂的高明與卑劣行為，不過是各種簡單或復(fù)雜習(xí)慣作用的結(jié)果，作者也給出了大量正面與反面的案例，引出“你有自由，亦有責(zé)任”來重塑個人習(xí)慣，特別是書中講到生于吸毒之家的狂躁高中畢業(yè)生，從失敗到毫無希望，通過改變個人思考與行為的習(xí)慣，走向一個成功經(jīng)理故事，又講到一個家庭主婦，慢慢陷入賭博深淵，到破產(chǎn)；從繼承遺產(chǎn)，再到破產(chǎn)的經(jīng)歷；他們都在重復(fù)一個“暗示、慣常行為、獎賞”的回路，或許我們“痛恨”的人，當(dāng)我們明白一個被習(xí)慣控制的可憐之人時，才真的回到自身，梳理個人的習(xí)慣，不斷地用新的習(xí)慣來取代壞的習(xí)慣，獲得一個物質(zhì)和思維意識的新生，這也能解釋為何很多人的人生經(jīng)歷是命理無法推定的，因為他早已通過個人強大的意志力和選擇能力，改變了先天的格局，破局而出！習(xí)慣始于點滴，長于循環(huán)重復(fù)，當(dāng)然改變某些習(xí)慣很難，但一旦你認(rèn)識到習(xí)慣的力量與背后機制，從術(shù)的層面就有超越習(xí)慣的可能，擁有了掌控自己生活的力量，進(jìn)而利用好的習(xí)慣，最大限度地發(fā)揮個人潛能，創(chuàng)造美好的生活！有這么一句話“一個人很難超越他所處的時代”，也可以理解人很難突破肉體所在的時空，但擁有強悍的自我反省自查能力，憑借持之以恒的意志力，或許我們可以改變一點，哪怕是一點點也好，十五年前的某個夜晚，坐在燈泡下，推算他人八字的時候，我從未想到十五年后的我坐在大海邊寫下這段話，未來不可知，然你可以選擇！

《習(xí)慣的力量》讀書筆記(篇3)

一位大腦被病毒入侵傷害的患者尤金只有幾分鐘的記憶能力，出院之后他們搬了新居。每天，尤金的妻子都要帶著尤金在街區(qū)里散步，幾周以后，尤金竟然能自己出門遛彎，并能準(zhǔn)確回家。在他家門外，與他一同散步的人問他家住哪，他回答說：“我真不知道。”然后，熟練的推開他家院子的門，走進(jìn)草坪，進(jìn)到房子里。尤金的這些行為似乎都不需要記憶，也不需要思考。

研究人員設(shè)置了一個老鼠穿過迷宮找到巧克力的實驗，并在老鼠的顱內(nèi)裝入電子裝備，以實時監(jiān)測老鼠大腦的活躍程度。剛開始，老鼠的大腦在整個過程中都很活躍，一周之后，老鼠已經(jīng)熟悉了路線，整個走迷宮的過程大腦沒什么活動，只在剛開始判斷路線和最后找到巧克力時是比較活躍。

結(jié)合一些其他的研究，研究人員認(rèn)為：人腦中有個部分叫基底核，里面像程序一樣，存儲了人的很多習(xí)慣。人們在遇到事情時，就能夠調(diào)用習(xí)慣去解決，而不需要耗費大腦去思考。生活中有很多這樣的事情，比如我們的呼吸、吃飯，我們開車等等。我們平常說的熟能生巧，其實就是建立了一個習(xí)慣回路，把完成這件事變成了一個自動的慣常行為。同時，大腦就不用再思考基本的行為，就有更多的腦力來發(fā)明長矛、灌溉系統(tǒng)，最終發(fā)明出飛機和電視游戲。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記(篇4)

1、行為與獎勵

實驗1：將一只很餓的小白鼠放入一個有按鈕的箱中，每次按下按鈕，則掉落食物。

結(jié)果：小白鼠自發(fā)學(xué)會了按按鈕。

這個實驗比“給狗狗搖鈴喂食”的巴普洛夫?qū)嶒灨M(jìn)了一步，建立行為。

何為學(xué)習(xí)？就是指將行為與操作者的需求建立相倚性聯(lián)系。換句話說，使行為者感覺到“行為”與“獎勵”是有聯(lián)系的。

只要通過將行為與獎勵不斷重復(fù)、建立聯(lián)系，就可以培養(yǎng)起操作者的行為模式。

獎勵可以培養(yǎng)行為習(xí)慣，很棒吧？那么看實驗2。

2.行為與懲罰

實驗2：將一只小白鼠放入一個有按鈕的箱中。每次小白鼠不按下按鈕，則箱子通電。

結(jié)果：小白鼠學(xué)會了按按鈕。

但遺憾的是，一旦箱子不再通電，小白鼠按按鈕的行為迅速消失。

“懲罰”，作為獎勵的邪惡雙生子，可以迅速建立行為模式。然而，懲罰具有一定的副作用：它建立起來的行為模式，來得快，去得也快。一旦懲罰消失，則行為模式也會迅速消失。

從長遠(yuǎn)來看，懲罰對于行為的制止并不會起到顯著作用?，F(xiàn)實生活中，因為懲罰帶來的凡勃倫效應(yīng)，有時甚至?xí)箲土P起反作用。

凡勃倫效應(yīng)：美國學(xué)者凡勃倫認(rèn)為，與產(chǎn)品越降價、需求越增多的一般規(guī)律不同，特定的產(chǎn)品越漲價，需求越增多。部分上流階層的消費目的在于，炫耀自己的社會地位和成功，滿足虛榮心，所以價格越高，需求則增加。相反，如果降價，體現(xiàn)上流階層的界限變得模糊，所以需求減少。

如果想要控制行為者不去進(jìn)行某個行為時，應(yīng)找到該錯誤行為的“獎勵物”，移除該獎勵，從而制止其錯誤行為。

然而，即使是獎勵，當(dāng)不再掉落食物時，小白鼠的學(xué)習(xí)行為也會逐漸消失（雖然消失得稍慢一些）。而且這樣太浪費食物了！那該怎么辦呢？

接下來是實驗3。

3.固定的獎勵

實驗3：將一只很餓的小白鼠放入斯金納箱中，由一開始的一直掉落食物，逐漸降低到每1分鐘后，按下按鈕可概率掉落食物。

結(jié)果：小白鼠一開始不停按鈕。過一段時間之后，小白鼠學(xué)會了間隔1分鐘按一次按鈕。

當(dāng)?shù)袈涫澄锿Ｖ箷r，小白鼠的行為消失。

嘖嘖，失敗了。沒有培養(yǎng)起小白鼠連續(xù)按按鈕的行為，反而使小白鼠“偷懶”了。為什么？因為行為者知道短期內(nèi)行為不會再得到獎勵?！冒?。最關(guān)鍵的實驗4。

4.概率型獎勵

實驗4：將一只很餓的小白鼠放入斯金納箱中，多次按下按鈕，概率掉落食物。

結(jié)果：小白鼠學(xué)會了不停按鈕。

當(dāng)不再掉落食物時，小白鼠的學(xué)習(xí)行為消失速度非常慢。

隨著概率越來越低，小白鼠按按鈕的學(xué)習(xí)行為沒有變化，直至40-60次按按鈕掉落一個食物，小白鼠仍然會不停按按鈕，持續(xù)很久一段時間。

這個實驗?zāi)M了為什么“賭博”——如簡單的老虎機，或者更復(fù)雜的賭博——會給予人類以依賴感，或者說，成癮性。

由于概率性給予結(jié)果，行為者很難直觀地判斷機制是否失效，所以單次的失敗不會給予明顯的“懲罰”效果，終止行為者的習(xí)慣，從而行為者的學(xué)習(xí)行為會一直持續(xù)下去。

然后是一個有趣的實驗5。

5.迷信的小白鼠？

實驗5：好吧，其實實驗5還是實驗4，概率型斯金納箱。

結(jié)果：這些小白鼠有很多培養(yǎng)出了奇特的行為習(xí)慣，比如撞箱子、比如作揖、比如轉(zhuǎn)圈跳舞。

這是因為掉落食物前，小白鼠正好在進(jìn)行這些行為，于是產(chǎn)生了“迷信”。

許多游戲中傳出的謠言，比如“在中午抽獎容易得到大獎”，或者“帶滿一背包幸運兔腳可以獲得更好的裝備”之類，其原理與之相同。

結(jié)論就是，獎勵建立長期習(xí)慣，懲罰消失習(xí)慣動作消失，想用懲罰改掉壞習(xí)慣的可以歇歇了

《習(xí)慣的力量》讀書筆記(篇5)

對你來說，自律的日常生活是什么？

你知道制定的新計劃難以堅持的原因嗎？

如何提高組織中的工作效率呢？

《習(xí)慣的力量》作者美國查爾斯·都希格在出版本書后一年，獲得普利策新聞獎。這本書里，有你想知道的答案。如果你能發(fā)現(xiàn)自己的“習(xí)慣模式”，你就能徹底改變自己的事業(yè)和生活！

這本書刷新你對習(xí)慣的認(rèn)知和概念。比如，習(xí)慣是有回路的，習(xí)慣不能被消除，慣常行為中的因素卻可以被替代。比如成功的組織機構(gòu)的核心習(xí)慣，是撬動整個團(tuán)體的支點。從思想解構(gòu)到心智開化，配有切實可行的大量案例，幫助你運用到自己的生活和工作中。

你知道習(xí)慣回路是什么嗎？

有三個部分，暗示，慣常行為和獎賞。舉個例子。所有的麥當(dāng)勞看起來都是一樣的，所有的東西都有一致性的暗示，當(dāng)你經(jīng)過麥當(dāng)勞的時候，一致性能夠觸發(fā)你進(jìn)去用餐的慣常行為。當(dāng)薯條或者雞塊上來時，你盡快能嘗到鹽和油脂的味道，使你感到熟悉的快感，那就是獎賞。

有了正確的習(xí)慣回路，就開始在工作去尋找核心習(xí)慣，加以培養(yǎng)。

為什么要培養(yǎng)核心習(xí)慣呢？

書中給出了一個例子，1986年的美鋁公司，雖然龐大，依然面臨諸多問題，而保羅·奧尼爾受任于新總裁就在此時。

他上任的發(fā)言，讓工傷率降為零。雖然很多人都不以為然，但是以目標(biāo)導(dǎo)向的連鎖反應(yīng)發(fā)生了。為了降低工傷率，各分公司修改了安全條例，更新了設(shè)備，改變了溝通模式，及時通報突發(fā)事件。生產(chǎn)率提高了，工人積極性提高了，甚至，一年后，利潤翻番了。

在20xx年奧尼爾退休時，公司每年的凈收益是他上任前的5倍，股票市值達(dá)270億美元。

這個成功的案例，在于找到了重要的優(yōu)先因素，將其變成有利的杠桿。

再回到開頭部分的三個問題，閉合的習(xí)慣回路，幫你養(yǎng)成自律的生活。新計劃的推進(jìn)，當(dāng)然要加入新的變量因素才有利于實踐。找到組織的核心習(xí)慣，會驅(qū)動和重塑其他行為模式的習(xí)慣，造就高效。

要不要試試看？未來可期，更新你的生活模式，更自由，更幸福。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記(篇6)

有一種謬論是形成一種習(xí)慣只需要21天的時間，對于這種說法，我想說的是這短短時間完全是不夠的。

人處在安逸環(huán)境中會使心智發(fā)生變化，總覺得自己不學(xué)習(xí)也能拿到錢，拖延懶惰也隨之產(chǎn)生。學(xué)習(xí)是終身的目標(biāo)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能使得大腦儲備更多的知識，同時也會得到更好的發(fā)展，改變自我。

記得《把時間當(dāng)做朋友》中有句話感觸很深，大意是“我們的大腦能控制我們的大腦”，我們能夠控制大腦使得執(zhí)行力增強。比如懶惰拖延是大腦潛意識的控制身體，誰都知道早晨睡懶覺是很舒服的，哪怕多睡一分鐘也是美好的，這就是早起比較難的原因。

每個人都會形成一種拖延的習(xí)慣，喜歡把事情拖延下去，等真正到檢驗的一天，卻是“胡子眉毛一把抓”的狀態(tài)。治療拖延懶惰最好的辦法是強迫自己去執(zhí)行。

自信來源于信仰，態(tài)度決定一切。擺在面前的不管是任何事，哪怕是小事，我們都要認(rèn)真去對待。

大家都喜歡做這樣那樣的計劃，總覺得任務(wù)越多越好，希望更好的完成。卻不曾想過，在重壓下，人的心理上會回到以前的舒適區(qū)，重拾舊習(xí)。這就是為什么剛開始信心滿滿、干足十勁，到后面會完不成的原因。

《微習(xí)慣》告訴我們，小的不可能失敗的習(xí)慣，再小的習(xí)慣也要自律做后盾。一個壞習(xí)慣不能完全消除，只能有新的習(xí)慣替代舊的習(xí)慣。

參加百天約讀為了使自己更好的形成一種習(xí)慣，也使自己豐富知識，充實自己，不能虛度光陰。讀書學(xué)習(xí)給了我們暗示，豐富自己的知識帶給我們的獎賞，從而一種慣常行為形成，讀書習(xí)慣就這樣形成回路。

自參加讀書會以來，感受到小伙伴滿滿的正能量，大家都積極主動參加各種活動，讀書學(xué)知識。每個人都想得到知識力量的輸入，也想通過讀書學(xué)習(xí)改變自己。

一個企業(yè)的存在離不開團(tuán)隊的支撐，每一位成員都有共同的信仰，共同的團(tuán)隊精神，這樣的企業(yè)才會走遠(yuǎn)?！读?xí)慣的力量》中有句話說的特別好，“當(dāng)人們獨自一人時，很可能懷疑自己是否有能力改變自己，但當(dāng)他們聚在一起時，大家就會說服他們將疑慮擱置在一邊。所以，是社群創(chuàng)造了信仰?！?/p>

“一個人走得快，但一群人走得又快又遠(yuǎn)。別忽視團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量是無窮的！”。報團(tuán)取暖才能有利于自己的發(fā)展，也成為逼迫自己的動力。

上個月參加百天約讀以來，每天讀書并且打卡，一種新的習(xí)慣無形中替代舊習(xí)慣。

這種氛圍下，都相互督促在完成任務(wù)的情況下學(xué)到東西。

現(xiàn)在跟著小伙伴們早起打卡，已經(jīng)打卡將近一個月，在錢堂社區(qū)簽到一百八十多天，三月份讀完十幾本書并完成讀后感。

這都是一步步在改變，每天都有微小的變化。

狼牙山五壯士讀書筆記七篇

大家好幼兒教師教育網(wǎng)小編今天為您推薦一篇有關(guān)“狼牙山五壯士讀書筆記”的網(wǎng)絡(luò)文章。先讀書后思考，無疑是提升自我的好方法，在閱讀作品過后，我們可能會改變一些以前的想法。讀后感的內(nèi)容要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。好玩的文章不可以錯過請品嘗！

狼牙山五壯士讀書筆記 篇1

讀了《狼牙山五壯士》這本書后，我的心像大海的波濤一樣，久久不能平靜。

1941年秋，日寇集中兵力，向我晉察冀根據(jù)地的狼山區(qū)大舉進(jìn)犯。當(dāng)時，七連奉命在這一帶堅持游擊戰(zhàn)爭。經(jīng)過一個多月的英勇奮戰(zhàn)，七連決定向龍王廟一帶轉(zhuǎn)移，把掩護(hù)群眾和連隊的任務(wù)交給了六班。為了拖住敵人，六班的五個戰(zhàn)士一邊痛擊追上來的敵人，一邊有計劃地撤退，把敵人引上了三面都是懸崖的蓮花瓣·棋盤陀頂峰，自己也英勇地跳崖犧牲了。

最讓我感動的是：五位烈士為了不讓敵人抓住自己，英勇地跳下懸崖，并高聲大喊：“打倒日本帝國主義！”“中國共產(chǎn)黨萬歲！”這是多么高尚的思想品質(zhì)呀！為了人民和連隊，他們寧愿犧牲自己。為了不讓日本鬼子把他們抓起來盤問八路軍的情報，他們寧愿跳下懸崖。他們沒有家人嗎？他們?yōu)榱烁锩婈?，犧牲了自己，這是多么令人敬佩呀！

與那些革命烈士相比，我們多么地幸福！我們吃得好，穿得好，可還有些人衣服不是名牌還不穿呢！他們呢？吃不好，穿不暖。和他們相比，我們應(yīng)該明白：如今的幸福生活來之不易，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活！

我們一定要好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁，為祖國盡自己的一份力量，這樣才不會使我們的國家落后挨打。愿我們的生活更加美好，愿我們的祖國更加繁榮富強！

狼牙山五壯士讀書筆記 篇2

我學(xué)了《狼牙山五壯士》這一課，我深有感受，被五壯士熱愛人民、仇恨敵人，為祖國，為人民勇于犧牲的無畏精神深深打動了。

這篇課文記敘了在抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍某部的七連六班的五個戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和主力部隊轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后英勇跳崖的壯烈故事。

啊！五位壯士多么勇敢，他選自.作文網(wǎng) 們不但掩護(hù)了群眾和主力部隊轉(zhuǎn)移，還把敵人引上絕路，與之同歸于盡。他們實在是太偉大了！五壯士的英勇事跡代代傳頌，他們永遠(yuǎn)活在人們心中！

讀到這里，我想起了許許多名人事跡。如：把敵人引入埋伏圈的王二小和劉胡蘭，為了讓戰(zhàn)友前進(jìn)而用身體去堵敵人機關(guān)qian.g眼的黃繼光，手托zha.y.ao包z..h.a掉敵人碉堡的董存瑞，他們?yōu)榱俗鎳R危不懼、英勇獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí)！

現(xiàn)在，祖國繁榮富強，經(jīng)濟穩(wěn)定，日夜昌盛。那是許許多多革命先烈拋頭顱、撒熱血換來的，俗話說：少年興則國興，少年強則國強。我們是祖國的花朵，祖國的棟梁，所以我們要好好學(xué)習(xí)，為祖國的美好明天多做一份貢獻(xiàn)！

狼牙山五壯士讀書筆記 篇3

記得去年語文書上有一篇叫《狼牙山五壯士》的課文，讀了后很令我感動，直到現(xiàn)在我還很清楚地記得。

這篇課文講的是：狼牙山的五壯士接受了掩護(hù)群眾和部隊轉(zhuǎn)移的任務(wù)，他們誘敵上山，痛殲敵人。由于敵人緊隨其后，五位英雄為了完成任務(wù)，放棄了沿主方向撤離的機會，卻將敵人引向了死胡同。子彈用完后，他們用石頭砸了敵人。

又有一批敵人沖上來了，班長拉響了手榴彈把敵人炸下去了。最后，看著主力軍和群眾的方向，五位英雄勇敢地跳下瑯琊山的高崖。

瑯琊山的五位英雄接受了一項非常艱巨的任務(wù)，但他們勇敢頑強，最終以生命為代價完成了任務(wù)。在完成任務(wù)的過程中，他們顯然有機會追擊主力，但為了不讓軍隊和群眾受到影響，他們毫不猶豫地選擇了犧牲自己的生命。五壯士斗志高昂，有崇高的自我犧牲精神和大無畏的英勇氣概。

五大英雄與敵人的血戰(zhàn)到底，表達(dá)了中國人民對解放戰(zhàn)爭勝利的堅定信念！

難道他們這些精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？是的，他們的高尚品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)和深深感動的！

讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，我深受感動，使我心中久久不能平靜。

《狼牙山五壯士》敘述了1941年秋天，五位抗日英雄成功地完成了掩護(hù)群眾和連隊轉(zhuǎn)移的艱巨任務(wù)。當(dāng)他們吃光彈藥，寧死不屈，毅然跳崖，譜寫了一出驚天動地的英雄樂章。

文中令我感動的話是五壯士高呼的口號：“打倒日本帝國主義，中國共產(chǎn)黨萬歲?！焙俺隽酥袊说姆胃暋Ｋ麄兌嗝磦ゴ笱?！他們的事跡令人敬佩。

讀完課文，我深深地被五壯士的壯舉感動。我聯(lián)想到自己就十分慚愧，記得有一次：老師布置了五道數(shù)學(xué)題，前四道我都會，可第五題難住了我，我左思右想，草稿也用了不少，可還是想不出來，我看時間不多了，算了，不做了。

每次遇到問題，我都畏縮不前，成績一落千丈。這時，我想到了五大英雄的偉大形象，我決定擺脫對艱苦和勞累的恐懼。

戰(zhàn)士們，先烈們。我決定以你們?yōu)闃s，刻苦學(xué)習(xí)，長大保衛(wèi)自己的祖國。

狼牙山五壯士讀書筆記 篇4

我讀了《狼牙山五壯士》這篇課文后，五壯士的愛國精神和獻(xiàn)身精神，讓我深受感動。

課文是按事情發(fā)展順序?qū)懙?，寫七連六班的五位戰(zhàn)士為了掩護(hù)群眾和連隊轉(zhuǎn)移，拖住敵人，把敵人引上狼牙山后，又狠狠地痛擊敵人。五位戰(zhàn)士的子彈打完了，就用石頭當(dāng)武器狠砸敵人。最后五位戰(zhàn)士英勇地跳下山崖，給我們譜寫了一首代代傳唱的英雄壯歌。

我想起讀一年級的時候，放學(xué)走在路上，常常聽見五六年級的大哥哥大姐姐非常崇拜地說五位壯士的英雄事跡。小小的我當(dāng)時想：什么跳崖英雄？我都沒有聽過，哼！他們一定是騙人的。而現(xiàn)在老師引導(dǎo)我們讀了這篇課文，我終于體會到了大哥哥大姐姐那時候的敬佩之情。五壯士與敵人抗戰(zhàn)到底的品質(zhì)激勵了我，為國獻(xiàn)身的精神深深震撼了我。

后來我在賞析中又認(rèn)識了愛國英雄楊靖宇將軍。楊靖宇將軍21歲參加革命。1940年初，他被日本鬼子圍困，身負(fù)重傷。他啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和冰雪吞下充饑。日軍勸降不成，殘忍地殺害了楊將軍，還慘無人道地刨開了楊將軍的肚子！看到他胃里只有野草和棉花時，這些冷血的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐楊靖宇將軍與敵人戰(zhàn)斗的力量是他對祖國的熱愛之情。

正是一個又一個中華優(yōu)秀兒女的頑強抗擊，舍身就義，才讓我們的祖國獲得新生，才讓現(xiàn)在的`我們過上了幸福的生活。在當(dāng)今時代，我們少年兒童更要繼承愛國的優(yōu)秀精神傳統(tǒng)，并以滿腔的熱情，認(rèn)真學(xué)習(xí)文化、科技知識，帶著和平的種子，使祖國未來站在世界之巔！狼牙山五壯士讀書心得500字范文六

“連隊和部隊主力成功轉(zhuǎn)移了，狼牙山上卻響起了那一聲聲壯烈豪邁的口號聲：“打倒日本帝國主義！中國共產(chǎn)黨萬歲！”我合上書，《狼牙山五壯士》這篇文章仿佛在我腦海中播放了一遍，那是多么讓人難忘的一課??！

1941年秋，日寇集中兵力向我晉察冀根據(jù)地發(fā)起進(jìn)攻。七連奉命在狼牙山一帶打游擊戰(zhàn)，經(jīng)過一個多月英勇奮戰(zhàn)，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移，把掩護(hù)任務(wù)交給了六班。馬寶玉接受任務(wù)后，，誘敵上山，在半路上痛擊敵人，到了頂峰，把敵人全部殲滅，然后縱身跳下深谷。看到這里，我的心里頓時樹立起五位壯士英勇頑強的精神，感受到五位壯士為了人民，為了中國共產(chǎn)黨，勇于犧牲自己的生命，真是偉大！記得有一次，我在家中做菜，十分擔(dān)心自己一個人做不好，心想：這一次媽媽不幫我，我應(yīng)該從哪兒下手呢？想著想著，心里想起了一句名言：世上無難事，只怕有心人。心中鼓起了勇氣，便不由自主地做了起來。就在我倒好油，準(zhǔn)備放菜時，一滴油想頑皮的小孩一樣，蹦到了我的手上。

“啊”的一聲，把媽媽給驚擾過來，媽媽驚奇地說：“發(fā)生什么事了？”我一邊揉著手一邊皺著眉頭說：“這油燙到我了?！眿寢屄牶?，若無其事地走了。我看著媽媽離去的背影，心中不禁感到羞愧，心想：我不能放棄，要做一個頑強的人，狼牙山五壯士都能犧牲自己生命，我被油燙一下又有什么關(guān)系呢？我做了30分鐘，終于做好了一盤香噴噴的菜。

困難好比一座山，看你敢不敢攀登；膽小永遠(yuǎn)站在山下，不怕困難就能向上攀登。五壯士的事例，告訴我們要做一個頑強的人，做一個遇到困難不退縮的人！

狼牙山五壯士讀書筆記 篇5

上個星期我們學(xué)習(xí)了《狼牙山五壯士》這篇課文，讓我感慨萬千。

書中的五壯士為了掩護(hù)群眾和連隊轉(zhuǎn)移，誘敵人上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖。他們?yōu)榱死习傩?，為了自己的?zhàn)友，寧可犧牲自己，也不做亡國奴的精神讓我非常感動。

他們奮不顧身、英勇殺敵的精神，多么值得我們這一代人去學(xué)習(xí)啊！他們用自己寶貴的生命，換來了我們今天的美好生活，我們沒有任何理由不好好學(xué)習(xí)。讀了這篇課文以后，我覺得我們現(xiàn)在的生活實在太幸福了，不愁吃穿，在寬敞明亮的教室里，在知識的海洋里自由飛翔，我們就像是在蜜罐里一樣。從現(xiàn)在開始我要珍惜每一天，努力學(xué)習(xí)，將來做一個對國家對社會對人民有用的人！

前一段時間，我們學(xué)習(xí)了《狼牙山五壯士》這篇課文。學(xué)習(xí)這篇課文時，我很佩服五位壯士的愛國，勇于犧牲的精神。

這篇課文首先講的是五位壯士接受了重大的任務(wù)，然后去攻擊敵人，班長馬寶玉指揮著戰(zhàn)斗，副班長葛振林發(fā)奮他的滿腔怒火，戰(zhàn)士宋學(xué)義扔著手榴彈，胡德林和胡福才全神貫注的瞄準(zhǔn)敵人射擊。

五位壯士爬上了狼牙山頂峰，他們看見群眾和部隊安全離去了，再看看部分?jǐn)橙诉€在往上爬，他們笑了，然后班長馬寶玉第一個跳下懸崖，戰(zhàn)士們也都跳下了懸崖。他們高喊口號：打倒日本帝國主義，中國共產(chǎn)黨萬歲！

現(xiàn)在大家聽了我的介紹，大家也一定喜歡上這篇課文了吧！趕快來看看吧！

我學(xué)了《狼牙山五壯士》這一課，我深有感受，被五壯士熱愛人民、仇恨敵人，為祖國，為人民勇于犧牲的無畏精神深深打動了。

這篇課文記敘了在抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍某部的七連六班的五個戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和主力部隊轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后英勇跳崖的壯烈故事。

?。∥逦粔咽慷嗝从赂?，他們不但掩護(hù)了群眾和主力部隊轉(zhuǎn)移，還把敵人引上絕路，與之同歸于盡。他們實在是太偉大了！五壯士的英勇事跡代代傳頌，他們永遠(yuǎn)活在人們心中！

讀到這里，我想起了許許多名人事跡。如：把敵人引入埋伏圈的王二小和劉胡蘭，為了讓戰(zhàn)友前進(jìn)而用身體去堵敵人機關(guān)槍眼的黃繼光，手托炸藥包炸掉敵人碉堡的董存瑞，他們?yōu)榱俗鎳R危不懼、英勇獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí)！

現(xiàn)在，祖國繁榮富強，經(jīng)濟穩(wěn)定，日夜昌盛。那是許許多多革命先烈拋頭顱、撒熱血換來的，俗話說：少年興則國興，少年強則國強。我們是祖國的花朵，祖國的棟梁，所以我們要好好學(xué)習(xí)，為祖國的美好明天多做一份貢獻(xiàn)！

狼牙山五壯士讀書筆記 篇6

讀了《狼牙山五壯士》以后，讓我十分感動，特別是書上那幅正義凜然的畫，讓我的崇敬只感油然而生。

你看，五位壯士個個憤怒地看著面前的敵人，仿佛要做出一個神圣的決定，這是他們跳崖那一剎那間那威武的神態(tài)，敵人們以為他們死到臨頭了，但是，他們用表情告訴敵人：”我們絕不投降、服輸！”他們一定在想：

來吧，我們不會害怕的。完成了覆蓋群眾和軍隊主力軍的任務(wù)。我們什么都不怕。

狼牙山五壯士的英雄壯舉-----跳崖，感動了我們無數(shù)的后人，我們少年兒童都讀過這篇課文，都為此感動，我們現(xiàn)在生活在和平的年代，很難理解他們當(dāng)時的情景，在我們看來，生命是最寶貴的，生命是寶貴的，為了什么要去犧牲自己的生命呢？我想：他們一定是為了祖國的解放，人民的安寧，由此使我想起了許多的英雄，想解放時期的董存瑞舍身炸暗堡；抗美援朝當(dāng)中的黃繼光用自己的胸膛當(dāng)住敵人的槍口，自己英勇犧牲；在打戰(zhàn)時，隱蔽在草叢中的邱少云，敵人丟燃燒彈過來，為了保衛(wèi)祖國，邱少云沒動，活活被火燒死。

這些民族英雄都是具有”明知山有虎，偏向虎山行”的精神，難道不令我們敬佩嗎？他們正處在關(guān)鍵時刻，把生命的希望留給別人，他們是多么的勇敢，他們是我們心中最敬佩的人，因為有了這些烈士，我們今天才有了幸福的生活。

五位英雄也有獻(xiàn)身祖國、獻(xiàn)身人民、獻(xiàn)身革命事業(yè)的勇氣。他們的精神長期激勵著我們的**人，我們永遠(yuǎn)不會忘記他們。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，把祖國建設(shè)得更加美好。

狼牙山五壯士讀后感（二）

狼牙山五壯士的名字，多少年來在中華大地作為表現(xiàn)民族不可征服的英雄楷模而廣為傳揚。在這個紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年的特殊日子里，我們緬懷革命先烈，了解他們的偉大成就。正是懷著如此崇敬的心情，我認(rèn)真閱讀了《狼牙山五壯士》的英雄事跡。

故事發(fā)生在1941年8月，侵華日軍調(diào)集7萬余兵力，對晉察冀邊區(qū)進(jìn)行毀滅性”大掃蕩”.敵人圍攻易縣城西南狼牙山地區(qū)，企圖殲滅該地區(qū)八路軍和地方**機關(guān)。馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋學(xué)義是我軍第六批戰(zhàn)士，負(fù)責(zé)警衛(wèi)封鎖，掩護(hù)部隊和群眾轉(zhuǎn)移。

他們堅定沉著，奮勇還擊，為了轉(zhuǎn)移敵人視線，他們邊打邊撤，將日偽軍引向狼牙山棋盤駝峰頂絕路。五位戰(zhàn)士臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后用石塊還擊，面對步步逼近的日偽軍，寧死不屈，毀掉槍支，義無返顧，縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。

馬寶玉等5位戰(zhàn)士的壯舉，表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義和堅貞不屈的民族氣節(jié)，被人民群眾譽為”狼牙山五壯士”.他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。

看完主人公的故事，我真的很有激情，對他們充滿了敬意。想想在今天的和平年代，有多少革命先烈流下了頭顱和鮮血。經(jīng)過許多艱難困苦，他們與敵人戰(zhàn)斗至死。

因此，我們要珍惜今天的美好時光，努力學(xué)習(xí)，有最好的表現(xiàn)，成長起來，報效祖國，這是對革命先烈最好的紀(jì)念。

狼牙山五壯士讀后感（三）

今天，我和媽媽**了《狼牙山五壯士》的電影，雖然是黑白片，但我還是硬著頭皮看了下去。

為了拖住敵人，七連六班的五個戰(zhàn)士痛擊追上來的敵人，把敵人一次又一次的打了下去。五位戰(zhàn)士勝利地完成了掩護(hù)任務(wù)。可擺在面前的只有兩條路：

一條通向主力轉(zhuǎn)移的方向，另一條通往瑯琊峰、棋盤陀。三面都是懸崖。

班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲：”走！”帶頭向棋盤陀走去。

五勇士一面向山頂，就靠樹木和巖石向敵人射擊。班長馬寶玉受傷，子彈全部射出。胡福才擰開最后一顆手榴彈，馬寶玉拿走了手榴彈。馬寶玉突然舉起一塊大石頭砸向敵人。敵人沿著山谷滾落下來。

另一群敵人像老虎一樣出現(xiàn)了。馬寶玉用盡全力向敵人投擲手榴彈。手榴彈在敵軍中**了。

五位英雄站在狼琊山頂，俯瞰群眾和軍隊主力軍的前進(jìn)方向。臉上露出了勝利的喜悅，班長馬寶玉激動地說：”同志們，我們的任務(wù)勝利完成了！

”隨后，他把從敵人手里奪來的搶砸碎了，第一個縱身跳下山崖，戰(zhàn)士們也相繼跳下山崖，山響起了他們的口號聲：”打倒日本帝國主義！中國共產(chǎn)黨萬歲！

”看了這部**后，我深深地體會到，這些革命烈士，為了讓后代過上好日子，不惜犧牲自己，令我敬佩，所以我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在幸福的生活啊！

狼牙山五壯士讀書筆記 篇7

讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，那五壯士令我敬佩。

課文講的是：1941年9月24日五壯士為了掩護(hù)群眾和部隊主力轉(zhuǎn)移，當(dāng)彈盡糧絕的是候，五壯士為了尊嚴(yán)和不讓敵人發(fā)現(xiàn)自己的部隊，跳崖身亡。譜寫了一首可歌可泣的英雄樂章。

文中有一段令我感動：打倒日本帝國主義，中國共產(chǎn)黨萬歲！然后昂首挺胸，相繼跳下懸崖。那聲音破口而出，是那么驚天動地、氣壯山河，喊出了成千上萬人的仇恨。

聯(lián)想到自己，21世紀(jì)的少先隊員，祖國大地的花朵，想起五壯士的不屈不饒精神，臉情不自禁的紅了，只知道打退堂鼓，而從不思考，現(xiàn)在想起來還真羞恥。

以后，我決定要向五壯士一樣，要不屈不饒。成為祖國大地的花朵，成為世界的驕傲。

《狼牙山五壯士》這篇課文主要講述了八路軍七連六班的五個戰(zhàn)士為了掩護(hù)群眾和連隊轉(zhuǎn)移，把敵人引上了絕路，最后英勇跳崖的故事。

學(xué)了這篇課文后，對五位戰(zhàn)士愛黨，愛民的精神感到驕傲。但是，到了今天，同學(xué)們早已忘記那些為國犧牲的戰(zhàn)士們。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)到英雄們的事跡時，有些人會認(rèn)為他們做得很傻，不值得，甚至?xí)靶λ麄?，難道同學(xué)們就沒有覺得現(xiàn)在的生活來之不易嗎？這可是無數(shù)位戰(zhàn)士們換來的，他們用自己的鮮血，染成了一面永不褪色的五星紅旗。

我們只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)，熱愛國家，長大后以人民國家的利益為重，這樣帝國主義國家才不敢欺負(fù)我們，在新世紀(jì)中闊步前進(jìn)。

《狼牙山五壯士》講的是抗戰(zhàn)時期，晉察冀軍七連六班五位戰(zhàn)士為掩護(hù)群眾和主力撤退，誘敵上山，英勇殺敵，最后，他們把敵人引上絕路，在班長馬寶玉的帶領(lǐng)下縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯詩篇的事。

梁啟超說過：“少年強，則國強；少年屹立于世界，則國屹立于世界?！币虼耍覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)，為將來做好準(zhǔn)備，成為國家的棟梁。上江后浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，更加幸福，美好。作為一個新時代的少年兒童，我會把狼牙山五壯士這種高尚的愛國品質(zhì)作為我生命道路永遠(yuǎn)的豐碑！

紅色，鮮血染成的顏色，紅色絢染生命的顏色，象征革命精神的顏色！

巍巍燕高山，蕭蕭易水寒。英雄五壯士，威震狼牙山。

這是自1941年來，流傳至今的紅色經(jīng)典詩句，歌頌?zāi)谴罅x凜然、臨危不懼的英雄——狼牙山五壯士。

七連六班的狼牙山五壯士，不畏艱難，在敵眾我寡的情況下勇?lián)厝?，不顧危險誘敵上山，在艱苦的環(huán)境下英勇奮戰(zhàn)。當(dāng)五壯士成功完成任務(wù)后，為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊主力，五壯士決定登上狼煙山頂峰——棋盤陀，要在頂峰決一死戰(zhàn)。五壯士在頂峰浴血奮戰(zhàn)終于完成任務(wù)，為了不讓敵人俘虜，在班長馬寶玉的帶領(lǐng)下英勇跳崖，他們壯烈豪邁的身影永遠(yuǎn)留在我們的心中。

這篇課文主要記敘了抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍某部七連六班的五位壯士，為了掩護(hù)群眾和連隊主力轉(zhuǎn)移，誘敵上山，頑強殲敵，把敵人引上狼牙山頂峰，最后英勇跳崖的故事。

我聽過這樣一句老話：“視死如歸本革命軍人應(yīng)有精神；寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統(tǒng)?！l不珍惜自己年輕的生命？誰不渴望自由自在的生活？可是，為了黨，為了中華人民的幸福，為了祖國能早日解放，五位壯士在生與死的選擇問題面前，一反顧的獻(xiàn)出了寶貴的生命。多么偉大的壯舉！多么崇高的精神！他們的浩然正氣必將與日月同輝，與天地共存，他們的故事將永垂不朽、流芳百世！

《稻草人》讀書筆記七篇

你在寫作品時有哪些思考呢？在讀了作者寫的作品，心里也會有不一樣的感想。?記錄下自己的所思所想，可以讓我們更好地認(rèn)識自己，編輯為您準(zhǔn)備了一份涵蓋多個方面的“《稻草人》讀書筆記”范文。

《稻草人》讀書筆記 篇1

這個暑假我讀了葉圣陶老先生的《稻草人》。

葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣，江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會活動家，他還是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。

葉圣陶在其《我和兒童文學(xué)》中說到：“我寫童話，當(dāng)然是受了西方的影響。五四前后，格林、安徒生、王爾德的童話陸續(xù)介紹過來了。”

葉圣陶的童話創(chuàng)作中有著一條顯著的思想發(fā)展軌跡：從以浪漫主義手法描寫抽象的自然美和人性愛來間接表達(dá)對現(xiàn)實的不滿和諷刺，到接觸現(xiàn)實，逐漸加大對黑暗殘暴的社會現(xiàn)實的暴露和批判力度，最后發(fā)展為對黑暗現(xiàn)實的強烈反抗，吹響了推翻黑暗的舊世界、打倒野蠻侵略的帝國主義的響亮號角，這是因為他意識到“在成人的灰色的云霧里，想重視兒童的天真寫兒童超越一切的心理，幾乎是不可能的企圖。” 而開始著力描寫現(xiàn)實中的不幸與苦難。

魯迅說：“葉圣陶的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的” 《稻草人》這篇童話就通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實地描寫了二十年代中國農(nóng)村風(fēng)雨飄搖的人間百態(tài)。但是他在創(chuàng)作童話方面的語言特色始終是別具一格的。他的語言簡潔、樸素，用散文來寫童話，充滿詩意，富有聽覺和視覺形象的美。

《稻草人》記述了一個稻草人的故事。當(dāng)一只飛蛾停在稻葉上產(chǎn)卵的時候，稻草人想用扇子趕走飛蛾，但是飛蛾依舊在稻葉上，稻草人很無奈。 當(dāng)?shù)诙熘魅藖淼教锢?，稻草人用扇子碰在主人身上，想引起主人的注意，但是主人什么也不懂，主人看見田野一切正常，就回家去了。稻草人知道警告是無效的，稻草人很無奈？？

當(dāng)一位漁婦在河邊捕魚時，時常從艙里傳出孩子的咳嗽聲，稻草人恨不得自己去作柴給孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥給孩子溫暖；又恨不得奪下小肉蟲的贓物，給漁婦煮粥吃，但是它的身體像樹木一樣長在泥土里，連半步也不能走。稻草人很是無奈。當(dāng)鯽魚被扔進(jìn)桶里哀求的說：“我的朋友，你暫且放下手中的扇子，救救我吧！我離開水就只有死了。好心的朋友，救救我吧！”稻草人想救它，但是他做不到，他很無奈。第二天，主人走過稻田，看到稻葉稻穗都沒有了，只剩下桿，她放聲大哭； 人們從岸邊走過，發(fā)現(xiàn)河里的死魚；漁婦提著木桶里死了的魚走回艙里，孩子咳嗽更厲害了。此時稻草人脆弱的心被折磨的碎了，也被看到的現(xiàn)實折磨的碎了。它最終也倒在了田里。

借著稻草人的眼睛，我仿佛看到了當(dāng)時的一切，我很無奈。但是我轉(zhuǎn)念一想，我畢竟不是稻草人，只能站在原地，我可以去創(chuàng)造。我雖然不能改變過去，但我可以享受現(xiàn)在，創(chuàng)造未來。

稻草人的精神是多么崇高！處處、時時為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻(xiàn)出自己的一點愛，那么，世界將變成美好的人間！

《稻草人》讀書筆記 篇2

讀一本好書，就是和一位高尚的人談話，這幾天我看完《稻草人》，讓我意猶未盡。

《稻草人》有許多感人的故事，《一粒種子》、《祥哥的胡琴》、《月娘娘的親事》……其中，我印象最深刻的是《一粒種子》。

它講的是世界上有一粒核桃大的種子，而且是唯一的一粒，國王得到了非常開心，把她當(dāng)成寶貝似的供養(yǎng)，等待奇跡出現(xiàn)，但失敗了，只好扔掉了。之后被商人、富翁、軍人拿去供養(yǎng)，可都失敗了，最后被農(nóng)夫拾到了，他收下了它，最后長成了大樹。

每一個生物都有自己的生存規(guī)律，如果違背了這種規(guī)律，就會產(chǎn)生反效應(yīng)。種子的成長也要適合它的環(huán)境和人選。文中的國王、商人、富翁和軍人供養(yǎng)種子的方式，讓我想到了有些父母把自己的孩子當(dāng)做寶貝一樣撫養(yǎng)，這些孩子就像溫室里長大的種子，怎能強大呢？我認(rèn)為他們也會像文中被有錢人拋棄的種子一樣，很難長大。只有經(jīng)歷風(fēng)雨和歲月的磨練，才能長成參天大樹，成為有本領(lǐng)的人。

從這本書中，我懂得了生活的常識，學(xué)習(xí)的態(tài)度，做人的道理……

《稻草人》讀書筆記 篇3

剛開始，文章寫了田野白天的情形，詩人把它寫成美妙的詩，畫家把它畫成生動的畫。我以為是稻草人和田野里的小動物、農(nóng)人開心的故事。可是文章下面不僅寫了稻草人看見了美麗的景色，還看見了悲傷的事。

稻草人非常盡責(zé)任，它非常愛它的主人——一位可憐、孤獨的老太太。小蛾把子下在稻葉的尖上了，子又變成了蟲子，把稻子慢慢全都吃完了。稻草人心里非常著急，卻又不能動;一位生病的孩子要水喝，可是他的媽媽——漁婦，仍然在打魚，只是為了明天有粥喝?！暗静萑烁觽牧?，他恨不得自己去作柴，給孩子煮茶喝;恨不得自己去作被褥，給孩子一些溫暖;又恨不得奪下小肉蟲的贓物，給漁婦煮粥吃。如果他能走，他一定照著他的心愿做;但是不幸，他的身體跟樹木一個樣，定在泥土，連半步也不能動”;最后，他看到一個女人，因為不愿意被當(dāng)成牛、豬一樣隨便賣給人家，于是跳河自殺了，稻草人非常心驚，它心碎了。等到白天，大家發(fā)現(xiàn)這悲傷的事后，稻草人也早已倒在了地上。

讀了這篇文章，我也很悲傷，可是我想：她們?yōu)槭裁床缓献髂?老太太照顧漁婦的孩子，漁婦可以專心打魚;跳河的女人幫老太太照顧稻子，她也可以有一個家，不用跳河了;如果稻草人沒有看見這些悲傷的事，他也就不會摔倒在地上了。

讀完整本書，自己仿佛還沉浸在那些美好的童話與深奧的道理中。書中的每一篇文章里都蘊藏著一個道理，這些道理每個人都知道，但卻很難做到。葉圣陶先生就用童話把這些道理活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來，例如《古代英雄的石像》、《富翁》、《畫眉》…….

《富翁》講述了一個地方的人是怎樣成為富翁，后來又怎樣淪落到無家可歸的地步。這則故事告訴我們，即使自己地位再高、再怎么富有、也不能不勞而獲，不能一味索取，要做出貢獻(xiàn)才會得到回報。

而《畫眉》則陳述了一只畫眉覺悟到生命的真理的過程。生命需要自由，無論動物還是人，都需要真正的自由，自由一旦被限制，生命也就成了空虛的沒有意義的東西了。

《稻草人》讀書筆記 篇4

葉圣陶地《稻草人》一書，語言完美而細(xì)膩，以童話地形式，運用豐富細(xì)膩地心理描寫以及優(yōu)美絕倫地景物描寫，親切、生動、自然地向我們揭示了人生地真諦，闡明了一些生活中地道理和哲理，讓我們窺見了事態(tài)地冷暖炎涼及社會地發(fā)展現(xiàn)實。幫助我們洞悉社會，了解生活，使我們能清晰地認(rèn)識世界，正確地對待生活，是我們?nèi)松貙?dǎo)航，生活中地指路明燈。

文學(xué)就是人學(xué)，兒童文學(xué)是人之初地文學(xué)。作者那些讓人深深感動地作品，將使我們終身難忘，終生受惠。文章那血肉豐滿地人物形象和動人心弦地藝術(shù)意境，以及它蘊含地情感力量、精神力量、語言力量深深地打動了我，感染了我，影響了我，它滋養(yǎng)了我們地心田，使我們地精神生命能健康地成長。不僅僅是對我們少年兒童，對成年人同樣具有很好地啟迪和教育意義。

《含羞草》一文中地含羞草只所以“含羞”，原來是代替這不合理地世間而羞愧地。可惜這種草世間并不多，愿他們在世間能繁殖起來，使不合理地世界可以有所覺悟，使蠶兒不致輟工，使熊夫人幼稚園亦不致停辦。我讀這些文章地時候，對于含羞草地見解覺得可敬。対于蠶兒地態(tài)度覺得可佩。對于熊夫人地困難地情形，則有更深地同情，知道不僅熊夫人地幼稚園中有這種情形，就是在我們學(xué)校地學(xué)生中，也有“虎兒”“豬兒”“雞兒”和“猴兒”，麒麟尤多而顯著。

讀了這些童話，使我想起世間地所有不合理而丑惡地狀態(tài)。我相信我們一定另有一個十全地世界。在那世界中，，熊夫人地幼稚園將非常發(fā)達(dá)，蠶兒會贊美工作，含羞草也不復(fù)含羞。

《稻草人》讀書筆記 篇5

國慶放假期間，我看了一本非常好看的書，那是去年媽媽給我買的，有三百多頁，很吸引人，它就是——《稻草人》。

《稻草人》是由32個小故事組成的，有《小白船》、《一粒種子》、《富翁》、《稻草人》、《古代英雄的石像》、《最有意義的生活》等等。其中最吸引我的故事是《富翁》。故事《富翁》講的是：在一處地方，有一些很富有的富翁，想吃什么就吃什么，想喝什么就喝什么，很幸福；但是，還有很多窮人沒飯吃沒水喝。一天，一個工人正在挖土地時竟然挖到了黃金，于是他拿滿一大袋，數(shù)量卻還不到黃金的百分之一。很快，家家戶戶聽到這個消息后紛紛前去挖掘黃金。最后，全部商店關(guān)門了，因為大家都成了富翁，但是這些富翁們想吃飯都沒得吃，全部人都在尋找吃的東西，但最終什么都沒找著。為什么呢？因為大家都成了富翁，人們都懶得做生意，這樣一來，沒有東西吃，富翁們都被餓死了。

這個故事讓我得到了一個啟發(fā)：做人不能太貪心，要腳踏實地干實事。而且要勤學(xué)好問，將來長大了為家報國。

《稻草人》這本書實在是太精彩了，不但讓我看得津津有味，不知不覺出了神，還引人深思，給我一個深刻的啟發(fā)，真是一舉兩得呀！我真喜歡《稻草人》。

《稻草人》讀書筆記 篇6

稻草人讀后感1這個暑假，媽媽在新華書店訂了一本名叫《稻草人》的書讓看，讀稻草人有感。

這本書是著名童話作家葉圣陶寫的。它講述了許多美麗的故事，如稻草人的愛情故事，聰明的野牛，小黃貓和皇帝的新衣服等。接下來，讓我給你講一個稻草人的故事！

晚上，人們都睡著了。誰能說出晚上稻田的情景？有，那就是稻草人。稻草人是農(nóng)民的親戚。他們的骨架是一塊長木頭。他的**和肌肉是明年的黃稻草。他的帽子底部是平的。眼睛和嘴巴是分不清的。他的手被一把壞扇子綁住了。

稻草人的主人是一位老太太。今年稻草人很負(fù)責(zé)，所以今年的稻谷很好。老奶奶面帶微笑。幾天后，稻田里發(fā)生了一場黃色的災(zāi)難?；认x在這塊地上產(chǎn)卵。然后，雞蛋變成了肉蟲，把所有的蔬菜都吃光了。稻草人的心都碎了。稻草人又找到一個漁夫。她的孩子哭著要喝茶，所以他媽媽從河里舀了一碗水給他喝。

這個漁夫好不容易才得了一條魚。她把魚放進(jìn)桶里。魚想跳出來，但水桶太高了，但每次都失敗了。稻草人最后還是到下了。

稻草人這本書，語言優(yōu)美文字淺明，他不愧為一部優(yōu)秀的童話著作，他在描寫兒童的口吻與人物的個性方面非常成功。丹麥童話作家安徒生曾經(jīng)說過，生命是最美麗的童話。童話反映了人們對美好生活的向往。不僅孩子們會讀書，而且**也能學(xué)到很多東西。如：

蠶螞蟻和螞蟻一樣，我們應(yīng)該不斷地工作，贊美我們的工作；聰明的野牛、野牛利用自己的聰明才智，不僅是為了保護(hù)自己，更是為了拯救自己的同伴等等。

通過閱讀《稻草人》這本書，我學(xué)到了很多知識和做人的道理，《稻草人》真是一本好書。

稻草人讀后感2我讀了一本非常著名的書，是葉圣陶爺爺寫的書，名叫《稻草人》。稻草人被豎著插在田地上，驅(qū)蚊趕鳥。他雖然不能動，但是他的心腸好，一心想幫助那些有困難的人，他的行為感動了我。

一天晚上，稻草人目睹了三件事，這讓他很傷心。

一位老人，她的丈夫和兒子因病去世。今年雨水少，收成不錯，可莊稼的天敵蛾子卻在莊稼上生了許多子。稻草人想幫主人趕走肉蟲子，以免主人傷心。

一個漁婦，她的孩子咳嗽，但不能和她的孩子睡覺，所以她只能留下她的孩子睡覺。稻草人看到了傷心極了，他恨不得自己能幫助漁婦照顧孩子。

一個女人哭著來到河邊。她兒子死了。她丈夫丟了錢，想把她賣了。她不想被賣，所以她去河邊自殺了。稻草人很傷心，他迫不及待地拉著那個女人不讓她自殺。

我覺得稻草人的心地非常善良，他同情受害者，他為不能給老人撲滅蛾子而愁眉不展，像生病了似的，恨自己不能走動，不能說話；為不能幫助那個漁婦照顧孩子而感到傷心；為不能挽救那個女人的生命，他的心碎了，昏倒在田**。他富有同情心，不怕犧牲自己去幫助別人。他想用他的愛溫暖別人。別人感受到的是世界的溫暖。

可是，連這他也做不到，所以他恨自己不能幫助別人，每一件事自己都無能為力，只能袖手旁觀痛在心里。

我希望世界上能有許多像稻草人一樣的好心人，就像歌曲中說的：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。

稻草人讀后感3最近我讀了葉圣陶爺爺?shù)膶懙摹兜静萑恕罚刮腋杏|很深。

稻草人想著主人——一位老太太。這位老太太很窮。幾年前，她丈夫死了，兒子死了。她是家里唯一的一個，米飯被淹了。這時，稻草人看到一只小蛾子落在了稻葉上，他立刻意是稻這時稻谷的天敵。他試圖揮動扇子，但沒有風(fēng)，最后他沒有趕走飛蛾。

小蛾終于走了，但稻葉上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花沒有看見，稻草人十分著急，但主人并不知道已經(jīng)留下了禍根，讀后感《讀稻草人有感》。幾天后，蛾子的幼蟲將一大片稻子啃地光省桿了，稻草人難過得哭了。

你瞧！稻草人多么的盡職呀！雖然稻草人沒有趕走飛蛾，但我們欽佩稻草人保護(hù)莊稼的奉獻(xiàn)精神。

稻草人看見船上有一對母女。為了準(zhǔn)備明天的魚湯，她全力以赴去釣魚。孩子口渴咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母親終于打上來一條魚，把魚丟到魚簍里，正好放到稻草人旁邊。

魚苦苦哀求，稻草人也想救魚呀！可魚聽不懂它的意思，反而誤解了他。這時，稻草人聽到遠(yuǎn)處傳來一個微弱的聲音。原來有人想死。

稻草人想幫助她，但他只能呆在那里不能動?？蓱z的稻草人看著自己想做又不能做造成的后果，沒等看到那女的跳河，就暈倒了。稻草人沒有為人做任何事，但可以看出稻草人有助人的精神。

讀到這個故事，我深深地感到葉圣陶爺爺非常關(guān)心和同情辛勤勞動的人民，但他無能為力。想想我現(xiàn)在的幸福生活，我一定要珍惜它。

稻草人讀完四年級我合上了六年級的語文書，心里的故事在讀，這本書深深地吸引了我。

書中的主人公是尼爾斯，他被精靈變小了。尼爾斯家的鵝把他帶上了天空，開始了一個漫長而危險的鵝騎。一路上，他在各種動物的幫助下，破壞了狐貍斯密爾的許多詭計；從強盜山逃出來，尼爾斯差點被國王銅像踩扁，幸虧木偶幫助了他；還有打敗了灰田鼠兵團(tuán)，救了小松鼠……尼爾斯憑著自己的勇敢和真誠，和野雁們一起依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝了一切困難，最終平安地回到了拉普蘭，并恢復(fù)了原來的模樣，回到爸爸媽媽身邊。通過這次旅行，尼爾斯長大了。

他從一個調(diào)皮搗蛋的孩子變成一個勇敢、善良、樂于幫助別人的好孩子。

讀了這本書對我的觸動很大，我也希望自己能像尼爾斯一樣勇敢、善良。勇敢并不是好斗拼狠，而是堅強，是內(nèi)在的自信、勇敢，我在平時的學(xué)習(xí)、運動中就缺乏這樣的勇敢。

在打籃球時，我覺得自己比較瘦小，生怕別人撞了我，就給自己找借口，不敢往前沖，希望別人傳球給我投籃，盡管我的投籃技術(shù)和各方面的技巧比較好，但是缺乏了這種自信的勇敢是很難成為一名出色的球員的。每次在看美國男子職業(yè)籃球賽時都會對球星們高超的技藝驚嘆不已，我也夢想著自己能和他們一樣馳騁在賽場上，多神氣多威風(fēng)??！但是像科比這樣的球星除了刻苦練就的精湛球技外，難道那種自信的勇敢不是他們?nèi)俚年P(guān)鍵嗎！

讀完這篇文章，我深受體會，我們一定要助人為樂，才會有回報。

稻草人讀后感5讀了《稻草人》這本書，我禁不住的深思起來，書里面的人物非常可憐，她們生活在黑暗的舊社會，而我生活在幸福的新時代。

稻草人的肌肉、臉，是黃稻草，它的帽子是殘荷葉。稻草人非常盡責(zé)任，拿牛比，牛比它懶多了，有時還看著天，拿狗比，狗比它頑皮多了。稻草人呢，不吃也不喝，就直挺挺的站在那里。

晩上的事情它知道的清清楚楚。

稻草人心里想，今年的雨水不多，稻子長的很飽滿，老太太可以笑一笑了。最近**年間，丈夫死了，兒子也死了，用種稻子的錢還喪葬費了。稻草人正想著呢，來了一只蛾子，它說：

主人，禍?zhǔn)聛砹?，你快撲滅蛾子吧?？墒抢咸牪欢?，蛾子還下了好多卵，卵變成肉蟲了，肉蟲把稻子吃的只剩下光桿了。

夜晚來到了，天氣變涼了，稻草人冷的直打哆嗦。這時候，稻田邊來了一艘漁船，漁婦帶著生病的孩子來打魚，生病的孩子在船里直咳嗽，他說：媽媽我要喝茶。

漁婦從艙里拿了一個碗，從河里舀了一碗水，轉(zhuǎn)身給孩子喝。漁婦繼續(xù)拉她自己的罾。終于撈到了一條大魚，漁婦把魚放進(jìn)一個桶里，魚想往上跳，可是跳不上去，魚用一只眼睛看著稻草人，說：

兄弟，快救救我吧。稻草人說：我非常想幫你，可是我跟樹木一樣定在泥土里，連半步都走不動，我無能為力??！

又一個夜晚來到了，一個女人向河邊走來，那個女人嘴里自言自語地說：我不是牛，也不是豬，為什么要賣我呢？得到了錢不是喝酒，就是賭博，我還是死了算了，到地下找我的孩子。

稻草人想，這又是一個凄慘的事情發(fā)生了。

讀了這篇文章，我感到這故事里的人物都非常可憐。要是我是稻草，我要把蛾子趕走，我要帶著生病的孩子去看病，我要把魚放回到河里，我還要攔住那個女人，不讓她跳河。我感到，在學(xué)校里應(yīng)該幫助那些有困難的同學(xué)。

《稻草人》讀書筆記 篇7

在《稻草人》這本書中，有許多人物，也講給我們許多道理。比如：多愁善感的稻草人，關(guān)愛動物的青子和玉兒，純潔的小孩，熱愛旅游的旅游家，怨恨自己殘疾的瞎子和聾子……其中給我最大的啟示是《芳兒的夢》和《燕子》。芳兒的夢雖然純屬一場夢，但卻表達(dá)了芳兒想給媽媽一件意想不到的禮物。是啊！你每一天在貪玩的時候，媽媽卻在給你做最好吃的飯；你受傷了，媽媽的心在流淚；你長大了，媽媽卻老了……總之，母愛永不枯竭，母愛永不褪色。所以感恩吧！

老婦人的稻草人盡心盡力的工作著，他看到一只小蛾飛來，就想趕走小蛾。他盡最大努力扇動扇子，可是小蛾不僅不害怕，還在稻葉上產(chǎn)下了卵。越來越多的小蛾飛來，產(chǎn)下好多好多蛾卵。稻草人心里無比驚恐，十分驚慌，他反復(fù)搖動扇子警告老婦人：田里要有災(zāi)害了。可老婦人哪里懂得他的意思呢？卵已經(jīng)變成了肉蟲，他們大口大口的嚼著美味的稻子。唉，可憐的老婦人，她還毫不知情呢。這時稻草人多么想會說話呀，他已經(jīng)迫不及待的想趕緊告訴老婦人田里的情況。但是他卻無能為力，只能替老婦人默默悲傷。

第二天，稻草人困得要命，可是他還堅持工作著。老婦人來到田里，看到了光禿禿的田地，傷心的留下了眼淚。淚水打在稻草人身上，淚水是暖的，但稻草人的心卻是痛的。后來的日子里，老婦人瘋了，整日整夜的站在田地里，摸著田里所剩無幾的稻桿大聲地說：“我的稻子真好?！泵刻熘形缢家o她兒子做飯，誰都知道她早就沒兒子了。她真的瘋的無可救藥了。

他把自己掙來的糧食分給難民，這些為別人著想?yún)s毫不利己的事誰會干？只有傻瓜。別看他叫傻瓜，他不是傻瓜，他身上的一切品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

夜晚，老婦人總是抱著稻稈看月亮，稻草人也整夜不睡覺。一天，兩天，三天過去了。稻草人這一段時間從來沒睡過覺，精神也大不如前。終于，一天夜里稻草人再也撐不住了，它在心里默默的說：“老婦人您就像我的奶奶一樣天天關(guān)心我，照顧我。奶奶，對不起，原諒稻草人的錯，我不能再陪您了。雖然我不能再陪您以后的每個夜晚，但我的心會永遠(yuǎn)牽掛您。我永遠(yuǎn)愛您?！钡静萑藙倓傉f完就倒下了。

護(hù)士讀書筆記模板

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“護(hù)士讀書筆記”。

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，你對寫讀書筆記熟悉嗎？或許你需要"護(hù)士讀書筆記"這樣的內(nèi)容,請閱讀后分享你的朋友！

護(hù)士讀書筆記【篇1】

最近，我閱讀了《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書，透過書中一個個生動而簡短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認(rèn)識到責(zé)任的內(nèi)涵。

每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對于一個團(tuán)隊而言，責(zé)任就是團(tuán)隊精神的核心，強烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能，在一個團(tuán)隊里，最需要的是成員們的協(xié)

作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊的目標(biāo)才能實現(xiàn)。團(tuán)隊的成功靠的是成員對團(tuán)隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。

雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急躁，遭到無端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。

如果我們每一個人都能夠以積極的心態(tài)去面對每一項工作，就可以讓自己有無窮的能量，推動自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識。即使在平凡的工作崗位上，也會創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。用心

做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個過程都成就了一個過程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會和諧美好。讓我們每一個人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。

如果說“責(zé)任和忠誠，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛心，則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對一個個鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對病人負(fù)責(zé)，保證病人的安全。同時責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的，必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過工作中的每一個細(xì)節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，比別人做得更好！

護(hù)士讀書筆記【篇2】

“愛在左，同情在右，走在生命道路的兩旁，隨時播種，隨時開花，不覺得痛苦，有淚可落，卻不覺得悲傷?！睂τ跁羞@一句話我印象極深，它告訴我們護(hù)士要有愛心與責(zé)任心的同時，還要使病人感到舒心與放心。

如何才能讓患者舒心與放心呢？下面我將自己在書中學(xué)到的技巧和方法與大家一起分享。首先作為一名護(hù)士要有一顆仁愛之心，其次，扎實的理論知識和良好的溝通技巧也是必不可少的；當(dāng)然團(tuán)隊之間的合作也是關(guān)鍵所在，最后儀容儀表也很重要。

所謂“仁愛之心”人皆有之，但是如何將其正確運用成為關(guān)鍵的問題，患者選擇了我們，我們就應(yīng)該將他們視為親人，給予他們無微不至的關(guān)心；對于不配合的病人我們更要有耐心，使病人在理解與信任我們的同時，也使自己的身心放松，有利于病人的治療。

作為一名護(hù)士，扎實的理論知識至關(guān)重要，某院婦科護(hù)士在為病人留置尿管導(dǎo)尿術(shù)時，尿管插入后，未見尿液流出，護(hù)士以為是患者剛?cè)ミ^廁所，沒有尿液也屬正?，F(xiàn)象，半小時后，患者進(jìn)入手術(shù)室后，手術(shù)結(jié)束后尿袋里面有100ml的紅色液體，經(jīng)檢查后，發(fā)現(xiàn)尿管誤插入陰道，雖未給患者帶來實質(zhì)性的傷害，但這件事情足以看出護(hù)士的理論知識不扎實，對患者無責(zé)任心；我們應(yīng)該加以警免，杜絕此類事件再次發(fā)生。良好的溝通，也是做好一名護(hù)士的有效方法，它不僅可以提高工作的效率，還可以增進(jìn)護(hù)患之間的信任感，一舉兩得；某鄉(xiāng)衛(wèi)生院的一名護(hù)士在為患者行胃腸減壓術(shù)時，患者及家屬過分緊張、擔(dān)憂，責(zé)任護(hù)士認(rèn)為情況緊急，于是不假思索地說：“你們這么不配合，出現(xiàn)事情誰負(fù)責(zé)，你們負(fù)責(zé)嗎？”當(dāng)時患者及家屬聽后情緒有些激動，更是不配合護(hù)士的工作。如果當(dāng)時該護(hù)士能用平和的心態(tài)去向患者解釋護(hù)理操作的目的，護(hù)理工作肯定會及時有效地完成，患者的病情也能在最佳時間得到治療。病人既然選擇來醫(yī)院治療，他們是帶著信任來的，使其放松，盡力配合，完成治療，早日康復(fù)是我們護(hù)理工作者應(yīng)盡的責(zé)任。

另外，好的儀容儀表，可以使患者舒心，也可以讓患者更加信任我們，護(hù)士小李不注重形象，很是邋遢，患者以此為由，說她發(fā)的藥不衛(wèi)生，要求更換新藥。當(dāng)然這位患者以貌取人的做法不可取，儀容是天生的，但是儀表是后天可以塑造的，嬌好的儀容儀表，可以體現(xiàn)護(hù)士的端莊、大方，不僅有提振精神的作用，也是對患者的尊重，患者的心情舒暢也有利于病情恢復(fù)。

“有時，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰”，護(hù)士更應(yīng)該時刻牢記，另外我們還要貫徹落實“患者至上，真誠關(guān)愛”的服務(wù)理念，將其運用到護(hù)理工作中，讓我們努力成為優(yōu)秀的白衣天使。

護(hù)士讀書筆記【篇3】

人生的道路并不平坦，不可能總是一路順風(fēng)，就像《護(hù)士日記》中的簡素華在日記中寫道：“我就這樣走上了生活道路，以后會碰到什么呢？臨走，校長祝我一帆風(fēng)順，我希望如此，但……?！蔽蚁胛覀兌加幸浑p隱形的翅膀，當(dāng)我們充滿著希望，胸懷求知和斗爭的志向，熱情的青春激勵我們的時候，我們會勇敢的面對未來，執(zhí)著我們的夢想，用心去凝望，以信念作方向，哪怕再多的困難，相信我們的夢想與幸福會開花，會綻放。

如今社會，大規(guī)模提倡優(yōu)質(zhì)服務(wù)，擁有較好的服務(wù)體制、服務(wù)流程、服務(wù)理念，是一個服務(wù)者，服務(wù)機構(gòu)的責(zé)任，甚至是義務(wù)。不能以自己的個人目的或個人情緒影響了服務(wù)。捷連斯基說：“在學(xué)習(xí)中，在勞動中，在科學(xué)中，在為人民的忘我服務(wù)中，你可以找到自己的幸福?！蔽覀儾皇且恢痹谧分鹬覀兊男腋幔窟@就是我們需要做的。正如《護(hù)士日記》中，顧惠英在醫(yī)務(wù)站給病人打針的時候，由于自己的情緒一點不在乎病人的感受，使得下個病人都不敢再讓她打針，準(zhǔn)備離開。然而簡素華的貼心服務(wù)和較好技術(shù)讓病人很舒適，很相信她，大加贊賞，愿意再來。這就是優(yōu)質(zhì)服務(wù)給帶來的優(yōu)質(zhì)回饋。

有時候借口總是會拉遠(yuǎn)距離的，那種不知不覺的，無聲無息的拉遠(yuǎn)，拉開。而我們常常也是在抱怨不隨人愿，事與愿違，卻從來不愿意花點時間，回頭看一看，想一想自己究竟做錯了什么。就像《護(hù)士日記》中那個沈浩如只顧自己個人的利益，一錯再錯，最后和簡素華分開，自己提著行李走在迷茫里。而簡素華則恰恰相反，經(jīng)歷過，磨礪過，始終堅持著自己的夢想，信念，勇敢地，大膽地克服一切困難，奉獻(xiàn)著自己的青春。得到大家的一致認(rèn)可和贊同。也得到大家的愛戴。感染了周圍的人一起改變。還有了新感情。就像李宗盛那首歌唱的“全力以赴我們心中的夢，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。

我們每個人都有一個夢想，都在為著自己的夢想去奮斗，去拼搏。作為一名臨床護(hù)士，我覺得我更有一種責(zé)任與義務(wù)，以積極的態(tài)度用自己的所學(xué)與專長，為這個社會做出貢獻(xiàn)，為人民服務(wù)，讓自己的青春得以綻放，在工作中成就夢想。

護(hù)士讀書筆記【篇4】

匆匆讀完這本書，算是完成了護(hù)理部給我們小護(hù)士的一個小任務(wù)。這是一本來自佛山市第一人民醫(yī)院的類似護(hù)理部工作經(jīng)驗總結(jié)的書本，列舉了很多微小的護(hù)理工作中間的細(xì)節(jié)問題——如何和病人溝通，如何提高護(hù)理人員的內(nèi)在品質(zhì)……其實書本里面接近三分之二的篇幅都是情景模擬，這部分也是看得我感觸最多的部分；其他的三分之一內(nèi)容，一部分是介紹醫(yī)院文化，似有給市一做宣傳介紹“吹捧”的嫌疑；另一部分提供一些如何開展護(hù)理優(yōu)質(zhì)服務(wù)的經(jīng)驗，這部分內(nèi)容也是挺受用的。

我和護(hù)理兩個字打交道已有8年多的歷史，中間有間斷，但是對于護(hù)理兩個字，我是打心眼喜歡的，那代表了女性的一種無以言說的大愛的美。對于護(hù)理工作的認(rèn)識，我經(jīng)歷過否認(rèn)、埋怨、貶低、接受……的過程。而現(xiàn)在的我盡管進(jìn)入醫(yī)院的護(hù)理大家庭，對于護(hù)理工作的接觸還只是皮毛，還有很多的專業(yè)與人文的東西需要學(xué)習(xí)，所以談不上要把自己塑造成什么樣的護(hù)理人員，但是這本書給了我一個方向，護(hù)理是一項什么樣的工作，護(hù)士該是什么樣的？

還是那句老話，生活中不是缺乏美，而是缺乏對美的發(fā)現(xiàn)。這句話同樣可以應(yīng)用到護(hù)理工作上，從簡單重復(fù)的護(hù)理操作中，也是存在著很多美好的東西，只是我們那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛還沒有徹底睜開。就拿我現(xiàn)在的導(dǎo)醫(yī)工作來說，掛上了那塊“高明中醫(yī)院為您服務(wù)”的彩帶，我就是中醫(yī)院的一個小小代表，我的每一行每一笑都不單只是自我的表現(xiàn)，還是醫(yī)院的表現(xiàn)。那么，時刻保持熱情主動微笑服務(wù)，那就像是客人的到來受到了主人家的熱情接待一樣，客人的心里會覺得暖暖的。很多時候，見到就診者，多一句問候，多一聲關(guān)心，都可以看出病人臉部表情的變化，是一個陌生人放下陌生人的面具，從容接受醫(yī)院的改變。

醫(yī)院工作的一個很好的地方是，就診者都說的真話，看到了穿著白衣的我們，有時候?qū)τ谝恍┚驮\者來說，就是看到了健康。相對而言，我們是健康信息的來源。曾經(jīng)我接觸到一個需要抽血的大姨，因為在農(nóng)村看了巫醫(yī)而延誤了病情，這時候我們正規(guī)醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員所說的每一句話，對于大姨來說都是“金玉良言”，是來自城里的科學(xué)的健康知識。雖然我對于醫(yī)學(xué)專業(yè)知識不是太熟知，但是通過我的解說，令阿姨相信了有病要到正規(guī)醫(yī)院看病，這讓我覺得很滿足。

和就診者的關(guān)系是簡單純潔的，如果我們能盡一切努力，站在病人的角度看問題，準(zhǔn)確無誤地執(zhí)行我們的工作，那么得到的都是就診者的認(rèn)同和理解。簡單說一句，這本書里面涉及到很多的概念，很多的理論，但是最初的出發(fā)點以及最終的目的都是為了病人。其實我覺得，我們應(yīng)該對就診者心懷感激，因為沒有就診者，就沒有我們護(hù)理工作的存在，我們護(hù)理人員的價值也就變?yōu)榱恪Ｖ劣谧o(hù)理工作的改進(jìn)改良問題，護(hù)理人員的形象塑造問題，并不是看完這本書就有用的，那關(guān)系到整個社會人員素質(zhì)的提高，整個醫(yī)療環(huán)境的提高等等更加大的問題，而我們可以做的，只是盡自己的能力做好自己的本份工作而已。

護(hù)士讀書筆記【篇5】

1、正確理解“慎獨”的涵義

慎獨是道德修養(yǎng)的一種較高境界，指人在獨處時，仍能堅持自己的道德信念，自覺地遵循道德準(zhǔn)則，小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，使自己的言行符合醫(yī)療道德的要求。

2、慎獨修養(yǎng)在手術(shù)室護(hù)理工作中的重要性

21良好的慎獨修養(yǎng)在病情監(jiān)測方面的重要性：手術(shù)患者的病情瞬息萬變，異常情況如能及早發(fā)現(xiàn)和搶救可直接影響疾病的轉(zhuǎn)歸。手術(shù)室護(hù)士對患者病情的細(xì)致觀察及迅速判斷是慎獨精神的重要體現(xiàn)，如尿量、呼吸、心率、血壓的不正常波動及時向麻醉師聯(lián)系，及時處理，這時就要求護(hù)士具有敏銳細(xì)致的洞察力及毫不懈怠的工作態(tài)度，如沒有良好的慎獨修養(yǎng)，則很難達(dá)到這些要求。

22良好的慎獨修養(yǎng)有利于提高護(hù)理質(zhì)量，將護(hù)理工作向深層次發(fā)展：手術(shù)室的工作環(huán)境是特殊的，具有很高的個人自由度，其護(hù)理行為大部分是在無人監(jiān)督的情況下完成的。在這種情況下，護(hù)士的工作缺乏來自外界或患者家屬的有效干預(yù)和監(jiān)督。手術(shù)室護(hù)理包括許多內(nèi)容，如皮膚護(hù)理、無菌技術(shù)操作、穿刺注射、輸液輸血等，均需要護(hù)士完成，如沒有良好的慎獨修養(yǎng)，草草了事，一般他人不會發(fā)現(xiàn)，卻留下工作隱患，同樣，無菌技術(shù)操作及空氣消毒不嚴(yán)格也會導(dǎo)致患者有感染的危險。手術(shù)室的患者危重見多，搶救任務(wù)重，工作量大，夜班頻繁且忙碌，護(hù)士承受著很大的身心壓力，易產(chǎn)生緊張、焦慮及厭煩心理，如沒有良好的心理素質(zhì)，久之可能產(chǎn)生懈怠心理，認(rèn)為手術(shù)室工作不與患者家屬接觸，患者又處于麻醉狀態(tài)，不會提出什么意見，但這種心態(tài)會導(dǎo)致一系列的負(fù)面作用，直接影響護(hù)理工作質(zhì)量，因此，要想從根本上提高手術(shù)室護(hù)理的質(zhì)量，必須重視培養(yǎng)護(hù)士的慎獨意識。具有良好的慎獨修養(yǎng)有利于將護(hù)理工作做到“精、細(xì)、到位”。在手術(shù)室護(hù)理工作中，有許多彈性工作做與不做完全取決于護(hù)士的積極性、主動性及良好的慎獨修養(yǎng)。如器械護(hù)士穿無菌手術(shù)衣碰到有菌區(qū)而不更換，再如，手術(shù)室內(nèi)溫度過高，術(shù)者出汗而污染切口，導(dǎo)致不良反應(yīng)，護(hù)理工作到位就可避免這些隱患。良好的慎獨修養(yǎng)既使患者受益，又是一種自我保護(hù)，能減少護(hù)理差錯，彌補護(hù)理缺陷。

3、如何培養(yǎng)護(hù)士的慎獨意識

提高對本專業(yè)工作的認(rèn)識首先要敬業(yè)愛崗，充分了解手術(shù)室護(hù)理工作特點，要認(rèn)識到作為一名手術(shù)室護(hù)士，需要良好的職業(yè)道德和責(zé)任心，工作中能夠吃苦耐勞、嚴(yán)謹(jǐn)求實、表里如一，這是提高“慎獨”修養(yǎng)的基矗要時刻把病人安危放在第一位，在整個手術(shù)過程中，手術(shù)室護(hù)士承擔(dān)著挽救患者生命，用雙手托起生命的希望。護(hù)士職業(yè)道德的突出特點是利他精神，患者至上。對手術(shù)室護(hù)士來說，當(dāng)看到自己的勞動給他人帶來歡樂、幸福時，當(dāng)自己的人生價值得以體現(xiàn)時，會感到無比自豪和幸，這種感受和體驗將更加激勵她們按照良好的醫(yī)德規(guī)范行事。

護(hù)士讀書筆記【篇6】

《護(hù)理人際溝通》是一部講述如何運用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材，它超越了治療性溝通基礎(chǔ)概念的內(nèi)涵，運用大量切合實際的臨床資源論述了很廣泛的話題，包括：自信、電子溝通、尊重、幽默、面對、請求支持，并且引述名言、故事及詩歌，極具個性化風(fēng)格。

通過此次閱讀我學(xué)習(xí)到護(hù)士如何在工作中進(jìn)行充滿自信的溝通，護(hù)士如何同病人、家庭及同事進(jìn)行溝通。護(hù)士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂和絕望等各種各樣的人相處。護(hù)士應(yīng)為護(hù)理對象提供健康教育，幫助他們改掉伴隨終身的不良習(xí)慣。護(hù)士不僅是病人的代言人，還是具有不同護(hù)理理念的跨學(xué)科隊伍中的一員。護(hù)士接受專業(yè)的繼續(xù)教育培訓(xùn)，進(jìn)行護(hù)理科研，成為護(hù)理開業(yè)者。護(hù)士扮演著管理者、領(lǐng)導(dǎo)者、個案管理者、感染控制專家、質(zhì)控專家和教育者等不同的角色。

護(hù)士將專業(yè)知識與他們對臨床實踐的理解相融合，以更好的為患者進(jìn)行服務(wù)。護(hù)患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分，它是護(hù)士和病人之間的一種特殊的社會人際關(guān)系，是護(hù)理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進(jìn)康復(fù)而建立的一種必需的聯(lián)系，良好的護(hù)患溝通不僅有利于進(jìn)行正常的臨床護(hù)理工作，提高護(hù)理工作質(zhì)量，促進(jìn)病人康復(fù)及減少護(hù)理差錯事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而且能真正體現(xiàn)以人為本的。護(hù)理理念，對我今后工作中如何提高自己的護(hù)理水平有很大的幫助。

護(hù)士讀書筆記【篇7】

我在工作之余，能給自己“補一補”、充一充電的，我覺得文化知識的積累與社會的積累同等重要，兩個都不能忽視，都要大力抓。雖然說《正能量》是我這段時間內(nèi)在讀的一本書之一，但因為開學(xué)工作繁忙，拿起這本書的時間少之又少，要說什么真是談不上，就我看過的內(nèi)容談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

從我個人的角度來看，首先要給它界定一個范圍。正如本書給出的上架建議一樣，我認(rèn)為這是一本類、成功心理學(xué)相關(guān)的圖書。既然是勵志或成功心理學(xué)類的書籍，那么自然有它的共性——讀這本書本身不會帶給你正能量，也不會讓你具備某種能力，因為它不是一本技術(shù)類書籍，它只是為我們指明方向，讓你知道理論上它是怎么回事，具體的還要考我們自己去實踐。像本書簡介的標(biāo)題那樣，“只有改變，才能提升正能量！”，只有在實踐過程中，才能提升正能量。

行為與情緒是緊密相關(guān)的，想擁有真能量，就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣。我印象深刻的是，作者介紹的“表現(xiàn)”原理。簡單概括來說，你如果想成為一個快樂、心情好的人，你首先要笑起來，做出快樂的表情，當(dāng)你這樣“演”的時候，你就真的會變得快樂起來；如果你想變得痛苦和郁悶，你只要想那些令你傷心的事情，想你遭遇的不公平對待，皺起眉頭，耷拉下臉，“演”得像是你真正傷心一樣，那你的情緒馬上就會低落下來。

護(hù)士讀書筆記【篇8】

手術(shù)室護(hù)士讀書筆記手術(shù)室一個讓人聽了感覺很恐怖又很神秘的名詞，手術(shù)室的一道門將里外分割成兩個世界.讓它披上了一層神秘的面紗.所有科室中手術(shù)室是另我最向往的科室，因為手術(shù)室對我來說很神秘，我?guī)е闷嫘膩淼绞中g(shù)室實習(xí). 在手術(shù)室一個月的實習(xí)生活中感覺自己收獲很多，增長了很多見識包括護(hù)理知識上，也包括人際關(guān)系方面.

手術(shù)室護(hù)士分器械護(hù)士和巡回護(hù)士.器械護(hù)士負(fù)責(zé)術(shù)前準(zhǔn)備工作，給醫(yī)生傳遞工具，術(shù)后打包.巡回護(hù)士負(fù)責(zé)接送病號等.

每天早晨八點上班，更換好鞋戴好帽子口罩，換好手術(shù)室衣服才能進(jìn)入限制區(qū)，更加增強了自己的無菌觀念，在手術(shù)室實習(xí)期間很榮幸上了兩臺小手術(shù)，是鼻腔取腫物，我僅僅是幫助拉鉤為了更好的暴露手術(shù)視野，但是從內(nèi)心里還是感覺機會的來之不易，從每一個小步驟中我深刻體會到了手術(shù)過程中無菌要求的嚴(yán)格程度.我從刷手學(xué)起到穿手術(shù)衣，戴無菌手套.每一步都嚴(yán)格要求自己，以達(dá)到無菌的要求.在手術(shù)室我還學(xué)會了扎套管針，打大包，打器械包等. 在一個月的實習(xí)中，我看了很多手術(shù)例如直腸癌，腹腔鏡等。

感覺實習(xí)時間過的很快，一個月就這么過去了，從中學(xué)到的東西感覺無法用語言描述，對手術(shù)室有很多的不舍，手術(shù)室外面披的神秘面紗終于揭掉了，希望以后工作能到手術(shù)室!

手術(shù)室是醫(yī)院的重要科室，是醫(yī)院對病人實施手術(shù)治療、檢查、診斷并擔(dān)負(fù)搶救工作的重要場所，其潔凈度高，無菌要求嚴(yán)格，因此，必須配備高素質(zhì)的護(hù)理人員，對護(hù)士慎獨修養(yǎng)的要求相應(yīng)也更高，手術(shù)室護(hù)士讀書筆記。

1、正確理解

“慎獨”的涵義慎獨是道德修養(yǎng)的一種較高境界，指人在獨處時，仍能堅持自己的道德信念，自覺地遵循道德準(zhǔn)則，小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，使自己的言行符合醫(yī)療道德的要求。

2、慎獨修養(yǎng)在手術(shù)室護(hù)理工作中的重要性

2.1良好的慎獨修養(yǎng)在病情監(jiān)測方面的重要性：手術(shù)患者的病情瞬息萬變，異常情況如能及早發(fā)現(xiàn)和搶救可直接影響疾病的轉(zhuǎn)歸，讀書筆記大全《手術(shù)室護(hù)士讀書筆記》。手術(shù)室護(hù)士對患者病情的細(xì)致觀察及迅速判斷是慎獨精神的重要體現(xiàn)，如尿量、呼吸、心率、血壓的不正常波動及時向麻醉師聯(lián)系，及時處理，這時就要求護(hù)士具有敏銳細(xì)致的洞察力及毫不懈怠的工作態(tài)度，如沒有良好的慎獨修養(yǎng)，則很難達(dá)到這些要求。

2.2良好的慎獨修養(yǎng)有利于提高護(hù)理質(zhì)量，將護(hù)理工作向深層次發(fā)展：手術(shù)室的工作環(huán)境是特殊的，具有很高的個人自由度，其護(hù)理行為大部分是在無人監(jiān)督的情況下完成的。在這種情況下，護(hù)士的工作缺乏來自外界或患者家屬的有效干預(yù)和監(jiān)督。手術(shù)室護(hù)理包括許多內(nèi)容，如皮膚護(hù)理、無菌技術(shù)操作、穿刺注射、輸液輸血等，均需要護(hù)士完成，如沒有良好的慎獨修養(yǎng)，草草了事，一般他人不會發(fā)現(xiàn)，卻留下工作隱患，同樣，無菌技術(shù)操作及空氣消毒不嚴(yán)格也會導(dǎo)致患者有感染的危險。

手術(shù)室的患者危重見多，搶救任務(wù)重，工作量大，夜班頻繁且忙碌，護(hù)士承受著很大的身心壓力，易產(chǎn)生緊張、焦慮及厭煩心理，如沒有良好的心理素質(zhì)，久之可能產(chǎn)生懈怠心理，認(rèn)為手術(shù)室工作不與患者家屬接觸，患者又處于麻醉狀態(tài)，不會提出什么意見，但這種心態(tài)會導(dǎo)致一系列的負(fù)面作用，直接影響護(hù)理工作質(zhì)量，因此，要想從根本上提高手術(shù)室護(hù)理的質(zhì)量，必須重視培養(yǎng)護(hù)士的慎獨意識。具有良好的慎獨修養(yǎng)有利于將護(hù)理工作做到“精、細(xì)、到位”。在手術(shù)室護(hù)理工作中，有許多彈性工作做與不做完全取決于護(hù)士的積極性、主動性及良好的慎獨修養(yǎng)。

如器械護(hù)士穿無菌手術(shù)衣碰到有菌區(qū)而不更換，再如，手術(shù)室內(nèi)溫度過高，術(shù)者出汗而污染切口，導(dǎo)致不良反應(yīng)，護(hù)理工作到位就可避免這些隱患。良好的慎獨修養(yǎng)既使患者受益，又是一種自我保護(hù)，能減少護(hù)理差錯，彌補護(hù)理缺陷。

3、如何培養(yǎng)護(hù)士的慎獨意識

提高對本專業(yè)工作的認(rèn)識首先要敬業(yè)愛崗，充分了解手術(shù)室護(hù)理工作特點，要認(rèn)識到作為一名手術(shù)室護(hù)士，需要良好的職業(yè)道德和責(zé)任心，工作中能夠吃苦耐勞、嚴(yán)謹(jǐn)求實、表里如一，這是提高“慎獨”修養(yǎng)的基矗要時刻把病人安危放在第一位，在整個手術(shù)過程中，手術(shù)室護(hù)士承擔(dān)著挽救患者生命，用雙手托起生命的希望。

護(hù)士職業(yè)道德的突出特點是利他精神，患者至上。對手術(shù)室護(hù)士來說，當(dāng)看到自己的勞動給他人帶來歡樂、幸福時，當(dāng)自己的人生價值得以體現(xiàn)時，會感到無比自豪和幸，這種感受和體驗將更加激勵她們按照良好的醫(yī)德規(guī)范行事。

護(hù)士讀書筆記【篇9】

我在工作之余，能給自己“補一補”、充一充電的，我覺得文化知識的積累與社會經(jīng)驗的積累同等重要，兩個都不能忽視，都要大力抓。雖然說《正能量》是我這段時間內(nèi)在讀的一本書之一，但因為開學(xué)工作繁忙，拿起這本書的時間少之又少，要說什么讀后感真是談不上，就我看過的內(nèi)容談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

從我個人的角度來看，首先要給它界定一個范圍。正如本書給出的上架建議一樣，我認(rèn)為這是一本勵志類、成功心理學(xué)相關(guān)的圖書。既然是勵志或成功心理學(xué)類的書籍，那么自然有它的共性——讀這本書本身不會帶給你正能量，也不會讓你具備某種能力，因為它不是一本技術(shù)類書籍，它只是為我們指明方向，讓你知道理論上它是怎么回事，具體的還要考我們自己去實踐。像本書簡介的標(biāo)題那樣，“只有改變，才能提升正能量！”，只有在實踐過程中，才能提升正能量。

行為與情緒是緊密相關(guān)的，想擁有真能量，就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣。我印象深刻的是，作者介紹的“表現(xiàn)”原理。簡單概括來說，你如果想成為一個快樂、心情好的人，你首先要笑起來，做出快樂的表情，當(dāng)你這樣“演”的時候，你就真的會變得快樂起來；如果你想變得痛苦和郁悶，你只要想那些令你傷心的事情，想你遭遇的不公平對待，皺起眉頭，耷拉下臉，“演”得像是你真正傷心一樣，那你的情緒馬上就會低落下來。

護(hù)士讀書筆記【篇10】

護(hù)士，從走上工作崗位就會遇到各種各樣的病情，接觸到形形色色的患者，這就要求我們護(hù)士不僅要有嫻熟的技術(shù)，還要有一定的溝通能力。護(hù)理工作只有多理解患者的痛苦與需求，才能與患者建立良好的醫(yī)患關(guān)系，真正實現(xiàn)以“病人為中心”的服務(wù)宗旨。

《如何做一名會說話的好護(hù)士》這本書讓我學(xué)到了護(hù)患溝通的技巧和方式。護(hù)士的職責(zé)是為病人減輕痛苦，恢復(fù)健康，維持健康，促進(jìn)健康，把知識運用到臨床護(hù)理中，就要求我們?yōu)榛颊哌M(jìn)行各項護(hù)理操作時，要做好溝通、解釋工作。所以我們護(hù)士要勤學(xué)、會學(xué)、善學(xué)，從患者的角度去思考和感受，理解患者的需要，并加強學(xué)習(xí)鍛煉，把握良好的語言技巧。

俗話說“隔行如隔山、批評是金，”病人和家屬對我們工作大多不懂，所以難免會有誤會，當(dāng)患者有不良情緒時，我們應(yīng)該把它看做是改善醫(yī)療服務(wù)的良機。我們要勤開口，用婉轉(zhuǎn)的語氣和病人及家屬多解釋，多溝通，讓他們理解，才能減少摩擦，用我們的儀表，舉止時時刻刻感動病人及家屬。

溝通的前提依然是以德為先，只有這樣我們才能懷有同情心去理解患者的態(tài)度，我們所說的話才能深入到患者痛楚的內(nèi)心，護(hù)士不僅要會說話，而且要會用心說話，才能學(xué)會感同身受的和患者溝通。語言是溝通的基礎(chǔ)，這也要求我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握“醫(yī)療語言”的藝術(shù)性。其實語言表達(dá)更需要表情、語態(tài)、語氣等各個方面的立體結(jié)合，有時雖然無語，但卻勝過有言。患者生病后的心態(tài)往往會發(fā)生較大變化，對外界的事物及人都比較敏感，尤其是一些特殊患者，這時護(hù)士和患者的溝通更需要注意溝通方式和方法，跟患者溝通好了，消除患者的焦慮，藥到病除。

我很慶幸自己選擇了護(hù)士這個行業(yè)。護(hù)士是很神圣的，有些時候護(hù)士的話就是“命令”，她會驅(qū)離一個個病魔，讓病人重塑健康的體魄。在以后的工作中，我們要增大與患者的“親和力”，一言一行都要讓患者感到親切，我相信我會成為一名會說話的好護(hù)士。我相信，通過讀這本書后，我的服務(wù)水平定會上升一個新的層次。

護(hù)士讀書筆記【篇11】

“為盡可能多的人謀幸福，其自身就愈幸福。這種幸福是不朽。幸福來自努力的愛?！边@是我最喜歡的一句名言，它是佛羅倫斯·南丁格爾為了人類健康和追求護(hù)理事業(yè)最真實的寫照！

《護(hù)理札記》是南丁格爾對護(hù)理工作最具影響力的一本書，描述的非常精確、細(xì)致，所謂面面俱到。譬如：病房空氣新鮮，環(huán)境舒適，整潔安靜，做好生活護(hù)理，飲食護(hù)理，增加營養(yǎng)等等。并對病人的飲食營養(yǎng)問題，陽光、病房空氣、環(huán)境的絕對安靜等都提出了具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，她把所有對病人身心不利的因素都想到了，從而提出了明確的護(hù)理措施，真正做到了以人為本。

俗話說“三分治療，七分護(hù)理”而真正的護(hù)理體現(xiàn)在哪里？難道只是每天機械性的為病人打針，發(fā)藥？我們考慮過病人真正的需求嗎？

讀過此書，受益匪淺，感悟自己在為病人服務(wù)的過程中欠缺的東西太多，為病人考慮的太少。雖然已做了多年的護(hù)士，但從書本學(xué)到的護(hù)理心理學(xué)及醫(yī)院要求的護(hù)理理念來評價自己肯定是不合格的。因為我很少想到為了病房空氣新鮮而為病人開一扇窗，在暴風(fēng)雨來臨時也很少想到要為病人關(guān)一扇窗，在夜深時也忘了為病人關(guān)一盞燈；總是忽略病人的臥位、床單位是否舒適；在每次例行晨間護(hù)理時也只是走于形式，從未為病人想過做晨間護(hù)理的合適時間，或許有些病人還在睡夢中，或許有些病人還在吃早餐；對于飲食的指導(dǎo)也太膚淺，沒有了解病人的胃口，聽聽病人愛吃什么，只是一味地要求病人按我們所提供的食物吃，有時我們提供的病人也許不愛吃呢？等等。很多方面有待改進(jìn)。

文中講述了“在我離開病人，在我不在的時候也不會有不好的事情發(fā)生”給了我最深的感觸。想著我科一位關(guān)節(jié)僵硬、右腿燙傷、綣縮在床的病人，心中難免有幾分自責(zé)。我想如果我們不厭其煩的對家屬進(jìn)行疾病健康知識宣教、觀察仔細(xì)，或許病人可以避免燙傷；如果我們早期對患者進(jìn)行肢體功能鍛煉，或許患者關(guān)節(jié)不至于那么僵硬?？偠灾寒?dāng)在我們離開病人時，希望我們能放心的離開！

《護(hù)理札記》對從事護(hù)理工作者終身受益，經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真閱讀，使我對南丁格爾在創(chuàng)建護(hù)理學(xué)的一生中的心路歷程有了切身的理解，她崇高的道德品質(zhì)也深深的感動著我的心，指引著我前進(jìn)的方向！“以人為本，以病人為中心”做自己能做到的事、想自己想不到的事，運用前瞻性的思維為病人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)！

什么是幸福？什么是愛？我們的前輩，護(hù)理學(xué)的創(chuàng)始人佛羅倫斯·南丁格爾用她傳奇的一生做了最好的詮釋！是她讓護(hù)士變成了天使，讓我們用一顆象南丁格爾的'心去為病人解除痛苦；讓我們沿著南丁格爾的路走下去，生生不息。

獵人筆記讀書筆記

毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編特意為大家收集整理了“獵人筆記讀書筆記”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

獵人筆記讀書筆記 篇1

《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。作品以抒情的筆調(diào)，展示了作家力求闡發(fā)的農(nóng)民天性的純潔、人格的尊嚴(yán)以及人道主義的神圣和高貴的主題思想，對人民的熱愛，對勞苦大眾蘊藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，使其作品具有睿智的思想和巨大的藝術(shù)感染力。作家從事《獵人筆記》的創(chuàng)作年代，俄國正處于解放運動初期。在這深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，屠格涅夫宛如彌漫蒼穹黑暗中的一顆巨星，對那些生活在社會下層的命運多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情。他是農(nóng)民從農(nóng)奴制度下解放在熱情支持者。《筆記》成集出版后，社會視它為“一部點燃火種的書?！?/p>

在我的偏見里，讀別人譯過來的外國文學(xué)，不亞于吃別人嚼過的饃。所以，從學(xué)校畢業(yè)后，我就很少翻覽這方面的作品了。

今年初，我列了一個讀書計劃。在涉及外國文學(xué)這一塊時，我望著書柜里那一排排久違了的外國文學(xué)名著，躊躇很久，最后只選擇了一本，即：屠格涅夫的短篇小說集《獵人筆記》。

我之所以選擇了這本書，有兩個原因：一是這本書一直伴著我走完了讀書的青春歲月，我對她有感情;二是這本書優(yōu)美的語言、精湛的技巧以及深邃的思想給我留下了深刻的印象，讓我忘不了。

說有感情，絕不是瞎話。這本《獵人筆記》屬人民文學(xué)出版社1979年版，是“文.革”后由“中科院外文所”、“人民文學(xué)”及“上海譯文”三家出版社聯(lián)合編輯的《外國文學(xué)名著叢書》之一種。由豐子愷先生譯著。我在讀高中時購得，定價1.3元。一晃兒快30年了，書皮都已經(jīng)泛黃。

至于說忘不了，自然有她的魅力。評論性的東西就不說了，我只舉這本書《希格雷縣的哈姆雷特》一篇里的一句話。我相信您也會難忘的：“即使你理解一切，知識豐富，追逐時代，但如果你完全沒有一點自己的、特殊的、固有的東西，有什么用處呢?即使愚笨也好，但必須是你自己的。要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點最重要!”

由這句話，我聯(lián)想起做人、做事等等很多，比如說眼目前的博客吧，怎么樣才能做好呢?這句話里似乎就有答案。當(dāng)然，《獵人筆記》一書所包容的東西豈止是這一句話所能概括的?我所舉的僅僅是讓我“忘不了”的其中一句而已。

獵人筆記讀書筆記 篇2

晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒有關(guān)系，那么必有“七八個星天外，兩三點雨山前”的如詩一樣的情境。這些還只是用我的語言在簡單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿詩情畫意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨特美感……

《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的.詩意與清新。

作者分別把田園中一年四季的特點進(jìn)行細(xì)致的描寫：在“萬紫千紅總是春”的時候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般，此時正有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感覺了。深秋時，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……

在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機勃勃的樣子。

獵人筆記讀書筆記 篇3

看完《獵人筆記》這本書，仿佛穿越回十九世紀(jì)的沙皇時代。讓人感到了那時社會的黑暗與血腥。黑暗血腥之中誕生出了那個時代了畸形兒“農(nóng)奴”。

“農(nóng)奴”是一種卑賤的人，不，在那時根本不能算人！只能算農(nóng)奴主——地主財富的一部分。離開了主人的農(nóng)奴，猶如鈔票一般誰都可以撿——誰都可以殺。根本沒有自主權(quán)利！一輩子只能如寄生蟲一般碌碌無為。

讓我記憶猶深的是蘇喬克，這位小農(nóng)奴。

他與主人一起去打獵，他個人很矮，一起渡河時，他陷入泥中?？稍谶@生死存亡之際他并沒有去拉前面的主人，讓他的主人來救他，最后他被后面的人救了上來。這是怎樣的一顆心??！自己的生命在他心中竟比不過拉拉主人的衣服！農(nóng)奴這種身份已經(jīng)深入了他的骨、他的心！在他身上鉻下了一個不可抹去的印痕！

還有斯捷古諾夫家的仆人。任憑斯捷左諾夫?qū)λ麄兇蟠虺鍪?，他們卻連大氣都不敢出一聲。哪怕，只是因為一點雞毛蒜皮的小事。他們不敢反抗，甚至不敢乞求主人的憐憫，這是什么樣的心??！

還有佩諾奇金家的卡列姆，只是因為沒有燙紅酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受處罰可他依舊聽著主人的訓(xùn)斥，對他來說主人就是高高在上的神，無論怎樣處罰自己都是對的。

農(nóng)奴們的心，已經(jīng)被哪個社會摧殘成什么模樣了??！那種思想猶如一個個毒瘤附著在了農(nóng)奴們心上，如附骨之蛆，揮之不去！屠格涅夫仿佛站在我面前，對我輕輕地說：“看到了吧這就是我要表達(dá)的！”

獵人筆記讀書筆記 篇4

作者：顏逸群

在今天的幸福生活中，誰能想到在曾經(jīng)的沙皇**，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長荒蕪的沙漠上拖著貨船，步履沉重，面無表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現(xiàn)在沙皇**，在曾經(jīng)的中國，也有黃河纖夫也拉不直問號般的身軀。

但一本燃燒的書——《獵人筆記》，以詩意的現(xiàn)實主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個書中所描寫的地主形象，他是一個通情達(dá)理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?？墒?，就是這樣的一個人僅僅因為侍從酒忘熱了而已，便將侍從毒打一頓，還稱自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因為自己下面的一戶人家實在付不起房租，就毀了他們?nèi)摇?/p>

唉！正是一個這樣蠻橫無理，殘暴苛刻的地主，竟被稱為一個通情達(dá)理的正派人！那么沙皇**得有多少這么“好”的人呀？

這本書不僅諷刺了地主，還展示了農(nóng)奴們的堅強意志和他們相信自己的能力。勇敢面對未來的思想，如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活，但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過上了幸福的生活。

同時，這本正在燃燒的書也創(chuàng)造了奇跡：在出版20年后，沙皇廢除了農(nóng)奴制。革命的火種也蔓延了整個**乃至全世界。

十年后，十月革命爆發(fā)，列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇軍徹底推翻沙皇統(tǒng)治，創(chuàng)建了第一個社會主義意識形態(tài)國家。

在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個社會主義思想國家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也說明了，這本燃燒的書不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

火之所以能燃燒，是因為木頭提供了燃燒的能量。這本書，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒，傳遞，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。

【《獵人筆記》讀后感】

作者：杜儀久

打開這本沉重的書，跟著作家屠格涅夫的筆尖，然后我進(jìn)入書，作了一個奇怪的獵人之旅。這本書就是著名的《獵人筆記》。

我興奮地翻開書頁，看到了那霍里和那卡內(nèi)奇。誰說農(nóng)奴沒有地主的保護(hù)就活不下去？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫為農(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲?。?/p>

在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他被欺負(fù)得連打噴嚏和咳嗽都嚇壞了！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！

不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。在揭露社會現(xiàn)象時，作者并沒有直接描寫，而是含蓄、簡練、字里行間，揭露地主殘酷虛偽的真實面目。這讓我不自覺地觸摸到**社會的本質(zhì)。

**社會是如此不公！沙皇像金字塔一樣高，貴族和地主享受農(nóng)奴勞動的成果，農(nóng)奴則自始至終徘徊在下層社會。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。

這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“**”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過著有了上頓沒下頓的生活……

屠格涅夫著實令我敬佩，他并沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他深刻的人道主義和民主思想深深地吸引了我。我好像在為書中那些農(nóng)奴而戰(zhàn)

這時，在你看完這本書時，不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。

獵人筆記讀書筆記 篇5

如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實不錯，作者運用多種寫作手法，細(xì)致、全方位的按照時間順序?qū)⒁环利惖漠嬀碚宫F(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時也可以從字里行間中體會到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。

這本書的作者是**的作家屠格涅夫?！东C人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時的**社會的種種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。

需要注意的是，作者在表達(dá)這些內(nèi)容時并沒有直接描述，而是顯得含蓄、簡單、有意義，給讀者留下了無限的想象空間。

作者在書中表達(dá)了對農(nóng)奴制的憎恨和批判，指出農(nóng)奴制是農(nóng)民陷入了悲慘的境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示深切的同情，同時對傲慢自私的貴族地主進(jìn)行無情的嘲諷和鞭撻。

獵人筆記讀書筆記 篇6

除了這些地主形象之外，作家的作品中還出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀的農(nóng)民形象，這使得人們似乎看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的期待。《霍里和卡利內(nèi)奇》中和霍里和卡利內(nèi)奇，一個勤勞自信，一個熱情浪漫?！缎沱惖拿非『优系目ㄎ鲹P》中的卡西揚純真善良，頭腦聰明，善于思考。

《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術(shù)天賦。這些優(yōu)良品質(zhì)是農(nóng)民的。這不僅是作家們的大膽嘗試，也是作家們追求真實創(chuàng)作態(tài)度的反映。

最后，《獵人筆記》中的風(fēng)景描述也是極其出色的。屠格涅夫非常擅長描繪自然風(fēng)光。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚，在他的筆下無不顯得詩趣盎然，情味無窮。

風(fēng)景描述在書中具有多方面的作用：有時是標(biāo)示故事發(fā)生時環(huán)境氣氛和時間地點，有時烘托或反襯人物的內(nèi)心世界，有時對情節(jié)的發(fā)展或結(jié)局起著象征作用。比如《幽會》中那位純真少女阿庫麗娜在樹林中等待情郎前來幽會時，那樹林中的景色也顯得很歡快，到處灑滿陽光，透過那些歡騰嬉鬧的樹葉，望見淺藍(lán)色的天空，它仿佛在閃閃發(fā)亮等到那個薄情郎冷淡地拋下她離去時，林中的景色亦隨之大變，那陽光似乎也變淡了，變冷了一切都標(biāo)志著冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了。

這顯然是女孩悲傷和失望的投影。情感與景物的結(jié)合，使景物具有生命力，成為作品不可或缺的一部分。

獵人筆記讀書筆記 篇7

《獵人筆記》是一部以獵人出獵的見聞為開端，揭露沙皇專制制度下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷奴役，深陷于水深火熱的生活中的紀(jì)實作品。

像《獵人筆記》這般具體地描繪地主對農(nóng)奴的奴役，再現(xiàn)農(nóng)奴欺凌的真相，以農(nóng)奴主為例揭露人性的殘暴、偽善、奢侈、冷酷的作品，在屠格涅夫之前的俄國文學(xué)中并不多見——可以說《獵人筆記》是俄國文學(xué)中此類作品的開端鼻祖。

《獵人筆記》的可貴，不僅在于揭發(fā)農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，還在于大力歌頌了勞動人民的美好品格。作者沒有以地主般狂妄的態(tài)度居高臨下地看待農(nóng)民，而是以朋友的身份出現(xiàn)，和農(nóng)民一起打獵，親切地談?wù)撋?。在此期間，作者通過敏銳的洞察力發(fā)掘普通勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，更表現(xiàn)出他深厚的人道主義和民主思想。

《獵人筆記》中，屠格涅夫背著，在獵戶陪同下走遍臨近的農(nóng)村田野、荒山野嶺、江河湖泊，接觸無數(shù)勞動人民、感受他們生活的喜憂悲歡。他的筆下有各個職業(yè)的普通百姓——學(xué)生、農(nóng)奴主，更有破落的貴族，家仆和使女。而農(nóng)民的孩子在他的筆下則成了一群容貌俊美、聰明爽直、充滿夢想、勇敢勤勞的小伙子。作者把他的感情傾注在普通的勞動人民身上，拋卻貴族架子，與這些普通的農(nóng)村勞動者打成一片，這對于貴族出身的作家來說，確實難能可貴。

這部短篇小說集中，最主要是從生命的角度來寫人物的活動及大自然中優(yōu)美的景物。每種自然景象都有—個明確的生命要素——植物的鮮活，動物的靈動，農(nóng)民的悲歡，地主的衰敗等等，這些要素在不同的空間中相互關(guān)聯(lián)，為廣大讀者構(gòu)成了一個展示生命美好的完整的藝術(shù)世界。

獵人筆記讀書筆記 篇8

《獵人筆記》讀后感1《獵人筆記》完美地贊揚了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。

為此我不由得稱屠格涅夫為“神筆”。

當(dāng)我懷著激動的心情品位完這本名著時，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚》吸引了。故事中的卡西揚是極其熱愛大自然的人。他只要走進(jìn)樹林就會完全沉醉在其中。

他會不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界?？ㄎ鲹P還是一位熱愛生活向往自由的人。

他說我不喜歡這些動物，因為它們淹沒了我的自由。這是一句深富哲理的話。后來我才知道，這個野獸代表的是那些暴君和無理的富人，他們經(jīng)常欺負(fù)老百姓。

而那自由卻有著對地主的反抗與平等的向往。我們怎能不贊美卡西安和屠格涅夫呢？從他的身上我也學(xué)會了博大的愛和善良的純樸及從來不會泯滅的自由的內(nèi)心。

卡西揚就是美麗的。這偉偉大的作家屠格涅夫不僅把自己作品中的任務(wù)寫得淋漓盡致，而且把大自然的美景活躍在紙上。

《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時，你就會看見七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽，閃爍的星星在一同起舞；看見和睦自在的大家庭。這是你一定會心曠神怡，神清氣爽。

這時，你不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。這也陶冶了我粗暴的性格。

屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。屠格涅夫，你是**乃至世界的妙筆。

《獵人筆記》讀后感2《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。

作品以獵人的狩獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、鎮(zhèn)醫(yī)、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家子弟等人物。它真實地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各級人民的生活方式。它暴露了一些地主的殘酷、殘忍、虛偽、空虛和無恥。

其次，作者還揭示了農(nóng)民的悲劇命運，從多個角度展現(xiàn)了農(nóng)民的善良、勤勞、真誠、樸素，以及他們的能力和無限的創(chuàng)造力。

在揭露社會現(xiàn)象時，作者并沒有直接描述社會現(xiàn)象，而是顯得含蓄、樸素、意味深長，留下了無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸到**社會的本質(zhì)。

故事和故事之間似乎沒有任何聯(lián)系，但他們都有一個共同的主題，即通過展示各級人民的生活來展示**社會的本質(zhì)。這本書的主要寫作技巧是描寫，主要描寫人物的語言、動作和外貌。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進(jìn)行描寫，通過對比來揭露當(dāng)時社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。

“不公平”這是我讀完這本的時候?qū)?*社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“**”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。

地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常常因為一件小事而打罵農(nóng)奴，農(nóng)奴們只能忍氣吞聲地答應(yīng)

相比之下，我們今天的生活是如此美好——人人平等、幸福、自由，國家和平穩(wěn)定，人民團(tuán)結(jié)，沒有地主的壓迫，我們應(yīng)該更加珍惜。