楊絳我們仨讀書筆記10篇

書籍是人類進(jìn)步的階梯。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？以下是我們精心收集整理的楊絳我們仨讀書筆記,帶給大家。歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

楊絳我們仨讀書筆記【篇1】

《我們仨》這本書我很早之前就看過了。當(dāng)時(shí)第一感覺是這個(gè)故事到最后終究還是變成了一個(gè)悲劇，許他們的生活之前都太過于順利，才讓他們在最后紛紛失散于生活之中，陰陽相隔?？扇缃裨僮x時(shí)，許是心境不同，讀起來也別有滋味了。

其中第一部和第二部中最讓我羨慕的是他們?nèi)齻€(gè)的相處方式。如楊絳先生所說：“我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總與我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱難的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?，所以我們仨是不尋常的遇合?！贝_實(shí)，他們的生活模式正是印證了這句話。在他們家中，三個(gè)人永遠(yuǎn)都是平等的，就像一個(gè)穩(wěn)固的三角。他們在扮演自己家庭中的角色的同時(shí)，也保留了每個(gè)人自己的空間。他們從不會要求別人為他們做什么，卻永遠(yuǎn)會先為對方考慮。他們是相互尊重的，理解的。就比如楊絳先生雖不擅長做飯，但只要是她做的，鍾書和阿媛永遠(yuǎn)都會叫好。而楊絳先生，也愿意為他們不斷學(xué)習(xí)。

這兩部里面同時(shí)貫穿的，也是楊絳先生的夢。所謂夢，我覺得是一種很奇妙的東西。有時(shí)候，夢是美妙的，你的生活中得不到的愿望，你想要的東西或許只能在夢中實(shí)現(xiàn)。而有時(shí)候，夢也是殘酷的，他會提醒你一些你不愿相信的事情。老人常說“夢是相反的”。我覺得如果可以，楊絳先生有時(shí)也一定希望如此，只是現(xiàn)實(shí)往往不能改變。

但讓人欽佩的是，楊絳先生的每一個(gè)夢，都是她與生活的一次又一次的和解。在她的夢里隱晦地講述了她女兒阿媛的離世和丈夫身體的每況日下?？伤]有像大多數(shù)人一樣被生活所打倒。她只是平靜地接受著生活帶給她的一切，不論酸甜苦辣，也不一味地執(zhí)著于過去，或是過去的人。她珍惜當(dāng)下的每分每秒，活在當(dāng)下，活好每一個(gè)未來?；蛟S她同時(shí)也是替她的先生和女兒一起活在這個(gè)美好的世界。

楊絳我們仨讀書筆記【篇2】

感悟賞析：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》，這本書講述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經(jīng)歷。讀過之后，感觸深刻，讓我對家的概念有了更加深刻的理解，家是一個(gè)溫馨的地方，更讓我們有安全感，是我們?nèi)松谋茱L(fēng)港。

我們仨讀書筆記摘抄好詞：

跋涉長途、自相矛盾、苦惱不堪、牽心掛腸、意想不到、近在咫尺、安居樂業(yè)、精明能干、一言不發(fā)、牛鬼蛇神、亂七八糟、陳年積土、受寵若驚

我們仨讀書筆記摘抄好句：

1、從今往后，咱們只有死別，再無生離。

2、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

3、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

5、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

8、人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

9、人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

10、據(jù)說，希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

11、靈性良心人人都有，經(jīng)常憑靈性良心來克制自己就是修養(yǎng)。

12、我像林黛玉一般小心眼，問是單給我一人，還是別人都有。他們說，單給我一個(gè)人的，我就特別寶貝。

13、事情往往是別扭的，總和希望或想象的不一致。

14、我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。

15、我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意，送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

16、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

17、夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

18、鐘書說的什么話，我當(dāng)時(shí)沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已沒人可問！

19、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

20、你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。

21、鐘書雖然遭厄運(yùn)播弄，卻覺得一家人同甘共苦，勝于別離。他發(fā)愿說，從今以后，我們只有死別，不再生離。

22、吃講究的飯，事實(shí)上只是吃菜，吃菜主要是點(diǎn)菜。

23、徹底的寂靜，給沉沉的夜色增添了分量，也加深了我的孤寂！

24、選擇是一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的。

25、我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。

楊絳我們仨讀書筆記【篇3】

如果說，要我推薦一本回憶錄給你，我想楊絳先生的《我們仨》就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

很早以前就曾聽說過這本書，卻沒找到機(jī)會品讀它，便一直惦記著。這個(gè)暑假，當(dāng)我有了充足的時(shí)間來閱讀《我們仨》時(shí)，我終于明白為什么大家都稱楊絳先生這一家三口會是最幸福的一家人。

《我們仨》這本書是楊絳先生在女兒錢媛和丈夫錢鐘書相繼去世后完成的，其中記載了一家人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有一家人的合照，有圓圓從國外寄回的信，有錢老先生寫的詩……一家人的所經(jīng)歷的笑與淚都被記錄著，都被懷念著，九十二歲高齡的楊絳先生寫下了這本書，書中最后的一個(gè)章節(jié)是“我一個(gè)人思念我們仨”。是呀，楊絳先生定是惦念極了丈夫和女兒。

楊絳先生筆下的錢老先生是個(gè)頂有趣的人。聽別人說，他一輩子都分不清左右腳，六十歲了才學(xué)會擦火柴。當(dāng)楊絳先生在醫(yī)院生小孩時(shí)，他委屈巴巴地跑去醫(yī)院說自己在家里“干了點(diǎn)壞事”——不小心打翻了墨水染了鄰居家的桌布，還弄壞了臺燈……像個(gè)小孩一樣認(rèn)錯(cuò)。楊絳先生也沒有責(zé)怪他，問清楚情況后，只是說了句“不要緊，我會處理好的”，而錢老先生對這句“不要緊”深信不疑。

這一家三口與尋常百姓家不同，一家團(tuán)聚其樂融融的場面對他們而言簡直就是奢望。三人三地，聚少離多，那時(shí)的通訊不似現(xiàn)在這般便捷，大多是要通過寫信交流的。但是他們卻是無比幸福的一家，因?yàn)樗麄兌加兄餐膬r(jià)值觀，共同的愛好，甚至是不約而同地理解與包容彼此……光是這幾點(diǎn)就已經(jīng)是很多家庭難以做到的了。

楊絳先生說，她常常會做一個(gè)夢，一個(gè)十里長夢，一個(gè)老人的夢。每當(dāng)從夢中驚醒，她看著身旁恬睡的丈夫，方才反應(yīng)過來只是做了個(gè)夢。楊絳先生會向丈夫抱怨在夢中的他沒有等她，可錢老先生說他也常常會做這樣的夢。讀完《我們仨》這本書，有時(shí)我也常常會想，我的父母會不會也做過類似這樣的夢呢？又或者當(dāng)某一天我老了，我會不會也會做這樣的夢呢？可是越是往這方面想?yún)s越不敢想了，可能我在害怕著那一天的到來吧！不過我也明白，時(shí)間從來不會停下腳步去等待任何一個(gè)人，我更希望的是能珍惜眼前人。

楊絳我們仨讀書筆記【篇4】

第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來查字典才知道原來有學(xué)識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人，也落淚?？础段覀冐怼窌r(shí)，并沒有多大的起落，只是心里是滿著一種很溫馨的感覺。很細(xì)膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。

我記得是在小學(xué)的時(shí)候?qū)W冰心的課本，里面說她喜歡讀書，不愛風(fēng)花雪月的辭藻。我便也是落了根，心愛著樸實(shí)之物。

《我們仨》就好像翻開的一片紙張，樸素稚嫩，無聲息的融入整個(gè)人心里，仿佛是要在血管里流暢過的都是發(fā)了柔韌之力的波浪。

在我很小的時(shí)候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶下的馬路邊的人來人往，背誦著論語百家。我總是認(rèn)為自己已經(jīng)很老了，現(xiàn)在所過的一切生活不過是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調(diào)罷了。

楊絳我們仨讀書筆記【篇5】

看完了《我們仨》，一直好奇錢鐘書和楊絳之間的恩愛相處之道，在這本書中得以窺見一二。

發(fā)現(xiàn)飽腹詩書之人都有自己的精神世界，而這種世界較其他人有著天然的屏障。

他們不管外在的言語，外界也或許認(rèn)為他們清高。

像極了俗世中的“你不是人民幣，不可能人人都喜歡你?！?/p>

錢楊不與他人爭鋒，秉承謙遜的相處之道，也不免有人詬病。

倒讓我們俗世之人更加應(yīng)該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松。

另外，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂無憂、健康成長，長大之后?；丶铱纯础?/p>

與俗世稍有不同的可能是二老會更加支持女兒的個(gè)人發(fā)展軌跡，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。

這或許是高知識分子的人生領(lǐng)悟。

而俗世之人或許在個(gè)人發(fā)展和家庭團(tuán)聚方面較難抉擇。

又或許，這根本不是俗世不俗世的問題，這只是每個(gè)人的個(gè)人選擇問題。

自古“忠孝難兩全”，長大之后也更明白這句話的含義。

再有，錢老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠(yuǎn)去開會，在外的條件總比不上家里安心舒適，楊絳女士再心生不愿也會尊重錢老自己的決定。

至此發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的工作難處。

看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。

應(yīng)了之前的一句話“沒有一種工作不委屈”。

所以，不抱怨工作，盡力克服困難，大概是人與人之間的最大區(qū)別。

最后，錢楊之女錢瑗先于二老去世，真是令人扼腕。

之后，錢老于女兒去世的后一年也因病去世，獨(dú)留楊絳女士一人聊度余生。

至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團(tuán)圓氛圍中盡顯孤獨(dú)。

至此感概，這一生，或好或壞都是個(gè)人“獨(dú)活”的一生。

這種“獨(dú)活”，不是形式上的孤獨(dú)或歡聚，而是精神上的自我寄托。

若終其一生不是為自己而活，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天，就是世界崩塌之日。

好在，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書、寫作、出書。

形式上雖然一人了，內(nèi)心還有一隅自己的世界，這個(gè)世界則是支撐天不會塌下的頂天柱。

可喜可嘆也。

觀他人的一生，可以反思個(gè)人需求的渺小。

在他人的一生中，或多或少可以當(dāng)作參考，要什么，不要什么。

少即是多。

在這短暫的一生中，竭盡全力，做減法，去成為自己，從心而活。

楊絳我們仨讀書筆記【篇6】

《我們仨》讀書筆記推薦

這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬分。有幸，在歷史的過往中，有過這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們在這個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。

《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨(dú)特的筆法、一貫的慧心，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第一部分是“我們倆老了”，而開篇第一段就為整本書埋下了伏筆。太陽西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢鐘書一同散步，有說有笑，走著走著，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢鐘書的影子，也聽不到他的半點(diǎn)回應(yīng)?？諘绲囊暗兀澎o的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢鐘書，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù)。之后，她告訴醒了的錢鐘書，埋怨他丟棄了自己，但錢鐘書不為夢中的自己解釋，只安慰她說：那是老人的夢，他也常做。浮生若夢，而這是一個(gè)“萬里長夢”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛情，終怕有一人會先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長地久。

都說夢有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢像沾了泥的楊花，飛不起來。趟過河，攀著山，撫摸著一步步走過的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對生離死別，楊絳先生用古代詩歌“楊柳”這一意象來折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只剩回憶，留下的就只能是悲傷。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn)，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來描述?！拔已矍耙黄韬冢锖孟衲苈牭絿W嘩的水聲。山里沒有路，我在亂石間拼命攀登……我說：‘你倦了，閉上眼，睡吧?！f：‘絳，好好里。’”楊絳先生沒有說“明天見”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來。

逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要繼續(xù)。在書的最后一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們再聚聚——我一個(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢鐘書遠(yuǎn)赴英國，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)光總在靜靜的日子無聲無息地流過，每個(gè)在外的游子都會思念自己的家鄉(xiāng)，每每想起，只能用讀書來化解對家鄉(xiāng)的思念，所以他們的`大部分時(shí)光都在圖書館里度過。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內(nèi)心增添了一份恬靜與安詳。直到女兒錢瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……

全書是楊絳先生以夢的形式娓娓道來的。虛實(shí)結(jié)合，詳細(xì)生動地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。

《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫一段不巧的人生。一場邂逅，換來了美好的愛情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。

同時(shí)文中的許多經(jīng)典語錄也是讓人值得去思考的?！叭碎g不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)”。這讓我想起了“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會放長遠(yuǎn)，畢竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。

楊絳我們仨讀書筆記【篇7】

初見此書時(shí)，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書的名字過于平凡。可讀完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來仿佛有種平靜的力量，好像此時(shí)此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個(gè)專屬名詞，任何外力都無法分開。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會失散的底氣和心安。書中所言：

“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過的，誰家沒有夫妻子女呢?

我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不同尋常的遇合。

楊絳先生將本書分為三個(gè)部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬里長夢”?！拔摇弊兂闪艘环N虛幻，夜晚去見女兒圓圓，置身于她的夢中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：

我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn);看著看著，那小點(diǎn)也不見了。

我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”?我實(shí)在不想動了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……

我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個(gè)夢中，一切如夢似幻，周圍的人和場景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽裨?，卻無能為力。后來，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。

往事不可留，逝者不可追。

書中說：

送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

對啊，離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?有人說：“長痛不如短痛?！笨尚牡走€是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。

書中說：

人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?/p>

人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂愁。

人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過“夏蟲不可語冰”，對于人生，不可能用幾個(gè)詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。

楊絳我們仨讀書筆記【篇8】

楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。

而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

楊絳我們仨讀書筆記【篇9】

這是講述一個(gè)尋尋覓覓萬里長的夢；一個(gè)單純、溫暖的學(xué)長家庭；三個(gè)人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。

全書分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對艱難生活時(shí)的力量。無論什么時(shí)候看這本書，對生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒有夸大。這是一本常讀常新的書，文字平淡無奇，敘述的事平淡無奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說；“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子?！钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來自全身心的熱愛生活，來自書香的陪伴，來自對生命的虔誠。

《我們仨》這本書幾年前曾經(jīng)看過，這本書隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節(jié)，讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事，你會發(fā)現(xiàn)這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。

楊絳先生說；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福?！币苍S我也是幸福的！雖然命運(yùn)束縛了我的行動自由，但讓我擁有比同齡人更多時(shí)間來做自己喜歡的事。與文字相伴，與書香相伴這就是幸福。（琳琳）

楊絳我們仨讀書筆記【篇10】

暑假時(shí)妹妹將她從學(xué)校帶回來的東西一股腦倒在了床上，像個(gè)賣雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。

打開看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情?！段覀冐怼分v述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過的。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！钡羁偛蝗缛艘?，后一部分變成了一個(gè)人思念我們仨，一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。

全文沒有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實(shí)的情感面前，我們總是會被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個(gè)人都是匆匆來匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識百人，相知數(shù)人，相愛一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因?yàn)橛械娜艘坏╇x去，真真就是后會無期。

《我們仨》讀后感 篇7

這是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個(gè)暑期。

這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過的主題——我們仨。

然而，正是如此簡單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

直到有這么一個(gè)夢，在一個(gè)不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。

歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。

在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細(xì)細(xì)地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。

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楊絳的我們仨讀書筆記最新1000字匯總

以下內(nèi)容“楊絳的我們仨讀書筆記最新”為小編收集整理。讀后感注重的是及時(shí)的反應(yīng)，很多情感在讀完之后就會自然的流露出來了，我們閱讀作者的作品，能從中獲得大量知識和一些人生感悟。其實(shí)這時(shí)候我們最好是將其用讀后感表現(xiàn)出來。希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

楊絳的我們仨讀書筆記最新 篇1

《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現(xiàn)象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

xx年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會落淚;讀到開心處，我會歡笑;讀到離別時(shí)，我會心酸;讀到家常處，我則會認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無華，方才顯出情感的真摯動人;也正是因?yàn)樗恼鎿磩尤?，才吸引了包括我在?nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!

楊絳的我們仨讀書筆記最新 篇2

一個(gè)人，兩個(gè)人，三個(gè)人;三個(gè)人，兩個(gè)人，一個(gè)人，再后來就沒有再后來了。也許你現(xiàn)在還不明白這句簡單話語的意思，但你終究會明白的，難道不是嗎?

20xx年讀完的第一本書，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書。文章對一家三口的生活、學(xué)習(xí)、工作娓娓道來，通篇透著女人特有的細(xì)膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來的卻不多。這個(gè)家庭有錢鐘書這樣的文學(xué)大家，也有楊絳這樣出類拔萃的女作家，還有錢媛這樣盡職盡責(zé)的好女兒，這是一個(gè)典型的中國知識分子家庭，無論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂。也許無欲、不爭，方可以享受到真正的快樂。

楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛，有丈夫事無巨細(xì)如實(shí)稟報(bào)的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻(xiàn)的無怨無悔，有女兒對父母生活起居無微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來的緣分，孩子是愛情的結(jié)晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂的，兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的，三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的，兩個(gè)人到一個(gè)人是無奈的，走著走著就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個(gè)人陪著她繼續(xù)下一程，盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對一切的時(shí)候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。

我們仨原本是錢媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢媛由于疾病先于父母離開了。躺在病床上的她爭分奪秒的想完成這個(gè)題目，忍著病痛寫了幾頁，但總歸沒能寫完。作為母親的楊絳，為完成愛女的遺愿，更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個(gè)題目，把一家三口的幸福生活展現(xiàn)給了世人。這或許是對先走人的最好紀(jì)念。

文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢鐘書，專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)多才，不畏權(quán)貴，與世無爭，還能夠看到他日常生活的可愛，很有大智若愚的意思。能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過人的好女兒錢媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對丈夫的依戀，對女兒的不舍，都讓人覺得那么溫暖。

開篇我們老了。關(guān)于夢的記錄，我是相信人老了確實(shí)會是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像人們常說的第六感覺，親情是相通的，摯愛的人永遠(yuǎn)在一起，什么都分不開。

第二部分我們仨失散了。苦難是財(cái)富，不是包袱。無論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問，哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂融融。還有什么比一家三口一起吃飯，一起探險(xiǎn)，一起做研究共開心的事兒呢?

第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因?yàn)樗硎苤鴮儆谧约旱男腋?。親情永遠(yuǎn)那么溫暖，只是有人感覺得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。

關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯(cuò)過了。也許有一天，坐著搖椅在太陽底下，獨(dú)自翻看老相片時(shí)，如電影般的過去，會讓我們久久回味，因?yàn)槟抢锩嬗刑嗟幕貞洝?/p>

我們仨，在一起，相守相助。你呢?

楊絳的我們仨讀書筆記最新 篇3

感悟賞析：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》，這本書講述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經(jīng)歷。讀過之后，感觸深刻，讓我對家的概念有了更加深刻的理解，家是一個(gè)溫馨的地方，更讓我們有安全感，是我們?nèi)松谋茱L(fēng)港。

我們仨讀書筆記摘抄好詞：

跋涉長途、自相矛盾、苦惱不堪、牽心掛腸、意想不到、近在咫尺、安居樂業(yè)、精明能干、一言不發(fā)、牛鬼蛇神、亂七八糟、陳年積土、受寵若驚

我們仨讀書筆記摘抄好句：

1、從今往后，咱們只有死別，再無生離。

2、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

3、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

5、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

8、人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

9、人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

10、據(jù)說，希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

11、靈性良心人人都有，經(jīng)常憑靈性良心來克制自己就是修養(yǎng)。

12、我像林黛玉一般小心眼，問是單給我一人，還是別人都有。他們說，單給我一個(gè)人的，我就特別寶貝。

13、事情往往是別扭的，總和希望或想象的不一致。

14、我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。

15、我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意，送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

16、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

17、夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

18、鐘書說的什么話，我當(dāng)時(shí)沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已沒人可問！

19、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

20、你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。

21、鐘書雖然遭厄運(yùn)播弄，卻覺得一家人同甘共苦，勝于別離。他發(fā)愿說，從今以后，我們只有死別，不再生離。

22、吃講究的飯，事實(shí)上只是吃菜，吃菜主要是點(diǎn)菜。

23、徹底的寂靜，給沉沉的夜色增添了分量，也加深了我的孤寂！

24、選擇是一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的。

25、我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。

楊絳的我們仨讀書筆記最新 篇4

初時(shí)聽聞楊絳，由老陳介紹，雖是女士，卻多稱為楊絳先生。

對錢鐘書的認(rèn)識，則來自于《圍城》，還記得讀《圍城》時(shí)最大的驚愕，在于讀到書的結(jié)尾，鐘聲響起，著作就結(jié)束了。這是唯一一次讀書后意猶未盡，總期待著故事會有下一幕。

對兩人的故事有好奇，所以想讀《我們仨》。這書不似普通傳記一般純粹記錄，而是帶著豐富感情的描寫。

書的開篇，“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢?！奔匆呀?jīng)表達(dá)了楊先生對丈夫的思念。我們總希望美好的一刻能維持永恒，《天國的嫁衣》結(jié)尾，程海諾送陶艾青去見陸子皓，也曾在內(nèi)心呼喚，這一段路程，永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)。而不好的事情，卻希望他僅是個(gè)夢，希望著夢醒了就沒事了。

一個(gè)家庭最幸福的時(shí)光是什么呢？是一家人圍爐包餃子看春晚？是一家人在廚房忙前忙后電視機(jī)播放著“了解世情，關(guān)注民生”！廚房是一個(gè)家庭的重地，卻也是一個(gè)家庭最幸福美滿的體現(xiàn)。有人愿意給自己做飯，是人間一等美事；有愿意食自己做的飯的人，是人間一等一的美事。如果說教師是世界最偉大的職業(yè)，那廚師就是世界最幸福的職業(yè)。楊絳先生承諾“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜。”錢老說“為什么就該你做菜呢？”而楊絳先生又說“說實(shí)話，我做的菜他們從未嫌過”。還有什么比“我們仨”幸福的呢。

楊絳先生形容“我們仨”：“我們這個(gè)家，很樸素；什么仨個(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊?。”

書中還有很多的故事，在往后的話題里，有機(jī)會再引用來說。在我看來，總的來講這書描繪的是“我們仨”的親情與三個(gè)人對人生的認(rèn)識與感悟吧，全書是通過各種細(xì)節(jié)的回憶來描繪的。

以前對親情不甚理解，適逢讀書的兩天頭疼的厲害，盡得家里人照顧，想來若是一個(gè)人在外，孤苦無依，怕是一覺又一覺且對付過去了。在中國總有不少諷刺家人對自己的關(guān)愛是出于某一種虛榮心，畢竟家家有本難念的經(jīng)，所以我也不便作出否認(rèn)與批評。但是慶幸自己還未完全處在這樣的家庭之中。對于往后組建家庭的時(shí)候，多了些期待，一種關(guān)于家的溫暖的期待。

頭疼之后，自身仿佛帶著一種滄桑感與凄涼感，帶著這份感覺去讀這本書，更加感受到“我們仨”相輔相持的不易。

“我們仨”一生沒有特別偉大的追求，最過惹人道的大概僅有錢老的一份狂吧。我們仨一生都在珍惜時(shí)間，不敢耽誤半分。珍惜時(shí)間工作，珍惜時(shí)間讀書，珍惜時(shí)間陪伴。

這或許是我最大的體會吧。誠如胡適先生所言，其實(shí)每一個(gè)人到最后會投入一份什么樣的工作誰也說不準(zhǔn)，這份工作也很有可能與自己希望的工作相差甚遠(yuǎn)，大概僅是一份謀生的工作罷了。但既是自己的工作，就該認(rèn)真去做好，我想，這比其他的各種職場新人的雞湯教訓(xùn)來的簡樸也真摯的多。工作之余，則應(yīng)多花時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)無止境，學(xué)如不及。陪伴親友，前述有之，自不必多說。

楊絳的我們仨讀書筆記最新 篇5

楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。

而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

楊絳的我們仨讀書筆記最新 篇6

我們倆老了，我仨散了。

楊絳的文字沒有悲傷，沒有怨恨，不是仙風(fēng)道骨般的超脫，那樣，也太不生活了，她是熱愛的。

這本書記述了她和楊絳一同于外求學(xué)，一同面對生活的瑣事，一同面臨人生和家國大事的抉擇……

書里的錢鐘書不是清華大才子，不是夏志清現(xiàn)代小說史里的天才。他也為了學(xué)歷要看自己不想看的書，為了生計(jì)要在自己不擅長的系里做事，為了長子孝道，放棄清華的聘請，選擇在父親身邊工作……他并不是可以只顧于自己的學(xué)業(yè)，他和當(dāng)時(shí)中國很多的長子、文人一樣，有很多的無可奈何，有很多的步履維艱。

他是丈夫，他不懂生活家計(jì)，一出國他就摔到了牙齒，他把墨水弄到衣服上會自責(zé)，他碰掉了家里的臺燈會束手無策……但是他在她懷孕的時(shí)候，做好湯，煮好茶水，他們一家三口生活的日子里，他早起，弄好早餐……

他是父親，像所有父親一樣，他覺得，沒有人可以配得上我女兒。像他，一目十行，過目不忘，是讀書的種子；像他，好格物致知；像他，老師在旁邊，也喜歡自己翻字典，最喜歡的事也是翻字典……楊絳說，圓圓的才氣，是隨了他。

他們之間的信件，好玩，像朋友之間的玩鬧，用一些只有他們之前才知道的符號。丑年丑女阿瑗致上！gayandPOPO

阿瑗成了家里的支柱，爸爸在那條船上飄著，娘害怕走夜路，還算不準(zhǔn)船飄行的'時(shí)間……阿瑗在學(xué)校教書，囑咐好娘，安慰爸爸……

老病相催，就走到了人生盡頭。

楊絳的我們仨讀書筆記最新 篇7

高一語文課上，聽老師講起楊絳先生，然后回家翻開《堂吉訶德》哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國禮送給來訪的西班牙國王肅然起敬。

楊絳(19xx7月17日)，原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢鐘書之妻。六年后再讀《我們仨》，仍覺得這是一本開卷便不忍放下的作品?！段覀冐怼肥?2歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書共三個(gè)部分《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個(gè)人思念我們仨》--其中，前兩個(gè)部分用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨(dú)特也有些晦澀難懂;第三部分占據(jù)全書大部分篇幅，從1935年她與錢鐘書剛結(jié)為夫婦赴英留學(xué)開始，在牛津喜得愛女，回憶了一家三口63年來經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和更多感人至深的溫馨畫面，語言從容、簡潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經(jīng)過漂洗的樸素生活本來的絢爛多彩。

1935年，初到英國，這對自小被仆婦照顧的新人開始在跌跌撞撞中過日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他，她學(xué)會用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過來這是專吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習(xí)慣。她不再是當(dāng)初不識柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩作賦的無錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個(gè)早晨鐘書給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。

1937年，他們有了女兒錢瑗。錢鐘書曾贈言楊絳：絕無僅有的結(jié)合了絕不相容的三者妻子、情人、朋友。其實(shí)，我讀《我們仨》，讀出了季康之于默存也如母親一般。在她住院的日子，他每天到產(chǎn)院探望，?？嘀樃嬖V她：我做壞事了。他打翻墨水染了房東家的桌布、砸了臺燈、把門軸弄壞了，像一個(gè)做錯(cuò)事情等待媽媽回來的小男孩一般，她說：不要緊，回寓后便真的全部修好，讓他信賴、安心、能夠依靠。1938年，一家三口回到硝煙彌漫的祖國。他先是赴昆明西南聯(lián)大教書，后尊父命去藍(lán)田當(dāng)英文系主任，這期間有來自同事的誤解、有來自家族的壓力、更有來自戰(zhàn)爭的流離顛沛，還好有她信他、懂他、陪他。女兒的成長也是苦難生活的一劑糖丸，鐘書愛逗她，惹她，欺她，每次有吃的東西，總說：Babynoeat。她看著媽媽的臉，迸出了她自造的第一句英語：Babyyeseat！她那時(shí)約六歲。大約每個(gè)孩子都是哭著來到這個(gè)世間的，因?yàn)樗齻儾粯芬?，來走這一遭要經(jīng)歷太多痛苦與煩惱，所以佛把這人世叫做婆娑世界。然而當(dāng)父母把她們抱在懷里，她們分明又是笑的，笑的那樣甜蜜?；蛟S，她們正是看了這世界太苦，所以來了，想把無盡的歡樂帶給父母，或者想把這個(gè)世界的苦痛全部帶走。錢瑗與錢鐘書夫婦的緣分亦是如此。在最艱難的時(shí)期，有女兒陪伴，看著她跌跌撞撞成長起來，一家三口苦中求樂、學(xué)中求樂，圓圓頭(錢瑗的昵稱)成長為爺爺口中的讀書種子，季康完成了《稱心如意》、《弄假成真》等戲劇作品，翻譯出版了《一九三九年以來英國散文作品》，并全力支持鐘書完成《圍城》的連載。他們安靜地留在上海等待解放，然而解放并沒有結(jié)束所有苦難。***歲月，他們被下放至干校，走出牛棚后仍不能與強(qiáng)鄰相處，女兒幫助他們逃走，一家三口

擠在北師大的宿舍，阿瑗不用擔(dān)心爸爸媽媽受欺負(fù)，我們也不用心疼女兒每天擠車往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖。這是豁達(dá)的一家人，也是默契的一家人，內(nèi)心的相互支持讓他們捱過這個(gè)特殊時(shí)期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定，她沒有訴說飽受的委屈，她回憶的只是鐘書哮喘發(fā)作時(shí)一個(gè)妻子心中的焦灼和戲稱之呼嘯山莊來帶給丈夫略微寬解，她回憶的只是地震時(shí)期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊，他的《管錐編》初稿亦已完畢。

1977年，***結(jié)束，他們搬進(jìn)現(xiàn)在的三里河寓所，生活開始苦盡甘來。之后xx的生活，平平淡淡無陰無晴，實(shí)則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無一句控訴無一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢瑗去世，1998年丈夫鐘書去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是xx年這本《我們仨》出版問世。在卷尾，她引用白居易的《簡簡吟》世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個(gè)血泡。

我們仨，卻不止三人阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。鐘書是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。就是這樣的一家人，相扶相伴跨過半個(gè)地球，走過半個(gè)世紀(jì)，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動，也想找個(gè)能相知相愛相惜的人，感受家?guī)淼臏嘏c支撐。家，已然不是一處寓所，簡簡單單地容納我們仨，而成為一個(gè)意象，成為這一輩子身心的港灣。

楊絳的我們仨讀書筆記最新 篇8

當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在--中活在對兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。

楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動，無法預(yù)測命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。

最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢里。

關(guān)于楊絳我們仨讀書筆記1000字(精選7篇)

讀后感怎樣才能寫好？當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。手里的筆情不自禁轉(zhuǎn)動著，想要把所想，所感盡數(shù)寫下，欄目小編特意為你呈上“楊絳我們仨讀書筆記”，希望能為你提供更多的參考！

楊絳我們仨讀書筆記 篇1

楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。

而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

楊絳我們仨讀書筆記 篇2

感悟賞析：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》，這本書講述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經(jīng)歷。讀過之后，感觸深刻，讓我對家的概念有了更加深刻的理解，家是一個(gè)溫馨的地方，更讓我們有安全感，是我們?nèi)松谋茱L(fēng)港。

我們仨讀書筆記摘抄好詞：

跋涉長途、自相矛盾、苦惱不堪、牽心掛腸、意想不到、近在咫尺、安居樂業(yè)、精明能干、一言不發(fā)、牛鬼蛇神、亂七八糟、陳年積土、受寵若驚

我們仨讀書筆記摘抄好句：

1、從今往后，咱們只有死別，再無生離。

2、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

3、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

5、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

8、人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

9、人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

10、據(jù)說，希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

11、靈性良心人人都有，經(jīng)常憑靈性良心來克制自己就是修養(yǎng)。

12、我像林黛玉一般小心眼，問是單給我一人，還是別人都有。他們說，單給我一個(gè)人的，我就特別寶貝。

13、事情往往是別扭的，總和希望或想象的不一致。

14、我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。

15、我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意，送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

16、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

17、夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

18、鐘書說的什么話，我當(dāng)時(shí)沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已沒人可問！

19、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

20、你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。

21、鐘書雖然遭厄運(yùn)播弄，卻覺得一家人同甘共苦，勝于別離。他發(fā)愿說，從今以后，我們只有死別，不再生離。

22、吃講究的飯，事實(shí)上只是吃菜，吃菜主要是點(diǎn)菜。

23、徹底的寂靜，給沉沉的夜色增添了分量，也加深了我的孤寂！

24、選擇是一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的。

25、我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。

楊絳我們仨讀書筆記 篇3

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事，故事內(nèi)容很簡單：

第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁，講了一個(gè)夢的故事，我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做

第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見了”消失在茫茫云海中……

第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影，也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。

楊絳我們仨讀書筆記 篇4

ideng_fate啊。

以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。

其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得了就不在乎，(當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

我想起浮夸的歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動作來博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬個(gè)可是。所以真的會那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來演吧。

或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。

說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點(diǎn)，看書的時(shí)候我覺得那種獲取知識的欲望在驅(qū)動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機(jī)歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結(jié)果，我的動機(jī)就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。

再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實(shí)內(nèi)容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個(gè)家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任，告訴其他三個(gè)人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。

楊絳我們仨讀書筆記 篇5

《我們仨》讀書筆記推薦

這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬分。有幸，在歷史的過往中，有過這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們在這個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。

《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨(dú)特的筆法、一貫的慧心，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第一部分是“我們倆老了”，而開篇第一段就為整本書埋下了伏筆。太陽西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢鐘書一同散步，有說有笑，走著走著，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢鐘書的影子，也聽不到他的半點(diǎn)回應(yīng)。空曠的野地，寂靜的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢鐘書，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù)。之后，她告訴醒了的錢鐘書，埋怨他丟棄了自己，但錢鐘書不為夢中的自己解釋，只安慰她說：那是老人的夢，他也常做。浮生若夢，而這是一個(gè)“萬里長夢”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛情，終怕有一人會先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長地久。

都說夢有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢像沾了泥的楊花，飛不起來。趟過河，攀著山，撫摸著一步步走過的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對生離死別，楊絳先生用古代詩歌“楊柳”這一意象來折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只?；貞洠粝碌木椭荒苁潜瘋?。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn)，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來描述?！拔已矍耙黄韬?，耳里好像能聽到嘩嘩的水聲。山里沒有路，我在亂石間拼命攀登……我說：‘你倦了，閉上眼，睡吧?！f：‘絳，好好里?！睏罱{先生沒有說“明天見”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來。

逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要繼續(xù)。在書的最后一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們再聚聚——我一個(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢鐘書遠(yuǎn)赴英國，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)光總在靜靜的日子無聲無息地流過，每個(gè)在外的游子都會思念自己的家鄉(xiāng)，每每想起，只能用讀書來化解對家鄉(xiāng)的思念，所以他們的`大部分時(shí)光都在圖書館里度過。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內(nèi)心增添了一份恬靜與安詳。直到女兒錢瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……

全書是楊絳先生以夢的形式娓娓道來的。虛實(shí)結(jié)合，詳細(xì)生動地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。

《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫一段不巧的人生。一場邂逅，換來了美好的愛情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。

同時(shí)文中的許多經(jīng)典語錄也是讓人值得去思考的?！叭碎g不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)”。這讓我想起了“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會放長遠(yuǎn)，畢竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。

楊絳我們仨讀書筆記 篇6

暑假時(shí)妹妹將她從學(xué)校帶回來的東西一股腦倒在了床上，像個(gè)賣雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。

打開看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情。《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過的。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！钡羁偛蝗缛艘?，后一部分變成了一個(gè)人思念我們仨，一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。

全文沒有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實(shí)的情感面前，我們總是會被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個(gè)人都是匆匆來匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識百人，相知數(shù)人，相愛一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因?yàn)橛械娜艘坏╇x去，真真就是后會無期。

《我們仨》讀后感 篇7

這是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個(gè)暑期。

這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過的主題——我們仨。

然而，正是如此簡單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

直到有這么一個(gè)夢，在一個(gè)不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。

歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒?，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。

在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細(xì)細(xì)地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。

楊絳我們仨讀書筆記 篇7

歲月難掩風(fēng)華，且以優(yōu)雅過一生。來來往往，形形色色的人，有人羨慕林徽因的才氣，有人著眼于張愛玲的率真，垂涎于蕭紅的洛神之名。

在我這，我愛的是不曾位列“民國四大才女”的楊絳。提到楊絳有人可能第一反應(yīng)就是，哦……楊絳啊，就是《圍城》作者錢鐘書的妻子?？墒撬^頂?shù)墓馊A是不能被人忽視的。楊絳先生畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，清華大學(xué)研究生，先后前往英國牛津大學(xué)和法國巴黎大學(xué)進(jìn)修，

曾任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國科學(xué)院文學(xué)研究所、中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所的研究員,作家，評論家，翻譯家?！短萍X德》譯文是公認(rèn)最佳譯作，并作為禮物被開國元勛鄧小平贈予西班牙國王。九十年代后，丈夫錢鐘書和獨(dú)女錢媛先后去世，楊絳先生隨即將自己與丈夫錢鐘書的稿費(fèi)與版稅捐贈給母校清華大學(xué)，隱入深居，基本封筆。20xx年，《我們仨》問世，這本書以夢幻文學(xué)的方式記錄了錢鐘書和錢媛生前最后的時(shí)光，以及夫婦二人青年時(shí)同游歐洲以及建國之后的一些事件。干凈明晰，無陰無晴，是這個(gè)人，也是我對這本書的感受。

在《我們仨》中，楊絳先生這樣說到“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在只剩下了我一人。楊絳先生的晚年平平淡淡但不乏味，面對好奇者的詢問她一如既往的微笑，在我看來，楊絳先生雖沒有“四大才女”的頭銜，沒有“洛神之名”，但似乎這樣的狀態(tài)才是她要的，她愛的。錢鐘書在《圍城》中有這樣一句話：他說的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的三分；而是天下只有三分月色的三分。且以優(yōu)雅過一生是楊絳先生的人，“不著一字，盡得風(fēng)流”是楊絳先生的文。

有關(guān)我們仨讀書筆記

一個(gè)人通過讀書可以形成自己豐富的精神世界，讀完作品，我們的三觀也許會有所改變。?記錄下書籍的重點(diǎn)，是撰寫思路清晰、條理清晰的讀后感必備的要素，你是否覺得寫作品的讀后感很困難？今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家精選了一篇關(guān)于“我們仨讀書筆記”的好文章，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

我們仨讀書筆記(篇1)

這本書最開始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說這本書非常感人，于是我去學(xué)校圖書館找了，可是這本書并不能外借，我在圖書館看了大半本。這本書很薄也就一百來頁，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺比紙質(zhì)書差很多。

楊絳先生寫這本書的實(shí)話已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內(nèi)心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書中并一味地表達(dá)喪夫喪女的痛苦，而是寫一家人之間溫情細(xì)節(jié)，著筆細(xì)膩，娓娓道來。有時(shí)候我會因?yàn)樗麄冋f的一句話一個(gè)動作會心一笑，我并不懂什么高深的寫作技巧，復(fù)雜的內(nèi)涵蘊(yùn)意，只是單純的因?yàn)檫@一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷和情緒而感到莫名的難過，看著錢媛在病床上仍然執(zhí)筆寫《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點(diǎn)滴，讓我感受到濃烈的悲哀。看著楊絳與錢鐘書依偎在一起，這一刻沒有文學(xué)家沒有翻譯家，只有一對老夫妻，只有彼此的濃濃愛意。在這本書中沒有豪言壯語沒有心靈雞湯，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡單的三口之家，淡淡訴說著夫妻間的愛情，母女間的親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。

其實(shí)剛看這本書的時(shí)候是有些看不懂的，里面總是夢境與現(xiàn)實(shí)不斷切換，讓我分不清到底是夢境還是現(xiàn)實(shí)。慢慢看下去，我才發(fā)現(xiàn)原來那不是夢境，那是真實(shí)發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書的時(shí)候其實(shí)是不忍心的，一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫出一本書來，難道不是傷上加傷嗎。但當(dāng)我真的看過這本書后，才發(fā)現(xiàn)并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶，這也許是一種紀(jì)念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細(xì)節(jié)記錄下來。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會逝去，會永遠(yuǎn)留在楊絳先生的回憶里。

這本書的后記里還有許多錢媛小時(shí)候?qū)懙男拧⒑喒P畫，還有錢媛生前為母親《我們仨》寫的目錄。有些字跡不清晰，內(nèi)容也很簡單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀(jì)念的東西。

看這本書的時(shí)候其實(shí)總體感覺淡淡的，所有的感觸都是在全書讀完后才有的。雖然不能說因?yàn)橐槐緯赐干?意義，也能從這本書中讀到自己的感悟。我并沒有因?yàn)樗雌粕?，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會那么可怕，離去何不是又一次相聚的開始。在以后的日子里，我會珍惜時(shí)間，珍惜每認(rèn)識的一個(gè)人，感謝生命中路過的每一個(gè)人。

我們仨讀書筆記(篇2)

我不是一個(gè)愛看書的人，大學(xué)里買的第一本書是《圍城》。一天做數(shù)學(xué)題做累了在圖書館的書架里閑逛，偶然間發(fā)現(xiàn)一個(gè)簡單沒有過多修飾的書皮，隨手拿起來看看書名和作者帶著先前零碎的了解翻了幾頁，便愛上了。這是一本講述一個(gè)普通但不平凡的家庭的故事，下面是我的感受。

第一部：我們倆都老了。

第一部很短，講的是楊絳奶奶做了一個(gè)夢，夢里的“鍾書”撇“我”而去，夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。夢的描寫很細(xì)膩真實(shí)也很讓人悲傷，不得不說這種內(nèi)斂、含蓄的文字更讓我震撼，讓我情不自禁為這位老人傷了第一次心。讀后想起了爺爺奶奶這樣的老人，如果有一天他們中的一個(gè)突然消失在我的生活中，我該怎么渡過下一天。我更想象不到離開了丈夫和女兒，一個(gè)女人要靠什么來走完余生，以回憶？以眼淚？

第二部：我們仨失散了。

繼續(xù)這個(gè)夢，這個(gè)萬里長夢。“鍾書”上山后，母女倆除了牽掛就是思念。老人的夢是無厘頭的回憶也是破碎的，三個(gè)相愛的靈魂緊緊相依，就像現(xiàn)實(shí)生活中一樣，丈夫出國留學(xué)就算放棄自己的學(xué)業(yè)和安穩(wěn)的生活也要跟隨著丈夫，默默做他背后的女人。古驛道上相聚又相失，夢里的路一深一淺，到底是夢境還是真實(shí)的天地間，我想，如果他們還在的話，那這真的是一個(gè)萬里長夢就好了。都說中國人最怕的就是離別，無論是短暫的還是永遠(yuǎn)的都不免會傷感，所以最后都會道上一句“再見”，給人好像還可以見面的安慰。從阿圓生病住院到阿圓帶著痛楚離世，楊絳說“心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一雙飽含熱淚的眼睛”“我心上蓋滿了一雙一雙飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來?！边@一刻，我忍不住為這位老人傷了第二次心，眼睛里也有了內(nèi)容。原本三個(gè)人熱鬧的房間里只剩下一個(gè)孤獨(dú)的老人，下午的陽光總是能落在桌角一只蒼老的手里，她正翻閱著女兒病中留下的手稿，她鬢角的`白是“望夫石”，守望著已經(jīng)看不見的小船，眼角的淚是圓殼軍的水壺，儲蓄著滿滿對女兒的思念。我想是怎樣的一個(gè)女人先后經(jīng)歷了女兒和丈夫的去世，還可以克制自己用平和的心態(tài)完成一個(gè)人的回憶錄，這是一個(gè)92歲的老人的偉大。（寫這本書的時(shí)候92歲）

第三部：我一個(gè)人思念我們仨。

我羨慕楊絳先生的心態(tài)總是平和的，羨慕她任世事浮沉不改做人本色的性格，更羨慕她與丈夫的愛情與女兒的母女情，這個(gè)亦親亦友的家庭。第三部先生用簡單的語氣描寫了三口之家的幸福時(shí)光，他們可以在平淡的生活里找出屬于他們的樂趣，也可以在艱苦的生活條件下創(chuàng)造希望。爸爸會用毛筆在女兒的肚皮上“作畫”，夫妻倆吃飯后可以在法國的夜晚“探險(xiǎn)”，女兒可以為怕鬼的媽媽壯膽兒……“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合?！钡?，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，三里屯那個(gè)家，最終還只是個(gè)臨時(shí)的住所。先生在文末說，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

珍惜眼前人。

我們仨讀書筆記(篇3)

最初設(shè)想，這本書一家三口各寫一部分，錢瑗寫父母，楊絳寫父女倆，錢鐘書寫他眼中的母女倆。到10月，錢瑗已經(jīng)非常衰弱，預(yù)感自己的日子不多了。她請求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫下來。躺在病床上，錢瑗在護(hù)士的幫助下斷續(xù)寫了5 篇，最后都不能進(jìn)食了，還在寫。楊絳見重病的女兒寫得實(shí)在艱難，勸她停一停。這一停，就再沒有能夠重新拿起筆。錢瑗最后一篇文章落的日期是192月 26日，她去世的前6天。女兒去世后，楊絳將殘稿接手，續(xù)寫完屬于“他們仨”的故事。

《我們仨》分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護(hù)所。天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。楊絳獨(dú)伴青燈，用心靈向彼岸的親人無聲地傾訴著。作為老派知識分子，她的文字含蓄節(jié)制，那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，令讀者無不動容。生命的意義，不會因?yàn)檐|體的生滅而有所改變，那安定于無常世事之上的溫暖親情已經(jīng)把他們仨永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，家的意義也在此書中得到了盡情的闡釋。

我們仨讀書筆記(篇4)

讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。

錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時(shí)候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費(fèi)事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當(dāng)時(shí)的《管錐篇》是我30歲生日時(shí)，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那里互通有無，信手拈來，全無絲毫的別扭與不適。以后，凡是有關(guān)錢鐘書的傳記、逸事我都愛看，并且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學(xué)的。我的書架上還有《錢鐘書與西學(xué)》、《錢鐘書傳》等。因?yàn)橄矚g錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。

楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》里，作者說：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一齊，相守在一齊，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得十分快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。此刻我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再相聚?！逼湔\摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。

我們仨讀書筆記(篇5)

這本書最開始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說這本書非常感人，于是我去學(xué)校圖書館找了，可是這本書并不能外借，我在圖書館看了大半本。這本書很薄也就一百來頁，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺比紙質(zhì)書差很多。

楊絳先生寫這本書的實(shí)話已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內(nèi)心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書中并一味地表達(dá)喪夫喪女的痛苦，而是寫一家人之間溫情細(xì)節(jié)，著筆細(xì)膩，娓娓道來。有時(shí)候我會因?yàn)樗麄冋f的一句話一個(gè)動作會心一笑，我并不懂什么高深的寫作技巧，復(fù)雜的內(nèi)涵蘊(yùn)意，只是單純的因?yàn)檫@一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷和情緒而感到莫名的難過，看著錢媛在病床上仍然執(zhí)筆寫《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點(diǎn)滴，讓我感受到濃烈的悲哀?？粗鴹罱{與錢鐘書依偎在一起，這一刻沒有文學(xué)家沒有翻譯家，只有一對老夫妻，只有彼此的濃濃愛意。在這本書中沒有豪言壯語沒有心靈雞湯，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡單的三口之家，淡淡訴說著夫妻間的愛情，母女間的親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。

其實(shí)剛看這本書的時(shí)候是有些看不懂的，里面總是夢境與現(xiàn)實(shí)不斷切換，讓我分不清到底是夢境還是現(xiàn)實(shí)。慢慢看下去，我才發(fā)現(xiàn)原來那不是夢境，那是真實(shí)發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書的時(shí)候其實(shí)是不忍心的，一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫出一本書來，難道不是傷上加傷嗎。但當(dāng)我真的看過這本書后，才發(fā)現(xiàn)并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶，這也許是一種紀(jì)念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細(xì)節(jié)記錄下來。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會逝去，會永遠(yuǎn)留在楊絳先生的回憶里。

這本書的后記里還有許多錢媛小時(shí)候?qū)懙男?、簡筆畫，還有錢媛生前為母親《我們仨》寫的目錄。有些字跡不清晰，內(nèi)容也很簡單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀(jì)念的東西。

看這本書的時(shí)候其實(shí)總體感覺淡淡的，所有的感觸都是在全書讀完后才有的。雖然不能說因?yàn)橐槐緯赐干囊饬x，也能從這本書中讀到自己的感悟。我并沒有因?yàn)樗雌粕溃目少F就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會那么可怕，離去何不是又一次相聚的開始。在以后的日子里，我會珍惜時(shí)間，珍惜每認(rèn)識的一個(gè)人，感謝生命中路過的每一個(gè)人。

我們仨讀書筆記(篇6)

放下楊絳先生的《我們仨》，我也仿佛從自己的夢中走出來。書的邏輯再簡單不過：“我們倆老了”，所以“我們失散了”，失散了后，“我一個(gè)人思念我們仨”;生活的經(jīng)歷可不簡單，可謂閱盡人間滄桑，遍歷生活百味。一家仨，走上人生“驛道”，歡笑與溫馨，在生活的“客棧”相聚，短暫卻又再一次地在驛道上失散，從此天各一方，如同一只離群的白鶴，聲聲凄凄。家也不復(fù)是家，只不過是客棧罷了。

人世的分分合合，卻如同一個(gè)同心圓，總轉(zhuǎn)不出家、愛人、女兒這個(gè)圓心。這個(gè)圓也許是個(gè)橢圓，因?yàn)樯能壽E，不會是如此的有序。圓圈內(nèi)各式人物，襯托了這個(gè)圓圈的厚實(shí)與凝重。

人生入夢，還是夢入人生，如同夢蝶，確實(shí)顯透了幾分生的無奈，活的艱難?！皦艟硽v歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢”。這樣的文字，多少讓人覺得要這一切真要是夢又該多好。夢意味著生命還沒有到這樣的際遇，還有希望在醒來后。

可詩人藍(lán)德說，“我雙手烤著/生命之火取暖;/ 火萎了，/我也準(zhǔn)備走了”。風(fēng)雨伉儷的錢先生走了，自己至親的女兒也走了，只剩下“我一個(gè)人”回憶舊日的時(shí)光時(shí)，這不是生命的煎熬又是什么?一個(gè)人孤零零，一個(gè)人做著“老人的夢”，醒來后是無邊的黑夜，冷清的“客?！保@時(shí)，害怕的是“萬里長夢”會有朝一日醒來。

生活的沉寂和孤苦，突然怎樣地增添了生命的重量，對過去種種往昔的無限追憶與留戀。沒有誰再陪伴在你的周圍，一切的喧囂似乎都隨著親人的離去而變得那么的寂靜。沒有了老伴的常年的“呼嘯”，沒有了女兒的“做壞事”，一切又歸于清靜。

也許人的一生就像一塊石頭激起水中的波瀾，一個(gè)一個(gè)的圓就慢慢地散開，久而久之，波瀾就歸于平靜。但“過去的事，像海市蜃樓般都結(jié)在云霧間，還未消散?，F(xiàn)在的事，并不停留，銜接著過去，也在冉冉上騰”。

我們仨讀書筆記(篇7)

一直對楊絳先生的我們仨渴望已久，或者說應(yīng)該是看過圍城之后，那個(gè)時(shí)候就想，能讓鐘書先生念念不忘、至愛終生的女子會是個(gè)什么樣子的呢？會是一笑傾人城的絕代佳人嗎？還是書香四溢的文藝女子呢？在網(wǎng)上查過照片，我否定了第一個(gè)，但是讀過這本書，無比肯定第二個(gè)。

鐘書先生的圍城很生動的比喻過婚姻：“婚姻就像一座城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去”。一直以為，文章更多是作者對生活的至深感受或者作者的托文言志，可是，這并不是您和鐘書先生的真正生活啊。聽說您二位初次見面時(shí)，鐘書先生面色潮紅對您說：“我還沒訂婚”，您也局促不安卻雀躍的說“我也沒有男朋友”?；蛟S這才是真正的一見鐘情吧。西方一直有個(gè)傳說“每個(gè)女人都是男人掉下的一根肋骨，男人的使命就是不斷的去尋找著這根肋骨。有的人找錯(cuò)了或者肋骨不合身，難免會有婚后的紛爭。那在我看來，或許有些不恰當(dāng)，但您真的是鐘書先生最合適的肋骨，由天定由命成?！?/p>

好久沒有真正的心無旁騖的去閱讀一本書。這本書我看的很快也看的很慢，想了很多感慨了很少。看得快是因?yàn)槎潭滩坏剿膫€(gè)小時(shí)的時(shí)間就拜讀完畢，看得很慢是每一個(gè)字都認(rèn)認(rèn)真真不曾有遺漏。魯迅先生說：“人類的悲歡并不相同”可是這個(gè)時(shí)候我卻感覺自己真正的和你們仨在一起?？粗銈兦髮W(xué)的辛苦會心酸，看著鐘書先生的生活懵懂會高興，看著__期間所受的苦難會痛心，看著您開篇我們仨走散了會難過到不能自已。我很難想象您在鐘書先生去世后的生活，正如您所說，您的家沒了，而那只是個(gè)客棧。

但是，閱讀全文，卻很難感受到這種強(qiáng)烈的情緒起伏，您很平靜的去敘述、回憶您三位的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、生活趣事。祥和、淡然，仿佛他們還在身邊，等著您去做午飯一樣。

一直覺得好書是能幫助人重新塑造三觀的。談過戀愛，也曾像個(gè)小女生一樣幻想愛情的模樣。小的時(shí)候總覺得愛情就要轟轟烈烈，就像梁祝一樣，沖破時(shí)間的束縛。不齒并憎恨平凡無奇，覺得一生沒有波瀾實(shí)在是無趣。而今，一方面生活的閱歷，另一方面書籍的熏陶才逐漸懂得，無論曾經(jīng)多少絢爛，終究要?dú)w于平淡。我甚至?xí)X得梁祝殉情的恰到好處，不然，這么璀璨的經(jīng)歷難免會歸于油鹽醬醋，讓人索然無味。在我看來最美的愛情、最溫暖的生活應(yīng)該就是您和鐘書先生一樣，一路上有不少坎坷，但兩個(gè)人相互扶持，帶著女兒，執(zhí)手相伴到老。

很久沒有覺得自己的語言是如此的匱乏，不能將自己心中所想表達(dá)出來。那就留在心里慢慢沉淀，將這本書帶給我的感悟留在心間，如果以后幸運(yùn)的找到屬于我的楊絳時(shí)，在與她一起慢慢的重新拜讀，細(xì)細(xì)品味著這個(gè)您留給我們的溫暖生活。

我們仨讀書筆記(篇8)

《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現(xiàn)象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

20xx年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會落淚;讀到開心處，我會歡笑;讀到離別時(shí)，我會心酸;讀到家常處，我則會認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無華，方才顯出情感的真摯動人;也正是因?yàn)樗恼鎿磩尤?，才吸引了包括我在?nèi)的這么多人的爭相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);悲傷他們的坎坷人生;欣慰他們的患難于共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！

書分三部，第一、二部記述了一個(gè)夢，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個(gè)社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”。

書的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一個(gè)人思念我們仨”。記述了楊女士和錢鐘書結(jié)婚后的一些生活內(nèi)容，從1935年婚后同去英國牛津求學(xué)，到1998年錢鐘書去世，其間女兒也在1997年因病去世，從一個(gè)家庭的組建到結(jié)束。楊女士在書中說“現(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>

在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽臺上曬到的陽光，那樣柔和而問心，即使如“***”那段年歲，在她筆下，也因家人團(tuán)聚而平緩?！拔覀冐怼辈恢挂淮斡闷椒泊騽游?，仿佛我也成了他們家空氣中的塵埃，跟隨他們在流轉(zhuǎn)的年歲中浮動。

誰都看得出，這是一部用心寫就的書。平實(shí)，自然，以感情帶動文字，溫婉平實(shí)的文字中，蘊(yùn)涵著深邃和厚重，所寫的雖然都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識分子所特有的那股朗朗清氣。

誰都看得出，這是一個(gè)幸福的家庭。正是這個(gè)家庭的幸福讓我感動并且在感動之余引發(fā)我的思索。她讓我們看到了一個(gè)家庭在中國最混亂的幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛。她不僅告訴了我們幸福在那里，還告訴了我們怎樣才能得到幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福其實(shí)是一種能力。幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺，一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。別人說你是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，你有能力感知幸福嗎？而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。看看楊絳錢鐘書的風(fēng)風(fēng)雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭，因?yàn)椤拔覀冐碓谝黄稹?，這就是幸福的能力，它不是物質(zhì)的，而是精神的。這個(gè)家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠(yuǎn)都是幸福的。

石康說“這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認(rèn)同這一點(diǎn)，這是楊絳女士用她一生的行動告訴我們的，但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。

讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時(shí)的平靜，面對榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價(jià)都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千。

楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮;老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時(shí)是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。

錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書每看一次會有不同的感受，讓我對生活有了新的認(rèn)識，真的要感謝楊絳先生！

我們仨的讀書筆記12篇

讀書不僅能夠收獲無窮的知識，還能豐富生活，提升自己，現(xiàn)在閱讀作品這本書的人是越來越多了，它的故事引人深思。作品的讀后感應(yīng)該怎樣去寫呢？下面的“我們仨的讀書筆記”也許也許是你在尋找的內(nèi)容。

我們仨的讀書筆記 篇1

有親人在，才有家；失去了親人，充滿歡聲笑語的家變成了冷冰冰的客棧。父親中年病逝后，家里只剩下母親、我和妹妹，雖然從小缺失父愛，母親獨(dú)自一人把我和妹妹養(yǎng)大，對我來說，沒有父愛可能是一種遺憾，但母親雙倍的愛讓我在遺憾中感覺幸運(yùn)。

父親去世后母親的愛，像一盞燈光，不管白天黑夜的亮著，給我溫暖和光明，讓我在失去父愛的悲痛中感覺到了愛的溫暖。母親的一生都是為我們而活，在我們年少之時(shí)對我們悉心照料，只盼我們能夠有一個(gè)好的未來；待到我們長大以后，母親便竭力照顧好自己，怕給兒女們增添負(fù)擔(dān)；母親就是這樣一個(gè)甘心一直默默付出的角色。直到現(xiàn)在我也成為一位母親，才真正明白當(dāng)母親是多么偉大。

今天是屬于全天下母親的節(jié)日，不知道你是否回到了家中陪伴父母，但是只要情況允許的`情況下，還是多回家看看，畢竟世界上不會再有第二個(gè)人會像母親那般不計(jì)代價(jià)的對你好，而我們作為子女也應(yīng)當(dāng)盡到我們該盡的孝心，以報(bào)答父母對我們的養(yǎng)育之恩。最后想對所有的媽媽們說聲：母親節(jié)快樂！您們辛苦啦！

我們仨的讀書筆記 篇2

對比《圍城》的語言和《我們仨》文字，如果文如其人的話，楊絳先生的心性和智慧便是這段曠世情緣中我最為樂道的。

坦白說，如果換在幾年前，我沒有結(jié)婚生子的時(shí)候看這本書，一定是翻幾頁就沒有了興致，因?yàn)閿⑹逻^于平實(shí)瑣碎，像老奶奶嘮家常，怎能吸引追求浮華我？但現(xiàn)在我卻被深深打動，且能體會先生這般閱歷，能有這樣的文字卻是一種別樣的超然境界，他們這一代知識分子，經(jīng)歷了太多苦難，在一些人的回憶中，對那些不堪回首的歲月，大都是批判和控訴的文字，慷鏘有力擲地有聲，好不痛快，而楊先生對如是種種，輕描淡寫，優(yōu)雅而節(jié)制的敘述一家三口如何互相協(xié)助在共度難關(guān)，字里行間飽含深情，感人至深，生活的瑣碎中卻讓我感受到了濃濃親情。

整本書讀下來，我內(nèi)心沒有波瀾起伏，反而平靜，我反復(fù)審視自己的婚姻，自己的家庭，自己的心境，我感覺我更加安寧平和，雖然依然偶感浮躁，但也更加溫和，或許這就是受先生樸素的文風(fēng)的感染，像水，緩緩的沖刷我的棱角，我會變得圓潤，不傷害自己，也不會刺疼家人了，我想這種喚起我內(nèi)省的文字，與我而言它的精彩已經(jīng)超出了我所讀到的故事本身。

我們仨的讀書筆記 篇3

鐘書和絳的愛情，是細(xì)水長流。不管是絳在家里做飯等鐘書和圓圓，或者對鐘書的擔(dān)心，還是在古驛道去探望鐘書，都透露著一種淡淡的依戀。

阿圓和鐘書的生病，讓繹揪心不已。她不能分擔(dān)，有心無力?？墒?，鐘書為什么要在古驛道去？阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的？為什么絳的心上綻出了血泡？阿圓走后，絳對鐘書說阿圓回家了，她的眼晴是干枯的，可心上在流著淚。鐘書的眼里也有灼熱的痛，對阿圓的失去，成為他們不敢言說的痛。絳老是做夢，夢里全是對鐘書的擔(dān)憂，以至于分不清夢境和現(xiàn)實(shí)。這書里有些凄楚的美，對于夢境，對于現(xiàn)實(shí)，對于隔著客棧的絳，和隔著小船的鐘書。年輕時(shí)，我們以為愛就是山盟海誓，以為愛就是你儂我儂。

殊不知，人世間最好的愛情，不一定是轟轟烈烈，不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛，互相依偎的溫暖，這才是愛情最好的模樣罷！

我們仨的讀書筆記 篇4

看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺得要寫下點(diǎn)什么！不寫的話，就好像有一件心事沒去完成一樣，深夜也難以入睡！這就如同我每去一個(gè)地方，總要留下幾張照片，以證明我來過……

說實(shí)話，看先生的《我們仨》只花了我很少的時(shí)間！我是禮拜天去圖書館借的這部作品，昨晚深夜的時(shí)候就已經(jīng)看完啦，而這一切只因我沉迷于先生的故事中，難以自拔！而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的沖動，一定要寫一篇讀后感，一定要寫！所以說，在夕陽下沉的這個(gè)時(shí)候，我坐在窗戶邊寫下這篇讀后感！以證明看完這部作品后，我曾有這樣的感動，心悸有如此顫動過……

要我來說，先生的這部作品是談不上偉大的！因?yàn)樗吘怪皇且徊可鯙楹唵蔚幕貞涗?！或許用“動情”來形容更為貼切！對，是這樣的，這是一部絕對的動情之作！是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人，面對著喪夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的動情之作！先生以她那純樸的語言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀樂，悲歡離合！所以在字里行間中，我們可以感受到先生對逝去親人的無比追憶與懷念，甚至于為之落淚！而就我個(gè)人而言，當(dāng)讀到作品最后時(shí)，我仿佛感覺到先生一下子變成了一個(gè)趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的溫暖……任身邊的人在怎么相勸，她卻始終啼哭著，因?yàn)樗寄钏挠H人啦！是那種痛徹心扉的思念！所以我說，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情……

一對夫妻，一個(gè)女兒，構(gòu)成了先生的一家！這確實(shí)是一個(gè)極為普通的家庭！但是，這也是一個(gè)悲情的家庭！起先，我并不這么覺得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆！我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面！第一，我該說，先生的一家始終顛沛流離，從國外輾轉(zhuǎn)到國內(nèi)，而后在國內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時(shí)才有了一個(gè)穩(wěn)定的居所！是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無法體諒的！第二，我該說，先生并沒有一個(gè)快樂的晚年！事實(shí)情況也確實(shí)是這樣的，當(dāng)先生與丈夫錢鐘書還在世的時(shí)候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛女兒便因病先離他們而去！一年后，丈夫錢鐘書又離先生而去！此后，在這個(gè)世上便徒留先生一人，孤獨(dú)地承受著失去親人的巨大悲痛！想想，一個(gè)年過九十的老人是如何一個(gè)人承受著這巨大的悲痛的！我們雖能想象的出，但我們絕不會理解出先生的痛楚！

細(xì)看書中，先生無比的懷念著自己的女兒！那書中所描寫的場景一一再現(xiàn)，讓我們感受著一個(gè)平凡母親對孩子的百般疼愛，看出一個(gè)可愛孩子對母親的萬般孝敬！而當(dāng)女兒真的離自己而去時(shí)，先生便將對女兒的思念幻化成了這部作品！因?yàn)樵谝婚_始，先生并沒有寫回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間一直在寫著《我們仨》，只是后來女兒離去，先生為完成女兒的這一心愿才下筆寫這部回憶錄！而我們所要清楚知道的是，當(dāng)時(shí)先生的身邊已沒有了女兒，沒有了丈夫，只先生自己……

我在想，先生寫這部回憶錄就只是為了單純的表達(dá)對親人的思念嗎！想必沒這么簡單吧！先生或許是在用她的方式叩問著我們的心靈，讓我們始終銘記一個(gè)永恒的話題：親情！是啊，偉大、無私的親情！先生的家庭是那么的平凡，但為何當(dāng)我們這些讀者去拜讀時(shí)，仍會被深深地打動呢！我想，這是因?yàn)樵谖覀兊男闹?，我們也一直懷有著一份親情！只是我們都太過于遺忘，只是在被別人感動時(shí)，我們才想起自己的`父母，自己的家庭！人啊，為何一定要這樣呢！難道一定要等到失去后才學(xué)會珍惜嗎？

最后，我得說明一下！先生的《我們仨》是指丈夫錢鐘書，女兒錢媛（先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”）還有先生自己楊絳！而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢！其實(shí)是這樣的，我看完這部小說后，查閱了相關(guān)的資料，我看到很多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧！所以我也沿用著這個(gè)傳統(tǒng)，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達(dá)我的崇敬之情！還有，作品中有一段寫的極為動情，也倍為傷感，看到這段話時(shí)，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼！

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快樂樂地一起過日子。””

“人世間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。”

“人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了?！?/p>

此刻，夜幕已經(jīng)降臨，略有涼意！從窗戶向外望去，校園里的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路……

我們仨的讀書筆記 篇5

流光易把人拋，歲月催人老?？粗赣H門面的牙齒脫落將換假牙，看見父親黑發(fā)窟里偷藏的白發(fā)，看著姐穿上嫁衣、披上頭紗，我逐漸知道我們這個(gè)四口之家也在變化，正向著解體之路前進(jìn)。

楊絳先生說像她們家這樣的三口之家是最平凡不過的，社會上都是這樣的群體，不禁想起列夫·托爾斯泰的一句名言：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”而楊絳家庭的一世波瀾只有自己最曉得其中血淚。

摸著充滿紋理的牛皮紙書皮，看著封面上不明的手筆：Mom,pop,圓圓，我仿佛亦能了解到楊絳一家充滿紋理的一生。

起初，讀到的便是楊絳先生做的一個(gè)夢，丈夫錢鍾書勸慰她，說，這是老人的夢，他也長做，接著就是錢鍾書先生為她編織的一個(gè)萬里長夢。我一開始拙笨地真將它當(dāng)夢來讀，越讀越不對勁，故事進(jìn)行到一半時(shí)，我大約知道這是真了，夢里女兒離世，鍾書離世，楊絳將她歡愉的大半生以夢做結(jié)，也就是想告訴我們?nèi)松鐗艋门萦?，逝者如斯。?dāng)楊絳先生接連失去兩位至親只剩自己一個(gè)在三里河寓所時(shí)必定恍如隔世，她說：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！蔽蚁胨龑戇@本書的時(shí)候還是對失去家人有點(diǎn)不能釋懷，她不能把沒有丈夫和女兒的寓所稱為家，但是作為一個(gè)讀者，我也有自己的看法：心中有家便是家。只要常懷對故人的眷戀與深情，家永遠(yuǎn)都在。

但是，我始終欽佩她溫和從容、歲月靜好的一生，（雖然他和丈夫也遭遇了很多坎坷，至少都是陪伴著度過的，有多少夫妻能夠相伴走過將近一生的年華），我一直記得她一百歲感言時(shí)的一句話：“我曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景便是內(nèi)心的淡定和從容?！?/p>

百歲老人道出了人生的真諦。

自我母親跌壞牙齒開始，我就常常在想，人自一出生，機(jī)體就在受著不同程度的缺損，有時(shí)小病小痛，有時(shí)大病磨人，機(jī)體在成長也在消耗，慢慢地度過了一整個(gè)人生的保質(zhì)期。有了這種想法之后，感到奇妙和恐懼，一想到人生的結(jié)局就惶惶不能自已，但轉(zhuǎn)念就想自己還年輕，二十多歲，人之壯年，人生的結(jié)局且待幾十年以后再想罷！可近來母親體力不大好，以前在澡堂洗澡還能給兩個(gè)鬧騰的孩子搓背，待三小時(shí)也不嫌累，而現(xiàn)在卻是一小時(shí)也待不住，不禁想起大伯母的話：“你看人啊，是沒什么變化，但卻是一年不如一年的?！蔽矣X得很有道理，也許母親的光陰就隨著澡堂淋浴頭噴出的水水嘩嘩流逝了吧，也在陪伴照顧兩個(gè)孩子的成長中流逝了。

讀楊絳的《我們仨》，體會到了一個(gè)萬里長夢的悲戚，也體會到了一個(gè)學(xué)者家庭的單純溫馨，更讓我體會到時(shí)光易逝，一不小心做了一個(gè)夢，就是一生，所以且行且珍惜著吧，但愿我們每個(gè)人都不要遇到“我一個(gè)人思念我們仨”的境遇，卻有“我一個(gè)人思念我們仨”的溫和幸福。

我們仨的讀書筆記 篇6

有親人在，才有家；失去了親人，充滿歡聲笑語的家變成了冷冰冰的客棧。父親中年病逝后，家里只剩下母親、我和妹妹，雖然從小缺失父愛，母親獨(dú)自一人把我和妹妹養(yǎng)大，對我來說，沒有父愛可能是一種遺憾，但母親雙倍的愛讓我在遺憾中感覺幸運(yùn)。

父親去世后母親的愛，像一盞燈光，不管白天黑夜的亮著，給我溫暖和光明，讓我在失去父愛的悲痛中感覺到了愛的溫暖。母親的一生都是為我們而活，在我們年少之時(shí)對我們悉心照料，只盼我們能夠有一個(gè)好的未來；待到我們長大以后，母親便竭力照顧好自己，怕給兒女們增添負(fù)擔(dān)；母親就是這樣一個(gè)甘心一直默默付出的角色。直到現(xiàn)在我也成為一位母親，才真正明白當(dāng)母親是多么偉大。

今天是屬于全天下母親的節(jié)日，不知道你是否回到了家中陪伴父母，但是只要情況允許的情況下，還是多回家看看，畢竟世界上不會再有第二個(gè)人會像母親那般不計(jì)代價(jià)的對你好，而我們作為子女也應(yīng)當(dāng)盡到我們該盡的孝心，以報(bào)答父母對我們的養(yǎng)育之恩。最后想對所有的媽媽們說聲:母親節(jié)快樂！您們辛苦啦！

我們仨的讀書筆記 篇7

“這世上，最讓人惆悵的事莫過于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時(shí)光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過往了，仿佛你從未出現(xiàn)過。天地迢遙，山水長渺，你想憑吊，也無所附麗了?！背鲎远×⒚飞⑽牡倪@一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書。我猜測，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。

“一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢，一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時(shí)，總會感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨(dú)特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺值得品嘗，因?yàn)閼n患孕育智慧”一樣富有哲理。

我們仨的讀書筆記 篇8

一個(gè)人，兩個(gè)人，三個(gè)人;三個(gè)人，兩個(gè)人，一個(gè)人，再后來就沒有再后來了。也許你現(xiàn)在還不明白這句簡單話語的意思，但你終究會明白的，難道不是嗎?

20xx年讀完的第一本書，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書。文章對一家三口的生活、學(xué)習(xí)、工作娓娓道來，通篇透著女人特有的細(xì)膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來的卻不多。這個(gè)家庭有錢鐘書這樣的文學(xué)大家，也有楊絳這樣出類拔萃的女作家，還有錢媛這樣盡職盡責(zé)的好女兒，這是一個(gè)典型的中國知識分子家庭，無論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂。也許無欲、不爭，方可以享受到真正的快樂。

楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛，有丈夫事無巨細(xì)如實(shí)稟報(bào)的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻(xiàn)的無怨無悔，有女兒對父母生活起居無微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來的緣分，孩子是愛情的結(jié)晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂的，兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的，三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的，兩個(gè)人到一個(gè)人是無奈的，走著走著就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個(gè)人陪著她繼續(xù)下一程，盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對一切的時(shí)候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。

我們仨原本是錢媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢媛由于疾病先于父母離開了。躺在病床上的她爭分奪秒的想完成這個(gè)題目，忍著病痛寫了幾頁，但總歸沒能寫完。作為母親的楊絳，為完成愛女的遺愿，更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個(gè)題目，把一家三口的幸福生活展現(xiàn)給了世人。這或許是對先走人的最好紀(jì)念。

文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢鐘書，專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)多才，不畏權(quán)貴，與世無爭，還能夠看到他日常生活的可愛，很有大智若愚的意思。能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過人的好女兒錢媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對丈夫的依戀，對女兒的不舍，都讓人覺得那么溫暖。

開篇我們老了。關(guān)于夢的記錄，我是相信人老了確實(shí)會是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像人們常說的第六感覺，親情是相通的，摯愛的人永遠(yuǎn)在一起，什么都分不開。

第二部分我們仨失散了。苦難是財(cái)富，不是包袱。無論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問，哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂融融。還有什么比一家三口一起吃飯，一起探險(xiǎn)，一起做研究共開心的事兒呢?

第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因?yàn)樗硎苤鴮儆谧约旱男腋?。親情永遠(yuǎn)那么溫暖，只是有人感覺得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。

關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯(cuò)過了。也許有一天，坐著搖椅在太陽底下，獨(dú)自翻看老相片時(shí)，如電影般的過去，會讓我們久久回味，因?yàn)槟抢锩嬗刑嗟幕貞洝?/p>

我們仨，在一起，相守相助。你呢?

我們仨的讀書筆記 篇9

楊絳隨著船一遍又一遍地追隨著那對父女的身影，最后爬上了最高的山，喃喃著看著他們順流而下，化為一個(gè)點(diǎn)，直至不見。

后來，我知道古驛道是醫(yī)院，那一個(gè)連一個(gè)的夢是真實(shí)在她身邊發(fā)生的事時(shí)。在深夜，心是沉的，腦海里似乎出現(xiàn)了楊絳在每日早晨去醫(yī)院靠著錢鐘書談?wù)搱A圓，黃昏又顫顫巍巍回家的情景，在聽聞父女倆死訊時(shí)站不穩(wěn)跪在地上掩面的情景，在回憶往事淚濕衣襟的場景。

她把往事一件件磨成珍寶，血淋淋地從心里面拿出來。錢鐘書自嘲笨手笨腳，卻還是為了楊絳做了一輩子的早餐。錢媛天資聰慧，卻仍聽信贊同父母的話。錢鐘書愛楊絳，為她寫出至高無上的評價(jià)。

錢媛愛楊絳，年過六十仍親昵地纏著她。他們互相依靠，相濡以沫。人間沒有永遠(yuǎn)，生老病死乃人之常情，它讓白發(fā)人送黑發(fā)人，讓幾十年的愛情生死兩隔。楊絳是很可憐的，又是很幸運(yùn)的。她一人獨(dú)守這世界，卻有人為她編織長達(dá)萬里的夢。我不敢想多年以后，她是懷著怎樣的心情寫下這篇回憶錄，除了肝腸寸斷，是不是所有溫馨甜蜜都夾雜著苦澀？

但值得高興的是，最后的最后，他們仨，肯定會再相聚。

我們仨的讀書筆記 篇10

讀書筆記|讀《我們仨》有感1500字：

從今往后，咱們只有死別，再無生離——楊絳《我們仨》

讀《我們仨》，完全是因?yàn)檫@個(gè)溫暖而飽含深意的名字。然而，這本書激起了我對人生的一種新認(rèn)識?！拔覀冐怼钡纳畈⒎且环L(fēng)順，但即使如此，我感受到的仍舊是他們生活中的溫暖和愛，如此恬靜的、不亂分寸的流淌在艱難生活的每一天當(dāng)中。這份溫暖和愛，就是他們對人生的態(tài)度，早已與他們經(jīng)歷什么樣的人、什么樣的事毫無關(guān)系。讀《我們仨》，我們更要深刻體會生活不易，且行且珍惜。

下面，我們就跟隨一院支部農(nóng)工黨黨員計(jì)信的腳步一起來讀《我們仨》。

《我們仨》是楊絳先生在92歲時(shí)所著，書中回憶了楊先生和丈夫錢鐘書、女兒錢媛溫馨平淡，痛并快樂的過往生活。文字簡潔但也略顯沉重，呈現(xiàn)給我們一個(gè)簡單的三口之家夫妻的愛情，父女、母女的親情，以及家人離失后的種種掛念。讀這本書有一種感覺，就像是一位很親很親的長輩，在一點(diǎn)一滴、不厭其煩的講他們那一輩的故事，以平常而深情的語調(diào)、溫和又刻骨的方式，懷念自己的親人。

第一部分“我們倆老了”篇幅很短，主要是楊先生做了一個(gè)被丈夫丟下的夢，夢中的她孤身一人，不知該何去何從，雖說這只是個(gè)夢，但卻更像是對她后來人生境遇的真實(shí)寫照。虛實(shí)之間，流露的是滿滿的真切的情感。

第二個(gè)部分“我們仨失散了”，一家三口在“古驛道”上相聚相失。初讀這一部分內(nèi)心會充滿疑惑，為什么錢鐘書突然住進(jìn)了船上，而楊先生和女兒卻從家來到了客棧，每天定時(shí)去船上看錢鐘書。后來通過對他們一家的深入了解，才知原來一切都是楊先生編織的一個(gè)夢，錢鐘書因?yàn)樯眢w有恙而住進(jìn)了醫(yī)院，女兒也因?yàn)榧棺祮栴}在醫(yī)院治療，家不再像家，因此楊先生才把它稱之為“客?！?。面對親人的病痛到離開，楊先生始終沒有直白地說明情況，看似迷離，卻又讓我們體會得清清楚楚、真真切切。

第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，更多的是對他們曾經(jīng)生活的真實(shí)回憶。1935年，錢鐘書和楊先生一個(gè)儒雅斯文、滿腹經(jīng)綸，一個(gè)睿智從容、才情萬千，婚后一起赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，回國后的幾經(jīng)波折到輾轉(zhuǎn)安居，直至1998年女兒和丈夫相繼離世。內(nèi)容包含了許多瑣碎的家庭小事，斷斷續(xù)續(xù)的記錄著一家63年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，平凡生活中的歡愉，艱難歲月里的堅(jiān)韌。在英國留學(xué)的片段里，讀后感.我們可以看到夫妻二人才學(xué)過人、求學(xué)順利，生活中也結(jié)交了很多優(yōu)秀的朋友，生活雖不富裕，卻也很“小資”。錢鐘書生活技能基本等于零，不會做飯也不認(rèn)識路，在學(xué)會了做牛奶紅茶之后，給楊先生做了一輩子早餐。一個(gè)傳統(tǒng)讓你儀式般遵循，想起來就溫暖。抗戰(zhàn)爆發(fā)，楊先生得知母親去世，哭個(gè)沒完，錢百計(jì)勸慰，書中寫道“我至今還記得當(dāng)時(shí)的悲苦，但是我沒有意識到悲苦能任情啼哭，還有鐘書百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福”。愛女出生，錢幫不上忙，還經(jīng)常做錯(cuò)事，向楊先生承認(rèn)錯(cuò)誤，什么東西弄壞了，楊先生安慰他，“不要緊，我會修”，錢對楊先生的“我會修”深信不疑。解放后開始無休止的政治運(yùn)動，楊先生很自豪的說，錢鐘書學(xué)的是冷門，不用炫耀學(xué)問，他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲，在這些運(yùn)動中，一家三口能夠擠在一起，就已經(jīng)很幸福了。一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，平凡里透露著知識分子對人生追求的不凡！

楊先生是堅(jiān)強(qiáng)的，但同時(shí)她也并未從傷痛中走出來，她不愿、不能、不敢回憶那段讓人撕心裂肺的歲月，用虛幻的夢去過濾掉種種細(xì)節(jié)，在夢里去面對死亡給人的恐懼和不安。楊先生在書中說，“我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”就是如此平凡的夢想，也在現(xiàn)實(shí)的殘酷照映下變成虛幻的泡影。平凡的幸福其實(shí)最不平凡，所以請珍惜你身邊每一個(gè)你愛和愛你的人吧。

我們仨的讀書筆記 篇11

我一個(gè)人思念我們仨。

這本書為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……

先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。

老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時(shí)光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。

她這么說，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。

我們仨的讀書筆記 篇12

一、

我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。鍾書待喬木同志是把他當(dāng)書讀。

二、

他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清靜!

人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”

人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，到暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

周奶奶早已因病回家。鍾書于一九九四年夏住進(jìn)醫(yī)院。我每天去看他，為他送飯，送菜，送湯湯水水。阿瑗于一九xx年冬住進(jìn)醫(yī)院，在西山腳下。我每晚和她通電話，每星期去看她。但醫(yī)院相見，只能匆匆一面。三人分居三處，我還能做一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，經(jīng)常傳遞消息。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。

我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

三、

鍾書與世無爭，還不免遭人忌恨，我很憂慮。鍾書安慰我說：不要愁，他也未必隨心。鍾書的話沒錯(cuò)。這句話，為我增添了幾分智慧。

其實(shí)，“忌”他很沒有必要。鍾書在工作中總很馴良地聽從領(lǐng)導(dǎo);同事間他能合作，不冒尖，不爭先，肯幫忙，也很有用。

“嚶其鳴兮，求其友聲”友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鍾書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說：”有名氣就是多些不相知的人。“我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。

初中我們仨讀書筆記精選12篇

不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時(shí)，我們需要對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？以下為小編為你收集整理的初中我們仨讀書筆記精選12篇，供你參考，希望能夠幫助到大家。

初中我們仨讀書筆記【篇1】

最終選擇看了實(shí)體書，那種書香和質(zhì)感有點(diǎn)久違了[白眼]

分了好幾段時(shí)間來看，可是我竟然也進(jìn)入了楊絳的萬里長夢中，夢中自己的言行舉止都與他們一樣，一樣對書籍如饑似渴，一樣對生活充滿樂觀，一樣成為了為教育，為國家奉獻(xiàn)力量的一份子，一樣也擁有一個(gè)其樂融融的家庭。

雖然我歷史不太好，不太懂其中的一些表達(dá)，但是我仿佛身臨其境，那種進(jìn)退兩難的情景，那種動蕩不安的社會，那種不敢亂講話的時(shí)代。所有人都以自己獨(dú)特的方式存在著，活著。

錢鐘書先生寫的巜圍城》，他把婚姻比作圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去?？伤蜅罱{卻是例外，有一次，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人。

她念給錢鐘書聽，錢當(dāng)即表示：我和他一樣。

楊絳答：我也一樣。

理想的婚姻應(yīng)該是什么樣子？在我有限的見識中，覺得就如他們一般，志趣相投，心性相契，平淡相守，共度一生。

都說人生如夢幻泡影，楊絳卻說：我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼?/p>

很感動！很幸福！

初中我們仨讀書筆記【篇2】

《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。

書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。

第三部，作者用平淡樸實(shí)的語言描繪出一個(gè)家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書寫字和教書育人，對自我要求很高。錢鐘書是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣，對妻子和女兒其實(shí)很體貼。

而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢媛從小雖然體弱，可是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)主角，爸爸在學(xué)術(shù)上是教師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐;會陪媽媽，像妹妹;會管媽媽，像媽媽的媽媽。

初中我們仨讀書筆記【篇3】

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編收集整理的讀書心得：我們仨讀后感500字-初中讀后感作文，希望能夠幫助到大家。

淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

心上又綻了幾個(gè)血泡這么一個(gè)百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個(gè)個(gè)變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的.小屋》里的一段話當(dāng)一種強(qiáng)大的壓力把一個(gè)人壓得忍無可忍時(shí)，他就會立刻調(diào)動他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎，企圖掀翻這個(gè)重壓，由于這個(gè)道理，痛苦達(dá)到最高—潮之后，退潮時(shí)往往會給人帶來喜悅和勇氣。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么？

《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。然她的不同，除了書本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息？又有什么比這無聲的坦然更有重量。

了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅(jiān)毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務(wù)的負(fù)責(zé)，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計(jì)名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室！女人當(dāng)有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年？

初中我們仨讀書筆記【篇4】

《我們仨》這本書是我很久以前看的了。依稀記得在書店里拿起它時(shí)，我就被它簡約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿了整個(gè)封面，有三個(gè)大字大大方方擺在中間我們仨，最上面還寫了Mom、Pop、圓o，這就是楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢瑗的故事。

第一部分，我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語言去描繪了老兩口老去之后，女兒和他們一起過日子的幸福溫馨。回憶起他們生活的種種，總是讓人感覺嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著寵溺包容，互相尊重扶持著。就像里面的一段話，說實(shí)話，我做的菜他們從未嫌過，只要是我做的，他們總叫好。這回，我且一心一意的做一頓好飯，叫他們出乎意外。一面又想，我準(zhǔn)把什么都燒壞了，或許我做的好，他們都不能準(zhǔn)時(shí)回來。因?yàn)橐驗(yàn)槭虑橥莿e扭的，總和希望或想象不一樣。，楊絳先生想要為丈夫和女兒做頓飯，因?yàn)榕畠撼鲩T了，多年沒有下過廚房的她便思索了起來。簡簡單單的話語，我卻看到了他們之間深厚獨(dú)特的感情。

第二部分，我們仨都失散了。楊絳先生做了一個(gè)萬里長夢，現(xiàn)實(shí)與夢境相交叉著。從楊絳先生踏上古驛道的那天起，就意味著錢鐘書先生的生命將要殆盡。她用夢境的形式將她的悲傷縮小，她在夢里她在現(xiàn)實(shí)里她都陪著錢鐘書先生度過了生命里最后的時(shí)光。直到女兒生了病，她便開始了照顧著丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生，但是最后的時(shí)光依舊美好，雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。

第三部分，我一個(gè)人思念我們仨。最終，楊絳先生送走了愛女，也送走了相伴一生的錢鐘書先生，他們的離去讓整本書充斥著淡淡的悲傷情調(diào)，前段有多溫馨，后段就有多悲慘。她在文中這樣寫到一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就此失散了，就這么輕易失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。最后這個(gè)溫暖幸福的家庭只剩下了她一個(gè)人，她在展望著，她一籌莫展著，她不知如何是好。

她一個(gè)人，在思念著這個(gè)家庭，她思念著她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。

初中我們仨讀書筆記【篇5】

《我們仨》章分為了三個(gè)部分，第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內(nèi)容，卻在其中蘊(yùn)含了楊絳本人自己所特有的獨(dú)特筆法。利用一次夢境，講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散，并遇見拉車的老人載她回家，自己卻又不知去哪里的故事，這個(gè)夢境看似平淡，甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗(yàn)，夢中的夕陽西下，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫，再到丈夫從山林中消失，無不體現(xiàn)著她們一家最后幾年中的艱難困苦，直到離別。短短兩頁字，短短一個(gè)夢，已經(jīng)把文章基調(diào)寫的那樣悲涼，沉重。

第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護(hù)所。

文章中還多次涉及了夢，夢可以說貫穿了整個(gè)小說，是小說的精髓和靈魂，當(dāng)作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時(shí)候，方才發(fā)現(xiàn)自己和家人也都已經(jīng)慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經(jīng)提到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所，家人才是心靈的棲息地。

當(dāng)今社會，有許多人并不重視家庭，漠視自己的`家人，是家人和陌生人一樣視而不見，文中作者一家雖然經(jīng)歷了無數(shù)波瀾險(xiǎn)阻，但家始終都是一個(gè)整體，大家互相牽掛，扶持，相濡以沫，正是社會所需要的，記住自己的家人才是自己最親的人，把家融合在一起，才是最重要的。

初中我們仨讀書筆記【篇6】

字行間里充滿著滿滿的暖意，感動和深深的愛意。

在他們這個(gè)家里，錢鐘書就像一個(gè)調(diào)皮笨拙的孩子，而楊絳始終守護(hù)著他的天性，成全了錢鐘書的人生。最好的愛情是彼此成就對方，從此更加完美。

《我們仨》字字句句都透著楊絳的賢惠和才華。讀完不禁感嘆，沒有楊絳，就沒有錢鐘書。

書中所說，每次錢鐘書闖了禍，慌慌張張地去告訴妻子，楊絳都會說“不要緊，我會……”這一小段文字里，這是什么？是信任，是安全感。這五個(gè)字，比那些山盟海誓的誓言更可靠真實(shí)，比那些火熱撩人的情話更走心浪漫。女人的賢惠，不一定是溫順如小鳥依人，在這里，賢惠是如高山般雄偉，深海般沉穩(wěn)的胸懷和無微不至的守護(hù)。

這是一種別樣極致的浪漫，是無條件的信任與陪伴，是風(fēng)雨同舟的成長，是內(nèi)心無艱不摧的力量，像沙漠中的泉水一樣，靜得聽不到聲響，卻又是生命的希望。

《我們仨》，楊絳用樸素的文字記錄了一家人最平凡的生活和淡泊的一生，感人至深，生活故事中處處都彰顯出她的偉大付出，字里行間無時(shí)無刻都透露出她的絕世才華。

“最賢的妻，最才的女“，這樣的贊譽(yù)只有她配得上。

初中我們仨讀書筆記【篇7】

“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？

初中我們仨讀書筆記【篇8】

對中國這個(gè)著名的家庭的親情故事，應(yīng)對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，應(yīng)對書中簡單而樸白的文字，任何的評價(jià)都屬剩余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。

一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。文學(xué)十大好書評選結(jié)果已揭曉:《我們仨》居首位。

看楊絳先生的書是一種享受。今日看完了全書，楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，應(yīng)對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的主角，有幸相攜至老也不枉此生了。

好的書每看一次會有不一樣的感受，人過了30歲，對生活有了不一樣的認(rèn)識。

初中我們仨讀書筆記【篇9】

隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個(gè)個(gè)感人的故事。作者一家三口幸福快樂，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個(gè)暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。

描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生，小時(shí)候受到過良好的教育，也是從一個(gè)書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個(gè)“讀書種子”，這點(diǎn)像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個(gè)“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是潛力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。

所以說錢鍾書是一個(gè)典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過福，當(dāng)然也吃過很多苦；雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個(gè)世上，這才構(gòu)成一個(gè)完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個(gè)人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€(gè)人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個(gè)普通而幸福的家庭罷了。

初中我們仨讀書筆記【篇10】

有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。

先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已?！段覀冐怼芬粫窃谙壬?2歲時(shí)，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。

先生在書里詳細(xì)描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事，印象很深的一個(gè)片段便是錢鐘書從遠(yuǎn)方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識？”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說：“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的?！庇浀卯?dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。

想起小時(shí)候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長大，記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。

先生的文筆樸實(shí)卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào)，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了。”先生大概也和我一樣感受到溫暖了吧。

兒時(shí)的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在廚房做飯時(shí)，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆?？粗馄拍樕涎笠绲男θ荩乙哺惶鸬胶?。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。

王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活最好的模樣。

初中我們仨讀書筆記【篇11】

楊絳先生的《我們仨》，我的體會是一個(gè)老人一段充滿了愛的記憶的片斷，從中看到的不僅僅是錢鐘書先生一家在經(jīng)歷過的歲月中平凡而溫馨的生活，而更多的是他們一家面對生活所有的那種態(tài)度，或者說超然，或者說淡然。我覺得本書最大的特點(diǎn)在于不像其他的類似回憶錄類的文章回過分的追求被敘述者與眾不同的生活經(jīng)歷或者過分的渲染愛情、隱私等滿足他人對名人好奇的欲望，恰恰相反，作者僅僅記錄的是他們的生活中經(jīng)歷的最為普通、細(xì)微的事情，和一切人居家生活里的種種瑣碎與喜怒哀樂如出一轍。而在對這種我們毫不陌生的生活描述里，我們又會發(fā)現(xiàn)作者的目光和我們又是多么不一致，在我們熟視無睹的光陰里，作者筆下的一家卻樂于享用平淡生活給予的熱情，即使在苦難的環(huán)境里，那種力量也讓我們感到幸福似乎始終也未曾拋棄他們而去。

即使這些是楊絳老人在愛女與老伴相繼離世后寫下的代追憶性的文字，期間不免帶上老人對親人的思念，與戎戎獨(dú)立于世的感傷，但我始終覺得這些文字帶給我們更多的是愛的力量，是生活的本質(zhì)?；蛟S在于我的這個(gè)年齡還無法更深入的去領(lǐng)悟，但我卻無不羨慕錢楊先生夫婦那種志趣相投，相濡以漠的人生。再轟轟烈烈的生活，到最后無非都要回歸平淡，平淡才是最真實(shí)的，能在平淡中產(chǎn)生的趣味才是由心而發(fā)的，這是一種隨興所致的熱情。反觀時(shí)下大眾，為了高質(zhì)量生活而刻意追求的“興趣”，只不過是沒有自我的人云亦云的多出的負(fù)擔(dān)罷了。

初中我們仨讀書筆記【篇12】

“往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的'歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！薄獥罱{

楊絳的《我們仨》這本書主要是對“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鐘書和錢媛生病住院，最終去世了。楊絳開始對“我們仨”那個(gè)家的重溫和回憶，更多的是表達(dá)了對丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實(shí)卻感動人心。

看完了這本書，我想起了我們一家三口的一些趣事。

有一天晚上，我正在專心寫作業(yè)，突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫，來不及多想我就沖了過去。原先，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽，忽然發(fā)現(xiàn)有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，于是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們?nèi)议_始了滅蚊行動，一番努力過后，最終殲滅了飛蚊大軍。我們數(shù)了一下，竟然有十多只!這時(shí)老爸把蚊子送到老媽面前說:“這些蚊子給你熬湯吧?！崩习衷仁窍胱脚幌吕蠇尩?，誰明白老媽幽幽地說:“你要明白，我熬出來的湯可都是給你們二位喝的哦。”嚇的老爸立馬躲進(jìn)了書房，把我和老媽笑歪了。

《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對方起了很多名字，隨便叫。其實(shí)我們家也是。我那個(gè)“無敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號，高興叫什么就叫什么。就說我吧:兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時(shí)候叫“親愛的”，不高興的時(shí)候就會大聲叫我“臭小子”!我想，我應(yīng)當(dāng)是世界上別稱最多的人了。

在這本書里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面，而如今，這個(gè)“我們仨”已經(jīng)走散了，作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一齊走過的每一天。

[參考]楊絳散文選讀書筆記匯總

寫作文時(shí)需要注意哪些格式要求呢？作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣，通過寫作文，可以提高自己的語言組織和表達(dá)能力。想要寫好作文，需要自己多閱讀優(yōu)秀作品，同時(shí)多學(xué)多寫，以下由幼兒教師教育網(wǎng)為大家精心整理的“楊絳散文選讀書筆記”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

楊絳散文選讀書筆記 篇1

朱自清是現(xiàn)代中國著名的詩人和散文大師。大多數(shù)人對朱自清的詩不是很了解，但是說起散文，大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。

《背影》是朱自清的散文代表作。讀完這篇文章給我留下了難忘的印象，不止是我，我的一些朋友讀完以后也被感動，那么它的魅力究竟在哪里？

我想《背影》之所以能感動讀者之處，在于對父親的這種回憶，最重要的是他寫出了自己的真實(shí)情感?！侗秤啊分薪o我印象最深的是兩個(gè)片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子;二是父親的來信：“我身體平安，惟有膀子疼痛的厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！睂懙闷届o自然，不能不使我們感動，我們不能忘記這兩個(gè)動人情景，不能忘記父慈子愛的誠摯之情。

《背影》讓我感受到了深切的父愛。當(dāng)父親遭遇雙重災(zāi)禍陷入困境時(shí)，在謀事與送行之間再三躊躇，最終，他把天平的另一頭——兒子路途平安看得更重。這種愛子之心情深似海，使我受到了強(qiáng)烈的震撼。

《背影》，簡簡單單的文字構(gòu)架了深深的愛，令我回味。愛是不經(jīng)意的，愛是如此的平凡，可能也正是它充滿愛，才會讓我感動。

父愛如山，深沉嚴(yán)格。父親粗大的手，撐起整個(gè)家;父親寬闊的肩，是子女的靠山;父親辛勤勞作，無怨無悔;父親教導(dǎo)子女，為人應(yīng)該自強(qiáng)。

我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。父親給我們寄予厚望，參與規(guī)劃我們的未來，給我們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會和條件，不時(shí)地鼓勵(lì)我們，激勵(lì)我們創(chuàng)造自己的理想人生。

父親對我們付出太多太多了，他對我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù)，我們有孝敬他，報(bào)答他對我們的辛勤勞作和養(yǎng)育之恩。他對我們付出了這么多難道不值得我們?nèi)バ⒕此麊?？我們要努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，讓父親高興。在這說一句：父親，謝謝你！

楊絳散文選讀書筆記 篇2

這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會就像魯迅的父親一樣病重了。 落墨的部分是很令人驚詫的?！懊t(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?；奶?而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么?找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞)，用俗話說，就是罵人不帶臟字，不過，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。 接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。不過，這種人值得為他嘆氣么?算了。 也許，這位才是名醫(yī)。可惜，這位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最后一個(gè)，特別具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對不對”，好小子，有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹竭@里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。 魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時(shí)封建、的社會作批判!而現(xiàn)實(shí)社會中這種現(xiàn)象也不少見。 對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步! 魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

楊絳散文選讀書筆記 篇3

人類歷史的長河已流了千年萬年，每個(gè)人的生命在這條長河中只不過是一朵不堪一擊的浪花，稍縱即逝。然而，在每個(gè)人平凡或不平凡的一生中，生活給我們的思考卻是無止境的悠長……

讀了海倫的《假如給我三天光明》，我不得不感嘆生命的另一種詮釋就是：堅(jiān)強(qiáng)，毅力，付出的合成。海倫成功的背后，是常人無法想象的艱辛，她在困難的阻礙中一步一步的前進(jìn)。

她本該和我們一樣有著五彩的世界，有著對所有美好的幻想，只是上帝剝奪了她用來感受世界的一切，使她的世界單調(diào)的成了黑色。

海倫，她從小就必須學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，她總是與所有的困境搏斗，她用心感受一切，用心付出一切，一步一步的前進(jìn)著。

她不斷努力，從沒有放棄過自己，她知道，既然上帝創(chuàng)造了自己，那自己一定要發(fā)光!

不錯(cuò)，發(fā)光并不是太陽的專利，每個(gè)人都可以，只要你肯付出!其實(shí)，每個(gè)人都一樣，要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要與生活中的每一個(gè)困難斗爭，戰(zhàn)勝自己是成功的捷徑。

人的一生總要經(jīng)歷無數(shù)的艱難困苦，一次困難就像一次狂風(fēng)，一次考驗(yàn)，一次洗禮。人就是在成百上千次的狂風(fēng)暴雨的歷練中慢慢成長。

人的一生，不凡在他的崎嶇坎坷!我們必須學(xué)會怎樣走過這些崎嶇，這些坎坷。

每個(gè)人都渴望成功，為成功而拼搏，就像去一個(gè)遙遠(yuǎn)的圣地。我們必須奮斗，必須追求，必須發(fā)現(xiàn)，但始終不要放棄!沒有毅力，成功只是虛幻，虎頭蛇尾的奮斗也只是徒勞。

沒有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹;沒有挫折失敗的人生，不是精彩的人生!

楊絳散文選讀書筆記 篇4

從一個(gè)無知而又脾氣暴躁的小女孩到一位世界聞名的大作家，海倫·凱勒給我們的啟示實(shí)在是太多太多了!

當(dāng)不幸降臨的時(shí)候，小海倫變得暴躁而痛苦。是的，誰遇到這樣的不幸都會抱怨命運(yùn)的不公。但幸運(yùn)的是，小海倫遇到了她的恩師——安妮·莎莉文。莎莉文老師教海倫摸盲文，拼詞句，學(xué)說話……莎莉文老師不僅教給了海倫知識，更以自己的愛心，讓海倫找到了生活的意義!

海倫的成功除了老師的幫助，更離不開她自己的努力!大家想想看，一個(gè)失明失聰?shù)娜?，要像正常人一樣學(xué)會一點(diǎn)東西，該有多大的難度!

記得有一次，我在老家，晚上突然停電，家里又沒有蠟燭，我只好摸黑刷牙洗臉。結(jié)果，不是碰到這個(gè)，就是撞到那個(gè)。在去熟悉的房間時(shí)，居然把腿磕到了床角，疼得我直叫喚!我不過是度過了一個(gè)黑暗的晚上，而海倫的一生都在無聲的黑暗里度過……

但是，痛苦對于意志堅(jiān)強(qiáng)的來說，卻是前進(jìn)的動力。小海倫以常人難以想象的毅力，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)!她最終考上了哈佛大學(xué)德克里夫女子學(xué)院!不能不說是一個(gè)奇跡!在她的后半生中，她用全部精力為殘疾人造福。她用行動證明了生命的價(jià)值和生活的意義!

作為一個(gè)健全的人，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，遇到困難就退縮呢?我們有什么理由抱怨命運(yùn)的辦公呢?正如海倫在《假如給我三天光明》中給予人們的忠告：善待善用你的眼睛吧，猶如明天你就要遭受失明的災(zāi)難……充分利用你的每一個(gè)器官，享受它們，珍惜它們，為世界向你毫無保留地打開而自豪吧!

楊絳散文選讀書筆記 篇5

我不知道能不能算作看過一本書，也不知道這能不能算作一本書。想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著，只因自己沒有這么高的品味。然而對這些著作等身的大作家評足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。

秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關(guān)雪，僅僅是為了一個(gè)多年的夢，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個(gè)饒撩的夢想，但誰依然有這么的一份純真呢？我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經(jīng)失去了那份童真，我們的心已經(jīng)老了。

秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結(jié)為王道士。從一個(gè)歷史的角度來看，這是當(dāng)時(shí)的那種所謂“官員”的官員的錯(cuò)，一個(gè)國家都如此的了，又何況一個(gè)如此無助的人呢？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態(tài)看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無忘其所然。秋雨應(yīng)該對歷史有很深刻的了解。

有純真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中，為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽于勸阻的學(xué)生表示感激。為昔日叫老師的綽號而悔疚。文中有這么一段“許多非主課老師卻實(shí)在有點(diǎn)認(rèn)不得了，這些非主課老師大多也早退休；今天特地趕來，靜靜地站在路旁，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學(xué)生能認(rèn)出他們。我的目光與他們一碰撞，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去，一邊呼喊著“老師”，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏?！庇纱丝梢娗镉晷闹懈兄詈竦膸熒檎x，友情對秋雨來說也有重要的地位，如他寫道“日子一年年過去，連我們也漸漸老了。三十人的班級，已有四個(gè)同學(xué)去世，每次追悼會，同學(xué)們哭得像家屬一樣傷心。”也正如他所寫的那樣“來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學(xué)會珍惜，小心翼翼?！?/p>

讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態(tài)和豐富的個(gè)人情感。。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自內(nèi)心的對歷史的感悟。因此他的人生應(yīng)是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了，也會有一顆年輕的心的。

秋雨對夢想的初衷，對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關(guān)雪”，他對對待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個(gè)無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣

楊絳散文選讀書筆記 篇6

颯爽的秋風(fēng)徐徐吹來，金黃的落葉翩翩起舞，在這如詩如畫的秋天，我讀了一本同樣如詩如畫的書，那就是《張曉風(fēng)散文》。

張曉風(fēng)的語言清新雋永，善于從小事中寫出深刻的哲理，《瑕》就是這樣一篇發(fā)人深思，引人聯(lián)想的好文章。文中她回憶自我曾買來一串很便宜但有瑕疵的項(xiàng)鏈，手中這串項(xiàng)鏈引發(fā)作者的思緒，轉(zhuǎn)而用精煉的文字準(zhǔn)確而詳盡地道出了對“瑕”的理解。

生活中，能把自身的瑕疵像這串項(xiàng)鏈般坦然相呈的人不多，人們往往是不遺余力地精心掩飾自我的缺點(diǎn)和不足，而如果我們正視自我的這些瑕疵并坦然理解，這些瑕疵也就不算什么瑕疵了。因?yàn)閮H有認(rèn)識到缺點(diǎn)才可能加以改正，你越是去掩蓋，它就越明顯。一個(gè)人之所以可愛，正是因?yàn)樗芸吹阶晕业娜秉c(diǎn)而不遮不掩。完美是難以冀求的，但在“完美”和“可愛”之間，人們更喜歡后者。

完美到極致就喪失了個(gè)性，變得千篇一律，而所謂的“瑕疵”卻能夠體現(xiàn)出你的特性。誰能沒有一點(diǎn)小瑕疵呢？正是這些小瑕疵裝點(diǎn)了我們的生活。朋友之間如果不明白對方小小的缺點(diǎn)并以此打趣，友誼也許會黯淡許多。

豹的皮毛上有大大小小的斑點(diǎn)，誰說它的毛皮不漂亮？溪水浸著泥沙、石塊，誰說它的水質(zhì)不純凈？曇花開放轉(zhuǎn)瞬即逝，誰說它的姿態(tài)不美麗？太陽表面有黑子，誰說它的光芒不耀眼？大自然中的萬事萬物都有瑕疵，既然完美是難以冀求的，那么，就讓我們直面瑕疵，直面人生吧！

楊絳散文選讀書筆記 篇7

今日，我讀了張曉風(fēng)散文集里的一篇故事。

這篇故事講：以往，作者想雇一個(gè)能夠洗衣服兼掃地的人。于是，她的朋友幫她介紹了一個(gè)洗衣婦，作者說：“你洗完我家也是去洗別人家的，何不洗完了替我打掃一下，我會多算錢的?！彼龑ε笥燕止玖藥拙?，朋友鄭重地說：“她說她不掃地——因?yàn)樗呐d趣只在洗衣服?！蔽移鹣葞缀醮笮?，但之后不由一凜，原先洗衣服也是能夠成為一個(gè)人認(rèn)真的“興趣”！

是啊，洗衣服也是能夠成一個(gè)人認(rèn)真的興趣，一個(gè)人專注的東西。沒有一件事情做好不需要專心，不需要認(rèn)真，不需要執(zhí)著，固然掃地也是，洗衣服也是。一件事情也當(dāng)然僅有認(rèn)真了才能把它給做好。

在我身邊也有這樣的例子：我的叔叔。他，以往是個(gè)音樂人，可是，他很迷戀電腦，玩魔獸世界，還炒股。他上班，只能用業(yè)余時(shí)間玩電腦游戲，等級不高，然而還要一部分時(shí)間炒股。而股票是需要很多時(shí)間來看行情、統(tǒng)計(jì)和計(jì)算分析的，這就自然虧錢。而玩魔獸世界和炒股又占用了大部分時(shí)間，從而導(dǎo)致無法練歌，又被老板給扣工資了。突然有一天，他放棄了90級滿級的魔獸世界賬號，開始每一天4小時(shí)的練歌，工資又漲到原先的7000多，之后公司裝修1個(gè)多月，他就用每一天9個(gè)小時(shí)炒股，一帆風(fēng)順。

一開始，三樣一齊做，無法集中精力，結(jié)果一樣都做不好，最終每一件事情都專心致志的去做，于是都做好了。有人說：“當(dāng)你一心一意做一件事，1分鐘往往比你三心二意做那件事一個(gè)小時(shí)的效率更高。”一心一意，不要學(xué)那一只貓釣魚。

楊絳散文選讀書筆記 篇8

今日讀完汪曾祺散文，感觸較深。

一是學(xué)到一些理論知識。比如如何在文章中用字，其中他提到中國漢字的獨(dú)特性和意義，他說中國漢字是用來看的，不是說的。許多詩歌一朗誦就沒有以前的東西了，所以他反對朗誦詩歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼，沈從文的《邊城》不到七萬字，但寫了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來看沒有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一齊那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫人物不應(yīng)當(dāng)描述太多，而應(yīng)當(dāng)從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描述和烘托。如何組織文章他說他是先在頭腦里應(yīng)對整個(gè)文章有了輪廓以后才寫的。要先有個(gè)整體的構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來的。

二是他的散文風(fēng)格樸素、簡練。人人看了都會明白，都能看懂，正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素，但那是一種文學(xué)修辭，文學(xué)語言，不是方言，沒有在語言上的研究和大師的本領(lǐng)，是寫不出那樣的文字的。汪曾祺也說到教師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚，愛好廣泛，上小學(xué)時(shí)，他的祖父就給他教《論語》，寫小論文“義”，這就相當(dāng)不錯(cuò)了，我上小學(xué)時(shí)，除了會放羊、掏鳥窩之外，文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺得最值得稱道的是那種“真”，一點(diǎn)沒有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得，是應(yīng)當(dāng)讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像此刻好多人寫的文章喜歡辭采華麗，但資料空空。不舒服，很令人別扭，不真實(shí)。由于愛好廣泛，他的散文自然就十分博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物…….都有涉及。但最真的是寫人物的部分，尤其是對師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫的最美。令人陶醉，表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對父親的回憶，父子之間是那樣自由、平等、融洽?！段业哪赣H》中對三位母親的回憶。雖然兩位是繼母，但卻充滿了感情和幸福。

三是他的用情。他對任何人都是友好的。如對西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中，我們就能感覺到他對教師和同學(xué)的感情。很純真，很自然，我覺得做人就應(yīng)當(dāng)像他一樣。對任何人都很友好，對任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的教師的一些為人處世，待客之道，修身養(yǎng)性我覺得對我影響還是很大的。那都是真人真事，人在生活中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一顆童心，不要裝腔作勢。看書就是學(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章，學(xué)做人，都很重要。

楊絳散文選讀書筆記 篇9

整個(gè)假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎啙?，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。

故事很簡單，普通不過的一家三口。

第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個(gè)夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。

第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)萬里長夢。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動了，先得到女兒回自己家里去了的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見了消失在茫茫云海中

第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。

第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊?。

在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個(gè)不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個(gè)抽空去探險(xiǎn)(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。

讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對爸爸發(fā)話了。

這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。她要趕爸爸走。

鐘書很窩囊地笑說：我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識?

自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。

-----真是絕句啊，這父女間的對話!

還有，寫到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書先生留在上海沒個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門學(xué)生的束修，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說：

爸爸，這許多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女兒。

顯然她是覺得與有榮焉!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個(gè)音符句語?所以，當(dāng)一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛!阿圓去世時(shí)，還差兩個(gè)月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人

當(dāng)一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。讀到這里，還能有人不動容嗎?

最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個(gè)版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成)，還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實(shí)物畫這點(diǎn)點(diǎn)滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財(cái)富和回憶傳記，沒有人能走進(jìn)，只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓

楊絳先生用她的樸實(shí)的文字，娓娓道來講述了我們仨，一生，也因?yàn)橛形覀冐?，感覺并不孤獨(dú)，生活很有意義。逝者不可追，往者不可留。留在楊絳先生心里的，是我們仨在一起的美好時(shí)光。這樣的回憶，有些痛楚，有些溫暖，有些感動，有些回味。再平凡不過的一個(gè)小家，因?yàn)橛形覀冐恚芸鞓?，很溫馨?/p>

楊絳散文選讀書筆記 篇10

第一次聽到“史鐵生”這個(gè)名字，或許已是多年以前，然而，第一次接觸到他的文章，已經(jīng)才是七年級第二學(xué)期語文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格，博大無私的愛以及表達(dá)了對母親的感謝，處處令人動容。這才令我堅(jiān)定了決心，在暑假讀這本《史鐵生精選集》。

《史鐵生精選集》里共有小說十來篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺與文字功力。每一篇小說，都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，絕無重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事，容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中，完成各種思想的表達(dá)。

其實(shí)，痛苦與快樂，其實(shí)都是挺好的?？鞓返暮茫谟谠?jīng)擁有；痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^后才能達(dá)到更上一層的快樂。純粹的快樂是沒有的，即使有也是無聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。 生命在于過程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過程。生活的全部意義，也在于過程。能夠有多少體驗(yàn)，能夠有多少收獲，都在于過程。每多一份體驗(yàn)，每多一份收獲，都是生命過程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn)，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。

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優(yōu)秀的作品讀后感范文都有哪些特點(diǎn)呢？我閱讀了作品這本書，讀完后受益匪淺，感慨萬千。那么這時(shí)讀后感的作用就是加深我們對作品的理解并且結(jié)合自己的觀點(diǎn)去進(jìn)行解讀，我們經(jīng)過整理，為你編輯了楊絳先生讀書筆記。

楊絳先生讀書筆記(篇1)

書中描寫了鮑雷伊與漢修先生的的書信來往，看的出他的成長歷程是充滿著愛與痛的，而我對書中的鮑雷伊的媽媽尤其敬佩，這是一位有原則、有愛心、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的媽媽。

鮑雷伊在收到漢修先生的回信要求他回答10個(gè)問題的時(shí)候，媽媽是這樣教育他的：人不能一輩子光會期待別人幫你做每件事，也應(yīng)該為別人做些事情。是媽媽的適時(shí)教育，讓雷伊開始寫信，最終能熟練的掌握寫作技巧，并有了成為一名作家的夢想。

雷伊的媽媽不僅心中充滿愛，而且還經(jīng)常告訴雷伊要堅(jiān)強(qiáng)，她說：“我每次望著海浪，都會覺得不管事情看起來有多糟，人生還是可以走下去的?！闭菋寢尩膱?jiān)強(qiáng)讓雷伊也變的堅(jiān)強(qiáng)，所以當(dāng)他的作文沒有獲得期待中的大獎時(shí)，他并未氣餒，他知道人沒有一帆風(fēng)順的。

讀完這本書后深受啟發(fā)，這真是一本好書，我也從此書中學(xué)到一些道理。

楊絳先生讀書筆記(篇2)

詞語：

失聲痛哭 各色各樣 恍然大悟 三更半夜 接連不斷

正文：

今日，我閱讀一篇《我的伯父魯迅先生》，講述了魯迅先生生前發(fā)生的幾件事情，使我心靈有所觸動。

周曄小的時(shí)候經(jīng)常與魯迅打交到。在一次談話中，魯迅先生得知小周曄讀書囫圇吞棗，并沒有大發(fā)雷庭，而是用含蓄而又委婉的語言批評了周曄這一行為。由此可以看出，魯迅是一位關(guān)心下一代的人。

一次團(tuán)聚時(shí)，小周曄問魯迅為什么鼻子又扁又平呢？魯迅則說是在黑暗中碰壁的原因，這里的黑暗是指當(dāng)時(shí)黑暗吃人的社會；而碰壁是因?yàn)樵诤诎瞪鐣惺艿降姆N種磨難與挫折。可見，魯迅先生是一位不怕阻撓的人。

一次，一位車夫因踩到玻璃片，而不法行走，周曄的父親與魯迅先生齊心協(xié)力幫助車夫，并送錢和藥物。回去之后，魯迅先生表情深重，陷入深思。表現(xiàn)了魯迅先生對黑暗社會的憤恨和對貧苦人民的同情。

魯迅先生去世后，許多各色各樣的人前來吊唁，有些人失聲痛哭，花圈擺滿房間。我恍然大悟。魯迅生前喜歡寫文章，常工作到三更半夜，還伴著接連不斷的咳嗽，卻常讓別人不干重活，我悟到了他舍己為人的美好品質(zhì)。

魯迅，一代英明的文學(xué)家，我們?yōu)轸斞傅乃栏械奖础?/p>

楊絳先生讀書筆記(篇3)

寒假中，老師讓我們讀《親愛的漢修先生》。當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這本書獲得了“紐伯瑞兒童文學(xué)獎金獎”，封面上還寫著一本《親愛的漢修先生》勝過所有的作文書!于是，我迫不及待地讀了起來。

讀完這本書，我被這本書的主人公鮑雷伊深深地感動了。他生活在一個(gè)離異的家庭，和媽媽住在一間又小又破的房子里，轉(zhuǎn)學(xué)到一個(gè)陌生的學(xué)校上學(xué)，非常不適應(yīng)，內(nèi)心十分孤獨(dú)。如果我和他是同學(xué)的話，我一定去關(guān)心他，幫助他，和他成為好朋友，讓他不感到孤獨(dú)，感受到集體的溫暖。

我也很佩服鮑雷伊，他每天堅(jiān)持給漢修先生寫信，寫作水平進(jìn)步很大。如果我能像他一樣堅(jiān)持寫日記，我的寫作水平肯定有很大提高，像鮑雷伊一樣練就一手好文筆。他還愛動腦筋，發(fā)明了一個(gè)午餐防盜警報(bào)器，引起了班里的轟動。

這本書不僅讓我了解了鮑雷伊的成長過程，同時(shí)也指導(dǎo)我們?nèi)绾螌懞米魑模蚁矏圻@本書。

關(guān)于白楊禮贊讀書筆記

為您提供我們整理的以下最新有關(guān)“白楊禮贊讀書筆記”的范文，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考決策請自行斟酌。生活當(dāng)中每一個(gè)人都有煩惱，但很多書籍會給我們心靈啟迪，在閱讀過作者寫的作品之后，往往內(nèi)心有著頗多感觸。?讀完書后，我們需要花時(shí)間反思和總結(jié)自己所受到的啟示和思考。

白楊禮贊讀書筆記 篇1

白楊禮贊讀后感

最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時(shí)候的事了。我還記得，當(dāng)我打開書，墨水的香味和在教室里讀書的聲音?，F(xiàn)在，點(diǎn)擊網(wǎng)頁已經(jīng)成為最簡單的閱讀方式。

《白楊禮贊》寫于____年，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，那是中國最苦難的時(shí)代，戰(zhàn)爭、紛亂、民不聊生，卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時(shí)代，這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細(xì)想想。融入詩畫的苦難，是許多人悲情的集中。我們能生在一個(gè)沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運(yùn)呢？

縱然王昌嶺那一字一句的樓蘭話還在我們耳邊，人們依然記得那可憐的無定河畔骨，那依然是深閨夢中人們的悲哀。歷史總是螺旋反復(fù)的行進(jìn)，戰(zhàn)爭和平戰(zhàn)爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補(bǔ)課，悶聲做事，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。

今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻(xiàn)我們的微薄之力來守家衛(wèi)國，為我們的子孫后代開疆辟土。

但無論是戰(zhàn)爭還是和平，從古至今，有些品質(zhì)都受到人們的稱贊，總有一些人默默堅(jiān)持。他們就像每一個(gè)敬畏的生命體，在困境中磨礪、成長，將苦難融入生命，在渾濁的世界里，譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻(xiàn)自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻(xiàn)一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻(xiàn)和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻(xiàn)付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中。這種精神使中華民族能夠堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭的勝利，使中國人民能夠把內(nèi)憂外患的時(shí)代向前推進(jìn)。也將使中華民族完成偉大復(fù)興，重返世界之巔。

這世上總有這樣的人，他們堅(jiān)韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實(shí)地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視上有感人事跡的英雄，是我們身邊的普通人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃著早餐，還能記起他們兒時(shí)鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點(diǎn)，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅(jiān)持的光芒。

像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。

正是有了這些善良樸實(shí)的人民，我們的祖國才能如此安定團(tuán)結(jié)，才能穩(wěn)步積極地發(fā)展。他們是播下真善種子的土壤。當(dāng)這些種子生根發(fā)芽后，就一個(gè)個(gè)開花結(jié)果，那些惡意的冷嘲熱諷只能成為田間的幾個(gè)異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù)，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。

最簡單、最精彩的中國人就在我們身邊。最偉大和最聰明的美德就在我們身邊。自古以來，他們從未改變或動搖過。那些守衛(wèi)戈壁沙漠的白楊樹，是先烈的英雄，是祖先的傳承，是偉大中華民族的象征，是中華民族血脈相傳的最寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)它，繼承它，發(fā)展它，中華民族將實(shí)現(xiàn)最輝煌的中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

白楊禮贊讀書筆記 篇2

今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章――《白楊禮贊》。

文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了！我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了；夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽；秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。

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《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹――白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

文中提到，白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的'虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰(zhàn)爭時(shí)期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命：中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機(jī)槍射孔撲去，最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，黃繼光敦實(shí)的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋，寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn)，小英雄王二小英勇犧牲了；董存瑞在危急關(guān)頭，毅然地用左手托起包，右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……

白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴(yán)寒酷暑的天氣下，仍然頑強(qiáng)的生活著，與風(fēng)雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，才能很好的生活下去。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設(shè)法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”！人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí)，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭；你對它笑它對你笑！”只有暴雨過方能有彩虹！我們要學(xué)會面對生活中種種困難，世事的不順！學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。

金秋十月，雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時(shí)間，同學(xué)們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪。看課間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。

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經(jīng)一位學(xué)長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚(yáng)向上的激情。這篇散文采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。

三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。

嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。

哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露為你灑下乳汁，大地為你更換時(shí)裝。你怎能不無憂無慮的成長呢？

可你畢竟太脆弱。我想大自然應(yīng)該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你應(yīng)該向棗樹那樣堅(jiān)硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這應(yīng)該是你全部的性格。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)?！庇纱丝梢姡舷壬粌H是在贊嘆，而且在我們身上看到祖國的未來。并寄予無限的希望。

白楊禮贊讀書筆記 篇3

篇一前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種堅(jiān)韌的精神打動了。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào)。這時(shí)，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。

是的，在我們眼里，只是幾棵白楊，幾棵普通的白楊。但是，如果你仔細(xì)觀察他緊湊的葉子，他高大挺拔的桿子，仔細(xì)品嘗，你會發(fā)現(xiàn)白楊樹中有一種特殊的精神。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

團(tuán)結(jié)，堅(jiān)強(qiáng)，這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀了這篇文章，想起了白楊樹的精神，讓我想起了保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)士們。是的，軍人和楊樹一樣普通，有楊樹一樣的團(tuán)結(jié)和堅(jiān)忍不拔的精神。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點(diǎn)回報(bào)。

如同白楊樹一樣。

看著窗外的白楊樹，我想很多······

篇二今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

在這里看書，我忍不住往窗外看，只見對面的高樓，和我相伴多年的白楊樹不見了！我忍不住四處看看，我已經(jīng)搬家了，我不在以前的家里。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬大的葉子也向上，幾乎沒有傾斜。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

篇三《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹它只是西北極普通的一種樹，然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但是它有一種力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝，雖然只有碗來粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人缺乏的是力量。稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順。你必須學(xué)會面對生活中的困難或低谷。

人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!一位英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!

”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會面對生活中種種困難，世事的不順!學(xué)***在任何困境下都不屈服的精神。

而我們，應(yīng)該去學(xué)***樹的精神，用行動去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

白楊禮贊讀書筆記 篇4

《白楊禮贊》寫于1941年3月，是茅盾根據(jù)自己1940年從新疆歸來赴延安途中的見聞和感受寫的一篇散文。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭正處于艱難的相持階段，日本帝國主義正在加緊對國民黨的引誘。國民黨反動**陰謀制造了“皖南事變”，進(jìn)犯抗日根據(jù)地；日寇也因此肆無忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。

面對這一嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，全國人民，特別是抗日根據(jù)地的軍隊(duì)和人民，在中國共產(chǎn)黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭。從1940年5月起，茅盾在延安生活了五個(gè)月，他耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此在1941年寫下了這篇文章熱烈的歌頌他們。

這篇文章是作者強(qiáng)烈的革命熱情。他通過對白揚(yáng)的贊揚(yáng)，贊揚(yáng)了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民，贊揚(yáng)了我們民族樸素、堅(jiān)強(qiáng)、進(jìn)步的精神。茅盾的大部分作品集中于揭露舊社會的黑暗。贊揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的作品不多，這與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。然而，他一踏上解放區(qū)的土地，就被那里的一切深深地打動了。

于是，他不顧國民黨反動派的白色恐怖，把解放區(qū)的新鮮空氣帶給了國統(tǒng)區(qū)的廣大人民，用筆表示了他對共產(chǎn)黨、對根據(jù)地軍民的衷心贊美，寫下了《白楊禮贊》這樣熱情洋溢的贊歌。

“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹”！

文章開始，就照應(yīng)題目，直抒對白楊樹的贊美之情——贊美白楊樹的不平凡。然后作者拋起了白楊樹，描繪了高原的景色。高原是怎樣的呢？

“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，黃的是土，綠的是麥田，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”，這些描寫成功地勾畫了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個(gè)廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點(diǎn)出一般人都會有的感受：雄壯或者偉大等諸如此類的形容詞。

然而文筆一轉(zhuǎn)，用一個(gè)設(shè)問句引出了另外一種感受：看久了，也許會有單調(diào)、厭倦之感。這樣寫高原景色，真可謂是一波三折。

這種欲揚(yáng)先抑的手法，為下文白楊樹的出現(xiàn)做好了鋪墊，積蓄了氣勢。

作者接著用“雖卻”、“哪怕卻”兩個(gè)句式，將環(huán)境的惡劣與白楊樹的頑強(qiáng)的生命力作對照，突出了白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神，為下文由樹及人，點(diǎn)明象征意義作了很好的鋪墊?！斑@就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹”，為白楊樹做了畫龍點(diǎn)睛的總結(jié)。在文章的后半部分，作者深入到主體，描述了楊樹的形象和氣質(zhì)，進(jìn)一步贊揚(yáng)了楊樹的非凡，進(jìn)一步揭示了楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，并從對楊樹的贊美中直接指出其象征意義。

“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹”！作者充滿激情的表達(dá)，主題不斷升華。

作者從容描寫西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分寫“黃”與“綠”。它不僅贊揚(yáng)大自然的偉大創(chuàng)造力，也贊揚(yáng)勞動人民改造自然的巨大力量。接著，又用彩筆濃抹出西北高原的特色——“黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥”，這就自然令人產(chǎn)生“雄壯”或“偉大”的感覺，但同時(shí)也會感到有一點(diǎn)“單調(diào)”。

在指出不足之后，由景及樹，將白楊樹引到讀者的眼前。白楊樹不是生長在南方風(fēng)和日麗、鳥語花香的沃土中，而是生長在天地開闊、一望無際的西北高原，它以堅(jiān)強(qiáng)挺拔的英姿傲然聳立著。映入作者眼簾的，是“一排”、“三五株，一株”，由遠(yuǎn)而近，看得更真切。

這不能不使作者“懨懨欲睡的情緒”為之一振，并發(fā)出驚奇的贊嘆。

先寫白楊樹的外形特征，再寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，全段呈“總——分——總”結(jié)構(gòu)。第1句總寫，概括全段的中心內(nèi)容?！肮P直”是白楊樹的外形特征，“力爭上游”既是白楊樹的外形特征，也是白楊樹內(nèi)在精神的外露。

第2-5句從白楊樹的干、枝、葉、皮分說，具體描繪白楊樹的外在形象，每一細(xì)節(jié)描繪，都體現(xiàn)了“力爭上游”的特征：干，寫出其高大正直；枝，寫出其團(tuán)結(jié)向上；葉，寫出其頑強(qiáng)不屈；色，寫出其平凡樸實(shí)。最后兩句是總說，但內(nèi)容已經(jīng)深化，著重寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的個(gè)性特征。

行走在積雪初融的高原之上，望見平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹，沒有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而，它偉大、誠實(shí)、樸素、嚴(yán)肅、溫和、不屈不撓、筆直，使世人牢牢記住了他的身影。這是茅盾先生的白楊樹，在西北地區(qū)很常見，但不是普通的樹。

雖在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。即使只有碗一樣的厚和薄，它也在奮力向上發(fā)展，高達(dá)丈許，兩丈，巍峨，不屈不撓，抵御著西北的嚴(yán)寒。茅盾先生寫這篇文章是因?yàn)樗谘影采盍宋鍌€(gè)月，他耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活，他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途，而我們，應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神，用行動去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

茅盾先生對北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格，把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生的話中，我可以理解人生的意義。人的生命需要一個(gè)精神支撐點(diǎn)，這就是人生命的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán)，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時(shí)候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長。

再次閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長，廣取雨露陽光，站立成頂天立地的形象，標(biāo)致、英姿颯爽，引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。

白楊樹是士兵的象征。他們用自己的身體和鮮血保衛(wèi)國家和人民。他們的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅不拔、力爭上游都是值得我們?nèi)ゾ磁宓?，我不敢說去學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑肋@對我來說太難，這種頑強(qiáng)的精神不是我想學(xué)就能學(xué)會的。不過，我一定會佩服這棵白楊樹的精神，贊美這優(yōu)良的品德、戰(zhàn)士的偉大，以及白楊樹的不屈不撓永遠(yuǎn)會受到人們的稱贊！