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初二桃花源記讀后感精選6篇

發(fā)布時間:2023-01-30 桃花源記讀后感 桃花源記閱讀感悟 桃花源記讀后感范文

對喜歡閱讀的人來說,看書是一種享受。好的作品會引起讀者的共鳴,會被書中的情節(jié)所吸引。可以寫一篇讀后感,把自己閱讀完后的想法寫下來。讀后感可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想。怎樣將自己的獨到見解寫進(jìn)讀后感呢?以下是由小編為你整理的《初二桃花源記讀后感》,歡迎你參考,希望對你有所助益!

初二桃花源記讀后感 篇1

《桃花源記》是陶淵明所作的一篇文章,它描繪了一個美麗、祥和的世外桃源,以此來寄托陶淵明崇尚自由,也表達(dá)了他對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的不滿。

本文開頭先寫了漁人看見了美麗的桃花源,描繪了桃花源美麗的風(fēng)景,在我眼前呈現(xiàn)一幅美麗的畫面,當(dāng)我看到桃花源安靜祥和的場景時,也不由自主的想去生活在那里,可是這個可惡的漁人,讓我明白了當(dāng)時社會的險惡。

盡管桃花源中人對漁人熱情,可漁人在得到了好處之后,競?cè)恢苯由蠄蟪ⅲ€為朝廷辦事,幫助他們?nèi)ふ姨一ㄔ矗m然他們沒有找到,但仍讓我覺得漁人虛偽至極。

我不要像漁人一樣,也不會像他一樣趨炎附勢,有的人為民請命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財死,鳥為食亡;有的人恪守毫不利己,專門利人。我們可以做一個資歷平凡,家庭平凡的人,但是我們決不能做壞事,不利于他人的事。

初二桃花源記讀后感 篇2

桃花源是與現(xiàn)實世界不同的另一個世界,是一個自由的理想化的世界。

陶翁理想中的桃源世界誕生于公元4xx年,也就是他辭去縣令歸隱(4xx年)后的第xx年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實,桃花源是當(dāng)時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。

詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國,形成了與現(xiàn)實社會并存的,又相對立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉,詩人描繪出人類理想社會的雛形。

它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期),但要比“烏托邦”早一千多年。

以作家的年齡比,陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?,所以,可以說陶淵明是人類理想王國的鼻祖?!笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄辏匀涣瞵F(xiàn)在許多人向往不已,

初二桃花源記讀后感 篇3

這是中國人心中的夢想國。這個夢想世界是經(jīng)過水路到達(dá)的,水總是給人以神秘的感覺。那么夢想國的外圍是怎樣的,先是桃花、芳草,而落英繽紛給人以很美很靜的感覺,很有畫的意境。漁人的好奇心幫忙他找到了夢想國,好奇未必能害死貓,有時也許能找到桃花源。

作者對通往桃花源的過程描述十分科幻,“仿佛若有光”,“初極狹,才通人”等都很寫實。那么最終見到的夢想國是怎樣的呢,土地、屋舍、良田美池桑竹,阡陌交通,雞犬相聞,這都是物,從今日來看,土地代表空間,屋舍也許就是高樓大廈,良田是農(nóng)業(yè),美池能夠垂釣,能夠洗浴,能夠泛舟,桑竹都是可用的東西,而雞與犬,都是家中必備的東西,就像是此刻的電腦和汽車。夢想國里的人,都忙著種作,顯然都不是閑人,衣著嗎,很潮,很哈秦,老人小孩都很歡樂。

然后就是相遇了。乃大驚,外星人見到地球人也會驚恐的,可是十分有禮貌,十分豪爽,殺雞作食。很溫暖的是“村中聞有此人,感來問訊”說明大家都很相識。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。村人“各復(fù)延至其家,皆出酒食”真是好客,都爭著邀請到家中來,招待他。但最終還是有人說:“不足為外人道也”說明他們也是很滿足于此刻的生活。(wwW.36gH.COM 合同范本網(wǎng))

那么離開的時候,漁人還是不舍這個地方,期望能回來。所以“處處志之”最終他很功利地叫太守來,可是迷路了,夢想不適宜于功利。

劉子驥,高尚士也,這一段只是為了增加整個故事的真實性,就像電影的最終要加上一段,某某多少年后怎樣樣了。

初二桃花源記讀后感 篇4

東漢末年,兵連禍結(jié),社會黑,暗,民不聊生,而在這樣一個黑暗的社會里。,詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當(dāng)時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時可曾想過:與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來改變世界。

話說當(dāng)年,楚漢之爭,霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來,懂得忍辱負(fù)重,懂得回到起點從頭來過,也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!

再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期,吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中,越國慘敗,越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個千載難逢的機(jī)會,勾踐抓住機(jī)會,反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來過,勾踐終于成為了一代霸王。

學(xué)會從頭來過把,朋友!消極避世,那是癡者的做法?;氐狡瘘c,重新再來,你的人生會因此而更加絢麗!

初二桃花源記讀后感 篇5

懷著小小的激動心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗,腐敗的社會中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒有壓迫,沒有剝削?!龇晏一?,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇鼈兿褚蝗侯B童,爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?!恋仄綍纾萆醿叭?,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著?!犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花,還有一群群小動物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!O(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現(xiàn)實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實,多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實社會中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清除。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

初二桃花源記讀后感 篇6

你是否知道“世外桃源”這個故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話:“一個熱愛生活的人即使是在最痛苦時候也能找到美好的因素?!鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。

我最喜歡的就是二三段,因為它描述出了一個優(yōu)美的世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛孩子,使孩子和老人都很快樂,這是我們現(xiàn)在的人也很難做到的一點,很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養(yǎng)自己的父母,上父母自己撫養(yǎng),有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人,他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會用最好的食物去接待客人,這也是我們現(xiàn)在人做不到的一點,經(jīng)常來了客人就是一般般的對待。

這是一個虛構(gòu)的故事,但在當(dāng)時具有的鮮明的社會現(xiàn)實意義,并且千百年來一直吸引著人們。

通過《桃花源記》,作者描繪了一個沒有戰(zhàn)亂,滑剝削,共同勞動,風(fēng)俗淳樸,人人安居樂業(yè)的理想社會,寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望,同時對當(dāng)時的黑暗實實也是一種批判和否定。

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《桃花源記》讀后感精華


欄目小編特意為大家推薦一篇題目為“《桃花源記》讀后感”的閱讀材料。什么是讀后感?無非是閱讀后得到的感受和啟示寫成的文字,我們閱讀作者的作品,能從中獲得大量知識和一些人生感悟。寫好讀后感的關(guān)鍵是要選擇自己感受最深的東西去寫。我們會不斷改進(jìn)和提高還請您多多關(guān)注我們的網(wǎng)站!

《桃花源記》讀后感(篇1)

本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會,那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸??鞓?,桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會安定,和平自由,人人平等,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會中人民的理想世界。作者描述的這個“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時長期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會現(xiàn)實,另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自我的勞動創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時也表現(xiàn)出自我對理想社會的憧憬。

這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說如此’。漁人非但沒有遵守自我的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒有找到桃花源。也許礻是他的報應(yīng)吧。我們每個人都就應(yīng)遵守諾言,因為這不但是別人對你的依靠也更是自我對自我的,如果你連這一點都做不到,那別人會怎樣看你呢?

跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里,我也想對桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了,只有和平與幸福,此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自我也好像里面的人一樣,每一天快快樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!

《桃花源記》讀后感(篇2)

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典%xyz中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。

他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿,和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,“桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間。

《桃花源記》讀后感(篇3)

讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會不由自主地跟著他走進(jìn)那個人間仙境。那里沒有煩惱,沒有哀愁,有的只是高興融洽的生活。我經(jīng)?;孟胫菢拥娜碎g仙境。

但這只是個幻想。當(dāng)我們回到上帝面前,會有一種無法形容的失落感,因為現(xiàn)實世界離有山有水的地方很遠(yuǎn)。

一個偶然的機(jī)會使我明白了愛護(hù)森林和保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝饴?,我們沿著荷花塘走過,微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我賞心悅目的舒服感一掃而光。這時,我想起了附近的一片竹林。如果它還存在,我能聞到竹葉的香味。

但現(xiàn)在大部分的氣味都被灰塵的味道所取代。如今,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,工廠越來越多。各種車輛排放的廢氣嚴(yán)重污染了環(huán)境。想到這些事情陣遺憾。

夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟忽然停止了腳步,我問他:“你怎么不走了呢,天快黑了?!彼钢恢淮蜣D(zhuǎn)的鳥兒說:

“姐姐你看,是小鳥,好心愛呀,也在做游戲嗎?”我說:“可能是吧。

”他想了一會兒,看著我說:“怎么只有一只呢,其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?

晚上會膽怯嗎?”面對他這一連串的問***愣了一下,不知如何作答。環(huán)顧四周,原來是一片茂密的竹林。后來為了修路建房,竹林變成了柏油路和居民區(qū)。也許這只鳥失去了它的家,像我哥哥說的那樣無家可歸。

晚上,我躺在床上,哥哥的問題,我陷入沉思。有多少小動物無家可歸,有多少動物瀕臨滅絕或掙扎在生死邊緣,這些都是人類所給予的。

慢慢地我開始進(jìn)入夢鄉(xiāng),我好像變成了方才所見到的那只鳥兒,來到了一個人間仙境,這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地翱翔,享受著陽光的和煦,往下看,綠樹成蔭,鳥語花香,四季如春的氣候,在陽光的照射下,花兒顯得分外嬌艷。這里的生活非常融洽,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動與大自然的喜悅。

《桃花源記》讀后感(篇4)

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對理想社會的`追求。

他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿,和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,桃花源呈現(xiàn)在我們面前的是土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借避秦之亂這一歷史事實來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

《桃花源記》讀后感(篇5)

讀《桃花源記》有感450字

在陶淵明的《桃花源記》里,我們有幸欣賞到了世外的清閑平適,感受到了自然和諧的社會之美,與漁人一起經(jīng)歷了這場奇妙之旅。但我們或多或少會羨慕漁人,竟如此幸運地走進(jìn)這個天府之國,而同時也產(chǎn)生許多個問題:漁人為什么要離開桃源,那里不是人間仙境嗎?漁人為什么“不守信用”把他的經(jīng)歷告知太守?為什么漁人再訪桃花源時找不到記號而迷了路……那么,現(xiàn)在就讓“知道”記者乘坐時光機(jī),回到過去,為我們撥開迷霧吧!

很快,“知道”記者找到了漁人……

知道:你好!我是一位未來世界的記者,在得知你的“奇遇”之后,很想為你做一個專題報道,你可以接受請求并配合我回答我的問題嗎?

漁人(顧不得疑惑,只想快點訴說自己的故事):好啊,求之不得呢!

知道:請問,桃花源是個如此令人向往的人間仙境,為什么你停留幾天就離開了呢?

漁人:其實,我也不想離開,但我的家人還在等我,我實在不能丟下他們,他們需要我。雖說我們的生活很艱苦,但我們的家畢竟是我辛勤勞動構(gòu)建起來的,那間房子也有很多回憶。雖然那里不如桃花源里民風(fēng)淳樸,讓我無憂無慮,但我的生活已經(jīng)讓我很滿足了。至少我還沒有被這個黑暗社會殘害。

知道:哦,那么,故事中村人不是告訴過你“不足為外人道也”嗎?你為什么還要把此事告訴太守,還讓他派人前往呢?

漁人:太守是一位清正廉潔的父母官,也正因為這樣,他“得罪”了不少貪官污吏,所以被陷害,不久就要被革職返鄉(xiāng)了。我擔(dān)心他會受到迫害,正好又發(fā)現(xiàn)了桃源,所以就……本來我想告訴了村民關(guān)于太守的事之后,他們一定會諒解并接受太守的,可惜沒有找到桃花源。太守已經(jīng)逝世了,但令我仍不能明白的是,那些記號為什么會在短短幾天消失?在我離開后那幾天,天氣變化是不可能銷毀記號的啊!

為了找到答案,“知道”記者利用GPS定位系統(tǒng)找到桃源,幾經(jīng)周折來到桃源村,也向村民們說明了事況。他們這才恍然大悟。聽到那位素未謀面的太守已去世,他們痛感惋惜:“我們當(dāng)時害怕暴露了住處,就悄悄跟著漁人出了洞口,果真發(fā)現(xiàn)他做了記號,因為擔(dān)心他心懷不軌,所以就在他走遠(yuǎn)以后,把他做的記號全部抹去了??蓻]想到他是要救人呀!都怪我們只想到自己,犧牲了一位難得心懷人民的好官??!我們對不起漁人,對不起太守啊!”

真相終于大白,誤會也得以解釋,相信這個古老的故事總能教會我們某種善良與信任。

讀《桃花源記》有感450字

話說這漁人出了桃花源,沿溪而下的時候,腦袋里就盤算著:我既然尋得了這一群深山之人,又是秦朝之后,如果稟報給太守,太守念我忠于晉朝定會給我不少的賞銀。主意已定,漁人在沿途的桃花林中做了些許標(biāo)記,又留心了四處的景致,心中更是得意,仿佛那白花花的銀子已經(jīng)到手??伤恢?,在暗處,有一個人驚出了一身冷汗:村中智者之言果不其然,此人貪得無厭,在受了村中人熱情款待后既然還妄圖利用他們討得賞銀,幸好自己被派出暗中跟蹤,不然村中的事可就要泄露了。剛想上前將那奸人一舉拿下,這人心中陡然一轉(zhuǎn),何不讓他去稟報,再來個自食惡果。這位智勇雙全的村中漢子,用草葉將漁人所作的標(biāo)記如數(shù)遮掩,不留絲毫痕跡,然后又不動聲色的跟在漁人身后。身上的衣服是村中的巧婦仿著漁人的衣服制的,應(yīng)該不會有什么問題。此人便跟隨漁人來到一座府邸前,見漁人進(jìn)去后不久,便有一大隊人馬跟隨漁人來到那條溪邊。但漁人無論如何都找不到明明標(biāo)識的很清楚的標(biāo)記,不知該帶領(lǐng)他們往何處去了。太守手下的士兵一看漁人根本找不到桃花源的方位,以為他在欺騙太守,便把他暴打一頓,拿走了漁人從太守那得到的賞銀,憤憤的走了。跟隨而至的村中漢子看到眼前的一幕,心中大喜,連忙撐船回到了桃花源。

村中聞此人歸來,群聚,聽此人將事情經(jīng)過娓娓道來。心中大驚后分外嘆惜,自此識外界之人心機(jī)深重,故下定決心,堵塞了與外界的唯一通道。希望這之后再沒有外界之人來此打擾。

但南陽人劉子驥自持品德高尚,愿往之,與桃花源中的人共享平靜的生活,誰知還沒啟程就病逝于榻中。迷信之人便傳言,那傳說中的桃花源會詛咒想要前往的人。自那之后,再無人妄圖尋得這仙境般的世外桃源,故世外桃源之地倒也得了清凈,又是一代一代自給自足的生活下去了。

讀《桃花源記》有感450字

晉孝武帝統(tǒng)治之時,一個捕魚人因迷失方向,而錯投桃花林。說來真是“事有湊巧,物有偶然”,這一錯投,卻發(fā)現(xiàn)了一個鮮為人知的世外桃源。

漁人漫步在桃花園,眼觀四面,耳聽八方——一顆顆桃花樹似迎賓一般站得整整齊齊,那盛開的桃花喜笑顏開。微風(fēng)一吹,仿佛在與桃花細(xì)語。一瓣瓣桃花從樹上落下,漫天飛舞,整個世界似乎突然都變成了紅色,讓人陶醉……

一聲尖叫打斷了他的美好憧憬。他定睛一看,一個小孩滿臉恐懼,眼淚是飛流直下三千尺。小孩的母親聞聲而來,一把把孩子抱到懷里,不停地安慰,好不容易才把小孩的眼淚抵御在了最后防線。她抬頭一看,突然看見了打魚人,也大吃一驚,嚇得一下坐在了地上。打魚人不知所措,全身上下仔仔細(xì)細(xì)地檢查了一番:我是小偷還是強(qiáng)盜?他們竟如此害怕,真是莫名其妙!然后又用無助的目光看著這隊母女,好久好久,時間仿佛凝固了一般,母親終于大膽地問道:“你……你……從哪里……哪里來的?”“我就是沿著那個洞口而來啊。”漁人用手指指著遠(yuǎn)方的一個洞口說道。轉(zhuǎn)眼一看,卻只見疑惑的目光和一頭霧水的神情。打魚人不得不重頭到尾,一點一滴地將事情敘述了一遍。說得口干舌燥,這個婦人便邀請漁人到家中,并殺雞拿酒給他吃喝。這時,所有人都聽說這個消息了,于是都趕了過來,漁人乘此時機(jī),問道:“這是什么地方?怎么如此美麗?”一個長者答道:“我們的老祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,便率領(lǐng)妻子、兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方,從此就隱居在里面,再也不出去了。也不知現(xiàn)在秦朝怎么樣了?”漁人楞了楞:“秦朝早已滅絕了,現(xiàn)已是東晉時期了?!卑俾劜蝗缫灰姡舨皇怯H眼所見,有何人相信這世上竟有人不知道有漢朝,更別說魏晉了。于是漁人將自己所知道的事全部告訴了那些桃園人,他們嘆了嘆氣,或許是為世間的動亂給人民造成的痛苦而感到傷感痛惜吧。說完大家都擺出了酒食,盛情地款待漁人。漁人停留了幾天,便準(zhǔn)備離去。大家對他說道:“你可千萬不能把這里的情況告訴別人啊!”漁人點點頭答應(yīng)了。

在那桃花盛開的地方,有一個人間仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳樸熱情,永遠(yuǎn)和諧快樂地生活著。

讀《桃花源記》有感450字

武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源后,引起媒體的高度關(guān)注。在金錢的誘惑下,漁人忘記了當(dāng)初智者告訴他的“不足為外人道也”的訓(xùn)誡,竟把線索賣給了出價最高的電視臺,做一次導(dǎo)游,再去一次桃花源。

又是沿溪行,依舊忽逢桃花林,仍然夾岸數(shù)百步,中無雜樹,又到了桃花源頭,又看到了良田美池桑竹之屬和數(shù)朝的遺民。桃源人看到他們的來到,頗為不悅,但本著來者是客的古風(fēng),設(shè)酒殺雞作食。記者們享用著酒食,一邊拍奇聞趣事,桃源訪談很快拍完了。

一拍完,就拿到外國去放,老外大叫g(shù)ood,將當(dāng)年的“金蛤蟆獎”頒給了他們。

消息很快傳回來,傳到一直找不到下一個經(jīng)濟(jì)增長點的太守耳中,太守立馬興奮起來,決定部署以開發(fā)桃花源為龍頭的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。

首先貸款10億元,建直達(dá)桃源的高速公路,再貸款5億元拓寬水渠,為滿足游客的需求,建一棟60層的星級賓館。不僅如此,還請?zhí)諟Y明寫一篇《新桃花源記》,拉明星當(dāng)形象大使,到處唱“我愛桃花源,就像老鼠愛大米……”。于是,一些好玩貪玩會玩的主兒如蒼蠅一般涌來。自從飛機(jī)場修起來后,桃花所剩無幾,并且沒有一枝開了花。

讀《桃花源記》有感450字

讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想連篇,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機(jī),寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時這個黑暗、腐敗的社會中,“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

說起和平,我不禁也想住入“桃花源”這個地方,在如今這個信息時代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來越想住進(jìn)那個能夠與人絕對和平共處的地方。

可是,“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過是一個美好的幻想。

現(xiàn)在的社會,腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個丑惡的人。

想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。

但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會,把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

《桃花源記》讀后感(篇6)

【第1篇】

讀了陶淵明的《桃花源記》后,我不由地被“世外桃源”的美麗景色吸引:那里沒有空氣污染,有的只是純粹的原汁原味;那里沒有戰(zhàn)爭的硝煙,只有和平與和平。這也許是作者和所有人幾千年來的理想。

他們認(rèn)為在這個世界的某一個神秘角落,真有一個不為人知的“世外桃源”,并希望自己能在那里度過平平淡淡的一生。

其實在我的記憶中,真的有一個像《桃花源記》一樣美好的地方,雖算不上“世外桃源”,但那卻是我更向往的地方。小時侯,在農(nóng)村老家的屋后不遠(yuǎn),有一片很大很大的樹林,我常常吵鬧著去那里玩兒,媽媽拗不過我,我們經(jīng)常做的趣事就是逮螞蚱。只有你身臨其境才能知道那里是多么美好,簡直像人間仙境一般,不,應(yīng)該說是天堂:

滿眼都是茂密蔥蘢的植被,艷麗肥碩的大牽?;?,有深藍(lán)色的、絳紅色的、淡紫色的和淺粉色的,一朵朵竟相爭妍,萬紫千紅,嬌嫩欲滴。地上還匍匐著一大片一大片的不知名的小花,有像珊瑚豆似的金燦燦的小黃花,有像蝴蝶似的飄飄欲飛,還有種花宛如一個個小燈籠,招惹得蜜蜂飛賴飛去。林子深處有幾株齊天高的松樹,丫叉間掛滿了沉甸甸的松果,偶爾在樹枝間隱約看見一團(tuán)灰色的大尾巴一閃而過……也許現(xiàn)在看來那里并沒有多少神奇,但幼年的我卻竟是如此的迷戀它,并完全陶醉在其中。

然而,這一切都注定要結(jié)束,現(xiàn)在那里建造了豪華公寓。所有的樹木都已被砍下,所有的空氣都失去了以往的清香,這一切就像一個已完結(jié)但并不完整的美夢一樣結(jié)束,盡管這個夢是每個人都向往的。

我們都曾做過一個同樣的夢,因為我們都有同一個夢想:追求自己想要的人生。于是,上帝給每個人插上一雙夢想的翅膀,只是在飛行過程中,有時會碰到一塊叫“現(xiàn)實”的石頭,也會被一個叫“私利”的美女所引誘。

很多時侯,我們完全可以憑自己的雙手創(chuàng)造出“世外桃源”,只是,我們不相信,不相信自己能擊敗現(xiàn)實,不相信自己能禁住私利的**,不相信自己能雙耳不聞世人的評說,更不相信奇跡的發(fā)生,我們最不敢相信的人竟是自己。僅此而已!

【第2篇】

小時候,我偶爾聽到人們提到天堂的故事,但我不知道細(xì)節(jié)。只是對美麗的風(fēng)景有一種淡淡的渴望,莫名的向往。

他寫這篇**是為了表達(dá)他對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿和對美好生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負(fù),卻壯志未酬。

他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。

”作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。

作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切如今令我深深向往。

雖然這是一個虛構(gòu)的世界,但它給了我無限的想想空間

【第3篇】

這是中國人心中的理想國。這個理想的世界是通過水路到達(dá)的。水總是給人以種神秘的感覺。那么共和國的外圍是什么?首先,桃花、芳草、五彩繽紛的落葉給人以種很美很恬靜的感覺,很有畫意。

漁夫的好奇心幫助他找到了烏托邦。好奇心未必會害死貓。有時他能找到桃花源。

《桃花源記》讀后感(篇7)

文章的作者陶淵明,關(guān)于他,應(yīng)當(dāng)說是歷史上的一個名人,不僅因為他為我們留下了美麗的詩文,最重要的是他的品行,“五柳先生”“不為五斗米折腰”“安貧樂道”這已成為歷代知識分子心中的高風(fēng)亮節(jié)。其實作為陶淵明來講,何嘗不想“兼濟(jì)天下”,只是因為晉朝時的黑暗,司馬兄弟視正直的知識分子如洪水猛獸,一再地鎮(zhèn)壓打擊。這才使陶淵明走上了“老莊之路”正是他棄官為民的這段時間,為我們留下了許許多多的流傳至今的詩歌,散文,這些已經(jīng)成為我們文學(xué)史上的寶貴遺產(chǎn)。

一個是不為世人所知的“桃花源”,另一個則是不為桃花源中的人所知的“漢與魏晉”作者沒有在文章中表明自己的態(tài)度,只是如一幅白描的畫卷,展示給讀者,孰優(yōu)孰劣,全在讀文章的人。盡管如此,我們還是有跡可尋。

由于“武陵打魚人”的進(jìn)入,使得桃花源里的人知道了外面的世界,那麼,他們是羨慕那還是想往,其中有一句話可以表明他們的態(tài)度:“此中人語云:不足與外人道也”由此可見,他們并不想讓外面的人知道他們,實際上就是表明:他們并不愿意走出去。由此,作者的立場顯現(xiàn)了出來。

“比較”或許是人們普遍的心態(tài),正是從有了這篇文章開始,不知有多少人把他們生活中的世界與“桃花源”相比,結(jié)果越來越多的人將“桃花源”看做他們心目中的“理想社會”更有甚者,認(rèn)為陶淵明筆下的“桃花源”與馬克思描寫的“共產(chǎn)主義”相差無幾,只是“物質(zhì)”貧乏了一些。由此,我們可以得出結(jié)論,作者描寫桃花源的本意,實際上是對自己生活在其中的現(xiàn)實社會進(jìn)行了鞭笞。而我們從歷史的記載中,也可以得出“漢朝”盡管創(chuàng)立了一個強(qiáng)大的封建社會,但是有多少無辜的百姓死于戰(zhàn)亂中,多少英雄豪杰死于“鳥盡弓藏,兔死狗烹”的規(guī)則里;魏晉更是充滿了權(quán)利的爭奪,以至于“鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴?!迸c其生活在一個這樣的亂世,真不如終老在桃花源里。

常見有的朋友,將“不知有漢,無論魏晉”提將出來,做一比喻,來諷刺那些“孤陋寡聞”“不知道外面還有更美好的事物”的人。細(xì)細(xì)想來,這種比喻實在是與原文作者的主旨不符。作者之所以寫出這篇文章,并不是諷刺“桃花源里的人是井底之蛙”恰恰相反,它告訴人們,漢朝與魏晉的人們沒有福氣生活在“桃花源”里實在是一種遺憾啊。

《桃花源記》讀后感(篇8)

這是中國人心中的理想國。這個理想世界是通過水路到達(dá)的,水總是給人以神秘的感覺。那么理想國的外圍是怎樣的,先是桃花、芳草,而落英繽紛給人以很美很靜的感覺,很有畫的意境。漁人的好奇心幫助他找到了理想國,好奇未必能害死貓,有時也許能找到桃花源。

作者對通往桃花源的過程描寫非??苹茫胺路鹑粲泄狻?,“初極狹,才通人”等都很寫實。那么最后見到的理想國是怎樣的呢,土地、屋舍、良田美池桑竹,阡陌交通,雞犬相聞,這都是物,從今天來看,土地代表空間,屋舍也許就是高樓大廈,良田是農(nóng)業(yè),美池可以垂釣,可以洗浴,可以泛舟,桑竹都是可用的東西,而雞與犬,都是家中必備的東西,就像是現(xiàn)在的電腦和汽車。理想國里的人,都忙著種作,顯然都不是閑人,衣著嗎,很潮,很哈秦,老人小孩都很快樂。

然后就是相遇了。乃大驚,外星人見到地球人也會驚恐的,但是非常有禮貌,非常豪爽,殺雞作食。很溫暖的是“村中聞有此人,感來問訊”說明大家都很相識。然后大家竟然都不知道外面朝代的更迭。村人“各復(fù)延至其家,皆出酒食”真是好客,都爭著邀請到家中來,招待他。但最后還是有人說:“不足為外人道也”說明他們也是很滿足于現(xiàn)在的生活。

那么離開的時候,漁人還是不舍這個地方,希望能回來。所以“處處志之”最后他很功利地叫太守來,但是迷路了,理想不適宜于功利。

劉子驥,高尚士也,這一段只是為了增加整個故事的真實性,就像電影的最后要加上一段,某某多少年后怎么樣了。

桃花源記讀后感范例6篇


讀書真的是一件很辛苦又很快樂的事情。人們在閱讀了書籍后都會有自己的收獲和心得體會。為了充分領(lǐng)悟這個作品,就可以好好寫一篇讀后感。讀后感可以是因讀書而引起的一些決心和理想。您是否正在考慮如何寫一篇的讀后感呢?以下由小編為大家精心整理的“桃花源記讀后感”,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。

桃花源記讀后感 篇1

讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想連篇,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機(jī),寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時這個黑暗、腐敗的社會中,“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

說起和平,我不禁也想住入“桃花源”這個地方,在如今這個信息時代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來越想住進(jìn)那個能夠與人絕對和平共處的地方。

可是,“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過是一個美好的幻想。

現(xiàn)在的社會,腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個丑惡的人。

想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。

但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會,把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后感 篇2

東漢末年,兵連禍結(jié),社會黑,暗,民不聊生,而在這樣一個黑暗的社會里。,詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當(dāng)時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時可曾想過:與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來改變世界。

話說當(dāng)年,楚漢之爭,霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來,懂得忍辱負(fù)重,懂得回到起點從頭來過,也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!

再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期,吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中,越國慘敗,越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個千載難逢的機(jī)會,勾踐抓住機(jī)會,反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來過,勾踐終于成為了一代霸王。

學(xué)會從頭來過把,朋友!消極避世,那是癡者的做法?;氐狡瘘c,重新再來,你的人生會因此而更加絢麗!

桃花源記讀后感 篇3

讀過陶淵明的《桃花源記》,我經(jīng)常不知不覺被漁翁帶入那個令人向往的桃花源。但是,現(xiàn)代的發(fā)達(dá)科技雖然讓我們生活更加方便,但也污染了大片的環(huán)境。我心目中的桃花源不是人間仙境,不是高科技發(fā)達(dá)的城區(qū),而是如“采菊東籬下,悠然見南山”那樣的舒適田野山居。

春天的清晨是草地上最嫩的葉芽上的露珠。天剛蒙蒙亮,昨夜的雨水滴在樹葉上“沙沙”作響,空氣清鮮而潮濕,有淡淡泥土的芳香。我深深吸氣,聆聽鳥兒的歌唱。

夏天的中午是樹枝葉上金蟬的鳴叫。日頭早已經(jīng)滿滿的升上來,從山上向下望去,梯田上到處是農(nóng)作的農(nóng)民和玩耍的打鬧的孩子們。一陣微風(fēng)吹過,竹林子里一片“沙沙”的響聲,這響聲幾乎蓋過了鳴蟬對炎熱夏日的不滿。

秋天的黃昏是樹枝綴滿紅色果實的秘密。秋天是豐收的季節(jié),山上是金黃的,又是紅色的,到處五彩繽紛,人們高興的收割,熱情的議論。不一會兒,天邊出現(xiàn)了紅色的晚霞,照在果實上,變得更紅了。

冬天的夜晚是白色世界中那座燈光暖暖的小屋。冬天的夜晚飄下了雪,所有物體都變成了童話世界。月光溫柔地落在窗前,與那雪一樣潔白,但不要覺得寒冷!那遠(yuǎn)處小木屋里發(fā)出的燈光,足以融化整個冬天。

這就是我心目中的桃花源,但它卻不存在于現(xiàn)實,但只要人心向往文明,向往友善,向往自然,我相信一定會建設(shè)出我們自己的桃花源。

桃花源記讀后感 篇4

你是否知道“世外桃源”這個故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話:“一個熱愛生活的人即使是在最痛苦時候也能找到美好的因素?!鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。

我最喜歡的就是二三段,因為它描述出了一個優(yōu)美的世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛孩子,使孩子和老人都很快樂,這是我們現(xiàn)在的人也很難做到的一點,很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養(yǎng)自己的父母,上父母自己撫養(yǎng),有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人,他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會用最好的食物去接待客人,這也是我們現(xiàn)在人做不到的一點,經(jīng)常來了客人就是一般般的對待。

這是一個虛構(gòu)的故事,但在當(dāng)時具有的鮮明的社會現(xiàn)實意義,并且千百年來一直吸引著人們。

通過《桃花源記》,作者描繪了一個沒有戰(zhàn)亂,滑剝削,共同勞動,風(fēng)俗淳樸,人人安居樂業(yè)的理想社會,寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望,同時對當(dāng)時的黑暗實實也是一種批判和否定。

桃花源記讀后感 篇5

讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機(jī),寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時這個黑暗、腐敗的社會中,桃花源的確是令人們向往的一個地方。

說起和平,我不禁也想住入桃花源這個地方,在如今這個信息時代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來越想住進(jìn)那個能夠與人絕對和平共處的地方。

可是,桃花源永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過是一個美好的幻想。

現(xiàn)在的社會,腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個丑惡的人。

想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。

但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會,把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因該兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后感 篇6

再讀《桃花源記》不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了觀賞桃林的美景或欽慕桃花源中人的高尚品格。而是一種對人生的領(lǐng)悟,對生命的升華。

《桃花源記》這篇文章主要講的是:漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花源;進(jìn)入桃花源,受到村民們的熱情款待;離開桃花源后,太守派人探訪及劉子驥探尋桃花源沒有實現(xiàn)的故事,盡管故事引人入勝,但我總有些感受想一吐為快,那就是:

漁人不守信用

在那個戰(zhàn)火紛紛的時代,每個難民都希望有一個與世隔絕的世外桃源,都希望在那兒隱居下來避免戰(zhàn)爭的波及。因此,漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源這個世外桃源。桃花源中人也不得不擔(dān)心漁人把這片沒有世俗紛爭的土地告知與天下,讓這片寶地踏進(jìn)世俗凡塵之中。當(dāng)時難民凡是知道的,必定會爭先恐后地進(jìn)入桃花源,到時候村民的清靜生活將會被打破。所以村民特意在漁人臨走之前告誡他不要把這件事告訴世人。而漁人卻不講信用,將此事告訴其他人。

由此,我就想到在當(dāng)今社會上的誠信的喪失??墒钦\信是一個人在社會上的立身之本,可以得到其他人的褒獎或尊重,它可以使你在社會上或多或少地方便許多或得到他人的幫助。若是失信,在社會上你做什么事都會困難,有阻礙,比如不能購買火車,飛機(jī)票等,不受他人所信所用,受到別人的指責(zé)或辱罵……嚴(yán)重的話,你在這個社會上生存下去或許都很艱難??傊?,講誠信對你在今后的道路上更是百利無一害,失信則百害無一利。

世外桃源---桃花源

這篇文章中桃花源是一個主要敘述對象之一,它是一片與世隔絕的土地,沒有世俗紛爭,塵俗凡事,實實在在的世外桃源。在里面的人都過著平淡清靜,自食其力,和諧安寧的生活。

其實在當(dāng)今社會上追求的也是這種生活,但現(xiàn)在的人們基本上都追求的是物質(zhì)上的生活,在環(huán)境意識,保護(hù)費物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識,思想等方面都較為淡薄,這種理想的生活,理想的社會幾乎是不可能實現(xiàn)的,這只是一種愿望?,F(xiàn)在的人們幾乎都在追求電玩,享受,吃喝玩樂,醉生夢死的人生。我根據(jù)這樣的社會現(xiàn)實,不得不讓我杞人憂天社會的快速進(jìn)步與發(fā)展。我還記得有一位名人曾說過:“要改變他人的思想是一件最困難的事?!?/p>

讀完《桃花源記》,我感概萬分!但最后我還是要希望現(xiàn)在的年青人在人生的路上,充滿著蓬朝氣,帶著一顆無畏的心,攜著成熟,懷著理性上路吧,去追求比桃花源中人更加幸福美好的生活!世外桃源真正永遠(yuǎn)屬于我們!

桃花源記讀后感800字6篇


多讀書使我們變得更加才智博學(xué),是一種成長。我相信每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟。通過寫一篇讀后感來記錄自己讀過之后的所思所悟。讀后感就是將讀書得到的感受和啟示寫成的文章。值得收藏點贊的讀后感范文有哪些呢?以下“桃花源記讀后感800字”由編輯為大家收集整理,更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

桃花源記讀后感800字(篇1)

小時候偶爾聽人提起世外桃源的,但對詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?!短一ㄔ从洝肥且黄院軓?qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。

他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿,和他對美好的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和ZZ上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?!弊髡叩氖止P簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂的追求。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的,卻給了我無限的暢想空間……

第二篇:桃花源記的800字

《桃花源記》是田園生活的代表作,世人眼里代表的是寧靜淡泊的偉大情操,而在我眼里卻僅代表最尋常不過的生活氛圍。

幼時讀它,猶如白水一杯,感覺也無非就是善作者筆下的農(nóng)村生活。今日讀它,卻已大相徑庭,面目全非。找不出什么能夠確切形容的詞句,只記得有名叫作:往事只能回味!自認(rèn)也非黛玉般的多愁善感,是不是七零后的我也已瀕臨退化?現(xiàn)代流行語:適應(yīng)不了時代發(fā)展,就注定被淘汰!本人就那么“犯賤”,還省了他的淘汰!從來沒覺得條條寬敞的馬路就比泥石混雜的小路來得舒坦。尖叫呼嘯的汽車遠(yuǎn)比行人來得多,所以交通事故又有了上升率,尾氣的肆虐排放,讓質(zhì)量又有了新的指數(shù)。常為屋旁的河流自豪,享有盛譽的太湖是它的源頭,俗人無雅語,稱之為“活水”,文人墨客筆下的清澈見底也就有了最好的詮釋。有時候也疑惑,洗米、洗菜、洗衣服甚至涮馬桶都在這里完成,卻絲毫影響不了它的清澈度。而如今處處環(huán)保高調(diào)下卻再不見往日潔凈,也因此所謂的科學(xué)研究部門才有了新的課題!很多人都羨慕高樓大廈,關(guān)上那道門時就是與世俗的隔絕,想當(dāng)然的遠(yuǎn)離是非,遠(yuǎn)離紛爭。卻不知也隔斷了人類的情感聯(lián)系!農(nóng)村的房子結(jié)構(gòu)不同于現(xiàn)在的混凝土,它是由黃石泥土組成,條件好的往上壘一層,就是二層樓了。耕作歸來,閑暇之時,村落隨處可見三五成群者嘮嗑家常,雖免不了鄰里是非,卻也是其樂融融。尤其年老者更是?,F(xiàn)代社會主張“老有所養(yǎng)”,不能否認(rèn)是一種進(jìn)步,只是好像更多的強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)。為事業(yè)所累,為生活奔波,大前提下養(yǎng)老院是年老者最好歸依。普通的稱作敬老院,檔次高些的則稱作老年公寓,頤養(yǎng)院。無非也就是以經(jīng)濟(jì)條件做了劃分線。

現(xiàn)代人很多專注于研究男女間情感,卻不知道有沒有人研究過老年人的心理?溫飽之余他們還需要些什么?是不是環(huán)境條件就足以讓他們頤養(yǎng)天年?而農(nóng)村的這種環(huán)境結(jié)構(gòu)解決了這個難題。搬個小凳隨意找一角落,盡管多是海闊,神馬浮云,哪怕只是聆聽,沒有發(fā)言,總也是一大精神寄托。我就聽老人說過,能看著小輩忙碌也是一種莫大的。社會發(fā)展的趨勢,讓很多田地被高樓替代,僅有的一些也被專業(yè)承包,所以隨之而來的就是類似帶膨脹劑的西瓜、涂了熒光劑的菌菇……估計再往后看到的都將是人工造就的一切!

周立波曾戲言當(dāng)代拆遷:拆哪?拆那!簡單的四個字描繪的是人性的專制與強(qiáng)悍!所以陶淵明帶著壯志走了!所以桃花源記被遺忘了!

桃花源記讀后感800字(篇2)

有古人言:“絕境逢生?!边@話不假,比如陸游的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。又如《桃花源記》中“從口入,初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗,土地平曠”。

武陵人打魚為業(yè),家庭條件不好,眼看要被逼入“絕境”卻見桃花源“逢生”。山中“小口”,假若漁人見其狹,難走,離開桃林,就不會見到桃源內(nèi)部美景,說不定翌日便無米水而死。

人生當(dāng)中又何嘗沒有這類“小口”呢?對一名學(xué)生來說,每一次考試,每一道題,都是一個孔洞。能不能成功,就看是否能走到孔洞盡頭,我們要有堅定不移的決心與信念。我們在算一道極其困難的題時,算不出來,這絕不是因為洞的“狹”,而是因為自己內(nèi)心自律與毅力的“狹”。其實,換個樂觀的角度看,我們也許就會頓時明晰,恍然大悟,在困與狹之中絕境逢生了。

生活中仍有許多像這樣的例子,想絕境逢生就要堅持下去,就要“打破砂鍋問到底”。只在“洞口”倚著,不想進(jìn)洞探索,只滿足于現(xiàn)狀的人,定然不會逢生。學(xué)習(xí)也是如此,惟有“恒”才能絕境逢生。

桃花源記讀后感800字(篇3)

我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗,腐敗的社會中,桃花源的確是人們向往的地方,沒有壓迫,沒有剝削。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇?,它們像一群頑童,爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。除了那可愛的桃花,還有一群群小動物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時候還朝著我們眨眨眼。 啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!

黃發(fā)垂髫,怡然自樂把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。設(shè)酒殺雞作食對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現(xiàn)實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實,多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么桃花源將不再是夢想,而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實社會中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

桃花源記讀后感800字(篇4)

從古至今,在人們的印象中,桃花源是一個充滿詩意的地方。那里充滿了快樂,充滿了幸福。

東晉詩人陶淵明,他一向正直品潔,因看不慣世俗污穢,辭官隱居。又因東晉的腐敗,作者對社會感到不滿與厭惡,于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往,《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。

桃花源中的環(huán)境之美,美在土地平曠,良田和美池;又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通,雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒有腐敗政權(quán)的壓迫,沒有繁重的賦稅,沒有饑餓,更沒有家破人亡和妻離子散,這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象;這里“男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。且男女往來種作,黃發(fā)垂髫也怡然自樂。這里不僅環(huán)境美,人情更美。

桃花源中的人對于外來的一位客人——漁人,不是冷漠,而是熱情地邀請回家做客,設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點兒像大豐收時那種狀況,這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽說了有位客人來時,都來問訊,并友好的邀請漁人到自己家做客。

學(xué)完《桃花源記》后,我對作者虛構(gòu)的桃源,倍感親切。正如“春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。

桃花源記讀后感800字(篇5)

再讀《桃花源記》不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了觀賞桃林的美景或欽慕桃花源中人的高尚品格。而是一種對人生的領(lǐng)悟,對生命的升華。

《桃花源記》這篇文章主要講的是:漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花源;進(jìn)入桃花源,受到村民們的熱情款待;離開桃花源后,太守派人探訪及劉子驥探尋桃花源沒有實現(xiàn)的故事,盡管故事引人入勝,但我總有些感受想一吐為快,那就是:

漁人不守信用

在那個戰(zhàn)火紛紛的時代,每個難民都希望有一個與世隔絕的世外桃源,都希望在那兒隱居下來避免戰(zhàn)爭的波及。因此,漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源這個世外桃源。桃花源中人也不得不擔(dān)心漁人把這片沒有世俗紛爭的土地告知與天下,讓這片寶地踏進(jìn)世俗凡塵之中。當(dāng)時難民凡是知道的,必定會爭先恐后地進(jìn)入桃花源,到時候村民的清靜生活將會被打破。所以村民特意在漁人臨走之前告誡他不要把這件事告訴世人。而漁人卻不講信用,將此事告訴其他人。

由此,我就想到在當(dāng)今社會上的誠信的喪失??墒钦\信是一個人在社會上的立身之本,可以得到其他人的褒獎或尊重,它可以使你在社會上或多或少地方便許多或得到他人的幫助。若是失信,在社會上你做什么事都會困難,有阻礙,比如不能購買火車,飛機(jī)票等,不受他人所信所用,受到別人的指責(zé)或辱罵……嚴(yán)重的話,你在這個社會上生存下去或許都很艱難。總之,講誠信對你在今后的道路上更是百利無一害,失信則百害無一利。

世外桃源---桃花源

這篇文章中桃花源是一個主要敘述對象之一,它是一片與世隔絕的土地,沒有世俗紛爭,塵俗凡事,實實在在的世外桃源。在里面的人都過著平淡清靜,自食其力,和諧安寧的生活。

其實在當(dāng)今社會上追求的也是這種生活,但現(xiàn)在的人們基本上都追求的是物質(zhì)上的生活,在環(huán)境意識,保護(hù)費物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識,思想等方面都較為淡薄,這種理想的生活,理想的社會幾乎是不可能實現(xiàn)的,這只是一種愿望?,F(xiàn)在的人們幾乎都在追求電玩,享受,吃喝玩樂,醉生夢死的人生。我根據(jù)這樣的社會現(xiàn)實,不得不讓我杞人憂天社會的快速進(jìn)步與發(fā)展。我還記得有一位名人曾說過:“要改變他人的思想是一件最困難的事?!?/p>

讀完《桃花源記》,我感概萬分!但最后我還是要希望現(xiàn)在的年青人在人生的路上,充滿著蓬朝氣,帶著一顆無畏的心,攜著成熟,懷著理性上路吧,去追求比桃花源中人更加幸福美好的生活!世外桃源真正永遠(yuǎn)屬于我們!

桃花源記讀后感800字(篇6)

有位哲人說過:“人的一天中,有一半的時間在幻想?!眲e人幻想的是什么我不知道,然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。

有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了?!昂龇晏一?,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機(jī),寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

這種唯美的社會風(fēng)氣幾千年來都未形成,原因很多,而我也悟出其中一個,那就是人性本來就是自私的。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間。

但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會,把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書

《桃花源記》讀后感9篇


什么是作品呢?您讀完作品,似乎人生觀都會有所改變。讀后感就是記錄我們思索的過程,獲得新的見解的過程,將其記錄下來,敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的“《桃花源記》讀后感”。

《桃花源記》讀后感 篇1

懷著小小的激動心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗,腐敗的社會中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒有壓迫,沒有剝削。‘忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇?,它們像一群頑童,爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?!恋仄綍纾萆醿叭?,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著?!犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅?!四强蓯鄣奶一ǎ€有一群群小動物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。‘設(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現(xiàn)實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實,多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實社會中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清除。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

《桃花源記》讀后感 篇2

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對理想社會的`追求。

他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿,和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,桃花源呈現(xiàn)在我們面前的是土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借避秦之亂這一歷史事實來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

《桃花源記》讀后感 篇3

漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個小洞口,便走了進(jìn)去,但“初極狹,才通人”,漁人并沒有就此放棄,“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,洞里便由原來的狹窄幽暗突然變得開闊敞亮,他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。

人生也是這樣,人常常會陷入低谷,但之后的選擇才是至關(guān)重要的。如果選擇滯留,那么人生便會漫無目標(biāo),十分黯淡;如果鼓起勇氣,勇于面對困難,繼續(xù)前進(jìn),那么便會迎來人生的轉(zhuǎn)折點。

在學(xué)習(xí)中也是如此,有時考試會失利。我曾為此十分苦惱,但靜下來思考,這并不是什么天崩地裂的大事??荚嚨某踔允菫榱瞬槁┭a缺,靜下來思考自己究竟哪里學(xué)的不扎實,哪里做的`不夠好,找尋根源,此后在日常學(xué)習(xí)中多加留意。有這樣堅持不懈的過程后,下次考試才能夠避免這樣的問題。

人生就是從狹窄幽暗的山洞進(jìn)入桃花源的過程,生活中無時無刻都在經(jīng)歷這樣的過程。只有堅持不懈,砥礪前行,才能不負(fù)韶華,尋到人生中的那片桃花源。

《桃花源記》讀后感 篇4

“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!边@一段的意思是這樣的:“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,就出現(xiàn)了一座山,山上有個小洞口,洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過。他又往前走了幾十步,眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在眼前的是一片平坦寬廣的土地,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹子之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人,男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子,都安閑快樂?!?/p>

每當(dāng)讀到這一句時,我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣子,并想象自己身處其中,怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎?于是有了“及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志”和“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者?!钡墓适???赐曛?,我忍不住想,為什么漁人能在無意間進(jìn)入桃花源,而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢?

會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣,但“南陽劉子驥,高尚士也”,他也會這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事,故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進(jìn)了河里,招來了赫爾墨斯,赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧,農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧,赫爾墨斯被他感動了,于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕,卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎?貪得無厭,于是變得庸俗,小氣,被人看不起??吹匠晒α说娜吮惆侔慵刀?,也去效仿他們,結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

而那些人們口中的高雅之士,有多少是真正的“高雅之士”呢?

懷著小小的激動心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗,腐敗的社會中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒有壓迫,沒有剝削?!龇晏一郑瑠A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇?,它們像一群頑童,爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?!恋仄綍纾萆醿叭?,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著?!犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅?!四强蓯鄣奶一?,還有一群群小動物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!O(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現(xiàn)實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實,多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實社會中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

《桃花源記》讀后感 篇5

讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個多么寧靜,祥和,美麗的世界!

“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺:幽幽的桃花林中,桃花生機(jī)勃勃,爭奇斗艷,頓時使人飄飄渺渺?;ǘ渲型钢囮嚽逑悖瑹o不使人忘記煩惱與憂愁?!氨阋€家,設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來時桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。

陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時期腐敗的社會中人們期望的和平。的確,在那時桃花源是一個令人向往的地方。

說到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源。現(xiàn)在這個世界中,到處是爾虞我詐,明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭,伊拉克戰(zhàn)爭,利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無辜的百姓受到傷害?。∥蚁耄峙赂嗳讼肴ヌ一ㄔ戳???墒翘一ㄔ粗皇且粋€美好的幻想,必不存在。現(xiàn)在這個社會,自私,腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個世界。這些可笑的想法,只會顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止,似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……

所以,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要創(chuàng)造一個全新的社會,把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼,繼續(xù)促進(jìn)國家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無,和平共處。這樣,地球就會變成一個真正的“桃花源”。

《桃花源記》讀后感 篇6

讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會情不自禁地跟著他走進(jìn)那個人間仙境。那里沒有煩惱,沒有憂愁,有的只是快樂和諧的生活。我經(jīng)?;孟胫菢拥娜碎g仙境。

但這僅僅是幻想,當(dāng)回過神來,就會有一種說不出的失落感,因為現(xiàn)實中的世界距離那個有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。

一次偶然的機(jī)會使我明白了關(guān)愛森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?,我們沿著荷花塘走過,微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還可以聞到竹葉的清香呢??墒牵F(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。

夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然停止了腳步,我問他:“你怎么不走了呢,天快黑了?!彼钢恢淮蜣D(zhuǎn)的鳥兒說:“姐姐你看,是小鳥,好可愛呀,也在做游戲嗎?”我說:“可能是吧。”他想了一會兒,看著我說:“怎么只有一只呢,其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?晚上會害怕嗎?”面對他這一連串的問題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園,無家可歸了。

晚上,我躺在床上,弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢,有多少小動物無家可歸,有多少動物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類所賜。

漸漸地我開始進(jìn)入夢鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒,來到了一個人間仙境,這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽光的溫暖,往下看,綠樹成蔭,鳥語花香,四季如春的氣候,在陽光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動與大自然的喜悅。

不知不覺我來到了一條小溪邊,看到一個小孩正在喝溪水,還跟他的同伴說:“這水好清,好甜呀?!贝┻^小溪來到森林,這里的樹林郁郁蔥蔥,為了小動物們遮風(fēng)擋雨,森林里一片和諧的景象。這時,聽到一棵小樹苗說:“這里的人們是多么注意保護(hù)我們,把我們照顧得無微不至,為了小動物們建立了一個和諧美麗的家園?!彪x開森林,來到街上,這里一片熱鬧和諧的景象又把我深深地吸引住了。

這時,我突然聽到一陣鈴聲,原來是鬧鐘響了,這只是一個夢而已,我回憶著剛才這個美麗的夢,心想如果現(xiàn)實世界有那么的美該多好?,F(xiàn)在大面積地森林被砍伐,環(huán)境被破壞,如果再不關(guān)注森林,保護(hù)環(huán)境,我們將會像小鳥一樣失去我們的家園。

《桃花源記》讀后感 篇7

桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字,就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而忘路之遠(yuǎn)近,而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸,其中竟無一株雜樹,漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應(yīng)了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城,他卻違背諾言把這事告訴太守??墒钱?dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥,是個志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源??墒亲罱K還是沒有找到,不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。

陶淵明在寫這篇文章時已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時也是作者心中所想的生活??墒翘諟Y明面對黑暗的社會,他只能選擇隱居耕作,不問世事,最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個人的能力有限,無法改變事實,但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說:不在沉默中爆發(fā),就在沉默著死亡。陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎?

當(dāng)我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

《桃花源記》讀后感 篇8

一、教學(xué)目標(biāo):

⑴、知識目標(biāo):能夠把握文章的主要內(nèi)容,體會其中蘊涵的思想。

⑵、德育目標(biāo):認(rèn)識文章的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。

⑶、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

二、教學(xué)重點:理解文章的內(nèi)容及主題;順暢地誦讀課文。

三、教學(xué)難點:培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

四、教學(xué)課時:第二課時(共兩課時)

五、教學(xué)過程

1、回顧舊課

2、朗讀課文

要求有感情地朗讀,注意朗讀節(jié)奏。

3、理清文章思路,梳理文章結(jié)構(gòu)。

文章共四節(jié),按故事的開端、發(fā)展、結(jié)局可分為三部分。

第一部分:故事開端(1),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

第二部分:故事發(fā)展(2、3),寫漁人進(jìn)入桃花源。

第三部分:故事結(jié)局(4),寫漁人離開及再訪桃花源。

可見文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。

4、理解文章內(nèi)容,體會文章思想。

把學(xué)生分組,角色扮演漁人和桃花源人,模擬采訪和受訪,通過設(shè)計問題、提出問題、回答問題,深入理解文意,把握文章蘊涵的思想。

示例:A、漁人采訪桃花源人

⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?

⑵、請問你們是怎樣來到這里的?

⑶、請問你們這里有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?

⑷、當(dāng)我來到這里時,你們有何感受呢?

⑸、我離開時,你們有什么要叮囑的呢?

B、桃花源人采訪漁人

⑴、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

⑵、桃花源給你什么印象呢?

⑶、桃花源人給你什么感受呢?

⑷、你是否也想永遠(yuǎn)留在桃花源呢?

⑸、你對外人說出桃花源是出于什么目的呢?

5、遷移探究

⑴、問題一:桃花源人因不滿當(dāng)時紛亂、不安的先秦社會,躲避到了與世隔絕的桃花源,若我們在學(xué)習(xí)生活中不滿老師、同學(xué)的時候,也仿效桃花源人,逃學(xué)、曠課,過自由自在的生活,可以嗎?

⑵、問題二、《桃花源記》表達(dá)了作者反對戰(zhàn)爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀(jì)的今天還有著積極的現(xiàn)實意義,若把本文推薦給現(xiàn)任美國總統(tǒng)布什,會怎樣呢?試著寫一段話,想像美國總統(tǒng)布什的反映。

6、總結(jié):

本文通過虛擬一個寧靜祥和的世外桃源,表達(dá)了作者對黑暗、動亂社會的厭惡和對和平幸福生活的向往。

7、布置作業(yè):背誦課文

8、板書設(shè)計:

故事開端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源

安居樂業(yè)

故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧靜祥和

理想社會

故事結(jié)局(4)離開、再訪桃花源

《桃花源記》讀后感 篇9

他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿,和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間……

2023桃花源記讀后感


對于讀后感的創(chuàng)作,實際上需要結(jié)合社會實況及個人思維、學(xué)習(xí)過程、生活經(jīng)驗等元素,闡述出具體深入的感受和體悟,該作品已經(jīng)激發(fā)了無數(shù)讀者的閱讀熱情。那么,如何能寫出既富有深度又簡潔明了的讀后感呢?對于“桃花源記讀后感”,幼兒教師教育網(wǎng)編輯也有一些自我獨特的見解。

桃花源記讀后感(篇1)

陶淵明的《

桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將

桃花源寫成一個若真似幻的仙境,描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時那個能用“黑暗;形容的的社會,所有的人都會向往光明吧!

腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年

秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離

家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年

冬天,他的上級派了一個**去視察。這個**是個粗俗傲慢的人。他一到彭澤縣境,就派人去見縣長。

陶淵明得到消息,雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起,但也只得馬上動身。不料他的秘書攔住陶淵明說:“參見這位**要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會在上司面前說你的壞話。

”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,他長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因為五斗米的官餉,向這樣差勁的人折腰。”他馬上寫了一封辭職信,離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位,從此再也沒有做過官。

有骨氣,不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),但心里卻松了一口氣。我想這應(yīng)該就是真正的光明吧!

在現(xiàn)實社會中,有多少人不僅為了自己的利益肆無忌憚。他們也不想想難道有錢就快樂了嗎?如果名利與幸福成正比,陶淵明豈不是個十足的傻瓜?

其實一切的一切都起源于你的心底。事實上,你在金錢和名譽上的表現(xiàn)只是你眼中的貪婪。

有的人為民請命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們可以做一個普通人,有普通的資格和家庭,但不能做普通的事情。

光明的人,會選擇平凡但是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!

桃花源記讀后感(篇2)

你可曾去過這樣一個地方?

那里環(huán)境優(yōu)雅,景色秀麗,土地肥沃,資源豐富,民主平等,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等。和平安寧,令人神往,在陶淵明筆下,我看到了那樣的地方。

放下書,閉上眼,我來到了這個地方,隨漁人泛舟而行,覽周遭之景。

清澈的溪水蜿蜒流動,水面時不時躍起幾只魚兒,仿佛在熱情的向你問好,兩岸是茂密的桃花林,似紅云,似晚霞,若是你在空中輕嗅一下,若你在空中輕嗅便可感受到空中花香。

漁人泛舟,我覽湖光,看到青草的蔥綠,花朵的芬芳,伴著潺潺的流水,整體給人一種美的享受,令人身心愉悅,愿長此久居。

隨著漁人的步伐,來到一座山前,山前有一個小口,里面有光亮,許是好奇心太過強(qiáng)大,我們竟從小口中進(jìn)去了,隨著越走越深,小口逐漸變得開闊敞亮。令其震驚不已,原來這里別有洞天。

一條僻靜的石子小路,兩旁有一叢叢的翠竹隨風(fēng)搖曳,一排排桑樹拼命伸展出綠油油的枝條,向行人熱情點頭招手,繼續(xù)向前走,看見了肥沃的田地,美麗的池塘,里面時不時還會有幾只青蛙跳上岸,“呱呱”的叫著??v橫交錯的小徑一直蔓延到黛綠的山下,遠(yuǎn)處白墻灰瓦的村落上空吹煙繚繞,小雞在地上歌唱,小狗在路上笑,人們在田間耕種,老人小孩兒都是高高興興的樣子。

不知是漁人太引人注目還是怎樣?桃源人發(fā)現(xiàn)了漁人,問他從哪里來?漁人告訴了他,桃源人邀請他到家里做客,盛情款待,桃源村里的人,也來打聽情況,說他們?yōu)楹蝸磉@個地方,桃源人和漁人一番交流后,在各家待幾日,便離去,走之前,桃花源里的人還特意告訴他:“不值得告訴外界的人。”漁人不以為然,出此地后,找到了他的船,便到處在路上做記號,告訴外人,有這樣一個地方,可是沒有一個人能找到,剎那間,我睜開了眼。

回顧現(xiàn)實,我內(nèi)心有異樣之感,不知是對陶淵明所處亂世的同情,還是對桃花源的向往亦或是其他說不出道不明的感情?

我同情陶淵明所處的亂世,戰(zhàn)爭頻發(fā),在短短21年間就發(fā)生了60場戰(zhàn)役,任誰看到桃花園這樣的世界,再看到陶淵明所處的亂世,都會對桃花源向往。我不禁想到了曹操的詩“白骨露于野,千里無雞鳴。”這句詩形容陶淵明所處的亂世再合適不過了。我想就是因為生活在戰(zhàn)亂的年代花源這樣的地方,令我向往,可能是因為現(xiàn)在社會的階級分化,爾虞我詐,亦或是其他的紛擾,讓我向往桃花源的社會平等,和平安寧,高下對比,怎能不向往?

現(xiàn)實中不可能有桃花源那樣的世界,因為現(xiàn)實總會有殘酷的一面,而桃花源就成了歷代志士仁人的精神棲地。

現(xiàn)實也不會像陶淵明所處的亂世戰(zhàn)爭頻發(fā),因為有無數(shù)的英雄為我們的世界披荊斬棘。疫情期間,無數(shù)的英雄,為了我們,趕赴一線,同病魔進(jìn)行斗爭,他們隨時都有犧牲的危險,可仍然堅持著。

那我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)?我們現(xiàn)在的世界不必為壓迫剝削而煩惱憂愁,那為何還有許多人沉迷玩樂?不珍惜這樣的生活呢?所以珍惜當(dāng)下美好生活,努力學(xué)習(xí),爭取讓國家和世界更加美好吧。

桃花源記讀后感(篇3)

有位哲人說過:“人的一天中,有一半的時間在幻想?!边@句話是不是也可以理解成“人的一生中,有一半的時間在幻想”。

我不知道別人在幻想什么,但陶淵明在我們面前展示了他的理想世界。這是一個花團(tuán)錦簇的地方,沒有階級劃分,每個人的收成都和他們的工資成正比。他們用自己的雙手創(chuàng)造一切,充滿了人情味,盡管這是魚城的氣。

這種唯美的社會風(fēng)氣幾千年來都未形成,原因很多,而我也悟出其中一個,那就是人性本來就是自私的。或許我這樣說太偏激了,畢竟我的社交圈只有這么點,我看到的只有這么多,其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對于這個問題我只能很淺顯地談。

我小的時候我自認(rèn)為自己是個競爭欲和占有欲都很強(qiáng)的孩子。從來都是想什么就要什么,從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮,從和老師爭答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。似乎從來都沒委屈過自己。

然而那時候的對手都是那么地和善、友好,過去就算了,又恢復(fù)原有的平靜。隨著年齡漸長,這種競爭欲日漸減少,顯得與世無爭一般,而也正是這樣的日子更讓我清楚地看到那些丑惡的欲望。原來“當(dāng)局者迷,旁觀者清”這種情況也是會在我的生活中上演的。

那些表面友好,背地里手段狠辣的小人;那些仗著人高馬大就欺強(qiáng)凌弱的懦夫;那些自以為有錢有勢就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見,不然我會更憤世嫉俗些,但長時間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個世界的真實性。確實,往往我所看到的都是那些浮于表面的東西,因為我浮在表面,渾濁的水域讓一切都看不清楚,于是那些遙遠(yuǎn)的臉總是顯得很親切,因為沒有人知道那究竟是不是一張面具,至于面具下面的嘴臉就更看不清了,而我也不想去探個究竟。浮在上面有浮在上面的好處。那些骯臟、丑陋、難看的東西,可以像純潔一樣看不見。

雖然我知道這是一種軟弱的行為,但是當(dāng)我想觸摸它們的時候,我不能像我象的那樣,有尊嚴(yán)地撕開來者的面具。我害怕看到我不想看到的東西,所以我必須跑得越遠(yuǎn)越好。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。沒有剝削,沒有壓迫,每個人都有享受自由和平等的權(quán)利,他們?nèi)諒?fù)一日地工作,日落時分休息,他們過著沒有斗爭的和平生活。這一切竟讓如今的我深深向往。

雖然這是一個虛構(gòu)的世界,但它給了我無限的想想空間。似乎沉入水底的黑暗社會只是我的惡夢。當(dāng)我醒來的世候,窗外依然充滿了生機(jī)和美麗的土地。我再沒有任何奢望,只是請求:“主啊,讓我的夢快醒來吧?!?/p>

桃花源記讀后感(篇4)

“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”這一段的意思是這樣的:“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,就出現(xiàn)了一座山,山上有個小洞口,洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過。他又往前走了幾十步,眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在眼前的是一片平坦寬廣的土地,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹子之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人,男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子,都安閑快樂。”

每當(dāng)讀到這一句時,我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣子,并想象自己身處其中,怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎?于是有了“及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志”和“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。”的故事??赐曛螅胰滩蛔∠耄瑸槭裁礉O人能在無意間進(jìn)入桃花源,而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢?

會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣,但“南陽劉子驥,高尚士也”,他也會這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事,故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進(jìn)了河里,招來了赫爾墨斯,赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧,農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧,赫爾墨斯被他感動了,于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕,卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎?貪得無厭,于是變得庸俗,小氣,被人看不起??吹匠晒α说娜吮惆侔慵刀?,也去效仿他們,結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

而那些人們口中的高雅之士,有多少是真正的“高雅之士”呢?

懷著小小的激動心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗,腐敗的社會中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒有壓迫,沒有剝削?!龇晏一郑瑠A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇?,它們像一群頑童,爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?!恋仄綍?,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著?!犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花,還有一群群小動物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!O(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現(xiàn)實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實,多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實社會中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

桃花源記讀后感(篇5)

“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!边@是我在讀完《桃花源記》后印象最深的一句話。在世事紛爭中,想有這么一個桃花源,洗盡鉛華,與世無爭。

《桃花源記》是東晉著名詩人陶淵明所作,呈現(xiàn)出一個安樂、美麗的理想境界,其所表達(dá)出的對黑暗現(xiàn)實的抨擊不滿及對美好世界的追求發(fā)人深省。在作者優(yōu)美寫意的筆觸下,我眼前浮現(xiàn)一個與世隔絕的地方:清風(fēng)徐來,水波不興,桑竹脈脈,人笑晏晏。這里生活悠然,人人自得其樂,令我心向往之。

我認(rèn)為這是一種理想的境界。不問外世,不著煩瑣,人們沒有大的欲望,鄰里之間沒有紛爭。日出而作,日落而息,各行其所,自得其樂。這是淡泊,是悠然,是一種安定,是知足常樂。所有的紙醉金迷、燈紅酒綠,所有的歌舞升平、塵世喧囂都遠(yuǎn)去,歸來只余一片真心。正如《陋室銘》中“無絲竹之亂耳,無案牘之勞心”。當(dāng)繁華落幕,一切附加的葺飾都不在意,只守著一方靜土,一脈溫情,一個怡然的微笑。這,就是桃源之理想所在。

不禁想到現(xiàn)在?,F(xiàn)代社會中,人們生活節(jié)奏極快,一切都爭分奪秒。無心再駐足欣賞一株春桃,無意再與家人好友多些親切的深談。同時,快節(jié)奏帶來的還有功利心。不知何時,似乎做一件事已不在乎過程,重要的僅是結(jié)果;又不知何時,先祖留下的傳統(tǒng)寶藏已無太多人潛心靜會。這個世界嘈雜喧鬧,只聞那一串又一串匆匆而又沉重的腳步聲。及此,再無怡然。試想,每個人都急著奔赴終點,錯過了一道復(fù)一道風(fēng)景,又如何會有快樂?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桃源人那種安居樂業(yè)、不急不緩、"往來種作"、"怡然自樂"的生活態(tài)度。

再言,現(xiàn)代社會迅速發(fā)展,人們能力提升的同時,也難免會有些競爭。競爭不是不好,但怕的是于競爭中引出的紛爭。朋友曾對我開玩笑到:“現(xiàn)在社會呀,就是憑實力競爭也得小心三分,怕遭人掛念啊!“人心不可知、不可測,這才是最令人心寒的。為了一些功名利祿,舍棄初心,舍棄真情,這種事層出不窮。那種桃源式熱心相助、相惜相樂,去了哪里?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桃源人那種淡泊安然、相扶相助的處世真情。

摒盡那種種繁華修飾、世間紛爭,吾心安處,獨一世外桃源。惟愿有一桃花源,且以怡然洗鉛華。

桃花源記讀后感(篇6)

桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字,就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而忘路之遠(yuǎn)近,而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸,其中竟無一株雜樹,漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應(yīng)了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城,他卻違背諾言把這事告訴太守??墒钱?dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥,是個志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源??墒亲罱K還是沒有找到,不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。

陶淵明在寫這篇文章時已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時也是作者心中所想的生活??墒翘諟Y明面對黑暗的社會,他只能選擇隱居耕作,不問世事,最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個人的能力有限,無法改變事實,但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說:不在沉默中爆發(fā),就在沉默著死亡。陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎?

當(dāng)我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記讀后感(篇7)

[桃花源記的讀后感]漁人的好奇心幫助他找到了理想國,好奇未必能害死貓,有時也許能找到桃花源,桃花源記的讀后感。作者對通往桃花源的過程描寫非常科幻,仿佛若有光,初極狹,才通人等都很寫實。那么最后見到的理想國是怎樣的呢,土地、屋舍、良田美池桑竹,阡陌交通,雞犬相聞,這都是物,從今天來看,土地代表空間,屋舍也許就是高樓大廈,良田是農(nóng)業(yè),美池可以垂釣,可以洗浴,可以泛舟,桑竹都是可用的東西,而雞與犬,都是家中必備的東西,就像是現(xiàn)在的電腦和汽車。

理想國里的人,都忙著種作,顯然都不是閑人,衣著嗎,很潮,很哈秦,老人小孩都很快樂。然后就是相遇了。乃大驚,外星人見到地球人也會驚恐的,但是非常有禮貌,非常豪爽,殺雞作食。

很溫暖的是村中聞有此人,感來問訊說明大家都很相識。然后大家竟然都不知道外面朝代的更迭。村人各復(fù)延至其家,皆出酒食真是好客,都爭著邀請到家中來,招待他。

但最后還是有人說:不足為外人道也說明他們也是很滿足于現(xiàn)在的生活。所以當(dāng)他離開的時候,漁夫仍然沒有放棄這個地方,希望能回來。

所以處處志之最后他很功利地叫太守來,但是迷路了,理想不適宜于功利。劉子驥,高尚士也,這一段只是為了增加整個故事的真實性,就像電影的最后要加上一段,某某多少年后怎么樣了,讀后感《桃花源記的讀后感》。桃花源是一個不同與現(xiàn)實世界的世界,是一個自由而理想的世界。

陶翁理想的桃源世界誕生于公元421年,那是他辭去縣長職務(wù)回到藏身地(公元405年)后的第16年。桃花源的這一幕,或許是陶淵明隱逸生活的寫照。實際上,桃花源是當(dāng)時人們逃離現(xiàn)實社會的避難所。

詩人把它描述為一個自由而理想化的王國,形成一個與現(xiàn)實社會共存、與世界對立的理想天堂。這并不是說這是陶淵明的偉大創(chuàng)造。詩人描繪了人類理想社會的雛形。它有點類似于英國作家莫爾筆下的烏托邦(莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期),但要比烏托邦早一千多年。

與作家的年齡相比,陶淵明是莫爾祖父的祖父,可以說陶淵明是人類理想王國的始祖。世外桃源已有1580多年的歷史,至今仍令許多人向往。這樣的藝術(shù)效果和社會作用,是陶翁當(dāng)時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學(xué)的社會作用往往會大大地超越作家當(dāng)時創(chuàng)作意圖),其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!

這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考,本人感悟有三:第

1、 人性就是向往平等自由,追求和諧幸福的生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。第

二、在人類社會里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免。強(qiáng)者為王,順我者昌,逆我者亡。

亡者不逃則死!俗話說:惹不起,躲不起;三十六計,上去。

躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。第

3、 桃花源是一個意境、一個理想、一個夢想、一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有佛,與世無爭,天下為公,樂在其中!

當(dāng)人們生活在現(xiàn)實社會中,不可避免地存在著現(xiàn)實與理想的沖突。當(dāng)你對現(xiàn)實感到無助時,你會想跳出這個圈子,去尋找你自己的理想王國。這也許是桃花源的不朽魅力。我想,在實現(xiàn)共產(chǎn)主義之前,桃花源可能永遠(yuǎn)是追求正氣和損失的!

桃花源記讀后感范文精選(3篇)


簡短精悍地介紹和闡述“桃花源記讀后感范文”請看下文,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。讀書能讓我們增長知識,陶冶情操,是一件非常有意義的事情,每個人在看完一本書之后,都會有不同的看法和見解。可以寫一篇讀后感,把自己閱讀完后的想法寫下來,讀后感就是讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體。

桃花源記讀后感范文(篇1)

桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字,就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而忘路之遠(yuǎn)近,而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸,其中竟無一株雜樹,漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應(yīng)了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城,他卻違背諾言把這事告訴太守。可是當(dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥,是個志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源??墒亲罱K還是沒有找到,不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。

陶淵明在寫這篇文章時已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時也是作者心中所想的生活??墒翘諟Y明面對黑暗的社會,他只能選擇隱居耕作,不問世事,最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個人的能力有限,無法改變事實,但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說:不在沉默中爆發(fā),就在沉默著死亡。陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎?

當(dāng)我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記讀后感范文(篇2)

東漢末年,兵連禍結(jié),社會黑,暗,民不聊生,而在這樣一個黑暗的社會里。,詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當(dāng)時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時可曾想過:與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來改變世界。

話說當(dāng)年,楚漢之爭,霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來,懂得忍辱負(fù)重,懂得回到起點從頭來過,也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!

再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期,吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中,越國慘敗,越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個千載難逢的機(jī)會,勾踐抓住機(jī)會,反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來過,勾踐終于成為了一代霸王。

學(xué)會從頭來過把,朋友!消極避世,那是癡者的做法?;氐狡瘘c,重新再來,你的人生會因此而更加絢麗!

桃花源記讀后感范文(篇3)

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿,和他對美好生活的'向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?!弊髡叩氖止P簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限暢想空間……

讀完桃花源記讀后感大全(6篇)


多讀書可以提升個人的氣質(zhì)和精神品質(zhì)修養(yǎng)。在閱讀寫的作品時,我們會得到一下啟發(fā)和知識。我們可以抽出一點點時間寫讀后感,分享自己的想法。讀后感可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。您是否正在考慮如何寫一篇的讀后感呢?為了讓你在使用時更加簡單方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“讀完桃花源記讀后感”,供您參考,并請收藏本頁!

讀完桃花源記讀后感 篇1

懷著小小的激動心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗,腐敗的社會中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒有壓迫,沒有剝削?!龇晏一?,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇鼈兿褚蝗侯B童,爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源。‘土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著?!犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅?!四强蓯鄣奶一?,還有一群群小動物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!O(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現(xiàn)實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實,多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實社會中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清除。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

讀完桃花源記讀后感 篇2

大家應(yīng)該都聽說過“世外桃源”這個故事吧。這個故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個虛構(gòu)的故事,因為古時候人們多戰(zhàn)亂,沒有安定的生活,作者就想象出這樣一個理想的社會生活。沒有戰(zhàn)亂。貧困,有的只是幸福,快樂。作者通過想象,把“桃花源”這個地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致,其中幾處寫的非常好。

第一處:見漁人,乃大驚,問所從來,從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒有出去了,見到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個問題:為什么這里的人不愿出去呢?如果說是因為戰(zhàn)亂的話,那他們早就出去了,因為戰(zhàn)爭是不會一直停在一個地方的。

所以說,他們留在這里,還有一個原因,那就是這個地方仿佛人間仙境,樹木茂盛,芳草清香,土地肥沃,非常適合居住。再加之這個地方又極少知道,所以他們決定留在這里,自己創(chuàng)造一個理想的家園。

第二處:及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志。遂迷,不復(fù)得路,這段話讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的,假如他真的忘了,可是他也做了記號呀!再看下面一段內(nèi)容:

南陽劉子驥,高尚土也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。后來又有人去找了桃花源,可始終沒有找到,這是為什么呢?

不過,這篇課文真的寫的不錯。把這個桃花源寫的亦真亦假,作者的這個結(jié)尾倒是提醒了我們,若我們也想有這樣一個真正的桃花源,就應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,不準(zhǔn)濫砍濫伐,共同建造一個屬于我們的桃花源。

讀完桃花源記讀后感 篇3

你是否知道“世外桃源”這個故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話:“一個熱愛生活的人即使是在最痛苦時候也能找到美好的因素?!鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。

我最喜歡的就是二三段,因為它描述出了一個優(yōu)美的世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛孩子,使孩子和老人都很快樂,這是我們現(xiàn)在的人也很難做到的一點,很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養(yǎng)自己的父母,上父母自己撫養(yǎng),有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人,他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會用最好的食物去接待客人,這也是我們現(xiàn)在人做不到的一點,經(jīng)常來了客人就是一般般的對待。

這是一個虛構(gòu)的故事,但在當(dāng)時具有的鮮明的社會現(xiàn)實意義,并且千百年來一直吸引著人們。

通過《桃花源記》,作者描繪了一個沒有戰(zhàn)亂,滑剝削,共同勞動,風(fēng)俗淳樸,人人安居樂業(yè)的理想社會,寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望,同時對當(dāng)時的黑暗實實也是一種批判和否定。

讀完桃花源記讀后感 篇4

忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

——《桃花源記》

我踏著小碎步,吟著“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?”,那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前。

放眼望去,滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞,沐春臨風(fēng),和顏悅色,向人們展示著嬌美的身姿。

一株桃樹,托起一團(tuán)花瓣、像姑娘揚起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙,有點羞澀的少女,含羞綻放,使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點點綠葉的陪襯,顯得更美了。

一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài),讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著,這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談;那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹和桃花在唱歌"沙,沙,沙……"

我站在叢中,任由那輕柔的春風(fēng)拂過我的臉頰,任由那和煦的陽光穿過我的指縫,任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上,我全然不顧。我已被這美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飄落在地上,碾作塵,化為泥。

這美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉。這不,一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。是啊,這樣的美景,蝴蝶都不愿走了。

當(dāng)夕陽的第一絲光線照耀了大地,我準(zhǔn)備回家了,卻又依依不舍,我只好在心里說:“別了,‘桃花源’”。

我忽然悟出了什么:那花瓣嬌小柔弱,一碰就掉了,可是,正是許許多多這么嬌小,柔弱的花瓣,艱難地?fù)纹鹆艘黄利惖娘L(fēng)景。這不正是在鼓勵我們嗎?

我望著桃花,會心一笑,燦爛的笑容,如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。

讀完桃花源記讀后感 篇5

讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機(jī),寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時這個黑暗、腐敗的社會中,桃花源的確是令人們向往的一個地方。

說起和平,我不禁也想住入桃花源這個地方,在如今這個信息時代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來越想住進(jìn)那個能夠與人絕對和平共處的地方。

可是,桃花源永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過是一個美好的幻想。

現(xiàn)在的社會,腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個丑惡的人。

想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。

但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會,把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因該兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

讀完桃花源記讀后感 篇6

漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個小洞口,便走了進(jìn)去,但“初極狹,才通人”,漁人并沒有就此放棄,“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,洞里便由原來的狹窄幽暗突然變得開闊敞亮,他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。

人生也是這樣,人常常會陷入低谷,但之后的選擇才是至關(guān)重要的。如果選擇滯留,那么人生便會漫無目標(biāo),十分黯淡;如果鼓起勇氣,勇于面對困難,繼續(xù)前進(jìn),那么便會迎來人生的轉(zhuǎn)折點。

在學(xué)習(xí)中也是如此,有時考試會失利。我曾為此十分苦惱,但靜下來思考,這并不是什么天崩地裂的大事。考試的初衷是為了查漏補缺,靜下來思考自己究竟哪里學(xué)的不扎實,哪里做的`不夠好,找尋根源,此后在日常學(xué)習(xí)中多加留意。有這樣堅持不懈的過程后,下次考試才能夠避免這樣的問題。

人生就是從狹窄幽暗的山洞進(jìn)入桃花源的過程,生活中無時無刻都在經(jīng)歷這樣的過程。只有堅持不懈,砥礪前行,才能不負(fù)韶華,尋到人生中的那片桃花源。

《桃花源記》的讀后感大全(6篇)


讀書之所以是一種樂趣,是因為讀書使我們積極思考。觀看一本好書之后,我們會受益匪淺,有一些啟發(fā)。此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會。讀后感就是讀書筆記,它是閱讀一個作品后的心得體會。值得收藏點贊的讀后感范文有哪些呢?欄目小編特地花時間為你收集并編輯了《桃花源記》的讀后感,請閱讀,或許對你有所幫助!

《桃花源記》的讀后感(篇1)

本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動蕩的現(xiàn)實,憧憬著一個環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是,借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”,一個人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會紛至沓來,打擾他們清靜、幸福的生活,臨別之余,諄諄叮囑;可不曾想,漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動?口里唯唯諾諾,但早已留心,一路細(xì)致的留下記號,立馬回郡報告太守。太守一聽有這么個好地方,立刻派人隨漁人前去,卻如墮迷宮,再也找不著去路了。

這事馬上傳開了。一時間,全國各地人情振奮,人頭攢動,前來尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕,卻個個高興而來,失意而歸,根本就找不到所謂的桃林。南陽郡有一位名動天下的讀書人,名叫劉子驥,也聽說了這回事,心想:天降奇寶,唯有德者方可居之。此等仙境,豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿志,想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般,再也找不著了。劉公不甘心,潛心尋訪,但終究入境無門,郁郁而死。

列位看官,果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也,這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的,當(dāng)時何來這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今,如這“桃花源中人”一般的生活享受,已比比皆是了。

陶先生于亂世中還有這番夢想,很難得。但這夢想,單靠你陶先生是“隱”不來的。用魯迅先生的一句話來作結(jié):希望本無所謂有無所謂無的,這正如地上的路。地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

《桃花源記》的讀后感(篇2)

東漢末年,兵連禍結(jié),社會黑,暗,民不聊生,而在這樣一個黑暗的社會里。,詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當(dāng)時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時可曾想過:與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來改變世界。

話說當(dāng)年,楚漢之爭,霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來,懂得忍辱負(fù)重,懂得回到起點從頭來過,也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!

再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期,吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中,越國慘敗,越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個千載難逢的機(jī)會,勾踐抓住機(jī)會,反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來過,勾踐終于成為了一代霸王。

學(xué)會從頭來過把,朋友!消極避世,那是癡者的做法?;氐狡瘘c,重新再來,你的人生會因此而更加絢麗!

《桃花源記》的讀后感(篇3)

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細(xì)資料并不知曉。只是對那完美的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對夢想社會的追求。

他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿,和他對完美生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,之后辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,”桃花源”呈此刻我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?!弊髡叩氖止P簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當(dāng)時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對夢想境界的熱烈追求。作者經(jīng)過形象地描述,神話式的虛構(gòu)故事和美的活力,打動了千千萬萬讀者的心。最終,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的夢想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、歡樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間……

《桃花源記》的讀后感(篇4)

最近我有幸讀了陶淵明寫的《桃花源記》,內(nèi)心很是感慨。

一位漁夫無意中走進(jìn)了桃花源,只見這里的人們個個都很安然自得,人們互相幫助,其樂融融,人們很熱情的款待了漁夫。漁夫向他們講述了桃花源之外的世界。桃花源人很是奇怪,他們說,我們從秦朝就來到這里避難了,哪里知道魏晉兩朝呢?后來漁夫回到了家,并在路上做好標(biāo)記,報告了官府??墒茄刂鴺?biāo)記尋找,卻再也找不到了。

這很讓我感慨,這也許表達(dá)了作者對理想社會的渴望,真是可望不可即,現(xiàn)實中戰(zhàn)亂頻繁、黑暗無比,世外桃源往哪里去尋?為什么漁夫后來找不到桃花源了呢?我想作者在告訴我們一個哲理,有些事情,你帶了明顯的目的去做沒反而做不好,又是你順其自然,就很順利。

這就是《桃花源記》。

《桃花源記》的讀后感(篇5)

也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗,腐敗的社會中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒有壓迫,沒有剝削。‘忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開,到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇?,它們像一群頑童,爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫

掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動聽的歌。跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源。‘土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著?!犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花,還有一群群小動物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!O(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,()以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現(xiàn)實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實,多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現(xiàn)實。想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實社會中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

《桃花源記》的讀后感(篇6)

《桃花源記》是陶淵明所作的一篇文章,它描繪了一個美麗、祥和的世外桃源,以此來寄托陶淵明崇尚自由,也表達(dá)了他對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的不滿。

本文開頭先寫了漁人看見了美麗的桃花源,描繪了桃花源美麗的風(fēng)景,在我眼前呈現(xiàn)一幅美麗的畫面,當(dāng)我看到桃花源安靜祥和的場景時,也不由自主的想去生活在那里,可是這個可惡的漁人,讓我明白了當(dāng)時社會的險惡。

盡管桃花源中人對漁人熱情,可漁人在得到了好處之后,競?cè)恢苯由蠄蟪ⅲ€為朝廷辦事,幫助他們?nèi)ふ姨一ㄔ?,雖然他們沒有找到,但仍讓我覺得漁人虛偽至極。

我不要像漁人一樣,也不會像他一樣趨炎附勢,有的人為民請命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財死,鳥為食亡;有的人恪守毫不利己,專門利人。我們可以做一個資歷平凡,家庭平凡的人,但是我們決不能做壞事,不利于他人的事。

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