最新四大名著讀后感600字合集

發(fā)布時間:2023-01-29 四大名著讀后感

當我們還是學生的時候，我們經(jīng)常寫作文，寫作文可以鍛煉獨立思考的能力。好作文應該做到以理服人，以情動人，以趣引人。那么究竟該怎么寫一篇優(yōu)秀的作文呢？由此，小編為你收集并整理了最新四大名著讀后感600字合集僅供參考，希望能為你提供參考！

最新四大名著讀后感600字合集

[最新]名著水滸傳讀后感分享600字集錦

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。在欣賞完作者寫的作品之后，我們深深被閱讀的魅力所折服，我們撰寫讀后感時，要緊密聯(lián)系原文，卻不可直接復述原文。寫出一篇優(yōu)質(zhì)的作品應該具備哪些條件？以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理的“名著水滸傳讀后感分享”，相信會對你有所幫助！

名著水滸傳讀后感分享【篇1】

前天我讀了《水許傳》里的——景陽岡武松打虎這篇小故事。這個故事大致講的是：武松在經(jīng)過一個山岡的時候，在店家喝酒，店門上明明寫著“三碗不過岡”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直勸他，可是抵擋不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足飯飽后開始向景陽岡走去。店家一只攔他不讓他過岡，說那里有一只吊睛白額虎，客人一般喝過三碗酒就不能在上山岡了，可是武松不聽勸告，一只往前走，走著走著，酒勁兒上來了，感覺昏昏迷迷，渾身發(fā)熱，走不動了，很想睡覺，于是躺在一塊大青石上想睡一覺，在那里他遇上了吊睛白額虎，武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。

看了這個故事，我很喜歡武松這個人，因為他力氣無窮，是個打虎英雄。

故事中我也最喜歡讀武松打虎這個細節(jié)，因為這一段寫得特別細致。如果我們邊讀邊想象，就好像眼前出現(xiàn)了武松打虎的畫面。老虎的三個絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次騰空，從半空中躥過來，說時遲那時快，武松后退了幾步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的時候，雙手抓住老虎的頭皮，使勁摁下地，兩只腳在老虎的腦門上一陣亂踢，老虎一邊怒吼一邊掙扎，把身子底下扒出了一個大坑，武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血，動彈不了才住手。

八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》?！端疂G傳》是我國古典文學四大名著之一。它主要講的是：北宋年間，以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個性的人物形象，可謂家喻戶曉。

讀完這部文學巨著，我感動著，為了一百單八將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的豪邁事跡；我悲嘆著，為了英雄們的悲壯命運……

我很佩服這一百單八將，他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄，想起了生活中的英雄：老師是英雄。老師就像一支蠟燭，默默的燃燒著，每天為我們批改作業(yè)到深夜，白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗，把我們培育成將來對社會有用的人才。所以，我說老師是英雄。

我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養(yǎng)成人，就像陽光呵護小草一樣愛護著我們。他們對我們身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想讓我們以后過上好日子。所以，我說父母也是英雄。

從《水滸傳》這本書中，我讀懂了：不要向你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅，否則，將會付出慘痛的代價。

名著水滸傳讀后感分享【篇2】

《水滸傳》是中華文學的瑰寶，是四大名著之一。從文學上說，施耐庵用詞恰當，想象豐富，如對好漢的著裝描寫，對風景名勝的描寫，對打斗場景的描寫，著實讓人佩服。從人物上說，一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道，武將武藝高強，軍師有勇有謀，好漢的忠義令人學習。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無能，奸臣當?shù)?，民不聊生，引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說，《水滸傳》是一本很好的書。

因為北宋末年朝廷的腐敗，也就有了宋江這伙的起義，這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂，最終兩敗俱傷，而奸臣們則漁翁得利。好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發(fā)配到滄州后，燒了草料場，殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路，只好上了梁山。有的好漢是主動投靠，如孫新、顧大嫂；還有朝廷降將，如：關(guān)勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山，如：盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結(jié)起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業(yè)，懲罰那些貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事。

讀了這本書，讓我懂得了許多。

名著水滸傳讀后感分享【篇3】

讀完《水滸傳》，我的心情久久不能平靜。施耐庵寫的這部長篇小說，以宋江起義的史料為根據(jù)，成功塑造了108位英雄好漢。他們豪氣干云，義薄云天，劫富濟貧，替天行道，但是最后死的死，降的降，一幫情深義重的兄弟都作鳥獸散。雖然這些草莽英雄大都結(jié)局悲慘，但在我心中，他們是永遠的梁山好漢。憑著一身高超的武藝和勇敢堅毅的性格寫就了自己的人生傳奇，是我的精神偶像。

108位好漢中，我最佩服打虎英雄武松。喝醉了酒過景陽岡，半路跳出來一只白額吊睛大虎，卻毫不畏懼，終于將這只害人無數(shù)的大老虎打死了，為民除害，成為了家喻戶曉的英雄。是什么讓他在絕境中自救?是過人的膽識，是驚人的勇氣!

對比這些錚錚鐵骨的英雄，我心中升起一絲慚愧之情。我是個膽小的男孩子，最害怕的事情就是在眾人面前開口說話。那次，正好輪到我?guī)Т蠹翌I讀，我低著頭，小聲讀著：“第四課，預備——齊?！薄暗谒恼n——《江南水鄉(xiāng)》——”幾位調(diào)皮的同學故意拖長聲調(diào)，還向我擠眉弄眼。我又急又氣，卻也只得羞紅了臉……現(xiàn)在想想，真難為情，哪里像一個小小男子漢?

《水滸傳》，讓我看到了一個個頂天立地、鐵骨錚錚的英雄，他們真的給了我勇氣和力量，同時也告訴我，要抬頭挺胸，做一個勇敢自信的男子漢!(浦梓鋆)

名著水滸傳讀后感分享【篇4】

我在寒假期間讀完了中國四大名著之一的《水滸傳》。這本書的作者是施耐庵?！端疂G傳》是作者根據(jù)自已的生活經(jīng)驗和北宋時期的農(nóng)民大起義而寫的一部偉大小說。

這本書塑造了許多的人物形象。其中高俅、梁中書等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治。而最讓我敬佩的就是眾梁山好漢，他們共有108名英雄好漢，如“托塔天王”晁蓋、“鼓上蚤”時遷、“玉麒麟”盧俊義......他們經(jīng)常打貪心官，打敗了之后還把糧食分給百姓，因此百姓都十分信任他們。

我最喜歡的人就當然是行者武松了，他的生格剛烈，是清河縣人氏，我喜歡他的原因是因為他用拳頭打死了一只大猛虎，這只虎的招數(shù)只有一撲、一掀、一剪、猛虎光用這三招都取走了許多人命，而武松卻躲過了這三招，最后用拳頭干掉它。接著，武松又痛打了一個叫蔣門神的一個貪心官。

現(xiàn)在，我還想著水滸的故事呢！

名著水滸傳讀后感分享【篇5】

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛勞！不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。

我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。這是我水滸傳讀后感。

名著水滸傳讀后感分享【篇6】

一百零八位梁山泊好漢在民間劫富濟貧、殺奸懲惡。不料，還是被殲人所害。其中有：忠厚老實的林沖、疾惡如仇的武松、思維敏捷的吳用……

《水滸傳》英雄中有一個大漢，他性格魯莽，性情暴躁，經(jīng)常因為小事跟別人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，那個人就是李逵。李逵雖然性情暴躁，性格魯莽。

但是最最可氣還是太尉高俅這個無賴，因為會踢球，得到了皇上的賞識，從此無惡不作。他的干兒子——高衙內(nèi)在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子，為了不讓林沖知道，他就誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂鬧事，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。

現(xiàn)在想一想，有一些人，既然在家中稱王稱霸，在學校里，就像膽小鬼似的，膽子很小的不敢說話了，這難道不是差距嗎？不止如此，現(xiàn)在還有一些人竟然和自己的爸爸媽媽大打出手，這么做，有什么好處呢？

你們要知道，梁山中的李逵雖然十分莽撞，但你們也要知道，他是一個大孝子，他在背媽媽上梁山的路上，媽媽不幸被老虎吃了，直到他把老虎打死了，才結(jié)下心頭之狠。

難道你不如他嗎？我們應當勇敢，因為勇敢就能戰(zhàn)勝一切！讓我們一起努力去做一個21世紀的“好漢”吧！

名著水滸傳讀后感分享【篇7】

這幾天我看了一本書它的名字叫《水滸傳》，這本是明朝施耐奄的著作，里面的故事非常豐富，給我們就講述了一百多個梁山好漢伯聚義的故事。

其中我最喜歡的是景陽山武松打虎。有一天，武松要到景陽山回家，看見前方有一家酒店，牌子上有五個字是三碗不過岡，于是武松做進去對主人家說：快拿酒來。店主不慌不忙地拿著酒和小菜，武松一口把酒喝光了，武松又要了點小菜，又喝了十八碗酒，便要過岡，可店主不讓，武松問：為啥？因為平常人喝了三碗就醉了，況且你喝了十八碗酒。過不了岡，岡上還有一只白老虎，可武松還是要去，剛走不遠武松就看見前方樹叢中有一只大老虎，老虎看著他，武松急忙拿起棒子去打老虎，不料用力過猛，棒子打斷了，于是武松把棒子扔了，用手打了老虎五六十拳，又怕沒死拿起斷掉的棒子打了五六十下，才下了岡，等明天人多一起過岡。

這本書告訴我們北宋時期的故事，說了梁山一百多個好漢的故事，又講述了明間的反抗斗爭，令我流連忘返！但是我最喜歡的是景陽山武松打虎武松，因為武松非常厲害打死了一只老虎，也一共喝了十八碗酒，還打死了一只老虎。

名著水滸傳讀后感分享【篇8】

四大名著中的（水滸傳）是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。

小說由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動，

表現(xiàn)了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

書中的眾多人物栩栩如生，書的作者施耐庵語言運用豐富而又生動，兩三句話就刻畫了一個鮮明而又生動的人物，使得我們在閱讀過程有身臨其境的感覺，如（花和尚倒拔垂楊柳）

那群潑皮想要作弄魯智深，我不禁為魯智深擔心，

待看到那兩個潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從（景陽岡武松打猛虎）中，武松打虎時的情景讓我提心吊膽，老虎的動作十分準確，生動，一撲，一掀，一剪。就像在宋代景陽岡觀看這人虎之爭。這些人物都給我們留下十分生動的印象。

（水滸傳）不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者，也是此后繼之而起的

描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說未達到的巔峰。

文學是比鳥飛的還遠的夢想，比花開的還美的情感，比星閃的還亮的智慧，是我們永遠忘不掉的信念。閱讀文學作品，可以提高我們的文學功底，同時還可以陶冶我們的情操。

名著水滸傳讀后感分享【篇9】

《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經(jīng)盛極一時，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現(xiàn)自己“升官發(fā)財，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領導權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。

宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達忠心，竟然充當了另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以行賞，向朝廷乞討到個一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當權(quán)者擔心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當權(quán)者一力庇護，把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有奸那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的出路。

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要想寫好作文，這也是一門大學問。寫作其實就是發(fā)揮自身想象力到文字里的過程，想要把作文寫好，是需要花費一些心思和時間的。優(yōu)秀的作文都具備一些什么特點呢？以下由小編為大家精心整理的“[收藏]四大名著的讀后感合集”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

四大名著的讀后感篇1

課本上《西游記》節(jié)選《石猴出世》精彩的內(nèi)容勾起我的閱讀興趣，我買來原本讀得如癡如醉。今天，讀到了石猴（孫悟空）拜師學藝。故事是這樣的：

石猴想要訪仙問道，于是漂洋過海幾十年，來到靈臺方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師父，菩提祖師給石猴取名“孫悟空”。在這里，孫悟空學會了長生不老之術(shù)，學會了七十二變，學會了騰云駕霧。但是，他學成后公然和師兄弟們顯擺法術(shù)，惹得師父生氣，被逐出師門。

我為孫悟空的求學精神所震撼，為了學藝漂洋過海幾十年。反觀現(xiàn)在學生的求學狀態(tài)，不得不讓人嘆息。我身邊就有活生生的例子，鄰居家的孩子剛上小學一年級，極其反感寫作業(yè)，每天晚上都可以聽到他媽媽的怒吼。

現(xiàn)在，我正在寫這篇讀后感，隱隱約約，耳邊又傳來了他媽媽的吼聲：“讀，大聲地讀。這個字你竟然不認識？老師講課，你聽什么了？”不一會兒，又傳來孩子的哭泣聲，以及磕磕絆絆地讀書聲。我想，開發(fā)商提前知道這樣的情況，肯定會加強墻體隔音。

話說回來，如果鄰居家孩子擁有向?qū)O悟空一樣的求學精神，那么，他的媽媽可能每天會說：“好孩子，學習累了，休息一會兒吧。”

寫在最后，希望這個孩子快去讀讀注音版的《西游記》，學習孫悟空的求學精神，也希望其他的孩子甚至其他大人也可以擁有孫悟空的求學精神。

四大名著的讀后感篇2

今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。

很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點兒不驕傲，后來他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的?！弊鋈司蛻撨@樣，但有多少人能真正做到呢?

紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

四大名著的讀后感篇3

《西游記》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求經(jīng)，佛祖兩個助理——阿難和迦葉跟師徒幾個要人事。沒有?對不起，只能取無字經(jīng)。師徒找如來評理。如來說：前兩天我們這邊有人下去給人家做法事，收了三斗三升米粒黃金，你們來取經(jīng)也應該給點東西吧。把佛教的最高領袖描寫成了一個市儈之徒。

《西游記》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出現(xiàn)的，有的還是“國師”、“國丈”，飛揚跋扈，濫用邪術(shù)，危害百姓。

兩大宗教在《西游記》中被貶抑，這反映了漢族的傳統(tǒng)國民性里面，沒有固定的信仰。復旦大學教授錢文忠說，漢人對信仰缺乏敬畏之心，只信能給自身帶來好處的東西。從唐僧仨徒弟的人物設定可以看出漢人期望的理想狀態(tài)。

沙和尚什么重活都干，什么好處最后才能撈上，但這個老實人在唐僧眼里基本沒有地位。孫悟空有能力，但是不馴服，可西行求法，要靠他消災。不好管怎么辦?緊箍咒。

豬八戒最舒服，擔子主要是沙和尚挑，打架主要是孫悟空去。唐僧永遠非常體諒豬八戒，他說什么，唐僧一般都信。這么一個好吃懶做、投機取巧的人，卻很受上峰的喜愛。這說明漢民族內(nèi)心非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負責任，利益均沾。

四大名著的讀后感篇4

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應了當時社會的真實生活狀況。

接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立

如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢！

四大名著的讀后感篇5

前一陣子，我叫媽媽幫我買了一本《水滸傳》，這本書很好看，書中有許多精彩資料，我用了整整一個暑假時間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說深深地吸引了我。

在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因為他們武功高強，十分厲害。

書中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最終結(jié)義為兄弟，一齊為民造福，做好事。下頭，我來給大家講一個關(guān)于林沖的故事。

在發(fā)配滄州的時候，林沖遇到了柴進。柴進請他做客，之后，洪教頭來了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問柴進：“你今日為何厚禮款待一個犯人”“這可是當今八十萬禁軍教頭：林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖?！安襁M啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來冒稱是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們?！辈襁M說：“這位林教頭可不是冒牌貨?！焙榻填^想跟林沖比試比試，林沖再三退讓，不想再惹麻煩了?？墒?，洪教頭以為林沖真的不會槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進再三請求，林沖無可奈何地理解了。剛開始，洪教頭拿起棒來向林沖使出了個“把火燒天”的招數(shù)，林沖也毫不遜色，回了個“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過了一招。林沖看他雖氣勢洶洶，但身體還沒有站穩(wěn)，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。

看到最終，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛?？墒牵疫€是推薦大家去讀這本書，因為這確實是一本耐人尋味的書啊。

四大名著的讀后感篇6

四大名著是我國的文化瑰寶?！度龂萘x》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，這一部部經(jīng)典，不僅充實了我們自己，還影響了我們的性格。當我們聽到義薄云天時便會想到關(guān)羽；當我們聽到嫉惡如仇、怒殺王倫時便會想到林沖……他們的品質(zhì)值得我們學習，我們從書中映射出自己，也從書中學會了處事立世！

立世·義字當頭，無義不立世!

“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，眉臥蠶?！边@是對《三國演義》中的一位英雄人物的描寫，此人便是關(guān)羽。華容道義釋曹操，護嫂尋兄、千里走單騎，每次讀到這里便會心生對關(guān)羽由衷的敬佩，試問現(xiàn)實社會中誰會“掛印封金”？誰能“義薄云天”、寧死也要放走有恩之人。我想這樣的人古今也只有關(guān)云長一人罷了。所以說：義，是人們應追求的品德！

處事·勇敢無畏，無“勇”難成事！

被友人陷害，誤入白虎堂，妻子被辱卻忍氣吞聲，落草又不被重用，因忍無可忍而怒殺王倫，英雄半生卻孤獨病逝。想必大家也想到他是誰了，他就是梁山五虎將之一——林沖。他讓我學到了許多道理，雖出身八十萬禁軍教頭卻不被王倫重用，一味的忍讓沒有換來安寧，只有奮起一擊，才能出人頭地。在現(xiàn)在的社會中一味忍讓并無大用，只有自己強大才能無所畏懼！

做人·義勇雙全，義勇是人之追求！

義者，必有勇也，勇者，義理所發(fā)！觀社會百態(tài)，品萬千人生，無義無勇者終難成大事，望其書中，關(guān)羽的義薄云天成就其千古美名，林沖的勇敢無畏、奮起一擊成就其半生輝煌。觀書便是觀己，學習先賢的品德，追尋英雄的足跡，以他們?yōu)榘駱?，愿我們能夠像書中人物那樣，做真正的自我，“義勇”兼得，并以其為人生的目標！

從書中我有所感悟，人生一定要有目標，古代的先賢英雄之所以能夠成為人們的榜樣，那是因為他們有值得我們學習的高貴品質(zhì)?，F(xiàn)實社會中，沒有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你時常感到迷茫而無所適從，那是因為你讀書少?！彼?，讓我們從書找尋人生的方向，重燃生活的熱情，從經(jīng)典中品讀人生！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！愿我們立世無悔，義字為先，不因私利而失義;我們處事自如，勇敢無畏，不遇事得過且過，處事果斷;愿我們做人坦蕩，義勇兼?zhèn)?，遵從?nèi)心，堅守目標。讓我們共同攜手，學會從經(jīng)典名著中來映射自己，共同創(chuàng)造精彩人生，讓社會變得更加美好！

四大名著的讀后感篇7

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時，便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

四大名著的讀后感篇8

自從取西經(jīng)后，唐僧也就離開了自己的的美好回憶的地方，唐僧的世界變了，變得正義了，卻也消滅了很多妖精，也無法給自己的良心以交代，變了，從第一種境界變成了第四種，也就是具有佛教的博愛精神，愛一個人是看他是否善良，多善良，也就是科學的看待愛情與友誼，對人來說愛情是人的很高境界，體現(xiàn)了人的為人的最美好的一面，但是這也和自己的愛情越來越遠，人之間的關(guān)系只是道德關(guān)系，這也就是說有人不是最善良就無視他的生死，這和自己當初的重感情是違背的，也就是不在呼親情。

走上西天之路，也就是陷入了死亡與完蛋的世界，隨時會死在妖精的手里，這就是痛苦，痛苦，極度恐懼，這就是人與人的矛盾與戰(zhàn)爭，矛盾激發(fā)，正義已經(jīng)被痛苦與麻木取代。就像唐僧的父親死在船戶手中一樣，人與人的矛盾，這就涉及人之初是善良的還是邪惡的，天才與人民的戰(zhàn)爭，話說回來我們喜歡好人，不一定好人就不會做壞事情，不過我們很討厭壞人。

唐僧和妖精的愛情，妖精愛唐僧嗎，其實都是但曾相見便相識，想見何如不見時。愛情無法超越階級，妖精始終達不到最高境界。知道即使和唐僧相見因為不能在一起，所以都是在殘害唐僧。阻止唐僧的取經(jīng)就是阻止唐僧成功。

孫悟空和唐僧的關(guān)系到底是什么，從孫悟空對唐僧的保護就知道世界自有真情在，人與人之間除了偉大的愛情，生出來的超越性欲，血緣，的偉大的人的友誼。人與人之間最美好的感情，人的生存之道。其實嗎，這個社會的法律是靠不住的，對于成功的人必須有統(tǒng)一的價值觀。得到統(tǒng)一的價值觀。

不得不承認這個社會的學習好的人都一般是家庭條件不錯的人，這就是一個矛盾，因為這個矛盾很多人無視正義，現(xiàn)在有雞婆店，也有賭博，這大大影響了社會的穩(wěn)定與和諧，對現(xiàn)代教育我有很多話想說，現(xiàn)在的應試教育更多在乎記憶與成績，特別是數(shù)學，很容易忘記和太辛苦了，為什么寫西游記也許就是贊揚美好的人與精神。

孫悟空，他一心想當齊天大圣不惜大鬧天宮，這反映了他為實現(xiàn)自己的人生會很加油，很努力，最后被壓在五行山下，為什么呢，也許小時候的孫悟空吃了太多的苦，自然災害，生存的艱難，才會讓他一心想學法術(shù)，改變現(xiàn)在的辛苦的生活。以及為什么他能看穿妖精不是人，也許因為他吃了很多苦的原因吧。

豬八戒，為什么豬八戒很好色，也許是他還沒明白愛情吧，不過他愛嫦娥是值得贊揚的，還有愛村姑是值得贊揚的，這說明他是相信世界有真愛的。雖然他很好色，沙悟凈，任勞任怨，憨厚，但是他覺得天道不公，所以在流沙河殺了很多取經(jīng)人，相貌猙獰，以后也變善良了。

為什么他們一路走來，他們成功了，為什么，一路走來他們知道了離開誰自己都無法生存，互相承認價值，地球少了誰都會轉(zhuǎn)，但是他們和所有神仙一樣，把自己的理想信仰看得比自己的幸福成功重要，害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的，不過要么死妖怪，要么死自己，為了正義為了善有善報惡有惡報，為了正義與邪惡的戰(zhàn)爭，天才與人民的戰(zhàn)爭。唐僧的出身使他繼承了自己父母的意志與把父母那一份一起活下去，也就要必須打贏邪惡勢力，唐僧生下來就要成功，因為他繼承了善良的精神。

把孫悟空豬八戒沙悟凈等等神仙寫成妖精，其實只是為了突出唐僧的帥嗎，我覺得西游記的妖精和神仙唐僧的徒弟是有區(qū)別的，妖精是人的邪惡的欲望和惡勢力的結(jié)合體，和神仙是完全不同的。

人是什么，智慧是沒有終點的，雖然人的外貌是有終點的，對于智慧每個人的智慧都是有限的，人更多的是懦弱。

四大名著的讀后感篇9

今天，我第四遍閱讀《西游記》，感覺這一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孫悟空了。

孫悟空有火眼金睛，那是很厲害的，無論白骨精用什么樣的詭計來引一誘唐僧，都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子，或變成可憐的農(nóng)夫，或變成悲憤的婦人，想把唐僧引入陷阱，都被機智的孫悟空識破了。可是忠厚老實的唐僧卻被騙了，還誤會孫悟空把好人都殺了。他一氣之下念緊箍咒，這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時頭暈眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孫悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取經(jīng)。

其實回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過，我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧打不過妖精，只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽師父被抓，立即火冒三丈，立馬說：“快，二師弟。我們?nèi)グ坠蔷睦铣步饩葞煾?。?/p>

看到這，我又激動又興奮，悟空不愧是我的偶像，他愛憎分明，對師父愛護有加，能不計前嫌地又一次救師父于水火之中，真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們，也應該像悟空一樣胸懷寬廣，能善待他人。

四大名著的讀后感篇10

小時候，常聽別人講《西游記》里的故事，比如“孫悟空大鬧天宮”、“三打白骨精”、“過火焰山”……現(xiàn)在我上了小學，終于可以自己讀《西游記》啦!

《西游記》寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。取經(jīng)路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，走過五指山，經(jīng)過女兒國，歷經(jīng)火焰山……他們師徒四人，花了xx時間，最終到達西方極樂世界，取回真經(jīng)，立下汗馬功勞。

我覺得，這本書中每個人物都那么勇敢，那么機智。唐僧在路上時刻鼓勵徒弟們;孫悟空時刻為師父著想，保衛(wèi)大家的安全;豬八戒雖然貪吃，但也是孫悟空的得力助手，幫助他消除鬼怪，保證安全;沙僧則是唐僧的“保鏢”，時刻守在師父旁，為師父挑擔子，引路。他們每個人都為取經(jīng)做了貢獻，無一不是取經(jīng)路上的功臣。

每個人都需要勇氣。在碰上危險時有了勇氣，就像堵塞的馬路恢復暢通;在遭遇挫折時有了勇氣，就像在風雨中有人送上雨傘;在自己失落、想放棄時有了勇氣，就好像你有一天拿了滿分……

我們的生活中就常常有這樣的情景。

記得有一次，我跑定向越野，需要徒步越過一條山溝。這條溝很深，不能直插過去，兩邊也有很密的植物，也不能繞過去。眼看著時間就要到了，我心急如焚，已經(jīng)絕望了。這個時候，我眺望山坡，隱隱約約有一條林中小道，我心想：這是最后的希望!就沖了過去。到了那里，我的心里好像被充了電一樣，從冬轉(zhuǎn)到春。正是這一線希望，使我有機會完成比賽。要是我當初選擇放棄，不知道會被排到倒數(shù)第幾名!

書中的九九八十一難，不僅僅是“難”，還是八十一只攔路虎。這八十一只攔路虎，鍛煉了師徒四人的意志，讓我們真切地感受到勇氣的力量。

《西游記》這部經(jīng)典，真不愧是經(jīng)典，它讓我知道，要有勇氣面對困難，才有可能成功。

有關(guān)四大名著讀后感集錦

書是人類進步千年的智慧結(jié)晶，當品讀完作者寫的作品后，想必你一定有很多值得分享的心得。因為讀書產(chǎn)生了對世界的認識，應該要將其記在讀后感里。編輯經(jīng)過反復研究和收集終于呈現(xiàn)了這篇“四大名著讀后感”，相信一定會對你有所幫助！

四大名著讀后感(篇1)

今年夏天，雖然天氣熱，但是，我捧著《西游記》就不覺得熱了。后來，看得我甚至連吃飯睡覺都不知道了。

這本書里有撞專門降妖伏魔得孫悟空，好吃懶做得豬八戒，忠厚老實的沙悟凈，一心向佛、好壞不分的唐僧，還有白龍馬，詭計多端的白骨精。里面還有“大鬧天宮”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜歡看“孫悟空三打白骨精”這段故事。我可以講給你聽。

孫悟空為了保護唐僧西天取經(jīng)，識破白骨精的陰謀，一次又一次地想把它打死?？墒?，由于豬八戒的讒言，唐僧的阻撓，三次都被白骨精逃掉了。后來唐僧還把孫悟空趕跑了。

結(jié)果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，豬八戒打不過白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌，隨豬八戒去救唐僧。孫悟空運用計謀不但救出師父，還讓唐僧明白都是妖怪使的計策、是妖就得打的道理。

我看到孫悟空愛憎分明，是妖就打，就想到現(xiàn)在社會上，有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應該了。平時，我們看到別人有了缺點或者犯了錯誤，就應該大膽的去管、去勸告。不應該像唐僧那樣糊涂、是非不分、好壞不分，也不要像豬八戒那樣好吃懶做，還要進讒言。我們只有人人像孫悟空那樣愛憎分明，才能做好一切事情，才能夠使我們的祖國強大、繁榮、昌盛。

四大名著讀后感(篇2)

《水滸傳》是我國的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代的證據(jù)?！端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，*臣當?shù)?，社會杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又?臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。

自古，都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實正的嗎？不！被*臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的一面。這是非常耐人尋味的書。

四大名著讀后感(篇3)

古典名著《西游記》家喻戶曉，作者吳承恩塑造的人物形象都栩栩如生，曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒取經(jīng)路上離奇的經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象。

這本書里令我印象深刻的便是自稱“美猴王”的'孫行者了。它“亂蟠桃大圣偷丹”、“陷虎穴金星解厄”、“三打白骨精”等這些精彩的回合，讓我感受到這齊天大圣聰明機智，善惡分明。他大鬧天宮時的傲慢之心溢于言表，連各位神仙都拿這位大圣束手無策，可見這美猴王的志向遠大極為狂妄。但是，這個頑皮的猴王，卻有著赤膽忠心、護主的一面。

在孫悟空將兩個土匪打死后，唐僧不顧孫悟空對自己的救命之恩，念及自己的慈悲之心卻趕走了自己的徒兒。但孫悟空毫無怨言，怕師傅討厭自己，無論怎么樣也不敢回去見唐僧，不禁令人感嘆：“真是一只有情有義，有血有肉的猴子?。　?/p>

這個團隊的取經(jīng)之路一波三折，他們經(jīng)歷了諸多磨難，堅持不懈，不畏艱辛，最終取得了成功。團隊的使命之心和堅定的信念感動著我，仿佛自己也加入到他們的團隊，踏上了取經(jīng)之路，感受著與困難做斗爭艱辛和取得成功的快樂。

《西游記》的玄妙盡在字里行間，無不透露著作者豐富新奇、偉大的想象力，常讀常新，每次閱讀都能有新的收獲，每次閱讀都會被這取經(jīng)團隊百折不撓的精神所折服！

四大名著讀后感(篇4)

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

看紅樓，看世間興衰榮辱：讀紅樓，讀人間歡樂悲傷：品紅樓，品人間酸甜苦辣，讓我們一起看紅樓，讀紅樓，品紅樓，為我們的心，增一分感動：為我們的精神，添一筆財富!

四大名著讀后感(篇5)

這個寒假我讀了好幾本書，其中我最喜愛的就是四大名著。

四大名著中我最喜歡的是《三國演義》，這本書是一本經(jīng)典名著。這本中國四大名著之一的經(jīng)典名著十分詳細地講述了黃巾軍起義東漢大王朝滅亡到魏吳蜀三國歸大晉王朝的歷史故事，本來十分枯燥的歷史，在作者羅貫中的描寫下變得十分引人入勝，我真的很佩服羅貫中的文筆，他描繪的歷史故事讓人流連忘返，他寫的歷史故事有很多描繪得栩栩如生，具有很大的可信度，如宴桃園豪杰三結(jié)義，再如斬黃巾英雄首立功，還有燒藤甲七擒孟獲等等。

我喜歡的第二本書非《水滸傳》莫屬了?！端疂G傳》也是一本經(jīng)典名著，全書圍繞梁山起義軍為主線，生動的描繪了北宋時期的社會不良現(xiàn)象以及官逼民反的社會動蕩不平，使我對北宋大王朝有了一些了解，更明白了忠義二字的含義和分量。

另外一本《紅樓夢》也不賴，這本書講的是一個貴族大家庭在貪婪的掠奪金錢之后就被抄了家門，像一座古老腐朽的小木樓一樣咚的一聲倒了，小說以同情和惋惜的手法，使讀者讀完之后對書中的主人公賈寶玉和林黛玉報以極大的同情他們和貪財無關(guān)，卻成了犧牲品。讀完后，我心里有一種從來沒有的感受，無法描繪。

最后一本書，就是大家所熟悉的《西游記》了，《西游記》講述的是大唐王朝時期，唐憎奉命西天取經(jīng)，在路上收留了四個徒弟：孫悟空，豬八戒，沙和尚和白龍馬，在路上歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事；讓我明白了無論遇到什么困難都要打敗困難才能成功的道理。

這就是我寒假讀的四大名著，怎么樣？聽了我的簡介，你是不是也想去看看呢？

四大名著讀后感匯總

我們時常都會被布置一些寫作的任務，作文能夠感染對方的情緒，好的作文最能把握作者文章的中心主旨。我們自己怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的"四大名著讀后感匯總",建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

四大名著讀后感【篇1】

《西游記》是明代小說家吳承恩的一本神話小說，歷經(jīng)歲月的磨礪，作者的坎坷寫作歷程，從古代流傳至今已然成為中國四大名著之一，是中外必讀的歷史讀本，一些章節(jié)已經(jīng)列入小學語文書中的精彩片斷。

《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過程；四人一路上劈荊斬棘，翻山越嶺，憑惡除奸，斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，終于取回了夢寐以求的“真經(jīng)”，但這卻是最后九九八十一難中的最后一難，最后因為沒有信守承諾替老龜言，導致“真經(jīng)”落水，變不“無字經(jīng)”，此驗過后終于取回真經(jīng)的故事。

這本書里，孫悟空的英勇無畏，活潑調(diào)皮，行俠仗義，使一個“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”，以奇特的外表，開朗的性格活在人們心中，豬八戒的憨態(tài)可掬，斂財貪心，面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明，每每都讓人開懷大笑，他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨，乖巧順從，將一切重活都累在身上，挑著扁擔，牽著白龍馬，默默地為別人付出。唐僧的善良大度，卻有些愚昧無

知，經(jīng)常錯怪孫悟空，念“緊箍咒”，憑罰悟空，讓人痛恨他的舉動，但他的功卻蓋過了過。

《西游記》雖然是一部神話，卻以正確的方式教會我們許多道理，如：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到；做人必須以誠信待人，才能獲得別人的幫助，它里面的人物生動傳神，故事悠久長揚，至今它已家喻戶曉，它不僅包含了我國古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力，更力辯了我國在世界文明的地位！

四大名著讀后感【篇2】

最近，我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧。

那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀四大名著讀后感600字（8篇）四大名著讀后感600字（8篇）。魯肅十分擔心?？酌鲄s一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側(cè)。

兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。

諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

四大名著讀后感【篇3】

《紅樓夢》里的人物千千萬，我卻單單喜歡平兒，因為她是一個為別人著想的人。平兒時鳳姐的陪嫁丫頭，大觀園里丟失了茯苓霜和玫瑰露，鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們，讓她們吃吃苦頭，但在平兒的勸說下，鳳姐打消了這個念頭，使下人們少吃了很多苦。

此時，我想到了另外一個人——一個大公司的總裁。他在飯店招待客人，用餐快結(jié)束時，總裁差人叫來了廚師。他對廚師說：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因為我年齡大，胃口大不如從前。之所以請你過來，是因為我擔心一會兒盤子送到后廚，你看到剩余的牛排時，心里會有挫敗感?！睆N師聽了總裁的話，對自己的工作更加充滿了信心，這正是源于總裁的著想之心。

生活當中還有很多這樣的人，一位雙目失明的老人在夜間行走時，總是提著一盞燈籠，這讓其他人感到很奇怪，老人解釋說：“我提燈籠走路并不是為了自己，而是為照亮他人的路?！?/p>

葉圣陶院子里長著一棵高大的海棠花樹，每當春暖花開，他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友，前來賞花，順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛吃紅燒魚。俞老一到，桌上必添紅燒魚。

大觀園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶，他們富有同情心，能夠體諒別人，站在他人的角度和立場去處理問題，為他人著想，這是多么高貴的品質(zhì)。

四大名著讀后感【篇4】

話說唐僧師徒四人，經(jīng)過九九八十一難，取得真經(jīng)，修成正果，住在靈山已有許多年。公元兩千零三年，豬八戒吃素吃膩了，便偷偷下凡開葷，他吃過了牛肉、羊肉，還是覺得很不過癮。這天他又悄悄來到山林，目標鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下，果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時悟空他們發(fā)現(xiàn)豬八戒失蹤，便下界來找。果然在一片山林之中發(fā)現(xiàn)了豬八戒正準備吃“燒烤果子貍”，悟空急忙說道：“吃不得?。?！據(jù)可靠消息，果子貍就是sars的元兇，而sars病毒現(xiàn)正在全球蔓延，已奪去數(shù)百條性命！”八戒傻了：“幸好我還沒吃”！

可是，過了兩天，八戒醒來便覺得昏沉沉的，而且不停地咳嗽，接著悟空他們也出現(xiàn)了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛，變成了一支體溫表，一測四人體溫都在40度以上。悟空說：“糟了，八戒害死我們了。我們得速去醫(yī)院。 ”于是他們四人飛上了云端，悟空用火眼金睛一掃，發(fā)現(xiàn)前方有一家醫(yī)院——鹽城市第一人民醫(yī)院，在它的西南角的竹園邊上有個sars病房。他們立即來到了sars病房前，此時身穿防護服的sars病房護士長，已經(jīng)在門前等候，并發(fā)給每人一只口罩，豬八戒的一只特別大。護士長問了發(fā)病情況，并通知醫(yī)師做了一些檢查，最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍，八戒不服氣說道：“我還沒吃到那只果子貍呢，怎么就一定能怪我呢？”護士長問道“你有沒有碰到果子貍的血或其它什么呢？”八戒恍然大悟說：“一定是果子貍的血濺到身上引起的，我沒有洗澡也沒洗手?！蔽蚩諝獾孟氡獍私洹：髞碜o士長將他們帶到隔離病房，對他們進行了精心的治療和護理。

兩周后，悟空他們又恢復了往日的神氣。當他們看到護士長每天身穿防護服，同其他護士一起，面對sars病毒，毫不害怕，還總是微笑著給他們進行精心的治療，并講解許多預防“非典”及其它疾病的知識。孫悟空便好奇的問

四大名著讀后感【篇5】

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！

四大名著讀后感初二作文4

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立——

如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢！

四大名著讀后感【篇6】

《西游記》是我國的四大名著之一。這部書描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動的人物刻畫，無不深深地吸引著我。然而這本書我已度過多變，我每一遍我都讀得津津有味。

在書中的四個角色中，我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，會七十二變，架筋斗云，且有火眼金睛，還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后，被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧，忠心耿耿地保護師傅唐僧取得真經(jīng)。

豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡，還經(jīng)常會錯怪大師兄孫悟空。而且因為他是肉眼，一般看不出是非真相，但他卻行俠仗義，與孫悟空并肩作戰(zhàn)。

沙和尚為人老實厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒，都由他一個人干。而且他從來都沒有一句怨言。做事認真，保護師傅一心不二，是大師兄孫悟空的得力助手。

唐僧是小說中的最重要的人物。他慈悲仁愛、堅持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些，他不顧路上的狼蟲虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻，堅持徒步走xx來到西天，取得了真經(jīng)。最終修成正果，被如來佛分為功德佛。這個人物是有歷史原型的，就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。

書中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車遲國斗法、還有靈山見佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命，盛怒之下寫下了貶書，把孫悟空趕回花果山。但是，孫悟空在極度矛盾中還是排除萬難救回了師傅。真是令人感動。

唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難，故事中安排的那么多的困難和險阻都沒有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個道理——在人生的道路上，我們同樣會遇到很多很多的困難和險阻，只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛，不忘初心，敢于攻克重重困難，才能取得成功。

四大名著讀后感【篇7】

《西游記》是我國古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。

從這本書中，我知道了很多，也學到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學到了每天都要樂觀，不能繃著個臉。

其實沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學到了我們每個人都應該做事任勞任怨，這樣才會得到別人的信任。當然了，白龍馬的一心護主精神也很讓我感動。

在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學到了懲惡揚善，保護人民的精神。

在《真假孫悟空》這個故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底，也許這就是我的不足之處。

從這本書中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我老說也是好的，因為我去做了，而且已經(jīng)盡力了！同學們，如果想獲得更多的知識，就一起來閱讀這本《西游記》吧！

四大名著讀后感【篇8】

《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄?，卻遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。

初讀水滸傳，我本對無聊的打打殺殺，這書卻令我如癡如醉。書中的行為，描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作：“魯智深就脫了上衣，走到柳樹下，彎腰抱住了樹干，一用力，那棵柳樹就被他連根拔起，樹上的烏鴉嚇得飛走了?！绷芾毂M致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大，更家突出了人物性格。

豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，并想方設法迫害林沖。幸得女錦兒告知，將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止，詭計多端。林沖被派去看守草料場，遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌，林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計，提搶戳死三人，連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合，但這是作者的精心設計。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。

讀了比書我最大的感覺就是：震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來，官僚的腐敗，社會的黑暗，展現(xiàn)的淋漓盡致?！端疂G傳》不愧為四大名著之一。

四大名著讀后感【篇9】

說道三國，我們大家一定不會陌生，因為我們成都是三國時蜀國的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季，隨著《赤壁》的熱映，在全國掀起了三國的熱潮。

我也不例外，看完《赤壁》后，三國的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機妙算的諸葛亮了。

《赤壁》中那個頭戴綸巾手持羽扇，愛說“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個美好的印象。

隨著我讀《三國演義》的進程，呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個完美無缺的人，他可以用草船借到十幾萬支箭，還唱著空城計嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機妙算，借來東風，火燒赤壁；他還可以稱之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車，孔明燈......都是他的得意之作。

不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當我走進武侯祠，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的治家名言“淡泊名利，寧靜致遠”，他高尚的人品也令我感動，也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。

諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學到諸葛亮的沉著冷靜，勤奮好學等等，說不定三個臭皮匠就能頂個諸葛亮。

四大名著讀后感【篇10】

《西游記》是我國的四大名著之一，作者吳承恩，書中的主要人物有：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人，這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng)，一路上他們遇到種種困難，斬妖除魔，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后，明白自己應向他們學習不怕困難險阻，不向困難低頭、屈服，相信自己，勝利最后一定會屬于自己的。

聯(lián)想到自己，我有時在學習上遇到一些比較難的題目，就不再做深入的思考，把這些題目留給爸爸媽媽，讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后，有一次數(shù)學考試，我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中，我快要把試卷做完了，只剩下最后一道附加題，發(fā)現(xiàn)附加題非常難，心里就打起了退堂鼓：算了吧，前面題目都做對了，已經(jīng)得了九十分了，還有人比我考得少多了，題目這么難，別人肯定都不會做，反正老師還要評講這一題，我等老師講的時侯認真聽就行了。于是，我把最后一題放在一邊，左右看看其他人，發(fā)現(xiàn)別人全都做好了，心里很著急：要是抄到別人的答案多好啊，可是考試作弊是可恥的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事，心想：我怎么能被一道題目難倒呢？于是仔細地把題目讀了幾遍，在草稿紙上畫出線段圖，專心致志的思考。功夫不負有心人，我終于想出來了。當老師告訴我考得了一百分時，我心里像吃了蜜一樣。

我以后一定要孫悟空一樣，不怕困難險阻，不向困難低頭，相信自己，勝利非我莫屬。

四大名著讀后感通用

如何寫好的讀后感？在看完作者寫的作品后，相信對于這個作品會有不俗的收獲。?讀書時要及時記錄下來的主要思想，以便寫出更有意義的讀后感，小編為您整理了以下相關(guān)資料希望對您有幫助：“四大名著讀后感”。

四大名著讀后感篇1

我暑假里看了許多書，其中最愛不釋手的就是《水滸傳》了。

《水滸傳》這本書是由著名作家施耐庵寫的，書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷奸臣所害。

書中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。

我最喜歡《水滸傳》中的武松，因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎，他還十分講義氣他哥哥武大郎死了，他不顧自身安危，為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平，因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。

《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟貧，伸張正義，讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。

《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友，別人遇到困難時要竭盡全力幫助，還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。

四大名著讀后感篇2

首先是宋江能容人，能接納各類人才，梁山泊的創(chuàng)立者王倫嫉賢妒能，武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲，直到后來晁蓋帶領吳用一班人馬上山，來了個里應外合，讓晁天王坐上了頭把交椅，但晁天王顯然是個真正的江湖英雄，當鼓上蚤時遷在祝家莊被困，解救后上山，晁蓋居然要當眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒，幸虧宋江勸住，做小偷出身的時遷到了宋江手上，成為偵察的一把好手。而晁天王在聽說曾頭市要專門對抗梁山泊的消息后，不停勸阻，在戰(zhàn)場上拼殺還是一把當先，有勇無謀，被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰(zhàn)中，凡是投降的將軍，必然會以禮相待，首選將敵人變成自己的朋友。

對于有才華的人，不惜采用各種威逼利用手段，包括一些欺騙的手段，讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人，雖然遭人陷害被發(fā)配，但始終不肯入伙，后被宋江安排李逵將長官的兒子活活劈死，無路可走，才上了梁山，以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來在北京的日子風流瀟灑，卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山，再讓官府追捕，愣是逼成賊寇，宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。

其次是宋江懂軍事戰(zhàn)略，在江州醉后作詩被黃文炳誣告，后得到晁蓋率領梁山好漢劫法場營救后，晁蓋的本意是先回梁山，從長計議，但宋江判斷形勢后，認為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠，以后再次安排人來攻打的可能性不大，索性趁著人多勢眾，連夜偷襲黃文斌家，在宋江的周密部署下，打了一個漂亮仗，隨后凱旋回梁山，正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書后，在行軍打仗上與吳用密切配合，軍事部署戰(zhàn)略得當，才能連戰(zhàn)連勝，

再次是宋江會做人，作為鄆城的官吏，他舍得花錢，買通了上下官吏，并結(jié)交各地的好漢，在犯了命案后，縣官為他開脫罪名，縣城兩個都頭爭相放他逃走，在柴進家避難時候，不忘結(jié)交武松，在刺配江州時候，對戴宗、李逵多加籠絡，同時舍得花銀子，把江州的上上下下都買通，落得個閑職，宋江的原則是對江湖上講義氣的兄弟，盡量結(jié)交，對能花錢擺平的事情，絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走，各色人等都能混得開。這也是封建社會的現(xiàn)實寫照，想林沖這樣純有一身武藝的人，缺不諳江湖險惡，對朝廷保佑幻想的人，就只能連遭陷害，還摸不出個門道，如果換了宋江，恐怕早就把上上下下都事先打點好。

四大名著讀后感篇3

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

其中有庸王獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….

《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

四大名著讀后感篇4

《西游記》是我國古典文學的一座豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。

書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風趣的連環(huán)畫，到如今只有注解的著作，我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識，不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。

魯迅先生曾評價過“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個故事中風趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。

在唐僧師徒取經(jīng)的路途中，不難發(fā)現(xiàn)，很多妖魔都是有“后臺”的，他們大多是那些神佛的弟子或坐騎，每當孫悟空揮棒欲“為名除害”之時，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中，算是一個積極的“革命分子”，然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當時社會，朝廷中多數(shù)人，為官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧師徒路經(jīng)比丘國，比丘國王為妖魔所纏，國王聽信讒言，欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引，故事看似荒誕，夸張，但它卻真實反應了現(xiàn)實社會中，皇帝的昏庸無道，想問“周幽王烽火戲諸侯”，“秦始皇焚書坑儒”，“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王，哪個不是更加的“匪夷所思”?

《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會，對于現(xiàn)實社會，借用當代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫了?！?/p>

去年暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過認真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點看”，人無完人，要寬容別人的缺點，發(fā)揮別人的優(yōu)點，通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領;豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實，任勞任怨，遵守紀律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點也顯而易見。比如，唐僧頑固認死理，不分青紅皂白，常常“錯怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點意見，“我聽師傅的，我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起，恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點，取長補短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學們有的學習成績不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律，但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見，卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優(yōu)點多多點贊，對別人的缺點多多包容，這樣的話，我們的班級團隊一定會越來越棒，我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學習本領的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜搶W習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!

在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。

水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個。雖為國家換來太平，大多數(shù)好漢卻已不在。

宋江等人的命運固是悲慘，可這一百零八人中也有少數(shù)人，比如公孫勝、李俊、武松、柴進等在完成大業(yè)后，沒有做官，未奸臣迫害，讓他們能夠過上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死，如果他們沒有做官，也許命運大不同。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。及時雨：這個綽號很容易字面理解為宋江喜歡為人及時排憂解難，故曰及時雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書中貫徹到底的一個“義”字

他們能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。

四大名著讀后感篇5

我愿為他，浴天靈地秀，沐日精月華。

我愿為他，花果山稱王，水簾洞為家。

他就是花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空。小時候無數(shù)次地幻想，我就是那天地間孕育的一塊奇石，時機一到，便能破石而出，飛天遁地，無所不能。小時候參加長跑比賽，跑不動想要放棄的時候，就會不由自主地想象著腳下騰起了云駕起了霧，心里默念道：“呔!看我筋斗云起飛?！苯又驼娓杏X灌了鉛似的兩條腿瞬間輕松了許多，最終完成了長跑。小時候背誦課文感到煩躁的時候，必要施展火眼金睛，睜大眼睛，想象著雙目射出兩道金光，掃描課文，不多時即可倒背如流。小時候做數(shù)學作業(yè)，遇到稍微有點難度的題目總是避開不做，所以數(shù)學總是不及格。在我失去信心討厭學習數(shù)學的時候，爸爸的話點醒了我：“你不是喜歡孫悟空嗎?他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，都沒有放棄，而你才經(jīng)歷了多少就想放棄?”之后便發(fā)憤圖強，做題做題再做題，思考思考再思考，數(shù)學成績慢慢的趕了上來。現(xiàn)在回想起來仍然會莫名地覺得好笑，用這句話總結(jié)自那之后的成果再恰當不過：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強?！辈贿^雖然做了彌補，成績上來了一點，但最終還是因為數(shù)學成績與大學失之交臂。

現(xiàn)在想想原來童年時的幻想早已經(jīng)在內(nèi)心根深蒂固，每當遇到困難的時候，總會想象著自己就是孫悟空，想著七十二變，想著火眼金睛，想著筋斗云。正是這種幻想，給了我敢于面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的信心。因此，整個少年時期，孫悟空一直是我的偶像。對那時的我而言，他不僅僅是電視劇里面的形象，更加是一種信念，時刻鼓舞著我。

再后來，我對他那重達一萬三千五百斤的如意金箍棒產(chǎn)生了濃厚的興趣，特地砍了根手腕粗細的竹子，當做金箍棒戲耍。久而久之竟然也能單手舞棍，現(xiàn)在才知道在那叫舞棍花，如今依然能夠嫻熟的舞動，想起來不禁滿滿的自豪感。從此便愛拿著竹竿棍棒在田間路上晃悠。以至于此后堂姐總愛拿這事說笑。后來我還畫了一張金箍棒貼在床邊，每晚睡前舞幾圈竹棍方睡。

桃紅柳綠春風去，雨涼梅紅寒冬來。一晃我已經(jīng)高三，即將面臨高考。高中時的我已經(jīng)慢慢淡忘了西游記，淡忘了那個能七十二變的孫悟空，淡忘了能夠十萬八千里的筋斗云，甚至連那根能夠通天徹地的如意金箍棒都不曾再在我的腦海中浮現(xiàn)。貼在床邊的那張畫也早已脫落一半，垂落下來的那半面紙上積滿了厚厚的灰塵。那時候的我在經(jīng)歷無數(shù)次的不及格后已經(jīng)極度厭惡數(shù)學這門課程，加之班級排名帶來的自卑感、尖子同學身上那種無形的冷漠，高中的我就像一堆燃盡的篝火，只剩下微弱的余燼在拼命地茍延殘喘，代表著內(nèi)心的不甘和吶喊的絲絲青煙努力地升起一半就被風無聲無息地吹散。明知山有虎，偏向虎山行的滋味不好受，高考，數(shù)學至關(guān)重要，是逃避不了的。高考前一個禮拜，不停地在做數(shù)學題，可惜我所有的幻想都隨著那場至關(guān)重要的數(shù)學考試的結(jié)束而湮滅，這次失敗將我打入萬劫不復的深淵。

那年的夏天是灰色的，因為我沒能考上大學，因此害怕同學聚會，總覺得同學的目光中似有若無地帶著嘲笑。害怕和父母多說一句話，總感覺他們的神情中隱含著悲傷。一次次的詢問，一次次的尷尬冷場，如狂風，似驟雨，不斷地沖擊著我那顆敏感脆弱玻璃般易碎的自尊心。于是我把自己越裹越緊，越裹越緊，以此來尋求一點點的安全感。高考結(jié)束后，感覺內(nèi)心失去了某種支持自己的力量，身體變得空空蕩蕩，好似沒有了靈魂。直到有一天，我看到了床邊落滿灰塵的畫。慢慢的撫平畫紙，看著原本彎曲的金箍棒重又在畫紙中矗立，我渾身一震，一根金光閃閃的金箍棒在我眼中無限放大。那一刻，如久旱逢甘霖，似枯木又回春，感覺身體內(nèi)被注入了一股奇異的力量。那一晚我做了一個夢，夢見自己揮舞著金箍棒一路沖破深淵和黑暗，終于見到了久違的陽光。后來我毅然決定復讀。我告訴自己，上一次的失敗只是一個考驗，時機未到，時機一至，石破天驚。想到別人的冷嘲和熱諷，想到別人背后的議論，我笑著將畫貼在了書桌旁，并且寫了一段話勉勵自己：

金猴石中萬年藏，

你道太遲機渺茫，

待我取得如意棒，

翻江倒海戲龍王，

一棍打碎如來掌，

立地頂天我為王。

現(xiàn)在，大學三年彈指飛逝，即將畢業(yè)的我仍然會時常想起金箍棒。小時候有形的金箍棒變成了無形，變成了一種精神。它是勇氣、信念和信心的集合體。是它給了我走出失敗的勇氣和信心，是它堅定了我放手拼搏的信念。我想，我的內(nèi)心深處肯定扎根著一顆枝葉繁茂的大樹，每當需要的時候，它就會化為中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片，花紋密布鬼神驚，上造龍紋與鳳篆的如意金箍棒，隨我七十二變，一往無前。

如今，再讀《西游記》，又覺得唐僧西行取經(jīng)是為了普度眾生，這是一種大善。

我愿為他，身無藝業(yè)誓西行，毅力堅定取真經(jīng)。

我愿為他，一心向佛慈悲懷，行善積德憫天下。

善則樂，君子無處非善，故無處非樂。如果我們每個人都能奉獻出自己的一點小善，我相信我們的世界一定會更加美好!

安得你我盡余力，

執(zhí)劍四海斬清貧。

我們何嘗不是行走在在人生的取經(jīng)路上?繼續(xù)品讀西游，我相信一定會有更多的感悟和收獲。

寒假里我讀了《西游記》。這是爺爺曾讀過的一本書，也是中國古典四大名著之一。

《西游記》描繪了四個不朽的經(jīng)典形象——神通廣大、會七十二變的孫悟空;貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒;一心取經(jīng)、常把妖怪當好人的唐僧以及忠厚老實、踏實干活的沙僧。他們一路經(jīng)過了九九八十一難才取回真經(jīng)。

這讓我聯(lián)想到：中國夢。爺爺就像帶頭的取經(jīng)人，他帶領著中國人民朝著中國夢不懈努力奮斗，爭取到中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。中國夢的實現(xiàn)也不會是一帆風順的，中間必然要經(jīng)歷許多挫折和磨難。那就需要中華各族兒女、同胞團結(jié)一致、齊心協(xié)力，共同實現(xiàn)這一夢想。

就像馬克斯造火箭一樣，不管經(jīng)歷多少困難，他都不放棄。愛迪生發(fā)明電燈，光燈絲就找了一千多種材料，最終成功。所以我們有許多名言：天下無難事，只怕有心人;有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

我們要在爺爺?shù)膸ьI下，學好本領，增長才干，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量!

《西游記》是我國古典文學的一座豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。

書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。

《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學巨著，主要寫了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過程，揭示了封建社會必然走向沒落的命運。

在這本書中，一群少男少女住在大觀園里，他們在一起玩耍，青春活潑，并且組織起來一起吟詩，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時來了興趣就聚在一起比賽作詩，在我看來真是一件很浪漫很高雅的事。

在這本書中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的主人對他們都很好，有時候還任由下人和自己開玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。

在這本書中，我最喜歡賈寶玉，因為他活潑頑皮，心地善良，又有些叛逆，他對下人更沒有明顯的界限，他撕扇子只為讓晴雯高興，金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。

四大名著讀后感篇6

西游記是我國的四大名著之一。他介紹了唐三藏與他的三個徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險故事。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；他還敢與妖魔鬼怪進行一場死殺，他那火眼金睛決不放過一個妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會對任何妖魔鬼怪留情；與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。他憨厚“老實”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。他心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在是太多了。

西游記真是百讀不厭的好書??！

四大名著讀后感篇7

今日我讀完了中國四大名著中的《水滸傳》，合上書書中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn)，刪都刪不走，似乎整個人還沉浸于書情之中?！端疂G傳》的作者施耐庵，說起來大家都不會陌生，對于《水滸傳》就更不用提了?！端疂G傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對宋朝黑暗的政府，所以書中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來的。

著作的大概內(nèi)容是：在宋朝年間皇帝昏庸無能，政權(quán)動蕩，民不聊。社會中有一些人在號召進行起義，這時以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會聚了一百零八位好漢。故事首先便寫了宋朝年間的狀況，下來故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿忌狭荷降墓适虑楣?jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜，于是便成了與宋朝對峙的一面政權(quán)，下來就描述了宋軍進攻梁山泊，打打殺殺的場面時常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中，尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾，梁山泊的人物將領減少了許多，許多人死的死，離開的離開，梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。

如今，這種事業(yè)是不可能再有了，但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn)，他們那威風的綽號依然在人們的嘴邊所響應。通過時《水滸傳》了解，使我知道了那時人民的生活十分艱苦，梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無憂，與宋朝的政治局面形成了鮮明的對比。

通過對《水滸傳》的了解使我們知道了那時人們生活的狀況，立于今日不得不使我們由衷對梁山泊事業(yè)加以感嘆!

關(guān)于四大名著讀后感

一篇作文的誕生，需要耗費我們許多精力。作文，通俗來講就是撰寫文章。寫作文的過程中給自己思考的時間和空間，注重質(zhì)量。您掌握了寫好文章的方法嗎？小編陸續(xù)為大家整理了關(guān)于四大名著讀后感，歡迎分享給你的朋友！

四大名著讀后感(篇1)

今年夏天，雖然天氣熱，但是，我捧著《西游記》就不覺得熱了。后來，看得我甚至連吃飯睡覺都不知道了。

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立……

如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢!

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

這個假期我讀了中國的四大名著之一——《三國演義》?！度龂萘x》講的是蜀國、魏國、吳國爭霸天下的事這本書里講了200多個人物。出名的有曹操、孔明、張飛、劉備、關(guān)羽。

我最喜歡孔明，他熟知天文地理，能文善武，可稱奇才。他火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、七擒孟獲、草船借箭、借東風、巧擺八掛陣。一天，周瑜讓孔明在三天之內(nèi)造十萬只箭，并且立下軍令狀，要是沒有造出來就已死謝罪。當天晚上，孔明出去探測天氣，發(fā)現(xiàn)第三天晚上有大霧，于是決定第三天晚上去曹營“騙箭”。到了第三天晚上，他讓士兵劃著幾十只船，每條船上綁了六個稻草人，趁著大霧，來到了曹操的兵營。曹軍不知船上有多少人，就用亂箭射稻草人。孔明覺得差不多了，就把船開回去了。拔下箭來一數(shù)，有十幾萬只箭。此時周瑜也無話可說，只能暗自佩服諸葛亮的聰明才智。從這個故事中我知道了孔明足智多謀，知識淵博。雖然他足智多謀，聰明過人，但最后還是沒能幫劉備消滅魏國。

看了《三國演義》，我知道了很多有名的故事和三國中的將領。從他們身上我學到了很多，諸葛亮的聰明博學、關(guān)羽的忠誠、張飛的勇猛，我也要做他們那樣的人。

四大名著讀后感(篇2)

四大名著又稱四大小說，是指《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢》四部中國古典章回小說，是漢語文學中不可多得的作品，是中國的經(jīng)典巨著，下面就一起來認識一下他們吧。

《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本，結(jié)合陳壽的《三國志》、范曄《后漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料，以及作者個人對社會人生的體悟?qū)懗伞，F(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改，并成為現(xiàn)在最常見的120回本。

《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于司馬氏滅吳開晉，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭，展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云，并成功塑造了一批叱咤風云的`英雄人物。

明代大學問家楊慎的那首《臨江仙》詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中。這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲，最是恰當。

這一首歌一闕詞，說出了太多。告訴我們?nèi)龂且徊坑⑿壑畷年P(guān)鍵詞，是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結(jié)為一個字，就是“爭”。

而多少英雄豪情、橫刀立馬，在當世卻總是寂寞，在后世卻只是轉(zhuǎn)頭成空，最終不過落得一場談資。那么我們便不禁要問，人，到底爭個什么?

金圣嘆所評“第五才子書”《水滸》是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點，包括了羅貫中說，施惠說，郭勛托名說，宋人說等。

《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間，出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事，成為《水滸傳》的藍本。

《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說，以宋江領導的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“ ”的殘酷現(xiàn)實，

由于《水滸傳》版本眾多，流傳甚廣，其中也出現(xiàn)不同的故事，可大體分為“文簡事繁本”和“文繁事簡本”兩個系統(tǒng)，“文繁事簡本”較為細致，也流傳最廣，主要分為七十回本(無聚義后情節(jié))，一百回本(招安后，有征遼、征方臘等情節(jié))和一百二十回本(在一百回本基礎上增加征田虎、征王慶情節(jié))。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》，是水滸故事最完整的一個本。

水滸中有一個東西，是永遠不會褪色的，那也是最重要的一處，便是仗義。

有些人不屑地以為，水滸一百零八人只是殺人放火的流氓無賴，卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗義這東西，已經(jīng)越來越稀缺了。

品德沒了是可以培養(yǎng)的，品格沒了，就只能是一種退化。

《西游記》作者也存在一定爭議，但目前普遍認為作者為吳承恩。

《西游記》以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創(chuàng)作而成。

《西游記》前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整，并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠，眾說紛紜，見仁見智?？梢詮姆?、道、俗等多個角度欣賞，是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。

清代張潮的《幽夢影》里說：《西游記》是一部“悟書”。是的，這本是一個佛家的故事，出自一個取經(jīng)的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。

這一悟，就過去了九九八十一難。這只猴子，譜寫的卻是人之生。西游里是一條取經(jīng)之路，我們的人生，則是一場覺悟之旅。

很少人會去想，人生從何處開始，又要到哪里去?西游卻已經(jīng)說了。

孫悟空是斜月三星洞菩提祖師的弟子，而“斜月三星洞”五個字合起來，恰是一個“心”字。心，正是人生開始的地方。

四大名著讀后感(篇3)

白家屯小學五年級楊娜指導教師：郭洪今年暑假，我讀了《西游記》一書，深有感悟。

《西游記》是中國古典四大名著之一，成書于16世紀中葉，作者為明朝的吳承恩。這是一本及其經(jīng)典的完美著作，擁有神奇的魅力。

西游記主要描寫的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。

自西游記問世以來便在世界各地流傳，被翻譯成多種語言的`版本。孫悟空的形象自帶主角光環(huán)，以其鮮明的個性特征，在中國的文學史上樹立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。

在西游記中，我最喜歡的角色便是孫大圣了，他身如玄鐵，火眼金睛，神通廣大，七十二變，只要在腦袋上就下一根毫毛，放在手心輕輕一吹，就能變出一群厲害的小猴子，幫助孫悟空和眾多的妖精戰(zhàn)斗。除此之外，孫悟空的火眼金睛還能一眼就識別出眾多妖怪的真身。即使如此，孫悟空還是有一樣害怕的東西，那就是觀世音菩薩給唐僧的金箍兒，只要唐僧默念幾句緊箍咒，他就會疼得滿地打滾。雖然唐僧總是冤枉孫悟空，亂念緊箍咒，但是孫悟空仍然對唐僧不離不棄，一路保護著師傅，一直到安全地把唐僧送到西天取到真經(jīng)。

西游記是中國一部最珍貴的小說，書中的孫悟空，唐三藏，豬八戒，和沙和尚，觀音菩薩，如來佛主等藝術(shù)形象，成為了一代讀者腦海里抹不去的經(jīng)典，也讓我不由得佩服吳承恩。

在生活中，我們也要像孫悟空一樣，明辨是非，為人忠誠，這樣我們才會有意想不到的收獲。

四大名著讀后感(篇4)

我都不知道自己讀了《紅樓夢》多少回了，但每讀一次，就更喜歡它一分。在《紅樓夢》中，最喜歡的就是林黛玉了。

林黛玉是賈母的外孫女，自小體弱多病，賈寶玉在第一次見到她時就評價道：“嫻靜似嬌花映水，行動如弱柳扶風?！庇忠颉皟擅硷A顰似蹙”，為其命字“顰”。也正因為身體的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。

傳說黛玉前身為絳珠仙草，為了報答寶玉前世的澆水之恩，遂轉(zhuǎn)生為林妹妹，向?qū)氂襁€眼淚，當最后一滴眼淚還干，也就是黛玉香消玉殞之時。雖說是傳說，但在賈府的黛玉，眼淚似乎變得廉價，雙眼常腫得如兩核桃。有人說是黛玉小家子氣，所以才會常流淚，但在我看來，的原因在于賈府這一大環(huán)境?！耙荒耆倭眨L刀霜劍嚴相逼”，這是黛玉對賈府的評價。賈府在黛玉看來，就如一洪水猛獸，充滿污穢之氣，而在這樣黑暗齷齪的環(huán)境中，黛玉始終保持自己的內(nèi)心不受污染，堅守“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，宛如污泥中的白蓮，一塵不染，潔白無瑕。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，身在賈府，是黛玉的無奈，知心的只有寶玉一個，在黛玉心中，向往著自由，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可惜不能如愿！黛玉是聰明的，她知道自己擺脫不了封建女子的命運，但她沒有屈服，而是進行反抗，所以，她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

但命運是殘忍的，寶玉因丟玉而瘋癲，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招，也直接導致了黛玉的消殞，間接致使寶玉最后的出家····

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，女子最終都逃不過紅顏色衰，黛玉的早逝究竟是幸福還是不幸呢？也許，死，對黛玉來說是一種解脫，是悲劇的終結(jié)，也是一種幸福

讀完《紅樓夢》，我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服，同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

不得不說，曹雪芹是一個杰出的文學家，他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙，就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。

《紅樓夢》語言優(yōu)美，每一句話都進過千錘百煉，對人物的刻畫更是入木三分?！遍e靜時如姣花照水，行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言，活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前?！贝讲稽c而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼似水杏“，把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。

《紅樓夢》結(jié)構(gòu)嚴謹，前后照應，為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境，看了金陵十二釵，聽了紅樓十二曲，這每一首判詞、每一首曲，無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾，湘云的麒麟，都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關(guān)系。

賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教，不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個才女，她的詩里，充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中，她屢屢奪冠。她的詩，總能讓人心悅誠服。

他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當她耍小性子的時候，不開心的時候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉，為她著迷，到后來，他甚至說，如果黛玉死了，他就去做和尚?？梢?，他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因為寶玉。為寶玉做香袋，卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂，全因?qū)氂穸?。寶玉因她變得吃啥，而她，又因?qū)氂裣阆駳尅?/p>

他們，本是金童玉女，一輩子無法在一起，注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息，一個美好的愛情故事，卻只換回了一個悲慘的結(jié)局。

不管《紅樓夢》的結(jié)局如何，它始終是一部流傳百世，難以超越的經(jīng)典。

四大名著讀后感(篇5)

今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺，書中的主人公唐僧帶領師徒三人經(jīng)過了千苦萬苦去西天取經(jīng)。唐僧帶了三個徒弟跋山涉水，向西天進發(fā)，來到一處煙稀少的`荒山野嶺。走了半天的路，它們都餓壞了，悟空躍上云端瞭望，四處沒見一個村莊，只有南面的大山上有一些成熟的桃子。

它讓師父，師弟歇著，自己去采桃子。這地方有個白骨精，專門吃人肉。它出來找吃的，正好碰到唐僧，就變成二十歲的妙齡女子，一手提著青瓦罐，一手提著綠瓷瓶，一步一扭走到師父面前，正要吃師父。孫悟空一個筋斗翻過來大喊一聲：“妖精”一棒打下去。白骨精化作一縷青煙的逃走了，卻留下了一具假尸體，唐僧嚇得發(fā)抖，責怪了孫悟空無故傷人。

白骨精并沒有跑遠，他又搖身一變，變成了一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒，孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。又一棒打下去，白骨精又說頭烏龜?shù)奶优芰恕０坠蔷珒纱伪蛔R破，它又使出法術(shù)，變成了一個老公公，但還是逃不過孫悟空的火眼金睛，妖怪有一命嗚呼了。讀到這里，我真佩服孫悟空的機智勇敢，不怕困難，經(jīng)過了九九八十一的難，最終和師父取得了真經(jīng)。

名著圍城讀后感(篇1)

錢鐘書先生于《圍城》中說到：被圍困的城堡，城外的人想進來，城內(nèi)的人想逃離。這句話于我來說感慨頗深。世上每個生命都遵循著這樣的成長規(guī)律：降世之初，儼然初生牛犢不畏猛虎，臨終之際多困于城而留有遺憾。每個人心中都有一座城，或是名利場，或是溫柔鄉(xiāng)，或是拼造化，或是美名揚。這些意識世界里逐漸高大的城墻雖給予我們偏安一方的安全感和滿足感，但在另一方面又使得我們的格局和生命的廣度受限。但是人們往往對格局受限不自知，只是固守著前者自鳴得意。那些高大的城墻就像一個擁有可怕吸力的巨大漩渦，慢慢吞噬掉我們的斗志、毅力和對城外世界的好奇心，最終限制我們于圍城之內(nèi)，潦草一生。

主人公方鴻漸的人生毫無疑問是悲劇的典型，重重城墻之內(nèi)的他早已沒了男人的血性。鐵的硬，豆腐的淡而無味，轎子的容量狹小，還加點泥土氣，這就是他們的民風，就是發(fā)財做官的人，也欠大方，古人說：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦頤筆下的盛夏蓮花一般出淤泥而不染，濯清漣而不妖者，少之甚少。在如此小氣的環(huán)境下成長，便是方鴻漸悲劇人生的第一重城，錢鐘書先生在本書之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏筆之下，后來主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么讓人反感而是覺得可悲了。

第二重城。文憑不過白紙一方，卻能將一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。方鴻漸在國外不學無術(shù)、不思專攻，臨到畢業(yè)在父親和丈人的催促下才慌亂得在畢業(yè)證書上造假。人生如棋盤，一步錯步步錯。既胸無大志，又不敢隨性而活，這樣的人是極為矛盾的。雖說造假證是當時國內(nèi)社會對留洋博士過于推崇之下的不得已，但是這一行為終究為他歸國之后遭遇的種種歧視埋下了深深的伏筆。這一重城，是社風世情，是造假證歸國之后被無知的鄉(xiāng)人盲目吹捧的些許自得，竟幻化成迷境幻影，讓方鴻漸難以清醒。

第三重城。封建時代的父母之命，媒妁之言和西方自由戀愛的思想在當時中國青年的身上并存，方鴻漸是個矛盾中的典型。一封古文書信回鄉(xiāng)想要與周家姑娘解除婚姻，卻不敢承認自己真實想法，拿著兩不耽誤的借口與父親商量，被父親痛罵一番立馬就收了心思；歸國的郵輪上，他既為鮑小姐的大膽舉動心神蕩漾又覺得不成體統(tǒng)怕人瞧見；歸國后他明明心念著唐曉芙，卻又不敢對蘇文紈挑明心意。如此糾結(jié)、不會拒絕的人，如何不會坎坷一生呢？

一個方鴻漸，映射了那個動亂時代的大多數(shù)人，迷茫、糾結(jié)、既不敢與傳統(tǒng)割裂，又不敢真正接受新潮。在這樣的人物里，也有當下年輕人的影子。我們也會偶爾迷茫、沒有目標、無所適從，可是從這樣的人物身上，我們終該明白，所有阻礙我們的城墻并非只是外界造成，沒有人可以困擾我們，能夠困擾我們的，只有我們自己。一個足夠睿智的人，可以看穿世事的因由，不為所惑；一個足夠灑脫的人，可以不顧世人的眼光，率性而活；一個足夠強大的人，可以不懼任何磨難，砥礪向前；一個足夠堅定的人，終究可以成為想要的自己。

愿你我，都能在這紛擾的世間，活成一道明麗的光。

名著圍城讀后感(篇2)

《圍城》這本書我讀了三次，第一次接觸這本書我還是讀初中，一開始是帶著滿滿的興趣，看了一點之后卻覺得索然無味，讀了一半就扔到了角落，當時就一個勁的覺著書中的主人公方漸鴻是我們此刻說的渣男。第二次讀的時候已經(jīng)到了高中，記得是用手機看的，斷斷續(xù)續(xù)的看了半個多月，本以為過去多年，會有個一知半解，卻還是懵懵懂懂，像是眼前有一團霧，怎樣也撥不開，最終還是草草收場。直到大學畢業(yè)回家工作，收拾房間時又找到了這本書，重新拾起，一字一句的細細讀去，那種撥開云霧見月明的感覺最終慢慢真實起來，想起很多年前和一位很愛閱讀的親戚聊起這本書時，她就說：“等到我快三十歲再來看這本書時，真的是感觸頗多?！钡拇_，經(jīng)過了時間的洗禮以及感情的坎坷之后，最終懂得了那些從未改變的文字背后的無奈。

《圍城》圍繞了方漸鴻從國外求學，回國之后周旋于蘇小姐、唐小姐之間，從在銀行謀生，再到三閭大學然后輾轉(zhuǎn)上海，之后定在重慶，各種漂泊，職場的爾虞我詐，以及婚后生活的瑣碎等等等，讓他越來越不能忍受壓抑，想逃出這座壓抑的城，結(jié)果只是不斷地沖出又不斷地進入下一個“圍城”。雖然我覺得方漸鴻會讓人有一種“哀其不幸，怒其不爭”的感覺，可是十幾歲的我總覺得他是自找的，他給自我建造的第一座“城”，就是他的假學歷，來蒙騙自我的家人，而后被登報顏面掃地，那里不禁會讓人覺得活該，可是他錯過了和唐小姐的姻緣又是讓人唏噓，記得錢鐘書先生是這樣描述的：漸鴻只期望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風。這種看了就覺得痛的痛感，讓人不得不一樣情他，方漸鴻是感情上的可憐人，被鮑小姐欺騙，但亦是感情上的騙子，對蘇小姐舉棋不定，當然，最可憐的還是對唐小姐的愛而不得，我想愛而不得應當是感情最遺憾的事情。雖然我此刻還沒結(jié)婚，可是蘇唐二人的感情觀就像此刻很多人的感情觀一樣，唐小姐的“我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我”這就像剛剛接觸感情的許多人，對待感情的初衷以及少女情懷，而蘇小姐，就像經(jīng)歷過太多。

在瘦了很多次傷之后為了極力挽回顏面而被迫選擇，只是為了讓之前的紛紛擾擾快點偃旗息鼓而做的無奈選擇，說到底，還是蘇小姐的矜持以及做作讓她失去了最真摯的感情，從而將自我卷入自我給自我的圍城中。。。。。

《圍城》中讓人印象深刻的一句話也許就是那句“城里的人想出來，城外的人想進去”，感情這座城不順，就想躲到工作這座城修養(yǎng)生息的人有太多太多，本以為在工作中會有所收獲，但紛紛擾擾爾虞我詐，只是讓方漸鴻身上的枷鎖越來越重。就拿到現(xiàn)今來看，有幾個人不抱怨自我的工作，嘴上不抱怨的，也會在心中的小本子記上一筆今日遇到的不順，明明很想放棄，可是又因為很多不可抗力的因素一次又一次的妥協(xié)?；蚴且贿叡г怪ぷ饕贿呥€要努力地完成手上的工作，吃力未討好。書中用極簡的句子或是事情就道出了很多道理，有對感情的追求，有對追求到想要之后的不滿足，以及選擇放棄還是守護的矛盾，或是人性的弱點，或是生活的好與壞。在這本書里，我似乎也看見了我自我，那個在工作中曾一度迷失的自我，給自我套了一個又一個枷鎖，將壓力變成了抱怨。也讓我明白，人生會有許許多多的遺憾，也會有許許多多的錯過，我們在走出這一座城的時候另一只腳已經(jīng)邁入了下一座城，可是這些牽繞人生的細枝末節(jié)雖然沉重頹廢卻無法作為閱歷累積起來，所以也不能改變每一個平凡而無用的“方漸鴻”，也不能改變每一個時刻的我。當下，我們能做的是，包容每一個自我，看輕你所認為重要的才能看清你自我，才能放下那些矛盾和不滿足。

我認為《圍城》是一本經(jīng)得起推敲的好書，暫時我對它的見解還是太少，我覺得未來我在翻開時必須會有更多感慨。期望我們有一天都能拋開這些深淺，做個簡單歡樂的自我！

名著圍城讀后感(篇3)

《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。

《圍城》共分九章，大體能夠劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章能夠算作第二個單元，是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個單元，主要描述三閭大學里的明爭暗斗。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在回到上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：

當、當、當……”已是深夜班10點了，輕輕合上《圍城》的最終一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。僅有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原先是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生僅有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自我會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。沒有職責的包袱，不懂世間的復雜，指天夸耀自我的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只可是三年后，當我應對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時，我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐，但當我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時，我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最終一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最終一步，鴻漸學會了妥協(xié)。在經(jīng)過三閭大學一行后，他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了，于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一向是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的感情，沒有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。我一向很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自我的后半生呢平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機。鴻漸覺得自我很無能，總認為自我是一場杯具的主角，他要發(fā)泄，既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一向都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最終一道門后，最終一滴淚也悄無生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實?！狈彩乱唤?jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢

后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)“當當當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨日的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，期望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑?！笆稽c了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、能夠說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的最終，方鴻漸在經(jīng)歷了感情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自我的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，期望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅僅是方鴻漸當時的心境寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。

另外，我十分感激錢鐘書，因為，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信?？墒牵以谖闹邪l(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎樣下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自我幸虧沒在那個時代，此刻很少有那種令人嘔吐的恭維話了。

我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅僅在書中提出過摩登禮貌，還明白外國外交家和國家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節(jié)，還有各國經(jīng)常有的活動，英國首相，甚至德國飛機員……我想，錢鐘書還能夠做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自我的想法。比如說在25頁中，自我寫了一個“女朋友”的概念，很像數(shù)學里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學家與科學的不一樣，中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個文學家不僅僅文學要好，各方面的知識都要廣。

讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉(zhuǎn)移說話對象。即“在國內(nèi)念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死厭惡!我叫你別去，你不干好事，準弄臟了蘇小姐的衣服?！边@樣，能夠使文章更具有真實性。

最終，說一句題外話。在讀《圍城》的時候，我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：在261頁中，“鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的Supernorma牌四色鉛筆。這時，我立刻想到了夏教師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢鐘書很相似嗎我又立刻想到，夏教師在將語文閱讀試驗的時候，那里面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描述夜間麥田的景色十分相似，那時，夏教師就說，魯迅就像文學的導師一樣，我也有同感。

作為錢鐘書最有名的小說，《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字，都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結(jié)束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我十分同意她的觀點，你們呢期望你們都能讀一讀!

名著圍城讀后感(篇4)

早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風趣，于是趁著這假期稍微空閑的時光，選讀了《圍城》一書。

看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻，這些比喻或諷刺或幽默，總在適當?shù)臅r候出現(xiàn)，給小說的敘述輸入新鮮的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《圍城》語言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品味，在風趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對于丑人，細看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他”一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細細品味之后，你會發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認同這一句話，越加品味便越能覺得其哲理之所在。

上頭是初看《圍城》時對文字的感觸。而當看完了全文時，我又不得不對人物的命運有所思考。最終鴻漸的命運能夠說是當時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這能夠從他買假文憑時候的心理活動中看出，雖然作假，可是卻依然在心理上堅持著正直，以讀書人的道德標準約束自我。而他買完假文憑之后，卻不去使用它，所以只在三閭大學混到了個副教授的職位。相比之下，那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。

而另一段反映現(xiàn)實的地方，則是他們?nèi)ト偞髮W路上的所見所聞，以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認外表穿著，司機的暴躁，李梅亭的乘機倒賣藥品，無不顯示著社會的空虛，以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種異常的可愛了。

而小說描述鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰(zhàn)爭之下，人們的思想?yún)s是麻木的，依然聚會玩樂，上層社會人們的生活依舊腐朽，諷刺意味更為濃重了。

總之，初讀《圍城》一書，以上便是一些膚淺的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著時間的推移，以及日后的細細品味才能夠得出吧。

名著圍城讀后感(篇5)

無錫作家錢鐘書的長篇小說《圍城》是一部40年代就引起轟動，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的`城堡，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種.種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>

名著圍城讀后感(篇6)

第一次接觸《圍城》，還是讀書的時候，聽很多同學推薦過，那時只是隨便地翻翻，并沒有認真的體會其中的含義。“媽媽，你喜歡唐曉芙嗎？我覺得唐曉芙是這本書里最完美的一個人物?！迸畠簩χ医蚪驑返?。為了和女兒有共同的話題，寒假，我最終仔細的讀了一遍，讀完以后，對這本書又有了一些新的認識。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇，也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。

楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學會珍惜此刻所擁有的，讓自我的生活多幾分舒適，少幾分帶著牽掛的苦楚；多幾分歡樂，少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾；腳踏實地抓住今日，充實今日，完善今日，在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說，珍惜了今日，就等于延伸了自我的生命長度，升華了生命的意義。擁有知足，就擁有幸福。有時候，什么值得珍惜，什么應當放棄，自我也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案，等待時間來檢驗吧。重要的是，學會珍惜此刻所擁有的，生活會更加完美，笑容會更加燦爛！再也不要在所謂的“圍城”中進進出出了。

名著圍城讀后感(篇7)

很早就聽說過這么一句話：城中的人想出去，城外的人想沖進來，《圍城》讀書筆記1000字。但是，很可惜，總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作。讀此書之前，想著這40年代的作品，應該是爺爺奶奶的事了，也就是抱著了解名著的心態(tài)去欣賞下?？傆X得大師的作品吧，肯定是生硬晦澀，至少是我輩不易讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣?？勺x完此書感覺完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種.種細節(jié)，極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的

細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛又恨。

書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，傷害了蘇唐兩人，而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學教學期間著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開那里回到父母身邊時，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這

只手，逆來順受地承受朋友的施舍，義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷，所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除此之外，書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙，為小說的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣，不允許有第三者冷眼旁觀。”由此觀之，“盜亦有道”，馬屁也不是什么人都能拍得來的，自有操作規(guī)程。剖析人生弱點的比喻，“事實上，一個人的缺點像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他往樹上爬，把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的標識。”這個比喻毫不客氣，一針見血，使人不禁汗顏，自慚形穢，把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當不過的。描摹人物情態(tài)的比喻，“船又過了錫蘭和新加坡，不日到西貢，這是法國船一路走來第一個可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家，氣勢頓長，舉動和聲音也高亢好些?！北倔w是法國人將到的西貢，喻體是狗望見了家，那氣勢、舉動和聲音何其相似。描寫人物復雜心情的比喻，“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。”把蘇文紈表面自命清高，內(nèi)心渴望愛情、渴望被人關(guān)注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡直惟妙惟肖，其詼諧幽默的效果，真的讓人忍俊不禁，這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!

當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

圍城名著讀后感800字作文篇

曾經(jīng)在學生時代就一直想借這本書，多番尋找，卻一直苦于找不到。現(xiàn)在，終于在越秀圖書館如愿了。當時找到這本書，心中甚是歡喜，“有種夢里尋她千百度，猛然回首，那人卻在叢中笑的感覺。”仿佛在他鄉(xiāng)遇到了古人?？筛吲d歸高興，也有些聞名不如見面的感覺，她沒有想象中的大氣，也沒有想象中華麗的包裝，甚至是被安置在一個小角落里，像是受氣的小媳婦那樣不被欣賞。

在書未借回之前，就被那么一句“圍城里的人想逃出來，圍城外的人想沖進去”所吸引，也正是受這句話的影響，我誤以為她通篇講的都是圍城內(nèi)外的事(當然，現(xiàn)在細想起來也差不多，只是作者更著重筆墨于婚前而已)。

一借回來，我如饑似渴、廢寢忘食地捧讀。確實，是本很好的小說，我很喜歡。盡管跟想象中的不一樣，但這絲毫不影響我對她的喜愛。

《圍城》的主人公是方鴻漸，一名留洋回來的學生，因在國外并沒有好好讀書，故最后為應付親戚，買了一個假的博士文憑。這成了他一直以來覺得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人談起。這說明他是個很誠實的人，最起碼，有自己做人的標準，不像同在三閭大學教書的韓學愈，他不僅不以此為恥，不遮遮掩掩，反而拿假的當真的，在那大吹大擂。這讓我想到了一句話“謊話說多了，說到最后自己都信以為真了”

方鴻漸也愛過，他曾經(jīng)那么的愛著唐曉芙，他對她，是一見鐘情，也曾費盡心思的去追求。但同時，他對蘇文紈卻又保持曖昧，雖然不是他主動的，但他知道蘇文紈的情誼依舊沒有拒絕，或者說，他想拒絕，但每次都沒有。也許，有個人愛著的感覺也不錯。

他對唐曉芙喜歡的程度，我是在他們分手后才看出來的，(其實我也沒覺得他們有正式在一起過。)他的撕心裂肺，他的.痛不欲生，他的徹夜難眠讓我知道，原來他是如此的愛?？删退闶侨绱说膼郏谔茣攒桨阉男偶纪诉€給他時，他也把她的信件退還回去了，沒做任何的挽留……難道只因為他覺得她分手的決心很堅定?這讓我想到了我的一個朋友，似乎也是這樣，男生因為覺得女生分手的決心很強烈，故不做任何挽留的就離開了，殊不知，女生只是一時不高興發(fā)發(fā)脾氣而已。

分手過后離開，我一直以為作者后面還會安排他們重逢，然后誤會消除，喜結(jié)良緣……結(jié)果一直的看下去，卻再也看不到唐曉芙這個人物了，作者甚至吝嗇筆墨，不愿讓她出來與方鴻漸偶遇一番，這成了我一直的遺憾。

相反，盡管孫柔嘉一再的出現(xiàn)，我也只以為是她的單相思而已。我看不出方鴻漸對她的心動，他們的結(jié)婚，著實讓我嚇了一跳。難道真的是“開玩笑開的心里種了根”?這都可以誘發(fā)愛情?不討厭就可以結(jié)婚了?到方鴻漸說結(jié)婚，我還以為他是開玩笑的，甚至到他們定了婚，我還覺得后來會分開的，想不到這不是開玩笑，最后和他走入圍城的真的是孫柔嘉!!!

一直以來，我都不覺得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時光，讓人突然困惑，難道最開始他愛戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無異。但我可以感覺到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。

就是這樣，才讓我覺得害怕。一直以來都對朋友的那句“男生對初戀都是永遠沒辦法忘記的，過了初戀后，他們都不會那么用心的愛了”心存疑惑。有那么點相信，卻又不敢相信?？粗进櫇u的感情糾葛，真讓我出一身冷汗，因為知道他的歷史，知道他心里面的那個并不是孫柔嘉，才更讓我害怕，男生，都可以偽裝的這么好么?

那孫柔嘉究竟是幸運還是不幸運?是應該為嫁到了她想嫁的那個人而高興還是該傷心她不是他的最愛?

對于他們婚后的生活，我只是站在旁觀的角度，遠遠的看著，因為我一直覺得我不會這么勢力，這么小心眼，就算是婚后，也不會容許自己變成這樣一個討厭的人，可是也怕，也許有天自己變成了自己所厭惡的那種人還自我陶醉呢……

夜了，要睡了，《圍城》我會再讀一遍的，第二次，會有什么不一樣的感覺么?期待中。

圍城名著讀后感800字作文篇

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的.玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會。

圍城名著讀后感800字作文篇

《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

圍城名著讀后感800字作文篇

不知道哪位名人說過：“讀一本好書，就象和許多良師益友交談?！毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|，所以請大家談談自己最喜愛的書。

我最喜愛的書：錢鐘書《圍城》

我第一次看《圍城》的不是小說，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開始，而是第五集開始，正好講到五人去三侶大學的途中，那個時候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過連續(xù)劇，那個時候我才真正覺得，追電視劇原來那么辛苦。

看完后，我便到處找《圍城》，那個時候可沒有互聯(lián)網(wǎng)，找東西真不容易，現(xiàn)在想想Internet真的太方便了，有問題解決不了，連我幼兒園的仔都說上古狗(GOOGLE)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個月后，我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐辏娴淖屓嘶匚稛o窮，寫得太棒了!那時我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。

后來又看了兩遍，每次都有不同的感覺。最經(jīng)典的話：“圍在城里的人出來，城外的人想沖進去，無論職業(yè)也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此。”雖然寫的是上個世紀三十年代的事，放在今天仍然是真理。

外國名著讀后感篇1

今天，我讀了《烏塔》這篇課文，這篇文章主要寫了一個14歲的德國女孩烏塔趁暑假獨自一人游歷歐洲，已經(jīng)去了法國、瑞士、奧地利、在意大利去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩，最后還要去希臘。為了賺取差旅費，每個周末都要幫餐館或超市發(fā)廣告，節(jié)假日還去別人家陪孩子玩。我很驚訝。我沒想到小尤塔這么獨立。

如果我和小尤塔相比，我遠遠落后了！

記得有一次，媽媽試著讓我去萬購超市買油和豬肉，到了調(diào)味品貨架前，望著各種品牌的食用油，我一下子愣住了，心想：是買菜籽油呢？還是買調(diào)和油呢？

是買金龍魚還是福臨門呢？一連串的問題在我腦海里浮現(xiàn)。就在這時，媽媽走過來笑著說：

“不知道買什么油了吧！”我撲到媽媽的懷里，愁眉苦臉地說：“媽媽，快來幫我選一下，我不知道買哪種了？

”媽媽看了看菜籽油和調(diào)和油說：“我們家菜籽油剛用完，就買金龍魚調(diào)和油吧！”

我深深地體會到，德國小女孩烏塔是一個多么有意志力的人?。∫窃谖覀冎袊?，不要說是去中國名勝古跡玩，就是獨自一人去城里玩，家長也不放心。從現(xiàn)在開始，我也要給自己訂一個學習目標，一步一步去實現(xiàn)。

外國名著讀后感篇2

讀了《簡?愛》這本書，我仿佛看到了一個對愛不離不棄，對不平等的社會毫不屈服的婦女形象，她就是簡?愛。

簡?愛剛出生不久，父母就紛紛染病身亡，簡?愛被舅母收養(yǎng)，從小就遭受虐待。一次，簡?愛與舅母的兒子發(fā)生了口角，舅母二話不說就把簡?愛關(guān)進了小黑屋里，又過了幾天，舅母干脆把她送進了寄宿學校。

簡?愛在寄宿學校也受盡了痛苦。狠毒的主辦人把簡?愛的頭發(fā)全部都剪掉了，還說她是壞孩子，不讓大家和她玩。就是在這樣的環(huán)境下，簡?愛也沒有屈服，她發(fā)奮學習，長大后成為了一名家庭教師。

在她任教的莊園里，簡?愛跟莊園主羅徹斯特相愛了，經(jīng)過了重重阻力，他們終于過上了幸福的生活。

文中的簡?愛是一個對愛情忠貞不渝的女性，同時也是一個不畏權(quán)貴，不卑不亢的堅韌角色。

簡?愛曾說過一句非常著名的話：“我們都是平等的，大家都是通過同一個墳墓站在上帝面前。如果上帝能夠賜與我財富和美貌，你就會離不開我，就像我現(xiàn)在離不開你一樣?！边@句話反映了當時社會的黑暗和對婦女的嚴重歧視。從這句話中也可以看出簡?愛對當時社會的痛恨。

在那個黑暗的時代，婦女是被虐待的對象，而且連一點兒自由都沒有，簡?愛卻憑著從不屈服的信念和不卑不亢的風格，打破了束縛自己的牢籠，打破了傳統(tǒng)思想對婦女的不公，獲得了真正屬于自己的幸福。

我們應該像簡?愛那樣有著打破傳統(tǒng)思想的精神，不能只活在束縛自己的牢籠中。我們要像簡?愛那樣去追求真正屬于我們自己的那一片天地。否則，我們永遠也不可能知道什么是真正的快樂。

在生活中，難免會遇到一些困難，受到別人的嘲諷。這時，我們不要氣餒，因為世界根本就沒有什么高低貴賤之分。我們要記住財富和努力是成正比的，要始終相信自己才是最棒的。不經(jīng)歷風雨，怎么會見彩虹。

只要像簡?愛那樣自信、堅強、不自卑、不悲觀，我們的人生將會變得燦爛無比。

外國名著讀后感篇3

看任何小說都是在其中尋找與自己的契合點。某句話和某個詞在小說特定的場景下引起我們思想上的共鳴，或者是安自己的思維聯(lián)想到和小說毫無關(guān)系但自己感處很深的遙遠的地方。我的讀后感都是“自我式”的注解，不是對小說本身的解讀，而是由小說聯(lián)系到我自己和小說本身并無關(guān)系。我的思維面很窄，每本小說的讀后感都是萬變不離其宗，那就是我的理想和處事原則及一些很常識的小想法。很幼稚!但我想留下一些成長的痕跡，呈上自己的拙見，請看過本文的大家指點迷津。謝謝!

帶著功績從戰(zhàn)場回來的蓋茨比頭腦中抱著自以為很權(quán)威的思想～“只有金錢能夠捕捉和把握青春和密秘”這是曾經(jīng)可怕的過去給他留下的至理名言。以這句話為信仰，蓋茨比在自己編織的幻想中懷抱著夢想守望了黛西五年!待到相見時，其實黛西并不是他夢想的那個人，他的幻想超越了她，超越了一切。作為旁觀者的尼克清醒的看到了一切，但蓋茨比的幻想還是停留在最初的美好上。我喜歡看小說的主要原因就是我可以站在小說的整個情節(jié)之外鳥瞰一切，像尼克一樣把他人的一切清楚的看透但不說透，不參與事情的發(fā)展。但是尼克沒理清他和喬丹的關(guān)系，他也參與了蓋茨比的幻想，而且更不幸的是獨自收拾幻想破滅后的散落一地的碎片與悲涼。

蓋茨比幻想中的黛西，使我更加堅信“距離產(chǎn)生美”。距離給人以想象的空間，人在潛意識中會把對方想成你理想中的樣子，在無形中使其形象越來越美。我相信距離產(chǎn)生美，但我會克意的不用想象評論一個人，我更堅信“主觀臆斷”這個詞的無孔不入。這也是我不支持網(wǎng)戀的主要原因，僅僅靠聊天就能情深意動拿一生來承諾?我很懷疑，感覺這樣太冒險了，在雙方眼中都對對方添加了很多的想象成份。這只是我目前的看法可能以后會轉(zhuǎn)變吧?我身邊還是不乏網(wǎng)上相識的例子，他們很幸福。祝福他們永遠幸福，用行動來駁倒我的想法。尼克很識趣，總是把自己的評價藏在心里，對所有的人都保留判斷。這使我想起了兩句話：“當一件事有兩個人知道就不再是秘密”和“能保守秘密的人才會知道更多的秘密”。我其實對他人的秘密沒有多大的好奇心，但我應該和尼克一樣，閑談莫論他人非，不是不感興趣，只是怕自找沒趣。

我對于幻想的看法對我的夢想產(chǎn)生了消極的情緒，為了不失望就不抱著希望，這樣很有因噎廢食的嫌疑。擔心失望就不敢再有憧憬，這使我感覺夢想就是一個泡沫，被幻想吹的越來越大，一天沒有實現(xiàn)，我就得為它的爆破而提心掉膽，而且這種恐懼感還會與日俱增。怎么辦?天下本無事，庸人自擾之。想的太多會變的無力，很多時候我們應該像小時候想努力了就會勇往直前而不去想那么多的成功還是失敗，也不去計較付出的回報率是多少。傻傻的執(zhí)著，沒心沒肺的埋頭，水到渠成時也感覺不到那就是所謂的成功。

這本小說寫的是一戰(zhàn)以后的故事，但沒讀出過失的滄桑感。我個人喜歡讀年代久遠的小說，很少看現(xiàn)在網(wǎng)上傳的現(xiàn)代小說。我總認為一本好的小說能時間上馳騁，不受歲月的侵蝕，而且是歷久彌新，在今天看來仍不失當年魅力。就像蓋茨比對黛西的愛之深我們體會的到，但是我不能理解。我知道男和女之間有種超過同性別的吸引力，很遺憾我沒有感同身受的經(jīng)歷也想象不出那有多大的力量。所以我的讀后感與這部小說的主旨有偏頗。

我沒看出愛的偉大但我看出蓋茨比愛的慌唐，蓋茨比是個很有能力的人，當他叫“杰伊，蓋茨比”的時候就用自己的薄力選擇了別樣人生，很欣賞他的魄力!他對生活的承諾具有超乎尋常的敏感，這種敏感和“創(chuàng)造性氣質(zhì)”無關(guān)，它是一種異乎尋常的滿懷憧憬的天賦。

每一本小說中都能找到人性的真善美和丑惡!人之初，性本善。但每次都感覺描寫丑陋比刻畫善美逼真。我應該怎樣尋找人性的真善美呢?

外國名著讀后感篇4

陸陸續(xù)續(xù)的最后讀完了《親愛的安德烈》，給我的震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。

中國人之因此不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害！”，“你的女兒真棒！”諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢？別以為對方是“小孩”就能夠剝奪他的發(fā)奮和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

外國名著讀后感篇5

合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下，這滴淚在哪本書上滾動，發(fā)出閃閃的亮光，仿佛在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會上的悲劇。

女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演!

外國名著讀后感作文(3)《威尼斯商人》從表面看起來似乎是一個很簡單的故事，不像《哈姆雷特》那么富有深意，一個簡單的故事，一個“善有善報，惡有惡報”的結(jié)尾，一部略有諷刺意義的喜劇。但如果仔細挖掘，我們似乎能從這個易懂的劇本里找到幾條思路。

安東尼奧是一位威尼斯商人，他欠下許多債務的朋友巴薩尼奧由于渴望與鮑西亞結(jié)婚，想與他借錢，安東尼奧愿助朋友一臂之力，只可惜他投資在海上的錢財仍未收回，他只好與當?shù)氐囊晃涣邌萸覍λ麘延谐鸷薜?富翁夏洛克簽訂契約，若不能及時還錢，則夏洛克可以割下安東尼奧的一磅肉作為補償。巴薩尼奧是一位體面文雅的紳士，他成功地博得了鮑西亞的喜愛，但安東尼奧卻通過消息得知自己的船遭受了襲擊，無法及時還錢，眼看夏洛克的計謀就要成功，鮑西亞便扮成法官，巧妙地利用契約，保住了安東尼奧的性命。在故事的結(jié)尾，確切的消息傳來，安東尼奧的船只成功到港，有情人也終成眷屬，只有貪婪的夏洛克一無所有。

巴薩尼奧和安東尼奧一樣重視其中的友情，他不止一次地去阻止安東尼奧用生命去幫助他，語氣是那么誠懇。同樣，巴薩尼奧與鮑西亞的愛情也是值得贊許的，求婚的人絡繹不絕，但他們無不例外地都只看到了表象，他們只關(guān)注人的外貌、錢財，只有巴薩尼奧關(guān)注到了一個人真正的內(nèi)心。金色的匣子里裝了骷髏，無論人們?nèi)绾巫非蠼疱X，短暫的生命過后，這些全都會變成烏有。銀色的匣子里裝了傻瓜的畫像，許多人一直在追求高不可及的夢想，尋求簡單的滿足，這樣的人，他們只配擁有這樣的結(jié)果。而鉛做的匣子，許多人認為它庸俗，但注重內(nèi)涵的人是不會在意這些的，只有這樣的人才能拋棄虛空的外表，獲得內(nèi)心的實質(zhì)。

“一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝?！?，是金子總會發(fā)光的，內(nèi)心善良的人不一定腰纏萬貫，卻能讓所有人對他發(fā)出由衷的敬佩?！吧啤笔沁@部劇本最大的主題，在這部劇本中，美麗與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑賤，都那么強烈的展現(xiàn)了出來。

外國名著讀后感篇6

篇一

《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的`心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。

篇二

讀《三國演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……….一個個個性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個的精彩故事：《空城計》、《草船借箭》、《三氣周瑜》………這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機妙算令人佩服的五體投地。體會古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂趣。

篇三

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

外國名著讀后感篇7

《蜻蜓眼》這個故事講述了中國男子杜梅溪在法國馬賽遇到了奧莎妮，兩人一見鐘情。二戰(zhàn)期間，他們搬到了中國上海定居，由于異國血統(tǒng)給家庭帶來了災難。以奧莎妮的小孫女阿梅的成長為主要故事線索，在災難中一家人相扶相幫、相濡以沫的動人情景。

讀完這本書后，書中的每一個故事都讓我感動，每一個人物都讓我牽腸掛肚。這家人在災難發(fā)生之前是多么幸福，奧莎妮和孫女擁有他們各自的幸福，可以快樂地玩耍，可以到街上散步，可是好景不長，他們家遭遇了四次強盜的搶劫。祖?zhèn)鞯尿唑蜒蹝旒粨屪吡?，最后不得不用四幅名家的名畫去換回祖?zhèn)鞯膼矍樾盼?，因此他們也變得更加貧困?？墒撬麄儗ι畈⒉槐^，依然在痛苦中尋找快樂。

這種精神值得我們每個人學習。我們總會在生活中遇到不如意的事情，比如全力以赴地認真復習，但是還是在考試的時候遭遇了滑鐵盧;比如好不容易買來的新玩具，自己都舍不得玩，卻被其他小朋友弄壞了;比如穿上的漂亮的鞋子，自我感覺很不錯，卻遇到了下雨天弄臟了或者被其他小朋友課間踩臟了。

“人生不如意之事十之”，但是我們要常想一二，像奧莎妮一樣，樂觀地面對生活帶給我們的種種不如意，時刻保持微笑和愛的能力，因為心中有愛和學會微笑的人運氣總不會太差。

中外名著讀后感500字5

《窗邊的小豆豆》是一本很好的兒童文學，作者是日本的親善大使黑柳徹子，非常值得一覽。

這本書是關(guān)于一位日本小女孩的成長故事。她因天性好動，總是奇思異想，在別人所謂的“好學?！敝懈窀癫蝗?。后來，小豆豆的媽媽將小豆豆送進另外一所學校，這所學校與眾不同。在這里每個年級只有九個人左右。全校也只是正常學校的一個班那么多，雖然人非常少，但每一位都和小豆豆一樣天真無邪，他們可以無拘無束地在玩中學習。沒有繁瑣的規(guī)矩，也沒有成人思想的束縛。孩子們可以在禮堂的地面上用粉筆畫畫，每個人都有一棵自己的樹，甚至連學習知識的教室也是用廢棄的火車車廂經(jīng)過改裝而成的……

我特別喜歡巴學院中的小林宗作校長，他是一位非常了解孩子們的好校長，他的巴學院沒有圍墻，教室是火車車廂。他教孩子們跳韻律操，帶領孩子們在晚上裝妖怪，行夜路，練膽量，學生們可以經(jīng)常出去散步，在出游的過程中學習知識。還有他舉辦的“巴學院”運動會，讓身有殘疾的孩子體驗成功的喜悅，忘記難過的心情，難怪小豆豆長大后會對巴學院念念不忘，我看完后，真不敢相信在日本出現(xiàn)過這樣一所學校，有這樣一位校長，但這是事實，沒有半句是假的!

每個人的童年只有那么一次，我希望我們在學習新本領時有多點的自由時間，像小豆豆一樣過一個難忘的童年。我小時候也是非常快樂，但是隨著年齡越來越大，作業(yè)越來越多，自由的時間就越來越少，爸爸媽媽都關(guān)心一種叫“分”的東西。有一次我分數(shù)一不小心低了，父母就極為嚴厲的批評我，并且把我本來就少的自由時間變得更少了。“其實快樂的童年才是一切的‘源頭’”，這句話我一直想和父母說，但是卻一直不敢說。我希望所有孩子的父母都不要太嚴格，把自由還給孩子們吧!

讀后感四大名著700字(精選10篇)

只要對原作品的內(nèi)容有所感受，都可以寫成讀后感。我們可以把對作品用文字的方式記錄下來。從讀后感中可以看出我們對作品的理解和感悟。我們寫作品的讀后感時，應側(cè)重哪些地方呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下讀后感四大名著，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀后感四大名著篇1

《水滸傳》講述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸無道，奸臣當政，民不聊生的社會背景下，以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷，并最終聚義到梁山泊。聚義之后，梁山好漢鋤強扶弱，為民除害，替天行道，等待朝廷招安，為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后，宋江等歸順朝廷，為朝廷破大遼，平草寇，打方臘的故事。

“死生相托，吉兇相救，患難相扶”

一讀《水滸傳》，梁山好漢“有福同享，有難同當”的兄弟之情深深撼動我的心靈。最令我難忘是方臘時，每有兄弟陣亡，好漢都是眉頭不展，面帶愁容，止不住地痛哭。這是多么難得!在那個提倡“男兒流血不流淚”的封建社會，更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……

但是反觀民主社會的今天，且不提沒有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟，總是因為父母的愛，因為名利，因為家產(chǎn)等爭吵。即使頭破血流，你死我活也在所不惜，一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比，真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》，我深深的領悟到“做好事，說好話，存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤，只是鄆城小吏?？烧f是“沒后臺”，“沒錢財”。但他卻憑著平日里仗義疏財，周人之急，扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜，犯下滔天大罪，也有知縣、同僚為他遮掩，助他逃命。

由此可見，做一個好人是多么重要!我自己心里也暗下決心：要以宋江為榜樣，助人為樂。即使無法仗義疏財，也要周人之急，扶人之困。

“快心事過必為秧”

三讀《水滸傳》，我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，魯智深，楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓，告誡我們不要逞一時之氣，而禍害終生，要凡是“三思而后行”。

夕陽西下，晚風徐徐。我輕輕合上《水滸傳》，倚窗而望——世界真美，我的心卻久久不能平復……

讀后感四大名著篇2

讀了比書我最大的感覺就是：震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來，官僚的腐敗，社會的黑暗，展現(xiàn)的淋漓盡致。《水滸傳》不愧為四大名著之一。

讀后感四大名著篇3

你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎？它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。

早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了，這場長達近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。

作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什么會這么魯莽呢？僅是因為他曾是一個屠夫？還是因為他沒有讀過書，沒有像諸葛亮那樣的書香氣？不，都不是。我認為他是為了劉備好，劉備長得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進尺嗎！一個人講究的是氣場！但有了張飛可不同了，張飛往后一站，敵國就會知道劉備有后盾，雖然劉備他自己沒有什么本事，但是他有兄弟呀！光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你說還會欺人太甚嗎？

在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會知道還沒有發(fā)生的大事？他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧！他對每一個人的習慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾？真應該給他頒一個大獎！

他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難，他并沒有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。

我很感謝作家羅貫中，因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理：交朋友應該向劉備學習，有顆三顧茅廬的真誠之心；對任何事情的態(tài)度應該向曹操學習，三思而后行；做人應該向魯肅學習，待人誠實

以上便我對《三國演義》的見解和看法，有時間我們互相交流一下心得和體會。

讀后感四大名著篇4

讀書的好處，增長見識、獲趣、致呀雅。打開一部史書，猶如展開一部歷史的長卷，諦聽歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦;翻開一冊文學經(jīng)典，如同走進一片風景勝地，詩情畫意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱自清的深情，梁秋實的淡雅，一一呈現(xiàn)面前，心景與文字互為水乳，不由自主地跟隨作者進入如詩如畫的意境。我國古典的四大名著，抒發(fā)了四位作者不同的情感，其中，在《西游記》內(nèi)，我對于沙僧有些看法。

他雖然和唐僧一樣深知佛道，但是自從一踏進佛門就一心向佛;他沒有孫悟空的一身好本領，但他盡了自己的全力保護手無縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強力壯，鬼點子多，但他卻勤勤懇懇，從不好吃懶做，待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼，卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。

孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛，能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝，它沒有千里馬惹人喜愛的速度，卻可以穿過千里馬望而生畏的沙漠;它也沒有黃牛那蠻橫的力氣，黃牛一直都是吃了睡，睡夠了之后再干，而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝，滴水未沾，仍能邁著穩(wěn)健的步伐，馱著沉重的包裹，頂著火辣的太陽走出荒蕪人煙的沙漠。

孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅，那鋒利的嘴，犀利的目光，恨不能劃破長空。八戒就是那看似笨掘但卻機靈聰明的企鵝生活在地球的一小點，把自己的生活打理得井井有條，有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子，沒有蒼蠅的兇猛有力，也不如企鵝善于打理生活，但是也有一雙永遠飽含善意的眼睛和堅決去完成主人下達的指令的責任感。

鴿子在替人傳達信息時幾乎什么都沒有吃，什么都沒有喝，但我從來沒聽說過那只鴿子因為忍受不了路途的艱辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過哪頭駱駝在過程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒有將師父拋開不管;面對火焰山的炙烤，烈日的灼燒，他也沒有向其他人那樣，半途而廢。

在我們許多人的心目中，沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后，既沒有風頭可出，也沒有功勞可敖，這樣的人生實在乏味。但我覺得，如果沒有他，誰來將這擔子挑上十萬八千里，而毫無怨言?所以說，他雖然不突出，但沒有他，這條取經(jīng)之路無法進行到底。

沙悟凈，人如其名，心誠明凈。比起兩位師兄，他那種精神，那對目標不懈努力的追求，尤其是那敢于承受磨難，默默無聞的品德，使我學到了更多.

讀后感四大名著篇5

讀后感四大名著篇6

《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨唱空城的兵不血刃，單刀赴會的從容凜然，對酒當歌的人生豪邁，一場場刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響，一幅幅風云變幻的歷史畫卷，它留下了多少品味無窮的美談佳話！

《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”；“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明；其中有“叱咤風云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評說”的曹操；還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題。《三國演義》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生（他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父）說過話。那老先生說：“這世上有兩個人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)。”然而，劉備不是得了他們兩個嗎？是不是應該得全部天下了呢？可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下，反而被魏國滅得很慘，這時為什么呢？在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請他成功了，而曹操卻沒有成功呢？這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的，程昱是諸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的；第三次才是曹操親自去請的，一點誠意也沒有。曹操還不滿的說：“我麾下謀士多的是，誰稀罕這個不肯出山的謀士呀！”可他萬萬沒有想到，真是他放棄的那個謀士，摧毀了他的好多兵力呢？曹操也嘆氣說：“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了，也不至于現(xiàn)在落得這個下場！”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話！

讀后感四大名著篇7

《西游記》是我國古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。

讀后感四大名著篇8

這個暑假我讀了幾本書，其中《三國演義》我讀了兩遍，是我最喜歡的一部書，不僅僅因為它是四大名著，更重要的是我從書里知道到了很多歷史故事，也學會了很多做人的道理。

在《三國演義》里，作者羅貫中描寫了許多個性鮮明，性格迥異的人物，其中讓我印象最深也是我最喜歡的人物就是關(guān)羽關(guān)云長了。關(guān)羽是劉備的五虎大將之一，武功高強那是自然了，但最讓我敬佩的是他的忠義之心。在曹操的營長下，他時時刻刻想念的他的大哥劉備和兄弟張飛，盡管曹操對他千般好萬般好，他不為其心動。有機會離開曹營，他“過五關(guān)，斬六將’終于擺脫曹操投奔大哥劉備，他下了那么大的決心克服了難以想想的困難，他英勇、他的忠義正式蓋世無雙啊!

讀了《三國演義》，因為對故事里人物的好奇，讓我對那段真實的歷史多了幾分興趣，我便上網(wǎng)查了很多資料，去了解真實的“三國”，原來很多故事并不都是事實，但也有很多事實比故事更精彩。大家都知道“三顧茅廬”這個故事吧，劉備為了請諸葛亮幫自己，三次光臨才見到諸葛亮，并請除了諸葛亮，但很多資料上記載，實際上劉備不止去了三次，他可能去了更多次才請到了諸葛亮。

還有更讓我大吃一驚的是，在陳壽的《三國志》里只用了短短幾個字就寫完的事情，在羅貫中的《三國演義》里整整寫了一個大章節(jié)。

讀羅貫中的《三國演義》，激起了我了解歷史，學習歷史知識的興趣，而且作者精彩的描寫，塑造了一個個有血有肉的歷史英雄人物，不僅故事可讀性強，還讓我從中學到了很多做人的道理。結(jié)合自己所在的新時代，我更加意識到自己要努力學習，珍惜現(xiàn)在幸福的生活，學習英勇人物的勇敢堅強，忠誠和有情有義，爭做一名新時代的好隊員，努力學習，多讀書，讀好書，讓自己在知識和實踐上都要更上一層樓。

讀后感四大名著篇9

《三國演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄，《三國演義》是根據(jù)《三國志》改編的，這本書講述了戰(zhàn)國時期的三個國家之間的戰(zhàn)爭故事，這三個國家是蜀國、魏國、吳國，最終魏國取得了勝利。

我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布，因為諸葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。

諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會出謀劃策，打退敵軍，俗話說：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這句話就是說諸葛亮很有才智，同時也說明三個人的智聯(lián)合在一齊，也是很厲害的，這告訴我們要團結(jié)。

呂布，字秦先，他武藝高超，可是有勇無謀，但我佩服的是他的武功。大家聽說過三英戰(zhàn)呂布沒有里面的三位英雄豪杰，就是劉、關(guān)、張打呂布一人，也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。

經(jīng)過讀《三國演義》這本書，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報國，堅強勇敢，我以后必須要好好讀書，努力爭取做一個文武雙全的人。

讀后感四大名著篇10

義者，宜也。在中國人眼里，行義，就是做應該做的事，這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到，尤其是魯智深那塊，路見不平拔刀相助、扶貧濟危救人救徹。

唐君毅在《中國文化之精神價值》中說：“俠義之精神，則由宅心公平，欲抱不平，以顯正直，而歸平順”，并“伸展人間之委曲，使千里之外，聞風慕悅。”中國人對義舉的贊美不遺余力，對義士的期盼古今同一。

義的一大敵人是錢。武松赤手空拳打死了老虎，這是勇，義是體現(xiàn)在他對待金錢的態(tài)度。當時，知縣決定把懸賞的1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的樞密使，每月工資300貫。武松不是有錢人，可他聽說一些獵戶由于沒有按期完成打死老虎的任務，挨了好多板子，于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶。同樣，宋江、柴進、晁蓋都是不拿錢當回事，仗義疏財。人有求，我?guī)?；人無求，應幫，我也幫。

義的又一大敵人是色?！端疂G傳》里美色的作用就是誘惑、威脅，好漢們也干脆，殺。這固然跟作者的價值觀脫不開干系，但中國傳統(tǒng)文化主流中，俠義跟女色基本是絕緣的。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感1500字精選

如果想要寫好讀后感，不妨試試用簡潔的話概括出自己總的感受。您比如在閱讀作者的作品時一定感受到希望傳達的精神，在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲，讀后感能讓自己多回憶書中的內(nèi)容一篇屬于自己的讀后感該怎么寫呢？因此，欄目特意整理了《四大名著》優(yōu)秀讀后感，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇1】

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進-步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采…這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇2】

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛酸，同時也表達出了知音難覓的無可奈何和苦悶。曹雪芹的《紅樓夢》這本書是我最喜愛的一本書，它表達了青春的傷痛和無奈。

《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實施閉關(guān)鎖國政策，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點。而作者幼時曾體驗過榮華富貴的貴族生活，但后來曹家敗落，在這樣貧窮的環(huán)境下，曹雪芹先生寫《紅樓夢》一書.

《紅樓夢》的結(jié)尾無疑是悲慘的、凄涼的。有時時常在想，曹雪芹先生為何要將結(jié)尾寫得如此的讓人悲傷，為什么不可以像那些故事一樣，有著一個完美的結(jié)尾，一個溫馨的畫面。可后來，我終于明白，故事終究只能是故事。現(xiàn)實終究是殘酷的。

《紅樓夢》一書中，最令我印象深刻的無異于林黛玉和賈寶玉這一對苦命鴛鴦。林黛玉生性多愁善感，只因他從小父母雙亡，留她一人寄人籬下。讀后感.一人的孤獨使她變得多愁善感。在薛寶釵和賈寶玉結(jié)婚當晚，吐血身亡。臨死時只有一個丫鬟在身旁哭泣。她將青春付出，卻在封建禮教的逼迫下，晾成悲慘結(jié)局。

林黛玉與賈寶玉青春年少，因有著共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢發(fā)展成愛情。但年少時的叛逆卻奠定了悲慘的結(jié)局。

我們正處于青春最美的時段，為何要讓叛逆阻礙我們前進的歷程。爸爸曾問過我這樣一個問題：在你學習的時候，你選擇了放縱，選擇了叛逆。可當你應當放縱自己時，你又能選擇什么呢?你能選擇學習還是選擇繼續(xù)庸碌一生?當爸爸提出這個問題時，我猶豫了。對啊，在不該放縱的時候放縱了，那在該放縱時你又能干什么呢?

我們當下應該珍惜青春年華，不負青春不留遺憾。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇3】

《西游記》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出現(xiàn)的，有的還是“國師”、“國丈”，飛揚跋扈，濫用邪術(shù)，危害百姓。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇4】

放假的這段時間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的，而且它是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說，內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。

武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥，途中路過景陽岡，在剛下酒店里喝了很多酒，興不多事，只見一棵大樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可于巳、午、未三個時辰結(jié)伙成隊過岡。

勿請自誤?！蔽渌烧J為這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，不以為然，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一個敗落的山神廟前，見廟門上貼著一張印信榜文，讀后才知山上真有虎，酒家并未騙人，想要回去住店，又怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，說時遲，那時快，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去，老虎大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間，舉起梢棒，用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲，梢棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎的頭上的皮，右手猛擊老虎的頭，一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死，用那半截梢棒又打了一會兒，見那猛虎真沒力氣，才住手，從此武松威名大振，我們也可看出武松是一個武藝高強，有勇有謀的人，他是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

雖然武松遇到老虎時有些害怕，但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎，在學習的過程中，我們有時也會遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難，努力學習從而成為學習上的“打虎英雄”。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇5】

高中四大名著讀后感800個字優(yōu)秀模板1

世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”的確，看書能帶給我們許多好處。

它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。

在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。

《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。

但由于扎營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導致蜀國的軍隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。

七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。

但由于劉皇叔的沖動，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。

征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，而且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜啊!劉皇叔的沖動導致了他的蜀國敗北!

讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎?

記得小時候，我有一個好朋友，名叫李力。

有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。

在玩的時候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。

我頓時火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。

李力看后，憤怒地對我說：“我以后沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。

我也怒氣沖沖地走了。

打那以后，我們便沒有再說過話了。

現(xiàn)在回想起來，我十分后悔，后悔自己當初沖動用事，因小失大;后悔自己因為一個小木船而失去了一個好朋友;后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

讀了《火燒連營》，我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，沖動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

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在陳老師的倡導下，我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，真擔心自己看不進去。沒想到，開篇的神話傳說就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典，不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭，但還是感受頗深：

開頭新奇，用女媧補天這個眾所周知的神話故事作為開頭，一下子就引起了我的興趣，讓人按耐不住好奇心地往下翻看：這塊被女媧廢棄的石頭后來怎樣了呢?原來，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的故事;原來，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩;原來，賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應憐”……果然是“假作真時真亦假，無為有處有還無”啊，作者的講故事的.手法、對文字運用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。

詩詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小說伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時，看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》，竟然把小說中主要人物的姓名、命運都蘊含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞，又對十二釵的人物結(jié)局做了一個隱晦的總結(jié)，讀后感.被87版的電視劇譜上曲后，格外的優(yōu)美、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。

人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水，行動處似弱柳拂風。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動，彷佛這一個個歷史人物就近在眼前，娓娓敘述著他們生平的故事。

相信，隨著故事的層層推進，后面還有更多的精彩在等著我們。

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吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一，個性鮮明的人物特點使得我記憶猶新，那我就在這里給你們介紹一下吧，孫悟空是西游記里的主人公，是個了不起的英雄人物，不但會七十二變，而且聰明機智，天不怕地不怕，也把天宮鬧的一塌糊涂。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的小缺點。他機智、勇敢、聰明、急躁。他最大的缺點就是自認為是對的東西會不計后果，敢與玉皇大帝斗，被稱為“齊天大圣”的美名，敢于妖魔鬼怪斗，絕不退縮，這就是孫悟空一個光明磊落的神話英雄印象。

影響最深刻的是孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來到了一個叫做白虎嶺的地方，這山上有一個妖精，他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準備要吃，正在這時，孫悟空來了，他火眼金睛一看，那是個妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個白發(fā)蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過這里，來尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒有多說，又是當頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說拿起金箍棒，將老頭給打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好壞，見悟空這麼不盡人意，于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙，寫了一紙貶書，對悟空說，這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了，悟空長嘆一聲，轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手，含著淚說好好保護師傅，說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象，他滿身的毛病，貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓、愛撒個謊，可笨嘴可是他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔子，不好出風頭，白龍馬的腳力好，聰明、勇敢、機智。師徒四人都有一點點缺點，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經(jīng)過不屈的努力，取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風順，一個團體應該相互取長補短，團結(jié)他人，獲得意想不到的收獲。

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寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

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一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。

書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了?？晒舛檬召I人心和及時反應也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。

孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。

我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權(quán)的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇6】

四大名著讀后感5百字1

《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里?？墒亲钭屛遗宸?，還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個世界沒有小偷和強盜，沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。

四大名著讀后感5百字2

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的`一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

四大名著讀后感5百字3

《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭、叱咤風云的英雄人物，演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風云變幻的歷史畫卷，留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風”、“空城計”等精彩生動的故事，更是讓我愛不釋手。

《三國演義》讓我領略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進一步懂得了了智慧來源于知識、知識來源于勤奮的道理。在任何時代，只有掌握了知識，才能掌握話語權(quán)，也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天，更是如此。我深知自己身上肩負的責任，從現(xiàn)在開始，我一定努力學習各種知識。只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之材。

四大名著讀后感5百字4

這兩天和兒子在空閑之余看了兩本書,《三國演義》和《世界上最感人的品德》，我覺得這兩本書都不錯，都值得看看。只因我倆爭論和討論最多的是《三國演義》，所以今天我倆都寫三國，看看是誰讀的最透徹。

《三國演義》被公認為中國古典小說四大名著，主要講的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史故事，從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開始，一直寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多整整一個世紀。以蜀漢興亡為主線，集中地描繪了三國時期各勢力集團之間的軍事、政治、外交斗爭。特別是把各種戰(zhàn)爭描寫相當詳細，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山這幾場大的戰(zhàn)役，對雙方的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)安排、力量的對比、地位的轉(zhuǎn)化都井井有條，在讀此書時讓人好象置身于這些戰(zhàn)役之中，親自在指揮作戰(zhàn)，更是讓我們深刻的了解到了這一段蕩氣回腸的歷史。書中還塑造了一系列鮮明生動的人物形象。有智謀驚人的諸葛亮，勇武過人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，奸詐陰險的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，誠懇忠厚的魯肅……這些人物都栩栩如生，好象活生生的就在你眼前，讓人看后難以忘懷。有些還真是值得我們學習，如：趙子龍單騎救主、用奇計孔明借箭、周公瑾火燒赤壁、關(guān)云長義釋曹操、諸葛亮七擒孟獲等。正是這本書的影響，諸葛亮被當做智慧的象征，關(guān)羽被看成是義氣的代表，曹操被看做奸雄的典型，千百年來深深扎根在人民心中。這本書讀完后，我覺得可以讓同學們都來看看，真的是值得看的一本好書。

四大名著讀后感5百字5

《西游記》是中國四大名著之一，由吳承恩寫書，內(nèi)容相當不錯。里面還有這樣一個故事：

一天，師徒四人走在取經(jīng)的路上，。突然，唐僧對悟空說：“悟空，我們先歇會兒，為師有些餓，你可否找些東西來為為師充饑?！蔽蚩兆罹磶煾担⒖厅c了點頭，乘著筋斗云飛走了。白骨精得知此事，高興極了：“說啊，這吃了唐僧肉可以長生不老，終于可以恢復我原來的面貌了。”話音未落，白骨精就變成了一個姑娘假裝為他們送齋飯。

“白骨精拎著一個竹筒，走著，走著。到了那里，貪吃好色豬八戒看到了白骨精，立馬跑了過去。這時，孫悟空采了很多桃子回來了?！把?，休想害我?guī)煾怠！睂O悟空用火眼金睛看穿了白骨精的偽裝，二話么說，上來就是一棒，白骨精見勢，立刻脫身。唐僧看到孫悟空殺了人，一下子念了幾百遍的緊箍咒。孫悟空說：“那是妖精，不信你打開那個竹筒看看?！必i八戒立刻打開了竹筒，只見，幾只癩蛤蟆從里面跳出來。唐僧暫且相信了悟空?？砂坠蔷环?，又變了一個老婆婆，慌承說來找她女兒，孫悟空又打死了那個婆婆，他說這事妖精?？商粕€是不信，又念了，緊箍咒，還要把他趕走。悟空說：“要把我趕走可以，幫我把頭上的緊箍松了?！薄拔抑恢谰o箍咒，不知道松箍咒?！碧粕f?！耙粫晒恐涞脑挘蛣e干趕我走了?！睂O悟空機靈的說。

白骨精還是不甘心，又變成了一個老爺爺來就找他的老婆和女兒。悟空用火眼金睛看出了白骨精。這次，他沒有主動行動，讓眾神在天上為他做證。這時，孫悟空立刻舉起棒子往白骨精頭上用力一打，白骨精還沒有轉(zhuǎn)過神來，就死了。地上出現(xiàn)了一句骸骨，上面寫著白骨夫人?！?/p>

從這一段故事中，我最喜歡孫悟空，應為他清正廉潔，有一雙可以分辨真假好壞的眼睛，一雙火眼金睛。我最討厭唐僧，應為他只會被事物的表面所影響，而不在于偽裝。從來不聽別人的勸阻，只相信給自己的眼睛。也討厭豬八戒，應為他特別貪吃又好色，見到女人和吃的就什么都不管了。

四大名著讀后感5百字6

吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一。

孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來到了一個叫做白虎嶺的地方，這山上有一個妖精，他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準備要吃，正在這時，孫悟空來了，他火眼金睛一看，那是個妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個白發(fā)蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過這里，來尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒有多說，又是當頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說拿起金箍棒，將老頭給打死了。

師徒四人都有一點點缺點，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經(jīng)過不屈的努力，取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風順，一個團體應該相互取長補短，團結(jié)他人，獲得意想不到的收獲。

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