[薦]看資治通鑒有感1000字(通用11篇)

在職場和公司里，我們經(jīng)常需要處理文檔，會學(xué)習(xí)的人，往往會經(jīng)常借鑒學(xué)習(xí)范文，我們可以通過范文賞析打下堅實的撰寫基礎(chǔ)，寫作之前我們要如何運用好經(jīng)典范文？以下是小編精心收集整理的看資治通鑒有感,帶給大家。但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

看資治通鑒有感 篇1

最初看此書僅是想讀點歷史作為調(diào)劑，但在看的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)，此書的意義遠勝過單純的了解歷史。開始時并沒有看完的打算，只是用的一個電子詞典看。但是有很多復(fù)雜的字電字詞典顯示不出來，遂換為手機閱讀，不太正式，只是抱著消遣的心態(tài)。但后來體會此書的意義后，用手機看也還習(xí)慣了。前兩年比較忙，就這樣有空時斷斷續(xù)續(xù)在手機上翻翻，一直看到了宋紀，接近一半的篇幅。去年下半年開始有了大把時間，終于買了岳麓書社的版本，一直看到最后。三年間發(fā)生了許多事，此時回首，初讀此書時的情景已不太清晰。最早還記得信陵君的命運，平原君善辯的門客公孫龍。而到現(xiàn)在的太祖皇帝橫空出世，讀者隔了三年，歷史卻已過去千年光陰。最后溫公的進書表上寫到：臣今賅骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所為，旋踵遺忘。臣之精力，盡于此書。編這部書花費了他十九年，其感慨確然更勝我等閱者。

《資治通鑒》是當(dāng)之無愧的鴻篇巨制。以前所看的任何一部書，都沒能夠跨度時間長達如此之久。將千年中各種人物的命運濃縮在一部書中，其所帶來的振憾，遠非一般講一兩個主角命運的書籍可比。一千三百年，無數(shù)的風(fēng)流人物貫穿其中。偉大的人物的確推動并書寫著歷史，普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。然而在這漫長的一千三百年中，任何的偉大風(fēng)流，又能夠延續(xù)多久?任何一個英雄，從他誕生到建功立業(yè)，到最后的逝去，最多不過幾卷的篇幅。在他之后，又有新的人物不斷誕生，不斷殞落。在歷史的長河中，每個人的光輝都是如此短暫?？v使能略有所成，進而蔭及子孫，又算得了什么?開國的帝王混壹四海，號令天下，但真又能保江山幾何?子子孫孫，也終有為階下囚的一天。劉邦規(guī)定非劉氏不得王，但也止不住漢獻帝的悲劇。李世民英武蓋世，又怎料得到子孫為無賴出生的朱溫誅殺。大燕開國，雄據(jù)東北，一時風(fēng)頭無兩。但數(shù)百年后的女真契丹，又有誰還會念及當(dāng)年慕容氏的榮光?蜀地天險，歷公孫述、劉備、李特、王建、孟知詳，最終誰能長保一姓王朝?江南世家，門閥大姓，屢經(jīng)歲月滌蕩，風(fēng)流最終也被雨打風(fēng)吹去。讀通鑒的歷程，正如《桃花扇》里唱的：眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!

所有的人和事在歷史的長河中都微如星火，轉(zhuǎn)瞬即逝，太渺小，太渺小。看透這一切，人真的應(yīng)該更豁達。 就如六尺巷的啟示一樣：萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。

《資治通鑒》所載，多為政治史，更是一部斗爭史，將中國人的政治傳統(tǒng)淋漓盡致地展現(xiàn)。因為這一政治傳統(tǒng)直到今天也未改變多少，所以《資治通鑒》經(jīng)世致用的意義仍然巨大。本朝太祖與蔣先生都曾是本書的讀者，對他們而言確實起到了資治的作用。而普通的讀者，從中看透中國式政治的核心，無論在哪一領(lǐng)域，都會更理解中國人社會的游戲規(guī)則，行事方式。中國人的特點是，對不是最正大光明的東西都不愿意宣講，所以很流行潛規(guī)則，也就是很多東西不會講出來的，要你自己來感悟。即使是教材上節(jié)選《資治通鑒》，也是一篇很勵志，很積極，很正面的《孫權(quán)勸學(xué)》，而不是暴露政治角力艱險的段落，而后者恰恰才是通鑒真正的意義所在對歷史的真相毫不隱諱，對人性的丑惡毫不回避，用一千三百年不間斷的歷史揭露了人類社會的殘酷本質(zhì)。

我們總喜歡認為，天下本來應(yīng)該是安定的，每個人都恪守自己的職責(zé)，賢者見用，庸者見疏，罪者見誅。而且人間自有正義在，善有善報，惡有惡報，蒼天有眼。但事實卻是，在這一千三百年中，正義失衡，奸臣當(dāng)?shù)溃瑲⒙舅钠鸩攀墙?jīng)常的事，而真正朝綱正直，天下生平的年代只有短短幾次，就跟抽彩票一樣，幾乎指望不了。這個社會，就好像是一個破罐子一直在破摔一樣，其實從來都沒好過，但只要不沒摔碎，它就可以一直摔下去。所以哪怕中州喪亂，民存者僅百之二三，但只要這一小部分存活下去了，他們又還可以繼續(xù)建立政權(quán)，重復(fù)那些悲喜劇。儒家喜歡歌訟遠古完美的三代，而普通人也總說世風(fēng)日下，人心不古。然而三代在哪里?人人修德化的古又在哪里?通鑒的記載足以讓這些童話破滅，世道幾乎一直都是不好的，生靈幾乎總在涂炭，而那些稀有的、短暫的治世也僅是差強人意而已。現(xiàn)實就是這樣殘酷，通鑒讓人敢于面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，而不是沉浸在對那些未曾有過的理想社會的歌頌中。誠然我們希望社會可以變得更理想，我們也應(yīng)該為此努力。但如果現(xiàn)在的社會還不夠理想，那也是正常的，也許應(yīng)該更心平氣和，而不是一味抱怨。

據(jù)說溫公當(dāng)編成此書后，寫作班子之外只有一個人借去完整地看了一遍，令他對非常失望。兩年后溫公去世，對于此書的巨大影響再也無法得悉?！顿Y治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現(xiàn)代的政治家、思想家、學(xué)者不勝枚舉、數(shù)不勝數(shù)。如果溫公去世后不久的徽宗之世，君臣皆能通曉此書，何至于朝綱紊亂，最終國破南渡，君臣為虜?而千年后在華夏掀起大風(fēng)浪的毛先生，卻正是因為讀此書十七遍，最終混壹四海，君臨天下。在當(dāng)今信息化社會，需要吸取如此多知識的時候，《資治通鑒》這樣的古書仍然是為很多人推崇的必讀之書，足以證明其價值經(jīng)久不衰。青史留名不過略為后人所知，溫公作青史而流傳，勝之遠矣。而且只要中國人的精神核心不變，通鑒的價值還會繼續(xù)保持下去。它并不是什么普及讀物，不會像《三國》《水滸》一樣擁有大量的通俗讀者，因為它精深的政治智慧一點也不通俗。但隨著時間的流逝，讀通鑒的人一定會越來越多。再過一千年，兩千年，其風(fēng)采仍會有無數(shù)的后來人評說。

看資治通鑒有感 篇2

我從四年級起就開始接觸歷史傳記，我渴望了解我的祖國在五千年的歷程中所走過的一切，這幾天，我看了一部紀實歷史傳記——《資治通鑒》，一看到這本書，首先引入我眼簾的，是那極富有深意的封面插圖，一個地方正在發(fā)生著戰(zhàn)爭，千軍萬馬正在戰(zhàn)火中互相廝殺，我仿佛聞到了血腥味……

但是內(nèi)容更是讓我深深著迷，這本書讓我重新認識我親愛的祖國所經(jīng)歷的滄桑，讓我重新燃起對祖國的愛，讓我重新思考作為新世紀繼承人的責(zé)任……《資治通鑒》所記錄的歷史，時間跨度達一千三百六十二年之久，可以算得上是一部中國歷史著作了，在這本書里。主要講的就是政治斗爭，所記錄的人物，也差不多是政治人物，他們在源遠流長的歷史故事里，擔(dān)任著一個又一個出色的主角，他們在一起爭奪政權(quán)，建立王朝，而王朝內(nèi)部，又是無情的爭斗、殘殺直至衰敗，被反對的力量所取代。

特別是兩漢時代和三國時代，最讓我深深著迷。兩漢初期的楚漢之爭和三國時代的赤壁之戰(zhàn)等各種戰(zhàn)役，紛紛涌現(xiàn)了許多不可多得的人才，他們有的用智慧，有的用陰謀；有的人勇猛，也有人殘忍，有人性的掙扎、固守，自然也有墮落。我還清楚地記得足智多謀的諸葛亮、正義凜然的關(guān)羽、暴虐成性的董卓、忘恩負義的呂布、不拘小節(jié)的劉備。一個個老練的領(lǐng)導(dǎo)人——孫權(quán)、劉備、曹操。他們都是當(dāng)時中國的精英，他們用自己的想法，鑄成了今天的歷史。

在這幾千年漫長的歲月里，中國一直都是只有皇帝，沒有法制，沒有民主；那時候的人不知道有“世界”，以為當(dāng)時的中國就是“天下”……那時候的人是多么的“天真”而又顯得“無知”，那時侯的中國是四分五裂的，大家自己建立國家，自己封王封爵，總是會為了自己的領(lǐng)土，自己的權(quán)限打仗，讓百姓受苦。想到這里，我不禁要謝謝建立秦朝的秦始皇——嬴政，他第一次，讓中國實行了統(tǒng)一，讓中國人民能夠成為一個共同家園的公民。不管秦始皇做過什么，不管他怎樣橫行霸道，在這一點上，我還是要謝謝他。

在一代有一代的更換中，我也想到了一點，一個君王，如果想要獲得民心，獲得大家的支持，不能使用暴力，不能用強迫的方式，只能用“仁義”二字來治理國家，就像周文王一樣，把百姓作為自己父母，作為自己的孩子。而我們在作為領(lǐng)導(dǎo)或班干部的時候，也要講究這種方法。中國在歷史里，并不一定都是戰(zhàn)爭，都是硝煙，我們的中國古時科學(xué)家，也作出了不少世界聞名的壯舉，祖沖之的圓周率、秦始皇下令建造的著名防御工事建筑萬里長城和被稱為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑、郭守敬的《授時歷》等等一些著名壯舉，也令我們這些炎黃子孫驕傲！中國是一個了不起的國家！任何一個炎黃子孫，都會發(fā)出這樣的感慨！因為中國人堅強，中國人有永遠打不彎的脊梁！

中國擁有全世界所沒有的歷史，中國擁有全世界所沒有的光輝的歷史！作為我們這一代學(xué)生，是中國21世紀的希望，我們有責(zé)任，也必須承擔(dān)起建設(shè)又新一代中國的責(zé)任，我想代表這一代少年，大聲對全世界說：“中國會越來越強大！大家請拭目以待！”因為中國的少年也留著炎黃子孫的血液，也有炎黃子孫永不抹滅的執(zhí)著！等著看吧！我的祖國我驕傲，我的祖國——我——驕傲——！

看資治通鑒有感 篇3

近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說趙太后》(《戰(zhàn)國策》中亦有此篇)一篇，頗覺其實為營銷術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今，于是自為品析一番，望能于讀后有所用處，不至于掩卷而忘。

話說戰(zhàn)國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國并雄于天下。此時的趙國新君主初立，趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開了一個條件：讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質(zhì)，齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內(nèi)討論起來，由于畏懼戰(zhàn)事，卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當(dāng)然就很不高興了，說道：“你們有誰再說讓長安君去做人質(zhì)，老婦我就向誰臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。

案例的背景介紹到這里，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客戶，所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶經(jīng)理，才能出色完成任務(wù)。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步說服他的客戶。

觸龍非常恭敬地走進來，如他所料，趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白，他的客戶此時正有著強烈的抗拒心理。于是，兩個老人見面，觸龍說道：“太后啊，老臣由于腳上得病，很久沒能見到您了，可是實在是擔(dān)心您的身體有恙，這才來看望您啊!”隨后便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話題。在這里，觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理，和客戶尋找共同話題，使客戶的抗拒心理有所緩和，拉近與客戶的距離。

在使氣氛緩和之后，觸龍開始將話題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍說：“老臣有個不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衛(wèi)士，我現(xiàn)在老了，想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您?！碧髥柕溃骸澳凶右矔蹜z小兒子嗎?”“比婦人愛得更深?！庇|龍回答。太后笑著說：“婦人才愛得更深啊!”此時，觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當(dāng)做朋友來聊天。

緊接著第二步，觸龍給太后設(shè)下一個誘餌，說道：“老臣還以為您愛女兒燕后要多一些，愛長安君要少一些?！碧笳f：“您錯啦!我愛長安君更多一些?！碧蠊簧香^，于是觸龍便引出一段道理來，說道：“父母如果愛孩子，就會為他們考慮很長遠。當(dāng)初您送燕后出嫁時，悲泣不舍，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走后，您并非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’，您是為她考慮長遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王啊!”太后只得承認。

說完燕后，觸龍第三步便正式引入到長安君的話題，有燕后之事作為鋪墊，此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現(xiàn)象開始談起，他問道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時，趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答：“沒有?！庇|龍說：“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣?因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無功勞。現(xiàn)在您讓長安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長安君將如何在趙國立足?老臣認為您為長安君考慮短淺，所以對長安君的愛不如燕后。”這段話與上段話作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長遠，而怎樣為長安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術(shù)，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其說服。于是趙太后并未“唾其面”，而使長安君到齊國做了人質(zhì)，齊國出兵保住了趙國安危。

縱觀觸龍的三步營銷策略，是見微知著。表面看起來，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開，然后從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引著對方，其話術(shù)的藝術(shù)性可以作為營銷學(xué)中的經(jīng)典案例。

看資治通鑒有感 篇4

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我在一個偶然的日子里看到網(wǎng)上一篇摘自《資治通鑒》的故事《荊軻刺秦》，我被里面的故事情節(jié)深深吸引了。爸爸說《資治通鑒》里有好多這樣的歷史故事呢。于是我迫不及待地借來這本書，如癡如醉地看著，簡直是愛不釋手。終于花了二十天的時間看完?？赐赀@本書我感慨萬千。

《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家司馬光用時十九年才完成的編年史巨著，作者按照時間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成，當(dāng)時的皇帝宋神宗認為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子，就像前車之鑒,可以讓后人更好地治理國家，因而將此書命名為《資治通鑒》。司馬光通過敏銳的觀察，形象地記述了一個個生動的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。這些故事的思想內(nèi)容非常深刻，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，尤其那些愛國志士和英雄人物的壯烈故事，更是激發(fā)了我們的愛國熱情。荊軻在秦國侵略他的國家燕國的時候，挺身而出、臨危不懼，和秦王展開面對面的斗爭，最后雖然刺殺秦王不成功，英勇犧牲，但是他那視死如歸的獻身精神激勵著世世代代的人們，成為我們中華民族美德不可缺少的一部分。

《資治通鑒》里許多故事深入淺岀地給我們闡述了治國之道，處世之道，從中我們不僅能夠增長見識，開闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。里面有個故事《賢臣魏征》，講述了魏征不阿諛奉承，敢于實事求是，直言忠諫，毫不客氣地給唐太宗李世民提意見，出謀劃策，唐太宗認真聽取了他的意見，使得唐朝國泰民安，繁榮昌盛，唐太宗也因此成為千古一帝受世人稱頌。這個故事告訴我們治理國家要善于聽取不同的意見和觀點，要尊重人才。怪不得一代偉人毛澤東一生將此書看了十七遍，原來這本書可以給國家領(lǐng)導(dǎo)人提供很多治國方略。而且傳說歷史上出現(xiàn)這樣一個巧合，那就是毛澤東和蔣介石在重慶談判期間，一天他們兩人在公園散步偶然碰面，發(fā)現(xiàn)各自手中拿的書都是《資治通鑒》?？梢娺@本書是多么重要呀！

《資治通鑒》是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，我決心要像偉人毛澤東那樣將《資治通鑒》背得滾瓜爛熟，長大以后立志成為國家的棟梁之材，乘長風(fēng)破萬里浪，干一番驚天動地的大事業(yè)！

看資治通鑒有感 篇5

公元前317年，齊王國國務(wù)官跟蘇秦爭寵奪權(quán)，派刺客刺死了蘇秦。

這個時候魏國的宰相是張儀。當(dāng)年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案，對抗蘇秦的合縱方案?，F(xiàn)在蘇秦死了。

張儀給魏王魏嗣建議：“魏國國土不超過1000里，軍隊三十萬人，地勢平坦，沒有高山大河的險要關(guān)口，這樣處處都需要軍隊防備，力量就分散了。邊防軍隊主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國的國界線。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊也就是十萬人。各國曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟，組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦，看起來很隆重。但其實不然，同一父母的親兄弟，為了爭奪財產(chǎn)，還互相砍殺。國際之間，還用蘇秦的方式，結(jié)局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國，秦國肯定會行動，一旦發(fā)動大軍攻擊，在南邊，北邊同時派兵，這樣趙國不能南下幫您，魏國不能北上聯(lián)絡(luò)，如何“合縱”呢?國家就會陷入困境。我這樣的建議不是為我個人利益，請大王三思。所以我請辭職?！?/p>

魏國王就這樣被張儀說服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請張儀擔(dān)任中間人，去秦國和解。

張儀辭去魏國宰相職務(wù)，到了秦國，再次擔(dān)任秦國的宰相。

(當(dāng)年張儀答應(yīng)感謝蘇秦的資助支持，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷，并且加快秦國統(tǒng)一中國的進度。其實統(tǒng)一中國才是人民的和平。戰(zhàn)國時代這樣互相攻伐，雖然斗爭精彩，但每次戰(zhàn)爭都是死人民。無論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭的代價都是人民承擔(dān)了，但收益都是國君的。這也可以理解，為什么現(xiàn)代民主時代了，國家輕易不會發(fā)動戰(zhàn)爭。當(dāng)然，只有真正人民做主的國家，才不會主動攻擊他國，主要是保衛(wèi)自己國家和人民的利益。)

看資治通鑒有感 篇6

前不久，經(jīng)同學(xué)推薦，我有幸拜讀了時代文藝出版社出版的《資治通鑒》白話本。這是最近才出版的一套書，大概是為了方便今人閱讀，十二部白話本中只收錄了周紀、秦紀、漢紀、魏紀、晉紀、宋紀、齊紀等各個朝代的精華文章，而且翻譯的極為通俗。像我這樣沒有功底又渴望各方面歷史知識都有所涉獵的初學(xué)者，倒很適合讀這樣的書。

之前，曾經(jīng)也試過讀文言文的《資治通鑒》，由于自身性格和工作忙碌的原因，只是挑選著看了漢紀和唐紀中的部分內(nèi)容，感覺也不錯，雖然是文言文，但是絲毫不令人覺得晦澀難懂。相比之下，這一次所讀的白話文倒感覺粗糙了。前面說過了，讀《資治通鑒》，我只是為了了解些歷史知識，所以這次看白話文也感到滿足了。但是，沉淀知識的這一段時間里，我還是反復(fù)琢磨和品位了讀文言文《資治通鑒》的感覺，在內(nèi)心里依然傾向于司馬遷的原著，感覺還是原著的行文布局更好更生動出彩些。我想，這大概就是司馬遷和他的《資治通鑒》之所以名傳千古的原因吧！

《資治通鑒》在編年體史書領(lǐng)域和中國寶貴文化遺產(chǎn)領(lǐng)域之所以享有盛譽，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經(jīng)世致用的目的有關(guān)。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談?wù)勛约簩τ凇顿Y治通鑒》的一點感受。

首先是感覺到司馬遷著作該書時的細致和認真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當(dāng)看了《通鑒》之后，我的一個很有體會的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應(yīng)該像司馬遷那樣，進行辨析似的閱讀，對所讀到的史實進行驗證推理，取其精華，積累經(jīng)驗。而正是因為司馬遷著書的細致認真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。

另一點是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運用極其簡練，通俗易懂，脈絡(luò)分明?！顿Y治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點文言文功底都可以讀個明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰(zhàn)爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。

另外，司馬遷在每一篇文章的結(jié)尾處通常都會給出自己的點評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個更高的理論上去。司馬遷的這些觀點和思想這好迎合了發(fā)展一個國家政治經(jīng)濟的需要，今人閱讀起來，也會得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。

總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機會，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。

看資治通鑒有感 篇7

司馬光與周威烈王論禮，司馬光認為：所謂禮教，在于分辨貴賤，排比親疏，裁決萬物，處理日常事務(wù)。禮教的根本所在是用名位來分別稱呼，用器物來分別標志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無德，最終遭到其他三家聯(lián)合滅族，由此得出治國治家者的確立，需審核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長治久安。魏文侯作為一國之君，尊重游士，善用人才，謙于受諫，于是國泰民安，各方游士前來歸順，國立日益強盛，然至此，并未生野心，不接受韓、趙兩國任一方的請求聯(lián)合攻打他國，由此得到兩國尊重，成為三國之首。

我認為秦國的統(tǒng)一，前期有兩大貢獻者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實行的變法等等一系列措施，為秦國的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟和軍事基礎(chǔ)，而張儀，四處游說，不懼死獨自進入楚國。張儀以之智謀瓦解了各國聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟，并四處游說，以逐個擊破，為秦國的統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開拓地界到齊國，使各國向秦國俯首稱臣。秦國能夠更加強大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽信范雎添油加醋的讒言，使得秦國失去一員大將。白起自被啟用以來，屢立戰(zhàn)功，為秦國打下了半壁江山，可謂是秦國不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導(dǎo)秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。

周朝之滅亡，歸結(jié)于其軟弱，安于現(xiàn)狀以及其自負感。周王室從建立以來一直保持著統(tǒng)率諸侯，號令諸侯的權(quán)利，于是，周王室認為無論諸侯再怎么互相吞并，征戰(zhàn)，兼并，也不會去威脅他自身的地位。于是，使得各國的能力日益強盛，而周王室日益衰微。正是因為周王室的放任自如，才使得秦國有機可乘。各國的滅亡，不能歸咎于某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點，整個王室之流傳，會在某一時段因為一個王而強大，也會在某一時段因為一個王而衰弱。善用人才，謙于聽勸諫的君主更能使民心歸順，國家強盛，他國就不敢輕易侵犯。而不聽勸諫的君主，往往會把過錯歸咎于士人的身上。荀況說：“國家，集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持，可以得到大的安樂，大的榮耀，成為幸福的源泉。無道行的人主持，卻帶來大的危險，大的拖累，有君王的地位還不如沒有。等到形勢極度惡化，即使想當(dāng)一個普通老百姓，也做不到了?！?/p>

看資治通鑒有感 篇8

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。

《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書記載了十六個紀，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……

全書記載從周紀開始的政治，軍事開始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。

全書記錄了每個朝代的建立繁榮，強盛，爭斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個又一個從強盛轉(zhuǎn)向滅亡的過程，相當(dāng)于是一本警示世人的書。

通過閱讀《資治通鑒》，使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認為歷史是枯燥的，乏味的，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。

其中我最熟悉的當(dāng)然是三國時期了。當(dāng)我閱讀時，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國演義中描繪的大不一樣。原來《三國演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的，自然與歷史不大相同。

《資治通鑒》讓我明白了一個道理，歷史是只有一個的，探索歷史的神秘是要揭開歷史被時間掩埋的面紗，探索歷史的真相。

看資治通鑒有感 篇9

《資治通鑒》今年斷斷續(xù)續(xù)看了大半年，現(xiàn)在看到了東漢桓帝時期，一方面是文言文中有的術(shù)語、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外，沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那么貪心，為一己私欲，讓多少人死于非命。有的人為求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當(dāng)權(quán)者想搞一個人，不管這個人犯沒犯錯，總是會有其他人當(dāng)槍手來解決這些問題。

我常常會想我處在當(dāng)時的環(huán)境會怎么樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的位置上我能怎么樣。歷史上人和人的差距，一件事這個人不行，而另外一個人就能干成。

歷史上也充滿著人性的光輝，有些人明知是死也會堅持正直，恪于值守，讓人心向往之。按現(xiàn)在的觀點來看社會是不斷進步，但是古人的觀點并非如此，因為社會的道德不會隨著科技的進步而提高，而且古人的社會生產(chǎn)力很長時間內(nèi)停滯不前，特別是我們中國很早就在各種技術(shù)上達到了很高的程度，所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)爭，由人民安居樂業(yè)轉(zhuǎn)向了民不聊生，這是什么原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎?還是也有執(zhí)政者的錯誤，某些陰謀家的預(yù)謀，人性的陰暗。

天下者天下人之天下，社會的大環(huán)境終究會影響每一個人，我輩當(dāng)自強，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。

看資治通鑒有感 篇10

《資治通鑒》是我國非常經(jīng)典且著名的一部長篇歷史書。由宋代的司馬光編寫而成，上至文明起源，下至宋末元初，乃一本集百家(史書)精華之大成作。不但文筆流暢，且內(nèi)容簡潔非常適合人們閱讀鉆研。

上古三皇五帝治理、建設(shè)社會。論古代的偉人，誰如大禹勤奮、能干，若無本領(lǐng)怎能治理全國水流，河道;誰如蔡倫機智，將更多的人擁有寫字讀書的機會，讓人的書寫成本降低;誰如岳飛關(guān)羽一類精忠報國，為國捐軀;誰如秦始皇，齊桓公懂得治國，把一塊巨大的國土瓜分大半，稱霸一方。念韓信一代英杰，治國能臣，卻落了個被主公殺死的悲慘結(jié)局;念楊玉環(huán)傾城國色，卻只能做土里冤死鬼;念王安石身懷經(jīng)天緯地之才，卻無法一展宏圖。為什么自古能人、美人皆難以活完一生，不能有個好結(jié)局。

李白、蘇軾揮散筆墨成千古名作;關(guān)、岳二人馬上沖鋒，殺人無數(shù);張良、孔明飽讀經(jīng)書只為建國大業(yè)。華夏如此多人才，江山如此多嬌，中國不愧是東方的一顆明珠。我為我的祖國感到驕傲!

萬里長城綿延不絕，五岳壯觀雄偉，長江黃河養(yǎng)育我們。龍的傳人無時不刻都在為祖國而奮斗。愿祖國的明天更美麗!

看資治通鑒有感 篇11

有人說：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。”有人說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀?！边€有人說：“讀史可以明鑒，知古可以鑒今?！狈N種這些，讓我堅定的`認為愛上歷史，是多么正確的決定。

之前的我，雖然喜歡讀書，但對歷史沒有一點興趣；之前的我，覺得歷史很遙遠，所以避而遠之；之前的我，一直專心學(xué)習(xí)語文課本，卻忘了了解我們?nèi)A夏五千年來的歷史。

不過，慶幸的是，我改變了學(xué)習(xí)觀，開始認識歷史。這個寒假開始，我們班展開了歷史研學(xué)活動，通過音頻學(xué)習(xí)歷史，記筆記，在研學(xué)群里交流、探討。老師也會適當(dāng)指導(dǎo)。

歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容是由“熊大叔”來講解著名的《資治通鑒》，“熊大叔”那幽默風(fēng)趣的口吻和《資治通鑒》那生動的情節(jié)、鮮活的歷史人物著實勾起了我對歷史的興趣，也第一次讓我覺得歷史也沒那么枯燥，反而挺有趣的。

日復(fù)一日，我對歷史從感興趣逐漸變成喜愛，又從喜愛漸漸變成熱愛，我的筆記也變得更加實際性，現(xiàn)代化。

學(xué)習(xí)歷史，讓我更加清楚地看透人世間的人情世態(tài)；學(xué)習(xí)歷史，讓我知道了一個個成語、典故的由來；學(xué)習(xí)歷史時，我們不免會有惋惜、痛恨、失望等多種情緒，我們雖然不能篡改歷史，但我們能借鑒前人的方式方法，盡量不讓一些悲慘歷史重演，這些這些，足以看出，學(xué)習(xí)歷史的好處不勝枚舉。

回望歷史，我們直視著無數(shù)有才華的人。

功績顯著的君主：統(tǒng)一天下的秦始皇、推行胡服騎射的趙武靈王、建立漢朝的漢高祖……

廉潔奉公的忠臣：清廉的諸葛亮、鐵面無私的包拯、德才兼?zhèn)涞耐醢彩?/p>

文武雙全的將軍：孫臏、岳飛、吳起、辛棄疾……

才高八斗的詩人：詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易……

他們書寫了歷史，歷史也將他們記載，如此之多的偉人，難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

縱觀悠悠歷史，歷史上的失敗數(shù)不勝數(shù)，但是我們中華民族不怕失敗，越王勾踐不怕，他臥薪嘗膽，最終打敗吳國；孫中山不怕，他愈挫愈奮，最終推翻腐敗的清王朝；我學(xué)習(xí)歷史最大的收獲就是明白了：“失敗并不可怕，每一次挫折都是新的起點，只要堅持不懈，加倍努力，終將到達勝利的彼岸”

朋友，一起來學(xué)習(xí)歷史吧！為了讓我們的民族，我們的國家更強大，更繁茂，更和平。爭取讓中國成為一個文明的國家！

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讀資治通鑒有感600字

通常我們會被要求寫一些與工作相關(guān)的文書，我們可以在網(wǎng)絡(luò)上參考一些范文來寫作，范文能夠幫助我們解決在寫作中出現(xiàn)的困難，范文怎么寫才比較好呢？也許"讀資治通鑒有感"就是你要找的，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

讀資治通鑒有感 篇1

“流水無弦萬古琴，《通鑒》無聲天下音”，讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》，了解其中的一個個歷史故事吧！

《資治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大的編年體通史，與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，共跨越1362年的歷史。在這近2000年的漫長歲月里，發(fā)生了多少曲折動人的故事??！比如：“戰(zhàn)國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等，便是這歷史長河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。

打開北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》，之所以命名《資治通鑒》是因為它意為“鑒于往事，有資于治道”。只要我們認真閱讀它，便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰(zhàn)爭，無數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事：李密小時候經(jīng)常牧牛，可他卻每每帶上幾本書，把書掛在牛角上，這樣便可以邊看邊牧牛了，后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學(xué)成才呢？而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍，有什么理由不更勤奮學(xué)習(xí)呢？

《資治通鑒》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史，再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物，還給了我們后人警醒。

讀資治通鑒有感 篇2

我們的偉人曾經(jīng)說過，有兩部書一定要讀，一是《史記》，二是《資治通鑒》。

據(jù)說毛主席把《資治通鑒》讀了17遍，足見此書的巨大價值。

《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，司馬光傾其心力，歷時19年成書。在中國官修史書中占有極重要的地位。

論其地位，可用清人王鳴盛的一句話來概括“此天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書也?！?/p>

我喜歡讀《資治通鑒》。這部書簡直就是一部活生生的社會史，讓人鑒古知今。

我建議我家的娃娃，也來讀一讀《資治通鑒》，因為讀后，才知道什么是人性，什么是謀略，什么是危險，什么是機會，什么是愚蠢，什么是智慧……

成書于北宋的《資治通鑒》，可以說是中國歷史上最著名的“帝王教科書”。在南宋時就被皇室列為禁書，只有皇帝和太子能讀，其他人膽敢偷看，就有謀反之嫌，甚至?xí)巧蠚⑸碇湣Ｇ宄目滴?、乾隆等帝王都曾閱讀過《通鑒》，并有御批傳世。毛澤東也把《資治通鑒》放在床頭，反復(fù)研讀了17遍之多。

比如在《資治通鑒?唐紀》中：“怒者常情，笑者不可測也”。意思說，發(fā)怒是人之常情，但不發(fā)怒而常把笑容掛在臉上的人，這種人是最難讓人猜測的。這書足以洞見古人的智慧精髓。

《資治通鑒》中，像這樣的真知灼見，隨手可得。可以說，它不僅具有史學(xué)、文學(xué)意義，里面內(nèi)容涉及到深厚的人力資源管理內(nèi)涵，從選人、用人、察人、養(yǎng)人等方面系統(tǒng)闡述了人力資源管理的實質(zhì)，可謂是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的全面總結(jié)。

記得我們的語文老師這樣說過，熟讀歷史的人是最可怕的。愛讀歷史的人，就像在看高人下棋，他們每走一步都會留下歷史的印記，這就構(gòu)成了棋譜的殘局。我們熟讀了這種殘局，我們就懂如何下棋，我們熟讀了歷史，我們就懂如何謀事處人。

金庸都說：他的寫作的功底，正是來自讀《資治通鑒》，也令他更了解歷史規(guī)律。

大家都說讀資治通鑒的人很厲害，這主要是因為這部歷史書籍里面記錄了大量的真實案例解析，無論我們遇到什么事情，大概都能在里面找到答案或者有所啟示……讀了20多年，我承認，我還沒完全讀懂它。

讀資治通鑒有感 篇3

最近我突然對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。《資治通鑒》變成了我的閱讀對象，它讓我了解了許多歷史上的知識。

《資治通鑒》是我國第一部編年史巨著，由我國宋代著名史學(xué)家司馬光組織編撰，其中記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的政治，軍事等重要史實，總結(jié)歷朝歷代衰敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，具有很高的史學(xué)價值，文學(xué)價值和收藏價值。

然而對歷史了解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談?wù)撃骋粋€人將他和成歷史上的某個英雄或某個小人做比較，自己因為不了解那時候的歷史背景等而插不上話，就算別人沒有注意到你這一點，自己也會覺得非常尷尬。

我們班上的王雨澤，他對于歷史的了解很廣，現(xiàn)在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》，因為他對歷史很感興趣所以看過后常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當(dāng)時的歷史背景，他口若懸河，說的形象生動，把當(dāng)時于謙的品質(zhì)和皇帝的昏庸說的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。

可見歷史的了解可以改善人們的觀念，也可以改變一個人的形象，還可以改變一個人的氣質(zhì)。

資治通鑒的感悟1000字匯總4篇

居安思危，思則有備，有備無患。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會提前準備一些資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！那么，關(guān)于幼師資料你了解哪些內(nèi)容呢？有請閱讀小編為你編輯的資治通鑒的感悟1000字匯總4篇，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

資治通鑒的感悟(篇1)

我從四年級起就開始接觸歷史傳記，我渴望了解我的祖國在五千年的歷程中所走過的一切，這幾天，我看了一部紀實歷史傳記——《資治通鑒》，一看到這本書，首先引入我眼簾的，是那極富有深意的封面插圖，一個地方正在發(fā)生著戰(zhàn)爭，千軍萬馬正在戰(zhàn)火中互相廝殺，我仿佛聞到了血腥味……

但是內(nèi)容更是讓我深深著迷，這本書讓我重新認識我親愛的祖國所經(jīng)歷的滄桑，讓我重新燃起對祖國的愛，讓我重新思考作為新世紀繼承人的責(zé)任……《資治通鑒》所記錄的歷史，時間跨度達一千三百六十二年之久，可以算得上是一部中國歷史著作了，在這本書里。主要講的就是政治斗爭，所記錄的人物，也差不多是政治人物，他們在源遠流長的歷史故事里，擔(dān)任著一個又一個出色的主角，他們在一起爭奪政權(quán)，建立王朝，而王朝內(nèi)部，又是無情的爭斗、殘殺直至衰敗，被反對的力量所取代。

特別是兩漢時代和三國時代，最讓我深深著迷。兩漢初期的楚漢之爭和三國時代的赤壁之戰(zhàn)等各種戰(zhàn)役，紛紛涌現(xiàn)了許多不可多得的人才，他們有的用智慧，有的用陰謀；有的人勇猛，也有人殘忍，有人性的掙扎、固守，自然也有墮落。我還清楚地記得足智多謀的諸葛亮、正義凜然的關(guān)羽、暴虐成性的董卓、忘恩負義的呂布、不拘小節(jié)的劉備。一個個老練的領(lǐng)導(dǎo)人——孫權(quán)、劉備、曹操。他們都是當(dāng)時中國的精英，他們用自己的想法，鑄成了今天的歷史。

在這幾千年漫長的歲月里，中國一直都是只有皇帝，沒有法制，沒有民主；那時候的人不知道有“世界”，以為當(dāng)時的中國就是“天下”……那時候的人是多么的“天真”而又顯得“無知”，那時侯的中國是四分五裂的，大家自己建立國家，自己封王封爵，總是會為了自己的領(lǐng)土，自己的權(quán)限打仗，讓百姓受苦。想到這里，我不禁要謝謝建立秦朝的秦始皇——嬴政，他第一次，讓中國實行了統(tǒng)一，讓中國人民能夠成為一個共同家園的公民。不管秦始皇做過什么，不管他怎樣橫行霸道，在這一點上，我還是要謝謝他。

在一代有一代的更換中，我也想到了一點，一個君王，如果想要獲得民心，獲得大家的支持，不能使用暴力，不能用強迫的方式，只能用“仁義”二字來治理國家，就像周文王一樣，把百姓作為自己父母，作為自己的孩子。而我們在作為領(lǐng)導(dǎo)或班干部的時候，也要講究這種方法。中國在歷史里，并不一定都是戰(zhàn)爭，都是硝煙，我們的中國古時科學(xué)家，也作出了不少世界聞名的壯舉，祖沖之的圓周率、秦始皇下令建造的著名防御工事建筑萬里長城和被稱為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑、郭守敬的《授時歷》等等一些著名壯舉，也令我們這些炎黃子孫驕傲！中國是一個了不起的國家！任何一個炎黃子孫，都會發(fā)出這樣的感慨！因為中國人堅強，中國人有永遠打不彎的脊梁！

中國擁有全世界所沒有的歷史，中國擁有全世界所沒有的光輝的歷史！作為我們這一代學(xué)生，是中國21世紀的希望，我們有責(zé)任，也必須承擔(dān)起建設(shè)又新一代中國的責(zé)任，我想代表這一代少年，大聲對全世界說：“中國會越來越強大！大家請拭目以待！”因為中國的少年也留著炎黃子孫的血液，也有炎黃子孫永不抹滅的執(zhí)著！等著看吧！我的祖國我驕傲，我的祖國——我——驕傲——！

資治通鑒的感悟(篇2)

歷史上最悲慘的女人——讀《資治通鑒》有感2000字：

人的一生，是不斷和惰性作斗爭的過程。已經(jīng)開始讀唐史，西漢的讀書筆記還沒有寫完，趕趕進度，今天要寫寫劉邦的寵姬戚夫人。收集資料，構(gòu)思文章，包括寫的過程，都非常的痛苦，因為這個人物，大概是有文字記載的中國歷史上，結(jié)局最凄慘的女性。

《資治通鑒》原文記錄如下：“太后遂斷戚夫人手足，去眼，燻耳，飲啞藥，使居廁中，命曰‘人彘’?！弊x到此處，毛骨悚然，透過寥寥數(shù)字，忍不住想象，失去手腳不能動，失去眼睛不能看，失去聽力聽不見，即使痛苦想要呻吟，也因為被灌了啞藥發(fā)不出任何聲音，不光如此，還被扔到廁所里，被僅剩的味覺折磨，感受這比地獄還凄慘的暗無天日。我想如果當(dāng)時戚夫人還有一點點知覺，唯一所想所盼的，就是早點死去，早一些結(jié)束這慘無人道的痛苦！

戚夫人，山東美女一枚，深受漢王劉邦寵愛，并生下像極了劉邦的兒子如意。丈夫?qū)檺?，兒子爭氣，戚夫人開始想要更多，整日哭泣，鼓動劉邦廢了結(jié)發(fā)妻呂雉的兒子——太子劉盈，改立自己的兒子如意為太子。然而這一如意算盤沒有得逞，還徹底“逼瘋”了呂雉，在劉邦死后，把多年所有的怨氣全部發(fā)泄，戚夫人被變成了一只“人彘”。

最初我認為，戚夫人之所以敗給呂雉，遭受這“非人所為”的凄慘，是因為空有美貌而缺少智慧。查了一些資料，徹底推翻了我的猜想。戚夫人不僅膚白貌美，寵冠后宮，還頗有才情，所作的《舂歌》被考證為最早見于正史記載的五言詩，被稱為千古絕唱。戚夫人是漢代最早的女歌唱家，漢代女舞蹈家的代表人物之一，擅長“翹袖折腰之舞”，成就不輸二百年后的趙飛燕。還是歷史上有文字記載的第一位女棋手，比南北朝時代的婁逞早了六百多年。

藝術(shù)上的成功或許不代表戚夫人有多聰明，但能達到如此成就，能得到高祖劉邦的長期恩寵，一定是雙商在線，絕不僅僅是個“花瓶”。不站在道德制高點上評論對錯，我們只談戚夫人成敗本身。這樣一個優(yōu)秀的女性，為什么會落得慘絕人寰的下場呢？我認為，與其說戚夫人輸給了呂雉，不如說輸給了她自己。

首先，戚夫人的能力無法與野心相匹配?！耙靶摹笔前央p刃劍，有時是前進路上的進步階梯，也有些時候，是劊子手手里的那把砍頭刀。決定“野心”作用的，就是有沒有與之匹配的能力。如果有，結(jié)局就如歷史上鼎鼎有名的呂后，武則天，有手腕兒，夠狠毒，最后權(quán)傾朝野，只手遮天。如果空有野心，能力跟不上，結(jié)局就如同呂后的對手戚夫人，求之不得，任人宰割。還有武則天的兒媳婦韋皇后，想走婆婆的老路子當(dāng)個女中豪杰，無奈能力不足，最終失敗。

拿破侖曾說過，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。我想應(yīng)該給這句話設(shè)個前提，想當(dāng)將軍的士兵，還要有當(dāng)將軍的能力，不然空有野心，必遭反噬。

戚夫人第二個缺少的，是審時度勢的能力。有人說戚夫人生不逢時，遇到了“超級大變態(tài)呂后”，才落得凄慘下場。但誰的人生能一帆風(fēng)順？尤其是身在皇族后宮。人生低谷和危機時刻，方能顯出大智慧。第一個回合，換太子事件失敗，劉邦去世，呂雉最初還沒有那么變態(tài)殘忍，只是把戚夫人幽禁在永巷舂米，戚夫人低估了呂雉的狠和恨，邊舂米邊唱那首流傳至今的《舂歌》：“子為王。母為虜。終日舂薄暮。常與死為伍。相離三千里，當(dāng)誰使告汝？”

失敗已成定局的情況下，戚夫人不示弱不反思，反而寫詩唱歌發(fā)泄不滿。呂雉聽了大怒，你還指望你兒子救你？那我把你兒子也殺了！于是戚夫人在第二個回合中輸?shù)母鼞K，兒子如意慘死，自己被毀為“人彘”。

同為劉邦妃嬪的薄氏，審時度勢的本領(lǐng)就比戚夫人高的多。懂得分析形勢，韜光養(yǎng)晦，暗藏鋒芒，最終輔佐兒子漢文帝登基，當(dāng)上了眾人景仰的皇太后?？梢妼彆r度勢在任何時候都是一項生存必殺技。

戚夫人的第三錯，錯在把希望全部寄托在男人身上。有人說，戚夫人的不幸，是因為封建社會，古代婦女對命運不能自己把握，只能依附男性，從而引發(fā)的時代悲劇。這一觀點我并不完全認同，我們來看看“換太子事件”中呂雉是怎么做的，先分析形勢，找劉邦當(dāng)時最信任的開國功臣張良出謀劃策，籠絡(luò)群臣，想盡辦法請劉邦看中的商山四皓（四位著名隱士高人）當(dāng)太子的老師，增加太子的羽翼。而戚夫人，只做了一件事，就是向自己的丈夫哭訴，把所有的賭注都放在劉邦一人身上。雖然直到最后，劉邦還是心系戚夫人，還是一心想換太子，但無奈呂后做的太多，政治力量太強大，太子羽翼豐滿，人心所向，縱使身為國君，也有心無力。

可見凡事皆有因果，結(jié)局并非偶然。貌美如花的戚夫人，最終以如此凄慘的方式凋零，實在讓人唏噓。后世把戚夫人封為廁神，這種紀念，對于一個風(fēng)華絕代、風(fēng)情萬種的美人來說，是否又是一種諷刺？

長得漂亮，遠不如看得透徹、活得精彩更重要。以史為鑒，希望每一個女孩兒，都能夠把命運掌握在自己手里。

資治通鑒的感悟(篇3)

有人說：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。”有人說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀。”還有人說：“讀史可以明鑒，知古可以鑒今?！狈N種這些，讓我堅定的`認為愛上歷史，是多么正確的決定。

之前的我，雖然喜歡讀書，但對歷史沒有一點興趣；之前的我，覺得歷史很遙遠，所以避而遠之；之前的我，一直專心學(xué)習(xí)語文課本，卻忘了了解我們?nèi)A夏五千年來的歷史。

不過，慶幸的是，我改變了學(xué)習(xí)觀，開始認識歷史。這個寒假開始，我們班展開了歷史研學(xué)活動，通過音頻學(xué)習(xí)歷史，記筆記，在研學(xué)群里交流、探討。老師也會適當(dāng)指導(dǎo)。

歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容是由“熊大叔”來講解著名的《資治通鑒》，“熊大叔”那幽默風(fēng)趣的口吻和《資治通鑒》那生動的情節(jié)、鮮活的歷史人物著實勾起了我對歷史的興趣，也第一次讓我覺得歷史也沒那么枯燥，反而挺有趣的。

日復(fù)一日，我對歷史從感興趣逐漸變成喜愛，又從喜愛漸漸變成熱愛，我的筆記也變得更加實際性，現(xiàn)代化。

學(xué)習(xí)歷史，讓我更加清楚地看透人世間的人情世態(tài)；學(xué)習(xí)歷史，讓我知道了一個個成語、典故的由來；學(xué)習(xí)歷史時，我們不免會有惋惜、痛恨、失望等多種情緒，我們雖然不能篡改歷史，但我們能借鑒前人的方式方法，盡量不讓一些悲慘歷史重演，這些這些，足以看出，學(xué)習(xí)歷史的好處不勝枚舉。

回望歷史，我們直視著無數(shù)有才華的人。

功績顯著的君主：統(tǒng)一天下的秦始皇、推行胡服騎射的趙武靈王、建立漢朝的漢高祖……

廉潔奉公的忠臣：清廉的諸葛亮、鐵面無私的包拯、德才兼?zhèn)涞耐醢彩?/p>

文武雙全的將軍：孫臏、岳飛、吳起、辛棄疾……

才高八斗的詩人：詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易……

他們書寫了歷史，歷史也將他們記載，如此之多的偉人，難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

縱觀悠悠歷史，歷史上的失敗數(shù)不勝數(shù)，但是我們中華民族不怕失敗，越王勾踐不怕，他臥薪嘗膽，最終打敗吳國；孫中山不怕，他愈挫愈奮，最終推翻腐敗的清王朝；我學(xué)習(xí)歷史最大的收獲就是明白了：“失敗并不可怕，每一次挫折都是新的起點，只要堅持不懈，加倍努力，終將到達勝利的彼岸”

朋友，一起來學(xué)習(xí)歷史吧！為了讓我們的民族，我們的國家更強大，更繁茂，更和平。爭取讓中國成為一個文明的國家！

資治通鑒的感悟(篇4)

近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說趙太后》(《戰(zhàn)國策》中亦有此篇)一篇，頗覺其實為營銷術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今，于是自為品析一番，望能于讀后有所用處，不至于掩卷而忘。

話說戰(zhàn)國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國并雄于天下。此時的趙國新君主初立，趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開了一個條件：讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質(zhì)，齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內(nèi)討論起來，由于畏懼戰(zhàn)事，卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當(dāng)然就很不高興了，說道：“你們有誰再說讓長安君去做人質(zhì)，老婦我就向誰臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。

案例的背景介紹到這里，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客戶，所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶經(jīng)理，才能出色完成任務(wù)。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步說服他的客戶。

觸龍非常恭敬地走進來，如他所料，趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白，他的客戶此時正有著強烈的抗拒心理。于是，兩個老人見面，觸龍說道：“太后啊，老臣由于腳上得病，很久沒能見到您了，可是實在是擔(dān)心您的身體有恙，這才來看望您啊!”隨后便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話題。在這里，觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理，和客戶尋找共同話題，使客戶的抗拒心理有所緩和，拉近與客戶的距離。

在使氣氛緩和之后，觸龍開始將話題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍說：“老臣有個不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衛(wèi)士，我現(xiàn)在老了，想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您?！碧髥柕溃骸澳凶右矔蹜z小兒子嗎?”“比婦人愛得更深?！庇|龍回答。太后笑著說：“婦人才愛得更深啊!”此時，觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當(dāng)做朋友來聊天。

緊接著第二步，觸龍給太后設(shè)下一個誘餌，說道：“老臣還以為您愛女兒燕后要多一些，愛長安君要少一些?！碧笳f：“您錯啦!我愛長安君更多一些?！碧蠊簧香^，于是觸龍便引出一段道理來，說道：“父母如果愛孩子，就會為他們考慮很長遠。當(dāng)初您送燕后出嫁時，悲泣不舍，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走后，您并非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’，您是為她考慮長遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王啊!”太后只得承認。

說完燕后，觸龍第三步便正式引入到長安君的話題，有燕后之事作為鋪墊，此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現(xiàn)象開始談起，他問道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時，趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答：“沒有。”觸龍說：“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣?因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無功勞。現(xiàn)在您讓長安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長安君將如何在趙國立足?老臣認為您為長安君考慮短淺，所以對長安君的愛不如燕后。”這段話與上段話作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長遠，而怎樣為長安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術(shù)，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其說服。于是趙太后并未“唾其面”，而使長安君到齊國做了人質(zhì)，齊國出兵保住了趙國安危。

縱觀觸龍的三步營銷策略，是見微知著。表面看起來，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開，然后從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引著對方，其話術(shù)的藝術(shù)性可以作為營銷學(xué)中的經(jīng)典案例。

看《活著》有感1000字通用

相信大家會遇到寫文檔時肚子里沒有墨水的情況吧！范文與我們的寫作?！按绮讲浑x”！范文對于我們們來說是一個寫作的百寶箱。好的范文具體是什么樣子的？由此，有請你讀一下以下的“看《活著》有感”，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

看《活著》有感 篇1

一口氣把《活著》讀完，除了情節(jié)的跌宕起伏、扣人心弦外，其實我是想早點擺脫這種心靈的沉重之感。這是一次殘忍的閱讀體驗?！痘钪房梢苑Q得上是中國近代六十年的一部簡史，中國這六十年來所發(fā)生的一切災(zāi)難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭上。而作者余華卻能以冷漠客觀的語調(diào)，用福貴的嘴將他一生的厄運和苦難平淡地講述出來。當(dāng)我還在為他的打擊而黯然垂淚時，又一場更大的悲劇又接踵而至，讓人已經(jīng)心傷得麻木了。

《活著》是一個在歷史動蕩的背景下關(guān)于死亡的悲劇性故事。主人公福貴青年時是一個家有百畝良田的闊少，嗜賭成性的他將祖輩積攢的龐大家業(yè)全部輸光，父親為此氣死，為母求醫(yī)半途中被國民黨抓了壯丁。縣長的老婆生子要輸血，結(jié)果兒子被不負責(zé)任的大夫抽血致死。女兒鳳霞嫁了個歪肩好女婿，可不久死于產(chǎn)后大出血;妻子家珍在“軟骨病”和兒女雙亡的多重打擊下也撒手人寰;女婿二喜在工地事故中慘死，留下了年僅三歲的苦根。苦根因貪吃豆子撐死;最終所有的親人都離福貴遠去。就像作者在小說中所說：“像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！弊罱K，富貴買了一頭待宰的老牛做伴，早出晚歸奔波于田間。

我很吃驚的是一個人在經(jīng)歷了家道中落、失去雙親、白發(fā)人送黑發(fā)人的重重打擊下，依然能淡然地存活于世，這需要多少對生活的信念和毅力?多少內(nèi)心的豁達與樂觀?多少對苦難的承受能力?對福貴心生敬佩之情?；钪褪亲畲蟮挠職?，最后的勝利。福貴是真正的無名英雄。

“好死不如賴活著”人們總希望活著，因為活著就會有希望，而人每天匆匆忙忙地活著，卻忽略了活著到底是為了什么?理由太多。而就我而言，從淺薄狹隘的角度出發(fā)，是為了我的家人。用心從事我的事業(yè)，讓我不僅能實現(xiàn)兌換貨幣的價值，還能讓我能幫助到別人，說得更偉大點，為社會做出自己的貢獻。做好我母親的角色，讓我的孩子能在彌補我幼時的缺憾下快樂健康地成長。做好自己分內(nèi)的事情。

從不敢試想沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的我當(dāng)遇到挫折后會以怎樣的狀態(tài)迎接?我想沒什么事能比家人一個又一個離我們而去更讓人絕望傷心的吧!那么生活工作中的事情相比之下，實在是微不足道。頓時有了內(nèi)心的釋然與坦然面對挫折的勇氣。我雖然做不到“為活著本身而活著”，我盡量做到不 為“活著之外的任何事物所活著?！?/p>

看《活著》有感 篇2

合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想?！痘钪愤@部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現(xiàn)，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發(fā)。

福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當(dāng)厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力承擔(dān)著照顧這個破敗家庭的重擔(dān)，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當(dāng)這部沉重的小說結(jié)尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

我已經(jīng)被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。

《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。

《活著》體現(xiàn)了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。

看《活著》有感 篇3

一個花甲老人，一頭老牛，兩個進入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。

人生苦短，總會經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅持自己的的信念，堅強、樂觀地挺過去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場上心想著自己一定會活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命?，F(xiàn)實生活中，我們只有堅持才有實現(xiàn)自己夢想的希望。如果每個人都輕言放棄，那么誰還會成功?每個人都會有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學(xué)生而言，面對一次考試失利就開始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對社會這片大海上的風(fēng)浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍天。

每個人都會遇到困難，但是不要忘記還有愛我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無私的愛，每晚放學(xué)后，校門外總會有等待孩子的家長;每棟樓房里總有等待孩子回來的父母。推門而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準備的，當(dāng)12點的臺燈還在發(fā)著微弱的光時，他們總會擔(dān)心的過來查看，勸你早點睡，以免傷著身體。我們獨自出門時父母總會打來電話詢問，看你是否習(xí)慣，是否開心。這邊的我們可能早已進入夢鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因為他們對我們牽腸掛肚。

一件件的事，都是如此的平常。這里面無一不包含著父母的愛。只是每位父母的表達方式不同而已。

活著，就要目睹著身邊的人一個接一個的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會感到短暫，充實。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時光，他們對我們的愛是我們最寶貴的財富?；钪?，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對我們不管不問，但出于本能，他們不會，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W(xué)著收斂起自己的沖動。要知道，我們隨口說出的一句“好煩”都會如一把刀刺痛他們的心。

這就是我們的父母，一個一心一意想讓我們幸福的人。我們難道要讓他們像“家珍”一樣病入膏肓才知道痛惜，直到他們像“有慶”一樣離去了才知道后悔嗎?

活著，理應(yīng)學(xué)會珍惜，不僅是父母，還有朋友。

所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對它又愛又恨，可就是離不開它。真正的朋友，從不在乎你的錢財、地位，只是一心和你相處，幫你分擔(dān);真正的朋友，并不是在你困難時用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過難關(guān)。這，才是我們該擁有的朋友。

是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財富。

活著，并不是漫無目的地度過這一生。從現(xiàn)在起，開始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來得及。

看《活著》有感 篇4

我們這些人，一出生，就活在一些身份里。

你張開眼睛，從羊水里翻身，以匍匐的姿勢來到這渾濁而清涼的人間，你是嬰孩的身份。

你翻開書本，在紙卷上標記一些前人的言語，把這些話栽種到腦海里，你是學(xué)生的身份。

你躺在手術(shù)床上，從臍帶上剪下一團融融的血紅肉塊，當(dāng)這個肉塊有了眼睛，可以打量世界，有了嘴唇，可以稱呼你，有了雙手，可以擁抱你，你是痙攣卻微笑著的，母親的身份。

你在嘈雜的車站，拎著行李，尾隨著前頭那對歡笑的母女，你的白發(fā)已生起，就像明月已在你的頭頂升起。當(dāng)那對母女回眸招呼你時，你樂呵呵跑向前，擰開一瓶水遞到眼眸彎彎的小姑娘手里，你是父親的身份。

你坐在候車室里，臀下墊著過期的報紙，你的指甲污濁，那是被石灰腐蝕過的痕跡。你被幾個帆布袋圍裹著，這讓你有了回到故鄉(xiāng)，被莊稼圍裹著的安全感，你半睜半閉，機警地留意著戴袖章的秩序維護者，你是打工者的身份。

你穿套裙，打領(lǐng)帶，夾著一摞文件夾，追趕著開走的公交車，你擠在東搖西晃的逼仄空間里，接電話語氣高亢，簽下一個客戶和做了一場得心應(yīng)手的愛一樣讓你亢奮。你回到家，打開冰箱，一一掏出變質(zhì)的飯菜，扔進垃圾桶，你洗澡，水流經(jīng)過你每寸冰冷的肌膚，你忽然有種想在熱水里哭泣的沖動，水聲掩蓋了你喉頭的哽咽，你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臨睡前終于看見窗外的曙光，你是異鄉(xiāng)追夢人的身份。

你跳進灌木叢，指著眼如星空的麋鹿。牛羊哞叫著，低頭啃去遺落的麥芒，背包高過你半個頭，你穿羅布裙、繡花鞋，單腳跳過鵝卵石，你和廟會里的鄉(xiāng)親同食同住，打一個響亮的食指，一只合翅的白鷺，悠閑地在草叢里走來蕩去。云朵啊飄進了你的鏡頭，你是流浪人的身份。

你坐在亂墳崗里，碑上有你熟悉的他，指節(jié)撫摸著褪色的相片，細細地將雜草拔凈，悲風(fēng)撲面，秋水漸涼，所有的話歸于沉默，你是祭奠人的身份。

你打開電腦，往事像乘著一列單程火車，撞進你的夢囈，你覺得命運對你太過殘忍又太過薄幸，你想起你在許多個夜晚踏雪而來，又在很多次薄霧里不告而別，你忽然想有個山水相傍的地方大隱于市，你是個倦游的作者，一個衣衫凋敝的女人，你在文字里冷嘲，沉靜，真誠，和冷落冰霜，你說心安處即是吾鄉(xiāng)。

你在一堆翻折的書里醒來，酒到微醺，酸澀上頭，你用孤傲獨處來紀念一個走丟的男人，你問她，若愛了緣何會分別，你接到她的郵件，愛會一腳踏空，也會生老病死，她送你一首歌，一首沒有歌詞的歌，她說愛情就是填空，而不論得滿得空，都要善待自己。你是一個癡情的愛人。

你問我，怎樣才算活得生香。你想念南方的姑娘，想念滴水的屋檐，你想回到孩提時代，捉筆在作文本上寫下你的夢想，你說你害怕冷眼相向，也對權(quán)力向無好感，你感覺只剩唯獨的你與周遭對抗，你說你不易被人理解也不忍責(zé)怪，你寧愿有幾畝薄田，種上紅艷的辣椒和青紫的茄子，穿洗白的衣裳，寄薄薄的信箋，你說那個時代多美好，提著暖瓶裝包喜糖，二八自行車就能載回結(jié)發(fā)伴侶。

你問我，我該埋首等待還是奮力拼搏？該決絕離開還是祈求愛戀？你甚至急得流出了淚。

親愛的朋友。

那些笑得最大聲的人，一定在人群后偷偷哭泣過。

那些劫后重逢的愛情，也有無法撫平的陳年創(chuàng)傷。

輕身遠行的浪人，也踟躕在徹底坍塌的路上。

那些精明地算計著愛情與親情的人們，也有緊咬嘴唇的不忍。

窮而不賤的打工者，他們用骨頭撐起了高聳的建筑群。

黑暗中星火明滅，有誰知作者的隱痛。

而啟蒙的賢人啊，誰把身份常留。

被亂火燒死的王孫貴胄，留給人間的只有一時清名。

破爛物什扛上肩的自在，是因無人分擔(dān)他的貧窮，無人相伴。

而所有你贊譽的結(jié)局，化入墳土什么都不是。

你看到的，都是他們渴望你或者你渴望看到的。

有的人活著，他只是被活著，活在被憑吊的偉大里。

有的人死了，他也僅是化作了無牽無掛的春泥。

我們每個人，都如處世外，各為遺孤，各自奔跑。

沒人能真正了解誰的孤獨。

而一個人，要走多少條路，才能被稱為一個人？

一個人，要蹚過多少條河，才能被稱為一個人？

一個人，要風(fēng)干多少次淚水，才能被稱為堅強？

一個人，要把光芒灑向多開闊的遠方，才能被稱為活著？