紅樓夢(mèng)名著讀后感900字(精選6篇)

古人云，“三日不讀書籍，便覺言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎?！笨赐曜髡叩淖髌泛?，很多人的一定會(huì)因其哲思而有所觸動(dòng)，此時(shí)就可以寫下自己的讀后感，將它內(nèi)化為我們思想的東西。我們應(yīng)該從哪些方面來(lái)寫作品讀后感呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)名著讀后感,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)名著讀后感(篇1)

落花卸了春紅，葬了暗紅，葬了暗香，殘雪消，樓兒慌，琴兒歇揚(yáng)，待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨，叫人憐，怎不教人暗然生惘！

愛憎抹不掉，心愁不該消？膽怯，迷惘，不敢坦然的小女子，活一輩子，怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨，別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開放。

生活中，總有一個(gè)瞬間扣人心魂，總有一靨微笑撓

人心怦，總有一本書攬人癡顛。

與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受，猶如被遺失的羔羊覓見母親般，帶著唇嚅的呢喃，帶著欲滴的淚眼，帶著相依相偎的幸福。

初見《紅樓夢(mèng)》，嫌她篇幅冗長(zhǎng)，認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻，就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼，有點(diǎn)暈旋，有點(diǎn)心煩。

可再這么不經(jīng)意的一翻，就那么隨意地瞥了幾眼，縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

一首《葬花吟》，埋了落紅，也解開了我心中那個(gè)系憂的鈴。

與《紅樓夢(mèng)》的邂逅，雖伴著花隨流水空憫嘆的殷憂，帶著虛度時(shí)錦的惆悵，但也巧得知已紅顏，爾與她同銷愁憐。

與《紅樓夢(mèng)》的邂逅，也許惱了葬花人，惹了落紅怨。引人暗生恨憐，亦領(lǐng)悟一番欣然。

她的美，傾城難言，沉魚落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆，叫人心慌意亂，叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭(zhēng)相堪看。而不是留她闌珊。問孰憨，愿與絕代經(jīng)典擦肩？

雖與她相識(shí)不甚久，但心中惘然已隨她的落花流水東逝，心底只剩下浮動(dòng)的暗香。

曾幾何時(shí)，與她共枕眠？頁(yè)扉，已翻了過半。

讀《紅樓夢(mèng)》，偶爾生了埋怨，又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘，惹人憐，叫人怨，是否亦應(yīng)該警醒，司一番？

我捫心兒嘆：人生奈何許？不教人以樂相生，愁苦不應(yīng)相隨，太苦人生不是滋味。

哎，一本《紅樓夢(mèng)》，惹得人鼻涕淚眼，叫人心系魂?duì)?。人活一輩子，難得有本鐘情的書被終夜枕著眠，我幸福得只能埋怨：與她相見恨晚！執(zhí)子之手，與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。

紅樓夢(mèng)名著讀后感(篇2)

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最后，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是哪個(gè)？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個(gè)憐？”這個(gè)朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒親情，沒仁義，卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

黛玉是水，這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然攜帶股清甜的水氣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！彼兄才瓱o(wú)常的性格特點(diǎn)，愛哭的脾氣，與那作詩(shī)作詞的才情，無(wú)一不攜帶水的特點(diǎn)——柔美，空靈，變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面：對(duì)寶玉的感情，用情之深深至泣血。我感覺，這種感情視富貴官爵為泥土，打造在互相賞析，心有靈犀的基礎(chǔ)上，干凈飄渺。但，它一直是空虛的，如肥皂泡通常，會(huì)隨時(shí)破滅?！按汉耷锉宰匀牵鏊饺貫槟膫€(gè)妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

寶釵則不然，她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中攜帶堅(jiān)強(qiáng)，為人處世親厚、同等看待，在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也這樣夸她！“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的感情是大伙認(rèn)定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個(gè)情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最后選了一瓢水?；蛟S曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛的人可以拋棄所有世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)里，把握如水的感情是非常難的，即使它靈動(dòng)純潔漂亮，也只不過從大家的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執(zhí)，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最后都逃不了的凄苦運(yùn)勢(shì)，真感覺造化弄人。有貌如何？有才如何？有家世又如何？那些以往擁有些所有居然沒辦法換取一個(gè)容易幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓，是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但，任是無(wú)情也動(dòng)人！

紅樓夢(mèng)名著讀后感(篇3)

紅樓夢(mèng)是體現(xiàn)了貴族的沒落，不管是家族的，愛情的，前途的，都是走向衰落，，愛好大團(tuán)圓的中國(guó)小說中并不多。

我要感謝續(xù)寫者高鄂，盡管他在很多方面比不上曹雪芹，但他讓黛玉死了，管她怎么死的，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)的弱女子來(lái)說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該遇到，因?yàn)樯畈皇抢寺膩?lái)的，生活更加的實(shí)際，最終，紅玫瑰變成的蚊子血，白玫瑰成了大米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意并不是這樣的，也許黛玉會(huì)和寶玉幸福生活，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部，全部的思念，深深地愛著這個(gè)男人，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉懷恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自戀的黛玉，反而象個(gè)失戀的女孩子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這個(gè)地方，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給黛玉的不多，談不上保護(hù)與安慰，他自己還要?jiǎng)e人保護(hù)，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更慘嗎？

我一直懷疑寶玉不是因?yàn)轺煊穸x開的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出家是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了變化，他的理想坍塌了，，他的思想其實(shí)全部靠家庭，他的家沒了，他的一切也完了，什么多沒了，他不得不離家出走，也許是為了逃避。

你能想象黛玉洗手下廚飯嗎？穿著破衣，甚至是要依靠別人，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛帶來(lái)巨大的負(fù)擔(dān)，黛玉還會(huì)愛著寶玉嗎？我想不會(huì)，然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一離家出走，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。

愛情是很短暫的，至少這愛情給了我們很多美好的和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢(mèng)名著讀后感(篇4)

《紅樓夢(mèng)》是國(guó)內(nèi)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了國(guó)內(nèi)古時(shí)候封建惡權(quán)勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最后將會(huì)走向滅亡的勢(shì)必運(yùn)勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人因?yàn)閺男”蛔婺概c媽媽過分嬌縱而導(dǎo)致每天與女生們玩樂，不考慮學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特征，但也是由于如此，他的爸爸賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也非常懼怕他的爸爸。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最后卻套不過封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運(yùn)勢(shì)。林黛玉也是多愁善感、常常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事非常能干，蒙住了不少單純?nèi)说碾p眼，她人緣非常好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不只辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來(lái)，她處處不吃虧，大家稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的運(yùn)勢(shì)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心計(jì)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看所有，可能她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個(gè)呢？但她的運(yùn)勢(shì)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的孩子子也疼愛，可是她的話何嘗不隱藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不愿，賈母說了句“你是客，本應(yīng)這樣?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒把黛玉當(dāng)成是自己家里人，雖然表面上和大家都非常親切，可是她不過是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我了解大家之間并不僅有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)名著讀后感(篇5)

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有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛他了。

當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。

長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。

又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。

在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建王權(quán)對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。

從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步

紅樓夢(mèng)名著讀后感(篇6)

《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。然而在《紅樓夢(mèng)》中我最喜愛的還是林黛玉。盡管她嫉妒心強(qiáng)，郁郁寡歡，但她的可憐身世，虛弱的身體，多才多藝的她，實(shí)在是叫人喜愛。最愛的還是那首《葬花詞》，寫的尤為悲傷哀涼。

一天寶玉來(lái)到瀟湘館，聽見黛玉長(zhǎng)嘆了一聲：“每日家情思睡昏昏!”寶玉便與黛玉開玩笑，惹得黛玉傷心流淚，寶玉在安慰的同時(shí)，襲人來(lái)叫走了寶玉，原來(lái)是薛蟠叫寶玉出來(lái)喝酒聽曲，寶玉喝得爛醉才回去。黛玉見寶玉一天沒回來(lái)，心中為之擔(dān)憂，便決定去看寶玉，路上她看見寶釵進(jìn)了怡紅院，黛玉站在沁芳橋上，欣賞了一會(huì)兒各色水籬，等她來(lái)到怡紅院門已關(guān)上，便伸手敲門，誰(shuí)知丫鬟晴雯說：“都睡下了，明兒再來(lái)吧.?！摈煊裾f：“是我，還不開門么?”晴雯說：“管你是誰(shuí)，二爺吩咐的，一概不準(zhǔn)放人進(jìn)來(lái)?！摈煊衤犃擞X得何苦慪氣，恰在這時(shí)，院內(nèi)傳來(lái)寶玉和寶釵二人的歡笑聲，惹得黛玉躲在山坡后傷心痛苦。

寶玉去找黛玉，聽見黛玉在頌詞：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲斬系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，老落人亡兩不知……”說完失聲痛哭。寶玉的出現(xiàn)令場(chǎng)面出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，氣憤的黛玉很快原諒了寶玉，但這首《葬花詞》卻流傳于世。

一個(gè)閬苑仙葩，一個(gè)美玉無(wú)瑕，說的就是黛玉和寶玉。

《紅樓夢(mèng)》最后結(jié)局我認(rèn)為是悲劇，林黛玉與賈寶玉凄美的愛情故事令人感傷，林黛玉的死是可悲的，賈府的結(jié)局是可悲的，賈寶玉出家當(dāng)和尚是可悲的，可悲的故事中有著寶黛間凄美的愛情故事，若說沒有緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化，一個(gè)水中月，一個(gè)鏡中花，故事由許許多多美妙的詩(shī)，由一個(gè)個(gè)美妙的人物串聯(lián)起的。

這也正是我熱衷于《紅樓夢(mèng)》的.原因，感動(dòng)于寶黛之戀，癡癡入迷;陶醉于人物情節(jié)，引人入勝;驚嘆于人物作詩(shī)的才華，感嘆于可悲的結(jié)局，是啊!紅樓夢(mèng)就是能給人多種感受，令人心潮涌動(dòng)內(nèi)心澎湃不已。

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作品的讀后感應(yīng)該怎樣去構(gòu)思呢？比如這本作品，在我心中留下了難以磨滅的印象。我們不妨利用閑暇時(shí)間寫一篇讀后感，感謝閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的名著《紅樓夢(mèng)》讀后感，您在閱讀本文以后相信有所收獲吧！

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一，代表了中國(guó)長(zhǎng)篇小說的水平。

紅樓夢(mèng)又名石頭記，共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，這部作品屹立于世界文學(xué)之林，也是中國(guó)的四大名著之一。

紅樓夢(mèng)里的人物都有自己的特點(diǎn)，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉非常聰明，薛寶釵非常大方，王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女孩總會(huì)讓人對(duì)她產(chǎn)生憐愛，很多事都會(huì)使她落淚，這個(gè)敏感的女孩讓我無(wú)法忘記。

文中，賈寶玉這個(gè)主人公讓我覺得他不虛偽，他不愛讀書的原因正是因?yàn)樗幌霝榱怂^的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來(lái)不說謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關(guān)系很好，是因?yàn)樗茏x懂她們的內(nèi)心，能看到她們的內(nèi)心。賈寶玉無(wú)為卻善良真實(shí)。

文中曾經(jīng)的寧榮二府多么繁華，單單一座大觀園就讓人驚嘆。可是就因?yàn)楹筝吿珢圬?cái)，無(wú)視律法，不知滿足，不思進(jìn)取，才會(huì)衰敗。

我覺得紅樓夢(mèng)是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡，可是當(dāng)我讀完一章的時(shí)候，不知不覺被里面細(xì)致形象的描寫吸引。他帶我走進(jìn)古人的生活，讓我看到了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，還有一首首美麗的詩(shī)詞。以我現(xiàn)在的知識(shí)，還無(wú)法更深的解讀這本書，但我依然被它所吸引。

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

我今日把《紅樓夢(mèng)》讀完。上頭寫：女媧補(bǔ)天時(shí)有一塊石頭沒用，這塊石頭通了靈性投胎到人間。主要寫它在人間的事。

這本書很有意思。其中我覺得最離奇的是：文中人物寶釵出生時(shí)嘴中竟叼著一顆通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。

我看出文中黛玉很小氣。我還在鳳姐協(xié)理寧國(guó)府一會(huì)中我看出鳳姐十分有管理才能，不僅僅把榮國(guó)府管理的井井有條，還把寧國(guó)府管理的井然有序。

湘云這個(gè)人心直口快。做人最好不要太直接，它在第十回說，戲子像一個(gè)人，大家都心知肚明不敢說出來(lái)，僅有湘云心直口快說了出來(lái)。從而得罪了黛玉。

我喜歡《紅樓夢(mèng)》不僅僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)還教我們?cè)鯓幼鋈恕?/p>

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親.覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書，我總是排斥的.覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有意義.這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊.不過這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.

看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過.可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

以前的我，是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.

薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng).她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì).其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰(shuí)真正的關(guān)心過她.而她，也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺的麻木著.

她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇.她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說道"一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的"；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的.王夫人說"看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的！"可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的"尊重"！

與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！

"可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才.玉帶林中掛， 金簪雪里埋"

這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

麝月：《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。

晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽(yáng)已至的感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個(gè)少女，可惜造化弄人?！蚌笔敲利惖牟试疲c秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。

鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦！

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

《紅樓夢(mèng)》是部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的，而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。

每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶?，本?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對(duì)別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的”傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自己。

我覺得黛玉這種性格不是很好，面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

這幾天，《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢(mèng)》，我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來(lái)，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾?。?/p>

反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。

《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)的瑰寶?。?/p>

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，代表了我國(guó)長(zhǎng)篇小說的最高水平。

紅樓夢(mèng)又叫石頭記，共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，這部著作屹立于世界文學(xué)之林，也是我國(guó)的四大名著之一。

紅樓夢(mèng)里的人物都有自己的特色，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉十分聰明，薛寶釵十分大方，王熙鳳精明能干……我形象最深入的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女孩總會(huì)讓人對(duì)她發(fā)生愛憐，很多事都會(huì)使她落淚，這個(gè)靈敏的女孩讓我無(wú)法忘掉。

文中，賈寶玉這個(gè)主人公讓我覺得他不虛偽，。他不愛讀書的原因正是由于他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來(lái)不扯謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的聯(lián)系很好，是由于他能讀懂她們的心里，能看到她們的心里。賈寶玉無(wú)為卻仁慈實(shí)在。

文中從前的寧榮二府多么富貴，單單一座大觀園就讓人驚嘆。但是就由于晚輩太愛財(cái)，無(wú)視律法，不知滿意，不思進(jìn)取，才會(huì)衰落。

我覺得紅樓夢(mèng)是一本奇特的書。一開始我并不是特別喜愛，但是當(dāng)我讀完一章的時(shí)分，不知不覺被里邊詳盡形象的描繪招引。他帶我走進(jìn)古人的日子，讓我看到了一個(gè)個(gè)性情明顯的人物，還有一首首美麗的詩(shī)詞。以我現(xiàn)在的常識(shí)，還無(wú)法更深的解讀這本書，但我仍然被它所招引。

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫卷。

在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

《紅樓夢(mèng)》就是用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)就其中味？”一首千古流傳的詩(shī)詞吟誦來(lái)，拉開了《紅樓夢(mèng)》這部千古巨作的華麗帷幔。——題記

《紅樓夢(mèng)》，我見過比它架構(gòu)龐大的，見過比它華麗宏偉的，但是，它卻仿佛有一種神奇的魔力，吸引著人們?nèi)ヒ槐楸槠纷x一遍遍揣摩。是了，是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無(wú)窮。

飄飄灑灑落下漫天花瓣，一個(gè)纖小的人影拿著花鋤正進(jìn)行著她認(rèn)為無(wú)比神圣卻哀戚的儀式——葬花，那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感，是個(gè)癡情悲觀的人兒，先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚，喜靜不喜動(dòng)”的憂郁氣質(zhì)。她一直愛戀著寶玉，卻是敢愛不敢說，總是把心意深深地埋藏在心底，最后為愛情而死去。

寶玉，一個(gè)癡心多情的少年，他平時(shí)看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵，用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉，卻中了鳳姐的計(jì)策稀里糊涂地與寶釵成親，最后遁悟空門，隨兩位仙人而去。

還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵，狠厲潑辣的王熙鳳，具有叛逆性格的晴雯……一個(gè)個(gè)人都刻畫得如此生動(dòng)、性格鮮明，這正是《紅樓夢(mèng)》最為精妙之處啊。

這本書不但人物刻畫精妙，那龐大而華麗的架構(gòu)也令人為之震撼——《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛情故事為主線，細(xì)致地描寫了賈府富貴人家的奢華生活，這兒到處都是琪花瑤草，金玉遍地，丫鬟小廝到處可見，華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時(shí)也為富貴人家的奢華生活深深感嘆，完美地契合了題目，“紅樓夢(mèng)”啊，華麗的朱樓夢(mèng)境般的富貴生活啊。

當(dāng)我們沉浸在書中精妙的詞藻構(gòu)造之時(shí)，是否早已忘卻了書的作者，那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個(gè)曹雪芹——一個(gè)洞悉社會(huì)、冷眼看世的人；一個(gè)懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實(shí)埋沒的人，他或許飽嘗世態(tài)炎涼，卻擁有滿腔熱血；他或許消極避世，卻又是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者！

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開篇詩(shī)，更詮釋了曹雪芹對(duì)藝術(shù)與愛情的執(zhí)著追求。“荒唐言”，小說的本身是荒唐的，給人非現(xiàn)實(shí)之感，那《好了歌》講的便是這個(gè)意思；而作者要寫這部小說的選擇也是荒唐至極的。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為小說不過都是些虛浮瑣屑的言論，莊子曾說過：“飾小說以干縣令，于大達(dá)再遠(yuǎn)矣?！钡苎┣圻€是執(zhí)著地選擇了藝術(shù)，一心去追求著自己的藝術(shù)與愛情。

“說道心酸處，荒唐愈可悲。因是同一夢(mèng)，休笑世人癡”有始便有終，還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩，《紅樓夢(mèng)》的故事終了，誰(shuí)解其中味？還有多少味兒可解？只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨，《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書。

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

紅樓夢(mèng)里知人心，人人皆笑我癡情。——題記

一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。

《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的.一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。

我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個(gè)人為何如此深？明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。

而造成這個(gè)悲劇的，是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧！

夢(mèng)醒，結(jié)局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之辛酸！

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。

林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。

黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時(shí)，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說說笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙?，寶玉?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句：“冷月葬花魂。”就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀！

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的杯具貫穿始終。薛寶釵雖不是此感情杯具的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆主角，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。

她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。

我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。

就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無(wú)效。就此打住，多說無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來(lái)說說我自己的見解，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。

寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜愛，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)聯(lián)是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己？雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏家。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！

常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

名著《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14

獨(dú)倚桌前，茶茗飄香，翻開漫卷詩(shī)書，歷經(jīng)《紅樓夢(mèng)》之人情世故。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之首，是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說之巔峰，是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事，閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家庭悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。

在《紅樓夢(mèng)》中，人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主人公，他雖出身于身世顯赫的封建大家庭，卻是個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者，這樣的勇敢與頑強(qiáng)是在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿，能夠平等待人，在現(xiàn)實(shí)生活中做到這一地步已經(jīng)是難能可貴的了，更何況是在當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)呢？在他的心里人只有真假善惡美丑的劃分，而沒有高低貴賤之別。他同情女性，尊重女性，敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)，是個(gè)不折不扣的時(shí)代英雄。

關(guān)于賈寶玉的故事，其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事，王夫人生了一個(gè)公子，一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，上面還有許多字跡，便取名為寶玉。周歲時(shí)，賈政要試寶玉將來(lái)的志向，便將世上之物擺了無(wú)數(shù)，讓寶玉抓取，誰(shuí)知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認(rèn)為寶玉長(zhǎng)大必為酒色之徒。

寶玉摔玉——表妹林黛玉來(lái)投親，寶黛初見，寶玉覺得是“天上掉下了林妹妹”，十分有好感。可當(dāng)他聞知黛玉無(wú)玉，便摔玉于地說：“這玉連人的高下都不識(shí)，不要了?！贝伺e驚壞了黛玉，也嚇的眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。

寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個(gè)：其一是寶玉會(huì)見官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺，給賈正無(wú)端招開政治糾紛，其三是賈環(huán)搬弄是非，誣陷寶玉逼成了金釧兒。

寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無(wú)辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來(lái)，從而平息了事端。

賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？大多數(shù)人認(rèn)為是他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風(fēng)氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著，但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了。他的叛逆思想漸漸堅(jiān)定了、成熟了。

讀完《紅樓夢(mèng)》能讓我領(lǐng)悟到人間的辛酸與丑陋，當(dāng)然也有像賈寶玉那樣美好的善良的靈魂。讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的落后腐朽，啟迪我們?cè)诂F(xiàn)在的時(shí)代潮流中要緊跟時(shí)代步伐，踏實(shí)做人，不重蹈覆轍。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質(zhì)。問世間有多少人清心寡欲？其實(shí)這一類人也很少，也包括我自己也有也被功名利祿迷惑的時(shí)候。盡管寶玉玩世不恭，但我們?nèi)砸o下心來(lái)想想自己的不足之處，踏踏實(shí)實(shí)的踩好人生每一個(gè)步伐，直至走向成功。

也許世間有時(shí)會(huì)像寶玉所經(jīng)歷的封建社會(huì)那般，但我們也應(yīng)該牢記初心，不忘使命，像賈寶玉那樣同污濁的世間對(duì)抗，活出純真的自我。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文化的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬(wàn)千，一個(gè)家族從興盛走向衰弱，只是在一剎那之間讓人感嘆不已，《紅樓夢(mèng)》的愛恨情仇，從側(cè)面所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)形象，引人深思。它所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會(huì)史，既有社會(huì)百態(tài)又有人情冷暖，是研究清朝社會(huì)各階層的最佳腳本，我們可以學(xué)習(xí)其中的親情，友情和愛情，認(rèn)真活好人生中的每一分鐘。

紅樓夢(mèng)讀后感900字十二篇

當(dāng)我們靜下心來(lái)閱讀一本書時(shí)，我們會(huì)在其中收獲很多感悟和體會(huì)。讀完整本作品后，我們或許會(huì)對(duì)這個(gè)世界重新充滿熱情。但是，怎樣才能讓我們的讀后感真實(shí)地表達(dá)出來(lái)呢？以下是一些關(guān)于“紅樓夢(mèng)讀后感”的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇1】

夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。

閱畢，竟無(wú)言以對(duì)，沒了想法。欲哭無(wú)泣，實(shí)感空虛，好似被人將靈掏了去。 曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱?

看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。

就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。

”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”

我不知道是誰(shuí)說悲劇的魅力在于把魅力的東西放在你面前，然后把它們打破給你。

我不知道是誰(shuí)說悲劇的魅力在于把魅力的東西放在你面前，然后把它們打破給你。

大觀園本來(lái)就是一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中的許多事情都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的警覺。堅(jiān)持夢(mèng)想就是約束自己。小時(shí)候，我們總是為這樣的故事感到難過。黛玉死了會(huì)哭，簡(jiǎn)單地認(rèn)為那些拆散寶黛的都是壞人;王熙鳳尤其是個(gè)毒婦，活生生逼死了尤二姐;薛寶釵是個(gè)壞女人，簡(jiǎn)直偽善……后來(lái)上課的時(shí)候老師告訴我們，王熙鳳其實(shí)很可憐，她是受壓迫之后轉(zhuǎn)變成為了壓迫別人的工具，薛寶釵其實(shí)很聰明能干，才情也不輸林黛玉，賈寶玉辜負(fù)更多的人是她……分析到最后，得出一個(gè)結(jié)論—這都是社會(huì)的問題。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等.每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度.

譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?本來(lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對(duì)別人說話不留余地.黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法.有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己.

“還淚”之說，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢(mèng)斷紅樓，淚灑黃泉。 曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰(shuí)逃出這宿命的安排? 真不知道該說什么好?

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。

可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。但仔細(xì)想想，她總是疑心重重，即使嫁給寶玉，也難免會(huì)生氣。

她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。

寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。

他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。

那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！?/p>

可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子

我一直懷疑寶玉沒有因?yàn)轺煊耠x開賈家，否則他不會(huì)嫁給寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。 第二篇:我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。

當(dāng)她靜靜地睡在地下，看著寶玉還在世界上尋找出路的時(shí)候，我不得不說她還是很幸福的。

日夜哭泣的黛玉，實(shí)際上是《紅樓夢(mèng)》真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)是《紅樓夢(mèng)》的尊嚴(yán)。

我們將長(zhǎng)大，我們現(xiàn)在或?qū)⒔?jīng)歷一些苦難。我發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)同情的一些經(jīng)歷發(fā)生在我身上?？吹侥切┍∶镜呐鳛橐粋€(gè)看客，我同情過很多大觀園里的女孩。

迎春很懦弱，也沒有出眾的才情，最后惶惶而死;探春再怎么要強(qiáng)終歸就是個(gè)庶出，最后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇2】

學(xué)校開學(xué)后，和班上的同學(xué)聊天，聽她說起臨潼區(qū)圖書館微信公眾號(hào)里邊有好多的數(shù)字資源，不僅可以聽書、聽歌，還可以線上閱讀。放學(xué)回家，用手機(jī)關(guān)注了臨潼區(qū)圖書館微信公眾號(hào)，讓我在文學(xué)的海洋遨游。謝謝你，讓我遇見你--超星讀書。

當(dāng)我們生活在這個(gè)人人呼吁平等的時(shí)代，你可曾想過那個(gè)女性“纏小腳”的畸形時(shí)代？那是以前的中國(guó)，在那一段沉重的時(shí)代悄然出現(xiàn)了一部揭露中國(guó)封建畸形社會(huì)的黑暗巨著——《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，續(xù)寫四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的巨著《紅樓夢(mèng)》在日?，嵤律希梢钥闯霎?dāng)時(shí)社會(huì)的生活。賈寶玉本與林黛玉相知相愛，卻因當(dāng)時(shí)社會(huì)階層中的條規(guī)，兩大家族聯(lián)姻卻不是黛玉，世人皆知寶玉寶釵金玉良緣，天作地合，又有誰(shuí)記得那惹人憐愛的林黛玉？難道只因他身世并不相配賈寶玉？

這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開紅蓋頭的那一刻，看見的是黛玉那嬌羞惹人憐愛的面龐？而黛玉呢？或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧，她試圖做過掙扎嗎？她在何時(shí)放棄掙扎？真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。

我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真，認(rèn)為只要二人相愛，便沒有阻礙的美滿，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。

寶玉是沒錯(cuò)的，黛玉是沒錯(cuò)的，寶釵她也是沒錯(cuò)的，錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛一個(gè)人并無(wú)錯(cuò)，放心大膽地愛一個(gè)人更沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī)，他已經(jīng)成了人們的思想。沒有人覺得它錯(cuò)，他們覺得世間萬(wàn)物本就如此。

我常在感嘆，這書中的人物何其悲傷？黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢？她肚中的孩子有什么錯(cuò)誤？“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。

或許書中每個(gè)人開始都是純樸的樣子，但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人？每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子，每一段歷史都有存在的意義。

我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。

我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開明。

我慶幸我擁有的，未擁有的，我慶幸每個(gè)人都有追求愛的權(quán)利。（徐梓瑄）

紅樓夢(mèng)讀后感【篇3】

紅樓夢(mèng)這本名著有很多章節(jié)很多地方都是值得人們閱讀與回味的，但是現(xiàn)在的人尤其是年輕一代的人，比如像我們這樣的學(xué)生大部分對(duì)這些名著都是沒有過很好的閱讀的，可以說我們對(duì)大部分這種文言文似的語(yǔ)言都不能理解自然也就不喜歡看，可是有一些章節(jié)確實(shí)可以稱得上家喻戶曉老幼皆知，即使沒看過紅樓夢(mèng)的人肯定也一樣耳聞過這些名字，比如我今天看到的葫蘆僧亂判葫蘆案，文中正要發(fā)簽時(shí)，只見案邊立的一個(gè)門子使眼色兒--不令他發(fā)簽之意。雨村心下甚為疑怪，只得停了手，即時(shí)退堂，至密室，侍從皆退去，只留門子服侍賈雨村一聽這案子，就知道頭尾。

正要辦案，看到有人使眼色，便覺疑怪，先退堂再說。這里可看出他辦事開始老練了。為官須有護(hù)官符，官官相護(hù)，才作得長(zhǎng)遠(yuǎn)，連門子都知道，這遍是當(dāng)時(shí)的社會(huì)作風(fēng)，想想現(xiàn)在難道不是一樣？英蓮是甄老爺家的小姐，甄老爺便是賈雨村的大恩人，可是賈雨村經(jīng)過官場(chǎng)上的同化已經(jīng)不再像以前那樣了，即使是對(duì)自己有恩的人他也毫不在意，胡亂判案，冤枉好人，草菅人命。

作者用一回的篇幅詳細(xì)寫雨村胡亂辦案，便把賈雨村之流的為人寫明白了，同時(shí)又讓我們思考，作者所著紅樓夢(mèng)雖是虛假不存在的但反映的難道不是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣？當(dāng)時(shí)尚是如此，如今時(shí)代變遷，社會(huì)改革，人的本性改變了嗎，有誰(shuí)能保證現(xiàn)今社會(huì)上就沒有一點(diǎn)諸如此類傷風(fēng)敗俗的現(xiàn)象發(fā)生嗎？我覺得紅樓夢(mèng)這一回值得人們?nèi)ビ眯乃伎肌?/p>

紅樓夢(mèng)讀后感【篇4】

前幾天，我讀了讀四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，后來(lái)，被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù)，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱她為西洋哈巴狗。當(dāng)然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的想法的時(shí)候，她不會(huì)聽別人的，就算是王夫人提出來(lái)的要求。舉個(gè)例子吧，大家應(yīng)該都記得，有一次，一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉，晴雯就是一個(gè)。王婆子說：這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。哦，可憐的晴雯，竟被誤認(rèn)為是狐貍精！我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病，無(wú)心打扮。王夫人見她果真長(zhǎng)得標(biāo)致，便讓人拉著她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開兩個(gè)丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧！

紅樓夢(mèng)讀后感【篇5】

在暑假期間，我在閑暇時(shí)間讀了中國(guó)經(jīng)典四大名著之一，曹雪琴寫的《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。

這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的生命過程，中間也夾雜著悲慘的愛情故事，讀著讓人傷心，又回味無(wú)窮

這個(gè)故事的波折很大：而故事讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行、愛耍小聰明的王熙鳳（鳳姐），有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。

故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇：寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害，故事的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時(shí)，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計(jì)，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長(zhǎng)了一串兒水泡，我不由得想，這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒??？哎！

還有一次，趙姨娘進(jìn)府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來(lái)，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請(qǐng)圣僧來(lái)，圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒，三十三天后寶玉才能正常活動(dòng)被移至怡紅院，我讀到這里，心想，這個(gè)馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐?。?/p>

后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動(dòng)形象，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我收獲豐富，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇6】

讀完《紅樓夢(mèng)》后頗多感想，從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步。

偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活說紅樓夢(mèng)》，仔細(xì)閱讀了n天，著名作家的文字功底深厚，好生了得啊，滿篇的文學(xué)味兒。心里話：讀了這部解讀《紅樓夢(mèng)》的著作，頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞，他稱其為“杜撰”?！岸抛钡脤?shí)在貼切：神瑛侍者投胎，絳珠草以淚報(bào)恩，這不是天賜的情緣嗎

!一直喜歡《紅樓夢(mèng)》，一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”，有情人之間的“默契”。有了“默契”，所以相互的忠心，所以有權(quán)對(duì)對(duì)方的感情生活感情表現(xiàn)進(jìn)行無(wú)盡的挑剔與求全責(zé)備，并甘地情感地接受這一切?！澳酢睕]有了，一切也就煙消云散了。一段文字，頗覺經(jīng)典：眼淚是什么

眼淚就是情，至情?！吧系邸痹烊说臅r(shí)候造出了人類的發(fā)達(dá)的淚腺，于是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰(shuí)得到的情多誰(shuí)得到的眼淚就多，誰(shuí)得到的淚多就證明誰(shuí)不是枉生一世、白走一遭。有情的人生，就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

書語(yǔ)言近乎口語(yǔ)話，讀來(lái)像是王蒙在面對(duì)面的做報(bào)告。如果要研究紅樓或者進(jìn)行嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論，這本書并不適合。不過作為一本大家談的讀物，聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢(mèng)，還是有可讀之處。

[讀紅樓夢(mèng)有感300字]

紅樓夢(mèng)讀后感【篇7】

我只讀了《紅樓夢(mèng)》的前60遍，因?yàn)椴苎┣蹖懺谇懊妫忠驗(yàn)楹竺嫣瘋?，我不忍讀完。我三天就讀完了，但我仍然感覺很滿意。

紅樓夢(mèng)寫了賈家的繁華至極，尤其是元春省親用的大觀園極盡天下美景，然而賈府是坐吃山空，靠的是寧國(guó)公、榮國(guó)公的老本，即便如此與那些王爺大臣也相差甚遠(yuǎn)，更不用說皇親國(guó)戚。由此可以看出，清朝貴族的生活極為奢華，難怪他們會(huì)被關(guān)在隱居地，落后幾百年。清**就像賈家一樣過著與世隔絕的天倫生活，卻不知道他們是蛀蟲，堂堂的大家庭早已成為空殼。

外面富麗堂皇，里面早已臭味漫天，外人一推自然會(huì)轟然倒塌。而那賈母還不如慈禧，不論對(duì)錯(cuò)總要決策，而史太君除了寶玉外毫不關(guān)心外物。唉，一生生活在樊籠之中，生活在男權(quán)至上的社會(huì)中也算悲哀了。

然而，寶玉說，女兒是水做的骨肉，男兒事泥做的骨肉，也難得他能體諒女子之苦。黛玉能得到他的愛并不好，但人們說黛玉很細(xì)心，愛哭愛鬧。的確，黛玉是很多心，對(duì)于每個(gè)人說的話都是細(xì)細(xì)揣摩，然而，我認(rèn)為寄人籬下的生活自然要處處小心。

我們?cè)僬f黛玉叫門，晴雯回說主子不讓開。誰(shuí)一聽自己的準(zhǔn)男朋友不讓我進(jìn)還和別的女孩子嘻嘻哈哈，好不熱鬧，自然會(huì)傷心落淚。是黛玉生悶氣，不理寶玉。如果不吵鬧的人現(xiàn)在轉(zhuǎn)過身來(lái)，雞犬不寧。

總而言之，黛玉有時(shí)候很有心地，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻很難理解她。只是我們對(duì)她的要求太完美了。

紅樓夢(mèng)終究是一場(chǎng)夢(mèng)，所有的姑娘小伙都是那么漂亮，那么俊俏，就像偶像劇里的帥哥美女，個(gè)個(gè)美若天仙，才氣逼人。他們的生活就像天上的星星，我看不見。她們不在乎世俗的紛爭(zhēng)，不像我們終究要面對(duì)各種各樣的人。

她們生活在衣個(gè)衣食無(wú)憂的環(huán)境中。與我們不同的是，她們盡力謀生。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)被情感鎖住的夢(mèng)，一個(gè)終究要醒來(lái)的夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇8】

未了情警幻仙子案前，黛玉淚痕點(diǎn)點(diǎn)，嬌弱身姿如弱柳扶風(fēng)，警幻仙子一聲嘆息，話到嘴邊又咽回，搖頭長(zhǎng)嘆道：“已經(jīng)無(wú)法挽回，絳珠仙子何不看開，既恩已報(bào)，緣以止，何不做回那逍遙于天地的絳珠仙子呢？”黛玉抽泣，“既淚已還盡，為何現(xiàn)在卻欲罷不能，難道我真的愛上了人世間那個(gè)呆子？

”黛玉失聲痛哭，警幻仙子看著哭得梨花帶雨的黛玉，心中的不忍，已讓她顧不得那么多了，將剛咽回的話說了出來(lái)：“其實(shí)你與他的恩怨并未終結(jié)，最終會(huì)展開一段奇緣，其中天機(jī)不可泄露，事后你自會(huì)知曉?！摈煊癫唤猓儐栐桑ь^一看，警幻仙子已悄然離去。

終日沉浸在悲傷中的黛玉，再加上日益的思念之情，由絳珠仙草化身的她漸漸失去了往日的靈性。她終日前往“望世崖”**那人間的喜怒哀樂，其實(shí)質(zhì)是關(guān)心那負(fù)心的呆子，看著賈寶玉與薛寶釵之間雖日有吵鬧，但也透露出生活的甜蜜，心里很不是滋味的她每日以淚洗面。一日突然看到曾一度厭惡官場(chǎng)的寶玉竟去參加了科舉，心中驚慌，“難道他真的忘記我了，他真的喜歡上了寶姐姐，他怎么可以這樣薄情呢？

”傷與恨一起涌上心頭，一時(shí)承受不住打擊的黛玉昏倒在了望世崖。

轉(zhuǎn)眼間，數(shù)日已過，到了發(fā)榜之日，忍不住好奇心的黛玉前往望世崖，看到賈府人人喜笑顏開，原來(lái)是寶玉高中，看著高中的寶玉，雖有欣喜，但卻愈加心痛，呆坐在望世崖上，精神恍惚中的黛玉聽到一陣吵鬧，他極力定了定神，了解到了事情的原委，原來(lái)是寶玉失蹤賈府上上下下都極度驚慌，黛玉急忙尋找，看到了成為和尚的寶玉，心中一驚，但喜悅之情早已將震驚掩蓋，因?yàn)閷氂衤男辛怂某兄Z，如果自己死了去為自己當(dāng)和尚，心中欣喜的黛玉似乎明白了警幻仙子的天機(jī)，聰慧的她猜到，寶哥哥會(huì)回來(lái)的。

黛玉她對(duì)了，她整日思念的寶哥哥就要來(lái)了，但她也許并不知道，一件更為痛苦的事情也會(huì)隨之而來(lái)的。

警幻宮口，黛玉早已站立多時(shí)，遠(yuǎn)處來(lái)了模糊的身影，按耐不住喜悅的黛玉竟高呼了起來(lái)：“寶哥哥，寶哥哥.......”人世間的高傲竟全然消失。

寶玉走近，對(duì)著黛玉點(diǎn)頭微笑：“絳珠仙子為何在此高呼！難道今日有貴客到來(lái)！

”黛玉頓時(shí)身體僵硬，目光呆滯，“上天為何如此對(duì)我，既讓我與他相見，為何不讓我們相認(rèn)？”寶玉見黛玉神情恍惚，不好過問太多，便悄然走開了。

黛玉面對(duì)突如其來(lái)的打擊，雖悲傷，但經(jīng)歷了許多風(fēng)雨的她變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，她堅(jiān)信會(huì)將原來(lái)的寶哥哥找回來(lái)。

一日，她看寶玉在園中散步，她知道她必須要行動(dòng)了，她走上前去，“侍者近日如此悠哉，我剛好無(wú)事，不如我們一起散步如何？”神瑛侍者心中疑慮，前幾日還精神恍惚的仙子今日卻神情明朗。但還是笑著答應(yīng)了。

漫步廊間，黛玉打開話題，“近日看了一部書，講的是一戶富貴人家的事情，侍者有心聽我講么？”

寶玉心有好奇，便說：“愿聽仙子道來(lái)！”黛玉便將自己在人世間的故事一一講述，“有一女孩兒自幼喪母，其外祖母擔(dān)心幼女無(wú)母照顧，便將其接到了自己身邊，這女孩姓林，名黛玉。

因其幼喪母，見其外祖母便相擁而泣......她看到比自己大一歲的表哥，其表哥姓賈，名寶玉，因故事很長(zhǎng)，侍者不妨明日再聽。”神瑛侍者的好奇心被勾起來(lái)，便說：

“仙子明日可有閑暇，不如明日?qǐng)@中相聚，擺上茶水，我再聽仙子細(xì)細(xì)道來(lái)?！摈煊顸c(diǎn)頭答應(yīng)，便離去了。

第二天，黛玉看到寶玉在花園里焦急地等待著，寶玉看到黛玉急忙見他。黛玉行禮，說：“我來(lái)晚了，侍者久等了。

”侍者一笑，說：“不晚，不晚，是我太急了，迫切想知道故事的內(nèi)容，來(lái)早了。仙女請(qǐng)坐在亭子里，你我邊喝酒邊聊天。

”黛玉點(diǎn)頭。

亭中，寶玉站起倒茶，“仙子，可以開始了嗎？”黛玉接過茶杯，“可以了我們上次說到黛玉的表哥，這位表哥很神奇，剛出生時(shí)，口含玉，成為通靈寶玉，全家感到很稀奇，老太太把他當(dāng)寶貝一樣，怕捧在手里掉了，含在嘴里化了，對(duì)他言聽計(jì)從，因此他從小便跟著祖母住。因?yàn)轺煊襁€小，再加上外祖母疼惜，便讓她也與自己一起住。

哎呀！有一處忘講了?！薄跋勺硬灰@慌，慢慢來(lái)。

”“寶玉第一次見到黛玉，問了她一句話，令黛玉不解，他問妹妹可也有玉沒有？’眾人不解，黛玉便忖度著因他有玉，故問我也有無(wú)，便回答：我沒有那個(gè)，想必那玉是一件罕物，豈是人人有的'結(jié)果黛玉說完，寶玉便扯下自己的玉往地上摔去，引起一陣恐慌，眾人好言相勸才勸住。

”黛玉端起茶杯，喝了一小口，神瑛侍者在旁，回想：“這故事好熟悉，我是否以前聽過，可為何想不起來(lái)。”

黛玉接著說到：“我接著出錯(cuò)的那一段講，寶玉因從小受賈母疼愛，一直和賈母住一處，所以，黛玉和寶玉一起住在賈母身邊，晚上都睡了，黛玉偷偷哭了，寶玉的一個(gè)丫頭看到了，變過來(lái)相問，這丫頭是寶玉的身邊的大丫頭，喚作襲人，其實(shí)她原本不叫這個(gè)名字，但因她姓花，有一句詩(shī)‘花氣襲人知晝暖’寶玉便稱她襲人。黛玉因今天惹寶玉摔玉而傷心，所以落淚，襲人好言相勸，將其勸入睡夢(mèng)中。

”其后好多天，黛玉將自己在人世間的事情講了好多，將元春省親，劉姥姥進(jìn)大觀園，還有他們一起創(chuàng)建詩(shī)社，全部講與寶玉聽，但寶玉卻沒有作出任何反應(yīng)，黛玉的心在隱隱作痛，但她還留有最重要的一件事情沒有講，她想將這段故事重現(xiàn)，她覺得，這樣可以給寶玉最真實(shí)的感受，讓他想起自己。

黛玉這天講完后，神瑛侍者剛要離開，黛玉突然說：“侍者，不如我們明天去花園中講,侍者覺得呢？”神瑛侍者笑答：

“好啊，園中風(fēng)景優(yōu)美，賞花不失為人生一樂事?！摈煊衤牶?，露出了淺淺的笑，她好像已經(jīng)感覺到，寶哥哥明天就要回來(lái)了。

黛玉這天早早來(lái)到園中，手中還拿著一把小鋤頭，她將鋤頭放在一邊，便開始將掉落的花集中到一處，放在帶來(lái)的一塊布上。這時(shí)神瑛侍者已來(lái)到，看著忙碌的絳珠仙子很疑惑，便站在遠(yuǎn)處?kù)o觀，他看到絳珠仙子用鋤頭刨了一個(gè)坑，將布中的花瓣倒了進(jìn)去，將花瓣埋進(jìn)土里，神瑛侍者看其忙完，便走上前去，他的腳步有些匆忙，看起來(lái)好像想起了什么。

黛玉看到寶玉神色慌張，行動(dòng)急促，心中不免欣喜，但又不能露于表面，便開口問道：“侍者行動(dòng)匆匆，難道有何急事？”神瑛侍者雖想解答心中疑慮，但又不好發(fā)問，便說：

“沒有，只是迫于聽故事?！薄澳蔷秃?，今日我們講其中我少講的一段，一日寶玉來(lái)到花園中，看到黛玉拿著鋤頭，將吹落的花瓣埋進(jìn)了土里······侍者！侍者！

”黛玉看到寶玉神情恍惚，急忙叫了幾聲，“??！不好意思，突然想到一件事情，仙子可已講完，我有事情想問？”

“侍者請(qǐng)問，”“仙子剛剛也在葬花，難道是效仿故事中的黛玉？”

“寶哥哥，你真的記不起來(lái)了嗎？我是黛玉，你是寶玉?。　?/p>

神瑛侍者連連后退，“這怎么可能，你是絳珠仙子??！”

“寶哥哥真的忘記了人間之行。真的忘記林妹妹了嗎？”黛玉揮淚而去。

神瑛侍者呆站在那里，不知如何是好，扶著一塊石頭坐了下去，石頭上放著一本書，拿起一看，《西廂記》，猛然一驚“我就是那多愁多病的身，你就是那傾國(guó)傾城的貌······”兩行淚水流下來(lái)，“妹妹，你受苦了。”

風(fēng)起花落，園中兩影共葬花。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇9】

路過書店，看見書架臺(tái)上放著一本敞亮的書，書名是《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，他嘔心瀝血花了十年時(shí)間寫出了一部長(zhǎng)篇小說。

書中以賈寶玉和林黛玉的愛情為線索，諷刺了清朝自私自利的丑態(tài)及清朝以勝為敗的命運(yùn)?！都t樓夢(mèng)》中的人物各有各的特點(diǎn)，但最讓我讀的入迷的是林黛玉和賈寶玉兩個(gè)性格鮮明的人物。賈寶玉是榮國(guó)府的公子，從小過著被捧在手心里的生活，他的祖母十分疼愛他，稱為掌上明珠。但他辜負(fù)了人們對(duì)他的期望，天天與女孩子廝混。因?yàn)橘Z寶玉痛恨八股文，所以他不顧學(xué)業(yè)走上違背之路。他的父親賈政也正因?yàn)檫@樣不喜歡他，賈寶玉十分害怕這個(gè)父親，但他依舊每天嘻嘻哈哈，不務(wù)正業(yè)。賈府的人都是喜歡炫耀權(quán)勢(shì)的人，但林黛玉唯獨(dú)被賈寶玉喜愛，可他們的愛情被遭到了家庭的命運(yùn)，從而淚盡而逝。林黛玉性格孤傲，多愁善感，遇到一點(diǎn)小事就掉眼淚。但她才思敏捷，十分有才華，琴棋書畫樣樣精通。林黛玉身體軟弱，受不了一點(diǎn)委屈。她有傷感的事就往嘴里塞藥。最后她去世了，帶著傷感與懊悔。薛寶釵是個(gè)富有心機(jī)的女孩兒，雖然她大方典雅，舉止端莊。但她深暗世事，在賈寶玉面前展現(xiàn)自己的全勢(shì)。薛寶釵人緣極好，她全力討好每一個(gè)人，連賈母也不例外。她最后嫁給了賈寶玉，但卻沒能得到他的心。婚后，寶玉離家出走，寶釵獨(dú)守空閨。

讀完《紅樓夢(mèng)》這本書，我明白了人間也有善于惡，也有美與丑，也有純潔與骯臟的思想，整個(gè)社會(huì)都有殘缺的一部分。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇10】

茶，就是這一片簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、淡雅清新的樹葉，卻惹得中國(guó)這座溫婉的古國(guó)蕩起了層層漣漪。碾深羅細(xì)，瓊?cè)锢渖鸁?。一種風(fēng)流氣味，如甘露、不染塵煩。黃庭堅(jiān)在《滿庭芳》對(duì)茶持這樣態(tài)度；紅紗綠，春風(fēng)餅。趁梅驛、來(lái)云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨，等閑分破，縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒。黨懷英把對(duì)茶的情誼寄托在這首《青玉案》中；酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷。杜毓在《禮賦》中以飽滿的熱情，歌頌了祖國(guó)山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉，描繪品評(píng)新茶的特殊感受；坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一杯，寄與愛茶人。白居易在《山泉煎茶有懷》也有過精彩的描繪。

而《紅樓夢(mèng)》，這部中國(guó)古典小說的巔峰巨著、世界文學(xué)的瑰寶的作者就是一個(gè)白居易所期望的愛茶人。

一些雅士做過這樣的考證：一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》中有273處寫到了茶，全書提到仙茗一種、名茶七種、外國(guó)茶一種。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種，更有小廝名喚焙茗。不夸張地說，在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香，嘗到茶的甘醇，可謂是一部紅樓夢(mèng)，滿紙茶葉香。所以，民間有諺語(yǔ)說：讀了紅樓想喝茶，這樣的描寫一點(diǎn)都不為過。

另外，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習(xí)俗的描述也都非常詳細(xì)。而且，從作者對(duì)茶用墨的多少和對(duì)茶文化的了解來(lái)看，前八十回和后四十回絕不是一人所寫。

除了茶，《紅樓夢(mèng)》擁有繁盛的花草世界，充滿靈性的它們不僅是各個(gè)場(chǎng)景的點(diǎn)綴，也襯托了人物的性情薛寶釵所居住的蘅蕪苑，多以香草遍植，雖整體造型樸素淡雅，但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣，孤標(biāo)傲世的林黛玉所住瀟湘館，為蒼翠的湘妃竹所環(huán)繞，既表明黛玉擁有竹子一般的氣節(jié)，也點(diǎn)出她為愛情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以不勝愁的蓼花菱葉，檻外人妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅，嬌憨豁達(dá)的史湘云配以明媚鮮艷的海棠更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩(shī)社的由來(lái)，因海棠花而起；芒種節(jié)祭花神，黛玉有《葬花吟》；中秋題詠菊花詩(shī)，一共吟詠菊花韻事十二種；香菱與芳官等人斗草，一連數(shù)出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名

浩瀚紅學(xué)，不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識(shí)，更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng)作，缺少生活不行，缺乏藝術(shù)修養(yǎng)也不行。在一個(gè)安靜的下午，聽雨打屋檐的脆響，品一口清茶，翻一頁(yè)紅樓，貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道，不得不感嘆時(shí)光荏苒，歲月靜好。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇11】

黛玉死時(shí)，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果你要我填這句話，我想一定是“寶玉，你太殘忍了。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。

殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。

原本"任是無(wú)情也動(dòng)人"，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

《紅樓夢(mèng)》不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)**文學(xué)難以征服的頂峰"，而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”所以，細(xì)細(xì)品讀《紅樓夢(mèng)》，倒也覺得收益頗深。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇12】

讀紅樓夢(mèng)有一種讀紅樓夢(mèng)的感覺。 薛倫被休云貴擊敗，他的家人注定要?jiǎng)輸?。偶因?jì)劉氏，巧得遇恩人。這是紅樓賈巧姐的判斷。這表明，在《紅樓夢(mèng)》后的四十年間，賈巧姐被劉姥姥救了一命。

劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》中真正的小人物，但她實(shí)作者安排的一個(gè)非常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多，但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境，濃縮出典型環(huán)境中的典型人物。

曹雪芹不愧為是當(dāng)之無(wú)愧的大家，虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中，若真若幻，若虛弱實(shí)。劉姥姥代表的是實(shí)。她代表著與紅樓相對(duì)的廣大農(nóng)民階級(jí)，是紅樓夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。

她樸實(shí)，她善良；她滑稽，她乖巧。她很窮，但并非沒有美德。一個(gè)人可以窮，但不能沒有美德。

劉奶奶很可能就是曹雪芹在現(xiàn)實(shí)中遇到的角色。通過《紅樓夢(mèng)》，曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和同情得以集中。作者通過《紅樓夢(mèng)》歌頌了廣大社會(huì)下層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì)和中華民族的傳統(tǒng)美德。在后四十回里，巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死，幸逢劉姥姥，得以圓滿結(jié)局。

劉奶奶是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窮人的代表，有著鄉(xiāng)下人的笨拙和鄉(xiāng)下人的樸素；有鄉(xiāng)下人的困苦，也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了，中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾，便是如此。通過榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來(lái)，但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄兀憩F(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。

在富人眼里，窮人不值得一提，但值得玩樂。妙玉扔掉的杯子，顯示了妙玉的純潔和富人對(duì)窮人的蔑視。富人看不起窮人是社會(huì)上的普遍現(xiàn)象。

在富人眼里，窮人永遠(yuǎn)沒有品質(zhì)，沒有文化，骯臟，不愛干凈。

(范文先生　)

反映在近代的是城鄉(xiāng)人民之間的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民，吃了鄉(xiāng)下種的糧食，享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利，卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。然而劉姥姥最后確是救了巧姐，這說明了什么呢？

在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友，可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以我們現(xiàn)代人需要知道誰(shuí)是朋友，誰(shuí)可以依靠真誠(chéng)。千紅一哭，萬(wàn)艷同悲；如花美眷，似水流年，恨只恨身于末世，恨只恨封建制度對(duì)于女子人性的殘殺。

但作為我們這個(gè)時(shí)代文明的象征，《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)畫美恨，給我們留下了深刻的印象。但紅樓女的悲劇今天還會(huì)重演嗎？讀紅樓夢(mèng)有感二中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。這個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)家庭的興衰，一個(gè)家庭故事的大小。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話"近朱者赤，近墨者黑"。

他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是"剪不斷，理還亂"，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么"指腹為婚"，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。

而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義"造反"了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。讀紅樓夢(mèng)有感三近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。該書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美。此外，它還具有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味和欣賞。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，**等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。

如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采......這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

紅樓夢(mèng)觀后感作文900字精選

作文是對(duì)情感的一種宣泄。作文，是我們內(nèi)心深處的情感發(fā)掘，優(yōu)秀的作文能觸碰到人最真實(shí)的情感，如何在作文中全面地描述自己的學(xué)習(xí)呢？有請(qǐng)駐留片刻，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你推薦紅樓夢(mèng)觀后感作文，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇1】

劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢(mèng)，惹人怎敢忘。

《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也?！彼浪攵鴮懀惨虼藢懗隽瞬恍?。

《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！薄质桥拥谋瘎?，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌?。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已。”

云卷云舒，踏遍世間繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過，到頭來(lái)，不過一夢(mèng)而已，終究曲了人皆散，究竟誰(shuí)奏的挽歌?又該為誰(shuí)悲傷?紅樓一夢(mèng)，閱盡世間滄桑!

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇2】

若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透。《紅樓夢(mèng)》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

在那那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)，同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。

我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的，我能夠透過自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)，而不受高鶚的影響。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇3】

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

《紅樓夢(mèng)》以夢(mèng)為題，書中關(guān)乎夢(mèng)的描寫大都起到暗示隱喻的作用，夢(mèng)境對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)，暗示著大觀園中小姐丫鬟的命運(yùn)?！都t樓夢(mèng)》中第五回“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預(yù)示了金陵十二釵的命運(yùn)。其中第三首即是《枉凝眉》。全書以寶黛的愛情故事為主線，描寫了封建社會(huì)中眾多青年男女的可悲命運(yùn)，寫出了沒落社會(huì)對(duì)人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”兩人既可說是有緣又可說是無(wú)緣。無(wú)緣，此生卻又相遇;有緣，卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花，是虛無(wú)縹緲的。只能為這段無(wú)望的感情流淚。

賞析紅樓，自然要從人物開始說起。

林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有時(shí)雖然嬌氣、刻薄了一些，但想想她的身世，失去親人，成為孤兒，自然養(yǎng)成了她事事敏感的心。進(jìn)入賈府后步步留心，時(shí)時(shí)在意，生怕做錯(cuò)一星半點(diǎn)，招人恥笑，這更說明了黛玉的心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎。孤自一人，寄人籬下，也難免會(huì)有孤傲的性格。

黛玉的文學(xué)修養(yǎng)也是大觀園中無(wú)人能及的，單單是平日說話也是需要再回想一番?！拔移饺蘸湍阏f的話，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說了你就依，比圣旨快!”這本是黛玉說雪雁，其實(shí)是奚落寶玉才聽了寶釵的話，不再和冷酒，一語(yǔ)雙關(guān)，委婉的的表達(dá)出來(lái)。葬花時(shí)，見花從枝上落，常人覺得這只不過是尋常的自然景觀罷了，而黛玉卻將自己比作那些花兒，由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內(nèi)心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會(huì)覺得，這落花的命運(yùn)和她的命運(yùn)竟如此的相似!她的高潔的命運(yùn)，也最終像那些花兒，隨風(fēng)飄散，可悲!可嘆!

黛玉的結(jié)局雖以悲劇結(jié)尾，但她曾經(jīng)畢竟去追逐過她的幸福?？蓵辛硪恢魅斯氣O，雖已是寶玉的妻子，但她終究得不到幸福。她是大家喜愛的對(duì)象，但沒有為自己活過。寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐，無(wú)情、冷、會(huì)做人、善用手段，都成為薛寶釵這一形象的標(biāo)志。可是像這一段：賈母要給她做生日，問她愛聽什么戲，愛吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時(shí)的愛好回答。也許人們會(huì)說她虛偽，但是寶釵博得老人開心，也許是一種敬老愛老傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。她畢竟是封建社會(huì)的受害者，在看待寶釵這個(gè)人物之前，我們首先應(yīng)該先辯證的看待封建道德，再來(lái)判斷。

紅樓一夢(mèng)幾多愁，只落得白茫茫大地真干凈!大觀園的最后結(jié)局竟是如此下場(chǎng)，在為寶黛的凄慘愛情而嘆息時(shí)，更應(yīng)該嘆息封建社會(huì)的悲涼。成由勤儉敗由奢，昔日大觀園中的繁盛景象，如今不會(huì)再有，

封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會(huì)再來(lái)。

合上書久久不能平復(fù)，每讀一遍，那大觀園中的昔日往事都浮現(xiàn)在眼前。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇4】

陳其子建國(guó)以來(lái)，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡(jiǎn)單、復(fù)雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過程。

梳子自古以來(lái)就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動(dòng)物骨頭制作的簡(jiǎn)單梳子，到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-4xx)，已有1600多年的歷史。清朝時(shí)，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會(huì)在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專屬，梳子文化在漫長(zhǎng)的歷史中不斷演變。

《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來(lái)說說林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡(jiǎn)單的木梳，但是很優(yōu)雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

幾千年來(lái)，梳子見證了中國(guó)女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤(rùn)如水;從現(xiàn)代梳子的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

現(xiàn)在親情作文，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語(yǔ)言，更是精神的傳承和寄托。

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紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇5】

很小的時(shí)候就看過87版的紅樓夢(mèng)，只隱約記得賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的纏綿悱惻，其他人基本沒什么印象了?？淳W(wǎng)評(píng)，都說新版《紅樓夢(mèng)》是部爛片，本不太想看，可終究沖著對(duì)劇中角色復(fù)古中透著時(shí)尚的裝束去看了一遭。心中滋味，五味雜陳……

悲

依稀記得，87版中最悲的一段莫過于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不過是利用花絮、寶玉深情的眼神、黛玉悲傷的表情來(lái)給人一個(gè)悲的信號(hào)。真正能讓人悲的卻是黛玉香消玉殞的一瞬，涼風(fēng)吹著青紗帳狂亂的舞著，一縷暗暗的光打在青紗賬吹起時(shí)露出的黛玉齊整、毫無(wú)血色的臉上、晶瑩剔透的面容白得象是要融化了一般。虛弱的眼睛似睜似閉著，青紗帳更比先前要舞得凌厲些，黛玉在似有似無(wú)的鼓樂聲中，用足氣力對(duì)著上空弱弱的說了最后一句：“寶玉，你好…好……”，最終含淚死去！貼身丫環(huán)紫鵑褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌膚用青紗掩著，仍掛著淚痕的臉在凌亂的發(fā)暨中顯得格外蒼白，裸露著的一只胳膊如玉帶般無(wú)力的搭在床沿下……青紗帳漸漸不再舞動(dòng)，花絮在暗角的一束光中飄飛……低低的吟唱聲讓人不覺潸然落淚。

我想，我此刻是能體會(huì)黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生來(lái)多病，本想著與寶玉結(jié)成連理，卻因無(wú)父母為她主持，最終含憾而終。一直以來(lái)，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那樣一個(gè)名門望族內(nèi)生存，父母早逝、對(duì)其他姐妹兄弟體會(huì)家庭溫暖的同時(shí)，自己卻只有羨慕、悲痛的份兒。再者，黛玉生來(lái)多病，從小與寶玉青梅竹馬、情投意合，漸漸大些，就算心中有意，卻無(wú)人替她提及，又急又怕，急，寶玉漸大，家里開始為他張羅婚事；怕，外婆、舅母為她擇一婿，從此遠(yuǎn)嫁他方，無(wú)依無(wú)靠、受人欺凌，卻無(wú)人可知。另外，黛玉體弱多病，又并不是賈家直系子女，吃、住、行、藥等都依賴賈家，自然感覺不大方便，時(shí)間一長(zhǎng)，便自卑起來(lái)。幾種原因加在一起，免不了憂郁重重。

怒

劇中金玉良緣一段，無(wú)非是寶釵單戀寶玉，寶釵本身得賈家上下的喜歡，加之寶玉的玉石丟失、身染惡疾，賈家為其沖喜，立即選定寶釵為媳，卻怕寶玉深戀黛玉，不肯應(yīng)允，就以寶玉娶黛玉為幌子，騙寶玉娶了寶釵，正在寶釵、寶玉嫁娶之時(shí)，黛玉含恨而終。

此次騙婚，雖說寶釵有過異意，卻因她本身對(duì)寶玉情有獨(dú)衷，寧愿在大婚當(dāng)天，心懷委屈的聽著寶玉一味叫著“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。

老太太平日無(wú)不人前人后的疼寶玉、黛玉，把他們看成金童玉女一般，可到了關(guān)鍵時(shí)刻，卻全然不顧二人的感情，只挑了所有人都喜歡的精明能干、大方懂事的寶釵。疼愛卻都成了虛話。

更可氣的是，黛玉彌留之際，除了寶玉好心的大嫂和紫鵑守在床前，連黛玉貼身丫頭之一的雪雁也被傳去假作寶釵陪嫁丫頭以取信寶玉。我想看到這一段，無(wú)人不為賈家的做法感到可恨，為黛玉感到冤屈吧，臨死前，卻獨(dú)獨(dú)用個(gè)虛名和寶玉拜了堂、成了親、成全了他人。

可回想現(xiàn)實(shí)，在感情的事情上，又有多少人是無(wú)私的呢，為了擁有，不擇手段，得到了，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是個(gè)空殼子。那么精明的一個(gè)寶釵，又怎么沒想到“強(qiáng)扭的瓜不甜”呢，最終也只落得一個(gè)孤獨(dú)終老的下場(chǎng)。

嘆

一嘆揮霍無(wú)度終須敗。我想，在那樣根深似海的豪門中，若不是因?yàn)橘Z家聲勢(shì)浩蕩、揮金無(wú)度，各家也不會(huì)投奔賈家而來(lái)，賈家也不會(huì)從最初的奢華富貴走向最終的潦倒落魄。只嘆細(xì)水長(zhǎng)流才是長(zhǎng)久之計(jì)！

二嘆舊社會(huì)的婚嫁模式禍害了多少無(wú)辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和寶玉喜結(jié)連理；寶釵也不會(huì)因此騙嫁與寶玉，守得寂寞過一輩子；迎春更不會(huì)被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，襲人、平兒也不會(huì)因舊社會(huì)的丫頭陪房，贈(zèng)與兩位少爺，耽誤一生的青春。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇6】

在這個(gè)假期，我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍，我從里面感悟了許多。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會(huì)中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì)，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。

在《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識(shí)淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者，她有著傾國(guó)傾城的外貌，心思十分敏感。

《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者，是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇7】

一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮，一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢(mèng)》。

在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄于厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常說些奇談怪論。由于受到賈母溺愛，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的《八股文》，卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘。

在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對(duì)待他們十分平等，體貼入微，這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。

賈寶玉淡泊名利，從來(lái)不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進(jìn)了考場(chǎng)，可在他中了第七名舉人時(shí)，竟出家當(dāng)了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

再說一下林黛玉，林黛玉是個(gè)聰慧女子，她初進(jìn)賈府，時(shí)時(shí)在意，處處小心，將賈府一切都看在眼里，記在心里。寶玉生病一段，見鳳姐沒有探望，想著鳳姐沒這個(gè)心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場(chǎng)笑話。

可以說，《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏，它所蘊(yùn)含的文化精神，還有待一步挖掘。

我愛讀《紅樓夢(mèng)》!

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇8】

與大多數(shù)女孩子一樣，中國(guó)的古代四大名著，我從小就鐘情于《紅樓夢(mèng)》，無(wú)奈對(duì)原著的了解遠(yuǎn)不如對(duì)電視劇《紅樓夢(mèng)》了解多。一次偶然的機(jī)會(huì)，在央視的《百家講壇》欄目中看到了“劉心武揭密紅樓夢(mèng)”系列講座，一下子就被吸引了。

劉心武先生提出“解讀《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該從秦可卿入手”，在此系列講座中，劉先生主要揭示了《紅樓夢(mèng)》里幾個(gè)主角的人物原型，還原了作品創(chuàng)作時(shí)期的政治環(huán)境。在探討秦可卿的身世之謎時(shí)，劉先生的著眼點(diǎn)是一般讀者閱讀時(shí)一眼越過的情節(jié)。例如：他從秦可卿臥房陳設(shè)的華貴奢靡推斷出她的血統(tǒng)出自帝王之家，是公主級(jí)的人物。而持此觀點(diǎn)的依據(jù)是：《紅樓夢(mèng)》的整體風(fēng)格，以寫室內(nèi)的陳設(shè)而言，一律采取寫實(shí)的手法。唯一一處例外就是寫秦可卿的臥室陳設(shè)，極度夸張，無(wú)法復(fù)原。這樣寫是故意要讓讀者大吃一驚，目的是暗示秦可卿乃皇家血統(tǒng)。他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)明察秋毫、洞若觀火，真是令人嘆為觀止。

在講座中，劉先生大膽推理，小心求證，許多觀點(diǎn)令人耳目一新，也讓我產(chǎn)生了重讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。當(dāng)然，講座中的某些段落不可避免也有些讓人無(wú)法信服的觀點(diǎn)，推理也有不夠嚴(yán)密、有待推敲的地方，但總體而言劉先生的講座行文流暢，語(yǔ)言樸實(shí)，敘述條理分明，論證層層深入?！都t樓夢(mèng)》的故事很吸引人，曹雪芹留下的頭緒很多，給我們的閱讀留下了很多空白。事實(shí)上，劉心武先生就是為我們閱讀《紅樓夢(mèng)》找出了一個(gè)空白，那就是秦可卿的身世之謎。

人們常說：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，一個(gè)文本，不可能要求所有的讀者有相同的讀后感，更何況是《紅樓夢(mèng)》這樣一部著作。有人說：《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)不活一個(gè)曹雪芹，卻在曹雪芹死后成就了“紅學(xué)”，養(yǎng)活了無(wú)數(shù)“紅學(xué)”學(xué)者。但是，劉心武研究《紅樓夢(mèng)》卻和一般的“紅學(xué)”學(xué)者不同，聽《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》不像讀一般研究《紅樓夢(mèng)》的書那么枯燥。一直以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》在一般人看來(lái)是高高在上、高不可攀的，總覺得要讀懂它實(shí)在太難太難。一系列《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》的講座，卻讓人發(fā)現(xiàn)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》是可以這樣讀的，原來(lái)我們也可以讀懂《紅樓夢(mèng)》，這無(wú)疑使紅樓夢(mèng)的研究更加平民化了。這大概就是“劉心武揭密紅樓夢(mèng)”系列講座使《百家講壇》的收視率連續(xù)攀升的原因，也是《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》引發(fā)大眾閱讀《紅樓夢(mèng)》的原因所在。

在快餐文化泛濫的今天，劉心武先生寫的作品無(wú)疑為提高大眾的人文素養(yǎng)作出了貢獻(xiàn)。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇9】

寒假，老師讓我們觀看了粵劇版的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)橹鞍偌抑v壇中評(píng)論過，因此這一次的觀后感慨頗多。

曹雪芹費(fèi)盡心血，歷經(jīng)十年完成了這部曠世之作，用巧妙的文筆描述了榮國(guó)府由鼎盛走向了衰敗的過程，從中我們可以看到曹雪芹一生艱難坎坷的縮影，并且也體會(huì)到了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)黑暗的不滿與憤怒。

其中，讓我記憶深刻的就是美若天仙、體質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與那個(gè)時(shí)代少有的自由戀愛的精神，以及對(duì)世俗的不屑，令她在賈府中顯得特立獨(dú)行，他沒有王熙鳳那么深的城府，也不像其他姐妹那樣阿諛奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最讓我欣賞的是她的多才多藝，有她的篇章中必有一些能讓我們眼前一亮。

但讓人惋惜的是她的紅顏薄命，早早的離去讓讀者實(shí)在是很難受，并且為林黛玉的死去而感到不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但仔細(xì)想一想，人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨的是那種封建的傳統(tǒng)觀念。

看完《紅樓夢(mèng)》有種人生如夢(mèng)，亦幻亦真的感覺。在他們那個(gè)年代可能只有洗盡船華，看破紅塵，才有可能享受到真正的快樂吧。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇10】

開辟鴻蒙，誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。

不知何時(shí)，我喜歡《紅樓夢(mèng)》的字句之間尋找園中人的無(wú)奈與悲哀，追隨那一個(gè)個(gè)華麗卻傷情的背影!

瀟湘妃子之林黛玉------總不知，今夜飄落的花瓣誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景，卻沒了那情，沒了那哀憂婉絕。飄落于樹下，旋舞于天際，終于隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知花落紅顏盡，葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫，還盡了一世的淚。如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個(gè)花去人亡。

蘅蕪君之薛寶釵------她是端莊的，她穿著“不見奢華，但覺淡雅。”她在矛盾重重的大家族中，一方面抱著“事不關(guān)己不開口。一問搖頭三不知。”的處世哲學(xué);另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，她循規(guī)蹈矩地過著生活，一步步走向封建禮儀給她挖掘的墳?zāi)?，寶玉終究鐘情于黛玉，只留下寶釵獨(dú)守空房，寂寞終生。

賈府賈寶玉------他，玉樹臨風(fēng)、面如桃花的富家公子，從小在女兒堆中長(zhǎng)大。他與黛玉兩小無(wú)猜、青梅竹馬，但最后，也只是“焚書斷稿”、天各一方。一場(chǎng)無(wú)言的結(jié)局，一個(gè)悲劇……

曹先生引用了寶黛之戀的悲劇，批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽。這也恰是寶黛之戀成為悲劇的主要原因。

《紅樓夢(mèng)》到底還是寶黛的凄婉愛情，任誰(shuí)都插不進(jìn)腳，只怕對(duì)那傷了的寶釵，太不公。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇11】

今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?！都t樓夢(mèng)》是我看過很多遍的，可每看過一次都會(huì)有不同的感受。

它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。

當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。

讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。

《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇12】

可想而知在那時(shí)生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒有想過呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時(shí)，賈母是她唯一的親人，而賈寶玉和他的愛情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

我曾想過，如果她出了家，又會(huì)是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然，并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀，但我想黛玉并不后悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會(huì)，她還會(huì)義無(wú)反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她，也解脫了，不是嗎?

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。

《紅樓夢(mèng)》中散發(fā)的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時(shí)間根本就不存在完美一說，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(精華6篇)

本文將帶領(lǐng)大家深入了解“《紅樓夢(mèng)》讀后感”。靜下心來(lái)閱讀一本書時(shí)，就會(huì)在其中收獲感悟與體會(huì)，我們?cè)谶@本書籍中讀著讀著就哭了，說明我們與作者產(chǎn)生了共鳴。?閱讀后，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和回顧書中給我們的思想上的啟示。如需更多詳情請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇1】

現(xiàn)在電視在熱播新版《紅樓夢(mèng)》，我以前對(duì)這本書沒什么興趣，因?yàn)殡娨暤木壒剩也耪J(rèn)真看了《紅樓夢(mèng)》這本古典名著，想不到它深深地打動(dòng)了我。

這本書講述了“賈、史、王、薛”四大家族的故事，其中又穿插了林黛玉和賈寶玉的愛情。我對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書有幾大想法：

一、寶黛之愛是一場(chǎng)悲劇。

林黛玉來(lái)到賈府后，遇見了賈寶玉，兩人彼此相愛，雖然不是身在其中，但是我也能感受到他們純真的愛?？上О。麄円灿胁蛔阒帲嘿Z寶玉是個(gè)花心的男孩，見一個(gè)愛一個(gè)，這讓黛玉哭了好多回；黛玉的病多，年紀(jì)輕輕便死去。愛情這種東西，誰(shuí)也猜不透，只有經(jīng)歷過才深知那滋味，人間就是那樣無(wú)情，什么東西都要珍惜、愛護(hù)才能永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)，我替黛玉表示深深的悲傷。黛玉可能會(huì)想：大家都覺得我脾氣怪，說話咄咄逼人，招人討厭?？墒钦l(shuí)能知道我的生活是那么的無(wú)趣，看著你們賈家總是那么開心，我多渴望啊！

二、下人和主子地位極不平等。

賈府是個(gè)強(qiáng)勢(shì)的家族，少不了下人的服侍。下人和主子，地位很大的不同。書中提到不少下人的悲慘命運(yùn)：金釧兒、晴雯，還有妾室的尤二姐，他們都是有苦不能訴的人。

金釧兒，是王夫人的丫環(huán)，本是賈寶玉去調(diào)戲她，卻被王夫人說成是金釧兒去勾引賈寶玉，被打了一個(gè)耳光，最后傷心過度跳井身亡。王夫人認(rèn)為她的權(quán)威不能遭到挑戰(zhàn)，她要堅(jiān)持維護(hù)她的地位，不能讓卑賤的下人碰她的兒女，以免破壞了他們勢(shì)力，但是，有權(quán)勢(shì)就可以隨便傷害下人的自尊心嗎？這就是古代，一個(gè)以地位來(lái)論權(quán)力的時(shí)代。

晴雯，一個(gè)個(gè)性直爽，活潑開朗的女孩，由于和賈寶玉經(jīng)常生活親密，被王夫人逐出賈府外，身患重病的她一時(shí)沒有小廝的照顧，便也升天了?？蓱z的晴雯，雖總是兇巴巴的，但她也無(wú)微不至的照顧賈寶玉，當(dāng)王夫人審問時(shí)，她也是勇敢地反駁來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，這一點(diǎn)很讓我敬佩。

尤二姐，一個(gè)生來(lái)有修養(yǎng)的女人，卻被賈璉看中，瞞著妻子王熙鳳暗中偷娶回家，王熙鳳是個(gè)精明毒辣的女人，想盡方法害死尤二姐。還有賈璉的第三妾室秋桐也不容尤二姐，常常破口大罵。尤二姐哪能經(jīng)得起這種折磨，便穿戴整齊吞金而死。尤二姐并不是貪賈璉的富裕，她是真的愛賈璉，卻被他那兩個(gè)妻妾所害，假如沒有嫁給賈璉，她將是一個(gè)多么幸福的女人??！

三、賈政的教育方式是一個(gè)反面教材。

賈寶玉是個(gè)叛逆的男孩，但他的父親賈政，非常重視他的學(xué)習(xí)方面。賈政常常以暴力的方式教育自己的孩子，我想說：“你打死了你的唯一的孩兒，你一生怎么過？你打死了他有什么好處呢？得到錢？還是權(quán)力？都沒有，只有一個(gè)令人后悔和悲傷的后果！”現(xiàn)在的時(shí)代還是有那么多父母以暴力去對(duì)待做錯(cuò)事的孩子，我只想勸他們，得到的不是歡喜，而是一輩子的后悔。

我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的想法就是那么多，雖是古代的故事，但在現(xiàn)代仍然對(duì)我們很有啟發(fā)，了解了人與人的關(guān)系、人與人的愛還有父母和孩子等等的教育！

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇2】

第二十七回，黛玉葬花。寶玉因不見了林黛玉，便知她躲了別處去了，想了一想，索性遲兩日，等她的氣消一消再去也罷了。因低頭看見許多鳳仙石榴等各色落花，錦重重的落了一地，因嘆道：

“ 這是她心里生了氣，也不收拾這花兒來(lái)了。待我送了去，明兒再問著他。”說著，只見寶釵約著他們往外頭去。

寶玉道：“我就來(lái)?！闭f畢，等他二人去遠(yuǎn)了，便把那花兜了起來(lái)， 登山渡水，過樹穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去處來(lái)。

將已到了花冢，猶未轉(zhuǎn)過山坡，只聽山坡那邊有嗚咽之聲，一行數(shù)落著，哭的好不傷感。寶玉心下想道：“這不知是哪房里的丫頭，受了委屈，跑到這個(gè)地方來(lái)哭。

”一面想，一面煞住腳步，聽她哭道是：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

貴重兒女惜春暮，愁緒滿懷無(wú)著處；手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去？柳絲和于豆莢來(lái)自芳菲，不管桃花飄飄和李飛；桃花和李飛明年可以再寄，誰(shuí)知道在明年的閨房？ 三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！

……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

”句句含淚悲情。

紅樓夢(mèng)揭清之失，道明之亡。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇3】

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

《紅樓夢(mèng)》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無(wú)法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無(wú)法吃透的書了，自從“紅學(xué)”形成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢(mèng)》，直到現(xiàn)在!

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇4】

記得五年級(jí)的時(shí)候就開始讀，小時(shí)候素來(lái)不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)的理解．其中那個(gè)清靈秀麗又多疑善妒的林黛玉吸引了我的目光，剛開始，我和很多人一樣，對(duì)于他的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，覺得他太小家子氣。可慢慢的，我卻似乎知道她的苦衷，從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界很孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。其實(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)他杰出的才華，對(duì)封建科舉名望的輕視和蔑視，也不難感受到他骨子里的純潔、堅(jiān)韌和一絲驕傲。

書中的其他人物也給我留下了不同的回憶，

像寶玉的輕浮，寶釵的慷慨，劉姥姥的善良，還有其他人物的輕浮和卑鄙······

《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)是一部含笑的悲劇，它不僅只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。

一方面是封建社會(huì)必須追求的名譽(yù)榮耀，另一方面是向往的自由體。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事凝聚了戰(zhàn)斗的全部硝煙。

當(dāng)我們感嘆賈林愛情的悲劇時(shí)，我們也看到了一個(gè)重要的因素：林黛玉的高尚人格。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典**中并不多見。我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典**中并不多見。其實(shí)，對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建女孩來(lái)說，死亡并不是一種解脫。

當(dāng)她靜靜地睡在地下，看著寶玉還在世界上尋找出路的時(shí)候，我不得不說她還是很幸福的。

讀完,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?我們理當(dāng)為了我們生活的民主時(shí)代而慶幸，即使在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他。

這,難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇5】

《紅樓夢(mèng)》作者“以假為真“的警示，在寫完了賈瑞的故事后，似乎還意猶未盡，還覺得不能驚醒世人，緊接著寫了豪華隆重的秦可卿喪禮。

這真是一場(chǎng)豪華的喪禮，從超出尋常的聘請(qǐng)僧、道的規(guī)模到來(lái)往吊唁的眾多官僚；從鐵網(wǎng)山上萬(wàn)年不壞的棺木到“為喪禮上風(fēng)光些“用巨額白銀買來(lái)的賈蓉龍禁尉的官銜；從七七四十九天里寧國(guó)府前街上”白漫漫人來(lái)人往、花簇簇官去官來(lái)“的熱鬧到送殯路上各位王公侯爵沿路祭奠的顯赫……這場(chǎng)喪禮真是豪華到無(wú)以復(fù)加。但是，作者卻無(wú)時(shí)不在提醒我們，這些豪華都是不可信以為真的假象。若以”風(fēng)月寶鑒“來(lái)比喻，人們看到的豪華正是日后將賈府帶入衰敗的前奏。

真實(shí)的故事是這場(chǎng)豪華的喪禮，是寧國(guó)府主人賈珍在“爬灰”逼死秦可卿后，為掩人耳目所做的掩飾。他用這在講究等級(jí)、講究孝道的封建社會(huì)絕對(duì)反常的表現(xiàn)和超豪華喪禮來(lái)掩飾自己兒媳的獸行。在喪禮上死亡的還有丫鬟瑞珠，表面看是在寫主仆情深，實(shí)際是這個(gè)可能窺見到賈珍獸行的丫鬟對(duì)賈珍內(nèi)心的恐懼，一個(gè)簡(jiǎn)短到只有幾十個(gè)字的故事，揭露了貴族的兇殘與奴仆的悲慘。

秦可卿臨終托夢(mèng)是喪禮的前奏，是《紅樓夢(mèng)》里最重要的故事之一，是作者在痛定思痛時(shí)刻骨銘心的遺憾。可是這場(chǎng)豪華的喪禮完全違背了喪禮主人托夢(mèng)的初衷。秦氏所托，是在警告歷經(jīng)百年繁華的賈氏家族即將面臨衰敗，而提出了在祖塋附近多置田莊以備將來(lái)“壞事”時(shí)，可以祭祀的名義為家族后代留下維持生存以及接受教育以圖將來(lái)再起的退路。可是讀完整部《紅樓夢(mèng)》，從賈政、賈珍等束帶頂冠的男性官僚到王熙鳳這樣脂粉隊(duì)里的英雄，誰(shuí)都沒有接受警告、思索退路、以防萬(wàn)一。有的是“盡我所有”的超豪華喪禮、有的是為了迎接賈妃回家省親傾盡內(nèi)囊的奢華靡費(fèi)、有的是毫無(wú)節(jié)制的貪婪以及仗勢(shì)弄權(quán)、有的是“主仆上下都是安富尊榮，運(yùn)籌謀畫的竟無(wú)一個(gè)”的局面。當(dāng)作者家道敗落，在北京西郊的黃葉村過著蓬牖茅椽、繩床瓦灶、舉家食粥，甚至嬌兒生病無(wú)錢醫(yī)治的窮困潦倒生活，而毫無(wú)依靠和接濟(jì)時(shí)，回想當(dāng)初唯一可能為后人預(yù)留的退路，而家族的掌權(quán)者竟毫不理會(huì)，這場(chǎng)喪禮就是作者的泣血之筆，他借秦氏托夢(mèng)以及后面賈氏祠堂中中秋之夜的哀嘆之聲，表達(dá)著滿腹遺憾和滿腔的悲憤。

這場(chǎng)喪禮，正是賈府走向衰敗的前夜，是僅次于賈妃省親的最后的豪華。災(zāi)難正在來(lái)臨，作者在故事中用了兩個(gè)帶著“鐵”字的經(jīng)典名詞”鐵網(wǎng)山“、“鐵檻寺”。秦可卿用的是鐵網(wǎng)山上出的，萬(wàn)年不壞的棺木，可是這鐵網(wǎng)能攔住“月滿則虧”“水滿則溢”的必然來(lái)臨嗎？那個(gè)“壞了事”的老千歲正是賈府不久將來(lái)到的下場(chǎng)，正如鐵打的門檻也根本抵擋不住死神的腳步?！皹窐O生悲”、“否極泰來(lái)”，中國(guó)古代哲學(xué)講究的是“中庸”、是“未央”，一個(gè)“極”字恰恰是說不僅“滿”尚且太“過”了。這場(chǎng)豪華的'喪禮，以及隨后而來(lái)的賈妃省親皆太過了，過則必然生變，賈府的敗落將是不可避免的，不管是“鐵網(wǎng)山”還是“鐵檻寺”都無(wú)法改變。

對(duì)于這無(wú)法改變的命運(yùn)，喪禮中無(wú)人覺察、無(wú)人感悟，他們正沉浸在如何讓喪禮更加豪華；如何借喪禮更多地交接各方官僚更多地顯示賈家榮華富貴的忙碌中。一個(gè)有趣的人物戴權(quán)（帶權(quán)）出現(xiàn)了，賈珍用一千兩銀子從他手中為賈蓉買得了五品龍禁尉的官銜，于是秦可卿升級(jí)為“誥授賈門秦氏宜人“，朱紅銷金的“防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”的大牌成了這白漫漫喪禮中最招搖惹眼的風(fēng)標(biāo)。一個(gè)太監(jiān)頭目，其出行的禮儀可與位高權(quán)重的北靜王媲美，可以將賈蓉升職的簡(jiǎn)歷只回手遞于貼身的小廝，其動(dòng)作的平常與自然，其吩咐下人時(shí)洋洋自得的口吻，只能說明這種賣官鬻爵的事早就輕車熟路，以致根本無(wú)需親自出面，只是由下人轉(zhuǎn)告一句話就可搞定。

送殯的隊(duì)伍要出發(fā)了，靈前的銘旌上大書 “奉天洪建兆年不易之朝誥封一等寧國(guó)公冢孫婦防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉享強(qiáng)壽賈門秦氏宜人之靈位?！辈苎┣壅媸侵S刺戲謔的高手，秦氏明明年紀(jì)輕輕就被逼而亡，卻偏偏要說“享強(qiáng)壽”，而那個(gè)“兆年不易之朝”則更是強(qiáng)烈的諷刺。一個(gè)侍奉皇帝日常起居的身邊人，其干預(yù)關(guān)系到國(guó)家基石的朝廷吏治竟然到如此隨意、如此隨便的程度，這個(gè)朝廷還會(huì)是“不易之朝”嗎？作者在諷刺、戲謔中滿滿地浸透著憤懣與憂思。

送殯的隊(duì)伍終于出發(fā)了，那十來(lái)頂大轎、三四十頂小轎接連一帶擺了三四里遠(yuǎn)的隊(duì)伍中，顯赫的王孫貴族不可枚數(shù)。此時(shí)的賈家，與上層社會(huì)結(jié)下的網(wǎng)絡(luò)不可謂不廣、不深、不鐵、權(quán)勢(shì)不可謂不大，這“一呼百應(yīng)”、“左右逢源”、“呵口氣，平地三尺浪”并非虛言。喪禮即將結(jié)束，饅頭庵靜虛老尼搖唇鼓舌，談笑間，就唆使王熙鳳利用權(quán)勢(shì)，輕易辦成了張金哥易嫁的冤案，致使兩條年輕的生命走向了死亡，讓我們真正見識(shí)了賈府的權(quán)勢(shì)，也為第四回的“護(hù)官符“做了注釋?？墒沁@官場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)形成的權(quán)勢(shì)畢竟是假的，勾結(jié)成勢(shì)之時(shí)，正是官場(chǎng)對(duì)立面形成之日，賈家最終敗在官場(chǎng)政敵之手。當(dāng)賈家敗落，賈府主子流放的流放，關(guān)押的關(guān)押，甚至千金小姐巧姐兒也面臨著被賣入妓院流落風(fēng)塵的命運(yùn)，此時(shí)，不顧年邁，傾力去救的是賈府曾經(jīng)接濟(jì)過的貧窮的劉姥姥，去獄神廟探望鳳姐、寶玉的是丫鬟小紅，是這些與權(quán)勢(shì)毫不相干的底層人物，在賈家最危難時(shí)，送上了人世間的真情，此時(shí)那些權(quán)貴不知身在何處？，。

其實(shí)喪禮最重要的就是真情，可是寧國(guó)府這場(chǎng)豪華的喪禮已與真情毫不相關(guān)。鬧哄哄的是賈府如何擺闊、如何風(fēng)光；忙碌碌的是那些官場(chǎng)權(quán)貴人來(lái)人往，喪禮成了貴族家庭的社交場(chǎng)合與顯示風(fēng)光的機(jī)會(huì)。這繁忙與熱鬧，只能讓我們更深切地感受到逝者的孤獨(dú)與寂寞。作為十二金釵中最早離世，曾在身前身后為賈家嘔心瀝血出謀籌劃，做人極盡小心謹(jǐn)慎，深得賈府上下好評(píng)的秦可卿，她所享有的真情是在“長(zhǎng)一輩的想她素日孝順，平輩的想她素日和睦親密，下一輩的想她素日慈愛，以及家中仆從老小想她素日憐貧惜賤，愛老慈幼之恩，莫不悲號(hào)痛哭”中；是在珍惜、愛戀一切美好事物的寶玉“哇”的一聲，直噴出的那口鮮血中；是在同為管家之人深知貴族當(dāng)家之難，而深有理解、同情的王熙鳳“一見棺材，那眼淚恰似斷線之珠，滾將下來(lái)”的哀傷中。真實(shí)的情感是樸素、自然、簡(jiǎn)單、發(fā)自內(nèi)心的，是不需要特意裝飾的。

《紅樓夢(mèng)》真是一部?jī)?nèi)涵豐富到讓人目不暇接，思想深刻到入木三分的偉大著作。在秦可卿的喪禮中，除了寫賈珍喪禮豪華之假、王孫公子吊唁之假，除了披露官場(chǎng)賣官鬻爵的真相，忙里偷閑寫下了秦鐘與智能的偷情之外，重頭戲還有王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府，濃墨重彩描寫了王熙鳳的精明能干、她的與現(xiàn)代管理相吻合的管理理念與處理事務(wù)的嫻熟。作為出身貴族又嫁入豪門有見識(shí)的貴婦，其“萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅”的風(fēng)度盡顯。除此之外，故事里還有兩個(gè)重要人物，一個(gè)是鄉(xiāng)村的“二丫頭”，作者通過這個(gè)故事，讓我們看到，城里的貴公子來(lái)到鄉(xiāng)間與鄉(xiāng)間的劉姥姥進(jìn)入賈府一樣，都有自己所不識(shí)、所不知的事物，生命是平等的，誰(shuí)也沒有驕傲的資本。而二丫頭自然、樸素、健康、毫不扭捏做作，與貴族小姐完全不同的生命狀態(tài)，是賈寶玉所留戀，所欣賞的。另一個(gè)人物是北靜王，作者在描寫北靜王與寶玉兩人的穿著外貌時(shí)，幾乎用了相同的詞匯，一個(gè)戴著“凈白簪纓銀翅王帽”，另一個(gè)是“束發(fā)銀冠，雙龍出海抹額”；一個(gè)穿著“江牙海水五爪白蟒袍”另一個(gè)是“白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶”；一個(gè)是“面如美玉，目似明星”，另一個(gè)是“面若春花，目似點(diǎn)漆”，立在人們面前的是兩個(gè)同樣純凈、美貌的青年公子。作者這樣描寫的用意何在？《紅樓夢(mèng)》開篇，作者借石頭之言，寫下了自己無(wú)才可去補(bǔ)蒼天的怨悔與無(wú)奈，這個(gè)遺憾于作者是刻骨銘心的。因此這個(gè)“才貌俱全，風(fēng)流倜儻，不為官俗國(guó)體所縛”的北靜王也許就是作者心中不列入泥做骨肉的潔凈、理想人物。當(dāng)然在對(duì)北靜王的所有描述中，最重要的是“不為官俗國(guó)體所縛”，有所作為而又不受封建官僚體制的束縛，大約正是寶玉的理想，也正是作者的理想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【篇6】

王國(guó)維說紅樓夢(mèng)是哲學(xué)的，指的不是紅樓夢(mèng)的哲學(xué)理念，而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味，即由紅樓夢(mèng)的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現(xiàn)的生命形上意味。也就是說紅樓夢(mèng)的永恒魅力和美感源泉，不在于它與社會(huì)形態(tài)變動(dòng)相連接而產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)，而在于它呈現(xiàn)了一群生命，一群空前精彩的詩(shī)意個(gè)體生命。這些生命，也帶有的天真和原始的氣息，在你爭(zhēng)我奪的功利社會(huì)里都在內(nèi)心保持一種最質(zhì)樸、最純正的東西。

紅樓夢(mèng)塑造林黛玉等一群至真至美的詩(shī)意女子形象，是中國(guó)文學(xué)前無(wú)古人、后啟來(lái)者的奇觀，也是世界文學(xué)的奇觀。紅樓夢(mèng)女性詩(shī)意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象，如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn)：不僅外貌極美，而且有奇特的內(nèi)心，這便是內(nèi)在詩(shī)情。

賈寶玉稱她們屬于凈水世界，這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn)，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈，是內(nèi)心最深處的干凈，她們的美麗，是植根于真性情的美麗。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。

他通過賈寶玉作芙蓉女兒誄禮贊晴雯說：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”，這一贊辭，既是獻(xiàn)給晴雯，也是獻(xiàn)給其他所有的詩(shī)意女子。芙蓉女兒誄出現(xiàn)于紅樓夢(mèng)的第七十八回，至此，曹雪芹的眼淚快流盡了。

他借寶玉對(duì)所愛女子的最高也是最后的禮贊，包含著絕望，也包含著希望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩(shī)意夢(mèng)想。紅樓夢(mèng)的哲學(xué)意味正是，人類的詩(shī)意的生命應(yīng)當(dāng)生活在泥濁世界的彼岸，不要落入巧取豪奪的深淵之中。

人生只是到人間走一遭的瞬間，最高的詩(shī)意應(yīng)是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等，返回宇宙深處的故鄉(xiāng)時(shí)，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明凈與明麗。紅樓夢(mèng)充滿悲劇氛圍，正是因?yàn)樗旧砭褪沁@樣一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。

作文紅樓夢(mèng)讀后感900字模板

對(duì)于學(xué)生來(lái)說，掌握作文的寫作是非常重要的。寫作是在不斷的分解和提純的過程，可以提升自身的概括能力。寫作文要注意不要偏離了作文題目和中心主旨，有相關(guān)的作文模板可以參考嗎？也許"作文紅樓夢(mèng)讀后感"就是你要找的，相信能對(duì)大家有所幫助。

作文紅樓夢(mèng)讀后感(篇1)

寒假里我讀了好幾本書，其中就有《紅樓夢(mèng)》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書，我就愛不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)吸引住了。在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

故事講述的是母親病逝后，從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來(lái)是一段很美好的姻緣，但是因?yàn)轼P姐的從中作壞，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很富有，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽他的。他很疼愛寶玉，我不是很喜歡寶玉這個(gè)人，作為男人應(yīng)該拿得起放得下，可他輕佻，頑劣，屢教不改，最后是黛玉的離開才使他醒悟過來(lái)。林妹妹是一個(gè)多愁善感，動(dòng)不動(dòng)就哭，她是一個(gè)多才多藝，琴棋書畫無(wú)所不通的女子。我覺得她生在那個(gè)封建社會(huì)真是不幸。也許是接觸的人太少了，她的面前只有一寶玉，寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。

我也曾經(jīng)看過紅樓夢(mèng)的電視，我覺得里面的有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花樹下，提著一個(gè)小藍(lán)子和一個(gè)小鋤頭，纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫面是寶玉和寶釵結(jié)婚，這里是高朋滿坐，熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上，流著眼淚，思念寶玉，最后悲憤而亡。

這個(gè)家因?yàn)橛辛速F妃而享不盡的榮華富貴，最后也是因貴妃的去世，而使家中落魄，最后寶玉出家當(dāng)了和尚。這里面祥細(xì)的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。

作文紅樓夢(mèng)讀后感(篇2)

我總以為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并未幾見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？因禍得福，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈，終極，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他終極讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們熟悉的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此，她終極是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的實(shí)在很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)題目。

假如賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？終極賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？

我一直疑心寶玉并不是由于黛玉而離開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他終極的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想實(shí)在全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？

作文紅樓夢(mèng)讀后感(篇3)

早就聽說過大名鼎鼎的小說《紅樓夢(mèng)》了，它可是四大名著之一呢！這幾天，我看完了《紅樓夢(mèng)》這本書。有些地方我要重復(fù)讀好幾遍才能讀懂，甚至有些地方我根本讀不懂，還得請(qǐng)教父母或查閱資料呢！

故事講的是一個(gè)家族的興衰和其中的發(fā)生的大小事。主人公是賈寶玉，他是含著玉出生的富家公子，全家都寵著他，又因?yàn)槿舷露际桥欤运男宰泳褪潜容^柔。里面還有一個(gè)總是喜歡哭的女子，那便是林黛玉了，她一有不喜的就喜歡哭，但是賈寶玉就是喜歡她，還要娶她，但是因?yàn)槔献孀诳床簧纤?，嫌棄她身子弱，所以就安排林黛玉和薛寶釵成婚，林黛玉聽到這個(gè)消息，就被氣死了，最后賈寶玉也出家當(dāng)和尚了。

看完書之后，我十分的感慨，古人的女子成婚都由不得自己，全聽父母之言，這實(shí)在是不公平。時(shí)代在進(jìn)步，現(xiàn)在男女平等，我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，造福社會(huì)。

作文紅樓夢(mèng)讀后感(篇4)

《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回?！都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過來(lái)看他，丫環(huán)沒聽出來(lái)是誰(shuí)，沒讓黛玉進(jìn)去。

黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外，傷心難過，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問他，昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，，兩人破涕為笑，重歸于好了。

精彩故事還有很多，建議大家看一看。

作文紅樓夢(mèng)讀后感(篇5)

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。《紅樓夢(mèng)》不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。

我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是《紅樓夢(mèng)》的不朽魅力。以上我從黛玉的個(gè)性來(lái)淺談《紅樓夢(mèng)》，見解膚淺，望大家多多指正。

紅樓夢(mèng)讀后感2000字

假如您有意了解“紅樓夢(mèng)讀后感”這本書，那請(qǐng)拜讀幼兒教師教育網(wǎng)的簡(jiǎn)介。不僅能夠?qū)ψ髌吩斐缮羁痰挠∠?，同樣還有助于更深一步地了解作者。寫下您的讀書感受，表現(xiàn)出個(gè)人對(duì)圖書的獨(dú)特把握以及認(rèn)知，寫作讀后感有哪些技巧？下面僅作為參考，一起閱讀吧！

紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

《紅樓夢(mèng)》是我最愛的一部小說，它伴我度過了我的小學(xué)和初中，潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。

《紅樓夢(mèng)》這部作品，我是在小學(xué)五年級(jí)認(rèn)識(shí)的，當(dāng)時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后，我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因?yàn)樵?處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過當(dāng)我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，寫成了這部長(zhǎng)篇小說。

書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說，我每天幾乎都會(huì)瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的每一處精彩，有時(shí)為了知道里邊人物的命運(yùn)走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問話了，之前的好形象都大打折扣，好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習(xí)狀態(tài)，回想那時(shí)，覺得自己真的很有個(gè)人主義思想，就猶如書中的王熙鳳一樣，充滿著不被束縛的信念和個(gè)性。

尤其是林黛玉初進(jìn)賈府，與眾人相見時(shí)的情景，先是一開始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著綠豆官絳雙魚比目玫瑰佩，身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地，正是因?yàn)檫@樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

以前，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)它的認(rèn)識(shí)始終停留在，大皆不過談愛情上，對(duì)它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因?yàn)橹虚g摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事；直到現(xiàn)在，取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般，細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)在不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。《紅樓夢(mèng)》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性，大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。以無(wú)春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們?cè)诨景愕哪挲g里享受不到應(yīng)該享受的快樂與幸福。我可以體會(huì)到”滿紙荒。唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中，所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對(duì)它并不陌生，它就是中國(guó)古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前，我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”，不覺得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個(gè)性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情；薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心；王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承；史湘云的心直口快、開朗豪爽……

滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》，還沒看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族，各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

人們最記得的人，莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜?，人們只認(rèn)為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯(cuò)了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼?？蔁o(wú)奈，在榮國(guó)府中沒有一個(gè)真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著，壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個(gè)人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自噓，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái)，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng)，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會(huì)因?qū)氂穸?？要說寶玉不在乎，又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚？其實(shí)，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛。但既是如此，寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。

這大觀園就像社會(huì)一樣，有各種人，而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場(chǎng)夢(mèng)就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

有評(píng)論家這樣說：幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。

寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教，而是通過日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠(chéng)府極深，在榮國(guó)府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會(huì)做人”。

“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎(jiǎng)。“不關(guān)已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母平日的愛好說了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

寶釵不只會(huì)做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社，但沒有錢，這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師，但出門叫一個(gè)婆子來(lái)卻說：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨?！蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿Γ珜?shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說過，對(duì)僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說，又說金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西，認(rèn)真加以進(jìn)修，對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

《紅樓夢(mèng)》真是一本奇書，書中不僅人物多，而且每個(gè)人物都非常個(gè)性鮮明，細(xì)細(xì)讀來(lái)，時(shí)而有憂傷，悲涼的氣氛，而且里面有許多的好詞佳句不得不令人折服。

這本書中情愁愛恨交雜。其中林黛玉和薛寶釵無(wú)疑是女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事貫穿了這本《紅樓夢(mèng)》，它給所有讀者展示了一個(gè)封建社會(huì)大家族里的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，也表達(dá)出他極大的憤怒。

故事中講述了一個(gè)從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府，漸漸地對(duì)賈寶玉相戀，這本應(yīng)該是一段浪漫美好幸福的姻緣，卻因鳳姐把人掉了包，讓寶玉娶了薛寶釵，以至于讓黛玉吐血身亡，寶玉從此看破紅塵。這本書最讓我敬佩的便是林黛玉，雖說她愛哭，但卻很有個(gè)性，才華，琴棋書畫樣樣精通，她與賈寶玉也情趣投緣，經(jīng)常在一起玩耍，也可以算青梅竹馬了，但他們這段戀情，不被當(dāng)時(shí)社會(huì)所接納的。不過作為新時(shí)代的少年，我覺得我們還要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，但她還是《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡，也是令人感動(dòng)的。

她這當(dāng)中美好的事，物，人，太多了，讀時(shí)，時(shí)而讓我高興，時(shí)而讓我憂傷。多年以后再翻看這本書，又能細(xì)細(xì)地品味！

紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

從《紅樓夢(mèng)》問世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢(mèng)》，就是打開了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人?！边@在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’?！睆哪承┓矫婵矗瑢氂竦倪@種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝?！钡氖难浴?/p>

薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚。可見，賈寶玉也不是她理想的人選。

《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

張愛玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。

也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧，可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。

讀完了這本書，讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。

這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠(yuǎn)嫁他方，元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。

其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉，一個(gè)是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說這些話的”，沒錯(cuò)，或許只有黛玉能夠懂他，她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名，也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆，以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”，她們互為知己，慢慢生出情意?？墒撬齻冎g的愛情是不被認(rèn)可的，最后黛玉含恨離世。

《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛情的表達(dá)，這本書中的學(xué)問，遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會(huì)上癮的書。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是偶的最愛書，因?yàn)檫@本書中有著傾國(guó)傾城的林黛玉，嬌生慣養(yǎng)的賈寶玉，阿諛奉承的王熙鳳，雍容華貴的薛寶釵……

曹雪芹用這充滿詩(shī)意的美句描寫了當(dāng)時(shí)一名門旺族的生死。

《紅樓夢(mèng)》主要寫了賈寶玉對(duì)林黛玉的那種癡情。，新婚之夜賈寶玉掀開蓋頭卻發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時(shí)，林黛玉就在她的房里“蕭湘館”靜悄悄的走了。

黛玉走了不久賈寶玉也跟著去了，在天上看見了黛玉。

這是一個(gè)悲劇！看完了之后，我的淚再也忍不住，就像斷線的珍珠一樣落了下來(lái)。

我感覺林黛玉多愁善感、不善言語(yǔ)，像一個(gè)冰美人，但她有一點(diǎn)小肚雞腸，不明事理。

賈寶玉是一個(gè)多情的人，但又很幼稚，感覺他總長(zhǎng)不大。最終，他在京城中舉人的那會(huì)兒感覺成熟多了。

薛寶釵是一個(gè)好強(qiáng)的女人，不論什么事都愿爭(zhēng)第一，而且深藏不露，但是對(duì)于林黛玉只有心里的嫉妒。

《紅樓夢(mèng)》描寫了一大家人的恩怨情仇，無(wú)論哪兒都是那么的生動(dòng)，總讓人流連忘返。我想曹雪芹也和我一樣的愛他的這一部美作吧！

紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒??！

《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時(shí)也寫出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因：

1．它有一定歷史價(jià)值

如果你認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構(gòu)的小說的話，那你可就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)閭偌t學(xué)家的考證，曹雪芹寫這本書，其實(shí)也等于寫了他自己的自家之事，而且曹雪芹還對(duì)當(dāng)時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當(dāng)時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以，我覺得《紅樓夢(mèng)》這本書是具有一定史學(xué)價(jià)值的。

2．對(duì)人物的描寫刻畫十分細(xì)膩到位

之所以說作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫《紅樓夢(mèng)》的，不僅從他那刻畫如此精細(xì)的人物描寫看出來(lái)。比如他描寫林黛玉的雙眼就用到了：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。寫得格外生動(dòng)逼真。

3．詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)

曹雪芹不但對(duì)人物描寫十分細(xì)膩，而且也寫了許多優(yōu)美的詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等，絲毫不差于唐宋大家。

《紅樓夢(mèng)》是本好書，值得一看。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒啊！

《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時(shí)也寫出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

這就是人生。時(shí)間的齒輪周而復(fù)始，很少有人能夠掙脫，能夠扼住命運(yùn)的喉嚨。再美的花也終會(huì)凋零，再長(zhǎng)的夢(mèng)也終將幻滅。可即便如此，也總會(huì)有人愿意去斗爭(zhēng)，去吶喊，去飛蛾撲火地追求自己的美好，去用自己的方式堅(jiān)守自己的真理。她叫林黛玉，她冰清玉潔，她桀驁不馴，她自幼命運(yùn)多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉(zhuǎn)縱即逝，卻在一望無(wú)際的茫茫夜空中留下了最最動(dòng)人的永恒光輝。

雖然，春會(huì)傷，人會(huì)散，夢(mèng)會(huì)碎。雖然，人們終究無(wú)法戰(zhàn)勝時(shí)代的浪潮?？墒?，無(wú)論如何堅(jiān)守心中的純真，堅(jiān)守心中的那份癡。

面對(duì)困難，或許你無(wú)力去改變社會(huì)，拯救世界。但是，請(qǐng)守住自己內(nèi)心的純與真，永遠(yuǎn)記得那個(gè)最美好的自己?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”，無(wú)論地處怎樣黑暗的環(huán)境，不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無(wú)法改寫最終的宿命，但是，我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于物掉陷渠溝”。如此，是對(duì)自己的尊重，是對(duì)生命本身的尊重。

紅樓夢(mèng)，紅樓一夢(mèng)寫盡了人生的哲理，道破了命運(yùn)的思考。一千個(gè)人，能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長(zhǎng)的纏綿，有人讀出了功名利祿不過是身外之物的超脫。而我，從中看見了林黛玉的執(zhí)著，看見了曹雪芹的堅(jiān)守，看見了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢(mèng)，教給了我純與真的可貴，教給了我生命的意義與追求。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

說到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。

記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹下滿地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫面！黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見解。

今天，我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》，覺得葬花并不只是一幅美的畫面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見到花就好像看到自己，最后以花來(lái)喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺，就去問教初中語(yǔ)文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊，原來(lái)黛玉葬花還有這層意思！

我覺得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。

紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

世上再無(wú)任何一部小說能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩(shī)來(lái)描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對(duì)于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。

而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿，對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn)；那就是對(duì)下層貧苦人們的同情，寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠(chéng)的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。

此外，《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，沒有絕對(duì)的好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國(guó)古代其他小說的特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！钡戴煊竦拿己脱郏蜕鷦?dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾?！倍嗝赖囊饩嘲?！《紅樓夢(mèng)》中黛玉寫的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄?！巴祦?lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”

令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回?！皻埲笔欠N美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》，而我也為這本書感到驚嘆。

說不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方，每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。