故鄉(xiāng)讀后感怎么寫

好的書籍對(duì)一個(gè)人的人生有很重要的影響，它能夠讓人的一生以及精神心靈變得富有，不少人讀完作者的作品，書中引人入勝的描寫帶給他們?cè)S多感悟。為了更好地展現(xiàn)我在書中收獲的知識(shí)，我們來寫一篇讀后感吧。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“故鄉(xiāng)讀后感”，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助！

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

讀了《故鄉(xiāng)的榕樹》，我的心像鳥兒一樣飛過，飛過蔚藍(lán)的天空，潔白的云朵，棲息在柳枝上。我仿佛看見那彎曲的樹干上爬著伙伴；那春天抽出的嫩葉中露珠在朝陽中閃閃發(fā)光。

我的懷念如同顆顆雨露，掉在柳樹的嫩枝上，向下流淌；打在清澈的池塘里，激起回憶的水花，給花草洗去時(shí)間的塵土，讓魚兒躍出水面，飛濺起潔白的浪。汩汩的流水帶走了我小時(shí)候的故事，那些事情就像柳樹的葉子那么多。七八歲的時(shí)候，老家的河邊是有兩棵大柳樹。一棵就是現(xiàn)在高大挺拔的插天塔，而另一棵是

我卷了個(gè)哨笛，起勁的吹著，從那單調(diào)而淳樸的哨音中，我聽出了濃濃的鄉(xiāng)土情。

一個(gè)人誰沒有一個(gè)故鄉(xiāng)呢！對(duì)于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不了的，或是說一些回憶，恐怖耶全是人人少不了的。何況是身處異地，縷縷不絕的常常是對(duì)家的思念。

想家的時(shí)候，總是會(huì)憶起一些具體的場(chǎng)景，或許是故鄉(xiāng)常見的一種食物，村邊的一刻樹、一條河、也可能是一次廟會(huì)，一場(chǎng)秋雨。家鄉(xiāng)的山川草木，風(fēng)土人情并不會(huì)隨著時(shí)間而流逝，相反，離鄉(xiāng)越久，那些人和事仿佛早已刻在人們的腦海里。身處異地他鄉(xiāng)，偶然間的一瞥，心中都會(huì)出現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)情。而這篇黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》圍繞與樹有關(guān)的人和事來寫。抒情的語調(diào)中融入了對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷念。然而，當(dāng)我讀完這篇文章后，它深深地勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃的思念

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

這是一件往事，也是一個(gè)有關(guān)愛和冒險(xiǎn)的精彩故事。它講述了人和狗之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

小男孩比利做夢(mèng)都想有一對(duì)浣熊獵犬，卻被父母斷然拒絕。為了實(shí)現(xiàn)愿望，比利辛勤地忙碌著：到小溪里捉小魚、小蝦賣給釣魚人；采野梅到的雜貨店里賣。他的雙腳被野梅的刺劃得傷痕累累，可他一點(diǎn)兒也不在乎。

一天，比利的送給了比利3個(gè)捕獸夾，這使比利欣喜若狂。但他對(duì)浣熊獵犬的熱情絲毫沒有減退。

終于，在兩年后，比利靠自己的勞動(dòng)賺到了這寶貴的50美元，買到了兩只浣熊獵犬。

獵浣熊時(shí)，浣熊逃到了一棵很大的樹上，比利砍倒了那棵大樹整整花了兩天兩夜。雖然他中間休息了一會(huì)兒，可他這種毅力還是讓我不得不感到佩服。yjs21.coM

在一次獵浣熊比賽中，比利的兩只獵犬：老丹和小安憑借自己的實(shí)力還獲得了金獎(jiǎng)杯和300美元，使比利的感動(dòng)的落了淚。

而在一次狩獵中，比利遭遇山獅的襲擊，生命危在旦夕。老單豁出性命保護(hù)比利，與山獅同歸于盡。深情的小安拒絕進(jìn)食，最后死在老丹的墓上。

比利要去鎮(zhèn)上生活了，他去和老丹、小安墓前做告別時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)墓上長滿了紅色的羊齒草！傳說中，只有天使才能播下羊齒草的種子。比利的家人認(rèn)為老丹和小安是天使送給他們的禮物，而我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)椋壤撬约旱纳系邸?/p>

這本書讓我讀了非常感動(dòng)，老丹的死，小安的絕食，以及羊齒草的出現(xiàn)，都流露出一種深沉的愛。

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

我看到過許多的書，讓我為書里的主角和情節(jié)牽腸掛肚，《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》讓我為獵犬的忠心而敬佩；《媽媽的愛在門后》讓我對(duì)媽媽無私的愛所觸動(dòng)。而我今天要說說讓我更為感動(dòng)《生命流淚的樣子》。

這本書主要講了：“性格軟弱、心地善良的女生盛欣怡有一個(gè)辛?？鞓返募彝?，但是媽媽突然得了不治之癥，這場(chǎng)飛來的橫禍?zhǔn)沟盟纳詈托愿穸及l(fā)生了很大的變化……在這個(gè)過程中，雖然有著老師不斷的鼓勵(lì)，但突然的變故讓她恐慌困惑。媽媽最終永遠(yuǎn)離開了她，而十二歲的欣怡卻過早體會(huì)到生命和愛的深刻含義。

這其中讓我印象最深的就是欣怡的小姨，先前她對(duì)欣怡媽媽呼來喝去、囂張跋扈、且好吃懶做，可是在媽媽得病的日子里她有了很大的改變：在為了給媽媽治病而用光了家中積蓄的危難時(shí)刻她把自己辛苦積攢的錢全部拿了出來，還把之前像欣怡要的手機(jī)也還了回來。這個(gè)人雖然在生活中讓人厭惡，可是在姐姐生病的關(guān)鍵時(shí)刻卻讓她恍然醒悟，重新認(rèn)識(shí)了生命的脆弱和意義。

讓我一起去領(lǐng)悟生命的珍貴，看看自己的家人朋友，如果沒有了他們會(huì)怎樣？會(huì)不會(huì)有很多很多的后悔和歉意？如果有那么就請(qǐng)你們懷著感激之情，去好好珍惜那份親情和友誼，好好珍惜眼前的一切！

故鄉(xiāng)讀后感 篇4

我的家鄉(xiāng)在沙埕，有些人也許不知道沙埕是那，告訴你們你們百度搜搜就行了，百度搜是千萬別輸：沙埕。要輸沙埕的元宵節(jié)。

元夜?jié)O火萬戶明，車亭跑船繞街行。乍聞喝語連天起，疑見天上金童臨。”2月14日晚，元宵節(jié)，走進(jìn)福鼎市沙埕鎮(zhèn)，看到的是家家戶戶掛紅燈，鄉(xiāng)民沿街慶佳年的景象。八方來客讓這個(gè)不大的海濱小鎮(zhèn)頓顯人山人海，他們聞風(fēng)而來欣賞的是沙埕慶元宵活動(dòng)的重頭戲，擁有二百六十余年可考?xì)v史的民俗活動(dòng)——“搬鐵枝”。

在夜幕的映襯下，車鼓亭、功夫扇、舞龍燈、舞線獅等民俗活動(dòng)輪番上陣。一輛輛花攢錦簇的“鐵枝花車”緩緩地繞著街道前行，車上立著高高的“鐵枝”，主題不一，有“中國夢(mèng)”、“花好月圓”、“玉兔探月”等，燈光輝映，美輪美奐，樂隊(duì)隨后伴奏，精彩紛呈，蔚為壯觀，令人應(yīng)接不暇，熱鬧非凡?！拔疫B續(xù)來兩天了。昨天陪朋友，今天陪家人。這樣的表演確實(shí)新奇。雖然以前也有看過，但每回都有不同的亮點(diǎn)。

“鐵枝”俗稱“杠”、“閣”，是沙埕漁家元宵節(jié)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一，多以民間傳說、歷史軼事為主題，于xx年被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《楊門女將》、《民族大團(tuán)結(jié)》等。據(jù)沙埕《劉氏宗譜》記載，清乾隆十一年(1746年)的元宵節(jié)就已盛行“搬鐵枝”，祈求風(fēng)調(diào)雨順，年年有余，距今已有二百六十年的歷史。

沙埕鐵枝吸收了民俗傳說、傳統(tǒng)戲劇、舞蹈雜技等藝術(shù)精華。一臺(tái)鐵枝中部由一根鐵條為桿，從底盤分兩根鐵條通往更上層，根據(jù)鐵枝內(nèi)容需要把鐵條制作成各種形狀，按照這臺(tái)“枝”的人物角色，遴選適齡的兒童，一般身高在1。2米左右，為他們量身定做枝臺(tái)，然后將鐵條焊死，分層固定。小演員坐在扶枝位置上，手持道具，表演簡單情節(jié)或雜技動(dòng)作。而制作一個(gè)新鐵枝十分耗時(shí)耗力，從構(gòu)思到成品，由二十多人參與的情況下，還需要至少一星期的時(shí)間。

沙埕的元宵節(jié)可熱鬧了，下次有空你們一定要來呀。

故鄉(xiāng)讀后感 篇5

我?guī)е?dòng)又崇拜的心情讀了冰心寫的這篇《我的故鄉(xiāng)》這篇散文，我覺得這篇散文寫得太好了。當(dāng)我讀到“假如我的是一棵大樹，他的第二代就是樹枝，我們就是枝上的密葉，葉落歸根，而我們的根是深深地扎在福建橫嶺鄉(xiāng)的田地里的時(shí)”，我仿佛身臨其境似的。我又讀到他們說：“橫嶺鄉(xiāng)小，總是受欺侮，如今族里出了一個(gè)軍官，應(yīng)該帶幾個(gè)兵回去夸耀夸耀。父親恭恭敬敬地祭祖，但是他沒有兵，也不可能帶兵”。我還記得父老鄉(xiāng)親們送給父親一個(gè)紅紙包的見面禮，那是一百個(gè)銀角子，合起來值十個(gè)銀元。但是他一個(gè)銅子也沒有收，也跟這個(gè)軍官去祭祀了。這句話讓我感到文中的父親連整整十個(gè)銀元都不要，他真是大公無撕。這讓我想起了君子之交淡如水，小人之交酒肉情這句古話。我又間接讀過了楹聯(lián)，就是海闊天高氣象風(fēng)光月霽襟懷，知足知不足，有為有非為等等，上面還有祖父寫的對(duì)聯(lián)，我覺得他就是我學(xué)習(xí)的榜樣。我覺得這些對(duì)聯(lián)寫的特別好。當(dāng)我讀完這篇散文時(shí)，我仿佛進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，回想起我的家鄉(xiāng)，雖然不是三面環(huán)山，但是對(duì)我來說已經(jīng)挺滿足了。讀了這篇文章，我終于明白了作者寫這篇文章的原因。原來不僅是對(duì)故鄉(xiāng)的景色描寫，更是表達(dá)了作者喜愛故鄉(xiāng)，懷念故鄉(xiāng)的思想感情。

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故鄉(xiāng)讀后感

作文分?jǐn)?shù)在語文卷面分中所占比重最高，寫作就是表達(dá)一個(gè)個(gè)新奇、好玩、有意思的想法的過程。一篇優(yōu)秀的作文一定要注意寫作的方式，那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心收集整理的故鄉(xiāng)讀后感,帶給大家?；蛟S你能從中找到需要的內(nèi)容。

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

你讓我懂得了不懈追求，小升初的考試我毫無意外的沒有考好，但同樣進(jìn)入縣城最好的中學(xué)。"書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！皶r(shí)間和空間就是有這種能力，讓人出現(xiàn)質(zhì)的變化!這次的地震是非常厲害的，整個(gè)本州島面目全非，地震引發(fā)的大火燒了整個(gè)城鎮(zhèn)，并且由于本州島是沿海地區(qū)，所以因?yàn)榈卣疬€引發(fā)了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個(gè)日本本州島可以說是全部吞沒，變成了茫茫的海洋，今天，由于海嘯發(fā)生，于是引起了漩渦，把東西都捐了進(jìn)去。

看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!

做為一名中學(xué)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

泥濘的道路上，印著一排排腳印，移動(dòng)著，沾染著土地的氣息。那是在暮色中前進(jìn)的人們。應(yīng)該是剛剛從自家農(nóng)田歸來的農(nóng)民。也只有他們，不懼夜色，沒有路燈也不在乎。因?yàn)樘柕挠鄷熯€在，不久后還會(huì)亮起星星，群星閃耀的熱鬧。

故鄉(xiāng)的生活永遠(yuǎn)是美妙的。我私心想著，但實(shí)際我已遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，快要遺忘的故鄉(xiāng)也因?yàn)檫@本《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》喚起了童年的記憶。

曾經(jīng)我不懂故鄉(xiāng)，因?yàn)槭煜?，所以缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如今我翻動(dòng)著書頁，故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在腦海里閃現(xiàn)。書中的鄉(xiāng)村就像我的故鄉(xiāng)一樣，也是那么美。書中有流螢飛舞，我的故鄉(xiāng)縱然沒有見過，但夏日的昆蟲還不少嗎？五顏六色的蜻蜓盤旋在頭頂，它們靈活地飛來飛去，有時(shí)還搖動(dòng)著翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對(duì)不會(huì)悶的，就算目送著它們遠(yuǎn)去也總是充滿希望。甚至是各種各樣的小飛蟲自由地穿梭在菜田里。它們雖然小，但飛得不快，是很容易找到它們的。

我還曾記得年幼時(shí)抓過的瓢蟲。透過玻璃瓶，那小小的火似的身影一點(diǎn)點(diǎn)地爬動(dòng)著，然后又不動(dòng)了。以為這小精靈就這樣悶死了，我急忙把它倒出來，它抖落抖落身子，就飛走了。輕盈的翅膀好像載著我的夢(mèng)，飛向一個(gè)神秘而美麗的地方。文中也有一只瓢蟲，它在車窗與作者相遇，短暫離別，卻產(chǎn)生了無數(shù)支明麗、歡快的歌。當(dāng)它破窗而出時(shí)，劃出了作者遠(yuǎn)行時(shí)最美的風(fēng)景。

原來童年的時(shí)光竟這樣美好愜意，連一只昆蟲都滿載幸福和快樂。

我不再捉鳥、昆蟲，和一切大自然的生靈。哪怕偶爾見到特別漂亮的，有觸碰它們的意思，也因?yàn)檫@本書而打消了。我明白鳥兒只有駛?cè)胨{(lán)天時(shí)最美，花朵只有自由綻放時(shí)最美，甚至是一草一木都在無言中美麗，裝點(diǎn)著我們的生活，我又怎么忍心傷害它們呢？

倘若這自然消失了，我想故鄉(xiāng)也不會(huì)獨(dú)自茍活。沒有故鄉(xiāng)，我又該何去何從呢？我想等我長大了，我會(huì)帶上這本書，回到故鄉(xiāng)，重建美好家園。

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

我問大家一個(gè)問題：如果在你長大的時(shí)候離開家鄉(xiāng)，２０年之后你再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番風(fēng)景呢？當(dāng)你遇到你的兒時(shí)伙伴時(shí)，他/她又是怎么一副臉色呢？想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧？而我國的著名作家－－魯迅先生。也沒有想過這個(gè)問題，然而在他長大之后他便注意到了這個(gè)問題。

在魯迅幼兒之時(shí)，在他們家辦祭祀的時(shí)候。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓魯迅先生認(rèn)識(shí)一位與自己年齡相仿的仆人，他叫做閏土。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但是他擁有魯迅兒時(shí)所為擁有的東西，那就是自由。在閏土的口中，魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中，閏土是自己的偶像，是一位勇敢機(jī)智的農(nóng)村少年。然而魯迅當(dāng)時(shí)卻沒有想過在自己長大的時(shí)候，閏土?xí)兂墒裁礃幼樱?/p>

２０年后魯迅先生回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時(shí)的朋友－－閏土，已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點(diǎn)也不想兒時(shí)的活潑和機(jī)靈，一見到魯迅，就下跪叫老爺。這樣大的反差，實(shí)在是讓我難以置信，在世代推進(jìn)下，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁摹Ｔ谌藗兊那址赶潞驼臒o能下，人們過著悲慘的生活，而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系。

在文章的最后一自然段中一句話讓我深思：我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢？

故鄉(xiāng)讀后感 篇4

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。那時(shí)，閏土的家境雖然不好，但是他見多識(shí)廣，知道許多事。魯迅的家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

讀了《故鄉(xiāng)》這本書，使我印象最深的一段話是這樣寫的：我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋。《故鄉(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗，那希望也就無所謂有，而如果為了希望去奮斗，那希望也就無所謂無。雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但是只要你去探索了、去實(shí)踐了，那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路，是祖先們實(shí)踐出來的路，也是祖先們探索出來的路。

剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無聊了，常常浪費(fèi)時(shí)間，寫作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫，馬虎潦草，效率很差，隨著年齡的增長，我才知道原來讀書是多么的有趣，也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰這句諺語嗎？相信大家不會(huì)陌生吧，而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

魯迅先生曾經(jīng)說過：時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧！

故鄉(xiāng)的讀后感

能夠短時(shí)間寫出優(yōu)秀作文，說明平時(shí)下了功夫。寫作文培養(yǎng)了孩子的思考問題的能力。一篇好的作文往往具備多個(gè)方面的條件，你了解寫出好作文的技巧嗎？下面是小編精心收集整理，為你帶來的故鄉(xiāng)的讀后感，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

故鄉(xiāng)的讀后感(篇1)

打魚的——一讀故鄉(xiāng)人

這篇文章整體來說是一片彌漫著鄉(xiāng)土氣息的文章。作者汪曾祺分了三個(gè)部分來描寫他故鄉(xiāng)。這次，我分析的是第一部分——“打魚的”

鄉(xiāng)村中的人們是淳樸的。

盡管漁船的船主是小財(cái)主，但他們也隨船下湖，駕船拉網(wǎng)，而且他們的勇敢麻利之處不必雇來的水性極好的伙計(jì)差到**。這應(yīng)該是從側(cè)面體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的人們的淳樸。不像是城市中的有錢人，只會(huì)雇傭一些人，然而自己卻既什么也不會(huì)，也從不體貼手下的人。

而像鄉(xiāng)村的財(cái)主卻不會(huì)。他們會(huì)和下屬一起下湖，這也是他們能和睦相處的原因之一。

鄉(xiāng)村中的人們又是悲傷的。

一對(duì)夫婦在一所小學(xué)的蘆葦池后面的臭河里釣魚。看得出來，他們應(yīng)該是生活很窘困的。他們沒資格也沒條件去像船主一樣，在大湖中捕魚，他們只能在臭水河中，打點(diǎn)小魚，也就想填飽肚子吧。

再看看作者描寫他們夫妻二人的神態(tài)：他們的臉上及看不出高興，也看不出失望憂愁，總是那樣平平淡淡的，平淡的幾乎木然。這應(yīng)該是典型的貧苦人民的神情。

生活就像一個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)。因?yàn)閴毫λ麄儾荒芎粑?。一開始他們應(yīng)該很傷心，但隨著時(shí)間的推移，他們變得麻木，沒有感情。這讓我不禁想起了魯迅筆下的閏土。面對(duì)越來越艱難的生活，他反抗，他努力，但最后，他屈服于眼前的生活，麻木的生活，仿佛他沒有感情，仿佛行尸走肉。

然而，無聲無息的，女子因?yàn)樵谒械臅r(shí)間太長，得傷寒死去了。然而，這也反映出一句話：窮人的孩子是早期的主人。

她15-6歲的女兒代替她和父親去釣魚。最令人毛骨悚然的是對(duì)她女兒外貌的描述。厚腫的大衣，不合身的皮衣，合她年齡不相稱的釣魚動(dòng)作，都看到了一天的凄涼。

她按著梯形竹架，一戳一戳的戳著，那動(dòng)作，仿佛是戳在了我們讀者的心上。

而最后一段，更是顯得凄涼。那一身濕了的皮罩衣，那已經(jīng)變涼的秋天的河水，壓在了女兒身上，也仿佛是壓在了讀者心上。當(dāng)明明應(yīng)該無憂無慮地去學(xué)校和同齡人玩耍時(shí)，明明不應(yīng)該承受如此沉重的生活，而只是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫，負(fù)擔(dān)全在她和父親身上。

沉默的父親本人，由于生活和情感的雙重壓迫，變得更加沉默。對(duì)于他來說，可能生活早已不是為了自己，只是希望能養(yǎng)活自己的女兒就行了吧，而對(duì)于自己，卻早已失去了活下去的希望。

農(nóng)村人民的生活是喜憂參半的。因?yàn)檫h(yuǎn)離城市，生活的負(fù)擔(dān)變的更重。但悲慘的生活并不能壓倒一些人對(duì)生活的渴望和希望。

我想作者提到了那些對(duì)以后生活充滿希望和善良的人。

故鄉(xiāng)的讀后感(篇2)

看到這書的名字，對(duì)我而言，必定索然無味。

但是像汪曾祺這樣的作家曾經(jīng)寫過食物嗎？憑著這一點(diǎn)點(diǎn)的好奇，我還是翻開了書頁，不一會(huì)兒便找到了答案：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，‘南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗嘗。

對(duì)食物如此，對(duì)文化也是這樣。

僅憑著這一兩頁的文字，我就對(duì)汪曾祺這位學(xué)者佩服得五體投地。

他寫我們知道的烹大蝦、烤全羊、油炸辣椒拌飯，也寫涼拌元妥、油餅就蒜……引人入勝。

我開始認(rèn)真看這本散文集。

汪曾祺介紹食物，也穿插著介紹經(jīng)歷的往事、文化、名人和文學(xué)，還從許許多多小事中尋找出生活的真諦。

他寫老北京賣豆汁兒的攤子里咸菜不要錢，一位保定人坐下要了一碗咸菜；寫自己在王二的攤子上花二十文錢買一小包炒豌豆，撒上點(diǎn)鹽，走到家門口也就吃完了；寫有人家將煮熟的大粒蠶豆用線串成佛珠給孩子掛在脖子上，一顆顆剝著吃；寫映時(shí)春飯店里能干的堂倌，點(diǎn)菜、上菜、結(jié)賬算錢，全部由他一人來管，一刻不停，頭腦卻清晰靈敏；寫緬甸人賣餌絲，緊挨著國界線，這邊遞過去人民幣，緬甸女孩遞來餌絲……很有意思。

我認(rèn)為我們也應(yīng)該這樣做。我們不應(yīng)該錯(cuò)過生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去尋找生活中有趣的一面。

他寫到沽源的馬鈴薯研究站時(shí)，說自己發(fā)現(xiàn)了馬鈴薯兩種不同的花香，對(duì)著馬鈴薯畫畫，到山上烤蟈蟈吃，讓我感慨深刻：一個(gè)人，遠(yuǎn)離了家人和故友，獨(dú)自生活在荒涼的絕塞，也能夠樂觀地生活，這樣的人心胸是多么的開闊呀！他寫自己坐在街邊灘頭的矮腳長凳上，要一碗老豆腐，就半斤旋烙的大餅，夾一個(gè)薄脆，吃得香噴噴的。

在攤頭吃飯說明他當(dāng)時(shí)并沒有什么錢，但也能想辦法把生活過得有滋有味。

這本書中許多細(xì)節(jié)，也足足能夠說明他學(xué)問鉆研得很深，還博覽古書。

他寫葵就寫了一個(gè)章節(jié)。

從《十五從軍征》中的句子采葵持做羹中提問：葵怎么能做羹呢？后來我發(fā)現(xiàn)了很多書，終于知道我以前說的是現(xiàn)在的東建菜！

他寫鯉魚時(shí)，說寫《水滸傳》的施耐庵和羅貫中吃鯉魚是外行，因?yàn)樽詈玫孽庺~是三斤左右的，吳用要吃十四五斤的魚，太重了不好吃了。

這么厚的《水滸傳》，汪曾祺老先生真是看得細(xì)致，并且敢于批判別人的不足。

我希望評(píng)論家和作家，特別是老作家，能有一個(gè)更混合的口味，不要偏食。

不要對(duì)自己沒有看過的作品輕易地否定、排斥。

不要像我的那位同鄉(xiāng)一樣，問道：‘這個(gè)東西能吃？為什么要吃這種東西？’我希望他們能***似苦瓜的作品，能吃出一點(diǎn)味道來。

有些人總是想把自己的一套強(qiáng)加給別人，而不僅僅是文化。

比如文學(xué)，就不必要求大家都寫‘主旋律’。

... 從很多地方都可以看出，他在生活中比別人吃得多，寫作的主題也比別人新鮮；他也敢于批評(píng)和說出自己的真實(shí)想法。

《故鄉(xiāng)的食物》對(duì)我來說感觸猶深，不僅僅了解到了許多我從沒吃過的食物，讓我眼界大開，也讓我深刻地了解了汪曾祺這個(gè)人。

口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)。

故鄉(xiāng)的讀后感(篇3)

看完紅色蕨類的故鄉(xiāng)，狗是人類最好的朋友！它們是忠誠、善良的化身。人類和狗之間有很多偉大的故事。無論是萊西的聰明才智和勇敢，還是八公的忠誠和堅(jiān)持，都深深**撼著人們的心。

今年夏天，我又讀到了一個(gè)令人為之動(dòng)容的狗故事，那就是美國作家威爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。擁有兩只自己的浣熊是比利最大的夢(mèng)想。但是這個(gè)夢(mèng)想對(duì)可憐的比利一家來說是遙不可及的。沒有人認(rèn)為這是可以實(shí)現(xiàn)的，包括比利的父母和姐妹。

然而，比利決心依靠自己的力量來完成這個(gè)看似不可能的夢(mèng)想。他挖野菜，摘黑莓，用陷阱捉兔子，只要能掙到幾分錢，他就毫無怨言地去做。每天的勞累使他疲倦，但他從不放棄。

時(shí)間一天天流逝，比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安，兩只可愛的獵犬。看到這一幕，比利對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求深深打動(dòng)了我。如果是我，也許一天撐不住，更別說兩年了，800多個(gè)日日夜夜。

我也曾有過不少夢(mèng)想，可實(shí)現(xiàn)的卻少之又少。每次遇到問題，我總會(huì)想到這樣那樣的理由來為自己辯解?，F(xiàn)在想來真是慚愧得很。

比利讓我明白了要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，靠空想是不行的，靠家人或朋友也是不行的。要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要向比利那樣認(rèn)定目標(biāo)，一步一步、踏踏實(shí)實(shí)地努力。也許，夢(mèng)想離你很遠(yuǎn)，但只要你堅(jiān)持，你就能實(shí)現(xiàn)它。

書中給我印象最深的是比利、老丹和小安之間的生死情誼。他們一起長大，一起收獲成功。當(dāng)比利受到惡獅威脅危在旦夕之時(shí)，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也奉獻(xiàn)了自己的生命&&老丹和小安墳間的那株充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，是善良、勇敢、愛的象征。

它永遠(yuǎn)盛開在少年比利的心中，也開在了我的心間。無論你的夢(mèng)想是什么，都要有一顆善良的心，勇敢面對(duì)失敗和挫折，用愛溫暖身邊的人，你才會(huì)有開啟夢(mèng)想之門的金鑰匙。我的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。也許我過去不知道如何實(shí)現(xiàn)它，但現(xiàn)在比利、丹和安教我如何實(shí)現(xiàn)它。

那溫暖的紅色將深深印在我的腦海里，激勵(lì)我向夢(mèng)想前進(jìn)。 【寫作指導(dǎo)：作文怎樣做到寫我所想】

1、 寫作時(shí)，要以形象為標(biāo)準(zhǔn)，衡量思想與寫作是否一致

比方寫人，在動(dòng)筆前，同學(xué)們腦子里就要想一想這個(gè)人的外貌和性格特征是怎樣的，在寫到這個(gè)人的語言和行動(dòng)的時(shí)候，也要和這個(gè)人的性格相吻合?？傊?，筆底下寫的人，一定要像腦子里想的人，而且越像越好。

如果寫事，在動(dòng)筆前，同學(xué)們腦子里就要想一想這是一件什么事，發(fā)生在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，開始怎樣，經(jīng)過怎樣，結(jié)果又怎樣。（）最好還要列出提綱。在動(dòng)筆寫這件事的時(shí)候，就要有條有理地按照構(gòu)思好的思路或提綱去寫。

寫好后，還要以像不像作為標(biāo)準(zhǔn)，把想的和寫的進(jìn)行對(duì)照修改，直到想的和寫的一致為止。

二、平時(shí)要以讀和寫加強(qiáng)訓(xùn)練，提高想、寫結(jié)合的能力

寫像了，這是作文最起碼的要求。隨著作文水平的提高，自己筆底下的人、事、景物等就會(huì)逐漸比腦子里想象的更生動(dòng)、更形象、更具體、更逼真，就能讓人讀后如見其人，如見其物，如臨其境，如聞其聲。不過，要做到這一點(diǎn)，還必須下一番苦功夫。

平時(shí)要不斷加強(qiáng)選詞造句、文章編排策劃等基本能力的培養(yǎng)，不斷提高寫作表達(dá)能力。通過多讀、多寫、多練，我們可以逐漸改變寫作無能的現(xiàn)象。

要做到想、寫一致，還要特別重視寫觀察日記的訓(xùn)練。平時(shí)，我們應(yīng)該每天記下觀察日記，寫下觀察到的人、事、景或其他生活片斷。如果能準(zhǔn)確、生動(dòng)、生動(dòng)地記憶，不僅能提高觀察生活的能力，還能提高寫作水平。

久而久之，當(dāng)自己掌握了越來越多的詞匯，掌握了越來越多的寫作方法，就能得心應(yīng)手地把腦子里想的內(nèi)容寫出來，不但想的和寫的逐漸變得一致了，而且寫的一定會(huì)比想的更好！

故鄉(xiāng)的讀后感(篇4)

故鄉(xiāng)的蘆葦是中國知名作家魯迅的一篇散文。它描繪了蘆葦作為故鄉(xiāng)的象征，以及這個(gè)鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與樸實(shí)。這個(gè)故事讓我深感故鄉(xiāng)的美好，也讓我回憶起自己的童年。

文章一開始，魯迅先生講述了他童年時(shí)候的故事。他出生在一個(gè)南部鄉(xiāng)村，那里到處都是蘆葦。蘆葦是當(dāng)時(shí)他童年時(shí)候的游戲場(chǎng)所，他和朋友們經(jīng)常在蘆葦蕩里玩耍，也曾經(jīng)因?yàn)檫@個(gè)被父親罵過。

魯迅先生很喜歡蘆葦，他認(rèn)為蘆葦是他故鄉(xiāng)的象征。蘆葦?shù)膭傄愫蛢?yōu)美，吸引了他的視覺和心靈。他寫到蘆葦?shù)母杏X：“你看，故鄉(xiāng)的蘆葦老早就在清晨割下了，擺在了庭院的石板上，難看極了。然而，到晚上，蘆葦定義的舞蹈課，讓每個(gè)孩子都?xì)g欣鼓舞，尤其是那最后幾拍，像個(gè)小魔鬼一樣，讓人忍俊不禁?！?/p>

魯迅在文章中講到的這種感覺是我非常能夠理解的。我小時(shí)候也在故鄉(xiāng)的蘆葦叢里玩耍過，甚至曾經(jīng)躲在蘆葦堆里玩盲人踩油的游戲。那時(shí)候的蘆葦，是那樣的樸素和美麗，讓我永遠(yuǎn)難忘。

故鄉(xiāng)的蘆葦，不僅僅代表著一個(gè)物品，更代表著一個(gè)鄉(xiāng)村的生活。魯迅先生在文章中講到：“一天天過，蘆葦一天天小，一天天老，現(xiàn)在也已經(jīng)走了。我還想留戀，然而時(shí)光已經(jīng)過了，蘆葦還長不出來?！?/p>

這句話讓我非常感動(dòng)，覺得生活中最美好的東西也許不是閃光的金子，而是鄉(xiāng)村的樸素和質(zhì)樸。我們的故鄉(xiāng)是如此的美好，但當(dāng)我們不再青澀，離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，就只剩下了那些回憶，回憶中的蘆葦、柳樹、竹林，都成了我們心中永遠(yuǎn)的美好。

總之，故鄉(xiāng)的蘆葦是一篇非常有感染力的散文，它讓我們想起了童年、故鄉(xiāng)和生活中的美好。蘆葦象征著一種樸素、質(zhì)樸的生活方式，我們或許無法再擁有它，但這種感覺會(huì)一直伴隨我們。我相信，在我們的心中，故鄉(xiāng)的蘆葦和那份樸素的生活，永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。

故鄉(xiāng)的讀后感(篇5)

最近我讀了由著名作家威爾遜·羅爾斯寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》

和周杰克·倫敦的《荒野的呼喚》、埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣，《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》也是美國最偉大的關(guān)于狗的故事之一！而且這本書不僅是個(gè)關(guān)于狗的故事，還描寫了一個(gè)男孩和他無可抗拒地想擁有獵犬的夢(mèng)想！這是一個(gè)山區(qū)家庭的故事。狩獵也包含著生死有關(guān)的主題。

主要講的是比利，一個(gè)在奧沙克山區(qū)長大的男孩，他非常想要一對(duì)浣熊獵犬。所以他努力工作，兩年后買了一對(duì)浣熊獵犬：丹和安。

它們?cè)谝黄鸲冗^了困難和美好時(shí)光，形影不離，組成了一個(gè)三“人”世界。勇敢嫻熟的老丹和聰明的小安讓比利成為一個(gè)好獵手，贏得了浣熊比賽！然而，在一次狩獵中，比利遇到了**的山獅，他的生命處于危險(xiǎn)之中。勇敢的老丹和小安幫助獵人比利逃脫了山獅的爪。最后，老丹失去了生命，深情的小安禁食，直到死在老丹的墳?zāi)估铩?/p>

第二年搬家去鎮(zhèn)上的那一天，比利到老丹和小安的墳?zāi)骨皝砀鎰e，就在那一刻比利驚訝的發(fā)現(xiàn)，它們的墳?zāi)股祥L出了美麗的紅色羊齒草！據(jù)說只有天使才能種蕨類植物，所以比利堅(jiān)信老丹和小安是天使的禮物！

老丹的勇敢善戰(zhàn)高大，小安聰慧小巧，加上一個(gè)有毅志堅(jiān)強(qiáng)的獵人比利，組成了一個(gè)天天衣無縫抓浣熊的組合。他們是我見過的最完美的組合。

我多么希望他們沒有遇到山獅！所以我可能有機(jī)會(huì)去碰那兩只勇敢的獵犬，看看他們是如何默契地捕捉浣熊的，并大聲地對(duì)比利說你是個(gè)好孩子，有一顆堅(jiān)強(qiáng)而耐心的心，你的獵犬是好的！你也很棒！

一天，媽媽下班回家時(shí)，給我?guī)Щ亓艘槐尽都t色羊齒草的故鄉(xiāng)》，說很好看，可我一點(diǎn)也不感興趣，媽媽見我無動(dòng)于衷，便說：“這可是關(guān)于小狗的故事哦，你不看的話……”話還沒說完，我就把書搶了過來，哈哈，媽媽一下就擊中了我的“要害”,因?yàn)槲页矚g小狗呢！

傍晚，吃過晚飯，我便迫不及待地閱讀了起來，一讀就讓我愛不釋手了。這本書講述了一個(gè)男孩和兩只獵犬的感人故事：在奧沙克山脈的一個(gè)美麗的山谷里，那里人很少，有比利一家，小男孩。比利家很窮，但他想要兩只浣熊獵犬。

一次，比利在釣魚人的宿營地找到一本雜志，看見上面有一條消息“**小型紅骨浣熊獵犬，每只**25美元”,他決定自己賺錢買獵犬。從此，比利非常努力地干活：把蔬菜賣給釣魚人；摘下漿果到老爺爺?shù)昀锶ベu；冬天出去打獵，賣獵物……這樣日復(fù)一日過去了兩年，他終于攢到了50美元，如愿買到了兩只獵犬——老丹和小安。

看到這個(gè)，我為比利感到高興。他用毅力和勇氣實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想。太棒了！

后來，比利花了一年時(shí)間訓(xùn)練老丹和小安，還參加捕浣熊比賽，得了冠軍……可是好景不長，一天晚上，他們?cè)庥隽松姜{的攻擊，眼看小主人危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人?？吹竭@里我又傷心又生氣。我討厭那只獅子。把老丹從比利身邊帶走了。老丹死后不久，深情的小安不肯吃飯，最后死在了老丹的墓里。

在這里看書，我忍不住哭了。為什么老丹和小安死了？它們是那么的可愛、勇敢、忠誠！

故事的最后講到在兩只小狗的墳?zāi)怪g，長出了一株美麗的紅色羊齒草，相傳紅色羊齒草是天使種下的。我想：老丹和小安應(yīng)該是來到這個(gè)世界的天使。

這是一個(gè)感人的故事。它溫暖了我的心，讓我一次又一次哭泣。我想把它推薦給我的同學(xué)，讓他們一起感受溫暖的力量。

這是我暑假里閱讀的第一本書籍。

我看見封面上有特斯·阿方索（美國青少年閱讀與寫作教師）對(duì)這本書的評(píng)價(jià)：我以我全部的思想與靈魂深愛著《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。它擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量，這種力量讓人無從抗拒。

還有《朗讀手冊(cè)ii》、美國亞馬遜讀者、英國亞馬遜讀者、岡村迪安（美國加州圣馬特奧公共圖書館**）、美國亞馬遜讀者matt的評(píng)價(jià)。尤其是英國的亞馬遜讀者和岡村院長都提到了這本書，這讓他們很感動(dòng)。他們讀了30多次，感動(dòng)得流下了眼淚。他們還提醒頁面上的讀者：請(qǐng)準(zhǔn)備紙巾！

看完評(píng)價(jià)，這本書很感人，我迫不及待地想看。這本書有20個(gè)故事。尤其是沒有目錄。

作者威爾遜·羅爾斯為這本書感到驕傲，這本書在世界上有50個(gè)版本，多年來一直很受歡迎。它已經(jīng)上映兩次，成為美國經(jīng)典的幼年動(dòng)物。

故事的主角是比利。他的家位于奧沙克山脈的一個(gè)美麗的山谷里。地形崎嶇，人煙稀少。比利的家很窮，但是比利想要兩只浣熊獵犬。要七十五美元，都可以買一頭毛驢了。

比利決定自己存錢養(yǎng)狗，但要存75美元可不容易。有一次，比利在一棵老楓樹的樹樁上看雜志。有一則小狗的廣告。比利找到了他想要的那種狗：一只純紅色骨頭的浣熊梗，每只售價(jià)25美元。

比利很高興，便宜了二十五美元。

比利每天都去買龍蝦、小魚和新鮮蔬菜給漁民；漿果熟了，他就摘下來，帶到爺爺?shù)牡昀锶ベI；冬天，他出去打獵，把它們賣掉。

好不容易攢夠了五十美元，足足存了整整兩年的時(shí)間。終于得到了兩只獵犬，叫老丹和小安。比利開始訓(xùn)練它們，每天帶它們?nèi)プヤ叫堋?/p>

有一次比利帶它們?nèi)タ翠叫鼙荣?，贏得了金牌?；貋碇螅壤謳鼈?nèi)ゴ颢C，不幸遇到了兇猛的公獅，比利的生命危在旦夕，勇敢的老安用生命守護(hù)了小主人，小安也不愿意在獨(dú)活于世。

兩只愛犬都死了，比利很難過，把老丹和小安埋在一起。它們身邊長出了充滿傳奇色彩的紅色羊齒草。

教師讀后感怎么寫

工作離不開作文，學(xué)習(xí)也離不開作文，堅(jiān)持寫作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感，作文寫不好，不妨多看看優(yōu)秀作文學(xué)習(xí)和借鑒。我們?nèi)绾稳懗鲆黄哔|(zhì)量的作文呢？下面是小編精心為你整理的“教師讀后感怎么寫”，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

教師讀后感 篇1

最近我讀了一本書，是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士麗蓮？凱茲教授寫的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長之路》，通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細(xì)聆聽她的見解，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。書中對(duì)我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，讓我收獲頗多。

麗蓮？凱茲認(rèn)為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺自己有所屬?！氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點(diǎn)是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在

家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。

在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應(yīng)，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強(qiáng)迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會(huì)自理的時(shí)候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會(huì)走路、會(huì)說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護(hù)得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會(huì)覺得失落。還有的部分知識(shí)分子家庭，讓無時(shí)不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時(shí)候“你看，那是什么字？”，游玩的時(shí)候“這是什么樹？”，吃飯的時(shí)候“番茄里面有什么營養(yǎng)素？”，睡覺的時(shí)候“這個(gè)故事告訴我們什么道理？”，家長們將“情境教育法”運(yùn)用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個(gè)情景、任何一個(gè)地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場(chǎng)。家長對(duì)孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習(xí)，家長無處不在，表面上是愛護(hù)關(guān)心孩子，其實(shí)是對(duì)孩子依賴自己有一定的依賴。這時(shí)候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎？你的愛是否適量？有沒有給孩子帶來壓力？當(dāng)然有的家長也開始問“你覺得開心嗎？”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會(huì)總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時(shí)候甚至想不到具體的事件，于是對(duì)家長的問題會(huì)不知所云，常常胡亂應(yīng)答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會(huì)孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達(dá)，但情緒通常會(huì)在生活中體現(xiàn)，而這時(shí)家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會(huì)看見空洞、無神；看著孩子的眼睛，常常會(huì)看見懷疑、委屈；看著孩子的眼睛，常常會(huì)看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。

在老師和兒童之間由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進(jìn)步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對(duì)待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個(gè)方面的督促：自我的、家長的、上級(jí)的、社會(huì)的。我將自我放在第一位，是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進(jìn)步，否則適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展。于是我們?cè)谏钪袝?huì)看見：某某孩子依偎在老師的身上；某某孩子被老師摟抱在懷里；某某孩子被老師特別關(guān)照；某某孩子的錯(cuò)誤被匆匆忽略；孩子耳邊充滿了鼓勵(lì)和表揚(yáng)……老師還沒有深刻理解：當(dāng)你懷抱某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著你去愛；當(dāng)你關(guān)照某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著你來教育；當(dāng)你靠緊孩子的時(shí)候，你是否能客觀評(píng)價(jià)你的孩子；當(dāng)你只是利用表揚(yáng)作為教育手段的時(shí)候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對(duì)自己有一種真誠而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實(shí)的、由衷的。其實(shí)我們知道，孩子在自己真正努力的時(shí)候，他們也渴望這個(gè)努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識(shí)，所贊揚(yáng)。我們要給孩子一個(gè)具體的實(shí)在的鼓勵(lì)和表揚(yáng)的理由，讓孩子正確的、客觀的認(rèn)識(shí)自己，賞識(shí)自己。當(dāng)我們感受到孩子的進(jìn)步時(shí)，就給予真誠的欣賞；當(dāng)我們體會(huì)到孩子的錯(cuò)誤時(shí)，就給予嚴(yán)肅的愛意的批評(píng)。當(dāng)這些開始的時(shí)候，讓我們?cè)賮砜纯春⒆拥难凵?，再來感受孩子的情緒，再來體會(huì)孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。

教師讀后感 篇2

南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)大塘小學(xué)田天梅

每一間可以長大的教室，最大的共同點(diǎn)就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時(shí)間，讓孩子們?cè)谧x、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的成長。

一、七彩苑

1、七彩苑之華麗誕生篇

偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，若干年后，也許孩子們不再記得自己曾是幾年幾班的，但他們一定記得他們?nèi)〉倪@個(gè)偉大的班名。

2、七彩苑之七彩閱讀篇

朱老師在接受這個(gè)班級(jí)時(shí)，學(xué)生在課堂上坐沒坐相，學(xué)沒學(xué)樣，老師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過老師。朱老師于是開辟課前故事講壇，每天5分鐘講故事，書是最好的鎮(zhèn)靜劑，5分鐘太少了，又在班級(jí)中開展讀書活動(dòng)，建立班級(jí)圖書館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。

3、七彩苑之七彩制度篇

朱老師的班級(jí)經(jīng)濟(jì)管理制度讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生為之瘋狂。每個(gè)人可以通過三科成績優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會(huì)被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運(yùn)行的過程中，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則，勤奮學(xué)習(xí)，他們就會(huì)變得越來越富有。經(jīng)濟(jì)模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標(biāo)。

二、糖果屋

1、從零開始，習(xí)慣文化浪漫起航。

一、二年級(jí)的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學(xué)習(xí)階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，必須給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進(jìn)入精確期才能發(fā)展更快。

2、關(guān)注課前，習(xí)慣文化拔節(jié)而起。

課前一首歌，讓原來鈴響后的躁動(dòng)減少了。

通過溫馨對(duì)話、溫情對(duì)視，讓孩子們投入洋溢四周的自由輕松的氛圍，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。

3、賞識(shí)激勵(lì)，習(xí)慣文化自我成長

課堂激勵(lì)評(píng)價(jià)也可以成為一種文化，它對(duì)學(xué)會(huì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)起著激勵(lì)、珍惜、改進(jìn)、發(fā)展的作用。張老師在教學(xué)中實(shí)行課堂激勵(lì)機(jī)制，讓“賞識(shí)”發(fā)揮作用，而“激勵(lì)小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線，每當(dāng)孩子們表現(xiàn)好時(shí)，老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈(zèng)上一首屬于他們的小詩，而同學(xué)們會(huì)對(duì)獲得“激勵(lì)小賀卡”同學(xué)送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰明花開了?？ㄆ胀ǎ姼鑵s滿含期待，這份賞識(shí)給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進(jìn)行課堂激勵(lì)評(píng)價(jià)，讓課堂賞識(shí)教育成就習(xí)慣文化的養(yǎng)育，穿越孩子的生命成長，采用激勵(lì)、賞識(shí)、表揚(yáng)的手段，走進(jìn)孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規(guī)范之行，塑習(xí)慣之魂。

規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的是要為他們離開教室后的人生做準(zhǔn)備。這就是我們締造完美教室的價(jià)值所在。

三、小螞蟻班

1、樸實(shí)詩歌，美麗邂逅

唐老師在開學(xué)第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會(huì)面。老師和孩子們?cè)谠姼璧膰戎斜M情遨游，表達(dá)彼此相見的欣喜，第一次就、會(huì)面是那么自然而和諧。孩子們因?yàn)橐还?jié)晨誦課喜歡上了唐老師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。

2、活力兒歌，積淀文化

小螞蟻班班級(jí)名稱、班級(jí)精神、班級(jí)圖騰與班級(jí)口號(hào)的產(chǎn)生，每一個(gè)都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內(nèi)舉行征集“班級(jí)圖騰”的活動(dòng)，小螞蟻們找來許多不同的螞蟻圖片，最后經(jīng)過篩選，確定班級(jí)圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨(dú)特班級(jí)面貌。

3、班級(jí)制造，張揚(yáng)個(gè)性

唐老師把班級(jí)博客中的優(yōu)秀習(xí)作制作成精美的班級(jí)報(bào)紙，當(dāng)孩子們看到自己的習(xí)作變成鉛字都無比欣喜。朱老師還把班級(jí)博客公開，不但孩子們關(guān)注連家長也在關(guān)注著班級(jí)博客。班上留守孩子很多，唐老師又在班級(jí)博客上開辟了“班級(jí)故事”的版塊，讓家長了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級(jí)博客成了老師、學(xué)生、家長的交流平臺(tái)，讓我們看到了家校共育的美好。

4、溫情班博，心心相通

女孩天天的故事：

這是唐老師在一天工作之后寫下的一片博文：

……

第二天，天天的媽媽就在班級(jí)博客中留言：我平時(shí)對(duì)她很嚴(yán)格，為了讓她的學(xué)習(xí)成績好一點(diǎn)，有時(shí)候就忍不住打她罵她，不再將對(duì)她的愛放在表面，而是偷偷地藏在心底。通過一條條留言，唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情，通過和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自己的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學(xué)習(xí)，孩子好像慢慢有進(jìn)步。晨誦和班博開啟了孩子的心扉，讓每一個(gè)孩子的成長都獨(dú)一無二，使每一個(gè)孩子在教室里都開出了屬于自己的艷麗的花。

看著這些“完美教室”的榜樣班級(jí)故事，我被深深吸引，而魅力就是班級(jí)文化，打造有特色的班級(jí)文化石締造完美教師的總體目標(biāo)，班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂，營造出一個(gè)富有個(gè)性，并深得孩子們認(rèn)同的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，這些無疑是增加班級(jí)凝聚力的有效途徑。

誰都想完美，但完美沒有一個(gè)終點(diǎn)，正如許新海博士所說“完美永遠(yuǎn)是一種朝向”，亦如朱永新教授所說“做，就對(duì)了?！弊屛覀円黄鸪蛲昝赖那靶?，在新教育同仁的相互鼓勵(lì)與共同行動(dòng)下，期待屬于自己的一次又一次慶典。

教師讀后感 篇3

不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們教育者，在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個(gè)花朵。一個(gè)人表現(xiàn)自己的領(lǐng)域越狹窄，全體教師的關(guān)心越是局限在知識(shí)上，那么反而對(duì)知識(shí)越有害，人對(duì)自己在學(xué)習(xí)上的成就就越冷淡，他的學(xué)習(xí)愿望就越低落。

如果把學(xué)生比作一朵花的話，學(xué)習(xí)只是這朵花的一片花瓣而己。除了學(xué)習(xí)外，還有勞動(dòng)、唱歌、彈琴、繪畫、舞蹈、手工等許多花瓣，這些花瓣組合在一起，使得這朵花驕傲得展現(xiàn)自己。我們要做的就是相信每一個(gè)學(xué)生總有一些屬于自己的長處，讓他們的這些長處得到充分的發(fā)揮。發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富”－－這就是和諧的教育。

我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住：對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。不要強(qiáng)迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力，──這一點(diǎn)是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記的。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。在教學(xué)過程中，我們?cè)谀切W(xué)習(xí)有困難的學(xué)生身上所花費(fèi)的功夫是一般學(xué)生的好多倍，可取得的效果往往不令人滿意。那么如何解決這個(gè)問題呢？蘇霍姆林斯基首先強(qiáng)調(diào)了教師在教育、輔導(dǎo)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生時(shí)應(yīng)當(dāng)像醫(yī)生一樣是一個(gè)人道主義者，醫(yī)生對(duì)那些身患重病的病人從來都是以鼓勵(lì)的言行讓他們來戰(zhàn)勝病魔，讓他們樹立起生活的勇氣。那我們的教育也應(yīng)具有這種人道主義的精神，認(rèn)真去思考學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。

7至11歲的兒童的大腦正處于迅猛發(fā)育的過程中。如果教師忘記了必須關(guān)心兒童神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，必須關(guān)心大腦兩半球皮層細(xì)胞的增強(qiáng)，那么學(xué)習(xí)就會(huì)使兒童的頭腦變得遲鈍。 不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識(shí)、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì)使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發(fā)展。我的目的是要努力做到，使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的'一部分，使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展，豐富他的智慧。

教師讀后感 篇4

我國著名幼兒教育家陳鶴琴先生說："幼稚教育是一件很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面可是單獨(dú)勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。"而良好的溝通與交流則是幼兒園和家庭合作共育的橋梁。一開始打開這本書，看目錄就讓我心中一震，書中主要從家長溝通的心理效應(yīng)、與家長溝通的多種途徑、與不同類型的家長、不同性格的家長、不同從業(yè)背景的家長、存在不同教養(yǎng)誤區(qū)的家長、不同年級(jí)幼兒的家長、有特殊需求的幼兒家長、難以溝通的家長溝通方法，這九大方面展開講述。而每一大方面又分的很細(xì)致，數(shù)了數(shù)，光是家長的種類就有43種?？雌饋硪龅墓φn真的很多！

作為一名新入職的幼兒園教師，面對(duì)與家長交流，確實(shí)有些無所適從感，讀了本書后，獲益良多。幼兒園家長是一個(gè)復(fù)雜多元的群體，不能用單一的方法溝通，應(yīng)根據(jù)不同家長采取不同的辦法，比如說與媽媽溝通，現(xiàn)在的媽媽可能通過網(wǎng)絡(luò)雜志書籍對(duì)育兒心得頭頭是道，但是不排除這些信息有不正確的偽科學(xué)，我在將來的工作中會(huì)以平等尊重的態(tài)度和家長說話，一些育兒理念可能還是我不知道的也可以向家長學(xué)習(xí)。

還有媽媽與祖輩的教養(yǎng)觀念差異，兩輩人各有所長，我會(huì)鼓勵(lì)媽媽們以平和尊重的態(tài)度跟祖輩溝通，雙方各取所長，以"家和萬事興"為基礎(chǔ)。爸爸有四種類型，不管型爸爸、嚴(yán)管型爸爸、溺愛型爸爸、伙伴型爸爸，要向不管型爸爸宣傳父親參與早教的意義，幫助嚴(yán)管型爸爸樹立親和的父親形象，幫助溺愛型爸爸尊重兒童的獨(dú)立性，讓榜樣型爸爸發(fā)揮榜樣示范作用。在與祖輩家長溝通時(shí)宣傳"生活即教育"的教養(yǎng)觀念，有些祖輩家長潛意識(shí)里生活就是生活，教育是教育，因此他們認(rèn)為孩子的吃喝拉撒睡等生活環(huán)節(jié)不需要教育，只要把孩子照顧好就可以，缺乏寓教育與生活之中的教育觀念。還有些祖輩家長認(rèn)為小孩子什么都不會(huì)，事事都要包辦代替照顧周全，并且認(rèn)為這是種愛護(hù)孩子對(duì)孩子好的表現(xiàn)，應(yīng)該鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手試一試想一想，做事情可以家長做一半給孩子留一半，有時(shí)候可以巧妙的裝懶，讓孩子分擔(dān)一些事情，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力獨(dú)立性以及與他人的合作意識(shí)。

晏紅老師還告訴我要取得家長的信任則側(cè)重情感溝通，贏得孩子對(duì)老師的熱愛情感也是贏得家長信任的基礎(chǔ)，孩子越愛你這一位老師，家長也就越信任你。每一個(gè)家長的合作意識(shí)不同，教師也是需要因人而異的。晏紅老師同樣密切聯(lián)系幼兒教師日常工作實(shí)際一一舉例、一一剖析，所給出的案例都能引起共鳴，解決方法都是那么恰到好處，給我一種豁然清晰的感覺。

書里的一個(gè)個(gè)案例給我的啟發(fā)很大，促使我思考、重視該如何做好家園聯(lián)系工作：那就是要"理解"、"信任"、"合作"。如書中有個(gè)例子，一位媽媽為了照顧孩子把工作辭去，全職在家，孩子語言表達(dá)能力很強(qiáng)，喜歡說甜言蜜語，每天打扮的干干凈凈，很討人喜歡，但是她自己動(dòng)手的愿望不強(qiáng)，每次讓小朋友自己洗手吃飯總落到最后，并且對(duì)老師說："老師，你幫幫我吧。"老師說；"你看其他小朋友都是自己得的事自己做。"她就說："就幫我這一次嘛，求求老師媽媽了。"老師把這個(gè)情況告訴家長，沒想到媽媽聽了哈哈大笑，覺得孩子很可愛，說著"謝謝老師了。"還有另一個(gè)情況，孩子不肯好好午睡，總是影響其他人，老師告訴媽媽才了解到，孩子跟大人保持著一樣的作息時(shí)間，晚上到十二點(diǎn)才睡，然后跟大人一覺睡到自然醒。媽媽對(duì)老師的態(tài)度很好，對(duì)老師的建議卻不在意。本書首先分析了這類家長的心理特點(diǎn)，全職父母由于生活交際圈子狹窄，教育孩子便成了她們的首要任務(wù)，渴望得到他人的肯定與認(rèn)可，所以教師首先要對(duì)她們表示認(rèn)可，會(huì)對(duì)她們產(chǎn)生很大的鼓舞，然后再把孩子的情況跟實(shí)際聯(lián)系起來，而不是只空講大道理。比如，提醒家長不要根據(jù)自己的喜好隨意推遲孩子的睡眠時(shí)間，影響孩子第二天的午睡，可以將一些國外的研究報(bào)告告訴家長，孩子睡覺時(shí)會(huì)分泌一種叫褪黑色素的荷爾蒙，它與預(yù)防癌癥有關(guān)，分泌最多的時(shí)期在一至五歲。通常情況下，22:00開始分泌，23:00逐漸上升，凌晨2-3點(diǎn)達(dá)到高峰，然后逐漸下降，所以家長要培養(yǎng)孩子早睡早起的好習(xí)慣。

我想自己也會(huì)在自己的工作實(shí)踐中不斷磨練，積累更多的溝通經(jīng)驗(yàn)，成為幼兒與家長歡迎的幼兒園教師。

教師讀后感 篇5

教師的挑戰(zhàn)讀后感范文-讀后感

細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的教師的挑戰(zhàn)讀后感范文-讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

課堂作為教學(xué)最前沿的陣地，一直以來都是教學(xué)研討的熱點(diǎn)。那到底怎樣的課堂才是孩子喜歡，教學(xué)高效的好課堂呢？認(rèn)真反復(fù)研讀了佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》，讓我產(chǎn)生了新的思考。這本書不像教學(xué)論文或者教科書那樣生澀難懂，而是很多課堂的重現(xiàn)，它抓住一幕、一環(huán)節(jié)或是一例題，用細(xì)致的筆觸寫下師生的對(duì)話和動(dòng)作，教室的布置氛圍，觀摩的感悟體會(huì)都一一詳盡地描述，對(duì)一線教師的教學(xué)和課堂提出了要求也給出了方法。而且書中提出的很多理念對(duì)課堂的改變和重建都是最好的指導(dǎo)，比如：傾聽和合作。

我們倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，那我們的課堂就要發(fā)生轉(zhuǎn)變。在寧靜的課堂革命中，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自被動(dòng)接受的.學(xué)習(xí)走向自發(fā)的活動(dòng)性學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)；在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流分享的教學(xué)。

現(xiàn)在，很多國家和地區(qū)都在改變常規(guī)的教學(xué)模式。那種以黑板和講臺(tái)為中心、眾多兒童整齊劃一地排坐的課堂，已經(jīng)變成四五個(gè)兒童圍坐的便于展開合作學(xué)習(xí)的課堂，而且很多教室去掉了講臺(tái)，更加突出教師和學(xué)生的平等對(duì)話關(guān)系。教師的課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)也是以兒童探究為中心，教師更多的是引導(dǎo)，促進(jìn)的作用，而不是單一的知識(shí)傳授者的角色。

“傾聽”是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心，“傾聽”兒童的發(fā)言意味著在三個(gè)關(guān)系中接納發(fā)言。一是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是文中那些話語所觸發(fā)的；二是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是其他兒童的哪些語言所觸發(fā)的；三是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言同該兒童自己先前的發(fā)言有著怎樣的關(guān)系。

教師一旦在這三種關(guān)系中傾聽每一個(gè)兒童的發(fā)言，那么，就能以課文為媒介，把每一個(gè)發(fā)言如同織物一樣編織起來。

學(xué)習(xí)《花的學(xué)?！愤@一課，我就體會(huì)到了傾聽帶給課堂的改變和教學(xué)的樂趣?！痘ǖ膶W(xué)?！愤x自泰戈?duì)柕纳⑽脑娂缎略录?，乍一看這篇課文，好像很難理解，上課前我就思考，如果講解給學(xué)生聽，估計(jì)他們會(huì)覺得很枯燥，也不一定能聽明白我想講什么，更不能體會(huì)到文中的妙處和樂趣。那我何不放手教給學(xué)生去讀，去思考，去提問，看看他們看到這些文字是什么反應(yīng)，會(huì)想些什么呢？

“我發(fā)現(xiàn)‘濕潤的東風(fēng)走過荒野，在竹林中吹著口笛’這句話用了擬人的寫法?！?/p>

“你從哪里發(fā)現(xiàn)的呢？”我進(jìn)行追問。

“走過荒野和吹著口笛?！逼渌⒆右脖硎举澩?。

“那我們?cè)僮哌M(jìn)課文去讀一讀吧！”不用我提醒，孩紫子們把句子讀得很美，突出了東風(fēng)走過荒野，吹著口笛的輕松愉快。

“他們關(guān)了門做功課，我們來想像一下，花兒們要做什么功課？”這個(gè)問題太受歡迎了。

“我們認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言，可以補(bǔ)充。”我提示。

“花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)怎么發(fā)芽。”

“花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)怎么長大。”

“他們還要學(xué)習(xí)怎么開花?！?/p>

他們認(rèn)真傾聽著其他同學(xué)的發(fā)言，不斷補(bǔ)充和提出新的質(zhì)疑。

“原來花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校也很繁忙呢，于是，當(dāng)放假的時(shí)候，他們開始狂歡了”。

“因?yàn)榛▋涸诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)了開花的本領(lǐng)，現(xiàn)在他要施展自己的本領(lǐng)了?！焙⒆觽兺耆挥梦襾硪龑?dǎo)，自覺地把課文前后都聯(lián)系起來了。

反思我這堂課，之所以出現(xiàn)了令人欣喜的效果，源自我對(duì)孩子們的尊重和信賴，敢于放手。只有尊重和信任每一位學(xué)生的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流和自由地思考。放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生自己身上。

就像書中提到，佐藤學(xué)教授觀摩的一節(jié)課中，八木老師對(duì)點(diǎn)名發(fā)言做了一個(gè)改變。八木老師的點(diǎn)名并不受兒童舉手的束縛。她琢磨每一個(gè)兒童的表情變化，側(cè)耳傾聽他們的低語，不舉手的兒童也每每被點(diǎn)名，并靜靜地等待哪些不知如何表達(dá)的女生們組織語言。一旦發(fā)覺其他的兒童沒有聽到，則通過重述，讓全班學(xué)生知曉。八木老師的活動(dòng)是以“傾聽”、“串聯(lián)”、“反芻”為中心展開的，合作與探究也從此開始。

首先，要求學(xué)生專注傾聽的同時(shí)，我自己也要學(xué)會(huì)專注傾聽，針對(duì)不同學(xué)生給予不同的評(píng)價(jià)，還要建立生生之間良好的傾聽習(xí)慣，把學(xué)生的回答和思考串聯(lián)起來，形成串聯(lián)和反芻。

其次，致力于以學(xué)生為本的課堂，不執(zhí)著于自己的教學(xué)目標(biāo)，尊重孩子的體會(huì)。

最后，改變課堂形式的單一，多組織小組合作學(xué)習(xí)，佐藤學(xué)教授認(rèn)為“從邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”，這給我的小組合作學(xué)習(xí)指明了方向，支持鼓勵(lì)邊緣化兒童，讓課堂允許“不懂”的出現(xiàn)，讓語文課堂慢慢實(shí)現(xiàn)從傾聽走向合作探究。

紅巖讀后感怎么寫

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紅巖讀后感 篇1

初中讀《紅巖》有感

讀書不但可以滋潤讀者的心靈，充實(shí)讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對(duì)生活的狀態(tài)，多讀一些好的書籍吧，它會(huì)讓你受益終身。

相信不久的以后你也會(huì)愛上讀書！蔚藍(lán)的天空，萬里無云，絢藍(lán)的晨光，放射出千姿百態(tài)的光芒。

“這是紅巖的結(jié)局，讓很多人哭了。

看了之后我的確流下了眼淚，但更多的是革命勝利和希望崛起的喜悅。

《紅巖》這本書描寫了重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇**，為我們塑造了鮮明的人物形象，他們大都為革命而奮斗，而獻(xiàn)身，而輝煌。

文章的字里行間充滿了真情實(shí)感。我被這些歌唱英雄的事跡所感動(dòng)！

華子良，他臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，為了革命事業(yè)，不惜裝瘋賣傻，長期隱蔽，欺騙敵人，混入敵人內(nèi)部，好接應(yīng)關(guān)在渣滓洞中的革命戰(zhàn)士，幫助他們劫獄突圍，他潛伏在渣滓洞這個(gè)魔窟里，長期堅(jiān)持斗爭，需要多么大的毅力呀？

江姐，一個(gè)弱女子，默默承受著喪夫之痛，看不到孩子的成長，只守著無邊無際的黑暗。

其中我最震撼的是她面對(duì)敵人的咄咄逼人，臨危不懼;面對(duì)十指連心，不露聲色;面對(duì)熊熊烈火，意氣風(fēng)發(fā)。

這就是堅(jiān)定的江姐，他最后被反動(dòng)派殘忍地殺害了。雖然她死了，但她很平靜。

還有許云峰、成崗、劉思翔等許多與反動(dòng)派斗爭的革命英雄，他們都在為革命的勝利而努力奮斗。監(jiān)獄里的酷刑嚇不倒他們，敵人的威脅和引誘也嚇不倒他們。

他們，都是英雄！值得我們敬佩的英雄！可是也有許許多多像甫志高這樣貪生怕死的小人，被敵人的槍口唬住了；有陰險(xiǎn)狡詐的特務(wù)頭子毛人鳳，一個(gè)個(gè)貪慕虛榮，對(duì)敵人的威逼利誘屈服了，他們?yōu)榱藰s華富貴，不惜做叛徒，為國民黨反動(dòng)派賣命。

最讓我感動(dòng)的是監(jiān)獄之花小蘿卜頭。他們還年輕，但他們將被鎖在渣滓洞的魔鬼巢穴里。監(jiān)獄里的各種東西對(duì)孩子來說都是負(fù)擔(dān)得起的，導(dǎo)致他們營養(yǎng)不良。

小小的孩子，本應(yīng)該享受著幸福的童年。

若在21世紀(jì)，他們肯定是父母含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了的孩子，而現(xiàn)在他們卻要被關(guān)在牢獄里；小蘿卜頭很熱愛讀書，在21世紀(jì)，肯定是個(gè)小書迷，能夠在良好的環(huán)境里受到好的教育，看許許多多的書；小蘿卜頭營養(yǎng)不良，如果在21世紀(jì)，他一定能夠品嘗許許多多的美食，不用再忍饑挨餓，吃餿飯餿菜。

紅巖讀后感 篇2

閱讀《紅巖》的讀后感1烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭意志和必勝的信念，如巖石般的堅(jiān)硬。

——紅巖

在遠(yuǎn)東的地平線上，綠色的嘉陵江上漸漸亮起了紅燈。蔚藍(lán)的天空，萬里無云，絢藍(lán)的晨光，放射出成千上萬耀眼的光芒。

**發(fā)生在1948-1949年解放戰(zhàn)爭臨近尾聲，集團(tuán)反動(dòng)統(tǒng)治最黑暗日子的山城重慶。

**主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵戰(zhàn)爭頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對(duì)革命同志意往情深，當(dāng)她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊(duì)政委，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后，她強(qiáng)烈悲痛，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸**，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，**的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!

為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。

為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。

在這里，我不禁要思考，作為一個(gè)軟弱的女人，蔣潔的勇氣是如何支撐她的意志的，是什么樣的精神使她如此忠于黨。

但是現(xiàn)在，在這個(gè)生命的時(shí)代，很多人已經(jīng)忘記了起源，忘記了那些為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭流汗、流血甚至犧牲生命的祖先。許多人在這個(gè)花花世界里迷路了。他們忘記了，忘記了對(duì)黨該忠誠，忘記了為人民而服務(wù)。

多少人假公濟(jì)私，動(dòng)用**來滿足私人的貪欲，多少人又的做著危害一方的事!

**，多好的一個(gè)例子，現(xiàn)在他被法律所制裁了，不會(huì)再危害一方了，那么誰又敢保證全中國不會(huì)再有第二個(gè)，第三個(gè)**!

再說本書的另一主人公許云峰，重慶地下黨工人運(yùn)動(dòng)書記，一個(gè)地下黨領(lǐng)導(dǎo)人，他經(jīng)驗(yàn)豐富，膽識(shí)過人，沉著機(jī)智，顧全大局，具有高度的政治敏銳感，多少次在嚴(yán)峻的關(guān)頭，挺身而出，表現(xiàn)出顧全大局，獨(dú)當(dāng)危難，赴湯蹈火的英雄氣概，在沙坪書店敏感的意識(shí)到潛在的危險(xiǎn)，在茶園為保護(hù)同志機(jī)智冷靜地面對(duì)叛徒，在宴會(huì)上巧妙識(shí)破敵人的陰險(xiǎn)陷阱，在地牢里用雙手為同志們挖出一條生命通道，就義前他的慷慨陳詞使我至今難忘。

在內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭中，無數(shù)的共產(chǎn)黨員，在與敵人斗智斗勇的過程中獻(xiàn)出了自己的生命，還有許多還不是共產(chǎn)黨的，但卻有著滿腔熱血的青年、兒童，也在內(nèi)戰(zhàn)中起到積極作用，例如“小蘿卜頭”，很多人都知道他，但卻很少有人知道他的名字—宋振中，他從出生開始便被敵人關(guān)在監(jiān)獄中，從未出去過，他渴望自由的同時(shí)又不想離開監(jiān)獄，因?yàn)樗転楸O(jiān)獄中樓士與外界共產(chǎn)黨人建立聯(lián)系，為中國共產(chǎn)黨的解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

有多少人在做著危害人民與社會(huì)的事，而當(dāng)今社會(huì)，有多少人為了私欲而置黨和國家的利益而不顧;又有多少人因?yàn)槔?，名譽(yù)和金錢而放棄自己的尊嚴(yán)，我不得不說，時(shí)代進(jìn)步著，人的思想?yún)s麻痹了。

從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們?nèi)笔Я顺切牛赖乱惨呀?jīng)開始嚴(yán)重的滑坡。

前些日子，微薄博友**的微薄，貼出了一張付款單位“上海盧彎區(qū)紅十會(huì)”的餐飲發(fā)票，這種消費(fèi)了9859元的發(fā)票一經(jīng)發(fā)布，很快被微薄友**，上海市盧灣區(qū)紅十字會(huì)表示，會(huì)迅速調(diào)查此事，并公布結(jié)果，上海市紅十會(huì)也表示將調(diào)查此事。如果就吃喝的次數(shù)和消費(fèi)金額而論。上海市盧灣區(qū)紅十字會(huì)9859元一餐飯，比起去年山東省糧食局12人一頓總共吃掉14810遠(yuǎn)，顯然是小巫見大巫，之所以這張消費(fèi)了9859遠(yuǎn)發(fā)票一經(jīng)公布，網(wǎng)有的圍觀迅速成井噴趨勢(shì)，原因是上海盧灣區(qū)紅十字會(huì)一餐不僅吃掉了貧困地區(qū)農(nóng)民一年的純收入，更重要的是褻瀆了數(shù)以億計(jì)的國人甚至包括國際友人的愛心。

這種行為不僅是對(duì)自己名譽(yù)的損害，也是對(duì)國家利益的損害。

什么是紅巖精神?紅巖精神是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅(jiān)持的真理，社會(huì)的人生偉大實(shí)踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照，同時(shí)也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。

絕大部分人在改革開放的今天，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對(duì)黨對(duì)國家對(duì)人民負(fù)責(zé)。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史;怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭;怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們;怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚(yáng)!

讓紅巖精神在我們的心中永存。第2篇：紅巖讀后感

《小飛俠彼得.潘》讀后感在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得.潘》這本書。

本書的主人公彼得潘是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長大的小飛俠。故事是這樣的：一天晚上，彼得潘來到小女孩溫迪的家，教她和兩個(gè)弟弟一起飛。

并把他們帶到了“永無島”上。來到島上，他們的歷險(xiǎn)經(jīng)歷就像

閱讀《紅巖》的讀后感2我是懷著激動(dòng)的心情讀完這本書的。

這里描寫了很多英雄:成崗臨危不懼，視死如歸;許海峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)韌不屈.....所有這一切展現(xiàn)在我的眼前，是多么令人激動(dòng)、憤怒、感動(dòng)的畫面。

1948年，在重慶的統(tǒng)治下，重慶處于黎明前最黑暗的時(shí)刻。蔣潔是上級(jí)派來的華鎣山基地送藥的。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫被敵人殺死，頭高高地吊在塔里時(shí)，她堅(jiān)持在丈夫戰(zhàn)斗的地方工作。然而，區(qū)委書記甫志高卻成了可恥的叛徒。

由于他的線人，許海峰、成崗、許新江和劉思揚(yáng)很快就跟了上來。接著，甫志高又帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，把江姐抓了起來，被關(guān)到了渣滓洞里。在監(jiān)獄里，她受到了折磨。面對(duì)折磨，她自豪地宣布：

“ 毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，可共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵做得!”年底，鄭克昌奉命來誘騙劉思揚(yáng)，但任務(wù)失敗后，又偽裝成同情革命記者高邦普打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計(jì)刺探獄中地下黨員的秘密。余新江識(shí)破了他的偽裝，利用敵人除掉了這個(gè)計(jì)劃。

解放軍入侵四川，即將解放重慶時(shí)，徐鵬飛事先秘密殺害了許云峰、成崗、將解等人。他們被殺的前一天晚上，渣滓坑和白公館同時(shí)舉行。劉思揚(yáng)等同志犧牲了，但更多的同志終于沖出鬼窟，伴隨著解放軍的轟炸，迎接了燦爛的黎明！

看完這本書，我明白了：路越荊棘，越需要探索；路越艱險(xiǎn)，越需要用堅(jiān)定不移的精神去克服！現(xiàn)在，我要感謝這本書：

它使我對(duì)生命的價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)，使我成為一個(gè)勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的人！

閱讀《紅巖》的讀后感3最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中**事文學(xué)名著。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開山不久，江姐的鋼鐵形象就在我心中確立了。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。

他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路。

”面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的飯，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著傷口襲來的陣陣裂痛。但是，他們以難以想象的毅力同反動(dòng)派斗爭到底！

我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!

閱讀《紅巖》的讀后感4《紅巖》是一部中**事文學(xué)著作，書中主要記敘了革命烈士為了新中國而努力奮斗的事。

在這本書里，我最佩服的就是江雪琴江姐。我記得有一次，敵人用竹簽釘住她的手指，讓她說出共產(chǎn)黨的秘密，但她發(fā)誓死前不說，她還要求大家不要哭，要堅(jiān)強(qiáng)。

回首過去，人們并沒有贊美它；62年，光輝的歲月，62年，中國大地的巨變。我們?cè)趺醋觯扛邩谴髲B不斷拔地而起，人民生活水平不斷提高。

記得建國初期毛澤東曾經(jīng)說過這樣一句話：落后就要挨打! 正是因?yàn)檫@句話，我們不斷鞭策自己，鼓勵(lì)自己，做一個(gè)屹立在世界東方的巨龍!

還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)嗎? 2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的圣火剛剛熄滅,2008年奧運(yùn)五環(huán)旗即將在中國北京升起!回首上屆奧運(yùn)史，北京的天空一片歡騰，那是因?yàn)闊o數(shù)中國人的翹首期盼與吶喊。

北京申奧成功一方面說明世界需要中國，另一方面也顯示了我們國家的強(qiáng)大!中華民族猶如鋼鐵長城一般堅(jiān)不可摧!97年香港回歸，99年澳門回歸;1998南方歷史罕見的特大洪水，2003年讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，5.

12特大**。面對(duì)這些災(zāi)難，我們13億中華兒女并沒有被打倒，而是手挽手將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下!

1999年十月一日，偉大的祖國50華誕，世界目光齊聚北京，因?yàn)檫@里正在舉行盛大的閱兵。天安門前，各種兵器一個(gè)接一個(gè)地經(jīng)過，各種兵器一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)。威武的士兵，整齊的隊(duì)形，使人感受到人民之師、正義之師的雄壯和威嚴(yán);先進(jìn)的**，繁多的種類，使人感受到祖國的安全與不可侵犯。

更讓人們感受到，中國不再是“東亞病夫”，而是一個(gè)正在慢慢成長中變強(qiáng)大的國家!

我們堅(jiān)信，中華民族13億華夏兒女的崛起必將讓全世界為我們自豪!

紅巖讀后感 篇3

讀《紅巖》有感

寒假的時(shí)候，我讀過一本書，書的名字叫《紅巖》。當(dāng)我剛開始看這本書的時(shí)候，就心想：這本書的名字為什么叫《紅巖》呢？這本書講的又是什么故事呢？

通過簡介，我知道了這本書是作者歷時(shí)十年之久完成的氣勢(shì)恢宏的作品，是一本值得我們閱讀和懷念的好書，是一部以共產(chǎn)黨人為爭取中國人民解放而進(jìn)行的壯烈斗爭為題材的優(yōu)秀長篇**。

讀完這本書，我清楚地感覺到當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么黑暗。作者成功地用生動(dòng)的句子描述了以許云峰、江姐、成崗、華子良為代表的共產(chǎn)黨人的英雄形象，告訴人們共產(chǎn)黨人永不放棄，寧死不屈。

這本書主要講的是地下黨同反動(dòng)派斗爭并最終獲救的故事?！都t巖》這本書寫的十分精彩，讓我留連忘返。

那時(shí)，共產(chǎn)黨人用自己的鮮血，甚至生命來換取我們今天的幸福。不過，我們不愁吃穿。我們整天依賴別人。我們伸展衣服，張開嘴。我們要應(yīng)該學(xué)會(huì)、懂得自己照顧自己，要知道，靠別人不如靠自己。

初一:青春的唯美

紅巖讀后感 篇4

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中**事文學(xué)名著。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開山不久，江姐的鋼鐵形象就在我心中確立了。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回憶鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。

他站在高高的石階上，突然回過頭來，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路。

”面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)決，即便?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的飯，拖拽著皮開肉綻，強(qiáng)忍著傷口襲來的陣陣裂痛。但是，他們以難以想象的毅力同反動(dòng)派斗爭到底！

我要感謝《紅巖》，它為我樹立了楷模，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!

紅巖讀后感 篇5

最近，我剛懷著崇敬的心情讀完了《紅巖》這部中**事文學(xué)名著。它描寫了抗日戰(zhàn)爭中許多英雄的英雄事跡：許云峰英勇抗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，寧死不屈；白公館的人民戰(zhàn)勝了敵人，迎來了新中國的到來。

但在這些革命英雄中，我最欽佩江雪琴和江姐。剛看《紅巖》不久，江姐那鋼鐵般的形象就深深地在樹立在我心中。江姐丈夫英勇殉職了，她得知后并沒有像普通女性那樣不堪一擊，她很快從殘酷的現(xiàn)實(shí)中走出來，因?yàn)樗澜M織交付給她的任務(wù)還沒完成，要舍小家為大家。

然而最使我感動(dòng)的還是她在遭受敵人的嚴(yán)刑拷打下說出的那句話：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的！”

對(duì)，無論在什么時(shí)候，都要意志堅(jiān)定、矢志不渝。我記得四年記得一天，我很早就來到教室。這時(shí)，教室里只有幾個(gè)人坐在一起，不知道討論什么。

看著他們討論的熱火朝天，我不由自主地走了過去，湊湊熱鬧。哦，他們說的是數(shù)學(xué)家在作最后一道題。“咦，不對(duì)呀，這道題的答案應(yīng)該是42呀”“不可能，肯定是36呀”“誰說的，我的家教老師說是57，但是具體意思我也說不上來”。

聽著聽著，我也糊涂了，像著了魔似的，把答案改成57。

還有一次，我突發(fā)靈感想學(xué)騎自行車，坐上自行車，我剛想把腳放上踏板，但由于沒控制好自行車龍頭，摔倒了。這次摔得可不輕，腿上破了一個(gè)大口子。這下我可火了，丟下自行車跑了。

面對(duì)這些寧愿自己犧牲，也不愿將共產(chǎn)黨的機(jī)密泄漏的同志，我深感羞愧，我想那也許是因?yàn)槲抑灰龅揭恍┬〈煺?，就只?huì)想到放棄吧。

讀書觀后感怎么寫

幼兒教師教育網(wǎng)小編用心挑選了一篇題為“讀書觀后感怎么寫”的文章，你真的了解作品名后的觀后感該如何撰寫嗎？當(dāng)一部影片帶我們進(jìn)入一個(gè)全新的世界時(shí)，我們可以從中學(xué)到許多東西，理解許多事情。因此，我們應(yīng)該有意識(shí)地撰寫一篇優(yōu)秀的觀后感，希望本文能讓你心情愉悅！

讀書觀后感怎么寫(篇1)

我們推薦一本好書，來自于一篇德勝員工守則，在我們仔細(xì)讀完之后，不由的想讀《德勝員工守則》，這是一本什么樣的書呢？這篇德勝員工守則又有怎樣的誘惑力呢？我們沒有組織大家逐章逐節(jié)地討論學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)很適宜大學(xué)生閱讀！

在2010年我發(fā)現(xiàn)的最好的企業(yè)是：蘇州德勝公司；最好的企業(yè)家是：蘇州德勝公司總監(jiān)聶圣哲；最好的一本書是：《德勝員工守則》。其實(shí)，德勝在業(yè)內(nèi)和行外有名已是好多年了，而且這本書從2005年11月第1版到2010年3月已是第21次印刷啦。

蘇州德勝是一家什么樣的企業(yè)呢？德勝(蘇州)洋樓有限公司是美國聯(lián)邦德勝公司在中國設(shè)立的子公司，專門從事現(xiàn)代美制木(鋼)結(jié)構(gòu)住宅的研究、開發(fā)和建造，說白了，就是蓋房子的。所以，其絕大多數(shù)(90%以上)的員工都來自農(nóng)村，都是地地道道的“農(nóng)民工”，但就是這些“農(nóng)民工”卻干出工程師們干不出的產(chǎn)品品質(zhì)，這些“農(nóng)民工”的職業(yè)素質(zhì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了一般的白領(lǐng)們。這種不可思議的改變來自什么力量呢？答案就是德勝的管理和《德勝員工守則》。

《德勝員工守則》不能算是嚴(yán)格意義上的書，因?yàn)樗闹饕獌?nèi)容是德勝企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度匯編和有關(guān)人員的講話、體悟摘錄。但即使如此，這本書依然稱得上當(dāng)今中國企業(yè)的“管理圣經(jīng)”，值得我們所有做企業(yè)的人、搞管理的人、尤其是剛畢業(yè)的大學(xué)生仔細(xì)來研讀、用心去領(lǐng)悟。

這本書顧名思義更多是關(guān)于企業(yè)制度建設(shè)的具體做法和管理思想。在中國企業(yè)(也包括非企業(yè)的單位)大都不缺乏制度，甚至制度也都看起來很完善，但真正能做到或達(dá)到預(yù)期效果的卻寥若晨星。原因在哪？一者，是制度設(shè)計(jì)得有缺陷，特別是管理理念、管理目標(biāo)、管理措施等相互之間不能很好地銜接，甚至有些地方是相互沖突的；二者，是制度不能得到嚴(yán)格或絕對(duì)的執(zhí)行，這表現(xiàn)為兩個(gè)層面，首先是管理者不能身體力行，管理者往往成為最先破壞制度的人；其次是不能嚴(yán)格地按照制度和流程要求辦事，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些例外，例外多了制度自然就沒有人相信了，最后還是“人治”。德勝的制度并不復(fù)雜，甚至很多方面都是一些“常識(shí)性”的要求，但最重要的是德勝這些要求都不折不扣地做到了，日積月累大家就形成了一種習(xí)慣，都能夠自覺地遵行這些制度，或者這些制度都已經(jīng)成為了德勝和德勝人的一種內(nèi)在或內(nèi)生的文化，與企業(yè)和每一個(gè)員工都自動(dòng)或天然地融合在一起，不再是為了執(zhí)行制度而執(zhí)行，而是為了企業(yè)和個(gè)人更好地成長而執(zhí)行，無疑制度在這時(shí)已經(jīng)超越了制度本身的涵義。

《德勝員工守則》就是一本很需要我們學(xué)習(xí)的必修教材，愿大學(xué)生都能從中有所收獲，轉(zhuǎn)化為我們工作和成長的力量。

讀書觀后感怎么寫(篇2)

在暑假里，我看了《魯濱遜漂流記》這本書，這本書讓我感受很深，使我感受到了學(xué)會(huì)生存的真正含義。

這本書主要講述羅濱遜在荒島上28年的生活。他在島上什么也沒有，但他用自己的雙手把荒島變成了長江以南。憑著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，他蓋草棚，種蔬菜，圈養(yǎng)牛羊這種生存能力使他得以生存。

是什么使魯濱遜如此的有毅力，學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，學(xué)會(huì)生存，而又如此堅(jiān)持呢？這正是靠他那頑強(qiáng)的拼搏精神和他那不愿意放棄目標(biāo)；不被困難打倒的精神，使他堅(jiān)持了下來，度過了一年又一年。

羅濱遜在荒島上種植蔬菜，找到水并儲(chǔ)存起來。從而獲得了許多食物，而不會(huì)因沒有食物而餓死。他是這樣，而我們呢？

只知道過著衣來伸手，飯來張口的生活，卻不知道這食物又是多么的寶貴。我們卻輔張浪費(fèi)，不吃完就倒掉，也不知有多少人還因饑餓而餓死：魯濱遜在初次上島時(shí)，他沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而放棄了生命，而是找到食物，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，雖有幾次失敗了，但他依就不放棄，從而得到了成功。

在生活中，我們總是被一點(diǎn)小困難嚇壞。我們只知道如何退縮。我們寧愿做一只縮著頭的烏龜。也不愿意迎難而上，克服困難，戰(zhàn)勝困難。

在平時(shí)的生活中，我們就要做一個(gè)像魯濱遜那樣的人，在日常生活中，我的事情都是媽媽幫我打理的，幫我弄得很好，這也使我缺少了生存，不會(huì)獨(dú)立自主。我要把這個(gè)毛病改過來，做一個(gè)自己的事情自己干的人；更要學(xué)***遜那種不被困難打倒的人，學(xué)會(huì)迎難而上。

《魯濱遜漂流記》使我感觸很深，也讓我深深地感受到了自己的不足。我會(huì)成為一個(gè)像他一樣的人，下一代國家的棟梁！

（指導(dǎo)老師：陶茂江）

讀書觀后感怎么寫(篇3)

《讀書的藝術(shù)》是一本值得深入品味與思考的好書。通過多年的工作經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了讀書對(duì)個(gè)人成長和職業(yè)發(fā)展的重要性。在這篇文章中，我將從三個(gè)方面展示我對(duì)這本書的理解和感悟。

作為一名職場(chǎng)人士，我深知自我提升和不斷學(xué)習(xí)的重要性。《讀書的藝術(shù)》通過講述讀書的技巧和方法，為了讓讀者更加高效地獲取知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。作者強(qiáng)調(diào)了讀書的“全面性”，即不局限于某一類書籍，而是要涉獵廣泛，從不同的角度去看待問題。這對(duì)于職場(chǎng)人士來說至關(guān)重要。應(yīng)該多讀一些與工作相關(guān)的書籍，獲取專業(yè)知識(shí)，不斷追求進(jìn)步。同時(shí)，還應(yīng)該拓寬自己的視野，閱讀其他領(lǐng)域的書籍，從文學(xué)、哲學(xué)等角度去思考問題。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書成為了獲取新知識(shí)、掌握新技能的重要途徑。

閱讀也是一種思辨和思考的過程。在書中，作者提到了“主動(dòng)閱讀”的概念。對(duì)我而言，這意味著在閱讀過程中，要提出問題、進(jìn)行分析，而不僅僅只是被動(dòng)地接受信息。這種思辨和思考的過程可以培養(yǎng)的獨(dú)立思考能力和批判性思維能力。在職場(chǎng)中，常常需要面對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)，只有通過思辨和思考，才能找到最佳的解決方案。同時(shí)，這種思辨和思考也有助于培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在世界不斷變化的現(xiàn)實(shí)情況下，培養(yǎng)創(chuàng)新能力已成為迎接挑戰(zhàn)的重要標(biāo)志。

讀書也是一種享受和情感溝通的過程。無論是閱讀文學(xué)作品還是技術(shù)書籍，都可以通過閱讀與作者進(jìn)行心靈的交流。讀書不僅可以讓獲取新知識(shí)，還可以幫助發(fā)現(xiàn)自我、體悟人生。當(dāng)讀到一本好書時(shí)，可以感受到文字帶來的激動(dòng)和震撼，與作者的思想產(chǎn)生共鳴。這種情感溝通不僅豐富了的內(nèi)心世界，也為的靈感和創(chuàng)造力提供了源泉。

小編認(rèn)為，《讀書的藝術(shù)》這本書讓我認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性和價(jià)值。通過讀書，可以獲取新知識(shí)、培養(yǎng)思考能力、感受心靈的交流，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和職業(yè)的發(fā)展。作為一名職場(chǎng)人士，應(yīng)該從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，不斷提升自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。每次讀書都是一次與作者的對(duì)話，一次關(guān)于內(nèi)心世界的旅行。讓一起用讀書的藝術(shù)去改變自己，改變世界。

讀書觀后感怎么寫(篇4)

這本書是國際引導(dǎo)大師“喬·尼爾森”50年教育實(shí)踐與研究之傾心力作。

我為什么被吸引？

文章首先論述了充滿挫折感的故事和教學(xué)中的矛盾。

無論走進(jìn)全世界任何一位教師的辦公室，你都能在一片嗡嗡聲中聽到各種充滿挫敗感的故事和關(guān)于教學(xué)的矛盾問題。

學(xué)生為什么不學(xué)習(xí)？

為什么他們不能更深入地思考，培養(yǎng)解決問題所需的高階思維技能？

為什么他們?nèi)狈W(xué)習(xí)我們想要他們學(xué)習(xí)的東習(xí)的動(dòng)力？

他們?yōu)槭裁磳W(xué)不會(huì)怎樣與其他人一同學(xué)習(xí)或好好相處？

文章還談到了教師的挫折感。

在這些辦公室里，還充斥著其他的挫敗感——耗費(fèi)時(shí)間的備課、漫長而無效的教職工會(huì)議、與家長之間困難的溝通，以及與其他教師之間的誤會(huì)；與此同時(shí)，家長、學(xué)生、學(xué)校管理者也遭遇類似問題。

還有教師的壓力。

作為教師，我們還面臨著各種壓力：我們要向更多的學(xué)生、彼此差異更為顯著的學(xué)生教授更豐富的內(nèi)容，但與此同時(shí)，給他們的資源和支持卻又在不斷減少。面對(duì)這些更加緊迫的形勢(shì)，我們必須找到解決上述問題的工具。

這些都是我們周圍的人。這些狀態(tài)真實(shí)太真實(shí)了！

如何解決以上問題呢？

文化事業(yè)學(xué)會(huì)文化事業(yè)學(xué)會(huì)（institute of cultural affairs，ica）在四十年的工作中，基于對(duì)人們處理信息的研究和觀察的基礎(chǔ)上開發(fā)完善了一種方法。而這本書就是為了與我們老師、學(xué)校管理者、家長、學(xué)生分享這一工具——焦點(diǎn)討論法，以便幫助我們解決上述種種問題。

筆者談了這種方法的優(yōu)點(diǎn)，這讓我覺得這是一種很強(qiáng)大的方法。

作者說它是一個(gè)用于設(shè)計(jì)和引導(dǎo)討論的實(shí)用方法，它可以用來引導(dǎo)兒童和**的學(xué)習(xí)，可以為學(xué)習(xí)注入現(xiàn)實(shí)生活的意義，可以令溝通更為深入有力，可以在個(gè)人和團(tuán)體層面解決問題。這種方法還可以為學(xué)生的思維提供一個(gè)有效的邏輯框架，幫助他們理清自己的思維。

總的來說，使用這一方法可以做到：拓展思考力和學(xué)習(xí)力、讓學(xué)習(xí)變得更有意義、讓團(tuán)體溝通更為有效、避免和解決矛盾問題、增強(qiáng)教學(xué)評(píng)估的有效性。

這到底是一種什么樣的方法呢？我迫不及待地想了解作者獲得的非常有價(jià)值的方法。

原來這個(gè)方法有很多不同的名稱，如“藝術(shù)形式方法”、“討論法”、“焦點(diǎn)討論法”，等等。這一方法包括“o-r-i-d”四個(gè)層面。簡而言之，這種方法依次涉及四個(gè)層次的思考

客觀層面：信息加工與感官感知；

這個(gè)環(huán)節(jié)可以提出問題和困難，描述人物的行為，事件等。讓學(xué)習(xí)者與外部世界相遇。詢問有關(guān)事實(shí)、外部現(xiàn)實(shí)或印象的問題。

反思水平：個(gè)體的反應(yīng)和聯(lián)想；

這個(gè)環(huán)節(jié)是回憶、聯(lián)想和表達(dá)自己的憂慮和感受。讓外部世界與自己的內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。喚起個(gè)人對(duì)信息反應(yīng)的問題。

解釋性：意義、重要性和意義；

思考主題、思想，事件的原因。找出問題的意義、價(jià)值、重要性、意義。

關(guān)鍵：關(guān)注解決方案。

思考“怎么辦”的問題，就是基于以上過程得出結(jié)論或做出決定。

這四個(gè)步驟實(shí)際上遵循著人類認(rèn)知的內(nèi)在過程：感知、反應(yīng)、判斷和決定。

讀下去，發(fā)現(xiàn)書中包羅了多門學(xué)科的實(shí)例，每個(gè)例子中都是精心設(shè)計(jì)的問題，這些問題都從以上四個(gè)方面的角度來設(shè)計(jì)，確實(shí)很便于理解和應(yīng)用。我覺得這本書的“問”和我們的“一切為了學(xué)生、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體···”的教學(xué)觀不謀而合。同時(shí)，我感到這本書和薩提亞的思想，還有《如何說孩子才會(huì)聽，怎么聽聽孩子才肯說》的觀點(diǎn)異曲同工。

我理解的“會(huì)問”就是，尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲并共情、讓學(xué)生在傾訴中自我梳理，自己就能明辨是非，找到解決問題的辦法。

我忍不住回想起我處理過的一場(chǎng)學(xué)生打架事件。當(dāng)我面對(duì)怒氣沖沖的學(xué)生，沒有進(jìn)行直接的評(píng)判，而是先讓他倆平復(fù)心情。之后我問：

發(fā)生了什么，你對(duì)這起事件有什么看法，這樣做的后果是什么，如果再發(fā)生類似的事情，你認(rèn)為最好的辦法是什么？這樣的問題是不是契合書中提到的“客觀性層面、反應(yīng)性層面、詮釋性層面、決定性層”的四個(gè)方面呢？

讀書是明智的，讀書促進(jìn)思考，讀書使我堅(jiān)定曾經(jīng)的自我行為。愿我們都能做“會(huì)問”智慧的教師。感謝國際引導(dǎo)大師“喬·尼爾森”！

讀書觀后感怎么寫(篇5)

讀書是一門藝術(shù)，這是我讀完《讀書的藝術(shù)》一書后的感悟。這本書由卡爾·呂卡茨所著，對(duì)于讀書的過程以及如何融入讀書的世界提供了深入的見解。

在書中，卡爾·呂卡茨首先探討了閱讀的目的。他強(qiáng)調(diào)了讀書對(duì)于個(gè)體的發(fā)展是至關(guān)重要的，尤其是在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代。讀書可以幫助超越眼前的狹隘視野，提供新的視角和思考方式。正如作者所言：“讀者不應(yīng)該只是消費(fèi)文字，而應(yīng)該在閱讀中尋找思考的樂趣?！边@句話深深地觸動(dòng)了我。讀書的目的不僅在于獲取知識(shí)，更在于通過閱讀培養(yǎng)自己的思考能力和批判思維。

在書中，卡爾·呂卡茨還提到了讀書的方法和技巧。他強(qiáng)調(diào)了思考的重要性，受到啟發(fā)的同時(shí)要對(duì)所讀之書進(jìn)行自己的思考和判斷。在閱讀過程中，還可以通過做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)以及與他人討論等方式來加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。作者還提醒不要被書中的專家觀點(diǎn)局限，應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考能力，形成自己獨(dú)特的見解。只有通過具體而獨(dú)立的思考，才能真正從閱讀中獲得成長和啟迪。

讀書的藝術(shù)還需要對(duì)選擇讀物有所了解?？枴慰ù脑跁薪o出了一些建議，幫助選擇適合自己的讀物。應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需要選擇書籍，而不是盲目追求大眾的熱門書籍。應(yīng)該有一定的閱讀計(jì)劃，將時(shí)間合理分配給不同的書籍，以實(shí)現(xiàn)在不同領(lǐng)域的全面發(fā)展。讀書的過程中，還應(yīng)該嘗試閱讀一些挑戰(zhàn)性、前沿性的書籍，以拓寬自己的知識(shí)面。只有通過廣泛而深入的閱讀，才能在思想上更加豐富和充實(shí)。

我讀完《讀書的藝術(shù)》后，深刻地認(rèn)識(shí)到讀書的藝術(shù)不僅僅在于被動(dòng)地接收信息，更在于主動(dòng)地思考和表達(dá)自己的見解。讀書是一種享受，一種心靈的樂趣。通過讀書，可以與偉大的思想家和作家對(duì)話，與他們共同思考人生的意義和價(jià)值。讀書是一種自愿的修煉，只有真正投入其中，才能領(lǐng)悟到讀書的真諦。

讀書的藝術(shù)給我?guī)砹嗣篮玫捏w驗(yàn)和無窮的啟示。它不僅滿足了我的求知欲和精神需求，更讓我更加了解自己和世界。通過讀書，我懂得了如何更好地思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如何更好地理解和感知他人的觀點(diǎn)。讀書的藝術(shù)使我成為一個(gè)更加全面發(fā)展和獨(dú)立思考的人。

在讀書的道路上，我將繼續(xù)堅(jiān)持卡爾·呂卡茨提出的讀書方法和技巧，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備和思維方式。我相信，通過持續(xù)的努力和實(shí)踐，我能夠更好地掌握讀書的藝術(shù)，成為一名更有思想深度和洞察力的讀者。讀書的藝術(shù)不僅是一種技巧和方法，更是一種生活態(tài)度和人生追求。只有通過讀書的藝術(shù)，才能在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的歸宿。

讀書觀后感怎么寫(篇6)

讀書后的讀后感怎么寫

讀后感是讀書筆記的一種形式，有時(shí)也被稱作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書、學(xué)習(xí)一篇文章或讀了一首詩之后，把所產(chǎn)生的感想、體會(huì)和收獲寫出來這就是讀后感。無疑“感”是核心，“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的真切道理或精湛的思想；也可以是受書中內(nèi)容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；也可以是因讀書而激發(fā)出來的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象的感觸和評(píng)論。

讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果 ，“感”因“讀”而來，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。一般說來，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

切記：認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提！讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是：引——議——聯(lián)——結(jié)

一、“引”

就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來源。“讀是感”的基礎(chǔ)，寫“感”不能離開原文的內(nèi)容，更不能從頭至尾沒有對(duì)原文的簡要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動(dòng)的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來。可以直接摘抄原文的重點(diǎn)語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊欢ㄒ淮宄案小钡挠蓙?。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長、太細(xì)，否則會(huì)喧賓奪主。很多只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對(duì)書的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。

二、“議”

就是要針對(duì)原文提出自己的`感受。寫讀后感重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實(shí)的感受寫出來，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn)，任何一篇文章，讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說不清楚，所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢？注意以下兩點(diǎn)：

1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫，不可勉為其難。

魯肅重學(xué)識(shí)等角度來寫。

新鮮、活潑。有些同學(xué)寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點(diǎn)，首要的是“言必由衷”，“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動(dòng)人。

三、“聯(lián)”

就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對(duì)原文進(jìn)行材料分析、評(píng)論；二是要針對(duì)自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活，這是很重要的一步。

對(duì)原文進(jìn)行材料分析評(píng)論要略寫但卻不要不寫，與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮，同時(shí)自己對(duì)原文的體會(huì)也會(huì)更深刻。可以聯(lián)系自己的思想實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際，這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際并不是漫無邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強(qiáng)的針對(duì)性，也就是說要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯，要自然，要和情和理。

聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：

（1）聯(lián)系自己個(gè)人生活，不要寫成自己某項(xiàng)成績的匯報(bào)，也不要寫成檢討書。

（大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。

（3）聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。

（社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。

四、“結(jié)”

就是結(jié)尾，總結(jié)全文，重申自己的觀點(diǎn)，要求簡潔有力。

總之，寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想，也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，應(yīng)從文中提煉出新觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從新的角度寫出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。

拓展：如何讀書

1、主食閱讀，又稱生存需要的閱讀。

如同吃白米飯，饅頭一般，主食類閱讀書籍帶給我們一種“飽腹感”。生存需要的閱讀是為了滿足我們?cè)诼殬I(yè)、工作、生活等方面，一些現(xiàn)實(shí)問題的直接解決之道。

2、美食閱讀，又稱思想需要的閱讀。

該類書籍不是針對(duì)你現(xiàn)有的問題直接提問方法論的指導(dǎo)意見，而是從本質(zhì)出發(fā)，幫助你思考你所處的環(huán)境，思考這些問題或現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，想比主食閱讀，它更隱晦，是一種間接帶給你幫助的閱讀書籍，但又是能徹底更新或者改變你觀念的書籍。當(dāng)然，就因?yàn)樵擃悤疀]有吃主食那樣方便快捷，大家往往鼓不起勇氣上前，但是美食閱讀那種口齒留香的美味，帶給心靈的震撼，也是主食閱讀沒法比擬的。

3、蔬菜閱讀，又稱工具需要的閱讀。

該類書籍是為了幫助我們查證閱讀過程中不了解的字義、語義等等，此類閱讀書籍很好區(qū)分，例如詞典，百科全書，地圖都屬于蔬菜閱讀。

4、甜食閱讀，又稱休閑需要的閱讀。

它不為了尋求現(xiàn)實(shí)問題的直接解決之道，不為了尋找思想的結(jié)晶，也不為了參考和查證，純粹為了娛樂，消遣。漫畫書，武俠八卦小說都屬于甜食閱讀。當(dāng)然，甜食吃多了會(huì)長蛀牙的，適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充即可。

讀書觀后感怎么寫(篇7)

放假后，我收到《愛上讀書的妖怪》這本書，我就有興趣地一口氣將它讀完。

這本書講述的是一個(gè)腐朽的柳樹錢柜幻化成了一個(gè)嗜錢如命的柜子精后，在和其他兩個(gè)妖怪——筆記本精和掃帚精尋找安家之地時(shí)，他們遇到了一位學(xué)者，為了得到“風(fēng)水寶地”，他們答應(yīng)了學(xué)者的挑戰(zhàn)，在世宗大王的巧妙指引下，嘗到了讀書的樂趣，最后將錢拿出幫助學(xué)者蓋了一個(gè)“愛上讀書的妖怪圖書館”。

故事中，三個(gè)可人的小妖怪就像三個(gè)稚氣未脫的孩子，由先前的喜歡搗亂、搞惡作劇到后來愛上讀書，從而找到了真正的快樂。其中，我最喜歡的要數(shù)“柜子精”了。以前，他只知道蹲在家里守著大把大把的鈔票，或變成鬼影在人間做各種各樣的惡事，可他在經(jīng)過了書的洗禮之后，變成了一個(gè)可愛的小精靈。

這本書雖然篇幅不長，但卻意味深遠(yuǎn)。以前，我以為讀書主要是為了賺錢。有了錢，你可以買房子、汽車，過上好日子。讀完這本書，我明白讀書是為了讓自己有更深刻的知識(shí)，豐富我的精神生活。

錢不是最重要的。知識(shí)比金錢更重要。有真正的才能和實(shí)際的學(xué)習(xí)是無價(jià)的。這是我們一生應(yīng)該追求的。

高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讓我們像“柜子精”一樣成為“書蟲”吧！相信書會(huì)讓我們的生活更加精彩！

讀書觀后感怎么寫(篇8)

有這樣一些女人，她們喜愛書。買書、讀書、寫書，書是她們經(jīng)久耐用的時(shí)裝和化妝品。普通的衣著，素面朝天，走在花團(tuán)簇錦濃妝艷抹的女人中間，反而格外引人注目。是氣質(zhì)，是修養(yǎng)，是渾身流溢的書卷味，使她們顯得與眾不一樣。“腹有詩書氣自華”，這句名言對(duì)她們是再適宜但是了。

愛讀書的女人最美麗正因愛讀書的女人，她不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。她可能貌不驚人，但她有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動(dòng)的優(yōu)雅；那是坐的端莊，行的灑脫；那是天然的質(zhì)樸與含蓄混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……

對(duì)于書，不一樣的女人會(huì)有不一樣的品味，不一樣的品味會(huì)有不一樣的選取，不一樣的選取得到不一樣的效果，因而演繹出一道女人與書的風(fēng)景線。

有的女人，讀書是為了獲取知識(shí)，增長才干，她們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書。書提高了她們的人生境界，使她們生活得很充實(shí)。這樣的女人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書。

有的女人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，她們喜愛讀唐詩宋詞，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠悠哉哉的閑適中修身養(yǎng)性，鑄就了淡泊平靜的一生。這樣的女人像似一首詩，清新素凈十分可愛。

還有的女人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，她們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。她們比較實(shí)際，有點(diǎn)兒俗氣，好在她們讀點(diǎn)書，能通曉一些事理。

書能夠影響人的心靈，人的心靈和人的氣質(zhì)又是相通的一個(gè)人要想把自己打扮得可愛、漂亮或者具有吸引力，那就去讀書吧。

讀書是女人的立身之本。喜愛讀書的女人，學(xué)歷可能不高，但必須有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的女人大都知書達(dá)理，處事冷靜，善解人意。經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。個(gè)性是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體。有人描述，經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過合理的推導(dǎo)得出，而不是人云亦云，信口雌黃。

經(jīng)常讀書的人，她們做事會(huì)思考，知道怎樣才能想出辦法。她們智商比較高，她們能把無序而紛亂的世界里出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法，科學(xué)拒絕盲目；她們做的每一步都是深思熟慮過的。這些都是平時(shí)乏讀書的人所欠缺的。

愛讀書的女人很美，愛讀書的女人美得別致。她不是鮮花，不是美酒，她只是一杯散發(fā)著幽幽香氣的淡淡清茶即使不施脂粉也顯得神采奕奕、風(fēng)度翩翩、瀟灑自如、風(fēng)姿綽約，秀色可餐。因此我喜愛讀書的女人。

讀書足以怡情；

讀書足以博彩；

讀書足以長才。

其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；

其博彩也，最見于高談闊論之中；

其長才也，最見于處世判事之際。

讀史使人明智，

讀詩使人靈秀，

數(shù)學(xué)使人周密，

科學(xué)使人深刻，

倫理學(xué)使人莊重，

邏輯修辭學(xué)使人善變。

用一顆豁達(dá)的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。古人云：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。書中自有黃金屋，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，你將成為一個(gè)精品；學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn)，你將成為一個(gè)廢品，有為才有位。

女人伴著歲月讀書，讀得多了，也想寫自己的書。女人把生活中的甜酸苦辣，把生命中的春夏秋冬，寫在紙上然后變成鉛字，別人就在讀她寫的書了。

女人寫的書，筆觸細(xì)膩而溫婉，思緒靈動(dòng)而敏捷，字里行間，溶入女性獨(dú)特的精神氣質(zhì)和心靈體驗(yàn)。她們對(duì)生命過程的闡釋，對(duì)生存狀態(tài)的抗?fàn)?，?duì)人生價(jià)值的追求顯示出一種參與社會(huì)的職責(zé)感。如今，女人寫得書，不僅僅女人愛讀，男生也愛讀。

讀書的女人把大多數(shù)時(shí)刻耗用在讀書上，讀書對(duì)于她，是一種生命要素，是一種生存方式。與金玉其外，敗絮其內(nèi)的某些漂亮女人相比，她是懂得持續(xù)生命內(nèi)在美麗的智者。

書讓女人變得聰慧，變得堅(jiān)韌，變得成熟。使女人懂得包裝外表固然重要，而更重要的是心靈的滋潤。和書籍生活在一齊，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息。羅曼。羅蘭如是勸導(dǎo)女人多讀些書吧，讀些好書，知識(shí)是惟一的美容佳品，書是女人氣質(zhì)的時(shí)裝。書會(huì)讓女人持續(xù)永恒的美麗。

我喜愛讀書，也喜愛愛讀書的女人。

沉靜的夜，習(xí)慣一個(gè)人靜靜的坐在電腦前，寫點(diǎn)什么。此刻的我，思緒卻有些凌亂，苦思冥想，也寫不出一篇像樣的文章。應(yīng)對(duì)著江山那些文采飛揚(yáng)、思維敏捷、知識(shí)豐厚、見解獨(dú)到而備受讀者喜愛的作者，看著自己這些淺薄、蒼白、空洞的文字，感覺自己有些文思枯竭，有種“江郎才盡”之感，少了靈感的觸動(dòng)。

此刻的我不由自主的扭過頭，掃了一下書柜里排列有序的書籍，似乎想從那里能找到一點(diǎn)點(diǎn)靈感。我站了起來，走到書柜前，仔細(xì)的翻看書的目錄，期望它們能觸動(dòng)啟迪我。瞬間，我看到了在書柜的一角，擺放著兩本看上去似乎有些舊，書的紙張都有些微黃了，我知道那是母親讀過的小說《我的一個(gè)世紀(jì)人生》和《曼哈頓的中國女人》。這兩本母親留下的自傳體小說。搬了好幾次家了，我都沒有舍得丟棄，正因這是我喜愛的倆本勵(lì)志的小說。她們的美麗一向是我心中的偶像。我前后不知看過多少遍了，故事的情節(jié)我?guī)缀醵寄鼙诚聛?。但還是百讀不厭。

取下書來，我慢慢的翻閱著，看到很多地方被母親圈過的筆跡，母親的絮叨話又在耳畔響起了，母親總是說：女孩子不必須精通詩琴書畫，不必須博覽群書，但必須不能淺薄。要好好讀書，多讀書，才會(huì)知書達(dá)理，才會(huì)氣自華，才會(huì)懂得怎樣為人處世，才會(huì)成為一個(gè)內(nèi)心豐富，有智慧，有魅力的好女人。我從小受家庭影響，個(gè)性是受父母的耳濡目染、養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，也喜愛藏書。雖然藏書不是很多，但是畢竟能夠有書可讀?！昂米x書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食“我喜愛書，喜愛讀書，雖然談不上博覽群書，學(xué)富五車，但我讀書興趣廣泛。書一向在充實(shí)了我的生活內(nèi)涵，豐富了我的人生。

我從不因被曲解而改變初衷/不因冷落而懷疑信念/亦不因年邁而放慢腳步。這是董竹君97歲時(shí)在自傳小說《我的一個(gè)世紀(jì)人生》頁面寫的一段話。我被她的精神所感動(dòng)，所動(dòng)容……這是一位世紀(jì)老人坎坷的經(jīng)歷。董竹君，一個(gè)洋車夫的女兒，12歲被迫淪為青樓賣唱女，憑借她天生麗質(zhì)的外表，秀外慧中，聰明伶俐的性格，偶爾的機(jī)遇，讓她結(jié)識(shí)了革命黨人，從而跳出火坑，成為”督軍夫人“?；楹?，因不堪忍受封建家庭和夫權(quán)統(tǒng)治，再度沖出樊籠，只身去日本求學(xué)。一個(gè)弱女子在千里迢迢的求學(xué)路上，歷盡艱險(xiǎn)，飽受磨難。她從一個(gè)目不識(shí)丁，胸?zé)o點(diǎn)墨的青樓女子，成為一個(gè)睿智，溫文爾雅，氣質(zhì)超脫，有著自己獨(dú)立的精神世紀(jì)的魅力女人。成為上海錦江飯店創(chuàng)始人。在她97歲高齡時(shí)發(fā)表了自己自傳體小說《我的一個(gè)世紀(jì)人生》。她的成功證實(shí)了成功是分兩半的，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。

“我覺得自己猶如一只啄殼的雛雞，用那尖尖的小嘴，不斷啄破外殼，最后有一天伸了伸腳，展翅一跳，跳到了殼外面，看到了一片蔥綠。我最后不僅僅被周圍的世界所吸引，而且我自身的存在，也吸引了周圍的世界”這是《曼哈頓的中國女人》的作者周勵(lì)在代序中這樣說自己。1985年30歲的她，不甘心在上海外貿(mào)一份安逸的工作，帶著40美元到美國求學(xué)。在異國他鄉(xiāng)，她不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，她從來不肯低頭屈服，克服了很多的困難，刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書，認(rèn)真做人，做事，她一向在奮斗，總是在設(shè)法改變命運(yùn)，在艱難中仍然憧憬著未來。只有短短的幾年的時(shí)刻，她用自己的發(fā)奮證明自己價(jià)值。她的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的改變?！拔腋╊~約全城，遠(yuǎn)處一扇扇高大的窗戶，映襯著深藍(lán)色的天空，即便是在深夜紐約也是這么美。在那里，在這個(gè)窗口上，我找到了世界上最適合我的位置。”她在曼哈頓有自己的公司，在曼哈頓是街心公園有自己的公寓，她有一個(gè)愛她的丈夫，有一個(gè)幸福的家庭。

周勵(lì)在自傳體代序中寫的“一個(gè)人事業(yè)的成功，只有百分之十五靠他的專業(yè)技術(shù)，另外的百分之八十五要靠人際關(guān)聯(lián)和處世技巧?！边@段話她引用了美國教育家卡耐爾的話。她說：“能夠從我這本書中得到一點(diǎn)啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到自身存在的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到命運(yùn)是能夠改變的這個(gè)道理，那對(duì)我來說是極大的安慰了?！笔堑?！作為與作者基本同齡人的我，無論是在工作學(xué)習(xí)以及家庭生活上這兩位魅力的女人都給予我很大的幫忙與激勵(lì)。雖然我這一生不必須是成功的，但我并沒有遺憾——正因我發(fā)奮過了……

我掩卷深思，感嘆道：女人自愛，勝過所有的人愛自己。女人自尊、自重、自愛，是女人最能攝人心魄的美麗。

（三）：

愛國讀后感怎么寫

寫一篇讀后感重點(diǎn)在哪里？我們大家肯定都被{作者人名}寫的讀后感書名所深刻折服。?讀完之后，寫下讀書感受是很重要的，沒有閱讀過“愛國讀后感”的朋友肯定不應(yīng)該錯(cuò)過這篇文章。

愛國讀后感 篇1

勵(lì)志愛國讀后感

作為一個(gè)人民教師，我精神上深受國家的熏陶，身體上經(jīng)常被國家的關(guān)注所包圍。我記得，每天早上起床第一件事就是看國家通知，了解最新的政策和發(fā)展。每天下班回家，第一時(shí)間就會(huì)打開電視機(jī)，看國防軍事新聞，了解國家最新的安全形勢(shì)和敵情。我感覺自己幾乎每時(shí)每刻都在了解國家的動(dòng)態(tài)，研究國家的情況。

然而，盡管如此，我依然無法完全理解這個(gè)國家的繁榮與發(fā)展究竟來自何處，這個(gè)國家的硬實(shí)力以及軟實(shí)力到底如何被構(gòu)筑和維護(hù)。所以，當(dāng)我讀到一本關(guān)于愛國的勵(lì)志讀物時(shí)，我感到自己的眼睛被照亮了。這本書詳細(xì)描述了為什么我們需要愛國，以及怎樣更好地愛國。這本書提醒了我，愛國的真正含義在于我們?yōu)樽约核鶒鄣膰易龀鲐暙I(xiàn)，而不是只是對(duì)國家懷有深深的情感。

隨著閱讀的深入，我越來越意識(shí)到，一個(gè)國家的發(fā)展和繁榮不僅僅取決于政府和領(lǐng)導(dǎo)層的決策和管理，也需要普通百姓的支持和貢獻(xiàn)。國家需要的不僅是人口數(shù)量和納稅貢獻(xiàn)，更需要的是民眾積極參與國家建設(shè)和發(fā)展的力量。

這本勵(lì)志讀物引領(lǐng)我認(rèn)識(shí)到，愛國、盡心盡力為國家服務(wù)和支持國家建設(shè)的表現(xiàn)形式是五個(gè)方面：思想的引領(lǐng)、積極的行動(dòng)、社會(huì)責(zé)任、聚精會(huì)神的工作和為人民服務(wù)。其中，思想的引領(lǐng)，就是要以有夢(mèng)想、有熱情、有目標(biāo)、有信仰作為愛國的內(nèi)涵；積極的行動(dòng)，就是要以主動(dòng)、參與式的態(tài)度，積極努力為國家做出貢獻(xiàn)；社會(huì)責(zé)任，就是要有一種認(rèn)真、負(fù)責(zé)、道德的行為標(biāo)準(zhǔn)，在各自的領(lǐng)域做出積極卓越的貢獻(xiàn)；聚精會(huì)神的工作，則需要我們?cè)诠ぷ髦斜３謱Ｗ⒑蛯I(yè)性，做出最佳表現(xiàn)；為人民服務(wù)，就是要從心里感悟到服務(wù)的重要性，牢記自己的使命和責(zé)任，盡自己的最大努力為人民服務(wù)。

作為一名人民教師，我非常慶幸能夠在自己的工作中充分體現(xiàn)這些愛國的內(nèi)涵。我始終堅(jiān)信，作為一個(gè)人民教師，我們的神圣使命就是要讓每一個(gè)學(xué)生充滿愛國的情感，同時(shí)也要充分教育他們，協(xié)助他們?cè)诙鄻踊墓ぷ骱蜕钪腥姘l(fā)展。

總之，這本勵(lì)志讀物對(duì)我來說是一次道路上暴風(fēng)雨的經(jīng)歷，我借此認(rèn)真思考國家的繁榮發(fā)展到底需要怎樣的支持和力量，并在自己的工作和生活中努力尋找答案。我堅(jiān)信，只有我們的每一個(gè)人都蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛國熱情和充滿智慧的貢獻(xiàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)國家繁榮發(fā)展的目標(biāo)。

愛國讀后感 篇2

昨天晚上,我通過中央二套節(jié)目觀看了中央電視臺(tái)編制的《開學(xué)第一課》,這是一堂關(guān)于愛國主義教育的課.這節(jié)課的主題是"我愛你中國",以班會(huì)的形式進(jìn)行,班會(huì)的主題分別是:愛是分享、愛是力量、愛是承擔(dān)、愛是榮耀.

《開學(xué)第一課》的播放,具有特殊的意義,在新中國成立60周年之際,進(jìn)行愛的教育、愛國的教育,要傳承五千年中華文明,更要面向未來.通過這四個(gè)主題班會(huì)來啟示我們,愛首先是需要分享的,同樣也是快樂的,在分享快樂的同時(shí),愛需要力量,需要承擔(dān),更需要將愛能轉(zhuǎn)化為一種責(zé)任.當(dāng)你為祖國、為他人的付出感受到快樂時(shí),愛就會(huì)油然而生一種自豪和榮耀.

中國就像一條騰飛的巨龍,舞動(dòng)在世界之上.每個(gè)人的愛就像一片片金光閃耀的鱗片,裝飾著美麗的中國.從年初的冰災(zāi),到**的**,然后是震撼世界的汶川大地震,一個(gè)又一個(gè)沒有預(yù)料到的災(zāi)難考驗(yàn)著中國的強(qiáng)大.中國沒有被嚇倒和屈服,它用強(qiáng)大的毅力和實(shí)力向世界證明了13億人不可思議的力量,正是這力量使得中國不斷堅(jiān)強(qiáng)與壯大,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡.

我覺得我們的生活是美好的,幸福的.作為一個(gè)中國人,我感到非常的驕傲和自豪,我愛你——偉大的祖國.

愛國讀后感 篇3

3月7日，我們黨支部三名支委，在黨總支的要求和安排下去觀看了電影《錢學(xué)森》?？赐曛?，我們幾人感慨良多。

總體來看，電影拍得一般。如果之前對(duì)錢學(xué)森沒有太多了解，看完之后，錢學(xué)森給人的印象也許就是一個(gè)愛國的文質(zhì)彬彬的工程師而已。沒有能夠更加全面和立體地展現(xiàn)錢學(xué)森，尤其是錢老晚年的研究和生活，是該電影的不足之一。社會(huì)公眾對(duì)這部電影反響也不強(qiáng)烈，當(dāng)天下午偌大一個(gè)電影院觀看這部電影的人也就15人左右，上座率不足10%。這大約與當(dāng)今公眾的審美和該電影的體裁有關(guān)。

我們認(rèn)為錢老身上有幾點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。首先便是愛國主義精神。愛國主義是一個(gè)知識(shí)分子最為重要的品質(zhì)之一。學(xué)問可以沒國界，但是做學(xué)問的人是有國界的。錢學(xué)森后來選擇回到社會(huì)主義中國，似乎不是偶然。其父親錢均夫和魯迅是好朋友，兩人同為章太炎（清末民初民主革命家、思想家，與蔡元培等一起創(chuàng)立光復(fù)會(huì)）的學(xué)生，其岳父是蔣百里是著名著名軍事理論家、國學(xué)家，是梁啟超的學(xué)生。上述這些前輩都是所處時(shí)代的愛國先鋒、精神脊梁，從這點(diǎn)來講錢學(xué)森可謂“家底殷實(shí)”。錢學(xué)森個(gè)人的思想不可能不受這些人的影響，學(xué)成之后報(bào)效祖國成了他自然的選擇。加上上世紀(jì)50年代初美國“卡麥錫主義”的猖獗和迫害，錢學(xué)森毅然決然選擇回國參加建設(shè)。再次便是不畏艱難、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。面對(duì)回國后，航空航天工業(yè)一窮二白的零基礎(chǔ)，錢學(xué)森不為艱難，從親自輔導(dǎo)學(xué)生和抓建設(shè)做起，硬是搞出了我們自己的導(dǎo)彈和火箭，給我們的核彈頭插上了翅膀，也為中國的航天事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

錢老何以取得這么大的成就呢？我們對(duì)此進(jìn)行了深入討論。一是錢學(xué)森個(gè)人的學(xué)識(shí)和能力；二是時(shí)代的需要和機(jī)遇。我們認(rèn)為關(guān)鍵的還是前者，尤其是兩者結(jié)合起來時(shí)，那取得成就就是必然的了。錢老最初選的是飛機(jī)制造專業(yè)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)舊中國不能自己制造飛機(jī)。所以說他的專業(yè)選擇考慮了時(shí)代的需要，實(shí)現(xiàn)了兩者之間的結(jié)合。錢老的能力可以用超常來形容，學(xué)識(shí)可以用淵博來形容。他是麻省理工當(dāng)時(shí)最年輕的教授，可謂年輕有為；他從事的是美國航空界最為高精尖的研究。在1951年之后被軟禁的日子里，他終止了空氣動(dòng)力學(xué)的探索，轉(zhuǎn)而研究工程控制理論，終于在5年后出版了影響深遠(yuǎn)的《工程控制論》——他在一個(gè)陌生的領(lǐng)域同樣做出了驕人的成績。他不僅以此證明了自己的能力，而且開創(chuàng)了工程控制理論的新紀(jì)元。歸國之后，由于國家的需要，錢老由理論研究轉(zhuǎn)為工程技術(shù)，他實(shí)現(xiàn)了從理論到技術(shù)的完美轉(zhuǎn)型。在這一過程中，錢老展現(xiàn)了他極強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，他將航天工業(yè)當(dāng)成一個(gè)大的系統(tǒng)，由總體設(shè)計(jì)師到分設(shè)計(jì)師層層把關(guān)、負(fù)責(zé)，現(xiàn)在中國航天事業(yè)中仍在沿用錢老的這些組織方式。

是錢學(xué)森同志誕辰一百周年，而今距離錢老去世也已經(jīng)兩年多了。我們不禁會(huì)想錢老去世后給我們留下了什么呢？記得在一個(gè)訪談節(jié)目中，錢老的兒子錢永剛提到這樣的生活片段：錢老晚年曾經(jīng)帶著玩笑的口氣對(duì)兒孫們說“如果你的爺爺20世紀(jì)做的那點(diǎn)事情，也被稱作偉大的話，那么你21世紀(jì)的爺爺將更加偉大！”由此我們可以看出，錢老對(duì)自己的學(xué)術(shù)思想和成就大行于世是很有信心的。1980年5月中國首次全程發(fā)射洲際導(dǎo)彈“東風(fēng)五號(hào)”獲得成功，從那之后錢老逐漸淡出。他在美國待了(1935-1955)，回國后在國防科研一線干了26年(1955-1981)，他覺得今后不可能再有20-30年的時(shí)間。他的.興趣不是工程而是學(xué)術(shù)理論研究，他抓緊了人生的最后時(shí)光思考不止、筆耕不輟。在一時(shí)期也成為錢老學(xué)術(shù)理論的又一個(gè)豐產(chǎn)期。著名的“錢學(xué)森之問”至今仍引起我們深思。他開創(chuàng)了工程控制理論和中國的力學(xué)體系，至今我們還在沿著他指明的路在走?！按蟪芍腔蹖W(xué)”為我們提供了一種新的教育模式。系統(tǒng)科學(xué)理論已經(jīng)用科學(xué)和社會(huì)生活的多個(gè)方面。新的科學(xué)技術(shù)體系勾勒了科學(xué)分類的新的圖景。社會(huì)主義總體設(shè)計(jì)部理論用于解決新時(shí)期社會(huì)主義的組織方式的變革，在小范圍內(nèi)已經(jīng)證明是相當(dāng)有效的……今天的我們是站在巨人的肩膀之上，剩下的當(dāng)是繼承偉人的事業(yè)，努力拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)！

看完《錢學(xué)森》后，我們心情澎湃。21世紀(jì)，我們將看到錢學(xué)森更多的價(jià)值。我們覺得再過十年、二十年后重拍《錢學(xué)森》，一定會(huì)更加精彩。

愛國讀后感 篇4

“‘……我不能忍受唯獨(dú)看不到自己國家國旗的情景?！f到這里，小梁帆的眼里竟有了晶瑩的淚花?！碑?dāng)我讀到這里時(shí)，深深地被梁帆強(qiáng)烈的民族自尊心和純真的愛國之情感動(dòng)了。

文中的主人公梁帆，是被邀請(qǐng)參加“世界兒童為和平為未來”活動(dòng)中唯一的一個(gè)中國孩子。在孩子們所住的賓館外面的旗桿上，飄揚(yáng)著世界各國的國旗，當(dāng)另外的孩子為找到自己國家國旗歡呼雀躍，發(fā)出各種不同語言，特別熱鬧時(shí)，梁帆卻沒有找到中國的五星紅旗飄揚(yáng)在空中，她非常詫異，但保持著鎮(zhèn)靜，找到這次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人夢(mèng)西小姐，要求懸掛中國的五星紅旗。吃飯時(shí)，她心里還是放不下這件事，曾經(jīng)想用粉紅色的桌布來做一面五星紅旗。夢(mèng)西小姐被感動(dòng)了，發(fā)動(dòng)了所有的力量，費(fèi)了許多時(shí)間，終于找到了我們中國國旗DD鮮艷的五星紅旗！

梁帆的行動(dòng)觸動(dòng)到我心靈的深處，小小年紀(jì)就擁有一顆愛國心，為了能見到五星紅旗在空中高高飄揚(yáng)，能冷靜處理問題，一次又一次地主動(dòng)去聯(lián)絡(luò)活動(dòng)負(fù)責(zé)人，并用行動(dòng)和精神表達(dá)內(nèi)心深處民族自尊和愛國之情的訴求，最終連負(fù)責(zé)人也被她的精神所給感動(dòng)了。

愛國讀后感 篇5

在眾多電影中，給我印象最深的就是《閃閃的紅星》。而“想要?jiǎng)倮荒芸康?，要去斗。”是《閃閃的紅星》里最讓我刻骨銘心的話。

《閃閃的紅星》給我們講述了潘冬子的爸爸去執(zhí)行一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，臨走前他給潘冬子一棵閃閃的紅星當(dāng)紀(jì)念，后來，冬子的媽媽為了保護(hù)人民解放軍被地主胡漢三活活的燒死在了一間茅草屋里，于是要為媽媽報(bào)仇就當(dāng)上了紅軍，在與敵人戰(zhàn)斗時(shí)，冬子立下了汗馬功勞，最后在大叔和宋大爹的幫助下潘冬子終于殺死了地主胡漢三，又在第二年的春天和爸爸一起踏上了新的征程。

看完了這部電影后，我感觸很深，有兩點(diǎn)：一是感動(dòng)于潘冬子的智慧。勇敢。不怕犧牲的信念。他敢于和敵人作斗爭，在敵人的強(qiáng)力威脅下，他沒有退縮，敢于用自己的生命做代價(jià)來爭取革命的勝利，當(dāng)胡漢三為了阻止紅軍吃上生命中必不可少的鹽，封鎖了上山的路冬子竟把鹽粘在衣服里，帶上了山，如果被敵人發(fā)現(xiàn)他將有丟掉生命的可能，這么做他簡直把自己的生命置之度外了，二是感動(dòng)于吳大叔的那一句話：“要想勝利不能靠等，要去斗”，是啊，我們現(xiàn)在不愁吃，不愁喝，我們卻不懂得好好珍惜一下，這愉快的生活都是那些老革命家的鮮血與生命換來的呀，如果之前你等。我等。他也等，只靠運(yùn)氣，不去努力，那我們的祖國何時(shí)才能強(qiáng)大呢？

雖然我們的生活比以前明顯的好了，科技也發(fā)達(dá)了，但是我們的希望還是需要我們來努力奮斗的。

沉重的心情溢于言表。曾經(jīng)那一部震撼的電影《南京》還歷歷在目，而這部《南京！南京！》給我的更深的感慨。兩個(gè)突兀的感嘆號(hào)！屈辱，憤怒，心痛，已無法傾訴我心底的聲音。振聾發(fā)聵的影片將戰(zhàn)爭的丑陋在腦漿崩裂的那一刻畢現(xiàn)無疑。強(qiáng)暴，這種罪行，是人類的恥辱。

《南京南京》不可避免的點(diǎn)燃中華民族對(duì)日本帝國主義的刻骨仇恨。1937年，30萬中國人被屠殺，國殤，，《南京南京》重啟了這段傷痛記憶，我們不能沒有危機(jī)意識(shí)，生于憂患，死于安樂，我想，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的不二法門。

血淋淋的黑白色，聽到的是寂靜中的槍炮聲！日本人進(jìn)城了，中國的大部隊(duì)開始逃跑，陸劍雄和他零零落落幾個(gè)不甘投降的弟兄手挽手地組成一堵人墻，阻止逃兵的去路，他們不肯投降，一直在城里偷襲日軍，直到一個(gè)個(gè)死去。日本人說：你們中國軍人真是厲害，我們進(jìn)入南京城后，四處都是冷槍，我們不的不把很多建筑物都炸平，但是沒有一個(gè)人走出來！不屈與堅(jiān)韌的因子一直存活在中華民族兒女的血性之中，極端環(huán)境下的反抗，是所有經(jīng)歷過那段歷史的中國人用鮮血和犧牲構(gòu)筑的中國精神。

歷史可以寬恕，但不能遺忘。

對(duì)于那樣一段歷史，已經(jīng)成為了整個(gè)民族的死結(jié)，不是誰想顛倒和抹殺就能顛倒和抹殺的，但想要記住同樣不容。一種空洞的.仇恨，沒有可以附著的支點(diǎn)，這場(chǎng)屠殺已經(jīng)離去了72年，當(dāng)初幸存的人們也逐漸被時(shí)間帶走，但我希望那些鮮血淋漓的傷口不要隨之消亡，我們未必需要一部片子來激起某種仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭訴，不是煽動(dòng)，而是展示，還原那些被遺忘或者被忽視的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，然后讓看到的后來人叩問自己的心，至于會(huì)得到什么樣的回響，傷痛不能被繼承，更不能被強(qiáng)行灌輸，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被復(fù)原的電影，只要它夠真誠。

愛國讀后感 篇6

今天，學(xué)校組織我們到東莞圖書館參加“我的中國心”愛國電影展播。我看的電影是《集結(jié)號(hào)》?？赐赀@部電影，我不禁從心里涌出一股自豪感，為中國抗戰(zhàn)史上許許多多為國捐軀的無名烈士感到驕傲！

《集結(jié)號(hào)》這部愛國電影講在淮海戰(zhàn)役中，九連連長谷子地接受團(tuán)長交給他的阻擊任務(wù)，要求聽不到集結(jié)號(hào)不得撤退。戰(zhàn)場(chǎng)上，九連的47名戰(zhàn)士英勇抗戰(zhàn)，但終究寡不敵眾，戰(zhàn)士們相繼犧牲。然而，他們卻始終沒有聽見集結(jié)號(hào)。最后，全連戰(zhàn)士除了谷子地一人存活下來，其余全部犧牲。解放后，谷子地得知自己部隊(duì)的番號(hào)被取消，戰(zhàn)死的46個(gè)弟兄都被視為失蹤者，他們所做的貢獻(xiàn)也無法證明。谷子地后半生便踏上一條為死去的戰(zhàn)友找回應(yīng)有榮譽(yù)的路。他來到原來九連弟兄犧牲的戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)成了煤礦。他不停的挖煤，想要尋回戰(zhàn)友的尸體。后來，在摯友趙二斗的幫助下，谷子地找到了原來給他下達(dá)命令的團(tuán)長的警衛(wèi)員，知道團(tuán)長為了大部隊(duì)的安全，沒命令吹集結(jié)號(hào)。谷子地大怒，大罵死去的團(tuán)長。最后，經(jīng)過不懈的努力，谷子地終于證明了九連戰(zhàn)士的功勞，上級(jí)決定加封他們?yōu)榱沂?。他們?cè)诰胚B烈士紀(jì)念碑前吹起了意味悠長的集結(jié)號(hào)······

《集結(jié)號(hào)》這部電影中戰(zhàn)士的英勇，谷子地的執(zhí)著令我感動(dòng)。戰(zhàn)爭是殘酷的，一旦踏上戰(zhàn)場(chǎng)，就準(zhǔn)備著獻(xiàn)出寶貴的生命。而所有戰(zhàn)士們都有勇氣踏上這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，為保衛(wèi)國家與敵人殊死決斗，他們都是英雄！我們都能說出一些知名英雄的名字，但是，中國的革命事業(yè)就是靠這幾個(gè)英雄打拼出來的嗎？不是的！他們背后有許許多多的無名英雄，他們與這些英雄一樣偉大，一樣默默的為祖國做著貢獻(xiàn)！就像《集結(jié)號(hào)》里這47個(gè)戰(zhàn)士一樣。不到最后一刻，他們決不放棄，為了祖國而戰(zhàn)死。他們用青春譜寫著一首可歌可泣的革命歌曲，我為他們而驕傲！而這些戰(zhàn)士的名字，可能不為人所知，沒有人去證明他們對(duì)祖國的豐功偉績。誰來為他們申冤？誰去證明他們？也許，他們?cè)跒閲柢|那一刻沒想那么多，但一個(gè)曾經(jīng)為國家戰(zhàn)死的人，沒有人去紀(jì)念他們，這是一件多么可悲的事！對(duì)谷子地來說，屬于46個(gè)弟兄的榮譽(yù)是寶貴的，如果他們就這樣白白犧牲了，那是多么惋惜啊。他要用一生去為弟兄們討回榮譽(yù)。所以，谷子地才不斷努力，為戰(zhàn)士們爭回了烈士稱號(hào)。最后那聲集結(jié)號(hào)意味深長，因?yàn)樗碇胚B戰(zhàn)士對(duì)祖國的貢獻(xiàn)與熱愛。

而在今天生活在幸福時(shí)代的我們，不愁吃不愁穿，能夠在教室里學(xué)習(xí)，是多么快樂??！我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻銘記是誰帶給了我們幸福生活：是無數(shù)愛國烈士！他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上揮頭顱，灑熱血，我們的幸福和快樂，是他們用青春和熱血換來的。

我們新一代少年，要從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)。祖國的未來就掌握在我們手里！國家的繁榮富強(qiáng)，就是對(duì)所有英烈戰(zhàn)士的最大安慰。行動(dòng)起來吧！從現(xiàn)在開始掌握知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，像那些戰(zhàn)士一樣，用自己的知識(shí)為祖國作出貢獻(xiàn)吧！

愛國讀后感 篇7

今天下午，我看了電影《絕境逢生》。這次，我破天荒地看電影沒打瞌睡，集中精力看這部影片，甚至含在嘴里的.糖化了都沒有發(fā)覺。因?yàn)檫@部電影給我一種震撼。這種震撼，是發(fā)自內(nèi)心的一股力量，一種本能，一種贊嘆！

這部電影講的是抗日戰(zhàn)爭期間，我國幾位士兵護(hù)送美國一個(gè)女軍官（情報(bào)處的，來破譯敵人的密碼），到敵人總部破譯密碼，一路上與鬼子周旋的幽默故事。當(dāng)然，為了早日解放，途中一個(gè)村子里的老百姓也與鬼子展開了拼死搏斗，斗智斗勇，最終把日本人趕出了中國！

這部電影有很多搞笑情節(jié)，但我被一股力量壓抑著，怎么也笑不出來。最后一幕漸漸變暗時(shí)，我想了很多。我想：如果沒有戰(zhàn)爭該多好啊，如果沒有戰(zhàn)爭，影片中賣魚老翁就不用在忙了2天才捉到的魚里埋上炸彈，與敵人同歸于盡；如果沒有戰(zhàn)爭，影片中的鐵匠就不用連夜趕造幾百把用來和日本人打仗的刀了。如果沒有戰(zhàn)爭才多好哇！可為什么世界上總有戰(zhàn)爭呢？就因?yàn)橛辛藨?zhàn)爭，婦女們成了寡婦，孩子們成了孤兒，男人們把自己的血肉之軀拋在了戰(zhàn)場(chǎng)上，連姓名都不曾留下！我們討厭戰(zhàn)爭，但我們卻不懼怕戰(zhàn)爭！當(dāng)戰(zhàn)爭不可避免地降臨，我們要么甘當(dāng)戰(zhàn)爭的犧牲品，永遠(yuǎn)的亡國，要么就挺起胸來，打一個(gè)漂亮的翻身仗，成為一個(gè)大國。中國人是謙和的，但絕不是懦弱的！

愛國讀后感 篇8

《愛的教育》這本書里面有一篇文章深深吸引了我，讀完后我明白了很多道理。

文章的主要內(nèi)容是這樣的：巴杜亞有個(gè)少年，他家很窮。有一天，他的爸爸媽媽實(shí)在沒辦法了，便把他賣給了一個(gè)雜技團(tuán)的師傅。雜技團(tuán)的師傅強(qiáng)迫他學(xué)藝賣藝，后來他和雜技團(tuán)師傅去了國外，在那里，他的處境更悲慘了。

他實(shí)在受不了了，便從那里逃跑了，然后他用自己身上僅有的錢登上了回國的輪船。在船上有三個(gè)同情他的乘客給了他幾十個(gè)索爾多，他剛開始還很高興，想著怎么支配這些錢，沒想到那三個(gè)同情他的乘客開始侮辱他的祖國，說他的祖國如何不好，還沒等那些人反應(yīng)過來。他毅然地把錢擲了過去，還沖著他們喊道：“你們侮辱我的祖國，我不要你們的錢?！?/p>

好一句“你們侮辱我的祖國，我不要你們的錢?！边@位意大利少年能夠抵御金錢的誘惑，寧愿自己挨餓，也不許別人侮辱自己的國家，可見他有多愛自己的祖國。

這篇文章讓我明白了：少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。祖國在我們的心中，我們肩負(fù)著讓祖國更加美麗富饒的使命，我們要更加刻苦努力學(xué)習(xí)，為祖國更加繁榮富強(qiáng)添磚加瓦。

愛國讀后感 篇9

在漫漫歷史的長河中，個(gè)人的世事相對(duì)而言不過是滄海一粟，白驅(qū)過隙，轉(zhuǎn)舜即逝，簡直不值一提。然而，還有人生必看的50年經(jīng)典影片，值得一賞，每部世紀(jì)經(jīng)典影片都有它的過人之處，雖然沒有華麗的鋪張，沒有多么復(fù)雜的特技，有的只是真誠地、精彩地演繹，而是故事背后表達(dá)的深深教育意義。

人非草本，孰能無情，俗語說：“天若有情天也老”，天地悠悠，歲月匆匆，百年亂世只剩無名氏，我已被本片中的愛情悲劇深深地打動(dòng)了。

劇情回放：第二次世界大戰(zhàn)前夕，英軍上校羅依?克勞寧在滑鐵盧橋上獨(dú)自憑欄凝視，他從口袋里拿出一個(gè)象牙雕的吉祥符，前的一段戀情仿佛如在眼前。

那是第一次世界大戰(zhàn)期間，回英國度假的羅依假期已滿，即將奔赴法國。在滑鐵盧橋上，他救了舞蹈演員瑪拉一命，于是他們相識(shí)了?，斃且晃话爬傥柩輪T，她急著趕往劇院演出，臨走時(shí)，瑪拉將心愛的象牙雕成的吉祥符送給羅依，二人一見鐘情。瑪拉不顧劇團(tuán)女經(jīng)理笛爾娃夫人的嚴(yán)厲反對(duì)，同羅依幽會(huì)，在蘇格蘭民歌《一路平安》的華爾茲舞曲中，兩人翩翩起舞，含情相望。第二天上午，羅依因行期推遲，找到了瑪拉，要和她馬上結(jié)婚。可當(dāng)他們興沖沖地趕到教堂時(shí)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)過了教堂規(guī)定的結(jié)婚時(shí)間。兩人只好決定第二天再去。然而就在當(dāng)天傍晚，羅依被召回軍營。即將演出的瑪拉在接到羅依將要提前開拔的電話后不顧一切地趕到滑鐵盧車站，但是火車已經(jīng)起動(dòng)了。

由于錯(cuò)過了劇團(tuán)的演出，笛爾娃夫人被激怒了，她譏諷瑪拉在墮落?，斃暮糜褎P蒂挺身而出，為之辯護(hù)，被一同開除了。失了業(yè)的瑪拉和凱蒂只好相依為命。時(shí)隔不久，瑪拉收到羅依寄來的信，信上說羅依的母親克勞寧夫人將特意到倫敦與瑪拉會(huì)面，她高興極了?？蓻]想到就在同克勞寧夫人會(huì)面前瑪拉無意間在報(bào)紙上得知了羅依陣亡的消息，巨大的打擊使得她精神恍惚，她和克勞寧夫人不歡而散。羅依的死對(duì)瑪拉來講是災(zāi)難性的打擊，失去愛情的瑪拉覺得一切都失去了意義，為了生存，由于戰(zhàn)亂時(shí)代，她和凱蒂只好淪為妓女。

一次，在滑鐵盧車站招攬生意的時(shí)候，瑪拉竟然在人群里看到了羅依。喜出望外的羅依擁抱著百感交集的瑪拉，向她敘述著自己的遭遇，他受過傷，失去了證件，當(dāng)過德國人的戰(zhàn)俘，差點(diǎn)喪命但終于逃脫。羅依詢問瑪拉離別后的生活，但瑪拉難以啟齒，羅依以為她另有所愛，瑪拉深情地表白“我只愛過你”，羅依對(duì)瑪拉的忠貞深信不疑，不容分說，把她帶往家鄉(xiāng)。

在蘇格蘭的克勞寧家，克勞寧夫人和羅依的叔叔對(duì)瑪拉很滿意，然而其他人很不喜歡瑪拉的舞蹈演員的身份?，斃械搅司薮蟮膲毫?，她意識(shí)到愛情在社會(huì)的非難前是無能為力的，她將實(shí)情告訴了克勞寧夫人，并求她不要告訴羅依?，斃o羅依留下了一封信說不能嫁給他，于是離開了。羅依焦急萬分，他找到了凱蒂，凱蒂告訴了他一切。瑪拉來到滑鐵盧橋上，獨(dú)自倚著欄桿，眼神呆滯。一隊(duì)軍用卡車隆隆開來，瑪拉平靜地迎著卡車走去，任憑車燈在臉上照耀。在人群的驚叫聲中，一個(gè)年輕的生命結(jié)束了，地上散落著手提包和一只象牙雕的吉祥符。

該劇中的男女主角都是用情至深之人，即使身處亂世，也不忘記愛情的專一，不要忘記了心中所愛之人，任何時(shí)候都不會(huì)改變，就是單純地、真誠地愛著對(duì)方。后來羅依了解了瑪拉的生活經(jīng)歷之后，也沒有嫌棄她，因?yàn)樗侨绱酥異壑?，不是一天，一月，一年，而是一生一世。?zhí)子之手，與子偕老。然而瑪拉她因?yàn)樽宰鸷托愿?，不能欺騙自己，也無法原諒自己，面對(duì)心上人，又不知道怎樣開口，無法面對(duì)，唯有一死以證最愛，從來沒有變心過，從來只愛他一個(gè)人。

故鄉(xiāng)讀后感15篇

如何快速寫一篇讀后感？閱讀作者寫的作品之后，對(duì)生活又有了新的感悟。在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，“感”是“讀”的延伸，在本文中幼兒教師教育網(wǎng)小編將分享一些與“故鄉(xiāng)讀后感”相關(guān)的內(nèi)容，請(qǐng)認(rèn)真閱讀本文謹(jǐn)慎決策！

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年，我們要逃離束縛!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙己》。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。

這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態(tài)?！豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

鄉(xiāng)愁

——讀《故鄉(xiāng)》有感

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美，如夢(mèng)一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著；而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和；那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著；那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢？好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢？故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。

幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人，專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng)，便也不再離開了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。

忽又記起父親說的：

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了?！?/p>

魯迅先生回故鄉(xiāng)，不也是為了接他的母親嗎？除了他的母親，他在故鄉(xiāng)還有什么可以留戀的呢？

原來，我們都是如此。當(dāng)一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候，我們的美好和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。

可我還會(huì)回去，哪怕只抱著一絲絲希望。就像魯迅先生說的：“希望是本無所謂有，本無所謂無的?！碑吘?，那是我曾經(jīng)美麗的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

此心安處是吾鄉(xiāng)。這在之前，是很多不得不離鄉(xiāng)的人對(duì)自己的慰藉，是明知心念故鄉(xiāng)但不得回的借口。但在當(dāng)代，在作者的娓娓道來中，可能“此心安處事吾鄉(xiāng)”真的應(yīng)該成為精神和物質(zhì)上的食糧了。

故鄉(xiāng)在失落，它矗立在土地上，正真正地和土地互相融合，幾乎每個(gè)人的故鄉(xiāng)都如此。這次回家，發(fā)現(xiàn)了那條道路被改建過了，下次回家，發(fā)現(xiàn)常去購物的商店易地了，每一次，說句玩笑話，就像英語等級(jí)考試一樣“每次都有新感覺”。我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)慢慢地離我們遠(yuǎn)了，不論是物，還是人，都在變化，在向更富強(qiáng)的方向努力。故鄉(xiāng)忘記了貧窮和簡單的幸福。

忘記了貧窮與簡單，也未必不是好事。老年人生病可以在最快的時(shí)間內(nèi)得到醫(yī)治，年輕人得以通過故鄉(xiāng)與外界的融合認(rèn)識(shí)世界并大有可為，兒童得以有更好的教育環(huán)境，每一代人都有更多的可能，而不是被農(nóng)田、鋤頭、草帽纏住一生，一生只能在天生被限定的圈子里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，像跑馬場(chǎng)里的馬匹，再怎么奔跑也不知道在草原的野馬奔馳的樂趣。我們?cè)诠枢l(xiāng)失落的年代，一邊享受它所帶來的恩惠，一邊懷念過去的故鄉(xiāng)的恩澤。想得通的人，活在當(dāng)下、活在未來，想不通的人，活在過去，在想象的烏托邦里，晏樂賓客，但可能一生乏善可陳。

地理上的故鄉(xiāng)我們是難以追回的，那怎樣安放我們不安的靈魂？

作者在書中多次強(qiáng)調(diào)“精神的故鄉(xiāng)、思維的故鄉(xiāng)”，在作者眼里，故鄉(xiāng)的概念被無限擴(kuò)大，它不在是地理上的故鄉(xiāng)，固然作者對(duì)地理上的故鄉(xiāng)懷有深深地懷念，但是，隨著故鄉(xiāng)的變化，還有作者本身的變化，一切已不是那么簡單的“我還念故鄉(xiāng)??！”。改變、發(fā)展總是比單純的固定不變更為復(fù)雜。當(dāng)你跳出了以前習(xí)以為常的圈子，你會(huì)對(duì)它有更為客觀地理解，同樣，隨著你在天涯不斷地闖蕩，你會(huì)和某些地方產(chǎn)生心靈上的契合，就像和故鄉(xiāng)一樣，但是這并不是你的故鄉(xiāng)，或許它和你的故鄉(xiāng)在很多方面存在很大的出入。精神的故鄉(xiāng)，此刻就在它的身上得到了反映，你沒有從它那得到養(yǎng)育之恩，但在那一刻你得到了感動(dòng)與隱退很久的思鄉(xiāng)之情。

古人有句話“大隱隱于市，小隱隱于野”。我認(rèn)為這就是對(duì)“精神的故鄉(xiāng)”很好的詮釋。我們完全可以在一個(gè)不適合你心境匹配的環(huán)境瀟灑地生活，雖然這個(gè)地方可能沒有家后的小溪、盡薺麥青青的田野、合抱參天的大樹。

能夠堅(jiān)定地追求一直渴望的東西，能夠堅(jiān)守住自己的精神家園，能夠在時(shí)代洪流中不被犧牲，這些何嘗不是回到故鄉(xiāng)了呢？擁有獨(dú)立之精神、自由之思想，這何嘗不是在故鄉(xiāng)的土地上繼續(xù)生活呢？地理上的故鄉(xiāng)會(huì)死，這這也阻止不了，不僅是社會(huì)發(fā)展的緣由，還有我們自己的對(duì)故鄉(xiāng)的拳打腳踢。

作者并沒有花很多筆墨描寫故鄉(xiāng)，并不是跑題。在書里，作者真正教會(huì)了我該如何追故鄉(xiāng)，追精神上的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)讀后感 篇4

「水是故鄉(xiāng)甜」是琦君女士最新的散文集，收在此書的絕大多數(shù)篇章，在第一次見諸報(bào)端時(shí)我即已讀過，

水是故鄉(xiāng)甜讀后感。然而雖書結(jié)集後我又反覆讀了數(shù)遍，想為文一抒讀後感卻又費(fèi)思量。原因無他，要談琦君的作品，我?guī)缀醪荒鼙荛_別人早發(fā)表過的論點(diǎn)。

在印象中，名家如夏志清、楊牧、彭歌、思果、隱地、歐陽子、鄭明㊣等均曾公開肯定琦君在散文上的成就，一般讀者以行動(dòng)支持，使琦君的書成為書籍市場(chǎng)上的「金字招牌」，更不在話下。即連我自己，在請(qǐng)朋友雅媛幫我剪貼之際，重新檢視發(fā)表過的評(píng)論文字，就發(fā)現(xiàn)我談過她三本書－－「留予他年說夢(mèng)痕」、「母心似天空」和「燈景舊情懷」。因?yàn)椋稣摗杆枪枢l(xiāng)甜」這本琦君出國後出版的散文集，我想用縱觀列論的方式，而不是逐篇零碎提出意見。

首先談形式方面，形式包括對(duì)篇幅長短的控制和文字的舖陳。

「水是故鄉(xiāng)甜」全日約十萬字，收文三十二篇，平均每篇三千余字。琦君曾向我說，對(duì)一篇散文而言，三千字上下是最合理的長度；她本身是這個(gè)理論的實(shí)行者。當(dāng)然，許多人會(huì)說，文章重要的是內(nèi)容的好壞，而不在於字?jǐn)?shù)的多寡?？墒且黄⑽囊虾跛囆g(shù)水準(zhǔn)，先決條件為材料的取舍，一味強(qiáng)調(diào)精練，有時(shí)反給人「意猶未盡」之感，懸河倒瀉式的洋洋揮灑難免流於散漫。琦君嚴(yán)格掌握作品的長度，行止自然如流水行云，既不故意濃縮而現(xiàn)晦澀，亦不胡亂「摻水」使內(nèi)容淡而無味，完整和恰到好處，是她每篇作品的共同特點(diǎn)。

在當(dāng)今作家中，國學(xué)根柢像琦君這麼厚實(shí)的并不多。難得的是琦君的文字是圓熟純凈的白話，她沒有賣弄學(xué)問大掉書袋的毛病，她適當(dāng)?shù)囊迷娫~，作用是使情思有所轉(zhuǎn)折，而非故示典雅；她避免某些女作家容易犯的，極力詞藻的堆砌，字里行間濃烈散發(fā)「閨閣體」的氣息，簡潔、樸實(shí)、準(zhǔn)確，琦君文字的境界是「豪華落盡見真淳」。

平心說，琦君的素材對(duì)讀者而言并不陌生，甚至是琦君作品最受喜愛的理由。但琦君之所以為琦君，是同樣的人、景物，每次出現(xiàn)都有不同的角度，給讀者新的啟示和感悟，

就如同由大陸來臺(tái)的其他前輩作家一樣，琦君帶出來的記憶，轉(zhuǎn)變成揮之不去的鄉(xiāng)愁。然她的排遣方法，是復(fù)活一個(gè)典型農(nóng)業(yè)社會(huì)，那業(yè)已消失的世界，盡管這個(gè)世界和我們有著時(shí)空上的距離，但無損於我們的向往與感動(dòng)。

回憶充滿溫馨，也難掩惆悵?？墒晴龑?duì)舊時(shí)風(fēng)物故時(shí)情的感懷，從沒有達(dá)於哀傷的程度，她會(huì)適時(shí)再把大家?guī)Щ噩F(xiàn)實(shí)來，肯定目前所擁有的。由新懷舊，再自舊返新，以致自由出入於現(xiàn)在與過去之間，令琦君的作品永遠(yuǎn)有舊命維新的意義。

多少和琦君同年歲的作家，他們多回顧少前瞻，為排遣鄉(xiāng)愁而把自己情感逼進(jìn)死胡同，連帶也使自己的創(chuàng)作生命早按上休止符；有幾多以新說自許的年輕寫作者，也成天鄉(xiāng)愁掛在嘴邊，但那個(gè)鄉(xiāng)愁所代表的年代，他們沒生活過，不落實(shí)的描寫，作品里刻意強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)愁是「象牙塔內(nèi)的鄉(xiāng)愁」，當(dāng)然不能普遍引起讀者的感應(yīng)和共鳴。

典型琦君的散文，常敘事兼以描人再加抒情，綿密中有變化，其懷舊的文章可為代表。但琦君作品的迷人處不僅於此，如「水是故鄉(xiāng)甜」書內(nèi)，「兒時(shí)不再」的不失赤子之心，「一望無『牙』」、「藥不離身」自我調(diào)侃的幽默，以誠懇溫厚的態(tài)度推介其他作家的作品（詹悟「母親的夢(mèng)」、林武憲「我愛ㄅㄆㄇ」、簡宛「葉歸何處」），在在都顯示琦君胸襟的寬博與豁達(dá)。

此外，也因?yàn)樽骷叶嗲?、敏銳、善感的個(gè)性，琦君毫無矯飾在筆下透露，她對(duì)過世父母親人的懷念，對(duì)兒子丈夫的掛心，甚至念念不忘和自己相處過的各種大大小小動(dòng)物，及任何一草一木，可說珍惜寶愛一切人間的有緣。

寫了那麼多書，琦君沒有塑造過十惡不赦的壞人，更從未劍拔弩張攻擊過任何人，對(duì)人世她有著睿智的了解，對(duì)蕓蕓眾生，她充滿愛和同情。

時(shí)局如此艱難，世路這樣坎坷，我們慶幸有琦君這樣的寫作者，作品秉持佛家大慈大悲的襟懷，叫我們能忍受一切灰暗和挫折！

故鄉(xiāng)讀后感 篇5

重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，“我”本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅，可當(dāng)“漸近故鄉(xiāng)時(shí)”，“我”看到“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來”?！拔摇敝员瘺霾皇莵碇林貧w故里后又要公賣“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落，卻是見到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。

“我”依稀記得——深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去，那猹卻將身子一扭，反從他的胯下逃走了?！钦媸且环烊坏膱D畫，那就是“我”的故鄉(xiāng)。那畫中的少年就是閏土，他刺猹是因?yàn)樗院＿叺乩锏奈鞴稀ｉc土不僅幫家里看西瓜他還曾隨其父親來“我”家給照看祭器，他說他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鳥：稻雞，角雞，還有藍(lán)背，還有在他不得不在正月回家要離開我時(shí)我們都哭了，他回家后還托他的父親給我?guī)砹艘话悮ず蛶字Ш芎每吹镍B毛……

故鄉(xiāng)讀后感 篇6

這是一群土生土長的鄉(xiāng)里人，經(jīng)年的辛苦勞作使他們皮膚粗燥暗淡，體態(tài)和容貌過早地留下歲月的痕跡；男人大多壯實(shí)，女人多數(shù)豐滿肥碩，且說起話來嗓音高昂，若用美麗可愛來形容他們，也許會(huì)有人嗤之以鼻。然而，正是看似粗俗的這群人，卻把世間人情世故詮釋得淋漓盡致，他們用平凡的行動(dòng)闡釋著真，善，美的內(nèi)涵，他們用無聲的語言把中國傳統(tǒng)美德世代相傳。這就是我的故鄉(xiāng)人，他們留給我的印象，何止是美麗可愛？

我曾染上城里人的疾患，對(duì)鄉(xiāng)里人漠然鄙視。故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親，這溫暖的字眼，也不過是泛黃記憶中的一點(diǎn)殘存。而幾次遇事重歸故里，鄉(xiāng)親們的熱情友善、真誠淳樸，深深觸動(dòng)了我淡然已久的情懷，點(diǎn)亮了我近乎熄滅的心燈。我不禁對(duì)他們深懷敬意而由衷贊美。

那年三月，母親猝然去世，家人一時(shí)慌了手腳。聽到痛哭聲，鄰居們聞?dòng)嵹s來，他們一面勸慰我們節(jié)哀，一面幫忙安頓母親的遺體，年長的商量如何料理后事。不一會(huì)功夫，知情的人陸續(xù)到來，院子里頓時(shí)人頭攢動(dòng)。執(zhí)事被請(qǐng)來了，他是村里專門義務(wù)主持婚喪嫁娶事務(wù)的。經(jīng)他有條不紊的安排和指點(diǎn)，幫忙的人們便各盡所能，各司其職。他們有的布置靈堂，有的搭理棺木，有的燒水做飯，有的買菜買米，腿腳麻利的外出請(qǐng)客……大家竭盡全力，不分你我，就像一個(gè)和睦的大家庭。有鄉(xiāng)親們操心跑路，我們做主人的煞是省心，只需安心在堂前守靈。

三月的夜寒氣未盡，但前來為母親守靈的人卻坐滿庭院，東方破曉時(shí)才帶著倦意悄然離去，而另一撥人又陸續(xù)前來籌備當(dāng)天的活計(jì)。最令人感動(dòng)的，是那幫媳婦們。從著衣打扮可見她們與時(shí)俱進(jìn)，追求新時(shí)代的美，不過在她們身上，依舊洋溢著農(nóng)村婦女特有的鄉(xiāng)土氣息。她們干起活來潑辣干練。鄉(xiāng)里人殯葬的宴席要請(qǐng)廚師在家操辦，這幫女人便是廚房的好幫手。擇菜、切菜、配菜、蒸饅頭煮米飯、刷盤子洗碗，全都由女人們分擔(dān)。蒸饅頭的活計(jì)十分辛苦、麻煩，供百十號(hào)人吃兩三天的饅頭，差不多要蒸十幾鍋。這幫女人麻利能干。她們使足力氣把莫大的面團(tuán)來回揉和翻滾，出鍋的饅頭彌漫著誘人的香味，松軟可口。半夜，寒風(fēng)吹得人不禁打顫，可這幫女人還在露天臨時(shí)搭的鍋臺(tái)上忙著蒸饃。她們沒有怨言，沒人臨陣脫逃，像干自家活那樣，精心地做著每一個(gè)細(xì)節(jié)，把真誠全都傾注在每一個(gè)蒸熟的饅頭里。

目睹她們?nèi)绱藢?shí)誠，厚道，我感動(dòng)的啞然無語。除了滿心感激，我一時(shí)找不到合適恰當(dāng)?shù)脑~語來表達(dá)對(duì)她們崇敬和贊美。我悄悄注視她們，發(fā)現(xiàn)她們沒有雕琢和修飾的那張臉映襯下的雙眸，竟是那樣純凈清澈；平和的目光有如一縷清風(fēng)，讓人神清氣爽。她們簡單，真實(shí)，淳樸，就像秋天荒野盛開的雛菊那樣清新素雅，卻不失美麗的韻味。

鄉(xiāng)里的男人力氣盈滿，掘墓穴，送葬，掩埋等氣力活兒當(dāng)他們莫屬。面對(duì)沉重的靈柩，他們沒人躲避，沒人怕晦氣，全身心投入其中去盡自己的一份力。鄉(xiāng)村人就是這樣，誰家有事，全村人會(huì)盡力相幫，不辭辛苦，不計(jì)報(bào)酬。不像城里人，干任何事情都得出錢雇人。

這就是我的故鄉(xiāng)人，他們做著約定成俗的平常事，但在我看來卻極不平常。故鄉(xiāng)淳樸的民風(fēng)，像一股涌動(dòng)的暖流，溫暖我的心扉，激起我對(duì)故鄉(xiāng)美好的情愫；讓我重溫鄉(xiāng)情的美好和珍貴。尤其是弟媳婦遭遇事故時(shí)，鄉(xiāng)親們熱情援助，再次喚醒我對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和崇敬。

有一年初秋時(shí)節(jié)，弟媳收包谷時(shí)被農(nóng)用車碾壓，當(dāng)時(shí)傷勢(shì)十分嚴(yán)重。為了及時(shí)搶救，村里有人立即開車護(hù)送傷員趕往十多公里以外的縣城醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷，傷者危在旦夕，必須及時(shí)去省城大醫(yī)院搶救治療。突如其來的打擊，讓弟弟一時(shí)沒了主意。再說事故驟然，一大筆醫(yī)療費(fèi)該從何處籌措？還沒等弟弟緩過神，幾位隨后趕往醫(yī)院的鄉(xiāng)親和朋友已經(jīng)替他考慮周全，他們慷慨解囊，你一萬，他五千……瞬間三四萬元鼓囊囊的塞進(jìn)弟弟的口袋，緩解了弟弟的燃眉之急。

幾個(gè)鄉(xiāng)親陪護(hù)弟媳順利到達(dá)省城醫(yī)院，拖住了弟媳在死亡線上徘徊的腳步。經(jīng)過一個(gè)月多治療，弟媳終于逢兇化吉，轉(zhuǎn)危為安。十多萬元的.治療費(fèi)并沒有給弟弟他們帶多大的威脅和壓力,這些都?xì)w功于鄉(xiāng)親們的幫助。住院期間，家里秋收秋種這些農(nóng)活沒人經(jīng)管，但村里人自發(fā)幫忙，解除了弟弟的后顧之憂。鄉(xiāng)親們幫忙收回幾畝地包谷，剝皮晾干，脫粒裝袋儲(chǔ)藏。把收完包谷的土地被翻耕后種上小麥。后來據(jù)弟弟說，鄉(xiāng)親們當(dāng)時(shí)給他們家搬包谷，有一天竟超過30多人。幾畝地的辣椒紅了，村里人自發(fā)幫忙采摘，運(yùn)到集市變賣。鄉(xiāng)親們摘完一茬茬紅了的辣椒，變成一沓人民幣，等待主人歸來移交。

弟媳終于要出院回家了，村里人像迎接自家親人一樣，在村口等候。在她回家休養(yǎng)的日子里，上門看望的人絡(luò)繹不絕，幾乎全村的人接二連三輪番上門問候，送大米、送掛面、送牛奶，禮品在一間屋子堆成了小山，甚至每天有人來送飯送湯。

鄉(xiāng)親們親人一般的關(guān)懷，給弟弟他們一家?guī)砩畹挠職夂拖Ｍ?。弟媳能闖過生死難關(guān)，后來竟沒留下一點(diǎn)殘疾，除了現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)發(fā)達(dá)，更得益于大家及時(shí)幫助。而這一切，何嘗不是弟媳有幸生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的大家庭，才不至于被災(zāi)難和困難壓倒？而這個(gè)大家庭的每個(gè)成員，看似粗俗的鄉(xiāng)里人，他們的心靈竟是這樣美好。他們用平凡的行動(dòng)詮釋著人世間的真、善、美。如果把他們平凡的故事告訴所有的人，我相信，善良的人們都會(huì)說他們美麗、可愛。

故鄉(xiāng)讀后感 篇7

“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。

這首詩描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。

在文章的中間，作者運(yùn)用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個(gè)事物或者某個(gè)人更加生動(dòng)，具體，形象的表達(dá)出來，讓人感到這個(gè)東西仿佛就在眼前，活靈活現(xiàn)，這就是語言美，比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過，那么盡心職守，那么無怨無悔。

文章還有情感美，比如說，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人，您永遠(yuǎn)是我的老師，永遠(yuǎn)是給我指引方向的人”，我從這句話體會(huì)到了作者對(duì)張老師的情感很深。

我從中學(xué)到了許多東西，要詳略得當(dāng)，還要注意三美，語言美，結(jié)構(gòu)美，情感美，還必須適當(dāng)運(yùn)用修辭手法。

故鄉(xiāng)讀后感 篇8

故鄉(xiāng)的黃瓜是一種孤寂的果實(shí)。

或在玉米地里間作，或在溝坡崖畔閑植；玉米稈便是它的架，崖石紫荊亦是它藤之所依。農(nóng)人撒下籽種之后，便把它們遺忘；待炊間菜蔬稀疏之時(shí)，才有不經(jīng)意的問尋。只要問尋，就有累累的果實(shí)無言地等在藤間。任你摘去后，果實(shí)的夢(mèng)，才終于得圓。

故鄉(xiāng)的黃瓜是一種農(nóng)家品種。所謂農(nóng)家品種，已非植物學(xué)的概念，系祖上的一種遺產(chǎn)。時(shí)光使其與故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的地有了一種命脈關(guān)系——只有在故鄉(xiāng)的土地上，才可以結(jié)出果實(shí)；在他鄉(xiāng)肥厚的土壤上，卻只長藤蔓。

它的果實(shí)短而圓，只有青白兩種。青是山青，白是月白，無中間雜色。它的皮很厚，汁液亦不豐沛，但耐得住咀嚼，且能嚼出滿口清香，可以清理污濁的肺腑。

那天，它出現(xiàn)在緘市的市場(chǎng)上，攤邊蹲著一個(gè)鄉(xiāng)下的姐姐。它特有的外形和特有的顏色很撩人眼目，但攤邊極冷清。姐姐說：“城里人不認(rèn)，說它皮厚?！?/p>

“不，每天總有幾個(gè)老主顧，他們都是從鄉(xiāng)下進(jìn)城的?！?/p>

我明白了她的心思；與其說她是在做買賣，不如說是在維系鄉(xiāng)情。因此，她永遠(yuǎn)也發(fā)不了大財(cái)，卻也不會(huì)沒日子可過——那幾個(gè)老主顧總會(huì)光顧她的攤位，給她一個(gè)存在的理由。對(duì)他們來說，她的攤位不是市場(chǎng)的一隅，而是故鄉(xiāng)的一塊土。故鄉(xiāng)的顏色，故鄉(xiāng)的滋味，滋潤著他們的生活。

二

父親是個(gè)很仁厚的人。

父親當(dāng)村黨支部書記那年，一個(gè)村民因違反砍伐政策而被處罰，便對(duì)父親耿耿于懷。我家自留地上有——棵名貴杏樹，結(jié)出的果實(shí)又大又甜， 名曰“香白杏”。當(dāng)果實(shí)似熟未熟時(shí)節(jié)，那個(gè)村民叫著父親的小名躥到樹旁，用力搖晃樹的枝杈，讓果實(shí)提前跌落。山里人把這種行徑叫“毀秋”，屬極端惡劣的一種。 ?父親心疼果實(shí)，用乞求的口氣對(duì)他說：“即便你對(duì)我有意見，也不能毀壞無辜的杏子，你且停下來，有話好好說?！?/p>

“咱們好好說吧?！?/p>

“就不跟你好好說?！?/p>

反復(fù)有三，那人依舊搖晃，未熟的杏子就紛紛落了下來。旁人便為父親叫不平，鼓動(dòng)父親對(duì)他施以厲害顏色，讓民兵把他捆了送去法辦。但父親沒有吱聲，索性任其搖晃——你不讓我享受果實(shí)，我干脆就不享受，你還要如何?那個(gè)人便哈哈大笑，很是得意，似乎自己是個(gè)了不起的人物。

村黨支部一班人很不理解，認(rèn)為父親助長惡人氣焰。父親卻很平和：“這件事應(yīng)分開來看，他私砍村樹，違反公家政策，處罰他，我絕不手軟：保不保全那棵杏樹，是我私人的事。私人的事便可以放他一馬，他終究還是咱的一個(gè)鄉(xiāng)親啊?！?/p>

父親雖是支書，卻不挾嫌報(bào)復(fù)，以樹個(gè)人威嚴(yán)，可見其仁厚之處。

仁厚的人，并非沒有自尊，而是有極端的自尊。

1994年，父親得了絕癥。他要我把他接到我在縣城的家，說離大醫(yī)院近—些，好接受治療。我理解他，他是怕癌癥晚期塌了架的身形惹親朋好友傷心，也怕鄉(xiāng)親們來看望他——既來看望，怎么也要花幾個(gè)錢，但鄉(xiāng)親們還不富裕，他于心不忍。

臨終時(shí)，他把我叫到身邊：“我在縣城里死了，你可以放心把我燒了，不會(huì)落埋怨?！蔽一腥淮笪颍喊磭业纳絽^(qū)殯葬政策，他可以入棺土葬；但他考慮到自己雖然不當(dāng)黨支部書記了，但畢竟是多年的`老黨員，還是有余威在的，便不想遺后患給兒女和村人。他至死想的不是一己的風(fēng)光，而是自己的尊嚴(yán)，他不愿污損了身后的聲名。

他攥著我的手，輕嘆一聲說：“可惜啊，到底是身死異鄉(xiāng)了?！边@一聲嘆，像一記重錘錘得我身心俱痛，我哽咽著說不出話來。他雖然是山里的一個(gè)有威望的人，但首先還是一介普通山民啊!山里人的傳統(tǒng)觀念，還是在他的心里留下了最后的一絲不安。

三

故鄉(xiāng)的夏日，有瓜棚豆架，它搭在每家的庭院里，或叫天井，或叫天亭。

叫天亭，更貼近瓜棚豆架下的情趣：或圍坐啖夜飯，或斜倚對(duì)家常；雞擁貓簇，人聲物聲，雜然相諧，是個(gè)有生氣的地方。

男人在瓜棚豆架下喝酒，即使是酷夏，喝的也是白酒；女人在架下納鞋底，臉相再俊俏，也敢胸乳裸露——無非是熟人過熟日子，既要過，便要過得爽快些。

先富起來的人，花錢搭了有合金骨架的遮陽涼棚，但在瓜棚豆架的綠海之中，頓顯花哨各色，不待人說，自己便悄悄地撤下去了。自然的生活自然地銷蝕著人工雕飾的成色。

依然清貧的人，從瓜棚上剪下一顆嫩瓜，也可以烹出一碟熨帖的話題——沒有焦慮，何來心憂；不懂得安貧樂道，只講求心神安泰；妻還是那個(gè)妻，子還是那個(gè)子；無所失，便是有所得。該說的話，再拙的嘴，亦說得令人動(dòng)情；不該說的話，再巧的舌，亦犧惶打結(jié)。是你的雞，長著翅膀，也不會(huì)飛遠(yuǎn)；不是你的金，揣在懷里，也會(huì)掉在人眼前——沒有人給瓜棚豆架下的人講哲學(xué)，但他們卻過得很有哲學(xué)意味。

所謂天道人心，莫非就是這般情狀?

瓜棚豆架下的人從不罵官，官離他們遠(yuǎn)，便只有敬畏。至于一個(gè)升了、一個(gè)降了，他們認(rèn)為都差不多。但瓜棚豆架下的人，義憤填膺地恨罵小偷小摸、小奸小詐。這些都是發(fā)生在身邊的惡行，雖小亦大：小隙可以敗大節(jié)，小惡可以污大善……他門不能容忍，罵之，惡之，痛之，恨之。

在故鄉(xiāng)，一個(gè)被親朋好友唾棄的人，往往也是一個(gè)善良的人，只不過在某一方面，小節(jié)有虧也。

故鄉(xiāng)人放在城市的話語里，會(huì)給他們四個(gè)字的評(píng)判：小題大做。

小題大做，幾乎就是故鄉(xiāng)人生活處世的基本準(zhǔn)則。用小題大做造個(gè)句子，便是：故鄉(xiāng)人小題大做的生活，結(jié)出了一顆很美麗的果實(shí)——鄉(xiāng)風(fēng)淳樸。

故鄉(xiāng)讀后感 篇9

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到二十年后中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土影子。在魯迅先生對(duì)閏土外貌描寫中可以看出中年閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。

魯迅先生是這樣描寫中年閏土：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅距離，完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生兄弟情誼，成年閏土就是這樣一個(gè)形象。

從魯迅《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅童年是一座被塵封大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年，我們要逃離束縛!

提起故鄉(xiāng)，立即會(huì)想起童年諸多的故事，無論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛，回味時(shí)更多的是笑與淚。對(duì)“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸。《故鄉(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。就如同閏土的形象始終是可愛的少年，但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好，前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗(yàn)，造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無從逃避，帶著不言而喻的惆悵。需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。

故鄉(xiāng)并沒有那般夢(mèng)幻的風(fēng)景，卻總被描摹成一幅畫，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)實(shí)則沒有什么可紀(jì)念的，終究是過去的夢(mèng)幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對(duì)未來也殘存著夢(mèng)想和希望，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮，在一個(gè)美好的新天地中生活。正如文末寫道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

小說中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是少時(shí)記憶中的，一個(gè)是現(xiàn)在的，也是極其現(xiàn)實(shí)的。

記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫，一個(gè)五彩繽紛的世界?！耙粋€(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了?！薄霸铝恋紫?，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀，給自己展開了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無阻的，是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對(duì)話，便可以感到他們之間的交流是無拘無束的，并沒有太多的利益思考。少年閏土來到城里，“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。

總之，回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的，那種美好的幼時(shí)友誼也無法得到永恒的維系。生活讓閏土變了，“我”自然也變了，之間的情。

故鄉(xiāng)讀后感 篇10

篇一：《故鄉(xiāng)》讀后感[600]

最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關(guān)于小說，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時(shí)沖動(dòng)呢?說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。

“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎?沒錯(cuò)，這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土，想到那一望無際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……

教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺得恐懼。

當(dāng)時(shí)，老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對(duì)考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講，至少得裝出個(gè)聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長一段時(shí)間，有時(shí)買本輔導(dǎo)書作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問題時(shí)秀秀自己的悟性，博得老師的表揚(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯(cuò)，后來漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。

篇二：《故鄉(xiāng)》讀后感[600]

魯迅先生是十九世紀(jì)二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時(shí)候看到窮苦人缺醫(yī)少藥，飽受疾病之苦，立志學(xué)醫(yī)，希望用自己高超的醫(yī)術(shù)為窮苦人治病救命。然而，整個(gè)社會(huì)的腐敗和沒落，使他感到只靠自己高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。

《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經(jīng)歷，描述了1921年前30年間中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋零，農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災(zāi)難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的歷史現(xiàn)實(shí)。二十年的變化，使活潑可愛、機(jī)靈能干的少年閏土變成了一個(gè)“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動(dòng)，仿佛石像一般”麻木、畏縮的人?！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻 “吃人”的社會(huì)，“去尋求別樣的人生”。

近百年來，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時(shí)代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬，開創(chuàng)了新的社會(huì)、新的時(shí)代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認(rèn)識(shí)到：在任何時(shí)候，人——不能墨守陳規(guī)，要敢于創(chuàng)新;人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國的未來，社會(huì)的希望，中國的偉大復(fù)興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!

篇三：《故鄉(xiāng)》讀后感[600]

隔膜，疏遠(yuǎn)，毀滅，其實(shí)有時(shí)漸進(jìn)式的，從隔膜到毀滅，是一個(gè)過程，不是瞬間的變動(dòng)。就拿閏土這個(gè)典型的人物來說吧，少年閏土是如此的純真，他可以忘記地位身份的界限，跟“我”一塊玩耍;但是中年閏土顯得低微、恭敬，我們可以分明地感受到一股封建等級(jí)的氣息，“我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了?！?/p>

而“我”與閏土、楊二嫂之間表面的隔膜是不是又在更深層次上映射出他們的心靈已經(jīng)逐漸地被銷蝕，甚至說早已毀滅得只剩下一個(gè)空空的軀殼呢?

“現(xiàn)實(shí)閏土的故事(還包括現(xiàn)實(shí)楊二嫂的故事)無疑起到了驚醒的作用，幫助我完成了幻想與現(xiàn)實(shí)的剝離?！摇上Ｍ浇^望，再度遠(yuǎn)走，從而完成了‘離去——?dú)w來——再離去’的人生循環(huán)(在小說的外在形式上則表現(xiàn)為‘始于蓬船，終于蓬船’的圓圈?！?/p>

——錢理群、溫儒敏、吳福輝《現(xiàn)代文學(xué)三十年》

在錢、溫、吳三位青年學(xué)者的解讀中，《故鄉(xiāng)》是魯迅小說中兩大小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式之一的“離去——?dú)w來——再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式的代表之作。這種結(jié)構(gòu)安排形成的不僅僅是小說結(jié)構(gòu)的完整，我認(rèn)為，更是作者情感歷程的完整：為生活而漂泊輾轉(zhuǎn)的無奈又滿懷信心——回鄉(xiāng)尋“夢(mèng)”時(shí)充滿希望——再次離鄉(xiāng)時(shí)的絕望和落空。魯迅通過這種“故鄉(xiāng)”情結(jié)，正好有意識(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌。

魯迅帶著這種“為人生”的寫作原則，而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，從“啟蒙主義”的觀念出發(fā)，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民和知識(shí)分子”的兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。

我們當(dāng)代不也需要這樣的作家，拿起筆，深入社會(huì)底層，關(guān)注身邊的人和事，揭露社會(huì)的病態(tài)嗎?

你對(duì)街頭巷尾、火車站的乞丐視而不見嗎?你碰見農(nóng)民工還是投以鄙視的眼光嗎?你在滿頭大汗的清潔工面前亂扔垃圾還是不知羞恥嗎?

那就請(qǐng)您爆發(fā)你的正能量吧!

子曰：“溫故而知新?！敝挥谐恋米?，靜得下心，才會(huì)有新的感悟。

故鄉(xiāng)讀后感 篇11

最近，在媽媽的要求下，我看了魯迅先生寫的小說——《故鄉(xiāng)》。

盡管作者描寫的故鄉(xiāng)就是我從小長大的地方——紹興，但這篇文章對(duì)我來說實(shí)在不易讀懂。原因有四：

1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣，如“哪里”寫成了“那里”；

2、有些事物是我沒碰到過的，如胡叉、秕谷之類；

3、有些字詞是作者自己編造的，如“猹”、“弶”等；

4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景，不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。

這篇小說主要寫的是作者回到故鄉(xiāng)，看到了小時(shí)候的玩伴閏土，在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木，完全不像小時(shí)候那樣可愛、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較，可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。

故鄉(xiāng)讀后感 篇12

最近拜讀了魯迅先生的著名小說《故鄉(xiāng)》。讀完之后感受甚多故寫下此文！

本文主要圍繞了三個(gè)人物來展開描寫，分別是進(jìn)步的知識(shí)分子“我”，普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻€(gè)分別代表了三種等級(jí)不同身份的人，在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個(gè)性。

說“我”是一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子是因?yàn)槲沂且粋€(gè)對(duì)生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想，人沒有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人，他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神！另外，我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際，俗話說希望越大，失望也越大！所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好！

潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強(qiáng)的毅力，決不可隨波逐流。

故鄉(xiāng)讀后感 篇13

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美，如夢(mèng)一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村…

故鄉(xiāng)讀后感 篇14

看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

我們的學(xué)校相對(duì)來說是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，如果你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他；再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。

２１世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè)，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，茁壯成長，將來成為社會(huì)的有用之才。

故鄉(xiāng)讀后感 篇15

故鄉(xiāng)美麗幽靜的環(huán)境，讓一些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人十分懷念。我的故鄉(xiāng)十分幽靜，在河中長滿了蘆葦。在別人的眼中我的故鄉(xiāng)可能是一個(gè)破爛的農(nóng)村山野，可是在我的眼中我的故鄉(xiāng)，非常美麗，到處洋溢著歡聲笑語、充滿了溫暖。

在作者的故鄉(xiāng)里，故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動(dòng)著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情，文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花，雖是略寫但是足足可以表明作者對(duì)他的故鄉(xiāng)的思念和作者對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的贊美和喜愛，更讓我感覺到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人，讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦，他利用花花草草們的襯托，更生動(dòng)的描寫出了蘆葦?shù)臉銓?shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用，贊頌蘆葦樂于獻(xiàn)身的精神，思鄉(xiāng)之情才得以升華。

蘆葦?shù)挠锰帢O其的多，而且它對(duì)于人類的生活非常有用，希望大家可以保護(hù)蘆葦、不亂折損蘆葦。

在大家過端午節(jié)的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的，如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉，那香甜的粽子少了蘆葉的清香，會(huì)不好吃的。

蘆葦對(duì)于我們大家，非常重要，一定不要折損它。

故鄉(xiāng)讀后感合集

生活里沒有書籍,就好像沒有陽光和智慧，當(dāng)我們反思作者寫的作品的過程中，獲得了一絲心得體會(huì)時(shí)。你有沒有在收集作品讀后感范文？根據(jù)您的要求幼兒教師教育網(wǎng)小編準(zhǔn)備了這份實(shí)用的“故鄉(xiāng)讀后感”。

故鄉(xiāng)讀后感 篇1

《故鄉(xiāng)》中寫了三種意義上的“故鄉(xiāng)”,否定了舊中國三種病態(tài)人生,它還繼承了傳統(tǒng)還鄉(xiāng)母題,開創(chuàng)了新的還鄉(xiāng)模式,塑造了全新的還鄉(xiāng)者形象。下面是小編推薦的魯迅故里閱讀體驗(yàn)。我希望它能幫助你！

魯迅故鄉(xiāng)的讀后感篇一看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過漫長的時(shí)間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時(shí)，魯迅是多么期待!

而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?？梢姷介c土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過，也為這個(gè)間隔而感到失望。

我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光，只是他覺得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的，在這張**里全家都站著臺(tái)階上，唯有我一人坐在最前面坐著哭，這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事：小時(shí)候我在家鄉(xiāng)，沒幾天就和一個(gè)小孩混熟了，當(dāng)我們要去照全家福時(shí)，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡單，他和我不是親戚。

但我想帶他去那里。最后，我被大人拖到那里，我的搭檔也被父母留在家里。當(dāng)我拍照的時(shí)候，我坐著哭，但是我沒有站起來。于是，這一幕就被留在了相片里。后來聽大人們說起這個(gè)故事，我暗自冷笑，沒想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”。

有一次，爸爸想帶我去見這個(gè)兒時(shí)的伙伴，我提不起興致，更不想去見他。過去這么久了，現(xiàn)在的我對(duì)于這個(gè)兒時(shí)的伙伴，早已不認(rèn)得了，雖然這在我的腦海有留下幾個(gè)殘碎的模糊的畫面，但我們也好像有一道看不見的墻給擋住了。這比起魯迅來，我真感到慚愧。

我就如后來的閏土，但我可以猜出，就算現(xiàn)在見面，他也不認(rèn)得我了，兩人見面，還能像小時(shí)后那無話不談嗎?

雖然現(xiàn)在，已經(jīng)沒有了魯迅那時(shí)的階級(jí)差別，但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴，因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉?duì)朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來我才明白，我在心中沒有一個(gè)美好的回憶，我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。

但魯迅在心中對(duì)閏土有著一段美好的回憶，這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。

我們心中也有美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們心中有希望，不放棄，這就是我們前進(jìn)的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話：

希望本是無所謂有，無所謂無的。這好像地上的路，因?yàn)榈厣蠜]有路，有許多人在上面行走，就成了路。

魯迅故鄉(xiāng)的讀后感篇二放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?

淡淡的，一顆灑脫的心，不會(huì)，現(xiàn)在也不是那個(gè)退化的年代，即使家鄉(xiāng)也不會(huì)離我很遠(yuǎn)，朋友我也會(huì)永遠(yuǎn)記得。

“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時(shí)候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現(xiàn)在困難，我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。

三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國主義，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂，見多識(shí)廣的閏土，不見了;帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子;眼深陷進(jìn)去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家庭里，許多孩子，饑荒，稅收，士兵，強(qiáng)盜，**，紳士，都像木偶一樣折磨著他。一棵苗子，就這么被泯滅了。

當(dāng)時(shí)魯迅第二次見到閏土?xí)r，閏土稱魯迅為大師，這讓魯迅大吃一驚。

當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒?！?/p>

他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩，不行?！?/p>

魯迅的心突然涼了下來，心里的話也漸漸消失了。有一陣子，他不知道該說什么。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會(huì)的帝國主義造的孽。

在篇**中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出，由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勤勞的人在精神上受到極大的束縛，古老格言筑起的高墻將人與人分隔開來。突出反映了魯迅對(duì)“國民性”的拯救。

我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變。飛躍地球就是這樣。我想知道他是長大了還是變傻了。畢竟，友誼不能用地位和金錢來衡量。

我們可以嗎？不，我們不能。我們有最好的朋友。我們永遠(yuǎn)是朋友。我們不會(huì)忘記，我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。

魯迅故鄉(xiāng)的讀后感篇三今天，我讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》這一篇文章。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是被封的大院。

童年的魯迅，仿佛是被關(guān)在籠子里的一只小鳥，家庭富裕卻寸步難行，而閏土則是生活在大自然的小鳥，生活艱幸但充蠻快樂。閏土的童年得看瓜，但是她很自由、快樂。魯迅的一生雖然充實(shí)，但他只能默默地讀童年的書。

飛躍地球也能做許多無窮無盡的新事物，看到無邊無際的海洋，而魯迅只能看到四面八方的天空。

我們需要自由。我們不能在自己家里花。我們必須了解自然。

這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍(lán)的天空中掛著一輪圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠瓜地，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，想一猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

當(dāng)“我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”，浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個(gè)大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個(gè)靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這種活潑的生活給這個(gè)安靜的世界帶來了一種充滿活力的感覺?！耙粋€(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了。

”它幽靜而沉悶，活潑`而不雜亂。和-諧自然，是一個(gè)另人心曠怡的世界。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年一定要看瓜田，但他是自由和快樂的。

魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。

自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年。

故鄉(xiāng)讀后感 篇2

篇一:讀《故鄉(xiāng)的河》有感心中總會(huì)有那么一絲留戀，對(duì)故土的留戀；心中總會(huì)有那么一點(diǎn)牽掛，對(duì)故土的牽掛；心中也總有那么些難舍的回憶，那是故鄉(xiāng)給的永恒的記憶！——每一個(gè)走出故鄉(xiāng)的人，莫不如此，無論走開有多久，無論走得有多遠(yuǎn)！

一草一木一人一事觸發(fā)思鄉(xiāng)情思，獨(dú)處凝神思想奔馳時(shí)重溫兒時(shí)舊事，故鄉(xiāng)的印記不因時(shí)間的流逝模糊，卻會(huì)因心中那溫暖的情愫日漸清晰。 “故鄉(xiāng)的天空是蔚藍(lán)的，故鄉(xiāng)的河水是清請(qǐng)的，故鄉(xiāng)的水草是招搖的，就連故鄉(xiāng)的小橋也是那樣的樸素，故鄉(xiāng)的伙伴是調(diào)皮的，就連那放歌的舟子也是多情的。”純美的故鄉(xiāng)，淳樸的故鄉(xiāng)，每每憶你，每每遇你，都覺心舒神暢，如沐春日暖陽。

“當(dāng)所有的一切都沉浸在寧靜的夜色中，在河水的濃濃低語里，現(xiàn)代的城市仿佛又回到了遠(yuǎn)古的年代，一葉輕舟載著濃濃的相思，枕著蛙聲走入了我的夢(mèng)鄉(xiāng)，河邊美麗的花兒早在我夢(mèng)里綻開?！鼻闋繅?mèng)繞，百轉(zhuǎn)千回，故鄉(xiāng)的韻味就這樣變得悠長、悠長……愿七彩的虹霓扮靚著城市，也不阻隔思鄉(xiāng)的情懷，愿都市的喧鬧是和諧的曲調(diào)，永不打擾故鄉(xiāng)的寧馨悠然，那么，從不曾遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)，就依然長駐在我們的心海。篇二：

《故鄉(xiāng)的河》讀后感在我的故鄉(xiāng)，有一條大河，哺育著這里世代漢族人民，她，叫做漢江河，是故鄉(xiāng)人的母親河。河北岸的沙石場(chǎng)，是觀河的好地方。閑來無事，來到沙石場(chǎng)，爬上高高的石堆，期待——美麗！

河綠，天藍(lán)。在那遠(yuǎn)方水天相連，雖不同色，卻亦同清，似乎水天就是一體。江水偶爾擦幾只燕子，天空偶爾飛來幾只麻雀，卻帶來無窮的生機(jī)。

風(fēng)來了，平靜的河面起了浪。太陽在天空中溫暖地照耀著，仿佛在欣賞著河的景色。河面，濤濤涌涌，沒有海浪的氣勢(shì)磅礴，也無湖紋的溫柔宜靜，它給人的感覺是那樣親切--恰似一位慈母，輕輕拍打著自己的孩子，哄他睡著。

那嘩嘩的水聲，那呼呼的風(fēng)聲，不正是慈母口中的搖籃曲么?一層浪搖過來，在岸邊濺起一朵剔透的水荷，被無意的陽光一照，閃現(xiàn)出五彩的光輝。一個(gè)浪還沒回去，下個(gè)浪又急匆匆地來了，浪趕浪，浪打浪，浪覆浪，浪勝浪。

漢江河!故鄉(xiāng)歷史的見證人，你是在向人們述說故鄉(xiāng)的發(fā)展么?你是在激勵(lì)后輩們?nèi)缋艘粯?，一輩勝一輩?

會(huì)的，您的哺育之恩我們沒齒難忘。你看到家鄉(xiāng)近年來的快速發(fā)展了嗎？這是你的期待，也是家鄉(xiāng)人民對(duì)你的回報(bào)！

黃昏，我漫步在沙石場(chǎng)的石灘上。西邊，就是河水。柔風(fēng)送來河的氣息，清新又涼爽，還夾著淡淡的鄉(xiāng)土味，輕撫著我。

彎下腰，我從水中捧起一把卵石。哦，這是一群聰明的精靈，在我的手中跳躍和閃耀。它們覆蓋或遮擋，或支撐或顯示，色彩搭配多么自然和諧。

環(huán)顧四周，這整座沙石場(chǎng)，不都是漢江河給的嗎?夏日，人們?cè)谀膽驯ф覒?，那柔之水，傳著比海深的情，有誰感覺不到?太陽在西方放射它最美的色彩，母親河好象聽到了我的贊美，臉上起了紅暈。

啊，故鄉(xiāng)的河…

故鄉(xiāng)讀后感 篇3

《故鄉(xiāng)的天空》這篇文章主要講了張子健的家鄉(xiāng)風(fēng)景很美，在他的記憶中，家鄉(xiāng)的天空永遠(yuǎn)都是那么湛藍(lán)，白云朵朵，空氣清新。因此，每當(dāng)他想起家鄉(xiāng)的時(shí)候都會(huì)心情舒暢。。張子健的童年很苦，他很小的時(shí)候母親就去世了，爸爸在外打工，許多年都沒有回來過，只是偶爾往家里寄些錢。小小的張子健和弟弟相依為命，，他只能過早的肩負(fù)起生活的重?fù)?dān)，不光要做家務(wù)，還要打工掙錢。張子健和六歲的弟弟常常吃不飽飯，村里人可憐這兩個(gè)小家伙，就每家輪流送飯給他們吃。張子健不愿意平白無故的接受鄉(xiāng)親們的施舍，就常常和弟弟外出要飯，以填飽饑餓的肚子。鄉(xiāng)親們知道后，狠狠地訓(xùn)斥了兩個(gè)小家伙，一位大伯對(duì)張子健說：“我們就是你的親人，有我們吃的就有你們吃的，不許在外出要飯，那是給鄉(xiāng)親們丟臉?！睆堊咏?duì)鄉(xiāng)親們的恩情感激不盡，銘記在心，他發(fā)誓長大后一定要學(xué)習(xí)本領(lǐng)，報(bào)答村里人對(duì)他們的愛護(hù)。張子健讀完了高中以后，由于要共弟弟繼續(xù)學(xué)習(xí)，張子健沒有選擇考大學(xué)，而是選擇了出去打工，他跟著村子里的老鄉(xiāng)來的了一處工地，憑力氣吃飯。一年一年的過去了，張子健在打工中非常細(xì)心，學(xué)會(huì)了很多技術(shù)，后來他當(dāng)上了包工頭，給村子里解決了很多就業(yè)問題。

這篇文章告訴我們要懂得感恩。

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【1】 【2】

故鄉(xiāng)讀后感 篇4

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇【一】讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》，先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉(xiāng)，寄托著先生的希望?！拔蚁耄合Ｍ潜緹o所謂有，無所謂無的。

這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！蔽业墓枢l(xiāng)，同樣也寄托著我的希望。

伴著長長的車鳴，汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。

故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚醒石橋上的塵土，驅(qū)散夜?jié)募澎o，薄霧散開在若隱若現(xiàn)的紗衣下，綻放出羞澀的微笑。

在這個(gè)微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，也聽不到交通的嘈雜聲。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響，田野、溝壑、梯田、山脊縱橫交錯(cuò)，宛如老家老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐。

土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)里偶爾濺起的泥土倒在農(nóng)民孩子們燦爛的笑臉上，一切都那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。

石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一個(gè)很深的石階，上面可能沾著一點(diǎn)青苔，但卻抹不掉家鄉(xiāng)人走過的無數(shù)溫暖的腳印和無數(shù)的汗水。

涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石，但河石似乎蘊(yùn)含著巍峨的群山靜謐，永遠(yuǎn)在細(xì)流的沖擊下沉思，年復(fù)一年。

故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜，它既沒有桃花滿山的艷麗，也沒有遠(yuǎn)飄萬里的果香。但它在我心中有一個(gè)難以言喻的秘密。為什么井里的水總是那么甜？為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮？

為什么這里的小米飯總是那樣香甜？為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切？

我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁，但我明白地底下涌動(dòng)著無比熱情的土壤。我不明白天空中隱藏著什么樣的愿望，但我明白永不說死在溪流中的精神！

站在離別的樹下無數(shù)次，汽車疾馳而過的聲音總時(shí)縈繞在我耳邊，但濃重的鄉(xiāng)音卻掩埋了喧囂的繁華。這種神秘的感覺籠罩著我。我說不清楚，也不知道路怎么走。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇【二】魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年，令人無限向往，但其結(jié)局卻顯得很悲慘，兩個(gè)原本友誼很深的孩子，竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”?？赐赀@篇文章，我明白了：原來時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

歷史總是不斷地重演著，我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎？

總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石，深比大洋。現(xiàn)在看來，那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。

我和張凡年齡差不多。小時(shí)候，我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛，我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們經(jīng)常一起爬上桑樹，享受美味的中國棗，直到嘴唇和牙齒變成紫色。這時(shí)，我們會(huì)看著對(duì)方紫色的嘴唇笑。

我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密，比如，他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字，我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到目前為止，恐怕只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女孩的名字。我不確定他是否還記得。我們也曾發(fā)生過小矛盾，但不超過幾小時(shí)便和好了。

在這七年里，我們像兄弟一樣。當(dāng)他到達(dá)**時(shí)，我將到達(dá)**?？傊?，有他的地方便有我。

到了初中后，我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許我有自己的目標(biāo)。我只專注于學(xué)習(xí)。我度假時(shí)很少去他家。我在家看書做作業(yè)，漸漸疏遠(yuǎn)了他。也許我們都長大**了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起，因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑椋鞘抢速M(fèi)時(shí)間，我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了，我們開始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來面對(duì)對(duì)方，我們會(huì)覺得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。

隨著時(shí)間的推移，我和他在一起的時(shí)間越來越少了，去年寒假，我和他僅見過一次面，當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)，我們也和閏土一樣恭敬起來了，當(dāng)他說起一些學(xué)校的事情的時(shí)候，我只是隨著笑幾聲，那種笑仿佛是完成命令式的笑，不到一個(gè)小時(shí)，我們要說的都說完了，仿佛再也沒有什么可聊的了。自從那次會(huì)議以來我在也沒見過他。童年時(shí)的那種歡聲笑語的場(chǎng)面已蕩然無存。

我向恢復(fù)他小學(xué)時(shí)的親密關(guān)系，但好像一切都注定了，我和他走在既定的道路上，他向東，我向西，我們之間的距離越來越遠(yuǎn)。如果命運(yùn)可以由我自己選擇，我愿意永遠(yuǎn)和他呆在小學(xué)里。我真的不想看到七八年友誼的結(jié)束。

我無法想象十年或二十年后我們的關(guān)系會(huì)怎樣

的確，時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼，這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。

故鄉(xiāng)讀后感實(shí)用

我們特別為您挑選了“故鄉(xiāng)讀后感”，期待為您帶來驚喜。請(qǐng)收藏本頁面，以便今后閱讀。閱讀就像冬日暖陽，能夠溫暖我們內(nèi)心，帶來精神上的安慰。當(dāng)我們不斷閱讀作者的作品時(shí)，會(huì)逐漸積淀出豐富的心得體會(huì)。讀完文章后，心中的感觸涌現(xiàn)，讓人難以抑制。

故鄉(xiāng)讀后感(篇1)

是誰，在白露橫江的異鄉(xiāng)秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那樣偏執(zhí)地吟出一句別有滋味的詩句來——“月是故鄉(xiāng)明”。簡簡單單，潔清淺淺，卻一語道破了天機(jī)，解釋了我們情感與認(rèn)知之間那奇妙的天平。因?yàn)樯钋?。所以偏?zhí)。

這就是為什么加利福尼亞更透明的陽光、萊茵河畔更圓滿的月亮、劍橋小郡更浪漫的流水都遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上家國日葛時(shí)點(diǎn)起的那一束桶黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤的空氣，百百校園里若有若無的花香，來來往往的人，似曾相識(shí)的勝，母親洗過的潔凈的衣裳，老師批過的嚴(yán)整的筆記……這一切都讓我們享之坦然并且心存感激，任是將來定遠(yuǎn)了，在異國他鄉(xiāng)也能滿心驕傲地懷想。 那山不巍峨也可以是綿綿的，水不秀麗也可以是悠悠的阿；校國說不上多么與眾不同，然而因?yàn)樽约好恳蝗盏妮p輕走過而認(rèn)定了她的美麗；衣服即使并不嶄新明艷，可因?yàn)橛辛四赣H的撫摸而感覺得到它獨(dú)特的溫柔與芬芳。 相信每一個(gè)人。都有這樣一份深深酌、濃濃的、扯不斷6t情感牽系，因著這種牽系，便含著笑，含著淚，縱容了自己的那份編執(zhí)的認(rèn)知。

老舍去過巴黎，住過倫敦，可癡癡念叼著的，還是北京。說人家的城市笨拙，自家的城市莊重；說人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味……讀者看著看著便要笑了，“好個(gè)明顯酌地域情結(jié)嘛1”然而誰不知道，老人這一份固執(zhí)的喜愛，不留，潔面的批評(píng)，全只因了那感情的天平，早已沉沉地傾向了他從小生長的京城。因而，老舊的城墻是美的，養(yǎng)烏種花的人們是美的，連那黃包車師傅的哈唱聲，也是那樣好聽酌鄉(xiāng)音阿。蕭乾的好友遠(yuǎn)居美國，幾十年了，卻不喜歡美式的生活院子裝點(diǎn)得如在故土，更像孩子一樣渴望要一顆家鄉(xiāng)的棗核，因?yàn)樯類?，所以偏?zhí)。 許多的美好，并非我們看不到，并非我們不愿贊美，只因它激蕩不起心中層深處的漣滿。正如那異國的月亮，怎么看，硬是生分而不逆人意，更不能見出李白杜甫的詩情畫意來；而許多的不完滿與平凡，也并非我們看不到，只因那是自己生命中不能割臺(tái)的牽系，所以便固執(zhí)而不悔地愛了它。就如同母親對(duì)并不美麗的女兒，國民對(duì)并不自強(qiáng)的祖國。 “月是故鄉(xiāng)明”，詩人的聲音穿過千年的白霜與夜晚們最不容辯駁的理由。

于是，我們會(huì)心一笑 因?yàn)樯類?，所以偏?zhí)。

故鄉(xiāng)讀后感(篇2)

正趕上春運(yùn)，候車室里，擁擠的人群，拿著票，排著隊(duì)，望著長龍似的隊(duì)伍，甲也是其中的一員，正焦急地等待著，等待著，回到故鄉(xiāng)的車輛來臨，讀后感---魯訊《故鄉(xiāng)》。坐在車上，望著故鄉(xiāng)的方向，瞳孔里寫滿了期待，車向前方駛?cè)?，看著車輛漸漸進(jìn)入故鄉(xiāng)，看著周圍的景象，與魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》中，辛亥革命后陰晦，蕭條的農(nóng)村相比下，改革開放后的中國新農(nóng)村，顯得格外的喜慶。

也對(duì)，快過年了，大街小巷掛完了紅燈籠，東張西望的看著周圍的變化，感受著時(shí)間的流逝?？粗讜r(shí)玩耍的院落，回憶中的故鄉(xiāng)，充滿了童趣，帶著夢(mèng)幻的色彩，回憶中有童年的好友，不知如今他過得好與不好，就像魯迅和閏土一樣，期待著與他的再次碰面。

回到了家，見到了許久不見的父母親，問好，母親提起了當(dāng)年甲和乙玩耍的場(chǎng)景，說乙也從外地回來了，讀后感《讀后感---魯訊《故鄉(xiāng)《。

這時(shí)候，甲的腦海里忽然閃出了一幅圖畫，綠油油的院落里，甲和乙在開心地笑著跳著，腳邊的小狗繞著他們跑著，鬧著。

終于見到了乙，“嘿，你來啦。”接下來本來有很多的話要講，卻變成了“你過得怎么樣”“還好，就這樣吧！糊糊涂涂的，過的去”“你身體還好吧”“嗯”“你生意做的咋樣”“一般一般吧”“你呢”。

原本想要一般連珠涌出：游戲，彈珠。但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。

為什么此時(shí)甲能深深感受到魯迅那時(shí)看到閏土的感受，人事皆非朋友之間似乎隔著一層可悲的厚障壁了。

時(shí)間流逝著，如今已坐在車上，故鄉(xiāng)在車后，漸漸的遠(yuǎn)去，山水在車旁，倒退著，倒退著。而甲對(duì)著后面的故事，已不再留戀，在乎的只是老屋里的兩個(gè)老人，遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)四周有著看不見的圍墻將我隔在外面，老屋后的院子里記憶中的影像，原本十分的清楚，現(xiàn)在卻模糊不清。

和魯迅相同的感受，希望是本無所謂有，無所謂無的。正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話原本是不理解的，就算是此時(shí)，魯迅那句深?yuàn)W的話，不同的人，不同的理解，而我?？恐杏X摸索著，前進(jìn)著。

故鄉(xiāng)讀后感(篇3)

《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?？墒?，當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。

故鄉(xiāng)讀后感(篇4)

動(dòng)物有感情嗎？當(dāng)然有！動(dòng)物的感情是神圣的，就像書中的老丹，小安一樣……當(dāng)勇敢的老丹用生命保護(hù)了小主人比利，深情的小安也絕食了，它不愿意再獨(dú)活于世。這也讓我明白了“死”的意義。

當(dāng)我為這兩只紅骨浣熊獵犬的勇敢，堅(jiān)持，機(jī)智暗暗叫好的時(shí)候，一只山獅奪走了他們的生命。讀到這兒時(shí)，我愣住了，仿佛覺得這兩只小獵犬還在我的眼前活蹦亂跳。

是啊，動(dòng)物的感情誰都不可以剝奪，小安為了老丹，寧可放棄生命，可見他們是多么要好??！可現(xiàn)實(shí)卻就是這樣殘酷，老丹，小安，我在心中為你們祈禱。

我被這神圣的情感打動(dòng)了，如果是我們?nèi)祟惖脑?，你最要好的朋友去世了，那你最多也就哭上幾天，就過去了，可小安卻當(dāng)了老丹的陪葬。

就這樣，一對(duì)智勇雙拳的小獵犬就這樣離我們而去了，我現(xiàn)在和書中的主人公比利一樣難過，我的耳邊常常響起老丹和小安的叫聲，我們對(duì)狗有時(shí)又打又罵，可它依然效忠于你，它們?yōu)榱吮壤茉谧戒叫鼙荣愔蝎@得冠軍，自己差一點(diǎn)就被凍死了。

讀著讀著，我禁不住哭了起來，我為老丹和小安不幸的命運(yùn)而哭，為比利失去兩個(gè)朋友而哭！我向這兩只紅骨浣熊獵犬：老丹，小安，致敬！

故鄉(xiāng)讀后感(篇5)

魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂才是永遠(yuǎn)的?？尚r(shí)候大多不太懂事，常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時(shí)間?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過：時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！

讀了《故鄉(xiāng)》，我有感而發(fā)?！豆枢l(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙?！拔颐傲藝?yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去?！边@句話好像牽連著我的大腦，讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。

看到講述閏土的地方時(shí)，心里得意洋洋，可能是由于自己在語文書上學(xué)過的緣故。

在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因?yàn)樵谕獾仃J蕩好了，得到了金錢和地位就棄家離去，()嘲笑農(nóng)民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì)底層人物；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣，待人謙虛、熱情。因此，我喜歡魯迅，贊賞魯迅。

我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人，而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。，說話、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠懇，貪圖小利。因此，我看不起她，還十分討厭她。

從文中我覺得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土，他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是，閏土見到魯迅后，說的第一句話就是：“老爺！……”這令我驚呆了。在想象中，閏土和魯迅好像一對(duì)親兄弟，現(xiàn)在怎么會(huì)這樣？這讓我體會(huì)到當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，和清政府的腐敗與無能，讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來……

看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，我真想回故鄉(xiāng)看看呢！

故鄉(xiāng)讀后感(篇6)

小狗是人們最好的朋友，他們是忠實(shí)、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過很多杰出的小故事，無論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實(shí)與恪守，都深深震撼人心著大家的心里。

有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢(mèng)想。但是這一夢(mèng)想針對(duì)貧困的比利一家而言是望塵莫及的，沒人覺得它能夠 完成，包含比利的爸爸媽媽和妹妹們?？墒牵壤麉s下決心要依靠自己的能量進(jìn)行這一看起來不太可能進(jìn)行的夢(mèng)想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個(gè)美分，他都勤奮去做，好無埋怨。每日的老累使他身心疲憊，卻從來不隨意舍棄。時(shí)間一天天消逝，比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安，二只可愛的獵犬。

比利與自身心愛的獵犬親密無間，而且取得成功的訓(xùn)煉了他們，老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。

但在一次捕獵中，比利遭受惡獅，在與惡獅的搏斗中，忠誠的老為了更好地維護(hù)主人家，那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的，肚子兩側(cè)的助骨被利爪抓開，外露了乳白色的骨骼，血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意，老旦放棄了，討人喜歡的小安失去小伙伴，也不肯生存下去。

在她們的墓葬上居然長出了一株漂亮的紅色羊齒草！她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間，那就是崇高的地方，僅有天使才可以播下羊齒草的種子。

她們都能給自己的親人和小伙伴無私奉獻(xiàn)出珍貴的身命，天是為她們?nèi)霾パ螨X草的種子時(shí)，就表明老丹和小安獲得了永生！

故鄉(xiāng)讀后感(篇7)

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。那時(shí)，閏土的家境雖然不好，但是他見多識(shí)廣，知道許多事。魯迅的家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

讀了《故鄉(xiāng)》這本書，使我印象最深的一段話是這樣寫的：我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋?！豆枢l(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗，那希望也就無所謂有，而如果為了希望去奮斗，那希望也就無所謂無。雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但是只要你去探索了、去實(shí)踐了，那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路，是祖先們實(shí)踐出來的路，也是祖先們探索出來的路。

剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無聊了，常常浪費(fèi)時(shí)間，寫作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫，馬虎潦草，效率很差，隨著年齡的增長，我才知道原來讀書是多么的有趣，也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰這句諺語嗎？相信大家不會(huì)陌生吧，而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

魯迅先生曾經(jīng)說過：時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧！

故鄉(xiāng)讀后感(篇8)

這時(shí)，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”

這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說些什么，大家都能體會(huì)到。

最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

這實(shí)在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無法體會(huì)到。

故鄉(xiāng)讀后感5篇

全身心的投入閱讀，可以讓我們變得越來越高尚，作品這本書籍用真實(shí)的故事讓讀者了解更多。?現(xiàn)在是我用文字記錄本次閱讀體驗(yàn)的好機(jī)會(huì)，如何理清自己的寫作思路，更好的記錄一篇讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家搜集整理了這篇“故鄉(xiāng)讀后感”的內(nèi)容，歡迎分享給你的朋友！

故鄉(xiāng)讀后感【篇1】

“我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉(xiāng)。那時(shí)的故鄉(xiāng)，是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發(fā)模糊了；那時(shí)的故鄉(xiāng)，是一位水鄉(xiāng)中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規(guī)的模樣；那時(shí)的故鄉(xiāng)，是小氈帽，是紫圓臉，是紅活圓實(shí)的手，是那說不盡道不完的故事……可現(xiàn)如今呢？眼前的蕭索，是破氈帽，是一片灰黃，是兩板松樹皮，是歷經(jīng)歲月滄桑的……的一切。

何為“可悲的厚障壁”？我想，那不僅是阻隔“我”和幼時(shí)伙伴的那堵無形的希娜之墻，更是那可悲年代的產(chǎn)物。民不聊生，眾生苦難，階級(jí)的劃分早已明了之際，沒有人會(huì)在歷經(jīng)歲月滄桑的打磨下，在疲于奔命時(shí)，在為了“活著”而拼盡全力時(shí)仍期望著再續(xù)幼時(shí)兄弟親情。即便閏土激動(dòng)至極，即便迅哥兒重返故里，即便四外無人，即便沒有“面子”上的困擾，即便沒有“主仆”之分，我想，二人也不會(huì)如幼時(shí)那般親密了——他們“長大了”。正如閏土所言：“那時(shí)是小孩子，不懂事……”

就如歌中所言，“都在歲月中磨掉了尖牙。”

再看自己，小學(xué)的玩伴又能依稀記得幾個(gè)呢？其中又有多少仍有聯(lián)系呢？試想將來，又有何人能保證自己不會(huì)被一句“哦！我想起來了！原來你是那個(gè)誰??！”所傷呢？又有誰能保證自己不會(huì)看著一幅幅陌生而又有些許印象的，成熟的面孔一一猜想“這大概是我當(dāng)年的右前桌”呢？

……良久，回神。

希望仍在。這一隙的光明，是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明；那半絲的隱曜，是迅哥兒口中的“走的人多了，也便成了路”……或許，這就是一個(gè)大的斯金納箱，而“希望”，便是那尊神：它來自于人，受托于人，卻也背叛于人?？蛇@就是人的天性，他們一遍遍的被希望所拋棄，并取名叫“絕望”，然而又一遍遍的說：“希望總是有的。”

就像一個(gè)奇妙的輪回，水生便是閏土，宏兒便是迅哥兒。他們也會(huì)在雪地捕鳥，也會(huì)在瓜地叉猹，也會(huì)在金灘拾貝，也會(huì)收到來自對(duì)方的彩色羽毛——他們說好的?！按蟛?！我們什么時(shí)候回來？”宏兒如是問道。但又有誰知道，宏兒所見是否也是滿目蕭索呢……

“他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：‘老爺！……’”

故鄉(xiāng)讀后感【篇2】

這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫得日記，字字句句里都充斥著愛國思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒來得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了，寫得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語道破，點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時(shí)都化為了浮云，都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。

這篇的名字叫《故鄉(xiāng)的二月蘭》，簡單而不失風(fēng)雅，單調(diào)而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個(gè)海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。

他說，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見二月蘭那頑強(qiáng)的生命力?！斑B喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。

婉如是季先生的女兒，但是對(duì)她描寫，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場(chǎng)景，“她總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處?！?/p>

“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了。”這句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多，我本是覺得奇怪的，從沒讀見文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語句，想拿著書去找胡老師問問的，但后來多讀了幾次，便覺得就該這么寫，已經(jīng)找不出比這更好的語句了。

我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評(píng)，因?yàn)榧词棺x了許多次，也不敢斗膽寫一篇點(diǎn)評(píng)的文章，只是寫寫心中的敬佩之情而已，僅此而已。

故鄉(xiāng)讀后感【篇3】

這個(gè)寒假，我讀了一本書，它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書是由著名作家魯迅寫的，書中有很多精彩的故事：由著名白話文《狂人日記》，還有著名小說《阿Q正傳》，而令我最欣賞的，便是新編小說《奔月》。

《奔月》這個(gè)故事，主要寫的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它沒有贊揚(yáng)后羿的功績，而是續(xù)寫了他的婚后生活。

后羿的婚后生活，十分艱苦。因?yàn)殚L期的大量捕獵，最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此，妻子嫦娥經(jīng)常白眼兒他，除了家人外，大家?guī)缀跻阉?。我覺得，后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無用武之地”了。同時(shí)，我也覺得后羿十分可憐，因?yàn)樗刻鞄缀醪怀栽顼埦腿ゴ颢C了，而給他的回報(bào)卻是幾匹老烏鴉;回到家里，他還要受妻子的埋怨和白眼兒，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來，他的弟子逢蒙又在外造謠，竟說九個(gè)太陽是他逢蒙射下的。后來，他又出去打獵，結(jié)果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠，還問了他是誰。后羿說，他就是射日英雄。老太婆聽過了逢蒙的造謠，自然不信后羿，不僅把后羿罵了一頓，又讓他賠十個(gè)炊餅?？吹竭@里，我真是義憤填膺，覺得自己仿佛變成了后羿，賠了炊餅又挨了罵，心中無比失落。

后來，那個(gè)老婆子把黑母雞給了后羿也答應(yīng)用十個(gè)炊餅來交換。這下，我心中的不滿情緒總算減輕了一些。

正當(dāng)后羿帶著黑母雞回到家時(shí)，他的妻子嫦娥卻不見了。后羿驚慌無比，馬上差人去找，折騰了半天，后羿才知道：原來是妻子不想再過這樣的生活，吃了法師給他的仙藥，去了月亮。接著，后羿便心痛不已。我也為后羿傷心，因?yàn)樗牡茏油髫?fù)義，妻子背信棄義，人們將他淡忘。我相信，現(xiàn)在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個(gè)英雄的悲劇吧。

當(dāng)我讀完這個(gè)故事時(shí)，心中涌起的是一種凄涼。同時(shí)，我也品嘗了一個(gè)人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義，什么叫忘恩負(fù)義，在這時(shí)，我的心靈也在文學(xué)的魅力中受到了洗禮，得到了人生真諦的升華。

故鄉(xiāng)讀后感【篇4】

不知在哪里觀過盛開的.稻花，卻不像記憶中的稻花?？粗鼈儯覅s像在聽一個(gè)恍如隔世的故事，故事里有我的稻花，有帶給我許多溫暖的人，有我那同稻香一同飄走的童年。

茅盾說：“故鄉(xiāng)之于我，猶如心底的一汪清泉，涓涓流淌，生生不息，它流經(jīng)過往的歲月，流經(jīng)我人生的每一寸土地，流經(jīng)心尖尖上那些永恒的記憶……”

小時(shí)候，故鄉(xiāng)之于我，是大片大片的稻田，在風(fēng)吹起的金色浪濤中遨游。它生長在我對(duì)于故鄉(xiāng)的每一寸印象之中。我拍下一望無際的稻海，金黃金黃的，風(fēng)兒吹來，帶來稻米的氣息，彌漫在空中的是故鄉(xiāng)的味道。這便是故鄉(xiāng)的味道，這便是永恒的味道。嗅著稻香，徜徉于稻海，輕聲哼唱：“還記得你說家是唯一的城堡，隨著稻香河流繼續(xù)奔跑……”，那時(shí)，我身自有稻花香。

茅盾說：“歷史的發(fā)展大凡是一種文明改變另一種文明，發(fā)展的過程中，我們要立什么，破什么，留存什么，發(fā)展什么，選擇將決定和影響太多東西，它正悄悄地構(gòu)建著我們未來的世界?！?/p>

后來啊，故鄉(xiāng)的土地上還會(huì)種植水稻，卻沒有了曾經(jīng)的那般金黃，而是蒙上了一層淡淡的灰。我目睹著柏油馬路代替鄉(xiāng)間土路；目睹著高樓大廈代替平房小屋；目睹著私家車代替驢車馬車。故鄉(xiāng)的消亡，也許是城市化的一種必要犧牲吧。我慶幸著，那時(shí)在故鄉(xiāng)的秋天，仍能聞到不多的水稻的氣息。以后的以后，再看到一株水稻，嗅到一陣稻香，我能夠記起故鄉(xiāng)的那片稻海，能夠想起空氣中彌漫的稻香，那時(shí)，我鄉(xiāng)自有稻花香。

茅盾認(rèn)為，在歷史滾滾的車輪中，故鄉(xiāng)的消亡似乎變成了一種必然，故鄉(xiāng)的消失便是告別一個(gè)舊時(shí)代，迎來一個(gè)新時(shí)代。

而現(xiàn)在，故鄉(xiāng)是為我們留下的是原始而美好的記憶，可能我們無法遏制故鄉(xiāng)的城市化。但是，我們可以用自己的力量，記錄下這片土地曾經(jīng)的美好。未來的故鄉(xiāng)將變作心靈之鄉(xiāng)。每每當(dāng)我們念起那片滿是稻香的土地，就會(huì)感到欣慰。

也許，故鄉(xiāng)真的要消失了，一并帶著他們的故事與滄桑，從我身自有稻花香到我鄉(xiāng)自有稻花香?，F(xiàn)在與未來，我會(huì)說：“我心自有稻花香！”

故鄉(xiāng)讀后感【篇5】

暑假的一天，我和媽媽去書店買了一本《精品作文>,讀了里面的幾篇文章讓我深深的喜歡上了它。其中一篇

小作者和我一樣離開家鄉(xiāng)很多年了，父母在外地打工，所以不得不跟隨父母一起外出讀書。在外度過了幾個(gè)中秋節(jié)。但總覺得每年八月十五的月亮似乎都不那么圓潤，多少次地反復(fù)問自己，是偏見？還是思念？文中的字字句句都好像敲打在我的心坎上，無一不是我自己的內(nèi)心寫照。“我曾經(jīng)是一個(gè)貪戀月色的小女孩’.每逢中秋的時(shí)候，我也像小讀者一樣，深深的懷戀我的爺爺，小時(shí)候和爺爺奶奶一起的生活好像一首兒童詩，雖然簡單卻很快樂！可在幾年前，剛剛過完中秋，月餅的香氣還沒散盡，我親愛的爺爺就永遠(yuǎn)的離開了我們。我只有用淚水模糊的雙眼看見媽媽無奈的背影離開了家鄉(xiāng)，來到了盛澤讀書。來到了盛澤，我感到孤獨(dú)和不快樂，這里再也沒有家鄉(xiāng)的味道。

讀了這篇文章后，我在想，全國不知有多少像我一樣在外上學(xué)的小朋友，也在無時(shí)不在思念家鄉(xiāng)!家鄉(xiāng)的明月我們何時(shí)才能相見！