桃花讀后感作文11篇
發(fā)布時(shí)間:2023-01-19 桃花讀后感作文寫(xiě)作可以重塑學(xué)生們的大腦,推動(dòng)學(xué)生們的成長(zhǎng)。寫(xiě)作文能夠幫助我們熟悉字、詞、句的運(yùn)用,平時(shí)多注意觀察自己身邊的人和事能幫助我們寫(xiě)作文,你會(huì)怎么開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)一篇作文呢?于是,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集整理了桃花讀后感作文。大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡!
桃花讀后感作文【篇1】
這個(gè)暑假,我讀完了《林清玄散文自選集》,對(duì)其中的一篇名為《枯萎的桃花心木》散文難以忘懷,時(shí)有感觸。
這篇文章講了一個(gè)種植桃花心木樹(shù)苗的人,他種植的方法十分獨(dú)特,與眾不同:他每次給樹(shù)苗澆水的間隔時(shí)間和澆水量都沒(méi)有規(guī)則,有時(shí)候隔3天澆一次,有時(shí)候則是十天半月,有時(shí)候澆的水很多,有時(shí)候只澆一點(diǎn)點(diǎn)。每一次他都會(huì)帶來(lái)新樹(shù)苗補(bǔ)充被他如此“折磨”死掉的樹(shù)苗。這讓作者非常奇怪,種樹(shù)人告訴他說(shuō),他澆水的方式是在模擬老天爺下雨,老天下雨可是沒(méi)有規(guī)則可講的,如果他每次固定時(shí)間來(lái)澆水,并澆固定的量,樹(shù)苗就會(huì)從小形成依賴(lài),而失去了在大自然中存活的能力,不能在不確定的環(huán)境中汲水生長(zhǎng),樹(shù)苗也就會(huì)枯萎掉了。
其實(shí)不僅僅是樹(shù),萬(wàn)物也都一樣,生命的法則不可能那么完美,能在不確定中存活的人或物,就經(jīng)得起失敗,經(jīng)得起挫折,經(jīng)得起生命的考驗(yàn)。在不確定中,我們更能獨(dú)立自主,會(huì)把最少的養(yǎng)分化為最大的能量,而我們從小在舒適固定環(huán)境中生活,就會(huì)不知不覺(jué)中養(yǎng)成飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的壞習(xí)慣,一旦環(huán)境發(fā)生了變化,就會(huì)不知所措,就像是溫室中的花朵,離開(kāi)了溫室的保護(hù),就變得不堪一擊,在大自然中凋零。
所以,我們從小也要像種樹(shù)人園中的小樹(shù)苗一樣,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì),學(xué)會(huì)在多種環(huán)境中生存的本領(lǐng),只有這樣,才能優(yōu)雅而自在,逍遙而自由,瀟灑地宣告著自主的生命!
桃花讀后感作文【篇2】
如果我每天都來(lái)澆水,每天都澆一定的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心,根就會(huì)浮生在地表上,無(wú)法深入地底,一旦我停止?jié)菜?,?shù)苗會(huì)枯萎的更多。幸而可以生活的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也是一吹就倒了。這是《枯萎的桃花心木》里的那個(gè)種樹(shù)人說(shuō)的一段話。看了這段話,我不禁聯(lián)想到了人的一生。人的一生就好像一棵樹(shù),如果你每天供一個(gè)人吃,供一個(gè)人喝,又在那個(gè)人需要錢(qián)的時(shí)候給他錢(qián),那么他就會(huì)依賴(lài)上你,不去工作,不去自己養(yǎng)活自己。有一天你突然離開(kāi)了,他很可能會(huì)在求助別人,也很可能會(huì)活活餓死,也很可能會(huì)走上犯罪的道路。
這就是過(guò)分依賴(lài)造成的后果。雖說(shuō)人人都會(huì)有依賴(lài)的想法,但卻不能過(guò)分,不然很可能釀成大禍。就像一個(gè)人不小心吸了毒,然后越吸越上癮,從此再也戒不掉了。也可以從另一方面說(shuō),就是:從此以后就會(huì)依賴(lài)著毒品生活。這是多么可怕,如果沒(méi)有了毒品就活不下去了!有時(shí)依賴(lài)的要求在心中早已埋下了種子,可能在青年時(shí),可能在年幼時(shí)。所以在人們小時(shí)候就要給自我樹(shù)立不依賴(lài)別人的思想,而不是等長(zhǎng)大了再去樹(shù)立這個(gè)思想。
人們要記住,不能依賴(lài)別人,要靠自己勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造美好的生活。當(dāng)然,在你過(guò)上了富裕的生活后,千萬(wàn)不要用你那勤勞的雙手,在不知不覺(jué)中培養(yǎng)出社會(huì)的隱患!
桃花讀后感作文【篇3】
我學(xué)了一篇課文,叫做《桃花心木》。大家都應(yīng)該了解桃花心木這種樹(shù)吧!它有著淡紅色的外表。只要每天澆水,就能一直存活??勺髡哂龅降姆N樹(shù)人可不是這樣的。因?yàn)榉N樹(shù)人每次來(lái)澆水,并沒(méi)有規(guī)律,有時(shí)隔三差五的來(lái)一次,有時(shí)很久才來(lái)一次。于是作者非常疑惑,便問(wèn)種樹(shù)人為什么。答案揭曉,原來(lái)種樹(shù)人是想讓樹(shù)木適應(yīng)不同的環(huán)境,在無(wú)法預(yù)知的情況下自己尋找水源生長(zhǎng)。桃花心木必須自己尋找水源才能長(zhǎng)成百年大樹(shù)。
有一種植物生活在沙漠里,叫做駱駝刺,因?yàn)樯衬晁∩伲择橊劥讨荒馨炎约旱母爝M(jìn)深深的泥土里尋找水源努力生長(zhǎng)。
大樹(shù)如此,小小的野生植物如此,人也是如此。人是在不確定的環(huán)境里生存長(zhǎng)大的,只有練就一顆獨(dú)立自主的心,才能更頑強(qiáng)地、更健康地生長(zhǎng)。
我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事。有兩只貓,一只非常懶惰,而另一只則非常的勤快。貓媽媽叮囑兩只貓,一定要學(xué)會(huì)捕鼠、爬樹(shù)和一些基本的生存技能。懶惰的貓什么也不學(xué),整天趴在地上睡大覺(jué),吃貓媽媽捕來(lái)的食物。而那只勤快的貓每天都在練習(xí)生存的基本功。后來(lái)貓媽媽去世了,兩只貓沒(méi)有了依靠。有一天,懶惰的貓和勤快的貓遇到了兩條惡狗,勤快的貓一下子竄到了樹(shù)上,逃離了危險(xiǎn)。而那只懶惰的貓被兩只狗撕咬得全身受傷,落下個(gè)死無(wú)全尸的悲慘下場(chǎng)。
這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立。如果不學(xué)會(huì)獨(dú)立,在這個(gè)強(qiáng)肉弱食的社會(huì)很難生活下去。
我們之所以要獨(dú)立,是因?yàn)槲覀儾荒軙r(shí)時(shí)刻刻都被別人捧在手掌心,不能時(shí)時(shí)刻刻都能得到別人的指導(dǎo)。我們必須要學(xué)會(huì)自立,學(xué)到更多的知識(shí)和技能,才能從容克服各種困難。有個(gè)人總是依賴(lài)家人,連米從哪里來(lái)都不知道,從來(lái)不會(huì)照顧自己,結(jié)果鬧了不少笑話。笑過(guò)之后,我們也需深思。經(jīng)過(guò)磨難的人才能提高獨(dú)立自主的生活能力,沒(méi)經(jīng)過(guò)一點(diǎn)磨難的人是不會(huì)有一顆獨(dú)立的心的。
在《傳習(xí)錄》有句話,“種樹(shù)者必培其根”。樹(shù)養(yǎng)其根,人應(yīng)該養(yǎng)其心。學(xué)會(huì)獨(dú)立才能對(duì)心進(jìn)行磨練,人有一顆強(qiáng)大的心才不會(huì)拖累社會(huì),才會(huì)對(duì)社會(huì)有更大的貢獻(xiàn)。
所以,向著我們獨(dú)立自主的目標(biāo)進(jìn)發(fā)吧!
桃花讀后感作文【篇4】
選擇《人面桃花》,是因?yàn)樗屛蚁肫鹆恕叭ツ杲袢沾碎T(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”的詩(shī)句,這詩(shī)句讓我生出一種物是人非之感,這本書(shū)中應(yīng)該藏著一個(gè)凄婉的愛(ài)情故事吧?我這樣揣測(cè)。
內(nèi)容確實(shí)與愛(ài)情有關(guān)。一個(gè)情竇初開(kāi)的叫秀米的大家閨秀,愛(ài)上了表哥張季元,懵懂的愛(ài)情讓她不知所措;張季元也愛(ài)上了這個(gè)靈秀的女孩子,但是同時(shí)愛(ài)上張季元的還有秀米的母親梅蕓和秀米父親的小妾翠蓮。復(fù)雜的人物情感使秀米的愛(ài)情出于猜忌、迷茫、不安和嫉妒之中,以致沒(méi)有表白心跡的機(jī)會(huì)。最終,革命黨人張季元被沉石,落入土匪手中的秀米只能從張季元的日記中了解他的愛(ài)情?!叭嗣娌恢翁幦ァ?,這該是秀米無(wú)數(shù)次內(nèi)心的哀嘆聲吧。
更關(guān)乎內(nèi)容的卻是“桃花”二字!這個(gè)桃花不是為了映襯美人面容的“桃花”,這“桃花”實(shí)在是“中國(guó)歷史傳統(tǒng)中的一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻”。作者在自序中說(shuō):“你可以將這種夢(mèng)幻命名為老子的小國(guó)寡民、陶淵明的桃源仙境、康有為的大同、宗教的彼岸、現(xiàn)實(shí)的烏托邦等等。但我所關(guān)心的是,這些夢(mèng)幻和我們習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)世界究竟構(gòu)成了怎樣的隱喻關(guān)系?!庇谑牵跁?shū)中,那些被裹挾在動(dòng)蕩年代革命浪潮中的人,生命的卑微感持久存在、被遮蔽的自我意識(shí)脆弱而轉(zhuǎn)瞬即逝。陸侃,秀米的父親,想建一個(gè)像《桃源圖》一樣的桃源仙境,最后發(fā)瘋出走;張季元,秀米的表哥,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)起義攻打梅城,建立一個(gè)不一樣的世界,最后革命失敗,他也被殺;王觀澄,營(yíng)造了一個(gè)與世隔絕的連蜜蜂都會(huì)迷路的花家舍,花家舍等于是陸侃理想的現(xiàn)實(shí)化,是最接近桃花源的現(xiàn)實(shí)存在,最終卻毀于土匪們的爭(zhēng)權(quán)奪利之中;因?yàn)楦赣H的啟蒙張季元的日記王觀澄的現(xiàn)實(shí)努力,秀米,一直在努力看清這個(gè)世界,也在努力看清這個(gè)桃源夢(mèng)境,所以她成為蜩蛄?xí)^目、遠(yuǎn)渡日本、成立地方自治會(huì)、開(kāi)設(shè)普濟(jì)學(xué)堂——其實(shí)也是在追尋著一個(gè)“桃花”之夢(mèng)。
超越這“桃花”與“人面”的內(nèi)容是人性。卑微的個(gè)人在社會(huì)時(shí)代面前常常手足無(wú)措:陸侃被認(rèn)作瘋了,最后拎著一個(gè)藤箱離家消失在這個(gè)世界中;張季元對(duì)秀米的愛(ài)情動(dòng)搖了他的革命信念——“沒(méi)有你,革命何用”;王觀澄“心心念念要造一個(gè)人間天國(guó),只是在追逐自己的影子罷了,到頭來(lái)只給自己造出了一座墳?zāi)埂保R死前托夢(mèng)給秀米說(shuō),“每個(gè)人的心都是一個(gè)小島,被水圍困,與世隔絕”;秀米積極參加了革命,但是她并不知道這些努力是為什么,她對(duì)于革命的失敗并沒(méi)有傷痛,更深的傷痛是她的孩子——“小東西”的死,為了懲罰自己,她禁言三年,三年中,她將自己與這個(gè)世界隔絕開(kāi)來(lái),沉溺于花草昆蟲(chóng)的世界中,最后靜靜地死去了。“冰花是脆弱的,人也如此?!弊髡呷缡钦f(shuō)。
因?yàn)閮?nèi)容情感的關(guān)系,整部書(shū)有一種淡淡的傷感的氛圍,憂郁朦朧的文字,瓦缶金蟬的隱喻,“六指”人串起來(lái)的謎題,“草灰蛇線”似的布局,都使文章別有一番情致。品讀一番,恍若從夢(mèng)中走了一趟。
桃花讀后感作文【篇5】
不只是樹(shù),人也是相同,在不確定中日子的人,會(huì)比較經(jīng)得起日子的檢測(cè),會(huì)訓(xùn)練出一顆獨(dú)當(dāng)一面的心。
——題記
桃花心木,這是一種美麗的樹(shù)。作者在文中說(shuō),它樹(shù)形美麗,巨大而垂直。這是一種美麗的樹(shù),作者在文中說(shuō),在不確定中尋覓水源,拼命扎根的樹(shù),長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了。
人,這種操縱一切的高級(jí)生物,生計(jì)的規(guī)律其實(shí)和桃花心木一模相同。只要具有了獨(dú)立、自主、剛強(qiáng)、英勇的心的人,學(xué)會(huì)了在不確定的“土壤”中拼命扎根,尋覓生命之源的人,才能夠在社會(huì)中占有著歸于自己的一席之地,才能夠在國(guó)際上存活的更精彩,更持久。
日子中,歷史上,也有許多人想桃花心木相同,將無(wú)法意料的苦難與崎嶇轉(zhuǎn)化為推進(jìn)自己成長(zhǎng)的正能量。比方“樂(lè)圣”貝多芬,他28歲左右失聰,成了一個(gè)聾子,這關(guān)于一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō)真是天大的災(zāi)禍!可他仍舊剛強(qiáng)不屈,還要“扼住命運(yùn)的嗓子,絕不屈從”。在他耳聾后,他仍然寫(xiě)下了許多扣人心弦的國(guó)際名曲。
讀了《桃花心木》后,我理解了一個(gè)道理:“禍患與困苦,是鍛煉品格的最高學(xué)府。”
桃花讀后感作文【篇6】
種桃花心木的人種的不僅僅是樹(shù)。
《桃花心木》講述了一位種樹(shù)人為了讓樹(shù)木更好地活下去,便沒(méi)有規(guī)律的澆水,讓樹(shù)木憑著自己的能力去汲水,道出了獨(dú)立自主,不依賴(lài)別人的人生哲理。
看 著文字,想起小時(shí)候?qū)W單車(chē)的情景。我坐在自行車(chē)上,姐姐扶著后座。我不停地把手往衣服上抹,冷汗卻細(xì)密地滲在掌心。姐姐一遍遍地扶著我騎車(chē),可一松手,我 又會(huì)從車(chē)上摔下來(lái)。手心磨破了皮,膝蓋蹭出了血,卻還是學(xué)不好。淚在那一刻溢滿眼眶,模糊了眼中狼狽的自己,姐姐見(jiàn)狀,忙松開(kāi)手,對(duì)我說(shuō):“你不能總是依賴(lài)我,這樣,你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)?!闭f(shuō)罷,順勢(shì)便將我推了出去。
我急得大叫,車(chē)子不由自主向一邊斜。姐姐快步跑上來(lái)對(duì)我說(shuō):“速度加快才能保持平衡!”風(fēng)從臉頰拂過(guò),傳來(lái)姐姐不平穩(wěn)的呼吸?!凹佑?!”我聽(tīng)到她充滿信心的聲音,便鉚足了勁地蹬著踏板。明明要成功時(shí),我卻一頭栽進(jìn)了綠化帶。
膝蓋的疼痛磨滅了我最后的信心,委屈大片大片地涌上心頭,和著自卑,像影子一樣黏在身旁。我掙扎在崩潰的邊緣。姐姐遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑來(lái):“剛才已經(jīng)很好了,我再扶你一次,練習(xí)一下?!蔽沂涞刈趩诬?chē)上,可心底有了一絲安慰——有姐姐扶,總會(huì)好一些吧。沒(méi)想到,在我起步?jīng)]多久,姐姐又像上次一樣松開(kāi)了手:“拐彎時(shí)注意速度,不要總是想著我。”姐姐的聲音遠(yuǎn)了,路邊的樹(shù)木不停地倒退,我努力著讓自己掌握單車(chē)的方向,因?yàn)?,姐姐不在身后了?/p>
現(xiàn) 在想起來(lái),若不是姐姐的一松手,我是不是還需要有人來(lái)扶,才會(huì)有勇氣騎單車(chē)?若不是種樹(shù)人沒(méi)有規(guī)律的澆水,樹(shù)木會(huì)不會(huì)還在等著有水來(lái)滋潤(rùn)它?或許我們需要 的不僅僅是陽(yáng)光和雨露,還有黑暗和枯萎,它使得我們獨(dú)立而自主,不只是一味的依賴(lài)。我們要像雄鷹那樣,勇敢接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),若不是那一次次的墜入懸崖,又 怎會(huì)有蕩氣回腸的直入云霄;若不是一次次的折斷翅膀,又怎會(huì)有威風(fēng)凜凜的翱翔藍(lán)天;若不是幾十年后一次血的洗禮,又怎會(huì)浴火重生,在這優(yōu)勝劣汰的世界占一 席之地,成為天空的王者?
松開(kāi)手,讓我們?cè)诓淮_定中跌爬滾打;松開(kāi)手,讓我們自己體會(huì)一生中的艱辛坎坷;松開(kāi)手,讓我們自己描繪出一篇獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人生。
桃花讀后感作文【篇7】
今天學(xué)了《桃花心木》這一課,我從中受了許多教益,在艱苦環(huán)境中,經(jīng)受生活的考驗(yàn),克服依賴(lài)性,對(duì)人成長(zhǎng)有重要的意義,培養(yǎng)成獨(dú)立自主的能力,才能成為有用的人。
這時(shí),我掩卷深思,想起昔日母親對(duì)我的嚴(yán)格要求,不能事事依賴(lài)別人的事情。
記得小時(shí)候有一天,剛吃完飯,媽媽將盆盆碗碗往我面前一擱,說(shuō):“從今天開(kāi)始,這些由你洗?!蹦菚r(shí)候我家的洗碗池子很高。我個(gè)子短矮,小手怎么也夠不到水龍頭。媽媽望了望我,示意讓我想辦法解決。于是,我真得動(dòng)了腦子找了張小板凳,墊在腳下,系上小圍裙,踩在小板凳上洗起碗來(lái)。
從那以后,洗碗、掃地、煮飯、洗衣服……我要做的家務(wù)活也就越來(lái)越多了。我也越來(lái)越想不明白,媽媽要我做這么多活,是不是不喜歡我了。不久,我上了小學(xué)三年級(jí),我的一個(gè)好朋友的母親病倒了,她急得只是哭,因?yàn)樗粫?huì)做飯,那時(shí)我太感到吃驚了。難道說(shuō)世界上還有這么大不會(huì)做飯的?我就幫媽媽做了一碗水餃,一邊還為她媽媽煎藥,一邊還為我的那個(gè)朋友趕縫了一床被子,其實(shí)這些活都是小時(shí)候媽媽命令我學(xué)會(huì)的。就這樣我那位好朋友的媽媽對(duì)她女兒說(shuō):“你看看人家,多聽(tīng)話,多能干,多吃得苦呀?我的寶貝女兒呀。你什么時(shí)候也像人家那樣呀?唉?!?/p>
現(xiàn)在學(xué)完這篇課文,我終于明白了母親對(duì)我含辛茹苦的教育了,她不像文中的種樹(shù)人嗎?我正是那棵嬌小的樹(shù)苗,正在經(jīng)受艱苦的考驗(yàn),也更加明白了這一課種樹(shù)人說(shuō)的意味深長(zhǎng)的話和作者悟出的道理了。
如果能在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己的能力,磨練自己的毅志,就能應(yīng)付各種復(fù)雜的環(huán)境,克服各種困難使自己成功。
桃花讀后感作文【篇8】
前一段時(shí)間,我閱讀了一篇文章。這篇文章給了我的啟迪,文章的題目是《桃花心木》。
這篇文章是寫(xiě)一位種桃花心木的人植樹(shù)的特別方法,也說(shuō)了作者經(jīng)過(guò)種樹(shù)人的一番話所受到的啟迪。
開(kāi)始,作者對(duì)種樹(shù)人隔三、五天才來(lái)澆樹(shù)的這種做法感到奇怪而且不認(rèn)同這種做法。作者一一地否定心里的想法,并對(duì)種樹(shù)人說(shuō)了,沒(méi)想到種樹(shù)人對(duì)作者的想法別有見(jiàn)解,他把自己三、五天才澆一次水的`原因說(shuō)了出來(lái),因?yàn)橹挥羞@樣澆水,才能長(zhǎng)出百年的大樹(shù),如果用作者的想法去種樹(shù),樹(shù)木會(huì)枯萎得更多,幸而存活的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就倒!
種樹(shù)和育人是一樣的道理,如果一個(gè)人在優(yōu)越的環(huán)境中生活,他就會(huì)缺乏前進(jìn)的動(dòng)力與開(kāi)拓的精神,不利于在克服困難中增長(zhǎng)才干,健康成長(zhǎng)。相反,在不確定中生活的人,會(huì)經(jīng)得起生活的考驗(yàn)增強(qiáng)獨(dú)立生存的能力,成為對(duì)社會(huì)有用的人才!
桃花讀后感作文【篇9】
今天,我們學(xué)習(xí)了一篇課文,名字叫《桃花心木》。
這篇課文主要內(nèi)容是:一個(gè)種桃花心木的人澆樹(shù)沒(méi)有規(guī)律,他總是在不確定的時(shí)間給桃花心木澆水。他發(fā)現(xiàn)有的桃花心木苗枯萎了,就重新拿來(lái)新苗補(bǔ)種,樹(shù)苗在不確定中找到水源、然后拼命扎根,漸漸長(zhǎng)成百年大樹(shù)的故事。
剛開(kāi)始學(xué)這篇課文的時(shí)候我感到十分奇怪?!短一ㄐ哪尽愤@篇課文主要想表達(dá)什么思想感情呢?還是要告訴我們什么道理呢?——原來(lái),這篇課文是借物喻人,要告訴我們?nèi)撕蜆?shù)是一樣的,在不確定中生活的人就會(huì)有一顆獨(dú)立自主的心;而在確定中生活的人就會(huì)養(yǎng)成一顆依賴(lài)的.心。這樣一來(lái),在確定中生活的人一但遇到一些突發(fā)的事件,就更容易像有些桃花心木苗一樣“枯萎”了——(束手無(wú)策)。
記得我以前總是別人幫我刷書(shū)包,我總是不自己動(dòng)手刷,我也不會(huì)刷。今年,我又想讓別人幫我刷,但別人太忙了,沒(méi)有時(shí)間,我不得不自己刷了。我費(fèi)力的刷著書(shū)包,心想:“我如果會(huì)刷書(shū)包該多好??!”過(guò)了一個(gè)多小時(shí)才把書(shū)包刷好。這件事不就證實(shí)了種樹(shù)人說(shuō)的道理嗎?就像刷書(shū)包一樣,刷書(shū)包就是一件確定的事,總是讓別人幫我刷,一但別人不幫我刷,我就沒(méi)有一點(diǎn)辦法了。所以,人還是要在不確定的生活中才能得到鍛煉,茁壯成長(zhǎng)。
桃花讀后感作文【篇10】
沒(méi)有放棄就沒(méi)有獲??;得到的同時(shí)必然也會(huì)失去。很多聰明的人明白這一道理,從不患得患失,更沒(méi)有過(guò)多欲望,他們敢于放棄,所以都能取得成功。
《抽打心中的櫻桃花》一文深深地在我心中浸潤(rùn):作者少時(shí)家中櫻桃樹(shù)開(kāi)花極多,母親用棍子抽掉其中一棵樹(shù)上大部分的花,作者心疼,沒(méi)讓母親抽另一棵樹(shù)上的花。而成熟之時(shí)至,被抽的那棵一樹(shù)櫻桃鮮紅如火,而另一棵果雖多,但尚青。最終,那棵作者護(hù)著的樹(shù)因果子太多,營(yíng)養(yǎng)、水分不夠,被活活累死。
放下書(shū),我長(zhǎng)嘆口氣:人生不也是如此?人活在世上不可貪心過(guò)多,要學(xué)會(huì)取舍。心中太貪,只取不舍的結(jié)果,就像那棵未經(jīng)抽打的櫻桃樹(shù),最終導(dǎo)致你不堪重負(fù),兩手空空。人世間,取舍有度,只有學(xué)會(huì)適時(shí)適量地舍,才會(huì)得到豐厚的給予和回報(bào)。魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得。懂得放棄,是一種人生哲學(xué);敢于放棄,是一種生存魄力,是一種良好心態(tài);學(xué)會(huì)取舍,更是一門(mén)藝術(shù)。
再拿我看到的另一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。有一個(gè)孩子,作文他的媽媽開(kāi)了一家小店,每次他媽媽都會(huì)拿出在當(dāng)時(shí)比較少見(jiàn)的卷筆器,讓孩子們免費(fèi)使用。結(jié)果,孩子們來(lái)削鉛筆的時(shí)候也會(huì)隨意買(mǎi)些東西,店內(nèi)生意異常興隆。孩子長(zhǎng)大后,受媽媽的啟發(fā),開(kāi)了家修車(chē)鋪,給顧客免費(fèi)提供充氣筒,大賺了一筆錢(qián);開(kāi)了家超市,舍了顧客要給的零頭,又賺了一筆;開(kāi)了家汽車(chē)銷(xiāo)售連鎖店,免費(fèi)贈(zèng)送汽車(chē)飾品、坐墊,舍了半年的利潤(rùn),后來(lái),生意格外紅火。他最終成就了大事業(yè)。
取舍兩字永遠(yuǎn)是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體,但在人生路上,有時(shí)舍為取鋪路,看似是一種失去,但其實(shí),大好春光在后頭呢!魯迅成為了一代文豪,但他放棄了醫(yī)學(xué)專(zhuān)長(zhǎng);比爾蓋茨創(chuàng)造了二十世紀(jì)一個(gè)偉大神話,但他放棄了入學(xué)深造的機(jī)會(huì)他們的放棄換來(lái)的是另一種成功。
古人云:塞翁失馬,焉知非福,真正有智慧的人不僅會(huì)取舍,還有很好的透視能力,要想取,首先掌握如何舍,舍多少,就是要有這個(gè)能力。
人生是條長(zhǎng)路,經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)無(wú)處不在,我們現(xiàn)在要好好品味生活,不斷地學(xué)習(xí)取舍。
桃花讀后感作文【篇11】
前幾天,我拜讀了臺(tái)灣作者林清玄的《桃花心木》,感觸頗多。
課文主要寫(xiě)了:桃花心木是一種常綠喬木。樹(shù)皮淡紅色,鱗片狀剝落,樹(shù)形優(yōu)美。種桃花心木的人是一個(gè)高個(gè)子的人,身材魁梧。奇怪的是,在種樹(shù)的過(guò)程中,他澆水的時(shí)間十分不確定,澆水的量也不確定,這讓作者十分疑惑。他忍不住問(wèn)種樹(shù)人:到底什么時(shí)候澆水?如果他每天來(lái),樹(shù)苗就不會(huì)枯萎了吧?種樹(shù)人語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):他只是模仿老天下雨,樹(shù)苗要學(xué)會(huì)自己尋找水源,才能長(zhǎng)成百年大樹(shù)。種樹(shù)人和作者的一番對(duì)話,終于讓作者明白了:樹(shù)要在不確定中尋找水源,而人則要在不確定中成長(zhǎng),鍛煉自主的心。
是的,我們不能做溫室里的花朵,不能在爸媽的寵溺下長(zhǎng)大。應(yīng)該讓我們展開(kāi)稚嫩的翅膀,在生活的種種不確定中磨礪自己。否則,一旦“暴風(fēng)雨”來(lái)臨,我們是否能像桃花心木一樣經(jīng)受住考驗(yàn),長(zhǎng)成“百年大樹(shù)”呢?我不得而知。所以,我們必須學(xué)會(huì)在人生的曲折、坎坷、艱難中,自主成長(zhǎng),把一點(diǎn)點(diǎn)的燦爛陽(yáng)光轉(zhuǎn)化為巨大的能量,自主成長(zhǎng),自主生活。
讓我們像桃花心木一樣,在不確定中,展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀,飛翔吧!
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《桃花源記》讀后感范文
說(shuō)起作文,有人開(kāi)心有人頭疼,為了鍛煉我們的邏輯思維能力,我們要多寫(xiě)作文。想要豐富自己的寫(xiě)作語(yǔ)言,一定要注意自己平時(shí)的積累。你知道一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)嗎?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“《桃花源記》讀后感范文”,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
《桃花源記》讀后感(篇1)
一、教學(xué)目標(biāo):
⑴、知識(shí)目標(biāo):能夠把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想。
⑵、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn):理解文章的內(nèi)容及主題;順暢地誦讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
四、教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)(共兩課時(shí))
五、教學(xué)過(guò)程
1、回顧舊課
2、朗讀課文
要求有感情地朗讀,注意朗讀節(jié)奏。
3、理清文章思路,梳理文章結(jié)構(gòu)。
文章共四節(jié),按故事的開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局可分為三部分。
第一部分:故事開(kāi)端(1),寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分:故事發(fā)展(2、3),寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源。
第三部分:故事結(jié)局(4),寫(xiě)漁人離開(kāi)及再訪桃花源。
可見(jiàn)文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。
4、理解文章內(nèi)容,體會(huì)文章思想。
把學(xué)生分組,角色扮演漁人和桃花源人,模擬采訪和受訪,通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題、提出問(wèn)題、回答問(wèn)題,深入理解文意,把握文章蘊(yùn)涵的思想。
示例:A、漁人采訪桃花源人
⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?
⑵、請(qǐng)問(wèn)你們是怎樣來(lái)到這里的?
⑶、請(qǐng)問(wèn)你們這里有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?
⑷、當(dāng)我來(lái)到這里時(shí),你們有何感受呢?
⑸、我離開(kāi)時(shí),你們有什么要叮囑的呢?
B、桃花源人采訪漁人
⑴、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
⑵、桃花源給你什么印象呢?
⑶、桃花源人給你什么感受呢?
⑷、你是否也想永遠(yuǎn)留在桃花源呢?
⑸、你對(duì)外人說(shuō)出桃花源是出于什么目的呢?
5、遷移探究
⑴、問(wèn)題一:桃花源人因不滿當(dāng)時(shí)紛亂、不安的先秦社會(huì),躲避到了與世隔絕的桃花源,若我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不滿老師、同學(xué)的時(shí)候,也仿效桃花源人,逃學(xué)、曠課,過(guò)自由自在的生活,可以嗎?
⑵、問(wèn)題二、《桃花源記》表達(dá)了作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平生活的思想。在二十一世紀(jì)的今天還有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,若把本文推薦給現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)布什,會(huì)怎樣呢?試著寫(xiě)一段話,想像美國(guó)總統(tǒng)布什的反映。
6、總結(jié):
本文通過(guò)虛擬一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源,表達(dá)了作者對(duì)黑暗、動(dòng)亂社會(huì)的厭惡和對(duì)和平幸福生活的向往。
7、布置作業(yè):背誦課文
8、板書(shū)設(shè)計(jì):
故事開(kāi)端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源
安居樂(lè)業(yè)
故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧?kù)o祥和
理想社會(huì)
故事結(jié)局(4)離開(kāi)、再訪桃花源
《桃花源記》讀后感(篇2)
從古至今,在人們的印象中,桃花源是一個(gè)充滿詩(shī)意的地方。那里充滿了快樂(lè),充滿了幸福。
東晉詩(shī)人陶淵明,他一向正直品潔,因看不慣世俗污穢,辭官隱居。又因東晉的腐敗,作者對(duì)社會(huì)感到不滿與厭惡,于是借此文抒發(fā)自己對(duì)美好幸福生活的向往,《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。
桃花源中的環(huán)境之美,美在土地平曠,良田和美池;又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通,雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒(méi)有腐敗政權(quán)的壓迫,沒(méi)有繁重的賦稅,沒(méi)有饑餓,更沒(méi)有家破人亡和妻離子散,這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象;這里“男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。且男女往來(lái)種作,黃發(fā)垂髫也怡然自樂(lè)。這里不僅環(huán)境美,人情更美。
桃花源中的人對(duì)于外來(lái)的一位客人——漁人,不是冷漠,而是熱情地邀請(qǐng)回家做客,設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況,這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽(tīng)說(shuō)了有位客人來(lái)時(shí),都來(lái)問(wèn)訊,并友好的邀請(qǐng)漁人到自己家做客。
學(xué)完《桃花源記》后,我對(duì)作者虛構(gòu)的桃源,倍感親切。正如“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。
《桃花源記》讀后感(篇3)
“林無(wú)水則有山。山有小口,似有光。我下船,從口入。起初很窄,后來(lái)人很容易理解,走了幾十步,頓時(shí)豁然開(kāi)朗,地平開(kāi)闊,屋子如屋,有良田,有美麗的池塘,有桑竹,有交通。和莫,雞犬相聞。其中,男女穿得像外人,黃毛垂下,喜氣洋洋?!边@段話的意思是這樣。 “桃林在溪源處盡頭,出現(xiàn)了一座山。山上有一個(gè)小洞,洞里似乎有微弱的光芒。漁夫下船,從水道進(jìn)入。洞口。起初洞口很窄,只有一個(gè)人可以通過(guò)。他往前走了幾十步,突然,他的眼睛由窄而黑變成了明亮而寬闊,出現(xiàn)在他面前的是一個(gè)平而寬的土地,房屋整潔,土地肥沃,美麗有池塘,桑樹(shù),竹子等。田野和道路交織在一起,(村子之間)可以聽(tīng)到雞犬吠叫的聲音。上班的人,男人女人,都和外面的人穿一樣的衣服。老人小孩都安心。開(kāi)心?!?/p>
每當(dāng)我讀到這句話時(shí),我總是喜歡想象心中的桃花源,想象自己置身其中,心曠神怡。桃花源不就是人們心目中的一片天堂嗎?故有“去太守,去太守說(shuō),太守派人隨他去尋他所要的”和“南陽(yáng)劉子驥,貴人。聞言,喜去那里,可是沒(méi)用,結(jié)果他找病了,那就沒(méi)人管了?!惫适隆?赐瓴唤苫?,為什么漁夫無(wú)意間進(jìn)入桃花源,而南陽(yáng)太守和劉子吉卻帶著那么多人仔細(xì)尋找卻找不到呢?
是不是因?yàn)闈O夫心不在焉,別人心懷不軌?知府可能是這樣,但“南陽(yáng)的劉子吉是貴人”,他也會(huì)這么想嗎?由此,我想到了一個(gè)叫“xx”的故事。故事是一個(gè)農(nóng)夫不小心把他的鐵斧掉進(jìn)了河里,吸引了赫爾墨斯,赫爾墨斯抓住了一把。金斧和銀斧,但農(nóng)夫只想要他的鐵斧。赫爾墨斯被他感動(dòng)了,就把三把斧子都給了他。另一個(gè)農(nóng)民很羨慕,但因?yàn)樨澙?,他什么都不是。這不就像我們周?chē)囊恍┤艘粯訂??貪得無(wú)厭,因此變得庸俗、小氣、看不起??吹匠晒θ耸?,百般嫉妒,紛紛效仿。結(jié)果,他們和知府一樣,“迷失了方向”,再也找不到“出口”。
那些被人們稱(chēng)為優(yōu)雅的人,有多少是真正的“優(yōu)雅人”?
《桃花源記》讀后感(篇4)
“晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……”翻開(kāi)散發(fā)著墨香的課本,我走進(jìn)了一片“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林,在這里,陽(yáng)光明媚,青青的小草上有一顆晶瑩的露珠不愿離開(kāi),頑皮地在草葉兒上游來(lái)蕩去,好不快活。小溪里的水碧清碧清,透徹見(jiàn)底,溪水奏著歡快的樂(lè)章向前奔跑,不知疲倦。兩岸的桃花幽幽地開(kāi)放,輕風(fēng)拂來(lái),花香四溢,流連花間,不忍移步??墒菨O人的腳步并沒(méi)有停止,他想走到林子的盡頭。他的一顆好奇心深深地打動(dòng)了我,我頓時(shí)心生感慨:從古到今,多少仁人志士不是懷著一顆好奇心去迎接世間萬(wàn)物的嗎?如果哥白尼不好奇,他會(huì)發(fā)現(xiàn)地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)嗎?如果牛頓不好奇,他會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力嗎?如果愛(ài)迪生不好奇,他能擁有1000多項(xiàng)發(fā)明嗎?我也應(yīng)懷有一顆好奇心隨漁人共同去探探神秘的桃花林,也用一顆好奇心去觀察更多的人與事。
轉(zhuǎn)眼間,漁人發(fā)現(xiàn)了山上有一小口,他丟下船向小口走去。最初,小口很狹窄,只能容一人通過(guò)。過(guò)了一會(huì)兒,小口逐漸變寬,頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。我再次駐足遠(yuǎn)觀,一座美麗的小山村呈現(xiàn)在我的眼前——土地平坦,屋舍整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘,茂密的桑園、竹林,令人目不暇接。這就是陶淵明先生筆下的桃花源。我完全陶醉了,這真是一個(gè)令人身心舒展的好地方,到了這里,你的心會(huì)逐漸平靜下來(lái),有一種安貧樂(lè)道、與世無(wú)爭(zhēng)的感受,也許令你平心靜氣的不僅是美麗的景色,還有這里樸實(shí)無(wú)華、甘于奉獻(xiàn)、熱情好客的桃源人。
來(lái)到桃源的村莊,人們十分驚異漁人的到來(lái),經(jīng)過(guò)一番交流討論得知:桃源人是由于躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,才與“外人”隔絕。隨后,漁人訴說(shuō)了秦朝以后世間翻天覆地的變化,聽(tīng)了漁人的介紹,桃源人感慨不已。他們又用好酒好菜招待了客人。漁人停留了幾天后,便辭去了。
出了桃花源后,漁人一路作了記號(hào),但是,當(dāng)他領(lǐng)著太守遣之人前往時(shí),已再也找不到何處是桃花源了。
后來(lái),南陽(yáng)劉子驥也去尋過(guò),最終也以失敗告終。這不禁使我懷疑,桃花源真的不存在嗎?它真的是作者一個(gè)再美好不過(guò)的`愿望嗎?我悵惘了。為何這世上沒(méi)有桃花源的存在?它僅僅只是人們心靈的避護(hù)所嗎?為什么那樣多的人爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,勾心斗角,爾虞我詐,難道僅僅是為了一己私利與千古“垂名”嗎?這些人們?yōu)槭裁床荒莒o下心來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)山泉的訴說(shuō)呢,汩汩的泉水濾過(guò)心田,沖走了心靈的塵埃,留下了清廉、無(wú)私,任人品味,引人遐想;為什么不能遠(yuǎn)眺蒼茫巍峨的高山,感受一種穩(wěn)如泰山的心境;為什么不能關(guān)愛(ài)身邊的一草一木,關(guān)注自然,融入自然,擁抱未來(lái)呢?是的,也許這世上沒(méi)有桃花源的存在,但只要我們?cè)谛闹心且环郊儩嵉耐恋厣戏N上一株青翠的桃樹(shù)苗,來(lái)年,甚至幾年后,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)“桃花”開(kāi)的美景,必定會(huì)在我們的眼前浮現(xiàn),到那時(shí),我們就會(huì)完完全全地沉醉在一片清新的桃花林中了。
這夜,我不能入眠,只覺(jué)眼前桃花競(jìng)相開(kāi)放,我輕輕地漫步在美麗的桃花源中……
《桃花源記》讀后感(篇5)
讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。
逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛一句讓人浮想連篇,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開(kāi),勃勃生機(jī),寧?kù)o優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。
陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中,桃花源的確是令人們向往的一個(gè)地方。
說(shuō)起和平,我不禁也想住入桃花源這個(gè)地方,在如今這個(gè)信息時(shí)代里,到處是爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來(lái)越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對(duì)和平共處的地方。
可是,桃花源永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。
現(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了人類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類(lèi)純潔的心靈。
《桃花源記》讀后感(篇6)
本文章講述了一個(gè)漁人從發(fā)現(xiàn)桃源到進(jìn)入桃源再到做客桃源,最后辭別桃源以及其他人再尋桃源的故事,表達(dá)了作者向往和諧社會(huì)的思想感情。
這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類(lèi)似,都描寫(xiě)了一個(gè)在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”,不同的是,陶淵明是描寫(xiě)一個(gè)人是誤入桃花源,首先他是虛構(gòu)的,其次作者只是想通過(guò)這篇文章來(lái)表達(dá)內(nèi)心的想法,而且故事中的人物并非作者本身;反之,小石潭記的故事是真實(shí)存在的,而且柳宗元只是想通過(guò)這篇文章表達(dá)自己被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情,所以我認(rèn)為,在所要表達(dá)的情感方面,《桃花源記》要略勝一籌。
或許這一種區(qū)別,也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧。陶淵明,五仕五隱,看清了官場(chǎng)的黑暗,所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心,而柳宗元不一樣,他一直為朝廷官員,再加上他生活的時(shí)代還比較和平,所以寫(xiě)出來(lái)的文章也就沒(méi)有太多感情,只是表達(dá)了個(gè)人的一些感情。
陶淵明希望社會(huì)能像桃花源里的那個(gè)村莊一樣,和諧、好客、單純,可是愿望畢竟是愿望,無(wú)奈世間“漁人”太多,大家寧愿像漁人那樣背信棄義,從而得到文中“太守”的賞識(shí),也不愿像桃花源內(nèi)生活的人們那樣平平安安地過(guò)好一輩子。如果是你,又會(huì)做出怎樣的選擇呢?
《桃花源記》讀后感(篇7)
東晉大詩(shī)人,陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng)造了一個(gè)“世外桃源”。桃花源是一個(gè)不同與現(xiàn)實(shí)世界的世界,是一個(gè)自由而理想的世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。
桃花源的這一幕,或許是陶淵明隱逸生活的寫(xiě)照。其實(shí),桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。詩(shī)人把它描述為一個(gè)自由而理想化的王國(guó),形成一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)共存、與世界對(duì)立的理想天堂。
這并不是說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng)造。詩(shī)人描繪了人類(lèi)理想社會(huì)的雛形。它有點(diǎn)類(lèi)似于英國(guó)作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書(shū)》寫(xiě)于1515-1516出使歐洲時(shí)期),但要比“烏托邦”早一千多年。與作家的年齡相比,陶淵明是莫爾祖父的祖父,可以說(shuō)陶淵明是人類(lèi)理想王國(guó)的始祖。
“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?
經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,本人感悟有三:
首先,人的本性是向往平等和自由,追求和諧幸福的生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó),走向自由王國(guó)。
第二,在人類(lèi)社會(huì),只要有私欲,就總會(huì)有剝削、壓迫、侵略、強(qiáng)權(quán)、陰謀等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免?!皬?qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。
亡者不逃則死!俗話說(shuō):惹不起,躲不起;三十六計(jì),上去。
躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。
第三,桃花源是一種意境、一種理想、一種夢(mèng)想、一種精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無(wú)爭(zhēng),天下為公,樂(lè)在其中!
人們生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不可避免地存在著現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)助時(shí),你會(huì)想跳出這個(gè)圈子,去尋找你自己的理想王國(guó)。這也許是桃花源的不朽魅力。我想,在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之前,桃花源可能永遠(yuǎn)是追求正氣和損失的!
《桃花源記》讀后感(篇8)
武陵人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的桃花源般的仙境,那里沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有壓迫,人人平等。它真的很美,就像仙境一樣。然而,當(dāng)他再次尋找桃花源時(shí),卻找不到。于是“后遂無(wú)問(wèn)津者”。這是《桃花源記
》中講述的故事
。讀完《桃花源記》后,雖明知故事是虛構(gòu)的,但我的腦子里始終留著一個(gè)疑問(wèn)——如果“武陵人”不放棄尋找桃花源,是不是有可能再一次找到那安樂(lè)和平的地方?再進(jìn)一步,我們無(wú)法找到在現(xiàn)實(shí)中的桃花源,但我們是否可以在心中留下一塊美好的“桃源”?的確,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,“桃花源”是不可能真正存在的,因?yàn)槲覀兌疾煌昝馈?/p>
但我們可以在心中保持一個(gè)純潔的世界。我們并不完美,但這并不意味著我們不能追求完美。雖然世界在改變我們,但我們?nèi)匀豢梢栽谛闹斜A粢黄儍舻奶炜铡?/p>
不知你有沒(méi)有看過(guò)電影
《查理與巧克力工廠》,電影中的小男孩查理就有一顆純凈的心。即使一家六個(gè)人只能擠在一間小破房里,即使一年只能吃到一次糖,即使現(xiàn)實(shí)再慘,查理依舊保持著善良的性格,最后成為贏家。贏得了一整個(gè)巧克力工廠。
而另外四個(gè)孩子,也許是受家長(zhǎng)潛移默化的影響,也許是其他原因,他們的性格就沒(méi)那么惹人喜愛(ài)了——貪婪,傲慢,尖酸刻薄,不相信幻想,他們丟失了心中的純真,變得現(xiàn)實(shí)而冷漠,他們的下場(chǎng)也不怎么令人愉快,在此不多說(shuō)。也許有人會(huì)說(shuō)這只是一部電影,但想想看,這部電影不是反映現(xiàn)實(shí)的嗎?
即使現(xiàn)實(shí)再怎樣令人悲哀,我們卻可以在心中留住“桃花源”。它包含了我們的理想,天真和幻想。這真是個(gè)仙境。記?。河肋h(yuǎn)不要放棄心中的桃園。
《桃花源記》讀后感(篇9)
那個(gè)讓陶淵明魂?duì)繅?mèng)縈的人間仙境,無(wú)稅無(wú)征,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,豐衣足食,與儒家的大同社會(huì)相似,在我們今天看來(lái),小康社會(huì)都比桃花源更美好,但在當(dāng)時(shí)黑暗的東晉末年,這樣的社會(huì)也只是筆下的虛妄。
陶淵明其實(shí)是有“大寄于蒼生”之志的,但一人之力,終究難擋天下大勢(shì),“菊,花之隱逸者也,”周敦頤這樣評(píng)價(jià)他,消極避世,老莊思想,《歸去來(lái)兮辭》,《歸園田居》等也都是在記載他隱居后的生活,他的一腔抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn),但筆下的文章清新自然,令人忘俗。
桃花源中的世界再平常不過(guò)了,村中人和諧相處,民風(fēng)淳樸,正式住即心之所向,我覺(jué)得這篇游記最令感動(dòng)的是,作者的渴望,桃源是飄渺的,可他仍在執(zhí)著的尋找,明知不可為而為之,漁人“處處志之”,劉子驥“欣然歸往”表明了作者對(duì)安寧生活的向往,心之所向,讓他雖知桃花源本不存在,但仍不放棄立志尋找,身處黑暗的無(wú)間社會(huì),心在美好的桃花瓊林。
“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞飄屢空,晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田,是否斟一壺美酒,酩酊大醉,下筆驚神?春風(fēng)輕佛,仿若桃花簌簌而落,掩遮了那個(gè)叫做“桃花源”的仙境……
《桃花源記》讀后感(篇10)
美在"桃花源"
樂(lè)語(yǔ)文曹樂(lè)樂(lè)語(yǔ)文名師工作室
▋ 作者簡(jiǎn)介
王曉露,曹樂(lè)樂(lè)著名語(yǔ)文教師工作室的骨干成員,80后農(nóng)村女教師。了解一滴水是了解大海的前奏;了解一個(gè)孩子就是尊重生命的開(kāi)始。不要給任何孩子貼上標(biāo)簽,發(fā)自?xún)?nèi)心,讓愛(ài)與你同行,努力讓每一次教育都成為最美好的邂逅。
有人說(shuō)桃花源的美是純潔的,詩(shī)意的。于我看來(lái),她的美就像一朵綻開(kāi)了的豌豆花,外面張開(kāi)的兩片是極淺的,泛著點(diǎn)白,又透著點(diǎn)粉,里面的花骨朵兒卻是極致的紅,透著別樣的美,像只撲棱著翅膀的美蝴蝶,總在你心間流連……
1、 美麗的風(fēng)景——桃花滿天飛舞,雞犬相向。
“河兩岸之間有數(shù)百級(jí)臺(tái)階。沒(méi)有雜樹(shù)。芬芳的草兒新鮮多姿。十里桃花林形成一片海洋。”"桃之夭夭,灼灼其華".
抬眼望去,桃花是鮮艷美麗的。桃花漫天飛舞,在樹(shù)上飛舞,在空中飛舞,在地上飛舞,仿佛置身于花海之中。我禁不住陶醉了,只想閉上眼睛享受這一刻。偶爾低頭,綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒,沁到心里來(lái)。
"土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞".這是一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有喧囂,寧?kù)o喜樂(lè)的美妙世界。土地肥沃,桑竹茂盛,雞犬吠。
來(lái)自平靜世界的聲音像一塊小石子,在心鼓上跳動(dòng),清脆而快樂(lè)
桃花源的美麗是芳香的。香味濃烈,卷曲如縷。
二、人情美——無(wú)拘也無(wú)束,悠然而自得。
"其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)".老人能安享晚年,小孩自由自在,無(wú)所擔(dān)憂,無(wú)所顧忌。
老人的叫聲和孩子們的笑聲成了一首悠揚(yáng)優(yōu)美的歌。"便要回家,設(shè)酒殺雞作食".有外人來(lái),殺雞擺酒,爭(zhēng)相邀請(qǐng)。
熱情好客的桃源人過(guò)著幸福富足的生活,這是我心中向往的。桃花源的美麗有煙火的味道,這是平淡日子里幸福的味道。
三、神幻美——路盡得小山,別有洞天樂(lè)。
"臨近水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光"."初極狹,才通人".桃花源是十分偏僻的,經(jīng)過(guò)一片桃花林,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開(kāi)朗,為它披上了一層神秘色彩。
就如傳說(shuō)中的蓬萊仙境:"大海過(guò)黎天覆蓋,浮云遮蔽無(wú)覓處".洞口之前有桃花林,好像有人打理過(guò),令人心生奇怪,頗有柳暗花明之感。
“我不知道漢朝,不管魏晉”。這里的人與世隔絕,很幸福。"太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路".
"未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者".后來(lái)再去尋卻再也尋不到了,這為美妙的桃花源,更增添了一層神秘色彩,求而不得者更耐人尋味。
桃花源的美是透著仙氣的,神幻而又浪漫。
桃花源雖為虛構(gòu),卻令人神往。沙漠中的綠洲,荊棘中的花朵,黑暗中的火炬,是詩(shī)人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的愿望和夢(mèng)想。生活不好,但仍然充滿希望。這種力量正如浪漫的羅蘭所說(shuō):
“真正的英雄主義是,看到生命的本質(zhì)后,你仍然熱愛(ài)生命。"
“面朝大海,春暖花開(kāi)”,這是詩(shī)人海子的理想。
“風(fēng)在搖動(dòng)葉子,草在播種種子”,這就是詩(shī)人顧城的愿望。"嫁要嫁給幸福,輸也輸給追求",這是詩(shī)人汪國(guó)真的信仰。
那么你們的呢,我有點(diǎn)迫不及待了。
樂(lè)樂(lè)老師賞析
著名教育家蘇霍姆林斯基指出:“學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作文。最簡(jiǎn)單的原因是老師不會(huì)寫(xiě)作文。"你要教會(huì)學(xué)生寫(xiě)文章,教師自己要先樂(lè)于寫(xiě)作,善于寫(xiě)作,教起來(lái)才能左右逢源,猶如游泳教練要專(zhuān)于游泳,鋼琴教師要精于彈琴。
年輕的曉露老師短短30分鐘的快速下水作文——《美在"桃花源"——讀〈桃花源記〉有感》,無(wú)疑為孩子們樹(shù)立了一個(gè)快速作文的樣榜與表率!
作者從景色美——人情美——神幻美,帶給讀者欲罷不能的思考與探索,讓人不禁追問(wèn):這個(gè)"迷不得路"的神秘漁人離開(kāi)桃源后何去何從?文末南陽(yáng)劉子驥"規(guī)往不果"的結(jié)局評(píng)析更讓讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)生活,心中依舊充滿了對(duì)美麗閑靜桃源的無(wú)限依戀與神往。
更難能可貴的是曉露老師在文末巧用排比,引用三位個(gè)性詩(shī)人的經(jīng)典詩(shī)句,最后貌似冷不防來(lái)一句 "那么你們的呢,我有點(diǎn)迫不及待了。"既是自己下水示范后對(duì)孩子們小試牛刀的激勵(lì),也讓人聯(lián)想到,字里行間也許隱含曉露本人對(duì)近年來(lái)生活際遇的絲絲感懷與期許,使全文有余意不窮之趣。
《桃花源記》讀后感(篇11)
從文本中我們可以看出,人民的力量是無(wú)窮的。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,順民者興,逆民者亡,我們現(xiàn)在最重要的就是要做到將民眾的利益放到首要位置,做到群眾利益無(wú)小事,切實(shí)去為人民辦實(shí)事,只有這樣,社會(huì)才能和諧發(fā)展,政局才會(huì)安定,徐樂(lè)的這篇文章在封建社會(huì)不以王權(quán)是從,把民生問(wèn)題提到了一定的高度,有其先進(jìn)的一面,讀后感《《論治安策》《論貴粟疏》《上皇帝書(shū)》《桃花源記》 《論說(shuō)》 《敘事》 《原毀》讀后感》。
《桃花源記》讀后感
封建社會(huì)人們渴望安定富足的生活,但是連年的戰(zhàn)亂讓人民這點(diǎn)最基本的愿望也不能達(dá)到,陶淵明的這篇短文,雖說(shuō)真實(shí)性有待商榷,但是他筆下的人物個(gè)個(gè)生活怡然自得,幸福美滿,周?chē)吧忝雷砣?,確是在一定程度上表達(dá)了作者對(duì)這種生活的向往之情,也在側(cè)面對(duì)但是的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了抨擊。
時(shí)至今日,我們雖然沒(méi)有了戰(zhàn)亂的紛擾,但“桃花源”的這種生活卻看似離我們還很遙遠(yuǎn),我們講求和諧社會(huì),但是縱觀現(xiàn)在的社會(huì),不平等的現(xiàn)象還存在,**權(quán)力尋租的情況屢見(jiàn)不鮮,國(guó)家雖然在制度上保證了民生,但是在某些方面卻不能得到很好的貫徹,所以要達(dá)到陶淵明的理想社會(huì)狀態(tài),我們的路還很長(zhǎng)。
《論說(shuō)》讀后感
自古就有議**,但劉勰對(duì)什么是議**、如何寫(xiě)出優(yōu)秀的議**給出了答案。在他看來(lái),所謂“論”的意思就是道理,就是對(duì)各種說(shuō)法加以綜合研究,從而深入地**某一道理,而“說(shuō)”是喜悅的意思,通過(guò)闡述是對(duì)方接受自己的意見(jiàn),但是不可過(guò)分,過(guò)分追求對(duì)方的喜悅便是虛假。劉勰以歷史上許多人的理論為我們的寫(xiě)作提供了很好的指導(dǎo)。
在我看來(lái),《論說(shuō)》的中心觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代議**的寫(xiě)作也有很大的借鑒價(jià)值,我們寫(xiě)議**首先立意要高,就如文中所說(shuō)“言論不保持正道,這樣的論著還不如不寫(xiě)”,其次表達(dá)要全面通達(dá),論點(diǎn)組織導(dǎo)嚴(yán)密,文辭與思想結(jié)合,只有這樣,好的論說(shuō)文才能寫(xiě)出來(lái)。
《敘事》讀后感
文章中的敘事手法十分重要,因?yàn)檫@是讓讀者通曉文章中心思想的一扇窗戶,在劉知幾看來(lái),文章最重要的是要“尚簡(jiǎn)”,用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表達(dá)深刻的思想。在他看來(lái)過(guò)多的修飾鋪墊反而不利于文章意旨的凸顯,而簡(jiǎn)單的筆法如“省句”和“省字”兩類(lèi)則能將意思更好地表達(dá)出來(lái)。
這對(duì)我們現(xiàn)在的文章創(chuàng)作也有一定的借鑒價(jià)值,在我看來(lái),敘事并不需要長(zhǎng)篇大論,要從細(xì)節(jié)入手,抓關(guān)鍵,看主流,把幾個(gè)重要的地方把握好就行,沒(méi)有必要去刻意追求文辭的華美,有時(shí)候那些華而不實(shí)的東西,最終會(huì)將一篇好的文章的主旨淹沒(méi)而無(wú)法表現(xiàn)。
冷艷桃花讀后感
讀書(shū)可以讓我們的思想不斷進(jìn)步,不斷提升我們自身的文化水平,讀完作者寫(xiě)的作品后,相信你心中會(huì)有不少感想。寫(xiě)讀后感時(shí)可以在開(kāi)頭簡(jiǎn)單介紹下作品,但不能大量復(fù)述原文內(nèi)容。想看一篇好文章嗎幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦您去看“冷艷桃花讀后感”,請(qǐng)將此頁(yè)保存到您的瀏覽器收藏夾以便隨時(shí)查閱!
冷艷桃花讀后感 篇1
1、我就是這樣,注定和你不﹁樣,謝謝禰欣不欣賞,我的風(fēng)格是限量。
2、沒(méi)有誰(shuí)離不開(kāi)誰(shuí),地球沒(méi)了你一樣轉(zhuǎn)。
4、被誤會(huì)沒(méi)有關(guān)系,我有做壞人的勇氣。
5、兩情若是長(zhǎng)久時(shí),還不結(jié)婚待何時(shí)?
6、前方艱險(xiǎn)知多少,老子明天會(huì)更好。
7、天長(zhǎng)地久根本沒(méi)有,??菔癄€純屬扯淡。
8、長(zhǎng)肉這種事,有本事別沖腰,沖胸來(lái)。
10、對(duì)別人仁慈,意味著要被別人下手。
11、再丑也要談戀愛(ài),談到世界充滿愛(ài)。
12、在說(shuō)別人之前,最好先掂掂自己的份量。
13、我有多倔強(qiáng)就有多堅(jiān)強(qiáng)。
14、走過(guò)南,闖過(guò)北,鞭炮地雷親過(guò)嘴!
15、你用隱身來(lái)躲避我,我用隱身來(lái)成全你。
16、我是誰(shuí)并不重要,重要的是在你面前我可以是誰(shuí)。
17、你有2個(gè)選擇,①是馬上滾;②是立刻滾,當(dāng)然你還可以選擇立刻馬上滾
18、一戀愛(ài)就老婆老婆的,真正的負(fù)責(zé)任的能有幾個(gè)?
19、天黑了我看不清站在面前的是人是狗。
20、樹(shù)無(wú)皮,必死無(wú)疑!人無(wú)臉,天下無(wú)敵!就是說(shuō)你!
21、如果分開(kāi),從此以后我愛(ài)上的人都像你。
22、誰(shuí)沒(méi)有過(guò)去、誰(shuí)沒(méi)有未來(lái)、就我的過(guò)去不光彩但不代表我的未來(lái)不精彩。
23、不是妳遺棄了莪,是莪放棄了妳。
24、做自己喜歡的,讓看不慣的人統(tǒng)統(tǒng)一邊涼快去!
25、不要小看了莪,也不要高看了妳自己。
26、我失去你沒(méi)關(guān)系,但你會(huì)后悔。
27、收起你的虛偽,卷鋪蓋滾蛋。
28、人生這么短,我憑什么委屈自己給你臉。
29、永遠(yuǎn)不要欺負(fù)一個(gè)老實(shí)人,你不知道他的背后,有多少人再給他撐腰。
31、不好意思,缺點(diǎn)太多;如果嫌煩,請(qǐng)你滾蛋!
32、愛(ài)誰(shuí)都好,但別愛(ài)我愛(ài)的人。
33、不要以為你有多漂亮,姐素顏朝天照樣比你美。
34、寧可高傲的發(fā)霉,也不去卑微的戀愛(ài)。
35、不是愛(ài)不起而是傷不起。
36、你們身邊有狗嗎?就是會(huì)說(shuō)人話的那種。
37、忍與殘忍是并存的,忍就是對(duì)自己殘忍。
38、過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。
39、只要心中有課,走到哪里,都不算逃課。
40、我的墳?zāi)惯€不需要你來(lái)上香。
41、不是不死心,是死不了心。
42、誰(shuí)比誰(shuí)好能差到多少,遲早都要像上帝報(bào)道。
43、不要狗眼看人低,因?yàn)槟阕约壕褪且粭l狗。
44、我們?nèi)甑膼?ài)情喂了狗。
45、不是你沒(méi)資格愛(ài)我,只是我沒(méi)資格讓你愛(ài)我。
46、既無(wú)人在乎、毋須做到比世人更在乎。
47、何必撞死在一根蔥上,我還有一片森林呢!
48、有理想我就會(huì)去追,否則我會(huì)死不瞑目的。
49、被人利用,證明你還有點(diǎn)用。
50、沒(méi)有了愛(ài)情,我還有一大群的友情來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的失落。
冷艷桃花讀后感 篇2
1、花開(kāi)了,然后會(huì)凋零,星星是璀璨的,可那光芒也會(huì)消失。這個(gè)地球,太陽(yáng),整個(gè)銀河系,甚至宇宙,也會(huì)有死亡的時(shí)候。人的一生,和這些東西相比,簡(jiǎn)直就是剎那間的事情。在這樣一個(gè)瞬間,人降生了,笑著,哭著,戰(zhàn)斗,傷害,喜悅,悲傷,憎恨,愛(ài),一切都只是剎那間的邂逅,而最后都要?dú)w入永久的長(zhǎng)眠中。
2、當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)你哭锝時(shí)候,突然間就變锝茫然失措…不知道該為你做些什么。唱歌,那好像是我第一次為單獨(dú)一個(gè)人唱歌,唱著唱著,然后就發(fā)現(xiàn),如果去掉旋律,沒(méi)有背景,沒(méi)有別的雜質(zhì),還可以輕輕锝哼唱給你聽(tīng)…
3、承諾如此之美經(jīng)歷如此之悲開(kāi)心如此之少只有幻想才是最好,最后還是悲傷,有多少愛(ài)可以等待,有多少愛(ài)可以重來(lái),歷經(jīng)蒼傷依然漂流。
4、如果那天沒(méi)有遇見(jiàn)你我一定不會(huì)如此迷茫如果那天沒(méi)有愛(ài)上你我一定不會(huì)如此瘋狂如果那天你沒(méi)有離開(kāi)我一定不會(huì)如此憂傷如果我不是現(xiàn)在的我你會(huì)不會(huì)回來(lái)回到我身旁。
5、星星不見(jiàn)太陽(yáng)光,永眠長(zhǎng)逝莫悲傷,虛空極盡莫能計(jì),每在心旁總情長(zhǎng),人隨水去淚汪汪,心力點(diǎn)點(diǎn)酒蒼茫,還記十月相倚伴,誰(shuí)人猶在我他旁。
6、因?yàn)椴粣?ài)了就要懂得學(xué)會(huì)放棄因?yàn)椴粣?ài)了,看到你的眼神沒(méi)有一絲傷感和憂愁因?yàn)椴粣?ài)了就要懂得學(xué)會(huì)變通自己因?yàn)椴粣?ài)了就要對(duì)放學(xué)會(huì)放棄因?yàn)椴粣?ài)了不會(huì)整天對(duì)你死纏爛打因?yàn)椴粣?ài)了就沒(méi)有理由相信你是真心的因?yàn)椴粣?ài)了更沒(méi)有理由拒絕別人對(duì)你的感情是否真心的。
7、不用多說(shuō)誰(shuí)都沒(méi)錯(cuò),從今以后沒(méi)有什么放開(kāi)的手就別回頭;只是你給的溫柔以不再有…分手了我會(huì)更想你,多少次流下傷感的淚滴;我的視覺(jué)不能沒(méi)有你,希望你別把我忘記…
8、時(shí)時(shí)飛絮,情人節(jié)再一次面臨著,當(dāng)年的青春已不在,當(dāng)年的熾熱已沒(méi)有,多年后的我已是一個(gè)滿帶著感情滄桑的面容!對(duì)于愛(ài)情的分分離離已不在是一種回味,對(duì)愛(ài)情的感慨已不在那么傷感!情人節(jié)的浪漫已成了我心中的一聲感慨!當(dāng)愛(ài)冷漠,當(dāng)愛(ài)逝去,當(dāng)愛(ài)破滅,當(dāng)愛(ài)已成往事!
9、愛(ài)情來(lái)臨時(shí),他就像一只翩然美麗的蝴蝶,可以那么美好,幸福。但也殘缺著,因?yàn)楹纳己芏虝?,匆匆的?lái)匆匆的去。可誰(shuí)知道對(duì)于蝴蝶來(lái)說(shuō),一生擁有一個(gè)愛(ài)的人,和愛(ài)你的人,她死也無(wú)憾。朋友,我們算然不是蝴蝶,可是我們卻比蝴蝶還要幸運(yùn),因?yàn)槟愕囊簧鷷?huì)有好多愛(ài)你的人。
10、漸漸。習(xí)慣。失望的感覺(jué)。左臉寫(xiě)著寂寞。右臉滿是滂沱的悲傷。吵鬧后安靜下來(lái)。安靜的時(shí)候便沒(méi)有自尊地深味那些這些在那些剛認(rèn)識(shí)的同學(xué)里。我用偽裝樹(shù)立起這些角色??粗鴦e人眼中沒(méi)有悲傷的自己。我冷笑著。低下頭。我知道自己心里的痛。那些隱隱作痛。我怎么去忍住。
11、自從上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃,這個(gè)世界就在躁動(dòng)中豐富多彩起來(lái),男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇,或甜蜜或苦澀,或幸?;驊n傷,使愛(ài)情的版本花樣翻新層出不窮經(jīng)久不衰,難以捉摸沒(méi)有等式更無(wú)定義。
12、愛(ài)情是一部憂傷的童話,惟其遙遠(yuǎn)與真實(shí)。放棄一個(gè)愛(ài)你的人并不痛苦,放棄一個(gè)你愛(ài)的人那才痛苦。若是有緣時(shí)間空間都不是距離,若是無(wú)緣總是相聚也無(wú)法合意;凡事不必太在意,更不需去強(qiáng)求,就讓一切隨緣。逃避不一定躲得過(guò);面對(duì)不一定最難過(guò);孤獨(dú)不一定不快樂(lè);得到不一定長(zhǎng)久;失去不一定不再擁有。
13、愛(ài)情是點(diǎn)滴的積累,一點(diǎn)一滴,慢慢珍藏在心底,慢慢在心底醞釀,兩個(gè)人一起來(lái)呵護(hù)。悄悄的,愛(ài)情變了,變成了一種叫做幸福的東西,縈繞在兩個(gè)人之間,一生一世。
14、當(dāng)你停在這樣一個(gè)美麗又冷酷的地方,很久之后才想起來(lái)回過(guò)頭去看看,對(duì)岸依舊青春正好,梧桐樹(shù)在兩旁筆直地連成線,男孩或女孩一路搖搖晃晃地沖過(guò),笑聲長(zhǎng)留在耳邊。
15、當(dāng)你最困難的時(shí)候就是離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候,如果你遇到困難就后退,那就算成功已到彼岸,它也會(huì)與你無(wú)緣。
16、當(dāng)一份感情不屬于你的時(shí)候,它根本也對(duì)你沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值,所以你也不必以為它是一種損失。
17、凡世的喧囂和明亮,世俗的歡快和幸福,如同清亮的溪澗,在風(fēng)里,在我眼前,汨汨而過(guò),熱和如同 泉水一樣涌出來(lái),我沒(méi)有奢看,我只要你歡快,不要哀傷。
18、還是火柴說(shuō)的好啊,她說(shuō)男人都是下半身動(dòng)物。那些男人口口聲聲對(duì)你說(shuō)給你下半生的幸福,其實(shí)是說(shuō)給你下半身的幸福。
19、漸漸明白了,最在乎的那個(gè)人,往往是最容易讓你流淚;漸漸明白了,很多愛(ài)情是可遇而不可求;漸漸明白了,很多東西只能擁有一次,放手也就意味著失去;漸漸明白了,太在乎一個(gè)人往往會(huì)傷害自己;漸漸明白了,真愛(ài)不需要回報(bào);漸漸明白了,我們之所以是過(guò)客,因?yàn)槲丛鵀閻?ài)停留,其實(shí)一個(gè)人挺好。
20、冷冷的街道,冷冷的雨,走在冷冷的夜晚的街道上,感受著冷冷的雨,似乎額外讓人清醒,但是又糊涂,望著灰蒙蒙的天,雨點(diǎn)象細(xì)絲一般連著,打在我的臉上,打在我的肩膀上,打在我的心里。
21、愛(ài)的時(shí)間能長(zhǎng)盡量長(zhǎng)。這最少有兩點(diǎn)好處:一,充分,盡可能長(zhǎng)的享受戀愛(ài)的愉悅,婚姻和戀愛(ài)的感覺(jué)是很不同的。二,兩人相處時(shí)間越長(zhǎng),越能檢驗(yàn)彼此是否真心,越能看出兩人性格是否合得來(lái)。這樣婚后的感情就會(huì)牢固得多。
22、男人不壞,女人不愛(ài),這壞不是指心腸狠毒,自私無(wú)情什么的。而是指油嘴滑舌,花言巧語(yǔ)。一般的好男人以為說(shuō)情話是油嘴滑舌,輕浮肉麻的表現(xiàn),所以不愿去做。對(duì)別人這樣說(shuō)是不對(duì),可是對(duì)自己老婆,就要油嘴滑舌一點(diǎn)。為什么不能做個(gè)心好嘴滑的男人呢?
23、怕的時(shí)候沒(méi)人陪,學(xué)會(huì)了勇敢;煩的時(shí)候沒(méi)人問(wèn),學(xué)會(huì)了承受;累的時(shí)候沒(méi)人可以依靠,學(xué)會(huì)了自立。生病了痛了也要學(xué)會(huì)忍耐,堅(jiān)持,還要堅(jiān)強(qiáng),即使獨(dú)自悲傷,也不要去乞求憐憫,嗟來(lái)的是廉價(jià)的,趕上的是便宜的。這個(gè)社會(huì)不相信眼淚。
24、牽手的時(shí)候,相信春天很近,幸福不遠(yuǎn),放手的時(shí)候,相信春天來(lái)過(guò),花期很短。愛(ài)情,有時(shí)候就是一季的'花朵,還沒(méi)等我們好好欣賞就匆匆留下余香枯萎了。
25、生命中,不斷的有人離開(kāi)或進(jìn)入。于是,看見(jiàn)的,看不見(jiàn)的;記住的,遺忘了。生命中,不斷的有得到和失落,于是,看不見(jiàn)的,看見(jiàn)了;遺忘的,記住了。然而看不見(jiàn)的,是不是等于存在?記住的,是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失?
26、歲月就象一條河,左岸是無(wú)法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的,是年輕隱隱的傷感。
27、天空和大海相愛(ài)了,但是他們的手無(wú)法牽,無(wú)法讓愛(ài)繼續(xù)。天空哭了,淚水灑落在海面上,即使受到懲罰,天空也要把靈魂寄給大海,從此,海比天藍(lán)。
28、我已經(jīng)不下百次夢(mèng)見(jiàn)你,幾乎每個(gè)夜晚你的身影都會(huì)入我夢(mèng)來(lái)?,F(xiàn)在,我們天各一方,我比任何時(shí)候都更強(qiáng)烈地想念你。我只有祈求上蒼賜給我忍耐力,并且不要把我們重逢的良辰推得太遠(yuǎn)。
29、我在等一個(gè)人,一個(gè)可以把我的寂寞畫(huà)上休止符的人;一個(gè)可以陪我聽(tīng)遍所有悲傷的情歌卻不會(huì)讓我想哭的人;一個(gè)我可以在他身上找出一百個(gè)缺點(diǎn)卻還是執(zhí)意要愛(ài)的人;一個(gè)會(huì)對(duì)我說(shuō):我們有坑一起跳,有苦一起嘗,有一輩子就一起過(guò)的人;其實(shí),我一直在等你,你難道真的不知道嗎?
30、終于想到一個(gè)忘記你的辦法,我不會(huì)再想你,不會(huì)再愛(ài)你,我的生命里,不曾有你。
31、相信緣分和宿命吧,一切都于冥冥中早已注定。因此無(wú)論你是得到還是失去,都請(qǐng)順其自然,同時(shí)懷有一顆感恩的心,感謝他曾走入你的生命,讓你真真實(shí)實(shí)的愛(ài)過(guò)一次,正是他,豐富了你人生的記憶。
32、煙花飛騰的時(shí)候,火焰掉入海中。遺忘就和記得一樣,是送給彼此最好的紀(jì)念。愛(ài),從來(lái)都不算是歸宿。也不是我們彼此的救渡。
33、遙望著陽(yáng)光下泛著晶瑩的白雪,樹(shù)梢上蓬松著的搖搖欲墜的雪淞,我懷戀那些在不經(jīng)意間的幸福,淺顯的時(shí)光在筆尖輕輕駐足,隨了青春的舞步蹀躞躊躇,渲染著你我曾經(jīng)的葳蕤,想念那些在指間流露的只屬于你和我的唯美。
34、也許是那朵白云天空才藍(lán)的那么美麗因?yàn)槎虝?,因?yàn)闊o(wú)意卻難忘記你是我生命美麗的插曲在人來(lái)人往的時(shí)間海洋里我會(huì)想你而我們的愛(ài)情好像那朵云。
35、有過(guò)巖漿噴射的激情,才能沉靜下來(lái)品味苦丁茶的生澀。在光陰流走之后,一些想念也悄然失去,像褪色的藍(lán)印花布,漸漸變成一片空白。消失的,就成為了永恒。
冷艷桃花讀后感 篇3
這篇教程教的朋友們用PS打造冷艷照片,教程屬于比較傳統(tǒng)的調(diào)色教程,先來(lái)看看效果圖和原圖對(duì)比:
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原圖:
2.對(duì)去色圖層進(jìn)行色相飽和度..減低明度.目的壓暗.這個(gè)方法壓暗圖片質(zhì)量損失會(huì)比較小?.具體數(shù)據(jù)如圖
5.新建黑白調(diào)整層.目的調(diào)色.數(shù)據(jù)如圖...
把不透明度改為圖中數(shù)據(jù)..接下來(lái)合并所有圖層. 然后觀察下衣服頭發(fā)細(xì)節(jié)是否過(guò)暗..如果細(xì)節(jié)過(guò)暗的話利用歷史記錄畫(huà)筆
新建一個(gè)1000*1000的畫(huà)布..填充黑色.把做好的圖拖入畫(huà)部對(duì)齊 具體樣式看效果圖.這個(gè)是用來(lái)做邊框的...也是為以下磨皮步驟做鋪墊的..柯達(dá)不支持小與550*550的圖.所以要加個(gè)邊..達(dá)到適合的大小,
使用插件磨皮時(shí)`最好復(fù)制個(gè)圖層出來(lái)..然后把磨地太過(guò)的地方擦出來(lái)就OK了
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冷艷桃花讀后感 篇4
冷若冰霜 [lěng ruò bīng shuāng]
冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無(wú)感情,象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正,不可接近。
漢·王逸《正部論》:“諺曰:政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇賊不生。”元·王實(shí)甫《西廂記》第一本第二折:“俺老夫人治家嚴(yán)肅,凜若冰霜。”
她雖有姣好的容貌,待人卻~,使人對(duì)她產(chǎn)生不了好感。
滿腔熱情 和善可親 和顏悅色 賓至如歸 望眼欲穿 滿腔熱忱熱情大方 藹然仁者 驕陽(yáng)似火
1.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
34.頭上金爵釵,腰佩翠瑯玕。明珠交玉體,珊瑚間木難。羅衣何飄飄,輕裾隨風(fēng)遠(yuǎn)。顧盼遺光彩,長(zhǎng)嘯氣若蘭
43.轉(zhuǎn)眄流精,光潤(rùn)玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐
44.柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。奇服曠世,骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀
冷艷桃花讀后感 篇5
苗澆水是為了讓樹(shù)自己在地里找到水源的育苗方法和道理。種桃花心木苗的人講出了一番引人深思的道理:人和樹(shù)一樣,應(yīng)該在不精確的環(huán)境中學(xué)會(huì)獨(dú)立生存。
對(duì)于呀,樹(shù)是如許,更何況咱們?nèi)四?人的命運(yùn)是變化多真?zhèn)€,有時(shí)候,你會(huì)非常的幸運(yùn),可有時(shí)候,所什么事情都那么不利。在逆境中你想翹首是那么堅(jiān)苦。但即便是如許,咱們也不克不及向命運(yùn)低頭,咱們要面對(duì)于一切堅(jiān)苦,振作起來(lái),重新開(kāi)始。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)如許一件事:有一個(gè)小孩子,他的爸爸媽媽十分寵愛(ài)他。一次,阿誰(shuí)孩子犯了錯(cuò)被受到了嚴(yán)厲的批評(píng),孩子回到家告訴了媽媽?zhuān)瑡尫钦f(shuō)老師故意欺負(fù)她的兒子,十分生氣跑來(lái)找老師理論,卻以理虧而告終。期末他沒(méi)有評(píng)上三好生,他竟吃藥自殺了。哎,這個(gè)同學(xué)就像那溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨淋。老師常對(duì)于咱們說(shuō),人的一生將會(huì)有許許多多挫折,需要咱們正確看待。還記得一句歌詞說(shuō)得好:“不履歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?!比绻麤](méi)有養(yǎng)成一顆獨(dú)立自主的新,是經(jīng)不起風(fēng)吹浪打的。說(shuō)到這里,我又想起了一個(gè)故事:有一位大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,找不到工作,竟不知何去何從!然而,有一個(gè)大學(xué)生卻毅然地說(shuō):“既然找不著工作,我就去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)!”他自己開(kāi)了一個(gè)檫鞋店,他一步一步地走向了樂(lè)成,而現(xiàn)在他在全國(guó)已有幾百家分店了。他就像找到了水源,成為參天大樹(shù)的桃花心木。
我希望咱們每個(gè)都不要做那經(jīng)不起風(fēng)吹雨淋的溫室的花朵,要做那經(jīng)過(guò)磨練的參天大樹(shù)。
冷艷桃花讀后感 篇6
李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求。
“南國(guó)春早。一月的鵬城,花木蔥籠,春意蕩漾?!?/p>
或許很多人隱約記得這兩句話,更會(huì)記得這篇文章的題目——《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》,然而不會(huì)有很多人知道這句詩(shī)的出處。它出自李賀的《河南府試十二月樂(lè)詞并閏月?三月》:
東方風(fēng)來(lái)滿眼春,花城柳暗愁殺人。
復(fù)宮深殿竹風(fēng)起,新翠舞衿凈如水。
光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙百余里,暖霧驅(qū)云撲天地。
軍裝宮妓掃蛾淺,搖搖錦旗夾城暖。
曲水漂香去不歸,梨花落盡成秋苑。
李賀是個(gè)浪漫主義詩(shī)人,他是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的代表詩(shī)人。他生在韓、柳、元、白等大詩(shī)人競(jìng)相爭(zhēng)輝的年代,在短短的一生中,他寫(xiě)了二百多首不同凡響的歌詩(shī),其中樂(lè)府尤為著名。他能別開(kāi)生面,自成一家。他詩(shī)歌的多是訴說(shuō)懷才不遇的悲憤,詩(shī)中有一股抑郁磊落之氣。他以自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受為詩(shī)歌涂上了一層幽婉、冷艷、凄美的色彩。以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言,創(chuàng)造出一種神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界?!昂谠茐撼浅怯?,甲光向日金鱗開(kāi)”、“ 衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老”、“不需浪飲丁都護(hù),世上英雄本無(wú)主”、“我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白”、“少年心事當(dāng)拿云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”、“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”、“大漠沙如雪,燕山月似鉤”、“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”、“人生所貴在知己,四海相逢骨肉親 ”、“ 遙望齊洲九點(diǎn)煙,一泓海水杯中酒”真的是舉不勝舉??上У氖?,他不幸而短命,二十七歲就飄然而去,如一朵白云在天上行走,留下一座詩(shī)歌的金山。
李賀是個(gè)浪漫主義詩(shī)人,他是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的代表詩(shī)人。他生在韓、柳、元、白等大詩(shī)人競(jìng)相爭(zhēng)輝的年代,在短短的一生中,他寫(xiě)了二百多首不同凡響的歌詩(shī),其中樂(lè)府尤為著名。他能能別開(kāi)生面,自成一家。他詩(shī)歌的中心內(nèi)容是訴說(shuō)懷才不遇的悲憤,詩(shī)中有一股抑郁磊落之氣。他以自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受為詩(shī)歌涂上了一層幽婉、冷艷、凄美的色彩。以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言,創(chuàng)造出一種神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界??上У氖?,他不幸而短命,二十七歲,就飄然而去,如一朵白云在天上行走,留下一座詩(shī)歌的金山。李賀死后,杜牧為其詩(shī)集作敘,李商隱為其作傳。
韓愈、皇甫湜、韋莊多次拜訪或奏請(qǐng)皇上任用,但最終也不被重用。為此,李賀深感到懷才不遇,以致抑郁感傷,終日不能自釋?zhuān)由袭?dāng)時(shí)國(guó)家政局衰敗,更使他由哀傷進(jìn)而感到幻滅虛無(wú)。只有以詩(shī)抒憤,借詩(shī)消愁。這也就形成了激越凄戾的詩(shī)風(fēng)。李賀是一個(gè)青年詩(shī)人,但在作品中出現(xiàn)的“死”字卻達(dá)20多,“老”字達(dá)50多個(gè),反映了他對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。
李賀的樂(lè)府詩(shī)造詣很高,有深厚的意境,也大都或明或暗地抒發(fā)了自己抑郁不得志的強(qiáng)烈感情。李賀是個(gè)狂人,他喜歡李太白的詩(shī),也有李太白之狂態(tài),卻無(wú)李太白之飄逸灑脫,也無(wú)蘇東坡之豁達(dá)大度,他的生命就像絲綢一樣易皺,意志頹廢。他外在極度的自狂自大,內(nèi)在里又極度的自卑自賤,一生抱負(fù)只有在詩(shī)中傾訴。詩(shī)歌是他靈魂的出口,也是一個(gè)逃避場(chǎng)所。在詩(shī)歌中極力避開(kāi)庸常,追求新穎奇特險(xiǎn)怪,想驚天動(dòng)地,閃電騰空,以縫補(bǔ)他所有的傷口,給心靈以相應(yīng)的補(bǔ)償和安慰。
對(duì)于他的詩(shī)歌,歷代都有很高的評(píng)價(jià)。但是,也有一些人持否定態(tài)度,理由是太“怪”、太“詭誕”。章炳麟說(shuō):“夫觀王粲之《從軍》,而后知杜甫卑圜也;觀郭璞之《游仙》,而后知李賀詭誕也。”這種論斷太武斷。更有甚者,清代蘅塘退士編選的《唐詩(shī)三百首》,竟沒(méi)有收錄李賀的詩(shī),這未免有點(diǎn)太不公允。
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
開(kāi)頭先用“黑云壓城城欲摧”進(jìn)行比喻和夸張,寫(xiě)出了敵軍蜂擁壓境、團(tuán)團(tuán)圍城的緊張形勢(shì)。從第二句“甲光向日金鱗開(kāi)”開(kāi)始,詩(shī)人用了“角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”等幾句,選用“金”、“胭脂”、“紫”、“紅”等色彩明朗的詞語(yǔ),使戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面顯得異常緊張慘烈。從李賀豐富的想象和精心的構(gòu)思中,從他對(duì)邊疆將土慷慨赴難,壯烈殉國(guó)的熱情贊頌中,我們不難看出作者渴望報(bào)效祖國(guó)的熾烈之情。
詩(shī)中用了六種濃重的色調(diào):黑云、金甲、秋色、夜紫、紅旗、重霜。幾乎句句都有鮮明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫紅色,非但鮮明,而且濃艷,它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起,構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。詩(shī)人象一個(gè)高明的畫(huà)家,以色示物,以色感人。用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張,借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)。兩相比照,色彩鮮明,愛(ài)憎分明。但是李賀的詩(shī)篇對(duì)色彩的描繪,呈現(xiàn)異態(tài)的美麗,紅色是“愁紅”、“幽紅”、“衰紅”、“老紅”、“冷紅”;綠色是“寒綠”“靜綠”“土中碧”。五彩繽紛的色彩,詩(shī)人都冠以“老、死、衰、頹、寒、冷、泣、愁”等字眼來(lái)形容。猶如凡高對(duì)色彩的迷狂追求一般,用異常鮮亮的.色彩張顯內(nèi)在的精神。
《金銅仙人辭漢歌》是李賀另一首著名的樂(lè)府詩(shī)。
茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧。
魏官牽車(chē)指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼,渭城已遠(yuǎn)波聲小。
這首詩(shī)涉想奇絕,以愁制勝。全詩(shī)巧妙地運(yùn)用了擬人手法,抒發(fā)“金銅仙人”、其實(shí)也是詩(shī)人自己的憂國(guó)憂民之情。開(kāi)頭四句,作者首先感嘆漢武帝死后的凄涼景象,給人一種時(shí)過(guò)境遷的感覺(jué)。后八句,敘述改朝換代的事實(shí)和“金銅仙人”“辭漢”時(shí)悲痛欲絕的景象。
詩(shī)中用“空將漢月”和“攜盤(pán)獨(dú)出”,寫(xiě)出了“金銅仙人”離漢時(shí)只有冷月伴隨,而無(wú)宮人相送的伶仃孤苦的情景。因?yàn)樗蝗屉x開(kāi)故土咸陽(yáng),所以一出東關(guān)便覺(jué)酸風(fēng)刺目,潸然淚下?!般~人”悲啼,衰蘭相送,形成了一種悲愴的氣氛。老天是無(wú)情的,冥冥蒼天如果有情,它也會(huì)以這種離愁為愁,變得衰老起來(lái),那么多情善感的人就更不用說(shuō)了。最后,詩(shī)用“渭城已遠(yuǎn)波聲小”,寫(xiě)出了“金銅仙人”對(duì)故土的留戀。可憐未老頭先白,蓋多出于情字。必先摒除情愛(ài),而后方能得長(zhǎng)生。《飛狐外傳》中袁紫衣對(duì)胡斐說(shuō)了一個(gè)偈子:“由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖;若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)。大概也是此意。
李賀的樂(lè)府詩(shī)中,也有以勞動(dòng)人民的疾苦為題材的,《老夫采玉歌》就是很著名的一首。
采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色。
老夫饑寒龍為愁,藍(lán)溪水氣無(wú)清白。
夜雨岡頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚。
藍(lán)溪之水厭生人,身死千年恨溪水。
斜山柏風(fēng)雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊。
村寒白屋念嬌嬰,古臺(tái)石磴懸腸草。
唐代長(zhǎng)安附近的藍(lán)田縣以產(chǎn)玉著名,縣西三十里有藍(lán)田山,又名玉山,它的溪水中出產(chǎn)一種名貴的碧玉,叫藍(lán)田碧。但由于山勢(shì)險(xiǎn)峻,開(kāi)采這種玉石十分困難,民工常常遇到生命危險(xiǎn)?!独戏虿捎窀琛繁闶且赃@里為背景。
詩(shī)以疊詞入筆,“采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色”直書(shū)老夫的采玉生活,表現(xiàn)了人民對(duì)采玉這一艱苦而危險(xiǎn)的勞役的煩怨情緒。這兩句語(yǔ)言清淡、樸實(shí),帶有濃厚的民歌風(fēng)味。接下去,詩(shī)用“老夫饑寒龍為愁,藍(lán)溪水氣無(wú)清白。夜雨同頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚”等四句,寫(xiě)出老夫采玉的辛酸。隨后,詩(shī)人又抓住采玉工人最感恐怖、最感痛苦的死生問(wèn)題,敘寫(xiě)出“藍(lán)溪之水厭生人,身死千年恨溪水”兩句,揭示出無(wú)數(shù)采玉者葬身魚(yú)腹的血淋淋的事實(shí),控訴了統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和荒淫。
最后四句是點(diǎn)睛之筆,“斜山柏風(fēng)雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰,古臺(tái)石磴懸腸草。”在激風(fēng)暴雨中,繩子系在泉水下瀉的巖石上,繩子下端的深谷中,模模糊糊可以看到老漢搖擺的身影。就在這極其危險(xiǎn)、甚至沒(méi)有生還可能的情況下,他忽然看到了古臺(tái)石磴上的“懸腸草”,油然想起家中饑寒交迫的嬌兒。這樣,老人除了體膚痛楚之外,就又增加了一層精神的痛苦。這種特寫(xiě),大大加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量。
在唐詩(shī)的山脈里,李白、杜甫是主脈,李賀永遠(yuǎn)不是。他寫(xiě)的樂(lè)府詩(shī)冷艷低沉、奇崛險(xiǎn)怪,為唐代詩(shī)壇中的一個(gè)異類(lèi)。但那種構(gòu)思和氣概,出神入化,意想天外,也是靈異神奇的一座山峰。
在唐詩(shī)的王國(guó)里,或許有一天我們會(huì)看到一位長(zhǎng)衫男子,身材瘦削,雙肩微聳,騎著一頭瘦驢,行跡瑟縮,行走在崎嶇的山路上,前路渺渺,如路旁群山的云瘴,他垂首閉目,搖首時(shí)發(fā)出并不清脆的吟詠:“少年心事當(dāng)拿云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃?!彼蛔忠痪渫掏鲁鋈鐭熕旗F般的文字,在煙霧之中,他清瘦的臉龐釋放出異彩。
《桃花心木》讀后感
通過(guò)讀書(shū)我們能夠提高自身的素養(yǎng),還能夠開(kāi)闊我們的視野,在閱讀作品這本書(shū)的過(guò)程當(dāng)中,很多讀者都有著自己的想法。一篇優(yōu)秀的作品讀后感應(yīng)該怎樣入手?我們特意為大家準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“《桃花心木》讀后感”的文章。
《桃花心木》讀后感【篇1】
“桃花心木讀后感”
人生短短幾十年,如何讓自己的生命變得有意義?如何能夠在這有限的時(shí)間內(nèi)完成自己的使命?這些問(wèn)題,是每一個(gè)人都不能避免的。而讀完《桃花心木》這本書(shū),讓我豁然開(kāi)朗。這本書(shū)讓我了解到,成功之路上,之所以磕磕絆絆,最終還是能夠獲得勝利,是因?yàn)樽鍪乱袌?jiān)持不懈的精神,要有正確的目標(biāo)和自我認(rèn)知。
因?yàn)樽髡咭恍南胍ㄟ^(guò)《桃花心木》這本書(shū),來(lái)喚醒那些沉睡在心底的熱愛(ài),并鼓舞那些追夢(mèng)的人們,于是他以一段身世不同的兄弟姐妹的故事為主線,帶領(lǐng)讀者了解自我成長(zhǎng),學(xué)會(huì)擁有“桃花心木”的力量。同時(shí),在故事的情節(jié)描寫(xiě)中,也側(cè)重于呈現(xiàn)出人間真情,真實(shí)描寫(xiě)了生活中的氣氛和人物情感,使得整本書(shū)讀起來(lái)特別真實(shí)真誠(chéng)。
讀完《桃花心木》,讓我想起一句話:“沒(méi)有人喜歡失敗,但失敗卻讓人成長(zhǎng)”。在這本書(shū)中,兄弟姐妹們每一次遇到困難都會(huì)選擇堅(jiān)持。每次克服困難后,他們會(huì)反思自己以前所做的不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),然后接著前進(jìn)。他們堅(jiān)持不懈、積極向上的精神,讓我再次理解到成功的本質(zhì)所在。
這本書(shū)中的另一個(gè)精神,則是要有正確的目標(biāo)和自我認(rèn)知。人一生中所面臨的選擇是常常錯(cuò)綜復(fù)雜的,在做決策時(shí)需要慎重考慮。比如:在書(shū)中,子軒和小薔薇只有10歲的時(shí)候,他們就已經(jīng)知道自己的興趣愛(ài)好,通過(guò)電影《哈利波特》激發(fā)了對(duì)于魔法的好奇心,從而追尋了學(xué)習(xí)自己所喜愛(ài)的知識(shí)的道路。在這個(gè)過(guò)程中,他們中斷了其他的小興趣愛(ài)好,全心全意去學(xué)習(xí)自己熱愛(ài)的課程,同時(shí)他們也比其他人更加專(zhuān)注于自己的未來(lái)發(fā)展路線。
最令我感動(dòng)的是,主人公子軒為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),能夠用自己的方式努力去學(xué)習(xí),同時(shí)也不會(huì)為自己的失敗而氣餒。他深信:“我是誰(shuí)”的哲學(xué),這句話來(lái)自于他父親對(duì)他的鼓勵(lì),意思是,你是你自己,能夠做到什么就去爭(zhēng)取做到什么。在這個(gè)時(shí)代里,能夠矢志不渝地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),保持自己熱情的人已經(jīng)不多見(jiàn)了。
總而言之,《桃花心木》這本書(shū),不僅僅是一本能夠讓你欣賞生動(dòng)有趣的故事的好書(shū),更是一本價(jià)值觀很高的書(shū)。在這本書(shū)中,作者告訴我們,每個(gè)人都能夠通過(guò)不斷的努力,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,成為真正的自己。這本書(shū)受眾廣,可以說(shuō)是一部教育性很強(qiáng)的書(shū),它能夠使每一個(gè)有夢(mèng)想的人都能夠在追逐夢(mèng)想的路上得到一些指引,去成為最好的自己。
《桃花心木》讀后感【篇2】
林清玄的散文總是教給我們道理,今天我們學(xué)了他寫(xiě)的一篇《桃花心木》的文章,我從中明白了一個(gè)道理:只有克服依賴(lài)性,才能生存發(fā)展,成為強(qiáng)者。
《桃花心木》講的是一個(gè)種樹(shù)人種下桃花心木,不天天來(lái)澆水,隔三天或五天澆一次。澆地量也不一,有的早上澆,有的下午澆。有時(shí),桃花心木會(huì)莫名其妙枯萎,他總會(huì)帶幾棵來(lái)補(bǔ)種。我忍不住問(wèn)他為什么種樹(shù)方式那么奇怪?他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我澆水是模仿老天下雨,老天下雨是算不準(zhǔn)的,如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng),樹(shù)苗自然就枯萎了,但找到水源地樹(shù),長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了”。
表面上,這樣做似乎很不近人情,天天讓樹(shù)苗“忍饑挨餓”。但如果他每天來(lái)澆水,每天定時(shí)澆定量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心,根浮在地表,無(wú)法深入地下,遇到狂風(fēng)暴雨,就會(huì)倒下。不只是樹(shù),人也一樣,在艱苦中生活,一次次接受考驗(yàn)后,會(huì)有一顆獨(dú)立自主的心。
以前,我不獨(dú)立,連一個(gè)人在家都害怕。收拾書(shū)本,整理房間這些小事都不會(huì)。別人都可以獨(dú)自乘車(chē)了,我連買(mǎi)東西都要媽媽買(mǎi),不敢自己開(kāi)口。后來(lái),媽媽開(kāi)始鍛煉我,讓我放學(xué)一個(gè)人待在家做作業(yè),煮好飯等她回家??偸亲屛?guī)退ベI(mǎi)東西,還要我自己收拾書(shū)本、整理房間。剛開(kāi)始我不習(xí)慣,纏著媽媽不肯做,但她很?chē)?yán)厲地說(shuō)我必須這樣做。慢慢地,我有了經(jīng)驗(yàn),不再害怕了。我覺(jué)得我長(zhǎng)大了許多,多虧媽媽的嚴(yán)厲,不然我現(xiàn)在還是個(gè)依賴(lài)別人的小寶寶呢!
讀了這篇課文,我知道只有經(jīng)得起生活的磨難考驗(yàn),才能學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng),成為強(qiáng)者。正所謂“萬(wàn)物競(jìng)天,適者生存”。
《桃花心木》讀后感【篇3】
讀了《桃花心木》這一篇課文,讓我感觸很深。文中有一句話含義深刻:不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。對(duì)啊,不只是樹(shù),人也是一樣,毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在溫室里培養(yǎng)出來(lái)的東西,不會(huì)有強(qiáng)大的生命力。
正是因?yàn)樘一ㄐ哪久缫蕾?lài)了一定的時(shí)間澆一定的水,根才會(huì)浮在地表上,大風(fēng)一吹,就會(huì)連根拔起。李贄曾經(jīng)說(shuō)過(guò):物不經(jīng)鍛煉,終難成器;人不經(jīng)切琢,終不成人。是啊,我們不應(yīng)該依賴(lài)父親與母親,應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的雙手去對(duì)待即將到來(lái)的問(wèn)題與考驗(yàn),正如桃花心木一樣,不能汲取到養(yǎng)分,就把根深深扎入泥土之中,拼命地找水源?,F(xiàn)在,我讀了《桃花心木》這一篇課文,讓我知道了不能依賴(lài)別人的幫忙,要靠自己的能力去應(yīng)付到來(lái)的困難。六一班 李納指導(dǎo)老師 李文娟
《桃花心木》讀后感【篇4】
人生有許多的艱辛,起伏不定,多多少少。不一樣的人對(duì)人生有不一樣的了解,有的覺(jué)得是一種命運(yùn),有的認(rèn)為是一種挑選,有的人認(rèn)為是一種享有。學(xué)好人生中的大道理是不可或缺的,《桃花心木》便是一篇從一件簡(jiǎn)易的瑣事中啟迪閱讀者。
文中敘事了:農(nóng)村家鄉(xiāng)屋前,有一塊十分大的空閑地,轉(zhuǎn)租給別人種桃花心木的樹(shù)苗。種桃花心木的是一個(gè)身高很高的人。樹(shù)苗種下后,他常到澆水??墒?,他來(lái)的并沒(méi)有規(guī)律性,有時(shí)候三天一次,有時(shí)候五天,有時(shí)候乃至十幾天來(lái)一次;澆水的量也不一定,有時(shí)候澆得多,有時(shí)候澆得少。沒(méi)多久,有一些樹(shù)苗就無(wú)緣無(wú)故的凋謝了。
之后,我詢(xún)問(wèn)他:究竟應(yīng)當(dāng)何時(shí)來(lái)?多長(zhǎng)時(shí)間澆一次水?桃花心木怎么會(huì)凋謝?假如你每日都來(lái)澆水,桃花心木就該不容易凋謝了吧?
而他卻笑著說(shuō):植樹(shù)是近百年的偉業(yè),并不像蔬菜那樣好多個(gè)禮拜就可以收獲。因此要讓他們自身學(xué)好找尋水源。我澆水僅僅效仿老天爺雨天。假如沒(méi)法在這類(lèi)不確定中找尋水源,樹(shù)苗就沒(méi)法生長(zhǎng)發(fā)育??墒牵偃缭诓淮_定中尋找水源,拼了命投身的樹(shù),成長(zhǎng)為近百年樹(shù)木就不是問(wèn)題了。假如每日都來(lái)澆水,樹(shù)苗便會(huì)培養(yǎng)依賴(lài)感,沒(méi)法深層次地底,找尋水源。一旦我終止?jié)菜瑯?shù)苗會(huì)凋謝得大量。
如今,桃花心木早已看起來(lái)與房頂一般高,是那麼雅致自得,表明出蓬勃生機(jī)。
本文選用了擬人化的方式,主要表現(xiàn)了創(chuàng)作者極為精湛的寫(xiě)作能力。本文有著一個(gè)人生生活哲理:在不確定中日常生活的人,能較為經(jīng)得住日常生活的磨練,會(huì)鍛練出一顆自立自強(qiáng)的心,在不確定中,就能學(xué)好把非常少的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)換成極大的動(dòng)能,勤奮生長(zhǎng)發(fā)育。
《桃花心木》讀后感【篇5】
今日,我們學(xué)了一篇關(guān)于桃花心木的課文。
文中為桃花心木苗澆水的人在為桃花心木澆水時(shí),不定時(shí),不定量地澆水,這使初學(xué)這篇課文同學(xué)都感到奇怪。因?yàn)橐话惴N樹(shù)澆花都是定時(shí)定量地澆水。原先作者與我們都以為他缺乏經(jīng)驗(yàn),不會(huì)種,而我們真正讀懂了這篇課文后,才明白當(dāng)時(shí)種樹(shù)人的做法。原來(lái),種樹(shù)人的經(jīng)驗(yàn)很高。他澆水只是模仿老天下雨,種樹(shù)人他看得遠(yuǎn),如果定時(shí)定量地澆水,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心,一旦停止?jié)菜?,?shù)苗就會(huì)枯萎了。如果樹(shù)苗沒(méi)有養(yǎng)成依賴(lài)的心,根就會(huì)扎根于大地,努力尋找水源,那么,這棵樹(shù)就贏得了生存的希望,長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了。從中我們可以得出一個(gè)結(jié)論:一個(gè)人從小就不能養(yǎng)成依賴(lài)的心,凡是都要靠自己克服,千萬(wàn)不能像已經(jīng)養(yǎng)成依賴(lài)的心的桃花心木。一樣,更不能像溫室中的花朵。
因?yàn)?,它們美麗的外表是借助外界的力量?lái)完成的。如果這種力量消失了,那么依賴(lài)于外力的花朵在外面呆不了好久就枯萎了。所以,我們因該像寒風(fēng)中的臘梅,頑強(qiáng)不屈地站在寒風(fēng)中,與惡劣的環(huán)境戰(zhàn)斗。爸爸媽媽之所以把我們送到這里,是因?yàn)樗麄兿M覀兡茉讵?dú)立的情況下完成自己要完成的工作,鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。靠著自己的力量克服困難。在家里也因該這樣。如果老師問(wèn):是溫室中的花朵值得你們學(xué)習(xí),還是寒風(fēng)中的臘值得你們學(xué)習(xí)?我會(huì)毫不猶豫地選擇臘梅,因?yàn)樗茴B強(qiáng)的在寒風(fēng)中屹立。今后,我一定要像這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
《桃花心木》讀后感【篇6】
我讀了《桃花心木》這篇文章之后。才了解桃花心木這種樹(shù),才知道它有著淡紅色的外表。只要每天澆水,就能一直存活。然而種樹(shù)人可并沒(méi)有這樣做。種樹(shù)人每次來(lái)澆水,也沒(méi)有規(guī)律,有時(shí)隔三差五的來(lái)一次,有時(shí)很久才來(lái)一次。于是作者非常疑惑,便問(wèn):“你為什么要這樣做?它不是每天都要澆水嗎?”種樹(shù)人答道:“是想讓樹(shù)木適應(yīng)不同的環(huán)境,在無(wú)法預(yù)知的情況下自己尋找水源生長(zhǎng)。桃花心木必須自己尋找水源才能長(zhǎng)成百年大樹(shù)”。
這時(shí),我想起來(lái)有一種植物常年生活在沙漠里,叫做駱駝刺,因?yàn)樯衬晁∩伲择橊劥讨荒馨炎约旱母爝M(jìn)深深的泥土里尋找水源努力生長(zhǎng)。
大樹(shù)如此,小小的野生植物如此,我們?nèi)祟?lèi)也是如此。一個(gè)人只有在不確定的環(huán)境里生存長(zhǎng)大的,他才能練就一顆獨(dú)立自主的心;才能更頑強(qiáng)地、更健康地生長(zhǎng)。
我們之所以要獨(dú)立,是因?yàn)槲覀儾荒軙r(shí)時(shí)刻刻都被父母,爺爺奶奶捧在手掌心里,不能時(shí)時(shí)刻刻都能得到別人的指導(dǎo)。我們必須要學(xué)會(huì)自立,學(xué)到更多的'知識(shí)和技能,才能從容克服各種困難。如果一個(gè)人總是依賴(lài)家人,連自己的衣服在那里放到都不知道,從來(lái)不會(huì)照顧自己,你想他長(zhǎng)大了能做些什么。只有經(jīng)過(guò)磨難的人,才能提高自己獨(dú)立自主的生活能力,一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)一點(diǎn)磨難的人,是不會(huì)有一顆獨(dú)立的心的。
我讀過(guò)《傳習(xí)錄》,文中有這樣一句話:“種樹(shù)者必培其根”。一顆樹(shù)要長(zhǎng)成參天大樹(shù),必須得養(yǎng)其根,一個(gè)人要想成為有用之才必須得養(yǎng)其心。只有學(xué)會(huì)獨(dú)立,才能對(duì)其心進(jìn)行磨練,一個(gè)人只有有了一顆自信的心,才能不斷地進(jìn)??;才成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
同學(xué)們!讓我們攜起手來(lái),向著我們獨(dú)立自主的目標(biāo)進(jìn)發(fā)吧!
《桃花心木》讀后感【篇7】
今天,我和妹妹一時(shí)興起,玩起游戲棋來(lái),我開(kāi)始玩得還行,可后來(lái)老是退步,沒(méi)辦法,我只能咬咬牙,堅(jiān)持走下去。過(guò)了一會(huì)兒,游戲結(jié)束了。呵!真是“功夫不負(fù)有心人”啊,我居然反敗為勝了!
我又回想起這學(xué)期才學(xué)過(guò)的一篇課文《桃花心木》,這篇課文主要講了作者所住的地方,附近有個(gè)林場(chǎng),租給別人種一種生命力很頑強(qiáng)的樹(shù):桃花心木。種樹(shù)人不按固定的時(shí)間給樹(shù)苗澆水,然而,樹(shù)苗卻長(zhǎng)成了大樹(shù)。
如果種樹(shù)人按時(shí)給樹(shù)苗澆水,樹(shù)苗就不會(huì)自己在土地里尋找水源,最后將面臨著枯萎。樹(shù)苗之所以能長(zhǎng)成百年大樹(shù),是因?yàn)樗慌聸](méi)有充足的水源,拼命扎根,在土地里尋找水源。頑強(qiáng)的活了下來(lái)……
由此,我悟出了一個(gè)人生哲理:人,不能怕困難,更不能被生活中曲曲折折、風(fēng)風(fēng)雨雨所折服,要從失敗中站起,一步一個(gè)腳印兒地走,勇敢地去面對(duì)人生必有的困難與挫折,走完屬于自己的人生道路!
《桃花心木》讀后感【篇8】
讀了《桃花心木》這篇文章后,我悟出了人生的哲理。
看到桃花心木這個(gè)題目的時(shí)候,就想著,這個(gè)肯定是一篇美文,因?yàn)轭}目都這么美。
作者并沒(méi)有用科學(xué)的方法來(lái)向我們介紹種植桃花心木。
而是用一種激勵(lì)、鼓勵(lì)我們的方法向我們表述了要形成一顆獨(dú)立自主的心文中的種樹(shù)人并沒(méi)有定時(shí)來(lái)澆水,每次來(lái)澆水的時(shí)候不是澆一定的量,每次來(lái)都是澆不同分量的水。
這樣的話,就能讓桃花心木樹(shù)養(yǎng)成一個(gè)沒(méi)有依賴(lài)性的一棵樹(shù),會(huì)自己獨(dú)立生長(zhǎng),自己找水源生長(zhǎng)。
文章里有一句話:“不只是樹(shù),人也一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一刻獨(dú)立自主的心?!?/p>
這句話點(diǎn)明了我,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成一顆獨(dú)立自主的心。
這樣的話,我們就能遇到困難也決不退縮,我們不能養(yǎng)成一顆有依賴(lài)性的心。
《桃花心木》讀后感【篇9】
這個(gè)星期,我學(xué)習(xí)了一篇課文,名為《桃花心木》。文章主要介紹了一種叫桃花心木的特別的樹(shù),樹(shù)形優(yōu)美,高大而筆直。他的作者是中國(guó)現(xiàn)代著名作家——林清玄。我讀了這篇課文后感觸很深。
文章中,有很多含義深刻的句子,例如:“不只是樹(shù),人野是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話告訴我們,人和樹(shù)木一樣,也應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的生活,只有不依靠別人,經(jīng)得起生活中的任何挫折,才會(huì)成為一個(gè)獨(dú)立自主的人,成為一顆“適者生存”的人。
這篇課文,通過(guò)優(yōu)美的桃花心木,借種樹(shù)喻育人,要我們深化對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知,就能有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,去面對(duì)、去迎接、去挑戰(zhàn)生活中的坎坷、曲折和磨難。
在我們的日常生活中,我們會(huì)遇到多少迎面而來(lái)的困難,那何止千千萬(wàn)萬(wàn)。但我們一定、一定要勇敢地面對(duì),不能逃避,順應(yīng)一句俗語(yǔ)“是福不是禍,是禍躲不過(guò)?!币滥憧刹皇且粋€(gè)單獨(dú)的一個(gè)人,而是社會(huì)的一份子,要借助集體的力量,鍛煉自己的能力,去努力拼搏,努力奮斗,用積極樂(lè)觀的心態(tài)去戰(zhàn)勝一切困難。
我曾經(jīng)也面對(duì)過(guò)很多困難,家庭的變故,親人的吵鬧,朋友的不和,還有陌生人的欺詐……這些我都經(jīng)歷過(guò),但我都用自己的智慧和勇敢挺過(guò)來(lái)了。有了這些經(jīng)驗(yàn),我會(huì)變得更加成熟懂事,不再依賴(lài)父母的'呵護(hù),同時(shí)我同時(shí)有一種戰(zhàn)勝自我的快樂(lè)。
我時(shí)時(shí)告誡自己:做人要樂(lè)觀、自主、堅(jiān)強(qiáng)。
《桃花心木》讀后感【篇10】
這篇課文主要講了:在作者的鄉(xiāng)下老家旁,種著桃花心木苗。種桃花心木的人總是不按規(guī)律地給樹(shù)澆水,“我”感到很奇怪,沒(méi)想到在那人的奇怪育苗方法 下,桃花心木長(zhǎng)得高大而筆直,最重要的是它的生命力變得很旺盛。
當(dāng)“我”看到那種樹(shù)的人沒(méi)有規(guī)律地給樹(shù)澆水:“有時(shí)隔三天,有時(shí)隔五天,有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定,有時(shí)澆得多,有時(shí)澆得少”時(shí),我感 到很奇怪,心里充滿了疑問(wèn):為什么那個(gè)種樹(shù)的人要沒(méi)有規(guī)律得澆水呢?難道他很懶嗎?可懶人怎么會(huì)知道有幾棵樹(shù)枯萎呢?難道他很忙嗎?可忙人怎么可能 做事那么從從容容呢?……這么多的疑問(wèn),讓我忍不住問(wèn)種樹(shù)人,這一問(wèn),讓“我” 懂得了很多的做人道理。
種樹(shù)人說(shuō),他這樣不按規(guī)律地澆水,是為了模仿雨,如果他每天定時(shí)澆一定 量的水,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心,這樣它就沒(méi)有獨(dú)立生存的能力了。
不只是樹(shù),人也一樣。種樹(shù)人的回答,讓我懂得了:我們要經(jīng)得起生活的考驗(yàn),要鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
“種樹(shù)的人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了”;少年不再依賴(lài)父母了,獨(dú)立自主的能力也變得強(qiáng)了。同學(xué)們,就讓我們不再過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的皇帝公主般的生活,不再期望腳下處處陽(yáng)關(guān)道,不要幻想頭頂一片艷陽(yáng)天,不迷戀家人給予的蜜罐溫床了吧!
《桃花心木》讀后感【篇11】
桃花心木是一種特別的樹(shù),樹(shù)形優(yōu)美,高大、筆直。
種桃花心木的是一個(gè)個(gè)子高高的人。他來(lái)的沒(méi)有規(guī)律,有時(shí)隔三五天,有時(shí)十幾天才來(lái)一次,澆水的量也不同,有時(shí)澆得多,有時(shí)澆得少。
作者很好奇,于是問(wèn)種樹(shù)的人:到底應(yīng)該什么時(shí)間來(lái)?多久澆一次水?桃花心木為什么會(huì)無(wú)緣無(wú)故枯萎?他問(wèn)了好多諸如此類(lèi)的問(wèn)題。種樹(shù)人就告訴了他很多種樹(shù)的道理,比如他澆水只是模仿老天下雨,種樹(shù)是百年的基業(yè),還有解釋他為什么來(lái)的沒(méi)有規(guī)律。
最有意義的還是文章結(jié)尾處作者的感慨:不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。
桃花心木要靠自己學(xué)會(huì)在土里找水源,否則樹(shù)苗就會(huì)枯萎。我們學(xué)習(xí)也應(yīng)該如桃花心木一樣,將自己完全投入到學(xué)習(xí)之中,到書(shū)海中汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。
學(xué)習(xí)跟種桃花心木的道理是一樣的,只有擁有了一顆自主探究的心才能汲取更多知識(shí)。在老師給我們上課的基礎(chǔ)上,我們?cè)谡n后還要自己努力鉆研!
《桃花源記》讀后感9篇
什么是作品呢?您讀完作品,似乎人生觀都會(huì)有所改變。讀后感就是記錄我們思索的過(guò)程,獲得新的見(jiàn)解的過(guò)程,將其記錄下來(lái),敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的“《桃花源記》讀后感”。
《桃花源記》讀后感 篇1
懷著小小的激動(dòng)心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。
有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種道不明的失落感,人類(lèi)的破壞,人類(lèi)的不和諧,造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì)中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削。‘忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開(kāi),到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個(gè)枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇鼈兿褚蝗侯B童,爭(zhēng)先恐后地讓人們來(lái)觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來(lái),一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個(gè)哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥(niǎo)們從家里飛了出來(lái),唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。
跟著陶淵明的蹤跡,我們來(lái)到了充滿和平寧?kù)o的桃花源。‘土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧?kù)o的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著?!犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。’除了那可愛(ài)的桃花,還有一群群小動(dòng)物,小魚(yú)和小蝦嬉戲著,來(lái)來(lái)回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!
‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人,會(huì)給人們帶來(lái)傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個(gè)武陵人卻不記恩德,恩將仇報(bào),妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利,見(jiàn)利忘義,只活在錢(qián)財(cái)之中。我們用心想想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這種人有嗎?多嗎?確實(shí),多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人,社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。
想到這里美好的感覺(jué)戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì),只有歡笑,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清除。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。
《桃花源記》讀后感 篇2
小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事,但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為中國(guó)古典中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的`追求。
他寫(xiě)這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門(mén),少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾,社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。
在陶淵明的筆下,桃花源呈現(xiàn)在我們面前的是土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。作者的手筆簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話,就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借避秦之亂這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫(xiě),神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。
《桃花源記》讀后感 篇3
漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個(gè)小洞口,便走了進(jìn)去,但“初極狹,才通人”,漁人并沒(méi)有就此放棄,“復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,洞里便由原來(lái)的狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮,他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。
人生也是這樣,人常常會(huì)陷入低谷,但之后的選擇才是至關(guān)重要的。如果選擇滯留,那么人生便會(huì)漫無(wú)目標(biāo),十分黯淡;如果鼓起勇氣,勇于面對(duì)困難,繼續(xù)前進(jìn),那么便會(huì)迎來(lái)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)中也是如此,有時(shí)考試會(huì)失利。我曾為此十分苦惱,但靜下來(lái)思考,這并不是什么天崩地裂的大事??荚嚨某踔允菫榱瞬槁┭a(bǔ)缺,靜下來(lái)思考自己究竟哪里學(xué)的不扎實(shí),哪里做的`不夠好,找尋根源,此后在日常學(xué)習(xí)中多加留意。有這樣堅(jiān)持不懈的過(guò)程后,下次考試才能夠避免這樣的問(wèn)題。
人生就是從狹窄幽暗的山洞進(jìn)入桃花源的過(guò)程,生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻都在經(jīng)歷這樣的過(guò)程。只有堅(jiān)持不懈,砥礪前行,才能不負(fù)韶華,尋到人生中的那片桃花源。
《桃花源記》讀后感 篇4
“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”這一段的意思是這樣的:“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,就出現(xiàn)了一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅能容一個(gè)人通過(guò)。他又往前走了幾十步,眼前由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊明亮了。呈現(xiàn)在眼前的是一片平坦寬廣的土地,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。其中來(lái)往工作的人,男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子,都安閑快樂(lè)?!?/p>
每當(dāng)讀到這一句時(shí),我總是愛(ài)在腦海中想象出桃花源的樣子,并想象自己身處其中,怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂(lè)土嗎?于是有了“及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志”和“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?!钡墓适???赐曛螅胰滩蛔∠?,為什么漁人能在無(wú)意間進(jìn)入桃花源,而太守和南陽(yáng)的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢?
會(huì)不會(huì)是因?yàn)闈O人心無(wú)雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣,但“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也”,他也會(huì)這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事,故事是說(shuō)一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進(jìn)了河里,招來(lái)了赫爾墨斯,赫爾墨斯撈上了一個(gè)金斧和銀斧,農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧,赫爾墨斯被他感動(dòng)了,于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽(tīng)了很羨慕,卻因?yàn)樨澬淖兊靡粺o(wú)所有。這不正像我們身邊的一些人嗎?貪得無(wú)厭,于是變得庸俗,小氣,被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒,也去效仿他們,結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。
而那些人們口中的高雅之士,有多少是真正的“高雅之士”呢?
懷著小小的激動(dòng)心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。
有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當(dāng)我緩過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種道不明的失落感,人類(lèi)的破壞,人類(lèi)的不和諧,造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì)中,‘桃花源’的確是人們向往的地方,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削?!龇晏一郑瑠A岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛’,仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿,順著小溪走,一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了,桃花盛開(kāi),到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵,擠滿了整個(gè)枝丫,羞羞答答地互相簇?fù)碇?,它們像一群頑童,爭(zhēng)先恐后地讓人們來(lái)觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來(lái),一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個(gè)哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥(niǎo)們從家里飛了出來(lái),唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。
跟著陶淵明的蹤跡,我們來(lái)到了充滿和平寧?kù)o的桃花源?!恋仄綍?,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧?kù)o的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著?!犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!四强蓯?ài)的桃花,還有一群群小動(dòng)物,小魚(yú)和小蝦嬉戲著,來(lái)來(lái)回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!
‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。‘設(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人,會(huì)給人們帶來(lái)傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個(gè)武陵人卻不記恩德,恩將仇報(bào),妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利,見(jiàn)利忘義,只活在錢(qián)財(cái)之中。我們用心想想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這種人有嗎?多嗎?確實(shí),多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人,社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。
想到這里美好的感覺(jué)戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì),只有歡笑,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。
《桃花源記》讀后感 篇5
讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o,祥和,美麗的世界!
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛?!蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺(jué):幽幽的桃花林中,桃花生機(jī)勃勃,爭(zhēng)奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺?;ǘ渲型钢囮嚽逑悖瑹o(wú)不使人忘記煩惱與憂愁。’而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來(lái)時(shí)桃花源中人們好奇的爭(zhēng)先恐后的迎接他。
陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì)中人們期望的和平。的確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。
說(shuō)到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源?,F(xiàn)在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害??!我想,恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想,必不存在。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),自私,腐敗已逐步侵蝕我們?cè)炯儩嵉撵`魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的想法,只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……
所以,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把壞思想排斥出去。我們要根生地固國(guó)家之間的友誼,繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無(wú),和平共處。這樣,地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。
《桃花源記》讀后感 篇6
讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂愁,有的只是快樂(lè)和諧的生活。我經(jīng)?;孟胫菢拥娜碎g仙境。
但這僅僅是幻想,當(dāng)回過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。
一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛(ài)森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?,我們沿著荷花塘走過(guò),微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還可以聞到竹葉的清香呢。可是,現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來(lái)越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車(chē)輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。
夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然停止了腳步,我問(wèn)他:“你怎么不走了呢,天快黑了?!彼钢恢淮蜣D(zhuǎn)的鳥(niǎo)兒說(shuō):“姐姐你看,是小鳥(niǎo),好可愛(ài)呀,也在做游戲嗎?”我說(shuō):“可能是吧?!彼肓艘粫?huì)兒,看著我說(shuō):“怎么只有一只呢,其他小鳥(niǎo)呢?它是不是找不到媽媽?zhuān)也坏郊伊?晚上會(huì)害怕嗎?”面對(duì)他這一連串的問(wèn)題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來(lái)為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥(niǎo)兒正如我弟弟所說(shuō)的那樣失去了家園,無(wú)家可歸了。
晚上,我躺在床上,弟弟的問(wèn)題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥(niǎo)呢,有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類(lèi)所賜。
漸漸地我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見(jiàn)到的那只鳥(niǎo)兒,來(lái)到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽(yáng)光的溫暖,往下看,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,四季如春的氣候,在陽(yáng)光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。
不知不覺(jué)我來(lái)到了一條小溪邊,看到一個(gè)小孩正在喝溪水,還跟他的同伴說(shuō):“這水好清,好甜呀?!贝┻^(guò)小溪來(lái)到森林,這里的樹(shù)林郁郁蔥蔥,為了小動(dòng)物們遮風(fēng)擋雨,森林里一片和諧的景象。這時(shí),聽(tīng)到一棵小樹(shù)苗說(shuō):“這里的人們是多么注意保護(hù)我們,把我們照顧得無(wú)微不至,為了小動(dòng)物們建立了一個(gè)和諧美麗的家園?!彪x開(kāi)森林,來(lái)到街上,這里一片熱鬧和諧的景象又把我深深地吸引住了。
這時(shí),我突然聽(tīng)到一陣鈴聲,原來(lái)是鬧鐘響了,這只是一個(gè)夢(mèng)而已,我回憶著剛才這個(gè)美麗的夢(mèng),心想如果現(xiàn)實(shí)世界有那么的美該多好?,F(xiàn)在大面積地森林被砍伐,環(huán)境被破壞,如果再不關(guān)注森林,保護(hù)環(huán)境,我們將會(huì)像小鳥(niǎo)一樣失去我們的家園。
《桃花源記》讀后感 篇7
桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個(gè)字,就為人們講述了一個(gè)栩栩如生、引人入勝的故事。
這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而忘路之遠(yuǎn)近,而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹(shù)夾岸,其中竟無(wú)一株雜樹(shù),漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見(jiàn)他十分驚訝。經(jīng)過(guò)一番詢(xún)問(wèn)漁人才知道這里是一些在秦國(guó)時(shí)為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開(kāi)時(shí)桃花源的人請(qǐng)他保守這個(gè)秘密。漁人答應(yīng)了他們的請(qǐng)求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號(hào)。到了郡城,他卻違背諾言把這事告訴太守??墒钱?dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r(shí)候卻迷路了。南郡城的劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源。可是最終還是沒(méi)有找到,不久便病死了。從此以后再也沒(méi)有人尋找桃花源。
陶淵明在寫(xiě)這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無(wú)爭(zhēng)、和諧和美麗的生活。桃花源同時(shí)也是作者心中所想的生活??墒翘諟Y明面對(duì)黑暗的社會(huì),他只能選擇隱居耕作,不問(wèn)世事,最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個(gè)人的能力有限,無(wú)法改變事實(shí),但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說(shuō):不在沉默中爆發(fā),就在沉默著死亡。陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎?
當(dāng)我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對(duì)眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
《桃花源記》讀后感 篇8
一、教學(xué)目標(biāo):
⑴、知識(shí)目標(biāo):能夠把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想。
⑵、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn):理解文章的內(nèi)容及主題;順暢地誦讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
四、教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)(共兩課時(shí))
五、教學(xué)過(guò)程
1、回顧舊課
2、朗讀課文
要求有感情地朗讀,注意朗讀節(jié)奏。
3、理清文章思路,梳理文章結(jié)構(gòu)。
文章共四節(jié),按故事的開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局可分為三部分。
第一部分:故事開(kāi)端(1),寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分:故事發(fā)展(2、3),寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源。
第三部分:故事結(jié)局(4),寫(xiě)漁人離開(kāi)及再訪桃花源。
可見(jiàn)文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。
4、理解文章內(nèi)容,體會(huì)文章思想。
把學(xué)生分組,角色扮演漁人和桃花源人,模擬采訪和受訪,通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題、提出問(wèn)題、回答問(wèn)題,深入理解文意,把握文章蘊(yùn)涵的思想。
示例:A、漁人采訪桃花源人
⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?
⑵、請(qǐng)問(wèn)你們是怎樣來(lái)到這里的?
⑶、請(qǐng)問(wèn)你們這里有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?
⑷、當(dāng)我來(lái)到這里時(shí),你們有何感受呢?
⑸、我離開(kāi)時(shí),你們有什么要叮囑的呢?
B、桃花源人采訪漁人
⑴、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
⑵、桃花源給你什么印象呢?
⑶、桃花源人給你什么感受呢?
⑷、你是否也想永遠(yuǎn)留在桃花源呢?
⑸、你對(duì)外人說(shuō)出桃花源是出于什么目的呢?
5、遷移探究
⑴、問(wèn)題一:桃花源人因不滿當(dāng)時(shí)紛亂、不安的先秦社會(huì),躲避到了與世隔絕的桃花源,若我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不滿老師、同學(xué)的時(shí)候,也仿效桃花源人,逃學(xué)、曠課,過(guò)自由自在的生活,可以嗎?
⑵、問(wèn)題二、《桃花源記》表達(dá)了作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平生活的思想。在二十一世紀(jì)的今天還有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,若把本文推薦給現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)布什,會(huì)怎樣呢?試著寫(xiě)一段話,想像美國(guó)總統(tǒng)布什的反映。
6、總結(jié):
本文通過(guò)虛擬一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源,表達(dá)了作者對(duì)黑暗、動(dòng)亂社會(huì)的厭惡和對(duì)和平幸福生活的向往。
7、布置作業(yè):背誦課文
8、板書(shū)設(shè)計(jì):
故事開(kāi)端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源
安居樂(lè)業(yè)
故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧?kù)o祥和
理想社會(huì)
故事結(jié)局(4)離開(kāi)、再訪桃花源
《桃花源記》讀后感 篇9
他寫(xiě)這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門(mén),少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾,社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。
在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話,就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫(xiě),神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。
所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這種世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無(wú)限的暢想空間……