《最后一課》的感悟900字通用

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《最后一課》的感悟(篇1)

“我也不責(zé)備你，小弗郎士，你自己一定夠難受的了，這就是了。大家天天都這么想：‘算了吧，時(shí)間有的是，明天再學(xué)也不遲?！F(xiàn)在看看我們的結(jié)果吧。唉，總要把學(xué)習(xí)拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸?，F(xiàn)在那些家伙就有理由對(duì)我們說了：‘怎么？你們還自己說是法國(guó)人呢，你們連自己的語言都不會(huì)說，不會(huì)寫……’不過，可憐的小弗郎士，也并不是你一個(gè)人的過錯(cuò)，我們大家都有許多地方應(yīng)該責(zé)備自己呢。”這正是法國(guó)大作家都德所寫的《最后一課》。

正如都德所寫“大家天天都這么想：‘算了吧，時(shí)間有的是，明天再學(xué)也不遲?！笨墒?，你明天也這樣想呢？所以，時(shí)間就會(huì)偷偷地從你身邊溜走，而你也將變得一事無成?；蛟S，你會(huì)說，我是有計(jì)劃的，每次只玩幾分鐘。但是，你可曾想過，你總會(huì)下意識(shí)的多玩一、二分鐘。就這樣，你每次都會(huì)浪費(fèi)一、二分鐘，每天都會(huì)浪費(fèi)少則五、六分鐘，多則十幾分鐘，這樣，你一個(gè)星期就按每天五分鐘來算，就浪費(fèi)了半個(gè)多小時(shí)，你一個(gè)月呢，你一年呢，你一輩子呢？更何況能控制成這樣的人簡(jiǎn)直是少之又少。更何況有些人喜歡在網(wǎng)上看漫畫，連載小說，通常想只看幾分鐘，去在自己的潛意識(shí)中、在不知不覺中看了幾個(gè)小時(shí)。記得有一句話，一分鐘真的很少，但千萬個(gè)一分鐘聚集起來，將是一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間。

其實(shí)，能上學(xué)是多么的幸福，很多貧困的兒童、不幸的兒童在以前還無法上學(xué)呢。他們總是對(duì)能上學(xué)的孩子十分羨慕，但我們呢，因?yàn)橐恍╇y背的課文，難懂的古文而想放棄學(xué)習(xí)，視學(xué)習(xí)為世界上最痛苦的事。文中的小弗朗斯也是如此：“那天早晨上學(xué)，我去得很晚，心里很怕韓麥爾先生罵我，況且他說過要問我們分詞。可是我連一個(gè)字也說不上來。我想就別上學(xué)了，到野外去玩玩吧?！笨墒钱?dāng)他得知，以后永遠(yuǎn)都不能再上自己令頭疼、煩惱的法語課時(shí)卻“心里萬分難過”卻發(fā)現(xiàn)自己“幾乎還不會(huì)作文呢！我再也不能學(xué)法語了！難道這樣就算了嗎？我從前沒好好學(xué)習(xí)，曠了課去找鳥窩，到薩爾河上去溜冰……想起這些，我多么懊悔！我這些課本，語法啦，歷史啦，剛才我還覺得那么討厭，帶著又那么重，現(xiàn)在都好像是我的老朋友，舍不得跟它們分手了。還有韓麥爾先生也一樣。他就要離開了，我再也不能看見他了！想起這些，我忘了他給我的懲罰，忘了我挨的戒尺?！?/p>

很多東西，往往只有失去才會(huì)珍惜?？墒俏覀?yōu)槭裁床辉谧约哼€擁有它的時(shí)候珍惜它呢？我們?yōu)槭裁床荒懿或_自己呢？我們?yōu)槭裁床幻靼灼鋵?shí)好多你不喜歡的東西才是對(duì)你最有益的東西呢？為什么？為什么……

讓我們珍惜上學(xué)的機(jī)會(huì)、父母的愛、老師的批評(píng)、同學(xué)的苛刻、長(zhǎng)輩的嚴(yán)厲、朋友的勸導(dǎo)……

《最后一課》的感悟(篇2)

細(xì)細(xì)品味過《最后一課》后，我所感受到的是一種沉重卻也無力反抗的無奈之情。

韓麥爾先生沉痛的感受，使我讀著讀著眼淚也在打轉(zhuǎn)。我驚異，為什么會(huì)這樣，為什么要哭?!我想起了我讀過的另外一篇文章《哭泣的圓明園》，驀然發(fā)覺，中國(guó)也遭遇過這樣的窘境。

回想起八國(guó)聯(lián)軍在中原大地犯下的種種劣跡，我似乎也能明白八國(guó)聯(lián)軍的心思。我中國(guó)軟弱必將會(huì)被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不變的真理。一個(gè)人懦弱并不傷大雅，但一個(gè)國(guó)家，后果將是多么可怕!我們正值年少，如果像弗朗士一樣的荒廢學(xué)業(yè)、只顧玩鬧，那也必將會(huì)有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。

正如梁?jiǎn)⒊?，中?guó)之責(zé)任全在我少年。阿爾薩斯的悲劇不會(huì)再在中國(guó)上演，我也希望我中國(guó)少年奮發(fā)圖強(qiáng)，真正的勝于歐洲，雄于地球!

今天，我讀了《最后一課》這本書，我讀了這本書以后感到受益匪淺。

這本書主要講了一個(gè)叫小弗朗士的法國(guó)小孩，小弗朗士他到學(xué)校上學(xué)，這卻是小弗朗士的老師韓麥爾先生給他們最后一節(jié)法語課。因?yàn)?，可惡的普魯士人占領(lǐng)了小弗朗士的家鄉(xiāng)，小弗朗士連說自己祖國(guó)語言權(quán)利也被剝奪了。他們以后再也不能說他們祖國(guó)的語言，而是說普魯士人的語言。真實(shí)一群可恨的普魯士人。

我們中國(guó)科技不算太發(fā)達(dá)，至今也沒有實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)人的登月夢(mèng)想。而美國(guó)呢?科技日益發(fā)達(dá)，處處想占我們中國(guó)人的便宜。我們要勇于實(shí)驗(yàn)，勤動(dòng)手，動(dòng)腦。讓我們成為祖國(guó)的棟梁。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。所以，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，為祖國(guó)出力，讓科技日益發(fā)達(dá)。

《最后一課》的感悟(篇3)

這是法國(guó)名著《最后一課》，是以一個(gè)阿爾薩斯兒童的身份撰寫的，十分感人。

這個(gè)孩子叫弗朗斯，本是一個(gè)逃學(xué)的壞孩子，對(duì)法語課十分厭惡，然而這一天他們上了法語的最后一課，因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)爆發(fā)，德國(guó)人占領(lǐng)了弗朗斯的國(guó)家，并命他們只能學(xué)習(xí)德語，阿梅爾老師也要離開了，從此他再也聽不到阿梅爾老師上的課了。他認(rèn)真的聽了完最后一課，后悔自己沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)法語。使我明白了，任何東西只有在要失去時(shí)才知道去珍惜，那怕是最平凡的東西。

就像是文中弗朗斯渴望的一節(jié)法語課一樣，從前的時(shí)候他也沒有想過去珍惜。只是想著如何去逃學(xué)，玩樂。而正真失去時(shí)才感到那么難過。

這也告訴了我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜，珍惜生活的每一秒，每一分。要搶在失去的前面去珍惜，因?yàn)槭郎厦恳粯訓(xùn)|西，每一種關(guān)愛都是最有用的美好。

所以我們應(yīng)該用行動(dòng)來證明，珍惜是時(shí)間，關(guān)愛身邊每個(gè)人，祝福每一個(gè)朋友，這樣你才會(huì)永遠(yuǎn)地?fù)碛行腋：涂鞓贰?/p>

《最后一課》的感悟(篇4)

人總是如此，失去了才懂得珍惜，能否明白我們失去的不只是一去不返的時(shí)光，還有那流失在時(shí)間拐角的真情就像云，散在風(fēng)里?！}記

我們?cè)?jīng)不假思索地?fù)]霍錢財(cái)，至囊空如洗才頓悟紙醉金迷的虛無；我們?cè)?jīng)無休止地?fù)]灑著青春，直至青春已逝才痛悔當(dāng)初的放蕩不羈。

我的上述感慨源自于今天觀看的一部電影《最后一課》。

那天下午，一切都像往常一樣。天有點(diǎn)熱，課堂上老師還是那么平淡的講著課。有一個(gè)女同學(xué)為老師譚千秋畫了一幅畫像，正在課桌間頻繁的傳遞。突然間，一場(chǎng)悲劇上演了：課桌、講臺(tái)都在一剎那劇烈震動(dòng)著。同學(xué)們驚慌失措，譚老師知道是地震來臨了，組織學(xué)生們往外逃，可就在這時(shí)候有4個(gè)學(xué)生被困在教室里，包括那個(gè)調(diào)皮的女生。譚老師不顧生命危險(xiǎn)，沖進(jìn)了教室。

就在這時(shí)，房屋坍塌，水泥板瞬間朝他們?cè)蚁聛?。譚老師為了保護(hù)他們，將他們撲到在地，水泥板無情的朝他砸下，重重砸在他身體上。他，犧牲了！

當(dāng)他們被救時(shí)，回憶著當(dāng)初那些自己的放蕩不羈，他們悔恨，悔恨他們的叛逆、他們的玩世不恭、他們的調(diào)皮搗蛋。可現(xiàn)如今，又有什么用呢？

我們現(xiàn)實(shí)生活中，這種事情時(shí)常發(fā)生。在青春期，我們討厭父母的絮絮叨叨，討厭老師的嚴(yán)格教誨。但又有誰想過，這都是為了誰呢？因?yàn)槲覀兊呐涯?，趕我們所謂的“潮流”，張揚(yáng)我們所謂的“個(gè)性”，這使老師、父母為我們操了多少心，那頭上的銀絲正是最好的證明！同學(xué)們，不要用我們的叛逆去顛覆傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)老師與父母的極限??！

我告訴自己，不要在失去后悔恨，要在擁有時(shí)珍惜。珍惜身邊的每一個(gè)人，每一份情，因?yàn)樗鼈兌际巧杏篮愕拿利悺?/p>

后記：那些痛的記憶，落在春的泥土里，滋養(yǎng)了大地，開出下一個(gè)花季，讓我們?nèi)∶姓湎?，讓我們懂得學(xué)會(huì)珍惜。

《最后一課》的感悟(篇5)

此時(shí)此刻，我合上了書本。然而書中那最后一句“下課了……你們走吧?！眳s一直縈繞在我的腦海當(dāng)中。我的心緊緊地?cái)Q成一團(tuán)，是憂傷，是憤怒，是無奈！

你所處的年代硝煙四起，侵略不斷，帝國(guó)主義的烈火肆意地燃燒在歐洲，亞洲的土地上！聽爺爺說起過，鄉(xiāng)親們的村子也曾遭到鬼子的侵害。他們悠然地闖蕩著每家每戶，肆意地掠奪糧食和牲畜，不少男人也被抓了過去干體力活！這簡(jiǎn)直是慘無人道地物質(zhì)上的侵害??！

語言是一個(gè)國(guó)家的血脈，當(dāng)它被割斷，那么就等于宣布了這個(gè)國(guó)家的滅亡。就像孔老夫子經(jīng)常推崇禮制，并一再強(qiáng)調(diào)有了禮節(jié)才是成為一個(gè)國(guó)的根本！那時(shí)法國(guó)已經(jīng)淪為奴隸，但是無論如何也要保存著自己的語言，因?yàn)槟强墒恰按蜷_監(jiān)獄大門的鑰匙”?。?/p>

“BABBIBOBU”歌聲傳出了教室，傳到了帝國(guó)主義的核心，這恬靜的歌聲終究會(huì)化作一泓清泉澆滅這帝國(guó)主義邪惡的烈火！而帝國(guó)主義的陰謀是不會(huì)得逞的，我們熱愛和平的人們會(huì)同心協(xié)力共同維護(hù)自己的語言文化，然后將其化作一把利刃刺進(jìn)敵人的咽喉！

高一:茆為健

可憐的小弗朗茲，我除了嘆息卻什么也幫助不了你！

然而，現(xiàn)在我卻覺得，你也許遭受的傷害更加大！當(dāng)你知道以后學(xué)校只能教德語時(shí)，你驚呆了心里咒罵著：??！這些混蛋！你那時(shí)幾乎還不會(huì)寫字，卻已經(jīng)失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)法語的機(jī)會(huì)！這對(duì)你不公平的！可憎的德國(guó)侵略者已經(jīng)準(zhǔn)備從精神上文化上徹底征服你們了！

書中的描述我永遠(yuǎn)也忘不掉，奧澤爾老人，郵遞員等其他人那天也來到了教室，上最后一節(jié)法語課。老師難得穿上了盛裝，或許不是因?yàn)楦鎰e，而是為了體體面面地為了法蘭西主義戰(zhàn)斗！親愛的小弗朗茲啊，你有一句話說得真對(duì)：“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也改用德語唱歌吧？”我不禁捧腹一笑，心中也有一絲欣慰。我看到了你的諷刺，你的斗爭(zhēng)！我相信你一定會(huì)為自己祖國(guó)的文化守護(hù)到底！

我或許不應(yīng)該再憂嘆，再無奈！與其如此，倒不如高舉手臂，高呼一句”法蘭西萬歲”！

學(xué)霸未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

《最后一課》的感悟(篇6)

以前的我，總想媽媽抱怨作業(yè)太多，課太無聊，上學(xué)太辛苦。但是在讀了《最后一課》之后我被深深感動(dòng)了，更被震撼了。對(duì)于他們來說，這短短的一堂課是多么的珍貴。那是場(chǎng)法國(guó)與普魯士的戰(zhàn)爭(zhēng)，那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以法國(guó)戰(zhàn)敗，“亞爾薩斯”被占領(lǐng)結(jié)束。但更悲慘的是，這里的人將不能再學(xué)習(xí)他們的母語—法語，被迫轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)德語。

就在那樣的環(huán)境下，哈邁爾先生堅(jiān)持引領(lǐng)學(xué)生上完最后一堂法語課。在這堂課上，哈邁爾先生說了這樣的兩句話:世界上最美的語言是—法語；但一個(gè)民族淪為奴隸時(shí)，只要他好好的保住它的語言，就好比掌握了牢房的鑰匙從他身上我感受到了一股強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。雖然他們的國(guó)家戰(zhàn)敗了，但是只要他們的民族精神—國(guó)家的靈魂依然存在，那么，這個(gè)民族就永遠(yuǎn)不會(huì)倒！yJS21.COM

教室里十分安靜，只有筆尖在紙上劃過的聲響，那是他們上的最后一節(jié)習(xí)字課。在老師的帶領(lǐng)下，那些學(xué)生們?cè)诩埳弦槐楸閷懼胺ㄌm西*亞爾薩斯”那種喪失家鄉(xiāng)的痛苦在他們身體里蔓延著，他們清楚的明白，再過幾分鐘他們就再不能上法文課了。也許這是有生之年的最后幾分鐘了!他們集中所有注意力，拼盡全身力氣也要寫好這偉大的七個(gè)字。當(dāng)霍塞老人捧著一本厚厚的拼音入門詞典，用發(fā)顫的聲音領(lǐng)讀拼音時(shí)，我哭了。那是多么悲壯的一幕。在他們心中深深的愛著他們的祖國(guó)，愛著他們的語言--法語。在那天之后，在這所學(xué)校里，那個(gè)庭院，那個(gè)教室里的座椅板凳，乃至那顆哈邁爾先生親手種的胡桃樹這些也許根本不會(huì)發(fā)生改變，而唯一變的只有那堂刻在學(xué)生心里的最后一節(jié)法語課。

正因?yàn)槟翘梅ㄕZ課，讓學(xué)生永遠(yuǎn)忘不了法文，永遠(yuǎn)銘記法蘭西萬歲讓深深的愛國(guó)情懷，自強(qiáng)不屈的民族精神永遠(yuǎn)溶□們骨子里。當(dāng)哈邁爾先生在黑板上寫下法蘭西萬歲這幾個(gè)字時(shí)。作為一個(gè)中國(guó)人不由想要高呼一句中國(guó)萬歲因?yàn)槲覀冏鎳?guó)，我們民族也有過被列強(qiáng)侵略的悲痛歷史，但偉大的中華兒女從未屈服，我們團(tuán)結(jié)一心，自強(qiáng)不息，終于將列強(qiáng)趕出中國(guó)獲得獨(dú)立與解放!我們的偉大成就不正來源于我們中華兒女對(duì)祖國(guó)深深的熱愛，我們是自強(qiáng)不息的炎黃子孫嗎?我們作為祖國(guó)的希望，未來的接班人，要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)責(zé)任感，從小事做起，從自身做起。勵(lì)志修德，勤奮學(xué)習(xí)，做名優(yōu)秀的四好少年。

《最后一課》的感悟(篇7)

讀《最后一課》有感：濃濃的愛國(guó)情-讀后感范文

今天，我在書店買了一本書--------《最后一課》?；氐郊液螅遗跗饡鴣?，津津有味地看著。在看書的過程中，我了解到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)后法國(guó)戰(zhàn)敗，割讓了阿爾薩斯和洛林兩塊地，而且普魯士占領(lǐng)后禁教法語，改教德語，阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語了。愛國(guó)的法語老師韓麥爾給自己的學(xué)生們上了最后一節(jié)法語課。老師還刻意換上了只在重要場(chǎng)合穿的禮服講課，就連最不喜歡上課、最愛逃課的頑皮小學(xué)生小弗郎士也認(rèn)真的參加了這堂課，學(xué)生們各個(gè)都聽得十分認(rèn)真，十分專注，都顯得十分好學(xué)。等到這堂課快結(jié)束的時(shí)候，韓麥爾老師在臨走前深情地在黑板上寫下五個(gè)大字，法蘭西萬歲，這堂課就這樣結(jié)束了。

在看完了這本書時(shí)，我不禁為這些愛國(guó)的師生所感動(dòng)。這是多么強(qiáng)烈的民族精神，多么濃厚的愛國(guó)情意。柏林已經(jīng)來了命令，阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語了。新老師明天就到了。學(xué)生們都認(rèn)認(rèn)真真地上了這最后一節(jié)法語課，因?yàn)閷W(xué)生們知道，上了這節(jié)課之后，以后再也不能學(xué)自己國(guó)家的語言了，只能接觸陌生的德語了。小弗郎士對(duì)這些在桌上的課本，語法啦，歷史啦，剛才他還覺得那么討厭，帶著又那么重，現(xiàn)在都好像是我的老朋友，舍不得跟它們分手了。韓麥爾老師還教自己的學(xué)生說一定要記得自己是個(gè)法國(guó)人，法國(guó)語言也是世界上最美的語言------最明白，最精確的。

這深深的愛國(guó)情意使我感動(dòng)了。這也讓我想起了一些對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的人，像劉胡蘭、趙一曼、狼牙山五壯士等愛國(guó)人士，我最欣賞他們?yōu)樽鎳?guó)利益、維護(hù)民族尊嚴(yán)那種寧死不屈、舍生取義的精神。

李四光是我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家，出生于中華民族遭遇帝國(guó)主義欺凌的年代。他為了民族的振興和國(guó)家的強(qiáng)盛，去日本、英國(guó)求學(xué)。求學(xué)歸來后，他拒絕了外國(guó)優(yōu)厚的待遇，堅(jiān)決地回到了祖國(guó)，培養(yǎng)出了一大批地質(zhì)科學(xué)人才。從中我們可以看出李四光對(duì)祖國(guó)濃厚的熱愛之情。

新中國(guó)成立以后，成千上萬的愛國(guó)人士從世界各地趕回到自己祖國(guó)媽媽的懷抱，像中國(guó)導(dǎo)彈之父錢學(xué)森、科學(xué)家鄧稼先、童第周、畫家徐悲鴻等都會(huì)來為祖國(guó)發(fā)展而努力工作，讓我們感受到他們那份濃濃的愛國(guó)情意。

正因?yàn)檫@濃濃的愛國(guó)情意，才把我們中華兒女凝聚在一起，有了千千萬萬愛國(guó)的中華兒女共同奮戰(zhàn)才能換來我們申奧成功、世博會(huì)、神州六號(hào)成功飛天等讓人欣喜、讓人注目的成就。我一定要做一個(gè)有志氣、有理想、有抱負(fù)的人，做一個(gè)熱愛祖國(guó)的人，長(zhǎng)大以后一定為自己的祖國(guó)服務(wù)，為建設(shè)繁榮昌盛的祖國(guó)盡一份力！

《最后一課》的感悟(篇8)

乍一讀本文，根本沒有興趣，沒有意義。自己很安逸，很無聊，覺得自己沒有那種可能，不會(huì)被別國(guó)侵略。命運(yùn)不會(huì)那么悲慘。卻感覺我們的學(xué)習(xí)是如此的辛勞，無奈，無望，迷茫，困惑，絕望。好像人生沒有樂趣，沒有新奇。

繼續(xù)讀，漸漸理解課文。文中寫到，最后一堂法語課的原因，是德國(guó)侵略法國(guó)。他們?yōu)榱诉_(dá)到不可告人的目的，為了永久地占領(lǐng)這些地區(qū)，在被他們侵占的地方下令一定必須要說德國(guó)語言，學(xué)習(xí)德語！對(duì)此，韓麥爾先生的話讓我印象猶為深刻：“法國(guó)語言是世上最美的語言—最明白，最精神；又說，我們必須把它牢記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！?/p>

是的，各自民族的語言不都是最寶貴的嗎？這是我們生命的根，是民族的魂?？墒?，在我們的心目中，很多時(shí)候，對(duì)于祖國(guó)的文化，對(duì)于祖國(guó)的語言，好像是多余的東西，是多一些負(fù)擔(dān)罷了！甚至學(xué)習(xí)似乎是多余的。因此，我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是隨便的，不以為然的，消極地。這是什么原因呢？難道不值得我們深入的反思嗎？我們自己是否在放棄了自己學(xué)習(xí)的權(quán)力？是否意味著有一天他們的悲劇可能在我們的身上重演呢？是否我們是否太狹隘，太無知，太愚蠢呢？學(xué)習(xí)該是這樣的無趣，令人厭倦么？學(xué)習(xí)的力量呢？樂趣呢？智慧呢？

我們?cè)摱帱c(diǎn)清醒，多點(diǎn)覺悟，多點(diǎn)聰慧，多多體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，祖國(guó)語言的優(yōu)美，生動(dòng)，美妙絕倫。要把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的事，要認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待，自主自覺學(xué)習(xí)。可是，我們太不應(yīng)該把學(xué)校當(dāng)作混日子的地方；把課堂當(dāng)作出風(fēng)頭的地方。不應(yīng)該死氣沉沉，情緒低落，無所事事，空虛無聊，更不應(yīng)該變本加厲，交頭接耳，嘀嘀咕咕，吵鬧喧嘩。要來一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，來一場(chǎng)自我革命。深入體會(huì)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，欣賞古今中外精彩紛呈的文化知識(shí)。

《最后一課》讓我們清醒吧！我們要做一個(gè)文明的人，有責(zé)任的人；要做一個(gè)有意義，有價(jià)值的人，更要做一個(gè)善于學(xué)習(xí)，樂于思考得學(xué)生！讓我們從現(xiàn)在做起，從眼前做起，從小事做起，爭(zhēng)取一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)。這樣，我們才沒有白學(xué)這篇課文，我們才是成長(zhǎng)了的小弗郎士，還要超過他！我們要無愧于炎黃子孫的稱號(hào)，我們將來才有希望，才有做人的尊嚴(yán)和價(jià)值！

《最后一課》的感悟(篇9)

今天下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們高高興興地來到食堂觀看了一部電影－《最后一課》。

看完后，我深受感動(dòng)。其中令我感動(dòng)的內(nèi)容是：同學(xué)們正在聽老師講課，突然發(fā)生地震，天搖地晃，山崩地裂，許多磚、桌子、墻都倒了。老師大聲說到：“同學(xué)們，快跑。”許多同學(xué)都跑了出去，只有幾位同學(xué)因來不及就躲到了桌子底下。老師見四位同學(xué)已經(jīng)來不及了，可依然想去救他們。

只見一塊大磚頭要落下來了，老師奮不顧身地跑了過去，用那脆弱的身軀擋住堅(jiān)硬兇猛的大磚頭。一眨眼，一幢高大的樓房變成了一片廢墟。從這里看了，可以得出老師是一個(gè)多么善良，多么堅(jiān)強(qiáng)的人??！情愿犧牲自己的生命，也不讓學(xué)生受傷。我明白了：要樂于助人，多和同學(xué)互相幫助。

發(fā)生地震后，老師和他們正在廢墟中昏迷不醒。他的妻子在雨中抱著一個(gè)大約只有4歲的孩子，等待父親的出來。盡管風(fēng)雨很大，可她依然堅(jiān)持。從這里看出妻子十分愛丈夫。我明白了：一個(gè)人要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這樣才能戰(zhàn)勝困難。

最令我感動(dòng)的一部分是：老師已經(jīng)到了奄奄一息的地步了，可她依然堅(jiān)持用全力與他們對(duì)話。慢慢的，他的生命即將逝去。但在最后，他只說了一句話：“我愛你——軒軒?！闭f完后，不幸犧牲了，他們十分傷心，心里便鼓起勇氣，說道：“堅(jiān)持，不放棄！”通過他們的團(tuán)結(jié)信念，終于出來了。從這里看出了老師對(duì)兒子的喜愛之情和同學(xué)們團(tuán)結(jié)精神。我明白了：要和同學(xué)和睦相處，團(tuán)結(jié)一致，共同擊敗困難。

這個(gè)老師就是譚千秋，他既是一位好老師又是一位好父親，他不惜自己的生命救兒女們的生命。

嗯！我也要像譚老師那樣樂于助人，堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)不屈，今后成為社會(huì)的棟梁之才。我也相信：你哪怕你到了生命的最后一刻，只要你有了對(duì)生命的信念，并堅(jiān)持不懈，與困難作斗爭(zhēng)，就一定可以戰(zhàn)勝困難，取得勝利。最后，我希望全天下人能夠互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，為美好的明天創(chuàng)建一個(gè)美好的家園。

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看《最后一課》有感900字系列4篇

工作過程中，我們每天都會(huì)寫作大量文檔，文檔種類的錯(cuò)綜復(fù)雜決定了我們需要用到范文。范文為我們節(jié)省時(shí)間。怎樣才能讓范文值得稱道？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為你帶來的看《最后一課》有感，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁面！

看《最后一課》有感【篇1】

以前的我，總想媽媽抱怨作業(yè)太多，課太無聊，上學(xué)太辛苦。但是在讀了《最后一課》之后我被深深感動(dòng)了，更被震撼了。對(duì)于他們來說，這短短的一堂課是多么的珍貴。那是場(chǎng)法國(guó)與普魯士的戰(zhàn)爭(zhēng)，那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以法國(guó)戰(zhàn)敗，“亞爾薩斯”被占領(lǐng)結(jié)束。但更悲慘的是，這里的人將不能再學(xué)習(xí)他們的母語—法語，被迫轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)德語。

就在那樣的環(huán)境下，哈邁爾先生堅(jiān)持引領(lǐng)學(xué)生上完最后一堂法語課。在這堂課上，哈邁爾先生說了這樣的兩句話:世界上最美的語言是—法語；但一個(gè)民族淪為奴隸時(shí)，只要他好好的保住它的語言，就好比掌握了牢房的鑰匙從他身上我感受到了一股強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。雖然他們的國(guó)家戰(zhàn)敗了，但是只要他們的民族精神—國(guó)家的靈魂依然存在，那么，這個(gè)民族就永遠(yuǎn)不會(huì)倒！

教室里十分安靜，只有筆尖在紙上劃過的聲響，那是他們上的最后一節(jié)習(xí)字課。在老師的帶領(lǐng)下，那些學(xué)生們?cè)诩埳弦槐楸閷懼胺ㄌm西*亞爾薩斯”那種喪失家鄉(xiāng)的痛苦在他們身體里蔓延著，他們清楚的明白，再過幾分鐘他們就再不能上法文課了。也許這是有生之年的最后幾分鐘了!他們集中所有注意力，拼盡全身力氣也要寫好這偉大的七個(gè)字。當(dāng)霍塞老人捧著一本厚厚的拼音入門詞典，用發(fā)顫的聲音領(lǐng)讀拼音時(shí)，我哭了。那是多么悲壯的一幕。在他們心中深深的愛著他們的祖國(guó)，愛著他們的語言--法語。在那天之后，在這所學(xué)校里，那個(gè)庭院，那個(gè)教室里的座椅板凳，乃至那顆哈邁爾先生親手種的胡桃樹這些也許根本不會(huì)發(fā)生改變，而唯一變的只有那堂刻在學(xué)生心里的最后一節(jié)法語課。

正因?yàn)槟翘梅ㄕZ課，讓學(xué)生永遠(yuǎn)忘不了法文，永遠(yuǎn)銘記法蘭西萬歲讓深深的愛國(guó)情懷，自強(qiáng)不屈的民族精神永遠(yuǎn)溶□們骨子里。當(dāng)哈邁爾先生在黑板上寫下法蘭西萬歲這幾個(gè)字時(shí)。作為一個(gè)中國(guó)人不由想要高呼一句中國(guó)萬歲因?yàn)槲覀冏鎳?guó)，我們民族也有過被列強(qiáng)侵略的悲痛歷史，但偉大的中華兒女從未屈服，我們團(tuán)結(jié)一心，自強(qiáng)不息，終于將列強(qiáng)趕出中國(guó)獲得獨(dú)立與解放!我們的偉大成就不正來源于我們中華兒女對(duì)祖國(guó)深深的熱愛，我們是自強(qiáng)不息的炎黃子孫嗎?我們作為祖國(guó)的希望，未來的接班人，要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)責(zé)任感，從小事做起，從自身做起。勵(lì)志修德，勤奮學(xué)習(xí)，做名優(yōu)秀的四好少年。

看《最后一課》有感【篇2】

乍一讀本文，根本沒有興趣，沒有意義。自己很安逸，很無聊，覺得自己沒有那種可能，不會(huì)被別國(guó)侵略。命運(yùn)不會(huì)那么悲慘。卻感覺我們的學(xué)習(xí)是如此的辛勞，無奈，無望，迷茫，困惑，絕望。好像人生沒有樂趣，沒有新奇。

繼續(xù)讀，漸漸理解課文。文中寫到，最后一堂法語課的原因，是德國(guó)侵略法國(guó)。他們?yōu)榱诉_(dá)到不可告人的目的，為了永久地占領(lǐng)這些地區(qū)，在被他們侵占的地方下令一定必須要說德國(guó)語言，學(xué)習(xí)德語！對(duì)此，韓麥爾先生的話讓我印象猶為深刻：“法國(guó)語言是世上最美的語言—最明白，最精神；又說，我們必須把它牢記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！?/p>

是的，各自民族的語言不都是最寶貴的嗎？這是我們生命的根，是民族的魂。可是，在我們的心目中，很多時(shí)候，對(duì)于祖國(guó)的文化，對(duì)于祖國(guó)的語言，好像是多余的東西，是多一些負(fù)擔(dān)罷了！甚至學(xué)習(xí)似乎是多余的。因此，我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是隨便的，不以為然的，消極地。這是什么原因呢？難道不值得我們深入的反思嗎？我們自己是否在放棄了自己學(xué)習(xí)的權(quán)力？是否意味著有一天他們的悲劇可能在我們的身上重演呢？是否我們是否太狹隘，太無知，太愚蠢呢？學(xué)習(xí)該是這樣的無趣，令人厭倦么？學(xué)習(xí)的力量呢？樂趣呢？智慧呢？

我們?cè)摱帱c(diǎn)清醒，多點(diǎn)覺悟，多點(diǎn)聰慧，多多體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，祖國(guó)語言的優(yōu)美，生動(dòng)，美妙絕倫。要把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的事，要認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待，自主自覺學(xué)習(xí)。可是，我們太不應(yīng)該把學(xué)校當(dāng)作混日子的地方；把課堂當(dāng)作出風(fēng)頭的地方。不應(yīng)該死氣沉沉，情緒低落，無所事事，空虛無聊，更不應(yīng)該變本加厲，交頭接耳，嘀嘀咕咕，吵鬧喧嘩。要來一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，來一場(chǎng)自我革命。深入體會(huì)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，欣賞古今中外精彩紛呈的文化知識(shí)。

《最后一課》讓我們清醒吧！我們要做一個(gè)文明的人，有責(zé)任的人；要做一個(gè)有意義，有價(jià)值的人，更要做一個(gè)善于學(xué)習(xí)，樂于思考得學(xué)生！讓我們從現(xiàn)在做起，從眼前做起，從小事做起，爭(zhēng)取一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)。這樣，我們才沒有白學(xué)這篇課文，我們才是成長(zhǎng)了的小弗郎士，還要超過他！我們要無愧于炎黃子孫的稱號(hào)，我們將來才有希望，才有做人的尊嚴(yán)和價(jià)值！

看《最后一課》有感【篇3】

《最后的一課》的作者阿爾封斯·都德(1840——1897)，法國(guó)十九世紀(jì)著名的小說家。他一生中，除一部詩集和一些戲劇外，共寫了十三部長(zhǎng)篇小說和四部短篇小說集?！蹲詈蟮囊徽n》是他短篇小說的代表作。

《最后的一課》寫于1873年，即普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，8月份普魯士軍隊(duì)深入法國(guó)境內(nèi)，在色當(dāng)大敗法軍，法國(guó)皇帝路易·波拿巴投降并當(dāng)了俘虜。戰(zhàn)后法國(guó)和普魯士簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的條約，將法國(guó)東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士。《最后的一課》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛國(guó)主義的思想感情。

作者在小說中表現(xiàn)這一重大主題時(shí)，既沒有正面描寫普魯士侵略者的強(qiáng)盜行徑，也沒有寫抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫了淪陷區(qū)生活的一個(gè)小小的側(cè)面：已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準(zhǔn)在學(xué)校里教授法文，一律改教德文。小說通過一個(gè)小學(xué)生的自述，描寫了一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)接到這項(xiàng)命令后，全體師生和當(dāng)?shù)厝罕姷膹?qiáng)烈反映，深刻地揭示出了小說的主題。

小弗朗茨是一個(gè)貪玩的頑皮孩子。他法文學(xué)習(xí)成績(jī)差，怕考問，怕挨老師的訓(xùn)斥，經(jīng)常逃學(xué)。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課?！薄敖裉?，是你們最后一堂法文課?！崩蠋煹脑捊o小弗朗茨極大的震動(dòng)，使他意識(shí)到，他們將要同祖國(guó)的語言告別了，現(xiàn)在他們將要喪失學(xué)習(xí)祖國(guó)語言的權(quán)利了。于是，他開始變得懂事起來，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開。他悔恨自己沒有學(xué)好法文，并在悔恨中對(duì)祖國(guó)的語言產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，新的感情。“要是我能從頭到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯(cuò)地背出來，任何代價(jià)我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個(gè)愛逃學(xué)的頑童都如此地留戀祖國(guó)的語言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛祖國(guó)、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比直陳對(duì)普魯士侵略者的憤怒和譴責(zé)，更具有較強(qiáng)的感人力量。

看《最后一課》有感【篇4】

今天下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們高高興興地來到食堂觀看了一部電影－《最后一課》。

看完后，我深受感動(dòng)。其中令我感動(dòng)的內(nèi)容是：同學(xué)們正在聽老師講課，突然發(fā)生地震，天搖地晃，山崩地裂，許多磚、桌子、墻都倒了。老師大聲說到：“同學(xué)們，快跑?！痹S多同學(xué)都跑了出去，只有幾位同學(xué)因來不及就躲到了桌子底下。老師見四位同學(xué)已經(jīng)來不及了，可依然想去救他們。

只見一塊大磚頭要落下來了，老師奮不顧身地跑了過去，用那脆弱的身軀擋住堅(jiān)硬兇猛的大磚頭。一眨眼，一幢高大的樓房變成了一片廢墟。從這里看了，可以得出老師是一個(gè)多么善良，多么堅(jiān)強(qiáng)的人??！情愿犧牲自己的生命，也不讓學(xué)生受傷。我明白了：要樂于助人，多和同學(xué)互相幫助。

發(fā)生地震后，老師和他們正在廢墟中昏迷不醒。他的妻子在雨中抱著一個(gè)大約只有4歲的孩子，等待父親的出來。盡管風(fēng)雨很大，可她依然堅(jiān)持。從這里看出妻子十分愛丈夫。我明白了：一個(gè)人要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這樣才能戰(zhàn)勝困難。

最令我感動(dòng)的一部分是：老師已經(jīng)到了奄奄一息的地步了，可她依然堅(jiān)持用全力與他們對(duì)話。慢慢的，他的生命即將逝去。但在最后，他只說了一句話：“我愛你——軒軒?！闭f完后，不幸犧牲了，他們十分傷心，心里便鼓起勇氣，說道：“堅(jiān)持，不放棄！”通過他們的團(tuán)結(jié)信念，終于出來了。從這里看出了老師對(duì)兒子的喜愛之情和同學(xué)們團(tuán)結(jié)精神。我明白了：要和同學(xué)和睦相處，團(tuán)結(jié)一致，共同擊敗困難。

這個(gè)老師就是譚千秋，他既是一位好老師又是一位好父親，他不惜自己的生命救兒女們的生命。

嗯！我也要像譚老師那樣樂于助人，堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)不屈，今后成為社會(huì)的棟梁之才。我也相信：你哪怕你到了生命的最后一刻，只要你有了對(duì)生命的信念，并堅(jiān)持不懈，與困難作斗爭(zhēng)，就一定可以戰(zhàn)勝困難，取得勝利。最后，我希望全天下人能夠互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，為美好的明天創(chuàng)建一個(gè)美好的家園。

[薦]《狼圖騰》的感悟900字通用12篇

不管是學(xué)習(xí)中還是在工作中，大家需要寫各種文檔的場(chǎng)合非常多，人們?cè)絹碓叫枰揽糠段?。范文的整體構(gòu)思是我們借鑒的對(duì)象，范文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是怎么樣的？以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編特地整理的“《狼圖騰》的感悟”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

《狼圖騰》的感悟(篇1)

《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書，主人公陳陣作為北京知青，下鄉(xiāng)來到了額侖草原，在一次狼口脫險(xiǎn)之后，他就徹底迷上了狼。

他在狼群一次性獵殺了上萬頭黃羊后喜歡狼，起黃羊時(shí)獵奇狼，聞得“飛狼”傳說后崇拜狼。

后來，他挖了一窩小狼，留下了兩條(一條自己養(yǎng)，一條給了道爾基)。

圈狼大會(huì)上，他的兩條獵狗殺了兩條大狼，分到了兩張大狼皮，做成了狼皮筒子放到了蒙古包口，陳陣望著狼皮筒子，心里一陣陳思，逐漸開始對(duì)狼圖騰有一定的信仰。

隨著時(shí)間的推移，小狼的成長(zhǎng)，陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰，心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間在草原上生活，陳陣終于明白，中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興，是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?/p>

古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球，是因?yàn)樗幸粋€(gè)偉大的老師——狼。

在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的頻率比在中原還高，多時(shí)一小戰(zhàn)，少時(shí)一大戰(zhàn);這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明，使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡，造就了一個(gè)神話。

狼不僅是蒙古人的圖騰，更是蒙古人的老師。

蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍，而是敬狼、尊狼、殺狼。

后來，隨著草原的漢人越來越多，殺的狼越來越多，開墾的面積也越來越廣，草地越來越差，使草原上沒法存活人。

要知道，草原是大命，而人命是小命，沒有大命則沒有小命;如果連這個(gè)道理都不懂，那么人類將在地球上滅亡!

《狼圖騰》的感悟(篇2)

這是獻(xiàn)給騰格里母親最美的情感，最柔弱的衷腸，最動(dòng)人的戀曲……

——題記

你知道狼嗎？你真正地認(rèn)識(shí)過狼嗎？

也許在你的記憶中，狼永遠(yuǎn)是兇狠的、狡詐的，簡(jiǎn)直是無惡不作?？墒悄阒绬?？在內(nèi)蒙古草原上，曾經(jīng)一一群人是那么地尊敬狼族、熱愛狼群，把狼當(dāng)成是最神圣的保護(hù)神。在他們眼里，騰格里（天）是最寵愛狼的，狼便“身價(jià)倍增”。為什么呢？因?yàn)槔亲钣蓄^腦，最神機(jī)妙算，最讓人難以置信。

你知道狼怎樣與人攻戰(zhàn)嗎？它們的戰(zhàn)法可是很有借鑒意義的。其一，狼不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方與死地。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。這些都是值得我們借鑒的。

看完這些，你想不想成為一匹狼呢？一匹真正的內(nèi)蒙古大草原狼，一匹真正的狼！

《狼圖騰》的感悟(篇3)

曹與知

《狼圖騰》是一本描寫隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，并與他親愛的小狼共患難。蒙古狼帶著他穿過歷史的千年迷霧，徑直來到謎團(tuán)中心，他發(fā)現(xiàn)了狼的智慧、狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼的尊嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)了草原人對(duì)狼的愛與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。

讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜，我對(duì)狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán)，它就像狼身上的毛，無論用什么方法都?jí)翰黄?，撫不順。野生的草原狼永遠(yuǎn)無法被馴服，就算是從小開始被馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅(jiān)守的底線，任何人都不得侵犯。被獵人包圍的一匹老狼，面對(duì)逐漸逼近的獵人和獵狗，毅然決然地跳下了懸崖。而由主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場(chǎng)途中，它倔強(qiáng)的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。

“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴(yán)。秦末的項(xiàng)羽面對(duì)大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會(huì)，有些人不肯努力奮斗，欣然接受嗟來之食，人格盡失，沒有一點(diǎn)兒尊嚴(yán)可言。

現(xiàn)在社會(huì)正日益進(jìn)步，物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的強(qiáng)大同行。就像小說中寫的那樣，我們既要有“文明人”的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣強(qiáng)大的精神，當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。

（213161）江蘇省常州市李公樸小學(xué)

指導(dǎo)老師承鋼有感》

《狼圖騰》的感悟(篇4)

十年前，由杜總發(fā)出倡議，要求各位業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人手一書《狼圖騰》，受到影響，我借當(dāng)時(shí)我們業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)的書，草草瀏覽了一遍。剛剛拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感，十年后，我又拿起這本出，再次拜讀了一遍。。。。。。

這本書講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑；當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來！它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。在生活中，他們會(huì)運(yùn)用各種各樣的本領(lǐng)與智慧來克服生活中遇到的種種困難。人不是狼，狼的各種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己，這就是我們學(xué)習(xí)狼的智慧源泉。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。

這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。自古就有自然的成敗法則，狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則，我們應(yīng)當(dāng)敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。

社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。

《狼圖騰》是對(duì)我的再一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

《狼圖騰》的感悟(篇5)

第一章給我留下了很深的印象，講述了一個(gè)北京人——陳陣在19--年時(shí)來到內(nèi)蒙古額侖草原后的生活。

他第一次看到狼是他自己獨(dú)自一人回隊(duì)的一個(gè)晚上。

那一次他被分到柴利格老人家家中住宿，與老人關(guān)系很好，老人將他的大青馬換給陳陣騎，上路后，陳陣忽然忘記老人的叮囑：走大道，不抄近道，而他卻走了近道。

此時(shí)，大青馬感到了遠(yuǎn)處的危險(xiǎn)氣息，想自作主張繞道而行，可陳陣卻勒住嚼子，不讓馬奔起來。大青馬活躍亂動(dòng)，四處傾聽的耳朵突然停住了，并直直超谷口的后方，開始抬頭噴氣，步伐錯(cuò)亂。但陳陣不解馬意，只讓馬往前走。大青馬見一連串的提醒警告不起作用，便回頭咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險(xiǎn)，可是已經(jīng)來不及了。這時(shí)他看見了一大群殺氣騰騰的蒙古狼。大青馬的巨大勇氣和智慧感染了陳陣，此刻，他拿起鋼鐙使勁撞，狼被嚇跑了，但他還不甘心，又猛假裝喊人來追才放心。

陳陣之所以能夠狼口余生，是因?yàn)榇笄囫R的巨大勇氣與智慧救了他，大青馬對(duì)主人的忠誠(chéng)和巨大的勇氣與智慧很令我震撼，我敬佩它。

《狼圖騰》的感悟(篇6)

這本書主要是描述狼的一些東西，但是我覺得作為小說來說，故事劇情太過于平靜，引起讀者興趣可能不會(huì)很大。這本書大概是初高中的時(shí)候很多語文老師會(huì)推薦的一部作品，出自姜戎先生的手。不是說姜戎先生的文筆不好，可能是我還不太習(xí)慣他的四川話的寫作，而且再加上，在這本書描述歷史的模塊，我對(duì)匈奴，突厥這些好戰(zhàn)的種族也不是很了解，也僅僅是從歷史上秦始皇為了攔住這些好戰(zhàn)的民族的攻擊才筑建了長(zhǎng)城。最近這本書也被拍成了電影，我覺得如果這本書是作為生物類記錄狼的一些特性也是不錯(cuò)的一本書。這本書確實(shí)不太像適合中學(xué)看，里面涉及到一個(gè)很大的哲學(xué)問題——生態(tài)平衡。在某商城一些購書網(wǎng)上書評(píng)列表中，看到有人破罵說，這本書一直說蒙古人如何好，漢人怎么不好。我想這些網(wǎng)友根本沒有看懂姜戎先生的用意。

這本書主要是圍繞著主角陳陣，一個(gè)漢人知青，被派去內(nèi)蒙古學(xué)習(xí)。陳陣從一個(gè)討厭狼，害怕狼，欣賞狼，敬畏狼，最后保護(hù)狼的一個(gè)過程。狼圖騰，雖然是掛著狼的名字，其實(shí)更多的是一種對(duì)狼文化的一種敬畏，不光是狼群作戰(zhàn)的精明斗志，還有經(jīng)營(yíng)管理，也就是可持續(xù)發(fā)展的.生態(tài)平衡。最后的畢利格老人感覺到最欣慰的是這一批知青中，有兩人真正明白了狼圖騰的意思。但是，結(jié)局依然是一個(gè)很悲哀的事情，因?yàn)槿诵缘呢澙?，?dǎo)致了物種的滅絕。我不是很清楚現(xiàn)在草原狼是不是完全滅絕了，姜戎先生還想在尾聲的后面加了很多東西，好像還沒有很多內(nèi)容好像說不完，后面的一點(diǎn)部分。我就沒有看了，說真，前面一部分也是比較枯燥。要不是，硬著頭皮看下去，還真看不出來這故事情節(jié)有什么變化?？赡芪沂歉呄蛴诤霉适掳桑部赡苁乾F(xiàn)在的人生活節(jié)奏太快，所以，劇情的節(jié)奏也要快起來。

其實(shí)，世界的萬物都在最開始的時(shí)候，也是處于一個(gè)平衡的狀態(tài)，在食物鏈中，其實(shí)，大部分的生物都是明白的，對(duì)任何一個(gè)物種，就算是自己要吃的食物，都不能趕盡殺絕。因?yàn)樗鼈兌贾?，要是食物源消失了，它們自己也活不成了，肉食的?dòng)物不可能改為吃草，素食的動(dòng)物也不可能改為吃肉?；蛲蛔兪怯械?，但是這是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程，如果在沒有突變成功之前，食物源就已經(jīng)沒有，它們也根本來不及等到適應(yīng)別的食物，就已經(jīng)被活活地餓死。包括最近幾年的，北極，南極冰架融化了，很多北極熊和企鵝雖然發(fā)生了基因突變?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)環(huán)境，但是終究他們畢竟還是要在岸上生活的動(dòng)物，因?yàn)闆]有足夠的冰塊讓它們停留，他們可能在沒有找到下一塊冰塊的時(shí)候就已經(jīng)精疲力竭地?cái)鄽狻４箨懕転槭裁磿?huì)融化，這是全球溫室效應(yīng)。不要覺得，這是不關(guān)我們的事情，可能我們這一代人覺得，沒什么，但是我們的后代呢？后代可能就不會(huì)有這么幸運(yùn)了，他們也有可能因?yàn)楹闈潮凰疀_走，因?yàn)槿彼诳仕馈Ｆ鋵?shí)，人類滅絕了，對(duì)地球并沒有太大的影響，因?yàn)橐恍┪锓N的消失，另一些物種也會(huì)出現(xiàn)。總之，生物進(jìn)化論而言，地球上的生物不管有沒人類的存在，它們都有自己的價(jià)值，它們知道如何守住這個(gè)平衡才能讓自己的種族依然可以生存下去。然而，人類雖然有高級(jí)智商，但人類終歸是自私的，為了短期的利益，殺光了一些物種，因?yàn)椤皼]有買賣，就沒有傷害”，所以大家也是有可能為這一份人類的自己的生態(tài)平衡出一份力的。有車的，可以換成純電動(dòng)新能源車。開工廠的，按照國(guó)家要求的指標(biāo)來排放，處理污染。盡量少吃外賣，打包的時(shí)候自帶飯盒。其實(shí)，這些大家一起做到，我們?nèi)祟惖纳姝h(huán)境，也并不是那么糟糕。我們可能也沒有那么多霧霾，我們也不會(huì)需要煎熬一些反常的氣候。

人性的貪婪會(huì)滅絕一切，所以，大家一起來維護(hù)屬于人類自己的生態(tài)平衡吧。

《狼圖騰》的感悟(篇7)

他曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”?？戳恕独菆D騰狼小狼》之后，我有感而發(fā)，我想，“書是鑄就人性靈魂的工具”。

知青陳陣費(fèi)盡九牛二虎之力，掏出一窩狼崽，急著要養(yǎng)一只小狼，卻遭到大多數(shù)知青和牧民的反對(duì)?；诳茖W(xué)試驗(yàn)，他堅(jiān)持要養(yǎng)小狼崽。在無微不到的照顧下，逐漸建立起他和小狼之間的信任。陳陣與小狼玩得親密無間，對(duì)小狼極為關(guān)心，無不體現(xiàn)出陳陣對(duì)小狼的喜愛。慢慢地，小狼長(zhǎng)大了，野性也被激發(fā)了。小狼崽變得倔強(qiáng)起來，想念自己的父母。為見到父母，它開始學(xué)著叫，甚至還會(huì)咬陳陣幾下。多次想捕獵小狼，但小狼以其智慧擺脫了危險(xiǎn)。最終，小狼為了自己的自由，死得有尊嚴(yán)。它還讓我明白了“不自由，毋寧死”的含義。

書本上，小狼的處境起伏不定，我的心情也跟著起伏不定：當(dāng)小狼狼吞虎咽吃肉時(shí)，我也滿眼是愛；當(dāng)小狼的傷勢(shì)好了，如涅盤重生時(shí)，我的心情也坦然了；當(dāng)小狼死去時(shí)，我的雙眼濕潤(rùn)了，眼角泛起了淚花…

連連自己，自己是否具有小狼的性情：分班外出時(shí)，能有小狼那種“有奶就娘”的極強(qiáng)適應(yīng)新環(huán)境的能力？小狼是那種被同桌嘲笑的堅(jiān)忍不拔的人嗎？有沒有像小狼一樣，主動(dòng)運(yùn)用自己的智慧去面對(duì)困難？

小狼崽給我上了寶貴的一課：做人要有勇氣和智慧，面對(duì)艱難困苦要堅(jiān)韌不拔，要忍耐，要永不屈服，要熱愛生活，珍惜生命，這本書讓我終生受益。

《狼圖騰》的感悟(篇8)

閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)。如果不是因?yàn)榇藭?，狼——特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們的地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無知和愚昧。

然而狼并不是與中國(guó)傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起，并且與中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖，也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明，華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國(guó)炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾，無疑我們永遠(yuǎn)不能接受。但我們欠缺的，就是狼的精神，正因?yàn)槲覀儧]有這種精神，使我們的社會(huì)發(fā)展有了局限，我們需要的是一只狼，一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國(guó)家的差距、與日本的差距，無法例舉了。日本跟著中國(guó)儒家學(xué)了一千多年，卻在世界上默默無聞。

只有適度釋放狼性，并采用惟一能夠控制和駕馭狼性的真正民主制和法治，拋棄橡皮圖章式的假民主，這才是中華民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能夠釋放又控制狼性“熱核反應(yīng)”的現(xiàn)代反應(yīng)堆。我們渴望一統(tǒng)江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國(guó)家強(qiáng)盛屹立在世界的頂端，為了這一夢(mèng)想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。

狼，你的形象是那么偉大，你的一切的一切都在我腦海、心中留下了永恒的痕跡，你是大自然的精靈，是造物主的杰作，你是一個(gè)唯美的神話。

《狼圖騰》的感悟(篇9)

自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋壞的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

剛剛拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感。

世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)？許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼??！雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解；它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多?？稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利，而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí)，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命；當(dāng)人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí)，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數(shù)的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎？我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀。在這本書的結(jié)尾，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣，心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。

而捧書閱讀的我，心也很沉重，很沉重。在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會(huì)還的。人類啊，醒醒吧！

《狼圖騰》的感悟(篇10)

有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，該書以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌?！独菆D騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。

這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的.小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

《狼圖騰》的感悟(篇11)

20xx年x月x日下午，中山奧園項(xiàng)目公司組織人員去電影院觀看電影《狼圖騰》，這部電影只有短短的2個(gè)小時(shí)，但這部電影卻給我留下了很深的烙印，電影的情節(jié)栩栩如生，讓我很是觸動(dòng)。

我個(gè)人以為，這部電影反映了四個(gè)方面的問題，第一個(gè)：食物鏈；第二個(gè)：各方利益的矛盾沖突；第三個(gè)：各方利益群體的團(tuán)結(jié)、組織及協(xié)作問題；第四個(gè)：各方獲得了什么利益。 這場(chǎng)電影就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗片，戰(zhàn)斗群體是人類跟狼的戰(zhàn)斗，狼和羊的戰(zhàn)斗，馬和狼的戰(zhàn)斗；在這場(chǎng)殘酷的生存之戰(zhàn)中，馬跟羊只是戰(zhàn)斗中無味的犧牲品，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中表現(xiàn)讓人悲哀，狼也最終以最慘烈的全部犧牲輸?shù)袅诉@次戰(zhàn)爭(zhēng)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，人類最終殺敵一千自損八百的代價(jià)贏的了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了主人公對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)適當(dāng)?shù)娜祟悓?duì)破壞食物鏈后的擔(dān)憂。

這次電影讓我聯(lián)想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食。在如今的大數(shù)據(jù)時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、大市場(chǎng)大環(huán)境時(shí)代下作為我們的企業(yè)，作為企業(yè)工作的員工，我們?cè)撛趺慈グl(fā)揮各自的長(zhǎng)處，發(fā)揮協(xié)同作戰(zhàn)的能力，就想電影中的“狼”一樣，怎么牢牢的樹立我們自身的價(jià)值觀，責(zé)任觀，社會(huì)觀。怎樣去提升自身魅力，作為當(dāng)下年輕人的我，應(yīng)給沉下心來，為家人，為社會(huì)，為公司做出貢獻(xiàn)。

在這部電影里，“狼”身上的精神值得我們所有人學(xué)習(xí)，不管在任何時(shí)候，任何情況下，“狼”都能團(tuán)結(jié)一心，當(dāng)看到電影中“狼”因食物極度匱乏之下，中了人類設(shè)下的陷進(jìn)犧牲后，“狼王”當(dāng)時(shí)的痛苦，“狼王”恨人類，最后決定跟人類決一雌雄，但，正是“狼王”無法平復(fù)心中的恨，輕率的作出了錯(cuò)誤的決定，最終導(dǎo)致了全部“狼”的壯烈犧牲，但所有“狼”都服從“狼王”的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗麄兿嗷バ湃?，不畏艱辛，不怕吃虧的精神，才有了所謂的“狼”的精神。

俗話說：“沒有最好的個(gè)人，只有最好的團(tuán)隊(duì)”，這足以說明團(tuán)隊(duì)的作用性，重要性。就向“狼”一樣，一只“狼”能撲捉到比他大比他多的獵物嗎？答案是否定的，所有“狼”要團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)才能生存，只有團(tuán)結(jié)才能撲捉到更多的獵物。對(duì)于當(dāng)下的企業(yè)員工的我們，“狼”的團(tuán)隊(duì)精神值得我們所有的人去學(xué)習(xí)，不管你以后身在各行各業(yè)的我們，在一起就是一種緣分，部門之間要團(tuán)結(jié)，同事之間要謙和，待人待物要和氣，只要大家團(tuán)結(jié)一心，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。俗話又說：“沒有目標(biāo)就沒有方向”，來到公司的，都是有著同一目標(biāo)的，只要大家都延著目標(biāo)走，在大目標(biāo)下制定自己的小目標(biāo)，逐一完成，大家加在一起就成了公司目標(biāo)。

讓我們共同努力，團(tuán)結(jié)一心，為奧園的明天奉獻(xiàn)出自己的力量！

《狼圖騰》的感悟(篇12)

古人皆言：“狼，貪婪之本性也?！崩堑男蜗笤诠湃讼热霝橹鞯挠^念下已經(jīng)給我們留下了不可磨滅的印象，膾炙人口的《三只小豬》和《小紅帽》就是典型的例子，但狼的驕傲，狼的法則，狼的靈魂，何人懂也？

這部小說以陳陣——一位北京知青的視角來講述關(guān)于草原狼的習(xí)性、精神。小說中草原狼精明、善戰(zhàn)、心狠手辣。書中的幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘：狼的偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情……這樣生動(dòng)的、形象躍然紙上的草原狼……死了。

故事中，來到草原的漢人們，耕地、獵殺，用毒、用炮，見狼就殺；耕地導(dǎo)致了土地沙化，大片大片的草原變成沙地，曾經(jīng)陳陣最愛的天鵝湖也不復(fù)存在，陳陣養(yǎng)的小狼死了，狼狗二郎被殺了，沒了，什么都沒了。

“老人仰望騰格里，老淚縱橫，嗚嗚……嗚……像一頭蒼老的頭狼般地哭起來。陳陣淚如泉涌，和老阿爸的淚水一同灑在古老的額侖草原上……”

看到這里，我不禁感慨萬千，這部小說，深刻的提醒了人們要保護(hù)環(huán)境，順應(yīng)自然。

百靈唱了，春天來了。

獺子叫了，蘭花開了。

灰鶴叫了，雨就到了。

小狼嗥了，月亮升了。

……

這是草原上的孩子們都會(huì)唱的童謠，可是，以后草原上的孩子們還能聽得懂這首歌嗎？什么是百靈？什么是獺子？灰鶴？野狼？大雁？什么是蘭花？菊花？……

在所有的狼故事或者與狼有關(guān)的故事中，始終貫穿著作者對(duì)草原文明與農(nóng)耕文明的優(yōu)劣比較。作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰“為精神線索，對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理，提出中華民族信奉的“龍圖騰“極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說。

草原上游牧民族的“狼圖騰”，也使我們不能不追思遙想，不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘？

《做最好自己》的感悟900字

教育水平的提高促使我們撰寫文檔越來越頻繁，范文在不同行業(yè)和領(lǐng)域應(yīng)用的范圍越來越廣泛。讀范文的目的是不照抄照搬，而是學(xué)習(xí)其框架，寫范文的意義在于那里？推薦你看看以下的《做最好自己》的感悟，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《做最好自己》的感悟【篇1】

２０１4年的暑假，我看了一本李開復(fù)所著的《做最好的自己》，好好閱讀并做批注。認(rèn)認(rèn)真真讀后，感觸頗深。我覺得這本書能幫你更好地理清人生目標(biāo)，撫平你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問，很好的一次頭腦風(fēng)暴。這本書像自然的春雨，在迷茫痛苦時(shí)，我就像干涸的禾苗都重新獲得了生機(jī)。

我認(rèn)為，做最好的自己，就要學(xué)會(huì)珍愛自己。珍愛自己就是要我們不苛求自己，不否定自己，而是學(xué)會(huì)管理自己的情緒，誰都有無助難過的時(shí)候，但不允許自己一直沉浸在消極的情緒中，給自己設(shè)定個(gè)時(shí)間，再重整出發(fā)。人生無處不是起點(diǎn)！學(xué)會(huì)讓自己積極著，讓自己舒適著。做最好的自己，就是要自信。無論別人如何否定我們，我們應(yīng)該知道"天生我材必有用"！但這決不是說你要固執(zhí)，忠言逆耳，我行我素，自我陶醉，而是要學(xué)會(huì)尋回自我，學(xué)會(huì)放下。 做最好的自己，不僅可以放下心中因現(xiàn)實(shí)生活、工作壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而增強(qiáng)生命的韌性，更加真切體味生命的真諦。

《做最好自己》的感悟【篇2】

語錄：不要總是估量自己在別人心中的地位，活在別人的眼神里，就等于失去了自我。走自己的路，做最好的自己。

讀后感想：以前也曾讀過一些勵(lì)志的書，讀后感覺沒有什么感觸，僅僅留給我一些無謂的說教?？戳恕蹲鲎詈玫淖约骸愤@本書后，感覺為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。書中“成功同心圓”的說法，值得我品味，指導(dǎo)我運(yùn)用在工作中。——尹寶英讀《做最好的自己》有感

每個(gè)人對(duì)工作的理解不同。相信許多人和我一樣經(jīng)常有這樣的感覺：不知道用怎樣的心態(tài)去工作，才算是敬業(yè)愛崗。如果不能做大路就做一條小徑吧，如果不能做太陽就做一顆星吧！勝負(fù)不在于大小，而在于你是否做到最好。——《做最好的自己》

經(jīng)典語錄：

它告訴我，人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量工作的貢獻(xiàn)大小，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是敬業(yè)和愛崗，做到了最好的自己就是成功。

敬業(yè)，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是非凡還是平凡，都是敬業(yè)和愛崗。

當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中我們每個(gè)人在工作中都會(huì)遇到種種困難和挑戰(zhàn)，理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距，這是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，盡心盡力，做最好的自己。

作為一名供電企業(yè)女職工，我的工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被繁雜的工作搞得自己很累，經(jīng)常會(huì)控制不住自己的'情緒，經(jīng)常會(huì)抱怨這，抱怨那，經(jīng)常會(huì)懷疑自己到底適不適合這個(gè)職業(yè)。體會(huì)：看完《做最好的自己》體會(huì)到，“既然選擇了這份職業(yè)，那么悲悲戚戚是工作，高高興興也是工作，我當(dāng)然選擇后者！

多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，想想我們?cè)诠ぷ髦须y免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，如果我們想別人的優(yōu)點(diǎn)，用賞識(shí)的眼光去看待對(duì)方，就會(huì)使結(jié)果發(fā)生改變。

開啟新旅程：我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，

也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。

《做最好自己》的感悟【篇3】

做最好的自己，就要遠(yuǎn)離被動(dòng)習(xí)慣、從小事做起——冷靜辨析而不輕信他人，主動(dòng)影響事情而不是受事情的影響，有主見而不盲從，積極嘗試而不退縮。

做最好的自己，就要對(duì)自己負(fù)責(zé)、自己把握命運(yùn)——積極主動(dòng)抓住命運(yùn)中自己可以選擇、改變和可以最大化自身影響里的部分，勇敢面對(duì)人生；多做嘗試、邂逅機(jī)遇——換工作的意義在于，一開始的決定并不是終生的決定。有機(jī)會(huì)嘗試更多，才能找到真正的興趣所在。

做最好的自己，就要充分準(zhǔn)備、把握機(jī)遇——在機(jī)遇還沒有來臨時(shí)，就應(yīng)事事用心、事事盡心，掌握足夠信息，以便必要時(shí)做出抉擇，抓住機(jī)遇；努力爭(zhēng)取、創(chuàng)造機(jī)遇——不知道興趣何在？馬上做發(fā)掘興趣的計(jì)劃；不知道畢業(yè)后做什么？馬上制定嘗試新領(lǐng)域的計(jì)劃；不知道欠缺什么？馬上寫簡(jiǎn)歷，找?guī)熡汛蚍帧?/p>

做最好的自己，就要積極推銷自己——主動(dòng)尋找每一個(gè)機(jī)會(huì)，讓老板或老師知道自己的業(yè)績(jī)、能力和功勞。同時(shí)不忘團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)表見解、貢獻(xiàn)主張，協(xié)助他人、鼓勵(lì)大家。以事為本、以人為先。

總之，做最好的自己，夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)，快樂不再遙遠(yuǎn)，輝煌不再遙遠(yuǎn)！美好的明天也終將成為永恒的歷史，在做最好的自己的實(shí)踐中，自己也將被從中散發(fā)出的萬丈光芒包裹著，在黑暗中也能依舊熠熠生輝，照亮前路，勇往直前！

最近趁著空余時(shí)間我閱讀了李開復(fù)的《做最好的自己》。從中也收獲了許多做人之道。

當(dāng)我們處于這樣一個(gè)外界壓力巨大的社會(huì)時(shí)，我們要做的并不是和別人比較，畢竟世界何其大，牛人何其多，人比人并不能使自己在這樣的環(huán)境中強(qiáng)大起來，反而會(huì)對(duì)自己的身心造成極大地傷害，所以《做最好的自己》獻(xiàn)給大家，希望自己能在這樣一個(gè)高壓社會(huì)中能做最好的自己，盡自己的努力，調(diào)整好心態(tài)，追尋自己的夢(mèng)想，做自己適合的事。

做最好的自己，就要學(xué)會(huì)相信自己。對(duì)自己來說你最大的敵人永遠(yuǎn)只有一個(gè)，那就是我們自身。別人并不會(huì)影響你什么，因?yàn)樗麄冸m然與你做著同樣的事，但是你們是相互獨(dú)立的，他做事完全不會(huì)影響到你，反而是我們自己會(huì)擾亂我們的心智，使我們無法集中注意力，效率嚴(yán)重下降。所以，我們需要做的就是調(diào)整好自己的心態(tài)，相信自己，堅(jiān)持著不斷走自己的路。做最好的自己，就是要看重自己，自信、自律、自強(qiáng)、自尊，堅(jiān)信自己作為宇宙之子降臨大地，那么大地自然會(huì)給你我一席之地。

做最好的自己，就是要重視他人。不要一直批評(píng)別人，覺得是別人錯(cuò)誤，忠言逆耳，不把別人的意見放在眼里?？偸且晃兜淖愿咦源?，沉浸在自己的世界里。或許現(xiàn)在的我們這樣做不會(huì)影響自己的生活，但長(zhǎng)期如此，一旦走上工作崗位，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切都是這樣不太平，因此也會(huì)受到不小的打擊，那時(shí)你絕望，你哭泣，恐怕沒有一人回憐惜你。所以不管怎樣，學(xué)會(huì)聆聽，學(xué)會(huì)重視其他人的意見，給自己更廣闊的天地去發(fā)掘自己的潛能，相信這樣的我們才更有可能成功。

不要逃避，用于面對(duì)，盡自己最大的努力，調(diào)整好自己的心態(tài)，樹立正確的價(jià)值觀，不斷堅(jiān)持做最好的自己，相信夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)，成功只是一步之遙！

《做最好自己》的感悟【篇4】

我國(guó)偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊罱易x了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。

其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功，

作為一名教師，工作經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己，每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？

《做最好自己》的感悟【篇5】

想著看來真的好幾年沒寫過讀后感了，上一次也是初中時(shí)老師的作業(yè)？記憶真的模糊了。高中的話全都在寫議論文，大學(xué)就是論文了。期間也讀過自己好喜歡的書卻沒有寫讀后感的想法。這次想寫我想大概是因?yàn)榍昂蟮母邢氩罹嘤悬c(diǎn)大的緣故吧，也有跌宕起伏的想法。

買書的原因我想最初的沖動(dòng)應(yīng)該是源于在微博上看到的張皓宸的插畫吧。然后就是五一前看到作者說假期會(huì)來中山這邊簽售，想著假期不如就去簽售買本書那樣吧，也有湊熱鬧的成分。

原本以為書本就是插畫形式，但當(dāng)買到書翻開閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)卻不是這樣子的，還有21篇的文字內(nèi)容。老實(shí)說看著插圖開始覺得有些許非主流的感覺，同時(shí)也產(chǎn)生了有些許后悔買這本書的想法，當(dāng)然沒看過內(nèi)容就有此想法真的太武斷了。在簽售回來的第一天晚上就開始閱讀了。誰知道第一篇第一段就是之前在微博飯圈有飯寫的其中一條讓我很有感觸的話，當(dāng)然有寫明張皓宸。但是萬萬沒想到該書的第一遍第一段就是這段文字，那時(shí)看到，對(duì)焦那一刻鼻子就酸了淚水也來了。

事到如今，你一定會(huì)感激，在這不長(zhǎng)的生命中可以預(yù)見一個(gè)閃閃發(fā)光的人，那是多好的事吧。就算你們沒有在一起，也至少把他當(dāng)做信仰一般遙遠(yuǎn)地愛過，這青春就無悔了吧。

讀到第九篇時(shí)就有一種讀不下去的感覺，也有了棄書的想法。因?yàn)榭粗际顷P(guān)于愛情的篇章，以為是正本都是關(guān)于愛情的雞湯，所以開始有一種生厭的感受了。這是初中時(shí)才愛看的饒雪漫的《天天天藍(lán)》觀感？這樣的想法也萌生了。也有早知道就不買了這樣的想法。但也有還是堅(jiān)持看下去的想法，所以看下去了，完全不同的感受了呢。

入眼的是年少不再時(shí)，才敢懷念你這是關(guān)于友情的。真的真正把我?guī)肴プx書了。然后后面的也有關(guān)于愛情的，親情的，都讓我深深觸動(dòng)，為什么觸動(dòng)呢？我想因?yàn)榻刂辛宋业南嗤楦邢嗤?jīng)歷了吧、看到最后兩篇更是讓我完全改變了當(dāng)初的想法！至少讓我真的去思考了自己，現(xiàn)階段的自己，也真的觸動(dòng)我讓我有了真的要往更好的去進(jìn)發(fā)啊這樣的想法。

《做最好自己》的感悟【篇6】

《做最好的自己》這本書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，幫忙我們青少年實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。每個(gè)故事都告訴了我們青少年人生的道路忽明忽暗，堅(jiān)持做最好的自己，就能到達(dá)成功的彼岸。

梁?jiǎn)⒊f：“故今日之職責(zé)，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”青少年是國(guó)家的未來，青少年是國(guó)家的期望。只要我們做好自己，成功隨時(shí)都有可能降臨到我們的身邊。做好一個(gè)國(guó)家接班人該盡的職責(zé)，強(qiáng)盛國(guó)家從來都不將是一個(gè)夢(mèng)。

因此我想到我自己，作為一個(gè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)。就要把學(xué)習(xí)學(xué)好，就是要做最好的自己，就要把知識(shí)點(diǎn)的積累和作用完美的結(jié)合，并且應(yīng)把這點(diǎn)作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。每天的時(shí)刻要求自己做到最好。今天的事也不拖到明天，保證每天都能做到最好的自己。也正因做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選取。

雖然我在今后的學(xué)習(xí)中可能做不到完美，但這段經(jīng)歷將記錄我人生最重要的歷程。我們學(xué)習(xí)的最終目的就是把學(xué)習(xí)學(xué)好，在相應(yīng)的時(shí)刻里，展現(xiàn)最大的能力。我的努力、我的態(tài)度，我的超越、我的熱情都建立在立即學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)行動(dòng)上，只有行動(dòng)才會(huì)讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們青少年就應(yīng)擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，用心主動(dòng)、充滿自信的做好自己的學(xué)習(xí)工作，有效的積累知識(shí)點(diǎn)，學(xué)會(huì)與同學(xué)之間、合作溝通，持續(xù)終身的發(fā)奮學(xué)習(xí)，為了精神糧食的發(fā)展，發(fā)奮做最好的自己，做最好的自己。

在生活中，有競(jìng)爭(zhēng)也有合作。在學(xué)校生活中，有很多人會(huì)只顧競(jìng)爭(zhēng)，一味的羨慕學(xué)習(xí)好的人，總想成為像別人一樣優(yōu)秀的人，但誰又何曾真正努力想過：人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過?

奧斯特洛夫斯基這樣說：人最寶貴的是生命。生命屬于每個(gè)人的只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧;在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)。”人應(yīng)當(dāng)趕緊得、充分得生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。所以請(qǐng)隨時(shí)做最好的自己，做到不怕后悔，不留遺憾。

我不求有輝煌的人生，不求和科學(xué)家一樣偉大，只求盡自己所能，做最真的自己，活出最精彩的人生!

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最后一課的感悟【篇1】

我?guī)е鴿M懷的憤怒與惋惜隨著老師的筆記，穿過黑板走進(jìn)了當(dāng)時(shí)的情景。

阿爾封斯·都德，法國(guó)寫實(shí)派小說家，生于法國(guó)南部普羅旺斯地區(qū)的尼姆，1858年他為了謀生開始文學(xué)創(chuàng)作。1868年都德出版長(zhǎng)篇小說《小東西》，1869年出版短篇故事集《磨坊書簡(jiǎn)》，受到很多讀者歡迎。1873年發(fā)表了《月曜故事集》，其中《最后一課》選取了法國(guó)把阿爾薩斯和洛林割讓給德國(guó)歷史背景下的最后一堂法語課，描寫的令人感動(dòng)。1874年《小弗洛蒙特和大黎斯雷》讓他成為當(dāng)時(shí)最偉大的小說家之一，1897年12月17日都德去世，葬入拉雪茲公墓。

在都德的筆下，我們的心情越來越低落，隨之又越來越氣憤。他用第一人稱的口吻向我們展示了一個(gè)頑皮不愛學(xué)習(xí)，也不知道什么是國(guó)家命運(yùn)、民族尊嚴(yán)的男孩形象——小弗郎士，通過上最后一堂法語課，他認(rèn)識(shí)到普魯土軍隊(duì)不僅占領(lǐng)了他的家鄉(xiāng)，還要?jiǎng)儕Z他們學(xué)習(xí)本民族語言的權(quán)力實(shí)行奴化教育。當(dāng)韓麥爾先生翻開講義又講法語課時(shí)、小弗郎士對(duì)自己平時(shí)最厭煩的語法，居然“全都懂”，覺得韓麥爾老師“講的似乎挺容易、挺容易?！?/p>

因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動(dòng)，這突如其來的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來，他已經(jīng)敏銳地感覺到。面對(duì)如此不可抗拒的如此冷酷的現(xiàn)實(shí)，小弗郎士突然開始感到祖國(guó)的一切都是那么美好，他悔恨自己沒有好好學(xué)習(xí)，愛國(guó)之心在此時(shí)此刻也表現(xiàn)的那么強(qiáng)烈了。

我們常說學(xué)生是學(xué)的'主人，是主體。學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起著至關(guān)重要的關(guān)鍵作用。這就要求我們教師不只要講好每一節(jié)課，更重要的是啟迪學(xué)生心靈深處的激情，使他們樹立遠(yuǎn)大的志向，把學(xué)習(xí)與國(guó)家，人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，鼓足上進(jìn)的風(fēng)帆、乘風(fēng)破浪不斷向著新的高峰攀登。

最后一課的感悟【篇2】

在今天這個(gè)陽光明媚的上午，我們帶著愉快的心情一起讀了這篇發(fā)人深思的好文章，讓我們明白了這個(gè)有表及里的道理。

“讀萬卷書，行萬里路?！睅еx書的愉悅，我走進(jìn)了《哲學(xué)家的最后一課》。這篇短文拜讀之初，我感悟到哲學(xué)家的用心良苦及他對(duì)學(xué)生們的一份期待。掩卷沉思，哲學(xué)家由表及里的教學(xué)方式讓學(xué)生們領(lǐng)悟到如何除去心靈的雜草。那碧綠的麥田仿佛蘊(yùn)含著無數(shù)的哲理。

面對(duì)那碧綠的麥田，我發(fā)出無盡的感慨。哲學(xué)家是在用靈魂去塑造學(xué)生的人生，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。哲學(xué)家用他睿智的理念引導(dǎo)學(xué)生去探討人生的奧秘。好一個(gè)偉大而平凡的哲學(xué)家！

在我們生活中，也有類似的情形。那是上二年級(jí)時(shí)，課堂上我溜號(hào)了。語文老師突然停止講課，班級(jí)里鴉雀無聲，好像空氣一下子凝固了，只能聽到心跳的聲音。我緩過神來，看見老師站在我桌旁，老師的眼神了帶著責(zé)備、埋怨、還有幾分憤怒。我馬上集中精神。老師注視了我半分鐘后，又繼續(xù)講課。老師沒有批評(píng)我，但我不敢再溜號(hào)了。

這篇寓意深刻的文章，告訴我們一個(gè)由表及里的道理，教我們?nèi)绾纬バ闹械碾s草。我想它會(huì)伴隨我一生，作為滋潤(rùn)我心靈的雨露……

最后一課的感悟【篇3】

《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個(gè)形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學(xué)服務(wù)40年的小學(xué)教師。作者在刻劃這個(gè)人物時(shí)，沒有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現(xiàn)在讀者面前。

在這“最后的一課”上，他比任何時(shí)候都更如認(rèn)真地完成自己的教學(xué)任務(wù)。從服裝上，他穿上了“只在上級(jí)來校視察”時(shí)或給學(xué)生們發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴的衣帽;講課的語言也變得“溫和而嚴(yán)肅”。對(duì)于小弗朗茨背不過書來，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責(zé)備起自己在教育工作中的一些沒有盡職的事情。這時(shí)，他當(dāng)眾自我譴責(zé)的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒有學(xué)好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)語言的熱愛和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達(dá)了他在民族命運(yùn)生息攸關(guān)的時(shí)候，所表現(xiàn)出來的愛國(guó)熱和高尚的情操。

作者還巧妙地通過小弗朗茨的觀察，進(jìn)一步刻劃了哈墨爾先生離開本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺(tái)上一動(dòng)也不動(dòng)，眼睛死死盯著周圍的東西”。40年來，他所在的這個(gè)學(xué)校，桌橙因長(zhǎng)期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹長(zhǎng)高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現(xiàn)在他卻要離開這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫決不是單純地對(duì)故地的留戀，它卻凝結(jié)著多少對(duì)祖國(guó)深沉的愛和對(duì)普魯士侵略者強(qiáng)烈的恨啊!不是嗎，當(dāng)外面?zhèn)鱽砥蒸斒寇婈?duì)的軍號(hào)聲時(shí)，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來。他在黑板上奮筆疾書“法蘭西萬歲!”幾個(gè)大字。這幾個(gè)大字是法國(guó)人民愛國(guó)主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結(jié)晶。作者匠心獨(dú)運(yùn)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)畫龍點(diǎn)晴的結(jié)尾，對(duì)于揭示哈墨爾先生的思想境界，對(duì)于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術(shù)效果。

高爾基在談到19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義作家時(shí)，曾經(jīng)指出他們的作品“在技巧上是典范的文學(xué)作品”。都德的小說《最后的一課》正是這樣，它以獨(dú)特巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、高度凝煉的藝術(shù)概括、生動(dòng)鮮明的人物形象和質(zhì)樸而富于感情的語言，表現(xiàn)了重大的社會(huì)題材，揭示出生活的本質(zhì)，是短篇小說創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。

最后一課的感悟【篇4】

細(xì)細(xì)品味過《最后一課》后，我所感受到的是一種沉重卻也無力反抗的無奈之情。

韓麥爾先生沉痛的感受，使我讀著讀著眼淚也在打轉(zhuǎn)。我驚異，為什么會(huì)這樣，為什么要哭?!我想起了我讀過的另外一篇文章《哭泣的圓明園》，驀然發(fā)覺，中國(guó)也遭遇過這樣的窘境。

回想起八國(guó)聯(lián)軍在中原大地犯下的種種劣跡，我似乎也能明白八國(guó)聯(lián)軍的心思。我中國(guó)軟弱必將會(huì)被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不變的真理。一個(gè)人懦弱并不傷大雅，但一個(gè)國(guó)家，后果將是多么可怕!我們正值年少，如果像弗朗士一樣的荒廢學(xué)業(yè)、只顧玩鬧，那也必將會(huì)有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。

正如梁?jiǎn)⒊?，中?guó)之責(zé)任全在我少年。阿爾薩斯的悲劇不會(huì)再在中國(guó)上演，我也希望我中國(guó)少年奮發(fā)圖強(qiáng)，真正的勝于歐洲，雄于地球!

今天，我讀了《最后一課》這本書，我讀了這本書以后感到受益匪淺。

這本書主要講了一個(gè)叫小弗朗士的法國(guó)小孩，小弗朗士他到學(xué)校上學(xué)，這卻是小弗朗士的老師韓麥爾先生給他們最后一節(jié)法語課。因?yàn)?，可惡的普魯士人占領(lǐng)了小弗朗士的家鄉(xiāng)，小弗朗士連說自己祖國(guó)語言權(quán)利也被剝奪了。他們以后再也不能說他們祖國(guó)的語言，而是說普魯士人的語言。真實(shí)一群可恨的普魯士人。

我們中國(guó)科技不算太發(fā)達(dá)，至今也沒有實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)人的登月夢(mèng)想。而美國(guó)呢?科技日益發(fā)達(dá)，處處想占我們中國(guó)人的便宜。我們要勇于實(shí)驗(yàn)，勤動(dòng)手，動(dòng)腦。讓我們成為祖國(guó)的棟梁。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。所以，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，為祖國(guó)出力，讓科技日益發(fā)達(dá)。

最后一課的感悟【篇5】

《最后一課》是法國(guó)作家都德的作品，課文的背景是：普法戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)戰(zhàn)敗，無奈割地。這篇課文以小弗朗士的口吻，敘述了法國(guó)阿爾薩斯地區(qū)遭受普軍侵占以后，師生上最后一堂語法課的情形。

這篇小說以小弗朗士在最后一課的所見、所聞、所感為線索。刻畫了小弗朗士和鄉(xiāng)村教師麥爾先生的典型形象，真實(shí)的反映了法國(guó)陷區(qū)人民對(duì)慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和祖國(guó)的熱愛，集中表現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛國(guó)主義精神。

小弗朗士在小說中有貫穿故事情節(jié)的線索作用。其次，小弗朗士還起到了深化小說主題的作用。這種寫法，更能產(chǎn)生震撼人心的效果。

本文主題十分嚴(yán)肅，但對(duì)這一主題的表現(xiàn)作者卻選了一個(gè)巧妙的角度。作者選擇一個(gè)淘氣調(diào)皮男孩的視角，通過他的帶著無知而稚氣的口吻，以及他的心理變化，間接的寫了阿爾薩斯地區(qū)人民內(nèi)心的悲痛和對(duì)侵略者的抗議，表現(xiàn)出他們對(duì)祖國(guó)的依依深情。小主人公在這堂課上受到了前所未有的教育，讀者也受到了感染。

讀完這篇小說我感到：語言是國(guó)家的標(biāo)志，母語對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可分割的一部分，是文明傳承的載體。我們要學(xué)好我們的母語——漢語，在時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)把中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大！

最后一課的感悟【篇6】

《最后的一課》的作者阿爾封斯·都德(1840——1897)，法國(guó)十九世紀(jì)著名的小說家。他一生中，除一部詩集和一些戲劇外，共寫了十三部長(zhǎng)篇小說和四部短篇小說集?！蹲詈蟮囊徽n》是他短篇小說的代表作。

《最后的一課》寫于1873年，即普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，8月份普魯士軍隊(duì)深入法國(guó)境內(nèi)，在色當(dāng)大敗法軍，法國(guó)皇帝路易·波拿巴投降并當(dāng)了俘虜。戰(zhàn)后法國(guó)和普魯士簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的條約，將法國(guó)東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士?！蹲詈蟮囊徽n》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛國(guó)主義的思想感情。

作者在小說中表現(xiàn)這一重大主題時(shí)，既沒有正面描寫普魯士侵略者的強(qiáng)盜行徑，也沒有寫抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫了淪陷區(qū)生活的一個(gè)小小的側(cè)面：已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準(zhǔn)在學(xué)校里教授法文，一律改教德文。小說通過一個(gè)小學(xué)生的自述，描寫了一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)接到這項(xiàng)命令后，全體師生和當(dāng)?shù)厝罕姷膹?qiáng)烈反映，深刻地揭示出了小說的主題。

小弗朗茨是一個(gè)貪玩的頑皮孩子。他法文學(xué)習(xí)成績(jī)差，怕考問，怕挨老師的訓(xùn)斥，經(jīng)常逃學(xué)。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課?！薄敖裉?，是你們最后一堂法文課?！崩蠋煹脑捊o小弗朗茨極大的震動(dòng)，使他意識(shí)到，他們將要同祖國(guó)的語言告別了，現(xiàn)在他們將要喪失學(xué)習(xí)祖國(guó)語言的權(quán)利了。于是，他開始變得懂事起來，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開。他悔恨自己沒有學(xué)好法文，并在悔恨中對(duì)祖國(guó)的語言產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，新的感情?！耙俏夷軓念^到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯(cuò)地背出來，任何代價(jià)我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個(gè)愛逃學(xué)的頑童都如此地留戀祖國(guó)的語言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛祖國(guó)、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比直陳對(duì)普魯士侵略者的憤怒和譴責(zé)，更具有較強(qiáng)的感人力量。

最后一課的感悟【篇7】

陽光掠過時(shí)間的長(zhǎng)河，在記憶的貝殼上刻下道道印痕；波浪翻滾沖刷，真金慢慢刻下，陽光在長(zhǎng)河里最終映照出一道道令人感動(dòng)的瞬間。

--題記。

一瞬間的長(zhǎng)度是很短的，但有人卻能在這一時(shí)刻折射出永恒的光輝。我想，我讀的這本書“最后的一課”就能夠詮釋這個(gè)道理。

這一本書講述了2008年5月12號(hào)下午，四川省東汽中學(xué)高二一班里，譚千秋老師正在教室里講課。突然，地震到來了，譚老師趕緊組織學(xué)生們出去。在最后的幾秒鐘，他奮力把四個(gè)逃不出去了的學(xué)生拉到了課桌下，雙手撐在課桌上，用生體護(hù)住了四個(gè)學(xué)生！就在那一瞬間，教學(xué)樓轟然倒塌……當(dāng)救護(hù)車的笛聲響徹東汽中學(xué)時(shí)，救援人員看到了這一感人的一幕：譚老師趴在課桌上，弓下的身軀，展開的雙手，擺出守護(hù)的姿勢(shì)，后腦被砸得深凹下去，他身下的四個(gè)學(xué)生都還活著。譚千秋走了，走得匆忙，走得安詳，他用他的生命為學(xué)生們——也為所有人上好了他生命中的“最后一課”！

看完了這一本書，我的眼睛濕潤(rùn)了。

我被譚千秋所感動(dòng)，在地震的那一刻，譚老師離門口最近，最有可能離開，但在這生死攸關(guān)的時(shí)刻，譚老師卻決然地把生的希望留給了學(xué)生，把死的危險(xiǎn)卻給了自己，這是多么大公無私的行為！

我被譚千秋所感動(dòng)，在還有四個(gè)學(xué)生在教室里卻逃不出去的危急關(guān)頭，譚老師把他們拉到桌底，張開雙手，護(hù)住了他們，這與之前譚老師關(guān)愛自己的女兒形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，是的，他愛他的女兒，但在這種情況下，他更愛他的學(xué)生！

我被譚千秋所感動(dòng)，再被石塊壓得疼痛不已，流血不止的情況下，譚老師卻依然咬著牙安慰學(xué)生不要哭，不要害怕。為了不讓學(xué)生們喪失意志力，他堅(jiān)持著；為了不讓學(xué)生們害怕，他堅(jiān)持著；為了不讓學(xué)生們感到?jīng)]有希望，他依然堅(jiān)持著……

我被譚千秋所感動(dòng)，在譚老師氣息微弱的時(shí)候，他喃喃地道出了令我感人肺腑的話語：“請(qǐng)把那幅畫畫完，并送給我的女兒，告訴她，我愛她！”這，就是一位臨死前的父親道出的心聲！

譚老師，我要送給您一首詩：

“譚老師，一路走好。”

“您雖然走了，可是你用生命給我們留下一道難題——是什么，讓你毅然決然地作出了這樣的選擇？”

“假如你有一絲猶豫。”

“假如你有一絲顧盼?！?/p>

“假如你有一絲優(yōu)柔。”

“結(jié)果又將怎樣呢？”

“我想，促使你連顧慮和優(yōu)柔掛斷都來不及決定的原因是愛。”

“因?yàn)閻?，讓你奮不顧身地用身體保護(hù)學(xué)生，因?yàn)閻郏屇愕撵`魂在危難當(dāng)頭時(shí)折射出人世間最偉大的光芒。”

“譚老師，一路走好！”

最后一課的感悟【篇8】

人總是如此，失去了才懂得珍惜，能否明白我們失去的不只是一去不返的時(shí)光，還有那流失在時(shí)間拐角的真情就像云，散在風(fēng)里?！}記

我們?cè)?jīng)不假思索地?fù)]霍錢財(cái)，至囊空如洗才頓悟紙醉金迷的虛無；我們?cè)?jīng)無休止地?fù)]灑著青春，直至青春已逝才痛悔當(dāng)初的放蕩不羈。

我的上述感慨源自于今天觀看的一部電影《最后一課》。

那天下午，一切都像往常一樣。天有點(diǎn)熱，課堂上老師還是那么平淡的講著課。有一個(gè)女同學(xué)為老師譚千秋畫了一幅畫像，正在課桌間頻繁的傳遞。突然間，一場(chǎng)悲劇上演了：課桌、講臺(tái)都在一剎那劇烈震動(dòng)著。同學(xué)們驚慌失措，譚老師知道是地震來臨了，組織學(xué)生們往外逃，可就在這時(shí)候有4個(gè)學(xué)生被困在教室里，包括那個(gè)調(diào)皮的女生。譚老師不顧生命危險(xiǎn)，沖進(jìn)了教室。

就在這時(shí)，房屋坍塌，水泥板瞬間朝他們?cè)蚁聛?。譚老師為了保護(hù)他們，將他們撲到在地，水泥板無情的朝他砸下，重重砸在他身體上。他，犧牲了！

當(dāng)他們被救時(shí)，回憶著當(dāng)初那些自己的放蕩不羈，他們悔恨，悔恨他們的叛逆、他們的玩世不恭、他們的調(diào)皮搗蛋?？涩F(xiàn)如今，又有什么用呢？

我們現(xiàn)實(shí)生活中，這種事情時(shí)常發(fā)生。在青春期，我們討厭父母的絮絮叨叨，討厭老師的嚴(yán)格教誨。但又有誰想過，這都是為了誰呢？因?yàn)槲覀兊呐涯?，趕我們所謂的“潮流”，張揚(yáng)我們所謂的“個(gè)性”，這使老師、父母為我們操了多少心，那頭上的銀絲正是最好的證明！同學(xué)們，不要用我們的叛逆去顛覆傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)老師與父母的極限?。?/p>

我告訴自己，不要在失去后悔恨，要在擁有時(shí)珍惜。珍惜身邊的每一個(gè)人，每一份情，因?yàn)樗鼈兌际巧杏篮愕拿利悺?/p>

后記：那些痛的記憶，落在春的泥土里，滋養(yǎng)了大地，開出下一個(gè)花季，讓我們?nèi)∶姓湎В屛覀兌脤W(xué)會(huì)珍惜。

最后一課的感悟【篇9】

亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。這是在閱讀法國(guó)小說家都德的短篇小說《最后一課》時(shí)給我感受最深的一句話。是啊，母語對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是不可分割的一部分，如果母語沒了，國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的人們?nèi)绻Z言彼此不通，那不就是一盤散沙嗎？

因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ課，韓麥爾先生包括阿爾薩斯小鎮(zhèn)上的村民，都懷著極大的民族義憤來到課堂上，參與到這莊嚴(yán)而神圣的活動(dòng)中來、使得課堂氣氛凝聚在一個(gè)前所未有的焦點(diǎn)上。韓麥爾先生面對(duì)這些平常不關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的只顧自己干活村民們和這些活潑可愛的孩子們----今后再?zèng)]有權(quán)力學(xué)習(xí)自己語言的孩子們，激動(dòng)的情緒就像火山一樣噴發(fā)出來了。雖然小說中沒有詳細(xì)的描述，但可以想象得出，他最后一課的講解是充滿了對(duì)法國(guó)、對(duì)法語的真摯的熱愛之情，飽含著對(duì)民族語言深深的眷戀之情，一定是感人至深的。

因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動(dòng)，他面對(duì)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)是他始料不及的，這突如其來的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來，他已經(jīng)敏銳地感覺到，他不但要失去生養(yǎng)他的這塊再熟悉不過的土地，而且還要失去一個(gè)民族賴以共同生存下去的紐帶----本民族的語言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的復(fù)雜情緒，一股腦兒涌上了他的心頭。面對(duì)如此不可抗拒的如此冷酷的現(xiàn)實(shí)，小弗郎士突然開始感到祖國(guó)的一切都是那么美好，他悔恨自己沒有好好學(xué)習(xí)，當(dāng)韓麥爾先生翻開講義又講法語課時(shí)、小弗郎士對(duì)自己平時(shí)最厭煩的語法，居然全都懂，覺得韓麥爾老師講的似乎挺容易、挺容易。愛國(guó)之心在此時(shí)此刻也表現(xiàn)的那么強(qiáng)烈，他一下子成熟了，懂事了，過去討厭的東西一下子變得那么可愛了，他眼里的一切都跟祖國(guó)兩個(gè)字緊緊地不可分開了。這時(shí)的小弗郎士恨不得一下子把所有該學(xué)的祖國(guó)語言知識(shí)都學(xué)好。戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們，無論從白發(fā)老人還是到年幼小童，他們都是那樣地愛國(guó)！這，使我感動(dòng)。我不僅想起了，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)人民，也是如此，為了祖國(guó)，不惜一切代價(jià)。雖然地域不同，種族不同，時(shí)代不同，但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的損害卻是一樣的！

作為教師，我想，我們的任務(wù)絕不僅僅是講好每一節(jié)課，更重要的是啟迪學(xué)生心靈深處的激情，使他們樹立遠(yuǎn)大的志向，把學(xué)習(xí)與國(guó)家、人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。

有關(guān)最后一課心得感悟

?有一些感言能夠激起我們的熱情與斗志，當(dāng)我們參加生日聚會(huì)或者公司年會(huì)的時(shí)候。都需要我們?nèi)ケ磉_(dá)一些最真摯的感言，感言可以幫助我們更好地表達(dá)情感，讓心靈得到撫慰，如何去寫好一篇優(yōu)秀的感言呢？發(fā)現(xiàn)您關(guān)心的內(nèi)容我們?yōu)槟砹艘韵孪嚓P(guān)信息：“最后一課心得感悟”，閱讀后如有所感請(qǐng)將本網(wǎng)頁網(wǎng)址收藏以便隨時(shí)閱讀或分享給他人！

最后一課心得感悟(篇1)

《最后一課》是法國(guó)作家都德的短篇小說，《最后一課》——讀后感。他的小說充滿了對(duì)人物的溫情，刻畫的淋漓盡致。本書分成兩部分，第一部分講的是德國(guó)侵略者侵占了法國(guó)，老師給學(xué)生們上最后一堂愛國(guó)教育課，讓他們銘記自己的國(guó)家。

血腥的戰(zhàn)場(chǎng)，在侵略者與法國(guó)士兵的一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，一位老旗手為保護(hù)隊(duì)伍的軍旗，用生命給軍旗鑲上一道輝煌的金邊。那個(gè)個(gè)丑陋的面孔并沒有使法蘭西人民退縮，他門迎韌而上。偉大的信念激揚(yáng)著他們，即使到生命的最后一刻，也要與敵人戰(zhàn)斗到底。

第2部分不講的是，是一篇極其優(yōu)美的愛情小說——《方妮》一個(gè)從外省到巴黎的年輕人讓格桑認(rèn)識(shí)了漂亮的交際花方妮樂格朗，方妮是一個(gè)以愛情為生命的女人，她瘋狂地愛上了讓。她比讓大十五歲，還有著復(fù)雜而罪惡的過去，格桑對(duì)此感到厭棄，卻又不自由主地沉醉在溫柔鄉(xiāng)里。兩人同居了五年，讓遇上了一個(gè)他所喜歡的純情少女，想要與方妮斷絕。但他最后一次去見情人的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己根本離不開她。

讓接受了一個(gè)南美的外交職務(wù)，想和方妮一起離開，但最后方妮卻認(rèn)為自己已經(jīng)老去，也感受到了愛的疲憊，于是選擇了留下，沒有跟他一起走。精彩絕倫的人物刻畫，故事情節(jié)，推動(dòng)著故事的結(jié)局，委婉感人。

最后一課心得感悟(篇2)

汾陽市杏花中心校學(xué)東堡小學(xué)六年級(jí)：郝曉軒

指導(dǎo)教師：閆汾春

以前，我總想讓媽媽抱怨作業(yè)太多，上課太無聊，上學(xué)太辛苦。但是在讀了《最后一課》之后我被深深感動(dòng)了，更被震撼了。對(duì)他們來說，這一課很寶貴。

那是場(chǎng)法國(guó)與普魯士的戰(zhàn)爭(zhēng)，那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以法國(guó)戰(zhàn)敗，“亞爾薩斯”被占領(lǐng)結(jié)束。但更悲慘的是，這里的人們將不再能夠?qū)W習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的母語法語，并將被迫轉(zhuǎn)向法語。在這樣的環(huán)境下，哈梅爾先生堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生們完成最后一節(jié)法語課。

在這堂課上，哈邁爾先生說了這樣的兩句話:"世界上最美的語言是—法語；但一個(gè)民族淪為奴隸時(shí)，只要他好好的保住它的語言，就好比掌握了牢房的鑰匙"從他身上我感受到了一股強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。雖然他們的國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，但只要他們的民族精神——國(guó)家的靈魂依然存在，那么這個(gè)民族就永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！

教室里很安靜。只有筆尖在紙上劃過的聲音是他們最后一次聽到的。在老師的帶領(lǐng)下，那些學(xué)生們?cè)诩埳弦槐楸閷懼胺ㄌm西*亞爾薩斯”那種喪失家鄉(xiāng)的痛苦在他們身體里蔓延著,他們清楚的明白,再過幾分鐘他們就再不能上法文課了.也許這是有生之年的最后幾分鐘了!

他們集中所有注意力,拼盡全身力氣也要寫好這偉大的七個(gè)字.

當(dāng)霍塞老人捧著一本厚厚的拼音入門詞典,用發(fā)顫的聲音領(lǐng)讀拼音時(shí),我哭了.那是多么悲壯的一幕.在他們心中深深的愛著他們的祖國(guó),愛著他們的語言--法語.

在那天之后,在這所學(xué)校里,那個(gè)庭院,那個(gè)教室里的座椅板凳,乃至那顆哈邁爾先生親手種的胡桃樹這些也許根本不會(huì)發(fā)生改變,而唯一變的只有那堂刻在學(xué)生心里的最后一節(jié)法語課.正因?yàn)槟翘梅ㄕZ課,讓學(xué)生永遠(yuǎn)忘不了法文,永遠(yuǎn)銘記"法蘭西萬歲"讓深深的愛國(guó)情懷,自強(qiáng)不屈的民族精神永遠(yuǎn)溶入他們骨子里.

當(dāng)哈邁爾先生在黑板上寫下"法蘭西萬歲"這幾個(gè)字時(shí).作為一個(gè)中國(guó)人不由想要高呼一句"中國(guó)萬歲"因?yàn)槲覀冏鎳?guó),我們民族也有過被列強(qiáng)侵略的悲痛歷史,但偉大的中華兒女從未屈服,我們團(tuán)結(jié)一心,自強(qiáng)不息,終于將列強(qiáng)趕出中國(guó)獲得獨(dú)立與解放!我們的偉大成就不正**于我們中華兒女對(duì)祖國(guó)深深的熱愛,我們是自強(qiáng)不息的炎黃子孫嗎?

作為祖國(guó)的希望，未來的**人們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)責(zé)任感，從小事做起，從自己做起。鼓勵(lì)自己修身養(yǎng)性，努力學(xué)習(xí)，成為優(yōu)秀的四好青年。

2012-6-4

最后一課心得感悟(篇3)

今天我讀法國(guó)作家都德的著名小說《最后一課》，我被深深地感動(dòng)!

《最后一課》寫的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)后被割讓給普魯士的一所法國(guó)鄉(xiāng)村小學(xué)向祖國(guó)語言告別的最后一節(jié)法語課。小說通過一個(gè)童稚無知的小學(xué)生的自敘和他的心理活動(dòng)的描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)法國(guó)人民遭受異國(guó)統(tǒng)治的痛苦和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛。

其中，我最喜歡的主人公是韓麥爾先生。他管教學(xué)生很嚴(yán)，總是拿著一把大鐵戒尺，但他是一心為學(xué)生好，讓他們能夠把知識(shí)記牢。他熱愛自己的國(guó)土和語言，在給同學(xué)們上這最后一節(jié)法語課時(shí)，他恨不得把自己的所有知識(shí)都塞進(jìn)學(xué)生的腦子里。他曾經(jīng)說過這樣一句話：“祖國(guó)的語言是打開監(jiān)獄大門的鑰匙!”是呀，祖國(guó)的語言是多么地重要，它是我們精神生命的源泉，我們一定要學(xué)好我們自己的語言。

我為這些既失去國(guó)土又失去語言的法國(guó)人感到悲傷。我又被他們爭(zhēng)取解放和祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)定意志、崇高的愛國(guó)主義精神而感動(dòng)!

我第一次讀你，并沒有感覺到什么，就像在喝一瓶無味的礦泉水。我沒有特別在乎你，可能是因?yàn)槲易x不懂你吧，可能是因?yàn)槲覜]有認(rèn)真讀你。在柳老師強(qiáng)烈對(duì)你的贊美下，我再次讀了你。開始理解你的心情，理解你的煩惱，理解你的憂愁。

《最后一課》，很大白話的課題，無非就是上學(xué)的時(shí)候在學(xué)校上的最后一課唄。故事內(nèi)容卻不是這樣。

小弗朗士因?yàn)橛X得法語課沒意思，就出去玩了，途中看到一些美麗的景象還有普魯士兵在操練，心想著：趕緊去學(xué)校，要遲到了！他風(fēng)一樣的跑去學(xué)校，但是他還是遲到了，本來他想著韓麥爾先生會(huì)責(zé)罵他，但是韓麥爾先生卻很溫和的說：“快坐好，小弗朗士，我們開始上課了，不等你了?！奔又绯堪嗬锿瑢W(xué)們安靜的坐在位子上的景象與以往吵吵鬧鬧的景象大有不同，小弗朗士越來越詫異，他注意到韓麥爾先生的著裝與以往也是大有不同，最后他得知最后一課的意義，小弗朗士愈來愈自責(zé)，說：自己當(dāng)時(shí)為何不好好學(xué)習(xí)法語呢。在一堂堂課程中，小弗朗士的愛國(guó)精神慢慢生長(zhǎng)，同學(xué)們與鄉(xiāng)親們的愛國(guó)情懷，愈發(fā)愈讓韓麥爾先生不舍結(jié)束這最后一課。

愛國(guó)，一個(gè)作為國(guó)家的人民最基本的感情。隨著時(shí)代的變化，漢語已不被中國(guó)人喜愛，多數(shù)人追求英語，韓語等諸多外國(guó)語言。但是，你們身上的黃色皮膚，黑色頭發(fā)，黑色的眼睛，是屬于誰的呢？

最后一課心得感悟(篇4)

當(dāng)我學(xué)了《最后一課》后，就覺得這種想法是多么愚蠢啊。

做父母的要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，不要為了賺錢，而耽誤了孩子的學(xué)習(xí)；做老師的也要關(guān)心、教育好學(xué)生，因?yàn)檫@些孩子們中說不定就有“救世主”呢！

可惡的德國(guó)隊(duì)伍，為什么你們的野心要這么大？為什么你們不會(huì)安分地守護(hù)好自己的國(guó)家呢？為什么你們要這么殘忍的對(duì)待別人？為什么？

你們可否為法國(guó)人民想過？國(guó)家被人侵略，被人占領(lǐng)會(huì)令法國(guó)人生不如死！可是為了自己的國(guó)家，他們不能死，他們要好好地活著！如果他們死了，法國(guó)將不復(fù)存在！

家長(zhǎng)、老師、最重要的是孩子們，你們醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你們努力，盡管國(guó)家被占領(lǐng)了，但是骨子里還是法國(guó)！

可是回頭想一想，我還真是沒有資格說這些話，我自己都沒有以身作則，貪玩得很??！因?yàn)槲覍?shí)在沒有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔細(xì)想一想又有一點(diǎn)后悔，因?yàn)椋荷賶巡慌?，老大徒傷悲?/p>

最后一課心得感悟(篇5)

一位哲學(xué)家?guī)е蝗簩W(xué)生去漫游世界，歷經(jīng)十年，他們游歷了所有的國(guó)家，拜訪了所有有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來了，個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸。

在進(jìn)城之前，哲學(xué)家說：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，在你們學(xué)業(yè)就要結(jié)束之前，我們上最后一課吧！”哲學(xué)家問：“我們坐在哪里？”弟子們答：“我們坐在曠野里?！闭軐W(xué)家有問：“曠野里長(zhǎng)著什么？”弟子們說：“曠野里長(zhǎng)滿野草?！?/p>

哲學(xué)家說：“現(xiàn)在我要問的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚訝，一直在探討人生奧妙哲學(xué)家，最后一課問的是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問題。

有的弟子說用鏟子鏟就可以，有的說用火燒也是一種好辦法，有的說撒上石灰，有的說斬草除根，只要把根挖出來就行了。哲學(xué)家說，你們回去后按各自的方法去除一片雜草。一年后，再來相聚。

一年后他們都來了，不過原來相聚的地方已不是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地?？墒钦軐W(xué)家卻沒有來。若干年后，哲學(xué)家去世了。弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一個(gè)，那就是在上面中上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，惟一的方法就是用美德去填滿它。

看完之后我想，試想那些學(xué)生如果缺了這最后一課，即使學(xué)富五車又有什么意義呢？聯(lián)想我們今天的教育，教書、育人并重，但在日常生活中，有的教師一般只注重教學(xué)上的責(zé)任而疏忽育人的重要性，甚至認(rèn)為育人彷佛不是老師的責(zé)任。其實(shí)，這是完全錯(cuò)誤的，也是有悖教育主旨的，這種不正常的現(xiàn)象必須加以糾正，教書與育人應(yīng)該有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來。

學(xué)生應(yīng)從小打下良好的品德基礎(chǔ)，這對(duì)學(xué)生終生受益非淺，也能使他們將來立足于社會(huì)，成為國(guó)家的棟梁。因此，在教學(xué)中一定要重視學(xué)生的道德品質(zhì)教育。孩提時(shí)期的道德品質(zhì)、習(xí)慣往往影響人的一生，良好的道德品質(zhì)將成為一個(gè)具有健全人格的人提供有利條件，會(huì)幫助學(xué)生適應(yīng)生活環(huán)境，成為生活的強(qiáng)者。相反的，一個(gè)人若在孩提時(shí)期養(yǎng)成了任性、自私、好逸惡勞等惡習(xí)，這樣的人在社會(huì)上便很難與人相處，更難以適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生活，空有學(xué)識(shí)卻不能有利于國(guó)家、社會(huì)。

教師的根本任務(wù)是教書育人，為人師表，教師要教育好學(xué)生，首先應(yīng)當(dāng)以身作則，言傳身教，做好學(xué)生的良好模范。平時(shí)，教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著舉足輕重的影響。所以，老師應(yīng)嚴(yán)以律己、自我約束，把自己的模范行為體現(xiàn)在具體教學(xué)之中。教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。

教師素質(zhì)，重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。教師的職責(zé)不僅在于傳授基本知識(shí)與技能，還須啟蒙學(xué)生為人處事的道理，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品德。

最后一課心得感悟(篇6)

當(dāng)我學(xué)了《最后一課》后，就覺得這種想法是多么愚蠢啊。

做父母的要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，不要為了賺錢，而耽誤了孩子的學(xué)習(xí)；做老師的也要關(guān)心、教育好學(xué)生，因?yàn)檫@些孩子們中說不定就有“救世主”呢！

可惡的德國(guó)隊(duì)伍，為什么你們的野心要這么大？為什么你們不會(huì)安分地守護(hù)好自己的國(guó)家呢？為什么你們要這么殘忍的對(duì)待別人？為什么？

你們可否為法國(guó)人民想過？國(guó)家被人侵略，被人占領(lǐng)會(huì)令法國(guó)人生不如死！可是為了自己的國(guó)家，他們不能死，他們要好好地活著！如果他們死了，法國(guó)將不復(fù)存在！

家長(zhǎng)、老師、最重要的是孩子們，你們醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你們努力，盡管國(guó)家被占領(lǐng)了，但是骨子里還是法國(guó)！

可是回頭想一想，我還真是沒有資格說這些話，我自己都沒有以身作則，貪玩得很??！因?yàn)槲覍?shí)在沒有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔細(xì)想一想又有一點(diǎn)后悔，因?yàn)椋荷賶巡慌?，老大徒傷悲?/p>

最后一課心得感悟(篇7)

“一個(gè)民族無論如何不能舍棄的，那就是它的語言?！?/p>

這是德國(guó)著名語言學(xué)者威廉說的一句話。起初我還不太明白意思，直到學(xué)完都德寫的《最后一課》，我才明白這句說的含義。

《最后一課》講的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)叫小弗郎士的小男孩在韓麥爾先生的學(xué)堂中上了最后一堂法語課，表現(xiàn)了阿爾薩斯人的愛國(guó)主義和當(dāng)時(shí)悲憤的情緒。

這篇小說寫于1873年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā)，普魯士政府為了更好的統(tǒng)治阿爾薩斯和洛林，下達(dá)了這兩個(gè)州的學(xué)校只許教德語，不許再教法語的命令。

仔細(xì)想想，其實(shí)中國(guó)也遭受過和法國(guó)一樣的侵略。當(dāng)年日本侵略中國(guó)時(shí)，也是給中國(guó)學(xué)生教日語，讓他們被迫接受“奴化”教育，妄圖把他們培養(yǎng)成“順民”，還把成千上萬的人抓去干苦力，許多人累死后被扔進(jìn)了“萬人坑”，有的日本人還比賽誰殺的中國(guó)人多……經(jīng)過我們先輩的奮力反抗，終于把日本侵略者趕出了中國(guó)，但那段歷史至今深深烙進(jìn)每一個(gè)中國(guó)人的心中，難以磨滅。

“后事不忘，前世之時(shí)”。做為中國(guó)人大家不要忘了歷史，是先輩們不懈的努力才創(chuàng)造了我們今天的生活。我們要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化，絕對(duì)不可以讓歷史重演。

這篇課文給我的感受很大，希望大家也認(rèn)真閱讀，體會(huì)其中的含義。

最后一課心得感悟(篇8)

《最后一課》的作者是是法國(guó)19世紀(jì)后半期的小說家都德，他寫了無數(shù)小說，而《最后一課》是都德的代表小說匯集。我印象最深的是《最后一課》的前兩篇‘最后一課’與‘柏林之圍’。

‘最后一課’講了當(dāng)普魯土軍*占領(lǐng)了的家鄉(xiāng)并剝奪他們學(xué)習(xí)本族語言的時(shí)候，法語老師韓麥爾講的最后一節(jié)法語課，老師刻意換上了平時(shí)不穿的禮服講課，從來不識(shí)字的市民也來參加這最后一堂課，就連愛逃課的頑皮學(xué)生小弗郎士也認(rèn)真的參加了這堂課，他們都聽得萬分認(rèn)真，萬分激動(dòng)……，等到這堂課快結(jié)束的時(shí)候，韓麥爾老師深情的在黑板上寫下五個(gè)大字，“法蘭西萬歲”，這堂課就結(jié)束了。

《最后一課》還有一個(gè)典型例子——‘柏林之圍’。一位已退休的上校，聽到自己的國(guó)家戰(zhàn)敗后暈了過去孫女為了讓他不再受刺激，他的醫(yī)生和外孫女編造了一個(gè)謊言，他們每一天都虛擬的告訴這個(gè)年邁的老人國(guó)家勝利的消息，老人的身體也逐漸康復(fù)，但是終究這件事敗露了，敵兵占領(lǐng)老人住的城市那一天，外孫女騙他是我國(guó)士兵勝利凱旋，老人趁他們不注意去看，得知真相后，當(dāng)即倒了下去……

還有許許多多的故事，無不表現(xiàn)了法蘭西人民的勇敢和愛國(guó)精神，正是這種精神使得人們的心善良淳樸，對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿，而我們呢？有多少人真正忠心自己的祖國(guó)，我也和大眾學(xué)生一樣，看的都是韓劇，崇拜的都是外國(guó)明星，身上的衣服都是韓版或日版的……，我們的民族意識(shí)已經(jīng)越來越來越弱了，就連我們的民族節(jié)日也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有外國(guó)節(jié)日‘繁華’，我們很喜歡圣誕節(jié)，我們相互送禮，相互開心，我們更喜歡愚人節(jié)，我們相互小心提醒，相互逗樂玩耍，總之，總之我們總覺得外國(guó)節(jié)日十分有趣。于是，我們對(duì)自己的節(jié)日便冷淡起來了。

我想，是祖國(guó)養(yǎng)育了我們，祖國(guó)把我們當(dāng)作掌上明珠一樣對(duì)待，給了學(xué)生力所能及的保護(hù)，我們更應(yīng)該熱愛我們的祖國(guó)，更應(yīng)該從現(xiàn)在開始努力為我們的報(bào)效祖國(guó)做努力。

《資治通鑒》的感悟900字精選

幼兒教師教育網(wǎng)專題“資治通鑒感悟”推薦內(nèi)容。

《資治通鑒》的感悟 篇1

《資治通鑒》宋代著名史學(xué)家司馬光歷時(shí)19年編纂而成的史學(xué)巨著。至今為止我國(guó)最大的一般編年史，貫古通今，全書294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學(xué)，約300萬字。泱泱華夏千年歷史，史書之長(zhǎng)歷任王儲(chǔ)不可能讀得完，因此司馬光將歷時(shí)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)編纂進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國(guó)待臣之道，言簡(jiǎn)意深。書中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。

借古諷今，借故說今將歷史事件作為實(shí)例向君王講述治國(guó)之道，比如楚漢之爭(zhēng)，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國(guó)平天下的戰(zhàn)略倚策。劉邦項(xiàng)羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略。《通鑒》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿度足以令讀者明確。對(duì)比手法的運(yùn)用更是錦上添花。劉邦為人的豁達(dá)易交；更反映了項(xiàng)羽的多疑，優(yōu)柔寡斷，他的心胸狹隘直接導(dǎo)致了他的敗北。《資治通鑒》中詳細(xì)的描述了垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽戰(zhàn)敗之后并未輕言放棄，反而鎮(zhèn)定自若，一改原先的多猜忌，偏聽偏信，充分地表達(dá)了英雄末路之時(shí)的悲壯景象，當(dāng)然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見到。在楚軍節(jié)節(jié)敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關(guān)系出現(xiàn)了絲絲的裂痕，這也最后導(dǎo)致了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結(jié)局。

巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據(jù)，漢武帝嫡長(zhǎng)子，衛(wèi)皇后所生，武帝朝前期，衛(wèi)家顯赫一時(shí)，皇后受寵，劉據(jù)地位穩(wěn)定，后因衛(wèi)家衰敗后繼乏人，曾經(jīng)顯赫的衛(wèi)家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭(zhēng)，自然波及到了衛(wèi)氏一族與附屬國(guó)人直接的正面沖突，劉據(jù)作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之！唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡！臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下！司馬光在本章的最后對(duì)當(dāng)朝天子提出勸誡左右前后無非正人，出入起居無非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。

《資治通鑒》的感悟 篇2

最近，我讀了司馬光這位北宋大政治家、文學(xué)家、史學(xué)家寫的一本書，那就是——《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》絕對(duì)是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，因?yàn)樗锌梢越虝?huì)我們的成千上萬的大道理。我今天就先來說說禮教和品行吧！

在開頭第一篇，司馬光就提到了要維護(hù)禮教，由次可見禮教的重要性。而禮教最重要的是匡正名分，不能亂了輩分。比如說：父母和孩子的輩分。古往今來，只要有道德的人都知道，一個(gè)最重要的事就是——要孝敬父母。我們應(yīng)該知道是父母培養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，這樣的恩情是比山高，比海深的；這么大的恩情，兒女絕不能把它當(dāng)作一件理所當(dāng)然的事情。我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起回報(bào)父母——幫父母做點(diǎn)家務(wù)活，自己的事情自己做……在秦朝，他們不重視禮教，推廣法律，加重刑法，可還是有很多人觸犯法律，這是為什么呢？原來，刑法并不能讓人們徹底從心里覺得偷盜、搶劫是一件不對(duì)的事情，再加上秦朝的暴政讓人痛苦不堪，很多人為了生存，只好冒險(xiǎn)去犯法。而現(xiàn)在的社會(huì)比以前好多啦！——正在推行禮教?？涩F(xiàn)在還是比較側(cè)重法律，所以時(shí)常有一些不文明的事情發(fā)生——坐汽車、火車逃票，見到老爺爺、老奶奶摔倒卻不扶，更不敢送他們?nèi)メt(yī)院，都怕賴上自己……這樣的事情還有很多。逃票主要是那些貪小便宜的人做的：“他們主要是想省一些錢，覺得這些錢很少，沒關(guān)系，到這里我又要反問他們，既然錢很少，你又為什么要做這些出賣自己良心的事情呢？”再說你每天積累一點(diǎn)點(diǎn)兒，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)水滴石穿，繩鋸木斷——犯下了天大的罪惡。只有他們明白了這些禮教的道理，他們才不會(huì)繼續(xù)做這些不道德的事情。見到有人摔倒不扶主要是他們擔(dān)心賴上自己。其實(shí)是有些人很惡毒，自己不想付醫(yī)藥費(fèi)，便想出了一條毒計(jì)——說別人撞了自己，要?jiǎng)e人承擔(dān)費(fèi)用，還索要賠償金。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)老年人摔倒案件有百分之八十的都是敲詐的，這非?？植溃远Y教在這時(shí)是非常重要的，禮教可以讓他們覺明白這是一件特別可恥的事情，還可以讓他們痛改前非……

接下來講的是仁厚，也就是品行。晉國(guó)的君主立繼承人的故事，君主想立智瑤為繼承人，大臣智果聽說后，便前來苦口婆心地勸君主說：“智瑤雖然有美而高大，精于騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅(jiān)毅果敢這五項(xiàng)長(zhǎng)處，但是他的人品卻很差。如果立智瑤為繼承人，他就會(huì)用這五項(xiàng)長(zhǎng)處來制服別人，變得無惡不作，那智氏宗族的人一定會(huì)滅亡的。”可君主根本不聽勸說，最后，因?yàn)橹乾幍幕栌篃o道，晉國(guó)被韓、魏、趙三國(guó)打敗。所以選擇人才，不僅要看他的才能，更要看他的品行。

《資治通鑒》這本書，可真是讓我受益匪淺。

《資治通鑒》的感悟 篇3

“鑒于往事，有資于治道。”遂被宋神宗賜名《資治通鑒》，這是中國(guó)第一部編年史巨著名字的由來，為北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所著。全書上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周顯德六年（959年），前后共1362年，內(nèi)容包括政治、軍事、商業(yè)、農(nóng)民起義等，以史為鏡，警示后人，而張國(guó)剛教授以更深層次的角度和論點(diǎn)剖析了領(lǐng)導(dǎo)者頭腦和決策、審時(shí)度勢(shì)對(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的重要性等問題，以全新的視角來解讀《資治通鑒》。

商鞅的變法是多勢(shì)造就的，秦孝公廣發(fā)求賢令，招募天下能人志士，力求在秦國(guó)變法是一勢(shì)；商鞅以先進(jìn)的思想和過人的智慧舌戰(zhàn)群臣，駁斥“法古”，“巡禮”之見，為變法贏得輿論準(zhǔn)備為一勢(shì)；“南門立木”，一諾千金，將法治推到了一個(gè)新的高度為一勢(shì)，以法為綱常，取信于民，是以最后變法獲得空前的成功。雖然商鞅最后車裂而死，但其所立之法，所倡導(dǎo)的價(jià)值觀卻在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建時(shí)代中流傳。

項(xiàng)羽——天不亡我，是自取滅亡?！坝鹬裼?，千古無二”。一代天驕西楚霸王以自己的勇猛精進(jìn)，號(hào)召天下能人志士破秦立楚，建立霸業(yè)。其有將能，而非帥才，以威服眾，以強(qiáng)服眾，沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者只會(huì)眾叛親離，成為光桿司令，終將團(tuán)隊(duì)連同自己推向滅亡的深淵。

民間常言劉邦是位“流氓皇帝”，不學(xué)無術(shù)，吊兒郎當(dāng)，這樣的人是如何成為一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者？他又是怎么在群雄并起的亂世中脫穎而出？他又有哪些異于常人的智慧呢？善納諫，有判斷，以禮待人，統(tǒng)籌帷幄，立制度明文法，能用人，用好人是一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功的諸多要素。后人不懂劉邦而笑之，文不如張良，武不如韓信，不過流氓無賴之徒。然而聰明的領(lǐng)導(dǎo)者不必事事展露鋒芒，因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，扎實(shí)沉穩(wěn)的不斷向著目標(biāo)奮斗。

作者以領(lǐng)導(dǎo)者的對(duì)團(tuán)隊(duì)的重要性作了現(xiàn)代化的解讀，讓我們用現(xiàn)代人的眼光讀懂這本書，觀古人治世，亦能修身、齊家、治國(guó)、平天下。

《資治通鑒》的感悟 篇4

司馬光與周威烈王論禮，司馬光認(rèn)為：所謂禮教，在于分辨貴賤，排比親疏，裁決萬物，處理日常事務(wù)。禮教的根本所在是用名位來分別稱呼，用器物來分別標(biāo)志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無德，最終遭到其他三家聯(lián)合滅族，由此得出治國(guó)治家者的確立，需審核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長(zhǎng)治久安。魏文侯作為一國(guó)之君，尊重游士，善用人才，謙于受諫，于是國(guó)泰民安，各方游士前來歸順，國(guó)立日益強(qiáng)盛，然至此，并未生野心，不接受韓、趙兩國(guó)任一方的請(qǐng)求聯(lián)合攻打他國(guó)，由此得到兩國(guó)尊重，成為三國(guó)之首。

我認(rèn)為秦國(guó)的統(tǒng)一，前期有兩大貢獻(xiàn)者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實(shí)行的變法等等一系列措施，為秦國(guó)的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ)，而張儀，四處游說，不懼死獨(dú)自進(jìn)入楚國(guó)。張儀以之智謀瓦解了各國(guó)聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟，并四處游說，以逐個(gè)擊破，為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開拓地界到齊國(guó)，使各國(guó)向秦國(guó)俯首稱臣。秦國(guó)能夠更加強(qiáng)大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽信范雎添油加醋的讒言，使得秦國(guó)失去一員大將。白起自被啟用以來，屢立戰(zhàn)功，為秦國(guó)打下了半壁江山，可謂是秦國(guó)不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導(dǎo)秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。

周朝之滅亡，歸結(jié)于其軟弱，安于現(xiàn)狀以及其自負(fù)感。周王室從建立以來一直保持著統(tǒng)率諸侯，號(hào)令諸侯的權(quán)利，于是，周王室認(rèn)為無論諸侯再怎么互相吞并，征戰(zhàn)，兼并，也不會(huì)去威脅他自身的地位。于是，使得各國(guó)的能力日益強(qiáng)盛，而周王室日益衰微。正是因?yàn)橹芡跏业姆湃巫匀?，才使得秦?guó)有機(jī)可乘。各國(guó)的滅亡，不能歸咎于某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點(diǎn)，整個(gè)王室之流傳，會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋€(gè)王而強(qiáng)大，也會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋€(gè)王而衰弱。善用人才，謙于聽勸諫的君主更能使民心歸順，國(guó)家強(qiáng)盛，他國(guó)就不敢輕易侵犯。而不聽勸諫的君主，往往會(huì)把過錯(cuò)歸咎于士人的身上。荀況說：“國(guó)家，集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持，可以得到大的安樂，大的榮耀，成為幸福的源泉。無道行的人主持，卻帶來大的危險(xiǎn)，大的拖累，有君王的地位還不如沒有。等到形勢(shì)極度惡化，即使想當(dāng)一個(gè)普通老百姓，也做不到了?！?/p>

《資治通鑒》的感悟 篇5

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。

《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書記載了十六個(gè)紀(jì)，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……

全書記載從周紀(jì)開始的政治，軍事開始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。

全書記錄了每個(gè)朝代的建立繁榮，強(qiáng)盛，爭(zhēng)斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個(gè)又一個(gè)從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過程，相當(dāng)于是一本警示世人的書。

通過閱讀《資治通鑒》，使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認(rèn)為歷史是枯燥的，乏味的，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長(zhǎng)久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。

其中我最熟悉的當(dāng)然是三國(guó)時(shí)期了。當(dāng)我閱讀時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國(guó)演義中描繪的大不一樣。原來《三國(guó)演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的，自然與歷史不大相同。

《資治通鑒》讓我明白了一個(gè)道理，歷史是只有一個(gè)的，探索歷史的神秘是要揭開歷史被時(shí)間掩埋的面紗，探索歷史的真相。

《資治通鑒》的感悟 篇6

我在一個(gè)偶然的日子里看到網(wǎng)上一篇摘自《資治通鑒》的故事《荊軻刺秦》，我被里面的故事情節(jié)深深吸引了。爸爸說《資治通鑒》里有好多這樣的歷史故事呢。于是我迫不及待地借來這本書，如癡如醉地看著，簡(jiǎn)直是愛不釋手。終于花了二十天的時(shí)間看完?？赐赀@本書我感慨萬千。

《資治通鑒》是我國(guó)北宋著名史學(xué)家司馬光用時(shí)十九年才完成的編年史巨著，作者按照時(shí)間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成，當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子，就像前車之鑒,可以讓后人更好地治理國(guó)家，因而將此書命名為《資治通鑒》。司馬光通過敏銳的觀察，形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。這些故事的思想內(nèi)容非常深刻，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，尤其那些愛國(guó)志士和英雄人物的壯烈故事，更是激發(fā)了我們的愛國(guó)熱情。荊軻在秦國(guó)侵略他的國(guó)家燕國(guó)的時(shí)候，挺身而出、臨危不懼，和秦王展開面對(duì)面的斗爭(zhēng)，最后雖然刺殺秦王不成功，英勇犧牲，但是他那視死如歸的獻(xiàn)身精神激勵(lì)著世世代代的人們，成為我們中華民族美德不可缺少的一部分。

《資治通鑒》里許多故事深入淺岀地給我們闡述了治國(guó)之道，處世之道，從中我們不僅能夠增長(zhǎng)見識(shí)，開闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。里面有個(gè)故事《賢臣魏征》，講述了魏征不阿諛奉承，敢于實(shí)事求是，直言忠諫，毫不客氣地給唐太宗李世民提意見，出謀劃策，唐太宗認(rèn)真聽取了他的意見，使得唐朝國(guó)泰民安，繁榮昌盛，唐太宗也因此成為千古一帝受世人稱頌。這個(gè)故事告訴我們治理國(guó)家要善于聽取不同的意見和觀點(diǎn)，要尊重人才。怪不得一代偉人毛澤東一生將此書看了十七遍，原來這本書可以給國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提供很多治國(guó)方略。而且傳說歷史上出現(xiàn)這樣一個(gè)巧合，那就是毛澤東和蔣介石在重慶談判期間，一天他們兩人在公園散步偶然碰面，發(fā)現(xiàn)各自手中拿的書都是《資治通鑒》。可見這本書是多么重要呀！

《資治通鑒》是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，我決心要像偉人毛澤東那樣將《資治通鑒》背得滾瓜爛熟，長(zhǎng)大以后立志成為國(guó)家的棟梁之材，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)！

《資治通鑒》的感悟 篇7

公元前317年，齊王國(guó)國(guó)務(wù)官跟蘇秦爭(zhēng)寵奪權(quán)，派刺客刺死了蘇秦。

這個(gè)時(shí)候魏國(guó)的宰相是張儀。當(dāng)年是蘇秦支撐張儀給秦國(guó)出的連橫方案，對(duì)抗蘇秦的合縱方案?，F(xiàn)在蘇秦死了。

張儀給魏王魏嗣建議：“魏國(guó)國(guó)土不超過1000里，軍隊(duì)三十萬人，地勢(shì)平坦，沒有高山大河的險(xiǎn)要關(guān)口，這樣處處都需要軍隊(duì)防備，力量就分散了。邊防軍隊(duì)主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國(guó)的國(guó)界線。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊(duì)也就是十萬人。各國(guó)曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟，組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦，看起來很隆重。但其實(shí)不然，同一父母的親兄弟，為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，還互相砍殺。國(guó)際之間，還用蘇秦的方式，結(jié)局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國(guó)，秦國(guó)肯定會(huì)行動(dòng)，一旦發(fā)動(dòng)大軍攻擊，在南邊，北邊同時(shí)派兵，這樣趙國(guó)不能南下幫您，魏國(guó)不能北上聯(lián)絡(luò)，如何“合縱”呢?國(guó)家就會(huì)陷入困境。我這樣的建議不是為我個(gè)人利益，請(qǐng)大王三思。所以我請(qǐng)辭職?！?/p>

魏國(guó)王就這樣被張儀說服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請(qǐng)張儀擔(dān)任中間人，去秦國(guó)和解。

張儀辭去魏國(guó)宰相職務(wù)，到了秦國(guó)，再次擔(dān)任秦國(guó)的宰相。

(當(dāng)年張儀答應(yīng)感謝蘇秦的資助支持，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷，并且加快秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)度。其實(shí)統(tǒng)一中國(guó)才是人民的和平。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代這樣互相攻伐，雖然斗爭(zhēng)精彩，但每次戰(zhàn)爭(zhēng)都是死人民。無論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)都是人民承擔(dān)了，但收益都是國(guó)君的。這也可以理解，為什么現(xiàn)代民主時(shí)代了，國(guó)家輕易不會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，只有真正人民做主的國(guó)家，才不會(huì)主動(dòng)攻擊他國(guó)，主要是保衛(wèi)自己國(guó)家和人民的利益。)

《資治通鑒》的感悟 篇8

我從四年級(jí)起就開始接觸歷史傳記，我渴望了解我的祖國(guó)在五千年的歷程中所走過的一切，這幾天，我看了一部紀(jì)實(shí)歷史傳記——《資治通鑒》，一看到這本書，首先引入我眼簾的，是那極富有深意的封面插圖，一個(gè)地方正在發(fā)生著戰(zhàn)爭(zhēng)，千軍萬馬正在戰(zhàn)火中互相廝殺，我仿佛聞到了血腥味……

但是內(nèi)容更是讓我深深著迷，這本書讓我重新認(rèn)識(shí)我親愛的祖國(guó)所經(jīng)歷的滄桑，讓我重新燃起對(duì)祖國(guó)的愛，讓我重新思考作為新世紀(jì)繼承人的責(zé)任……《資治通鑒》所記錄的歷史，時(shí)間跨度達(dá)一千三百六十二年之久，可以算得上是一部中國(guó)歷史著作了，在這本書里。主要講的就是政治斗爭(zhēng)，所記錄的人物，也差不多是政治人物，他們?cè)谠催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史故事里，擔(dān)任著一個(gè)又一個(gè)出色的主角，他們?cè)谝黄馉?zhēng)奪政權(quán)，建立王朝，而王朝內(nèi)部，又是無情的爭(zhēng)斗、殘殺直至衰敗，被反對(duì)的力量所取代。

特別是兩漢時(shí)代和三國(guó)時(shí)代，最讓我深深著迷。兩漢初期的楚漢之爭(zhēng)和三國(guó)時(shí)代的赤壁之戰(zhàn)等各種戰(zhàn)役，紛紛涌現(xiàn)了許多不可多得的人才，他們有的用智慧，有的用陰謀；有的人勇猛，也有人殘忍，有人性的掙扎、固守，自然也有墮落。我還清楚地記得足智多謀的諸葛亮、正義凜然的關(guān)羽、暴虐成性的董卓、忘恩負(fù)義的呂布、不拘小節(jié)的劉備。一個(gè)個(gè)老練的領(lǐng)導(dǎo)人——孫權(quán)、劉備、曹操。他們都是當(dāng)時(shí)中國(guó)的精英，他們用自己的想法，鑄成了今天的歷史。

在這幾千年漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)一直都是只有皇帝，沒有法制，沒有民主；那時(shí)候的人不知道有“世界”，以為當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是“天下”……那時(shí)候的人是多么的“天真”而又顯得“無知”，那時(shí)侯的中國(guó)是四分五裂的，大家自己建立國(guó)家，自己封王封爵，總是會(huì)為了自己的領(lǐng)土，自己的權(quán)限打仗，讓百姓受苦。想到這里，我不禁要謝謝建立秦朝的秦始皇——嬴政，他第一次，讓中國(guó)實(shí)行了統(tǒng)一，讓中國(guó)人民能夠成為一個(gè)共同家園的公民。不管秦始皇做過什么，不管他怎樣橫行霸道，在這一點(diǎn)上，我還是要謝謝他。

在一代有一代的更換中，我也想到了一點(diǎn)，一個(gè)君王，如果想要獲得民心，獲得大家的支持，不能使用暴力，不能用強(qiáng)迫的方式，只能用“仁義”二字來治理國(guó)家，就像周文王一樣，把百姓作為自己父母，作為自己的孩子。而我們?cè)谧鳛轭I(lǐng)導(dǎo)或班干部的時(shí)候，也要講究這種方法。中國(guó)在歷史里，并不一定都是戰(zhàn)爭(zhēng)，都是硝煙，我們的中國(guó)古時(shí)科學(xué)家，也作出了不少世界聞名的壯舉，祖沖之的圓周率、秦始皇下令建造的著名防御工事建筑萬里長(zhǎng)城和被稱為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑、郭守敬的《授時(shí)歷》等等一些著名壯舉，也令我們這些炎黃子孫驕傲！中國(guó)是一個(gè)了不起的國(guó)家！任何一個(gè)炎黃子孫，都會(huì)發(fā)出這樣的感慨！因?yàn)橹袊?guó)人堅(jiān)強(qiáng)，中國(guó)人有永遠(yuǎn)打不彎的脊梁！

中國(guó)擁有全世界所沒有的歷史，中國(guó)擁有全世界所沒有的光輝的歷史！作為我們這一代學(xué)生，是中國(guó)21世紀(jì)的希望，我們有責(zé)任，也必須承擔(dān)起建設(shè)又新一代中國(guó)的責(zé)任，我想代表這一代少年，大聲對(duì)全世界說：“中國(guó)會(huì)越來越強(qiáng)大！大家請(qǐng)拭目以待！”因?yàn)橹袊?guó)的少年也留著炎黃子孫的血液，也有炎黃子孫永不抹滅的執(zhí)著！等著看吧！我的祖國(guó)我驕傲，我的祖國(guó)——我——驕傲——！

《資治通鑒》的感悟 篇9

提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個(gè)司馬光砸缸的故事？最近我讀了《資治通鑒故事》，它也是我們腦海中那個(gè)砸缸的司馬光所著。

這本書涵蓋了中國(guó)公元前4xx公元959年，共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。

我很喜歡名將吳起這一章。講了一個(gè)文武雙全的大奇人吳起。無論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)國(guó)家就強(qiáng)盛：到哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)國(guó)家就無敵。按理說，他應(yīng)該是個(gè)值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人?？上В麉s像一只臭蒼蠅，處處被人討厭，處處遭人排擠，最后被亂箭射死了。怎么會(huì)是這樣的結(jié)局呢？那就接著往下看吧！一次，吳起走投無路時(shí)，投奔了魯國(guó)，魯國(guó)和齊國(guó)一直是敵國(guó)關(guān)系?？蓞瞧鸬钠拮邮驱R國(guó)人，群臣們怕吳起因?yàn)檫@層關(guān)系會(huì)有二心，誰知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻(xiàn)給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因?yàn)閰瞧鸬哪赣H所在的國(guó)家和吳起所效忠的國(guó)家是敵對(duì)關(guān)系，他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺吳起是一個(gè)卑鄙無恥的小人，都慢慢的疏遠(yuǎn)了他讀完這個(gè)故事，我體會(huì)到了：是故才德全盡謂之圣人，才德兼無謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。

我更喜歡風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返的荊軻。燕王太子丹為了報(bào)復(fù)兒時(shí)冤家秦王嬴政，派衛(wèi)國(guó)人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命，但還是義無反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國(guó)宮殿。荊軻身上那種好名輕死，尚俠重義的俠義精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

從《資治通鑒故事》中，我體會(huì)到了：我也要德才兼修，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為祖國(guó)棟梁，讓祖國(guó)因?yàn)橛形叶湴粒?/p>