看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感700字5篇

也許有很多人都希望能提升自己的寫作速度，范文對(duì)我們?cè)絹碓街匾?。范文的框架是值得我們學(xué)習(xí)的，優(yōu)秀的范文應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)呢？以下由小編收集整理的《看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感》，感謝您的參閱。

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇1

讀了《朝花夕拾》這本書，認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生，保姆阿長(zhǎng)，朋友范愛農(nóng)，親人父親……以及魯迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿長(zhǎng)莫屬了。

阿長(zhǎng)還有另一個(gè)名字叫長(zhǎng)媽媽，其實(shí)她本不姓長(zhǎng)，只是體型比較高大，又因?yàn)榻袘T了，也沒有改口。說明了連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬萬舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎？“她教給我的道理還很多，例如，人死了，不該說死掉必須說‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋里不應(yīng)該走進(jìn)去?！弊x后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長(zhǎng)媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”魯迅只不過和長(zhǎng)媽媽隨口一提，找媽媽便記下了，這回事，而且“別人不肯做，或不能做的事情，她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力。”這件事雖小，但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這時(shí)的長(zhǎng)媽媽，不再粗俗，不再可笑，留在魯迅心中的只有深深的懷念。

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇2

長(zhǎng)媽媽，是一個(gè)一向帶著魯迅的保姆，魯迅多次改變對(duì)她的看法。

魯迅向他的母親訴苦——因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽。她總是將食指伸出來，指著別人；做一些體現(xiàn)出兒童天真可愛的事情時(shí)，總要說頑皮；信迷信：讓魯迅正月初一一大早，起床第一件事，就要對(duì)阿長(zhǎng)說“恭喜恭喜”，還要吃一些福橘，寓意“一年到頭，順順溜溜”。一條一條“禁忌”，讓魯迅感到煩瑣……

魯迅一直對(duì)《山海經(jīng)》情有獨(dú)鐘，想起人面獸，九頭蛇，無頭卻還繼續(xù)奮斗的刑天……深深地吸引著他。他沒有想到，愚昧無知，不拘小節(jié)的長(zhǎng)媽媽給他買下了《山海經(jīng)》——從這時(shí)開始，魯迅感受到了長(zhǎng)媽媽的愛。

這篇文章記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描繪出了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》這件事，充滿了對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬和感激?！案鐑海挟媰旱娜呓?jīng)，我給你買來了！”長(zhǎng)媽媽沒啥文化，將《山海經(jīng)》聽成了“三哼經(jīng)”寫出了長(zhǎng)媽媽的興奮與激動(dòng)，寫出了她也對(duì)這本書有所期盼——一個(gè)快樂而又幸福的場(chǎng)景。

文中的一句話讓我記憶猶新：“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有三十年了罷，我終于不知道她的姓名，他的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過繼的兒子，他大約是青年守寡的孤孀?！边@一句話，寫出了長(zhǎng)媽媽的身世，“孤孀”即“寡婦”，讓我知道了長(zhǎng)媽媽身世背景的悲慘——一個(gè)孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗(yàn)什么叫“快樂”吧。

你曾經(jīng)不被人所愛，你才會(huì)珍惜將來那個(gè)愛你的人?！獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了：每一個(gè)在你生命中出現(xiàn)的人，都值得好好珍惜，一旦錯(cuò)過，就無法感受他對(duì)你的愛，不然就會(huì)深感惋惜和懷念。在學(xué)校里，一個(gè)一向讓你討厭的同學(xué)到了畢業(yè)的那一刻，依舊如此。但過了幾天，是你的生日，這位同學(xué)給你寄來了你最喜歡的薯片，你感激萬分，便四處尋找他，找他道謝，可你再也找不到他了……還有，每一次考試，你總是名落孫山，老師總是批評(píng)你，你感覺很煩，想發(fā)泄。但當(dāng)你登上高考的考場(chǎng)時(shí)，你超常發(fā)揮，考出了好成績(jī)。這時(shí)，你再回學(xué)校，感恩老師，但老師早已退休，回到了家鄉(xiāng)。

珍惜與親朋好友在一起的時(shí)間，包括曾經(jīng)批評(píng)你的人，甚至虐待你的人，因?yàn)?，他可能隨時(shí)就離開你，留給你的只是深深的遺憾。

在魯迅看來，《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛的圖畫，還有長(zhǎng)媽媽對(duì)他的無私奉獻(xiàn)。景的悲慘——一個(gè)孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗(yàn)什么叫“快樂”吧。

你曾經(jīng)不被人所愛，你才會(huì)珍惜將來那個(gè)愛你的人。——張小嫻

這篇文章讓我明白了：每一個(gè)在你生命中出現(xiàn)的人，都值得好好珍惜，一旦錯(cuò)過，就無法感受他對(duì)你的愛，不然就會(huì)深感惋惜和懷念。偏遠(yuǎn)的山路，泥濘的小道，一位父親滿身爛泥，去城里，為即將在城里讀大學(xué)的兒子買了生活用品。當(dāng)?shù)巧显屡_(tái)的那一刻，登上火車的那一刻，這位父親再次囑咐，再次含著淚跟著火車跑起來……十多年過去了，當(dāng)他再次回到家，父親身患重病，臥床不起，這位兒子趴在床上，哭了起來……珍惜友情，親情吧，它會(huì)激勵(lì)著你。

在魯迅看來，《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛的圖畫，還有長(zhǎng)媽媽對(duì)他的無私奉獻(xiàn)。

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?/p>

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇3

讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后，人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng)，她雖沒多高的文化，卻有著樸實(shí)的情感和心靈；她雖只是個(gè)保姆，卻對(duì)魯迅有著母親般的愛護(hù)和關(guān)懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂趣；保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動(dòng)？

長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧！長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著，自己覺得對(duì)的，不管別人怎么說，自己還是堅(jiān)持著，總而言之，她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來，讓這世間充滿愛，冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇4

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過書中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會(huì)背景都寫得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒有民族歧視的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛農(nóng)等，把每一個(gè)形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認(rèn)識(shí)了小時(shí)候魯迅的保姆——阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽?！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來時(shí)，魯迅不禁心生敬意和感激。

長(zhǎng)媽媽為“我”買渴望已久的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。可以看出長(zhǎng)媽媽樂于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事，可以看出長(zhǎng)媽媽愚昧無知。長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)“我”:飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，可以看出長(zhǎng)媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。

長(zhǎng)媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長(zhǎng)媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠(chéng)、善良。長(zhǎng)媽媽雖然無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。在：李彥濤

看《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感 篇5

讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時(shí)的經(jīng)歷，涉及了大量人物，其中一個(gè)令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長(zhǎng)媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時(shí)照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個(gè)典型的舊社會(huì)女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對(duì)她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對(duì)她的愛戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是專門回憶與紀(jì)念她的。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會(huì)給自己帶來一年的運(yùn)氣；向魯迅夸耀似地說自己在長(zhǎng)毛來時(shí)擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會(huì)禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購(gòu)得了一本。在魯迅生活中，也對(duì)他關(guān)懷備至，盡到了一個(gè)保姆的職責(zé)。

最后我想用魯迅本人的話結(jié)尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟5篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“阿長(zhǎng)山海經(jīng)心得感悟”。

在一些事情發(fā)生后，我們往往會(huì)產(chǎn)生一些新的感悟，我們可以選擇的做法是用文字記錄這件事情。寫心得體會(huì)是我們的一種良好的習(xí)慣。寫心得體會(huì)的角度是什么？幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟，請(qǐng)馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇1

魯迅寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說：

阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇2

在歷史的長(zhǎng)河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書，內(nèi)容涉及多個(gè)方面，想象力豐富，反映了我國(guó)古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國(guó)最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽競(jìng)跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰(zhàn)，與太陽競(jìng)逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會(huì)消失的，他遺棄的木杖，競(jìng)神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn)，對(duì)后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。

精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨(dú)自乘船來到太陽邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥，對(duì)著大海說，“我要把你填平，不會(huì)再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人?！?/p>

我被夸父無畏的英雄氣概所震撼，也為精衛(wèi)那堅(jiān)持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因?yàn)樘煜略居惺畟€(gè)太陽，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個(gè)太陽，留下一個(gè)太陽為民造福。

或許有一天你已經(jīng)放下這本書，再閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí)，你依舊會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中所說的道理，所能夠體現(xiàn)的精神，正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇3

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過書中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會(huì)背景都寫得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒有民族歧視的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛農(nóng)等，把每一個(gè)形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認(rèn)識(shí)了小時(shí)候魯迅的保姆——阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來時(shí)，魯迅不禁心生敬意和感激。

長(zhǎng)媽媽為“我”買渴望已久的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》?？梢钥闯鲩L(zhǎng)媽媽樂于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事，可以看出長(zhǎng)媽媽愚昧無知。長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)“我”:飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，可以看出長(zhǎng)媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。

長(zhǎng)媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長(zhǎng)媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠(chéng)、善良。長(zhǎng)媽媽雖然無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。在：李彥濤

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇4

長(zhǎng)媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長(zhǎng)媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高，對(duì)生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報(bào)告的?！爸灰乙蛔邉?dòng)，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長(zhǎng)媽媽卻沒有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒有文化的。阿長(zhǎng)在放假回家，仍掛念著“我”，想讓“我”能夠高興、開心。當(dāng)她十分高興的為“我”買回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說成了“三哼經(jīng)”可見阿長(zhǎng)沒有文化?！拔摇睂?duì)她產(chǎn)生了敬意，阿長(zhǎng)沒有讀過書，不識(shí)字，買書時(shí)可能會(huì)買錯(cuò)；她是保姆地位低下，可能手頭的錢很緊，但是她自費(fèi)為“我”買來了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個(gè)稱職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋Ｄ?，“我”的一舉一動(dòng)，她也都是要關(guān)照的，好及時(shí)反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說人死了不該說死掉，必須說“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動(dòng)果實(shí)；曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說的話“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話其實(shí)也隱含著阿長(zhǎng)對(duì)“我”的那份愛。這是阿長(zhǎng)表達(dá)愛的一種方式，雖然很簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”真摯的愛。

長(zhǎng)媽媽，雖然沒文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的心得感悟 篇5

一切都源于無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達(dá)高遠(yuǎn)，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時(shí)候筋疲力盡、轟然倒地?？墒牵鄢扇赵?，氣作風(fēng)云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險(xiǎn)要，它的壯美，讓你心馳。當(dāng)微黃的書頁上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識(shí)、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時(shí)，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方；禱過山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長(zhǎng)嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風(fēng)游遍天下，領(lǐng)略萬般風(fēng)情。遠(yuǎn)瞻昆侖，看木禾遍生天門，鸞鳥徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠(yuǎn)。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長(zhǎng)在。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾于她，動(dòng)人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國(guó)文化源源不絕的靈感?！读凶?？湯問》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風(fēng)神禺強(qiáng)，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢(mèng)》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經(jīng)》神話的縮影?！段饔斡洝?、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經(jīng)》中的傳說一脈相承……

世間的美好最畏懼終結(jié)，可數(shù)千年來她依舊存在，她風(fēng)情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟7篇

大家是否有這種疑問，寫了很多文檔卻不見得提高水平？我們需要在寫作中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的范文。范文為我們節(jié)省時(shí)間。你對(duì)于寫范文有什么心得呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇1)

長(zhǎng)媽媽，是一個(gè)帶著作者長(zhǎng)大的女工?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫阿長(zhǎng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情形。

長(zhǎng)媽媽生的黃而且胖，睡覺時(shí)她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長(zhǎng)媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長(zhǎng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情?！伴L(zhǎng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(zhǎng)一樣的人。當(dāng)城外有來兵進(jìn)攻時(shí)，“長(zhǎng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對(duì)她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測(cè)啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長(zhǎng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选?，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(zhǎng)問怎么回事，在阿長(zhǎng)告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇2)

讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后，人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng)，她雖沒多高的文化，卻有著樸實(shí)的情感和心靈；她雖只是個(gè)保姆，卻對(duì)魯迅有著母親般的愛護(hù)和關(guān)懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂趣；保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動(dòng)？

長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧！長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著，自己覺得對(duì)的，不管別人怎么說，自己還是堅(jiān)持著，總而言之，她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來，讓這世間充滿愛，冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇3)

長(zhǎng)媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長(zhǎng)媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高，對(duì)生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報(bào)告的?！爸灰乙蛔邉?dòng)，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長(zhǎng)媽媽卻沒有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒有文化的。阿長(zhǎng)在放假回家，仍掛念著“我”，想讓“我”能夠高興、開心。當(dāng)她十分高興的為“我”買回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說成了“三哼經(jīng)”可見阿長(zhǎng)沒有文化?！拔摇睂?duì)她產(chǎn)生了敬意，阿長(zhǎng)沒有讀過書，不識(shí)字，買書時(shí)可能會(huì)買錯(cuò)；她是保姆地位低下，可能手頭的錢很緊，但是她自費(fèi)為“我”買來了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個(gè)稱職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋Ｄ?，“我”的一舉一動(dòng)，她也都是要關(guān)照的，好及時(shí)反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說人死了不該說死掉，必須說“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動(dòng)果實(shí)；曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說的話“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話其實(shí)也隱含著阿長(zhǎng)對(duì)“我”的那份愛。這是阿長(zhǎng)表達(dá)愛的一種方式，雖然很簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”真摯的愛。

長(zhǎng)媽媽，雖然沒文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇4)

讀了《朝花夕拾》這本書，認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生，保姆阿長(zhǎng)，朋友范愛農(nóng)，親人父親……以及魯迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿長(zhǎng)莫屬了。

阿長(zhǎng)還有另一個(gè)名字叫長(zhǎng)媽媽，其實(shí)她本不姓長(zhǎng)，只是體型比較高大，又因?yàn)榻袘T了，也沒有改口。說明了連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬萬舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎？“她教給我的道理還很多，例如，人死了，不該說死掉必須說‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋里不應(yīng)該走進(jìn)去?！弊x后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長(zhǎng)媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”魯迅只不過和長(zhǎng)媽媽隨口一提，找媽媽便記下了，這回事，而且“別人不肯做，或不能做的事情，她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力?！边@件事雖小，但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這時(shí)的長(zhǎng)媽媽，不再粗俗，不再可笑，留在魯迅心中的只有深深的懷念。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇5)

初讀這篇文章，大概了解了阿長(zhǎng)的模樣以后，不免有些失落?！鞍㈤L(zhǎng)”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女?？勺x了以后，卻漸漸知道她原來是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，卻正讓我感覺到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒有怎么介紹阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)，但呈現(xiàn)在我們面前的，就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。

慢慢的，她開始讓我又愛又恨。

她相信夢(mèng)想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買到這本識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店？一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買到的，也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣，但這都無關(guān)緊要。

因?yàn)樗幸活w善良的心。

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇6)

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對(duì)的藥方，耽誤了醫(yī)療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫(yī)，想學(xué)好醫(yī)術(shù)，救病治人。不過他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木，比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué)，用筆來覺醒當(dāng)時(shí)民眾的精神。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛他，打聽了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì)死去。要知道這種肺病在當(dāng)時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國(guó)和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無效的。看似是華家、夏家的悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。

而阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時(shí)期的事。藤野先生對(duì)孩子們教育的炙熱和寬容，對(duì)魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績(jī)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細(xì)致地圈出來，并且和藹地對(duì)他說：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因?yàn)檫@個(gè)，而改變本來的.位置”。藤野先生對(duì)于魯迅熱心的希望，無倦的教誨：小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。魯迅就這樣，很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國(guó)人的情景，中間總夾雜著一些中國(guó)人，因?yàn)橹袊?guó)人時(shí)常做俄國(guó)人的勘察兵。最終做勘察兵的中國(guó)人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國(guó)人，他們都拍掌歡呼：萬歲！萬歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺十分刺耳？嗚呼，我無法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來挽救這些麻木的中國(guó)人精神，而不是救治人民的肉體。

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì)發(fā)展起來，成為強(qiáng)者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當(dāng)武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的感悟(篇7)

今天我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的故事，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。

它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆，叫“長(zhǎng)媽媽”。魯迅一開始十分奇怪，看她長(zhǎng)得既黃胖又矮小?！伴L(zhǎng)”根本不是她的形容詞。后來知道了，她以前是個(gè)女工，身材很高大，因?yàn)榻袘T了，所以也就沒注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長(zhǎng)媽媽”很迷信，說：“吃一個(gè)福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過年時(shí)，不能說”死“這樣的話。

我讀完這篇文章，我感受最深的是”長(zhǎng)媽媽“這個(gè)人物，她是一位真誠(chéng)，獨(dú)特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒有寫”長(zhǎng)媽媽“如何辛苦地為他買到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現(xiàn)出”長(zhǎng)媽媽“買《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當(dāng)長(zhǎng)媽媽為作者買來《山海經(jīng)》時(shí)，作者是多么震驚和高興??！所以，文章中作者魯迅對(duì)”長(zhǎng)媽媽“非常關(guān)心與同情。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟800字通用

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《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇1

讀了《朝花夕拾》這本書，認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生，保姆阿長(zhǎng)，朋友范愛農(nóng)，親人父親……以及魯迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿長(zhǎng)莫屬了。

阿長(zhǎng)還有另一個(gè)名字叫長(zhǎng)媽媽，其實(shí)她本不姓長(zhǎng)，只是體型比較高大，又因?yàn)榻袘T了，也沒有改口。說明了連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬萬舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎？“她教給我的道理還很多，例如，人死了，不該說死掉必須說‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋里不應(yīng)該走進(jìn)去?！弊x后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長(zhǎng)媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”魯迅只不過和長(zhǎng)媽媽隨口一提，找媽媽便記下了，這回事，而且“別人不肯做，或不能做的事情，她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力?！边@件事雖小，但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這時(shí)的長(zhǎng)媽媽，不再粗俗，不再可笑，留在魯迅心中的只有深深的懷念。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇2

今天我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的故事，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。

它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆，叫“長(zhǎng)媽媽”。魯迅一開始十分奇怪，看她長(zhǎng)得既黃胖又矮小?！伴L(zhǎng)”根本不是她的形容詞。后來知道了，她以前是個(gè)女工，身材很高大，因?yàn)榻袘T了，所以也就沒注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長(zhǎng)媽媽”很迷信，說：“吃一個(gè)福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過年時(shí)，不能說”死“這樣的話。

我讀完這篇文章，我感受最深的是”長(zhǎng)媽媽“這個(gè)人物，她是一位真誠(chéng)，獨(dú)特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒有寫”長(zhǎng)媽媽“如何辛苦地為他買到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現(xiàn)出”長(zhǎng)媽媽“買《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當(dāng)長(zhǎng)媽媽為作者買來《山海經(jīng)》時(shí)，作者是多么震驚和高興啊！所以，文章中作者魯迅對(duì)”長(zhǎng)媽媽“非常關(guān)心與同情。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇3

（一）語言平實(shí)形象

課文的語言非常平實(shí)，文中充滿了兒時(shí)的回憶，純真持久 ：長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過空前敬意的時(shí)刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于長(zhǎng)毛的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強(qiáng)盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長(zhǎng)媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話，刻畫了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

（二）感情真真切切

如：作為小孩子，我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn)，阿長(zhǎng)在自己的心目中：生得不好看，脖子上有許多疚瘡，以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來。

我時(shí)而對(duì)她充滿敬意：因?yàn)樗胸S富的歷史經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)了不少驚心動(dòng)魄的故事，閱盡人間滄桑的?。〉珪r(shí)而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來，威信一點(diǎn)點(diǎn)消失，但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來對(duì)待長(zhǎng)媽媽，有敬有愛，時(shí)怨時(shí)恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。

《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。

（三）閃爍人性光輝

渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部，我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫，對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長(zhǎng)問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長(zhǎng)告假回家四五天，又回到周家的時(shí)候，不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情

一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標(biāo)志，盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長(zhǎng)得也實(shí)在不好看，但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí)，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的.魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達(dá)出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，我終于不知道她的姓名，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已，來者深追。

（四）阿長(zhǎng)的為人

1、阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。

阿長(zhǎng)連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識(shí)字，沒文化。尤其不幸的是，青年守寡，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。

阿長(zhǎng)相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對(duì)生活并無更高的要求，但求一年到頭，順順流流。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣，全在孩子有沒有恭喜她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。

普通人都有美好的愿望。阿長(zhǎng)這個(gè)不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對(duì)她充滿同情。

2、阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。

阿長(zhǎng)沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，常喜歡切切察察人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對(duì)她討厭之極。

阿長(zhǎng)知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。也有落后的成分，諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。不該說死掉，必須說老掉了，這是避諱修辭。至于阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛，可見民間對(duì)長(zhǎng)毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認(rèn)識(shí)太平軍不無裨益。

3、阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注一片心血。

前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時(shí)的心理，其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛是前后一致的，并非平時(shí)不好，惟獨(dú)買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。煩瑣正說明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長(zhǎng)自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅最初得到，最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書是阿長(zhǎng)給買的，阿長(zhǎng)之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。

主要中心思想和內(nèi)容

阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇4

讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時(shí)的經(jīng)歷，涉及了大量人物，其中一個(gè)令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長(zhǎng)媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時(shí)照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個(gè)典型的舊社會(huì)女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對(duì)她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對(duì)她的愛戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是專門回憶與紀(jì)念她的。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會(huì)給自己帶來一年的運(yùn)氣；向魯迅夸耀似地說自己在長(zhǎng)毛來時(shí)擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會(huì)禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購(gòu)得了一本。在魯迅生活中，也對(duì)他關(guān)懷備至，盡到了一個(gè)保姆的職責(zé)。

最后我想用魯迅本人的話結(jié)尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇5

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如X-X寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

魯迅懷念阿長(zhǎng)，所以寫下了這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)應(yīng)該也很安慰吧!《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》以供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)!

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇6

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過書中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會(huì)背景都寫得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒有民族歧視的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛農(nóng)等，把每一個(gè)形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認(rèn)識(shí)了小時(shí)候魯迅的保姆——阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽?！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來時(shí)，魯迅不禁心生敬意和感激。

長(zhǎng)媽媽為“我”買渴望已久的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》?？梢钥闯鲩L(zhǎng)媽媽樂于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事，可以看出長(zhǎng)媽媽愚昧無知。長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)“我”:飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，可以看出長(zhǎng)媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。

長(zhǎng)媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長(zhǎng)媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠(chéng)、善良。長(zhǎng)媽媽雖然無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。在：李彥濤

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇7

它文字簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；它內(nèi)容豐富、影響深遠(yuǎn)；它博大精深、無所不容；它包羅萬象、荒誕不經(jīng)；它是一部充滿神秘色彩的著作，它就是我最喜愛的一本書——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》是一本上古時(shí)期的曠世奇書，介紹了中華大地的山川寶藏、異鳥怪獸、奇花異石，讓人聞所未聞，見所未見。再加上質(zhì)樸的沒有任何修飾的文字，給人一種走進(jìn)了洪荒、走進(jìn)了原始時(shí)代的神秘而又敬畏的感覺。

而我，最喜愛山海經(jīng)里的神話部分，它融知識(shí)性、趣味性、故事性為一體，讓我們看見了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)的神話人物。大刀闊斧、改天換地的盤古告訴我們，頂天立地、造化萬物的人最美；神通廣大、煉石補(bǔ)天的女媧告訴我們，正義善良、無私奉獻(xiàn)的人最美；堅(jiān)持不懈、百折不撓的精衛(wèi)告訴我們，天道酬勤、勤能補(bǔ)拙的人最美；堅(jiān)韌不拔、永不言敗的刑天告訴我們，頑強(qiáng)不屈、奮斗不懈的人最美；力大神勇、為民除害的后羿告訴我們，碧血丹心、虛懷若谷的人最美…這些神話故事讓我回味無窮、受益匪淺。

“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在?！碑?dāng)年，“采菊東籬下”的陶淵明已深得品讀《山海經(jīng)》的樂趣，而今天的我們亦能在愉悅中，通過這本書豐富想象、增長(zhǎng)見聞、擴(kuò)展視野、獲取知識(shí)、啟迪心靈。

我喜愛這寓意深遠(yuǎn)、歷久彌新的神話故事，但是我更喜愛這滄海桑田、燦爛輝煌的先秦古籍《山海經(jīng)》。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇8

長(zhǎng)媽媽，是一個(gè)帶著作者長(zhǎng)大的女工?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫阿長(zhǎng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情形。

長(zhǎng)媽媽生的黃而且胖，睡覺時(shí)她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長(zhǎng)媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長(zhǎng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情?！伴L(zhǎng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(zhǎng)一樣的人。當(dāng)城外有來兵進(jìn)攻時(shí)，“長(zhǎng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對(duì)她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測(cè)啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長(zhǎng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选?，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(zhǎng)問怎么回事，在阿長(zhǎng)告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的感悟 篇9

一切都源于無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達(dá)高遠(yuǎn)，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時(shí)候筋疲力盡、轟然倒地?？墒牵鄢扇赵?，氣作風(fēng)云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險(xiǎn)要，它的壯美，讓你心馳。當(dāng)微黃的書頁上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識(shí)、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時(shí)，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方；禱過山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長(zhǎng)嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風(fēng)游遍天下，領(lǐng)略萬般風(fēng)情。遠(yuǎn)瞻昆侖，看木禾遍生天門，鸞鳥徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠(yuǎn)。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長(zhǎng)在。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾于她，動(dòng)人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國(guó)文化源源不絕的靈感?！读凶?？湯問》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風(fēng)神禺強(qiáng)，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢(mèng)》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經(jīng)》神話的縮影?！段饔斡洝?、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經(jīng)》中的傳說一脈相承……

世間的美好最畏懼終結(jié)，可數(shù)千年來她依舊存在，她風(fēng)情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

有關(guān)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟匯總

當(dāng)我們因?yàn)槟承╇y忘的事情而心靈受到震撼時(shí)。從這些事情獲得了深刻的感觸后就可以寫篇感言，感言可以幫助我們更好地表達(dá)情感，一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢？今天我們給大家分享一下阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟，還請(qǐng)你收藏本頁以便后續(xù)閱讀！

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟【篇1】

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過書中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會(huì)背景都寫得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒有民族歧視的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛農(nóng)等，把每一個(gè)形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認(rèn)識(shí)了小時(shí)候魯迅的保姆——阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽?！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來時(shí)，魯迅不禁心生敬意和感激。

長(zhǎng)媽媽為“我”買渴望已久的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。可以看出長(zhǎng)媽媽樂于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事，可以看出長(zhǎng)媽媽愚昧無知。長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)“我”:飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，可以看出長(zhǎng)媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。

長(zhǎng)媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長(zhǎng)媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠(chéng)、善良。長(zhǎng)媽媽雖然無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。在：李彥濤

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟【篇2】

一切都源于無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達(dá)高遠(yuǎn)，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時(shí)候筋疲力盡、轟然倒地?？墒?，他眼成日月，氣作風(fēng)云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險(xiǎn)要，它的壯美，讓你心馳。當(dāng)微黃的書頁上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識(shí)、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時(shí)，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方；禱過山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長(zhǎng)嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風(fēng)游遍天下，領(lǐng)略萬般風(fēng)情。遠(yuǎn)瞻昆侖，看木禾遍生天門，鸞鳥徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠(yuǎn)。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長(zhǎng)在。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾于她，動(dòng)人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國(guó)文化源源不絕的靈感?！读凶?？湯問》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風(fēng)神禺強(qiáng)，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢(mèng)》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經(jīng)》神話的縮影。《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經(jīng)》中的傳說一脈相承……

世間的美好最畏懼終結(jié)，可數(shù)千年來她依舊存在，她風(fēng)情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟【篇3】

讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時(shí)的經(jīng)歷，涉及了大量人物，其中一個(gè)令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長(zhǎng)媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時(shí)照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個(gè)典型的舊社會(huì)女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對(duì)她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對(duì)她的愛戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是專門回憶與紀(jì)念她的。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會(huì)給自己帶來一年的運(yùn)氣；向魯迅夸耀似地說自己在長(zhǎng)毛來時(shí)擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會(huì)禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購(gòu)得了一本。在魯迅生活中，也對(duì)他關(guān)懷備至，盡到了一個(gè)保姆的職責(zé)。

最后我想用魯迅本人的話結(jié)尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)心得感悟【篇4】

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對(duì)的藥方，耽誤了醫(yī)療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫(yī)，想學(xué)好醫(yī)術(shù)，救病治人。不過他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木，比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué)，用筆來覺醒當(dāng)時(shí)民眾的精神。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛他，打聽了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì)死去。要知道這種肺病在當(dāng)時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國(guó)和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無效的。看似是華家、夏家的悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。

而阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時(shí)期的事。藤野先生對(duì)孩子們教育的炙熱和寬容，對(duì)魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績(jī)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細(xì)致地圈出來，并且和藹地對(duì)他說：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因?yàn)檫@個(gè)，而改變本來的.位置”。藤野先生對(duì)于魯迅熱心的希望，無倦的教誨：小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。魯迅就這樣，很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國(guó)人的情景，中間總夾雜著一些中國(guó)人，因?yàn)橹袊?guó)人時(shí)常做俄國(guó)人的勘察兵。最終做勘察兵的中國(guó)人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國(guó)人，他們都拍掌歡呼：萬歲！萬歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺十分刺耳？嗚呼，我無法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來挽救這些麻木的中國(guó)人精神，而不是救治人民的肉體。

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì)發(fā)展起來，成為強(qiáng)者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當(dāng)武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。