寫河南民俗的作文6篇

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寫河南民俗的作文【篇1】

按照濮陽的老規(guī)矩，新年差不多在尾月初旬就開始了。俗話說：“臘七臘八，凍死寒鴉?！闭f明這是一年當中最冷的時候。

進入尾月中旬，大街上就陸陸續(xù)續(xù)泛起了賣鞭炮的了。

家家戶戶也陸陸續(xù)續(xù)的掛起了燈籠。一派喜慶的氣氛。這時，孩子們是最興奮的了。學校已經(jīng)放假了，大人們正忙著準備過年的吃的，穿的，喝的和用的東西，顧不上我們了。小伙伴們就瘋玩了起來。有時家長給一些零花錢，就去買糖吃?，F(xiàn)在的糖種類真叫那個多，可謂是應有盡有。

從外形上說：有方形的，有圓形的，還有各種卡通人物外形的;從味道上講：有果味的，有奶味的，有巧克力味的;顏色也良多。不管是從哪個方面，都能充分調(diào)動我們的味覺，讓我們有想買的沖動。

在假期里，我們還可以纏著家長給我買各種玩具。如：玩具飛機，玩具槍等等。

過了農(nóng)歷二十三后，年下氣就越來越濃了。大街上人來人往，臉上都是喜氣洋洋的。各家店鋪也都是一片繁榮景象。特別是從食物店里飄出肉的香味兒，讓人止步。我覺得過年真好!

春節(jié)更加熱鬧，忙碌了一年的人們終于可以歇歇了。一切該預備的東西都已預備好，只等上桌了。華燈初上，人們就吃過了大年春節(jié)夜的團聚飯，一家人圍坐在一起，觀看中心電視臺為全國人民預備的精神大餐----新年聯(lián)歡晚會。一家人坐在一起有說有笑的，其樂融融!到半夜十二點鐘時，鞭炮聲此起彼伏，好一個熱鬧的不眠夜!

大年初一，人們都早早的起來了，都穿戴新衣服。走上街頭，互相拜年，互相說著吉利的話，祝福的話，一派和諧景象。

過完新年，眨眼又到了正月十五的元宵節(jié)。

人們?nèi)ゴ蠼稚峡次椠埼瑾{表演，去文化廣場猜燈謎，晚上去戚城公園看燈展。

過了元宵節(jié)，就到正月十七了。假期結(jié)束了。學生又回到了學校，家長又開始上班了。一切又進入了新的出發(fā)點，努力呀!

寫河南民俗的作文【篇2】

掃塵

“尾月二十四，撣塵掃屋子”，據(jù)《呂氏年齡》記載，我國在堯舜時代就有新年掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢新年來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種用具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣布撣子垢蛛網(wǎng)，疏通明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)夸姣愿望，是我國特有的文學形式。每逢新年，無論城市仍是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思惟性和藝術(shù)性都有了很大的進步，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的發(fā)源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中央部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)收留，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花和倒貼“?！弊?/p>

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、賞識性和實用性于一體。剪紙在我國事一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、夸姣愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。

在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。新年貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗。“?！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福糊口的向往，對夸姣未來的祝愿。

為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫

新年掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風俗和信奉，寄托著他們對未來的但愿。

年畫，也和春聯(lián)一樣，發(fā)源于“門神”。跟著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)收留已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐碩多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?、以知足人們喜慶祈年的夸姣愿望。我國泛起了年畫三個重要產(chǎn)地：姑蘇桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

寫河南民俗的作文【篇3】

河南地處中原，是中華民族最早的發(fā)祥地之一，在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中，這里是兵家必爭之地，先后有二十幾個朝代在此建都或遷都，歷史文化積淀極其豐厚。千百年來，中原人在這塊古老的土地上，以自己淳樸的方式糊口著，創(chuàng)造著豐碩、多元的民俗文化。

說起河南的民俗文化天然讓人首先想到少林寺，坐落在河南嵩山腳下的少林寺是中國的技擊勝地。少林功夫作為中國功夫的典型代表，但它不是單單以“打打殺殺”為目的，而是偏重于禪宗少林。它的主題是“匡扶正義、吊民伐罪、追乞降諧”，并向大眾傳播博大精深的中原文化，以及中原人忍辱負重、吃苦刻苦的精神。

該劇的佛學精神引發(fā)了不同社會體驗的人們進行深層次的思索，使得《少林寺傳奇》超出了簡樸的少林功夫的視覺效果。大型原創(chuàng)舞劇《風中少林》走出國門，將在美國進行兩年800場巡演。這也決定了河南宗教信奉主要是佛教信奉。佛教信奉地主要以嵩山少林寺為代表。

河南民間體育流動還有太極拳，太極拳起源于河南溫縣陳家溝村，是一種獨特的以武術(shù)、健身和攝生功能為一體的民間體育流動，至今已有400多年的歷史。

它深受全世界人民的青睞，每年都有數(shù)以萬計的來自世界不同國家和地區(qū)的太極拳興趣者前往陳家溝學習太極拳。目前“陳式太極”已經(jīng)成為河南的一個聞名文化品牌，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

讓人不得不提的還有河南的拜祖大典，河南是中華民族文明的發(fā)祥地，是姓氏宗親祖根的重要起源地，保存著大量祖祭文化遺址。如商丘的火神臺、周口淮陽的太昊陵、新鄭的黃帝故里等。

每年的黃帝故里拜祖大典吸引著大量的來自世界各地的炎黃子孫前來這里祭拜。千秋一寸心聚合華人力“大風起兮云飛揚，吾土吾心吾歡暢，四海之內(nèi)皆和諧，吾思吾夢吾向往?！辈还苁歉糁?，隔著水，這首《黃帝頌》傳達著一種氣力。不管是華發(fā)滿頭的白叟，仍是盡享青春年華的少男奼女，這首意境深遠的《黃帝頌》讓他們魂牽夢縈。

高揚的黃帝大旗召喚著棲身在世界各地的炎黃子孫;)祭祖尋根。仰韶文化是河南民俗文化中濃墨重彩的一筆。帶著淡淡蘋果清香的仰韶酒不知道勾起了多少游子的思鄉(xiāng)情懷中原民間戲劇在全國占主流地位。河南地方戲劇種類繁多，有鑼戲、卷戲、梆子戲等，遍及全省各地，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，甚至每個村子就有

自己的劇團，農(nóng)閑時在村子的空場地搭起簡陋的戲臺，全村人過節(jié)一樣熱鬧個三五天。主要劇種有豫劇、曲劇、越調(diào)、大平調(diào)、四平調(diào)、懷梆、宛梆、大弦戲、道情等。

這些劇種富有地方色彩，不論是劇情內(nèi)收留、唱詞念白、行韻甩腔均顯示出光鮮的地方性，土壤的芬芳會滲入滲出在每一個細節(jié)。豫劇也稱河南梆子，是河南主要劇種之一，以唱功見長，唱腔流暢、節(jié)奏光鮮、吐字清楚、行腔暢快淋漓，大開大闔，音樂豐碩多彩，表演風格樸實，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣味，觀世人數(shù)在全國所有劇種中為最多。

除了這些劇種外，河南還有豐碩的曲藝形式，河南墜子、大調(diào)曲子、河洛大鼓、三弦書等在全國也有較大的影響。河南民間工藝品種類繁多，其中主要有古樸典雅的開封汴繡、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、帶有豫西風情的稚巧的民間剪紙、帶有豫冬風情的浚縣泥塑和泥猴張，以及李天華剪紙藝術(shù)等。開封的汴繡繼續(xù)了宋繡的題材和工藝特點，鑒戒了蘇繡、湘繡等姊妹繡藝的優(yōu)點，吸收了河南民間刺繡的鄉(xiāng)鄉(xiāng)俗味，具有色彩古樸典雅、繡工精致細膩等特點。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久、風格獨特，是全國聞名的年畫之一。帶有豫西風情的民間剪紙粗獷豪放、質(zhì)樸夸張，具有顯著的中原文化風格。?？h的泥塑和泥猴張造型古樸、色彩艷麗、惟妙惟肖。李天華剪紙藝術(shù)在中國的剪影藝術(shù)上獨樹一幟，他的剪影風格勁秀、清朗、灑脫。中原地區(qū)還有良多廟會，最富盛名的有太昊陵廟會和中岳廟會。

中岳廟會源于古代統(tǒng)治者對山岳的祭奠，宋代政道合一，中岳廟會進入壯盛期，中岳廟會逐漸發(fā)展成為重要的商品交易場所。中岳廟會會期長達10天，人數(shù)最多天天達20萬人次。

廟會至今仍保存著許多古老的習俗，如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等。廟會上還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術(shù)跳舞表演，還可見到具有濃郁信奉色彩的各種紀念品“吉利物”，如各種長命鎖、玉如意、寶劍、葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。我自己村莊就有一個廟，每逢農(nóng)歷三月，來自四面八方的三男信女都會會萃在這里。廟會期間還會唱戲，大多是豫劇。

正月十三河南寶豐還要舉行著名遠近的“馬街書會”，每逢農(nóng)歷正月十三，來自全國各地的藝人便負鼓攜琴云集馬街。馬街雖小，卻是藝人心中的圣地。不論是曲藝名家，仍是鄉(xiāng)村藝人，到馬街說唱，是一種化不開的情結(jié)。藝人們平話亮藝，以書會友，切磋技藝，爭當書會狀元。無論田間地頭，房前屋后，溪畔河邊，溝坎連著溝坎，戲臺連著戲臺，書攤挨著書攤。藝人們或臉對臉、或背靠背，打起簡板，拉起胡琴，傾刻便陶醉其中了。

在這神奇的鄉(xiāng)音大舞臺上，你唱你的，他唱他的，有人聽時神采飛揚，無人聽時得意其樂。他們以天為幕，以地為臺，風刮不走，雨打不披發(fā)，千余臺書攤匯成一個洶涌澎湃的曲藝海洋。他們說舊道今，唱者如在夢里，觀者如癡如醉。在千把胡琴，萬雙簡板的顫抖中，藝人們吹奏著世代相傳的鄉(xiāng)音大律，盡情地開釋和宣泄內(nèi)心的歡悅和悲苦。

河南的小吃可謂是遠近著名。中原以面食為主。面條、饅頭、窩頭、餃子等，面條就有多種做法，撈面條、湯面條、漿面條、炒面、燜面、蒸面、燴面、拉面、刀削面等。享譽省內(nèi)外的開封小吃夜市里的風味飲食琳瑯滿目，味道各異，既有松軟味美的灌湯包，也有老年人愛吃的黃悶魚和油茶，還有年青人喜歡喝的杏仁茶和冰糖紅梨等而地處豫西的九朝古都洛陽的小吃同樣有名，有余香滿口的漿面條。帶有豫春風情的棗山年饃外表精致，味道可口。

省會鄭州的燴面湯香味美，口感勁道。全國著名品牌有道口燒雞、開封灌湯包、武陟油茶、魯山攬鍋菜等，這里還要特別提到洛陽水席，相傳洛陽水席起始于唐朝，歷史悠久，規(guī)模較大，一般是逢大事招待賓朋才用。土特產(chǎn)有“芝麻之鄉(xiāng)”駐馬店的小磨香油享譽國內(nèi)外。

豫西西峽縣的獼猴桃純自然、無污染，清香汁多，被譽為“果中之王”省會鄭州的新鄭大棗個大、肉厚、汁多、味甜，馳譽中外。河南民間跳舞種類多，具有典型的中原特色。其中包括獅子舞、龍燈舞、旱船舞、小車舞、高蹺舞、大頭和尚、對花鼓、二鬼扳跌等。這些民間傳統(tǒng)跳舞豐碩了民間文化糊口，是民俗文化寶庫中重要的一部門。另外洛陽更是花中之魁——牡丹的故鄉(xiāng)。

河南的民俗文化多的說也說不完，歡迎到我的家鄉(xiāng)河南來做客!

寫河南民俗的作文【篇4】

農(nóng)歷七月十五，是我國傳統(tǒng)的中元節(jié)，民間俗稱為：“鬼節(jié)”。中原農(nóng)家也稱這天為“牲口節(jié)”，此日有許多敬奉耕牛的活動。

在豫北林縣等地，七月十五這天，家家都要蒸羊羔形的白面饃，中午蒸熟后供奉在案桌上，然后燃放鞭炮，慶賀槽頭興旺。凡有大牲口的農(nóng)家，這天都要停止使役一天，把供奉后的羊羔饃送給大牲口吃，也有給牲口喂豆等精飼料的，以顯示牲口節(jié)與平時不同。晚上，他們還要做一鍋米湯給牲口喝。有民謠說：“打一千，罵一萬，七月十五喝頓小米飯?！?/p>

牲口節(jié)的起源，據(jù)說與中國明朝皇帝朱元璋有關(guān)。傳說，朱元璋從小失去了父母后，生活貧困，被迫去給財主放牛。這天，財主想起“馬不吃夜草不肥”的說法，硬逼干了一天活的朱元璋和長工們夜里去放牛。朱元璋和伙伴們又累又餓，而財主卻在家里花天酒地。朱元璋氣憤不過，指揮伙伴們偷來殺牛刀，大家一齊動手，殺牛的殺牛，燒火的燒火，不一會兒，一頭活牛變成了一堆噴香的烤牛肉。天快亮時，打著飽嗝的伙伴們發(fā)愁了，牛少了一頭，財主定會變本加厲懲罰大家。朱元璋低頭沉思一會兒，指揮眾人將剩下的牛肉藏起來，把牛尾巴插在山坡上，然后讓一個小伙伴回去報信，謊說牛鉆到地底下了。待財主隨著小長工氣喘吁吁地爬上山發(fā)現(xiàn)黃牛真是鉆到了地下。地面上不見牛身，只露牛尾。他氣急敗壞地拽住尾巴往上拉，誰知地底下真地“哞！哞！”叫了兩聲，財主只拉出一條牛尾巴。后來，財主又命人挖地，結(jié)果什么都沒有挖出來。他垂頭喪氣，自認倒霉。事后，伙伴們慶幸沒有受罰，一邊吃著剩下的牛肉，一邊把牛鞭甩得噼噼叭叭響。從此以后，人們?yōu)楦兄x耕牛，就把農(nóng)歷七月十五當作“牲口節(jié)”，意在感謝它為窮人謀福，希望它重新轉(zhuǎn)世。中原是農(nóng)耕地區(qū)，大牲畜是家家耕地的主要“勞力”，秋耕又是牲口最繁重的勞動，人們把農(nóng)歷七月十五專門奉為“牲口節(jié)”，足見人們對牲畜的重視以及牲畜在人們生產(chǎn)生活中所起的重要作用。

寫河南民俗的作文【篇5】

河南地處中原，是中華民族最早的發(fā)祥地之一，在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中，這里是兵家必爭之地，先后有二十幾個朝代在此建都或遷都，歷史文化積淀極其豐厚。千百年來，中原人在這塊古老的土地上，以自己淳樸的方式生活著，創(chuàng)造著豐富、多元的民俗文化。

說起河南的民俗文化自然讓人首先想到少林寺，坐落在河南嵩山腳下的少林寺是中國的武術(shù)勝地。少林功夫作為中國功夫的典型代表，但它不是單單以“打打殺殺”為目的，而是偏重于禪宗少林。它的主題是“匡扶正義、除暴安良、追求和諧”，并向大眾傳播博大精深的中原文化，以及中原人忍辱負重、吃苦耐勞的精神。該劇的佛學精神引發(fā)了不同社會體驗的人們進行深層次的思考，使得《少林寺傳奇》超出了簡單的少林功夫的視覺效果。大型原創(chuàng)舞劇《風中少林》走出國門，將在美國進行兩年800場巡演。這也決定了河南宗教信仰主要是佛教信仰。佛教信仰地主要以嵩山少林寺為代表。河南民間體育活動還有太極拳，太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝村，是一種獨特的以技擊、健身和養(yǎng)生功能為一體的民間體育活動，至今已有400多年的歷史。它深受全世界人民的青睞，每年都有數(shù)以萬計的來自世界不同國家和地區(qū)的太極拳愛好者前往陳家溝學習太極拳。目前“陳式太極”已經(jīng)成為河南的一個著名文化品牌，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

讓人不得不提的還有河南的拜祖大典，河南是中華民族文明的發(fā)祥地，是姓氏宗親祖根的重要發(fā)源地，保留著大量祖祭文化遺址。如商丘的火神臺、周口淮陽的太昊陵、新鄭的黃帝故里等。每年的黃帝故里拜祖大典吸引著大量的來自世界各地的炎黃子孫前來這里祭拜。千秋一寸心聚合華人力“大風起兮云飛揚，吾土吾心吾歡暢，四海之內(nèi)皆和諧，吾思吾夢吾向往?！辈还苁歉糁?，隔著水，這首《黃帝頌》傳達著一種力量。不管是華發(fā)滿頭的老人，還是盡享青春年華的少男少女，這首意境深遠的《黃帝頌》讓他們魂牽夢縈。高揚的黃帝大旗召喚著居住在世界各地的炎黃子孫;)祭祖尋根。仰韶文化是河南民俗文化中濃墨重彩的一筆。帶著淡淡蘋果清香的仰韶酒不知道勾起了多少游子的思鄉(xiāng)情懷中原民間戲劇在全國占主流地位。河南地方戲劇種類繁多，有鑼戲、卷戲、梆子戲等，遍及全省各地，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，甚至每個村子就有

自己的劇團，農(nóng)閑時在村子的空場地搭起簡陋的戲臺，全村人過節(jié)一樣熱鬧個三五天。主要劇種有豫劇、曲劇、越調(diào)、大平調(diào)、四平調(diào)、懷梆、宛梆、大弦戲、道情等。這些劇種富有地方色彩，不論是劇情內(nèi)容、唱詞念白、行韻甩腔均顯示出鮮明的地方性，泥土的芳香會滲透在每一個細節(jié)。豫劇也稱河南梆子，是河南主要劇種之一，以唱功見長，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、吐字清晰、行腔酣暢淋漓，大開大闔，音樂豐富多彩，表演風格樸實，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，觀眾人數(shù)在全國所有劇種中為最多。

除了這些劇種外，河南還有豐富的曲藝形式，河南墜子、大調(diào)曲子、河洛大鼓、三弦書等在全國也有較大的影響。河南民間工藝品種類繁多，其中主要有古樸典雅的開封汴繡、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、帶有豫西風情的稚巧的民間剪紙、帶有豫北風情的?？h泥塑和泥猴張，以及李天華剪紙藝術(shù)等。開封的汴繡繼承了宋繡的題材和工藝特點，借鑒了蘇繡、湘繡等姊妹繡藝的長處，吸收了河南民間刺繡的鄉(xiāng)土風味，具有色彩古樸典雅、繡工精致細膩等特點。朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久、風格獨特，是全國著名的年畫之一。帶有豫西風情的民間剪紙粗獷豪放、質(zhì)樸夸張，具有明顯的中原文化風格?？？h的泥塑和泥猴張造型古樸、色彩艷麗、惟妙惟肖。李天華剪紙藝術(shù)在中國的剪影藝術(shù)上獨樹一幟，他的剪影風格勁秀、清朗、瀟灑。中原地區(qū)還有很多廟會，最富盛名的有太昊陵廟會和中岳廟會。中岳廟會源于古代統(tǒng)治者對山岳的祭祀，宋代政道合一，中岳廟會進入鼎盛期，中岳廟會逐漸發(fā)展成為重要的商品交易場所。中岳廟會會期長達10天，人數(shù)最多每天達20萬人次。廟會至今仍保留著許多古老的習俗，如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等。廟會上還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術(shù)舞蹈表演，還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀念品“吉祥物”，如各種長命鎖、玉如意、寶劍、葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。我自己村莊就有一個廟，每逢農(nóng)歷三月，來自四面八方的三男信女都會聚集在這里。廟會期間還會唱戲，大多是豫劇。

正月十三河南寶豐還要舉行聞名遠近的“馬街書會”，每逢農(nóng)歷正月十三，來自全國各地的藝人便負鼓攜琴云集馬街。馬街雖小，卻是藝人心中的圣地。不論是曲藝名家，還是鄉(xiāng)村藝人，到馬街說唱，是一種化不開的情結(jié)。藝人們說書亮藝，以書會友，切磋技藝，爭當書會狀元。無論田間地頭，房前屋后，溪畔河邊，溝坎連著溝坎，戲臺連著戲臺，書攤挨著書攤。藝人們或臉對臉、或背靠背，打起簡板，拉起胡琴，傾刻便陶醉其中了。在這神奇的鄉(xiāng)音大舞臺上，你唱你的，他唱他的，有人聽時神采飛揚，無人聽時自得其樂。他們以天為幕，以地為臺，風刮不走，雨打不散，千余臺書攤匯成一個波瀾壯闊的曲藝海洋。他們說古道今，唱者如在夢里，觀者如癡如醉。在千把胡琴，萬雙簡板的顫動中，藝人們演奏著世代相傳的鄉(xiāng)音大律，盡情地釋放和宣泄內(nèi)心的歡悅和悲苦。

河南的小吃可謂是遠近聞名。中原以面食為主。面條、饅頭、窩頭、餃子等，面條就有多種做法，撈面條、湯面條、漿面條、炒面、燜面、蒸面、燴面、拉面、刀削面等。享譽省內(nèi)外的開封小吃夜市里的風味飲食琳瑯滿目，味道各異，既有松軟味美的灌湯包，也有老年人愛吃的黃悶魚和油茶，還有年輕人喜歡喝的杏仁茶和冰糖紅梨等而地處豫西的九朝古都洛陽的小吃同樣有名，有余香滿口的漿面條。帶有豫東風情的棗山年饃外表精致，味道可口。省會鄭州的燴面湯香味美，口感勁道。全國知名品牌有道口燒雞、開封灌湯包、武陟油茶、魯山攬鍋菜等，這里還要特別提到洛陽水席，相傳洛陽水席起始于唐朝，歷史悠久，規(guī)模較大，一般是逢大事招待賓朋才用。土特產(chǎn)有“芝麻之鄉(xiāng)”駐馬店的小磨香油享譽海內(nèi)外。豫西西峽縣的獼猴桃純天然、無污染，清香汁多，被譽為“果中之王”省會鄭州的新鄭大棗個大、肉厚、汁多、味甜，馳名中外。河南民間舞蹈種類多，具有典型的中原特色。其中包括獅子舞、龍燈舞、旱船舞、小車舞、高蹺舞、大頭和尚、對花鼓、二鬼扳跌等。這些民間傳統(tǒng)舞蹈豐富了民間文化生活，是民俗文化寶庫中重要的一部分。另外洛陽更是花中之魁——牡丹的故鄉(xiāng)。

河南的民俗文化多的說也說不完，歡迎到我的家鄉(xiāng)河南來做客!

寫河南民俗的作文【篇6】

管爸爸叫爸爸，管媽媽叫媽媽，這是大家認為理所當然的了。難道你會問管爸爸不叫爸爸，能叫叔叔不成？對，在河南的一些地方，就這么叫。關(guān)于爸爸的稱謂可謂是五花八門的。當然這都是以前的老風俗，現(xiàn)在統(tǒng)一叫爸爸倒是被大家認可了。

我爺爺他們弟兄五個（可惜我沒見過他，我出生的時候他已經(jīng)死了十幾年了），爺爺是曾祖父的大兒子，他的孩子管他叫伯（bai），管我奶奶叫娘。而我二爺?shù)轿椅鍫敿业暮⒆?，則管我爺爺也叫大伯，管我奶奶叫大姆。我爸爸他們則管我二爺?shù)轿鍫斀衝達兒（der）。管我二奶到五奶叫n嬸兒(n代表排行，以下同)。

聽著比較亂吧。從老二以下生的孩子，對比自己父親大的伯父，統(tǒng)一都叫n伯（bai），而對自己的幾個叔父統(tǒng)一都叫n達兒，對伯的配偶叫n姆，對n叔的配偶叫n嬸兒。但是對父親的叫法卻不同，老大，老二家的孩子管父親叫伯（bai），老三家的孩子管自己的父親叫爹。從老四開始，管父親叫叔或者達兒。老三的孩子管自己的母親叫娘，老四以下的孩子管自己的母親叫嬸。

對舅，妗子的稱呼沒有什么特別的，但稱外祖父的稱呼叫魏爺，稱外祖母叫魏婆。據(jù)說這還是從三國時期曹操那里流傳下來的風俗。

我中華民族最講究禮儀，所以對長輩的稱呼也就有很多，這種繁瑣的稱謂在古代可是有著嚴格講究的。隨著社會的發(fā)展有些稱謂已經(jīng)不適合當今形勢了，爸爸媽媽這些從西方引進回來的外來詞已經(jīng)被我們同化了。現(xiàn)在無論是城市或者農(nóng)村，叫爸爸媽媽但是被普遍接受了。不過我爸爸他們還是沿襲著以前的叫法。

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寫家鄉(xiāng)河南的作文6篇

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇1

河南開封曾出過一幅畫：“清明上河圖”，這幅畫名震一方，至今聞名于天下。幾年前的暑假，燕子阿姨帶我去河南開封游玩。

張澤端的“清明上河圖”頗負盛名，那兒的一個景點便是仿造“清明上河園”建造的。

清明上河園十分大，一進大門，幾個被掛的搞搞的燈籠出現(xiàn)在眼前。繼續(xù)向前走，走著走著便走到了一個清澈見底的湖旁，湖旁有著不少古色古香的房子與禮物，房子前有一些人在叫賣，走過去一看，??！是魯班鎖。前方出現(xiàn)了一座紅色城墻，城墻上貼著一張通緝張三的告示，下面還放著一個枷鎖，可逼真了！

沿著石子路往前走，便到了一個小公園，這個小公園里全是用木頭制造的東西，有“海盜船”、“秋千”、“木梯攀爬”……由于急著去看表演，我并未怎么玩。

清明上河園的表演可真是鬼斧神工??！太精彩了，表演在一個湖上，周圍坐滿了人，大約有幾千人吧！開始表演了，隨著幾聲音樂，馬隊出場了，馬上的人穿著古裝，其中有一個嬌小一點的人，我仔細一看，這是女子！哦，這是“花木蘭”。接下來，表演了白素貞與許仙的故事，當她倆被分開后，凄涼的音樂令人心如刀絞。岸上的演員逐漸減少了，遠處，湖面上“飄來”一個圓球，顏色不斷改變，正當人們紛紛猜測時，那個圓球展開了，變成一朵“荷花”，花內(nèi)坐著幾位“仙女”，她們有的跳舞，有的唱歌。正當人們陶醉之時，右邊突然亮了，金碧輝煌的“皇宮”映入眼簾。

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇2

我這個學期的星期六和星期天，我們?nèi)チ撕幽淆堥T石窟。

龍門石窟位于河南省洛陽市南15公里處，我們隨著旅游團到達了龍門石窟景點區(qū)，我們看到最外面的一個門是與一座長橋組成的龍門石窟景點門，上面大大寫著兩個字：龍門。我們過了這個大門之后，里面是一個小門，導游說:這座小門以前是龍門石窟的正大門。我們進去以后，就看到有無數(shù)個像一個食指那么大的佛像，導游說：這里是兩千多年前東晉時期建造的，由于當時的皇上非常迷佛，所以讓老百姓門刻了這些大大小不計其數(shù)的佛像。

我們非常不明白，他們竟然能在這種高大險峻的山嶺上刻上這么大的佛像真是太奇了。真不愧是八大奇跡之一呀!導游說：窮人們就只能在一些小地方可以些小佛像，而富人能雇人刻一些比較大的佛像。我們終于到達了幾座大佛像面前，還有許多小佛像組成的千佛洞，我們可以看到左面的一座佛像因風化而成形狀的奇特的樣子，那個佛像擺了一個耶!的手勢。我們再返回的路上，問導游：為什么有很多佛像都是缺胳膊少頭的哪?導游回答：因為中國舉行過3次滅佛活動，很多都被摧毀了。

天也不早了，我們回到了賓館，躺在床上，我心里在想:原來這就是古代勞動人民智慧和勞動的結(jié)晶!

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇3

聞一聞，你醉了；看一看，你笑了；嘗一嘗；你爽了。是什么具有如此大的魅力呢？答案是河南三大小吃之一——燴面。

燴面是葷、素、湯、菜、飯兼而有之的傳統(tǒng)風味小吃，以味道鮮美、經(jīng)濟實惠享譽中原，遍及全國。更有家庭把它當做主食，隔三差五來一頓。

燴面如此美味，制作起來當然也甚是考究。選用優(yōu)質(zhì)面粉加鹽、堿，用溫開水和勻，待勁道十足后，放置若干時間，制成四五指寬十幾公分長的面片，外抹食用油防粘，片片碼齊，也可用塑料紙加以覆蓋。

燴面，湯自成一家，獨具特色。把羊骨劈開，加嫩羊肉，大火猛滾，小火細燉。因有骨髓熬出，湯色嫩白如玉，外加七八味中藥，遂喚白湯，營養(yǎng)價值極高。

燴面高雅而不脫俗，富貴又顯樸素，美味絕倫，彰顯出平原人特有的大氣。再加辣椒油、糖蒜、香菜做輔料，芳香四溢。此物只應天上有，人間能有幾回嘗？

平原人愛吃燴面，外地人更喜品嘗。平原大街小巷，面館遍地開花，常常爆滿。吃一口面，口口生津，滑溜無比，清香芬芳；喝上一口，油而不膩，鮮而不厭，潤滑得要從嘴中溜出。我特別愛吃燴面，每次都要盛兩大碗，吧嗒吧嗒嘴，細細品味，那滋味真是賽過神仙喝瓊漿。

水一樣的溫柔，火一樣的激情，小南風一樣的精致，說其為美味中之一絕當之無愧。

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇4

我愛我的家鄉(xiāng)——濮陽。濮陽被稱為龍的故鄉(xiāng)，也就是教育后代的好處所。

中國就是龍的故鄉(xiāng)，在龍的身上凝聚著中華民族的歷史，代表了中華民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一和奮發(fā)向上的精神風貌。中國最早的龍形象就就是在我的故鄉(xiāng)河南省濮陽市西水坡發(fā)現(xiàn)的?！爸腥A第一龍”有著6000年的歷史，見證了中華為龍的子孫的事實。濮陽就是一座古老的城市。歷史悠久，源遠流長。為河南省著歷史這化名城，中華民族發(fā)展地之一。

說濮陽就是教育后代的好處所，還真不錯。大家都聽說過張清豐吧。世世代代都流傳著張清豐孝敬父母的故事，清豐亭，清豐縣也都就是因此而來的。

相傳，張清豐年幼就是家境貧寒，沒錢讀書，但他聰明好學，便在熟學窗下偷偷窺習。懂得了行孝的道理。長大后，他以買燒餅為生，雖然生活清苦，但他對父母卻十分孝敬。把父母侍奉的無微不至。并且，他把每天精心打出的.第一爐燒餅敬奉父母。不管就是誰，不管出在高的價錢，他從不出售，如果有人出高價強買者，張清豐便耐心解釋到：“山高高不過太陽，人大大不過爹娘，不知父母養(yǎng)育之恩，枉為人也?！碧扉L地久，便被傳為佳話。

這就就是我的家鄉(xiāng)------濮陽。我愛我的家鄉(xiāng)。

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇5

我的家鄉(xiāng)在河南鄭州，有商城遺址，有炎黃二帝，還有有很多恐龍化石的河南省地質(zhì)博物館。

河南省地質(zhì)博物館在鄭東新區(qū)，那里有很多動物的化石、植物化石。動物化石有：象、兔子、烏龜、魚和恐龍等，植物化石有：花，海藻……

在博物館里我看見了許多電腦，電腦里有很多恐龍的“紀”，我最喜歡的“紀”是“白堊紀”和“侏羅紀”，你別看電腦很小，它肚子里藏的知識可多啦!它讓我知道了：翼龍不是龍，是鳥;還讓我知道了以前的恐龍是怎樣滅絕的!

告訴大家一個好消息，就是地址博物館里還有3D電影，那個3D電影看了就跟真的恐龍走進你的身邊一樣精彩(我都被那些場面嚇壞了呢)!

我的家鄉(xiāng)還有紀念“二七大罷 工”的二七紀念塔和鄭州市的最高建筑裕達國貿(mào)等著名的建筑物，我非常的歡迎熱情的朋友來我的家鄉(xiāng)參觀!

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇6

我的家在滎陽，它雖然沒有大城市那么繁華 ，但是它卻非常美麗可愛。我愛滎陽，愛它的風景；愛它的特產(chǎn)；更愛他的人情美。

讓我覺得風景最美的就是植物園了。每次去植物園時，我就像籠里的小鳥恢復了自由在天空翱翔。那里的草地流，像一塊又一塊的綠毯，那五彩繽紛的小花朵像給無邊的綠毯繡上美麗的顏色。再看那邊的胡，湖水清澈見底，湖面如一塊晶瑩剔透的碧玉。有時，樹上的葉子落下來，像一只只美麗的蝴蝶翩翩起舞。每當春風吹著柳枝，仿佛柳樹照著“鏡子”——湖面，在梳它那長長的頭發(fā)呢。當太陽的余暉灑在湖面時，那情景真美。直到父母讓我回去時我才依依不舍的離開。

我們這里不但景色優(yōu)美宜人，而且也有豐富的特產(chǎn)。

比如說:河陰石榴，沒有渣，不但味道鮮美，而且含有多種維生素的其它營養(yǎng)。有時從遠處看，一個個是石榴像一個個咧著嘴哈哈大笑的可愛小姑娘。里面的果粒像一顆顆珍珠閃閃發(fā)光。還有甜如蜜的柿餅。

我們滎陽還是慈善滎陽，差事也是慈善超市，每個慈善超市門口都有慈善捐款箱。每個人賣完東西結(jié)完帳，都把結(jié)完帳的零錢投到捐款箱里。我們幫助很多人。

我的家鄉(xiāng)風景美、特產(chǎn)香、人情美。我長大后要讓我的家鄉(xiāng)更加繁華！美麗！我愛我的家鄉(xiāng)！

寫河南風景作文范文6篇

作文需要我們有一顆富有思想深度和文化底蘊的心，寫出一篇優(yōu)秀的作文是非常令人敬佩的，你是否對寫作具有濃厚的興趣？了解“寫河南風景作文”的定義及其應用就請繼續(xù)查看下文，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容！

寫河南風景作文【篇1】

今年假期，爸爸媽媽帶著我一起去河南旅游。良多次在電視上聽說河南是一個古城會萃的地方，也是我非常想往的地方，這次終于如愿以償。

在河南期間，我們游玩了云臺山、開封府、少林寺等景點，給我印象最深的仍是開封的清明上河園。這是按照畫家張擇真?zhèn)€偉大畫作《清明上河圖》建設(shè)的一個主題公園，里面原汁原味地展示了宋代開封的城市道市情貌、民風民俗、糊口習慣。

隨著導游，我們依次檢票入園，一個與外面完全不同的世界映入我的眼簾：宋代風格的房屋鱗次櫛比，酒肆商鋪的招牌隨風飄揚，工作職員都穿戴古代的衣服，似乎我們已經(jīng)穿越時空回到了宋朝。在一塊曠地上，有演員當街表演噴火特技，一長串火舌從演員的嘴里噴射而出;在一座小樓前，有人大聲吆喝要為王員外的女兒拋繡球招親，眾多游客為爭搶繡球樂成一團;馬球場上，青年男女騎馬打球的英姿博得觀眾的陣陣喝彩;斗雞館里，我身邊的游客紛紛為自己看好的斗雞下注，小試一下自己的命運運限……

通過這一天的游玩，我學到了良多書本上學不到的知識，切身體會到了偉大祖國創(chuàng)造出的出色歷史，我感覺非常幸福。

寫河南風景作文【篇2】

終于決定要走了，要離開這個呆了的四個月的城市--南陽。而與往不同的時，此刻他竟然沒有一點前進的高興與激動。相反心里布滿了糾結(jié)與不安。他狠狠的抽著煙，身后的煙灰缸里已扔滿了煙蒂。窗外，耷拉著腦袋的白楊樹上，鳴蟬正扯著嗓子尖叫，整個空氣里布滿了逼懨的氣味。

他在房間里往返渡著步子。南陽，這個目生的城市對他說卻又是那么認識，四個月前，他毅然決定辭去優(yōu)厚的工作，來到這個城市，只為這個城市有她生長的痕跡。他曾發(fā)誓，不管貧困也罷，富貴也好，他都會為了她守在這個城市，直至終老!可是今天，僅僅四個月后的今天，他卻決定了離開.時間真會給人開玩笑，他自嘲的笑了笑。

他在電力系統(tǒng)上班，公司位于郊區(qū)農(nóng)村。公司的附近是一片片田地。天天隔著窗子，他能看到田地忙碌的人們。炎炎烈日下，頭上包著花頭巾的女人們正彎著腰在田地里忙碌著。炙熱的陽光炙烤著她們幽黑的皮膚，閃閃發(fā)亮，成串的汗水一個勁的沿著發(fā)際往下淌，他好像看到，她們晶瑩的汗水叮咚一聲，滴落在面前綠油油的禾苗上！他的心一顫，他也是一個農(nóng)村娃，那種面朝黃土，背朝天的苦，深深的烙印在他的記憶里。有時候她當真的說，我們回羅家河吧，種地種蘋果。他笑著說好，實在，他知道這只是一個玩笑罷了。炎炎烈日下，她能象頭上包著花頭巾的女人那樣勞作么？即使她能，他也不愿意。他不怕苦，可是他怕自己深愛的女人苦。

收回遠眺的目光，他重重吐一口煙圈，淡青色的煙霧在頭頂盤旋著。有人說，一個好女人可以改變一個男人。他不知道，她算不算是一個好女人。但是，自從他熟悉她的那一天起，他的糊口全部變了樣.之前他是一個多么爽朗陽光的男人，自從熟悉了她，他變成了一個情緒化的男人，多愁善感，鼠肚雞腸，他討厭這樣的自己，可是卻不能自制。以前，他對金錢沒有什么概念，他說一個月只要有錢買幾本書，無意偶爾和朋友一起吃飯能買得起單，就行了?？墒牵F(xiàn)在，他不這么想，他對金錢布滿著渴想，甚至寫文章，他也會想著寫什么樣的文章能賺錢。天啊，他竟然變得這么世俗，變的布滿了銅臭？實在，正人愛財，只要取之有道，這無可厚非，世上的人哪有不愛財?shù)哪兀吭僬f了，愛更是一種責任，我們要有能力讓自己愛的人過上好日子。貧賤夫妻百事哀，老祖先留下的話，能錯么？

想想自己從前真是無邪，夢想著找一個不食煙火的女子，建一個小茅屋，春暖花開，面朝大海。這童話里的世界，竟然被自己夢了三十年。他一直以為，自己熟悉她的最大好處，就是讓自己長大了，現(xiàn)實了，盡管他心不甘，情不愿的長大和現(xiàn)實。所以，當某公司以三倍的工資挖他的時候，他豪不猶豫的允許了?？墒墙駸o邪的要走的時候，他仍是有些猶豫了。究竟四個月前自己來的時候信誓旦旦。如今就這樣走了，她會怎么想？

她是一個那么優(yōu)秀的女人，至少在他的眼里無人能及，他愛她賽過自己?？墒撬齾s象雨象霧又象風，總讓自己捉摸不定。有時候，感覺她很近，就在自己懷中，有時候，又感覺她很遠，遙不可及。他不遠千里癡癡守候在她的城市，而她工作在別人的城市。他不知道堅持下去，能否守得一個完美的結(jié)局？他沒有一絲掌握。不管怎么說，這次的工作機會，他都應該要掌握。愛情是建立面包的基礎(chǔ)上，沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)，又如何給她一個幸福的糊口？且不說屋子，車子，沒有錢，就連她一個月幾件時裝，化妝臺上的瓶瓶罐罐都買不起！再往最壞處想，即便是他和她沒有一個完美的結(jié)果，至少他還可以有一些經(jīng)濟保障，總比呆在這鳥不生蛋的地方，人財兩空要好的多。當想到這的時候，他立即罵自己，怎么會有這樣的設(shè)法主意，這是一個多么自私的設(shè)法主意，實在人的本性里都自私的一面，況且這不是自私只是現(xiàn)實。

他掐滅了煙火，提起行李，開始出發(fā)。身后，電廠那高高的煙聳冒著青煙，在天空中越升越高，最后慢慢消失至到什么也看不見。他深深呼一口吻，揮了揮手，再見了，工作了四個月的地方！此刻，不知道為什么他的眼睛竟然潮濕了，好像有一種一去不回頭的悲壯!一輛小車呼的從身邊飛奔而過，揚起一陣塵土。路邊樹蔭下，一個賣西瓜的老大爺扇著草帽沖著他微笑。

車子飛奔而過，隔著車窗。他看到了傳說中的白河，這座城市的母親河!遠眺望去，白河遼闊無垠，無邊無涯，鱗鱗波光在太陽映射下，閃著白晃晃的毫光.他不知道，她是否，是由于白色的而得名白河.但是，他卻知道白河源源流長，孕育了南陽這片土地物華天寶，人杰地靈.智圣諸葛亮、科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、商圣范蠡………遺憾的是，還沒收留他看清白河的芳收留，白河瞬間已留在了身后。

車窗外碧綠的禾苗，勞作的農(nóng)人，紅磚碧瓦的農(nóng)舍，紛紛向撤退退卻卻，此刻，他但愿這車能慢一點，再慢一點.事實上四十多分鐘的路程，很快就到達了南陽市區(qū)。這座古老的城市和別的城市沒兩樣，高樓矗立，轂擊肩摩。人們說，天下的風景大同小異，不同的是陪你一起看風景的那個人！是的，正由于陪他一起看風景的那個人，所以這座城市才會那么不同凡響?；疖囌救齻€溜金大字，閃閃發(fā)光，到站了！

站在廣場上，他對著藍天，深深的吸一口吻。

列車轟隆隆啟動，南陽終極留在了身后。

寫河南風景作文【篇3】

河南是一個歷史悠久，富有古文化的地方，那里有著美食，技擊，景點還有河南話的有趣風格，讓我用細致的描述帶大家領(lǐng)略一下我們河南的文化氣味。

先來說一下讓我們河南人最引認為傲的“美食”，在河南省，最聞名的美食就是“燴面”假如廚師手藝良好，那么做出來的面不僅柔軟，還富有彈性，做出來的湯，固然看上平淡，但是卻有著油而不膩的味道，再撒上一點蔥花，香油，那味道倍兒香!許多外埠的游客來這里嘗一口燴面就飄飄欲仙，都舍不得走了呢。

接下來說一下，我們中國人引認為傲的“技擊”，河南可是真真正正的做到了“學習技擊，弘揚技擊”的精神。河南的少林寺，就是一個例子，他們天天都是從早晨訓練技擊直到深夜，所以我們河南人的身體可都是健健康康，隨便找?guī)讉€人基本上都能打幾式拳。技擊精神就是強身健體，調(diào)節(jié)呼吸，保健攝生這幾點，這些也就是主旨，豈非我們河南沒有做到這幾點嗎?

現(xiàn)在就是許多人關(guān)注的“景點”了，河南的景點有良多，好比洛陽的龍門石窟，開封的清明上河園，焦作的嘉應觀，濟源的王屋山等等，都長短常有名的景點，這些景點不僅錦繡，而且還有著悠久的歷史文化，我們河南真可謂是得到了“文化城市”這一美稱。

“河南話”也是我們河南的一大亮點，在古代時，還有帝王統(tǒng)治者把河南話作為全國同一使用的話語，可以說，現(xiàn)在我們的河南方言就是古代時候的官話，現(xiàn)在還保存著古代時候的韻味氣味呢。就像普通話中的“昨天”在河南話中就叫“一蓋兒”，普通話中的“走了”，在河南武陟話中就叫“走了昂”盡管用文字表達很不清楚，但是也可以感觸感染出它的有趣。

河南也有許多的“特產(chǎn)”：懷山藥，懷菊花，懷地黃等等，都是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，都是土生土長的，絕對健康!

這次的河南家鄉(xiāng)了解，到此結(jié)束，但愿大家更多地了解我的家鄉(xiāng)。

寫河南風景作文【篇4】

河南是個錦繡的地方，河南是個熱鬧的地方，河南也是個生氣希望勃勃的地方。

在太陽休息，月亮上班的那個夜晚，我們一家開始出發(fā)了。哦，天哪，我們今天竟然要去河南，你沒有騙我嗎?我第一句話就是這樣跟我媽媽說的，由于買不到票，我們只好開車去河南，可你們知道開車要多久嗎，我可以負責任地告訴你們，開車起碼要18個小時，最多要20~25個小時，有著嚴峻汽車睡覺癥和極力坐車反感癥的我，簡直要瘋掉了啊，可是現(xiàn)在已經(jīng)晚了!晚了!晚了(重要的事情說三遍)!我?guī)е鴼鈶崱⒈罎?、發(fā)瘋、神經(jīng)分裂和想咬人(可能說得太離譜了，不外我當時真的是氣不打一處出)的感覺，無可奈何地隨著去了地下泊車場。我媽邊走邊罵我，真是的，你不是每天鬧著要去旅游嗎，怎么現(xiàn)在玉成你了，你又在那訴苦，下次把你一個人關(guān)在家里，不要隨著去，你自己做飯、燒水、洗衣服，我媽媽越說我越氣憤，恨不得現(xiàn)在就立即馬上回家，可是又有什么辦法呢，我又不是大人，良多事情還不能獨立，必需靠父母，所以嘴上不興奮，但實際也不能做到。

跟著大家愉悅的心情(我可沒說我是愉悅的心情，我只是說我那富有想象力的媽媽)汽車緩緩開動了，從負一樓開到一樓，開到一樓的時候忽然愣住了，那是由于我爸爸健忘導航了，導航可是遠程的得力小助手，沒有它(導航)，那迷路就歡迎光臨了，我順便想問問我們班同學，假如你們開車遠程，哪一家不要導航就能到達目的地，那我真的是好佩服好佩服，給他的父母點32個贊!

寫河南風景作文【篇5】

“五一”假期老爸和老媽帶我去河南石人山玩。

我們進了山門來到九曲瀑布和黑龍?zhí)?，那里的水清澈見底像一個又圓又亮的大鏡子。我把手伸進去摸了摸水，水冰冰涼涼，潭里面有五光十色的石頭，山上有瀑布流下的痕跡，說明九曲瀑布在很久以前就有了，很古老了。我看著飛流直下三千尺的瀑布，感受到了瀑布的美。

走過九曲瀑布和黑龍?zhí)?，我們來到險惡的青龍背。青龍背這邊是山，那邊是懸崖峭壁。我扶著攔桿一步一步向前走。我向上面看朦朦的霧把陽光擋的嚴嚴實實，我向下面看，萬丈深淵。我很害怕，擔心會掉下來，我不敢再向下看了。懸在半空的青龍背真險惡，如果不小心掉下去就要粉身碎骨。我站在青龍背的龍頭上向遠處看，一座高山連著一座高山，真像一條青龍在半空中飛舞。

石人山有很多風景，但我認為青龍背是石人山最好玩的地方，走出山門我們再看石人山，真雄壯啊！

離開石人山，我還是覺得非常舍不得。希望下次有機會的時候，我還能來一次石人山。

寫河南風景作文【篇6】

我的家在河南，那里的文化歷史都源遠流長，并且景色迷人

平頂山最美的風景要數(shù)堯山了它位于河南省魯山縣，堯山山峰眾多，森林茂密，泉水清澈甘甜，山下還有溫泉，可謂集雄險秀奇為一體，是旅游觀光、居家旅游的好地方。

洛陽最有歷史的是龍門石窟，龍門石窟猶如盛唐般大氣，瀟灑，令人望而生畏，每一尊佛象的面部表情都栩栩如生，細致入微，不禁令人感嘆先人的智慧！

鄭州鐵路在中國是杠杠的，一下通往歐洲，航空、電力、郵政也不甘落后，也是全國的主要樞紐并且擁有亞洲最大的最先進的中大型客車生產(chǎn)企業(yè)。

看來河南不僅有人文，科技也不落后呢！

這是我的家鄉(xiāng)，你的呢？

河南的特產(chǎn)的作文6篇

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“河南特產(chǎn)的作文”，敬請瀏覽。

作文體現(xiàn)一個人的成文能力，作文已經(jīng)是考試不可缺少的話題了，好的作文都是具備醒目的標題，精彩的開頭，意味深長的結(jié)尾。怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是欄目小編幫大家整理的河南的特產(chǎn)的作文,僅供參考，我們來看看吧！

河南的特產(chǎn)的作文【篇1】

我的家鄉(xiāng)有良多土特產(chǎn)，其中我以為最具特色的便是葡萄了。假如你對此不太了解，那就聽我先容一下吧!

在我老家的院子里就有一株葡萄。葡萄是幼藤栽培出來的，只要弄好一個架子，葡萄藤就可以順著架子向上攀。葡萄的葉子有巴掌大，樣子與楓葉有些像。它的藤蔓很細，在春夏季是綠色的，進入秋冬季就慢慢地變成棕褐色的了。葡萄不開花，等到春天，葡萄藤分權(quán)的時候，就會結(jié)出一個個像豌豆般大小的青葡萄，它們?nèi)珨D在一起，被綠葉籠蓋著，不仔細瞧，還不易發(fā)覺呢!用手摸一摸，只覺得非常硬。

日子一每天流逝，葡萄也徐徐長大了，由青綠色慢慢地變成紫色，它們是一串串的，有的擠在一起，似乎在說著靜靜話;有的被綠葉蓋住了，似乎一群害羞的小女孩，不愿露出“廬山真面目”;還有的分得很開，似乎一群鬧了意見的小朋友，互不理睬呢。等到成熟時，葡萄就變成了深紫色，遠眺望去，就像是一顆顆錦繡的紫晶石，真是引人喜愛。剝開葡萄的皮，輕輕咬上一口，酸酸甜甜的，清涼又可口，這種感覺一直流到我的心里，讓我吃了還想吃。在這里給大家提個醒，葡萄不能一次性吃太多，不然牙齒會被酸倒，也會拉肚子的。

葡萄有很大的藥用價值。吃新鮮葡萄可以增補人體內(nèi)所需要的維生素。假如喝了用葡萄釀成的酒，可以活血化淤，常常喝可以延年益壽。假如每天睡覺前喝上一小杯，可以有助于睡眠。

由于葡萄不僅好吃，而且還有很大的營養(yǎng)和藥用價值，所以我非常喜歡吃點葡萄。

河南的特產(chǎn)的作文【篇2】

燴面是河南的一大特產(chǎn)，說起燴面的話，那我就沒完沒了了!

河南的燴面我可最喜歡吃了，每一次爸爸帶我出去吃飯時問我去哪吃，我不去想直接脫口而出：“去蕭記那，吃燴面?！蹦抢锸莻€大的燴面館，有好幾個分店但我們經(jīng)常去經(jīng)三路，生意好的不得了呢，吃燴面前再點幾份涼菜，這一頓飯吃完后就飽飽的了。

燴面剛端上來時，一股沁人心脾的香味飄了過來，我立刻拿起筷子去夾上一口，但又看到這外形是有多么好看啊，“擺放”的整整齊齊，撒在白白嫩嫩的會面上的是猶如綠色的小精靈聚在一起的香菜，它們在相互搶著這美食，我也絕不退讓，急忙夾了一口“狼吞虎咽”地將它消滅掉了。那面，那味道，真是叫我無法用語言來形容了。面非常的香，那香充溢了整個口腔。吃上一口就會有種不想停下來的感覺了，就算不餓還會堅持再吃幾口，這美味仿佛有一根繩子將我拉著，不吃完就一直纏繞著我。

吃完面了之后再嘗上一小口湯，讓我回味無窮，有了第一口就會喝第二口，喝了差不多半碗，才會覺得過癮，真的足夠了。走出了店門心里還在盤算著什么時候還能再來，坐到車上又打了個滿足的飽嗝。

咱們河南特產(chǎn)的燴面，就是好吃，怎么吃都不會膩，俗話說“民以食為天。”那就要吃河南特產(chǎn)美食——燴面!

河南的特產(chǎn)的作文【篇3】

我愛家鄉(xiāng)的燴面

我的家鄉(xiāng)——濮陽，是個非常美麗的地方。濮陽也是個富饒的地方，這里有吃了不上火的牛肉耗辣椒，有清涼爽口的涼皮，但它們都比不上我的最愛——燴面。

每當夜幕降臨，月亮出來時，不管是繁華的大街，還是不起眼的小巷，那一盞盞璀璨耀眼的霓虹燈就會映入你的眼簾：“胖民燴面、羊肉燴面……”許許多多的燴面館。每家燴面館前，車停得車水馬龍，里面則燈紅酒綠，賓客滿座。

燴面的做法十分簡單，和好的燴面坯三拉兩轉(zhuǎn)拽，就變成了柔軟筋道的面條。再把面條拋進鍋里，然后肉一放，菜一灑，湯一澆，一碗好吃的燴面就做好了。

燴面無論春夏秋冬，都深受人們的喜愛。炎炎夏日，一碗熱騰騰的燴面端上來。那白色的是爽口的面條，那紅色的是香味濃郁的羊肉，而那綠色的則是清香撲鼻香菜。白、紅、綠相間，再加上紅色的辣椒，令人胃口大開。吃熱了？沒關(guān)系，不一會兒，渾身冒汗，暑氣也會跟著汗水流走了。

尤其是三九嚴寒，吃燴面更是最佳的選擇。把一碗香氣逼人的燴面，捧到手里吃掉，既暖手又暖胃。吃完面，再把濃郁的湯喝掉，就立刻暖和起來。所以，在冬天，燴面館更是熱鬧非凡。有開心的一家三口，有離別已久的同學正在聚會，還有年邁的老友在一起說笑。不管怎樣，在這樣溫暖的氣氛里，每個人都洋溢著快樂、幸福的笑容。

瞧，那位小女孩，只見她坐在座位上焦急地等著。這時，服務(wù)員端著燴面走了過來，她恨不得立刻跑過去，把自己的燴面端過來吃。她拿到燴面后，一手拿蒜，一手拿筷子，一邊吃著蒜，一邊用筷子飛快地夾著面條，真希望再長出一只手來。別看她年齡小，這位小女孩的胃口奇大呢，吃完一碗，就叫服務(wù)員，還讓再來一碗。直到實在吃不下了，還在不住地說：“真好吃?。　?/p>

我也是燴面的“忠實粉絲”，經(jīng)常去吃燴面。我坐在座位上，還不到兩分鐘就等的不耐煩了，看著別人都在吃得津津有味，我的口水流了三尺。面來了，我迫不及待地夾起幾條燴面，連燙也不管，狼吞虎咽地吃著，飛快吃光了一碗面條，還想吃，一下子吃了兩三碗，燴面的味道使我回味無窮。

我愛我的家鄉(xiāng)，我更愛那色、香、味俱全的美味燴面。

輔導老師：肖曉燕老師

河南的特產(chǎn)的作文【篇4】

家鄉(xiāng)的特產(chǎn)

我的家鄉(xiāng)在河南南部的一個小村莊，那兒依山傍水，交通便利。我的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)西瓜、花生、玉米、板栗、干扁豆等，尤其是干扁豆，是家鄉(xiāng)人民的一項重要收入。

干扁豆是由成熟的扁豆加工制作而成的'。每年的春末夏初，姥爺總會選一大塊好地來種扁豆。首先，要播種、施肥，等長出了豆苗，再把一根竹竿插到豆苗旁邊，讓苗順著竿子往上爬。每次開花結(jié)出豆角后，我們就提著大竹筐去地里摘豆角，摘豆角可不是一件容易的事，有些豆角結(jié)得很低，你只好費力地彎下腰去撿;有些豆角結(jié)得很高，你要踮起腳來才能把它摘下來，有時還會被掉下來的灰塵迷住眼睛，在采摘的過程中要小心，不要碰到藤，否則它會斷。采摘下來后，還要把豆角捆扎起來，以防散開。采摘回來的豆角，要放在鍋里輕煮四到五分鐘，再拿去晾曬。

姥爺家門口有一個用泥巴砌成的灶臺，上面放了一個直徑為一米的大鍋，里面裝半鍋水，把水燒開后，將豆角放到里面輕煮，并不停的把底下的撥到上面來，還要扇風，我和姥姥姥爺都快被煙熏成火眼金睛了。要想把豆角煮好，首先要控制好火候，不能煮地太熟，也不能煮地太輕，要適中。煮完后，我們就把這些豆角提到樓頂，一根一根地擺在地上，讓太陽把水分曬干，擺豆角要擺整齊，不能彎曲否則曬干后也是彎的，就賣不出好價錢了，我們?nèi)讨柕谋瑫瘢讯菇菙[的整整齊齊。曬干后，姥爺找來了幾個約一米高的袋子把豆角捆扎好放了進去，并把里面的空氣抽空，放了起來。

當收購干豆角的人來后，爺爺和他們講好價錢，就把一袋袋干豆角賣了，每次都能賣出一個不菲的價錢。有一次，我在超市閑逛，偶然發(fā)現(xiàn)干豆角陳列在貨架上，我仔細一看，標簽上寫著：產(chǎn)地——河南，心里感到無比自豪。

河南的特產(chǎn)的作文【篇5】

我的家鄉(xiāng)在河南信陽，是個風光明媚、山清水秀的好地方。那里有風景優(yōu)美的雞公山、南灣湖，有肉味鮮美的南灣魚，還有甜脆可口的大板栗，但信陽最出名的特產(chǎn)要數(shù)香飄四溢的信陽毛尖茶葉。

信陽毛尖是與普洱茶一樣名揚海外的茶葉，是我國傳統(tǒng)的名茶之一。聽品茶多年的爺爺說：信陽毛尖是綠茶中的珍品，因其外型酷似針，表面披滿毫毛而得名“毛尖”，又因為產(chǎn)地在信陽，所以叫“信陽毛尖”。

現(xiàn)在，信陽毛尖已成為很多喝茶人鐘情的茶葉。毛尖的形狀兩頭尖細，中間圓，看似一滴水珠，又像一葉小舟，細秀勻直，青翠欲滴。加工后，茶葉變得脆脆的，縮卷成小棍一樣細，變成了清黑色。

泡好的信陽毛尖是一苦、二甜、三回味，它不僅口味獨特，讓人口味無窮，而且色澤青翠欲滴、湯色嫩綠明亮，令人賞心悅目。泡好的茶葉水明亮清澈，淡淡的綠使茶水變得嫩綠光亮。味道先是淡淡的苦，仔細品后，一股清爽在嘴里回蕩。淡淡的甜、濃濃的香，真是讓人贊不絕口！

希望有越來越多的人來到信陽，品嘗一杯散發(fā)著清香的信陽毛尖，仔細地體會茶中包涵的熱情，友誼。通過信陽毛尖，深深的愛上我的家鄉(xiāng)---信陽。

河南的特產(chǎn)的作文【篇6】

我的老家在河南，說到特產(chǎn)，我們老家的獼猴桃是人見人愛。

獼猴桃在李時珍的《本草綱目》中就有過先容：其花開如梨，其色如桃，而有獼猴之稱。

獼猴桃是我國的特產(chǎn)。全國有三大產(chǎn)區(qū)：河南牛山，桐柏山，大別山區(qū)，陜西秦嶺山域，湖南西部河南是全國獼猴桃產(chǎn)區(qū)的主要產(chǎn)區(qū)，全十七個縣有廣泛的分布，我們這里年產(chǎn)獼猴桃可達到2700到5000萬斤。

獼猴桃的名稱良多，在福建稱大核，江西叫楊桃，陜西叫鬼桃，新西蘭稱基維美國稱中國醋栗日本稱中國梨猴……

中國獼猴桃是一種葉藤棵樹，它的適應能力強。在海拔兩千米以下都能生長。盛果期壽命長達三十至60年以上?；ǔ跗跒榘咨缓笾饾u變黃。每一顆一般年產(chǎn)20到50斤最高可達200到300斤。果實的味道酸甜可口，具有清香，具有甜瓜，草莓，柑橘混合的特殊風味，他的營養(yǎng)價值很高。

我第一次吃到老家的獼猴桃就被吸引住了，它具有草莓，甜瓜和柑橘的特殊風味，每咬一口，一定要細細品嘗。

彌猴桃不僅好吃，還對肝炎。高血壓，心臟病，動脈硬化，燒傷有一定療效，特別是抗癌，治療麻風病的作用。

我一吃起獼猴桃，就想起我的老家，可是我們廠里很忙，我都兩年沒回老家了，我們老家多好，空氣清新，也只有那樣山凈水秀的地方才會出這樣的特產(chǎn)。

老師點評：中國的彌猴桃的確是世界稀有的產(chǎn)品。以往人們都以為入口生果比國產(chǎn)的更精彩，實在大家不知道彌猴桃本是生長于中國的特有生果。你家鄉(xiāng)的彌猴桃具有如斯魅力，它呼叫著你，使你對家鄉(xiāng)無比眷戀。

寫河南風景作文十篇

我們來一起看看編輯為大家整理的“寫河南風景作文”。作文是讓人們建立聯(lián)系互相交流的工具和方式，寫作可以讓我們?nèi)サ羰`和限制讓自己變得更加自由。作文的撰寫，要輕模擬、重原創(chuàng)。想了解更多信息嗎請查看我們的網(wǎng)站！

寫河南風景作文 篇1

歡迎大家到靈山風景名勝區(qū)旅游觀光。到達景區(qū)之前，我先給大家簡單介紹靈山風景名勝區(qū)。

靈山風景名勝區(qū)位于豫、鄂兩省交界的大別山區(qū)。西臨京廣鐵路和107國道，與國家森林公園雞公山相連;東接京九鐵路和羅武公路，與湖北省木蘭山相望，南有信葉公路橫穿東西，正在修建的京珠高速公路在景區(qū)留一出口。交通十分便利。

靈山風景名勝區(qū)人文景觀豐富，自然景觀奇特。景域方圓61.5平方公里，含六大景區(qū)，七十二洞天，一百零八景點。以“山秀、寺古、石奇、洞幽、水美、物華”而享譽海內(nèi)外。素有內(nèi)陸秦皇島之稱的“九里落雁湖”、“靈山”，中外名剎“靈山寺”，省級鳥類自然保護區(qū)“董寨林場”，國家級文物保護單位紅二十五軍長征出發(fā)地“何家沖”均坐落在本景區(qū)內(nèi)。

靈山主蜂海拔827.7米，據(jù)唐李泰著《括地志輯?！泛汀段簳酚涊d：“靈山春秋戰(zhàn)國時名冥山，漢時名霸山，魏時名石城山，因有求必應，每云必雨，驗之，信然”而沿稱靈山至今。古代的一些帝王將相迷戀此處景色，贊不絕口。宋神宗時參政趙汴在

《登靈山》詩中寫道“為愛名山好，登臨盡日曛”。明代開國皇帝朱元璋也留下“美景一時觀不盡，好將描入畫圖來”的詩句來贊美靈山。

靈山還是一塊紅色的土地。鄧小平、李先念、劉伯承、賀龍、程子華等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在此留下了革命的足跡。

靈山年平均氣溫在13~15℃，夏季平均氣溫24℃，是理想的避暑勝地。靈山有各類植物1000多種，動物190科1067種之多。主要特產(chǎn)有茶葉、木耳、香菇、靈桔梗、板栗等。其中“靈山云霧茶”久負盛名，多次在中國信陽茶葉節(jié)上獲獎。靈山金、螢石、銅、鉛鋅、花崗巖儲藏量豐富，是一塊難得的寶地。

我們現(xiàn)在游覽的是迢遙洞景區(qū)，該景區(qū)占地面積13平方公里，以自然景觀為主。著名景點有電p城遺址、逍遙洞、快活嶺、險石、八仙宮、垛石嶺、智慧老人等15個景點，百余處景觀。我們今天只觀賞其中的一個景點--逍遙洞。

逍遙洞原名仙人洞。相傳北宋年間有兩各隱士為躲避戰(zhàn)亂先后來此遁居，他們終日閉門誦經(jīng)，修身養(yǎng)性，從不與外人交往。久而久之兩位隱士都變成了不食不餓、不飲不渴的仙人了。仙人洞也因此而得名。九十年代初，在清理整修逍遙洞時出土的三枚宋代鐵幣和一把銅鑰匙，也足以說明這里住人的歷史之久。

逍遙洞庭湖是天然石洞群，共有6個洞，自下而上依次為底洞、飛鳥洞、立洞、濟公洞、傳經(jīng)洞、三連洞。當年兩名隱士修“仙”的地方是在底洞。我們今天重點觀賞的是濟公洞。大家注意往上看，洞頂有一形似僧帽的巨石，巨石底下有一巨掌印，酷似在托著僧帽，洞頂后的山石上仿佛有幾個大大的腳印。

我們給大家十分鐘的時間拍照，然后我們?nèi)タ疵鞒_國皇帝朱元璋塑像。

大家都知道，朱元璋是明朝的開國皇帝，他曾三次上靈山寺，這是為什么呢?現(xiàn)在我就給大家介紹一下這段故事。公元1327年8月8日，朱元璋出生在濠州鐘離縣(今安徽省風陽縣東北)太平鄉(xiāng)孤莊村一個佃戶家里。因8月8日生，又名朱重八。公元1344年，淮南大旱，瘟疫四起，朱元璋父母及兄弟姊妹5人相繼辭世，只剩下他一人孤苦伶仃，幸虧鄰居汪大娘認識皇覺寺的高彬長老，便把他介紹到皇覺寺出家，當了個光干活兒不念經(jīng)的小行童。時隔不久，寺里斷糧，朱元璋被迫到河南淮西(今信陽)一帶云游乞討，成為一名游方僧。公元1348年夏，天氣異常炎熱，朱元璋來到靈山寺，行至距寺院不遠的獅象口，因饑餓、炎熱交加，昏倒路旁。靈山寺小和尚陳大用下山買米，將其救回寺院。這是朱元璋第一次上靈山。

朱元璋自結(jié)識靈山寺僧陳大用，在他的幫助下，文化知識日益豐富，思想日趨成熟，立志要干出一番大事業(yè)!他以靈山為據(jù)點，四處宣傳明教教義，傳播反元思想。公元1351年秋。羅山縣尹李思齊派元兵包圍了靈山寺，前來捉拿朱元璋。緊急之中，陳大用打通竹竿，讓朱元璋口含竹管跳進院內(nèi)深井，躲過元兵搜捕，幸免一場劫難。這是朱元璋二上靈山寺。

公元1352年，朱元璋脫下僧衣投入潦州郭子興軍中，很快由一名士卒升為元帥，最終推翻元朝政權(quán)，于公元1368年在應天(今南京)登上皇帝寶座。朱元璋不忘靈山寺眾僧培育與救命之恩，于洪武三年(公元1370年)3月1日親臨靈山寺降香。靈山寺眾僧受寵若驚。封主持僧陳大用為“金碧峰禪師”，隨駕入京，參議朝政，賜靈山寺“半副鑾駕”，御筆題下“圣壽禪寺”四個大字。這就是朱元障第三次上靈山。后人把每年三月初一作為靈山廟會。每逢這天，前來敬香者如同潮水。后人在此塑這尊朱元璋像，紀念他三上靈山寺的故事。

各位朋友，靈山是著名的佛教圣地，舊有七寺三庵之稱?，F(xiàn)存3所，其中名剎靈山寺始建于漢始元七年(公元前79年)，唐玄宗時曾被封為國廟，宋元多有擴建。清道光八年(公元1828年)寺院被山洪沖倒，后經(jīng)不斷修繕，至民國2年(19)恢復舊觀。此后兵禍接連，毀多修少，“”時，文物被毀，僧尼有的還俗，直到1979年，靈山寺被定為縣文物保護單位，遭破壞的文物開始修復，僧尼陸續(xù)回歸。1985年恢復三月初一廟會?，F(xiàn)有大殿七層，分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、祭仙宮、五星殿。

寫河南風景作文 篇2

寶泉景區(qū)里還有美食街美食街旁邊還有漂亮的噴泉，這個噴泉特別神奇噴完就會有彩虹出現(xiàn)我們在美食街里，吃完飯之后。我們就繼續(xù)游玩走著走著我們看見了風車橋，風車橋上有噴霧的.東西。只要一刮風，人走到橋上水就會噴到你身上。就像下起了小雨走過我們看見了架在半空中的鐵絲橋走，上去就覺得心里特別的。害怕在走過鐵絲橋我們看到啦，我看到了，非常精彩的水上表演我稱它為水上飛人，水上舞蹈。還有水上的橋你要是不小心就會掉到水里。不過我覺得特別有意思，你要是穿的是涼鞋你就不會把鞋玩濕了。寶泉景區(qū)里還有非常壯觀的，飛龍瀑布。從很高的高山上流下來。仿佛就像千萬盆水潑下。那一幕飛壯觀！

一直到回去的路上那些公路在半山的腰公路我還是第一次見在半山腰，繞來繞去我都快吐啦。那一刻就像在一條巨大的蛇身上開車一樣。，非常可怕就感覺要掉下去的一樣。就像一條沒有欄桿的路，我最害怕沒有欄桿的路因為我感覺別下坡的時候我也會害怕回到家我們家和爸爸朋友家都餓了我們就去吃海底撈海底撈可真好吃！我的肚子吃的好飽。

今天讓我印象最深刻的還是最壯觀的飛龍瀑布，真是難忘的一天，今天雖然累可是我玩的很開心。

寫河南風景作文 篇3

河南是個錦繡的地方，河南是個熱鬧的地方，河南也是個生氣希望勃勃的地方。

在太陽休息，月亮上班的那個夜晚，我們一家開始出發(fā)了。哦，天哪，我們今天竟然要去河南，你沒有騙我嗎?我第一句話就是這樣跟我媽媽說的，由于買不到票，我們只好開車去河南，可你們知道開車要多久嗎，我可以負責任地告訴你們，開車起碼要18個小時，最多要20~25個小時，有著嚴峻汽車睡覺癥和極力坐車反感癥的我，簡直要瘋掉了啊，可是現(xiàn)在已經(jīng)晚了!晚了!晚了(重要的事情說三遍)!我?guī)е鴼鈶崱⒈罎?、發(fā)瘋、神經(jīng)分裂和想咬人(可能說得太離譜了，不外我當時真的是氣不打一處出)的感覺，無可奈何地隨著去了地下泊車場。我媽邊走邊罵我，真是的，你不是每天鬧著要去旅游嗎，怎么現(xiàn)在玉成你了，你又在那訴苦，下次把你一個人關(guān)在家里，不要隨著去，你自己做飯、燒水、洗衣服，我媽媽越說我越氣憤，恨不得現(xiàn)在就立即馬上回家，可是又有什么辦法呢，我又不是大人，良多事情還不能獨立，必需靠父母，所以嘴上不興奮，但實際也不能做到。

跟著大家愉悅的心情(我可沒說我是愉悅的心情，我只是說我那富有想象力的媽媽)汽車緩緩開動了，從負一樓開到一樓，開到一樓的時候忽然愣住了，那是由于我爸爸健忘導航了，導航可是遠程的得力小助手，沒有它(導航)，那迷路就歡迎光臨了，我順便想問問我們班同學，假如你們開車遠程，哪一家不要導航就能到達目的地，那我真的是好佩服好佩服，給他的父母點32個贊!

寫河南風景作文 篇4

河南是一個歷史悠久，富有古文化的地方，那里有著美食，技擊，景點還有河南話的有趣風格，讓我用細致的描述帶大家領(lǐng)略一下我們河南的文化氣味。

先來說一下讓我們河南人最引認為傲的“美食”，在河南省，最聞名的美食就是“燴面”假如廚師手藝良好，那么做出來的面不僅柔軟，還富有彈性，做出來的湯，固然看上平淡，但是卻有著油而不膩的味道，再撒上一點蔥花，香油，那味道倍兒香!許多外埠的游客來這里嘗一口燴面就飄飄欲仙，都舍不得走了呢。

接下來說一下，我們中國人引認為傲的“技擊”，河南可是真真正正的做到了“學習技擊，弘揚技擊”的精神。河南的少林寺，就是一個例子，他們天天都是從早晨訓練技擊直到深夜，所以我們河南人的身體可都是健健康康，隨便找?guī)讉€人基本上都能打幾式拳。技擊精神就是強身健體，調(diào)節(jié)呼吸，保健攝生這幾點，這些也就是主旨，豈非我們河南沒有做到這幾點嗎?

現(xiàn)在就是許多人關(guān)注的“景點”了，河南的景點有良多，好比洛陽的龍門石窟，開封的清明上河園，焦作的嘉應觀，濟源的王屋山等等，都長短常有名的景點，這些景點不僅錦繡，而且還有著悠久的歷史文化，我們河南真可謂是得到了“文化城市”這一美稱。

“河南話”也是我們河南的一大亮點，在古代時，還有帝王統(tǒng)治者把河南話作為全國同一使用的話語，可以說，現(xiàn)在我們的河南方言就是古代時候的官話，現(xiàn)在還保存著古代時候的韻味氣味呢。就像普通話中的“昨天”在河南話中就叫“一蓋兒”，普通話中的“走了”，在河南武陟話中就叫“走了昂”盡管用文字表達很不清楚，但是也可以感觸感染出它的有趣。

河南也有許多的“特產(chǎn)”：懷山藥，懷菊花，懷地黃等等，都是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，都是土生土長的，絕對健康!

這次的河南家鄉(xiāng)了解，到此結(jié)束，但愿大家更多地了解我的家鄉(xiāng)。

寫河南風景作文 篇5

八里溝是河南的旅游景點。假如你不了解八里溝的話，我可以給你講解一下哦！

八里溝聽起來有八里，實在卻有十六里，分為上八里和下八里，共十六里。

下八里有許多美景。下八里的桃花灣瀑布十分壯觀，就像巨人走的大樓梯一樣，一層一層又一層，良多人都拿著水槍踩在大石頭上玩?？粗鴫延^的瀑布你會覺得水源是從哪來的、流到哪里？這個瀑布設(shè)計稀奇、簡樸，只有一座高墻隔著兩邊的水，一邊深一邊淺形成了瀑布。一共有五層“樓梯”，在第五層有一個索橋搖搖擺晃，過了索橋有家旅館叫“馬武居”。

上八里的紅石河瀑布更壯觀，瀑布的水從天而降，真是“飛流直下三千尺”！再加上后面的水簾洞顯得非常逼真。走過紅石河瀑布邊的水簾洞會發(fā)現(xiàn)紅石河瀑布的水能流進水簾洞。過紅石河瀑布時要大喊三聲，假如壓過了紅石河瀑布的聲音就可以實現(xiàn)在八里溝的所有愿望。一線天就是天成了一條縫；絕壁天梯讓人恐驚，但下山時會有讓人返老還童的滑道……

真是“相看兩不厭，還有八里溝?！卑?！

寫河南風景作文 篇6

今天，我一大早起來，原來是要去河南玩兒呢！我急急忙忙地刷牙、洗臉、吃早飯，和媽媽、爸爸上了車！

在車上坐了一天，終于在傍晚時分到了洛陽的“錦江之星”。吃過晚飯，到了房間把行李放下，洗了澡、睡了覺，又要出發(fā)了。

到了景點，我們小孩就爭先恐后的奔跑起來。

進了大門，導游帶領(lǐng)我們走進荷花池邊。那些盛開的荷花，如同亭亭玉立的小姑娘，那些花苞兒，像飽脹得馬上要破裂似的。碧綠的荷葉，襯托著嬌艷的荷花，美麗極了。我走過去，看見一群小魚兒在水里游來游去，歡快地跳舞。這真是可愛極了！

接著，導游領(lǐng)著我們進入第一個大殿，我發(fā)現(xiàn)有許多人在拜佛，媽媽也讓我去拜。我一臉不情愿，但我還是拜了。只是，我一邊拜一邊喊：“我不要拜！”弄得媽媽哭笑不得。佛的旁邊還站著四大金剛，四大金剛分別代表：“風”“調(diào)”“雨”“順”。

我一邊看，一邊聽。不一會兒，到了一個池子邊。池子中間有一朵金蓮花！導游說：“你們可以拋硬幣，如果硬幣浮上來，就會有福；如果沉下去，就會有壽；如果掉進蓮花里，就會福壽雙全?！蔽彝读藘蓚€，一個沉水底，一個掉進了蓮花里。

然后，導游領(lǐng)著我們參觀了大佛殿、大雄殿、接引殿等地方。

經(jīng)過導游的講解，我還知道了白馬寺是因漢明帝夜夢金人，于是派使者去西方拜佛，路遇高僧而建造。之所以起名白馬寺，是因為經(jīng)書是由兩匹白馬馱至洛陽，為了記住白馬馱經(jīng)的功勞，所以才起名“白馬寺”。

白馬寺真好玩！

寫河南風景作文 篇7

“五一”假期老爸和老媽帶我去河南石人山玩。

我們進了山門來到九曲瀑布和黑龍?zhí)?，那里的水清澈見底像一個又圓又亮的大鏡子。我把手伸進去摸了摸水，水冰冰涼涼，潭里面有五光十色的石頭，山上有瀑布流下的痕跡，說明九曲瀑布在很久以前就有了，很古老了。我看著飛流直下三千尺的瀑布，感受到了瀑布的美。

走過九曲瀑布和黑龍?zhí)?，我們來到險惡的青龍背。青龍背這邊是山，那邊是懸崖峭壁。我扶著攔桿一步一步向前走。我向上面看朦朦的霧把陽光擋的嚴嚴實實，我向下面看，萬丈深淵。我很害怕，擔心會掉下來，我不敢再向下看了。懸在半空的青龍背真險惡，如果不小心掉下去就要粉身碎骨。我站在青龍背的龍頭上向遠處看，一座高山連著一座高山，真像一條青龍在半空中飛舞。

石人山有很多風景，但我認為青龍背是石人山最好玩的地方，走出山門我們再看石人山，真雄壯??！

離開石人山，我還是覺得非常舍不得。希望下次有機會的時候，我還能來一次石人山。

寫河南風景作文 篇8

關(guān)于河南的風景作文篇一

我的家鄉(xiāng)在河南，她位于黃河中下游，因大部分地區(qū)在黃河以南，故稱河南。因古為“豫州”，簡稱“豫”，又因古時豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之稱。 河南省域面積16.7萬平方公里，位居全國第17位，占全國土地面積的1.73%。2008年末全省總?cè)丝?918萬人，是中國第一人口大省。全省轄17個省轄市、1個省直管市，21個縣級市、88個縣、50個市轄區(qū)，1889個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

河南是中華民族的主要發(fā)祥地之一。從中國第一個世襲王朝夏朝建都于河南，至清王朝覆滅的4000余年歷史中，河南處于全國政治、經(jīng)濟、文化的中心地域長達3000年，先后有20多個朝代建都或遷都于此。中國八大古都河南有其四，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。

悠久的歷史給河南留下了大量寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。河南的地下文物居全國第一位，地上文物居全國第二位，館藏文物占全國的八分之一，有國家重點文物保護單位189處。

河南也是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，2010年糧食總產(chǎn)量達到2589億斤，今年上半年，河南全省生產(chǎn)總值增長8.2%，比全國平均水平高1.1個百分點。一二三產(chǎn)業(yè)增加值分別增長4.1%、7.6%、10.9%，均高于全國平均水平。全省夏糧總產(chǎn)達613億斤，連續(xù)6年實現(xiàn)增長，占全國夏糧總產(chǎn)的四分之一。

河南已成為全國最大的交通樞紐之一。中國兩大鐵路干線京廣和隴海鐵路、兩大高速公路干線京珠和連霍公路都交匯于此。鄭州北站是亞洲最大的鐵路編組站，鄭州東站是全國最大的零擔中轉(zhuǎn)站，鄭州站是全國最大的客運站之一。河南省內(nèi)已建成鄭州、洛陽和南陽三個民用機場。2008年全省高速通車總里程4841公里，位居全國第1位。

關(guān)于河南的風景作文篇二

我的家在河南，雖然它沒有桂林山水那樣迷人的風景，也沒有洛陽古城濃厚的歷史氣息，更沒有香港這顆“東方明珠”的璀璨奪目，但它卻有著自己的獨特魅力。

盛名的花生

我家鄉(xiāng)以化生出名，它們的身上肩負著養(yǎng)活全人類的重大使命，而且它們還具有極高的營養(yǎng)值直。它們身上的每個“零件”都可以造福人類。例如，它的種子可以經(jīng)過一些加工改變成食用油，也可以經(jīng)過加工變成營養(yǎng)品，還可以直接食用;它們的根莖葉以及外殼都可以當作柴火燒，減少對大自然的破壞污染。河南因花生而出名，花生因河南而精彩!

多彩的藝術(shù)

與四川的川劇，浙江的黃梅戲，北京的京劇齊名的是我們河南的豫劇!豫劇集結(jié)了中國古代勞動人民的智慧，代表著中國社會的進步。它是由一個真實的故事改編而成的，記錄了中國古代人民的生活狀況。豫劇上最為之響徹云霄的作品就是《花木蘭》了，它揭示了古代人民渴望自由平等的幸福生活。每次只要我聽到豫劇的演唱時，我的心中總會一陣澎湃。當我聽到那鼓聲不斷的敲擊著，我不知怎么的，就會感到很自豪。為我是一個河南人有著美好的家鄉(xiāng)生活而感到深刻的自豪!

淳樸的人們

河南的風景，但美麗的是這里的人。因為他們的淳樸、善良、勤勞，樂于助人，更有著一顆金子般的心。即使在其他地區(qū)有人歧視我們河南人，甚至還有著一種河南人給他們打工都是一群飯桶的荒唐說法，但我們并不氣餒，也不會被他們傷害得從此一蹶不振，我們?nèi)匀挥X得身為河南人是我們這輩子最幸運的事，“走自己的路，讓別人說去吧!”

這就是我的家鄉(xiāng)，一個不可多得的寶地，一個充滿愛的樂園，一個載著無數(shù)個人的夢想的小船，我愛它，你們呢?

關(guān)于河南的風景作文篇三

我是辛家豪，一個土生土長的農(nóng)村娃。

二歲時，我因?qū)δ承〇|西過敏，從臉到腳，全身長滿了痘痘，奶奶依依不舍地說：“秋霞，你把娃帶到南京去住吧。別因為過敏，而讓臉破相了。”說完，就哭了。媽媽說:“好的，媽。我和家豪還會來看你的”從此，我就離開了奶奶、表姐、姐姐、表哥、他們，來到了南京這座城市。

我們河南，是一個偉大的城市，它是一個糧食基地，許多南京市菜攤的蔬菜都是在這里批發(fā)的。一提到菜，我可自豪了，光我能叫出得名的就有：青菜、白菜、豆芽、蘑菇、茄子、西紅柿、黃瓜、玉米、豆角、土豆、卷心菜、菠菜、蘿卜……怎么樣?還不夠呢！河南也種水果哦！有：西瓜、蘋果、橘子、梨子、櫻桃、石榴、桃子……我們的種子也多得不得了：芹菜種子、玉米種子、西瓜種子、番茄種子、卷心菜種子、水蜜桃種子、蘿卜種子、蘋果種子、梨子種子、櫻桃種子、石榴種子……怎么樣，心動了吧?

如果你喜歡養(yǎng)花，那就去河南，山坡上到處都是：月季、百合、蒲公英、菊花，還有花中之王：牡丹！春、夏、秋、冬，都有花兒在盛開著。假如你走在路上，隨時都能聞到花兒那讓人著迷的淡香。你還能看見一棵棵大樹挺立在你的面前，讓你吸一吸清新的空氣。

如果你想要一只寵物，那就來河南吧。這里有許多動物，有：除了睡就是吃的豬;可愛的小雞;忠厚老實的.老牛;善于奔跑的駿馬;看守家門的小狗;愛吃魚的貓;偷西瓜的刺猬;活蹦亂跳的兔子;天空飛舞的小鳥;水里游的魚兒……怎么樣?

河南的人民勤奮，每一份勞動成果，都是對他們的回報。

河南的孩子活潑，是一個個不怕風吹曬的小勇士。

河南的老人慈祥，總想著多賺點錢，給孩子們多買些零食。

和那的風景優(yōu)美，是一個生活的好地方。

河南的游戲好玩，因為那是孩子們精心創(chuàng)造出來的。

河南的花兒茂盛，樹木眾多，小草成了大地的皮膚，動物們都很可愛。水果好吃，游戲好玩，山是高高的，水是藍藍的。

我愛河南！

關(guān)于河南的風景作文篇四

河南，簡稱“豫”，省會是鄭州。位于我國中部偏東、黃河中下游，東西長約580公里，南北長約550公里。全省土地面積1 6.7 萬平方公里，總?cè)丝?918萬人，居全國第一。河南是中華文明和中華民族最重要的發(fā)源地。河南既是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大省和人口大省，又是新興的經(jīng)濟大省和工業(yè)大省。少林寺、龍門石窟、黃帝故里、清明上河園、殷墟和云臺山、白云山、伏牛山、石人山、雞公山是河南比較有名的旅游景點。

河南還有很多名優(yōu)特產(chǎn)品，羅店麥草畫、商丘宋繡、開封汴繡、道口燒雞、南陽黃牛、南陽玉、原陽大米、新鄭大棗、開封西瓜、杞縣及中牟大蒜、信陽毛尖、西華逍遙胡辣湯、信陽板栗、信陽板鴨、洛陽櫻桃、洛陽牡丹、洛陽牡丹燕菜、鄭州蜜桃、南陽月季、西峽獼猴桃、靈寶蘋果、濟源薄皮核桃、林縣山楂、內(nèi)鄉(xiāng)山茱萸、西峽琥珀、西峽香菇、洛陽牡丹、民權(quán)葡萄、永城辣椒、鄢陵花卉、焦作四大懷藥等，都已成為國內(nèi)知名品牌。

關(guān)于河南的風景作文篇五

我的家鄉(xiāng)在河南，她位于黃河中下游，因大部分地區(qū)在黃河以南，故稱河南。因古為“豫州”，簡稱“豫”，又因古時豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之稱。

河南省域面積16。7萬平方公里，位居全國第17位，占全國土地面積的1。73%。2008年末全省總?cè)丝?918萬人，是中國第一人口大省。全省轄17個省轄市、1個省直管市，21個縣級市、88個縣、50個市轄區(qū)，1889個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。河南是中華民族的主要發(fā)祥地之一。

從中國第一個世襲王朝夏朝建都于河南，至清王朝覆滅的4000余年歷史中，河南處于全國政治、經(jīng)濟、文化的中心地域長達3000年，先后有20多個朝代建都或遷都于此。中國八大古都河南有其四，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。悠久的歷史給河南留下了大量寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。河南的地下文物居全國第一位，地上文物居全國第二位，館藏文物占全國的八分之一，有國家重點文物保護單位189處。河南也是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，2010年糧食總產(chǎn)量達到2589億斤，今年上半年，河南全省生產(chǎn)總值增長8。2%，比全國平均水平高1。1個百分點。一二三產(chǎn)業(yè)增加值分別增長4。1%、7。6%、10。9%，均高于全國平均水平。全省夏糧總產(chǎn)達613億斤，連續(xù)6年實現(xiàn)增長，占全國夏糧總產(chǎn)的四分之一。河南已成為全國最大的交通樞紐之一。

中國兩大鐵路干線京廣和隴海鐵路、兩大高速公路干線京珠和連霍公路都交匯于此。鄭州北站是亞洲最大的鐵路編組站，鄭州東站是全國最大的零擔中轉(zhuǎn)站，鄭州站是全國最大的客運站之一。

河南省內(nèi)已建成鄭州、洛陽和南陽三個民用機場。2008年全省高速通車總里程4841公里，位居全國第1位。

寫河南風景作文 篇9

楊業(yè)本來是西漢名將，后來歸附宋朝以后，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害，再受傷以后被俘，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始，他的后代包括他的媳婦，兒媳婦成為一個系列，寧死不屈，抵抗外敵的一個英雄形象，成為中國歷史上開封人的驕傲，也是形成今天開封人文化精神的重要來源。

開封市一個非常有奉獻精神的城市，我們知道開封他在北宋時期，已經(jīng)成為大宋王朝的國都，后來隨著歷史的演變，開封一直是河南的一個首付，一直到民國時期，河南省的省會一直都設(shè)在開封，到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因，還有這么一個故事。

19世紀末在洋務(wù)運動崛起以后，中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路，當時修建橫貫南北的京漢鐵路，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路，再往后把這兩條鐵路打通，就是我們的京廣鐵路，這個鐵路原來修的時候，原計劃是要經(jīng)過開封的，經(jīng)過開封的話，第一他是走直線的，走鄭州的話它需要拐一個彎，在一個開封當時是河南省的省會。但是當時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修，如果修到鄭州莽山這個地方，是黃河最狹窄的地方好修，，為了節(jié)省經(jīng)費，所以張之洞決定這個鐵路不從開封經(jīng)過，就向西挪了七十公里，當時的一個小縣城，叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過，也就是從鄭州經(jīng)過，而不經(jīng)過開封，這就給開封帶來了一個大的問題，因為開封的交通不便利，因為他不是京廣鐵路線上的城市，所以開封在1954年把領(lǐng)導河南人民，進行社會主義建設(shè)的重任，交給了鄭州，也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。

寫河南風景作文 篇10

有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會讓人感到如沐春風，無論您從哪個角度看她，她的目光都會和您有所交流，仿佛智者的詢問，長著的關(guān)切，母親的慈愛!在這里，我們感受到了無限的情親和慈愛，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變，不正是中國儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的歲月，在唐代終于完成了它的中國化進程，中國佛教藝術(shù)在洛陽龍門奉先寺也達到了一個光輝的頂點，所以，李澤厚先生才會說：盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20__年申報世界文化遺產(chǎn)的時候，所有的評委都認為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴謹莊重，飽經(jīng)風霜;右為阿難，聰明溫順，擅長記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準確表達思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請拿起您手中的相機，留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來的時間留給大家自由活動，11點鐘我們準時在這里集合。

寫山西的民俗作文精選

可以說作文與我們的一生都有著密切的聯(lián)系。作文，可以描寫身邊的細微事物，也可以大膽想象。寫好一篇作文的要注意內(nèi)容具體、完整、真實，寫作遇到瓶頸期怎么辦呢？推薦你看看以下的寫山西的民俗作文，歡迎大家參考閱讀。

寫山西的民俗作文【篇1】

在山西農(nóng)村，建筑房舍很講究格局，一般以一院四屋為定格，主房、偏房、院門、廁所各有定位，不可錯亂，否則不吉。其中，特別忌諱把院落建成刀把形，刀把殺人不用刀，兆家敗人亡。

在建房之時，門的設(shè)置屬于“立門戶”的大事，在建筑中是甚為重要的。院門被視為人的臉面一樣是家庭的臉面，“立門戶”甚至成了成家立業(yè)的代稱，所以禁忌也最多。對于一個院落來說，一般以向東的院門為善，向西的稱陰門，除非萬不得以一般不開西門，否則必須在門口安一屏障，或在胡同口正對的墻壁上鑲塊石碑，上面刻“泰山石敢當”之類的字樣，以避邪風鬼魅的騷擾。院門直對家門和窗戶也是需要回避的。打?qū)Φ拈T額窗額裝鏡子破解。此外，一般農(nóng)舍院門之內(nèi)也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高，南高壓斷腰，東高不算高，西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了，那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高，或修筑一個小小的類似廟宇的亭子，以保持平衡。

居高不讓者，顯然有居高臨下之勢，以勢壓人，據(jù)說會壓了別人的運氣和吉利，甚至風水。大病小災都會歸因于此。這種情況在農(nóng)村會導致鄰里糾紛，甚至會結(jié)下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的；一般安置在西南角，有“五鬼頭上安茅房”之說，排水溝也不能通過別人家的宅院，更不可正對別人的家門。鄰家屋檐的水也忌滴在院中，認為是污水、憨水，影響自家運氣。此外，房屋頂上如修建吉獸猛獸者，也不能讓脊瞰吻獸張開大嘴面對人家，有吃掉別人之嫌。這類禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見，不僅具有巫術(shù)色彩，更有一些舊時代禮法的陰影。

寫山西的民俗作文【篇2】

山西大部門地區(qū)為一日三餐制，個別地方如陽城等地有一日吃五六整理飯的。冬閑日短時節(jié)，一般改為兩餐，稱一老晌。民間稱一餐飯叫一整理飯。早飯為早晌飯，午飯叫晌午飯、后晌飯，晚飯叫夜飯。一般做重體力活時在三餐之間有餅類食物加餐稱為犒晌，老庶民也叫搬的吃。晉中早飯大多以稀飯里加玉米面，俗稱煮疙瘩，用小菜佐餐；晉東南一帶，早飯多食小米稠飯加涼菜絲。午飯比較豐盛，吃面條、餅子、饃頭，加上土豆、粉條、白菜燴菜及腌菜。晚飯也多備有湯類雜鍋飯，和子飯面食等，但不講究多吃。晉南的開水白饃就辣椒，又是極有風味的飯食。

春冬寒季，晉北人吃飯總喜盤腿圍坐在熱炕頭上，主婦坐鍋頭掌勺盛飯，給男人、孩子們吃好，自己揀剩下的隨便吃點，俗叫：做在人前、吃在人后。吃完一碗飯如若把筷子橫架在碗上就表示吃飽了，如筷子放旁邊或拿在手中，就是沒吃飽。

一些農(nóng)村在夏秋溫暖時節(jié)，有站街吃飯的習慣。各家各戶盛一大碗飯走出院門，或站蹲門口，或到街中碾盤上、大樹下，聊天吃飯兩不誤，趣聞笑談、家長里短得以交流。如在農(nóng)忙收割、打場時，多有手提黑陶飯罐送飯到田間的習慣。如路途較遠無法送飯，便帶點干糧和干菜臨時充饑，謂之打饑兒。

山西人平時吃飯較節(jié)儉，但有客人來，必然竭盡家力熱情招待。多置飯桌擺飯，客人坐上席位，主人相陪，一般要以新碗新筷給客人用，飯前多喝酒助興。上菜家貧者二涼一熱、四涼一熱、四涼四熱；富裕者六六、八八、十全席、雙十席，上火鍋。主人暖酒后，雙手執(zhí)壺為客斟滿酒，叫做茶七飯八酒十分?？腿艘允肿o盅杯表示致謝：我自己來、我自己來，你先來。主人舉杯勸酒，客人輕抿一點，以示禮貌。席間主人頻頻指點、調(diào)換菜盤位置，熱情勸飯?？腿艘v究吃一口菜放一次筷子，若連續(xù)大吃會被視為沒風水，少禮失教。酒未喝完毫不吃飯。過去中食為白饃、餃子、油糕。饃饃擱盤子里端上，放在客人眼前?？腿顺院煤蟀芽曜訑R碗上稍稍往前一推，以示吃飽了。飯后以茶相待。

寫山西的民俗作文【篇3】

山西從北往南，地杰人靈，民風古樸，民俗各異，那可是形形色色，五花八門，怎可一語而概之?只是擇段講來，大家開心一笑吧。

講故事一：

洪洞民俗：三月三接姑姑

一個神話能流傳下來，是因為它有一個好的故事內(nèi)核;一個美好的故事，能演繹出一曲千古神話，比如農(nóng)歷三月三洪洞的“接姑姑”活動就是這樣……

一條彎彎曲曲的汾河，順著山勢穿過洪洞，在低窄的谷底，分割出河東、河西兩塊高地。河東頭地勢平坦、土地肥沃，住著娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯，當時已八十多歲，白胡子老長，是當時的天子。但天子也有不如意的事，這就是自己六十多歲才生出的兩個寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀，堯經(jīng)過仔細甄別“檔案”，決定對一個叫做舜的青年進行考察。

舜在河西頭住著。河西山丘相連、地脊民窮，舜自然是個窮后生。因為生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜歡他，特別是他的后母和弟弟象，總想謀害他、獨吞家產(chǎn)。他卻毫無怨言，以仁愛之心感化家人。以德治天下的堯了解了這些情況后，不由對身邊的人感嘆道：以仁報毒，這就是我要找的女婿!于是決定把兩個女兒都嫁給舜。

在歷山上種地的舜，聽到這個消息后，當然高興的不得了。但讓他沒想到的是，堯這個老頭太古板，信奉的是“吃得苦中苦，方為人上人”這個道理，雖然讓他白撿了兩個美女，卻不給女兒一點陪嫁，就打發(fā)女兒去了他家，更不用說給他個一官半職了;而是讓他繼續(xù)在歷山上面朝黃土背朝天。舜心里并沒有什么不樂意，還是帶著兩個漂亮的妻子在歷山繼續(xù)過種地的苦日子。但讓他更沒想到的是，娥皇、女英兩位妻子，雖然出生于皇家，高貴無比，卻并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的爭過大、小外，還是賢慧的很，兩人一過門，就脫掉皇家冠服、換上農(nóng)家布衣，二話沒說，就和他一道下地干活、操持家務(wù)了，更了不起的是，她們還關(guān)心民間疾苦，平時平易近人，急時扶危濟困，幾年過去后，兩人臉曬黑了、手變粗了，和一般農(nóng)家婦女沒什么兩樣了，此時的舜，在兩位妻子的幫助下，把他“承包”的歷山治理的井井有條，已成了河西當?shù)孛凹獾母辉簟⒛７稇?。更為難能可貴的是，舜和兩位妻子致富后不忘鄉(xiāng)親，經(jīng)常幫助周圍百姓，就連當時死活看不上舜的家里人也和他們搞好了關(guān)系，使舜的聲望直線上升，河東的人都愿意遷移到河西居住，這時候堯看時機到了，于是就名正言順地提拔舜為接班人，還把他扶上馬，又送了一程……

而河東、河西的百姓，不僅為他們當?shù)爻隽藘蓚€天子而自豪，更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動，故以其后輩自豪，爭相敬奉。鑒于堯籍羊獬，舜籍歷山，自堯女嫁舜以后，兩地便結(jié)成了聯(lián)姻親眷。歷山人稱舜為爺爺，稱娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱舜為姑父，稱娥皇、女英為姑母。河東、河西兩邊以親戚形式走動，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流傳至今……

講故事二：山西婚姻禁忌趣談

在民俗中，婚姻是合兩姓之好，人生歷程中最重要的大事。婚姻的好壞，對于當事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此，婚姻的禁忌頗多。比如中國古代有同姓不婚的禁忌，特別是**禁忌在世界各國都非常嚴格。在中國人眼里，**不僅傷天害理，且為禽獸不如的行為。再婚禁忌也很嚴格。這里我們只談常見的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。

相親時如有盆碗等物摔碎，被認為是十分不吉利的，說明二人無緣頗為忌諱。打碎器皿有分、碎、爛、折的表述，而這些語言對于婚姻，對于生命均非好事，故其他一些莊重正式的場合，人們都有此忌。

晉南聞喜在結(jié)婚的當日，男女雙方在飲食中忌帶葷、不準吃豬肉，據(jù)說如果吃葷兩人便不能白頭偕老，中途夭折死亡。而河津一帶卻與此恰恰相反，結(jié)婚當天必須殺豬并以豬頭祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同時，還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個“十”字，有辟邪之意。

在晉中一帶，新郎到岳父家迎接新娘時，一定要“偷”一個茶杯，所謂偷，就是女方看見也不能說，茶杯是一定要讓新郎帶上的，且必須完整帶回，不得破損。否則，對于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預兆。這里似乎是說日后待新娘要象對待這個杯子一樣，小心愛護，好好照顧，珍惜珍愛。

在汾陽，新郎不偷茶杯而要輸兩個水碗，當?shù)厮渍Z叫做zhunzhun，因為有“偷兩 zhun zhun，快抱孫孫”之說，所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。

新娘離開娘家時，過去要坐轎子，在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”，坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的，現(xiàn)在這些習俗都已逐漸消失。但在很多地方，母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上。它的用途并非用來梳妝打扮，是為了在路上避邪驅(qū)兇的。

山西很多地方，接新娘時，新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上，似乎是取代了以前的紅布蓋頭。而新人來回最忌走自己已走過的路，以避走回頭路之嫌，當然也不能走辦喪事人走過的路。

蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向?；槎Y隊伍也怕中途通上如狗群打架，瘋?cè)瞬∪说龋聸_了“花套”與喜慶，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多災多難。這是任何一個結(jié)婚人家所不愿意看到的。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情，也忌天氣時陰時晴，人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運。

在一個村子里如果有兩家辦喜事，人們都忌落在后面。因一般再婚者山西方言稱后婚，所以不愿意落個“后”字。而且也忌兩結(jié)婚者相遇，偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹，這樣才算吉利。

晉南一帶，對于相同時間里村里同時舉行婚事和喪事是極力回避的'，辦喜事者尤為不悅。迎親的隊伍也忌途中遇上諸如十字路口 、水井 、碾子、石頭等物，如果避猶不及，則須用紅布蓋住，或用白石灰劃線圈住。

而在呂梁、汾陽一帶，迎親隊伍如果在半路與送葬隊伍相遇，對于結(jié)婚者來說還是個好兆頭，是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧，人們并無此忌，雙方互扔鋼嘣兒以示招呼。

新娘下轎后，有屬相相克的人都要回避，以免對人對已之不吉。在五臺縣，廚師們還要把菜刀插入菜板底邊，鎖起廚房，全部回避。據(jù)說，廚師是新娘下車時相犯的主要對象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服，換下來的衣服一般不再穿著回娘家，特別是鞋子是絕對不能再穿回娘家去，否則對于娘家兄弟極為不利。這似乎可以作為“嫁出去的女兒，撥出去的水”的注腳。

寫山西的民俗作文【篇4】

一年的最后一天，是春、夏、秋、冬四季中的最后一個節(jié)日，民間俗稱“年三十”，這天晚上稱為“除夕”。要徹底清掃室內(nèi)、外環(huán)境，即使平時很少光顧的犄角旮旯，這一天也要特別認真地打掃干凈。俗話說“柴有柴樣，炭有炭樣，清水灑街，黃土墊廁。院里院外，喜氣洋洋”。

呂梁地區(qū)的一些鄉(xiāng)村，大人小孩都擔著水桶，到河溝里打冰塊。擔回后放在陰涼處，待到夜深人靜時，把冰塊砸碎如拳頭狀大小，滿院灑開。另在院落的四角，放四塊大冰，意喻銀子滿院，人丁興旺。

山西一些山莊小村，老人們要到泉里打水，稱為“ 凈水” 。傳統(tǒng)禮俗，一般用酒祭祀神靈。山區(qū)貧困，只好以水代酒。如今生活富裕了，山區(qū)也開始用酒祭祀，但老人們依然習慣水酒兼用。

尤為隆重。天地神的宮寢設(shè)在院里，靠近正面上方，擺一張長桌，四周圍以特別的幔帳。上面供奉“天地三界十方萬靈真宰神位”，俗稱天地爺。天地和合，萬物生焉。民間也往往以他代表一切神靈。如果是特別講究的人家，還要在條桌外面搭成彩棚，飾以松枝柏葉。香筒蠟臺較講究，香爐習慣用木斗盛黍米來充當。木斗的前后左右及上方，皆用黃色紙裱出，意喻土地，正面貼“滿斗焚香”斗方。這種習俗，應該屬于一種五谷豐收以后的感激之舉。天地神位前面，還要鋪設(shè)氈毯，因為大年初一，村人互相拜年，均在天地神位前進行，天地神位的一切陳設(shè)，反映著一家的興與衰，當然布置起來也就特別認真了。灶君的神像，由于位置緊挨鍋臺，進門就能看到，成了室內(nèi)的一種重要陳設(shè)。還因為灶君神像一貼就是一年，不斷受到煙熏氣蒸，保護顯得特別重要。細心者，要用秸稈及五色彩紙，扎成一座宮殿形外罩，配以能夠活動的門。平時關(guān)閉雙門，敬香、奠酒時才打開雙門。對于其他諸神，民間都要擦洗香爐，換上新的砂子，形式與內(nèi)容都比較簡單。

接下來便是邀請列祖列宗及一切亡故親人的靈魂，回家與生者共度佳節(jié)。一般是在一個不住人的空居室里安排。存有家譜的人家，要將家譜恭恭敬敬地懸掛起來。沒有家譜的人家，要設(shè)置亡人靈牌。靈牌分兩種，一種用木材加工而成，外面配有金匣。平時靈牌裝在金匣內(nèi)，這一天要從套匣內(nèi)取出陳列;另一種是用白麻紙做成，用尺許長八寸寬麻紙，折疊成方筒狀，每面二寸寬，正面貼紅紙三寸許，祖先名諱書于其上的如“故顯考某(姓)公諱某(名)暨妣某(姓)氏之神主”，稱為“亡疏”，也有的折成靈牌式樣，寫法同上(古禮喪父曰考，喪母曰妣)。背面粘在秸桿上，插在斗方內(nèi)供奉。有的地方講究有靈位者不再寫“亡疏”，也有的地方是靈牌與亡疏同時祭供。有些大戶人家傳統(tǒng)是除夕晚上“安神”以后，才寫“亡疏”，講究“先神后祖”。多數(shù)老百姓要請人寫疏，往往在白日里便將這些工作準備完畢。

這一天，要壘旺火，扎草把，糊燈籠。燈籠分大燈、小燈兩種。大燈懸掛于大門外，做工精細。有玻璃宮燈、紗燈，也有用五色紙做成的各類彩燈。一般講究成雙配對，齊呈吉祥。一些講究的人家也習慣在天地神位前點大燈，甚至還配有十分精美的燈架。小燈擺在院內(nèi)各神位前，一般用圓木板做底，巴掌大小;紅綠紙糊筒，高三寸上下，燈燭置放其中，俗稱“燈碗碗”。大年下的燈，見地方就擺。土地、井臺、畜圈、雞窩、廁所、窗臺，到處是燈火通明。民間傳說，古時候，有一種怪物叫作年(亦說九頭雉雞)，經(jīng)常糟害人類。后來人們發(fā)現(xiàn)，這種怪物非常害怕紅顏色和火光，望見就慌忙逃走。于是人類在過年時就點旺火、捆草把、糊燈籠。今天，旺火、草把、燈籠都已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了熱烈歡樂的象征。

這一天，要貼對聯(lián)，貼字樓，貼門神。貼對聯(lián)時，民間特別講究倒貼“福”字，照壁上的福字斗方，一定要頭朝下。因為“倒”與“到”同音，照壁又位于一進門的方位。春節(jié)這一天拜年時，一進院要喊“福倒(到)了”!“福倒(到)了”!取意吉利。字樓，亦稱掛簽，屬于春節(jié)大門上的喜慶裝飾，用五色彩紙染成，方形，下配馬飾型穗子，共五張，中間一塊為太陽圖案，其余四張寫“喜迎春節(jié)”等吉祥語，一字并排，貼在門楣。門神，多為秦瓊和尉遲恭的圖像，也有神荼與郁壘，還有的人家是在門上貼鐘馗像。春聯(lián)、字樓、門神，皆起源于古代的桃符。原意是驅(qū)邪，今天同樣轉(zhuǎn)化為吉祥的象征物了。舊俗貼上春聯(lián)、字樓、門神以后，就象征已經(jīng)過年了。人與人見了面，只能祝福，忌諱反目。債主要停止向欠債者索要。風俗所至，民間習慣早些將這些吉祥物貼出去。

這一天，門上要懸掛松枝柏葉，凡是忌諱在臘月二十四貼年畫的地方，這一天就將年畫貼出來，室內(nèi)室外一派嶄新的氣象。

這一天，每頓飯都要敬神敬祖。飯前，要鳴炮示知，傍晚，要集中放一陣炮，并焚香、敬紙，習慣稱為“安神”，猶如人間宴會以前發(fā)散請柬，邀請?zhí)斓刂T神。俗語有“安神不響炮，爺爺不知道”。山西多數(shù)地方“安神”包括了天地諸神，列祖列宗。也有些地方習慣單獨迎請0。雁北鄉(xiāng)村在初更時分，要在門外焚燒五色彩紙，稱為“楮帛”，然后作出恭迎貴客的姿勢，稱為“請0”。

安神炮響過，一般不再上街行動。一家人圍坐在一起包餃子，談天說地。包餃子時，要包一些“錢”。如果家里娶有新媳婦，還要包蓮子、紅棗、花生、柿子等等。蓮為連生貴子、棗意早獲麟兒，花生喻有男有女，柿子為“是子”。今天，已經(jīng)成了一種鼓勵大家多吃餃子的娛樂行為了。

一夜連雙歲，三更分二年。除夕，人們很少睡覺。老年人珍惜時間，不愿意在睡夢中度過最后時刻。青年人情緒活躍，更不睡覺了。家庭主婦則要把每個人的新衣服拿出來，進行最后一次檢查，然后交給各人保管，第二天換穿。一家人圍坐，或玩耍，或閑談。目前絕大部分人家有了電視機，都在收看春節(jié)聯(lián)歡晚會等文娛節(jié)目。這種不睡覺活動，民間習慣稱為“熬年”。

除夕，民間習慣吃糕，取意步步高升。也吃面條，取意長命百歲。午夜吃幾個餃子，稱為“交子”。鐘聲敲響十二點，便迎來了最隆重的新春佳節(jié)，春節(jié)的一切慶賀活動便開始了。

寫山西的民俗作文【篇5】

放暑假了，媽媽很想自己的爸爸。從媽媽懷孕到妹妹10個月大都沒看爺爺了，就這樣我們?nèi)胰嘶乩霞伊恕？赐隊敔斨?，返回西安的路上，爸爸特意安排了一次短途旅行————壺口瀑布之行?/p>

還沒到那里，我就聽見震天的嘩嘩嘩的水聲，到那里一看，瀑布真壯觀呀，就跟憤怒的媽媽一樣，咆哮著。我們聽其他人說以前水一般，今天的好像特別大。我想了想，嗯，可能是前幾天下大雨的緣故吧。壺口瀑布的水真大，水流地很快，響聲≮≯也是震天動地。我從遠處看水本身是黃色的，可是靠近一看，當水流下來濺起水花和水霧的時候就變成白色的了。為什么叫壺口瀑布呢？聽說因為瀑布的上游很寬，到這里就像水壺的口一樣突然收緊，從高處落下來，形成瀑布，所以叫壺口瀑布。

爸爸給我拍了很多照片，拍照的時候，媽媽總是說：“小心點！小心點！”我還騎了小毛驢，頭上裹著白羊肚手巾，手上拿著一根小棍，看起來就像是陜北老漢。

太快黑了，我們還要趕回西安，于是依依不舍的告別了壺口瀑布。

寫家鄉(xiāng)河南的作文集錦

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇1

洋河南位于我居住的城市的最南端，其實他只是個小河灘，因為有一條被稱作“洋河”的河流穿過，故而得名。

洋河南是個美麗的地方，一年四季都使我流連忘返。

春天的時候，天氣漸漸變暖了，洋河里的冰也慢慢融化了，遠遠望去，彎彎曲曲的洋河在明媚的陽光下閃著銀色的光，樹上長出了嫩嫩的葉子，小草也從地底下鉆出來，探頭探腦地張望。這淡淡的綠色像是給洋河南披上了一層薄薄的綠紗，當春風吹起的時候洋河南的上空就飛滿了五顏六色、各式各樣的風箏，令人眼花繚亂，我也會和爺爺扎一個風箏加入到放風箏的隊伍里面。

到了夏天，人們在茂盛的大樹下乘涼，地上開滿了繽紛的野花，有野菊花、野喇叭花、還有許多我叫不出名字的野花，好看極了，而潺潺流淌的洋河水便成了我們兒童的樂園，我們捉螞蚱、淌水、捉小魚、壘城堡。常常玩得天黑還不愿回家呢。

秋高氣爽的季節(jié)，洋河南靜了下來，只有蟈蟈在起勁地叫著，樹葉和草變成了墨綠色，我會和奶奶到這里來采野菜，或者帶一本喜愛的書靜靜地坐下來讀。

隆冬季節(jié)，洋河的水凍了，洋河南靜悄悄的，要是再下過雪更是銀裝素裹，在雪地里踩雪也是別有風味，這時會有烏鴉和麻雀在頭頂飛來飛去歡快地叫著。

我熱愛洋河南，這里帶給我無窮的樂趣，他不僅美麗，而且媽媽說洋河還是我們這座城市的“母親河”。愿洋河南變得更加美麗。

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇2

我的家鄉(xiāng)位于嵩山腳下的河南省登封市，那是一個美麗的地方。

我的家鄉(xiāng)樹很多，空氣很好，因此，他被評為國家園林城市。我們村的大路旁邊，種的也都是一排排整齊而又挺拔的楊樹。春天，所有的樹木長出新芽，眼前一片新綠；夏天，這些楊樹就像自然空調(diào)一樣，改變整個村莊的燥熱；秋天，所有的樹葉慢慢變黃了，也落了，不，是金碧輝煌！眼前齊刷刷的金黃色，再加上空中飛舞的蝴蝶，感覺好極了；冬天，這些楊樹穿上了一件件銀裝，即使他們沒有一片樹葉，你看了也會贊不絕口！

我的家鄉(xiāng)不僅美麗，還有許多名勝古跡。

先來說說嵩山吧。他是中國五岳之一，通稱中岳。海拔最低處為350米，最高處是峻極峰，海拔1512米。嵩山由太室山和少室山組成。而且，中國唯一的女皇帝武則天還來過嵩山祭拜呢。再來說說嵩陽書院吧。他在古代一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所，還是我國古代高等學府之一。嵩陽書院內(nèi)還有古柏三株，是漢武帝劉徹游嵩岳時，見柏樹高大茂盛，就逐分為大將軍，二將軍和三將軍。不幸的是，三將軍已毀于明末。我的家鄉(xiāng)還有許多名勝古跡，如果你有空，一定要去看看。而且，你要記住了，他還有一個稱號，叫天地之中。

我愛我的家鄉(xiāng)，因為那是一個美麗的地方。

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇3

聞一聞，你醉了；看一看，你笑了；嘗一嘗；你爽了。是什么具有如此大的魅力呢？答案是河南三大小吃之一——燴面。

燴面是葷、素、湯、菜、飯兼而有之的傳統(tǒng)風味小吃，以味道鮮美、經(jīng)濟實惠享譽中原，遍及全國。更有家庭把它當做主食，隔三差五來一頓。

燴面如此美味，制作起來當然也甚是考究。選用優(yōu)質(zhì)面粉加鹽、堿，用溫開水和勻，待勁道十足后，放置若干時間，制成四五指寬十幾公分長的面片，外抹食用油防粘，片片碼齊，也可用塑料紙加以覆蓋。

燴面，湯自成一家，獨具特色。把羊骨劈開，加嫩羊肉，大火猛滾，小火細燉。因有骨髓熬出，湯色嫩白如玉，外加七八味中藥，遂喚白湯，營養(yǎng)價值極高。

燴面高雅而不脫俗，富貴又顯樸素，美味絕倫，彰顯出平原人特有的大氣。再加辣椒油、糖蒜、香菜做輔料，芳香四溢。此物只應天上有，人間能有幾回嘗？

平原人愛吃燴面，外地人更喜品嘗。平原大街小巷，面館遍地開花，常常爆滿。吃一口面，口口生津，滑溜無比，清香芬芳；喝上一口，油而不膩，鮮而不厭，潤滑得要從嘴中溜出。我特別愛吃燴面，每次都要盛兩大碗，吧嗒吧嗒嘴，細細品味，那滋味真是賽過神仙喝瓊漿。

水一樣的溫柔，火一樣的激情，小南風一樣的精致，說其為美味中之一絕當之無愧。

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇4

今年暑假，我們一行三人踏上了暑假第二次旅行--河南之行。河南是中華民族與華夏文明的發(fā)源地，是中國四大發(fā)明中的指南針、造紙術(shù)、火藥三大技術(shù)的發(fā)明地。且有著“天下名人，中叫過半”的盛譽。這里是我向往已久的地方。

旅途第一站，司徒小鎮(zhèn)。窄小卻繁華的街道，卻展示這琳瑯滿目的商品。有能發(fā)出撥浪鼓聲音的口哨；有各種能工巧匠制作人仔；有神奇的米上刻字讓人看的眼花繚亂！

時間過得真快，不知不覺目的地河南就到了。在這里，最令我難忘的項目就是漂流。來到這里，我們穿上橙色救生衣，慢慢的走到浴場中間。我心里不禁問起：咦？怎么沒有水浪??？正在這時，岸邊的大電視突然響了起來：“各位旅客朋友們，請跟我一起倒數(shù)，海浪就要來了。5-4-3-2-1！”說時遲那時快，只聽叮的一聲，海浪真的來了！那海浪有6層樓的高度，像一個巨人正向我們迎面撲來。我害怕極了，緊緊地抱住媽媽。我拼命的掙扎著、努力的想要站起來、使勁的睜開眼睛，可是即便我使出渾身解數(shù)卻還是被海浪吞沒了。還好，海浪不一會兒就退了下去，恢復了平靜。這一切來的那么突然，仿佛做的一個夢，那么真實、那么刺激。

河南之行雖然短暫，但是果實累累。那么難忘、那么懷念！這么有趣的暑假，你們呢？又有什么新奇的旅行故事呢？

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇5

俗話說得好，“民以食為天”，中國的美食數(shù)不勝數(shù)，北京的烤鴨、西安的羊肉泡饃、湖南的米粉……而我獨愛河南燴面。

一走進面館，濃郁的面香混雜著肉香撲鼻而來，我的肚子不爭氣地“咕咕”叫起來?，F(xiàn)在是晚上六點半，人們?nèi)宄扇旱卣f笑著走入面館，一看就知道是老顧客。

不一會兒，燴面端上來了，泛著油光的湯汁里躺著白花花的面條，就像一條條藏在水中的玉帶，上面散放著一些木耳，深綠色的海帶和黃色的豆腐皮纏繞在一起，碧綠透亮的香菜、白嫩的豆腐和幾片薄薄的牛肉片在湯里上下游動，真是有香有色有味。光這些還不夠，吃燴面一定要加入辣椒。我從調(diào)味碗里舀了一匙辣椒面兒，碗里的湯加入辣椒面兒后立刻變得紅通通，更饞人了。我迫不及待地挑起一根面放進嘴里。哇！好燙！我趕緊喝了一口水給嘴降降溫，但面的筋道與肉的香味融合到一起，讓我欲罷不能。一陣狼吞虎咽之后，我去品嘗配料，夾起一片牛肉，瘦而不柴，肥而不膩，鮮香不膻;燴面里的豆腐完全沒有豆腥氣，湯汁已經(jīng)完全浸在里面了，讓我這個平素不喜歡吃豆腐的人都把豆腐吃得一塊不剩。

吃燴面的最后一步是喝湯，加入辣椒面兒的湯辣味十足。我端起碗，美美地喝了幾口，肉香味和香菜的味道在嘴里彌漫開來，回味無窮。

燴面這道美食，讓人百吃不厭。如果讓我用一句話來夸河南燴面，那就是最樸實的一句——“得勁”！

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇6

我愛我的家鄉(xiāng)——濮陽。濮陽被稱為龍的故鄉(xiāng)，也就是教育后代的好處所。

中國就是龍的故鄉(xiāng)，在龍的身上凝聚著中華民族的歷史，代表了中華民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一和奮發(fā)向上的精神風貌。中國最早的龍形象就就是在我的故鄉(xiāng)河南省濮陽市西水坡發(fā)現(xiàn)的。“中華第一龍”有著6000年的歷史，見證了中華為龍的子孫的事實。濮陽就是一座古老的城市。歷史悠久，源遠流長。為河南省著歷史這化名城，中華民族發(fā)展地之一。

說濮陽就是教育后代的好處所，還真不錯。大家都聽說過張清豐吧。世世代代都流傳著張清豐孝敬父母的故事，清豐亭，清豐縣也都就是因此而來的。

相傳，張清豐年幼就是家境貧寒，沒錢讀書，但他聰明好學，便在熟學窗下偷偷窺習。懂得了行孝的道理。長大后，他以買燒餅為生，雖然生活清苦，但他對父母卻十分孝敬。把父母侍奉的無微不至。并且，他把每天精心打出的.第一爐燒餅敬奉父母。不管就是誰，不管出在高的價錢，他從不出售，如果有人出高價強買者，張清豐便耐心解釋到：“山高高不過太陽，人大大不過爹娘，不知父母養(yǎng)育之恩，枉為人也。”天長地久，便被傳為佳話。

這就就是我的家鄉(xiāng)------濮陽。我愛我的家鄉(xiāng)。

寫家鄉(xiāng)河南的作文 篇7

我的家在滎陽，它雖然沒有大城市那么繁華 ，但是它卻非常美麗可愛。我愛滎陽，愛它的風景；愛它的特產(chǎn)；更愛他的人情美。

讓我覺得風景最美的就是植物園了。每次去植物園時，我就像籠里的小鳥恢復了自由在天空翱翔。那里的草地流，像一塊又一塊的綠毯，那五彩繽紛的小花朵像給無邊的綠毯繡上美麗的顏色。再看那邊的胡，湖水清澈見底，湖面如一塊晶瑩剔透的碧玉。有時，樹上的葉子落下來，像一只只美麗的蝴蝶翩翩起舞。每當春風吹著柳枝，仿佛柳樹照著“鏡子”——湖面，在梳它那長長的頭發(fā)呢。當太陽的余暉灑在湖面時，那情景真美。直到父母讓我回去時我才依依不舍的離開。

我們這里不但景色優(yōu)美宜人，而且也有豐富的特產(chǎn)。

比如說:河陰石榴，沒有渣，不但味道鮮美，而且含有多種維生素的其它營養(yǎng)。有時從遠處看，一個個是石榴像一個個咧著嘴哈哈大笑的可愛小姑娘。里面的果粒像一顆顆珍珠閃閃發(fā)光。還有甜如蜜的柿餅。

我們滎陽還是慈善滎陽，差事也是慈善超市，每個慈善超市門口都有慈善捐款箱。每個人賣完東西結(jié)完帳，都把結(jié)完帳的零錢投到捐款箱里。我們幫助很多人。

我的家鄉(xiāng)風景美、特產(chǎn)香、人情美。我長大后要讓我的家鄉(xiāng)更加繁華！美麗！我愛我的家鄉(xiāng)！

民風民俗作文

作文是我們心靈的血液，是我們存在價值的時間證明。通過寫作，我們能夠更加清晰地傳達自己的思想和感受。要寫好作文，平時積累寫作素材是必不可少的。請問，在你寫作文時，你是如何表達情感的呢？經(jīng)過深入研究，幼兒教師教育網(wǎng)為您整理了“民風民俗作文”，相信你有能力找到對自己有價值的信息！

民風民俗作文 篇1

56個民族，56朵花。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話百里不同風，千里不同俗。

而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱畫道兒或狗牙兒。

滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。

馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖?，F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

滿族，是我國56個民族中的一個少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私?，慢慢的認識。

民風民俗作文

民風民俗水花―傣族潑水節(jié)百里不同風千里不同俗傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族影響力最大的，參加人數(shù)最多的節(jié)日潑水節(jié)潑水節(jié)又叫浴佛節(jié)潑水節(jié)是傣族的新年，相當于公歷四月中旬；一般持續(xù)三至七天，第一天用傣語叫做麥日于農(nóng)歷除夕相似；第二日叫做惱日；第三天叫做叭網(wǎng)瑪竟為守歲。人們把叭網(wǎng)瑪這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：水！水！水！古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰身上的水最多，誰今年就更幸福，更美滿！每到潑水節(jié)，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹葉，到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情，大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂的海洋、幸福的世界。歡聲笑語在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包水花象征吉祥；水花象征健康；水花象征幸福?。?！長興路老鴉陳中心小學六班付欣欣

民風民俗作文

我的家鄉(xiāng)在四川，那里的各個節(jié)日的風俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉(xiāng)的風俗介紹給大家吧！

春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱新年。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián)，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。這就是我們四川的風俗！清明節(jié)在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉(xiāng)較普遍的活動。這就是我們四川的風俗！彝族火把節(jié)：火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農(nóng)歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn)；第三天晚上成群結(jié)隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風俗！我們四川的風俗都很特別，我喜歡我的家鄉(xiāng)！

民風民俗作文 篇2

23日是小年，拉開了過年的序幕。24日，我們拿著掃帚，拖把，抹布，預備大翦滅，這一天可把我們累壞了。

等到貼對聯(lián)時，我站在椅子上，用膠布把對聯(lián)貼工整，再把一個大大的愛字斜著貼在門上，紅紅的對聯(lián)，就像給門貼上了紅衣裳。

大年節(jié)晚上12點鐘，春節(jié)聯(lián)歡晚會結(jié)束了，新年的鐘聲敲響了，新年終于開始了。新年第一天，我們就回老家探望爺爺奶奶，還領(lǐng)了壓歲錢，祝賀我們永遠像小孩子一樣的年青。

俗話說，過年要吃餃子，負責會凍壞耳朵。這是古代醫(yī)師發(fā)明的，要我說餃子一點都不好吃，所以我一點都沒吃。

等到元宵節(jié)，也就是新年的最后一天，我們一家六口坐在一起吃元宵，元宵就是湯圓，吃了湯圓，祝賀我們一家團團聚圓。

待天明，新年就這樣擦肩而過，上學的時光即將又重返糊口。

民風民俗作文 篇3

作為華夏文明的起源地，西安的歷史悠久，文化的積淀非常厚重，是中華人民共和國頒布的第一批國家歷史文化名城。以西安為中央的關(guān)中人，將其的糊口方式和民俗風情概括為關(guān)中十大怪，它們分別是——

面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、

辣子是道菜、泡饃大碗賣、

碗盆難分開、帕帕頭上戴、

屋子半邊蓋、姑娘不合錯誤外、

不坐蹲起來、唱戲吼起來

在西安碑林，有一塊清代碑石紀錄了以西安為中央的關(guān)中八處聞名的風景名勝，它們被稱為關(guān)中八景，又稱長安八景。這八景分別是——

華岳仙掌、驪山晚照、

灞柳風雪、曲江流飲、

雁塔晨鐘、咸陽古渡、

草堂煙霧、太白積雪

流行于陜西以及西北等地的秦腔又稱亂彈，又叫“梆子腔”，是中國戲曲四大聲腔中最古老、最豐碩、最龐大的聲腔體系。西安方言為代表的的西北方言之一陜西話。西安的飲食文化同樣博大精深，作為中國西北飲食的代表，以西安小吃最為聞名，回族的清真飲食在其中據(jù)有很大比例。中國國畫中的長安畫派、發(fā)源于漢代以前的關(guān)中皮影戲、源于西周的陜西木偶戲以及色彩濃烈的戶縣農(nóng)夫畫等都是西安文化中不可或缺的重要組成部門。

民風民俗作文 篇4

我的老家在一個偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村，那里的婚禮風俗習慣非常傳統(tǒng)，近似于影視中的古代婚禮。

新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個人，節(jié)奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場面用語占真是無法形容。你瞧，從花轎里走下來一位大姐姐，接著一位老婆婆馬上扶她走進大廳，新郎早已在那恭候多時啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個大廳頓時鴉雀無聲。司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后，旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時大家的目光怎么都投向一個小男孩身上？原來那個小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個紅彤彤的雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。

接下來該是敬茶的時候了，新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過茶，一面細細地品味著，…面從懷里掏出一個大紅包遞給新人，這又是長輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時整個大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前，擺放著兩盆生機勃勃的石竹，寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展，在人生中再添一幅美麗的畫卷。

老家的婚禮習俗可真寓意深遠，讓人回味無窮。

民風民俗作文 篇5

“年卅晚，行花街，迎春花放滿街排，朵朵紅花鮮，朵朵黃花大，千朵萬朵睇唔曬……”從小，我就會唱這首兒歌《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦，人海如潮，熱鬧不凡，早就名揚五洲，飲譽四海，是全國唯一無二的民俗景觀。

現(xiàn)在，廣州花市的規(guī)模越來越大，都有十大花街了。每個花市在主要街道搭棚架攤檔售花，這些花架一層層沿街舒展，擺成幾條長廊。花市的出進口處，都搭起迎春花市牌坊，絢麗輝煌，宏偉壯觀，各有特色。尾月二十八日花市正式開始，十里花街就張燈結(jié)彩，“香街十里一城春，笑語喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使，幻成百萬賞花人”，整個廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。

大年節(jié)夜，也許祖國其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會，而我們卻會去逛花市。吃完年夜飯，爸爸媽媽都會帶上我，有時去天河花市，有時去越秀花市……無論哪個花市，都是人隱士海，喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂的笑臉，仿佛把一年的開心與幸福都寫到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花，一邊逛著，一邊與同伴閑聊?；ㄊ虚L街上那五顏六色的花兒，也仿佛和人們一樣開心，在訴說著一年的`收成與幸福，期望著錦繡的憧憬！我最感愛好的是每個花市的牌坊，宏偉壯觀，每一年都有不同的主題，如亞運、科技、西關(guān)文化等，設(shè)計都很妙。

這就是廣州的花市，朋友們，你喜歡嗎？歡迎你也來廣州逛花街！

民風民俗作文 篇6

過年期間，趕上建了新居的、娶了新娘的、新女婿上門拜年的、白叟做壽的，竹馬獅燈隊會在主人家玩得更起興、更滑稽，時間也更久。

玩的花腔更有針對性，會敬稱為：三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類。主人招待更客氣、更豐盛。因為表演的時間長，白天沒玩夠，晚上會有繼承表演，引來村內(nèi)村外更多人的觀賞。所以，春節(jié)期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結(jié)隊，爭先恐后地追趕著舞獅隊，隨著看舞獅、看唱戲，就成了他們樂此不疲的最主要的流動。

故鄉(xiāng)的民俗濃烈，人們糊口越來越富裕，文化流動日益豐碩多彩。它就像甜在我心頭的巧克力，醇香甘甜，成為了家村夫糊口乃至生命的一部門。每逢春節(jié)，我就迫不及待地趕回家鄉(xiāng)，不光是為拜年，更是為去品嘗家鄉(xiāng)這醉人的風情?。?/p>

民風民俗作文 篇7

在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的陜西的民風民俗作文-民風，僅供參考，歡迎大家閱讀。

今年，我和媽媽去了一趟陜西，那里的民俗可不少呢！

剪紙、陜北民歌……無一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陜西十大怪”。

第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長長的寬布條，可保暖，放些煙草，錢物，必要時還可用來捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。

第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房，單面門窗，背靠高墻，冬可取暖，夏可遮陽。

第三怪：辣子一道菜，關(guān)中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚肉，但絕對不能沒有辣子。陜西的辣椒，又細又長，顏色鮮紅，俗稱“秦椒”。

第四怪：面條像腰帶，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達七公分，長度在一米以上，極似牛皮腰帶。

第五怪：石頭枕起來，陜西人有些習慣讓人匪夷所思，他們睡覺不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。

第六怪：不坐蹲起來，陜西人的'蹲功，在全國可謂數(shù)一數(shù)二，盛夏傍晚，二三十個人蹲在村口閑聊，少則一個多小時，多在三五個小時不起來。

第七怪：烙饃像鍋蓋，陜西的餅叫鍋盔，又大又厚，由于吃時要張大嘴，會不自覺地睜大眼睛，又稱“瞪眼鍋盔”。

第八怪：碗盆分不開，陜西人用的碗特別大，最大的直徑一尺有余。

第九怪：姑娘不對外，關(guān)中平原，姑娘出嫁，都不愿遠嫁他鄉(xiāng)，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。

第十怪：唱戲吼起來，秦腔是一種古老的戲曲，特點是高昂激越，強烈急促，其聲山搖地動，震耳欲聾。

民風民俗作文 篇8

金風送爽，丹桂飄香，又到一年一度吃月餅的時節(jié)，何況今年中秋與國慶同節(jié)，更增喜慶氣氛。不禁零星憶起舊長沙的一些關(guān)于月餅的舊事來。

長沙南食坊制作月餅，其實在開春之后就已動手作準備。在那個帶有濃厚的農(nóng)業(yè)味的社會里，生產(chǎn)的`節(jié)奏總不會太快。南食坊先要有很長的一段時間對月餅的原材料進行加工儲備。諸如果料中的五仁：瓜仁、麻仁、橄仁要去殼，桃仁、花生仁去殼之后還要去皮;及至中秋要來前的一段時節(jié)，新鮮豬油要煎好，火腿、瘦肉條要切成丁，還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農(nóng)歷七月起，在暑熱漸退之時，月餅在長沙就上市了，且眼見著一天比一天生意紅火，一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時分。節(jié)后的月餅如同今日一樣是“秋扇見捐，無人問津”在上個世紀30年代前，長沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應市，以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色，也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡單幾種。

到了上個世紀30年代中期，粵菜館南國酒家在長沙開業(yè)，廣式月餅才在長沙大顯身手，因其皮薄餡多，用料獨特，尤以“蓮蓉蛋黃”等品種，滋潤爽口，頗受長沙食客的青睞，外來的“廣月”自此與“油月”在長沙月餅市場中秋色平分。

過中秋長沙除吃月餅之外，還興吃菱角與藕，賞月時也佐以綠豆糕和薄荷餅。

民風民俗作文 篇9

廣西境內(nèi)各少數(shù)民族都以愛唱且擅唱山歌聞名。山歌曲調(diào)高吭咪亮，奔放自由；內(nèi)容樸素健康、敘事抒情，問答應對，題材廣泛；比興押韻，排比重疊，表現(xiàn)手法靈活多樣，具有很高的藝術(shù)性?？梢约磁d演唱，隨編隨唱，就地取材，渲染氣氛，具有濃厚的生活氣息和娛樂欣賞功能。山歌應用廣泛，廣西各族人民的生活都離不開它，舉凡節(jié)日慶典、戀愛求偶、娛樂禮儀，大多以歌聲相伴隨。特別是哺育了歌仙劉三姐的壯胞山鄉(xiāng)，素有“歌?！敝Q。壯鄉(xiāng)各地都有大小不等的歌抒，每逢三月三，各歌抒都要舉行盛大的歌節(jié)。侗鄉(xiāng)也被稱為是“詩的家鄉(xiāng)，歌的海洋”。侗族情歌優(yōu)美，真摯熱情，敘事歌委婉曲折，意蘊深長。“琵琶歌”以琵琶或加格以琴伴奏，曲調(diào)歡快流暢?！按蟾琛币活I(lǐng)眾和，多聲部合唱，聲音宏亮，氣勢磅礴。其它如毛南族的“羅海歌”、“歡歌”，松佬族的“走坡”對歌，京族的“哈歌”、“海歌”，坳瑤的“大聲歌”，茶山瑤的“香哩歌”等，都具有濃厚的民族特色。

八桂少數(shù)民族不但能歌，而且擅舞。舞蹈內(nèi)容大多反映各族人民的生產(chǎn)生活、宗教信仰。苗、壯、侗、水、瑤等族人民喜愛的蘆笙舞，手持蘆笙，邊奏邊舞，舞蹈動作偏重腳部，多走矮步，快速踢腳，節(jié)奏明快流暢，表現(xiàn)出很高的舞蹈技巧。銅鼓舞或長鼓舞也為瑤、壯、水、苗、彝等族所喜愛。每逢節(jié)日慶典，往往都要跳起鼓舞。鼓者邊擊邊舞，舞者邊歌邊舞，節(jié)奏明快，氣氛熱烈。其它如壯族的師公舞、螞蝸舞、春堂舞、扁擔舞、采茶舞、繡球舞等，瑤族的狩獵舞、瓦鼓舞，京族的跳天燈、跳樂、花棍舞，侗族的哆耶舞，苗族的板凳舞，憶佬族的牛筋舞等，也都千姿百態(tài)，風情各異。

豐富多彩的民間游藝和戲劇也為廣西各族人民增添了不少生活的樂趣。侗家斗牛驚心動魄，苗族斗馬賽馬緊張激烈。松佬人嬉戲，。鳳凰護蛋”，侗胞壯胞爭先恐后“搶花炮”。壯侗苗瑤斗鳥會妙趣橫生，羅城松佬族斗雞賽別具風情。壯戲、侗戲、毛難戲著裝各異，唱腔多樣，具有濃厚民族特色。諸如此類的娛樂活動難以細數(shù)，它們集娛樂性、競技性和參與性于一體，既可娛人又可自娛。

歌舞游藝習俗是廣西民俗旅游資源中的精華，具有很高的文化品位和旅游開發(fā)價值。這是因為：首先，歌舞本身就是藝術(shù)，能給人以美的享受。同時，它們又洋溢著濃濃的民族風情，深深的生活氣息，能給游人以新鮮奇特的感受。其次，大多數(shù)歌舞游藝活動對表演的時空要求并不嚴格，可以集中起來定時表演，便于搞集中開發(fā)，使其成為經(jīng)常性的民俗表演項目。再次，歌舞游藝大多具有開放性的特點，可以讓旅游者也參加到活動中去，與演員對唱、共舞，同娛，親身體驗異質(zhì)文化帶來的新奇感受。

民風民俗作文 篇10

我的家鄉(xiāng)在山西，我喜歡我的家鄉(xiāng)，爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的一些民間風俗和傳說，所以我了解一些山西的民間風俗，比如：二月二龍?zhí)ь^、添倉節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過唱等等，其中，我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。

傳說中，農(nóng)歷二月初二是萬物復蘇的日子，二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發(fā)，農(nóng)村則是剃頭，圖個吉利的意思，所以一到這個節(jié)日奶奶總會讓我去理發(fā)。

但我不喜歡理發(fā)，小時候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個時候就嚎淘大哭，幾個人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會答應我一些平時不能滿足的要求。在二月二時，家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了!每到這個時候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個節(jié)日。

民風民俗作文 篇11

每年農(nóng)歷八月十五，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云：“把酒冰壺接勝游，今年喜不負中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭?！泵恐荡艘梗藗冄鐾炜杖缬袢绫P的朗朗明月，天然會期盼家人團圓。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團聚節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。今天，月下游玩的習俗已遠沒有舊時盛行，但設(shè)宴賞月仍很流行。人們把酒問月，慶賀夸姣的糊口，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋佳節(jié)，大同的人們最主要的流動就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載著“秋暮夕月”，即祭拜月神。我國城鄉(xiāng)群眾過中秋也都有吃月餅的習俗，俗話說：“八月十蒲月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食物。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，成為寄托家人團聚愿望的民俗節(jié)慶流動。

中國地域泛博，人口眾多，風俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習俗良多，形式也各不相同，但都寄托著人們對糊口無窮的熱愛和對夸姣糊口的向往。

福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以出國留學網(wǎng)掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中心挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道，這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

民風民俗作文 篇12

在結(jié)束了北戴河和承德的行程后，我們來到了內(nèi)蒙古這個傳說中的天堂。一進界河，我們便聞到了一股花香和新鮮空氣結(jié)合的味道。我一下子聞了好幾下，直到了賓館，我才停下來。

因為我們從承德來到了內(nèi)蒙古要5、6個小時，所以我們到內(nèi)蒙古已經(jīng)是八點半。我們頓好行李后，我舒愜意服地洗了把澡，便躺在大床上睡著了。當陽光從旅館的窗戶照進來，新的一天又開始了。我睜開雙眼，感覺半睡半醒的，問了一句：“媽媽，今天我們干嗎呀？”媽媽笑瞇瞇地說：“我們?nèi)ヲT馬吧！那可是很好玩的喲！”“騎馬？好的，我最想要騎馬了，而且是在一望無際的內(nèi)蒙古的大草原上！”我高興得上蹦下跳，興奮地說著。

七點半我們準時出發(fā)嘍！我們駛車離開了旅館，駛向大草原。四十分鐘過去后，我們來到了騎馬場，那時人很少，我們很快就坐在馬上，我是一匹黑馬，爸爸和媽媽都是棕馬。養(yǎng)馬的爺爺牽著我的馬，爸爸媽媽在后面隨著，我望著無邊無涯的大草原，心中十分激動。啊，我終于來到了大草原，我夢想中的大草原！“躲避大城市的繁華，我們呼吸著新鮮空氣，騎著小馬；不用再穿梭于高科技，我們瞻望著藍天白云；不用繁忙于工作，我們來到了夢想的天堂！”我默默在心中感觸道。坐在馬背上顛顛的，不外我很享受在這里的每一秒鐘，真但愿時間輪盤能再慢一點，再慢一點！

我觀望著一切，偶爾撫摩一下可愛而俊秀的小馬，我的馬很聽話，悄悄地只會走路，不像爸爸的那匹“瘋馬”，一會兒叫，一會兒忽然躍起。我們走了一段路，預備休息，爸爸把我抱下馬，養(yǎng)馬的爺爺提議幫我編個花環(huán)，我和媽媽便開始尋找錦繡的花兒，我把自己采來的花放在爺爺身旁，爺爺?shù)哪请p粗拙的手在編花兒時就一下子變成了一個神奇的魔術(shù)棒，三下兩下就好了，我急忙把它戴上，嘿嘿，漂亮吧？

接下來的路程就有點乏味，缺乏了一開始的好奇，我問爺爺能不能自己騎一下，爺爺說不行，不外可以讓馬跑一下！爺爺開始跑了，馬果然服從主人的話，快跑了起來，馬跑得真快，讓我油然而生的是一種灑脫。不一會兒，我們又回到了馬場，結(jié)束了騎馬之旅。固然只有短短三個小時的騎馬，但我永遠都會記得這匹小黑馬和大草原。

這次內(nèi)蒙古的騎馬之旅讓我們體驗到了騎馬的樂趣，天然的回歸！

[精品]描寫河南的山作文

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“描寫作文”。

在日常中說到作文，大家一定都很熟悉，寫作文可以培養(yǎng)我們的綜合能力和邏輯能力，同時作文要注意文章的思想內(nèi)容健康。你清楚如何去寫一篇還不錯的作文嗎？急你所急，我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕懊鑼懞幽系纳阶魑摹?，請收藏并分享給你的朋友們吧！

描寫河南的山作文 篇1

我的家鄉(xiāng)在河南信陽，我喜歡家鄉(xiāng)的環(huán)境，我更喜歡家鄉(xiāng)一年四季錦繡的風景。這里的風景一年四季都是風光如畫，景色迷人。

春天來了，柳樹吐出嫩綠的枝條，在輕風中翩翩起舞。嫩綠的小草爭先恐后的從土里鉆出來，一下子就鋪滿了田野，森林?；▋憾季`開了笑容，紅的、白的、紫的、粉紅的，開的爭奇斗艷。

夏天，天色炎熱，樹上的知了正熱鬧的開著音樂會。池塘里的荷花有的含苞欲放，有的婀娜多姿，還有的嬌艷欲滴，讓你心曠神怡。

秋天，部門農(nóng)作物都成熟了。成熟的稻谷像一朵朵金色的浪花。火紅的高粱像一個個燃燒的火炬。秋無邪是個五谷豐登，瓜果飄香的季節(jié)啊!

冬天，一下雪，放眼望去，到處都是一片白茫茫的世界。樹上掛著晶瑩透亮的冰柱，最開心的要數(shù)小伙伴，他們在雪地里堆雪人，打雪仗，開心極了。他們那無邪天真的笑聲，給冬天帶來了無窮生氣希望。

多美的家鄉(xiāng)啊!我愛我的家鄉(xiāng)!

描寫河南的山作文 篇2

我吃過西安的臊子面，吃過北京的烤鴨，還吃過濟南周村燒餅。但是我更喜歡吃家鄉(xiāng)的名吃---壯饃。

壯饃是濮陽最著名的小吃，壯饃和普通的餅不一樣，它可不是一般的“帶餡兒的餅”，而是滿含著家鄉(xiāng)的味道，吃到嘴里有一種親切和溫暖的感覺。

剛做好的壯饃，外皮金燦燦的，遠看就像黃金一樣光亮，還沒等你走近，就已經(jīng)讓你垂涎三尺了，我想每個人都會走上前去，很想咬上一口。如果你是第一次吃到壯饃，你可能會覺得我們家鄉(xiāng)的壯饃很像意大利的披薩餅，不過披薩餅把餡放在上面，烤制而成。而壯饃是把餡包在里面，在鍋里烙熟的。剛出鍋的壯饃，外焦里嫩，表皮酥脆。用手撕開一塊，香味撲鼻而來，讓人直流口水，張嘴咬上一口，滿嘴流油，餡里還有大塊的牛肉、粉皮、雞蛋、蔥等?？瓷先幼屇阄缚诖笤?。當你吃到第一口時，細細品味，從舌尖到舌根滿是這種香味，越嚼越香，使你根本不舍得咽下去，好像是來自天堂的香，那種香會不自然地從你的眼神里透露來，保準讓你吃完一口還想吃一口，今天吃完明天還想吃，這種香味是吃在嘴里，香在心里。這時旁邊的一個叔叔引起了我的注意。這個叔叔拿起一大塊壯饃，眼睛盯著壯饃，旁若無人地大口大口的吃著。那份陶醉和投入，讓人覺得他好像有很多天沒吃過家鄉(xiāng)的壯饃了。在他把最后一口扔到嘴里閉上眼睛，細細地回味著壯饃的香味。這恐怕就是壯饃的魅力吧！

壯饃已經(jīng)有一百多年的歷史了，可謂百年名吃了，如果你有幸來到濮陽，就一定要嘗一嘗我們家鄉(xiāng)的壯饃。

描寫河南的山作文 篇3

我的家鄉(xiāng)位于河南省舞鋼市，是國家級園林城市、旅游城市、衛(wèi)生城市。那里一年四季景誘人，是一座錦繡的大花園，是一座自然的氧吧，是人們休閑度假的好去處!春天的家鄉(xiāng)勃勃生氣希望、萬物復蘇。樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子。

小溪里的積雪融化了，溪水淙淙地流著。河里漲滿了春水，清澈見底。旁邊的樹呀、草呀，都映在小溪里。小鴨、小鵝在這清澈見底的水中游戲。桃花開了，粉紅粉紅的，像小妹妹臉上的胭脂一樣。梨花也開了，潔白潔白的，每個花瓣都有點點紅色的花蕊，很錦繡。還有迎春花也開了，金黃金黃的，五角星的小花朵在春景春色的暉映下似乎金星在閃爍。冬天仍是光禿禿的草地，春姑娘一下子就鋪滿了一片綠毯。

細看，滿地嫩綠色的芽，水靈靈的，讓人喜愛得不忍心去觸摸它!一陣東風過后，小草跳起了歡樂的跳舞，有時伸展雙臂，有時哈腰觸地，有時左搖右擺，真像小孩在舞蹈、嬉戲。這時你假如有空來賞識一下，一定會叫你心曠神怡，樂而忘返的!我們家鄉(xiāng)最好的消夏去處是龍泉湖畔，花香四溢，楊柳依依，吸引來良多省內(nèi)外的游客。特別是端午節(jié)的龍舟賽，更讓四面八方的游客絡(luò)繹不絕、慕名而來。夜晚，湖面上漂浮著五光十色的花燈，人們在音樂噴泉的伴奏中翩翩起舞。秋天是收成的季節(jié)。楊柳和槐樹的葉子變黃了，松柏顯得更蒼翠了。

秋風吹來，落葉在林間飄動。這時候，果園向人們獻出了香甜的蘋果、又甜又脆的梨，酸甜可口的野葡萄、酸酸甜甜的山楂、營養(yǎng)豐碩的李子等。冬天，雪花在空中飄動，屋子上、樹上、地面上都蓋上了厚厚的白“被子”。

可是，小朋友們無論如何是禁不住這銀裝素裹的世界的誘惑的，他們不顧天色的嚴寒，激情四射地投入到雪地的游戲中，打雪仗、堆雪人、滑雪板，盡情開心地玩，不覺間，他們個個臉上冒汗，頭上冒“煙”，脖子里、袖筒里、褲腿里都鉆滿了雪，還在你追我趕，完全沉醉在了他們自己幸?？鞓返氖澜缋锪恕Ｎ业募亦l(xiāng)不僅風景如畫，家鄉(xiāng)的人們還熱情好客。朋友們，來吧，我錦繡的家鄉(xiāng)——舞鋼市隨時歡迎四面八方的游客!

描寫河南的山作文 篇4

我的家鄉(xiāng)洛陽，位于中原腹地，地處黃河中下游南岸，北靠邙山，南臨伊闕，伊河、洛河、瀍河、澗河蜿蜒流貫其中，這里四季分明，氣候宜人。

洛陽歷史悠久，許多文人墨客都曾在這里留下千古絕唱，三國時期曹植的《洛神賦》，唐代劉禹錫的“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”，宋代歐陽修的“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，還有司馬光的“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。

洛陽的名勝古跡眾多，白馬寺、龍門石窟、關(guān)林廟……被譽為“天下第一”的比比皆是，而洛陽的八景“馬寺鐘聲”“天津曉月”“金谷春晴”等又為這里的風物勝跡，留下良多風雅遺事、錦繡傳說。

“洛陽牡丹甲天下?！泵康剿脑?，牡丹競相開放，一朵朵雍收留華貴，天姿國。洛陽特色產(chǎn)品牡丹酥、牡丹茶、牡丹畫、牡丹瓷，也成為洛陽文化的一部門。

洛陽的公園遍布各處。王城公園、西苑公園都很美，最大的開放式公園——洛浦公園則貫串城市東西。春天的洛浦公園萬物復蘇，生氣希望勃勃，鳥語花香;夏天的洛浦公園清涼宜人，荷塘中蛙聲一片;秋天的洛浦公園金菊怒放，紅葉似火;冬天的洛浦公園，在雪中賞梅，別有雅致。

夜晚的洛陽更美。金碧輝煌的天堂、明堂，絢麗多姿的音樂噴泉，熱鬧繁華的百貨大樓、王府井百貨，處處體現(xiàn)著城市的現(xiàn)代化氣味。與這些比擬，麗景門就不同凡響了，古香古色的建筑，一色的青石板路。傍晚時分，大紅燈籠高高掛起，街上轂擊肩摩，叫賣聲不絕于耳，讓人有種夢回古代的感覺。

洛陽，一個集人文與歷史于一體的千年帝都，我熱愛我的家鄉(xiāng)!

民俗作文

作文是一種可以幫助我們更加深入了解自己的方式，通過作文我們能夠更全面更深入地了解周遭事物的變化和趨勢。如何才能寫出讓人過目不忘的作文？對于“民俗作文”相關(guān)的知識點小編為您推薦了這篇文章，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容！

民俗作文 篇1

俗話說：“百里不同風，千里不同俗”，每個地方都有各具不同的特色，各有不同的習俗。如：西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進民風民俗大觀園吧！

藏戲被稱為藏文化的“活化石”，目前正在申報世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱，是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事為內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節(jié)慶、廟會、集市、募捐等民俗活動，主要在拉薩、日喀則等地演出，形式與風格具有強烈鮮明的藏民族特點和濃郁突出的雪域神奇色彩。

藏戲最大的特點和優(yōu)勢：不用戲臺，就可以在廣場演出，演出時，貼近觀眾，易于人們接受。演出時一般分為三個部分：第一部分稱為“頓”，是開場白；第二部分稱為“雄”，是正戲；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。藏戲的服裝，從頭到尾只有一套，不用化妝，主要是戴面具。藏戲傳統(tǒng)目具共有十三大本，著名的有《文成公主》、《曲結(jié)諾?！返龋蠖嗪蟹鸾虄?nèi)容。民間藏戲劇團在西藏是十分普遍的。隨時可見農(nóng)村的廣場上，或大帳篷，或扯大帆布，藏戲班子就地演出，引得方圓十里的群眾趕來觀看。藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。

維吾爾族是一個能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美，以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱，反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。賽乃姆（集體舞）是最普遍的民間舞蹈形式。有時獨舞，有時兩個對舞，三五人或十幾人同舞也很常見，大型活動中心還會出現(xiàn)百人共舞的壯觀景象。每逢喜慶場合，維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節(jié)目。其實，除了能歌善舞，維吾爾族還有許多饒有趣味的風俗。同學們?nèi)绻阆敫嗟亓私飧鞯氐拿耧L民俗，就和我一起走進民風民俗大觀園吧！

一座茅山，一方風水，拉動一方經(jīng)濟，促進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。這就是民風民俗，你是否走進了民風民俗的大觀園呢？

民俗作文 篇2

任何地方都會有自己獨特的風俗，而在我的家鄉(xiāng)，就要數(shù)大年三十了。大年三十，是中國人最最最……重要的傳統(tǒng)佳節(jié)。那時，在外地工作的人都要回家，跟家人相聚，也可以說是一個團圓節(jié)。

大年三十特色的要數(shù)年夜飯了。大人從一早就開始忙，一直到傍晚，燒上一大桌菜，夠吃上好幾頓。餐桌上的菜平時都是見過的，并沒什么特點，可放在年三十的餐桌上就蘊涵了不同的含義。比如說藕代表“路路通”，年糕代表“年年高”，團圓果代表“團團圓圓”，魚代表“年年有余”，戒菜代表“去掉一年的晦氣”……這一道道菜在人們美好的愿望中被端上了餐桌。準備吃飯了，得先把大門關(guān)嚴實了，可不能讓人推門進來，要不然要觸霉頭的。開始吃了，每道菜都吃上一口，把美好的祝愿都吃到自己的肚子里。吃完了，可不能急著下桌，得等到分完壓歲錢，這年夜飯才算結(jié)束。這可是我興的事情，也是我一年中收獲最豐滿的時候。

吃完年夜飯，才可開門。家家戶戶在自家門口放上一大堆鞭炮，叫“辭舊”。大年三十晚上不能早睡，等到零點放了鞭炮“迎新”后，這個年三十才算過完，人們也漸漸地開始睡去。

民俗作文 篇3

艾餃是我們紹興當?shù)厍迕鞴?jié)前后家中常吃的美食，清明食艾餃，能驅(qū)邪排毒，越諺有清明吃艾餃，不怕陣雨澆之說。

清明未到，我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來一些艾葉，挑去老葉、艾梗，清洗干凈。接著是煮艾葉，待鍋中的水沸騰后，倒入這鮮嫩碧綠的艾葉，煮艾葉時不能蓋鍋，還要拿筷子不停地攪拌，防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩，湯水碧綠，就關(guān)火，等到水有些涼了，就來和粉。先準備一個盆子，將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里，再舀上煮好的艾葉和湯水，周圍頓時清香四溢，一邊用手使勁和著面粉，一邊根據(jù)面團的濕軟程度添加湯水或面粉。

媽媽雙手不停地和著面粉，最后揉成了一個均勻的綠色團子，軟乎乎如氣球，綠瑩瑩如翠玉，還散著一陣淡淡的幽香。開始包艾餃了，我洗凈手從面團上扯下一個小團子來，把它揉成一個小圓團，再用手一壓，變成了一塊小圓餅，然后雙手拇指和食指輕捏四周，小圓餅成了一個碗狀大小的圓片，中間厚四周薄。接著把餡料裹進去，我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干，當然根據(jù)個人的喜好，也可以加其他的餡料，如咸菜竹筍等，最后小心翼翼地把它四邊開口捏緊，這樣一只艾餃就包好了。

我和媽媽忙碌了兩小時，包了四十多只艾餃，看著這一只只千姿百態(tài)的艾餃：有的像枝頭未成熟的柿子，有的如海面躍動的海豚，有的似林間覓食的小兔，心里美滋滋的。媽媽把這些可愛的的艾餃被放進了鍋中蒸，二十分鐘后，當鍋蓋被掀開時，香味撲鼻而來，口水在我的嘴里不覺地流了下來一起來嘗嘗艾餃吧!

民俗作文 篇4

我的家鄉(xiāng)在洛南縣一個安靜、優(yōu)美的小村莊。因為遠離城市的喧鬧，這里的生態(tài)環(huán)境非常好，空氣很清新，還保留著許多傳統(tǒng)的習俗，我非常喜歡這里。

每年快過年時，一到臘月村子里家家戶戶都開始蒸饅頭、包包子，都是自己磨的面，味道好極了。吃的是一種叫“油馃子”的面食，發(fā)好的面，做出特有的造型在油鍋里一炸，變得金燦燦、圓滾滾的，像一個個金色的元寶，吃了這個“元寶”來年一定大吉大利。

到了除夕夜吃過年夜飯，一家人就圍著火爐開始包餃子，奶奶就會在餃子里悄悄地放上幾枚硬幣，這里大年初一早上吃餃子，來慶祝新一年的開始。吃餃子時大家都在試誰的運氣好，奶奶說，吃到硬幣的人來年一定有好運。

整個正月，小村莊都是年味十足，好吃的，好看的，好玩的，多的數(shù)不清。我喜歡這里，這兒的習俗真有趣。

民俗作文 篇5

新春佳節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此，新春佳節(jié)前的準備也是必不可少的。

過年了!過年了!每家每戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了!有些習俗還非常怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習俗，‘?！官N說明‘?！?到)了!但是我仍然問道：“過年有什么習俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝蕚涑f迎新，吃團年飯。

吃年夜飯，是新春佳節(jié)每家每戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚?；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收獲太大了，知道了許多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但是這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習俗，寧可信其有不可信其無啊!

民俗作文 篇6

又是新的一年到來，家家戶戶都是熱鬧非凡。瞧，初八的時候街上的行人來來往往，帶著自己的家人來逛商場，買年貨.一家人聚在一起，聊聊天，嗑嗑瓜子，那氣氛真是其樂融融啊!

傳說很久很久以前，有一個叫“年”的獸每當大年初一的時候就會來騷擾村民們，村們就會遭到來自“年”的屠殺，屠殺結(jié)束后，“年”會吃掉所有人的頭顱。村民們苦不堪言。后來，有一個神仙告訴他們驅(qū)走“年”的方法。又一個大年初一，“年”來到村莊，發(fā)現(xiàn)村里掛上了紅燈籠，門上貼起了春聯(lián)，村民們穿著紅色的衣服，聚在自家門口，點起了鞭炮。那聲音使年獸不敢再踏進半步，落荒而逃。

時至今日，人們還保留著掛燈籠，貼春聯(lián)，放鞭炮的習俗。這個時候，一家人聚在一起吃團圓飯。這回可不是為了趕走“年”只是為了保平安。吃團圓飯的時候，桌上有魚，表示年年有余；桌上有年糕，表示年年升高；桌上有雞，表示年年積福多多。初二的時候，就要去親戚家拜年，特別是新婚女婿，要去岳父母家中拜年。中午岳家請客，女婿要喝醉，不醉不熱情。

這就是春節(jié)正月初一初二的習俗，祝大家新年快樂！

寫河南春節(jié)的作文系列

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“河南春節(jié)的作文”。

小時候我們經(jīng)常寫作文，寫作文可以記錄自己真實所思所想和感情感悟。寫作前先選擇適合自己的作文類型，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，寫好一篇作文需要什么？欄目小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《寫河南春節(jié)的作文》，供你參考和使用，請收藏和分享。

寫河南春節(jié)的作文 篇1

“百里不同風，千里不同俗”中華56個民族，56種風俗。每個民族都有不同凡響的民風民俗，咱們中國，最鮮為人知的，就是春節(jié)了。

我們這里的春節(jié)，從尾月中旬，人們都開始預備了，尾月里，家家要掃屋子，喝臘八粥，吃豆腐，買新衣，貼對聯(lián)等等，一些從古代傳下來的民俗。孩子們在這個月里，第一件大事就是，買一些自己喜歡的玩具和朋友一起玩，第二件大事就是，買一些自己喜歡的零食，和朋友們一起分享。

尾月的最后一天，也就是大年節(jié)了，或是大年三十。在那天啊，是春節(jié)的第一個熱潮，人們在當天，要吃餃子，掛燈籠，還要貼福字，貼春聯(lián)。白天，街上人隱士海，都是出來玩的。下戰(zhàn)書，都要趕回老家吃年夜飯，燃爆竹。晚上，家家戶戶都亮著燈，基本沒什么人睡覺，都在看春晚，守歲。

大年節(jié)過后，就是大年三十了，春節(jié)的又一個熱潮到了，也是我們小孩子最喜歡的節(jié)日，由于，在當天爺爺奶奶要給我們發(fā)壓歲錢，我們一般都要先給爺爺奶奶磕頭，然后再發(fā)壓歲錢。到了中午或者下戰(zhàn)書，人們還要串親戚，買各式各樣的禮物送給親朋摯友，每家都要迎客人，人們互相拜年，互相問好。還有一些大人們領(lǐng)著小孩逛街，吃好吃的玩好玩的。

到了正月十五，十六，春節(jié)的最后一個熱潮，正月十五是元宵節(jié)，要吃元宵，賞花燈。正月十六，在我們這里，是小年，正月十六，人們要去逛街，體驗春節(jié)的最后幾天。

正月十七，十八到了春節(jié)的殘燈末廟，學生上學了，大人們上班了，又回歸到了原來的樣子容貌，春節(jié)就這樣結(jié)束了。

我相信，中國的民風民俗，一定會積厚流光，一代一代的傳承下去！

寫河南春節(jié)的作文 篇2

我的老家在河南省周口項城市。假如把中國春節(jié)習俗比作一條絲帶，在我心中河南老家的就是絲帶上的一顆閃耀的翡翠……

臘八這一天，街上就已經(jīng)熱鬧開了。集市上人隱士海，賣什么的都有。許多小飯館都會出售臘八粥。那材料豐碩的臘八粥喂到嘴里甜甜的，在寒風刺骨的嚴冬中，一絲暖和油然而生。

接下來這幾天，家家都要預備過年了。每家每戶都把家里打掃得纖塵不染。并且還會炸一大缸的油炸食物。主要有炸豆腐和炸豬肉。那金燦燦的顏色就足以讓人食欲大增了，不外這些要等到過年時才能吃哦。

尾月二十三過小年，就是過春節(jié)的彩排。這一天更是熱鬧，固然沒大年節(jié)夜那么隆重，但是布滿了年的味道。

通過了彩排，春節(jié)正式登臺了。晚上八點會放一次鞭炮。這一天晚上一般不會有人吃飯的，河南人的習俗是到了十二點再一次放罷了喜慶的煙花爆竹。一家人再團團圍坐吃團年飯，飯桌上人人敬酒祝福。多么溫馨的場面啊!

新的一年到了，萬象更新。大家會穿上新衣服，把新的春聯(lián)貼在大門口。這幾天主要就是拜年。那些炸豆腐終于派上了用場，有客人來家里拜年就從缸里拿一些直接吃。還有最重要的一點，那些爆竹紙皮是不能掃的，據(jù)我預測，這樣是人們但愿幸福長久吧!

“賣湯圓，賣湯圓，這里的湯圓是圓又圓……”正月十五元宵上市。不外湯圓可不是買的，大多都是自己做的。村口有一個“對窯”供人們磨湯圓面。所謂“對窯”就是一塊大石頭，中間凹下去了一個大坑。然后有一根粗木棍，頂端綁了一個比坑輕微小一些的石頭。把米倒進坑里，用石頭搗碎。搗湯圓面可費勁了，我砸了幾回胳膊就已經(jīng)累得麻痹了。至于湯圓餡兒就根據(jù)自己的口味來定。純手工制作的湯圓感覺就是好吃!

正月十九，春節(jié)就這樣靜靜地離開了，人們又恢復了以往的糊口……

寫河南春節(jié)的作文 篇3

河南人，過年時的風俗非常傳統(tǒng)，處處體現(xiàn)了中國豐富多彩的悠久文化。

一般，我們臘月二十三便開始準備去了。

二十三，我們便打掃房子，把各個房子里的東西都搬到院子里來，開始洗洗刷刷，然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈，再把洗好的件件東西搬回屋里去?？雌饋泶_實有些累人，但那又怎么辦呢？誰讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢？最后也就是晚上啦，老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠?。到了過節(jié)那一天，便要把畫拿下來，點上香，然后燒掉，意思是讓灶王爺上天匯報情況。所以，當過節(jié)時，我便知道灶王爺“上天言好事，下屆保平安”。

到了二十四，便要把那些需要做的，魚啊，肉啊，雞啊，菜類等年貨齊全，然后能洗的拿出來洗，活的要宰殺為后面要做的幾道食品，做準備，而二十五時，變無事可做，而這天炸雞塊，炸蝦，炸綠豆丸子，炸大丸子，炸素雞……太多了。而這些炸食，都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做，而我們也忙著吃，吃的時候如果渴了，也不能說出來，不然是要挨罵的，可能是因為風俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出來好多好吃的東西時，我們也已經(jīng)吃飽了。

到了二十九，可以說是“忙上加忙”，畢竟這天過完就要真真正正的過年了，老爸老媽帶著我們幾個姐妹去別人家道喜串門。

大年三十到了，這天要包餃子，在家里基本是奶奶包的。然后，我們也幫一下小忙。做的餃子，啥餡兒都有。下午，便要開始貼對聯(lián)，在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個屋門上貼上喜慶的對聯(lián)和年畫，便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣，先出門“炫耀”，到了晚上吃餃子，一家人聚在一起，吃個年夜飯，看看春節(jié)聯(lián)歡晚會，而同時，屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格，定格住了當時的喜慶、祥和、和溫馨。

照我這樣講了，河南的春節(jié)似乎要很長，不錯，時間確實很長，但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對家鄉(xiāng)風俗的喜愛之情。而我們也要更加保護這些風俗，使我們不斷延續(xù)下去，使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。

寫河南春節(jié)的作文 篇4

農(nóng)歷臘月二十三，是春節(jié)前的一個重要民間節(jié)日，人們稱它為“祭灶節(jié)”。每到這個時候，人們按捺不住迎接新年的喜悅心情，停下手中各種活計，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動。

河南臘月二十三祭灶的習俗，伴有一則凄涼的民間傳說:

古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應允，囑他不要告訴別人。

見了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家里。

轉(zhuǎn)眼三年過去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當年的風險，忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。

為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

每到臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮(zhèn)居民忙于購買麻糖、火燒等祭灶食品。而在廣大農(nóng)村，祭灶的準備活動和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開了帷幕。

祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據(jù)說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“馬”。

焚燒香表后，屋內(nèi)香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”！然后天執(zhí)酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。

祭灶儀式結(jié)束后，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。

在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因，是為了粘住灶爺?shù)淖彀?。傳說灶爺是玉帝派往人間監(jiān)督善惡之神，它有上通下達，聯(lián)絡(luò)天上人間感情，傳遞仙境與凡間信息的職責。在它上天之時，人們供它灶糖，希望它吃過甜食，在玉帝面前多進好言。也有人說，祭灶用灶糖，并非粘灶爺?shù)淖?，而是粘嘴饞好事、愛說閑話的灶君奶奶的嘴。

祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點生意非常興隆。人們擠擁不動，爭買祭灶火燒。農(nóng)村大多是自己動手，發(fā)面、炕制，一家人熱熱鬧鬧，很有過小年的味道。

在河南，人們把祭灶節(jié)看作僅次于中秋的團圓節(jié)。凡在外地工作、經(jīng)商、上學的人，都爭取在臘月二十三之前趕回家里。能吃到家里做的祭灶火燒，便會得到灶神的保護，來年家人就能平安無事。

開封過年

開封民間稱春節(jié)為“過年”。但是，過年并非單指陰歷正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的十二月初八至新年正月初五均是年日。舊時，開封流傳有句俗語說：“臘八、祭灶，新年來到，姑娘要花，小子要炮?！彼?，一到“臘八”，開封城鄉(xiāng)便有“年味兒”了。

二十三、祭灶官。十二月二十三日為我國民間祭灶節(jié)，人們?yōu)榱俗屧钔跸蛱焐嫌窕蚀蟮鄱嗾f好話，家家都要擺上灶王爺?shù)呐莆唬械脑谂莆粌蛇厡ψ由蠈懼吧咸煅院檬?，下界送吉祥”。意為灶王爺餞行。

祭灶過后，家家都忙于置買年貨，打掃房子迎接新年，尤其是煙、酒、魚、肉和走親戚用的禮品更不能少。置辦年貨一直忙到臘月三十。于今開封仍流傳有一首過春節(jié)的民謠：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，打豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，殺只鴨；二十九，去打酒；年三十兒，貼門旗兒?！?/p>

大年三十兒慣稱除夕，家家戶戶都要貼春聯(lián)。以往這一天，開封還有諸多舊俗。如“文官封印”、“武官封操”、“商業(yè)封門”、“說書封板”、“討飯的封棍”等，諸如此類。而民間最重要的活動除夕之夜的祭祖和守歲?，F(xiàn)在除夕，開封人仍沿襲以往許多好的習俗。除夕之夜雖然不再“祭祖”了。但有的互拜親友，看電視，猜迷語，直至深夜，有的全家人團聚一堂，互相勉勵，總結(jié)一年來收獲，制定新的一年工作和學習計劃。守歲在新時代賦予了新的內(nèi)容。當午夜的鐘聲響過，人們爭放第一掛鞭炮，這又意味著開封人開啟未來的決心和干勁。

正月初一，家家即早起床，更換新衣，洗涮完畢，首先燃放鞭炮，拜祝先祖遺像。接著，晚輩向長輩拜年，長輩要給晚輩“壓歲錢”。全家人吃過年餃子，隨后開始到親友家拜年。舊時拜年一般多由家長帶領(lǐng)，先拜長輩近族、鄰友，以后再去遠處各家。各家為接等賀年客人，家里常備煙、茶、瓜子、花生、糖果等。按開封早拜年，晚拜壽的習慣，初一午后，拜年活動即告結(jié)束。

正月初二是閨女回娘家的日子。舊時初二，開封城關(guān)四鄉(xiāng)，鞭炮聲、鳴笛聲、哨子聲響成一片，騾馬大車往來穿梭，絡(luò)繹不絕。

正月初三為祭墳、祭宗祖的日期，因舊皇歷中說這一天“諸事不宜”，初三開封忌走親戚。初五為破五節(jié)，民間認為初五是年后第一個不吉日，親友之間亦忌相互串訪。除此兩日之外，節(jié)日期間，開封民間走親串友，幾無閑日。

寫河南春節(jié)的作文 篇5

在河南等地都有一個這樣的歌謠:“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻子;初一兒，撅著屁股亂作揖兒。”

我的家鄉(xiāng)是擁有很多名勝古跡的河南。

每年只要等我們放假后，我們和爸爸媽媽就一起馬不停蹄的回老家陪爺爺奶奶，外公外婆一起過年。當我們過年回家時已經(jīng)二十了!于是我們就在家待上五日，便可隨爸爸媽媽一起去逛廟會后，我們就去買菜了！

買完菜后面的幾日可就好玩了。早上起來就能聽到爺爺殺雞的聲音了！三十兒一天才算有趣，早上早早地起床，隨著爸爸媽媽去貼對聯(lián)、貼門神、貼福。貼完后，吃過飯。就開始預備晚上吃的“金元寶”了。媽媽用芹菜、肉、小蔥和各種佐料拌在一起，再把它們剁碎足足能忙上一下午呢！晚上把他們用餃皮包起來，煮熟后不是了老人先吃，不是小孩兒先吃，也不是年輕人先吃，還是先去祭灶，祭神。祭完后才到我們吃。吃過飯，除了特別小的孩子，其他人都要坐到12點才能睡覺。

到了初一早上，老少男女都要穿上新衣、新褲和新鞋。預備瓜子和糖，還有許多美味零食和特產(chǎn)。等到別家孩子來拜年時送給他們！

讀了這篇文章，你知道了河南過年時的傳統(tǒng)風俗了嗎？