讀《開國大典》有感通用9篇

學會使用文檔跟制作文檔是一項很重要的技能，一篇優(yōu)質(zhì)范文是我們寫作的好幫手。我們可以學習那些范文的寫作方法，怎樣才能快速寫出一篇范文呢？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)為朋友們了收集和編輯了“讀《開國大典》有感”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

讀《開國大典》有感 篇1

讀了《開國大典》這篇課文讓我感到自豪。課文中的閱兵式的場面太壯觀啦!各種裝備、各種部隊、各種顏色，真是氣勢雄偉，震人心魄!讀這部分課文時，我被人們?yōu)樾轮袊闪⒍械綗o比自豪的心情深深打動了我。

開國大典剛開始時，天安門廣場就已經(jīng)是人的海洋，下午三點，毛主席出現(xiàn)在主席臺上。三十萬人的眼光一起投向主席臺上。接著是升國旗，五星紅旗徐徐上升，三十萬人一起唱著響亮國歌!過了一會兒，閱兵式開始了，開頭的是海軍兩個排，接著是步兵一個師和炮兵一個師。接下來就是一架架飛機了，當時人們看到的這么多架飛機，其實都沒有這么多架，而是有些飛機飛了兩次的。

當初的軍隊是多么的少，而現(xiàn)在的軍隊是多么的強大;以前只有步兵師、炮兵師、戰(zhàn)車師、騎兵師，共一萬六千四百人，而現(xiàn)在陸、海、空、炮、武警和地方武裝，代表了我國武裝力量構(gòu)成的所有成分。這次閱兵規(guī)模宏大，場面壯觀。

這一切無不體現(xiàn)了我軍威武之師的風采，也讓我們知道我國建設發(fā)展速度之迅猛。一次次的閱兵，一次次的進步，說明了我國正在逐步走向現(xiàn)代化的新時代。

我為我是中國人而感到自豪;我為新中國的成立而感到自豪;我為祖國的未來而感到自豪!

讀《開國大典》有感 篇2

1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府成立，在北京舉行典禮，有主席、委員、工人、農(nóng)民、市民、學校師生等三十萬人參加本次典禮。

下午三時，典禮開始，首先舉行升國旗儀式，毛澤東主席在義勇軍進行曲聲中親自按下電鈕，升起第一面五星紅旗。然后，毛澤東主席宣布：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”啊，經(jīng)過了28年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來了勝利的今天。那一聲莊嚴的宣布，是用那堅定的革命精神組成的；是用那千千萬萬個中華兒女的鮮血換來的。中華大地一片沸騰，這激動人心的消息經(jīng)無線電的廣播震撼了大江南北，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢！

公告宣讀完畢后，全場響起了排山倒海的掌聲，之后，閱兵儀式開始。

開始是海軍的兩個排，戰(zhàn)士們戴著雪白的帽子，穿著藍色的制服，踏著整齊的步子，出現(xiàn)在天安門廣場。

接著是步兵的一個師，軍人們以連為單位，列成方陣，齊步行進，一個隊伍接著一個隊伍。

然后是炮兵的一個師，野炮、山炮、榴彈炮、火箭炮，各種各樣的炮，都排成“一”字形的橫列前進。

緊跟著是戰(zhàn)車師，各種裝甲車和坦克車兩輛或三輛一排，有次序地緩緩前進。接著是一個騎兵師，以連為單位，紅馬白馬各為一隊前進。

接著是空軍的飛機，以人字形通過，人們歡呼雀躍，把手上的東西拋向天空以示激動。

當時中國共產(chǎn)黨的武器是非常落伍的，“小米加步槍”，不難想象敵人拿著機關(guān)槍進行掃射，雙方的實力懸殊巨大，無疑于雞蛋碰石頭，肉包子打狗——有去無回！可是，中國人民卻勝利了，靠的是什么？頑強的毅力！只有頑強的毅力和必勝的決心才能做到最終的勝利！

讀《開國大典》有感 篇3

《開國大典》觀后感（2）

暑假里，我看了這部電影。影片主要告訴我們：八路軍在毛澤東主席的帶領(lǐng)下趕走了日本鬼子，中華人民共和國成立了。一想起里邊渡長江的景象，我就覺得八路軍真勇敢，雖然長江波濤洶涌，但八路軍還是渡過了長江。八路軍之所以能渡過長江，那是因為他們有勇氣。不怕長江的波濤洶涌，不怕長江急流，不怕小船在水中強勁地搖動，也不怕日本鬼子的沖鋒槍和大炮。我要像八路軍一樣的堅強，一樣的勇敢，一樣的不怕危險，遇到挫折，勇敢面對，不要喪失信心。有時候，我考試沒考好，就喪失了信心，以為自己已經(jīng)失敗了?，F(xiàn)在，我不會這樣了，遇到挫折，勇往直前，因為失敗是成功之母。如果八路軍沒有那般勇氣，沒有渡過長江的話，那中國就會永遠在日本鬼子的'掌控下。可八路軍沒有這樣，他們勇敢地渡過了波濤洶涌的長江，把日本鬼子趕出了中國。我也要學習八路軍那種風雨無阻，無畏不懼的精神

“起來！不愿做奴隸的人們……”聽，多么嘹亮的歌聲；看，多么雄偉的氣勢一九四九年十月一日，這是一個難忘的日子，中國人民從此站起來了，祖國大地從此煥然一新。

讀《開國大典》有感 篇4

學了《開國大典》這一課后，我為全中國人民而感到無比的自豪!也為自己是中國人感到驕傲。

《開國大典》這一課，講的是1949年10月1日，在首都北京舉行開國大典的過程，主要寫了會場盛況、大典盛況、閱兵式盛況和群眾游行盛況，描寫了中華人民共和國成立的那一輝煌時刻!

這一時刻，是那么的莊嚴，是那么的雄偉，是那么的激動人心!因為這是全中國人民翹首以盼的時刻，是多少英雄人物英勇奮斗和犧牲后才換來的時刻!

開國大典是莊嚴的，是雄偉的，是神圣的!因此，才會有那么多的郊區(qū)人民早上摸黑起床，步行四五十里路來看開國大典;才會有那么多的鐵路工人清早就坐火車來看開國大典，我想：那場面肯定能和今年的北京奧運會相媲美吧!

當然，戰(zhàn)斗的勝利也離不開我們敬愛的毛主席。

毛主席關(guān)愛群眾，正確領(lǐng)導大家作斗爭，使國民黨的“圍剿”不能成功，還進行了反“圍剿”，打得蔣軍落花流水，毛主席還帶領(lǐng)紅軍進行萬里長征，看看《七律·長征》這首充滿豪言壯語的七律詩，讓人十分敬佩。而且毛主席足智多謀，他肯定看了許多書，所以，才能多次靈活地運用三十六計里的計謀，使紅軍獲得了勝利，迎來了中華人民共和國的成立，使我們站起來了，使每個人都可以當家作主人了!

所以，當群眾游行的隊伍經(jīng)過天安門廣場的時候，都高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲!”“中華人民共和國萬歲!”“毛主席萬歲!”

我祝愿我們中華人民共和國永遠繁榮昌盛!

讀《開國大典》有感 篇5

快到國慶節(jié)了，我們都非常高興，老師也很高興，在這個值得歡慶的日子里，歷史老師給我們放了一個歷史片，名字叫《開國大典》，說是送給我們作為國慶節(jié)的禮物。我們更高興了。

這個片子主要講了中國在抗日戰(zhàn)爭勝利后中國共產(chǎn)黨和國民黨之間的斗爭，也就是解放戰(zhàn)爭。一開始，國民黨是占有絕對的優(yōu)勢的，武器裝備都比共產(chǎn)黨好多了，兵力也比共產(chǎn)黨多，擁有人口也比共產(chǎn)黨多，而且國民黨擁有很多城市和鐵路線，共產(chǎn)黨只擁有小城鎮(zhèn)，偏遠的小山村罷了。照這樣看來，國民黨肯定贏。但共產(chǎn)黨受民眾的支持，這點是國民黨比不上的。經(jīng)過2年的斗爭，中國共產(chǎn)黨略有優(yōu)勢了接著，中國共產(chǎn)黨發(fā)起了舉世聞名的三大戰(zhàn)役，國民黨主力基本被消滅，接著，中國共產(chǎn)黨百萬雄師過長江，攻陷了南京。接著，毛澤東在北平，隆重的宣布中華人民共和國成立了，并舉行了莊嚴的閱兵儀式。

看完這部片子，我感慨到，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有現(xiàn)在的生活。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活，要努力學習為國家作貢獻?？墒牵F(xiàn)在有很多人覺得，生活幸福了，現(xiàn)在又是和平年代，不用那么努力學習，好好享福就行了。這種觀點是錯的，如果我們不努力學習，怎么能使國家更富強

讀《開國大典》有感 篇6

毛主席宣布

今天，我看了電影《開國大典》感觸頗深。

我感觸最深的就是那個鏡頭：身穿中山服的毛澤東主席宣布：中華人民共和國中央人們政府成立了！啊，經(jīng)過了28年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來了勝利的今天。那一聲莊嚴的宣布，是用那堅定的革命精神組成的；是用那千千萬萬個中華兒女的鮮血換來的。中華大地一片沸騰，這激動人心的消息經(jīng)無線電的傳播震撼了五洲四海，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢！回想我們中華民族經(jīng)歷的滄桑歲月，不由得眼睛潮濕了。不經(jīng)歷風雨，怎么會有這超越時空的聲音。

還有一個鏡頭：一個天真可愛的小孩，坐在爸爸的脖子上，喊著：毛主席萬歲！還有一個飽經(jīng)風霜的老農(nóng)民，開懷大笑，那灰白色的胡子一抖一抖的。這些鏡頭，都充分體現(xiàn)了人民對新中國成立表現(xiàn)出無限的喜悅。

毛主席向群眾揮手致意

接受檢閱邪終不勝正這句至理名言，恰恰反映了中國共產(chǎn)黨那一往無前，不怕犧牲的精神。想當初，中國共產(chǎn)黨剛成立，用的只是土槍，而這也數(shù)量有限，而那張牙舞爪，不可一世的日軍，有著精良的武器。相比之下，差距甚大。但是就是這支裝備很差的軍隊，卻成了人民心中的英雄，成為千古流芳的人民軍隊。我們做什么事只要心中有一個堅定的信念，就一定能成功的。

看了這部電影，深深的感受到我們今天的幸福生活來之不易。我們一定要努力學習，讓我們的祖國更加強大，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進，讓我們?yōu)檫@新中國日新月異的變化而感到驕傲，自豪！

讀《開國大典》有感 篇7

最近，我觀看了紅色影片《開國大典》。我感觸最深的是身穿中山服的毛澤東主席宣布：中華人民共和國中央人民政府成立了，中國共產(chǎn)黨和人民解放軍經(jīng)歷了28年的艱苦奮戰(zhàn)終于迎來了勝利的一天，這聲莊嚴的宣布是千千萬萬個中華兒女用生命換來的，這聲宣布令中華大地一片沸騰，令中華人民為之雀躍，更令戰(zhàn)士們熱淚盈眶。中華人民終于站起來了，不再是那個腐敗無能的國家了。

這個片子主要講了中國在抗日戰(zhàn)爭勝利后中國共產(chǎn)黨和國民黨之間的斗爭，一開始，國民黨是占有絕對優(yōu)勢的，無論是武器裝備還是兵力都比共產(chǎn)黨要好太多了。國民黨擁有的是城市和鐵路而共產(chǎn)黨只是城鎮(zhèn)和邊遠的小山村，照這樣說，國民黨會獲得勝利的，可他為什么失敗了最主要的還是失去了民心，而共產(chǎn)黨憑借著為人民服務，不拿老百姓的一針一線這樣的態(tài)度贏得了民心，得民心者得天下，此話不無道理。其中有一個鏡頭：一個天真可愛的小孩，坐在爸爸的脖子上，喊著：毛主席萬歲!還有一個飽經(jīng)風霜的老農(nóng)民，開懷大笑，那灰白色的胡子一抖一抖的。這些鏡頭，都充分體現(xiàn)了人民對新中國成立表現(xiàn)出無限的喜悅。無不是展示中國共產(chǎn)黨有多么得民心，國民黨是有多是民心。經(jīng)過兩年的斗爭，中國共產(chǎn)黨略有優(yōu)勢之后，中國共產(chǎn)黨發(fā)起了舉世聞名的三大戰(zhàn)役，國民黨主力基本是被消滅之后，中國共產(chǎn)黨百萬雄獅過長江攻陷了南京。

影片以毛澤東、周恩來赴重慶談判的飛機拉開序幕?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束之后，各階級、各黨派、廣大人民群眾反戰(zhàn)情緒高漲。于是，在民主愛國人士張瀾等人的斡旋下，毛澤東代表的共產(chǎn)黨與蔣介石代表的國民黨拉開了重慶談判的序幕。為了表示誠意，中國共產(chǎn)黨主動放下了部分占領(lǐng)的解放區(qū)，然而，國民黨卻絲毫沒有建立民主政府的意思，反而驅(qū)趕民主黨派，逐漸走向了軍政府獨裁統(tǒng)治的滅亡之路。以蔣介石為首的國民黨展開了白色恐怖下的血腥屠殺，一大批愛國民主人士遭到殺害。此舉遭到了以共產(chǎn)黨為首的各黨派的強烈反對。著名愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍的一幕中，馮將軍大白天手持白燈籠闖入蔣介石的府第，要求見蔣介石，被拒絕后馮將軍義憤填膺的說這個世道太黑了，我怕看不見。足以看出當時的時局是多么恐怖。而馮將軍也遭到了國民黨特務的殺害。像馮將軍一樣的愛國人士太多了，他們?yōu)榱撕推矫裰鳡奚俗约旱纳?，即使我們不知道他們的名字，我們也應銘記這些民族大義的英雄們。

從影片中我們可以深切的體會到中華人民共和國成立是多么的不易，是用多少的英雄烈士的鮮血換來的，我們要珍惜這來之不易的和平。我們一定要努力學習，讓我們的祖國更加強大，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進，讓我們?yōu)檫@新中國日新月異的變化而感到驕傲，自豪!

讀《開國大典》有感 篇8

今天，看了《開國大典》，我想這世界上恐怕沒有比開國大典更令人激動的事了。

開國大典開始了，三十萬人的目光立刻投向了主席臺。毛主席人們敬愛的好領(lǐng)袖、好主席出現(xiàn)在了主席臺前。毛主席開始宣告：中華人民共和國、中央人民政府在今天成立了！宣告完畢后，大家那排山倒海般的掌聲立刻響了起來。這莊嚴的宣告、這雄偉的聲音經(jīng)過無線電的廣播，傳到了整個北京！傳到了整個中國！傳到了整個世界！

接著毛主席親自按動連通電動旗桿的按鈕，我們的國旗五星紅旗徐徐升起。在升旗的同時，禮炮響了起來。每一發(fā)都是54門大炮齊發(fā)，共28響，寓意著我們54個民族反抗帝國主義的28年。

閱兵式開始了，海軍、步兵、炮兵、戰(zhàn)軍師、騎兵師排著整齊的方格陣，踏著整齊的步伐，向前走著。

到了晚上，五顏六色的焰火精靈在天上飛著，撒下無數(shù)美麗的花瓣。

看過《開國大典》，我的心不由得一顫。這是我們中國損失了多少土地，犧牲了多少人才換來的呀？如果那些英雄地下有知的話，他們一定會高興的。

讓我們記住從前的恥辱，更好的去建造一個全新的世界。

讀《開國大典》有感 篇9

紅色電影開國大典觀后感1

1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府成立，在北京舉行典禮，有主席、委員、工人、農(nóng)民、市民、學校師生等三十萬人參加本次典禮。

下午三時，典禮開始，首先舉行升國旗儀式，毛澤東主席在義勇軍進行曲聲中親自按下電鈕，升起第一面五星紅旗。然后，毛澤東主席宣布：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”啊，經(jīng)過了28年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來了勝利的今天。那一聲莊嚴的宣布，是用那堅定的革命精神組成的;是用那千千萬萬個中華兒女的鮮血換來的。中華大地一片沸騰，這激動人心的消息經(jīng)無線電的廣播震撼了大江南北，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢!

公告宣讀完畢后，全場響起了排山倒海的掌聲，之后，閱兵儀式開始。

開始是海軍的兩個排，戰(zhàn)士們戴著雪白的帽子，穿著藍色的制服，踏著整齊的步子，出現(xiàn)在天安門廣場。

接著是步兵的一個師，軍人們以連為單位，列成方陣，齊步行進，一個隊伍接著一個隊伍。

然后是炮兵的一個師，野炮、山炮、榴彈炮、火箭炮，各種各樣的炮，都排成“一”字形的橫列前進。

緊跟著是戰(zhàn)車師，各種裝甲車和坦克車兩輛或三輛一排，有次序地緩緩前進。接著是一個騎兵師，以連為單位，紅馬白馬各為一隊前進。

接著是空軍的飛機，以人字形通過，人們歡呼雀躍，把手上的東西拋向天空以示激動。

當時中國共產(chǎn)黨的武器是非常落伍的，“小米加步槍”，不難想象敵人拿著機關(guān)槍進行掃射，雙方的實力懸殊巨大，無疑于雞蛋碰石頭，肉包子打狗——有去無回!可是，中國人民卻勝利了，靠的是什么?頑強的毅力!只有頑強的毅力和必勝的決心才能做到最終的勝利!

紅色電影開國大典觀后感2

我在爸爸媽媽那里得知，開國大典是一部不容錯過的電影巨作，我不禁想欣賞看看這個令千萬中華人民們興奮，喜愛，百看不厭的電影巨作……

1949年10月1日，一個多么令中華人民難忘的一天啊!在這一天，解放軍們在偉大的革命領(lǐng)導毛澤東、鄧小平的帶領(lǐng)下成功地打了勝仗，順利宣布中國共產(chǎn)黨成立!隨著老百姓的吶喊聲、腳步聲、呼喚聲、笑聲，在新中國天安門上舉行開國大典。

人們高聲歡呼，無不激動的揮起衣服，向外甩去。在國旗高高飄揚的司令臺上站滿了人，他們歡呼雀躍，興奮不已。一個燒焦的日本國旗落了下來，落在了地上，落在了中國人的心中……

其中我最難忘喜歡的片段是毛澤東、朱德、周恩來和正沉醉在歡喜之中的老百姓們在火堆旁翩翩起舞，手拉著手，唱著國歌跳起了美麗的舞蹈。他們一向以來的辛苦最終有所了!那一刻，我心潮澎湃，那一刻歡樂喜悅的心境無法形容。在血水、汗水的共鳴下，中國共產(chǎn)黨最終成立了!也許，你會認為這是理所當然的，可是你錯了。如果當時沒有毛澤東、鄧小平、周恩來、朱德等革命主義領(lǐng)導的指揮，中國也就不會有這么一天!在突如其來的困難面前，他們沉著鎮(zhèn)定，毫不懼怕，總會用自我的指揮和勇敢化險為夷。在老百姓眼里，毛澤東像一個慈祥的小學教師一樣，對你溫柔，待人平等，平易近人……周恩來在百姓眼里，是個熱情、奔放、善良、至高至圣，偉大的思想家……朱德在百姓眼里是個“度量大如海，意志堅如鋼”的人。

老百姓圍在他們的身邊，小孩子都在認真仔細地聽他們講打仗時驚險、刺激的故事呢!那個場面熱鬧極了!周恩來、毛澤東等革命領(lǐng)袖都津津有味地描述著戰(zhàn)爭時士兵們的斗智斗勇，日本鬼子的殘忍殘暴……

看了這部電影后我深受啟發(fā)。革命戰(zhàn)爭時老百姓的疾苦，還有那些革命領(lǐng)袖的辛苦，中國現(xiàn)如今的繁華都是他們含辛茹苦的成就啊!

紅色電影開國大典觀后感3

看完這部電影，我的心中似乎有一股澎湃的波濤再涌流……

時間曾凝聚在1949年10月1日，當巍峨的華表披上曙光，當雄偉的天安門迎來新一輪的太陽，當無數(shù)先烈用鮮血染紅的五星紅旗在天安門廣場上冉冉升起，偉大領(lǐng)袖毛主席洪亮的聲音傳遍了全世界：“中華人民共和國、中央人民政府成立了!“中國人從此站起來了!

這一刻，對于一個飽經(jīng)憂患，受盡欺凌的民族來說是多么寶貴啊!”

讓我們掀開摞摞發(fā)黃的歷史，我們看到是怎樣的一幕呢?指針急速飛轉(zhuǎn)，時間指向1840年，外國列強紛紛加入了掠奪中國財富的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的打響，我國淪落為了半殖民半封建的社會。輸入猛增，導致中國白銀大量外流，并使的人在精和生理上受到極大的摧殘，不久，日本人登陸中國，并在南京大開殺戒，使我國30多萬同胞葬身于地下，他們還舉行了慘無人道的殺人比賽，頓時，遍地橫尸，血流成河，毛主席領(lǐng)導的的紅軍經(jīng)過了8年的艱苦抗戰(zhàn)，終于把日本侵略者趕出了中國。

終于……終于……第一面五星紅旗在天安門廣場上升起了，那讓人恥辱的東亞病夫的帽子，終于被我們拋掉了，我們偉大的祖國開始實現(xiàn)重整河山的夢想!

但是，我們應該明白，作為一名學生，我們就是未來強大祖國的建設者，總有一天，前輩們會氫他們物中的接力棒滿懷憧憬地交給我們，我們要有能力去接受這份艱巨而光榮的任務。

梁啟超曾說過少年強，則國強;少年富;則國富，少年屹立于世界，則國屹立于世界!我們要像革命先輩學習。學習毛澤東的豐富智慧，愛國愛民，學習周恩來的勇敢和聰慧，學習岳飛的'精忠報國……

雖然今天我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔心國土的淪陷，但是我們有責任，有義務，為祖國的建設出一份力。

愿東方的明珠，是亞細亞騰飛的巨龍，是遠方地平線上初升的太陽，我們要永遠懷念偉大領(lǐng)袖毛主席，他所付出的一切是炎黃子孫無法想象的，祖國在你心中，祖國在我心中，騰飛吧中國!

紅色電影開國大典觀后感4

今天，我看了電影《開國大典》感觸頗深。

我感觸最深的就是那個鏡頭：“中華人民共和國中央人們政府成立了!”啊，經(jīng)過了28年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來了勝利的今天。那一聲莊嚴的宣布，是用那堅定的革命精神組成的;是用那千千萬萬個中華兒女的鮮血換來的。中華大地一片沸騰，這激動人心的消息經(jīng)無線電的傳播震撼了五洲四海，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢!回想我們中華民族經(jīng)歷的滄桑歲月，不由得眼睛潮濕了。不經(jīng)歷風雨，怎么會有這超越時空的聲音。

還有一個鏡頭：一個天真可愛的小孩，坐在爸爸的脖子上，喊著：“毛主席萬歲!”還有一個飽經(jīng)風霜的老農(nóng)民，開懷大笑，那灰白色的胡子一抖一抖的。這些鏡頭，都充分體現(xiàn)了人民對新中國成立表現(xiàn)出無限的喜悅。

毛主席向群眾揮手致意

“邪終不勝正”這句至理名言，恰恰反映了中國共產(chǎn)黨那一往無前，不怕犧牲的精神。想當初，中國共產(chǎn)黨剛成立，用的只是土槍，而這也數(shù)量有限，而那張牙舞爪，不可一世的日軍，有著精良的武器。相比之下，差距甚大。但是就是這支裝備很差的軍隊，卻成了人民心中的英雄，成為千古流芳的人民軍隊。我們做什么事只要心中有一個堅定的信念，就一定能成功的。

如今這條東方巨龍已經(jīng)開始騰飛，向著更高的高度邁進。她以其矯健的身姿，睿智的大腦，鋼鐵般的意志，高傲的盤旋在蒼穹上。這一刻，她是世人矚目的焦點，是上天的寵兒。從此，世人擦亮了雙眸，開始從新審視這條非凡的東方巨龍!

我們一定要努力學習，讓我們的祖國更加強大，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進，讓我們?yōu)檫@新中國日新月異的變化而感到驕傲、自豪!

紅色電影開國大典觀后感5

1949年10月1日，在北京天安門廣場上升起了第一面五星紅旗，并向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了!中華人民共和國的成立，在中國一百多年來受人宰割，受盡欺凌的歷史后畫上了一個永久的句號。這標志著中國人民從此站起來了，又屹立在了世界的東方。

巨龍騰飛!當代的中國，繁榮而有富強;當代的中國，武器精良而有多樣;當代的中國，戰(zhàn)士是那樣英姿颯爽;當代的中國，是一個新世紀的中國，一個嶄新的中國。那連綿起伏的萬里長城;那軍貫穿五大水系的京杭大運河;那世界上第-座石拱橋——趙州橋;那最早的水利大工程——都江堰。這些世界歷史上的奇跡，無不凝聚著中華人民的智慧與汗水!

瞧!海軍，空軍，陸軍……他們精神抖擻，步伐整齊，以嶄新的姿態(tài)向天安門城樓走來。正是他們，正是他們用自己的血肉之軀筑起了一道沖不垮的“長城”，用自己的雙手為黨和人民撐起了一片蔚藍的天空。

一陣陣喚呼聲響徹云霄，一支支禮花綻放空中，一幅幅血的畫面浮現(xiàn)在我的腦海里。日本侵略者在華夏大地無人性地踐踏，-個個中國軍民倒在日本侵略者的刀槍之下，這是多么悲慘的一幕!

中國經(jīng)受了戰(zhàn)爭的洗禮和歲月的滄桑，重新屹立在世人面前?？纯船F(xiàn)在，想想過去。祖國又騰飛在世界的東方，祖國的變化吸引了無數(shù)的外賓，他們頻頻向中國點頭微笑。但不論他們?nèi)绾吸c頭，如何微笑，我們也不會忘記祖國的恥辱。

鮮艷的五星紅旗在蔚藍的天空中高高飄揚，它是革命先輩用鮮血染成的，他們的生命，他們的靈魂，他們的意志永垂不朽!

騰飛吧，中國!騰飛吧，巨龍!

YJS21.cOm更多幼師資料小編推薦

讀紅色經(jīng)典有感通用9篇

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“讀紅色經(jīng)典有感”，歡迎閱讀。

如今不少人在面對寫文檔的任務時很犯難，在寫作前我們可以把范文當做參考，優(yōu)秀的范文可以讓我們更快找到寫作靈感，如何動筆寫范文呢？為此，我們花時間整理了讀紅色經(jīng)典有感，歡迎大家參考閱讀。

讀紅色經(jīng)典有感 篇1

今天，我讀了一本名叫《小兵張嘎》的紅色經(jīng)典讀物。這本書主要講的是，抗戰(zhàn)時期在冀中平原的白洋淀邊，有個村莊叫鬼不靈。村莊西北角上住著一位張姓的老奶奶，她有個外孫叫張嘎。老奶奶熱心腸，住的地方僻靜，常有八路軍干部和傷員來這兒隱蔽，她就和八路軍成了親人，張嘎他很喜歡搶，很想當八路軍。

通過種種考驗，加入了八路軍。嘎子用自己的機智勇敢戰(zhàn)勝了敵人，也戰(zhàn)勝了自己，成了一名真正的戰(zhàn)士。

通過這篇故事我受到了很大的啟發(fā)：我應該學會勇敢和堅強，現(xiàn)在的幸福生活都是革命先烈的生命和鮮血換來的。今年是我們偉大祖國六十華誕，我真心祝愿祖國母親永遠幸福、平安！雖然現(xiàn)在是和平年代，不再有戰(zhàn)爭，但是我們要知道幸福的生活來之不易，我們要懂得珍惜！我們是祖國的未來，我們要努力學習知識，為成為祖國的棟梁打下堅實的基礎！

相信無數(shù)個小嘎子們在天堂看到這一幕，都會露出燦爛的笑容！

讀紅色經(jīng)典有感 篇2

帶著敬意，帶著欽佩，我提筆寫下了這篇文章。她的意志，她的英勇，無不深深印在我的腦海中。她就是江姐一位擁有鋼鐵般意志、英勇無畏精神的中共地下黨員。

小說發(fā)生在1948-1949年解放戰(zhàn)爭臨近尾聲，蔣介石集團反動統(tǒng)治最黑暗日子的山城重慶。

小說主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對黨忠貞，對敵戰(zhàn)爭頑強不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對革命同志意往情深，當她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫華溶山縱隊政委，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊司令員雙槍老太婆后，她強烈悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。

淚水在熱辣的臉龐上滑落我的心顫抖了。耳邊，似乎響起了隆隆的槍聲，和那莊嚴的口號。面對著犧牲，江姐沒有激動、恐懼與悲戚，而是從容地梳頭、更衣，并鼓舞安慰戰(zhàn)友一定要為共產(chǎn)主義理想堅持到底。江姐在死亡面前所表現(xiàn)出的大義凜然與不屈的氣節(jié)令人蕩氣回腸，我想也許，這就是視死如歸的真正含義吧。在這，我不禁思考，江姐，一個柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對黨如此忠誠。

而現(xiàn)在，生活這個時代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰(zhàn)爭，為解放戰(zhàn)爭灑過汗，流過血，甚至獻出了生命的先輩。很多人都在這個花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對黨該忠誠，忘記了為人民而服務。多少人假公濟私，動用公款來滿足私人的貪欲，多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事！

從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們?nèi)笔Я顺切?，道德也已?jīng)開始嚴重的滑坡。

什么是紅巖精神？紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照，同時也是改革開放發(fā)展建設過程中不可缺少的一種精神支柱。

絕大部分人在改革開放的今天，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負責。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史；怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭；怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們；怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚！讓紅巖精神在我們的心中永存。

讀紅色經(jīng)典有感 篇3

今天，我讀了一本書，這本是關(guān)于革命烈士董存瑞的故事。

1948年，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響了，董存瑞所在連隊擔負重要任務。他任爆破組組長，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖，接連兩次對暗堡爆破均未成功。關(guān)鍵時刻，董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：請準許我去！他毅然抱起炸藥包，沖向暗堡。由于兩頭橋臺無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：為了新中國，沖??！碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅１９歲。

董存瑞犧牲了自己，保衛(wèi)了祖國，不僅在當年受到人民的敬仰，成為人民的榜樣，他的舍身取義的精神仍激勵當今的人們。

讀了這篇文章，我哭了，這樣一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士就這樣犧牲了，但他犧牲得非常英勇，給中國人長了志氣，我還看出了戰(zhàn)爭是多么可怕。戰(zhàn)爭雖然殘酷，雖然可怕，雖然無數(shù)中國人犧牲了，但永遠擊不倒中國人民的精神。無數(shù)英雄事跡呼喚我們，多一些關(guān)愛，多一些奉獻，互相幫助，見義勇為，為國家、為他人、也為自己，我們國家和社會就一定會更加安寧、富強、和諧。我愛《董存瑞》這本書，希望它激勵更多人為國奮斗。

讀紅色經(jīng)典有感 篇4

爸爸以前買過一套由比利時作家埃爾熱創(chuàng)作的大開本收藏版的《丁丁歷險記》，聽爸爸說他小時候特別喜歡這套書。

記得我那時還沒上小學，有一次從書柜里翻出來這一套書，那一冊冊書頁上的封面圖畫立刻吸引住我的眼睛：有著一撮毛的小記者，滿臉大胡子的船長，一只抱著酒瓶的小狗，還有海洋、火箭、潛水艇……我迫不及待的拿著書，纏著媽媽給我講文字。隨著媽媽聲情并茂的講述，看著圖片情節(jié)的變化，我一會兒高興，一會兒緊張，一會兒疑惑，這是太有意思了！

我對這套書愛不釋手，反反復復看了無數(shù)遍，這套書講的是一個名叫丁丁的歐洲記者和他的同伴阿道克船長、卡爾庫魯斯教授還有世界偵探湯普森和湯姆林兄弟一起周游世界的冒險故事。丁丁有一只可愛的小狗，名字叫白雪，它總在丁丁出現(xiàn)危險的時候挺身而出，幫丁丁嚇跑壞人。我經(jīng)常被丁丁及小狗白雪與壞人斗爭過程中發(fā)生的風趣幽默的故事逗得哈哈大笑。

這套書一共有22本，其中我最喜歡看的一本是《紅色拉克姆的寶藏》。這本書講的是卡爾庫魯斯教授發(fā)明了一種鯊魚樣式的潛水艇，丁丁坐著潛水艇，在海底找到了獨角獸號。他們在獨角獸號找到了一些珠寶，還找到了一個箱子，打開箱子，看見里面是幾張被水浸泡過的紙，上面寫著阿拉伯語，丁丁懂阿拉伯語，所以就知道了寶藏的藏身之處。在朋友們的幫助下不怕困難，不害怕危險和壞人作斗爭。最終，他們在馬林斯派宮的地窖里找到了寶藏。

這個故事驚險刺激，真好玩，我百看不厭。我很佩服丁丁的勇氣，他是個很勇敢的人而且還很聰明。遇到困難總是開動腦筋想辦法解決。當危險來臨的時候總是通過努力來化險為夷。我要向他學習，遇事情多動腦筋，不怕困難，不管做什么事情都不能半途而廢，要持之以恒。做一個勇敢又聰明的人！

讀紅色經(jīng)典有感 篇5

今天讀了《狼牙山五壯士》這篇文章，故事很感人，我很感動。

這個故事主要講了抗日戰(zhàn)爭時期在敵人掃蕩中，五位戰(zhàn)士為了掩護鄉(xiāng)親們和大部隊的轉(zhuǎn)移，把敵人引上了狼牙山，成功阻擊了敵人。狼牙山上五位最后英雄彈盡糧絕，眼看就要被俘虜了，他們跳下懸崖，以身殉國。文中這樣一個片段最令我感動，戰(zhàn)士們高呼打倒日本帝國主義！中國共產(chǎn)黨萬歲！然后昂首挺胸，邁開大步，相繼跳下懸崖，讀到這里，我被他們驚天動地、氣壯山河的聲音感動了。多么偉大的五壯士??！他們毫不畏懼，不怕犧牲的崇高革命精神，永遠值得我們學習。讀到這里我又很慚愧，我在學習上遇到難題就退縮，有時甚至放棄了。而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè)，不怕犧牲，為國捐軀。我遇到的這些困難怎能與他們比呢？正是因為無數(shù)革命烈士不怕犧牲、前赴后繼，才會有我們今天的生活，所以我在學習上要更加刻苦，學好本領(lǐng)，長大以后把祖國建設的更加美麗富饒，這樣才對得起狼牙山五壯士那樣的革命先烈。

我現(xiàn)在越來越喜歡讀革命烈士的故事，因為這樣就能使我學習中增加動力，我也希望能學習他們崇高的精神。

讀紅色經(jīng)典有感 篇6

今天，我看了紅色經(jīng)典小故事，其中最讓我感動的一篇就是《小蘿卜頭的故事》，他身在監(jiān)獄里，可是卻渴望念書，最后刻苦讀書的精神深深地影響著我。

小蘿卜頭原名叫宋振中，8歲就和母親一同被關(guān)進了監(jiān)獄里，可憐的小蘿卜頭因缺乏營養(yǎng)，他頭大身小，面黃肌瘦，監(jiān)獄里的叔叔阿姨們都非常愛憐地稱他為“小蘿卜頭”,叔叔阿姨常常教小蘿卜頭口算、古詩、朗誦……所以小蘿卜頭非常珍惜學習機會，也懂禮貌，很刻苦。所以也學到了許許多多的道理和知識，但在1949年9月6日，卻與父母遇害。

??！現(xiàn)在的生活是多么的美好，可對小蘿卜頭來說是一種奢望，現(xiàn)在小蘿卜頭的故事讓我刻骨在心，所以我要向他一樣刻苦學習，天天向上。現(xiàn)在我們的學習環(huán)境是多么美好，早上爸爸送我上學，放學媽媽又來接我，我是多么幸福??！周末提高班又向我們迎來，所以我以后一定會好好地珍惜學習的機會的。

讀紅色經(jīng)典有感 篇7

經(jīng)歷風霜雨雪，歷經(jīng)苦難坎坷，我們的祖國母親在歲月的長河中，一步一步，艱難的挪動腳步。祖國母親用大步前行為我們贏得了今日的幸福生活。祖國母親卻已經(jīng)六十周年了。

一個國家一個民族要立足于世界民族之林，必然要堅守某種精神。要爭一口氣。這氣不是別的，是浩然正氣之“氣”。人類從蒙昧蠻荒時代經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會等等發(fā)展到今天的現(xiàn)代文明社會，除了生產(chǎn)力的推動作用之外，重要原因就是受到一種正氣的引導。盡管歷經(jīng)曲折，人類社會朝向最終的合理目標的步伐不可阻擋。正氣左右規(guī)律，規(guī)律決定成敗，從這個意義上講，生活在本質(zhì)上是精神的，精神的支柱就是一股正氣。

飄揚了九十年的旗幟，在新的時代里顯示著她分外亮麗的紅色。旗幟中飄揚的永遠是共產(chǎn)黨人不朽的誓言：全心全意為人民服務，建立一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。歷史的塵煙，掩蓋不住世紀的風雨，無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色

此時，是中國共產(chǎn)黨以傲然之氣擔當天下之大義。在血與火的考驗下，在烽火連天的戰(zhàn)場上，前赴白后繼，英勇戰(zhàn)斗。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民從民不聊生的封建中國，走向一個人民可以當家作主的新生活。偉大的中國共產(chǎn)黨，將繼續(xù)高舉著光輝的旗幟，引領(lǐng)著中華民族去取得更加輝煌的勝利。中國正站在一個新的發(fā)展起點上。開創(chuàng)中國特色社會主義新局面，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗的接力棒要由我們傳接。祖國在我黨的光輝下一天比一天富強，而這些來之不易的一切，是多少中國人和革命戰(zhàn)士歷經(jīng)艱辛萬苦才改造的新中國。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心！

光陰似箭，日月如梭。我相信，在未來的幾十年里，中國一定將取得更大的，讓人矚目的成就。

讀紅色經(jīng)典有感 篇8

這幾天，我懷著崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄：許云 峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；成崗臨危不懼， 視死如歸；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明所有這一切展現(xiàn)在我們面前，是多么讓人激動、崇敬、悲憤、感嘆！

整部書讀完了，最令我難忘的是許云峰將要被特務秘密殺害的那段描寫：死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色泰然地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，跨上臺階，忽然回過頭，面對特務匪徒，朗聲命令：走，前面帶路！面對死亡，許云峰沒有絲毫畏懼，他視死如歸，堅信勝利屬于中國，屬于每一位革命者。就像出來放風一樣，沒有什么可怕，歸根結(jié)底，死是為革命的勝利，也就光榮而偉大了。江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫，十指連心的刺痛，也沒能擊倒革命者永遠為革命，永遠為中國的堅定信念。烈士們?nèi)チ?，英雄們?nèi)チ耍锩邆內(nèi)チ?，但他們那顆偉大而摯誠的心呢？將永遠鼓舞我們。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹剩飯，拖拽著遍體鱗傷的身體，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗爭到底！

讀紅色經(jīng)典有感 篇9

看了閃閃的紅星這本書后，我覺得英勇機智的潘冬子經(jīng)歷的事讓我懂得了許多。正是有了像冬子一樣的人，才會有了我們幸福、和平的生活。

冬子的爸爸媽媽都是軍人。他爸爸和部隊到很遠的地方去打仗；他七歲時，他的媽媽為了保護另外一位戰(zhàn)士，犧牲了。潘冬子去米店干活，在那他遇見了殺死他媽媽的敵人：胡漢三，他勇敢機智，在夜里放火燒了胡漢三的住房乘機逃出米店。為了找在北方的爸爸，他被敵人抓住，可他沉著冷靜，向敵人要水，悄悄地打碎玻璃割開繩子逃了出去。他游過長江，終于找到了解放軍。長大后，他不僅報了仇，還成了一名出色的解放軍，為祖國效勞。他的精神值得我們學習！想起昨天我到書店看書，媽媽一直沒來，我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)，都要哭出來了?？戳碎W閃的紅星一書，我很慚愧。我一定要像冬子一樣勇敢。

讀《大國崛起》有感9篇

各種文檔編寫讓生活和工作更具色彩，向范文學習是一種有效的寫作方式。你可以在網(wǎng)上準確搜索到想要的范文。如果你需要經(jīng)常寫作，那就趕緊看起來范文吧。急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“讀《大國崛起》有感”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

讀《大國崛起》有感【篇1】

巨浪拍打著岸邊嶙峋的怪石，海風呼嘯在這片荒涼的土地，唯有一座燈塔寂寞地立在薩格里什的海岸上，守望者廣闊無限的大西洋與伊比利亞半島上一座座奢華的教堂。

15世紀的葡萄牙，一個風雨飄搖的小國，土地貧瘠，卻又戰(zhàn)火不斷。內(nèi)憂外患，危機四伏，而利潤巨大的香料貿(mào)易之路被阿拉伯人設卡重重阻攔。這個弱小的國家被逼到了絕境，唯一的選擇便開辟未知的海域。在恩里克王子的竭力支持下，葡萄牙人突破了已知世界的盡頭，沿非洲西海岸南下，收獲了難以計量的財富。而鄰國西班牙剛剛收復失地，完成統(tǒng)一。為了民族生存，西班牙毅然走上了航海之路。在這種清形中，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，達·伽馬到達了印度，麥哲倫完成環(huán)球航行。種種壯舉，為兩個國家?guī)砹藷o數(shù)財富。

然而財富卻蒙蔽了雙眼，兩個國家自持航海發(fā)達，財富眾多，便不愿去發(fā)展新興的工商業(yè)。一座座奢華建筑拔地而起，王公大臣們紙醉金迷，不思進取，全然不知隨著工業(yè)崛起，歷史已將他們淘汰。

“以史為鑒，可以知興替”，西歐兩個小國的崛起與沒落猶如警鐘長鳴，讓人在歷史的進程中永不停歇前進的步伐。（李佳怡）

讀《大國崛起》有感【篇2】

近期帶領(lǐng)學生觀看了《大國崛起》，學生們感觸頗深。德國可以算是歐洲中部最大的國家，世界現(xiàn)代大學和科技發(fā)明聞名于世，在歷史上發(fā)揮著重要的作用。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，而步入近代的步伐又遠遠晚于英法美等國;也曾是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，也是兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國。德國是如何快速地追上，并且超越了曾經(jīng)稱霸19世紀的英國?這是我們值得探討的問題。德國又是如何從兩次戰(zhàn)后一片廢墟中崛起的?這又是一個值得探討的問題。

國家興亡，匹夫有責。少年強則國強，國強則少年榮。一個國家的強大是國民生活幸福的堅強后盾。國家強大了，在國際上說話才有力量，才能夠保護她的國民。如何使我們國家更加強大，是我們每個中華兒女的責任和義務。

在古代我們也曾經(jīng)發(fā)達過，也曾以繁榮而聞名于世。如何實現(xiàn)中華民族的偉大復興是我們每個國民值得思考并付諸于行動的問題。

通過看紀錄片可知，德國在封建社會是一個四分五裂的國家，政治上的分裂阻礙了經(jīng)濟上的發(fā)展。俾斯麥用鐵和血的手段實現(xiàn)了統(tǒng)一，說明了軍事力量是一個國家必須的實力，是國家安全的保障，必須加強軍事力量。德國統(tǒng)一以后很快就發(fā)展起來，采取了很多措施，其中有一項重要的措施就是非常重視教育，重視國民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為國家振興的基礎。有位名人早就說過普法戰(zhàn)爭中普魯士的勝利早就在小學課堂中就決定了。歷史事實證明沒有一個國家是因為重視教育而落后。百年大計，教育為本?？平膛d國是我國的一項基本國策。這是一個國家的軟實力，教育建設就是人才建設，人才是一個國家的重要資源。有國才有家。個人的素質(zhì)決定了國家的軟實力。

讀《大國崛起》有感【篇3】

十五世紀到二十世紀這近500年期間，世界開始了海洋帝國時代。開啟這一時代的其實只是兩個在歐洲邊緣相鄰的兩個小國家：葡萄牙和西班牙。

葡萄牙帝國有位王子心中的雄偉霸業(yè)，就是向東一向走到遙遠的東方，實現(xiàn)海洋霸主夢想。經(jīng)過近十年的儲備，開啟了世界上第一所航海學院，他們從葡萄牙最邊緣羅卡角出發(fā)，一向向東走，經(jīng)過一個多月的航行，恰好一次風暴，讓他們發(fā)現(xiàn)了一個新大陸，他們登陸的地方，被命名為好望角。從此，因為航海技術(shù)領(lǐng)先，葡萄牙的殖民地遍布整個非洲，甚至全球，繪制的地圖才開始出現(xiàn)，而原本割裂的世界才真正地連成一體。

其次是西班牙看到葡萄牙的發(fā)展很眼紅，模仿葡萄牙開始組織遠航，隨著地理大發(fā)現(xiàn)，人們最終發(fā)現(xiàn)地球原先是圓的。他們決定向西航行，正巧，一向在葡萄牙懷才不遇的哥倫布來到了西班牙，受到了重用，經(jīng)過三個月航行，發(fā)現(xiàn)了一個全新的大陸。哥倫布一向至死都認為他們到達的大陸是印度，其實那是一片從未有人踏足過的新大陸，它的名字此刻叫“南美洲”，因為這個錯認，那里的居民得了一個本不相關(guān)的名字叫“印第安人”！

西班牙成為了海上霸主，變得富強，最終全球約百分之八十的經(jīng)營都在他們的掌控之中，人們沉迷于消費，卻沒有給子孫留下像樣的產(chǎn)業(yè)，盛極一時的西班牙也漸漸地退出了海洋霸主的舞臺。

由此我不得不感慨，一個國家是過于貧窮固然不好，但一個國家過于富有，人們的意志力會在奢侈生活中被磨滅，國家的衰落也會成為必然。此刻自二十一世紀以來，世界開啟了航空時代，誰會成為新一代霸主呢，讓我們拭目以待！

讀《大國崛起》有感【篇4】

大國崛起是一部歷史紀錄片，激勵我們努力學習成為國家棟梁，發(fā)展中國讓中國成為發(fā)達國家。美國，現(xiàn)如今發(fā)達國家，也是從前從弱小一步步努力走向強大的。

第十集新國新夢講述了1620年，五月花號載著一百多名英國清教徒來到北美大陸。遵照登陸前簽訂的《五月花號公約》，清教徒開始了在新大陸上自治管理的生活。100多年后，由于英帝國強行增收印花稅，殖民地獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)，1776年，北美13個殖民地宣布成立美利堅合眾國，并在1787年制定了對美國發(fā)展影響深遠的成文憲法，建立起中央政府。此時，大量移民帶來了歐洲最先進的技術(shù)成果，拿過歐洲接力棒的美國，迅速完成了第一次工業(yè)革命。

美國快速發(fā)展，但制憲會議上懸而未決的奴隸制問題，最終在1860年導致了一場內(nèi)戰(zhàn)。林肯總統(tǒng)帶領(lǐng)北方打贏了這場維護國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭，中央政府也由此逐漸壯大。在政府推動下，歷時一個多世紀的西進運動成果斐然。此后，愛迪生將美國率先帶入電氣時代，對發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個國家源源不斷的發(fā)展動力 1894年，美國成為世界第一大經(jīng)濟強國。這個年輕的國度已站在第二次工業(yè)革命的潮頭。這一集告訴我們工業(yè)革命的重要性，要努力發(fā)展經(jīng)濟和工業(yè)革命使中國走向富強。任何國家的強大都離不開人民的努力和堅韌不拔的精神。要向發(fā)達國家學習，努力提升國家的實力。

讀《大國崛起》有感【篇5】

《大國崛起》中所謂大國是指葡、西、荷、法、英、俄、美、德、日九個資本主義國家，雖然它們都是“以血腥積累資本”的資本主義國家，也無一不帶有侵略性，但是在某些方面也是值得中國借鑒的。

葡萄牙與西班牙是最早開辟新航路的兩個國家，它們也最早從事黑奴貿(mào)易，從中獲得了暴利，促進了本國資本主義的發(fā)展。他們掠奪了無數(shù)的資源，將美洲廣袤的大地變?yōu)樗麄兊闹趁竦?，使得至到今日拉美文化仍然折射出葡西文化的影子，但是葡、西著實是輸了，輸在了落后的封建制度上，掠得的大量資源被皇室揮霍，資本主義并未獲得充分發(fā)展。從這一點上來說，葡、西也不能算是大國。

商業(yè)文明的代表荷蘭，在不知不覺中崛起了，17世紀上半葉是荷蘭海上貿(mào)易的黃金時代，荷蘭取代西、葡成為頭號貿(mào)易強國，有“海上馬車夫”之稱，其貿(mào)易范圍包括西北歐的海域貿(mào)易，以及對亞洲的遠洋貿(mào)易和對西方新大陸的貿(mào)易。

荷蘭人通過組建大型商業(yè)公司來進行國際競爭，這充分發(fā)揮了他們的商業(yè)頭腦。荷蘭人的東印度公司和西印度公司通過貿(mào)易壟斷的方式，累積了大量財富，簡直稱得上富可敵國。荷蘭還占領(lǐng)了很多殖民地，連我國的臺灣也曾落入他們的魔爪，直到民族英雄鄭成功的出現(xiàn)才扭轉(zhuǎn)局面。

然而法蘭西的崛起打破了荷蘭人的美夢。在路易十四的權(quán)杖下，法蘭西迅速成為一個封建強國，但是此時在海的另一邊，英國資產(chǎn)階級已經(jīng)掌握了絕對的優(yōu)勢，1688年光榮革命產(chǎn)生的《權(quán)利法案》，使英王淪為資產(chǎn)階級的工具，在英國，議會至上。法蘭西在路易十四“朕即國家”的專制統(tǒng)治下，看似強大，其實早已軟弱無力。于是英法七年戰(zhàn)爭充分顯示了工業(yè)文明的優(yōu)勢，法軍潰敗，英國成為“老大”。經(jīng)過百余年的經(jīng)營，英國已成為日不落帝國。

此時的世界，葡、西、荷早已顯得微不足道了，世界舞臺主要是英法兩國之間的爭斗。

當法王路易十六熱心幫助北美殖民地獨立于英國之后，法國內(nèi)部的階級矛盾已經(jīng)不可調(diào)和了。1789年7月14日是人類歷史上的重要日子——法國大革命爆發(fā)了，巴黎人民攻占了巴士底獄。歐洲封建勢力遭受了致命打擊，路易十六無奈地悲嘆：“是盧梭毀了法國”，只能走上斷頭臺，得到查理一世的下場。西歐各國封建勢力（包括資本主義的英國）紛紛對法國進行武裝干涉，法國各資產(chǎn)階級臨時政府，從丹東到羅伯斯比爾都接二連三地被推上斷頭臺，直到一位偉大將星——拿破侖的出現(xiàn)，法國大革命的果實才得以維護，拿破侖憑借出色的才能，以及資產(chǎn)階級的支持，登上了皇帝的寶座。拿破侖帝國不僅打退了封建勢力的入侵，還四處擴張，使之盛極一時。

其實法國大革命如同英國光榮革命一樣，都是人類生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，它是歷史潮流，是誰也阻擋不了的。

英國和法國，作為世界上兩個最老牌的資本主義國家，盡管它們的發(fā)家建立在侵略之上，但它們對人類社會的進步是做出了貢獻的，它們給我們的啟示是：人類社會的進步歸根結(jié)蒂是人類的生產(chǎn)力的進步，而思想文化往往是社會變革的先導。

至于繼英法之后，主要是美、德、日、俄等強國，它們也無一不是繼承了英法的變革精神。

德、日、俄是三個封建殘余比較多的國家，它們在以后發(fā)家的過程中無一不吃過“封建”的虧，只有美國與封建界限劃分得清，這可能是美國至今仍是一個超級大國的原因之一吧？

作為一個強國，其經(jīng)濟實力強自然不必說，可是往往容易被我們忽視的是它們的文化競爭力也很強，它們之政府對科技及教育的重視也是它們能成為大國的原因。給我留下最深印象的是德國的洪堡大學，那么多震古爍今的偉（名）人，例如馬克思和愛因斯坦，均出自該校。德國人對教育的重視使得德意志民族成為一個“盛產(chǎn)詩人與哲學家”的民族，但是普魯士的封建殘余及軍國主義傳統(tǒng)卻使德國兩次挑起世界大戰(zhàn)并“兩敗涂地”。日本也有相似的經(jīng)歷。

大國的發(fā)家史看似很曲折，很復雜，其實也很簡單，就是：一個國家只有做到物質(zhì)文明與精神文明并重才，有機會成為所謂大國。

讀《大國崛起》有感【篇6】

《大國崛起》這部歷史紀錄片用短短的12集將9個世界性大國歷的興衰展現(xiàn)在了我們面前，或者說，是過去人類500年的一個發(fā)展歷程的一個微縮，大國崛起法國觀后感。過去的500年是一個令人非常震驚的500年，人類是從陸地向海洋發(fā)展，然后開始征服天空，再向太空發(fā)展。誠然，所有的壯舉是世界各民族人民智慧的結(jié)晶。感覺這部歷史紀錄片拍得很好，文字解說非常精準且耐心尋味。不過，更讓人值得稱道的是，以前很多紀錄片在談到發(fā)達國家的時候都是用侵略、掠奪這樣的詞語，不過這次的紀錄片是用理性的眼光來看待其他的國家，并給中國以深刻的啟迪。我想，中國目前也處于發(fā)展的一個重要時期，要向真正有影響力的大國邁進仍然需要幾代人的努力，我們應該以一種廣闊的心胸去承認他國的成就，并虛心的向大國學習并借鑒成功的經(jīng)驗，而不是總是以一種高高在上的姿態(tài)傲視一切。"公元1500年前后，中國正處在明朝統(tǒng)治之下。鄭和的船隊七下西洋，但不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死后，中國人的身影就在海洋上消失了。"然而，葡萄牙和西班牙兩個小島國卻憑借著無畏的勇氣和信念征服了海洋，也因此獲得了世界。在葡萄牙和西班牙之后，為什么恰恰是荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國成為了世界性的大國呢?

在對眾多專家學者的采訪中，我發(fā)現(xiàn)，大家對大國之謎的看法是很不一致的，不過把這些歸納起來看，有以下這么幾點：首先是思想文化的影響力。英國首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。在成為大國的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神，科學家牛頓的力學定律開啟了英國工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟學家亞當·斯密的《國富論》為英國提供了一個新的經(jīng)濟秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國走過的大國之路上。其次是體制創(chuàng)新。17世紀時，面積只相當于兩個半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個稱霸全球的商業(yè)帝國。繼荷蘭之后，英國通過推行自由貿(mào)易，建立起全球市場，并逐步確立起自由市場經(jīng)濟模式；當這種模式的弊端，引發(fā)社會危機的時候，美國在20世紀30年代，又加入了政府干預的手段。從此，"看得見的手"和"看不見的手"交相作用，改變了人們對傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟模式的認識。

再次是在于對人才的重視。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話："獻給偉人，祖國感謝他們。"這里安葬了72位法國歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學家。還有就是一個國家對教育重視程度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務，而國家則必須為它的公民提供受教育的機會。免費教育從19世紀中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學率已經(jīng)達到97.5%。當普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭賠款時，柏林洪堡大學誕生了。國王拿出了最后一點家底，并把豪華的王子宮捐獻出來作為大學校舍。與此同時，他還接受了大學提出的一個要求，那就是：國家必須對教學和科研活動給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學術(shù)活動。不過歸根結(jié)底，還是綜合國力最終決定了一個國家的強大與否，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，單一力量的強大并不能決定一個國家的最終強大。

看完《大國崛起》，各國的發(fā)展歷程中的很多鏡頭在我的腦海中不斷回放，我感到中國仍然有很多不足的地方需要努力，但同時，我也感到了中國在向大國邁進的步伐，越來越響，越來越有力！

讀《大國崛起》有感【篇7】

《大國崛起》是一部宏大的歷史紀錄片，采用了非教科書的方式，注重以理性的思維方法和哲學態(tài)度，精細梳理從15世紀以來領(lǐng)導世界發(fā)展前進的九大國家：葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國，法國，德國，沙俄和蘇聯(lián)，日本和美國的崛起歷史，分析和探討這國家崛起的原因，分析這些國家蓬勃發(fā)展的背后深層原因，我們可以從這部紀錄片當中吸收、借鑒到先進經(jīng)驗和教訓。

看完了《大國崛起》以后，我對于這些國家的歷史有了一些了解，可以總結(jié)出一些大國崛起的重要原因，如：經(jīng)濟發(fā)展，政治穩(wěn)定，健全的國家制度，具備一定程度的軍事實力，人民內(nèi)部的凝聚力，良好的人文精神，先進的科學技術(shù)，思想自由，國家創(chuàng)新體系完善，人民積極先進，渴望融入世界的主流，并且具備相當?shù)暮Ｑ髢?yōu)勢，懂得準確把握歷史發(fā)展的趨勢等。然而，在這其中，成功崛起的大國的發(fā)展模式是不一樣的，基本都是要根據(jù)本國國情和歷史背景才能給選擇正確的道路。

今天的中國，正在走著和平崛起的偉大復興之路，但是這條道路顯然是坎坷與長期的。雖然中國擁有五千年的輝煌歷史，但是中華民族忍受了百年的屈辱，近代我們又錯過了前兩次工業(yè)革命，第三次工業(yè)革命剛剛搭上末班車。在這種情況下，我們必須認真和審慎的對待發(fā)展問題，尋找到一條適合自己的強國之路。

國家的未來發(fā)展重責就寄托在新一代青少年的身上，《大國崛起》真的很值得我們?nèi)タ纯础?/p>

讀《大國崛起》有感【篇8】

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。楊善洲就是一面明亮的鏡子，是共產(chǎn)黨人必須對照的鏡子?？础稐钌浦蕖罚诒凰恍臑槊?、公而忘私的大愛無聲感動時，更是迎來了一次黨性的洗禮和心靈的滌蕩。電影從不同的側(cè)面，描述了楊善洲的人生觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，道出一個共產(chǎn)黨員用生命寫成的箴言：“共產(chǎn)黨員不要躲在機關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當雪松。?！边@是楊善洲書記樸實的話語。楊善洲在滇西抗旱的工作中，勇?lián)熑?，決策果斷，并且?guī)ь^站在抗旱的第一線；注重科研，推廣農(nóng)技，造就了一個“滇西糧倉”；幾十年如一日，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子，被群眾親切地稱為“草帽書記”、“百姓書記”。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導干部，要學習楊善洲“到人民群眾中當雪松”的作風，帶頭“身”入基層，把功夫下到基層。在“訪.民情、匯民意、聚民智、解民憂”的活動中聯(lián)系群眾，在全心全意服務群眾中深化黨群干群魚水情。

“青箬笠、綠蓑衣”，電影中在滂沱大雨里走在鄉(xiāng)間小道里的楊善洲，讓人看到的仿佛不是一個手握權(quán)力的地委書記，而是一個從容悠然的農(nóng)家漁父，在氤氳煙雨中，留下一道恍若“采菊東籬下”的淡泊背景。楊善洲在位期間，回家看望父母不坐專車，自己買長途客車票，出差和下鄉(xiāng)，也從不允許家里人搭乘順風車。他堅持原則，一心為公，一輩子從不為自己和家人謀取一點私利，絕不沾公家一點便宜。共產(chǎn)等人要像楊善洲一樣，堅守清廉如水的人生底線，不越公道正派的從政紅線，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，自覺錘煉黨性作風，砥礪品質(zhì)意志，矢志不渝地堅守理想信念高地。

我們的生命平凡而短暫！當?shù)歉吒╊?，看蕓蕓眾生熙熙而來，攘攘而去，常常會感嘆生命的渺小脆弱、感嘆生活的瑣碎平庸。而人生最難的是選擇，選擇后最難的是堅持。楊善洲選擇了大亮山，就是選擇了一條崎嶇而充滿艱險的開拓之路，共產(chǎn)黨員的身份永不退休是他這位現(xiàn)代“愚公”的豪言壯語。在他同時平凡而又壯麗的一生中，他堅守著人民公仆的本色，化為一位綠色的精靈，植根厚土，不懼霜打，滿含深情，風塵不染，激情燃燒，染綠山林。從他的身上，我感受到生命的厚重與價值。

讀《大國崛起》有感【篇9】

通過本片，對過去五百年來世界上各個相繼崛起興盛的大國有了基本的認識和認知，本片中最后，有四個小結(jié)，實際上也是四個問題：

大國之謎。是什么因素能夠使這些大國在相應的時期崛起從而傲立全球，成為那個時代的世界霸主或者時代的先鋒巨擘？穩(wěn)定的政治基礎、國家民族的統(tǒng)一從而形成核心凝聚力、思想文化的繁榮、科技發(fā)明與創(chuàng)新對時代發(fā)展的推動、適合國情的政經(jīng)體制以及發(fā)展道路……

創(chuàng)新是一股偉大的力量，比如蘇聯(lián)社會主義道路，而后發(fā)國家對于先進國家的學習模仿也是一個重要方面，比如日本明治維新前以中國為師，明治維新開始以西方為師。歷史機遇也是非常重要的，比如荷蘭，只有兩個北京大的彈丸之地，三百萬的人口，抓住了全球海上貿(mào)易的契機，通過發(fā)明創(chuàng)新以弱勝強戰(zhàn)勝英國，并且建立起世界海上霸權(quán)，成為著名的“海上馬車夫”，輝煌一百余年！英國更是抓住時代機遇，在伊利莎白一世主導建立的體制環(huán)境下，在科學巨匠牛頓、人文思想大師莎士比亞、經(jīng)濟學巨擘亞當？斯密，發(fā)明家瓦特等巨星的光芒照耀之下（牛頓發(fā)現(xiàn)了走向新世界的一把鑰匙，瓦特用這把鑰匙打開了通向新世界的大門，亞當？斯密“看不見的手”指導了自由市場經(jīng)濟的騰飛），率先突破中世紀的黑暗、走向經(jīng)濟與思想文明新的曙光，締造了百年不落的日不落帝國與稱霸世界幾個世紀的全球霸主！

是的，歷史留給每個國家的機遇窗口是短暫的，能抓住時代的機遇，便能乘風順勢，一飛沖天。

讀《理想國》有感通用

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在幼兒園教師的平時工作生活中，會經(jīng)常需要提前準備參考資料。資料的定義比較廣，可以指生活學習資料。參考資料有助于我們的工作進一步發(fā)展。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？小編收集并整理了“讀《理想國》有感通用”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

讀《理想國》有感 篇1

一拿起《理想國》這本書的時候，真的有些不知所措，但只要仔細品味就會發(fā)現(xiàn)個中的道理。

《理想國》一書，討論的熱點是正義哲學的問題。蘇格拉底與克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等智者展開了激烈的交鋒。他們先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個人以適如其份的報答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強者的利益”等觀點。蘇格拉底一一進行了駁斥，并最終得出了正義的真正概念。然而文章沒有僅僅落在關(guān)于個人正義的討論上，柏拉圖其實著眼于城邦的正義。在《理想國》中，柏拉圖認為正義是理想城邦的原則，并將這條正義原則歸結(jié)為：“每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務”，或“每個人都作為一個人干他自己份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，也就是各守本分、各司其職。當然，柏拉圖的城邦是不是所謂的眾生平等，是一個沒有階級沒有壓迫的人人平等的國度。他所謂的城邦是分等級的，也就是城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動者。所謂“各守本分，各司其職”乃是統(tǒng)治者、軍人、勞動者各守其責，互不僭越的意思，同時，也有和諧分工，互助合作的思想。城邦正義是柏拉圖理想國的準則，城邦沒有正義，理想國也就成為所謂的空中樓閣了。或許這種“各守本分，各司其職”，與現(xiàn)在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或許還有種專制專職的色彩。但是術(shù)業(yè)有專攻，一個人的生命是有限的，不可能窮盡所有的知識，所以只能對自己感興趣的，重點研究的領(lǐng)域有所成就。比如讓愛因斯坦去畫油畫，貝多芬去做發(fā)明，這就滑天下之大稽了。

柏拉圖是如何確立“政治家應該為哲學王”的思想的呢?根據(jù)史料，柏拉圖應該是經(jīng)歷恩師之死后，感受到了雅典民主政治的衰敗，才得以萌發(fā)政治家應該是“哲學王”想理。在他為實現(xiàn)理想政體而游歷的12年中，游歷塔侖它木時結(jié)識的當?shù)孛裰髡w的領(lǐng)袖、畢達哥拉斯學派的主要代表阿啟泰， 則為他的“哲學王”理想，提供了現(xiàn)實的雛形。阿啟泰本人，既是一個杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥，受到當?shù)厝嗣竦膿碜o和愛戴，又是一位杰出的思想家。他是許多知識部門的先驅(qū)，特別在數(shù)學和力學方面做出了相當?shù)呢暙I。在阿啟泰的領(lǐng)導下，塔侖它木推行著溫和的民主政體，政治上比較穩(wěn)定，經(jīng)濟上比較發(fā)達，文化上比較進步。塔侖它木的政體和阿啟泰的為人、學識，都給柏拉圖留下了深刻的印象。可以說，柏拉圖與阿啟泰的交往和友誼，進一步強化了他的“哲學王”的信念，堅定了柏拉圖對理想政體執(zhí)著追求的信心。政治家只有是哲學家，他才能真正意識到什么是真正的正義，如何讓國家治理的更加協(xié)調(diào)有序，如何讓人民更好的安居樂業(yè)。由哲學王統(tǒng)領(lǐng)的國家，是賢人治國，是德性治國，是知識專政。哲學王所肩負的責任也得到了初步確定，即建立城邦、制定法律和督導教育。一次辯論課上，楊士進談到政治家為哲學王不可取，我認為是可取，但是在現(xiàn)實的實際上卻根本上做不到。政治家為哲學家即“哲學王”，是一種遙不可及的夢想，只是一種唯美的理想。一個國度能有幾個真正意義上的純粹的哲學家，即使真的有這樣的人存在，那又有幾個又有真正的政治才能足以匡世救國。話又說回來，哲學家又是比較心性高傲，不能容世之濁物的，在政治的環(huán)境中能不能先生存下來，然后再加以改造又是一個問題。再者，即使真的有這樣的人存在，真的就可以選舉產(chǎn)生得了嗎?現(xiàn)在的民主狀況尚且不能讓我們滿意，何況又是推舉出一個哲學王出來，老百姓會買帳嗎?他們可以接受嗎?理想總是美妙的，但是一到實際上就有可能大打折扣。但是一個人一個國家又不可能沒有真正追求的理想，否則小至一個人大至一個國家會失去奮進的方向。因此，一個國家只有懷揣這種夢想上路，才有可能不停滯不前，失去奮斗的航向了！

柏拉圖的《理想國》問世雖已有千載，卻仍然是人們討論的焦點。真是一場思想的洗禮?。?/p>

讀《理想國》有感 篇2

讀完《理想國》一書，我深切體會到柏拉圖這位古希臘大哲學家的非凡之處。柏拉圖出生于雅典的`貴族家庭。小時候從師蘇格拉底和亞里士多德，青年時期功成名就，和蘇格拉底及亞里士多德一道成為古希臘三大哲學家之一。我讀這本書雖不覺得難懂，卻也須認真仔細咬文嚼字方懂其中的道理。向來哲學書不好讀懂，可略懂一些卻已是受益匪淺，此次我是深得這番道理了吧。柏拉圖嚴密的邏輯思考和精彩的論證讓我佩服不已。

該書通過蘇格拉底與色拉馬霍斯、格勞孔、阿德曼托斯的辯論對話的形式，把自己的治國理想滲透與其中。這種構(gòu)思，不但現(xiàn)實出哲學家的膽略，更現(xiàn)實出思辨的智慧。辯題圍繞論財產(chǎn)與老有所福、理想國與理想政治、論定國安邦、論正義與邪惡、正義與非正義的哲學詭辯、論國民教育、論婦女的天賦以及哲學家的德行等一系列展開。涉及的問題眾多，如國家專政問題、獨裁問題、正義與非正義問題、善與惡問題、民主問題、法律問題、宗教問題、道德問題、婦女參政問題、教育問題以及男女平權(quán)等諸多問題。其中，關(guān)于理想國與理想政治的辯論我印象尤為深刻。

蘇格拉底在辯論中首先提出了國家的起源，“國家的興旺是這個國家的民眾的生存需要，沒有國家的人是不能夠自給自足的，但人總是有很多欲求”，“我們?nèi)壕釉谝黄?，幫來幫去，大家都能從別人身上滿足各自的欲求。于是，當這些合伙人和幫手聚居一地、同舟共濟的時候，他們所形成的一個整體就可以稱之為一個國家了”。蘇格拉底關(guān)于國家起源的論述為理想國的提出與設想作了鋪墊。而當締造出一個國家，“我們似乎就要為擴展我們的疆土而費心思了。因為原先那理想的國家的財富已經(jīng)不夠用了”，“如果要想得到更多的耕地和牧場，我們就會想到鄰國去占有，鄰國的人自然也會盤算著我們的耕地和牧場。因為他們的欲望同樣也超出了人們遠離生活必須的范圍”，“于是戰(zhàn)爭就發(fā)生了”。這里，蘇格拉底只用幾句話就把人類為何而發(fā)動戰(zhàn)爭解釋得清清楚楚，無非是人類的貪欲和國家的不理想。蘇格拉底又認為，守衛(wèi)城邦者需是“不屈不饒，意志堅強，所向無敵”，可具有這么好的天賦乃至勃發(fā)的精神的人，卻有可能彼此間發(fā)生內(nèi)亂，抑或跟其他的公民發(fā)生野蠻舉動?？梢?，理想國的建立是艱難的，但蘇卻認為是必要的。

可就當下我們所處的這個時代來說，建立理想國未必還太過不現(xiàn)實。雖然我對理想國能否建立抱質(zhì)疑態(tài)度，但蘇格拉底圍繞理想國與理想政治的精彩辯論仍讓我驚嘆，這可是兩千多年前一位有偉大抱負的智者內(nèi)心的吶喊??！隨著理想國與理想政治的提出，柏拉圖在書中引出了他的恩師關(guān)于正義與非正義這個話題的態(tài)度。柏拉圖把國家分為三個階層：受過嚴格哲學教育的統(tǒng)治階層、保衛(wèi)國家的武士階層、平民階層。他鄙視個人幸福，無限地強調(diào)城邦整體、強調(diào)他一己以為的“正義”。這種完全的舍己為集體的精神雖然在現(xiàn)今不可完全贊同，可還是讓人佩服的。想想當下還會有多少人愿意放棄自身利益而真正地為人民服務?

柏拉圖的《理想國》還有許許多多值得今人借鑒和學習的觀念和價值觀，我僅從自身感受最深刻的部分進行整理。要真正吸收柏拉圖的思想精髓，我知道這樣粗略閱讀還是遠遠不夠的。大哲學家的思想還將由我們繼續(xù)傳承，繼續(xù)在歷史長河中閃著耀眼的光芒！

讀《理想國》有感 篇3

內(nèi)容簡介：通過對柏拉圖《理想國》第6、7卷內(nèi)容的梳理，介紹柏拉圖哲學的思想內(nèi)核，以期喚起人們對柏拉圖、哲學、對國家起源等的興趣和熱愛。

我愿意用這樣一段話引起我的開頭：歐洲哲學傳統(tǒng)最沒有爭議的普遍特征是它包括對柏拉圖的一系列注腳。我不是指學者們將信將疑地從他的作品中抽印出來的那種系統(tǒng)的思想脈絡。我指的是那些豐富的、散見于他的作品中的普通思想。他的獨特稟賦，他在一個偉大的文明時期所擁有的豐富閱歷，他所繼承的那種尚未由于過度的系統(tǒng)化而變得僵化無力的思想傳統(tǒng)，是他的作品成為用之不竭的思想寶庫。

人是被縮小的城邦，城邦是被放大的人。那么首先讓我們提出一個這樣的問題：理想國到底能不能存在？或者說那些具有良好的記性，敏銳的理解，豁然大度，溫文爾雅，并且愛好和親近真理、正義、勇敢和節(jié)制等美德的人到底能不能一始而貫之的存在？

在試圖解開這個問題之前請允許我提一些其他的更為具體的問題，或者是一些論據(jù)和證明。

在第六卷的開始不久，文中的蘇格拉底就試圖對哲學的陣營進行劃分，并提出了類似于什么是哲學的生活方式，什么是真正的哲學等問題。結(jié)合當時古希臘的學術(shù)氛圍我們易于揣測：“使哲學蒙受最為巨大、最為嚴重的誹謗是那些自稱為哲學家的人”是否是說教派（蘇派）與智者之間的理論競賽？因為一方強調(diào)追求真實的存在，堅持正義和理性；而另一方過分重視修辭雄辯之術(shù)，追求暫時的效果，因而其表面上看似使人獲得發(fā)展而實際上像是在黑暗的世界里亂闖亂撞，具有某種靈魂的殘疾。個人猜測，這可能也是在蘇格拉底死后的柏拉圖對暴民政治進行反思后導向的對智者的積怨與偏見，認為他們只會讓人誤入歧途，讓真正的哲學蒙羞。因此，在這部分的論述上，作者似乎蓄積了要將這一學派趕出哲學領(lǐng)域的勇氣。

為了實現(xiàn)這種效果，柏拉圖進一步論述對于品質(zhì)和天賦守護的必要性以確保靈魂的轉(zhuǎn)向是正確的或者適當?shù)模駝t將產(chǎn)生比那些天賦較差的天賦更差的結(jié)果。因為在暴民政治中，權(quán)力是競賽的獎品，有比較好的天賦的人在一系列鉤心斗角的斗爭中將會勝出，獲得對權(quán)力的直接支配，并將其作為控制甚至是奴役他人的工具。這仿佛正是柏拉圖從根本上擔心的結(jié)果，因為蘇格拉底之死帶給他的印象太深，而希臘所謂的民主政治正日漸一日地衰落下去，這兩者正是使他堅定他的那套哲學王的統(tǒng)治理念，即使他在制度的設計上顯得異常笨拙與力不從心。套用一句孟德斯鳩的名言：絕對的權(quán)力將導致絕對的腐敗，正好恰恰說明了這種理念的缺陷，因為如果有一天（總有一天）當哲學王發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)力可以無邊無際的時候，他還能在除了追求真理之外不采取任何行動嗎？要么他是一個受人敬仰而不好意思下凡的神，要么他是一個一開始就受制于人的傀儡，所以說，柏拉圖理念中的哲學王模式只是一個幻想，理想國至多只是一個口號，甚至在他寫的文中也隱隱暗示了這種命運的安排：一個人在言語與行動兩方面都與美德本身完全結(jié)合，而統(tǒng)治一個合乎美德的國家，這樣的事情對他們來說是前所未有的，更談不上是多見了。

然而，他還不甘心。雖然他知道不容易，但從理念出發(fā)，可以限定那些真正關(guān)注永恒實在的人的心靈確實沒有時間去關(guān)注凡人的瑣事，除非他有絕對的實力控制所有人，包括他們的語言和行為，否則他就會被誹謗甚至于被暗殺。因為身份的不平等導致人們不是對他而是對他的權(quán)力的頂禮膜拜，而理念上的不平等導致人們在這種權(quán)力不發(fā)生實質(zhì)上壓制人的作用的時候選擇乘虛而入。因此，即使有這樣的國家這樣的統(tǒng)治者存在也必不長久，因為它建立在雙重的不平等的基礎之上，建立在渴望與機會主義的基礎之上，建立在努力實現(xiàn)和諧的口號與處處不和諧的現(xiàn)實之間存在巨大鴻溝的基礎之上。這樣，他仿佛已經(jīng)無能為力了。

因此，對于善的討論，干脆用比喻來解決，因為比喻是容易的，因為它可以悄悄轉(zhuǎn)換。但是，這些比喻無疑是這些文字中最出彩的，因為它們幾乎使善的型呼之欲出，而且還探討了人類的普遍處境，即一個不爭的事實是我們這個社會只有極少數(shù)人非常優(yōu)秀，而大多數(shù)人只是平平。下面，就讓我們談談這三個最為精彩的比喻吧。

首先是日喻。文中的觀點是“眼睛所具有的能力作為一種射流乃取自太陽所釋放的射流”。于是就有了后面關(guān)于靈魂視力的問題，認為在合適的靈魂轉(zhuǎn)向下它能看見光明，在不合適的靈魂轉(zhuǎn)向下他只能看見黑暗。而這個所謂的善的型，大概就是指光明吧。

其次是線喻。柏拉圖將世界分為可見世界與可知世界兩部分。可見世界需要運用假設（事實性假設）經(jīng)過推理獲得理性的認知，而可知世界僅僅憑著感覺(心靈的假設）就能對事物進行把握。但是區(qū)別在于，前者能使認知最終上升為第一原理，因此更加清晰、更具有價值；而后者因為沒有推理的機制而限制其上升為第一性原理，因而難以獲得哲學上所謂的“型”。弄清楚了這一點，才能更加明白曉暢的把握什么是善的型了，并且為理想國至少奠定一點基石。

最后是洞穴喻，也是最為精彩與根本的，而且與前面似乎也是一始而貫的。這里，主要涉及三個問題：蒙昧的產(chǎn)生問題；對蒙昧人的改造問題；與之形成社會共同體的問題。首先，文中的蘇格拉底提出了一連串的假設：處于蒙昧中的人不能認識自己或別人；如果一輩子固定在那，將會造成精神的殘疾甚至于癱瘓；偶爾能看到一些東西，但只是被動的接受，不能主動去發(fā)現(xiàn)真實的存在，更別說獲得靈魂的解放了；對外界會存在片面的認識，因為靈魂和思想的不自由，因為缺乏獨立與理性······這一系列的假設，無疑是對人類巨大的諷刺，當然可能也將蘇格拉底包含進去了。因為我們?nèi)祟悾蟛糠侄忌钤谶@樣的洞穴之中，因此極易淪為權(quán)力工具操縱下的工具，像奴隸一樣茍且著；我們在追去真理的過程中，大多時候都在這個洞內(nèi)不能動彈，有的頂多只能輕輕徘徊，而真正能掙開鎖鏈并走出來的寥寥無幾。當然，這也是理性的要求，不想失敗卻總是無法成功。其次，作者認為既然不能所有人或者大多數(shù)人走出這個洞穴，那么原先走出來的人必須回到那個洞穴去，與他們共同生活。但是，這樣必須要冒極大的風險，即靈魂的視力再度暗淡，流于世俗；而且極有可能，會因為此招致嘲諷甚至謀殺。因為人們會一邊對新鮮的事 物感到好奇而一邊又排斥它。正是這種情況時常會出現(xiàn)，于是導致第三個問題的出現(xiàn)，即如何與之形成社會共同體的問題。這里文中有一段經(jīng)典的表述：我們的立法不涉及這個國家某些階層的具體幸福，而是想要為整個城邦造就一個環(huán)境，通過說服與強制的手段使全體公民彼此協(xié)調(diào)合作，要求他們把各自能為集體提供的利益與他人共享。這樣環(huán)境本身在城邦造就這樣的人，不讓他們隨心所欲，各行其是，而是用他們來團結(jié)這個共同體”。

之后，柏拉圖又講到了靈魂轉(zhuǎn)向的問題，并且提出了實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)向的有效方法-------學習有益的科學（如數(shù)學、幾何、天文學）。并且這樣的工作要在下一代中培養(yǎng)，不斷的創(chuàng)造出屬于哲學王的影子。說到這里，我們其實對最先提出的問題可能并不再感興趣了，因為我們知道，這是一個無法實現(xiàn)的問題。而我們可能真正感興趣的是柏拉圖對哲學王一路的塑造歷程，對善的型充分運用理性發(fā)動的各種證明，由此我們更能體會我們現(xiàn)在的處境，以及實然與應然還存在多少差距。

因此，對于柏拉圖，對于他的理想國，對于理念論，我們無法給予過多的批判。因為它逾越了政治，逾越了人性，而這些，能時時刻刻在我們面對我們現(xiàn)實的時候多少有一個參照。這也是我選擇一開始引用那段話的原因所在。

讀《理想國》有感 篇4

看了《理想國》這本書，深深體會到了古希臘偉大哲學家柏拉圖的過人之處。柏拉圖出生在雅典的一個貴族家庭。我小時候師從蘇格拉底和亞里士多德，青年時期成名。我和蘇格拉底、亞里士多德一起，成為古希臘三大哲學家之一。雖然我并不覺得這本書難懂，但我必須認真仔細地閱讀它，才能明白其中的道理。哲學書一直很難讀，但稍微理解一下就受益匪淺。這次我獲得了這個真理。我很佩服柏拉圖嚴謹?shù)倪壿嬎季S和精彩的論證。

通過蘇格拉底與薩拉馬霍斯、格勞肯和阿德曼托斯的辯論和對話，這本書滲透了他的治國理想。這種立意既顯示了哲學家的勇氣，也顯示了思辨的智慧。爭論圍繞著財產(chǎn)與老年、理想國家與理想政治、國家安全、正義與邪惡的哲學詭辯、正義與非正義、國民教育、女性天賦與哲學家美德等一系列問題展開。涉及的問題很多，比如國家獨裁、獨裁、正義與非正義、善惡、民主、法律、宗教、道德、婦女參政、教育、男女權(quán)利平等。其中關(guān)于理想國家和理想政治的辯論給我留下了特別深刻的印象。

蘇格拉底在辯論中首先提出了國家的起源。“國家的繁榮是這個國家人民的生存需要。沒有國家的人不能自給自足，但人總是有很多欲望的?！薄拔覀?nèi)壕?，互相幫助，每個人都可以從別人身上滿足自己的欲望。因此，當這些伙伴和助手生活在一個地方，在同一條船上互相幫助時，他們形成的整體可以稱為一個國家?！?。蘇格拉底關(guān)于國家起源的論述為理想國家的提出和設想鋪平了道路。而在創(chuàng)建一個國家的時候，“似乎要注意拓展疆域。因為原來理想國家的財富不夠?！薄叭绻覀兿氲玫礁嗟母睾湍翀?，我們會想到鄰國去占有，鄰國的人自然會規(guī)劃我們的耕地和牧場。因為他們的欲望也超出了人們需要遠離生活的范圍，“然后戰(zhàn)爭發(fā)生了”。在這里，蘇格拉底只用了幾句話就清楚地解釋了人類為什么發(fā)動戰(zhàn)爭，無非是人類的貪婪和民族的不完美。蘇格拉底還認為，城邦的守衛(wèi)應該“不屈、意志堅強、戰(zhàn)無不勝”，但這樣優(yōu)秀的人才，甚至精神旺盛的人，可能會與其他公民發(fā)生內(nèi)亂或野蠻行為。可見，理想國家的建立是困難的，但蘇認為是必要的。

但是，在現(xiàn)在這個時代，建立一個理想的國家，可能不是太不現(xiàn)實。雖然我懷疑共和能否建立，但我對蘇格拉底關(guān)于共和與理想政治的精彩辯論感到驚訝，這是20xx多年前一個有遠大抱負的智者的內(nèi)心吶喊。柏拉圖以理想國家和理想政治的命題，在書中引出了老師對正義與非正義話題的態(tài)度。柏拉圖把國家分為三個階級：受過嚴格哲學教育的統(tǒng)治階級、保衛(wèi)國家的武士階級和平民階級。他鄙視個人幸福，無限強調(diào)整個城邦和自己的“正義”。雖然這種為集體而自我否定的精神在如今還不能完全得到認可，但仍然令人欽佩。想想有多少人會愿意放棄自己的利益，真正為人民服務。

柏拉圖的《理想國》還有很多值得我們今天學習和借鑒的思想和價值觀。我只從我感受最深的部分來整理。要真正吸收柏拉圖思想的精髓，我知道這種粗略的閱讀遠遠不夠。偉大哲學家的思想將繼續(xù)被我們傳承下去，并將繼續(xù)在歷史的長河中熠熠生輝！

讀《理想國》有感 篇5

暑假期間，我讀了柏拉圖的《理想國》。這本書是柏拉圖的遺世著作，不僅是古希臘哲學的重要代表作，也是我們接觸哲學必不可少的營養(yǎng)之作。書中內(nèi)容豐富，涉及政治、哲學、倫理學等多領(lǐng)域問題，很多學者比喻說這是一部一輩子都可以研讀的書。書中每個章節(jié)都充斥著柏拉圖的哲學智慧，同時表達了他理想的政治王國。每個人讀《理想國》都有自己的感想，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。初讀本書，對文中正義、城邦建設及政治體制等概念和論述印象深刻。

《理想國》開篇以正義爭辯入題，借助其他人的悖論引出柏拉圖自己的看法。何謂“正義”?每個人對正義都有自己的看法。有堅持各自的分工，堅守崗位是正義;也有說智慧勇敢是正義;有說全面的善意的城邦就是正義。而柏拉圖一一予以反駁，不斷地疑問，引出了相悖的論點。其實這也暗藏了辯證法和歸謬論。這種爐火純青的辯論手法在整個理想國中貫穿。

究竟什么是正義?柏拉圖并沒有直接告訴大家，而是層層深入之后找到自己的論據(jù)，再提出自己的論點。在《理想國》中，正義不僅是個人的問題，還是一個城邦的問題。城邦跟個人的靈魂是相互聯(lián)系的。一個正義的城邦是理性的，個人分工明確，婦女兒童共產(chǎn)，而最重要的是需要一個哲學王。哲學王以哲學治城邦，讓整個城邦能在哲學探究中成就正義。

而整本書最讓我印象深刻的就是婦女兒童的問題，不可不說，柏拉圖盡管是一個非常有前瞻性的哲學大家，但是身在古希臘還是有其局限性的。而這本書的局限性就在于其對待婦女兒童的問題上。柏拉圖式非常看重兒童的公平和教育的。他提出婦女兒童共有，可以共同享有城邦的資源。眾所周知，柏拉圖式一個落魄貴族。

而最能體現(xiàn)其對貴族生活的向往的，就在于他提出的哲學王的理論。其實，一個擁有哲學思想的王者，就是他自己的化身，他渴望能夠用自己的知識和智慧去治理這個城邦，治理自己理想中的城邦。

《理想國》被譽為西方第一部政治學著作，柏拉圖詳細論述了正義，城邦，政體等主要政治主題，并描繪了一張理想的政治國王畫像，帶有烏托邦的色彩，又有了階級國家的味道，對西方政治具有巨大影響。

讀《理想國》有感 篇6

柏拉圖不僅是古希臘哲學家，也是西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。

柏拉圖的《理想國》是通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話，給后人展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。這個城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。

該書是柏拉圖中期思想的總結(jié)，其語言華麗，邏輯縝密，想象豐富，闡述精彩，在歷史上頗具影響力。

理想國的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家。圍繞這個宗旨，柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家，而不是什么是正義的人，他從城邦至公民、從上往下、從大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。

所謂理想國，是柏拉圖推理出的一個充滿正義和美德的國家，這個國家由立法統(tǒng)治者，國家護衛(wèi)軍，普通勞動民三個階級組成。該書的核心思想是哲學家應該為政治家，政治家應該為哲學家。哲學家不應該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子，應該學以致用，去努力實踐，去奪取政權(quán)。政治家應該對哲學充滿向往，并不斷的追求自己在哲學上的進步，并用哲學思想來管理民眾。而這些所要體現(xiàn)的東西在他的《理想國》開始時候并沒有直接提出來，他是利用了正義二字逐漸將其拓展并且引申出來的。正義是一種好的表現(xiàn)，然而什么是正義呢，面對這個看似很好理解的詞語，柏拉圖首先對它進行了深入的探討。

拉圖的《理想國》里面不僅有著他對理想國的闡述，也包含著一種樸素的辨證主義觀點和應變的思想，他自始至終沒有明確給出正義的定義，也暗示著人們，這里沒有什么正確的定義，還需要繼續(xù)的探索研究，只不過他的想法是讓人們?nèi)ダ眠@個探索研究構(gòu)造他那種柏拉圖式的理想國

柏拉圖“理想國”的宗旨就是要締造一個秩序井然至善至美的正義國家，他認為國家就是放大了的個人，個人就是縮小了的國家，如同人的靈魂具有理性、意志和欲望三個部分一樣，最理想的國家也應由相應的三個等級組成。柏拉圖把分工看作國家的構(gòu)成原則，他在《理想國》中編織了一個美麗的謊言，用于欺騙城邦中的所有人，那就是神創(chuàng)造三種人的說法：第一個等級是有智慧之德的統(tǒng)治者，這些人是神用金子做成的，具有智慧的品德，通曉“善”的理念及治國的哲學，是國家當然的統(tǒng)治者；二是有勇敢之德的衛(wèi)國者，他們是神用銀子做成的，具有勇敢的品德，是國家的保衛(wèi)者；三是有節(jié)制之德的農(nóng)民和手工業(yè)者，這些人是神用銅鐵做成的，具有節(jié)制的品德。前兩個等級擁有權(quán)力但不可擁有私產(chǎn)，第三等級有私產(chǎn)但不可有權(quán)力。孩子們通常都屬于他們父母的那一級別，有天賦的才能。即通常是“龍生龍，鳳生鳳，老鼠孩子會打洞?！彪m然他也認為有時孩子不屬于父母的級別可升降級別，但這顯然是一種偽裝矯飾過的唯心主義的天賦論。這三個等級具有不同的德行，在國家中執(zhí)行不同的職責。至于奴隸，在柏拉圖看來，根本就不算人，在《理想國》中毫無地位可言。他認為這三個等級就如同人體中的上中下三個部分，協(xié)調(diào)一致而無矛盾，只有各就其位，各謀其事，在上者治國有方，在下者不犯上作亂，就達到了正義，就猶如在一首完美的樂曲中達到了高度和諧，只有這樣，整個國家才算是取得“和諧一致”，實現(xiàn)了正義的原則，否則就違反了“正義”的原則，國家就要滅亡。

讀《理想國》有感 篇7

《理想國》是一本哲學思想與政治理想交織的煌煌巨著。無怪乎一次辯論課上，我提到這本書一個學期的時間也讀不完的時候，沈友軍老師補充說這是一輩子也讀不透的大書。它通篇充斥著哲學的智慧，飽含著政治思想的精華，這體現(xiàn)了柏拉圖畢生所追求的理想：“政治家應為哲學家，哲學家應為政治家，政治家應為哲學王”。

《理想國》一書，討論的熱點是正義哲學的問題。蘇格拉底與克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等智者展開了激烈的交鋒。他們先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個人以適如其份的報答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強者的利益”等觀點。蘇格拉底一一進行了駁斥，并最終得出了正義的真正概念。然而文章沒有僅僅落在關(guān)于個人正義的討論上，柏拉圖其實著眼于城邦的正義。在《理想國》中，柏拉圖認為正義是理想城邦的原則，并將這條正義原則歸結(jié)為：“每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務”，或“每個人都作為一個人干他自己份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，也就是各守本分、各司其職。當然，柏拉圖的城邦是不是所謂的眾生平等，是一個沒有階級沒有壓迫的人人平等的國度。他所謂的城邦是分等級的，也就是城邦分為王權(quán)、軍人、勞動者。

柏拉圖是如何確立“政治家應該為哲學王”的思想的呢？根據(jù)史料，柏拉圖應該是經(jīng)歷恩師之死后，感受到了雅典民主政治的衰敗，才得以萌發(fā)政治家應該是“哲學王”想理。在他為實現(xiàn)理想政體而游歷的12年中，在游歷塔侖它木時結(jié)識的當?shù)孛裰髡w的領(lǐng)袖、畢達哥拉斯學派的主要代表阿啟泰（Archytus），則為他的“哲學王”理想，提供了現(xiàn)實的雛形。阿啟泰本人，既是一個杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥，受到當?shù)厝嗣竦膿碜o和愛戴，又是一位杰出的思想家。

柏拉圖的《理想國》問世雖已有千載，卻仍然是人們討論的焦點。它引領(lǐng)了一股建立一個什么樣的國家，如何更加有效治理國家的思想潮流，可謂功莫大焉！

讀《理想國》有感 篇8

《理想國》又譯作《國家篇》、《共和國》等，是柏拉圖最重要的著作，也是西方知識世界的必讀書。該書內(nèi)容豐富，全書分為十卷，涉及國家專政問題、獨裁問題、正義非正義問題、善與惡問題、教育問題以及男女平權(quán)等諸多問題。此書在哲學史乃至人類思想史上有著廣泛而深遠的影響。它不僅對此前的唯心主義哲學思想作了最為完整系統(tǒng)的表述，而且在人類思想史上第一次提出了一個完整系統(tǒng)的理想國家方案，構(gòu)成了以后各種作為社會政治理想而提出的烏托邦案的開端。此書還提出了以培養(yǎng)哲學王為目的、以靈魂轉(zhuǎn)向說為核心的教育思想，并制定了一整套實施這種教育的課程體系。

在這本書里，柏拉圖指出，良好的教育可以培養(yǎng)出良好的公民，培養(yǎng)出社會所需要的醫(yī)生、法官等專業(yè)人才，并能使一個國家的人性得到改造，使人們成為有理性和健全人格的人。這是國家的執(zhí)政者所要考慮的大事。

柏拉圖認為，教育的目的并非把知識灌輸?shù)饺藗兊念^腦中去，而是要使人的靈魂轉(zhuǎn)向。獲取知識是人天生的能力，但是只有當人的身體和靈魂轉(zhuǎn)變方向，從黑暗的王國轉(zhuǎn)到光明的國度時，人們才能看到實在，認識真理和善的理念；否則，人們便如洞中的囚徒，永遠生活在影子的虛幻世界里。教育的最高和根本任務就是使人掙脫枷鎖，轉(zhuǎn)離黑暗和影子，轉(zhuǎn)向光明和實在，從而認識最高的理念——善。

柏拉圖吸收和發(fā)展了智者的“三藝”及斯巴達的軍事體育課程，也總結(jié)了雅典的教學實踐經(jīng)驗，在教育史上第一次提出了“四科”(算術(shù)、幾何、天文、音樂)的概念，其后，便成了古希臘課程體系的主干和導源，支配了歐洲的中等與高等教育達1500年之久。柏拉圖認為，每門學科均有其獨特的功能，文法和修辭是研究哲學的基礎；算術(shù)是為了鍛煉人的分析與思考能力：學習幾何、天文，對于航海、行軍作戰(zhàn)、觀測氣候、探索宇宙十分重要；學習音樂則是為了培養(yǎng)軍人的勇敢和高尚的道德情操。同時，他還很重視選擇和凈化各種教材，如語言、故事、神話、史詩等，使其符合道德要求，以促進兒童心智之發(fā)展。他主張身心和諧發(fā)展，這些體育思想也對后世體育的發(fā)展有深淵的影響。

為了發(fā)展理性，他設立了全面而豐富的課程體系，以學生的心里特點為依據(jù)，劃分了幾個年齡階段，并分別授以不同的教學科目，其具體要求是：0～3歲的幼兒在育兒所里受到照顧。3～6歲的兒童在游樂場內(nèi)要受到保姆的監(jiān)護，匯集在神廟里，進行游戲、聽故事。7歲后，兒童開始學習軍人所需要的各種知識和技能，包括讀、寫、算、騎馬、投槍、射箭等等。17～20歲的青年升入國立的“埃弗比”接受軍事教育，并結(jié)合軍事需要學習“四科”知識。從20～30歲，那些對抽象思維表現(xiàn)特殊興趣的學生進一步學習“四科”，以鍛煉他的思考能力，使他開始探索宇宙的奧妙。30歲以后，優(yōu)秀的學生還需要經(jīng)過5年哲學研究，才可以成為統(tǒng)治國家的哲學王。由此形成其相對完整的教學體系。

在教學過程中，柏拉圖始終是以發(fā)展學生的思維能力為最終目標的'。他認為關(guān)于理性的知識唯有憑借反思、沉思才能真正融會貫通，達到舉一反三。感覺的作用只限于現(xiàn)象的理解，并不能成為獲得理念的工具。因此，教師必須引導學生心思凝聚，學思結(jié)合，從一個理念達到另一個理念，并最終歸結(jié)為理念。教師要善于點悟、啟發(fā)、誘導學生進入這種境界，使他們在“苦思冥想”后“頓開茅塞”，喜獲“理性之樂”。這與蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)有異曲同工之妙。

在教學方法上，柏拉圖師承蘇格拉底的問答法，把回憶已有知識的過程視為一種教學和啟發(fā)的過程。他反對用強制性手段灌輸知識，提倡通過問答形式，提出問題，揭露矛盾，然后進行分析、歸納、綜合、判斷，最后得出結(jié)論。

《理想國》可謂是西方思想史上理想社會的開篇之作。今天我們再來讀睿智的經(jīng)典作品，不單純是為了知道柏拉圖的思想，以及他想要說些什么。更重要的是思考他所提出來的問題。用書中的理念來解決現(xiàn)實生活中所遇到的各種問題。正如智者柏拉圖在全書的最后所言：“讓我們堅持永遠走向上的路，追求正義與智慧！”

看開國大典有感(精選7篇)

在當今社會，很多人每天都會涉及到不同類型的文檔撰寫，范文總是被大量參考借鑒。借助范文可以使普通的文章更加可讀，那么我們寫一篇范文還需要考慮什么呢？由此，有請你讀一下以下的“看開國大典有感”，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

看開國大典有感【篇1】

讀了《開國大典》這篇文章，我內(nèi)心無比的激動，自豪之情油然而生。

1949年10月1日，毛澤東主席在我國首都北京的天安門廣場上主持了開國大典。它標志著中華人民共和國成立了，標志著中國終于結(jié)束了長達幾千年的封建統(tǒng)治和幾十年被列強欺侮的歷史，中國人民終于可以自己當家做主了，有了安定的生活

下午三點整，國歌響起，五星紅旗徐徐上升，全場三十萬人民肅然起敬?？哲姷娘w機劃破天際，步兵、騎兵、炮兵等戰(zhàn)士們的口號響徹云霄。閱兵完畢，一萬只禮花沖天而起，兩股紅流流向街道。其中無處不透露出人們對戰(zhàn)爭勝利的喜悅和對美好生活的向往。

這篇文章使我想起了幾十年前的抗日戰(zhàn)爭。在那場戰(zhàn)爭里，我們共死傷了上千萬人，才換來了現(xiàn)在的和平?？梢哉f，中華人民共和國的建立，是戰(zhàn)士們用他們的流血和犧牲換來的。面對敵人的人海戰(zhàn)術(shù)及精良裝備的打擊下，我們的士兵在廣大人民群眾的支持下，憑著堅強不屈的信念，將侵略者和反動派都驅(qū)趕出去。這難道不值得我們自豪嗎？

從新中國建立直到現(xiàn)在，才過了區(qū)區(qū)的69年，可我們卻已經(jīng)成為了能夠趕超美國的有實力的大國。我們的經(jīng)濟在不斷提升，我們的科技在日新月異地進步著。我們有可以滿足全國人溫飽的超級稻，也有可以保衛(wèi)自身安全的核彈，我們的國際地位也在逐步提高。這難道不值得我們驕傲與自豪嗎？

讀了《開過大點》這篇課文，使我深刻地認識到：今天的幸福生活來之不易，我們要珍惜這平安穩(wěn)定的生活。我為我是中國人而感到驕傲！

看開國大典有感【篇2】

中華人民共和國成立了!，1949年的十月一日是一個與眾不一樣的日子，在那天從首都北京發(fā)出的一聲吶喊，經(jīng)過無線電波傳遍大江南北，乃至整個世界，哪一刻世界為之震撼，華夏兒女為之歡呼。

這標志著自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族飽受屈辱和壓迫的歷史最終結(jié)束了!中國人民最終站起來了!

回想中國近代歷史，是一部中國人民歷經(jīng)磨難和外來壓迫的血淚史，同時也是一部無數(shù)中華英雄兒女為振興中華而前赴后繼、拋頭顱、灑熱血的奮斗史。

革命先輩們用盡生命的最終的一點光芒照亮我們前進的道路，正如《開國大典》所描繪的那樣，千千萬萬的革命志士的血肉之軀鋪成了我們今日的共和國，這是我們要時刻銘記的歷史!為了報答先烈們的英勇犧牲，我們要更加珍惜今日的幸福生活。

回首新中國成立60周年，經(jīng)過了改革開放30年，我們國家有了翻天覆地的變化，人民的生活水平也在不斷地提高，可是我們就能以此為借口忘記那些以往活躍在太行山麓上的身影嗎?

在參加了學校展開的重溫紅色經(jīng)典，弘揚民族精神影評活動后，我想到了很多，看著影片中一位位先烈倒在血泊之中，又再一次爬起來，那種為了革命夢想，為了建立新中國的信念使我十分感動。

雖然我們身處和平年代，卻肩負著和革命先烈們同樣的使命與信念，那就是振興中華，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。為此我們應當從小立大志，刻苦學習，努力掌握將來報效祖國的知識和本事。

看開國大典有感【篇3】

我在爸爸媽媽那里得知，開國大典是一部不容錯過的電影巨作，我不禁想欣賞看看這個令千萬中華人民們興奮，喜愛，百看不厭的電影巨作

1949年10月1日，一個多么令中華人民難忘的一天??！在這一天，解放軍們在偉大的革命領(lǐng)導毛澤東、鄧小平的帶領(lǐng)下成功地打了勝仗，順利宣布中國共產(chǎn)黨成立！隨著老百姓的吶喊聲、腳步聲、呼喚聲、笑聲，在新中國天安門上舉行開國大典。

人們高聲歡呼，無不激動的揮起衣服，向外甩去。在國旗高高飄揚的司令臺上站滿了人，他們歡呼雀躍，興奮不已。一個燒焦的日本國旗落了下來，落在了地上，落在了中國人的心中

其中我最難忘喜歡的片段是毛澤東、朱德、周恩來和正沉醉在歡喜之中的老百姓們在火堆旁翩翩起舞，手拉著手，唱著國歌跳起了美麗的舞蹈。他們一向以來的辛苦最終有所了！那一刻，我心潮澎湃，那一刻歡樂喜悅的心境無法形容。在血水、汗水的共鳴下，中國共產(chǎn)黨最終成立了！也許，你會認為這是理所當然的，可是你錯了。如果當時沒有毛澤東、鄧小平、周恩來、朱德等革命主義領(lǐng)導的指揮，中國也就不會有這么一天！在突如其來的困難面前，他們沉著鎮(zhèn)定，毫不懼怕，總會用自我的指揮和勇敢化險為夷。在老百姓眼里，毛澤東像一個慈祥的小學教師一樣，對你溫柔，待人平等，平易近人周恩來在百姓眼里，是個熱情、奔放、善良、至高至圣，偉大的思想家朱德在百姓眼里是個度量大如海，意志堅如鋼的人。

老百姓圍在他們的身邊，小孩子都在認真仔細地聽他們講打仗時驚險、刺激的故事呢！那個場面熱鬧極了！周恩來、毛澤東等革命領(lǐng)袖都津津有味地描述著戰(zhàn)爭時士兵們的斗智斗勇，日本鬼子的殘忍殘暴

看了這部電影后我深受啟發(fā)。革命戰(zhàn)爭時老百姓的疾苦，還有那些革命領(lǐng)袖的辛苦，中國現(xiàn)如今的繁華都是他們含辛茹苦的成就啊！

看開國大典有感【篇4】

在這最后幾天假其的時間里，我看了許多愛國主義電影 聽：起來!起來!起來!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進!冒著敵人的炮火，前進!前進!前進!進!嘹亮的國歌響徹云霄，全中國沸騰了，全世界沸騰了。我們已不再是以前那個任人欺辱的懦弱的中國了，革命前輩們用自己的鮮血，用自己頑強不屈的意志和一顆赤誠的、不可動搖的愛國之心創(chuàng)造了一個自強不息、不屈不撓、繁榮富強的中國。題記

當毛主席身穿中山服，激動而鄭重的向全世界宣布：中華人民共和國中央人民政府成立了!時，全中國都沸騰了，全世界都沸騰了。這激動人心的消息經(jīng)無線電的傳播震撼了五洲四海 ，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢!此時此刻，千千萬萬顆心都緊緊地聯(lián)系在了一起。我們激動喜悅的心情，在此刻也已化為一滴滴喜悅的淚珠。這28年的浴血奮戰(zhàn)，我們毅然的走過起來!起來!起來!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進!冒著敵人的炮火，前進!前進!前進!進!嘹亮的國歌響徹云霄，全中國沸騰了，全世界沸騰了。我們已不再是以前那個任人欺辱的懦弱的中國了，革命前輩們用自己的鮮血，用自己頑強不屈的意志和一顆赤誠的、不可動搖的愛國之心創(chuàng)造了一個自強不息、不屈不撓、繁榮富強的中國。題記

當毛主席身穿中山服，激動而鄭重的向全世界宣布：中華人民共和國中央人民政府成立了!時，全中國都沸騰了，全世界都沸騰了。這激動人心的消息經(jīng)無線電的傳播震撼了五洲四海 ，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢!此時此刻，千千萬萬顆心都緊緊地聯(lián)系在了一起。我們激動喜悅的心情，在此刻也已化為一滴滴喜悅的淚珠。這28年的浴血奮戰(zhàn)，我們毅然的走過了。多少英勇奮戰(zhàn)的英雄們，多少血灑戰(zhàn)場的勇士們，多少為中國解放而奮斗的革命前輩們，你們看到了嗎?我們終于等來了這一天，我們的努力并沒有白費，我們成功了!

還 有幾個鏡頭，也讓我的心靈得到了巨大的震撼。當毛主席鄭重宣布：中華人民共和國中央人民政府成立了!時，所有的老百姓們都激動地歡呼著：毛主席萬歲!中國萬歲!那一句句發(fā)自老百姓內(nèi)心的、最樸實、最真誠的聲音，怎么不令人感動?此時此刻，千千萬萬顆中華兒女的心都緊緊地聯(lián)系在了一起，永不分離。在那一刻，我們將永遠團結(jié)一心，永遠向著黨和政府，我們將攜起手來，共同創(chuàng)造屬于我們的美好未來。不管未來有多少坎坷，我們的心永遠緊緊相連，因為我們是一家人，相親相愛的一家人。

當國旗在天安門上空緩緩上升時，一股民族的自豪感頓時在心底萌發(fā)。這面鮮艷的紅旗可是用革命烈士們的鮮血換來的啊，為了新中國的成立，為了中華人民幸福的生活，他們奉獻出了自己的一生，卻在所不惜。那一條條鮮活的生命，都時刻等待著這一天的到來啊。作為新時代的寵兒，我們更應該珍惜革命前輩為我們創(chuàng)造的美好生活，努力地學好知識，知識就是力量，它將使我們的國家變得更加繁榮富強。那面莊嚴的五星紅旗無時無刻不在注視著我們，我們肩負多大的責任啊!但我們永遠都不能退卻，我們要將中華民族不屈不撓、勇敢無畏、自強不息的民族精神永遠地傳承下去。

《開國大典》已經(jīng)結(jié)束了，可我的心卻久久不能平靜。此時的我感受到了一種巨大的責任感，我們是共產(chǎn)主義接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德永遠地傳承下去。我們的幸福生活是如此的來之不易，我們有責任、有義務，也有激情與活力去努力學習，讓我們的祖國更加繁榮富強，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進，讓我們?yōu)檫@新中國日新月異的變化而感到驕傲、自豪!

看開國大典有感【篇5】

一提到北京，我就會聯(lián)想到那宏偉壯觀的天安門廣場，雖然我沒有去過，但是我通過書籍和查找資料，知道了它的許多秘密。

這次通過學習課文，我又一次接觸到了這個令我仰慕的地點，這次，我下定決心要去網(wǎng)上看看當年那壯觀的開國大典。

我們都知道，以前那個年代的主席是毛澤東，那么，開國大典他是否有講話呢?我懷著各種各樣猜測的心情打開了《開國大典》此視頻。

一開始，視頻內(nèi)容是介紹開國大典的時間地點和過程，我耳邊響起了熟悉的愛國歌曲《歌唱祖國》。毛主席從汽車上下來，全部人的心都澎湃起來，掌聲接連不斷，我也忍不住鼓起了掌。

等到毛主席講話的時候，我更是激動了，盡管屏幕是黑白的，但是毛主席的形象深深印在了我心里。

說罷，這時候國歌奏響，中間旗桿上正升起五星紅旗，這五星紅旗似乎比往日更加神氣、更加鮮艷了。我看著冉冉升起的五星紅旗，仿佛自己都是觀看者的一員。

是啊，一說到國家，人們會想到領(lǐng)袖毛主席;一說到誰對國家崛起的貢獻最大，人們還是會想到領(lǐng)袖毛主席;一說到中國的大人物，人們想到的，還是領(lǐng)袖毛主席。

開國大典記錄的不只是一場大會，而是代表新中國成立的標志，代表著新中國成立后的回憶。

如今跟爺爺說起毛主席和開國大典，他總是會不由地感嘆：毛主席真是我國的偉人啊!他的精神引領(lǐng)著一代又一代的新世紀少年兒童，真佩服他。

開國大典的一大壯觀景象深深地把我吸引了，正如我們中華人民共和國國歌里所說的一樣，就算祖國還面臨著什么坎坷，我們照樣前進前進!

看開國大典有感【篇6】

今年是新中國建國70周年，我好奇地問爸爸：70年前新中國是怎樣成立的?為什么會成立新中國?爸爸看著我說：我推薦你看《開國大典》這部影片，這部電影里有你想知道的答案。

我打開電腦，搜索了《開國大典》這部電影，觀看了兩個多小時，看完后思緒萬千，我想我知道了答案?！堕_國大典》較為詳細地描述了1949年新中國成立前后發(fā)生的大事情。1949年，解放戰(zhàn)爭取得了三大戰(zhàn)役的勝利，奠定了全面勝利的基礎，迎來了新中國成立的曙光。在三大戰(zhàn)役中，解放軍戰(zhàn)士為了解放全中國，不畏犧牲、不怕困難，在艱苦卓絕的環(huán)境下，終于迎來了勝利。在解放的過程中，千千萬萬的烈士用生命和鮮血為我們換來了今天的幸福生活?？戳恕堕_國大典》我終于知道五星紅旗、國徽是怎樣產(chǎn)生的，建立一個新的中國，需要克服種.種困難，但是共產(chǎn)黨人沒有被困難所打倒，而是在毛澤東、周恩來等老一輩革命家的帶領(lǐng)下，勇于突破困難，戰(zhàn)勝敵人，終于建立了新中國。

在《開國大典》里，我對解放南京和上海的印象最深刻，因為里面的場景讓我十分的親切和熟悉。特別是解放軍進駐總統(tǒng)府那段，雖然是敵人的老巢，但是仍然做了很好的保護，而沒有去毀壞它。解放上海，為了避免破壞上海，解放軍不惜犧牲自己，也不動用重火力去打擊敵人，怕影響上海市民的生活，解放軍戰(zhàn)士就睡在大街上，感動了全體上海市民。這是怎樣一種精神?因為共產(chǎn)黨人深深地熱愛自己的國家，熱愛這片土地，熱愛這片土地上的人民。他們之所以要成立新中國，就是要改變舊中國貧瘠落后、人民窮苦的舊面貌，讓中國人都過上幸福的生活。

讓所有中國人民過上幸福的生活，就是共產(chǎn)黨人的初心，為了這個初心，一代又一代的共產(chǎn)黨人，不惜生命，努力奮斗，不畏艱險，排除萬難。我們新一代少年，不能忘記我們所佩戴的紅領(lǐng)巾是千千萬萬的烈士用生命和鮮血換來的，要繼承他們的遺志，去建設祖國，服務人民，用我們的實際行動復興中華。

看開國大典有感【篇7】

同學們，你們知道中華人民共和國是在何時成立的嗎?你們知道當時舉行開國大典時的情景嗎?我看了電影《開國大典》之后，對它有了更多的了解。

1949年10月1日，中華人民共和國正式成立，開國典禮在x舉行。設為會場的天安門廣場呈丁字形，主席臺設在天安門城樓上。廣場上匯集了從四面八方趕來的群眾、工人。下午三點整，毛澤東出現(xiàn)在主席臺上，林伯渠宣布典禮開始，奏響國歌。

接著，升國旗。就在同一時刻，大炮響起，現(xiàn)場氣氛極為熱烈。鮮艷的五星紅旗迎風招展，毛主席在國旗下宣讀公告中華人民共和國、中央人民政府從今天成立了?。ㄟ@一莊嚴宣告）把會場氣氛推向高潮。閱兵式、群眾游行，一個接一個高潮，人們嗓子都喊啞了，直到九點半，兩股紅流才漸漸散去，x城一片光明。

看完了電影，我的心情久久不能平靜。是啊！1949年10月1日，多么偉大的日子！在歷史上是多么不平常的一天！這預示著中華人民共和國從此成立了，標志著占世界人口四分之一的中國人民從此站立起來了！這場典禮表達了中國人民對新中國誕生的無比自豪、激動的感情，也展現(xiàn)了中華人民共和國締造者們，特別是毛澤東的領(lǐng)袖風采。