[薦]中國歷史簡短小故事1000字9篇

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中國歷史簡短小故事 篇1

本文《《中國歷史故事》讀后感500字》由讀后感大全整理，僅供參考。

今天，我們學(xué)習(xí)了三個故事，一個是《火牛陣》，一個是《出外靠朋友》，另一個是《雞鳴狗盜》。讓我先說說第一個故事吧!

火牛陣就是，牛角上都綁上利刃，牛尾上點上火，一群發(fā)了瘋的火牛就像瘋了一樣，向前狂奔，在戰(zhàn)爭中把敵軍的軍營燒的火光沖天。這讓我看到，人只要喜歡動腦筋，就會想到解決問題的辦法，反敗為勝。

《出門靠朋友》講的是，戰(zhàn)國時代，大家比賽交朋友，因為朋友可以幫他們動腦筋，出主意去解決問題，甚至出生入死。這個故事告訴我朋友對我們的重要性

。最后一個故事《雞鳴狗盜》講的是，一個國家正在攻打另一個國家，在路上要經(jīng)過的其中有一個國家，它的大門是早上開門，晚上不開。當(dāng)打仗時，前面那個國家的軍隊趁沒有關(guān)門之前進入了這個國家的大門，等到另一個國家的軍隊到達時，天已經(jīng)很晚了，大門早已經(jīng)關(guān)上了，就不能繼續(xù)追趕前面的軍隊。于是后面的軍隊就有人想出來了一個辦法：學(xué)雞叫。有士兵一學(xué)雞叫，滿城的雞一聽到有雞叫聲，就都叫了起來。看門的還以為是天亮了，就把門打開了。他們真是太聰明了。

這三個故事都給我講了古代人的故事，我向他們真的學(xué)習(xí)不少知識和智慧。我很喜歡中國歷史，有時間一定要多讀歷史書。

中國歷史簡短小故事 篇2

歷史故事：夏啟子繼父位，中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人

啟子繼父位(約前2070年)。啟，史稱夏啟，生卒年不詳，夏禹子。禹病死后繼位，成為中國歷史上由禪讓制變?yōu)槭酪u制的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近（今山西省夏縣西池下村里）。

禹在晚年的時候，各部落的首領(lǐng)曾推選夷人首領(lǐng)皋陶為禹繼承人。皋陶先死，又推舉伯益為繼承人。但禹暗地里卻為其子啟培養(yǎng)勢力，當(dāng)禹死后，這些有權(quán)勢的貴族紛紛起來反對伯益，擁立禹的兒子啟繼位。啟趁勢殺了伯益，奪了王位。傳統(tǒng)的禪讓制度從此廢除，取而代之的以父傳子的王位世襲制。

同時，西邊的同姓諸侯有扈氏(陜西戶縣)更起兵反對。啟親領(lǐng)大軍討伐，大戰(zhàn)于甘(河南洛陽市西)，剿滅了有扈氏。夏啟排除了這些干擾，鞏固了王權(quán)，正式確定了世襲制度，開始了我國歷史上的家天下局面。

為了使世襲王權(quán)為眾多的諸侯所確認，夏啟就在都城陽翟召集眾多的諸侯，舉行盛大的鈞臺之享。表明夏王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，已經(jīng)完全確定了。

中國歷史簡短小故事 篇3

中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝：帝王故事

破巢之下幾完卵?亡國之君多悲慘。在歷史上，亡國皇帝被毒害、刺殺、砍頭的例子不勝枚舉;而那些有幸能夠委曲求全、茍活性命的，其結(jié)局自然又是另一番境地。相比之下，漢獻帝劉協(xié)不僅享受天倫，壽終正寢，死后以天子規(guī)格和禮儀下葬，而且他在有生之年還廣施仁政，懸壺濟世，造福一方，為民傳頌，堪稱中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝。

劉協(xié)(181—234)，漢靈帝之子，東漢最后一位皇帝。因為皇權(quán)軟弱，朝臣跋扈，劉協(xié)從即位之初就注定要充當(dāng)傀儡，他先后見識了董卓的淫威，目睹了郭汜的無禮，領(lǐng)教了曹操父子的霸道，事事仰人鼻息，處處受制于人，可謂命運多舛。建安二十五年(220)正月，曹操病死，曹丕于同年十月逼迫劉協(xié)遜位，以魏代漢，劉協(xié)成為亡國皇帝。

曹丕稱帝后，將劉協(xié)降為山陽公，“邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城”(《后漢書》)，并言稱“天下之珍，吾與山陽共之”(《三國志》)，對劉協(xié)還算優(yōu)待。接到逐客令后，劉協(xié)搬出了那座充斥著血腥，彌漫著權(quán)詐，沒給他帶來多少榮耀卻給他帶來無盡屈辱的皇宮。

曹丕為何沒有殺掉劉協(xié)?筆者認為原因主要有二，一是劉協(xié)長期充當(dāng)傀儡，近臣被誅殆盡，威望勢力不足以對曹魏政權(quán)構(gòu)成威脅，曹丕沒把他放在眼里;二是曹操將三個女兒嫁給劉協(xié)，二女兒曹節(jié)是劉協(xié)的皇后，為人性格剛烈，忠心護夫，曹丕敬畏曹節(jié)，對劉協(xié)也未太敢造次。為此，曹丕采取折中的辦法，把劉協(xié)貶到離曹魏首都洛陽不遠的山陽，便于監(jiān)視。

山陽城(今河南焦作)是山陽公衙門所在，但劉協(xié)大部分時間居住在濁鹿城(今河南修武)。劉協(xié)做山陽公的事跡，正史不載，但修武一帶卻至今流傳著他廣施仁政、親民愛民之事。劉協(xié)來到濁鹿后，四處巡察民情，看到民不聊生，便派人四處張貼榜文，宣布所有賦稅一概減半，墾荒種植者免交三年賦稅。消息傳出，飽受苦難的山陽百姓奔走相告，無不稱頌。

除了輕徭薄賦，劉協(xié)還利用自己的精湛醫(yī)術(shù)救死扶傷。東漢末年，由于連年征戰(zhàn)，致使百姓多患癰瘡，疫病流行，張仲景、華佗等一代名醫(yī)也應(yīng)時而生。劉協(xié)當(dāng)皇帝時，曾有幸拜華佗為師，向他學(xué)習(xí)內(nèi)科、外科、婦科、兒科、針灸、正骨等醫(yī)術(shù)。劉協(xié)本身聰明睿智，也很有學(xué)問，再加上宮中所保存的醫(yī)療圖籍甚多，所以掌握了比一般人更多的醫(yī)藥知識。

遜位之后，劉協(xié)不以政治為意，而是融入民間，關(guān)切民生，體會百姓之苦;以醫(yī)為業(yè)，懸壺濟世，為病人解除痛苦。劉協(xié)當(dāng)皇帝時雖然窩囊，但退位后卻是個稱職的鄉(xiāng)村醫(yī)生，深受百姓愛戴，民眾敬之如父母。劉協(xié)為山陽老百姓免費治病，走到哪里，就看病在哪里。經(jīng)劉協(xié)所救治，存活者甚眾，百姓皆感激涕零，山陽不少地方都為他立碑，以示愛戴。

劉協(xié)在山陽期間，曾多次到云臺山附近采藥，在今天百家?guī)r上嵇山亭內(nèi)的石刻畫像中，就有“山陽公行醫(yī)圖”。對于從云臺山上挖下來的中草藥，劉協(xié)從不收費，扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢，只有對購來的藥物，才酌收成本。劉協(xié)的這種行醫(yī)方式，流傳至今。在農(nóng)村，“中藥不還價，針灸不要錢”等民俗，據(jù)說就是從劉協(xié)那時留下來的千年老規(guī)矩。

劉協(xié)被貶到山陽后，皇后曹節(jié)拼死相爭，也得以來到劉協(xié)身邊。劉協(xié)和曹節(jié)二人攜手到云臺山采藥，施醫(yī)救民，雖無法與宮中生活相比，卻也成就了一段佳話。百姓出于對他倆的感激之情，尊稱他們?yōu)椤褒堷P醫(yī)家”。另外，劉協(xié)的子孫中有不少也居山陽。有嬌妻子孫陪伴身邊，得享天倫，處于親情、人情、民情的溫馨圍繞中，這也是劉協(xié)不幸中之大幸。

興辦義學(xué)，是劉協(xié)在山陽的又一大貢獻。黃初五年(224)，劉協(xié)、曹節(jié)夫婦看到山陽舊的校舍殘垣斷壁，處處是危房，便傾其所有，捐錢修校舍，并聘請有名望、有學(xué)問的卜商前來任教，宣布不論貧富人家的子弟，都可以接受教育，貧窮人家的孩子也有了讀書的機會?？梢哉f，劉協(xié)任山陽公國時期，是山陽繼魏文侯建立山陽邑校以來的又一個繁榮時期。

當(dāng)皇帝，劉協(xié)無法施展個人才華;當(dāng)山陽公，劉協(xié)卻可以一展身手。經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息，山陽人民安居樂業(yè)，百業(yè)興旺。空閑時，劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠眺。盛夏季節(jié)，他常到國北的百家?guī)r游玩，一邊納涼，一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布，在那里留下了“避暑臺”的遺跡，現(xiàn)在該處尚有宋人石刻“漢獻帝避暑臺”六個大字。

曹魏青龍二年(234)三月，劉協(xié)病逝，享年五十四歲。魏明帝曹睿聞訊后，“素服發(fā)哀，遣使持節(jié)典護喪事……追謚山陽公曰孝獻皇帝，冊贈璽紱……車旗服章喪葬禮儀，一如漢氏故事”，緊接著又宣布大赦天下。八月，劉協(xié)被安葬于山陽國，陵曰禪陵，置園邑。

劉協(xié)下葬之日，山陽百姓紛紛含淚前去送葬，用衣帽包上黃土，在墓地上堆成了一座古漢山，成為見證劉協(xié)造福山陽的一座不朽的豐碑。山陽百姓還在古漢山村東修建了山陽公廟便于祭祀，清明節(jié)前來憑吊的人更多。二十六年后，也就是甘露五年(260)，曹節(jié)去世，與漢獻帝合葬禪陵。因百姓護陵有方，禪陵成為豫北地區(qū)唯一一座保存完好的帝王陵寢。

九歲登基，四十歲下臺，三十二年間，劉協(xié)在一撥撥權(quán)臣的挾持下，過得窩囊，活得憋屈。遜位后，劉協(xié)沒有像某些得以活命的亡國皇帝那樣萬念俱灰，自甘墮落，碌碌無為，消極度日，而是及時調(diào)整心態(tài)，在山陽公的位子上實現(xiàn)了價值，活出了精彩，并且永遠活在了山陽百姓心中。有所建樹，有所作為，與其他亡國皇帝相比，劉協(xié)的結(jié)局是最好的。

劉協(xié)死后，后人劉康、劉瑾、劉秋先后嗣襲山陽公。據(jù)日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續(xù)日本紀》記載，劉秋為山陽公時期，劉協(xié)的后人劉阿知率領(lǐng)族眾兩千余人移居日本，成為日本社會中地位尊高的新貴族，并在日本繁衍生息。日本的坂上、大藏、原田三姓家族據(jù)說都源于修武，是劉協(xié)的后裔。近年來，不少坂上、大藏、原田三姓后人到中國祭祖，其中不少人專程到修武尋根謁祖，祭拜漢獻帝劉協(xié)。這是后話。

中國歷史簡短小故事 篇4

慕容垂重小就勇冠三軍，深受父親慕容皝的喜愛。后來卻被太傅慕容評逼走，在在付堅麾下忍辱負重幾十載，直到須發(fā)皆白才重新收拾了燕家天下，也可以算是大器晚成。

慕容垂為前燕開國皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。甚得慕容皝寵愛，后來得到慕容恪賞識，曾為前鋒都督，前燕吳王。369年晉將桓溫率軍攻前燕，在枋頭撤退，慕容垂以三萬騎追到襄邑(今河南睢縣)，大敗晉軍。后被太傅慕容評逼走，攜妻子投降前秦。淝水之戰(zhàn)中進攻被委派進攻襄陽，暗中保存實力，在前秦敗后叛變，慕容垂糾合鮮卑、烏桓，建立后燕，率軍二十萬攻鄴，一年后奪據(jù)鄴城。

386(60歲)年稱帝，定都中山(河北定州市)。393(67歲)年消滅慕容泓的西燕政權(quán)。因扣留北魏王拓跋圭弟弟，與本是藩屬的北魏關(guān)系惡化。395(69歲)年太子慕容寶征北魏，于參合陂之役大敗，隔年慕容垂反擊，但病死于親征途中。

中國歷史簡短小故事 篇5

我覺得，各國之間不應(yīng)該老打仗，要不然士兵們很慘，死的死，傷的傷，誰都沒有好下場。各國之間可以用說客，說服其他的國家，只拿兵力嚇唬一下敵人。

各國百姓快樂，就說明大王好，大王好，大臣就很忠心，大臣忠心了，就能幫大王做一番大事業(yè)，就說明這是一個強國。

我覺得全國人民只要萬眾一心，就能克服困難，打敗敵國，一統(tǒng)天下。

秦統(tǒng)一天下之后，不應(yīng)該讓百姓筑長城，應(yīng)該安撫百姓，整頓民心，鼓勵百姓種糧，要不然會引起百姓的強烈反抗哦！

只要全國萬眾團結(jié)一心，統(tǒng)一天下就很容易?。?/p>

中國歷史簡短小故事 篇6

中國歷史上是最勤儉節(jié)約的皇帝：帝王故事

內(nèi)務(wù)府的人其實是想找個借口來造個廚房，這樣的即可以此中飽私囊，最后伎倆沒有得逞，弄得道光帝連碗片兒湯都吃不到。后來同治皇帝大婚的時候，要買一個皮箱，在市場上頂多不過十幾兩銀子，但最后報銷的時候竟然達到上千兩。

道光在中國歷史上是最勤儉節(jié)約的皇帝了，據(jù)史料上說，道光做皇帝三十年，宮內(nèi)的開支，每年不超過二十萬兩(慈禧太后每天的開支就將近一千兩)，弄得內(nèi)務(wù)府堂司各官窮得要死，手下的人更是一點油水都沒有，大家都怨聲載道。

不過，道光的節(jié)約效果也未必顯著。

《清稗類鈔》里說，宣宗曾經(jīng)有件黑狐端罩，襯緞稍為大了點，道光便令太監(jiān)拿出，四周添皮，內(nèi)務(wù)府報告說這樣改一下的話需要上千兩銀子，道光聽后大驚，忙不迭的說不用改了。道光有條套褲，膝蓋的地方不小心弄破了，后來就讓內(nèi)務(wù)府的人在上面綴了一圓綢，即所謂的“打掌”。大臣們見了，紛紛效仿，也在膝間綴一圓綢，竟然風(fēng)行一時(現(xiàn)在還有休閑西裝在肘部處釘一圓布，大概出于防磨的考慮，抑或美觀?其源頭可能來至于此)。

道光有一次召見軍機大臣，正好大臣曹文正離御座近，道光見其綴痕，便問：“你這套褲也打掌了啊?”曹文正說：“改做太花錢，所以還不如補綴一下?！钡拦鈫枺骸澳愦蛘埔嗌馘X啊?”曹文正說：“要銀三錢。”道光大吃一驚：“外面東西是便宜啊，我這里內(nèi)務(wù)府說要銀五兩?！?/p>

這時，道光對內(nèi)務(wù)府的人起了疑心，便又問曹文正：“你家吃的雞蛋，要多少錢啊?”曹文正是個聰明人，他怕得罪內(nèi)務(wù)府的人，便詭稱：“臣小的時候患氣病，從來不吃雞蛋，所以我也不知道雞蛋的價錢?！?/p>

幸好曹文正沒說。在乾隆朝的時候，有一次早朝，乾隆問大臣汪文瑞：“卿這么早來，可在家里吃過點心?”汪文瑞答：“臣家里窮，每天早上不過吃四個雞蛋而已?！鼻°等?，說：“雞蛋一枚，需要十兩銀子，我都不敢吃那么多，你一天吃四個，還敢說自己窮?”汪文瑞知道內(nèi)務(wù)府的人搞鬼，但也不敢明說，只好敷衍說：“外面賣的雞蛋，都是些殘次品，沒法和上供給宮中的相提并論，所以我買的都是些便宜的，不過幾文錢罷了?！?/p>

《清室外紀》里說，道光到了老年，越是小氣。宮中膳品，本沿襲舊例，有時候道光想吃某樣?xùn)|西了，但聽說這東西太貴，往往又忍住，不讓宮里的人去買。后來慈禧太后也小氣，但她的小氣是摳門，喜歡存錢，而道光的小氣是根本就不消費。

道光的禁欲不消費，弄得內(nèi)務(wù)府的人大為頭疼，怨言多多，不過，他們還是有辦法來對付道光的。有一次，道光想吃片兒湯，讓內(nèi)務(wù)府的人按他說的制法去做。內(nèi)務(wù)府報告說，若是按皇上的做法，就必須另蓋一間廚房，并請專人來負責(zé)，這樣的話，請上面撥經(jīng)費六萬兩來辦理此事，另外，還需要一萬五千兩的維護費。道光聽后眉頭一皺，說：“朕知道前門外就有一飯館，能做此湯，每碗不過買四十文。算了，以后每天就讓太監(jiān)去買吧?！?/p>

過了幾天，內(nèi)務(wù)府的人報告說，前門外的飯館已經(jīng)關(guān)了，原因不明(估計里面大有文章)。道光嘆道：“朕向來不為口腹之欲，而濫費國帑，沒想到朕貴為天子，而想吃一碗片兒湯都辦不到，真是可嘆啊?！?/p>

內(nèi)務(wù)府的人其實是想找個借口來造個廚房，這樣的即可以此中飽私囊，最后伎倆沒有得逞，弄得道光帝連碗片兒湯都吃不到。后來同治皇帝大婚的時候，要買一個皮箱，在市場上頂多不過十幾兩銀子，但最后報銷的時候竟然達到上千兩。

《南亭筆記》卷一也曾說，咸豐親政的時候，和他父親一樣躬行節(jié)儉。有一次上書房的門樞壞了，內(nèi)務(wù)府請求換個門算了，咸豐沒批準，說修理一下可以繼續(xù)用。后來門修理好了，報上來說費銀五千兩。咸豐大怒，要訊問有關(guān)人員是怎么一回事。內(nèi)務(wù)府的人見咸豐認真，慌忙說數(shù)字報錯了，是五十兩，這事才算了結(jié)。

另有一次，咸豐有一條新的杭紗套褲，因不小心燒了個約蠶豆瓣大的窟窿，左右太監(jiān)說丟了吧，咸豐再三惋惜，說：“物力艱難，棄之可惜，盡量給補補吧?！毕特S后來才知道，這樣補一下，下面的人竟然報銷了數(shù)百兩銀子。咸豐慨然嘆曰道：“做皇帝想勤儉都不容易，何況是奢侈呢?”

《南亭筆記》也曾記載，閻敬銘做軍機大臣的時候，見內(nèi)務(wù)府承辦一百個皮箱，每箱報價銀子六十兩。閻敬銘大為驚訝，便上奏慈禧太后說：“外間購買皮箱，每個至多不過六兩，內(nèi)務(wù)府浮冒之弊，可想而知?！贝褥髶u頭說：“恐怕沒這么便宜吧。”閻敬銘知道真相，堅持說就是這個價格。慈禧太后也是小氣人，便說：“既然如此，半月之內(nèi)，你就試著代我買一百個。”

中國歷史簡短小故事 篇7

戰(zhàn)國時期，國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個人對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信?！?/p>

龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王想了想，說：“也許我會懷疑這是不是真的?！?/p>

龐蔥接著說：“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說：“三個人都這樣說，我當(dāng)然會相信?！?/p>

龐蔥說：“街上根本就不會有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎，那么很多人就會相信?，F(xiàn)在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運到哪里去呢?”家人說：“可以把這些東西運到渤海邊。”

第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運到渤海邊上。有的鄰居看到這個情形，也趕來幫忙。有一個叫智叟的老頭看到他們忙碌的'身影，嘲笑愚公說：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說把山夷為平地了?！?/p>

聽了智叟的話，愚公感嘆地說：“你的思想真頑固!沒錯，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來也會有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會停止的，因此我們的力量會越來越強大。可是山卻不會增高，我就不信不能把山鏟平?！敝芹艙u了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。后來，天帝聽說了愚公移山的事情，被他的精神和誠心所感動，于是派了兩個神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅定的信念和頑強的毅力，那么無論多么困難的事情都能做到。

中國歷史簡短小故事 篇8

歷史故事：中國歷史上第一位外國太監(jiān)

太監(jiān)可以說是中國封建制度的畸形產(chǎn)物，這是一種極不人道的做法，也體現(xiàn)出封建王朝的極端殘忍。一些貧苦出身的百姓為了生存，不惜割掉生殖器，進入皇宮中服侍皇上以及皇親。身為太監(jiān)，不僅要飽嘗生理及心理的雙重摧殘。而且還要承擔(dān)社會輿論的巨大壓力，他們是封建社會最底層的可憐人群。但在歷史上，也出現(xiàn)過多位位高權(quán)重的太監(jiān)，像趙高、李輔國、魏忠賢、李蓮英等人，都受到了皇上的寵愛而權(quán)貴無比，但是你知道中國歷史上還曾有過洋人宦官、外國籍的太監(jiān)嗎

據(jù)史料記載，在中國元代時期，中國就曾有過一位外國籍的太監(jiān)，而且他也是中國歷史上第一位外國籍的太監(jiān)，名叫樸不花，他是高麗人，生于元朝文宗時期。樸不花在中國的皇宮內(nèi)與奇洛皇后關(guān)系十分親密，所以官職一升再升，連朝中大臣們都要巴結(jié)他，看他的眼色行事，真可謂是權(quán)傾朝野了，也光耀了太監(jiān)的門庭。

在樸不花7歲的時候，一個偶然的機會他被凈了身，于是便被送到元朝的皇城內(nèi)做了一名專門斟茶倒水、掃地擦桌子的小雜務(wù)。與他同時進宮的還有一位名叫奇洛的小姑娘，她是樸不花兒時的玩伴，奇洛在皇宮里只是做一些針線活之類的工作。閑著沒事的時候，兩個孩子常在一塊聊聊天，訴說一下思鄉(xiāng)之苦。在宮中苦熬的日子里，兩人彼此相互關(guān)懷、相互照應(yīng)，生活得還算愉快。一轉(zhuǎn)眼二人都已長大，奇洛出落得越發(fā)嬌嫩可愛。元文宗的兒子妥歡帖木爾在游玩時發(fā)現(xiàn)了美麗的奇洛，并把她收進了自己的府邸。奇洛不僅人長得美，而且非常乖巧溫柔，深得妥歡帖木爾的寵愛。不久，妥歡帖木爾登基，是為元順帝，元順帝封奇洛為二皇后。

奇洛雖然成了母儀天下的皇后，榮華富貴自然是享用不盡，但她也沒有忘記自己的同鄉(xiāng)好友樸不花，她把樸不花調(diào)到自己的興圣宮，并遷升他為榮祿大夫，加資正院使。資政院是元朝專門管理全國財政的部門，是個可以撈銀子的肥差事。既然奇洛二皇后為樸不花提供了如此好的機會，樸不花當(dāng)然不會錯過，自然撈得了很多好處。樸不花逐漸地積攢起了萬貫家財，并且分給了奇洛二皇后很多。樸不花的貪污行為一向都十分小心、巧妙，所以朝廷并未有所察覺，再加上樸不花非常懂得為人處世之道，經(jīng)常把一些貪占的財物送給朝中的權(quán)貴及皇親國戚們，使得宮內(nèi)宮外的人都說樸不花人好心好，贊揚聲不絕于耳，比比皆是。

但是漸漸地，財富已經(jīng)不能滿足樸不花的欲望了，他開始覬覦朝中的權(quán)勢了，要開始向政界發(fā)起進攻。巧的是元順帝也十分寵信樸不花，經(jīng)常會派他去外面做一些私訪或是賑災(zāi)之類的工作，這也為他進軍政界打開了便捷之門。奇洛二皇后生的兒子被立為皇太子后，樸不花又把全部的心思都撲在了太子身上，太子的吃喝玩樂全由樸不花一人親自打理。正當(dāng)元順帝厭倦了政務(wù)、只喜好聲色時，皇上不但把國之大權(quán)交給了太子，而且還任用了樸不花推薦的搠思監(jiān)為宰相。這時候的樸不花早已經(jīng)是權(quán)傾朝野的人物了，不管是官吏的升免，還是國策的制定，全都由樸不花一人來決策了，樸不花把朝中那些與自己不和的官員一一貶職查辦，不斷地排除異己。

由于元順帝放任樸不花、搠思監(jiān)等人在朝中的胡作非為，朝野內(nèi)外開始動蕩不安，國內(nèi)的軍閥勢力也開始趁機起兵造反。軍閥們?yōu)榱藬U大自己的勢力，也紛紛參與了宮廷內(nèi)的權(quán)力爭斗，-時之間，天下大亂。此時的太子也早有登基稱帝之愿，見國家局勢動蕩不安，便想趁機逼迫自己的父皇退位。此時的樸不花、搠思監(jiān)、奇洛二皇后也完全贊同太子的做法，幾人便開始了策劃顛覆造反的活動。就在他們依計劃在排除朝中反對派的官員時，元順帝發(fā)現(xiàn)了他們的陰謀，而且對幾人在朝中無法無天行徑的彈劾之聲也是不絕于耳，所以元順帝下旨把樸不花、搠思監(jiān)打入了大牢。平日與他們有仇的孛羅帖木兒趁太子出京之際，斬殺了這兩個亂國的臣子。此時軍閥混戰(zhàn)的局面還沒有徹底解決，南方的朱元璋早已經(jīng)開始向元大都進攻，直接威脅著大元帝國的生存。元順帝見國家即將傾覆，不由得潸然淚下，萬分懊悔地對太子道：你們母子誤了我的天下，我大元的江山毀在了你們母子的手中！元順帝雖然嘴上是這么說的，但他心里也明白，這一切的一切都是自己對樸不花等人的放任造成的。樸不花死后不久，元朝就滅亡了。

文章摘自：葛忠雨著《中國歷代疑案解密》

中國歷史簡短小故事 篇9

《林漢達中國歷史故事集》讀后感

我非常喜歡歷史，在寒假里我讀了《岳飛傳》、《三國演義》、《孫子兵法》、《水滸傳》、《林漢達中國歷史故事集》等。其中最好看的是《林漢達中國歷史故事集》。

這本書主要講的是《春秋》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等正史。讓我受到啟發(fā)的是千金一笑這個小故事。

這個故事發(fā)生在二千七百多年以前，那時周朝的周幽王光講究吃喝玩樂、沉迷于酒色。不顧國家大事。有個大臣叫褒

yjs21.com編輯推薦

[參考]有關(guān)中國歷史小故事1000字9篇

工作和學(xué)習(xí)中經(jīng)常需要擬寫一些文檔，需要使用范文的頻率越來越高了。閱讀范文可以讓我們更快地完成文章。你認為范文應(yīng)該怎么寫？以下由幼兒教師教育網(wǎng)收集整理的《有關(guān)中國歷史小故事》，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關(guān)中國歷史小故事【篇1】

你可別看不起落榜生,他有可能讓一個國家滅亡!下面我給大家講一下樊若水的故事。

樊若水本想在南唐科舉考試中當(dāng)上官報效國家,結(jié)果沒有考取。他就去投靠趙匡胤。(因為長江天險才暫時保住了南唐的國家性命。)他精確測量出長江的寬度,憑這個投靠了趙匡胤。宋朝軍隊一夜之間在長江上修起了一座浮橋,把南唐攻破了。

你看完絕對很驚訝,這個落榜生真厲害!是啊,他的確很厲害。他原本有一顆報效國家的新,結(jié)果昏君皇帝選不中他,他只好去投靠別人。

通過這個故事,我想告訴你,考試沒考上就不一定沒有才能,考上了不一定有才能。要是在古代,你可千萬別瞧不起落榜生,要是在現(xiàn)代,你可千萬不能瞧不起各種人,他們有可能改變一個國家的命運。

有關(guān)中國歷史小故事【篇2】

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時候，夢見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細的出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時夢見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時候，曾夢見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：

“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚?！奔殕栔?，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠，其實這是一則哀怨動人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長安陸路，李源堅持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也?！倍艘宦酚蝸?，途經(jīng)南浦的時候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長嘆一聲說：

“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們再見一面?！?/p>

當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：

三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。

李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說：“李公果然是個守信用的人?！比缓笥忠愿吒瑁?/p>

身前身后事茫茫，欲話因緣恐斷腸;

吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請知客師父打開關(guān)房瞧個究竟，知客師父連忙道歉說：

'對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請您原諒，千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠不能打開的道理?今天無論如何請您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進去?；椟S的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

五十年后王陽明，開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點證明。王陽明為了紀念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

金山一點大如拳，打破維陽水底天;

閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢見自己走到一個地方，看到一個白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢境，不知不覺走到一個村落，果然看到夢中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說：

'老人家!我是你過去世的女兒，請你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

似僧有發(fā)，似俗脫塵;

作夢中夢，悟身外身。

意思是說自己雖然是個帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢，身外還有拘累之身，真是“夢里明明有六趣，覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請求披剃出家，道信嫌他年紀老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

'如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請求說：

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄，不能作主，你可以去請求他們。'

'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時候，長得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

'你年紀太小了，怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒，家住十里巷。'

'人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓，所以無姓。'

道信聽了非常歡喜，小小年紀，口氣如此之大，實為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國禪宗大開燦爛的花朵。

有關(guān)中國歷史小故事【篇3】

慕容垂重小就勇冠三軍，深受父親慕容皝的喜愛。后來卻被太傅慕容評逼走，在在付堅麾下忍辱負重幾十載，直到須發(fā)皆白才重新收拾了燕家天下，也可以算是大器晚成。

慕容垂為前燕開國皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。甚得慕容皝寵愛，后來得到慕容恪賞識，曾為前鋒都督，前燕吳王。369年晉將桓溫率軍攻前燕，在枋頭撤退，慕容垂以三萬騎追到襄邑(今河南睢縣)，大敗晉軍。后被太傅慕容評逼走，攜妻子投降前秦。淝水之戰(zhàn)中進攻被委派進攻襄陽，暗中保存實力，在前秦敗后叛變，慕容垂糾合鮮卑、烏桓，建立后燕，率軍二十萬攻鄴，一年后奪據(jù)鄴城。

386(60歲)年稱帝，定都中山(河北定州市)。393(67歲)年消滅慕容泓的西燕政權(quán)。因扣留北魏王拓跋圭弟弟，與本是藩屬的北魏關(guān)系惡化。395(69歲)年太子慕容寶征北魏，于參合陂之役大敗，隔年慕容垂反擊，但病死于親征途中。

有關(guān)中國歷史小故事【篇4】

雍正：中國歷史上最勤政的君主：帝王故事

圓明園在北京城西北郊，暢春園(今北大西)之北、清漪園(今頤和園)迤東，原為明代一座私園，清初成為官園。康熙三十七年(1698)皇四子胤禛被封為貝勒，四十六年(1707)十一月十一日，胤禛請康熙帝從暢春園到他的園子吃飯。時康熙帝以暢春園作為紫禁城外的治居之所，胤禛隨駕護蹕，可能受賜園子。有學(xué)者認為：這所園子就是后來的圓明園。

四十八年(1709)胤禛晉封為雍親王。對父皇賜園，略加修葺，增建堂館，粗具規(guī)模。園名為康熙帝所賜，雍正帝《御制圓明園記》說：“園既成，仰荷慈恩，錫以園額曰‘圓明’?！眻A明園的匾額有兩方：其一為康熙帝手書，懸掛在大殿;其二為雍正帝手書，懸掛在大宮門。

雍正帝繼位后，圓明園由藩邸賜園，而成為皇帝治居之所。雍正二年(1724)正月，雍正帝一邊服喪，一邊興建園林。同年設(shè)圓明園八旗。三年(1725)八月，雍正帝服喪期滿，開始到圓明園居住和理政。圓明園從此開始成為清帝治居的御園。后每年春末到秋初、秋末至春初兩個時節(jié)到園中治居成為定制。雍正帝住圓明園的原因，一是嫌宮內(nèi)窒息嘈雜，二是喜園中景物宜人，三是宜于酷暑納涼。這年，開始大修圓明園，后逐漸完成二十余處重要景點建筑群。就是說圓明園已經(jīng)初步具備朝廷、衙署的規(guī)模，可以在這里御政。

但是，這時雍正帝繼位不久，忙于鞏固權(quán)力，斂于建筑奢華，崇尚康熙儉樸風(fēng)氣，沒有大興土木建筑。所以，乾隆帝說：其建筑“不尚其華尚其樸，不稱其富稱其幽”。

圓明園同皇宮一樣，分為外朝與內(nèi)廷兩大部分。

外朝區(qū)在園的南部，前為大宮門，門前為左右朝房。其后，東為宗人府、內(nèi)閣、吏部、禮部、兵部、都察院等，西為內(nèi)務(wù)府、戶部、刑部、工部、欽天監(jiān)等。大宮門內(nèi)為出入賢良門，又稱為二宮門。門額為雍正帝手書。門前有河，河形如月。

門內(nèi)正中為“正大光明殿”，是為雍正帝坐朝聽政的殿堂。殿聯(lián)：“心天地之心而宵衣旰食;樂兆民之樂以和性怡情?！庇赫四?1730)元宵節(jié)，這里安設(shè)鰲山燈，“萬國來朝鰲山燈”。其東側(cè)為“勤政親賢殿”(又稱“勤政殿”)。雍正帝日常上午在這里批閱奏章，召見大臣，處理政務(wù)。殿額為雍正帝手書。殿后楹額是雍正帝親自書寫的“為君難”。為君與為臣孰難?乾隆帝有個解釋：“為君難，為臣不易?！眲?chuàng)業(yè)與守成孰難?乾隆帝也有個解釋：“創(chuàng)撥亂之業(yè)其功既難，守已成之基其道不易?！睂榫c為臣、守成與創(chuàng)業(yè)之兩難算都說全了。

雍正帝為此殿命名為“勤政”，是他的一種理政價值取向。在中國皇朝歷史上，縱觀中國歷史上349位皇帝，像雍正帝那樣勤政的君主，前無古人，后無來者。他在位期間，自詡“以勤先天下”，不巡幸、不游獵，日理政事、終年不息。僅以朱批奏折而言，雍正朝現(xiàn)存漢文奏折35000余件、滿文奏折6600余件，共有41600余件，他在位12年零8個月，實際約4247天，平均每天批閱奏折約10件，多在夜間，親筆朱批，不假手于他人，有的奏折上的批語竟有1000多字。所以，“勤政”兩字是雍正帝為君的一個特點。

雍正八年(1730)八月十九日，京師地震。雍正帝“偶先登舟”，游蕩水中，雖有地震，未受驚嚇。

有關(guān)中國歷史小故事【篇5】

歷史故事：中國歷史上最后一名狀元——劉春霖

中國古代自隋朝實行科舉考試到1905年滿清廢除科舉有1300余年的歷史，在這漫長的歲月里，陸陸續(xù)續(xù)產(chǎn)生了600多名狀元（武狀元除外）。那么究竟誰才是中國歷史上最后一名狀元呢？筆者通過查閱史籍得知：清光緒年間的劉春霖是中國歷史上最后一名狀元。

劉春霖（1872年1944年），字潤琴，號石云。直隸肅寧人，清光緒30年（1904年）甲辰科狀元，也是中國歷史上最后一名狀元。劉春霖之中狀元，實屬偶然，在他的背后還有一段趣事。

公元1904年7月，清朝照例舉行了一次殿試，主考大臣經(jīng)過認真挑選，把入選的試卷按名次排列，呈請慈禧太后欽定。

當(dāng)時內(nèi)外交困，憂心忡忡的慈禧太后正準備做七十大壽，想從科舉之中得到一點吉兆。她首先翻開主考官列為頭名的試卷，字跡流利清秀，文詞暢順華麗，內(nèi)心頗喜。但目光一投向落款時，一股陰云陡然開起。奪魁的舉子是廣東人朱汝珍，一見珍字便想起了珍妃，因為珍妃支持光緒皇帝改良，使慈禧太后十分不悅，后來將珍妃推入井中溺死，所以一見珍字便肝火上升；又加上朱汝珍是廣東人，更使慈禧火上澆油。想起太平天國洪秀全，維新派康有為、梁啟超，高舉反清大旗的孫中山這些大清朝的首逆都出自廣東，在慈禧看來廣東人是她的克星，是無法容忍的，于是將朱汝珍的試卷扔到一旁。當(dāng)慈禧翻開第二份試卷時，心頭又不禁高興起來。因為第二份試卷是直隸(今河北省)肅寧人劉春霖的，春霖二字含春風(fēng)化雨、甘霖普降之意，這一年又逢大旱，急盼一場春雨。加之直隸地處京畿，肅寧又象征肅靜安寧的太平景象，這對烽火四起、搖搖欲墜的清王朝，自然是吉祥之兆。于是，大筆圈定，名列榜首，發(fā)榜時劉春霖由原來的第二名而成了頭名狀元，經(jīng)過主考官的保奏，為照顧社會輿論，朱汝珍的名字雖然沒有抹去，也只得屈居劉春霖之后了。

但是歷史是無情的，劉春霖中狀元后的第二年就廢除了科舉考試。1911年辛亥革命爆發(fā)，清朝滅亡，科舉制度被徹底取消，劉春霖便成了中國歷史上最后一名狀元。

有關(guān)中國歷史小故事【篇6】

中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝：帝王故事

破巢之下幾完卵?亡國之君多悲慘。在歷史上，亡國皇帝被毒害、刺殺、砍頭的例子不勝枚舉;而那些有幸能夠委曲求全、茍活性命的，其結(jié)局自然又是另一番境地。相比之下，漢獻帝劉協(xié)不僅享受天倫，壽終正寢，死后以天子規(guī)格和禮儀下葬，而且他在有生之年還廣施仁政，懸壺濟世，造福一方，為民傳頌，堪稱中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝。

劉協(xié)(181—234)，漢靈帝之子，東漢最后一位皇帝。因為皇權(quán)軟弱，朝臣跋扈，劉協(xié)從即位之初就注定要充當(dāng)傀儡，他先后見識了董卓的淫威，目睹了郭汜的無禮，領(lǐng)教了曹操父子的霸道，事事仰人鼻息，處處受制于人，可謂命運多舛。建安二十五年(220)正月，曹操病死，曹丕于同年十月逼迫劉協(xié)遜位，以魏代漢，劉協(xié)成為亡國皇帝。

曹丕稱帝后，將劉協(xié)降為山陽公，“邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城”(《后漢書》)，并言稱“天下之珍，吾與山陽共之”(《三國志》)，對劉協(xié)還算優(yōu)待。接到逐客令后，劉協(xié)搬出了那座充斥著血腥，彌漫著權(quán)詐，沒給他帶來多少榮耀卻給他帶來無盡屈辱的皇宮。

曹丕為何沒有殺掉劉協(xié)?筆者認為原因主要有二，一是劉協(xié)長期充當(dāng)傀儡，近臣被誅殆盡，威望勢力不足以對曹魏政權(quán)構(gòu)成威脅，曹丕沒把他放在眼里;二是曹操將三個女兒嫁給劉協(xié)，二女兒曹節(jié)是劉協(xié)的皇后，為人性格剛烈，忠心護夫，曹丕敬畏曹節(jié)，對劉協(xié)也未太敢造次。為此，曹丕采取折中的辦法，把劉協(xié)貶到離曹魏首都洛陽不遠的山陽，便于監(jiān)視。

山陽城(今河南焦作)是山陽公衙門所在，但劉協(xié)大部分時間居住在濁鹿城(今河南修武)。劉協(xié)做山陽公的事跡，正史不載，但修武一帶卻至今流傳著他廣施仁政、親民愛民之事。劉協(xié)來到濁鹿后，四處巡察民情，看到民不聊生，便派人四處張貼榜文，宣布所有賦稅一概減半，墾荒種植者免交三年賦稅。消息傳出，飽受苦難的山陽百姓奔走相告，無不稱頌。

除了輕徭薄賦，劉協(xié)還利用自己的精湛醫(yī)術(shù)救死扶傷。東漢末年，由于連年征戰(zhàn)，致使百姓多患癰瘡，疫病流行，張仲景、華佗等一代名醫(yī)也應(yīng)時而生。劉協(xié)當(dāng)皇帝時，曾有幸拜華佗為師，向他學(xué)習(xí)內(nèi)科、外科、婦科、兒科、針灸、正骨等醫(yī)術(shù)。劉協(xié)本身聰明睿智，也很有學(xué)問，再加上宮中所保存的醫(yī)療圖籍甚多，所以掌握了比一般人更多的醫(yī)藥知識。

遜位之后，劉協(xié)不以政治為意，而是融入民間，關(guān)切民生，體會百姓之苦;以醫(yī)為業(yè)，懸壺濟世，為病人解除痛苦。劉協(xié)當(dāng)皇帝時雖然窩囊，但退位后卻是個稱職的鄉(xiāng)村醫(yī)生，深受百姓愛戴，民眾敬之如父母。劉協(xié)為山陽老百姓免費治病，走到哪里，就看病在哪里。經(jīng)劉協(xié)所救治，存活者甚眾，百姓皆感激涕零，山陽不少地方都為他立碑，以示愛戴。

劉協(xié)在山陽期間，曾多次到云臺山附近采藥，在今天百家?guī)r上嵇山亭內(nèi)的石刻畫像中，就有“山陽公行醫(yī)圖”。對于從云臺山上挖下來的中草藥，劉協(xié)從不收費，扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢，只有對購來的藥物，才酌收成本。劉協(xié)的這種行醫(yī)方式，流傳至今。在農(nóng)村，“中藥不還價，針灸不要錢”等民俗，據(jù)說就是從劉協(xié)那時留下來的千年老規(guī)矩。

劉協(xié)被貶到山陽后，皇后曹節(jié)拼死相爭，也得以來到劉協(xié)身邊。劉協(xié)和曹節(jié)二人攜手到云臺山采藥，施醫(yī)救民，雖無法與宮中生活相比，卻也成就了一段佳話。百姓出于對他倆的感激之情，尊稱他們?yōu)椤褒堷P醫(yī)家”。另外，劉協(xié)的子孫中有不少也居山陽。有嬌妻子孫陪伴身邊，得享天倫，處于親情、人情、民情的溫馨圍繞中，這也是劉協(xié)不幸中之大幸。

興辦義學(xué)，是劉協(xié)在山陽的又一大貢獻。黃初五年(224)，劉協(xié)、曹節(jié)夫婦看到山陽舊的校舍殘垣斷壁，處處是危房，便傾其所有，捐錢修校舍，并聘請有名望、有學(xué)問的卜商前來任教，宣布不論貧富人家的子弟，都可以接受教育，貧窮人家的孩子也有了讀書的機會。可以說，劉協(xié)任山陽公國時期，是山陽繼魏文侯建立山陽邑校以來的又一個繁榮時期。

當(dāng)皇帝，劉協(xié)無法施展個人才華;當(dāng)山陽公，劉協(xié)卻可以一展身手。經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息，山陽人民安居樂業(yè)，百業(yè)興旺?？臻e時，劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠眺。盛夏季節(jié)，他常到國北的百家?guī)r游玩，一邊納涼，一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布，在那里留下了“避暑臺”的遺跡，現(xiàn)在該處尚有宋人石刻“漢獻帝避暑臺”六個大字。

曹魏青龍二年(234)三月，劉協(xié)病逝，享年五十四歲。魏明帝曹睿聞訊后，“素服發(fā)哀，遣使持節(jié)典護喪事……追謚山陽公曰孝獻皇帝，冊贈璽紱……車旗服章喪葬禮儀，一如漢氏故事”，緊接著又宣布大赦天下。八月，劉協(xié)被安葬于山陽國，陵曰禪陵，置園邑。

劉協(xié)下葬之日，山陽百姓紛紛含淚前去送葬，用衣帽包上黃土，在墓地上堆成了一座古漢山，成為見證劉協(xié)造福山陽的一座不朽的豐碑。山陽百姓還在古漢山村東修建了山陽公廟便于祭祀，清明節(jié)前來憑吊的人更多。二十六年后，也就是甘露五年(260)，曹節(jié)去世，與漢獻帝合葬禪陵。因百姓護陵有方，禪陵成為豫北地區(qū)唯一一座保存完好的帝王陵寢。

九歲登基，四十歲下臺，三十二年間，劉協(xié)在一撥撥權(quán)臣的挾持下，過得窩囊，活得憋屈。遜位后，劉協(xié)沒有像某些得以活命的亡國皇帝那樣萬念俱灰，自甘墮落，碌碌無為，消極度日，而是及時調(diào)整心態(tài)，在山陽公的位子上實現(xiàn)了價值，活出了精彩，并且永遠活在了山陽百姓心中。有所建樹，有所作為，與其他亡國皇帝相比，劉協(xié)的結(jié)局是最好的。

劉協(xié)死后，后人劉康、劉瑾、劉秋先后嗣襲山陽公。據(jù)日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續(xù)日本紀》記載，劉秋為山陽公時期，劉協(xié)的后人劉阿知率領(lǐng)族眾兩千余人移居日本，成為日本社會中地位尊高的新貴族，并在日本繁衍生息。日本的坂上、大藏、原田三姓家族據(jù)說都源于修武，是劉協(xié)的后裔。近年來，不少坂上、大藏、原田三姓后人到中國祭祖，其中不少人專程到修武尋根謁祖，祭拜漢獻帝劉協(xié)。這是后話。

有關(guān)中國歷史小故事【篇7】

據(jù)說蘇洵年輕時，讀書不努力，糊里糊涂地混日子，常和一幫“狐朋狗友”賽馬、游山玩水，直到二十七歲方有覺悟，于是發(fā)憤學(xué)習(xí)。學(xué)了一年多，自以為差不多了，就去考進士，結(jié)果沒有考中。這才使他認識到，學(xué)習(xí)并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。從此，他謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷。如此發(fā)憤攻讀了五、六年，終于文才大進，下筆如有神，頃刻數(shù)千言。

仁宗嘉佑元年,他帶領(lǐng)蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》、《衡論》、《幾策》等文章，認為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推托有病，不肯應(yīng)詔。嘉佑五年(52歲)，任為秘書省校書郎。

有關(guān)中國歷史小故事【篇8】

歷史故事：夏啟子繼父位，中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人

啟子繼父位(約前2070年)。啟，史稱夏啟，生卒年不詳，夏禹子。禹病死后繼位，成為中國歷史上由禪讓制變?yōu)槭酪u制的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近（今山西省夏縣西池下村里）。

禹在晚年的時候，各部落的首領(lǐng)曾推選夷人首領(lǐng)皋陶為禹繼承人。皋陶先死，又推舉伯益為繼承人。但禹暗地里卻為其子啟培養(yǎng)勢力，當(dāng)禹死后，這些有權(quán)勢的貴族紛紛起來反對伯益，擁立禹的兒子啟繼位。啟趁勢殺了伯益，奪了王位。傳統(tǒng)的禪讓制度從此廢除，取而代之的以父傳子的王位世襲制。

同時，西邊的同姓諸侯有扈氏(陜西戶縣)更起兵反對。啟親領(lǐng)大軍討伐，大戰(zhàn)于甘(河南洛陽市西)，剿滅了有扈氏。夏啟排除了這些干擾，鞏固了王權(quán)，正式確定了世襲制度，開始了我國歷史上的家天下局面。

為了使世襲王權(quán)為眾多的諸侯所確認，夏啟就在都城陽翟召集眾多的諸侯，舉行盛大的鈞臺之享。表明夏王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，已經(jīng)完全確定了。

有關(guān)中國歷史小故事【篇9】

戰(zhàn)國時期，國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個人對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信。”

龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王想了想，說：“也許我會懷疑這是不是真的?！?/p>

龐蔥接著說：“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說：“三個人都這樣說，我當(dāng)然會相信?！?/p>

龐蔥說：“街上根本就不會有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎，那么很多人就會相信?，F(xiàn)在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運到哪里去呢?”家人說：“可以把這些東西運到渤海邊。”

第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運到渤海邊上。有的鄰居看到這個情形，也趕來幫忙。有一個叫智叟的老頭看到他們忙碌的'身影，嘲笑愚公說：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說把山夷為平地了?！?/p>

聽了智叟的話，愚公感嘆地說：“你的思想真頑固!沒錯，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來也會有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會停止的，因此我們的力量會越來越強大?？墒巧絽s不會增高，我就不信不能把山鏟平?！敝芹艙u了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。后來，天帝聽說了愚公移山的事情，被他的精神和誠心所感動，于是派了兩個神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅定的信念和頑強的毅力，那么無論多么困難的事情都能做到。

關(guān)于中國歷史故事1000字

我們在很早甚至是學(xué)生的的時候就開始接觸文檔，很多時候為了提升自己的能力會接觸到范文。經(jīng)常仔細研讀范文，我們的寫作能力會有質(zhì)的提高，對于寫范文是不是有點毫無頭緒呢？欄目小編收集并整理了“關(guān)于中國歷史故事”，歡迎分享給你的朋友！

關(guān)于中國歷史故事 篇1

古代名人勵志故事：《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

古代名人勵志故事：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

古代名人勵志故事：《王獻之依缸習(xí)字》

王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

古代名人勵志故事：《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

古代名人勵志故事：《柳公權(quán)戒驕成名》

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

古代名人勵志故事：《匡衡鑿壁偷光》

西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

古代名人勵志故事：《屈原洞中苦讀》

這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

古代名人勵志故事：《王十朋苦學(xué)書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

古代名人勵志故事：《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

古代名人勵志故事：《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

關(guān)于中國歷史故事 篇2

岳飛

岳飛他是抗金名將，他的文治武功舉世無雙，絕對的中國歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多，每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍，可稱為戰(zhàn)神！

岳飛個人魅力相當(dāng)之大，心胸開闊基本不計前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長而來的，如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功，保護了廣大人民的生命財產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪，而且軍紀嚴明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠，”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

關(guān)于中國歷史故事 篇3

關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻一生。關(guān)云長，你是中華民族的鐵血男兒！過五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知劉備下落，單人匹馬，保護二家皇嫂千里尋兄。為護得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會。2xx，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進行攻擊，大破敵軍，威震華夏。他忠義兩全，為報曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的“忠”字。真是可歌可泣！

關(guān)于中國歷史故事 篇4

周朝王室發(fā)生了內(nèi)亂，周天子襄王逃到鄭國，派人給齊、宋、陳、衛(wèi)等國送去了消息，說京都被狄人占了。各國諸侯收到消息便各自派人去鄭國慰問天子，可是卻沒有人提出替他打回洛陽。

這時，有人向天子提建議說：秦晉兩國國力強盛，而且兩國國君都想成為霸主。秦國有蹇叔、百里奚、公子縶，晉國有趙衰、狐偃、胥臣，他們都有著號召大小諸侯、扶助天子的能力。不妨派他們?nèi)ナ栈鼐┒?。于是周天子便派使者分別去了秦晉兩國。

晉文公聽說天子逃難了，馬上想要帶領(lǐng)軍隊打到洛陽去?？墒钱?dāng)他的兵馬剛要動身的時候，秦國的軍隊已經(jīng)到了黃河邊了。晉文公立刻派人去見秦穆公，向其表明晉國已經(jīng)派兵出發(fā)了，不必勞煩秦國了。于是秦穆公便撤回了兵馬。

這時，蹇叔、百里奚說：晉國不愿意我們發(fā)兵，恐怕是擔(dān)心我們搶了他的功勞吧!不如我們也一起去看看。

秦穆公說道：這個我知道，只不過重耳剛剛做了國君，一點功勞都沒有，這次就把護送天子的機會讓給他吧!于是秦穆公派人去慰問了天子，自己帶著兵回到了秦國。

晉國的兵馬打了勝仗，將周天子順利送回了京都。周襄王大擺筵席犒勞晉文公，并將京都附近的四個城池送給了他作為禮物。從此，晉國在京城也有土地了。

晉文公剛從洛陽回來，宋國便來請求救兵。宋成公讓公孫固來見晉文公，原來楚國派成得臣為大將，率領(lǐng)著陳、蔡、鄭、許四國的諸侯來攻打宋國。

晉文公馬上召集大臣商議，將軍先軫說：楚國是南方蠻族，經(jīng)常仗著自己的國力欺負別國。您要想成為中原的霸主，這可是個很好的機會。

狐偃說：曾國和衛(wèi)國本來跟我們就不友好，最近又歸附了楚國。我們不如先攻下這兩國，那時楚國一定會派兵營救，這樣便能解了宋國的危機。于是晉文公便答應(yīng)了公孫固的請求，讓他先回到了晉國。

公元前632年，晉文公攻下了曹國和衛(wèi)國，楚成王得到了這個消息，馬上下令讓成得臣回去。成得臣覺得很快就能攻破宋國，因此十分不愿意退兵，于是他向楚成王報告說：請再等幾天，打了勝仗便回去。

楚成王見成得臣不聽命令，心里非常不高興。有個大臣說：晉國國力強盛，晉文公有著成為霸主的野心。我們最好還是讓成得臣當(dāng)心點，不要和晉國發(fā)生沖突，如果能夠講和，最后說不定還能得到一個平分南北的局面。

楚成王于是再派人去通知成得臣。

成得臣見楚成王一直催促自己，而且宋國又死守著城門，于是他下令停止攻擊，可是又不好意思馬上退兵。他派人去和晉文公說：如果您能夠恢復(fù)曹國和衛(wèi)國，我就不再攻打宋國，咱們握手言和。

狐偃聽完就罵道：他還沒有攻破宋國呢，竟然先來讓我們恢復(fù)已經(jīng)滅亡的國家，真是異想天開。于是他把成得臣的使臣扣押，只將手下的人放了回去回話。

為了打擊楚國，晉文公一方面派人去聯(lián)絡(luò)秦國和齊國，請他們來幫忙一起抵御楚國，另一方面通知衛(wèi)國和曹國的國君，讓他們和楚國斷絕來往，許諾將來一定恢復(fù)他們的王位。于是，這兩位亡國的君王便寫信給成得臣，自己甘愿歸附晉國。成得臣見了信非常生氣，他索性不打宋國，直接領(lǐng)兵奔著晉國來。

晉國大將先軫一瞧楚國人過來，就打算立刻開戰(zhàn)。狐偃攔住他說：當(dāng)初主公在楚王面前曾經(jīng)說過，一旦兩國開戰(zhàn)，晉國情愿退避三舍。所以今天不能失信。將士們都反對。

狐偃接著說：我們不能忘了當(dāng)初楚王的好意。退避三舍是向楚王表示好意，并不是害怕成得臣。如果他們就此退兵或者不再追上來的話，我們兩國就很容易講和了。如果他們?nèi)匀桓F追猛打，那么理就在我們這邊了，將士們打起仗來也更有力氣，這樣對我們來說不是更有利嗎?

大家認為狐偃的話很對。晉文公吩咐軍隊向后撤退，一口氣就退了三十里?？墒浅娨廊辉谙蚯靶羞M，于是晉軍再向后退了三十里，離楚軍已經(jīng)很遠了?？墒菚x文公接到消息，楚軍又跟上來了。這樣晉軍又向后退了三十里，總共后退了九十里，實現(xiàn)了當(dāng)初退避三舍的諾言。晉軍到了城濮駐扎下來，不再往后退了。這時秦國、齊國和宋國的軍隊也陸續(xù)到了。

關(guān)于中國歷史故事 篇5

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時候，夢見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細的出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時夢見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時候，曾夢見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：

“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚?！奔殕栔拢K軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠，其實這是一則哀怨動人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長安陸路，李源堅持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也?！倍艘宦酚蝸恚窘?jīng)南浦的時候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長嘆一聲說：

“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們再見一面?！?/p>

當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：

三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。

李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說：“李公果然是個守信用的人?！比缓笥忠愿吒瑁?/p>

身前身后事茫茫，欲話因緣恐斷腸;

吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請知客師父打開關(guān)房瞧個究竟，知客師父連忙道歉說：

'對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請您原諒，千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠不能打開的道理?今天無論如何請您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進去?；椟S的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

五十年后王陽明，開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點證明。王陽明為了紀念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

金山一點大如拳，打破維陽水底天;

閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢見自己走到一個地方，看到一個白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢境，不知不覺走到一個村落，果然看到夢中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說：

'老人家!我是你過去世的女兒，請你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

似僧有發(fā)，似俗脫塵;

作夢中夢，悟身外身。

意思是說自己雖然是個帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢，身外還有拘累之身，真是“夢里明明有六趣，覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請求披剃出家，道信嫌他年紀老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

'如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請求說：

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄，不能作主，你可以去請求他們。'

'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時候，長得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

'你年紀太小了，怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒，家住十里巷。'

'人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓，所以無姓。'

道信聽了非常歡喜，小小年紀，口氣如此之大，實為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國禪宗大開燦爛的花朵。

關(guān)于中國歷史故事 篇6

這個暑假，我看了著名作家林漢達所編撰的《中國歷史故事集》，下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。

1，它讀起來很順口，就和聽普通的故事一樣，讀起來很流暢，不像其他的歷史讀物，讀起來稍有些拗口。所以，說它是一本歷史讀物，還不如說它是一本故事書。

2，它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動。前前后后幾個故事，都彼此串聯(lián)起來，讓我讀了一篇，還想讀一篇。有一次，我連續(xù)讀了一個多小時。從春秋時期一直寫到三國時期，都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個人名，后一篇，就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。

3，所撰寫的歷史詳細并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件，像原來《三國演義》中記述的桃園結(jié)義草船借箭在書中都沒有出現(xiàn)。

4，插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時看到的幾乎都是滿篇的文字，沒什么插圖，讓人覺得枯燥無味。而這本書，不僅附帶了三四十幅插圖，而且在每一章的最后，都有該時期的一幅地圖。如：在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾，附有一張戰(zhàn)國地圖。

以上就是我認為這本書的精彩之處。

讀了這本書，我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年燦爛輝煌的文化。

關(guān)于中國歷史故事 篇7

《中國歷史故事》是描寫古代人戰(zhàn)斗時英勇無懼，聰明可靠的故事。

里面的歷史故事有黃帝聯(lián)合炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè)，大禹治水，趙氏孤兒，商鞅變法，秦國吞并六國并統(tǒng)一中國這些故事看完后，有的讓我感到無比自豪，有的讓我深惡痛絕，有的卻讓我淚流滿面。比如秦王連續(xù)打敗了六國并一統(tǒng)天下，讀到這里時讓我為他的舉動感到自豪，而商紂王昏庸不管國家大事，因他的行為我深惡痛覺，有些戰(zhàn)士犧牲讓我淚流滿面。

《中國歷史故事》告訴我們一個個道理：只要你這件事情努力了，那就一定會有好結(jié)果的。每當(dāng)我們遇到難事不要慌張，要用智慧解決困難。我們要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，改正自己的缺點，否則就會一事無成。

是《中國歷史故事》讓我知道了中國歷史文化，讓我懂得了古代人的聰明智慧，讓我懂得了古代的知識道理，我愛讀《中國歷史故事》。

關(guān)于中國歷史故事 篇8

戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦，曾以自己的三寸不爛之舌掛六國相印。他在年輕時就已經(jīng)是一個雄辯之士，并經(jīng)常周游列國求仕，但卻一直不為人所賞識。

在貧困潦倒之際，他無奈只好返回家鄉(xiāng)。他的嫂嫂見到他一副神色枯槁的樣子，便對他說：“做普通百姓或去經(jīng)商，都可以賺到錢來糊口，可你呢?終日游蕩，無所事事，難怪落到今天這般地步?！?/p>

一頓奚落之后，他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。

蘇秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看，更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，后來終于出人頭地，衣錦還鄉(xiāng)。

哲理點撥：人不能安于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，命運是可以改變的，時運和命運只能困住凡夫俗子，卻困不住適時而變、積極進取的人。

關(guān)于中國歷史故事 篇9

錢學(xué)森也激動地望著緊握自己雙手的毛主席，說：“我也早想來拜會主席了,怕你太忙，不敢來打擾?！泵飨宦牐ⅠR誠摯地說：“你說反。是我考慮到你才回國，要處理的事太多，不敢過早相約。”“聽說美國人把你當(dāng)5個師呢！”，主席邊說變伸出5個手指頭來比劃，“我看呀，對我們說來，你比5個師的力量大多啦！我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論，用來指導(dǎo)我們國家的經(jīng)濟建設(shè)呢！”主席的平易近人，使得原本有些緊張和拘謹?shù)腻X學(xué)森慢慢放松了下來。

有很多人不解，為什么錢學(xué)森會放棄在美國的優(yōu)待，哪怕歷盡千辛萬苦也要回國呢？對此，錢學(xué)森老先生用了8個字來回應(yīng)：“茍利國家，不求富貴?！边@8個字雖然簡短，但是卻極其準確地表達了一個愛國人士的情懷。一想到錢學(xué)森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國，在國內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗，毛主席便忍不住傷心落淚，覺得祖國有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道：“科學(xué)家有祖國，學(xué)森的回國至少能夠讓中國的導(dǎo)彈原子彈至少推進了二十年?！?/p>

雖然毛主席和錢學(xué)森老先生的分工不同，但是他們的心中卻有著共同的愿景：盼望祖國能夠更加繁榮，發(fā)展得更好。“茍利國家，不求富貴”，錢學(xué)森老先生是這么做的，毛主席是這么做的，無數(shù)為國家和人民奉獻自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰，值得我們的尊敬！

歷史人物小故事簡短900字

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“歷史人物故事”相關(guān)內(nèi)容。

歷史人物小故事簡短 篇1

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，此時以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

原文：

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

歷史人物小故事簡短 篇2

古人不遠：我最喜歡的歷史人物——孔明云遮暗月，星星依舊，仰望夜空，穿越千年的歷史蒼桑，遂想起那一段馳騁在人間大地的凜然正氣，看到先生那手持羽毛扇時的焦思憂慮。而立未至才鋒露，撫琴弄瑟閑唱吟東漢末年，軍閥爭鋒，實力消退，唯剩曹操與孫策之兩大勢力。后曹操攻打劉備，劉備因徐庶相助才得以取勝，但徐庶終被曹操誘騙。

臨走前曾推舉先生：“諸葛先生，乃潛於地下之臥龍，如能請到，就可平定天下！”彼時，先生雖隱于山林，然其心中已有恢復(fù)漢室之志。其后劉備三顧茅廬，終感動先生，使之放棄了“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的寧靜生活，提三分天下之計，侃鼎立天下之勢，手握羽扇，高談闊論：“人和者，得天下也?！比櫭]的佳話造就了蜀國日后的輝煌。赤壁決策震孫曹，華容道上放曹操話說曹操率兵百余萬，蜀吳兩國僅萬余人，孔明火燒曹營，向天借東風(fēng)，終有歷有名的“赤壁之戰(zhàn)”。

此外，先生調(diào)兵遣將，知人善用。此戰(zhàn)役中，亦派關(guān)羽扼守其道，可關(guān)羽念舊恩，放行曹操。想必這也是預(yù)料之中，若曹亡，孫權(quán)勢必崛起，此之勁敵，占盡天時地利人和，蜀必難與之抗衡。三分天下，呈三足鼎立之勢，蜀可趁此機會在夾縫中求生存，固糧倉，保留實力，方可破敵。而云長經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，實屬一舉兩得！由此可見，放走曹操并非偶然，實是情勢所迫。世事洞明，先生令后生感嘆不已！

鞠躬盡瘁傳千古，功績顯赫鑄汗青杜甫有詩：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高?！毕壬邑懜刑靹拥?。劉備為報弟之冤仇，斷然出兵，先生雖一再跪求，請其以國家為重，也于事無補。劉備戰(zhàn)敗，退至白帝城，臨終時，曾謂先生曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自取?！笨串?dāng)時，蜀之威望唯先生一人，完全可以遵照先帝遺詔取而代之，但為報先帝知遇之恩，完先帝之遺愿，以自己的殘生出師中原，鞠躬盡瘁，死而后已，只留兩篇凄凄出師表，字如血淚，頂天立地。

試問，如此赤誠之士有幾人？先生“山河分劃布八陣，羽扇搖曳點萬兵”的神機妙算；“滾滾長江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大義正氣；“白發(fā)漁樵江諸上，一壺濁酒談笑中”的悠閑自在；“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的淡泊之志；“鞠躬盡瘁雕枯朽，志決身殲軍務(wù)勞”的忠貞之誓都吹散在歷史的神話之中，幻化、定格，感染一代又一代的炎黃子孫、中華兒女！我低下頭望水中暗月，寂靜的月色下卻只剩我一人，我不禁發(fā)笑。

論風(fēng)流人物，還看今朝，古今多少事，都付談笑中。

歷史人物故事四年級作文三

悠悠的歷史長河中流淌著多少英魂，而《三國》中的諸葛亮便是其中之一，同時也是最讓我感動的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個官吏之家，自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄，后居隆中，人稱“臥龍先生”。他的一生，可用“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個字來概括。諸葛亮26歲那年，劉備“三顧茅廬”懇切拜請諸葛亮幫助他興復(fù)漢室，完成大業(yè)，諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。

每每看三國給我感觸尤深的就是：一位隱居山林的青年有著驚天動地之才，他滿腹經(jīng)綸，能言善辯，自比管仲;不求文達諸侯;淡泊名利，寧靜致遠;他未出茅廬已三分天下，為求明主，設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說他淡泊名利，他可是比誰都想做官，這樣才能讓自己的“學(xué)富五車”、“上知天文，下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年，他左右了天下，他造就了三國，他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州，正因為有了他，天下格局隨之而變;正因為有了他，從而奠定了“三分天下”。

可以說諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑，他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡，青史留名;他又善于計謀，把曹軍挫殺的是死傷無數(shù)，讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他，一個個驚心動魄的歷史畫面一一呈現(xiàn)在我們面前：從草船借箭到巧借東風(fēng)，表現(xiàn)了他通曉天文，神機妙算;從隆中對到舌戰(zhàn)群儒，充分展現(xiàn)了他運籌帷幄，才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計到智斗司馬，最后病亡五丈原，葬于漢中。他的一生是如此輝煌，正真是“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心’啊!

最讓人感動的是蜀國第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文，公開表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點，才算是忠于國家之人。他曾聽從謀士楊洪的建議，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過鄧芝的策略，遵從過馬謖”攻心為上”的策略，南征蠻夷。或或許這些也是他心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋，使每個人都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才，的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng)，才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國，雖晚期一統(tǒng)中原未果，但諸葛孔明那身披八卦衣，手搖鵝毛扇，焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。

歷史人物小故事簡短 篇3

劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準機會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不

劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準機會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不到,這竟成了昔日好友夢魘的開始。

來到首都做官本來是一件值得高興的事,可劉堪臉上的笑容還沒掛上兩天,就開始不痛快起來。他發(fā)現(xiàn)雖然是同朝為官,他和殷景仁所受到的寵信卻是大大的不同。殷景仁負責(zé)的是朝中內(nèi)部事務(wù),有著許許多多的機會可以接近或活動在皇帝的身邊,而他卻很少有接近皇上的機會。劉堪心理的天平逐漸傾斜起來,他想最初殷景仁的職位并不比自己高,憑什么他現(xiàn)在竟位居于自己之上?戴上了憤憤不平的眼鏡,劉堪越發(fā)感到是殷景仁在離間自己和皇上的關(guān)系,如此下去,不是死路一條嗎?

不甘心坐以待斃的劉堪決定采取行動,他通過細心觀察發(fā)現(xiàn)朝中的大權(quán)實際上掌握在司徒劉義康手中,要想改變命運,就必須牢牢地攀上這棵大樹。巧的是劉堪曾經(jīng)在劉義康的手下當(dāng)過上佐,他便以學(xué)生自居,用心去結(jié)交和巴結(jié)劉義康,打算用劉義康的影響來改變皇帝對殷景仁的態(tài)度,最終除掉殷景仁,以達到獨攬朝政的目的。

宋文帝把劉堪調(diào)入朝中,還是有所倚重,可不久發(fā)現(xiàn)劉堪話里話外對殷景仁頗多微詞,似乎對自己的職位甚為不滿。為了消除劉堪的疑慮心理,宋文帝對他倆來了個同時提拔,加授給殷景仁中書令、中護軍,劉堪則任太子詹事,從級別上是不相上下,可沒想到,劉堪不僅沒領(lǐng)情,反而更加惱怒殷景仁。因為官階雖然相同,但殷景仁的實際權(quán)力要比劉堪大,而且文帝為了照顧殷景仁的身體,特批他可以在家中辦公。

心懷不平的劉堪加緊慫恿劉義康在皇上面前說殷景仁的壞話。不料宋文帝是個明白人,詆毀殷景仁的話聽得多了,他還隔三岔五地把這些話轉(zhuǎn)述給殷景仁聽。殷景仁對來自朋友的中傷深感難過,他感嘆說:我把他引薦入朝,然而他進朝反過頭來就咬人,真是人心難測!備感人情冷暖的殷景仁心灰意冷,馬上向皇上稱病請辭。只是皇上就是不批準,因為文帝知道,殷景仁是思想上不痛快,所以只是令他在家安心養(yǎng)病。

劉堪一計不成又生一計,便建議劉義康趁殷景仁外出的時候,派人假扮強盜殺掉他,即便是皇帝知道了真相,也可以想辦法解釋,總不至于因為殷景仁的緣故傷害了皇帝與劉義康的手足之情。這計謀策劃了很多次,還沒有來得及實施,文帝手下的密探就聞到了氣息,文帝干脆下詔把殷景仁的私宅遷到了西掖門外,與皇宮禁院靠在了一塊,再貿(mào)然行動,那不等于在太歲頭上動土嗎?那結(jié)果只能是皇上很生氣,后果很嚴重,不得已暗殺計劃無疾而終。

達不到目的的劉堪決定鋌而走險,暗地里結(jié)黨拉派,謀劃著要擁立劉義康為帝,只有讓劉義康登上了皇帝的寶座,才能徹底打掉殷景仁頭上的保護傘,然后置殷景仁于死地。被不平之氣迷住了心竅的劉堪就像拿著根隱身草,只看得見愿望,卻看不到危險。身為臣子而起謀逆之心,是可忍孰不可忍,文帝一怒之下,殺機頓起,劉堪和他的三個兒子及其黨羽們?nèi)勘徽D殺,受命承辦這個案子的,正是殷景仁。

奔赴刑場的劉堪望著高坐在監(jiān)斬臺上的殷景仁感嘆說,成也蕭何,敗也蕭何!他以淮陰侯韓信自比,只是到死他也不明白,他并不是死在殷景仁之手,而是死在了自己的心態(tài)上。

歷史人物小故事簡短 篇4

項籍年少時，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識。”于就是項梁開始教項籍學(xué)習(xí)兵法，項籍很高興；可就是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。

原文：

項籍少時，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵?！庇诰褪琼椓耗私碳?，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。

歷史人物小故事簡短 篇5

春秋時期，晉國有一位名士叫祁黃羊。他是一個很正直的人，在晉國有著很大的影響。有一次，晉平公問祁黃羊：“南陽縣缺個縣令，你看朝中誰適合去擔(dān)任這個職務(wù)？”

祁黃羊毫不遲疑地回答：“大王可以派解狐去，他足可以勝任縣令之職?！?/p>

晉平公驚奇地問：“解狐不是你的仇人嗎？”

祁黃羊回答：“大王是問我誰可以勝任縣令職務(wù)，并沒有問誰是我的仇人?！?/p>

于是，晉平公就委任解狐做南陽縣令。

果然，解狐勵精圖治，一掃弊政，一年之內(nèi)就將南陽縣治理得井井有條，百姓對他也是贊不絕口。晉平公大喜，認為祁黃羊是一個善于挖掘人才的人，于是，凡在舉賢納士上面有什么問題便經(jīng)常詢問祁黃羊。

后來，又有一次，晉平公問祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷缺少一個正直的法官，你看，誰可以去擔(dān)任？”

祁黃羊回答：“祁午可以勝任?！?/p>

晉平公又奇怪地問：“祁午不是你的兒子嗎？你推薦他，不怕別人說閑話？”

祁黃羊答道：“大王問我誰可以勝任法官，并沒有問祁午是不是我的兒子?！?/p>

祁午當(dāng)了法官，執(zhí)法如山，除害興利，舉國一片贊揚。

孔子聽說，高興地贊道：“好，祁黃羊推薦人才，外舉不避私人仇隙；內(nèi)舉不避親子之嫌，真是大公無私??！”

【感悟】

祁黃羊做事如此高調(diào)，除卻心胸寬廣外還有他的大公無私，當(dāng)然更重要的是一顆亮堂堂的心。在使用人才、推薦人才上，能夠做到外舉不避私人仇隙，可謂心胸寬廣；而能夠做到內(nèi)舉不避親子之嫌，才是真正的大公無私。

歷史人物小故事簡短 篇6

字孟德，沛國譙郡人也。本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養(yǎng)子，故冒名姓曹。操幼時，多機變。以上為《三國演義》中對曹操的介紹。后人給與他的評價是，東漢詩人，軍事家。我不禁聯(lián)想起另外的一位人物，軍事的風(fēng)流人物。只要看過《三國演義》的人，曹操奸雄也。而另一位三國人物，劉備世之梟雄也。為還曹操一個清白，曹操有著”我想先正其名。觀當(dāng)時之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵，得詔入京，平定十常侍之亂，取得挾天子以令諸侯的有利優(yōu)勢。彼時之董卓，權(quán)傾朝野，然終死于三姓家奴之手。本以呂布之勇，兵戈之利，卻終中王允之美女連環(huán)計，然為一貂禪而身首兩異，再看曹公，下邳城下擒呂布，白門樓呂布殞命。而當(dāng)時獻計殺呂布者，劉備也。呂布貪財好色，毫無信義可言，但轅門射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地，可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系，當(dāng)時曹操很想留呂布之性命，正如后來留關(guān)云長，由此觀之，曹操很惜才。正如當(dāng)時曹操不殺張遼，千軍易得，一將難求”之諫相吻合。曹操為何得“挾天子以令諸侯”的罵名，實與中國的儒家文化不謀而合的。在中國的民眾心靈的深處總是存有正統(tǒng)的觀念。漢高祖斬蛇起義，滅秦而立西漢，造反“對于愚昧的平民百姓是不會去想的。都是有道滅無道，這是顛仆不破的歷史規(guī)律。我現(xiàn)在的觀點是現(xiàn)代人的觀點，古人是有時代局限性的，羅貫中當(dāng)然也擺脫不了，生于現(xiàn)代的人們就不能人云亦云了。每當(dāng)我聽到現(xiàn)在的人們在談?wù)摬懿贂r總是將羅貫中的觀點直接搬用過來，真是可悲。能夠有自己的為人處世的準則，能夠明辨是非，曹操移駕幸許都之時，雖位居諸侯之列，但并沒有取得霸主之地位，當(dāng)時的局勢，西涼仍有董卓的余黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，定遼東，一舉平定北方，建立一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。此為曹操能撲捉機會，相時而動也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備，雖被漢獻帝尊稱為皇叔，實為販履織席之村夫，雖有劉氏之血統(tǒng)卻無韜略，曹有上將千員，其雖有關(guān)張趙馬諸猛將，然較之于曹公實在太少，究其原因個人之魅力所致也。劉備雖有三顧茅廬之故事，曹公卻有跣足迎許攸之美談。周公吐哺“天下歸心，只有胸懷坦蕩。立志高遠之人方能明白其中之道理”曹操能以七萬之兵破袁紹之七十萬之眾，足以顯示其軍事才能。同時也強烈的對比了袁紹和曹操的人格魅力，袁紹，剛愎自用，不能接受許攸等人的建議，終致身首兩異，曹操，劫烏巢堅決而果斷，善與把握時機，有當(dāng)世之名士郭嘉等鼎力相助，官渡之戰(zhàn)，雖為軍閥之間的混戰(zhàn)。但曹公能以少勝多，以弱勝強，實為有運籌帷幄之能也，本初雖世列三公，謀略不足，魅力有限而滅族，曹操可以稱為三國時與諸葛亮并駕齊驅(qū)的戰(zhàn)略家和軍事家。再說赤壁之戰(zhàn)，曹操雖然80萬大軍葬身魚腹。然此為當(dāng)時錯綜復(fù)雜的行使所逼也，既有隆冬之際之東南風(fēng)，又有長江之天險。更有周瑜打黃蓋，人無完人，曹操雖有經(jīng)天緯地之才也難于勝也。然很多民眾認為當(dāng)時之東南風(fēng)為諸葛亮所借，一個羅貫中，使《三國演義》蒙上神話色彩，盡管它不是歷史書，但很多民眾《三國志》，《三國演義》不分，以至將諸葛亮神化，導(dǎo)致蜀國后期的將領(lǐng)總是活在諸葛亮的陰影之下，而坐失諸多良機，我并不否認諸葛亮之能。隆中定三分，做為一個戰(zhàn)略家是很優(yōu)秀的，但作為一個軍事家就不怎么樣了，雖有七擒孟獲之美名。行》為千古之絕唱！今天我們讀之猶能看到一個高大的英雄形象。諸葛亮怎么那么多的錦囊妙計，劉備怎么有那么多的眼淚。我看劉備是“這時有人可能認為劉備生性善良，他深明什么時候該哭，什么時候哭能夠得到最大的回報。第一次哭泣是在桃園結(jié)義之時，由此他得了兩員愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時，一為失去了徐州就失去了立足之地；二為他明白失了徐州現(xiàn)在已無法挽回，還不如趁機再拉近和關(guān)張之間的關(guān)系。第三次哭泣是在關(guān)云長斬顏良文丑袁紹欲遷怒于其，最后就是在白帝城，其道出了當(dāng)今最經(jīng)典的遺囑之一。當(dāng)時情景如下孔明等泣拜于地曰：愿陛下將息龍體“臣等盡效犬馬之勞！以報陛下知遇之恩也，先主命內(nèi)侍扶起孔明。朕今死矣，孔明曰“先主泣曰！君才十倍曹丕”必能安邦定國：君可自為成都之主“（節(jié)選〈三國演義〉）由該節(jié)可以看出，劉備此次哭泣，是為給諸葛亮加上金箍圈也。名為諸葛亮可以自立為主，實為令其不能簪越；

歷史人物小故事簡短 篇7

晏殊，被稱為“神童”。他十四歲就中了進士，這是其他人不敢想象的。雖然也曾被宰相寇準針對，但他輕而易舉的說一句：“張九齡也是外地人?！本妥尶軠收f不出話了。

你順利地參加了考試，當(dāng)你拿到試卷后，忽然對考官說：“這題我做過，你再改一個吧?！蹦氵@話，像把一塊大石扔入淺淺的池塘里，頓時周圍響起一陣議論聲，驚訝、不解的目光紛紛向你看來，于是你又說了一遍，“這題我做過，再給我一張新的卷子吧?！蹦倾蹲〉目脊俨藕笾笥X地告訴了皇帝?；实垡搀@訝于你的誠實，他對你留下了好的印象。

你順利地當(dāng)了官，但你和別人不同，當(dāng)別人在游山玩水、喝酒享樂時，你卻勤勤懇懇地認真工作?；实垡娏艘矄柲悖骸盀槭裁床蝗ネ婺?？”你認真的回答說：“因為沒有錢，想玩也玩不了?！被实墼僖淮螢槟愕恼\實而驚訝，你的誠實也漸漸地傳開了。

你后來也喜歡叫幾個朋友去玩，當(dāng)一天你們在賞雪景的時候，吟著和雪有關(guān)的詩，但歐陽修一首詩便使你臉色大變，非常不滿。從此，你和歐陽修就疏遠了。

你也不喜歡柳永的那些句子，你認為太輕浮。你還是在自己的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的句子里巡游。

歷史人物小故事簡短 篇8

凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細情況，有時發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細認真地復(fù)習(xí)。

原文：

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之?；驈叫衅皆笠?，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

歷史人物小故事簡短 篇9

趙廣就是合肥人，本來就是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實就是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。

原文：

趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數(shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。

歷史人物小故事簡短 篇10

病號作文

歷史人物故事會

講得好這是哪里這么熱鬧？原來呀，五十二班舉行了一個歷史人物故事會，同學(xué)們興奮地準備好了故事，準備分享給大家。

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

最終到了五號選手上臺，我慢步走上講臺，向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日準備好的詞，啊，緊張的時刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

這次活動鍛煉了同學(xué)們的口頭表達能力，還展示出了自己最棒的風(fēng)采。

改后作文

難忘的歷史人物故事會

關(guān)羽手提一把青龍偃月刀，大喝一聲：來者何人！曹操望著一片火海，只能落荒而逃！講得好！這是哪里這么熱鬧？原來，四年級五十二正在舉行歷史人物故事會，快跟我一起去看看吧！

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

有的同學(xué)非常善用道具，只見講草船借箭的蘇煒航同學(xué)，搬了一張板凳坐到講臺上，一手拿著書本假裝羽紗在臉前扇來扇去，一手捋著自己并不存在的胡須，一邊搖晃著腦袋一邊像模像樣地講著，像極了諸葛亮的樣子，令同學(xué)們?nèi)滩蛔∨氖纸泻?；有的同學(xué)則更善于人物表演，只見講烽火戲諸侯的王亦龍一會兒裝周幽王，粗著嗓子問道；美人可還滿意？接著又變成了褒姒，翹著蘭花指，捏著嗓子說：大人真壞！他那惟妙惟肖的表演逗得同學(xué)們哈哈大笑，有的眼淚都笑出來了。

但是我可笑不出來，因為馬上輪到我五號選手登臺了。我緊緊地攥著準備好的故事稿，默默祈禱：千萬不要忘詞，千萬不要忘詞我悄悄瞄了一眼同學(xué)們，大家似乎都在注視著我，仿佛等著看我笑話一般?？諝庠谀且豢趟坪跄塘?，我的呼吸好像都不暢了。下面有請朱鄭涵為我們帶來她的精彩故事。老師的話仿佛一聲驚雷，在我耳邊炸響。我嚇得騰地一下站了起來，險些帶翻了板凳。帶著三分尷尬、七分緊張，我的臉紅一陣白一陣的，最終還是走向了講臺。大家好，我要講的故事是我突然卡殼了，大腦一片空白，昨天準備好的故事似乎跑到了九霄云外，我尷尬地看了一眼臺下的同學(xué)，并沒有想象中的嘲笑，大家都張大了眼睛期待著我的故事，那真誠的眼神似乎給我注入了力量，我深吸一口氣，一口流利地背住了昨天準備好的詞兒。啊，緊張的時刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

讀史明智，鑒往知來，前事不忘，后事之師，希望同學(xué)們牢記歷史教訓(xùn)，向歷史英雄人物學(xué)習(xí)！老師的話為這次難忘的歷史人物故事會劃下了圓滿的句號，這次活動不僅讓我們學(xué)到了很多歷史知識，而且鍛煉了同學(xué)們的口頭表達能力，還展示出了大家最棒的風(fēng)采，真好！

歷史人物小故事簡短 篇11

翻開《三國演義》，你的成就又一次次展現(xiàn)在我的眼前。你聰明機智，你協(xié)助劉備為統(tǒng)一三國不懈努力，雖然以失敗告終，但你依然給我留下了深刻的印象。

還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前，周瑜想方設(shè)法地害你，讓你7天造十萬支箭，而你卻倔強地立下軍令狀保證三天完成任務(wù)，前兩天你讓魯肅準備草船，幾個水手和幾百個草人，而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧，乘船下水在曹營前敲鑼，驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉(zhuǎn)過來，讓曹操的射手把箭射滿。事成之后，你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊：“謝丞相之箭。”氣得曹操在府中大發(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下，第四天周瑜派人數(shù)箭，你不僅收獲了十萬支箭，還超額了，這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩，你臨危不懼，并不因為周瑜的任務(wù)太過分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。

你聰明過人，可星落五大原，你知道嗎你“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！蹦闳淌苤P(guān)羽、張飛、劉備、趙云的一一離去，最后只余你一人，你輝煌了蜀國，也成就了蜀國。諸葛亮，你讓我永不能忘懷!

著名的歷史故事簡短9篇

不知如何下筆是很多寫文檔遇到的難題，廣泛地借鑒范文是寫作的一個好方法。范文對于我們?nèi)粘５膶懽饔幸欢ǖ膮⒖甲饔?。?yōu)秀的范文有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為你精心整理的“著名的歷史故事簡短”，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

著名的歷史故事簡短【篇1】

著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析：歷史秘聞故事

著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析

《古意》是吳偉業(yè)的代表作之一，共有六首詩歌。

吳偉業(yè)畫像

第一首是：爭傳娶女嫁天孫，才過銀河拭淚痕。但得大家千萬歲，此生哪得恨長門？

第二首是：豆蔻梢頭二月紅，十三初入萬年宮?？蓱z目望西陵哭，不在分香賣履中。

第三首是：從獵陳倉怯馬蹄，玉鞍扶上卻西東。一經(jīng)輦道生秋草，說著長楊路總迷。

第四首是：玉顏憔悴幾經(jīng)秋，薄命無言只淚流。手把定情金合子，九原相見尚低頭。

第五首是：銀海居然妒女津，南山仍錮慎夫人。君王自有他生約，此去唯應(yīng)禮玉真。

第六首是：珍珠十斛買琵琶，金谷堂深護絳紗。掌上珊瑚憐不得，卻教移作上陽花。

這六首《古意》都是吳偉業(yè)的經(jīng)典作品，是六首懷古作品。詩歌中，吳偉業(yè)用了大量的意象描繪出了六幅不同的場景，雖然畫面不同，但是都有同一個主旨目的，在于抒發(fā)亡國之情。詩中，用了淚痕、恨、哭、憔悴、淚流、憐等詞眼，向世人說出內(nèi)心的悲涼之情。吳偉業(yè)生活在明朝末年，清朝初年，他才華最盛的時候，恰好也是社會最為動亂時候，李自成入京后，崇禎皇帝自殺，李自成稱皇帝沒多久，吳三桂就引清軍入關(guān)，此后明朝廷徹底結(jié)束了。面對新的統(tǒng)治政權(quán)，吳偉業(yè)在詩歌中，用珊瑚和花等意象，抒發(fā)了自己不愿向清朝統(tǒng)治階級低頭，但是面對世態(tài)，無可奈何之情；除此之外，進一步表了到身為明朝遺員，如果降服于清政府，就無顏面對舊明朝人士的糾結(jié)之感。

吳偉業(yè)詩選的鑒賞及賞析

《吳偉業(yè)詩選》是葉君遠所選注的詩歌選集，這部作品于2000年發(fā)行。眾所周知，詩歌最繁盛的時代便是清朝，比如李白、杜甫、孟浩然、王維等，都是著名的詩人，在歷史上有很高的名氣，直到今天，他們的詩歌作品依然炙手可熱，成為老少咸宜的經(jīng)典作品。

吳偉業(yè)作品

唐詩宋詞雖然有很大的名氣，但是其它朝代也有一些才華橫溢的詩人，他們一生寫有大量的作品，后人知道的卻很少，為了彌補這個遺憾，葉君遠將明代吳偉業(yè)等詩人的作品選入到《吳偉業(yè)詩選》中，讓讀者在欣賞唐代詩歌的同時，也能了解其它朝代的名家大作。

在《吳偉業(yè)詩選》中，有大量吳偉業(yè)的詩歌作品，比如《圓圓曲》、《遇舊友》、《讀史雜感》等等，吳偉業(yè)的詩人大多為懷古之作，這與他的人生經(jīng)歷和時代背景有關(guān)。在詩歌《過吳江有感》中，吳偉業(yè)寫到：落日松陵道，堤長欲抱城；塔盤湖勢動，橋引月痕生；市靜人逃賦，江寬客避兵；廿年交舊散，把酒嘆浮名。吳偉業(yè)通過詩歌敘事，先是用了大量的意象烘托出一片寂寥毫無生機的破敗景象，進而借一步抒發(fā)自己的感情。在詩歌中，可以看出吳偉業(yè)心生悲涼，但是卻無力扭轉(zhuǎn)的情形。

《吳偉業(yè)詩選》中收藏了明清之際的詩歌作品，讓后人在此基礎(chǔ)之上，解讀明清詩歌發(fā)展歷程和形式體現(xiàn)，拜讀明清詩人的瑰麗作品。

吳偉業(yè)詩作遇舊友賞析

吳偉業(yè)是明末清初年間，著名的詩人和文學(xué)家，當(dāng)時和錢謙益等人被稱為“左江三大家”，在當(dāng)時社會享有很高的盛名，除此之外，吳偉業(yè)在詩歌上有很高的成就，因為擅長寫七言敘事詩而被人熟知，后人稱他的詩歌體裁為“梅村體”，在詩歌歷史長河中，占有一席重要的地位，詩歌《遇舊友》就是他的代表作之一。

吳偉業(yè)畫像

“已過才追問，相看是故人；亂離何處見，消息苦難真；拭眼驚魂定，銜杯笑語頻；移家就吾住，白首兩遺民?！边@是《遇舊友》的詩歌內(nèi)容。在這首詩歌中，吳偉業(yè)向世人展現(xiàn)出了一幅凄慘落魄的畫卷。

明末清初年間，社會動蕩不安，明朝廷的日益腐敗，導(dǎo)致百姓生活十分困苦。當(dāng)時，農(nóng)民起義頻頻爆發(fā)，加上清軍對明朝的虎視眈眈，后來吳三桂投靠清軍，滅掉李自成的隊伍，清軍入關(guān)后，明朝正式覆滅，吳偉業(yè)身為一名明朝遺民，內(nèi)心必然是十分痛苦。他身為文人，手無縛雞之力，不能披甲上戰(zhàn)場，但是內(nèi)在又有文人的氣節(jié)，不為清朝統(tǒng)治所低頭。生活在亂世之中，吳偉業(yè)感覺自己非常困苦，走在路上時，剛好碰見了和自己遭遇相同的明朝遺民，倆人相見都落下了眼淚，因為有相同的遭遇所以倍感親切，彼此約定成為朋友。

這首詩歌反映了吳偉業(yè)心中蒼涼落寞的心情，面對新的朝廷統(tǒng)治，他很不甘心，但是卻沒有辦法。在當(dāng)時，和吳偉業(yè)一樣的文人們，大多選擇了隱居生活。

揭秘吳偉業(yè)和哪一個名妓有交往

吳偉業(yè)和秦淮八艷之一的卞玉京有過交往，后來吳偉業(yè)還作詩一首，懷念這段無疾而終的感情。卞玉京長相秀麗，長大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京從小飽讀詩書，琴棋書畫樣樣精通，是位不可多得的才女。

吳偉業(yè)作品欣賞

卞玉京為人清高，擅長吟詩作對，在秦淮一帶有很大的名聲。在一次偶然的酒席上，卞玉京認識了詩人吳偉業(yè)。吳偉業(yè)對卞玉京的名氣也是早有耳聞，今日一見佳人的容貌和談吐，吳偉業(yè)暗暗喜歡上了卞玉京。在酒桌期間，借酒助興的卞玉京便吟詩一首，恰好得到了吳偉業(yè)的回應(yīng)。酒酣之時，卞玉京問吳偉業(yè)愿不愿意娶她為妻。吳偉業(yè)先前得知卞玉京將會入選送入皇宮，便含糊其辭。沒說愿意，也沒有說不愿意。后來，卞玉京告訴吳偉業(yè)，自己對他的欽慕之情。但是，吳偉業(yè)害怕因為卞玉京而得罪達官顯貴，就沒有給卞玉京回應(yīng)。

后來，明朝戰(zhàn)火不斷。清軍入關(guān)后，百姓的生活生靈涂炭。卞玉京還被清軍虜去，獻給多鐸，卞玉京為了逃出來，便裝扮成道士的模樣。最后，卞玉京也一心皈依佛門，作為了一名女道士。

在卞玉京死后，將她葬于惠山禾氏陀庵旁，其墓址在今江蘇省無錫市。卞玉京生前一直欽慕吳偉業(yè)，而在卞玉京死后，吳偉業(yè)也懷念這段無疾而終的愛情，作詩歌《聽女道士卞玉京彈琴歌》來緬懷她。

吳偉業(yè)圓圓曲講述什么內(nèi)容

吳偉業(yè)是明末清初年間，著名的文學(xué)家，《圓圓曲》就是他的代表作之一，享有很高的聲譽。吳偉業(yè)用詩歌體裁形式講述了陳圓圓的一生，并從側(cè)面指責(zé)吳三桂怒發(fā)沖冠為紅顏，最后導(dǎo)致清軍入關(guān)的局面。

陳圓圓畫像

在《圓圓曲》中，吳偉業(yè)用短句陳述了陳圓圓的一生。陳圓圓長得十分漂亮，之著名的秦淮八艷之一，早年間被親人賣入梨園做女妓。陳圓圓不僅長的漂亮，而且能歌善舞，她第一次出場就獲得了無數(shù)喝彩聲，陳圓圓由此聲名大噪。

后來，陳圓圓入京，成為了田弘遇家的一名歌姬。當(dāng)時，田弘遇因為貴妃的去世，在朝中逐漸喪失了勢力，他想借機依靠吳三桂，于是便安排陳圓圓為吳三桂獻歌舞。吳三桂被陳圓圓婉轉(zhuǎn)動聽的歌喉和美色所吸引，田弘遇知道后，打算把陳圓圓賜給吳三桂，吳三桂已經(jīng)準備好了豐厚的聘禮來迎娶陳圓圓。恰逢此時，闖王李自成攻入北京城，劉宗敏借機擄走了陳圓圓，吳三桂知道后，非常生氣，本來想投靠農(nóng)民軍的吳三桂，進而改變了想法，投靠了清軍。李自成軍隊在清軍和吳三桂的攻擊之下，倉皇從北京逃走，吳三桂也在戰(zhàn)火之中找到了陳圓圓，倆人得以團聚。

吳偉業(yè)用朗朗上口的語言，講訴了陳圓圓的一生經(jīng)歷，在這些樸實無華的語言之中，寫出了陳圓圓的生平經(jīng)歷，在亂世之中她和吳三桂的愛情故事。同時，通過語言的描寫和刻畫，吳偉業(yè)從側(cè)面批判吳三桂引清軍入關(guān)這一行為。

吳偉業(yè)圓石立墓考的典故

吳偉業(yè)生活于明朝末年清朝初年，是著名的詩人和文學(xué)家。他曾先后在明、清朝廷入朝為官。明朝時，吳偉業(yè)通過科舉考試得以入朝為官，進入官場后遭到其它官員的惡意陷害，一氣之下，吳偉業(yè)給崇禎皇帝上書一封，表明自己的心境。

吳偉業(yè)之墓

第二年，受到崇禎皇帝的賞識，在湖廣一帶主持科舉考試，為明朝廷輸入一批有志之士，后來，李自成入京，崇禎皇帝在煤山自縊。吳偉業(yè)決心不再入世，清朝年間，吳偉業(yè)受到清朝廷的招服，進入清朝為官。在清朝廷中，吳偉業(yè)沒有實現(xiàn)自己的人生抱負，并對他在清朝廷做官這一行為深感后悔。

在他去世后，墓前立有一圓石，上面寫著“吳梅村之墓”對于圓石立墓這一做法，引來了很多猜測。有一說是，吳偉業(yè)生前有說過，自己去世后，喪事不要大辦，一切從簡。根據(jù)相關(guān)記載，吳偉業(yè)死后入殮時，以僧人的形式進行。吳偉業(yè)一生在明、清朝廷任事，去世后，他既不想穿清朝的官服，也不想穿明朝的官服，所以穿上僧袍，立下圓石墓。

另一種說法是，吳偉業(yè)以圓石立墓，效仿的是元好問這一做法，吳偉業(yè)和元好問有同樣類似的經(jīng)歷，而他效仿元好問圓石立墓這一做法也是極有可能。

有一說法是，吳偉業(yè)墓前，不是圓石，而是長方形的石頭。后人對吳偉業(yè)圓石立墓很好奇，便前去考察，得出這一結(jié)果。

著名的歷史故事簡短【篇2】

如何評價明末著名軍事家袁崇煥？袁崇煥的歷史影響：將相故事

袁崇煥是明朝末年著名將領(lǐng)，后來被崇禎皇帝以謀反罪論處，最后受活刮之刑而死。袁崇煥是一位備受爭議的歷史人物，自明清以來的數(shù)百年間，關(guān)于袁崇煥的爭議從未停止過。就算是放在現(xiàn)在，也仍然有挺袁派和倒袁派兩系。

挺袁派認為袁崇煥之死，實際上是一場冤殺。他本是忠君為國之人，最后卻被人以通敵賣國的罪名處置，隨后更是被自己的君主活刮其肉，被自己守護的百姓喝血吃肉。袁崇煥之死，是明末之時，最大的一件冤案。

倒袁派則認為，袁崇煥此人的確存在有議和之心。他雖然表面上還在抵御清軍，但實際上已經(jīng)有了主和之心。

對某一歷史人物的評價，慣來都是是非分明，一定要拍板定案，給個明確的說法的。所以歷史以來，對于袁崇煥的評價才會爭議頗多。但是如果自小編個人看來，評價袁崇煥其人，雖然說的確應(yīng)當(dāng)給他定一個性質(zhì)，但是去其個人也確實需要一個全面的評價。

首先袁崇煥此人，絕對是一等一的將才。否則以努爾哈赤的雄心壯志，也不至于最后遺憾而死，死得推翻明朝，進入中原的志向，一直到清順治帝時期才最終實現(xiàn)。

努爾哈赤作為后金的開國皇帝，清朝的太祖皇帝，其個人能力無需多說。以十三副鎧甲騎兵，最終使得建州女真發(fā)揚光大，統(tǒng)一草原，建立后金，成為明朝北方最大之患。在明朝末年，國力衰微，國家大權(quán)由奸臣奸宦掌控之際，最終卻未能成功入主中原，其中少不了袁崇煥的功勞。

我們看現(xiàn)在的許多電視劇中，努爾哈赤將袁崇煥視為自己最大的禍患，認為正是有此人在，所以使后金騎兵不能踏入中原。到了清太宗皇太極這兒的時候同樣如此，皇太極首先想到的仍然是將袁崇煥給除掉。說袁崇煥一人，阻擋了女真鐵騎入關(guān)，確實有些夸大，但是不能否認，袁崇煥的確頗受努爾哈赤重視，并且將其視為人生大敵。努爾哈赤：朕用兵以來，未有抗顏行者。袁崇煥何人，乃能爾耶！取得寧遠大捷，寧錦大捷的袁崇煥，確實當(dāng)?shù)闷鹋瑺柟嗟馁潎@。

袁崇煥是一個生性倔強的人，這一個性特點有時是優(yōu)點，有時則成為致命的缺點。孫承宗作為袁崇煥的老師和伯樂，曾經(jīng)對于袁崇煥此個性頗有告誡。所謂江山易改，本性難移，人的性格哪里是那么容易改正的。

毛文龍作為袁崇煥手下大將，為袁崇煥助益良多，可以說袁崇煥獲得寧錦大捷，少不了毛文龍在其中出力。但是后來袁崇煥說殺就將人給殺了，并且還絲毫不聽周圍人的勸告。就連他的恩師孫承恩也是時候得知，此前毫不知情。也就說袁崇煥是狠了心要將毛文龍?zhí)幩?，以至絲毫消息都未泄露。

可是也正是因為毛文龍的事，成為他日后通敵賣國罪名的另一巨大佐證。也正是有毛文龍之死在前，崇禎皇帝才對袁崇煥背主之事生信不疑。

王在晉說：毛文龍徑襲遼陽，旋兵相應(yīng)，寧錦之圍解，文龍與有力焉。此出于崇煥之自陳，劇稱其牽制之功，則文龍何可殺耶？文龍殺而虜直犯京城，明知而故悖之，崇煥之禍，其真自取耳！

世人對于毛文龍之死，同樣存在爭議。雖然世間對袁崇煥到底是忠臣還是賣國賊，存在極大的爭議。但是就小編個人而言，袁崇煥雖然可能確實有主和的心態(tài)，但是絕不至于通敵賣國。若真是叛國之人，哪里會真的聽從崇禎皇帝調(diào)令，就這么回去送死。

當(dāng)是之時，非無賢才也，袁崇煥以間誅，孫傳庭以迫敗，盧象升以嫉喪其功。此三人者，皆良將，國之寶也，不得盡其才而枉陷于死，使當(dāng)日者有一張居正為之相，則間必不行，師出有時，嫉無所施，各盡其才，而明之天下猶可不至于亡。這個說法一點也沒有錯。如果說袁崇煥此人最大的歷史影響，大概就是對于明朝亡國之上。雖然明朝確實有衰亡的跡象，但是在袁崇煥去世之前，清軍仍然被他牢牢的堵在關(guān)外。而在袁崇煥死后，短短不過幾年的時間，就已經(jīng)覆滅明朝，入主關(guān)內(nèi)了。

另外，袁崇煥之死，還讓當(dāng)時許多已經(jīng)有些動搖，或者本有動搖投降之人，起了投降的心思。當(dāng)時許多袁崇煥的部下，看見自己的主帥得了這樣的一個結(jié)果，其后許多人都選擇了降清。不說其他，只說吳三桂此人，當(dāng)時大開關(guān)門，也曾有過這樣的心思。所以說，袁崇煥之死，絕不簡簡單單只是他一人之死。以其一人，已經(jīng)影響到了一國運勢。

著名的歷史故事簡短【篇3】

歷史故事：赤壁之戰(zhàn)歷史資料，赤壁之戰(zhàn)是奠定三國鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役

赤壁之戰(zhàn)是指三國形成時期，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于漢獻帝建安十三年（208）在長江赤壁（今湖北赤壁西北）一帶大勝曹操軍隊，奠定三國鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭日期在公元208年七月十二日。是歷史上，以少勝多的著名戰(zhàn)例之一。

揮鞭南征

曹操基本上統(tǒng)一了北方之后，于建安十三年（公元208年）正月回到鄴城（今河北臨漳西南），立即開始為南征做好軍事上和政治上的準備。軍事上：建造了玄武池訓(xùn)練水軍，派遣張遼、樂進等駐兵許都以南，準備南征；同時為了解除后顧之憂，對可能動亂的關(guān)中地區(qū)采取措施，上表天子封馬騰為衛(wèi)尉，封其子馬超為偏將軍，繼續(xù)代替馬騰統(tǒng)領(lǐng)部隊，令馬騰及其家屬遷至鄴作為人質(zhì)，以減輕西北方向的威脅；政治上：罷三公，置丞相、御史大夫，自任丞相，進一步鞏固了他的統(tǒng)治地位；捏造罪名殺了多次戲侮及反對自己的政敵孔融，以維護自己的政治權(quán)威。

七月，曹操采用其首席戰(zhàn)略顧問尚書令、侍中荀彧顯出宛、葉而間行輕進，以掩其不意的策略，自己親率大軍南征荊州，向宛城、葉縣進發(fā)。另遣揚武中郎將、諫議大夫曹洪等諸將從東面的小路發(fā)動奇襲。八月，荊州牧劉表病死，其次子劉琮繼位。九月，曹軍先鋒曹洪陸續(xù)在舞陰、博望等地大破荊州軍，曹軍先頭部隊已經(jīng)進至新野。另外曹操在攻下章陵郡后，又命趙儼以章陵太守兼都督護軍，總領(lǐng)張遼、于禁、張合、朱靈、李典、馮楷、路招七路人馬，駐扎于章陵郡，作為后備從東面策應(yīng)支援。劉琮驚慌失措，于是接受了蒯越與傅巽等勸說，沒有通知屯兵于樊城前線一直在準備抵御曹軍的時投荊州的左將軍劉備，偷偷地納表投降曹操。劉備直至曹操大軍已經(jīng)到達宛城的附近時才意識到劉琮已向曹操投降，于是派人詢問劉琮，這時劉琮才派宋忠告知劉備，劉備既驚駭又氣憤，為避免陷入孤立，只好立即棄樊南逃。

在渡河至襄陽時，謀士諸葛亮曾勸劉備奪取襄陽，但劉備不愿意，繼續(xù)南走，另派部將關(guān)羽率水軍從水路前進。然而，劉琮左右及荊州士民很多都投歸劉備，隨劉備逃走，結(jié)果使劉備軍隊的速度大大減慢，只能日行十多里。當(dāng)時江陵（南郡治所）貯有大量糧草、兵器等，有人勸劉備留下民眾，先攻占江陵，但劉備不愿意。曹操聽到了劉備南走的消息，深怕他得到江陵軍實，于是放棄輜重，輕裝前進至襄陽，然后委任樂進守襄陽、徐晃另屯樊城，親自與曹純以及荊州降將文聘等率虎豹精騎五千追擊劉備。據(jù)《漢晉春秋》記載，劉琮麾下王威曾勸劉琮趁曹操來受降沒有防備之際，以奇兵擄獲曹操，乘勢奪得中原，可是劉琮不采納。

飲馬江漢

曹軍虎豹騎以日行300里的速度在長坂追上了劉備，當(dāng)時劉備雖有十多萬眾，輜重數(shù)千，但能作戰(zhàn)的士兵很少。劉備于是拋下妻兒，與張飛、趙云、諸葛亮等數(shù)十騎逃走。曹軍奪得劉備軍馬、輜重不計其數(shù)，甚至擄獲劉備的兩個妻子。由于甘夫人與尚且年幼的劉禪未能及時逃走，趙云于是重新殺回把他們救出。與此同時，劉備命令張飛率領(lǐng)二十騎負責(zé)斷后，張飛先拆去橋梁，在河邊橫矛立馬說：身是張翼德也，可來共決死！曹軍無人敢近，劉備得以逃生，而曹操亦沒有繼續(xù)追擊劉備，而是趕往江陵。

此前，盤踞江東的吳侯、討虜將軍兼領(lǐng)會稽太守孫權(quán)勢力不斷壯大。建安十三年春，孫權(quán)擊敗守衛(wèi)江夏的劉表部將黃祖，占領(lǐng)了江夏數(shù)縣，打開了西入荊州的門戶，伺機吞并荊襄；聽聞曹操南下后，孫權(quán)接受魯肅的建議以為劉表吊喪為名派遣魯肅前往荊州，而實際上是去探聽劉備等人的意向及消息。魯肅到達南郡時，劉琮投降、劉備南逃的消息傳來。魯肅于是北走，在當(dāng)陽長阪與劉備會面，隨即勸說劉備與孫權(quán)聯(lián)合。劉備聽從，轉(zhuǎn)向東行，與自漢水東下的關(guān)羽水軍會合，又遇到前來增援的劉表長子、江夏太守劉琦所部一萬余人，遂一起退至長江東岸的夏口。

曹操占領(lǐng)江陵后，立即采取安頓州吏民的措施，下令荊州吏民，與之更始，大力宣傳荊州服從之功，荊人因此被封侯者就有十五位，任用荊州名士韓嵩、蒯越、鄧羲等人，任命文聘為江夏太守，蔡瑁為從事中郎、司馬、長水校尉；而益州牧劉璋在曹操征荊州之初，就已經(jīng)派遣屬下陰溥向曹操致敬。曹操為了安撫劉璋，加劉璋為振威將軍。不久后又派別駕從事張肅遣兵運送軍用物資交給曹操，表示愿意接受征役。張肅被征辟為丞相府椽，拜廣漢太守。曹操占領(lǐng)荊州后，劉璋再次派別駕從事張松來覲見曹操，但此時曹操已志得意滿，對劉璋不停地來討便宜也深感厭煩，便不加理睬。主簿楊修勸曹操也征辟張松為僚屬，曹操不答應(yīng)。張松因此心懷怨恨，為后來勸劉璋與劉備結(jié)交埋下伏筆。

曹操以投降過來的荊州水軍作水戰(zhàn)主力，準備東征，有說目標(biāo)仍是劉備，亦有指為順勢侵吞江東的孫權(quán)。賈詡勸說曹操宜先利用荊州的資源、休養(yǎng)軍民、穩(wěn)定新占地，可是曹操并不贊同他的意見，南朝史學(xué)家裴松之也認為賈詡這么說未合當(dāng)時之宜。

著名的歷史故事簡短【篇4】

歷史上王翦是個什么樣的人 王翦有什么著名的事跡：將相故事

王翦是戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)國四大名將之一，也是秦國的三大名將之一。司馬貞對王翦曾經(jīng)做過這樣的評價：白起、王翦，俱善用兵。遞為秦將，拔齊破荊。趙任馬服，長平遂坑。楚陷李信，霸上卒行。算是對他一生的戰(zhàn)績，做了一個總結(jié)，白起、王翦多少擅長用兵的人。王翦在秦始皇執(zhí)政時期，幫助秦國掃清了六國，甚至在后來還被秦始皇尊為老師。

《史記》上記載：王翦者，頻陽東鄉(xiāng)人也。少而好兵，事秦始皇。始皇十一年，翦將攻趙閼與，破之，拔九城，十八年，翦將攻趙。歲余，遂拔趙，趙王降，盡定趙地為郡。簡單介紹了關(guān)于王翦的一些基本情況。他是頻陽東鄉(xiāng)人，即今陜西富平東北人。年輕的時候?qū)Ρㄏ喈?dāng)感興趣，都說興趣是老師，王翦憑借著興趣，一路走上了秦國歷史的舞臺。他一生的主要戰(zhàn)績有，破趙國都城邯鄲，消滅燕、趙。終其一生，絕大部分時間都是在對付楚國上。

楚國是一個大國，說都知道，攻克楚國不是一件易事。公元前225年，秦王決心攻楚。當(dāng)時楚國地大物博，雖然丟失了傳統(tǒng)強國的優(yōu)勢，仍是大國。秦王發(fā)兵之前問李信攻楚需要多少人。李信十分自信地回答：不過二十萬爾！。秦始皇又問王翦，王翦回答說：以臣之見，非六十萬人馬不可。秦王以為王翦怯懦，便任命李信為將，王翦看著秦王對剛愎自用的李信深信不疑，王翦本想說什么，又不好再說，怕引起秦王的誤會，王翦則告老還鄉(xiāng)，秦王以為王翦年老無用，便沒有過多挽留。

出兵之前的李信，得到了秦始皇的信任，始皇帝親自送李信出征。李信雄糾糾氣昂昂地出發(fā)了，他走之前還信誓旦旦地告訴秦王，楚國不過是個彈丸之地，自己很快就會搞定的。誰想到李信居然打了個大敗仗，多虧蒙武為其作掩護，李信才得以突圍返回秦國。戰(zhàn)敗的主要原因是，李信年輕氣盛，輕視了楚軍。

無奈，秦王只好親自前往頻陽請王翦出山，重新拜為大將，蒙武為副，之后王翦率領(lǐng)著60萬秦軍伐楚。秦王親送王翦至灞水，王翦率領(lǐng)了六十萬軍隊，知道秦王對他不放心，于是，王翦從袖中取出竹簡，請求在攻克之后，讓秦王賜予他咸陽的良田美宅，秦王滿心歡喜地答應(yīng)了。

王翦在行軍中前后五次寫信告知秦王不要忘記賜予他良田、美宅。副將蒙武笑他未免太見錢眼開，王翦回答：始皇生性多疑，今托我傾國之兵，我若不多請?zhí)镎瑏肀硎荆豸暹@個人胸?zé)o大志，秦始皇會信服我嗎？蒙武嘆服。

與楚軍相持的兩年里，王翦不主動出擊，而是在暗地里，讓將士做投石、跳高的游戲，鍛煉體力，并把力大的士兵記錄下來。對楚國則故意示弱，以蒙蔽楚軍，讓楚軍放松警戒。公元前223年，楚國滅亡。

仔細看，王翦的策略也并不十分高明。王翦不用奇兵，也沒有什么突出的戰(zhàn)績，但是他的打法扎實，不出奇謀，扎實的打法背后隱藏著王翦深謀遠慮的大智慧?？此破降瓱o奇，實則大智若愚。

著名的歷史故事簡短【篇5】

一、《伍子胥過昭關(guān)》

在諸侯大國爭奪霸權(quán)的斗爭中，大國兼并小國，擴張了土地。可是大國的諸侯不得不把新得到的土地分封給立了功的大夫。大夫的勢力大了起來。他們之間也經(jīng)常發(fā)生斗爭。大國國內(nèi)的矛盾尖銳起來，都想把爭奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭暫時停止下來。

為了這個緣故，宋國大夫向戍（音ｓｈù）在晉、楚兩國之間奔走，做調(diào)停人。

公元前546年，晉楚兩國和其他幾個國家，在宋國舉行了“弭兵會議”（弭音ｍǐ，弭兵就是停止戰(zhàn)爭）。在這次會議上，晉國的大夫和楚國的大夫代表南北兩個集團講了和，訂了盟約。規(guī)定除齊、秦兩個大國外，各小國都要向晉、楚兩國同樣朝貢。晉楚兩國平分霸權(quán)，以后五十多年里，沒發(fā)生大的戰(zhàn)爭。

到楚莊王的孫子楚平王即位之后，楚國漸漸衰落了。公元前522年，楚平王要把原來的太子建廢掉。這時候，太子建和他的老師伍奢正在城父（在河南襄城西）鎮(zhèn)守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫來，誣說太子建正在謀反。

伍奢說什么也不承認，立刻被關(guān)進監(jiān)獄。

楚平王一面派人去殺太子建，一面又逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥，叫他們回來，以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北，郢音ｙǐｎｇ），就跟父親伍奢一起，被楚平王殺害。太子建事先得到風(fēng)聲，帶著兒子公子勝逃到宋國去了。

伍奢的另一個兒子伍子胥，也從楚國逃出來，他趕到宋國，找到了太子建。不巧宋國發(fā)生內(nèi)亂，伍子胥又帶著太子建、公子勝逃到鄭國，想請鄭國幫他們報仇?？墒青崌鴩嵍ü珱]有同意。

太子建報仇心切，竟勾結(jié)鄭國的一些大臣想奪鄭定公的權(quán)，被鄭定公殺了。伍子胥只好帶著公子勝逃出鄭國，投奔吳國（都城在今江蘇蘇州）。

楚平王早就下令懸賞捉拿伍子胥，叫人畫了伍子胥的像，掛在楚國各地的城門口，囑咐各地官吏盤查。

伍子胥帶著公子勝逃出鄭國后，白天躲藏，晚上趕路，來到吳楚兩國交界的昭關(guān)（在今安徽含山縣北）。關(guān)上的官吏盤查得很緊。傳說伍子胥一連幾夜愁得睡不著覺，連頭發(fā)也愁白了。幸虧他們遇到了一個好心人東皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。東皋公有個朋友，模樣有點像伍子胥。東皋公讓他冒充伍子胥過關(guān)。守關(guān)的逮住了這個假伍子胥，而那個真伍子胥因為頭發(fā)全白，面貌變了，守關(guān)的認不出來，就被他混出關(guān)去。

伍子胥出了昭關(guān)，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一條大江攔住去路。伍子胥正在著急，江上有個打魚的老頭兒劃著一只小船過來，把伍子胥渡過江去。

過了大江，伍子胥感激萬分，摘下身邊的寶劍，交給老漁人，說：“這把寶劍是楚王賜給我祖父的，值一百兩金子。

現(xiàn)在送給你，好歹表表我的心意?！?/p>

老漁人說：“楚王為了追捕你，出了五萬石糧食的賞金，還答應(yīng)封告發(fā)人大夫爵位。我不貪圖這個賞金、爵位，難道會要你這寶劍嗎？”

伍子胥連忙向老漁人賠禮，收了寶劍，辭別老漁人走了。

伍子胥到了吳國，吳國的公子光正想奪取王位。在伍子胥幫助下，公子光殺了吳王僚（音ｌｉáｏ），自立為王。這就是吳王闔閭（音ｈéｌǘ）。

吳王闔閭即位之后，封伍子胥為大夫，幫助他處理國家大事；又用了一位將軍孫武，是個善于用兵的大軍事家。吳王依靠伍子胥和孫武這兩個人，整頓兵馬，先兼并了臨近幾個小國。

公元前506年，吳王闔閭拜孫武為大將，伍子胥為副將，親自率領(lǐng)大軍，向楚國進攻，連戰(zhàn)連勝，把楚國的軍隊打得一敗涂地，一直打到郢都。

那時，楚平王已經(jīng)死去，他的兒子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的墳，還把平王的尸首挖出來狠狠鞭打了一頓。

吳軍占領(lǐng)了郢都。楚國人申包胥逃到秦國，向秦國求救。秦哀公沒同意出兵。申包胥在秦國宮門外賴著不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公終于被感動了，說：“楚國雖然暴虐無道，但是有這樣好的臣子，怎能眼看他們亡國！”

秦哀公派兵救楚國，擊敗了吳軍，吳王闔閭才撤兵回國。

吳王闔閭回到吳國都城，把第一大功歸給孫武。孫武不愿意做官，回鄉(xiāng)隱居去了。他留下的一部《孫子兵法》，是我國最早的杰出的軍事著作。

二、《一鳴驚人的楚莊王》

秦國打敗晉國以后，一連十幾年兩國沒有發(fā)生戰(zhàn)事?？墒悄戏降某鴧s一天比一天強大，一心要跟中原的霸主晉國爭奪地位。

公元前613年，楚成王的孫子楚莊王新即位，做了國君。晉國趁這個機會，把幾個一向歸附楚國的國家又拉了過去，訂立盟約。楚國的大臣們很不服氣，都向楚莊王提出要他出兵爭霸權(quán)。

無奈楚莊王不聽那一套，白天打獵，晚上喝酒，聽音樂，什么國家大事，全不放在心上，就這樣窩窩囊囊地過了三年。他知道大臣們對他的作為很不滿意，還下了一道命令：誰要是敢勸諫，就判誰的死罪。

有個名叫伍舉的大臣，實在看不過去，決心去見楚莊王。楚莊王正在那里尋歡作樂，聽到伍舉要見他，就把伍舉召到面前，問：“你來干什么？”

伍舉說：“有人讓我猜個謎兒，我猜不著。大王是個聰明人，請您猜猜吧?！?/p>

楚莊王聽說要他猜謎兒，覺得怪有意思，就笑著說：“你說出來聽聽。”

伍舉說：“楚國山上，有一只大鳥，身披五彩，樣子挺神氣。可是一停三年，不飛也不叫，這是什么鳥？”

楚莊王心里明白伍舉說的是誰。他說：“這可不是普通的鳥。這種鳥，不飛則已，一飛將要沖天；不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經(jīng)明白了。”

過了一段時期，另一個大臣蘇從看看楚莊王沒有動靜，又去勸說楚莊王。

楚莊王問他：“你難道不知道我下的禁令嗎？”

蘇從說：“我知道。只要大王能夠聽我的意見，我就是觸犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”

楚莊王高興地說：“你們都是真心為了國家好，我哪會不明白呢？”

打這以后，楚莊王決心改革政治，把一批奉承拍馬的人撤了職，把敢于進諫的伍舉、蘇從提拔起來，幫助他處理國家大事；一面制造武器，操練兵馬。當(dāng)年，就收服了南方許多部落。第六年，打敗了宋國。第八年，又打敗了陸渾（在今河南嵩縣東北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。

為了顯示楚國的兵威，楚莊王在洛邑的郊外舉行一次大檢閱。

這一來，可把那個掛名的周天子嚇壞了。他派一個大臣王孫滿到郊外去慰勞楚軍。

楚莊王和王孫滿交談的時候，楚莊王問起周王宮里藏著的九鼎大小輕重怎么樣。九鼎是象征周王室權(quán)威的禮器。楚莊王問起九鼎，就是表示他有奪取周天子權(quán)力的野心。

王孫滿是個善于應(yīng)付的人。他勸說楚莊王：國家的強盛，主要靠德行服人，不必去打聽鼎的輕重。楚莊王自己知道當(dāng)時還沒有滅掉周朝的條件，也就帶兵回國了。

以后，楚莊王又請了一位楚國有名的隱士孫叔敖當(dāng)令尹（楚國的國相）。孫叔敖當(dāng)了令尹以后，開墾荒地，挖掘河道，獎勵生產(chǎn)。為了免除水災(zāi)旱災(zāi)，他還組織楚國人開辟河道，能灌溉成百萬畝莊稼，每年多打了不少糧食。沒幾年工夫，楚國更加強大起來，先后平定了鄭國和陳國的兩次內(nèi)亂，終于和中原霸主晉國沖突起來。

公元前597年，楚莊王率領(lǐng)大軍攻打鄭國，晉國派兵救鄭。在邲地（今河南鄭州市東）和楚國發(fā)生了一次大戰(zhàn)。晉國從來沒有打過這么慘的敗仗，人馬死了一半，另一半逃到黃河邊。船少人多，兵士爭著渡河，許多人被擠到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指頭都砍了下來。

有人勸楚莊王追上去，把晉軍趕盡殺絕。楚莊王說：“楚國自從城濮失敗以來，一直抬不起頭來。這回打了這么大的勝仗，總算洗刷了以前的恥辱，何必多殺人呢？”

說著，立即下令收兵，讓晉國的殘兵逃了回去。

打那以后，這個一鳴驚人的楚莊王就成了霸主。

從齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公到楚莊王，前前后后總共五個霸主。歷史上通常稱他們是“春秋五霸”。

三、《孔子周游列國》

吳王闔閭在伍子胥、孫武的幫助下，大敗楚國，聲勢很大，連中原一些大國都受到威脅，首先受到威脅的是齊國。齊國自從齊桓公死后，國內(nèi)一直很不安定。后來到齊景公當(dāng)了國君，用了一位有才能的大臣晏嬰當(dāng)相國，刷新朝政，齊國又開始興盛起來。

公元前500年，齊景公和晏嬰想拉攏鄰國魯國和中原諸侯，把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開個會。

那時候，諸侯開會，都得有個大臣當(dāng)助手，稱做“相禮”。魯定公決定讓魯國的司寇（管司法的長官）孔子擔(dān)任這件事。

孔子名叫孔丘，是魯國陬邑（今山東曲阜東南，陬音ｚōｕ）人。他父親是個地位不高的武官?？鬃尤龤q上就死了父親，靠他母親帶著他搬到曲阜住下來，把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié)，沒有事兒，就擺上小盆小盤什么的，學(xué)著大人祭天祭祖的樣子。

孔子年青時候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對古禮特別熟悉。當(dāng)時讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計算，他都比較精通。他辦事認真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少；后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。

有些人愿意拜他做老師，他就索性辦了個私塾，收起學(xué)生來。魯國的大夫孟僖子（僖音ｘī）臨死時，囑咐他的兩個兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那兒去學(xué)禮?？磕蠈m敬叔的推薦，魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂。

孔子三十五歲那年，魯昭公被魯國掌權(quán)的三家大夫——季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了?？鬃泳偷烬R國去，求見齊景公，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，還想用他。但是相國晏嬰認為孔子的主張不切實際，結(jié)果齊景公沒用他?？鬃釉倩氐紧攪耘f教他的書。跟隨孔子學(xué)習(xí)的學(xué)生越來越多。

到了公元前501年，魯定公派孔子做中都（今山東汶上縣）宰，第二年，做了司空（管理工程的長官），又從司空調(diào)做了司寇。

這一回，魯定公把準備到夾谷跟齊國會盟的事告訴了孔子，孔子說：“齊國屢次侵犯我邊境，這次約我們會盟，我們也得有兵馬防備著。希望把左右司馬都帶去?！?/p>

魯定公同意孔子的主張，又派了兩員大將帶了一些人馬，隨同他上夾谷去。

在夾谷會議上，由于孔子的相禮，魯國取得了外交上的勝利。會后，齊景公決定把從魯國侵占過來的汶陽（今山東泰安西南）地方的三處土地還給了魯國。

齊國的大夫黎鉏認為孔子留在魯國做官對齊國不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公同意了，就挑選了八十名歌女送到魯國去。

魯定公接受了這班女樂，天天吃喝玩樂，不管國家政事?？鬃酉雱裾f他，他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望。孔子的學(xué)生說：“魯君不辦正事，咱們走吧！”

打那以后，孔子離開魯國，帶著一批學(xué)生周游列國，希望找個機會實行他的政治主張。可是，那個時候，大國都忙于爭霸的戰(zhàn)爭，小國都面臨著被并吞的危險，整個社會正在發(fā)生變革?？鬃有麄鞯囊惶谆謴?fù)周朝初年禮樂制度的主張，當(dāng)然沒有人接受。

他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。這些國家的國君都沒有用他。

有一回，孔子在陳、蔡一帶，楚昭王打發(fā)人請他。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國，對他們不利，發(fā)兵在半路上把孔子截住?？鬃颖粐г谀抢?，斷了糧，幾天都沒吃上飯。后來，楚國派了兵來，才給他解了圍。

孔子在列國奔波了七八年，碰了許多釘子，年紀也老了。末了，他還是回到魯國，把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。

孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收集西周、春秋時期的詩歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社會生活的民間歌謠，它在我國文學(xué)史上占有很重要的地位。《尚書》是一部我國上古歷史文獻的匯編。《春秋》是根據(jù)魯國史料編成的一部歷史書，它記載著公元前722年到前481年的大事。

公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子繼續(xù)傳授他的學(xué)說，形成了一個儒家學(xué)派，孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的學(xué)術(shù)思想在后世影響很大，他被公認為我國古代第一位大思想家、大教育家。

四、《勾踐臥薪嘗膽》

吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國（都城在今浙江紹興）素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發(fā)兵打越國。吳越兩國在槜李（今浙江嘉興西南，槜音ｚｕì）地方，發(fā)生一場大戰(zhàn)。

吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。

吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說：

“不要忘記報越國的仇?！?/p>

夫差記住這個囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？”

夫差流著眼淚說：“不，不敢忘?！?/p>

他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭（音ｐǐ）操練兵馬，準備攻打越國。

過了兩年，吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。越國有兩個很能干的大夫，一個叫文種，一個叫范蠡（音ｌí）。范蠡對勾踐說：“吳國練兵快三年了。這回決心報仇，來勢兇猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰(zhàn)?！?/p>

勾踐不同意，也發(fā)大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。

越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽，被吳軍圍困起來。

勾踐弄得一點辦法都沒有了。他跟范蠡說：“懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地?，F(xiàn)在該怎么辦？”

范蠡說：“咱們趕快去求和吧?！?/p>

勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。

文種回去后，打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話。

經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應(yīng)了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。

文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。

勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。

勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：“你忘了會稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產(chǎn)。因為越國遭到亡國的災(zāi)難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓(xùn)練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。

五、《范蠡和文種》

越王勾踐整頓內(nèi)政，努力生產(chǎn)，使國力漸漸強盛起來，他就和范蠡、文種兩個大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國的事。

這時候，吳王夫差因為當(dāng)上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸說勾踐向吳王進貢美女。越王勾踐派人專門物色最美的女子。結(jié)果在苧羅山（在今浙江諸暨南）上找到一個美人，名叫西施。勾踐就派范蠡把西施獻給夫差。

夫差一見西施，果然容貌出眾，把她當(dāng)作下凡的仙女，寵愛得不得了。

有一回，越國派文種去跟吳王說：越國年成不好，鬧了饑荒，向吳國借一萬石糧，過了年歸還。夫差看在西施的面上，當(dāng)然答應(yīng)了。

轉(zhuǎn)過年來，越國年成豐收。文種把一萬石糧親自送還吳國。

夫差見越國十分守信用，更加高興。他把越國的糧食拿來一看，粒粒飽滿，就對伯嚭說：“越國的糧食顆粒比我們大，就把這一萬石賣給老百姓做種子吧?！?/p>

伯嚭把這些糧食分給農(nóng)民，命令大家去種。到了春天，種子下去了，等了十幾天，還沒有抽芽。大家想，好種子也許出得慢一點，就耐心地等著。沒想到，過不了幾天，那撒下去的種子全爛了，他們想再撒自己的種子，已經(jīng)誤了下種的時候。

這一年，吳國鬧了大饑荒，吳國的百姓全恨夫差。他們哪里想到，這是文種的計策。那還給吳國的一萬石糧，原來是經(jīng)過蒸熟了又曬干的糧食，怎么還能抽芽呢？

勾踐聽到吳國鬧饑荒，就想趁機會發(fā)兵。

文種說：“還早著呢。一來，吳國剛鬧荒，國內(nèi)并不空虛；

二來，還有個伍子胥在，不好辦?！?/p>

勾踐聽了，覺得文種的話有道理，就繼續(xù)操練兵馬，擴大軍隊。

公元前484年，吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差，說：“我聽說勾踐臥薪嘗膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報吳國的仇。不除掉他，總是個后患。希望大王先去滅了越國。”

吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國，結(jié)果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評說：“打敗齊國，只是占點小便宜；越國來滅吳國，才是大禍患?！?/p>

這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時候，氣憤地對使者說：“把我的眼珠挖去，放在吳國東門，讓我看看勾踐是怎樣打進來的?！?/p>

夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前482年，吳王夫差約會魯哀公、晉定公等在黃池（今河南封丘縣西南）會盟，把精兵都帶走了，只留了一些老弱殘兵。

等夫差從黃池得意洋洋地回來，越王勾踐已經(jīng)率領(lǐng)大軍攻進了吳國國都姑蘇。吳國士兵遠道回來，已經(jīng)夠累了，加上越軍都是經(jīng)過多年訓(xùn)練的，士氣旺盛。兩下一交手，吳軍被打得大敗。

夫差沒奈何，只好派伯嚭去向勾踐求和。勾踐和范蠡一商量，決定暫時答應(yīng)講和，退兵回去。

公元前475年，越王勾踐作好了充分準備，大規(guī)模地進攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。

越王勾踐滅了吳國，坐在夫差原來坐的朝堂里。范蠡、文種和別的官員都來朝見他。吳國的太宰伯嚭也站在那里等著受封，他認為自己幫了勾踐不少忙呢。

勾踐對伯嚭說：“你是吳國的大臣，我不敢收你做臣子，你還是去陪伴你的國君吧?！?/p>

伯嚭垂頭喪氣地退了出去。勾踐派人追上去，把他殺了。

勾踐滅了吳國，又帶著大軍渡過淮河，在徐州約會中原諸侯。周天子也派使臣送祭肉給勾踐。打這以后，越國的兵馬橫行在江淮一帶，諸侯都承認他是霸主。

勾踐得勝回國，開了個慶功大會，大賞功臣，可就少了個范蠡。傳說他帶著西施，隱姓埋名跑到別國去了。

范蠡走前，留給文種一封信，說，“飛鳥打光了，好的弓箭該收藏起來；兔子打完了，就輪到把獵燒來吃了。越王這個人，可以跟他共患難，不可以共安樂，您還是趕快走吧。”

文種不信。有一天，勾踐派人給他送來一口劍。文種一看，正是當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺的那口寶劍。文種后悔沒聽范蠡的話，只好自殺了。

吳越爭霸已經(jīng)是春秋時期的一個尾聲。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸起義的不斷爆發(fā)，奴隸社會漸漸瓦解，到了公元前475年，進入戰(zhàn)國時期。我國的封建社會是從那個時候算起的

著名的歷史故事簡短【篇6】

歷史故事：夏桀簡介，夏桀亡國，夏桀夏朝亡國之君，歷史上著名的暴君

夏帝桀（前1706--1664）元年癸卯，在位43年。夏朝第19代帝王。夏帝發(fā)之子。桀，在位43年夏朝最后的一個國王，發(fā)子，又名癸、履癸，商湯把他謚號桀(兇猛的意思)。發(fā)駕崩后桀繼位，為歷史上著名的暴君。他建造許多豪華宮殿，無休止地征發(fā)百姓，強迫他們勞役。平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政。在位43年，國亡，被放逐而餓死，葬于南巢臥牛山(安徽省巢縣)《紀年》：一名癸，居斟鄩，為商敗于鳴條，放于南巢，夏亡。今本竹書紀年桀元年癸卯?！此{家族譜〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。

夏桀，又名癸、履癸，商湯把他謚號桀（兇猛的意思）。桀是夏朝第16代君主發(fā)之子，在位52年（前1818前1766）。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無度，暴虐無道。生卒年不詳。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然后直逼夏的重鎮(zhèn)鳴條（今山西省安邑縣西）。后又被湯追上俘獲，放逐在此。夏桀在位52年，國亡，被放逐而餓死，為歷史上著名的暴君。

延續(xù)了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生，危機四伏。夏桀在位時，各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了，夏王室內(nèi)政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏朝進一步衰落但夏桀不思改革，驕奢自恣。據(jù)《竹書紀年》記載，他筑傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂。據(jù)說酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時常發(fā)生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。

夏桀重用佞臣，排斥忠良。他重用一個叫趙梁的卑鄙小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索、殘殺和折磨百姓。夏桀繼位后的第十七余年，有人引見伊尹給夏桀，伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進去，伊尹只得離去。

太史令終古看到夏桀這樣荒淫奢侈，便進宮向夏桀哭泣進諫說：自古帝王，都是勤儉愛惜人民的力量，才能夠得到人民的愛戴。不能把人民的血汗供給一人的娛樂。這樣奢侈，只有亡國。夏桀聽了很不耐煩，斥責(zé)終古多管閑事，終古知道夏桀已不可救藥，心里明白夏一定要滅亡的，就投奔了商湯，大臣關(guān)龍逄幾次勸諫夏桀，夏桀就是不聽，關(guān)龍逄說：天子謙恭而講究信義，節(jié)儉又護賢才，天下才能安定，王朝才以穩(wěn)固，如今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經(jīng)失去了人心，只有趕快改正過錯，才能挽回人心。夏桀聽了，非常生氣，下令將關(guān)龍逄殺死，這樣，夏朝朝政更加腐敗，夏桀也日益失去人心，眾叛親離了。到了晚年，桀更加荒淫無度，竟命人造了一個大池，稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內(nèi)，一個月不上朝。正是這樣，夏桀把夏朝推向了滅亡的境地！

著名的歷史故事簡短【篇7】

歷史故事：貞觀之治的歷史原因，貞觀之冶是中國歷史上著名的治世

貞觀之治唐太宗李世民在位期間，是中國封建社會歷史上有名的治世，因年號貞觀（627649），故有此稱。

唐大宗李世民即位初始，懲隋亡之鑒，順應(yīng)天下思治的民情，撫民以靜（《資治通鑒》卷191）為施政的出發(fā)點，推行去奢省費、輕徭薄賦、選用廉吏、興修水利、鼓勵懇荒、增殖人口、廣設(shè)義倉等措施。使隋末戰(zhàn)亂一度凋敝的社會生產(chǎn)又呈現(xiàn)生機。從諫如流，選賢任能為貞觀之治的明顯特點。太宗本著舍短取長，兼明優(yōu)劣的用人方針，充分發(fā)揮賢者能人的德才之長，親君子、遠小人，士庶并舉、新故同進、漢荑并用。房玄齡、杜如晦、魏征、虞世南、馬周、秦叔寶，或以善謀、或以善斷、或以忠直、或以干練、或以文才、或以武勇，各盡所能，效力于太宗，以至人才濟濟，文武薈萃，成為貞觀之治實現(xiàn)的重要因素。

太宗極為重視吏治，慎擇刺史親民，執(zhí)法務(wù)求寬簡，提倡節(jié)儉，抑制舊上族勢力，并大興學(xué)校，盛開科舉，寵絡(luò)地主階級知識分子，為庶民地主廣開參政之門。太宗致力于鞏固邊防，安撫邊疆各族降眾，廣以羈縻州府，緩和了西北、北邊的邊患，民族間的交往得到加強，因此，北方各族尊太宗為天可汗，并開辟參天可汗道，以加強羈縻府州同中央的聯(lián)系。太宗在兼容并蓄、開明開放的民族思想指導(dǎo)下，推動的和親、團結(jié)、德化的民族政策，為統(tǒng)一的多民族國家做出了卓越貢獻，文成公主入藏和親，在漢藏友好史上意義深遠。貞觀年間一系列的政治、經(jīng)濟、軍事措施，效果顯著，貞觀之治所造就的盛世升平景象，史家經(jīng)常與漢代的文景之治相媲美。貞觀后期，太宗屢興營建，日趨驕逸，又連年用兵，親征高麗，加重了人民的負擔(dān)，在納諫、用人、執(zhí)法等方面不如前期。因此，貞觀之治是有其歷史和個人的局限性。

唐太宗作為封建社會突出的明君，貞觀之冶又是中國歷史上著名的治世，唐宋以來對唐太宗和貞觀之治都有較高的評價。

史書記載，貞觀年間官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細人。商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不糧，取給于路。入山東村落，行客經(jīng)過者，必厚加供待，或發(fā)時有贈遺。此皆古昔未有也。這就是封建史家所描繪的貞觀之治。貞觀時期似乎真是朗朗乾坤、清平世界，人民真是過著安居樂業(yè)、富足美好的生活。這是一幅多么動人的社會圖畫??！當(dāng)然不能說這些全無根據(jù)，但溢美成分也是不少的?？偲饋碚f，貞觀時期，以唐太宗為首的統(tǒng)治集團注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，他用賢勤政，政治較為清明，人民生活基本有了保障，社會秩序安定，階級矛盾緩和，民族關(guān)系較融洽。這確實是封建社會的治世，它比平世自然好得多，更不要說亂世了。唐太宗是實現(xiàn)貞觀之治的領(lǐng)導(dǎo)者，他比封建時代的平庸君主要強得多，更不要說昏君、暴君了。明君、治世，給人民多少帶來了一些好處，對社會發(fā)展有利。從這個角度看，唐太宗和貞觀之治是應(yīng)當(dāng)基本予以肯定的。

貞觀治世，不僅是唐太宗和他的大臣們造成的，更應(yīng)看到，它的出現(xiàn)是隋末農(nóng)民起義推動的結(jié)果。農(nóng)民戰(zhàn)爭打擊和教訓(xùn)了封建統(tǒng)治階級，使唐太宗及其輔佐在制定政策時，不能不對農(nóng)民的要求有所考慮，以至在其中有所反映。如輕徭薄賦就是農(nóng)民戰(zhàn)爭反對繁重徭役兵役的反映，庸法全面實施，同樣反映了農(nóng)民的愿望。更何況，貞觀治世的出現(xiàn)，完全是勞動人民辛勤勞動的結(jié)果。由此可見，貞觀之治是勞動人民創(chuàng)造歷史、推動社會發(fā)展的有力證明。

但是，我們不能不注意到，即使在貞觀時期，農(nóng)民生活還是很苦的。隋煬帝時，人民為逃避苛重的徭役，自殘肢體，稱之為福手、福足，貞觀時期，這種遺風(fēng)猶存。它說明了在封建社會的治世，人民的負擔(dān)依然沉重，生活很艱苦，階級矛盾還相當(dāng)尖銳。唐太宗作為封建帝王，在統(tǒng)冶的初期，留心治道。注意兼聽納諫，注意節(jié)儉。但是，在統(tǒng)治穩(wěn)定之后，也就不同于前了，他逐漸驕傲起來了，納諫也少了，營繕則多了，行幸游措頻繁了，還出兵征高麗?？傊?，貞觀后期的政治大不如貞觀前期，說明貞觀政治并不是始終如一的。這些，都是唐太宗和貞觀之治的局限性。當(dāng)然，這在唐太宗和整個貞觀時期，只占次要位置，并不影響唐太宗作為杰出封建政治家和貞觀之治是封建社會著名治世的歷史地位。

著名的歷史故事簡短【篇8】

歷史故事：南宋著名愛國詞人辛棄疾的故事

辛棄疾簡介：

辛棄疾（公元1140年－1207年），南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時期，中原已為金兵所占。21歲就參加抗金義軍，不久后歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。

辛棄疾藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，著有《美芹十論》與《九議》，現(xiàn)存詞600多首，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲。

辛棄疾的故事

與陸游同時期的辛棄疾，是南宋著名的愛國詞人。他和陸游一樣，是一名堅定的反投降、反妥協(xié)斗士。

辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東濟南人。辛棄疾出生時，北方大片地區(qū)已成為金朝的統(tǒng)治區(qū)。辛棄疾自幼喪父，他是由祖父辛贊撫養(yǎng)長大的。宋朝廷南渡時，辛贊因受家口拖累，只能留在北方，并且擔(dān)任了金朝的開封府知府等職。但辛贊身在曹營心在漢，念念不忘的是大宋政權(quán)。他常帶領(lǐng)子孫們登高望遠，放眼山河，希圖恢復(fù)中原。他對辛棄疾寄予的期望尤其殷切，曾兩次讓辛棄疾去金都燕京參加科舉考試，乘機偵察、了解金人的形勢。

在祖父的培養(yǎng)教育下，辛棄疾不僅詩文寫得好，劍術(shù)高超，而且從小就立下了抗金愛國的大志。他曾豪邁地說：我要用詞罵盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊！

公元１１６１年，金國的海陵王完顏亮率兵大舉南下，想滅亡南宋，統(tǒng)一江南。但這時中原地區(qū)的百姓因不堪金朝的壓迫，紛紛起義。當(dāng)時二十二歲的辛棄疾，也毅然率眾起義，組織了有兩千多人的隊伍。后來他又帶領(lǐng)起義部隊，投奔了在山東影響最大的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖耿京，受到耿京的器重，讓他掌管全軍的文件和大印。

１１６２年，完顏亮被殺，金世宗完顏雍即位。他對起義部隊采取了勸降誘降、分化瓦解和調(diào)集兵力、嚴酷鎮(zhèn)壓相結(jié)合的政策。耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，是他們重點鎮(zhèn)壓的目標(biāo)。

面對這樣的形勢，辛棄疾力勸耿京取得南宋朝廷的支持，接受南宋朝廷的領(lǐng)導(dǎo)，與宋軍配合作戰(zhàn)。耿京即派辛棄疾等十一個人為代表，去和南宋朝廷聯(lián)系。宋高宗在建康接見了他們，并任命耿京為天平軍節(jié)度使，辛棄疾為天平軍掌書記。

辛棄疾等人回山東復(fù)命，走到海州（今江蘇東海附近）卻聽到了一個壞消息：耿京的部下張安國、邵進等人在金朝的收買下，殺死了耿京。起義軍大部分潰散了，一小部分被張安國帶去投降了金兵。張安國也被金兵任命為濟州（今山東巨野）的知州。

辛棄疾既憤怒又悲傷，他立即約海州統(tǒng)制王世隆，帶了五十名精銳人馬直奔濟州，捉拿張安國。到達濟州的那天晚上，張安國正和金朝的將領(lǐng)在中軍帳中喝酒。辛棄疾率眾出其不意地闖進有五萬金兵的大營，活捉了張安國。他還向金兵宣稱：宋軍十萬人馬即將開到，勸他們趕快投降。軍中不少將士都是耿京的舊部下，聽辛棄疾這么一說，當(dāng)場就有上萬人投到了辛棄疾一邊，跟著他南下。張安國后來在臨安被斬首示眾。

辛棄疾的壯舉在南宋朝野引起極大震動，不僅軍民們非常敬佩，連宋高宗也連聲贊嘆。

此后，辛棄疾便留在了南方。他被朝廷派往江陰做官。江陰雖靠近前線，但在主和派的勢力下，辛棄疾的抱負和才能根本無法施展。宋孝宗即位后，重用主戰(zhàn)派的張浚，南宋王朝第一次主動出擊。但張浚在符離大敗，宋金簽訂了隆興和議，主和派又占了上風(fēng)。

盡管如此，辛棄疾仍向宋孝宗上奏了他的著名的《美芹十論》（又稱《御戎十論》）。在文中，他分析了當(dāng)時宋金雙方的形勢，從而提出了恢復(fù)中原的大計和克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。但他的主張、建議都沒引起朝廷的重視，這使他感到了極大的悲憤和苦悶。這時期他寫了不少詞，大都是抒發(fā)自己報國無門、壯志難酬的不平和悲憤的。

從１１６８年起，辛棄疾先后到建康府、滁州等地任職，后來又當(dāng)過江西、湖南的安撫使，成了職位頗高的封疆大吏?？墒侵骱团僧?dāng)?shù)溃毼辉俑咭矊崿F(xiàn)不了殺敵報國的志向。他只能花力氣整頓地方政府，并創(chuàng)辦準備北伐的飛虎軍。這卻又給主和派們抓到了把柄，公元１１８１年，他被主和派排擠，罷官回江西上饒的帶湖閑住。

十多年后，直到宋光宗紹熙年間，他才又被起用，擔(dān)任過福州知州、福建安撫使等職。不久又被罷官。公元１２０３年，他再度被起用，擔(dān)任了紹興知府、浙東安撫使等職。

在紹興期間，他特地去拜會了年近八十的陸游。這對文壇驍將、抗敵志士喝酒做詩，相見甚歡。這年底，宋寧宗召辛棄疾去臨安，征求軍國大計。臨行前，辛棄疾又去向陸游告別。陸游特地寫了一首七言長詩《送辛幼安殿撰造朝》，為他壯行。詩中有稼軒落筆凌鮑謝，青史英豪可雄跨的句子，這是陸游稱贊辛棄疾的詞作超過南北朝的著名詩人鮑照、謝靈運，并且具有非凡的才能，可以超過歷史上的英雄們。陸游對這位文壇后起之秀，給予了極高的評價。

公元１２０５年三月，辛棄疾被任命為鎮(zhèn)江知府。正當(dāng)他積極備戰(zhàn)時，朝廷卻以他所推薦的官員有不法行為而把他連降兩級，后來又把他罷了官。公元１２０７年，宰相韓侂胄（ｔｕōｚｈｕ）在北伐失敗后，又召辛棄疾等人去挽救局勢?？墒切翖壖惨阎夭≡谏恚诋?dāng)年九月十日與世長辭，終年六十八歲。

辛棄疾去世后，留有詞集《稼軒長短句》，后人輯錄的有《辛稼軒詩人鈔存》，存詞六百多首，數(shù)量為宋代詞人之冠。他的詞繼承蘇軾的風(fēng)格，以慷慨豪放為主，是南宋詞人中豪放派的杰出代表，在文學(xué)史上與蘇軾并稱為蘇辛。他的作品內(nèi)容豐富，有寫自己的報國心聲的，有傾訴壯志難酬的悲憤的，也有揭露主和派投降丑行的，也有吟詠大好河山的。但作品的中心主題只有一個，那就是抗金御敵，恢復(fù)中原。

此外，辛棄疾的文章也寫得很好，特別是政論文，和他的詞一樣大氣磅礴，充滿激情，很有說服力。

著名的歷史故事簡短【篇9】

歷史故事：武丁資料介紹：商朝國君，商朝著名軍事統(tǒng)帥

武丁：商朝國君，生率年不詳，商朝著名軍事統(tǒng)帥。子姓，名昭。商王小乙之子。

相傳少年時期遵父命行役于外，與平民一同勞作，得以了解民眾疾苦和稼穡艱辛。繼位后，勤于政事，任用工匠出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵精圖治，使商朝政治、經(jīng)濟、軍事、文化得到空前發(fā)展。

出土的武丁時期甲骨卜辭有中師之名，當(dāng)是開創(chuàng)軍隊以師為最高建制單位，也有認為是初建右、中、左三師。鑒于工方、土方經(jīng)常侵擾商朝邊地和屬國，甚至聯(lián)合威脅商西北邊安全，乃采取各個擊破之策，多次遣將發(fā)兵進攻，又親自統(tǒng)兵出征，終將工方、土方征服(參見商武丁對西北游牧民族的戰(zhàn)爭)。用長達三年時間平定鬼方。發(fā)重兵擊敗羌方，俘獲大批羌人充為奴隸(參見商武丁攻周邊各國的戰(zhàn)爭)。統(tǒng)兵南征，深入荊楚之地，擊敗荊楚軍，俘獲甚多。還出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。對周邊方國、部族的戰(zhàn)爭，拓展了商朝版圖和勢力范圍，促進了中原地區(qū)與周邊部族的經(jīng)濟、文化交流，使商朝成為西起甘肅，東至海濱，北及大漠，南逾江、漢流域，包含眾多部族的泱泱大國，史稱武丁中興。在位59年而卒，祀為高宗。

關(guān)于中國歷史名人故事9篇

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關(guān)于中國歷史名人故事【篇1】

屈原：赤子之心的汨羅英魂

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?

戰(zhàn)國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現(xiàn)實十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現(xiàn)，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻身的偉大精神。屈原的死是對當(dāng)時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時也是向后世發(fā)出的一個警告——要小心黑暗的勢力！他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主義精神，對后世產(chǎn)生了深遠的影響！

關(guān)于中國歷史名人故事【篇2】

岳飛

岳飛他是抗金名將，他的文治武功舉世無雙，絕對的中國歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多，每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍，可稱為戰(zhàn)神！

岳飛個人魅力相當(dāng)之大，心胸開闊基本不計前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長而來的，如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功，保護了廣大人民的生命財產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪，而且軍紀嚴明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠，”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇3】

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

魯迅，原名周樹人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人，字豫才，十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時代曾受進化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。19xx初，入仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯作品。對“五四運動”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評價他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，可謂知言。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇4】

聶海勝的故事

“不行，不能去?！?998年，中國第一個航天員大隊在北京航天城宣告成立。

順利通過選拔的聶海勝，最終在部隊家訪時，被蒙在鼓里的妻子聶捷琳發(fā)覺。

想想1986年的“挑戰(zhàn)者”號，升空70多秒便發(fā)生爆炸的航天事故，妻子聶捷琳如何也不肯接受丈夫去挑戰(zhàn)未知的危險。

工作人員望著始終不能達成一致意見的夫妻二人，“可以再給你們一些考慮時間，想通了就給部隊回電話?！奔以L人員只好起身道別。

妻子聶捷琳送走工作人員，一改和悅之氣，對著聶海勝一通怒懟，“我堅決不同意你去北京，更不準你當(dāng)宇航員?！?/p>

向來溫文爾雅的聶海勝，這次卻不依不饒，為堅持圓自己的航天夢：“你可以不去北京，但我要去?！?/p>

眼見爭執(zhí)無果的妻子聶捷琳，最終下了最后通諜：“如果你執(zhí)意要去北京做宇航員，那咱們就離婚”。

本想壓壓妻子心頭怒火的聶海勝，猛然被妻子冷不定甩出的“離婚”這出“殺手锏”給弄得措手不及，只得用耍賴的語言搪塞“我堅決不離婚，我也一定要去北京當(dāng)宇航員?！?/p>

聶海勝對妻子暫收鋒芒避而不談宇航員話題，展開溫情攻勢，同妻子散心聊天，陪下館子……不動聲色中的妥協(xié)。

二目相對，笑意盈盈，妻子全然無戒備之心時，聶海勝不失時機，重提舊事：“老婆，我自小的飛天夢，現(xiàn)在終有上天探索宇宙的機會，來之不易，機遇難求，再說，如今的科技發(fā)達，太空也是有安全保障的……”

溫情的感化，丈夫?qū)教焓聵I(yè)的執(zhí)著，趁妻子聶捷琳瞬間點頭應(yīng)允之時，聶海勝第一時間撥通了部隊的電話，表明了自己的心愿。

看著丈夫喜不自勝的表情，妻子聶捷琳打趣自己難抵丈夫的“糖衣炮彈的誘惑”！

如愿步入宇航員之列的聶海勝，妻子成了自己最忠實的大后方，妻子勇挑照顧家里老小的重任，丈夫聶海勝除電話一訴相思之外，還特邀妻子觀摩航天員訓(xùn)練（專為航天員家屬開放）。

面對如此難得與丈夫航天事業(yè)近距離接觸的機會，心有不忍的妻子聶捷琳卻退卻了，顯示屏上：高速運轉(zhuǎn)的離心機，丈夫臉部肌肉被甩的嚴重扭曲變形……

妻子聶捷琳心疼的眼淚再也難抑……訓(xùn)練結(jié)束時的輕輕擁抱，卻是丈夫聶海勝最大的心理安慰。

為了不拖丈夫的后腿，做好丈夫的堅強的后盾，妻子聶捷琳惡補航天醫(yī)學(xué)知識，盡管內(nèi)心百般掛牽，在神六起飛之際，妻子聶捷琳對丈夫的叮囑化作簡單的“萬事小心”，讓丈夫輕裝上陣……

“如果有機會，我還想再去。”飛天夢對宇航員來說，也許平生只有一次，但丈夫聶海勝從不放棄自己再次沖天的夢想。

為了不影響丈夫的航天員選拔，一家人為共同配合聶海勝克服體重超標(biāo)，雙休歸家的聚餐桌上，特意撤掉了高脂肪食品，豆制品、牛肉成了家人的主餐?！盀榱税职譁p重，全家運動員上陣”女兒毫無怨言地自嘲打趣！

xx年，聶海勝入選天宮一號，會同張曉光、王亞平合力執(zhí)行神舟十號載人飛行和天宮一號交會對接的任務(wù)。

xx年6月16日，聶海勝再入神舟十二號載人飛船飛行乘務(wù)組，并且委以指令長重任，已是三沖太空。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇5】

關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻一生。關(guān)云長，你是中華民族的鐵血男兒！過五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知劉備下落，單人匹馬，保護二家皇嫂千里尋兄。為護得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會。2xx，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進行攻擊，大破敵軍，威震華夏。他忠義兩全，為報曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的“忠”字。真是可歌可泣！

關(guān)于中國歷史名人故事【篇6】

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時候，夢見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細的出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時夢見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時候，曾夢見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：

“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚。”細問之下，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠，其實這是一則哀怨動人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長安陸路，李源堅持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也。”二人一路游來，途經(jīng)南浦的時候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長嘆一聲說：

“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們再見一面?！?/p>

當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：

三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。

李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說：“李公果然是個守信用的人?！比缓笥忠愿吒瑁?/p>

身前身后事茫茫，欲話因緣恐斷腸;

吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請知客師父打開關(guān)房瞧個究竟，知客師父連忙道歉說：

'對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請您原諒，千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠不能打開的道理?今天無論如何請您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進去?；椟S的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

五十年后王陽明，開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點證明。王陽明為了紀念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

金山一點大如拳，打破維陽水底天;

閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢見自己走到一個地方，看到一個白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢境，不知不覺走到一個村落，果然看到夢中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說：

'老人家!我是你過去世的女兒，請你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

似僧有發(fā)，似俗脫塵;

作夢中夢，悟身外身。

意思是說自己雖然是個帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢，身外還有拘累之身，真是“夢里明明有六趣，覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請求披剃出家，道信嫌他年紀老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

'如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請求說：

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄，不能作主，你可以去請求他們。'

'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時候，長得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

'你年紀太小了，怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒，家住十里巷。'

'人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓，所以無姓。'

道信聽了非常歡喜，小小年紀，口氣如此之大，實為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國禪宗大開燦爛的花朵。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇7】

王昭君：中原最美的和平使者

為了民族，為了國家，她甘愿犧牲自我，舍小家為大家，她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的如花美貌，更是她的無畏付出。長安花紅，雁門沙黃，只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平，只有那朔北的長風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長的相思和無悔的抉擇。

王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君為南郡首選，抵達京城卻無緣面君。公元前三十三年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝請求和親，以結(jié)永久之好，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。她肩負著漢匈和親的重任，別長安，出潼關(guān)，度黃河，過雁門，歷時一年多，于第二年抵達漠北，受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后，漢匈兩族團結(jié)和睦，國泰民安，昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴，使匈奴和漢和睦六十多年?！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，歷史記載了那一段時期欣欣向榮的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇8】

錢學(xué)森也激動地望著緊握自己雙手的毛主席，說：“我也早想來拜會主席了,怕你太忙，不敢來打擾?！泵飨宦牐ⅠR誠摯地說：“你說反。是我考慮到你才回國，要處理的事太多，不敢過早相約?！薄奥犝f美國人把你當(dāng)5個師呢！”，主席邊說變伸出5個手指頭來比劃，“我看呀，對我們說來，你比5個師的力量大多啦！我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論，用來指導(dǎo)我們國家的經(jīng)濟建設(shè)呢！”主席的平易近人，使得原本有些緊張和拘謹?shù)腻X學(xué)森慢慢放松了下來。

有很多人不解，為什么錢學(xué)森會放棄在美國的優(yōu)待，哪怕歷盡千辛萬苦也要回國呢？對此，錢學(xué)森老先生用了8個字來回應(yīng)：“茍利國家，不求富貴。”這8個字雖然簡短，但是卻極其準確地表達了一個愛國人士的情懷。一想到錢學(xué)森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國，在國內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗，毛主席便忍不住傷心落淚，覺得祖國有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道：“科學(xué)家有祖國，學(xué)森的回國至少能夠讓中國的導(dǎo)彈原子彈至少推進了二十年?！?/p>

雖然毛主席和錢學(xué)森老先生的分工不同，但是他們的心中卻有著共同的愿景：盼望祖國能夠更加繁榮，發(fā)展得更好。“茍利國家，不求富貴”，錢學(xué)森老先生是這么做的，毛主席是這么做的，無數(shù)為國家和人民奉獻自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰，值得我們的尊敬！

關(guān)于中國歷史名人故事【篇9】

忘記打柴的藝術(shù)家

齊白石，著名國畫家，1864年生，湖南湘潭縣人，在中國美術(shù)史上有卓越的貢獻，原中國美術(shù)家協(xié)會主席，曾獲德國藝術(shù)科學(xué)院院士榮譽獎和1955年國際和平獎金。

齊白石畢生為鉆研國畫竭心盡力，取得了很高的藝術(shù)成就。他融合并繼承傳統(tǒng)寫意畫和民意繪畫的表現(xiàn)手法，形成了獨特不群的藝術(shù)風(fēng)格。他擅長作花鳥蟲魚畫，筆墨縱橫雄健，造型簡練質(zhì)樸，色彩鮮明熱烈。他善于把闊筆寫意花卉與微毫畢現(xiàn)的草蟲巧妙地結(jié)合在一起。他還畫山水、人物，亦能詩文和篆刻。他在詩文篆刻方面有很深的造詣。

齊白石是中國人民杰出的藝術(shù)家，在中國美術(shù)史上有卓越的貢獻。他繼承了中國繪畫的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，發(fā)揮了形神兼?zhèn)涞奶厣?。由于他出生在勞動者家庭，他的作品多取材于人民日常生活相接近的自然風(fēng)物，具有健康、樸素的色彩。他主張繪畫“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。他的篆刻初學(xué)浙派，后多取法漢代鑿印。布局奇肆補茂，單刀直下，勁辣有力。

齊白石的父親是一個老實人，平日安分守己，不走一步歪路，不說一句怪話，見了人規(guī)規(guī)矩矩，做起事來實實在在。齊白石的母親既勤勞又賢慧，既會操持家務(wù)，又很孝順父母。公公婆婆常?？洫剝合眿D心靈手巧。這樣的家風(fēng)很利于齊白石的成長。

齊白石幼年非常聰明，4歲時，就學(xué)會了數(shù)百字。那是祖父用炭畫在地上教給他的。六七歲時，齊白石在外祖父的坐館里讀了半年書。這以后，他就失學(xué)在家，幫助家中挑水、打柴、澆菜等，干著不少雜活。勞動的余暇，齊白石抓得很緊，出去放牛打柴，總是帶上書本，抽空自學(xué)。有一次，他讀書著了迷，把砍柴之事忘了。天黑到家，憐愛孫子的祖母一頓責(zé)備：“你好學(xué)，可惜來時走錯了人家?！睆拇?，齊白石上山就先砍柴，撿足糞，再取出書來看，遇到不懂的地方，就趁牛吃草的時機，跑到鄰村的外祖父家去請教。雖然沒有良好的學(xué)習(xí)條件，但困難從來沒有難住勤奮上進的齊白石。除去讀書、寫字，他最大的興趣就是畫畫。山清水秀的鄉(xiāng)村景色，妙趣橫生的小說插圖，都是齊白石繪畫的題材。畫畫用的紙是從舊賬簿上撕的，筆墨是家里以前剩的。

父親看見齊白石身體單薄，做不成扶犁掌耙的好手，就想讓他學(xué)習(xí)養(yǎng)家糊口的手藝。經(jīng)過多方說情，托人薦舉，齊白石開始在一個老木匠門下學(xué)藝。起初，他干些雜活，后來專學(xué)雕花的工匠活計。這自然用得上畫畫的技藝。他與師傅一起鉆研，改進刀法，創(chuàng)新了不少花樣?？鄬W(xué)兩年，具有獨立工作能力的青年木匠出師了。一出師，作為長子，便責(zé)無旁貸地挑起供養(yǎng)家庭生活的重擔(dān)。他每次外出做工，都把有限的工資全部交給母親，而每過一處，都留下手藝高強的聲譽。

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著名歷史故事簡短【篇1】

歷史上最著名的“酒肉”太子：帝王故事

乍看題目，也許有博友會說哪個太子不喝酒吃肉啊!但本文中的這位皇太子卻是做酒肉買賣的，自任大掌柜，還練就用手掂分量“一抓準”的絕活，最終又被廢黜于三升酒。故本人戲稱其為歷史上最著名的“酒肉”太子。

話說晉武帝司馬炎有個傻瓜兒子司馬衷。當(dāng)初司馬炎把自己的才人謝玫賜予司馬衷，這傻瓜還算爭氣，不久謝玫便生下司馬遹。

這司馬遹天資聰穎。有一天夜里，皇宮中失火，司馬炎登樓觀望，時年五歲的司馬遹扯住司馬炎的衣襟至暗處說：“夜里突然出事，應(yīng)當(dāng)防備可能的變故，不可以站在亮處，讓別人看到君面。”

司馬炎聽后驚喜：這孫子太有才了!于是便在很大程度上看在司馬遹的份上，讓司馬衷做了繼任人。

可惜的是，這司馬遹成年后卻并不好學(xué)上進，整天介與左右隨從變著花樣玩耍，加之那皇后賈南鳳指使宦官引誘，使司馬遹變得奢侈揮霍又驕橫暴虐。

身為皇太子，他月俸祿五十萬錢，但經(jīng)常預(yù)支兩個月還不夠花銷。無奈之中，便在他的東宮開起酒肉店，做起酒肉等一干買賣撈點“外快”。

皇太子開的店，大概不敢有人收稅賦，也用不著繳納市場管理費、衛(wèi)生檢疫費、牲畜屠宰費和保護費之類的，所以買賣興隆。

《資治通鑒》第八十三卷上說司馬遹“于宮中為市，使人屠酤(“酤”是古代的一種清酒)，手揣斤兩，輕重不差?！?/p>

司馬遹的生母原是屠夫家的女兒，也許是受外公的影響，司馬遹對屠宰與賣酒肉尤其感興趣，不僅自任酒肉鋪子的大掌柜，還不時在柜臺前做伙計。他能憑手感掂量出酒肉的分量，試稱后斤兩竟分毫不差，讓顧客覺得難以置信。

如此“絕活”，要是趕在上世紀六、七十年代，這司馬遹完全可能被樹為商業(yè)戰(zhàn)線“一抓準”標(biāo)兵之類的先進典型。

若從現(xiàn)代“品牌效應(yīng)”的角度看，這“皇太子”無疑是一大品牌，那“一抓準”又是一大品牌。有此“兩大品牌”，酒肉鋪子的生意便可想而知。

司馬遹開酒肉鋪子，既為賺錢，也作為一種自得其樂的玩耍，而且玩耍的興趣越來越廣。

據(jù)時任太子洗馬江統(tǒng)給司馬遹的上書可知，司馬遹還愛好陰陽家的小把戲，按風(fēng)水對東宮大加修繕，各類陳設(shè)都拘泥于風(fēng)水上的禁戒忌諱。他親自在后園從事雕梁畫棟的勞作，確實是天賦一雙巧手，若不是生在帝王之家，本應(yīng)該是一個難得的能工巧匠。

如此大興土木，開銷實在太大，酒肉鋪子生意最好也難以為繼。司馬遹又讓西園出售蔬菜、藍草子、雞、面粉等，開起了雜貨“超市”。

所謂玩物喪志，沉溺于玩樂之中的司馬遹，已顧不上每日清晨問候侍奉皇帝的規(guī)矩，對太子洗馬、中舍人的規(guī)勸是不聽反怨。

他還搞惡作劇，把針插在中舍人杜錫常坐的氈子中，杜錫被針扎得鮮血直流。

之后，又中了賈南鳳所設(shè)圈套，一氣喝下三升矯詔所賜之酒，在醉得不省人事時抄寫一封給傻瓜皇帝的大逆不道之信。從而先丟太子位，后被賈南鳳使人根除。

熱衷酒肉買賣，又被廢黜于三升酒?！熬迫狻碧铀抉R遹死的那年夏季，出現(xiàn)日食。之后便是“廢后不廢帝”的宮廷政變與“八王之亂”。

著名歷史故事簡短【篇2】

歷史故事：夏桀簡介，夏桀亡國，夏桀夏朝亡國之君，歷史上著名的暴君

夏帝桀（前1706--1664）元年癸卯，在位43年。夏朝第19代帝王。夏帝發(fā)之子。桀，在位43年夏朝最后的一個國王，發(fā)子，又名癸、履癸，商湯把他謚號桀(兇猛的意思)。發(fā)駕崩后桀繼位，為歷史上著名的暴君。他建造許多豪華宮殿，無休止地征發(fā)百姓，強迫他們勞役。平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政。在位43年，國亡，被放逐而餓死，葬于南巢臥牛山(安徽省巢縣)《紀年》：一名癸，居斟鄩，為商敗于鳴條，放于南巢，夏亡。今本竹書紀年桀元年癸卯?！此{家族譜〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。

夏桀，又名癸、履癸，商湯把他謚號桀（兇猛的意思）。桀是夏朝第16代君主發(fā)之子，在位52年（前1818前1766）。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無度，暴虐無道。生卒年不詳。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然后直逼夏的重鎮(zhèn)鳴條（今山西省安邑縣西）。后又被湯追上俘獲，放逐在此。夏桀在位52年，國亡，被放逐而餓死，為歷史上著名的暴君。

延續(xù)了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生，危機四伏。夏桀在位時，各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了，夏王室內(nèi)政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏朝進一步衰落但夏桀不思改革，驕奢自恣。據(jù)《竹書紀年》記載，他筑傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂。據(jù)說酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時常發(fā)生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。

夏桀重用佞臣，排斥忠良。他重用一個叫趙梁的卑鄙小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索、殘殺和折磨百姓。夏桀繼位后的第十七余年，有人引見伊尹給夏桀，伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進去，伊尹只得離去。

太史令終古看到夏桀這樣荒淫奢侈，便進宮向夏桀哭泣進諫說：自古帝王，都是勤儉愛惜人民的力量，才能夠得到人民的愛戴。不能把人民的血汗供給一人的娛樂。這樣奢侈，只有亡國。夏桀聽了很不耐煩，斥責(zé)終古多管閑事，終古知道夏桀已不可救藥，心里明白夏一定要滅亡的，就投奔了商湯，大臣關(guān)龍逄幾次勸諫夏桀，夏桀就是不聽，關(guān)龍逄說：天子謙恭而講究信義，節(jié)儉又護賢才，天下才能安定，王朝才以穩(wěn)固，如今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經(jīng)失去了人心，只有趕快改正過錯，才能挽回人心。夏桀聽了，非常生氣，下令將關(guān)龍逄殺死，這樣，夏朝朝政更加腐敗，夏桀也日益失去人心，眾叛親離了。到了晚年，桀更加荒淫無度，竟命人造了一個大池，稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內(nèi)，一個月不上朝。正是這樣，夏桀把夏朝推向了滅亡的境地！

著名歷史故事簡短【篇3】

歷史故事：晚清著名大太監(jiān)李蓮英 曾為人洗腳

李蓮英（1848年--1911年），他出生在順天府大城縣，今河北大城縣臧屯鄉(xiāng)李賈村人，祖籍山東齊河。李蓮英是晚清著名的大太監(jiān)，名聲頗為不佳。但歷史上給他的罪名也著實夸張了。作為皇室奴仆來說，其實他算得上一個稱職、厚道的人。

1886年，當(dāng)北洋海軍的建設(shè)初具規(guī)模的時候，李鴻章奏請朝廷派員前來檢視閱兵，當(dāng)時慈禧太后擬派的是醇親王，但醇親王是光緒的生父，他生怕慈禧太后猜忌他擅權(quán)，于是便主動要求讓慈禧太后身邊的紅人李蓮英陪同前去，以表示自己沒有二心。

慈禧太后也想趁著這個機會讓李蓮英出去見見世面，風(fēng)光一下，于是醇親王便作為朝廷的正使、李蓮英作為副使，前去視察北洋海軍。這太監(jiān)作為朝廷欽差大臣外出視察，在其他朝代并不奇怪，但在清代歷史上則是第一次。李蓮英非常低調(diào)，為了避免別人說閑話，李蓮英出發(fā)前還特別把慈禧太后破格賞賜給他的二品頂戴換成四品頂戴（按理太監(jiān)最高只能獲得四品頂戴），然后規(guī)規(guī)矩矩的跟在醇親王后出發(fā)了。

一路上，李蓮英絲毫沒有欽差大臣的架子，而是一直跟在醇親王的后面，好生伺候，不知道的人還以為李蓮英是專門派來伺候醇親王的。就連晚上醇親王洗腳，都是李蓮英親自給打熱水，還說自己以前沒機會伺候王爺，這次一定要盡點孝心，一下把醇親王感動得連連拱手，回去后自然在慈禧太后的面前極力稱贊李蓮英的忠誠可嘉。

檢閱的時候，按理李蓮英也是檢閱人員之一，但李蓮英刻意和醇親王、李鴻章保持距離，他拿者醇親王的大煙袋，退后半步，低眉斂目，不知道的人還以為他是給醇親王站班伺候的。

著名歷史故事簡短【篇4】

歷史故事：官渡之戰(zhàn)歷史資料介紹，東漢末年著名戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)

東漢末年轟轟烈烈的黃巾農(nóng)民大起義雖然被鎮(zhèn)壓下去了，但它卻沉重地打擊了漢朝地主階級的統(tǒng)治，使早已腐朽不堪的東漢政權(quán)分崩離析，名存實亡。在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，各地州郡大吏獨攬軍政大權(quán)，地主豪強也紛紛組織部曲（私人武裝），占據(jù)地盤，形成大大小小的割據(jù)勢力，轉(zhuǎn)入爭權(quán)奪利、互相兼并的長期戰(zhàn)爭，造成中原地區(qū)白骨露于野，千里無雞鳴的凄慘景象。當(dāng)時的割據(jù)勢力，主要有河北的袁紹、河內(nèi)的張楊、兗豫的曹操、徐州的呂布、揚州的袁術(shù)、江東的孫策、荊州的劉表、幽州的公孫瓚、南陽的張繡等。形成群雄并起的局面，在這些割據(jù)勢力的連年征戰(zhàn)中，袁紹、曹操兩大集團逐步壯大起來。

196年（建安元年），曹操把漢獻帝挾持到許縣，形成挾天子以令諸侯的局面，取得政治上的優(yōu)勢。同年十一月，呂布被曹操消滅。

197年（建安二年）春，袁術(shù)在壽春（今安徽壽縣）稱帝。曹操即以奉天子以令不臣為名，進討袁術(shù)并將其消滅。接著又消滅了呂布，利用張楊部內(nèi)訌取得河內(nèi)郡。從此曹操勢力西達關(guān)中，東到兗、豫、徐州，控制了黃河以南，淮、漢以北大部地區(qū)，從而與袁紹形成沿黃河下游南北對峙的局面。

198年（建安三年），袁紹擊敗公孫瓚，占有青、幽、冀、并四州之地。袁紹的兵力在當(dāng)時遠遠勝過曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他決心同曹操一決雌雄。199年（建安四年）六月，袁術(shù)病死，袁紹挑選精兵10萬，戰(zhàn)馬萬匹，企圖南下進攻許都，官渡之戰(zhàn)的序幕由此拉開。

袁紹舉兵南下的消息傳到許都，曹操部將多認為袁軍強大不可敵。但曹操卻根據(jù)他對袁紹的了解，認為袁紹志大才疏，膽略不足，刻薄寡恩，剛愎自用，兵多而指揮不明，將驕而政令不一，于是決定以所能集中的數(shù)萬兵力抗擊袁紹的進攻。為爭取戰(zhàn)略上的主動，他作出如下部署：派臧霸率精兵自瑯玡（今山東臨沂北）入青州，占領(lǐng)齊（今山東臨淄）、北海（今山東昌樂）、東安（今山東沂水縣）等地，牽制袁紹，鞏固右翼，防止袁軍從東面襲擊許都；曹操率兵進據(jù)冀州黎陽（今河南?？h東，黃河北岸），令于禁率步騎2000屯守黃河南岸的重要渡口延津（今河南延津北），協(xié)助扼守白馬（今河南滑縣東，黃河南岸）的東郡太守劉延，阻滯袁軍渡河和長驅(qū)南下，同時以主力在官渡（今河南中牟東北）一帶筑壘固守，以阻擋袁紹從正面進攻；派人鎮(zhèn)撫關(guān)中，拉攏涼州，以穩(wěn)定翼側(cè)。

曹操所采取集中兵力，扼守要隘，重點設(shè)防，以逸待勞，后發(fā)制人的戰(zhàn)略方針。從當(dāng)時情勢而言，這種部署是得當(dāng)?shù)摹Ｊ紫?，袁紹兵多而曹操兵少，千里黃河多處可渡，如分兵把守則防不勝防，不僅難以阻止袁軍南下，且使自己本已處于劣勢的兵力更加分散。其次，官渡地處鴻溝上游，瀕臨汴水。鴻溝運河西連虎牢、鞏、洛要隘，東下淮泗，為許都北、東之屏障，是袁紹奪取許都的要津和必爭之地。加上官渡靠近許都，后勤補給也較袁軍方便。

著名歷史故事簡短【篇5】

著名天文學(xué)張衡介紹：歷史秘聞故事

著名天文學(xué)張衡介紹

張衡是中國東漢時期著名的科學(xué)家，他為我國天文、地震等方面的發(fā)展做出了卓越的貢獻。在網(wǎng)絡(luò)上我們最常見的那張張衡是我國著名畫家蔣兆和所做。

張衡畫像

蔣兆和是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的美術(shù)教育家，歷任國立中央大學(xué)和中央美術(shù)學(xué)院教授。他所畫的張衡面容清癯，美髯飄飄，似乎有一陣暖風(fēng)飄過。雖然張衡已經(jīng)是千百年前的人物，但經(jīng)過這樣一幅畫，我們仿佛與張衡促膝而坐，娓娓而談。

張衡從小就喜歡觀察星星，特別喜歡聽北斗七星和月亮的故事，總是纏著奶奶給他講。他邊聽奶奶講故事，邊時不時地問奶奶：“天上為什么那么多星星？它們?yōu)槭裁礇]有掉下來？”

奶奶對于孫子的問題，顯得無可奈何，因為奶奶也回答不出來，只能摸著孫子的頭說你以后多看書學(xué)習(xí)就能知道了。這讓小張衡產(chǎn)生了自己尋找答案的想法。小張衡急切地想要讀書，他希望能在書中發(fā)探索浩瀚夜空中無窮的寶藏。

十歲那年，小張衡終于有機會去書館讀書了，他知道讀書對他來說非常不容易，因此學(xué)習(xí)他十分認真努力。

有一天，他看到了一本書，名字叫《鶚冠子》，書中按北斗星定季節(jié)的四句話：“斗柄指著東方時是春天；斗柄指著南方時是夏天；斗柄指著西方時是秋天；斗柄指著北方時是冬天。”，這給了他很大的啟發(fā)，他開始思考，它們的運行各有怎樣的規(guī)律呢？

從此，他常常在夜里觀察星空，記錄不同節(jié)氣北斗星的變化，年復(fù)一年，他終于發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律，那就是北斗星總是圍繞著一個中心轉(zhuǎn)，一年轉(zhuǎn)一圈。

由于張衡勤奮好學(xué)，喜歡讀書，對不懂的問題敢于打破砂鍋問到底。隨著時間的推移，張衡的知識也變得越來越豐富，終于成為了一代偉大的科學(xué)家。

張衡發(fā)明地動儀的原理是什么

張衡生在東漢時期，據(jù)記載當(dāng)時竟然出現(xiàn)連續(xù)20年無年不震，地震災(zāi)害十分猖獗?？上氘?dāng)時的朝堂和民眾受此影響之大，嚴重的年份可謂是民不聊生。太史令張衡更是深受其擾，通過一次又一次的試驗探究，經(jīng)過年復(fù)一年的努力，于公元132年有所成，成功創(chuàng)造了地動儀。世界其他國家類似地震測量類儀器的發(fā)明均是1800年以后的事情了。

地動儀復(fù)原圖

張衡地動儀全身精銅打造，直徑有2。7米，外形神似酒樽，中有都柱。八龍八蟾馀，精準對應(yīng)。地震發(fā)生前或者說地震發(fā)生時，總有異于平時的波動，而不同的聲波傳播的時間不同。張衡地動儀可以先于人類其他感知提前接受到這樣的波動，從而觸動內(nèi)懸都柱，引發(fā)銅球掉進蟾馀的口中，發(fā)出聲音引起人們的警覺。

張衡地動儀最著名的檢查成效為——監(jiān)測隴西地震。雖然京師的人們還未感知到，但是張衡地動儀的銅珠已落。儀器測量第一次在自然災(zāi)害監(jiān)測中起到了作用，這一刻不僅是張衡的輝煌，也是全人類的輝煌。從張衡的詩中也可以感受到他對這一輝煌時刻的驕傲以及對時事變化的無可奈何。

張衡地動儀因為多種因素并沒有實物留存。而史料能夠追溯到的相關(guān)記載也就200多字，學(xué)者們對這200多字進行全方位抽絲剝繭，模擬還原出張衡地動儀。歷史雖無法徹底還原，但人類追求科學(xué)真相的腳步從不會停止。

天文學(xué)家張衡是不是傻蛋

范曄在《后漢書》中用大幅辭藻來贊美張衡，稱張衡幼時即擅長作文，后遠赴洛陽，深造于太學(xué)，習(xí)五經(jīng)，熟六藝。雖然是不世出的曠世奇才，但是毫不驕橫，而是從容恬靜，淡泊名利。尤其“不好交接俗人”。

張衡雕像

因他“不好交接俗人”，所以不喜與達官貴人來往，被推薦當(dāng)官也不愿去做，連大將軍鄧騭以他才能為奇召喚他，他也是“累召不應(yīng)”。

有人不禁要問，這是不是傻，有官不做，自甘清苦。其實還真的不是，人各有志，張衡為人處世從容又淡泊名利，豈會將高官厚祿放置心中？張衡只是熱愛國家熱愛人民罷了。張衡是全面復(fù)合型人才，機關(guān)算數(shù)文學(xué)藝術(shù)樣樣精通，做一件事，就把一件事情做好。也因此寫出了詩、賦、銘、七言、《靈憲》、《應(yīng)閑》、《七辯》、《巡誥》、《懸圖》總共三十二篇驚世之作，制作了候風(fēng)地動儀、渾天儀等讓人嘆為觀止的發(fā)明。

曾經(jīng)學(xué)過張衡數(shù)星星的故事，小張衡望著天上的星星看入了迷，是因為他對未知的天空充滿著好奇與幻想。他不是傻蛋，只是太過癡迷。也正是應(yīng)該感謝他的癡迷，才有了后來他在天文學(xué)中的巨大成就。無論這個故事是真是假，張衡其認真負責(zé)專注的態(tài)度，是值得我們每個人學(xué)習(xí)的。

綜上所述，張衡不是傻蛋，那些覺得張衡是“傻蛋”的人們，才是真真正正的“傻蛋”。

著名天文學(xué)家張衡發(fā)明了什么

說起張衡，想必大家都不陌生，在小學(xué)課本上我們就認識了這位東漢時期的大學(xué)者。他最讓世人矚目的就是一生擁有許多發(fā)明，那么張衡都發(fā)明了哪些東西呢？

地動儀像

第一個就是大名鼎鼎的地動儀，眾所周知，古代交通通信及其不便，哪里發(fā)生了地震，朝廷常常要很久才會知道。而地動儀，這個世界上出現(xiàn)最早的地震監(jiān)測設(shè)備無疑是超越時代的偉大發(fā)明。哪里發(fā)生地震，它能迅速的發(fā)現(xiàn)位置，為救災(zāi)提供了極大的方便。

第二個是渾天儀。渾天儀模擬天象運轉(zhuǎn)，有銅球，漏壺等機械裝置，上有二十四節(jié)氣，南北極，赤道等標(biāo)刻，構(gòu)造巧奪天工，令人嘆為觀止，是非常好的觀測天象的儀器。

第三個是瑞輪莢。這個簡直就是現(xiàn)代的電子日歷，用流水作為動力，每天張開一片葉子，一共十五片，月中時又次第合上，如此來回循環(huán)，如花開花綻。

第四個是指南車。車內(nèi)有復(fù)雜的齒輪傳動系統(tǒng)，車上站一木人，無論車輛駛向何方，木人永遠手指南方。

第五個是計里鼓車?！豆沤褡ⅰ防镉性敿氂涊d，車內(nèi)有木人，行至一定距離可以擊鼓提醒。

第六個是獨飛木雕。這是利用仿生學(xué)的原理，用木雕成鳥的形狀，可以展翅飛翔。

最后一個是地形圖。張衡可謂上知天文，下知地理。他親自走訪各地，實地測繪，創(chuàng)出地形圖，一直流傳到唐朝。

張衡作為一個兩千多年前的古人，卻有如此之多堪比現(xiàn)代科技的發(fā)明，實在讓人嘆服。

天文學(xué)家張衡有哪些資料

張衡畫像

張衡是怎么發(fā)明地動儀的

張衡是我國東漢時期偉大的發(fā)明家，他一生的發(fā)明花樣繁多，不計其數(shù)，其中最著名的要數(shù)地動儀。

地動儀復(fù)原圖

東漢時期，地震經(jīng)常發(fā)生，輕則房屋坍塌，重則山崩地裂，河水改道，這種天災(zāi)給人們造成很大的損失。張衡身為太史令，多次親歷地震，深知人們疾苦，于是經(jīng)過多次研究，反復(fù)驗證，最終發(fā)明了世界上第一臺地動儀。

地動儀全稱候風(fēng)地動儀，呈鼓狀，上面有八個方位，每個方位上面鑄有一條惟妙惟肖的龍，龍頭朝下，口含銅珠。龍頭相對應(yīng)的下面有八個蟾蜍，張著大嘴，昂頭向上。地動儀內(nèi)有一根銅質(zhì)柱子，柱子上有機關(guān)與龍相連。某個地方發(fā)生地震，震動地動儀內(nèi)銅柱，銅珠帶動機關(guān)，龍口就會吐下銅珠。

公元134年的12月，突然地動儀微微震動，一條龍啪地吐下一顆龍珠。而此時在洛陽的人們絲毫未感到地震，于是紛紛開始質(zhì)疑地動儀。人們對張衡產(chǎn)生了不信任，認為這只是個玩具，還有人認為張衡是無中生有，惡意造謠。一時間流言四起，而張衡并沒有急于辯解，只是靜觀其變。果不其然，幾天后，甘肅隴西有人快馬加鞭來送信，稱幾天前那里確實發(fā)生了很大的地震。質(zhì)疑瞬間煙消云散，地動儀自此開始揚名天下。

當(dāng)然，地動儀作為一項一千多年前的發(fā)明，只能記錄地震的大致方位。并不能預(yù)測地震，也無法監(jiān)測地震等級。但是它依然值得我們驕傲，我們的先人曾經(jīng)是那么智慧，那么敢于實踐，這值得我們?nèi)缃竦拿總€人學(xué)習(xí)。

著名歷史故事簡短【篇6】

著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析：歷史秘聞故事

著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析

《古意》是吳偉業(yè)的代表作之一，共有六首詩歌。

吳偉業(yè)畫像

第一首是：爭傳娶女嫁天孫，才過銀河拭淚痕。但得大家千萬歲，此生哪得恨長門？

第二首是：豆蔻梢頭二月紅，十三初入萬年宮?？蓱z目望西陵哭，不在分香賣履中。

第三首是：從獵陳倉怯馬蹄，玉鞍扶上卻西東。一經(jīng)輦道生秋草，說著長楊路總迷。

第四首是：玉顏憔悴幾經(jīng)秋，薄命無言只淚流。手把定情金合子，九原相見尚低頭。

第五首是：銀海居然妒女津，南山仍錮慎夫人。君王自有他生約，此去唯應(yīng)禮玉真。

第六首是：珍珠十斛買琵琶，金谷堂深護絳紗。掌上珊瑚憐不得，卻教移作上陽花。

這六首《古意》都是吳偉業(yè)的經(jīng)典作品，是六首懷古作品。詩歌中，吳偉業(yè)用了大量的意象描繪出了六幅不同的場景，雖然畫面不同，但是都有同一個主旨目的，在于抒發(fā)亡國之情。詩中，用了淚痕、恨、哭、憔悴、淚流、憐等詞眼，向世人說出內(nèi)心的悲涼之情。吳偉業(yè)生活在明朝末年，清朝初年，他才華最盛的時候，恰好也是社會最為動亂時候，李自成入京后，崇禎皇帝自殺，李自成稱皇帝沒多久，吳三桂就引清軍入關(guān)，此后明朝廷徹底結(jié)束了。面對新的統(tǒng)治政權(quán)，吳偉業(yè)在詩歌中，用珊瑚和花等意象，抒發(fā)了自己不愿向清朝統(tǒng)治階級低頭，但是面對世態(tài)，無可奈何之情；除此之外，進一步表了到身為明朝遺員，如果降服于清政府，就無顏面對舊明朝人士的糾結(jié)之感。

吳偉業(yè)詩選的鑒賞及賞析

《吳偉業(yè)詩選》是葉君遠所選注的詩歌選集，這部作品于2000年發(fā)行。眾所周知，詩歌最繁盛的時代便是清朝，比如李白、杜甫、孟浩然、王維等，都是著名的詩人，在歷史上有很高的名氣，直到今天，他們的詩歌作品依然炙手可熱，成為老少咸宜的經(jīng)典作品。

吳偉業(yè)作品

唐詩宋詞雖然有很大的名氣，但是其它朝代也有一些才華橫溢的詩人，他們一生寫有大量的作品，后人知道的卻很少，為了彌補這個遺憾，葉君遠將明代吳偉業(yè)等詩人的作品選入到《吳偉業(yè)詩選》中，讓讀者在欣賞唐代詩歌的同時，也能了解其它朝代的名家大作。

在《吳偉業(yè)詩選》中，有大量吳偉業(yè)的詩歌作品，比如《圓圓曲》、《遇舊友》、《讀史雜感》等等，吳偉業(yè)的詩人大多為懷古之作，這與他的人生經(jīng)歷和時代背景有關(guān)。在詩歌《過吳江有感》中，吳偉業(yè)寫到：落日松陵道，堤長欲抱城；塔盤湖勢動，橋引月痕生；市靜人逃賦，江寬客避兵；廿年交舊散，把酒嘆浮名。吳偉業(yè)通過詩歌敘事，先是用了大量的意象烘托出一片寂寥毫無生機的破敗景象，進而借一步抒發(fā)自己的感情。在詩歌中，可以看出吳偉業(yè)心生悲涼，但是卻無力扭轉(zhuǎn)的情形。

《吳偉業(yè)詩選》中收藏了明清之際的詩歌作品，讓后人在此基礎(chǔ)之上，解讀明清詩歌發(fā)展歷程和形式體現(xiàn)，拜讀明清詩人的瑰麗作品。

吳偉業(yè)詩作遇舊友賞析

吳偉業(yè)是明末清初年間，著名的詩人和文學(xué)家，當(dāng)時和錢謙益等人被稱為“左江三大家”，在當(dāng)時社會享有很高的盛名，除此之外，吳偉業(yè)在詩歌上有很高的成就，因為擅長寫七言敘事詩而被人熟知，后人稱他的詩歌體裁為“梅村體”，在詩歌歷史長河中，占有一席重要的地位，詩歌《遇舊友》就是他的代表作之一。

吳偉業(yè)畫像

“已過才追問，相看是故人；亂離何處見，消息苦難真；拭眼驚魂定，銜杯笑語頻；移家就吾住，白首兩遺民?！边@是《遇舊友》的詩歌內(nèi)容。在這首詩歌中，吳偉業(yè)向世人展現(xiàn)出了一幅凄慘落魄的畫卷。

明末清初年間，社會動蕩不安，明朝廷的日益腐敗，導(dǎo)致百姓生活十分困苦。當(dāng)時，農(nóng)民起義頻頻爆發(fā)，加上清軍對明朝的虎視眈眈，后來吳三桂投靠清軍，滅掉李自成的隊伍，清軍入關(guān)后，明朝正式覆滅，吳偉業(yè)身為一名明朝遺民，內(nèi)心必然是十分痛苦。他身為文人，手無縛雞之力，不能披甲上戰(zhàn)場，但是內(nèi)在又有文人的氣節(jié)，不為清朝統(tǒng)治所低頭。生活在亂世之中，吳偉業(yè)感覺自己非常困苦，走在路上時，剛好碰見了和自己遭遇相同的明朝遺民，倆人相見都落下了眼淚，因為有相同的遭遇所以倍感親切，彼此約定成為朋友。

這首詩歌反映了吳偉業(yè)心中蒼涼落寞的心情，面對新的朝廷統(tǒng)治，他很不甘心，但是卻沒有辦法。在當(dāng)時，和吳偉業(yè)一樣的文人們，大多選擇了隱居生活。

揭秘吳偉業(yè)和哪一個名妓有交往

吳偉業(yè)和秦淮八艷之一的卞玉京有過交往，后來吳偉業(yè)還作詩一首，懷念這段無疾而終的感情。卞玉京長相秀麗，長大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京從小飽讀詩書，琴棋書畫樣樣精通，是位不可多得的才女。

吳偉業(yè)作品欣賞

卞玉京為人清高，擅長吟詩作對，在秦淮一帶有很大的名聲。在一次偶然的酒席上，卞玉京認識了詩人吳偉業(yè)。吳偉業(yè)對卞玉京的名氣也是早有耳聞，今日一見佳人的容貌和談吐，吳偉業(yè)暗暗喜歡上了卞玉京。在酒桌期間，借酒助興的卞玉京便吟詩一首，恰好得到了吳偉業(yè)的回應(yīng)。酒酣之時，卞玉京問吳偉業(yè)愿不愿意娶她為妻。吳偉業(yè)先前得知卞玉京將會入選送入皇宮，便含糊其辭。沒說愿意，也沒有說不愿意。后來，卞玉京告訴吳偉業(yè)，自己對他的欽慕之情。但是，吳偉業(yè)害怕因為卞玉京而得罪達官顯貴，就沒有給卞玉京回應(yīng)。

后來，明朝戰(zhàn)火不斷。清軍入關(guān)后，百姓的生活生靈涂炭。卞玉京還被清軍虜去，獻給多鐸，卞玉京為了逃出來，便裝扮成道士的模樣。最后，卞玉京也一心皈依佛門，作為了一名女道士。

在卞玉京死后，將她葬于惠山禾氏陀庵旁，其墓址在今江蘇省無錫市。卞玉京生前一直欽慕吳偉業(yè)，而在卞玉京死后，吳偉業(yè)也懷念這段無疾而終的愛情，作詩歌《聽女道士卞玉京彈琴歌》來緬懷她。

吳偉業(yè)圓圓曲講述什么內(nèi)容

吳偉業(yè)是明末清初年間，著名的文學(xué)家，《圓圓曲》就是他的代表作之一，享有很高的聲譽。吳偉業(yè)用詩歌體裁形式講述了陳圓圓的一生，并從側(cè)面指責(zé)吳三桂怒發(fā)沖冠為紅顏，最后導(dǎo)致清軍入關(guān)的局面。

陳圓圓畫像

在《圓圓曲》中，吳偉業(yè)用短句陳述了陳圓圓的一生。陳圓圓長得十分漂亮，之著名的秦淮八艷之一，早年間被親人賣入梨園做女妓。陳圓圓不僅長的漂亮，而且能歌善舞，她第一次出場就獲得了無數(shù)喝彩聲，陳圓圓由此聲名大噪。

后來，陳圓圓入京，成為了田弘遇家的一名歌姬。當(dāng)時，田弘遇因為貴妃的去世，在朝中逐漸喪失了勢力，他想借機依靠吳三桂，于是便安排陳圓圓為吳三桂獻歌舞。吳三桂被陳圓圓婉轉(zhuǎn)動聽的歌喉和美色所吸引，田弘遇知道后，打算把陳圓圓賜給吳三桂，吳三桂已經(jīng)準備好了豐厚的聘禮來迎娶陳圓圓。恰逢此時，闖王李自成攻入北京城，劉宗敏借機擄走了陳圓圓，吳三桂知道后，非常生氣，本來想投靠農(nóng)民軍的吳三桂，進而改變了想法，投靠了清軍。李自成軍隊在清軍和吳三桂的攻擊之下，倉皇從北京逃走，吳三桂也在戰(zhàn)火之中找到了陳圓圓，倆人得以團聚。

吳偉業(yè)用朗朗上口的語言，講訴了陳圓圓的一生經(jīng)歷，在這些樸實無華的語言之中，寫出了陳圓圓的生平經(jīng)歷，在亂世之中她和吳三桂的愛情故事。同時，通過語言的描寫和刻畫，吳偉業(yè)從側(cè)面批判吳三桂引清軍入關(guān)這一行為。

吳偉業(yè)圓石立墓考的典故

吳偉業(yè)生活于明朝末年清朝初年，是著名的詩人和文學(xué)家。他曾先后在明、清朝廷入朝為官。明朝時，吳偉業(yè)通過科舉考試得以入朝為官，進入官場后遭到其它官員的惡意陷害，一氣之下，吳偉業(yè)給崇禎皇帝上書一封，表明自己的心境。

吳偉業(yè)之墓

第二年，受到崇禎皇帝的賞識，在湖廣一帶主持科舉考試，為明朝廷輸入一批有志之士，后來，李自成入京，崇禎皇帝在煤山自縊。吳偉業(yè)決心不再入世，清朝年間，吳偉業(yè)受到清朝廷的招服，進入清朝為官。在清朝廷中，吳偉業(yè)沒有實現(xiàn)自己的人生抱負，并對他在清朝廷做官這一行為深感后悔。

在他去世后，墓前立有一圓石，上面寫著“吳梅村之墓”對于圓石立墓這一做法，引來了很多猜測。有一說是，吳偉業(yè)生前有說過，自己去世后，喪事不要大辦，一切從簡。根據(jù)相關(guān)記載，吳偉業(yè)死后入殮時，以僧人的形式進行。吳偉業(yè)一生在明、清朝廷任事，去世后，他既不想穿清朝的官服，也不想穿明朝的官服，所以穿上僧袍，立下圓石墓。

另一種說法是，吳偉業(yè)以圓石立墓，效仿的是元好問這一做法，吳偉業(yè)和元好問有同樣類似的經(jīng)歷，而他效仿元好問圓石立墓這一做法也是極有可能。

有一說法是，吳偉業(yè)墓前，不是圓石，而是長方形的石頭。后人對吳偉業(yè)圓石立墓很好奇，便前去考察，得出這一結(jié)果。