野性的呼喚讀書(shū)筆記最新精選

有名人說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！边@句就告訴我們讀書(shū)的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。而每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。經(jīng)過(guò)收集，欄目小編為您獻(xiàn)上野性的呼喚讀書(shū)筆記最新，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇1】

看了杰克·倫敦(Jack London 1876-1916)的短篇小說(shuō)《野性的呼喚》(The Call of The Wide)，薄薄的一本小書(shū)，帶來(lái)深深的思索。書(shū)中描寫(xiě)了一只名叫巴克的狗從一只家養(yǎng)寵物，變成一只適應(yīng)蠻荒之地艱苦生活的工作犬，最終心中的野性被喚醒而成為一只狼王的故事。使我思考。

人為什么具有向上的精神，渴望挑戰(zhàn)，敢于鋌而走險(xiǎn)，甘愿忍受隨之而來(lái)的肉體和心靈的折磨?這可能源于原始的本能，即對(duì)食物和異性的欲望。在群居野生動(dòng)物中，經(jīng)過(guò)決斗，勇猛、狡詐的王者可以獲得最多的異性和最好的食物。人的最基本的需求也是如此。但是文明社會(huì)中的人僅有勇猛、狡詐的品質(zhì)還不夠，更需要擁有智慧、技巧去戰(zhàn)勝其他獵手與獵物。

文明社會(huì)的人想要得到自己需要的事物，首先要具有能夠在蠻荒社會(huì)中，在棍子與牙齒的法則下能夠生存所必須具備的野蠻本能。這樣才能敢于拼搏、敢于爭(zhēng)取自己的需求;其次，要擁有智慧。文明社會(huì)比蠻荒社會(huì)在形式的層面上復(fù)雜，雖然兩個(gè)社會(huì)在本質(zhì)上是一樣的，都信奉棍子與牙齒的法則，但如果在斗爭(zhēng)中不講究方式、方法，不適應(yīng)文明社會(huì)形式上的要求，就會(huì)失敗。

總之，個(gè)體想在群體中更好地生活，需要原始的野性，原始的欲望，不要讓其被各種因素所束縛，所磨滅。這些因素包括道德因素、客觀環(huán)境因素;也需要現(xiàn)代的技巧與狡詐，來(lái)打敗對(duì)手，壯大自己。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇2】

法官家里的園丁，因?yàn)榍妨撕芏嗟腻X，跟外人合謀綁架了巴克，并把它賣掉。

巴克拼命地反抗，而且從未放棄過(guò)反抗。

我想這是巴克最寶貴的精神了，就像《老人與海》里面的老人一樣，人可以被打敗，但不可以被擊敗。

這種反抗精神讓巴克迅速成長(zhǎng)，成為它生存的信仰。

巴克被帶到一個(gè)穿著紅毛衣的訓(xùn)狗師面前，它被他用棍棒多次打敗、擊傷。

讓它終于明白，與拿著棍棒的人斗，它不可能贏。它接受了教訓(xùn)，那根棍棒是一個(gè)啟示，一個(gè)法則。

當(dāng)然，它認(rèn)為自己被人打敗了，但是它沒(méi)有被人打垮。

它認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)的殘酷、猙獰，就像剛剛出來(lái)工作的菜鳥(niǎo)一樣，總會(huì)先被現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊。

而巴克本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。

后來(lái)，巴克目睹了其他的狗被馴服的過(guò)程。有的變成了哈巴狗，對(duì)訓(xùn)狗師乞首搖尾，巴克從來(lái)都不干這樣的事。有的既不巴結(jié)又不服從，最終在爭(zhēng)奪支配權(quán)中被殺死。

就像人們?cè)诼殘?chǎng)中，面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的打擊，有人接受教訓(xùn)，適應(yīng)了環(huán)境，一路繼續(xù)前行。有人則沒(méi)有，繼續(xù)碰壁。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇3】

在杰克·倫敦寫(xiě)的這本書(shū)——《野性的呼喚》中，我走進(jìn)一只狗的世界。這只狗叫巴克，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。不同的是，巴克并非是神話中充滿人類幻想的狗，也不是穿插在人類社會(huì)擔(dān)任朋友角色的狗，而是以在北國(guó)雪地的生活、事跡震撼著讀者心靈的狗。

巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，(讀書(shū)筆記普遍的尊重和取足輕重的地位，可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。

帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇，它被人拐走賣到一個(gè)穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復(fù)猛打，一次再次地打得它昏死過(guò)去。從此巴克明白一個(gè)道理：在那拿著大棒的人面前他是沒(méi)有希望的。我想大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。

如果說(shuō)大棒是一把鑰匙，那么巴克的同伴則是教授這門(mén)課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。

狗派克教會(huì)它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷，為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒，巴克很快學(xué)會(huì)了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨，因?yàn)閺乃砩希涂恕皩W(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。

斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當(dāng)成是潛在的對(duì)手，總是挑釁找茬，表面和善，實(shí)際兇殘。起先，對(duì)于斯匹茨巴克總是處處忍讓，盡量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學(xué)習(xí)，另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復(fù)活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來(lái)，把斯匹茨斗倒了。

一旦野性蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)……最終成為了狼王。

人類社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。

在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，勝負(fù)就在一剎那間，導(dǎo)致人類不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對(duì)危機(jī)只有勇敢接受，并最終征服……

但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來(lái)了古老的友情，可以說(shuō)是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候，他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)約翰濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達(dá)方式。

所以我想說(shuō)生命是茅盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是有自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦然是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng);它帶來(lái)野蠻，也帶了了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇4】

《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽(tīng)從了叢林深處那野性的呼喚，在最終一個(gè)主人遇難后，變成了真正的狼;而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時(shí)，我更是讀到了動(dòng)物的真誠(chéng)與單純，人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自我的一己私欲，能夠任意地處置鞭打狗狗，哪怕對(duì)方是怎樣的忠誠(chéng)。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自我的一生的職責(zé)所在，即使即將要死去之時(shí)，也把死在挽具上視為自我的榮耀;而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自我到達(dá)目的的一個(gè)工具而已吧，稍有懈怠就長(zhǎng)鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。此外，那個(gè)將巴克騙將出來(lái)的傭工，那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個(gè)不知雪原規(guī)則的急于趕路探險(xiǎn)的人們……那白獠牙的第一個(gè)主人，能夠三次出賣自我的狗，為的只是一瓶酒;那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無(wú)視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只明白用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，

他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛(ài)，所以巴克與白獠牙匯報(bào)他們的不僅僅是敬畏、不僅僅是忠誠(chéng)，更是它們的全部靈魂。

巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實(shí)只屬于那無(wú)邊無(wú)際的荒野，屬于那自由自在、沒(méi)有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。僅有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。99.，巴克，聽(tīng)從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)?只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。

其實(shí)，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。##

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇5】

《野性的呼喚》又名《荒野的呼喚》。他是美國(guó)著名作家杰克。倫敦的作品。

這本書(shū)寫(xiě)了一只叫巴克的狗，被壞人從溫暖文明的難方誘騙到不得不改變自己生活方式的北方。從一只目空無(wú)人的貴族犬轉(zhuǎn)變成一只要忍受冰天雪地的雪橇犬。他在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，身上的野性也漸漸被換醒了。但是他知道哪些手持棍棒的人就是主宰，所以他只能把自己的野性藏在心底的最深處。最后，它的第五個(gè)主人，也就是它最愛(ài)的主人桑頓被害后巴克背離了人類，因?yàn)樗腿祟惖淖詈蟮募~扣斷了。他與他野性的兄弟肩并肩的一起奔跑，一起嚎叫。

與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的故事，還不路說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事。就像封面上寫(xiě)的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸福！”

我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)因?yàn)檫@本書(shū)是杰克。倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的贊美。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇6】

今天，我終于讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，心情久久不能平靜。

《野性的呼喚》這本書(shū)的作者是美國(guó)著名作家杰克·倫敦。這本書(shū)主要講了主人公巴克是一只接受過(guò)文明教育的南方狗，但是不幸被賣到了北方當(dāng)了一直拉雪橇的狗，這對(duì)它打擊很大。當(dāng)它看到自己的伙伴被當(dāng)?shù)毓返墓粝聭K死，它才認(rèn)識(shí)到世界上沒(méi)有公平的游戲法則，從而激發(fā)了它的野性。它殺死了惡狗斯貝茨。當(dāng)它一切的一切時(shí)，它的原始野性也全部爆發(fā)了出來(lái)，最終回歸了屬于它自己的生活。

讀完了這本書(shū)，我有所感悟：最明顯的感悟是向往，向往自己喜歡的生活。正如主人公巴克向往野性，但是，很多人也像巴克那樣，向往著這邊，眷戀著那邊，實(shí)在不知道自己要選擇哪個(gè)，放棄哪個(gè)。現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都望子成龍，望女成鳳，把孩子的向往、自由、都剝奪了。我希望所有的家長(zhǎng)起碼都能夠給予孩子向往與自由?？倸w，能給孩子一個(gè)靈魂的歸宿。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇7】

今天早起，我讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都促使我忍不住接著往下讀，可能是讀的太融入，而導(dǎo)致我連早飯也忘了吃。

這本書(shū)主要講了一只壯健聰明的狗——巴克，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭(zhēng)斗，隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)，最后終于逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。

令我印象最深刻的是：在荒無(wú)人煙的雪野里，在饑餓和野狼的威脅下，一個(gè)傷痛纏身、孤獨(dú)一人的淘金者，和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望，他不畏艱辛，拼死抗?fàn)?，終于以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死亡，奏響了一曲對(duì)人類精神和生命的贊歌。

告別了這一件件觸目驚心的事件，我漸漸覺(jué)得，巴克是一只勇敢的“狗”，堅(jiān)強(qiáng)的“狗”，還是一個(gè)能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭(zhēng)的是它那渴望讓生命永遠(yuǎn)沸騰的激情火熱的心!

面對(duì)巴克的種種精神，我顯得有些慚愧，我往往面對(duì)自己立的誓言，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的去做，而會(huì)退縮。記得有一次開(kāi)學(xué)，媽媽給我買了許多卷子，我決定在一個(gè)學(xué)期內(nèi)，老師講到哪里，我就寫(xiě)到哪里，可是到了開(kāi)學(xué)，剛剛前兩天我每天按時(shí)完成作業(yè)，可是堅(jiān)持的不到一個(gè)星期，便敗下陣來(lái)，最后到了期末，一整沓卷子，也就是完成了不到四五張。

讀了這本書(shū)以后，我漸漸明白了，不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，做事情都應(yīng)該追求堅(jiān)韌、堅(jiān)持的信念，為了一個(gè)目標(biāo)竭盡自己所能，終不后悔。遇到困難不要?dú)怵H，不要喪失信心，要轉(zhuǎn)換自己的思想觀念，樹(shù)立目標(biāo)，奮起直追。

這本書(shū)讓我受益匪淺，意味深長(zhǎng)。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇8】

杰克·倫敦是美國(guó)作家。他一生經(jīng)歷豐富、坎坷，是一位多產(chǎn)而杰出的作家，《野性的呼喚》是他的第一部暢銷書(shū)，也是他動(dòng)物小說(shuō)中最為出色的名篇之一。這部小說(shuō)把充滿冒險(xiǎn)和野性的淘金生活以及在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

巴克是一頭強(qiáng)壯的狗。它本來(lái)在大法官家里過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)做雪橇犬。它先后換過(guò)幾個(gè)主人，日子過(guò)得很慘，還被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷。后來(lái)索頓救了巴克，在他精心護(hù)理下巴克恢復(fù)了健康，他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，不顧生命危險(xiǎn)救了索頓兩次性命。不幸的是，索頓被印第安人殺死，憤怒的巴克闖入兇手營(yíng)地為主人報(bào)了仇。從此它對(duì)人類社會(huì)無(wú)所留戀，回歸野性的呼喚，進(jìn)入森林與狼為伍。

巴克渴望自由并且奔向了自由。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇9】

最近，我讀了《野性的呼喚》，這本書(shū)讓我感慨萬(wàn)千。作者杰克·倫敦帶我走進(jìn)動(dòng)物的內(nèi)心世界，讓我能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界。

故事的主人公是一只叫做“布克”的圣伯納狗、蘇格蘭牧羊犬混血狗。有一天，巴克被可恨的園丁助手莫紐爾賣給了狗販子。經(jīng)過(guò)很久的路途，布克被轉(zhuǎn)手給了一個(gè)在雪上傳遞公文、信件的郵遞隊(duì)。它與雪橇隊(duì)里的朋友們風(fēng)雨同舟，共歷坎坷，生活得有趣而艱辛。但布克還是被長(zhǎng)期的辛勞擊垮了，它的朋友也一個(gè)一個(gè)地離開(kāi)了它。當(dāng)布克正被愚蠢的新主人哈爾鞭打時(shí)，好心的約翰·桑頓阻止了哈爾，收養(yǎng)了布克。布克在桑頓的身邊感受到愛(ài)的力量，和他寸步不離。但布克在一次外出打獵時(shí)，約翰·桑頓遇害了。布克回到了家看見(jiàn)了桑頓的尸體，心痛不已。最后，布克在荒野的聲聲感召下，匯入了自己的歸宿——狼群。

布克是勝利者，它是他伙伴中唯一的幸存者。我覺(jué)得生活像一個(gè)火場(chǎng)，一旦你體力不支倒下去，你就失敗了。如果跌倒后不能盡快地站起來(lái)，越積越多的悲傷會(huì)把你徹底打垮，將你的靈魂吞噬。只有堅(jiān)持到最后的人，才能生活下去。（大學(xué)生范文網(wǎng) 1467.cOm.cN）

一個(gè)人，如果屈服于生活。那這個(gè)人永遠(yuǎn)都只能是弱者。如果你不屈于生活，鍛煉自己、更加努力地面對(duì)生活，你會(huì)在一次次的磨練中成長(zhǎng)，成為當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。和布克一樣，我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到低谷。如果我們堅(jiān)強(qiáng)地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，才能戰(zhàn)勝它。如果我們逃避困難、對(duì)困難視而不見(jiàn)，你永遠(yuǎn)只會(huì)失敗。

弱肉強(qiáng)食，適者生存，這是每一個(gè)生物的生命守則。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇10】

杰克倫敦在《野性的呼喚》一文中為我們講述了巴克的故事：巴克是一條狗，它從小在南方過(guò)著優(yōu)裕體面的生活，可這一切都因人類在北方找到金礦而改變。它被幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣后，最終到北方拉雪橇。在極度惡劣的環(huán)境下，它努力地適應(yīng)著陌生的環(huán)境，并不斷的從同伴那兒摸索著生存之道。慢慢的在一次次搏斗中，原始的兇狠和野性在巴克的內(nèi)心深處被激活了，它最終成為了狗群的領(lǐng)隊(duì)。巴克和最后的一個(gè)主人約翰?索頓，感情篤厚，相依為命。不幸的是，索頓被印第安人殺死?？衽?，巴克咬死了那幾個(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇，此后，巴克性情大變，對(duì)人類社會(huì)徹底絕望。它嗜血成性，最終走進(jìn)荒野，成為了狼王。

讀完這個(gè)故事，我感慨萬(wàn)千：巴克從乖乖狗到狗王，最后到狼王的轉(zhuǎn)變，看起來(lái)不可思議，但是，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理：在殘酷的自然環(huán)境中，只有具備堅(jiān)韌不拔的毅力與杰出的能力，才有生存下來(lái)的可能。人類社會(huì)亦是如此，只有具備頑強(qiáng)的意志、過(guò)人的能力和旺盛的斗志，才能最終笑傲江湖，成為王者!

我想：每個(gè)人心中都有或多或少的一點(diǎn)點(diǎn)野性，它會(huì)讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭，它會(huì)陪我們笑對(duì)人生的任何苦難和挑戰(zhàn)!

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇11】

早上，寫(xiě)完作業(yè)，我跑到媽媽房間書(shū)柜里挑書(shū)。第一層，第二層，一行醒目的紅體字映入我的眼簾：《野性的呼喚》。野性怎么會(huì)呼喚，它在呼喚誰(shuí)呢?我迫不急待地看了起來(lái)。

這本書(shū)對(duì)我的影響很大，印象也最為深刻，書(shū)中講的是一只獵犬的奇遇，文中沒(méi)有佳詞妙句，但語(yǔ)言動(dòng)作，心理描寫(xiě)極為深刻，讓人念念不忘。

巴克——這只獵犬，通過(guò)了生活的考驗(yàn)，戰(zhàn)勝了敵人——自己，成為一條最具神秘色彩的狼。野性的呼喚，對(duì)它來(lái)說(shuō)不只是恢復(fù)野性，更讓它找回自己，讓自己堅(jiān)強(qiáng)。

我們不正是這樣，在緊要關(guān)頭，或有人溺水，或有人打架，有時(shí)我們可能只要一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，可能會(huì)挽救一個(gè)生命、避免一場(chǎng)爭(zhēng)斗?？珊芏嗳硕紱](méi)有做到，人們以經(jīng)忘掉一種品質(zhì)：堅(jiān)強(qiáng)!不是讓你驚天動(dòng)地，不是讓你口是心非，只要你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

月光下的一條狼，嗥叫著，警醒著我們：學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

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野性呼喚讀書(shū)筆記

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野性呼喚讀書(shū)筆記(篇1)

導(dǎo)語(yǔ)：《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的**，故事圍繞著當(dāng)時(shí)社會(huì)中盛行的淘金熱，將在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。故事主要敘述了“主人公”巴克從文明的人類社會(huì)回到狼群原始生活的過(guò)程。

《野性的呼喚》讀后感我第一次翻開(kāi)杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。

”**的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了巴克為了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境中生存，是如何從一只被馴養(yǎng)的南方狗發(fā)展成一個(gè)狗一樣、狼一樣、狼一樣的野蠻狀態(tài)的。巴克是一只巨大的雜交狗。它被偷了，從南方的主人家里被賣了。幾經(jīng)周折，他開(kāi)始踏上**之路，成了拉雪橇的勤勞狗。

在殘酷的馴化過(guò)程中，它認(rèn)識(shí)到了正義與自然的規(guī)律；惡劣的生存環(huán)境使它懂得了狡猾與欺詐，后來(lái)又使狡猾與欺詐發(fā)揮到了別人無(wú)法企及的程度。經(jīng)過(guò)殘酷的生死搏斗，終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。

這位主人曾經(jīng)把他從極其沉重的勞役中救了出來(lái)，他多次救了它的主人。最后，在它心愛(ài)的主人遭遇不幸后，他來(lái)到了野外，響應(yīng)了他多次聽(tīng)到和向往的野性呼喚，成為了狼的首領(lǐng)。

值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的***又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。

盡管巴克只是一只狗，但它艱苦的生活反映了他所生活的時(shí)代里個(gè)人奮斗的真正意義。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。

作者向我們揭示，只有精英和超人才能在生存的道路上，在危險(xiǎn)的自然和社會(huì)環(huán)境中生存。

在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但在巴克的一生中，他從未受到人類的平等尊重和愛(ài)戴。作者正是通過(guò)狗折**人類的生活和行為，揭示了人性的美丑。

作品的表面是動(dòng)物的悲嘆，實(shí)質(zhì)是人性的吶喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。

本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想**自己的本性，并想面對(duì)它。

生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有背叛和忠誠(chéng)；它有文明和野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……

《野性的呼喚》讀后感在暑假里，我讀過(guò)許多書(shū)，其中令我印象最深的就是>，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。

這本書(shū)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一只很大的狗。它被貪婪的仆人從南方的主人家里偷走并賣掉。幾經(jīng)挫折后，他開(kāi)始踏上探金之路，成了一條拉雪橇的勤勞狗。

在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過(guò)殘忍，你死我活的爭(zhēng)斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在拉雪橇的艱難道路上，狗面臨著許多痛苦：被毆打

挨餓.甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰.桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。

這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而巴克又多次營(yíng)救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛(ài)的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的，非常向往的那種野性的呼喚。

巴克就是我們的榜樣。為什么這只馴養(yǎng)的南方狗能在北方的危險(xiǎn)環(huán)境中生存？這是因?yàn)樗泻軓?qiáng)的適應(yīng)性。如果我們沒(méi)有這種能力，生活將非常困難。當(dāng)你生活在一個(gè)不同的環(huán)境中，你會(huì)做什么？

生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。例如，如果**來(lái)了，沒(méi)有食物，你能忍饑挨餓嗎？

如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，不能呼吸，你能忍受痛苦并堅(jiān)持下去嗎？如果可以的話，這意味著你有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。但我相信很多人不能，因?yàn)槲覀冋５纳瞽h(huán)境太好了，所以我們根本無(wú)法忍受生活的改變。

我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。就像我這次去新加坡時(shí)，耳朵又悶有痛。導(dǎo)游說(shuō)可能是因?yàn)檫m應(yīng)了氣候。根本原因其實(shí)是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：

我們的適應(yīng)能力必須非常強(qiáng)，無(wú)論在什么困難的環(huán)境中，我們都必須堅(jiān)持下去。

雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動(dòng)，從而也讓我明白：在險(xiǎn)惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著**中的巴克那樣的精神，才有生存下來(lái)的可能。其實(shí)，為生存而奮斗是一種努力，也是一種堅(jiān)持。

我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個(gè)目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。

《野性的呼喚》讀后感故事講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的大狗，野性、靈敏。這是一只狼性很強(qiáng)的狗。他拉雪橇?xí)r很努力。他打仗時(shí)又聰明又勇敢。它本來(lái)在一個(gè)**官家里過(guò)著優(yōu)裕的生活，它和孩子們一同散步，在水中嬉戲，冬天的時(shí)候它就坐在主人的爐火邊取暖。

但1897年，在育空河發(fā)現(xiàn)了**，美國(guó)掀起了淘金熱。許多美國(guó)青年來(lái)到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界，希望能找到自己的志愿者。所以狗成了淘金熱中不可或缺的伙伴和工具。他們需要像巴克那樣的狗。

這只強(qiáng)壯的雄鹿被法官的園丁偷走，賣給了郵局，送到阿拉斯加寒冷的地區(qū)拉郵件雪橇。

在旅途中也不端爭(zhēng)斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者。它的世界里再也沒(méi)有憐憫和仁慈，它信奉的是很簡(jiǎn)單的原則：殺，或是被殺;吃，或是被吃。

捕獵與殺戮是為了果腹和自衛(wèi)，就像呼吸那么必要和自然，絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)與對(duì)的考慮。

它也先后換個(gè)幾個(gè)主人，最后被約翰·索頓收留。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，他兩次不顧生命危險(xiǎn)救了索頓的命，不幸的是，在淘金的過(guò)程中，索頓被印第安人殺死?？衽拢涂艘懒藥讉€(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。

這時(shí)恩主已死，他覺(jué)得對(duì)這個(gè)人類社會(huì)已無(wú)所留戀。最終，他回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍，過(guò)著原始動(dòng)物的生活。但他不忘舊誼，仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。

故事主體大概是這樣，從故事內(nèi)容來(lái)看，這是一個(gè)借物喻人的故事，文中的狗表達(dá)了作者對(duì)世界的觀點(diǎn)，比如;

在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

“”德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇，把它從隊(duì)伍中拉了出來(lái)。驕傲本是應(yīng)該屬于它的。

因此，盡管它病得都快要死了，它還是不能忍受別的狗來(lái)做它的工作。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上，半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開(kāi)，但它不顧鞭打的疼痛，而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑，它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索邇?nèi)R克斯旁邊。

夫的目光中充滿了抗辯和懇求。一只好狗，寧可你把它殺死、把它的心掏了出來(lái)都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子：

那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受傷了，就因?yàn)槭潜粡穆猛旧喜脺p了下來(lái)才死去的。趕狗人對(duì)這樣的例子是多么的難過(guò)。今天，戴夫就要死了，它也應(yīng)該死在路上。

只有這樣，戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套，它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無(wú)意識(shí)地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來(lái)，好幾次它倒了下來(lái)被別的狗拖著走。

終于有一次，它摔倒了，再也沒(méi)有起來(lái)，雪橇從它身上越了過(guò)去。其后，它的一條腿就斷了。

作者這樣的人生觀和世界觀是因?yàn)槌錾碡毨?，小學(xué)畢業(yè)做過(guò)報(bào)童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉出一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。不久卻結(jié)識(shí)了蠔賊，便也做起不要本錢的買賣，糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔，甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡，在幾百英里的海路上自由浪蕩。

不久以后他卻結(jié)識(shí)了海灣巡警，又反過(guò)來(lái)做了巡警，去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊，之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職，經(jīng)理讓他一天干活十三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有星期天，把他累得死去活來(lái)。

作者少時(shí)的經(jīng)歷也間接說(shuō)明了現(xiàn)實(shí)的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。

野性呼喚讀書(shū)筆記(篇2)

杰克倫敦——《野性的呼喚》

翻開(kāi)這本精美的書(shū)，迎面而來(lái)的是淡淡的墨香，品味這些文字，我仿佛看到一個(gè)人在荒野上緩緩行走，清冷的月光鋪在荒蕪的土地上，映出了身后一串長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印，他時(shí)而起立行走，里面幻化成狼，沖著月亮凌厲地長(zhǎng)嘯。

他是杰克·倫敦，一位只有四十歲的作家。

杰克·倫敦的生活很不幸。當(dāng)他不熟悉這個(gè)世界時(shí)，他不得不忍受世俗的嘲笑和周圍人的冷漠，甚至連他的生父都不承認(rèn)他。**后又屢屢受挫，而這一切都造就了他充滿陽(yáng)剛之氣的硬漢般的創(chuàng)作風(fēng)格。

杰克倫敦筆下的巴克原本是一條養(yǎng)尊處優(yōu)的南方狗，被賣到環(huán)境嚴(yán)酷的北方后，它的面前展現(xiàn)了一個(gè)完全不同的世界，一個(gè)充滿著生存與競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的殘酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為了生存，為了它對(duì)自己生命肉體的愛(ài)，巴克不斷地改變自己，調(diào)整自己去適應(yīng)這個(gè)嚴(yán)酷無(wú)情的環(huán)境，經(jīng)過(guò)一系列的磨難，包括與斯皮茨的爭(zhēng)斗，適應(yīng)北方的嚴(yán)酷天氣，以及最后擺脫哈利等人的控制，成為約翰桑頓的狗。最后，由于約翰·桑頓的攻擊和死亡，巴克完全覺(jué)醒，回歸自然，成為狼的首領(lǐng)。

從杰克·倫敦的作品中，我們可以清楚地感受到他對(duì)狼的熱愛(ài)，對(duì)權(quán)力和生命的崇拜。狼本來(lái)是一種殘忍的動(dòng)物，但在杰克·倫敦的作品中，它變成了一種強(qiáng)壯的動(dòng)物。它即是野性與自由的化身，又是力量與原始渴望的象征，同時(shí)他的文字也充滿了生存意識(shí)，“物競(jìng)天擇，適者生存”在他的作品里被表現(xiàn)得淋漓盡致。

在荒野中，巴克所面對(duì)的問(wèn)題都是真真切切的生死斗爭(zhēng)，他所做出的每一個(gè)舉動(dòng)，不論是有意無(wú)意，都決定著他的命運(yùn)，而在這種生死攸關(guān)的境地，巴克總是能靠著自己鐵一般的意志力與行動(dòng)力艱難地存活下來(lái)，杰克倫敦用這充斥著貪婪也斗爭(zhēng)的作品，展現(xiàn)了上世紀(jì)初美國(guó)工業(yè)化轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)人的本性與生存狀況進(jìn)行了深入的思考。

在極力表現(xiàn)社會(huì)與人性陰暗面的同時(shí)，杰克倫敦的作品也體現(xiàn)了人性最純真、最質(zhì)樸的愛(ài)。他所描寫(xiě)的桑頓與巴克之間的愛(ài)，感人至深。桑頓在巴克最無(wú)助、最孤獨(dú)的救助了它，將它從死神的手中拉回，并給予了它無(wú)私的愛(ài)，巴克便以自己全部的愛(ài)，全部的生命來(lái)回報(bào)桑頓。

除了來(lái)自廣闊原始森林的呼喚，桑頓是巴克一生的全部。巴克愿意把自己的身體、皮毛甚至血管里的每一滴血都獻(xiàn)給桑頓。當(dāng)我讀到這篇溫柔而深沉的文字時(shí)，我深深地感動(dòng)了

合上書(shū)頁(yè)，那個(gè)身影漸行漸遠(yuǎn)，慢慢地淡化了、模糊了，直至最終消失，空曠的荒野上徘徊著幾聲兒狼嚎。

原古的渴望

流動(dòng)地跳躍在習(xí)俗的鏈條上

一次次躁動(dòng)

再一次從它冬日的長(zhǎng)眠中

喚醒野性不馴的旋律

野性呼喚讀書(shū)筆記(篇3)

當(dāng)過(guò)報(bào)童，講述了一群狗原本過(guò)著安逸自由的生活，同時(shí)，它陪伴了我一個(gè)寒假，折射出人類世界的美與丑、善與惡，巴克是這本書(shū)的“主人狗”。

這本書(shū)是由作者美國(guó)著名作家杰克·倫敦編寫(xiě)的，，發(fā)人深省，他以童年的獨(dú)特視角。

還有充沛的情感表達(dá)，這本書(shū)中還有很多描寫(xiě)景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的對(duì)待每一個(gè)生命，我認(rèn)為這本書(shū)能夠很好的提高人們保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，總之童年很是艱辛。

這本書(shū)由七個(gè)章節(jié)組成，展現(xiàn)動(dòng)物之間的愛(ài)恨情仇、悲觀離合，最后憑借它們頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，這本書(shū)通過(guò)動(dòng)物這面鏡子，也有描寫(xiě)動(dòng)物們鮮為人知的豐富情感世界。

我讀了一本書(shū)叫做《野性的呼喚》，去完成那些看似不可能完成的夢(mèng)想，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當(dāng)過(guò)童工，用樸素?zé)o華的文筆，深深的吸引住讀者的眼球，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品，我一提筆寫(xiě)作文就會(huì)想起口袋作文，所以轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章；若你為寫(xiě)作文發(fā)愁，從小開(kāi)始開(kāi)始勞動(dòng)，變成了雪橇狗。

寒假期間，他出生于1876年在舊金山一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭，這群狗不屈不撓的精神深深打動(dòng)了我，之后被壞人囚禁毆打，尊重動(dòng)物們的生命。

野性呼喚讀書(shū)筆記(篇4)

于競(jìng)堯講述了一只名叫巴克的狗被迫離開(kāi)溫暖舒適的鄉(xiāng)村，在受苦受難后成為森林狼的首領(lǐng)的故事。我喜歡這本書(shū)的原因是它使我明白了很多我需要學(xué)習(xí)的東西。杰克·倫敦是這本書(shū)的作者。他是美國(guó)著名作家。他的故事具有雙重性質(zhì)。表面上，這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。任何孩子都可以閱讀所有的細(xì)節(jié)，變化和顏色。

故事有哲理，很復(fù)雜，充滿含義?！兑靶缘暮魡尽肥怯惺芬詠?lái)最偉大的狗的故事，同時(shí)也是對(duì)人類靈魂最深處那奇異而又捉摸不定的動(dòng)機(jī)的**。

巴克是一只狗，他是這本書(shū)的主人公。他的經(jīng)歷讓我很感到驚訝：作為一只貴族狗，他顯露出了自己的王者風(fēng)范，他的父親是一直圣伯納德種巨犬，但是它的體型并不大，因?yàn)樗哪赣H是一直蘇格蘭牧羊犬，但是這并不能代表什么，他始終不愿意跟那些跟他同居的那些狗在一起，因?yàn)樗X(jué)得他們很懶，整天除了吃就是睡，所以安保工作一直都是巴克掌管的，院子里的工作人員也聽(tīng)他的，直到有一天巴克被院子里的園丁暗算了，因?yàn)樵诒睒O圈附近，人們找到了一些稀有金屬，巴克正好被抓去坐雪橇犬，從那時(shí)開(kāi)始，巴克就開(kāi)始受到了許多磨難：

被群中的狗欺負(fù)，在寒冷的北極經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致每天巴克都在嚴(yán)寒下受苦，也就是因?yàn)檫@樣，巴克的學(xué)***有了極快的提升，每天他都看那些經(jīng)驗(yàn)豐富的雪橇犬是怎么做的，終于有一天，巴克憑借艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)坐到了首席雪橇犬的位置，巴克的野性已逐漸了顯現(xiàn)了出來(lái)，然而，由于資源短缺，雪橇隊(duì)不得不與主人離開(kāi)了，就這樣巴克帶領(lǐng)著所有雪橇隊(duì)的狗們?nèi)ふ沂澄?，就在這時(shí)，一位好心的人收養(yǎng)了這些狗并與巴克結(jié)成了同生共死的好朋友，每次主人去**，巴克就跟著他去**，但是好景不長(zhǎng)，一次巴克聽(tīng)見(jiàn)了狼的呼喊聲，就過(guò)去看看，回來(lái)的時(shí)候，主人已經(jīng)被野人殺死了，一氣之下的巴克展現(xiàn)了他全部的野性，自己把那些野人全部殺死了，巴克覺(jué)得自己不是一般的狗，并跑到了狼群，用自己的威嚴(yán)成為了狼的領(lǐng)袖。這就是巴克的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷有平坦的時(shí)候，也有崎嶇的時(shí)候，但是他始終沒(méi)有放棄，在與他的主人一起時(shí)，他忠心耿耿，然而野性爆發(fā)時(shí)，他就像一名殺手，用狼的本能證明了他自己。

我也有過(guò)跟巴克類似的經(jīng)歷，但是巴克出生于貴族，而我卻很普通，當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，它打動(dòng)了我，我當(dāng)時(shí)學(xué)***都不好，但是每一次我想到巴克面對(duì)困難的時(shí)候，我就會(huì)不懈努力的迎向困難，把它解決，就是這樣，我如今已經(jīng)是一位遇到困難但是卻冷靜并樂(lè)觀的看待它的人了。困難其實(shí)并不可怕，可怕的是你怎么去看待它，如果你一心只想這解決也是不行的，必須有一個(gè)冷靜而又完美的計(jì)劃，想巴克一樣，在巴克被抓去坐雪橇犬的時(shí)候她是一直的反抗，因?yàn)樗麖膩?lái)都沒(méi)受過(guò)這種待遇，結(jié)果被打的很慘，這件事給了他一個(gè)教訓(xùn)。杰克倫敦寫(xiě)的這本書(shū)就像一本豐富的人格書(shū)，他把我要學(xué)的東西都寫(xiě)在了里面，讓我懂得了人應(yīng)該具備的條件。

野性呼喚讀書(shū)筆記(篇5)

“他唱了一首歌，小小的世界，這是狼群之歌?！保ǖ谄哒掳l(fā)聲的野生）這是當(dāng)最后一句話從我的眼中消失，我仍然可以感知這一首歌，一個(gè)野生的歌曲回聲，這使我頭暈?zāi)垦?，總是?lè)呵呵地沒(méi)有質(zhì)疑地陷入所謂的文明世界。野性不再是叢林的象征，而是愛(ài)、激情、勇氣、忠誠(chéng)、友誼、風(fēng)險(xiǎn)、競(jìng)爭(zhēng)和寬容的源泉。所有這些美德在《野性的呼喚》中都很容易找到。

杰克倫敦（1876-1916）是一個(gè)舉世聞名的**家族。他的**成功地反映人的本質(zhì)和命運(yùn)，表達(dá)了他對(duì)野生的相互矛盾的看法，他和他的作品特別是《野性的呼喚》，普及了他“為生存而戰(zhàn)”的概念。

它講述了一只名叫巴克的大狗的故事，原來(lái)住在一個(gè)富裕舒適的家里，不幸被偷，被迫學(xué)著作為阿拉斯加雪橇狗生存。一開(kāi)始，巴克十分野蠻，不能陪伴人類。直到他碰巧遇到了他深愛(ài)的主人，善良的約翰·桑頓。

最后，約翰的意外死亡打破了巴克與人們的最后聯(lián)系，把他帶到了他渴望已久的荒野世界。在這個(gè)故事中，巴克和約翰輕易地接受了自己狂野的召喚。說(shuō)到巴克的主意，總有一天他會(huì)離開(kāi)他的主人約翰。他只想幫他完成淘金熱。

他“從那時(shí)起，白天和黑夜，從未停止，在絕望中，他突然的飛行很長(zhǎng)一段時(shí)間，不待他（約翰）……”（第七章發(fā)聲的野生）巴克希望永遠(yuǎn)記得約翰的樣子，他“兩天兩夜沒(méi)離開(kāi)營(yíng)地，從不讓松頓走出他的視線。他跟著他工作，看著他夜間進(jìn)入毯子又在早上離開(kāi)……”（第七章）當(dāng)我讀到這些話，我的眼淚奪眶而出。一個(gè)真正的人能如此執(zhí)著于忠誠(chéng)和友誼嗎？

另一方面，約翰·桑頓不僅愛(ài)狗，而且勇敢。他是如此的簡(jiǎn)單和直接，這使他成為一個(gè)隨和的人誰(shuí)愿意幫助別人。一旦一個(gè)目標(biāo)扎根于他的心中，除了死亡，似乎沒(méi)有什么能阻止他實(shí)現(xiàn)它。

我不知道堅(jiān)持是否使一個(gè)人成功的最重要因素，但我知道一旦你擁有了它，你離成功就不遠(yuǎn)了。

杰克倫敦讓我逃離喧囂和絕望的城市，進(jìn)入生活的野生世界。在那里，我不能否認(rèn)巴克對(duì)我的吸引力。它激勵(lì)我去追尋失去了一半的人性，去挖掘生命的真諦。我們能假定杰克倫敦故意用巴克為我們大家樹(shù)立了一個(gè)完美的人物模型嗎？

答案是肯定的。我們?nèi)祟悾鳛閯?dòng)物，從野生中而來(lái)。但脫落越來(lái)越多的野生的標(biāo)志，那些正是表明我們“不文明”的標(biāo)志。

然而，誰(shuí)能充分保證我們沒(méi)有忽略一些重要的野生賦予我們的美德呢？特別是現(xiàn)在，讓我們停下來(lái)，看看后工業(yè)世界，想一想，這似乎更重要。當(dāng)欺騙、背叛、謊言、欲望和犯罪充斥著這個(gè)物質(zhì)社會(huì)的時(shí)候，正是杰克·倫敦用這本書(shū)幫助自己逃離現(xiàn)實(shí)，警告樸通人。我們所謂的現(xiàn)代人也是這樣。

有一種非?？膳碌默F(xiàn)象，現(xiàn)代社會(huì)中許多人都熱烈的談?wù)撝绾谓⑴c權(quán)威的“特殊關(guān)系”，如何欺騙和利用對(duì)方。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，生活是一個(gè)偽裝的過(guò)程，而不是一個(gè)艱苦的工作過(guò)程。每次你上網(wǎng)，政治、商業(yè)、娛樂(lè)甚至校園都充斥著丑聞。

人的本質(zhì)是什么？我們的文明是什么？我們是不是需要看看我們是從**來(lái)的？

我們想做良心要求我們做的事。這是好是壞？我們是不是浪費(fèi)了大自然恩賜的天賦呢？是做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、坦率、熱情、感性、負(fù)責(zé)的人，還是做一個(gè)精明、冷酷、狡猾的偽君子？

當(dāng)擁抱“文明”的垃圾時(shí)，我們正在失去那些好的美德，這些美德正是野性的呼喚。一旦我們失去了它們，我們就失去了自己，我們什么也不做。我希望這個(gè)可怕的想法是完全錯(cuò)誤的，但現(xiàn)在它讓我不寒而栗。

若當(dāng)有一天我碰巧站在一個(gè)大山頂，眺望一望無(wú)際的大草原，仰望籠罩的天空，感受有節(jié)奏的西風(fēng)吹拂，早晨的太陽(yáng)將她的溫暖和光芒以一種優(yōu)雅的方式灑向我，但是，在那一刻，我恐怕不能欣賞這些美麗，我是一個(gè)迷失的所謂的“文明人”。

別讓這成為現(xiàn)實(shí)，讓我們?nèi)匀荒軌蚧貞?yīng)野性的召喚。

野性呼喚讀書(shū)筆記(篇6)

人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰(shuí)屬給我上了生動(dòng)的一課。巴克有自己的目標(biāo)，有自己的野心。

當(dāng)巴克從苦難中走出來(lái)時(shí)，他不再害怕斯匹茨的壓迫。巴克終于贏了，斯匹茨的死結(jié)束了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。我想到我們自己。新畢業(yè)生很快就要來(lái)了。如果我們不想奮發(fā)有為，加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，那么當(dāng)應(yīng)屆畢業(yè)生超果我們時(shí)，我們將何去何從？

是的，我們不會(huì)像斯匹茨那樣死去，但我們會(huì)被淘汰。在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，被社會(huì)淘汰，就沒(méi)有立足之地，這就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標(biāo)，有野心，斯匹茨的悲慘下場(chǎng)清晰的告誡了我們這點(diǎn)。

只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會(huì)立足。

成長(zhǎng)的過(guò)程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦累。在無(wú)邊無(wú)際的雪地里，巴克和同伴們疲憊不堪地向前走去。

沒(méi)有食物，沒(méi)有休息，當(dāng)饑餓感耗盡時(shí)，巴克的同伴一個(gè)接一個(gè)地倒下，比利倒下了，許多人完全倒下了。巴克還在堅(jiān)持。他正朝著目標(biāo)前進(jìn)，所以他到達(dá)了目的地。我們是否有巴克的不懈精神，是否有自己的目標(biāo)，是我們面對(duì)苦難的動(dòng)力，是我們繼續(xù)前行的希望。

一個(gè)人內(nèi)心要有愛(ài)，是大愛(ài)。這種愛(ài)既能給我們動(dòng)力，也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來(lái)的時(shí)候，約翰.

索恩頓救了巴克。巴克對(duì)約翰·桑頓有著深厚的感情，他是一個(gè)生死攸關(guān)的人。

正是這種愛(ài)，巴克才能在困境中救約翰。也正是這種愛(ài)，巴克可以拉一千磅，走一百碼。巴克有自己的愛(ài)。而我們自身也有這種愛(ài)，有的是對(duì)父母親情的愛(ài)，有的是對(duì)戀人的愛(ài)，也有的是大公無(wú)私的對(duì)社會(huì)的愛(ài)，這種愛(ài)，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。

我們心中有愛(ài)。當(dāng)我們面對(duì)苦難時(shí)，我們會(huì)積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切苦難。

第7章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時(shí)候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強(qiáng)大，讓巴克可以給約翰復(fù)仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。

像巴克一樣，如果我們也一樣強(qiáng)大，我們也可以在這個(gè)社會(huì)里如魚(yú)得水，面對(duì)再大的磨難，我們也可以從容不迫應(yīng)對(duì)一切。

巴克的故事結(jié)束了。當(dāng)我看到結(jié)尾時(shí)，我似乎聽(tīng)到巴克的嚎叫。這是一種回憶，也是一種快樂(lè)的嚎叫。生活多磨難，路，不通時(shí)，選擇拐彎；心，不快時(shí)，選擇看淡；情，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意?？部部揽廊松?，淡淡然然隨緣行。

像巴克一樣，讓我們勇敢地面對(duì)一切，充實(shí)自己，成長(zhǎng)自己。將來(lái)，我們克一走的更遠(yuǎn)，看到更多的風(fēng)景。陳志遠(yuǎn)

野性呼喚讀書(shū)筆記(篇7)

《野性的呼喚》，又名《荒野的呼喚》，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的成名作。作品以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫(xiě)的是狗，也反映人的世界。以下是由站的xx為您推薦的一篇讀后感。

笨狼還很善良。笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門(mén)口的樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小鳥(niǎo)窩。一天晚上，忽然下起了大雨。

愚蠢的狼擔(dān)心樹(shù)上的大風(fēng)會(huì)把鳥(niǎo)吹倒，鳥(niǎo)在雨中會(huì)生病，于是他從家里拿了把傘爬到樹(shù)上，為鳥(niǎo)撐了一整夜的傘。第二天小鳥(niǎo)看到笨狼站在小窩旁，問(wèn)笨狼是怎么回事，笨狼告訴小鳥(niǎo)他的擔(dān)心。小鳥(niǎo)聽(tīng)了笑起來(lái)了，說(shuō)：

“我們的家很牢固，不會(huì)被風(fēng)吹跑雨打濕的，謝謝你的關(guān)心，不信你就抱著大樹(shù)使勁搖一搖會(huì)不會(huì)掉?”笨狼就爬下來(lái)抱著大樹(shù)使勁地?fù)u，鳥(niǎo)窩一點(diǎn)也沒(méi)移動(dòng)。笨狼這才放心。

出于對(duì)狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多描寫(xiě)狗的**;但最具震撼力的，無(wú)疑是美國(guó)作家杰克倫敦的這部《野性的呼喚》。

故事開(kāi)始于美國(guó)南部一個(gè)**官家中。我們的主人公是一只混合了圣伯納和蘇格蘭牧羊犬的狗，巴克，一只非常細(xì)心的高貴的狗。但也有一個(gè)故事的背景，阿拉斯加淘金熱，大量的人沖到那個(gè)冰雪的地方，他們需要一個(gè)助手——狗，所以大量的狗被賣到阿拉斯加；這包括巴克。

他先是被園丁助手販賣出去，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。

當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國(guó)人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了**中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國(guó)阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)**，所以世界各地的**愛(ài)好者都會(huì)聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。

如果說(shuō)男人的棍子是打開(kāi)他塵封和狂野生活的鑰匙，那么他身后卷發(fā)的悲劇和伴侶的性遭遇，才是真正傳給他的信條。卷發(fā)的死亡，讓他明白了極地的生存法則：只能站立，不能倒下，倒下就是死亡。

派克的失竊讓他明白，在這個(gè)地方，只有生存才是最重要的。這不是南方，道德也沒(méi)用。他的第一次成功盜竊也標(biāo)明他已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活。當(dāng)然，對(duì)巴克的轉(zhuǎn)變也有一種意義重大的狗——絲毛狗。他不停地挑釁，巴克開(kāi)始反抗，避免引發(fā)沖突。

正是他使巴克不斷地學(xué)習(xí)，變得非常狡猾：他能夠誘導(dǎo)內(nèi)心的哄騙，并組建自己的政黨。最后，巴克打敗了他。正是他讓巴克試著去感受殺戮的樂(lè)趣和鮮血的滿足。

他讓巴克，真正意義上回歸了野性。

此時(shí)的巴克，已經(jīng)沒(méi)有任何仁義道德可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生活環(huán)境，過(guò)著“叢林”的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊(duì)管理的井然有序。

他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼?ài)斯基摩犬，甚至比愛(ài)斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。

從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認(rèn)識(shí)了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。

他經(jīng)歷了許多大師的考驗(yàn)。在最后一位主人，約翰·桑頓和他的狗，誰(shuí)有幸拯救了他的生命，他感到了愛(ài)，溫暖，開(kāi)始了一個(gè)，最后，和平的生活。但此時(shí)巴克身上的野性已然復(fù)蘇。他感受到了來(lái)自森林深處的召喚。

他一次又一次地跑到森林里，但因?yàn)樯ｎD一次又一次地回來(lái)了。在這段過(guò)程中，他認(rèn)識(shí)了一條狼。當(dāng)時(shí)在回營(yíng)地的路上，他感到一股不尋常的氣息。

他發(fā)現(xiàn)營(yíng)地里到處都是當(dāng)?shù)厝?，耶哈，他們殺死了桑頓和他的朋友，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直在追趕他們，發(fā)泄他的憤怒。

最后，他回到營(yíng)地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。嗥叫是悲傷的，忠誠(chéng)的，令人震驚的。巴克對(duì)約翰的深愛(ài)是野性的另一種表現(xiàn)。

桑頓死了。人類社會(huì)于巴克無(wú)關(guān)。他進(jìn)入狼群，以自己的力量成為狼王，被當(dāng)?shù)赝林艘暈楣慝F。每年，他都會(huì)來(lái)到桑頓的死亡之地，悼念，然后繼續(xù)回到狼群身邊。

巴克是一只文明的狗，但為了生存，他掙脫了文明的枷鎖。他有很強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能迅速識(shí)別環(huán)境的變化和人們信仰的變化，并及時(shí)作出反應(yīng)。我們今天的社會(huì)不是也處在這樣的叢林狀態(tài)嗎？

適者生存是永恒的真理，這在動(dòng)物乃至人類世界都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長(zhǎng)為一只無(wú)可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應(yīng)該在生活的磨難中，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

從溫室里的一朵花，變成能經(jīng)受風(fēng)雨考驗(yàn)的天樹(shù)。甚至，能夠?yàn)閯e人遮擋風(fēng)雨。成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。

在故事中，狗也有不同的性格：溫順隨和，友好，尖刻外向，端莊，陰險(xiǎn)惡毒，膽小懶惰。事實(shí)上，這些狗就像人類社會(huì)的一個(gè)縮影。

人類之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng);人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。

每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性?，F(xiàn)代人的生活，受各種規(guī)則壓迫太久，再也看不到野外，只能看到一只馴養(yǎng)的家畜。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。

他們沒(méi)有被機(jī)械化的工作和生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。

他們，是人類的巴克。

《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基的代表作，下面為大家搜集的2篇“人性的弱點(diǎn)讀后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

第四章，如何發(fā)展優(yōu)美悅而得言語(yǔ)。只談?wù)撟约旱娜?，永遠(yuǎn)只為自己設(shè)想，而“只為自己設(shè)想的人”……哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：這種人是無(wú)藥可救的，沒(méi)有受過(guò)教育的!

”白德勒博士又說(shuō)：“無(wú)論他曾接受過(guò)什么樣的教育，仍然跟沒(méi)有受過(guò)教育一樣?！?/p>

這是一部意味深長(zhǎng)的**，它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫(xiě)的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí)，在這本書(shū)里，我也讀到了對(duì)光明未來(lái)的向往。

我相信，這本書(shū)教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，足夠我受用一生。

野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂(lè);也可以讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，無(wú)比深愛(ài)，與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，是一種靈魂的歸屬。

我相信，這本書(shū)教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，足夠我受用一生。

今天早晨，我更深刻的體會(huì)到了，我們的老師是多么愛(ài)我們。當(dāng)別的老師向我們提問(wèn)的時(shí)候，他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確，他就會(huì)跟著著急，如果的我們回答的非常得體，他的臉上就非常欣慰。

讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本**的作者是美國(guó)具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的**作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，20xx年11月22日死于突發(fā)性心臟病。

他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當(dāng)過(guò)報(bào)童，水手，流浪中還蹲過(guò)監(jiān)獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。

有關(guān)野性的呼喚讀書(shū)筆記精選

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以很好的提高自己書(shū)面表達(dá)能力。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？為此，小編花時(shí)間整理了有關(guān)野性的呼喚讀書(shū)筆記精選，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇1

“在蒼白的月光或者朦朧的北冰光下，它那巨大的身影高高躍于狼群之上，聲音宏亮地高唱著世界之初的一支歌——野性之歌?！边@是小說(shuō)《野性的呼喚》的結(jié)尾，“它”便是這篇小說(shuō)的主人公一只名為“巴克”的狗。

它原來(lái)是米勒法官家的一條愛(ài)犬，后來(lái)被賣到寒冷偏遠(yuǎn)的美國(guó)北部，在盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，它成了一只拉雪撬的狗。進(jìn)入北方后，他眼見(jiàn)自己的同伴——一只南方狗遭到當(dāng)?shù)毓饭舳鴳K死，他第一次感受到了“利齒的殘酷性”，認(rèn)識(shí)到生活中沒(méi)有公平的游戲規(guī)則，任何時(shí)候都必須堅(jiān)強(qiáng)挺住，絕對(duì)不能倒下，他原始的野性開(kāi)始被喚醒。出于野性的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷制造麻煩，最終挑起了同兇悍、老辣的領(lǐng)頭狗斯比次茨的一場(chǎng)惡斗，并將其打敗、殺死，取代了他的地位。極地環(huán)境的惡劣、生活的艱辛，行路、跋涉之苦，他都挺了過(guò)來(lái)，而且變得更加結(jié)實(shí)和強(qiáng)悍。

看完這本書(shū)，我想，巴克多么好學(xué)上進(jìn)且勇敢，又能吃苦耐勞，敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，更值得我們學(xué)習(xí)的還有它懂得知恩圖報(bào)，且善惡分明。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇2

《野性的呼喚》是杰克.倫敦的一部短篇小說(shuō)，主要講述了一條名叫巴克的狗的故事，不是普普通通的狗，而是擔(dān)任全書(shū)主角的狗，以其在冰天雪地里的生活、性格、情趣、事跡震撼讀者心靈的狗。

故事的大背景是發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲，故事從一個(gè)安逸的城堡開(kāi)始講起，巴克，是一個(gè)富人家的寵物，每天負(fù)責(zé)看家護(hù)院，照看主人家的孩子，生活舒適安逸。后來(lái)北方開(kāi)始了淘金的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)，無(wú)數(shù)人前往北方，去追尋著自己的黃金夢(mèng)，這也給無(wú)數(shù)的狗兒帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難。巴克就是其中不幸的一個(gè)。

他被一個(gè)花匠的助理賣給了狗販子，從此踏上了一條回歸野性的道路。他首先被關(guān)進(jìn)籠子里運(yùn)往北方一個(gè)訓(xùn)狗獵人的手里，獵人直接把巴克從籠子中放出來(lái)，巴克企圖反抗，但被獵人的大棒狠狠地教訓(xùn)了，他第一次被揍得那么慘，他逐漸開(kāi)始明白了，棍棒的統(tǒng)治方式，“手拿大棒的人就是制定法律的人，就得服從?！?。他從此和其他的被販賣的狗關(guān)在一起，狗群里每天互相廝殺，他也在慢慢的褪去文明的外衣，回歸原始的野性，從被別人欺負(fù)，到最后稱霸，他已經(jīng)變得狡猾、貪婪、無(wú)畏，但是他還是沒(méi)有變壞，他沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱，他仍然恪守正義的法則。

最后在他奄奄一息的時(shí)候遇到了一個(gè)愛(ài)他的主人索恩頓，他在主人那里得到了休息，恢復(fù)了健康，而且體會(huì)到了真正的愛(ài)。本以為故事就要圓滿的收?qǐng)隽?，在他和主人一起去探尋黃金寶藏的時(shí)候，他每天過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，他們?cè)诨囊吧钌街校业搅它S金寶藏，他已經(jīng)恢復(fù)了一半的野性，可也舍不得離開(kāi)他心愛(ài)的主人，在一次與狼的相處中，他發(fā)現(xiàn)這就是他內(nèi)心一直呼喚他的聲音，但是他還是眷戀他心愛(ài)的主人，他再次回到主人身邊，那幾天，他寸步不離的跟著主人，因?yàn)樗暗暮脦兹沃魅硕荚谒纳锵Я?，他太害怕失去主人，尤其是這個(gè)對(duì)他特別好的主人。

在和主人呆了幾天之后，他又想獨(dú)自進(jìn)入森鈴里覓食，就獨(dú)自在森鈴里獵殺了一頭大的領(lǐng)頭公鹿，之后他又回到主人的住處，但是在快要到住處的時(shí)候，他嗅到了一種不祥的氣氛，他知道主人一定有生命危險(xiǎn)了，他謹(jǐn)慎的向駐地慢慢的前進(jìn)，他首先看到了主人的朋友喬死在了草叢里，身上插著一支箭，又往前走去，看到了另一個(gè)主人的伙伴渾身被箭刺中，也死了。

此刻的巴克，看見(jiàn)正在歡呼鼓舞的印第安人，徹底憤怒了，他咆哮著沖進(jìn)了人群中，開(kāi)始了瘋狂的廝殺，他高大雄壯的身軀，在瞬間撕裂了許多人的喉嚨，他嗅著主人最后的一絲氣息，氣息在靠近河邊消失了，他知道主人一定是死在了河中。他在河邊呆了很久，最后依依不舍的離開(kāi)了，他從此就無(wú)一無(wú)掛了，這時(shí)候狼群正好回到了這片山谷，巴克的體型有三匹狼那么大，他足矣一個(gè)人抗拒一群狼。最后，他殺死了幾頭領(lǐng)頭的大狼，和之前的那頭狼再次相遇，他從此稱霸了狼群完成了他從文明到野蠻的徹底蛻化過(guò)程。

每年都會(huì)回到曾經(jīng)的那片駐地，去吊唁自己的主人，后來(lái)那片山谷就是狼群的居住地，再也沒(méi)有人敢侵犯那片土地。

書(shū)中更多的是關(guān)于人性的探討，最先進(jìn)文明的人類，可能在特殊的條件下，變成一個(gè)野性貪婪的動(dòng)物，本書(shū)，借用巴克，一條狗的故事經(jīng)歷，詮釋著在面對(duì)生命危險(xiǎn)之時(shí)，生存就是唯一的選擇，為了生存可以不惜一切代價(jià)。換句話說(shuō)，我們當(dāng)今的文明，也需要一點(diǎn)原始的野性，不要讓文明奪取了一些原始野性中的寶貴精神財(cái)富，譬如對(duì)勝利的渴望，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)生活的隱忍等等。但不可讓野蠻的欲望占據(jù)了文明的道德本性，否則人們將回到精神上的荒蠻世界里去。

跌宕有趣的故事情節(jié)，深厚的人和狗的感情，一定不會(huì)讓你失望。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇3

讀完《野性的呼喚》這本書(shū)，我深深感受到了動(dòng)物的思想和感情。

小狗巴克生活在南方，過(guò)習(xí)慣了悠閑自得的生活，養(yǎng)成了溫柔的性格，但是，這樣的日子沒(méi)過(guò)多久，因?yàn)?，有一天園丁把巴克拐賣到了北方。它被想得到金子的人用作了雪橇狗，拉雪橇。祖先們?cè)嫉囊靶栽谒砩蠞u漸發(fā)出。巴克漸漸變得殘酷，它讓所有的和它一塊兒拉雪橇的狗們都順從了它，然后把狗群的首領(lǐng)咬死，自己當(dāng)了首領(lǐng)。后來(lái)的主人桑頓對(duì)巴克很好，巴克也和桑頓過(guò)的像一家人一樣親密?？墒呛髞?lái)，桑頓被河水淹死了。巴克一點(diǎn)兒牽掛都沒(méi)了，就跑到森林里當(dāng)了狼。

巴克在南方只是一條寵物狗，倒是要感激園丁的拐賣，幸而，才改變了它的一生。與生俱來(lái)的野性讓它輕而易舉成為群狗之首。忠誠(chéng)和感恩使它和桑頓像一家人一樣親密。桑頓有危險(xiǎn)時(shí)，是巴克勇敢地去救主人。雖然，巴克只是一條狗，但是它和人一樣擁有情感，富有思想。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇4

《野性的呼喚》描寫(xiě)一只名叫巴克的大狗與群狗斗爭(zhēng)后，逃入原始森林的故事。巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間的'冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。

最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦?，重歸荒野。在小說(shuō)中，杰克？倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。

《野性的呼喚》是一部描寫(xiě)動(dòng)物的卓越的作品，這部小說(shuō)描寫(xiě)動(dòng)物在保護(hù)自己、消滅敵人的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的巨大勇氣。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新1000字精選5篇

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野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇1】

都說(shuō)人和動(dòng)物是朋友，所以我特別喜歡動(dòng)物，更放不下。你知道嗎，《申》的動(dòng)物小說(shuō)我?guī)缀醵伎戳?。暑假的時(shí)候，我媽買了這個(gè)《野性的呼喚》，立刻引起了我的注意?？捶饷妫貉┑乩铮恢弧盁o(wú)辜”的狗跳到紙上，看著它微微吐著舌頭，好像在和我說(shuō)話！

它，這本書(shū)的主人公，——巴克，原本住在一個(gè)富裕舒適的莊園里，在法官的陪同下，享受著在莊園里度過(guò)的每一天。然而，在被南方寄宿家庭貪婪的仆人偷走賣掉后，他們經(jīng)歷了許多波折，走上了“淘金之路”。巴克在冰凍的北國(guó)艱難地穿過(guò)樹(shù)枝和饑餓，變成了一只拉雪橇的奴隸狗。在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，巴克體會(huì)到了“弱肉強(qiáng)食”的嚴(yán)酷生存法則。最后，當(dāng)它心愛(ài)的主人被殺死時(shí)，它用自己的方式懲罰了兇手，然后去了荒野，去了它向往的野性的呼喚.

讀完這本書(shū)，我為巴克的一生感到惋惜，這是我讀到的最令人痛心的一句話：當(dāng)他再次來(lái)到蘇醒時(shí)，他隱約覺(jué)得自己的舌頭在痛。讀到這句話的時(shí)候，我的手被捏成了拳頭，仿佛巴克就在我眼前，被打得很慘。欺負(fù)他的我會(huì)教訓(xùn)。當(dāng)然，巴克也有快樂(lè)的日子，在嚴(yán)寒的日子里，他與和獵鹿犬一起工作的雪橇犬尼克，以及最后的主人“約翰桑頓”建立了深厚的友誼。正是因?yàn)榧?xì)心的觀察和豐富的人生經(jīng)歷，作者才能把巴克刻畫(huà)得如此生動(dòng)。讓我在看書(shū)的時(shí)候覺(jué)得自己和巴克的命運(yùn)息息相關(guān)。隨著書(shū)中內(nèi)容的跌宕起伏，我為巴克留下了好幾次眼淚。事實(shí)上，巴克生活的危險(xiǎn)的自然環(huán)境正是杰克倫敦對(duì)他生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描述。如果說(shuō)生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，生存就是一個(gè)“自相殘殺”的過(guò)程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，也適用于動(dòng)物。正因?yàn)槿绱?，巴克完成了從?xùn)練到野性的轉(zhuǎn)變，最終成為狼的“領(lǐng)袖”。

正是生活環(huán)境的改變，讓巴克的生活變得不平凡。惡劣艱苦的環(huán)境可以訓(xùn)練一個(gè)人，舒適的環(huán)境會(huì)讓人失去本能。就拿奶奶養(yǎng)的吉娃娃來(lái)說(shuō)：她小時(shí)候嬌生慣養(yǎng)，連三餐都要奶奶喂。每次奶奶都會(huì)把食物攪成肉末，喂飽了再咽下去?，F(xiàn)在他一歲多了，按狗的年齡可以稱之為“小大人”，但直到今天他都沒(méi)有換過(guò)牙。聽(tīng)說(shuō)連他的同胞“哥哥”都變了個(gè)個(gè)牙，咬著骨頭吱呀吱呀，可是一小片肉都咬不下，也咽不下，很矯情。

從杰克倫敦的《野性的呼喚》，我認(rèn)識(shí)了一只像巴克一樣的狗。在不同的人眼里，它是一只怪狗，一只鬼狗，一個(gè)救命恩人，一個(gè)惡魔。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇2】

我第一次翻開(kāi)杰克倫敦的巨著《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。

小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。

值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買下它的酒店老板，每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了祖先們把古老的生活注在他體內(nèi)舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶已經(jīng)退化的原始天性。

雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下適者生存的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。

在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類平等的尊重和愛(ài)。作家正是通過(guò)狗來(lái)折射人類的生活和行為，通過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。

本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。

生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)；它有文明，也有野蠻。可是，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇3】

前段時(shí)間，我曾有幸拜讀了美國(guó)著名作家埃德加·巴勒斯的名著：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書(shū)主要寫(xiě)的是英國(guó)勛爵克萊頓帶著懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個(gè)荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養(yǎng)成人……讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得它的情節(jié)很真實(shí)，很能引人入勝，能讓人身臨其境。

這部書(shū)還有《泰山歸來(lái)》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續(xù)集，雖然我不曾看過(guò)，但是可以肯定的一點(diǎn)就是：一定非常精彩、有趣。故事的開(kāi)頭比較少有，是由作者的自白來(lái)開(kāi)頭的，不像其它那些科幻小說(shuō)一樣，要么用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)開(kāi)頭，要么就是在××地有××人……來(lái)開(kāi)頭，因此，讀者從一開(kāi)始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著。

《人猿泰山》中的大部分內(nèi)容和情節(jié)是描寫(xiě)主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰(zhàn)斗的情景。隨著泰山的長(zhǎng)大，他也變得越來(lái)越聰明，學(xué)會(huì)了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處?！度嗽程┥健愤@部小說(shuō)的作者埃德加·巴勒斯并沒(méi)有套用常用的英雄幻想小說(shuō)模式，而是融入了自己的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。他沒(méi)有加入“仙女”、“魔法”或“機(jī)靈”等非自然因素，更多的是現(xiàn)實(shí)主義手法，使人看起來(lái)更真實(shí)。

小說(shuō)的結(jié)尾也很出人意料：泰山并沒(méi)有與自己的心上人簡(jiǎn)·波特完美結(jié)合，而是看著自己的情敵和她一起生活。結(jié)果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺(jué)得這樣的結(jié)果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺(jué)得只有他才配得上簡(jiǎn)·波特，因?yàn)樗攀强巳R頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續(xù)集里，我會(huì)看到這一切的。

讀了這部小說(shuō)，我深深地被泰山意志堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)，永不放棄，心胸開(kāi)闊的精神所感動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)他這種精神。這也正是作者寫(xiě)這部書(shū)的意圖所在。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇4】

這本書(shū)是美國(guó)的杰克倫敦寫(xiě)的。他告訴我，弱肉強(qiáng)食，適者生存。

巴克原來(lái)是一只高貴的狗。有一天，他突然被一個(gè)壞人抓住賣了。他成了一只雪橇犬，努力工作。有一天，他覺(jué)得自己足夠強(qiáng)大，可以成為領(lǐng)袖，可以和斯皮策一較高下。最后巴克贏了，成了領(lǐng)袖，他們回到了鎮(zhèn)上。他和他的團(tuán)隊(duì)跟隨其他人拉信件。他們筋疲力盡，被一對(duì)傻子夫婦和他們的傻子哥哥買走了。他們的主人對(duì)他們很不好。最后他的團(tuán)隊(duì)一個(gè)個(gè)死了，只剩下幾個(gè)。之后，除了巴克，所有的狗和它的主人都掉進(jìn)了河里。因?yàn)樯ｎD救了他，所以他一直跟著桑頓。后來(lái)桑頓被印第安人殺死，他找到了自己的家，加入了狼群。

題目里有“野性”二字，“野性”在文中處處體現(xiàn)，我先從“野性”說(shuō)起。在我看來(lái)，“野性”其實(shí)就是野心勃勃，殺人如麻。有人常說(shuō)，森林里充滿殺氣。你想過(guò)為什么嗎？因?yàn)樯掷锏教幎际菤?，到處都是捕食者，生存之道，弱肉?qiáng)食，適者生存，野性就此誕生。為什么森林里的動(dòng)物叫野生動(dòng)物？這是因?yàn)樗麄儽仨毑粩嗄ゾ毢蛯W(xué)習(xí)才能生存。巴克其實(shí)是這樣的。他原本是一只高貴的狗，內(nèi)心充滿善良，卻不知道為了生存接受了多少棍棒；不僅被罵過(guò)很多次；不知道被別的狗咬過(guò)多少次。他在痛苦中活下來(lái)，不斷磨練自己，變得越來(lái)越強(qiáng)大。最后，他充滿野性！回歸自然！

《野性的呼喚》說(shuō)，“生命的開(kāi)始，自然是美好的。”人性其實(shí)是善良的，但人為什么會(huì)變壞？可能是因?yàn)楦改鸽p亡、受他人壓迫、家里缺錢、心中有恨等一些原因，才成為壞人，但也有悔改的機(jī)會(huì)。給壞人一個(gè)機(jī)會(huì)意味著給他們一片藍(lán)天。在這篇論文中，巴克的野性從無(wú)到有，從溫順到回歸自然，所以我們的成長(zhǎng)是不斷磨練的，不斷經(jīng)歷一些挫折、痛苦和快樂(lè)，我們會(huì)慢慢改變。

自然和人類社會(huì)其實(shí)是一樣的，要不斷努力，努力成為參天大樹(shù)。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要多讀書(shū)，多積累知識(shí)，多積累技能，好好學(xué)習(xí)，才能在社會(huì)立足。我會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，一步一步向前跑。俗話說(shuō)的好，弱肉強(qiáng)食，只有當(dāng)我成為強(qiáng)者才能被這個(gè)時(shí)代認(rèn)可！

世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐。只有努力，適者生存。

野性的呼喚讀書(shū)筆記最新【篇5】

在暑假里，我讀過(guò)許多書(shū)，其中令我印象最深的就是《野性的呼喚》，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。

這本書(shū)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩犬無(wú)比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來(lái)賣掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過(guò)殘忍，你死我活的'爭(zhēng)斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對(duì)著許多痛苦：挨打。挨餓。甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰。桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而巴克又多次營(yíng)救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛(ài)的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的，非常向往的那種野性的呼喚。

巴克就是我們的榜樣，為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì)在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒(méi)有這個(gè)能力，生活就十分困難，當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì)如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。舉個(gè)例子，如果地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。就像我這次去新加坡，耳朵又悶有痛，導(dǎo)游說(shuō)有可能是因?yàn)樗敛环年P(guān)系，根本原因其實(shí)就是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：我們的適應(yīng)能力一定要很強(qiáng)，無(wú)論在什么艱難的環(huán)境下都要堅(jiān)持。

雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動(dòng)，從而也讓我明白：在險(xiǎn)惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著小說(shuō)中的巴克那樣的精神，才有生存下來(lái)的可能。其實(shí)，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅(jiān)持。我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個(gè)目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。

野性的呼喚讀書(shū)筆記通用

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“野性呼喚讀書(shū)筆記”。

古語(yǔ)言：娶妻無(wú)媒毋須恨，書(shū)中自有顏如玉。一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，而閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想，我們可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你現(xiàn)在正在想寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記嗎？欄目小編特別為你收集的“野性的呼喚讀書(shū)筆記”，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇1】

今天，我終于讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，心情久久不能平靜。

《野性的呼喚》這本書(shū)的作者是美國(guó)著名作家杰克·倫敦。這本書(shū)主要講了主人公巴克是一只接受過(guò)文明教育的南方狗，但是不幸被賣到了北方當(dāng)了一直拉雪橇的狗，這對(duì)它打擊很大。當(dāng)它看到自己的伙伴被當(dāng)?shù)毓返墓粝聭K死，它才認(rèn)識(shí)到世界上沒(méi)有公平的游戲法則，從而激發(fā)了它的野性。它殺死了惡狗斯貝茨。當(dāng)它一切的一切時(shí)，它的原始野性也全部爆發(fā)了出來(lái)，最終回歸了屬于它自己的生活。

讀完了這本書(shū)，我有所感悟：最明顯的感悟是向往，向往自己喜歡的生活。正如主人公巴克向往野性，但是，很多人也像巴克那樣，向往著這邊，眷戀著那邊，實(shí)在不知道自己要選擇哪個(gè)，放棄哪個(gè)?，F(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都望子成龍，望女成鳳，把孩子的向往、自由、都剝奪了。我希望所有的家長(zhǎng)起碼都能夠給予孩子向往與自由?？倸w，能給孩子一個(gè)靈魂的歸宿。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇2】

杰克·倫敦是美國(guó)作家。他一生經(jīng)歷豐富、坎坷，是一位多產(chǎn)而杰出的作家，《野性的呼喚》是他的第一部暢銷書(shū)，也是他動(dòng)物小說(shuō)中最為出色的名篇之一。這部小說(shuō)把充滿冒險(xiǎn)和野性的淘金生活以及在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

巴克是一頭強(qiáng)壯的狗。它本來(lái)在大法官家里過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)做雪橇犬。它先后換過(guò)幾個(gè)主人，日子過(guò)得很慘，還被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷。后來(lái)索頓救了巴克，在他精心護(hù)理下巴克恢復(fù)了健康，他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，不顧生命危險(xiǎn)救了索頓兩次性命。不幸的是，索頓被印第安人殺死，憤怒的巴克闖入兇手營(yíng)地為主人報(bào)了仇。從此它對(duì)人類社會(huì)無(wú)所留戀，回歸野性的呼喚，進(jìn)入森林與狼為伍。

巴克渴望自由并且奔向了自由。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇3】

一個(gè)震撼人心的故事。

無(wú)關(guān)乎人性，卻高于人性。當(dāng)生命面對(duì)生存與否的抉擇，道德，正義，仁慈都不再是需要考慮的因素。

人類從種族外的角度去重新理解生命，理解生存，理解忠誠(chéng)與背叛。

如何完成從文明到野蠻的改變，如何從懦弱變得強(qiáng)悍，如何激發(fā)自己的潛力，如何從失敗中學(xué)習(xí)，如何從弱者變成強(qiáng)者。這一切你都可以從這本書(shū)中得到答案。

本書(shū)的作者用一種血淋淋卻寫(xiě)實(shí)的手法，毫不含蓄向讀者揭開(kāi)了自然溫和面紗背后的殘酷。生存的殘酷。在讓讀者震撼的同時(shí)，也發(fā)人深省。

在同樣的危機(jī)中，我們將何去何從，我們是會(huì)成為順時(shí)而生的強(qiáng)者還是逆時(shí)而亡的弱者？

閱讀并思考，動(dòng)物能告訴我們的還有很多。

讀完這本書(shū)，學(xué)會(huì)敬畏生命，學(xué)會(huì)膜拜頑強(qiáng)。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇4】

熱望本已在，蓬勃脫塵埃：沉沉長(zhǎng)眠后，野性重歸來(lái)。

——提記

隨手翻閱，一如既往被他深深震撼。他，機(jī)智聰明;他，堅(jiān)強(qiáng)勇敢;他重情重義。他，是一只狗，卻又是一個(gè)特殊的物種。他，叫巴克;他，甚于人。

“古老的渴望在心中騷動(dòng)，習(xí)慣的束縛令內(nèi)心煩亂;又一次從冬日的睡眠中，喚醒對(duì)原始野性的春戀?！边@，便是小說(shuō)的開(kāi)篇，給人以無(wú)數(shù)的深思和遐想。

就因?yàn)槿祟惖挠?，巴克從一條遍受尊敬的貴族犬淪落為一條拉雪橇的苦役犬。他在北方艱難的條件下過(guò)著與以前天差地別的生活——食不果腹、天寒地凍，可是他并沒(méi)有灰心喪氣。他憑借自身超常德適應(yīng)力和血液里不可否認(rèn)的原始野性生存下來(lái)。在自然法則——弱肉強(qiáng)食的控制下，巴克學(xué)會(huì)了狡猾和欺詐，并且他徹底退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。

“這一次的偷盜標(biāo)志著，巴克適合在險(xiǎn)惡的北國(guó)環(huán)境里生存。它標(biāo)志著它的適應(yīng)性極強(qiáng)，標(biāo)志著它具有使自己順應(yīng)條件變化的能力，缺乏這樣的能力，就意味著迅速而悲慘的死亡。而且，它還標(biāo)志著它的道德本性的衰退或分崩離析，這種道德本性在無(wú)情的生存競(jìng)爭(zhēng)中成了一種虛榮和一種障礙。”當(dāng)讀到這段話時(shí)心中仍然頗有感慨。道德竟然是“一種虛榮和一種障礙”，可想而知那是一個(gè)怎樣的社會(huì)，殘忍、險(xiǎn)惡、不道德，或者黑暗!

我對(duì)于巴克總是有著一種崇拜和敬仰。他太過(guò)于強(qiáng)大而他的人生卻又太過(guò)于悲慘了。他一次又一次地面對(duì)生離死別，特別是最后一次，當(dāng)他捕獵回來(lái)看到的是自己主人和伙伴的尸首，那是多么的殘酷。在已經(jīng)回歸原始后，巴克毅然地撕裂了印第安人(殺人兇手)的咽喉，那是他第一次殺人。那之后的他完完全全的成為了野外的王，令人聞風(fēng)喪膽。我十分同情和憐憫巴克，他是孤獨(dú)的王，也是驕傲的王。

巴克帶領(lǐng)狼群在蒼茫的月光里穿梭，在蒼涼的月亮下嚎叫的一幕幻象一直在我的腦海里閃現(xiàn)，我也開(kāi)始向往那種最最原始的生活，拋去道德的束縛，遵循“野性的呼喚”。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇5】

杰克倫敦在《野性的呼喚》一文中為我們講述了巴克的故事：巴克是一條狗，它從小在南方過(guò)著優(yōu)裕體面的生活，可這一切都因人類在北方找到金礦而改變。它被幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣后，最終到北方拉雪橇。在極度惡劣的環(huán)境下，它努力地適應(yīng)著陌生的環(huán)境，并不斷的從同伴那兒摸索著生存之道。慢慢的在一次次搏斗中，原始的兇狠和野性在巴克的內(nèi)心深處被激活了，它最終成為了狗群的領(lǐng)隊(duì)。巴克和最后的一個(gè)主人約翰?索頓，感情篤厚，相依為命。不幸的是，索頓被印第安人殺死?？衽?，巴克咬死了那幾個(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇，此后，巴克性情大變，對(duì)人類社會(huì)徹底絕望。它嗜血成性，最終走進(jìn)荒野，成為了狼王。

讀完這個(gè)故事，我感慨萬(wàn)千：巴克從乖乖狗到狗王，最后到狼王的轉(zhuǎn)變，看起來(lái)不可思議，但是，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理：在殘酷的自然環(huán)境中，只有具備堅(jiān)韌不拔的毅力與杰出的能力，才有生存下來(lái)的可能。人類社會(huì)亦是如此，只有具備頑強(qiáng)的意志、過(guò)人的能力和旺盛的斗志，才能最終笑傲江湖，成為王者!

我想：每個(gè)人心中都有或多或少的一點(diǎn)點(diǎn)野性，它會(huì)讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭，它會(huì)陪我們笑對(duì)人生的任何苦難和挑戰(zhàn)!

有關(guān)野性的呼喚讀書(shū)筆記

眾所周知，作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題。作為一名教師，寫(xiě)教育筆記需要注意哪些呢？或許"有關(guān)野性的呼喚讀書(shū)筆記"是你正在尋找的內(nèi)容，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇1)

在暑假里，我讀過(guò)許多書(shū)，其中令我印象最深的就是《野性的呼喚》，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。

這本書(shū)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩犬無(wú)比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來(lái)賣掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過(guò)殘忍，你死我活的'爭(zhēng)斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對(duì)著許多痛苦：挨打。挨餓。甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰。桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而巴克又多次營(yíng)救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛(ài)的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的，非常向往的那種野性的呼喚。

巴克就是我們的榜樣，為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì)在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒(méi)有這個(gè)能力，生活就十分困難，當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì)如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。舉個(gè)例子，如果地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。就像我這次去新加坡，耳朵又悶有痛，導(dǎo)游說(shuō)有可能是因?yàn)樗敛环年P(guān)系，根本原因其實(shí)就是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：我們的適應(yīng)能力一定要很強(qiáng)，無(wú)論在什么艱難的環(huán)境下都要堅(jiān)持。

雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動(dòng)，從而也讓我明白：在險(xiǎn)惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著小說(shuō)中的巴克那樣的精神，才有生存下來(lái)的可能。其實(shí)，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅(jiān)持。我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個(gè)目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇2)

最近，我讀了一本美國(guó)著名作家杰克的書(shū).倫敦的作品叫《野性呼喚》。

《野呼喚》寫(xiě)了一只叫巴克的長(zhǎng)毛狗，從溫暖文明的南方到冰雪的北極荒原，從一只高貴的狗，孤獨(dú)的自我欣賞，空虛的一切，到折磨必須適應(yīng)環(huán)境改變他們的生活方式，最終成為伊哈特被稱為魔鬼狼的領(lǐng)導(dǎo)者。在變化的過(guò)程中，巴克的野性也逐漸被喚醒。雖然在人類文明和道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍子和鞭子下，它也享受著人類認(rèn)為的幸福和痛苦，但巴克知道手棍是主人，它不能抗拒，只能服從。如果它不能適應(yīng)環(huán)境，它就會(huì)迅速死亡。這時(shí)，它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。

正如書(shū)中所寫(xiě):“巴克被喚醒的.原始野性活躍而沸騰，像潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)烈地在他心中波動(dòng)?！耙靶韵裼撵`一樣呼喚他，誘惑他，和他一起聞風(fēng)的氣味，聽(tīng)森林的聲音，控制他的情緒，引導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自己。這種召喚使他的心與人類和人類離他的權(quán)力越來(lái)越遠(yuǎn)?！鞍涂私K于在他最喜歡的主人身上了?桑頓被殺后，背離人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惡腿祟悡碛械臋?quán)力再也不能束縛他了。他和他的野兄弟并肩奔跑，嚎叫...“巴克在野性回歸后成為了狼的領(lǐng)袖。

這本書(shū)與其寫(xiě)狗的故事，不如寫(xiě)渴望自由的故事，就像這本書(shū)的封面：“所有的生活都應(yīng)該在藍(lán)天下自由行動(dòng)，在宣傳的生活中，尋求自由，讓自己快樂(lè)！

我真的很喜歡《野性呼喚》這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的真誠(chéng)呼喚，是對(duì)原始生活的尊重和贊美！

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇3)

這本書(shū)是美國(guó)的杰克倫敦寫(xiě)的。他告訴我，弱肉強(qiáng)食，適者生存。

巴克原來(lái)是一只高貴的狗。有一天，他突然被一個(gè)壞人抓住賣了。他成了一只雪橇犬，努力工作。有一天，他覺(jué)得自己足夠強(qiáng)大，可以成為領(lǐng)袖，可以和斯皮策一較高下。最后巴克贏了，成了領(lǐng)袖，他們回到了鎮(zhèn)上。他和他的團(tuán)隊(duì)跟隨其他人拉信件。他們筋疲力盡，被一對(duì)傻子夫婦和他們的傻子哥哥買走了。他們的主人對(duì)他們很不好。最后他的團(tuán)隊(duì)一個(gè)個(gè)死了，只剩下幾個(gè)。之后，除了巴克，所有的狗和它的主人都掉進(jìn)了河里。因?yàn)樯ｎD救了他，所以他一直跟著桑頓。后來(lái)桑頓被印第安人殺死，他找到了自己的家，加入了狼群。

題目里有“野性”二字，“野性”在文中處處體現(xiàn)，我先從“野性”說(shuō)起。在我看來(lái)，“野性”其實(shí)就是野心勃勃，殺人如麻。有人常說(shuō)，森林里充滿殺氣。你想過(guò)為什么嗎？因?yàn)樯掷锏教幎际菤猓教幎际遣妒痴?，生存之道，弱肉?qiáng)食，適者生存，野性就此誕生。為什么森林里的動(dòng)物叫野生動(dòng)物？這是因?yàn)樗麄儽仨毑粩嗄ゾ毢蛯W(xué)習(xí)才能生存。巴克其實(shí)是這樣的。他原本是一只高貴的狗，內(nèi)心充滿善良，卻不知道為了生存接受了多少棍棒；不僅被罵過(guò)很多次；不知道被別的狗咬過(guò)多少次。他在痛苦中活下來(lái)，不斷磨練自己，變得越來(lái)越強(qiáng)大。最后，他充滿野性！回歸自然！

《野性的呼喚》說(shuō)，“生命的開(kāi)始，自然是美好的?！比诵云鋵?shí)是善良的，但人為什么會(huì)變壞？可能是因?yàn)楦改鸽p亡、受他人壓迫、家里缺錢、心中有恨等一些原因，才成為壞人，但也有悔改的機(jī)會(huì)。給壞人一個(gè)機(jī)會(huì)意味著給他們一片藍(lán)天。在這篇論文中，巴克的野性從無(wú)到有，從溫順到回歸自然，所以我們的成長(zhǎng)是不斷磨練的，不斷經(jīng)歷一些挫折、痛苦和快樂(lè)，我們會(huì)慢慢改變。

自然和人類社會(huì)其實(shí)是一樣的，要不斷努力，努力成為參天大樹(shù)。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要多讀書(shū)，多積累知識(shí)，多積累技能，好好學(xué)習(xí)，才能在社會(huì)立足。我會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，一步一步向前跑。俗話說(shuō)的好，弱肉強(qiáng)食，只有當(dāng)我成為強(qiáng)者才能被這個(gè)時(shí)代認(rèn)可！

世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐。只有努力，適者生存。

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇4)

最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。

《野性的呼喚》這本書(shū)寫(xiě)了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。

就象書(shū)中寫(xiě)的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)?！卑涂私K于在它的最愛(ài)的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。

與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的故事，還不如說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫(xiě)的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸?？鞓?lè)！”

我真的很喜歡《野性的`呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美！作文

野性的呼喚讀書(shū)筆記合集

小編已經(jīng)為您搜集整理了一篇符合您需求的“野性的呼喚讀書(shū)筆記”，通過(guò)品讀作者的作品我產(chǎn)生了自己的思考和想法。?撰寫(xiě)讀后感是一種展示您對(duì)書(shū)籍理解的方式，如果您喜歡我的建議請(qǐng)不要忘記將這篇文章收藏下來(lái)以備日后查看！

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇1)

希望已在，蓬勃的塵埃：長(zhǎng)眠后，狂野歸來(lái)。

狂野，在這個(gè)文明社會(huì)里，這個(gè)詞似乎是不允許存在的。它意味著落后、退化、低等和粗鄙。野性的呼喚，野性的呼喚，是隱藏在文明社會(huì)中的原始生存本能。

《野性的呼喚》講述的就是一個(gè)生命拋棄文明，奔向野性的故事。

“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行?！?《野性的呼喚》又名《荒野的呼喚》，美國(guó)著名作家杰克倫敦所著。整篇**講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事。

而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只是將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中。在那群人中，它品嘗了真正的狗的生活，作者及時(shí)地將巴克內(nèi)心野性的逐漸恢復(fù)插入其中，直到它爆發(fā)。

巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，同時(shí)很受尊重，可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。帶有幾分貴族氣質(zhì)的巴克遭受了不禮貌的待遇，它被法官的園丁拐走，賣到一個(gè)穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復(fù)猛打，一次再次地打得它昏死過(guò)去。

巴克先賣給兩個(gè)法裔加拿大人，然后賣給郵局，然后被送到阿拉斯加寒冷的地區(qū)拉郵件雪橇。在極其惡劣的環(huán)境中，巴克努力適應(yīng)陌生的環(huán)境，不斷從同伴身上探索許多生存的方法。這里我要提一只狗斯匹茨， 因?yàn)閺乃砩希涂恕皩W(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。

斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它認(rèn)為巴克是一個(gè)潛在的對(duì)手，總是挑釁性的，膚淺的和實(shí)際的。起先，對(duì)于斯匹茨巴克總是處處忍讓，盡量避免發(fā)生正面沖突。

一方面，他從中吸取了教訓(xùn)，另一方面，他的內(nèi)心本能隨著不斷的挑釁而蘇醒。最后，祖先的啃咬、撕咬和豺狼式的襲擊在巴克的身體里變得活躍起來(lái)。他摔倒了斯匹茨，成了狗群的領(lǐng)頭羊。一旦野性蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)**著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。

巴克先后換過(guò)幾個(gè)主人，最后被約翰索頓收留。正是巴克被殘忍的主人哈爾傷得奄奄一息時(shí)，桑頓才救了他并治好了他。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。

巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)。不幸的是，在淘金熱期間，桑頓被印第安人殺害。巴克怒氣沖沖地殺死了幾個(gè)印第安人，為主人的死報(bào)仇。從那時(shí)起，巴克覺(jué)得他對(duì)這個(gè)人類社會(huì)沒(méi)有懷舊之情。

在巴克與這些苦難的斗爭(zhēng)中，來(lái)自荒野的秘密召喚一直在它腦海中回響，并逐漸將它帶回荒野世界。原始動(dòng)物的兇猛習(xí)性越來(lái)越強(qiáng)。在一次狩獵中，巴克嘗到了嗜血的欲望和殺戮的喜悅，最終走進(jìn)荒野，成為了狼王。

《野性的呼喚》中，作者特別注重想象和幻覺(jué)的描寫(xiě)，我們不難從中發(fā)現(xiàn)作者透露出的浪漫主義情結(jié)。首先，作者以狗為創(chuàng)作對(duì)象，體現(xiàn)了作者豐富的浪漫情懷。其次，標(biāo)題“野性的呼喚”非常的抒情，給人無(wú)盡的想象。

文中對(duì)荒野的描寫(xiě)如“北極光冷冷的在頭頂上照耀著，有時(shí)繁星在舞蹈中跳動(dòng)，而大地在冰雪覆蓋之下在嚴(yán)寒下麻木了和凍結(jié)了?！钡鹊龋闱轱L(fēng)格濃郁，語(yǔ)言非常優(yōu)美。然而，書(shū)中所體現(xiàn)的浪漫主義并不是一般意義上的直接表達(dá)，而是現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合。

巴克骨子里充滿狼性，堅(jiān)忍不拔，富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幘瘢沁_(dá)爾文“適者生存”論中所謂的強(qiáng)者。而這也是由巴克生而就具有的性格所決定的。**的一開(kāi)始就說(shuō)到，巴克是“王”，骨子里充滿狼性，堅(jiān)忍不拔，富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幘瘛?/p>

現(xiàn)實(shí)的殘酷迫使巴克變得更加勇敢和狡猾，但同時(shí)，他也非常感激施主，這集中了現(xiàn)實(shí)生活中的各種矛盾。

《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。

首先，棍棒法則。在無(wú)情的棍子下，高貴的雄鹿被打昏了頭，沒(méi)有抵抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：

無(wú)產(chǎn)階級(jí)受到殘酷的剝削和壓迫，社會(huì)權(quán)利制度這根棍子擁護(hù)這種剝削和壓迫。巴克在棍子底下明白，拿棍子的人面前沒(méi)有希望。

“棍棒法則”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法律中，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的死尸。要認(rèn)清制度，服從和預(yù)防，留有抵抗的力量。

適者生存。在那種殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)，不夠聰明，甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，無(wú)法生存。曠野沒(méi)有平安，生命和身體隨時(shí)都有危險(xiǎn)。

在這樣的地理環(huán)境中，任何求生的手段和行為都是合力的。文明社會(huì)所推崇的溫柔、高尚、謙卑等美德，是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過(guò)偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害……周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。自然選擇，適者生存，無(wú)論是在**，都是永恒的真理。

在杰克·倫敦的作品中，死亡不是伴隨著眼淚、乞求，而是尊嚴(yán)；死亡不是陰郁，而是冷靜和清醒。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抵御死亡威脅、追求尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這是他熱愛(ài)生命、歌頌生命的獨(dú)特方式?！兑靶缘暮魡尽分心切┭┣凉穼で笏劳龅姆绞剑ǚ浅Ｓ凶饑?yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會(huì)，表明了這一點(diǎn)。

正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識(shí)，所以他筆下的主人公對(duì)生命有著出自本能的熱愛(ài)，對(duì)死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對(duì)死亡的恐懼，對(duì)死亡的抗?fàn)?，從另一個(gè)角度講也是對(duì)生命的熱愛(ài)。而只有意識(shí)到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛(ài)生命過(guò)程中的每一個(gè)瞬間。

由此，我想到了我們的生存和競(jìng)爭(zhēng)教育。巴克最后選擇了荒野，成為了狼群中的王者，意味著他拋棄了虛假的人類文明，而走上了最原始最直接也是最本質(zhì)的野性社會(huì)。在那里，它不需要套上圣潔文明的枷鎖生活，只需要面對(duì)最簡(jiǎn)單的生活挑戰(zhàn)。

這是巴克的選擇，也是一個(gè)強(qiáng)者的選擇。試看現(xiàn)今的人類社會(huì)，生存競(jìng)爭(zhēng)仍是所有人所需要面對(duì)的挑戰(zhàn)。懦弱、圣潔、友善，早已在這個(gè)金錢地位至上的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)成為了一種虛偽的**。

那么，我們的孩子，應(yīng)該讓他們成為羊還是成為狼呢？

我倡導(dǎo)，狼的教育。野性，從某種角度來(lái)說(shuō)就是靈魂最深處的本能。而人類最強(qiáng)烈的本能體現(xiàn)，就是讓自己生存下去。

人類所創(chuàng)造的文明社會(huì)，能保護(hù)弱者不被激烈的競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，但是要想讓自己有限的生命達(dá)到最精彩的高度，則需要原始的野性來(lái)適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，讓自己成為生存的強(qiáng)者，成為社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者。

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇2)

人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰(shuí)屬給我上了生動(dòng)的一課。巴克有自己的目標(biāo)，有自己的野心。

當(dāng)巴克從苦難中走出來(lái)時(shí)，他不再害怕斯匹茨的壓迫。巴克終于贏了，斯匹茨的死結(jié)束了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。我想到我們自己。新畢業(yè)生很快就要來(lái)了。如果我們不想奮發(fā)有為，加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，那么當(dāng)應(yīng)屆畢業(yè)生超果我們時(shí)，我們將何去何從？

是的，我們不會(huì)像斯匹茨那樣死去，但我們會(huì)被淘汰。在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，被社會(huì)淘汰，就沒(méi)有立足之地，這就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標(biāo)，有野心，斯匹茨的悲慘下場(chǎng)清晰的告誡了我們這點(diǎn)。

只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會(huì)立足。

成長(zhǎng)的過(guò)程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦累。在無(wú)邊無(wú)際的雪地里，巴克和同伴們疲憊不堪地向前走去。

沒(méi)有食物，沒(méi)有休息，當(dāng)饑餓感耗盡時(shí)，巴克的同伴一個(gè)接一個(gè)地倒下，比利倒下了，許多人完全倒下了。巴克還在堅(jiān)持。他正朝著目標(biāo)前進(jìn)，所以他到達(dá)了目的地。我們是否有巴克的不懈精神，是否有自己的目標(biāo)，是我們面對(duì)苦難的動(dòng)力，是我們繼續(xù)前行的希望。

一個(gè)人內(nèi)心要有愛(ài)，是大愛(ài)。這種愛(ài)既能給我們動(dòng)力，也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來(lái)的時(shí)候，約翰.

索恩頓救了巴克。巴克對(duì)約翰·桑頓有著深厚的感情，他是一個(gè)生死攸關(guān)的人。

正是這種愛(ài)，巴克才能在困境中救約翰。也正是這種愛(ài)，巴克可以拉一千磅，走一百碼。巴克有自己的愛(ài)。而我們自身也有這種愛(ài)，有的是對(duì)父母親情的愛(ài)，有的是對(duì)戀人的愛(ài)，也有的是大公無(wú)私的對(duì)社會(huì)的愛(ài)，這種愛(ài)，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。

我們心中有愛(ài)。當(dāng)我們面對(duì)苦難時(shí)，我們會(huì)積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切苦難。

第7章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時(shí)候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強(qiáng)大，讓巴克可以給約翰復(fù)仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。

像巴克一樣，如果我們也一樣強(qiáng)大，我們也可以在這個(gè)社會(huì)里如魚(yú)得水，面對(duì)再大的磨難，我們也可以從容不迫應(yīng)對(duì)一切。

巴克的故事結(jié)束了。當(dāng)我看到結(jié)尾時(shí)，我似乎聽(tīng)到巴克的嚎叫。這是一種回憶，也是一種快樂(lè)的嚎叫。生活多磨難，路，不通時(shí)，選擇拐彎；心，不快時(shí)，選擇看淡；情，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意。坎坎坷坷人生路，淡淡然然隨緣行。

像巴克一樣，讓我們勇敢地面對(duì)一切，充實(shí)自己，成長(zhǎng)自己。將來(lái)，我們克一走的更遠(yuǎn)，看到更多的風(fēng)景。陳志遠(yuǎn)

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇3)

生命的呼喚

這本是一條家狗，一條富家之狗；這又是一條野狗，一條野外之狗：這還是一條被野性呼喚著的狗，生存使它變得貪婪：這最終是一條狼狗，一條狼群的頭犬。

故事發(fā)生在一個(gè)富裕的家庭。一只名叫巴克的狗過(guò)著舒適的生活。它是那里最大最強(qiáng)壯的狗，它非常重要。它和孩子們一同散步，在水中嬉戲。

冬天的時(shí)候它就在主人的爐火邊取暖。不久，人們?cè)谟蘸影l(fā)現(xiàn)了金礦。他們需要像巴克那樣的狗。于是，巴克被偷運(yùn)到北方。

在那里，他學(xué)會(huì)了拉雪橇，每天在冰雪中跋涉。它學(xué)會(huì)了自己獵食：學(xué)會(huì)了反抗欺負(fù)它的狗，學(xué)會(huì)了如何為權(quán)力而戰(zhàn)。巴克很快就成了北方有名的狗。

但北部是狼群出沒(méi)的地方，它們對(duì)月長(zhǎng)號(hào)。巴克曾有過(guò)回去的機(jī)會(huì)，可是它向往狼群，野性的呼喚在它的夢(mèng)中越來(lái)越響……這便是杰克倫敦筆下的《野性的呼喚》。

一輩子，為了生存，也為了滿足自己的欲望，而狂野、殘暴、肆無(wú)忌憚的手段。

有這樣一種人，從小努力工作，成績(jī)突出。然而，強(qiáng)烈的欲望和好勝心使他拼命爭(zhēng)奪第一。他說(shuō)：

他恨一切超越他的人。久而久之，他的野心占領(lǐng)了他的良心。為了達(dá)到他的企圖，他便不擇手段，可最后卻落得一場(chǎng)空，這難道不與巴克很相似嗎？

生命中沒(méi)有非要不可的東西。在這個(gè)世界上，你拼命追求名利，證明自己的能力和財(cái)富，滿足自己的野心。你認(rèn)為這是生命的價(jià)值。你不覺(jué)得很累嗎？

鳥(niǎo)兒的翅膀上綁著**，它還能飛得很遠(yuǎn)嗎？

其實(shí)讓你的人生之船裝上樸實(shí)和善良，那就輕松多了！這看似貧窮，但卻是一種與自然規(guī)律相協(xié)調(diào)的貧窮。同樣，它也是一種財(cái)富，一種內(nèi)在的財(cái)富。過(guò)一種漠不關(guān)心、默默無(wú)聞的生活，才能真正享受生活的樂(lè)趣。

人生??！既然有人給了我一雙手，我為什么不在白天尋找誠(chéng)實(shí)和幸福，而不是在夜晚尋找看不到的欲望和欺騙呢。

為什么？沒(méi)有人回答我。我只有在《野性的呼喚》中反復(fù)去尋找我要的答案，去尋找人生的價(jià)值。

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇4)

當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”

或許正如作者杰克·倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來(lái)的野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望，《野性的呼喚》的主角——家犬巴克在踏上阿拉斯加的土地時(shí)驚呆了；在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，只要想生存，只有向前，向前，再向前，決沒(méi)有后退的可能。所有有殘酷都在喚醒他古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它，在這個(gè)社會(huì)中只有征服和被征服者。來(lái)自本能深處的不屈的'斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

然而野性的帶來(lái)野蠻的同時(shí)也帶來(lái)了純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是忠誠(chéng)的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包著巴克對(duì)主人深刻的愛(ài)，這愛(ài)是野性的友情表現(xiàn)。

生命是矛盾的，生命是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)，它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……

讀完《野性的呼喚》，掩卷而思，不覺(jué)已是感動(dòng)涕零……

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇5)

難得休息一下，把自己一直都想讀完的一部**，終于讀完了——《野性的呼喚（the call of the wild）》，杰克倫敦的作品。

以前考研的時(shí)候，心理煩悶了，去光谷圖書(shū)城，在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了這部作品。盤(pán)腿坐在地上，看了大半個(gè)下午。這本書(shū)的中文譯文是82頁(yè)，大約40頁(yè)。

英文原版84頁(yè)。這些單詞和句子非常簡(jiǎn)單易懂。

這部作品的主人公是一條狗，名叫巴克。他的父親是圣伯納狗，他的母親是牧羊犬。他從法官家被偷了，做了一只雪橇狗，還換了幾次主人。

最后的主人是桑頓，一個(gè)善良而粗魯?shù)奶越鹫?。但他教?huì)了巴克——愛(ài)。在他們淘金的過(guò)程中，巴克聽(tīng)到了古老的呼喚，這也是最狂野的呼喚。

店主桑頓最終被印第安人殺害，這激起了巴克血腥的殘殺。他為主人報(bào)仇。在一個(gè)原始印第安部落里，大開(kāi)殺戒。

最后，他獨(dú)自加入了狼群，成為了領(lǐng)頭羊。

冬夜來(lái)臨，夜空因月光而朦朧，偶爾北極光閃爍。一群動(dòng)物來(lái)自山谷。領(lǐng)導(dǎo)頭上有棕色的頭發(fā)，親吻著，寬闊的胸膛上有一頭白發(fā)。那是巴克-不，那是他們的領(lǐng)袖。

長(zhǎng)嘯，鬼魂回應(yīng)，他們奔跑，他們咆哮

哈哈，那是他的家！

**的文字很優(yōu)美，即使中文譯本，也沒(méi)有以前讀其他英文**的中譯本的佶屈聱牙的感覺(jué)。那些句子讀起來(lái)讓人覺(jué)得那么剛勁有力。

掩卷沉思，一個(gè)古老的民族，太過(guò)于沉重了，沉重的已經(jīng)看不到原始的野性，聽(tīng)不到祖先的召喚。進(jìn)化固然從低級(jí)到高級(jí)，但也有畸形。我很欣慰在病中，讀完這部**。你聽(tīng)，你看：

沖天的狼煙，奔騰的戰(zhàn)馬，翻滾的旌旗，鏗鏘的刀劍，伴隨著翻江倒海般的吶喊，匯成一股勢(shì)不可擋的狂颷……

哈哈，那是我的家！

流淚中……

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇6)

《野性的呼喚》是我最喜歡的書(shū)之一，每讀一遍，我都會(huì)有新的感受，但最為深刻的感受，莫過(guò)于為自由的生命喝彩。

文章主要寫(xiě)了這樣一件事，巴克是一條碩大無(wú)比的狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)賣掉， 幾經(jīng)周折后，它成為了一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則。在艱辛的拉雪橇的途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，最后一位主人和巴克結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，最后，它在熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，成為狼族之首。

讀著，讀著，我的淚水不知不覺(jué)地涌上眼眶，巴克和它主人之間的友誼讓我感動(dòng)，而最讓我震驚的卻是文中巴克那從未停歇的對(duì)自由，對(duì)野性的追尋，也正是他尋找自由，張揚(yáng)最原始的生命力的勇氣與信心，使它成了狼群之首，也正是這股力量，把它拉出了黑暗的陰影，使它走向光明的大道。

做為一只狗，巴克不能在人類文明的規(guī)則中選擇自己的生活，做為一個(gè)人，他也會(huì)有同樣的無(wú)奈。只是我們應(yīng)該相信，所有生命都有選擇的權(quán)利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇驕傲地生存，選擇主平的地方~~~~~~每個(gè)人都有選擇的權(quán)利和自由，不要管你選擇的是對(duì)是錯(cuò)，只要你在這條路上勇敢地走下去，面對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)，不懼怕，不退縮，總會(huì)創(chuàng)造出生命的奇跡。

《人性寓言》這本書(shū)是我最喜愛(ài)的一本書(shū)。就像一個(gè)導(dǎo)師，教我做人，做事，保護(hù)友誼。它通過(guò)生動(dòng)有趣的故事告訴人們真相，并在每一個(gè)故事之后添加更深入的注釋。

這本書(shū)使我看得如癡如醉，讓我最感動(dòng)的是這樣一則故事：從前有一個(gè)商人，財(cái)產(chǎn)堆積如山，他已經(jīng)老得不行了。他有三個(gè)兒子，商人給他們一年時(shí)間，讓他們做對(duì)人民有益的事。

一年過(guò)去了，商人問(wèn)他們有什么收獲。老大說(shuō)了他助人為樂(lè)的事，老二說(shuō)了他守信用的事，而老三說(shuō)的是最精彩的：在他的旅程中有一個(gè)人一直心懷不軌，想盡辦法去偷老三的錢，他的錢差不多被那個(gè)人偷光了。

有一次，老三看到他在一個(gè)懸崖上的大樹(shù)下睡覺(jué)，老三覺(jué)得他這樣很危險(xiǎn)，便提醒他，叫他到路邊的草叢里睡，那人一屑不顧鉆進(jìn)草叢里睡著了。

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇7)

當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行，《野性的呼喚》讀后感。

”整篇**講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的***又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性，讀后感《《野性的呼喚》讀后感》。

本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想**自己的本性，并想面對(duì)它。

生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有背叛和忠誠(chéng)；它有文明和野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。

野性的呼喚讀書(shū)筆記(篇8)

當(dāng)過(guò)報(bào)童，講述了一群狗原本過(guò)著安逸自由的生活，同時(shí)，它陪伴了我一個(gè)寒假，折射出人類世界的美與丑、善與惡，巴克是這本書(shū)的“主人狗”。

這本書(shū)是由作者美國(guó)著名作家杰克·倫敦編寫(xiě)的，，發(fā)人深省，他以童年的獨(dú)特視角。

還有充沛的情感表達(dá)，這本書(shū)中還有很多描寫(xiě)景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的對(duì)待每一個(gè)生命，我認(rèn)為這本書(shū)能夠很好的提高人們保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，總之童年很是艱辛。

這本書(shū)由七個(gè)章節(jié)組成，展現(xiàn)動(dòng)物之間的愛(ài)恨情仇、悲觀離合，最后憑借它們頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，這本書(shū)通過(guò)動(dòng)物這面鏡子，也有描寫(xiě)動(dòng)物們鮮為人知的豐富情感世界。

我讀了一本書(shū)叫做《野性的呼喚》，去完成那些看似不可能完成的夢(mèng)想，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當(dāng)過(guò)童工，用樸素?zé)o華的文筆，深深的吸引住讀者的眼球，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品，我一提筆寫(xiě)作文就會(huì)想起口袋作文，所以轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章；若你為寫(xiě)作文發(fā)愁，從小開(kāi)始開(kāi)始勞動(dòng)，變成了雪橇狗。

寒假期間，他出生于1876年在舊金山一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭，這群狗不屈不撓的精神深深打動(dòng)了我，之后被壞人囚禁毆打，尊重動(dòng)物們的生命。

野性的呼喚讀書(shū)筆記如何寫(xiě)

讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)，讀后感書(shū)名在文學(xué)界上有很大的影響，我們應(yīng)該多去閱讀。讀后感能幫助我們回顧書(shū)中內(nèi)容，大家有沒(méi)有寫(xiě)過(guò)讀后感？幼兒教師教育網(wǎng)不遺余力地制作出了這份讓您滿意的“野性的呼喚讀書(shū)筆記”，為了讓你更好地理解這些資料可做參考和使用祝你學(xué)習(xí)愉快！

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇1】

全書(shū)以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會(huì)怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來(lái)，怎樣表達(dá)他對(duì)一個(gè)真愛(ài)他的人的忠誠(chéng)與他那獨(dú)特的智慧。

開(kāi)篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開(kāi)始行動(dòng)----販賣巴克到庫(kù)侖戴克那個(gè)淘金者蜂擁且急需狗的地方。接下來(lái)巴克可以說(shuō)是從天堂到地獄一樣，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齒之間他學(xué)到了叛逆的服從，等待時(shí)機(jī)與旭日待發(fā)。巴克最開(kāi)始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個(gè)主人買到另一個(gè)主人他已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)被賣的最后一次他的隊(duì)員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個(gè)約翰.桑頓的男人救下，這是他唯一愛(ài)的人，他為他的愛(ài)人創(chuàng)造歷史。但，殘酷的現(xiàn)實(shí)再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來(lái)之后，他的愛(ài)人被兇殘的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛(ài)人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長(zhǎng)嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊(duì)，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊(duì)的故事，在伊哈特人之間傳開(kāi)了。

整部小說(shuō)告訴我們：一、人類是殘忍，貪婪的。二、自然界萬(wàn)物的世界不可以不重視，他們的智商可堪人類，他們對(duì)愛(ài)他們的給與忠誠(chéng)致死的愛(ài)，他們的感情不可被忽視。三、每個(gè)人都有隱藏著的野性。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇2】

然而，盡管它在狗中居于至高無(wú)上的地位，它只是一只狗，一只被人類奴役的狗。在人類面前，它只是一只野獸，沒(méi)有愛(ài)和地位，直到桑頓出現(xiàn)。

桑頓最初也如其他人一樣，不斷地驅(qū)使著狗群在冰天雪地里拉著他們前行，知道他的同伴葬身冰湖中。也許是因?yàn)槭裁炊紱](méi)有，桑頓珍惜他現(xiàn)在擁有的，同時(shí)，他看不起興趣等等。他和巴克成了朋友，是的，朋友，狗和朋友，不是憐憫，不是一時(shí)沖動(dòng)，而是在那種危險(xiǎn)的環(huán)境中形成了同志般的感情。

巴克能感覺(jué)到桑頓的感受，桑頓能從巴克沉默的凝視中讀出。

當(dāng)他們抵達(dá)到一個(gè)大森林的時(shí)候，當(dāng)巴克聽(tīng)到森林那邊一聲聲狼號(hào)的時(shí)候，它感覺(jué)自己體內(nèi)有種力量在被召喚，它覺(jué)得自己體內(nèi)有種力量被喚醒，可是，因?yàn)橛辛松ｎD這個(gè)朋友，因?yàn)橛辛烁星榈牧b絆，巴克把這樣一種召喚壓抑著。直到有一天，當(dāng)它從森林里回來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)桑頓被一群印第安人殺死了，它體內(nèi)的野性在那一刻爆發(fā)了。

最后，它咬死了那群印第安人，隨后，他的內(nèi)心的野性蘇醒了，那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)**著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)……最終成為了狼王，和那些野兄弟并肩在雪原上自由地奔馳，唱著一只原始的年輕世界的歌，那就是狼群的歌……

我們看到人類的勾心斗角覺(jué)得疲倦，對(duì)爭(zhēng)吵與打斗覺(jué)得殘酷，可是，當(dāng)這樣的情形發(fā)生在一群狗身上的時(shí)候，我們才發(fā)覺(jué)，不只人類，每一個(gè)群體中間都存在這樣一個(gè)生存法則，是的，這就是一個(gè)生存法則：“適者生存”“勝者為王”，人類社會(huì)，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，講究“陳力就列，不能者止”，這是文明人生存的法則，而在動(dòng)物界力，最直接的生存方式就是“弱肉強(qiáng)食”。巴克是從最初被吃掉的情況，一步步積累經(jīng)驗(yàn)，到進(jìn)食的狀態(tài)。

在《荒野的呼喚》中巴克是一個(gè)勝利者，在廣漠的雪原中自由地奔馳。而我們又何嘗不能呢？只有奮斗和堅(jiān)持，我們才能生存和獲得永恒的自由。

世界是復(fù)雜的。使世界充滿生命的是它，把世界推入地獄的也是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng)；它帶來(lái)野蠻，也帶了了友情，這便是真實(shí)的生命作者通過(guò)對(duì)布克的遭遇和命運(yùn)的描寫(xiě)，顯示了生存的艱難和生活的嚴(yán)酷，迫使人們進(jìn)行無(wú)休止的斗爭(zhēng)，在經(jīng)歷了各種磨難和挫折后，弱者只能落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)，只有強(qiáng)者才是生命的主宰者。透過(guò)動(dòng)物之間血淋淋的爭(zhēng)奪與打斗，我看到的是我們文明人之間“文明”的爭(zhēng)斗。

不管手段，不管后果，為了達(dá)到自己的目的而不惜血戰(zhàn)到底。曾經(jīng)我會(huì)鄙視這樣的行為，可是從現(xiàn)在開(kāi)始，我不會(huì)，因?yàn)樵谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，靠悲憫與施舍是不能生存的，要想給自己生存的空間，就必須爭(zhēng)取，就必須讓自己不斷變強(qiáng)，要提高自己必須拿出自己體內(nèi)的本能來(lái)。這是我看后的所感。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇3】

《野性的呼喚》的作者是杰克.倫敦,他被許多讀者稱為“寫(xiě)狗的家伙”。但《野性的呼喚》中的巴克，是倫敦作品中最有代表性的一條狗。書(shū)中的許多段落，簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。

《野性的呼喚》講了一條叫巴克的狗被轉(zhuǎn)賣后再轉(zhuǎn)賣成一條雪橇狗，一直到它的最后一個(gè)主人死去了，它便因祖先遺傳和環(huán)境，成為一只巨大的狼，而且是狼族的首領(lǐng)。

在杰克.倫敦寫(xiě)自然.寫(xiě)強(qiáng)者的**中，《野性的呼喚》和《熱血生命》，堪稱兩不最有特色的代表作。

讀這本書(shū)，你會(huì)驚嘆巴克的神奇力量和狗的精神。有一件事你認(rèn)為狗做不了，但書(shū)中的狗做了。讀這本書(shū)你會(huì)非常喜歡狗，你會(huì)知道如何照顧狗。書(shū)中的許多文字生動(dòng)生動(dòng)，仿佛當(dāng)時(shí)的畫(huà)面出現(xiàn)在你面前。

在書(shū)中的許多事情會(huì)讓你的心情跟著緊張，跟著開(kāi)心，跟著傷心，還能讓你懂得生命的珍貴。

《野性的呼喚》是一首野性的歌，強(qiáng)者的歌，也是回歸大自然的歌！

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇4】

一起去聞風(fēng)，一起聽(tīng)森林的聲音，支配他的情緒，引導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自我。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)。巴克在它最喜歡的主人桑頓被殺后，終于離開(kāi)了人類世界，回到了荒原。

因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔巳祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。

這本書(shū)與其說(shuō)是關(guān)于狗的故事，不如說(shuō)是關(guān)于渴往自由的故事。就象書(shū)的封面：所有的生命都應(yīng)該在藍(lán)天下自由地移動(dòng)。在張揚(yáng)的生活中，我們應(yīng)該追求自由，讓自己快樂(lè)！

我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美!

野性的呼喚讀后感【二】

巴克是一只耐寒的狗，家住舊金山以南的美勤法官家，受到主人的愛(ài)護(hù)和照顧。。巴克生活的轉(zhuǎn)變令它學(xué)會(huì)在弱肉強(qiáng)食的世界里怎樣自保和生存的方法。然而桑頓在巴克的第二任主人中拯救了它。

桑頓與巴克的感情十分濃厚在桑頓被土人殺死后巴克還替他報(bào)仇和安葬他。最后巴克終于回到大自然的懷抱。

巴克的生活原本就十分安定想也不想到自己會(huì)在狗群中掙扎求存呢?但它十分勇敢和堅(jiān)強(qiáng)在艱難的日子里一一捱過(guò)永不退縮。

現(xiàn)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)衰退使很多的人士失業(yè)或被雇主調(diào)低薪金而過(guò)著拮據(jù)的生活以前安穩(wěn)的生活不再。有些人會(huì)想到自殺來(lái)解決生活問(wèn)題，但生活中一定有美好的時(shí)光。如果你身處逆境，放棄你的生命值得嗎？巴克不是還在逆境中掙扎求生嗎？

巴克的精神真值得我們欽佩。不管遇到什么挫折，他都會(huì)勇敢地突破?？墒菚r(shí)下有些青年人遇到很少的打擊、挫折又或者成績(jī)、交友遇到困難時(shí)就只會(huì)逃避有些更會(huì)選擇死來(lái)逃避。這些人真是愚蠢到極點(diǎn)。

青年人在成長(zhǎng)道路不免會(huì)遇到挫折、困難若這樣就一蹶不振怎么行呢?青年人應(yīng)該要有魄力呀把這些當(dāng)作是一種磨練所謂「玉不琢不成器;人不磨不成材。“人生之路有時(shí)如大海般平坦，有時(shí)波濤洶涌。沒(méi)有生活的道路，就不會(huì)崎嶇。

我們需要知道，我們的生活中一定有歡樂(lè)和悲傷。巴克也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折，但它已經(jīng)跨過(guò)，最終回到了大自然的懷抱。所以我們也應(yīng)該相信自己的能力！

野性的呼喚讀后感【三】

這是美國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義者的第一部作品，也是他的親身經(jīng)歷。

全書(shū)以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會(huì)怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來(lái)，怎樣表達(dá)他對(duì)一個(gè)真愛(ài)他的人的忠誠(chéng)與他那獨(dú)特的智慧。

開(kāi)篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開(kāi)始行動(dòng)----販賣巴克到庫(kù)侖戴克那個(gè)淘金者蜂擁且急需狗的地方。下一個(gè)巴克可以說(shuō)是從天堂到地獄，但他總是一個(gè)不同的狗。在棍子和牙齒之間，他學(xué)會(huì)了叛逆的服從，等待時(shí)間和日出。巴克最開(kāi)始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個(gè)主人買到另一個(gè)主人他已經(jīng)***，當(dāng)被賣的最后一次他的隊(duì)員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個(gè)約翰.

被桑頓的人救了，這是他唯一愛(ài)的人。他唯情人創(chuàng)造了歷史。但，殘酷的現(xiàn)實(shí)再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來(lái)之后，他的愛(ài)人被**的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛(ài)人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長(zhǎng)嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊(duì)，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊(duì)的故事，在伊哈特人之間傳開(kāi)了。

整部**告訴我們?nèi)祟愂菤埲?，貪婪的。自然界萬(wàn)物的世界不容忽視。他們的智商與人類相當(dāng)。他們對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)和對(duì)死亡的愛(ài)不容忽視。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇5】

巴克是一只文明狗，生活在溫暖的南方，他相信身邊的所有人。

在文明的光環(huán)下，巴克驕傲的昂著頭，眼瞇成一條縫，領(lǐng)著法官的孩子們散步。

巴克是驕傲的，他有自己的領(lǐng)地，管理一群家畜，自有一份威嚴(yán)。巴克是聰明的，他可以陪孩子玩耍散步，自有一份細(xì)膩。同時(shí)，巴克又是愚蠢的，他不知道文明的光環(huán)下依然有邪惡在蠢蠢欲動(dòng)，即使太陽(yáng)的光芒再亮，世上仍然存在黑暗的死角，他不該盲目的相信人類。

他沒(méi)有看到管家貪婪的眼神和牟利的涎水。

往往是一點(diǎn)點(diǎn)的脆弱便使它身陷險(xiǎn)境，經(jīng)歷不必要的磨難。它總要適應(yīng)環(huán)境，它要在環(huán)境中生存，當(dāng)文明消失，只剩下蠻荒時(shí)，它要是再堅(jiān)持原則，無(wú)疑便會(huì)與新環(huán)境格格不入，而被殺死則是必然。仍然記得哈克被撕成碎片時(shí)的絕望與痛苦；仍然記得斯巴特被打敗后的恐懼。當(dāng)身處蠻荒時(shí)，倒下就意味著滅亡。

有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：激流中的勇者才是生活中的強(qiáng)者。當(dāng)身處險(xiǎn)境時(shí)，讓自己站著，不能倒下，即使沒(méi)人幫助也不悲哀。當(dāng)一切都變得不再一樣時(shí)，融入無(wú)疑便是最好的選擇。當(dāng)一個(gè)人什么都沒(méi)有，什么都不能選擇時(shí)，活著無(wú)疑便是最好的出路。梭羅淺淺的一句：這個(gè)世界其實(shí)在荒野瞬間驚訝了多少人的心。

荒野是人類文明從未涉足的地方，那里存在著一種自給自足的，健康的生態(tài)系統(tǒng)，他體現(xiàn)了大自然最本真的特征。他有天然的生存規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)法則。也許巴克一生也想不到自己會(huì)淪落到蠻荒之地，文明的細(xì)胞幾乎弱小到無(wú)能，而蠻荒迎接他的便是學(xué)會(huì)接受挑戰(zhàn)與侮辱，荒原對(duì)于他便是喚起原始的野性。身處逆境反而更能成長(zhǎng)，當(dāng)一切都變得不那么熟悉時(shí)，越是碰壁就越能磨練出剛強(qiáng)，不要妄想只憑體內(nèi)的倔強(qiáng)來(lái)改變困境，那樣只是將你打擊的更加體無(wú)完膚，當(dāng)實(shí)力不夠時(shí)，就要學(xué)會(huì)避其鋒芒，保存實(shí)力。

淺顯的道理卻需要加倍的努力才能得到。文明是堅(jiān)守固有的原則，而蠻荒卻是大棒與利齒的法則。有原則固然是好事，可當(dāng)一個(gè)人的生命像蠻荒那樣展開(kāi)時(shí)，他便再也無(wú)法照顧好自己，我們身處社會(huì)環(huán)境應(yīng)該意識(shí)到要根據(jù)環(huán)境改變自我、原則并非是一成不變的。智者的智慧在于在應(yīng)該變通的時(shí)候不要固執(zhí)，而在要腳踏實(shí)地之時(shí)不要耍小聰明。

現(xiàn)代社會(huì)的我們所表現(xiàn)的更像是溫室里的花朵，經(jīng)不住蠻荒，其實(shí)蠻荒中也有“洪波”流淌。我們總是缺少一種狂野，骨子里缺少一點(diǎn)野性。否則浩浩長(zhǎng)江為何載來(lái)了別人的軍艦，巍巍泰山為何讓別國(guó)的鐵蹄踏于足下。我們的國(guó)家已漸漸強(qiáng)大，可深處其中的我們卻日趨薄弱，是繁盛沖淡了奮斗的光嗎？是喜悅遮住了遠(yuǎn)眺的眼嗎？逆境中的黃金法則往往是勝利的必要條件。

像山那樣思考吧，正視每次的困難吧，他將賜給我們鋼筋鐵骨，錚錚之聲將孕育新時(shí)代的驕子，氣宇軒昂，雄風(fēng)幾處，傲然挺立蒼穹，接過(guò)手中飄揚(yáng)的五星紅旗。

野性的呼喚讀書(shū)筆記【篇6】

當(dāng)過(guò)報(bào)童，講述了一群狗原本過(guò)著安逸自由的生活，同時(shí)，它陪伴了我一個(gè)寒假，折射出人類世界的美與丑、善與惡，巴克是這本書(shū)的“主人狗”。

這本書(shū)是由作者美國(guó)著名作家杰克·倫敦編寫(xiě)的，，發(fā)人深省，他以童年的獨(dú)特視角。

還有充沛的情感表達(dá)，這本書(shū)中還有很多描寫(xiě)景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的對(duì)待每一個(gè)生命，我認(rèn)為這本書(shū)能夠很好的提高人們保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，總之童年很是艱辛。

這本書(shū)由七個(gè)章節(jié)組成，展現(xiàn)動(dòng)物之間的愛(ài)恨情仇、悲觀離合，最后憑借它們頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，這本書(shū)通過(guò)動(dòng)物這面鏡子，也有描寫(xiě)動(dòng)物們鮮為人知的豐富情感世界。

我讀了一本書(shū)叫做《野性的呼喚》，去完成那些看似不可能完成的夢(mèng)想，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當(dāng)過(guò)童工，用樸素?zé)o華的文筆，深深的吸引住讀者的眼球，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品，我一提筆寫(xiě)作文就會(huì)想起口袋作文，所以轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章；若你為寫(xiě)作文發(fā)愁，從小開(kāi)始開(kāi)始勞動(dòng)，變成了雪橇狗。

寒假期間，他出生于1876年在舊金山一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭，這群狗不屈不撓的精神深深打動(dòng)了我，之后被壞人囚禁毆打，尊重動(dòng)物們的生命。

野性的呼喚讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，讀書(shū)可以有所提高，所以我們要多讀書(shū)，在閱讀了作品感受到了作者的文思敏捷，下筆成章。?讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中的思考和總結(jié)的體現(xiàn)。您的需求是我們的動(dòng)力我搜集到了這些內(nèi)容：“野性的呼喚讀書(shū)筆記”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇1

寒假的時(shí)候看了一些名著，那就說(shuō)說(shuō)《野性的呼喚》吧。這本書(shū)的作者是美國(guó)的杰克倫敦。

主要內(nèi)容如下：淘金時(shí)代，狗的命運(yùn)是可悲的，但如果它是一只極其聰明的狗呢？這本書(shū)圍繞這樣一只狗巴克——的一生展開(kāi)。離開(kāi)溫暖舒適的家，一頓毒打給了他第一課：狗永遠(yuǎn)贏不了大棒；滑雪橇的生活給了他第二個(gè)教訓(xùn)：適者生存；和印第安人的決斗給了他第三個(gè)教訓(xùn)：沒(méi)有什么是不能被打敗的！他在短時(shí)間內(nèi)脫穎而出，打敗了斯皮茲，取而代之的是成為雪橇隊(duì)的領(lǐng)袖。他是出了名的：他幾次潛入水中救桑頓，桑頓被困在水中，不顧一切。

他向往祖先的野性生活，卻又深深依戀著主人。他應(yīng)該去哪里？這時(shí)，主人遭遇了可怕的災(zāi)難，遠(yuǎn)處響起了狼的叫聲。最后，他成了狼群的首領(lǐng)，帶領(lǐng)它們唱著充滿活力的歌曲。

看完這本書(shū)，最明顯的感受就是向往自由，向往自己喜歡的生活。和書(shū)中主人公巴克一樣，他非常依戀野外生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林，晚上回到主人身邊。很多人和巴克一樣，向往這一面，依戀那一面。他們真的不知道該選哪個(gè)，該放棄哪個(gè)?，F(xiàn)在很多父母對(duì)孩子要求嚴(yán)格，盼成龍，盼女人成功，很少給孩子自由時(shí)間。孩子還小，他們需要的是自由的天空。

同樣，讓我們給別人自由，關(guān)愛(ài)動(dòng)物。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇2

巴克是一只文明狗，生活在溫暖的南方，他相信身邊的所有人。

在文明的光環(huán)下，巴克驕傲的昂著頭，眼瞇成一條縫，領(lǐng)著法官的孩子們散步。

巴克是驕傲的，他有自己的領(lǐng)地，管理一群家畜，自有一份威嚴(yán)。巴克是聰明的，他可以陪孩子玩耍散步，自有一份細(xì)膩。同時(shí)，巴克又是愚蠢的，他不知道文明的光環(huán)下依然有邪惡在蠢蠢欲動(dòng)，即使太陽(yáng)的光芒再亮，世上仍然存在黑暗的死角，他不該盲目的相信人類。

他沒(méi)有看到管家貪婪的眼神和牟利的涎水。

往往是一點(diǎn)點(diǎn)的脆弱便使它身陷險(xiǎn)境，經(jīng)歷不必要的磨難。它總要適應(yīng)環(huán)境，它要在環(huán)境中生存，當(dāng)文明消失，只剩下蠻荒時(shí)，它要是再堅(jiān)持原則，無(wú)疑便會(huì)與新環(huán)境格格不入，而被殺死則是必然。仍然記得哈克被撕成碎片時(shí)的絕望與痛苦；仍然記得斯巴特被打敗后的恐懼。當(dāng)身處蠻荒時(shí)，倒下就意味著滅亡。

有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：激流中的勇者才是生活中的強(qiáng)者。當(dāng)身處險(xiǎn)境時(shí)，讓自己站著，不能倒下，即使沒(méi)人幫助也不悲哀。當(dāng)一切都變得不再一樣時(shí)，融入無(wú)疑便是最好的選擇。當(dāng)一個(gè)人什么都沒(méi)有，什么都不能選擇時(shí)，活著無(wú)疑便是最好的出路。梭羅淺淺的一句：這個(gè)世界其實(shí)在荒野瞬間驚訝了多少人的心。

荒野是人類文明從未涉足的地方，那里存在著一種自給自足的，健康的生態(tài)系統(tǒng)，他體現(xiàn)了大自然最本真的特征。他有天然的生存規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)法則。也許巴克一生也想不到自己會(huì)淪落到蠻荒之地，文明的細(xì)胞幾乎弱小到無(wú)能，而蠻荒迎接他的便是學(xué)會(huì)接受挑戰(zhàn)與侮辱，荒原對(duì)于他便是喚起原始的野性。身處逆境反而更能成長(zhǎng)，當(dāng)一切都變得不那么熟悉時(shí)，越是碰壁就越能磨練出剛強(qiáng)，不要妄想只憑體內(nèi)的倔強(qiáng)來(lái)改變困境，那樣只是將你打擊的更加體無(wú)完膚，當(dāng)實(shí)力不夠時(shí)，就要學(xué)會(huì)避其鋒芒，保存實(shí)力。

淺顯的道理卻需要加倍的努力才能得到。文明是堅(jiān)守固有的原則，而蠻荒卻是大棒與利齒的法則。有原則固然是好事，可當(dāng)一個(gè)人的生命像蠻荒那樣展開(kāi)時(shí)，他便再也無(wú)法照顧好自己，我們身處社會(huì)環(huán)境應(yīng)該意識(shí)到要根據(jù)環(huán)境改變自我、原則并非是一成不變的。智者的智慧在于在應(yīng)該變通的時(shí)候不要固執(zhí)，而在要腳踏實(shí)地之時(shí)不要耍小聰明。

現(xiàn)代社會(huì)的我們所表現(xiàn)的更像是溫室里的花朵，經(jīng)不住蠻荒，其實(shí)蠻荒中也有“洪波”流淌。我們總是缺少一種狂野，骨子里缺少一點(diǎn)野性。否則浩浩長(zhǎng)江為何載來(lái)了別人的軍艦，巍巍泰山為何讓別國(guó)的鐵蹄踏于足下。我們的國(guó)家已漸漸強(qiáng)大，可深處其中的我們卻日趨薄弱，是繁盛沖淡了奮斗的光嗎？是喜悅遮住了遠(yuǎn)眺的眼嗎？逆境中的黃金法則往往是勝利的必要條件。

像山那樣思考吧，正視每次的困難吧，他將賜給我們鋼筋鐵骨，錚錚之聲將孕育新時(shí)代的驕子，氣宇軒昂，雄風(fēng)幾處，傲然挺立蒼穹，接過(guò)手中飄揚(yáng)的五星紅旗。

野性的呼喚讀書(shū)筆記 篇3

杰克倫敦《野性的呼喚》讀后感

高二四班孫建國(guó)

故事講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的大狗，野性、靈敏。這是只狼性很重的狗拉雪橇?xí)r盡職賣力，戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)智勇猛。它本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著優(yōu)裕的生活，它和孩子們一同散步，在水中嬉戲，冬天的時(shí)候它就坐在主人的爐火邊取暖。但是在1897年，人們?cè)谟蘸影l(fā)現(xiàn)了金礦，在美國(guó)很快掀起了一股淘金熱。許多美國(guó)青年來(lái)到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界，希望能淘到屬于自己的黃金。于是狗成了淘金旅途中不可缺少的伙伴和工具，他們需要像巴克這樣的狗。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。

在旅途中也不端爭(zhēng)斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者。它的世界里再也沒(méi)有憐憫和仁慈，它信奉的是很簡(jiǎn)單的原則：殺，或是被殺；吃，或是被吃。捕獵與殺戮是為了果腹和自衛(wèi)，就像呼吸那么必要和自然，絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)與對(duì)的考慮。

它也先后換個(gè)幾個(gè)主人，，最后被約翰·索頓收留。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，他兩次不顧生命危險(xiǎn)救了索頓的命，不幸的是，在淘金的過(guò)程中，索頓被印第安人殺死?？衽拢涂艘懒藥讉€(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死，他覺(jué)得對(duì)這個(gè)人類社會(huì)已無(wú)所留戀。最終，他回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍，過(guò)著原始動(dòng)物的生活。但他不忘舊誼，仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。

故事主體大概是這樣，從故事內(nèi)容來(lái)看，這是一個(gè)借物喻人的故事，文中的狗表達(dá)了作者對(duì)世界的觀點(diǎn)，比如；

在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值?！?( )

“德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇，把它從隊(duì)伍中拉了出來(lái)。。。。驕傲本是應(yīng)該屬于它的。因此，盡管它病得都快要死了，它還是不能忍受別的狗來(lái)做它的工作。。。。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上，。。。。半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開(kāi)，但它不顧鞭打的疼痛，而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑，。。。。它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索邇?nèi)R克斯旁邊。。。夫的目光中充滿了抗辯和懇求。。。。。一只好狗，寧可你把它殺死、把它的心掏了出來(lái)都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子：那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受傷了，就因?yàn)槭潜粡穆猛旧喜脺p了下來(lái)才死去的。趕狗人對(duì)這樣的例子是多么的難過(guò)。今天，戴夫就要死了，它也應(yīng)該死在路上。只有這樣，戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套，它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無(wú)意識(shí)地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來(lái)，好幾次它倒了下來(lái)被別的狗拖著走。終于有一次，它摔倒了，再也沒(méi)有起來(lái)，雪橇從它身上越了過(guò)去。其后，它的一條腿就斷了。

作者這樣的人生觀和世界觀是因?yàn)槌錾碡毨?，小學(xué)畢業(yè)做過(guò)報(bào)童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉出一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。不久卻結(jié)識(shí)了蠔賊，便也做起不要本錢的買賣，糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔，甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡，在幾百英里的海路上自由浪蕩。不久以后他卻結(jié)識(shí)了海灣巡警，又反過(guò)來(lái)做了巡警，去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊，之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職，經(jīng)理讓他一天干活十三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有星期天，把他累得死去活來(lái)。

作者少時(shí)的經(jīng)歷也間接說(shuō)明了現(xiàn)實(shí)的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。