三字經(jīng)的讀后感精選8篇

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。由此可知讀書是多么重要，一本好的書可能還會(huì)影響我們的價(jià)值觀。當(dāng)看完一本書籍或文章后，相信這些書籍也會(huì)讓有些人感悟到不一樣的思想。這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫一篇讀后感。那么，怎樣寫讀書筆記才能避免寫成流水賬呢？有請(qǐng)駐留片刻，幼兒教師教育網(wǎng)為你推薦三字經(jīng)的讀后感，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

三字經(jīng)的讀后感【篇1】

《三字經(jīng)》人人都會(huì)背，可大家背了而做到了嗎？而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn)，而另一大半都沒(méi)有做到。

就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話，可同學(xué)做到了嗎？沒(méi)有?！拔裘夏福瑩襦徧?，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學(xué)人掘土筑墳；孟母第二次把家遷到離屠宰場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方，孟子學(xué)人殺豬宰羊；第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊，孟子才開始好好學(xué)習(xí)。沒(méi)想到有一天孟子覺(jué)得學(xué)不進(jìn)去了，就逃學(xué)回家，孟母看見孟子逃學(xué)回來(lái)，就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì)，就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí)，最終成為了一位杰出的思想家。

所以我想告訴大家，大人們和老師是多么不容易，我們不要在和大人們斗嘴，我們要認(rèn)真聽取他們的勸告，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不讓他們生氣，認(rèn)真對(duì)待你做過(guò)的每一件事，當(dāng)然，我們做事之前，先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意，這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來(lái)?yè)p失，如果有什么對(duì)自己他人都不好就千萬(wàn)不要去做，現(xiàn)在，我們好好學(xué)習(xí)就很開心了。

三字經(jīng)的讀后感【篇2】

過(guò)去,我是個(gè)學(xué)習(xí)不太用功的學(xué)生,成績(jī)一般，興趣平平。后來(lái)，在誦讀三字經(jīng)過(guò)程中，我受到了啟迪，逐漸愛(ài)上了誦讀，喜歡上了學(xué)習(xí)。

記得上小學(xué)低年級(jí)時(shí)，我性格很內(nèi)向，上課不愛(ài)發(fā)言，經(jīng)常迷迷糊糊的，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锾幱谥邢掠?，加上自己不?ài)和同學(xué)交流，也沒(méi)有幾個(gè)知心朋友，有什么事都憋在心里。漸漸地，我變得越來(lái)越沉默，一天到晚打不起精神，總覺(jué)得大家都不喜歡我，失去了自信心，也開始厭學(xué)了。爸爸媽媽看到我沒(méi)精打采的樣子，只是干著急，也束手無(wú)策。

學(xué)校開展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，我們班同學(xué)都開始背誦三字經(jīng)了。

有一天，我放學(xué)回家寫完作業(yè)，就打開三字經(jīng)背了起來(lái)，當(dāng)背到“玉不琢,不成器。人不學(xué)，不知義”這一句的時(shí)候，看著下面的注釋，我的心突然被觸動(dòng)了：再好的玉石如果不經(jīng)過(guò)能工巧匠的精心雕琢，也不會(huì)成為出眾的玉器；天資再聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí)，也不會(huì)成為國(guó)家棟梁。

是啊，如果我年少時(shí)不用功學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上確立自己的奮斗目標(biāo)，并不斷鞭策自己克服困難努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后怎樣面對(duì)人生的考驗(yàn)，拿什么本領(lǐng)去建設(shè)祖國(guó)呢？到時(shí)只能“老大徒傷悲”了！想到這，我突然發(fā)現(xiàn)以往自己的學(xué)習(xí)態(tài)度太不端正了，我下定決心，從現(xiàn)在開始一定要好好學(xué)習(xí)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力提高成績(jī)，長(zhǎng)大考一所好大學(xué)。

現(xiàn)在，我已將三字經(jīng)熟背于心了，其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué)，不知義”也被我寫在了紙上，端端正正地貼在書桌旁的墻上，我要讓它時(shí)刻提醒我：勤奮好學(xué)，一定要從現(xiàn)在開始。

三字經(jīng)的讀后感【篇3】

最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經(jīng)》，這本書列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。

東漢時(shí)，有一個(gè)叫黃香的人，九歲時(shí)母親便去世了，黃香為了讓父親盡量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲，讓父親安然入睡。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更別說(shuō)什么取曖的設(shè)備了，躺在被窩里，半天都是冰冷冰冷的，確實(shí)很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體溫把冰冷的被子溫?zé)幔僬泻舾赣H來(lái)睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。

讀了這個(gè)故事后，我的內(nèi)心受到了深深的觸動(dòng)。在我的眼里，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導(dǎo)功課……這一切我都看作是理所當(dāng)然的事。而我呢?衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，稍不如意還要發(fā)脾氣。就拿前兩天的事來(lái)說(shuō)吧!媽媽下班后疲憊地回到家里，還沒(méi)來(lái)得及坐一下。由于我特想要一個(gè)小鬧鐘，一見媽媽回來(lái)，就迎了上去，囔囔著：“媽媽，媽媽，我看上了個(gè)小鬧鐘，你陪我去買好嗎?!”媽媽面露難色說(shuō)：“讓媽媽歇一歇，等吃過(guò)飯?jiān)偃ベI好嗎?”“不行，不行!現(xiàn)在就去買，我現(xiàn)在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來(lái)……媽媽只好又拖著疲憊的身子出了門……每次我都是這樣，想要什么總想馬上買到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最后只得同意給我買了。我曾為自己的這一絕招深感得意?，F(xiàn)在跟同樣九歲的黃香比起來(lái)，我真的覺(jué)得自己太自私了，一點(diǎn)沒(méi)為父母著想過(guò)。父母把我養(yǎng)這么大，我何曾為父母煮過(guò)一次飯，洗過(guò)一次碗呢?

為了彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò)，臨睡前，我輕輕地來(lái)到媽媽身邊，摟著媽媽的脖子，深情地說(shuō)：“媽媽，您辛苦了!早點(diǎn)休息，晚安!”沒(méi)想到，就是這樣一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻讓媽媽的眼里溢滿了淚光……可見，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問(wèn)候，我們的父母就會(huì)心滿意足了!

用心地想想父母對(duì)自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛(ài)我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛(ài)?愛(ài)人，要先學(xué)會(huì)愛(ài)父母。

三字經(jīng)的讀后感【篇4】

星期六，我做完作業(yè)，覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來(lái)?！度纸?jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

“昔孟母，擇鄰處”，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)多么的重要啊!

雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是如果自己不刻苦學(xué)習(xí)，那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的“子不學(xué)，斷機(jī)杼”。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí)，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能有進(jìn)步，有成就。

由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候，他是一個(gè)特別聰明的孩子，可以稱得上是個(gè)天才，四五歲的時(shí)候他就能寫詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就不讓方仲永學(xué)習(xí)，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能學(xué)到許多做人的道理。我為中華民族能流傳下這樣的書而自豪!

三字經(jīng)的讀后感【篇5】

寒假期間，我重新讀了《三字經(jīng)》這本書。爸爸說(shuō)，《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長(zhǎng)知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。

《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的幾句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香的高尚品德，要孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，

學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

三字經(jīng)的讀后感【篇6】

“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”意思是說(shuō)：玉石不經(jīng)過(guò)打磨或雕刻就不能成為有用或有價(jià)值的器具。人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的，同《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》一樣，都是中華國(guó)學(xué)啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補(bǔ)天”，有“開天辟地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對(duì)我教育意義最大的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個(gè)故事?！懊夏溉w”這個(gè)典故說(shuō)的是孟母為了讓孟子專心致致的學(xué)習(xí)，三次搬家，看到孟子不好好學(xué)習(xí)，剪斷了織布機(jī)上的布，這個(gè)故事不但讓我懂得了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)有很大的影響，還讓我懂得了學(xué)習(xí)要專心致志持之以恒?！翱兹谧尷妗?/p>

這個(gè)故事說(shuō)的是孔融四歲時(shí)就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長(zhǎng)輩和尊敬兄長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人應(yīng)該懂得的道理。

《三字經(jīng)》句句押韻，讀來(lái)瑯瑯上口，便于我們記誦。從問(wèn)世起，影響了一代又一代的人?！度纸?jīng)》是我們中國(guó)的國(guó)粹，它被翻譯成多種語(yǔ)言流傳海外，為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光，我們?yōu)橹袊?guó)驕傲，為《三字經(jīng)》驕傲。

三字經(jīng)的讀后感【篇7】

在誦讀《三字經(jīng)》的過(guò)程中，我漸漸明白了許多的故事和道理。從“孟母三遷”到“黃香溫席”給我留下了深刻的印象。

“昔孟母，擇鄰處”，讓我更加了解了《孟母三遷》這個(gè)故事，也懂得了媽媽對(duì)我的愛(ài)。還記得，一年級(jí)下期半期考試前，我在廁所里不小心摔了一跤，下巴裂開了一條口，鮮血直流，當(dāng)時(shí)痛得我哇哇大哭！老師知道后，急忙給我媽媽打電話。過(guò)一會(huì)兒，媽媽急匆匆趕來(lái)把我送到了醫(yī)院。醫(yī)生檢查后說(shuō)，傷口要縫針。媽媽身體直打抖，擔(dān)心縫針會(huì)留下傷疤，不得已還是答應(yīng)了。在縫針的時(shí)候，媽媽閉著眼睛不敢看。我知道，媽媽心里很難受，媽媽非常愛(ài)我！“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福哪里找”，媽媽對(duì)我的愛(ài)還有很多……

“香九齡，能溫席”，讓我懂得了要尊敬、關(guān)愛(ài)自己的父母。還記得，媽媽的腰一直疼，我勸她早點(diǎn)看醫(yī)生，媽媽一有空，我就給她捶捶背、揉揉肩。媽媽下班累了，我?guī)蛬寢屇猛闲寢尶诳柿?，我給媽媽遞飲料。媽媽不開心的時(shí)候，我逗媽媽樂(lè)呵呵……

“孟母三遷”讓我感動(dòng)，“黃香溫席”讓我行動(dòng)。我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答愛(ài)我的媽媽！

三字經(jīng)的讀后感【篇8】

我看了《三字經(jīng)》這本書有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。

我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說(shuō)到：一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。從字面理解，意思就是：從一到十，從十到百。從百到千，從千到萬(wàn)。而我讀完這句話的理解是：做事不能一下子做好，要慢慢來(lái)，爭(zhēng)取做到最好。

我還看了一篇，上面說(shuō)到：曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。書中的意思是：春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)，循環(huán)往復(fù)，永遠(yuǎn)也沒(méi)有盡頭。而我讀完這句話后，我結(jié)合學(xué)習(xí)，總結(jié)出一條道理：學(xué)習(xí)就像春夏秋冬，要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)鏈，你才能讀好書。

三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西，大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦！

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三字經(jīng)讀后感100字8篇

不讀書的人，思想就會(huì)停止。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，喜歡讀書的人，腦子里總是會(huì)有一些與常人不一樣的思想這就是讀書的重要性。當(dāng)我們讀完一本書籍后，可能也會(huì)改變我們對(duì)事物以往的看法。那么，我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看。那么，你知道寫一份讀后感需要注意哪些問(wèn)題嗎？經(jīng)過(guò)搜索和整理，欄目小編為大家呈上三字經(jīng)讀后感100字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

三字經(jīng)讀后感100字 篇1

疫情期間，我在家讀了一本感興趣的書——《三字經(jīng)》，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。

三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識(shí)。

《三字經(jīng)》包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，雖然只有三個(gè)字，但是它言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔明了，能讓我們的心靈受到滋潤(rùn)。我讀《三字經(jīng)》后，覺(jué)得它對(duì)我?guī)椭艽?，它不僅讓我懂得了許多人生哲理，明白了如何做人，還讓我開闊了視野，領(lǐng)略到了中華上下五千年來(lái)的悠久文化。其中，最令我難忘的就是孔融讓梨的故事了?？兹陔m然只有4歲，但是卻懂得謙讓，將大梨讓給更年幼的孩子，要是換作是生活中的孩子，準(zhǔn)會(huì)吵吵嚷嚷地要吃大梨。但是孔融卻很謙遜，比一般的孩子要懂事得多。作為福彩的一員，我們有何理由不去學(xué)習(xí)孔融的謙遜禮讓？

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。

“明日復(fù)明日，明日何其多？”人的一生能有幾個(gè)明天呢？懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧！

三字經(jīng)讀后感100字 篇2

自從我讀了《三字經(jīng)》之后，感到特別慚愧。我們這些小皇帝，小公主們天天都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的，如果有一天我們離開了父母的懷抱，不知道我們還能不能在這個(gè)世界上生存下去，下面讓我來(lái)給你講講黃香和孔融的故事吧。

黃香九歲的時(shí)候，他的母親就匆匆離去了，留下他和爸爸的生活非常艱難，因?yàn)樗职侄炫吕渌渣S香就己幼小的身體來(lái)幫爸爸把席子溫?zé)幔职只貋?lái)后看見黃香睡在自己的床上，知道原因后，抱著黃香痛哭了一場(chǎng)。夏天黃香的爸爸怕熱，睡前黃香用扇子把爸爸的席子扇涼，然后把爸爸扶到床上去，爸爸熱的時(shí)候給他扇風(fēng)，直到爸爸睡著了，他才回到自己的房間。

孔融四歲的時(shí)候，別人家送來(lái)一筐梨，母親說(shuō)可以吃了，哥哥們都先搶著拿大的，等哥哥們搶完后，孔融才拿了一個(gè)最小的梨，別人問(wèn)他原因時(shí)，他說(shuō)：“我是弟弟，應(yīng)該拿最小的，大的應(yīng)該讓給哥哥們。”

除了以上的兩個(gè)小故事，《三字經(jīng)》里還有許許多多這樣的故事，都會(huì)讓我們懂得許多的道理，教我們學(xué)會(huì)做人最應(yīng)該懂得的是孝道——-百善孝為先！

三字經(jīng)讀后感100字 篇3

“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”意思是說(shuō)：玉石不經(jīng)過(guò)打磨或雕刻就不能成為有用或有價(jià)值的器具。人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的，同《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》一樣，都是中華國(guó)學(xué)啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補(bǔ)天”，有“開天辟地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對(duì)我教育意義最大的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個(gè)故事。“孟母三遷”這個(gè)典故說(shuō)的是孟母為了讓孟子專心致致的學(xué)習(xí)，三次搬家，看到孟子不好好學(xué)習(xí)，剪斷了織布機(jī)上的布，這個(gè)故事不但讓我懂得了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)有很大的影響，還讓我懂得了學(xué)習(xí)要專心致志持之以恒?！翱兹谧尷妗?/p>

這個(gè)故事說(shuō)的是孔融四歲時(shí)就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長(zhǎng)輩和尊敬兄長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人應(yīng)該懂得的道理。

《三字經(jīng)》句句押韻，讀來(lái)瑯瑯上口，便于我們記誦。從問(wèn)世起，影響了一代又一代的人。《三字經(jīng)》是我們中國(guó)的國(guó)粹，它被翻譯成多種語(yǔ)言流傳海外，為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光，我們?yōu)橹袊?guó)驕傲，為《三字經(jīng)》驕傲。

三字經(jīng)讀后感100字 篇4

最近，媽媽給我買了本《三字經(jīng)》，我可開心了。

書中寫道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯(cuò)?？墒撬徊恍⌒慕涣艘粋€(gè)愛(ài)打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒(méi)錢用還到家里偷拿，成績(jī)更是一落千丈。真是不要啊!

書中還寫道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具;人也是一樣的，如果不通過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法了解為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我曾經(jīng)讀過(guò)《傷仲永》的故事，仲永小時(shí)候是那么聰明，被稱為神童。但后來(lái)稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì)，浪費(fèi)了時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛啊!

雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書，相信它會(huì)讓我了解許多道理，我一定好好讀完它。

三字經(jīng)讀后感100字 篇5

初會(huì)《三字經(jīng)》，是剛?cè)胄W(xué)時(shí)的事。那時(shí)的我只是一個(gè)懵懂無(wú)知，踏入校園不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊(yùn)藏的深厚哲理，但是是應(yīng)對(duì)校園布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù)，不得已而為之。所以，雖是記得個(gè)滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得老師的一兩句表?yè)P(yáng)也就滿足了。

再讀《三字經(jīng)》，依然是不得已而為之。開始本以為只要會(huì)背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感謝了荷花池小學(xué)的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時(shí)間。可老師接下來(lái)需要理解的要求讓我長(zhǎng)嘆一聲，不得不無(wú)奈的又拾起這部當(dāng)初讓自己頭痛至極的奇文怪字。但是，畢竟是年長(zhǎng)了七歲，隨著時(shí)間的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己，對(duì)古文字也有了必須的理解潛力，再加之是在假期，時(shí)間上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當(dāng)年那般囫圇吞棗。細(xì)細(xì)品味后，我開始漸漸明白當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻哲理，領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對(duì)《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個(gè)個(gè)短小精煉的語(yǔ)句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國(guó)、平天下等等各個(gè)領(lǐng)域的思想精髓，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語(yǔ)治天下”！

開學(xué)之后，在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》，方知孔孟之練達(dá)睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深?yuàn)W精微。“中不偏，庸不易”，“不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當(dāng)”。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！鄙系圪x予了我們每個(gè)人成為璞玉的機(jī)會(huì)，但是，為何人與人之間竟會(huì)存在這么大的差別，是社會(huì)不公嗎？是先天注定的嗎？不，我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就務(wù)必得學(xué)會(huì)付出努力。像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來(lái)收獲成功的果實(shí)。如果這天的你不把握大好時(shí)光，不努力學(xué)習(xí)，卻整日游手好閑、無(wú)所事事，為自己的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來(lái)你注定一事無(wú)成。如果你愿意刻苦磨練自己，愿意為自己的明天努力付出，那你必須會(huì)苦盡甘來(lái)，上帝定會(huì)賜予你變?yōu)殍庇竦臋C(jī)會(huì)。我們的明天就掌握在自己手中，相信這天的你定不會(huì)錯(cuò)失成為美玉的機(jī)會(huì)。

都說(shuō)不同的年齡段讀《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》之類的名著會(huì)有不同的感慨，我想，讀《三字經(jīng)》也是如此吧?；蛟S，再過(guò)十年，或是更久以后，我回頭再來(lái)翻閱這幼兒時(shí)期開始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會(huì)是另一番境界了......

三字經(jīng)讀后感100字 篇6

今天，我們聽了復(fù)旦大學(xué)錢文忠的“講解《三字經(jīng)》”第一、二集。雖然只有原文六句，但是這六句卻在錢文忠教授獨(dú)樹一幟的講法中變得趣味盎然了，給我留下了深刻的印象。

《三字經(jīng)》是宋朝時(shí)的兒童啟蒙課本，內(nèi)容通俗易懂。錢文忠教授之所以能讓這有點(diǎn)枯燥乏味的簡(jiǎn)單文字，讓人理解起來(lái)如此傳神，還是因?yàn)樗仟?dú)特的教學(xué)方法。他在每一段話的背后加上一個(gè)輕松、詼諧的小故事。通過(guò)第 1 、 2 課(集)的學(xué)習(xí)，我們已初步領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)對(duì)于人的重要性，知道了“五子登科”、“才高八斗”等成語(yǔ)的由來(lái)。其中，我印象最深的還是曹操四子的故事。

傳說(shuō)曹操有四個(gè)兒子，他們分別是曹植、曹丕、曹彰、曹沖。這四個(gè)人雖然是親兄弟，但性格各異，又不像親兄弟。曹植才高八斗、憨厚老實(shí)，喜歡吟詩(shī)作畫，才華橫溢。曹丕奸詐、貪婪，占有欲很強(qiáng)。攻城時(shí)，曹丕總第一個(gè)沖進(jìn)城去?？墒撬炔皇莵?lái)帶將士沖殺，又不是剿獲戰(zhàn)利品，而是去強(qiáng)占別人的東西和親人，還很嫉妒。曹彰武藝高強(qiáng)，能夠鈍住一只老虎。而曹沖則是家喻戶曉的神童……，這幾個(gè)人性格的差異，凸顯教育環(huán)境的重要性。

《三字經(jīng)》之所以被奉為“經(jīng)”，是因?yàn)樗世噬峡?、蘊(yùn)藏著無(wú)盡哲理，真希望明天可以再看!

三字經(jīng)讀后感100字 篇7

寒假期間，我重新讀了《三字經(jīng)》這本書。爸爸說(shuō)，《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長(zhǎng)知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。

《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的幾句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香的高尚品德，要孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，

學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

三字經(jīng)讀后感100字 篇8

星期六，我做完作業(yè)，覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來(lái)。《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

“昔孟母，擇鄰處”，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)多么的重要啊!

雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是如果自己不刻苦學(xué)習(xí)，那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的“子不學(xué)，斷機(jī)杼”。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí)，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能有進(jìn)步，有成就。

由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候，他是一個(gè)特別聰明的孩子，可以稱得上是個(gè)天才，四五歲的時(shí)候他就能寫詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就不讓方仲永學(xué)習(xí)，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能學(xué)到許多做人的道理。我為中華民族能流傳下這樣的書而自豪!

三字經(jīng)讀后感受8篇

讀書如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐。由此可知讀書是多么重要，一本好的書可能還會(huì)影響我們的價(jià)值觀。每次閱讀完書籍后，都會(huì)體會(huì)到書中人物那終身百折不撓的精神。這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么，在你讀過(guò)的眾多書籍中你體會(huì)最深的是哪一本呢？也許"三字經(jīng)讀后感受"就是你要找的，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

三字經(jīng)讀后感受【篇1】

我從幼兒園開始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)，我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的：好玩?，F(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國(guó)學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……

其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的，我剛開始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。

我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢？”

也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有，何談在社會(huì)上發(fā)展呢？

接下來(lái)的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！边@句的意思也讓我深受感染：“蠶會(huì)吐絲，蜜蜂會(huì)制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動(dòng)物。”是呀，許多動(dòng)物會(huì)為人類制造東西，而有些人呢，只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。

《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識(shí)呢！我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

我知道了十個(gè)天干，十二個(gè)地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢，現(xiàn)在，我哪個(gè)都知道了。

三字經(jīng)讀后感受【篇2】

我看了《三字經(jīng)》這本書有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。

我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說(shuō)到：一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。從字面理解，意思就是：從一到十，從十到百。從百到千，從千到萬(wàn)。而我讀完這句話的理解是：做事不能一下子做好，要慢慢來(lái)，爭(zhēng)取做到最好。

我還看了一篇，上面說(shuō)到：曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。書中的意思是：春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)，循環(huán)往復(fù)，永遠(yuǎn)也沒(méi)有盡頭。而我讀完這句話后，我結(jié)合學(xué)習(xí)，總結(jié)出一條道理：學(xué)習(xí)就像春夏秋冬，要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)鏈，你才能讀好書。

三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西，大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦！

三字經(jīng)讀后感受【篇3】

《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。寒假的時(shí)候，我認(rèn)認(rèn)真真的讀完了這本書?！叭酥酰员旧?。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這些簡(jiǎn)潔又富有哲理的句子吸引了。

我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子小時(shí)候，因住在墓地附近，學(xué)了許多哭喪的語(yǔ)言與動(dòng)作。于是孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿他們做買賣的樣子。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要。

除了良好的環(huán)境，自身的努力也很重要?！坝癫蛔?，不成器。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兠恳粋€(gè)小學(xué)生，都猶如一塊玉，玉不琢，怎成器？我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。

在三年級(jí)的時(shí)候，我寫完作業(yè)去樓下玩兒，玩了幾天后，媽媽就不讓我下去了。我說(shuō)：“為啥不讓我下去玩兒了，媽媽？”“我不想讓你和你的朋友一起玩?！眿寢屨f(shuō)?！坝譃槭裁?？”“他們會(huì)罵人，知道吧。媽媽發(fā)現(xiàn)你也有一點(diǎn)了?！薄澳窃趺崔k呀？”“你在家里多停幾天就好了?！痹诩依锊幌氯ネ嬉粋€(gè)星期后，我果然不罵人了。

我從《三字經(jīng)》里學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書，我建議你去讀一讀，它一定會(huì)給你帶來(lái)很多收獲的。

三字經(jīng)讀后感受【篇4】

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代教育的主要記載。所以我為了了解歷史，也要勤奮起來(lái)讀三字經(jīng)了。

《三字經(jīng)》里的內(nèi)容很多，但是我喜歡的有這幾個(gè)。如：孔融讓梨、孟母三遷和黃香的故事。孔融讓梨和孟母三遷的故事大家一定知道。但是，同學(xué)們知道黃香的故事嗎?不知道就趕緊聽我講吧!黃香九歲時(shí)母親就去世了，從小他就和父親相依為命。為了不讓父親太辛苦，黃香把家務(wù)事全包了，別的孩子在開心的玩耍時(shí)，他就在家劈柴做飯。夏天，父親睡覺(jué)的時(shí)候黃香就我父親扇扇子。到了冬天，他總是先把被窩捂熱之后，才讓父親上床睡覺(jué)。后來(lái)黃香當(dāng)了官，但他仍然很孝順父親。正應(yīng)了一句名言：父母之恩，水不能溺，火不能燒。

這黃香的故事就講完了，你有什么感受嗎?如果沒(méi)有，就來(lái)聽聽我對(duì)孔融和黃香的故事的感受吧!孔融他從小懂得謙讓，而黃香從小懂得孝敬父親。同學(xué)們，他們兩個(gè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。使三字經(jīng)里還有許多值得我學(xué)習(xí)的人，我們一起去探索吧!

三字經(jīng)讀后感受【篇5】

我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一向徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理，這些大道理令我深筆記觸。

“幼不學(xué)，老何為”呢所以我們此刻要勤奮好學(xué)，不懂九月不恥下問(wèn)，讀書務(wù)必懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步”這些道路都是透過(guò)求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的?！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要明白尊敬親人，老師和朋友就務(wù)必要敏而好學(xué)。

“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成玉器，著說(shuō)明了一個(gè)道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長(zhǎng)大后就不等成大器。

經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我明白了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國(guó)大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國(guó)興?！边@些人都是因?yàn)槊靼琢诉@些職責(zé)，明職責(zé)，負(fù)職責(zé)才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都就應(yīng)這樣：一人立志，萬(wàn)夫莫敵，”因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是期望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處，讀了歷史書，考試時(shí)要按時(shí)記載，透過(guò)古到今，如果親眼所見者，都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。

讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，能夠去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。

三字經(jīng)讀后感受【篇6】

從爺爺?shù)臅苌?，從爸爸的箱子里，從學(xué)校的書堆里，我都能發(fā)現(xiàn)一本書，那就是——《蒙學(xué)經(jīng)典》。其中有《弟子規(guī)》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經(jīng)》了，因?yàn)樗x起來(lái)簡(jiǎn)單，上口，還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛(ài)讀。

記得《三字經(jīng)》中有一段是這樣寫的：頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候有個(gè)叫蘇秦的學(xué)生，他讀書時(shí)為了防止打瞌睡而把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)便用利錐刺自己的大腿來(lái)提神，他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮，但是他并沒(méi)有放棄或停頓過(guò)學(xué)習(xí)。這種做法我覺(jué)得有些不合道理，但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學(xué)家到政治學(xué)家再到科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想想自己，我學(xué)得十分慚愧，和他們相比我可差遠(yuǎn)了，今后我要學(xué)習(xí)古人們的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

我記得還有一段對(duì)我記憶猶深：融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的意思是：漢代的孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長(zhǎng)的道理，是我們從小就應(yīng)該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示：我覺(jué)得我們應(yīng)該從尊敬兄長(zhǎng)開始，培養(yǎng)我們的愛(ài)心，要友善對(duì)待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他人的溫暖，我們要懂得謙讓，我覺(jué)得謙讓是一種對(duì)他人的尊重，它可以讓我們的世界變得美好，讓我們的生活變得和諧。作為小學(xué)生的我們，更應(yīng)該懂得謙讓，不能為一些小事斤斤計(jì)較，人與人之間應(yīng)和諧共處，這樣才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

《三字經(jīng)》不僅僅是一本書，它還是文化的寶藏，是智慧的結(jié)晶，是永不褪色的經(jīng)典，是中華文化中的一顆璀璨的明珠，必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三字經(jīng)讀后感受【篇7】

媽媽給我買了本《三字經(jīng)》， 書中每三個(gè)字都會(huì)講一個(gè)道理或是一個(gè)歷史、寓言故事。我讀了之后，里面的許多小故事都深深地感染著我，讓我受益匪淺。

讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”?？兹谶@么小就懂得自己吃小梨，把大梨讓給哥哥吃。使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的好習(xí)慣。

還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”是說(shuō)一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)當(dāng)從小就要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽?，F(xiàn)在，他非常后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有打好基礎(chǔ)?，F(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，又有什么用呢?

《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事 ，它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友，能伴我成長(zhǎng)，促我進(jìn)步;它也可以不斷鞭策自己，使自己更完美。

三字經(jīng)讀后感受【篇8】

在我五年級(jí)的暑假，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我接觸了《三字經(jīng)》，翻開這本書，發(fā)現(xiàn)每句都是三個(gè)字，讀起來(lái)朗朗上口，有些趣味。

當(dāng)我讀到“昔孟母，擇鄰處”時(shí)，爸爸就給我講了一個(gè)有趣的“孟母三遷”的故事，讓我體會(huì)到了孟母的用心良苦和學(xué)習(xí)環(huán)境的重要，也讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！比司拖裼褚粯樱淮蚰サ窨?，就不會(huì)成為精美的器物；若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。

“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”我們不僅要學(xué)習(xí)，還應(yīng)該專心學(xué)習(xí)，“一心不能二用”。如果我們沒(méi)有取得好成績(jī)，首先要反省自己：是不是花心思學(xué)習(xí)了？是不是用心專一了？做任何事情，我們都應(yīng)該專心，注意每一個(gè)小細(xì)節(jié)，這樣才能成功。

“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這讓我懂得，做兒女的，從小時(shí)候就要親近好的老師和朋友。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句是古人的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人們心中種下一粒粒思想種子，慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》的讀后感推薦8篇

不讀書的人，思想就會(huì)停止。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，喜歡讀書的人，腦子里總是會(huì)有一些與常人不一樣的思想這就是讀書的重要性。由于人們對(duì)事物都有不同的看法，所以每個(gè)人看完書籍后都會(huì)有不同的感受，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫一篇讀后感。那么，你會(huì)不會(huì)在看完一本書籍后寫一份讀后感呢？我們的編輯特意搜集并整理了《三字經(jīng)》的讀后感，希望能為你提供更多的參考。

《三字經(jīng)》的讀后感 篇1

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解?！度纸?jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。教會(huì)了我們做人的道理，還教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)。

里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！?告訴我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不?huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

小時(shí)候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說(shuō)人在小時(shí)候，性格本來(lái)是善良的，他們的性格十分相近，長(zhǎng)大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊?，性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說(shuō)明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！

《三字經(jīng)》的讀后感 篇2

寒假期間，我每天做完作業(yè)，就開始了閱讀，《三字經(jīng)》在以前就已經(jīng)背過(guò)一部分，可是我對(duì)其中的內(nèi)容不是很明白，于是利用這個(gè)寒假，我認(rèn)真的看了里面有關(guān)的故事，覺(jué)得很好看，對(duì)我們小朋友都有很大的教育意義。《三字經(jīng)》中“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！薄盀槿俗?，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！钡榷颊f(shuō)明了爸爸媽媽對(duì)我們要求嚴(yán)格，是為了教育我們好好學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)有用的人，“香九齡，能溫席?！薄叭谒臍q，能讓梨?！眲t是教育我們要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，和同學(xué)、姐妹一起要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在寒假期間我還閱讀了《弟子規(guī)》這本書，書中要求我們?cè)谛〉臅r(shí)候開始培養(yǎng)優(yōu)秀的品德。包括孝、悌、禮、仁、忠等。

平時(shí)爸媽要我做的事情我總是遲遲不愿去做，做錯(cuò)事了也不能虛心接受批評(píng)教育，當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！睍r(shí)，我對(duì)爸爸媽媽開始多了一份理解，少了一些埋怨，多了幾分配合，少了拖拖拉拉。這個(gè)寒假，我不但過(guò)得快樂(lè)，通過(guò)閱讀這些書籍，我也明白了：以后我還要多學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)孝敬父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)，珍惜時(shí)間，誠(chéng)實(shí)守信、虛心上進(jìn)、努力學(xué)習(xí)的好孩子，成為爸爸媽媽心中的好女兒，老師眼中的好學(xué)生，同學(xué)們身邊的好伙伴！

《三字經(jīng)》的讀后感 篇3

這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的十分好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我務(wù)必要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從那里我們能夠看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙积R去讀這本好書吧。

《三字經(jīng)》的讀后感 篇4

這個(gè)假期，我讀了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí)，像親孝，忠義，歷史，誠(chéng)信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理，教育我們講文明禮貌；第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時(shí)間的；第三部份講了朝代的歷史故事；第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！笔恰度纸?jīng)》里的第一段，雖然比古詩(shī)的字?jǐn)?shù)少，但是它說(shuō)明了很多道理：人剛生下來(lái)的時(shí)候，本性是善良的。只是后來(lái)處在不同的生活和學(xué)習(xí)里，人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒(méi)有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育，孩子原來(lái)善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子，最重要的方法是專心致志；“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！彼v的是：古時(shí)候，孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)不怕麻煩，三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟子的母親就割斷織布機(jī)的布來(lái)教育他。五代時(shí)，燕山有一個(gè)叫竇禹鈞的人，他教育兒子很有辦法。因此它的五個(gè)兒子全部考中進(jìn)士，從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這告訴我們：不同的兩個(gè)人，教育孩子的方法也不同；“養(yǎng)子教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”告訴我們：父母、老師要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是過(guò)錯(cuò)了。那孩子呢，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了，如果不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后什么都不懂，又能干什么呢？……

《三字經(jīng)》的讀后感 篇5

從爺爺?shù)臅苌?，從爸爸的箱子里，從學(xué)校的書堆里，我都能發(fā)現(xiàn)一本書，那就是——《蒙學(xué)經(jīng)典》。其中有《弟子規(guī)》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經(jīng)》了，因?yàn)樗x起來(lái)簡(jiǎn)單，上口，還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛(ài)讀。

記得《三字經(jīng)》中有一段是這樣寫的：頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候有個(gè)叫蘇秦的學(xué)生，他讀書時(shí)為了防止打瞌睡而把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)便用利錐刺自己的大腿來(lái)提神，他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮，但是他并沒(méi)有放棄或停頓過(guò)學(xué)習(xí)。這種做法我覺(jué)得有些不合道理，但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學(xué)家到政治學(xué)家再到科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想想自己，我學(xué)得十分慚愧，和他們相比我可差遠(yuǎn)了，今后我要學(xué)習(xí)古人們的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

我記得還有一段對(duì)我記憶猶深：融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的意思是：漢代的孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長(zhǎng)的道理，是我們從小就應(yīng)該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示：我覺(jué)得我們應(yīng)該從尊敬兄長(zhǎng)開始，培養(yǎng)我們的愛(ài)心，要友善對(duì)待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他人的溫暖，我們要懂得謙讓，我覺(jué)得謙讓是一種對(duì)他人的尊重，它可以讓我們的世界變得美好，讓我們的生活變得和諧。作為小學(xué)生的我們，更應(yīng)該懂得謙讓，不能為一些小事斤斤計(jì)較，人與人之間應(yīng)和諧共處，這樣才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

《三字經(jīng)》不僅僅是一本書，它還是文化的寶藏，是智慧的結(jié)晶，是永不褪色的經(jīng)典，是中華文化中的一顆璀璨的明珠，必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

《三字經(jīng)》的讀后感 篇6

今天，媽媽給我買了一本三字經(jīng)。我要讀著本書，每一句都是三個(gè)字，后面還有小故事呢！

《三字經(jīng)》的第一句是：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)的意思是人剛出生時(shí)，其稟性都是善良的，彼此相差不大，只是由于后來(lái)所處環(huán)境和所受教育不同，習(xí)性才會(huì)千差萬(wàn)別。小故事是曹操之子，就是講曹操的四個(gè)兒子曹植、曹丕、曹彰、曹沖，他們個(gè)個(gè)都有過(guò)人之處，但是性格不同。這個(gè)故事告訴我們環(huán)境和教育不同，人的性格就不同。

第二句是：茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。意思是如果對(duì)孩子不從小就進(jìn)行教育，其原本善良的天性就會(huì)因外界的不良影響而發(fā)生改變。教育好一個(gè)人的方法，貴在教導(dǎo)他專心致志，持之以恒。小故事是唐寅學(xué)畫的內(nèi)容是明朝有個(gè)畫家叫唐寅，他和他的師傅沈周學(xué)畫畫，學(xué)了一年，唐寅覺(jué)得自己畫的很好了想回家，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)師傅比自己畫的還好，就不想回家了。這個(gè)故事告訴我們學(xué)習(xí)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，還要專心，才能學(xué)好。對(duì)于我來(lái)說(shuō)專心我有了，可是堅(jiān)強(qiáng)的意志力我還差一點(diǎn)點(diǎn)。

《三字經(jīng)》的讀后感 篇7

媽媽給我買了本《三字經(jīng)》， 書中每三個(gè)字都會(huì)講一個(gè)道理或是一個(gè)歷史、寓言故事。我讀了之后，里面的許多小故事都深深地感染著我，讓我受益匪淺。

讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”。孔融這么小就懂得自己吃小梨，把大梨讓給哥哥吃。使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的好習(xí)慣。

還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”是說(shuō)一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)當(dāng)從小就要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽?，F(xiàn)在，他非常后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有打好基礎(chǔ)?，F(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，又有什么用呢?

《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事 ，它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友，能伴我成長(zhǎng)，促我進(jìn)步;它也可以不斷鞭策自己，使自己更完美。

《三字經(jīng)》的讀后感 篇8

我看了《三字經(jīng)》這本書有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。

我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說(shuō)到：一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。從字面理解，意思就是：從一到十，從十到百。從百到千，從千到萬(wàn)。而我讀完這句話的理解是：做事不能一下子做好，要慢慢來(lái)，爭(zhēng)取做到最好。

我還看了一篇，上面說(shuō)到：曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。書中的意思是：春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)，循環(huán)往復(fù)，永遠(yuǎn)也沒(méi)有盡頭。而我讀完這句話后，我結(jié)合學(xué)習(xí)，總結(jié)出一條道理：學(xué)習(xí)就像春夏秋冬，要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)鏈，你才能讀好書。

三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西，大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦！

《三字經(jīng)》讀后感推薦8篇

這篇關(guān)于“《三字經(jīng)》讀后感”的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的，請(qǐng)細(xì)細(xì)品味本文，希望你會(huì)喜歡。當(dāng)我們仔細(xì)讀完一本著作后，一定都能有所收獲。讓我們共同寫一篇讀后感，夾敘夾議地分享閱讀心得。畢竟，作者寫作的作品必定會(huì)給我們帶來(lái)很多值得思考和分享的啟示。

《三字經(jīng)》讀后感 篇1

今天，我讀完了《三字經(jīng)》這本書，書中有很多吸引我的故事。如：岳母刺字重報(bào)國(guó)，岳飛的母親從小就在岳飛的背上刺下精忠報(bào)國(guó)四個(gè)字，告訴岳飛什么事都要把國(guó)家的利益放在第一位。師文拜師，師文想拜師襄為師，可師襄待人嚴(yán)厲，從不輕易收徒弟。于是，師文就說(shuō)：請(qǐng)老師收下我這個(gè)學(xué)生吧，我絕不半途而廢。師襄終于被他的誠(chéng)意打動(dòng)了，收下了這個(gè)徒弟。

在這些故事中，我最愛(ài)看的就是鐵杵磨針這個(gè)故事了。書中說(shuō)詩(shī)圣李白，小時(shí)候很貪玩，不怎么喜歡讀書，很愛(ài)玩。有一天，他看見一個(gè)老太婆在石頭邊磨什么東西，便走過(guò)去問(wèn)：老婆婆，您磨鐵棒干什么?。坷掀牌耪f(shuō)：我要把它磨成繡花針。李白說(shuō)：它這么粗，怎么會(huì)成為繡花針呢？老婆婆說(shuō)：只要我下定決心，天天磨，還怕磨不成針嗎？李白得到了啟示，刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了一名偉大的詩(shī)人。

《三字經(jīng)》讀后感 篇2

《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書??！它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！

三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。

三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢！

在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。

瞧，這個(gè)故事是多么有趣啊！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒疫@些故事都是多么有趣??！而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好啊！

《三字經(jīng)》不但要背，還要背里面的故事和意思，透徹理解它，才能懂得新知識(shí)，為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)?！度纸?jīng)》真的是一本好書，曾是古代四大好書之一呢！為了對(duì)我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)，為了我們的將來(lái)，為了能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，倡導(dǎo)文明，讓我們一起，來(lái)理解這本獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷書《三字經(jīng)》吧！

我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。

《三字經(jīng)》讀后感 篇3

國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感篇

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，……看，這就是家喻戶曉、膾炙人口、極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、倫理和道德及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅的《三字經(jīng)》。

古人曰：“熟讀《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>

我自從讀了《三字經(jīng)》，受益匪淺。我知道了仁、義、禮、信、德、倫理道德觀念與為人處事的道理。《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。我讀了它，自身的素質(zhì)與修養(yǎng)也提高了許多。

從前我總是討厭學(xué)習(xí)，覺(jué)得學(xué)習(xí)只是給家長(zhǎng)和老師學(xué)的，總不把學(xué)習(xí)當(dāng)一回事。自從讀了《三字經(jīng)》，它里面所講述的故事真是太讓我為以前自己所做的事情感到羞愧。我真是太慚愧了!我現(xiàn)在知道學(xué)習(xí)好了，長(zhǎng)大才能為自己找一條出路。今后我一定要發(fā)憤讀書，好好學(xué)習(xí)。

我是一個(gè)生性好強(qiáng)的人，做錯(cuò)了事情也不承認(rèn)，總是認(rèn)為自己什么都是對(duì)的，不可能有錯(cuò)，誰(shuí)都拿我沒(méi)辦法，常暗地里議論我。自從我讀了《三字經(jīng)》，看了里面的民間故事，知道了周處改過(guò)自新，做錯(cuò)了事情主動(dòng)承認(rèn)，痛改前非，成為了一個(gè)大官。我也要做錯(cuò)了事情就改，再一、再二、不再三，一定要做一個(gè)品德優(yōu)秀的人。

我以前和同學(xué)相處不和睦，不是挑這個(gè)的毛病，就是挑那個(gè)的缺點(diǎn)，做起事情不團(tuán)結(jié)，哪個(gè)同學(xué)都不想和我一塊學(xué)習(xí)玩耍。自從讀了《三字經(jīng)》，我知道為人處世的道理，懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德，和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助……

自從讀了《三字經(jīng)》，我收獲很多，我的人生信條，道德觀念，為人處世都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。

我愛(ài)《三字經(jīng)》，更愛(ài)讀《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》讀后感 篇4

讀完了《三字經(jīng)》這本書，我的心里有許多的想法，在這里要和大家分享一下?！叭酥酰员旧?，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！?。他的意思是：我們每個(gè)人最初的本性是一樣的，可是因?yàn)槲覀兊纳盍?xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，所以我們的性格和愛(ài)好才有了不一樣?！拔裘夏?，擇鄰處”這句話是說(shuō)孟子的母親為了自己的孩子“孟子”上更好的學(xué)，學(xué)到更多的知識(shí)，曾經(jīng)搬了三次家，終于讓孟子在長(zhǎng)大后成為一個(gè)偉大的人。

“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！边@句話寫的是東漢的孔融四歲時(shí)，就知道把大點(diǎn)的梨讓給哥哥吃。這種尊敬和謙讓兄長(zhǎng)的道理和孝順父母的道理一樣，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。這個(gè)故事讓我知道了我們不光要孝敬父母，還要謙讓自己的兄弟姐妹。

讓我們一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成講禮貌，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，成為一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生。(卞博瑋)

《三字經(jīng)》讀后感 篇5

在我床頭的書架上有一本《三字經(jīng)》，那是二年級(jí)的時(shí)候媽媽幫我買的。我經(jīng)常會(huì)拿出來(lái)讀一讀，我知道《三字經(jīng)》要朗朗呤誦和細(xì)細(xì)品讀才能更好的領(lǐng)悟其中的精髓。

人的一生都在不斷地學(xué)習(xí)，兒童時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。正如《三字經(jīng)》里所說(shuō)：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？”這段話告訴我們：小孩子不努力學(xué)習(xí)，這是很不妥當(dāng)?shù)?。如果幼年不好好讀書學(xué)習(xí)，那么到老的時(shí)候還能有什么作為呢？所以我要更加努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑溃夯ㄓ兄亻_日，人無(wú)再少年。

《三字經(jīng)》中這一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。”我也印象特別深刻。這段話說(shuō)的是：宋朝著名文學(xué)家蘇洵（號(hào)老泉）年少的時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，直到二十七歲才開始發(fā)奮讀書，當(dāng)他年事已高的時(shí)候尚且悔恨自己的年幼無(wú)知因而發(fā)奮補(bǔ)救。我們這些小孩子更應(yīng)當(dāng)趁早努力讀書，用心思考問(wèn)題。通過(guò)這段話我也更深刻地體會(huì)到：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻道理。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的大好時(shí)光奮發(fā)圖強(qiáng)，要不就真的只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了。

《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多，真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下，受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典，以后我一定要多讀這類的經(jīng)典。

《三字經(jīng)》讀后感 篇6

人之初，性本善……”噢!原來(lái)是我們班在看復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授講解《三字經(jīng)》的錄像呢!《三字經(jīng)》宋朝啟蒙教育讀物，將它稱為“經(jīng)”表示它至高無(wú)上。它每三個(gè)字一句，非常簡(jiǎn)潔。

它同《百家姓》、《千字立》稱為“三百千”。其中，我最喜歡“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”這一句。意思為：人的本性原本差不多的，但本性隨不同環(huán)境的熏染而發(fā)生遷變。像古時(shí)候的周處、曹植……環(huán)境不同，人的素質(zhì)也不同，近墨者黑，近朱者赤。我家有一個(gè)鄰居，生了兩個(gè)兒子(雙胞胎)兩個(gè)人的本性原是差不多，后來(lái)，哥哥常跟他家上一年級(jí)成績(jī)優(yōu)秀的表姐學(xué)習(xí)，而另一個(gè)卻常和街上的一些不學(xué)無(wú)術(shù)的人在一起。最后，那個(gè)哥哥考上了清華大學(xué)，而另一個(gè)兒子卻走進(jìn)了監(jiān)獄。我國(guó)一代名將周處因小時(shí)候父母雙亡，與街上的小混混混在一起，學(xué)會(huì)了打架，見誰(shuí)打誰(shuí)。

而人們見他就躲，而周處很奇怪，就去尋問(wèn)一位村里的老者，問(wèn)：“大家為什么都躲著我？”老者回道：“我們這有三害：一害是猛虎；二害是蛟龍；三害就是你周處?！敝芴幰宦牬篌@失色，決定為民除害，做一名對(duì)人民有幫助的人，于是殺死了猛虎和蛟龍，成了一代名將。

我們現(xiàn)在所處的環(huán)境是比較復(fù)雜的，但只要我們正確認(rèn)識(shí)并抵御一些壞思想，我們一定會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人!

《三字經(jīng)》讀后感 篇7

子不學(xué)，斷機(jī)杼。講的是古時(shí)候孟子的'母親為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就搬了三次大家。有一次還不到放學(xué)的時(shí)候，孟子就回來(lái)了，孟母知道是他又逃學(xué)了，就生氣地把織布的梭子折斷了。并且告訴孟子織布要一寸一寸地織，才能織成。但是沒(méi)有了梭子還能織成布嗎?學(xué)習(xí)也是一樣道理，半途而廢什么時(shí)候才能成才啊呢?孟子聽后恍然大悟，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為一代大師。

這個(gè)故事讓我想到了自己的媽媽，她為了我的學(xué)習(xí)花費(fèi)了很多的心思，不僅給我買了各種各樣的學(xué)習(xí)用品，還在每個(gè)假期專門給我補(bǔ)了課，。以前我不理解他們的做法，以為這都是父母應(yīng)該做的，所以不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，媽媽嘮叨我?guī)拙湮揖蜁?huì)滿臉不高興，有時(shí)還要頂撞幾句，學(xué)了國(guó)學(xué)書籍《三字經(jīng)》后，我終于明白他們的苦心，媽媽是希望我好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

又比如∶“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！敝v的是九歲的黃香就是個(gè)非常孝順的孩子，冬天把被窩暖熱后才讓父親去入睡。讀了這些故事，我也有了學(xué)習(xí)的榜樣，知道了要為父母多做些自己力所能及的事，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

國(guó)學(xué)書籍《三字經(jīng)》里的故事很多，每一個(gè)都給我們樹立了很好的榜樣，也告訴了我們很多做人做事的道理，真是讓我受益無(wú)窮啊!

《三字經(jīng)》讀后感 篇8

我想到的是孝，尤其是那句“百善以孝為先”。

許慎認(rèn)為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成，可以見得”孝“就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，。但是現(xiàn)實(shí)卻與道德相反。

南宋《三字經(jīng)》中第一句就是”人之初，性本善“說(shuō)明人一出身就擁有著好的本性，但是為何時(shí)間長(zhǎng)了這本性就慢慢的褪去?說(shuō)到這里思想就向例子慢慢靠近。

春秋時(shí)的曾子，少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾子忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)?！焙髞?lái)就有了“嚙指痛心”，此類事情在幾千年前是層出不窮，有晉代郭巨“埋兒奉母”，王祥“窩冰求鯉”，等等，他們每個(gè)人都記得父母的養(yǎng)育之恩，心中都還記得真正的道德規(guī)范，就是有了他們的行為與心德，所以才有了孝子的美名，就是因?yàn)樗麄円廊槐４嬷靶员旧啤钡钠沸?，所以有了孝道，這一美德流傳了上千年，直到今天我看到的卻是冷漠的眼神，聽到的卻是“老不死的”之類的話語(yǔ)。

大人們總說(shuō)“你還是個(gè)小孩子，你不懂”但是我不明白為什么許多事情大人卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小孩，就比如孝道，在小孩子眼中父母是自己的一切，自己的最信任的人，所以無(wú)論父母怎么樣教育，他們都會(huì)接受，看著自己的父母對(duì)自己的爺爺奶奶打罵，他們無(wú)能為力，懂事的會(huì)為爺爺奶奶辯護(hù)一段時(shí)間，但是時(shí)間久了，他們會(huì)覺(jué)得自己的父母是對(duì)的，所以就這樣又一個(gè)不孝子被教育出來(lái)了，這也應(yīng)證了一句話“近朱者赤近墨者黑”等到那些“犯罪者”老時(shí)，他們就會(huì)感受到自己父母的心情了，那是無(wú)奈與痛心吧。

我不明白為什么有的人在父母在世時(shí)不知道珍惜，待到雙親駕鶴西歸后才會(huì)留下兩行眼淚，或許這兩行眼淚會(huì)為他帶來(lái)孝子的美名，與至高的權(quán)利吧!我常常在想他們難道不內(nèi)疚么?或許有“野心的人”字典里沒(méi)有內(nèi)疚兩個(gè)字吧，農(nóng)村里的人說(shuō)：“誰(shuí)家的人死了，那么那家的豬狗就會(huì)哭，”我有些失望，難道那些人連牲畜都不如?我想這或許就是傳說(shuō)中的“豬狗不如”吧!

中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦孝道最為突出，這一美德讓多少人完善人品，但是在今天我看到的卻是“__拿刀殺父母”“__官員將母親拋之街頭”我有些心痛這一美德流傳了千百年后成了這樣，如今的孝道可能不再讓人感到孝了，可能更多的是笑吧!

由古至今有很多孝與不孝的列子，但是我在這個(gè)年代看到的不孝卻比古時(shí)多許多，曾經(jīng)我將這些罪過(guò)全怪在社會(huì)上，但是現(xiàn)在我覺(jué)得這一切還有自己的原因，父母的原因，教育的原因，面對(duì)這些錯(cuò)，我在笑，在嘲笑，在嘲笑哪些所謂的“潮流”，那“父母是孩子的第一任老師”還有那校訓(xùn)上的，“尊重父母，孝敬父母”或許在有一個(gè)千百年后，這個(gè)被埋沒(méi)的美德會(huì)被挖掘出來(lái)，但是有誰(shuí)還記得，在那之前，有多少人被傷害?

《三字經(jīng)》中那句“人之初，性本善”是對(duì)的，但是在這之后更需要的是“持善性”。中國(guó)人的美德是“孝道”，而不是“笑道”。

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感8篇

欄目特意為你整理少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感。讀書之所以是一種樂(lè)趣，是因?yàn)樽x書使我們積極思考，我相信每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟?？梢詫⑽覀兏形蚝腕w會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個(gè)作品后的心得體會(huì)。歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感(篇1)

我從幼兒園開始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)，我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的：好玩?，F(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國(guó)學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……

其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的，我剛開始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。

我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢？”

也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有，何談在社會(huì)上發(fā)展呢？

接下來(lái)的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！边@句的意思也讓我深受感染：“蠶會(huì)吐絲，蜜蜂會(huì)制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動(dòng)物。”是呀，許多動(dòng)物會(huì)為人類制造東西，而有些人呢，只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。

《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識(shí)呢！我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

我知道了十個(gè)天干，十二個(gè)地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢，現(xiàn)在，我哪個(gè)都知道了。

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感(篇2)

《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)、以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

《三字經(jīng)》里故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。

又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這段話講的是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

再比如“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！币馑季褪遣荒芾速M(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)要做對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來(lái)。

《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮！

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感(篇3)

作為一部啟蒙讀物，對(duì)我們今天的啟蒙教育仍有著十分重要的意義?！盀槿俗樱缴贂r(shí)，親師友，習(xí)禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”。這是對(duì)兒童最基本的啟蒙教育，也對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)教育兒童有著最重要的意義。

一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人講道理，首先要孝敬父母，恭敬師長(zhǎng)，友愛(ài)姐妹，這也是人和動(dòng)物最大的區(qū)別之一，其次，要學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，要通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增加自己的閱歷，才能更好地掌握技能，更好地服務(wù)社會(huì)。

《三字經(jīng)》歷經(jīng)一千多年的風(fēng)雨，仍然保留著它最初的活力，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)，給我們當(dāng)今的社會(huì)提供了更為原始、更為傳統(tǒng)的教育理念。

當(dāng)代社會(huì)的啟蒙教育很大程度上已經(jīng)喪失了對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，更多的兒童奔走于各種藝術(shù)特長(zhǎng)班，家長(zhǎng)們不愿意自己的孩子輸在起跑線上，于是拼命的督促兒童學(xué)習(xí)各種藝術(shù)特長(zhǎng)，以求自己的孩子更加優(yōu)秀。但是，回過(guò)頭來(lái)想想，在兒童最開始接觸人類社會(huì)的時(shí)候，學(xué)習(xí)一些更為接地氣的傳統(tǒng)知識(shí)不是更好嗎？我們不批判那些從小帶孩子去特長(zhǎng)班的家長(zhǎng)，我們只是呼吁家長(zhǎng)們更多的把孩子們的時(shí)間留出一點(diǎn)來(lái)，讓孩子們多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)知識(shí)和文化，這樣對(duì)孩子的內(nèi)在氣質(zhì)不是具有更好的補(bǔ)充嗎？俗話說(shuō)，腹中有書氣自華，這不正是我們樂(lè)意看到的嗎？

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感(篇4)

在祖國(guó)浩瀚歷史的長(zhǎng)河中， 一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積，迸發(fā)出縷縷幽香！ 而在這些經(jīng)典中，“善”如一株婉約的清荷，在永恒地綻放。

翻開泛黃的經(jīng)典，《三字經(jīng)》的“人之初，性本善”，告訴我們?nèi)吮旧谱跃?，要喚醒?nèi)心的善?！兑捉?jīng)》 的“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，告誡我們要積德行善?！兜赖陆?jīng)》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ，則規(guī)勸我們與人為善……

是的，善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月，它照亮的是一個(gè)人精神的天空。

善念是一粒種子，善心是一朵花，善行是一枚果實(shí)。沒(méi)有誰(shuí)不需要善良，沒(méi)有誰(shuí)，不被善良感化！

記得我看過(guò)一部4分鐘的微電影。講述的是一個(gè)穿著破鞋的小男孩，在車站看到另一個(gè)孩子不小心掉落在站臺(tái)上的一只新鞋。這種情況下，有的'人會(huì)漠不關(guān)心，有的人會(huì)占為己有。但小男孩沒(méi)有這么做，他奮力追趕火車，為那個(gè)孩子送鞋。當(dāng)追不上火車時(shí)，他很沮喪。這時(shí)，那個(gè)丟鞋的孩子也做了一件事，就是站在車門處，將腳上的另一只新鞋扔給了他。

全程沒(méi)有一句臺(tái)詞，卻感人無(wú)數(shù)。因?yàn)檫@兩個(gè)孩子的舉動(dòng)告訴這個(gè)世界，人與人之間，少一些套路，多一些真誠(chéng)，才會(huì)看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。

成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)不經(jīng)意扔掉很多東西，扔掉天真無(wú)邪，丟掉簡(jiǎn)單——但無(wú)論如何，請(qǐng)帶著善良！一念之間的善良，一望無(wú)際的溫暖！

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感(篇5)

“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”意思是說(shuō)：玉石不經(jīng)過(guò)打磨或雕刻就不能成為有用或有價(jià)值的器具。人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的，同《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》一樣，都是中華國(guó)學(xué)啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補(bǔ)天”，有“開天辟地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對(duì)我教育意義最大的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個(gè)故事?！懊夏溉w”這個(gè)典故說(shuō)的是孟母為了讓孟子專心致致的學(xué)習(xí)，三次搬家，看到孟子不好好學(xué)習(xí)，剪斷了織布機(jī)上的布，這個(gè)故事不但讓我懂得了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)有很大的影響，還讓我懂得了學(xué)習(xí)要專心致志持之以恒?！翱兹谧尷妗?/p>

這個(gè)故事說(shuō)的是孔融四歲時(shí)就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長(zhǎng)輩和尊敬兄長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人應(yīng)該懂得的道理。

《三字經(jīng)》句句押韻，讀來(lái)瑯瑯上口，便于我們記誦。從問(wèn)世起，影響了一代又一代的人?！度纸?jīng)》是我們中國(guó)的國(guó)粹，它被翻譯成多種語(yǔ)言流傳海外，為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光，我們?yōu)橹袊?guó)驕傲，為《三字經(jīng)》驕傲。

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感(篇6)

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。＂

《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每?jī)删溲喉?，容易念也容易背，可以鞏固記憶?/p>

我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分：第一部分說(shuō)“教”和“學(xué)”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說(shuō)了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的人物故事。

我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功；由“人不學(xué)，不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí)，沒(méi)有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問(wèn)，何況我們呢？由“幼不學(xué)，老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí)，到老就不會(huì)有什么出息。

總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感(篇7)

我喜歡中國(guó)經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。

《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書讓我懂得了，什么是美丑，什么是對(duì)錯(cuò)，什么是仁、義、禮、智、信；讓我知道了許多人生哲理，知道了應(yīng)該珍惜時(shí)間，珍惜今天的幸福生活。

《三字經(jīng)》中“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉?！?，講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來(lái)抄書；公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來(lái)抄書。他們的生活很清貧沒(méi)錢買書，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)?！邦^懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”，講的是漢代的孫敬為了防止讀書時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在房梁上；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書困倦時(shí)，用錐子刺自己的大腿來(lái)提神。他們雖然沒(méi)有父母、老師的督促、教訓(xùn)卻能自覺(jué)的刻苦讀書。

讀了《三字經(jīng)》這本書后，我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活條件、學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，能夠?qū)W習(xí)更多的知識(shí)，但是我們還不好好學(xué)習(xí)，整天就知道玩電腦，一想到什么事情就等明天，人的一生能有幾個(gè)明天呢？想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，和我們相比，我們難道不慚愧嗎？

懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并持之以恒，不斷的超越自己，我們要努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，報(bào)效祖國(guó)。讓《三字經(jīng)》在學(xué)習(xí)上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步！

少兒經(jīng)典三字經(jīng)讀后感(篇8)

《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》但是一本悠久的古代書阿!它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!

三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。

三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”那樣，講述的是一個(gè)秀麗的故事呢!

在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，但是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。

瞧，這個(gè)故事是多么搞笑阿!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么搞笑阿!而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好阿!

《三字經(jīng)》不但要背，還要背里面的故事和意思，透徹理解它，才能懂得新知識(shí)，為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)?！度纸?jīng)》真的是一本好書，曾是古代四大好書之一呢!為了對(duì)我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)，為了我們的將來(lái)，為了能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，倡導(dǎo)禮貌，讓我們一齊，來(lái)理解這本獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷書——《三字經(jīng)》吧!

2023三字經(jīng)的讀后感合集8篇

讀書對(duì)于智慧，也像體操對(duì)于身體一樣。由此可知讀書是多么重要，一本好的書可能還會(huì)影響我們的價(jià)值觀。在我們認(rèn)真讀完一部書籍后，總會(huì)在其中品出不一樣的思想。這個(gè)時(shí)候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來(lái)。那么，你知道寫一份讀后感需要注意哪些問(wèn)題嗎？推薦你看看以下的2023三字經(jīng)的讀后感，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

2023三字經(jīng)的讀后感(篇1)

《三字經(jīng)》人人都會(huì)背，可大家背了而做到了嗎？而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn)，而另一大半都沒(méi)有做到。

就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話，可同學(xué)做到了嗎？沒(méi)有。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學(xué)人掘土筑墳；孟母第二次把家遷到離屠宰場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方，孟子學(xué)人殺豬宰羊；第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊，孟子才開始好好學(xué)習(xí)。沒(méi)想到有一天孟子覺(jué)得學(xué)不進(jìn)去了，就逃學(xué)回家，孟母看見孟子逃學(xué)回來(lái)，就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì)，就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí)，最終成為了一位杰出的思想家。

所以我想告訴大家，大人們和老師是多么不容易，我們不要在和大人們斗嘴，我們要認(rèn)真聽取他們的勸告，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不讓他們生氣，認(rèn)真對(duì)待你做過(guò)的每一件事，當(dāng)然，我們做事之前，先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意，這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來(lái)?yè)p失，如果有什么對(duì)自己他人都不好就千萬(wàn)不要去做，現(xiàn)在，我們好好學(xué)習(xí)就很開心了。

2023三字經(jīng)的讀后感(篇2)

今天，我捧起《三字經(jīng)》這本書，仔細(xì)閱讀，其中有一句話是：”融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，誼先知?！耙馑际牵簴|漢時(shí)，有一個(gè)小孩叫孔融，他四歲時(shí)，就懂得把大梨讓給哥哥吃。當(dāng)?shù)艿艿?，就該尊重哥哥。這個(gè)道理應(yīng)該是我們從小便知道的。

讀了這句話，我不禁想起了我自己。記得我在姥姥家時(shí)，姥姥給我們洗了許多桃子讓我們吃，這時(shí)，我看見一個(gè)”巨無(wú)霸“—— 一個(gè)很大的桃子，媽媽說(shuō)：”誰(shuí)想吃那個(gè)就拿那個(gè)?！拔揖湍昧艘粋€(gè)大的桃子，媽媽說(shuō)：”你小，就應(yīng)該拿個(gè)小的，大的你吃不完?！翱晌移宦爧寢尩模揖统源蟮?。

今天讀了這句話，我進(jìn)一步明白了，在做到尊老愛(ài)幼的同時(shí)，也要做到互相謙讓，這一點(diǎn)我們應(yīng)該從小就知道，因?yàn)樽鹄蠍?ài)幼，互相謙讓是我們中華民族的'傳統(tǒng)美德。

2023三字經(jīng)的讀后感(篇3)

疫情期間，我在家讀了一本感興趣的書——《三字經(jīng)》，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。

三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識(shí)。

《三字經(jīng)》包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，雖然只有三個(gè)字，但是它言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔明了，能讓我們的心靈受到滋潤(rùn)。我讀《三字經(jīng)》后，覺(jué)得它對(duì)我?guī)椭艽?，它不僅讓我懂得了許多人生哲理，明白了如何做人，還讓我開闊了視野，領(lǐng)略到了中華上下五千年來(lái)的悠久文化。其中，最令我難忘的就是孔融讓梨的故事了?？兹陔m然只有4歲，但是卻懂得謙讓，將大梨讓給更年幼的孩子，要是換作是生活中的孩子，準(zhǔn)會(huì)吵吵嚷嚷地要吃大梨。但是孔融卻很謙遜，比一般的孩子要懂事得多。作為福彩的一員，我們有何理由不去學(xué)習(xí)孔融的謙遜禮讓？

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。

“明日復(fù)明日，明日何其多？”人的一生能有幾個(gè)明天呢？懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧！

2023三字經(jīng)的讀后感(篇4)

未經(jīng)雕琢的璞玉在普通人眼里和散落在各處的小石子是沒(méi)有區(qū)別的。

“玉不琢，不成器?！蔽覍?duì)《三字經(jīng)》里的這句話印象最深，因?yàn)槲业拿掷镆灿小坝瘛弊?。和氏天下璧，舉世無(wú)雙。雄心萬(wàn)丈的秦始皇曾經(jīng)用十五座城池來(lái)交換它?？上攵褪翔档膬r(jià)值有多么高。在這之前，楚人卞和因?yàn)榘盐丛褡恋蔫庇瘾I(xiàn)給楚王而被砍去了自己的兩只腳。如果卞和將璞玉雕琢成美玉再獻(xiàn)給楚王，我想他不僅不會(huì)受到傷害，或許會(huì)得到楚王的賞賜。未經(jīng)雕琢的璞玉在人們眼里只不過(guò)是塊石頭，只有經(jīng)過(guò)精心的雕琢，人們才能認(rèn)識(shí)到它的美麗和價(jià)值。孟母三遷及斷機(jī)杼的舉動(dòng)，讓我們看到了一位母親對(duì)自己孩子的“雕琢”，如果不是孟母的精心雕琢，中國(guó)歷史上或許會(huì)多一位巨商大賈或風(fēng)水大師;而將失去一位與孔子齊名的圣人，那我們國(guó)家的文化與歷史肯定會(huì)被改寫。

每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)手中的璞玉，每一位老師都是技藝高超的玉雕大師。

2023三字經(jīng)的讀后感(篇5)

這個(gè)假期，我讀了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí)，像親孝，忠義，歷史，誠(chéng)信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理，教育我們講文明禮貌；第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時(shí)間的；第三部份講了朝代的歷史故事；第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！笔恰度纸?jīng)》里的第一段，雖然比古詩(shī)的字?jǐn)?shù)少，但是它說(shuō)明了很多道理：人剛生下來(lái)的時(shí)候，本性是善良的。只是后來(lái)處在不同的生活和學(xué)習(xí)里，人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒(méi)有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育，孩子原來(lái)善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子，最重要的方法是專心致志；“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！彼v的是：古時(shí)候，孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)不怕麻煩，三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟子的母親就割斷織布機(jī)的布來(lái)教育他。五代時(shí)，燕山有一個(gè)叫竇禹鈞的人，他教育兒子很有辦法。因此它的五個(gè)兒子全部考中進(jìn)士，從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這告訴我們：不同的兩個(gè)人，教育孩子的方法也不同；“養(yǎng)子教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”告訴我們：父母、老師要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是過(guò)錯(cuò)了。那孩子呢，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了，如果不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后什么都不懂，又能干什么呢？……

2023三字經(jīng)的讀后感(篇6)

今天，我和小叔去雄城大廈看書。我看見書架上一本《三字經(jīng)》，覺(jué)得好奇就取下來(lái)看。里面有一句“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！蔽也欢@句話是什么意思，忽然發(fā)現(xiàn)下面有它的解釋，原來(lái)是說(shuō)“每個(gè)人出生的時(shí)候，本性都是善良的；人的本性雖然相近，但由于日后的習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)?！蔽疫€是一知半解，于是就去問(wèn)小叔。小叔說(shuō)：“每個(gè)人出生時(shí)都很純真，但后天的教育和生活環(huán)境可以改變他的品行。”聽了小叔的話，我羞愧地低下了頭。是啊，環(huán)境的確能改變一個(gè)人。想想我在一、二年級(jí)時(shí)各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，人人夸我是個(gè)好孩子。今年暑假由于奶奶身體不好，我去老家呆了幾十天。因?yàn)榘职謰寢尠滋於济τ诠ぷ鳎梢哉f(shuō)是無(wú)人管教，所以我整天和電視打交道，脾氣也變得沒(méi)有以前溫和，人也逐漸變得懶散，大家都說(shuō)我像換了個(gè)人似的。其實(shí)我也清楚地意識(shí)到自己的變化。我想以后一定要嚴(yán)格要求自己，一定要變回原來(lái)的我。我相信我能行！

2023三字經(jīng)的讀后感(篇7)

今天，媽媽給我買了一本三字經(jīng)。我要讀著本書，每一句都是三個(gè)字，后面還有小故事呢！

《三字經(jīng)》的第一句是：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)的意思是人剛出生時(shí)，其稟性都是善良的，彼此相差不大，只是由于后來(lái)所處環(huán)境和所受教育不同，習(xí)性才會(huì)千差萬(wàn)別。小故事是曹操之子，就是講曹操的四個(gè)兒子曹植、曹丕、曹彰、曹沖，他們個(gè)個(gè)都有過(guò)人之處，但是性格不同。這個(gè)故事告訴我們環(huán)境和教育不同，人的性格就不同。

第二句是：茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。意思是如果對(duì)孩子不從小就進(jìn)行教育，其原本善良的天性就會(huì)因外界的不良影響而發(fā)生改變。教育好一個(gè)人的方法，貴在教導(dǎo)他專心致志，持之以恒。小故事是唐寅學(xué)畫的內(nèi)容是明朝有個(gè)畫家叫唐寅，他和他的師傅沈周學(xué)畫畫，學(xué)了一年，唐寅覺(jué)得自己畫的很好了想回家，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)師傅比自己畫的還好，就不想回家了。這個(gè)故事告訴我們學(xué)習(xí)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，還要專心，才能學(xué)好。對(duì)于我來(lái)說(shuō)專心我有了，可是堅(jiān)強(qiáng)的意志力我還差一點(diǎn)點(diǎn)。

2023三字經(jīng)的讀后感(篇8)

“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》，是我從小就已經(jīng)會(huì)背的，至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是，如今，我已經(jīng)懂得了何謂“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”了。

每當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”時(shí)，我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練，覺(jué)得很累，很想放棄時(shí)，我都會(huì)想到這一句話。它使我明白到：如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)肯定不會(huì)有大的成就。所以，我每次都用這句話來(lái)鼓勵(lì)自己，讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力，才使我成為今天的多才多藝的我。

在我們學(xué)校，很多老師都說(shuō)我很聰明。但在我心中，我覺(jué)得自己并不聰明，我所取得的所有成績(jī)，都應(yīng)歸功于我至愛(ài)的媽媽。如果我沒(méi)有了媽媽十一年以來(lái)對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持，我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢？古有孟母為其兒子“擇鄰處”，現(xiàn)如今，我的媽媽也是“子不學(xué)，斷機(jī)杼”。

“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。”每次讀到這一段時(shí)，我都很慚愧，黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親，替父親暖被窩；孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩，讓大的梨子給哥哥吃，自己吃小的。而我自己呢？都長(zhǎng)這么大了，也不會(huì)替父母親著想，還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情，真是丟人。

讀了《三字經(jīng)》，我感覺(jué)我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中，懂得了更多的人生道理，使我以后能夠做得更好。我覺(jué)得，《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事，如何做人，讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中，時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我，指引我走向正確的道路，讓我感覺(jué)到，成功的人生路，就在我面前向我揮手。我知道，書常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》，不斷領(lǐng)悟它的真諦，體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多，體會(huì)更多之時(shí)，我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然，我也清楚，在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)遇到許多挫折，不過(guò)，我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì)，克服重重困難。我相信，成功，將屬于我！

《三字經(jīng)》，是一本讓我終生受益的好書！

三字經(jīng)讀后感優(yōu)選

學(xué)生時(shí)代寫作文是一件很有意義的事情。運(yùn)用作文可以展現(xiàn)作者此時(shí)的心境，好的作文最重要的就是開頭和結(jié)尾吸引別人。高水準(zhǔn)的作文該如何來(lái)撰寫？以下是由小編為大家整理的“三字經(jīng)讀后感優(yōu)選”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

三字經(jīng)讀后感 篇1

俗話說(shuō)：“一本好的經(jīng)典書就是一個(gè)好朋友。”《三字經(jīng)》能教我怎么做人，教我怎么去成長(zhǎng)，叫我怎么學(xué)習(xí)新知識(shí)等等，所以我喜歡讀《三字經(jīng)》。

在我讀幼兒園時(shí)，爸爸就教我讀——《三字經(jīng)》里面的“人之初，性本善······”通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》讓我懂得了許多的道理，比如“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識(shí)某文?！弊屛叶萌耸紫纫眯㈨樃改?，尊敬兄長(zhǎng)，其次要多讀書，以博學(xué)問(wèn)，豐富知識(shí)，自然就學(xué)會(huì)少說(shuō)錯(cuò)話，少做錯(cuò)事?！盀槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！备嬖V我人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，跟他們切磋做人的禮儀和道理，提高自身修養(yǎng)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，作為立身之本。

“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献又阅艹蔀槲覈?guó)古代一位杰出的思想家，得益于“孟母三遷”改變了他的成長(zhǎng)環(huán)境和“孟母斷織”對(duì)他的啟發(fā)。他明白了放棄學(xué)習(xí)，半途而廢，最終會(huì)一事無(wú)成的道理后發(fā)憤圖強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)。

記得有一次，我去舅媽家，外婆削了一個(gè)蘋果并分成幾塊，我拿起最大的一塊先給了妹妹。舅媽說(shuō)：“你怎么不吃最大的一塊啊!”我對(duì)舅媽說(shuō)：“《三字經(jīng)》里面不是說(shuō)：‘融四歲，能讓梨;弟于長(zhǎng)，宜先知，’嗎?之前媽媽就經(jīng)常說(shuō)‘孔融讓梨’的這個(gè)詞，現(xiàn)在我終于明白了?！本藡屨f(shuō)：“看來(lái)《三字經(jīng)》還真是一本好書哈，以后也要教妹妹學(xué)習(xí)呦?！?/p>

上次，我一個(gè)人坐公交車去媽媽上班那里，看見一位婆婆上來(lái)，于是趕緊起來(lái)讓婆婆坐下。婆婆連聲說(shuō)：“不坐不坐，妹兒呢，我還拉得穩(wěn)，你坐好，莫要摔倒了。”我說(shuō)：“《三字經(jīng)》里面都說(shuō)‘長(zhǎng)者立，幼匆坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，還是你來(lái)坐吧。”婆婆一把把我拽到她懷里坐下說(shuō)：“來(lái)一起坐，你真是一個(gè)乖孩子呀!”

《三字經(jīng)》是我的成長(zhǎng)好朋友，它使我懂得了許多的道理，伴隨我成長(zhǎng)。

三字經(jīng)讀后感 篇2

《三字經(jīng)》之所以家喻戶曉的原因，是由于它內(nèi)容豐富，知識(shí)性強(qiáng)。包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō)，。朗朗上口的韻律，飽含哲理的內(nèi)容，讓我在美的熏陶中得到品德教育。“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”?！拔裘夏福瑩襦徧帯Ｗ硬粚W(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的?！邦^懸梁，錐刺骨。”這是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故。能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(zhǎng)?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童，小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才?！坝癫蛔?，不成器。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兙拖褚粔K玉，只有打磨后才會(huì)成為器具，如果沒(méi)了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂文化。只有不斷努力地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識(shí)。

《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

三字經(jīng)讀后感 篇3

閱讀《三字經(jīng)》過(guò)程，也就是提高認(rèn)識(shí)，陶冶情操的過(guò)程。讀書必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步。”“幼不學(xué)，老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就問(wèn)，多讀書，讀好書。知識(shí)就是力量，滿腹經(jīng)綸，一身才智才能有為，才能為社會(huì)、為人類多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起。

這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得就是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué)，讀書時(shí)，時(shí)間長(zhǎng)了，有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。于是，他每次讀書時(shí)都會(huì)找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書，博學(xué)多。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問(wèn)題。三四天后，就沒(méi)耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒(méi)能持之以恒。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕?/p>

然而，我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做，心中一陣緊張，沒(méi)辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考?？磥?lái)真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒(méi)用。

三字經(jīng)讀后感 篇4

國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

《三字經(jīng)》還講了許多孝子的故事，比如說(shuō)“黃香溫席”講的就是黃香在寒風(fēng)習(xí)習(xí)的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺(jué)就不會(huì)感覺(jué)冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報(bào)答父母對(duì)我們的恩情。確實(shí)，父親母親將我們帶到這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們的身旁，養(yǎng)育我們、關(guān)愛(ài)我們、教導(dǎo)我們?，F(xiàn)在我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，我們也要學(xué)會(huì)為父母做一些事來(lái)回報(bào)父母。

除了上面的這些道理，《三字經(jīng)》教育我們的還有很多很多。讀《三字經(jīng)》真的讓我受益匪淺。

三字經(jīng)讀后感 篇5

《三字經(jīng)》是中國(guó)經(jīng)典文化，它的每一個(gè)字都蘊(yùn)含著深刻的道理。

《三字經(jīng)》里有兩句是“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”講的是孟母三遷和孟母斷織的故事。故事講的是孟子的母親為了讓孟子能有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾不厭其煩地?cái)?shù)次搬家，最后選擇居住在一家私塾附近，想讓他好好學(xué)習(xí)?？擅献訁s經(jīng)常逃學(xué)。又一次孟子逃學(xué)回家，母親見了生氣地把織布機(jī)上已經(jīng)織了一大半的布剪斷了。并訓(xùn)斥孟子說(shuō)：“學(xué)習(xí)就像織布，必須要靠日積月累才能有所成就。你現(xiàn)在還沒(méi)完成學(xué)習(xí)就厭倦學(xué)習(xí)，半途而廢，就會(huì)像這匹被割斷的布一樣，成為毫無(wú)用處的東西?！甭犃四赣H的教導(dǎo)之后孟子恍然大悟，痛改前非，勤奮學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)問(wèn)家。其實(shí)現(xiàn)在的我就像當(dāng)初的孟子，學(xué)習(xí)什么都沒(méi)有毅力，學(xué)到一半就不想學(xué)了。讀了《三字經(jīng)》中的這個(gè)故事之后，我也受到了很大的啟迪。學(xué)習(xí)是不能半途而廢的，從今以后不論學(xué)什么我都一定要一直堅(jiān)持學(xué)下去。

《三字經(jīng)》里還有這樣的兩句話“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！泵總€(gè)人的身上都有獨(dú)特的天賦，但是《三字經(jīng)》啟發(fā)我們無(wú)論我們的天分有多好，如果不學(xué)習(xí)，那也不會(huì)知義識(shí)禮，那么好的天賦也就白白浪費(fèi)了。就像玉石如果不經(jīng)過(guò)精心打磨、加工潤(rùn)色就不會(huì)是一塊美玉。

《三字經(jīng)》還講了許多孝子的故事，比如說(shuō)“黃香溫席”講

的就是黃香在寒風(fēng)習(xí)習(xí)的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺(jué)就不會(huì)感覺(jué)冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報(bào)答父母對(duì)我們的恩情。確實(shí)，父親母親將我們帶到這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們的身旁，養(yǎng)育我們、關(guān)愛(ài)我們、教導(dǎo)我們?，F(xiàn)在我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，我們也要學(xué)會(huì)為父母做一些事來(lái)回報(bào)父母。

除了上面的這些道理，《三字經(jīng)》教育我們的還有很多很多。讀《三字經(jīng)》真的讓我受益匪淺。

三字經(jīng)讀后感 篇6

在誦讀課上，老師給我們讀了《三字經(jīng)》，我就喜歡上了這本書，我覺(jué)得它太有趣了，每句話都只有三個(gè)字，讀起來(lái)朗朗上口。

回到家，我迫不及待地請(qǐng)媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書，并且懂得了其中的含義。原來(lái)《三字經(jīng)》里面包含了我國(guó)從古到今的許多經(jīng)典故事，它通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學(xué)習(xí)的方法等等。

《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席;融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就知道孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父母睡;而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，把大梨讓給哥哥，自己吃最小的梨。讀到這里，我就想起自己一直以來(lái)都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么的都給我，我卻覺(jué)得理所當(dāng)然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧啊!

有一次，我自己定了計(jì)劃，每天自覺(jué)地練兩頁(yè)字，剛開始幾天都是工工整整地寫，慢慢地就沒(méi)有耐心了，寫出來(lái)的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁(yè)太多了吧，要不還是改練一頁(yè)好了!”這時(shí)，我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義”，通過(guò)寫一塊沒(méi)有雕琢的玉石，如果沒(méi)有長(zhǎng)年累月的細(xì)琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們?nèi)艘彩沁@樣，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，最終才能成功。我也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種持之以恒的精神啊!

《三字經(jīng)》教

三字經(jīng)讀后感 篇7

記得很小的時(shí)候，就會(huì)那句“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷”并且總會(huì)以會(huì)背三字經(jīng)而感到驕傲。時(shí)至今日，我成為一名教師，重讀錢文忠先生的解讀《三字經(jīng)》才發(fā)覺(jué)自己對(duì)三字經(jīng)的內(nèi)涵理解的太少、太膚淺。三字經(jīng)用三大部分來(lái)告誡人們，如何學(xué)會(huì)生活，感受生活；如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)；如何做人，怎樣做人。作為一名老師，我們的學(xué)生大多都會(huì)背三字經(jīng)，可對(duì)其中的含義，學(xué)生就不一定都明白了。在重讀此書后，我希望，我可以教給我的學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人。讓學(xué)生除了對(duì)瑯瑯上口的三字經(jīng)會(huì)背之外，還能真正的了解其含義。

三字經(jīng)中有許多小故事向我們闡述了豐富、深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊師重教，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔的，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的。有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)勤學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)的。這些內(nèi)容包括了我們生活的諸多方面，作為教師的我們?cè)诮虒W(xué)中重復(fù)利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事，來(lái)教育學(xué)生。還應(yīng)該在金典詩(shī)文、典故的基礎(chǔ)上，予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂。為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H，曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就隔斷織布機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，適合母親的嚴(yán)格教育分不開的，從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。在教育過(guò)程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)作良好的學(xué)習(xí)氛圍。如在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，教師要教授與學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境。引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，樹立學(xué)習(xí)的自信心。

三字經(jīng)里有一句“能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(zhǎng)”其中提到的小黃香，是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩，而留名千古的好兒童。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的孩子，就缺少這種精神。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，可以說(shuō)父母為養(yǎng)育自己的兒女，付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。是世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。只有愛(ài)自己的父母，才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。

列寧說(shuō)過(guò)榜樣的力量是無(wú)窮的，三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，“從溫習(xí)的黃香，到讓梨的孔融，從八旬梁瀚大廷奪魁，到天才少年祖塋”，從這些榜樣都十分明確的告誡我們，向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生，把榜樣作為模仿的對(duì)象，一榜樣的行為規(guī)范自己的行動(dòng)舉止。

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感8篇

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。由此可知讀書是多么重要，一本好的書可能還會(huì)影響我們的價(jià)值觀。當(dāng)看完一本書籍或文章后，相信這些書籍也會(huì)讓有些人感悟到不一樣的思想。這時(shí)候，我們不妨坐下來(lái)好好寫一篇讀后感。認(rèn)真讀完一本書籍后，你心中有什么感想呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的一年級(jí)三字經(jīng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感 篇1

這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的十分好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我務(wù)必要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從那里我們能夠看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一齊去讀這本好書吧。

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感 篇2

最近，媽媽給我買了本《三字經(jīng)》，我可開心了。

書中寫道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯(cuò)?？墒撬徊恍⌒慕涣艘粋€(gè)愛(ài)打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒(méi)錢用還到家里偷拿，成績(jī)更是一落千丈。真是不要啊!

書中還寫道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具;人也是一樣的，如果不通過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法了解為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我曾經(jīng)讀過(guò)《傷仲永》的故事，仲永小時(shí)候是那么聰明，被稱為神童。但后來(lái)稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì)，浪費(fèi)了時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛啊!

雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書，相信它會(huì)讓我了解許多道理，我一定好好讀完它。

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感 篇3

品讀經(jīng)典，讓愛(ài)同行

——讀《三字經(jīng)》有感

我讀過(guò)很多書，這些書使我豐富了知識(shí)，開闊了視野，懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的'就是《三字經(jīng)》這本書。每一次讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。

前幾天，我讀了《三字經(jīng)》中的這幾句：“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！蔽腋惺茴H深。我想到自己平時(shí)如果沒(méi)有老師和父母的督促，根本不自覺(jué)學(xué)習(xí)。有一次做作業(yè)的時(shí)候，媽媽像往常一樣坐在我旁邊，看著我寫。剛做到一半，媽媽電話響了，有朋友叫媽媽出去一下。媽媽前腳剛出門，我后腳就丟下筆，打開了電腦，玩起了游戲。不知過(guò)了多久，我聽見了腳步聲，趕緊把電腦關(guān)了，趴在桌子上寫作業(yè)?？戳诉@些古人這樣自覺(jué)地學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己很不應(yīng)該。學(xué)習(xí)不是為了別人，而是為了自己，以后我要像東漢晉代時(shí)的孫敬、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦一樣，在沒(méi)有別人的督促下自覺(jué)地學(xué)習(xí)。

“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤(rùn)的，因?yàn)槲蚁氲搅税职謰寢寣?duì)我的愛(ài)，也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。一次我高燒，爸爸隔一會(huì)兒就給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒(méi)有合眼!爸爸媽媽就是這樣關(guān)心我、愛(ài)我，而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些，想到黃香，我覺(jué)得好慚愧!

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！弊x《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是善惡，什么是愛(ài)!我會(huì)像黃香那樣真摯地愛(ài)父母，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng)，讓愛(ài)與我同行!

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感 篇4

在誦讀《三字經(jīng)》的過(guò)程中，我漸漸明白了許多的故事和道理。從“孟母三遷”到“黃香溫席”給我留下了深刻的印象。

“昔孟母，擇鄰處”，讓我更加了解了《孟母三遷》這個(gè)故事，也懂得了媽媽對(duì)我的愛(ài)。還記得，一年級(jí)下期半期考試前，我在廁所里不小心摔了一跤，下巴裂開了一條口，鮮血直流，當(dāng)時(shí)痛得我哇哇大哭！老師知道后，急忙給我媽媽打電話。過(guò)一會(huì)兒，媽媽急匆匆趕來(lái)把我送到了醫(yī)院。醫(yī)生檢查后說(shuō)，傷口要縫針。媽媽身體直打抖，擔(dān)心縫針會(huì)留下傷疤，不得已還是答應(yīng)了。在縫針的時(shí)候，媽媽閉著眼睛不敢看。我知道，媽媽心里很難受，媽媽非常愛(ài)我！“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福哪里找”，媽媽對(duì)我的愛(ài)還有很多……

“香九齡，能溫席”，讓我懂得了要尊敬、關(guān)愛(ài)自己的父母。還記得，媽媽的腰一直疼，我勸她早點(diǎn)看醫(yī)生，媽媽一有空，我就給她捶捶背、揉揉肩。媽媽下班累了，我?guī)蛬寢屇猛闲?。媽媽口渴了，我給媽媽遞飲料。媽媽不開心的時(shí)候，我逗媽媽樂(lè)呵呵……

“孟母三遷”讓我感動(dòng)，“黃香溫席”讓我行動(dòng)。我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答愛(ài)我的媽媽！

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感 篇5

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解。《三字經(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。教會(huì)了我們做人的道理，還教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)。

里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！?告訴我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不?huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

小時(shí)候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說(shuō)人在小時(shí)候，性格本來(lái)是善良的，他們的性格十分相近，長(zhǎng)大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊?，性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說(shuō)明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感 篇6

從爺爺?shù)臅苌希瑥陌职值南渥永?，從學(xué)校的書堆里，我都能發(fā)現(xiàn)一本書，那就是——《蒙學(xué)經(jīng)典》。其中有《弟子規(guī)》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經(jīng)》了，因?yàn)樗x起來(lái)簡(jiǎn)單，上口，還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛(ài)讀。

記得《三字經(jīng)》中有一段是這樣寫的：頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候有個(gè)叫蘇秦的學(xué)生，他讀書時(shí)為了防止打瞌睡而把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)便用利錐刺自己的大腿來(lái)提神，他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮，但是他并沒(méi)有放棄或停頓過(guò)學(xué)習(xí)。這種做法我覺(jué)得有些不合道理，但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學(xué)家到政治學(xué)家再到科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想想自己，我學(xué)得十分慚愧，和他們相比我可差遠(yuǎn)了，今后我要學(xué)習(xí)古人們的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

我記得還有一段對(duì)我記憶猶深：融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的意思是：漢代的孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長(zhǎng)的道理，是我們從小就應(yīng)該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示：我覺(jué)得我們應(yīng)該從尊敬兄長(zhǎng)開始，培養(yǎng)我們的愛(ài)心，要友善對(duì)待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他人的溫暖，我們要懂得謙讓，我覺(jué)得謙讓是一種對(duì)他人的尊重，它可以讓我們的世界變得美好，讓我們的生活變得和諧。作為小學(xué)生的我們，更應(yīng)該懂得謙讓，不能為一些小事斤斤計(jì)較，人與人之間應(yīng)和諧共處，這樣才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

《三字經(jīng)》不僅僅是一本書，它還是文化的寶藏，是智慧的結(jié)晶，是永不褪色的經(jīng)典，是中華文化中的一顆璀璨的明珠，必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感 篇7

“香九齡，能溫席,融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛(ài)幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到這里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。

在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍?？墒巧罡嬖V我，頭時(shí)候讓父母開心又是特別有意義。于是我做了，父母真的很開心。看到父母開心的樣子，我也特別開心、高興。當(dāng)把自己的東西讓給別人，看到別人開心，自己也暗暗高興。

短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康摹６牟┐髳?ài)心，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。

細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛(ài)心的博大，領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。

繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛(ài)之心，是我們義不容辭的責(zé)任。

一年級(jí)三字經(jīng)讀后感 篇8

我喜歡中國(guó)經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。

《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書讓我懂得了，什么是美丑，什么是對(duì)錯(cuò)，什么是仁、義、禮、智、信；讓我知道了許多人生哲理，知道了應(yīng)該珍惜時(shí)間，珍惜今天的幸福生活。

《三字經(jīng)》中“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉?！?，講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來(lái)抄書；公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來(lái)抄書。他們的生活很清貧沒(méi)錢買書，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)。“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！保v的是漢代的孫敬為了防止讀書時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在房梁上；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書困倦時(shí)，用錐子刺自己的大腿來(lái)提神。他們雖然沒(méi)有父母、老師的督促、教訓(xùn)卻能自覺(jué)的刻苦讀書。

讀了《三字經(jīng)》這本書后，我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活條件、學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，能夠?qū)W習(xí)更多的知識(shí)，但是我們還不好好學(xué)習(xí)，整天就知道玩電腦，一想到什么事情就等明天，人的一生能有幾個(gè)明天呢？想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，和我們相比，我們難道不慚愧嗎？

懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并持之以恒，不斷的超越自己，我們要努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，報(bào)效祖國(guó)。讓《三字經(jīng)》在學(xué)習(xí)上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步！

道德經(jīng)讀后感精選8篇

閱讀不僅可以提升我們寫作的能力，還可以幫助我們領(lǐng)悟人生道理。通過(guò)閱讀作者的作品，我們可以學(xué)到很多有價(jià)值的知識(shí)。撰寫讀后感有助于我們更好地組織文章的信息和觀點(diǎn)。幼兒教師教育網(wǎng)為您準(zhǔn)備了一份與“道德經(jīng)讀后感”相關(guān)的資料，希望本文能對(duì)您有所幫助！

道德經(jīng)讀后感(篇1)

時(shí)間很快，今天這兩天開始讀讓孩子愛(ài)上《道德經(jīng)》這本書，讀的時(shí)候腦子里晃出了一些童年的往事。例如，讀到第7頁(yè)的一段“這就像你們的名字一樣……爸爸媽媽會(huì)稱呼你的乳名……在學(xué)校，老師同學(xué)又會(huì)叫你的學(xué)名……除此之外，同學(xué)們還有可能會(huì)給你起個(gè)有趣的外號(hào)”。想到這里，甜甜的微笑。

想起我的乳名，平仔，羞羞甜甜一笑。小時(shí)候我在學(xué)校的大名是李旭平，而同學(xué)們給我取的外號(hào)是“豬寶”，因?yàn)槲疫@個(gè)人小時(shí)候很笨的原因，頭腦不靈活。現(xiàn)在長(zhǎng)大了也還是那么笨，哈哈！頭腦還是轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，還是不靈活?！柏i寶”當(dāng)時(shí)被我想成是侮辱性的外號(hào)，就因?yàn)檫@個(gè)外號(hào)，我被慫恿打了一場(chǎng)架，被老師批評(píng)了。這次后我再也沒(méi)打過(guò)架，就算是上初中我被同學(xué)叫來(lái)一幫人大我，我也沒(méi)有大打出手。我總是忍忍忍，好多同學(xué)都覺(jué)得我很傻，說(shuō)我忍氣吞聲。連我二伯父都說(shuō)我傻，也是說(shuō)我被同學(xué)欺負(fù)還忍氣吞聲。就因?yàn)椤柏i寶”這個(gè)外號(hào)引來(lái)了好多矛盾，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)外號(hào)的反感。而現(xiàn)今我倒覺(jué)得這個(gè)外號(hào)很可愛(ài)。

我還有個(gè)外號(hào)“憨豆先生”，因?yàn)槲议L(zhǎng)的有點(diǎn)像外國(guó)佬，我的頭發(fā)小時(shí)候是帶有些黃的，面相看起來(lái)像搞笑大王“憨豆先生”。后來(lái)又被一個(gè)初中的同學(xué)取了個(gè)外號(hào)叫“專家”，想到“專家”就想起初中那位同學(xué)下課后上廁腳滑了下，剛好碰到我，我眼疾手快輕輕扶了下他才沒(méi)有摔跤。

讀第22頁(yè)的一句話“那時(shí)，我常常想象自己像孫悟空一樣能騰云駕霧呢，一個(gè)筋斗就能翻它個(gè)十萬(wàn)八千里?！庇浀眯r(shí)候，我時(shí)常想象孫悟空就在我身邊保護(hù)我和我聊天，所以小時(shí)候的我不會(huì)感到無(wú)聊。相反我的朋友都會(huì)無(wú)聊，經(jīng)受不了孤獨(dú)的生活。

讀28頁(yè)的一句話“在你很小的時(shí)候，你一定覺(jué)得爸爸非常高大吧！”想起小時(shí)候總以為大人沒(méi)有煩惱，慢慢的長(zhǎng)大才明白大人是有煩惱的，小時(shí)候音樂(lè)課上唱的一首歌《小小少年》，歌詞我只記得一點(diǎn)點(diǎn)“小小少年沒(méi)有煩惱……”當(dāng)時(shí)我的心是懵的，壓根不知道什么是煩惱。

讀59頁(yè)的一句話“不要?jiǎng)硬粍?dòng)就鋒芒畢露，覺(jué)得自己了不起，更不要咄咄逼人?！毕氲阶约罕蝗丝湎戮兔烂赖娘w上了天，不知道天高地厚，甜甜的笑。

道德經(jīng)讀后感(篇2)

老子想必大家都認(rèn)識(shí)，他的著作《道德經(jīng)》大家肯定也是婦孺皆知，雖然它全文只有5000字，但這并不妨礙它成為中國(guó)的文化瑰寶，德國(guó)哲學(xué)家尼采將《道德經(jīng)》形容成一個(gè)永不枯竭且埋藏寶藏的井泉?？梢姟兜赖陆?jīng)》的內(nèi)容之精。

說(shuō)實(shí)話，剛開始我對(duì)《道德經(jīng)》并不感興趣，什么道可道，非常道之類的，我聽都聽不懂。但我爸非要很不識(shí)趣的給我買了本《道德經(jīng)》，我翻開書略略一看，立馬就入迷了。

雖然書的原文是文言文，但是書中貼心的配上了原文和注釋，你以為這就完了?不，它還有著解析和處世之道，特別是處世之道，里面有許多名人的故事，我特別喜歡。

我認(rèn)為，《道德經(jīng)》講的是修身養(yǎng)性的方面，老子的致虛極，守靜篤，是讓人們盡其所能的放寬心胸，要做到包羅萬(wàn)象，注而不滿。他還提醒人們不要沉溺于感官享受，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂，過(guò)度的歡愉會(huì)極大的危害人的身心，聽的真的好有道理。而老子本身就是一個(gè)很好的養(yǎng)生例子，傳說(shuō)他活了一百六十多歲，這在現(xiàn)代得轟動(dòng)全球，震驚全世界。

我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)閱讀《道德經(jīng)》人們可以樹立起更有利于健康的生活態(tài)度：溫和不爭(zhēng)，虛懷若谷，渾樸純正。此乃養(yǎng)生之大道也。

《道德經(jīng)》，看的真是讓人入迷呀!

道德經(jīng)讀后感(篇3)

人的一生有得意和失意的時(shí)候，有時(shí)候人們不能再其中好好的把握自我，以至于身敗名裂，不能保全。所以，怎樣才能在得意或失意的時(shí)候保全自我，是自我的心智足夠清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？這就需要人生的大智慧，而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。

人在得意的時(shí)候，官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾，可謂家庭、事業(yè)順風(fēng)順?biāo)４藭r(shí)的人們?nèi)菀啄靠找磺?，不可一世。這樣做的后果往往是招人嫉妒、樹敵太多，不給自我留后路，以致招來(lái)殺身之禍。在老子看來(lái)，我們此時(shí)應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？“禍兮福所倚，福兮禍所伏，”福氣來(lái)的時(shí)候，要提醒自我可能埋藏著禍根，讓自我不那么盛氣凌人，要懂得謙恭，否則等到失意的時(shí)候就無(wú)路可退、眾叛親離了。還有“以其終不自為大，故能成其大”，“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”，不要以為自我很了不起，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，天下無(wú)敵，須知“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，一山更比一山高。”同時(shí)，“果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)”，因?yàn)椤案毁F而驕，自遺其咎，功成身退，天之道?！钡竭_(dá)目的不能夸耀，不能自負(fù)，不能驕傲，到達(dá)目的是出于不得已，不能逞強(qiáng)，要堅(jiān)持謙遜之心。因?yàn)楦毁F加驕傲，使自我招來(lái)禍患，功成身退才屬于天道。自古以來(lái)，能夠做到的僅有少數(shù)人。像范蠡在越國(guó)打敗吳國(guó)之后，就帶著西施隱居。李斯官至宰相，富貴加身卻不肯下來(lái)，繼續(xù)做到秦始皇死，就一命難保了。一朝天子一朝臣，像劉邦一樣，有多少功臣上來(lái)之后，還愿意功成身退？每個(gè)人都要封王，封到底全都封死了。還有明代開國(guó)的徐達(dá)、常遇春這些名將，踢朱家打下

大明江山，之后幾乎也是“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏”了。所以，我們要懂得物極必反，適可而止的道理。要真正做到“知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其榮，守其恥”，大智若愚，韜光養(yǎng)晦，明哲保身。

有得就有失，這是世間的不二法則。那么應(yīng)對(duì)失意，應(yīng)對(duì)挫折，道家告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？“故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，孰為此者？天地！天地尚不能久，而況于人乎?！崩献痈嬖V我們，變化是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。所以，失意只是暫時(shí)的，事物處于變化發(fā)展之中，境遇會(huì)有好變壞或有壞變好，所以失意之后就會(huì)通達(dá)?！八评f(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之惡，故幾于道”，“江河之所以能為百谷王者，以其善下之”。所以，人要善于居下位，居于弱勢(shì)，這樣人們就容易把你忽略，不會(huì)排擠你，嫉妒你，此時(shí)你就有足夠的大的潛力和發(fā)展空間，發(fā)揮自我的才能，準(zhǔn)備有一天一鳴驚人，以天下之至弱馳騁天下之至堅(jiān)。

最終，用莊子的《齊物論》中國(guó)的一段話概括就是：“且夫得者，時(shí)也，失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也，此古所謂懸解也?！比藗儍H有安時(shí)處順，不管得意與示意都能處之泰然，這樣才能超越人世間的倒懸之苦。

道德經(jīng)讀后感(篇4)

“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已?！币环N生活的哲學(xué)?？鬃釉唬骸叭诵斜赜形?guī)熝伞！笨墒窃诂F(xiàn)實(shí)中會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人如何如何不如自己，真的好似無(wú)任何優(yōu)點(diǎn)，無(wú)法包容一個(gè)自己有所厭惡或是不屑的人。又如何三人行就有自己的老師呢？老子的這句話卻給了我啟示。雖然取自的這一章主要是表達(dá)事物辯證統(tǒng)一的論點(diǎn)，卻能成為生活的一種哲學(xué)。人們知道美的事物之美，是大家清楚什么是不美的事物，是不好的事物；知道真善之為真善，是知道那些不真善的事情。

當(dāng)我遇見一個(gè)滿是缺點(diǎn)的人時(shí)，就把他當(dāng)作老師，當(dāng)作一個(gè)反面教材，讓自己知道自己不能這么就行。我想這種哲學(xué)用在生活的方方面面都是的。道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也。道與名是永恒的，不可用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)出來(lái)的，但它是洞悉一切奧妙變化的門徑。我們平常如果為了做好事而去做某一件好事，為了得到好評(píng)而去做某一件好事，那不是善言善行，真正的一個(gè)好人，行不言之教，對(duì)每一個(gè)人都會(huì)是同一心境，如春風(fēng)淋浴，會(huì)善待周圍所有，你說(shuō)不出他哪里好，但他總是那么親切的對(duì)你好，大家都說(shuō)她好，這才是真正的善人，好人。

“天長(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私?！币馑际钦f(shuō)天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎？所以才能構(gòu)成就了他自己。無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。站在老此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的角度，向社會(huì)推廣無(wú)為，有助于國(guó)家的穩(wěn)定，但如果站在歷史發(fā)展的高度，片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的，所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代老此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之。”

對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣，“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”《道德經(jīng)》是一部中國(guó)古代樸素辯證法的啟蒙巨著，拉開了從古至今幾千年來(lái)人類對(duì)自然規(guī)律進(jìn)行探索的序幕。辯證的去看待它，取其精華，棄其糟粕，對(duì)我們?nèi)松闹笇?dǎo)是大有裨益的。

道德經(jīng)讀后感(篇5)

求而得之，必有失焉；為而成之，必有敗焉。愛(ài)無(wú)偏私，亦有不濟(jì)；名雖美甚，偽亦必生。仁德之厚，行義之正，禮敬之清，皆載之以道。棄其本而適其末，雖盛其美，必有患憂，豈足處也

反者，道之動(dòng)，弱者，道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。是故，大音希聲，大象無(wú)形，道隱無(wú)名。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)。人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)；萬(wàn)物草木之生也柔脆，其死也枯槁。堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。強(qiáng)大處下，柔弱處上。大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。因物而全物之真，柔弱所以克勝剛強(qiáng)也。

有之以為利，無(wú)之以為用。為無(wú)為，事無(wú)事，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。圖難于其易，為大于其細(xì)。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。慎終如始，則無(wú)敗事。知人者智，未若自知者明；勝人者有力，未若自勝者強(qiáng)。強(qiáng)行者有志，用志于內(nèi)，至虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)，夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。是故，不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。

禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極其無(wú)正正亦為奇。將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。守強(qiáng)不強(qiáng)，守弱則強(qiáng)，勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害；天之所惡，孰知其故天之道不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，禪然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。，代天施殺者，希有不傷手矣。夫燕雀有匹，鳩鴿有仇，自然以足，益之則憂。續(xù)鳧之足，何異于截鶴之脛畏譽(yù)而進(jìn)，何異畏邢是非同門，美惡同根，不可得而偏舉也。天之道，其猶張弓與高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)之。天之道損有余而補(bǔ)不足，人之道則不然，損不足而奉有余。孰能有余以奉天下唯有道者。

道生之，德蓄之，物形之，勢(shì)成之。萬(wàn)物生生之厚，是以輕死，則更無(wú)生之地焉。天下有始，以為天下母。天下不足貴，貴在其母。四時(shí)成運(yùn)，功成則移，以子知母，知易而行難。物壯則老，兵強(qiáng)則亡，道非常道，玄之又玄。形質(zhì)承違，同乎于玄極。

飄風(fēng)不終朝，驟雨不終晝。孰為此者天地。天地亦不能久。有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為其名曰大。孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟忽，忽兮恍兮，其中有相；恍兮忽兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自古及今，其名不去，以閱眾甫。

道者，萬(wàn)物之奧。處卑不動(dòng)，守靜不衰，無(wú)形無(wú)影，無(wú)逆無(wú)違；是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。譬道之在天下，猶川谷之與江海，以道蒞天下，物守自然，則神無(wú)所加。神無(wú)所加，則不知神之為神。是故，道大，天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道，道法自然。

道常無(wú)為而無(wú)不為，若能守，萬(wàn)物將自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無(wú)名之樸，無(wú)名之樸，亦將不欲，不欲以靜，天下將自定。

道德經(jīng)讀后感(篇6)

只考慮自己的利益就會(huì)產(chǎn)生傷害，有傷害就有怨恨，怨恨則是其他不良情緒的根源。人與人的怨恨是社會(huì)組織最大的毒藥，也是人生的大敵。怨恨必須想辦法消除。

由于沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)，很容易責(zé)怪別人，因此而產(chǎn)生怨恨，生活也變得暗淡無(wú)光。因?yàn)閷a(chǎn)生怨恨所有的原因都外求，都認(rèn)為外部環(huán)境對(duì)自己不好，別人對(duì)自己不好，而從不在自己身上找原因。有了怨恨，所有的努力朝著負(fù)向用力的，那么今后怎么可能還會(huì)進(jìn)步呢?如果每個(gè)人都多從自己身上找原因，其他的隨緣，不要在意結(jié)果，這樣的結(jié)果可能會(huì)更好。

左契：古代的契約分為兩半，債權(quán)人與債務(wù)人各執(zhí)一半，其中左邊一半歸債權(quán)人保留，右邊一半歸債務(wù)人保留。責(zé)：索取償還，即債權(quán)人以自己持有的債券要求債務(wù)人償還財(cái)物。徹：周代規(guī)定農(nóng)民收入按照收成交租的稅收制度。契，可以引申為法。法需要道德的滋養(yǎng)，僅僅依靠法律，而沒(méi)有道德的滋養(yǎng)與教育，整個(gè)社會(huì)都依靠法的張力，司法機(jī)構(gòu)可能無(wú)法承受這個(gè)重?fù)?dān)。法律可以解決社會(huì)矛盾，無(wú)法消除社會(huì)的怨恨，責(zé)罰可能會(huì)產(chǎn)生更多的怨恨，只有道德滋養(yǎng)才能創(chuàng)造和諧社會(huì)。

無(wú)親，沒(méi)有親疏的差別，也就是沒(méi)有沒(méi)有偏私。天道既玄妙又清晰，看似遙不可及，其實(shí)就在你心里。只要堅(jiān)持真理，做到“內(nèi)舉不避親，外興不避仇”，沒(méi)有親疏，只有好壞，這個(gè)社會(huì)才會(huì)公平合理。

《道德經(jīng)》讀后感3

縱觀幾千年來(lái)各家對(duì)道德經(jīng)的了解可謂是百花奇放，從修身到治國(guó)，再到宗教的崇拜都有，種種的一切所言之道只不過(guò)是停留在人的一切現(xiàn)象學(xué)上，我對(duì)老子的道的解釋用一句話來(lái)概括：靜是相對(duì)的，動(dòng)是絕對(duì)的。這即是道。

對(duì)道的了解首先不執(zhí)著于道這個(gè)名字，老子起這個(gè)道也是不得已而為之，我能夠打個(gè)比如：就我們生活的地球來(lái)說(shuō)，人從現(xiàn)象去看地球它是靜止，所以說(shuō)是相對(duì)的，但是地球又是從白晝到黑夜再到一年四季之變化，所以說(shuō)地球又是運(yùn)動(dòng)著的，循環(huán)不息，而且也是絕對(duì)的。有了這個(gè)絕對(duì)的動(dòng)之后，地球展示給我們面前的并不以人的意志而刻意運(yùn)動(dòng)而是展示在我們面前是靜，而這種靜是人客觀所發(fā)覺(jué)不到的。

我能夠用風(fēng)來(lái)比喻，風(fēng)吹到你的臉上你覺(jué)得一絲的涼快，但是你看不到，摸不著，但是又存在著，看似無(wú)其實(shí)有，由于你不曉得它什么時(shí)分吹過(guò)來(lái)，這就是老子首篇道的宇宙自然觀，而從人的角度上，要到達(dá)這種境地，是需求修行的，而這種修行是要讓人理解萬(wàn)物變化開端，老子說(shuō)過(guò)人的道就如嬰兒的一樣，人從生命降生開端，運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)存在了，而這種運(yùn)動(dòng)不斷到人死為止，而老子的道并不是生也不是死，它是對(duì)一個(gè)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)著的生命要做到像風(fēng)一樣的靜靜的運(yùn)動(dòng)著，只要做到靜你才干到達(dá)這個(gè)道，而我說(shuō)的這個(gè)靜不是絕對(duì)的靜，而是運(yùn)動(dòng)著的靜，老子的水就是一個(gè)最好的比喻，水是運(yùn)動(dòng)著的，而這種運(yùn)動(dòng)是如此的自但是不加修飾!

道德經(jīng)讀后感(篇7)

老子《道德經(jīng)》，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。千百年來(lái)，上至帝王將相，下至黎民百姓，無(wú)不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國(guó)安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。

當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財(cái)富越來(lái)越殷實(shí)，而精神財(cái)富卻越來(lái)越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重?！疤锰谜鋈?，踏踏踏實(shí)實(shí)工作”的呼聲日益強(qiáng)烈。物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中，如何去面對(duì)金錢、地位、美色的誘惑呢？我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們?cè)谌粘Ｉ?、工作和家庭中注重守靜處世，清靜自省，盡心本職！

既然我們個(gè)體十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暫，我們何不端正心態(tài)呢？靜心、凈心、盡心就是人們的三個(gè)不同心態(tài)層面。靜心：靜安人生坐標(biāo)；凈心：凈處人生方向；盡心：盡展人生作為。

靜心，靜安人生坐標(biāo)。

老子以“清靜為天下正”，“清靜無(wú)為”為修道之本?！兜赖陆?jīng)》十六章云：“致虛極，守靜篤?！睆?qiáng)調(diào)了致虛守靜的修養(yǎng)?！爸绿摗本褪且撵`的蔽障和理清混亂的心智活動(dòng)，而后才能“守靜”，通過(guò)“靜”的工夫，深蓄厚養(yǎng)洞察力，才會(huì)“知?！保陜椿?。

老子之后，莊子強(qiáng)調(diào)少私寡欲，以靜養(yǎng)神，這是道教靜中養(yǎng)生的思想理念。

“靜心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其榮，守其辱”；靜心，才不受名利得失困擾，不因進(jìn)退去留而影響；靜心，才守得住清貧，耐得住寂寞。

總之，靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會(huì)時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會(huì)在社會(huì)中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

凈心，凈處人生方向。

“凈者，不污也”，天地萬(wàn)物之間，潔凈不染，就是“不染”?！安蝗尽钡暮x很廣泛，老子《道德經(jīng)》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！?。意思是說(shuō)五彩繽紛的世界使人眼花繚亂，各種各樣的聲音使人震耳欲聾，美味佳肴使人饞涎欲滴，縱橫馳騁的心靈使人心態(tài)若狂，擁有貴重難得的貨物使人心驚膽寒。就從視、聽、味、嗅、觸、物六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。故后人云：六根清凈、一塵不染。意在教人約束，收斂人們的貪欲之心。

道德經(jīng)讀后感(篇8)

老子《道德經(jīng)》是一部中華瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。記得上學(xué)時(shí)跟著老師念“道可道，非常道;名可名，非常名”，那時(shí)候還不知這是出自何處，更甭說(shuō)是什么意思了。時(shí)過(guò)幾十載，再次看這部道家巨作，雖然還是不能完全理解，但至少有了一些自己的感想和見解。

《道德經(jīng)》提倡清心寡欲、無(wú)為而治。千百年來(lái)，上至帝王將相，下至平頭百姓，無(wú)不從這部人類智慧寶典中汲取治國(guó)安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財(cái)富越來(lái)越殷實(shí)，而精神財(cái)富卻越來(lái)越匱乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，我想我們都應(yīng)該從老子《道德經(jīng)》里面找到自己的人生準(zhǔn)則，不與世俗同流合污，堅(jiān)持靜心是安身之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會(huì)時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會(huì)在社會(huì)中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

古語(yǔ)說(shuō)：讀史而明鑒，讀典可明智。老子在《道德經(jīng)》之十七章說(shuō)“道，常無(wú)為而無(wú)不為”，老子的無(wú)為思想并不是說(shuō)消極而無(wú)所作為，這是對(duì)老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為，而有作為。只有“不妄為”才能更好地有所大作為，也就是說(shuō)“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢? 盡心扮好社會(huì)角色，干好本職工作，擔(dān)起家庭責(zé)任，就是“有作為”。在物欲紛爭(zhēng)的當(dāng)今社會(huì)中，如能安心于本職的話，那他的心態(tài)肯定是時(shí)常處于靜心、凈心的狀態(tài)，否則他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳，心不外思，由是說(shuō)：靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。

《道德經(jīng)》可謂言簡(jiǎn)意賅，一字千金，字字扣人心弦，字字催人深思，足可見老子扎實(shí)的文字功底和信手拈來(lái)的寫作技巧與創(chuàng)新能力。再加上一些經(jīng)典事例，點(diǎn)睛之筆，妙筆生花，意境深遠(yuǎn)，照應(yīng)前文，升華主題，把作者自己要表達(dá)的感情表達(dá)得淋漓盡致，給人無(wú)限感動(dòng)和惆悵，有渾然天成之感，實(shí)乃文章中之極品，古文中之絕筆!令人佩服。

道德經(jīng)全文應(yīng)該說(shuō)分成上下兩部分，上部道，下部德。

道，就是天道，是自然的規(guī)律。它表現(xiàn)為幾個(gè)方面，一是“易”，也就是變易的意思，道德經(jīng)第一句就這樣說(shuō)，“道可道，非常道”，可以說(shuō)出來(lái)的道，也就不是“常道”了。第二個(gè)方面就是“易”的規(guī)律，所謂“易”的規(guī)律，就是“道曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”，這句話的大致意思就是，萬(wàn)物都是逐步成長(zhǎng)，但是“物壯則老”，便要漸漸消減，于是又回到了它的初始狀態(tài)。

如果說(shuō)老子寫這部《道德經(jīng)》上部道經(jīng)的目的就是闡述道德規(guī)律，下部德經(jīng)則主要講的是為人之道，也就是如何將天道應(yīng)用于人事?其實(shí)老子寫道德經(jīng)的側(cè)重點(diǎn)便是落在下部德經(jīng)上面。

讀了《道德經(jīng)》之后，最大的感受還是來(lái)自于心靈深處的弦被觸動(dòng)?！疤扉L(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私?！币馑际钦f(shuō)天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾ⅲ匀欢坏拇嬖?，所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。但是僅看當(dāng)今社會(huì)，能做到將自己置之度外的又有幾人呢?寥寥可數(shù)。高速膨脹的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，讓更多的人在利欲面前失去自我，不得不說(shuō)，這是社會(huì)的可悲，更是我們不愿看到的。

《道德經(jīng)》僅區(qū)區(qū)五千字，可只要你用心去讀去理解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)中的道理豈是區(qū)區(qū)五千字便能概括的。老子注重人的無(wú)為思想， 無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。向社會(huì)推廣無(wú)為，有助于國(guó)家的穩(wěn)定，但如果站在歷史發(fā)展的高度，片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的，所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代的無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之?！倍鵁o(wú)為思想用在為人處事的觀點(diǎn)上來(lái)看，便是對(duì)人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。”

社會(huì)、自然是如此，大家小家是如此，為人處世亦如此，對(duì)待老人盡心盡孝、兄弟姐妹和諧相處又何嘗不是如此呢?

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短范例8篇

讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，每個(gè)人對(duì)于優(yōu)秀的書籍，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)。此時(shí)就可以寫一篇讀后感來(lái)記錄下自己的收獲和體會(huì)，讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個(gè)作品后的心得體會(huì)，你收集了多少優(yōu)秀的讀后感范文呢？請(qǐng)閱讀以下小編精心收集整理的三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短(篇1)

從爺爺?shù)臅苌?，從爸爸的箱子里，從學(xué)校的書堆里，我都能發(fā)現(xiàn)一本書，那就是——《蒙學(xué)經(jīng)典》。其中有《弟子規(guī)》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經(jīng)》了，因?yàn)樗x起來(lái)簡(jiǎn)單，上口，還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛(ài)讀。

記得《三字經(jīng)》中有一段是這樣寫的：頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候有個(gè)叫蘇秦的學(xué)生，他讀書時(shí)為了防止打瞌睡而把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)便用利錐刺自己的大腿來(lái)提神，他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮，但是他并沒(méi)有放棄或停頓過(guò)學(xué)習(xí)。這種做法我覺(jué)得有些不合道理，但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學(xué)家到政治學(xué)家再到科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想想自己，我學(xué)得十分慚愧，和他們相比我可差遠(yuǎn)了，今后我要學(xué)習(xí)古人們的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

我記得還有一段對(duì)我記憶猶深：融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的意思是：漢代的孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長(zhǎng)的道理，是我們從小就應(yīng)該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示：我覺(jué)得我們應(yīng)該從尊敬兄長(zhǎng)開始，培養(yǎng)我們的愛(ài)心，要友善對(duì)待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他人的溫暖，我們要懂得謙讓，我覺(jué)得謙讓是一種對(duì)他人的尊重，它可以讓我們的世界變得美好，讓我們的生活變得和諧。作為小學(xué)生的我們，更應(yīng)該懂得謙讓，不能為一些小事斤斤計(jì)較，人與人之間應(yīng)和諧共處，這樣才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

《三字經(jīng)》不僅僅是一本書，它還是文化的寶藏，是智慧的結(jié)晶，是永不褪色的經(jīng)典，是中華文化中的一顆璀璨的明珠，必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短(篇2)

每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤(rùn)的，因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài)，也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了我，爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家；為了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩耍……我小時(shí)候很黏人，一離開媽媽的懷抱就哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，就坐在那里睡覺(jué)！一次我高燒近40度，爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒(méi)有合眼！一次突然下大雪，我因?yàn)橹等?，走出教室的時(shí)候天都黑了，但是媽媽一直在校門口等?？粗┤艘粯拥膵寢?，捂著媽媽冷得哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉！爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我，而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活，學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些，想到黃香，我覺(jué)得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好！

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！弊x《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛(ài)！我愛(ài)這本書，喜歡書里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候，像黃香那樣，真摯地愛(ài)父母，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)每一個(gè)人！讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng)，讓愛(ài)與我同行！

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短(篇3)

寒假里，我讀了《三字經(jīng)》這本書，《三字經(jīng)》一共一千多字，每三句為一句，四句為一組，讀起來(lái)像兒歌一樣朗朗上口。書的內(nèi)容包括了中國(guó)古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說(shuō)，也是古代兒童的識(shí)字課本。

書里雖然有很多不認(rèn)識(shí)的字和不理解的句子，可是我一邊讀一邊看譯文，漸漸的就懂得了其中蘊(yùn)含的深刻的道理。

《三字經(jīng)》里有這樣兩句話：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。

意思是說(shuō)：人小的時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到了年齡大的時(shí)候就不會(huì)有所作為。剛剛開采出來(lái)的一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢和打磨，就不可能稱為精美的玉器。一個(gè)人如果在成長(zhǎng)過(guò)程中不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得做人的道理。

從中，我懂得了，只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大以后才能稱為對(duì)社會(huì)有用的人才。

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短(篇4)

放下電子書，重新開始翻看實(shí)體書，選了2本書《兩地書》和《錢文忠解讀三字經(jīng)》，先看完的是后者，最直接的原因是后者更白話，除了生僻字，沒(méi)有太多需要翻查理解的典故歷史。

先說(shuō)說(shuō)《三字經(jīng)》。我以前是沒(méi)有看過(guò)三字經(jīng)的，所以雖然知道“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，但對(duì)這個(gè)究竟講什么是沒(méi)有概念的。特別因?yàn)槭煜さ牟糠种挥虚_篇的一部分，在開始讀這本書之前，我還一度以為這是古人用來(lái)勸學(xué)樹立道德表率的。而事實(shí)上《三字經(jīng)》包羅很廣，讓我越讀越有趣，也就很快讀下來(lái)了（此處很快是相對(duì)于另外一本書?。?/p>

《三字經(jīng)》開篇就是要學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教育，從小開始的教育。之后是要學(xué)些什么。最后再次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，無(wú)論年齡無(wú)論地位無(wú)論處境，都要學(xué)習(xí)。

孔子成名后還要向小兒學(xué)習(xí)，雖然我覺(jué)得此小兒只會(huì)耍小聰明

最吸引我的應(yīng)該是古人蒙學(xué)都學(xué)什么?！度纸?jīng)》里給出的順序是：品性，數(shù)數(shù)，常識(shí)，語(yǔ)文基礎(chǔ)（識(shí)字?jǐn)嗑洌?，?jīng)&子集（精讀儒家，泛讀百家），歷史。其中常識(shí)部分涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。經(jīng)子集部分，簡(jiǎn)略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史部分更絕，從三皇五帝一直敘述到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》，春秋戰(zhàn)國(guó)的文化以及歷史朝代更替，初中都能應(yīng)付一二了。

首要要學(xué)習(xí)的是品性。

接下來(lái)要學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和常識(shí)。

在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)嗑渲?，開始學(xué)經(jīng)子集。

最后，要學(xué)史。

古人從小學(xué)的東西對(duì)我也是有些啟發(fā)的。無(wú)論古今，孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的習(xí)慣。《三字經(jīng)》所說(shuō)的“親師友，習(xí)禮儀”現(xiàn)在也適用，當(dāng)然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習(xí)慣?！笆仔?，次見聞”，品性比知識(shí)更重要。雖然我是學(xué)工科的，我也很贊同《三字經(jīng)》中對(duì)歷史的重視，“考世系，知始終”，民族認(rèn)同感應(yīng)該是從民族的歷史開始的。

我希望我家娃是個(gè)對(duì)歷史感興趣的中國(guó)娃。

選《錢文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來(lái)讀，當(dāng)然是對(duì)自己的古文知識(shí)沒(méi)有信心，有個(gè)人幫你把涉及的人和事講的更明白點(diǎn)，總是好的。事實(shí)上，這本書真的很口語(yǔ)化，有點(diǎn)像作者錢文忠站在講臺(tái)上，有人把《三字經(jīng)》遞過(guò)去，他就四句八句的讀下來(lái)，遇到有故事有來(lái)由的地方，就引申開來(lái)，說(shuō)古道今。坐在講臺(tái)下的我，就跟著學(xué)習(xí)一下，看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來(lái)讀讀，再重溫一下已經(jīng)許久沒(méi)碰過(guò)的中國(guó)古代史。

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短(篇5)

暑假里讀了讀《三字經(jīng)》，人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……，雖然以前可以背下來(lái)很多，但是其中的意思還有很多沒(méi)有完全明白，這次認(rèn)真的讀過(guò)一遍，學(xué)到了很多做人的道理 。

每個(gè)人一生下來(lái)天性都是善良的，對(duì)待周圍的人和事都十分友好。在生長(zhǎng)的過(guò)程中。因受到家庭和外界環(huán)境等各種因素的影響，原本天性相近的人，會(huì)逐漸形成不同的性格品質(zhì)。

父母是孩子的第一個(gè)老師，一言一行都對(duì)孩子有很大的影響。

從小就要誠(chéng)懇待人，孝敬父母，兄弟姐妹相互謙讓。仁，義，禮，智，信。是為人處事的基本法則，如果人人都遵守【五?！?，社會(huì)就很安定祥和。

很多人喜歡給子孫留下滿箱的金銀珠寶，以為這樣就給了孩子最穩(wěn)固的保障。其實(shí)，幸福的生活是自己努力去創(chuàng)造的。如果貪圖享受，每天得過(guò)且過(guò)，將一事無(wú)成。只有勤奮學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)勉勵(lì)自己，才能走向成功。

《三字經(jīng)》教人的道理很多很多，值得我們認(rèn)真的去學(xué)習(xí)。我有許多許多不足的地方，以后的日子我會(huì)加倍努力，改掉我的壞毛病，做個(gè)真正的好孩子。

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短(篇6)

媽媽給我買了本《三字經(jīng)》， 書中每三個(gè)字都會(huì)講一個(gè)道理或是一個(gè)歷史、寓言故事。我讀了之后，里面的許多小故事都深深地感染著我，讓我受益匪淺。

讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”?？兹谶@么小就懂得自己吃小梨，把大梨讓給哥哥吃。使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的好習(xí)慣。

還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”是說(shuō)一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)當(dāng)從小就要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽?，F(xiàn)在，他非常后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有打好基礎(chǔ)?，F(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，又有什么用呢?

《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事 ，它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友，能伴我成長(zhǎng)，促我進(jìn)步;它也可以不斷鞭策自己，使自己更完美。

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短(篇7)

在生活中我用過(guò)的《三字經(jīng)》有為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。在學(xué)校里我尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也愛(ài)護(hù)小同學(xué)，在家我孝敬父母，有了好吃的東西，我總是先給爸爸、媽媽嘗后我在吃。

我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長(zhǎng)、友愛(ài)弟妹，因?yàn)檫@是人類最基本的德行，其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語(yǔ)文等各種文化知識(shí)，這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。

而“讀史者，考實(shí)錄； 通古今，若親目?！边@個(gè)故事告訴我們，聰明加勤奮才能成為有學(xué)問(wèn)的人。媽媽告訴我，聰明是天生的，是自己所無(wú)法改變的，但是勤奮是需要每個(gè)人自己去創(chuàng)造的。所謂勤奮，就是要不怕困難，不怕吃苦，按老師和父母的要求嚴(yán)格要求自己。我平時(shí)做得還很不夠，今后我要嚴(yán)格要求自己，勤奮學(xué)習(xí)，成為一個(gè)好學(xué)生、好干部。

讀完《三字經(jīng)》的變化：

語(yǔ)言上,表達(dá)事情不羅嗦了，語(yǔ)言簡(jiǎn)練了。表達(dá)能力強(qiáng)了。與人交往上：和小朋友一起玩兒時(shí)。知道謙讓。

總而言之：淺意識(shí)的懂得了一些做人的道理。

三字經(jīng)讀后感簡(jiǎn)短(篇8)

我們上三年級(jí)的時(shí)候，校園發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開一看，就讀了起來(lái)。但是不管我怎樣讀就是不懂里面的意思，之后經(jīng)過(guò)老師的講解，我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后，我就越來(lái)越喜歡讀這本書了。因?yàn)樗嬖V我許多學(xué)習(xí)和做人的道理，這些大道理令我深受感觸?！坝撞粚W(xué)，老何為”呢?所以我們此刻要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研?！叭瞬粚W(xué)，不知義”的意思是：一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。讀書時(shí)，務(wù)必懂得“學(xué)則智，不學(xué)愚，有不滿，則進(jìn)步”……

書上還有“勤有功，戲無(wú)益。節(jié)旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學(xué)的人務(wù)必事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學(xué)習(xí)。我也常想起這樣一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵杵。李白問(wèn)：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針。”李白疑惑地又問(wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說(shuō)：“只要我每一天不停地磨，鐵杵務(wù)必能磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書時(shí)間。從此，李白立志努力讀書，之后成為大詩(shī)人。李白的故事教育我學(xué)習(xí)要勤奮，要持之以恒。經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》我明白了：學(xué)習(xí)是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學(xué)習(xí)是需要有耐心的，總有一天你會(huì)從那里面脫穎而出。

讀了《三字經(jīng)》后，我更喜歡這本書了，因?yàn)槲疫€明白了許多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質(zhì)。

《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!