智慧故事讀后感集錦5篇

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智慧故事讀后感(篇1)

這一周我讀了《智慧故事》這本書。

這本書中有很多很多的用自己智慧的頭腦化解危難。有很多小節(jié)，有吸引人的智慧。靈機(jī)一變的智慧——我第一次看到這書中的故事叫《爸爸的籮筐》。講的是古時候，有一個叫元覺的男人。村里都說他是個大孝子。因為元覺小時侯母親去世了。所以很孝順父親。一直到長大。后來元覺的妻子生了女孩子。叫元露。

有一次，元覺感到很煩。因為他的父親老了，好多事情都要元覺做。他不喜歡了。所以就決定把自己的父親裝到籮筐里丟到深山老林去。這個事情被剛剛6歲的元露聽到了。他很心疼，所以就一路跟著父親上了山。到了高高山頂那里，把元覺自己的父親扔下了不管。元覺的父親在籮筐里流下了眼淚。元覺剛要轉(zhuǎn)身朝山下走去就被元露給攔住了。她說：“父親，您回家后可以再做一個籮筐嗎？”元覺感到不解，為什么不明不白讓我給元露做籮呢？便問道：“你要我給你做籮筐干什么？”小元露告訴了父親：“您把自己的父親扔到了這里，長大以后我也要把您裝進(jìn)籮筐里扔到這里??！”元露的父親聽了臉紅了。抱起了小元露，再看看自己的老父親。他什么話也沒說，背起了老父親，拉著小元露回家了。

我覺得非常感人。推薦大家也買這本書來看看吧！

智慧故事讀后感(篇2)

《小故事大智慧》這本書由西方篇和中國篇組成，這其中有許多大大小小的`故事章節(jié)。有兩個西小故事給我留下了深刻的印象，想分享給大家以及我自己讀過以后的感受。

第一個是：烏鴉喝水的故事。話說有一只烏鴉很口渴，可他飛了好久也沒有找到水，終于他看到了一只大水瓶，水瓶的口很小，里面的水也不多。他想了很多的方法卻始終沒有辦法打開。忽然他靈機(jī)一動，想到了用石頭去填水瓶，隨著石頭的越來越多，瓶子里的水也逐漸在上升。

就是這樣烏鴉沒有浪費許多的力氣就可以喝到水了。這個故事我感悟到了有的時候你遇到困難，不要麻木的去干，要多開動自己的腦筋，智慧可以讓你解決難題，方法也許就就在眼前。

第二個故事講的是：一次，孔子的弟子顏回看到一個賣布的人和買布的人吵架。買布的說：“三八二十三，你為什么收我二十四個錢！”顏回上前勸架說：“是三八二十四，你算錯啦”買布的人指著顏回說：“咱們找孔夫子評理去。如果我錯了我把腦袋給你！如果你錯了，就把你這頂新帽子送給我好了”

孔子問明情況，對顏回笑笑說：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧?！鳖伝叵?；三八二十四才對呀？老師一定是老糊涂了。他只好把帽子給了賣布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回：“說你輸了，只是輸一頂帽子，說他輸了，那可是一條人命啊！你說帽子重要還是人命重要呢？”。

寬容是一種美德，一種修養(yǎng)，也是衡量一個人層次高低的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)發(fā)生矛盾時，那種“以牙還牙”的處事方式實不可?。≈粫棺约鹤呷搿八篮?，進(jìn)亦難，退亦難，何不握手言和，退一步海闊天空呢？

古人云：耳明為聰，眼亮為明。實際上一個聰明的人不僅善于用眼睛去觀察。

智慧故事讀后感(篇3)

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十一我讀了《小故事 大智慧》這本書，我非常受感動。其中有一篇《掉進(jìn)泥潭的拿破侖》讓我越看越愛看。

有一次，拿破侖率兵作戰(zhàn)，遭到了敵軍的頑強(qiáng)抵抗，拿破侖損失慘重，連連敗退，最后被逼到了一座小城里。

這天剛下過大雨，敵軍又開始攻打小城，由于連吃敗仗，士兵們已經(jīng)沒有了斗志。

拿破侖沖在最前面，堅持要戰(zhàn)斗到最后一刻。他狠狠地把劍刺向?qū)κ?，結(jié)果腳下一滑，掉進(jìn)了泥潭里，弄得渾身都是泥巴，臉上那個黑一塊白一塊的。

手下的士兵看到威風(fēng)的將軍居然成了這個樣子，忍不住都哈哈大笑起來。敵人也不停地嘲笑拿破侖。

拿破侖卻一點也不在意，他爬起來，大吼一聲“沖啊！勝利屬于我們！”沖向最近的敵人，一連砍倒了好幾個敵人。

對手大吃一驚，沒想到拿破侖落到如此地步，仍然有這樣的氣勢。

而士兵們都被拿破侖的自信所鼓舞，一時間大家紛紛重新燃起斗志，猛獅一般沖向敵軍，最后取得了勝利。

我讀了這篇文章，懂得了我要做一個有自信的人，因為有自信的人似乎帶著一種魔力，能讓大家牢牢抱團(tuán)，向著一個方向努力，并最終達(dá)到勝利的彼岸，我非常喜歡這篇短文！

智慧故事讀后感(篇4)

寒假里，媽媽陪我到圖書館借了許多書，而其中我印象最深刻的就是《阿凡提經(jīng)典智慧故事》，十分有趣，里面講的是足智多謀的阿凡提智斗各種壞人，大快人心的故事。

阿凡提簡直是聰明無比，其中讓我感觸最深的是“落后的小村莊”這個小故事。故事講的是在一個異鄉(xiāng)的山寨，農(nóng)戶種的麥子，上面的麥穗到收割時都被地主收走，下面沒用的麥稈留給了農(nóng)戶們，因為這里的地主有一個“上繳下留”的規(guī)定。這是要餓死人啊！地主也太狠心了，簡直比“半夜雞叫”里的周扒皮還可恨！阿凡提知道了這件事，就教農(nóng)戶們種番薯，給地主繳上面不能吃的番薯藤，下面的番薯留下來。氣急敗壞的地主又改成了“繳兩頭留中間”，聰明的阿凡提又教農(nóng)夫們種玉米，中間的玉米棒農(nóng)夫留下，繳給地主兩頭的玉米桿，地主再也無計可施，被打敗了?？吹竭@里我忍不住為阿凡提的聰明智慧拍手叫好。這真是“以其人之道，還治其人之身”??！

縱觀大千世界，像阿凡提那樣用智慧解決困難，幫助大家的事例還有很多。比如：“雜交水稻之父”袁隆平，一位普普通通的農(nóng)民，十幾年如一日頭頂烈日，腳踩爛泥，低頭彎腰，用自己的智慧和努力，終于在1973年培育成功“秈型雜交水稻”，解決了中國十幾億人的吃飯問題，為解決世界性饑餓問題奠定了基礎(chǔ)。

阿凡提絕頂聰明，用他的智慧打敗地主，幫助了善良的農(nóng)戶們。袁隆平刻苦努力，用他的智慧解決了世界性難題?？梢?，智慧的力量是無窮的！我們要從小刻苦努力，學(xué)習(xí)豐富的文化知識，多讀書，多動腦，做一個有智慧的人，遇事多想辦法，不慌張蠻干，用我們的智慧幫助他人，造福社會！

智慧故事讀后感(篇5)

我很喜歡《智慧故事》這本書，這本書使我學(xué)到了很多知識與智慧。智慧是人生中最重要的一件武器，也是一盞明燈，照亮我前行的道路。

在這本書中，有我喜歡的《黑夜中的“電筒兵團(tuán)”》，蘇軍利用手電筒打敗了德軍；有我喜歡的《曹沖稱象》，這個故事的小主人是曹操的兒子曹沖。他小小年紀(jì)就能想出稱大象的好辦法，不得不令我敬佩。還有我喜歡的《蘇代勸趙王》，這個故事講述的是：趙國想攻打燕國，燕國的謀士蘇代利用《蚌和鷸鳥》的小故事使趙王改變了主意，化解了兩國的危機(jī)，強(qiáng)大的秦國沒有趁機(jī)占成便宜，避免了一場戰(zhàn)火之爭。同時也使我明白了一個道理：說服人，是一種語言技巧，同時也是一種心理智慧，只有抓住對方的軟肋，才能克敵制勝。

還有好多好多的故事都令我深受啟發(fā)，好多好多的名人格言促使我進(jìn)步。

在我今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要多多學(xué)習(xí)。運用智慧的頭腦，實現(xiàn)我的目標(biāo)。最后我想用我喜歡的一句格言來與大家分享：人類的智慧就是快樂的源泉-----薄迦丘

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智慧故事讀后感(篇1)

班主任：周凱

當(dāng)很多人談到當(dāng)班主任，他們離不開一個字——愛，只要有愛，我們能解決所有的教育問題嗎？我以為并非如此。22年的教育教學(xué)實踐告訴我：

沒有愛就沒有教育，但教育不僅需要愛；沒有愛就是蒼白的教育，沒有智慧就是愚蠢的教育。就如溺愛孩子的父母，收獲的卻是苦果。缺少了智慧，往往事倍功半，達(dá)不到良好的教育效果。

我認(rèn)為愛是教育的前提和催化劑，但它不是教育的全部。愛主要體現(xiàn)在教師對學(xué)生及其問題的欣賞和寬容，而智慧則指向問題的解決和學(xué)生的終身發(fā)展。教育的藝術(shù)就于將問題轉(zhuǎn)化為機(jī)會。

當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時，是教育和幫助學(xué)生的好機(jī)會，也是教師不斷自我糾正、不斷進(jìn)步的機(jī)會。而如何抓住這些契機(jī)，實現(xiàn)教育目的，光有愛心顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要教師敏銳地觀察、靈活地分析、機(jī)智地處理、耐心地鞏固。

班主任工作需要愛心，但更需要一顆智慧的愛心。

高爾基說，愛孩子是老母雞的本領(lǐng)，而教育孩子是一件大事。顯然，愛孩子是教育者的首要素質(zhì)，也是一個好班主任的前提。沒有了愛，教育將變成一潭死水，毫無生機(jī)和意義。

但是，作為教師，光有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育孩子，不能亂愛，需要方法、技巧。試想，有哪一個家長不愛自己的孩子？

可是越是被溺愛的孩子，越難以管教，成長越容易出現(xiàn)問題。因為他們的愛缺少智慧，缺少科學(xué)的教育觀念和方法。贊可夫說過：

“不能把教師對兒童的愛，僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對待他們?！崩碇堑膼蹜?yīng)該是深刻的，不僅關(guān)注其智力、習(xí)慣，更關(guān)注其情感；不僅關(guān)注其表面行為，更關(guān)注其內(nèi)心所想；不僅關(guān)注學(xué)生的今天，更關(guān)注他們的明天。這種深刻的愛，來自教育者深厚的教育思想。

老師們應(yīng)該像淘金者一樣自信、耐心，不為表面的沙礫所困擾，慢慢地去除沙礫，最終看到金光閃閃的一面。

對于班主任來說，愛是工作的基礎(chǔ)，但更需要一種智慧的愛。因為我們面對的是一群需要指導(dǎo)和幫助的孩子。沒有愛，就不能承擔(dān)工作，只有愛，沒有方法、策略、技能和規(guī)律，就很難開展工作。相信每個班級里或多或少都會有幾個學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師常常把他們作為重點關(guān)注對象，上課提醒他們聽課，有時間便給予個別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)有點進(jìn)步便鼓勵,但是一學(xué)期下來，我們往往發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生大都未能從根本上改變，有的甚至收效甚微。

原因何在？愛情不能包治百病，愛情也不能解決所有學(xué)生的教育問題。

愛心不是班主任的專利，對解決教育問囊起決定作用的是班主任的專業(yè)能力。

要解決教育各方面的問題，師愛固然重要，但起決定性作用的是教師的專業(yè)能力。在日常教育中，班主任最重要的任務(wù)是在全面接納、包容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入具體地分析，使他對自己的心理問題、智力類型、思維方式等有比較清楚的了解，然后幫助他找出困難所在，制定補(bǔ)救和突破的措施、方法，進(jìn)而一步步建立自信，走向成功。其中蘊含的教育智慧是班主任優(yōu)秀的關(guān)鍵。

比如，學(xué)生在一起相處久了。難免產(chǎn)生矛盾。有兩個同學(xué)因為一件小事發(fā)生沖突，吵架起來，甚至還加了拳頭和腳。

這種情形，相信很多班主任都不陌生，但是僅憑對弱者的關(guān)愛、強(qiáng)者的寬容能解決問題嗎？當(dāng)然不是，因為它不教學(xué)生如何處理矛盾。有時候，我們對弱者的愛甚至?xí)兂梢环N依賴，最后變成一種傷害。

歸根結(jié)底，班主任對學(xué)生的關(guān)愛是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不僅僅停留在感動的層面。這里的“愛”，是心靈對接的“觸發(fā)點”，后面有效的措施和持續(xù)的行動，才是真正促成學(xué)生正視問題、認(rèn)識錯誤、自我轉(zhuǎn)化的“良藥”。

面對這種情形，有一個班主任是這樣處理的。課堂上，他突然問學(xué)生：“喜歡看電視嗎？

”學(xué)生面面相覷，不知道班主任葫蘆里賣的什么藥。于是，他不緊不慢地將電視上的一個公益廣告詞寫在黑板上，并讓同學(xué)們分角色朗讀。

女：哎，你擠什么擠，沒長眼睛??？

男：年輕輕的，怎么不說人話？

女：哎，你擠著我了，你！

男：怎么著？來勁了，是吧？

老者：算了，算了，年輕人！把心放寬，就不擠啦！

隨后，老師自顧自地念叨著“把心放寬，就不擠了”，那兩個孩子早就明白了老師的用心：同學(xué)之間不應(yīng)該這樣斤斤計較，而要學(xué)會寬容，學(xué)會謙讓。就這樣，一段廣告詞，就讓矛盾消弭在無形之中。

教育智慧不僅是一種簡單的管理技能，更是一種民主的管理思想、科學(xué)的問題研究意識和解決方法。我認(rèn)為，班級管理既要有管，更要有理，“管”是要求、規(guī)范、約束、評判、督促；“理”是思考、研究、引導(dǎo)，進(jìn)而升華為感染、熏陶、激勵、喚醒、鼓舞?！肮堋斌w現(xiàn)著班主任的執(zhí)行力，決定著工作的廣度和寬度；而“理”的核心就是班主任的智慧和能力，體現(xiàn)著班主任的領(lǐng)導(dǎo)力，決定著工作的深度和高度。

現(xiàn)在很多年輕的班主任，遇到問題，就求助于兵法，尋找技能，卻忽視了身心的修養(yǎng)和專業(yè)能力的提高。其實，再好的技巧，再強(qiáng)的妙招，離開了猶如深厚內(nèi)功的教育智慧就無法施展。比如，尊重學(xué)生的觀念、各種方案的預(yù)設(shè)、妥協(xié)共贏的策略等等，都能體現(xiàn)班主任的教育智慧，這是班主任優(yōu)秀甚至優(yōu)秀的必然選擇。

這些策略和技巧需要以教育智慧、科學(xué)研究、反思總結(jié)課堂問題、創(chuàng)造性實施為基礎(chǔ)，才能發(fā)揮出最佳的教育效果。

教育本質(zhì)上是一個生命對另一個生命的解讀和喚醒。因此，對教育工作者來說，尊重學(xué)生比愛學(xué)生更重要。只有給予學(xué)生尊重，才能讓學(xué)生感受到師生之間的平等，自尊的存在，生命在課堂上的意義。

一旦他們認(rèn)為自己失去了自尊，就會失去向上的動力和精神上的支持，從而導(dǎo)致抑郁。因此，當(dāng)學(xué)生有錯誤或問題時，教師應(yīng)以寬容的態(tài)度給予充分的同情和理解。對于已些學(xué)生的一些行為，我們應(yīng)該分別對待，看是否可以通過直接或間接的影響來改變；對于已經(jīng)根深蒂固、不易改變的行為，我們應(yīng)該采取包容和接受的態(tài)度，積極干預(yù)，耐心解決，不要隨意處理。

優(yōu)秀的班主任善于用心為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快、自主的學(xué)習(xí)和生活空間，讓學(xué)生做自己喜歡做的、可以做的事情。在平時的班級管理中，我注重觀察學(xué)生的行為和個性特點，設(shè)計一系列的文化體育活動，使學(xué)生在體驗中得到洞察和提高。我把班級的管理權(quán)交給學(xué)生。班級實行小隊綜合評價制度，讓每個學(xué)生都能參與班級的民主管理，讓大家有事可做。

學(xué)生都成了我的助手，班主任做得輕松灑脫。充分了解學(xué)生，堅持讀書學(xué)習(xí)。不斷地在實踐中反思，是教育智慧產(chǎn)生的重要源泉。

正如蘇霍姆林斯基所講的，“盡可能深入地了解每個孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律”。班主任只有在對學(xué)生有深入了解的基礎(chǔ)上，才能因材施教、個性培養(yǎng)；只有了解學(xué)生的家庭背景、個性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點，我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)；也只有走進(jìn)學(xué)生的心靈，我們才可以幫助和引導(dǎo)學(xué)生自己從里面打開改變之門。

學(xué)生是我們教育教學(xué)的合作對象，是我們?nèi)松砷L的重要旅伴。多年來，我管理學(xué)生的訣竅，就是兩個字：商量。

教師不能武斷。他們應(yīng)該向?qū)W生請教一切，這也有助于深入了解學(xué)生。我們的班級規(guī)章制度都是孩子們自己制定的。我很少干涉學(xué)生們能做什么。對學(xué)生錯誤的懲罰也由班級紀(jì)律委員會協(xié)商決定。這樣，學(xué)生會逐漸從其他學(xué)科中學(xué)習(xí)自律，師生關(guān)系也會逐漸變得和諧和諧。在班主任和學(xué)生之間，90%的矛盾源于誤解。逐漸走近、理解、研究、欣賞，教育智慧自然就會產(chǎn)生。

同時，讀書學(xué)習(xí)，是教師思想之源，智慧之源。認(rèn)真地從古今中外經(jīng)典書籍中吸取精華，吸納能量，同時不斷吸收現(xiàn)代教育理念，實踐反思，創(chuàng)新思想，這是一個教師的教育生命永遠(yuǎn)年輕，洋溢青春活力和思想靈性的必然途徑。做教師，就要做一個充滿智慧的教師！

智慧故事讀后感(篇2)

寒假期間，我看了一本名叫《中外智慧故事》的書。

這本書講述了很多世界歷史上名人的智慧故事。每個故事主人公的智慧都讓我這個自以為聰明的人自嘆不如。比如韓信分油、晏子巧舌救人、戴高樂妙平兵變

其中有一個鄭板橋吟詩把登門的小偷請走的故事。一天，一個小偷潛入了鄭板橋家，被鄭板橋發(fā)現(xiàn)了，才思敏捷的鄭板橋不慌不忙地吟誦出一首他臨時創(chuàng)作的詩，梁上君子進(jìn)我門床頭金銀無半文，輕松地把小偷送走了。鄭板橋臨危不亂，面對危機(jī)沉著冷靜、不心慌失智，令我欽佩不已。在這個故事中，我還了解了鄭板橋的一些背景資料。這位清朝著名畫家任縣令時被免職了，淪落時，他窮且益堅，不墜青云之志。

法國的幾位將軍準(zhǔn)備謀劃一場兵變。戴高樂總統(tǒng)知道后，送往準(zhǔn)備叛變的軍隊一批慰問品，這些慰問品不是衣物食物，而是收音機(jī)，他把自己一些收攏軍心的演講，利用收音機(jī)傳送到了每個士兵的耳朵里。戴高樂就是這樣巧妙地平叛了一場兵變。

翻開《中外智慧故事》，我發(fā)現(xiàn)所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正義或?qū)e人有利的事，所以一直被后人傳頌至今。其實歷史上也有人憑借著自己的小聰明做傷天害理的事，這些人只能被后人所唾罵。宋朝的秦檜很有才華，但他設(shè)計謀害忠良，把聰明才智白白地浪費了，讓他的形象從一個大才子變?yōu)榱艘粋€遺臭萬年的奸詐小人。只有聰明才智和高潔品質(zhì)并存，才能稱得上真正的智慧。

書是開啟智慧之門的鑰匙。《中外智慧故事》這本書就是這樣一把神奇的鑰匙。

智慧故事讀后感(篇3)

我愛智慧小背囊——讀《88個偉人的故事》_初中讀后感我愛智慧小背囊——讀《88個偉人的故事》_初中讀后感我愛讀書，我讀過的書有：《昆蟲記》、《智慧故事全集》、《成語故事》、《朱自清散文精選》、《88個偉人的故事》其中，我最喜歡《88個偉人的故事》。因為里面的故事雖然短，但都讓我受益匪淺。

這本書里，給我留下印象最深的是《諸葛亮巧答先生》這一篇文章。這篇文章主要寫了諸葛亮小時候父親帶著他去拜水鏡先生為師，但是，水鏡先生必須得讓諸葛亮答對三個問題才能收他為徒，聰明的諸葛亮都回答上來了，水鏡先生不得不收下它了。三年后，水鏡先生又出了一道題：

從現(xiàn)在起到中午三點半，誰能得到我的許可，誰就離開水鏡莊。其他人都在大聲喊叫，只有諸葛亮在桌子上大聲大鼾。諸葛亮醒來知道先生出了這樣一道題，他狠狠的辱罵水鏡先生，水鏡先生氣的渾身打哆嗦，讓他立刻滾出水鏡莊。

諸葛亮就這樣順利做對了水鏡先生的這道題。讀到這里，我很佩服諸葛亮。他聰明，聰明，善于思考，從老師那里找到了解決難題的新方法。我們通常要向他一樣多用腦子，這樣我們才能變得越來越聰明。

這就是我的智慧小背囊，怎么樣，不錯吧！

初一:櫻花語錄

智慧故事讀后感(篇4)

讀《智慧媽媽用腦愛》有感

每個媽媽都不吝嗇把無私的關(guān)愛和呵護(hù)傳達(dá)給自己的孩子。在當(dāng)今教育體制還不到位，應(yīng)試教育還未得到改善之前，我們的孩子正被一次次的考試折磨的精疲力竭，而媽媽們又何嘗不是心力交瘁。每年的高考都是一道屏障，每年的高考都是一道關(guān)口。

孩子在成長過程中不知要過多少關(guān)，而媽媽們也要陪著孩子“沖鋒陷陣”。當(dāng)可愛的孩子呱呱墜地之時，聰明智慧的媽媽就要明白自己要成為一個什么樣的媽媽，你想讓孩子成為一個什么樣的人，未來的生活要與孩子攜手共同體驗生命的快樂與成長，孩子大了，智慧的媽媽也會收獲到自己人生的果實，成為一個幸福而驕傲的母親。

書中有個公式：一點點責(zé)任感 + 一點點愛心 + 一點點智慧 + 一點點熱情 = 可愛的人，而可愛的人 = 被生活所接受的人。我想在這個世界上再沒有比做一個可愛的人更幸福的事情了，同樣，在這個世界上再也沒有比做一個被生活接受的人更幸運的了。

孩子慢慢長大，要離開家門去闖世界，只要母親給了孩子關(guān)于責(zé)任感、愛心、智慧和熱情的教育，那么，你的孩子將因為是一個可愛的人而被陌生的世界，陌生的人，陌生的生活所接受，因為他擁有了比任何顯赫文憑都有價值的教育。這種教育會使他成為一個敢于承擔(dān)責(zé)任的人，懂得扶弱護(hù)貧的善良的人，會為自己尋找生存機(jī)會的人，面對挫折永遠(yuǎn)樂觀向上的人。

當(dāng)然，培養(yǎng)一個可愛的人，做為母親也要擁有健康的身體，有豐富的想象力和創(chuàng)造力，有良好的人際交往能力，在教育、審美、工作、組織、智力、精神、情感和業(yè)余愛好等方面提高自己的能力，因為孩子只對能夠征服他們的角色感興趣，所以要讓孩子在心中保留對自己的一點點敬畏和崇拜，做一個內(nèi)心豐富，興趣廣泛的智慧媽媽。

《小故事大道理》讀書心得

《小故事大道理》這本書里有許多傳說和成語典故，看后可以通過小故事使人懂得大道理，增強(qiáng)明辨是非能力；掩卷沉思會使人豁然開朗；使人感到世界充滿了美麗和幸福；沒有什么事情可以把人難倒；生活中要調(diào)整好心態(tài)；做人心胸要開闊；命運要靠自己把握；為人要厚道，待人要誠實；困難面前要堅強(qiáng)等等。每一個故事都解釋了一個深刻的真理，人們從中獲得了無限的思想和智慧。

智慧故事讀后感(篇5)

通過讀《小故事大智慧》這本書，我感悟很深，從中學(xué)到了很多知識，懂得了很多道理。里面每一件故事當(dāng)中講一個道理。

比如其中一篇《荷葉的啟示》。主要講的是：一天，天氣非常熱。

有幾個孩子在池塘邊。每個人都摘了一片荷葉遮住頭不讓陽光照射。被魯班發(fā)現(xiàn)了。他在荷葉上發(fā)現(xiàn)了一條靜脈，它在頭頂上有輕又涼。

然后就發(fā)明了傘，給人們帶來了很多方便。從這個故事中可以看出，魯班不僅善于觀察，而且善于用腦、發(fā)明和創(chuàng)造。現(xiàn)在只要有人提到魯班的名字，就沒有人不豎起大拇指。

這個故事教我們善于運用大腦觀察一切。才能從中發(fā)現(xiàn)很多東西。

小故事大智慧讀后感（二）

最近，媽媽晚上睡覺之前，經(jīng)常給我讀一本新書《大智慧，小故事》，這本書很有趣，我很喜歡讀。我從這本書中學(xué)到了許多課本上沒有的知識，增加了我的知識，豐富了我的思想。我真的受益非淺！所以我想和大家分享一下。

書中有一個故事使我深思。這是農(nóng)夫和蛇的故事。它講的是：有一天，天氣很冷，下著鵝毛大雪，好心的農(nóng)夫看見蛇躺在地上，快凍死了，他就把蛇放在自己的衣服里，給它暖和，誰知蛇得到了溫暖，就咬傷了農(nóng)夫，農(nóng)夫怎麼也沒想到蛇會這樣回報他。

這個故事告訴我們：當(dāng)別人有困難時，要幫助別人，首先要保護(hù)自己。不能忽略壞人的本性，好事要小心去做呀！

大家聽完我講的故事，有什麼感觸呢？是不是和我有同感呢？防人之心不可無，做好人要提高警惕啊。

小故事大智慧讀后感（三）

我向大家推介一本好書，這本書的名字叫《小故事大智慧全集》，作者是翟鐘雷。這是一本很好的書，因為這本書的內(nèi)容是一個小故事，而從這個小故事中，我們可以了解很多真相，這一起就是大智慧。

這本書所講的內(nèi)容是細(xì)細(xì)品讀《小故事大智慧全集》，就像喝一杯陳年老酒，需要慢慢啜飲，漸漸懂得每個故事所蘊涵的生活意義。它們或許會使你領(lǐng)悟到生活的真諦?；蛟S會使你以新的視野和方式去觀察大千世界，蕓蕓眾生。

那些飛揚的青春，感人的情感，奮發(fā)的力量，以及生命中令人震撼的飛躍，如微風(fēng)？傳遞心聲，如春雨滋潤心田，不知不覺中，凈化自己，感動自己，讓你成為一個善良的人，一個感動別人的人。

同學(xué)們，我向你們推薦這本書的原因如下：首先，它確實是一本值得慢慢品味的好書！二是：

這本書告訴我們的將激勵我們在生活中做得好。三是：這每一篇小故事中蘊含著大智慧，你會發(fā)現(xiàn)每個故事都能從不同的方面洗滌自己的頭腦與靈魂，使你更有信心地去追尋夢想與末來！

這本書告訴我一個我不明白的事實，就是態(tài)度決定一切！態(tài)度比教育、金錢，環(huán)境更重要。查爾斯·史溫道曾說：

“態(tài)度比你的過去、教育、金錢，環(huán)境……還來得重要。態(tài)度比你的外表、才華或技能更重要。它可以建立或摧毀一家公司。”在總經(jīng)理人物“ceo”問卷調(diào)查中，有80%的人承認(rèn)，并非特殊才能是他們達(dá)到目前地位。

這些人當(dāng)中沒有一個人在班上是名列前茅的，之所以能達(dá)到目前的地位就是憑借態(tài)度！同學(xué)們，告訴你一個人生格言：如果你的態(tài)度是正確的，你的世界是正確的，知識可能不會創(chuàng)造價值，100%的態(tài)度，可以讓你成為駕駛知識的贏家。

當(dāng)態(tài)度成為競爭的決定性因素時，你準(zhǔn)備好了嗎？

在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該用認(rèn)真的態(tài)度，在生活上，我們應(yīng)該用樂觀的態(tài)度。同學(xué)們，請記住這六個字，“態(tài)度決定一切”！大家聽我講了這么多，應(yīng)該很了解了這本《小故事大智慧》了吧，那么，這么好的書，趕緊去看看吧！

智慧故事讀后感(篇6)

我讀了這本小故事和大智慧的書，發(fā)現(xiàn)有些故事講了一些小故事，有很大的智慧。

比如，蝙蝠和黃鼠狼。這個故事告訴我們，有一天當(dāng)蝙蝠出來散步時，它們正站在樹上。突然，一陣強(qiáng)風(fēng)把蝙蝠吹倒了。蝙蝠掉在地上，被黃鼠狼抓住了。黃鼠狼正要吃蝙蝠。蝙蝠說：

“不要吃我”，黃鼠狼說：“不行，我一向與飛禽為敵。蝙蝠聽了馬上說“我也是鼠類，不信你看我的嘴和臉。

”黃鼠狼一看把它放了。

可是，蝙蝠在一次從樹上掉到了地上又被另一只黃鼠狼捉住了，蝙蝠說不要吃我，黃鼠狼說：“那可不行，我一向與鼠為敵”。蝙蝠馬上說：

“我是飛禽阿，你看我的翅膀”。黃鼠狼又把蝙蝠放了。

這個故事告訴我們，面對危險，首先要保持冷靜的頭腦，靈活應(yīng)變，這樣才能幫助你脫離危險。

這學(xué)期，我讀了一本書，叫《小故事，大智慧》，就讓我給你們講講吧！

這本書充滿了小故事，但它能啟發(fā)我們。我給你們講一個奇中的故事吧！有兩個人再打森里打獵，忽然迷路了，可又看到了一位昏迷不醒的老人，哥哥說“救救他吧。

”弟弟說“不行，我們的食物都不夠了。”后來，他們倆就走了，在路上，哥哥心里不踏實，決心回去救老人，可弟弟堅決不去，哥哥把老人救活后，才知道他是一個向?qū)?，是唯一一個不用指南針就可以穿越森林的人，哥哥被向?qū)С錾趾螅驮僖矝]有見到弟弟。

這個故事讓我明白了：一個人的良心是最好的指南針，只要良心向前走，一定會有光明的未來。是?。?/p>

只要按照良心前進(jìn)，一定會有路可走。我相信我是哪個有路要走的人，但我現(xiàn)在總是很憔悴。我相我能解決這個問題。當(dāng)然，我現(xiàn)在必須努力學(xué)習(xí)才能有出路。

這本書給了我很多靈感。我必須繼續(xù)讀下去。

《小故事大智慧》一書。這本書包含了一系列充滿哲理和人生智慧的小故事。小故事蘊涵著巨大的智慧，給人以啟迪和警示。

從這本書中，我學(xué)到了很多做人的道理。這些原則對我很有幫助。我必須記住它們。

有一則小故事是這樣的：

科學(xué)家們做了這樣一個實驗：把鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子里，在它們之間放一塊高強(qiáng)度鋼化玻璃。起初，鯊魚總想游過去吃掉那些熱帶魚，一次又一次地撞向玻璃，但每次玻璃快被撞裂時，實驗人員立刻換上更厚的玻璃。

最后，鯊魚撞到了他得頭和血，但仍然無法通過透明的墻壁，所以鯊魚放棄了這種徒勞的努力，每天捕食扔到他身邊的小魚。一段時間后，實驗人員將鯊魚和熱帶魚之間的玻璃移走，但鯊魚仍在自己的一邊捕獵，從未試圖游到另一邊去吃熱帶魚。即使有小魚游到對岸，一旦鯊魚到達(dá)之前有玻璃隔板的地方，它也不會再向前移動。

另一則小故事也是這樣：

小象一出生，腿上就被栓上了鐵鏈。小象很淘氣，總想到處跑動。人們把一條細(xì)鐵鏈系在它的腿上，另一端系在鐵條上。

小象對這根鐵鏈很不習(xí)慣，它用力去掙，掙不脫，無奈的它只好在鐵鏈范圍內(nèi)活動。

過了幾天，小象又想掙脫枷鎖，但沒有成功，只好郁悶老實。

小象一天天長大了，以它此時的力氣，掙斷那根小鐵鏈簡直不費吹灰之力，可是它從來也想不到這樣做。它認(rèn)為那根鏈子對它來說，牢不可破。這種強(qiáng)烈的心理暗示深深地植根于它的記憶中。

一代又一代，大象被一條可見的小鐵鏈和一條看不見的大鐵鏈拴住，在固定的小范圍內(nèi)活動。

這些故事讓我明白了：在我們創(chuàng)造了很高的成就之后，如果我們再這樣做，我們只會停留在原來的極限，不會找到超越的方法，同時，我們認(rèn)為我們不能超越。在我們的生活中，我們不能對自己有同樣的要求。我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新。

時勢不斷變化，當(dāng)初做不到的事今天可能就會輕而易舉，當(dāng)初能辦到的事今天可能就難以辦到了。無論如何，關(guān)鍵是不要在腦海中留下刻板印象——讓好的繼續(xù)下去，壞的變成好習(xí)慣。

智慧故事讀后感(篇7)

中華智慧故事讀后感篇一我讀過一本很有意思的書，它是《中華5000年智慧故事》。這本書寫了一些非常聰明的人和一些有趣的事情，這使我學(xué)到了很多。

我看完《武則天馴馬》，知道了武則天是歷史上有名的女皇帝。還知道武則天是唐高宗李治的皇后。她用剛鞭、鐵錘、匕首馴服了獅子驄。她對付非常的人和事就用非常的手段。

我還看過《區(qū)寄殺賊》。地區(qū)郵政是個小男孩。他出去放牛時被抓住了。強(qiáng)盜是兩個大個子，一個胖一個瘦。當(dāng)胖強(qiáng)盜累了，他讓瘦強(qiáng)盜聯(lián)系買家。

胖強(qiáng)盜拿出一把刀插在地上，威脅區(qū)寄，不讓他逃跑。胖強(qiáng)盜一下子倒在地上睡著了。區(qū)寄慢慢靠近刀子，割啊割，手上的繩子掉了，區(qū)寄拿起刀子朝胖強(qiáng)盜刺去，胖強(qiáng)盜死了。

區(qū)寄拔腿就跑，忽然瘦強(qiáng)盜來了，拔出刀子正要殺區(qū)寄時，區(qū)寄說：“你應(yīng)該謝謝我，我?guī)湍銡⑺琅謴?qiáng)盜，你就可以獨享我了。” 后來區(qū)寄又想辦法把瘦強(qiáng)盜也殺了。

他真是個聰明又勇敢的孩子。

我最愛看《中華5000年智慧故事》了。

中華智慧故事讀后感篇二今天我讀了《勵志中國智慧故事》中的《給每一棵草開花的時間》這個故事。

故事主要講了這樣一件事：庭院前長了一棵無名小草，本想當(dāng)雜草除掉它，可因為懶散，便放過了這個幼小的生命，幾天過后，他竟開出了幾朵黃色漂亮的小花，而且被一位植物專家說這是一種稀有的蘭花，價值上萬余元。

這個故事讓我明白了：人也要經(jīng)歷生與死的循環(huán)，草也是一樣的，我們要給每一棵卑微的植物開花的時間。更不要盲目的去拔掉一根草，小草也是有生命的，你給了他精彩的生命，他會在生命的每一天伴隨著你，為你綻放自己的光彩，給你帶來人生的啟迪，讓你的生活多一份驚喜，多一分收獲，多一點快樂。

寫到這里，我想到了我們課本上學(xué)的一句諺語“贈人玫瑰，手有余香?！?/p>

讓我們珍惜別人的生命，哪怕是一棵無名的小草。珍惜別人的生命，也給自己的生活帶來無盡的幸福。

中華智慧故事讀后感篇三這幾天，我認(rèn)真閱讀了一本書——《感動學(xué)生的100篇智慧故事》。故事內(nèi)容精彩豐富，有勵志故事、偵探故事、 學(xué)***、科幻故事、智慧故事及寓言故事，讀著一篇篇故事，我好像徜徉在知識的海洋中，一幅幅歷史畫卷在我眼前慢慢展開，我的心靈深處會油然升起一種昂揚的斗志和堅定的信念。

勵志故事《智勇雙全的馮婉貞》給我留下了深刻的印象。這個故事講得是，清末英法聯(lián)軍入侵北京后，燒毀了舊頤和園，到處殺人放火，搶劫財物。北京郊區(qū)的謝莊也受到了威脅。

為了保護(hù)自己的村莊，馮婉貞善于思考，想出了對付敵人的辦法。她說：“洋鬼子會使用槍炮，但他們卻不懂武術(shù)。

我們可以發(fā)揮我們的長處，攻擊敵人的短處，靠近敵人用大刀長矛和他們進(jìn)行肉搏戰(zhàn)?！痹隈T婉貞的帶領(lǐng)下，大家舍生忘死，奮勇殺敵，最終把洋鬼子趕跑了。馮婉貞真是一個智勇雙全的好姑娘啊!

她面對敵人毫不畏懼、智勇雙全的行為使我無比欽佩!

《超人智慧的周總理》這個故事也很耐人尋味。有一位外國記者問周總理：“我們都知道汽車比馬車跑得快，可為什么中國的路都叫馬路?

難道中國人只使用馬車，而拒絕現(xiàn)代西方文明的輸入嗎?”周總理鎮(zhèn)定自若地回答：“我們中國的路之所以稱為馬路，是因為我們是社會主義國家，我們國家信仰的是馬克思主義——建設(shè)共產(chǎn)主義，所以，我們稱作馬路。

”以荒唐制荒唐，針鋒相對是周總理的作風(fēng)，簡單而有力的幾句話，贏得了大家雷鳴般的掌聲。周總理超人的智慧、淵博的知識和靈活的心態(tài)，彰顯了一代偉人的風(fēng)范，讓人自卑。

智慧故事讀后感(篇8)

《小故事，大智慧—名人版》讀后感初一

《小故事，大智慧—名人版》讀后感初一

書，總會為我?guī)硪恍﹦e樣的享受。如清新的雨水，浸潤著心靈；如五彩繽紛的畫面，給人以美麗的享受；如雨后絢麗的彩虹，讓人心曠神怡。讀了《小故事，大智慧——名人版》后，亦是如此。

總想再細(xì)細(xì)回味行里行間的文學(xué)芳香，細(xì)細(xì)品味一個個催人淚下的傳奇……

曾經(jīng)讀過這樣一個故事，名字叫《生命和足球，他選擇后者》，主角便是澳大利亞的足球隊隊員科威爾。

在世界杯之前，他被診斷患有一種極其罕見的疾病，自體免疫性肝炎。醫(yī)生**最多只能活8年。但即便如此，他還是幫助土耳其加拉塔薩雷俱樂部出場23次，攻入12球。

是呵！多么神奇！就像著名作家科林·麥卡洛所說的那樣：

“從離開巢窩的那一刻起，他就在尋找荊棘樹，直到如愿以償。

時的，當(dāng)生命之旅進(jìn)入倒計時，將是支撐人們在困境中走下去的光！

古往今來，這樣的例子又何嘗只有一個呢？諾貝爾應(yīng)該是眾所周知的，然而，他愿意為了自己的事業(yè)而放棄自己的生命！當(dāng)他的兄弟因為這個實驗而喪生時，諾貝爾沒有退縮。

他依然夜以繼日地發(fā)明，實驗。終于一天夜里，在一聲**聲中，血跡斑斑的諾貝爾從火里跑出來……他通過自己的努力發(fā)明了烈性炸彈。

是的，當(dāng)你知道你的生命受到威脅，但你仍然不顧一切地為人類做出貢獻(xiàn)，這是什么樣的精神！

一代名人總會有令人震驚的精神。摘取了“**皇冠“的數(shù)學(xué)家陳景潤為了自己的人生而奮斗；偉大的居里夫人因自己的事業(yè)獻(xiàn)出了生命；甚至連中國達(dá)人秀第一季中的冠軍劉偉也在和命運賽跑……

這一切的一切，都不是能用金錢衡量的。生命，是無限珍貴的。但又能夠有多少人珍惜自己的生命呢？

甚至，我們可以在電視上或報紙上看到自殺！這多么令人驚訝，這些人不僅不能正視自己的生命，而且還蹂躪自己的生命！生活總是悄悄地過去。不要把我們寶貴的有限生命浪費在不必要的虛榮心和金錢上。

我們經(jīng)?？吹狡蜇ぷ诼愤叺那榫?。他們向路人要錢。這還不足以引起我們的沉思嗎？

他們?yōu)槭裁匆艞壸约海瑸槭裁匆蚵啡松斐鲶a臟的手，為什么不用手為自己的世界而戰(zhàn)？

現(xiàn)在，望望自己的身后。的確，自己的生命旅程還很長，人生還有很長一段路需要走。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們用雙手去培育我們燦爛的生活，讓我們的生活像雨后的彩虹一樣絢麗多彩，為我們的人生旅程增添一絲亮光！

最新小故事大智慧讀后感(模板5篇)

作文在語文學(xué)科中占據(jù)了“半壁江山”，俗話說，腦越用越活，文章越寫越好。好的作文需要閱讀大量書籍才能創(chuàng)作出來，我們需要注意哪些寫作格式？小編現(xiàn)在向你推薦最新小故事大智慧讀后感(模板5篇)，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

小故事大智慧讀后感 篇1

讀了這本書后，我明白了父母對兒女的愛是無私的。

品讀人生的故事，便走進(jìn)了有故事的人生。一則故事、一次啟發(fā)、一縷溫情、一份感動。在現(xiàn)代社會如此快節(jié)奏的生活中，在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中，我們似乎忘記了那曾經(jīng)的寧靜，真情與虔誠，更忘記了品味生活的苦澀與甘甜，只是無奈地慨嘆時光的匆匆流逝，生活的平淡乏味。為我們的心靈找一個安靜的角落把！翻開本書，于每一則小故事中感受生命的真諦，于優(yōu)美的文字中傾聽世界美的旋律。

其中，一則小故事是這樣的：

一個母親正在家里做事，丈夫在接電話，三歲的女兒正在小床上睡覺，而女兒的外婆正在準(zhǔn)備晚餐。

當(dāng)七點半左右時，那外婆推開門發(fā)現(xiàn)外孫女不見了，急忙找，就在這時聽見了哭喊聲，女兒的媽媽看見了孩子失足摔倒在了二樓平臺上，那媽媽看見了也跳了下去，那外婆著急的要命，那母親跳下去救了孩子，但一根指頭卻沒了！

這本書告訴我們父母的愛是無法衡量的！

南京市三牌樓小學(xué)五年級：胡鈺爽

小故事大智慧讀后感 篇2

日前，一位多年不見的朋友來訪。有朋自遠(yuǎn)方來，沏上一杯香茗，述說別后之情，其樂融融。

席間，友人忽問：“何為世間之貴？”我說：“我曾聽一位大師說過，誠信是第一財富，正法是第一坦道，實語是第一妙味，智慧是第一生命?！?/p>

友人說，為什么說智慧是第一生命呢？人的健康才是一切的支柱。你不見廣告上說——朋友，如果你有1，000，000財富，后面的那些“0”分別代表金錢、美麗、地位、名譽(yù)、快樂、家庭等等，而前面的那個“l(fā)”則是代表了健康。有了這個“1”，后面的那些“0”才有了意義。你想，即使腰纏萬貫，富甲十方，或高官厚祿，事業(yè)發(fā)達(dá)，或貌如天仙，多才多藝，如果是體弱多病，終日離不開藥物，這樣的人生豈不也是黯淡無光？

我說：“我覺得人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上沒有堅定的信念，沒有奮斗的目標(biāo)，沒有朋友之間深刻的情誼，生活的質(zhì)量就差了。人之所以煩惱橫生，之所以對人生困惑茫然，并不是因為沒有健康，而是因為沒有智慧，因為沒有了悟茫茫人生的真實相。縱觀古今中外，凡圣賢哲人，無不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人體弱多難，亦能恬淡豁達(dá)地直面人生，誰又能說這樣的人生無價值呢？”

人的生命并不在乎是否一定要孔武有力，健步如飛；而是在于是否每一天都活得很值得。

小故事大智慧讀后感 篇3

今天，我讀了《小故事，大智慧》這本書，書中的每一個故事都深深地吸引了我，特別是《愛迪生救媽媽》的故事。故事描寫的是偉大的發(fā)明家愛迪生從小就是個特別愛動腦筋的孩子，有一次，愛迪生的媽媽得了急性病，愛迪生很快請了醫(yī)生到家里，醫(yī)生說，愛迪生的媽媽病情很嚴(yán)重，必須馬上動手術(shù)，否則就會有生命危險，可是屋里的光線實在太暗了，根本沒法做手術(shù)，頓時大家都急得像熱鍋上的螞蟻一樣，看著媽媽痛苦的樣子，愛迪生突然想出了一個好辦法。他運用了鏡子的反射原理，點然了無數(shù)根蠟燭，再向鄰居借來好多鏡子，讓所有的燭光都反射到媽媽的病床上，簡陋的屋子里頓時明亮起來，使醫(yī)生順利地完成了手術(shù)，挽救了媽媽的生命。

通過這個故事，使我明白了一個道理：別小看生活中的點點滴滴學(xué)到的科學(xué)小知識，關(guān)鍵時刻它會派上大用場的，你看，愛迪生就是因為恰當(dāng)?shù)剡\用了鏡子的反射原理，救了媽媽。

書中這樣的故事還有很多很多，這些生動的故事，就像一顆顆璀璨的鉆石，閃閃發(fā)光，猶如一個個小精靈，扇動著翅膀，引領(lǐng)著我們在故事中漫步，在故事中懂得做人的道理，學(xué)會人生的智慧，受到更大的啟發(fā)和更深遠(yuǎn)的影響，不僅給我們帶來快樂、智慧、還有更多的啟迪與感動。

小故事大智慧讀后感 篇4

在寒假里，我閱讀了《小故事大智慧全集》這本書，讓我受益匪淺，從一個個芝麻綠豆的故事，讓我獲取了豐富的知識，獲得了源源不斷的力量！

其中，我最喜歡的一篇就是《鞋匠與總統(tǒng)》正所謂英雄不問出處。我們韁繩在怎樣的家庭并非由我們決定，所以也吧必抱怨。重要的使我們以怎樣的心態(tài)來看待自己的處境紅日旁人的目光，是怨天尤人，庸碌度日；還是奮起直追，自己改變命運，那全在于你自己的選擇。其次，我還喜歡的一篇是《今天比未來更長》明天對我們來薯片知識美好的想象，而今天卻是你走向未來的起點，也是最值得珍貴的財富。把握今天，就是把握生命，今天不懈地奮斗就是明日成功的基石。

書是黑暗中的一盞明燈，是頭腦中的靈光一閃；是做事時，舉止之間隱藏的一種豁達(dá)。它既可以使追求也可以使放棄，既可以是寬容也可以是嚴(yán)厲。小小的故事之間蘊藏著時間無限的智慧和無數(shù)的靈光亮點。

在讀書的時候也要記住，思而不學(xué)則殆，學(xué)而不思則罔。

小故事大智慧讀后感 篇5

故事照亮了我們的人生，哲理改變了我們的命運，一個小故事蘊含了精湛的哲理，一段小感悟濃縮了人生的真諦。親愛的顧客朋友們，大家好！今天，我要為大家推薦一本十分好看的書：《最精彩的哲理故事全集》。

這是一本充滿著哲理的書，書上主要的內(nèi)容都是鼓勵我們奮發(fā)向上、堅持不懈的小故事，而且在每篇故事的最后，都會有一段總結(jié)性的小感悟，點明了故事的中心，濃縮了智慧的結(jié)晶。

這是一本美麗的書，它擁有著一件華麗的紅衣裙（封面）和顆顆耀眼、閃爍的寶石（文字）。一個醒目的白色大標(biāo)題方方正正的印在了封面的正中心《最精彩的哲理故事全集》。許許多多的人都喜歡看這樣一本充滿著智慧的書。

《最精彩的哲理故事全集》一書共收集了200多則古今中外最精彩的故事。內(nèi)容涵蓋了自強(qiáng)自立、努力奮斗、專心致志、堅韌不拔、冒險嘗試、堅定信念、積極進(jìn)取、靈活處事、團(tuán)結(jié)一心、注重品德、孝順父母和宏大寬容的方方面面。里面的故事形式多樣，容易激起讀者的閱讀興趣。

如果你認(rèn)同了我的介紹，那么就快來選購這樣一本《最精彩的哲理故事全集》吧！

新疆博爾塔拉精河縣第一小學(xué)五年級：李嘉欣

小故事大智慧讀后感(系列10篇)

小故事大智慧讀后感 篇1

在這個暑假，我看完了一本《小故事大道理》，里面的故事雖然毫不起眼，但是里面的內(nèi)容卻隱藏著深刻的大道理，有一則故事對我的印象最深，那篇文章是以自信為主題。（主人公是一個沒自信的人）

因為長著一張自己覺得難看的臉，所以總是埋著頭，甚至被周圍的人冷漠，沒人理她，只有人嘲笑她，因為再也受不了周圍的排擠，她曠課了，但走在一家飾品店的時候卻停住了腳步，原來去買了一只蝴蝶結(jié)，她很開心，因為她以為只要帶上蝴蝶結(jié)，她就不會再受到排擠了，終于帶上的時候，她終于自信的抬起了頭，可不幸的是，蝴蝶結(jié)被一陣風(fēng)吹走了。但她走在教室的走廊時，大家都驚呆了，她竟然抬起了頭，老師走過看到她，撫摸了珍妮的頭，并微笑的說著；‘抬起頭來可真漂亮隘。她一心想真是多虧了蝴蝶結(jié)啊，可是一照鏡子，蝴蝶結(jié)卻不翼而飛了……

是啊，如果一個人沒有自信，她再美，也是虛假的。就算再不美，一旦有了足夠的自信，就算再丑，也是最美麗的，不要埋怨上天給自己的一切，即使上帝給你的房子關(guān)上了門，他還會將窗打開。一個人有自信不一定會成功，但是沒有自信就一定回失敗，不要因為自己的缺陷，而放棄原本屬于自己的信心，為什么那么多人都可以成功，為什么居里夫人能成為科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑，為什么毛主席能成為中國偉大領(lǐng)袖，因為他們都有自信，有了自信，就不怕困難。

因為這篇文章我深受啟發(fā)，因為有了信心，世界才會有更好的明天，更好的未來，你們也來看看這篇文章吧。

小故事大智慧讀后感 篇2

這是我成為小學(xué)生后的第一個暑假，也是我順利完成一年級學(xué)業(yè)要繼續(xù)二年級的中轉(zhuǎn)站。在老師們的諄諄教導(dǎo)中，我這個一年級畢業(yè)的小學(xué)生學(xué)會了不少知識呢！以前的我?guī)缀跻粋€字都不認(rèn)識，只能聽媽媽給我講故事，可現(xiàn)在的我已經(jīng)可以自己獨立閱讀那些少兒書籍了！

暑假里我閱讀了各類我喜歡的書籍，其中最感興趣的書就是那本《小故事大道理》了。這本書可是媽媽為我準(zhǔn)備的第一本書，果然，這本書成為了我的最愛！

《小故事大道理》中搜集了近千個故事，最大的特點就是故事的篇幅都很短，但是當(dāng)讀好后仔細(xì)想一想，可以悟出不少道理呢！

其中有一個小故事讓我印象深刻：一個走夜路的人碰到一塊大石頭上，他重重地跌倒了。他揉著疼痛的膝蓋向前走，卻走進(jìn)了死胡同里。前面、左面、右面都是墻，墻頭比他高一頭，他費了很大的力氣也攀不上去。忽然，他靈機(jī)一動，想起了剛才的那塊絆腳石，他折了回去，費了很大力氣把石頭搬了過來，放在墻下。踩著那塊絆倒他的石頭，他輕松地爬到了墻上，輕輕一跳，就越過了那堵墻。就讀了這么一個小小的故事，卻讓我明白了一個大道理，我們每個人都會遇到困難，遇到逆境，很多人被絆腳石絆倒后就再也爬不起來了，更不懂得化不利為有利，把絆腳石變成墊腳石。而我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小故事里的主人公不怕困難，克服困難，從困難中總結(jié)經(jīng)驗，走出困境，那樣就會邁向成功！

讀了《小故事大道理》，讓我感到并決心從現(xiàn)在開始就需要樹立的若干個人生標(biāo)桿：要養(yǎng)成生活中的好習(xí)慣；做任何事要堅持不懈并有積極的心態(tài)；要感謝生命感謝生活，快樂每一天；要誠信為本，寬人律己。

我很喜歡這本書，每天讀幾篇讓我學(xué)到很多道理，我要堅持讀完整本書！

小故事大智慧讀后感 篇3

《小故事大道理》這本書包含著深刻的道理、人生的哲理，讓我對這個世界的了解百倍增加，一滴水，可以折身太陽的光輝；一本書，可以滋養(yǎng)無數(shù)的心靈。本書共收錄近1000則小故事，它們涵蓋了幸福人生的所有詮釋，有習(xí)慣養(yǎng)成、職業(yè)生涯、財富金錢、潛能激勵、愛情婚姻、交際處世、心靈境界等47輯32類。這些精辟的小故事背后，都隱藏著無窮的思想和智慧。如果把一盞燈放進(jìn)全黑的房間，黑暗會瞬間消失，房間頓時有了光明。這時，如果增加十盞、百盞或千盞明燈，房間就會變得越來越亮。

自信是成功的一半，有自信不一定會成功，但是沒有自信就一定會失敗。自信是成功的源泉，在做任何事之前，你一定需要有自信和放松的心態(tài)，如果不自信，做事必然會緊張，精神繃緊，自然做不出“好事”來，如果有自信，做事就事半功倍，輕而易舉就把這件事完成了。

時間如生命：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。過去的時間是無法回來的。春天一過去就要等明年才會再來，可是明年的春天永遠(yuǎn)也無法代替今年的春天。因為時間一旦過去就不會再回來，所以我們要學(xué)會利用有限的時間創(chuàng)出無限的奇跡，把不可能的事變成被證實可以做出來的事情。讓生命變得多姿多彩。

實踐在生活中頗為重要。不管某個多么偉大、出名的人，他（她）說話有時候也會出錯。如古時候的亞里士多德說一個一磅的鉛球和一個十磅的鉛球在同一高處同時丟下，十磅的鉛球先著地。伽利略通過實踐，不也證明他的話是錯了，應(yīng)該是兩球同時著地。實踐可以改變錯誤的認(rèn)識。

在《貓和老鼠》的故事里，別的老鼠都被小白貓吃掉了，只有一只大灰鼠被小白貓追得逃進(jìn)了瓶子里，小白貓鉆不進(jìn)去，就用尾巴堵住了瓶口，瓶子里的氧氣越來越少，大灰鼠最后被悶死了。這個故事告訴我們：要想戰(zhàn)勝敵人，就得有過人的智慧。

再比如《寒號鳥》的故事，讓我懂得了只有辛勤勞動才能創(chuàng)造美好的生活，有付出才有收獲。做事不能只顧眼前，得過且過，做人要有長遠(yuǎn)的打算，不然的話，跟寒號鳥有什么區(qū)別呢我可不想做寒號鳥。

總之，一書在手，盡覽人生哲理；觸類旁通，領(lǐng)悟成功真諦。愿書中的這些哲理故事能成為點亮你人生的燈，在它的照耀下，我們可以把不快的憂傷變?yōu)槌磷淼拿谰疲盐?/p>

夜的黑暗化為黎明的曙光，使原本沒有意義的人生之旅變得格外輕松、歡快、達(dá)觀。

小故事大智慧讀后感 篇4

再這個短暫而又充滿喜慶的寒假里，我讀完了《小故事大道理》這本書。

這本書中的四大篇都令我刻骨銘心，但其中的《人生哲理篇》最讓我受益匪淺了。我給大家講一講其中的一個故事吧！

這個故事的名字叫《待人不妨“微軟”一點》：有個男孩養(yǎng)了 一只烏龜，到了冬天，男孩想讓烏龜伸出頭來，便使勁拍打，可烏龜?shù)念^總也不伸出來，祖父看到后，將烏龜放到暖爐上，烏龜漸漸的伸出頭了，小男孩高興的笑了。

這個故事告訴了我一個道理：當(dāng)你想要別人按照你的意思去做，去改變時記住不要采取攻擊的方式，而要給予溫暖和關(guān)愛，這樣的方式更加有效。

小故事大智慧讀后感 篇5

這個暑假我讀了一本書，書名是《小故事大道理》。這本書是佳翰主編的影響孩子一生的哲理故事。

這本書有時幽默，有時感動，有時催人淚下，有時沁人心脾。它們揮灑著某種道理的多重含義，有證明著幾千年恒古不變的關(guān)于愛和希望的真理！

這本書我最喜歡的一個故事是《微笑的含義》這個故事講述了一個迎賓小姐的故事。每當(dāng)有客人走過這個迎賓小姐都會笑著說“歡迎光臨！”或“請慢走！”之類的話。大多數(shù)食客都已經(jīng)司空見慣了，幾乎都不注意她。所以，每當(dāng)顧客走過，她都會露出職業(yè)性的微笑，而沒有顧客時，她就收起微笑。這時一位年輕的姑娘走過，迎賓小姐又露出了職業(yè)性的微笑，但這個姑娘卻回應(yīng)了一個微笑，迎賓小姐愣了一下，便又笑了起來。這個故事告訴我們一個道理生活中缺少微笑，就不會變得美好。不要吝惜你的微笑，因為，消除人與人之間的隔膜，也許就只一個微笑那么簡單。

這本書就是我讀了許多故事，還讓我明白了許多道理，更讓我知道了很多生活經(jīng)驗。

一滴水能看到大海；一粒沙能代表世界；一段簡單的經(jīng)歷，包含著一種曲折的人生；一個樸素的小故事里，蘊藏著千年不變的智慧！

小故事大智慧讀后感 篇6

最近，媽媽晚上睡覺之前，經(jīng)常給我讀一本新書《大智慧，小故事》，這本書很有趣，我很喜歡讀。我從書中學(xué)到了很多課本上沒有的知識，增長了見識，豐富了頭腦，真是受益非淺！所以我想和大家分享一下。

書中有一篇讓我印想很深刻，是農(nóng)夫與蛇的故事。它講的是：有一天，天氣很冷，下著鵝毛大雪，好心的農(nóng)夫看見蛇躺在地上，快凍死了，他就把蛇放在自己的衣服里，給它暖和，誰知蛇得到了溫暖，就咬傷了農(nóng)夫，農(nóng)夫怎麼也沒想到蛇會這樣回報他。

這個故事告訴我們：當(dāng)別人有困難的時侯，去幫助別人一定要先保護(hù)好自己。不能忽略壞人的本性，好事要小心去做呀！

大家聽完我講的故事，有什麼感觸呢？是不是和我有同感呢？防人之心不可無，做好人要提高警惕啊。

小故事大智慧讀后感 篇7

這個暑假里我讀了一本書，《小故事大道理》女孩版，里面有很多讓我記憶深刻的故事，比如《專注的瑪麗》、《不怕困難，做到最好》。第一個故事是在波蘭有位小姑娘叫瑪麗，她學(xué)習(xí)很認(rèn)真，爸爸媽媽讓姐姐向她學(xué)習(xí)，姐姐想妹妹有什么好的，于是就帶了幾個同學(xué)回家，她們一會唱歌、一會跳舞、一會做游戲想引起妹妹的注意，姐姐想妹妹一定是裝的，于是在她后面放上了幾張凳子，心想只要她一動凳子就會倒下。姐姐和朋友們焦急的等著，直到妹妹把書看完，那些凳子還是豎在那兒。姐姐終于明白了為什么爸爸媽媽要她向妹妹學(xué)習(xí)了。后來妹妹是世界上第一個兩次諾貝爾獎獲得者，她就是居里夫人，一個偉大的科學(xué)家。

還有一個故事是寫多年前一位年輕的日本姑娘到東京準(zhǔn)備在一家大酒店里工作，可她沒有想到主管居然讓她去洗廁所，她心想哪個年輕姑娘想做這種又臟又累，又沒有尊嚴(yán)的事，但是她還是接受了，每次她把手伸進(jìn)馬桶時，胃里立刻翻江倒海起來。而上司的要求又高得駭人，必須把馬桶刷洗得光潔如新，她常常委屈的哭鼻子。有一天一位前輩的認(rèn)真工作驚呆了她，后來她明白了一個道理，一個人要堅定不移做一次事，一定要做到最好。她這個種定不移的人生信念使她走向成功的人生歷程。幾十年后她成了日本的郵政大臣，她就是野田圣子。

讀了這兩個故事，我想說一個人要想成功，最好的辦法，就是把精力全部投入到實現(xiàn)目標(biāo)的努力當(dāng)中。因為在做事認(rèn)真的人面前是沒有辦不到的事情的，只要能夠?qū)Ｐ闹轮炯杏谝粋€目標(biāo)當(dāng)中，那么成功一定是必然會實現(xiàn)的結(jié)果。

一個人對自己的嚴(yán)格要求和認(rèn)真的做事態(tài)度，在身處逆境時依然可以發(fā)掘自己的潛力。在這種一絲不茍的認(rèn)真精神指引下，誰也無法阻止她獲得成功。

小故事大智慧讀后感 篇8

暑假期間，我讀了《小故事大道理》這本書。一次回眸，就能感受到真誠的存在；一個微笑，就能詮釋生活的美好；一抹陽光，就能彰顯生命的精彩。人生的博大與精彩，往往孕育在最平凡的故事中；而一篇篇小故事背后卻隱藏著意想不到的大道理。在那么多的故事中，我最喜歡的故事是“改變?nèi)松鷳B(tài)度”。

故事的大概內(nèi)容是這樣的：一位獨臂油漆匠為自己的境遇感到悲傷，他恨上帝只給了他一條手臂。因此，這位油漆匠每天悶悶不樂的，臉上沒有一絲笑容。有一次，一位老太太請他到家里刷墻。一進(jìn)門，迎面而來的是一個熱情的老頭。后來才知道，這個老頭是個盲人，但他卻整天笑呵呵的。油漆匠心想：這位先生和我同樣是殘疾人，他每天笑呵呵的，而我就為什么不能像他那樣微笑著面對一切呢？于是，他開始慢慢地開朗起來，他的朋友越來越多，生活也就更加美好。

是啊，雖然我們無法改變命運，但我們能改變?nèi)松^；雖然我們無法改變生存境遇，但我們能改變心境?？吹竭@里，讓我不禁想起我曾經(jīng)有過類似的事：當(dāng)考試卷發(fā)下來，一個恐怖的數(shù)字出現(xiàn)在我眼前——“93”。那一剎，我整個人都呆住了。爸爸那生氣的樣子和如打雷聲的教訓(xùn)聲立刻出現(xiàn)在我的腦海里。于是，我一整天都板著臉，對任何人都是那么的冷漠，老師同學(xué)都注意到了我的不對勁，就問我怎么了，我把事情的來龍去脈告訴他們，然后眼淚像斷了線的風(fēng)箏落了下來。老師聽了后，拍了拍我的背，親切地對我說：“不要傷心，下次繼續(xù)努力吧。你看看，考得比你差多了的人不是都沒像你那樣嗎？”聽了老師的話，我馬上把眼淚擦干。之后，我就更加奮發(fā)努力，把自己的全部精力放在學(xué)習(xí)上。果然，我的成績直線上升，每回考試都會取得一個好成績。

一次回眸，就能感受到真誠的存在；一個微笑，就能詮釋生活的美好；一抹陽光，就能彰顯生命的精彩。同學(xué)們，讓我們一起去欣賞這一篇篇小故事，探索其中的大道理吧！

小故事大智慧讀后感 篇9

拆我那一層：有一天，阿凡提向鄰居借了100元，蓋了一座小房。

過了一段時間，鄰居來阿凡提家，要阿凡提還錢。阿凡提說：“沒有錢，過一段日子再還也不遲?！编従诱f：“不行，要想過些日子還錢，就讓我住你家?！卑⒎蔡岽饝?yīng)了。

過了兩天，阿凡提找來一些朋友，把我的一層拆了。鄰居說：“阿凡提快停下。”阿凡提說：“快去睡覺吧，我拆的是我那一層，沒你事?！薄鞍⒎蔡崮惘偭??！编従哟蠼衅饋怼！耙胱屛彝Ｏ?，那200元買了這個房子。”阿凡提說。“行?！编従诱f。阿凡提拿著200元高高興興的走了。

這一個故事告訴我們很多道理，這本書里面還有很多道理。

小故事大智慧讀后感 篇10

一滴水，可以折射太陽的光輝；一本書，可以滋養(yǎng)無數(shù)的心靈。

《小故事大道理》這本書給我啟發(fā)最大的是《吃魚補(bǔ)腦》的故事。故事講的是大作家馬克·吐溫收到讀者來信，信上說：“聽說吃魚補(bǔ)腦，如果想成為您那樣的大作家，是不是要吃很多魚，那么您吃的是哪種魚呢？”馬克·吐溫回答他：“依我看，您必須吃一對鯨魚！”

看到馬克·吐溫的回答，你是否捧腹大笑了。是的，讀了這個故事我們知道：成功的背后一定是辛勤的付出，沒有人能夠不勞而獲，成功沒有捷徑可走！吃魚就能成為大作家，很顯然是癡心妄想。生活中，就有很多人希望天上掉餡餅，夢想著好運、地位、金錢突然來到自己面前，可最后全是白日做夢。只有那些勤勞的人，才會不斷努力奮斗，最終獲得成功。我們不也是這樣嗎？在每次考試前總不能躺在床上空想，請求上帝保佑自己考100分吧？平時就應(yīng)該勤練習(xí)，常思考，多復(fù)習(xí)……這樣，好成績才會送上門來。

《小故事大道理》這本書還有許多發(fā)人深省的有趣的故事。讀一讀它，你一定會受益匪淺。

教育的智慧讀后感錦集14篇

讀一本書可以使我們收獲很多，因為書籍是朋友，他們雖然沒有熱情，但卻永遠(yuǎn)忠實。每當(dāng)閱讀完成一本書后，人們內(nèi)心都會收獲一些感悟。然而，如果僅僅進(jìn)行表面的閱讀而不深入思考和反思，我們將無法真正進(jìn)步。寫讀后感時，有一些要注意的事情。為了更好地為您服務(wù)，我們編輯了名為“教育的智慧讀后感”的文章，請您將其收藏起來！

教育的智慧讀后感 篇1

讀《教育的智慧與真情》有感

郭海華寒假里，我認(rèn)真閱讀了肖川教授寫的《教育的智慧與真情》一書。讀完這本書，對我觸動很大。這本書沒有已往教育書籍的教條式說教，而是以散文的形式記錄了他對教育的理解和真情實感。

它不僅使我沉浸在對教育理論的沉思中，而且使我對他對教育的獨特理解敞開了心扉。它不僅像導(dǎo)師一樣為我指明了教育的方向，也像密友一樣向我傾訴了他對教育的理解。讀后，使我對教育有了一個更深層次的理解。以下只能是幾本書來感受自己精彩之處的深度，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、教育的方向原來是由教師決定的。 書中寫道： “教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定的。

”這讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？

我頓時想到，這么多年來，在考試指揮棒的指引下，我們的老師盡了最大的努力，讓學(xué)生考出了最高分。作為教師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分?jǐn)?shù)衡量太唯一，一個優(yōu)秀的學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí)，還有性格，更重要的還有品德。

因此，肖川教授說：作為一名教師，我們首先是一名教育家，然后是一門課程的教師?！闭驗樗辛诉@一觀點，才敢斷言教師決定教育的方向。

可我們的教師，難道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分?jǐn)?shù)，還是如此地放不下呢？教師最關(guān)心的是自己任教課程的成績，認(rèn)為對學(xué)生的教育主要由班主任負(fù)責(zé)，這就錯了，因為無論我們是擔(dān)任什么課程，但最終的目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有自主性、獨立性、創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的人，一個對人友善、寬容和積極介入社會合作的人。

看到這里，想想自己平時的教學(xué)，只注重學(xué)生的成績，卻忽視了對學(xué)生的思想教育，總是用學(xué)生的分?jǐn)?shù)來衡量自己教學(xué)的成敗，真可惜！作為一線的教師，在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且自己還總認(rèn)為在不斷地改革，還在為自己取得的一點微不足道成績而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向沒有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二。

“一語驚醒夢中人”,我明白了，方向?qū)α?，路就在腳下。我會朝著正確的方向前進(jìn)的。

二、《教師的解放》這一節(jié)道出了教師的心聲。當(dāng)社會各界呼吁減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)時，誰曾呼吁減輕同樣負(fù)擔(dān)過重、勞動密集的教師的負(fù)擔(dān)？肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負(fù)擔(dān)過重的原因進(jìn)行了分析，大概有：

1、教師的編制過緊，2、社會對教育的期望過高，3、一些職能部門經(jīng)常對學(xué)校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應(yīng)接不暇，簡直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場所。4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度、措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。5個。教師教育觀念陳舊落后，對學(xué)生要求過高，管理過多，缺乏等待情緒。

6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。看后同感頗深，肖教授只是列舉具有代表性的幾點，或許造成中小學(xué)教師過重負(fù)擔(dān)的還有其它很多很多的原因。

我佩服肖教授敢于說別人不敢說的話，也佩服老師們長期以來心中的郁悶。讓我們獲得一種傾訴后的快感。因為有很多原因，當(dāng)我們無法改變這個社會現(xiàn)實時，我們只能改變自己。

還是文中說得好：世界其實就是我們自己，當(dāng)我們以光明、正直、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活，我們就會生活在光明、正直、昂揚、樂觀的生活中，這就是所謂的“境由心生”。認(rèn)為學(xué)生書包輕，但教學(xué)質(zhì)量要求提高。

再想想一天到晚在學(xué)校里忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，回到家里卻還是一腦的空虛，想想那些個“恨鐵不成鋼”的孩子們，再想想為期末的抽考而失眠，在沒有教不會的學(xué)生的精神禁錮下，我們的教師的心理壓力會是多大？面對各種負(fù)擔(dān)，只有調(diào)整自己的心態(tài)，忙碌一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到解脫呢？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？

追求一種平平淡淡才是真的境界？這是一句好話：當(dāng)我們不能改變社會時，我們只能改變自己。

但愿肖教授的話十分靈驗，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。

最后把我最喜歡的一些句子摘錄如下，與大家共享。

1、將習(xí)以為常的生活點綴出詩意的燦爛。2。如果文章沒有明確鮮明的主題，即使詞匯量豐富多彩，也會像一個穿著華麗衣服的丑女人一樣矯揉造作，充滿仇恨。三。老師們，拿起手中的筆，有意識地創(chuàng)作，把你的感動，你的困惑，你的成功探索，你的希望和夢想變成文字和文章，你會發(fā)現(xiàn)你的氣質(zhì)，你的氣質(zhì)，你的內(nèi)心世界，慢慢地，慢慢地，變得純凈，清晰，細(xì)膩和豐富。

我相信真摯的話語能使水的生命永恒。4、書中有光明，可以燭照我們的內(nèi)心；書中有天籟之音，讓我們回到自然的懷抱，返璞歸真；書中有歷史的回響，讓我們領(lǐng)略刀光劍影、世事滄?！瓡蓄Ｖ堑男牡奶?、純美情懷的流淌、起伏跌宕的故事的延展、詩意盎然的表達(dá)，才是書香的真正原因。古人云：

寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志。其實，世上能讓思想致遠(yuǎn)的，還有什么比得過那一脈書香呢？

愿全體教師用自己的智慧，把真情播撒在這片教育的沃土上，讓生命之花由醇美滋養(yǎng)，綻放出更加嫵媚燦爛的花朵！

教育的智慧讀后感 篇2

一次和一個教師同學(xué)出去喝茶，發(fā)現(xiàn)同學(xué)帶了本書——《教育的智慧與真情》，就拿起來看，看著看著發(fā)現(xiàn)這本書寫得很實在，很對我們教師的心聲。于是就借過來認(rèn)真得去品味它，發(fā)現(xiàn)這是一本不亞于李鎮(zhèn)西老師《做最好的班主任》的經(jīng)典教育學(xué)著作，它就像一把鎖解開了我很多結(jié)。

一個教師需要理想、信念、智慧和真情。肖博士在書中這樣來解釋他的論點：教育需要理想與信念，包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會陷于迷茫和困頓；沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數(shù)險阻和艱難”。

同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”；沒有真情，我們將囿于冷漠、被動和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動；“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。

多經(jīng)典的說法啊。作為一名教師，我只是吸收只是，積累經(jīng)驗，增加智慧，卻忽視了理想、信念和真情。雖然我在教學(xué)上有真正的投入，但如果不注意真正的投入，我的課堂可能真的會變成一個沒有激情和活力的課堂，只留下表面而沒有真實的東西。我在看完之后除了感慨外留下的更多的是反思，如果去重新調(diào)整自己的規(guī)劃，向成為一個有理想、有信念、有智慧、有真情的老師這個目標(biāo)前進(jìn)。

而如果說感觸最深的還是肖博士“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。

首先，我們應(yīng)該是有思想的老師。首先，我們應(yīng)該愿意接受想法。而接受思想最簡單的方法就是閱讀別人的書，尤其是大師的書，這樣閱讀就成為每個老師的習(xí)慣，成為心靈碰撞他人的自由領(lǐng)地，成為自我完善的階梯。特別像我一個新教師對教育的理解可能說只停留在書上的一點解釋，更別提有什么很好的思想。

所以去吸取大師級人物的思想，去領(lǐng)受和品味他們對教育的理解，把他們那里真正好的東西慢慢吸收過來成為自己腦海中的東西。雖然我們不是“巨人”，但是我們可以成為站在“巨人肩膀上”的那個人。

其次，要做一名有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中有所進(jìn)步。反思比教學(xué)更重要。如果沒有反思，就不可能從我們自己的教育教學(xué)實踐中汲取有效的經(jīng)驗和消己的教訓(xùn)，不可能從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，也不可能把經(jīng)驗抽象成理論。在新教師的培訓(xùn)中，過來為我們授課的老師一再強(qiáng)調(diào)我們這些新教師要懂得反思，并把這些反思寫下來，進(jìn)行總結(jié)，讓自己一點點的進(jìn)步，不斷得改掉一些不好的習(xí)慣，彌補(bǔ)一些自己缺乏的東西，加強(qiáng)自己優(yōu)秀的地方，發(fā)揮自己的特長。

這樣才可能成為真正有思想的教師。

最后，我們要做有思想的老師，學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生的心靈和精神。從課程內(nèi)容的探索到教學(xué)策略的選擇，從問題的設(shè)計到課堂氛圍的營造，甚至是用什么語言，背后都有一種平時感覺不到的思想內(nèi)涵。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。

也許我沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生們擅長的是模仿。老師的一言一行都會被學(xué)生看到和記住。如果你不去重視這些，可能你就會把一些不好的思想通過你這樣不經(jīng)意間的言行傳遞學(xué)生那里。如果讓學(xué)生接受了這些不好的思想，可能這些思想就會對學(xué)生產(chǎn)生不可忽視的作用。

所以當(dāng)我想到這一點時，我不禁反思自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己真的沒有注意到這一點。但我相信今后我會密切關(guān)注這一點，陶冶學(xué)生做人之道，做一個品德優(yōu)良的學(xué)生。

看完這本書，留下的不僅是肖博士的思考，更是如何重新組織風(fēng)帆、調(diào)整教師方向的思考，讓他一步步走出自己的教學(xué)新篇章。

教育的智慧讀后感 篇3

孫文娟開學(xué)初，學(xué)校為每位教師發(fā)放了徐建平老師的《釋放你的教育智慧》這本書。一拿到它，我就迫不及待地想找到一個快速解決我目前問題的辦法。可沒曾想，徐老師開篇序言卻是《享受在路上的感覺》，帶著一份好奇，我開始閱讀。

在自序中，字里行間洋溢這的是徐老師的積極、樂觀，讓人動容。他有年輕人的朝氣和干勁，也有多年積累的人生智慧。兩者的結(jié)合是完美的。

接下來的日子，我逐篇閱讀?！督處煶砷L篇》、《學(xué)生感受篇》、《教育教學(xué)篇》、《管理藝術(shù)篇》、《影響輻射篇》。每一輯都帶給我不同的啟示。

幾輯下來，我開始自我反思，為什么擁有激情卻總找不到合適的表達(dá)方法？是什么阻擋住了引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)的腳步？

現(xiàn)在，我明白了。成長是一個過程，能意識到這一點才有可能改變。作為教師，我們的工作對象是活生生的學(xué)生，他們千奇百怪，各不相同。

隨著時代的變遷，我們不僅是知識的傳播者，更是學(xué)生的向?qū)?，如燈塔、火炬。如何使我們在傳統(tǒng)教育的管理下，迸發(fā)出新時代的火花，適應(yīng)學(xué)生。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識、新的教學(xué)理念、新的表達(dá)方式，甚至新的歌曲和新的游戲。

只有不斷的全方位的學(xué)習(xí)，緊跟時代步伐，我們才能置于“燈塔”的位置，帶給學(xué)生光明，指引學(xué)生前行。

人常說“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。學(xué)生雖不是對手，但想要他們相信我們，朝我們希望的方向發(fā)展，首先要了解他們的所思所想，切身體會他們的喜怒哀樂，讓他們覺得我們是“自己人”。這樣才有可能獲得和他們溝通的權(quán)利。

而最重要的一點，就是學(xué)會尊重。

因此，上課時我開始使用很多的禮貌用語，如“請你來回答這個問題”、“謝謝你剛才的回答”、“同學(xué)們沒聽懂，是我的問題，我很抱歉”等等。漸漸地，學(xué)生會很自覺的回答問題。因為他們覺得獲得了尊重，也很愿意和你配合。

當(dāng)學(xué)生犯錯時，我會給他們解釋的機(jī)會，聽清理，然后酌情處理。

經(jīng)過一段時間，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有所提高，但學(xué)習(xí)效果并不理想。怎樣去解決，我在書中找到了答案。從日常管理入手，在課堂上滲透德育，使學(xué)生具有良好的思想素質(zhì)、自覺性和自律性。

然后培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，勤思考，善總結(jié)。

作為一門副課，沒有太多課時供學(xué)生鞏固。唯一能提高成績的就是向每堂課要效率。在課堂上，我們應(yīng)該抓住每一個學(xué)生的眼球，努力分享眼睛、手、心和腦。

要掌握的知識點在課堂上消化，下節(jié)課稍加復(fù)習(xí)后才能掌握。同時，注重知識的前后銜接，如有相關(guān)內(nèi)容及時復(fù)習(xí)。

期中考試，學(xué)生的進(jìn)步顯而易見。我知道，這本書功不可沒。但我也知道，想要再進(jìn)步我們要走的路還很長。

今后，我要牢牢抓住每一個瞬間迸發(fā)的智慧火花，將它運用的我的教學(xué)當(dāng)中，在做中學(xué)。就像徐老師說的那樣，“做一位優(yōu)秀的教師，一位受學(xué)生歡迎的教師，一位讓學(xué)生感到智慧的教師，一位不斷釋放教育智慧的老師?！毕硎堋霸诼飞稀钡母杏X。

教育的智慧讀后感 篇4

戴振妹李苦禪先生說“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”。 讀書可以讓空虛的人變得充實，可以讓無知的人變得淵博，可以讓狹隘的人變得開闊，可以讓膚淺的人變得深邃。對一個教育工作者來說，讀書有著更大的意義。

特別是讀一些思想指導(dǎo)性強(qiáng)，語言平實，案例生動具體的書，不僅可以喚起我們對某些問題的思考和共鳴、更可以更新我們的理念，提升我們的思維能力，改進(jìn)我們的工作方法，徐建平先生的《釋放你的教育智慧》正是這樣的一本對我們工作和學(xué)習(xí)很有反思和借鑒價值的著作。

在《釋放你的教育智慧》一書中，字里行間，我們參透悟到的都是他不甘平庸，用心學(xué)習(xí)而厚積薄發(fā)的智慧。我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？

如果說教育智慧的源泉來自于能教的信念，那么教師智慧的表現(xiàn)主要取決于自身的性格和才能來影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。臺灣教育家高震東先生曾說過；“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣”，因為這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。

這種愛是教師教育學(xué)生的基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。正如夏丏尊先生所言，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻麤]有愛：

沒有教育，沒有對學(xué)生的愛，教師就失去了生活的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

那么如何才能使自己成為一名智慧型教師呢？在我看來，應(yīng)該做到以下三點：

每一位教師都可以成為智慧型的老師。哈佛大學(xué)著名的塔爾教授講“知識是信息，智慧是變化”。因此，關(guān)鍵是要善于用心，善于學(xué)習(xí)，善于研究，善于在自己的教學(xué)實踐中反思。

2011年12月12日，教育部提出了合格教師的新標(biāo)準(zhǔn)：師的第一、學(xué)生第一、能力第一、終身學(xué)習(xí)。

1.做個淡薄清凈的老師

雖然我們正處在物欲橫流的時代，但中小學(xué)校園是一個純潔、美麗、神圣的地方。我們有責(zé)任和能力選擇善、富、貴，選擇不隨波逐流，能夠擺脫世俗的喧囂，走向清白的人格追求和人生態(tài)度。雖然作品看起來不美，不輝煌，不富裕，但我們甘愿孤獨，甘愿貧窮，這是一種自尊、自愛、自尊和自信，這是一種超越，偉大的啟迪。

海恩·澤曼告誡我們：“當(dāng)你的周圍人們通過種種欺詐和各種不誠實的行為而暴富的時候，當(dāng)其他人搖尾乞憐向上爬的時候，你要保持自己的清白和尊嚴(yán)，不要同流合污；當(dāng)有的人靠溜須拍馬換來一個又一個所謂成功的時候，你要保持內(nèi)心的寧靜，不要因為他人成就而痛苦，當(dāng)你看到有些人為了名利像狗一樣爬行的時候，你要頂住世俗的壓力，敢于特立獨行，出淤泥而不染?！边@就是我們的精神和追求。

只有淡薄清凈，才能不動不搖，堅守信仰，勇往直前。

2.做個“用心”的教師

工作很忙，尤其是教育在追求功利的今天。教師忙于備課、上課、批改作業(yè)和出題。忙碌是一種正常，但不要經(jīng)常誤會為正常，在忙碌中迷失自我。

教師需要在忙碌的狀態(tài)中保持一顆從容的心，警覺到“經(jīng)常”未必“正?！薄＞脑O(shè)計，精心備課，用心講課，用心觀察，善于發(fā)現(xiàn)問題。所有的老師都知道“教什么”，但不是所有的老師知道“怎么教”，更少的老師知道“為什么這么教”。

一個聰明的老師不僅知道教什么，怎么教，而且知道為什么要這樣教。

無論是哪門學(xué)科，一般來說，聰明的教師都能根據(jù)生活創(chuàng)設(shè)真實的情境，設(shè)置學(xué)生感興趣的一系列活動。如果可能的話，學(xué)生還可以參與活動的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的思維，保持他們的積極性。通過觀察、討論和研究，他們可以找到問題的答案。

3.做個“學(xué)習(xí)”型的教師

在當(dāng)今信息爆炸、知識經(jīng)濟(jì)的世界，要想成為一名聰明的教師，首先必須成為一名終身學(xué)習(xí)的學(xué)生。周國平說：一個不是真正的讀書人的學(xué)生，無論考試成績?nèi)绾蝺?yōu)秀，都不能算是優(yōu)秀的人才。

教育的智慧讀后感 篇5

教育的智慧與真情讀后感教育的智慧與真情讀后感讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書，受益匪淺，感受到了教育的智慧——沒有愛就沒有教育，這是真理；有了愛，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提之一是要愛孩子；后者提醒我們，光靠愛教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教育需要智慧。在任何時代，人們所強(qiáng)調(diào)的總是那個時代所缺少或忽視的。

當(dāng)對教育失去了愛，我們就強(qiáng)調(diào)愛；當(dāng)絕大多數(shù)教師不缺乏愛和智慧時，我們就渴望智慧。

感受教育的真情——教師以真實的感情愛護(hù)學(xué)生，幫助教育學(xué)生，以真實的感情感染學(xué)生，會使學(xué)生增強(qiáng)承受壓力、耐受作者的能力，會使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性，在適應(yīng)環(huán)境的同時進(jìn)一步去改變環(huán)境。教育需要的真理，已經(jīng)成為無數(shù)教育工作者從教育教學(xué)實踐中總結(jié)出來的真理。無數(shù)教育方面的事實都充分證明，那

些矯揉造作的東西，()那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。

在教育工作中，我們可以用心、真情實感地激勵學(xué)生，教育教學(xué)效果將得到顯著提高。事實上，不僅在教學(xué)上，在生活、家庭和學(xué)校中，虛偽和奉承只能是暫時的、真時的、真時的和自然的，它們永遠(yuǎn)都會有生命力。作為教師，我們對待學(xué)生要真；對待事業(yè)要真；對待社會、對待祖國都要有一顆無私的、純真的心，真心真意，真說真做，是最寶貴的財富。

如果在教學(xué)中，你想聽到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的話語，那么，請先給學(xué)生一顆心，因為教育需要真理。

教育的智慧讀后感 篇6

用情感目光攪動學(xué)生

2016年12月，我校第十一屆育英教育發(fā)展與改革論壇在福建省武夷山市舉行，我們有幸聆聽了徐校長的演講，受益匪淺。為了全面提升我校教師人文素養(yǎng)，建設(shè)學(xué)***師隊伍，學(xué)校組織了讀書活動，我有幸讀了《釋放你的教育智慧》一書，并且深深愛上了它。

一年過去了，有一個故事經(jīng)常留在我的腦海里，這就是書中提到的酒店服務(wù)員給他留了一張便條的故事。把自己經(jīng)歷的小故事寫進(jìn)教育的文章里，這是徐校長整個寫作的風(fēng)格——從身邊的事說起，從與教育有關(guān)的事說教育。你感到真實，感到親切，也感到真誠。

所以，《釋放你的教育智慧》不是一本理論的書籍，而是一位有心教育的人關(guān)于教育的思考與對話。你可以從這些故事中得到教育的智慧和心靈的啟迪。

在這本書中最能吸引我的是“攪動”二字，攪動就是要打破沉靜；攪動會讓人處于一種不滿意、不滿足的狀態(tài)；攪動有時也會讓人非常痛苦；攪動能夠提升人們的幸福感；攪動能讓教師更富有激情。而我想用情感的目光去攪動學(xué)生，因為教師的眼睛是最重要的教學(xué)“工具”之一，教師與學(xué)生交往時，雙眼應(yīng)以祥和的目光注視著對方，這是一個相當(dāng)重要的禮儀，這樣會讓學(xué)生覺得您為人正直，這種溫和而有效的方式，會營造出一種溫馨的氣氛。

在我的求學(xué)生涯中，我很幸運。我遇到了幾十位和藹可親的老師，他們給了我六雙善良、溫柔、信任的眼睛，從此我的心里充滿了陽光。我變得樂觀、開朗、積極、自強(qiáng)，后來以優(yōu)異的成績進(jìn)入教師隊伍。

如今，我自己也身為人師，將記得這種眼神無私地傳遞，從教十年，我深刻地體會到作為一名理想的人民教師，人類靈魂的工程師，不管你的年齡多大，相貌如何，你面對學(xué)生時大眼神中所迸發(fā)大神采至少應(yīng)該包含以下幾個內(nèi)容。

1、教師的目光應(yīng)該是朝氣蓬勃的。不管自己當(dāng)天遇到什么，當(dāng)時心境如何，一旦走上講臺，你就應(yīng)當(dāng)具有神采飛揚的氣質(zhì)，你的目光中就應(yīng)飽含激情與希望，你青春蕩漾的情緒就能感染所有的學(xué)生，因為這個是生命對生命最直接的交流，如果再配之以幽默風(fēng)趣、簡潔易懂的語言，我想我們的課堂一定充滿活力和強(qiáng)烈的感染力。填鴨式的教學(xué)一定很蒼白，缺乏生命。

2、教師應(yīng)當(dāng)具有公正平等的目光。在此我想給大家講一個杜魯門母親的故事。當(dāng)杜魯門第一次參加選舉并成功當(dāng)選時，這個消息一夜之間傳遍了他的家鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)親向他母親祝賀：“太好了，您真應(yīng)該為有這樣的孩子而自豪！”他母親微笑的目光中透著平和：

“我還有一個值得自豪的兒子，他正在地里挖土豆呢！”試問，你不覺得這位母親的心態(tài)是那樣的難能可貴嗎？在一個單純的母親眼里，一個正在地里挖土豆的孩子沒有一個孩子能像一個被選進(jìn)美國**的孩子那樣生活！

這不禁讓我接觸到了自己的行業(yè)，幾乎每個人的成長都離不開老師的指導(dǎo)和幫助，說不到10年，20多年。而我們教師每天面對幾十名學(xué)生，甚至上百名，您是否擁有足夠的智慧和修養(yǎng)做到“一碗水端平”，這對一個孩子對健康成長，特別是心理對健康將起到至關(guān)重要的作用。但實事求是地說，大多數(shù)老師喜歡勤奮、聰明、懂事的孩子。給他們一雙善良的眼睛并不難。

而難的是真正做到從內(nèi)心深處接受那些調(diào)皮搗蛋的孩子，這就要求教師具有高超的智慧和高尚的人格。清華大學(xué)校訓(xùn)中有一條就是“厚德載物”。教師應(yīng)具有大海一樣寬廣的胸懷，而去承載不同性格、不同層次的學(xué)生，從而因材施教，攻心為上，讓每個孩子在不同領(lǐng)域中找到自己人生的亮點，走出一條屬于自己的“星光大道”，而做到這一點其實也不難。

我經(jīng)常把學(xué)生看作自己的孩子。自然，會有更多的理解和寬容，更少的厭惡和蔑視。

3、教師應(yīng)具有善意的、充滿愛意的眼神。舊式教育提倡“嚴(yán)師出高徒”，我想“嚴(yán)”是指“嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)”，卻被許多人誤解成了“嚴(yán)厲”，甚至是粗魯?shù)男袨?。老人們有一個傳統(tǒng)的理念，那就是“寧愿給孩子一顆好心，別給他好臉”。

《紅樓夢》中的劉姥姥也說過這句話，不少人還奉之經(jīng)典。我對很多人在求學(xué)過程中有一個深刻的體會：當(dāng)老師充滿愛心的眼神與你相遇，哪怕是一瞬間，也會讓人快樂幾天，甚至成為你生命中的甜蜜回憶。

因為每個人都離不開愛。它和陽光和空氣一樣重要。缺乏愛的孩子，即使身體健康，也很少有健康的頭腦。你知道父母的照顧對一個成長中的孩子有多重要嗎？

即使即使給孤兒院的孩子喂食，他們的死亡率也比父母照顧的孩子高出即使倍。而被包裹在濃濃愛意中的寶寶，即使虛弱的身體也能成功戰(zhàn)勝病魔茁壯成長，原因何在？是因為愛！

愛是一個人成長歷程中一直都必需的養(yǎng)分。

同一個老師在不同的時間和不同的情況下有不同的眼睛。在表揚學(xué)生時，眼里閃爍的是贊美、熱情洋溢的眼神；在評批學(xué)生時，閃爍的是憤怒、恨鐵不成鋼的眼神。但不管它是什么，它都應(yīng)該是善良和充滿愛心的眼睛。

眼睛是真情的表達(dá)。用眼睛傳達(dá)你真愛的信息，讓我們的孩子自信地走向人生的旅程。

教育的智慧讀后感 篇7

我的語文課堂教學(xué)智慧p>

蒙小利課堂教學(xué)是一個動態(tài)變化的過程，不可能和自己預(yù)設(shè)的完全一樣，總會有一些意料之外的情形發(fā)生，這時就需要教師的教學(xué)智慧來發(fā)揮作用了，而這樣的智慧來源對學(xué)生的了解，來源于教學(xué)方法與策略的靈活運用，來源于經(jīng)驗的積累，來源于知識的豐富，來源于對教材的充分把握等等。當(dāng)我們面對一些意想不到的情況時，我們需要發(fā)揮自己的智慧來應(yīng)對。結(jié)果可能是好的，也可能是壞的，但不管怎樣，我們都會得到，或者獲得經(jīng)驗，或者吸取教訓(xùn)，這將進(jìn)一步提高我們的教學(xué)智慧。

記得，那天學(xué)習(xí)《滿井游記》，課堂伊始，我依然像往常一樣給學(xué)生放著一些美麗的圖片，然后是介紹作者，接著讓學(xué)生自己朗讀課文，但學(xué)生不知怎么了，并沒有表現(xiàn)出很好的朗讀狀態(tài)，分析其中原因可能是學(xué)生對于這課興趣不高的緣故，主要是這課生字較多，學(xué)生讀起來比較費勁，于是我調(diào)整了一下，讓學(xué)生自己讀變?yōu)樾〗M的合作朗讀，可以一人讀幾句，也可以一起齊讀，具體形式可以小組內(nèi)自己商量，在準(zhǔn)備好之后，要進(jìn)行小組之間的比賽競讀。這么一宣布，學(xué)生的情緒一下變得高漲了，各小組都在積極準(zhǔn)備，朗讀課文的聲音此起彼伏，一浪高過一浪，結(jié)果可想而知，各小組的表現(xiàn)都很好。

還記得一次在學(xué)習(xí)《詠雪》時，正遇著那天下著雪，學(xué)生一直看著窗外，于是我適時的讓學(xué)生觀察窗外的雪，也用幾句話來贊美雪，這樣就很好地讓學(xué)生把現(xiàn)實和課外的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來了，并且使學(xué)生的觀察表達(dá)能力得到了訓(xùn)練。

從以上的經(jīng)驗來看，筆者認(rèn)為：在教學(xué)過程中，要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并從學(xué)生的具體表現(xiàn)出發(fā)，采用更加恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織策略。只有這樣，才能使我們的教學(xué)效果更好，教學(xué)效率更高。

當(dāng)然也有失敗的教訓(xùn)，記得剛參加工作的時候，有一次上課，有兩個學(xué)生因為一件小事竟然你推我擠的，這時我便在課上處理起來，結(jié)果耽誤了教學(xué)進(jìn)度，后來想想這類事應(yīng)該在課下處理，除非是為了使全體學(xué)生受到相應(yīng)的教育，否則是不必要小題大做的。

教育的智慧讀后感 篇8

【作者】張彥春

本書匯集了16位教育家的教育智慧。這些教育工作者是我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域難得的寶貴財富，是教師專業(yè)成長的典范。他們是魏書生、李吉林、李鎮(zhèn)西、顧泠沅、張思明、張化萬、劉彭芝、康岫巖、龔正行、李烈、劉京海、李希貴、唐盛昌、楊一青、廖文勝、楊瑞清等。

它由16篇組成，每一篇包括傳播報告、訪談記錄、有意義的話語和教育家的代表性文章。全面展現(xiàn)了中國當(dāng)代教育家教育教學(xué)的智慧和成長歷程。本書由《現(xiàn)代教育報》總編輯張彥春先生、《現(xiàn)代教育報》記者朱寅年先生主編。本書適合中小學(xué)教師、校長閱讀。

魏書生篇

記錄魏書生：規(guī)矩在不令則行

選擇平靜，走上講臺

選**主，學(xué)生“當(dāng)家”

選擇法治，做“二線”局長

對話快樂書生

“最要緊的還是做人”

一個老師先要把自強(qiáng)不息、樂觀進(jìn)取放在第一位。接下來，我們將討論管理和教育。我們需要改變我們的人生觀、苦樂觀等。第三才談到自己怎樣教書。

如何引導(dǎo)學(xué)生做人？

從學(xué)生的實際出發(fā)，即使使最壞的人，心中也有做人的愿望。作為一名教師，你應(yīng)該幫助學(xué)生們興奮起來，激發(fā)他們的良好愿望。我引導(dǎo)學(xué)生閱讀好人和偉人的傳記，提高他們的理解力，并在情感上受到影響。

最要緊的是落實在行動上，把自己向真、向善的想法用行動展現(xiàn)出來。例如，做一分鐘家務(wù)，為班上做一些事情，為別人做一些真正的事情。從小養(yǎng)成做事不嫌其小的習(xí)慣，一點一滴慢慢積累。

“老師是為學(xué)生服務(wù)的”

“工作、學(xué)***樂的事情”

文選漫談邊教學(xué)邊研究

看多家之言堅持寫日記堅持寫文章

魏書生雋語

我們的出生是無法選擇的。我們不能在時間和空間上做出選擇，但我們可以選擇一個樂觀進(jìn)取的自我。

學(xué)生要“學(xué)中求樂，苦中求樂”。興趣是最好的老師。我讓他們寫日記，寫《談學(xué)***受》之

一、之二、之三……直到之一百。為什么？這是第一要緊的事。一旦學(xué)***享受，還怕他不學(xué)習(xí)嗎？

工作“六不”：不搞運動，不掀高潮；不唱高調(diào)，不弄新花樣；不喊新口號，不玩弄新概念。

我不會教書。是學(xué)生教我的。我不能改變后進(jìn)生。是后進(jìn)生幫我教后進(jìn)生。我總是與學(xué)生商量著怎么學(xué)，怎么教。

人要處理好自己與自己的關(guān)系。自己的內(nèi)心思想要管理好。用寬容當(dāng)宰相，用勇敢當(dāng)將軍，用勤勞當(dāng)大臣，用明智當(dāng)君王，那你的內(nèi)心世界就能國泰民安。

反之，讓狹隘當(dāng)宰相，讓懦弱當(dāng)將軍，讓懶惰當(dāng)大臣，讓昏庸當(dāng)君王，那就完蛋。我常說，更多的人才不是被社會毀掉的，而是被自己埋葬的。

元帥當(dāng)不成的時候，得好好當(dāng)士兵。

無論學(xué)生自己能做什么，你的老師都不應(yīng)該代替。如果你替代了，你這是剝奪人家的權(quán)利，壓抑人家的才能，助長人家的依賴思想。

當(dāng)你把學(xué)生看作天使時，你每天都生活在天堂；當(dāng)你把學(xué)生看作惡魔時，你每天都生活在地獄。

教育是什么？就是幫助人培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

李吉林篇

記錄矢志小教弄潮課改

李吉林的學(xué)生不怕考

在情境中教和學(xué)

情境課程三部曲

生活，教會了我們

對話教師的樂趣

文選一個值得倡導(dǎo)的教學(xué)原則：美感性

美感性原則的提出

為什么要倡導(dǎo)美感性原則

原因主要有四個：

一。教學(xué)不僅是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)，更是為了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)

2。教學(xué)不僅是為了讓學(xué)生獲得知識，更是為了豐富學(xué)生的精神世界

三。教學(xué)不僅是為學(xué)生的未來作準(zhǔn)備，更是為了實現(xiàn)今天得幸福生活

四。美具有許多教育功能（激發(fā)智力、表達(dá)語言、培養(yǎng)情感、培養(yǎng)道德）。）

如何體現(xiàn)教學(xué)的美感性

１、顯現(xiàn)美的教學(xué)內(nèi)容

２、選擇美的教學(xué)手段

３、運用美的教學(xué)語言

４、表現(xiàn)美的教師儀態(tài)

李吉林雋語

塑造孩子，頭等重要的是教其學(xué)做人。學(xué)會做人是終生的事，但奠基是從小養(yǎng)成的。教學(xué)不僅為了學(xué)生的未來作準(zhǔn)備，還為了今天獲得最初的幸福人生。

我為孩子們的成功、進(jìn)步和健康成長感到高興和高興。

我常常覺得一個小學(xué)語文老師可以不斷得到人世間最純真的情和愛的熏陶，這是何等的一種幸福！

改革探索，需要熱情，需要主動，需要一股子勁兒。

李鎮(zhèn)西篇

記錄從“愛心”到“民主”的班主任

一本**推他上了講臺　《青春萬歲》

“愛心源于學(xué)生給予的愛”

“小愛”——“大愛”——“民主”

班級管理：“法治”代替“人治”

“語文老師應(yīng)該是文學(xué)愛好者”

“生活語文”

“他常常異想天開”——帶學(xué)生家訪；與友誼班通信；性教育，著裝問題；給學(xué)生寫信；讓學(xué)生上臺講課

對話 “我只想我能夠做哪些”

教育學(xué)生，心要蹲下來

首先，教育者應(yīng)該有一種感覺，而不是一種技能。“一個老師道德要富有愛心，應(yīng)該給學(xué)生平等的學(xué)***?！?/p>

第二，多和孩子接觸。

第三，才是技藝。

我教學(xué)生第一要善良，有愛心。但善良又不等于魯莽，善良也不等于愚昧。第二要正直，要有是非之心，不能說只是老好人。

但正直并不意味著魯莽。他想看這個場合，但要機(jī)智。那么，怎么才能有機(jī)智呢？那就需要有文化。

所以我對學(xué)生說，人生有四點：第一，要善良，第二，要誠實，第三，要機(jī)智，第四，要有文化。

做不忘普通教師的校長

真正去愛學(xué)生

文選做最好的教師

所謂“最好的教師”，不是與他人比，而是我可以和自己比！也就是用今天的自己與昨天的自己相比——每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。

我依然每天堅持完成好我的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少一萬字的書，寫一篇教育日記。

李鎮(zhèn)西雋語

現(xiàn)在的教育多了些技術(shù)，少了些情感。一個老師要有人情味。怎樣才能找到呢？那就是應(yīng)該理解學(xué)生。老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，不是自我感覺的。

一個老師有童心，有愛心，才會有事業(yè)心。老師有童心，有愛心，才會有責(zé)任心。我們不能通過形式主義把大人的意志強(qiáng)加給學(xué)生，如搞“萬人簽名告別游戲廳”之類，因為它培養(yǎng)了學(xué)生的雙重人格。

我們的活動不能**化，而應(yīng)該充滿童趣。我們的教育一定要走進(jìn)學(xué)生的心靈。

孩子在做夢的年齡應(yīng)該被允許做夢，這是對生命的尊重。

一個班50多個孩子都在憧憬50多個未來，但我們經(jīng)常用一個未來去問學(xué)生，這很殘酷。這種教育是可怕的，剝奪了孩子的憧憬和夢想。

愛不等于教育，但教育不能沒有愛。不是我愛學(xué)生，而是學(xué)生愛我。學(xué)生愛老師。關(guān)鍵是教師能否感知學(xué)生的愛。

愛只能在愛中去培養(yǎng)。愛不等于教育，只有民主的內(nèi)涵是完整的。**的愛，是把自己的意志強(qiáng)加給了學(xué)生，這不是有民主精神的愛。

班級建設(shè)應(yīng)成為學(xué)生民主啟蒙的重要手段。在民主中學(xué)會民主。和學(xué)生一起成長。

寧可暫時被學(xué)生欺騙，也不冤枉學(xué)生。

作為老師，一定要記住，不要總以為優(yōu)秀生就都是你教出來的。名師不僅要依靠教優(yōu)秀學(xué)生成為名師，還要學(xué)習(xí)后進(jìn)生。后進(jìn)生更應(yīng)該成為我們關(guān)注的對象。

老師愛一個好學(xué)生并不難，但從心底愛一個壞學(xué)生才是真愛。每一個后進(jìn)生都是一個科研對象。和后進(jìn)生打交道，老師的進(jìn)步非常大。

什么叫課題？遇到的問題就叫課題。用一個有思想的頭腦來進(jìn)行日常的日常工作是最好的科學(xué)研究。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的五個原則是：1。建立感情。自信的；3。減少需求。允許重復(fù)；5。集體幫助。

一些年輕教師問如何贏得學(xué)生的威信。我的答案是：1。在課堂上做得好。別耽擱了。

反思自己，讀書寫作，老師才能成長。教書、讀書、寫書、思考，這是老師每天都應(yīng)該作的。

顧泠沅篇

記錄顧泠沅：尋找教育的中間地帶

受益于三位名師（蘇步青、劉福年、呂型偉）

蘇步青常對學(xué)生說的兩句話：

一句是：做學(xué)問要巧用“零頭布”。時間是一塊布，但生活常常把它撕成碎片。做學(xué)問的人必須學(xué)會利用這些零碎的時間。

二句是：做學(xué)問要通透明白，不能一知半解。

中美教育比較后的感悟

“在中美兩國教育之間，可能存在一個中間地帶，雙方可以基于各自的本土文化，相互借鑒，取長補(bǔ)短，用以改進(jìn)本國的教育教學(xué)。尋找中間地帶是一種智慧，一種不走極端而達(dá)到集大成的智慧?！?/p>

西方學(xué)者認(rèn)為中國教學(xué)主要存在幾種弊端：一是單一講授的上課方式，教師灌輸，學(xué)生被動接受；二是班級規(guī)模大，一般超過４０人，多的是５０人以上；三是低認(rèn)知水平的頻繁考試和高度競爭，造成教師、學(xué)生負(fù)擔(dān)沉重。有的學(xué)者甚至把中國的教學(xué)特點描述為“一個受尊敬的長者傳輸知識給處于服從地位的年少者。

”教育改革中的“行動教育”

顧泠沅將“行動教育”模式劃分為三個階段：關(guān)注個人已有經(jīng)驗的原行為階段、關(guān)注新理念支撐下的新設(shè)計階段、關(guān)注學(xué)生獲得的新行為階段。承接這三個階段，有兩輪專業(yè)牽頭的合作反思：

一是反思已有行為與新理念、新經(jīng)驗的差距，完成更新理念的飛躍；二是反思理性的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際獲得的差距，完成理念向行為的轉(zhuǎn)移。

“行動教育”作為教師教育的模式又由三個要素組成：課例，它是行動的載體；合作平臺，研究者與教師的合作主要有課例討論、情境設(shè)計、行為反思；動作過程，整個流程包含了原行為、新設(shè)計、新行為三個階段，其間有兩輪反思與調(diào)整。這樣經(jīng)過流程的多次往復(fù)，達(dá)到螺旋式的上升。

“實踐的行為要有理性的介入，沒有理性就沒有理想?！?/p>

青原惟信說人生旅途的三個拐彎：首先是見山是山，見水是水；而后見山不是山，見水不是水；最后見山依舊是山，見水依舊是水。

對話再造教師學(xué)***

失去了愛的教育是沒有生命的教育。離開了生命之源的研究，哪怕能比較出四方形的凝重，或者圓形的包容，甚至更為華麗而實則平庸的表述，終究還會陷入空洞。在當(dāng)今社會，涌動著一股人稱“浮躁、浮夸、浮華”的潛流。

其間，研究者的價值取向也漸趨多元，有的為謀生，有的為應(yīng)付，有的為名譽(yù)，、利益或地位，在滾滾紅塵中，只要求之有道，那都是正當(dāng)?shù)?。但如果加進(jìn)一點愛，教育研究所必需的奉獻(xiàn)才能成為自然而然的事，而教師所做研究中的創(chuàng)造才能成為一種職業(yè)的歡樂和內(nèi)在需求。愛意能滋生奉獻(xiàn)，愛意能萌發(fā)創(chuàng)造。

愛的力量是神奇的。

愛與團(tuán)隊。個人奮斗的年代已經(jīng)過去，因此團(tuán)隊成為一道時代的新年輪。

教育的智慧讀后感 篇9

教育是一種智慧，更是一種享受

教育的智慧》讀后感

舜王街道舜王小學(xué)穆會慧

教育是一種智慧，更是一種享受

教育的智慧》讀后感

合上林崇德的《教育的智慧》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)***基礎(chǔ)。

思維是智力和智力的核心。他強(qiáng)調(diào)，要重視各種邏輯思維的發(fā)展，不僅要發(fā)展學(xué)生抽象邏輯思維，而且要發(fā)展學(xué)生形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會總結(jié)，形成求同思維。

教師應(yīng)鼓勵學(xué)生說出自己的觀點，并在課堂上大膽提出有問題的知識點進(jìn)行討論和交流。

學(xué)生的成功不僅取決于智力，也取決于非智力。林崇德教授在26個省、自治區(qū)的實驗中，一個普遍而突出的措施就是培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?

林崇德教授提出四項主要措施：培養(yǎng)興趣、兼顧氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣出發(fā)，可以培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。

程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學(xué)。”在教學(xué)過程中，教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過多**課件提高學(xué)生的學(xué)***。

另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學(xué)***好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)***。

在第八章中，林崇德還談到了班主任工作的一些方法。作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，完善一套班級管理模式，形成班級的強(qiáng)大凝聚力，讓每個學(xué)生都能在班集溫暖的家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認(rèn)識，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)***中自我約束。

總之，看完這本書，我明白了教育也是一種享受和智慧，我學(xué)到了一些實用的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德的情懷和智慧時，有些地方讓我聯(lián)系實際，這也引起了很多困惑和思考，但給了我更多的精神凈化和啟迪。

教育的智慧讀后感 篇10

拿到這本書時，我發(fā)覺它并不是像其他教育類書籍那樣純理論的枯燥，而是通過很多的事例和作者自己的很多深刻體會，把枯燥乏味的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白又形象。書里所講一些教育現(xiàn)象與我們生活中的所見相似，讓我們讀起來倍感親切，容易使人產(chǎn)生共鳴。

首先，教育機(jī)智并非“遙不可及”。在此之前，我對教學(xué)機(jī)智的理解是，一個聰明的教師能夠適應(yīng)課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，并以適當(dāng)?shù)姆绞郊右越鉀Q，從而收到意想不到的教學(xué)效果。

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)這只是對我的教育智慧的狹隘理解。書中寫到：“教育機(jī)智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，潛移默化的影響，在情境中充滿自信，還可以表現(xiàn)為一種臨場的天賦”。

教學(xué)很有水平的老師，他們身上那些突出之地，有很多就是因為他們有十分睿智的教學(xué)機(jī)智，能在很短的時間內(nèi)處理很多隨時出現(xiàn)的教學(xué)突發(fā)事件，不是一朝一夕能成就的。在長期的教學(xué)工作中，需要教師對自己的教學(xué)活動進(jìn)行總結(jié)和反思，形成一種教學(xué)素養(yǎng)。只有教師的生活經(jīng)驗、文化素養(yǎng)和個人知識積累了很長一段時間才能形成。

作為一名年輕的教師，我在教學(xué)和聽力活動中經(jīng)常遇到一些問題，我更擔(dān)心找到解決問題的好方法。比如：現(xiàn)在的地理教學(xué)越來越貼近生活，而我們實際生活中孩子們關(guān)注的范圍受到各方面的影響并不一定具備同等的水平，而且各個區(qū)域之間存在差別，使得孩子難以接受課本理論知識。

追求課堂的完美，導(dǎo)致預(yù)設(shè)目標(biāo)與學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知基礎(chǔ)的矛盾和沖突。而范梅南在這本書里用了大量的日常生活中的事例詳細(xì)說明了教育機(jī)智是怎樣表現(xiàn)出來的，如可以“通過言語來調(diào)和，通過沉默來調(diào)和，通過眼睛來調(diào)和，通過動作來調(diào)和，通過氣氛來調(diào)和，通過榜樣來調(diào)和”?？催^范梅南的相關(guān)論述后，雖然沒有直接告訴我解決這些問題的方法，但卻幫助我找到了解決這些問題的方法。

有人提出這樣一個教師反思公式：既有知識經(jīng)驗+實踐+反思=教師成長。這個公式說明了教學(xué)反思在個人成長中的重要性。

在閱讀教育方面，我機(jī)智地思考和總結(jié)了一些個人觀點：

1、及時總結(jié)、記錄自己教學(xué)的成功之處

任何一堂課都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作為教師，不論是教學(xué)觀念、教學(xué)方法或手段的獨到之處、創(chuàng)新之處、精彩之處及時記錄下來，作為以后從事教學(xué)的寶貴素材或案例，不斷加以充實和改進(jìn)，就可使以后的教學(xué)更輕松，更趨于完善。同時，也為教師深入開展教學(xué)研究提供了寶貴的第一手資料。

2、從教與學(xué)的錯誤或敗筆中汲取教訓(xùn)

從教師的角度看，在教學(xué)中通過同科教師以及學(xué)生的評議、自身的總結(jié)中反思為何會出現(xiàn)這樣的問題?是由于當(dāng)時自己緊張所致，語言表達(dá)失誤還是實驗操作失誤?是自己這方面知識欠缺或操作技能不過關(guān)?

是由于自己在教學(xué)設(shè)計中本身出了問題，而自己當(dāng)初并未曾意識到?是自己的教學(xué)理念滯后，未能很好地體現(xiàn)新課程改革的精神?還是教學(xué)方法、手段落后?

從學(xué)生的學(xué)***看，更是對教學(xué)狀況的很好折射，及時與學(xué)生對話、溝通、反饋學(xué)生的學(xué)***對于調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)十分必要。在課堂上，我們應(yīng)該從學(xué)生的空白和無助的表達(dá)中反思教學(xué)方法中可能出現(xiàn)的問題，及時調(diào)整教學(xué)行為。從學(xué)生的作業(yè)或試卷書寫不規(guī)范或錯誤來看，有的可能根本不規(guī)范，有的可能是一時疏忽，那么有必要進(jìn)一步問：

是什么導(dǎo)致了他的“失誤”?再如，地球運動，有的同學(xué)具有較強(qiáng)的立體空間想象能力，而有些同學(xué)較弱，至少從一個側(cè)面說明在上課過程中需要多角度考慮。認(rèn)真剖析學(xué)生出現(xiàn)這些問題的原因，不論從知識掌握方面或是思維方式的優(yōu)化方面進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的反思，都是對自己教學(xué)工作的一種很好地促進(jìn)。

3、通過“說課”、“聽課”、“評課”提升自己

通過“說課”、“聽課”、“評課”等日常教學(xué)活動，與別的教師相互溝通，相互交流，發(fā)現(xiàn)自己或別人在教學(xué)設(shè)計中的優(yōu)缺點，取長補(bǔ)短。

4、教師愛的能力

愛是教育的潤滑劑。有了老師的愛，學(xué)校就成了天堂，師生就成了朋友，教育就能事半功倍。都會把學(xué)生的心與我們拉近，讓學(xué)生感受到“老師在乎我，關(guān)系我”，從而激發(fā)他們的學(xué)***，并將興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)***力，這樣就可能產(chǎn)生靈活的思維，創(chuàng)造的能力！

在教學(xué)研究中，我們遇到了許多問題和困惑，需要我們有實踐智慧去解決問題。我相信這本書能成為你的家教。閱讀此書，會感同身受重新理解和思考教育智慧的意蘊，在紛繁困擾中產(chǎn)生豁然開朗、柳暗花明的感覺，領(lǐng)悟教育的真諦。一個富有教育智慧的教育家將是孩子一生的幸福。

教育的智慧讀后感 篇11

慧眼關(guān)注，慧心引領(lǐng)

永定區(qū)高陂街道小學(xué)邱麗華

讀一本好書，就像與一位智者對話。

我有幸拜讀了加拿大著名的教育家馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》。作者以獨特的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗，以教師、家長和學(xué)生的生活經(jīng)驗為素材，從教育學(xué)的實際情況**問題出發(fā)，為理性教育學(xué)注入了豐富的情感。書中提出的”教育機(jī)智”、”教師替代父母的關(guān)系”、”教育的情緒”、”教育生活的體驗”、”對學(xué)生的主體性的體驗”等等新型教育學(xué)思想和概念令人耳目一新，而作者從孩子的角度來考慮教育方面的問題是本書的一大特色。

反思我們的日常生活教育教學(xué)，更多的是從我們的理解角度，也就是從教師的角度出發(fā)，而不是盡力去感知孩子的理解和孩子的童心世界。馬克斯·范梅南先生在《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》一書中不斷地強(qiáng)調(diào)我們要優(yōu)先考慮孩子們的幸福，始終從孩子們的角度來考慮教育方面的問題。他對課堂、對教學(xué)、對教育的機(jī)智處理令人敬佩，而他對童心的敬畏、對生命的禮贊、對人間的真情、對教育的真諦、對愛的向往則更令人敬仰。

馬克斯·范梅南先生說：”教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關(guān)心?！钡拇_，在新課程標(biāo)準(zhǔn)力求實現(xiàn)的幾個功能轉(zhuǎn)移中，最重要的一點就是從關(guān)注學(xué)科到關(guān)注人。

而只有關(guān)注學(xué)生，才會有教育智慧的生成。

機(jī)智是”智慧的化身”.為此，教師要有一只慧眼，時刻關(guān)注并及時捕捉課堂上師生、生生互動中產(chǎn)生的有**價值的新信息、新問題，別具匠心地運用教育機(jī)智在亮點處引領(lǐng)，在冷場處引領(lǐng)，在迷茫處引領(lǐng)，在錯誤處引領(lǐng)，把師生互動和探索引向縱深，使課堂再生新的思維碰撞和交鋒，從而再有所發(fā)現(xiàn)，有所拓展，有所創(chuàng)新，促進(jìn)教學(xué)的不斷生成和發(fā)展。

接下來，筆者結(jié)合本書的相關(guān)內(nèi)容和自己的教學(xué)談教學(xué)機(jī)智的運用。

1.變”嚴(yán)厲”為”寬容”

馬克斯·范梅南認(rèn)為，機(jī)智很大程度上是一件包容整個人的事情：”心靈、感情和身體”.”教育學(xué)的滿足感并不主要在于我們內(nèi)在的科學(xué)性的好奇心，而是在于為了兒童的緣故而對兒童發(fā)生的興趣。

或者，換種說法，我對兒童的教育學(xué)興趣不是由于對‘客觀的’科學(xué)的沒有感情的態(tài)度所激發(fā)的。恰恰相反，這是因為我對孩子的愛和關(guān)心。” [①]因此，當(dāng)課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤認(rèn)識時，不要忙著責(zé)備學(xué)生，要有一顆寬容的心，在尊重學(xué)生獨特的閱讀感受的同時，為學(xué)生指點迷津，將閱讀引向深入，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人。

如上《坐井觀天》這篇課文，在交流”小鳥認(rèn)為天無邊無際，青蛙認(rèn)為天只有井口那么大，他們各持己見，爭論不休，聰明的小朋友，那到底是誰弄錯了？”這一問題時，有位學(xué)困生說”我認(rèn)為青蛙是對的”. 這一說法真是出人意料，因為他是學(xué)困生，我沒有嚴(yán)厲批評他，而是寬容地笑著請他說理由。

這個男孩振振有詞地說道：”這只青蛙也沒弄錯，因為它一直生活在井里，它看到的天就是只有井口那么大，它也沒說錯啊?！彼贿呥€用身邊的作業(yè)本子，卷成筒狀朝著窗口望，一邊說：

”你們自己試試看，天不是也變成這么大了嗎？”聽完這樣的理由，我首先表揚了他敢于發(fā)表自己獨特的見解，然后請他先保留自己的看法，等讀懂后面的重點段以后我們再來**這個話題。接下來的學(xué)***因為有這樣的閱讀動力，讓師生更加投入。

學(xué)生借助有關(guān)學(xué)***資料（一葉障目）突破了教學(xué)難點，懂得要開闊自己的眼界，獲得更多的知識，做見多識廣的人。這時，我請這個學(xué)生在文章中談?wù)勊麑η嗤艿目捶āＰ∧泻⒗事曊f道：

”我的想法轉(zhuǎn)變了，是青蛙錯了。因為青蛙坐在井底，看得少，知識也就少了，所以覺得天空只有井口那么大?！?/p>

2. 變”控制”為”引導(dǎo)”

”老師應(yīng)該站在孩子身邊，幫助孩子認(rèn)識要跨過去的地方，為孩子尋找有效的方式幫助孩子順利走到另一邊來，走到這個另外的世界中來。在這種行動中確實包含了‘培養(yǎng)或塑造’的意義，‘引入’到這個世界上來，一個增強(qiáng)了意識，提高了責(zé)任感和理解力，茁壯成長的世界中來?！盵②] 因而，語文教學(xué)中以”求悟”為目標(biāo)的讀，不是饑不擇食，不能囫圇吞棗，而應(yīng)精耕細(xì)作，細(xì)嚼慢咽。

教師的基本任務(wù)則是對學(xué)生容易出現(xiàn)的”盲點”進(jìn)行及時的”點化”,促其”覺悟”、”開竅”.

例如：《麻雀》一文中寫老麻雀”像一塊石頭似的落在獵狗面前”.有一位學(xué)生問”‘落’這個詞用得好在**”?

我點撥道：”這里為什么用‘落’而不用‘飛’呢？”同學(xué)們經(jīng)過思考和小組交流后，有的說：

”‘落’比飛來得猛、快，說明老麻雀心急如焚，一心想拯救小麻雀的焦急心理，用‘飛’就有點悠閑了?！蔽尹c評：”這是從心情上來說的。

”有的說：”‘落’字寫出了老麻雀疾飛下來時的勇敢、果斷、堅定，‘飛’字給人的感覺是飄忽忽的，沒有這種味道。”我贊許地說：

”這是從態(tài)度上說的?！薄乙龑?dǎo)學(xué)生從不同角度去認(rèn)識老麻雀奮不顧身的英雄形象，使他們對”落”字的體會入木三分。

3. 變”訓(xùn)斥”為”鼓勵”

”兒童的生活既需要自由也需要秩序，他們需要受到控制的自由以及那種將自由推向前進(jìn)的控制?！?[③]由于課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，教師所面對的是一個個活生生的主體，他們有著不同的知識、經(jīng)驗、思想，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性和復(fù)雜性，教師要及時抓住課堂上隨時呈現(xiàn)的動態(tài)生成性資源，鼓勵學(xué)生去思考問題、解決問題。

記得在教學(xué)《窮人》這篇課文時，我引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀桑娜抱回孩子后忐忑不安的那段課文，學(xué)生通過學(xué)***體會到桑娜雖然內(nèi)心充滿矛盾，但她一點也不后悔，所以他們讀時語感把握很好。當(dāng)學(xué)生們把”嗯，揍我一頓也好！”讀完我就表揚起來。

這時有位學(xué)生舉起了手，問道：”如果桑娜的丈夫回來后真的揍了她一頓，而且要把兩個孩子扔出家門，那怎么辦呢？”面對這個始料未及的問題，我先是一愣，剛想訓(xùn)斥他，突然發(fā)現(xiàn)其實這個問題是很值得研究的。

所以我鼓勵你們一起討論：薩那會怎么做？結(jié)果很快出來了，有人認(rèn)為桑娜一定會好好勸說丈夫孩子不能跟著他們的母親一塊兒去死；有人說桑娜會痛哭流涕、以死相逼要撫養(yǎng)孩子；也有人幫桑娜出主意，可以把孩子留在西蒙那兒，偷偷地照顧這兩個孩子……總之他們斷定善良的桑娜即使被丈夫揍了一頓后也一定會保護(hù)這兩個孩子的。

多好的答案啊，可見學(xué)生都已經(jīng)與善良純樸的桑娜融為一體了，也把課文學(xué)出味來了。

4. 變”呆板”為”靈活”

”我們必須認(rèn)識到教育學(xué)意向不是簡單的思維信念，也不是我們寫在紙上的課程計劃和學(xué)***。教育學(xué)意向牽涉到我們對區(qū)分什么對孩子好，什么對孩子不好的所有的積極思考。”[④]”興趣不是那種需要時就能獲得或產(chǎn)生的心理狀態(tài)。

‘興趣’倒可以說是用來描述人在這個世界上的存在方式的一個詞。對什么東西感興趣就是置身于某事，參與某事，對某事持一種關(guān)心的態(tài)度。感興趣就是熱烈地投入到某事或某人當(dāng)中去。

”[⑤] 教育契機(jī)是經(jīng)常的、大量出現(xiàn)的，是可遇而不可求的，同時教育契機(jī)又是稍縱即逝的。作為老師，不能按部就班，要多一些變通，因勢利導(dǎo)，調(diào)整教學(xué)計劃，靈活科學(xué)巧妙地利用各種契機(jī)為課堂教學(xué)服務(wù)。

如上完數(shù)學(xué)評優(yōu)課《圓的認(rèn)識》，學(xué)生意猶未盡，上語文課了還在興致勃勃地談?wù)撝鴪A。我靈機(jī)一動：本單元設(shè)計了一次寫景小練筆，可不能錯失這一好時機(jī)。

于是，我趁熱打鐵，**月亮、日出、拱橋、花園拱門等美麗的圖畫，同學(xué)們饒有興趣地**?？赐旰?，他們欣然動筆，寫了《美麗的圓》《生活中的圓》《無處不在的圓》《找圓》《月亮姑娘》等文章。在這節(jié)課上，我關(guān)注學(xué)生的興趣點，從中挖掘出有價值的審美因素。我引導(dǎo)學(xué)生觀察，感受眼前事物的美，隨意撰寫材料。培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。

[①] 引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》。

[②]引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》。

[③]引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》。

[④]引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》。

[⑤]引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》。

美國紀(jì)實讀后感

這是一篇很長的文章，非常吸引我。我偶然在榕樹下找到的。不可否認(rèn)，作者的寫作很好，但更吸引我的是文章的內(nèi)容。我想但凡有過出國的想法，曾經(jīng)為出國做過準(zhǔn)備，或者從國外歸來者，大抵都會被吸引著讀下去。

它讓想出國的人更好地了解美國的生活，也讓回國的人自然而然地回憶起過去。作者出國20年了，出國時，女兒讀小學(xué)三年級，所以作者應(yīng)該有50多歲。

所以讀她的文章就像聽一位經(jīng)歷了艱難困苦，現(xiàn)在終于收獲了幸福的老人講她的故事，她的朋友的故事。盡管當(dāng)時血淚摻雜，卻也早被時間醞釀得云淡風(fēng)輕了。

移民是一條不歸路，告別家鄉(xiāng)，告別祖國，踏上另一片陌生的土地。語言障礙，沒有收入，沒有地位，無論你在國家的地位是突出的，突出的，到了美國，一切都?xì)w零。之前也看過一些文章介紹移民過去的人如何打工，如何在煎熬中等待綠卡。

看完這篇文章，似乎對移民的理解更清楚了一點。

雖然這些人在出國前已經(jīng)為各種苦難做好了準(zhǔn)備，但談起這些苦難，他們已經(jīng)談笑風(fēng)聲。只是個中滋味只有自己最最清楚。

但上帝總是公平的。當(dāng)你失去一些東西時，你總會得到一些東西。也許他們失去了家鄉(xiāng)，失去了金錢和家庭地位。他們從美國最低層做起，努力工作多年，終于讓孩子得到了良好的教育和成長，后代也就不必再像他們一樣受苦了。

文章中的故事有的讓人看了會心一笑，比如寫作者是如何考取駕照的，她的朋友如何通過努力考到**執(zhí)照以及****。但是也有讓人看了辛酸無奈，如鯁在喉的，比如寫他的朋友因為綠卡和美國人假結(jié)婚，最終雖然拿到綠卡，卻也毀了那個美國人的生活，()寫他的朋友如何得憂郁癥而自殺。

讀別人的故事，來反思自己。我真佩服作者的勇氣。我?guī)е粋€孩子，赤手空拳去美國打仗。也許正是因為這個孩子，她才迸發(fā)出更大的智慧、勇氣和活力。

他們是真正活過的人，對比國內(nèi)，我們過的是一個蘿卜一個坑的生活，沒得到這個坑時一切的努力都是為了得到這個坑，得到這個坑后蹲著這個坑，守著這個坑，一切都要經(jīng)過精密的計算。因為我們擁有的太多，動一動就害怕失去，大多數(shù)人就這樣碌碌無為，了此一生。當(dāng)年邁之時，坐在搖椅上，一生嘆息：

這一生似乎真的沒有什么可回憶的吧?！度斯菲婢墶酚^后感

哥哥燦和他愛哭鬼妹妹小瑞相依為命。小瑞的生日就快到了，她最想得到的禮物是一條小狗，由于爸爸去世了，媽媽因為家里窮，拋棄了他們，姑姑每月寄來的生活費很少，要買一條狗，簡直是癡人說夢，但燦為了達(dá)成妹妹的夢想，不顧一切到鄰居家偷了一只拉布拉多幼犬。從那以后，家里又有了一個新成員——狗。

心意這個古怪的名字也是有來歷的，小瑞自認(rèn)為這是媽媽送的禮物，是媽媽的一番心意，所以給狗狗取名為心意。

教育的智慧讀后感 篇12

事實上，當(dāng)我第一次得到這本書時，我的第一反應(yīng)是它太厚了。我不知道要多久才能讀完它！所以一開始，我懷著漁民移山的精神去讀這本書。慢慢地我發(fā)現(xiàn)，它并不像其他教育書籍那樣純粹，而是通過許多事例和作者自己的許多深刻體會，把枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的基本觀點闡述得淋漓盡致、清晰生動。

雖然作者是加拿大人，但他書中的一些教育現(xiàn)象與我們生活中看到的相似嗎？它讓我們感覺更友好，更容易產(chǎn)生共鳴。

讀完此書，主要有兩點想法：

首先，教育機(jī)智并非“遙不可及”。在此之前，我對教學(xué)機(jī)智的理解是，一個聰明的教師能夠適應(yīng)課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，并以適當(dāng)?shù)姆绞郊右越鉀Q，從而收到意想不到的教學(xué)效果。

學(xué)是學(xué)不來的，那是天生的。對大多數(shù)的人來說是“可望而不可及”的。讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)這只是對我的教育智慧的狹隘理解。

書中寫到：“教育機(jī)智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細(xì)無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”。“機(jī)智保留了孩子的空間，保護(hù)那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質(zhì)得到鞏固和加強(qiáng)，加強(qiáng)孩子的獨特之處，促進(jìn)孩子的學(xué)***性成長”。

而且教育智慧也可以通過學(xué)***累。我很羨慕那些教學(xué)很有水平的老師，總覺得他們身上有很多是我所學(xué)不來的?，F(xiàn)在看來，他們身上那些突出之地，有很多就是因為他們有十分睿智的教學(xué)機(jī)智，能在很短的時間內(nèi)處理很多隨時出現(xiàn)的教學(xué)突發(fā)事件，化險為夷，化腐朽為神奇，他們的成就又何嘗是一朝一夕促成的呢。

當(dāng)然，任何技能和能力的形成都不可能一蹴而就。教學(xué)機(jī)智是教學(xué)藝術(shù)的一部分。它是教師在長期的教學(xué)工作中，通過對自身教學(xué)活動的總結(jié)和反思而形成的一種教學(xué)素養(yǎng)。它是教師經(jīng)過長期的生活經(jīng)驗、文化修養(yǎng)和個人智是積累而自然形成的。因此，在課堂教學(xué)中追求教學(xué)機(jī)智的閃光點，不僅成為評委評判好課的標(biāo)準(zhǔn)之一，也成為廣大有理想、有個性教師的自覺追求。

我作為一名青年教師，在平時教學(xué)和聽課活動中經(jīng)常會遇到一些問題，也經(jīng)常思索，更煩惱于沒有解決問題的好方法?比如：現(xiàn)在的計算教學(xué)和解決問題教學(xué)提倡算法多樣化和解決問題策略的多樣化。

、沖突時，教師該怎么辦?等等。而范梅南在這本書里用了大量的日常生活中的事例詳細(xì)說明了教育機(jī)智是怎樣表現(xiàn)出來的，教育機(jī)智做什么，教育機(jī)智如何實現(xiàn)它的目的?

如可以“通過言語來調(diào)和，通過沉默來調(diào)和，通過眼睛來調(diào)和，通過動作來調(diào)和，通過氣氛來調(diào)和，通過榜樣來調(diào)和”。看過范梅南的相關(guān)論述后，雖然沒有直接告訴我解決這些問題的方法，但卻幫助我找到了解決這些問題的方法。

第二、反思可以使我們走上智慧之路。在我們的日常教育教學(xué)工作很大程度上是一種***行為，憑著“自以為是”的經(jīng)驗、機(jī)械化地、年復(fù)一年地進(jìn)行著，這種行為遠(yuǎn)沒有達(dá)到反思的要求。書中作者寫道，“未經(jīng)反思的行動是‘缺乏智慧’的、沒有機(jī)智的。

”有兩個美國科學(xué)家做過一個有趣的試驗。他們在兩個玻璃瓶里各裝進(jìn)5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部指向光明面，開口指向黑暗面。

幾個小時后，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)五只蒼蠅都從玻璃瓶的后面爬出來，而五只蜜蜂都被殺死了。為什么蜜蜂找不到出路？通過觀察它們，蜜蜂的經(jīng)驗決定了：

有光源的地方才是出口;二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量;三是它們被撞后還是不長教訓(xùn)，爬起來后繼續(xù)撞向同一個地方;四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。為什么蒼蠅會找到出路？如果說蜜蜂是教條的和理論的，那么蒼蠅是探索性的和實踐性的。

它們的智慧中，就從來不會認(rèn)為只有光的地方才是出口;它們撞的時候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留;最重要的一點是，它們在被碰撞后知道回頭，知道另外想辦法，甚至不惜向后看;它們并不死抱教條認(rèn)定出口只在有光亮的地方、只在前方;他們能從同伴身上獲得靈感，合作與學(xué)***神讓它們共同獲救。所以，最終它們是勝利者。

面對新課程改革，許多原有的觀念已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革，這就要求我們學(xué)會反思。那么，教師應(yīng)該反思什么呢？有人提出這樣一個教師反思的公式：

既有知識和經(jīng)驗+實踐+反思=教師成長。這個公式說明了教學(xué)反思在個人成長中的重要性。布魯**從時間維度將教學(xué)反思分為三類：

一是實踐后的反思，二是實踐中的反思，三是實踐中的反思。教師的教學(xué)反思應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動之中，具體而言，主要包括以下幾個方面：

1、及時總結(jié)、記錄自己教學(xué)的成功之處

任何一堂課都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作為教師，不論是教學(xué)觀念、教學(xué)方法或手段的獨到之處、創(chuàng)新之處、精彩之處及時記錄下來，作為以后從事教學(xué)的寶貴素材或案例，不斷加以充實和改進(jìn)，就可使以后的教學(xué)更輕松，更趨于完善。同時，也為教師深入開展教學(xué)研究提供了寶貴的第一手資料。

2、從瞬間的靈感中給人以感悟

日常教學(xué)過程中，教師在瞬間迸發(fā)出的教學(xué)靈感，抑或是學(xué)生思維方式的獨到的見解、想法、做法，都是難能可貴的。作為一名教師，他在及時給予學(xué)生積極鼓勵的同時，記錄下來，使自己的教學(xué)更具創(chuàng)新性。

3、從教與學(xué)的錯誤或敗筆中汲取教訓(xùn)

從教師的角度看，不論一堂課有多么精彩，多么成功，疏漏與缺憾在所難免，在教學(xué)中通過同科教師以及學(xué)生的評議、自身的總結(jié)中反思為何會出現(xiàn)這樣的問題?是由于當(dāng)時自己緊張所致，語言表達(dá)失誤還是實驗操作失誤?是自己這方面知識欠缺或操作技能不過關(guān)?

是由于自己在教學(xué)設(shè)計中本身出了問題，而自己當(dāng)初并未曾意識到?是自己的教學(xué)理念滯后，未能很好地體現(xiàn)新課程改革的精神?還是教學(xué)方法、手段落后?

從學(xué)生的學(xué)***看，更是對教學(xué)狀況的很好折射，及時與學(xué)生對話、溝通、反饋學(xué)生的學(xué)***對于調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)十分必要。在課堂上，要從學(xué)生的茫然無助的表情中反思教學(xué)方法中可能出現(xiàn)的問題，及時規(guī)范教學(xué)行為。從學(xué)生的作業(yè)或試卷書寫不規(guī)范或錯誤來看，有的可能根本不規(guī)范，有的可能是一時疏忽，那么有必要進(jìn)一步問：

是什么導(dǎo)致了他的“失誤”?是對這些要點的含義理解不深?還是這些同學(xué)對自己的思維過程、動作行為實時監(jiān)控能力差，即元認(rèn)知水平低?

再如，一個計算題，有的同學(xué)解法簡捷，過程簡略，沒有多余的文字或步驟，而有的冗余步驟多，表述羅嗦，至少從一個側(cè)面說明其思維的深刻性和簡捷性不夠，或解題思路不是很清晰、順暢。認(rèn)真剖析學(xué)生出現(xiàn)這些問題的原因，不論從知識掌握方面或是思維方式的優(yōu)化方面進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的反思，都是對自己教學(xué)工作的一種很好地促進(jìn)。

四。及時記錄和反思教學(xué)行為，重新設(shè)計課堂教學(xué)

作為教師，每上完一堂課都應(yīng)反問自己：今天的這節(jié)課上得如何?哪些較為成功，哪些方面處理得不好?

成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。對自己教學(xué)行為及時寫課后記、教學(xué)隨筆，進(jìn)行課后備課，通過對自己教學(xué)中的案例分析，為自己進(jìn)一步重新設(shè)計教學(xué)活動提供了重要線索，從而做到揚長避短，精益求精，實現(xiàn)自我提高與自我超越。

5、通過“說課”、“聽課”、“評課”等日常教學(xué)活動，與別的教師相互溝通，相互交流，發(fā)現(xiàn)自己或別人在教學(xué)設(shè)計中的優(yōu)缺點，取長補(bǔ)短。別人的缺點對自己也許有很重要的啟發(fā)作用，它同樣也是一種重要的教育資源。

在教學(xué)研究中，我們遇到不少的問題和困惑，亟待我們擁有解決問題的實踐智慧，相信此書能成為你教學(xué)的導(dǎo)師。閱讀此書，你會發(fā)現(xiàn)西方教育科學(xué)領(lǐng)域多年來由**普適性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴慕逃饬x的光輝，你也可能會感同身受重新理解和思考教育智慧的意蘊，在紛繁困擾中產(chǎn)生豁然開朗、柳暗花明的感覺，領(lǐng)悟教育的真諦。一個富有教育智慧的教育家將是孩子一生的幸福。

教育的智慧讀后感 篇13

在教育中，教師是教育的主體，學(xué)生是教育的主體。教師要充分利用自己的知識和教育智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生得到發(fā)展。同時，教師要了解學(xué)生的心理特點和意圖，了解學(xué)生需要什么，如何使學(xué)生更容易接受所學(xué)。在教育中，教師不僅要注重整體，更要注重個體，保證學(xué)生在各大方面的一致性，注重個體，因材施教，是每個學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展p>

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”作為老師，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。

美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！笔茄?，學(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。

沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞p>

拿著這本書，細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼。其實，教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師因材施教，需要教師廣博的知識和師的熏陶和熏陶每一個學(xué)生。因此，作為一名教師，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和不斷的努力，才能理解教育智慧的真諦，才能看到靈魂工程師崇高而豁達(dá)的人生。

《教育的智慧》，教師的智慧，智慧的老師。

教育的智慧讀后感 篇14

我們的老師每天都面對不同性格的學(xué)生。在教學(xué)過程中，教師隨時可能遇到意想不到的特殊問題，從而干擾正常的教學(xué)過程。妥善解決這些突發(fā)事件，可以對學(xué)生起到良好的教育作用。教師在教育過程中迅速、熟練、正確地處理突發(fā)事件的心理能力，就是我們通常所說的教育機(jī)智。教育機(jī)智是教師從事教育工作的一種重要心理活動。

著名教育家烏申斯基說：“缺乏教育機(jī)智的教師，無論怎么研究教育理論，永遠(yuǎn)也不會成為實際工作上的好老師?！?/p>

那么，教師如何在教學(xué)中更好地發(fā)揮教育機(jī)智呢？最近看了《教學(xué)機(jī)智—教育智慧的意蘊》這本書，使我收獲很多。淺談幾點體會：

一、教學(xué)機(jī)智源于濃濃的師愛

教學(xué)機(jī)智源自于對學(xué)生的無限關(guān)愛和真誠的尊重。

要在師生之間建立良好的情感關(guān)系，教師必須付出真愛，關(guān)愛每一個學(xué)生，公平對待學(xué)生。他們不能把一個學(xué)生當(dāng)作另一個。特別是對貧困生，教師要多鼓勵、多關(guān)心、多引導(dǎo)，相信他們的潛力，切實幫助他們提高。新的教育理念提醒我：“每個學(xué)生都應(yīng)該發(fā)展，但不是為了同一個發(fā)展。

每個學(xué)生都要提高，但不求同步的提高。每個學(xué)生都要合格，但不求相同的規(guī)格?！懊總€學(xué)生都有自己獨特的人格和尊嚴(yán)，也有自己的思想、感情和需要。

因此，我非常重視自己在課堂上的言行，表揚、鼓勵、引導(dǎo)已成為我課堂上的常用手段。我相信教師的真摯奉獻(xiàn)一定會得到學(xué)生真情的回報。我班有一名女生名叫董麗，她是一個非常非常內(nèi)向的孩子，課上從來也看不見她主動舉手發(fā)言，下課時也總是一個人坐在座位上不做聲，當(dāng)在路上看見我時也盡量避開。我曾試著幾次和她聊聊天，結(jié)果也沒什么進(jìn)展。

有一次，她病了，發(fā)著燒堅持來上學(xué)。在課堂上我發(fā)現(xiàn)了她的不適，就走到她身邊詢問，才知道她病了，問她帶藥了嗎？說到午飯，我關(guān)心她怎么吃午飯，中午給她倒水吃藥，在全班同學(xué)面前表揚她堅強(qiáng)進(jìn)取的精神，給了她一顆星星。

得到了鼓勵的她一下子精神了許多，而且從那以后有時會靜靜地站在我邊上看我批作業(yè)，這時我會微笑的詢問她一下早飯吃飽了嗎？昨晚幾點睡的呀？下課走廊里看到我，也不再避開，她感受到，原來老師是喜歡她的，上課也專注了。

不過這件事過后，班里的同學(xué)便有了一個習(xí)慣，只要是帶病來上學(xué)的，不用我發(fā)現(xiàn)，他們會主動告訴我，我當(dāng)然也是按例行事，表揚過后發(fā)給他們一顆星。其實，我知道孩子們的心都在期待我的關(guān)心和贊美，因為這也代表著我對他們的認(rèn)可和愛。專家認(rèn)為，孩子在家里依戀父母，在學(xué)校依戀老師。他們需要和老師形成一種親密的關(guān)系，否則他們會坐立不安，像幼苗一樣枯萎缺少陽光。

其實，這不是給我付出而是收獲，一顆小星星和幾句話貼近了孩子純潔無邪的心。

如果我只是冷淡地對待這個孩子，她會不會從后面進(jìn)步？

二、教學(xué)機(jī)智體現(xiàn)“道”“術(shù)”結(jié)合

在細(xì)細(xì)體味名師的教學(xué)過程中，我看到了他們運用智慧將教學(xué)中的“道”和“術(shù)”有機(jī)地結(jié)合，教學(xué)機(jī)智表現(xiàn)的是如此完美?？吹靡姷牟糠质恰靶g(shù)”――教學(xué)過程的謀略與方法，而內(nèi)涵的部分是教師自身的“道”――教學(xué)過程中的信念、價值觀和倫理標(biāo)準(zhǔn)，“道”為原則，“術(shù)”為方法，如此的內(nèi)外兼修，便產(chǎn)生了各自獨特的教學(xué)機(jī)智。

每個班上的學(xué)生層次不一，課堂上好學(xué)生常?！邦I(lǐng)先一步”，要學(xué)的內(nèi)容他們已經(jīng)知道了，經(jīng)常在上課過程中要“叫”出來，怎么辦？書中的各位名師們應(yīng)對方法不一：①有的教師請這些好學(xué)生做“評委”，評判別的同學(xué)講得對不對；②有的教師處理成“請你悄悄地告訴老師”；③有的教師則順勢應(yīng)接話題：

“對不對呢，我們來驗證一下吧” ……等等的這些應(yīng)對，其結(jié)果都是讓教師繼續(xù)面向大多數(shù)學(xué)生展開后續(xù)教學(xué)，效果各有不同。第一個反應(yīng)是，好學(xué)生更注重傾聽其它學(xué)生的聲音，因為有評委的責(zé)任。第二種反應(yīng)，好學(xué)生暫時不會發(fā)出影響他人的聲音，只是悄悄地告訴老師——有一種神秘感，但只有老師知道，似乎沒有學(xué)生羨慕的眼睛有點上癮。

第三種處理方式是暫時冷淡處理，正確轉(zhuǎn)移話題。一個好學(xué)生可能有點迷路。雖然很難確定哪個效果好，但并不是簡單的叫停，而是要保護(hù)學(xué)生的積極性。效果的不同折**教師“道”的不同――對于學(xué)生觀的理解。

道有境界，術(shù)就有高低。很贊賞書中的一句話：“一滴水能折射太陽的光芒”，徐芳老師的話也許能帶給我們更多的啟發(fā)：

“瞬間的靈感僅僅是課堂教學(xué)的一個點，一個側(cè)面，但從中我們能夠透析出教育行為背后的，但卻是自覺的教育思考、教育智慧和教育理念?！?/p>

三.教學(xué)機(jī)智需要行且思

朱光潛先生在《談美》中指出：“在意識中思索的東西只有讓它在潛意識中醞釀一些時候才會成熟。功夫沒有錯用的，你自己以為勞而不獲，但是你在潛意識中實在仍然于無形中收效果。

”這段話非常形象地描述了智慧迸發(fā)的前提，智慧不是憑空生成的，而是厚積的結(jié)果，是行思結(jié)合，且行且思的消化，是平時的積淀遇上特定的情景自然綻放的美麗。

一要廣泛閱讀。只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，常讀書和常思考，才能勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反思，因此要廣泛閱讀。要閱讀數(shù)學(xué)教材，不僅要讀所教學(xué)段，還要讀其他學(xué)段的。

我們的小學(xué)教師不僅要讀小學(xué)課本，而且要在有機(jī)會的時候讀初中和高中課本。這樣才能居高臨下。要閱讀數(shù)學(xué)史，因為“讀史可以使人明智”，有許多平時我們困惑不解的難題可以在讀史的過程中豁然開朗，并能潛移默化地在學(xué)生身上做到“潤物細(xì)無聲”。

要閱讀雜書，教數(shù)學(xué)的，不妨讀點文學(xué)、讀點哲學(xué)、讀點美學(xué)……做一個“雜家”。這樣，在正常的教育教學(xué)過程中，我們就會擁有更多的智慧、自由和自由。除了讀有字之書外，我們更要讀無字之書。

要閱讀同伴，“三人行必有我?guī)煛保槭且环N資源，更是一座寶庫，我們要學(xué)會欣賞，并充分開發(fā)、利用。要閱讀社會，社會是一部大書，“留心處處皆學(xué)問”，要讀懂這部大書，必須拋開浮躁，沉下心來，處處留心。

二要積極實踐。要結(jié)合學(xué)校、班級和學(xué)生的實際，創(chuàng)造性地運用所學(xué)的理論、知識、經(jīng)驗和方法，大膽探索，大膽實踐。要關(guān)注平時教育教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)，我們經(jīng)常說，細(xì)節(jié)決定成敗，而名師們用自己的教學(xué)魅力更讓我感受到細(xì)節(jié)決定境界，你對細(xì)節(jié)關(guān)注的程度能決定你的教學(xué)高度。

三要不斷反思。這是我做得比較弱的一點，所以是我特別需要加強(qiáng)的。葉瀾教授曾經(jīng)說過：

一個老師寫一輩子的教案，很難成為名師，但如果寫三年的反思，他可能成為名師。名師們之所以成功，之所以有令人敬佩的教學(xué)機(jī)智與他們的勤反思，善反思分不開。重視反思，及時反思，深入反思，有效反思，堅持反思，提高反思能力，是每一位教師成長的動力，是教師不斷超越自我、提高水平的必由之路。

讀一本好書，就像與一位智者對話?？疵麕煹恼n堂，就像與名師面對面。雖然不可能立竿見影，但至少比昨天又進(jìn)了一步。

品味經(jīng)典課堂，感受教學(xué)魅力，反思自身不足，加快進(jìn)步步伐，也許有一天，我也能擁有名師的教學(xué)智慧。

通訊地址：江西省德興市花橋中學(xué)

聯(lián)系電話：137p>

郵編：334213

工作單位：江西省德興市花橋中學(xué)

低頭的智慧讀后感(集錦12篇)

低頭的智慧讀后感 篇1

難以觸及到星空便只能仰望，駐足于稀微星光下的我們順著微光的指引行走，一剎那間，就堅實地踏上我們的憧憬。

——題記

有這樣一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進(jìn)坑里?！闭\然，不去奢望星光的耀眼，便不會有落入深坑的麻煩。但在我看來，仰望星空，低頭實干都是智慧。

仰望星空是一種心態(tài)，是在給自己定位。

經(jīng)常仰望星空的人，總是有個寬廣的胸懷和一個充滿價值的夢想的，他們的目光凝聚在遠(yuǎn)方，那里會有他們想要努力得到的，或是熱切駐足的地方。他們是樂觀積極的，他們不畏前方的困難艱險，因為他們清楚，他們要去向何方。

夢想于他們來說是神圣偉大的，哪怕遍體鱗傷，一身狼狽，也要不低頭，向前走！如今許多剛畢業(yè)四處奔波尋找工作的大學(xué)生們，正是這樣的，他們“蟻居”在幾平米的頂樓小房，被居高不下的房價嘲笑，可他們并不因此而沮喪。我知道他們在仰望著屬于自己的星空！他們在努力給自己定位，可以在星空下自由翱翔。

低頭實干則是讓我們仰望星空的.條件。

低頭是一種智慧，是前進(jìn)的動力。

低頭實干，也就是腳踏實地。所有夢想并不是你想就會開出花來，正如“冰凍三尺，非一日之寒”。別總希冀著那些虛無縹緲的東西，認(rèn)清現(xiàn)實吧！我們應(yīng)有一個實在的目標(biāo)，然后為此，一步一個腳印地努力，不畏前方充滿荊棘的道路。別總想著別人的嘲笑，越被人貶低的夢，越有實現(xiàn)的價值。別總向明日告貸，借以償還昨日債務(wù)。昨日的陽光永遠(yuǎn)曬不干今天的衣服。

埋頭實干累了，想放棄時，抬頭看看那顆給自己信念的星，你會發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣與決心。你要記得“千里之行，始于足下”。

仰望與低頭都是一種智慧。

讓我們仰望星空吧，然后在尋找到最明亮的那顆星后，以腳踏實地的態(tài)度，向著它堅定地前行。

低頭的智慧讀后感 篇2

我家有，每天晚上吃完晚飯都出去散步的習(xí)慣，那是去年冬天……

去年冬天的一個晚上，正好下了雪，媽媽帶我穿好衣服去公園散步。到了公園后發(fā)現(xiàn)雪下的真是厚，在草坪上的大約有四五厘米厚吧，連樹枝上面都有很厚的積雪。

我提出讓我在草坪上玩兒一會兒媽媽同意了，這時我發(fā)現(xiàn)松樹的一個枝條斷了，我知道是因為雪下的太多，太重了，松樹的枝條承受不了這么重，所以松樹的枝條實在受不了時就斷了，但是為什么旁邊的無花果樹，卻沒有折枝的現(xiàn)象？我突然發(fā)現(xiàn)無花果樹的枝條比松樹的細(xì)，而且它沒有葉子當(dāng)雪落在上面，重量太重時，他就會低頭，這一低頭，樹上的雪，自然就落下來了。就不會造成折枝的現(xiàn)象。是啊，松樹自古人們就贊揚它永不低頭的品質(zhì)，可是有誰想到這個品質(zhì)也有壞處呢？我覺得做人還不如不要像松樹那般固執(zhí)，應(yīng)當(dāng)像無花果一樣，學(xué)會適當(dāng)?shù)牡皖^，那樣我們才會在這個社會中生存下去。

當(dāng)回家時我問媽媽，并告訴了他關(guān)于我的，發(fā)現(xiàn)和我的想法。媽媽說:“這個無花果的品質(zhì)的.確是好品質(zhì)，但是你低頭后不能不再抬起來，無花果他其實并沒有像大雪屈服，而是先低頭，在養(yǎng)精蓄銳，等到再難過后再挺起腰身抬起頭。做人處事，要學(xué)會機(jī)靈一點兒，這樣才能成功?！蔽矣謫枊寢?“那么松樹就是不好的嘍？”“也不可以這樣判斷，松樹的本性還是好的，他頑強(qiáng)，但是做人不能做一個管過頑固的人不懂低頭，不然會很難在這個現(xiàn)代社會生存。孩子，無花果的低頭雖好，那是他的本心不變，就是為了在風(fēng)雪過后茁壯成長。但是要和社會上的某些人一樣，因為現(xiàn)實的殘酷而低頭，最后的初心變了，那么這種低頭是不可取的。”媽媽語重心長的對我說。

我明白了，做人不能太固執(zhí)，要有適時的低頭，并且低頭后的初心不變，這樣才是最好的

低頭的智慧讀后感 篇3

雪松懂得低頭，能夠造就一片山頭的翠綠；海鷗懂得低頭，可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有我們學(xué)會低頭，懂得伸屈，生命中才總會有絕處逢生的驚喜。

四面楚歌中，當(dāng)那寒光閃閃的長劍劃過虞姬白皙的脖頸，只留下一抹鮮艷的紅色，你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的無可奈何；你只會仰天長嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過也”。面對滾滾的烏江水，昔時勇猛蓋世的西楚霸王，如今卻為何落得個如此下場？雖有李清照歌頌?zāi)?，“生?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，然而你可知“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒”？你可知“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”？

縱然你的決定是于過往的回顧，于尊嚴(yán)的維護(hù)，于恥辱的對抗，但是如果你懂得低頭是一種智慧，渡過烏江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重來，歷史或許會被改寫。

當(dāng)時的天下，是一個群雄逐鹿的舞臺，你始終不肯磨平你那突出的棱角，始終不會有劉邦那“遇方則方，遇圓則圓”的靈動。你是山，一座從不肯低頭彎腰的山，這樣的性格，便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

穿越歷史的時空，我們品讀著這邊獨好的風(fēng)景，欣賞著這位偉人留下的贊歌。

當(dāng)遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難，當(dāng)在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨行，當(dāng)在死亡的`江河中艱難求渡，你用激昂的信念將羞辱焚燒，點燃靈魂，從此踏上了一條隱忍的道路。

在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書，書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁，書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首，書寫酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎，書寫武帝揮動干戈滴下的鮮血，書寫垓下英雄末路的悲歌--為的便是那永不磨滅的信念--究天人之際，通古今之變，成一家之言。

你的茍且偷生，你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作，你懂得低頭是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實現(xiàn)自身價值的智慧。

人生如一泓水，溫存而靈動。懂得屈伸自如，學(xué)會低頭，這種智慧會讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)！

低頭的智慧讀后感 篇4

低頭，不僅是一個動作，而是一種態(tài)度，一種思想，一種智慧。

什么是低頭？懦弱嗎？不是。屈服嗎？不是。任人宰割嗎？不是。這些都不是，有的時候，暫時地低頭是走向成功的關(guān)鍵。

古代中國，人們習(xí)慣于“低頭”，或許是奴性的表現(xiàn)；新中國成立，當(dāng)家做主的人民自然“抬頭”做人了。于是，我們從小所受的教育最多的是“永不低頭”，“永不言敗”，否則你就是懦夫，缺少頑強(qiáng)的精神。其實“低頭”確是一種人生智慧。當(dāng)今社會，競爭激烈，壓力增大，一味的倔強(qiáng)不低頭，難免會四處碰壁。學(xué)會低頭，我們的人生將會取得更大的成功。

翻開歷史長卷，無數(shù)英雄豪杰的事跡滑過我的眼前，韓信甘受胯下之辱，史馬遷受宮形仍忍辱偷生，前者拜將封侯，建功立業(yè)，后者完成《史記》，彪炳史冊。唐朝柳宗元嚴(yán)正剛直，抨擊官場丑惡，鋒芒四射，結(jié)果遭到種種打擊，在事業(yè)上遭到嚴(yán)重的挫折，還被逐出京師長安，流放到南方邊境。到了晚期，他才有所感悟，在總結(jié)回顧自己一生處境時曾這樣說到：“吾子之方其中也，其乏也，獨外之園者。固若輪孛，其特于可進(jìn)，蠻可退也?！?/p>

美國著名政治家，科學(xué)家富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的`座右銘，在他看來，做人不可無傲骨，但不能總仰著高貴的頭。如果做人只會追求一味的方正，不會變通，不會一時的委曲求全，那么必然會在殘酷的現(xiàn)實中陷入被動。只有硬度而沒有彈性的韌性的鋼材稱不上精品，而如果將負(fù)重的車輪改作矩形，也會寸步難行，生活中無數(shù)的細(xì)節(jié)都向我們昭示著：能低者，方能高；能屈者，方能申；能柔者，方能剛；能推者，方能進(jìn)，而這也是人生永恒的真諦，是自然亙古不變的辯證法。

合上歷史之卷，我不禁想到，低頭，是一種大氣，是一種深謀遠(yuǎn)慮。

低頭，使我們戰(zhàn)勝了困難。學(xué)會了低頭，就等于為成功加了一塊墊腳石。

低頭，不僅是一個動作，而是一種智慧。

低頭的智慧讀后感 篇5

黃河懂得向山川低頭，于是就有了九曲黃水的蕩氣回腸；群星懂得向夜幕低頭，于是就有了星耀蒼穹的瑰麗絢爛；松樹懂得向峭壁低頭，于是就有了迎賓接客的奇特姿態(tài)。低頭，是一種生活態(tài)度，誠然，低頭是一種智慧。

在重壓面前，小草選擇了低頭，正是這種智慧，使他們生機(jī)盎然。小草尚且懂得低頭的智慧，人亦然。

低頭為你指明生活的方向，讓你在一片新的領(lǐng)域自由徜徉。

幽靜的田園，寂靜的`南山，因一句：“采菊東籬下，悠然見南山”而充滿趣味。陶淵明懂得向權(quán)勢低頭，于是他選擇了歸隱。因此，他體驗到了“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，觀賞到了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。低頭的智慧讓他又在不經(jīng)意間開創(chuàng)了田園詩篇。試想，如果陶淵明不懂得低頭，那么與農(nóng)人同耕于西疇的田園詩人又會是誰？

低頭為你開辟前進(jìn)的道路，讓你在紛擾世事中依然暢然前行。

繁華的三月?lián)P州，讓多少人神往，奢靡浮華的貴族生活，又讓多少人傾倒。然而，柳永卻毅然跳入江南的平淡之中，不與貴族針鋒相對，不視皇室的冷嘲熱諷，低頭讓柳永書寫了有一段傳奇。因為低頭，柳永得以感嘆“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的真情，因為低頭，柳永得以回味“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的實意。試想，如果當(dāng)時的柳永與貴族鋒芒相對，那么這樣的風(fēng)流才子又會被怎樣的歷史湮滅？

然而，卻不是人人都懂得低頭的智慧。項羽不懂得低頭，最終烏江自刎；周立波不懂得低頭，有位千萬網(wǎng)友所嘲諷；每年又有多少考生，不懂得向現(xiàn)實低頭，而年華早逝，熟不知，低頭再來，又何嘗不是英雄志壯舉？

“大丈夫能屈能伸”，何必執(zhí)著與挑戰(zhàn)，為何不嘗試著屈服？可能你無力戰(zhàn)勝現(xiàn)實，但請相信，低頭努力，你必是當(dāng)代的越王勾踐！

低頭，是自然的訴求，成功的始源，理性的回歸，人性的肇始。低頭，是一種智慧！

低頭的智慧讀后感 篇6

今日真可謂天朗氣清，萬里無云，猶如王右軍的《蘭亭集序》中所說：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！彼晕液屠习忠惨ァ把鲇^宇宙之大，俯察品類之盛”嘍！

走在鄉(xiāng)間的小路上，聞著不知名的小花散發(fā)出的淡淡清香，聽著小溪潺潺的流水聲和青蛙發(fā)出的此起彼伏的交響樂，被老師批評過的陰霾終于一掃而光。因為我這一次的期中考試考得不好，而老師對我的'期望又很大，所以近日來我的心情也一直處于低谷，甚至出現(xiàn)了抵抗心理。所以今日父親特地帶我來到鄉(xiāng)間散散步，希望能讓我快樂起來。

和父親就這樣一直走著，走著，很快就來到了小溪的盡頭——竹林。于是，我和父親便找了一塊陰涼之處休息了下來。這里的景色十分幽美，猶如王羲之所說的：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹?！闭谖绎h飄乎出神之時，父親問了我一個十分有哲理性的問題：“兒子，看見溪底的那些鵝卵石了嗎，你知道它們?yōu)槭裁从砷_始的不規(guī)則形變成了現(xiàn)在的橢圓形嗎?”我撓了撓頭，思索了一陣，然后胸有成竹的回答：“當(dāng)然嘍，很簡單嘛，因為是流水的運動將這些石頭的不規(guī)則的棱面全都磨成了橢圓形唄！”“那你知道為什么會這樣嗎?父親接著發(fā)問道?！斑溃@個我真不知道了，你能告訴我嗎?”

“哎！”父親語重心長地嘆了口氣說到：“那都是因為那些石頭太鋒芒過露，當(dāng)它們遇到流水時，它們認(rèn)為只是硬碰硬，誰硬誰就贏，可它們卻不知道，水是柔軟的。當(dāng)它們硬不過你的時候，它們就會繞過你，從你背后——也就是從你的最弱之處腐蝕你。也許你可以抵得住一時，但它們會前赴后繼，直到將你腐蝕干凈！這石頭就如同人一樣，人可以不怕艱難苦痛，可就怕心里難過，它會像流水一樣腐蝕你，讓你從此一蹶不振呀！”

“那你知道應(yīng)怎么防止這些事嗎?”“不知道?！蔽颐Ｈ坏膿u了搖頭?！昂芎唵?，只要你暫時低下頭，收住鋒芒，不要鋒芒過露，等待時機(jī)，你就可以從新來過，正如那句詩所說的那樣‘江東子弟多才俊，卷土從來未可知’呀！………”

雖然這件事已經(jīng)過去了許多年，可我卻一直將父親的話記在心底，能屈能伸才是真正的大智慧。

低頭的智慧讀后感 篇7

大丈夫立于世，當(dāng)能剛能柔，能屈能伸，君子不可少傲骨，但更不可缺虔誠，智慧的低頭。

吉爾斯，是片位于芝加哥的沃土，這里，是向日葵的海洋。他們都低著頭，接受陽光的恩賜。一位好心人用棍子支起了其中最高大的向日葵，想讓它淋浴更多的陽光。沒想到，兩個月后，那株向日葵渾身靡爛不堪，與周圍生機(jī)盎然的同類形成了強(qiáng)烈的反差。低頭，是對生命的虔誠。

1922年，一位學(xué)者去拜訪愛因斯坦，他昂首闊步地進(jìn)門，卻被比他矮一截的門撞得頭昏眼花，最后，他不得不彎著腰，低下頭，小心翼翼地走進(jìn)來，當(dāng)他求學(xué)于愛因斯坦時，愛因斯坦卻笑而不答，把深邃的目光投向那又矮又小的門，學(xué)者不明白他的用意，表現(xiàn)出一臉的茫然，愛因斯坦向他搖了搖手，示意讓他下次再來。奇怪的是，當(dāng)他再次來拜訪愛因斯坦時，學(xué)者一改以前驕傲的.神采，眼神中透露出謙虛和追求真理，追求科學(xué)的決心，不緊不慢地從矮小的門下鉆進(jìn)愛因斯坦的研究所，當(dāng)他正準(zhǔn)備學(xué)習(xí)愛因斯坦的經(jīng)驗時，愛因斯坦卻大笑起來，說：“哈哈!你已經(jīng)從那扇門中學(xué)到了我最寶貴的經(jīng)驗，低頭，也是一種智慧!“這時，學(xué)者才突然明白愛因斯坦的用意，并更加刻苦學(xué)習(xí)，該低頭時就低頭。后來，他取得了巨大的成就，他就是當(dāng)之無愧的發(fā)明大師——愛迪生，在成功之后，他們記得愛因斯坦給他的寶貴經(jīng)驗，記者采訪他時，他總是說：“我現(xiàn)在的成就，就歸功于愛因斯坦，還有那扇門，低頭也是一種智慧，他讓我受益一生。

“生活不可能一帆風(fēng)順，腳下有許多坎坷，頭頂也有許多巖刺，”低頭也是一種智慧“，這，是毋庸置疑的真理。

低頭的智慧讀后感 篇8

寒冬臘月，瑞雪紛飛，雪覆蓋了整個世界，松柏翠綠依然，它的枝椏上堆滿了雪，眼看就要折斷，可輕輕一彎紙條，把那沉重的雪滑落，繼而直起枝條，仍舊昂首挺立于天地間，飄飄乎如遺世獨立。

亦如石子擠壓下彎曲生長的小草，懂得低頭，懂得變通亦是一種智慧。

低頭才能審視自己的錯誤，低頭才能更好地改正自己的錯誤。沉浮于天地間，若只顧仰頭俯視別人，不懂的低頭審視自己，只會落入自滿的深淵。金鑾殿上，群臣俯首，懼怕天威。待她讀完駱賓王將她罵的狗血淋頭的《討武檄文》后，莞爾一笑，大贊此人才華，不但不動氣，還責(zé)怪宰相不能早日發(fā)現(xiàn)此人才華。群臣面面相覷，不得甚解。一代女皇武則天，這是何等的雅量與氣魄，讓她托起日月當(dāng)空的光輝。她去世后給自己留了一塊無字碑，功過自由后人評判，她深知，無字，方能不朽。正是這面對指責(zé)懂得低頭審視自己的雅量，才使一代女皇的雅量自古流傳。

低頭是為了更好地看清自己的路，低頭是為走好更好的路。在人生拼搏之路上，難免遇到分岔口，只有低頭審視，懂得變通，才能避免誤入岐途。黑人女孩賴斯從小熱愛鋼琴，每天刻苦練習(xí)直到抬不起手腕，直到有一次她參加鋼琴大賽，“我發(fā)現(xiàn)一些很小的孩子都能彈出高難度的曲子，她們所具有的`極高的音樂天賦，是我所沒有的?！遍L大后她如此回憶那段往事。面對沒有前途的音樂之路，她沒有堅持一條路走到黑，而是適地低下頭審視自己，懂得變通，改變了自己的人生之路，重拾學(xué)業(yè)，步入政界，成為美國國務(wù)卿。試問，倘若賴斯堅持鋼琴之路，如今還不會有如此出色的一位政治家嗎？

懂得低頭，適時地審視自己，選擇彎曲，學(xué)會變通亦是一種智慧。陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”，終是抵抗不住心底聲聲“歸去來兮”，搖身一變，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡；林逋倦怠官場黑暗，終是隱于山水，變換了身份，也終是變換了心境，梅妻鶴子，超然不群。

大風(fēng)呼嘯，風(fēng)雪卷地，松柏適時變曲，才得以昂首屹立；亂石壓頂，小草適地彎曲，才得以茁壯成長。自然如此，人亦然。讓我們懂得低頭，學(xué)會變通，走好人生之路。

低頭的智慧讀后感 篇9

像梅花在嚴(yán)寒中綻放一朵朵的傲骨，那東坡上的寒松令人為之振奮，謙卑、不屈在柔韌人生之間，將收獲碩果累累。

苗家人房屋的建筑最有特點，平時外鄉(xiāng)人走進(jìn)去，即使空手走在這樣的屋子里也經(jīng)常碰頭，摔跟頭的。況且他們的身后還背著那么重的背簍。后來，我請教了一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，老人家告訴我，要想在這樣的建筑里行走自如，就必須記住一句話：可以低頭，但不能彎腰，低頭是為了避開上面的障礙，看清楚腳下的門檻，而不彎腰則是為了有足夠多的力氣承擔(dān)起身上的背簍。

仔細(xì)想想，我們的人生亦不如此？

人生的道路上就是有很多的障礙，那些障礙不就是人們經(jīng)常所述的門檻和阻礙么？擋住我們前行的道路，但很多人為了不傷著自己，總會選擇去逃避，或者繞路走，但很少有人在繞路走了，又重新見到另一番真正屬于自己的沿途風(fēng)景和能獲得人生的另一番高潮。

苗族人身上的`背簍是一個裝滿自身自尊的背簍，無論你逃避，還是屈膝膽怯的低頭彎腰，一旦自尊達(dá)到了底線，便會在你彎腰的瞬間在你不經(jīng)意的時候散落下來，被人狠狠的踐踏。

如果你過度的彎腰，不僅沒有人會把你看得很尊重，還會變本加厲的諷刺你的所作所為。或許我們傾向于挺著背，高昂著頭，就會像在苗族人的房子里摔跟頭，碰著頭，一身的傷痕累累，是一個莽夫，就算你挺險過關(guān)，哪怕早就已經(jīng)失去了原本的方向，走到了懸崖旁，落入了不見深處的低谷。

只有低頭，但仍然挺立著腰，不是么？

適當(dāng)?shù)牡皖^會小心翼翼的保護(hù)好自己的尊嚴(yán)，這樣，在路上不僅可以欣賞各異沙石和花草，還能思索即將下來自己將走的旅程。適當(dāng)?shù)牡皖^會贏得別人的尊重，因為你尊重人家，人家也會尊重你。無可厚非，不可一三得再退避忍讓，只會讓別人把你對他的尊重詮釋為討好。

這也是老一輩的思想，他們?yōu)槿颂幨篮芫?，但有利也有弊?/p>

低頭不可以彎腰，有尊也有嚴(yán)，這也是一種智慧。

低頭的智慧讀后感 篇10

雪松懂得低頭，才能造就山頭的那片翠綠；海鷗懂得低頭，可以忍受狂風(fēng)暴雨的襲擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有我們學(xué)會低頭，懂得伸屈，生命中才總會有絕處逢生的驚喜。

四面楚歌中，當(dāng)那寒光閃閃的長劍劃過虞姬白的脖頸，只留下一抹鮮艷的紅色，你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的無可奈何，你只會仰天長嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過也”。面對滾滾的烏江水，昔時勇猛蓋世的西楚霸王，如今為何落得個如此下場？雖有李清照歌頌?zāi)悖骸吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！比欢憧芍皠贁”沂虏黄?，包羞忍辱是男兒”，你可知“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”？

縱然你的決定是對過往的回顧，是對尊嚴(yán)的維護(hù)，是對恥辱的對抗，但如果你懂得低頭是一種智慧，渡過烏江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重來，歷史或許會被改寫。

當(dāng)時的天下，是一個群雄逐鹿的舞臺，你始終不肯磨平你那突出的棱角，始終沒有劉邦那“遇方則方，遇圓則圓”的靈動。你是山，一座從不肯低頭彎腰的山，這樣的性格，注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

穿越歷史的時空，我們品讀著這邊獨好的風(fēng)景，欣賞著這位偉人留下的贊歌。

當(dāng)遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難，當(dāng)在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨行，當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡，你用激昂的信念將羞辱焚燒，點燃靈魂，從此踏上了一條隱忍的道路。

在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也”的痛苦折磨中奮筆疾書，書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁，書寫荊軻刺秦王的義無反顧，書寫酷吏們內(nèi)心的冷酷無情，書寫武帝揮動干戈滴下的`鮮血，書寫垓下英雄末路的悲歌，為的便是那永不曾磨滅的信念究天人之際，通古今之變，成一家之言。

你的茍且偷生，你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作，因為你懂得低頭是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實現(xiàn)自身價值的智慧。

人生如一泓溪水，溫存而靈動。懂得屈伸自如，學(xué)會低頭，就能讓你在身處困境時覓到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)！

低頭的智慧讀后感 篇11

印度孟買大學(xué)的第一課，就是要教會學(xué)生們學(xué)會低頭彎腰。人固然需要傲骨，但同時也要學(xué)會低頭。有時候低頭并不代表著懦弱，怯弱。在恰當(dāng)?shù)臅r候低頭，是一種智慧，更是一種人生的境界。

學(xué)會在恰當(dāng)?shù)臅r刻低頭彎腰，能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就曾經(jīng)說過天地之間僅高三尺。所以想要在天地之間長久存活，就要學(xué)會低頭彎腰。確實如此，不僅是古代，當(dāng)今時代更能體現(xiàn)這句話的價值。不學(xué)會低頭，或許人際關(guān)系網(wǎng)就會遭受破壞。不學(xué)會低頭，或許在工作事業(yè)上就會處處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷，遭受胯下之辱。如果他當(dāng)時不學(xué)會低頭隱忍，可能就會當(dāng)場被眾人圍擊斃命，更別說創(chuàng)造以后的那些豐功偉績。正所謂“小不忍而亂打某”。低頭彎腰，當(dāng)下看起來似乎是一種屈辱妥協(xié)，長遠(yuǎn)來看卻是一種難以擁有的大智慧。

低頭彎腰并不簡單，它需要堅定不拔的心境，它需要長時間的蓄勢爆發(fā)。20xx年席卷全國的著名影片《讓子彈飛》就闡述了這個深刻的道理。當(dāng)張牧之自己最親密的伙伴一個個的死去，他會燃燒起多么猛烈的怒火。一次次與仇敵相見想要同歸于盡，但是每次都笑呵呵的與之會面，他壓抑著多么猛烈的怒火。他那堅定不拔的心境幫助他壓制了怒火，低下了頭。一個個精心布置的計謀，正是這長時間的蓄勢爆發(fā)。低頭彎腰的`好處一說便懂，但是這其中最核心的東西卻難以領(lǐng)會。低頭所需要的心境，以及在那痛苦之中的蓄勢，并不簡單。但是正是這些難以辦到的事情，才決定了低頭它無比重要的作用。

當(dāng)越王勾踐俯首稱臣之時，定是滿心的不甘，他低頭了。當(dāng)他蓄勢十年之間，定燃滿是艱辛，他低頭了。就是在擁有著低頭心境，才讓越王勾踐最終報仇雪恨。由此可見，低頭并不簡單。

當(dāng)面臨著一次次的碰壁，一個個難以逾越的困難，倒不如考慮考慮低頭吧。要知道，恰當(dāng)?shù)牡皖^并不是一種懦弱，它是一種真正的大智慧。正因如此，它才難以做到。所以我們要磨練自己學(xué)會低頭的能力，學(xué)會低頭，更要學(xué)會在恰當(dāng)之時低頭。

低頭的智慧讀后感 篇12

在如今利益為先、人人爭強(qiáng)好勝的21世紀(jì)，應(yīng)該鮮少會有人同意這個看似有些愚蠢的觀點吧：低頭，也是一種智慧。

曾經(jīng)的我，在一個深夜，寫日記的時候，腦子里神不知鬼不覺地就冒出了這樣一句話，就像是我的靈魂在那一刻出了竅。我?guī)е@個奇奇怪怪的念頭去問了很多人，得到的答案不盡相同，卻都無一例外地都是發(fā)對的聲音。在現(xiàn)代人的眼里，這種想法太傻了，因為大家都在拼命力爭上游，都在不停地朝著生活奮斗，只為了給自己留下更多的財產(chǎn)和東西……

可是我想說的是，大丈夫能屈能伸，大家都說挑戰(zhàn)是需要勇氣的，殊不知，低頭——這一個簡簡單單的動作，也是需要很多勇氣的。因為沒有人生來就會低頭，一切的奧秘都要我們在日后的生活中去探尋。這里的低頭，不意味著大家口中的“懦弱，”更不是“不爭氣”的代名詞，而是一種謙虛的態(tài)度，一種勇氣的體現(xiàn)。

當(dāng)你被對手打敗的時候，你是選擇不服氣，還是選擇低頭？答案很簡單，輸了就是輸了，我們要敢于承認(rèn)自己的失敗，所以，這個時候，你最好的`辦法就是好好地，對著你的對手低一下頭，這時候，你就將所有的憤怒都拋在了一邊，取而代之的勇氣和大度才是你前行路上的利刃。

而在生活中，我們更是需要牢記這種低頭的精神。在看到比你高大很多的人的時候，我們可以選擇永遠(yuǎn)呆呆地仰視他，當(dāng)然也可以選擇先暫時低頭，把所有的委屈和壓抑都暫時藏在心里，默默無聞地積蓄力量，然后，再找一個最恰當(dāng)?shù)臅r候來一次華麗的反擊！

所以，無論身處何地，也不要管自己遭遇怎樣的困境，在你感到無所適從、沒有依靠的時候，你就可以什么也不做，只是需要低頭，低下頭，藏起自己所有的鋒芒，而耐心地磨平自己的棱角，尋找最佳的機(jī)會。相信只要你學(xué)會了低頭，也體會了低頭的真正意義，到那時的你，就是無堅不摧的了。

所以，永遠(yuǎn)牢記一句話：先低頭，再前進(jìn)！

低頭，也是一種美麗的智慧！

智慧型讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為您量身定做了一篇關(guān)于“智慧型讀后感”的文章，希望您會喜歡。閱讀書籍總能給我們帶來力量，當(dāng)我們閱讀作者的作品時，我們的靈感也會隨之爆發(fā)。寫讀后感有助于我們更好地理解作品中所描繪的主題和情感。相信大家會喜歡本文！

智慧型讀后感 篇1

歲月如歌。轉(zhuǎn)眼之間已是歲末，整理一年來自己的新教育工作日志感覺自己做的太少，而學(xué)校給我的榮譽(yù)、新教育讓我而改變卻那么多。“一個新教育人，要學(xué)會用眼睛來觀察，學(xué)會用耳朵來聆聽，學(xué)會用頭腦來辨別，學(xué)會用心靈來感悟，學(xué)會用紙筆來記錄，學(xué)會用行動來改變，做一個智慧型的教師，一個專家型的教師”，這是新教育骨干教師會上中心學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一席話，它悄悄地改變著我的一切。

《國家中長期教育改革與發(fā)展綱要(——)》中第一章第二條提出二十字教育工作方針“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”讓我認(rèn)識到創(chuàng)建高效課堂的必要性。

《走進(jìn)李鎮(zhèn)西的課堂》讓我注重了教書的方法、育人的巧妙、自己的發(fā)展和學(xué)生的成長。

《解讀杜郎口》讓我找到“三階六步”課堂模式問題的癥結(jié)，讓我憧憬它未來發(fā)展的方向。

《做思考的教育者》讓我知道只有做好平時的積累工作，才能最大限度提高自己教學(xué)和科研能力。

在創(chuàng)建高效課堂的過程中，我認(rèn)識到只有將教學(xué)實踐經(jīng)驗與教學(xué)理論有機(jī)結(jié)合才能讓“三階六步”教學(xué)模式健康、持續(xù)地發(fā)展，所以我總帶著工作中的問題去學(xué)習(xí)，尋找問題的癥結(jié)，補(bǔ)充理論的盲區(qū)。

大文豪蕭伯納說：如果你有一種思想，我有一種思想，交換過后，我們便各有兩種思想。

9月份，在“課內(nèi)比教學(xué)”活動中，學(xué)校的一節(jié)展示課暴露自己教學(xué)上的種種不足，讓我深刻地認(rèn)識到多年來固步自封、自以為是的自己多么需要學(xué)習(xí)，于是利用業(yè)余時間我觀看竇玉梅等優(yōu)秀教師的視頻，揣摩他們精彩的教學(xué)藝術(shù)。

10月初，在學(xué)校大比武的活動中我認(rèn)真聆聽八年級數(shù)學(xué)組其他7位教師的公開課，揣摩“三階六步”課堂中的自主探究活動“分層推進(jìn)”的優(yōu)秀方法以及概念教學(xué)中對“老方法的揚棄”態(tài)度,，讓自己的課堂更高效。

10月15日，我有幸參加隨南協(xié)作區(qū)在柳林中心學(xué)校舉行的《初中數(shù)學(xué)高效課堂研討》會，聽了柳林中心學(xué)校周莎、我校的王芳、均川的魏澤榮老師的優(yōu)質(zhì)課和王長軍、陳純響兩位專家精彩點評以及彭局長、張主任對高效課堂的未來展望，潤澤著我的心靈。

11月30日，我到夢寐以求的北京師范大學(xué)為期一個月的學(xué)習(xí)。一個月來，與教授對話，與同伴溝通，與知識牽手，與理念交流，讓我感受到學(xué)習(xí)的快樂，找尋到碰撞的火花。讓我對“做一個智慧型的教師”有了山一般的信念。

隨著新的教育理念的傳播，“三階六步”教學(xué)模式在我鎮(zhèn)的推廣，不免滋生一種形式主義。用開放的心態(tài)、積極地情懷、對教育工作足夠的熱愛進(jìn)行深刻的反思很有必要。

反思自己的教學(xué)過程。荷蘭著名的數(shù)學(xué)家教育家弗蘭登塔爾強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一方法是實現(xiàn)' 再創(chuàng)造'，也就是說，由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的工作，而不是把所有的知識灌輸給學(xué)生”，所以我在反思如何改變傳統(tǒng)的“教師帶著知識走向?qū)W生”為“教師帶著學(xué)生走向知識“.

反思自己對學(xué)生的態(tài)度。劉若英的一首歌《相信未來》：每種色彩都應(yīng)該盛開，別讓陽光背后只剩下黑白;每一個人都有權(quán)利期待，愛放在手心跟我來······作為一個新教育工作者，我們的目標(biāo)是培育跨世紀(jì)人才，只有把學(xué)生健康成長放在首位，才能談其他。每次遇到調(diào)皮的學(xué)生我總在想，他們在我的課堂上學(xué)到了什么?我該怎么改變他們?

反思自己的教育情感和工作方法。在北京學(xué)習(xí)期間，我每天寫學(xué)習(xí)心得，寫發(fā)生在我身邊的教育故事，感覺到自己的點滴進(jìn)步，體會到自己對優(yōu)質(zhì)教育的美好渴望及不懈追求，也為自己積累一筆寶貴的學(xué)習(xí)財富。

⑴北京師范大學(xué)為期一月的學(xué)習(xí)是我教育生涯的最大的收獲。學(xué)習(xí)期間我領(lǐng)略到北京的繁華、重新感受孩提的快樂，更重要的是找到了教育的'”源頭活水”。沒有新教育，就沒有我的這次北京之行。在這里，我忠心感謝省教育廳、縣教育局、中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我校的老師們在資金緊張、課業(yè)繁重的情況下給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我接受一次系統(tǒng)的理論和實踐提升的機(jī)會。

⑶論文《與新教育共成長》獲省二等獎，《不可忽視多媒體在高效課堂中的作用》獲三等獎。

“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”，回頭看看自己半年來留下的腳印，我相信這不是新教育的結(jié)束，而是新教育的開始?！皠?chuàng)建高效課堂，努力做一個智慧型的教師”是我山一般的信念，也是我畢生的追求!

智慧型讀后感 篇2

《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會、認(rèn)識而寫成的專著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因為它持之以恒，而且還因為它目標(biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個性的教育理論和實踐，使自己成為一個有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書心得：

(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長

一個教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是一個好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個胸懷理想、充滿激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習(xí)是一個人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個智慧型教師成長的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說有四個習(xí)慣，其中之一就是讀書的習(xí)慣，教育智慧不正源于平常點滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒有時間讀書，沒有時間學(xué)習(xí)，而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平時的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴、每時每刻。

書中的每一個案例，都是作者無數(shù)次實踐后提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數(shù)的汗水和心血，是張老師無數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果，更是張老師無數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實再次證明，只有通過歷練，教育智慧才會生成，只有反思，教師才能成長，教育品質(zhì)才會生成。

(二)腳踏實地，在實踐和反思中成長

很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問的行動。而不斷的實踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個人成長軌跡看，他是腳踏實地，以務(wù)實的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中，我們更看到了一個在經(jīng)驗+反思=成長起來的一個智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教育教學(xué)理論，再通過自己獨立思考、感悟和創(chuàng)造形成個人的教學(xué)理論和實踐，在教學(xué)實踐中彰顯自己的個性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過程。正如孔子的話所說，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動，實踐著自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的教師。

書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實踐中的一篇篇自我實踐和他人實踐中鮮活的、真實的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因為他的持之以恒，因為他的堅持不懈，更因為他的博學(xué)智慧，讓我們深受感動，收獲無限：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒有窮盡。

做智慧型教師讀書心得4

參加工作十年,說長不長,說短不短,許多教學(xué)行為已經(jīng)成為一種習(xí)慣.而習(xí)慣往往會限制人的思維,形成一種思維定勢,久而久之,使人變得墨守成規(guī).有些時候,我們往往會因為習(xí)慣造成失誤.這些年來,或多或少掌握了很多教學(xué)理念,也不斷地更新教學(xué)觀念,但在教學(xué)實踐的時候往往又回歸于”習(xí)慣”暑假的時候在學(xué)校茶歇室借了一本做智慧的教師.書中介紹了提升課堂教學(xué)實效應(yīng)關(guān)注的55個問題.很多理論我們都很熟悉,但細(xì)細(xì)品味給人一些新的啟發(fā).

《做智慧的教師》從五個方面闡述了提升教學(xué)實效的方法.一做新課程下的智慧型教師;二教學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注的問題;三教學(xué)行為轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問題;四學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問題;五評價與資源開發(fā)應(yīng)關(guān)注的問題.書中并沒有籠統(tǒng)地介紹理論,而是細(xì)化了很多小問題,結(jié)合具體實例和案例,生動形象地闡述觀點,同時鏈接了一些信息資源,使枯燥的問題變得生動.現(xiàn)結(jié)合感觸最深的幾處談自己的一點體會.

感想一：要做就做智慧的教師

原以為智慧型的教師就是聰明的教師，善用教育的智慧啟迪心靈。通過閱讀，我有了更深的認(rèn)識。智慧型教師，他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，懷著滿腔的熱情快樂地與學(xué)生交往，以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教;智慧型的教師把自己看成是教育活動的研究者，是有思想、有見解、有獨立判斷和決策能力的人;在他們看來，教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造;他們“貴在自塑、自律，執(zhí)著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想，樂觀的態(tài)度，豐富的閱歷，進(jìn)取的精神去影響學(xué)生，啟迪學(xué)生，熏染學(xué)生、喚醒學(xué)生，教育因此便具有了靈性和生氣，人類因此具有了活力和生命。

真正的大智慧不是小聰明。想想自己也曾經(jīng)有過靈機(jī)一動、心血來潮的小機(jī)智，現(xiàn)在明白，這并不能稱之為“智慧”，智慧來源于實踐，源于自己不斷的反思。智慧也是一種積淀，所以，自己離“智慧”教師還有一定的距離，但不會很遙遠(yuǎn)。

感想二：教學(xué)要做好準(zhǔn)備

常言道，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。教學(xué)更是要做好充分的準(zhǔn)備。我記得以前和老教師聊天，問她們，“你們教材教了很多遍了，上課還用備課嗎?”她們常常說，“教了很多遍了，書上內(nèi)容都背下來了，書都不用看了”。是啊，過去的教材都是很久不變的，書上的東西早已熟記于心?？墒侨缃?，今非昔比了。經(jīng)歷了幾次教育改革，教材也幾番更新?lián)Q代，憑我們以往的經(jīng)驗，無法滿足課程改革后的課堂。所以，我們要做好準(zhǔn)備。說到準(zhǔn)備，我想到了王淑艷老師。原來我只聽說她帶班很厲害，數(shù)學(xué)很權(quán)威，自從和她一個年組以來，我真真切切地看到了什么是優(yōu)秀的教師。她教過很多畢業(yè)班了，可是說教材非常熟悉，可是他教四年級的課程，每天都做很多準(zhǔn)備，書上的習(xí)題以及練習(xí)冊的每道題她都會提前做一遍，在書上標(biāo)好答案，有時還和我們探討。我開始敬佩她，因為自愧不如。我決心做個有心人，細(xì)心學(xué)習(xí)，因為模范就在我的身邊。

除了認(rèn)真?zhèn)湔n，還要認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，三維目標(biāo)并非形式，要真正地落到實處，就要精心設(shè)計教案，選擇有效的教學(xué)方式。

感想三：轉(zhuǎn)變觀念，才能改變方式

在以往的教育工作中，總為課堂紀(jì)律頭疼，以為學(xué)生課堂說話、不傾聽、亂插嘴等都是學(xué)生的一種惡習(xí)，屢教不改，與老師無關(guān)?，F(xiàn)在想想，這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成離不開老師的縱容。良好課堂紀(jì)律的形成的前提是師生之間建立平等、民主、和諧關(guān)系;良好課堂紀(jì)律的形成需要教師為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境;良好課堂紀(jì)律形成要充分利用教學(xué)內(nèi)容本身的吸引力;良好的課堂紀(jì)律形成要預(yù)防在先，因人而異。只有真正了解了學(xué)生，了解學(xué)生不傾聽的原因、學(xué)困生不學(xué)習(xí)的原因、不預(yù)習(xí)的原因，找到老師身上存在的問題，轉(zhuǎn)變一種教育方式，一定會得到不同的效果。

總之，學(xué)無止境，教無定法，只有不斷地學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，不斷地在實踐中反思，在反思中實踐，才能助長智慧，要做就做智慧的教師!

智慧型讀后感 篇3

5月13日晚上，一堂《如何做新時代智慧型父母》的網(wǎng)絡(luò)直播猶如久旱逢甘霖般滋潤我的心田，為我的育兒之路注入了源源不斷的能量。

我發(fā)現(xiàn)在董老師長達(dá)兩小時的直播課中主要講了三個問題：

一：如何培養(yǎng)自律的孩子。

二：如何培養(yǎng)有責(zé)任有夢想的孩子。

三：如何培養(yǎng)懂得感恩自信的孩子。

通過這堂直播課，我受益匪淺：首先感謝學(xué)校給了我們家長這次學(xué)習(xí)的好機(jī)會，讓我知道自己的不足之處（如：老是抱怨孩子，放大孩子的缺點），并告訴我以后要怎么做（如贊美孩子，理解孩子）。從中我還了解到家庭是孩子成長的搖籃，是每個人心靈的港灣，作為孩子的父母，我們要用自己良好的心態(tài)營造一個安靜祥和的港灣，讓孩子從這里起步，揚帆遠(yuǎn)航。在孩子成長的過程中，作為家長，我們始終應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者，陪伴孩子共同學(xué)習(xí)，共同成長。

教育從來都不是孩子的功課，而是父母的修行。讓我們?yōu)槌蔀橐幻细竦男聲r代智慧型父母而努力，為孩子有一個幸福、健康、快樂、自信的童年而努力

1、贊美孩子：

贊美是永恒的法寶，孩子的每一點進(jìn)步，我都要熱情地夸獎他、贊美他，不要再因為害怕他驕傲自滿而吝嗇自己的贊美和喜悅。我還要學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，學(xué)習(xí)自然、熱情地贊美孩子的每一點進(jìn)步；

2、理解孩子：

孩子們都有一顆善良、敏感、脆弱的心，我要學(xué)會控制自己的情緒，語氣溫和地和孩子溝通，以正確的方式引導(dǎo)孩子走出成長期的困惑和迷惘；

創(chuàng)造溫馨和諧的家庭氛圍。家庭中，父親就像一臺機(jī)器的硬件，母親是軟件，但連接它們的不是電，而是愛，有愛的家庭就有溫度。有溫度的家讓孩子安心，孩子更愛家，就會想為家庭努力、進(jìn)取。

3、包容孩子的不完美：

讓孩子從容、快樂地成長。不苛刻、不焦慮，用微笑感染孩子，用愛澆灌，用心堅持，就終會見彩虹！我們是孩子未來的原生家庭，我們要為他們的未來，學(xué)習(xí)做好父母！

家庭教育這項工作任重而道遠(yuǎn)，我們真誠的希望社會各界人士都來關(guān)心和支持家庭教育這項工作。同時也呼吁大家：注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)，讓我們的下一代，新一代朝著遠(yuǎn)大而理想的目標(biāo)前行。

智慧型讀后感 篇4

從學(xué)習(xí)中，我懂得了當(dāng)下的課堂教學(xué)中缺少的也是當(dāng)前教師的素質(zhì)中急需加強(qiáng)的就是“教育智慧”.而教育的智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動及教育目的、教育價值、教育過程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面。這對于我來說，是一種全新的認(rèn)識。在過去，我只片面地認(rèn)為要教師的素質(zhì)很重要，它包括個人文化素養(yǎng)、教學(xué)技能、技巧，而這次看到智慧型教師素質(zhì)的要求更高，意義更大。除了教師本身個人文化、能力等素養(yǎng)外，更要靠個人在實踐中不斷完善自我精神修養(yǎng)。

文中說到，時代呼喚教育智慧及智慧型教師。我們教育的對象是活生生的人，人處在不斷變化的社會之中，自身也在不斷變化。這些變化就決定了教師工作必須有相應(yīng)的變化，要有創(chuàng)造性。在第一章中，我學(xué)習(xí)到新時代應(yīng)從知識文化走向智慧文化，也就是從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“教育家”轉(zhuǎn)變。到底怎樣才能改變自己身上保守的一面，去接受新的挑戰(zhàn)？我認(rèn)為，首先要在實踐中自塑自立。教師要通過學(xué)習(xí)理論，參與實踐，不斷各方面“充電”,努力提高自身的智能。其次就是要在長期的教育教學(xué)實踐中，不斷積累經(jīng)驗和知識，并加以反思、總結(jié)、提高，進(jìn)而產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的思路。在教育教學(xué)活動中，教師由于長期實踐經(jīng)驗的積累，有時會突然產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，這就是智慧的開始。因此，今后我會認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握教育理論，在長期教育教學(xué)改革實踐中不斷積累、總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，為開展教育創(chuàng)新活動打下堅實基礎(chǔ)。第三我認(rèn)為要學(xué)會創(chuàng)造智慧。創(chuàng)造出智慧，開展教育創(chuàng)新活動，是智慧型教師的目標(biāo)。智慧作為一種特殊的知識類型，只有把理論學(xué)習(xí)與實踐反思有機(jī)結(jié)合起來，由自身提高自身，激發(fā)自己的靈感，從而創(chuàng)造出智慧才有可能漸漸形成。

書中第三篇中提到了智慧型教師的幾種教學(xué)風(fēng)格：獨特而富有個性的，獨創(chuàng)而不可模仿的、穩(wěn)定而一貫的、科學(xué)的又是藝術(shù)的。我覺得這里是值得我們學(xué)習(xí)與體會的：每個教師就象是一個演員，他們都有自己獨特的演技與風(fēng)格，不能“雷同”或“復(fù)制”,而且是隨著具體情景過程的變化而表現(xiàn)出的靈活機(jī)動、隨機(jī)應(yīng)變的智慧，同時又必須在穩(wěn)中求變，不斷超越自我、獲得突破。因此，我們一定要使自己在教學(xué)中形成游刃的自由狀態(tài)，不僅使學(xué)生深受其益，而且教師本人也能從中獲得自我肯定和自由創(chuàng)造的欣慰。在第二章中介紹了四位老師的教學(xué)風(fēng)格，他們各有特色，但又有一些共性，那就是情、趣。我覺得我們的孩子更需要這兩樣。因為智力的原因，他們平時得到的贊揚與肯定很少，受到的歧視與批評倒是不少。我們特殊教育戰(zhàn)線上的教師應(yīng)更加強(qiáng)對學(xué)生的關(guān)懷。因此，愛心和耐心就是從事特殊教育這一職業(yè)的教師的基本條件。教育的對象因語言或智力等殘疾，其接受力不比常人。做好他們的教育工作，不僅要能夠走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，得到他們的信任與喜愛，還要研究如何進(jìn)行針對性的教育，如何啟發(fā)學(xué)生感興趣地去學(xué)。所以我認(rèn)為智慧型的教師既要有愛心，又能堅持因才施教，努力促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展，為每一個殘疾學(xué)生的健康成長不斷努力。

第三篇中第一章中寫到了“日升日落：平凡一天”,提出一個成功的人成功之處就在于他抓住了“今天”,教師工作是平凡的，但自主性、創(chuàng)造性就在平凡中體現(xiàn)。我覺得要想迎接挑戰(zhàn)與創(chuàng)新，懂得思考很重要。新時代，我們需要的是會思考，會生活，并追求著職業(yè)幸福的老師。這種幸福我們應(yīng)該在工作中尋找，把學(xué)生的提高與成功當(dāng)作自己的實踐目標(biāo)，那么就能享受到教育帶給我們的快樂和幸福。所以，讓教師和學(xué)生共同成長，以教師的的成長來帶動學(xué)生的成長這才是最重要的。終身學(xué)習(xí)也是我學(xué)習(xí)中的體會之一。我想在我們的教育中就是需要教師在不斷教學(xué)、反思、學(xué)習(xí)、改進(jìn)、創(chuàng)新中和諧發(fā)展自我。另“有效教學(xué)”也是我一直追求的目標(biāo)，也就是學(xué)生真正從我們的教學(xué)中學(xué)到了什么、懂得了什么，有了哪些能力與發(fā)展。教學(xué)中我常感到特殊的學(xué)生，他們常常不會按照你設(shè)計好的教學(xué)思路去學(xué)習(xí)，常常突發(fā)的事件讓你無法教學(xué)，又或者是你的設(shè)計根本不符合他們的實際學(xué)習(xí)情況。因此，我也在教學(xué)中尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)只有通過及時的反思與總結(jié)，才可能總結(jié)好的教學(xué)方法，找出教學(xué)中的弱點，才會自我提高，以后的教學(xué)也就更為有效。

智慧型讀后感 篇5

近日里，我讀了田惠生先生主編的《智慧型教師素質(zhì)探新》，深有感觸，極有啟發(fā)，明白了什么樣的教師可以稱之為“智慧型教師”.

智勇雙全，人們常用它來形容有思想的男性；蕙質(zhì)蘭心，這是我們對溫婉而聰慧的女性的至高贊譽(yù)。那么，我們是否可以這樣理解：智慧，它融合了男性和女性最優(yōu)雅的氣質(zhì)、最從容的談吐、最深刻的思想，它是人類精神的最高境界。而教育智慧是良好教育的一種品質(zhì)，表現(xiàn)為一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)。有智慧的教師在教育教學(xué)實踐中能夠把握教育工作的規(guī)律性，能夠創(chuàng)造性駕馭教育教學(xué)活動；有智慧的教師還有深刻的洞察力和敏銳的觀察力，能系統(tǒng)感受和準(zhǔn)確判斷教育教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的新情況、新問題，并能靈活機(jī)智的應(yīng)對，做出正確、合理的決策，把握時機(jī)，轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突。那么教師如何去獲得智慧。那就是----智慧教師要多“心”.

智慧來自熱愛。羅素說，教師缺愛，無論品格還是智慧都不能充分或自由的發(fā)展。的確，如果不熱愛教育事業(yè)，僅僅把教育當(dāng)作養(yǎng)家糊口的一種職業(yè)，情感上冷漠麻木，工作上敷衍應(yīng)付，得過且過，就不會追求教育中的智慧，最終會與智慧擦肩而過；如果不愛學(xué)生，不尊重學(xué)生，對學(xué)生抱有偏見，沒有善意，遇到調(diào)皮的學(xué)生不能與之平等的對話，遇到突發(fā)事件受埋怨情緒干擾，教師就不能靈活機(jī)智地應(yīng)對。

智慧來自學(xué)習(xí)。生命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師要想擁有智慧，只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，讓自己的教育生涯青春永駐。教師向?qū)W生傳授知識，釋放知識能量的同時，也是挖掘自身知識庫藏的時候。只有勤于學(xué)習(xí)，廣采博取，才能讓自己原有的 “一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L流水”,在教學(xué)上游刃有余，異彩紛呈。才可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”.才能在關(guān)鍵時候閃現(xiàn)出智慧的火花，解決棘手的問題。

智慧來自研究。 一個有事業(yè)心的教師，僅有知識還不夠，優(yōu)秀的教師不僅僅是教育的實踐者，而且也應(yīng)該是教育的探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者。國內(nèi)外的教育實踐證明，要實現(xiàn)教師的高速發(fā)展，就要走教育科研之路。因此，作為一個教師必須深入課堂開展教學(xué)研究，努力把自己培養(yǎng)成一個教學(xué)行家，永立時代的潮頭，做教育改革的先鋒。在先進(jìn)理論的指導(dǎo)下，有計劃地認(rèn)識教育規(guī)律，解決教育問題。智慧只有把理論的學(xué)習(xí)和實踐研究有機(jī)結(jié)合起來，才有可能不斷到達(dá)它的理想境界，為開展教育創(chuàng)新活動打下堅實的基礎(chǔ)。

智慧來自反思。一個教師只有對日常工作保持一份敏感和探索精神，做到勤于反思，善于總結(jié)，才能從自己的教育實踐和周圍發(fā)生的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。追溯問題產(chǎn)生的根源，找到問題解決的對策，在以后的工作中加以改進(jìn)。反思是一個不斷積累經(jīng)驗和智慧的過程。潛心反思，就有可能在教育教學(xué)中獨樹一幟。

智慧來自創(chuàng)造。創(chuàng)造是大智慧，教育的對象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性，智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，能夠根據(jù)不同的情境、不同的對象及時調(diào)整和創(chuàng)造合適的教育方法，即因材施教、因“時”制宜，不斷出新。走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。

學(xué)習(xí)的過程是一個艱難的過程，許多教師認(rèn)為智慧神秘莫測，遙不可及，其實，教育智慧是教師對教育對象、教育內(nèi)容、教育情景、教育過程和教育結(jié)果的深透理解和把握。只要做教育的有心人，在教育教學(xué)實踐中，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，細(xì)心體會、感悟教育現(xiàn)象，從中總結(jié)、積累、消化和吸收有益的東西，就可以形成和豐富自己的教育智慧。全身心投入，堅持不懈去追求，就能走出一條有自身特色的教育之路！我相信，用嶄新的教育理念，用自己的青春與熱血去點亮學(xué)生希望的明燈，離智慧型教師就不會太遙遠(yuǎn)！

智慧型讀后感 篇6

身在一線多年，可算是一名稱職的教師，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。送走了一批又一批學(xué)子，在他們渴求有滿足的目光中找到了自己的價值所在。然而如此就足夠了嗎?面對地位日益提高的90后，00后，作為一名教育者，你沒感到絲毫的壓迫感嗎?越來越多有個性的學(xué)生們，使我們在與他們每一刻的接觸交往中，面對愈來愈大的挑戰(zhàn)，有時甚至故意為難你，出難題讓你下不了臺。那么此時，你該如何應(yīng)對呢?你是充滿智慧還是簡單粗暴呢?從學(xué)生身心健康發(fā)展的長遠(yuǎn)利益考慮，也考慮到自己本身的魅力，當(dāng)然前者更穩(wěn)妥，更富有藝術(shù)?；筛暧谟癫?，何樂而不為?隨著年齡的增長，教學(xué)經(jīng)驗的累積，我們都在做有智慧的老師。教師就應(yīng)該板著臉的年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。時代在變，學(xué)生在變，教師也要改變。與時俱進(jìn)，時尚大方，幽默風(fēng)趣，認(rèn)真而不迂腐，嚴(yán)厲而不刻板，與學(xué)生保持距離而無代溝，走得近又不失身份等等諸如此類都可謂是當(dāng)今教師所應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。試問你做到了嗎?我做到了嗎?做到了又做到了多少呢?

智慧之一體現(xiàn)在學(xué)生的管理藝術(shù)上。有次上課上到一半，我發(fā)現(xiàn)有個別同學(xué)蠢蠢欲動，注意力轉(zhuǎn)移了，造成不良影響。我就停下來，大家都詫異的看著我“怎么停了?”我接著說了幾句題外話：“大家坐著舒服嗎?”沒人回答，怎么平白無故問這?“大家都是人吧?所以說人的本性之一你也具備：貪婪，不知滿足。你生在這個年代，蜜罐中長大，優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)，你還不知足?追溯到古代，孔老先生那個時候。他教弟子是躺著的，弟子們都是跪著的;再發(fā)展到了私塾，先生是手拿戒尺端坐于前，弟子都是站著的;而到了你們，老師們是站著的，你們都是坐著的?！甭牭酱送瑢W(xué)們都笑了。“在西方國家，各科教室都是固定的，上什么課學(xué)生就去那個教室，而我們呢?是您固定了，我們老師在跑好不好?”他們又笑了，心領(lǐng)神會?！斑@說明什么呢?大家的地位提高的很快呀!請互相理解，珍惜別人的付出，認(rèn)真聽講，就是你對老師的尊重，對自己的負(fù)責(zé)，也不枉如此高的地位，對吧?”當(dāng)我再繼續(xù)上時，那幾個也“改邪歸正”了，其他勁頭更足。

一個同事見上課玲已響，有位同學(xué)還遲遲沒拿出課本，于是他開口道：“你桌子上弄得跟清潔區(qū)一樣，是咋回事?”別的一聽大笑。他也不好意思地低下頭。簡單的一句話，讓他意識到錯誤，又不傷他自尊，也是一種教育藝術(shù)吧。

一天第四節(jié)課鈴聲還未響完，靠窗的，成績還挺好的一個男同學(xué)“嗖”的跳到窗外，我還沒反應(yīng)過來。我問“那誰?”同學(xué)說“蔡岳巖。老師叫你呢?！逼鋵嵥麄円埠芸蓯邸Ｒ魳仿暺?，我也沒多說。再上課來時，我就提了提：“蔡岳巖，你還不走尋常路?！蓖瑢W(xué)偷笑，都知道說哪回事。“你動作敏捷的都能當(dāng)職業(yè)體操運動員了?！碑?dāng)時我們正學(xué)運動員話題?！跋麓卧俪鋈フ堊唛T。少些個性，多些共性?！彼缓靡馑嫉啬樇t了，我想大家都意識到這樣的行為不該再發(fā)生。掌握了學(xué)生的思想動態(tài)后，也就可以支配他們的行為。你說的話學(xué)生愿意聽，也會照著做。這樣就有利于教學(xué)活動的展開。

另外的有智慧也體現(xiàn)在教學(xué)活動過程中。誰都會教，教好則是有智慧。什么叫教的好，考第一?太片面。課堂上能使學(xué)生最大限度地掌握并運用知識，是我們借鑒的榜樣。不同教師在專業(yè)水平上確有差別，但在追求教學(xué)效果上，還有些更重要的因素。

完整的教學(xué)過程包括備課—上課—課后鞏固三大步驟。環(huán)環(huán)緊扣，缺一不可。備課自然要用心，整個過程必須在你腦子里條理化。先做什么，后做什么，自己心里必須有數(shù)。課堂則是獲取知識的主陣地。能把握好課堂的老師，是智慧的體現(xiàn)。首先課前準(zhǔn)備好必需品：課本，課堂筆記，練習(xí)本，練習(xí)冊等。其次要抓住學(xué)生的注意力，嚴(yán)格要求，杜絕一切違紀(jì)行為，然后再談學(xué)知識。后半學(xué)期來，我充分扮演好自己導(dǎo)演的角色，引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵他們自己找，自己劃，自己讀，自己概括總結(jié)?！白约簞邮?，豐衣足食。”“一切自然都源于習(xí)慣。”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，比學(xué)習(xí)本身更重要。就拿記筆記來說，我們班至少有80%的學(xué)生的筆記可以擺到桌面上來。井井有條，一塵不染。相信知識在他們腦子里也像本上記得那樣條理化，系統(tǒng)化。等上了初三，高中，甚至大學(xué)，就會自己學(xué)了，記什么，怎樣記就不成問題了。當(dāng)然不能忽視筆記本的落實環(huán)節(jié)。學(xué)語言，聽、說、讀、寫應(yīng)貫穿于始終，創(chuàng)設(shè)語境也尤為重要。再就是課后的鞏固，也就是作業(yè)的設(shè)計。

智慧型讀后感 篇7

《一生的資本》一書由兩部作品-《每個人都是強(qiáng)者》和《事業(yè)成功的訣竅》組成。

《一生的資本》主要側(cè)重于精神方面的激勵。在馬登看來，人類成功最壞的敵人便是思想的不健康，便是以沮喪的心情來懷疑自己的生命價值，所以貧窮不可怕，可怕的是貧窮的思想，以及認(rèn)定自己命定貧窮、必將死于貧窮的錯誤觀念。

《事業(yè)成功的訣竅》，包括如何選擇職業(yè)，注意個人的衣著與表情，珍惜時間以及如何組識條理提高工作效率，講述許多做人的原則和處事的技巧，與第一篇更具體更實用。

衡量一個人事業(yè)的成功與否，并不以其在銀行中存款的多少而定，而全在于他怎樣利用身體內(nèi)在的所有資本，以及他做事的能力。如何一個冷靜的人、執(zhí)著的人、有作為的人，都會保持自己所具有的種種力量，不論是身體上的，還是精神上的，他們對生命中最寶貴的資產(chǎn)，也決不輕易消耗。

每個人都應(yīng)該把任何方式的精力耗損，把一絲一毫的精力浪費，都當(dāng)作一種不可寬恕的浪費，甚至是一種不可寬恕的犯罪行為。

體力和精力是我們一生成功的資本，我們應(yīng)該阻止這一成功資本的無效消耗，要匯集全部的精神，對體力和精力作最經(jīng)濟(jì)、最有效的利用。

如果始終在精力最為旺盛的狀態(tài)下來發(fā)揮才能，那么在做事的時候，自然能有極大的成效。

如果在工作的時候，不能發(fā)揮自己出色卓越的才能，那么成功的可能性就很小。最可憐的就是那些早晨一開始工作，就精神頹唐、毫無生氣的人。這樣的人去從事工作，是不可能得到出色的業(yè)績的。

最好能勝任自己的工作并且愉快地工作，那么你就不至于感到工作的畏難和痛苦，在接手工作的時候，應(yīng)該有著濃厚的興趣、必勝的決心，這樣，工作起來才會渾身有勁。體格健壯、精力充沛地工作一小時，甚至比體力羸弱地終日工作，其業(yè)績都來得高。

世界上只有擺脫了依賴，拋棄了拐杖，具有自信，能夠自主的人，才能獲得成功。自立自助是進(jìn)入成功之門的鑰匙，是獲得勝利的象征。

在風(fēng)平浪靜時，顯不出駕駛航船的船長是否訓(xùn)練有素，是否富有經(jīng)驗。能夠看出船長的真實本領(lǐng)，是在狂風(fēng)暴雨、波濤洶涌、船將顛覆、人人驚恐的時候刻，同樣，也是在失敗后的掙扎、奮斗時，才能最顯露出一個人的機(jī)智。

只有在困境中，一個人才能立定意志努力奮斗，最終獲得極大的成就。

當(dāng)人自立自助時，就開始走上了成功的坦途。拋棄依賴之日，就是發(fā)展自己潛在力量之時。

破釜沉舟的軍隊，才能決戰(zhàn)制勝。同樣，一個人無論做什么事，務(wù)須抱著絕無退路的決心，勇往直前，遇到任何困難、障礙都不能后退。如果立志不堅，時時準(zhǔn)備知難而退，那就絕不會有成功的一日。

一生的成敗，全在于意志的強(qiáng)弱。具有堅強(qiáng)意志的人，遇到任何艱難障礙，都能克服困難，消除障礙，最終成功。但意志薄弱的人，一遇到挫折，便思求退縮，最終歸于失敗。實際生活中，有許多青年，他們很希望上進(jìn)，但是意志薄弱，沒有堅強(qiáng)的決心，不抱著破釜沉舟的信念，一遇挫折，立即后退，所以終遭失敗。

一旦下了決心，就要斬斷后路，竭盡全力，向前進(jìn)取，那么即使遇萬千困難，也不會退縮。如果抱著不達(dá)目的決不罷休的決心，就會不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利，把那猶豫、膽怯等妖魔全部趕走。在堅定的決心下，成功之?dāng)潮責(zé)o藏身之地。

我們多數(shù)人的體內(nèi)都潛伏著巨大的潛能，但這種潛能酣睡著，一旦被激發(fā)，便能做出驚人的事業(yè)來。

在人的一生中，無論何種情況下，你都要不惜一切代價，走入一種可能激發(fā)你的潛能的氣氛中，可能激發(fā)你走上自我發(fā)達(dá)之路的環(huán)境里。

努力接近那些了解你、信任你、鼓勵你的人，這對于你日后的成功，具有莫大的影響。你更要與那些努力要在世界上有所表現(xiàn)的人接近，他們往往志趣高雅、抱負(fù)遠(yuǎn)大。接近那些堅決奮斗的人，你在不知不覺中便會深受他們的感染，養(yǎng)成奮發(fā)有為的精神。如果你做得還不十分完美，那些在你周圍向上的人，就會來鼓勵你下更大的努力，作更艱苦的奮斗。

在每個人的身體里面，都潛藏著巨大的力量。這些力量，只要你能夠發(fā)現(xiàn)并加以利用，便可以幫你成就你所向往的一切東西。

因為人體內(nèi)都存在著巨大的內(nèi)在力量，所以人人都能做成不朽的事業(yè)，而一切真實、友愛、公道與正義，也都存在于這內(nèi)在的力量中。

在人的身體和心靈里面，有一種永不墮落、永不敗壞、永不腐蝕的東西，這便是潛伏著巨大力量，這種力量一旦被喚醒，即便在最卑微的生命中，也能像酵素一樣，對身心起發(fā)酵凈化作用，增強(qiáng)人工作的力量。

每一個人應(yīng)該感到，在自己的體內(nèi)有一種富貴不能淫、威武不能屈的力量。這極其寶貴的力量就是一個人的品格。而人應(yīng)不惜生命來保護(hù)他正直的品格。大凡歷史上真正的偉大人物，其人格是不會出賣的，不會因金錢、權(quán)勢、地位等種種誘惑而出賣人格。

無論有多大的利益，多么難以抵御的引誘，千萬不要出賣你的人格。如果一個人過分地追逐名利，將會敗壞他的才能，毀滅他的品格，使他做出違背良心的事情來。

無論你從事何種職業(yè)，你不但要在自己的職業(yè)中做出成績來，還要在自己的做事過程中建立自己高尚的品格。

每個青年都切切牢記，“在你們開始工作的時候，不必太顧慮薪水的多少，而一定要注意工作本身所給予你們的報酬，比如發(fā)展你們的技能，增加你們的經(jīng)驗，使你們的人格為人所尊敬等等。”

如果一個人只是為著薪水而工作，而沒有更高尚的目的，實在不是一種好的選擇。在這個過程中，受害最深的倒不是別人，而是他自己。他就是在日常工作中，欺騙了自己，而這種因欺騙蒙受的損失，即使他日后奮起直追，振作努力，也不能趕上。

世界上有很多人好像專為薪水而工作，工作固然在解決面包問題，解決生存問題，但是比面包更可貴的，就是在工作中發(fā)展自己的潛能，展現(xiàn)自己的才干，做純正的事情。如果工作僅僅是為了面包，那么生命的價值也未免太低了。

突破困境的方法，首先在于要肅清胸中快樂和成功的仇敵，其次在于要集中思想，堅定意志。只有運用正確的思想，并抱定堅定的精神，才能戰(zhàn)勝一切逆境。

人在憂郁沮喪的時候，要盡量改變自己的環(huán)境。無論發(fā)生任何事情，對于使自己痛苦的問題，不要過多地去思想，不要讓它再占據(jù)你的心靈，而要盡力想著最快樂的事情。對待他人，也要表現(xiàn)出最仁慈、最親熱的態(tài)度，說出最和善、最快樂的話，要努力以快樂的情緒去感染你周圍的人。這樣做以后，思想上黑暗的影子，必將離你而去，而那快樂的陽光將映照你的一生。

《思考與成功》一書是林語堂推薦給每一位有志者的“成功圣經(jīng)”。

生命中最偉大的秘訣之一，就是將神圣的巨能轉(zhuǎn)化為我們自己的能量，并且學(xué)會有效地運用這種能量，一旦人學(xué)會這種神圣的轉(zhuǎn)換法則，他就會無數(shù)量地增加自己的效能。

不要總是為你缺這缺那而遺憾。你每次遺憾時，你不會得到任何適合你的東西，你也絕不會得到其他人擁有的東西，你也絕不能去成其他人去過的地方，做成其他人做過的事情。你只是自尋煩惱，越陷越深。只要你反復(fù)講述你的不幸的命運，詳細(xì)描繪不合意的經(jīng)歷，你的智力就不會致力于你所追求的目標(biāo)，你的智力就不會給你帶來彌補(bǔ)創(chuàng)傷的條件。

不管一個人是多么才華橫溢、天資過人，如果他缺乏足夠的機(jī)智來對才華和天資進(jìn)行有效的引導(dǎo)，如果他不能夠在適當(dāng)?shù)臅r間說適當(dāng)?shù)脑捵鲞m當(dāng)?shù)氖?，那么他還是無法有效地施展和運用自身的才華。

你要做的最大投資之一，就是掌握讓別人與你愉悅相處的藝術(shù)。努力做到舉止文雅，為人隨和，寬宏大量。這種投資的價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何能以金錢衡量的貨幣資本。因為有了這種品質(zhì)，所有的大門都會向你敞開，無論你走到哪里都會暢行無阻，大受歡迎。

能讓人快樂是一筆無價的財富。有什么比永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力與光彩的性格更有價值呢?

努力培養(yǎng)良好的聲望會讓你受益匪淺，它會增加你成功的可能性，會讓你成熟穩(wěn)重，會賦予你良好的性格。要受人歡迎，你必須拋棄自私自利的心態(tài)，控制不良的習(xí)慣，讓自己彬彬有禮，溫文爾雅，平易近人，和善可親。一個人只要努力培養(yǎng)自己的聲望，那么他離成功和幸福就會越來越近。

即使衣衫襤褸、鞋履破敝，必要時也不要吝于買書。如果你不能給孩子提供大學(xué)教育，你可以給他們準(zhǔn)備些好書，以此來升華他們的情操，使他們卓然不群。

如果一個人求知若渴，如果一個人常思進(jìn)取，如果一個人嗜好讀書，他就會不斷給自己創(chuàng)造機(jī)會。

心在哪里，哪里就有寶藏;志在哪里，哪里就有時間。舍棄次要的東西而抓住最重要的東西，舍棄今天看來愉悅愜意之事而去抓長遠(yuǎn)來說最利于我們的事，這不但需要勇氣，還需要決心。人們總是忍不住為了當(dāng)前的快樂而犧牲掉將來的利益;忍不住把讀書計劃一個勁往后推，同時卻享受著無所事事的悠閑，或是浪費時間來耽于安樂。搬弄是非。

世上最偉大的事業(yè)都是由那些工作起來有條不紊、時間安排得當(dāng)?shù)娜送瓿傻?。能夠在這個世界上留下印跡的人都懂得時間的可貴，都惜時如金。

第3本：《智慧書》巴爾塔沙·葛拉西安著，最偉大的處世智者1、修成道德上的完人，是萬物完美的頂峰

在當(dāng)今這個社會上，如果要成就一位賢哲之士，那么，就要花費像造就希臘七賢那么多的精力，或許比這還要多得多。與人周旋所耗費的精力，要比與國家周旋所花費的資源還要多。世間萬物最大的完美，就是修煉成道德上的完人。

一個經(jīng)久不衰，一個流轉(zhuǎn)不定。前者常姍姍來遲，后者可助人一生。好運需他人嫉妒;名聲需防湮沒無聞。你可以誠心求好運，有時亦可努力促成之;然一切好運無不以持之以恒的苦干為本。

審慎周密的人往往滿腹經(jīng)綸，讓自己成為文質(zhì)兼?zhèn)?、富于品味的?他們用真切實用的經(jīng)世致用之學(xué)來武裝自己。舉止言談要有妙趣，行動要自然灑脫，做事要適當(dāng)其時。忠言盡管逆耳，但是用諧趣之語表達(dá)，其效果要好過嚴(yán)肅的說教。對有些人來說，旁征博引所需要的智慧，要比博雅七藝更有教益。

完美靠的是質(zhì)量而非數(shù)量。只靠廣博難免成為平庸之輩，有所謂通才總想在學(xué)業(yè)上門門皆精，結(jié)果卻常常是門門皆瘟。學(xué)業(yè)專攻必結(jié)碩果;若從事重要的事務(wù)，則必得美名。

人生最大的教訓(xùn)之一是要懂得如何拒絕，其中最重要的拒絕是拒絕為你本人做某事或拒絕為他人做某事。有些活動并不太重要，白白浪費寶貴的時間。而更壞的事情是只忙于一些雞毛蒜皮的事，這比什么都不干還要糟糕。要真正做到小心謹(jǐn)慎，只是莫管他人閑事還不夠，你還得防止別人來管你的閑事。不要對別人有太強(qiáng)的歸屬感，否則會弄得你自己都不屬于你自己了。你不要濫用友誼，也不要向朋友要求他們不想給的東西。

當(dāng)才智徘徊不前時，勤奮能加快解決那件事。……常備不懈是幸運之母。該辦的事立刻辦，絕不拖到第二天，這極為重要。有句話說得極妙：忙里須偷閑，緩中須帶急。

這是一種最罕見的完美特質(zhì)。大凡英雄之輩，都具有某種讓人景仰的高尚品質(zhì)。掌聲不會給那些平庸之輩，凡夫俗子是不會在高尚事業(yè)上有所作為的。鄙俗之事做得再出色也沒有什么可以值得炫耀的。具有王者風(fēng)范的人總能在高尚事業(yè)上出類拔萃，贊揚之聲隨處可見。這是眾人對他的一種向往。

如果你談?wù)撟约?，那么不是為虛榮而自夸，就是因自卑而自責(zé)。你會失去對自己正確的判斷，也會為他人所不齒。這一點在朋友間很重要，對于處在顯赫位置的人更重要，因為他常常在公眾面前講話，在公共場合露面，他若稍顯虛榮就會被認(rèn)作愚蠢。

對待嫉妒與惡意應(yīng)該容忍，而不是置之不理。你應(yīng)該敬佩那些曾經(jīng)稱贊過、挖苦你的人;沒有比用智慧和品行戰(zhàn)勝狹隘的嫉妒更令人起敬的了。

你的每一次成功對于你的對手來說，都是一次痛苦的打擊和折磨，用成功做成的毒藥是最厲害的懲罰。

妒火中燒的人，對手的成功會讓他為之死去，別人的成功就是對他的懲罰。成功的號角既是在歌頌成功者的輝煌，也是在宣告嫉妒者痛苦煎熬的開始。

一個人總能在每一處上勝過別人，而在這一處上又總會有更強(qiáng)的人勝過他。學(xué)會欣賞每一個會讓你受益無窮。智者尊重每一個人，因為他知道人各有所長，也明白成事不易。傻瓜鄙視他人，一半出于無知，一半因為他所中意的總是最差的。

有些人千方百計開始，卻不能善始善終。他們的思想變化多端，行動也不能持之以恒。因為他們的行動不能貫徹到底，所以他們總是不能贏得別人的稱贊。對他們而言，所有的事情做到一半就已經(jīng)結(jié)束了。西班牙人以不耐煩出名，而比利時人卻以有耐心而著稱。后者做事很圓滿，而前者做事總是草草收場。面對困難，盡管他費了好大的力氣，但是，卻不能完全把它解決;他僅僅滿足于征服困難的過程，而不懂如何把勝利進(jìn)行到底;他證明自己能做，只是不愿做而已。這正是他反復(fù)無常的性格的一種表現(xiàn)，或者說這是他草率從事的結(jié)果。如果不圖一個好結(jié)果，為什么要開始做呢?獵人的聰明不在于他會跟蹤獵物，而在于他能夠最終捕獲獵物。

要善加利用展現(xiàn)自己才華的機(jī)會。成功的機(jī)會不是每天都來的，才華橫溢的人即使只有微小的才華，也會把它顯現(xiàn)出來，使它成為自己身上的發(fā)光點;而他們的卓著才能顯示出來時足以令人震驚。擁有才華又知道如何展示，必將擁有非凡的成就。

塞繆爾·斯邁爾斯，英國19世紀(jì)偉大的道德學(xué)家，著名的社會改革家，散文隨筆作家，西方成功學(xué)之父。美國成功學(xué)創(chuàng)始人奧爾森·馬登和拿破侖·希爾等終生以他的著作作為自己的人生指南?！蹲约赫茸约骸繁蛔u(yù)為“《圣經(jīng)第二》”和“美國夢的靈魂”。

命運掌握在那些勤勤懇懇地工作的人手中。

推動世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在每一個行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。

天賦超常而沒有毅力和恒心的人，只會成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。

許多意志堅強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人，都會超過那些只有天賦而沒有毅力的人。

真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必將像大海一樣寬厚。

貧窮不一定變成不幸和痛苦，通過吃苦耐勞、堅忍不拔的自助實干，它也會轉(zhuǎn)化成為一種幸福;它能喚起人們奮發(fā)向上的激情，并為之勇敢地戰(zhàn)斗。高貴的人將受到高貴的統(tǒng)治，無知而腐敗的人則受無知的統(tǒng)治。

自立的精神，是一個民族力量的真正源泉。

貧窮的人也有位極頂峰的時候，在他們走向成功的路上，沒有什么是不可戰(zhàn)勝的。成功的道路時刻為那些吃苦耐勞的人敞開著。早年遭遇人生的艱難和不利于自己的困境，還真是一個人走向成功的必要和不可替代的條件。

人與人之間、弱者與強(qiáng)者之間、大人物與小人物之間，最大的差別就在于意志的力量，

即所向無敵的決心，一個目標(biāo)一旦確立，不在奮斗中死亡，就在奮斗中成功。具備了這種品質(zhì)，你就能做成在這個世界上能做的任何事情。否則，不管你具有怎樣的才華，不管你身處怎樣的環(huán)境，不管你擁有怎樣的機(jī)遇，你都不能使一個兩腳動物成為一個真正的大寫的人。

貴族的派頭不是來自貴族的血統(tǒng)和生活方式，也不是來自貴族的才華，而是來自一個貴族的品格。品格是一個人真正的徽標(biāo)。

習(xí)慣就是一串珍珠，打開了一個結(jié)，珍珠就會全部散落。

一個在精神上富有的窮人，無論如何比一個在精神上貧乏的富人要占有絕對優(yōu)勢。

一個失去了一切的人，只要他還保留有勇氣、快樂、希望、美德和自尊，他就仍然富有。

非凡的藝術(shù)才能，不管人們怎樣把這歸結(jié)為天才、興趣或老天爺?shù)亩髻n，都是可能通過后天的努力獲得的。

如果想做一個不同凡響的人，就必須投身于你的工作，不管不愿意不愿意，早晨、中午和晚上都得如此。沒有任何的休息娛樂時間，只有十分艱辛的勞動。

對金錢的任何崇拜，在一個藝術(shù)家早期的藝術(shù)生涯中，是不可能使他做到自我控制和勤勉用功的。

許多心靈高尚的藝術(shù)家寧愿順應(yīng)自己天性的癖好，也不愿和公眾討價還價。

如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼;如果你沒有天才，勤奮將使你贏得一切。

許多藝術(shù)家在成功之前，都曾遭遇過最能考驗他們勇氣和耐力的貧困生活。

第5本《品格的力量》塞繆爾·斯邁爾斯 現(xiàn)代成功學(xué)的鼻祖1、苦難磨煉出高貴的品格

唯有經(jīng)受了苦難這所學(xué)校的教育，人們才能獲得實際有用的人生智慧。

不管青春的激情曾經(jīng)多么輝煌燦爛，流逝的歲月總是不斷冷卻人們心中涌動的青春激情。

熱情賦予人們成就大業(yè)所需要的一切力量。沒有熱情，他就可能在面臨的挫折和苦難面前點頭哈腰。

那些偉大的人物無一不是苦難的學(xué)生，無一不是歷經(jīng)千辛萬苦才成就輝煌的。

老天爺不允許塞萬提斯擺脫貧困，因為正是貧困促使他寫作，正是他的貧困早就了世界的富裕。

是逆境、是貧困喚醒了人們的活力并健全了人們的品格。

是什么錘煉出人類最深邃和最高尚的思想呢?不是人類的學(xué)識，不是商業(yè)行為，更不是感情的沖動，而是苦難。

在地球上生活過的最優(yōu)秀的人，必定是那些受苦受難的人，他們溫順、柔和、耐心、謙遜而又平靜。

如果幸福是人生的目標(biāo)，那么，苦難就是達(dá)到這一目標(biāo)所必不可少的條件。

雪萊說，最為不幸的人被苦難撫育成了詩人，他們把從苦難學(xué)到的東西用詩歌教給別人。

苦難往往是經(jīng)過化妝了的幸福。

在生活中，如果只有清空麗日而沒有陰雨籠罩，如果只有幸福而沒有悲哀，如果只有歡樂而沒有痛苦，那么，這樣的生活根本就不是生活-至少不是人的生活。

對高尚品格的崇拜，往往會提升自己的精神，使靈魂從自我的奴役中得到拯救。

當(dāng)人的性格處于可塑階段并容易接受影響時，最好是鼓勵他們?nèi)コ绨輦ゴ蟮钠犯??！瓊ト说膫饔浉嬖V我們，我們可以做一個什么樣的人和能夠做什么。

一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素質(zhì)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。

哪一個民族少了品格的支撐，那么，就可以認(rèn)定它是下一個要滅亡的民族。哪一個民族如果不再崇尚和奉行忠誠、誠實、正直和公正的美德，它就失去了生存的理由。

如果一個民族的良好品格無可挽回地?fù)p失了，那么，這個民族也沒有什么可值得拯救了。

海恩澤曼說：“當(dāng)你周圍的人們通過種種欺詐手段和不忠行為而暴富起來的時候，當(dāng)其他人搖尾乞憐、一心向上爬的時候，你要保持自己的尊嚴(yán)和清白，不要同流合污;當(dāng)有的人靠溜須拍馬換來一個又一個‘成功’的時候，你要善于保持內(nèi)心的平靜，不要因他人的這些成就而痛苦;當(dāng)你看到有些人為了名利像狗一樣爬行的時候，你要頂住世俗的壓力，敢于特立獨行，出污泥而不染?！?/p>

千萬不要喪失自己的氣節(jié)，崇高的氣節(jié)勝過萬貫家財，勝過國王的王冠;氣節(jié)重于山岳，顯赫的名號不過是過眼云煙。

意志軟弱、優(yōu)柔寡斷和遇事遲疑不決，是阻礙人們忠實地履行自己職責(zé)的攔路虎。

勇氣本身表現(xiàn)在默默地努力和辛勤地耕耘中。唯有道德勇氣才能造就男人和女人崇高的英雄氣概。這種道德勇氣是一種探求和堅持真理的勇氣;是一種堅持正義的勇氣，是一種誠實公正的勇氣，是一種抵制誘惑的勇氣，更是一種恪盡職守的勇氣。

對世界最有影響的人，與其說是那些天才人物，不如說是那些信仰堅定、孜孜不倦、辛勤工作的人們。

性情溫和，與人為善，沉穩(wěn)冷靜，這是____義的精髓。

柏拉圖說，使別人幸福的人自己也一定能得到幸福。

樂觀、豁達(dá)的性格不僅是快樂和幸福的源泉，而且是良好品德的強(qiáng)大捍衛(wèi)者。

歡快樂觀的性格是仁慈友善的忠實朋友，是耐心和堅韌的忠誠護(hù)士，是智慧之母。聰明之父，是道德良知的守護(hù)神。

豪爽、豁達(dá)就是快樂;寬宏大量、與人為善就是幸福;童心常駐，精神快慰就是難得的精神享受。

美德是船，謙虛是櫓。

任何崇高的事業(yè)都是在希望之母的呵護(hù)下成長起來的。

正是道德這個火車頭牽引著整個世界滾滾向前，而希望就是這個火車頭不可缺少的燃料。如果沒有希望，那我們的前途只能是地獄。

優(yōu)雅的舉止勝過優(yōu)美的身材。高雅的舉止是最好的藝術(shù)，它比任何雕塑和名畫都更讓人賞心悅目、心曠神怡。

洛克認(rèn)為，作為一個青年教育工作者，他的修養(yǎng)比他的專業(yè)知識重要。

友善的言行、得體的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度，這些都是走進(jìn)他人心靈的通行證。真正的謙恭禮貌總是特別表現(xiàn)在對他人人格的關(guān)心這一點上。

一個人到底有沒有好的修養(yǎng)主要在于，這個人有沒有自我犧牲精神，在日常生活中能不能真正體貼、關(guān)心他人。

第6本：《偉大的勵志書》奧里森·馬登，成功學(xué)之父1、把精力集中在一個方向上

馬修斯博士說過，那些同時有著很多目標(biāo)、精力分散的人會很快地耗盡他們的精力，隨著精力的耗盡，隨之而來的就是原先雄心壯志的消磨。

首先要給自己制訂一個計劃，確定一個奮斗目標(biāo)，然后腳踏實地地為之努力，把你所有的精力和才干都用在上面，這樣你就離成功不遠(yuǎn)了。

年輕人經(jīng)常被教育要氣高志遠(yuǎn)，但是我們的目標(biāo)也必須是符合內(nèi)心渴望并切合實際的。如果你只是含含糊糊地給自己確立一個大概的目標(biāo)，希望在行動的過程中再加以調(diào)整或更改，那么，即使你的目標(biāo)再遠(yuǎn)大宏偉，也只能是如海市蜃樓般虛無縹緲。

在我們生活的旅程中，同樣也是如此，會有各種各樣的誘惑向我們頻頻招手，試圖誘使我們偏離對既定目標(biāo)的追求-也是偏離對真理和自身職責(zé)的追求，但是，正如月亮雖然憑著借來的光華可以銀光閃閃，流星雖然在天際璀璨耀眼，但它們都無法為迷路的旅人指示方向一樣，我們也絕不能讓形形色色的誘惑迷住了雙眼，從而偏離了真正切合自己的既定人生軌道。

不要等待非同尋常的機(jī)會在你的眼前出現(xiàn)，而要抓住每一個普通的機(jī)會，讓它在你的手中變得非同尋常。

軟弱的人和猶豫不決的人總是借口說沒有機(jī)會，他們總是喊：機(jī)會!請給我機(jī)會!其實，每個人生活中每時每刻都充滿了機(jī)會。你在學(xué)校或是大學(xué)里的每一堂課是一次機(jī)會;每一處考試是你生命中的一次機(jī)會;每個病人對于醫(yī)生都是一次機(jī)會;每一篇發(fā)表在報紙上的報道是一次機(jī)會;每一個客戶是一個機(jī)會;每一次布道是一次機(jī)會;每一次商業(yè)買賣是一次機(jī)會，是一次展示你的優(yōu)雅與禮貌、果斷與勇氣的機(jī)會，是一次表現(xiàn)你誠實品質(zhì)的機(jī)會，也是一次交朋友的好機(jī)會;每一次對你自信心的考驗都是一次機(jī)會。

只有懶惰的人才總是抱怨自己沒有機(jī)會，抱怨自己沒有時間，而勤勞的人永遠(yuǎn)在孜孜不倦地工作著、努力著。有頭腦的人能夠從瑣碎的小事中尋找出機(jī)會，而粗心大意的人卻輕易地讓機(jī)會從眼前飛走了。有的人在其有生之年處處都在尋找機(jī)會。他們就像辛勞的蜜蜂一樣，從每一朵花中汲取瓊漿。對于有心人而言，每一個他們遇到的人，每一天生活的場景，都是一個機(jī)會，都會在他們的知識寶庫里增添一些有用的知識，都會給他們的個人能力注入新的能量。

滿懷熱忱的人總是熱情洋溢，他面對朝陽，影子留在了身后。年輕人聽任心靈的支配，而成年人則受大腦的控制。

在激烈的社會競爭中，一個人能否合理地確定自己的人生目標(biāo)，往往與能否激發(fā)出他的精力與熱情來為成功而奮斗是密切相關(guān)的。即使在看起來大有前途的領(lǐng)域，濫用自己的精力，胡亂地確定自己的目標(biāo)，對未來的成功都是致命的。

選擇職業(yè)時，不要問自己可以賺多少錢，或可以獲得多大的名聲，而應(yīng)該問問哪些工作可以最充分地發(fā)揮自己的潛能，要選擇那些能促進(jìn)你的發(fā)展，使你雄心勃勃、將來會有所成就的職業(yè)。你要的不是金錢、地位和名聲，而是實現(xiàn)一個人真正的力量和內(nèi)涵。實現(xiàn)自我，做一個完整的人比獲得金錢和財富更重要，比名望地位更尊貴，而個性與品格也要比事業(yè)本身更有價值。

如果你在自己的專業(yè)領(lǐng)域是獨占鰲頭的行家里手，世界就會為你鼓掌喝彩，所有的大門都將向你敞開。但是，它不允許一個人在自己的職業(yè)方面三心二意、半途而廢或是做一些徒勞無用的工作。

非法智慧讀后感(范本5篇)

想了解“非法智慧讀后感”的一些相關(guān)信息，編輯已經(jīng)為您整理好了。感謝您的閱讀和喜歡，并期待您與周圍的人一起分享這篇文章。每當(dāng)我們讀完一本書，總會有所感悟，作者的作品讓我們看到了更加廣闊的世界。只有深入領(lǐng)悟這本書的精髓，我們才能寫出有深度的讀后感。

非法智慧讀后感 篇1

科幻類的書里，其實有很多很多的知識。有關(guān)于高科技類的、有關(guān)于人的純真情感與貪婪欲望的《非法智慧》，就是一本這樣的科幻類圖書。

放假的前幾天，我在班級圖書角中發(fā)現(xiàn)了一本《非法智慧》。我興趣大起，用空余時間讀完了它。它的大概內(nèi)容是這樣的：

初一女孩桑薇考上了夢九中學(xué)，她想找到一年前幫助過她的夢九中學(xué)初二學(xué)生陸羽?？墒?，連班主任段夢老師都否定，學(xué)校沒有叫做陸羽的人！晚上，桑薇和同學(xué)們被初二學(xué)生邀請參加歡迎會，但實際上這更像殘忍的黑社會！更神秘的是，這幫初二學(xué)生的頭頭兒，竟是幫助過桑薇的陸羽！他竟然變成了一個冷酷無情的人，并且改名叫梅山！為了喚醒陸羽的記憶，桑薇四處探查，又不小心進(jìn)入了一家神經(jīng)醫(yī)院，被院中的人追捕。在同學(xué)郭周的幫助下，才得以逃出。沒想到，一向活潑的郭周，竟是知情者！陸羽竟是因為植入了瓢蟲芯片而變得如此奇怪！而芯片的研發(fā)人，竟是陸羽幾年前就因火災(zāi)而死去的爸爸陸翔風(fēng)！桑薇和郭周一起去尋找陸翔風(fēng)的兄弟陸翔云，希望能了解到一些情況。驚人的是，幾年前的火災(zāi)燒死的不是陸翔風(fēng)，而是陸翔云！而陸翔風(fēng)教授就是帶桑薇數(shù)學(xué)課的老師俞天明！就這樣，桑薇被卷入了一場高科技陰謀之中

從這本書中，我得到了幾個知識和道理：

NO1人類有著第二大腦。這是一個科普類知識，為了這個瓢蟲芯片的手術(shù)以及控制能力做鋪墊，告訴我們腸胃是人體的第二大腦。

NO2要互相幫助。郭周和陸羽是很要好的朋友，在陸羽被控制的時候，郭周就想盡辦法去幫陸羽擺脫控制；桑薇和陸羽只不過是點頭之交的朋友，卻和郭周一樣，想盡辦法幫他。這不就是在教育我們要相互幫助嗎？

NO3要正確的利用科技技術(shù)。這是作者的中心思想，也是我們最需要注意的。就像書中所說的，利用的正確，能救得了精神病的人；利用的錯誤，就能控制別人甚至殺人。我們不能讓這樣的事發(fā)生，不僅自己不能做，也要阻止別人這樣做，這樣社會才能夠變得更美好。

非法智慧讀后感 篇2

人們一邊在享受科學(xué)帶來的種種好處，一邊又在憂心忡忡地注意著它那可怕的另一面。

——題記

《非法智慧》是一部科普類的小說，小說中緊張，刺激的情節(jié)，動人心弦的筆觸，深深的吸引著我的眼球。仿佛我也是故事場景中的一個人物，和主人公一起經(jīng)歷著一個個奇異的故事，直到一本書看完仍陷在故事中難以自拔。

這部小說中的內(nèi)容主要圍繞著一位科學(xué)家父親的科研成果“七星瓢蟲”。小說中父親不惜后果與代價的將“瓢蟲”植入自己兒子的體內(nèi)，為的是讓兒子能變地更聰明些，卻不料兒子失憶，自己意外“被”殺害，隨之的是一段親情與友情的拯救。小說中科學(xué)家父親“陸翔風(fēng)”可以說是和全天下的許多父親是一樣的。雖然他自己有一個聰明的大腦，但他的兒子去并非如此。他不甘于兒子的“平庸”，一心想讓兒子“優(yōu)秀”、“出類拔萃”、“才華橫溢”。可是他卻過于望子成龍，采取了不正當(dāng)?shù)氖侄?。欲望沖昏了他的頭腦，以至于在一個健全的兒子身上按上了“芯片”。想想我的父親，天天總是嘮叨我的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一旦下，降他也會為我而緊張起來。我的父親不也是望女成鳳心切嗎？只不過他卻沒有“超能力”不然估計也早在我身上施行了。為了兒子，“陸翔風(fēng)”情愿忍受著有二字卻不能相認(rèn)的痛苦，一直把自己偽裝者潛伏在兒子身邊照顧他。

小說中“陸羽”的兩個重要的朋友“桑薇”、“郭周”都是甘愿為朋友“上刀山，下火?！薄ⅰ皟衫卟宓丁钡恼媾笥?。為了拯救朋友，不顧及自身安危，一次次處于險境。一直不放棄，為的就是那份純純的、美好的友誼。人生最幸運的事，莫過于擁有一個或兩個懂你，愛你，為了你的朋友。而我也一直渴望著身邊出現(xiàn)一個像這樣的朋友，如果出現(xiàn)了那我一定會好好的珍惜這份上天給我的禮物。

小說中“陌生人”、“姜地”等壞人物的出現(xiàn)也反映了人性貪婪無比的另一面?！敖亍辈粩嗟貙嶒灣晒玫綗o辜的人身上去試驗，讓他們痛苦，把他們變的冷血，受“姜地”和“陌生人”的控制。他們想要成為世界上最富有的人，成為世界上最有權(quán)力的人的貪婪欲望一直在萌發(fā)。在現(xiàn)實社會上，金錢的誘惑，權(quán)利的誘惑也正是誘惑多數(shù)人走上犯罪道路最主要的誘因。不過邪惡始終戰(zhàn)勝不了正義，任何人做出觸犯法律的事，終究都是要受到制裁的。

整本小說讀完，一個重要又深刻的道理也浮現(xiàn)出來，在如今這個科技飛速發(fā)展的時代里，科技帶給人的好處固然重大，但也有許多人來鉆科技的空子，利用科技去制造一些假冒偽劣的物品給人帶來壞的一面。因此科技在發(fā)展的同時，必定也要考慮它的多面性。

非法智慧讀后感 篇3

一年后，桑薇進(jìn)了這所夢九中學(xué)，并尋找了當(dāng)年幫助過她的陸羽，班主任和二年級的同學(xué)都說沒這個人。桑薇很不解班主任的嚴(yán)厲和同學(xué)的不近人情。桑薇進(jìn)了學(xué)校樂團(tuán)之后，發(fā)現(xiàn)樂團(tuán)中有個叫梅山的男生長得和當(dāng)年的陸羽一模一樣，卻已性情大變。緊接著，周圍的同學(xué)汪盈、宋毅、小公雞等也變的神秘古怪起來。校園里籠罩著詭異驚悚的氣氛。直到桑薇跟蹤了這些神秘的同學(xué)們后郭周救了她并向桑薇講述了當(dāng)年陸翔鳳給陸羽做的小手術(shù)，是為了陸羽這個當(dāng)年的好朋友后，桑薇決定和郭周一起撥開迷霧尋找真相。在這之中，由于他們的數(shù)學(xué)老師相逢并知道了他就是陸羽的父親。他們一起連了手，勇敢的打敗了高科技陰謀所設(shè)置的重重危機(jī)，但郭周為了救陸羽這個好朋友和所有被壞蛋控制的人，不幸獻(xiàn)出了年輕的生命。

本來這個博士是想利用這個芯片讓自己的兒子變得優(yōu)秀，沒想到中間被壞人做了手腳。才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。最后他的兒子在幾個朋友的幫助有恢復(fù)了健康。

這本書告訴我們無論什么事都要踏踏實實的落實后才能實現(xiàn)，操之過急只能導(dǎo)致失敗或更加嚴(yán)重的后果。

讀書很重要，只有讀書人類才能進(jìn)步。只有讀書社會才能發(fā)展?？梢娭R的重要性。

非法智慧讀后感 篇4

創(chuàng)造還是毀滅——讀《非法智慧》有感800字：

買書的時候，我一看到這本《非法智慧》便對它處情有獨鐘，于是我就買下了它。這本書的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。文中的桑薇遇到困難好心的陸羽幫助了她。后來桑薇也考進(jìn)了夢九中學(xué)，她去尋找那個好心的陸羽，卻發(fā)現(xiàn)陸羽不見了，卻有了一個叫做梅山的男孩，他跟陸羽幾乎長得一模一樣，但是他的的性格與陸羽截然不同，后來她知道了這是一場科學(xué)陰謀，于是桑薇和郭周開始了拯救陸羽的行動……

也許你會問為什么他會像變了一個人似的？為什么他的所有記憶都改變了？因為科技。因為那些貪婪的人們，他們?yōu)榱俗约旱囊恍├嫒プ鲞@些違反道德的事情。

科技，是人類創(chuàng)造的，同時它也會置人于死地。這種謀殺是高科技帶來了污染，使人不能呼吸新鮮的空氣；這種謀殺是因為貪婪的壞心科學(xué)家的所作所為使好端端的科技變成害人的利器；這種謀殺是因為粗心而造成的……也許你會不相信，是的，我剛開始也是非常不相信的，但是自從我讀過了這本書才明白，原來世界上真的有這種陰險的事情。

那么既然是這樣，為什么大家還要繼續(xù)進(jìn)步我們的科技呢？我想，科技的確是奪走了一部分人的生命，但是我們還是十分需要它，因為它給我們的生活帶來了方便，“只要可以為了大家，為了群眾的生活更加美好付出什么都已經(jīng)無所謂了”“人民的利益?zhèn)€高于一切”科學(xué)家們懷著的這種心態(tài)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去尊敬。（當(dāng)然只包括那些一心只給大家?guī)砝娴目茖W(xué)家們）

科學(xué)是一把雙刃劍，只要我們好好的去利用它世界將會變得更加美好，相反，要是被有些人進(jìn)行非法地利用，那結(jié)果就一定會很糟糕，同樣的東西，讀后感.再好人手中就是好的，在壞人手中就是壞的，我們是選擇為了個人利益去做違背正義的事呢？還是為了大家為了所有人去創(chuàng)建美好的家園呢？一切都掌握在我們自己手中。

我們要好好利用有的利益去做一些幫助大家的事，也許現(xiàn)在我們能做的只有一點，那就讓我們從這一點開始，只要人人都獻(xiàn)出這一點，那么這個世界將變得更加美好，只要我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)、抓住時光，祖國的未來就會變得更加繁榮。

非法智慧讀后感 篇5

我看了一本書，它的名字是 《非法智慧》， 它的作者是著名的專門寫神秘小說的張之路作家，他寫過《傻鴨子歐巴兒》、《揚起你的笑臉》、《媽媽沒有走遠(yuǎn)》等著名小說。

《非法智慧》所講的內(nèi)容是：有一座學(xué)校，名字叫作“夢九中學(xué)”，這是一所非常著名的學(xué)校，有一位女生名字叫作桑薇，她考進(jìn)了著名的“夢九中學(xué)”，她一直被一年前的一件事情所困擾，有一個男孩在一年前救了她，他們倆個成為了非常要好的朋友，聽說那個男孩也考進(jìn)了“夢九中學(xué)”，桑薇為了在“夢九中學(xué)”找到他，想了許多辦法，卻發(fā)生了意想不到的結(jié)果，事情就這樣發(fā)生了……

我的讀后感是：桑薇對友情是多么的重視?。‰m然那個男孩比桑薇提前考上了“夢九中學(xué)”，可能找不到了，可桑薇還是那么努力的尋找，經(jīng)過一番又一番的苦難帶給桑薇巨大疼痛，雖然桑薇已經(jīng)精疲力盡，可她還是繼續(xù)尋找。我發(fā)覺友情能帶給人們巨大的力量，讓精神低落的人變得熱情揚抑，讓對生活沒有信心的人變得充滿自信……友情是人們生活中不可缺少的朋友。

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受，體會以及受到的教育，啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。

著名作家張之路曾寫過一本叫《非法智慧》的書，我就有幸拜讀了這本書。

故事主要說的是陸翔風(fēng)博士，一個著名醫(yī)生計劃發(fā)明一種芯片植入人腦，使人的智力提高，還避免染上精神箔…可是他卻在家中意外“死亡”，留下了不解的謎題……

桑薇，一個普通的高中生，她曾在路上遇到了陸羽——陸翔風(fēng)的兒子，幾年后又進(jìn)了他所在的學(xué)校，卻發(fā)現(xiàn)他已改名叫“梅山”，而且變了一個人……與此同時，她身邊越來越多的人變了……隨著情節(jié)高-潮迭起，越來越多的謎團(tuán)解開了，陸翔風(fēng)的助手——把陸翔風(fēng)科研成果當(dāng)成犯罪工具的姜地，就是萬惡之源……

讀完這篇小說，使我自然而然地聯(lián)想到現(xiàn)實生活。有許多不法分子將許多為人們造福的東西變成了罪惡至極的“臟物”，許多毒品其實不是毒品，它們都是醫(yī)學(xué)上的鎮(zhèn)痛劑，卻被邪-惡的人當(dāng)作“聚寶盆”。人們研究核能，本為解決能源危機(jī)，核武器卻在戰(zhàn)爭中吞滅一切……和故事中一樣，陸翔風(fēng)發(fā)明的“瓢蟲一號”本為治病，落入姜地手中之后，卻把許多的人變成了冷酷無情的人偶……

故事像一面鏡子，透過它，我們看清了人類，真實的人類，正義的人類，邪-惡的人類。正義的人們使世界美好，邪-惡的人們讓世界丑陋；正義的人們使世界和平、和-諧，邪-惡的人們讓世界荒蕪、荒廢……正如愛因斯坦的相對論所說，任何事物都有兩面性，所以人不可能都是好人，科學(xué)也是這樣，只看使用它的是什么人了。

文章發(fā)人深省，巧妙地告誡人們，正義和邪-惡只有一紙之隔，而這張“紙”就掌握在你的手中。

智慧之花讀后感

假如您正在尋找高質(zhì)量的文章，我推薦您閱讀“智慧之花讀后感”這篇作品。隨著社會的不斷進(jìn)步，閱讀已經(jīng)逐漸成為我們文學(xué)活動之一。在欣賞作家的作品時，我們很容易產(chǎn)生各種聯(lián)想和啟發(fā)。讀后感是一種對自己思想和內(nèi)心的審視與總結(jié)。歡迎您把這篇文章分享給身邊的朋友！

智慧之花讀后感 篇1

今天，我們學(xué)習(xí)了《智慧之花》這篇文章，文章講的是個xx族的小姑娘—瑪麗亞，她在自我保護(hù)的前提下，運用已學(xué)的知識，勇敢地救出了鄰班五個男孩。而遠(yuǎn)隔千里外的東北小姑娘江雪，在發(fā)現(xiàn)有不法銷售者以賣變質(zhì)冰棍，謀取暴利時，巧妙地向工商管理所舉報了賣變質(zhì)冰棍的人。運用法律既保護(hù)了自己又保護(hù)了同伴，有教育了賣冰棍的人。

讀完這篇文章后這兩個女孩是多么令人敬佩，如果這兩種危險的事情發(fā)生在別人身上，別人也許就會置之不理。在社會中，許多人都是這樣的：見到好朋友有危險了，不會先想到怎么救好朋友，卻先想到的是害怕，心里想自己會不會有危險。如果自己吃虧了，頂多是跟別人吵幾句，有的甚至大打出手，也不會用法律來保護(hù)自己。也不會用以前學(xué)過的知識來救自己的好朋友！

今后，我們應(yīng)該向瑪利亞和江雪學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的勇敢，學(xué)習(xí)他們的聰明。遇到危險，積極的運用老師教我們的知識，戰(zhàn)勝困難，擺脫危險，保護(hù)自己。

如果,我們每一個人的智慧都開出一朵潔白的花的話,那么,這個世界將是多么美妙呀!

智慧之花讀后感 篇2

暑假我讀了《智慧之花》，我對文中兩位小同學(xué)的敬佩知情油然而生。

暑假讀完《智慧之花》之后，我想到，這兩個女孩是多么令人敬佩，如果這兩種危險的事情發(fā)生在別人身上，那些人也許就會置之不理或是忍氣吞聲。在社會中，許多人都是這樣的：見到好朋友有危險了，不會先想到怎么救好朋友，卻先想到的是害怕，自己會不會有危險。

自己吃虧了，頂多是跟別人吵幾句，有的甚至大打出手，也不會用法律來保護(hù)自己。我們從小到大學(xué)得那么多知識都是白用的么？我們就不能多申請些保護(hù)我們的財產(chǎn)和生命嗎？

瑪利亞面對危險并沒有驚慌失措，而是用自己的大腦思考，終于用自己學(xué)到的知識救了同伴。江雪在自己和同學(xué)吃冰棍身體受到損害時能挺身而出，勇敢的和不法的商販作斗爭，最終巧妙的借助法律**，保護(hù)了自己和同伴。他們兩的勇敢行為讓我欽佩不已。

雖然他們都是同齡人，但和瑪利亞、江雪相比，我覺的差距很大。但是，我們應(yīng)該向瑪利亞和江雪學(xué)習(xí)，他們的勇敢和聰明。面對危險，我們要積極運用老師傳授的知識，克服困難，擺脫危險，保護(hù)自己。

我記得有一次，我和我的好朋友徐進(jìn)在公園門口吃羊肉串。我們發(fā)現(xiàn)羊肉變質(zhì)了。我們有心和買主理論，又怕碰一鼻子灰，最后自認(rèn)倒霉，把羊肉串扔了。現(xiàn)在想起來，我可真是感到慚愧?。?/p>

在今后的生活中一定還會有許多困難，危險在等著我們，我將用愛心，勇氣和智慧度過這些險灘，成為一個真正的強(qiáng)者，做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。

智慧之花讀后感 篇3

今天，我讀了語文書綜合復(fù)習(xí)中的《智慧之花》，讀了之后，瑪利亞的智慧和江雪的勇敢令我敬佩。

《智慧之花》中的第一個小故事主要講了維吾爾族小姑娘瑪利亞運用學(xué)過的關(guān)于電的基本知識知識，在自我保護(hù)的前提下救了五個觸電的男同學(xué)。第二個小故事主要講了東北的小姑娘江雪和幾個同學(xué)吃到變質(zhì)的冰棍兒后，她用自己的智慧與賣變質(zhì)冰棍的阿姨進(jìn)行巧妙的周旋，并巧妙地向工商管理所商檢科舉報了賣變質(zhì)冰棍的人，使那位非法自制冰棍的阿姨承認(rèn)了自己非法自制冰棍的事從而通過法律保護(hù)了自己和同學(xué)不受傷害。

遇到危險時，瑪利亞并沒有慌張，而是鎮(zhèn)定了下來，用學(xué)過的知識和當(dāng)時所需要的物品救了那五個男同學(xué)。在那種情況下，所需要的更是勇氣呀!瑪利亞是多么地勇敢，在自我保護(hù)的前提下救出了小伙伴。同樣，在這樣的情況下，東北小姑娘江雪也毫不退縮，勇敢地和不法商販作斗爭，借住法律當(dāng)武器，保護(hù)了自己和同學(xué)。同樣，我和她們比起來，真是天差地別呀!

記得在上三年級的時候，我和同學(xué)去學(xué)校下面的小店買了一包可樂豆。剛拆開包裝，就發(fā)現(xiàn)可樂豆變成了灰色。我感覺很奇怪，拿出來咬了一口，頓時，一股苦澀味在嘴里彌漫開來。原來，這包可樂豆變質(zhì)了。我想去找店主理論，卻怕被罵，便將那包可樂豆給扔了，從此，便沒去那個小店買過東西?，F(xiàn)在想起來，真是自愧不如呀!同樣是同齡人，而我卻沒有江雪那樣的勇氣。

在今后的生活中，還會有更多的困難與危險在等待著我們，所以，要從現(xiàn)在開始，要有不懼怕的勇氣與信心，這樣，在以后的生活中，才會敢于面對，成為一個強(qiáng)者!

智慧之花讀后感 篇4

讀了《智慧之花》一文后，我深深感受到了學(xué)會自我保護(hù)的重要性。

有一個小姑娘，名叫瑪麗亞，一天，她走在放學(xué)回家的路上。突然，瑪麗亞發(fā)現(xiàn)鄰班的五個男生觸電了，倒在地上?，旣悂啗]有貿(mào)然行事，而是憑借老師講過的用電知識，急中生智，用自己的尼龍裙小心翼翼地裹住電線用力猛地一拉。電線從五個男生身上被拽開了，他們得救了！瑪利亞在自我保護(hù)的情況下，運用智慧和勇氣，救出了同學(xué)。瑪利亞雖然勇敢，但沒有盲目行動。她運用了自己所學(xué)的知識，并利用身邊的一切，使自己不被觸電。這就是自我保護(hù)的體現(xiàn)??！人人都應(yīng)學(xué)會自我保護(hù)。寫到這兒，我想起了自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一件事。

一天，放學(xué)回家。剛走下汽車，我就有一種與往常不同的怪怪感覺。走著走著，一位叔叔攔下了我，問道：“小朋友，這附近有沒有洗衣店？”我看他相貌端正，不像是什么壞蛋，就如實告訴了他：“二七中街就有一家。”我剛要抬腿回家，那人又把我攔下了：“你能領(lǐng)我去嗎？”洗衣店離這兒不遠(yuǎn)，帶不帶他去呢？我正猶豫，腦海中突然閃出電視上報道過的一則新聞。一位記者冒充外地人，讓一個小學(xué)的小學(xué)生帶她去一個地方。那學(xué)生果真就答應(yīng)了?！斑@太危險了！”記者最后這樣評論道。想到這兒，我暗下決定：不能帶他去；可再一看見叔叔那張樸實的臉，心里又矛盾起來。恰好這時迎面走來一位阿姨，我趕忙上前：“阿姨，您認(rèn)識二七中街的那家洗衣店嗎？”阿姨點點頭，“那就麻煩您，帶這位叔叔去一次吧！”阿姨答應(yīng)了，并引領(lǐng)叔叔向著洗衣店的方向出發(fā)了?；氐郊遥壹?xì)細(xì)想來，那人有許多疑點，比如：他去洗衣店，又沒拿衣服。如果是去取衣物，那他一定去過，就不需要問路了。我暗暗自喜，幸好沒帶他去。否則，我會不會也像營東小學(xué)失蹤的小學(xué)生一樣？真是后怕呀。

讀了《智慧之花》這篇文章后，再次讓我感受到：自我保護(hù)的重要性真是不容忽視。要想以后能在社會上獨立生存，那么，運用智慧與勇氣自我保護(hù)就是最基本的保護(hù)技能了。

智慧之花讀后感 篇5

智慧與勇氣，是我們中小學(xué)生需要擁有的。有些人很聰明，但他們沒有勇氣證明自己的智慧。相反，有些人并不聰明，但他們有勇氣挑戰(zhàn)困難

而我是屬于前者。因此，在我讀完《智慧之花》一文之后，我對里面兩個主人公的敬佩之意如潮涌般向我撲來。

文中的瑪麗亞只是一個上五年級的學(xué)生，可他面對著有人觸電這樣的險情不但毫不慌亂，還動腦思考，運用學(xué)過關(guān)于電的基本知識，在能夠自我保護(hù)的前提下救了觸電的五位學(xué)生；江雪是一個上六年級的學(xué)生，她在自己的同學(xué)的消費權(quán)益受到損害時挺身而出，勇敢的和賣變質(zhì)冰棍兒的阿姨作斗爭，并巧妙地向工商管理所檢科舉報了那位阿姨，從而通過法律保護(hù)了自己和同學(xué)。雖然她們都是同齡人，但與瑪麗亞和江雪相比，我覺得她們之間有很大的差距。我欽佩她們的勇敢。

我記得有一個星期天，我和哥哥去體育場玩，買了兩袋零食。當(dāng)我們吃第一口時，我們覺得味道不對。我們發(fā)現(xiàn)零食已經(jīng)過期了。我們想去找買家評評理，可又怕難堪，只能自認(rèn)倒霉，把零食扔掉了。

現(xiàn)在想想，我還真是缺乏江雪那種勇敢的精神。

瑪麗亞和江雪只是學(xué)生，但她們可以用自己的知識來保護(hù)自己。我很佩服她們。我想她們一定是智慧和勇氣的化身！

智慧之花讀后感 篇6

去年，營東小學(xué)學(xué)生失蹤事件引起了全世界的關(guān)注。一個活潑開朗的小女孩，怎么會一下子消失了呢？人們紛紛猜測這都是人販子干的壞事。

作為同齡人的我們，也因此事提高了警惕。但僅僅有防范的意識就可以了嗎？讀了《智慧之花》一文后，我深深感受到了學(xué)會自我保護(hù)的重要性。

先讓我們來看看文中的小主人公是怎樣自我保護(hù)的吧！

有一個維吾爾族女孩叫瑪麗亞。一天，她在放學(xué)回家的路上。突然，瑪麗亞發(fā)現(xiàn)隔壁班的五個男孩被電擊倒在地。瑪麗亞沒有貿(mào)然行事，而是憑借老師講過的用電知識，急中生智，用自己的尼龍裙小心翼翼地裹住電線用力猛地一拉。

電線是從五個男孩身上拔下來的。他們得救了！在自我保護(hù)的條件下，瑪利亞用自己的智慧和勇氣去救同學(xué)。

瑪利亞雖然勇敢，但沒有盲目行動。她用自己的知識和身邊的一切來防止自己觸電身亡。這就是自我保護(hù)的體現(xiàn)??！

人人都應(yīng)學(xué)會自我保護(hù)。在這里寫作，我想到了我經(jīng)歷過的一件事。

一天，放學(xué)回家。我一下車，就有一種與往常不同的奇怪感覺。走著走著，一位叔叔攔下了我，問道：

“小朋友，這附近有沒有洗衣店？”我看他相貌端正，不像是什么壞蛋，就如實告訴了他：“二七中街就有一家。

”我剛要抬腿回家，那人又把我攔下了：“你能領(lǐng)我去嗎？”洗衣店離這兒不遠(yuǎn)，帶不帶他去呢？

我正猶豫，腦海中突然閃出電視上報道過的一則新聞——一位記者冒充外地人，讓一個小學(xué)的小學(xué)生帶她去一個地方。那學(xué)生果真就答應(yīng)了?！斑@太危險了！

”記者最后這樣評論道。想到這兒，我暗下決定：不能帶他去；可再一看見叔叔那張樸實的臉，心里又矛盾起來。

恰好這時迎面走來一位阿姨，我趕忙上前：“阿姨，您認(rèn)識二七中街的那家洗衣店嗎？”阿姨點點頭，“那就麻煩您，帶這位叔叔去一次吧!”阿姨答應(yīng)了，并引領(lǐng)叔叔向著洗衣店的方向出發(fā)了。

當(dāng)我到家的時候，我想到了。這個人有很多疑問，比如：他去洗衣店，沒帶衣服。如果要買衣服，他一定去過那里，所以不需要問路。

我暗暗自喜，幸好沒帶他去。否則，我會像營東小學(xué)失蹤的學(xué)生一樣嗎？真是后怕呀。

讀了《智慧之花》這篇文章后，再次讓我感受到：自我保護(hù)的重要性真是不容忽視。如果你想在未來的社會中獨立生存，用智慧和勇氣進(jìn)行自我保護(hù)是最基本的保護(hù)技能。

智慧之花讀后感 篇7

智慧能幫人解決難題，智慧能幫助別人，智慧能讓陷入困境的人得到幫助。

在放學(xué)回家的路上，瑪利亞看到五個男孩被電死了，于是她用自己的電知識，用尼龍裙子把電線包起來，使出全身的力氣猛拉。她把致命的電線從朋友們身邊拉開，成功地救出了五個男孩。江雪發(fā)現(xiàn)冰棍變質(zhì)，她勸阻阿姨，但阿姨不聽勸告，于是，江雪請一個好朋友幫她買了一支冰棍兒，她去商檢科檢驗，一會兒便檢驗出那支冰棍兒有許多病菌，在工商管理人員的有利證據(jù)面前，那個阿姨低下了頭，承認(rèn)非法自制冰棍的兒的事實。我從這兩個故事中，感受到瑪利亞面對險情毫不慌亂，而是動腦思考，最后用學(xué)到的知識成功地救出了同伴。

江雪在自己和同學(xué)的消費權(quán)益受到損害時能挺身而出，勇敢的和不法商販作斗爭，最終巧妙的借助法律**，保護(hù)了自己和同伴。

在以后的生活中，有很多的困難、危險正在等著我，我還需要將愛心、勇氣和智慧融于一身。