百家講壇觀后感作文匯總6篇

語(yǔ)文中作文這一項(xiàng)已經(jīng)刻進(jìn)了學(xué)生們的DNA里，寫(xiě)作文可以自己和自己對(duì)話。好的作文需要閱讀大量書(shū)籍才能創(chuàng)作出來(lái)，有沒(méi)有優(yōu)秀的作文可以提供給我們參考？下面是小編為你精心整理的“百家講壇觀后感作文匯總6篇”，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。

百家講壇觀后感作文 篇1

看于丹的《莊子》心得，很受啟發(fā)。特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō)，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會(huì)跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事，一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個(gè)木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學(xué)生，其實(shí)你看一看，那些成績(jī)較好的學(xué)生，其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中，并不需要老師下多大的功夫。相反，真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī)，那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了。那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣，只有抓好他們的成績(jī)才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí)，老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì)?？吹?。

百家講壇一直是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書(shū)。孔子說(shuō)，一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán).他不提倡以怨抱怨.因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了?他也不提倡以德抱怨.他說(shuō)那是一種浪費(fèi).是對(duì)人生的浪費(fèi).試想，人家很對(duì)不起你，可是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對(duì)他人寬容,忍讓,會(huì)讓那人感到你是可欺的.這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因?yàn)槿松邢?生也有涯.光明磊落才是你應(yīng)該做的事情.

于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖.讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的.所以我認(rèn)真做著筆記.我需要學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),因?yàn)樵谖业拿媲翱偢械胶芾Щ?遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何處理為好.如今我找到了答案.

其實(shí)，身為教師不光要看看。學(xué)生們也可以看看。

今天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開(kāi)刀，他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門(mén)把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門(mén)政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢？是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就?huì)暴亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來(lái)意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他：你來(lái)干什么？此人就說(shuō)外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來(lái)統(tǒng)一安排，全部聽(tīng)從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話，皇帝沒(méi)有辦法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是他篡位，有的又說(shuō)是繼位。史書(shū)是史書(shū)，說(shuō)法歸說(shuō)法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他達(dá)到了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

這一年以來(lái)，我越來(lái)越喜歡看《百家講壇》這個(gè)節(jié)目了，從中我學(xué)習(xí)到不少知識(shí)，尤其是我比較感興趣的文學(xué)歷史方面的相關(guān)知識(shí)，這讓我覺(jué)得十分充實(shí)與快樂(lè)。這個(gè)欄目一系列節(jié)目的播出在社會(huì)上也引起了不小的反響，尤其是易中天教授品三國(guó)、講漢代風(fēng)云人物都給人們留下了極為深刻的印象，他講課詼諧幽默，可以將比較平淡無(wú)奇的歷史故事講得繪聲繪色，讓人們感覺(jué)自己仿佛置身于當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立那紛繁復(fù)雜的歷史時(shí)期，于是社會(huì)上出現(xiàn)了一大批“易粉”，我自己也快成為其中一員了，在迅雷上面下載了許多集《易中天品三國(guó)》系列節(jié)目，并且推薦同學(xué)也看看這個(gè)節(jié)目，結(jié)果反響都很好，看來(lái)一個(gè)好的欄目還是會(huì)吸引大家的注意力的。

真的希望會(huì)有更多這樣好看的電視節(jié)目，讓大家再看節(jié)目的同時(shí)能學(xué)習(xí)到一些知識(shí)，這對(duì)于提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)是十分有幫助的！

百家講壇觀后感作文 篇2

我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了袁飛老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽(tīng)著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述，不僅僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學(xué)到了不少的東西。

40多年來(lái)，宋金兩國(guó)雖有幾次議和，但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕，一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō)，事物就應(yīng)一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn)，但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！彼胃咦诘臉闼毓?jié)儉，秦檜的富有心計(jì)，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是十分值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感作文 篇3

《康震評(píng)說(shuō)李清照》這本書(shū)一口氣讀完了，其中對(duì)于李清照詩(shī)詞風(fēng)格的分析和背后蘊(yùn)含美學(xué)情感的表述流暢到位、情節(jié)感人，自不必說(shuō)。讀罷有些許感嘆惋惜也久久揮之不去。

感到書(shū)中亮點(diǎn)是在第122、第123頁(yè)，《再嫁婚變》里的“信其所守、得其所哉”一節(jié)。(李清照是否再嫁，從古至今研究者各持一說(shuō)，爭(zhēng)論不休。此本學(xué)者專(zhuān)家之分內(nèi)，而非我等普通觀眾所能。)但真如文中作者觀點(diǎn)，甚至從張汝舟的角度來(lái)分析李再嫁后的感情和家庭生活，則讓人眼前一亮，“文物字畫(huà)既不可得，家中一應(yīng)事務(wù)也不能完全做主，自己粗鄙的言論行為也許還曾遭到李清照的冷嘲熱諷，這對(duì)于五十歲的張汝舟而言也難以忍受。由此看來(lái)，兩人在思想情趣、生活觀念、雙方的期望值都存在較大差距，兩人之間齟齬爭(zhēng)吵甚至打鬧勢(shì)必難免。”對(duì)于李清照這樣的愛(ài)情理想主義者，沒(méi)有共同語(yǔ)言怎么能夠在一起走下去?誠(chéng)如作者所說(shuō)，這是造化弄人的婚姻悲劇。而在今天不如意的婚姻又何嘗不是如此?人畢竟是高級(jí)生理動(dòng)物，再嫁又離婚，在傳統(tǒng)的男權(quán)社會(huì)，李清照這樣的舉動(dòng)要付出多大的勇氣，背后又要承當(dāng)多少流言蜚語(yǔ)、悲憤和孤獨(dú)!然而曾經(jīng)和趙明誠(chéng)彼此真心相愛(ài)，這對(duì)李清照來(lái)說(shuō)就已足夠。為真愛(ài)的短暫難得而嘆，為愛(ài)情的理想主義而嘆。

在《金石錄后序》里記載經(jīng)過(guò)顛沛流離，文物終去十之七八，不禁令人扼腕。然而又怎能苛求李清照對(duì)文物的保護(hù)不周呢?在國(guó)破家亡的大時(shí)代里，個(gè)人的力量終究微弱渺小，以一女子孱弱之身卻要在趙明誠(chéng)后保護(hù)數(shù)量巨大的金石字畫(huà)文物，談何容易。假若文物未經(jīng)收集整理，而是藏于民間，是否就能逃過(guò)戰(zhàn)火洗劫和宵小計(jì)算?她說(shuō)：豈人性之所著，死生不能忘之歟?或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶?抑亦死者有知，猶斤斤愛(ài)惜，不肯留在人間耶?何得之艱而失之易也?”又說(shuō)：“嗚呼!余……三十四年之間，憂患得失，何其多也?然有有必有無(wú)，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道!”這是多么無(wú)望的表達(dá)，無(wú)助的曠達(dá)，無(wú)奈的坦然!為散失毀滅的文物而嘆，更為個(gè)中折射出的民族空前災(zāi)難和時(shí)代悲劇而嘆。

及至晚年，李清照欲授其生平所學(xué)于孫氏小女，豈料孫氏小女一句“才藻非女子之事也，這與朱淑真《雜題》云：“翰墨文章之能非婦人女子之事”何其相似，“朱淑真等到的是死亡”，而李清照則陷入更深的失望。多年后，陸放翁在為孫氏女寫(xiě)的墓志銘云：“夫人幼有淑質(zhì)。故趙建康明誠(chéng)之配李氏，以文辭名家，欲以其學(xué)傳夫人。時(shí)夫人始十余歲，謝不可，曰：才藻非女子事也。”(《渭南文集》卷三十五《夫人孫氏墓志銘》)。一代詞宗就此沒(méi)有傳人，誠(chéng)如作者所述：“這是中國(guó)文學(xué)史的巨大遺憾，也是古典知識(shí)女性的遺憾?！彼疫€有《后序》、《詞論》，還有易安詩(shī)詞傳于后世，至今研讀不衰，它滲入文明的點(diǎn)滴，甚或成為我們的文學(xué)生活方式之一，這正是易安永恒之所在!為李清照沒(méi)有傳人而嘆，更為她的詩(shī)詞穿越時(shí)空，依然優(yōu)雅鮮活而嘆。

掩卷長(zhǎng)思，時(shí)移事易。感謝康震老師帶我走近李清照。云濤曉霧，星河帆舞，在時(shí)光深處，仍舊佇立著那個(gè)美麗的身影，清新婉約、風(fēng)骨卓然，直到永遠(yuǎn)。

百家講壇觀后感作文 篇4

我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了袁教師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽(tīng)著袁教師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?？赐炅?0集的講述，不僅僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了更多的了解，并且使我學(xué)到了不少的東西。

40多年來(lái)，宋金兩國(guó)雖有幾次議和，但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕，一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。教師說(shuō)，事物就應(yīng)一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn)，但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！彼胃咦诘臉闼毓?jié)儉，秦檜的富有心計(jì)，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是十分值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感作文 篇5

這一年以來(lái)，我越來(lái)越喜歡看《百家講壇》這個(gè)節(jié)目了，從中我學(xué)習(xí)到不少知識(shí)，尤其是我比較感興趣的文學(xué)歷史方面的相關(guān)知識(shí)，這讓我覺(jué)得十分充實(shí)與快樂(lè)。這個(gè)欄目一系列節(jié)目的播出在社會(huì)上也引起了不小的反響，尤其是易中天教授品三國(guó)、講漢代風(fēng)云人物都給人們留下了極為深刻的印象，他講課詼諧幽默，可以將比較平淡無(wú)奇的歷史故事講得繪聲繪色，讓人們感覺(jué)自己仿佛置身于當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立那紛繁復(fù)雜的歷史時(shí)期，于是社會(huì)上出現(xiàn)了一大批“易粉”，我自己也快成為其中一員了，在迅雷上面下載了許多集《易中天品三國(guó)》系列節(jié)目，并且推薦同學(xué)也看看這個(gè)節(jié)目，結(jié)果反響都很好，看來(lái)一個(gè)好的欄目還是會(huì)吸引大家的注意力的。

真的希望會(huì)有更多這樣好看的電視節(jié)目，讓大家再看節(jié)目的同時(shí)能學(xué)習(xí)到一些知識(shí)，這對(duì)于提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)是十分有幫助的！

百家講壇觀后感作文 篇6

百家講壇一直是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書(shū)。孔子說(shuō)，一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán).他不提倡以怨抱怨.因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了?他也不提倡以德抱怨.他說(shuō)那是一種浪費(fèi).是對(duì)人生的浪費(fèi).試想，人家很對(duì)不起你，可是你仍然忍辱負(fù)重，還在那里對(duì)他人寬容，忍讓?zhuān)瑫?huì)讓那人感到你是可欺的.這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方.因?yàn)槿松邢?，生也有?光明磊落才是你應(yīng)該做的事情.

于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖.讓人容易懂得為人處世道理，她講述的人生哲理是我們需要知道的.所以我認(rèn)真做著筆記.我需要學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，因?yàn)樵谖业拿媲翱偢械胶芾Щ螅龅揭恍┘值氖虑?，我真的不知道如何處理為?如今我找到了答案.

其實(shí)，身為教師不光要看看。學(xué)生們也可以看看。

今天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開(kāi)刀，他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門(mén)把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門(mén)政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢?是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就?huì)暴x。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來(lái)意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他：你來(lái)干什么?此人就說(shuō)外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來(lái)統(tǒng)一安排，全部聽(tīng)從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話，皇帝沒(méi)有辦法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是他篡位，有的又說(shuō)是繼位。史書(shū)是史書(shū)，說(shuō)法歸說(shuō)法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他達(dá)到了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

這一年以來(lái)，我越來(lái)越喜歡看《百家講壇》這個(gè)節(jié)目了，從中我學(xué)習(xí)到不少知識(shí)，尤其是我比較感興趣的文學(xué)歷史方面的相關(guān)知識(shí)，這讓我覺(jué)得十分充實(shí)與快樂(lè)。這個(gè)欄目一系列節(jié)目的播出在社會(huì)上也引起了不小的反響，尤其是易中天教授品三國(guó)、講漢代風(fēng)云人物都給人們留下了極為深刻的印象，他講課詼諧幽默，可以將比較平淡無(wú)奇的歷史故事講得繪聲繪色，讓人們感覺(jué)自己仿佛置身于當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立那紛繁復(fù)雜的歷史時(shí)期，于是社會(huì)上出現(xiàn)了一大批“易粉”，我自己也快成為其中一員了，在迅雷上面下載了許多集《易中天品三國(guó)》系列節(jié)目，并且推薦同學(xué)也看看這個(gè)節(jié)目，結(jié)果反響都很好，看來(lái)一個(gè)好的欄目還是會(huì)吸引大家的注意力的。

真的希望會(huì)有“以史為鏡，能夠知興替?！边@個(gè)節(jié)目增長(zhǎng)了我的知識(shí)，開(kāi)拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。

最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說(shuō)秦始皇是一個(gè)暴君，暴虐無(wú)道，也有人說(shuō)秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽(tīng)了王教授精辟的講解和獨(dú)到的見(jiàn)解，我對(duì)秦始皇有了新的認(rèn)識(shí)，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。

世人對(duì)秦始皇的功過(guò)評(píng)說(shuō)不一。他有許多偉大的功績(jī)，像眾所周知的滅六國(guó)、統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣、統(tǒng)一車(chē)軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚國(guó)，由于沒(méi)有聽(tīng)取老將軍王翦的意見(jiàn)，而是派遣了沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后十分后悔，便親自去王翦家認(rèn)錯(cuò)，請(qǐng)王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯(cuò)就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。

當(dāng)然秦始皇犯的錯(cuò)誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴(yán)苛，加重了老百姓的負(fù)擔(dān)，甚至聽(tīng)信術(shù)士的邪說(shuō)歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無(wú)數(shù)的生命，家喻戶曉的傳說(shuō)“孟姜女哭長(zhǎng)城”就是百姓們對(duì)秦始皇暴政的控訴。

王立群教授還告訴我們，“焚書(shū)坑儒”這個(gè)典故也是有爭(zhēng)議的?！胺贂?shū)”就應(yīng)是指焚燒經(jīng)書(shū)，“儒”并不是指儒家的讀書(shū)人，而是算命的人，也就是“焚經(jīng)書(shū)，坑術(shù)士”，這是后人對(duì)秦始皇的誤解。除此之外，我還明白了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見(jiàn)”等成語(yǔ)的由來(lái)，真是令我受益匪淺。

聽(tīng)了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個(gè)節(jié)目呢?那么每一天中午12點(diǎn)45分，我們就相約《百家講壇》吧!

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百家講壇觀后感 篇1

《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間我會(huì)?？吹?。這天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開(kāi)刀，他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門(mén)把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門(mén)政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就?huì)亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來(lái)意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他：你來(lái)干什么此人就說(shuō)外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來(lái)統(tǒng)一安排，全部聽(tīng)從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話，皇帝沒(méi)有辦法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是他篡位，有的又說(shuō)是繼位。史書(shū)是史書(shū)，說(shuō)法歸說(shuō)法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗痪蛻?yīng)為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達(dá)了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

百家講壇一向是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟—子的言行的書(shū)?？鬃诱f(shuō)，一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán)他不提倡以怨抱怨因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了他也不提倡以德抱怨他說(shuō)那是一種浪費(fèi)是對(duì)人生的浪費(fèi)試想，人家很對(duì)不起你，但是你仍然忍辱負(fù)重，還在那里對(duì)他人寬容，忍讓?zhuān)瑫?huì)讓那人感到你是可欺的這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的.地方因?yàn)槿松邢?，光明磊落才是你就?yīng)做的事情。

我很喜歡看《百家講壇》，《百家講壇》不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我更喜歡看書(shū)，喜歡了解歷史。我以后一定要多看《百家講壇》。

百家講壇觀后感 篇2

今日，我看了趙玉平教授的“百家講壇”之“跟司馬懿學(xué)辦理”的（1、2、3）篇，獲益無(wú)量。在這里，我知道了司馬懿的智慧過(guò)人、為人慎重、毫不大意，對(duì)待他人的耐性，打起仗來(lái)，毫不慌張，能仔細(xì)仔細(xì)地考慮，鎮(zhèn)定無(wú)比。對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，謙善恭順，深受曹操、曹植的器重，由于他干事仔細(xì)仔細(xì)，又上知地輿，下知地輿，所以不斷升官，曾經(jīng)像是一棟房子的一根水管，現(xiàn)在像是房子頂天立地的一根梁，真是“曾經(jīng)靠著墻，現(xiàn)在頂著房”??！

他不光十分會(huì)用兵，并且能猜想他人的主意，無(wú)所不能，所以屢戰(zhàn)屢勝，霸氣凌人，用一個(gè)詞來(lái)比方他的性情實(shí)在是再好不過(guò)了：冷月狼。并且，在百家講壇里，我知道了，他的脖子居然能180度大轉(zhuǎn)彎！能夠人往前走，頭往后看。我還知道了，曹操怕有人殺他，居然裝做夢(mèng)里殺人！工作是這樣的：曹操當(dāng)了丞相，興奮不已，可是他怕有人會(huì)在夜里來(lái)此殺他，就對(duì)他的手下說(shuō)：“我最近不知得了什么病，常常夢(mèng)見(jiàn)我在夢(mèng)里殺人！”有一天晚上，他在睡覺(jué)，他的手下把他的被子蓋好來(lái)，他聽(tīng)到了聲響，“刷”的一聲拔出劍，眼睛還閉著，就一刀把那人的腦袋給割掉了！第二天早晨，他看見(jiàn)他殺的人，還一向在裝，問(wèn)其他人，說(shuō)：“誰(shuí)殺了我的兄弟！”其他人都說(shuō)是他自己殺的，他就對(duì)他們說(shuō)，沒(méi)辦法，他會(huì)夢(mèng)中殺人。這起到了殺一儆百，殺雞儆猴的效果，讓他人不敢接近他，這也充沛的表現(xiàn)了曹操這種多疑的心。

百家講壇里講的都十分有道理，我還要去看咯，拜拜！

百家講壇觀后感 篇3

今天看了百家講壇，這次王立群教授主要講的是“合縱連橫”，說(shuō)實(shí)話，剛剛聽(tīng)到這個(gè)詞的確有點(diǎn)陌生，下面，我就向大家來(lái)說(shuō)說(shuō)什么叫合縱連橫吧！

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)略家所倡導(dǎo)和執(zhí)行的外交和軍事政策。蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》三），他游說(shuō)六國(guó)諸侯，要六國(guó)聯(lián)合起來(lái)西向抗秦。秦在西方，六國(guó)土地南北相連，故稱(chēng)合縱。

與合縱政策針?shù)h相對(duì)的是連橫。張儀曾經(jīng)游說(shuō)六國(guó)，讓六國(guó)共同事奉秦國(guó)。秦在西，六國(guó)在東，東西相連，故稱(chēng)連橫。

講一個(gè)關(guān)于合縱連橫的典故吧。公元前313年的一天，秦國(guó)的使臣張儀來(lái)到楚國(guó)，對(duì)楚懷王說(shuō)：“秦王愿意和大王結(jié)成兄弟之國(guó)。

大王如果能同齊國(guó)斷交，秦國(guó)愿獻(xiàn)地六百里，兩國(guó)永遠(yuǎn)和好?！背淹趼?tīng)了非常高興，便一口答應(yīng)下來(lái)，并派使者同張儀一起來(lái)到秦國(guó)，打算接收土地。然而，張儀一進(jìn)入秦國(guó)境內(nèi)，就假裝從車(chē)上摔下來(lái)，無(wú)法下車(chē)。她拒絕會(huì)見(jiàn)楚國(guó)的使者。

楚懷王見(jiàn)秦王不肯供地，便認(rèn)為秦王擔(dān)心楚國(guó)與齊國(guó)的斷絕關(guān)系不徹底，便派人北上罵齊國(guó)。齊王被惹怒了，堅(jiān)決和楚國(guó)絕交，并且與秦國(guó)建立了聯(lián)盟關(guān)系。當(dāng)楚使再次向張儀索討獻(xiàn)地時(shí)，張儀卻說(shuō)：

“哪有六百里地獻(xiàn)給你們，一定是聽(tīng)錯(cuò)了，只有六里寬嘛?！背淹醢l(fā)覺(jué)上了當(dāng)，決定發(fā)兵攻秦，結(jié)果受到秦、齊兩國(guó)夾攻，楚國(guó)大敗而歸。隨后，在藍(lán)田戰(zhàn)役中，楚國(guó)被秦國(guó)打敗，割裂為秦國(guó)兩城。

從此，楚國(guó)就一蹶不振。這是張儀采取連橫政策，幫助秦王**敵盟，擴(kuò)大秦權(quán)的一個(gè)典型例子。

縱橫結(jié)合是一種國(guó)家外交政策選擇，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的前途。它的歷史作用為人們所重視，也是智慧的體現(xiàn)。

百家講壇觀后感 篇4

于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的《論語(yǔ)》詮釋給世人，使咱們能夠領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》傳遞的樸素的、溫暖的日子情緒，真是一本可貴的好書(shū)！她從天地人之道、心靈之道、處世之道、正人之道、結(jié)交之道、抱負(fù)之道與人生之道這七個(gè)方面別離論述，用許多生動(dòng)的耐人尋味的比如來(lái)詮釋了《論語(yǔ)》的真理，那便是怎樣樣才干過(guò)上心靈所需的那種高興日子！

人生在世，面臨日子、作業(yè)的種種不公，除了反省自己“三省吾身”之外，或行咱們更多的是容納，于丹在談到孔子“仁者不惑”時(shí)講到，“你寬恕一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片放言高論，胸襟無(wú)限大，許多工作天然小了”。面臨那些“利”字當(dāng)頭的人，或許咱們更應(yīng)該坦蕩處之、平平視之、冷漠待之，正所謂有容乃大，“正人坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。

《論語(yǔ)》里面所教給咱們的這種仁愛(ài)之心是從一開(kāi)端就去本著相等與理性的情緒尊重每一個(gè)人，略微留一點(diǎn)尺度，有一點(diǎn)境地，這一點(diǎn)十分像禪宗里面所說(shuō)的一個(gè)境地，禪宗說(shuō)這個(gè)人世最好的境地是花未全開(kāi)月未圓，是這樣七個(gè)字。也便是說(shuō)花一旦全開(kāi)立刻就要凋謝了，月一旦全圓，立刻就要?dú)埲绷?，而未全開(kāi)未全圓，便是你心里有所等待，朋友之道，親人之道，皆是如此。略微留一點(diǎn)尺度，放言高論。

總歸，在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)利益為主導(dǎo)的社會(huì)潮流中讀于丹的論語(yǔ)心得，真的能給人以心靈凈化，如一絲清泉?jiǎng)尤朔胃屓顺磷?，給人以啟迪。與友寬恕，與搭檔寬恕，與親人寬恕，與日子中一切給予寬恕，耕種達(dá)觀、曠達(dá)的處世情緒，我想收成的便是一種熠熠生輝、一種與諧的美。寬恕是人生的哲學(xué)，但更是一種境地吧。

百家講壇觀后感 篇5

今日，我看了百家講壇，由王立群教師為咱們解讀《史記》———秦始皇之唐人論秦。

本節(jié)首要講了唐朝人是怎樣點(diǎn)評(píng)秦始皇的，他們點(diǎn)評(píng)秦始皇有什么特色。

經(jīng)過(guò)王立群教師的解說(shuō)，我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多種多樣的`，沒(méi)有一致的點(diǎn)評(píng)，有批判也有必定，但從許多評(píng)秦的史料來(lái)看，秦始皇備受唐人的注重。但他也成了一個(gè)警示皇帝教育的反面教員，王立群教師說(shuō)，皇帝是需求人來(lái)束縛，沒(méi)有束縛的皇朝都很短壽，而皇帝都怕失掉皇權(quán)，正是由于這點(diǎn)，大臣們才有時(shí)機(jī)教育皇帝，所以，教育皇帝的最佳人選，便是秦始皇。

在秦始皇對(duì)許多皇帝起到警示效果的一起，晚唐大詩(shī)人杜牧提出了不同的見(jiàn)地，在杜牧的《阿房宮賦》中提出，秦國(guó)的速亡，是由于秦王太過(guò)于驕奢淫逸，太注重自己的享樂(lè)了。并且，一個(gè)帝國(guó)的消亡本身的原因是最首要的，只要對(duì)他的臣民不施善良，不愛(ài)自己的老百姓，心里沒(méi)有老百姓，最終一切的老百姓都會(huì)扔掉這個(gè)君王。在后人感嘆秦國(guó)的速亡的時(shí)分，沒(méi)有吸取到秦國(guó)速亡的經(jīng)歷，成果自己又亡國(guó)了。在秦朝，還有一件大事——焚書(shū)坑儒，焚書(shū)坑儒有兩種記載，一是司馬遷，二是衛(wèi)宏，在衛(wèi)宏的記載中，秦始皇是一位不折不扣的暴君，而在司馬遷的記載中，秦始皇焚書(shū)坑儒是事出有因的。但唐朝的四位學(xué)者——顏師古、張守節(jié)、李善、李賢在為古書(shū)作注釋的時(shí)分都挑選了衛(wèi)宏的說(shuō)法。由此可見(jiàn)，在唐朝人的心中，秦始皇是一個(gè)及其陰惡的暴君。

在唐人對(duì)秦始皇的點(diǎn)評(píng)與王立群教師的解說(shuō)中我理解了：工作是有多樣性的，每一個(gè)人對(duì)事物的知道都不相同。

百家講壇觀后感 篇6

5月20日，市**局領(lǐng)導(dǎo)班子和全體干部**在鄭州大學(xué)周文順教授帶領(lǐng)的百個(gè)講堂上作了關(guān)于焦裕祿的報(bào)告。

焦裕祿，一個(gè)讓人心生感動(dòng)的不朽名字，一個(gè)永遠(yuǎn)心懷人民的光輝榜樣，他帶領(lǐng)干部群眾用短短一年半時(shí)間改變了一個(gè)人民成群結(jié)隊(duì)外出要飯、年年三害”肆虐的窮坑”。

周文順教授通過(guò)每次舉相機(jī)村民就興奮”、為捕鼠能手配備專(zhuān)車(chē)”、認(rèn)群眾當(dāng)媽媽有緣由”、縣委書(shū)記的標(biāo)準(zhǔn)”這四個(gè)故事生動(dòng)形象的把焦裕祿立體地展現(xiàn)在了我們的面前，讓焦裕祿精神不再是一個(gè)空泛的符號(hào)。

講座中，周教授幾度落淚。他用真情感動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人。

他總結(jié)說(shuō)，焦裕祿之所以感動(dòng)人民，是因?yàn)樗矣谌嗣袷聵I(yè)，沒(méi)有好名聲；是因?yàn)樗ぷ魉懒?；是因?yàn)樗瞧矫?，從?lái)沒(méi)有把自己當(dāng)過(guò)縣委書(shū)記。

周文順說(shuō)，新中國(guó)成立之初，共產(chǎn)黨員干部深切感受到革命成果來(lái)之不易。他們認(rèn)為，人民最應(yīng)該感恩，從言行上為人民服務(wù)。

《百家講壇—焦裕祿》使我們感動(dòng)，它讓我們更加深刻的體會(huì)到了焦裕祿為民務(wù)實(shí)清廉”的工作作風(fēng)。

焦裕祿為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，他用他的光輝事跡深深地激勵(lì)著我們、鼓舞著我們、教育著我們，為我們更加深入地開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提供了動(dòng)力！

百家講壇觀后感 篇7

主要原因是喜歡位大作家蘇軾，但更重要的是北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授康震。北師大的教授個(gè)個(gè)另人敬佩，現(xiàn)在正在播出的《論語(yǔ)》就是北師大的教授于丹。以前只知道他的幾首詞和蘇東坡這個(gè)名字。

看完節(jié)目，我腦海中出現(xiàn)了一道生動(dòng)的壽司：豪放開(kāi)朗搞笑，愛(ài)恨分明，愛(ài)國(guó)為民，豁達(dá)豁達(dá)，在生活中飄蕩卻始終保持著良好的心態(tài)。蘇東坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕進(jìn)之人生，又是終生追求隱逸之人生。

這些正是東坡人格魅力之所在。他是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者和最好的中和者。

面對(duì)如此偉大的人物，我所能理解的實(shí)在有限，寫(xiě)的水平也非常有限。

但求大家看后能對(duì)蘇軾有進(jìn)一步的了解，也喜歡上這位千古難得的奇才。

首先，蘇軾的父母，蘇軾的母親程太太，是一個(gè)有政治見(jiàn)解的女人。官府人天生就有很好的教育和知識(shí)。有一次她給蘇軾講《后漢書(shū)范滂傳》。東漢名士范滂反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)誤國(guó)，漢靈帝大逮黨人，范滂鎮(zhèn)定自若的前去投案，其母和他訣別說(shuō)：

“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨?既有全名，復(fù)求壽考，可兼得乎?”程母講到這里，激動(dòng)不已。

蘇軾問(wèn)：“軾若為滂，夫人亦許之否乎?”程氏堅(jiān)定的說(shuō)：

“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪!”蘇軾因此自幼立志以范滂為楷模，為官后清正廉潔，奉公愛(ài)民。他在任開(kāi)封府推官期間，秉公執(zhí)法，斷案精敏;任徐州知府時(shí)，洪水將淹城，他“誓與城共存亡”，發(fā)動(dòng)吏民抗洪保城，使百姓免遭洪災(zāi)之害;在任杭州知府時(shí)，他關(guān)心民瘼，興修水利，為民造福，百姓感其德，家家掛其畫(huà)像，飲食必祝，并建生祠以紀(jì)念。

由此可見(jiàn)，母親的早期教育對(duì)蘇軾后期的道德操守有很大影響。覺(jué)得很感動(dòng)，有這樣的母親，才有了這樣的蘇軾!父親蘇洵也是唐宋八大家之一，蘇洵對(duì)自己的兩個(gè)兒子要求很?chē)?yán)格，他一公務(wù)員之家生沒(méi)做什么大官，但卻培養(yǎng)了北宋文學(xué)的兩個(gè)奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，這在中國(guó)古代文學(xué)史上是絕無(wú)僅有。

蘇軾少年成名，22歲考了相當(dāng)于現(xiàn)在全國(guó)高考的第二名，實(shí)際是第一名，當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修以為是自己學(xué)生曾鞏的考卷，寫(xiě)的太好了，但怕人說(shuō)他徇私舞弊，把這份考卷點(diǎn)了第二名，實(shí)際考卷是蘇軾的。后來(lái)歐陽(yáng)修對(duì)老友說(shuō)：“捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活!

此人是當(dāng)今奇才，我應(yīng)當(dāng)回避，放他出人頭地。請(qǐng)大家記住我的話，三十年后沒(méi)有人會(huì)再說(shuō)起我來(lái)的!”當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修名滿天下，天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽(yáng)修一人之手，歐陽(yáng)修這一句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國(guó)，“出人頭地”這一成語(yǔ)就是從這里來(lái)的。

蘇軾25歲時(shí)在制科考試中被皇帝點(diǎn)為第一名。宋代的制度考試只有22次，不定期舉行，只錄取了41人。蘇軾是其中的佼佼者，百年來(lái)排名第一。

唐宋八大家族：唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

蘇軾一生在政治上起伏很大，他在北宋王安石變法上意見(jiàn)相反，屬于保守派，官場(chǎng)上始終被卷入派系斗爭(zhēng)。

蘇軾的仕途始于鳳翔縣。他的頂頭上司陳公璧總是刺傷他，不好好看他一眼。讓蘇軾很生氣，其實(shí)陳公弼是用心良苦。蘇軾后來(lái)后悔年輕時(shí)對(duì)陳公的不尊重，這是他一生中經(jīng)歷了許多曲折才意識(shí)到的。后來(lái)，他為陳公寫(xiě)了一本傳記。

陳公弼的兒子就是陳季常，蘇東坡在一首詩(shī)里，開(kāi)朋友陳季常的玩笑說(shuō)：“龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠，忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然。”因?yàn)檫@首詩(shī)，在文言里用“河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫，因此這個(gè)名字也就千古流傳了。

蘇軾第一次官場(chǎng)落難是因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)”案，差點(diǎn)送命，已經(jīng)退休的王安石上書(shū)懇請(qǐng)宋神宗不要?dú)⑻K軾。最后蘇軾被貶到黃州，在那里蘇軾與民為樂(lè)，耕作為生，在黃州蘇軾得到了蘇東坡這個(gè)稱(chēng)號(hào)。

百家講壇觀后感 篇8

“孔子”記載的論語(yǔ)，是從生活經(jīng)驗(yàn)的解釋和他的門(mén)徒的經(jīng)驗(yàn)中的孔子。其中許多

法典的措辭是我們?cè)S多人都熟悉儒家經(jīng)典。他們?cè)谥袊?guó)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)地位已經(jīng)有兩千多年了，今天還在為我工作

現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì)，建立良好的人際關(guān)系，提供溫馨的勸說(shuō)。

北京師范大學(xué)教授喻丹將從七個(gè)方面為嘉賓講座，向聽(tīng)眾朋友介紹她對(duì)“孔子論”的解讀

得到它。

天地方法：你知道盤(pán)古的故事嗎？我們是什么意思的生活個(gè)人在廣vast的宇宙？

心的道：生活不奇怪的事情經(jīng)常八十九，當(dāng)面臨生活的缺點(diǎn)，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)它？

在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，我們?nèi)绾伪３至己玫年P(guān)系？

紳士的道路：我們經(jīng)常說(shuō)紳士膨脹，惡棍長(zhǎng)qi，那么什么是紳士，什么是惡棍？

魯友：孔子說(shuō)：利三友，失三友。我們?nèi)绾螀^(qū)分好朋友和壞朋友？我們?nèi)绾巫龊?/p>

朋友遠(yuǎn)離壞朋友？

理想方式：丈夫贏不了，理想是奮斗和奮斗的方向，但我們?nèi)绾卫斫?/p>

理想是什么意思？

人生之路：你知道三十站，四十，毫無(wú)疑問(wèn)，五十，知道命運(yùn)，六十和收入，七十發(fā)自內(nèi)心，不

超過(guò)。它的真實(shí)含義是什么？

她是一個(gè)非常文學(xué)的學(xué)者，這些年來(lái)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活中逐漸改善的過(guò)程，人們的精神需求越來(lái)越強(qiáng)烈，**也逐漸引導(dǎo)中國(guó)2000年儒家文化的本質(zhì)在這種物質(zhì)至上，道德衰敗的時(shí)代作為一種軟實(shí)力在講道，不僅在國(guó)內(nèi)傳道越來(lái)越多的孔子文化對(duì)國(guó)際傳道。同時(shí)，他也感到對(duì)《圣經(jīng)》缺乏了解，對(duì)中國(guó)古代文化和歷史缺乏了解。

教授解釋孔子經(jīng)驗(yàn)的論述，我深受青睞。這在中國(guó)繼承了近2,500年的“孔子論”，解釋人類(lèi)的道德素質(zhì)，凈化人類(lèi)的靈魂。而高明理論的圣人教授，容易接受老百姓的內(nèi)容，影響不同年齡段的人，也深深地影響著我。

我認(rèn)為更多的是講課的魅力。這是一種風(fēng)度、言語(yǔ)和禮貌。這種力量說(shuō)明它真的來(lái)自靈魂的沖擊和洗禮！

教授對(duì)一個(gè)詞的解釋給我留下了深刻的印象。泰戈?duì)栒f(shuō)：如果你因?yàn)槭ピ铝炼奁?，你可能?huì)失去星星。這是“孔子話語(yǔ)論”的教授在道路的靈魂的經(jīng)驗(yàn)中引用一句話。

孔子說(shuō)：一百年的生活，熟悉遺憾？教授是這樣給我們這個(gè)句子的解釋的意義：

人的遺生中總會(huì)遇到這樣一件不幸的事。人們首先必須能夠正確地面對(duì)人生的遺憾，并在最短的時(shí)間內(nèi)接受它。別卷入其中。一次又一次地問(wèn)天堂。只會(huì)增加你的痛苦。你必須盡你所能來(lái)彌補(bǔ)你的遺憾。

認(rèn)清現(xiàn)實(shí)生活中的不足，并通過(guò)自己的努力加以彌補(bǔ)。

孔子也不想這樣做，也不把它應(yīng)用到人身上。學(xué)習(xí)、寬容學(xué)生、看工作，實(shí)際上給自己留下了廣闊的天空。如果是這樣，我們的教育將成為一件有趣的事情，使我們快樂(lè)。

百家講壇觀后感 篇9

我是《百家講壇》一名忠誠(chéng)的小“壇友”，收看這個(gè)節(jié)目現(xiàn)已兩三年了。古人云：“以史為鏡，能夠知興替?！边@個(gè)節(jié)目增長(zhǎng)了我的常識(shí)，開(kāi)辟了我的視界，使我懂得了環(huán)繞的道理。

最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說(shuō)秦始皇是一個(gè)暴君，暴虐無(wú)道，也有人說(shuō)秦始皇是“千古一帝”，流芳百世。聽(tīng)了王教授精辟的解說(shuō)和獨(dú)特的見(jiàn)地，我對(duì)秦始皇有了新的知道，也了解了許多這位“始皇帝”不為人知的故事。

世人對(duì)秦始皇的功過(guò)評(píng)說(shuō)紛歧。他有許多巨大的.功勞，像眾所周知的滅六國(guó)、一致度量衡、文字和飯館、一致車(chē)軌、建筑馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得咱們學(xué)習(xí)的當(dāng)?shù)?。一次，秦始皇派兵攻打楚?guó)，由于沒(méi)有聽(tīng)取老將軍王翦的定見(jiàn)，而是差遣了沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的李信，李信大北而歸，秦始皇過(guò)后十分懊悔，便親身去王翦家認(rèn)錯(cuò)，請(qǐng)王翦親討伐楚。這件事反映出秦始皇知錯(cuò)就改的質(zhì)量和他寬厚的胸襟氣量。

當(dāng)然秦始皇犯的過(guò)錯(cuò)也不少，他添加稅賦，刑法苛刻，加劇了老大眾的擔(dān)負(fù)，乃至相信術(shù)士的邪說(shuō)歪道，大興土木制作宮廷，使大眾們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他建筑了譽(yù)滿天下的萬(wàn)里長(zhǎng)城，盡管捍衛(wèi)了疆域，并給后人留下了寶貴的遺址，卻也掩埋了很多的生命，眾所周知的傳說(shuō)“孟姜女哭長(zhǎng)城”便是大眾們對(duì)秦始皇暴政的控訴。

王立群教授還告知咱們，“焚書(shū)坑儒”這個(gè)典故也是有爭(zhēng)議的。“焚書(shū)”應(yīng)該是指燃燒經(jīng)文，“儒”并不是指儒家的讀書(shū)人，而是算命的人，也便是“焚經(jīng)文，坑術(shù)士”，這是后人對(duì)秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關(guān)的“囤積居奇”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見(jiàn)”等成語(yǔ)的由來(lái)，真是令我收獲頗豐。

聽(tīng)了我的介紹，你是不是也喜愛(ài)上了這個(gè)節(jié)目呢？那么每天交際12點(diǎn)45分，咱們就相約《百家講壇》吧！

百家講壇觀后感 篇10

趙普一生三次拜相，為趙氏兄弟，為大宋王朝鞠躬盡瘁，死而后已，生前功高至極，死后無(wú)盡哀榮，美名千古傳揚(yáng)，這就是趙普。他是謀士的典范，懂得用最小的代價(jià)獲取最大的收獲，“不戰(zhàn)而屈人之兵”；他是忠臣的典范，忠心不二，剛正果敢，以天下為己任；他是智者的典范，通曉世故人情，有著超高的情商，所謂貪腐只不過(guò)是“自黑”以求自?！汹w普，大宋之幸，百姓之幸。

我們站在一千多年后的今天，回望歷史，我們依然能夠觸摸永恒，“普少***，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書(shū)，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。

普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比……”當(dāng)我重讀這段文字，趙普運(yùn)籌帷幄，以天下為己任的身影便清晰地出現(xiàn)在了眼前。

以天下為己任，或許很難做到，但心向往之！

百家講壇觀后感 篇11

《百家講壇弟子規(guī)》是一部非常經(jīng)典的紀(jì)實(shí)性節(jié)目，通過(guò)各位名家講述古代文化中的弟子規(guī)，讓現(xiàn)代人能夠更好地了解古代的思想觀念，對(duì)自己的行為規(guī)范有更深刻的認(rèn)識(shí)。觀看完這部紀(jì)錄片，我對(duì)于這些古代的弟子規(guī)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

《百家講壇弟子規(guī)》內(nèi)容涵蓋了諸多方面，從求學(xué)的規(guī)矩、待人接物的禮儀，到養(yǎng)身讀書(shū)的方法等等，無(wú)一不是為了培養(yǎng)弟子的品格修養(yǎng)，塑造道德行為。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，讓人們知曉古人對(duì)于道德規(guī)范的要求，以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中貫徹這些規(guī)則。

觀看《百家講壇弟子規(guī)》給我留下了深刻的印象。其中最讓我震撼的是古代兒童的教育方式。古人在對(duì)待兒童的教育上非常重視日常生活的細(xì)節(jié)規(guī)則。例如，在求學(xué)的規(guī)矩中，古人提出了“不坐床席不立枕席，不食飯不用盤(pán)箸”的要求，這樣的規(guī)矩讓我想起小時(shí)候在家里吃飯時(shí)，父母總是強(qiáng)調(diào)要坐直、用筷子夾菜，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。古人通過(guò)這些細(xì)節(jié)的要求，不僅培養(yǎng)了兒童的禮儀意識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了他們的自律能力和自控力。

另外一個(gè)讓我印象深刻的是古代文人的讀書(shū)修養(yǎng)。古代文人有很高的文化修養(yǎng)，他們把讀書(shū)當(dāng)作一種修行的方式?！栋偌抑v壇弟子規(guī)》中提到的古代文人讀書(shū)的方法，都是非常有啟發(fā)性的。例如，要用心讀書(shū)，不能浮光掠影，要注重精神修養(yǎng)，而不僅僅是堆砌知識(shí)。通過(guò)這些方法，古代文人在讀書(shū)的同時(shí)，也在不斷地修煉自己的品格，提高自己的素養(yǎng)，這給我很大的啟示。我們現(xiàn)代人讀書(shū)往往只注重獲取知識(shí)，但卻忽略了對(duì)于自己心靈的陶冶。古代文人通過(guò)讀書(shū)修行，成為了有學(xué)識(shí)、有思想的知識(shí)分子，他們具備了獨(dú)立思考和判斷的能力，這正是我們現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)和崇尚的。

除此之外，古代兒童的教育方式也給我留下了深刻的印象。古人認(rèn)為，教育從小做起，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練，塑造孩子的品德?！栋偌抑v壇弟子規(guī)》中提到了許多古代兒童教育的例子，例如家長(zhǎng)對(duì)于孩子要嚴(yán)以律己，二十四孝中的二孝——孝敬兄長(zhǎng)和敬愛(ài)兄弟。這些規(guī)范和教育方法，讓孩子從小就養(yǎng)成了良好的品格和道德觀念?，F(xiàn)代社會(huì)中，很多孩子缺乏對(duì)于家長(zhǎng)的敬意，往往忽視了兄弟姐妹之間的關(guān)愛(ài)。古代兒童教育的例子給我們現(xiàn)代人一個(gè)很大的啟示，那就是家庭教育的重要性，家長(zhǎng)要教育孩子從小樹(shù)立正確的品德觀念，培養(yǎng)他們的自律和自愛(ài)能力。

通過(guò)觀看《百家講壇弟子規(guī)》，我對(duì)于古代的弟子規(guī)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片讓我更加了解古人對(duì)于道德規(guī)范的看重，并對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的道德修養(yǎng)提供了很好的參考。古代的弟子規(guī)中所包含的一些規(guī)范和教育方式，對(duì)于現(xiàn)代人的生活和學(xué)習(xí)方式，以及家庭教育，都提供了很大的啟示。無(wú)論是在求學(xué)過(guò)程中的細(xì)節(jié)規(guī)矩，還是在讀書(shū)的方法上，都體現(xiàn)出了古人注重個(gè)人品質(zhì)的看重。我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的智慧，注重自己的修養(yǎng)和品質(zhì)，以及家庭教育的重要性。只有通過(guò)自身的修行和自省，我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的后代，建設(shè)一個(gè)更加和諧的社會(huì)。

百家講壇觀后感 篇12

今天中午，我繼續(xù)收看了正在解讀《弟子規(guī)》的百家講壇節(jié)目。這次主要講了關(guān)于在咬字、吐字快慢、輕重方面的禮儀，以及不關(guān)自己的事情不要去管這個(gè)道理。

咬字、吐字都要清晰，不能模模糊糊地讓人聽(tīng)不清楚。說(shuō)話時(shí)要緩慢一點(diǎn)，不能急匆匆地說(shuō)話，說(shuō)話時(shí)也不能很重，音量要適當(dāng)。而我們有時(shí)候十分匆忙，便急匆匆地說(shuō)話，這樣也不會(huì)說(shuō)得很清晰，所以我們要注意這一點(diǎn)。如果說(shuō)話不清楚，既會(huì)讓人聽(tīng)錯(cuò)，產(chǎn)生一些嚴(yán)重的后果，還會(huì)鬧出來(lái)許多笑話。對(duì)于《弟子規(guī)》不關(guān)自己的事情不要去管這個(gè)道理，錢(qián)文忠教授認(rèn)為這個(gè)是不合理的。因?yàn)槲覀冞€是要學(xué)會(huì)去關(guān)心他人，這是一個(gè)美德。

吐字不清就會(huì)鬧出笑話，其中就有這么一個(gè)故事，一個(gè)人叫侯思正，他說(shuō)話一點(diǎn)都不講究，咬字不清，吐字不重。有一次，他審問(wèn)武則天的一個(gè)忠臣，叫魏元忠?？墒?，他吐字不清，說(shuō)的話魏元忠都聽(tīng)不懂。他旁邊的一個(gè)人就給武則天說(shuō)了，武則天哭笑不得。而相反，一個(gè)名叫裴楷的人，就吐字清晰。后來(lái)，皇帝把他召到宮里來(lái)執(zhí)讀。他一開(kāi)始讀，便左右矚目，聽(tīng)者不倦。這樣，就會(huì)得到許多人的贊揚(yáng)。而侯思正，只會(huì)一直鬧笑話，也會(huì)給人一種不好的印象。我們當(dāng)然就應(yīng)該學(xué)習(xí)裴楷了。

這次講解的全都是在說(shuō)話中一些十分細(xì)小的細(xì)節(jié)，而這種細(xì)節(jié)就會(huì)定格了你在別人心目中的印象

百家講壇觀后感 篇13

今天我們看的是真假曹操。曹操這個(gè)人在歷史上名聲不是太好，民間客氣的說(shuō)叫奸雄，不客氣的說(shuō)叫奸賊，魯迅先生稱(chēng)曹操為英雄。這樣一來(lái)對(duì)曹操的評(píng)價(jià)就有三種-------英雄、奸雄、奸賊。

民間傳聞曹操為人奸險(xiǎn)歹毒，他奸詐中有真誠(chéng)，這正是曹操辛格的一個(gè)特征。曹操這個(gè)人是奸詐的'，這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，但他也有坦誠(chéng)一面，甚至有可愛(ài)的一面，他竟也是一個(gè)很寬容的人：曹操和袁紹作戰(zhàn)的時(shí)候，袁紹讓陳琳寫(xiě)一篇檄文。陳琳是個(gè)筆桿子，下筆千言洋洋灑灑痛罵曹操，從曹操的祖宗罵起，后來(lái)袁紹敗了，陳琳做了俘虜，別人把陳琳抓到曹操面前，曹操說(shuō)：“陳琳啊，兩軍交戰(zhàn)，都要發(fā)表這樣的聲討書(shū)，這個(gè)很正常，不過(guò)呢，你罵我又沒(méi)有得罪你！陳琳說(shuō)：“對(duì)不起啊，箭在弦上，不得不發(fā)”。曹操說(shuō)：“好好好，算了算了，你也是個(gè)人才，還是繼續(xù)做你的筆桿子吧”。

曹操這個(gè)人是個(gè)很復(fù)雜的人，前面是他性格的一部份。他既狡詐又老實(shí)，既溫情又毒辣，既寬容又報(bào)復(fù)。在我們看來(lái)，曹操可能是中國(guó)歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的一個(gè)人，他這個(gè)人聰明透頂，又愚不可及，狡猾奸詐、豁達(dá)大度，又疑神疑鬼…。.曹操能夠如此本色，說(shuō)明他是英雄而且是大英雄。

百家講壇觀后感 篇14

今年寒假，我為了增長(zhǎng)知識(shí)，經(jīng)常看《百家講壇》這個(gè)節(jié)目。它開(kāi)闊了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的知識(shí)，啟發(fā)了我們的心靈，架起了通向百姓的橋梁…… 它帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空，回到過(guò)去，讓我們了解了我國(guó)5千年的歷史，了解了古代偉大人物的故事，了解了我們歷史上的重大事件。

看了百家講壇我知道了不少，本以為羅貫中的《三國(guó)演義》就是真正的三國(guó)，因?yàn)椤度龂?guó)演義》把東漢末年的戰(zhàn)事夸張的淋漓盡致，自從聽(tīng)了易中天教授品論《三國(guó)演義》后才知道真正的三國(guó)并不是那么驚心動(dòng)魄，只是少了幾分精彩，多了幾分陰險(xiǎn)。 《三國(guó)演義》里把諸葛亮說(shuō)成了一個(gè)神機(jī)妙算的智多星，關(guān)羽、馬超等一幫文武雙全的武武將成了諸葛亮手中的一線木偶，只需在危急時(shí)刻打開(kāi)諸葛亮預(yù)先準(zhǔn)備好的錦囊，依計(jì)行事，就可以安然退敵，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，而把那些文武雙全的文臣武將貶得是一文不值。在《易中天品三國(guó)》中，易中天把三國(guó)歷史上真正的諸葛亮展現(xiàn)在我們眼前，其實(shí)與其說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出的軍事家，不如說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出政治家?；馃┩?，火燒新野……這些精彩的故事都是羅貫中為了使《三國(guó)演義》更加的好看，而胡編亂造的。

我覺(jué)得《百家講壇》除了《易中天品三國(guó)》，還有更加精彩的評(píng)述，比如說(shuō)劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》；王立群的《品漢代風(fēng)云人物》……這些都是大師級(jí)人物在百家講壇上陳述自己的觀點(diǎn)，并且有自己的觀點(diǎn)來(lái)證實(shí)真正的歷史。我漸漸喜歡上了歷史，所以我就要盡量多看歷史節(jié)目，來(lái)豐富我的歷史知識(shí)！

百家講壇觀后感 篇15

今天，我在網(wǎng)上搜了《百家講壇》。

對(duì)于我們大多數(shù)人而言,《論語(yǔ)》是熟悉的,于丹是陌生的;但今天觀看了《百家講壇》推出于丹教授的論語(yǔ)心得后,《論語(yǔ)》有了新鮮的別樣風(fēng)味,于丹也漸漸靠近了我們的心岸.

《論語(yǔ)》,流傳2500多年,影響世代中國(guó)人,它的經(jīng)典語(yǔ)句,每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳.北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀(jì)人類(lèi)面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀,心靈觀,處世之道,交友之道,人格修養(yǎng)之道,理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》.于丹教授認(rèn)為,這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典,仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì),建立良好的人際關(guān)系,提供一份溫馨的勸導(dǎo).《論語(yǔ)》集中了孔子的人生感悟和思想精華,影響中國(guó)社會(huì)兩千多年.《論語(yǔ)》的精髓就在于把天之大,地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心,天,地,人就會(huì)成為一個(gè)完美的整體,人的力量就變得無(wú)比強(qiáng)大.即使在當(dāng)今社會(huì)中,我們中國(guó)人也常會(huì)說(shuō),天時(shí),地利,人和是國(guó)家興旺,事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是不是《論語(yǔ)》的思想精華對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢?

于丹教授告訴我們,《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)人的朋友,益者三友,損者三友.好朋友有三種,壞朋友也有三種.什么叫益友呢叫友直,友諒,友多聞.直是直率坦率,諒是寬容原諒,多聞是博學(xué)多才,這三種是好朋友.人們常說(shuō):"在家靠父母,出門(mén)靠朋友".人的社會(huì)環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的.我們都知道這樣一句話:"物以類(lèi)聚,人以群分",朋友是我們最好的環(huán)境,你從他的身上可以照見(jiàn)自己的影子,也就是說(shuō)交什么樣的朋友,你也就會(huì)成為什么樣的人.

作為一名學(xué)生,我覺(jué)得我們不僅要學(xué)習(xí)孔子的"傳道,授業(yè),解惑"思想精髓,同時(shí)也要學(xué)習(xí)于丹教授的這種治學(xué)精神和高超的演講技能.她哲理詩(shī)般講演,深入淺出,如清泉般自然流淌!她展示了對(duì)社會(huì)的審美理想,界定了當(dāng)今社會(huì)人與人之間處事的一般分寸,尺度.她給全世界億萬(wàn)人心靈送去陽(yáng)光,使人間溫暖,使我們的社會(huì)更加和諧!同時(shí)贊揚(yáng)了中國(guó)人在二千多年前的古代就已有了這樣高明的人倫智慧!也弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化!

百家講壇觀后感(實(shí)用10篇)

幼兒教師教育網(wǎng)小編為了不辜負(fù)大家的期望特意整理出了精美的“百家講壇觀后感”，如需更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。精彩的影視作品，總能吸引很多人的眼球，我們總會(huì)對(duì)作品中的經(jīng)典情節(jié)難以忘懷。?汲取知識(shí)，做一份觀后感是必須的，觀后感寫(xiě)作可以幫助我們理順心中的突破口。

百家講壇觀后感(篇1)

午休吃飯的時(shí)候，趕上央視正在放《百家講壇》。

一位中南大學(xué)的男老師正在講春天的詩(shī)詞。

打開(kāi)電視的時(shí)候，正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的詩(shī)詞很有名，于是我便聽(tīng)了會(huì)老師的解析。

老師從詩(shī)詞講到李清照與趙明誠(chéng)的感情生活，以及暮年寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)有些惆悵的心情。

我對(duì)這首詩(shī)詞不熟，問(wèn)了萬(wàn)能的度娘，這才得知它的全貌。詩(shī)詞很美，我還特地默誦下來(lái)。

“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。“

我很喜歡第一句的風(fēng)住，塵香，簡(jiǎn)單二字卻道出意境，李清照寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)心情惆悵，我默誦多遍，不自覺(jué)間，心情竟是也莫名低落起來(lái)。

好詩(shī)詞真的很有感染力，受這次央視詩(shī)詞大會(huì)影響，我越發(fā)覺(jué)得自己應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)詩(shī)詞，感受我們文化的魅力，雖然記性不大好，背誦過(guò)總會(huì)忘記，但是被詩(shī)詞浸過(guò)的心靈，總歸不同。

多學(xué)些古詩(shī)詞，陶冶下自己的靈魂。

百家講壇觀后感(篇2)

看于丹的《莊子》心得，很受啟發(fā)。特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō)，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。

如果最后一只羊趕上了，其他的羊就會(huì)跑得很快。但在現(xiàn)實(shí)中，有很多人只是看著自己的羊，自鳴得意，卻不認(rèn)為自己的一些羊掉了很多。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事，一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個(gè)木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想起了我的學(xué)生。事實(shí)上，你可一看到那些成績(jī)較好的學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中不需要老師付出太多的努力。恰恰相反，真正需要我們幫助的是學(xué)習(xí)落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)***的學(xué)生的成績(jī)，那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了。

那些學(xué)習(xí)落后的學(xué)生就像最后一只羊。最重要的是關(guān)注他們的成就。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們需要對(duì)學(xué)習(xí)順利的學(xué)生有更高的要求。

要讓他們有一定的學(xué)***。為了能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)，老師只是給一些指導(dǎo)。

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》中，給我印象最深刻的就是北京師范大學(xué)于丹教授給我們講解的《論語(yǔ)》、《莊子》心得了。她讓我們更好地理解《論語(yǔ)》、《莊子》，也讓我們從中有所反思、有所收獲，更好地吸收知識(shí)，并將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀冏约旱哪芰Α?/p>

于丹教授通過(guò)《莊子》的現(xiàn)代解讀，以中國(guó)經(jīng)典文化的精髓提醒觀眾，怎樣以平和的心態(tài)和得當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度追求我們的夢(mèng)想;在追求的過(guò)程中遭遇挫折時(shí)，怎樣坦然面對(duì);在竭力追求的過(guò)程中，怎樣協(xié)調(diào)好物質(zhì)和精神的關(guān)系，怎樣處理家庭和事業(yè)的關(guān)系，讓人們明白奮力拼搏為了什么。

現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，人們的神經(jīng)高度緊張，各行各業(yè)的“白骨精”們以及正在修煉的準(zhǔn)“白骨精”們?cè)诹x無(wú)返顧的追求途中，往往遭到諸如工作升遷、愛(ài)情、親情等方方面面的打擊，由此，造成不同程度的心理失衡，成為社會(huì)隱患。于丹教授提醒我們：在沉醉于工作時(shí)，不要錯(cuò)過(guò)與父母、愛(ài)人、孩子共享天倫的機(jī)會(huì);在遭遇打擊時(shí)，要以坦然的心態(tài)面對(duì);在確定奮斗目標(biāo)之前，要正確看待自己;在平凡的工作中，怎樣感悟與超越……

百家講壇觀后感(篇3)

觀后感工程132謝仕琳2

在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化至今仍具有強(qiáng)大的生命力。禮儀就是其中之一。禮儀是祖先留給我們一筆豐富的遺產(chǎn)。所謂禮儀，是指在人際交往中，以一定的常規(guī)方式表現(xiàn)出自律和尊重他人的過(guò)程，涉及著裝、交往、交往、情商等方面。

今天晚上，看了關(guān)于“娛樂(lè)與禮儀”的視頻后，我深感羞愧，我對(duì)社會(huì)上的禮儀了解甚少。作為學(xué)生，我們接觸到的交際范圍比較小。日常生活中使用的禮儀是最基本的，不要太在意。

但看了視頻后，我對(duì)禮儀有了更進(jìn)一步的了解。但是，大部分人對(duì)禮儀還是很陌生。所以，我們學(xué)習(xí)更多有關(guān)禮儀的知識(shí)。

當(dāng)我們?nèi)⒓幽橙说纳昭鐣?huì)時(shí)，客人穿得再漂亮不過(guò)了。如果客人比主人打扮得更美麗，就是對(duì)主人的不尊重。在宴會(huì)上，我們必須帶上異性伴侶。其目的之一是平衡男女比例。

目的之二是為了避免在場(chǎng)的人沒(méi)有舞伴的尷尬。跳第一支舞的時(shí)候必須和自己的伴侶跳。如果有機(jī)會(huì)，盡量邀請(qǐng)主持人跳舞，這是對(duì)主持人的一種尊重。

在晚宴上，我們不僅要舉止禮貌，還要說(shuō)話小心。當(dāng)有人請(qǐng)你跳舞時(shí)，你不想跳舞。學(xué)會(huì)用委婉語(yǔ)拒絕。為了避免這種場(chǎng)合鬧出笑話，我們還得對(duì)一些晚宴說(shuō)的話有所了解。

比如，當(dāng)別人說(shuō)：“小姐，可以請(qǐng)你跳支舞嗎？”可以回答“我剛才已經(jīng)跳過(guò)了，謝謝。

”這時(shí)，你應(yīng)該明白那位小姐的意思，不能再對(duì)別人糾纏了。禮儀反映一個(gè)人的人格、道德修養(yǎng)、審美修養(yǎng)和文化品位。公眾可以從禮儀層面評(píng)價(jià)一個(gè)人或一個(gè)群體的道德修養(yǎng)和文明程度。

中國(guó)的禮儀文化與西方不同。為了和世界上的人們更加友好地相處，我們不僅要了解和學(xué)習(xí)中國(guó)的禮儀文化，還要學(xué)習(xí)西方的禮儀文化。如果想請(qǐng)西方人唱歌，剛開(kāi)始的時(shí)候就不能放《友誼長(zhǎng)存》這首歌。在中國(guó)人民眼中，這首歌是為了表達(dá)我們對(duì)朋友的歡迎和關(guān)注，表達(dá)我們深厚的友誼。

但是在西方人看來(lái)，這首歌就是要在結(jié)束的時(shí)候放的。在西方人眼里，一開(kāi)始唱這首歌就是要把他們趕走，說(shuō)明他們不受歡迎。從這個(gè)角度講，我們還需要學(xué)習(xí)和了解西方禮儀，使我們的禮儀知識(shí)更加豐富。

禮儀無(wú)處不在，它貫穿于生活的方方面面。它在社會(huì)生活中起著非常重要的作用。任何社會(huì)精神文明的構(gòu)成，都離不開(kāi)禮儀氛圍的創(chuàng)造。

每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀，避免社交中的尷尬場(chǎng)面，體現(xiàn)自己的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。尊重他人是人與人接觸的必要和首要的態(tài)度。要想贏得他人的尊重，首先自己得禮貌待人。

在日常生活中的言行舉止，在處理人與事中展現(xiàn)自己文明禮貌的形象。我們要善于展現(xiàn)自我，利用各種場(chǎng)合和機(jī)會(huì)展現(xiàn)禮儀之美。如果我們都能禮貌待人，那么世界將會(huì)更和諧更美好。

百家講壇觀后感(篇4)

------看曾國(guó)藩的人生境界

12年6月22日到7月28日，在上觀看了《百家講壇》酈波評(píng)說(shuō)《曾國(guó)藩家訓(xùn)（全）（共27集，上部14集，下部13集）》深有感觸，謹(jǐn)以此文作為第一次觀看后的感想，并希望以后能結(jié)合人生的經(jīng)歷逐漸提升人生境界。

酈波評(píng)說(shuō)《曾國(guó)藩家訓(xùn)（全）》是一個(gè)有機(jī)整體，而每一集，酈波老師都用引人入勝的故事和富有哲理性的解說(shuō)將曾國(guó)藩家訓(xùn)評(píng)說(shuō)的繪聲繪色、富有深意。關(guān)于這個(gè)節(jié)目，酈波老師對(duì)整體的框架有自己的解釋?zhuān)麄€(gè)曾國(guó)藩家訓(xùn)的內(nèi)涵的評(píng)說(shuō)分為四部分，第一部分講他的修身齊家——自立自達(dá)；第二部分講他的識(shí)人用人——立人達(dá)人；光有自立立人，自達(dá)達(dá)人的思想還不行，所以第三和第四部分都是講他的知行合一的實(shí)踐。

在自我概念方面，曾國(guó)藩的家訓(xùn)內(nèi)容廣泛，具有很強(qiáng)的現(xiàn)代教育意義。光看教育片是不夠的。希望以后能看到更多的相關(guān)產(chǎn)品。

酈波在前八集中首先向我們展示了曾國(guó)藩的自立和自立。從其中的關(guān)系可以看出，自立自達(dá)最重要的就是貫穿于自立自達(dá)始終的“恒”和“趣”字?！昂恪弊种v述了人生的三層境界：

一曰自立，即青年階段信仰、志向、價(jià)值觀的形成；二曰自信，即在人們具有豐富人生閱歷和社會(huì)閱歷后能處理事情，駕馭環(huán)境，駕馭時(shí)局的能力，既要有自控能力，也要有控制能力；三曰自省，真正的自省不僅是自我提醒、自我要求，而是一種生活方式、生活習(xí)慣、生存要求，這樣人生才可以生生不息、永不止步?！叭ぁ弊种v述了三個(gè)方面：一曰對(duì)個(gè)人的意義重大，志向只有在一種積極的、昂揚(yáng)的、樂(lè)觀的、向上的、愉悅的情趣下才能塑造有意義的人生；二曰對(duì)親情、家庭意義重大，積極向上的家庭環(huán)境對(duì)家人的啟發(fā)和影響，例如賞識(shí)教育；三曰對(duì)團(tuán)隊(duì)有重大意義，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該注意團(tuán)隊(duì)的嚴(yán)格的組織性和積極的生機(jī)和活力。

可以說(shuō)沒(méi)有“恒”字，人生就失去了目標(biāo)和動(dòng)力，而沒(méi)有“趣”字，人生的目標(biāo)和動(dòng)力就缺少了積極的、昂揚(yáng)的、健康的、向上的生機(jī)。曾國(guó)藩的自立和自我表現(xiàn)也集中在人性的六個(gè)方面。一曰“自我教育”，曾國(guó)藩能對(duì)自己的錯(cuò)誤、缺陷做到認(rèn)真、徹底、切實(shí)的自我教育；二曰“讀書(shū)”，讀經(jīng)典，一書(shū)不盡不讀新書(shū)，培養(yǎng)個(gè)人的讀書(shū)興趣和方向；三曰“注重‘窮’”，在官場(chǎng)上窮是保身之道，在人生中窮是善身之道，仁愛(ài)忠恕、禮義廉恥是人生的最高信仰；四曰“主 ‘靜’”，改掉年輕人輕浮浮夸的毛病，主張記日記，靜坐，有敬畏之心和慎獨(dú)，臨事淡泊守志，淡定守靜；五曰“以‘誠(chéng)’字克‘傲’和‘惰’”，以“勤”字養(yǎng)品、養(yǎng)生、興家和形成良好的團(tuán)隊(duì)風(fēng)氣，教育我們要早起，要手勤、腳勤、口勤、腦勤、事勤；六曰“家庭觀”，家庭是萬(wàn)事的根本和根據(jù)地，教育我們要和以治家，勤以持家。

從這些基本的修身方法中，曾國(guó)藩真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的崇高信仰，這就是儒家的人生理想和仁義、忠恕的道德精神。

其次，酈波先生講述了前六集曾國(guó)藩的“能人”思想。曾國(guó)藩的識(shí)人用人觀主要分為四個(gè)方面，一曰“根本原則”，以 “血誠(chéng)”為做人的本分、立身的根本，既要講原則性，也要講靈活性，要擺正思想、擺正位置、擺正心態(tài)；二曰“用人的基本原則”，忠義血性為根本，才堪治民，不怕死，不計(jì)名利，耐受辛苦；四曰“用人四部曲”，廣收的人才意識(shí)，慎用——會(huì)用人才，勤教（團(tuán)隊(duì)組織者要按照擬定的方向培養(yǎng)人才）——人才培養(yǎng)，嚴(yán)絕——領(lǐng)導(dǎo)者要駕馭人才隊(duì)伍，人才環(huán)境要穩(wěn)定、有序；四曰“合眾人之私，以成一人之公”，不妄自尊大，切與實(shí)際、勇于實(shí)踐、博采眾長(zhǎng)，有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃；五曰“挑選**人”，追求事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；六曰“從 ‘任人避親’到‘任人唯親’”，曾國(guó)藩是儒學(xué)大師，提倡用人避親，其次他也希望弟弟們憑借自己的力量修齊治平成就功業(yè)，而不僅僅在自己的庇護(hù)下，難以**，所以起初辦團(tuán)練用鄉(xiāng)誼——共同的事業(yè)、信仰，而不用親誼——求家族利益，在自我經(jīng)歷和人生磨難中，他逐漸認(rèn)識(shí)到家才是人生的大后方，只有眾兄弟齊心協(xié)力才能挽救家族命運(yùn)，所以逐漸倚重親誼。曾國(guó)藩的成才思想雖然是一種用人思想，但恰恰相反，我們可以反省自己，努力形成對(duì)自己、對(duì)人、對(duì)事都有好處的良好的人才素質(zhì)。

酈波老師用了整個(gè)下部整整十三集的部分向我們講述了在上部的對(duì)己、對(duì)人、對(duì)事的“知”的基礎(chǔ)上，建立的 “行”，向我們展現(xiàn)了曾國(guó)藩是怎樣做到儒家思想中重要的知行合一。

一曰“逆來(lái)順受”，即不是簡(jiǎn)單的拒絕，簡(jiǎn)單的拒絕會(huì)對(duì)一個(gè)系統(tǒng)造成破壞，也會(huì)激化矛盾，更不是屈從，本質(zhì)上是一種化解和四兩撥千斤的藝術(shù)；二曰“戒多言，莫糾纏，少爭(zhēng)論”，因?yàn)闋?zhēng)論容易導(dǎo)致意氣之爭(zhēng)，爭(zhēng)論的本質(zhì)就是糾纏，對(duì)內(nèi)屬于內(nèi)耗，對(duì)外沒(méi)必要，另外對(duì)于利益方面的爭(zhēng)論是沒(méi)必要的；三曰“先曉事，后辦事”，要有判斷，要高明和精明兼具，要有原則，要有靈活；四曰“合眾人之私，以成一人之公”，告訴我們?nèi)讨皇切【辰纾尣攀谴笾腔?，退讓是小境界，進(jìn)讓才是大智慧，以及共盈才是大智慧；五曰“揚(yáng)善于公庭，規(guī)過(guò)于私室”，對(duì)于團(tuán)隊(duì)人才而言，第一，揚(yáng)善是獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，是核心，規(guī)過(guò)是防范機(jī)制，是基礎(chǔ)，第二，規(guī)過(guò)有利于社會(huì)的發(fā)展，而揚(yáng)善有利于個(gè)人的進(jìn)步，第三，規(guī)過(guò)要講究方式、方法，第四，揚(yáng)善也是一種修行；六曰“上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)”，于毀譽(yù)禍福置之度外，此是根本第一功夫，此處有定力，到處皆坦途矣；七曰“剛的智慧”，曾國(guó)藩《挺經(jīng)》的剛有三個(gè)層次：第一，不是性格上的剛烈，而是一種臨事之剛、入局之剛，第二，不是剛愎自用的剛，而是一種自勝之剛，第三，不是克人之剛，而是克難之剛、克惰之剛；八曰“內(nèi)斷于心，自為主持”，心中自有定見(jiàn)的三層內(nèi)涵：第一，遇事有主見(jiàn)，第二，不是頑固不化、固步自封，而是對(duì)一個(gè)大原則、大趨勢(shì)的把握，第三，這種定見(jiàn)來(lái)源于對(duì)人生信仰的追求，源于對(duì)人生追求的堅(jiān)持；九曰“五到五勤”，眼到和眼勤，心到和心勤，身到和身勤，手到和手勤，口到和口勤；十曰“男兒要倔強(qiáng)”，男兒要挺住，也要挺過(guò)去，挺到底；十一曰“困而知，勉而行”，要將高效率和高投入的行動(dòng)力轉(zhuǎn)化為執(zhí)行力，曾國(guó)藩關(guān)于完美執(zhí)行力的內(nèi)涵：

第一，執(zhí)行力首先要以忠實(shí)的執(zhí)行能力為基礎(chǔ)，第二，分析和綜合的能力，第三，要有措施和細(xì)節(jié)上的操控能力；十二曰“有主義的團(tuán)隊(duì)”，曾國(guó)藩打造團(tuán)隊(duì)的四個(gè)方面：第一，****，第二，激勵(lì)政策，第三，教育和培訓(xùn)、品牌建設(shè)，第四，打造團(tuán)隊(duì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力；十三曰“倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知”，站在最高境界看到人世的各種**、各種景象，只有站的夠高才能不為**所動(dòng)，凜然超越，就算花無(wú)數(shù)也不能動(dòng)搖其心智，這個(gè)心智就是流水高山心自知。而曾國(guó)藩立志做的就是圣賢，并非雄圖霸業(yè)，所以面對(duì)各種**可以泰然處之。

縱觀酈波對(duì)曾國(guó)藩家訓(xùn)的評(píng)價(jià)，對(duì)我心靈有著強(qiáng)烈影象的是曾國(guó)藩對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的推崇。他對(duì)生命的心仰深深植根于儒家文化之中，但又不失生機(jī)和活力。這是一個(gè)包羅萬(wàn)象的心念。如果有人想問(wèn)是什么造就了原來(lái)只是一個(gè)笨小孩，后來(lái)卻成為了一代大儒，同治中興名臣之首的曾國(guó)藩？是什么使開(kāi)創(chuàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、使中國(guó)近代史從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明的曾國(guó)藩？

是什么造就了天下英才盡在曾幕，擁有神州第一幕府的曾國(guó)藩？是什么造就了嘔心瀝血寫(xiě)出了千古第一家訓(xùn)，教育智慧澤被后人的曾國(guó)藩？那么我想說(shuō)：

“最根本的是信仰成就了曾國(guó)藩，沒(méi)有了對(duì)于儒家文化的修齊治平的人生信仰和仁愛(ài)忠恕的道德精神的忠誠(chéng)，曾國(guó)藩無(wú)法形成完整的、向上的世界觀，并形成富有現(xiàn)實(shí)意義的方**，真正做到世界觀和方**的統(tǒng)一，即知行合一；在這個(gè)人生信仰之下，我認(rèn)為，曾國(guó)藩做人、做事的可貴之處在于始終堅(jiān)持“恒”、“趣”二字”，沒(méi)有“恒”，就沒(méi)有為圣賢的志向，沒(méi)有“趣”，也就沒(méi)有奔向目標(biāo)的動(dòng)力與生機(jī)、生命力。而他的知主導(dǎo)了他的行，行經(jīng)過(guò)打磨又豐富了知，這樣知行合一生生不息。而其他的品格和做事的方法都可以在對(duì)信仰的追求中，在對(duì)“恒”和“趣”的堅(jiān)持中慢慢練就，這種練就寓于內(nèi)省、讀書(shū)、守窮、處?kù)o、克傲和惰、治家、為人處事之中，可謂面面俱到。

同時(shí)給我以強(qiáng)烈啟迪的是曾國(guó)藩家訓(xùn)中的感人肺腑的事例和一些曾國(guó)藩名言，這些事例和名言以生動(dòng)活潑方式閃爍在現(xiàn)代人的腦海中，連綿不斷，陶冶著我們的情操，升華著我們的人生，必將對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們帶來(lái)新的思想變革，必將用他的智慧造福人類(lèi)。

百家講壇觀后感(篇5)

劉邦想殺的人是韓信，韓信功高震主，不可殺他的理由是“功高”，必殺他的理由是“震主”。呂雉主動(dòng)請(qǐng)纓要為劉邦解除這一隱憂時(shí)，既出乎劉邦意外又令得他如釋重負(fù)。按著呂雉的計(jì)劃，他宣布出去視察，把中院的一切事務(wù)都移交給皇后。

然后，等他回來(lái)時(shí)，呂雉向他回報(bào)，韓信已經(jīng)除去。劉邦不禁對(duì)這個(gè)妻子的能力和智慧刮目相看，從此更為倚重。

呂雉在這一役中，收伏了宰相蕭何，也收伏了朝中文武大臣的心。

此后，在呂雉協(xié)助劉邦平定諸候國(guó)之后，過(guò)去混亂暫時(shí)掩蓋的矛盾立即凸現(xiàn)出來(lái)?；蕛?chǔ)之爭(zhēng)，已經(jīng)到了迫在眉睫的時(shí)候。而諸候王一一被誅滅，劉邦覺(jué)得河清海宴，此時(shí)皇后呂雉在劉邦出征時(shí)安定朝綱，在劉邦猶豫時(shí)幫他下決斷的作用已經(jīng)無(wú)足輕重，那種沉穩(wěn)如山的女人已經(jīng)不再成為他需要了。

他回到戚姬的懷里，看著她撒嬌，聽(tīng)她哭訴，為自己在這個(gè)小女人面前不能履行諾言而感到羞愧。重新廢立太子的事，又?jǐn)[到了他的議程上。

對(duì)此呂雉親至謀士張良的府中，問(wèn)計(jì)于張良。此后不久，在皇宮的一次盛大宴會(huì)上，也是劉邦在戚姬的懇求下，下定決心廢除太子劉盈的時(shí)候。劉盈翩然出現(xiàn)，后面跟著四位白發(fā)蒼蒼的老人。

他們就是當(dāng)世聞名的商山四皓。劉邦這一驚非同小可，商山四皓是名震天下的四個(gè)隱士，自己多方派人去請(qǐng)竟然請(qǐng)不到，不料這四人卻已經(jīng)站在了劉盈的身后？

這一頓宴席吃得劉邦食難下咽，回到內(nèi)宮時(shí)，已經(jīng)臉色灰白，知道自己這一戰(zhàn)，已經(jīng)徹底地輸了。他知道太子羽翼已成，不可廢除了。這當(dāng)然不是因?yàn)樯躺剿酿┻@四個(gè)老頭子，能夠有多大的力量。

這種隱士對(duì)于帝王來(lái)說(shuō)，猶如盛宴上裝點(diǎn)的蘿卜雕花，裝飾作用大于實(shí)際功用。請(qǐng)讓他們出來(lái)，就像趙匡胤用華山陳團(tuán)來(lái)表現(xiàn)和平繁榮的時(shí)代真的在這里一樣。你可以看到，就連這樣的老隱士也出來(lái)作秀了，僅此而已。

但是劉邦卻從商山四皓的出現(xiàn)，才真正感覺(jué)到他的對(duì)手，他的妻子羽翼已成。誰(shuí)給了陸雉在商山找四皓的主意，誰(shuí)給了陸雉跑腿，誰(shuí)給了劉盈一個(gè)循序漸進(jìn)的行動(dòng)綱領(lǐng)？這不是一個(gè)人的事，而是需要一批人去做，在皇帝的眼皮子底下，瞞著皇帝做成這樣一件事。

這么多朝中的大臣們，替皇后辦事出力，居然比給皇帝辦事出力還要用心還要賣(mài)力？

這，才真正是劉邦覺(jué)得恐懼，覺(jué)得悲涼的事實(shí)！

直到這時(shí)，劉邦突然如夢(mèng)般醒來(lái)，回首自己多年忽視的事實(shí)。呂雉多年來(lái)一直鎮(zhèn)守朝中，在內(nèi)有她的兩個(gè)哥哥周呂候呂澤和建成候呂釋之掌握京中軍權(quán)，在外有由她的妹夫名將樊噲手握重兵，以及大量開(kāi)國(guó)時(shí)立下戰(zhàn)功的呂氏族人在軍中翰中已經(jīng)占據(jù)要職。謀士方面，商山四皓事件，隱隱可見(jiàn)張良的身影；誅殺韓信事件中，蕭何已經(jīng)站在了呂雉的身后。

呂雉羽翼已成，她的力量已經(jīng)強(qiáng)大到他動(dòng)不了?！皺M絕四海，當(dāng)可奈何！雖有繒繳，尚安所施！”她的勢(shì)力已經(jīng)形成，我無(wú)可奈何，雖然有再多的主意手段，也已經(jīng)無(wú)所施展了。

這樣一個(gè)女人，你能說(shuō)她不堅(jiān)韌不聰明嗎？

公元前195年，劉邦去世。對(duì)于呂雉來(lái)說(shuō)，她掌握了這個(gè)國(guó)家之后，發(fā)現(xiàn)自己有很多事情要做。她想幫助新皇帝順利登基，她想防止等待的混亂，她想防止匈奴進(jìn)入，她想處理成千上萬(wàn)可能發(fā)生的事件。于是當(dāng)她身邊的侍從問(wèn)她如何處置后宮那些曾經(jīng)與她奪寵爭(zhēng)位的女人們時(shí)，她只是下令都放走，放她們回她們兒子的封地去做王太后。

例如，薄姬的兒子劉恒成為了代理國(guó)王，于是薄姬成為了國(guó)家的太后。

只有戚姬，她下令，剪去她的頭發(fā)，讓她去做粗活。如果戚姬是呂雉，她會(huì)忍受的。呂雉在項(xiàng)羽的軍隊(duì)里當(dāng)了兩年俘虜，她能忍受。即使劉邦無(wú)情，她也會(huì)為兒子劉盈而活，因?yàn)閮鹤有枰?/p>

但戚姬不是呂雉。她以前從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，她被劉邦縱容了很長(zhǎng)一段時(shí)間。她的能力，她的只是，她的經(jīng)驗(yàn)都不足以學(xué)習(xí)這些東西，她不是一棵樹(shù)，她只是一棵藤蔓。一旦溫室里的蘭花離開(kāi)庇護(hù)所，它們就會(huì)迅速枯萎。然而，路邊的野荊可以茁壯成長(zhǎng)，成為參天大樹(shù)。

戚姬只看到自己的生活一落千丈。以前，劉邦會(huì)保護(hù)她?，F(xiàn)在，她希望她十幾歲的兒子能幫助她。于是她整夜地哀哭，她編了一首曲子希望能夠傳到她兒子的耳中，而她的兒子就會(huì)來(lái)救她。

“子為王，母為虜，終日舂薄暮，常與死為伍！相去三千里，當(dāng)誰(shuí)使告汝？”隔著重重宮墻，數(shù)千里地，歌聲沒(méi)有傳入如意的耳中，卻是先傳入?yún)物舻亩校@歌聲勾起了她的舊恨新仇，也讓她想起了了千里之外對(duì)劉盈的帝位會(huì)產(chǎn)生威脅的趙王如意。

戚姬萬(wàn)沒(méi)有想到，自己的一首歌，將兒子送上了死路。

回族皇帝劉盈得知呂雉叫如意到北京。就在呂雉面前，劉盈把他放在自己的保護(hù)下，和他睡了。鹿雉召不到機(jī)會(huì)殺死如意。史說(shuō)劉盈性子寬厚，是有其理。但百密總是有點(diǎn)稀，一天早上，劉盈看到如意還在睡覺(jué)，忍不住叫他起來(lái)，于是她先出去了，等她回來(lái)，如意的身體就涼了。

最后連戚姬也被斬去手腳，割去鼻子，挖眼熏耳，用藥使之變啞，置于廁中，名曰“人彘”。呂雉帶著兒子劉盈去看她的這個(gè)活教材，她要讓兒子知道，政治不是請(qǐng)客吃飯，而是活生生的血肉博殺，政治就是如此的血腥而殘忍。

她是這樣一個(gè)女人，愛(ài)著自己的兒女，為保護(hù)著自己的兒女不受傷害，隱忍著一切委屈，同時(shí)又兇殘如惡魔般，她的殘忍讓人膽戰(zhàn)心驚。

呂雉雖性兇殘，但是她在政治上的功績(jī)還是不可磨滅的，呂雉的執(zhí)政期間，歷載：“高后女主稱(chēng)制，政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是稀。

民務(wù)稼穡，衣食滋殖?！眳魏箅m實(shí)際掌握大權(quán)，但她是遵守劉邦臨終前所作的重要人士安排遺囑的，相繼重用蕭何，曹參、王陵、陳平、周勃等開(kāi)國(guó)功臣。而這些大臣們都以無(wú)為而治，從民之欲，從不勞民。

在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行輕賦稅。對(duì)工商實(shí)行自由政策。在其統(tǒng)治時(shí)期，不論政治、法制、經(jīng)濟(jì)和思想各個(gè)領(lǐng)域，均全面為“文景之治”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

她雖然沒(méi)有正式稱(chēng)帝，但是她的生平被歷代史家列入為皇帝作傳的本紀(jì)中。中國(guó)五千年歷史上，被列入帝王本紀(jì)的女性，唯有呂雉與女皇武則天。呂雉是中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)后，第一個(gè)女性掌權(quán)者。

相較之后來(lái)的朝代，同樣是父系社會(huì)，卻還只是初期，仍然隱隱可見(jiàn)母系社會(huì)的遺留痕跡。所以，漢代人對(duì)于呂雉的執(zhí)政，亦是視其為一代帝王。

歷史上對(duì)呂雉的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半。但無(wú)論如何，在我們的年代，看到的是她在當(dāng)時(shí)為她的子民所作出的成績(jī)?yōu)槎ㄕ摰?。所以僅在這一方面，對(duì)她的評(píng)價(jià)應(yīng)該是正面的。

百家講壇觀后感(篇6)

今天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開(kāi)刀，他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門(mén)把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門(mén)政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢?是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就?huì)暴-亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來(lái)意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他：你來(lái)干什么?此人就說(shuō)外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來(lái)統(tǒng)一安排，全部聽(tīng)從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話，皇帝沒(méi)有辦法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是他篡位，有的又說(shuō)是繼位。史書(shū)是史書(shū)，說(shuō)法歸說(shuō)法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他達(dá)到了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

百家講壇觀后感(篇7)

看了百家講壇我知道了不少，本以為羅貫中的《三國(guó)演義》就是真正的三國(guó)，因?yàn)椤度龂?guó)演義》把東漢末年的戰(zhàn)事夸張的淋漓盡致，自從聽(tīng)了易中天教授品論《三國(guó)演義》后才知道真正的三國(guó)并不是那么驚心動(dòng)魄，只是少了幾分精彩，多了幾分陰險(xiǎn)。以下內(nèi)容是xx精心組織的百家講壇視圖，歡迎您參考！

小學(xué)生看百家講壇觀后感以上我是《百家講壇》一名忠實(shí)的小“壇友”，收看這個(gè)節(jié)目已經(jīng)兩三年了。古人云：“以史為鏡，可以知興替。

”這個(gè)節(jié)目增長(zhǎng)了我的知識(shí)，開(kāi)拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。

最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說(shuō)秦始皇是一個(gè)暴君，暴虐無(wú)道，也有人說(shuō)秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽(tīng)了王教授精辟的講解和獨(dú)到的見(jiàn)解，我對(duì)秦始皇有了新的認(rèn)識(shí)，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。

世人對(duì)秦始皇的功過(guò)評(píng)說(shuō)不一。他有許多偉大的成就，如眾所周知的六國(guó)全殲、度量衡統(tǒng)一、文字貨幣統(tǒng)一、車(chē)行道統(tǒng)一、道路水路建設(shè)等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)***方。

一次，秦始皇派兵攻打楚國(guó)，由于沒(méi)有聽(tīng)取老將軍王翦的意見(jiàn)，而是派遣了沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后非常后悔，便親自去王翦家認(rèn)錯(cuò)，請(qǐng)王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯(cuò)就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。

當(dāng)然秦始皇犯的錯(cuò)誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴(yán)苛，加重了老百姓的負(fù)擔(dān)，甚至聽(tīng)信術(shù)士的邪說(shuō)歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無(wú)數(shù)的生命，家喻戶曉的傳說(shuō)“孟姜女哭長(zhǎng)城”就是百姓們對(duì)秦始皇**的控訴。

王立群教授還告訴我們，“焚書(shū)坑儒”這個(gè)典故也是有爭(zhēng)議的。“焚書(shū)”應(yīng)該是指焚燒經(jīng)書(shū)，“儒”并不是指儒家的讀書(shū)人，而是算命的人，也就是“焚經(jīng)書(shū)，坑術(shù)士”，這是后人對(duì)秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見(jiàn)”等成語(yǔ)的由來(lái)，真是令我受益匪淺。

聽(tīng)了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個(gè)節(jié)目呢?那么每天中午12點(diǎn)45分，我們就相約《百家講壇》吧!

小學(xué)生看百家講壇觀后感以上寒假，老師布置作業(yè)要求我們看《百家講壇》關(guān)于蘇軾的內(nèi)容，并且還要我們寫(xiě)一篇觀后感。我艱難的看完了蘇軾的十集一開(kāi)始不以為然的，可到后來(lái)聽(tīng)《念奴嬌-赤壁懷古》時(shí)我熱血沸騰，再到《江城子-記夢(mèng)》時(shí)，感于蘇東坡先生“相顧無(wú)言，惟有淚千行”的言簡(jiǎn)意深。看了整篇文章，我覺(jué)得這個(gè)古人為世界創(chuàng)造了很多歷史。

小壽司有很好的家庭教育。他的父親蘇洵是唐宋八大家族之一。他文筆好，對(duì)壽司要求嚴(yán)格。蘇軾名子的由來(lái)是他父親對(duì)兒子的期望。蘇洵希望兒子不要太直言不諱，而是一點(diǎn)一點(diǎn)地展示自己的才華。

蘇軾少年成名，22歲考了相當(dāng)于現(xiàn)在全國(guó)高考的第二名，實(shí)際是第一名，當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修以為是自己學(xué)生曾鞏的考卷，寫(xiě)的太好了，但怕人說(shuō)他徇私舞弊，把這份考卷點(diǎn)了第二名，實(shí)際考卷是蘇軾的。后來(lái)歐陽(yáng)修對(duì)老友說(shuō)：“捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活!

此人是當(dāng)今奇才，我應(yīng)當(dāng)回避，放他出人頭地。請(qǐng)大家記住我的話，三十年后沒(méi)有人會(huì)再說(shuō)起我來(lái)的!”當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修名滿天下，天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽(yáng)修一人之手，歐陽(yáng)修這一句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國(guó)，“出人頭地”這一成語(yǔ)就是從這里來(lái)的。

蘇軾25歲時(shí)在制科考試中被皇帝點(diǎn)為第一名。制科考試在宋朝只舉行過(guò)22次而且不定期，錄取的人員只有41人，蘇軾是所有人中成績(jī)最好的，百年第一。

那個(gè)時(shí)代的蘇軾善于以文字表達(dá)自己的感情，抒情、論國(guó)策，所以我們今天才有機(jī)會(huì)讀到他的許多作品，并在文字的帶領(lǐng)下回到那個(gè)時(shí)代體會(huì)他的心靜與喜怒哀樂(lè)。反觀如今，我們真的沒(méi)太多機(jī)會(huì)寫(xiě)作了。其實(shí)寫(xiě)作，一在記錄，二在思考。

更何況蘇軾可以一直保持以一顆赤子之心去生活并抒發(fā)自我情感，只這個(gè)境界就是足以貫穿千古。無(wú)外乎歐陽(yáng)修曾說(shuō)，千年之前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)蘇軾這樣的才華超群的人，我不知道千年之后，還能否出現(xiàn)第二個(gè)蘇軾。

蘇軾是個(gè)名副其實(shí)的大文豪，他的詞自成一派，讓人望之感嘆。他的一生充滿了神奇的色彩，雖然郁郁不得志，但是他有豪邁的胸襟，能包容天下，雖寄情與山水之間，卻有自己獨(dú)特的政治解讀，他的政治抱負(fù)未能施展于朝野，卻通達(dá)于后人。正所謂“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，他都做到了!

小學(xué)生看百家講壇觀后感以上今年寒假，我為了增長(zhǎng)知識(shí)，經(jīng)常看《百家講壇》這個(gè)節(jié)目。它開(kāi)闊了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的知識(shí)，啟發(fā)了我們的心靈，架起了通向百姓的橋梁…… 它帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空，回到過(guò)去，讓我們了解了我國(guó)5千年的歷史，了解了古代偉大人物的故事，了解了我們歷史上的重大事件。

看了百家講壇我知道了不少，本以為羅貫中的《三國(guó)演義》就是真正的三國(guó)，因?yàn)椤度龂?guó)演義》把東漢末年的戰(zhàn)事夸張的淋漓盡致，自從聽(tīng)了易中天教授品論《三國(guó)演義》后才知道真正的三國(guó)并不是那么驚心動(dòng)魄，只是少了幾分精彩，多了幾分陰險(xiǎn)。 《三國(guó)演義》里把諸葛亮說(shuō)成了一個(gè)神機(jī)妙算的智多星，關(guān)羽、馬超等一幫文武雙全的武武將成了諸葛亮手中的一線木偶，只需在危急時(shí)刻打開(kāi)諸葛亮預(yù)先準(zhǔn)備好的錦囊，依計(jì)行事，就可以安然退敵，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，而把那些文武雙全的文臣武將貶得是一文不值。在《易中天品三國(guó)》中，易中天把三國(guó)歷史上真正的諸葛亮展現(xiàn)在我們眼前，其實(shí)與其說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出的軍事家，不如說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出政治家。

火燒博望，火燒新野……這些精彩的故事都是羅貫中為了使《三國(guó)演義》更加的好看,而胡編亂造的。

我覺(jué)得《百家講壇》除了《易中天品三國(guó)》，還有更加精彩的評(píng)述，比如說(shuō)劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》;王立群的《品漢代風(fēng)云人物》……這些都是大師級(jí)人物在百家講壇上陳述自己的觀點(diǎn)，并且有自己的觀點(diǎn)來(lái)證實(shí)真正的歷史。我逐漸喜歡歷史，所以我會(huì)盡量多看歷史節(jié)目，豐富我的歷史知識(shí)！

百家講壇觀后感(篇8)

我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽(tīng)著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，使我從中受益匪淺。

《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?？赐炅?0集的講述，不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了“擇其善者而從之，其不善者而改之?！彼胃咦诘臉闼毓?jié)儉，秦檜的富有心計(jì)，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感(篇9)

8月30日中午12:40分，江西電大副校長(zhǎng)、江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院院長(zhǎng)方志遠(yuǎn)教授亮相**電視臺(tái)10頻道《百家講壇》節(jié)目。**方教授演講后，我對(duì)嘉靖皇帝有了更深的了解。

在眾多明朝皇帝中，嘉靖是最獨(dú)特的一個(gè)。他有天上掉餡餅的好運(yùn)氣，還有裝糊涂的力量。他一生與大臣們?yōu)橹腔酆陀職舛鴳?zhàn)斗，贏得了尊嚴(yán)，卻失去了人民的心。

正是因?yàn)榧尉富实鄣膫€(gè)性，才創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的嘉靖時(shí)代，給了海瑞、戚繼光、嚴(yán)嵩等明代名人以自己的舞臺(tái)。這里，有君與臣的博奕，忠與奸的對(duì)峙，更有公道自在人心的明辨是非。

嘉靖往事應(yīng)該從**說(shuō)起，也許，嘉靖皇帝這個(gè)從天上掉下來(lái)的皇位，就是打開(kāi)嘉靖一朝往事的鑰匙。有人說(shuō)，嘉靖一朝很平淡。但這個(gè)王朝在中國(guó)歷史上并不平庸。這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、思想自由、文化繁榮的時(shí)代。這也是一個(gè)人的時(shí)代。

最有名的奸臣嚴(yán)嵩、最有名的清官海瑞、最好戰(zhàn)的將軍戚繼光，都生活在這個(gè)朝代。方教授在《文匯報(bào)》第一集談到楊潔陽(yáng)的忠臣。確實(shí)是這些忠臣才支撐起了嘉靖時(shí)期的大明王朝，正如魯迅所說(shuō)，我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們的中國(guó)的脊梁。

從歷史發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，明朝本應(yīng)是一個(gè)由盛到衰的封建社會(huì)和制度。為何在嘉靖年間會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，甚至是由經(jīng)濟(jì)影響到思想乃至文化的時(shí)代。歸根結(jié)底，是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制的局部轉(zhuǎn)型、江南部分地區(qū)資本主義萌芽、資本主義生存關(guān)系的出現(xiàn)。

所以才會(huì)出現(xiàn)李贄一類(lèi)的，早起民主啟蒙思想。

嘉靖皇帝雖然正值青年登基，羽翼尚未豐滿，但是在即位之時(shí)不動(dòng)聲色的，將自己的皇帝地位鞏固的名正言順。嘉靖利用宦官的權(quán)力鞏固自己的權(quán)力，同時(shí)又以士大夫的權(quán)力制約宦官的權(quán)力。當(dāng)他們真正處于權(quán)力中心的實(shí)候，他們就被一個(gè)個(gè)排斥在外，形成自己的力量。

在潛移默化的過(guò)程中，建立自己的關(guān)系網(wǎng)。就這樣不動(dòng)聲色的掌握了政權(quán)。

然而嘉靖皇帝卻在中年的時(shí)候，犯糊涂。也許是先天環(huán)境的影響。荊楚是道教的發(fā)源地。嘉靖的父母也信仰道教。他們對(duì)嘉靖的影響不言而喻。

嘉靖?jìng)€(gè)性很強(qiáng)，認(rèn)定的事大多難以改易，他不僅本人信道，當(dāng)上皇帝以后，還要全體臣僚都要尊道，尊道者升官發(fā)財(cái)。如此荒謬之道，令人嘆為觀止。明朝嘉靖皇帝一生信奉道教。中年以后，他開(kāi)始沉迷于此。他不問(wèn)國(guó)事，致力于道教的修煉。

為此，他需要花很多錢(qián)來(lái)建造祭壇和支持道士。皇帝有需要，自有心懷鬼胎的人投懷送抱，一位名叫段朝用的術(shù)士出現(xiàn)，他謊稱(chēng)自己有化水為銀的“黃白術(shù)”，能為皇帝提供贊助，嘉靖皇帝喜之不勝，段朝用由此獲得寵信。但數(shù)年過(guò)去，銀子卻不曾見(jiàn)，最終謊言被戳穿。

那么，當(dāng)**敗露后，一向孤傲清高的嘉靖皇帝會(huì)怎樣懲罰他們的欺君之罪呢？又會(huì)給明朝帶來(lái)什么樣的影響呢？這種影響可能會(huì)對(duì)明代的國(guó)力產(chǎn)生相應(yīng)的影響。

真可謂是要算就算政治賬。數(shù)十年后，得到了印證。

在嘉靖掌權(quán)的時(shí)候，有過(guò)奸臣，也有過(guò)忠臣。有虛假荒謬的煉金術(shù)，也有震驚海外抗日的戚繼光。有不同意見(jiàn)，但都是歷史人物。然而，在方志遠(yuǎn)教授詳細(xì)透徹的演講之后，我深深地以史到，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該反思前人，以史為鑒，這才是正確的道路。

09公管教研社黃晨

百家講壇觀后感(篇10)

演講廳的情調(diào)

下面，我想和你分享一下看演講室的感覺(jué)。我希望我能幫助你。

寒假期間，我看了一個(gè)電視節(jié)目《百家講壇》，這個(gè)節(jié)目讓我受益匪淺。這個(gè)節(jié)目由錢(qián)文忠教授主持，解釋了《三字經(jīng)》的秘密。

其中，我讀了第五集，講的是什么樣的孝順，它們能扮演什么樣的角色。錢(qián)教授說(shuō):“孝是一切美德中的第一件事。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。尊重老人和愛(ài)年輕人是人類(lèi)的責(zé)任。自古以來(lái)，許多孩子都對(duì)父母非常孝順。

在這個(gè)節(jié)目中，錢(qián)教授給我們講了一個(gè)感人的故事:《二十四孝》年的**九歲時(shí)對(duì)父母非常孝順。炎熱的夏天給父親扇涼枕頭墊。

天冷時(shí)，*躺在他父親的床上，給他父親的床取暖。他的父親睡在一張溫暖的床上，但黃嘯香渾身冰冷。他真的很明智！

除了孝順之外，成為“友誼的兄弟”也很重要。大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三字經(jīng)》年孔融讓梨的故事。年輕的孔融四歲時(shí)就學(xué)會(huì)了禮貌和孝順。他學(xué)會(huì)了把好事給別人，把壞事給自己。它在動(dòng)。

看完這個(gè)節(jié)目，我明白了一個(gè)道理：孝道和孝道是永恒的，不會(huì)隨著時(shí)代的變化而改變。它們應(yīng)該是每個(gè)人都有的東西。

在這個(gè)時(shí)候，我記得我在日常生活中總是和別人討價(jià)還價(jià)。我不會(huì)讓別人做任何事傷害他們的心！從現(xiàn)在起，我將孝順父母，關(guān)愛(ài)他人，成為**的新一代！

讓我們充滿愛(ài)心和孝心。只要你是這樣一個(gè)孝順的人，那么你就會(huì)擁有無(wú)盡的財(cái)富！此外，如果你想看更有意義的電視節(jié)目，你一定會(huì)了解很多人生哲學(xué)！

2024百家講壇觀后感(推薦七篇)

推薦大家閱讀“百家講壇觀后感”這是幼兒教師教育網(wǎng)小編認(rèn)為值得分享的好文章，如何讓作品名觀后感顯得不那么形式化呢？觀后感就可以很好的表達(dá)我們心中的感悟和其精髓，這些資料可供你參考和使用希望它們對(duì)你的學(xué)習(xí)和工作有所幫助！

百家講壇觀后感 篇1

今天，我看了有關(guān)武則天的生平事跡。

武則天是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，她從一個(gè)門(mén)第卑微的氏族走出來(lái)，走向?qū)m廷，最終在男權(quán)的社會(huì)里雄居天下這并不是一件容易的，很偶然的事情，如果沒(méi)有時(shí)代機(jī)會(huì)，或者她沒(méi)有政治家的氣質(zhì)，當(dāng)然還有許多許多的因素，她是肯定成功不了的。我現(xiàn)在只對(duì)她政治家和野心家的氣質(zhì)做出自己的評(píng)論。

武則天很成功的運(yùn)用了自己的政治手腕。她前期通過(guò)后宮的矛盾成功的進(jìn)入了后宮，然后在后宮清除異己，當(dāng)然手段之惡劣讓世人不齒，（只有真正的政治家才會(huì)為了自己的政治前途變得冷血無(wú)情，堅(jiān)韌不拔，哪怕是骨肉相殘。）武則天隨后又開(kāi)始借助男權(quán)的力量樹(shù)立自己的威信，鞏固內(nèi)廷。什么是野心？對(duì)于武則天來(lái)說(shuō)就是即便是做了皇后她也還是不滿足。

在我國(guó)的封建社會(huì)，一個(gè)女人如果想要走上政治舞臺(tái)是一件異想天開(kāi)的事情。那么武則天是怎么做到的呢？她就是運(yùn)用政治手段把所有不利于她的事態(tài)全部扭轉(zhuǎn)成對(duì)她有利的。比如她的出生不好，因?yàn)樘瞥某跗谑鞘献迨?，也就是說(shuō)貴族在社會(huì)上享有很高的地位，而武則天的家族在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是很卑微的。所以武則天在當(dāng)上皇后之后就通過(guò)改變社會(huì)制度和人才引進(jìn)機(jī)制來(lái)提高自己家族的社會(huì)地位，從而使自己的家族從一個(gè)小氏變成了一個(gè)名門(mén)望族，以此來(lái)抬高她本人的政治地位。我個(gè)人猜想當(dāng)時(shí)的老百姓是肯定不知道這是怎么一回事的。這就和我們現(xiàn)在的很多當(dāng)官的買(mǎi)文憑是一個(gè)道理。

但從中我們也可以想象武則天在這勾心斗角的宮廷斗爭(zhēng)中，經(jīng)歷了多少常人無(wú)法想象的痛苦。現(xiàn)今，我們也不得不承認(rèn)武則天是一位政治天才，她不但沒(méi)使唐朝的國(guó)力衰退。而且延續(xù)了貞觀之治的繁榮景象，使社會(huì)繼向前發(fā)展，為開(kāi)元盛世打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。武則天應(yīng)該是中國(guó)古代的一位名君，同樣她也有許多的謎有待我們解開(kāi)。所以我們應(yīng)該記住武則天！

百家講壇觀后感 篇2

1、 什么是愛(ài)情？有人說(shuō)愛(ài)情是愛(ài)情，愛(ài)是基礎(chǔ)，愛(ài)是精神；也有人說(shuō)，愛(ài)是兩顆孤獨(dú)的心的相互安慰。

2。愛(ài)能使人快樂(lè)和悲傷

三。只有性欲才能產(chǎn)生浪漫

四。性，愛(ài)情和婚姻是相關(guān)的。性是后兩者的基礎(chǔ)。性是身體的生命，遵循幸福的原則；愛(ài)是精神生活，遵循理想原則?；橐鍪巧鐣?huì)生活，遵循現(xiàn)實(shí)的原則。

5、 情欲和欲的界限在**。

6。真愛(ài)的特征：對(duì)給予的熱情。其實(shí)，愛(ài)情是很卑微的。愛(ài)是一種奉獻(xiàn)的激情。如果你愛(ài)一個(gè)人，你將無(wú)法控制你想為她做什么，讓她快樂(lè)。

而且是絕對(duì)不求回報(bào)的。愛(ài)的喜悅在于奉獻(xiàn)，在于他所創(chuàng)造的被愛(ài)者的喜悅。持久而非短暫。

專(zhuān)一而不多向?！?chē)?guó)平

7、 愛(ài)和被愛(ài)同樣重要。愛(ài)和被愛(ài)同是人的感情需要，悲劇在于兩者常常發(fā)生錯(cuò)位，愛(ài)上不愛(ài)自己者，愛(ài)己者又非自己所愛(ài)。戀愛(ài)中的人太容易關(guān)心被愛(ài)為權(quán)利。

在被愛(ài)時(shí)又都太容易看輕被愛(ài)，受之當(dāng)然。如果反過(guò)來(lái)，有愛(ài)心而不求回報(bào)，對(duì)被愛(ài)知珍惜卻不計(jì)較，人就愛(ài)得有尊嚴(yán)、活得有氣度了。

8個(gè)。性其實(shí)是表達(dá)戀人之間愛(ài)的最恰當(dāng)、最溫暖的語(yǔ)言。貞操之所以重要，是為了保護(hù)這種語(yǔ)言不受污染，防止它失去愛(ài)的功能?！疯F生

9號(hào)。愛(ài)情不是浪漫的。愛(ài)情是兩性之間最嚴(yán)肅的事。調(diào)情是輕松的，愛(ài)情是沉重的。浪漫的事情只是身體的游戲，充其量只是感情的游戲。

然而，當(dāng)真愛(ài)真的來(lái)臨時(shí)，靈魂被恐懼和狂喜所震撼。愛(ài)情不風(fēng)流，因?yàn)樗庆`魂的事。真愛(ài)是靈魂和靈魂的相遇，身體的親密只是他的結(jié)果。

無(wú)論時(shí)間長(zhǎng)短，這樣的會(huì)面及其隆重，雙方的靈魂之比都深感震驚。相反，在浪漫的事務(wù)中，靈魂不是真正的存在，一點(diǎn)點(diǎn)的感情只是**的香料。

10、 盡管真正的愛(ài)情確實(shí)可能讓人付出撕心裂肺的代價(jià)，但卻會(huì)使人得到刻骨銘心的收獲。就像一萬(wàn)部艷情**也不能填補(bǔ)《紅樓夢(mèng)》的殘缺一樣，一萬(wàn)件風(fēng)流韻事也不能填補(bǔ)愛(ài)情的空白。如果亞當(dāng)和夏娃不再有真愛(ài)，甚至不再有真愛(ài)的希望，他們真的會(huì)被逐出伊甸園。

百家講壇觀后感 篇3

自我看百家講壇，10集的蘇軾是最喜歡的，每每重新觀之，不覺(jué)厭煩，喜愛(ài)猶深。

喜歡蘇軾這位大文豪是主要原因，但更為重要的是北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授康震的精彩講解。北師大的教授個(gè)個(gè)另人敬佩，現(xiàn)在正在播出的《論語(yǔ)》就是北師大的教授于丹。以前只知道他的幾首詞和蘇東坡這個(gè)名字。在看完節(jié)目后，在我的腦海中已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)生動(dòng)的蘇軾：豪邁，開(kāi)朗風(fēng)趣，愛(ài)憎分明，愛(ài)國(guó)為民，做人達(dá)觀不拘小節(jié)，人生起起浮浮但始終保持良好的心態(tài)。蘇東坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕進(jìn)之人生，又是終生追求隱逸之人生。這些正是東坡人格魅力之所在。他是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次集大成，是一次最好的中和。

面對(duì)如此偉大的人物，我所能理解的實(shí)在有限，寫(xiě)的水平也非常有限。

但求大家看后能對(duì)蘇軾有進(jìn)一步的了解，也喜歡上這位千古難得的奇才。

先說(shuō)蘇軾的父母，蘇軾的母親程夫人是一位很有政治見(jiàn)解的婦女，官府小姐出身有非常良好的教養(yǎng)和學(xué)識(shí)。有一次她給蘇軾講《后漢書(shū) 范滂傳》。東漢名士范滂反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)誤國(guó)，漢靈帝大逮黨人，范滂鎮(zhèn) 定自若的前去投案，其母和他訣別說(shuō)：“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨?既有全名，復(fù)求壽考，可兼得乎?”程母講到這里，激動(dòng)不已。蘇軾問(wèn)：“軾若為滂，夫人亦許之否乎?”程氏堅(jiān)定的說(shuō)：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪!” 蘇軾因此自幼立志以范滂為楷模，為官后清正廉潔，奉公愛(ài)民。他在任開(kāi)封府推官期間，秉公執(zhí)法，斷案精敏;任徐州知府時(shí)，洪水將淹城，他“誓與城共存亡”，發(fā)動(dòng)吏民抗洪保城，使百姓免遭洪災(zāi)之害;在任杭州知府時(shí)，他關(guān)心民瘼，興修水利，為民造福，百姓感其德，家家掛其畫(huà)像，飲食必祝，并建生祠以紀(jì)念。由此可見(jiàn)，母親的早期教育，對(duì)蘇軾后來(lái)的道德節(jié)操產(chǎn)生了很大的影響。覺(jué)得很感動(dòng)，有這樣的母親，才有了這樣的蘇軾! 父親蘇洵也是唐宋八大家之一，蘇洵對(duì)自己的兩個(gè)兒子要求很?chē)?yán)格，他一生沒(méi)做什么大官，但卻培養(yǎng)了北宋文學(xué)的兩個(gè)奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，這在中國(guó)古代文學(xué)史上是絕無(wú)僅有。

蘇軾少年成名，22歲考了相當(dāng)于現(xiàn)在全國(guó)高考的第二名，實(shí)際是第一名，當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修以為是自己學(xué)生曾鞏的考卷，寫(xiě)的太好了，但怕人說(shuō)他徇私舞弊，把這份考卷點(diǎn)了第二名，實(shí)際考卷是蘇軾的。后來(lái)歐陽(yáng)修對(duì)老友說(shuō)：“捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活!此人是當(dāng)今奇才，我應(yīng)當(dāng)回避，放他出人頭地。請(qǐng)大家記住我的話，三十年后沒(méi)有人會(huì)再說(shuō)起我來(lái)的!”當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修名滿天下，天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽(yáng)修一人之手，歐陽(yáng)修這一句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國(guó)，“出人頭地”這一成語(yǔ)就是從這里來(lái)的。蘇軾25歲時(shí)在制科考試中被皇帝點(diǎn)為第一名。制科考試在宋朝只舉行過(guò)22次而且不定期，錄取的人員只有41人，蘇軾是所有人中成績(jī)最好的，百年第一。

百家講壇觀后感 篇4

百家講壇 -兩宋風(fēng)云觀后感

一個(gè)朝代由弱變強(qiáng)不容易，但由盛變衰卻容易，最可悲的是忠臣和平民！想那宋徽宗剛做皇帝時(shí)東京是何等繁華，《清明上河圖》便是那一時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照，但由于他親小人，遠(yuǎn)賢臣，至靖康年間，金軍南下，生靈涂炭，江山滿目瘡痍，百姓生不如死！二帝被擄后，趙構(gòu)即位，但他的皇位來(lái)路不正，是從金國(guó)冊(cè)立的張邦昌那里得來(lái)的，而二帝雖被擄，但仍然健在，如果像主戰(zhàn)派所堅(jiān)持的那樣，收復(fù)中原，迎回二圣，那讓宋高宗情何以堪？

你可以收復(fù)中原，但絕不可迎回二圣！可憐的岳飛太直率了。他整天喊著要收復(fù)中原，歡迎二圣歸來(lái)。一定是高宗殺的！南宋的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，不是死于戰(zhàn)場(chǎng)，不是鐵馬金戈裹尸還，而是死于自己一心保衛(wèi)的江山的最高統(tǒng)治者手里，誰(shuí)能不“忠憤氣填膺，有淚如傾”呢？

曲端也是被誣謀反，被自己昔日舊部下嚴(yán)刑逼供，活活折磨而死的！我想任何一個(gè)有血有肉有感情的人，都會(huì)感到心寒的！誰(shuí)還愿意保衛(wèi)這樣一個(gè)國(guó)家？

朝廷偏安南方，有一句詞寫(xiě)的好“誰(shuí)在玉樓歌舞?誰(shuí)在玉關(guān)辛苦？”，自己在那里歌舞酒會(huì)，而拼死保家衛(wèi)國(guó)的忠臣良將是用來(lái)被殺頭的，對(duì)待奸佞小人，則是皇恩浩蕩，這樣的朝廷怎能不滅亡呢？

現(xiàn)在雖然不能算盛世，但人心向錢(qián)，有錢(qián)就什么都有了，官員照顧著，法官保護(hù)著，人人為己，腐敗橫行，是不是富了以后，人就沒(méi)了骨氣，什么也能做，民族大義都可不顧，看兩宋風(fēng)云，為了自己利益，賣(mài)國(guó)的賣(mài)國(guó)，投降的投降，內(nèi)訌的內(nèi)訌，哪管百姓死活。

《百家講壇》欄目一貫堅(jiān)持“讓專(zhuān)家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專(zhuān)家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專(zhuān)家通向老百姓的橋梁”，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。

我們主要說(shuō)說(shuō)近期的錢(qián)文忠講的《三字經(jīng)》吧：

錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國(guó)人的思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。

雖然在中國(guó)思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類(lèi)的美好信念和期望?！度纸?jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們可以找到許多歷史故事來(lái)證明成長(zhǎng)和教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖

這四個(gè)人是曹操的兒子，但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，他們之間的差距越來(lái)越大，甚至根本不是兄弟?！度纸?jīng)》認(rèn)為，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí)，學(xué)習(xí)也是一個(gè)生活過(guò)程。學(xué)習(xí)任何東西，都必須兢兢業(yè)業(yè)，持之以恒，全心全意地去體驗(yàn)，才能取得成功。

這就是錢(qián)文忠講《三字經(jīng)》的根本目的百家講壇》觀后感》

高明區(qū)荷城街第三小學(xué)五年級(jí)（一）人氣：3806上傳時(shí)間：2009-12-10

《百家講壇》觀后感我很喜歡看《百家講壇》，《百家講壇》里面給我們分析了書(shū)里的內(nèi)容，人物的性格特點(diǎn)。其中，最讓人印象深刻的是魯智深在《關(guān)西》系列中的一部。

我最喜歡的是描寫(xiě)魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西的那段話。那段話是這樣寫(xiě)的：

“撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)；提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)；又只一拳，太陽(yáng)穴上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)撣不得?！?/p>

這段話讓我記憶猶新。鮑中山教授說(shuō)，它生動(dòng)具體地描述了魯智深打人的情節(jié)。魯智深一共打了三拳，第一拳里面“便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)”，把那血肉模糊的畫(huà)面描寫(xiě)了出來(lái)。

鼻子，是用來(lái)聞味道的，所以打到鼻子，才會(huì)咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)；第二拳在眼睛那里，“也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)”。眼睛是用來(lái)看東西的，打到了眼睛，色彩就全出來(lái)了。第三拳是打到太陽(yáng)穴上。

“卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響”。打到了太陽(yáng)穴上，又會(huì)怎樣呢？磬兒、鈸兒、鐃兒的聲音都出來(lái)了。

為什么《水滸傳》里每寫(xiě)到搏斗廝殺的地方，總寫(xiě)得很血腥呢？鮑中山教授說(shuō)，在作者成長(zhǎng)的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，充滿戰(zhàn)爭(zhēng)。所以他才會(huì)把廝殺的畫(huà)面寫(xiě)得那么血腥。

我們一定要熱愛(ài)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，世界才會(huì)更美好。

我很喜歡看《百家講壇》，《百家講壇》不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我更喜歡看書(shū)，喜歡了解歷史。我以后一定要多看《百家講壇今天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民開(kāi)始奪取王位。他的第一步是向齊王和太子開(kāi)刀。他計(jì)劃在玄武門(mén)殺死太子和齊王。這就是

是所謂的玄武門(mén)政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢？是因?yàn)樗穆曂吡耍瑲⒘怂煜戮蜁?huì)暴亂。

殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來(lái)意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他： 你來(lái)干什么？

此人就說(shuō)外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來(lái)統(tǒng)一安排，全部聽(tīng)從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話，皇帝沒(méi)有辦法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是他篡位，有的又說(shuō)是繼位。史書(shū)是史書(shū)，說(shuō)法歸說(shuō)法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。

雖然他達(dá)到了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

百家講壇觀后感 篇5

仔細(xì)傾聽(tīng)于丹教授的《論語(yǔ)》心得，感覺(jué)曾經(jīng)遙遠(yuǎn)而枯燥的《論語(yǔ)》一下子變得豐富和溫暖起來(lái)。于丹教授用深入淺出的語(yǔ)言，結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來(lái)，闡述其深刻內(nèi)涵，溫暖起來(lái)。有許多獨(dú)到見(jiàn)解，豁然于眼前。

于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀能夠贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒(méi)有把重點(diǎn)聚焦在什么王道。于丹對(duì)《論語(yǔ)》的心靈之道、政治、儒教等，她把論語(yǔ)的教導(dǎo)直接針對(duì)普通人的生活，比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內(nèi)心需要，這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國(guó)人的實(shí)際需要。人們從于丹的講解中，現(xiàn)代更多的中國(guó)人的開(kāi)始去理解《論語(yǔ)》中的一些教導(dǎo)，以幫助自己求得心靈的平安，幫助自己為人處事、幫助自己教育孩子。尤其是在當(dāng)今忙忙碌碌、競(jìng)爭(zhēng)激烈以及精神相對(duì)空虛的情況下，人們更有對(duì)內(nèi)心平安的追求。

當(dāng)然孔子不能給當(dāng)代中國(guó)人完全的精神寄托的追求，但《論語(yǔ)》中的一些內(nèi)容的確能給人某種心靈安慰，也可以讓人從中學(xué)到一些處事之道。于丹《論語(yǔ)心得》是道德與智慧的凝結(jié)，她是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人。她可以映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。

中國(guó)傳統(tǒng)的道德理想是"修身、齊家、治國(guó)、平天下"做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解為外在能力完善，并懂得變通，與時(shí)俱進(jìn)。而內(nèi)在心靈則完滿、富足。學(xué)習(xí)于丹《論語(yǔ)心得》感覺(jué)最深的是內(nèi)心修為提升，自身能力提高才能更好地去為人處事。學(xué)習(xí)于丹《論語(yǔ)心得》，感覺(jué)最深的是能啟發(fā)我們的心智，觸動(dòng)我們的心靈，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的法碼，給予了力量的源泉，得到了快樂(lè)的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的細(xì)膩意境。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)人是否感到幸福，對(duì)現(xiàn)實(shí)是否感到滿足，主要取決于個(gè)人的心態(tài)。確實(shí)，在今天這么一個(gè)不斷改革與飛速發(fā)展的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都顯得更為重要。面對(duì)眼前千變?nèi)f化的世界，調(diào)整好個(gè)人的心態(tài)，在工作和生活中得到快樂(lè)更為重要。面對(duì)眼前千變?nèi)f化的世界，調(diào)整好個(gè)人的心態(tài)，在工作和生活中得到快樂(lè)，是我們每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中要解決的重要課題。人生的理想是心中精神寄托的符合。內(nèi)心的淡定與從容最為的坐標(biāo)系上，建立務(wù)實(shí)有效的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔(dān)當(dāng)。于丹教授把《論語(yǔ)》樸素、敦厚的哲理解讀后以現(xiàn)代人的理解方式傳遞到我們，使我們正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。就工作而言，一個(gè)人的目標(biāo)，不能好高騖遠(yuǎn)，必須經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到；必須經(jīng)過(guò)努力才可以達(dá)到；同樣，目標(biāo)不能太小，不經(jīng)一定困難能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)不可能帶來(lái)多大的勇氣，即便是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)也不可能給我們帶來(lái)多大的快樂(lè)。

同樣，對(duì)于一所學(xué)校目標(biāo)的適切制訂，將會(huì)增強(qiáng)教職員工，學(xué)校目標(biāo)的適切制訂，擁有團(tuán)隊(duì)精神、遠(yuǎn)大的理想，將激勵(lì)人們戰(zhàn)勝各種困難，勇往直前。前一段時(shí)間于丹教授到日本講授論語(yǔ)心得，受歡迎的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)她的想像。這說(shuō)明日本對(duì)儒家文化的重視超過(guò)中國(guó)。但現(xiàn)代日本等許多國(guó)家的政體和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非是靠儒家文化，國(guó)家擁有現(xiàn)代政體的是現(xiàn)代制度創(chuàng)新與文化繼承兩者并行，不是全面拋棄，也不是全面保留。同時(shí)社會(huì)、家庭、個(gè)人也保留一些傳統(tǒng)的價(jià)值觀，這兩者并非矛盾，而是相輔相成。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，制度與文化兩者同樣重要，缺一不可，孔子《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)文化能幫助人得到一些內(nèi)心平安，以及一些處事之道。于丹《論語(yǔ)心得》的現(xiàn)象其實(shí)是向中國(guó)社會(huì)啟示如何繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化，并同時(shí)建立和維護(hù)民主、平等、法制的現(xiàn)代社會(huì)制度，可以大力提倡傳統(tǒng)文化中對(duì)個(gè)人價(jià)值觀和修養(yǎng)有益的教導(dǎo)。

在于丹對(duì)《論語(yǔ)》于丹的心得讓我體會(huì)到了什么是智慧，什么是和諧，什么是無(wú)畏。在于丹對(duì)《論語(yǔ)》通俗化的解讀中，無(wú)論是"心靈之道"還是"處世之道"，無(wú)論是"君子之道"還是"朋友之道"，于丹都用一種大氣的胸懷，獨(dú)到的眼神，加以審視、領(lǐng)悟，并用輕松自然的口吻娓娓道來(lái)。

這就是于丹心得的力量，這就是于丹心得帶給人的美麗！

百家講壇觀后感 篇6

2014年百家講壇觀后感

觀(探索發(fā)現(xiàn)-清宮秘檔)有感

中國(guó)最后一個(gè)封建王朝衰落的機(jī)會(huì)是一場(chǎng)局部的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)——第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。從經(jīng)濟(jì)角度看，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人

世即廣為流傳，實(shí)際上成為了全國(guó)通用的兒童教材，而且經(jīng)后世學(xué)者不斷增補(bǔ)，歷久彌新。《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)為“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字經(jīng)》獲得了崇高的文化地位，被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。

《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述學(xué)***育的重要性。其中許

多觀念已融刻在中國(guó)人的思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。

雖然在中國(guó)思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類(lèi)的美好信念和期望。《三字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另一方面又強(qiáng)調(diào)后天

觀后感工程132謝仕琳2

今天晚上，看了關(guān)于“娛樂(lè)與禮儀”的**后，我深感羞愧，我對(duì)社會(huì)上的禮儀了解甚少。作為學(xué)生，我們接觸到的交際范圍比較小。日常生活中使用的禮儀是最基本的，不要太在意。

但看了**之后，我對(duì)禮儀有了進(jìn)一步的了解。但是，大部分人對(duì)禮儀還是很陌生。所以，我們學(xué)***有關(guān)禮儀的知識(shí)。

當(dāng)我們?nèi)⒓幽橙说纳昭鐣?huì)時(shí)，客人穿得再漂亮不過(guò)了。如果客人比主人漂亮，那就是對(duì)主人的不尊重。在宴會(huì)上，我們必須帶上異性伴侶。其目的之一是平衡男女比例。

第二個(gè)目的是避免沒(méi)有伴侶的人的尷尬。跳第一支舞的時(shí)候必須和自己的伴侶跳。如果有機(jī)會(huì)，盡量邀請(qǐng)主持人跳舞，這是對(duì)主持人的一種尊重。

在晚宴上，我們不僅要舉止禮貌，還要說(shuō)話小心。當(dāng)有人請(qǐng)你跳舞時(shí)，你不想跳舞。學(xué)會(huì)用委婉語(yǔ)拒絕。為了避免這種場(chǎng)合鬧出笑話，我們還得對(duì)一些晚宴說(shuō)的話有所了解。

比如，當(dāng)別人說(shuō)：“小姐，可以請(qǐng)你跳支舞嗎？”可以回答“我剛才已經(jīng)跳過(guò)了，謝謝。

”這時(shí)，你應(yīng)該明白那位小姐的意思，不能再對(duì)別人糾纏了。禮儀反映一個(gè)人的人格、道德修養(yǎng)、審美修養(yǎng)和文化品位。公眾可以從禮儀層面評(píng)價(jià)一個(gè)人或一個(gè)群體的道德修養(yǎng)和文明程度。

中國(guó)的禮儀文化與西方不同。為了讓世界人民更加友好相處，我們不僅要了解和學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的禮儀文化，還要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的禮儀文化。如果想請(qǐng)西方人唱歌，剛開(kāi)始的時(shí)候就不能放《友誼長(zhǎng)存》這首歌。在中國(guó)人民眼中，這首歌是為了表達(dá)我們對(duì)朋友的歡迎和關(guān)注，表達(dá)我們深厚的友誼。

但在西方人看來(lái)，這首歌是要在最后**的。在西方人眼里，一開(kāi)始唱這首歌，就是要把他們趕走，說(shuō)明他們不受歡迎。從這個(gè)角度講，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)西方的禮儀，這樣我們的禮儀知識(shí)才能更加豐富。

禮儀無(wú)處不在，它貫穿于生活的方方面面。它在社會(huì)生活中起著非常重要的作用。任何社會(huì)精神文明的形成都離不開(kāi)禮儀氛圍的營(yíng)造。

任何人都應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，避免在社會(huì)交往中出現(xiàn)尷尬場(chǎng)面，體現(xiàn)自己的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。尊重他人是人與人接觸的必要和首要的態(tài)度。如果你想贏得別人的尊重，你首先要有禮貌。

在日常生活中的言行舉止，在處理人與事中展現(xiàn)自己文明禮貌的形象。我們要善于展現(xiàn)自我，利用各種場(chǎng)合和機(jī)會(huì)展現(xiàn)禮儀之美。如果我們都禮貌待人，世界將會(huì)更加和諧和美好。

《百家講壇》觀后感

今天，我看了百家講壇，由王立群老師為我們解讀《史記》———秦始皇之唐人論秦。

本節(jié)主要講了唐朝人是怎樣評(píng)價(jià)秦始皇的，他們?cè)u(píng)價(jià)秦始皇有什么特點(diǎn)。

通過(guò)王立群老師的講解，我知道秦始皇在唐人心目中是多元的，沒(méi)有統(tǒng)一的評(píng)價(jià)，有批評(píng)和肯定，但從秦始皇評(píng)價(jià)的大量史料來(lái)看，秦始皇是唐人所關(guān)注的。但他也成了一個(gè)警示皇帝教育的反面教員，王立群老師說(shuō)，皇帝是需要人來(lái)約束，沒(méi)有約束的皇朝都很短命，而皇帝都怕失去皇權(quán)，正是因?yàn)檫@點(diǎn)，大臣們才有機(jī)會(huì)教育皇帝，于是，教育皇帝的最佳人選，便是秦始皇。

在秦始皇對(duì)許多皇帝起到警示作用的同時(shí)，晚唐大詩(shī)人杜牧提出了不同的見(jiàn)解，在杜牧的《阿房宮賦》中提出，秦國(guó)的速亡，是因?yàn)榍赝跆^(guò)于驕奢淫逸，太重視自己的享樂(lè)了。而且，一個(gè)帝國(guó)的滅亡自身的原因是最主要的，只要對(duì)他的臣民不施仁義，不愛(ài)自己的老百姓，心里沒(méi)有老百姓，最后所有的老百姓都會(huì)拋棄這個(gè)君王。后人在哀嘆秦國(guó)的迅速滅亡時(shí)，并沒(méi)有吸取秦國(guó)迅速滅亡的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果又一次失去了國(guó)家。

在秦朝，還有一件大事——焚書(shū)坑儒，焚書(shū)坑儒有兩種記載，一是司馬遷，二是衛(wèi)宏，在衛(wèi)宏的記載中，秦始皇是一位不折不扣的暴君，而在司馬遷的記載中，秦始皇焚書(shū)坑儒是事出有因的。但唐朝的四位學(xué)者顏師古、張守節(jié)、李善、李賢在注釋古籍時(shí)，都選擇了衛(wèi)宏的理論?？梢?jiàn)，在唐朝心目中，秦始皇是一個(gè)性格險(xiǎn)惡的暴君。

在唐人對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)與王立群老師的講解中我明白了：事情是有多樣性的，每一個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)都不一樣。

第一集從現(xiàn)代意義上來(lái)講，《西游記》既是一部魔幻**，也是一部成長(zhǎng)**。因

為，每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)“西游記”， 需要在向理想高峰攀登的過(guò)程中不斷成

長(zhǎng)。雖然歷經(jīng)“九九八十一難”，當(dāng)你取得人生的“真經(jīng)”后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的磨

難都只是一種磨礪，所有的坎坷終將成為生命中的財(cái)富。孫悟空的磨難可以說(shuō)是

與生俱來(lái)，他只是一個(gè)猴子，雖然被稱(chēng)為神猴，其實(shí)只是一只無(wú)父無(wú)母的野猴，

在他出生的那一刻，雖然發(fā)生了驚心動(dòng)魄的一幕，連天上的大老板玉皇大帝都震驚了，

風(fēng)頭可謂十足，然而這并沒(méi)能給他帶來(lái)命運(yùn)的契機(jī)。那么，石破天驚的一幕究竟

是怎么發(fā)生的？作為一介“草根”野猴，孫悟空又是如何把握住自己的命運(yùn)的呢？

從本期開(kāi)始，讓我們一起走進(jìn)《西游記》原著，聽(tīng)河北大學(xué)韓田鹿教授《大話西

游》第一集《石頭里生出美猴王》。

第二集天產(chǎn)石猴稱(chēng)王之后，在花果山過(guò)了三百多年的逍遙生活，他雖然生活自在也

它只是一只猴子，但金子總是發(fā)光的。沒(méi)有背景，沒(méi)有闊親戚的石猴，深

知“知識(shí)改變命運(yùn)”的道理，他要向命運(yùn)開(kāi)戰(zhàn)，三百多歲的石猴毅然孤身一人出國(guó)

留學(xué)，歷經(jīng)磨難，最終拜到須菩提祖師門(mén)下，恩師給他賜名孫悟空，可別小看這

一個(gè)名字，這個(gè)名字讓石猴實(shí)現(xiàn)了從猴子到人的華麗轉(zhuǎn)身，從此他走上了一個(gè)新的階段。那么

石猴究竟是在怎樣的機(jī)緣巧合下，遇到須菩提祖師的呢？悟空學(xué)藝的過(guò)程，又帶

給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌夏兀烤凑?qǐng)關(guān)注河北大學(xué)韓田鹿教授評(píng)說(shuō)《大話西游》第二

集《猴王修成孫悟空》。

第三集練得長(zhǎng)生不老之術(shù)，讓孫悟空脫胎換骨；學(xué)會(huì)七十二變和筋斗云，讓孫悟空

上天入地?zé)o所不能。但是這些神通對(duì)須菩提祖師來(lái)講，只是雕蟲(chóng)小技。按理說(shuō)，

勤學(xué)上進(jìn)的孫悟空，應(yīng)該再接再厲，多跟師傅學(xué)幾手，可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，悟空

的一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，竟然惹惱了師傅，最終被師傅逐出了山門(mén)。那么孫悟空究

竟做錯(cuò)了什么呢？回到花果山自立門(mén)戶的孫悟空，又是如何繼續(xù)自己的修煉之路

呢？這背后我們又讀出，怎樣性格的一個(gè)孫悟空呢？讓我們走進(jìn)《西游記》原著，

一起聽(tīng)河北大學(xué)韓田鹿教授《大話西游》第三集《初闖江湖露崢嶸》。

第四集奪了金箍棒，撕掉生死簿的孫悟空，在人間是要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，小日子

過(guò)得不亦樂(lè)乎。但是他沒(méi)有想到，自己招惹的龍王和閻王可不是好惹的，他們是

天庭編制下的正式員工，吃了虧的龍王和閻王，最終一紙?jiān)V狀把野勢(shì)力孫悟空告上了天庭。無(wú)法無(wú)天的孫悟空招惹了正規(guī)軍，注定是要吃虧的，沒(méi)想到他竟然被召上天廷，幸運(yùn)地成為體制內(nèi)的一員。然而孫悟空沒(méi)有把握住這個(gè)難得機(jī)會(huì)，最終與天庭勢(shì)不兩立，大鬧天宮，落得個(gè)被壓在五行山下，整整五百年的慘痛教訓(xùn)。

那么這一切究竟是如何造成的呢？讓我們走進(jìn)《西游記》原著，一起聽(tīng)河北大學(xué)韓田鹿教授《大話西游》第四集《鬧天宮的代價(jià)》。

第五集被鎮(zhèn)壓在五行山下的孫悟空，經(jīng)過(guò)五百年的思考與反省，終于要走上新生的道路了。救他出山，領(lǐng)他上路的，就是很低調(diào)、來(lái)頭卻很大的唐僧，他奉大唐皇帝唐太宗之命去西天求取真經(jīng)。孫悟空一刑滿釋放，就加入了西天的取經(jīng)隊(duì)伍，這其實(shí)是一件雙贏的好事，對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)，他獲得了久違的自由，還解決了上崗再就業(yè)的問(wèn)題，對(duì)唐僧來(lái)說(shuō)，他艱險(xiǎn)的取經(jīng)之路則有了安全保障。

然而二人的蜜月期不久，弱小的唐僧就用緊箍咒，牢牢地控制住了神通廣大的孫悟空。唐僧師徒之間從陌生到熟悉的過(guò)程中，他們分別經(jīng)歷了怎樣的情感糾結(jié)呢？在悟空的成長(zhǎng)過(guò)程中，緊箍咒對(duì)他究竟意味著什么呢？

讓我們走進(jìn)《西游記》原著，一起聽(tīng)河北大學(xué)韓田鹿教授《大話西游》第五集《緊箍咒的秘密

我是《百家講壇》一名忠實(shí)的小“壇友”，收看這個(gè)節(jié)目已經(jīng)兩三年了。古人云：“以史為鏡，可以知興替?！边@個(gè)節(jié)目增長(zhǎng)了我的知識(shí)，開(kāi)拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。

最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說(shuō)秦始皇是一個(gè)暴君，暴虐無(wú)道，也有人說(shuō)秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽(tīng)了王教授精辟的講解和獨(dú)到的見(jiàn)解，我對(duì)秦始皇有了新的認(rèn)識(shí)，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。

世人對(duì)秦始皇的功過(guò)評(píng)說(shuō)不一。他有許多偉大的功績(jī)，像眾所周知的滅六國(guó)、統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣、統(tǒng)一車(chē)軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)***方。

一次，秦始皇派兵攻打楚國(guó)，由于沒(méi)有聽(tīng)取老將軍王翦的意見(jiàn)，而是派遣了沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后非常后悔，便親自去王翦家認(rèn)錯(cuò)，請(qǐng)王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯(cuò)就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。

當(dāng)然秦始皇犯的錯(cuò)誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴(yán)苛，加重了老百姓的負(fù)擔(dān)，甚至聽(tīng)信術(shù)士的邪說(shuō)歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無(wú)數(shù)的生命，家喻戶曉的傳說(shuō)“孟姜女哭長(zhǎng)城”就是百姓們對(duì)秦始皇**的控訴。

王立群教授還告訴我們，“焚書(shū)坑儒”這個(gè)典故也是有爭(zhēng)議的?！胺贂?shū)”應(yīng)該是指焚燒經(jīng)書(shū)，“儒”并不是指儒家的讀書(shū)人，而是算命的人，也就是“焚經(jīng)書(shū)，坑術(shù)士”，這是后人對(duì)秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見(jiàn)”等成語(yǔ)的由來(lái)，真是令我受益匪淺。

聽(tīng)了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個(gè)節(jié)目呢？那么每天中午12點(diǎn)45分，我們就相約《百家講壇》吧！

電視上的《百家講壇》大家應(yīng)該都看過(guò)吧！它教給我做人的道理，真是我的好老師。

近期的主題是錢(qián)文忠教授講《**規(guī)》?！?*規(guī)》經(jīng)過(guò)錢(qián)文忠教授的剖析講解，頓時(shí)變得淺顯易懂，非常精彩。其中有一期特別讓我受益，接下來(lái)就讓我講給給你們聽(tīng)吧。

“凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊?！边@是《**規(guī)》里其中的兩句。

意思是只要說(shuō)話，必須要重而且舒緩，不能急也不能咬字不清楚。錢(qián)教授還舉了兩個(gè)例子：裴楷，人稱(chēng)“美男子”，又稱(chēng)“玉人”。

這不光因?yàn)樗獗砻?，而且說(shuō)話字字句句聲音洪亮，咬字清楚，所以被稱(chēng)為“玉人”。侯思正，雖然很有才能，被武則天提拔，但因語(yǔ)速太快，咬字不清，使他沒(méi)有再得到很好的重用。

百家講壇觀后感 篇7

科教片《百家講壇》觀后感中國(guó)，五千年的文明古國(guó)，在浩瀚歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷過(guò)血與火的熔煉，凝聚著華夏兒女的無(wú)窮智慧。在960萬(wàn)平方公里土地上展現(xiàn)給世人的是絢麗多姿的人文風(fēng)情與風(fēng)格恫異的宗教信仰不斷碰撞、交融、演變后的一部歷史巨卷，中國(guó)悠久的歷史猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史沉積后，迸溢出縷縷幽香，味淡而綿長(zhǎng)，清洌卻醉人。

的確，中國(guó)五千年的悠久歷史是值得我們驕傲和引以自豪的，然而我們一談到五千年華夏文明時(shí)，往往是“勤勞”、“勇敢”一類(lèi)的詞藻，一說(shuō)到中國(guó)文化時(shí)，無(wú)不產(chǎn)生“博大精深”的敬仰，其實(shí)這種枝離破碎的民族美德抑或是民族傳統(tǒng)顯然不能與中國(guó)文化劃上等號(hào)。

不可否認(rèn)，自建國(guó)以來(lái)，儒家思想在每一代人中都根深蒂固。它所倡導(dǎo)的“仁”、“禮”正固然有它的獨(dú)到之處與先進(jìn)一面。然而值得我們注意的是——儒家思想至始至終都未能成為中國(guó)歷代帝王所采用的“官方政策”。

為什么中國(guó)人相信的儒家思想沒(méi)有得到統(tǒng)治階級(jí)的真正認(rèn)可。原因可能是儒家思想無(wú)法平衡統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾！

然而正是如此的一種一邊是老百姓所遵循的“道德準(zhǔn)則”而另一邊是統(tǒng)治階級(jí)拼命叫囂為“另類(lèi)思想”并加以控制抵毀的對(duì)立狀態(tài)一直經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)后，使儒家思想在很

大程度上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離它所倡導(dǎo)的主旨。也正是由于這種在意識(shí)形態(tài)上不能統(tǒng)一的“歷史慣性”，注定了中國(guó)文化“左右不定”、“模糊不清”的艱難發(fā)展歷程。中國(guó)人的思想體系一直在這樣一種畸形模式下生長(zhǎng)、發(fā)育……這種根深蒂固的“畸形”形態(tài)逐漸變異成“內(nèi)斂”文化。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子：我們看到奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上國(guó)外運(yùn)動(dòng)員的喜形于色的興奮之情：獲獎(jiǎng)的興奮、大叫、手舞足蹈，和著國(guó)歌而歌唱……而中國(guó)運(yùn)動(dòng)員卻顯得較為“含蓄”，給人感覺(jué)似乎十分“鎮(zhèn)定”，相信大家對(duì)此深有同感。

難怪有人把中西方文化的差異描述為：在夫妻團(tuán)聚的同一場(chǎng)景中，當(dāng)丈夫在機(jī)場(chǎng)迎接妻子時(shí)，西方人可能會(huì)緊緊地?fù)肀?dāng)場(chǎng)流露出自己的情感。而換成中國(guó)人，可能就只是丈夫走上前去，幫著拿行李，握住妻子的手，問(wèn)候一聲“還好吧”?

雖然這種說(shuō)法言詞較為絕對(duì)，但我們?nèi)钥蓮闹忻瓿龆四?，那就是中?guó)人不善于、不敢于“秀”出自己。這也難怪，每當(dāng)我們一談到中國(guó)文化時(shí)，不是進(jìn)行較為尖刻的抨擊;就是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)了。

在這并不是鼓吹西方文化的高尚或是先進(jìn)，也并非貶低中國(guó)文化之意，恰恰相反我們?cè)诖讼虼蠹谊U明的是：我們所抱怨的，抨擊的所謂“中國(guó)缺乏自身的文化”，實(shí)際上就代表一種文化形態(tài)，一種游離于主流文化之外的邊緣產(chǎn)物——“內(nèi)斂”文化。我希望這種抱怨和攻擊是中國(guó)人自省的開(kāi)始。

科教片《百家講壇》觀后感近一段時(shí)間來(lái)，**電視臺(tái)的“百家講壇”欄目紅極一時(shí)，其間的易中天品“三國(guó)”、閻崇年評(píng)“清史”、張瑞芳說(shuō)“聊齋”、劉心武談“紅樓”。雖然其褒貶不一，但卻得到了人民群眾的廣泛理解，使其收視率大大提高。這種現(xiàn)象從某種程度上對(duì)我們中學(xué)歷史老師也有不少啟示，《百家講壇》卻能深受大眾歡迎肯定有其優(yōu)秀之處，所以對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、借鑒《百家講壇》的長(zhǎng)處也是很有必要的。

“課程懸念化”就是值得歷史教師學(xué)***要技巧。懸念的設(shè)置是為了引起觀眾緊張而期盼的情緒，《百家講壇》的學(xué)者充分利用懸念作為牽引，極大地吸引了觀眾的注意力。在歷史教學(xué)中，懸念同樣能夠運(yùn)用于新課導(dǎo)入、授課過(guò)程、課堂小結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)，以此吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)***和**欲，使授課場(chǎng)景波瀾起伏，給學(xué)生留下無(wú)盡思考和品味。

“場(chǎng)景生動(dòng)化”也是值得歷史教師借鑒的。所謂情景包括教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和情景表演?！栋偌抑v壇》超多運(yùn)用上述這些元素，大大增加了講座的幽默感并吸引了觀眾的注意力。

這一點(diǎn)，歷史教師透過(guò)借鑒與鉆研，一樣能夠做到。

“知識(shí)故事化”是《百家講壇》值得借鑒的另一大“法寶”。學(xué)生目前對(duì)歷史不感興趣的原因是歷史教師把精彩的史史和鮮活的歷史人物抽象成教條理論，完全扼殺了學(xué)生的興趣。相反，《百家講壇》那種故事化的講述卻充滿了跌宕起伏、引人入勝、感人至深的情節(jié)，這也是其深受大眾喜愛(ài)的重要原因。

歷史教師如果能?chē)L試著將歷史知識(shí)進(jìn)行故事化的改造，并在講故事的過(guò)程透過(guò)各種教學(xué)方法來(lái)完成《新課標(biāo)》的“三維教學(xué)目標(biāo)”，那么這樣的歷史教學(xué)必須是十分成功的。

科教片《百家講壇》觀后感回家有一段時(shí)間了，除了和哥們?cè)谝积R抽煙，侃大山，就是看電視了，說(shuō)實(shí)在的啊，電視上是真的沒(méi)有什么好節(jié)目啊，電視劇還是以前那幾個(gè)，翻來(lái)覆去的，這幫電視臺(tái)也不明白煩不煩，一部春光燦爛豬八戒，每次放假在家看電視都能看到它，或許是它足夠經(jīng)典吧，但是再經(jīng)典的看來(lái)看去，真是倒胃口!

拿著遙控板，把所有的電視臺(tái)循環(huán)一遍，就是鎖定不了要看的節(jié)目!前些日子，也就是幾天前吧，cctv10的百家講壇把我吸引住了(真是不容易啊)，那里正在由北師大第2附中的高級(jí)教師紀(jì)連海(當(dāng)時(shí)我懷疑他跟他要講的主人公有血緣關(guān)系，要不然他怎樣研究的那么透啊!)正說(shuō)紀(jì)嘵嵐。

提起紀(jì)嘵嵐，估計(jì)很多人會(huì)想到由張國(guó)立，張鐵林，王剛這個(gè)鐵三角傾力奉賢的鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐123。但是紀(jì)老師口中真實(shí)的紀(jì)曉嵐但是跟電視熒屏上的紀(jì)曉嵐出入很大啊，能夠說(shuō)的上是天上地下，也正是這點(diǎn)把我牢牢的固定在了cctv10的這個(gè)百家講壇的節(jié)目中，我每一天例行公事般的12點(diǎn)45準(zhǔn)時(shí)收看，晚上的重播也不放過(guò)!

其實(shí)當(dāng)百家講壇這個(gè)節(jié)目開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的指出很多紀(jì)曉嵐本人跟電視上的他截然相反的事實(shí)的時(shí)候，我并不覺(jué)得意外，畢竟電視劇是門(mén)藝術(shù)，源于生活并且高于生活，那里本身就是一種藝術(shù)夸張。但是當(dāng)把這些事實(shí)再跟電視劇里的情節(jié)一對(duì)照，覺(jué)得是很有意思的事，既能加深對(duì)紀(jì)曉嵐這個(gè)歷史人物的了解，又能鍛煉一下自己的思維，何樂(lè)而不為呢!

首先，電視劇里張國(guó)立塑造的紀(jì)曉嵐是個(gè)剛正不阿的大臣，但是真實(shí)的紀(jì)曉嵐呢，走漏風(fēng)聲，阻止朝廷抄查盧見(jiàn)曾，剛開(kāi)始還覺(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，他何必救盧給自己找麻煩呢，之后明白了，他的大女兒嫁給了盧的孫子盧蔭文，且不說(shuō)他和盧見(jiàn)增有親戚關(guān)系，就算他不為這個(gè)救盧，他也得為他的女兒著想吧，萬(wàn)一乾隆一怒之下對(duì)盧見(jiàn)增株連九族，老紀(jì)的大女兒肯定也會(huì)上斷頭臺(tái)的，所以他務(wù)必救他女兒的，無(wú)論是看在他與盧是親戚的關(guān)系，還是為了救他的女兒的父母心，他這樣做是貼合中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的親情至上的一種為人處世的宗旨吧!在我們國(guó)家最不好還的債是親情債，最不好過(guò)的關(guān)也是親情關(guān)，歷史上的那些在官場(chǎng)上鐵面無(wú)私，六親不認(rèn)的大臣能有幾個(gè)，或許會(huì)想到包拯，那也是個(gè)藝術(shù)塑造的人物，一切都是未知的。

紀(jì)連海說(shuō)過(guò)這么個(gè)紀(jì)曉嵐的諷刺別人的故事，一個(gè)中書(shū)科想請(qǐng)教他對(duì)個(gè)對(duì)子，上聯(lián)是:水部失火，金xx大興土木!這個(gè)中書(shū)科是南方人，但是卻長(zhǎng)的像北方人，紀(jì)就對(duì):

南人北相，中書(shū)科什么東西!你說(shuō)可氣不可氣啊!而鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐里應(yīng)對(duì)這個(gè)也有描述，但是不是這樣的，對(duì)于這個(gè)細(xì)節(jié)我記得很清楚的，電視里面是和申給紀(jì)出的這個(gè)上聯(lián)想刁難一下老紀(jì)，老紀(jì)看看和申，張口就說(shuō):

北人南相，和中堂什么東西!哈哈，當(dāng)時(shí)和申這個(gè)大**立馬無(wú)語(yǔ)ing!

唯一遺憾的是，關(guān)于老紀(jì)的故事要到三月份才能繼續(xù)。那時(shí)，我開(kāi)始上學(xué)。我看不見(jiàn)。我沒(méi)說(shuō)話！

科教片《百家講壇》觀后感今天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民開(kāi)始奪取王位。他的第一步是向齊王和太子開(kāi)刀。他計(jì)劃在玄武門(mén)殺死太子和齊王。這就是所謂的玄武門(mén)政變。

為什么當(dāng)時(shí)皇帝不懲罰李世民？因?yàn)樗拿暫芨?，如果殺了他他?huì)死的。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。

當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來(lái)意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他：你來(lái)干什么?此人就說(shuō)外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來(lái)統(tǒng)一安排，全部聽(tīng)從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話，皇帝沒(méi)有辦法，也只有交了兵權(quán)。

從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是他篡位，有的又說(shuō)是繼位。史書(shū)是史書(shū)，說(shuō)法歸說(shuō)法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。

雖然他實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，但他失去了手腳和父子。

百家講壇一直是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的**的言行的書(shū)?？鬃诱f(shuō)，一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán).他不提倡以怨抱怨.

因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了?他也不提倡以德抱怨.他說(shuō)那是一種浪費(fèi).

是對(duì)人生的浪費(fèi).試想，人家很對(duì)不起你，可是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對(duì)他人寬容,忍讓,會(huì)讓那人感到你是可欺的.這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.

因?yàn)槿松邢?生也有涯.光明磊落才是你應(yīng)該做的事情.

于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖.讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的.所以我認(rèn)真做著筆記.

我需要學(xué)習(xí)一些知識(shí)，因?yàn)槲铱偸窃谖颐媲案械嚼Щ蟆Ｎ艺娴牟恢廊绾翁幚硪恍├щy的事情?，F(xiàn)在我找到了答案

其實(shí)，身為教師不光要看看。學(xué)生們也可以看看答案補(bǔ)充紀(jì)連海講的《紀(jì)曉嵐之謎》最好看，通過(guò)《紀(jì)曉嵐之謎》我知道了紀(jì)曉嵐先當(dāng)官，然后犯了錯(cuò)誤，被發(fā)配到新疆。在去新疆的路上，他寫(xiě)了好多好多文章，后被編成《閱微草堂筆記》。

紀(jì)曉嵐在新疆待了兩年，因?yàn)橐帯端膸?kù)全書(shū)》，又被調(diào)回到北京?！端膸?kù)全書(shū)》編了十年，編書(shū)特別辛苦，十年中還累死了好多人，幸好紀(jì)曉嵐沒(méi)死。這部書(shū)總共寫(xiě)了七卷，保存到了中國(guó)的七個(gè)地方，有北京頤和園，北京故宮，臺(tái)北，沈陽(yáng)等。

后來(lái)，有幾個(gè)地方的書(shū)因?yàn)橥鈬?guó)人的侵略被燒毀，還有幾個(gè)地方的書(shū)全部保存到現(xiàn)在。

通過(guò)這個(gè)論壇，我在腦海中增加了很多知識(shí)。我想我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了也登上講壇，為大家講知識(shí)。

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文匯總9篇

我們喜歡把自己的日常寫(xiě)到作文之中，寫(xiě)作可以提高人的思考能力和觀察能力。內(nèi)心獨(dú)白被優(yōu)秀作文轉(zhuǎn)化成了文字，你知道如何寫(xiě)出一篇好作文嗎？經(jīng)過(guò)我們精心整理，推出百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇1)

我熱淚盈眶，為國(guó)難當(dāng)頭升華出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神而感動(dòng)，我永遠(yuǎn)也不能忘記那些英雄先輩為我們今天的幸福生活而拋頭顱灑熱血。影片有力展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和抗日民眾在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用和重大歷史貢獻(xiàn)。

影片中的一幕——日本侵略者對(duì)姚家村施行"殺光、燒光、搶光"三光政策。當(dāng)影片的鏡頭跳轉(zhuǎn)到一個(gè)房間，正對(duì)著一個(gè)產(chǎn)婦，日本侵略者將房門(mén)緊閉，活活的燒死了屋內(nèi)的幾個(gè)婦女和剛出生的孩子。得知敵人殘忍暴行后，彭德懷司令員大吼道："想要種族不滅，唯有抵抗到底".這些鏡頭刺痛著我的每一個(gè)神經(jīng)，讓我雙拳緊握。作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)熱血青年，對(duì)日本侵略者的行為，恨之入骨。這樣的行為簡(jiǎn)直摻無(wú)人道，這樣的國(guó)仇家恨永志不忘!

我作為一名黨員干部，又是一名路政執(zhí)法人員，唯有銘記歷史，緬懷先烈，在自己的崗位以更加飽滿的熱度、更加昂揚(yáng)的斗志、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，立足本職、恪盡職守，踐行"保路護(hù)航、執(zhí)法為民"工作理念，時(shí)刻踐行"三嚴(yán)三實(shí)". 保護(hù)路產(chǎn)、維護(hù)路權(quán)。為司乘人員排憂解難，全心全意為人民服務(wù)。做人民群眾滿意優(yōu)秀路政執(zhí)法人員。才能對(duì)得起已故的先烈。

我想，只要我們每一個(gè)中國(guó)人都做好自己本職工作就是對(duì)祖國(guó)最大的貢獻(xiàn)，我們每一個(gè)中國(guó)人以先烈為榜樣，齊心協(xié)力建設(shè)祖國(guó)，祖國(guó)的明天一定會(huì)更加的繁榮昌盛，偉大的中國(guó)夢(mèng)也定將實(shí)現(xiàn)。

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇2)

今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯勝利70周年，為了紀(jì)念，拍攝了《百團(tuán)大戰(zhàn)》。

今天，我校組織了看電影，看的就是《百團(tuán)大戰(zhàn)》。我從爺爺那里了解到，百團(tuán)大戰(zhàn)是規(guī)模最大，時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。從南面的黃河到北面的長(zhǎng)城，一連廝殺了整整五個(gè)月，在電影中我看到敵人的很多東西，很多地方都在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受到了破壞。

在電影中，我看到了日本人屠殺了一整個(gè)村莊。他們不止殺了人，還放火燒了整個(gè)村莊。那樣的場(chǎng)面讓人看了是多么的心疼，多么的不忍。但是，我也想告訴他們：“你們就算了殺了我們一個(gè)村莊的人，我們還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人!我們照樣還能把你們打回日本!我們中國(guó)人并不是好欺負(fù)的!我們是堅(jiān)強(qiáng)的!最后的勝利者照樣是我們中國(guó)!你們這樣只能浪費(fèi)力氣。

在電影中，我看到了齊心協(xié)力，前仆后繼，英勇無(wú)比的戰(zhàn)士。他們?yōu)榱碎_(kāi)啟火車(chē)，戰(zhàn)士們，一個(gè)一個(gè)的上去扳動(dòng)火車(chē)軌道，有許許多多的戰(zhàn)士犧牲在那里，在那里我看到了70年前的戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的兇殘。日本侵略者是多么的可惡。同樣，我也看到了英勇，堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏，為他人著想的中國(guó)人。他們?yōu)榱酥袊?guó)人民，奮死不顧!

在電影中，我看到了所有將領(lǐng)的聰明才智。他們足智多謀，整天整夜不合眼，想策略攻打日本，在這些將領(lǐng)的帶領(lǐng)下，我們的戰(zhàn)士打敗了日軍，我們中國(guó)取得了勝利。雖然在最后，左權(quán)將軍、梁壯烈犧牲了，但他們也會(huì)看到我們?nèi)蘸蟮膭倮?，他們也?huì)開(kāi)心。在戰(zhàn)爭(zhēng)中所有犧牲的戰(zhàn)士，看到了我們的勝利，他們都會(huì)開(kāi)心的。

70年前的戰(zhàn)爭(zhēng)是段恥辱，但我們不能忘記，戰(zhàn)士們的抗戰(zhàn)精神不能丟。我們永遠(yuǎn)不能忘記那段民族苦難的歲月，我們永遠(yuǎn)不能忘記為我們這些后輩浴血奮戰(zhàn)的前輩，永遠(yuǎn)也不能忘記我們今日美好的生活來(lái)之不易!

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇3)

在抗戰(zhàn)勝利70周年前夕，局(公司)組織觀看了抗戰(zhàn)影片《百團(tuán)大戰(zhàn)》?！鞍賵F(tuán)大戰(zhàn)”是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從一九四○年八月二十日開(kāi)始，由八路軍的晉察冀軍區(qū)、第129、第120師在總部統(tǒng)一指揮下，發(fā)動(dòng)了以破襲正太鐵路(石家莊至太原)為重點(diǎn)的戰(zhàn)役，出動(dòng)兵力從二十余個(gè)團(tuán)，戰(zhàn)役發(fā)起第3天已發(fā)展到一百零五個(gè)團(tuán)參戰(zhàn)，在當(dāng)?shù)孛癖腿罕姷呐浜舷?，向華北敵后主要的交通線和沿線據(jù)點(diǎn)發(fā)動(dòng)攻擊，粉碎了日軍所謂的“以鐵路為主，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”。也是八路軍與日軍在中國(guó)華北地區(qū)發(fā)生的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役，故稱(chēng)此為“百團(tuán)大戰(zhàn)”。

“百團(tuán)大戰(zhàn)”共擊斃、擊傷、俘虜了日偽軍共達(dá)46480人，還繳獲了各種搶支5942挺，各類(lèi)炮50門(mén)，破壞鐵路474公里，公路1502公里，橋梁213座，火車(chē)站37個(gè)，隧道11個(gè)，煤礦5個(gè)，倉(cāng)庫(kù)11個(gè)的重大勝利。打破了日寇三十天拿下華北，三個(gè)月占領(lǐng)中國(guó)的狂言，有力地打擊了日寇侵略我國(guó)的囂張氣焰，更加激發(fā)起中國(guó)人民的抗日斗志。

在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的背后，我們也清楚地看到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的痛苦和傷害?？箲?zhàn)的英雄們?cè)跊](méi)有吃，沒(méi)有穿，沒(méi)有飛機(jī)大炮，用大刀、長(zhǎng)茅、小米加步槍來(lái)抵擋日寇對(duì)華發(fā)動(dòng)的侵略，彈盡糧絕就與日本鬼子展開(kāi)肉搏，這是一種“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”的民族精神。有的抗戰(zhàn)英雄沒(méi)等到勝利卻早已為國(guó)捐軀，用生命和鮮血來(lái)保衛(wèi)著國(guó)家的安寧。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了中國(guó)人民都有一種信仰，為了和平，趕走日本侵略者。軍民萬(wàn)眾一心，用“最終一碗米送去當(dāng)軍糧，最終一尺布送去做軍衣，最終一個(gè)娃送去上戰(zhàn)場(chǎng)”的實(shí)際行動(dòng)，前赴后繼捍衛(wèi)著祖國(guó)的每一寸土地。正是這種軍民一家的愛(ài)國(guó)理念和敢于亮劍民族精神。因?yàn)橛兴麄?，日本才?huì)無(wú)條件投降，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)勝利;因?yàn)橛兴麄儯嗣癫庞薪袢盏男腋Ｉ?，祖?guó)才有今日的繁榮富強(qiáng)，歷史不會(huì)忘記，人民不會(huì)忘記。

和平已久，我們更要牢記歷史，嚴(yán)防戰(zhàn)爭(zhēng)再次來(lái)臨。僅有我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們“一不怕苦二不怕死”的革命精神，心中牢記有國(guó)才有家的理念，腳踏實(shí)地工作，從個(gè)人做起。

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇4)

值此中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，在公司團(tuán)委的組織之下，我們青年團(tuán)懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，來(lái)到千金影院觀看了抗戰(zhàn)大片——《百團(tuán)大戰(zhàn)》。

影片開(kāi)始講述了百團(tuán)大戰(zhàn)的背景：國(guó)民黨在抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)敗退（本片以張自忠將軍的抗戰(zhàn)失敗體現(xiàn)），日軍步步緊逼，同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨也被日軍重重包圍，日軍企圖以鐵路、公路等交通線為依托，對(duì)華北地區(qū)的抗日力量連續(xù)發(fā)動(dòng)大規(guī)模掃蕩，并在荒原挖溝筑堡試圖阻礙抗日力量的進(jìn)攻，實(shí)行以鐵路為柱，公路為鏈，據(jù)點(diǎn)為鎖的囚籠政策,借此控制并逐漸縮小抗日力量，中國(guó)正處于水深火熱之中。我黨為了粉碎敵人的囚籠政策,鼓舞中國(guó)人民的抗日士氣，在彭德懷和左權(quán)的指揮下發(fā)動(dòng)了百團(tuán)大戰(zhàn)。

《百團(tuán)大戰(zhàn)》節(jié)奏很快，一場(chǎng)接一場(chǎng)的戰(zhàn)役，硝煙四起，給人高度的緊張感。以下幾個(gè)畫(huà)面給了我深刻的印象：

一，搶鐵道閘。八路軍為了用火車(chē)撞毀日軍的鐵軌車(chē)，須將火車(chē)扳至與鐵軌車(chē)同一軌道上，我軍戰(zhàn)士一個(gè)接一個(gè)的沖上去扳閘門(mén)，一個(gè)接一個(gè)的犧牲了，但戰(zhàn)士們沒(méi)有一個(gè)害怕的，毫不猶豫的往上沖，最后雖然成功了，但在鐵道閘下?tīng)奚膽?zhàn)士尸體已堆積如山。正是中國(guó)人民的這種保衛(wèi)家園，寧死不屈的精神，正是他們的不屈不饒，浴血奮戰(zhàn)，才有了我們后來(lái)的抗戰(zhàn)勝利。

二，老百姓的后方援助。八路軍在抗戰(zhàn)途中，一路得到老百姓的援助，就連80幾歲的老奶奶都在后方拉鞋底，搞紡織，為戰(zhàn)場(chǎng)上的將士送去溫暖。自古有得民心者，得天下,中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)勝利，與廣大百姓的援助是密不可分的。

三，毛主席穿著打補(bǔ)丁的戰(zhàn)服。影片中有一個(gè)畫(huà)面是毛主席穿著一件打補(bǔ)丁的衣服，嘴里含著一個(gè)陳舊的煙斗站在大西北的窯洞口，與畫(huà)面中蔣介石穿著華麗的國(guó)民軍服，站在豪華的歐式別墅里形成鮮明的對(duì)比。引人深思的是：為什么國(guó)民軍擁有那么優(yōu)厚的資源和財(cái)產(chǎn)，卻失敗了？其實(shí)艱苦的條件并不能打擊人的斗志，只要團(tuán)結(jié)一心，斗志昂揚(yáng)，光明就在前方。

四，彭德懷和戰(zhàn)士一起戰(zhàn)斗。在影片最后一場(chǎng)戰(zhàn)役中，彭德懷拿著望遠(yuǎn)鏡在戰(zhàn)場(chǎng)指揮作戰(zhàn)，左權(quán)勸了多次，他都不愿意離開(kāi)，他說(shuō)戰(zhàn)士們?cè)谀?，我就在哪，我得和?zhàn)士們?cè)谝黄?中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖就是永遠(yuǎn)和戰(zhàn)士們同吃同住，沒(méi)有階級(jí)之分，深得戰(zhàn)士之心。

五，毛主席說(shuō)彭德懷也該瞇一會(huì)了。毛主席在彭德懷打了一場(chǎng)仗之后，需要發(fā)一個(gè)電報(bào)給彭總，他叮囑下屬一定要12點(diǎn)之后才發(fā)，彭德懷也該睡一覺(jué)了.領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)站在下屬的立場(chǎng)思考問(wèn)題，考慮下屬的感受，才使得下屬永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于您。顯示出我黨領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和胸懷。

六，繳獲的裝甲車(chē)成為廢品。影片中在一場(chǎng)戰(zhàn)役中我軍繳獲了一輛裝甲車(chē)，請(qǐng)示團(tuán)長(zhǎng)怎么辦？團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)有子彈，這東西就是一堆廢鐵，炸了吧！可見(jiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)武器的落后，但是我們用小步槍贏得了最終的勝利，可見(jiàn)正義終將戰(zhàn)勝邪惡，光明終將到來(lái)。

影片的結(jié)尾講了《百團(tuán)大戰(zhàn)》的歷史意義：百團(tuán)大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)工農(nóng)紅軍主動(dòng)出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，它打出了敵后抗日軍民的聲威，振奮了全國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，在戰(zhàn)略上有力地支持了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠更好的認(rèn)識(shí)和平的珍貴。我們應(yīng)始終銘記歷史，緬懷先烈，珍愛(ài)和平，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。經(jīng)過(guò)了70年，中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)國(guó)富民強(qiáng)，科技發(fā)達(dá)，擁有了先進(jìn)的武器和武裝設(shè)備。但和平與發(fā)展一直是時(shí)代的主題，也始終是我國(guó)一直堅(jiān)持的發(fā)展方向。我國(guó)一直堅(jiān)信正義必勝、和平必勝、人民必勝。

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇5)

為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，縣審計(jì)局組織黨員干部職工23人在會(huì)議室觀看電影《百團(tuán)大戰(zhàn)》。

百團(tuán)大戰(zhàn)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍和廣大人民群眾與日軍在中國(guó)華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。這場(chǎng)戰(zhàn)役極大的影響了整個(gè)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)格局，起到了非常重要的作用：首先是牽制住了日本兵力，同時(shí)中國(guó)的大膽出手，也影響到其它國(guó)家開(kāi)始勇于在東南亞戰(zhàn)場(chǎng)、太平洋戰(zhàn)場(chǎng)和歐洲戰(zhàn)場(chǎng)強(qiáng)勢(shì)出擊，正面對(duì)戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中意義重大，同時(shí)在這次戰(zhàn)役中，抗日軍民們齊心協(xié)力，前仆后繼，同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，不屈不撓的戰(zhàn)斗精神也時(shí)時(shí)鼓舞著后人，充分表現(xiàn)了中華民族不屈不撓的革命戰(zhàn)斗精神。

整部影片以激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景為大背景，場(chǎng)面宏大，戰(zhàn)火紛飛，令人窒息，而對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上士兵個(gè)體的特寫(xiě)又真實(shí)而細(xì)膩，撼動(dòng)人心。觀影過(guò)程中同志們不時(shí)鼓掌叫好，仿佛自己也置身于戰(zhàn)場(chǎng)將要和日軍拼死一搏。

觀影結(jié)束后，全體黨員紛紛表示，這次觀影活動(dòng)對(duì)我們的教育意義很大：我們不僅重溫了歷史，還感受到當(dāng)年百團(tuán)大戰(zhàn)革命烈士浴血奮戰(zhàn)、不怕?tīng)奚木瘢白鳛辄h員，有責(zé)任向下一代傳承這一段歷史，教育身邊人各盡所能，為黨和人民的事業(yè)傳播中國(guó)好聲音，為黨的事業(yè)增添正能量”，一位黨員感慨地說(shuō)。

這次活動(dòng)的意義在于：一是豐富黨員、干部職工業(yè)余生活;二是通過(guò)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年，宣傳“和平必勝、正義必勝、人民必勝”和“銘記歷史，緬懷先烈，珍愛(ài)和平，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”的觀念;三是通過(guò)活動(dòng)發(fā)揮黨支部基層戰(zhàn)斗堡壘的作用，立足基層，積極熱情投入不斷向前發(fā)展的我縣審計(jì)事業(yè)。

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇6)

影片有力的展示了我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和抗日民眾在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用和重大歷史貢獻(xiàn)，主題鮮明、視野開(kāi)闊、制作精良。

作為獻(xiàn)禮抗戰(zhàn)及世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的電影，中國(guó)人都必須看。雖然沒(méi)有之前的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》的明星陣容強(qiáng)大，但是情感依舊。期待“建”系列第三部《建軍霸業(yè)》。鄧超的客串演出張自忠，無(wú)疑給本片帶來(lái)了一絲偶像氣質(zhì)。不可否認(rèn)，超的演技確實(shí)突飛猛進(jìn)了，值得表?yè)P(yáng)。

《百團(tuán)大戰(zhàn)》用了大篇幅的戰(zhàn)火筆墨刻畫(huà)了戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷，戰(zhàn)場(chǎng)之慘烈。戰(zhàn)爭(zhēng)之傷害，對(duì)于交戰(zhàn)雙方來(lái)說(shuō)，實(shí)際上都是巨大的。殺人一萬(wàn)，自損八千。百團(tuán)大戰(zhàn)我軍投入兵力高達(dá)105個(gè)團(tuán)，40多萬(wàn)人，斃傷日偽軍兩萬(wàn)多人，但我們自己的傷亡也高達(dá)將近兩萬(wàn)人。傷亡實(shí)際上是對(duì)等的，代價(jià)不可謂不慘烈。不得不承認(rèn)，日軍當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗力之強(qiáng)和武器之先進(jìn)是一窮二白的八路軍無(wú)法相提并論的。但，為了民族的榮譽(yù)，為了人性的尊嚴(yán)，我們也必須硬頂上。片中對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人命的摧毀全方位真實(shí)展現(xiàn)，還是很靠譜的，不像許多抗日雷劇演得那樣胡扯，展現(xiàn)了一部歷史正劇的凜然氣象。我們看膩了手撕鬼子的鬧劇，我們鄙視褲襠藏雷的齷齪，我們拒絕虛偽的阿Q精神，我們厭煩了無(wú)盡吹噓的自嗨，我們需要的是真正展現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)之真實(shí)狀況的影視作品，還原歷史的冰冷與殘酷。

主要人物陶澤如飾演的彭德懷和劉之冰飾演的左權(quán)還是演得不錯(cuò)的。彭德懷時(shí)任國(guó)民革命軍第八路軍副總司令、前敵總指揮，左權(quán)任八路軍副總參謀長(zhǎng)，兩位英雄人物演繹各有千秋。彭德懷指揮作戰(zhàn)的大氣沉穩(wěn)、敢打敢拼、愛(ài)兵如子、重情重義，都刻畫(huà)得入木三分。左權(quán)是黃埔一期生，蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院畢業(yè)，儒將風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)，對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)的把控，對(duì)于軍人的原則，和彭德懷的深厚戰(zhàn)友情感，都有不俗的展現(xiàn)。片尾左權(quán)在日寇大掃蕩中不幸犧牲，畫(huà)面令人傷感。左權(quán)倘若活著，一定能進(jìn)入十大元帥的行列。

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇7)

在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，為了響應(yīng)銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)這一主題，觀看了《百團(tuán)大戰(zhàn)》這部電影。

該片主要講述19--年世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)入最艱難時(shí)期。棗宜會(huì)戰(zhàn)中，中將張自忠以身殉國(guó)。中國(guó)陜北延安，在日軍轟炸機(jī)頻繁轟炸下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人為中國(guó)的前途命運(yùn)憂心忡忡的故事。 他們決定在這個(gè)時(shí)候，共產(chǎn)黨和所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍新四軍要挺身而出，要打破亡國(guó)和投降的論調(diào)，要為世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)注入希望，要向侵犯中國(guó)的日軍打下當(dāng)頭一棒。那就是在19--年8月20日打響的的百團(tuán)大戰(zhàn)。 電影中，彭德懷指揮八路軍一二九師和晉察冀軍區(qū)等共105個(gè)團(tuán)20余萬(wàn)兵力，對(duì)華北地區(qū)河北山西的日偽軍發(fā)動(dòng)了一次進(jìn)攻戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役共進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1800余次，攻克據(jù)點(diǎn)2900余個(gè)，殲滅日偽軍45000余人，給日偽軍以沉重打擊 ,鼓舞了中國(guó)軍民抗戰(zhàn)的斗志，增強(qiáng)了必勝的信心。

百團(tuán)大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)三年來(lái)的一件大事，以其參戰(zhàn)的兵力之多、時(shí)間之長(zhǎng)、戰(zhàn)果之輝煌而威震中外。它粉碎了敵人圍困八路軍敵后軍民的囚籠政策,打擊了國(guó)家民主黨內(nèi)的投降氣焰，增強(qiáng)了全國(guó)人民抗日的必勝信念，鍛煉了人民軍隊(duì)，提高了中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍在人民心中的威望，對(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)、遏制妥協(xié)投降的暗流、爭(zhēng)取時(shí)局好轉(zhuǎn)起了積極作用。給敵偽以很大打擊，振奮了全國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，百團(tuán)大戰(zhàn)雖然不是整個(gè)戰(zhàn)略的反攻，但給敵人西犯的戰(zhàn)略計(jì)劃以很大打擊。敵人要應(yīng)付我軍在華北的出擊，同時(shí)交通運(yùn)輸全被破壞，難以抽調(diào)兵力到華中來(lái)，敵寇渡河的妄想更成為一場(chǎng)春夢(mèng)。其所起的牽制作用，對(duì)我軍整個(gè)戰(zhàn)略的配合，有極大的意義，是華北軍民對(duì)全國(guó)同胞的實(shí)際貢獻(xiàn)與直接援助。

作為80,90后的我們雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但都從祖輩口中聽(tīng)到過(guò)那個(gè)年代感人至深的故事，不論將領(lǐng)、戰(zhàn)士、民眾、男或女，只要是為抗戰(zhàn)勝利流過(guò)血、流過(guò)汗、流過(guò)淚的人們，我們都應(yīng)該肅然起敬，今日中國(guó)的安定繁榮是無(wú)數(shù)革命者的付出換來(lái)的，我們要銘記歷史，珍愛(ài)和平，也要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神品質(zhì)，提升自己，做有情有義、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的新一代。

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇8)

星期三，一個(gè)極其普通而又平凡的日子，可是這日子對(duì)我來(lái)說(shuō)有著非凡的意義——因?yàn)槲覜](méi)要去開(kāi)電影。這消息一傳十，十傳百，沒(méi)過(guò)多久，全校都知道了。 《百團(tuán)大戰(zhàn)》是1940年8月20日打響的，講述的是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和廣大人民群眾與日軍在中國(guó)華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)規(guī)模最大，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。日軍侵略者一直在執(zhí)行時(shí)“三光計(jì)劃” “殺光、燒光、搶光”被日本人看的無(wú)比普通。其中，有兩件事讓我印象最為深刻——

在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，張自珍忠同志被炮彈打傷了，有幾位士兵勸他撤退，張自忠斬釘截鐵的說(shuō)：“天津沒(méi)守住，我走了;北平?jīng)]守住，我也走了;華北沒(méi)守住，我還是走了。這次，我怎樣都不會(huì)走了!” 還有一件事讓我印象很深，一次，敵人突襲，士兵們叫彭德懷快離開(kāi)，他們?cè)趺赐显趺磩穸紱](méi)用，被彭德懷高聲嚴(yán)厲地制止了：“要和士兵們?cè)谝黄?”毛澤東還這樣贊揚(yáng)過(guò)他：“老彭一聲吼，華北抖三抖。" 我們現(xiàn)在的幸福生活都是原來(lái)無(wú)數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。也要記住：為了中國(guó)，無(wú)數(shù)名犧牲的革命烈士。我們要以他們?yōu)榘駱樱R心協(xié)力建設(shè)祖國(guó)，祖國(guó)的明天一定會(huì)五彩繽紛;一定會(huì)神采風(fēng)揚(yáng);一定會(huì)更加的繁榮昌盛，永遠(yuǎn)屹立在世界的東方!

百團(tuán)大戰(zhàn)的觀后感作文(篇9)

在近代史之中，有一段歷史，所有的中國(guó)人都會(huì)銘記。那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，今天，我看了《中國(guó)近代史之百團(tuán)大戰(zhàn)》之后，不禁感嘆，為了不受屈辱，人民奮起拼搏，保衛(wèi)祖國(guó)。

1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年，日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾上升為全國(guó)主要矛盾。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族至此開(kāi)始了八年的全面抗?fàn)?，而百團(tuán)大戰(zhàn)就是中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)八路軍與日軍在中國(guó)華北地區(qū)發(fā)生的一次規(guī)模最大，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。1940年8月，八路軍指揮部動(dòng)員了一百多個(gè)團(tuán)，再華北地區(qū)兩千多千米的戰(zhàn)線上，對(duì)日本侵略者發(fā)動(dòng)了大規(guī)模攻擊， 拔掉了敵人靠近根據(jù)地的碉堡，據(jù)點(diǎn)，炸毀了鐵路，橋梁，公路，使日軍的交通線癱瘓。這就是著名的百團(tuán)大戰(zhàn)。

自1939年冬以來(lái)，日軍以鐵路、公路為支柱，對(duì)抗日根據(jù)地 進(jìn)行頻繁掃蕩，并企圖割斷太行、晉察冀 等戰(zhàn)略區(qū)的聯(lián)系，推行所謂"以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖"的"囚籠政策 ".八路軍 總部決定發(fā)動(dòng)交通破擊戰(zhàn) ,重點(diǎn)破襲正太鐵路和同蒲路北段，給日本華北方面軍 以有力打擊。在華北交通線中，正太鐵路占著十分重要的地位，它橫越太行山 ,是連接平漢、同蒲兩條鐵路的紐帶，是日軍在華北的重要戰(zhàn)略運(yùn)輸線之一。

八路軍的進(jìn)攻戰(zhàn)役首先在正太鐵路 發(fā)起，因此開(kāi)始稱(chēng)為正太路戰(zhàn)役 .7月22日，八路軍總司令朱德 、副總司令彭德懷 、副參謀長(zhǎng)左權(quán) 下達(dá)《戰(zhàn)役預(yù)備命令》，規(guī)定以不少于22個(gè)團(tuán)的兵力，大舉破擊正太鐵路。同時(shí)要求對(duì)同蒲、平漢、津浦、北寧 、德石等鐵路以及華北一些主要公路線，也部署適當(dāng)兵力展開(kāi)廣泛的破擊，以配合正太鐵路的破擊戰(zhàn)。要求各部在破擊交通線的同時(shí)，相繼收復(fù)日軍占領(lǐng)的一些據(jù)點(diǎn)。在這些地區(qū)和交通線上，駐有日軍和偽軍 約15萬(wàn)人，另有飛機(jī)150架。

在1940年下半年，彭德懷指揮八路軍一二九師和晉察軍區(qū)等共一百零五個(gè)團(tuán)二十余萬(wàn)兵力，對(duì)華北地區(qū)的日偽軍發(fā)動(dòng)了一次進(jìn)攻戰(zhàn)役。但戰(zhàn)役發(fā)起后，由于八路軍廣大指戰(zhàn)員 和抗日根據(jù)地民眾痛恨日軍的"囚籠政策",參加破擊戰(zhàn)的積極性非常高，因此各部投入了大量兵力，計(jì)晉察冀軍區(qū)39個(gè)團(tuán)、第129師46個(gè)團(tuán)、第120師 20個(gè)團(tuán)，共105個(gè)團(tuán)20余萬(wàn)人，還有許多地方游擊隊(duì)和民兵 參加作戰(zhàn)。

當(dāng)彭德懷、左權(quán)在八路軍總部作戰(zhàn)室聽(tīng)取戰(zhàn)役情況匯報(bào)、得知實(shí)際參戰(zhàn)兵力達(dá)到105個(gè)團(tuán)時(shí)，左權(quán)興奮地說(shuō)："好!這是百團(tuán)大戰(zhàn)。"彭德懷說(shuō)："不管一百多少個(gè)團(tuán)，干脆就把這次戰(zhàn)役叫做百團(tuán)大戰(zhàn)好了!" 由此，正太戰(zhàn)役 就發(fā)展成為百團(tuán)大戰(zhàn)。這次戰(zhàn)役共進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1800余次，攻克據(jù)點(diǎn)2900余個(gè)，殲滅日偽軍45000余人，給日偽軍以沉重打擊，鼓舞了中國(guó)軍民抗戰(zhàn)的斗志，增強(qiáng)了必勝的信心。在此后的五年里，我國(guó)軍民浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。

看完了電影后，我不禁熱淚盈眶，我不禁對(duì)其中的一些細(xì)節(jié)而感動(dòng)，我也為人民下定決心保衛(wèi)祖國(guó)而感動(dòng)，為國(guó)難當(dāng)頭升華出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神而感動(dòng)，我們不會(huì)，也不能忘記這些英雄先輩為保衛(wèi)祖國(guó)，為我們今天的幸福生活而拋頭顱灑熱血，我們要努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)在歷史上書(shū)寫(xiě)新一頁(yè)的篇章。

天壇觀后感

你有苦惱過(guò)該如何寫(xiě)出一篇優(yōu)質(zhì)的作品名觀后感嗎？觀后感基本屬于議論文范疇，寫(xiě)觀后感時(shí)，我們可以重點(diǎn)描寫(xiě)令自己印象深刻的場(chǎng)景和鏡頭，欄目小編為你整理了以下的“天壇觀后感”，請(qǐng)認(rèn)真考慮本文中的實(shí)踐意義！

天壇觀后感 篇1

今天下午，我們興高采烈地來(lái)到天壇公園里玩。

我一來(lái)到天壇公園就想去找鄧小平爺爺種的那棵小平樹(shù)。我們語(yǔ)文課本上寫(xiě)1985年鄧小平爺爺在這里種了一棵小柏樹(shù)。24年過(guò)去了，這棵小柏樹(shù)一定長(zhǎng)成了枝繁葉茂的參天大樹(shù)。于是，我就去問(wèn)導(dǎo)游阿姨：“導(dǎo)游阿姨，您知道小平樹(shù)在哪里？”可是導(dǎo)游阿姨也不清楚，再加上時(shí)間緊張，所以我只好放棄尋找的想法。

接著，我們來(lái)到了祈年殿，它建在三重漢白玉臺(tái)階上，是一座木結(jié)構(gòu)圓形尖頂三重蘭色琉璃瓦檐建筑?？吹竭@么雄偉的建筑，我們迫不及待地拍可好幾張照片。

我們離開(kāi)了祈年殿，來(lái)到了回音壁。爸爸告訴我：“回音壁是根據(jù)聲音的反射原理而建造的，只要對(duì)著墻說(shuō)話，相隔四五十米，見(jiàn)不到面，也能聽(tīng)到對(duì)方的聲音?！?/p>

我們離開(kāi)了回音壁，來(lái)到了圓丘，圓丘上有一塊石頭，導(dǎo)游阿姨說(shuō)：“這塊石頭叫天音石。是以前的皇帝和老天爺說(shuō)悄悄話的地方。只要站在天音石上，說(shuō)出自己的心愿，老天爺就會(huì)幫你實(shí)現(xiàn)?！庇谑?，我就站在天音石上，許下了我要上北大的心愿。

我們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中離開(kāi)了天壇，結(jié)束了一天的旅程。

天壇觀后感 篇2

Hi!大家好！我叫李x，大家就管我叫小導(dǎo)游吧。下面，請(qǐng)跟我去游覽北京天壇吧！

在旅游過(guò)程中，請(qǐng)大家注意幾條規(guī)則：1、不能破壞公物。2、要遵守規(guī)矩。3、要做筆記。

現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的就是北京天壇了！北京天壇，是明、清兩代皇帝祭祀的地方。經(jīng)過(guò)不斷的改造、擴(kuò)建，直到皇帝滿意為止，才停止修建，一共用了。

現(xiàn)在，我們近看北京天壇。

天壇的樣子，特別端莊，潔白的、長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階，周?chē)ㄖ鴻跅U。中間，一座天壇展現(xiàn)在我們眼前，走上長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階，就是祈年殿，是4層的塔型，重要的祭祀活動(dòng)都在這里舉行。

現(xiàn)在，我們將要去的是天壇公園。那里有許多樹(shù)木，一共6萬(wàn)多種，有許多棵古松柏、古槐綠面積163萬(wàn)平方米，郁郁蒼蒼，環(huán)境清新，微風(fēng)吹來(lái)，使人神清氣爽。

改革開(kāi)放后，北京天壇受到了國(guó)家的環(huán)保重視。并列入了《世界遺產(chǎn)記錄》里。1918 年被列為公園。樂(lè)署、齋宮都是祭壇的附屬建筑，是祭祀大典的'服務(wù)用房 ,妝飾彩畫(huà)均遜于天壇的祭祀建筑，表達(dá)了中國(guó)古代的 “ 敬天 ” 思想。天壇有 3500株古松柏、古槐 , 樹(shù)齡逾數(shù)百年。壇廟在中國(guó)古代被稱(chēng)為國(guó)家的 “ 萬(wàn)世不移 ”的美譽(yù)。

尊敬的游客們，你們可以自由游覽了，記住。3個(gè)小時(shí)后在正門(mén)集合吧！希望大家這次觀賞愉快，謝謝！

天壇觀后感 篇3

我知道很多世界文化遺產(chǎn)，比如：長(zhǎng)城、兵馬俑、故宮等。但是在我心中最為念念不忘的還是天壇，那里留下了很多我的足跡。

在我的記憶中，那里有一個(gè)巨大的塔，塔上有三個(gè)大字：祈年殿。殿頂?shù)耐咴陉?yáng)光的照射下，發(fā)出五顏六色的光。爸爸說(shuō)那是琉璃瓦，它們真的好漂亮!最讓我感到意外的還有殿前無(wú)處不在的野草，我對(duì)它們充滿好奇，每次看到它們，我都會(huì)迫不及待地問(wèn)爸爸這是什么呢?

爸爸給我講了一段美麗的傳說(shuō)故事。天壇是歷史上赫赫有名的永樂(lè)大帝建造的。在天壇未建之前，這里是一大片黃土地，住著一家姓張的莊戶，家里只有母女兩人相依為命，她們生活清苦。有一天老婦人生了很?chē)?yán)重的病，請(qǐng)了很多位醫(yī)生，也吃了很多的藥，但是總不見(jiàn)效。姑娘突然想起自己父親說(shuō)過(guò)的話，在北山中可以找到傳說(shuō)中的靈藥。

想到這里，姑娘就匆匆忙忙朝北山走去。不知走了多少天，終于看見(jiàn)了北山。她跑過(guò)去看見(jiàn)一位滿頭白發(fā)的老人，就馬上問(wèn)道：“您知道北山的靈藥在哪里嗎?”老人微笑著說(shuō)就在山上。姑娘沿著山路走，餓了吃野果子，渴了喝河水。又過(guò)了一天才到達(dá)山上。她發(fā)現(xiàn)這里有兩個(gè)女孩，她快步走過(guò)去問(wèn)：“你們有靈藥嗎?”“有的”兩個(gè)女孩齊聲回答道。她們大方的把靈藥種子送給了這位姑娘。

姑娘回家后就把種子種在地上，很快地上長(zhǎng)滿了靈藥。她把靈藥給母親吃了，母親的病就好了。這種神奇的植物就是天壇的野草，名叫龍須草。永樂(lè)大帝建天壇時(shí)不知道龍須草的神奇之處，就想把它拔掉。文官們說(shuō)這是龍須草，是充滿靈性的一種植物。如果把它拔了，皇上就不能長(zhǎng)胡子了，也不能更好地統(tǒng)治天下。皇上既害怕不長(zhǎng)胡子，又害怕不能統(tǒng)治天下，于是他就同意留下龍須草。

皇上愛(ài)護(hù)龍須草是因?yàn)榕聛G掉自己的胡子和不能統(tǒng)治天下，我愛(ài)龍須草是因?yàn)樗利惖膫髡f(shuō)故事。我要為保護(hù)世界文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)，愛(ài)護(hù)天壇的一草一木。因?yàn)橛袗?ài)，所以世界才會(huì)變得更美好。

天壇觀后感 篇4

每次飛行任務(wù)都是一項(xiàng)“大工程”，背后凝聚著成千上萬(wàn)人的心血智慧。為確保任務(wù)順利實(shí)施，各系統(tǒng)各單位全力備戰(zhàn)。

巴丹吉林沙漠深處，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心垂直總裝測(cè)試廠房?jī)?nèi)燈火通明，人影綽綽，工作人員穿行在飛船箭體與測(cè)試儀器之間，日夜奔走忙碌。

航天事業(yè)被形容為“千人一發(fā)箭”，任何環(huán)節(jié)都事關(guān)成敗，誰(shuí)都不能掉以輕心。作為中國(guó)航天員進(jìn)出太空的航天母港，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用一絲不茍的態(tài)度搭建安全的“登天梯”。

“數(shù)十人的吊裝團(tuán)隊(duì)協(xié)同執(zhí)行任務(wù)，每一步操作都不能出錯(cuò)，吊裝對(duì)接誤差更是小而又小。每個(gè)產(chǎn)品只允許一次吊裝落位成功，沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì)，不能有絲毫閃失。吊裝對(duì)接火箭，一圈數(shù)十個(gè)螺栓要一次性全部對(duì)準(zhǔn)連接。”基地工作人員石創(chuàng)峰承擔(dān)吊裝工作，為了做到既快又穩(wěn)，他自創(chuàng)訓(xùn)練方法，在吊鉤上系著焊條，操作吊車(chē)從高空將其插入啤酒瓶口里。練到最后，他和同事?lián)]動(dòng)笨重的吊車(chē)鐵臂，就像揮動(dòng)自己的手臂一樣靈活自如。

飛行千萬(wàn)條，安全第一條。中國(guó)空間技術(shù)研究院神舟十二號(hào)載人飛船團(tuán)隊(duì)把保護(hù)航天員生命安全作為底線，在神舟十二號(hào)發(fā)射、飛行、對(duì)接、?？?、返回等任務(wù)各階段，都準(zhǔn)備了確保航天員安全的預(yù)案和舉措，還將首次啟用載人飛船應(yīng)急救援任務(wù)模式，全力保證航天員安全往返天地間。

只有真正了解載人航天工程的起點(diǎn)在哪里、道路在哪里，才能從歷史中汲取力量，更好地前行。神舟十二號(hào)載人飛船將由長(zhǎng)征二號(hào)f遙十二運(yùn)載火箭發(fā)射，任務(wù)準(zhǔn)備期間，中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院長(zhǎng)征二號(hào)f遙十二運(yùn)載火箭發(fā)射隊(duì)臨時(shí)黨委帶領(lǐng)大家赴東風(fēng)革命烈士陵園，緬懷聶榮臻元帥、眾多革命先烈的英雄事跡，號(hào)召大家以強(qiáng)烈的責(zé)任感、精湛的技術(shù)和奮勇拼搏的精神完成此次任務(wù)，穩(wěn)操接力棒。

天壇觀后感受主要感受 天壇觀后感篇二

中國(guó)航天員王亞平在距離地球300多公里的“天宮一號(hào)上向全國(guó)中小學(xué)生講授科普課。新穎的授課方式、直觀的物理現(xiàn)象等等，將給孩子們植下熱愛(ài)航天、熱愛(ài)科學(xué)的萌芽，給青少年學(xué)子打開(kāi)認(rèn)知世界、追逐夢(mèng)想的大門(mén)。

浩瀚宇宙，蒼茫太空，自古以來(lái)就令全人類(lèi)神往。中國(guó)古代就有嫦娥奔月、夸父逐日等諸多傳說(shuō)和故事。太空有太多的未知和無(wú)窮的奧秘等著人類(lèi)去探索、去發(fā)現(xiàn)。

通過(guò)“天宮一號(hào)授課，孩子們知道了為什么水滴在太空與在地面會(huì)呈現(xiàn)不一樣的狀態(tài)、失重條件下如何測(cè)量物體質(zhì)量、陀螺的旋轉(zhuǎn)有何奧秘……這是中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展成就的直觀表現(xiàn)，也是人類(lèi)追逐太空夢(mèng)的具體成果。隨著科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，人類(lèi)探索太空的腳步不會(huì)停歇。仰望星空，需要一代代人前赴后繼。

壯麗而神秘的星空吸引了無(wú)數(shù)先驅(qū)和智者。他們用超越時(shí)代的智慧和勇氣乃至生命留下了惠澤后世的壯舉。哥白尼仰望星空發(fā)表了“日心說(shuō)，布魯諾用生命和鮮血捍衛(wèi)發(fā)展了哥白尼的學(xué)說(shuō)……仰望星空，召喚著一代又一代人思考、探索，使偉大的科學(xué)精神在民眾間生根發(fā)芽，使思想之樹(shù)枝繁葉茂、茁壯成長(zhǎng)，照亮人類(lèi)文明進(jìn)步的旅途。

相對(duì)于深邃寥廓的宇宙，人的一生短暫而渺小。但也正因?yàn)樯蛪?mèng)想的存在，才讓寂寥的宇宙富有生機(jī)和意義。追逐夢(mèng)想，既需要仰望星空的科學(xué)理想和精神，更需要腳踏實(shí)地勤奮實(shí)踐。仰望星空，會(huì)讓人站得更高、看得更遠(yuǎn)，讓人們懂得在有限的生命中，該如何認(rèn)識(shí)個(gè)人和天地之間的關(guān)系，如何認(rèn)識(shí)個(gè)人對(duì)國(guó)家和歷史的責(zé)任。把個(gè)體生命同國(guó)家、民族、人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的夢(mèng)想放置于集體的夢(mèng)想之中，不驕不餒、不斷奮進(jìn)，人生的意義必將更加深邃。

多一些仰望星空的人，一個(gè)民族才有希望。讓更多學(xué)子仰望星空，激發(fā)起他們探索世界奧妙的激情，中華民族的前途必將更加廣闊，中國(guó)夢(mèng)必將更加宏闊壯觀。

天壇觀后感受主要感受 天壇觀后感篇三

隨著天文觀測(cè)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代航天器將人們帶入了嶄新的航天時(shí)代。我熱愛(ài)宇宙，更熱愛(ài)航天，我的理想就是當(dāng)一名航天事業(yè)的戰(zhàn)士，乘著載人飛船去遨游太空，探索宇宙。

我對(duì)航天的理解很浮淺，認(rèn)為飛機(jī)、火箭飛上天就是航天，實(shí)際航天領(lǐng)域研究的東西非常廣泛，也非常深?yuàn)W，不管我對(duì)航天認(rèn)識(shí)的深與淺，但我非常喜歡航天。

記得小時(shí)候，大人們給我買(mǎi)的玩具中我最喜歡的就是飛機(jī)，現(xiàn)在家里還有兩架遙控飛機(jī)模型保存的好好的;還記得我上幼兒園中班的時(shí)候，我和爺爺一起做了一支火箭模型，并在全幼兒園觀展;上了小學(xué)我參加的是航模興趣小組，在小組里我做了六架飛機(jī)模型。當(dāng)我制作的飛機(jī)模型飛在天空中的時(shí)候，我想起了楊利偉叔叔，他乘著我國(guó)自己建造的載人宇宙飛船遨游太空，這一創(chuàng)舉在全世界面前為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光露了臉。

隨著年齡和知識(shí)的不斷增長(zhǎng)，我對(duì)航天的理解也逐漸加深了，同時(shí)腦子里的疑問(wèn)也一個(gè)一個(gè)的接踵而來(lái)，如：火箭沒(méi)有翅膀是怎樣飛起來(lái)的?人造衛(wèi)星在天上會(huì)不會(huì)掉下來(lái)?再如：載人飛船為什么能遨游太空?……帶著這些問(wèn)題我買(mǎi)了一些有關(guān)“宇宙、太空、自然科學(xué)”方面的百科全書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)我初步了解到：火箭是利用發(fā)動(dòng)機(jī)向后噴 射高溫高壓的燃?xì)猱a(chǎn)生及作用力以獲得前進(jìn)推力，并由此向前運(yùn)動(dòng)的飛行器，它一般由動(dòng)力系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)三部分組成。人造衛(wèi)星和太空探測(cè)器是無(wú)人駕駛的航天器，它擁有高度精密的自動(dòng)控制裝置，迄今為止它們已先后對(duì)月球、金星、火星、哈雷星等近距離或?qū)嵉乜疾?，并取得了豐碩的成果，因此人類(lèi)稱(chēng)它為“宇宙信息的偵察兵”。人類(lèi)除了派人造衛(wèi)星和探測(cè)器到太空考察外，也希望自己能夠飛上太空，載人飛船就是人類(lèi)遨游太空的工具之一，它一般由座艙、軌道艙、服務(wù)艙、對(duì)接艙和應(yīng)急救生裝置等部分組成。座艙是飛船的核心，軌道艙內(nèi)裝有各種實(shí)驗(yàn)儀器，服務(wù)艙則是為航天員提供生活保障的地方。載人飛船可以獨(dú)立進(jìn)行航天活動(dòng)，也可作為往返于地面和空間站之間的“渡船”，并能與空間站或其他航天器對(duì)接后聯(lián)合飛行。我國(guó)自行研制的天宮一號(hào)和神州八號(hào)于11月3日凌晨1時(shí)36分首次空間對(duì)接成功，這是在美國(guó)、俄羅斯進(jìn)行首次交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)40多年后中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握自動(dòng)空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家，這說(shuō)明我們國(guó)家的航天技術(shù)已達(dá)到了世界頂尖水平，我為之驕傲和自豪，同時(shí)我也更加熱愛(ài)航天了。

我是一名少年兒童，是祖國(guó)的未來(lái)，我知道宇宙間還有許多奧秘等著我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)，航天領(lǐng)域里還有許多難題在等著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和攻關(guān)，因此，為了實(shí)現(xiàn)自己遨游太空探索宇宙的美好理想，長(zhǎng)大后為我所愛(ài)的航天事業(yè)貢獻(xiàn)力量，從現(xiàn)在起我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，牢牢掌握過(guò)硬本領(lǐng)，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

天壇觀后感 篇5

我們?cè)缟显缭绲钠鸫?，?lái)到了古代皇帝祭天的大花園——天壇。

天壇占地273公頃，主要建筑只占整體面積的百分之一，而且各具各的特色，極富象征意義。

天壇建于明永樂(lè)十八年(14xx)，是明清帝王祭天祈谷的圣壇，距離今天有五百九十余年。明永樂(lè)十八年，北京天壇按南京舊制建成，主體建筑為大祀殿，大祀殿西南方向建有齋宮。明嘉靖九年(1530年)實(shí)行天地分祀，在大祀殿南邊建圜丘，專(zhuān)用于祭天，圜丘的北邊建神版殿。嘉靖二十一年(1542年)，大祀殿被拆，嘉靖二十四年(1545年)大祀殿原址建起了大享殿。大享殿是圓形三重檐攢尖建筑，坐落在三層石臺(tái)之上。

大享殿同圜丘對(duì)應(yīng)，形成天壇內(nèi)主體建筑均為圓形并南北兩壇對(duì)稱(chēng)分布的格局，兩壇之間有圓形圍墻包圍著的重檐建筑，北高南低。長(zhǎng)達(dá)360米的丹陛橋?qū)蓧B在一起。嘉靖三十二年(1533年)，北京南外城擴(kuò)建，原來(lái)位于南郊的天壇被擴(kuò)在了南城墻內(nèi)。北京城的中軸線南端為永定門(mén)，天壇位于永定門(mén)內(nèi)即北京城中軸線南端以東，軸線以西建有先農(nóng)壇。為壯觀瞻，使兩壇壇墻更加完善，同時(shí)也與整個(gè)北京城規(guī)劃相協(xié)調(diào)，天壇增筑外壇墻，形成天壇、先農(nóng)壇兩壇夾天街對(duì)持格局，蔚為壯觀。

天壇外壇墻建成后，僅西向設(shè)門(mén)，壇域擴(kuò)大為273余公頃。但連接南北兩壇的軸線不居中，而位于壇域偏東位置，打破了中國(guó)傳統(tǒng)的主要建筑位于中軸線上的做法。這與整個(gè)北京城西城略大，東城略小的特點(diǎn)相一致。軸線偏東也使由西向東進(jìn)入天壇的人們更會(huì)覺(jué)得廣闊、闊大清乾隆年間，天壇的建筑進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建、改建及修繕。乾隆十四年間(1749年)擴(kuò)建圜丘，改善宮殿，改大享殿為祈年殿，并將大大享殿三色瓦統(tǒng)一為青色瓦使得天壇建筑更加圣潔崇高，色彩愈加鮮明濃烈，象征寓意更加豐富。乾隆十九年(1754年)在天壇西門(mén)外之南增建了一座壇門(mén)，稱(chēng)“圜丘門(mén)”，原來(lái)的西門(mén)叫做“祈谷門(mén)”。今天真是開(kāi)心的一天。

天壇觀后感 篇6

今天早晨，我們決定去逛天壇公園。九點(diǎn)出發(fā)，九點(diǎn)半就到了。那里我們還排了一會(huì)售票的隊(duì)。就到第一個(gè)景點(diǎn)里看了。我聽(tīng)爸爸說(shuō)，這個(gè)祭天的3層平臺(tái)，都是用漢白玉砌成的。整個(gè)形狀是圓形的。周?chē)膲w是正方形的。象征著天圓地方。這個(gè)建筑物有二十四個(gè)門(mén)。我們從北門(mén)出去了。

到了下一個(gè)景點(diǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)人有點(diǎn)多。所以我們就到旁邊的樹(shù)下乘涼了。過(guò)了一會(huì)，我們看見(jiàn)人變少了，爸爸媽媽就帶我去第二個(gè)景點(diǎn)。這個(gè)景點(diǎn)名字叫“回音壁”。我們?cè)谧竺娴拇蟮罾锩婵匆?jiàn)了供奉風(fēng)雨雷電神的牌位，右南的大殿里看見(jiàn)了金木水火土的牌位，還有二十八星宿的牌位。我們出來(lái)后，對(duì)著墻壁喊了幾聲，發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有回音，可能是人太的了吧!

離開(kāi)回音壁后，我們來(lái)到最雄偉的一個(gè)建筑前，這里就是祈年殿。我看見(jiàn)這個(gè)大殿后，覺(jué)得很壯觀、很雄偉。地基有三層，圓形大殿也有三層。進(jìn)去仔細(xì)一看后，發(fā)現(xiàn)里邊都是空的。這讓我很驚訝。我想這是古代人祭天的地方，只能由皇帝來(lái)完成這項(xiàng)任務(wù)。祈年殿兩邊

有兩個(gè)大殿，我進(jìn)去看了一下，里面記載著原始人和古代人祭祀的樓，還有一些文物。我們統(tǒng)統(tǒng)都逛完了，然后我們就高興地回家了。

天壇觀后感 篇7

中國(guó)，那是一個(gè)美麗又響亮的名字，它存在著每個(gè)人的心靈里，它是我們每個(gè)中國(guó)人的驕傲。中國(guó)，一個(gè)古老而又有著悠久歷史的國(guó)家，一個(gè)歷盡滄桑、磨難、痛苦和悲慘境遇的民族，但它同時(shí)又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、勇往直前、永不屈服的偉大國(guó)家。當(dāng)歷數(shù)我們經(jīng)歷過(guò)的磨難，就不得不提到那讓人憤恨難忘的日本侵略史，同時(shí)也要感嘆我們民族的堅(jiān)強(qiáng)不屈，抗擊救國(guó)的抗日傳奇。當(dāng)美麗的晚霞映滿了整片天空，當(dāng)太陽(yáng)漸漸向西落下時(shí)，在天的那邊突然傳來(lái)一聲：“舉起手來(lái)!”在山的頂端，有個(gè)人緩緩將手舉了起來(lái)。這時(shí)，《舉起手來(lái)》也將至結(jié)束，我卻還沉浸在其中。不僅是這部抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片帶有濃厚的喜劇風(fēng)味，更重要的是它反映了抗日戰(zhàn)士和成千上萬(wàn)的老百姓靠智慧和團(tuán)結(jié)在一起的心抗擊了日本侵略者。精彩的每一幕深深地扎進(jìn)了我的心里，難以平復(fù)。

當(dāng)三個(gè)八路軍在火車(chē)上以微薄的力量抗擊幾十個(gè)日本鬼子和一架日本戰(zhàn)斗機(jī)時(shí)，我的心緊緊的糾結(jié)在一起。但他們用幾把槍和他們的機(jī)智勇敢，就將阻礙他們的日本鬼子一一擊退時(shí)，我的心里不由得升起一股驕傲的`激情。當(dāng)那架戰(zhàn)斗機(jī)在天空中對(duì)著火車(chē)頭掃射時(shí)，我得心不免有些緊張，會(huì)不會(huì)打到火車(chē)頭?會(huì)不會(huì)引起爆炸?八路軍會(huì)不會(huì)就這樣犧牲?日本鬼子會(huì)不會(huì)搶走國(guó)寶?一個(gè)個(gè)問(wèn)題都是那么扣人心弦。但當(dāng)那架戰(zhàn)斗機(jī)僅僅八路軍用機(jī)關(guān)槍打落時(shí)，我松了一口氣，同時(shí)也暗暗喝彩：“中國(guó)人好樣的!”

在整個(gè)影片中，最讓人哭笑不得的是女大學(xué)生誤將豬食當(dāng)作飯盛給日本鬼子，兩個(gè)機(jī)智的小男孩把自己身上那帶有腥味的水和癩蛤蟆裝進(jìn)了鬼子們的水壺里。當(dāng)看到日本鬼子吃著老百姓們?yōu)樗麄儭熬摹睖?zhǔn)備的這些食物時(shí)，我是笑得那么的痛快過(guò)癮?！闭姘?中國(guó)人好樣的!”

天壇觀后感 篇8

天壇公園是明、清兩朝皇帝祭祀皇天上帝的場(chǎng)所。

進(jìn)入天壇公園的大門(mén)，映入眼簾的就是那長(zhǎng)長(zhǎng)的石子路。路邊種滿了綠植，每一棵大樹(shù)上都掛著簡(jiǎn)介，每棵樹(shù)都有上百或上千年的歷史。路過(guò)的人們總會(huì)停下腳步來(lái)看它們的簡(jiǎn)介。

順著小路走400米左右，就可以看到那雄偉壯觀的祈年殿了。遠(yuǎn)看祈年殿就像一頂大大的藍(lán)色宮帽。祈年殿的四周都種滿了耐寒的松樹(shù)，四季都郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一片碧綠的海洋。進(jìn)入祈年殿，祈年殿中間有四根大柱，稱(chēng)為龍井柱，柱子上雕刻著精美的圖案，四根龍井柱分別象征著一年的春夏秋冬。比龍井柱更細(xì)一些的是金柱，象征著一年中的十二個(gè)月。此外，還有一種稱(chēng)為“檐柱”的柱子，在檐柱上面，你可以看到十二個(gè)時(shí)辰。祈年殿的屋頂也十分精致，雕刻著幾條栩栩如生的龍，真是雄偉極了!

跟著人流，我們來(lái)到了回音壁。

一聽(tīng)這個(gè)名字就很有趣，據(jù)說(shuō)一個(gè)人站在這一邊，另一個(gè)人站在100米的對(duì)面，其中一個(gè)人對(duì)著墻說(shuō)話，對(duì)面的人能聽(tīng)得一清二楚。這是因?yàn)檫@個(gè)建筑是一個(gè)大圓形，所以能產(chǎn)生回音。于是，我迫不及待地和哥哥進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。我沖著墻大喊：“聽(tīng)到了嗎?”哥哥居然真的聽(tīng)到了，回了一句：“我聽(tīng)到了!”哇，這個(gè)回音壁真的是太神奇了!

接著再把目光投向前面的圜丘壇。如果你想看到圜丘壇最美的樣子，一定要在夕陽(yáng)西下時(shí)來(lái)看，那時(shí)太陽(yáng)斜照著圜丘壇，仿佛給它鍍上了一層金，真是美極了!圜丘壇有十幾層高，在最中心有一個(gè)圓點(diǎn)，傳說(shuō)是古代皇帝發(fā)言時(shí)所站的位置。因?yàn)閳?chǎng)地十分壯闊，站在上面，你能看到下面所有人，而且站在這個(gè)位置講話聲音也很大，能讓下面的人們都聽(tīng)清楚。有機(jī)會(huì)一定要站上去試一試，仿佛穿越時(shí)空回到了明、清時(shí)代。

天壇公園，凝聚著古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，這個(gè)公園，值得我們?nèi)チ私狻?/p>

天壇觀后感 篇9

《孔繁森》，沒(méi)有花哨的鏡頭剪輯，沒(méi)有晦澀的敘事方式，沒(méi)有亂真的特技制作。但是他平實(shí)但不缺乏美感，他能洋溢出真摯的情感，他能激起人們靈魂深處最真的東西，久久不能平息。認(rèn)真的看《孔繁森》是一次對(duì)靈魂的洗禮，一次思想的凈化。只為那種精神，那種貢獻(xiàn)，那種人格，那種感動(dòng)。我也相信，孔繁森只是一個(gè)代表，在天邊的西藏，在那片離天最近的地方，在那片圣潔而淳樸的土地上，還有著那么多的干部，忍受著難以想象的惡劣條件，忍受著親人的相思之苦～，默默的貢獻(xiàn)著。

在通往阿里的路上，廣袤的天地，顛簸的汽車(chē)，飛揚(yáng)的塵土，歡歌笑語(yǔ);無(wú)人的荒野，奔馳的野驢，獨(dú)行的歌者，白雪皚皚。那個(gè)時(shí)候他想到了之后的結(jié)局了嗎?他明白他將一去無(wú)回了嗎?在老賈的墓邊，望著哈達(dá)飄動(dòng)的墓碑，他想到了自我會(huì)有和老賈類(lèi)似的結(jié)局嗎?他想到自我也會(huì)把墓碑立在這兒?jiǎn)?我想，他是想到了的。只是他不會(huì)去計(jì)較，這些并不是他真正的在乎的東西，他在乎的職責(zé)，是藏區(qū)人民的生活，藏區(qū)人民的幸福。

在阿里，我忘不了他給曲珍老人捂腳時(shí)的滴滴淚水;忘不了他和妻子母親通話時(shí)的聲聲喊叫;忘不了他和同事被困風(fēng)雪時(shí)說(shuō)出的句句話語(yǔ)。這些都重重的撞動(dòng)著我的心。他不是神，他是一個(gè)平凡的人。我們能夠看到他有“我實(shí)在走不開(kāi)的”無(wú)奈，能夠看到他有“小孩說(shuō)話不頂指標(biāo)”的趣味，能夠看到“我最大的遺憾就是娶了媳婦沒(méi)讓過(guò)上好日子”的愧疚，應(yīng)對(duì)曲珍老人留下的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，他也會(huì)抽搐哭泣;接完中央的電話，他也會(huì)激動(dòng)得淚流滿面。拉薩機(jī)場(chǎng)，妻子對(duì)他說(shuō)“我們回家了，把你一個(gè)人留在了路上”，是這樣的嗎?他真的沒(méi)有回家嗎?真的沒(méi)有“壽終正寢”嗎?又或許，在他心里，阿里已經(jīng)是他家了。在阿里即將開(kāi)始走上幸福的道路的時(shí)候，在他能夠暫時(shí)離開(kāi)到新疆考察的時(shí)候，在他最后穿上藏袍的時(shí)候。

死亡到來(lái)了，它來(lái)的是那樣的突然，是那樣的不適宜宜。在壯烈的歌聲中，我看到了死亡——在那幽藍(lán)欲滴的天空下，在那如明鏡般清澈的湖水邊，在那蒼涼起伏的群山中，那座哈達(dá)舞動(dòng)下的墓碑。命運(yùn)是一條有跡可行的曲線，或許這就是他的命運(yùn)。又或許他的靈魂已經(jīng)進(jìn)入了諸神的宮殿，成為了西藏的又一個(gè)神靈，在西藏上空那個(gè)無(wú)比湛藍(lán)的天空中用自我那雙清澈的、充滿父親般慈愛(ài)的眼睛注視著藏區(qū)的蕓蕓眾生，保佑他們吉祥、平安。墓碑，是他生存過(guò)的憑證，是他死亡的見(jiàn)證，更是附有他靈魂的靈物，守望著阿里，這片圣潔的土地。永遠(yuǎn)的守望。他不會(huì)被遺忘～～～～

孔繁森，一個(gè)有著高尚靈魂的人，一個(gè)有著強(qiáng)烈職責(zé)心的人。高明，孔繁森的扮演者，我深深喜愛(ài)，真切崇敬的偶像。在依稀有淚花的眼中，我似乎無(wú)法分清是他還是他。在心底深處，模糊的覺(jué)得那個(gè)有著微微臃腫的身軀，紅黑的臉龐，藏帽皮衣的男人就是孔繁森，他的形象就該如此，他的動(dòng)作就該如此，他的聲音就該如此。感謝孔繁森，他的故事讓我們久久的震撼，感謝高明老爺子，為我們塑造了這樣的一個(gè)他，這樣真切的讓他展此刻我們面前，讓我們能夠這樣實(shí)在的感受他的音容，他的笑貌;能夠這樣清楚的觸摸到他的心靈，他的靈魂。看完《孔繁森》，不管真正的孔繁森是什么樣的，我們已經(jīng)認(rèn)定，這個(gè)就是真的他，那個(gè)已經(jīng)化身為藏區(qū)神靈的硬漢。真誠(chéng)的期望老爺子能夠再次能與這樣的經(jīng)典相遇!!!

三體觀后感四百字匯編6篇

下面由幼兒教師教育網(wǎng)幫大家編輯的《三體觀后感四百字》，你是否有寫(xiě)觀后感上的問(wèn)題呢？每位觀眾在觀看時(shí)對(duì)于電影的領(lǐng)悟都是不一樣的。觀后感就是帶著自己的理解去進(jìn)行記錄和撰寫(xiě)，寫(xiě)觀后感時(shí)，敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(zhǎng)，僅供參考，歡迎大家閱讀！

三體觀后感四百字 篇1

人性是阻擋人類(lèi)發(fā)展的最大也是唯一的敵人，它源于人類(lèi)自己，阻隔著人類(lèi)文明發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊端就可以解釋這些

人把自己定位為主宰是剛剛發(fā)現(xiàn)自己的存在時(shí)，，因?yàn)閷?duì)其他事物認(rèn)識(shí)不多，人性中的權(quán)力欲望控制著低級(jí)的人類(lèi)認(rèn)知，人自己的定位越低級(jí)，認(rèn)知就越高級(jí)

隱遁實(shí)際就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之舉，弄花戲月就是對(duì)這種無(wú)奈添點(diǎn)色彩，當(dāng)詩(shī)人們發(fā)現(xiàn)這種深深的落后感后，這種無(wú)奈的產(chǎn)物越花哨，就會(huì)產(chǎn)生越大的恥辱感

《三體》中物理學(xué)的喪失是不存在的，盡管在這個(gè)龐大的三體思想體系里，物理及人類(lèi)所涉及的科學(xué)的不存在是有可能的，，但根據(jù)實(shí)踐，在科學(xué)指導(dǎo)下的結(jié)論與理論相符合，這樣，科學(xué)的存在就是有必要的。

人本不應(yīng)該渴望做更高級(jí)的存在

三體思想本身就是對(duì)審視論的完美闡釋?zhuān)藨?yīng)該在更高級(jí)的存在審視現(xiàn)有的存在，從現(xiàn)有的存在審視低一級(jí)的存在，在兩方面的結(jié)果與過(guò)程中尋找共同點(diǎn)，在終極層面尋找相對(duì)終極層面微觀的共同存在

生而為人，慶幸自己不是蟲(chóng)，對(duì)于高級(jí)存在，我們卻沮喪不是他們。這種沮喪只是存在與人性中，它的本質(zhì)是虛無(wú)的。可能在高級(jí)智慧眼里，人類(lèi)不是進(jìn)化的較低級(jí)，而根本不是一個(gè)物種，蚱蜢再進(jìn)化也不可能為人。

低級(jí)智慧者與高級(jí)智慧者有這樣的關(guān)系：他們互相平行，永不相交，它們各自有各自的原點(diǎn)和坐標(biāo)軸，他們?cè)谝粋€(gè)總軸上處于一個(gè)再上一個(gè)在下的位置?？赡艿图?jí)智慧在自身的進(jìn)化體系中非常高級(jí)，甚至能夠威脅到高級(jí)智慧的存在，但他們之間的鴻溝永遠(yuǎn)無(wú)法填平

人若不想一直被蒙在鼓里，就必須奉行無(wú)限審視論原則

蒙不蒙在鼓里有什么關(guān)系呢，看透了這個(gè)世界的本質(zhì)有什么用呢，可能這個(gè)世界正如三體所說(shuō)，根本沒(méi)有真正的規(guī)律，一切都是隨機(jī)，都是偶然。

三體觀后感四百字 篇2

最開(kāi)始對(duì)《三體》的了解，源自朋友的介紹，他說(shuō)這是一部科幻小說(shuō)，曾獲得過(guò)雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)，故事內(nèi)容開(kāi)始于動(dòng)蕩的_時(shí)期，并且書(shū)中經(jīng)常有長(zhǎng)篇大論的物理學(xué)和天文學(xué)的論述，晦澀難懂。當(dāng)時(shí)我還沉浸在大學(xué)生活的輕松愉快中，再加上一個(gè)文科生對(duì)物理學(xué)的恐懼，那時(shí)并沒(méi)有對(duì)這部小說(shuō)產(chǎn)生興趣。直到工作后面對(duì)生活上的雞毛蒜皮，才把這部小說(shuō)擺上書(shū)桌。讀完之后，感慨良多，給我?guī)?lái)極大的震撼。

首先談?wù)動(dòng)钪嫔鐣?huì)學(xué)，這是整部小說(shuō)的世界觀基礎(chǔ)，在小說(shuō)逐漸進(jìn)入故事主線的時(shí)候，許多關(guān)于未知宇宙的理論層出不窮，不僅摧毀了小說(shuō)中無(wú)數(shù)基礎(chǔ)物理學(xué)家的世界觀，連我作為讀者，都感到一陣陣的頭皮發(fā)麻。在宇宙社會(huì)的宏大背景下，地球文明和人類(lèi)社會(huì)就像沙漠中的一粒細(xì)沙，人類(lèi)活動(dòng)就像螻蟻一般，我們幾百年來(lái)對(duì)世界的認(rèn)知甚至可以被人為的改變。讀到這一部分的時(shí)候，夜晚我甚至不敢抬頭看著夜空中的星河，因?yàn)槊恳活w恒星的閃耀都有可能是更高級(jí)文明的凝視和嘲諷。隨著小說(shuō)情節(jié)逐漸深入，宇宙社會(huì)學(xué)慢慢清晰化，更加具體，我也努力從情節(jié)中抽離出來(lái)，但還是驚嘆于作者劉慈欣的想象力和站在宇宙看世界的氣魄。

其次是黑暗森林假設(shè)，這是基于宇宙社會(huì)學(xué)的重要理論，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，把宇宙當(dāng)成一座黑暗森林，宇宙中存在的每一個(gè)文明都是一個(gè)拿著槍在森林中摸索前進(jìn)的獵人，在對(duì)未知文明強(qiáng)弱不明的前提下，一旦發(fā)現(xiàn)有文明存在的跡象，首先要做的就是消滅它。小說(shuō)中地球社會(huì)知曉這一假設(shè)之后，隨著而來(lái)的恐慌是史無(wú)前例的，因?yàn)閷?duì)手明顯的科技優(yōu)勢(shì)，人類(lèi)經(jīng)歷了長(zhǎng)久的恐慌之后才想到要通過(guò)壯大自己來(lái)應(yīng)對(duì)，但是在取得微弱進(jìn)步的時(shí)候，又盲目自大，認(rèn)為外星來(lái)襲者不足為據(jù)，殊不知此時(shí)已是末日前夜。作者對(duì)這一情節(jié)的描寫(xiě)，不僅是幻想未來(lái)，更是對(duì)人類(lèi)歷史的描繪，人類(lèi)歷史上每一次的變革和發(fā)展，都帶來(lái)了人類(lèi)的劣根性，生命的弱小在這些時(shí)刻展露無(wú)遺。

三體觀后感四百字 篇3

最近，劉慈欣的一部劃時(shí)代科幻小說(shuō)《三體》深深的吸引了我。從小就喜歡打破常規(guī)、天馬行空的飛揚(yáng)思緒的我，對(duì)科幻小說(shuō)有著近乎癡迷的渴求，從海底兩萬(wàn)里，到哈利波特，再到燒腦神作星際迷航，我始終是科幻小說(shuō)、電影領(lǐng)域的“追星族”。

這部《三體》讓我重新認(rèn)識(shí)了時(shí)間、生命與文明之間的關(guān)系。生命意味著什么?對(duì)每個(gè)個(gè)體而言，無(wú)不希望其越久越好。那么時(shí)間又意味著什么?它無(wú)時(shí)無(wú)刻不推動(dòng)著我們朝著死亡邁進(jìn)?？雌饋?lái)，時(shí)間與生命是對(duì)立的。但是，正因?yàn)闀r(shí)間賦予了生命以界限而使得生命個(gè)體能展現(xiàn)出異樣的風(fēng)采，這就是我們熟知的大千世界。

同樣的，對(duì)于文明與時(shí)間，正如生命與時(shí)間的關(guān)系一樣，我們完全可以把一個(gè)文明當(dāng)做一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)對(duì)待。小說(shuō)中的三體文明和人類(lèi)文明的激烈碰撞，時(shí)刻都在體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

給時(shí)間以生命，而非給生命以時(shí)間。前者能創(chuàng)造輝煌燦爛的文明，而后者只能接受被淘汰的宿命。保爾柯察金說(shuō)過(guò)，“一個(gè)人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。”我認(rèn)為，這是對(duì)生命意義最深刻的闡釋。每個(gè)人在其有限的生命里，都會(huì)有追逐夢(mèng)想的想法，但卻有相當(dāng)一部分人僅僅是停留在有想法的層面而已，因?yàn)閷ふ疫@樣那樣的原因而違背了初衷。往往是這些人，常常抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷與生命的不公平，就像《三體》中那個(gè)可憐的監(jiān)聽(tīng)員。

當(dāng)文明和生命沒(méi)有了時(shí)間賦予的精彩，該是多么可怕的事情，或許比死亡更為難過(guò)吧。

不能“心有宇宙路自寬”，更多地認(rèn)識(shí)宇宙、地球、他人和自己，我們需要反思自己，更好地?zé)釔?ài)生命、擁抱生活!

“當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎?”

我給出的答案是：不是的，生命的維度靠時(shí)間來(lái)丈量，我輩青年胸中尚有升騰的火焰!

三體觀后感四百字 篇4

猜疑鏈的破壞性-《三體》讀后感1000字：

劉慈欣：一個(gè)當(dāng)槍匹馬將中國(guó)科幻提升到世界水平的科幻巨匠，亞洲首位世界科幻大獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”得主，被傲嬌的高曉松膜拜，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言贊譽(yù)的“大?！?，其作品《三體》獲得第62界世界科幻最高獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”最佳長(zhǎng)篇獎(jiǎng)，前美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬為其忠實(shí)的粉絲，迷戀到用總統(tǒng)特權(quán)從出版商那里要來(lái)尚未出版的《三體》來(lái)讀，他打開(kāi)了我們視野，打開(kāi)了我們的心胸，在浩瀚的宇宙面前我們個(gè)人恩怨、眼前利益又算得了什么呢？

猜疑鏈的破壞性：

猜疑來(lái)自于對(duì)未知危險(xiǎn)的預(yù)判，浩瀚的宇宙就像一個(gè)黑暗森林，在森林里獵人屏氣凝神的觀察著周?chē)?，只要發(fā)現(xiàn)疑似危險(xiǎn)的生物就毫不猶豫地開(kāi)一槍將其毀滅，不管是高級(jí)文明還是低級(jí)文明，也許你會(huì)問(wèn)，低級(jí)文明對(duì)你又不會(huì)產(chǎn)生威脅，你毀滅它干嗎？真是毫無(wú)人性，就像殺害手無(wú)寸鐵之人或者婦孺小孩的行為總是被認(rèn)為慘無(wú)人道，毫無(wú)人性的。答案是不可以，即使是再低級(jí)的文明也存在潛在的威脅，也要毫不留情的毀滅。這個(gè)潛在的威脅來(lái)自于那里呢？來(lái)自于技術(shù)爆炸，即使再低端的文明，若發(fā)展遇上技術(shù)爆炸，很快會(huì)發(fā)展成為具有威脅的高端文明，猜疑鏈加上技術(shù)爆炸使的宇宙更加黑暗。

猜疑鏈的破壞性來(lái)自于徹底，不管是高級(jí)文明還是低級(jí)文明，只要被獵人碰上，就要被毀滅，特別徹底，無(wú)一例外，為了證實(shí)這個(gè)猜想主人公羅輯將一個(gè)星球的坐標(biāo)發(fā)射到了宇宙內(nèi)，這個(gè)星球的文明是否高級(jí)我們不得而知，但是一段時(shí)間后這個(gè)星球確實(shí)被黑暗森林中的獵人毀滅了，假如那個(gè)星球就像地球文明一樣，那是多么的殘忍啊，但是猜疑鏈與文明本生的社會(huì)形態(tài)和道德取向沒(méi)有關(guān)系，不管文明是善意還是惡意，只要進(jìn)入猜疑鏈構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中就會(huì)變成同一種東西。

猜疑鏈的破壞性還來(lái)自于黑暗，面對(duì)黑暗的森林，突然出現(xiàn)的生物我們不知道是兇惡的老虎還是可愛(ài)的小白兔，無(wú)法辨認(rèn)，如果像女主人公程心那樣圣母心泛濫的人，害怕殺錯(cuò)，等辨認(rèn)清楚的時(shí)候，已經(jīng)被老虎吃了，所以在黑暗的森林中一切發(fā)現(xiàn)的生物都要將其毀滅，消除其對(duì)本文明的威脅，黑暗的森林產(chǎn)生了猜疑鏈，猜疑鏈?zhǔn)堑纳指雍诎怠?/p>

《三體》中葉文潔對(duì)羅輯說(shuō)的猜疑鏈和技術(shù)大爆炸到處了宇宙中各文明的生存法則，難怪三體文明要不惜一切代價(jià)殺死羅輯。在人類(lèi)文明的發(fā)展被三體封死的情況下，羅輯參透的宇宙中猜疑鏈的生存法則，制衡了三體文明對(duì)地球文明的攻擊，兩個(gè)文明和平相處，處于短暫的蜜月期。羅輯如何用猜疑鏈來(lái)制衡三體的呢？簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是羅輯手里握著發(fā)射三體文明坐標(biāo)的發(fā)射器按鈕，只要三體敢攻擊，羅輯就將它的坐標(biāo)發(fā)射到宇宙中去，三體文明就會(huì)被黑暗森林中的獵人毀滅，但是發(fā)射坐標(biāo)的同時(shí)，地球文明的坐標(biāo)也會(huì)被暴露，也會(huì)被黑暗森林中獵人毀滅，這是一個(gè)同歸于盡的辦法，但是遏制了三體文明的進(jìn)攻。

三體觀后感四百字 篇5

讀書(shū)，最重要的不是讀它的表面，而是要走進(jìn)作者深處的靈魂。這是我閱讀《三體》最深刻的感受了。

記得讀完《三體》，是在一個(gè)平凡不過(guò)的周日。那時(shí)，我對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，早已經(jīng)歷滄海桑田的變化。

故事情節(jié)很長(zhǎng)，我就不再多說(shuō)。震撼，史詩(shī)，早已充斥我的內(nèi)心，揮之不去。主人公羅輯，一個(gè)再平凡不過(guò)，再現(xiàn)實(shí)不過(guò)的普通人，他被社會(huì)綁架的事實(shí)令人悲傷，但他潛在的與內(nèi)心深處的無(wú)畏與超然，造就了兩百多年的輝煌轉(zhuǎn)折。無(wú)論結(jié)局如何，這一點(diǎn)，令我欽佩。

第三部的主人公程心，多次站在僅次于上帝的位置上，為了對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，與勝利和人類(lèi)文明的延續(xù)擦肩而過(guò)，譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)美麗的遺憾。正像羅輯所說(shuō)，“人類(lèi)之所以遲遲沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黑暗森林理論，是因?yàn)槿祟?lèi)有愛(ài)”。是啊，感情用事，一直是人類(lèi)的弱點(diǎn)。真正能做到不論恩恩怨怨的，自古至今，又有幾人呢？

當(dāng)然，最令我難忘的，還是本書(shū)的點(diǎn)睛之筆——黑暗森林理論。這是一個(gè)史無(wú)前例的對(duì)費(fèi)米悖論的解釋?zhuān)强b密的思維和精煉的推理，足以斬平一切偵探小說(shuō)。那句“如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅它。在這片森林中，他人就是地球，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅”，至今還在我的大腦里交織，碰撞更加精彩的火花。

《三體》，是一座科幻大廈無(wú)比堅(jiān)韌的基石。我相信，在《三體》后，一定會(huì)有更加精彩的大樓。

三體觀后感四百字 篇6

你有幻想過(guò)外星人入侵嗎？你有曾幻想過(guò)宇宙中還有別的文明存在嗎？當(dāng)我們處于興奮狀態(tài)時(shí)，思維的大門(mén)會(huì)不經(jīng)意間打開(kāi)。

《三體》電視劇主要講了三體人鎖死地球的基礎(chǔ)科技后入侵地球的故事，內(nèi)容豐富有趣，又嚴(yán)謹(jǐn)，令人深思。

《三體》是一部非常優(yōu)秀的科幻電視劇，與其他間類(lèi)作品不同的是，它簡(jiǎn)潔有力。用精美細(xì)膩的畫(huà)面去表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。不論是三體問(wèn)題還是人生的一次次厭倦?！度w》里的每一個(gè)情節(jié)都值得思考。

吃飯，睡前，還是洗漱。里面的故事情節(jié)一波三折，足以讓我心神不定一整天。

里面的三體問(wèn)題尤其出類(lèi)拔萃。我開(kāi)始思考這一問(wèn)題，當(dāng)我得出答案是，我似乎悟出了什么。這無(wú)規(guī)律，無(wú)征兆的三顆太陽(yáng)。可以被看做成生活中的坎坷，三體人也可以扮演我們的意志。在無(wú)數(shù)次的爆炸中，我們的精神開(kāi)始進(jìn)化，最終擁有了生物的特異功能。我不由得欽佩創(chuàng)作者的潛能。

或許，在頭腦風(fēng)暴中，一切，皆有可能。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感匯總

您是否對(duì)寫(xiě)作品名的觀后感有所疑問(wèn)呢？我們經(jīng)常有機(jī)會(huì)欣賞到優(yōu)秀的視頻或電影，一些新奇的情節(jié)有時(shí)能讓自己獲得不同啟迪。?為了更好地反思觀看的內(nèi)容，我們可以寫(xiě)一份觀后感，寫(xiě)觀后感時(shí)，我們可以談?wù)勛约旱木唧w感受，根據(jù)您的要求，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了以下相關(guān)信息：“百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感”，感謝你的閱讀希望這里的內(nèi)容能給你一些啟示！

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感【篇1】

張穎姿

“這次，我不走了！”戰(zhàn)火銷(xiāo)煙漫天飛舞，揚(yáng)起的不是塵土，是中國(guó)人民的心！看完電影《百團(tuán)大戰(zhàn)》，我感慨萬(wàn)分，如果《百團(tuán)大戰(zhàn)》是一把火，那么它點(diǎn)燃的是我們身為中國(guó)人的自豪心。

這一部愛(ài)國(guó)電影，客觀真實(shí)的記錄了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一場(chǎng)轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役，是一部擁有極大教育意義的紀(jì)實(shí)電影。電影中的情節(jié)波瀾起伏、扣人心弦，不少情節(jié)更是讓我印象深刻，難以忘懷。

忠心的國(guó)民黨將領(lǐng)張自忠為國(guó)家民族死之決心，海不枯，石不爛，絕無(wú)半點(diǎn)改變。民國(guó)二十九年五月十六日，在江漢戰(zhàn)役上，上將張自忠又打了敗仗。在撤退之時(shí)，他卻執(zhí)意留下，忠誠(chéng)殉國(guó)。看到這里，我不禁感嘆，國(guó)民黨也有那么多的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)！是的，在我們的印象中，國(guó)民黨都是“壞”的，其實(shí)不然。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨中也有無(wú)數(shù)的抗日英雄。

中國(guó)共產(chǎn)黨高級(jí)將領(lǐng)——彭德懷，“我要和士兵們?cè)谝黄?。”關(guān)家坳之戰(zhàn)中，面對(duì)著敵人猛烈的炮火，彭德懷他臨危不亂。他沖上前線指揮戰(zhàn)斗，左權(quán)命兩個(gè)士兵掩護(hù)彭德懷撤離到安全區(qū)域去。“誰(shuí)敢！”他的話語(yǔ)擲地有聲，也反映了他和士兵一起同甘共苦的決心。為了和同志們一起戰(zhàn)斗，不畏艱險(xiǎn)?！拔沂侵笓]員，你得聽(tīng)從我的指揮。”一句話沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)炮彈從天而降。幸好，距離彭老總還有一點(diǎn)距離，大家趕緊掩護(hù)他撤到安全的地方。如果不是他們身先士卒，在戰(zhàn)場(chǎng)上舍生忘死，在邊疆保家衛(wèi)國(guó)。我們又如何能在這里安逸的生活。

除了這些將領(lǐng)們，還有無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士們奮勇向前，勇敢的與敵人拼殺。那位潛伏在敵人內(nèi)部的“漢奸”，那位“女漢子”政委梁山，那位不拿群眾一針一線的“啞巴”，還有無(wú)數(shù)不知道姓名的戰(zhàn)士們，是他們的付出為我們換取了今天的幸福生活。

如果不是英烈們的付出，建立了新中國(guó)，也許我們也像像伊朗那樣到如今還是戰(zhàn)火紛飛。然而，在他們的保護(hù)下，珍惜了嗎？在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的年紀(jì)，我們有沒(méi)有珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)？和朋友打鬧，在家玩手機(jī)，在課堂上違反紀(jì)律？我們難到不應(yīng)該用自己的行動(dòng)學(xué)好知識(shí)，以后回報(bào)國(guó)家？

百團(tuán)大戰(zhàn)在我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，在國(guó)際上也產(chǎn)生了巨大的影響。作為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的重點(diǎn)影片，《百團(tuán)大戰(zhàn)》以電影的語(yǔ)言，再現(xiàn)了這段永不磨滅的抗戰(zhàn)記憶，弘揚(yáng)了永不屈服的抗戰(zhàn)精神，也提醒今天的中國(guó)人珍惜這來(lái)之不易的和平。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感【篇2】

勞文迪

上周的星期日晚上，我和同學(xué)們一同觀看了一部主旋律電影——《百團(tuán)大戰(zhàn)》。

電影主要講述了世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)入最艱難時(shí)期，時(shí)局不斷變化，而中國(guó)的抗戰(zhàn)情況也陷入不利局面。遠(yuǎn)在山西敵后的八路軍總部，副總司令彭德懷和副參謀長(zhǎng)左權(quán)也在為打破日軍的“囚籠政策”而周密、細(xì)致地籌備著、準(zhǔn)備著……

本片源于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役——百團(tuán)大戰(zhàn)。

電影一開(kāi)頭就是張自忠將軍英勇殉國(guó)的畫(huà)面，他挺著腰桿，如一棵永不倒下的松樹(shù)，在生命的最后一刻依舊在與敵軍奮死抗?fàn)帯耻姷淖訌棿┩感靥?，鮮血飛濺，張自忠將軍犧牲了。這個(gè)鏡頭使我印象極為深刻并帶給我巨大的震憾，我體會(huì)到了一種直擊心靈、穿透心臟的偉大精神；在歷史長(zhǎng)河中，有數(shù)不清的如張自忠將早般的烈士，他們?yōu)榱藝?guó)家大義，為了群眾安金，為了偉大萊勇事業(yè)而甘蘑犧性，這是怎樣的一種精神啊！以國(guó)家為己任，即使是血肉之軀的他們也依舊奮不顧身地為國(guó)家奉獻(xiàn)一切。

在電影中還講了娘子關(guān)等地的戰(zhàn)場(chǎng)，場(chǎng)面震撼人心，日軍的殘忍，我軍的英勇……我沉浸其中，跟隨電影畫(huà)面，仿佛回到了那個(gè)艱難而又不乏希望的年代。八路軍的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上拋頭顱灑熱血，懷著一個(gè)信念，為國(guó)家為民族而戰(zhàn)?？吹诫娪爸心切┮庵緢?jiān)定、不折不撓的戰(zhàn)士們時(shí)，心里涌出無(wú)限感慨，一股敬佩之情、感激之情油然而生。

說(shuō)回電影本身，其實(shí)我有了解過(guò)一些相關(guān)資料。大眾對(duì)這部電影似乎是有些爭(zhēng)議的，它沒(méi)有做到十足的嚴(yán)謹(jǐn)，電影中諸多細(xì)節(jié)與歷史有出入，例如不該在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的坦克，虛構(gòu)的人物，虛構(gòu)的事件等?！覀€(gè)人認(rèn)為，電影本身是有一定進(jìn)步空間的。畢競(jìng)作為一部改自真實(shí)戰(zhàn)役的抗戰(zhàn)片，對(duì)于歷史的還原是基礎(chǔ)。近年來(lái)有許多的主旋律電影，或多或少地存在一個(gè)問(wèn)題：藝術(shù)加工嚴(yán)重。這部電影同樣如此，評(píng)價(jià)兩極分化、頗有爭(zhēng)議。這是值得我們思考的問(wèn)題，我想把片子拍好的前提應(yīng)該是尊重歷史、尊重逝去的烈士，而不是拿愛(ài)國(guó)為幌子，賺取觀眾眼淚的同時(shí)歪曲歷史。

整體而言，《百團(tuán)大戰(zhàn)》讓人感觸良多，它弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)精神，使可歌可泣的烈士們重新進(jìn)入人們的視野，讓我們更加珍惜這來(lái)之不易的和平！

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感【篇3】

電影著力再現(xiàn)了日本侵略者反人性的的殘暴、兇狠與罪惡，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍拯救民族危亡的英勇、犧牲、壯烈與血性，是對(duì)革命正史的努力生動(dòng)彰顯，值得尊重歷史的人們看，啟發(fā)敬畏歷史的人們反思。百團(tuán)大

作為生于60后的自己是比較幸運(yùn)的，屈辱的歷史，崢嶸的年代，艱苦的歲月，距離我們十分遙遠(yuǎn)。雖然沒(méi)有親歷喪家亡國(guó)、顛沛流離的奇恥深仇，但中華民族曾經(jīng)的輝煌與苦難，每一個(gè)流淌著熱血的炎黃子孫，都應(yīng)當(dāng)沒(méi)齒不忘。緬懷犧牲的先烈，我們不能不感恩。

我自豪，我加入的中國(guó)共產(chǎn)黨，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火的考驗(yàn)中，以弱勢(shì)抗強(qiáng)虜，鐵肩擔(dān)道義，匯聚不愿做奴隸的人民，砥柱中流，救亡圖存，豐功偉績(jī)，無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于歷史。

《百團(tuán)大戰(zhàn)》中日軍頑固抵抗的軍國(guó)主義陰魂，在如今日本右翼政府的執(zhí)政理念中延續(xù)不絕。媚強(qiáng)欺弱日本民族性格，本質(zhì)上永遠(yuǎn)是世界和平的威脅?？赐辍栋賵F(tuán)大戰(zhàn)》，聯(lián)想中國(guó)游客日本掃貨的現(xiàn)象。不禁心生悲涼。如果任那些飽暖不辨恩仇的人數(shù)典忘祖、歪曲歷史丑化民族英雄的行徑泛濫下去，歷史的悲劇就不是不可能重演。

近代歷史事實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)核心時(shí)期的舊中國(guó)，根本無(wú)能為力維護(hù)民族尊嚴(yán)國(guó)家利益和人民安全。紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年意義深遠(yuǎn)，其價(jià)值不是因?yàn)楣廨x，不是因?yàn)橄矐c，也不是因?yàn)橐乓谟谡姹撑褮v史、顛倒是非的反人類(lèi)勢(shì)力不要再妄想肆虐，提醒我們后人永遠(yuǎn)不要忘記血脈深痛，囑托善良單純的人們要時(shí)刻警惕、自強(qiáng)不息!

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感【篇4】

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍發(fā)起百團(tuán)大戰(zhàn)很重要的一個(gè)目的就是想通過(guò)勝利給當(dāng)時(shí)處于抗戰(zhàn)水生火熱的全中國(guó)百姓帶來(lái)希望。當(dāng)時(shí)的中國(guó)處在那樣貧窮落后外強(qiáng)殘暴入侵的困難環(huán)境下，仍然有無(wú)數(shù)先烈對(duì)祖國(guó)的未來(lái)抱有極大信心和希望，投入到頑強(qiáng)抵抗入侵的偉大戰(zhàn)斗中?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)生活在了相對(duì)幸福得多的社會(huì)中，雖然我們的國(guó)家和社會(huì)制度還有很多不完善的地方，日常生活中總會(huì)遇見(jiàn)一些負(fù)能量的事情，但是我們的國(guó)家、我們的社會(huì)總是在不斷朝好的方向發(fā)展。我們應(yīng)該相信共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)我們的黨和國(guó)家始終抱有希望。天下興亡，匹夫有責(zé),作為一名中國(guó)人，目前國(guó)家和社會(huì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題正是我們應(yīng)當(dāng)努力改進(jìn)的方向。

在看過(guò)《百團(tuán)大戰(zhàn)》第二階段的進(jìn)攻以后，對(duì)我產(chǎn)生了很大的感觸，為什么趙章能為了他人舍棄自己的生命呢?是什么讓他為了祖國(guó)縱橫沙場(chǎng)?又是什么讓他為了取得勝利而不顧一切?

雖然趙章最后還是倒在了敵人的槍口下，但他的光輝形象永遠(yuǎn)活在每一中國(guó)人的心中。人終有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。象趙章是為了實(shí)現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利而犧牲的，是為了中國(guó)的崛起而犧牲的，他是為了全中國(guó)人民的利益而犧牲的他的死是光榮的，是有意義的，就該重于泰山，就會(huì)永遠(yuǎn)活在人民的心中。正因?yàn)檫@樣，他的光榮事跡才被拍成電影，拍成電視劇廣為傳誦，他那不畏犧牲的精神也會(huì)被一代又一代中國(guó)人流傳下去。

在9月3日紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年這個(gè)特殊的日子即將到來(lái)之際，我再次帶著沉痛的心情緬懷在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中奉獻(xiàn)和犧牲的民族英雄，感謝他們?yōu)槊褡濯?dú)立，國(guó)家富強(qiáng)所做的貢獻(xiàn)。同時(shí)也為祖國(guó)今天所取得的偉大成就感到無(wú)比驕傲和自豪。我對(duì)社會(huì)主義中國(guó)充滿信心，祝福我們的國(guó)家在現(xiàn)代化建設(shè)的道路上不斷取得更大的勝利!

看了這部電影，我想對(duì)他說(shuō)：趙章，謝謝你，是你讓我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，是你給了我啟發(fā)，是你，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，也是你，讓我學(xué)會(huì)了如果跟其他人友好相處。俗話說(shuō)：長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)我相信，有你做我們的榜樣，祖國(guó)的明天一定會(huì)五彩繽紛，一定會(huì)神采飛揚(yáng)，一定會(huì)更加的繁榮昌盛，永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感【篇5】

百團(tuán)大戰(zhàn)”是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從一九四○年八月二十日開(kāi)始，由八路軍的晉察冀軍區(qū)、第129、第120師在總部統(tǒng)一指揮下，發(fā)動(dòng)了以破襲正太鐵路(石家莊至太原)為重點(diǎn)的戰(zhàn)役，出動(dòng)兵力從二十余個(gè)團(tuán)，戰(zhàn)役發(fā)起第3天已發(fā)展到一百零五個(gè)團(tuán)參戰(zhàn)，在當(dāng)?shù)孛癖腿罕姷呐浜舷拢蛉A北敵后主要的交通線和沿線據(jù)點(diǎn)發(fā)動(dòng)攻擊，粉碎了日軍所謂的“以鐵路為主，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”。也是八路軍與日軍在中國(guó)華北地區(qū)發(fā)生的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役，故稱(chēng)此為“百團(tuán)大戰(zhàn)”。

“百團(tuán)大戰(zhàn)”共擊斃、擊傷、俘虜了日偽軍共達(dá)46480人，還繳獲了各種搶支5942挺，各類(lèi)炮50門(mén)，破壞鐵路474公里，公路1502公里，橋梁213座，火車(chē)站37個(gè)，隧道11個(gè)，煤礦5個(gè)，倉(cāng)庫(kù)11個(gè)的重大勝利。打破了日寇三十天拿下華北，三個(gè)月占領(lǐng)中國(guó)的狂言，有力地打擊了日寇侵略我國(guó)的囂張氣焰，更加激發(fā)起中國(guó)人民的抗日斗志。

在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的背后，我們也清楚地看到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的痛苦和傷害。抗戰(zhàn)的英雄們?cè)跊](méi)有吃，沒(méi)有穿，沒(méi)有飛機(jī)大炮，用大刀、長(zhǎng)茅、小米加步槍來(lái)抵擋日寇對(duì)華發(fā)動(dòng)的侵略，彈盡糧絕就與日本鬼子展開(kāi)肉搏，這是一種“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”的民族精神。有的抗戰(zhàn)英雄沒(méi)等到勝利卻早已為國(guó)捐軀，用生命和鮮血來(lái)保衛(wèi)著國(guó)家的安寧。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了中國(guó)人民都有一種信仰，為了和平，趕走日本侵略者。軍民萬(wàn)眾一心，用“最終一碗米送去當(dāng)軍糧，最終一尺布送去做軍衣，最終一個(gè)娃送去上戰(zhàn)場(chǎng)”的實(shí)際行動(dòng)，前赴后繼捍衛(wèi)著祖國(guó)的每一寸土地。正是這種軍民一家的愛(ài)國(guó)理念和敢于亮劍民族精神。因?yàn)橛兴麄儯毡静艜?huì)無(wú)條件投降，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)勝利;因?yàn)橛兴麄?，人民才有今日的幸福生活，祖?guó)才有今日的繁榮富強(qiáng)，歷史不會(huì)忘記，人民不會(huì)忘記。

和平已久，我們更要牢記歷史，嚴(yán)防戰(zhàn)爭(zhēng)再次來(lái)臨。僅有我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們“一不怕苦二不怕死”的革命精神，心中牢記有國(guó)才有家的理念，腳踏實(shí)地工作，從個(gè)人做起，從細(xì)節(jié)做起，才能實(shí)現(xiàn)單位強(qiáng)、企業(yè)強(qiáng)，才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍、強(qiáng)國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。國(guó)強(qiáng)才能安寧，國(guó)強(qiáng)才能維護(hù)和平。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感【篇6】

為了紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，為了紀(jì)念那些為國(guó)家犧牲的戰(zhàn)士們，學(xué)校讓每一個(gè)班級(jí)組織觀看電影《百團(tuán)大戰(zhàn)》，大家看了都深有感觸。

我覺(jué)得那些戰(zhàn)士們，真不容易啊，從華北到西北，真不敢想象他們這些戰(zhàn)士們是怎樣挺過(guò)來(lái)的。

其中有兩戰(zhàn)讓我們都響起了熱烈的掌聲，一是娘子關(guān)，他們先來(lái)到娘之關(guān)鐵路旁，把鐵路摧毀，日軍渾然不知前面的鐵路已經(jīng)被摧毀，繼續(xù)快速的開(kāi)著，戰(zhàn)士們隱藏在山上，只見(jiàn)日軍的火車(chē)漸漸脫離了軌道，撞向兩棵大樹(shù)，聽(tīng)見(jiàn)“嘭”的一聲，整列火車(chē)都?xì)Я?，里面所有的日軍都死了，什么子彈、槍、手榴彈已?jīng)都化為灰燼了。

還有關(guān)家垴這一戰(zhàn)，打得十分激烈，就連彭德懷元帥和左權(quán)將軍都上戰(zhàn)場(chǎng)了，可見(jiàn)這一戰(zhàn)是多么關(guān)鍵，八路軍準(zhǔn)備從地下攻擊，大家紛紛開(kāi)始挖洞，挖洞時(shí)有許多戰(zhàn)士犧牲，但他們堅(jiān)持不懈，把日本人打得個(gè)落花流水。

只要大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，正義必勝！和平必勝！人民必勝！你們說(shuō)難道不是嗎？

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感【篇7】

百團(tuán)大戰(zhàn)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍和廣大人民群眾與日軍在中國(guó)華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。這場(chǎng)戰(zhàn)役極大的影響了整個(gè)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)格局，起到了非常重要的作用：首先是牽制住了日本兵力，同時(shí)中國(guó)的`大膽出手，也影響到其它國(guó)家開(kāi)始勇于在東南亞戰(zhàn)場(chǎng)、太平洋戰(zhàn)場(chǎng)和歐洲戰(zhàn)場(chǎng)強(qiáng)勢(shì)出擊，正面對(duì)戰(zhàn)。

這場(chǎng)戰(zhàn)役在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中意義重大，同時(shí)在這次戰(zhàn)役中，抗日軍民們齊心協(xié)力，前仆后繼，同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，不屈不撓的戰(zhàn)斗精神也時(shí)時(shí)鼓舞著后人。整部影片以激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景為大背景，場(chǎng)面宏大，戰(zhàn)火紛飛，令人窒息，而對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上士兵個(gè)體的特寫(xiě)又真實(shí)而細(xì)膩，撼動(dòng)人心。

我想我們每個(gè)人做好我們本職的事情就是對(duì)祖國(guó)最大的貢獻(xiàn)，百團(tuán)大戰(zhàn)苦戰(zhàn)3天3夜最終擊敗日軍，讓我們以先烈為榜樣，齊心協(xié)力建設(shè)祖國(guó)，祖國(guó)的明天一定會(huì)五彩繽紛，一定會(huì)神采飛揚(yáng)，一定會(huì)更加的繁榮昌盛，永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。偉大的中國(guó)夢(mèng)也定將實(shí)現(xiàn)。

一百周年觀后感(匯總13篇)

一百周年觀后感 篇1

一百周年觀后感 篇2

百年慶典上，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，貫通歷史與現(xiàn)實(shí)，結(jié)合理論與實(shí)踐，為我們奮進(jìn)新征程指明了前進(jìn)方向。作為駐村第一書(shū)記，要帶領(lǐng)村“兩委”、駐村工作隊(duì)深學(xué)細(xì)悟、反復(fù)研讀、逐字消化，切實(shí)做到學(xué)懂弄通做實(shí)。在謀劃工作、推動(dòng)落實(shí)過(guò)程中，要傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色精神，以“鐵肩膀”擔(dān)好硬任務(wù)，確保黨中央決策部署及省、市、縣委工作要求不折不扣落地落實(shí)。懷揣著對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的初心，抓住各項(xiàng)工作的“牛鼻子”，對(duì)表對(duì)標(biāo)、砥礪前行，鞏固好脫貧攻堅(jiān)成果，為銜接鄉(xiāng)村振興新篇章奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一百周年觀后感 篇3

每當(dāng)想到七月，總有一番獨(dú)特的風(fēng)景。南湖上的一葉小船，承載了一份特殊的使命。12雙手翻開(kāi)了中國(guó)歷史嶄新的一頁(yè)——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。它宛如黑暗中的一盞明燈，點(diǎn)亮了中國(guó)人民前行的道路。鮮紅的旗幟上一把鐮刀和鐵錘似的圖案——便是黨的旗幟。它凝聚了多少人的鮮血與汗水，多少中國(guó)人民鏗鏘的誓言?；仨h的歷程，它是艱辛的，是坎坷不平的。同樣是時(shí)光的道路，那段光陰卻是灑滿了鮮血。紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，爬雪山，過(guò)草地。鐵索橋鎖鏈支支吾吾的聲響，言說(shuō)著往日的艱辛，華夏兒女，為了爭(zhēng)取民族的自由和人民的解放，拋卻頭顱，灑盡鮮血，奏響了一曲曲英雄凱歌!那個(gè)腥風(fēng)血雨的年代，那些崢嶸的記憶，怎么會(huì)忘懷，恍若已經(jīng)深深的銘刻在腦海中，永不褪去。有人云“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)?！?949年嶄新的中華人民共和國(guó)橫空出世，東方的雄雞，開(kāi)始驚天震地。而今天，中華民族燃燒了整整一個(gè)世紀(jì)的復(fù)興之夢(mèng)，獲得了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而這一切，如果沒(méi)有黨的誕生，那么也就不會(huì)出現(xiàn)，甚至說(shuō)，中國(guó)這顆明珠，還被層層煙霧所覆蓋。

一百周年觀后感 篇4

歷史只是一個(gè)過(guò)往，是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映，是國(guó)家和人類(lèi)的傳記。

歷史的選擇太多，遠(yuǎn)到堯舜禹，近到當(dāng)今人才的選拔。都是歷史選擇的每一份詮釋?zhuān)赏鯏】?，歷史的選擇撲朔迷離。我最喜歡杜牧的《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗看前朝。東風(fēng)不與周郞便，銅雀春深鎖二喬。這是歷史的選擇，冬天的東南風(fēng)少之又少的幾率，卻是周瑜大敗曹操的必備條件，或許冥冥之中有一個(gè)選擇、有一個(gè)定點(diǎn)。人生太長(zhǎng)，一世之間有千千萬(wàn)萬(wàn)不計(jì)其數(shù)的選擇。選擇時(shí)我們也只能看見(jiàn)它幾天內(nèi)引發(fā)的事情，而真正的結(jié)局是在經(jīng)年后的一次意外或重逢中，這便是歷史給予你的選擇，人類(lèi)之所以平凡是因?yàn)槲覀兛偸亲鲥e(cuò)事，常常會(huì)后悔。而歷史就象一道選擇題，它只給你一次機(jī)會(huì)，破敗的滿清貴族選擇陷人民于水火之中，使人們顛沛流離不得溫飽，這是歷史的錯(cuò)誤，我們個(gè)人太渺小，往往在選擇后只能后悔。而黨是舊社會(huì)一道新生的光芒，她偉大，她帶給人們希望，所以歷史選擇了她，她開(kāi)始行動(dòng)。 ，

于是，在百年黑暗歷史中衍生這樣一個(gè)黨派:她點(diǎn)燃?xì)埰浦腥A民族希望，她在萬(wàn)惡的舊社會(huì)里照亮前途的光明，她就是我們共產(chǎn)黨——我們永遠(yuǎn)的母親。歷史為她營(yíng)造了一個(gè)不可缺少卻無(wú)比艱難的背景，亂事建國(guó)，難中之最難。她，在一次次失敗之后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為人民咬牙挺住，她在一次次滅頂之災(zāi)過(guò)后，挺起身姿，鳴起鑼號(hào)又一次次蹣跚立足站起。歷史給了她選擇給了她機(jī)遇，那共產(chǎn)黨——我們的母親，粉身碎骨也要緊緊抓住，萬(wàn)里長(zhǎng)城在狹隘的起步之路艱險(xiǎn)啟程。她創(chuàng)造機(jī)遇，只因，她選擇，她堅(jiān)持。八年抗戰(zhàn)，力量危弱。她努力，她等待。她始終懷著必勝的信心，哪怕拋頭顱，灑熱血，也在所不惜，她堅(jiān)信，終有一天歷史會(huì)給她更多的選擇。

二十八年此起彼伏，二十八年風(fēng)起云涌，二十八年艱苦奮戰(zhàn)。她抓住一次次機(jī)會(huì)，抓住難得可貴、險(xiǎn)而難走的機(jī)遇，這條路，她走的比誰(shuí)都難，比之我們的母親，周瑜是幸運(yùn)的，歷史給他的機(jī)遇太多，而給母親的真的不多!

今天，建黨九十五周年，九十五年來(lái)黨帶領(lǐng)中國(guó)各族人民艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，獲得了偉大成就?？慈缃瘢鞘兄懈邩橇至?，車(chē)水馬龍，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，她終于迎來(lái)了祖國(guó)繁榮昌盛的局面。我們勝利舉辦了奧運(yùn)會(huì)，又圓滿結(jié)束了舉世矚目的世博盛會(huì)，我們的國(guó)力躍居世界前列，我們的國(guó)際地位也日漸提高，黨——我們的母親，是她帶領(lǐng)我們一路走來(lái)，她帶著新中國(guó)走向世界的舞臺(tái)。

讓我們銘記黨母親所受的苦，歌頌黨母親所受的苦，她值得我們銘記，值得我們歌頌。歷史的接力棒傳入我們新一代人手中，歷史給了我們足夠的選擇，過(guò)平平坦坦的生活。我們應(yīng)把這交付于我們手中的祖國(guó)帶向更昌盛富強(qiáng)的時(shí)代，讓我們用生命，來(lái)創(chuàng)造歷史的另一個(gè)輝煌!這也正是我們年輕一代的使命。我相信我們一定能完成這個(gè)使命，讓我們充滿豪情，在黨的光輝沐浴下，邁向未來(lái)!創(chuàng)造更美好燦爛的未來(lái)吧!

一百周年觀后感 篇5

“七一”將至，心潮澎湃。歷經(jīng)九十九載，黨和人民始終緊密團(tuán)結(jié)在一起。從雪山草地的疾風(fēng)驟雨邁向改革開(kāi)放的波瀾壯闊，又一路奔往美麗幸福的新時(shí)代。黨的紀(jì)律是黨的旗幟永不褪色的根本保障，是凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要源泉。作為馬克思主義革命政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在自我革命、自我約束中不斷成長(zhǎng)。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍的一員，我們?cè)谛滦蝿?shì)下，更應(yīng)當(dāng)聚焦主責(zé)主業(yè)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，履行好管黨治黨政治責(zé)任，不斷提高管黨治黨工作水平。

一百周年觀后感 篇6

今天我們迎來(lái)了我們黨的102周歲華誕，在這火紅的七月的美好的第一天，我們一起為黨祝福，祝福我們的黨生日快樂(lè)！

1921年7月1日，南湖紅船上的星星之火，如今正以勢(shì)不可擋的燎原之勢(shì)，在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)著他獨(dú)具特色的魅力。

自1921年至今，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著旺盛的斗志和堅(jiān)韌的毅力，帶領(lǐng)著中國(guó)人民沖破艱難險(xiǎn)阻，自強(qiáng)自立于世界民族之林，這是一個(gè)具有頑強(qiáng)生命力的政黨，_年的風(fēng)雨洗禮，留下的是不變的信仰和不懈的追求，而作為組成這個(gè)集體的每一名黨員，也用實(shí)際行動(dòng)，踐行著自己對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)，是他們不斷詮釋著“為人民服務(wù)”的深刻內(nèi)涵，讓黨旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人民群眾的心中。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)象一只浴火重生的鳳凰，掙脫了三座大山的重重枷鎖，展勤勞和智慧之翼，乘改革與開(kāi)放之風(fēng)，在和諧的陽(yáng)光下盡情展現(xiàn)著自己生命的光輝，作為一名普通的黨員，我們感到驕傲和自豪，作為一名普通的黨員我們同樣感到重任在肩，如何在平凡的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，如何讓自己的言行無(wú)愧于中國(guó)共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)，是我們每一名黨員應(yīng)該也是必須要思考的問(wèn)題。

戰(zhàn)火的硝煙已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，在和平年代里，我們正在面對(duì)一系列新的挑戰(zhàn)，我們的黨之所以能夠在艱苦的環(huán)境中帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷前進(jìn)，是因?yàn)樗且粋€(gè)屬于人民的政黨，人民的利益高于一切是我黨的一貫宗旨，戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們可以為人民的利益拋頭顱灑熱血，和平年代我們同樣可以為了人民的利益奉獻(xiàn)自己的青春乃至生命，黨員是一面旗幟，是一面引領(lǐng)人民群眾走向富裕的旗幟，是一面讓所有的貪欲、腐朽汗顏的旗幟，我們欣喜的看到一面面鮮紅的黨旗正在全國(guó)各條戰(zhàn)線上高高飄揚(yáng)，人民不會(huì)忘記那些用自己的血肉之軀阻擋洪流的戰(zhàn)士，不會(huì)忘記在震后的廢墟中用自己的雙手拯救生命的天使，更加不會(huì)忘記五星紅旗在香港、澳門(mén)上空冉冉升起的時(shí)刻，他們已經(jīng)化為一抹鮮艷的紅色融入了黨旗之中，中華民族的強(qiáng)大凝聚力讓世界矚目！

作為一名普通的人民教師，我感到自豪，因?yàn)榻處熓俏幕途竦膫鞑フ?，是人?lèi)靈魂的塑造者，我們傳播的不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更加重要的是我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去；作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我感到責(zé)任重大，因?yàn)楹臀揖哂型瑯臃Q(chēng)號(hào)的同志中有太多優(yōu)秀的個(gè)體，他們激勵(lì)著我不斷完善和超越自己，無(wú)愧于人民，無(wú)愧于黨，這將是我一生追求和奮斗的目標(biāo)。

黨員是一面旗幟，讓我們重溫入黨誓詞，以一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的名義再次向人民鄭重宣誓：為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！

一百周年觀后感 篇7

黨是中華民族的英勇和守護(hù)神。如果沒(méi)有黨，我們中華民族也許到今天依舊是一個(gè)黑暗的舊中國(guó)?；仨鴼v史，在封建主義、帝國(guó)主義的多重壓迫之下，是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨，英勇地了壓在人民身上的三座大山，號(hào)召工農(nóng)紅軍爬雪山、過(guò)草地，最終到達(dá)中央革命根據(jù)地---陜北，創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨大無(wú)謂的革命精神;還有那浴血奮戰(zhàn)的臺(tái)兒莊大捷、氣壯山河的百團(tuán)大戰(zhàn)等赫赫戰(zhàn)功，也無(wú)一不是我們黨在向全世界表明：中國(guó)人民不可辱，中華民族不可欺。

黨是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人。新中國(guó)成立后，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，祖國(guó)日益強(qiáng)大，全國(guó)人民都過(guò)上了幸福生活。科技的高速發(fā)展使得“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射;“神州七號(hào)”載人飛船成功飛天;綜合國(guó)力的不斷提升，讓全世界人民的目光都聚焦“鳥(niǎo)巢”，為中國(guó)的發(fā)展而歡呼雀躍;和諧社會(huì)的建設(shè)，讓華夏大地一片祥和，美不勝收……這一切的一切，都是黨再次向全世界表明：中華民族在日漸強(qiáng)大，“中國(guó)”這個(gè)東方巨人已經(jīng)脫去了“落后”的舊裝。

同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞的教室中學(xué)習(xí)，你是否會(huì)想到我們的學(xué)習(xí)是在為黨而學(xué)習(xí)呢?黨給了我們一切，我們理當(dāng)為黨奉獻(xiàn)畢生。作為意氣風(fēng)發(fā)的新一代，我們必須肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重要使命，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，將我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓中華民族擁有更加美好、更加輝煌的明天!

一百周年觀后感 篇8

祖國(guó)是哺育我們的母親，是身命的搖籃，我們應(yīng)該因?yàn)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人而感到驕傲。我們的祖國(guó)有5000年悠久的歷史，在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出了大批的英雄豪杰，他們?yōu)榱俗鎳?guó)的每一寸土地而和敵人做殊死的斗爭(zhēng)，因?yàn)樗麄?，我們的付出和犧牲，我們的祖?guó)才得以富強(qiáng)。因此，我們要時(shí)常對(duì)自己說(shuō)：“我是中國(guó)人，我為此而感到驕傲!”在生活中無(wú)處不體現(xiàn)著熱愛(ài)祖國(guó)。在學(xué)校中

記得今年的10月23日，我參加了在箴言中學(xué)舉行的區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的集體舞表演。抬腿、轉(zhuǎn)圈、再抬腿、揮動(dòng)綢帶……一系列激情昂揚(yáng)的舞蹈動(dòng)作不知道已經(jīng)演練了多少遍，汗水濕了衣褲，疲憊襲上身體，纏繞臉頰，盈滿心靈，揮之不去，眼前五彩繽紛的體育館蒙上了一層灰色。真得好累啊!

總算等到開(kāi)幕式開(kāi)始了。一首雄壯響亮的國(guó)歌響徹整個(gè)體育場(chǎng)，灰色中添入了紅色，并且紅色占據(jù)了整個(gè)眼簾，同時(shí)映入我眼簾的是由三名英姿颯爽、精神抖擻的官兵組成的儀仗隊(duì)，整齊的步伐使我那疲憊的心瞬間揮之而去，好大的氣勢(shì)啊!三千多名武警戰(zhàn)士舉著一面巨大的國(guó)旗跑入了體育場(chǎng)嘴里發(fā)出雄壯的吶喊聲，紅色一下子鋪滿了整個(gè)體育場(chǎng)，五星紅旗隨著他們的動(dòng)作像波浪似的飄動(dòng)著，我的心也隨之震蕩不已?！捌饋?lái)，不愿做奴隸的人們……”嘹亮的國(guó)歌聲洋溢在體育場(chǎng)，那聲音、那氣勢(shì)，那是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，那是對(duì)中國(guó)的驕傲，這份激情更使我感動(dòng)。

年輕人

我們都還記得，5、12大地震后天安門(mén)廣場(chǎng)上有一個(gè)年輕人舉起一張薄薄的紙，奮力吶喊，上面印著八個(gè)字：“汶川加油，中國(guó)加油!”就這樣一個(gè)平凡的舉動(dòng)曾感動(dòng)了多少人?我們都能想起，一位老華僑舉著寫(xiě)了三個(gè)大字“祖國(guó)好”的牌子站在路邊，以此來(lái)表現(xiàn)他對(duì)祖國(guó)的感謝與熱愛(ài)之情，就這樣一個(gè)平凡的舉動(dòng)曾震撼了多少人?我們都知道，李連杰創(chuàng)辦的“壹基金”，或許，我們捐的一元錢(qián)不算什么，就因?yàn)橛羞@樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡的一元錢(qián)聚集在一起，又曾幫助了多少人?當(dāng)然，他們的舉動(dòng)不會(huì)被載入史冊(cè)，他們的名字也不會(huì)永垂不朽。他們今天所做的事都是在為國(guó)奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)自己的熱血，奉獻(xiàn)自己的真情，奉獻(xiàn)自己的力量。

企業(yè)

玉樹(shù)地震發(fā)生后，中國(guó)政府迅速組織救援行動(dòng)，社會(huì)各界也在政府的號(hào)召下積極行動(dòng)，千方百計(jì)實(shí)施救援，全力為抗震救災(zāi)工作貢獻(xiàn)自己的力量。索尼公司及全體員工時(shí)刻關(guān)注玉樹(shù)災(zāi)區(qū)救援情況，并迅速展開(kāi)了包括募捐在內(nèi)的各種緊急救援行動(dòng)。

4月15日，索尼在華企業(yè)及員工在第一時(shí)間緊急決定通過(guò)全國(guó)婦聯(lián)中國(guó)兒童少年基金會(huì)向玉樹(shù)災(zāi)區(qū)捐款100萬(wàn)元人民幣，用于震區(qū)兒童的抗震救災(zāi)工作，并攜手兒基會(huì)共同啟動(dòng)“情系玉樹(shù)，愛(ài)暖童心”--索尼捐助震區(qū)兒童行動(dòng)。4月16日下午索尼(中國(guó))有限公司副總裁趙斌先生親自將100萬(wàn)元送達(dá)兒基會(huì)。該款項(xiàng)中的50萬(wàn)元將立即用于震區(qū)兒童的緊急災(zāi)后救助，另外50萬(wàn)元將用于支援震后學(xué)校重建。

……

這一切的一切，無(wú)一不是在說(shuō)愛(ài)國(guó)，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

一百周年觀后感 篇9

中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。2021年7月1日是一個(gè)十分重大而莊嚴(yán)的日子。回顧長(zhǎng)達(dá)百年來(lái)的歷史，我們見(jiàn)證了太多血與淚，展望未來(lái)，是中華民族更加輝煌燦爛的光明前景?；赝辏覀兊淖鎳?guó)建成了小康社會(huì)，解決了貧困問(wèn)題.我們正斗志昂物，意氣風(fēng)發(fā)向第二個(gè)百年每斗目標(biāo)邁進(jìn)。十月革命的炮聲給我們帶來(lái)了馬克思列寧主義。我們將其發(fā)揚(yáng)，將其與自身工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。

中華民族的偉大復(fù)興是一代又一代人奮斗、犧牲、創(chuàng)造出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)國(guó)人浴血奮戰(zhàn)，百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)國(guó)人自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了杜會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;帶領(lǐng)國(guó)人解放思想。銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;帶領(lǐng)國(guó)人自強(qiáng)自信、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng).偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。

我們加今的生活安康、國(guó)泰民安，歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨，歸功于百年來(lái)為之奮斗，為之熱拋頭流血的偉人。而我們?nèi)嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。我們應(yīng)深切勉懷那些為杜會(huì)主義現(xiàn)代化英取獻(xiàn)身的革命烈士，記住所有為民族獨(dú)立和人民解放每斗的所有仁人忘士。以史為鑒，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，我們的未來(lái)落尚握在我們手中。過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷，而下一個(gè)百年荷斗目標(biāo)由我們后代來(lái)實(shí)現(xiàn)。

一百周年觀后感 篇10

，方得始終。記得來(lái)處，才有歸處。

“我們黨已經(jīng)走過(guò)了xx年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心?！绷?xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)我們黨為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，科學(xué)概括歷史給予我們的深刻啟示，號(hào)召全黨同志在回顧歷史中增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，在面向未來(lái)中堅(jiān)持、繼續(xù)前進(jìn)。這一令人鼓舞、催人奮進(jìn)的重要講話，是一篇馬克思主義的光輝文獻(xiàn)，是指引中國(guó)共產(chǎn)黨更好擔(dān)負(fù)歷史使命的行動(dòng)指南。

一百周年觀后感 篇11

“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)……”的歌聲嘹亮，回響在整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)，在天安門(mén)廣場(chǎng)的每個(gè)人都心潮澎湃，由莊嚴(yán)的軍人吹奏的悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛伴隨著音樂(lè)。結(jié)束后，由幾百名軍人用3種不同的步子各走100步護(hù)送著國(guó)旗升上浩大的天空?？吹竭@兒，我不禁想到現(xiàn)在的中國(guó)是那么的繁榮、富強(qiáng)、昌盛，正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨，祖國(guó)從封建的時(shí)代里走出來(lái)了。升旗之后，由少先隊(duì)員代表向黨表達(dá)自己對(duì)黨的贊美和自己的豪邁之情。最后由總書(shū)記習(xí)近平發(fā)表重要講話。

看了這次大會(huì)，我想我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，成為祖國(guó)的棟梁。

何其有幸，生于華夏，生于盛世，不經(jīng)亂戰(zhàn)，不缺衣食，享受著安居樂(lè)業(yè)，感恩祖國(guó)的庇護(hù)，見(jiàn)證百年，祝愿祖國(guó)繁榮昌盛！

一百周年觀后感 篇12

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)7月1日上午8時(shí)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平將發(fā)表重要講話。為有犧牲多壯志敢教日月?lián)Q新天，繼續(xù)弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色精神。

憶往昔崢嶸歲月，展未來(lái)任重道遠(yuǎn)。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

你可能想不到，小小少年稚嫩的臉龐如此英勇。你是不畏生死的抗日小英雄。面對(duì)兇殘的敵人，明知此行危險(xiǎn)，你鎮(zhèn)定自若依然勇敢地向前。把敵人成功帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈，當(dāng)四面槍聲響起，敵人知道上了當(dāng)，竟將刺 刀對(duì)準(zhǔn)你幼小的胸膛，從此以后，大家再也看不見(jiàn)那個(gè)xx歲的放牛郎……自古英雄出少年，在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)、民族危亡之際，你用自己稚嫩的肩膀奮力扛起沉重的擔(dān)子，與敵人斗智斗勇、毫不退縮。王二小的英雄故事，被選入了課文、拍成了電影、編成了兒歌，鼓舞著廣大少年珍惜時(shí)光，增長(zhǎng)本領(lǐng)與才干，努力成為社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才。

你可能想不到，如花青春挺直的腰板如此剛強(qiáng)。你是鋼鐵意志的巾幗英杰。面對(duì)敵人的竹簽、夾手指、坐老虎凳、灌辣椒水的酷 刑，你一次次昂首走進(jìn)審訊室，又一次次血肉模糊地被抬出來(lái)，飽受酷 刑，卻依舊骨硬如鋼，“竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”難以想象，一個(gè)xx歲的柔弱女子，這般堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏、正義凜然。正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像你一樣忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員，才換來(lái)了今天和平美好的中國(guó)。江姐，這個(gè)家喻戶曉的英雄人物早已深植進(jìn)我們的記憶，凝結(jié)成了永遠(yuǎn)散發(fā)著時(shí)代光輝的江姐精神，所傳遞的紅色信仰激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮發(fā)作為。

你可能想不到，耄耋老人邁開(kāi)的腳步如此堅(jiān)毅。你是“抗疫之星”——人民的英雄。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎病毒，xx歲高齡的你義無(wú)反顧地登上去武漢的高鐵，掛帥出征。你一路奔波不知疲倦，逆行在艱苦的地方、困難的地方、容易受感染的地方。疫情蔓延時(shí)，你敢醫(yī)敢言，確認(rèn)“人傳人”，無(wú)論是疫情防控、重癥救治，還是科研攻關(guān)，都鞠躬盡瘁、為國(guó)為民，展示了共產(chǎn)黨人的政治能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代黨員干部要學(xué)習(xí)“鐘南山精神”，苦練“召必至”的擔(dān)當(dāng)和能力，切實(shí)增強(qiáng)奮斗拼搏的精神和敢打能勝的本領(lǐng)。

哪有什么特殊材料，不過(guò)是無(wú)比忠誠(chéng)的信仰和革命必勝的斗志；哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人為我們負(fù)重前行；哪有什么銅頭鐵臂，不過(guò)是隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切的宗旨意識(shí)讓他們堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。

一百周年觀后感 篇13

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)7月1日上午8時(shí)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平將發(fā)表重要講話。

看著今天的新中國(guó)，我不禁回憶起這一百年來(lái)你所走過(guò)的風(fēng)雨歷程。你就像是一把燒穿舊中國(guó)黑暗動(dòng) 亂的不屈烈火，也是一輪照耀新中國(guó)迅速前進(jìn)的當(dāng)空驕陽(yáng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的道路。從小小紅船到今天行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍峨巨輪，未來(lái)我們也將以你為啟明星，繼續(xù)跟著你的步伐，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，推進(jìn)偉大事業(yè)！

你作為燃燒舊中國(guó)黑暗的“烈火”，傳給世人以堅(jiān)定信念就失志篤行的忠貞精神。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，神州陸沉，中國(guó)羸弱，百姓疾苦，眾多仁人志士為救國(guó)救民于水火之間，傾其所能，但都以失敗告終。直到十月革命的一聲炮響為中國(guó)送來(lái)了社會(huì)主義，諸多革命先驅(qū)們?cè)诮?jīng)過(guò)不斷的實(shí)際驗(yàn)證和理論選擇后，你作為中國(guó)的第一個(gè)工人階級(jí)政黨誕生，名叫中國(guó)共產(chǎn)黨，并以推 翻中華民族和中國(guó)人民頭上的“三座大山”為目標(biāo)而奮斗。你始終堅(jiān)守著信念，從轟轟烈烈的*到井岡烽火，從西安事變到全面抗戰(zhàn)，從重慶談判到三大戰(zhàn)役；又從“不能因?yàn)榻裉炷銈兘g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”的李大釗，到“堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰”的夏明翰，再到“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的趙一曼，不論是你還是為你而浴血奮戰(zhàn)28載的勇士們，都為忠貞不渝的革命理想而奮斗，至死不休。回首28載解放路，你是燒穿舊中國(guó)黑暗的烈火，而我們也能從你身上汲取源源不斷的英雄氣概、堅(jiān)定信念和不懼前路艱險(xiǎn)、篤定前行的無(wú)畏勇氣。

你是照耀新中國(guó)迅速前進(jìn)的“驕陽(yáng)”，傳給世人以要搞建設(shè)就要艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。新中國(guó)成立之初，全國(guó)上下舉民同歡，但你絲毫沒(méi)有松一口氣的想法，反而提振信心，緊抓建設(shè)。面對(duì)著清理戰(zhàn)后余毒、改善民生發(fā)展、振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)等重大方面的嚴(yán)峻考驗(yàn)，你也沒(méi)有遇難而畏，反而團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民拿起“拼搏”的武器，開(kāi)展自力更生。從“一化三改”到提出“五年計(jì)劃”，每一步都精心籌備，從“小米步槍”到“兩彈一星”，每一步都堅(jiān)定不移，又從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到改革開(kāi)放每一步創(chuàng)新求進(jìn)……你始終像是當(dāng)空激情燃燒的驕陽(yáng)，感染著團(tuán)結(jié)勤奮的中國(guó)人民開(kāi)展如火的建設(shè)。尤至今天，耳邊聽(tīng)到“寧肯少活xx年，拼命也要拿下大油田”“感謝黨把我派到困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人”“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)”等話語(yǔ)就能感知到建設(shè)年代前輩們拼搏奮斗的干事精神。xx余年的激情建設(shè)下，中國(guó)愈加富強(qiáng)、民族愈加壯大、人民愈加幸福，而你從中所展現(xiàn)出來(lái)的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的干事作風(fēng)和紀(jì)律嚴(yán)明的做事風(fēng)格，時(shí)至今天依然是全國(guó)上下所推崇的。

你是指明中國(guó)未來(lái)道路的“啟明星”，繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)人民走向幸福、中華民族走向復(fù)興。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)“一百年”目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，并勝利開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新征程，我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。然而“行百里者半九十”，偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，我們必將持續(xù)圍繞你的發(fā)展路線開(kāi)展奮斗、擁護(hù)你所做出的正確決定，確保你始終是全國(guó)各族人民的主心骨。而且你通過(guò)百年來(lái)所經(jīng)歷的奮斗歷程和取得的偉大成也生動(dòng)形象的印證了這一點(diǎn)，從團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)；到領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)；再到推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的迅速飛躍發(fā)展，中國(guó)成功絕非偶然，只有中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理早已根深蒂固！未來(lái)我們也將繼續(xù)以你為“啟明星”，不斷進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)！實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)復(fù)興夢(mèng)！

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(匯總9篇)

我相信這份“百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感”能夠滿足您對(duì)作品的需求，觀影越來(lái)越成為當(dāng)下人選擇娛樂(lè)消遣的重要方式，觀后感往往帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。觀看的過(guò)程中，我們沉浸在情節(jié)中，觀后感需要真實(shí)的敘述看電影時(shí)心里的感覺(jué)。什么樣的作品名觀后感值得一看呢？

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇1)

今日午時(shí)，我們懷著興奮的心境去青年社區(qū)匯觀看經(jīng)典抗戰(zhàn)片——“百團(tuán)大戰(zhàn)”。

“百團(tuán)大戰(zhàn)”主要講了1940年，世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)入最艱難的時(shí)期。日本人想用囚籠政策把彭德懷將軍的主力一網(wǎng)打盡，聰明的彭德懷將軍識(shí)破了他們的詭計(jì)，并決定要向侵犯中國(guó)的日軍打下當(dāng)頭一棒，于是便調(diào)動(dòng)了千軍萬(wàn)馬，準(zhǔn)確的說(shuō)是一百多個(gè)團(tuán)（因?yàn)橛幸话俣鄠€(gè)團(tuán)，所以叫百團(tuán)大戰(zhàn)），共20萬(wàn)人，其中有炮團(tuán)，和一些重武器去攻打軍事重地——娘子關(guān)

1940年8月20日開(kāi)始攻打天險(xiǎn)榆遼，敵軍的火力十分猛，但八路軍仍然冒著槍林彈雨般的炮火，沿陡峭的山巖向敵人進(jìn)攻。僅過(guò)了3小時(shí)的激戰(zhàn)，八路軍最終占領(lǐng)了榆遼。這就是百團(tuán)大戰(zhàn)的著名戰(zhàn)役——“榆遼戰(zhàn)役”。3個(gè)半月中，我敵后軍民共進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1800多次，擊斃傷日軍二萬(wàn)多人，偽軍五千多人；俘日軍280多人、偽軍1.8萬(wàn)多人；破壞鐵路九百多里、公路三千里；破壞橋梁、車(chē)站258處；并繳獲了大批武器和軍用物資。有愛(ài)國(guó)的八路軍叔叔為我們作榜樣，我們必須會(huì)讓祖國(guó)的明天五彩繽紛，必須會(huì)神采飛揚(yáng)，必須會(huì)更加的繁榮昌盛，永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感5

今日看了電影《百團(tuán)大戰(zhàn)》，百團(tuán)大戰(zhàn)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍與日軍在中國(guó)華北地區(qū)晉察冀邊區(qū)發(fā)生的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。八路軍的晉察冀軍區(qū)、129師、第120師在總部統(tǒng)一指揮下，在河北山西發(fā)動(dòng)了以破襲正太鐵路為重點(diǎn)的戰(zhàn)役。戰(zhàn)役發(fā)起第3天，八路軍參戰(zhàn)部隊(duì)已達(dá)105個(gè)團(tuán)，故中方稱(chēng)此為“百團(tuán)大戰(zhàn)”。

在無(wú)數(shù)與日本鬼子的戰(zhàn)斗中，“百團(tuán)大戰(zhàn)”更為耀眼，它就像一顆璀璨奪目的明珠，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地鑲嵌在祖**親的心坎上，成為祖**親永遠(yuǎn)的記憶?！鞍賵F(tuán)大戰(zhàn)”它歷時(shí)五個(gè)多月，粉碎了日軍所謂的“以鐵路為主，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”，并擊斃，擊傷，俘虜了日偽軍共達(dá)46480人，還繳獲了各種搶5942挺。各種炮50門(mén)。破壞鐵路474公里，公路1502公里，橋梁213座?；疖?chē)站37個(gè)，隧道11個(gè)，煤礦5個(gè)，倉(cāng)庫(kù)11個(gè)，多么振奮人心的數(shù)字要，“百團(tuán)大戰(zhàn)”怎能不耀眼呢

歷史，已成為過(guò)去，再也不能挽回。而此刻我們就是初升的太陽(yáng)，我們就是初開(kāi)的鮮花，我們此刻的戰(zhàn)場(chǎng)就是知識(shí)的海洋，我們的任務(wù)就是吮吸知識(shí)的甘霖!我們何不抓住這完美的時(shí)光，用活力去點(diǎn)燃期望之火，用青春的汗水來(lái)澆灌成功之花。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇2)

在2015年中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年這個(gè)特殊的`日子里我們帶著沉痛的心情緬懷在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中奉獻(xiàn)和犧牲的民族英雄觀看了這部熱情頌揚(yáng)革命先烈的電影——《百團(tuán)大戰(zhàn)》。不少同學(xué)看完以后都激動(dòng)得熱淚盈眶。

我們感謝他們?yōu)槊褡濯?dú)立，國(guó)家富強(qiáng)所做的貢獻(xiàn)。同時(shí)也為祖國(guó)今天所取得的偉大成就感到無(wú)比驕傲和自豪。我對(duì)社會(huì)主義中國(guó)充滿信心，祝福我們的國(guó)家在現(xiàn)代化建設(shè)的道路上不斷取得更大的勝利！

影片氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在令觀眾震撼的同時(shí)，也將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、慘烈及對(duì)交戰(zhàn)雙方的傷害，全方位地展現(xiàn)在觀眾的眼前，并通過(guò)將娘子關(guān)鐵路道岔爭(zhēng)奪戰(zhàn)；關(guān)家垴攻堅(jiān)戰(zhàn)等具體戰(zhàn)役將百團(tuán)大戰(zhàn)演繹得淋漓盡致。

在勝利的背后，我們也看到了抗日戰(zhàn)士付出的辛苦和犧牲，更看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。戰(zhàn)士們用自己落后與他人一百倍的土制武器來(lái)與日本先進(jìn)的武裝設(shè)備抗衡，啞巴用自己的生命來(lái)跟時(shí)間做交易，換來(lái)了部隊(duì)更多的抵抗準(zhǔn)備時(shí)間，幾十名戰(zhàn)士為了讓日本裝甲車(chē)與火車(chē)能“同歸于盡”，都付出了他們寶貴的生命。

我們應(yīng)該感謝這部電影，把現(xiàn)在正處于幸福生活的我們帶到二十世紀(jì)抗戰(zhàn)時(shí)期，讓我們親身感受一下抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易！讓我們更好的珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇3)

今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯勝利70周年，為了紀(jì)念，拍攝了《百團(tuán)大戰(zhàn)》。

今天，我校組織了看電影，看的就是《百團(tuán)大戰(zhàn)》。我從爺爺那里了解到，百團(tuán)大戰(zhàn)是規(guī)模最大，時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。從南面的黃河到北面的長(zhǎng)城，一連廝殺了整整五個(gè)月，在電影中我看到敵人的很多東西，很多地方都在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受到了破壞。

在電影中，我看到了日本人屠殺了一整個(gè)村莊。他們不止殺了人，還放火燒了整個(gè)村莊。那樣的場(chǎng)面讓人看了是多么的心疼，多么的不忍。但是，我也想告訴他們：“你們就算了殺了我們一個(gè)村莊的人，我們還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人!我們照樣還能把你們打回日本!我們中國(guó)人并不是好欺負(fù)的!我們是堅(jiān)強(qiáng)的!最后的勝利者照樣是我們中國(guó)!你們這樣只能浪費(fèi)力氣。

在電影中，我看到了齊心協(xié)力，前仆后繼，英勇無(wú)比的戰(zhàn)士。他們?yōu)榱碎_(kāi)啟火車(chē)，戰(zhàn)士們，一個(gè)一個(gè)的上去扳動(dòng)火車(chē)軌道，有許許多多的戰(zhàn)士犧牲在那里，在那里我看到了70年前的戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的兇殘。日本侵略者是多么的可惡。同樣，我也看到了英勇，堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏，為他人著想的中國(guó)人。他們?yōu)榱酥袊?guó)人民，奮死不顧!

在電影中，我看到了所有將領(lǐng)的聰明才智。他們足智多謀，整天整夜不合眼，想策略攻打日本，在這些將領(lǐng)的帶領(lǐng)下，我們的戰(zhàn)士打敗了日軍，我們中國(guó)取得了勝利。雖然在最后，左權(quán)將軍、梁壯烈犧牲了，但他們也會(huì)看到我們?nèi)蘸蟮膭倮?，他們也?huì)開(kāi)心。在戰(zhàn)爭(zhēng)中所有犧牲的戰(zhàn)士，看到了我們的勝利，他們都會(huì)開(kāi)心的。

70年前的戰(zhàn)爭(zhēng)是段恥辱，但我們不能忘記，戰(zhàn)士們的抗戰(zhàn)精神不能丟。我們永遠(yuǎn)不能忘記那段民族苦難的歲月，我們永遠(yuǎn)不能忘記為我們這些后輩浴血奮戰(zhàn)的前輩，永遠(yuǎn)也不能忘記我們今日美好的生活來(lái)之不易!

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇4)

雖然戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，隨時(shí)都有犧牲的可能，但我們必須勇敢前進(jìn)。電影里旗手的話，讓我永遠(yuǎn)銘記在心：人在，旗手在。

人不在，旗也在。這話充分體現(xiàn)了中國(guó)人不怕死的精神。在這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，雖然我們的軍隊(duì)也犧牲了許多士兵，但正義將永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝**，中國(guó)人將贏得勝利！

《百團(tuán)大戰(zhàn)》抗戰(zhàn)歷史影片，使我感觸頗深。影片中的歷史人物英明神武，故事情節(jié)真實(shí)感人，一幕幕驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，讓我感覺(jué)身臨其境，特別是影片中感人的片段，讓我眼角顫抖。所有的仇恨和悲傷，都帶著淚水進(jìn)入心底。

當(dāng)看到革命壯士英勇?tīng)奚漠?huà)面時(shí)，心里的悲傷和強(qiáng)烈的掙扎，激發(fā)著我內(nèi)心的戰(zhàn)魂。作為一名當(dāng)代革命軍人，我們所要做的，就是要實(shí)踐殺敵的本領(lǐng)，努力工作，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成上級(jí)交辦的任務(wù)。我們不能忘記國(guó)恥，發(fā)揚(yáng)革命先輩留下的“一不怕苦，二不怕死”的精神，特別是作為一名守邊戰(zhàn)士，更不能忘記老共產(chǎn)黨的精神。我們要為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)二不懈奮斗，努力成為當(dāng)代合格的革命軍人。

在紀(jì)念反法西斯勝利70周年之際，我們**了歷史影片《百團(tuán)大戰(zhàn)》，我深為觸動(dòng)。從心底里激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，緬懷不可回憶的歷史，讓我們用生命感受到老一輩革命先烈來(lái)之不易的勝利。作為新一代革命軍人，唯有銘記歷史緬懷先烈，在自己的崗位上堅(jiān)守、奉獻(xiàn)，才能對(duì)得起這一身軍裝，對(duì)得起已故的先烈。

影片中展現(xiàn)出彭德懷、左權(quán)等老一輩革命先烈以國(guó)家為己任，在面臨亡國(guó)的危急關(guān)頭，堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、果斷出擊，扭轉(zhuǎn)局面由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，他們深入百姓，發(fā)展群眾，鼓舞士氣沖鋒在一線作戰(zhàn)指揮，將敵人包圍圈各個(gè)擊破，打亂了敵人的戰(zhàn)法，重創(chuàng)敵人的有生力量，最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

現(xiàn)在，生活在一個(gè)和平的時(shí)代，我們要始刻牢記自己的責(zé)任和義務(wù)，牢記自己的歷史，平和地考慮危險(xiǎn)，以高度的歷史使命感保衛(wèi)祖國(guó)，讓敵人不敢再侵略我們的領(lǐng)土。 ——羅先貴

上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)組織我們**《百團(tuán)大戰(zhàn)》，我深深地被當(dāng)年的先烈所感動(dòng)。他們發(fā)誓不做國(guó)家奴隸的精神和意志洗禮著我們的每一寸肌膚，深深感染著我們的靈魂。讓我們更加銘記那一段血的歷史，也在向我們每一位軍人敲響警鐘，勿忘國(guó)恥，身為當(dāng)代革命軍人的我們就更應(yīng)當(dāng)做到銘記歷史。

在加入部隊(duì)這個(gè)光榮集體時(shí)，我們就宣誓：“服從命令，嚴(yán)守紀(jì)律，英勇頑強(qiáng)，不怕?tīng)奚?，苦練殺敵本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，絕不叛離軍隊(duì)，誓死保衛(wèi)祖國(guó)”。讓我們堅(jiān)定理想信念，但凡犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅，如果真有那么一天，當(dāng)祖國(guó)和人民需要我時(shí)，我愿意將我的滿腔熱血流向祖國(guó)的土地。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇5)

今天班級(jí)組織了**《百團(tuán)大戰(zhàn)》，跟隨鏡頭一起重溫那炮火轟鳴的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，再現(xiàn)抗日英雄拋頭顱、灑熱血，不畏犧牲的英雄本色。

這部電影有太多太多震撼的場(chǎng)景，新七團(tuán)的旗手曾經(jīng)宣誓：“人在旗在，人不在，旗也在。”左權(quán)對(duì)彭德懷說(shuō)：

“其實(shí)旗手已經(jīng)換了好幾個(gè)了，但是鮮艷的隊(duì)旗一直在硝煙彌漫的天空飄揚(yáng)著?！迸淼聭阎笓]作戰(zhàn)的大氣沉穩(wěn)、敢打敢拼、愛(ài)兵如子、重情重義;左權(quán)在日寇大掃蕩中不幸犧牲，畫(huà)面令人傷感……

歷時(shí)4個(gè)多月的百團(tuán)大戰(zhàn)，八路軍共作戰(zhàn)1824次，斃傷日軍2萬(wàn)余人、偽軍5000余人，俘日軍280余人、偽軍1.8萬(wàn)余人，拔除據(jù)點(diǎn)2900多個(gè)，破壞鐵路470余公里、公路1500余公里，繳獲各種炮50余門(mén)、各種槍5800余支。八路軍也付出了**1.

7萬(wàn)余人的代價(jià)。百團(tuán)大戰(zhàn)在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。

這驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我深深地被當(dāng)年的先烈所感動(dòng)。他們發(fā)誓不做國(guó)民奴隸的精神和意志洗禮了我的每一寸**，感染了我的靈魂。

想想我們自己，在和平年代成長(zhǎng)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，我們過(guò)著舒適的生活，坐在冬暖夏涼的教室里。但在學(xué)習(xí)上，我們?nèi)狈σ懔?，遇到困難就想放棄。在生活中，當(dāng)遇到不快樂(lè)時(shí)，他們會(huì)和長(zhǎng)輩頂嘴，產(chǎn)生沖突。

和革命先烈當(dāng)時(shí)的處境相比，難道不應(yīng)反思?

劇中的所發(fā)生的事，是事實(shí)發(fā)生在過(guò)去，因?yàn)橛兴麄兊母冻?，如今社?huì)才能夠擁有和平，是他們的勇敢獻(xiàn)身，令中國(guó)能夠脫離舊社會(huì)，能夠改革開(kāi)放創(chuàng)建新社會(huì)，我們現(xiàn)在的戰(zhàn)場(chǎng)就是知識(shí)的海洋，我們的任務(wù)就是吮吸知識(shí)的甘霖!為把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大而努力!

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇6)

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70年之際，公司組織了全體人員觀看了電影《百團(tuán)大戰(zhàn)》，影片戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景宏大，戰(zhàn)火紛飛，一幕幕驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，從始至終感我受到了中國(guó)人民不當(dāng)亡國(guó)奴的民族氣節(jié)，可歌可泣不怕?tīng)奚木瘛?/p>

百團(tuán)大戰(zhàn)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍與日軍在中國(guó)華北地區(qū)晉察冀邊區(qū)發(fā)生的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。八路軍的晉察冀軍區(qū)、129師、第120師在彭德懷直接指揮下，在河北、山西發(fā)動(dòng)了以破襲正太鐵路(石家莊至太原)為重點(diǎn)，對(duì)日本侵略者發(fā)動(dòng)了大規(guī)模攻擊，共進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1800余次，攻克據(jù)點(diǎn)2900余個(gè)，殲滅日偽軍45000余人，戰(zhàn)役發(fā)起第3天，八路軍參戰(zhàn)部隊(duì)已達(dá)105個(gè)團(tuán)，故稱(chēng)為“百團(tuán)大戰(zhàn)”。

自1939年冬以來(lái)，日軍以鐵路、公路為支柱，對(duì)抗日根據(jù)地進(jìn)行頻繁掃蕩，實(shí)行三光政策，并企圖割斷太行、晉察冀等戰(zhàn)略區(qū)的聯(lián)系，推行所謂以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖的囚籠政策。正太鐵路占著十分重要的地位，它橫越太行山，是連接山西至河北的重要通道，是平漢、同蒲兩條鐵路的紐帶，是日軍在華北的重要戰(zhàn)略運(yùn)輸線之一。八路軍總部決定發(fā)動(dòng)交通破擊戰(zhàn)，重點(diǎn)破襲正太鐵路和同蒲路北段。面對(duì)侵略者，中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，拔掉了敵人靠近根據(jù)地的碉堡、據(jù)點(diǎn)，炸毀了鐵路、橋梁、公路，使日軍的交通線癱瘓，嚴(yán)重挫傷了日軍的狂妄氣焰，給日偽軍以沉重打擊，振奮了全國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，在戰(zhàn)略上有力地支持了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)，打擊了國(guó)民黨制造所謂八路軍“游而不擊”的謠言，提高了中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍的聲望，這場(chǎng)戰(zhàn)役在國(guó)際上也影響深遠(yuǎn)。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇7)

在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，為了響應(yīng)“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”這一主題，學(xué)校黨支部組織廣大師生觀看了《百團(tuán)大戰(zhàn)》這部電影。影片有力展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和抗日民眾在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用和重大歷史貢獻(xiàn)。

該電影生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)歷史場(chǎng)景，棗宜會(huì)戰(zhàn)中，中將張自忠以身殉國(guó)。中國(guó)陜北延安，整日籠罩在日軍轟炸機(jī)頻繁轟炸下，為了打破日本帝國(guó)主義的“囚籠政策”，共產(chǎn)黨和所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍新四軍挺身而出，要打破亡國(guó)和投降的論調(diào)，要為世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)注入希望，要向侵犯中國(guó)的日軍打下當(dāng)頭一棒。在戰(zhàn)略上進(jìn)行全面反攻，彭德懷將軍根據(jù)黨中央指示決定在這個(gè)時(shí)候，指揮八路軍一二九師和晉察冀軍區(qū)等共105個(gè)團(tuán)20余萬(wàn)兵力，指揮105個(gè)團(tuán)投入到了此次戰(zhàn)斗中。

坡上尸橫遍野、血流成河，戰(zhàn)爭(zhēng)打的極為慘烈。彭德懷將軍親自到陣地指揮，經(jīng)過(guò)將士們的'浴血奮戰(zhàn)，終于拿下了關(guān)家垴。

“百團(tuán)大戰(zhàn)”共進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1800余次，攻克據(jù)點(diǎn)2900余個(gè)，殲滅日偽軍45000余人，給日偽軍以沉重打擊，鼓舞了中國(guó)軍民抗戰(zhàn)的斗志，增強(qiáng)了必勝的信心百團(tuán)大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)三年來(lái)的一件大事，以其參戰(zhàn)的兵力之多、時(shí)間之長(zhǎng)、戰(zhàn)果之輝煌而威震中外。它粉碎了敵人圍困八路軍敵后軍民的“囚籠政策”，打擊了國(guó)民黨內(nèi)的投降氣焰，增強(qiáng)了全國(guó)人民抗日的必勝信念，鍛煉了人民軍隊(duì)，提高了中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍在人民心中的威望，對(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)、遏制妥協(xié)投降的暗流、爭(zhēng)取時(shí)局好轉(zhuǎn)起了積極作用。今天，我們要通過(guò)觀看影片，銘記烈士的鮮血，緬懷歷史，做到前事不忘，后事之師，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之情和民族凝聚力，反思國(guó)家民族的未來(lái)。

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇8)

不平凡的一年，今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，也是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)爆發(fā)時(shí)間最早、歷時(shí)最長(zhǎng)。為了紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，我國(guó)舉辦了規(guī)模勝大的閱兵式。

9月3日上午10點(diǎn)整紀(jì)念大會(huì)開(kāi)始，70響禮炮聲后，先是升國(guó)旗，在嘹亮的國(guó)歌聲中，國(guó)旗冉冉升起。發(fā)表重要講話后乘車(chē)檢閱部隊(duì)，分列式開(kāi)始。

受閱方隊(duì)有50個(gè)，最先走過(guò)天安門(mén)的是“抗戰(zhàn)老同志方隊(duì)”，他們座在車(chē)上個(gè)個(gè)都是老當(dāng)益壯，精神抖擻。緊跟在后面的是徒步方隊(duì)，有三軍儀仗隊(duì)、狼牙山五壯士方隊(duì)、平型關(guān)大戰(zhàn)突擊連方隊(duì)、百團(tuán)大戰(zhàn)格斗英雄連方隊(duì)等10個(gè)英模方隊(duì)。還有17個(gè)國(guó)家的外軍方隊(duì)和代表隊(duì)參與檢閱。徒步方隊(duì)后面是27個(gè)裝備方隊(duì)，再最后是10個(gè)空中梯隊(duì)，有直升機(jī)、空中預(yù)警機(jī)、轟炸機(jī)、空中加油機(jī)、殲擊機(jī)，他們?cè)诳罩姓R話一。直升機(jī)還能在空中擺出“70”的字樣，真是太厲害了。

這次大閱兵真是太好看了，讓中國(guó)和世界人民要“銘記歷史，緬懷先列，珍愛(ài)和平，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”。也激勵(lì)著我們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一份力量。

今天，我參加了富報(bào)小記者觀影活動(dòng)——觀看《百團(tuán)大戰(zhàn)》。

影片講述的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以彭德懷、左權(quán)為首的中國(guó)共產(chǎn)黨齊心協(xié)力發(fā)動(dòng)的一次“百團(tuán)大戰(zhàn)”。

硝煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)，那一幕幕驚心動(dòng)魄的畫(huà)面讓我特別印象深刻。尤其是看到那些革命烈士英勇?tīng)奚臅r(shí)候，我的眼眶都濕潤(rùn)了……梁政委為救一名八路軍戰(zhàn)士而被日軍的戰(zhàn)斗機(jī)炸死;假扮“漢奸”的老班長(zhǎng)為救群眾而被機(jī)槍射死;還有一位八路軍啞巴，為了不讓日軍的騎兵團(tuán)進(jìn)入，單槍匹馬的闖到日軍面前，用他自制的結(jié)實(shí)“草棍”讓敵軍來(lái)個(gè)人仰馬翻……這些不畏犧牲的英雄，正是有了你們，才有了我們今天的美好生活。

我們要好好珍惜這來(lái)之不易的和平與幸福。銘記歷史，奮發(fā)圖強(qiáng)，早日做新一代國(guó)家的棟梁!

百團(tuán)大戰(zhàn)觀后感(篇9)

《百團(tuán)大戰(zhàn)》一片耗資巨大，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴，真實(shí)震撼。全片愛(ài)國(guó)主義精神貫穿始終，令觀眾熱血沸騰。

說(shuō)起來(lái)，百團(tuán)大戰(zhàn)是1940年8月20日打響的，正好是75周年前打響的。此次正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，此片的獻(xiàn)禮意味很強(qiáng)，也正當(dāng)其時(shí)。年輕人應(yīng)當(dāng)銘記歷史，緬懷先烈?？谷沼⑿鄄恍?，愛(ài)國(guó)精神長(zhǎng)在!

《百團(tuán)大戰(zhàn)》用了大篇幅的戰(zhàn)火筆墨刻畫(huà)了戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷，戰(zhàn)場(chǎng)之慘烈。戰(zhàn)爭(zhēng)之傷害，對(duì)于交戰(zhàn)雙方來(lái)說(shuō)，實(shí)際上都是巨大的。殺人一萬(wàn)，自損八千。百團(tuán)大戰(zhàn)我軍投入兵力高達(dá)105個(gè)團(tuán)，40多萬(wàn)人，斃傷日偽軍兩萬(wàn)多人，但我們自己的傷亡也高達(dá)將近兩萬(wàn)人。傷亡實(shí)際上是對(duì)等的，代價(jià)不可謂不慘烈。不得不承認(rèn)，日軍當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗力之強(qiáng)和武器之先進(jìn)是一窮二白的八路軍無(wú)法相提并論的。但，為了民族的榮譽(yù)，為了人性的尊嚴(yán)，我們也必須硬頂上。片中對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人命的摧毀全方位真實(shí)展現(xiàn)，還是很靠譜的，不像許多抗日雷劇演得那樣胡扯，展現(xiàn)了一部歷史正劇的凜然氣象。我們看膩了手撕鬼子的鬧劇，我們鄙視褲襠藏雷的齷齪，我們拒絕虛偽的阿Q精神，我們厭煩了無(wú)盡吹噓的自嗨，我們需要的是真正展現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)之真實(shí)狀況的影視作品，還原歷史的冰冷與殘酷。

主要人物陶澤如飾演的彭德懷和劉之冰飾演的左權(quán)還是演得不錯(cuò)的。彭德懷時(shí)任國(guó)民革命軍第八路軍副總司令、前敵總指揮，左權(quán)任八路軍副總參謀長(zhǎng)，兩位英雄人物演繹各有千秋。彭德懷指揮作戰(zhàn)的大氣沉穩(wěn)、敢打敢拼、愛(ài)兵如子、重情重義，都刻畫(huà)得入木三分。左權(quán)是黃埔一期生，蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院畢業(yè)，儒將風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)，對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)的把控，對(duì)于軍人的原則，和彭德懷的深厚戰(zhàn)友情感，都有不俗的展現(xiàn)。片尾左權(quán)在日寇大掃蕩中不幸犧牲，畫(huà)面令人傷感。左權(quán)倘若活著，一定能進(jìn)入十大元帥的行列。

動(dòng)物百科讀后感(匯總6篇)

在網(wǎng)上搜索后我們整理出了這些關(guān)于“動(dòng)物百科讀后感”的知識(shí)。書(shū)是陽(yáng)光,能照亮人生之路，閱讀作品后，好像突然感悟了一些事情。隨之我們需要的是將自己的感觸記錄進(jìn)我們的讀后感里。供大家借鑒和使用，希望大家分享！

動(dòng)物百科讀后感【篇1】

我最喜歡的書(shū)是《兒童動(dòng)物大百科》，這是我最好的朋友蓓蓓送給我的生日禮物。

這本書(shū)很厚，里面說(shuō)了世界各地有趣的動(dòng)物。有些動(dòng)物很漂亮，比如蝴蝶魚(yú)、虎皮鸚鵡；有些動(dòng)物很兇猛，比如響尾蛇、箭毒蛙；有些動(dòng)物很可愛(ài)，比如熊貓、樹(shù)袋熊。

在這些動(dòng)物中動(dòng)物當(dāng)中，我最喜歡蝴蝶魚(yú)，它有五彩繽紛的花紋，喜歡在水里游來(lái)游去，像蝴蝶一樣翩翩起舞，真美呀！

動(dòng)物世界是奇妙的、不可思議的，也許你在不知不覺(jué)中，它就在你眼前泄露，告訴你吧，蝴蝶也會(huì)遷徙哦。動(dòng)物世界也是很殘酷的，有你意想不到的事情，你看，一只貓頭鷹正撲向一只小田鼠呢！

動(dòng)物是我們的伙伴，家里養(yǎng)的小狗小貓可以陪小朋友玩耍；動(dòng)物為我們干活，農(nóng)民伯伯養(yǎng)的牛和毛驢可以拉車(chē)運(yùn)貨。動(dòng)物還是我們的交通工具，在大草原上，騎馬可比坐小汽車(chē)方便多啦！動(dòng)物是人類(lèi)的好朋友，我們一定不能傷害它們哦！

動(dòng)物百科讀后感【篇2】

《趣味動(dòng)物小百科》是一本科普讀本，當(dāng)我捧起這本書(shū)看起來(lái)后就再也不肯放下來(lái)了，因?yàn)檫@本書(shū)讓我知道了更多的動(dòng)物知識(shí)，使我大開(kāi)眼界。

在這本書(shū)里，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的神秘的動(dòng)物世界，令我著迷。我喜歡里面奔騰的駿馬，忠誠(chéng)的獵犬，它們是人類(lèi)相依為命的朋友；勤勞的啄木鳥(niǎo)，認(rèn)真地啄食害蟲(chóng)，為樹(shù)木治??；飛舞的蝴蝶，使春天更加美麗；忙碌的蜜蜂為我們釀出甜甜的蜜，也使我從心底對(duì)它產(chǎn)生敬意；我還見(jiàn)識(shí)了蜘蛛高超的織網(wǎng)過(guò)程，認(rèn)識(shí)了分工明確的螞蟻王國(guó)，不能飛但會(huì)奔跑的鴕鳥(niǎo)；非洲的羚羊、澳洲的無(wú)尾熊、南極的企鵝都親切得好像就在我的身邊。

我如癡如醉的看著這本書(shū)，一邊看一邊在想，天下真是無(wú)奇不有，在動(dòng)物世界里就有這么多我不知道的知識(shí)，那么在植物世界、氣象、海洋、航空、地理、歷史……，我所不了解的東西簡(jiǎn)直是太多了！真是學(xué)無(wú)止境?。《ㄟ^(guò)閱讀這本書(shū)，使我更加明白了動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的朋友的道理，它們也“有情有義”，它們的“情”和“義”，甚至讓我們?nèi)祟?lèi)都自愧不如，我們一定要愛(ài)護(hù)和保護(hù)我們的這些可愛(ài)的朋友！

我非常喜歡這本書(shū)，我要把這本書(shū)推薦給更多的人看，讓更多的人知道動(dòng)物的重要，希望同學(xué)們有空也去讀讀它吧！

動(dòng)物百科讀后感【篇3】

讀《動(dòng)物世界大百科》有感_初二讀后感800字

在這顆蔚藍(lán)色的吸收、星球上，除了人類(lèi)，還生活著一群快樂(lè)的精靈。它與人們共同分享著這個(gè)美麗的家園。和人類(lèi)相比，動(dòng)物固然沒(méi)有人類(lèi)聰明，可是，它們也有人類(lèi)所不能及的優(yōu)勢(shì)，并憑借著它們的長(zhǎng)處，繁衍著一代又一代。我頓時(shí)被迷住了。

這本書(shū)一共十一個(gè)篇章，每一個(gè)篇章都為我講述了不同的故事。其中，我最喜歡的是“大自然的精靈”﹑“小小昆蟲(chóng)王國(guó)”和“最后的舞者”。

“動(dòng)物中的巨人長(zhǎng)頸鹿”

長(zhǎng)頸鹿生下來(lái)就有兩米高，恐怕是世界上最高的嬰兒了。它還有一個(gè)超級(jí)長(zhǎng)的舌頭，比一個(gè)成年人的前臂還長(zhǎng)，達(dá)46厘米，可以輕松地吃到2~6米高樹(shù)上的葉子，另外長(zhǎng)頸鹿四條長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，會(huì)給長(zhǎng)頸鹿帶來(lái)很多麻煩。優(yōu)點(diǎn)是可以吃到高樹(shù)上的葉子，而在喝水時(shí)，不但姿勢(shì)很難受，也容易受到敵人的襲擊。

小小昆蟲(chóng)王國(guó)里的昆蟲(chóng)可不少！我最喜歡“五彩繽紛的蝴蝶”啦?。?/p>

蝴蝶種類(lèi)繁多，全世界加起來(lái)一共有1萬(wàn)多種，它們大多數(shù)都有一對(duì)色彩艷麗的翅膀，在花叢中翩翩起舞，可美啦！

紫峽蝶紫峽蝶多數(shù)時(shí)間在林中飛舞，雄蝶常在空中打斗，紫峽蝶的毛蟲(chóng)以柳葉為食。

數(shù)字蝶數(shù)字蝶生活在熱帶地區(qū)，因?yàn)楹蟪岜趁嫔蓄?lèi)似88的花紋，因此也被稱(chēng)為“88峽蝶”。

“憨態(tài)可掬的大熊貓”

大熊貓是中國(guó)的國(guó)寶，也是世界上最珍貴的動(dòng)物之一。大熊貓的頭和耳朵是園形的，尾巴很短，身體肥肥的，黑白兩色的毛蓋住了全身，最有特點(diǎn)的還是兩只黑黑的小眼睛，像戴了一副墨鏡。

大熊貓剛出生時(shí)是個(gè)小不點(diǎn)，和老鼠差不多大，與成年熊貓完全是兩個(gè)模樣，只有25克，全身都是粉色的。

實(shí)際上，動(dòng)物能給人們帶來(lái)很大的啟發(fā)，例如雷達(dá)是依據(jù)蝙蝠的超聲波發(fā)明出來(lái)的，還有船和魚(yú)、鳥(niǎo)和飛機(jī)、變色龍和迷彩服等。另外，小動(dòng)物也能告訴我們一些道理，比如螞蟻一起往洞里搬東西，告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量，小蜜蜂告訴我們勤勞才能有更大的收獲……小動(dòng)物還能告訴我們一些事情：蜻蜓飛低了，告訴我們要地震了，螞蟻成群地往外爬，告訴我們要下雨了，像這樣的例子還有很多很多。

動(dòng)物的世界真奇妙，我們還是要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)我們的好朋友。

《動(dòng)物世界大百科》讀后感800字

翻開(kāi)書(shū)，一張張精美的圖片，一段段詳具體的介紹，讓《動(dòng)物世界大百科》這本書(shū)更加有趣，也增添了很多色彩?？膳牡镊{魚(yú)，兇殘的鯊魚(yú)，可愛(ài)的金絲猴，體態(tài)優(yōu)雅的丹頂鶴，珍貴稀少的大熊貓……打開(kāi)這本書(shū)，就如同走進(jìn)了一個(gè)充滿著綠色和生靈的世界。

這本書(shū)用了通俗易懂的語(yǔ)言，美輪美奐的圖片，布置精巧的的版式，帶著我們?nèi)ヌ矫芰巳f(wàn)花筒般異彩紛呈的動(dòng)物百態(tài)，讓我們?cè)谙硎芤曈X(jué)盛宴的同時(shí)，把大大的問(wèn)號(hào)變成“原來(lái)如此”的驚嘆號(hào)。

讀完這本書(shū)，我才知道，動(dòng)物家族是如此的龐大，數(shù)量如此之多，只計(jì)算地球上現(xiàn)存的鳥(niǎo)類(lèi)就有9000多種，其他的動(dòng)物種類(lèi)就更不用說(shuō)了，地球上共有動(dòng)物共有150萬(wàn)種，若加上昆蟲(chóng)，那它們的數(shù)量將遠(yuǎn)超過(guò)“人”的數(shù)量。種類(lèi)越多，就有越多的謎團(tuán)，有越多的謎團(tuán)，就能探索到更多的自然奧秘，有了更多的了解，我們才能盡可能的保護(hù)它們，為它們營(yíng)造出更優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境，那么，我們將保留住很多動(dòng)物的足跡，動(dòng)物的家族也能有更為豐富的故事，更加傳奇的色彩與絢麗的篇章。

這本書(shū)令我愛(ài)不釋手，不僅因?yàn)樗唧w詳實(shí)的介紹了不同動(dòng)物的生活習(xí)性即愛(ài)好，更因?yàn)樗溆写罅康膱D品參考，讓只能在深山老林中目睹的動(dòng)物出現(xiàn)在我的眼前。瞧，獵豹強(qiáng)有力的四肢，鷹銳利的雙眼，獅子鋒利的牙齒，丹頂鶴火紅的桂冠……這些美輪美奐的圖片，讓我深感，動(dòng)物世界的美妙、有趣。

同樣，動(dòng)物世界中也有殘酷的一面，食物鏈，是大自然中不可或缺的一部分，這就有了適者生存的說(shuō)法。所以，對(duì)生存的渴求，使每個(gè)動(dòng)物都在進(jìn)化的過(guò)程中通過(guò)種種方式來(lái)避免大型動(dòng)物的襲擊，變色龍，就是很弱小的一個(gè)動(dòng)物，但通過(guò)“變色”，躲過(guò)敵人的追蹤；壁虎斷了尾巴還能再長(zhǎng)，因?yàn)橐诒蛔阶∈牵瑨陻辔舶?，得以逃生；老虎，擁有與草色相近的皮毛，可埋伏在草叢中，突襲捕捉獵物來(lái)充饑……

讀《動(dòng)物世界大百科》_中學(xué)生讀后感600字

這是一個(gè)豐富多彩的世界，這是一個(gè)適者生存的世界，讓我們保護(hù)動(dòng)物，崇尚自然，尊重科學(xué)，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去探尋更奇妙的世界。

這幾天，我一直在看一本書(shū)，名叫《動(dòng)物世界大百科》，我挺喜歡這本書(shū)的，這本書(shū)講的全是動(dòng)物，我看的這集講的是“鳥(niǎo)哺乳動(dòng)物”，這本書(shū)一共有287頁(yè)，現(xiàn)在我差不多快看完了。

看了這本書(shū)，我知道了有一種鳥(niǎo)叫軍艦鳥(niǎo)它還叫強(qiáng)盜鳥(niǎo)，是因?yàn)樗鼈儽究梢詰{自己的飛行能力來(lái)養(yǎng)活自己，但它卻喜歡不勞而獲，攔路搶劫，它常去搶別的鳥(niǎo)的食物，它是一個(gè)壞鳥(niǎo)。

有一種旅鼠會(huì)跳海，是因?yàn)樗麄兎敝车锰貏e快，數(shù)量龐大時(shí)它們開(kāi)始變色，變色不久，就集體跳海自殺，但也不是都自殺，它們會(huì)留下一部份傳宗接代，這樣就不會(huì)絕種了。

倉(cāng)鼠是種可愛(ài)的小動(dòng)物，但它長(zhǎng)得小，很伶俐，十分可愛(ài)，所以人們把它當(dāng)寵物養(yǎng)，游泳時(shí)倉(cāng)鼠會(huì)鼓起頬囊。

有一種動(dòng)物叫臭鼬，它散發(fā)的臭味可以到達(dá)1000米，而且有毒，當(dāng)它遇到敵人時(shí)，就會(huì)豎起尾巴，射出一種液體，這種液體如果噴到敵人的眼睛上，眼睛會(huì)瞎，如果沾到人的衣服上，臭味幾個(gè)月不掉。

狼是群居的動(dòng)物，狼群有首領(lǐng)（它們是有智慧的動(dòng)物），在狼群中最有力量的是狼王但在狼王體力下降時(shí)，會(huì)由一些強(qiáng)壯的狼來(lái)代替狼王的位置。在夜晚，狼的眼睛會(huì)發(fā)光，是因?yàn)檠劬ι嫌幸粚颖∧ぃ∧つ芡高^(guò)外面的光線能發(fā)光。在夜晚，狼還會(huì)嚎叫，這不是為嚇唬人，是在彼此交流，還有就是同胞死了，它們?cè)诎У俊?/p>

世界上跑得最快的是豹，潛水冠軍是海豹，樹(shù)袋熊是香香的，蜂鳥(niǎo)是世界上最小的鳥(niǎo)，蜜蜂釀蜜要吞吞吐吐一百多次才能釀成蜂蜜，駝鳥(niǎo)是鳥(niǎo)，但它跑得快卻不會(huì)飛，仙鶴也叫丹頂鶴，剛生下的小雁會(huì)把周?chē)顒?dòng)的東西當(dāng)成媽媽跟著（真傻），蝙蝠怕光，魚(yú)沒(méi)眼皮（總不閉眼，累死了，睡覺(jué)多不舒服啊?。蠼胁恍选?/p>

看了這本書(shū)，我知道了好多動(dòng)物的特點(diǎn)，長(zhǎng)了好多知識(shí)，我還想看這類(lèi)的書(shū)。

動(dòng)物百科讀后感【篇4】

今年的六一兒童節(jié)，媽媽送給我一個(gè)包裝精美的神秘禮物，打開(kāi)后，我就看見(jiàn)了一套畫(huà)面栩栩如生、內(nèi)容豐富多彩的百科全書(shū)。其中，我最喜歡的是《動(dòng)物大百科》這本書(shū)，下面我就來(lái)給大家講一講！

地球之所以這么生機(jī)勃勃、多姿多彩，是因?yàn)橛懈鞣N各樣的動(dòng)物生活在不同的環(huán)境中。無(wú)論是浩瀚的海洋、廣闊的藍(lán)天、還是蔥翠的平原、荒蕪的沙漠，烈日炎炎的非洲、白雪皚皚的北極，都能看到動(dòng)物的身影，聽(tīng)到動(dòng)物的聲音?！笨吹竭@段話，世界就好像在我的眼前展開(kāi)。

我急切地打開(kāi)了這本百科全書(shū)，書(shū)上記載了很多很多種動(dòng)物生活習(xí)性的小常識(shí)。這本書(shū)分為六個(gè)章節(jié)，介紹了爬行動(dòng)物、鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、兩棲動(dòng)物等，其中我最喜歡的章節(jié)是第六章——哺乳動(dòng)物。哺乳動(dòng)物有4000多種，它們分別廣泛，種類(lèi)繁多。有我們經(jīng)常能見(jiàn)到的獅子、老虎、獵豹、熊、狼、狐和豺等等。其中我最喜歡的是有趣的熊科動(dòng)物，熊科分為黑熊、棕熊、北極熊。黑熊又名狗熊、月牙熊，大家都知道“熊出沒(méi)”這部動(dòng)畫(huà)片里的動(dòng)畫(huà)明星——熊大和熊二吧，他們就是黑熊，身體粗壯有力，有巨大的爪子，尾巴極短，是保護(hù)森林的英雄，護(hù)林口號(hào)是“保護(hù)森林，熊熊有責(zé)”。

這本書(shū)很好看，講的都是動(dòng)物，相信大家都很熟悉它們。

動(dòng)物百科讀后感【篇5】

我讀的一本書(shū)叫《史前動(dòng)物大百科》。前言是：大自然是最富有創(chuàng)意的魔術(shù)師，億萬(wàn)年來(lái)，它創(chuàng)造出數(shù)不清的各種生靈。有些生靈歷經(jīng)風(fēng)雨，至今猶存；有些生靈來(lái)了又走。這里，讓我們來(lái)共同翻閱生命故事里那些不朽的篇章。幾千年以前的史前怪獸，它們的殘酷和怪異遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。

形形色色的動(dòng)物中，儒良是草食動(dòng)物，只喜歡吃海底植物，雌的儒良最大重量是10噸。

耐寒的長(zhǎng)毛象就是一個(gè)比例，長(zhǎng)毛象厚重的毛發(fā)竟然長(zhǎng)0.9米!毛發(fā)下面的皮也非常厚，可達(dá)到2.5厘米。長(zhǎng)毛象有兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的大牙，大牙鋒利無(wú)比，可以鏟開(kāi)地面堅(jiān)硬的冰塊，挖出冰塊下的草，填飽自己的肚子。

大地懶非常高大，每踏下一步就有一聲巨大的響聲，是在南美洲發(fā)現(xiàn)的，高6米。鋒利的爪子在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候就有來(lái)保護(hù)自己。

最原始的長(zhǎng)頸鹿才高2米，它們的舌頭非常靈活可以快速地把嫩葉送入肚子里。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)頸鹿為什么這么高，是因?yàn)橹参镌介L(zhǎng)越高，長(zhǎng)頸鹿吃不到了，所以脖子越來(lái)越高了。

重回遠(yuǎn)古時(shí)代，來(lái)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的`探險(xiǎn)之旅吧。細(xì)膩的寫(xiě)實(shí)手繪圖片、生動(dòng)活潑的文字、新穎體貼的版式為你還原史前動(dòng)物的真實(shí)形象和它們的生活場(chǎng)景。這本書(shū)給了我很多關(guān)于史前動(dòng)物的知識(shí)，而且非常有趣，同學(xué)們有空可以來(lái)讀一讀這本書(shū)哦!

動(dòng)物百科讀后感【篇6】

《動(dòng)物世界大百科》讀后感

在這顆蔚藍(lán)色的吸收、星球上，除了人類(lèi)，還生活著一群快樂(lè)的精靈。它與人們共同分享著這個(gè)美麗的家園。和人類(lèi)相比，動(dòng)物固然沒(méi)有人類(lèi)聰明，可是，它們也有人類(lèi)所不能及的優(yōu)勢(shì)，并憑借著它們的長(zhǎng)處，繁衍著一代又一代。我頓時(shí)被迷住了。

這本書(shū)一共十一個(gè)篇章，每一個(gè)篇章都為我講述了不同的故事。其中，我最喜歡的是大自然的精靈﹑小小昆蟲(chóng)王國(guó)和最后的舞者。

動(dòng)物中的巨人長(zhǎng)頸鹿

長(zhǎng)頸鹿生下來(lái)就有兩米高，恐怕是世界上最高的嬰兒了。它還有一個(gè)超級(jí)長(zhǎng)的舌頭，比一個(gè)成年人的前臂還長(zhǎng)，達(dá)46厘米，可以輕松地吃到2~6米高樹(shù)上的葉子，另外長(zhǎng)頸鹿四條長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，會(huì)給長(zhǎng)頸鹿帶來(lái)很多麻煩。優(yōu)點(diǎn)是可以吃到高樹(shù)上的葉子，而在喝水時(shí)，不但姿勢(shì)很難受，也容易受到敵人的襲擊。

小小昆蟲(chóng)王國(guó)里的昆蟲(chóng)可不少！我最喜歡五彩繽紛的蝴蝶啦?。?/p>

蝴蝶種類(lèi)繁多，全世界加起來(lái)一共有1萬(wàn)多種，它們大多數(shù)都有一對(duì)色彩艷麗的翅膀，在花叢中翩翩起舞，可美啦！

紫峽蝶紫峽蝶多數(shù)時(shí)間在林中飛舞，雄蝶常在空中打斗，紫峽蝶的毛蟲(chóng)以柳葉為食。

數(shù)字蝶數(shù)字蝶生活在熱帶地區(qū)，因?yàn)楹蟪岜趁嫔蓄?lèi)似88的花紋，因此也被稱(chēng)為88峽蝶。

憨態(tài)可掬的大熊貓

大熊貓是中國(guó)的國(guó)寶，也是世界上最珍貴的動(dòng)物之一。大熊貓的頭和耳朵是園形的，尾巴很短，身體肥肥的，黑白兩色的毛蓋住了全身，最有特點(diǎn)的還是兩只黑黑的小眼睛，像戴了一副墨鏡。

大熊貓剛出生時(shí)是個(gè)小不點(diǎn)，和老鼠差不多大，與成年熊貓完全是兩個(gè)模樣，只有25克，全身都是粉色的。

實(shí)際上，動(dòng)物能給人們帶來(lái)很大的啟發(fā)，例如雷達(dá)是依據(jù)蝙蝠的超聲波發(fā)明出來(lái)的，還有船和魚(yú)、鳥(niǎo)和飛機(jī)、變色龍和迷彩服等。另外，小動(dòng)物也能告訴我們一些道理，比如螞蟻一起往洞里搬東西，告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量，小蜜蜂告訴我們勤勞才能有更大的收獲小動(dòng)物還能告訴我們一些事情：蜻蜓飛低了，告訴我們要地震了，螞蟻成群地往外爬，告訴我們要下雨了，像這樣的例子還有很多很多。

動(dòng)物的世界真奇妙，我們還是要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)我們的好朋友。