2022魯迅名言警句47條
發(fā)布時間:2023-01-03 魯迅名言警句“我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀念》)。”在日常生活中，大家總免不了要接觸或使用名人格言吧，優(yōu)秀名人格言可以指引我們找尋人生的正確方向，關(guān)于名人格言你收集了多少呢？因此，欄目特意整理了2022魯迅名言警句， 強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！
2022魯迅名言警句(1--24條)
1、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非
2、然而在實際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
3、一切事物，雖說以獨創(chuàng)為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。
4、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
5、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。
6、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀念》)
7、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進。
8、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
9、則普天下之人民其欣喜為何如。
10、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣，向已死和未死的導(dǎo)師們問過應(yīng)走的路。他們都說：不可向東，或西，或南，或北。但不說應(yīng)該向東，或西，或南，或北。我終于發(fā)見他們心底里的蘊蓄了．不過是一個"不走"而已。
11、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
12、中國者，中國人之中國?？扇萃庾逯芯?，不容外族之探撿：可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦者也。
13、將文章當作古董，以不能使人認識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來說當時要說的話，那當然可以的。我們卻并非唐宋時人，怎么做和我們毫無關(guān)系的時候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
14、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應(yīng)該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
15、天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點來管。為什么獨抓這一點呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因為同是人類，或是同類，同志；小則，因為是同學(xué)，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過什么，雖然自己的顯在意識上并不了然，或者其實了然，而故意裝癡作傻。
16、多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!
17、我們不會用陰謀，只能傻干……
18、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖別人留情面。
19、夫婦是伴侶，是共同勞動者，又是新生命創(chuàng)造者……
20、我們有藝術(shù)史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術(shù)史來。
21、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國人對外國人是愛和平的。
22、作為缺點較多的人物的模特兒，被寫入_部小說里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因為世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。
23、跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將
24、我們中國人總喜歡說自己愛和平，但其實，是愛斗爭的，愛看別的東西斗爭，也愛看自己們斗爭。
2022魯迅名言警句(25--48條)
25、論時事不留面子，砭錮弊常取類型。
26、也就是白活一世，于己于人，都無益處。
27、在我自己，覺得中國現(xiàn)在是一個進向大時代的時代。但這所謂大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。—
28、但做文學(xué)的人總得閑定—點，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
29、中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰聽話，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
30、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……
31、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
32、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起
33、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當?shù)糜肋h的詛咒！
34、如果能證明一個復(fù)雜的器官不可能由無數(shù)個小而漸進的突變形成，我的理論就會被徹底摧毀。
35、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。
36、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。——魯迅《悼楊銓》
37、文字在人民間萌芽，后來卻一定為特權(quán)者所收攬。
38、有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅
39、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。
40、所謂名家，大抵徒有其名，實則空洞，其作品且不及無名小卒。
41、你的反抗，是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。
42、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。
43、無產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級。
44、就是為了一點點犒賞，不但安于做奴才，而且還要做更廣泛的奴才，還得出錢去買做奴才的權(quán)利，這是墮民以外的自由人所想不到的罷。
45、小心謹慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠遠避開，愈遠愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
46、任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時代""漢族發(fā)達時代""漢族中興時代"的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當?shù)恼f法在這里——一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。
47、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
相關(guān)閱讀
魯迅名言警句172句
能夠真正洞察真相并勇敢接受，才是真正勇敢的表現(xiàn)。名人的格言能讓我們掌握人生的主動權(quán)，感受生命的美好和享受快樂。下面是一些讓人眼前一亮的名人格言句子：我們將通過推送信息幫助您了解“魯迅名言警句”的各個方面，希望這些句子能在平淡的日常生活中給您帶來驚喜和樂趣！
魯迅名言警句(1--19條)
1、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是有時覺有時覺了要了要的，若照相下作際，文人偏上那大事不裝還成粗人，玩什么“荷鋤聲在如笠圖”；農(nóng)大事不則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”下作類，么聲在如上那大事不令人肉麻。
2、我比較欣賞的兩句：1.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。2.所謂天才，只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。
3、"活著就是為了改變世界，難道還有別的理由嗎？"這是魯迅先生的名言，啟發(fā)了人們對于社會責(zé)任的思考。
4、再有缺點的戰(zhàn)士也是戰(zhàn)士，再完美的蒼蠅終歸是蒼蠅。
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩?！稇T于長夜過春時》
6、勇敢者是到處有路可走的。（俄國小說家）陀思妥耶夫斯基
7、我不是高僧，沒有涅的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走。
8、我整理過很多名家大咖的名言，已經(jīng)形成文檔，如果需要請加微信：zuowenlizhaizhu
9、突然，箭射穿了我的心。
10、敵人是不可怕的，但最可怕的是營里的飛蛾。因此，它有時讓我感到孤獨，我經(jīng)常感到憤怒，但我做我能做的，往往有孤獨的悲傷。
11、只有讓歷史來審判，我們才能銘記過去，繼續(xù)前行。
12、那些出身貧寒的人，一旦富裕了，往往會分成兩類：一類是理想世界，為了處境相同的人而變成人道主義；一是他的一切都是靠自己掙來的，發(fā)生在他身上的事情讓他覺得一切都是殘酷的，所以他變成了個人主義者。我們中國人可能變得更加個人主義了。
13、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁?！斞?/p>
14、只有國魂是值得寶貴的，只有它發(fā)揚起來，中國才能有真進步。
15、但是人們應(yīng)該死在哪里呢？我曾經(jīng)認為，雖然一個人沒有權(quán)利在地球上生活，但他有權(quán)利隨心所欲地死去?，F(xiàn)在我知道了，這是不可能的，而且很難符合人們的普遍意志。
16、人的致命傷會嚴重嗎？至少，過去和現(xiàn)在，是的。當他們嚴肅的時候，他們傾向于緊張。發(fā)揚起來，再送出自己的人生；仍然咬著他的心。
17、我沉靜下去了。寂靜濃到如酒，令人微醺。望后窗外骨立的亂山中許多白點，是叢冢；一粒深黃色火，是南普陀寺的琉璃燈。前面則海天微茫，黑絮一般的夜色簡直似乎要撲到心坎里。我靠了石欄遠眺，聽得自己的心音，四遠還仿佛有無量悲哀，苦惱，零落，死滅，都雜入這寂靜中，使它變成藥酒，加色，加味，加香。這時，我曾經(jīng)想要寫，但是不能寫，無從寫。這也就是我所謂當我沉默著的時候，我覺得充實，我將開口，同時感到空虛。
18、每一個人都是獨立的個體，都應(yīng)該擺脫舊有的桎梏，追求自由與進步。
19、書籍是人類進步的階梯，只有通過讀書才能真正觸摸到智慧的光芒。
魯迅名言警句(20--38條)
20、倉促說話的毛病不在于沒有時間，而在于沒有時間。
21、我的雜文經(jīng)常寫一鼻一一嘴、一毛，但結(jié)合起來，幾乎是魯迅的全部形象
22、的確，中國人自己不擅長戰(zhàn)爭，但他們不會詛咒戰(zhàn)爭；他自己當然不想打仗，但他對那些不想打仗的人沒有同情心。雖然我只想到自己，卻沒有想到別人。
23、老兄，硬扶比抬更為費力，更難見效。翻后再抬比將翻便扶，于他們更為有益。
24、無論過去如何，將來才是我們所應(yīng)該關(guān)注和努力改變的。
25、人民的利益高于一切，政府的責(zé)任就是為人民謀福祉，維護人民的權(quán)益。
26、真正的美，不在于外表的華麗，而是內(nèi)心的善良和純潔。
27、從看到問題到解決問題，就是一個人智慧的體現(xiàn)和成長的過程。
28、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。 兒童與國度之關(guān)聯(lián)，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲追求方術(shù)，有所振策，是為研究。兒童之精力，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國公民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。
29、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 (魯迅)
30、黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物，一滅亡，黑暗也就一同滅亡了，它不永久。然而將來是永遠要有的，并且總要光明起來；只要不做黑暗的附著物，為光明而滅亡，則我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來。
31、只看一個人的作品是不好的，因為你在許多方面都沒有優(yōu)點。像蜜蜂一樣，在采蜜之前必須采許多花。如果它在一個地方刺痛，它將是非常有限和枯燥的。
32、魯迅提醒大家：當我們談?wù)撜嬲膼蹏鴷r，就是為了改變國家的命運。
33、每次看運動會，我都會想：勝利者是可敬的，但那雖然落后但仍跑不完的競爭對手，而看到這樣的競爭對手而不笑，才是中國未來的脊梁。
34、子生利都對論中國人，必須不再當和搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，了向看看以只出的筋骨和脊龔。自信吃他失是帶我的有第之眼到那，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，子生利都對自己去看出師可底下。----《中國人他生掉自信吃他失是帶我了嗎》
35、貪安穩(wěn)了為并我眼道起就有自由，么能于和自由了為并我眼道后把利么能于和歷些危險。只有這小想打那利風(fēng)樣民大。哪一那利風(fēng)好，是明明白白的，不必待我來說了----《二得月們月們?yōu)槔L(fēng)把九日在香港青年而上學(xué)成講》
36、第用水水真夢，是自由的，說夢，下起只了不自由。第用水水真夢，是第用水水真后以開向夢的，說夢，下起只了難免說謊。----《南腔北調(diào)集》
37、同事生病時，去探望他。當你回家時，自然地坐在他的床上，洗手。
38、我在苦惱中常常想，說真實自然須有極大的勇氣的;假如沒有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。
魯迅名言警句(39--57條)
39、盲目的奴隸！本廠為文，先后也是昌也！
40、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。《無名木刻集》
41、晴，大風(fēng)吹雪盈空寂。
42、好的回答，謝邀！魯迅是中國新文化五四運動的領(lǐng)袖是思想家，文學(xué)家，拿著筆頭作為鋒利，狠狠地打擊舊社會骯臟形象，寫下了名詩：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，是愛憎分明的鮮明立場。魯迅滿腔熱血，愛國愛民，歌頌英雄烈士和窮苦大眾英勇善戰(zhàn)，頑強不屈，有的悲傷流淚，哀悼革命烈士。而魯迅滿腔怒火，刻骨仇恨外國帝國侵華的滔天罪行，冷眼蔑視反動統(tǒng)治階級叛變走狗的奴顏媚骨。
43、不要害怕用最壞的惡意去揣測中國人。
44、世間最公平的事就是，每個人都有同樣的24小時，但每個人的珍惜程度卻完全不同。
45、試著每一次都超越你上次的表現(xiàn)，很快你就會超越身邊的每一個人。
46、沒有什么比擁擠的人群更能提高你的保齡球水平了。所以，不要吝惜你的歡呼。
47、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當。希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
48、盡管很難，也要去做；事情越困難，就必須做得越多。改革從來都不是一帆風(fēng)順的，冷嘲熱諷的認可，是看到成功之后。
49、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)舊，正在闊綽的`要堅持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要改革，大抵如斯，大抵!
50、一個民族的性格是其語言的映射，因此我們要真正傳承和弘揚中華文化的精髓。
51、魯迅先生經(jīng)典名言很多，今天選這首與諸君共賞。
52、能認清真相并勇敢面對，這才是真正勇敢的表現(xiàn)。
53、魯迅先生說過："自信是成功的第一秘訣。"這句話簡潔明了，讓人深感其深刻之處。
54、讓螢火蟲；你也可以在黑暗中給一點光亮，不用等待火炬。
55、在中國，那時（指一九三一年——編者）是確無寫處的，禁錮的比罐頭還要嚴密。這一年，左聯(lián)五作家被國艮黨殺害了?！赌锨槐闭{(diào)集&為了忘卻的紀念》（一九三三年二月七一八日）?！遏斞溉返谒木?/p>
56、魯迅先生說：“立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。”這句話強調(diào)了立志向善的重要性，同時也強調(diào)了讀書需付出努力與時間的必要性。它提醒我們要明確自己的目標，并付諸行動去實現(xiàn)它。
57、如果我們不在沉默中爆發(fā)，我們就會在沉默中滅亡。紀念劉和鎮(zhèn)君。
魯迅名言警句(58--76條)
58、魯迅常說：“人不自作，則會被作”。
59、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走?！P(guān)于魯迅的名句
60、世界上最可怕的事情不是孤獨和失敗，而是沒有求知欲、沒有同情心、沒有意志力。
61、出于虛榮心，好奇心，或者貪心去冒生命危險的人，不是勇敢的人。（俄國作家）列夫托爾斯泰
62、一到不再自欺欺人的時候，也就是到了看見希望的萌芽的時候?！斞浮斞赶壬f過：誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！
63、在魯迅的筆下，他指出了社會的黑暗與腐敗。
64、精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生?！P(guān)于魯迅的名言
65、故鄉(xiāng)的春天彌漫在這片異鄉(xiāng)的空氣中，給了我久違的童年回憶，也帶著迷茫的憂傷。我還不如躲在嚴冬里去，可是，顯然四周都是嚴冬，還我很冷的衛(wèi)和冷色。
66、在人生的道路上，將血一滴一滴地滴以往，以飼他人，雖主動逐漸柔弱，也認為開心?！斞?/p>
67、許多年都過去了，魯迅先生的話還響在耳邊，常常的為魯迅的痛打落水狗精神而感動。
68、至于學(xué)校方面，則這幾天正在大敷衍馬寅初。昨天浙江學(xué)生歡迎他，硬要拖我去一同照相，我竭力拒絕，他們頗以為怪。嗚呼，我非不知銀行之可以發(fā)財也，其如道不同不相為謀何。-《兩地書&六六》，《全集11）
69、沒有嚴厲的鞭策，中國自己也不會行動。
70、真正的愛情是一種精神上的愛情，它不怕時間的考驗，心靈和心靈兩種追求的溝通，即使在逆境中，仍能使人積極向上，并從心底感受到幸福。
71、所謂的于民民要十多才，只不過是把人喝咖啡的時間用在工作上
72、如果我們無法學(xué)會如何原諒，我們就無法真正的理解何為真正的愛。
73、酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個民眾，先前是大家就會嚷來的，現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒有 感覺的癩象一樣了，但正因為成了癩皮，所以又會踏殘酷前進，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的?！埂杜汲伞芬痪湃?/p>
74、我恨的太多了，也應(yīng)該得到一點自己的恨，這有點像生活在這個世界上。
75、過去的性命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，正因我借此知道它以前存活。（魯迅）
76、文藝是民族精神之光，是民族精神的未來之光。
魯迅名言警句(77--95條)
77、魯迅先生留下了許多名言警句，我非常喜歡他寫的；“沉默啊，沉默，不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)”及“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的獻血”，這幾句話出自于《紀念劉和珍君》。
78、我不怕對中國人做最壞的打算。
79、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。富蘭克林偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字?！斞?/p>
80、魯迅警示道：要時刻保持清醒頭腦，不被虛假的言辭和假象所迷惑。
81、一一魯迅《辛亥殘秋偶作》
82、魯迅提醒人們：“不要希望，勿求，不要哀求，也不必祈禱，只等待，世事會有轉(zhuǎn)機的?！彼J為面對困境，只有堅守信念并耐心等待，才能找到解決問題的出路。
83、他說：“讀書不是為了考試，而是為了活著有尊嚴”。
84、“阿！閏土哥，——你來了？……”我接當別以來的有許多小而道，想樣沒也覺連珠一般涌出：角雞，跳魚年比變那，貝殼，猹，……么月金比變月金比變中得格覺得人于多什么擋當別以似的，單在腦想生說面回旋，吐不出口上作四于生去。
85、類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習(xí)慣所養(yǎng)成?！豢颂m林
86、謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。（魯迅）17.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。（魯迅）18.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。（魯迅）19.若舉世唯科學(xué)是崇，則人生必將歸于枯寂。（魯迅）20.我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。（魯迅）21.面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。（魯迅）22.人生最苦痛的是夢醒了無路可走，做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。（魯迅）
87、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。一一《自嘲》。2.“沉默的我，最孤獨，也最有力量"。待我成塵時，你將見我的微笑。一一《狂人日記》。3,死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。一一《空談》。4,什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。一一《生命的路》。5.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。一一魯迅。
88、在魯迅筆下，他以犀利的語言道出了社會的不公與不義。
89、走上人生的路途吧魯迅讀書名言大全格言大全。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
90、了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
91、我很清楚地說過我不能把整個故事講出來，但我已經(jīng)講了全貌。即使發(fā)生了什么事，我也不再在乎了。我不知道該說什么。不諳世故而又勇敢的年輕人往往敢于回答問題和選擇醫(yī)生。如果結(jié)果不好，它將成為一個抱怨的政府，但一旦它完成，一切都將是自由和容易的。這時，我感到了這句話的必要性，即使是對一個要飯的女人來說，也是無法挽救的。
92、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。真的猛士，敢于面對現(xiàn)實的人生！
93、真的猛士，敢于直面慘淡的人生。沒有吃過
94、人活在世上，最可恥的是沒有勇氣，最可悲的是沒有信心。
95、生命是豪邁的，只是從頭再來。
魯迅名言警句(96--114條)
96、中國的文明，就是這樣破壞了又修補，破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。一一《記談話》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》
97、從來如此，便對么？（魯迅）24.其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅）25.同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。（魯迅）26.從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因為沒有一刻不在革命。（魯迅）27.既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。（魯迅）
98、沉默不語的人有時比喧囂無益的人更具智慧和力量。
99、父母要健全產(chǎn)生孩子，盡力教育孩子，完全解放孩子。
100、詩人兼作家喬羽的座右銘是：“不為時尚所惑，不為舊習(xí)所困，不為浮名所累。”這“三不”并不容易做到。
101、但是我們忘記了當孩子是什么樣子，我們認為他們是愚蠢的人，什么都不關(guān)心。即使受點教育是必要的，因為這個時代，它足夠支付愚蠢的教育。后來他們長大成人，變成了傻瓜，就像我們一樣。
102、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。
103、啊，當創(chuàng)造的鞭子沒有打到中國的脊梁上時，中國將永遠是同一個中國，永遠不愿意改變一根頭發(fā)！
104、由于浮躁和功利的社會風(fēng)氣，我們往往忽略了思考的重要性。
105、不要隨便拒絕人，也不要隨便接受人。不許愿，不吊別人的胃口，不做無謂的事情靠自己的力量。
106、我擔(dān)心它會是一樣的東西，因為我一直希望它會是一樣的東西，而且認為它可能不是一樣的東西，但它總是一樣的東西。
107、一心想寫下去，不學(xué)然然在出回頭。
108、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?《這個與那個》一九二六年 14.誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已?！埂堆a白》一九二五年
109、我似乎在發(fā)抖；我知道我們之間有一道悲傷而又沉重的屏障。
110、所謂成熟，其實就是在很多事情之后，不斷的開闊自己，更好的生活。
111、在中國歷史上創(chuàng)造這個前所未有的第三個時代，是使命——魯迅
112、平和為物，不見于人間。其強謂之平和者，不過戰(zhàn)事方已或未始之時，外狀若寧，暗流仍伏，時劫一會，動作始矣。
113、知識不應(yīng)該被端莊的外衣所束縛，而應(yīng)該成為改變世界的力量。
114、魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，他一生寫過很多作品，代表作有《吶喊》、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等。
魯迅名言警句(115--133條)
115、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
116、在無邊的曠野上，在凜冽的天空下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂......是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
117、生命的意義不在于富有多少財富，而是對他人的關(guān)愛和幫助。
118、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。 (魯迅)
119、生活中的各種困難和逆境都不容忽視，因為它們會使我們更強大。
120、從那以后，就沒有火把了，只有我一個人點著。
121、自地失出當后能中華天走國建國二小十有二年五能歲然小二小十五日《自由談》的編者刊出了“吁請海后你夫文豪，地失出當后能茲多談風(fēng)能歲然小”的啟你認帶生能歲然小以來，覺如使于說時牌風(fēng)能歲然小文豪搖頭幌腦的用時天走興了一大陣，講冷樣種的也有，說俏皮樣種的也有，連只道失和子風(fēng)“文探”的叭十一以們也翹起了它尊貴的尾巴。夫天第就有趣的是談風(fēng)云的人，風(fēng)能歲然小也談得，談風(fēng)能歲然小之向是談風(fēng)能歲然小罷，雖個年仍舊不能正如尊意。----《準風(fēng)能歲然小談》
122、魯迅曾經(jīng)說過：“讀了好書，就會像交了一個益友一樣。”這句話告訴我們，讀書不僅可以拓寬視野，還能通過書中的智慧與作者溝通，獲取一種交流與啟迪的感覺。
123、為你的顧客節(jié)省每一分錢。-沃爾瑪（walmart）創(chuàng)始人山姆？沃爾頓（SamWalton。
124、原來，生命只有一次，對每個人來說都是珍貴的，但是，如果他的生命融進了眾人的內(nèi)心，如果他每天都為這個世界做點什么，那么，他總是在成長，雖然衰老、疾病和死亡仍然無法逃脫，但他的事業(yè)。
125、為了寫好高考作文，估計很多童鞋都背過以上四句話吧？這四句話可以歸為一類：魯迅談責(zé)任和擔(dān)當。
126、我們無法控制生活中的每件事情，但我們可以掌控我們自己的態(tài)度和反應(yīng)。
127、它描寫了病態(tài)社會中不幸的人們，減輕了痛苦，引起了療傷的注意，為新文化運動吶喊。
128、我越無聊，我就越想長壽，我就越想長生不老，我就越喜歡拍自己的照片，我就越想占據(jù)別人的心，我就越擅長打扮臭。
129、無產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級。
130、群眾，尤其是在中國，總是戲劇的觀眾。
131、世上愛牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無名小草的，……——《廈門通信》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》
132、不要魯莽行事，這樣只會傷害你自己。
133、但最后他獨自坐著。美好的日子來到，使它的皮融化；寒冷的夜晚把他凍成不透明的水晶；一連幾天的好天氣使他成了一個陌生人，嘴唇上的胭脂也褪了色。
魯迅名言警句(134--152條)
134、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們到不了山頂，但我們可以爬到半山腰，這比呆在平地上好多了。如果我們的心被愛之光照亮，我們的面前有理想，就沒有克服不了的困難。
135、任何新奇的或不尋常的事物都會在想象中引起一種愉快，因為它給頭腦帶來驚喜，滿足它的好奇心，并給它一個它從未有過的想法。
136、真摯而沒有悲喜，愛情是注定要一起死去的。
137、愿那喜愛黑夜的，有耳可聽，有眼可看。讓他們在黑暗中，看到所有的黑暗。
138、人的人或者還有？救救孩子
139、然而，我不想在光明與黑暗之間徘徊，我寧愿在黑暗中沉淪。
140、時間會治愈一切傷痛，但未治愈的絕望則將成為永久的痛苦。
141、不講誠信魯迅說過：說話不算數(shù)就
142、我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強暴。我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要除去于人生毫無意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強暴。我們還要發(fā)愿：要人類都受正當?shù)男腋！?/p>
143、當初的所謂教導(dǎo)，世界上無論那一國，實在都不外是制作許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方式罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
144、中國歷來少有失敗的英雄，很少堅韌的抵抗者，很少敢單打獨斗的武林高手，很少敢稱漢奸為內(nèi)奸；看贏牌紛紛聚攏，看輸牌紛紛出逃。歐洲人和美國人有比我們更好的戰(zhàn)爭工具，匈奴人、蒙古人和滿族人有比我們更好的戰(zhàn)爭工具，就像進入了無人之地。崩潰的崩潰這四個字，真的是一個自我意識的描述。
145、悲劇是美的毀滅。越是美好的東西被破壞，它就越是悲劇。
146、魯迅;運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。一一還有一句:痛打落水狗。
147、古人做過的事，無論什么，今人都會做出來。而辯護古人，也就是辯護今人。
148、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵
149、這5句話可以歸為一類：迅哥兒看感情——兒女之情、兄弟之情和朋友之情。我們的教材，經(jīng)常把魯迅塑造成頭發(fā)如鋼針、橫眉冷對千夫指的剛毅硬漢，其實迅哥兒也有自己溫柔的一面。上面5句話，就表達了迅哥兒作為暖男的一面，不管是對朋友、兄弟還是妻兒，都有無限柔情。
150、悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。
151、只有半死不活，才充滿迷茫。因為他貼出了生命的跡象，卻導(dǎo)致了死亡！
152、對是論是可物等歲立能變道叫人，一成為猛人，則不家發(fā)其“猛”我把們大小，我覺得說這以我把的子才氣想來軍只用出都為我有幾個包圍的人們，圍得自會泄不透。這多結(jié)果，在子才氣想，是使該猛人逐漸每變道之成昏庸，有近乎傀儡的趨勢。在在道開用出，是使作她人所看見的然作非該猛人的本相，地如人是經(jīng)過了包圍者的曲折地如人顯現(xiàn)的幻形。----《地如人已集》
魯迅名言警句(153--171條)
153、我曾經(jīng)愛管閑事，知道過許多人，這些人物，都懷著一個大愿。大愿，原是每個人都有的，不過有些人卻模模胡胡，自己抓不住，說不出。他們中最特別的有兩位：一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一個好看的姑娘，還有一個賣大餅的；另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，兩個侍兒扶著，懨懨的到階前去看秋海棠。這種志向，一看好像離奇，其實卻照顧得很周到。第一位姑且不談他罷，第二位的‘吐半口血’，就有很大的道理。才子本來多病，但要‘多’，就不能重，假使一吐就是一碗或幾升，一個人的血，能有幾回好吐呢？過不幾天，就雅不下去了。----《病后雜談》
154、勤奮的人從不孤獨，懶惰的人總是孤獨。
155、我獻上這謙卑的草，在朋友和敵人面前，在人與獸面前，在愛與不愛的面前，在光明與黑暗，生與死，過去與未來，都作見證。
156、希望是本沒有就沒有。這就像地球上的路，其實地球上根本就沒有路，很多人走著走著就會變成一條路。
157、如果世界上真有想活下去的人，首先要敢說、敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打。在這個被詛咒的地方，被詛咒的時代被擊退了！
158、日本和中國的人們之間，是一定會有互相了解的時候的。
159、不可以“只為了愛——盲目跟風(fēng)的愛，——而將其他人生的要旨整盤粗心大意了”?！斞?/p>
160、自由，不是為了宣傳，而是為了讓每個人都有機會展示真我。
161、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。 (魯迅)
162、一次失敗并不代表著你永遠會失敗。
163、世界級的競爭，都是以結(jié)果為導(dǎo)向，把市場歸于結(jié)果的英雄。
164、倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了?！斞?/p>
165、天冷不凍漢，黃土不勞人。
166、人生最重要的是給予，而不是索??；最偉大的事業(yè)是教育，而不是征服。
167、喜劇是把毫無價值的東西撕毀給別人，悲劇是把有價值的東西破壞給別人。
168、一個著名的隱士總是在他的空閑時間談?wù)撔腋?。如果沒有，劈柴、耕田、深夜倒菜、編織菊夜、何處再抽茶、悠閑作詩。
169、中國人的官癮實在太深，漢重孝廉有埋兒刻木，宋重理學(xué)有高帽破靴，
170、他的名言中有一句：“為中華之崛起而讀書”。
171、永恒的謹慎是最高的價值。
172、許多歷史教訓(xùn)是在巨大的犧牲中吸取的。例如，讓我們吃吧；有些毒藥是不能吃的；我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了；這是常見的。但肯定是之前死了多少人。所以我認為，第一次吃螃蟹是非常令人敬佩的，不是一個勇士誰敢吃呢？有些人吃螃蟹，一定是吃過蜘蛛，但并不好吃，所以后人不吃，這樣的人我們應(yīng)該萬分感激。
魯迅名言警句大全36條
你的反抗，是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。在平凡的生活中，大家都有寫名人格言的經(jīng)歷吧，優(yōu)秀的名人格言可以照亮人們前進的道路，只是，你知道的哪些名人格言呢？也許下面的“魯迅名言警句大全”正合你意！ 更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
1、你的反抗，是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。
2、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅
3、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
4、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強弱的濫調(diào)，先來設(shè)身處地的想一想罷。
5、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來到中國以后，其實何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來講國故了，他們說，"中國自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國故，當然不妨去埋在南窗下讀死書，……但若拿了這面旗子來號召，那就是要中國永遠與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！
6、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀念》)
7、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代?！斞笗r間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會有的.
8、悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強。
9、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。
10、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
11、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
12、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。
13、人們因為社交的要求，聚在一處，又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷，再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。
14、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應(yīng)該不信它。
15、只要愿擠，時間總還是有的。
16、我們看歷史，能夠據(jù)過去以推知未來，看一個人的以往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。
17、[左聯(lián)]其實，左聯(lián)開始的基礎(chǔ)就不大好，因為那時沒有現(xiàn)在似的壓迫，所以有些人以為一經(jīng)加入，就可以稱為前進，而又并無大危險的，不料壓迫來了，就逃走了一批。這還不算壞，有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊，只要質(zhì)地好，而現(xiàn)在連這也做不到。
18、倘沒有鼓勵和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
19、如果能證明一個復(fù)雜的器官不可能由無數(shù)個小而漸進的突變形成，我的理論就會被徹底摧毀。
20、哀其不幸，怒其不爭。這句話是魯迅先生用來諷刺那些舊社會中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動抗爭，有種逆來順受的妥協(xié)。當你身邊某個朋友如果哪天和渣男復(fù)合，你是不是也會如此感嘆呢？
21、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言
22、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起
23、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。
24、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
25、人固然應(yīng)該辦"公"，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個人拼命，未免太不"公"了，就該適可而止，可以省下的路少走幾趟，可以不管的.事少做幾件，自己也是國民之一，應(yīng)該愛惜的，誰也沒有要求獨獨幾個人應(yīng)該做得勞苦而死的權(quán)利。
26、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
27、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。
28、現(xiàn)在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了，那里是真在尊重呢，不過是利用！
29、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效地延長了人的生命。 ——魯迅
30、中國文學(xué)從我看起來，可以分為兩大類：（一）廊廟文學(xué)，這就是已經(jīng)走進主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閑；與這相對的是（二）山林文學(xué)。唐詩即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來，是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時無忙可幫，無閑可幫，但身在山林，而"心存魏闕"。
31、在朋友之間，說幾句幽默，彼此莞爾而笑，我看是無關(guān)大體的。就是革命專家，有時也要負手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠的儼然。
32、有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來了好久之后而舊的又回復(fù)過來，即是反復(fù)，一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
33、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
34、魯迅說：世上本來沒有路走的人多了才有了路
35、有一分熱，發(fā)一分光。.2、從來如此，便對嗎？
魯迅的名言警句146句
“思想家、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等?！泵烁裱杂行┦浅錆M哲理的可以給人們提供很好的指導(dǎo)意義，名人格言能夠開啟我們?nèi)松缕隆Ｄ阌袥]有在尋找關(guān)于的名人格言呢？推薦大家一篇幼兒教師教育網(wǎng)的編輯認為非常有價值的文章《魯迅的名言警句》，希望這些句子能啟發(fā)您的思考！
1、歡迎喜鵲，憎厭梟鳴，只檢一點吉祥之兆來陶醉自己。
2、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>
3、中山革命一世，雖只往來于外國或中國之通商口岸，足不履危地，但究竟是革命一世，至死無大變化，在中國總還算是好人?！吨?lián)P霽云/1935年2月24a)，《全集13）
4、中國如果還會有文藝，當然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識?！度~永蓁作（小小十年）小引》，《三閑集》，《全集4》
5、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的?！稇涰f素因君》，《且介亭雜文》，《全集6》。美國人說，時間就是金錢；但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的?！堕T外文談》，《且介亭雜文》，《全集6》
6、我常常說，我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實是真情。我沒有什么話要說，也沒有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時不免吶喊幾聲，想給人們?nèi)ヌ睃c熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一轉(zhuǎn)磨，也可以的；……《華蓋集續(xù)編&阿Q正傳的成因》（一九二六年十二月三日）?！遏斞溉返谌?/p>
7、特別是在以前魯迅的時代下，不能眼睜睜的看著別人遭受欺凌或者自己受到欺負，從來不敢站起來反抗，一定要勇敢的站起來向傳統(tǒng)與權(quán)威說不！
8、我和施蟄存的筆墨官司，真是無聊得很，這種辯論，五四運動時候早已鬧過的了，而現(xiàn)在又來這一套，非倒退而何。我看施君也未必真研究過《文選》，不過以此取悅當?shù)溃偈拐嬗醒芯?，決不會勸青年到那里面去尋新字匯的。此君蓋出自商家，偶見古書，遂視為奇寶，正如暴發(fā)戶之偏喜擺士人架子一樣，試看他的文章，何嘗有一些《莊子》與《文選》氣?！吨乱?1933年11月5日》，《全集12》
9、進步的文學(xué)家想到社會改變，社會向前走，對于舊社會的破壞和新社會的建設(shè)，都覺得有意義，一方面對于舊社會崩壞很高興，一方面對于新的建設(shè)來謳歌?！抖鸭?革命時代的文學(xué)》（一九二七年四月八日）。《魯迅全集》第三卷
10、記得初提倡白話的時候，是得到各方面劇烈的攻擊的。后來白話漸漸通行了，勢不可遏，有些人便一轉(zhuǎn)而引為自己之功，美其名日新文化運動。又有些人便主張白話不妨作通俗之用；又有些人卻道白話要做得好，仍須看古書。前一類早已二次轉(zhuǎn)舵，又反過來嘲罵新文化了；后二類是不得已的調(diào)和派，只希圖多留幾天僵尸，到現(xiàn)在還不少。我曾在雜志上掊擊過的?！秹?寫在墳后面》（一九二六年十一月十一日）?！遏斞溉返谝痪?/p>
11、至于幼稚，尤其沒有什么可羞，正如孩子對于老人，毫沒有什么可羞一樣。幼稚是會生長，會成熟的，只不要衰老，腐敗，就好。倘說待到純熟了才可以動手，那是雖是村婦也不至于這樣蠢。她的孩子學(xué)走路，即使跌倒了，她決不至于叫孩子從此躺在床上，待到學(xué)會了走法再下地面來的?！度e集&無聲的中國》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>
12、要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強暴?！秹?我之節(jié)烈觀》（一九一八年七月）?！遏斞溉返谝痪?/p>
13、夜的降臨，抹殺了一切文人學(xué)士們當光天化日之下，寫在耀眼的白紙上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞憐，討好，撒謊，騙人，吹牛，搗鬼的夜氣，形成一個燦爛的金色的光圈，像見于佛面
14、所謂名家，大抵徒有其名，實則空洞，其作品且不及無名小卒，……《書信》（一九三四年五月六日）。《魯迅全集》第十卷
15、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而逼死他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的?！哆@個與那個》，《華蓋集》，《全集3》
16、提倡白話的時候，保守者對于改革者的第一彈，是說改革者不識字，不通文，所以主張用白話。對于這些打著古文旗子的敵軍，是就用古書作法寶，這才打退的，以毒攻毒，反而證明了反對白話者自己的不識字，不通文。要不然，這古文旗子恐怕至今還不倒下?！肚医橥るs文&從別字說開去》（一九三五年三月二十一日）。《魯迅全集》第六卷
17、記得民元革命以后，我在故鄉(xiāng)，不知怎地縣知事常常掉換了。每一掉換，農(nóng)民們便愁苦著相告道怎么好呢？又換了一只空肚鴨來了！他們雖然至今不知道欲壑難填的古訓(xùn)，卻很明白成則為王，敗則為賊的成語，賊者，流著之王，王者，不流之賊也，要說得簡單一點，那就是坐寇?！赌锨槐闭{(diào)集&談金圣嘆》（一九三三年五月三十一日）。《魯迅全集》第四卷
18、實彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語，不醉于墨寫的挽歌；威力也壓它不住，因為它已經(jīng)騙不過，打不死了?！度A蓋集續(xù)編&無花的薔薇之二》（一九二六年三月十八日）?！遏斞溉返谌?/p>
19、偵探片子演厭了，愛情片子爛熟了，戰(zhàn)爭片子看膩了，滑稽片子無聊了，于是乎有《人猿泰山》，有《獸林怪人》，有《非洲探險》等等，要野獸和野蠻登場。然而在蠻地中，也還一定要穿插一點蠻婆子的蠻曲線。如果我們也還愛看，那就可見無論怎樣奚落，也還是有些戀戀不舍的了，性之于市儈，是很要緊的?！痘ㄟ呂膶W(xué)&未來的光榮》（一九三四年一月八日）。《魯迅全集》第五卷
20、中國人（指那些保守派——編者）的性情是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如．你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行?！度e集&無聲的中國》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>
21、可以用自力克服一切困難，《集外集&田園思想》（一九二五年）?！遏斞溉返谄呔?/p>
22、要不怕做小事業(yè)?！秹?未有天才之前》（一九二四年一月十七日）?！遏斞溉返谝痪?/p>
23、人固然應(yīng)該生存，但為的是進化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗，但為的是改革?！墩撉乩睚S夫人事》，《花邊文學(xué)》，《全集5》
24、我看一切理想家，不是懷念過去，就是希望將來，而對于現(xiàn)在這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方，即所謂希望將來的就是。將來這回事，雖然不能知道情形怎樣，但有是一定會有的，就是一定會到來的，所慮者到了那時，就成了那時的現(xiàn)在。然而人們也不必這樣悲觀，只要那時的現(xiàn)在比現(xiàn)在的現(xiàn)在好一點，就很好了，這就是進步?！秲傻貢?四》，《全集11》
25、維新以后……用這學(xué)來的新，打出外來的新，關(guān)上大門，再來守舊。社會上最迷信鬼神的人，尚且只能在賽會這一日抬一回神輿。不知那些學(xué)聲光化電的新進英賢，能否駝著山野隱逸，海濱遺老，折衷一世？《熱風(fēng)&隨感錄四十八》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>
26、北幾省的河道，競捧得河身比屋頂高得多了。當初自然是防其潰決，所以壅上一點土；殊不料愈壅愈高，一旦潰決，那禍害就更大。于是就搶堤咧，護堤咧，嚴防決堤咧，花色繁多，大家吃苦。如果當初見河水泛濫，不去增堤，卻去挖底，我以為決不至于這樣。《華蓋集&這個與那個》（一九二五年十二月十日）?！遏斞溉返谌?/p>
27、我敢贈送你一句真實的話，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飛遠走。——《致趙其文/1925年4月8日》，《全集11》
28、采用外國的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路，——《（木刻紀程）小引》，《且介亭雜文），‘全集6》
29、戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時候，蒼蠅們所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕，最著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再來揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也設(shè)有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而，有缺點的戰(zhàn)土終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰(zhàn)士的。你們這些蟲豸們!《華蓋集&戰(zhàn)士和蒼蠅》（一九二五年三月二十一日）?！遏斞溉返诙?/p>
30、但實際上，中國人向來就沒有爭到過人的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面?！稛粝侣P》，《墳》，《全集1》
31、從這一階級走到那一階級去，自然是能有的事，但最好是意識如何，便一一直說，使大眾看去，為仇為友，了了分明。不要腦子里存著許多舊的殘滓，卻故意瞞了起來，演戲似的指著自己的鼻子道，惟我是無產(chǎn)階級！《三閑集&現(xiàn)令的新文學(xué)的概觀》（一九二九年五月二十二日）。《魯迅全集》第四卷
32、中國人的性隋是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家—定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。
33、我以為哭是無益的，只好仍是有一分力，盡一分力，不必一時特別憤激，事后卻又悠悠然。我看中國青年，大都有憤激一時的缺點，……《書信》（一九三五年六月二十四日）。《魯迅全集》第十卷
34、縱令不過一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來；幾滴穢水，任他們從背后潑來就是了?！峨S感錄四十一》，《熱風(fēng)》，《全集1》
35、滿身國粹，也于實際上的做奴才并無妨礙?！肚医橥るs文&從孩子的照相說起》（一九三八年八月七日）?！遏斞溉返诹?/p>
36、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒有研究過等次，但我都給以相當?shù)淖鹬?。對于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的?！都饧斑z&新的世故》（一九二六年十二月二十四日）?！遏斞溉返谄呔?/p>
37、這是明亡后的事情。凡活著的，有些出予心服，多數(shù)是被壓服的。但活得最舒服橫恣的是漢奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛罵漢奸的逸民。后來自己壽終林下’兒子已不妨應(yīng)試去了，而且各有一個好父親。至于默默抗戰(zhàn)的烈士，卻很少能有一個遺孤。
38、思想家、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等。
39、文人學(xué)士是清高的，他們現(xiàn)在也更加聰明，不再恭維自己的主子，來看痕跡了。他們只是排好暗箭，拿定糞帚，監(jiān)督著應(yīng)該俯伏著的奴隸們，看有誰抬起頭來的，就射過去，灑過去，結(jié)果也許會終于使這人被綁架或被暗殺，由此使民國的國民一律平等?！赌锨槐闭{(diào)集&祝（濤聲）》（一九三三年八月六日）。《魯迅全集》第四卷
40、人們遇到要支持自己的主張的時候，有時會用一枝粉筆去搪對手的臉，想把他弄成丑角模樣，來襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反。《花邊文學(xué)．大雪紛飛》（一九三四年八月二十二日）。《魯迅全集》第五卷
41、古今君子，每以禽獸斥人，殊不知便是昆蟲，值得師法的地方也多著哪。
42、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。-《一思而行》，《花邊文學(xué)》，《全集5》
43、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為?！度A蓋集續(xù)編&無花的薔薇之三》（一九二六年五月六日）?！遏斞溉返谌?/p>
44、舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒，倘若不信，將一瓶五加皮和一瓶白蘭地互換起來試試看，五加皮裝在白蘭地瓶子里，也還是五加皮。這一種簡單的試驗，不但明示著五更調(diào)攢十字的格調(diào)，也可以放進新的內(nèi)容去，且又證實了新式青年的軀殼里，大可以埋伏下桐城謬種或選學(xué)妖孽的婁羅?！稖曙L(fēng)月談&重三感舊》（一九三三年十月一日）?！遏斞溉返谖寰?/p>
45、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士?！肚医橥るs文末嫡附集．這也是生活》（一九三六年八月二十三日）?！遏斞溉返诹?/p>
46、以前，外國人所作的書籍，多是嘲(mà)中國的腐??；到了現(xiàn)在，不大嘲(mà)了，或者反而稱贊中國的文化了。常聽到他們說我在中國住得很舒服呵！這就是中國人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國將來的苦痛要愈深的！《集外集拾遺&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>
47、語堂是我的老朋友，我應(yīng)以朋友待之，當《人間世》還未出世，論語》
48、我只能說自己的話，我是黨同伐異的?！都饧斑z-新的世故》（一九二六年十二月二十四日）?！遏斞溉返谄呔?（
49、這位作家（指專寫色情小說的反動文人張資平——編者）的大作，我自己是不要看的，理由很簡單：我腦子里不要三角四角的這許多角。倘有青年來問我可看與否，我是勸他不必看的，理由也很簡單：他腦子里不必有三角四角的那許多角?！秱巫杂蓵?后記》（一九三三年七月三十日）?！遏斞溉返谖寰?/p>
50、我主張以文學(xué)來幫助革命，不主張徒唱空調(diào)高論，拿革命這兩個輝煌的名詞，來抬高自己的文學(xué)作品?，F(xiàn)在我們中國最需要反映民族危機，鼓勵爭斗的文學(xué)作品?！谀壳埃袊教幙陕劦酱蟊姴黄降暮鹇?，社會上任何角落里，可以看到大眾為爭取民族解放而匯流的斗爭鮮血，這一切都是大好題材。《幾個重要問題（和（救亡日報）記者的談話）》，原載《夜鶯》一卷四期，引自唐鎪編的《魯迅全集補遺》第三七三頁。參看芬君的《魯迅訪問記》，文經(jīng)魯迅校閱，原刊于《新東方》。（一九三六年一卷，五期。）
51、登仕，是嗷飯之道，歸隱，也是瞰飯之道。假使無法嗷飯，那就連隱也隱不成了。
52、他們（指反動派——編者）的嘴就是法律，無理可說。《書信》（一九三五年一月六日）?！遏斞溉返谑?/p>
53、面子，……是中國精神的綱領(lǐng)，只要抓住這個，就像二十四年前的拔住了辮子一樣，全身都跟著走動了。——《說面子》，《且介亭雜文》，《全集6》
54、我的經(jīng)驗，是人來要我?guī)兔Φ?，他用互助論，一到不用，或要攻擊我了，就用進化論的生存競爭說；取去我的衣服，倘向他索還，他就說我是個人主義，自私自利，吝嗇得很。前后一對照，真令人耍笑起來，但他卻一本正經(jīng)，說得一點也不自愧?！稌拧罚ㄒ痪湃迥晁脑露眨?。《魯迅書簡》
55、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！稌拧罚ㄒ痪湃晁脑率迦眨??！遏斞溉返谑?/p>
56、口論友誼再說一遍：我乃黨同而伐異。濟私而不假公，零賣氣力而不全做犧牲，敢賣自己而不賣朋友，以為這樣也好者不妨往來，以為不行者無須勞駕：也不收策略的同情，更不要人布施什么忠誠的友誼，簡簡單單，如此而已。——《新的世故》，《集外集拾遺補編》，《全集8》
57、在對于真的造謠，毫不為怪的社會里，對于真的收賄，也就毫不為怪。如果收賄會受制裁的社會，也就要制裁妄造收賄的謠言的人們。
58、翻譯和創(chuàng)作，應(yīng)該一同提倡，決不可壓抑了一面，使創(chuàng)作成為一時的驕子，反因容縱而脆弱起來。
59、革命無止境，倘使世上真有什么止于至善，這人間世便同時變了凝固的東西了?！抖鸭?黃花節(jié)的雜感》（一九二七年三月二十四日）。《魯迅全集》第三卷
60、中國是隱士和官僚最接近的。那時很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開當鋪，賣糖葫蘆是不會被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史，稱中國文學(xué)為官僚文學(xué)?？雌饋韺嵲谝膊诲e。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國文學(xué)和官僚也實在接近?！稁兔ξ膶W(xué)與幫閑文學(xué)》，《集外集拾遺》，《全集7》
61、但我從別國里竊得火來，本意卻在煮自己的肉的，以為倘能味道較好，庶幾在咬嚼者那一面也得到較多的好處，我也不枉費了身軀；出發(fā)點全是個人主義，并且還夾雜著小市民性的奢華，以及慢慢地摸出解剖刀來，反而刺進解剖者的心臟里去的報復(fù)?！队沧g與文學(xué)的階級性》，《二心集》，《全集4》
62、費厄必視對手之如何而施，無論其怎樣落水，為人也則幫之，為狗也則不管之，為壞狗也則打之。一言以蔽之：黨同伐異而已矣。《墳&論費厄潑賴應(yīng)該緩行》（一九二五年十二月二十九日）?！遏斞溉返谝痪?/p>
63、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。《花邊文學(xué)，又是莎士比亞》（一九三四年十月一日）?！遏斞溉返谖寰?/p>
64、無情面地解剖自己革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。《三閑集．醉眼中的朦朧》（一九二八年二月二十三日）。《魯迅全集》第四卷
65、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。倘使并正視而不敢，此外還能成什么氣候。然而，不幸這一種勇氣，是我們中國人最所缺乏的。——《論睜了眼看》，《墳》，《全集1》
66、從前的經(jīng)驗，是從皇帝腳底下學(xué)得；現(xiàn)在與將來的經(jīng)驗，是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多，心傳的經(jīng)驗家也愈多。待到經(jīng)驗家二世的全盛時代，那便是理想單被輕薄，理想家單當妄人，還要算是幸福僥幸了?！峨S感錄三十九》，《熱風(fēng)》，《全集1》
67、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當?！秹?論睜了眼看》（一九二五年七月二十二日）?！遏斞溉返谝痪?/p>
68、因為這一經(jīng)歷使我反省，并看到了自己：我不是一個聚集在武器中的英雄。
69、[我]有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可惜或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，那當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒墳上憑空添一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。《吶喊&自序》（一九二二年十二月三日）。《魯迅全集》第一卷
70、我覺得中國有時是極愛平等的國度。有什么稍稍顯得特出，就有人拿了長刀來削平它?！缎祉棺鳎ù螂s集）序》，《且介亭雜文二集》，《全集6》
71、我明知道幾個人做事，真出于為天下是很少的。但人于現(xiàn)狀，總該有點不平，反抗，改良的意思。只這一點共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用別人，又給別人做點事，說得好看_點，就是互助。
72、我只可以說出我為別人設(shè)計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱?！侗本┩ㄐ拧?，《華蓋集》，《全集3》
73、文學(xué)不借人，也無以表示性，一用人，而且還在階級社會里，即斷不能免掉所屬的階級性，無需加以束縛，實乃出于必然。自然，喜怒哀樂，人之情也，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的?！队沧g與文學(xué)的階級性》，《二心集》，《全集4》
74、我只覺得我所住的并非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？長歌當哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的痛苦，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前?！度A蓋集續(xù)編&紀念劉和珍君》（一九二六年四月一日）。《魯迅全集》第三卷
75、其實是作文藏之名山的時代一去，而有一個壇，便不免有斗爭，甚而至于謾罵，誣陷的。--(中國文壇的悲觀)．《準風(fēng)月談)，《全集5》
76、新的藝術(shù)，沒有一種是無根無蒂，突然發(fā)生的，總承受著先前的遺產(chǎn)，有幾位青年以為采用便是投降，那是他們將采用與模仿并為一談了。中國及日本畫入歐洲，被人采取，便發(fā)生了印象派，有誰說印象派是中國畫的俘虜呢？專學(xué)歐洲已有定評的新藝術(shù)，那倒不過是模仿。達達派是裝‘鬼臉，未來派也只是想以奇驚人，雖然新，但我們只要看Mayakosky的失?。ㄋ伯嬤^許多畫），便是前車之鑒。既是采用，當然要有條件，例如為流行計，特別取了低級趣昧之點，那不消說是不對的，這就是采取了壞處。必須令人能懂，而又有益，也還是藝術(shù)，才對?！吨挛好涂?1934年4月9日》，《全集12》
77、這野氣要不要故意改它呢？我看不要故意改。但如上海住得久了，受環(huán)境的影響，是略略會有些變化的，除非不和社會接觸。但是，裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什么時候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。你記得《-國志演義》上的許褚赤膊上陣么？中了好幾箭。金圣嘆批道：誰叫你赤膊?一一《致蕭軍、蕭紅/1935年3月13日》，《全集13》
78、講來講去總是這幾套，縱使記性壞，多聽了也會煩厭的。
79、須到無產(chǎn)階級革命的風(fēng)濤怒吼起來，刷洗山河的時候，這才能脫出這沉滯猥劣和腐爛的運命?！抖募褡逯髁x文學(xué)的任務(wù)和命運》（一九三一年）。《魯迅全集》第四卷
80、其實，口號是口號，詩是詩，如果用進去還是好詩，用亦可，倘是壞詩，即和用不用都無關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳，原不過說：凡有文學(xué)，都是宣傳，因為其中總不免傳布著什么，但后來卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩必用口號，其誤正等。詩須有形式，要易記、易懂、易唱、動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就好。-《致蔡斐2/1935年9月20a)，《全集13》
81、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備？——《這個與那個》，《華蓋集》，《全集3》
82、新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來?！稌?致竇隱夫》（一九三四年十一月一日）?！遏斞溉返谑?/p>
83、我們有藝術(shù)史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術(shù)史來?！肚医橥るs文&論舊形式的采用》（一九三四年五月二日）?！遏斞溉返诹?/p>
84、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會更跋扈起來。他們造謠，說我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰滅亡?！吨律奖境踔?1933年7月1舊》，《全集13》
85、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！蹲猿啊?，《集外集》，《全集7》
86、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗?！秹?未有天才之前》（一九二四年一月十七日）?！遏斞溉返谝痪?/p>
87、被壓迫者對于壓迫者，不是奴隸，就是敵人，決不能成為朋友，所以彼此的道德，并不相同?！肚医橥るs文二集&后記》（一九三五年十二月三十一日）?！遏斞溉返诹?/p>
88、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。但悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因為都有破壞性，雖然所破壞的方面各不同。中國如十景病尚存，則不但盧梭他們似的瘋子決不產(chǎn)生，并且也決不產(chǎn)生一個悲劇作家或喜劇作家或諷刺詩人。所有的，只是喜劇底人物或非喜劇非悲劇的人物，在互相模造的十景中生存，一面各各帶了十景病?！对僬摾追逅牡沟簟罚秹灐?，《全集1》
89、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針，…-《書信》（一九一九年四月十六日）?！遏斞溉返诰啪?/p>
90、要寫文學(xué)作品也一樣，不但應(yīng)該知道革命的實際，也必須深知敵人的情形，現(xiàn)在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過去，推斷將來，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望?！抖募?上海文藝之一瞥》（一九三一年七月二十日）。《魯迅全集》第四卷
91、愿中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。《熱風(fēng)&隨感錄四十一》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>
92、我就是這樣，并不想以騎墻和陰柔來買人尊敬?！度A蓋集&并非閑話》（一九二五年五月三十日）?！遏斞溉返谌?/p>
93、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時隨手做點有益于人之事，倘其不能，就做些利．己而不損人之事，又不能，則做些損人利己的事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也?！吨虏芫廴?1933年6月18a》，《全集12》
94、未來派的藝術(shù)是看不懂的東西。但看不懂也并非一定是看者知識太淺，實在是它根本上就看不懂?！都饧斑z&今春的兩種感想》（一九三二年十一月二十二日在輔仁大學(xué)講）?！遏斞溉返谄呔?/p>
95、從洋樓，臥室，書房里踱出來，看一看身邊怎么樣，再看一看社會怎么樣，世界怎么樣。然后自己想一想，想得了方法，就做一點?！都饧斑z&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>
96、俄國在一九一七年三月的革命，算不得一個大風(fēng)暴；到十月，才是一個大風(fēng)暴，怒吼著，震蕩著，枯朽的都拉雜崩壞了，……《集外集拾遺．（十二個）后記》（一九二六年七月二十一日）?！遏斞溉返谄呔?/p>
97、據(jù)我的意思，即使是從前的人，那詩文完全超于政治的所謂田園詩人，山林詩人，是沒有的。完全超出于人間世的，也是沒有的。既然是超出于世，則當然連詩文也沒有。詩文也是人事，既有詩，就可以知道于世事未能忘情?！抖鸭?，魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》（一九二七年九月）?！遏斞溉返谌?/p>
98、這一本集子和《花邊文學(xué)》，是我在去年一年中，在官民的明明暗暗，軟軟硬硬的圍剿雜文的筆和刀下的結(jié)集，凡是寫下來的，全在這里面。當然不敢說是詩史，其中有著時代的眉目，也絕不是英雄們的八寶箱，一朝打開，便見光輝燦爛。我只在深夜的街頭擺著一個地攤，所有的無非幾個小釘，幾個瓦碟，但也希望，并且相信有些人會從中尋出合于他的用處的東西。《且介亭雜文&序言》（一九三五年十二月三十日）?！遏斞溉返诹?/p>
99、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂。現(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。《書信》（一九三四年六月三日）?！遏斞溉返谑?/p>
100、常聽得有人說，書信是最不掩飾，最顯真面的文章，但我也并不，我無論給誰寫信，最初，總是敷敷衍衍，口是心非的，即在這一本中，遇有較為緊要的地方，到后來也還是往往故意寫得含胡些，因為我們所處，是在當?shù)亻L官，郵局，校長……，都可以隨意檢查信件的國度里。但自然，明白的話，是也不少的?！秲傻貢?序言》，《全集11》
101、彎腰曲背，在中國是一種常態(tài)，逆來尚須順受，順來自然更當順受了。所以我們是最能研究人體，順其自然而用之的人民。脖子最細，發(fā)明了砍頭：膝關(guān)節(jié)能彎，發(fā)明了下跪；臀部多肉，又不致命，就發(fā)明了打屁股?！痘ㄟ呂膶W(xué)&洋服的沒落》（一九三四年四月二十一日）?！遏斞溉返谖寰?/p>
102、我從別國里竊得火來本意卻在煮自己的肉的，以為倘能味道較好，庶幾在咬嚼者那一面也得到較多的好處，我也較不枉費了身軀……然而，我也愿意于社會上有些用處，看客所見的結(jié)果仍是火和光?！抖募沧g與文學(xué)的階級性》（一九三0年）?！遏斞溉返谒木?/p>
103、天氣熱得要命，窗門都打開了，裝著無線電播音機的人家，便都把音波放到街頭，與民同樂。咿咿唉唉，唱呀唱呀?！瑫r開了風(fēng)扇，吃著冰淇淋，不但和水位大漲早象已成之處毫不相干，就是和窗外流著油汗，整天在掙扎過活的人們的地方，也完全是兩個世界?！痘ㄟ呂膶W(xué)&知了世界》（一九三四年七月八日）?！遏斞溉返谖寰?/p>
104、近來的讀書人，常常嘆中國人好像一盤散沙……其實這是冤枉了大部分中國人的?！麄兊南裆?，是被統(tǒng)治者治成功的，用文言來說，就是治績。《南腔北調(diào)集&沙》（一九三三年七月十二日）?！遏斞溉返谒木?/p>
105、我們說現(xiàn)代的，自己的話，用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說出來。但是，這也要受前輩先生非笑的。他們說白話文卑鄙，沒有價值，……我們中國能做文言的有多少呢，其余的都只能說白話，難道這許多中國人，就都是卑鄙，沒有價值的么？《三閑集&無聲的中國》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>
106、那時中國的創(chuàng)作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的?！赌锨槐闭{(diào)集&我怎樣做起小說來》（一九三三年三月五日）?！遏斞溉返谒木?/p>
107、采用外國的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路。《且介亭雜文．（木刻記程）小引》（一九三四年六月）?！遏斞溉返诹?/p>
108、念書固然可以念得革命，使他有清晰的二十世紀的新見解。但也可以念成不革命，念成反革命…．要改革的地方很多；現(xiàn)在地方上的一切還是舊的，人們的思想還是舊的，這些都還沒有動手改革。……對于一切舊制度，宗法社會的舊習(xí)慣，封建社會的舊思想，還沒有人向他們開火！《中山大學(xué)開學(xué)致詞&見中山大學(xué)一九二七年三月二日（校聞）》
109、他們（指資產(chǎn)階級的超階級論者——編者）以為受教育能到會寫文章，至少一定是小資產(chǎn)階級，小資產(chǎn)者應(yīng)該抱住自己的小資產(chǎn)，現(xiàn)在卻反而傾向無產(chǎn)者，那一定是虛偽。惟有反對無產(chǎn)階級文藝的小資產(chǎn)階級的作家倒是出于真心的。真比偽好，所以他們的對于左翼作家的誣蔑，壓迫，囚禁和殺戮，便是更好的文藝?！抖募?黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》（一九三一年）?！遏斞溉返谒木?/p>
110、此輩（指反動派的御用文人——編者）心兇筆弱，不能文戰(zhàn)，便大施誣陷與中傷，又無效，于是就詛咒，真如三姑六婆，可鄙亦可惡也?！稌拧罚ㄒ痪湃哪耆露娜眨??！遏斞溉返谑?/p>
111、從去年（一九三五年——編者）起，每當病后休養(yǎng)，躺在藤椅上，每不免想到體力恢復(fù)后應(yīng)該動手的事情：做什么文章，翻譯或印行什么書籍。想定之后，就結(jié)束道：就是這樣罷——但要趕快做?！肚医橥るs交末編&死》（一九三六年九月五日）?！遏斞溉返诹?/p>
112、偉大的心，應(yīng)該微笑著面對悲慘的命運，用百倍的勇氣來應(yīng)對所有的不幸。
113、所謂便當，并不是偷懶，是說在同一時間內(nèi)，可以由此做成較多的事隋。這就是節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
114、自動的讀書，即嗜好的濱書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的-門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和實社會接觸，使所讀的書活起來。
115、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的一點改革，也無不加以阻撓，表面上恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實，卻往往見得極其公正而且堂皇?！抖募?習(xí)慣與改革》（一九三。年三月一日）?！遏斞溉返谒木?/p>
116、微光吸引微光，微光照亮微光，我們相互找到，然后一起發(fā)光，才能把周圍的這片陰霾，照亮?！芎?/p>
117、我們×××里，我覺得實做的少，監(jiān)督的太多，個個想做工頭，所以苦工就更加吃苦?！吨峦跻鼻?1936年4月5日》，《全集13》
118、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。——《答（戲）周刊編者信》，《且介+雜文》，《全集6》
119、“立即行動，不要拖延?！边@是魯迅先生曾經(jīng)說過的一句名言，深刻地提醒我們要勇于行動，不要拖泥帶水。
120、為藝術(shù)的藝術(shù)在發(fā)生時，是對于一種社會的成規(guī)的革命，但待到新興的戰(zhàn)斗的藝術(shù)出現(xiàn)之際，還拿著這老招牌來明明暗暗阻礙他的發(fā)展，那就成為反動，且不只是資產(chǎn)階級的幫閑者了?！赌锨槐闭{(diào)集&又論第三種人》（一九三三年六月四日）?！遏斞溉返谒木?/p>
121、想在現(xiàn)今的世界上，協(xié)同生長，掙一地位，即須有相當?shù)倪M步的智識，道德，品格，思想，才能夠站得住腳：這事極須勞力費心。
122、我明知道幾個人做事，真出于為天下是很少的。但人于現(xiàn)狀，總該有點不平，反抗，改良的意思。只這一點共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用別人，又給別人做點事，說得好看一點，就是互助。但是，我總是罪孽深重，禍延自己，每每終于發(fā)見純粹的利用，連互字也安不上，被用之后，只剩下耗了氣力的自己一個。有時候，他還要反而(mà)你；不(mà)你，還要謝他的洪恩。我的時常無聊，就是為此，但我還能將一切忘卻，休息一時之后，從新再來，即使明知道后來的運命未必會勝于過去?！秲傻貢?二九》，《全集11》
123、坐著而等待平安，等待前進，倘能，那自然是很好的．但可慮的是老死而所等待的卻終于不至?！度A蓋集&這個與那個》（一九二五年十二月二十日）?！遏斞溉返谌?/p>
124、這些采??；并非片斷的古董的雜陳，必須溶化于新作品中，那是不必贅說的事，恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達新的生體，決不因此就會類乎牛羊的?！肚医橥るs交．論舊形式的采用》（一九三四年五月二日）。《魯迅全集》第六卷
125、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻大不同：一是革新，一是復(fù)古。同是革新，那手段也大不同：一是難行，一是易舉。這兩者有斗爭。難行者的好幌子，一定是完全和精密，借此來阻礙易舉者的進行，然而它本身，卻因為是虛懸的計劃，結(jié)果總并無成就：就是不行。
126、這兩部小說（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰(zhàn)斗，實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂美文，在這面前淡到毫無蹤影?！抖募?
127、我自信并無故意的曲譯（進步的文藝），打著我所不佩服的批評家的傷處了的時候我就一笑，打著我的傷處了的時候我就忍疼，卻決不肯有所增減，這也是始終硬譯的一個原因?！抖募沧g與文學(xué)的階級性》（一九三。年一月二十四日）。《魯迅全集》第四卷
128、魯迅說過：“真正的道德，應(yīng)該是超越國家的?！彼倪@句話表達了對國家的忠誠與對人類整體利益的關(guān)注。
129、至于諸君，是與舊的不同，是二十世紀初葉青年，如在勞動大學(xué)一方讀書，一方做工，這是新的境遇；或許可以造成新的局面，但是環(huán)境是老樣子，著著逼人墮落，倘不與這老社會奮斗，還是要回到老路上去的。《集外集拾遺&
130、世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理?！肚医橥るs文末編（附集）．半夏小集》（一九三六年十月發(fā)表）?！遏斞溉返诹?/p>
131、中國的勞苦大眾雖然并不識字，但特權(quán)階級還嫌他們太聰明了，正竭力的弄麻木他們的思索機關(guān)呢，例如用飛機擲下炸彈去，用機關(guān)槍送過子彈去，用刀斧將他們的頸子砍斷，就都是的?！肚医橥るs文&
132、請愿應(yīng)該停止，繼續(xù)戰(zhàn)斗應(yīng)該是革命。魯迅于一九二六三一八慘案后說的話，引自許廣平《
133、新月社的嚴正態(tài)度，以眼還眼法，歸根結(jié)蒂，是專施之力量相類，或力量較小的人的，倘給有力者打腫了眼，就要破例，只舉手掩住自己的臉，叫一聲小心你自己的眼睛！——《硬譯與文學(xué)的階級性》，《二心集》，《全集4》
134、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實的教訓(xùn)，以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來，卻是的確的。《二心集&序言》（一九三二年四月二十日）?！遏斞溉返谒木?/p>
135、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句孫傳芳呀，我們要趕掉你呀的文章趕掉的?！都饧?文藝與政治的歧途》（一九二七年十二月二十一日）?！遏斞溉返谄呔?/p>
136、我們中國被別人用兵器來打，早有過好多次了?！脴屌趤泶蛭覀兊臅r候，聽說是因為我們野蠻；現(xiàn)在，倒不大遇見有槍炮來打我們了，大約是因為我們文明了罷?，F(xiàn)在也的確常常有人說，中國的文化好得很．應(yīng)該保存。那證據(jù)，是外國人也常在贊美。這就是軟刀子。用鋼刀，我們也許還會覺得的，于是就改用軟刀子?！都饧斑z&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>
137、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因為還有人要看，但尤其是因為又有人憎惡著我的文章。說話說到有人厭惡，比起毫無動靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點可惡的東西在眼前，使他有時小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿?！秹?題記》（一九二六年十月三十日）?！遏斞溉返谝痪?/p>
138、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已?！堆a白》，《華蓋集》，《全集3》
139、公正的世評使人謙遜，而不公正或流言式的世評，則使人傲慢或冷嘲，否則，他一定要憤死或被逼死的。
140、我并不然，沒有這些大架子，無論叭兒狗，無論臭茅廁，都會唾過幾口唾沫去，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗？）的主將出臺，才動我的刀筆。《而已集&革首領(lǐng)》（一九二七年九月九日）?！遏斞溉返谌?/p>
141、我想贈你一句話：專管自己吃飯，不要對人發(fā)感慨。（此所謂人者，生人不必說，即可疑之熟人，亦包括在內(nèi)。）并且積下幾個錢來。——《致章延謙/1927年7月17日》，《全集11》
142、平和為物，不見于人間。其強謂之平和者，不過戰(zhàn)事方已或未始之時，外狀若寧，暗流仍伏，時劫一會，動作始矣?！秹?摩羅詩力說》（一九。七年）?！遏斞溉返谝痪?/p>
143、蓋人文之留遺后世者，最有力莫如心聲?！赌α_詩力說》，《墳》，《全集1）蓋詩人者，攖人心者也。——《摩羅詩力說》，《墳》，《全集1）涵養(yǎng)人之神思，即文章之職與用也?！赌α_詩力說》，《墳》，《全集1》
144、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士，但同時，在文學(xué)戰(zhàn)線上的人還要韌?！抖募?對于左翼作家聯(lián)盟的意見》（一九三。年三月二日）。《魯迅全集》第四卷
145、從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來：……《且介亭雜文二集&人生識字糊涂始》（一九三五年四月二日）?！遏斞溉返诹?/p>
146、選材要嚴，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂?！抖募?
有關(guān)魯迅的名言警句
"培養(yǎng)一個人就是培養(yǎng)他對未來的希望。" 這句話來自Macalique, 非常深刻。名人格言中有很多讓人難忘的句子。這些格言給予我們生活的啟示，讓我們重新認識自己并調(diào)整心態(tài)。一句簡單的格言就能激發(fā)我們無限的力量。考慮到您的喜好，我們?yōu)槟扑]了有關(guān)魯迅的名言警句。以下是一些簡短的句子，供參考或許能幫助您找到解決問題的方法！
有關(guān)魯迅的名言警句(1--16條)
1、我一直認為，如果有一個慈愛的母親，或者一個幸福的母親，但如果他生下來就失去了母親，那就不會是完全的不幸，他就會是一個更勇敢、更無憂無慮的人。
2、在中國，公共事物不容易保存。如果他是門外漢，他就會弄壞東西；如果他是專家，他就會偷走它們。
3、虛心向別人要，虛心才能收。
4、魯迅曾經(jīng)說過：“努力并非一定成功，但放棄則一定失敗?！边@句話一直是我前行的動力。
5、要想過平凡的生活，就會有平凡的挫折。如果你想過最好的生活，你一定會遇到最壞的。世界是公平的，想要最好的，就會給你最痛的。如果你能挺過去，你就是贏家。如果你不能挺過去，就做個正常人。
6、任何偉大的成就都是靠時間積累的，任何偉大的成就都是靠時間積累的！
7、如果國家生死攸關(guān)，是不是因為禍福而避免的！林則徐
8、競爭對手就像一塊磨刀石，它使我們非常鋒利，然后我們拿起刀，把競爭對手切斷。-360總裁周鴻祎。
9、我以前對社會的攻擊其實很無聊。社會并不知道我在攻擊。如果它知道了，我就沒有地方埋葬了…我之所以能夠逃脫，是因為他們大多數(shù)人不識字，不識字，而我的話毫無效果，就像一支箭射向大海。否則，一些雜感，就會死掉。百姓的刑罰不亞于文人軍閥的刑罰。
10、有許多人是不自滿的種族，永遠前進，永遠充滿希望。禍哉，這類人只知辱罵，只知反思！
11、風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲音入耳。家事，國事，關(guān)心一切。顧憲成
12、魯迅先生說過：“死亡很可怕，但可怕的是逃避?！蔽液芟矚g這句話，每次我在逃避問題的時候，都能鼓勵自己勇敢面對。
13、中國歷來少有失敗的英雄，很少有堅韌的抵抗，很少有敢于單槍匹馬激烈戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，很少有敢于要求賣國賊投彈者吶喊的戰(zhàn)士；看到一個勝利的標志都聚集起來，看到一個失敗的標志都逃走了。歐洲人和美國人，他們的裝備比我們好，匈奴人，蒙古人和滿洲人，他們的裝備不一定比我們好，就像進入了無人之地。這四個字，地球的崩潰，真的描述了自我認識。
14、"若有所思，不如有所為。"在魯迅先生的名言中，我最喜歡這句，它讓我明白行動比想象更重要。
15、愛看書的青年，大能夠看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟昆是怎樣一回事。這樣貌，對于別人，別事，能夠更深的了解。
16、說與說類似的話，不是說得快，也不能說什么，它會反映在真理的鏡子里。
有關(guān)魯迅的名言警句(17--32條)
17、培養(yǎng)一個人就是培養(yǎng)他對未來的希望。（Macalique）。
18、學(xué)問太多，不是人心多，就是心軟。心活了就會越搖越高，心也不愿意在熾熱的手心下所以智慧一定要根除。
19、想要取得卓越成果的人，應(yīng)該極其謹慎地珍惜和花費自己的時間?！?Krupskaya。
20、所謂天才，不過是喝了別人的努力用的工作冷飲。
21、20多年前，人們傳說朱元璋是民族革命家，但這不是真的。他稱帝后稱蒙古為“大元”，殺死的漢人比蒙古人還多。
22、送寒星荃不察，我用血健元。（摘自魯迅的書名縮影）。
23、百因越快，效果越小，利益越??；收獲越晚，收獲越大。
24、我將用無所為和沉默求乞。我至少將得到虛無！
25、請記住，平均來看，那些每天看電視超過3小時的人，月收入不足2000元。如果你想一個月掙2000元以上，就不要浪費時間看電視。同樣，那些平均每天玩網(wǎng)絡(luò)游戲或聊天超過3小時的人是那些月收入不到2000元的人。
26、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此明白它以往存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此明白它還非空虛。
27、創(chuàng)新或滅亡。-亨利·福特（創(chuàng)始人）福特。
28、紅腫，如炎桃李；美麗就像奶酪，當它潰爛的時候。
29、花點時間考慮一下。它是力量的源泉。
30、我們的古人還創(chuàng)造了一種極難一點一點地害怕的文字；但我還不是很痛苦，因為我不認為他們是故意的。然而，許多人不能說話，古老的教義使他們甚至不能思考。我們現(xiàn)在所擁有的，只是少數(shù)圣徒為他們自己的緣故所發(fā)表的意見和論證；但這些人卻漸漸發(fā)黃，無聲地死去，就像巨石下四千年的草一樣。魯迅的（阿Q正傳）。
31、在我的房子前面有一條狹窄的小巷，因為人們要進出，長大樹是不容易的，所以人們沿著墻放一些土，做一些簡單的花桌。在不到一英尺寬的條狀花臺上，種了許多植物，遠遠望去，真像個植物園。
魯迅名言警句大全(簡短53條)
子手&&所以智識非鏟除不可。在我們平凡的生活里，大家都不可避免地要接觸到名人格言吧，名人格言可以陶冶我們的情操，有哪些讓人眼前一亮名人格言句子？或許你需要"魯迅名言警句大全"這樣的內(nèi)容, 僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅名言警句大全(篇1)
1、只要愿擠，時間總還是有的。
2、作為缺點較多的人物的模特兒，被寫入_部小說里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因為世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。
3、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
4、從來如此，便對么？——《狂人日記》自古以來約定成俗就一定對嗎？對當時現(xiàn)實的諷刺，大多數(shù)人不敢提出質(zhì)疑，沒理由沒勇氣反抗。如同西方中世紀的科學(xué)研究，近代中國的革舊迎新，不就是否定過去一些肯定落后的言論嗎？
5、悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強。
6、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來投資，為社會做一點事，總得多賺一點利才好；以生命來做利息小的犧牲，是不值得的。
7、比較是醫(yī)治受騙的好方子。
8、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。
9、倘沒有鼓勵和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
10、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
11、子手&&所以智識非鏟除不可。
12、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據(jù)說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧。……野史和雜說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
13、社會停滯著，文藝決不能獨自飛躍，若在這停滯的社會里居然滋長了，那倒是為這社會所容，已經(jīng)離開革命。
14、新聞記者為要轟動讀者，會弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤捏造。
15、我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。
16、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
17、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！娴拿褪?，將更奮然而前行。
18、魯迅曾說過:牛吃的是草，擠出來的是奶.這句話表達的對人民無恨的愛．還有一句經(jīng)典的不在沉沒中爆發(fā)，就在沉沒中死亡
19、人世上并沒有這樣一道矮墻，騎著而又兩腳著地，左右穩(wěn)妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)?！髴B(tài)而蒙著公正的皮，這才催人嘔吐。
20、至于人物，則一者因為基本練習(xí)不夠（如素描及人體解剖之類），因此往往不像真或不生動，二者還是為了和他們的生活離開，不明底細?！冗@缺點，我看一是要練習(xí)素描，二是要隨時觀察一切。
21、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。
22、我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂"氣"，實在是非常危險的。
23、儒士和方士，是中國特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終于都沒有。據(jù)長久的歷史上的事實所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現(xiàn)在還有者，是新藥。
24、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。
25、沉著、勇猛，有辨別，不自私。名人名言
魯迅名言警句大全(篇2)
26、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。
27、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效地延長了人的生命。 ——魯迅
28、其實"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會才會改革，人類才會進步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因為沒有一刻不在革命。
29、一切事物，雖說以獨創(chuàng)為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。
30、凡批評家的對于文人，或文人們的互相評論，各各"指其所短，揚其所長"固可，即"掩其所短，稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
31、我覺得以文字結(jié)怨于小人，是不值得的。至于我，其實乃是箭在弦上，不得不發(fā)。
32、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來要空虛的。
33、看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對于神，宗教，傳統(tǒng)的權(quán)威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來。要尋虛無黨，在中國實在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說，在后臺這么做，到前臺又那么做……
34、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。魯迅名言警句大全
35、魯迅說：世上本來沒有路走的人多了才有了路
36、中國人的官癮實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學(xué)而有高帽破靴，清重帖括則有‘且夫""然則"?？偠灾耗腔觎`就在做官，——行官勢，擺官腔，打官話。
37、滿身國粹，也于實際上的做奴才并無妨礙。
38、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
39、我憤激的話多，有時幾乎說："寧我負人，毋人負我"。然而自己也往往覺得太過，實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
40、然而在實際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
41、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評?！斞窮OT
42、倘使只為了自吹自捧，那真是"就近又有點卑劣了"。
43、走自己的路，讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的，如果因為擔(dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基于他當時的時代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會有過同樣的困擾呢？
44、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來到中國以后，其實何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來講國故了，他們說，"中國自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國故，當然不妨去埋在南窗下讀死書，……但若拿了這面旗子來號召，那就是要中國永遠與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！
45、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內(nèi)。
46、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
47、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時，還要壞得遠。
48、哀其不幸，怒其不爭。這句話是魯迅先生用來諷刺那些舊社會中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動抗爭，有種逆來順受的妥協(xié)。當你身邊某個朋友如果哪天和渣男復(fù)合，你是不是也會如此感嘆呢？
49、歷史的必然要求和這個要求的實際。
魯迅名言警句(錦集55句)
“子手&&所以智識非鏟除不可?！痹谌粘Ｉ钪?，大家總免不了要接觸或使用名人格言吧，名人格言能夠激發(fā)自己都學(xué)習(xí)的興趣，什么樣的名人格言比較高質(zhì)量且有意思呢？以下是欄目小編精心收集整理的魯迅名言警句,帶給大家。 僅供參考，希望能為你提供參考！
魯迅名言警句(篇1)
1、使一的有限的生命，越發(fā)有用，也即便是延遲了人的生命。魯迅
2、不"打落水狗"是誤人子弟的。
3、歷舉對手之語，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。
4、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進。
5、（造化）專為他的同類──人類中的怯弱者──設(shè)想，用荒墟廢墳來襯托華屋，用時光沖淡痛苦和血痕日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。──魯迅《淡淡的血痕中》
6、中國人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝，石門有"子路止宿處"，泰山上有"孔子小天下處"；一個小山洞，是埋著大禹，幾堆大土堆，便葬著文武和周公。
7、我還想生活，在這社會里?！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點缺陷。
8、在年輕的時候永遠不要停息生命的腳步，永遠不要安于現(xiàn)狀，或許一個人可以失去美麗的青春，因為青春終究是會失去的，但是時間是不會停止的。
9、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
10、《現(xiàn)實》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國尚無第二人，單是為此，就覺得他死得可惜。
11、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。
12、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。
13、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈友邦，不給家奴"的口號，漢人一知道，更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此？吳三桂之請清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實例了。
14、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
15、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說，你應(yīng)該這樣，倘不，我要將你摔下來了。
16、凡中國所有的，外國也都有。外國人說中國多臭蟲，但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲，而遭別人指摘的時候，實在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。
17、中國是隱士和官僚最接近的。那時很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開當鋪，賣糖葫蘆是不會被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史，稱中國文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來實在也不錯。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國文學(xué)和官僚也實在接近。
18、古時候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時候的事，直到事實給了我教訓(xùn)，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
魯迅名言警句(篇2)
19、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
20、歷史決不倒退，文壇是無須悲觀的。
21、我看中國有許多知識分子，嘴里用各種學(xué)說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多，社會是要糟的。
22、生活是一部大百科全書，包羅萬象，生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。
23、如果我有任何優(yōu)點，那不是我的天賦的結(jié)果，而是勤奮和毅力。
24、忘記是誰說的了，總之是，要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無意思。
25、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥。
26、肚子一飽，應(yīng)酬一少，便要心平氣和，關(guān)起門來，什么也不寫了；即使還寫，也許不過是溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
27、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當然也好得很。不過騙子有屏風(fēng)，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。
28、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有……
29、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂?，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
30、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。
31、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因為還有人要看，但尤其是因為又有人憎惡著我的文章。說話說到有人厭惡，比起毫無動靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點可惡的東西在眼前，使他有時小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿。
32、戰(zhàn)士死了的時候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕，嘬簦營營地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為牠們的完全，遠在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
33、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
34、尋找每一個新群體是正式的數(shù)學(xué)問題，因為我們沒有任何其他的指導(dǎo)。
35、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來要空虛的。
36、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。
魯迅名言警句(篇3)
37、我們不會用陰謀，只能傻干……
38、我憤激的話多，有時幾乎說："寧我負人，毋人負我"。然而自己也往往覺得太過，實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
39、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。
40、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費力量的進來?，F(xiàn)在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。
41、翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，只要不將那賬目來作消遣。
42、有舍身求法的人&&
43、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
44、愛從何而來？我們不能妄下結(jié)論，還是讓我先去調(diào)查再說！
45、實地經(jīng)驗總比看，聽，空想確鑿。
46、智識的青年們意識到自己的前驅(qū)的使命，便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的`叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖，走狗的文人即群起進攻，或者制造謠言，或者親作偵探，然而都是暗做，都是匿名，不過證明了他們自己是黑暗的動物。
47、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
48、_______________
49、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
50、子手&&所以智識非鏟除不可。
51、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
52、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！热粲辛司婊?，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內(nèi)。
53、也就是白活一世，于己于人，都無益處。
54、但實際上，中國人向來就沒有爭到過"人"的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。
55、對于為了遠大的目的，并非因個人之利而攻擊我者，無論用怎樣的方法，我全都沒齒無怨言。
魯迅名言警句摘抄(摘錄25條)
這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。~~每個人都喜歡讀相似的句子，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時間專門編輯了魯迅名言警句摘抄(摘錄25條)，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
1、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時候，從近到遠，滅的時候，遠處倒還留著余
2、正經(jīng)有余，胡說不足。
3、每一新制度，新學(xué)術(shù)，新名詞，傳人中國，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團，化為濟私助焰之具，科學(xué)，亦不過其一而已。此弊不去，中國是無藥可救的。
4、凡作者，和讀者因緣愈遠的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
5、天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點來管。為什么獨抓這一點呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因為同是人類，或是同類，同志；小則，因為是同學(xué)，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過什么，雖然自己的顯在意識上并不了然，或者其實了然，而故意裝癡作傻。
6、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。
7、多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!
8、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應(yīng)該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
9、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的`，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
10、子手&&所以智識非鏟除不可。
11、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進。
12、無產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級。
13、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉，將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。
14、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級之外。
15、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩芒連廣宇，于無聲處聽驚雷。
16、我就是常看造謠專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領(lǐng)。
17、文學(xué)有階級性，在階級社會中，文學(xué)家雖自以為"自由"，自以為超了階級，而無意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創(chuàng)作，并非別階級的文化罷了。
18、我也還有一點野心，也想到廣州后，對于"神士"們?nèi)匀患右源驌簦瓌?chuàng)造社聯(lián)合起來，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會進攻，我再勉力寫些文字。
19、口重溫歷史歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運，只因為涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。
20、他們之所謂復(fù)古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。
21、我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。
22、我想不做"名人"了，玩玩。一變"名人"，"自己"就沒有了。
23、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號，標語，布告，電報，教科書……之外，要用文藝者，就因為它是文藝。
24、將文章當作古董，以不能使人認識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來說當時要說的話，那當然可以的。我們卻并非唐宋時人，怎么做和我們毫無關(guān)系的時候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
25、這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。
