關(guān)于覺醒年代的觀后感精選(6篇)
發(fā)布時間:2023-01-01 孩子的夢想觀后感 星星的孩子觀后感 寶寶觀后感一部制作精良的影視作品可以促進(jìn)我們自身的成長,觀后感往往是具有主觀傾向的。這時我們不妨去撰寫一篇觀后感。觀后感能保存當(dāng)下最真實的心情和感受。你會為寫觀后感而感到困惑嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“關(guān)于覺醒年代的觀后感 ”,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關(guān)于覺醒年代的觀后感 篇1
以“青春”為帆 開啟人生的遠(yuǎn)航
1919年5月4日,一場青年學(xué)生的愛國運動開啟了青春的旅程,一腔熱血激起國民的愛國心,一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里,五四精神時刻引領(lǐng)著我們砥礪前行,樹立遠(yuǎn)大理想,塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,不斷獻(xiàn)身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
青春很短,只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中,有的人虛度光陰,有的人碌碌無為,但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長,需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)近平總書記說:中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁,社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量,身上的擔(dān)子可是不輕的,如何挑起重?fù)?dān),如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要,只有這樣,才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒,在無悔的青春中,不負(fù)人民,無我奉獻(xiàn)。
新時代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn),在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個指向標(biāo),在人生的道路上指引著我們前行;理想,似一座燈塔,在偶遇迷茫時告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念,自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志,身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時代中,我們在前行中總會遇到一些新的挑戰(zhàn),或荊棘險阻,或峰險難走,迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng),但心有理想信念,會使我們的心更加強大。奮斗在基層一線的我們,總會遇到不同的“五大關(guān)”,或行或止,或懦或勇,只有我們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,才能讓我們心有猛虎,逢難必過,只有我們堅持以民為師、以民為重,不忘理想初心,才能不負(fù)青春、不辱使命,接棒屬于我們的新時代新征程。同時,我們要永葆心中的五星紅旗,愛國、愛黨、愛社會,以赤誠的心奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民,用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時代新青年應(yīng)保持本心,以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運動中,無數(shù)青年學(xué)子以國之運為己之擔(dān)當(dāng),陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東持筆持戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂,不必要顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑荒苄傅?,國家的繁榮富強還需要我們,樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校瑫r刻保持自身的戰(zhàn)斗力,下基層、走群眾,在險境中劈浪斬棘,爭做勇做時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗終身。
新時代新青年應(yīng)以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說:“夢想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)從實踐起步。當(dāng)今世界,知識信息快速更新,學(xué)習(xí)稍有懈怠,就會落伍?!泵鎸π绿魬?zhàn),青年不僅要樹立堅定的理想信念,還需要有一身過硬的本領(lǐng),堅持學(xué)無止境,面對知識如饑似渴,掌握知識更進(jìn)一步,積極探索新領(lǐng)域、新技能,錘煉自身硬本領(lǐng),以真才實學(xué)服務(wù)群眾,同時堅持從群眾中來到群眾中去,以民為師,不斷汲取樸素知識,使自身融入到服務(wù)中去。此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,在大是大非面前明辨是非,認(rèn)清世界變局,切勿人云亦云、盲目更風(fēng),巧拒形形色色的誘惑,樹一身正氣,并居安思危、飲水思源,心懷感恩之心,不斷培養(yǎng)自己回報國家、社會和人民,在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價值。
每個時代都是一場長征,每一代人都是上一代人接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,以國之重任為己任,樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?,風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
關(guān)于覺醒年代的觀后感 篇2
中央1套隆重推出了《覺醒年代》,詳細(xì)介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化,在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。
從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸,到回國創(chuàng)立新青年雜志,再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京,被北洋政府逼迫從北京返滬,陳獨秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué),振聾發(fā)聵,一時風(fēng)頭無兩,激勵國人。
覺醒一詞,用的恰如其分。清末以降,無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運動,有勛親貴胄的君主立憲,有封疆大吏的東南互保,有神鬼顛倒的太平天國,有農(nóng)民起義的捻軍,有不明真相的義和團,有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動,有張騫為代表的實業(yè)救國,甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流,粉墨登場,偌大中華,成了演練場,成了試驗田。為國,時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種,皆以失敗告終。當(dāng)那之時,知識分子的'苦悶,不可為不大,竟連周樹人,也無奈的沉迷故紙堆,考據(jù)金石,以古封今,麻痹自己!
大變革的年代,自然是風(fēng)雷激蕩,大變革的年代,自然是新舊交替。胡適之先生留美返國,一方面作為新青年的導(dǎo)師,首倡白話文、白話師,誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低,另一方面娶老家安排的小腳女人,相濡以沫;李大釗先生一方面深入工廠,與長辛店工人交朋友,另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加;辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才,卻娶了日本女人,說著流利的幾國外語,馳名歐美;周樹人一方面抨擊著吃人的禮教,呼喊著救救孩子,另一方面又不違母命,和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏,是時代的注腳!
新文化運動,白話詩文和小說,事實上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻,擴展了文化和文明的覆蓋面,有效降低了學(xué)習(xí)成本,將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化,再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。
當(dāng)代人說,風(fēng)起時,豬都能飛上天。潮流來的時候,本著求同存異,新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進(jìn),戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局,但潮流滾滾中,對于將來,同袍亦會有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上,陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾,法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等,都有共同的敵人,封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上,大家產(chǎn)生了分歧,巨大的分歧,從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底,是為了誰,依靠誰的問題。
五四運動中,李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量,接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題,陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧,逐漸凝結(jié),慢慢滴灌中華大地。
經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運動結(jié)合,在共產(chǎn)國際的幫助下,中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了,南陳北李相約建黨,在嘉興的游船上,一個小規(guī)模的秘密社團建立了,星星之火,可以燎原。自此,經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨,中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。
《覺醒年代》里,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命,是為勞工、為大眾、為民族、為社會!觀看此劇,作為一個中年人,我數(shù)次熱淚盈眶!我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪,我愿為人民的幸福、社會的進(jìn)步肝腦涂地!
此致我親愛的黨!
關(guān)于覺醒年代的觀后感 篇3
作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目,重大革命歷史題材劇《覺醒年代》正在中央廣播電視總臺央視綜合頻道黃金時間熱播。劇中,演員張桐憑借其扮演的李大釗一角受到關(guān)注,不少觀眾表示,他雖然不是最“形似”的,但演出了李大釗先生的“魂”。
出道近20年,張桐先后出演過《亮劍》《中國近衛(wèi)軍》《鐵梨花》等影視作品。再次扮演革命者角色,張桐坦言:“這次的表演經(jīng)歷讓我震撼,革命先驅(qū)的信仰激勵著我們前進(jìn)?!?/p>
“啃一啃這塊硬骨頭”
當(dāng)《覺醒年代》的制片方向張桐發(fā)出飾演李大釗的邀請時,張桐的內(nèi)心很糾結(jié)。他回憶:“我第一時間從心里冒出來的想法是:不想演。這里面包含了敬畏,也有對自己的沒把握。”在他看來,扮演李大釗這樣的歷史人物,既要符合史實,又要演得真實、生動、鮮活,難度太大了。但另一方面,他又想嘗試“啃一啃這塊硬骨頭”,最終,他決定接下邀約。
“我是抱著敬畏之心和謙虛之心來詮釋這個角色的。把自己的靈魂敞開,去迎接另一個靈魂的到來?!睆埻┱f,表演過程中,他給自己找到了兩個支點,“我覺得李大釗先生在大是大非面前立場非常鮮明,那就是要為國家和民族去拼搏、去犧牲。同時,他在面對工人兄弟和農(nóng)民兄弟時,心是無私敞開的。立場鮮明、善良無私的主體人格,是我走近李大釗的兩個支點?!?/p>
劇中有一場戲,用寫意的鏡頭展現(xiàn)李大釗攀爬長城,象征他在革命中不斷摸索前行。拍這場戲的那天,劇組選擇了一段野長城,所有人都扛著設(shè)備堅持爬完了。“風(fēng)很大,日頭也曬,過程很艱苦,大家都想到了紅軍長征?!睆埻┗貞浾f,“雖然艱苦,但我一路看到很多灌木穿過石頭縫長了出來,當(dāng)時心中就仿佛感受到了我們的民族和我們的歷史。站在長城極目遠(yuǎn)眺,有一種‘一覽眾山小’的感覺。那一刻,我好像與李大釗先生融為一體了?!?/p>
“兢兢業(yè)業(yè)打磨技藝”
張桐本科就讀于南開大學(xué)計算機專業(yè),后來選擇去法國里昂藝術(shù)戲劇學(xué)院攻讀碩士,從此正式踏入演藝行業(yè)。他說,自己小時候有兩個夢想,一是當(dāng)警察,二是當(dāng)明星。他承認(rèn),年輕的自己曾經(jīng)“心氣兒高”,但在他遠(yuǎn)赴法國學(xué)藝術(shù)的兩年里,“現(xiàn)實社會給我上了一課,發(fā)現(xiàn)做人還是應(yīng)該腳踏實地”。這一“課”,他至今仍在受用,聯(lián)系到實際工作中,便是“踏踏實實投入每一個角色”。
《亮劍》里的魏和尚、《鐵梨花》里的牛旦、《紅槐花》里的程牛兒……雖然過去演的不全是男主角,但張桐對每一個角色都秉承“真誠、投入、謙虛”的態(tài)度?!袄蠋熢涛覀儯ぬ崒嵶鋈?,認(rèn)認(rèn)真真演戲。作為‘80后’演員,我覺得自己更應(yīng)該肩負(fù)起這份傳承的責(zé)任,承上啟下,兢兢業(yè)業(yè)地打磨技藝?!睆埻┱f。
關(guān)于覺醒年代的觀后感 篇4
“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。”——魯迅
我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開始的,我們忘卻了來之不易,也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去,啟迪未來,《覺醒年代》,近些年難得的劇作了。一開篇,就一瞬間好像又回到了求學(xué)時故紙堆中描述的那些舊時舊事,那個距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史,那個時代的一首悲愴史詩。總是感覺那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā),隨著噴發(fā)流入闖入時代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革,從來都不應(yīng)該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無奈何也。非洗經(jīng)伐髓,不可治之。
讀書人,太平醫(yī)病,亂世醫(yī)國,承天景命殷憂啟圣。
什么是美好啊?是一切耀眼,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。
最好的美好是時代,是歷史長河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無名,是驚天動地,是潤物無聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。
中華之國,千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。
亂世出英雄,因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛,所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生,請記住這些人吧,這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國而死的中國的青年。
關(guān)于覺醒年代的觀后感 篇5
最近,我觀看了電視劇《覺醒年代》,讓我感慨萬千。
新生的xx在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪,一心想著救國,他們經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識到:僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識,培養(yǎng)國民的獨立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動,才能使中國人民的思想得到空前解放,才能推動現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展,徹底消滅舊中國,建設(shè)新中國。
“南陳北李,相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識,并走到一起的呢?他們的第一次交手,談?wù)摰氖鞘裁磫栴}?劇中一開篇,就展現(xiàn)了陳獨秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集,于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛,有氣場卻不虛張聲勢。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識分子的深邃思想和澎湃的`激情,又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來極具感染力。
看《覺醒年代》就像在看歷史,年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當(dāng)時人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象,往往一出場,便令人肅然起敬,根本分不清誰才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實,有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個時代的文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負(fù),積極投身于革新運動中,著實令人敬佩不已。
我們現(xiàn)在的美好生活,是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的,作為新時代的青年,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學(xué)習(xí),爭做國家棟梁,為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
關(guān)于覺醒年代的觀后感 篇6
今年是建黨100周年,為了紀(jì)念這一開天辟地的歷史事件,中央電視臺推出了一部電視劇《覺醒年代》,聽名字就覺得不錯為什么要覺醒?因為時代太黑暗,人民太愚昧,人們需要覺醒,需要打破沉默與腐朽,為古老的中國帶來新生。
圖片
近代以來,國危民困,無數(shù)革命先驅(qū)發(fā)出吶喊,警惕國人,鼓吹革命。如辛亥革命先驅(qū)陳天華在《警世鐘》里面感嘆,“長夢千年何日醒,睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴”,號召國民趕快覺醒,要不然就國破家亡了。
而《覺醒年代》講述的是1915年的新文化運動到1921年中國共產(chǎn)黨成立這期間的故事,中國的革命由舊民主主義革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命,代表中國無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺。
那是一個保守與激進(jìn)、反動與革命、光明與黑暗并存的年代。
因為資產(chǎn)階級的軟弱與妥協(xié),甚至還有一點天真和愚蠢,到手的民國政權(quán)被袁世凱竊奪。袁大頭當(dāng)了幾年大總統(tǒng)還嫌不過癮,在1915年公開搞起了復(fù)辟,稱帝了。
但是正如歷史課本所說,有反對共和者,人人共擊之,冒天下之大不韙而稱帝的袁世凱自然地位不穩(wěn)。為了鞏固其統(tǒng)治,帝國主義的支持必不可少,因此,袁世凱和日本秘密簽訂了賣國的“二十一條”。
什么,國家總統(tǒng)竟然是個賣國賊?有些人迷惑不解,這是為什么呢?既然他自己都賣國了,怎么還讓別人愛國?還有人說,愛國就要愛朝廷,愛袁大總統(tǒng)。
革命者鼓吹的國破家亡指的是領(lǐng)土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等,這里的“國”指的是廣義上的國家,包括國土、國民、歷史文化這些。而反動統(tǒng)治者呼吁大家 “愛國”是什么意思呢?是讓大家愛他的朝廷,不要反抗他們的統(tǒng)治。
國家問題,歷來是被統(tǒng)治者及其走狗搞得復(fù)雜而混淆。政治意義上的國家指的是政府,是包括官僚、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等一系列人員和機構(gòu)的政府組織。根據(jù)馬克思主義理論,國家是統(tǒng)治階級的工具,是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級為了維護其政治上的統(tǒng)治地位而建立的。
什么意思呢,舉個例子,大清朝的國家指的就是當(dāng)時的朝廷。這個朝廷是用來干啥子的呢?它主要是用來維護整個地主階級的統(tǒng)治,也就是要地主永遠(yuǎn)騎在農(nóng)民頭上、用來鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的。
大清朝的國家是代表地主階級的利益的,當(dāng)外國入侵時,他們也會高喊“愛國”的口號,呼吁人民為他們賣命,保住他們的權(quán)力。其實他們并不關(guān)心農(nóng)民的死活和國土的淪喪,他們只關(guān)心他們自己寶座。因此慈禧太后有句名言,“量中華之物力,結(jié)與國之歡心”,或者說“寧與友邦,不與家奴”。他們是靠出賣民族利益而滿足自己階級利益的。
所以這些腐朽的統(tǒng)治者面對民族危機時熱衷于出賣國家利益來維護自己的統(tǒng)治。領(lǐng)土丟了,他們還可以穩(wěn)坐北京城;賠款就賠款,反正那些錢都是從老百姓身上搜刮來的。而真正的愛國者是必然要反對這種行徑的。
所以,歷來的反動統(tǒng)治者總愛混淆國家的概念,讓人民為其賣命。尤其高明的一招是鼓吹國家主義,把自己打扮成全民利益的象征,把人民反抗的怒火引向國外,用民族矛盾掩蓋階級矛盾。比如蔣介石說當(dāng)時的共產(chǎn)黨都是蘇聯(lián)勢力,是來破壞民國安全穩(wěn)定的,他蔣介石才是民國利益最忠實的代表。
但是當(dāng)面對日本侵略時,蔣介石毫不猶豫的喊出了“攘外必先安內(nèi)”的口號,導(dǎo)致大批國民淪為亡國奴,出賣了國家和民族的利益。反動的統(tǒng)治者的“愛國”和愛全體人民的謊言不光會在面臨外部侵略時會被戳穿,就是面臨國內(nèi)激烈的階級矛盾時也會露餡。比方說“二七大XX工”時,京漢鐵路工人起來維權(quán)時,就遭到了國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。
由此觀之,反動的統(tǒng)治者“賣國”就不是什么奇怪的事了,我們要救國,首先就要打倒這些假的的愛國者。
幸運的是,這個被搞得混亂不堪的問題,在我國是一個基本的常識,在高中政治課本和大學(xué)馬原教材中都指出了國家的本質(zhì),我們只需要對其有更深入的了解。
當(dāng)然,也不是所有的國家都是壞的,比如我們國家,《憲法》規(guī)定,我國的統(tǒng)治階級是工人階級,我們國家是代表工人階級和最廣大人民利益的。這也是我們在今天仍然能看到《覺醒年代》這樣優(yōu)秀的革命歷史題材電視劇的原因。
還在猶豫嗎?抓緊來看看這部精彩的電視劇吧,看看它能否帶給我們一些啟發(fā)。
延伸閱讀
覺醒年代觀后感
那么在此時,我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強我們的書寫能力,還能使我們在寫作過程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關(guān)于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺醒年代觀后感”是我為您精心準(zhǔn)備的分享,期望我所探討的素材能夠豐富您的知識庫!
覺醒年代觀后感(篇1)
《覺醒年代》是由李國立導(dǎo)演,陳思誠,李現(xiàn),王子文等主演的一部青春題材劇,從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個不同個性的青年在特別歷史時期的命運際遇,他們在經(jīng)歷了風(fēng)雨歷練后,逐漸覺醒,成為時代的旗手,用自己的行動書寫了自己以及時代的動人故事。
覺醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學(xué)生何森、紈绔少爺江盛南和上進(jìn)青年邱澤毅。四個人物的身份各異,但他們共同的特點就是在特殊的年代背景下,都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識到現(xiàn)實的殘酷和自身的渺小,讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。
然而,正是這種挫折和打擊,讓四個主人公逐漸走向覺醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn),改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后,他們看到了希望,看到了自己的價值。曾艷芬通過自己的努力成為了田徑健將,何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚真相,江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺醒,邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗的時候,毅然決定沖出去和敵人拼命。
《覺醒年代》的故事背景是20世紀(jì)的中華大地,是那個中國人互相殘殺的歷史時期,從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時期,在中國人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個特殊的歷史時期,中國經(jīng)歷了外敵侵略和國內(nèi)動亂,導(dǎo)致了劫后余生的中國人民思想上的極度割裂和困境。而覺醒,就是在這種困境下,青年人為尋求出路,自覺地開始了一種探尋和抗?fàn)幍倪^程。
覺醒年代給我留下了深刻的觸動和啟示。在現(xiàn)實生活中,我們也會面對各種困境和挫折,而這時候,我們需要勇敢地去面對和攻克困難,去追求自己的價值。與此同時,我也感受到了覺醒的力量,也就是說,當(dāng)一個人覺醒時,他不再是一個被動的受害者,而是能夠與環(huán)境積極作為的人,不斷地推動自己的成長和社會的進(jìn)步。
總結(jié)一下,《覺醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認(rèn)識了那個歷史時期,還告訴我們,困難和挑戰(zhàn)并不可怕,面對它們,勇敢迎上去,把它們化為自己成長的力量。同時,它也給我們帶來啟示,只有在覺醒的過程中,我們才會真正成為自己,走出困境,開啟全新的人生篇章。
覺醒年代觀后感(篇2)
新文化運動時期,胡適還是進(jìn)步人士;到“五四”運動,胡適成了保守派;再到大革命時期,陳獨秀也成了保守派;后面到王明路線時期,連毛澤東都成保守派了。那是一個中國社會發(fā)生劇烈變革的時期,隨著形勢的發(fā)展,這些“進(jìn)步人士”跟不上時代,逐漸變?yōu)楸J嘏桑踔练磩优伞挥忻珴蓶|例外,他的“保守”是對形勢的正確分析和準(zhǔn)確把握。
毫無疑問,胡適、陳獨秀等現(xiàn)在有爭議的人物,在當(dāng)時的歷史條件下,都是為中國社會的進(jìn)步作出過自己的貢獻(xiàn)的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長起來的,要看到他們的這些貢獻(xiàn),不能片面地評價他們。
毛澤東說過,將來要講一講陳獨秀的功勞,他是新文化運動的旗手,是“五四”運動的“總司令”。
唯物史觀就是要我們歷史地看待問題,不能割斷歷史,搞歷史虛無主義。
最后,重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問題的精彩論述:
“處理歷史問題,不應(yīng)著重于一些個別同志的責(zé)任方面,而應(yīng)著重于當(dāng)時環(huán)境的分析,當(dāng)時錯誤的內(nèi)容,當(dāng)時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源,實行懲前毖后、治病救人的方針,借以達(dá)到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的。對于人的處理問題取慎重態(tài)度,既不含糊敷衍,又不損害同志,這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?!?/p>
覺醒年代觀后感(篇3)
作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制,電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風(fēng)云和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
全景還原建黨歷程,揭示歷史必然性
《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn),藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀(jì)初,辛亥革命失敗后,積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變,三座大山仍然壓在中國人民的頭頂,軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象,將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?!坝麍D根本之救亡”,一些先進(jìn)的革命者和知識分子在反思中逐漸認(rèn)識到,要改造中國,就必須先進(jìn)行一場思想啟蒙運動,把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是,新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟,對封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩,促進(jìn)了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索,從新文化運動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動,倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐,更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程,并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū),刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年,在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn),客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn),也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉,還有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞著愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點,也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒,勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造,電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大,北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造,集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中,著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人,黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟,更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目,劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場戲的創(chuàng)作,堅持“以史為據(jù)、以人為本”,“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則,盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷,無論劇本、表演,還是服裝、化妝、道具,各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性,該劇對于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露,劇中大到當(dāng)時年代的建筑,小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹,小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè),小到劇中人物所用的牙刷牙粉,無論是大小還是材質(zhì),都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果,北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣,穿針引線”,將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中,劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心,認(rèn)真鉆研歷史和黨史,劇中的一個場景、一句臺詞甚至一個標(biāo)點符號都要仔細(xì)推敲。張桐介紹:“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本,不但真實還原了老北京的街道、風(fēng)沙,哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?!庇诤蛡t表示:“這是一臺好戲。我輕易不這么說,也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,又信心滿滿。這部劇,見天地!見蒼生!見國魂!”
值得一提的是,《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者,他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代,青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng),只身前往北京求學(xué),雖然只是一名圖書管理員,但他不拘于自己的身份,更不拘于別人的冷漠,始終堅持自己的信仰,最終成長為一代偉人。
電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件,展現(xiàn)大時代,傳承大文化,抒寫大情懷,深刻揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題,藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢想,傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。據(jù)了解,該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制,中央電視臺全程參與創(chuàng)作,中央電視臺、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視臺、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優(yōu)酷劇集中心、上??祟D文化傳媒有限公司、時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。
覺醒年代觀后感(篇4)
2021年是中國GCD成立第100周年《覺醒年代》這部重***歷史題材電視劇,便是為了慶祝其而誕生。
在那個政局混亂,烽煙四起的年代,有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學(xué)的陳獨秀認(rèn)為,真正救中國不能再走換人、換政府的老路,必須要踏上一條“新路”。
回國后,陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》,樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗,新文化運動由此發(fā)韌。越來越多的革命家如:李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國人的思想啟蒙,啟發(fā)青少年愛國救國之思,還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼,認(rèn)為它是封建社會殘留下來的余毒?!缎虑嗄辍分饾u成為全中國最有影響力的雜志。
與此同時,北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突,認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗;與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義,認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系;隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功,全人類首次建立了社會主義國家,不少人開始信仰馬克思主義,認(rèn)為要建立由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的國家;遠(yuǎn)在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會……學(xué)術(shù)交融,百家爭鳴,可謂是思想盛世!
最令人激動的還是周樹人,也就是魯迅,他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭,麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人;親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國無可救藥,但在朋友的勸誡開導(dǎo)下,在新文化與舊封建體制社會的陋習(xí)惡俗的沖擊下,他意識到自己得為救國貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜,奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》,“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字,來滿本都寫著兩個字‘吃人’。”他深刻地揭示了舊社會“吃人”的封建禮教,字字擊心,表達(dá)了魯迅對中國前途深廣的憂憤。
當(dāng)今中國已是和平的,繁榮昌盛的國家,這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代,但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任,切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好,要學(xué)習(xí)先輩以國之重任為己任的精神,奮發(fā)圖強!
覺醒年代觀后感(篇5)
終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。
有很多想說的話,卻又不知該從何說起。
我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。
是他們以筆為刀,通過《新青年》雜志啟發(fā)民智,讓科學(xué)與民主的觀念深入人心;是他們以身試法,通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字,幾年后收回了山東青島;是他們以命相搏,通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨,為中國的發(fā)展指出了一條明路。
俠之大者,為國為民。以他們當(dāng)時的學(xué)識和地位,在亂世之中也足以衣食無憂,可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪?,能夠擁有人的?quán)利、人的快樂、人的尊嚴(yán),為了讓百姓不再流離失所,為了讓窮人不再受欺負(fù),為了人人都能受教育,人人都能夠當(dāng)家做主,少有所教,老有所依,為了中華民富國強,為了民族再造復(fù)興,他們披荊斬棘奮斗終生,在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。
國家有你們,何其幸運。
謝謝你們,我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國
你們做到了!社會主義沒有辜負(fù)中國!
覺醒年代觀后感(篇6)
《覺醒年代》是一部以1922年封建專制時代為背景,講述了一群青年學(xué)生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動,對于年代覺醒有了更深的理解。以下是我對《覺醒年代》的觀后感。
這部劇以中國歷史上一個重要的時期為背景,展現(xiàn)了一群年輕人面對封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展,觀眾能夠深入了解那個時代的社會環(huán)境,以及年輕一代如何通過奮斗和覺醒來改變中國的命運。
劇中的主人公們個個形象鮮明,每個角色都有自己的特點和追求。在面對家庭的壓力、學(xué)校的束縛和社會的限制時,他們始終堅守自己的信念,勇敢地追求自由和平等。他們團結(jié)一心,積極參與各種運動和組織,為民主與自由的中國發(fā)展付出了艱辛的努力。
劇中的情節(jié)設(shè)計精彩,在劇情的推進(jìn)中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺醒年代,年輕人的覺醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛,勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅持所感動,同時也思考自己在當(dāng)今社會是否也應(yīng)該有覺醒的決心,為我所追求的理念努力奮斗。
《覺醒年代》也成功地刻畫了那個特殊年代的社會背景,通過描繪1920年代社會的重要歷史事件和思潮,讓觀眾更好地理解當(dāng)時的中國社會。這部劇展示了國內(nèi)艱難時期的普遍落后和封建思想,以及一部分勇敢的青年學(xué)生如何站出來,為改革和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
此外,劇中的演員們表演出色,將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境,與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實感,讓觀眾更能夠理解那個時代的掙扎和希望。
總的來說,《覺醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過展示歷史故事,并以一種生動的方式訴說著年輕人的奮斗和覺醒,引發(fā)了觀眾對年代覺醒的思考。劇中的人物形象鮮明,情節(jié)扣人心弦,演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動了觀眾。通過觀看此劇,我對年代覺醒有了更加深刻的理解,同時也對自己的追求和奮斗有了更大的動力。
覺醒年代觀后感(篇7)
《覺醒年代》觀后感
《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代史為背景的電視劇,由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長過程,該劇生動地揭示了中國社會在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。
影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國,那是中國爭取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個封建統(tǒng)治的社會,不滿于現(xiàn)狀,積極參與到革命的行動中。他們來自普通的家庭,卻懷揣著對國家和民族的熱愛,決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧,為中國歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。
覺醒年代是一個動蕩時期,社會充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下,主人公們深刻地認(rèn)識到自己的責(zé)任,并開始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母铩@?,劇中的主角之一胡沈在與好友討論國家的時候發(fā)出了一句令人深思的話:“國家是一把傘,為了保護普通百姓!我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛兀俊边@句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念,也引發(fā)了劇情的發(fā)展。
此外,劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅持自己的信念,為追求自由和平等的社會作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放,也讓人們看到了家庭和社會之間的關(guān)系。
覺醒年代還談到了教育問題。主人公們在追求知識和學(xué)問的過程中遭遇到了許多困難,但他們始終堅持學(xué)習(xí),為了夢想而努力。這一點激發(fā)了觀眾們對教育問題的關(guān)注,也讓人們意識到教育的重要性和改革的必要性。
觀看《覺醒年代》之后,我對中國的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動,他們不畏艱難,不顧個人安危,為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過這部劇,我進(jìn)一步認(rèn)識到了中國社會的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的,也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。
總之,《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇,它以生動的故事和真實的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時代背景。它通過主人公們的成長與抗?fàn)?,勾勒出了一個重大歷史事件發(fā)生時個人與家庭面臨的諸多考驗和困境。覺醒年代提醒著我們,我們不能忘記歷史,更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒,我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。
覺醒年代觀后感集合6篇
您是否也在思考著認(rèn)真寫下對觀看作品后的感受呢?一部優(yōu)秀的作品不僅能夠帶給我們深深的啟發(fā),還能夠拓寬我們的視野。觀影后的感悟可以通過寫作觀后感來展開和分享,而通過寫觀后感,我們也能夠不斷修正自己對世界的看法和態(tài)度。在這里,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精心挑選了“覺醒年代觀后感”,請您仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容!
覺醒年代觀后感 篇1
為紀(jì)念建黨100周年,我和支部同志們一起觀看了《覺醒年代》,這是官方推出的“重大革命歷史題材作品”?!队X醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中共機關(guān)刊物之間我黨建立的歷史背景與重大事件,包括新舊文化運動以及五四運動、中共一大召開等,這段風(fēng)起云涌的歷史如畫卷在我眼前展開,震撼著我的靈魂,也堅定了我入黨的決心。
今天的高校是育人的地方,是為社會主義培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人。百年前的覺醒年代,高校也是一群有志青年抒發(fā)豪情壯志、實現(xiàn)理想抱負(fù)的場所。當(dāng)時的高校百家爭鳴、百花齊放,當(dāng)時高校的學(xué)子身懷赤子之心實現(xiàn)自己的理想追求。其中,有一部分青年在眾多道路里選擇走出高校,走上街頭,為新民主主義革命拋頭顱灑熱血,在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號,強力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”,為傳播新思想而奔走呼號。他們就是我黨的先驅(qū)們,是我黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。
轉(zhuǎn)眼間歲月輪替,當(dāng)今我們在中國特色社會主義理論體系的指引下實現(xiàn)“兩個一百年”中的第一個奮斗目標(biāo),可以說在獲得科學(xué)與民主以及全面社會進(jìn)步的基礎(chǔ)上已經(jīng)進(jìn)入了“新覺醒年代”。前段時間,清華大學(xué)建校110周年校慶日之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平親自來到清華大學(xué)向清華大學(xué)全體師生員工和海內(nèi)外校友致以節(jié)日的祝賀,并著重強調(diào)廣大青年要肩負(fù)歷史使命,堅定前進(jìn)信心,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。為何總書記如此看重高校學(xué)生?正值書生意氣的二三十歲,揮斥方遒的年紀(jì),當(dāng)代青年人追求的初心和使命應(yīng)該是什么呢?
自古英雄出少年,青年強則國家強。我們這些“90后”、“00后”們生而逢和平年代,卻遇百年未有之大變局,在這樣情況下愛國教育、愛黨教育尤為重要,建立文化自信迫在眉睫。在看似安逸的和諧安樂下,其實危機四伏,一場疫情更是加快了世界競爭格局的變動。我們青年人更應(yīng)清醒:貪圖享樂就像慢性毒藥,侵蝕民族靈魂,懶惰民族思想。唯有居安思危、刻苦奮斗、保持學(xué)習(xí)的熱情、堅持讀書,才能防止國內(nèi)外反動勢力以無形的手毀滅我們以及我們的下一代。五四風(fēng)雷激蕩百年,青春中國風(fēng)華正茂。當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒,牢記民生之重、國運之重、使命之重。把握機會,努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補國之不足,拓未來之渠道,不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個偉大的時代。
青春是短暫的,但吾以吾輩之青春,接力先賢的火種卻是實實在在可以做到的。守護這盛世之中華絕不能是口號,奮斗美好生活也絕不是空口無憑,堅守共產(chǎn)黨人的初心,勝利終會來臨。
覺醒年代觀后感 篇2
暑假生活之一,自然離不開追劇。有的人喜歡看言情劇,有的人喜歡看古裝劇,有的人喜歡看歷史正劇。有人說:“你不是00后嗎?現(xiàn)在的00后哪會看歷史類電視劇???”誰說的,這個夏天正好是建黨100周年,獻(xiàn)禮劇《覺醒年代》備受青睞,連很多00后都在追。我看了之后,深有所感,于是將感受寫于此。
我問過很多看過的同齡人:“你們?yōu)槭裁磿タ矗俊贝鸢复蠖喽际菤v史書上學(xué)過?。】吹枚?!或者人物形象很豐滿之類的答案。確實,歷史劇自然得有一些功底才能看得懂。《覺醒年代》講述的就是共產(chǎn)黨成立之前的一些人物故事,每一個場景,每一個人物都能看出演員何劇組的用心。
比如,魯迅先生作為語文書上的常客,可是90后的童年陰影,他寫的文章都要背,那可比《岳陽樓記》和《出師表》還難背。對我們00后來說要幸運許多,他的文章被刪了許多,依然比文言文還難懂。我對他的印象無非就是頭發(fā)根根豎立,眉毛像用濃墨書寫的一字,帽子一扣,無所畏懼的走路姿勢。除這些以外,對這位文壇巨匠,似乎就很難細(xì)數(shù)出他的一些生平了?!队X醒年代》讓我直觀認(rèn)識了生活中的他,他除了正直、幽默的一面,也有可愛的一面。一切都是“我聽蔡公的”,他就是一可愛的干飯人,人家在討論如何把《新青年》編得更好,他在旁邊吃炸醬面,人家久別重逢,他在旁邊說:“什么時候開席?。慷亲佣拣I了?!濒斞赶壬?,我墻都不服,就服您這種可愛勁?。?/p>
除了魯迅先生,還在劇中看到了溫和的蔡元培校長、剛正不阿的陳獨秀先生、奇怪可愛的辜鴻銘先生、關(guān)愛貧苦人民的李大釗先生、質(zhì)樸的青年毛澤東、堅強隱忍的陳延年和單純的陳喬年。每一個人物都鮮活真實,仿佛他們從歷史書里走出來,我一伸手就可觸摸到。
當(dāng)看到陳獨秀先生即將離開北大,跟眾人告別時,當(dāng)辜鴻銘先生說出:“君去也,還斗否?”的時候。我就知道,他們要與這個夏天告別了,也要與陳獨秀先生永別了。劇末,那一行行的字幕就是他們?nèi)松膶懻铡?/p>
當(dāng)我看到歷經(jīng)酷刑的陳延年、陳喬年兄弟倆一路血一路笑地走向刑場,看到他們?nèi)シ▏魧W(xué)的鏡頭混剪,光影交錯間,仿佛看到了一直站在他們身后的父親——陳獨秀先生。投身革命,九死一生的父親或許設(shè)想過:假如有一天,他的兒子們慷慨赴死,他一定會為他們感到驕傲,因為他的兒子們是為中國人民美好的生活獻(xiàn)生的。而延喬兄弟倆在就義的時候,透過天邊的五彩云霞,堅定的看到現(xiàn)在我們的生活——這是他們期冀的未來生活,他們的夢想而今都實現(xiàn)了。在安徽有兩條街道,一條名字叫集賢路,一條名字就叫延喬路,集賢路長,延喬路短,兩條路不曾相交,但都通往繁華大道。
追完劇,暑假也過去大半,偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話“歷史書很薄,我們偶然翻過的一頁便是他們的一生;歷史書又很厚,里面記錄了太多和他們一樣的人?!闭l說不是呢?以前以前我在歷史書上勾畫的考點,就是他們的一生。醒醒吧,不要再不以為然了,因為他們的一生就是為我們現(xiàn)在美好生活奮斗的一生,不要再得過且過了,因為有些革命先烈犧牲時,年齡跟我們一般大。奮起吧,青年們,先烈們在看著我們,世界在看著,看著中國如何在我們手上煥發(fā)新的生機。青年們,你可以允許自己平凡,但絕不可以允許自己平庸!“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。”
覺醒年代觀后感 篇3
《覺醒年代》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。
在劇頭,我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年,趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術(shù),日本加緊了在中國的擴張。在此前后,自二次革命失敗,孫中山等被迫流亡海外,資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進(jìn)行到底,中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步,軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路,一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認(rèn)為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索,從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,在探索的道路上,他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命得一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動,倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命煥然一新。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程,揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
習(xí)近平總書記指出,每一代青年都有自己的際遇和機緣,廣大青年既是追夢者,也是圓夢人。100年前,五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)帲瑸榫韧鰣D存、振興中華,拋頭顱灑熱血,留給我們以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時代的青年,我們正處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為新時代的一股“后浪”,作為國家發(fā)展前行的不竭動力,當(dāng)辦實事、惠民生,練就“寬肩膀”,勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺上,善于思考,以行求知,以知促行,知行合一,立足為百姓解難題、辦實事,練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情,點滴見初心,作為新時代的青年,我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上,在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭,敢作為,勇挑“千金擔(dān)”,以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境,真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!
覺醒年代觀后感 篇4
在這個漫長而又短暫的寒假,我觀看了一部電視劇《覺醒年代》,使我的內(nèi)心無比的激動,想到里面的人物我就感到回味無窮。
《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時代的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索,摸索著就中國的道路。五四運動高舉民主和科學(xué)兩面大旗,五四運動拯救了民族危亡,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時中國唯一的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中,我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者,其國恒亡,國無自覺心者,其國必殆。二者無懼,國必不國?!彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g,流淌于血液內(nèi)化于心,外化于行,立志報效國家。
作為21世紀(jì)的新中國青年,我們應(yīng)該以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì),不斷培養(yǎng)自己報效國家,社會和人民,在其境中體現(xiàn)個人的人生價值。勇做走在時代前列的奮進(jìn)者,開拓者,五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒,讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。
觀《覺醒時代》有感七
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇主要以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了覺醒年代社會風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講,而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上,與坐在車?yán)铮掷锬弥鵁灥?富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?!彼麄兣d許是被拋棄了,又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后,一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血,可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知,貧窮也是他們迷信的根源。
但好在,有了這些革命青年,咱們的中國“活”過來了,不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國,但我們?nèi)砸斡洑v史,為咱們的新中國做出貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒年代》是一部以20世紀(jì)初中國社會變革為背景的電視劇,講述了五位青年(湯巖、蕭薰兒、林覺民、蘇小璐、呂若愚)在時局變幻中實現(xiàn)自己夢想的故事。通過觀看這部電視劇,我深刻體會到了青年作為時代的弄潮兒,在時代變革中所承擔(dān)的責(zé)任和使命。
首先,該劇深刻刻畫了五位主角的性格和追求。湯巖是一個實事求是的社會改革者,他無畏無懼地進(jìn)行調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)社會弊端,并積極尋求解決方案。蕭薰兒則是一個性格獨立的女性,外表柔弱內(nèi)心堅強,她不僅勇敢地反對舊式觀念,還積極參與社會活動,為女性爭取自由和平等的權(quán)利。林覺民和蘇小璐則是文化人,他們通過文學(xué)藝術(shù)去反映和探討社會現(xiàn)象,呼喚人們的內(nèi)心覺醒。呂若愚則是一個非法行動的革命者,他出于對國家社會的憂慮和愛國情懷,與革命組織合作進(jìn)行反抗。
而在故事中,五位主角展示了自己的行動力和決心,表現(xiàn)出對時代的敏感和對未來的希冀。作為觀眾,我們也被他們引領(lǐng)著對時代學(xué)習(xí)、思考和探索。他們對愛情、友情、自我認(rèn)知、家庭關(guān)系的理解和處理,讓我們感受到人與人之間深厚的情感紐帶,以及如何在這個快速變革的時代中堅定信仰,勇往直前。
觀看這部電視劇也讓我再次深刻認(rèn)識到青年是時代的主角。他們扛起了時代變革的責(zé)任和使命,通過不懈的努力和奮斗,為國家、為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。而作為青年自己,則需要堅定自己的信仰和方向,勇敢地踏出舒適區(qū),認(rèn)真地從時代變革中去發(fā)掘靈感和契機,成為既有理想的人,也有實際行動的實踐者。
總之,觀看《覺醒年代》對我來說是一次深刻的歷練。通過這部電視劇,我認(rèn)識到了青年在時代中的重要性,感受到了自己也應(yīng)該勇敢地去擁抱變革,不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步,成為一個更加完整且懂得責(zé)任的人。我相信,這部電視劇的精神將對更多的青年產(chǎn)生積極的影響。
覺醒年代觀后感 篇6
看《覺醒年代》,總是需要對一段情節(jié)反復(fù)觀看。今天我更多的關(guān)注了陳獨秀與延年,喬年的對手戲,以及李大釗關(guān)于“學(xué)業(yè)”與“革命”的思索。當(dāng)然這也是這一集當(dāng)中較為精彩的部分。
煙雨江南的弄堂里,流轉(zhuǎn)多地終于歸家的陳獨秀,眼神依舊堅毅。夫人得體又溫柔,看上去這是一場小弄堂里再平常不過的團聚,但實際上也算不上團聚。畢竟陳家二子并不領(lǐng)父親的情,依舊在碼頭干著辛苦的活計。
仲甫先生并沒有生兒子們的氣,他的語氣是無奈的,但在無奈又帶了幾分理解,或者是自嘲。他深知,自己的志向也并不在這小小的池中,自然他的所作所為,雖然迫不得已,卻也合情合理。
與此同時,遠(yuǎn)在日本留學(xué)的李大釗先生仿佛抓住了變革的一根稻草,他與陳獨秀先生的書信文作往來,讓他格外興奮。在我看來,學(xué)習(xí)文化與掀起革命運動并不相悖,在當(dāng)今社會也是這樣。如果沒有一定的文化基礎(chǔ),或者是基本的文化素養(yǎng),那么那些愛黨愛國愛人民便是空談。我們實施的各項改革并不是憑空產(chǎn)生的,它首先是借鑒,其次是因地制宜,二者的結(jié)合離不開強大的文化積淀,否則變革也只是換湯不換藥,喊喊口號而已。
當(dāng)然,學(xué)習(xí)不僅僅是要掌握書本內(nèi)容,還要養(yǎng)成良好的治學(xué)態(tài)度以及相應(yīng)的研究思考的能力,他會將我們打造成一個立體的人,而不是死啃課本的機器。書本知識是固定不變的,唯一能夠?qū)⑵鋬?nèi)化于心產(chǎn)生不同效果的,只有我們自己。
我從來就不喜歡過于解讀某一本書籍,甚至有時候認(rèn)為淺嘗輒止也有它的妙處,這樣一來,我下一次再閱讀它的時候,就會有新的思考,這也算是認(rèn)識層面的一種變革吧!
不論學(xué)習(xí)什么,我們的內(nèi)心一定要有一種信仰——一生為一大事來。這件大事說到底并不用驚天動地,只是內(nèi)心富足,不去過分依賴環(huán)境更不寄生于環(huán)境,相信自己始終不是蓬蒿之人,生于斯長于斯也要積極求變,積極思考,這,就是內(nèi)心的一大事。
2023覺醒年代的觀后感精選7篇
很多時候,電影對于人們的影響是不可估量的,從作品中我們可以吸收新的思想,寫一篇觀后感可以用來激發(fā)因觀看而涌上心頭的決心和理想,寫觀后感可以適當(dāng)引用影片內(nèi)容,但不需要將故事情節(jié)從頭到尾加以介紹。怎么才能用文字的方式把《烈火英雄》的觀后感記錄下來呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的2023覺醒年代的觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
2023覺醒年代的觀后感(篇1)
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講訴了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代,無法體會劇中所展示的那個年代的感覺,但能感覺到那段歷史時期真的是亂,保皇黨,革命黨,軍閥勢力,犬牙交錯,輪流上演,三年兩復(fù)辟,拿著馬尾當(dāng)辮子,剪了又續(xù)上,續(xù)上再剪,真是一個動蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個?;庶h,他在劇中的有句臺詞我印象很深,他說:“我的辮子在腦上,看得見,有人的辮子在心中,看不見?!惫鉴欍?,號稱“清末怪杰”,精通九種語言,獲13個博士學(xué)位,是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個年代,竟然能有如此淵博的學(xué)識,著實讓人震驚。看來,無論外部環(huán)境怎么樣,修身,提高自身能力,都是有一定可能的。
另外一個感想是,萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢,逆著趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎,雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟,但終歸還是走向了民主,這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實事求是,無論是處于什么樣的境地,實事求是,從自身實際、和歷史趨勢出發(fā),才能不被社會所淘汰。
胡適因為一篇《文學(xué)改良芻議》得到了陳獨秀的關(guān)注和賞識,邀請他做了《新青年》雜志的同人編輯,在新文化運動的思想啟蒙過程中,兩個人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的,到了劇末,卻分道揚鑣,只能徒呼奈何。人各有志,如果在前行的路上能遇到志同道合的人,應(yīng)當(dāng)雙手歡迎,攜手同行,當(dāng)某一日志趣不在同步,我們能做的不是強迫別人跟自己有一樣的想法,而是相擁而別,愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲兀心闩阄易叩倪@一段路,很快樂,謝謝你?!?/p>
2023覺醒年代的觀后感(篇2)
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為當(dāng)代青年,作為農(nóng)信系統(tǒng)的青年員工,我們既要傳承革命先輩的紅色信仰,又要去發(fā)出青春之聲,立足本職崗位,努力做一名新時期有擔(dān)當(dāng)有作為的青年農(nóng)信人。在我行全面推進(jìn)服務(wù)轉(zhuǎn)型促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展中,青年員工要發(fā)揮自身優(yōu)勢,爭做轉(zhuǎn)型的排頭兵。在平時的工作中,要認(rèn)真領(lǐng)會總行下達(dá)的各種文件精神,思想要與企業(yè)發(fā)展的愿景所統(tǒng)一,忠誠于企業(yè),增強對企業(yè)發(fā)展的信心和責(zé)任心,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。當(dāng)今社會,大浪淘沙。如今的銀行業(yè)競爭日益激烈,金融產(chǎn)品不斷創(chuàng)新,業(yè)務(wù)品種層出不窮,對于我們在服務(wù)、業(yè)務(wù)、技能等方面的要求不斷提高。正值青年的我們只有不斷學(xué)習(xí),開拓視野,練就一身本領(lǐng)才能跟得上業(yè)務(wù)需要,趕得上企業(yè)前進(jìn)的步伐。為了能夠擔(dān)負(fù)起企業(yè)發(fā)展的使命,我們要努力做一名勤學(xué)上進(jìn),本領(lǐng)過硬的青年農(nóng)信人。
《覺醒年代》,重現(xiàn)的是歷史,覺醒的是靈魂。英雄先烈隨身已千古,但是精神信仰穿越時空猶在。作為青年農(nóng)信人,我們要學(xué)習(xí)并傳承先輩們矢志奮斗的革命精神,以足夠的勇氣和堅定的信念去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境,真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。
2023覺醒年代的觀后感(篇3)
在慶祝建黨百年的歷史時刻,反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出,即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。
電視劇《覺醒年代》以1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌,面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實,面對日本帝國主義侵華野心,面對袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施,有人迷茫,有人憤怒,有人消沉,有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下,一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺,開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇開篇,日本以支持袁世凱稱帝為條件,誘迫袁世凱簽署“二十一條”。消息一傳出,李大釗慷慨陳詞:“必須喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民族精神。”新文化運動、五四運動等一系列影響巨大的歷史事件鋪展開來,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》宣傳新思想、提倡白話文,李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》,介紹俄國十月革命,開始了馬克思主義在中國的傳播。胡適在美國撰寫《文學(xué)改良芻議》,蔡元培出任北大校長……電視劇《覺醒年代》精心描畫這一幕幕歷史風(fēng)云,把觀眾帶到一百多年前那個風(fēng)云激蕩的歷史環(huán)境,清晰再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨誕生的社會歷史環(huán)境和思想文化土壤,也藝術(shù)地描繪了二十世紀(jì)初中國的文化思想風(fēng)貌。以如此大開大合的“史筆”,講述中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立過程,這在以往的電視劇中尚不多見?!坝X醒年代”四個字的提出,既是對該劇的主題概括,在某種意義上,也是對那個歷史階段的“藝術(shù)命名”。
電視劇《覺醒年代》真實細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程,寫出了一批民族先進(jìn)分子,研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程,艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式,表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人,在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中,走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事,處處閃耀灼人的思想光輝。
在電視劇《覺醒年代》所展示的歷史環(huán)境中,眾多風(fēng)云人物紛紛登場,他們面目各異,代表著那個時代的紛繁和復(fù)雜:袁世凱在廳堂裡試穿龍袍,張勛在紫禁城領(lǐng)兵復(fù)辟,辜鴻銘在北大講臺上拖著辮子端著水煙袋大講國學(xué)……這一幕幕在劇中都有著各自生動的表演。劇中最具風(fēng)採與魅力的人物形象,依然是那個時代裡思想先驅(qū)和文化先驅(qū)們的人物群像:沉穩(wěn)厚重、樸實堅毅的李大釗,激情四射、慷慨率性的陳獨秀,目光高遠(yuǎn)、充滿理想、性格剛正的青年毛澤東,冷峻孤憤、以筆為槍的思想文化先驅(qū)魯迅等等。在北大紅樓,還有一批在新思想的激勵下,洋溢著愛國熱血的青年學(xué)子。劇中的這一大批角色,既真實準(zhǔn)確地反映出了那個時代的鮮明特征,也刻畫了一個個讓人過目不忘的藝術(shù)形象。
電視劇《覺醒年代》以獨特的藝術(shù)審美,讓革命歷史題材的影視作品,具有了更加感人的藝術(shù)魅力。一是作品所採取的敘事手法和史詩風(fēng)格,與作品所講述的歷史內(nèi)容,渾然一體,形質(zhì)交融,讓觀眾既感受到強烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗。二是在歷史的宏大敘事中,更加注重細(xì)膩、委婉、深情、動人的情感渲染、人性剖析和對人物獨特性格的揭示。劇中那些隨處可見的生動的細(xì)節(jié)捕捉,不但讓觀眾能見史見人,更讓人物有情有性,讓歷史敘事有厚度又有溫度。叁是努力運用影視審美的方式,真實準(zhǔn)確地呈現(xiàn)和還塬歷史環(huán)境,電影式鏡頭讓作品充滿藝術(shù)質(zhì)感。比如,老北京城的黃沙、駱駝以及路面上深深的車痕,在片頭運用木刻、剪影、塑像等藝術(shù)元素,加強藝術(shù)呈現(xiàn)的新穎度和表現(xiàn)力等,可以說是做到了精雕細(xì)刻。在藝術(shù)表達(dá)上,這部作品追求精品的創(chuàng)作態(tài)度也非常值得認(rèn)可。
這部劇全景式再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷程,以厚重的歷史內(nèi)涵、豐富的文化意蘊、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達(dá),揭示了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性,更以強烈的藝術(shù)感染力和飽滿的情感灌注,致敬先驅(qū)偉業(yè),頌揚了在那個覺醒年代裡,一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅和理想之美。它不僅是一部重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀之作,也是一部黨史教育的生動教材。
2023覺醒年代的觀后感(篇4)
最近看完了央視播出的《覺醒年代》,心情久久不能平靜。這是近年來很少有的一部精品。劇中陳獨秀桀驁不馴,李大釗一心救國,胡適儒雅斯文,蔡元培包容大度,還有很多民國名人的精彩演繹,讓人過目不忘。
這是一部重大革命歷史題材電視劇,以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為主線。
作品展現(xiàn)了從“新文化運動”、“五四運動”到“中國共產(chǎn)黨建立”這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了那個“覺醒年代”的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。
所有的這一切,也許在我們的中學(xué)課本上大家都看到過,大概內(nèi)容,何等淺顯!
那個年代的“文化斗士”是什么樣子的呢?如陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅……;曾經(jīng)的“革命青年”是怎樣的家國情懷?比如毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年……
平常人如果不做專門研究和探討,你根本無法清楚。那也沒關(guān)系,看《覺醒年代》一目了然。
該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。
以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線。
該劇耗時七年之久,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
《覺醒年代》的播出,無異于是一場思想洗禮。劇中講的那些事,那些人,無時無刻都在敲打著心靈,讓我們?nèi)虦I沉思。那些人,陳獨秀、李大釗等等,都學(xué)識淵博,薪酬優(yōu)渥,原本可以享受無憂的生活,但他們?yōu)榱藝?,為了民族,為了人民,寧肯拋婦棄雛,走上了革命的道路。他們不是傻,不是執(zhí)著,而是少了我們平常人的世故 。
《覺醒年代》中最讓我動情的畫面就是陳延年、陳喬年面帶微笑赴死,帶著鐐銬的雙腳走過一條血河。你可能注意到了血河中盛開的朵朵桃花。我認(rèn)為這個畫面可能包含著這樣幾個含義:一是寓意陳氏二兄弟,為了革命,犧牲了如花的生命;二是寓意今天的幸福是用無數(shù)烈士的鮮血染成;三是寓意浴血奮戰(zhàn)的盡頭一定是鮮花盛開……還有很多細(xì)節(jié)也特別感人。蔡元培為了請陳獨秀雪中坐在門口三顧茅廬;魯迅寫《狂人日記》目光如炬;陳獨秀送別兒子拿著炒糊了的南瓜子。
劇中也展現(xiàn)了民國文人風(fēng)骨。經(jīng)管學(xué)術(shù)上有爭議,但人品光明磊落。辜鴻銘黃侃劉師培不為小人所利用,送別陳獨秀離開北大時,黃侃說了一句,你走了就少一部通史。辜鴻銘一句,還斗否?讓人潸然淚下。
劇中的幾位女性也塑造的有血有肉。陳獨秀的妻子高君曼,為了丈夫的事業(yè)隨夫君東奔西跑,擔(dān)驚受怕,無怨無悔。李大釗的妻子趙蘭仞,他們青梅竹馬一起長大,李大釗叫一聲“姐”,讓人又親切又感人,她為了丈夫的事業(yè)深明大義勤儉持家,不是普通女人能做到的。還有陳延年和柳眉在湖邊離別的那一段,明明深愛著的兩個人,為了事業(yè),延年卻不敢答應(yīng)……
曾經(jīng)貧弱的中國,正是有了這些先賢志士,才有了今天的強大,才有了平視世界的能力,才有了對于美國的指手畫腳,我們能大聲的說:沒有資格居高臨下同中國說話,中國人不吃這一套!
這是一部好劇——見天地!見蒼生!見國魂!正可謂:風(fēng)雨飄搖,世紀(jì)滄桑,崢嶸歲月,追風(fēng)逐浪。書生魂,鐵肩道義,文人膽,初心不忘。赤子高呼寒夜醒,群龍奮起青春唱。正年少有為,憂國復(fù)興邦驚雷響。
2023覺醒年代的觀后感(篇5)
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》目前正在中央廣播電視總臺央視綜合頻道熱播。作為一部首次全景式反映建黨進(jìn)程的電視劇,該劇集中反映了風(fēng)云變幻的時代中,中國共產(chǎn)黨建黨初期所進(jìn)行過的種種探索,無數(shù)個曾經(jīng)在歷史課本上出現(xiàn)的人物在電視劇里變得鮮活。
導(dǎo)演張永新日前在接受新京報記者采訪時表示,他渴望通過這部作品,發(fā)自肺腑地表達(dá)百年前中國最優(yōu)秀的年輕人們,是如何用精神的覺醒,生命的捍衛(wèi),令中華民族的精氣神薪火相傳。他希望《覺醒年代》能得到更多年輕人的認(rèn)同與思考,“我不敢奢望這部戲藝術(shù)實現(xiàn)上有多高,但我希望觀眾能看到我們認(rèn)真的態(tài)度。做到這一點,我覺得就已經(jīng)足夠了?!?/p>
截至目前,該劇豆瓣評分8.7,中國視聽大數(shù)據(jù)(CVB)位列黃金時段電視劇單頻道收視首位,諸多觀眾發(fā)表長文贊許該劇藝術(shù)細(xì)節(jié)、歷史表達(dá)。
該劇展示了中國風(fēng)起云涌的關(guān)鍵年代。
歷史人物忌干癟,力圖“不虛”“不拘”
時間追溯到2017年,當(dāng)該劇總制片人劉國華拿著《覺醒年代》的劇本找到張永新,張永新是“婉拒”的。該劇描繪了陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人的群像,也貫穿講述了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立等多個國家歷史大事。這個題材太過宏大,張永新?lián)膬洳蛔?,沒有能力完成它。
創(chuàng)作的過程是艱難的。如何駕馭真實歷史事件與影視化間的平衡,首先考驗創(chuàng)作者對重大歷史題材的把控。從新文化運動中新與舊的博弈,五四運動、中國共產(chǎn)黨即將成立,到《新青年》雜志的歸宿, 43集的故事都以《新青年》作為貫穿線索,讓所有歷史事件、思想流變被一本時代與思想的代表作完美串聯(lián)。
而為了避免將重大歷史題材拍得“假大空”,創(chuàng)作之初張永新就強調(diào)《覺醒年代》要竭力尋找兩個方面的表達(dá)——堂堂正正的宏大敘事,以及人物的藝術(shù)?!疤锰谜保垂饷鞴ふ刂噩F(xiàn)新文化運動、五四運動和中國共產(chǎn)黨成立過程。
螞蟻代表了什么,是導(dǎo)演留給觀眾的思考。
“人物藝術(shù)”,則指的是對真實歷史人物群像的塑造。陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來、蔡元培、胡適、魯迅……每一個人物單拿出來,都可以寫出半部民國史,創(chuàng)作稍有不慎就會令歷史“變形”。因此在拍攝前,張永新帶領(lǐng)主創(chuàng)不僅查閱了大量史實資料,進(jìn)組后還隨身攜帶了李大釗、陳獨秀、胡適的文集共幾十本書,試圖挖掘每一個歷史背后立體的人像?!拔覀円Х桨儆嬎茉斐鲆粋€個活生生的人,涉及性格里的多面性,不避諱家庭生活和性格瑕疵,而不是只表現(xiàn)這些人物的高光時刻,要讓他們有血有肉的人的形象躍然熒屏?!痹趶堄佬驴磥?,如果人物塑造是干癟的,觀眾則無法生動地感受、接受這些歷史人物的真實。
正是在以真實歷史為依托的基礎(chǔ)上,以“不虛”和“不拘”作為辯證統(tǒng)一的創(chuàng)作理念中,《覺醒年代》才能成為一部真實、生動、工整的歷史作品,“我們特別渴望這種付出能得到觀眾的認(rèn)可。”
李大釗衣服都是粗線條的
張永新以于和偉舉例。于和偉無論是身高還是狀態(tài),和陳獨秀均差距較大,“但我們追求的是神似而不是形似。當(dāng)然形似也是考慮之一,但我們主要看中精神上能否看出來我們所要表達(dá)的角色塑造?!睂τ谖雌鹩谩疤匦脱輪T”,張永新如是解釋道。
蔡元培、魯迅、陳獨秀同框。
劇中扮演李大釗的張桐也與歷史上的人物差距較大,例如說身高落差,但張永新在邀請張桐的時候強調(diào)了一個“塔”字,“燕趙慷慨悲歌之男兒,像一座塔一樣,矗立在畫面中,從這個角度講,他的身高不是劣勢,反而是優(yōu)勢?!睆堄佬峦嘎叮瑒≈兴猩婕袄畲筢摰囊路际谴志€條的,和站在另一面的胡適合體的衣服截然不同,“大釗先生平生生性簡樸、豪邁,我覺得演員的形與神,應(yīng)該從這個意義上來看到底似與不似,這是我們的創(chuàng)作初衷。”
而演員馬少驊,過去他更多以鄧小平、孫中山等人物形象深入人心。此次飾演蔡元培,為了實現(xiàn)神形兼?zhèn)?,他不僅努力減肥,還自費跑到蔡元培的老家紹興去參觀故居和蔡先生紀(jì)念館,并與其中的工作人員聊天、做筆記。
為了更徹底地投入角色,馬少驊還和張永新達(dá)成了“不成文的約定”:戲內(nèi)外見面打招呼時,都行民國初年的鞠躬禮。而后,于和偉、張桐等演員也不約而同加入其中;待殺青前,全組所有人,甚至場工、化妝組的工作人員,每天見面時也用鞠躬代替了握手寒暄,“所有人在心里都形成了一種肅穆感、尊嚴(yán)感?!?/p>
——拍攝細(xì)節(jié)——
《挑滑車》鏡頭僅幾秒,找遍會唱小生戲女演員
《覺醒年代》中有這樣一個細(xì)節(jié):李大釗在街上撒傳單時,身后的劇場里有諸多女扮男裝的戲曲表演者唱著京劇傳統(tǒng)劇目《挑滑車》。這個鏡頭僅幾秒,劇場原本找了幾位男小生客串,但為了符合該時期大量坤角唱京劇的歷史記載,劇組找遍了會唱小生戲的女演員。
嚴(yán)謹(jǐn)工整呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),是《覺醒年代》的追求。拍攝前,張永新曾收集大量資料彌補知識盲區(qū),他要求自己不能被任何人問住。例如劇中出現(xiàn)的書籍雜志哪些是豎版,哪些是橫版;19世紀(jì)初葉的爐子是什么樣的,牙刷、牙粉是什么牌子;電影放的是什么內(nèi)容,電影招牌怎么寫……劇組都要求證。包括劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶,什么時期流入中國,劇組都專門邀請了歷史專家指導(dǎo),“中國自產(chǎn)鉛筆出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代,但實際上19世紀(jì)末期歐洲的鉛筆就已經(jīng)進(jìn)入國內(nèi)了。這些時間細(xì)節(jié)我們必須讓道具部門精準(zhǔn)掌握。”
該劇的鏡頭語言、細(xì)節(jié)刻畫等讓觀眾信服。
在張永新看來,雖然很多細(xì)節(jié)在劇中只出現(xiàn)了幾秒,甚至幾十幀,但他以為,真實歷史意境的營造離不開每一秒的點滴刻畫,“對那段歷史的回望,我們希望做到力所能及的精準(zhǔn),聚沙成塔,集腋成裘,慢慢便會形成一個大的真實感,讓觀眾相信這個故事?!?/p>
細(xì)節(jié)1:
1:1復(fù)刻初版《共產(chǎn)黨宣言》
中國第一部《共產(chǎn)黨宣言》是陳望道先生翻譯的,但據(jù)歷史記載,第一次印刷的版本卻把書名印錯了,直到一個月后在加印本中才得以更正,重新印刷,內(nèi)文中的一些錯別字也得到改正。《覺醒年代》不僅在陳望道蘸著墨水吃粽子的情節(jié)中,還原了錯版的歷史細(xì)節(jié),美術(shù)部門還1:1復(fù)刻了初版的《共產(chǎn)黨宣言》。
此外,劇中也出現(xiàn)了大量民國時期的報紙。據(jù)張永新透露,這些報紙都是美術(shù)部門在一個小縣城里找的比較厚的新聞紙,用原始的印刷機重新印刷的,而非復(fù)印的,因此實際質(zhì)感和當(dāng)年的報紙幾乎一模一樣。
細(xì)節(jié)2:
從河北運來“京城黃沙”
在《覺醒年代》第三集,已成為反袁斗士的李大釗從日本返回中國,黃沙漫天的北京城里,窮苦的老百姓正在挨餓,以糟糕的天氣烘托了中國風(fēng)雨飄搖的歷史情境。據(jù)張永新透露,在歷史記載中當(dāng)時的中國北京城也確實常見這樣的黃沙天氣,因此制片部門特意準(zhǔn)備了四臺鼓風(fēng)機吹沙土,以還原黃沙漫天之下的故國首都。
但第一次拍攝是失敗的。橫店下了三個月的大雨,空氣都是濕漉漉的,沙土里混有的大量水泥都被固化,所有演員服裝、妝容瞬間毀于一旦。當(dāng)晚,制片部門趕緊連夜開會,在全國各地尋找可代替材料,既能塑造黃沙漫天的效果,又不會傷害到表演道具。最終,劇中使用的材料是在河北張家口尋得的,工作人員將一車車黃土千里迢迢運到橫店,后經(jīng)過了四次過篩,才實現(xiàn)了成片中的拍攝效果。后來一位女演員跟張永新說,第二天早上吃飯的時候嘴里還有沙子顆粒?!暗@樣的做法形成了很不錯的視覺效果。沙子和駱駝的駝鈴結(jié)合在一起的時候,這就是我們心目中的民國時期的北京印象?!睆堄佬抡f。
2023覺醒年代的觀后感(篇6)
作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制,電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風(fēng)云和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
全景還原建黨歷程,揭示歷史必然性
《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn),藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀(jì)初,辛亥革命失敗后,積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變,三座大山仍然壓在中國人民的頭頂,軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象,將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?!坝麍D根本之救亡” ,一些先進(jìn)的革命者和知識分子在反思中逐漸認(rèn)識到,要改造中國,就必須先進(jìn)行一場思想啟蒙運動,把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是,新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟,對封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩,促進(jìn)了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索,從新文化運動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動,倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐,更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程,并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū),刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年,在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn),客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn),也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉,還有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞著愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點,也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒,勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造,電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大,北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造,集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中,著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人,黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟,更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目,劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場戲的創(chuàng)作,堅持“以史為據(jù)、以人為本” ,“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則,盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷,無論劇本、表演,還是服裝、化妝、道具,各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性,該劇對于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露,劇中大到當(dāng)時年代的建筑,小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹,小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè),小到劇中人物所用的牙刷牙粉,無論是大小還是材質(zhì),都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果,北大紅樓建筑甚至按照1 : 1 . 2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣,穿針引線” ,將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中,劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心,認(rèn)真鉆研歷史和黨史,劇中的一個場景、一句臺詞甚至一個標(biāo)點符號都要仔細(xì)推敲。張桐介紹:“ 《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本,不但真實還原了老北京的街道、風(fēng)沙,哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略。 ”于和偉則表示:“這是一臺好戲。我輕易不這么說,也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,又信心滿滿。這部劇,見天地!見蒼生!見國魂! ”
值得一提的是, 《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者,他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代,青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng),只身前往北京求學(xué),雖然只是一名圖書管理員,但他不拘于自己的身份,更不拘于別人的冷漠,始終堅持自己的信仰,最終成長為一代偉人。
電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件,展現(xiàn)大時代,傳承大文化,抒寫大情懷,深刻揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題,藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢想,傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
2023覺醒年代的觀后感(篇7)
以“青春”為帆 開啟人生的遠(yuǎn)航
1919年5月4日,一場青年學(xué)生的愛國運動開啟了青春的旅程,一腔熱血激起國民的愛國心,一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里,五四精神時刻引領(lǐng)著我們砥礪前行,樹立遠(yuǎn)大理想,塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,不斷獻(xiàn)身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
青春很短,只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中,有的人虛度光陰,有的人碌碌無為,但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長,需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)近平總書記說:中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁,社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量,身上的擔(dān)子可是不輕的,如何挑起重?fù)?dān),如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要,只有這樣,才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒,在無悔的青春中,不負(fù)人民,無我奉獻(xiàn)。
新時代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn),在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個指向標(biāo),在人生的道路上指引著我們前行;理想,似一座燈塔,在偶遇迷茫時告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念,自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志,身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時代中,我們在前行中總會遇到一些新的挑戰(zhàn),或荊棘險阻,或峰險難走,迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng),但心有理想信念,會使我們的心更加強大。奮斗在基層一線的我們,總會遇到不同的“五大關(guān)”,或行或止,或懦或勇,只有我們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,才能讓我們心有猛虎,逢難必過,只有我們堅持以民為師、以民為重,不忘理想初心,才能不負(fù)青春、不辱使命,接棒屬于我們的新時代新征程。同時,我們要永葆心中的五星紅旗,愛國、愛黨、愛社會,以赤誠的心奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民,用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時代新青年應(yīng)保持本心,以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運動中,無數(shù)青年學(xué)子以國之運為己之擔(dān)當(dāng),陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東持筆持戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂,不必要顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?,不能懈怠,國家的繁榮富強還需要我們,樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,時刻保持自身的戰(zhàn)斗力,下基層、走群眾,在險境中劈浪斬棘,爭做勇做時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗終身。
新時代新青年應(yīng)以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說:“夢想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)從實踐起步。當(dāng)今世界,知識信息快速更新,學(xué)習(xí)稍有懈怠,就會落伍。”面對新挑戰(zhàn),青年不僅要樹立堅定的理想信念,還需要有一身過硬的本領(lǐng),堅持學(xué)無止境,面對知識如饑似渴,掌握知識更進(jìn)一步,積極探索新領(lǐng)域、新技能,錘煉自身硬本領(lǐng),以真才實學(xué)服務(wù)群眾,同時堅持從群眾中來到群眾中去,以民為師,不斷汲取樸素知識,使自身融入到服務(wù)中去。此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,在大是大非面前明辨是非,認(rèn)清世界變局,切勿人云亦云、盲目更風(fēng),巧拒形形色色的誘惑,樹一身正氣,并居安思危、飲水思源,心懷感恩之心,不斷培養(yǎng)自己回報國家、社會和人民,在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價值。
每個時代都是一場長征,每一代人都是上一代人接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,以國之重任為己任,樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,永葆五四精神火炬生生不息,風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
2023覺醒年代觀后感
大家對于作文接觸應(yīng)該不少,寫作文可以增強我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心,終身難忘。這樣可以寫好作文,你知道嗎?根據(jù)你的需要,小編精心整理了2023覺醒年代觀后感,僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
覺醒年代觀后感 篇1
《覺醒年代》是一部以臺灣民主化運動為背景的電視劇,講述了1980年代末至1990年代初臺灣社會發(fā)生重大變革的歷史,劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長而坎坷的民主化進(jìn)程。
觀看這部電視劇,我深感歷史的重量和時代的意義,一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人,不僅是觀劇者,也是劇中角色的現(xiàn)實反映。我深信,只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實,只有對未來充滿期望才能夠為之努力奮斗。
首先,這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時臺灣所面臨的困境和機遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色,展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求,形成了復(fù)雜而具體的社會群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實,更是一種現(xiàn)實主義的文化創(chuàng)作,把時代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。
其次,這部電視劇具有極高的藝術(shù)價值,尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對生死,或者為了自由而犧牲;我們會在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變;我們會在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理,從而引領(lǐng)年輕人走向前線。
最后,這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價值。時代變革浸透了這部電視劇的一切,反對極權(quán)、爭取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式,展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán),包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等,讓人們在面對生命與自由之間,更多地抱有希望和行動。
綜上所述,這部電視劇是一部真正的杰作,觀看它,與其說是欣賞,不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了:歷史是重要的遺產(chǎn),而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時代里感受到這種從未改變的意義,珍惜生命,維護民主,為實現(xiàn)美好未來不斷努力。
覺醒年代觀后感 篇2
今年暑假我看了一部電視劇,名叫《覺醒年代》。
這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志,之后被蔡無培三次邀請去當(dāng)北大文科學(xué)長,到了北大把《新青年》改為同人編輯,其中還經(jīng)歷了五四運動,反對巴黎合約,最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次,還經(jīng)常被反動派告告上法庭,最后被迫離京去了,廣州成立中國共產(chǎn)黨。
看完這部電視劇后,我震撼不已,對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷,讓我清晰地認(rèn)識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性,也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。
今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難,2008年的非典、2020年的新冠,都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn),但是只要不怕困難,堅定信心,就會挺過來的!"
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心,牢記使命,這樣的中國才會越來越繁榮昌盛!
覺醒年代觀后感 篇3
作為一部探討時代變革的劇集,覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對這部劇的觀察和分析,我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個方面表現(xiàn)出了對于年代變遷的深刻理解和反思。
首先,這部劇緊扣現(xiàn)實,真實地反映了當(dāng)代中國在經(jīng)濟、政治、文化和社會等多個領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國成立到改革開放再到今天,中國已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型,而覺醒年代正是從這個角度出發(fā),選擇了一個較小的時間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個時期的角色和命運,從而讓觀眾們更加深入的了解這個時期的真實面貌。
其次,覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象,它們代表了不同的價值觀念和追求,同時也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如,總經(jīng)理陳巖深謀遠(yuǎn)慮,勇于擔(dān)當(dāng);花藝師趙琳志向遠(yuǎn)大,不屈服于傳統(tǒng)束縛;記者沈醉執(zhí)著正義,積極探尋真相;創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛,持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時代不同人物在面對挑戰(zhàn)時的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國的文化精神。
此外,覺醒年代也勇敢探索了時代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚新時代的同時,也豐富了中國文化內(nèi)核,它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素,以及對于先行人物勇于追求自身價值和真正追求幸福的思考,都說明了它的強大文化內(nèi)核。同時觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的文化變遷,更能看到當(dāng)代中國社會對于包容和多元的呼聲,以及對于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。
總之,覺醒年代細(xì)膩地把握了中國當(dāng)代社會的脈搏,展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時代精神的電視劇,它不但具有很現(xiàn)實的啟示作用,而且也具有重要的歷史和文化價值,足以承載當(dāng)代中國社會追求奮斗的精神內(nèi)核,也值得更多專業(yè)人士關(guān)注。
覺醒年代觀后感 篇4
作為一部以反抗和革命為主題的電視劇,覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣,以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣鴬^斗的過程。在其中,他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落,但仍然堅定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對《覺醒年代》的個人看法。
一、故事情節(jié)的邏輯性
《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會中面臨的困境,展示了他們的成長過程。其中,財務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會問題被深入挖掘,以此揭示現(xiàn)實社會中存在的問題,引起了觀眾的強烈共鳴。同時, 劇情中人物的情感線條也非常明晰,人物的關(guān)系層次清晰,具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處,作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖,將所有人物的歸屬和命運安排得非常妥當(dāng)。
二、人物形象的構(gòu)建
《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實社會的問題,更是將這些社會問題承載在每個角色身上,通過他們的情感和行為,鮮明地刻畫出了各個角色的形象,使得他們的形象更加深入人心。例如,男主角文亦舟是一個充滿正義感、無私奉獻(xiàn)的人,而女主角許微寧則是一個坦率直白、勇往直前的人,許可成是一個刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造,讓觀眾們看到了一個個具有血肉之軀的人類,從而能夠完全代入他們的情感世界之中。
三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺沖擊
《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝,到環(huán)境布景和植入的音樂,每一幀都講述出一個故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息,更切合主題,增強了觸感,使觀眾不僅能從情節(jié)中看到,也能從視覺上感悟青春新時代的關(guān)鍵詞。值得一提的是,劇中的服裝設(shè)計同樣注重時代感和人物性格,而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時代背景的氣息。所有這些視覺元素的細(xì)致雕琢,令觀眾不僅思考到劇中的問題,還能夠感受到更深刻的情感沖擊。
總體而言,覺醒年代以時代故事為基礎(chǔ),講述了一群青年反抗社會不公的故事,同時也是他們成長為更加堅強、勇敢和有責(zé)任心的個體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡,以及視覺沖擊的發(fā)揮,滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如,反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅,反霸壓等等,都能夠組建成一個強大的革命大聯(lián)盟,我們在觀看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評論員,就需要學(xué)會多角度、全方位、有機結(jié)合地,去探討觀影經(jīng)歷。
這部電視劇,讓人們在看到現(xiàn)實問題時同時也能夠獲取到正能量的信息,體現(xiàn)了時代前沿和良心制作的結(jié)合,這恰恰是許多現(xiàn)實題材劇的特點。除此之外,它也是人性化的一個作品,它走得很真實、很人性、不失快節(jié)奏,引人入勝、扣人心弦,確實是一部值得推崇的電視劇。
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的政治、經(jīng)濟變革,以及民族意識覺醒和國族自強的影響而成的電視劇。該劇突出了中國社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面的變革,為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷??催^該劇后,我對中國近代史和當(dāng)今社會有了更深刻的認(rèn)識,也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。
首先,該劇真實還原了鴉片戰(zhàn)爭后中國社會生活的種種情景,描寫了民間抗英斗爭,表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強斗爭精神。值得一提的是,該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標(biāo)等一批在抗英斗爭中冒著生命危險,不怕犧牲的英雄形象,使人們看到了中國人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。
此外,該劇還揭示了中國在經(jīng)濟上的劣勢和落后局面,以及中國與國外的不平等地位。劇中,西方列強進(jìn)入中國開設(shè)租界,以有限的特權(quán)換取其對中國商品的高額進(jìn)口關(guān)稅等等,而這些關(guān)稅又迫使中國貨物幾乎無法出口,從而波及到中國社會的各個方面,給中國人民帶來了極大的負(fù)擔(dān)。觀看該劇時,我也深入了解到,如今的中國作為新興大國,在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進(jìn)展,但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟體系中的半邊際地位,需要更加努力地進(jìn)行經(jīng)濟改革和創(chuàng)新,才能在國際舞臺上保持自己的競爭優(yōu)勢。
最后,該劇凸顯了中國在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中,鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時代文化的薄弱環(huán)節(jié),提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念,為中國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國亦需要始終堅持文化自信,在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時注重吸收借鑒現(xiàn)代文化,以適應(yīng)時代的變革。
總之,觀看《覺醒年代》讓我對中國政治、經(jīng)濟、文化等方面有了更深刻的認(rèn)識,也讓我認(rèn)識到自己身為中國人要有強烈的民族意識和國家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我將始終保持這種覺醒的狀態(tài),嚴(yán)肅思考時代變革給我們帶來的挑戰(zhàn),做出更具遠(yuǎn)見性和創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀后感 篇6
生逢亂世,即使命運如螻蟻,但仍有人心向陽光。
——題記
假期里在家追了《覺醒年代》這部劇,看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西,真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前,我對那個年代只停留在老師課堂上有時給我們講一講,幾句帶過,并沒有真正了解過。而現(xiàn)在,一群人把他們演繹了出來,一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個年代,讓我切實地感受那個社會。
我無法想象,在那樣一個“吃人”的會,會有那么一群人,愿意為了國家而獻(xiàn)身,不懼困難,逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場最令我印象深刻的是陳獨秀先生,衣冠不整,頭上好似頂著個雞窩,誰看都像一個乞丐,但眼神堅定不移。很那把那個新文化運動的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年,他堅信,救中國就一定要讓年輕人懂得新文化,只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個兒子,陳延年和陳喬年。他們在走向刑場的時候回過頭笑了一下,當(dāng)時很不解。后來才知道,他們笑是因為他們知道真理是什么,勝利是什么,所以他們露出了笑容。
還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件,我當(dāng)時真的不敢想象,在當(dāng)時的中國,國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志,怪不得那么多為中國尋找出路的人會絕望道:“這樣的國家還有救嗎?”
100年后,我們生逢盛世,正如陳喬年說的話:“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”
覺醒年代觀后感14篇
作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),作文能夠拓寬視野,每個人的經(jīng)歷不同,寫出來的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪兀拷?jīng)過收集并整理,小編為你呈上覺醒年代觀后感14篇,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
覺醒年代觀后感 篇1
“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時期也?!边@段振聾發(fā)聵的話,來自《新青年》的創(chuàng)刊號?!缎虑嗄辍纷屆駠嗄暧X醒,成為了新青年;《覺醒年代》讓如今青年了解,那段覺醒的歲月。
《覺醒年代》里,一個個課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前:為實踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出,走近了我們,我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。
青春熾熱如火焰??粗幽陠棠陱纳虾U鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué),我被他們深深打動。他們難道不知道可能失敗嗎?但他們就是敢試敢闖,擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行,沉著而堅定。青年,閃光發(fā)熱正當(dāng)時。在留存下來的照片中,陳延年目光如炬,燃燒著他堅定不移的信仰;在公開的履歷中,陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場的蒙太奇里,腳鐐手銬是沉重的,青年的步伐是自信的;血污疤痕觸目驚心,笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”,怎么能不落淚?為一百年前他們?nèi)紵那啻?,為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個蘋果。
青春不光是一段歲月,更是一種精神。一種不畏強權(quán)、維護公理,不謀私利、捍衛(wèi)國家的精神。這種精神在北大青年之間扎根,在全國青年之間成長。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開講學(xué),國危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭國權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓?;眨撬麄兘议_五四運動的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺的慷慨陳詞,喚醒市民之思;郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”,烙痛見者的心。如同蔡元培校長說的那樣,他們早已抱定宗旨,不圖宦達(dá),為國為民。毛澤東在長沙建立新民學(xué)會,后創(chuàng)立《湘江評論》,發(fā)出“天下者,我們的天下”的呼告;周恩來鄧穎超在南開,與覺悟社的同學(xué)支持五四運動……正是因為這種青春的精神擴散到大江南北,才有更多的青春才燃燒起來。
青春燃燒之后,剩下的絕對不只是一抔灰。一句話這樣說:“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到,一百年前竟然真的有人會為了書本上枯燥無味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命?!弊x到這句話,我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌,于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈;當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時,卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點開《覺醒年代》的最初目的,也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時間。而當(dāng)我看完《覺醒年代》的最后一幕時,我想到黑格爾說過:“歷史是一堆灰燼,但灰燼深處尚有余溫。”是的,延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒,仍在激勵著我們,當(dāng)新時代的新青年。一百年前,他們前仆后繼,點燃自己的青春照亮晦暗時代,讓一個又一個中國人覺醒;站在他們的一百年后,我們早已不再沉睡。我們應(yīng)當(dāng)接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神,繼續(xù)前行。
“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生!”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段;是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長城上放聲朗誦的一段話;更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上,以為青春之指南的一段話。以不朽之青春,創(chuàng)建光明之未來!
覺醒年代觀后感 篇2
數(shù)百年前,中國還是一頭沉睡的獅子,外國人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時中國沒有堅船利炮、沒有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè),在落后的時代里,出現(xiàn)了一群思想先進(jìn)、有愛國之心的人。電視劇《覺醒年代》的播出,讓我重新認(rèn)識了他們。這部劇介紹了以陳獨秀為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員的革命歷程,成功樹立了陳獨秀獨立思考、奮發(fā)向上的形象。
一九一五年五月九日,袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的二十一條,根據(jù)這個條約,中國承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切權(quán)益,日本在中國享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨秀聽到二十一條的消息后,悲憤不已,立刻決定回國。
陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者,他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨,他愛國、喜歡結(jié)交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國所有的青年,他說:“我寫《新青年》,就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們,天下的路是留給天下人走的,只要堅持不懈,將來必成大器?!彼且粋€有胸襟,不計較,善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。
陳延年、陳喬年,陳獨秀的大兒子和二兒子,就像我們很多家庭一樣,孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險阻”,明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨秀回到上海的第一頓大餐就被兩個兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負(fù)責(zé)任”與“虛偽”,說他顧大家不顧小家,面對兒子的指責(zé)他卻大笑起來,跟大家說:
“他們記恨我不回去給父母送終,說明他們是懂仁義的人,他們寧可吃苦也不依賴我,說明他們是自立自強的人,如今亂世,能有這兩種品質(zhì),難道不值得高興嗎?”可見,他是多么明智呀!隨著年齡的增長,兩個兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨秀背著陳延年趕往醫(yī)院,在暴雨中踉蹌前行,愛子之心表露無疑,這讓角色變得有血有肉,也更能喚起觀眾的共鳴。
在那樣一個政府混亂,軍閥割據(jù)的紛亂時代,陳獨秀可以打破常規(guī),尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線,可謂是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。我認(rèn)為陳獨秀先生對中國革命的影響可以說是十分深遠(yuǎn)。陳獨秀是新文化運動的發(fā)起者,這對于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國歷史的進(jìn)程。
陳獨秀只是眾多革命家的一個影子,《覺醒年代》重現(xiàn)的是歷史,覺醒的是靈魂,英雄先烈雖身垂千古,但音容笑貌和精神信仰仍穿越時空。作為新時代青年,應(yīng)該通過自身努力,把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的,把經(jīng)典的變成流行的;把學(xué)術(shù)的變成大眾的;把民族的變成世界的。敢想實干,善搏樂為,希望吾輩皆心中有火,眼里有光,永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶,永遠(yuǎn)走在為祖國富強而奮斗的路上。
覺醒年代觀后感 篇3
總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了,殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來,一次次被觸動,好像內(nèi)心深處某些東西被點燃了??吹搅伺畈瘹?,看到了謙謙君子。一句句先生,是尊師重道向往真理的禮節(jié);一次次握緊雙拳,是對黑暗思想和政府的憤慨;一場場慷慨激昂的演講,是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運動到建黨的十年,是最陽光,最活力四射,最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓,在這些偉人面前,都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌,身為學(xué)生,這是最好的養(yǎng)料。
陳獨秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識青年學(xué)生李大釗,那時候他因為二次革命失敗,對政府喪失希望,認(rèn)為中國社會的根本問題在于民智未開,思想落后,于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?,回上海在亞東圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》,刊登李大釗的《青春》,胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章,引起強烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。
蔡元培出任北京大學(xué)校長,當(dāng)時陳獨秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店,蔡元培先生三顧茅廬,請陳擔(dān)任北大文科學(xué)長一職,當(dāng)時相當(dāng)于副校長。于是陳獨秀把《新青年》遷到北京,李大釗,胡適紛紛回國,錢玄同,魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘,黃侃等復(fù)古派展開論戰(zhàn),逐漸擴大《新青年》的影響力,一時間成為主流。
北大學(xué)生上街公開宣稱新文化,反對儒教的三綱五常,被警察以“擾亂社會治安”的罪名抓捕。蔡,陳等展開營救,之后陳獨秀逐漸意識到不談?wù)尉蜔o法將新文化運動繼續(xù)推進(jìn),因為搞新文化運動,反對舊思想,提倡民主、科學(xué)、自由、平等,這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級的統(tǒng)治時,可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會的“治安”,就會招來反對。隨著新文化運動推進(jìn)越深,同舊思想以及舊勢力的沖突就越大,矛盾就越難以調(diào)和,不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時代主流思想都是統(tǒng)治階級的思想?!?/p>
俄國爆發(fā)十月革命取得成功,李大釗對此進(jìn)行深入研究,并多次下鄉(xiāng),多次考察北京長辛店的工人的生活工作情況,在很有限的資料下,寫出了《布爾什維主義的勝利》,進(jìn)行了“庶民的勝利”演講,逐漸對馬克思主義增進(jìn)了解。并號召學(xué)生教授組織工人夜校,建立學(xué)生組織等。
這時一戰(zhàn)結(jié)束,巴黎和會中國外交失敗,要求把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本,北洋政府陽奉陰違,不敢得罪美英法等國,想要秘密地在合約上簽字,引起愛國民眾的強烈不滿,五四運動爆發(fā),火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開博弈,逮捕大量學(xué)生,并軟硬兼施,試圖瓦解學(xué)生運動,在陳,李等人的努力下,各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng),尤其是上海,促成了學(xué)生罷課,工人罷工,商人罷市的“三罷”局面,巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行,“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力,沒有同意簽字,但也并沒有拒絕簽字??赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤],這就把責(zé)任推卸給了國外開會的代表們,代表們一致拒簽。
就在一切重歸平靜的時候,陳獨秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄,社會各界積極營救,孫中山在南方政府力保陳獨秀,陳以一己之力為學(xué)生運動“續(xù)命”,在五四運動期間和陳被捕的三個月時間,各地成立指導(dǎo)運動的學(xué)生組織,一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺。
陳,李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰,《新青年》內(nèi)部也開始分化,陳,李宣揚俄國革命,胡適主張全面學(xué)習(xí)美國。但君子和而不同,雖然在信仰上爭論很多,但沒有影響三人的友情。但主義不同,逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。
共產(chǎn)國際也派代表,陳,李也早有建黨的愿望,最終中共一大召開,南陳北李相約建黨,但都未出席中共一大,應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨秀當(dāng)時就已經(jīng)意識到,中國共產(chǎn)黨要完全獨立于蘇聯(lián)而存在,二者可以結(jié)盟,但絕不是依附,所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手,這是長遠(yuǎn)和深刻的考慮。
且先不說這盛世如您所愿的話。
在我看來,這部劇最有價值的,不在于展示歷史,而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時期的抉擇,以及他們做出抉擇的原因,還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。
首先是關(guān)鍵時期的抉擇和原因。陳獨秀早年參加革命,二次革命失敗后流亡日本,當(dāng)時對中國形式十分悲觀,《愛國心與自覺心》中驚世駭俗的言語還被當(dāng)成了賣國賊。但他內(nèi)心卻從來沒有放棄這個國家,提出“二十年不問政治”,專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通,不為前言所困,毅然投身革命。
還有辜鴻銘,黃侃等人,雖然在文化和政見上與陳獨秀等不和,但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨秀要離開北大南下時,黃侃來送別,直言陳走后,中國將少一部通史,雖然還是罵他冥頑不靈,不聽勸告,但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們在北洋政府威逼利誘面前維護了知識分子的風(fēng)骨,并不會因為學(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來的,光明磊落,錚錚鐵骨。
日后先前陳的新思想在八七會議時變成了舊思想,以至于最后離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位,最后貧病離世,周恩來最后拜訪,仍繼續(xù)勸說陳獨秀,希望他放棄個人成見與固執(zhí),寫個檢查回到延安去。陳獨秀說:“李大釗死了,延年死了……除周恩來、毛澤東,黨中央沒有我可靠的人了,我也落后了,年紀(jì)也大了,中央開會,我怎么辦呢?我這個人又不愿被人牽著鼻子走,我何必弄得大家無結(jié)果而散呢?!边@是陳獨秀鮮明的性格,或許剛愎自用,或許有些封建大家長的專制,但是這就是活生生的人,這樣的人物,是具有獨特的人格魅力的,就是可愛的。
還有就是那些青年們,趙世炎,陳延年,陳喬年,毛主席,周總理等,當(dāng)時的對標(biāo)我們與當(dāng)時的青年人,似乎是少了點兒東西。少了什么呢?
首先是意氣,不是意氣用事,而是少年意氣。敢于說出自己的觀點,敢于進(jìn)行爭論,敢于發(fā)聲,敢于做先鋒,年輕就是資本,是一種真正的富有。
接著就是對理想和真理的追求,現(xiàn)在少有人談理想和真理了,可能因為理想是追求財富,真理是馬克思主義,但又有誰真正研究過馬克思主義,是否知道這一百年以來,它是否需要根據(jù)實際情況予以完善,或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無暇”去追尋。
接著還有純潔的心靈和堅定的意志,陳延年對自己提出的六不,雖然確實有點苛刻,但是卻能言出必行,他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣,那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。
最后就是時不我待的緊迫感和舍我其誰的使命感,但是他們以救國為己任,風(fēng)風(fēng)火火,針砭時弊。當(dāng)時文化人少,文化人就是文明人,是要對這個國家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定,完善自己的信仰,并為之努力奮斗。
這部電視劇,以后可能還要看的,求學(xué)之路,憂郁困頓的時候還不少,但是能夠想到有那樣一個真實存在過的時代,有那樣一群“同齡人”,是那樣的意氣風(fēng)發(fā),那樣的純潔堅定,那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任,那樣的為理想奮斗,捍衛(wèi)真理。這可能會是我在很長一段時間的精神養(yǎng)料。
覺醒年代觀后感 篇4
一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我,讓我為之感慨,為之激動,為之震撼,心潮難平。
視線,把我們拉回到100年前:黑暗的舊中國,滿目蒼夷,生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問世,到19xx《新青年》成為中共機關(guān)的刊物為時間線,再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷,再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅(qū),以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年,為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動,演繹了最“燃”的青春,展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!
觀看《覺醒年代》,就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物,有血有肉,栩栩如生。其中,有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動陳獨秀,有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗,有一代國士、北大校長蔡元培,有“科學(xué)與民主”運動的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年,他們熱情滿懷,又嫉惡如仇;他們善良厚道,又堅持原則……就是在父親面前,也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”,最后,為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。
觀看《覺醒年代》,我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來,我們的黨矢志踐行初心使命,團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗,在中華民族發(fā)展史和人類社會進(jìn)步寫下了壯麗篇章。100年來,一代又一代的中國共產(chǎn)黨人,為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福,前仆后繼、浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。
站在100年后的今天,我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代先鋒,讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中,綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo),也是我們的堅定信念。
回溯到100多年前,那是一個動蕩不安,時局不穩(wěn)的年代,卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來,整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個時代,無數(shù)青年才俊毅然回到中國,力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟,也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家,陳獨秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗,創(chuàng)辦《新青年》,掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠,落在了中國這棵干枯的小樹苗上,使其得以復(fù)蘇,甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領(lǐng)頭羊”,陳獨秀不忘初心,不負(fù)重托,以驚人的才華和毅力,宣傳新文化新思想,提倡白話文白話詩。
“如今我們回來了,請你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話,令我記憶猶新?!拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹?,他們將要獻(xiàn)身于國家,為國家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們,請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了,它一定會成為世界強國,成為我們每一個中國人的驕傲!
“時代造就英雄,偉大來自平凡?!泵恳粋€頂天立地的英雄都是普通人,成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國,有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今,有我們!
我將無我,不負(fù)國家。我們身為青少年,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國對我們的期待,不辜負(fù)父母和老師對我們的諄諄教誨,報效祖國。我堅信,在我們的共同努力之下,中國一定會強大起來的!
覺醒年代觀后感 篇5
張一凡
《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代,那些文人墨客本來可以過更好的生活,可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊,把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了:“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活,為了讓窮人不再受欺負(fù),人人都能當(dāng)家做主人,為了中華民富國強,為了民族再造復(fù)興?!痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。
在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難,便跪地大哭,發(fā)出了:“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲,李大釗問:“為什么要建立這樣的政黨?”,陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力,擲地有聲,道出了中國人的心聲。
為了探索救國之道,無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗,中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,被國民黨殺害于北京,時年38歲。陳喬年,中央委員,1928年被國民黨殺害于上海,時年26歲。陳延年中央委員,1927年在上海被捕,被國民黨亂刀砍死,時年29歲。
正是因為有了先輩們的赴湯蹈火,流血犧牲,才換來了今天國富民強的中華盛世??戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā),我深深地被劇里的革命人物所感動,我作為富強中國的一名少年,在學(xué)校接受著幸福教育,我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí),加強鍛煉,聽老師的話,做優(yōu)秀少年。
覺醒年代觀后感 篇6
李梓琦
在今年這個漫長又炎熱的暑假,我看了一部電視劇叫《覺醒年代》,里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。
電視劇主要講述一百多年前,以陳獨秀、李大釗和胡適為代表的知識青年們不斷追求真理,探索救國救民道路,他們?yōu)榱司仁罎?,不怕犧牲,不畏艱難,慷慨赴難,用實際行動,展現(xiàn)了那個時代知識青年的熱血擔(dān)當(dāng)。
整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年兩個人。在那個動亂的時代,他們和我年紀(jì)相仿,卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人,自己自立自強,勤工儉學(xué),發(fā)憤圖強,完成了學(xué)業(yè),他們從小就樹立了遠(yuǎn)大理想,最終也是為了國泰民安,年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。
少年智,則國智;少年富,則國富;少年強,則國強;少年自由,則國自由。作為一個生活在和平年代的青少年,我深深地感到今天的幸福生活來之不易,是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的,同時,我們也要承擔(dān)起時代賦予我們的使命,從小立志,努力學(xué)習(xí),報效祖國!
上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
覺醒年代觀后感 篇7
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講,而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上,與坐在車?yán)?,手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了,又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后,一個又一個的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血,可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知,貧窮也是他們迷信的根源。
但好在,有了這些革命青年,咱們的中國“活”過來了,不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國,但我們?nèi)砸斡洑v史,為咱們的新中國做出貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀后感 篇8
天戴其蒼,地履其黃,縱有千古,橫有八荒,她從黃河的浩蕩波濤中走來,身上滿是浪漫的零光片羽;她在敵人的鐵蹄下吶喊,長城是她不屈的靈魂,她踏著改革開放的大潮前進(jìn),四十載如一日始得盛世如愿,她載著十年四億個夢想,隨風(fēng)舞動,身影翩驚動世界她就是我們的祖國母親。在黨百年華誕之際,《覺醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國母親百年前的瘡痍,也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺醒和山河激蕩。
劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年,陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來的,也不是從地上生出來的,更不是從天上掉下來的,而是在長期不斷的革命斗爭中,從困苦艱難的革命斗爭中生長出來的,強大出來的。這是陳延年在1926年說的,現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書簽上。
共產(chǎn)黨員陳延年,陳喬年是陳獨秀之子。1917年,兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國救民的真理,1919年,陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)與實際斗爭的鍛煉,他們逐步拋棄了原來所信仰的無政府主義,轉(zhuǎn)而接受了無產(chǎn)階級的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰,投身革命事業(yè)。
一直以來,陳延年堅持不閑游,不看戲,不照相,不下館子,不講衣著,不作私交的六不原則,一心完成黨的任務(wù),有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年,29歲的他在上海被捕,寧死不跪,英勇犧牲。陳齊年的人生觀,價值觀都深受大哥陳延年的影響,生活簡樸且意志剛強。和哥哥一樣,他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念,盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年,陳喬年被捕,敵人為了從陳喬年口中獲得情報,使用了各種殘酷的刑罰,犧牲時年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗,為中國尋找一條光明大道。
最后,送上崔衛(wèi)平先生的一句話,你所站立的地方,正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣。你是什么,中國便是什么。你有光明,中國便不黑暗。
覺醒年代觀后感 篇9
我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認(rèn)可的電視連續(xù)劇。它詳細(xì)描述了在舊中國大地上,一百年之前發(fā)生的新文化運動,五四運動,也生動描述了第一代中國共產(chǎn)黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國廣大民眾的深思和反省。那就是國家興亡其實和社會各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),深刻了解自己祖國的功史,共產(chǎn)黨的歷史,偉大人民的歷史。只有這樣,我們才能不忘初心,珍惜當(dāng)下,期盼未來。今年是建黨一百周年,學(xué)習(xí)了解國史,黨史,人民史,民族史是我們每個黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實際行動。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程,揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
習(xí)近平總書記指出,每一代青年都有自己的際遇和機緣,廣大青年既是追夢者,也是圓夢人。100年前,五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)帲瑸榫韧鰣D存、振興中華,拋頭顱灑熱血,留給我們以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時代的青年,我們正處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為新時代的一股“后浪”,作為國家發(fā)展前行的不竭動力,當(dāng)辦實事、惠民生,練就“寬肩膀”,勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺上,善于思考,以行求知,以知促行,知行合一,立足為百姓解難題、辦實事,練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情,點滴見初心,作為新時代的青年,我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上,在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭,敢作為,勇挑“千金擔(dān)”,以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境,真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!
覺醒年代觀后感 篇10
觀五四之史,懷先驅(qū)光輝
“神州昏暗虎狼兇,捍衛(wèi)國家志士雄?!弊晕逅囊詠?,無不匱乏五四現(xiàn)代詩及緬懷歌頌之紀(jì),其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭驚列寇,泣華夏,各豪杰攻打震華庭,雖曰獄中鼎立,亦以一己之力呈華夏之氣魄。
書中贊曰:“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命,亦以全新面貌使新民主革命始之?!痹谟^影后的我們,或熱淚盈眶五四之悲壯,亦或是因中國青年奮起博發(fā)而自豪,群眾愛國,此國乃有前程;反之,則好似萬丈深淵,扶不起的阿斗,一再趨于下流。
作為當(dāng)代青年,我們慶幸國力強大而自豪,泱泱華夏,赫赫文明,而回顧往昔,我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn),亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄,我們敬之,仰之,更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣,迷茫路途中的指向明燈,他們的青春永駐,而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗,歲月崢嶸,我們在五四的前夕,以混合歷史劇的形式,將我們對前人的敬仰融入史冊,我們用自己的方式在紀(jì)念著他們,我們用自己的形式在向他們詮釋著“放心,祖國有吾輩青年,可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中。”毋庸置疑,當(dāng)代青年會傳承五四精神,在緬懷中成長,不以中國任何一片土地作為犧牲的代價,我在,國亦在,有國,才有家。觀影的旅程很短,但卻是我們終身勉勵的語料庫。
覺醒年代觀后感 篇11
記得來時路,不忘夢歸處
楊文博
《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年,是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年,是開啟民智、啟迪民心的六年,是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運動的震蕩、五四運動的那一腔熱血,再到中國共產(chǎn)黨成立,這是風(fēng)雨如晦的中國近代史上第一抹晨光,一切煥然一新。
《覺醒年代》中有一張海報讓我記憶深刻,海報中陳獨秀掩面而泣,李大釗目光堅毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個落后羸弱的國家,昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受,劇中的每一個角色都是鮮活的,是有血有肉的人物。將我們帶入到那個的年代,回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生,可以過著體面的生活,但他們卻選擇為這個滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。
因為這部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄,還記得那條名為“延喬”的路嗎,路的盡頭是“繁華大道”。那時走向車站的他們,還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時走向刑場的他們,所見還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,生逢亂世,即使命運如螻蟻,但仍有人心向光明?!瓣愌幽?,中國共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補委員,革命烈士,1927年在上海被捕,寧死不跪,被國民黨反動派亂刀砍死,時年29歲?!边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年,臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕,但始終面帶微笑,眼神中像有星光一樣堅定、從容,閃爍著信仰與理想的光芒?!案锩吖饷骼诼?,視死如歸,只有站著死,絕不下跪?!睘橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天。肉體已逝,脊梁仍在。這一刻,足以震撼到我,我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅持著他們英勇赴死。
一百年的時間足以讓每一個回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事,在我們的每次品味中,仍舊澎湃如昨日。
青年覺醒,山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。
故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。作為新時代的少年,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,做這世間的光。前途似海,來日方長,與天不老,與國無疆。
覺醒年代觀后感 篇12
“民族覺醒了,中國才有希望?!袄畲筢撛f。
今日學(xué)校組織觀看了《覺醒年代》中五四運動部分的影片?!巴鉅幹鳈?quán),內(nèi)除國賊!”“誓死力爭,還我青島!”“廢除二十一條!”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁,是內(nèi)心深處永不投降的憤慨,是對祖國未來發(fā)展的堅定和信心,沉睡了許久的中國,終于在這次運動中蘇醒過來。
這是一場偉大的愛國主義運動,以磅礴之力鼓動了中國人民和中國民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強,只有自己強,才能夠真正的享有專屬自己的權(quán)利,先烈們拋頭顱,灑熱血,才有了我們今天祖國安定繁榮,人民安居樂業(yè),我等應(yīng)牢記歷史,不負(fù)時代賦予我們的使命,為中國的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負(fù)韶華,只爭朝夕,共創(chuàng)輝煌!讓我們記下青春的誓言:“請黨放心,強國有我!”
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覺醒年代觀后感 篇13
利用暑假時間,我閱讀了一本書,名字叫《細(xì)說覺醒年代》,是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨秀、李大釗、胡適從相識相知到分開,各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者,新文化運動中,北大學(xué)生不顧自己的生命安危,頑強戰(zhàn)斗。沒有他們,就沒有我們現(xiàn)在美好幸福的生活,沒有他們,就沒有今天的一切。新文化運動猶如一顆冉冉升起的太陽,照亮了新中國的前程。
書中寫道陳獨秀有兩個兒子,陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難,卻始終滿懷希望,最終選擇信仰共產(chǎn)主義,用生命撕破黑暗,用生命換來光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國改造成了朝氣蓬勃的少年中國,為理想先后英勇獻(xiàn)身。不斷追逐理想,將自己的青春年華定格在最燦爛的時光,我們一定要繼承他們那英勇無畏的奉獻(xiàn)精神。
讀完這本書,我才真正地理解新中國的成立是多么地難,是無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血,用生命換來的。他們憑著堅定的信仰推翻了封建王朝,把無產(chǎn)階級勞苦大眾從舊社會、舊制度里解救出來,建立了一個嶄新的社會主義新中國。從此,中國這只沉睡的雄獅蘇醒了,中國再也不是任人欺負(fù)的國家了,中國人民站起來了。中國共產(chǎn)黨是那明亮的路燈,照亮了中國前進(jìn)的道路。中國共產(chǎn)黨是那雄偉的大山,為我們遮風(fēng)擋雨,給我們保駕護航。我們不惹事,也不怕事,如果有人膽敢挑釁我們,那他面對的將是14億的華夏兒女,我們必將以眼還眼,以牙還牙。
其實在平時的學(xué)習(xí)中,我總是會遇到各種各樣的問題,寫作業(yè)時老是丟字漏字,碰到難題不愿動腦筋思考,空在那里等老師講解,計算經(jīng)常出錯,做事不專心,想想真是不應(yīng)該?,F(xiàn)在的我雖然還不能去報效國家,但是少年志,則中國志,少年強,則中國強。作為新時代少年兒童,我要改掉自身的壞習(xí)慣,不斷地提高自己,好好學(xué)習(xí),天天向上,長大以后報效祖國,成為一個對社會有用的人。
覺醒年代觀后感 篇14
不在沉默中滅亡,便在沉默中爆發(fā),每當(dāng)我想起魯迅這句話時,心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國母親的身上定格,五千年的歷史,五千年的文明,五千年的生生不息,咦,怎么美麗身軀上有不少的瘡疤,怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢?
——題記
當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國人血饅頭,侵蝕著人心,你還會沉默嗎?炎黃子孫!
不,你不會,魯迅先生便是最好的證明,當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn),百姓生活在水深火熱之中,沒錢看病,沒錢買藥用,庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙,為了人血饅頭不惜一切代價,愚昧封建蠶食了我們的身軀,蠶食我們的精神,卻蠶食不了我們的心,面對著一派荒唐的景象,你還會沉默嗎?不!魯迅毅然端起筆做武器,經(jīng)過三天三夜的不眠不休,一部抨擊舊社會,愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個角落,那一刻,魯迅的身后刻著四個字,炎黃子孫!于是面對人血饅頭,面對黑暗,你沒有沉默,炎黃子孫!
當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會將由日本繼承,德國在山東的特權(quán),你還會沉默嗎?中華兒女!
不,你不會,五四運動取得階段性勝利就是最好的證明,中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一,但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無理要求,這次和會上中國外交的失敗,就充分詮釋了自古弱國無外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝強權(quán),不過是一個美麗的童話,面對這樣屈辱的局面,你會沉默嗎?不從5月4日開始,中國北京的學(xué)生紛紛罷課,組織演講,宣傳。社會各個階層紛紛給予支持,哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓,哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中,你沒有沉默,中華兒女!
當(dāng)國民黨發(fā)動上海四·一二反革命政變開始,白色恐怖四處彌漫,你還會沉默嗎?
不,你不會,陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記,為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會組織日夜奔忙。6月26日,陳延年被捕入獄,被捕不到十天,就在龍華刑場英勇就義,陳喬年繼承長兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長,他秘密探入工廠,農(nóng)村機關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志?;謴?fù)和建設(shè)黨的基層組織,由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕,陳家兄弟先后在龍華英勇就義,時間相隔不到一年,面對死亡,兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音,至今仍然振聾發(fā)聵。
“革命者只有站著死,決不下跪!”
“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?!?/p>
電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運動講述了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性,同時將一個個革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。
縱觀歷史,在任何挫折面前,中華民族不曾沉默,面對未來新的挑戰(zhàn),新的世界,你還會沉默嗎?祖國的兒女們!
不,我們不會。
by:雷蕓熙
覺醒年代觀后感七篇
你了解怎樣運用作品標(biāo)題來記錄自己的心得體會嗎?多寫觀后感可以提高創(chuàng)作能力,為了滿足您的需求,我們編寫了“覺醒年代觀后感”,感謝您的閱讀,希望我的作品能對您有所幫助!
覺醒年代觀后感 篇1
今年暑假我看了一部電視劇,名叫《覺醒年代》。
這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志,之后被蔡無培三次邀請去當(dāng)北大文科學(xué)長,到了北大把《新青年》改為同人編輯,其中還經(jīng)歷了五四運動,反對巴黎合約,最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次,還經(jīng)常被反動派告告上法庭,最后被迫離京去了,廣州成立中國共產(chǎn)黨。
看完這部電視劇后,我震撼不已,對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷,讓我清晰地認(rèn)識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性,也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。
今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難,2008年的非典、2020年的新冠,都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn),但是只要不怕困難,堅定信心,就會挺過來的!"
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心,牢記使命,這樣的中國才會越來越繁榮昌盛!
覺醒年代觀后感 篇2
“民國的故事不只是軍閥闊太,才子佳人,更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火?!?/p>
——題記
百年前的中國,地裂權(quán)分,民不聊生。正應(yīng)了葛樹貴那句“我們窮人生來就是等死的命?!被钪?,成了無比高尚的代名詞,活著,成了崇高的信仰,但,活著,卻不如死。螻蟻之名,算不上“命”,只是命運的蹂躪之物罷了,在骯臟的世道里喘著粗氣,長著爛瘡,流著污膿,散著惡臭,咒罵老天無眼。血雨腥風(fēng),烏煙瘴氣,亂臣賊子,國敗軍糜,有錢的買命,沒錢的等死?!棒[市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目,瞪大雙眼,驚喜又恐懼,期待那砍刀揮下,頃刻,人群蜂擁,搶人血,蘸饅頭,民間“妙方”。麻木,腐朽,枉為人的思想受到追捧,不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴活著總比死了被人搶血喝來的體面,所以,人人猜忌,各懷鬼胎,眼巴巴盼著別人死。
向陽而生,又何懼長夜?即便是擋住了太陽,也無法擋住民主的光芒,總有人從風(fēng)雨中踏著泥濘而來。帶著曙光,沾滿希望,在黑夜里,在槍聲中,他陳獨秀看見了,仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國土,為中國灌輸一股清流,探索之旅由此揭開序幕。
放眼如今,百年后的中國,脫胎換骨,繁榮昌盛,欣欣向榮。全面消除絕對貧困的成功,讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯,千萬學(xué)子發(fā)出朗朗的讀書聲,如同一曲高歌,歌頌著中國的希望。中國,這頭沉睡的雄獅,醒了。東方古國,泱泱華夏,邁著闊步走向世界前列發(fā)出時代最強音。為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天!百年前,喪權(quán)辱國的筆筆條約,因為落后,所以挨打,百年后,世界上任何國家都沒有資格居高臨下同中國講話,因為這里是中國。
來時少年身,歸去英雄魂,冷劍落龍華,熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年,國難當(dāng)前,寧為玉碎,不為瓦全,寧死不跪,以捍尊嚴(yán)。在沒有炬火的黑暗里,以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火,燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子,傲然屹立,用骨氣畫下恢宏一筆,對小家來說這是無法彌補的悲痛,但對大國而言卻是硬挺挺的脊梁!
一陣晚風(fēng)吹過延喬路,車水馬龍,霓虹燈閃,是否在某個不起眼的小角落里,兩兄弟仍守護于此,保一方太平?喬年啃著剛買的包子嘟噥著餡料太少,延年在一旁認(rèn)真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道,盡頭便是煙火人間,盡頭便是他們奢望的未來…
一條路鋪不完你們的艱難歲月,一段話描不出你們的萬分風(fēng)骨。初踏此路,不明世故,再踏此路,感慨由衷。只愿朝陽永灑國土,不忘英雄鮮血滿地。以凡人之軀,比肩神明,以凡人之力,書寫傳奇。因為你愛人人,所以人人都更愛你。身難存,魂永駐!
我慶幸自己活在了一個和平的年代,沒有身處槍林彈雨,沒有炮轟連天,沒有尸橫遍野,沒有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障,當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚,我就知道我的背后有一個強大的國家正保護著我。每一縷空氣,每一粒米飯,每一口干凈的水,都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的,身負(fù)使命,為國為民,位卑未敢忘憂國。
最先在黑夜之中驚醒,帶著光芒照亮人間路,卻又帶著熱忱的心最先離去?;逎y懂的理論,難以捉摸的思想,都是他們畢生追求,是知識,是理想,是信念,是生命!歷史書上短短幾句,繪盡一生,白紙黑字,沁滿希望與光明。沒有人百毒不侵,但熱血可以融化恐懼,沒有人生來勇者,但責(zé)任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國,我等又何能長存于世?
“我相信,一百年后的中國,它定會證實我今天的觀點!”守常先生,百年后的中國,我替您看了,山河雄偉,科技騰越,天下安寧,百姓安居樂業(yè),幼有所育,老有所養(yǎng),而今盛世,如您所愿!
余光中先生有言“下次路過時,人間已無我,但我的國家,依然五岳向上,一切河流滾滾向東,民族意志永遠(yuǎn)向前,向著熱騰騰的太陽?!?其實,我是見過先生們的,在昏昏欲睡的課堂上,在熬夜備考的黑夜里,在,在和風(fēng)細(xì)雨的春日中,在過去,在現(xiàn)在,在將來...
覺醒年代觀后感 篇3
蔣雨函
它踩著沉重的步伐走來,身后是萬尺懸崖,身前是虎豹豺狼。一步踏錯,它將粉身碎骨,它無路可退,只能硬著頭皮向前沖。
當(dāng)它的國門被外國人用洋槍炮火打開時,死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞,它滿目瘡痍,心痛卻無能為力。一個個英雄站起,一個個英雄倒下,一個接著一個,無窮無盡,千千萬萬,萬萬千千,他們向死而生。這時,孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度,并決心建立起一個在它身上從未有過的制度。從此,它走上了一條新的不同以往的路,一條可能會給它帶來新生的路。
歷史的車輪還在向前走著,推著它,也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>
這時,一群年輕人出現(xiàn)了,他們朝氣蓬勃,他們充滿力量,他們渴望著將自己的一切都奉獻(xiàn)給它,他們傳播著德先生和賽先生,縱使前路漫漫,危機四伏,他們依然不畏艱險,披荊斬棘,只為了給它帶來新生,只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛,不用再過著提心吊膽的生活。商人罷市,工人罷工,學(xué)生罷課,他們明明那么渺小,可無數(shù)個他們匯聚起來的卻是燃動整個世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著,向著他們心中光的方向,向著他們心底的國泰民安。終于,一點又一點的火苗燃起來了,火苗匯聚,點亮了生路,它向前走,堅定的向前走,雖九死其猶未悔。
“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!”這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無盡的鮮血和身軀,為我們筑起銅墻鐵壁般堅硬的墻壁,替我們擋住了苦難和災(zāi)害,把無限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書上知道過去的他們很偉大,可我們始終無法真正感受到他們在那個年代,做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗?fàn)幍慕Y(jié)果是勝利的,可他們在做這些事的時候并不知道結(jié)果究竟會怎樣,但是他們依然為了一個未知的結(jié)果,堅定不移地為百姓開辟一條新路而奮斗。
又是許多年,它不是從前的它了,他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國共產(chǎn)黨的信仰,它也有了沖破一切黑暗的力量。當(dāng)禮炮響起時,它充滿了生生不息的希望。
它是中國,他們是中國人。當(dāng)一切歸于平靜時,它對未能親眼見證這一切的人說,這條路很美很美,他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動地的詩篇。這條路屬于它,屬于他們,屬于所有向往光明的人。
心之所向,無問東西,雖千萬人吾往矣。
覺醒年代觀后感 篇4
《覺醒年代》,是為慶祝中國共產(chǎn)黨建立100周年創(chuàng)作的革命歷史題材的電視劇,一直聽說好看,沒有抽空去看,暑假里終于把此事安排上了。電視劇《覺醒年代》和我們初中歷史聯(lián)系緊密,以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
印象深刻有好幾個地方。胡適和李大釗的爭論,胡適主張溫和改良,李大釗主張革命,李大釗揮動右拳,堅定地喊出那句:雖千萬人吾往矣!這句話出自《孟子。公孫丑上》,意思是縱然面對千萬人(阻止)我也勇往直前。孟子認(rèn)為這是一種勇氣和氣魄,代表勇往直前的精神。被李大釗勇往直前、為國犧牲的精神氣勢所震撼。那個時候很多先進(jìn)的中國人都去鄰國日本尋求救國救民的真理,如陳獨秀、李大釗、魯迅等,也有留美回來的才子胡適?;貒笏麄兙葒媾R不同的道路的選擇,接下來的事實證明,陳獨秀、李大釗的走馬克思主義道路是符合中國國情的正確道路。
南陳北李相約建黨那段場景令人難忘。李大釗冒險送陳獨秀出城,路上下車,看到因為戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、饑荒……逃難的各種人,一個個蓬頭垢面,衣衫襤褸。破布和竹桿子搭的帳篷到處都是。特別是那個幸存的義和團老人,給他的義和團的兄弟放花燈。他為兄弟們的死感到冤枉,兄弟們?yōu)閲鵂奚呀?jīng)有十幾年,中國依然餓殍滿地,戰(zhàn)爭不斷。他用那因憤怒而顫抖的聲音問到知識分子的陳獨秀和李大釗:“這國還有救嗎?”看到老人期待的眼神,二人沒有回答。默默地離開。他們內(nèi)心是什么樣的感受呢?一定是苦不堪言的,失望、無力、心痛、憤怒!兩人走開后,陳獨秀忍不住抱頭痛哭,遺憾中國當(dāng)時沒有一個真正能表現(xiàn)民眾勢力的團體。李大釗感言:“我們?nèi)裟艹闪⒁粋€強固精密的組織,那么中國徹底的大變革便有希望?!标惇毿阗澩灰眩骸皩?!我們應(yīng)當(dāng)建議一個用馬克思學(xué)說武裝起來的先進(jìn)政黨,這個政黨一定能指引中國走向光明,讓中國人過上好日子,她是中國美好未來的先聲!”他要建黨,要救這樣的國,要救眼前這一個個逃荒的百姓,讓他們像人一樣有尊嚴(yán)的活著。這一刻,他終于知道自己下一步要做什么了。接著兩人高舉右拳許下諾言:拯救人民,讓人民過上幸福的生活!并為這個目標(biāo)奮斗終生!兩位革命先輩壯志凌云的背影,令人動容。一百年后的中國,真正證明了他們的信仰,社會主義沒有辜負(fù)中國。
作為先覺醒的中國知識分子,他們沒有只考慮自己,而是一心想著救國。他們辦報紙,宣傳馬克思主義。雖然一直受到當(dāng)局的阻撓和威脅,甚至遭遇抓捕的情況下一步步的艱難探索和追求真理。他們鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。新文化運動啟蒙了中國人民的思想。正是這些先進(jìn)的知識分子,奔赴各地組織發(fā)動了全國范圍內(nèi)的罷課、罷工、罷市斗爭的五四運動,北洋政府迫于壓力才不得不拒絕簽訂巴黎和約,中國工人階級凝聚起了強大的奮進(jìn)力量,成為中共誕生的強大基石。
陳獨秀的兒子陳延年、陳喬年,去法國勤工儉學(xué),雄赳赳氣昂昂的為學(xué)習(xí)救國知識信心滿滿。他們也知道回國后和北洋政府勢力的斗爭是生死較量,他們義無反顧。陳延年回來任江蘇省委書記,后在上海被捕,那個帶著鐵鏈的腳,血淋淋的,是血水里開出的花。他頑強不屈,臨刑前他不肯屈服下跪被亂刀砍死,時年才29歲。弟弟陳喬年犧牲時年僅26歲,臨行前說:讓我們的子孫后代享受前輩披荊斬棘的幸福吧!
陳氏一家英烈。今天的盛世如你們所愿!
總之,這是一部非常推薦學(xué)生們看的一部紅色經(jīng)典電視劇。作為初中歷史老師,個人覺得這三個場景都是可以運用到教學(xué)當(dāng)中。
覺醒年代觀后感 篇5
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!?/p>
今日正是春分,寒風(fēng)呼嘯,幸而沒有下雨。離清明還有半個月,掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍,公墓周圍聲音熱熱鬧鬧,這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村,也就這段時間人氣多些。當(dāng)然,車也堵些,也許上班會是個難事。
今天看完了那部《覺醒年代》,大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果,但看劇更有代入感,更能體會先輩們開拓的不易。1921年,一個小黨誕生了;一百年后,這個黨有了一億多黨員。因為這個黨,我們的國家翻天覆地,生活日新月異,一切都不一樣了。
以前的生活怎樣我不知道,說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事,純粹靠用人的體力去插秧,去收割,去打稻谷,那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日,好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子,在田地里跑來跑去,生活好像沒了希望;后來有了收割機,轟隆隆的機器一過,人就輕松了許多。
就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇,只有一個江西衛(wèi)視,為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看,不喜歡的也只能耐著性子看,看得一些人不開心,總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的,自己家也會有電視,能自由地?fù)Q臺,看劇。
時代進(jìn)步的例子不勝枚舉,這都是百年前建立的那個黨帶來的。看《覺醒年代》,比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷,看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是:物以類聚,人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近,互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境,明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應(yīng)這個環(huán)境,而是這個環(huán)境不適合我。
好在一個人的時候更多,有時間自省自查,想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向??傆腥嗽谀?。
覺醒年代觀后感 篇6
作為一部近代歷史題材的電視劇,《覺醒年代》用他獨特的視角,深度描繪了上世紀(jì)初期中國逐漸覺醒的時代背景和各種思想潮流在中國的發(fā)展過程,具有很高的歷史價值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。在影片中,通過一個個形象鮮明的人物、生動的場景,結(jié)合時代背景,把那個年代過得如雷鳴般高昂又悲壯的浪潮展示在我們眼前。下面,我就從五個方面來分析這部電視劇的特色和創(chuàng)新之處。
首先,是歷史上一些重大事件的真實再現(xiàn)。電視劇敘述了光復(fù)初期的種種事件——黃興領(lǐng)導(dǎo)的湖南訓(xùn)練團壯士打翻了懸賞10000兩黃金的新軍肆虐的長沙縣城,為了慶祝這一勝利而舉行的“圖書展覽會”,以及孫中山在重慶組織的臨時政府、辛亥革命的發(fā)生并取得勝利,以及革命黨人在邊境的火線籌備。這樣的頂層設(shè)計、歷史真實性和鮮活感把人們逐漸帶入這個時代的真實感覺中,也為觀眾更好地理解那個時代的社會背景,以及形式多樣的政治、經(jīng)濟和思想領(lǐng)域里的各個群體和各自的奮斗方向奠定了基礎(chǔ)。
其次,是角色塑造的高度成功。每一個角色都給人留下了深刻的印象,角色塑造的成功在于其真實性和鮮活感,每個人物都有自己的性格特點、信仰、生命經(jīng)歷、人生目標(biāo)和命運,有著真實的故事,每個人物的形象都躍然于屏幕之上,成為現(xiàn)實中的人物。在影片中,我們可以看到徐錫麟、黃興、林伯渠、劉顯世、許崇智等一眾革命功臣們,實實在在地展現(xiàn)了他們在時代洪流中的偉大貢獻(xiàn)和個人的堅定品格。
第三,是情感交織的呈現(xiàn)。在影片中,不僅描繪了英雄們浴血奮戰(zhàn)悲壯壯舉的畫面,還展現(xiàn)了他們的赤誠感情。劉顯世與許留山的革命情義、謝洪光與許崇智的兄弟情誼、張國柱與蔣夢熊的戀愛故事……在時代前進(jìn)的步伐中,愛情、親情等情感絲絲盤繞,刻畫了鮮活的人物形象,呈現(xiàn)出中華兒女的深情和堅韌。
第四,是思想和時代的演變和碰撞。在革命早期,以徐錫麟、黃興為代表的各種思想潮流逐漸興起,呈現(xiàn)出“共和主義、統(tǒng)一、民權(quán)”等各種反帝、反鴉片的思潮。與此同時,國共合作的局面也開始展現(xiàn)。新思想的確立和舊傳統(tǒng)的沖擊、錯綜復(fù)雜、思想和時代的演變與碰撞,悄悄但堅定地引領(lǐng)了那個時代風(fēng)云涌動的潮流方向。
最后,是鮮明的中國特色。整部電視劇的呈現(xiàn),在古典與現(xiàn)代、中西文化的融合中,表現(xiàn)了中國杰出的文化積淀和民族精神。從服飾、建筑、飲食、生活細(xì)節(jié)到思想觀念、哲學(xué)思辨,無不展現(xiàn)出時代背景與中國文化底蘊的相融相合。中國特色、文化自信,成為整部電視劇的著眼和表象,也是中國文化面向世界的一次有力展現(xiàn)。
綜上所述,《覺醒年代》雖然講述的故事發(fā)生在百年前,卻依然能夠引人入勝,讓人歷史的長河中流連忘返。同時,電視劇的創(chuàng)作方式,也給今天的中國人帶來深刻的啟示和思考:作為一個多元文化、多民族、多種生活方式的國度,我們必須有信心、有眼界、有文化自信地面對未來。我們要珍惜歷史、感恩時代的寶貴財富,更要開創(chuàng)更進(jìn)步的未來。
覺醒年代觀后感 篇7
收錄整理作文素材覺醒年代觀后感500字,希望對您的寫作有所幫助,文章僅供參考,不可復(fù)制粘貼,學(xué)習(xí)到方式方法才是真正的有所得,下面隨小編一起來看下作文素材覺醒年代觀后感500字吧。
在建黨100周年之際,網(wǎng)上推出了不少與黨和革命歷史有關(guān)的電視劇和電影,其中《覺醒年代》令我贊嘆不絕。
劇中我了解到,1915年的第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年,日本趁德國在歐洲分身乏術(shù),加緊了對中國的擴張。第二次革命失敗,孫中山先生被迫流亡海外,資產(chǎn)階級革命派無力把反帝制的斗爭進(jìn)行到底,中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會,出路問題又一次擺在了中國人面前。
為了尋找出路,一群有志之士奮起反抗。陳獨秀認(rèn)為中國要有出路,而不是老路。李大釗、陳獨秀、毛澤東等人在混沌中求索,從新文化運動中摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾。在探索道路上他們逐步達(dá)成了只有“共產(chǎn)主義”才能救中國的共識。隨著十月革命的一聲槍響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)和傳播“馬克思列寧主義”,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命變得煥然一新。
劇中給我印象最深刻的一句話“逆歷史潮流者,必被時代洪流所淹沒”“愛國,必須要救國,倒袁。”這是出自李大釗先生之口,一個個字說出來都是那么有理有據(jù),鏗鏘有力,直指人心!我相信這些話也一定是李大釗先生的肺腑之言!
陳獨秀,李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)神,有血有肉,有理想有鋒芒,他們的革命精神與斗爭精神,深刻傳遞著愛國、愛黨情懷,傳遞了艱苦奮斗的革命精神。
學(xué)黨史,跟黨走,何其幸運!作為中國人,我們無論何地何時也不能忘記建黨初期那段崇高的歷史。
2025覺醒年代觀后感精品
對于學(xué)生來說,知道如何寫好作文是非常重要的,好的作文往往承載著好的思想,我們要創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)的作文,必須注重經(jīng)驗的積累。寫好一篇作文,到底需要什么技巧?也許下面的“2025覺醒年代觀后感精品”正合你意!有需要的朋友就來看看吧!
覺醒年代觀后感【篇1】
我們生在紅旗下,長在春風(fēng)里。人民有信仰,國家有希望,目光所致皆為華夏,五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春,捍衛(wèi)盛世之中華!
——題記
百年前,一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領(lǐng)沒落的舊中國走向新生。百年后,我們學(xué)習(xí)著、發(fā)揚著他們的思想,要造就更加騰飛的中國。他們的思想浸潤了多少青年,給予了他們豐富的精神食糧。
在那個黑暗的,正如魯迅先生所說的“吃人”的封建社會,中國正面對屈辱,面對著山河動搖、內(nèi)憂外患,而這時無數(shù)愛國人士醒了,站了出來,即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊,想要叫醒其他沉睡的人,想撕破這吃人的黑暗。
他們?nèi)缋棕灦拿钟肋h(yuǎn)不被世人忘記,這些意氣風(fēng)發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上,引領(lǐng)中國不斷前進(jìn)。他們說曾:“若世道黑暗,我愿做唯一的光,愿以吾血澆吾地,換山河如故?!彼麄冊诤诎抵忻髑靶?,在迷霧中挑燈前進(jìn),在亂世中尋找救國真理。
陳獨秀先生主編的雜志《新青年》在當(dāng)時引領(lǐng)青年走向更加明媚的道路,仲甫先生說過:“青年如初春如朝陽,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于石刑,人生最寶貴之時期。”青年就是青年,總有使不完的勁兒,總有追不完的夢,總能站在時代潮流的前沿。正是《覺醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)奮斗,才有了如今的新中國。國家總需要蓬勃的青年,正如李大釗先生所說:“國家不可一日無青年,青年不可一日無覺醒?!?/p>
這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平,留下“一身報國有萬死,雙鬢向人無再青”的哀嘆;岳飛的一句“待從頭,收拾舊山河,朝天闕,”道出收復(fù)失落山河的決心,慷慨激昂,振奮人心。遍地哀鴻滿城血,無非一念救蒼生,愛國是一種無私的信仰,在中國人的血脈中長久的流淌。正是因為對國家的熱誠情懷,那么多愛國志士愿為之付出生命,不求青史流芳,只因一片丹心。
江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。自五四運動始,不同時代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著:他們或手握鋼槍保衛(wèi)國土,或迎難而上振興中華,或投身科研埋頭苦干…一代代愛國青年把自己的人生同民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國家,引領(lǐng)了一個個全新的輝煌時代,吾輩惟有如此,方無悔青春歲月,不負(fù)盛世年華!
理想照耀中國,一代人終將老去,但總有人正年輕,正是偉人,他們讓中國從沒落的封建社會變得如今繁榮富強;正是偉人,他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活;正因為有偉人,他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時代的青少年,要珍惜年少,擺脫冷氣向上走,不忘初心牢記使命,做優(yōu)秀的新青年。
像一根火柴在黑暗中燃燒,黑暗的夜空出現(xiàn)了光明;像一聲嘹亮的號角,吹開了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊,就是躁動于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記
覺醒年代觀后感【篇2】
最近追劇《覺醒年代》感悟很深,能感受到自己成長了。兒時的記憶村子里有了第一步黑白電視,需要花錢才能去看。不管如何每天還是會厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看,被逮住了就會被驅(qū)趕,偶爾有了錢也會付費光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視,老媽說后來也有了彩電??傊?,我已經(jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個單缸洗衣機。那時候并不懂得這些到底意味著什么。
這么多年過去了,自己經(jīng)歷了不少,從一個小姑娘單槍匹馬闖江湖,四處流浪至今天的大大姑娘,回到祖國的懷抱,另有一番感觸。兒時追劇也只是看熱鬧,隱隱記得那時候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭和國共戰(zhàn)爭,只是看熱鬧?,F(xiàn)在追劇會思考,在劇中找自己想要的東西。
從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的由來,以及思想的核心,為什么是中國革命而不是中國改良,為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石,為什么會有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個中國歷史系統(tǒng)的讀一遍的計劃。
劇中蔡元培聘請為北大校長,并邀請陳獨秀到北大助力,協(xié)助陳獨秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室,與陳獨秀共同成功發(fā)起五四青年運動、新文化革命,馬克思主義的啟蒙和建立,推動中國共產(chǎn)黨的成立,發(fā)起工人運動、五一勞動節(jié),以及8小時工作制的由來。引領(lǐng)中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨,影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實踐,為中國尋找一條拯救國家的科學(xué)、民主的革新道路。
讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟、政治政策,唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好,也從來不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中,從土地下放,包干責(zé)任制,家里生活逐漸好起來,到沿海的改革開放,允許先有部分人富裕起來,帶動內(nèi)陸發(fā)展。
覺醒年代觀后感【篇3】
牢記歷史
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,老師推薦我們觀看電視劇《覺醒年代》。
這部電視劇主要講的是陳獨秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、陳延年、陳喬年等先輩為建立共產(chǎn)黨而不懈努力的故事。他們中的很多人,為建設(shè)新黨拋頭顱,灑熱血,不惜犧牲自己的生命。
通過觀看這部電視劇,我看到了建立一個美好國家需要很多先輩奉獻(xiàn)生命。我也看到了他們舍己為國的偉大精神。我們一定要向陳獨秀先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他寧死不屈的精神;向李大釗先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他勇于開拓的精神;向毛澤東主席學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他孜孜不倦,多學(xué)好問的精神。
《覺醒年代》也告訴我們現(xiàn)在的年輕人,要為國家奉獻(xiàn)自己,國家更富強需要每個人的付出。就像去年開始的新冠疫情,那些醫(yī)生舍小家保大家地去了疫情戰(zhàn)場與病毒搏斗,不就像歷史上五四運動的同學(xué)們到大街上與腐敗舊勢力搏斗嗎?在疫情期間,為抗擊疫情的志愿者們,不就像當(dāng)年幫助共產(chǎn)黨成立宣傳報紙雜志的人們一樣嗎?
看完了這部電視,我更加熱愛我的祖國,更加覺得自律和努力是多么重要,更加堅定了認(rèn)真學(xué)習(xí),報效祖國,未來能成為祖國棟梁的決心。
今年,我們偉大的中國共產(chǎn)黨成立100周年,就像成立之初李大釗說的那樣:一百年后的中國,他必會證明我今天的觀點--社會主義絕不會辜負(fù)中國。確實,今天,我想對李大釗說:我們確實證明了您說的話,社會主義確實沒有辜負(fù)中國。我們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,已經(jīng)成為一個超級強國,帶動世界的發(fā)展。
個人介紹:我是伍壹恣,是那個布依族的小姑娘,愛好沒變,變化最大的就是一下子成為了六年級的學(xué)生了,成為小學(xué)里的大姐姐了。剛開學(xué)的時候,幫助學(xué)弟學(xué)妹們找自己的班級、老師。希望小學(xué)的最后一年能夠更開心,學(xué)到更多的知識。
覺醒年代觀后感【篇4】
連續(xù)觀看了43集電視連續(xù)劇《覺醒年代》,自己心情感慨萬千,心靈又一次受到了洗禮。學(xué)習(xí)觀看黨史題材教育片,可以深化對黨的信賴,堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)信念,不忘黨史、牢記黨史。
從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物,該劇以李大釗、陳獨秀為黨的創(chuàng)始人,以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理,使黨走向正確道路歷史大劇,深刻的闡述了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合,締造了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民建立新中國的偉大歷史。捍衛(wèi)主權(quán),北大學(xué)子行動起來,全國各大學(xué)校的學(xué)子行動起來,抗議巴黎不平等和約,五四運動代表了新文化運動,五四運動掀起了愛國主義運動,100年來歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民推翻舊社會走向新社會,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民走改革開放的.道路,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)中國夢,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民脫貧致富奔小康,100年來歷史告訴我們祖國從貧窮走向富裕、從富裕走向小康,強大的中國屹立在東方,我們?nèi)嗣裆钏皆诓粩嗵岣撸?4億人在歡歌笑語。
自己作為新時代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走,牢固樹立大局意識和責(zé)任意識,積極投入到安全生產(chǎn)工作中去,發(fā)揮黨員先鋒模范引領(lǐng)作用,樹型立標(biāo)在崗位、在責(zé)任區(qū),落實“責(zé)任心+責(zé)任制+基本功=安全正點”,在創(chuàng)建“毛澤東號”式班組中發(fā)揮積極作用,勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn),用實際行動慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。
覺醒年代觀后感【篇5】
仔細(xì)研讀英國作家漢迪的哲學(xué)作品《覺醒的年代》,認(rèn)真聆聽書友們的獨特分享,讓我慢慢有了柳暗花明,豁然開朗的感覺。特別是全書最后一句話寫到:“我們要自食其力,在黑暗中點燃自己小小的火焰?!?,使我倍感溫暖和感慨。我不禁撫心自問:我是誰?我的未來將何去何從?我的人生意義是什么?
讀完此書我重新檢視我自己,覺得自己像一件“空中雨衣”,華麗的表象背后空無一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎?團隊合作默契嗎?家庭生活幸福嗎?好像都沒有特別肯定的答案,都還存在很大的提升空間。我突然覺得自己真的落伍了,既要求下屬獨當(dāng)一面,又要求他們團隊合作;一邊是繁忙的公司項目,一邊是繁重的家庭瑣事;確實都是“吊詭”的事情。
十多年的職業(yè)生涯告訴我:“除了拼命工作之外,不存在第二條通往成功的路?!?,我堅信只要拼命工作,任何困難都能克服。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要竭盡全力用心去做,當(dāng)一個人全力以赴投入工作時,雜念就會比較少,效率就會特別高,其實拼命工作和修行過程一樣,能磨練人的意志和靈魂,企業(yè)經(jīng)營者也是如此,他必須為員工的幸福殫精竭慮,必須超脫私心,讓企業(yè)擁有大義的名分。
合理運用“吊詭”,用心達(dá)成“第二曲線”,嘗試擴大自己的“甜甜圈”,做一個處處受歡迎的人;我相信做你想做的工作你就會有成就感,過你想過的生活你就會有幸福感。
最后,讓我們重讀:“我們要自食其力,在黑暗中點燃自己小小的火焰。”
覺醒年代觀后感【篇6】
最新一期的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中,“央視Boys”再次合體,通過獻(xiàn)唱一首《青春》來致敬李大釗、致敬青春?!耙郧啻褐?,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生”,這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。百年之后,廣大有志青年仍在不懈奮進(jìn)、孜孜以求,不斷堅定著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志向與信心。
“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進(jìn),砥礪前行。李大釗曾說:“青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時代奮斗,與經(jīng)驗奮斗?!碑?dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線,當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場最年輕的女指揮員,當(dāng)抗洪一線負(fù)傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅持著“下一次,我還會沖在第一個”……他們用樂觀、自信、拼搏告訴我們:奮斗,永遠(yuǎn)是青春最亮麗的底色?!罢魍韭?,惟有奮斗”,新時代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我,攻堅克難,奮進(jìn)拼搏,用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無悔青春。
“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”——我將無我,不負(fù)人民。“捐軀赴國難,視死忽如歸”,1927年,38歲的李大釗被捕入獄,面對殺害,他第一個走上刑場,堅毅從容,意氣軒昂。和平年代,廣大青年滿懷赤子之心,義無反顧地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無恙的掃雷英雄杜富國,有將最美芳華永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的第一書記黃文秀,有用年輕的生命守護著國與家的援鄂護士張靜靜……“愿以吾輩之青春,守護這盛世之中華”,是他們對國家和人民的錚錚誓言。廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻(xiàn)之我,勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為,用青春的力量去踐行對黨和人民的莊嚴(yán)承諾。
“揚鞭躍馬無止境,歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪,壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛之青年,生于青春,死于青春;生于少年,死于少年也”告訴每一個人,青春不只是年華,更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對疫情時“把最危重的病人送到我這里來”的擲地有聲,是屠呦呦對中醫(yī)藥“何樂而不為”的矢志不渝,是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢”的持之以恒……每一個為夢想拼盡全力的人,都閃爍著青春的光芒。青年干部們當(dāng)以青春之我、實干之我,錨定目標(biāo),篤行致遠(yuǎn),以逢山開路、遇水架橋的開拓精神譜寫永恒的青春樂章。
覺醒年代觀后感【篇7】
不辭長作新疆人 赤膽忠心守邊疆
每個人的成長就是一個不斷去選擇的過程,從高校畢業(yè)參軍、加入中國共產(chǎn)黨,再到最后到南疆基層工作,“選擇”二字,看似簡單,實則需要承載的太多太多。
“眾里尋他千百度”的“選擇”。2011年高考,中國石油大學(xué)(北京)是我人生中第一次關(guān)鍵的選擇,17歲的花樣年華,雀躍激動的心情,在一堆親人的護送下,大包小包地來到了夢想中的大學(xué);2012年選擇輔修石油工程雙學(xué)位,那是我“一份求索,一份收獲”的追求;2014年保留學(xué)籍參軍入伍,到北京軍區(qū)空軍第五師服役,就像歌詞中所唱的“我出生在這個衣食無憂的年代,沒有受過苦難沒有經(jīng)過痛苦忍耐。走進(jìn)軍營少了些許優(yōu)越和溺愛,學(xué)會了早起學(xué)會了自立學(xué)會了相互關(guān)愛。腳底下有我汗流浹背奔襲的風(fēng)采,危難中有我豁出性命擔(dān)當(dāng)?shù)挠涊d,鋼槍里有我彈無虛發(fā)打出的氣派……”這軍裝我穿過一回,一生無悔。
“黨的光輝照我行”的“選擇”。2016年我光榮地加入了中國共產(chǎn)黨,這是我人生中最重要的選擇,從“南陳北李、相約建黨”到中國共產(chǎn)黨成立,并走過100年波瀾壯闊的崢嶸歲月,中國共產(chǎn)黨在歷史、實踐和人民的選擇中,從小到大、從弱到強,在21世紀(jì)的新征程中繼續(xù)踐行著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,我為自己是一名共產(chǎn)黨員而自豪。
“有緣千里來相會”的“選擇”。2017年大學(xué)畢業(yè),在母校“到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去”的擇業(yè)主旋律下,我放棄了中國石油天然氣集團公司下屬油田一份穩(wěn)定的工作,毅然投身南疆基層。我堅信,現(xiàn)在,青春是用來吃苦奮斗的,將來,青春是用來回憶的。焉得諼草,言樹之背。人生最重要的就是要學(xué)會感恩,在一次次的選擇中感恩身邊人、身邊事,我們才能砥礪前行,活得精彩。
青年的人生目標(biāo)會有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益,任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。
覺醒年代觀后感【篇8】
數(shù)百年前,中國還是一頭沉睡的獅子,讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時的中國沒有船堅利炮、沒有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)。
一九一五年五月九日,袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的二十一條,根據(jù)這個條約,中國承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切權(quán)益,日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權(quán)利等等。北洋政府的賣國行徑,遭到全國民眾的強烈反對,如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢浩大的示威游行。誓雪國恥,表現(xiàn)出堅定的愛國立場和強烈的愛國熱情,流亡海外的孫中山、黃興等人,呼吁革命者回國倒袁。聽到這個消息,一群愛國人士,如在日本的李大釗、陳獨秀都悲憤不已,立刻決定回國,倒袁,中國那時的愛國人有很多,我最佩服的就是陳獨秀和李大釗。
陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者,他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨,愛國、喜歡結(jié)交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年,他說:“我寫新青年,就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們,天下的路是留給天下的人走的,只要堅持不懈,將來必成大器。"他更是一個有胸襟,不計較,善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。他有兩個兒子,都已成為青年了,他們一直記恨著父親,因為那時陳獨秀被所抓,那時他的父母雙亡,不能趕回為父母送終,而他的兒子以為他是為了自己享受,去了日本,所以他們一直恨他父親。那天,家里請客,他們把一只青蛙放在陳獨秀的碗里,嚇了大家一跳,他們把為什么恨他父親的原因說了出來,陳獨秀一言不發(fā),事后,他卻大笑起來,跟大家說:"他們記恨我不回去給父母送終,說明他們是懂仁義的人,他們寧可吃苦也不依賴我,說明他們是自立自強的人,如今亂世,能有這兩種品質(zhì),難道不值得高興嗎?"可見,他是多么明智呀!而李大釗,他堅決不做官,只想為祖國獻(xiàn)出一份力量,他為了愛國不怕犧牲,同時他也是個慈祥、正確引導(dǎo)孩子們的好父親,他間接告訴孩子們做官雖然有錢,但是官是為有錢而活的,而他,只一心想為祖國做貢獻(xiàn),哪怕身無分文。
中國因為有他們,才一步步走向成功,正因為有這些不怕犧牲,一心向國的共產(chǎn)黨人,中國才站起來,飛速地前進(jìn)。歷史將永遠(yuǎn)銘記著他們,而我們也會永遠(yuǎn)記住他們。
覺醒年代觀后感【篇9】
讀完《覺醒年代》就像在讀歷史,“一個個人物活靈活現(xiàn)的感覺出現(xiàn)在我面前,書中太多的人物一出場便讓我肅然起敬,根本分不清到底誰是主角。書中的革命人物有故事,有啟蒙,有思想,有現(xiàn)實,有理想,有情懷,有教育。他們的愛國情懷深深的觸動了我:我個人覺得《覺醒年代》這本書的革命人物——蔡元培,堪稱一代國土的靈魂人物,北大之校長非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大,就是那些先哲的革命老師們的存在:如文學(xué)巨匠——魯迅,扛起”科學(xué)民主“的大旗;一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨秀;還有敢為人民發(fā)聲,傳播馬克思主義的偉大革命家,思想家——李大釗;一直到后來聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。
通過《覺醒年代》的閱讀,讓我認(rèn)知了歷史,懂得了革命者們在那種危機重重、坎坷不平的的歷史環(huán)境中,還依然拼接著自己的革命信仰、愛國熱情、學(xué)問和思想,為了新中國一路沖鋒,不怕犧牲。如今生活在新時代的中國里,沒有了流血、沒有了壓迫、我們要時刻勞記這些先輩們給我們換來的好生活,更加的努力學(xué)習(xí)報效祖國。
覺醒年代觀后感【篇10】
中國是中國人的中國,我們自己的國家,我們不愛,誰愛?
《覺醒年代》
在暑假期間,我觀看了《覺醒年代》這一部電視劇,這部劇同其他劇不一樣,它沒有一幀是無關(guān)緊要的,沒有一個人物和臺詞是多余的,它將歷史書中的人物和事件重現(xiàn)在我們眼前,讓我們真實的了解了那個動蕩不安的年代。
這部劇主要講述新文化運動、五四運動到建黨期間的故事。看《覺醒年代》就像在讀歷史,每一個人物都活靈活現(xiàn),劇中大多人一出場便讓人肅然起敬,每個人都忠于人民,熱愛國家,追求真理,有偉大的馬克思主義者李大釗、領(lǐng)導(dǎo)新文化運動的胡適、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一陳獨秀、中國人民的領(lǐng)袖毛澤東等人。他們本可以選擇衣食無憂,而他們?yōu)榱俗屩袊辉偈艿搅袕姾捅緡姆饨▌萘Φ臄D壓,選擇放棄輕松且滋潤的日子,轉(zhuǎn)而選擇與當(dāng)時的黑暗社會對抗,無論多么困難,也要找到一條適合中國的道路,喚起中國人的精神,讓沉睡的中國和中國人覺醒,讓中國重新受到世界尊重。
當(dāng)時的他們有著滿腔的熱血和隨時愿意為祖國捐軀的心,但他們不知道中國最后會不會勝利,他們犧牲的時候也不知道這對中國的勝利有沒有意義,他們靠著滿懷的信念和對祖國的熱愛堅持到了最后,他們是我們最值得尊敬的人,也是我們心中最偉大的人。
看這部劇對我最大的啟示是我們要抓住這稍縱即逝的青春去做些有意義的事情,當(dāng)然對我們這一代的青年來說有意義的事情就是讀書和學(xué)習(xí),我們需要在最美好的青春時光里去奮斗,讓自己的未來變得萬丈光芒,更是為了祖國的繁榮昌盛。為了以后能為祖國的建設(shè)出一份力,我們必須從現(xiàn)在開始做自己該做的事。以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生這是李大釗在《青春》中為我們青年發(fā)出的吶喊。
前輩們不怕困難,開拓進(jìn)取,絕不屈服的精神,給了我很深刻的啟發(fā),作為新時代青年,我們更要努力學(xué)習(xí)、牢記使命,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
我們生在紅旗下,長在春風(fēng)里,目光所及皆為華夏,五星閃耀皆為信仰。最后祝愿我們偉大的祖國永遠(yuǎn)繁榮昌盛!
覺醒年代觀后感【篇11】
梁雅萱
1919年初,以學(xué)生斗爭為先導(dǎo)的五四運動爆發(fā)了滿分作文網(wǎng),因為1919年巴黎和會上中國外交的失敗。而《覺醒年代》這部電視將五四運動當(dāng)時的場景全展現(xiàn)了出來。
1915年9月15日陳獨秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志,高舉民主、科學(xué)大旗,推動了新文化運動的發(fā)展?!缎虑嗄辍吩诋?dāng)時一些思想先行者的帶動下影響了一大批新青年和愛國知識分子,他們探索中國的出路,為五四運動打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當(dāng)時傳播的馬克思主義進(jìn)一步促進(jìn)了中國人民,特別是青年知識分子的覺醒。五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合,標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。陳獨秀先生到北大助力,還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨秀等人共同成功發(fā)起五四青年運動,推動中國共產(chǎn)黨的成立。
在這部電視劇中有一個場景讓我觸感很深。張勛復(fù)辟28歲的李大釗被迫離開北京,流亡江南。他深入社會底層,苦苦追尋新的救國之路。一個聲音在他心中越來越清晰:僅靠移植西方政治制度難以救中國,要從根本上改造中國,除了文化啟蒙和思想覺醒,更要找到符合中國實際的革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過無數(shù)個坎坷,為的就是傳播新文化,喚起民族覺醒,救治中國。
在《覺醒年代》中有些人也是反對新文化的,如辜鴻銘先生在北大一直反對新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X醒傳播馬克思主義和新文化運動,發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊,但他們依然在尋找救治中國的方法。李大到流亡江南還在找救國之路,陳獨秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對,北大學(xué)生不怕被抓上街宣傳新文化。因為只有新文化崛起,民族思想才能覺醒。我想五四運動能取得勝利先輩們也有很大的功勞,如陳獨秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。
看完《覺醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理,先輩們?yōu)榱司戎沃袊慌氯魏未驌衾щy,他們用自己的努力和英勇堅持換來了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學(xué)習(xí)和傳承,因為新文化的崛起對五四運動的勝利有很大的影響。我們身為小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)榜樣努力堅持。好好學(xué)習(xí),銘記歷史長大成為對國家有用的人,不枉費前輩們的努力,砥礪前行!
作為新時代的接班入我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來,今年是建黨100周年,我國已經(jīng)安邦定國,繁榮富強了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺醒年代》最好的續(xù)集!
姬佳妮
我們現(xiàn)在的生活就是覺醒年代的續(xù)集,我們知道他們的偉大,卻低估了他們的偉大這是我在看完《覺醒年代》后最強烈的感受。在《覺醒年代》這部劇一播放,就引起了各界人們觀看的熱潮,我也不例外,成為了一名追劇人。
影片的開始是以漫畫形式講述了當(dāng)時的社會背景,1915年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年,也是袁世凱當(dāng)上中國大總統(tǒng)的第二年,這一年的元月18日,日本向袁世凱遞交了二十一條的文件,并要求袁政府絕對保密,盡快答復(fù)。我看到的是昏庸無能的復(fù)辟皇帝,是麻木不仁的官僚政府,是民不聊生的封建社會……就在這時,一位身穿中山裝,帶著一副圓眼鏡,留有小胡須的中年男子站了出來"天發(fā)殺機,戰(zhàn)云四飛,倭族趁機,逼我夏宇,留日學(xué)子,羈身異域,望回神州,仰天悲憤"他就是偉大的革命家李大釗先生,他奮力地呼吁著身旁的學(xué)子,他們奮力地呼吁著所處的社會,呼吁著開展新文化運動。國內(nèi)形勢風(fēng)起云涌,金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學(xué)初次會面、新文化運動、五四運動、思想啟蒙、文化革新、報國救國是他們一路走來的腳印,1921年中國共產(chǎn)黨開天辟地成立為全劇畫上氣勢恢弘的驚嘆號。
去時少年身,來世英雄魂。延年喬年自覺挺起生活的重?fù)?dān),堅持勤工儉學(xué)只為留學(xué)法國,堅持無政府主義只為挽救民族,他們建立工讀互助社,在現(xiàn)實中驗證了自己的想法是正確的。他們吃過的苦受過的累都在他們堅定而熠熠有神的眼睛里,顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅定地說:我不能為父母盡孝,作為兄長,我不能為弟妹盡責(zé),因為我也是立志要為國家獻(xiàn)身的人。延年沒有益壽,行刑前的他仿佛在一夜間長大,意志堅定不懼強權(quán)。行刑時他們的臉上都露出了微笑,因為他們明白,自己的堅持有意義,他們仿佛看見了革命光明而又充滿希望的未來,看見他們?yōu)橹畩^斗的中國是如何一步步走向世界的舞臺傲世群雄。
自古英雄出少年,青年強則國家強。五四風(fēng)雷激蕩百年,青春中國風(fēng)華正茂!先驅(qū)長逝,歷史已遠(yuǎn),我們當(dāng)以史為鑒,牢記使命,不負(fù)韶華!
阿婭闊孜
在暑假期間,我觀看了《覺醒年代》這一部電視劇,這部劇同其他劇不一樣,它沒有一幀是無關(guān)緊要的,沒有一滿分作文網(wǎng)個人物和臺詞是多余的,它將歷史書中的人物和事件重現(xiàn)在我們眼前,讓我們真實的了解了那個動蕩不安的年代。
這部劇主要講述新文化運動、五四運動到建黨期間的故事??础队X醒年代》就像在讀歷史,每一個人物都活靈活現(xiàn),劇中大多人一出場便讓人肅然起敬,每個人都忠于人民,熱愛國家,追求真理,有偉大的馬克思主義者李大釗、領(lǐng)導(dǎo)新文化運動的胡適、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一陳獨秀、中國人民的領(lǐng)袖毛澤東等人。他們本可以].[選擇衣食無憂,而他們?yōu)榱俗屩袊辉偈艿搅袕姾捅緡姆饨▌萘Φ臄D壓,選擇放棄輕松且滋潤的日子,轉(zhuǎn)而選擇與當(dāng)時的黑暗社會對抗,無論多么困難,也要找到一條適合中國的道路,喚起中國人的精神,讓沉睡的中國和中國人覺醒,讓中國重新受到世界尊重。
當(dāng)時的他們有著滿腔的熱血和隨時愿意為祖國捐軀的心,但他們不知道中國最后會不會勝利,他們犧牲的時候也不知道這對中國的勝利有沒有意義,他們靠著滿懷的信念和對祖國的熱愛堅持到了最后,他們是我們最值得尊敬的人,也是我們心中最偉大的人。
看這部劇對我最大的啟示是我們要抓住這稍縱即逝的青春去做些有意義的事情,當(dāng)然對我們這一代的青年來說有意義的事情就是讀書和學(xué)習(xí),我們需要在最美好的青春時光里去奮斗,讓自己的未來變得萬丈光芒,更是為了祖國的繁榮昌盛。為了以后能為祖國的建設(shè)出一份力,我們必須從現(xiàn)在開始做自己該做的事。以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生這是李大釗在《青春》中為我們青年發(fā)出的吶喊。
前輩們不怕困難,開拓進(jìn)取,絕不屈服的精神,給了我很深刻的啟發(fā),作為新時代青年,我們更要努力學(xué)習(xí)、牢記使命,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
我們生在紅旗下,長在春風(fēng)里,目光所及皆為華夏,五星閃耀皆為信仰。最后祝愿我們偉大的祖國永遠(yuǎn)繁榮昌盛!
蔣雨函
它踩著沉重的步伐走來,身后是萬尺懸崖,身前是虎豹豺狼。一步踏錯,它將粉身碎骨,它無路可退,只能硬著頭皮向前沖。
當(dāng)它的國門被外國人用洋槍炮火打開時,死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞,它滿目瘡痍,心痛卻無能為力。一個個英雄站起,一個個英雄倒下,一個接著一個,無窮無盡,千千萬萬,萬萬千千,他們向死而生。這時,孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度,并決心建立起一個在它身上從未有過的制度。從此,它走上了一條新的不同以往的路,一條可能會給它帶來新生的路。
歷史的車輪還在向前走著,推著它,也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>
這時,一群年輕人出現(xiàn)了,他們朝氣蓬勃,他們充滿力量,他們渴望著將自己的一切都奉獻(xiàn)給它,他們傳播著德先生和賽先生,縱使前路漫漫,危機四伏,他們依然不畏艱險,披荊斬棘,只為了給它帶來新生,只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛,不用再過著提心吊膽的生活。商人罷市,工人罷工,學(xué)生罷課,他們明明那么渺小,可無數(shù)個他們匯聚起來的卻是燃動整個世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著,向著他們心中光的方向,向著他們心底的國泰民安。終于,一點又一點的火苗燃起來了,火苗匯聚,點亮了生路,它向前走,堅定的向前走,雖九死其猶未悔。
讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無盡的鮮血和身軀,為我們筑起銅墻鐵壁般堅硬的墻壁,替我們擋住了苦難和災(zāi)害,把無限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書上知道過去的他們很偉大,可我們始終無法真正感受到他們在那個年代,做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗?fàn)幍慕Y(jié)果是勝利的,可他們在做這些事的時候并不知道結(jié)果究竟會怎樣,但是他們依然為了一個未知的結(jié)果,堅定不移地為百姓開辟一條新路而奮斗。
又是許多年,它不是從前的它了,他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國共產(chǎn)黨的信仰,它也有了沖破一切黑暗的力量。當(dāng)禮炮響起時,它充滿了生生不息的希望。
它是中國,他們是中國人。當(dāng)一切歸于平靜時,它對未能親眼見證這一切的人說,這條路很美很美,他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動地的詩篇。這條路屬于它,屬于他們,屬于所有向往光明的人。
心之所向,無問東西,雖千萬人吾往矣。
董晶
為世界進(jìn)文明,為人類造幸福。以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。
今年是百年華誕,舉國上下為之歡呼,成百數(shù)千的影視作品映入眼簾,《覺醒年代》無疑是最熱門的,它也當(dāng)之無愧。
劇情從袁世凱復(fù)辟一直到中國共產(chǎn)黨誕生,里面的演員用他們的神態(tài)、動作一一詮釋著歷史人物的豪情壯志,我也深陷其中,看的熱血澎湃,尤其是五四運動的那一段,郭心剛用他的生命喚醒了數(shù)以萬計的中國沉睡的同胞,同學(xué)們舉行的游行示威也是越來越激烈,但是北洋政府的昏庸和無能,被侵略者拿捏的像是尸體,無動于衷,要不是有他們這樣的青年在還有一些被《新青年》喚醒的基層人民,保不齊連青島當(dāng)時都會失去。民族的覺醒在于青年的覺醒,當(dāng)代青年是祖國的未來,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲;少年雄于地球,則國雄于地球。
在剛剛結(jié)束的東京奧運會中,就完美的展示了我國青年的閃耀未來,第一次參加奧運會的孫穎莎,面對各種選手的沖擊,她不畏艱險,勇往直前,敢于挑戰(zhàn),最終在決賽與陳夢會師;年僅14歲的全紅嬋,一個有天賦且又努力的女孩,在這次跳水比賽中,發(fā)揮了超強水平,連跳三個滿分,讓所有在場人員羨慕不已,直呼少年未來可期。
新時代的青年人正在不斷前進(jìn),相信在不久的將來中國會進(jìn)入下一段新的篇章。
我泱泱華夏,一撇一捺都是脊梁;我神州大地,一思一念皆是未來;我浩浩九州,一文一墨皆是驕陽。愿吾輩之青年,有健壯之體魄,護國之壯志,無畏之精神!
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