新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記7篇

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記 篇1

她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最后死于謀財(cái)害命。由此畫了句號(hào)。

琦瑤16歲競選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒希望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛的希望，也導(dǎo)致了她的死。

人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上。

“在女人的事情上，李主任總是當(dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短。”

“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說，說一不二的意志，唯有服從和聽命。”

“李主任并不問王琦瑤愛吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛，是精通女人口味的?！?/p>

琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)在她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對生命中男性的溫柔和體諒。

《長恨歌》里的愛情也是影影綽綽若有若無。似乎只有程先生對琦瑤的愛情是實(shí)打?qū)嵉?。如果說王安憶與張愛玲相像，可能就是描寫感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)該驚心動(dòng)魄的激情都是冒著冷氣的。

《長恨歌》已由關(guān)錦鵬改編成電影，鄭繡文飾王琦瑤，梁嘉輝飾程先生，吳彥祖飾康明遜，胡軍飾李主任，黃覺飾老克臘。

我先看的電影，后讀的小說。電影的人情味要比書濃厚很多，愛情和友情都很豐富。鄭繡文將琦瑤演得活色生香。梁嘉輝演的程先生，更是專情到骨頭里，非常耐看。書中更多的是張愛玲式的冷冷的旁觀，和略帶調(diào)侃意味的冷靜的敘述。

對王琦瑤這樣的女人，作者作了個(gè)總結(jié)，是贊賞，是惋惜，也是慨嘆-----“她們是徹底的女人，不為妻不為母，她們是美了還要美，說她們是花一點(diǎn)不為過。她們的花容月貌是這城市財(cái)富一樣的東西，是我們的驕傲。感謝栽培她們的人，他們真是為人類的美色著想。她們的漫長一生都只為了一個(gè)短促的花季，百年一次的盛開。這盛開真美啊!她們是美的使者，這美真是光榮，這光榮再是浮云，也是五彩的云霞，籠罩了天地。那天地不是她們的，她們寧愿做浮云，雖然一轉(zhuǎn)眼，也是騰起在高處，有過一時(shí)的俯瞰。虛浮就虛浮，短暫就短暫，哪怕過后做它百年的爬墻虎。”

電影和小說，總體感覺，電影是電影，小說是小說，不怎么搭調(diào)的。

新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記 篇2

小說的故事背景是三四年代的舊上海。王瑤琦因攝影師的極力推介，成為滬上名媛;。后來，她又得到可以做她父親的將軍張儀良的心儀，搖身變?yōu)樯虾Ｖ娜〗?。在張將軍遭遇空難后，她又與康明遜偷食夢果，生下女兒薇薇，卻把女兒栽臟于薩沙。正在他進(jìn)退兩難時(shí)，她又遇到了了可以做兒子的老克臘;的垂青和鐘情。但最后被見利忘義的長腳;殺害。這故事雖說有上海弄堂的悠遠(yuǎn)、少女閨閣的溫馨、白鴿般的純潔和鄔橋的杜樸，但終究因故事的平淡、蒼白和單薄而失去了一些吸引力。小說開篇就用密不透風(fēng)的散文化語言和近20頁的版面去描繪上海的弄堂、閨閣和街衢，而不描寫半個(gè)人物，這分明是作家在賣弄文采。這難以讀動(dòng)的語言讓小說走入了死胡同，也讓小說失去了可讀性的趣味性，像一個(gè)長篇化;的散文，這舍本求末的做法無疑是不可取的。像這機(jī)械化;一篇篇散文的銜接，讀來讓人感覺怎么都像在讀一篇散文，而不是在讀一篇小說，這還叫小說么?

小說中。除了王瑤琦一個(gè)從一而終的人物外，其它的人物都是半道殺出又中途退出，具有很大的隨意性。而且，小說的敘述方式就像一個(gè)又一個(gè)鏡頭的剪接、疊加，還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復(fù)加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想，使之趨于平淡，沒有戲劇化的矛盾沖突，讓人找不到故事的高潮。而且，小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態(tài)之類的婦性話題，顯得不夠大器和大度?！綵HE135.cOM 零思考方案網(wǎng)】

用《長恨歌》作書名，作家顯然用心良苦，可惜的是，她從唐代詩人白居易那里借來了題目，卻借不來白詩的藝術(shù)張力，豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。在這虛擬化的故事中，王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家長恨;的理由，其實(shí)這只是當(dāng)時(shí)舊上海獨(dú)特的文化背景、歷史人文、民俗風(fēng)情和她;那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然，也是她的戀父情結(jié)和自戀情結(jié)交相作用的結(jié)果。她沒有經(jīng)歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情，也沒有為之付出過什么，實(shí)在是沒有什么可以值得長恨的，而勉強(qiáng)冠以長恨;，就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情，還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級(jí)作家創(chuàng)作風(fēng)格。

新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記 篇3

在我的房間里有各式各樣的書。例如《格林童話》、《十萬個(gè)為什么》、《三國演義》……不過要說到最喜歡的，那就得數(shù)《明朝那些事兒》了。

要說這一本書，可不得不提示我認(rèn)識(shí)到它的一個(gè)“巧合”。那是一年前在大姨家的時(shí)候，因?yàn)槟苁谷f千中小學(xué)生神魂傾倒的電子產(chǎn)品——電腦已經(jīng)被表哥殘忍的“霸占”了，我只好無聊地帶著隨便看看的心情翻起房間里的書來。有看著能使人睡著的歷史書，還有讓人眼花繚亂的英語詞典……看著看著，一本不同尋常的書闖進(jìn)了我的眼簾，作者“當(dāng)年明月”用白話文講述大明朝三百年歷史，語言詼諧有趣，吸引眼球，它就是《明朝那些事兒》。

我被這內(nèi)容不凡的書吸引著，不停地讀了下去。從明朝開國皇帝朱元璋由一介布衣成為帝王的故事一直讀到景泰時(shí)期（公元1450）楊善將太上皇朱祁鎮(zhèn)從異族接回家鄉(xiāng)。我同時(shí)也在這過程中佩服起了直言不諱、剛正不阿、機(jī)智勇敢的于謙；憎恨起傲慢自負(fù)，因?yàn)閭€(gè)人的欲望置國家于危難之中的小人王振；歡呼起鄭和下西洋進(jìn)行外交的偉大壯舉……在看的過程中，我甚至快要忘記了時(shí)間，腦子里滿是那些歷史人物做了什么樣的事，這些事跡就像一部十幾年才能拍攝完的電視連續(xù)劇一樣，在我的腦海里不停地播放著。

《明朝那些事兒》給了我許多的知識(shí)，也讓我在收獲知識(shí)的過程中得到快樂。但我知道，一本書僅代表作者的觀點(diǎn)，自己也應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)，不要拘泥于書本所含有的范圍。這，才是看書的境界吧。

新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記 篇4

暑假閑來無事，再次重溫老舍先生的杰作——《駱駝祥子》!

老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)間，他身體強(qiáng)壯，有著美好的理想和抱負(fù)，曾試圖通過自己的雙手來改變自己的生活現(xiàn)狀。可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，故事的結(jié)局是可悲的!不知怎么回事，讀完這本書覺得壓抑，總感覺活在那個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)人民太苦、太累!我自認(rèn)為我不是一個(gè)很適合時(shí)代潮流的人，所以現(xiàn)實(shí)生活中有了很多得不知所以，很多的無可奈何!

換位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市，我會(huì)有怎樣的生活狀況?

假如我是劉四爺，在我擁有一生用之不盡的榮華富貴時(shí)，我可能會(huì)考慮把祥子招為養(yǎng)老女婿，這樣我的后半生就不用因?yàn)闊o人養(yǎng)老送終而犯愁;

假如我是虎妞，我相信我也會(huì)跟她一樣為了自己的所愛而選擇暫時(shí)的離開，過后和父親重歸于好，畢竟婦女情深嘛!可是我又在想，如果我是虎妞，以我的情況，我會(huì)看上祥子嗎?因?yàn)殚T當(dāng)戶對的傳統(tǒng)觀念也或多或少影響了我!呵呵!

假如我是小福子，我一定會(huì)反抗，也許選擇離開這個(gè)城市，也許找個(gè)能過日子的人家嫁了，哪怕再窮，但做人起碼是清白的。寫到這兒，我內(nèi)心油然而生出一種憎惡感，是拜小福子父親所賜。小福子從一開始的墮落，到遇到祥子時(shí)對生活的向往、再到最后被逼死亡。作為父親他要負(fù)很大一部分責(zé)任的。我真想不到還有世間還有這樣的父親……

讀祥子，我的感情發(fā)生著不同的變化，從一開始那個(gè)在黑暗中追求光明的祥子，到有著美好生活理想?yún)s被現(xiàn)實(shí)的丑惡擊得粉碎的祥子，一個(gè)年輕的小伙子，在自己的生活方式完全失敗后開始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同時(shí)，腦海中又不斷地想著這樣一個(gè)問題：假如祥子學(xué)的滑頭一些，刁鉆一些，討好劉四爺，雖然不愛虎妞，但仍娶她為妻，說不定還能霸占劉四爺?shù)募覙I(yè)，故事的結(jié)局會(huì)來個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎呢!假如是我，我會(huì)這樣嗎?不知道，因?yàn)槲覜]生活在那個(gè)時(shí)代，我不知道我的生存意志強(qiáng)弱與否，我更不能想象我處在祥子這個(gè)位置的生活狀況會(huì)是什么樣子的?所以讀祥子，我對他有著復(fù)雜的情愫!

可我畢竟生活在二十一世紀(jì)的社會(huì)主義新中國，我不是祥子，所以我會(huì)時(shí)常慶幸自己的適時(shí)降臨，并為追求自己更加美好的生活而發(fā)奮努力!

新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記 篇5

法布爾寫的《昆蟲記》是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書。

看了《昆蟲記》后，我才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識(shí)和生活習(xí)性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能，人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，是對方驚慌失措?種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲記》，是老師布置的寒假任務(wù)，一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文，讓我頓時(shí)沒了興趣，但是才讀了一點(diǎn)，不知怎么的它就吸引了我。

這是一部描述昆蟲們生育、勞作、死亡與狩獵的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹?人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，讓我感到了他們的存在，在這之前，昆蟲的世界幾乎是我想象的，因?yàn)槲覜]時(shí)間也沒精力去觀察它們了、解它們，想象著他們十分和睦美好，不會(huì)有一地爭吵或是斗毆，但是自從看了《昆蟲記》，昆蟲的形象在我的心目中顛覆了，原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死，有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng)，這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯?，又善良的食草性昆蟲，殘酷的食肉性昆蟲，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng)，把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲世界。

當(dāng)我閱讀《昆蟲記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)?一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記 篇6

看完這本書，我必須承認(rèn)，人得有一點(diǎn)精神上的追求，否則，人生就容易陷入弗蘭克所說的“存在（意義）之虛無”導(dǎo)致的精神空虛，抑郁，暴力，吸毒，自殺等等消極傾向都是因?yàn)榫窨仗摵蜔o意義感導(dǎo)致的。人一旦找到了意義，痛苦就不再是痛苦，他不但會(huì)感到幸福，而且還會(huì)具備應(yīng)對磨難的能力。人是否強(qiáng)大，是否幸福，完全在于你的精神，在于你是否找到了生命的意義并且知行合一。

不過，人的獨(dú)立思考和自由選擇能力，造就了任何人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，所以，并沒有可以普適于任何人的生命的意義。每個(gè)人都是獨(dú)特的靈魂，需要自己思考，找到自己人生的意義！沒有最好的，只有最適合自己的。

在本書的最后，弗蘭克用一句話總結(jié)了自己的生命的意義，作為一個(gè)心理學(xué)家：“我的生命的意義，在于幫助他人找到他們生命的意義”。這其實(shí)是一個(gè)很崇高的信仰，同時(shí)體現(xiàn)了第一和第二兩種實(shí)現(xiàn)人生意義的方式。同時(shí)，他在集中營的經(jīng)歷也體現(xiàn)了第三種方式。

思考自己的生命的意義，我想，我的生命意義，在于做中國的巴菲特和釋迦牟尼，用自己的智慧幫助他人實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由和生命自由。作為萬物之靈的人，最寶貴的就是自己獨(dú)立思考和自由選擇的能力。可是如果我們自己的肉身，自己的出生和死亡，都只是大自然偶然的產(chǎn)物，我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個(gè)浪花，一切不由我們自由選擇，那是多么悲哀的一件事情？我相信靈魂的存在，所以我相信可以通過探索，找到生命自由，靈魂永生的途徑。

幫助他人實(shí)現(xiàn)生命的自由，就算不能成功，就算最后發(fā)現(xiàn)是徒勞，那是否也比活得渾渾噩噩要幸福？探索的過程本身就已是快樂，又何必糾結(jié)于有沒有結(jié)果？

新學(xué)期中學(xué)生的讀書筆記 篇7

近期，我閱讀了《增廣賢文》這本書，印象非常深刻，這本書不僅有為人處事的哲理之言，還有精彩動(dòng)人的趣味故事呢。這本書猶如一縷清泉，滋潤著我的心靈；又猶如一面明鏡，映射著我的一言一行。

《增廣賢文-宋就以德服人》

沒讀這本書之前，我是個(gè)肚量如針小的小女孩，記得有一次，我和同桌在一起寫作業(yè)，期間，他不慎越過了“三八線”，當(dāng)時(shí)我正在專心致志地練字，被他沒頭腦的一撞，我的字寫得歪歪扭扭，我很氣惱，便對他大喊大叫，不停地抱怨。同桌也不甘示弱，跳起來與我爭辯，我們便你一句我一句爭得面紅耳赤，鬧得不可開交。兩個(gè)人差點(diǎn)因?yàn)檫@件芝麻綠豆的小事鬧得成了仇人。自從讀了《增廣賢文》中“宋就以德服人”的故事之后，我感到很慚愧，自己度量如此之小，怎么能贏得他人的友誼呢？人和人交往難免會(huì)有矛盾，但只要彼此包容，寬以待人就能與別人保持融洽的關(guān)系。從此，我主動(dòng)抹去了桌子上的“三八線”，與同桌不再有“三八線”之說，彼此之間和睦相處，我贏得了同學(xué)的友誼。

《增廣賢文-老萊子彩衣娛親》

之前，我在家里一直是那個(gè)”飯來張口、衣來伸手”的小公主。不但沒有為父母做力所能及的家務(wù)事，反而給他們增添了許多麻煩，常常因?yàn)椴皇帐白约旱姆块g，把家里弄得像個(gè)狗窩把媽媽氣的夠嗆的。要是說起我在學(xué)校惹的麻煩事，那可是數(shù)不勝數(shù)啊：和同學(xué)掐架、為一些雞毛蒜皮的小事而爭吵、惡作劇。弄得老媽經(jīng)常會(huì)被老師請到學(xué)校去給我善后，讓老媽一個(gè)頭兩個(gè)大。自從我讀完了《老萊子彩衣娛親》之后，以老萊子的言行觀照自己，我是多么幼稚呀！父母辛辛苦苦地養(yǎng)育我們，多么不容易呀，我要體諒父母的辛苦，不能再做以前那個(gè)為所欲為的小公主了。暑假里，我嘗試著拖地、洗碗、整理房間，終于看見媽媽欣慰的笑容掛在臉上。

《增廣賢文》這本書，讓我受益匪淺，我要學(xué)以致用，把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。如果你還沒有看過《增廣賢文》，我邀請你和我一起閱讀喲！

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讀懂中學(xué)生讀書筆記(7篇)

古語有云：一日無書，百事荒蕪。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，我相信每個(gè)人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？你不妨看看讀懂中學(xué)生讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

讀懂中學(xué)生讀書筆記 篇1

她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最后死于謀財(cái)害命。由此畫了句號(hào)。

琦瑤16歲競選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒希望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛的希望，也導(dǎo)致了她的死。

人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上。

“在女人的事情上，李主任總是當(dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短?！?/p>

“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說，說一不二的意志，唯有服從和聽命?！?/p>

“李主任并不問王琦瑤愛吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛，是精通女人口味的?！?/p>

琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)在她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對生命中男性的溫柔和體諒。

《長恨歌》里的愛情也是影影綽綽若有若無。似乎只有程先生對琦瑤的愛情是實(shí)打?qū)嵉?。如果說王安憶與張愛玲相像，可能就是描寫感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)該驚心動(dòng)魄的激情都是冒著冷氣的。

《長恨歌》已由關(guān)錦鵬改編成電影，鄭繡文飾王琦瑤，梁嘉輝飾程先生，吳彥祖飾康明遜，胡軍飾李主任，黃覺飾老克臘。

我先看的電影，后讀的小說。電影的人情味要比書濃厚很多，愛情和友情都很豐富。鄭繡文將琦瑤演得活色生香。梁嘉輝演的程先生，更是專情到骨頭里，非常耐看。書中更多的是張愛玲式的冷冷的旁觀，和略帶調(diào)侃意味的冷靜的敘述。

對王琦瑤這樣的女人，作者作了個(gè)總結(jié)，是贊賞，是惋惜，也是慨嘆-----“她們是徹底的女人，不為妻不為母，她們是美了還要美，說她們是花一點(diǎn)不為過。她們的花容月貌是這城市財(cái)富一樣的東西，是我們的驕傲。感謝栽培她們的人，他們真是為人類的美色著想。她們的漫長一生都只為了一個(gè)短促的花季，百年一次的盛開。這盛開真美啊!她們是美的使者，這美真是光榮，這光榮再是浮云，也是五彩的云霞，籠罩了天地。那天地不是她們的，她們寧愿做浮云，雖然一轉(zhuǎn)眼，也是騰起在高處，有過一時(shí)的俯瞰。虛浮就虛浮，短暫就短暫，哪怕過后做它百年的爬墻虎?！?/p>

電影和小說，總體感覺，電影是電影，小說是小說，不怎么搭調(diào)的。

讀懂中學(xué)生讀書筆記 篇2

祥子——一個(gè)安分守己的人力車夫，甚至連老舍筆下同為底層人物的阿Q，那點(diǎn)足以在社會(huì)上有所依傍的能力，所謂的一點(diǎn)小聰明、小狡猾也沒有，卻遭受著身體和精神的雙重摧殘。難怪老舍先生在數(shù)次修改《駱駝祥子》的經(jīng)歷中，也不無例外地為之黯然落淚。但這樣做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表現(xiàn)處于那個(gè)時(shí)代下小人物的悲哀。由祥子的悲慘命運(yùn)，可以從中窺見那個(gè)黑暗的社會(huì)是如何將一個(gè)善良的人逐漸吞噬的——從一個(gè)對于理想有著崇高追求的人，逐步滑向普通車夫的行列，最后又跌入了罪惡的深谷。祥子所處的社會(huì)環(huán)境，非但沒有給他帶來一點(diǎn)幫助，反而成為了他逐步沉淪，茍延殘喘地度過自己剩余生命的推手。這環(huán)境，不僅包含著當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和扭曲——時(shí)代環(huán)境的束縛和局限;也暗含著城市文明對于一個(gè)從鄉(xiāng)村走來的底層人民的傷害——一種無法尋找到歸宿感和融合點(diǎn)的無助。祥子的經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人想要憑借自己的努力突破時(shí)代和社會(huì)的限制，從而獲得成功的是幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的。

祥子從來算不上一個(gè)真有覺悟的人，但是在最初的那段時(shí)期里，他對于改變底層生活和處境的努力，也可以看出祥子對于命運(yùn)的反抗精神，和不愿低頭服輸?shù)?上進(jìn)品格。但是在最后，他卻完全聽從了命運(yùn)的安排，成為一個(gè)得過且過，行尸走肉一般過活的人，甚至到了依靠抽煙酗酒、和其他車夫爭搶生意的地步。這時(shí)的他，不僅踐踏著作為一名出賣力氣拉活的車夫所賴以生存的身體，而且麻木著自己的精神與意志，他不再為真正擁有一輛屬于自己的車子，和過上一個(gè)體面舒適的生活而努力了。不是不想，只是曾經(jīng)的努力，令他頗為失望。祥子選擇向生活屈服，選擇了忍受一切的委屈和傷害，也就是選擇將自己純潔的靈魂交予那個(gè)黑暗的社會(huì)隨意處置和踐踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是對于祥子的精神上的毀滅。

祥子為了生活苦命掙扎著，卻從未幸福過。而他的墮落與毀滅，成為了整個(gè)社會(huì)的悲哀。這樣的沉淪，這樣的頹喪，祥子并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是社會(huì)，錯(cuò)的是他淪為黑暗的犧牲品。祥子的悲劇，正是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

讀懂中學(xué)生讀書筆記 篇3

《西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”，故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無緊張之感;一談到《西游記》人們立馬會(huì)聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當(dāng)中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng);然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓;而正因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不再會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。

這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無謂，機(jī)智聰明，嫉惡如仇，勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗，敢于與如來佛祖斗，敢于與妖魔鬼怪斗，這種天不怕地不怕，頑強(qiáng)不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?

再說唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛的種子，在這二十六回當(dāng)中，作者把唐僧描寫的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著他的心地善良和堅(jiān)定的信仰，誠心向佛。

豬八戒是一個(gè)好吃懶做，見識(shí)短淺，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì)挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn)，一起降妖除魔，勇猛戰(zhàn)斗，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。

沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場堅(jiān)定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。

這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運(yùn)用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達(dá)了作者的愛與憎，我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫，大膽的想象，以便更好的運(yùn)用到我們的文章中去。

讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因?yàn)樗麍?jiān)信總有一天師傅會(huì)將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。

讀懂中學(xué)生讀書筆記 篇4

假期，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》。讀后，一股讓人窒息的壓抑，讓我久久緩不過神來——為愛瑪?shù)乃劳龆y過，更為那讓愛瑪一步一步走向瘋狂，最后走向滅亡的欲望而感到可怕。

《包法利夫人》講的是一位小資產(chǎn)階級(jí)婦女愛瑪，因?yàn)椴粷M足平庸的生活而自甘墮落與人通奸，最終因?yàn)樨?fù)債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。

很多的評(píng)論認(rèn)為，是資產(chǎn)階級(jí)思想的腐朽和當(dāng)時(shí)的時(shí)代使愛瑪走向死亡。但在我看來，應(yīng)該是永無休止的欲望，最終使愛瑪走向了滅亡。

在少女時(shí)代，愛瑪接觸到了大量的資產(chǎn)階級(jí)新小說，使她在思想上對富裕、浪漫的生活充滿了向往。當(dāng)她第一次遇見包法利時(shí)，她涉世未深、情竇初開，以為包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她對平庸的生活感到失望。于是天天顧影自憐，希望遇見一場讓她刻骨銘心的戀愛。當(dāng)天遇見萊昂時(shí)，她心動(dòng)了，然而她沒有做出出格的事情。這個(gè)時(shí)候的愛瑪還是一個(gè)理性能戰(zhàn)勝情欲的愛瑪。

后來，在情場老手魯?shù)婪虻墓匆?，她出軌了。這個(gè)時(shí)候的愛瑪，還是對愛情充滿著美好的幻想。但被魯?shù)婪驋仐壷?，對愛情的幻想的破滅，使她開始追求情欲的宣泄，她又成了萊昂的情人，并對物欲不停索求，最終欠下了巨額債務(wù)。

故事以愛瑪無法償還債務(wù)而情人又拒絕幫助的情況下的死亡結(jié)束的。這種死亡也許是對愛瑪情欲、物欲無度宣泄的最好歸宿。這也許是作者的一種思想，欲望使人瘋狂，欲望使人滅亡。

欲望普遍存在，無論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)人，都有欲望。但無止境，無約束的欲望會(huì)使無論哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)人都逃離不了滅亡的結(jié)局。這也許是我們現(xiàn)代讀者閱讀這本金典的時(shí)候，值得領(lǐng)悟的重要主題，我想。

讀懂中學(xué)生讀書筆記 篇5

翻開《城南舊事》這本書，不知為何我就深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音，書中講了林海音童年時(shí)代的生活。

淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動(dòng)人，而且每個(gè)故事都能令我思緒起伏，多種交集的感覺同時(shí)在心頭涌現(xiàn)。

這本書是描寫舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊(duì)到爸爸的花落了，中間英子經(jīng)歷了許多成長的變故。

也就是這樣，一個(gè)個(gè)人物開始走進(jìn)故事里：惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學(xué)而無奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔、被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸他們都是英子成長中最重要的人物，也是教會(huì)她許多道理的人。英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從封閉在自我的世界里，總是任由別人進(jìn)進(jìn)出出。透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

本書的每一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去里面的那個(gè)小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時(shí)她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著無人修剪的花任意雕落，也為本書畫上句點(diǎn)。

本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個(gè)雜亂的社會(huì)，對那些復(fù)雜的人和事，她有著自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別，因?yàn)樗X得太陽是從碧藍(lán)的大海上升上來的，但是它也是從淡藍(lán)的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西，那就是樂于助人的善心，像那次她為了別人家一家團(tuán)聚，竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏，這是件幾乎連一個(gè)成人都做不到的事，這讓我想起了一句俗話贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我想這本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。

雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個(gè)感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情和友愛。雖然每個(gè)故事的結(jié)尾，里面的主角都是離作者而去，可是作者透過正面的描寫和反面的烘托，把每個(gè)人物的樣子寫得淋漓盡致，性格表露無遺，即使閉上眼睛，他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前：井邊的小伙伴，椿樹胡同的瘋女人，藏在草堆里的偷兒，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理小孩子的德先叔，騎著小驢回老家的宋媽，加上聰明伶俐的英子，組成了作者的寫作世界，在這世界里，帶著人間溫暖的風(fēng)吹遍了每個(gè)角落，吹醒了讀者和平的心靈，這是一本散發(fā)著芬芳的書，更是一本開卷有益的書，它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。

看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因?yàn)橐呀?jīng)很少看見這樣精致的東西，因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什幺，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像生活在介紹它自己。其實(shí)這本書就是作者童年的自傳。整部小說充滿了樸素、溫馨的思想感情，像一首淡雅而含蓄的詩，那樣清新雋永，讓我回味無窮。

讀懂中學(xué)生讀書筆記 篇6

今年暑假的一個(gè)晚上，我曾懷著極為震驚的心情，讀完了短篇小說《熱愛生命》，小說中的主人公“這個(gè)人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動(dòng)了，我要向你們推薦閱讀。

《熱愛生命》是美國作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品，從1906年發(fā)表以來，長達(dá)百年之久，始終為國內(nèi)外文學(xué)界所肯定，并深深感動(dòng)著許多讀者。究其原因，主要是成功地塑造了主人公“這個(gè)人”的生動(dòng)形象。

《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無名無性，人們只能用“這個(gè)人”稱呼他。在美國19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下，他也加入其中，并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中，他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦，近20天，靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后，兩條御寒的毛毯用盡，捕獵的槍丟了，獵刀也不見了，只剩下羅盤、幾根火柴和一個(gè)白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳，即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進(jìn)。最后別捕鯨船“白德?！碧?hào)上的科考人員救起?！斑@個(gè)人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子，他的事跡驚天動(dòng)地，他的精神可歌可泣！

讀了《熱愛生命》，你會(huì)知道是什么讓“這個(gè)人”勇敢面對，你會(huì)知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻，你更會(huì)知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此，你在書中，還可以積累大量的成語，學(xué)到許多的細(xì)節(jié)描寫，對提高寫作水平大有幫助。

讀懂中學(xué)生讀書筆記 篇7

在我的房間里有各式各樣的書。例如《格林童話》、《十萬個(gè)為什么》、《三國演義》……不過要說到最喜歡的，那就得數(shù)《明朝那些事兒》了。

要說這一本書，可不得不提示我認(rèn)識(shí)到它的一個(gè)“巧合”。那是一年前在大姨家的時(shí)候，因?yàn)槟苁谷f千中小學(xué)生神魂傾倒的電子產(chǎn)品——電腦已經(jīng)被表哥殘忍的“霸占”了，我只好無聊地帶著隨便看看的心情翻起房間里的書來。有看著能使人睡著的歷史書，還有讓人眼花繚亂的英語詞典……看著看著，一本不同尋常的書闖進(jìn)了我的眼簾，作者“當(dāng)年明月”用白話文講述大明朝三百年歷史，語言詼諧有趣，吸引眼球，它就是《明朝那些事兒》。

我被這內(nèi)容不凡的書吸引著，不停地讀了下去。從明朝開國皇帝朱元璋由一介布衣成為帝王的故事一直讀到景泰時(shí)期（公元1450）楊善將太上皇朱祁鎮(zhèn)從異族接回家鄉(xiāng)。我同時(shí)也在這過程中佩服起了直言不諱、剛正不阿、機(jī)智勇敢的于謙；憎恨起傲慢自負(fù)，因?yàn)閭€(gè)人的欲望置國家于危難之中的小人王振；歡呼起鄭和下西洋進(jìn)行外交的偉大壯舉……在看的過程中，我甚至快要忘記了時(shí)間，腦子里滿是那些歷史人物做了什么樣的事，這些事跡就像一部十幾年才能拍攝完的電視連續(xù)劇一樣，在我的腦海里不停地播放著。

《明朝那些事兒》給了我許多的知識(shí)，也讓我在收獲知識(shí)的過程中得到快樂。但我知道，一本書僅代表作者的觀點(diǎn)，自己也應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)，不要拘泥于書本所含有的范圍。這，才是看書的境界吧。

新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記范例

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！弊x書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記，相信會(huì)對你有所幫助！

新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記【篇1】

今天，我終于讀完了【窗邊的小豆豆】這本書，我深深地被感動(dòng)了。

小豆豆，是一個(gè)因?yàn)樘詺舛荒昙?jí)就被退學(xué)的小女孩，她的媽媽帶她來到了新的學(xué)校——巴學(xué)園。這個(gè)學(xué)校十分奇怪，全校只有五十多名同學(xué)，校門是大樹做成的，教室是用廢舊的電車改造的。每當(dāng)中午吃飯時(shí)，校長——小林宗作先生就會(huì)問：“大家?guī)砹恕５奈兜?，山的味道’了?”(海的味道是海鮮，山的味道是地上的肉、蔬菜)大家等校長先生看過自己的盒飯后，唱一首“好好嚼啊”的歌才可以吃了。對于身體不好的同學(xué)，校長先生總是想盡一切辦法幫助他們，如花樣百出地設(shè)計(jì)出運(yùn)動(dòng)會(huì)，為的是讓有殘疾的高橋君拿第一，為的是不讓他們有自卑心里!

在【窗邊的小豆豆】這本書中，我很喜歡小豆豆，她是一個(gè)“純樸、天真、可愛、活潑、淘氣、善良”的女孩，從不和同學(xué)發(fā)生矛盾，還很善解人意;但我更喜歡小林先生，因?yàn)樗且晃豢捎H、可愛、又可敬的人，他有很高的創(chuàng)新能力，他創(chuàng)造的巴學(xué)園，是每個(gè)孩子都向往的圣地!

我喜歡這本書，喜歡小豆豆!

新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記【篇2】

今天，我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著一個(gè)90歲的老人家，大家叫他北山愚公。因?yàn)橛写笊阶韪?，出入要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公決心要挖平兩座大山。子孫們很同意他的想法，于是愚公帶領(lǐng)他的子孫們挖山，把挖出的泥土運(yùn)到海倒掉。一個(gè)叫智叟的老頭，聽說愚公每天在挖山，就走來教訓(xùn)他，說他愚蠢。愚公說，就算我挖不平，但我有我的子子孫孫，山每天低一點(diǎn)總有一天會(huì)挖平的。智叟無話可答了。天帝被愚公的決心和毅力所感動(dòng)， 就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動(dòng)地說明了做什么事情都要有毅力，要堅(jiān)持到底，才能獲得成功。

我印象最深的是他對智叟說的`一句話“我也許不久就要死了，但是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又有兒子，子子孫孫是沒有窮盡的;而這山卻是挖一點(diǎn)就低一點(diǎn)，不會(huì)再增高的了，只要我的子子孫孫沒有窮盡，不停地挖下去，還怕這兩座大山挖不平嗎?”從句子中看出愚公有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和與困難作斗爭的勇氣。

在生活中，當(dāng)你遇到困難，膽怯了，退卻了，失去勇氣和毅力，那么困難一定難以克服。我們學(xué)習(xí)需要勇氣和毅力。俗話說“世上無難事，只怕有心人”。無論做什么事只有堅(jiān)持到底、不怕困難的人才能稱為成功者。對于一個(gè)來說，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)是一個(gè)重要的起點(diǎn)。只要堅(jiān)持目標(biāo)，長此以往而努力不懈的話，就會(huì)走向成功之門。

新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記【篇3】

《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)，讀者只要細(xì)細(xì)品讀，一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感，大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧，請仔細(xì)看。

文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是，作者一人是絕對不能改變?nèi)毡镜?，所以，作者把這種思想寄托在這本書上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國家可以友好相處，這是作者最大的希望，可惜這個(gè)夢想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。

在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色，這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對來說比較善良，但是貪婪、無知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。

《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。

這就是《我是貓》，希望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。

新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記【篇4】

這天，我們學(xué)了一篇課文，題目是《丑小鴨》，我相信大家在小時(shí)候都有聽說過吧！

讀完這個(gè)故事后，我懂得了只要我們不懈追去，不斷努力地進(jìn)取，即使我們身處逆境，最終還是能夠?qū)崿F(xiàn)自我的理想。

我懂得了這個(gè)感悟后，我想到了一位名人，在20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以勇敢的方式震撼了整個(gè)世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87個(gè)無光，無聲，無語的弱女子。然而，正是這個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，撿起一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。創(chuàng)造出一系列的奇跡，都是靠他一顆不屈不饒的心。海倫·凱勒理解了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力應(yīng)對困難，最后在黑暗當(dāng)中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。

你看！海倫·凱勒一個(gè)聾啞人，再加上她又是一個(gè)盲人，她也從來沒有放下過生命，她為自我的理想而奮斗一生，她不懈追求，不斷努力的向前走去，即使應(yīng)對挫折也不會(huì)感到迷茫，她努力地追求著自我的理想，就這一點(diǎn)足夠讓我們向她學(xué)習(xí)了。

我期望大家也能為自我的理想而奮斗一生，海倫凱勒一個(gè)殘疾人都能做到的，為什么我們就不行呢？

新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記【篇5】

這本書描述了小鹿斑比從出生到成年的成長過程。斑比是一只聰明、善良、活潑的鹿。他非常熱愛生活、熱愛大自然、熱愛大自然。但是偷獵者的頻頻出現(xiàn)使森林危機(jī)四伏。就是這些偷獵者讓斑比失去了很多親朋好友。斑比最后在老鹿王的引導(dǎo)下離開了同伴，在森林深處過期了孤獨(dú)的生活，它最終成為了鹿王。

作者通過斑比，抒發(fā)了對一切弱小無助動(dòng)物的同情和憐憫，同時(shí)也斥責(zé)了人類對動(dòng)物無情的殘殺。人與大自然之間是有一條生物鏈的，如果你破壞了它，大自然會(huì)以各種方式來報(bào)復(fù)你的。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分，人與自然都是離不開彼此的。大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。大自然擁有人類生存的一切資源，這才使的生命得以生存、延續(xù)。我們還要關(guān)愛小動(dòng)物，其實(shí)這很容易做到。像電視上的公益廣告語說的那樣：沒有買賣，就沒有殺害。我們可以從不買動(dòng)物制品開始，盡量不要買魚翅啊、兔皮大衣、各種動(dòng)物肉等東西。

我讀了《小鹿斑比》后，我倡議：沒有買賣，就沒有殺害!請大家少使用動(dòng)物制品!降臨大地上的事，終究會(huì)降臨在人類的身上!

新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記【篇6】

在這個(gè)暑假，我讀了《藍(lán)鯨的眼睛》這本書。書中講的是一個(gè)小女孩的眼睛快要失明了，她希望大海能給她一雙閃亮的眼睛。一個(gè)勇敢的小伙子為了治好她的眼睛，決定向藍(lán)鯨發(fā)起挑戰(zhàn)。小伙子用勾子把藍(lán)鯨的眼睛勾了上來，又不小心掉進(jìn)海里被小女孩撿到了。小女孩因?yàn)閾碛辛怂{(lán)鯨的眼睛看到了光明，看到了美好的世界。

藍(lán)鯨的眼睛被勾走之后，藍(lán)鯨發(fā)生了巨大的變化，它變得憤怒和絕望，它把頭鉆到了水里，尾巴翹了起來，還把所有的漁船拍的粉碎。那個(gè)小男孩認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，用自己的鮮血和生命去洗刷自己的罪惡。小女孩的爺爺和其他船長們商量，決定把藍(lán)鯨的眼睛埋起來，這樣就能讓藍(lán)鯨死去。

有一天晚上，小女孩睡著后，爺爺悄悄地把藍(lán)鯨的眼睛拿走埋了起來，小女孩知道事情的真相后把藍(lán)鯨的眼睛找了出來洗干凈還給了藍(lán)鯨。藍(lán)鯨為了使小女孩重見光明又把眼睛留給了小女孩。

這個(gè)故事令我深受感動(dòng)。我懂得了一個(gè)道理：要熱愛自然，保護(hù)動(dòng)物；不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上；要做一個(gè)善良的人，只有擁有美好心靈的人才會(huì)看到世界的美好。

新學(xué)期小學(xué)生的讀書筆記【篇7】

讀了《小公主》這本書，我深有感觸，我欣賞薩拉那樂觀向上的性格。故事的主人公薩拉?？唆敚瑒偵聛韹寢尵腿ナ懒?，在他七歲時(shí)，被父親送回倫敦，在明欽小姐私立女子學(xué)校住讀。剛?cè)胄r(shí)，他理所當(dāng)然的成為集萬千寵愛于一身的“小公主”。

可在她十一歲生日時(shí)，傳來消息，他父親破產(chǎn)身亡。一夜之間，她由“小公主”一下成了一文不值的小女傭。在做小女傭的時(shí)間里，她備受明欽小姐和其他女傭的欺凌，飽嘗其他女孩的冷言譏諷。但是，在友情的關(guān)愛下，她始終保持著一顆積極面對生活的樂觀之心。同時(shí)，她身上那原有的高尚品質(zhì)，也因她的貧窮而閃出更耀眼的光芒。

最終，他重新變成了身份高貴的“小公主”。是樂觀心給了她一切，不管在怎樣的境遇里，我們都應(yīng)該保持一顆樂觀心去面對一切!

中學(xué)生課外書讀書筆記推薦7篇

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)精心為你整理的“中學(xué)生課外書讀書筆記”，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

中學(xué)生課外書讀書筆記【篇1】

《寄小讀者》是著名作家冰心的一部代表作。在通訊五中，冰心奶奶講述了在火車上遇見一對母女的故事。那女兒不住地撒嬌，要湯要水。母親面目藹然，和她談話的態(tài)度，似愛憐，又似斥責(zé)。這不禁讓冰心奶奶想起自己的母親，臨風(fēng)偷灑了幾滴淚。

讀完這篇文章后，我的感觸很深。是呀，母愛如山，又有誰能扯斷這濃厚的母子情呢?母親給了我們生命，又把我們養(yǎng)育大，母親給予我們的是無私的愛，這種愛是永恒不變的，是溫和的、是細(xì)碎的、有時(shí)又是嚴(yán)厲的。

我小的時(shí)候?qū)W鋼琴，每天晚上都要到琴行去練琴，風(fēng)雨無阻，雷打不動(dòng)。對于我這樣的頑皮男孩來說，安靜地坐在那里練鋼琴是一件很困難的事情。剛開始學(xué)琴的時(shí)候，我用哭聲來反抗，后來，在老師和媽媽的耐心引導(dǎo)下，我慢慢地喜歡上了彈鋼琴，但是每天枯燥的練習(xí)對我來說，實(shí)在沒有在外面自由自在的玩耍更開心。于是，我在練習(xí)的時(shí)候會(huì)偷工減料，用很快的速度來練習(xí)，這樣，手指就不用按要求抬得那樣高，一些技術(shù)性很強(qiáng)的技巧也能省點(diǎn)力。但我的小算盤馬上就被媽媽識(shí)破了，她請來老師坐在我的身邊輔導(dǎo)我練習(xí)，每次上課的時(shí)候媽媽都陪我一起上課，把老師的要求記錄下來，每天練琴的時(shí)候媽媽就坐在一旁聽著，有不準(zhǔn)確的地方就馬上指出來。在老師的精心輔導(dǎo)和媽媽的嚴(yán)厲“管教”下，我的鋼琴越彈越好，很快就成為琴行里的小明星，還多次在省市鋼琴比賽中獲得大獎(jiǎng) 。 回想我的學(xué)琴經(jīng)歷，如果沒有媽媽嚴(yán)厲的愛，我是不會(huì)取得這么好的成績的。

這篇文章告訴我們：母愛猶如濤濤大海，母愛猶如一片天空，母愛猶如一個(gè)“避風(fēng)港”，母愛猶如一洼溫泉。讓我們學(xué)會(huì)感恩，珍惜母愛，用自己優(yōu)異的成績回報(bào)母愛吧!

中學(xué)生課外書讀書筆記【篇2】

《青春之歌》這本書的名字引人注目，讓人想要去一控己中的內(nèi)容。這本由當(dāng)代女作家楊沫寫的第一部長篇小說，寫出了學(xué)生林道靜走上革命道路并成為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的過程，成功地塑造了知識(shí)青年林道靜的藝術(shù)上的典型，因此對讀者特別是青年學(xué)生中影響深遠(yuǎn)。

《青年之歌》的小說背景是以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)愛國青年遍地開花的年代，一大批的愛國進(jìn)步青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己、不斷成長，擺脫舊思想來束縛逐漸成長，說明了廣大青年和知識(shí)分子只有在無產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確的出路，才能擁抱美好的青春。

主人公林道靜出身悲慘，于一個(gè)地主家庭出生，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死，從小失去母親的愛，又深受異母的虐待，她都忍住了，但去也造就了她孤僻倔強(qiáng)的性格。當(dāng)?shù)弥溉ナ赖恼嫦鄷r(shí)，她念父親扶養(yǎng)之恩，于是離家出走了。在經(jīng)歷許多磨難坎坷后，她開始為革命工作——她喜歡的事情。由于她的不成熟，其身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性流露出來。在經(jīng)歷被騙、被利用，都沒有打垮她的想法，在江華、徐輝等許多黨員的幫助下，林道靜經(jīng)歷了一次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變得更堅(jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來。作為一個(gè)具有崇高的無產(chǎn)階級(jí)信念的革命熱血青年，是經(jīng)過艱苦的磨練與改造出來的。

在這本書中，林道靜身上那一堆像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國之情，領(lǐng)略著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云。小說通過對林道靜個(gè)人命運(yùn)遭遇和歸宿的描寫，反映了那時(shí)的風(fēng)云變幻，提煉出革命的思想這一主題，其最動(dòng)人之處，莫過于那種青年特有的熱情和力量，那為現(xiàn)實(shí)真理不顧一切的勇氣。

那為了理想而云奮斗、追求，無不體現(xiàn)了青春二字，她的人生“青春之歌”充滿了激情，引領(lǐng)著青年們?yōu)樽约旱睦硐攵ヅΑＮ覀儫o法像主人公一樣去革命斗爭，但我們也有自己的責(zé)任和目標(biāo)，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活，創(chuàng)造更美好的明天，為建設(shè)祖國，完成歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任而努力奮斗。

中學(xué)生課外書讀書筆記【篇3】

因?yàn)闊o意中聽到同事提起這本書，說這本書一直位居暢銷書前幾位，真的名不副實(shí)。本沒有打算閱讀此書的計(jì)劃，無意間在聽書網(wǎng)上看到這本書的朗讀版，于是就利用上下班時(shí)間聽完了這本書，不知是朗讀的男生極具感染力的嗓音，還是那美妙動(dòng)聽的背景音樂，間或是這個(gè)故事本身的魅力，總知我是被這本書深深吸引了。

“有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影。”莎翁的這句名言精準(zhǔn)的概括了整本書的主題和主人公們的行動(dòng)。而這本書帶給我的啟示就是一個(gè)故事可以是完美的，但人生卻不會(huì)那么完美，除了甜蜜還有苦澀，除了歡笑，還有淚水。我們也和故事中的人物一樣，在小時(shí)候有著一些仿佛天大的，如今看來卻幼稚可笑的煩惱，也有最青澀最純真的關(guān)于愛的懵懂。這本書中的每一處歡笑，煩惱、幸福，相遇，離別，甚至重逢，都在講述著關(guān)于成長、關(guān)于人生的事。我在書中仿佛看到了自己的影子，是的，我們要勇敢的長大，勇敢的面對生活中的一切，勇敢的去愛與被愛，勇敢的活著，而最重要的就是要勇敢地面對并接受真實(shí)的自己，接受那個(gè)被層層理性和規(guī)則所掩蓋、所束縛的自己。

那么好吧，找到自己的影子，問問他你怎樣才能幫助他，問問他你真正想要的到底是什么?當(dāng)我們明白了什么才是自己真正想要的東西時(shí)，再去尋找，再去行動(dòng)，而不要在那些浮云和幻影上浪費(fèi)白白地時(shí)間，聽從內(nèi)心最真實(shí)的聲音，做最真實(shí)的自己!真本書清新又純真，充滿了“小小的幸福感”，讓我度過了很美妙的聽讀時(shí)光，也喚起了我一直保留在心里的悸動(dòng)和孩童般的無邪靈魂，聽完真得覺得心情愉快!

中學(xué)生課外書讀書筆記【篇4】

當(dāng)我的思維操控著我合上德國著名作家?？斯亍ね欣麑懙摹懂?dāng)下的力量》時(shí)，我深刻的感受到：活在快樂的現(xiàn)在，千萬不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個(gè)這樣的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了，是你的思維不放過你。許多人都知道ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事，B是你的信念，C是你的負(fù)面情緒，通常當(dāng)人們不喜歡C的時(shí)候，都會(huì)去找A的制造者，可我們不知道，B是我們唯一可以改變的，而且引發(fā)C的不是A，而是B。

在書中，作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲。在它沉睡時(shí)，一切都安然無恙。可是，一旦外在的人、事、物啟動(dòng)了它，它就會(huì)蘇醒。我們可以看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，會(huì)忽然間變了一個(gè)人，出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為，或是有時(shí)候自己都不知道自己為什么會(huì)為了一件小事而激怒。

也許，很多人認(rèn)為自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)自己，了解自己。但從你的內(nèi)心來講，你并不了解自己，如果了解，就可以快樂的享受生命。

中學(xué)生課外書讀書筆記【篇5】

我們學(xué)了《地震中的父與子》這篇課文后，我的心久久不能平靜。

這個(gè)故事講述了，1994年，美國洛杉磯發(fā)生的地震，一位年輕的父親為救兒子奮力挖掘36小時(shí)，終于救出了兒子和同學(xué)的故事。譜寫了父子情深的頌歌。

在這篇文章中，有一處地方讓我深受感動(dòng)。當(dāng)我讀到“他挖了8小時(shí)、12小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí)……”這句話時(shí)，我被這父親深深地感動(dòng)了，不由得豎起大拇指贊嘆道：“真了不起呀！”這時(shí)侯我想，當(dāng)時(shí)有許多人都上來勸這位親說：“已經(jīng)沒有希望了。”但是，文中的父親知道他常跟兒子說，不論發(fā)生了什么事，我總會(huì)跟你在一起。所以不聽勸告，還是依然用手挖掘。他已經(jīng)幾天幾夜沒合眼了，甚至連一秒鐘都沒有。

這里的父親真?zhèn)ゴ螅活欁约旱陌踩?，不聽別人的勸告，一心只要救兒子。因?yàn)檫@位父親答應(yīng)過兒子，所以父親信守諾言。父親的心中似乎只有這么一句話：“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起！”這使父親的心中只有一個(gè)念頭：我要救我的兒子！因?yàn)槲业膬鹤釉诘任遥「赣H的信守諾言，使自己的兒子——阿曼達(dá)及十三名同學(xué)得以生還。父親即使雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡也要救兒子。

本文的兒子也有偉大之處，他先人后已，即使自己早已疲憊不堪，也要先讓同學(xué)出去。他和父親一樣，腦袋中只有一句話：“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起！”所以，阿曼達(dá)讓自己的父親先救他的同學(xué)。因?yàn)楦赣H答應(yīng)過自己的兒子：“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起！”阿曼達(dá)鎮(zhèn)定，勇敢，無私，因?yàn)檫@幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)，才能使阿曼達(dá)在沒有水和食物，到處一片漆黑的世界里堅(jiān)持38小時(shí)，甚至比這更多的時(shí)間！阿曼達(dá)還鼓勵(lì)自己的同學(xué)，讓他們相信自己的父親，相信自己的父親一定會(huì)回來救他們的！

這篇文章的父與子讓我感動(dòng)！

中學(xué)生課外書讀書筆記【篇6】

這個(gè)假期，我讀了很多本書，今天我讀了一本書，叫《神秘島》，我很快讀完了，這是令我印象最為深刻的一本書，故事中的種種情節(jié)讓我驚嘆。這本書是號(hào)稱科幻小說之父的法國作家凡爾納的代表作之一。

這本書講述的是在美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期，有五個(gè)被困在俘虜營中的戰(zhàn)俘，他們利用一個(gè)熱氣球逃跑了。這些人分別是：工程師賽勒斯、水手彭克羅夫、記者熱代翁。斯皮萊、少年哈伯、和黑人納布。他們落到了一個(gè)無人的荒島上。他們在荒島上依靠自己的雙手造出了各種各樣的生活用品，甚至還造出無線電設(shè)備、橋梁、船只等一些很有科技含量的設(shè)備。書中的主人公賽勤斯·史密斯和他的朋友去到了一個(gè)叫林肯島的島嶼去冒險(xiǎn)。他們碰到了很多奇怪的事情，是因?yàn)閸u上有個(gè)神秘人，所以他們才戰(zhàn)勝了侵略到島上的海盜！不久，他們在沙灘上見到了一張紙條，上面寫著：遇難人……包達(dá)島。最后，史密斯他們把島上的遇難人艾兒通救了出來。書讀完了，然而，在書中有很多知識(shí)、本領(lǐng)、自然現(xiàn)象。但是要在孤島上生活4年的話是很難的，但他們做到了。過了4年左右，他們搭乘經(jīng)過這里的“林肯號(hào)”離開了這個(gè)“神秘島”。

這個(gè)故事講了乘著為了生存，他們在島上捕野豬、造房、養(yǎng)羊、制鐵器……而且，一名“上帝”還在幫助他們，他就是尼摩船長。經(jīng)周折，他們終于回到祖國。嗨，神秘島的真正含義，鼓勵(lì)我多讀多問，將來做一個(gè)大名人！

通過讀這本書，我明白了一個(gè)道理：在逆境中，往往蘊(yùn)含著無限的希望，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。正應(yīng)了我們學(xué)過的那句古詩：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。我們要向他們學(xué)習(xí)那種面對困難，能夠沉著、冷靜的去克服困難的優(yōu)秀品質(zhì)。

中學(xué)生課外書讀書筆記【篇7】

這篇小說講述了德羅海達(dá)牧場上的人的故事，以三代女主人為主角。第一代為瑪森和菲?，斏且幻豢蓴硣倪z孀，在丈夫去世后繼承了他的遺產(chǎn)并擴(kuò)大了財(cái)富，終身未再婚。衰老后找來在新西蘭到處打零工的弟弟帕迪一家，幫忙管理德羅海達(dá)。帕迪的妻子是一名富家千金，因私通一已婚男士生下弗蘭克給家族蒙羞被嫁給剪羊毛工帕迪，婚后勤敏理家，但只愛弗蘭克，忽視帕迪和他們的孩子。第二代是梅吉。梅吉是菲唯一的女兒，但一直被忽視，她的生命中有過弗蘭克和拉爾夫，后來還有兒子戴恩，只是前者不堪受辱離家出走，神父投身教會(huì)，兒子也回到天上。第三代是梅吉的女兒朱絲婷，這女孩性子獨(dú)立，行事憑本心，只是內(nèi)心不像她以為的那么堅(jiān)強(qiáng)，她需要愛。總體來說，瑪恩給她們留下了生活無憂的資本，她們也得到了想要的東西，在生命的長河中，她們是幸運(yùn)的。

最不喜歡的是年輕時(shí)的菲，一心祭奠她失去的愛情，旁觀著自己的生活?？傆X得她的兒子們一輩子未婚，與她有很大關(guān)系，他們不曾體驗(yàn)家的溫暖，所以寧愿把一切奉獻(xiàn)給大地。比較喜歡梅吉，可能因?yàn)樗墓适伦顖A滿，行事也合乎情理，當(dāng)然中途有一段她嫁給盧克的時(shí)候，我挺怒其不爭，也連帶反感菲。對朱絲婷無感，可能現(xiàn)實(shí)中最不會(huì)和這種人有交集，她目的明確，看似無情，只是用疏離掩飾了她的情感需要。

在這片土地上，很多人死去了。深愛菲的帕迪，梅吉的哈爾，菲的斯圖。后來也有人死在別處，葬回故里的，比如主的戴恩。似乎人死前對周遭環(huán)境的感受更靈敏，外界越美，他的死就越動(dòng)人。

這家的男人們，很沉默。女性雖少，卻似是靈魂。帕迪是大地，帕迪的兒子們也是。拉爾夫和盧克，外表相似，追求不同但本質(zhì)相同，只是對梅吉的在意不同。戴恩肖似其父，對主確是真心愛戴。雷納目標(biāo)明確，手段高明。

德羅海達(dá)的時(shí)代要過去了。

有點(diǎn)好奇，為啥男人們比女人們大那么多，其他西方小說也大多如此。

中學(xué)生讀書筆記6篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“中學(xué)生讀書筆記”。

在空閑時(shí)間，我們有時(shí)會(huì)選擇讀一些自己感興趣書，作品是我最喜歡的課外讀物之一，有些段落我還能背誦出來呢。有了想法和感觸，是一件珍貴的事情，我們需要文字去保留他們，如何掌握寫作品讀后感的精髓呢？欄目小編推薦你不妨讀一下中學(xué)生讀書筆記，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！

中學(xué)生讀書筆記(篇1)

在孩提時(shí)候就明白蘇東坡，可是，真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”

他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。

蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不所以退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去所以得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出?！庇谑侨盒±^續(xù)對他進(jìn)行迫害。在接下來的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人到達(dá)目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ晕乙皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位可是過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財(cái)所困，落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么異常的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種歡樂。能夠從字里行間讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

中學(xué)生讀書筆記(篇2)

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。

中學(xué)生讀書筆記(篇3)

午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人說：“讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)?！庇腥苏f：“讀書是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂趣?！边€有人說：“讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識(shí)?！比收咭娙?，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂。

一本好書就像老師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。

讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油...

中學(xué)生讀書筆記(篇4)

有人將《追風(fēng)箏的'人》、《擺渡人》和《偷影子的人》稱為三大心靈治愈系小說。前兩部書早在兩年前就已經(jīng)讀過了，而《偷影子的人》卻一直沒有買它和讀它的興趣，終于在幾個(gè)月前的一次圖書大采購中將這本書擺上了我的書架。

直到國慶節(jié)這天，白天女兒玩兒的很瘋，晚上6點(diǎn)鐘就累的呼呼大睡，我終于有了整個(gè)晚上的時(shí)間來靜靜地讀這本已經(jīng)在我的書架上陳列了好幾個(gè)月的小說。

小說描述的主人公是一個(gè)可以跟影子對話的人，不但跟自己的影子，只要是在陽光下跟他的影子交融在一起的所有人的影子，他都能聽到這些影子在向他訴說著他們主人的秘密。

讀完小說，帶給我感觸是，人們的內(nèi)心里都隱藏著很多的秘密，很多不想被別人知道的秘密，人們將自己的痛苦深深埋在心底，以至于深到自己都忘記了這些痛苦的存在。而作者通過偷影子的人能夠讀懂別人影子的特異功能，了解到別人正常言行背后的秘密，了解到每個(gè)人的痛苦與不易。

主人公利用自己的這個(gè)特異功能幫助了很多人:在學(xué)校的煤氣爐爆炸引起大火時(shí)，他跟隨向他求救的學(xué)校警衛(wèi)的影子，救出了被濃煙熏倒的學(xué)校警衛(wèi)，他通過警衛(wèi)的影子了解了警衛(wèi)不想向任何人透露的過去，并幫助他走出童年的陰影去尋找屬于自己的人生;他激發(fā)了他的又聾又啞的初戀女孩兒，令她去找尋心中的夢想，并最終成為了一名大提琴演奏家;他幫助一心想當(dāng)醫(yī)生，但卻迫于家庭壓力而去接手父母的面包店的好朋友呂克，掙脫父親的束縛，到醫(yī)學(xué)院上學(xué)去追逐年少時(shí)的夢想;他在醫(yī)院里見習(xí)期間，幫助醫(yī)生和病患家屬找到了一位得了厭食癥，虛弱地就要死去的小患者厭食的病因，并解除了小患者厭食的心理陰影。

故事充滿對親情、友情、愛情的描寫，讓我們看到這個(gè)世界的美好。小說中有兩處讓我淚如雨下:一處是在主人公的說服下，倔強(qiáng)固執(zhí)的面包師終于允許自己的兒子離開自己的面包店，到外面的世界去追求年少時(shí)的夢想;一處是主人公的父親在跟他的母親離異后，多年來一直杳無音訊，直到母親去世后，主人公去翻看母親留給他的遺物，在一個(gè)盒子里裝著的是父親在每一年他的生日和圣誕節(jié)時(shí)寄給他的信。

人生的遺憾總會(huì)同美好如影隨形。主人公自己讀了醫(yī)學(xué)院，即將成為一名真正的醫(yī)生，但忙碌的實(shí)習(xí)生涯讓他沒有時(shí)間回去看望自己的母親，也沒有留意到母親患了嚴(yán)重的心臟病，而母親竟然在他絲毫沒有心理準(zhǔn)備的情況下離他而去;雖然找到了得厭食癥的小病患的病因，小病患也開始恢復(fù)飲食，但最終還是因?yàn)榛謴?fù)飲食期間引起的腸道并發(fā)癥而離開人世;雖然主人公的好朋友呂克在他的幫助下去醫(yī)學(xué)院上學(xué)，實(shí)現(xiàn)了年少時(shí)的夢想，卻因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這不是他真正想要的生活，而選擇回老家繼續(xù)追隨爸爸，去經(jīng)營他們家的面包店;蘇菲是一個(gè)好女孩兒，是另外一位實(shí)習(xí)醫(yī)生，在讀者的心目中，他們倆應(yīng)該最終走到一起，但作者似乎想通過小說告訴人們，愛情這東西，跟對方是不是一個(gè)好人沒有任何關(guān)系，只跟兩個(gè)人是不是真正的靈魂伴侶有關(guān)。

或許，每個(gè)人的人生模式早已在出生前就設(shè)定完畢，每個(gè)人都有命中注定的人生軌跡，這些都不是外力可以改變的。小男孩的死去，好朋友的最終選擇，以及好女孩兒蘇珊不能跟主人公走到一起，這些，都是他們的命運(yùn)。

主人公最終沒有跟蘇菲走在一起，卻歷盡千難萬苦終于找到了自己的初戀女孩兒，并用最最浪漫的、能觸動(dòng)對方記憶和靈魂的方式出現(xiàn)在十幾年都沒再見面的女孩兒面前，讓對方一下子就認(rèn)出了一直在到處尋找的他。

這部小說的節(jié)奏不急不湍，故事情節(jié)就像小溪中的涓涓流水般緩緩流淌、娓娓道來。讀完小說讓我感慨:親情、友情、愛情，這的確是人類永恒的話題，也最能引起人們心靈的共鳴，作者在作品里將這個(gè)關(guān)乎愛的永恒的話題刻畫到了心靈深處，引起了讀者靈魂層面的共鳴。

中學(xué)生讀書筆記(篇5)

古人有書中自有黃金屋之說。朱熹也曾經(jīng)指出，讀書百遍，其義自見。杜甫所提倡的讀書破萬卷，下筆如有神等，無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。

書是我的朋友，是我生活的必需品，它能帶給我快樂，安慰我的心靈，讓我了解自己。我是一個(gè)特別愛看課外書的男孩，如果有哪一天不看課外書，我就會(huì)覺得特別難受，全身不舒服，我想這可能就是讀書癮吧！有時(shí)我連上廁所的時(shí)間也不放過，為此，媽媽批評(píng)我很多次。

記得第一次接觸的書是童話故事《拇指姑娘》，那時(shí)的我還不識(shí)字，只能看書中的圖畫，心想：拇指姑娘可真小啊，媽媽怎么能養(yǎng)活她呢？丟掉了怎么辦呢？完全沉浸在書中。后來我漸漸長大了，開始識(shí)字了，四歲時(shí)，只要是帶拼音的書我都可以讀下來了，大意也理解了。在幼兒園時(shí)，經(jīng)常躲在被窩里看書，有時(shí)會(huì)被老師抓到，每當(dāng)這時(shí)，老師對我又愛又恨。

每次幼兒園組織春游，小朋友們都會(huì)帶上滿滿一大包吃的，而我卻比他們多出一本書，小朋友們玩耍時(shí)，我會(huì)捧著一本書，那時(shí)的我真正愛上了讀書，有一點(diǎn)一日無書，百事荒蕪的味道。那時(shí)書就是我的全部，一有書，我就忘了吃，忘了睡。后來上小學(xué)了，我的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，醉心閱讀使我得到了回報(bào)，一年級(jí)時(shí)，我的作文就奪得全市一等獎(jiǎng)的好成績。現(xiàn)在我已經(jīng)是一名初中學(xué)生了，書對我的功用更是不言而喻。現(xiàn)在，書不僅走進(jìn)了我的生活，還融入了我的生活，像磁石般吸引著我，我愛書。不僅僅喜歡它給予我知識(shí)，更多是它帶給我的歡樂。

讀書讓我的感情更加細(xì)膩，讓我的信念更加堅(jiān)定，讓我有了不撞南墻不回頭的勇氣，讓我有了正確的做事準(zhǔn)繩。讀書增加了我的信心，增長了我的智慧，讓我體驗(yàn)到了快樂。是書讓我變得陽光，讓我活得瀟灑。讀書生活雖然單調(diào)卻并不乏味，讀書雖然平淡但意味深長。書是知識(shí)的來源，是心靈的門窗，是炫爛世界的開啟，是一切東西包括感情的根。

我要高呼：我愛讀書！同學(xué)們，行動(dòng)起來，讓我們一起來讀書！

中學(xué)生讀書筆記(篇6)

5000年血色中華。歷史的長卷翻過了一頁又一頁，我們的祖國始終屹立在世界的東方。無論是苦難還是輝煌，都是我們的絢麗篇章。

1948年至1949年，是新中國成立前最黑暗的時(shí)期。在重慶，共產(chǎn)黨的地下活動(dòng)比任何時(shí)期都要活躍，而同時(shí)，敵人的鎮(zhèn)壓和迫害也比任何時(shí)期都要?dú)埧?。在渣宰洞和白公館，許多共產(chǎn)黨員靠著不屈不撓的精神和毅力，譜寫了一曲曲令人熱血沸騰的生命贊歌。

在眾多人物中，江姐無疑是典型代表。那一聲“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”令我的心為之一震。是的，她用自己的行動(dòng)鼓勵(lì)難友，與黑暗抗?fàn)?她用自己的生命守護(hù)秘密，與信仰同在!江姐是一位真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她將刻骨銘心的痛化作堅(jiān)定不移的信仰，用血色音符譜出一曲無言的生命之歌。

在《紅巖》中，有一個(gè)十分特殊的孩子。他不滿9歲，卻在渣宰洞中度過了8年。瘦小的身子、明亮的眼睛便是他的特點(diǎn)。“飛吧，你飛吧!”這稚嫩的聲音直透到我的內(nèi)心深處。蝴蝶是幸運(yùn)的，失去了自由又重獲自由，反觀小蘿卜頭，從小就生活在黑暗的壓迫中。這孩子是一朵純白的花，充滿了生命力。然而，他還未綻放便被身后巨大的黑洞吞噬了……

當(dāng)然，也有劉思揚(yáng)掩護(hù)白公館的人安全越獄，倒在了機(jī)槍的彈雨中，倒在了用鮮血染成的紅巖上;成崗在獄中堅(jiān)持出版《挺進(jìn)報(bào)》，在威逼利誘中堅(jiān)守氣節(jié);許云峰以頑強(qiáng)的意志用手指挖通了石壁，把通道留給了同志，自己帶著對勝利的堅(jiān)定信仰勇敢就義……

那個(gè)黑暗的時(shí)代過去了……

華夏大地發(fā)生了翻天覆地的變化!中華民族就如同浴火重生的鳳凰，五星紅旗的光芒照亮了整個(gè)大地!當(dāng)年江姐和她的難友們在獄中繡的五星紅旗已經(jīng)遍布中國的每一個(gè)角落，飄揚(yáng)在世界之巔!小蘿卜頭所向往的自由、快樂、幸福，早已在祖國的花朵身上實(shí)現(xiàn)。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是多少英雄志士的血染紅巖，才掙得今天的安居樂業(yè)啊!

半個(gè)多世紀(jì)過去了，站在新世紀(jì)的開端，我們驀然回首，詩歌孕育的激情澎湃的豪情依舊未變，它隨著濤聲拍打著岸邊礁石，蕩起浪花朵朵。我們的革命先烈用“頑強(qiáng)的精神”與“不屈的氣節(jié)”譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!

中學(xué)生寒假讀書筆記集錦7篇

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，而閱讀了作品之后，我們一般對于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢？推薦你看看以下的中學(xué)生寒假讀書筆記，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

中學(xué)生寒假讀書筆記【篇1】

從小，我就喜愛讀書；如今，讀書更是我的一大嗜好。讀書真棒！這是我內(nèi)心的真切感受。

書是傳播人類文化的使者，從印刷術(shù)發(fā)明以來，這事實(shí)就一直存在著，并且在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)不會(huì)改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時(shí)的那一份虔誠。當(dāng)你讀書時(shí)，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你可以體會(huì)到任何喜怒哀樂，書的魅力便在于此。 老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如:長篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。

我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”高爾基也說過：“書是人類的進(jìn)步階梯?！睍?，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩！如果你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。 保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……。”保爾可謂強(qiáng)者的化身。 對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。 古人云：“士大夫三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味?！彼?，讀書對我們塑造和陶冶自身的品行，不斷提高涵養(yǎng)是有極其有利的。讀書又貴在專與恒，只有抱著專心致志與持之以恒的精神才能有所收獲。

中學(xué)生寒假讀書筆記【篇2】

《西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”，故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無緊張之感;一談到《西游記》人們立馬會(huì)聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當(dāng)中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng);然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓;而正因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不再會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。

這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無謂，機(jī)智聰明，嫉惡如仇，勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗，敢于與如來佛祖斗，敢于與妖魔鬼怪斗，這種天不怕地不怕，頑強(qiáng)不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?

再說唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛的種子，在這二十六回當(dāng)中，作者把唐僧描寫的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著他的心地善良和堅(jiān)定的信仰，誠心向佛。

豬八戒是一個(gè)好吃懶做，見識(shí)短淺，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì)挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn)，一起降妖除魔，勇猛戰(zhàn)斗，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。

沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場堅(jiān)定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。

這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運(yùn)用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達(dá)了作者的愛與憎，我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫，大膽的想象，以便更好的運(yùn)用到我們的文章中去。

讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因?yàn)樗麍?jiān)信總有一天師傅會(huì)將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。

中學(xué)生寒假讀書筆記【篇3】

今天早上，我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過夜，但他恩將仇報(bào)，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大善人。

以前，我總是不明白愛的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說，我才明白：愛，能溫暖整個(gè)世界，而愛，是永遠(yuǎn)存在的，任何人生來都是善良的，只是由于各種原因他們把愛塵封起來了，只要有人用愛去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì)有愛，讓我們以愛換愛，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間；讓我們與愛為伴，帶著愛，面迎陽光，伴著春風(fēng)出發(fā)。

中學(xué)生寒假讀書筆記【篇4】

有一本書，它叫《簡·愛》，它讓我認(rèn)識(shí)了寬容大度的海倫·彭斯;自強(qiáng)獨(dú)立，追求平等的簡·愛，更讓我受益匪淺……

在簡·愛小時(shí)候，由于自己父母雙亡，被里德舅舅領(lǐng)養(yǎng)并在蓋茲黑德府住了下來?？伤木藡尯捅砀绫斫銈兛偸菍λ硌巯嗫矗X得她根本不配來到蓋茲黑德府，便歧視她，欺負(fù)她……那時(shí)的簡·愛十分追求平等，雖然有各種不滿，但還是忍受著各種各樣的挫折。挫折是人一生的財(cái)富，它能激勵(lì)人們，鼓舞人們，讓人們能夠?yàn)榱俗约旱哪繕?biāo)而奮勇向前……小時(shí)候經(jīng)歷的各種各樣的挫折，也是簡·愛長大后性格發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的一個(gè)原因。

在簡·愛到了該上學(xué)的年齡時(shí)，里德太太將她送往勞烏德學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。簡·愛卻和她性格恰恰相反的海倫·彭斯作了朋友。那時(shí)的簡·愛脾氣暴躁，還很倔強(qiáng)，而海倫·彭斯卻安靜得如一潭沉靜的水。但最終，她們并沒有分道揚(yáng)鑣，海倫·彭斯身上寬容的精神深深地感染了簡·愛，讓簡·愛能夠?qū)W會(huì)去包容別人，理解別人。她們在一起互相影響，互相進(jìn)步。說明，與怎樣的人交往，就會(huì)被怎樣的人所影響。正如古話“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友會(huì)讓你受益，使你成為更出色的自己;而不好的朋友，只會(huì)讓你變得更加糟糕。

簡·愛長大以后，學(xué)會(huì)了感恩。一天，里德太太患病在床，簡·愛仍跑到蓋茲黑德府去看望她，并照料了她兩個(gè)星期。簡·愛沒有記恨小時(shí)候里德太太對她的歧視，也沒有因里德太太對她不滿的語氣而生氣。她的心中只有一個(gè)念頭，那就是感恩里德太太當(dāng)年收養(yǎng)了她。人一生，要學(xué)會(huì)感恩，要感恩幫助過自己的人。而不是只想著別人的不足之處，而忽略了他們身上的優(yōu)點(diǎn)。

《簡·愛》這一本書，通過對簡·愛這一生的敘述，讓我們明白要懂得感恩，理解別人，包容別人……

中學(xué)生寒假讀書筆記【篇5】

《俗世奇人》是我最喜歡看的一本書。這個(gè)暑假，我已經(jīng)將這本書讀了好幾遍。

這本書主要講了幾位厲害的手藝人，其中我最喜歡的就是楊七、楊八和刷子李。先來說說刷子李的故事吧，刷子李是刷白墻的，在他的行業(yè)里，就數(shù)刷子李最厲害了。只要有刷子李，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

刷子李給自己刷墻定了一個(gè)規(guī)矩，只要刷墻時(shí)身上有一個(gè)白點(diǎn)，白刷不要錢，刷墻的時(shí)候，他穿一身黑衣。刷子李收了個(gè)徒弟，名字叫曹小三。曹小三一開始不信刷子李有這種厲害的功夫，后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)刷子李真的有這種特技。但是好景不長，有一次，徒弟曹小三發(fā)現(xiàn)師傅身上有一個(gè)白點(diǎn)，黑中白比白中黑更加刺眼，師傅如山般的形象在他心里轟然倒去，為了給師傅挽回面子，他決定不把這件事情說出來?？墒?，師傅說了一句令人震驚的話：“小三，我想你也看見這個(gè)白點(diǎn)了吧?！闭f完，他把黑衣往上一提，原來是衣服破了個(gè)小洞，小三看見這副模樣后，一切都懂了。

刷子李的手藝令人佩服，原本刷墻的人都是滿身白，他卻是滿身黑，而且粉刷的質(zhì)量也很好。

再說說楊七和楊八的故事吧。楊七和楊八是兩位賣茶湯的高手。有一件事使他們的茶湯店火爆了起來。有一次，一位大官要喝他們家的茶湯，他們就做了一份給那位官人，大官人誤以為那里面的芝麻是臟東西，見了就惡心，這可怎么辦呢？楊七和楊八急得像熱鍋上的螞蟻。如果直說那是芝麻，那會(huì)讓大官人覺得自己沒文化沒見識(shí)。這時(shí)，楊八突然急中生智，對大官人說：“小的不知大官不喜歡芝麻?！边@一句話，緩解了這份尷尬，從此以后，楊八和茶湯店出了名。

讀完這則故事后，我想：“楊八真是個(gè)聰明的人啊，簡單的一句話就成功地消解了那段尷尬，還給茶湯店做了一次美妙的廣告。同時(shí)，這則故事也告訴了我們，只要善于思考，沒有什么是做不成的?！?/p>

中學(xué)生寒假讀書筆記【篇6】

讓人驚訝，這是一本哲學(xué)故事書。讀過之后，不僅能讓我們收獲知識(shí)，還可以讓我們懂得好奇心是非常有價(jià)值的一件事，通過這種方式可以快樂的學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》講述了一個(gè)叫蘇菲的女孩，在年幼時(shí)面對世界充滿好奇心，并提出了認(rèn)識(shí)世界的問題，得到了解答的故事。

在此前，寫過的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。

《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記，但它修正過我一些世界觀，讓世界在我眼中似乎有些不一樣了，這是這本書提供的最大價(jià)值。

在很長一段時(shí)間里，除了對比隔壁家的小孩，我們還會(huì)對比美國小孩。傳聞，美國有一個(gè)小孩上學(xué)以后，知道了一個(gè)0代表太陽，而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭，并索賠巨款，因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅Γ倏吹?時(shí)，不會(huì)說雞蛋了。

這個(gè)故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。

故事讓我印象深刻的是，人對世界的認(rèn)識(shí)是多么的固化，人的想象力又有多重要，當(dāng)一個(gè)人擁有想象力，就像擁有翅膀，可以看到別人看不見的世界，這種感覺是多么奇妙。

而一堂邏輯課，或者一個(gè)哲學(xué)課，通過故事來講給人聽，又是多么悅耳，從而感受到世界不同的美好。

《蘇菲的世界》擁有這一切，盡管書名看起來像衛(wèi)生巾的廣告。當(dāng)我們讀完這本書，會(huì)覺得原來知識(shí)是可以用不一樣的方式去學(xué)習(xí)的，而且哲學(xué)也是一門有意思的課，可以指導(dǎo)我們的生活。

中學(xué)生寒假讀書筆記【篇7】

《不老泉》諷刺了人們面對誘惑的自私、貪婪和欲望。這是我看完這本書所感受到的。

本書講了福特家的小女孩溫妮在十一歲的時(shí)候離家出走后所經(jīng)歷的故事。她碰到了長生不老的小男孩塔克一家，從而得知了一件神奇的事情：八十七年前塔克一家因?yàn)楹攘艘环N泉水，便長生不老了。這件事給了溫妮很大的考驗(yàn)，她很糾結(jié)的矛盾著。當(dāng)然這也給了一些壞心思的人提供了一個(gè)想發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，比如：黃衣人。但最終，溫妮沒有去喝泉水，故事以她安然去世而降下帷幕。

讀完這本書后，我思考了很久，也與媽媽討論了很長的時(shí)間，可是最終如果讓我們選擇，我們也會(huì)很矛盾。沒有人愿意死去，幾乎沒有人不愿意長生不老。但是，我們設(shè)想，如果我們中的某個(gè)人真的長生不老了，經(jīng)過幾十年后，自己的親人、朋友都陸續(xù)死去，只剩下自己，那么留下的只是孤單和痛苦。大自然的生長規(guī)律是不能改變的！擁有了長生不老的生命，卻失去了真正的快樂，又有什么意義呢？

生命是短暫的。正因?yàn)槿说纳怯邢薜?，我們才要珍惜時(shí)間，珍惜與父母的親情，老師、同學(xué)們的感情。同學(xué)們，讓我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷地充實(shí)自己，用我們的人生譜寫更加美麗的篇章。

小學(xué)生的讀書筆記(通用7篇)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀兤綍r(shí)也需要多閱讀一些書籍書籍，而每個(gè)人對于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢？急你所急，我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕靶W(xué)生的讀書筆記”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

小學(xué)生的讀書筆記【篇1】

學(xué)好語文，首先要學(xué)會(huì)讀書。而要學(xué)會(huì)讀書，做讀書筆記則是一個(gè)必不可少的良好方法，因?yàn)樗梢詭椭覀儚?qiáng)化記憶和加深理解，甚至為以后的創(chuàng)作積累素材，奠定基礎(chǔ)。不過，讀書筆記有繁有簡，有難有易，形式多樣;作為小學(xué)生，我們需要掌握的是以下基本的四種：

1、作記號(hào)

這是最常用的讀書筆記。在日常讀書看報(bào)的時(shí)候，如遇到精彩之處或?qū)ψ约河杏玫木渥?，都可以用符?hào)標(biāo)出來，這樣，下一次再看的時(shí)候就比較有目的性了。常用的符號(hào)是在文字下方圈點(diǎn)或劃線，小三角(△)也是較常用的符號(hào)之一;在自己不大明白的地方，則可以用紅筆打一問號(hào)，便于之后向人請教或自己查詢。

2、眉批、旁注

這兩種方式，其實(shí)我們小學(xué)生朋友在日常的課文學(xué)習(xí)中也經(jīng)常用到。所謂眉批，就是在書上對文章的某一段或某一句甚至某一個(gè)詞加以簡明的評(píng)論，如“妙極了”、“用得好”、“我贊同”之類。旁注則是自己在閱讀過程中對某些字詞或內(nèi)容的解釋和體會(huì)等。它們主要是記錄下你靈光一現(xiàn)時(shí)的偶感隨想，所以字?jǐn)?shù)一般不宜太多，要精練。需要提醒的是，你要寫“眉批”“旁注”的書可一定得是自己的喲!

3、摘錄

讀書過程中，大家常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些自己非常喜歡的優(yōu)美詞句吧，那就把它記下來吧。但“好記性不如爛筆頭”，又或者，這書不是自己而要還人的，那么，記住它們的最好方法就是把它們抄下來，這便是摘錄。它不僅能提高同學(xué)們的欣賞審美能力，更重要的是積累了作文的素材，方便自己運(yùn)用。所以，我建議同學(xué)們可以自備一本摘錄本，專門摘錄自己喜歡的好詞佳句或者古詩詞。當(dāng)然，摘錄是“多多益善”，不過，還是需要“精益求精”喔!順便提一句，為以后查找原文方便，同學(xué)在摘錄完之后最好注明一下出處，即你是從哪本書上摘錄的。

4、讀后感

想必有同學(xué)看到這要“哀嘆”了：又是讀后感!其實(shí)，讀后感完全沒有大家想得那樣“恐怖”，相反，它非常簡單：在看完一本書之后，我相信大家或多或少都會(huì)有些體會(huì)和感想吧，那么，不要猶豫了，把這些自己的所思所想寫下來，整理成文，這就是讀書心得了，即讀后感。需要注意的是，讀后感不是對課文內(nèi)容的簡單復(fù)述或概括，它的重點(diǎn)是在“感”：大至一本書，小至一句話，你看了之后是怎么想的，就怎么寫。

讀后感最能顯示出同學(xué)們的閱讀能力和文學(xué)欣賞水平，希望各位同學(xué)在平日的看書閱讀過程中，能熟練地綜合運(yùn)用以上一些做讀書筆記的方法，寫出真正如自己所想的“讀后感”;如此，你也就真正意義上讀懂了一篇文章一本書。

小學(xué)生的讀書筆記【篇2】

每當(dāng)我翻開《三國演義》，耳畔好像聽到了喊殺之聲，眼前好像看見了波瀾壯闊的三國歷史。我品味著書中的情節(jié)，仿佛回到了烽火硝煙的鼎立三國。

故事中，我最敬佩諸葛亮。他足智多謀，為國家鞠躬盡瘁，為蜀國嘔心瀝血，最后操勞而死，是一位曠世奇才智慧的化身。書中的一字一句都把他才華橫溢描寫的淋漓盡致。

其次就是關(guān)羽，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)，是位風(fēng)度翩翩、威風(fēng)凜凜的大將軍。身為五虎上將第一位的他，跨下馬、掌中刀。武藝天下絕倫，蓋世無雙。他赤膽忠心，一身正氣，中忠、義、勇的化身，被后人封為“武圣”。

書中還有許多英雄豪杰，忠心耿耿的黃蓋，禮賢下士的劉備，一代梟雄曹操，他們個(gè)個(gè)形象鮮活，看得讓人心潮澎湃，回味無窮。

《三國演義》是一部動(dòng)人心弦的歷史巨著，一部源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典名著，它猶如一盞明亮而永不熄滅的燈，照亮了我的心靈，更照亮了我的人生！

小學(xué)生的讀書筆記【篇3】

和高爾基比童年，我們今天是多么幸福埃高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。昆蟲日記今天，我讀了法布爾所寫的一部名著――《昆蟲日記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學(xué)巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲?！独ハx日記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，就是在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx日記》。我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索。

小學(xué)生的讀書筆記【篇4】

《草房子》是一本很值得回味的書籍，看似很不起眼的小故事，經(jīng)作者的串聯(lián)，卻給人留下了深刻的思緒，我突然發(fā)現(xiàn)原來生活中竟有那么多的小插曲，回憶起來那么的甜美。

這本書記錄了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。

故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余，我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛，也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。

然而最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家，生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲憤與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對。

《草房子》魔力般吸引著我，貫穿于整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的美，使我情不自禁地贊嘆。

《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!

小學(xué)生的讀書筆記【篇5】

這周我讀了一本書，叫做《特別女生》其實(shí)書里的非常女生并不非常，并且她們只是一群普普通通的女孩，在班里發(fā)生的一些有趣事件。

這本書寫了一些不同類型的女生的生活趣事，這些女生里面有魅力女孩—冉東陽、雙面女孩—莫欣兒、兩個(gè)小魔女—?jiǎng)罨葑?，秦天月、俠義女生—戴安，堅(jiān)強(qiáng)女孩—梅小雅、八卦女生—蘿莉娜，膽小女生——?dú)W亞菲，還有一些次要人物：大美女—艾薇、黃毛丫頭—依依、高大女生—南柯夢、還有兩位好老師—舒老師，羅老師，當(dāng)然還有一群壞小子們。

在這些女生中我最喜歡的是假小子戴安。她告訴了我，無論遇見什么困難都不要認(rèn)輸，相信希望就在眼前。不管是天塌下來還是地陷下去，也不要去害怕，一定要堅(jiān)強(qiáng)，無所畏懼。

我印象最深的是冉東陽。她告訴了我，寬容、善良可以讓世界更加美好，讓人與人之間架起一座愛的橋梁。

讓我最感動(dòng)的是梅小雅。她告訴我了寬努力是一把萬能鎖，更告訴我了無論遇到什么樣的遭遇都有拒絕憐憫，保護(hù)自己的尊嚴(yán)，不向命運(yùn)低頭。面對不公平，不能哭泣，相信命運(yùn)是公平的，永遠(yuǎn)會(huì)保護(hù)自己，一切總會(huì)好起來的。

最讓我熟悉的是羅莉娜，一個(gè)宇宙無敵的小狗仔。只要是她想知道的事情，不管有多么困難，她總能找到答案。能把別人不想說的話，從別人嘴里套出來。

讀了這本書我知道了每個(gè)女生都有不同的性格，每個(gè)女生都是可愛的。

小學(xué)生的讀書筆記【篇6】

以前我從圖畫書里看見關(guān)于《愛心樹》的介紹，就很想看這本書。不久爸爸就給我買來了，我真是太開心了。于是就和媽媽一起打開書，津津有味地看了起來。

讀完《愛心樹》，我被深深地被那棵無私的蘋果樹感動(dòng)了。

之前有一棵蘋果樹，它喜歡上了一個(gè)男孩，這個(gè)男孩也十分喜歡這棵蘋果樹。男孩每天跑到樹下采集樹葉，在樹枝上蕩秋千，吃樹上結(jié)的蘋果，和大樹捉迷藏，在樹蔭里睡覺……隨著時(shí)間的流逝，男孩需要的東西，大樹都傾其所有，把果子、樹枝，甚至把樹干都獻(xiàn)給了男孩，最后，當(dāng)大樹只剩下一個(gè)老樹墩時(shí)，它還希望給男孩一點(diǎn)什么東西，但這時(shí)它什么都沒有了，便當(dāng)成了男孩的座椅以供男孩休息。大樹為男孩做每一件事后，都覺得十分快樂。

這棵無私的蘋果樹，讓我想到了世界上的母親。為了自己的孩子，她們也像這棵蘋果樹一樣，奉獻(xiàn)出自己的一切，直到老去。在我們還是嬰兒的時(shí)候，她們用身體創(chuàng)造乳汁，哺育我們；在我們幼年時(shí)期，她們教我們牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步；在我們兒童時(shí)期，她們領(lǐng)著我們觸摸這個(gè)世界；在我們少年時(shí)期，她們陪伴我們在知識(shí)的海洋里遨游；在我們青年時(shí)期，她們默默地作為我們遠(yuǎn)航的堅(jiān)強(qiáng)后盾……等到我們功成名就時(shí)，她們卻已經(jīng)蒼老了，可心里還是在念叨著我們。所以，我們要珍惜與母親在一起的時(shí)光，好好孝順?biāo)齻儯?/p>

我非常喜歡書中的這棵大樹，它很有愛心，它把自己的果實(shí)、葉子、樹干都給了小男孩。我還覺得小男孩太自私了，只想到自己，沒想為大樹做點(diǎn)什么。

我長大以后不要做小男孩，要做大樹。

小學(xué)生的讀書筆記【篇7】

《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象，范文之讀書筆記大全:小學(xué)生讀書筆記例文。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!

假如給我三天光明讀書筆記

我們每個(gè)人都有不同的生命歷程，它有時(shí)是快樂的，有時(shí)是幸福的，有時(shí)是悲愴的……海倫的生命既是痛苦的又是幸福的;既是快樂的也是艱辛的……

她一生只有十九個(gè)月的光明與聲音，從此以后海倫就生活在黑暗中，

得不到一點(diǎn)光明，也無法和他人進(jìn)行交流只能靠比比劃劃和人“談話”，這樣常讓家人弄不明白是什么意思，讀書筆記大全《小學(xué)生讀書筆記例文》。隨著海倫的一天天的長大經(jīng)常做出一些讓家人頭疼的事，為此父母就和她踏上了求學(xué)的征程。首先爸爸帶她去找著名的眼科大夫希望海倫能夠重見天日，可是醫(yī)生對它也無能為力。根據(jù)醫(yī)生的建議他們又去找貝爾博士。貝爾博士為他們推薦了波士頓柏金斯學(xué)校，過后又給校長寫了一封信。最后學(xué)校推薦了適合的莎莉老師。在莎莉老師的悉心教育下，經(jīng)過海倫自己的努力，海倫的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，慢慢地也學(xué)會(huì)了說話。

最令我記憶深刻的是海倫那段用心良苦地學(xué)習(xí)說話的經(jīng)歷。愛迪生讓她的手放在樂器上感受音樂的旋律;戈德斯基彈琴時(shí)她用手去撫摸琴;老師說話時(shí)，她用手一遍一遍的摸著老師的嘴。就這樣一次又一次的嘗試她才慢慢地學(xué)會(huì)了說話。

生活中我們能有幾個(gè)像海倫這樣遇到困難不退縮，堅(jiān)持不懈敢于向生命挑戰(zhàn)的哪?

記得前幾天，媽媽給我買了一個(gè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈，它看起來簡單大方，看著別人玩覺得玩法也特簡單。當(dāng)媽媽問我會(huì)不會(huì)玩時(shí)，我不屑一顧地說：“小菜一碟?！笨墒俏覜]跳了幾個(gè)，它就和我搗蛋了，怎么讓它轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)它都不轉(zhuǎn)。我立刻火冒三丈把它扔到了一邊干脆不玩了。還是在媽媽的再三鼓勵(lì)下我才又找回了信心。

了解了海倫的人生經(jīng)歷，現(xiàn)在再想想自己曾有過的行為都有些臉紅，同時(shí)更多的是明確了在以后的生活中我們要做生活的強(qiáng)者，要學(xué)會(huì)面對，學(xué)會(huì)爭取，學(xué)會(huì)樂觀，學(xué)會(huì)勇敢。

化學(xué)讀書筆記7篇

小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了化學(xué)讀書筆記，拜讀了作者寫的作品之后，我們會(huì)更加了解書中所表達(dá)的思想和情緒。寫讀后感時(shí)要先從文中讀出情感與感悟，希望能對你有所幫助，請收藏！

化學(xué)讀書筆記(篇1)

在一節(jié)課當(dāng)中，如果是45分鐘，通常前面30分鐘都在講基礎(chǔ)，后面會(huì)留在一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來讓學(xué)生進(jìn)行高階活動(dòng)，比如討論和碰撞，可是常常到這里已經(jīng)沒有時(shí)間了，這就意味著，我們其實(shí)需要有一個(gè)長時(shí)段來保證學(xué)生對于核心知識(shí)的討論和思考。這也跟我們的271課堂相聯(lián)系，為什么要在大情景，大任務(wù)下進(jìn)行我們的課堂學(xué)習(xí)，就是要讓我們的學(xué)生對我們的課堂整體有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，而且知道在什么時(shí)候，什么情境中去運(yùn)用這些知識(shí)。學(xué)生對本節(jié)課核心任務(wù)的討論，去思考，去合作，去推理，去進(jìn)行思維散發(fā)，從而用高階思維引領(lǐng)低階思維。

通過對《項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)》一書的閱讀，發(fā)現(xiàn)尤其作為新教師的我們還有許多不足，需要我們不斷的去學(xué)習(xí)、去突破、去成長。在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中，還需要通過更多的實(shí)踐去體會(huì)、去感知。幫助每一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己，真正的讓每個(gè)孩子都可以成為心智自由的學(xué)習(xí)者。讓每個(gè)孩子的一生成為一個(gè)精彩的故事。

化學(xué)讀書筆記(篇2)

新一輪課改是從適應(yīng)時(shí)代的需要出發(fā)，對化學(xué)教材大幅地進(jìn)行改編，要求教師必須以一個(gè)全新的觀念去審視新教材，通過學(xué)習(xí)，加深了對新教材的認(rèn)識(shí)和理解，現(xiàn)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、對新教材的認(rèn)識(shí)：

高中化學(xué)課程改革一個(gè)非常顯著的變化就是課程結(jié)構(gòu)的變化。因?yàn)檎n程結(jié)構(gòu)的變化而帶來了課程內(nèi)容、教學(xué)要求以及考試評(píng)價(jià)等諸多方面的變化。所有的學(xué)生都要學(xué)化學(xué)，而不同的學(xué)生可以學(xué)不同的化學(xué)。所有的學(xué)生在科學(xué)素養(yǎng)方面都要有最基本的發(fā)展，但是在進(jìn)入高中之后，不同的學(xué)生可以根據(jù)他們的個(gè)性、特長、潛質(zhì)在科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展方面獲得不同的發(fā)展。新課程的課程結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)域和模塊，層次性和選擇性。

從觀念上說：新教材融進(jìn)了大量的新知識(shí)，甚至有些知識(shí)對教師和學(xué)生來講是站在同一起跑線上，像：新型無機(jī)非金屬材料，合成氨前景展望等。設(shè)置了較多的討論和生活觀察題目，從中折射出新的知識(shí)、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，切實(shí)承擔(dān)起引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)拔、評(píng)價(jià)的責(zé)任，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，樹立良好的學(xué)習(xí)觀。新課程必修共有兩個(gè)模塊，選修有六個(gè)模塊。必修的內(nèi)容比較少，學(xué)生的心里負(fù)擔(dān)較輕，對培養(yǎng)孩子的興趣有好處。除此之外，必修課內(nèi)容比較簡單，學(xué)生學(xué)完必修課以后對化學(xué)有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，在這基礎(chǔ)上學(xué)生就可以進(jìn)行選擇。選修有六個(gè)模塊，內(nèi)容非常豐富，為學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)化學(xué)打下基礎(chǔ)，很有好處。

二、對新理念的認(rèn)識(shí)。

正確樹立高中化學(xué)新理念 建立有共同基礎(chǔ)而又能適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展需要的適應(yīng)時(shí)代需要的可選擇的化學(xué)課程體系；強(qiáng)調(diào)化學(xué)課程的應(yīng)用性和實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生從化學(xué)視角看待物質(zhì)世界，能應(yīng)用化學(xué)知識(shí)和化學(xué)方法參與社會(huì)決策和解決問題的能力；倡導(dǎo)以科學(xué)探究為主的多樣的學(xué)習(xí)方式，重視化學(xué)學(xué)習(xí)方法的啟迪，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，在現(xiàn)代社會(huì)的生存和競爭能力；建立有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的課程評(píng)價(jià)體系；充分發(fā)掘化學(xué)課程的人文內(nèi)涵，有利于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、和價(jià)值觀，有利于學(xué)生思維能力、分析解決問題能力的發(fā)展，提高科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。改變以課堂為中心、以教師為中心、以課本為中心的現(xiàn)狀，幫助學(xué)生改變被動(dòng)接受、死背硬記、機(jī)械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生在進(jìn)行接受學(xué)習(xí)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性、探究性和合作性，倡導(dǎo) 主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式。形成一種對學(xué)習(xí)主動(dòng)探求，能互相交流討論、重視實(shí)際問題解決的積極學(xué)習(xí)方式。 教師的主要工作是：了解學(xué)習(xí)需要和發(fā)展方向和可能性，予以指導(dǎo)、幫助；創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，組織學(xué)習(xí)活動(dòng)；提供學(xué)習(xí)工具，參與學(xué)習(xí)過程給予幫助、指導(dǎo)。師生要共同創(chuàng)造美好的有生命力、有創(chuàng)造力的教學(xué)生活 在新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)工作中不斷自我充實(shí)自我完善 新課程改革后教師不再是教書的匠人,而應(yīng)肩負(fù)起了解人，培養(yǎng)人的工作。教師不是學(xué)生的主宰,學(xué)生也不再教師的工作成績與效果的表征，新課程下教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的激勵(lì)人，引導(dǎo)者,

為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持、幫助、輔導(dǎo),幫助學(xué)生了解自己的特長、潛能,為學(xué)生的發(fā)展提供指導(dǎo)。教師不是教教科書,而是用教書育人:在課堂上教師不單純是知識(shí)的講解、傳授者,是學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織、指導(dǎo)、調(diào)整者。教師的教學(xué)工作:了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、發(fā)展方向和可能性,予以指導(dǎo)、幫助；創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,提供學(xué)習(xí)工具；組織學(xué)習(xí)活動(dòng)、參與學(xué)習(xí)過程；傾聽學(xué)生發(fā)言、發(fā)問；觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),給予幫助和指導(dǎo)，師生要共同創(chuàng)造美好的有生命力、創(chuàng)造力的教學(xué)生活通過新課程的學(xué)習(xí),我覺得作為教師必須自覺進(jìn)行教學(xué)反思,發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng),更新教學(xué)理念和教學(xué)思想,努力實(shí)踐、探索,提高自己的課堂教學(xué)水平，結(jié)合新課程的學(xué)習(xí),努力提高自己的化學(xué)專業(yè)知識(shí)，對社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平提高,同時(shí)擴(kuò)大知識(shí)面，提高信息的獲取，加工和傳播水平。

總之，新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，廣大化學(xué)教師應(yīng)抓住契機(jī)，深化化學(xué)教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。 采用形式各異的激勵(lì)辦法和開展各項(xiàng)活動(dòng)。從課堂到課外，從一堂課到一個(gè)單元再到一冊書，都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力的辦法。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時(shí)代的進(jìn)步對化學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)又為化學(xué)教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間，化學(xué)教師應(yīng)抓住機(jī)遇，充分利用各種媒體手段，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大化學(xué)外延。

化學(xué)讀書筆記(篇3)

今天我看完了《化學(xué)秘密》，雖然不太愛看英文小說，但這本看著看著就上癮了！

這部小說對我這種膽子小的人來說是一個(gè) thriller 。這部小說講的是鄧肯先生的油漆廠職業(yè)生涯：從一個(gè)貧困潦倒的失業(yè)人民到一個(gè)腰纏萬貫的找到職業(yè)的富翁，到又回到居住在一個(gè)齷齪的小公寓中的失業(yè)人。整個(gè)劇情跌蕩起伏，本來是好的事情瞬間就能轉(zhuǎn)化成一個(gè)不利因素，真是塞翁失馬，焉知非福。。

鄧肯是一個(gè)既讓人同情又讓人憎恨的人。他是一個(gè)能干的生物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)工廠油漆的毒性，但在老板的威逼利誘下卻自欺欺人的認(rèn)為不會(huì)有人受到傷害，而向社會(huì)隱瞞了實(shí)情。可悲的是，他的懷孕女兒為了揭露真相，在調(diào)查中不幸掉入河中，被灌了這種含有毒液的河水。結(jié)尾部分，他走在去醫(yī)院的路上，心理忐忑不安的想著：胎兒是否畸形 這使得小說更具悲劇性和懸念。

這個(gè)里頭我最不喜歡戴維這個(gè)油漆廠的老板，戴維是一個(gè)只貪圖自己利益的人，他不顧別人的安危，只知道賺錢，真是損人利己的可恥行為！在明明看到被自己公司污染河水讓海豹喝上并中毒死亡，可他還說油漆很快排入海中，大家永遠(yuǎn)不會(huì)喝上，就僅為了 200 萬美元的一筆凈化設(shè)備費(fèi)。

大家都知道環(huán)境保護(hù)的重要，但在利益面前，你會(huì)選擇哪一個(gè)？

化學(xué)讀書筆記(篇4)

通過夏雪梅老師《項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)素養(yǎng)視角下的國際與本土實(shí)踐》這本書的學(xué)習(xí)，我對項(xiàng)目學(xué)習(xí)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

幾個(gè)核心知識(shí)點(diǎn)：項(xiàng)目學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是讓學(xué)生成為心智自由的人，擁有在不同的情境中創(chuàng)造性地解決問題的能力。項(xiàng)目學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)實(shí)踐，基于自己真實(shí)的需求，以真實(shí)的角色承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)，并且一定要有成果展示。在成果展示時(shí)要給學(xué)生提供一個(gè)特別的環(huán)境，讓學(xué)生有成就感，有儀式感。

在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，我們還要有以終為始的意識(shí)，有逆向設(shè)計(jì)的思維。在項(xiàng)目學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)之初，就知道項(xiàng)目學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么，學(xué)生最終要達(dá)到什么樣的目標(biāo)?；谀繕?biāo)引導(dǎo)學(xué)生開展活動(dòng)，在實(shí)踐中可根據(jù)實(shí)際情況有所調(diào)整。

教師如何才能設(shè)計(jì)出一個(gè)好的項(xiàng)目學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)呢？首先是激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，在和學(xué)生溝通中，了解學(xué)生的真實(shí)需求，結(jié)合學(xué)科相關(guān)能力和素養(yǎng)要求，設(shè)計(jì)有趣的驅(qū)動(dòng)性問題，讓學(xué)生在主動(dòng)探索中獲得知識(shí)和能力。其次，教師要對學(xué)科本質(zhì)，學(xué)科素養(yǎng)有清晰的認(rèn)識(shí)，能夠基于學(xué)科本質(zhì)問題，設(shè)計(jì)合理的驅(qū)動(dòng)性問題。所以作為教師，讀專業(yè)的書籍，學(xué)習(xí)課標(biāo)，梳理教材核心知識(shí)很重要，對小學(xué)六年小學(xué)生應(yīng)該掌握的相關(guān)知識(shí)和能力，教師要做到心中有數(shù)，這樣在行的過程中才不會(huì)偏航。

接下來的學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持讀專業(yè)書籍，要實(shí)踐整理小學(xué)語文學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)、能力框架，要及時(shí)收藏、記錄優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例，要養(yǎng)成反思的習(xí)慣。

教育的本質(zhì)：提高生命質(zhì)量和提高生命價(jià)值。語文：語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語文課程：是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。課程核心素養(yǎng)：語文素養(yǎng)是以語文知識(shí)為基礎(chǔ)，以語文能力（聽、說、讀、寫）為核心，包括：語言建構(gòu)與運(yùn)用；思維發(fā)展與提升；審美鑒賞與創(chuàng)造；文化傳承與理解。語感：是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。對話：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對話，是學(xué)生的個(gè)性化行為。學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程：應(yīng)是語文實(shí)踐的過程，應(yīng)在教師指導(dǎo)下充分利用學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)，多讀多寫，日積月累，在大量的語文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語文的規(guī)律。

要真誠的溝通，與學(xué)生溝通，與同行溝通，朝著提高生命質(zhì)量和提高生命價(jià)值的目標(biāo)前行，和學(xué)生成為學(xué)習(xí)共同體，在教育花海中幸福前行。

感悟：今天的耿春龍工作室成員假期學(xué)習(xí)交流已經(jīng)進(jìn)行了兩個(gè)多小時(shí)了，剛開始還擔(dān)心沒什么可說，對于學(xué)習(xí)收獲不能很好的表達(dá)，可是大家在交流中，在互相碰撞中，已經(jīng)激發(fā)了那么多的教育智慧，醞釀的了濃濃的教育情懷，形成了堅(jiān)定地學(xué)習(xí)共同體。這種交流是幸福的，因?yàn)橛欣Щ?，所以有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因?yàn)橛薪涣鳎詴?huì)互相啟發(fā)。因?yàn)橛心繕?biāo)，所以路上的步伐更堅(jiān)定。

加油，小學(xué)語文教育人！與你們同行！

化學(xué)讀書筆記(篇5)

化學(xué)家的故事讀書筆記

《化學(xué)家》的結(jié)尾，一個(gè)著名美食節(jié)目的主持人給生活已經(jīng)平靜下來的男女主角所開的餐廳打電話，邀請他們上自己的節(jié)目。電話是亞歷克斯接的，她平靜地拒絕了。電話那端，有男主丹尼爾和他弟弟凱文的交談聲，有狗狗的叫聲，有杯盤碗碟碰撞的聲音……有一切安穩(wěn)生活中會(huì)出現(xiàn)的微不足道的噪音。在經(jīng)歷過那么長時(shí)間東躲西藏的生活之后，平靜顯得那么難能可貴。

亞歷克斯和丹尼爾第一次接觸的時(shí)候作者寫了一段話：“她（亞歷克斯）這輩子只談過一次不太認(rèn)真的戀愛，戀情并沒有持續(xù)很久。課業(yè)比男生重要，就好像在那六年里，工作比所有一切都重要。就好像她現(xiàn)在，能活著比其他一切更重要。她對于戀愛這種事不太理解?！?/p>

她一直不太理解，直到丹尼爾胸口中了一槍，她眼看就要失去他的時(shí)候，才理解了這種感情。

可我仍然不太理解。

對于我這種因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)太高”而很難戀愛的人來說，要體會(huì)這種感情很難。

我仍然在透過別人來觀察。

十九章里有句話也很有意思：“她現(xiàn)在唯一能做的就是迅速行動(dòng)，做出正確決定。只是唯一的問題在于她還不知道正確的決定是什么?！?/p>

這大概就是人生常態(tài)。

化學(xué)讀書筆記(篇6)

暑假期間，我認(rèn)真拜讀了夏雪梅博士的著作《項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)素養(yǎng)視角下的國際與本土實(shí)踐》，通過這本書，讓我從理論的高度上來理解如何設(shè)計(jì)高效課堂，如何通過項(xiàng)目化學(xué)習(xí)來提升教師素養(yǎng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

夏雪梅博士曾經(jīng)這樣提問過：“語文、數(shù)學(xué)學(xué)科可以進(jìn)行項(xiàng)目化學(xué)習(xí)嗎？在這些學(xué)科進(jìn)行項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是否會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)成績？在這些學(xué)科進(jìn)行項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的課時(shí)夠嗎？一線教師有能力開發(fā)這樣的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)嗎？”這些問題幾乎是語文、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)與教變革的“標(biāo)配問題”，也可以看出來自方方面面的改革阻力。有時(shí)候，上級(jí)教育部門往下進(jìn)行任務(wù)布置的時(shí)候，落實(shí)到學(xué)校、班級(jí)、老師、學(xué)生等具體單位和個(gè)人身上，就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。并且有時(shí)因?yàn)閷ι蠈釉O(shè)計(jì)沒有理解透徹，在實(shí)行環(huán)節(jié)就會(huì)出現(xiàn)虛假現(xiàn)象。比如學(xué)生活動(dòng)看似豐富，其實(shí)在主要學(xué)習(xí)領(lǐng)域、學(xué)習(xí)方式上還是趨于傳統(tǒng)，沒有發(fā)生質(zhì)的變化；

拓展型或研究型課程的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，活動(dòng)熱鬧而思維含量不足，這其實(shí)是得不償失的。

作為語文學(xué)科教師，在我們的日常教學(xué)中，根據(jù)觀察總結(jié)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有可能知道了很多知識(shí)，但解決不了問題；

學(xué)生有可能很會(huì)吸收知識(shí)，但提不出自己感興趣的有價(jià)值的問題；

學(xué)生有可能學(xué)習(xí)了很多解題方法，但情境一換就不知道如何處理了等等。這些現(xiàn)實(shí)存在的問題是驅(qū)動(dòng)我們對自己課堂進(jìn)行變革的原動(dòng)力。

在細(xì)致地研讀了這本書后，我制定了一個(gè)初步的教學(xué)設(shè)計(jì)，決定在新學(xué)期進(jìn)行項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)課程教學(xué)。結(jié)合暑期進(jìn)行的統(tǒng)編語文教材培訓(xùn)，根據(jù)新教材單元性強(qiáng)、易于整合的特點(diǎn)，采取項(xiàng)目化學(xué)習(xí)單元探究的方式，有機(jī)地、模塊式地組織教學(xué)。而且項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的單元設(shè)計(jì)要比一般的單元設(shè)計(jì)更凸顯探究性與高階思維的特征，對基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的包容、整合程度更高。因此我希望在新學(xué)期的語文教學(xué)中進(jìn)行新的嘗試，通過實(shí)踐探究來驗(yàn)證項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的真實(shí)與高效。

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)可以基于學(xué)科而又超越學(xué)科。在中國背景下，以一個(gè)學(xué)科為主要載體，聚焦學(xué)科關(guān)鍵概念和能力，進(jìn)行學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與生活、學(xué)科與人際的聯(lián)系與拓展，用項(xiàng)目化的形式呈現(xiàn)出來，既是中國課程改革的可行道路之一，也是國家課程校本化實(shí)施的可行道路之一。

化學(xué)讀書筆記(篇7)

我們呼吸時(shí)都需要氧，可是，我們不光看不見氧，也摸不著它。那么，氧到底是什么呢?

氧其實(shí)是一種元素，可元素又是什么呢?組成物質(zhì)的最基本成分就是元素。它主要就是供生命體呼吸，而且不光是人，就連植物和動(dòng)物也要呼吸，也需要氧。

我們隨時(shí)隨刻都需要氧，氧竟然是一種元素?？墒牵矣X得元素應(yīng)該是能看見的呀，動(dòng)物需要呼吸，我這是知道的，可我從來都不知道植物也要呼吸，我還以為植物只需要泥土和水呢。

那么水中的魚是怎樣呼吸的，你們知道嗎?其實(shí)水中也有游離狀態(tài)的氧氣，魚類利用它們的腮把水中的氧氣過濾出來，吸入身體中來維持呼吸。唉!魚類都有這種功能，而人類卻沒有，這真是太可惜了，如果人類也可以有魚類這種功能該有多好啊。

氧，除了給我們提供氧氣，還能干什么呢?噢!原來氧還可以支持燃燒，而大風(fēng)經(jīng)常會(huì)使燃燒的火焰更猛烈，這是為什么呢?那當(dāng)然是空氣中的氧氣了，火借助了氧的力量，也就越來越旺了。恩!原來如此，怪不得點(diǎn)火了，再迎來一陣風(fēng)，那火勢就越來越大了。不過，這火也讓人有些懼怕的，因?yàn)榛鸺扔杏玫囊埠芪ｋU(xiǎn)。

氧為什么會(huì)藏身到氧化物中，而它又是怎么形成的?燃燒時(shí)燃燒物中的物質(zhì)與氧發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，氧就是通過這個(gè)化學(xué)反應(yīng)，藏到別的物質(zhì)之中的。世界上的氧化物都是在氧化過程中形成的。

這些氧也真是有一些脆弱呀!它一會(huì)就變成了另一種物質(zhì)，而它也就像躲貓貓一樣，都躲起來了，真是太有趣了!我們剝開一根香蕉、削去水果的皮或者蔬菜的皮，把里面的果肉暴露在外面，漸漸的就會(huì)發(fā)霉，腐爛，這些都是氧化反應(yīng)，雖然這些都不好，但還有一些需要這個(gè)氧化反應(yīng)，因?yàn)檫@樣會(huì)讓口味變好，比如醬油、啤酒、咖啡、紅茶以及糕點(diǎn)、面包的加工過程中也需要有適當(dāng)?shù)暮肿兎磻?yīng)，這樣生產(chǎn)出來的這些食物顏色和口味才會(huì)更好，更符合我們的需要。

我們都知道氧對人的呼吸很重要，而氧氣在人體內(nèi)做了什么呢?它在人體內(nèi)制作能量的化學(xué)反應(yīng)，生成的物質(zhì)中又包含了二氧化碳這樣的氧化物。

人為什么會(huì)衰老呢?這也是因?yàn)檠酢ｋS著年齡的增長，人體的皮膚細(xì)胞會(huì)因?yàn)檫^度氧化到損害，出現(xiàn)彈性降低、皺紋加深，表面粗糙、色澤變黑等現(xiàn)象。

唉!原來人的生老病死都存在有氧氣。氧元素能夠和其他物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，那么氧化物質(zhì)中氧元素還能不能再被分離出來呢?當(dāng)然可以!把水注入電解池中，通上電，水就會(huì)被分解，生成氫氣和氧氣。

人們實(shí)在是太聰明了，這樣都能把氧元素分解出來，不愧是科學(xué)家。

氧能從氧化物中脫離出來，現(xiàn)身在我們面前，但是，有些化學(xué)反應(yīng)中氧元素并沒有被單獨(dú)分解出來，而是和別的物質(zhì)結(jié)合，生成了別一種氧化物，比如鐵的冶煉工藝就是一個(gè)很好的例子。

氧可真會(huì)躲來躲去呀。

綠色植物不但要進(jìn)行呼吸及作用，它們還要進(jìn)行光和作用。綠色植物的光和作用就是通過自身的葉綠素，利用光能把二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為有機(jī)物質(zhì)，同時(shí)釋放出氧氣的過程。只要有光，綠色植物就會(huì)不停的進(jìn)行光和作用，吸入二氧化碳，并且向大氣中排放氧氣。

原來綠色植物也可以為人們做出偉大貢獻(xiàn)-可以把氧氣制作出來。我從今以后都要好好的愛護(hù)植物。

當(dāng)然，氧氣對鐵也是一樣的。比如：水壺、蒸鍋、炒勺，門鎖、窗外的護(hù)欄、建筑用的鋼筋，甚至是汽車、輪船，它們都是鐵。它們在潮濕的空氣和水中非常容易生銹?？墒?，如果一直使用鐵鍋的話，那么它會(huì)生銹嗎?有一些金屬喜歡氧，還有一些金屬不喜歡氧，就比如錫、銅、汞、銀和金等它們都喜歡氧，它們也很難會(huì)被氧化。金不怎么會(huì)被氧化，所以這么受人們愛戴，真厲害呀!

但是，這些化學(xué)知識(shí)是誰發(fā)現(xiàn)的呢?我知道，是偉大科學(xué)家，科學(xué)家一直研究著、發(fā)掘著，我們知道的會(huì)更多。

化學(xué)實(shí)在是太有趣了!

大學(xué)讀書筆記7篇

下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的大學(xué)讀書筆記。讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思，在欣賞完作者寫的作品之后，我深深被閱讀的魅力所折服。這時(shí)我們可以用讀后感的方式回味這個(gè)作品。讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！

大學(xué)讀書筆記 篇1

一本好書，一篇文章，一段培訓(xùn)，一段學(xué)習(xí)，一次參觀，我想都會(huì)引起您的共鳴。

《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。

現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。對于不少人，機(jī)會(huì)終于來了。從過去夢想不到的機(jī)會(huì)到過去夢想不到的成功。我們國家的社會(huì)整個(gè)都變了。

然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰，因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，上帝也退休了，別人成功了，而如果你作為一個(gè)牧馬人一度渴望而沒能實(shí)現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。難怪有人說人又陷入了自由的厄運(yùn)。

何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費(fèi)勁，卻比其他一萬個(gè)人做得好。如果說得概念一點(diǎn)，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。

盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?？湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí)，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí)，當(dāng)然，缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。

那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關(guān)注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了

有關(guān)你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個(gè)就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因?yàn)檫@樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃，如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快，就充分說明你具有某種強(qiáng)大的才干。

滿足是揭示才干的最后一條線索，如前所述，你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn)，就是你使用他們時(shí)，會(huì)感覺良好。既然如此，如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺良好，那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同，因而我們對滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里，作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識(shí)別他們，你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。

不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí)，不妨停下腳步來，避開從你耳邊嗖嗖吹過的風(fēng)，轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。

《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識(shí)別器的功能，也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡，并且告訴你，它是通過測試來完成的。平凡識(shí)別器意在幫助你提高你的觀察精度，他向你提出一一配對的問題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導(dǎo)行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。

自古以來，人類篤信好就是壞的對立面，因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過研究疾病來了解健康;心理學(xué)家們通過調(diào)查悲傷來了解歡愉;家庭顧

問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn)，以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。

如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃，并獲得持久的滿足，就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此，在閱讀這本書的時(shí)候，我明白了這個(gè)道理，停止關(guān)注你的缺點(diǎn)，轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡，做一遍平凡識(shí)別器的測試，學(xué)會(huì)它的語言，發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

世界上的人數(shù)以億計(jì)，測試出來某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現(xiàn)出來，所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同，這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的，千萬不要忽視他，不然你會(huì)錯(cuò)過很多你想得到的東西的。

既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡，很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就，他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音：你什么時(shí)候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反，但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說明，為什么人們在被要求描述其自身平凡時(shí)，很少提及自身才干。相反，他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是證據(jù)，能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯(cuò)，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時(shí)未晚，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

大學(xué)讀書筆記 篇2

十二年寒窗苦讀換來了一張大學(xué)通行證，十二載書山攀登贏得了人生的半塊虎符。這就是莘莘學(xué)子們走過的求學(xué)之路。那么走進(jìn)大學(xué)校園后的大學(xué)生們的讀書現(xiàn)狀又是如何呢？帶著這個(gè)問題，我在本院大學(xué)生中做了一份調(diào)查，并對調(diào)查結(jié)果做了如下總結(jié)。

一、大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一：大學(xué)生讀書時(shí)間少。

對本院大一到大四100名大學(xué)生讀書狀況的調(diào)查結(jié)果顯示，有35%的大學(xué)生平均每天讀書時(shí)間超過1小時(shí)，只有5%的學(xué)生平均每天讀書時(shí)間超過3小時(shí)，其余65%的學(xué)生平均每天讀書時(shí)間都少于1小時(shí)。

現(xiàn)狀二：大學(xué)生讀書類型多樣。

在對大學(xué)生讀書內(nèi)容調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，35%的學(xué)生選擇了經(jīng)濟(jì)管理類圖書，這與我們學(xué)校是一個(gè)財(cái)經(jīng)類大學(xué)有極大的關(guān)系，32%的學(xué)生選擇休閑娛樂性圖書，如漫畫、時(shí)尚雜志等，一名大三學(xué)生解釋說：“平時(shí)課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，讀書時(shí)間本來就比較少，讀這些休閑類書籍能讓我放松下來，給自己減減壓”。20%的學(xué)生選擇了經(jīng)典名著類別的書籍，他們認(rèn)為這些書籍是真正的精華，能讓他們汲取到真正的養(yǎng)分。調(diào)查結(jié)果顯示，喜歡軍事類、歷史性讀物、時(shí)政書籍的學(xué)生也有不少。

現(xiàn)狀三：大學(xué)生讀書功利性強(qiáng)。

問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生讀書功利性逐漸加強(qiáng)。很多技能型、實(shí)用型的書籍占書架上的大部分比例。在這些書籍中，英語四六級(jí)考試書籍、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試書籍、考研書籍、BEC、TOEFL、IELTS等考試書籍最受青睞。在課外讀書時(shí)間中，這類書籍也已經(jīng)成為了首選。不難發(fā)現(xiàn)，這些書籍中大部分與英語有關(guān)。在走訪幾家大型書店時(shí)也發(fā)現(xiàn)，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。這在一定程度上表示當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)壓力大、讀書是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要的。

現(xiàn)狀四：閱讀渠道多樣，電子閱讀成為時(shí)尚。

在“你通過什么方式閱讀？”的問題上，44%的同學(xué)選擇了從圖書館借閱，20%的學(xué)生選擇自己購買，31%的學(xué)生選擇了通過網(wǎng)絡(luò)渠道。從中可以看出，圖書館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道，對大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。

現(xiàn)狀五：快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。

什么叫淺閱讀、快餐化？根據(jù)這些年的有關(guān)報(bào)道，大致可以歸結(jié)為：

一是鼓吹所謂的“讀圖時(shí)代”；

二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”；

三是鼓吹“時(shí)尚閱讀”和“輕松閱讀”。

在對我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生承認(rèn)自己的閱讀比較快餐化，通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對自己比較偏愛的讀書會(huì)精讀甚至重復(fù)讀。

通過以上調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的讀書生活是喜憂參半的，喜的是大多數(shù)學(xué)生能通過讀書充實(shí)自己的頭腦、豐富自己的心靈世界；憂的是在讀書內(nèi)容、讀書方式的選擇上以及在讀書時(shí)間的分配上還有許多不盡人意之處。這不能不引起我們對造成這種讀書現(xiàn)狀的原因的思考。

二、大學(xué)生課余讀書現(xiàn)狀成因分析

1、網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時(shí)間。

網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動(dòng)的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時(shí)間被各種娛樂活動(dòng)所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、KTV、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時(shí)間更為大大減少。

2、課業(yè)負(fù)擔(dān)重也是大學(xué)生讀書較少的原因之一。

當(dāng)今大學(xué)生課外閱讀較少的原因還有課程偏多，再加上不少學(xué)生輔修第二專業(yè)、攻讀外語、學(xué)計(jì)算機(jī)等，使得他們讀書時(shí)間自然減少。

就拿我們學(xué)習(xí)的這個(gè)專業(yè)來說，一走進(jìn)大二，各種考試接踵而至，計(jì)算機(jī)二機(jī)，英語四級(jí)，英語六級(jí)，托業(yè)，托福，BEC……這些都是人生中重要的考試，都需要花費(fèi)大量的時(shí)間，考試前的準(zhǔn)備、各種補(bǔ)習(xí)班，消耗掉的不單單是時(shí)間，更是心血。畢竟，這些考試決定著自己的前途命運(yùn)。為了美好的前程犧牲點(diǎn)讀書時(shí)間，這筆賬不管誰來算都是劃得來的。

3、就業(yè)壓力大是大學(xué)生讀書功利性的直接原因。

當(dāng)前，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學(xué)生讀書目的越來越實(shí)際。他們是從高考的千軍萬馬中沖殺出來的，已經(jīng)習(xí)慣了考什么學(xué)什么，因而他們在讀書之前總是先考慮這本書對自己是否實(shí)用，顯得十分急功近利。這和現(xiàn)階段的就業(yè)形勢密切相關(guān)。例如很多招聘單位青睞那些擁有英語四六證書或者會(huì)計(jì)師證書的人，這就無形中加大了學(xué)生的壓力，迫使大學(xué)生為了與招聘單位要求相符而讀書，這無疑增強(qiáng)了學(xué)生讀書的功利性。

大學(xué)階段是學(xué)生的世界觀和人生觀形成的重要階段，廣泛的閱讀興趣，良好的閱讀習(xí)慣，會(huì)對他們的成長起著有益的影響。因此，針對大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀，我們有責(zé)任進(jìn)行反思，從中找到解決問題的最佳途徑和方法。

三、總結(jié)

調(diào)查結(jié)束了，但是它留給我們的思考并沒有結(jié)束，調(diào)查中顯示的不僅僅是一些沒有生命的數(shù)據(jù)，它擺在我們面前的是一種閱讀理念，更是一種價(jià)值取向。因此，當(dāng)代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個(gè)人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會(huì)的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會(huì)也有責(zé)任營造一個(gè)良好的讀書環(huán)境，形成一個(gè)人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。聯(lián)合國教科文組織自1995年起，將每年的4月23日定為“世界讀書日”，目的就是向大眾，尤其是向青少年推廣讀書活動(dòng)。身在熱愛讀書的國度，身在書香四溢的大學(xué)校園，我們更應(yīng)該多讀書，讀好書，在讀書中發(fā)展，在讀書中提高，在讀書中享受人生的快樂。

大學(xué)讀書筆記 篇3

“生活在別處”，記得很在以前就留意過這句話，只是當(dāng)時(shí)我還不理解生活在別處的真正含義，只是知道它是米蘭昆德拉的經(jīng)典。后來在讀許多作家的作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中很多次提到米蘭昆德拉的生活在別處，我便有了讀完這本書的沖動(dòng)。于是，這個(gè)暑假即將來臨之際，我從學(xué)校圖書館找到了這本書，可是借回來以后很多次我都讀不下去，可能因?yàn)槲倚牟混o。今天，在這個(gè)暴雨將至的夏日黃昏，我在這本書的偉大中，感到前所未有的震撼。

確實(shí)，每個(gè)人都有自己的生活，但有時(shí)候生活并不是真正意義上的生活。生活只是一種存在方式，它會(huì)隱形，會(huì)游離于現(xiàn)實(shí)之外，穿梭于精神所構(gòu)筑的世界。在那里攝取含有的經(jīng)驗(yàn)，在用文字字加上注釋。而這種游離的親歷，便是別處的生活。

(一)詩人的誕生

詩人是在毫無預(yù)料的情況下來到這世界上的，也許那時(shí)他的母親對那位年輕的工程師只是出于盲目的仰慕或是出于對一切神秘東西的追求。為此，詩人的母親付出了一生的代價(jià)。自從她生下雅羅米爾，這母親的身份就注定了他的宿命。

在讀這一節(jié)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)童年對一個(gè)人的影響是這個(gè)人生命足跡的烙印，也許在我們長大的時(shí)候，我們會(huì)抵觸某些童年生活帶來的陰影，例如在世人以后的生活里總是充斥著母親的教誨，甚至這些母親為詩人所安排的道路成了詩人自由生活的障礙。詩人對文字的敏感度讓我覺得只有熱愛生活并且始終對生活投以好奇和探索的眼神的人才會(huì)將自己的生活交付于詩歌。

其實(shí)，在很多時(shí)候?qū)⒆约旱纳罘怄i在自己對文字的中是一件很痛苦的事，在自己對生活無可交付的時(shí)候，會(huì)感覺自己已經(jīng)被自己背叛了。這種感覺很糟糕，他經(jīng)常讓我們陷入一個(gè)不可自拔的泥淖，在文字中折磨自己。很小的時(shí)候我也因?yàn)槲淖值某霰姷玫搅撕芏噘澷p，可是隨著你阿倫的推移，漸漸失去了對生活最初的那份激情，我不得不承認(rèn)，但當(dāng)我們對生活敏感度消失殆盡時(shí)，那時(shí)的絕望使他人無所體會(huì)的。那時(shí)的自己是孤獨(dú)的，孤獨(dú)到只有自己的脆弱能陪伴安慰。

(二)科薩維爾

一個(gè)夢套夢的世界，青年人科薩維爾在自己的一個(gè)夢中逃離，又從新回到另一個(gè)夢中，不同的人生在不停地交織在一起，也許吧，生活真的在別處。很多時(shí)候我們在幻想自己在世界的另一端享受一種非凡的經(jīng)歷，而這經(jīng)歷是我們在現(xiàn)實(shí)的條件下所無法完成的。

(三)詩人的自瀆

很多時(shí)候詩人對母親對自己的過分束縛感到很反感，詩人正值少年，他開又有了少年的情愫。他對女人有著非一般的敏感的嗅覺，但這并沒有使他在社交場合與人交流順利，相反，他對自己的每一次展示都表現(xiàn)出極度的不自信，以至于每次和女孩子約會(huì)時(shí)他都要提前在自己房間里反復(fù)練習(xí)和女孩的對話。

當(dāng)然，期間詩人一直沒有放棄寫詩，在詩人的眼里只有詩歌能能給他絕對的自由，詩人需要一個(gè)自我釋放的空間，他在外部世界收到傷害時(shí)會(huì)用這樣一種方式救贖自己，也許在現(xiàn)在看來那是不過是文人特有的矯情，可處在那個(gè)時(shí)代的革命者，那個(gè)_到大家都不在關(guān)注內(nèi)心，的時(shí)代，詩人的情懷或許能給與世人不小的啟發(fā)呢。但最重要的是，詩人必須達(dá)到自我的升華。否則，他就永遠(yuǎn)走不出自我的空間，那樣的話他便不能在這世界生存。

(四)詩人的奔跑

此刻詩人奔跑也許只是純粹地為了能解救自己，是的，詩人需要解救自己，他被母親封印在所謂偉大的母愛的桎梏中，他甚至不能呼吸，母親對詩人的占有欲讓詩人的生活百般受阻，他不能擁有自己的獨(dú)立空間，他甚至沒有權(quán)力將自己的女朋友帶回自己的家里約會(huì)，而這一切都拜他的母親所賜。是人為此苦惱，他在奔跑。。。。逃離母親生活中，他的生活。

(五)詩人嫉妒了

詩人為自己輸給了自己強(qiáng)烈的占有欲，他自己也最終為占有欲所害，他擁有過的女朋友在他的占有欲下，人生暗淡。。。。

(六)詩人的死去

詩人愛上了死亡，在很久以前詩人就認(rèn)為死亡是美麗而神圣的，只有死亡能成全這世界所有的不完整，所以此刻，詩人不再猶豫，他果決地拒絕了生活，詩人走向了別處的生活!!!!

大學(xué)讀書筆記 篇4

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個(gè)假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》，寫下了我的體會(huì)。

彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習(xí)型群體，使人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo)，不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識(shí)的成果。從真正的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中體會(huì)工作生活的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》對每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見解，對五項(xiàng)修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。

1.自我超越。

自我超越的修煉就是要建立個(gè)人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結(jié)構(gòu)性沖突，誠實(shí)地面對真相，學(xué)會(huì)運(yùn)用潛意識(shí)。能夠運(yùn)用自我超越的人，可以不斷實(shí)現(xiàn)他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時(shí)候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望，這種愿望越強(qiáng)烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會(huì)就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。

2.改善心智模式。

心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式打開，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運(yùn)作的既有認(rèn)知。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團(tuán)體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。

3.建立共同理想。

一個(gè)共同理想是團(tuán)體中成員都真心追求的愿景，它反映出個(gè)人的愿景。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。愿景具有強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，在追求愿景的過程中，人們自然而然就會(huì)產(chǎn)生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。

4.團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。曾經(jīng)有過這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

5.全局思考。

群體與人類其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益，來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。

當(dāng)然，每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉×博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。

最近還閱讀了另一本書《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。

《沉思錄》是一本正大而質(zhì)樸的哲學(xué)書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個(gè)體、時(shí)間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒有刻意晦澀的思辨，沒有冗長乏味的說教，只是嚴(yán)峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡單歸納了一下，《沉思錄》說了這些道理：宇宙是流變的，時(shí)間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現(xiàn)在所過的生活;一個(gè)人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關(guān)照自身，要抑制一切無目的和無價(jià)值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動(dòng)，每時(shí)每刻地塑造你自己，達(dá)到與滿足、樸素和謙虛結(jié)為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活，讓行為和活動(dòng)限定于有益社會(huì)的行為，追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔誠地默認(rèn)現(xiàn)有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在，應(yīng)為普遍利益行善。這些觀點(diǎn)，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講，無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜，更窺到了當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪?？梢?，真正的智慧是跨越時(shí)代、地域、宗教和種族的。

這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可。奧勒使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪?，所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個(gè)事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因?yàn)槭挛锒际呛献鞯模鼈兘Y(jié)合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動(dòng)物是彼此為對方而存在，所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則，每個(gè)人都要對自己的同類友好，意識(shí)到他們來自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會(huì)的行為。他除了強(qiáng)調(diào)人的理性以外，還強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，認(rèn)為人不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會(huì)的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強(qiáng)調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是：德行是不要求報(bào)酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動(dòng)機(jī)純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。

這本哲學(xué)書有許多閃光點(diǎn)，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會(huì)善于取人之長，豐富知識(shí)、提升境界、弘揚(yáng)美德;正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責(zé)怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，首先的原則就是友愛;堅(jiān)持顧全大局、維護(hù)社會(huì)利益，要讓你的行為和活動(dòng)限定于有益社會(huì)行為，因?yàn)檫@符合你的本性;正確對待人生，樂觀面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時(shí)間，再看看在你之前的時(shí)間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢？因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

大學(xué)讀書筆記 篇5

利用寒假一個(gè)多月的時(shí)間，我閱讀了《第五項(xiàng)修煉》這本書?！兜谖屙?xiàng)修煉》是一本不同尋常的書，這是一本開拓性地倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型組織管理思想的巨作?！兜谖屙?xiàng)修煉》是彼得·圣吉博士是在總結(jié)以往理論的基礎(chǔ)上，并通過對4000多家企業(yè)的調(diào)研而創(chuàng)立的一種具有巨大創(chuàng)新意義的理論。

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量?！兜谖屙?xiàng)修煉》的推出，讓我深刻地了解到學(xué)習(xí)型組織的重要性。學(xué)習(xí)型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強(qiáng)反思與團(tuán)體學(xué)習(xí)的能力，以及發(fā)展共同愿景和共同承擔(dān)學(xué)校復(fù)雜課題的能力。

《第五項(xiàng)修煉》的五項(xiàng)修煉概括地說：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到“誠實(shí)地面對真相”，這是“自我超越”的一個(gè)了不起的策略。原來在這個(gè)世界上，我們最大的敵人就是自已。在逆境中我們將伴隨著焦慮和壓力，但是作為一個(gè)相信超越自我的人絕不會(huì)被眼前的問題所迷惑，而停滯不前。我認(rèn)為其為走向成功的警告訊號(hào)，勇往直前。時(shí)刻保持清醒的頭腦，理清自己真心向往的事情為起點(diǎn)，為達(dá)到最高的愿望而不懈努力。誠實(shí)地面對真實(shí)的情況，充滿一顆挑戰(zhàn)自我的心，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，在逆境中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的同時(shí)，我們必須杜絕只專注于自己的決定，而忽略了自己的決定對他人的影響，這將影響著學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展。每一個(gè)人對每一件事的看法不同、判斷不同，眾所周知，其結(jié)果必然差異很大。我們?nèi)羰橇粢庵車姷氖挛?，提高自我省思的能力，縱觀全局，堅(jiān)持探詢和辯護(hù)問題的實(shí)質(zhì)，找出隱藏在問題背后的假設(shè)，共同探討其核心理念，堅(jiān)決擁護(hù)真理，這才是達(dá)到全體一致所想的結(jié)果。

在組織中開放、坦率地交換看法，盡管我們的判斷不同，但是必須誠實(shí)地面對事實(shí)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“愿景”是一座燈塔，照亮我們前進(jìn)的路程。所有的成就來自于改變，來自于自愿。只要找來 源 于 貴 州學(xué) 習(xí)網(wǎng) 到路，就不怕路遠(yuǎn)。共同愿景是一種比個(gè)人愿景更大的整體，它所具有使命感可以使我們感覺、想象和描繪它的藍(lán)圖，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力。它是一種新的文化理念，能夠喚起人們的希望，對組織付出承諾，從而推動(dòng)自己圍繞這個(gè)共同愿景行動(dòng)。

學(xué)習(xí)是人一生中不可缺少的部分，它是無止境的，但怎么樣才能發(fā)揮其學(xué)習(xí)的真正價(jià)值呢？《第五項(xiàng)修煉》這本書告訴我，偉大的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能創(chuàng)造你所想要的最高價(jià)值。只有通過團(tuán)隊(duì)組織的不斷改造，日積月累，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

我時(shí)刻準(zhǔn)備著，誠實(shí)地面對真理，專注于系統(tǒng)思考。突破超越自我的關(guān)鍵，留意自己的言行對身邊人的影響，深入別人的內(nèi)心，共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望，融入團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)精神，共同發(fā)展團(tuán)體的力量。以學(xué)校的共同愿景為目標(biāo)，勇往直前，無怨無悔。

大學(xué)讀書筆記 篇6

大學(xué)生讀書報(bào)告

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個(gè)假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》，寫下了我的體會(huì)。

彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習(xí)型群體，使人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo)，不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識(shí)的成果。從真正的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中體會(huì)工作生活的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》對每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見解，對五項(xiàng)修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。

1.自我超越。自我超越的修煉就是要建立個(gè)人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結(jié)構(gòu)性沖突，誠實(shí)地面對真相，學(xué)會(huì)運(yùn)用潛意識(shí)。能夠運(yùn)用自我超越的人，可以不斷實(shí)現(xiàn)他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時(shí)候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望，這種愿望越強(qiáng)烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會(huì)就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。

2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式打開，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運(yùn)作的既有認(rèn)知。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法?？傊?，在團(tuán)體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。

3.建立共同理想。一個(gè)共同理想是團(tuán)體中成員都真心追求的愿景，它反映出個(gè)人的愿景。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。愿景具有強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，在追求愿景的過程中，人們自然而然就會(huì)產(chǎn)生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。

4.團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。曾經(jīng)有過這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢?團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

5.全局思考。群體與人類其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益，來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。

當(dāng)然，每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉×博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。

最近還閱讀了另一本書《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。

《沉思錄》是一本正大而質(zhì)樸的哲學(xué)書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個(gè)體、時(shí)間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒有刻意晦澀的思辨，沒有冗長乏味的說教，只是嚴(yán)峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡單歸納了一下，《沉思錄》說了這些道理：宇宙是流變的，時(shí)間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現(xiàn)在所過的生活;一個(gè)人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關(guān)照自身，要抑制一切無目的和無價(jià)值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動(dòng)，每時(shí)每刻地塑造你自己，達(dá)到與滿足、樸素和謙虛結(jié)為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活，讓行為和活動(dòng)限定于有益社會(huì)的行為，追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔誠地默認(rèn)現(xiàn)有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在，應(yīng)為普遍利益行善。這些觀點(diǎn)，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講，無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜，更窺到了當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪?？梢?，真正的智慧是跨越時(shí)代、地域、宗教和種族的。

這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可.奧勒使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪觯惺挛锒际腔ハ嗦?lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個(gè)事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因?yàn)槭挛锒际呛献鞯?，它們結(jié)合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動(dòng)物是彼此為對方而存在，所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則，每個(gè)人都要對自己的同類友好，意識(shí)到他們來自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會(huì)的行為。他除了強(qiáng)調(diào)人的理性以外，還強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，認(rèn)為人不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會(huì)的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強(qiáng)調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是：德行是不要求報(bào)酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動(dòng)機(jī)純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。

這本哲學(xué)書有許多閃光點(diǎn)，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會(huì)善于取人之長，豐富知識(shí)、提升境界、弘揚(yáng)美德;正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責(zé)怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，首先的原則就是友愛;堅(jiān)持顧全大局、維護(hù)社會(huì)利益，要讓你的行為和活動(dòng)限定于有益社會(huì)行為，因?yàn)檫@符合你的本性;正確對待人生，樂觀面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時(shí)間，再看看在你之前的時(shí)間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢?因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

大學(xué)生讀書報(bào)告

回想起來，讀《第五項(xiàng)修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，受益匪淺的我十分慶幸完成了這個(gè)挑戰(zhàn)。而且，能夠時(shí)常溫習(xí)這樣不朽而實(shí)用的偉大作品，從中汲取智慧和方法，不正是眾多學(xué)子的追求!

通過學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》使我了解了很多相關(guān)的知識(shí)，體會(huì)頗深。

“學(xué)習(xí)型組織——第五項(xiàng)修煉”是當(dāng)代管理大師美國麻省理工史隆學(xué)院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓(xùn)研究，窮十年之功而研究、提煉、總結(jié)推出的一套完整的、操作性很強(qiáng)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的新型企業(yè)管理方法。學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉是：自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

五項(xiàng)修煉告訴我們：一個(gè)人怎樣從一般的人變成學(xué)習(xí)型的人。

在文中更能理解什么是“學(xué)習(xí)”和“修煉”。在我以前的認(rèn)識(shí)里，學(xué)習(xí)無外乎是“吸收知識(shí)，或者是獲得信息”;而在這本書里，“真正的學(xué)習(xí)，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí)，我們重新創(chuàng)造自我。透過學(xué)習(xí)，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認(rèn)知這個(gè)世界及我們跟它的關(guān)系，以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量。事實(shí)上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)?！边@是一個(gè)新的觀念，因?yàn)閷W(xué)習(xí)乃是“活出生命的意義”!當(dāng)然，學(xué)習(xí)還必須是“終身”貫之的!而關(guān)于“修煉”一詞。看這本書之前，我以為它談的無非是個(gè)人品德修養(yǎng)問題，如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個(gè)人修身養(yǎng)性，還指組織的“修煉”。所以既有第一項(xiàng)修煉“自我超越”，也有第二項(xiàng)修煉“改善心智模式”，第三項(xiàng)修煉“建立并同愿景”，第四項(xiàng)修煉“團(tuán)體學(xué)習(xí)”，第五項(xiàng)修煉“系統(tǒng)思考”。

多年來關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了，綜合其對心智模式的定義、解釋，可以歸納出以下特點(diǎn)：它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認(rèn)知;它深植于我們心靈之中，關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個(gè)層面的形象、假設(shè)和故事;它包括人們的心理素質(zhì)、思維方式和心態(tài);每個(gè)人的心智模式與成長環(huán)境密切相關(guān)，所以每個(gè)人的心智模式也不相同;一個(gè)人的心智模式好，說明他心中的圖像清晰、準(zhǔn)確，因此認(rèn)識(shí)客觀事物就正確，他就容易成功，反之就可能失敗;因?yàn)槲覀兒苌賹ψ约旱男闹悄Ｊ竭M(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，所以這些模式很少得到改變;世界在變化，心智模式也要改變;推動(dòng)世界進(jìn)步的主要是思想，思想觀念是在一定的心智模式下形成的。

《第五項(xiàng)修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺醒，授人以漁，引人成功……今天，我僅對我當(dāng)前感受最深的“心智模式”同大家分享，以求共勉?，F(xiàn)在，我又捧起了《第五項(xiàng)修煉》這本書，俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我堅(jiān)信她會(huì)為我打開另一扇窗，指引我的幸福人生，照亮我的美好前程!

“書香溢寒假，名著伴我行”的讀書活動(dòng)讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水，時(shí)刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星，指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風(fēng)景，讓人流連忘返。而《第五項(xiàng)修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。

如今，知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益劇烈，職場風(fēng)云變幻莫測，沒人能準(zhǔn)確的把握其方向。XX年的金融危機(jī)使得多家企業(yè)破產(chǎn)，造成成千上萬的人失業(yè)。所以無論是個(gè)人還是整個(gè)企業(yè)，都需要掌握一定的生存技巧，這些技巧不是先天就會(huì)的，而是靠后天的學(xué)習(xí)積累起來的，在這個(gè)靠知識(shí)武裝自己的時(shí)代，對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說，是可悲的，其結(jié)果注定是被時(shí)代的潮水所吞沒。因此，不斷在學(xué)習(xí)與工作中前進(jìn)成為了一種有力舉措。

大學(xué)生讀書報(bào)告

《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦，升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難，對自己所處的公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷，生活理念和為人處事的方式。

人的最輝煌的時(shí)間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的。在人的前二十幾年中，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)。對于學(xué)生而言，學(xué)校是溫房，沒有任何的風(fēng)雨，沒有任何的外界的干擾，學(xué)生很舒適的成長著，被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當(dāng)脫離溫房時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點(diǎn)是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社會(huì)中，有著背景是令人羨慕的，因?yàn)樗梢粤钅闵僮吆芏鄰澛?，直接就可以通向自己所向往的生活?；蛟S這對許多人來說很不公平，不過這就是生活這就是社會(huì)，理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬，或是已打拼過一段時(shí)間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?！抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級(jí)的代表，她沒有背景，受過較好的教育，走正規(guī)路子，靠個(gè)人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個(gè)民營企業(yè)做起，再經(jīng)歷港臺(tái)企業(yè)，慢慢的朝著自己的外企前進(jìn)。

對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個(gè)階段，就業(yè)階段，擇業(yè)階段，樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè)，當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗(yàn)后，可以對自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇，而樂業(yè)，顧名思義，就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段，始終無法再向前一步，小說中的主人公拉拉，卻不是這么一個(gè)人，她有這自己明確的目標(biāo)，一心想去外企的她，歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺(tái)企業(yè)的洗禮后，拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db，任職華南大區(qū)銷售助理，月薪四千。那時(shí)的她，大學(xué)畢業(yè)四年了。在進(jìn)入外企后，拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年，拉拉從一個(gè)樸實(shí)的銷售助理，成長為一個(gè)專業(yè)干練的hr經(jīng)理，見識(shí)了各種職場變遷，也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的，比如：同級(jí)對直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后，作為旁人，該怎么處理，尤其是當(dāng)事人自己也對上級(jí)有抱怨的時(shí)候，該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級(jí)之間對自己有不同看法的時(shí)候，該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級(jí)別上司有矛盾時(shí)，該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時(shí)候，該怎樣面對?遭遇情敵的時(shí)候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實(shí)際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時(shí)候，拉拉沒有選擇逃避，而是用機(jī)智去面對，用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時(shí)候，不退縮，不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區(qū)分開來。

杜拉拉，長相中等偏上，身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版，學(xué)歷是名校本科，沒特別顯赫的背景，如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq，有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心，有著特別能吃苦特別能忍耐的性格，正是這些，造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗(yàn)，以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。

相對于《杜拉拉升職記》，《第五項(xiàng)修煉》更為深?yuàn)W難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。其中，五項(xiàng)修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，對客觀現(xiàn)實(shí)正確的判斷。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，并全心投入工作、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動(dòng)力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個(gè)人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動(dòng)一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此影響著，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。

《第五項(xiàng)修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法，使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力，成為不斷創(chuàng)造未來的組織，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時(shí)代潮流的管理方式，只有通過這種方式，一個(gè)企業(yè)才能永葆青春，不至于早早夭折。

當(dāng)然在社會(huì)之中，個(gè)人終究是渺小的，集體的力量才是強(qiáng)大的，學(xué)習(xí)之中也是如此。所謂學(xué)無止境，學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難與挫折的過程。的敵人其實(shí)就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中，我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量，積極采取其他人的意見，以沉著冷靜的頭腦來分析，才能把握全局。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高，也是集體水平的提升，學(xué)習(xí)的真正價(jià)值才會(huì)慢慢體現(xiàn)出來。

雖然現(xiàn)在我還是一個(gè)大一的學(xué)生，但是光陰似箭，時(shí)間就如同白駒過隙，一眨眼就過去了，所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識(shí)。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今的我，應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)為主，在空余時(shí)間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識(shí)。社會(huì)是殘酷的，如果時(shí)時(shí)刻刻更新自己，很快就會(huì)被淘汰。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個(gè)特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法，相信在未來的企業(yè)工作中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是不可或缺的一部分。

大學(xué)生讀書報(bào)告

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：

一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)建的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)鼘⒋糁粍?dòng)?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。

大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?……

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，老師對學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差(因?yàn)樗母改父星椴荒?。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對待某個(gè)學(xué)生。

通過閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

大學(xué)讀書筆記 篇7

通過讀《大學(xué)》我了解到儒家追求三綱八目，這是什么意思呢?三綱就是:君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,是我國封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),用來約束人們的行為和信仰準(zhǔn)則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫.

至于八目,應(yīng)該是指?！洞髮W(xué)章句》里的，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”，是理學(xué)之倫理、政治、哲學(xué)的基本綱領(lǐng).

在這里我想說說“父為子綱”這個(gè)認(rèn)識(shí)，古代的文學(xué)中講到身體上的毛發(fā)受之于父母，不可隨意的傷害它。從這一點(diǎn)說明了古代的人是多么的重視父母，這里有儒家的孝悌之意，而“父為子綱”也有這么一點(diǎn)味道吧。對于現(xiàn)在的孩子來說，不必絕對的遵從父母的意思，但是，做子女的必須尊重父母，理解父母，而且我認(rèn)為應(yīng)該盡量聽取父母的意見或建議，有一句俗語叫：不聽老人言，吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧，不要因曾經(jīng)對父母不孝而后悔。

湯王曾在自己的洗臉盆上刻著：“茍日新，日日新，又日新” ：如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。 創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實(shí)踐中的進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步.

我認(rèn)為在學(xué)習(xí)中運(yùn)用這個(gè)道理再好不過了。現(xiàn)在所有的學(xué)習(xí)都是硬式教育，所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的，有的甚至是照搬，很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中，不要僅限于用一種方法做，再想想，再想想????這樣你才會(huì)有很大的收獲，并且遇到類似問題能舉一反三，迎刃而解啦!

在生活中，要讓自己試著不斷去觸碰新的事物，刺激自己的大腦，讓你的腦子變得越來越靈活，知識(shí)面越來越廣;反之，一味的墨守成規(guī)，因循守舊，反而使自己越來越落后，頭腦越來越簡單。甚至，你會(huì)像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣，就會(huì)被人冷落。

找準(zhǔn)自己的位置，不要自欺欺人 。在班級(jí)中，你要看班級(jí)名次，在學(xué)校里要看校名次，在社會(huì)中要找到自己的層次。這時(shí)有的人知道自己不行了，于是就想出了一個(gè)自欺欺人的辦法：在考場上作弊，結(jié)果被記處分;在職場上，挪用公款，貪污受賄。最后，進(jìn)監(jiān)獄。所以說：自欺欺人往往使自己掉入深淵。

治國先齊家，想治理天下，先把家里的事管好。也就是說，做事情不要急功近利，而要腳踏實(shí)地的管好自己的事。在學(xué)習(xí)中，你可能遇到比你強(qiáng)的人，這是很自然的事。這時(shí)千萬不要心急，找出自己的學(xué)習(xí)方法，按部就班的做就好，并與他找差距，功到自然成，一定不比他差。