疫情下《敬畏生命》的深刻感悟4篇
發(fā)布時(shí)間:2022-11-14 讀敬畏生命有感 敬畏生命讀后感 學(xué)生讀敬畏生命的感悟記憶中難忘的事,經(jīng)常是觀看一些經(jīng)典的影響記憶,此時(shí)心中種種,感慨萬(wàn)千,最是適宜寫(xiě)一篇觀后感。觀后感,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過(guò)后的感觸寫(xiě)下來(lái)的文章,是時(shí)候通過(guò)寫(xiě)一篇觀后感來(lái)把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來(lái)了,一篇優(yōu)秀敬畏生命觀后感怎么寫(xiě)呢?經(jīng)過(guò)搜索和整理,幼兒教師教育網(wǎng)為大家呈上疫情下《敬畏生命》的深刻感悟,希望能對(duì)你有所幫助,請(qǐng)收藏。
疫情下《敬畏生命》的深刻感悟【篇1】
我是一個(gè)生命,生命的意愿是生存,在生命的中途,她愿意活著。
在我的生命意識(shí)中,帶著對(duì)毀滅和痛苦的懼怕,渴望著更廣闊的生存和快樂(lè);我的周遭圍繞著同樣的生命意識(shí),無(wú)論她在我面前表達(dá)自己還是保持沉默。
生命意識(shí)到處展現(xiàn),在我自身也是同樣。如果我是一個(gè)有思維的生命,我必須以同等的敬畏來(lái)尊敬其他生命,而不僅僅限于自我小圈子,因?yàn)槲颐靼祝核钌畹乜释麍A滿和發(fā)展的意愿,跟我是一模一樣的。所以,我認(rèn)為毀滅、妨礙、阻止生命是極其惡劣的。
尊敬生命,在實(shí)際上和精神上兩個(gè)方面,我都保持真實(shí)。根據(jù)同樣的理由,盡我所能,挽救和保護(hù)生命達(dá)到她的高度發(fā)展,是盡善盡美的。
在我內(nèi)部,生命意識(shí)懂得了其他的生命意識(shí)。她渴望透過(guò)自身達(dá)到整合,成為一個(gè)整體。我只能堅(jiān)持這樣一個(gè)事實(shí),生命意識(shí)透過(guò)我展示了她自己:成為與其他生命意識(shí)相互依存的一員。
我經(jīng)驗(yàn)過(guò)向一切生命意識(shí)表達(dá)同等敬畏的不可遏止的沖動(dòng),如同尊敬自身的一樣。通過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)形成了我的倫理觀。一個(gè)人遵從這種沖動(dòng),去幫助所有他能夠幫助的生命,并且畏懼傷害任何活著的生靈,這個(gè)人才是符合倫理的。
如果我把一個(gè)昆蟲(chóng)從泥坑救出來(lái),我的生命對(duì)另一個(gè)生命做出貢獻(xiàn),那么對(duì)立于生命自身的生命分隔現(xiàn)象就消失了。
不論何時(shí)不論何種方式,我的生命對(duì)另一個(gè)生命貢獻(xiàn)出他自身,我的生命意識(shí)就經(jīng)歷了一個(gè)從有限到無(wú)限的融合的愿望,在這個(gè)愿望中,所有的生命是一個(gè)整體。
絕對(duì)倫理要求在生命中創(chuàng)造完美。她不可能完全實(shí)現(xiàn);這一點(diǎn)倒無(wú)所謂。對(duì)生命敬畏的感覺(jué)是絕對(duì)的倫理。它使生命序列的保持和提升順利運(yùn)作。
不論在什么情況下,毀滅和傷害生命都如同惡魔一樣有罪。在實(shí)踐中,我們真的被迫選擇。我們經(jīng)常必須武斷地決定何種形式的生命,甚至何種特殊的人,我們應(yīng)該挽救,何種我們應(yīng)該毀滅。盡管如此,敬畏生命的原則仍然是完整的和毋庸置疑的。
這種倫理并不因?yàn)槿藗兊膫惱碛^抵觸現(xiàn)象而失效,農(nóng)民在牧場(chǎng)割草喂牛割下了一千棵花,可是他必須注意,在回家的路上,不要因?yàn)槌两谙残那槔锒鴦澋袈放缘幕ǘ?,因?yàn)檫@樣做是不必要,是對(duì)生命犯下罪行。
疫情下《敬畏生命》的深刻感悟【篇2】
生命,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是個(gè)神圣的字眼,談起它時(shí),總是帶著某種宗教式的崇拜。
這很自然。生命本身就是宇宙的靈魂,其中凝聚著大自然深?yuàn)W莫測(cè)的力量,作為生命中一種的人類(lèi)試圖去診釋生命的內(nèi)涵,不可避免地會(huì)帶著那種神秘主義的感情。于是,也很自然,我們“敬畏生命”。
然而就像哲學(xué)中物質(zhì)的定義一樣,生命的概念好像有一些抽象,但這種抽象是基于萬(wàn)物具體的生命存在形式。生命,它是活生生的,存在活躍于每一個(gè)能進(jìn)行新陳代謝、物質(zhì)能量交換的個(gè)體之中。生命并不是紙上的一個(gè)符號(hào),它是一只在云端飛翔的鳥(niǎo)兒,是一尾歡快游動(dòng)的小魚(yú),是一片蔥郁的森林,是一叢爛漫的野花,甚至是顯微鏡下蠕動(dòng)的那些小東西。生命是具體的,是鮮活的,它的活力、它的強(qiáng)大,也都毫無(wú)差別地體現(xiàn)在各種形式之中
我們對(duì)生命的敬畏,從根本上說(shuō)不是來(lái)自它那抽象的神秘,而足來(lái)自每一種具體的生命形式所體現(xiàn)出來(lái)的活力和偉大。千萬(wàn)顆種子間只有一顆才能生發(fā),這樣毫不吝惜的代價(jià)的確令人震撼;而當(dāng)那顆種子隨風(fēng)順?biāo)?,?jīng)過(guò)也許千萬(wàn)里的漂流之后,在它弱小的軀殼里依然保持著發(fā)芽生長(zhǎng)的能力;在種子選定了扎根的土地之后,無(wú)論多么荒涼、多么貧瘩,它都能頑強(qiáng)地冒出那抹綠色,義無(wú)反顧地生長(zhǎng)……這一切的一切,才是讓我們真正感動(dòng)的起源。
如果我們熱愛(ài)生命,并且敬畏生命,那么應(yīng)從這每一個(gè)微小的具體開(kāi)始。
疫情下《敬畏生命》的深刻感悟【篇3】
最近,我有幸拜讀了著名學(xué)者王一方的醫(yī)學(xué)人文專(zhuān)著《敬畏生命》,作者結(jié)合大量的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和醫(yī)患關(guān)系等闡釋了一針見(jiàn)血的反思與批判,利用醫(yī)學(xué)人文精神在病患與醫(yī)生的理解的鴻溝之間架起了一座橋梁。
王一方認(rèn)為"只有敬畏生命,才能真正地體會(huì)作為醫(yī)生的使命。"當(dāng)過(guò)醫(yī)生的王一方曾陪過(guò)一位中年女工程師走向死亡,那種在生的饑渴和掙扎中顯現(xiàn)的生命的莊嚴(yán)感,整個(gè)過(guò)程持久震撼著他的心靈。他說(shuō),其實(shí)每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該到殯儀館骨灰陳列室里看看,那些冰冷的骨灰盒與盒蓋上笑容可掬的照片上的殘酷映照,會(huì)讓人更好地理解生命的誕生和死亡,理解自己在生死之間工作的性質(zhì)。
讀了這本書(shū)給我的啟示很多,醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)的靈魂,是對(duì)生命的尊重和關(guān)注,醫(yī)生永遠(yuǎn)不能忘了,除了要有專(zhuān)業(yè)的理論和實(shí)踐知識(shí)外,更應(yīng)該需要有菩薩一樣仁慈的心胸,關(guān)懷和愛(ài)護(hù)病人,讓他們感到更幸福、更自在。醫(yī)療工作關(guān)系著千家萬(wàn)戶(hù)的生命健康,血液工作更是關(guān)系著患者的生命安全。我是一名平凡的血站護(hù)士,雖然沒(méi)有工作在臨床第一線,但我們卻也行走在用鮮血鑄就的道路上,奔跑在采供血戰(zhàn)線的最前方,用自己的雙臂撐起一個(gè)又一個(gè)生命的重量。在我們工作的平凡的崗位上,其實(shí)我認(rèn)為"敬畏生命"最好的注解和詮釋?zhuān)褪且环N精神,一種態(tài)度,一種責(zé)任。
多年來(lái),在采血車(chē)上和發(fā)血室的工作經(jīng)歷,也讓我更懂得生命的可貴。每每感受到獻(xiàn)血者的拳拳愛(ài)心;接到醫(yī)院檢驗(yàn)科的關(guān)于重病患者需要血、血小板用來(lái)?yè)尵壬碾娫?;每每看到家屬們滿含希望、近乎乞求的眼神……我知道,作為一名血站的醫(yī)務(wù)人員,在這里"敬畏生命"就是需要我們懷著高度的責(zé)任心對(duì)待我們的工作,對(duì)我們服務(wù)的對(duì)象不論是獻(xiàn)血者、還是醫(yī)院、病人高度的負(fù)責(zé)。我們做每一件事情,都要去仔細(xì)地考慮:我的所作所為是否會(huì)對(duì)病人的生命造成無(wú)意中的傷害?我的言語(yǔ)是否會(huì)傷害到獻(xiàn)血者?我應(yīng)該如何去減少這些傷害或者把這些傷害降到最低限度?我們的行為舉止、我們的一言一行必須對(duì)獻(xiàn)血員負(fù)責(zé)、對(duì)病人的生命負(fù)責(zé)。在這里,"敬畏生命"就是需要我們嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)、規(guī)章制度和操作規(guī)程,讓自己擁有專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)和技術(shù)服務(wù)社會(huì)。在這里,"敬畏生命"就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在任何情況下不放棄希望,爭(zhēng)分奪秒,備足血源,搶救病人的生命。在這里,"敬畏生命"就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在在各種自然災(zāi)害、公共突發(fā)事件等嚴(yán)重威脅公眾生命面前挺生而出。在這里,"敬畏生命"就是更需要我們醫(yī)務(wù)人員用愛(ài)心、耐心、細(xì)心、真心去對(duì)待獻(xiàn)血員、對(duì)待醫(yī)院、對(duì)待每一位需要輸血的病人,從點(diǎn)滴小事做起,把件件實(shí)事做好,做到責(zé)任面前無(wú)小事,少一些計(jì)較、抱怨,多一些積極、責(zé)任。在這里,"敬畏生命"就是在工作中遇到困難,經(jīng)歷辛酸時(shí),想到躺在醫(yī)院飽受折磨的病患、無(wú)私奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血員,我們更應(yīng)該微笑勇敢面對(duì),沒(méi)有害怕,沒(méi)有退縮,沒(méi)有逃避。
讀了這本書(shū)之后,讓我更加覺(jué)得作為血站這個(gè)集體中的一員,我是何等的幸運(yùn)和自豪。今后,我會(huì)把采供血事業(yè)作為終生職業(yè),把無(wú)私奉獻(xiàn)作為畢生追求,用勤勞的雙手成就屬于自己的這個(gè)"救死扶傷"、"敬畏生命"、"尊重生命"、"尊重生命"的夢(mèng)想。
疫情下《敬畏生命》的深刻感悟【篇4】
那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午,在印第安那州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū),忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正飄散入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意,只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。
可是,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,那些樹(shù)仍舊渾然不覺(jué)地,在飄送那些小型的云朵,倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午,整個(gè)晚上,漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣,我感到詫異和震撼。
其實(shí),小學(xué)的時(shí)候就知道有一類(lèi)種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)驗(yàn)題的答案而已。那幾天真的看到了,滿心所感到的是一種折服,一種無(wú)以名狀的敬畏。我?guī)缀跏且淮斡鲆?jiàn)生命——雖然是植物的。
我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西,我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子足以成樹(shù),但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。
我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹(shù),至少,我知道有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾遇見(jiàn)了一片土地,在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里,蔚然成陰,教會(huì)她怎樣敬畏生命。
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三年疫情最深刻的感悟 (精選)
俗話說(shuō),磨刀不誤砍柴工。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中,會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料包含著人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐,科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過(guò)程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。有了資料才能更好地安排接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作!可是,我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢?小編特地為大家精心收集和整理了“三年疫情最深刻的感悟 (精選)”,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。
三年的疫情,對(duì)于全世界的人們來(lái)說(shuō)都是一段艱難的時(shí)光。這場(chǎng)疫情打破了我們平靜的生活節(jié)奏,改變了我們對(duì)未來(lái)的預(yù)期。然而,回顧這三年的疫情歷史,我覺(jué)得最深刻的感悟就是:危機(jī)中團(tuán)結(jié)一心才能戰(zhàn)勝病毒。
團(tuán)結(jié)一心是戰(zhàn)勝疫情的最大關(guān)鍵。在全國(guó)人民的共同努力下,中國(guó)成功地控制住了疫情,以前所未有的速度重啟了經(jīng)濟(jì)。在這個(gè)過(guò)程中,我們看到了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和互助。
從武漢到全國(guó),從政府到企業(yè)、社區(qū)、乃至普通民眾,每個(gè)人都在努力做出自己最好的貢獻(xiàn)。我們看到了這一過(guò)程中,很多人克服自己的恐懼,毅然決定奔赴抗疫的最前線。他們用自己的行動(dòng)詮釋著責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不顧個(gè)人安危,堅(jiān)守在防控一線,保護(hù)著我們的家園。
在這個(gè)危機(jī)時(shí)刻,我們也看到了世界的團(tuán)結(jié)。共同面對(duì)疫情,國(guó)際援助和協(xié)作成為了最有力的武器。聯(lián)合國(guó)、世界衛(wèi)生組織及其他國(guó)際組織和各國(guó)政府密切合作,共同制定疫情應(yīng)對(duì)方案,共享科學(xué)研究成果,共同抗擊疫情。
很多企業(yè)和個(gè)人也加入到了抗疫的行列。他們紛紛捐助口罩、防護(hù)服和呼吸機(jī)等急需物資,為抗擊疫情做出了積極貢獻(xiàn)。
團(tuán)結(jié)合作的力量是巨大的。只有通過(guò)協(xié)作和團(tuán)結(jié),我們才能夠更快地戰(zhàn)勝疫情,重振民族信心與勇氣。
在疫情之中,我們也看到了科學(xué)的力量??茖W(xué)家們不斷探索新的防治措施和有效的疫苗,這讓我們重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)的價(jià)值和重要性??茖W(xué)家們的辛勤勞動(dòng)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,給予了我們更多的安全保障和心理安慰。
我還想說(shuō),疫情也讓我們更加重視健康和生命。疫情讓我們意識(shí)到,在健康和生命面前,金錢(qián)和物質(zhì)都是曇花一現(xiàn)的。只有保持健康,才能夠順利地完成人生的旅途。
三年疫情歷史,不僅讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到危機(jī)的嚴(yán)重性,也提醒我們?cè)谖磥?lái)生活中重視衛(wèi)生健康的重要性。正是這一場(chǎng)疫情,讓我們更加珍愛(ài)生命,更加感恩醫(yī)護(hù)人員的默默奉獻(xiàn)。在這個(gè)光榮而又艱苦的時(shí)刻,我們應(yīng)該一起團(tuán)結(jié)起來(lái),共同抗擊疫情,以更好的精神狀態(tài)和積極態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的生活。
學(xué)生看《敬畏生命》有感匯總4篇
優(yōu)秀的影片是我們心靈的營(yíng)養(yǎng)品。人在不同時(shí)段、不同心境下看同一部影片會(huì)有不同的感受。我們將觀后的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做觀后感。一篇優(yōu)秀的觀后感應(yīng)該言辭懇切,論點(diǎn)鮮明。你是否也有寫(xiě)觀后感方面的疑惑呢?下面是欄目小編精心收集整理,為你帶來(lái)的學(xué)生看《敬畏生命》有感,歡迎大家參考閱讀。
學(xué)生看《敬畏生命》有感 篇1
《敬畏生命》一文是我侄女推薦我看的,是中學(xué)的一篇閱讀課文。由*女作家張曉風(fēng)所寫(xiě)。整篇文章談到了生命延續(xù)的不計(jì)成本的壯舉。作者起先是對(duì)生命不經(jīng)意,接著到?jīng)]有十分注意,再到吃驚,到詫異,最后產(chǎn)生了一種敬畏之情。
在讀到樹(shù)絮送種的景象時(shí),我想到了珊瑚,我在電視中也看到過(guò)類(lèi)似于樹(shù)絮送種的珊瑚送種。在海水中,數(shù)以千計(jì),不!是萬(wàn)計(jì)、億計(jì)的珊瑚被母體送出。在珊瑚母體旁游著許多小魚(yú)。它們正在吞噬珊瑚“寶寶”。在這樣的毀滅下,也許只有少數(shù)的珊瑚可以成長(zhǎng)。珊瑚同樣在展示著生命的豪華、奢侈、驚心動(dòng)魄的壯舉。我也不得不為此折服,為此感動(dòng)。這樣的行為究竟為了什么?
生活中,父母給了我們支持,上一輩為我們所作出的一切足可以使我感動(dòng)得大哭一場(chǎng),但我并沒(méi)有這樣做。活著,就該珍惜一切,包括父母,周?chē)挠H人。
學(xué)生看《敬畏生命》有感 篇2
同一本書(shū),不同的人來(lái)讀都會(huì)有不一樣的體驗(yàn),每一本書(shū)的背后所揭示的主題、想要闡明的道理也不盡相同。有的告訴我們要堅(jiān)持不懈,有的告訴我們要尊敬師長(zhǎng),有的則告訴我們生命可貴。
我近來(lái)讀了一本書(shū)——《敬畏生命》,作者張曉風(fēng)。全書(shū)由幾篇小故事組成的,作者記錄了她的親身經(jīng)歷并將想象融入其中。比如《夢(mèng)稿》告訴我們做任何事不要放棄,永往直前才會(huì)取得最終的勝利?!墩诎l(fā)生》這篇告訴我們自己要親自經(jīng)歷發(fā)生了什么事,才會(huì)體會(huì)其中的種種。篇篇故事短小精悍,卻又蘊(yùn)含深意。
這本書(shū)的中心是敬畏生命,其中有一篇作者記錄的是植物的成長(zhǎng),對(duì)植物有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)將作者對(duì)大自然所有植物乃至所有生物的憐憫與愛(ài)惜之情表現(xiàn)的淋漓盡致?!拔覀円惨粯樱リP(guān)愛(ài),呵護(hù)那些極其微小的生命,像螞蟻,小鳥(niǎo)這樣的,在我們眼里不算什么但也是一個(gè)個(gè)肉體?!爆F(xiàn)在有許多珍稀動(dòng)物滅絕,或被人殺害,很大程度上是我們導(dǎo)致的,我們更應(yīng)該知道生命的真締。
世間萬(wàn)物皆有情,一花一木也是生命,我們要愛(ài)護(hù)它們。世間萬(wàn)物皆有情,希望大家愛(ài)護(hù)生命,敬畏生命,珍惜身邊的一切。
學(xué)生看《敬畏生命》有感 篇3
那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午,在印第安那州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū),忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正飄散入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意,只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。
可是,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,那些樹(shù)仍舊渾然不覺(jué)地,在飄送那些小型的云朵,倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午,整個(gè)晚上,漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣,我感到詫異和震撼。
其實(shí),小學(xué)的時(shí)候就知道有一類(lèi)種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)驗(yàn)題的答案而已。那幾天真的看到了,滿心所感到的是一種折服,一種無(wú)以名狀的敬畏。我?guī)缀跏且淮斡鲆?jiàn)生命——雖然是植物的。
我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西,我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子足以成樹(shù),但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。
我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹(shù),至少,我知道有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾遇見(jiàn)了一片土地,在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里,蔚然成陰,教會(huì)她怎樣敬畏生命。
學(xué)生看《敬畏生命》有感 篇4
今天,我在課外書(shū)上看到了一篇叫《敬畏生命》的短文,它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播散云狀種子這一生命的描述,歌頌了生命的偉大,告訴人們?cè)鯓泳次飞Wx了這篇短文,我不禁想起了一位紅軍爺爺。
他常常教育我們,人要珍惜生命,不能拿生命開(kāi)玩笑。有一天,老爺爺?shù)绞袌?chǎng)買(mǎi)菜,這位爺爺捉到了一個(gè)小偷,老爺爺見(jiàn)他還小,就問(wèn):“你為什么不去讀書(shū)呢?要拿生命來(lái)開(kāi)玩笑?”而那個(gè)小偷毫不在意地說(shuō):“我拿生命來(lái)開(kāi)玩笑,關(guān)你什么事?”老爺爺說(shuō):“你拿生命開(kāi)玩笑是不關(guān)我的事。但是生命來(lái)之不易,既然我們來(lái)到這個(gè)世上,就要對(duì)社會(huì)有用。所以,我們自己要珍惜這來(lái)之不易的生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,你知不知道?”那個(gè)小偷聽(tīng)后慚愧低下了頭。
如果,我們就這么輕易的放棄自己的生命,有沒(méi)有想過(guò),再也見(jiàn)不到自己的親人,朋友對(duì)你的關(guān)懷與微笑,再也見(jiàn)不到有溫暖的陽(yáng)光,有遍地的青草。
《敬畏生命》中的“生命”不禁讓我想起自身的由來(lái),源于神話故事里的一篇文章“造物主很慈祥,她把大樹(shù)擁有魁梧的英姿和枝繁葉茂的華蓋,卻給了我們最最珍貴的東西——生命?!鄙⒎敲煨?,它蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的力量!鼓舞著人民不要輕言放棄自己最為珍貴的無(wú)價(jià)之寶生命。每當(dāng)我看到草長(zhǎng)鶯飛,聽(tīng)到人歡馬叫的時(shí)候,想起一個(gè)關(guān)于生命的故事。
一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生不幸喪母,那一節(jié)是語(yǔ)文課,老師并沒(méi)有講課,而是很低沉地說(shuō):“想必大家都知道這件事了吧!她的媽媽和我們的媽媽老師勤勞的、樸實(shí)的人。同學(xué)們,我們將來(lái)都會(huì)死的?!痹捯怀隹冢瑢W(xué)們都瞪大眼睛,下意識(shí)地“啊”了一聲。
“不會(huì)折!老師不會(huì)死,我們也不會(huì)死!”同學(xué)們說(shuō)。
“會(huì)的?!崩蠋熆隙ǖ卣f(shuō),“人一出生,都必然要死,這是一個(gè)規(guī)律,誰(shuí)也改變不了?!?/p>
教室里一片沉默,同學(xué)們的眼中露出惶然,有的搖頭,有的點(diǎn)頭,教室里氣氛凝重。
“老師,有生命真好!”有位同學(xué)說(shuō)。
“是的,有生命真好,所以我們要敬畏生命,鄭重地去了解生命的真正的意義。”
讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷深思,如果人人都愛(ài)惜生命,就不會(huì)出現(xiàn)那么多的悲劇,如果人人都能夠愛(ài)惜生命,我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友,請(qǐng)你愛(ài)惜自己的生命,生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只有一次??!
施韋澤《敬畏生命》讀后感4篇
人一生要過(guò)得有意義,就需要不斷地欣賞優(yōu)秀的作品??赐暌徊侩娪昂?,我們會(huì)有自己的思考和理解。觀后感是我們有感而發(fā)寫(xiě)出來(lái)的東西,寫(xiě)觀后感需要我們真正去欣賞和理解作品,而不是直接空談。您是否正在考慮如何寫(xiě)敬畏生命觀后感呢?以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《施韋澤《敬畏生命》讀后感》,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。
施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇1)
讀罷此文,我不由得欽佩起那靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維的樹(shù)木。那些樹(shù),在有風(fēng)之際,不停地,不斷地播送著自己的種子,種子定不大。但包裹種子的白色纖維大團(tuán)大團(tuán),竟似云庫(kù),足可以見(jiàn)樹(shù)木空投了多少種子。
花費(fèi)那么多種子,卻只有一粒成為樹(shù)木,值得嗎?也許不值得,但我知道為了生息繁衍,即便萬(wàn)死一生,那樹(shù)木也必須這樣做,這便是生命的價(jià)值:千萬(wàn)種子中的一粒種子成活足矣!我又聯(lián)想到了人生,人生不也是這樣嗎?人生之中,有許多機(jī)遇,我們只要把握住了去拼搏,勝敗都不重要。因?yàn)槟闫床f(wàn)次后,定有一次會(huì)成功。過(guò)去,我常常因?yàn)槭《г棺约翰蝗缫猓F(xiàn)在我終于明白,那是因?yàn)槲彝顿Y不夠大,竭力拼搏才會(huì)如意。今天,我欽佩那種樹(shù)木,在我?jiàn)^力拼搏后的明天,我定會(huì)欽佩自己的。作文
施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇2)
《敬畏生命》這篇文章,主要講的是通過(guò)不斷散云狀種子這一生命的偉力,告訴人們?cè)鯓泳次飞x了這篇短文,讓我想到了李爺爺。
李爺爺是一位老紅軍,他常常教育我們,不能拿生命開(kāi)玩笑,有一天,我和李爺爺一起到市場(chǎng)去買(mǎi)菜,在菜場(chǎng)里捉到一個(gè)小偷,李爺爺見(jiàn)他還小,就問(wèn):“你為什么不讀書(shū)呢?要拿生命開(kāi)玩笑。”他毫不在意地說(shuō),我拿生命開(kāi)玩笑,關(guān)你什么事?李爺爺說(shuō):“你拿生命開(kāi)玩笑是不關(guān)我的事,但是生命來(lái)之不易,既然我們來(lái)到了這個(gè)世界上,就要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),所以,我們自己要珍惜生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。你知不知道?”小偷聽(tīng)了之后,慚愧地低下了頭。
讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思,如果人人都能愛(ài)惜生命,就不會(huì)出那么多的悲劇,如果人人都能愛(ài)惜生命,我們生存的大家園,就會(huì)變得更加繁榮昌盛。同學(xué)們,請(qǐng)你愛(ài)惜生命。讓我們攜起手來(lái),為構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)共同努力。
施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇3)
我是一個(gè)生命,生命的意愿是生存,在生命的中途,她愿意活著。
在我的生命意識(shí)中,帶著對(duì)毀滅和痛苦的懼怕,渴望著更廣闊的生存和快樂(lè);我的周遭圍繞著同樣的生命意識(shí),無(wú)論她在我面前表達(dá)自己還是保持沉默。
生命意識(shí)到處展現(xiàn),在我自身也是同樣。如果我是一個(gè)有思維的生命,我必須以同等的敬畏來(lái)尊敬其他生命,而不僅僅限于自我小圈子,因?yàn)槲颐靼祝核钌畹乜释麍A滿和發(fā)展的意愿,跟我是一模一樣的。所以,我認(rèn)為毀滅、妨礙、阻止生命是極其惡劣的。
尊敬生命,在實(shí)際上和精神上兩個(gè)方面,我都保持真實(shí)。根據(jù)同樣的理由,盡我所能,挽救和保護(hù)生命達(dá)到她的高度發(fā)展,是盡善盡美的。
在我內(nèi)部,生命意識(shí)懂得了其他的生命意識(shí)。她渴望透過(guò)自身達(dá)到整合,成為一個(gè)整體。我只能堅(jiān)持這樣一個(gè)事實(shí),生命意識(shí)透過(guò)我展示了她自己:成為與其他生命意識(shí)相互依存的一員。
我經(jīng)驗(yàn)過(guò)向一切生命意識(shí)表達(dá)同等敬畏的不可遏止的沖動(dòng),如同尊敬自身的一樣。通過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)形成了我的倫理觀。一個(gè)人遵從這種沖動(dòng),去幫助所有他能夠幫助的生命,并且畏懼傷害任何活著的生靈,這個(gè)人才是符合倫理的。
如果我把一個(gè)昆蟲(chóng)從泥坑救出來(lái),我的生命對(duì)另一個(gè)生命做出貢獻(xiàn),那么對(duì)立于生命自身的生命分隔現(xiàn)象就消失了。
不論何時(shí)不論何種方式,我的生命對(duì)另一個(gè)生命貢獻(xiàn)出他自身,我的生命意識(shí)就經(jīng)歷了一個(gè)從有限到無(wú)限的融合的愿望,在這個(gè)愿望中,所有的生命是一個(gè)整體。
絕對(duì)倫理要求在生命中創(chuàng)造完美。她不可能完全實(shí)現(xiàn);這一點(diǎn)倒無(wú)所謂。對(duì)生命敬畏的感覺(jué)是絕對(duì)的倫理。它使生命序列的保持和提升順利運(yùn)作。
不論在什么情況下,毀滅和傷害生命都如同惡魔一樣有罪。在實(shí)踐中,我們真的被迫選擇。我們經(jīng)常必須武斷地決定何種形式的生命,甚至何種特殊的人,我們應(yīng)該挽救,何種我們應(yīng)該毀滅。盡管如此,敬畏生命的原則仍然是完整的和毋庸置疑的。
這種倫理并不因?yàn)槿藗兊膫惱碛^抵觸現(xiàn)象而失效,農(nóng)民在牧場(chǎng)割草喂牛割下了一千棵花,可是他必須注意,在回家的路上,不要因?yàn)槌两谙残那槔锒鴦澋袈放缘幕ǘ?,因?yàn)檫@樣做是不必要,是對(duì)生命犯下罪行。
施韋澤《敬畏生命》讀后感(篇4)
你可以忽視萬(wàn)事萬(wàn)物的存在,因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖?。你可以看不?jiàn)樹(shù)在空氣中呼吸,看不見(jiàn)魚(yú)兒在水里的喘息,也看不見(jiàn)被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛,卻一定看得見(jiàn)人與人之間的浮躁和疏離。人類(lèi)作為這個(gè)星球上被神請(qǐng)來(lái)的客人,機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來(lái)越自信,也越來(lái)越隨意??萍几锩耐苿?dòng),使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn),望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界,人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺(jué)。
但隨之而來(lái)的還有什么呢?在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來(lái)越疏離,休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段,世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來(lái)到這個(gè)世界上的,忘了他們身上的偉大責(zé)任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識(shí),點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書(shū)。施韋澤在書(shū)中是這樣描述這種責(zé)任的:“受制于盲目的利己主義的世界,就像一條漆黑的峽谷,光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中,只有一種生命能擺脫黑暗,看到光明。這種生命是最高的生命,人。只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命,能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共,能夠拜托其余生物苦陷其中的無(wú)知。”
這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對(duì)敬畏生命進(jìn)行第一次公開(kāi)闡述中的一段話。他認(rèn)為,“善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命?!薄白匀徊欢镁次飞?。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無(wú)數(shù)生命,又以毫無(wú)意義的方式毀滅著他們。”所以只有人才能夠敬畏生命,將自然律和道德律統(tǒng)一起來(lái)。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是:人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無(wú)法擺脫生命意志的自我分裂,因此無(wú)法敬畏生命,而人類(lèi)可以通過(guò)提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝,與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛(ài)的上帝統(tǒng)一起來(lái)?!笔╉f澤認(rèn)為這三大誘惑是:一、“你為什么自尋煩惱?這無(wú)濟(jì)于事?!边@是在當(dāng)你想行善又感到無(wú)能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦?!薄罢l(shuí)親身體驗(yàn)了世界的痛苦,他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的?!比ⅰ叭瞬荒苓@樣生活。”這是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無(wú)法安心享受快樂(lè),變得患得患失,變得敏感。
施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是:首先,你對(duì)自己說(shuō),“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性?!蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后,在共同體驗(yàn)了你周?chē)牟恍抑?,你?yīng)這樣認(rèn)識(shí),“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的?!比绻慷闷渌纯鄷r(shí)麻木不仁,那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后,你根本沒(méi)有權(quán)力說(shuō)你要鐵石心腸的生活,因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命,能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共,能夠拜托其余生物深陷其中的無(wú)知”的觀點(diǎn),因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳?。理性決定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命,使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的,人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此,人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。
此外,倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類(lèi)追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背,而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對(duì)人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的,符合人性與自然法則的,利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。
馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對(duì)人的依賴(lài)性社會(huì)、人對(duì)物的依賴(lài)性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為,第三個(gè)階段所說(shuō)的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人,理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。