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2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文精選13篇

發(fā)布時(shí)間:2022-11-02 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 寫中華傳統(tǒng)文化的作文 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作文

在平時(shí)寫作文是一件非常常見的事情,為了讓我們的思維更加活躍,有沒有可以參考的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文的模板呢?一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該怎么寫呢?你可以讀一下幼兒教師教育網(wǎng)整理的2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇1】

京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部門劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為動(dòng)聽悅耳,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。

京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有跳舞性和高超的技巧。

京劇的衣飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié),動(dòng)聽悅耳的聲腔,色彩艷麗的衣飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外泛博觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼承發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇2】

我在電腦上得知皮影戲發(fā)源于漢朝(公元前200年),興盛于隋,唐到公員十世紀(jì)宋朝進(jìn)入極盛時(shí)代。聞名的上就有許多皮影戲演出情景。十三世紀(jì)傳入西方。據(jù)考證陜西關(guān)中地區(qū)為皮影戲的發(fā)祥地。直今仍在民間流傳。

皮影戲俗稱燈影戲又有片子始祖之美稱。是中華民族傳統(tǒng)戲劇之一,它僅傳統(tǒng)戲劇就有數(shù)百本。唱腔就有幾十種之多,東路唱腔以碗,碗腔花樣為主。而西路唱腔以弦板,秦腔為主。

皮影的制作十分精細(xì)。皮影用上等牛皮,經(jīng)刮,磨,洗,刻,著色等二十四道工序,手工雕刻300余刀而成。皮影的藝術(shù)創(chuàng)意吸取了中國(guó)漢代帛畫,畫像石,畫像磚和唐代,宋寺院壁畫之手法與風(fēng)格。中國(guó)不少地區(qū)都有皮影。其中陜西色影造形精巧別致,刻工細(xì)膩,施色考究??胺Q中國(guó)皮影的上乘之作,具有極高的觀賞和珍藏價(jià)值。

通過電腦我了解了皮影戲的悠久歷史。知道了中國(guó)古人的偉大與賅博知識(shí)。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇3】

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。

每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場(chǎng)里面是人山人海,在購(gòu)買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會(huì)帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會(huì)聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊?,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng),還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!

離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方,還搭有戲臺(tái),整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺(tái)前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購(gòu)物的樂趣。

我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇4】

中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送往迎來的流動(dòng)熱鬧不凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會(huì)有這些喜慶的流動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人知道會(huì)來怪物,把門鎖得牢牢的,可是不管怎樣,年就會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西預(yù)備去城里過完年再回來,這時(shí),一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕快逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。

新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聞聲小伙伴們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聞聲天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚槍彈直沖云宵,還有像一個(gè)沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣錦繡的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是,我趕快拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不外一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!

過新年,穿新衣,開開心心過大年。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇5】

我國(guó)事一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:中國(guó)技擊、中國(guó)書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,數(shù)剪紙藝術(shù)我最認(rèn)識(shí)。

說到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族積厚流光的民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙?jiān)从谥袊?guó)的唐、宋年間,在中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉利圖案,體現(xiàn)人們對(duì)夸姣未來的向往,裝飾著人們的糊口。

在我家廚房門的透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時(shí)我參加中心電視臺(tái)《統(tǒng)一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時(shí)剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個(gè)禮拜,每天練,時(shí)時(shí)剪!從一開始的15分鐘剪完,直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中,我體會(huì)到了剪紙藝術(shù)家們的辛勞和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者,在那次交流流動(dòng)中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫昆裔的驕傲!我要說:“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇6】

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。好的東西,內(nèi)化于心,化為自己的東西,才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。[88教案網(wǎng) wwW.JaB88.com]

當(dāng)然,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可以泥古不化。過去的文化產(chǎn)生于過去的時(shí)代,不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn),不斷隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化,也只有這樣才能永遠(yuǎn)保持光輝。

人類已經(jīng)有了幾千年的文明史,任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承前啟后,繼往開來中走到今天的。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的.延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人,就要深入了解中國(guó)的文化血脈,準(zhǔn)確的把握滋養(yǎng)中國(guó)人的土壤文化。

當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。青少年是祖國(guó)的未來,民族的希望,是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。

青少年朋友們,讓我們以實(shí)際行動(dòng),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇7】

老師說鷂子是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種,外國(guó)沒有這種藝術(shù),我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差,那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng),媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子,威風(fēng)極了,尾巴上還有兩個(gè)竹哨,風(fēng)一吹會(huì)發(fā)出古箏的聲音,非常悅耳,把小鳥都吸引過來了。

我家還有一盒西紀(jì)行的臉譜,也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長(zhǎng)的像女生的頭發(fā),鼻子上有四個(gè)小紅點(diǎn)。豬八戒的鼻孔朝天,耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個(gè)金光閃閃的緊箍咒,戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子,漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。

我還喜歡聽中國(guó)古代的神話故事,有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海,好多好多,我最喜歡哪吒,他又智慧又勇敢。

我覺得中國(guó)這是一個(gè)了不起的國(guó)家,我愛我的祖國(guó)。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇8】

我國(guó)有著豐碩的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引認(rèn)為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。

我從小就熟悉了幾位藝術(shù)家,好比,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些羊毫、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的父親母親都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多羊毫,只要有空,父親母親都會(huì)訓(xùn)練一會(huì)兒。父親最喜歡臨寫“柳體”。母親最喜歡臨寫古代聞名書法家王羲之的《蘭亭集序》,母親告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“字畫雙絕”。聞名書法家丁夢(mèng)周爺爺還專門為我父親母親題寫了一首《白梅》。有時(shí)父親母親還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,羊毫在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,丟臉極了,父親母親就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。徐徐地,我寫的字也有了提高!

今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國(guó)的語言文字。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇9】

傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但,隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)?,F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲?。ㄔ絼?、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(xué)(唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié));服飾;武術(shù)(南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦)……

隨著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任:

(1)我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華,去其糟粕;

(2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn);

(3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn),將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短;

(4)我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化;

(5)我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;

(6)我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問題:文化,是什么?這個(gè)問題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。

在以前,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個(gè)問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個(gè)問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長(zhǎng)期的深入研究才有可能弄懂這個(gè)問題。

中華上下五千年,我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化,它們有繁榮的時(shí)候,也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí),也需要取其精華,去其糟粕。

英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗認(rèn)為,文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過程。他強(qiáng)調(diào),文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來,如果離開社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時(shí)期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清楚的不連續(xù)性”。

英國(guó)人類學(xué)家R。弗思認(rèn)為,文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么,文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí),也不要閉關(guān)鎖國(guó);我們要多吸收外來文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇10】

傳統(tǒng)文化作文高中一:傳統(tǒng)文化(840字)

靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí),我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友,他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。可以說,外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇11】

春節(jié)可以過的好快樂,放鞭炮、堆雪人、打冰鉤,都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩,有很多種鞭炮,最嚇人的是紅色的鞭炮,一點(diǎn)燃,過了幾分鐘就噼噼啪啪地響,我們事先躲在房子里,聽了真恐怖,包鞭炮的紅紙,都飛了過來。

還有一種鞭炮,粗粗的,外皮很鮮艷,點(diǎn)燃了,轟的一聲響,天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束,漂亮極了,鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球,涼涼的,一會(huì)兒就化成了水。我試著添了一下,涼涼的,像雪糕一樣冰,就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的,摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn),如果用力太重了,冰鉤容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就會(huì)被摔碎,所以打冰鉤要注意接住,最好兩個(gè)人一起玩

傳統(tǒng)文化除夕的作文二: 除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會(huì)似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī),準(zhǔn)備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天,隨著一聲巨響,天空頓時(shí)如同白晝,好壯觀哦!緊接著是天女散花,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。你看,果真不出所料,仙女們?cè)谔炜罩邪岩换@子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠,美麗極了!剎時(shí),空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后,我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

傳統(tǒng)文化除夕的作文三: 對(duì)于中華民族而言,再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨,它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色,在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無與倫比的厚重情結(jié),在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里,仿若一根風(fēng)雨不蝕,亙古不朽的碩大紅飄帶,維系著泱泱華夏的繁衍生息,連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí),年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶,也在溫暖的盤算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題,由此衍生出一連串的思索。

隨著中國(guó)對(duì)外開放的步伐加大,國(guó)門的洞開,各國(guó)文化的交流,人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來,如圣誕節(jié)就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國(guó),卻沖擊不了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,過大年,它依然沒有失去其永恒的光澤,揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌,舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個(gè)古老悠久的節(jié)慶,以其極為強(qiáng)盛的民族性而經(jīng)年沿襲,綿延不絕,沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(zhǎng)久流傳著年關(guān)難過年年過的說法,然而不論是孩提的過年所向往的歡樂,還是成人的過年關(guān)所滋生的微妙情感,都不可能動(dòng)搖人們對(duì)過年的浪漫憧憬與慎重思謀,這便是春節(jié)的無限魅力。

春節(jié)文化已由單一變得豐厚,由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩,轉(zhuǎn)向外出旅行,游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí),人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團(tuán)年,轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年,許多人早開始用電話問詢、手機(jī)短信、Call機(jī)傳呼以及發(fā)E-mail等手段,將傳統(tǒng)的團(tuán)拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外,以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì)、朗誦會(huì)、音樂會(huì)、書畫展示會(huì),愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些,不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛,而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。

但不變的是春節(jié)對(duì)于所有炎黃子孫,無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外,遠(yuǎn)涉重洋的游子,還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民,還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人,心里無不揣著對(duì)春節(jié)的'眷戀,無不懷抱著對(duì)過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩(shī),該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近,跋涉于迢迢旅程的人們,那種星夜兼程的匆匆行色,那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光,無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)無比虔誠(chéng),歷久彌堅(jiān)。

春節(jié),是親情的高度凝煉,又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情,期盼的是團(tuán)圓。此時(shí)此刻,就連鐵窗之中的囚徒,也會(huì)萌生對(duì)大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān),許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰:有的期待時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉,將理想與希冀化為現(xiàn)實(shí);有的暢想宏福齊天,能有貴人保佑平安、萬事順?biāo)?。因而久別的希望重逢,分離的希望團(tuán)聚,貧窮的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,憂傷的希望和美,農(nóng)人希望豐收,工人希望上崗,窮人希望發(fā)財(cái),我希望順利考上重點(diǎn)高中人們似乎把所有人氣與運(yùn)氣和機(jī)遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑,望梅止渴,人們也對(duì)春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望,春節(jié)催生著欲望,人人夢(mèng)想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達(dá)美滿如意的彼岸。

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方,這笑聲飽含著激情和對(duì)祖國(guó)的春節(jié)祝福,她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會(huì)有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬人的頭頂,讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾,燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇12】

端午節(jié)農(nóng)歷蒲月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié),傳說那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的動(dòng)靜后,悲憤交加、痛澈心脾,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。

于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的外形,魚見了認(rèn)為是菱角,由于菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店后輩學(xué)校。

2022關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇13】

我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,積厚流光。今天,我要向大家先容的就是——剪紙啦!

剪紙的種類有良多,好比:窗花,喜花,禮花,鞋花,門閥,斗香花,剪紙團(tuán)花,剪紙漢字等等。剪紙的內(nèi)收留包含著濃濃的糊口氣味。魚蟲鳥獸,花草樹木。亭橋風(fēng)景這些人們認(rèn)識(shí)而熱愛的天然景物成了人們剪紙的花腔。每逢過年或是喜事臨門,人們都要剪一些“?!弊?,“喜”字,等表示慶賀。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書讀的先生,一看他樣子就是一位書生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍……

中國(guó)還有良多傳統(tǒng)文化,好比:書法,刺繡,戲劇等等,我們中國(guó)事不是有良多傳統(tǒng)文化呀!

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關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文600字精選


大家應(yīng)該都有寫作文的一些經(jīng)驗(yàn)吧,通過寫作文我們可以提高語言組織能力。好的文章形成就是一件優(yōu)美的藝術(shù)品的形成,那么,如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面由幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的《關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文》,希望能為你提供更多的參考。

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇1)

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林?!}記

中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐碩多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化積厚流光,天然是學(xué)養(yǎng)深摯。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精髓。

既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼續(xù),再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能顯著感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在徐徐淡出我們的糊口。

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇2)

書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早泛起的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),由于書法首先是中國(guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。唯一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。

然而跟著社會(huì)的不中斷提高,書法卻被人們遺忘在腦后,羊毫被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將闊別硬筆,進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起羊毫訓(xùn)練書法。

書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不正視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人正視,無人繼續(xù),這是何等悲哀?

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇3)

前不久熱播的《舌尖上的中國(guó)》就很好的向我們展示了文化傳承的意義,令我們記憶深刻的是其中一期節(jié)目中所講述的一群不平凡的人——麥客。這實(shí)在只是一個(gè)平凡辛勞的割麥子的職業(yè)。但這個(gè)職業(yè)的從事者,麥客,卻是不平凡的。由于他們是這個(gè)文化的傳承人??上В@個(gè)文化的傳承也許要就此斷了,像那些被風(fēng)卷走的沙一般,變得無人知曉。據(jù)悉,中國(guó)現(xiàn)在的麥客數(shù)目已寥寥無幾。由于時(shí)代在不中斷變化,發(fā)展與提高,一些低效率的工作終將被淘汰,取而代之是新時(shí)代的機(jī)器,所以麥客這個(gè)文化的隱沒也在所難免。在節(jié)目中,一些反存的麥客這樣說到;“這個(gè)工作苦,累,效率也不高,究竟是人工收割,比擬之下,機(jī)器的確快許多。但是,我們熱愛這個(gè)工作,熱愛這片土地,熱愛這種文化。它已經(jīng)難以割舍。我們所期望的不是收入有多高,而是能將這份文化永久的傳承下去,僅此而已?!睅讉€(gè)農(nóng)夫的幾句簡(jiǎn)樸的話語,卻足以體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇4)

從古至今,中國(guó)在不斷的變化而時(shí)代隨之推動(dòng)發(fā)展。我們的國(guó)家從貧窮走向小康。從落后走向強(qiáng)盛。經(jīng)歷了太多太多,凡事有利必有弊,所以在發(fā)展的同時(shí),它也改變了人們的思想,讓中國(guó)人對(duì)于利益權(quán)勢(shì)更加看重,而唯一不變的是流傳傳程至今的孝道。

孝之一字——表現(xiàn)的是兒女們對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從,它是每一個(gè)中國(guó)人所應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在古時(shí)流傳著這樣的一個(gè)傳說遠(yuǎn)古帝王——舜,作為五帝之一。舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親母親恭順,對(duì)弟弟妹妹慈愛,他的孝舉感動(dòng)了天帝。所以舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。堯帝聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),堯帝決定選舉舜做他的繼承人。舜登天子之位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。由此可見舜不僅有才干,而且還是個(gè)大孝子。從此人們就把“孝親敬老”視為最崇高的美德,也作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)??梢姟靶ⅰ笔亲赃h(yuǎn)古就沿襲流傳下來的,并時(shí)代相襲、貫穿百代。即使是和現(xiàn)代社會(huì)相距千年的封建社會(huì),“孝”也是被人們所傳頌的文化之一。

百善孝為先——孝順父母長(zhǎng)輩的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亞米契斯說過這樣的一句話“一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人?!边@句話對(duì)我來說有影響很大,因?yàn)槿绻粋€(gè)人連讓愛并呵護(hù)自己十幾甚至二十幾年的母親傷心那么他不會(huì)配成為一個(gè)真正人,它只是一個(gè)行尸走肉,只會(huì)破壞并且傷害他人感情的高級(jí)動(dòng)物。由此可見在當(dāng)今社會(huì)“孝”也是尤為重要的。

如今作為一名優(yōu)秀的中國(guó)青年,作為一個(gè)正直的高中生,也同樣作為父母心中的掌上明珠。我們更應(yīng)該堅(jiān)守孝道,為中華民族的傳統(tǒng)的傳承獻(xiàn)上我們自己的一份力,因?yàn)椤靶ⅰ睆膩聿粫?huì)過時(shí)。

“孝”傳承至今有著它永不落下的原因就是有著人間有三大真情之一的美稱,也是因?yàn)樾⑹侵腥A民族的最基本的傳統(tǒng)美德,更是人們賴以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永遠(yuǎn)不會(huì)落下。

關(guān)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文(篇5)

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)聚的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽(yáng)節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國(guó)人口口相傳,無人不知的故事。

但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子白叟?

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻徐徐被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日徐徐被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年青一輩中更是顯著,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族假如不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。

綜上所述,于我看來,中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不中斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不中斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。

只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文精選(9篇)


人們平時(shí)可以在各大信息渠道看到作文,為了提高我們的想象能力和思維能力,那么中國(guó)傳統(tǒng)文化作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎?一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力。優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的《關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文》,供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇1】

春節(jié)可以過的好快樂,放鞭炮、堆雪人、打冰鉤,都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩,有很多種鞭炮,最嚇人的是紅色的鞭炮,一點(diǎn)燃,過了幾分鐘就噼噼啪啪地響,我們事先躲在房子里,聽了真恐怖,包鞭炮的紅紙,都飛了過來。

還有一種鞭炮,粗粗的,外皮很鮮艷,點(diǎn)燃了,轟的一聲響,天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束,漂亮極了,鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球,涼涼的,一會(huì)兒就化成了水。我試著添了一下,涼涼的,像雪糕一樣冰,就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的,摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn),如果用力太重了,冰鉤容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就會(huì)被摔碎,所以打冰鉤要注意接住,最好兩個(gè)人一起玩

傳統(tǒng)文化除夕的作文二: 除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會(huì)似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī),準(zhǔn)備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天,隨著一聲巨響,天空頓時(shí)如同白晝,好壯觀哦!緊接著是天女散花,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。你看,果真不出所料,仙女們?cè)谔炜罩邪岩换@子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠,美麗極了!剎時(shí),空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后,我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

傳統(tǒng)文化除夕的作文三: 對(duì)于中華民族而言,再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨,它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色,在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無與倫比的厚重情結(jié),在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里,仿若一根風(fēng)雨不蝕,亙古不朽的碩大紅飄帶,維系著泱泱華夏的繁衍生息,連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí),年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶,也在溫暖的盤算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題,由此衍生出一連串的思索。

隨著中國(guó)對(duì)外開放的步伐加大,國(guó)門的洞開,各國(guó)文化的交流,人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來,如圣誕節(jié)就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國(guó),卻沖擊不了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,過大年,它依然沒有失去其永恒的光澤,揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌,舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個(gè)古老悠久的節(jié)慶,以其極為強(qiáng)盛的民族性而經(jīng)年沿襲,綿延不絕,沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(zhǎng)久流傳著年關(guān)難過年年過的說法,然而不論是孩提的過年所向往的歡樂,還是成人的過年關(guān)所滋生的微妙情感,都不可能動(dòng)搖人們對(duì)過年的浪漫憧憬與慎重思謀,這便是春節(jié)的無限魅力。

春節(jié)文化已由單一變得豐厚,由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩,轉(zhuǎn)向外出旅行,游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí),人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團(tuán)年,轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年,許多人早開始用電話問詢、手機(jī)短信、Call機(jī)傳呼以及發(fā)E-mail等手段,將傳統(tǒng)的團(tuán)拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外,以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì)、朗誦會(huì)、音樂會(huì)、書畫展示會(huì),愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些,不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛,而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。

但不變的是春節(jié)對(duì)于所有炎黃子孫,無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外,遠(yuǎn)涉重洋的游子,還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民,還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人,心里無不揣著對(duì)春節(jié)的'眷戀,無不懷抱著對(duì)過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩(shī),該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近,跋涉于迢迢旅程的人們,那種星夜兼程的匆匆行色,那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光,無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個(gè)國(guó)家和民族,能像我們這樣對(duì)春節(jié)無比虔誠(chéng),歷久彌堅(jiān)。

春節(jié),是親情的高度凝煉,又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情,期盼的是團(tuán)圓。此時(shí)此刻,就連鐵窗之中的囚徒,也會(huì)萌生對(duì)大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān),許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰:有的期待時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉,將理想與希冀化為現(xiàn)實(shí);有的暢想宏福齊天,能有貴人保佑平安、萬事順?biāo)?。因而久別的希望重逢,分離的希望團(tuán)聚,貧窮的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,憂傷的希望和美,農(nóng)人希望豐收,工人希望上崗,窮人希望發(fā)財(cái),我希望順利考上重點(diǎn)高中人們似乎把所有人氣與運(yùn)氣和機(jī)遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑,望梅止渴,人們也對(duì)春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望,春節(jié)催生著欲望,人人夢(mèng)想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達(dá)美滿如意的彼岸。

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方,這笑聲飽含著激情和對(duì)祖國(guó)的春節(jié)祝福,她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會(huì)有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬人的頭頂,讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾,燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇2】

你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰的嗎?是來紀(jì)念屈原的。

一天我剛剛起床,發(fā)現(xiàn)媽媽在包粽子,你們知道為什么要包粽子嗎?原來是來紀(jì)念屈原的。我和媽媽預(yù)備了粽葉,米,醬油,線和肉。首先我們先把米放在粽葉里,然后再把醬油倒在米飯上,然后用線吧粽葉綁住,好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時(shí)候,我真想立馬就吃??!過了一會(huì)兒,粽子終于熟了。我一口咬下去,吃起來黏黏的,可厚味了。

我們?cè)陔娨暽峡匆娏级嗳嗽趧濤堉?。他們有的人在敲鼓,有的在拼命劃。他們到終點(diǎn)了,我覺得他們已經(jīng)全身無力了。

晚上我們吃著媽媽包的厚味可口的粽子,吃的津津有味,渡過了端午節(jié)。這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過一次。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇3】

我們的國(guó)家有很多傳統(tǒng)文化,賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化,是在端午節(jié)的時(shí)候才做的,也是一種比賽,誰先到終點(diǎn),誰就是冠軍:端午節(jié)的習(xí)俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子,是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原, 不過我從來沒見過這種情況;元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵,可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎,幾乎什么時(shí)候有燈謎都可以猜,有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈,鬧花燈上的燈謎不會(huì)太難,頂多就是謎語,元宵節(jié)還要放鞭炮;中秋節(jié)還要吃月餅,晚上還要看月亮,中秋節(jié)晚上的月亮最圓了;過年了要貼窗花、貼春聯(lián),這是臘月三十,過年還要吃餃子,看晚會(huì),大家還要一起唱新年好,一家人團(tuán)聚在一起,一起吃團(tuán)圓飯,長(zhǎng)輩還要給小孩子紅包。

我們有非常多的民間小吃,有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子,更喜歡全家人一起包餃子。

我們的民間工藝也是非常好的,剪紙是一種民間工藝,一般都會(huì)把剪好的紙貼在墻上、窗戶上;折風(fēng)箏也是民間工藝,小孩子一般都不會(huì)做;寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

我們的國(guó)家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化,所以我們要學(xué)習(xí)它們,并把它們發(fā)揚(yáng)光大!

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇4】

甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開科技的推動(dòng)??萍伎梢粤悅鹘y(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依賴科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。

我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不中斷增加??萍际侄畏浩穑坠俏闹R(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。

固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí),我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑ィ渴堋拔睦怼睂W(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。

只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓,去其糟粕,繼續(xù)立異,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精髓,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。

中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上,通過科技手段進(jìn)行立異和傳播。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇5】

糊口中,我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨(dú)具特色、內(nèi)收留豐碩、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等,內(nèi)收留大多寄意著吉利如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日常流動(dòng)。

風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地輿等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂流動(dòng)。它們像大河流水中翻騰的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫等等,各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的糊口。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇6】

中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

說起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有落紙如漆、萬載存真的美譽(yù)。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

是啊,中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇7】

人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開釋出來。

吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看,吃年夜飯是一件非常夸姣的東西,它里面的含金量非常高。

我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過年過節(jié),不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。

“年,我們每年都要過,年夜飯,我們每年都要吃??墒窃趪L試過數(shù)碼年、旅游年之后,良多人卻不會(huì)過年了。吃過9999元一桌的豪華宴之后,良多人卻不會(huì)吃年夜飯了?!编徑汗?jié),中國(guó)文聯(lián)副主席,聞名作家馮驥才感觸地說,“吃年夜飯不是個(gè)人的事情,它是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家增加親和力和凝結(jié)力的一種方式?!?/p>

馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過年和年夜飯對(duì)民族文化的意義。

馮驥才說,中國(guó)人為什么過年?就是但愿在年里塑造一個(gè)團(tuán)圓、歡樂、祥和與平安的糊口。團(tuán)聚、歡樂、祥和、平安,靠什么表現(xiàn)出來?靠年夜飯。中國(guó)人過年很有意思,年前由社會(huì)往家里跑,年后又跑回社會(huì),大年節(jié)就是界限,所以年夜飯就顯得非常重要。

“好比按照天津的'風(fēng)俗,吃團(tuán)聚餃子,假如那一天有人不在,要給他留出來一份?!瘪T驥才說,“我不反對(duì)在外面訂餐,但我但愿年夜飯仍是要回家去吃,全家人坐在一塊吃,共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團(tuán)聚,吃團(tuán)聚飯的時(shí)候不能氣憤、罵人,大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開釋出來?!?/p>

馮驥才說,吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些,不能把它放在那么高的層面上去分析,所以有些人就單純地以為,不就是吃整理飯而已嘛,在哪里不是一樣。

“吃年夜飯,這又涉及到中國(guó)人怎樣渡過節(jié)日的問題?!瘪T驥才以為,假日和節(jié)日不同,假日是一種公民的福利,沒有文化內(nèi)涵,隨便怎么過都行,但節(jié)日是有意義的,是有文化內(nèi)涵的?,F(xiàn)在很要命的是,我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié):過年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨(dú)特的情感,良多人卻享受不到,在這一點(diǎn)上,比起歐洲和日本,我覺得我們有些人變的愚蠢了,顯得沒有文化了。

馮驥才還感觸地說,我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過年過節(jié),不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇8】

泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識(shí)在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來,這些都值得我們學(xué)習(xí),但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽我娓娓道來。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩(shī)詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農(nóng)夫,看著太陽(yáng)一步步的升起來,心里高興就說了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國(guó)的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩(shī)詞通過農(nóng)夫,工人等唱作出來,詩(shī)詞開始流傳與民間之中,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來,詩(shī)詞,文字等通過作者個(gè)人的情感寫出,在文字一個(gè)個(gè)的間隔之中,流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境與感情,而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派,這反而是個(gè)好事,因?yàn)檎f明詩(shī)詞文化并沒有消逝,而是一步步的向前進(jìn),具有勃勃生機(jī)!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學(xué)文化”。這是我國(guó)獨(dú)特的價(jià)值觀所產(chǎn)生的,因?yàn)樵诠糯锩?,沒有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國(guó)流傳下來欣賞藝術(shù)的時(shí)候,一般都會(huì)選擇顏色比較單調(diào)的衣服,美學(xué)文化就開啟了雛形,而當(dāng)美學(xué)與詩(shī)詞結(jié)合在一起的時(shí)候,便是一副自然的山水畫,我們欣賞一首首美麗的詩(shī)詞,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境與感情,慢慢地我們的美學(xué)觀也慢慢蛻變,便的獨(dú)特起來,但中華的“美學(xué)文化”也會(huì)一直影響著我們。

同時(shí)古代的先賢的哲學(xué)文化也非常獨(dú)特,孔子的仁義禮智信教會(huì)我們?cè)撊绾巫鋈?,老子的無為而治,對(duì)立面思想教會(huì)我們判斷事物,墨子的兼愛非攻教會(huì)我們樹立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會(huì)我們要運(yùn)用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國(guó)人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。

而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼,嚴(yán)重限制人們的行動(dòng),“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機(jī)會(huì),從而喪失人生最重要的機(jī)遇....

我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復(fù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧。

關(guān)于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文【篇9】

中國(guó)有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的是春節(jié),就是過大年,也是中國(guó)民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。

每當(dāng)過年,到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠,到處都是人山人海,人們忙著添置年貨,家里也堆滿了好多好吃的東西,聽媽媽說,這叫“年年有余”。家家戶戶都忙著大掃除,把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián),貼倒福字,意思是說幸福就要來到我們身邊了。

到了年三十,最高興的就數(shù)我們這些孩子了,我們可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要數(shù)爸爸媽媽了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃團(tuán)圓飯,晚飯后,大家圍坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動(dòng)聽的歌舞表演,家里一片歡聲笑語。我還時(shí)不時(shí)地趴在窗臺(tái)上看煙花,真是太美了!

我喜歡春節(jié),這是個(gè)令人難忘的節(jié)日。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文精選


在校園生活中大家應(yīng)該都有過寫作文的經(jīng)歷吧,通過寫作文可以展示我們的文學(xué)才華和能力,寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題吧!為此,我們從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 》,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 (篇1)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,春節(jié)放鞭炮,清明節(jié)掃墓,元宵節(jié)看花燈,做陶泥和泥塑,剪紙和貼窗花,寫春聯(lián)……但我最喜歡的是皮影戲了。

皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國(guó),興于漢朝,盛于宋代,到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因?yàn)樗m然只需要一個(gè)人操作,但是要做好這看起來簡(jiǎn)單做起來難的技術(shù),是要下很大功夫的,真是“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”呀!

皮影戲的顏色絢麗多彩!有紅的,有黃的,有綠的,有黑的……它被分為皮影人物和動(dòng)物,動(dòng)物更是活靈活現(xiàn)呢!有栩栩如生的大公雞,逼真的站在世界的東方;有兇猛的“森林之王”,一吼震天響;有威武的神龍,騰云駕霧……

去年元宵節(jié),我看了一場(chǎng)《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎,但他卻不畏懼,反而打了起來的情節(jié)。演得十分精彩,看的我目瞪口呆,心想:“這些操作者不但唱得好,而且都那么能干,各個(gè)都要文武雙全呀!”

中國(guó)傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 (篇2)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,家風(fēng)一直是個(gè)很被重視的。家風(fēng)也叫門風(fēng),或家教。以前中國(guó)家族中多建有祠堂,家有家規(guī),族有族規(guī),鄉(xiāng)有鄉(xiāng)約。雖然各家有各家的家規(guī)家風(fēng),但在傳統(tǒng)文化的熏陶下,特別是受儒家思想的影響,中國(guó)的家風(fēng)多是大同小異。

一家的家風(fēng)與一個(gè)家庭的“家長(zhǎng)”、“掌門人”、“族長(zhǎng)”有極大的關(guān)系。他們個(gè)人的道德水準(zhǔn)、素養(yǎng)、見識(shí)、眼界、心胸、處世、待人等綜合素質(zhì)直接影響著家風(fēng)。正如一個(gè)企業(yè)的文化就是老板文化一樣,也正如一個(gè)軍隊(duì)的軍、師、旅、團(tuán)、營(yíng)、連、排的作風(fēng)與最高“首長(zhǎng)”的個(gè)人作風(fēng)緊密相關(guān)一樣?!读羷Α分械睦钤讫埖膱F(tuán)隊(duì)與其它團(tuán)隊(duì)的區(qū)別都體現(xiàn)在于李云龍這個(gè)“最高首長(zhǎng)”身上,他本人的作風(fēng)鍛造著、影響著這個(gè)團(tuán)隊(duì)的作風(fēng)。正所謂“將熊熊一個(gè),兵熊熊一窩”??梢?,家風(fēng)的好壞、正歪與家長(zhǎng)有著“一脈相承”的干系。

一個(gè)良好的家風(fēng)不僅是家庭之福,更是社會(huì)之富。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 (篇3)

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

接下來我要介紹一種古樂器——簫。

現(xiàn)在的簫,一般都是一根管子做成,叫“洞簫”。但它在古代卻是一種編管樂器,就是排簫。它歷史悠久,《風(fēng)俗通》說:“舜作簫,其形參差,以象風(fēng)翼?!闭f明那時(shí)的簫并不是單管,而是由許多長(zhǎng)短不同的竹管直排而成的,形狀很像飛鳥張開的翅膀。

據(jù)記裁,簫有大小之分,大者二十四管,小者十六管。由于竹管長(zhǎng)短不齊,吹出來的聲音就有高低,“長(zhǎng)則濁,短則清”。生活在春秋時(shí)代的簫,吹的正是這種直排橫吹的排簫。

今日豎吹的單管簫,是從古代的“笛”改造過來的,借鑒了“羌笛”的制作工藝。這種樂器,大約在漢武帝時(shí)才由西域傳入中原地區(qū)。最初,它只有四個(gè)孔,經(jīng)漢代京房改造,才成為五孔,后來又在流傳過程中多了一孔,便成為今日這個(gè)樣子。

謝謝大家。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 (篇4)

中國(guó)傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù)。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如:精美的民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動(dòng)聽的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉(zhuǎn),還有節(jié)日民俗、國(guó)畫、陶瓷……其中,我最感興趣的是——春聯(lián)。

貼春聯(lián)又叫貼對(duì)聯(lián)、貼門對(duì)、貼對(duì)子,是中國(guó)人過春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗之一。每逢春節(jié)前一天,家家戶戶都要在自家大門上,貼上用毛筆寫在紅紙上的春聯(lián)。

傳說在上古時(shí)期,有兩位神將:神荼、郁壘,他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹,枝干垂到地面,形成一座拱門。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門下穿過,殘害人間的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門,惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過年為了鎮(zhèn)邪伏惡,就在門上或兩邊,掛上一個(gè)用桃枝刻的小人,并把畫的老虎貼上。

明朝的朱元璋為了微服出行,就讓老百姓春節(jié)時(shí)都貼上春聯(lián),既熱鬧又辟邪。

從此,春節(jié)貼春聯(lián)便成了一種風(fēng)俗,流傳至今。

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