摘抄本上對(duì)荀子名言名句的收集匯總

在世界歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了許多杰出的人物，為歷史發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。我想大家應(yīng)該都接觸過(guò)荀子名言，名言都具有一定的道理，并得了廣泛的認(rèn)可，可以啟示人生。荀子的名言有哪句讓您心中觸動(dòng)呢？為此我們特意整理了“摘抄本上對(duì)荀子名言名句的收集匯總”，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

1、人只是一無(wú)所知的動(dòng)物，沒(méi)有教誨——荀子

2、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之。

3、樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦?！髯用悦?/p>

4、虛壹而靜，謂之大清明。萬(wàn)物莫形而不見(jiàn)，莫見(jiàn)而不論，莫論而失位。——荀子名言名句

5、饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。

6、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也?！髯?/p>

7、組織里若有人送禮太大，必有所求，如所求未遂，則常反向攻擊。 物類之起，必有所始。

8、仁則榮，不仁則辱。

9、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！髯?/p>

10、君子位尊而志恭，心小而道大；所聽(tīng)視者近，而所聞見(jiàn)者遠(yuǎn)。 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海 禮，所以正身也；師，所以正禮也。

11、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折?！盾髯印s辱》

12、國(guó)將興，必貴師而重傅?！髯?/p>

13、取之于藍(lán)而青于藍(lán)；*，水為之而寒于水。

14、不慕往，不閔來(lái)，無(wú)邑憐之心，當(dāng)時(shí)則動(dòng)，物至而應(yīng)，事起而辨，治亂可否，昭然明矣?！髯用悦?/p>

15、足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。

16、騰蛇無(wú)足而飛，鼠五技而窮。

17、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。出自：《荀子·修身》培養(yǎng)個(gè)人的品德，最主要的是個(gè)人的真誠(chéng)?！盾髯印ば奚怼?/p>

18、君子安于禮、樂(lè)、利，謹(jǐn)慎而無(wú)斗怒，是以百舉不過(guò)也。——荀子

19、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。

20、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 ——荀子 《勸學(xué)》

21、其持之有故，其言之成理。——荀子

22、有兼聽(tīng)之明，而無(wú)奮矜之容；有兼覆之厚，而無(wú)伐德之。

23、流言止于智者。 不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

24、不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見(jiàn)，( 閃$點(diǎn)情 話網(wǎng))雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困。 ——荀況

25、強(qiáng)自取柱，柔自取束?！盾髯印駥W(xué)》

26、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。——《修身》——荀子名言

27、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯?！髯?/p>

28、下貧則上貧，下富則上富?！髯?/p>

29、流丸止于甌叟，流言止于智者?！髯?/p>

30、爭(zhēng)、輔、拂之人，社稷之臣也，國(guó)君之寶也，明君所尊后也?！髯?/p>

31、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。——《荀子·勸學(xué)》

32、民之無(wú)良，相怨一方。受爵不讓，至于己斯亡?！髯?/p>

33、故樂(lè)者，所以道樂(lè)也，金石絲竹，所以道德也。樂(lè)行而民鄉(xiāng)方矣?！髯用悦?/p>

34、是是非非謂之知，非是是非謂之愚。

35、酒亂其神也——荀子

36、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是謂之能參。 ——荀子 《荀子·天論》

37、知而好學(xué)，然后能才。 ——荀況

38、德必稱位，位必稱祿，祿必稱用?！髯?/p>

39、賢能不待次而舉。 ——荀況

40、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。

41、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也?！洞舐浴贰髯用?/p>

42、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

43、篤志而體，君子也。（意思是具有堅(jiān)定意志并能付諸實(shí)踐的人，才是君子） ——荀子 《荀子·修身》

44、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。 積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。

45、草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。 是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹(shù)成蔭，而眾鳥(niǎo)息焉。

46、先王惡其亂也，故制禮義以分之，使有貧富貴賤之等，足以相兼臨者，是養(yǎng)天下之本也?！稌吩唬骸熬S齊非齊?！贝酥^也?！髯用悦?/p>

47、人知貴生樂(lè)安而棄禮義

延伸閱讀

《荀子》名言名句摘抄

如果單從字面意義上去理解，可以解釋為如果身體過(guò)于單薄，千萬(wàn)不要斗狠逞強(qiáng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，否則最后受傷害的只能是自己。當(dāng)自己的地位不高時(shí)，千萬(wàn)不要裝出一副圣賢的樣子，隨意去奉勸或勸誡任何人，~~我想你此時(shí)想把這些短句分享到朋友圈吧？我們收集并整理了“《荀子》名言名句摘抄”，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！

《荀子》名言名句(1--18條)

1、人生如夢(mèng)，應(yīng)該珍惜眼前的一切，不要輕易放棄。

2、不可能不快樂(lè)，有快樂(lè)就有表現(xiàn)，表現(xiàn)而不加以引導(dǎo)，就會(huì)流亂。前國(guó)王痛恨混亂，所以他創(chuàng)作了音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)混亂。

3、人類的交往，主要是以語(yǔ)言為媒介的。好話猶如春風(fēng)，讓人覺(jué)得溫暖、舒適；賴話猶如刀子，讓人覺(jué)得心寒、難受。不會(huì)說(shuō)好賴話的人，人際關(guān)系一定是緊張的；不會(huì)聽(tīng)好賴話的人，總是被人所輕視和孤立的。

4、定居一定要選擇適當(dāng)?shù)泥徖?，交游一定要接近賢士。

5、對(duì)好的祖先，那就是教導(dǎo)。

6、他的性惡論，是說(shuō)人只順從自己的自然本性的時(shí)候，會(huì)引起壞的結(jié)果，而“善”是后天學(xué)習(xí)和努力而得來(lái)?？梢钥闯鲕髯邮且幻?jīng)驗(yàn)主義者，是由后果論看人性惡的。

7、此以比喻來(lái)說(shuō)明堅(jiān)守禮儀對(duì)于“貴生樂(lè)安”的重要性，強(qiáng)調(diào)治國(guó)安邦不可缺失禮義的意義。

8、有些事情，雖然做起來(lái)比較辛苦，比較勞累，但是讓人感覺(jué)踏實(shí)，讓人感覺(jué)心安理得，那就堅(jiān)持去做。

9、人天生就有知道的能力，有記住的能力。擁有記憶就是儲(chǔ)存，但也有空虛，它不會(huì)因?yàn)橐勋@得的東西而干擾將要接受的東西。

10、天空可以覆蓋它，但不能承載它；地球可以承載它，但不能覆蓋它；高速公路可以覆蓋它，但不能辯論它。知道所有的事情都是對(duì)的和錯(cuò)的，你不能在任何地方選擇，你不能在任何地方教導(dǎo)，你不能暴露道。

11、這樣才能避免危險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)和共同發(fā)展。

12、仁愛(ài)之道，亦一事無(wú)成；沒(méi)有智者，也沒(méi)有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快樂(lè)。這也是治療心臟的方法。

13、在所有的壞事中，謠言傳播得最快。當(dāng)速度增加得更劇烈時(shí)，擴(kuò)張的表面會(huì)膨脹更多的能量。

14、人之性惡,其善者偽也.今人之性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉;

15、君子之交淡如水。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。真正的朋友，誠(chéng)如以上所言。

16、贈(zèng)人以有益之言，比贈(zèng)人以金石珠玉更顯珍貴

17、人生短暫，應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要虛度年華。

18、宰爵、治田、鄉(xiāng)師、為臣者敬業(yè)守職的精辟見(jiàn)解在我國(guó)的封建社會(huì)享有較高地位，一直沿襲到末期。

《荀子》名言名句(19--36條)

19、說(shuō)明“仁”正反兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)。

20、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經(jīng)典語(yǔ)錄

21、愛(ài)國(guó)是人類最基本的責(zé)任。

22、批評(píng)我而又批評(píng)得恰當(dāng)?shù)?，他便是我的老師；肯定我而又?shí)事求是的，他便是我的朋友；討好奉承我的，他便是我的仇人。

23、這句話強(qiáng)調(diào)了集體的力量和個(gè)人的孤獨(dú)，表達(dá)了在某些時(shí)刻，一群人的力量比一個(gè)人更容易取得勝利，但有時(shí)候個(gè)人也需要獨(dú)立行動(dòng)。

24、荀子的政治思想具有三大特點(diǎn)：

25、君子加強(qiáng)道德修養(yǎng)沒(méi)有比“誠(chéng)”更重要的，達(dá)到了“誠(chéng)”的要求也就到了修身養(yǎng)性的最高境界了。

26、察看一個(gè)人的外貌，不如用心體察他的心理；體察他的心理，不如考察他做事的方法

27、所謂“物以類聚人以群分”，真想了解一個(gè)人，就去觀察他的圈子；他的圈子是啥樣的，這個(gè)人就是啥樣的，八九不離十。人可以裝一裝，但他的圈子不會(huì)裝。

28、在禮的形成中，法是從天上來(lái)的，法是從地上來(lái)的，法是從中間的人來(lái)的。人們生活在一起，和諧統(tǒng)一的原則就是這里的一切。

29、如果做了無(wú)用的事，尋求了無(wú)用的事，獲得了無(wú)用的事，悲傷了無(wú)用的事，那么它就很難被拋棄。不只是好，不是一個(gè)小的干衣柜。

30、原文的白話釋義是：力氣不大不要背負(fù)重的東西。說(shuō)話沒(méi)分量不要?jiǎng)窠鈩e人。沒(méi)有足夠的錢財(cái)不要學(xué)別人一樣奢侈。遇難的時(shí)候不要尋求親人的幫助。

31、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！髯?/p>

32、懲罰是犯罪，而不是犯罪是混亂。

33、知道傻瓜的人不是傻瓜；知道自己困惑的人，也不知道自己的困惑。偉大糊涂，終身糊涂；大傻瓜從不工作。

34、周圍的人應(yīng)該怎么分辨呢？能正確批評(píng)你的人，是你的老師；能正確肯定你的人，是你的朋友；而一味阿諛?lè)畛心愕娜?，是打算看你笑話的人?/p>

35、從字面來(lái)看，“性善論”和“性惡論”似乎有矛盾的地方，實(shí)際上，它們既相互對(duì)立，又相輔相成，甚至還有許多共同點(diǎn)，主要表現(xiàn)在兩大方面。

36、公正是人類最基本的要求。

《荀子》名言名句(37--54條)

37、歷史的殿堂不同于上層社會(huì)，它只向勤勞和美德敞開(kāi)大門。沒(méi)有財(cái)富，沒(méi)有聲譽(yù)，沒(méi)有背叛可以腐敗，恐嚇，或欺騙阿萊西姆的守門人。從更深的意義上說(shuō)，無(wú)論是惡人還是平民，都是歷史宮殿所無(wú)法企及的。

38、《增廣賢文》作為一部赤裸裸地，反映人性的重要書籍，從古至今都在警示著世人，做人做事的時(shí)候一定要謹(jǐn)言慎行。

39、一是在教育的作用方面。荀子認(rèn)為，教育的最大作用或意義即在于將人“惡”的本性逐漸轉(zhuǎn)化為“善”，不斷提高人的素質(zhì)。通過(guò)教育，使人的素質(zhì)得以不斷提高，并改善或扭轉(zhuǎn)人的命運(yùn)。因此，荀子認(rèn)為教育才是改變?nèi)松\(yùn)的關(guān)鍵因素。

40、忠誠(chéng)是人類最可貴的財(cái)富。

41、忠誠(chéng)是人類最堅(jiān)定的信仰。

42、因此我們說(shuō)：性，即原始的單純性；佛杰，藝術(shù)和科學(xué)也在蓬勃發(fā)展。沒(méi)有性，就沒(méi)有假。沒(méi)有性，就沒(méi)有美。

43、任何聲音都小得聽(tīng)不見(jiàn)。

44、倍道而妄行，則天不能使之吉?！髯?/p>

45、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之?！髯用?/p>

46、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成?！盾髯印?/p>

47、荷馬是古希臘最受歡迎的史詩(shī)詩(shī)人之一，他的代表作《伊利亞特》和《奧德賽》影響深遠(yuǎn)。

48、圣可積而致，途之人可以為禹。――《荀子?性惡》

49、道德是人類進(jìn)步的動(dòng)力。

50、濁明外景，清明內(nèi)景?！髯?/p>

51、這句話出自于《伊利亞特》中，角色德?tīng)柛Ｋ拐f(shuō)出的勸告。

52、少事長(zhǎng)，賤事貴，不肖事賢，是天下之通義也。——荀子

53、具體的答題公式如下：1.性惡論意味著人性本質(zhì)上是邪惡的。

54、此觀點(diǎn)也廣泛地被爭(zhēng)議和批判，許多人認(rèn)為這種刻板印象不能反映人性本質(zhì)的復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性。

55、如果單從字面意義上去理解，可以解釋為如果身體過(guò)于單薄，千萬(wàn)不要斗狠逞強(qiáng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，否則最后受傷害的只能是自己。當(dāng)自己的地位不高時(shí)，千萬(wàn)不要裝出一副圣賢的樣子，隨意去奉勸或勸誡任何人，這樣做不僅別人不會(huì)聽(tīng)，而且還只能是自取其辱。

筆記本上對(duì)荀子名言名句收藏(41句)

在歷史悠久的人類文明中誕生了許多的名人，對(duì)我們生活的世界有著非常巨大的影響。因時(shí)，讓我們一起來(lái)閱讀荀子名言吧，閱讀名言對(duì)我們大有益處，可以從中學(xué)習(xí)到為人處世的道理。那么您知道荀子的名言哪句最值得閱讀呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的“筆記本上對(duì)荀子名言名句”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

筆記本上對(duì)荀子名言名句(篇1)

1、篤志而體，君子也。

2、水則載舟，水則覆舟。 《荀子·王制》

3、下貧則上貧，下富則上富?！髯?/p>

4、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作?！髯?/p>

5、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。

6、流丸止于甌臾，流言止于知者。

7、夫師以身為正儀，而貴自安者也。

8、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也?！髯?/p>

9、樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦?！髯用悦?/p>

10、大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。

11、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。 ——荀況

12、上事天，下事地，尊先祖而隆君師。是禮之三本也?！髯?/p>

13、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。出自：《荀子·修身》培養(yǎng)個(gè)人的品德，最主要的是個(gè)人的真誠(chéng)?！盾髯印ば奚怼?/p>

14、蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。 西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。

15、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也?！髯?/p>

16、兵事以民為本。——荀子

17、人有氣 有生 有知亦且有義 故最為天下貴也 仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。 人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。

18、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。 積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。

19、體恭敬而心忠信，術(shù)禮義而情愛(ài)人；橫行天下，雖困四夷，人莫不貴。

20、爭(zhēng)、輔、拂之人，社稷之臣也，國(guó)君之寶也，明君所尊后也。——荀子

21、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無(wú)所不曉，但是不是真誠(chéng)也不能感化萬(wàn)民?！盾髯印げ黄垺?/p>

筆記本上對(duì)荀子名言名句(篇2)

22、惡之者眾則危。——《正論》——荀子名言

23、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人——荀子

24、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人?！盾髯有詯骸?/p>

25、知而好學(xué)，然后能才。 ——荀況

26、所以正身也；師，所以正禮也。 君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

27、鳥(niǎo)窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐。

28、掛于患而欲謹(jǐn)，則無(wú)益矣。——荀子

29、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗?而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。 ——荀子 《勸學(xué)》

30、不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見(jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困。

31、仁則榮，不仁則辱。

32、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！盾髯印駥W(xué)》

33、相形不如論心，論心不如擇術(shù)。

34、從道不從君，從義不從父。

35、篤志而體，君子也。（意思是具有堅(jiān)定意志并能付諸實(shí)踐的人，才是君子） ——荀子 《荀子·修身》

36、思索以通之。 ——荀況

37、人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。

38、為之無(wú)益於成也，求之無(wú)益於得也，憂戚之無(wú)益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中。——荀子名言名句

39、君子時(shí)詘則詘，時(shí)伸則伸也。——荀子

40、生死俱善，人道畢矣。

41、邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。

摘抄本上對(duì)袁隆平名言名句的收集匯總集合四十條

“只要大方向是對(duì)的，不是死胡同，只要你堅(jiān)持下去，就會(huì)到達(dá)光明的彼岸。”　~~網(wǎng)上還有哪些相關(guān)的句子呢？對(duì)此，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“摘抄本上對(duì)袁隆平名言名句的收集匯總”，不妨借鑒一下！

摘抄本上對(duì)袁隆平名言名句的收集匯總【篇一】

1.要注意不抓糧食很危險(xiǎn)。不抓糧食，總有一天要天下大亂。毛澤東

2.糧食生產(chǎn)不容易，顆顆粒粒要珍惜：糧食生產(chǎn)不簡(jiǎn)單，絲絲縷縷要愛(ài)惜：糧食生產(chǎn)費(fèi)時(shí)日，點(diǎn)點(diǎn)滴滴要憐惜。世界糧食日，惜糧光榮，杜絕浪費(fèi)。

3.白花花的饅頭凝聚了糧農(nóng)的血和汗，綠油油的青菜裝載了菜農(nóng)的辛與勞，肥壯壯的豬羊飽含了蓄民的苦與樂(lè)，美滋滋的味道提醒你要記得：尊重他人勞動(dòng)的艱與辛。世界糧食日，讓我們珍惜糧食，從點(diǎn)滴做起。

4.節(jié)約糧食是美德，浪費(fèi)糧食是犯罪。

5.不要怕失敗。怕失敗的人最好是不要搞研究，搞研究，絕大部分實(shí)驗(yàn)都是失敗的，不會(huì)那么一帆風(fēng)順的。

6.粒粒糧食，滴滴汗珠，愛(ài)惜糧食，造福人類。

7.加強(qiáng)糧食流通管理，維護(hù)糧食流通秩序，保障國(guó)家糧食安全。

8.第二個(gè)不要怕失敗。怕失敗的人最好是不要搞研究，搞研究，絕大部分實(shí)驗(yàn)都是失敗的，不會(huì)那么一帆風(fēng)順的。這是我一點(diǎn)體會(huì)，是不怕失敗。

9.對(duì)金錢，我是有看法的，要生活、生產(chǎn)，錢是重要的，錢來(lái)路要正。第二，錢是來(lái)用的，有錢不用等于沒(méi)有錢。但是用錢，第一不要奢侈浪費(fèi)，第二不要小氣，該用的就用，不該用的就不用。

10.把飯碗牢牢端在自己手中，穩(wěn)住糧食安全這塊壓艙石。

11.“種田辛苦，我們是樂(lè)在苦中?！边@也許才是做實(shí)事的精神，就如墨子所說(shuō)的：“士雖有學(xué)，而行為本焉?！?/p>

12.我總是感到不滿足。搞科學(xué)研究，不斷地想攀高峰。

13.我有“兩個(gè)夢(mèng)”，一個(gè)是“禾下乘涼夢(mèng)”，另一個(gè)是“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”。（袁隆平）

14.“向畝產(chǎn)1300公斤沖刺，飯碗要牢牢掌握在自己手上。

15.我很高興幫助其他發(fā)展中國(guó)家來(lái)培育雜交水稻，以解決、克服他們糧食短缺的問(wèn)題。

16.在我看來(lái)小康社會(huì)就是要實(shí)現(xiàn)從過(guò)去的吃飽向吃好轉(zhuǎn)變。

17.認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家糧食政策法規(guī)，依法做好糧食流通管理工作。

18.“大家吃不飽飯，我親眼見(jiàn)過(guò)?！?/p>

19.糧食是人民的生命健康，是生活的平安保障，是幸福的營(yíng)養(yǎng)，是快樂(lè)的樂(lè)章，是發(fā)展的后盾，是強(qiáng)大的脊梁。世界糧食日，愿我們熱愛(ài)生活，珍惜糧食。

20.對(duì)事業(yè)的追求就是樂(lè)在苦中，搞農(nóng)業(yè)科技工作是很苦的，整天在太陽(yáng)底下曬、在泥田中踩。但是因?yàn)橛邢Ｍ谀抢?，?huì)出好品種，所以樂(lè)在苦中。如果沒(méi)有希望，盲無(wú)目的，就不會(huì)有樂(lè)趣。

摘抄本上對(duì)袁隆平名言名句的收集匯總【篇二】

21.如果不尊重權(quán)威、不讀書，創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ)；如果迷信權(quán)威，迷信書本，創(chuàng)新就沒(méi)有了空間。”

22.節(jié)儉糧食，人人有責(zé)。節(jié)儉糧食，人人有利。

23.幸好我們國(guó)家采取計(jì)劃生育政策，控制人口增長(zhǎng)，控制人口成幾何基數(shù)的增長(zhǎng)，我跟你說(shuō)，馬爾薩斯是對(duì)的，馬爾薩斯是先知先覺(jué)，你批馬爾薩斯是批不了的。

24.電腦里是種不出莊稼的。 ——袁隆平說(shuō)他帶研究生，首先一條就是要和他一起下田，否則就不帶

25.十月十六日世界糧食日即將到來(lái)，緊密圍繞“團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝饑餓”，齊心協(xié)力付出自己一份綿薄之力，從當(dāng)前、從點(diǎn)滴做起，把節(jié)約糧食內(nèi)化為自覺(jué)，成為一種日常習(xí)慣，并把愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食的宣傳進(jìn)行到底。祝愿世界糧食日健康進(jìn)餐，珍惜糧食光榮無(wú)尚。

26.解讀：袁隆平的夢(mèng)想，就是讓更多的人吃上米飯，永遠(yuǎn)不用再餓肚子。

27.糧食生產(chǎn)事關(guān)國(guó)計(jì)民生。

28.我一個(gè)體會(huì)，只要是大方向是對(duì)的，不是死胡同，你只要堅(jiān)持下去，他會(huì)達(dá)到光明的彼岸的。

29.浪費(fèi)糧食是最大的犯罪！

30.知識(shí)拯救靈魂，糧食就是生命。

31.“作為一名科學(xué)家，不能迷信權(quán)威，迷信書本。”

32.“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)耐鹽堿水稻種植1億畝的目標(biāo)，前景很美好”。

33.快樂(lè)的秘訣，就是要有追求，有希望，身體好。你追求的東西，如果再怎么努力都沒(méi)有希望實(shí)現(xiàn)，不會(huì)快樂(lè)。一天到晚想著名利得失，也不會(huì)快樂(lè)。

34.節(jié)儉糧食，從我做起。節(jié)儉糧食，此刻做起。

35.我們國(guó)家人口少，耕地少，保障國(guó)家糧食安全，唯一的辦法就是提高單產(chǎn)，高產(chǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的主題。

36.珍惜勞動(dòng)成果反對(duì)浪費(fèi)糧食。

37.“信陽(yáng)成立國(guó)家雜交水稻工程技術(shù)研究中心信陽(yáng)分中心，意味著信陽(yáng)不僅是河南這個(gè)大糧倉(cāng)的中堅(jiān)力量，還將扮演超級(jí)雜交水稻推廣平臺(tái)的角色?！?/p>

38.我是70多歲的年齡，50多歲的身體，30多歲的心態(tài)，更有20多歲的肌肉彈性。（袁隆平）

39.尊重勞動(dòng)，反對(duì)浪費(fèi)，珍惜糧食。

40.飯碗要牢牢掌握在我們中國(guó)人自己手上。

網(wǎng)絡(luò)上對(duì)荀子名言名句的匯總錦集48條

在人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)杰出人物，他們的思想和精神是我們寶貴的財(cái)富。荀子名言值得我們都來(lái)讀一讀，當(dāng)你感到迷茫時(shí)，閱讀名言可以幫助你找到人生的方向。您知道荀子的名言都有哪些呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家精心推薦的“網(wǎng)絡(luò)上對(duì)荀子名言名句的匯總”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

1、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。

2、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。

3、取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)。

4、榮辱之來(lái)，必象其德。 見(jiàn)善，修然必以自存也；見(jiàn)不善，愀然必以自省也。

5、知之而不行，雖敦必困。——《荀子·儒效》

6、人有氣 有生 有知亦且有義 故最為天下貴也 仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。 人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。

7、禮以順人心為本。

8、人者，其天地之德，*陽(yáng)之交，鬼——荀子

9、所以正身也；師，所以正禮也。——荀子

10、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。 公生明，偏生暗。

11、千人萬(wàn)人之情，一人之情也。 君子寬而不僈，廉而不劌，辯而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴，柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容。

12、無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)??之事者，無(wú)赫赫之功。 ——荀況

13、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。

14、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修?！髯?/p>

15、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

16、君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 ——荀子 《勸學(xué)》

17、不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能必讓，然后為德。 ——荀子 《非十二子》

18、樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦?！髯用悦?/p>

19、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

20、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。

21、思索以通之。

22、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅。--《荀子.大略》

23、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是謂之能參。 ——荀子 《荀子·天論》

24、真積力久則入?！盾髯印駥W(xué)》

25、下臣事君以身，上臣事君以人。下臣事君以貨，所愿不得遂毀之。

26、君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！髯?/p>

27、樸愨者常安利，蕩悍者常危害。 ——荀子 《榮辱》

28、名聲若日月，功如天地。

29、先王惡其亂也，故制禮義以分之，使有貧富貴賤之等，足以相兼臨者，是養(yǎng)天下之本也。《書》曰：“維齊非齊。”此之謂也?！髯用悦?/p>

30、身勞而心安，為之；利少而義多，為之；事亂君而通，不如事窮君而順焉。 良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。

31、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 ——荀子 《荀子·勸學(xué)》

32、喪禮者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，終始一也。——荀子名言名句

33、以善先人者，謂之教。

34、不知戒，后必有。 ——荀況

35、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。

36、草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。 是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹(shù)成蔭，而眾鳥(niǎo)息焉。

37、荀子修身篇：「是是非非謂之知」。是就是，非就非，是明辨是非有智慧的人 ——荀子 《荀子——修身篇》

38、足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余?！髯?/p>

39、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》

40、治則衍及百姓，亂則不足及王公。——荀子

41、君子恥不修，不恥見(jiàn)污；恥不信，不恥不見(jiàn)信；恥不能，不恥不見(jiàn)用。《非十二子》

42、流言止于智者。 不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

43、聰明君子者，善服人者也。——《荀子·王霸》

44、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓?！缎奚怼贰髯用?/p>

45、功被天下，守之以讓。 ——荀況

46、物類之起，必有所始。

47、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。

48、賢能不待次而舉。 ——荀況